关于历史故事2500字7篇

幼儿教师教育网专题“历史故事”推荐内容。

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关于历史故事(篇1)

中国的历史源远流长，历史故事跌宕起伏，扣人心弦。寒假一到，我就迫不及待地借了两本书《中国上下五千年》、《历史穿越之夏商西周》。

今天，我就来跟大家一起分享精彩的故事吧。话说西周末年，周幽王昏庸无度，不理朝政，为了博得美人褒姒一笑而“烽火戏诸侯”。周幽王下令：谁能让褒姒笑一笑，就赏其一千两黄金。没过多久，一个叫虢石父的人出了个馊主意：让幽王带着褒姒登上骊山烽火台，这个大奸臣跟幽王细细耳语一番，到时让那些诸侯们上个大当，娘娘看了一定会露出倾国倾城的笑声。果然，周幽王命令守兵点燃烽火，不一会儿，各路诸侯以为有敌兵来犯纷纷赶来，结果褒姒哈哈大笑起来，诸侯们恼羞成怒，觉得自己都被戏弄了：“下次我再也不来了”。昏君非常高兴，重赏了奸臣，至此为亡国埋下了祸根。不久，敌兵真的来犯，幽王又命令守兵点燃烽火台，结果可想而知，没有一个诸侯带兵来战，最终，周幽王死于敌军之手，西周就这样灭亡了。这个故事和《狼来了》的故事非常相似，告诉我们：做人不能撒谎，一定要诚实守信。

亲爱的小朋友们：一本好书，会让你爱不释手。快来穿越历史的长河，让我们一起在浩瀚的书海里寻找小故事大道理吧！

关于历史故事(篇2)

历史故事：鲁迅的故事

鲁迅（伟大的无产阶级文学家、思想家）

鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。原名周樟寿，后改名周树人，字豫亭，后改为豫才，浙江绍兴人，出身于封建官僚家庭，青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。鲁迅原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用鲁迅的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石，后与《药》《故乡》等小说名篇一同收入小说集《呐喊》。毛泽东主席评价鲁迅为伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家、评论家、作家，是中国文化革命的主将、中华民族精神的发扬人。鲁迅是20世纪中国的主要作家，是中国现代小说、白话小说和近代文学的奠基人之一，是新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者之一。

鲁迅一生的著作包括杂文、短篇小说、论文、散文、翻译近1000万字，其中杂文集共16本：《且介亭杂文》《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》（1926）《而已集》（1927）《三闲集》《二心集》（1930）《南腔北调集》（19321933）小说集：《彷徨》《呐喊》（19181922）《故事新编》（1936）《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》（19341936）等。散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，真实地讽刺了当时社会的黑暗面。

鲁迅的故事鲁迅小故事七则

1.在厦门大学教书时，鲁迅先生曾到一家理发店理发。理发师不认识鲁迅，见他衣着简朴，心想他肯定没几个钱，理发时就一点也不认真。对此，鲁迅先生不仅不生气，反而在理发后极随意地掏出一大把钱给理发师远远超出了应付的钱。理发师大喜，脸上立刻堆满了笑。

过了一段日子，鲁迅又去理发，理发师见状大喜，立即拿出全部看家本领，满脸写着谦恭，慢工出细活地理发。不料理毕，鲁迅并没有再显豪爽，而是掏出钱来一个一个地数给理发师，一个子儿也没多给。理发师大惑：先生，您上回那样给，今天怎么这样给？鲁迅笑笑：您上回马马虎虎地理，我就马马虎虎地给；这回您认认真真地理，我就认认真真地给。理发师听了大窘。

2.演讲轶事

名流免不了常被邀请作演讲，鲁迅也不例外。他演讲时旁征博引，妙趣横生，常常被掌声和笑声包围。有一次他从上海回到北平，北师大请他去讲演，题目是《文学与武力》。有的同学已在报上看到不少攻击他的文章，很为他不平。他在讲演中说：有人说我这次到北平，是来抢饭碗的，是卷土重来；但是请放心，我马上要卷土重去了。一席话顿时引得会场上充满了笑声。

3.爱书情结

鲁迅先生从少年时代起，就和书结下了不解之缘，他一生节衣缩食，购置了多册书本。他平时很爱护图书，看书前总是先洗手，书脏了就小心翼翼地弄干净。他自己还准备了一套工具，订书、补书样样都会。一本破旧的书，经他整理后，往往面目一新。他平时不轻易把自己用过的书借给人，若有别人借书，他宁可另买一本新书借给人家。

4.标点的稿费

大家知道：标点符号虽然其貌不扬，但在文章中却起着举足轻重的作用呢。可当年的出版界对标点符号不重视，在支付稿费时，往往把它从字数中扣除，不给稿费。一次，鲁迅应约为某出版社撰写书稿，由于事先探知该出版社不支付标点符号的稿费，因此他的书稿通篇没有一个标点符号。

编辑看了书稿后，以难以断句为由，回信要求鲁迅加上标点符号。鲁迅回复：既要作者加标点符号分出段落、章节，可见标点还是必不可少的。既然如此，标点也得算字数。那家出版社没办法，只好采纳鲁迅的意见，标点符号也折算字数支付稿费了。呵呵！

5.辣椒驱寒

鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。

6.烟罐驱猫

鲁迅晚年来到上海专事写作，50多岁仍然童心未泯。一次，夜静更深鲁迅在写作，外面的猫不停地叫，屡屡打断他写作的思路，鲁迅随即拿起手边的五十支装铁皮的香烟罐，对着可恶的猫一一发射。

7.戏弄特务

有一次，鲁迅在上海的街头蹓跶，身后总跟着一小特务盯梢。当然这对鲁迅来说是常有的事。鲁迅故意将他当成乞丐，坦然地转过身去递过一块银元：买饭吃吧。

关于历史故事(篇3)

商鞅（约前390年前338年），战国时期政治家，思想家，着名法家代表人物。卫国国君的后裔，公孙氏，故称为卫鞅，又称公孙鞅，后封于商，后人称之商鞅。在位执政十九年，秦国大治，史称商鞅变法。

生平商鞅少好刑名之学，专研以法治国，受李悝、吴起等人的影响很大。后为魏国宰相公叔痤家臣，公叔痤病重时对魏惠王说：公孙鞅年少有奇才，可任用为相。又对惠王说王既不用公孙鞅，必杀之，勿令出境。公叔痤死后，商鞅听说秦孝公雄才大略，便携同李悝的《法经》到秦国去。通过宦官景监三见孝公，商鞅畅谈变法治国之策，孝公大喜。前359年任左庶长，开始变法，后升大良造。

周显王十三年（前356年）和十九年（前350年）先后两次实行变法，变法内容为废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法。这时太子犯法，商鞅曰：法之不行，自上犯之。，刑其太傅公子虔与老师公孙贾。秦孝公十六年，太傅公子虔复犯法，商鞅施以割鼻之刑。变法日久，秦民大悦。秦国道不拾遗，山无盗贼。前340年，率秦赵军败魏国公子昂将军，魏割西河之地与秦，将人民迁居至大梁，此时梁惠王大忿：寡人恨不用公叔痤之言也。商鞅因功封于商十五邑。

商君之法太过刻薄毖恩，设连坐之法，制定严厉的法律，增加肉刑、大辟，有凿顶、抽肋、镬烹之刑。秦国贵族多怨。赵良劝说商君积怨太深，宜归十五都，灌园于鄙、不贪商、于之富，不宠秦国之教，商鞅不听。前338年，秦孝公崩，惠文王太子驷即位，太子虔告商鞅谋反，商鞅逃亡至边关，欲宿客舍，结果因未出示证件，店家害怕连坐不敢留宿，自是作法自毙；欲逃往魏国，魏人因商鞅曾背信攻破魏帅，亦不愿收留。后来商鞅回到商邑，发邑兵北出击郑国，秦国发兵讨之，杀鞅于郑国黾池，死后被秦惠王处车裂之刑于彤，灭商君之族。

公元前359年，正当商鞅辅佐秦孝公酝酿变法时，旧贵族代表甘龙、杜挚起来反对变法。他们认为利不百不变法，功不十不易器。法古无过，循礼无邪。商鞅针锋相对地指出：前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？治世不一道，便国不法古，故汤武不循礼而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。从而主张当时而立法，因事而制礼（《商君书更法篇》《史记商君列传》）。这是以历史进化的思想驳斥了旧贵族所谓法古循礼的复古主张，为实行变法作了舆论准备。课本上商鞅舌战图插图，是当时这次大辩论的写照。

商鞅变法

商鞅从公元前356年至前350年，大规模地推行过两次变法。商鞅第一次变法在公元前356年，而不是公元前359年，杨宽《战国史》185页有这样一段说明：《史记秦本纪》说：秦孝公三年卫鞅说孝公变法修刑孝公善之。甘龙、杜挚等弗然，相与争之，卒用鞅法，百姓苦之。居三年，百姓便之，乃拜为左庶长。据此，秦孝公三年已用鞅法，六年因百姓便之，提升卫鞅为左庶长。但是《史记商君列传》说：孝公以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。据此则下令变法，应在秦孝公六年卫鞅任左庶长之后。两说相较，当以后说为是。《战国策秦策》一说：商君治秦，法令至行孝公行之十八年，疾且不起，欲传商君，辞不受。《韩非子和氏篇》又说：商君之法，孝公行之，主以尊安，国以富强，八年而薨，商君车裂于秦。王先谦《集解》认为八上脱十字，是对的。从秦孝公六年（即公元前356年）卫鞅为左庶长，卒定变法之令以后，到二十四年孝公去世，首尾xx年，以整年来计，正是xx年。据此，商鞅第一次变法应在公元前356年。

公元前340年，卫鞅设计生擒魏将公子昂，大破魏军，迫使魏国交还过去夺走的西河地。魏惠王说：寡人恨不用公叔痤之言也。商鞅因此大功，受封于商（今陕西商县东南商洛镇）15个邑，号为商君。

公元前338年，秦孝公去世，太子即位，即秦惠王。公子虔等人告发商鞅欲反，秦惠王下令逮捕商鞅。商鞅逃亡至边关，欲宿客舍，客舍主人不知他是商君，见他未带凭证，告以商君之法，留宿无凭证的客人是要治罪的。商鞅想到魏国去，但魏国因他生擒公子昂，拒绝他入境。他回到自己的封邑，举兵抵抗，结果失败，被车裂而死。

公元前350年，商鞅又实行了第二次改革，改革的主要内容是：

一、废井田，开阡陌（阡陌就是田间的大路）。秦国把这些宽阔的阡陌铲平，也种上庄稼，还把以前作为划分疆界用的土堆、荒地、树林、沟地等，也开垦起来。谁开垦荒地，就归谁所有。土地可以买卖。

二、建立县的组织，把市镇和乡村合并起来，组织成县，由国家派官吏直接管理。这样，中央政权的权力更集中了。

三、迁都咸阳。为了便于向东发展，把国都从原来的雍城（今陕西凤翔县）迁移到渭河北面的咸阳（今陕西咸阳市东北）。

这样大规模的改革，当然要引起激烈的斗争。许多贵族、大臣都反对新法。有一次，秦国的太子犯了法。商鞅对秦孝公说：国家的法令必须上下一律遵守。要是上头的人不能遵守，下面的人就不信任朝廷了。太子犯法，他的师傅应当受罚。

结果，商鞅把太子的两个师傅公子虚和公孙贾都办了罪，一个割掉了鼻子，一个在脸上刺上字。这一来，一些贵族、大臣都不敢触犯新法了。

这样过了十年，秦国果然越来越富强，周天子打发使者送祭肉来给秦孝公，封他为方伯（一方诸侯的首领），中原的诸侯国也纷纷向秦国道贺。魏国不得不割让河西土地，把国都迁到大梁（今河南开封）。

商鞅南门立木在战国七雄中，秦国在政治、经济、文化各方面都比中原各诸侯国落后。贴邻的魏国就比秦国强，还从秦国夺去了河西一大片地方。

公元前361年，秦国的新君秦孝公即位。他下决心发奋图强，首先搜罗人才。他下了一道命令，说：不论是秦国人或者外来的客人，谁要是能想办法使秦国富强起来的，就封他做官。

秦孝公这样一号召，果然吸引了不少有才干的人。有一个卫国的贵族公孙鞅（就是后来的商鞅），在卫国得不到重用，跑到秦国，托人引见，得到秦孝公的接见。

商鞅对秦孝公说：一个国家要富强，必须注意农业，奖励将士；要打算把国家治好，必须有赏有罚。有赏有罚，朝廷有了威信，一切改革也就容易进行了。

秦孝公完全同意商鞅的主张。可是秦国的一些贵族和大臣却竭力反对。秦孝公一看反对的人这么多，自己刚刚即位，怕闹出乱子来，就把改革的事暂时搁了下来。

过了两年，秦孝公的君位坐稳了，就拜商鞅为左庶长（秦国的官名），说：从今天起，改革制度的事全由左庶长拿主意。

商鞅起草了一个改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，下命令说：谁能把这根木头扛到北门去的，就赏十两金子。

不一会，南门口围了一大堆人，大家议论纷纷。有的说：这根木头谁都拿得动，哪儿用得着十两赏金？有的说：这大概是左庶长成心开玩笑吧。大伙儿你瞧我，我瞧你，就是没有一个敢上去扛木头的。商鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到五十两。没有想到赏金越高，看热闹的人越觉得不近情理，仍旧没人敢去扛。正在大伙儿议论纷纷的时候，人群中有一个人跑出来，说：我来试试。他说着，真的把木头扛起来就走，一直搬到北门。商鞅立刻派人传出话来，赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子，一分也没少。这件事立即传了开去，一下子轰动了秦国。老百姓说：左庶长的命令不含糊。商鞅知道，他的命令已经起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。新法令赏罚分明，规定官职的大小和爵位的高低以打仗立功为标准。贵族没有军功的就没有爵位；多生产粮食和布帛的，免除官差；凡是为了做买卖和因为懒惰而贫穷的，连同妻子儿女都罚做官府的奴婢。秦国自从商鞅变法以后，农业生产增加了，军事力量也强大了。不久，秦国进攻魏国的西部，从河西打到河东，把魏国的都城安邑也打了下来。

其实在商鞅树木立威之前，吴起也采用过同样的手段。在吴起人西河郡长官时，把一根木头立在城南，规定谁能推到木头就封他做长大夫的官。结果真有人这样做了，做的人也被封了官了。商鞅的做法流传下来而吴起的则没有。

商鞅两次变法的主要内容公元前356年第一次变法，主要有下列三点：1。颁布法律，制定连坐法，轻罪用重刑。将李悝《法经》颁布实行，增加了连坐法。就是五家为伍，十家为什，互相告发，同罪连坐，告发奸人的与斩敌同赏，不告发的腰斩。一家藏奸，什、伍同罪连坐。客舍收留无官府凭证的旅客住宿，主人与奸人同罪。2。奖励军功，建立二十等军功爵制。规定斩敌甲士首级一颗赏爵一级，田一顷，宅九亩，服劳役的庶子一人。爵位越高，相应的政治、经济特权越大。宗室、贵戚凡是没有军功的，不得列入宗室的属籍，不能享受贵族特权。3。重农抑商，奖励耕织，特别奖励垦荒。规定：戮力本业耕织致粟帛多者，复其身；事末利及怠而贫者，举以为收拏（意思是尽力从事男耕女织的生产事业，生产粮食布帛多的，免除其本身的徭役；凡从事工商业和因不事生产而贫困破产的人，连同妻子、儿女没入官府为奴隶）。公元前350年第二次变法，主要有下列两点：1。开阡陌封疆。破除过去每一亩田的小田界一阡陌和每一顷田的大田界一封疆，把原来的百步为亩，开拓为240步为一亩，重新设置阡陌和封疆。国家承认地主和自耕农的土地私有权，在法律上公开允许土地买卖。2。普遍推行县制。在未设县的地方，把许多乡、邑，聚合并成县，共新建31县。设县令、县丞，由国君任免。

安阳南内黄县梁庄镇一带）人，公孙氏，名鞅，亦称卫鞅。初为魏相公叔痤家臣，后入秦孝公。孝公六年（前356年，一说三年）任左庶长，实行变法，旋升大良造。孝公十二年由雍（今陕西凤翔南）迁都咸阳，进一步变法。后十年（前3xx年）因战功封商（今陕西商县东南）十五邑，号商君。因称商鞅。商鞅主要进行过两次变法。第一次是在孝公六年：奖励耕织，生产多的可免徭役；废除贵族世袭特权，制定按军功大小傍予爵位等级的制度；采用李悝《法经》作为法律，推行连坐法。第二次是在孝公十二年：合并乡邑为三十一县（一说四十一县）；废除井田制，准许土地买卖；创立按丁男征服办法，规定一户有两个男者必须分居，否则加倍征服；颁布法定的度量衡器，统一度量衡制。商鞅先后两次变法，奠定了秦国富强的基础，为秦国统一六国创造了条件。秦孝公死后，商鞅被贵族诬害，遭车裂刑而死。《汉书艺文志》有《商君书》29篇；今存24篇；又有《公孙鞅》27篇，今佚。

关于历史故事(篇4)

故事：历史游戏

[作者简介]李志伟1973年生，全国重点工科大学毕业。当过工人、自由撰稿人、教师。发表童话、科幻300多篇，出版中、长篇童话、科幻十一部，作品入选多种童话集。获过奖，也写动画片。

一

初二（2）班正在上课，窗外突然出现一个人，笑眯眯地望着同学们。

这本来没什么稀奇，可是同学们往窗外瞧了一眼，脑袋就再也转不回来了。他们小声议论起来：哇，这个人真象李大奇，他是不是李大奇的爸爸？

瞎说，他看上去才二十多岁，怎么会是李大奇的爸爸？

那是李大奇的哥哥？

大奇怎么会有哥哥！

是呀，生李大奇的时候，已经实行计划生育了，哪还有什么哥哥姐姐？

李大奇自己也惊奇得不得了，这个人太面熟了！如果不是他长了胡子，大奇真要以为，是镜子里那个李大奇跑了出来！

同学们的注意力全被窗外的神秘来客吸引住了。王老师一看实在没办法，就跑出去说：同志，请不要影响上课！

噢，对不起对不起！神秘来客连连道歉，我马上

走！

神秘来客从窗前移开了。但教室里还是过了好一会儿才安静下来，因为同学们又在小声嘀咕：哇，连声音都一模一样！

这真是太怪了，哪里跑出来一个和李大奇这么相似的人呢？

同学们怀着一肚子疑问上完了课。下课铃一响，他们呼啦就冲出了教室。

可是东找西找，没有发现神秘来客的影子。也许他已经走了吧？

大奇也找了一会儿，就在他打算放弃的时候，有人轻拍他的肩膀。一回头，大奇差点叫出来神秘来客！

李大奇同学，你好！神秘来客微笑着说。

你你好，大奇退了一步，你是谁？

我叫李源，

李源？大奇想了想，摇摇头，没听说过。

这是我长大以后的名字，我小时候还有一个名字，你一定很熟悉。

李源神秘地说，这个名字叫做李大奇。

李大奇？大奇叫起来，真巧，和我一样耶！

不是一样，而是我就是你！

什么？你就是我？大奇挠挠头，别逗了！

不骗你，我就是长大以后的你！李源的表情一点不像在开玩笑，你的所有情况我都了解，不信我说给你听：你的日记藏在床的反面，用胶布粘着；你最好的朋友是初二（3）班的王小虎；你喜欢的女孩子在初二（1）班，姓刘，叫刘

大奇赶忙打断：行了行了，我信了！大奇四下打量，幸亏没有人。

可是大奇的脸蛋已经红得象熟透的苹果了。

那么，你是怎么来的呢？大奇问。

我是话没说完，李源身上响起嘀嘀嘀，嘀嘀嘀的声音。李源紧张地抬腕看手表，呀，能量快用完了，我得马上回去！

你还回来吗？大奇关心地问。

会的，李源说，我去补充一下能量，下一个课间再来找你！

说着，李源按了手表上的一个按钮。大奇看见李源的身体象七彩的烟雾一样飘动起来。只几秒钟，李源的身体就飘了个一干二净。

二

现在是20xx年，我是李源。我刚从李大奇的年代回来。

我能够在时间里穿梭，归功于我刚刚发明的时间机器。

我是个电脑迷。但是当我自力更生之后，却发现身为电脑迷是一件非常倒霉的事。软件不断升级、硬件不断翻新，如果你想跟上电脑发展的步伐，最重要、也是唯一的要求就是有一个鼓鼓囊囊的钱包！而我是个小职员，钱包当然以986的速度瘪了下去。但是我迷恋电脑已经走火入魔啦，我得想办法赚钱。

我研究了市场。我发现如今多数工作都由机器人代办了，人们空余时间太多，就想着法子娱乐。可是科技这么发达，娱乐的方式却没有太大的发展，无非是电影、电视、电脑游戏我脑子里闪过一道灵光为什么不发明一种机器，通过它，人们可以在时间中穿梭？人们可以去未来，了解科技的发展；还可以回到过去，重温往日的美好回忆！

太棒了！我为自己的构想激动得发疯。把它叫做历史游戏怎么样？一定能横扫娱乐市场！

我是个电脑虫，没费多少力气就完成了时间机器的发明。机器制作完成了，我首先回到过去，想把这个好消息告诉少年时代的我。嗨，大奇你好！我是十几年后的你！我现在是大发明家李源！哈，多带劲！

遗憾的是话还没说完，能源却没了。20xx年的能源确实成问题，应该设计一个机器，专门采集太阳能下次吧，先做完时间机器再说。

我带着时间机器的说明书，直奔专利局。专利局的工作人员热情地接待了我。我向他们说明时间机器的原理，并向他们阐述历史游戏的远大蓝图。他们听了频频点头，有的人不停地说：有创意，有创意！

后来他们到里面去开会商议，我在客厅背着手欣赏外面的街景。我一点也不着急，因为我成为亿万富翁只是时间问题了。

不知过了多久，里面的人出来了，走在最前面的是专利局长本人。这个阵势更加证实了我关于亿万富翁的预测。

李源先生，您的发明具有划时代的意义！局长跑过来和我握手。

哪里哪里，我谦虚道，还要继续努力。

但是经过我们研究，这个产品不宜投放市场，

谢谢，我一定嗯？不宜投放市场？！我这才反应过来，瞪大了眼睛问：为什么？

是这样的，局长搓着手说，您的出发点是好的，可是，万一有人利用历史游戏干坏事呢？

怎么会？我差点蹦起来，这可是

请你别激动好吗？局长把胖手放在我肩膀上，我知道你难以接受这个事实，可是你有没有想过，如果有坏人跑到过去，把历史倒腾个天翻地覆，我们该怎么办？

这我抓头。确实，我没有考虑到这一点。

不用说，我一无所获地走出了专利局。我当然不死心，又直接去找生产厂家。谁知厂家全部婉拒，还有一位厂说：您饶了我吧，这机器一生产出来，我的竞争对手马上就会跑到二十年前去谋杀我！

打击多了，我只好坦然接受。要知道作为一个小市民，接触最多的就是打击。

但是有一件事却让我放心不下：一个戴墨镜的人老是跟着我！好象我去专利局的时候他也在场，然后他跟在我屁股后面跑了几个工厂，现在又跟着我往家走。他到底想干什么？我从没有被人跟踪过，我感到危险在逼近。难道真的被坏蛋盯上了？不行，我得给时间机器加一个安全装置。然后，我就该回到过去啦。跟谁失约，也不能跟自己失约呀！

三

大奇，你是不是童话看多了？在学校的林荫道上，王小虎对李大奇说。

真的，那位叔叔真是长大以后的我！大奇恨不得把心掏出来给小虎看，你是我最好的朋友，我能骗你吗？

王小虎伸出手去试大奇的额头。大奇配合地伸长脖子，让他试。

怎么样，不烫吧？大奇得意地说，我还敢发毒誓呢苍天在上，如果我李大奇说了半句假话，就让我变成癞皮狗！大奇说完，有意等了一会儿。然后他在小虎面前转身展示，怎么样，没变狗吧？

小虎笑了，不跟你胡闹了，我还要去练单杠，长大以后好当警察叔叔！

大奇急了，我都发毒誓了你还不信？他正要拦小虎，却发现小虎自己站住了，眼睛警惕地往大树下瞟。大奇回头一瞧：树荫下出现了一团飘荡的七彩烟雾！那烟雾越来越浓，最后凝聚成一位高个子叔叔是李源！

大奇高兴得蹦起来，哎呀，你总算来啦！

当然，说话算数嘛，李源说着，向王小虎伸出手，你好，小虎！

王小虎站在那儿都傻啦！

我的妈呀，他回过神来说，你们俩太象啦！

大奇特别得意，我早就说过，他就是我，我就是他嘛！

那么，你是怎么来的呢？王小虎问。

这是历史游戏，李源说，我发明了一台时间机器，可以让人自由地在历史中穿梭。

大奇冲小虎挤眼睛，怎么样，我长大以后挺棒的吧？

那么我呢？小虎问，我长大以后

你长大以后更棒！李源说，不过到时候你就忙了，咱们很少有机会相聚。

那么我小虎的神情比较紧张，我长大以后干什么工作？

你长大以后，也不叫王小虎啦，李源笑着拍拍小虎的脑袋，你的名字是老百姓起的，叫做糊涂大侦探专破超级大案！现在你正忙于缉拿一个跨国犯罪集团的头子，名叫小老黑的大坏蛋呢！

哇，万岁！小虎蹦起来，我当上大侦探啦！

瞧王小虎那模样，简直比考了100分还高兴呢！

大奇把李源拉到一边，还没说话，脸先红了。

那什么大奇吱吱唔唔地说，初二（1）班的那个女同学，叫刘刘什么的，她和我我们有没有

李源忍不住笑出来，刮了大奇一下鼻子说：你小子，就惦记这个！

这时，李源的手表又嘀嘀嘀地响了起来。

大奇说：怎么搞的，又没能量啦？

李源看了看表，不是能量，是有人闯进了我的家！他的神色严峻起来，这太危险了，如果他乱动时间机器，我就有可能永远回不去了！

对不起，我得马上走了！李源按手表按钮。

大奇急忙问：你去多久呀？

一小会儿！话音未落，李源就化作一股彩烟，消失在空气之中。

啊！女孩子发出尖叫，男孩子捂住了眼睛。

匕首触到了王小虎的胸口。出乎意料的是，它根本没有扎进去！匕首从小老黑的手里脱出来，当啷一声掉在地上！

小老黑盯着自己的手，傻眼了。

这，这是怎么回事？他惊疑地说，我怎么一点力气也没有了？

我按下了安全按钮，李源脸色苍白地说着，摘下了手表，抛在地上，现在，它没用了。

你小老黑瞪着李源，突然脚下一软，倒在地上瘫作一团。

李源也浑身无力地倒下了，大奇赶紧跑过去把他抱起来。本以为李源挺重，一抱才知道，他现在比一片羽毛还要轻！

你怎么样？王老师在后面关心地问，同学们，快打120叫救护车！

不不用了，李源摆摆手，然后费力地对大奇说：大奇，我一直一直想对你说一一句话，咳咳，你要好好学习，不能再象我这么这么贪玩

话没说完，大奇感到李源的身体象细沙一样从指缝中流走，嘭地砸在地上，化为一团灰烬。

小老黑也变成了一堆灰尘。

老师和同学们全都吓傻了，他们从来没见过这种景象。我死了！他伤心地想，我看见了自己的死亡！

王小虎知道大奇在想什么，走过来拍拍他的肩膀。

别担心，大奇，他说，历史是由一个个偶然组成的，它可以改变。只要你不发明时间机器，你就不会死了。

大奇看看李源的灰烬，再瞧瞧小老黑的灰烬。

不，我一定要发明时间机器。大奇缓慢但是坚定地说。王小虎愣了，你？

我发明时间机器不是用来玩儿的，而是用来抓坏蛋，大奇大声地说，我要用它抓遍小老黑那样的坏蛋！

王小虎的眼睛里闪出了光，说得对！咱们联手吧！

对，联手！最佳搭档！

大奇和小虎的手紧紧地握在一起，握成一个有力的拳头！

关于历史故事(篇5)

历史故事：举案齐眉

举案齐眉

【解释】案：古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。

【出处】《后汉书梁鸿传》：为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。

【古文】：

梁鸿字伯鸾，扶风平陵人。势家慕其高节，多欲女之，鸿并绝不娶。同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。父母问其故，女曰：欲得贤如梁伯鸾者。鸿闻而聘之。女求作布衣、麻屦，织作筐缉绩之具。及嫁，始以装饰入门，七日而鸿不答。妻乃跪床下，请曰：窃闻夫子高义，简斥数妇。妾亦偃蹇数夫矣，今而见择，敢不请罪。鸿曰：吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔，今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉！妻曰：以观夫子之志耳。妾亦有隐居之服。乃更为椎髻，着布衣，操作而前。鸿大喜曰：此真梁鸿妻也，能奉我矣。字之曰德耀，名孟光。遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。yJS21.COm

故事版本一：

梁鸿字伯鸾，是扶风平陵（今陕西咸阳市西北）人。由于梁鸿的高尚品德，许多人想把女儿嫁给他，梁鸿谢绝他们的好意，就是不娶。与他同县的一位孟氏有一个女儿，长得又黑又肥又丑，而且力气极大，能把石臼轻易举起来。每次为她择婆家，就是不嫁，已三十岁了。父母问她为何不嫁。她说：我要嫁象梁伯鸾一样贤德的人。梁鸿听说后，就下娉礼，准备娶她。

孟女高高兴兴的准备着嫁妆。等到过门那天，她打扮得漂漂亮亮的。哪想到，婚后一连七日，梁鸿一言不发。孟家女就来到梁鸿面前跪下，说：妾早闻夫君贤名，立誓非您莫嫁；夫君也拒绝了许多家的提亲，最后选定了妾为妻。可不知为什么，婚后，夫君默默无语，不知妾犯了什么过失？梁鸿答道：我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣，并能与我一起隐居到深山老林中的人。而现在你却穿着绮缟等名贵的丝织品缝制的衣服，涂脂抹粉、梳妆打扮，这哪里是我理想中的妻子啊？

孟女听了，对梁鸿说：我这些日子的穿着打扮，只是想验证一下，夫君你是否真是我理想中的贤士。妾早就准备有劳作的服装与用品。说完，便将头发卷成髻，穿上粗布衣，架起织机，动手织布。梁鸿见状，大喜，连忙走过去，对妻子说：你才是我梁鸿的妻子！他为妻子取名为孟光，字德曜，意思是她的仁德如同光芒般闪耀。

后来他们一道去了霸陵（今西安市东北）山中，过起了隐居生活。在霸陵山深处，他们以耕织为业，或咏诗书，或弹琴自娱。

不久，梁鸿为避征召他入京的官吏，夫妻二人离开了齐鲁，到了吴地（今江苏无锡境内）。梁鸿一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠给人舂米过活。每次归家时，孟光备好食物，低头不敢仰视，举案齐眉。

故事版本二：

东汉初年的隐士梁鸿，字伯鸾，扶风平陵人（今陕西咸阳西北）。他博学多才，家里虽穷，可是崇尚气节。东汉初，他曾进太学学习。结束在太学的学业后，就在皇家林苑上林苑放猪。

有一次，梁鸿因不小心，使得房子着火，延及周围的人家。梁鸿就一家家的去查问每家所遭受的损失，并以猪来作为赔偿。有一家人嫌赔得太少。梁鸿说：我没有别的财物，愿意为你做一段时间的工来补偿。那家主人答应了梁鸿的要求。梁鸿在这家干活时不懈朝夕，勤勤恳恳，绝无怨言。邻家的一些老人见梁鸿的行为非同一般，就联合起来责怪那家主人，不该如此对待梁鸿。那家主人也开始尊敬他，并将猪悉数归还给梁鸿，梁鸿坚辞不受，后来回乡去了。

由于梁鸿的高尚品德，许多人想把女儿嫁给他，梁鸿谢绝他们的好意，就是不娶。与他同县的一位孟氏有一个女儿，长得又黑又肥又丑，而且力气极大，能把石臼轻易举起来。每次为她择婆家，就是不嫁，已三十岁了。父母问她为何不嫁。她说：我要嫁象梁伯鸾一样贤德的人。梁鸿听说后，就下娉礼，准备娶她。

孟女高高兴兴的准备着嫁妆。等到过门那天，她打扮得漂漂亮亮的。那想到，婚后一连七日，梁鸿一言不发。孟家女就来到梁鸿面前跪下，说：妾早闻夫君贤名，立誓非您莫嫁；夫君也拒绝了许多家的提亲，最后选定了妾为妻。可不知为甚么，婚后，夫君默默无语，不知妾犯了甚么过失？梁鸿答道：我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣，并能与我一起隐居到深山老林中的人。而现在你却穿着绮缟等名贵的丝织品缝制的衣服，涂脂抹粉、梳妆打扮，这哪里是我理想中的妻子啊？

孟女听了，对梁鸿说：我这些日子的穿着打扮，只是想验证一下，夫君你是否真是我理想中的贤士。妾早就准备有劳作的服装与用品。说完，便将头发卷成髻，穿上粗布衣，架起织机，动手织布。梁鸿见状，大喜，连忙走过去，对妻子说：你才是我梁鸿的妻子！他为妻子取名为孟光，字德曜，意思是她的仁德如同光芒般闪耀。

后来他们一道去了霸陵（今西安市东北）山中，过起了隐居生活。在霸陵山深处，他们以耕织为业，或咏诗书，或弹琴自娱。

不久，梁鸿为避征召他入京的官吏，夫妻二人离开了齐鲁，到了吴地（今江苏境内）。梁鸿一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠给人舂米过活。每次归家时，孟光备好食物，低头不敢仰视，举案齐眉，请梁鸿进食。皋伯通见此情形，大吃一惊，心想：一个雇工能让他的妻子对他如此恭敬有加，那一定不凡。于是他立即把梁鸿全家迁入他的家宅中居住，并供给他们衣食。梁鸿因此有了机会著书立说。

成语资料：

【注音】举案齐眉（jǔnqmi）

【解释】案：古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。

【用法】作谓语、宾语、定语；用于书面语。

【结构】主谓式

【近义词】相敬如宾、夫唱妇随、琴瑟甚笃

【反义词】琴瑟不调、琴瑟失调

【同韵词】响答影随、众目睽睽、痿痿羸羸

【灯谜】孟光做饭梁鸿吃

【典故】举案齐眉，是汉时梁鸿和妻子孟光的故事。每当丈夫梁鸿回家时，妻子孟光就托着放有饭菜的盘子，恭恭敬敬地送到丈夫面前。为了表示对丈夫的尊敬，妻子不敢仰视丈夫的脸，总是把盘子托的跟眉毛齐平，丈夫也总是彬彬有礼地用双手接过盘子。后形容夫妻相互尊敬，很有礼貌，很平等，是赞美夫妻美满婚姻的专用词。

【成语示例】

◎次日，蘧公孙上厅谢亲，设席饮酒。席终，归到新房里，重新摆酒，夫妻举案齐眉。（清吴敬梓《儒林外史》第十回）

◎世上举案齐眉的家庭一定是有的，不能以我等瓢勺相碰的日子，揣测人家的和睦是虚伪。

◎这一对伉俪可以说是志同道合，举案齐眉，相敬如宾。

关于历史故事(篇6)

历史故事：汉字的故事

汉字简介：

汉字，记录汉语的文字。中华人民共和国官方文字。亦称中文字、中国字、国字，是汉字文化圈（中国、日本、朝鲜、韩国、东亚及东南亚部分地区）广泛使用的一种文字，属于表意文字的词素音节文字，是上古时代由汉族人所发明并作改进。起源史漫长，初步成熟定型的汉字系统为公元前1300年商朝的甲骨文，再是金文，然后到秦朝的小篆，发展至汉朝才被取名为汉字，至唐代楷化为今日所用的手写字体标准楷书。

汉字是中国迄今为止连续使用时间最长的主要文字，中国历代皆以汉字为主要官方文字。汉字的演变过程是：从语段文字发展到语词文字；发源期有八千多年前的贾湖刻符、及双墩刻符、半坡陶符、庄桥坟遗址文字、大汶口陶尊符号、骨刻文、尧舜时代陶寺遗址朱文、夏代水书；成熟期有甲骨文、金文、大篆、小篆、籀文、隶书、楷书、草书、行书。

汉字是使用最广泛的文字也是使用人数最多的文字，不完全统计至少有16亿人【5000万外国人（日本韩国除外）】使用汉字并作为常用文字，并是诸多国家的官方文字。并有诸多外国人将汉字作为第二文字。

有趣的汉字故事：

第一个汉字故事：中国历史上的唯一的女皇武则天取名字

话说中国历史上的唯一女皇武则天登基后，她想给自己取一个非常适合自己的名字，中国要名字要表达出自己的独特之处，并且把自己的光辉也展现出来。可是取什么字才能让自己显得与众不同呢？如果用一些熟悉的汉字肯定不能体现，于是武则天想自己造一个从来没有的字出来，这样肯定就没有重复了。说造就造当时对日月有一种封建迷信，都觉得日月是神圣的，武则天就把自己比喻成了日月，想让自己和日月一样永远高挂在天空，所以就有了那个字，日月在天空上面：曌

曌：zhao

曌字的意思：大概有日月当空、明亮阔大的意思吧。

第二个汉字故事：汉字词语竹竿和汉字词语猪肝的搞笑故事

新上任的知县是山东人，因为要挂帐子，他对师爷说：你给我去买两根竹竿来。

师爷把山东腔的竹竿听成了猪肝，连忙答应着，急急地跑到肉店去，对店主说：新来的县太爷要买两个猪肝，你是明白人，心里该有数吧！

店主是个聪明人，一听就懂了，马上割了两个猪肝，另外奉送了一副猪耳朵。

离开肉铺后，师爷心想：老爷叫我买的是猪肝，这猪耳朵当然是我的了于是便将猎耳包好，塞进口袋里。回到县衙，向知县禀道：回禀太爷，猪肝买来了！

知县见师爷买回的是猪肝，生气道：你的耳朵哪里去了！师爷一听，吓得面如土色，慌忙答道：耳耳朵在此在我我的口袋里！

第三个汉字小故事：四汉字的词语天心取米带来的小故事

有一次，北方匈奴要进攻中原，遣人先送来一张战表.皇上拆开一看，原来是天心取米四个大字。满朝文武大臣，没有一个解得此谜。皇上无法可想，只得张榜招贤。这时，宫中一个名叫何瑭的官说，他有退兵之计，皇上急宣何瑭上殿。

何瑭指着战表上的四个字对皇上说：天者，吾国也；心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要夺我国江山，取君王之位。皇上急道：那怎么办呢？何瑭说：无妨，我自有退兵办法。说着，提笔在手，在四个字上各添了一笔，原信退给了来人。

匈奴的领兵元帅，以为是中原不敢应战，可是拆开一看，顿时大惊失色，急令退兵。

原来，何瑭在天心取米四个字上各加一笔后，变成了未必敢来.

第四个汉字小故事：因为错误字闹出的笑话

从前，有个纨袴子弟，自幼好吃懒做，不好好念书。长大以后，常因写错别字闹笑话。

有一天他妻子说想吃枇杷。他从桌子上随手拿出一张纸，挥笔在上面写了几个字。写完后便招呼仆人去买枇杷。他妻子接过纸来一看，噗哧一声笑了。原来上面写的是买琵琶五斤.五个字写错了两个，将枇杷误写成琵琶.他妻子看过后，在后面题了一首打油诗：

枇杷并非此琵琶，

只怪当年识字差。

倘若琵琶能结果，

满城箫鼓尽飞花。

这个纨袴子弟看过妻子的题诗，羞了个大红脸。枇杷和琵琶读音相同，都读ppa，是同音词。但枇杷是一种水果，而琵琶则是一种弦乐器，意义和写法完全不同。

第五个汉字故事：因为汉字而被打了板子

一文书写字常把笔画写错。一次造名册，将陈字的阝写在了右边，被长官打了二十大板。书生从此记住阝是应该写在左边的，结果不幸又写错了郑字，又挨了二十大板。一日，一姓聂之人托他写张状子，文书大惊失色：我写了两个耳字，挨了四十大板，你又弄来三个耳，要我命啊？！

第六个汉字故事：团字和圆字的汉字故事

一天上午，团在逛街，突然见到了员，他热情地上去打招呼：你好啊！圆！

员说：我不认识你啊？

团说：我们之前还在一起去给人家拜年，祝人家合家团圆，怎么天气一热，你把外套脱掉了，就不认识我了？

关于历史故事(篇7)

1、亡命之徒

唐朝末年，乐彦桢的儿子乐从训经常与狐朋狗友聚众滋事，他买通都统王铎的歌女，率领一帮亡命之徒杀了王铎的全家，夺取他的金银财宝。乐彦桢任相州刺史时，他更加肆无忌惮地滥杀无辜。不久乐彦桢被儿子气死。罗弘信率军消灭了乐从训这批亡命之徒。

2、十步芳草

唐朝初年，唐太宗十分重视选拔人才，他吩咐右仆射封德彝推荐人才，封德彝没有完成使命。唐太宗教诲他：十步之内，必有芳草，关键看你能否发现他们，用人就要用他们的长处。封德彝点头称是，于是给唐太宗推荐了很大人才。

3、自惭形愧

故事晋朝时候，有个骠骑将军名叫王济，相貌英俊，待人接物也很有风度。虽然是个提刀弄枪的军人，但平时读书论经，才学很好，在城里也颇有名声。有一年，王济的外甥卫玠母子前来投靠王济。王济一见卫玠如此眉清目秀，风度翩翩，简直惊呆了。

他对卫母说：“人家都说我相貌漂亮过人，此刻与外甥一比，就像把石块与明珠宝玉放在一齐，我真是太难看了！”过了几天，王济带着卫玠，骑着马去拜见亲朋好友。走到街上。看见卫玠的人都以为他是白玉雕成的，大家都争着围观，你挤我拥。几乎哄动了全城。好不容易到了亲戚家，亲友们想了解一下卫万玠以外貌漂亮，学问是否出众，便坚持要他讲解玄理。卫玠推辞不了，便讲了起来。讲的时间不长，听的人却没有一个不称赞他讲得精深透彻的。

人们嘻笑着说：“看来，你们三王抵不上卫家的一个儿郎啊！”王济说：“是啊，和我这外甥一齐走，就像有明珠在我身旁，熠熠发光。

4、畏首畏尾

春秋时期，郑国出于晋国与楚国之间，晋楚争霸经常打击与拉拢郑国。一次晋灵公召集小国开会，郑穆公没有去，晋灵公想出兵威胁，郑公子归生知道后给晋灵公写信劝止，说：“畏首畏尾，身其余几”，如果被逼无奈就投降楚国，两国和谈。

5、学而不厌

春秋时期，孔子在教学上有丰富的经验，常常与学生们一道研讨问题，给学生解决各种疑难问题，他鼓励学生培养很好的品德，深入钻研，提出“学而时习之，温故而知新”，学生赞扬孔子教学的耐心，孔子谦逊地说：“学而不厌，诲人不倦。”

6、危在旦夕

东汉末年，张角领导的农民起义军包围了孔融屯兵地都昌，孔融派太史慈去请平原相刘备出兵救援。太史慈到平原对刘备说孔融目前危在旦夕，盼望出兵前去解围，刘备立即派精兵3000随太史慈前去，起义军见援军已到，立即解除对都昌的包围。

7、物以类聚

战国时期，齐宣王要辩士淳于髡推荐贤士，他一天就推荐七个，宣王感到惊讶，问是不是在滥竽充数。淳于髡说：“鸟有鸟类，兽有兽类。只能到山上才能采到柴胡，这就是物各有类，我经常与贤人打交道，因此可以为您推荐更多的贤人。”

8、欲盖弥彰

春秋时期，齐国大臣崔杼谋杀齐庄公，为掩盖自己的罪行，强令记载历史的太史把齐庄公的死写成病死的，正直的太史如实记下“弑君”事实，崔杼杀了太史，太史的两个弟弟也是如此被杀害，结果弑君之罪没有掩盖，反而非常清楚暴露出来。

9、一日千里

战国时期，同在赵国做人质的燕太子丹与秦国嬴政相处很好。嬴政后为秦王，对来秦国做人质的燕太子丹百般刁难。太子丹逃回燕国找田光商量对策，田光说他已经不是一日千里的骏马了，但能推荐荆轲去刺杀秦王嬴政。

10、万死不辞

东汉末年，董卓掌握朝中大权，骄横跋扈，为自己修筑宫殿，准备篡位。忠臣王允担心汉室江山，他问自家歌ji貂禅能否帮他的忙。貂禅说她为大人做事万死不辞，于是王允将貂禅许配给吕布后，又进献给董卓，借吕布的手杀了董卓。

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关于最新历史故事

日常工作生活中离不开文档处理，在撰写之前可以借鉴一些优秀的范文，优秀的范文可以提高我们的写作能力。那么合理的范文都有哪些要求呢？下面是编辑精心收集整理，为你带来的最新历史故事，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

最新历史故事 篇1

1、亡命之徒

唐朝末年，乐彦桢的儿子乐从训经常与狐朋狗友聚众滋事，他买通都统王铎的歌女，率领一帮亡命之徒杀了王铎的全家，夺取他的金银财宝。乐彦桢任相州刺史时，他更加肆无忌惮地滥杀无辜。不久乐彦桢被儿子气死。罗弘信率军消灭了乐从训这批亡命之徒。

2、十步芳草

唐朝初年，唐太宗十分重视选拔人才，他吩咐右仆射封德彝推荐人才，封德彝没有完成使命。唐太宗教诲他：十步之内，必有芳草，关键看你能否发现他们，用人就要用他们的长处。封德彝点头称是，于是给唐太宗推荐了很大人才。

3、自惭形愧

故事晋朝时候，有个骠骑将军名叫王济，相貌英俊，待人接物也很有风度。虽然是个提刀弄枪的军人，但平时读书论经，才学很好，在城里也颇有名声。有一年，王济的外甥卫玠母子前来投靠王济。王济一见卫玠如此眉清目秀，风度翩翩，简直惊呆了。

他对卫母说：“人家都说我相貌漂亮过人，此刻与外甥一比，就像把石块与明珠宝玉放在一齐，我真是太难看了！”过了几天，王济带着卫玠，骑着马去拜见亲朋好友。走到街上。看见卫玠的人都以为他是白玉雕成的，大家都争着围观，你挤我拥。几乎哄动了全城。好不容易到了亲戚家，亲友们想了解一下卫万玠以外貌漂亮，学问是否出众，便坚持要他讲解玄理。卫玠推辞不了，便讲了起来。讲的时间不长，听的人却没有一个不称赞他讲得精深透彻的。

人们嘻笑着说：“看来，你们三王抵不上卫家的一个儿郎啊！”王济说：“是啊，和我这外甥一齐走，就像有明珠在我身旁，熠熠发光。

4、畏首畏尾

春秋时期，郑国出于晋国与楚国之间，晋楚争霸经常打击与拉拢郑国。一次晋灵公召集小国开会，郑穆公没有去，晋灵公想出兵威胁，郑公子归生知道后给晋灵公写信劝止，说：“畏首畏尾，身其余几”，如果被逼无奈就投降楚国，两国和谈。

5、学而不厌

春秋时期，孔子在教学上有丰富的经验，常常与学生们一道研讨问题，给学生解决各种疑难问题，他鼓励学生培养很好的品德，深入钻研，提出“学而时习之，温故而知新”，学生赞扬孔子教学的耐心，孔子谦逊地说：“学而不厌，诲人不倦。”

6、危在旦夕

东汉末年，张角领导的农民起义军包围了孔融屯兵地都昌，孔融派太史慈去请平原相刘备出兵救援。太史慈到平原对刘备说孔融目前危在旦夕，盼望出兵前去解围，刘备立即派精兵3000随太史慈前去，起义军见援军已到，立即解除对都昌的包围。

7、物以类聚

战国时期，齐宣王要辩士淳于髡推荐贤士，他一天就推荐七个，宣王感到惊讶，问是不是在滥竽充数。淳于髡说：“鸟有鸟类，兽有兽类。只能到山上才能采到柴胡，这就是物各有类，我经常与贤人打交道，因此可以为您推荐更多的贤人。”

8、欲盖弥彰

春秋时期，齐国大臣崔杼谋杀齐庄公，为掩盖自己的罪行，强令记载历史的太史把齐庄公的死写成病死的，正直的太史如实记下“弑君”事实，崔杼杀了太史，太史的两个弟弟也是如此被杀害，结果弑君之罪没有掩盖，反而非常清楚暴露出来。

9、一日千里

战国时期，同在赵国做人质的燕太子丹与秦国嬴政相处很好。嬴政后为秦王，对来秦国做人质的燕太子丹百般刁难。太子丹逃回燕国找田光商量对策，田光说他已经不是一日千里的骏马了，但能推荐荆轲去刺杀秦王嬴政。

10、万死不辞

东汉末年，董卓掌握朝中大权，骄横跋扈，为自己修筑宫殿，准备篡位。忠臣王允担心汉室江山，他问自家歌ji貂禅能否帮他的忙。貂禅说她为大人做事万死不辞，于是王允将貂禅许配给吕布后，又进献给董卓，借吕布的手杀了董卓。

最新历史故事 篇2

历史故事：举案齐眉

举案齐眉

【解释】案：古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。

【出处】《后汉书梁鸿传》：为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。

【古文】：

梁鸿字伯鸾，扶风平陵人。势家慕其高节，多欲女之，鸿并绝不娶。同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。父母问其故，女曰：欲得贤如梁伯鸾者。鸿闻而聘之。女求作布衣、麻屦，织作筐缉绩之具。及嫁，始以装饰入门，七日而鸿不答。妻乃跪床下，请曰：窃闻夫子高义，简斥数妇。妾亦偃蹇数夫矣，今而见择，敢不请罪。鸿曰：吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔，今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉！妻曰：以观夫子之志耳。妾亦有隐居之服。乃更为椎髻，着布衣，操作而前。鸿大喜曰：此真梁鸿妻也，能奉我矣。字之曰德耀，名孟光。遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。

故事版本一：

梁鸿字伯鸾，是扶风平陵（今陕西咸阳市西北）人。由于梁鸿的高尚品德，许多人想把女儿嫁给他，梁鸿谢绝他们的好意，就是不娶。与他同县的一位孟氏有一个女儿，长得又黑又肥又丑，而且力气极大，能把石臼轻易举起来。每次为她择婆家，就是不嫁，已三十岁了。父母问她为何不嫁。她说：我要嫁象梁伯鸾一样贤德的人。梁鸿听说后，就下娉礼，准备娶她。

孟女高高兴兴的准备着嫁妆。等到过门那天，她打扮得漂漂亮亮的。哪想到，婚后一连七日，梁鸿一言不发。孟家女就来到梁鸿面前跪下，说：妾早闻夫君贤名，立誓非您莫嫁；夫君也拒绝了许多家的提亲，最后选定了妾为妻。可不知为什么，婚后，夫君默默无语，不知妾犯了什么过失？梁鸿答道：我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣，并能与我一起隐居到深山老林中的人。而现在你却穿着绮缟等名贵的丝织品缝制的衣服，涂脂抹粉、梳妆打扮，这哪里是我理想中的妻子啊？

孟女听了，对梁鸿说：我这些日子的穿着打扮，只是想验证一下，夫君你是否真是我理想中的贤士。妾早就准备有劳作的服装与用品。说完，便将头发卷成髻，穿上粗布衣，架起织机，动手织布。梁鸿见状，大喜，连忙走过去，对妻子说：你才是我梁鸿的妻子！他为妻子取名为孟光，字德曜，意思是她的仁德如同光芒般闪耀。

后来他们一道去了霸陵（今西安市东北）山中，过起了隐居生活。在霸陵山深处，他们以耕织为业，或咏诗书，或弹琴自娱。

不久，梁鸿为避征召他入京的官吏，夫妻二人离开了齐鲁，到了吴地（今江苏无锡境内）。梁鸿一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠给人舂米过活。每次归家时，孟光备好食物，低头不敢仰视，举案齐眉。

故事版本二：

东汉初年的隐士梁鸿，字伯鸾，扶风平陵人（今陕西咸阳西北）。他博学多才，家里虽穷，可是崇尚气节。东汉初，他曾进太学学习。结束在太学的学业后，就在皇家林苑上林苑放猪。

有一次，梁鸿因不小心，使得房子着火，延及周围的人家。梁鸿就一家家的去查问每家所遭受的损失，并以猪来作为赔偿。有一家人嫌赔得太少。梁鸿说：我没有别的财物，愿意为你做一段时间的工来补偿。那家主人答应了梁鸿的要求。梁鸿在这家干活时不懈朝夕，勤勤恳恳，绝无怨言。邻家的一些老人见梁鸿的行为非同一般，就联合起来责怪那家主人，不该如此对待梁鸿。那家主人也开始尊敬他，并将猪悉数归还给梁鸿，梁鸿坚辞不受，后来回乡去了。

由于梁鸿的高尚品德，许多人想把女儿嫁给他，梁鸿谢绝他们的好意，就是不娶。与他同县的一位孟氏有一个女儿，长得又黑又肥又丑，而且力气极大，能把石臼轻易举起来。每次为她择婆家，就是不嫁，已三十岁了。父母问她为何不嫁。她说：我要嫁象梁伯鸾一样贤德的人。梁鸿听说后，就下娉礼，准备娶她。

孟女高高兴兴的准备着嫁妆。等到过门那天，她打扮得漂漂亮亮的。那想到，婚后一连七日，梁鸿一言不发。孟家女就来到梁鸿面前跪下，说：妾早闻夫君贤名，立誓非您莫嫁；夫君也拒绝了许多家的提亲，最后选定了妾为妻。可不知为甚么，婚后，夫君默默无语，不知妾犯了甚么过失？梁鸿答道：我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣，并能与我一起隐居到深山老林中的人。而现在你却穿着绮缟等名贵的丝织品缝制的衣服，涂脂抹粉、梳妆打扮，这哪里是我理想中的妻子啊？

孟女听了，对梁鸿说：我这些日子的穿着打扮，只是想验证一下，夫君你是否真是我理想中的贤士。妾早就准备有劳作的服装与用品。说完，便将头发卷成髻，穿上粗布衣，架起织机，动手织布。梁鸿见状，大喜，连忙走过去，对妻子说：你才是我梁鸿的妻子！他为妻子取名为孟光，字德曜，意思是她的仁德如同光芒般闪耀。

后来他们一道去了霸陵（今西安市东北）山中，过起了隐居生活。在霸陵山深处，他们以耕织为业，或咏诗书，或弹琴自娱。

不久，梁鸿为避征召他入京的官吏，夫妻二人离开了齐鲁，到了吴地（今江苏境内）。梁鸿一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠给人舂米过活。每次归家时，孟光备好食物，低头不敢仰视，举案齐眉，请梁鸿进食。皋伯通见此情形，大吃一惊，心想：一个雇工能让他的妻子对他如此恭敬有加，那一定不凡。于是他立即把梁鸿全家迁入他的家宅中居住，并供给他们衣食。梁鸿因此有了机会著书立说。

成语资料：

【注音】举案齐眉（jǔnqmi）

【解释】案：古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。

【用法】作谓语、宾语、定语；用于书面语。

【结构】主谓式

【近义词】相敬如宾、夫唱妇随、琴瑟甚笃

【反义词】琴瑟不调、琴瑟失调

【同韵词】响答影随、众目睽睽、痿痿羸羸

【灯谜】孟光做饭梁鸿吃

【典故】举案齐眉，是汉时梁鸿和妻子孟光的故事。每当丈夫梁鸿回家时，妻子孟光就托着放有饭菜的盘子，恭恭敬敬地送到丈夫面前。为了表示对丈夫的尊敬，妻子不敢仰视丈夫的脸，总是把盘子托的跟眉毛齐平，丈夫也总是彬彬有礼地用双手接过盘子。后形容夫妻相互尊敬，很有礼貌，很平等，是赞美夫妻美满婚姻的专用词。

【成语示例】

◎次日，蘧公孙上厅谢亲，设席饮酒。席终，归到新房里，重新摆酒，夫妻举案齐眉。（清吴敬梓《儒林外史》第十回）

◎世上举案齐眉的家庭一定是有的，不能以我等瓢勺相碰的日子，揣测人家的和睦是虚伪。

◎这一对伉俪可以说是志同道合，举案齐眉，相敬如宾。

最新历史故事 篇3

传说，从前有一个农民上山砍柴，见一条小蛇冻得发僵，非常可怜.农民就把它揣在怀里，带回家中喂养起来.小蛇慢慢长成大蛇，自己能生活了，农民就把它放在山后石洞里，渴了饮山泉，饿了吃野果，大蛇自然对农民很感激。

过了些日子，大蛇的石洞口长出棵小小的灵芝.它精心守护，培育，灵芝越长越大，越长越神奇.人们都想得到它，只因蛇的守护，谁也不敢近前。

这件事被皇上知道了，就叫人四下张贴了一道皇榜：谁能采来这棵灵芝，就受重赏.这个农民想得到赏赐，就央求大蛇把灵芝送给他.大蛇答应了他的要求，农民就把灵芝献给皇上，得到一批金银财宝的奖赏。

又过了些日子，皇后的眼瞎了的，御医说只有龙蛇的眼珠才能治好。

皇上又想到这个献灵芝的农民的，就命他去挖那大蛇的眼睛.许诺他事成之后，封他为宰相.这农民发了财，又想当官，就又来央求大蛇给他一只眼珠的。

大蛇只好忍痛让他挖去一只眼珠，皇后的眼睛复明了，农民遂当上宰相，他当上宰相后，养尊处优，享不尽的荣华富贵，生怕哪一天死掉，丢下这万贯家财.于是，就想到长生不老之法.听说吃龙蛇心能够长生不老，就又到山中去找大蛇，要求再给他一颗心，成全他长生不老。

大蛇见他如此贪心不足，就张嘴叫他去挖.这个贪婪的宰相一近前，就被大蛇吞下肚里，再也没回来。

古代典故和民间传说有所不同.一个是说蛇的贪婪——"蛇吞象";一个是说人的贪婪，人被蛇吞掉——"蛇吞相"，这大概是口头文学传播演变的结果.无需鉴别真伪，都是比喻贪心不足，不得好下场.教育人们要克制欲望，不要得了星星盼月亮.常言道："知足长乐".当然这句话用在事业上，学业上是消极的，不对的，而在克制私欲和贪心上，则是有其可取之处的。

最新历史故事 篇4

历史故事：有关湖广填川的历史故事

似乎是公元１６４２年，大明崇祯十五年，冬月傍晚。暖昧的太阳余晖把月亮染得像绣楼小姐那一半嫣红一半洁白的花绷子，别样的明净与祥和。大巴山南麓的金山寺内，百岁高僧汝悟大师已闭关修练多日，算算也该这几日出关了。主持汝悔引领全寺僧侣为他打坐颂经，时至傍晚也未觉知。

忽然，北风低啸，天色渐暗，暮霭沉沉而下。天边乌云暴涌，有大风一扁一轮渐渐逼近。瞬时，殿内火烛尽灭，震动了汝悟大师渐趋平静的脉博。他突地破关而出，一双混浊的小眼在翕开的眼皮间急切地转动。小觑了片刻，身子便微微颤动了起来，在小僧的扶搀下出得殿来。

风云速来也骤去，碧蓝的天空上一团团略白带黄又偏黛的云把满天的繁星隐约掩藏，瞧着并无天气变化之异样。汝悔吩咐重燃殿内烛火，师兄汝悟却不肯内进，盘坐阶前久久朝西北仰望。

少顷，一团摩天乌云迅猛而来，瞬息遮天敝日。天地顿时浑沌，分明有森森阴气淋漓而下。汝悟面色大变，合什于胸，喃喃不停。汝悔知师兄擅观天象，急趋前听讲，汝悟一把拉住他。汝悔从师兄的手劲上感知到事情的严重性，不由惶恐骤生，一边随师兄颂经，一边侧头观天，果见一颗散尾巨星从天际隐约摇晃而来。汝悟大师顿时涕泪俱下，拉住汝悔凄切言道：蜀陷战乱，十室九空，千年古刹将毁于一旦

汝悔大惊，撩袍急起，四处惶望。待回头欲听详情时，那汝悟却已坐化阶前。

全寺俱恸，寺内数天烟火不熄，颂经不断。一百零八响丧钟之后，汝悔召集众僧通报汝悟遗言，要寺内严加防范，并增加数倍武僧操练不息，欲应未知之劫难。

金山寺建于唐代天宝年间。那时盛世物茂，华夏大地一派祥和，有识之士遂不惜万里，遥指西天求取真经，以固国泰民安享万世太平。于是，一座座寺庙拔地而起。新宁大坝也不甘寂寞，伸出手掌，托起一团金色的信念，建起一座承接佛法典藏的禅院，名为伽男寺。后因此峰萃然畴崛，蔚然翠秀，使居者性恬，游者神超，有镇江金山峰峦之秀，故籍而名金山寺，与江苏镇江水漫金山寺南北相望。明正德年间被战争所毁，经逐日修缮已趋完好，汝悟所言无异于一记惊雷，引得寺内一片恐慌。

但接下来的日子并无异样，日出日落，古老的村庄稻香四溢，幽深的古柏间，一条蜿蜒小道通向那扇厚重的木门。吱嘎一声，一寺的庄严肃穆豁然挺立，满院风明性空木鱼欢唱。栩栩如生的雕檐翘角；娴静矜持的女菩萨；阔嘴慈笑，羽扇纶巾的佛祖爷们，均捧持佛签，或坐或站，生动之极。让人无端的交出虔诚，陷入沉思。

突一日，有小队青衣皂裤的官兵急速而来。打头的是梁山总兵方国安，斜冠挂襟，神情惶茫。汝悔想起师兄遗言，为保全寺庙不愿收留，但方国安等以朝廷命官身份强行入住，由此引来了灭寺之灾。

原来，张献忠在通州遭到本地人的夜袭，大受损失。他一怒之下，加大攻击力，通州五门皆被围困，人死如草倒，连续五天五夜激战不歇。欲赴京赶考的通州武生李长祥在襄阳听闻兵临家乡的消息，遂快马赶回，率乡绅团练内外夹击，双方的激战惊天动地。

但是，抵抗只是暂时的，区区几千士兵怎敌张献忠十万大军，通州城内渐渐不支，方国安等一批官吏立即逃往通州东南方的金山寺。

张献忠骑着枣红大马追寻而来，直逼古柏参天，幽深谧静的金山寺。临近，望望红墙碧瓦的肃穆寺院，只觉肃杀之气涌逼而来。张献忠也不禁暗暗打了个冷颤，脸上杀气也顿时减半，遂下马率亲信步行入大殿。

殿内有高达数丈、巍然屹立的慈眉善目的镀金大佛，也有形态各异的泥塑菩萨。那些怒目圆睁，口吐圣火的各大镇妖金刚，令张献忠颤由心生，赶紧双手合十，低头闭眼一辑下去。

汝悔以贵宾的礼仪接待了他，带张献忠游览了这座名刹古庙，并专门为他诵讲佛礼，希望能消减他的杀戮之心。哪知张献忠大志未酬，越听越烦躁，佛事未完便要汝悔交出藏匿的贪官。汝悔犹豫不决，张献忠终是鲁莽急进之辈，下令强行搜寺，寺内武僧奋起抵抗也无济于事。杀得性起的小喽罗们受不了那些愤怒的眼神，惊惶之中刀剑便刺向这些冷冷的菩萨。劈里叭啦一阵搬砸，一尊尊佛像就被卸得七零八落，断臂残肢砸向厢房的门框窗榻，好好的院子顿时像衰极之人，张着黑洞洞的大口在无声地喘气。最后在藏经阁搜出浑身筛糠的方国安等人，还在藏经阁后面发现停放汝悟大师遗体的灵屋。那汝悟白须莹莹如新，剑戳其身，居然还有红血流出，骇得张献忠一干面无人色，仓惶退出。可怜有人趁乱扔了一把大火在藏经阁，随它烧去。

激战之后，寺内几乎无人存活。院里几株黑油油乌沉沉的老柏，从断垣残檐处无规则地四下延伸残忍得连菩萨也怒目而视。

康熙继位后，佛光再现，金山寺的修缮渐上日程。大清乾隆年间，一位湖南永州籍妇人，带着三个年幼的儿子，携着一副精致的锣鼓，出现在金山寺修缮队伍中

最新历史故事 篇5

秦末，郦商在高阳起兵，归顺刘邦。他将自己的四千兵马交给刘邦统率，自己冲锋陷阵，立下不少功劳。刘邦做了皇帝以后，他当右丞相，深得朝廷器重，后来退休在家。

刘邦死后，大权落在吕后手中。她封自己的侄儿吕广、吕禄为王，打算将刘家的天下变为吕家的。吕后病死后，吕家的人蠢蠢欲动，眼看一场政变就要发生，汉朝大臣们个个捏着一把汗。

丞相陈平和太尉周勃紧急磋商，讨论对策，最后决定为了平息祸患，必须诛灭吕氏家族。但是，当时的兵权在吕禄的手中，他掌管北军，周勃虽然是名义上最高的将领，但是如果拿不到兵符就无法调遣部队。

周勃和陈平想了半天，就想利用郦商的儿子郦寄与吕禄是好朋友的关系，除掉吕禄。周勃首先劫持住郦商，威胁郦寄引出吕禄，乘机夺取兵符。吕禄听从郦寄的劝告，出外狩猎散心，周勃夺了兵符，趁机控制北军，随后便把吕氏家族全部诛灭。

郦商在诛吕事件发生后不久就去世了，郦寄由于立下大功，继承了父亲的爵位。后来史书评论郦寄，说他见到有利可图，就出卖了朋友，是个没有道义的人。

最新历史故事 篇6

历史故事：有关貂蝉的历史故事

貂蝉是中国古代四大美女之一。《三国演义》说她善歌舞，色伎俱佳。又形容她的容貌舞姿：红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。貂蝉的美，素有闭月之称；她的胆识，如《三国演义》所载，也绝不亚于昭君、西施。只是历史上的貂蝉，是否真如罗贯中所描绘的？史籍没有明确记载，因此这位倾倒众多英雄豪杰的美人的真实身份，至今尚无定论。

由于三国故事家喻户晓，故貂蝉是王允家中的歌妓这一说法流传最广。

王允是汉献帝时的司徒，因不满于太师董卓的跋扈，一心想除之，但苦无良策，终日茶饭无心。他视为亲女儿的歌妓貂蝉窥知情由，表示如有用妾之处，万死不辞。于是王亢精心设计了个连环美人计，先将貂蝉许给董卓义子吕布，未及迎娶又献于太师董卓，挑起董、吕两人的矛盾。貂蝉对王允的意图心领神会，一会儿在吕布面前扮成早已以心相许，却被董卓霸占的痴情人，一会儿又在董卓面前装作受吕布调戏的无辜者，使董、吕彼此恨之人骨，终于反目成仇，最后吕布杀董卓，夷其三族。貂蝉的出色表演，使王允的计划实施得天衣无缝，顺利地铲除了当时朝中一大祸害，后人叹日：司徒妙算托红裙，不用于戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。

另有董卓婢女一说。

据《后汉书吕布传》载，董卓任吕布为骑都尉，甚爱信之，两人誓为父子。有一次，吕布因小事不如董卓之意，董卓大怒之下持戟向吕布掷去，幸亏吕布手脚轻健方得避开，从此昂布对董卓暗怀怨愤。后董卓派吕布守中＊（宫中的小门），这是对他的信任，吕布却趁机与侍婢私通，两情相许，又惟恐董卓识破，由此生出许多矛盾。由于这段记载与三国故事中貂蝉约吕布在凤仪亭相会，董卓明画如刺吕布的情节相合，人们认为使董、吕反目的貂蝉，实际上是董卓的婢女。

还有人认为，貂蝉是吕布部将秦宜禄之妻。

（三国志关羽传）注引《蜀记》曰，曹操与刘备围吕布于下邳，关羽向曹操请求说，吕布派部将秦宜禄外出求救，城破之后，请把秦之妻赐我为妻。曹操答允了。后关羽又多次提及此事，使曹操产生好奇心：那秦宜禄之妻是否乃绝色之人？于是，在城破之日派人先将秦妻送入自己营帐，随后便自留之，关羽因此心不自安。元代杂剧就在此基础上附会出一个《关公月下斩貂蝉》的故事来，说曹操欲以美色迷惑关羽，使其为自己效力，遣貂蝉前往引诱。貂蝉使出千种柔情，百般挑逗，关羽不为所动，最后杀死貂蝉，以示心迹。这里，貂蝉与秦宜禄之妻便合二为一了。

此外，徽剧、川剧、绍剧、京剧都有《斩貂》剧目，写吕布在白门楼殒命后，其爱妾貂蝉为张飞所获，送至关羽处。关羽甚爱怜之，但念及古今英雄豪杰往往以迷恋女色而身败名裂，便逼令貂蝉自刎。因而，又有貂蝉为吕布之妻说。如果貂蝉成为吕布妻（或妾），是在吕布杀董卓之后，那么此说与一、二说不矛盾，有人据此认为此说不能自成一说。

总之，貂蝉的故事，或出于小说，或出于戏剧，文人的渲染与演绎使她越来越不可捉摸。由于这些故事或多或少与史实有关，真真假假，更为难辨，以致历史上的貂蝉究竟是怎样一个人，就成为难解的悬案了。

最新历史故事 篇7

中国的历史源远流长，历史故事跌宕起伏，扣人心弦。寒假一到，我就迫不及待地借了两本书《中国上下五千年》、《历史穿越之夏商西周》。

今天，我就来跟大家一起分享精彩的故事吧。话说西周末年，周幽王昏庸无度，不理朝政，为了博得美人褒姒一笑而“烽火戏诸侯”。周幽王下令：谁能让褒姒笑一笑，就赏其一千两黄金。没过多久，一个叫虢石父的人出了个馊主意：让幽王带着褒姒登上骊山烽火台，这个大奸臣跟幽王细细耳语一番，到时让那些诸侯们上个大当，娘娘看了一定会露出倾国倾城的笑声。果然，周幽王命令守兵点燃烽火，不一会儿，各路诸侯以为有敌兵来犯纷纷赶来，结果褒姒哈哈大笑起来，诸侯们恼羞成怒，觉得自己都被戏弄了：“下次我再也不来了”。昏君非常高兴，重赏了奸臣，至此为亡国埋下了祸根。不久，敌兵真的来犯，幽王又命令守兵点燃烽火台，结果可想而知，没有一个诸侯带兵来战，最终，周幽王死于敌军之手，西周就这样灭亡了。这个故事和《狼来了》的故事非常相似，告诉我们：做人不能撒谎，一定要诚实守信。

亲爱的小朋友们：一本好书，会让你爱不释手。快来穿越历史的长河，让我们一起在浩瀚的书海里寻找小故事大道理吧！

关于著名历史故事11篇

幼儿故事一般都生动有趣，很受幼儿的欢迎，是一个很好的教育方式，父母的任务就是帮助孩子积极健康的成长，让其不受不良因素影响，因为很多时候，幼儿不好的行为习惯，基本上都是在幼儿时期养成的！那么，家长可以配合教师做哪些工作呢？你也许需要"关于著名历史故事11篇"这样的内容，或许你能从中找到需要的内容。

关于著名历史故事 篇1

历史故事：赤壁之战历史资料，赤壁之战是奠定三国鼎立基础的著名战役

赤壁之战是指三国形成时期，孙权、刘备联军于汉献帝建安十三年（208）在长江赤壁（今湖北赤壁西北）一带大胜曹操军队，奠定三国鼎立基础的著名战役。战争日期在公元208年七月十二日。是历史上，以少胜多的著名战例之一。

挥鞭南征

曹操基本上统一了北方之后，于建安十三年（公元208年）正月回到邺城（今河北临漳西南），立即开始为南征做好军事上和政治上的准备。军事上：建造了玄武池训练水军，派遣张辽、乐进等驻兵许都以南，准备南征；同时为了解除后顾之忧，对可能动乱的关中地区采取措施，上表天子封马腾为卫尉，封其子马超为偏将军，继续代替马腾统领部队，令马腾及其家属迁至邺作为人质，以减轻西北方向的威胁；政治上：罢三公，置丞相、御史大夫，自任丞相，进一步巩固了他的统治地位；捏造罪名杀了多次戏侮及反对自己的政敌孔融，以维护自己的政治权威。

七月，曹操采用其首席战略顾问尚书令、侍中荀彧显出宛、叶而间行轻进，以掩其不意的策略，自己亲率大军南征荆州，向宛城、叶县进发。另遣扬武中郎将、谏议大夫曹洪等诸将从东面的小路发动奇袭。八月，荆州牧刘表病死，其次子刘琮继位。九月，曹军先锋曹洪陆续在舞阴、博望等地大破荆州军，曹军先头部队已经进至新野。另外曹操在攻下章陵郡后，又命赵俨以章陵太守兼都督护军，总领张辽、于禁、张合、朱灵、李典、冯楷、路招七路人马，驻扎于章陵郡，作为后备从东面策应支援。刘琮惊慌失措，于是接受了蒯越与傅巽等劝说，没有通知屯兵于樊城前线一直在准备抵御曹军的时投荆州的左将军刘备，偷偷地纳表投降曹操。刘备直至曹操大军已经到达宛城的附近时才意识到刘琮已向曹操投降，于是派人询问刘琮，这时刘琮才派宋忠告知刘备，刘备既惊骇又气愤，为避免陷入孤立，只好立即弃樊南逃。

在渡河至襄阳时，谋士诸葛亮曾劝刘备夺取襄阳，但刘备不愿意，继续南走，另派部将关羽率水军从水路前进。然而，刘琮左右及荆州士民很多都投归刘备，随刘备逃走，结果使刘备军队的速度大大减慢，只能日行十多里。当时江陵（南郡治所）贮有大量粮草、兵器等，有人劝刘备留下民众，先攻占江陵，但刘备不愿意。曹操听到了刘备南走的消息，深怕他得到江陵军实，于是放弃辎重，轻装前进至襄阳，然后委任乐进守襄阳、徐晃另屯樊城，亲自与曹纯以及荆州降将文聘等率虎豹精骑五千追击刘备。据《汉晋春秋》记载，刘琮麾下王威曾劝刘琮趁曹操来受降没有防备之际，以奇兵掳获曹操，乘势夺得中原，可是刘琮不采纳。

饮马江汉

曹军虎豹骑以日行300里的速度在长坂追上了刘备，当时刘备虽有十多万众，辎重数千，但能作战的士兵很少。刘备于是抛下妻儿，与张飞、赵云、诸葛亮等数十骑逃走。曹军夺得刘备军马、辎重不计其数，甚至掳获刘备的两个妻子。由于甘夫人与尚且年幼的刘禅未能及时逃走，赵云于是重新杀回把他们救出。与此同时，刘备命令张飞率领二十骑负责断后，张飞先拆去桥梁，在河边横矛立马说：身是张翼德也，可来共决死！曹军无人敢近，刘备得以逃生，而曹操亦没有继续追击刘备，而是赶往江陵。

此前，盘踞江东的吴侯、讨虏将军兼领会稽太守孙权势力不断壮大。建安十三年春，孙权击败守卫江夏的刘表部将黄祖，占领了江夏数县，打开了西入荆州的门户，伺机吞并荆襄；听闻曹操南下后，孙权接受鲁肃的建议以为刘表吊丧为名派遣鲁肃前往荆州，而实际上是去探听刘备等人的意向及消息。鲁肃到达南郡时，刘琮投降、刘备南逃的消息传来。鲁肃于是北走，在当阳长阪与刘备会面，随即劝说刘备与孙权联合。刘备听从，转向东行，与自汉水东下的关羽水军会合，又遇到前来增援的刘表长子、江夏太守刘琦所部一万余人，遂一起退至长江东岸的夏口。

曹操占领江陵后，立即采取安顿州吏民的措施，下令荆州吏民，与之更始，大力宣传荆州服从之功，荆人因此被封侯者就有十五位，任用荆州名士韩嵩、蒯越、邓羲等人，任命文聘为江夏太守，蔡瑁为从事中郎、司马、长水校尉；而益州牧刘璋在曹操征荆州之初，就已经派遣属下阴溥向曹操致敬。曹操为了安抚刘璋，加刘璋为振威将军。不久后又派别驾从事张肃遣兵运送军用物资交给曹操，表示愿意接受征役。张肃被征辟为丞相府椽，拜广汉太守。曹操占领荆州后，刘璋再次派别驾从事张松来觐见曹操，但此时曹操已志得意满，对刘璋不停地来讨便宜也深感厌烦，便不加理睬。主簿杨修劝曹操也征辟张松为僚属，曹操不答应。张松因此心怀怨恨，为后来劝刘璋与刘备结交埋下伏笔。

曹操以投降过来的荆州水军作水战主力，准备东征，有说目标仍是刘备，亦有指为顺势侵吞江东的孙权。贾诩劝说曹操宜先利用荆州的资源、休养军民、稳定新占地，可是曹操并不赞同他的意见，南朝史学家裴松之也认为贾诩这么说未合当时之宜。

关于著名历史故事 篇2

历史故事：官渡之战历史资料介绍，东汉末年著名战役官渡之战

东汉末年轰轰烈烈的黄巾农民大起义虽然被镇压下去了，但它却沉重地打击了汉朝地主阶级的统治，使早已腐朽不堪的东汉政权分崩离析，名存实亡。在镇压黄巾起义的过程中，各地州郡大吏独揽军政大权，地主豪强也纷纷组织部曲（私人武装），占据地盘，形成大大小小的割据势力，转入争权夺利、互相兼并的长期战争，造成中原地区白骨露于野，千里无鸡鸣的凄惨景象。当时的割据势力，主要有河北的袁绍、河内的张杨、兖豫的曹操、徐州的吕布、扬州的袁术、江东的孙策、荆州的刘表、幽州的公孙瓒、南阳的张绣等。形成群雄并起的局面，在这些割据势力的连年征战中，袁绍、曹操两大集团逐步壮大起来。

196年（建安元年），曹操把汉献帝挟持到许县，形成挟天子以令诸侯的局面，取得政治上的优势。同年十一月，吕布被曹操消灭。

197年（建安二年）春，袁术在寿春（今安徽寿县）称帝。曹操即以奉天子以令不臣为名，进讨袁术并将其消灭。接着又消灭了吕布，利用张杨部内讧取得河内郡。从此曹操势力西达关中，东到兖、豫、徐州，控制了黄河以南，淮、汉以北大部地区，从而与袁绍形成沿黄河下游南北对峙的局面。

198年（建安三年），袁绍击败公孙瓒，占有青、幽、冀、并四州之地。袁绍的兵力在当时远远胜过曹操，自然不甘屈居于曹操之下，他决心同曹操一决雌雄。199年（建安四年）六月，袁术病死，袁绍挑选精兵10万，战马万匹，企图南下进攻许都，官渡之战的序幕由此拉开。

袁绍举兵南下的消息传到许都，曹操部将多认为袁军强大不可敌。但曹操却根据他对袁绍的了解，认为袁绍志大才疏，胆略不足，刻薄寡恩，刚愎自用，兵多而指挥不明，将骄而政令不一，于是决定以所能集中的数万兵力抗击袁绍的进攻。为争取战略上的主动，他作出如下部署：派臧霸率精兵自琅玡（今山东临沂北）入青州，占领齐（今山东临淄）、北海（今山东昌乐）、东安（今山东沂水县）等地，牵制袁绍，巩固右翼，防止袁军从东面袭击许都；曹操率兵进据冀州黎阳（今河南浚县东，黄河北岸），令于禁率步骑2000屯守黄河南岸的重要渡口延津（今河南延津北），协助扼守白马（今河南滑县东，黄河南岸）的东郡太守刘延，阻滞袁军渡河和长驱南下，同时以主力在官渡（今河南中牟东北）一带筑垒固守，以阻挡袁绍从正面进攻；派人镇抚关中，拉拢凉州，以稳定翼侧。

曹操所采取集中兵力，扼守要隘，重点设防，以逸待劳，后发制人的战略方针。从当时情势而言，这种部署是得当的。首先，袁绍兵多而曹操兵少，千里黄河多处可渡，如分兵把守则防不胜防，不仅难以阻止袁军南下，且使自己本已处于劣势的兵力更加分散。其次，官渡地处鸿沟上游，濒临汴水。鸿沟运河西连虎牢、巩、洛要隘，东下淮泗，为许都北、东之屏障，是袁绍夺取许都的要津和必争之地。加上官渡靠近许都，后勤补给也较袁军方便。

关于著名历史故事 篇3

著名天文学张衡介绍：历史秘闻故事

著名天文学张衡介绍

张衡是中国东汉时期著名的科学家，他为我国天文、地震等方面的发展做出了卓越的贡献。在网络上我们最常见的那张张衡是我国著名画家蒋兆和所做。

张衡画像

蒋兆和是我国现当代著名的美术教育家，历任国立中央大学和中央美术学院教授。他所画的张衡面容清癯，美髯飘飘，似乎有一阵暖风飘过。虽然张衡已经是千百年前的人物，但经过这样一幅画，我们仿佛与张衡促膝而坐，娓娓而谈。

张衡从小就喜欢观察星星，特别喜欢听北斗七星和月亮的故事，总是缠着奶奶给他讲。他边听奶奶讲故事，边时不时地问奶奶：“天上为什么那么多星星？它们为什么没有掉下来？”

奶奶对于孙子的问题，显得无可奈何，因为奶奶也回答不出来，只能摸着孙子的头说你以后多看书学习就能知道了。这让小张衡产生了自己寻找答案的想法。小张衡急切地想要读书，他希望能在书中发探索浩瀚夜空中无穷的宝藏。

十岁那年，小张衡终于有机会去书馆读书了，他知道读书对他来说非常不容易，因此学习他十分认真努力。

有一天，他看到了一本书，名字叫《鹗冠子》，书中按北斗星定季节的四句话：“斗柄指着东方时是春天；斗柄指着南方时是夏天；斗柄指着西方时是秋天；斗柄指着北方时是冬天。”，这给了他很大的启发，他开始思考，它们的运行各有怎样的规律呢？

从此，他常常在夜里观察星空，记录不同节气北斗星的变化，年复一年，他终于发现了一个规律，那就是北斗星总是围绕着一个中心转，一年转一圈。

由于张衡勤奋好学，喜欢读书，对不懂的问题敢于打破砂锅问到底。随着时间的推移，张衡的知识也变得越来越丰富，终于成为了一代伟大的科学家。

张衡发明地动仪的原理是什么

张衡生在东汉时期，据记载当时竟然出现连续20年无年不震，地震灾害十分猖獗。可想当时的朝堂和民众受此影响之大，严重的年份可谓是民不聊生。太史令张衡更是深受其扰，通过一次又一次的试验探究，经过年复一年的努力，于公元132年有所成，成功创造了地动仪。世界其他国家类似地震测量类仪器的发明均是1800年以后的事情了。

地动仪复原图

张衡地动仪全身精铜打造，直径有2。7米，外形神似酒樽，中有都柱。八龙八蟾馀，精准对应。地震发生前或者说地震发生时，总有异于平时的波动，而不同的声波传播的时间不同。张衡地动仪可以先于人类其他感知提前接受到这样的波动，从而触动内悬都柱，引发铜球掉进蟾馀的口中，发出声音引起人们的警觉。

张衡地动仪最著名的检查成效为——监测陇西地震。虽然京师的人们还未感知到，但是张衡地动仪的铜珠已落。仪器测量第一次在自然灾害监测中起到了作用，这一刻不仅是张衡的辉煌，也是全人类的辉煌。从张衡的诗中也可以感受到他对这一辉煌时刻的骄傲以及对时事变化的无可奈何。

张衡地动仪因为多种因素并没有实物留存。而史料能够追溯到的相关记载也就200多字，学者们对这200多字进行全方位抽丝剥茧，模拟还原出张衡地动仪。历史虽无法彻底还原，但人类追求科学真相的脚步从不会停止。

天文学家张衡是不是傻蛋

范晔在《后汉书》中用大幅辞藻来赞美张衡，称张衡幼时即擅长作文，后远赴洛阳，深造于太学，习五经，熟六艺。虽然是不世出的旷世奇才，但是毫不骄横，而是从容恬静，淡泊名利。尤其“不好交接俗人”。

张衡雕像

因他“不好交接俗人”，所以不喜与达官贵人来往，被推荐当官也不愿去做，连大将军邓骘以他才能为奇召唤他，他也是“累召不应”。

有人不禁要问，这是不是傻，有官不做，自甘清苦。其实还真的不是，人各有志，张衡为人处世从容又淡泊名利，岂会将高官厚禄放置心中？张衡只是热爱国家热爱人民罢了。张衡是全面复合型人才，机关算数文学艺术样样精通，做一件事，就把一件事情做好。也因此写出了诗、赋、铭、七言、《灵宪》、《应闲》、《七辩》、《巡诰》、《悬图》总共三十二篇惊世之作，制作了候风地动仪、浑天仪等让人叹为观止的发明。

曾经学过张衡数星星的故事，小张衡望着天上的星星看入了迷，是因为他对未知的天空充满着好奇与幻想。他不是傻蛋，只是太过痴迷。也正是应该感谢他的痴迷，才有了后来他在天文学中的巨大成就。无论这个故事是真是假，张衡其认真负责专注的态度，是值得我们每个人学习的。

综上所述，张衡不是傻蛋，那些觉得张衡是“傻蛋”的人们，才是真真正正的“傻蛋”。

著名天文学家张衡发明了什么

说起张衡，想必大家都不陌生，在小学课本上我们就认识了这位东汉时期的大学者。他最让世人瞩目的就是一生拥有许多发明，那么张衡都发明了哪些东西呢？

地动仪像

第一个就是大名鼎鼎的地动仪，众所周知，古代交通通信及其不便，哪里发生了地震，朝廷常常要很久才会知道。而地动仪，这个世界上出现最早的地震监测设备无疑是超越时代的伟大发明。哪里发生地震，它能迅速的发现位置，为救灾提供了极大的方便。

第二个是浑天仪。浑天仪模拟天象运转，有铜球，漏壶等机械装置，上有二十四节气，南北极，赤道等标刻，构造巧夺天工，令人叹为观止，是非常好的观测天象的仪器。

第三个是瑞轮荚。这个简直就是现代的电子日历，用流水作为动力，每天张开一片叶子，一共十五片，月中时又次第合上，如此来回循环，如花开花绽。

第四个是指南车。车内有复杂的齿轮传动系统，车上站一木人，无论车辆驶向何方，木人永远手指南方。

第五个是计里鼓车。《古今注》里有详细记载，车内有木人，行至一定距离可以击鼓提醒。

第六个是独飞木雕。这是利用仿生学的原理，用木雕成鸟的形状，可以展翅飞翔。

最后一个是地形图。张衡可谓上知天文，下知地理。他亲自走访各地，实地测绘，创出地形图，一直流传到唐朝。

张衡作为一个两千多年前的古人，却有如此之多堪比现代科技的发明，实在让人叹服。

天文学家张衡有哪些资料

张衡画像

张衡是怎么发明地动仪的

张衡是我国东汉时期伟大的发明家，他一生的发明花样繁多，不计其数，其中最著名的要数地动仪。

地动仪复原图

东汉时期，地震经常发生，轻则房屋坍塌，重则山崩地裂，河水改道，这种天灾给人们造成很大的损失。张衡身为太史令，多次亲历地震，深知人们疾苦，于是经过多次研究，反复验证，最终发明了世界上第一台地动仪。

地动仪全称候风地动仪，呈鼓状，上面有八个方位，每个方位上面铸有一条惟妙惟肖的龙，龙头朝下，口含铜珠。龙头相对应的下面有八个蟾蜍，张着大嘴，昂头向上。地动仪内有一根铜质柱子，柱子上有机关与龙相连。某个地方发生地震，震动地动仪内铜柱，铜珠带动机关，龙口就会吐下铜珠。

公元134年的12月，突然地动仪微微震动，一条龙啪地吐下一颗龙珠。而此时在洛阳的人们丝毫未感到地震，于是纷纷开始质疑地动仪。人们对张衡产生了不信任，认为这只是个玩具，还有人认为张衡是无中生有，恶意造谣。一时间流言四起，而张衡并没有急于辩解，只是静观其变。果不其然，几天后，甘肃陇西有人快马加鞭来送信，称几天前那里确实发生了很大的地震。质疑瞬间烟消云散，地动仪自此开始扬名天下。

当然，地动仪作为一项一千多年前的发明，只能记录地震的大致方位。并不能预测地震，也无法监测地震等级。但是它依然值得我们骄傲，我们的先人曾经是那么智慧，那么敢于实践，这值得我们如今的每个人学习。

关于著名历史故事 篇4

如何评价明末著名军事家袁崇焕？袁崇焕的历史影响：将相故事

袁崇焕是明朝末年著名将领，后来被崇祯皇帝以谋反罪论处，最后受活刮之刑而死。袁崇焕是一位备受争议的历史人物，自明清以来的数百年间，关于袁崇焕的争议从未停止过。就算是放在现在，也仍然有挺袁派和倒袁派两系。

挺袁派认为袁崇焕之死，实际上是一场冤杀。他本是忠君为国之人，最后却被人以通敌卖国的罪名处置，随后更是被自己的君主活刮其肉，被自己守护的百姓喝血吃肉。袁崇焕之死，是明末之时，最大的一件冤案。

倒袁派则认为，袁崇焕此人的确存在有议和之心。他虽然表面上还在抵御清军，但实际上已经有了主和之心。

对某一历史人物的评价，惯来都是是非分明，一定要拍板定案，给个明确的说法的。所以历史以来，对于袁崇焕的评价才会争议颇多。但是如果自小编个人看来，评价袁崇焕其人，虽然说的确应当给他定一个性质，但是去其个人也确实需要一个全面的评价。

首先袁崇焕此人，绝对是一等一的将才。否则以努尔哈赤的雄心壮志，也不至于最后遗憾而死，死得推翻明朝，进入中原的志向，一直到清顺治帝时期才最终实现。

努尔哈赤作为后金的开国皇帝，清朝的太祖皇帝，其个人能力无需多说。以十三副铠甲骑兵，最终使得建州女真发扬光大，统一草原，建立后金，成为明朝北方最大之患。在明朝末年，国力衰微，国家大权由奸臣奸宦掌控之际，最终却未能成功入主中原，其中少不了袁崇焕的功劳。

我们看现在的许多电视剧中，努尔哈赤将袁崇焕视为自己最大的祸患，认为正是有此人在，所以使后金骑兵不能踏入中原。到了清太宗皇太极这儿的时候同样如此，皇太极首先想到的仍然是将袁崇焕给除掉。说袁崇焕一人，阻挡了女真铁骑入关，确实有些夸大，但是不能否认，袁崇焕的确颇受努尔哈赤重视，并且将其视为人生大敌。努尔哈赤：朕用兵以来，未有抗颜行者。袁崇焕何人，乃能尔耶！取得宁远大捷，宁锦大捷的袁崇焕，确实当得起努尔哈赤的赞叹。

袁崇焕是一个生性倔强的人，这一个性特点有时是优点，有时则成为致命的缺点。孙承宗作为袁崇焕的老师和伯乐，曾经对于袁崇焕此个性颇有告诫。所谓江山易改，本性难移，人的性格哪里是那么容易改正的。

毛文龙作为袁崇焕手下大将，为袁崇焕助益良多，可以说袁崇焕获得宁锦大捷，少不了毛文龙在其中出力。但是后来袁崇焕说杀就将人给杀了，并且还丝毫不听周围人的劝告。就连他的恩师孙承恩也是时候得知，此前毫不知情。也就说袁崇焕是狠了心要将毛文龙处死，以至丝毫消息都未泄露。

可是也正是因为毛文龙的事，成为他日后通敌卖国罪名的另一巨大佐证。也正是有毛文龙之死在前，崇祯皇帝才对袁崇焕背主之事生信不疑。

王在晋说：毛文龙径袭辽阳，旋兵相应，宁锦之围解，文龙与有力焉。此出于崇焕之自陈，剧称其牵制之功，则文龙何可杀耶？文龙杀而虏直犯京城，明知而故悖之，崇焕之祸，其真自取耳！

世人对于毛文龙之死，同样存在争议。虽然世间对袁崇焕到底是忠臣还是卖国贼，存在极大的争议。但是就小编个人而言，袁崇焕虽然可能确实有主和的心态，但是绝不至于通敌卖国。若真是叛国之人，哪里会真的听从崇祯皇帝调令，就这么回去送死。

当是之时，非无贤才也，袁崇焕以间诛，孙传庭以迫败，卢象升以嫉丧其功。此三人者，皆良将，国之宝也，不得尽其才而枉陷于死，使当日者有一张居正为之相，则间必不行，师出有时，嫉无所施，各尽其才，而明之天下犹可不至于亡。这个说法一点也没有错。如果说袁崇焕此人最大的历史影响，大概就是对于明朝亡国之上。虽然明朝确实有衰亡的迹象，但是在袁崇焕去世之前，清军仍然被他牢牢的堵在关外。而在袁崇焕死后，短短不过几年的时间，就已经覆灭明朝，入主关内了。

另外，袁崇焕之死，还让当时许多已经有些动摇，或者本有动摇投降之人，起了投降的心思。当时许多袁崇焕的部下，看见自己的主帅得了这样的一个结果，其后许多人都选择了降清。不说其他，只说吴三桂此人，当时大开关门，也曾有过这样的心思。所以说，袁崇焕之死，绝不简简单单只是他一人之死。以其一人，已经影响到了一国运势。

关于著名历史故事 篇5

历史上王翦是个什么样的人 王翦有什么著名的事迹：将相故事

王翦是战国时期的战国四大名将之一，也是秦国的三大名将之一。司马贞对王翦曾经做过这样的评价：白起、王翦，俱善用兵。递为秦将，拔齐破荆。赵任马服，长平遂坑。楚陷李信，霸上卒行。算是对他一生的战绩，做了一个总结，白起、王翦多少擅长用兵的人。王翦在秦始皇执政时期，帮助秦国扫清了六国，甚至在后来还被秦始皇尊为老师。

《史记》上记载：王翦者，频阳东乡人也。少而好兵，事秦始皇。始皇十一年，翦将攻赵阏与，破之，拔九城，十八年，翦将攻赵。岁余，遂拔赵，赵王降，尽定赵地为郡。简单介绍了关于王翦的一些基本情况。他是频阳东乡人，即今陕西富平东北人。年轻的时候对兵法相当感兴趣，都说兴趣是老师，王翦凭借着兴趣，一路走上了秦国历史的舞台。他一生的主要战绩有，破赵国都城邯郸，消灭燕、赵。终其一生，绝大部分时间都是在对付楚国上。

楚国是一个大国，说都知道，攻克楚国不是一件易事。公元前225年，秦王决心攻楚。当时楚国地大物博，虽然丢失了传统强国的优势，仍是大国。秦王发兵之前问李信攻楚需要多少人。李信十分自信地回答：不过二十万尔！。秦始皇又问王翦，王翦回答说：以臣之见，非六十万人马不可。秦王以为王翦怯懦，便任命李信为将，王翦看着秦王对刚愎自用的李信深信不疑，王翦本想说什么，又不好再说，怕引起秦王的误会，王翦则告老还乡，秦王以为王翦年老无用，便没有过多挽留。

出兵之前的李信，得到了秦始皇的信任，始皇帝亲自送李信出征。李信雄纠纠气昂昂地出发了，他走之前还信誓旦旦地告诉秦王，楚国不过是个弹丸之地，自己很快就会搞定的。谁想到李信居然打了个大败仗，多亏蒙武为其作掩护，李信才得以突围返回秦国。战败的主要原因是，李信年轻气盛，轻视了楚军。

无奈，秦王只好亲自前往频阳请王翦出山，重新拜为大将，蒙武为副，之后王翦率领着60万秦军伐楚。秦王亲送王翦至灞水，王翦率领了六十万军队，知道秦王对他不放心，于是，王翦从袖中取出竹简，请求在攻克之后，让秦王赐予他咸阳的良田美宅，秦王满心欢喜地答应了。

王翦在行军中前后五次写信告知秦王不要忘记赐予他良田、美宅。副将蒙武笑他未免太见钱眼开，王翦回答：始皇生性多疑，今托我倾国之兵，我若不多请田宅来表示，王翦这个人胸无大志，秦始皇会信服我吗？蒙武叹服。

与楚军相持的两年里，王翦不主动出击，而是在暗地里，让将士做投石、跳高的游戏，锻炼体力，并把力大的士兵记录下来。对楚国则故意示弱，以蒙蔽楚军，让楚军放松警戒。公元前223年，楚国灭亡。

仔细看，王翦的策略也并不十分高明。王翦不用奇兵，也没有什么突出的战绩，但是他的打法扎实，不出奇谋，扎实的打法背后隐藏着王翦深谋远虑的大智慧。看似平淡无奇，实则大智若愚。

关于著名历史故事 篇6

历史故事：南宋著名爱国词人辛弃疾的故事

辛弃疾简介：

辛弃疾（公元1140年－1207年），南宋爱国词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时期，中原已为金兵所占。21岁就参加抗金义军，不久后归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。

辛弃疾艺术风格多样，以豪放为主，著有《美芹十论》与《九议》，现存词600多首，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居，公元1207年秋季，辛弃疾逝世，年68岁。

辛弃疾的故事

与陆游同时期的辛弃疾，是南宋著名的爱国词人。他和陆游一样，是一名坚定的反投降、反妥协斗士。

辛弃疾，字幼安，号稼轩，山东济南人。辛弃疾出生时，北方大片地区已成为金朝的统治区。辛弃疾自幼丧父，他是由祖父辛赞抚养长大的。宋朝廷南渡时，辛赞因受家口拖累，只能留在北方，并且担任了金朝的开封府知府等职。但辛赞身在曹营心在汉，念念不忘的是大宋政权。他常带领子孙们登高望远，放眼山河，希图恢复中原。他对辛弃疾寄予的期望尤其殷切，曾两次让辛弃疾去金都燕京参加科举考试，乘机侦察、了解金人的形势。

在祖父的培养教育下，辛弃疾不仅诗文写得好，剑术高超，而且从小就立下了抗金爱国的大志。他曾豪迈地说：我要用词骂尽天下的贼，用剑杀尽天下的贼！

公元１１６１年，金国的海陵王完颜亮率兵大举南下，想灭亡南宋，统一江南。但这时中原地区的百姓因不堪金朝的压迫，纷纷起义。当时二十二岁的辛弃疾，也毅然率众起义，组织了有两千多人的队伍。后来他又带领起义部队，投奔了在山东影响最大的农民起义军领袖耿京，受到耿京的器重，让他掌管全军的文件和大印。

１１６２年，完颜亮被杀，金世宗完颜雍即位。他对起义部队采取了劝降诱降、分化瓦解和调集兵力、严酷镇压相结合的政策。耿京领导的起义军，是他们重点镇压的目标。

面对这样的形势，辛弃疾力劝耿京取得南宋朝廷的支持，接受南宋朝廷的领导，与宋军配合作战。耿京即派辛弃疾等十一个人为代表，去和南宋朝廷联系。宋高宗在建康接见了他们，并任命耿京为天平军节度使，辛弃疾为天平军掌书记。

辛弃疾等人回山东复命，走到海州（今江苏东海附近）却听到了一个坏消息：耿京的部下张安国、邵进等人在金朝的收买下，杀死了耿京。起义军大部分溃散了，一小部分被张安国带去投降了金兵。张安国也被金兵任命为济州（今山东巨野）的知州。

辛弃疾既愤怒又悲伤，他立即约海州统制王世隆，带了五十名精锐人马直奔济州，捉拿张安国。到达济州的那天晚上，张安国正和金朝的将领在中军帐中喝酒。辛弃疾率众出其不意地闯进有五万金兵的大营，活捉了张安国。他还向金兵宣称：宋军十万人马即将开到，劝他们赶快投降。军中不少将士都是耿京的旧部下，听辛弃疾这么一说，当场就有上万人投到了辛弃疾一边，跟着他南下。张安国后来在临安被斩首示众。

辛弃疾的壮举在南宋朝野引起极大震动，不仅军民们非常敬佩，连宋高宗也连声赞叹。

此后，辛弃疾便留在了南方。他被朝廷派往江阴做官。江阴虽靠近前线，但在主和派的势力下，辛弃疾的抱负和才能根本无法施展。宋孝宗即位后，重用主战派的张浚，南宋王朝第一次主动出击。但张浚在符离大败，宋金签订了隆兴和议，主和派又占了上风。

尽管如此，辛弃疾仍向宋孝宗上奏了他的著名的《美芹十论》（又称《御戎十论》）。在文中，他分析了当时宋金双方的形势，从而提出了恢复中原的大计和克敌制胜的战略战术。但他的主张、建议都没引起朝廷的重视，这使他感到了极大的悲愤和苦闷。这时期他写了不少词，大都是抒发自己报国无门、壮志难酬的不平和悲愤的。

从１１６８年起，辛弃疾先后到建康府、滁州等地任职，后来又当过江西、湖南的安抚使，成了职位颇高的封疆大吏。可是主和派当道，他职位再高也实现不了杀敌报国的志向。他只能花力气整顿地方政府，并创办准备北伐的飞虎军。这却又给主和派们抓到了把柄，公元１１８１年，他被主和派排挤，罢官回江西上饶的带湖闲住。

十多年后，直到宋光宗绍熙年间，他才又被起用，担任过福州知州、福建安抚使等职。不久又被罢官。公元１２０３年，他再度被起用，担任了绍兴知府、浙东安抚使等职。

在绍兴期间，他特地去拜会了年近八十的陆游。这对文坛骁将、抗敌志士喝酒做诗，相见甚欢。这年底，宋宁宗召辛弃疾去临安，征求军国大计。临行前，辛弃疾又去向陆游告别。陆游特地写了一首七言长诗《送辛幼安殿撰造朝》，为他壮行。诗中有稼轩落笔凌鲍谢，青史英豪可雄跨的句子，这是陆游称赞辛弃疾的词作超过南北朝的著名诗人鲍照、谢灵运，并且具有非凡的才能，可以超过历史上的英雄们。陆游对这位文坛后起之秀，给予了极高的评价。

公元１２０５年三月，辛弃疾被任命为镇江知府。正当他积极备战时，朝廷却以他所推荐的官员有不法行为而把他连降两级，后来又把他罢了官。公元１２０７年，宰相韩侂胄（ｔｕōｚｈｕ）在北伐失败后，又召辛弃疾等人去挽救局势。可是辛弃疾已重病在身，于当年九月十日与世长辞，终年六十八岁。

辛弃疾去世后，留有词集《稼轩长短句》，后人辑录的有《辛稼轩诗人钞存》，存词六百多首，数量为宋代词人之冠。他的词继承苏轼的风格，以慷慨豪放为主，是南宋词人中豪放派的杰出代表，在文学史上与苏轼并称为苏辛。他的作品内容丰富，有写自己的报国心声的，有倾诉壮志难酬的悲愤的，也有揭露主和派投降丑行的，也有吟咏大好河山的。但作品的中心主题只有一个，那就是抗金御敌，恢复中原。

此外，辛弃疾的文章也写得很好，特别是政论文，和他的词一样大气磅礴，充满激情，很有说服力。

关于著名历史故事 篇7

历史故事：贞观之治的历史原因，贞观之冶是中国历史上著名的治世

贞观之治唐太宗李世民在位期间，是中国封建社会历史上有名的治世，因年号贞观（627649），故有此称。

唐大宗李世民即位初始，惩隋亡之鉴，顺应天下思治的民情，抚民以静（《资治通鉴》卷191）为施政的出发点，推行去奢省费、轻徭薄赋、选用廉吏、兴修水利、鼓励恳荒、增殖人口、广设义仓等措施。使隋末战乱一度凋敝的社会生产又呈现生机。从谏如流，选贤任能为贞观之治的明显特点。太宗本着舍短取长，兼明优劣的用人方针，充分发挥贤者能人的德才之长，亲君子、远小人，士庶并举、新故同进、汉荑并用。房玄龄、杜如晦、魏征、虞世南、马周、秦叔宝，或以善谋、或以善断、或以忠直、或以干练、或以文才、或以武勇，各尽所能，效力于太宗，以至人才济济，文武荟萃，成为贞观之治实现的重要因素。

太宗极为重视吏治，慎择刺史亲民，执法务求宽简，提倡节俭，抑制旧上族势力，并大兴学校，盛开科举，宠络地主阶级知识分子，为庶民地主广开参政之门。太宗致力于巩固边防，安抚边疆各族降众，广以羁縻州府，缓和了西北、北边的边患，民族间的交往得到加强，因此，北方各族尊太宗为天可汗，并开辟参天可汗道，以加强羁縻府州同中央的联系。太宗在兼容并蓄、开明开放的民族思想指导下，推动的和亲、团结、德化的民族政策，为统一的多民族国家做出了卓越贡献，文成公主入藏和亲，在汉藏友好史上意义深远。贞观年间一系列的政治、经济、军事措施，效果显著，贞观之治所造就的盛世升平景象，史家经常与汉代的文景之治相媲美。贞观后期，太宗屡兴营建，日趋骄逸，又连年用兵，亲征高丽，加重了人民的负担，在纳谏、用人、执法等方面不如前期。因此，贞观之治是有其历史和个人的局限性。

唐太宗作为封建社会突出的明君，贞观之冶又是中国历史上著名的治世，唐宋以来对唐太宗和贞观之治都有较高的评价。

史书记载，贞观年间官吏多自清谨。制驭王公、妃主之家，大姓豪猾之伍，皆畏威屏迹，无敢侵欺细人。商旅野次，无复盗贼，囹圄常空，马牛布野，外户不闭。又频致丰稔，米斗三四钱，行旅自京师至于岭表，自山东至于沧海，皆不粮，取给于路。入山东村落，行客经过者，必厚加供待，或发时有赠遗。此皆古昔未有也。这就是封建史家所描绘的贞观之治。贞观时期似乎真是朗朗乾坤、清平世界，人民真是过着安居乐业、富足美好的生活。这是一幅多么动人的社会图画啊！当然不能说这些全无根据，但溢美成分也是不少的。总起来说，贞观时期，以唐太宗为首的统治集团注意发展农业生产，轻徭薄赋，他用贤勤政，政治较为清明，人民生活基本有了保障，社会秩序安定，阶级矛盾缓和，民族关系较融洽。这确实是封建社会的治世，它比平世自然好得多，更不要说乱世了。唐太宗是实现贞观之治的领导者，他比封建时代的平庸君主要强得多，更不要说昏君、暴君了。明君、治世，给人民多少带来了一些好处，对社会发展有利。从这个角度看，唐太宗和贞观之治是应当基本予以肯定的。

贞观治世，不仅是唐太宗和他的大臣们造成的，更应看到，它的出现是隋末农民起义推动的结果。农民战争打击和教训了封建统治阶级，使唐太宗及其辅佐在制定政策时，不能不对农民的要求有所考虑，以至在其中有所反映。如轻徭薄赋就是农民战争反对繁重徭役兵役的反映，庸法全面实施，同样反映了农民的愿望。更何况，贞观治世的出现，完全是劳动人民辛勤劳动的结果。由此可见，贞观之治是劳动人民创造历史、推动社会发展的有力证明。

但是，我们不能不注意到，即使在贞观时期，农民生活还是很苦的。隋炀帝时，人民为逃避苛重的徭役，自残肢体，称之为福手、福足，贞观时期，这种遗风犹存。它说明了在封建社会的治世，人民的负担依然沉重，生活很艰苦，阶级矛盾还相当尖锐。唐太宗作为封建帝王，在统冶的初期，留心治道。注意兼听纳谏，注意节俭。但是，在统治稳定之后，也就不同于前了，他逐渐骄傲起来了，纳谏也少了，营缮则多了，行幸游措频繁了，还出兵征高丽。总之，贞观后期的政治大不如贞观前期，说明贞观政治并不是始终如一的。这些，都是唐太宗和贞观之治的局限性。当然，这在唐太宗和整个贞观时期，只占次要位置，并不影响唐太宗作为杰出封建政治家和贞观之治是封建社会著名治世的历史地位。

关于著名历史故事 篇8

历史故事：夏桀简介，夏桀亡国，夏桀夏朝亡国之君，历史上著名的暴君

夏帝桀（前1706--1664）元年癸卯，在位43年。夏朝第19代帝王。夏帝发之子。桀，在位43年夏朝最后的一个国王，发子，又名癸、履癸，商汤把他谥号桀(凶猛的意思)。发驾崩后桀继位，为历史上著名的暴君。他建造许多豪华宫殿，无休止地征发百姓，强迫他们劳役。平民和奴隶纷纷怠工，反抗桀的暴政。在位43年，国亡，被放逐而饿死，葬于南巢卧牛山(安徽省巢县)《纪年》：一名癸，居斟鄩，为商败于鸣条，放于南巢，夏亡。今本竹书纪年桀元年癸卯。〈蓝家族谱〉履癸十三年乙卯履癸三十一年癸酉。

夏桀，又名癸、履癸，商汤把他谥号桀（凶猛的意思）。桀是夏朝第16代君主发之子，在位52年（前1818前1766）。履癸文武双全，赤手可以把铁钩拉直，但荒淫无度，暴虐无道。生卒年不详。商汤在名相伊尹谋划下，起兵伐桀，汤先攻灭了桀的党羽韦国、顾国，击败了昆吾国，然后直逼夏的重镇鸣条（今山西省安邑县西）。后又被汤追上俘获，放逐在此。夏桀在位52年，国亡，被放逐而饿死，为历史上著名的暴君。

延续了400多年的夏朝，更是德政衰败，民不聊生，危机四伏。夏桀在位时，各方诸侯已经不来朝贺了，夏王室内政不修，外患不断，阶级矛盾日趋尖锐。夏朝进一步衰落但夏桀不思改革，骄奢自恣。据《竹书纪年》记载，他筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门。还从各地搜寻美女，藏于后宫，日夜与妺喜及宫女饮酒作乐。据说酒池修造得很大，可以航船，醉而溺死的事情时常发生，荒唐无稽之事，常使妹喜欢笑不已。

夏桀重用佞臣，排斥忠良。他重用一个叫赵梁的卑鄙小人，此人专投桀所好，教他如何享乐，如何勒索、残杀和折磨百姓。夏桀继位后的第十七余年，有人引见伊尹给夏桀，伊尹以尧、舜的仁政来劝说桀，希望桀体谅百姓的疾苦，用心治理天下，桀听不进去，伊尹只得离去。

太史令终古看到夏桀这样荒淫奢侈，便进宫向夏桀哭泣进谏说：自古帝王，都是勤俭爱惜人民的力量，才能够得到人民的爱戴。不能把人民的血汗供给一人的娱乐。这样奢侈，只有亡国。夏桀听了很不耐烦，斥责终古多管闲事，终古知道夏桀已不可救药，心里明白夏一定要灭亡的，就投奔了商汤，大臣关龙逄几次劝谏夏桀，夏桀就是不听，关龙逄说：天子谦恭而讲究信义，节俭又护贤才，天下才能安定，王朝才以稳固，如今陛下奢侈无度，嗜杀成性，弄得百姓都盼望他早些灭亡，陛下已经失去了人心，只有赶快改正过错，才能挽回人心。夏桀听了，非常生气，下令将关龙逄杀死，这样，夏朝朝政更加腐败，夏桀也日益失去人心，众叛亲离了。到了晚年，桀更加荒淫无度，竟命人造了一个大池，称为夜宫，他带着一大群男女杂处在池内，一个月不上朝。正是这样，夏桀把夏朝推向了灭亡的境地！

关于著名历史故事 篇9

一、《伍子胥过昭关》

在诸侯大国争夺霸权的斗争中，大国兼并小国，扩张了土地。可是大国的诸侯不得不把新得到的土地分封给立了功的大夫。大夫的势力大了起来。他们之间也经常发生斗争。大国国内的矛盾尖锐起来，都想把争夺霸权的战争暂时停止下来。

为了这个缘故，宋国大夫向戍（音ｓｈù）在晋、楚两国之间奔走，做调停人。

公元前546年，晋楚两国和其他几个国家，在宋国举行了“弭兵会议”（弭音ｍǐ，弭兵就是停止战争）。在这次会议上，晋国的大夫和楚国的大夫代表南北两个集团讲了和，订了盟约。规定除齐、秦两个大国外，各小国都要向晋、楚两国同样朝贡。晋楚两国平分霸权，以后五十多年里，没发生大的战争。

到楚庄王的孙子楚平王即位之后，楚国渐渐衰落了。公元前522年，楚平王要把原来的太子建废掉。这时候，太子建和他的老师伍奢正在城父（在河南襄城西）镇守。楚平王怕伍奢不同意，先把伍奢叫来，诬说太子建正在谋反。

伍奢说什么也不承认，立刻被关进监狱。

楚平王一面派人去杀太子建，一面又逼伍奢写信给他的两个儿子伍尚和伍子胥，叫他们回来，以便一起除掉。大儿子伍尚回到郢都（今湖北江陵西北，郢音ｙǐｎｇ），就跟父亲伍奢一起，被楚平王杀害。太子建事先得到风声，带着儿子公子胜逃到宋国去了。

伍奢的另一个儿子伍子胥，也从楚国逃出来，他赶到宋国，找到了太子建。不巧宋国发生内乱，伍子胥又带着太子建、公子胜逃到郑国，想请郑国帮他们报仇。可是郑国国君郑定公没有同意。

太子建报仇心切，竟勾结郑国的一些大臣想夺郑定公的权，被郑定公杀了。伍子胥只好带着公子胜逃出郑国，投奔吴国（都城在今江苏苏州）。

楚平王早就下令悬赏捉拿伍子胥，叫人画了伍子胥的像，挂在楚国各地的城门口，嘱咐各地官吏盘查。

伍子胥带着公子胜逃出郑国后，白天躲藏，晚上赶路，来到吴楚两国交界的昭关（在今安徽含山县北）。关上的官吏盘查得很紧。传说伍子胥一连几夜愁得睡不着觉，连头发也愁白了。幸亏他们遇到了一个好心人东皋公，同情伍子胥，把他接到自己家里。东皋公有个朋友，模样有点像伍子胥。东皋公让他冒充伍子胥过关。守关的逮住了这个假伍子胥，而那个真伍子胥因为头发全白，面貌变了，守关的认不出来，就被他混出关去。

伍子胥出了昭关，害怕后面有追兵，急忙往前跑。前面是一条大江拦住去路。伍子胥正在着急，江上有个打鱼的老头儿划着一只小船过来，把伍子胥渡过江去。

过了大江，伍子胥感激万分，摘下身边的宝剑，交给老渔人，说：“这把宝剑是楚王赐给我祖父的，值一百两金子。

现在送给你，好歹表表我的心意。”

老渔人说：“楚王为了追捕你，出了五万石粮食的赏金，还答应封告发人大夫爵位。我不贪图这个赏金、爵位，难道会要你这宝剑吗？”

伍子胥连忙向老渔人赔礼，收了宝剑，辞别老渔人走了。

伍子胥到了吴国，吴国的公子光正想夺取王位。在伍子胥帮助下，公子光杀了吴王僚（音ｌｉáｏ），自立为王。这就是吴王阖闾（音ｈéｌǘ）。

吴王阖闾即位之后，封伍子胥为大夫，帮助他处理国家大事；又用了一位将军孙武，是个善于用兵的大军事家。吴王依靠伍子胥和孙武这两个人，整顿兵马，先兼并了临近几个小国。

公元前506年，吴王阖闾拜孙武为大将，伍子胥为副将，亲自率领大军，向楚国进攻，连战连胜，把楚国的军队打得一败涂地，一直打到郢都。

那时，楚平王已经死去，他的儿子楚昭王也逃走了。伍子胥恨透了楚平王，刨了他的坟，还把平王的尸首挖出来狠狠鞭打了一顿。

吴军占领了郢都。楚国人申包胥逃到秦国，向秦国求救。秦哀公没同意出兵。申包胥在秦国宫门外赖着不走，日日夜夜痛哭，竟哭了七天七夜。秦哀公终于被感动了，说：“楚国虽然暴虐无道，但是有这样好的臣子，怎能眼看他们亡国！”

秦哀公派兵救楚国，击败了吴军，吴王阖闾才撤兵回国。

吴王阖闾回到吴国都城，把第一大功归给孙武。孙武不愿意做官，回乡隐居去了。他留下的一部《孙子兵法》，是我国最早的杰出的军事著作。

二、《一鸣惊人的楚庄王》

秦国打败晋国以后，一连十几年两国没有发生战事。可是南方的楚国却一天比一天强大，一心要跟中原的霸主晋国争夺地位。

公元前613年，楚成王的孙子楚庄王新即位，做了国君。晋国趁这个机会，把几个一向归附楚国的国家又拉了过去，订立盟约。楚国的大臣们很不服气，都向楚庄王提出要他出兵争霸权。

无奈楚庄王不听那一套，白天打猎，晚上喝酒，听音乐，什么国家大事，全不放在心上，就这样窝窝囊囊地过了三年。他知道大臣们对他的作为很不满意，还下了一道命令：谁要是敢劝谏，就判谁的死罪。

有个名叫伍举的大臣，实在看不过去，决心去见楚庄王。楚庄王正在那里寻欢作乐，听到伍举要见他，就把伍举召到面前，问：“你来干什么？”

伍举说：“有人让我猜个谜儿，我猜不着。大王是个聪明人，请您猜猜吧。”

楚庄王听说要他猜谜儿，觉得怪有意思，就笑着说：“你说出来听听。”

伍举说：“楚国山上，有一只大鸟，身披五彩，样子挺神气。可是一停三年，不飞也不叫，这是什么鸟？”

楚庄王心里明白伍举说的是谁。他说：“这可不是普通的鸟。这种鸟，不飞则已，一飞将要冲天；不鸣则已，一鸣将要惊人。你去吧，我已经明白了。”

过了一段时期，另一个大臣苏从看看楚庄王没有动静，又去劝说楚庄王。

楚庄王问他：“你难道不知道我下的禁令吗？”

苏从说：“我知道。只要大王能够听我的意见，我就是触犯了禁令，被判了死罪，也是心甘情愿的。”

楚庄王高兴地说：“你们都是真心为了国家好，我哪会不明白呢？”

打这以后，楚庄王决心改革政治，把一批奉承拍马的人撤了职，把敢于进谏的伍举、苏从提拔起来，帮助他处理国家大事；一面制造武器，操练兵马。当年，就收服了南方许多部落。第六年，打败了宋国。第八年，又打败了陆浑（在今河南嵩县东北）的戎族，一直打到周都洛邑附近。

为了显示楚国的兵威，楚庄王在洛邑的郊外举行一次大检阅。

这一来，可把那个挂名的周天子吓坏了。他派一个大臣王孙满到郊外去慰劳楚军。

楚庄王和王孙满交谈的时候，楚庄王问起周王宫里藏着的九鼎大小轻重怎么样。九鼎是象征周王室权威的礼器。楚庄王问起九鼎，就是表示他有夺取周天子权力的野心。

王孙满是个善于应付的人。他劝说楚庄王：国家的强盛，主要靠德行服人，不必去打听鼎的轻重。楚庄王自己知道当时还没有灭掉周朝的条件，也就带兵回国了。

以后，楚庄王又请了一位楚国有名的隐士孙叔敖当令尹（楚国的国相）。孙叔敖当了令尹以后，开垦荒地，挖掘河道，奖励生产。为了免除水灾旱灾，他还组织楚国人开辟河道，能灌溉成百万亩庄稼，每年多打了不少粮食。没几年工夫，楚国更加强大起来，先后平定了郑国和陈国的两次内乱，终于和中原霸主晋国冲突起来。

公元前597年，楚庄王率领大军攻打郑国，晋国派兵救郑。在邲地（今河南郑州市东）和楚国发生了一次大战。晋国从来没有打过这么惨的败仗，人马死了一半，另一半逃到黄河边。船少人多，兵士争着渡河，许多人被挤到水里去了。掉到水里的人往船上爬，船上的兵士怕翻船，拿刀把往船上爬的兵士手指头都砍了下来。

有人劝楚庄王追上去，把晋军赶尽杀绝。楚庄王说：“楚国自从城濮失败以来，一直抬不起头来。这回打了这么大的胜仗，总算洗刷了以前的耻辱，何必多杀人呢？”

说着，立即下令收兵，让晋国的残兵逃了回去。

打那以后，这个一鸣惊人的楚庄王就成了霸主。

从齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公到楚庄王，前前后后总共五个霸主。历史上通常称他们是“春秋五霸”。

三、《孔子周游列国》

吴王阖闾在伍子胥、孙武的帮助下，大败楚国，声势很大，连中原一些大国都受到威胁，首先受到威胁的是齐国。齐国自从齐桓公死后，国内一直很不安定。后来到齐景公当了国君，用了一位有才能的大臣晏婴当相国，刷新朝政，齐国又开始兴盛起来。

公元前500年，齐景公和晏婴想拉拢邻国鲁国和中原诸侯，把齐桓公当年的事业重新干一下，就写信给鲁定公，约他在齐鲁交界的夹谷地方开个会。

那时候，诸侯开会，都得有个大臣当助手，称做“相礼”。鲁定公决定让鲁国的司寇（管司法的长官）孔子担任这件事。

孔子名叫孔丘，是鲁国陬邑（今山东曲阜东南，陬音ｚōｕ）人。他父亲是个地位不高的武官。孔子三岁上就死了父亲，靠他母亲带着他搬到曲阜住下来，把他抚养成人。据说他从小很爱学礼节，没有事儿，就摆上小盆小盘什么的，学着大人祭天祭祖的样子。

孔子年青时候，读书很用功。他十分崇拜周朝初年那位制礼作乐的周公，对古礼特别熟悉。当时读书人应当学的“六艺”，也就是礼节、音乐、射箭、驾车、书写、计算，他都比较精通。他办事认真。开头他当过管理仓库的小吏，物资从来没有缺少；后来又当管理牧业的小吏，牛羊就繁殖得很多。没到三十岁，名声就渐渐大了起来。

有些人愿意拜他做老师，他就索性办了个私塾，收起学生来。鲁国的大夫孟僖子（僖音ｘī）临死时，嘱咐他的两个儿子孟懿子和南宫敬叔到孔子那儿去学礼。靠南宫敬叔的推荐，鲁昭公还让孔子到周朝的都城洛邑去考察周朝的礼乐。

孔子三十五岁那年，鲁昭公被鲁国掌权的三家大夫——季孙氏、孟孙氏、叔孙氏轰走了。孔子就到齐国去，求见齐景公，跟齐景公谈了他的政治主张。齐景公待他很客气，还想用他。但是相国晏婴认为孔子的主张不切实际，结果齐景公没用他。孔子再回到鲁国，仍旧教他的书。跟随孔子学习的学生越来越多。

到了公元前501年，鲁定公派孔子做中都（今山东汶上县）宰，第二年，做了司空（管理工程的长官），又从司空调做了司寇。

这一回，鲁定公把准备到夹谷跟齐国会盟的事告诉了孔子，孔子说：“齐国屡次侵犯我边境，这次约我们会盟，我们也得有兵马防备着。希望把左右司马都带去。”

鲁定公同意孔子的主张，又派了两员大将带了一些人马，随同他上夹谷去。

在夹谷会议上，由于孔子的相礼，鲁国取得了外交上的胜利。会后，齐景公决定把从鲁国侵占过来的汶阳（今山东泰安西南）地方的三处土地还给了鲁国。

齐国的大夫黎鉏认为孔子留在鲁国做官对齐国不利，劝齐景公给鲁定公送一班女乐去。齐景公同意了，就挑选了八十名歌女送到鲁国去。

鲁定公接受了这班女乐，天天吃喝玩乐，不管国家政事。孔子想劝说他，他躲着孔子。这件事使孔子感到很失望。孔子的学生说：“鲁君不办正事，咱们走吧！”

打那以后，孔子离开鲁国，带着一批学生周游列国，希望找个机会实行他的政治主张。可是，那个时候，大国都忙于争霸的战争，小国都面临着被并吞的危险，整个社会正在发生变革。孔子宣传的一套恢复周朝初年礼乐制度的主张，当然没有人接受。

他先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国。这些国家的国君都没有用他。

有一回，孔子在陈、蔡一带，楚昭王打发人请他。陈、蔡的大夫怕孔子到了楚国，对他们不利，发兵在半路上把孔子截住。孔子被围困在那里，断了粮，几天都没吃上饭。后来，楚国派了兵来，才给他解了围。

孔子在列国奔波了七八年，碰了许多钉子，年纪也老了。末了，他还是回到鲁国，把精力放到整理古代文化典籍和教育学生上面。

孔子在晚年还整理了几种重要的古代文化典籍，像《诗经》、《尚书》、《春秋》等。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收集西周、春秋时期的诗歌三百零五篇，其中有不少是反映古代社会生活的民间歌谣，它在我国文学史上占有很重要的地位。《尚书》是一部我国上古历史文献的汇编。《春秋》是根据鲁国史料编成的一部历史书，它记载着公元前722年到前481年的大事。

公元前479年，孔子去世。他死后，他的弟子继续传授他的学说，形成了一个儒家学派，孔子成了儒家学派的创始人。孔子的学术思想在后世影响很大，他被公认为我国古代第一位大思想家、大教育家。

四、《勾践卧薪尝胆》

吴王阖闾打败楚国，成了南方霸主。吴国跟附近的越国（都城在今浙江绍兴）素来不和。公元前496年，越国国王勾践即位。吴王趁越国刚刚遭到丧事，就发兵打越国。吴越两国在槜李（今浙江嘉兴西南，槜音ｚｕì）地方，发生一场大战。

吴王阖闾满以为可以打赢，没想到打了个败仗，自己又中箭受了重伤，再加上上了年纪，回到吴国，就咽了气。

吴王阖闾死后，儿子夫差即位。阖闾临死时对夫差说：

“不要忘记报越国的仇。”

夫差记住这个嘱咐，叫人经常提醒他。他经过宫门，手下的人就扯开了嗓子喊：“夫差！你忘了越王杀你父亲的仇吗？”

夫差流着眼泪说：“不，不敢忘。”

他叫伍子胥和另一个大臣伯嚭（音ｐǐ）操练兵马，准备攻打越国。

过了两年，吴王夫差亲自率领大军去打越国。越国有两个很能干的大夫，一个叫文种，一个叫范蠡（音ｌí）。范蠡对勾践说：“吴国练兵快三年了。这回决心报仇，来势凶猛。咱们不如守住城，不要跟他们作战。”

勾践不同意，也发大军去跟吴国人拼个死活。两国的军队在大湖一带打上了。越军果然大败。

越王勾践带了五千个残兵败将逃到会稽，被吴军围困起来。

勾践弄得一点办法都没有了。他跟范蠡说：“懊悔没有听你的话，弄到这步田地。现在该怎么办？”

范蠡说：“咱们赶快去求和吧。”

勾践派文种到吴王营里去求和。文种在夫差面前把勾践愿意投降的意思说了一遍。吴王夫差想同意，可是伍子胥坚决反对。

文种回去后，打听到吴国的伯嚭是个贪财好色的小人，就把一批美女和珍宝，私下送给伯嚭，请伯嚭在夫差面前讲好话。

经过伯嚭在夫差面前一番劝说，吴王夫差不顾伍子胥的反对，答应了越国的求和，但是要勾践亲自到吴国去。

文种回去向勾践报告了。勾践把国家大事托付给文种，自己带着夫人和范蠡到吴国去。

勾践到了吴国，夫差让他们夫妇俩住在阖闾的大坟旁边一间石屋里，叫勾践给他喂马。范蠡跟着做奴仆的工作。夫差每次坐车出去，勾践就给他拉马，这样过了两年，夫差认为勾践真心归顺了他，就放勾践回国。

勾践回到越国后，立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝一尝苦味，还自己问：“你忘了会稽的耻辱吗？”他还把席子撤去，用柴草当作褥子。这就是后来人传诵的“卧薪尝胆”。

勾践决定要使越国富强起来，他亲自参加耕种，叫他的夫人自己织布，来鼓励生产。因为越国遭到亡国的灾难，人口大大减少，他订出奖励生育的制度。他叫文种管理国家大事，叫范蠡训练人马，自己虚心听从别人的意见，救济贫苦的百姓。全国的老百姓都巴不得多加一把劲，好叫这个受欺压的国家改变成为强国。

五、《范蠡和文种》

越王勾践整顿内政，努力生产，使国力渐渐强盛起来，他就和范蠡、文种两个大臣经常商议怎样讨伐吴国的事。

这时候，吴王夫差因为当上了霸主，骄傲起来，一味贪图享乐。文种劝说勾践向吴王进贡美女。越王勾践派人专门物色最美的女子。结果在苎罗山（在今浙江诸暨南）上找到一个美人，名叫西施。勾践就派范蠡把西施献给夫差。

夫差一见西施，果然容貌出众，把她当作下凡的仙女，宠爱得不得了。

有一回，越国派文种去跟吴王说：越国年成不好，闹了饥荒，向吴国借一万石粮，过了年归还。夫差看在西施的面上，当然答应了。

转过年来，越国年成丰收。文种把一万石粮亲自送还吴国。

夫差见越国十分守信用，更加高兴。他把越国的粮食拿来一看，粒粒饱满，就对伯嚭说：“越国的粮食颗粒比我们大，就把这一万石卖给老百姓做种子吧。”

伯嚭把这些粮食分给农民，命令大家去种。到了春天，种子下去了，等了十几天，还没有抽芽。大家想，好种子也许出得慢一点，就耐心地等着。没想到，过不了几天，那撒下去的种子全烂了，他们想再撒自己的种子，已经误了下种的时候。

这一年，吴国闹了大饥荒，吴国的百姓全恨夫差。他们哪里想到，这是文种的计策。那还给吴国的一万石粮，原来是经过蒸熟了又晒干的粮食，怎么还能抽芽呢？

勾践听到吴国闹饥荒，就想趁机会发兵。

文种说：“还早着呢。一来，吴国刚闹荒，国内并不空虚；

二来，还有个伍子胥在，不好办。”

勾践听了，觉得文种的话有道理，就继续操练兵马，扩大军队。

公元前484年，吴王夫差要去打齐国。伍子胥急忙去见夫差，说：“我听说勾践卧薪尝胆，跟百姓同甘共苦，看样子一定要想报吴国的仇。不除掉他，总是个后患。希望大王先去灭了越国。”

吴王夫差哪里肯听伍子胥的话，照样带兵攻打齐国，结果打了胜仗回来。文武百官全都道贺，只有伍子胥反倒批评说：“打败齐国，只是占点小便宜；越国来灭吴国，才是大祸患。”

这样一来，夫差越来越讨厌伍子胥，再加上伯嚭在背后尽说伍子胥坏话。夫差给伍子胥送去一口宝剑，逼他自杀。伍子胥临死的时候，气愤地对使者说：“把我的眼珠挖去，放在吴国东门，让我看看勾践是怎样打进来的。”

夫差杀了伍子胥，任命伯嚭做了太宰。

公元前482年，吴王夫差约会鲁哀公、晋定公等在黄池（今河南封丘县西南）会盟，把精兵都带走了，只留了一些老弱残兵。

等夫差从黄池得意洋洋地回来，越王勾践已经率领大军攻进了吴国国都姑苏。吴国士兵远道回来，已经够累了，加上越军都是经过多年训练的，士气旺盛。两下一交手，吴军被打得大败。

夫差没奈何，只好派伯嚭去向勾践求和。勾践和范蠡一商量，决定暂时答应讲和，退兵回去。

公元前475年，越王勾践作好了充分准备，大规模地进攻吴国，吴国接连打了败仗。越军把吴都包围了两年，夫差被逼得走投无路，说：“我没有面目见伍子胥了。”说着，就用衣服遮住自己的脸，自杀了。

越王勾践灭了吴国，坐在夫差原来坐的朝堂里。范蠡、文种和别的官员都来朝见他。吴国的太宰伯嚭也站在那里等着受封，他认为自己帮了勾践不少忙呢。

勾践对伯嚭说：“你是吴国的大臣，我不敢收你做臣子，你还是去陪伴你的国君吧。”

伯嚭垂头丧气地退了出去。勾践派人追上去，把他杀了。

勾践灭了吴国，又带着大军渡过淮河，在徐州约会中原诸侯。周天子也派使臣送祭肉给勾践。打这以后，越国的兵马横行在江淮一带，诸侯都承认他是霸主。

勾践得胜回国，开了个庆功大会，大赏功臣，可就少了个范蠡。传说他带着西施，隐姓埋名跑到别国去了。

范蠡走前，留给文种一封信，说，“飞鸟打光了，好的弓箭该收藏起来；兔子打完了，就轮到把猎烧来吃了。越王这个人，可以跟他共患难，不可以共安乐，您还是赶快走吧。”

文种不信。有一天，勾践派人给他送来一口剑。文种一看，正是当年夫差叫伍子胥自杀的那口宝剑。文种后悔没听范蠡的话，只好自杀了。

吴越争霸已经是春秋时期的一个尾声。随着社会生产力的发展和奴隶起义的不断爆发，奴隶社会渐渐瓦解，到了公元前475年，进入战国时期。我国的封建社会是从那个时候算起的

关于著名历史故事 篇10

历史上最著名的“酒肉”太子：帝王故事

乍看题目，也许有博友会说哪个太子不喝酒吃肉啊!但本文中的这位皇太子却是做酒肉买卖的，自任大掌柜，还练就用手掂分量“一抓准”的绝活，最终又被废黜于三升酒。故本人戏称其为历史上最著名的“酒肉”太子。

话说晋武帝司马炎有个傻瓜儿子司马衷。当初司马炎把自己的才人谢玫赐予司马衷，这傻瓜还算争气，不久谢玫便生下司马遹。

这司马遹天资聪颖。有一天夜里，皇宫中失火，司马炎登楼观望，时年五岁的司马遹扯住司马炎的衣襟至暗处说：“夜里突然出事，应当防备可能的变故，不可以站在亮处，让别人看到君面。”

司马炎听后惊喜：这孙子太有才了!于是便在很大程度上看在司马遹的份上，让司马衷做了继任人。

可惜的是，这司马遹成年后却并不好学上进，整天介与左右随从变着花样玩耍，加之那皇后贾南凤指使宦官引诱，使司马遹变得奢侈挥霍又骄横暴虐。

身为皇太子，他月俸禄五十万钱，但经常预支两个月还不够花销。无奈之中，便在他的东宫开起酒肉店，做起酒肉等一干买卖捞点“外快”。

皇太子开的店，大概不敢有人收税赋，也用不着缴纳市场管理费、卫生检疫费、牲畜屠宰费和保护费之类的，所以买卖兴隆。

《资治通鉴》第八十三卷上说司马遹“于宫中为市，使人屠酤(“酤”是古代的一种清酒)，手揣斤两，轻重不差。”

司马遹的生母原是屠夫家的女儿，也许是受外公的影响，司马遹对屠宰与卖酒肉尤其感兴趣，不仅自任酒肉铺子的大掌柜，还不时在柜台前做伙计。他能凭手感掂量出酒肉的分量，试称后斤两竟分毫不差，让顾客觉得难以置信。

如此“绝活”，要是赶在上世纪六、七十年代，这司马遹完全可能被树为商业战线“一抓准”标兵之类的先进典型。

若从现代“品牌效应”的角度看，这“皇太子”无疑是一大品牌，那“一抓准”又是一大品牌。有此“两大品牌”，酒肉铺子的生意便可想而知。

司马遹开酒肉铺子，既为赚钱，也作为一种自得其乐的玩耍，而且玩耍的兴趣越来越广。

据时任太子洗马江统给司马遹的上书可知，司马遹还爱好阴阳家的小把戏，按风水对东宫大加修缮，各类陈设都拘泥于风水上的禁戒忌讳。他亲自在后园从事雕梁画栋的劳作，确实是天赋一双巧手，若不是生在帝王之家，本应该是一个难得的能工巧匠。

如此大兴土木，开销实在太大，酒肉铺子生意最好也难以为继。司马遹又让西园出售蔬菜、蓝草子、鸡、面粉等，开起了杂货“超市”。

所谓玩物丧志，沉溺于玩乐之中的司马遹，已顾不上每日清晨问候侍奉皇帝的规矩，对太子洗马、中舍人的规劝是不听反怨。

他还搞恶作剧，把针插在中舍人杜锡常坐的毡子中，杜锡被针扎得鲜血直流。

之后，又中了贾南凤所设圈套，一气喝下三升矫诏所赐之酒，在醉得不省人事时抄写一封给傻瓜皇帝的大逆不道之信。从而先丢太子位，后被贾南凤使人根除。

热衷酒肉买卖，又被废黜于三升酒。“酒肉”太子司马遹死的那年夏季，出现日食。之后便是“废后不废帝”的宫廷政变与“八王之乱”。

关于著名历史故事 篇11

著名诗人吴伟业的古意赏析：历史秘闻故事

著名诗人吴伟业的古意赏析

《古意》是吴伟业的代表作之一，共有六首诗歌。

吴伟业画像

第一首是：争传娶女嫁天孙，才过银河拭泪痕。但得大家千万岁，此生哪得恨长门？

第二首是：豆蔻梢头二月红，十三初入万年宫。可怜目望西陵哭，不在分香卖履中。

第三首是：从猎陈仓怯马蹄，玉鞍扶上却西东。一经辇道生秋草，说著长杨路总迷。

第四首是：玉颜憔悴几经秋，薄命无言只泪流。手把定情金合子，九原相见尚低头。

第五首是：银海居然妒女津，南山仍锢慎夫人。君王自有他生约，此去唯应礼玉真。

第六首是：珍珠十斛买琵琶，金谷堂深护绛纱。掌上珊瑚怜不得，却教移作上阳花。

这六首《古意》都是吴伟业的经典作品，是六首怀古作品。诗歌中，吴伟业用了大量的意象描绘出了六幅不同的场景，虽然画面不同，但是都有同一个主旨目的，在于抒发亡国之情。诗中，用了泪痕、恨、哭、憔悴、泪流、怜等词眼，向世人说出内心的悲凉之情。吴伟业生活在明朝末年，清朝初年，他才华最盛的时候，恰好也是社会最为动乱时候，李自成入京后，崇祯皇帝自杀，李自成称皇帝没多久，吴三桂就引清军入关，此后明朝廷彻底结束了。面对新的统治政权，吴伟业在诗歌中，用珊瑚和花等意象，抒发了自己不愿向清朝统治阶级低头，但是面对世态，无可奈何之情；除此之外，进一步表了到身为明朝遗员，如果降服于清政府，就无颜面对旧明朝人士的纠结之感。

吴伟业诗选的鉴赏及赏析

《吴伟业诗选》是叶君远所选注的诗歌选集，这部作品于2000年发行。众所周知，诗歌最繁盛的时代便是清朝，比如李白、杜甫、孟浩然、王维等，都是著名的诗人，在历史上有很高的名气，直到今天，他们的诗歌作品依然炙手可热，成为老少咸宜的经典作品。

吴伟业作品

唐诗宋词虽然有很大的名气，但是其它朝代也有一些才华横溢的诗人，他们一生写有大量的作品，后人知道的却很少，为了弥补这个遗憾，叶君远将明代吴伟业等诗人的作品选入到《吴伟业诗选》中，让读者在欣赏唐代诗歌的同时，也能了解其它朝代的名家大作。

在《吴伟业诗选》中，有大量吴伟业的诗歌作品，比如《圆圆曲》、《遇旧友》、《读史杂感》等等，吴伟业的诗人大多为怀古之作，这与他的人生经历和时代背景有关。在诗歌《过吴江有感》中，吴伟业写到：落日松陵道，堤长欲抱城；塔盘湖势动，桥引月痕生；市静人逃赋，江宽客避兵；廿年交旧散，把酒叹浮名。吴伟业通过诗歌叙事，先是用了大量的意象烘托出一片寂寥毫无生机的破败景象，进而借一步抒发自己的感情。在诗歌中，可以看出吴伟业心生悲凉，但是却无力扭转的情形。

《吴伟业诗选》中收藏了明清之际的诗歌作品，让后人在此基础之上，解读明清诗歌发展历程和形式体现，拜读明清诗人的瑰丽作品。

吴伟业诗作遇旧友赏析

吴伟业是明末清初年间，著名的诗人和文学家，当时和钱谦益等人被称为“左江三大家”，在当时社会享有很高的盛名，除此之外，吴伟业在诗歌上有很高的成就，因为擅长写七言叙事诗而被人熟知，后人称他的诗歌体裁为“梅村体”，在诗歌历史长河中，占有一席重要的地位，诗歌《遇旧友》就是他的代表作之一。

吴伟业画像

“已过才追问，相看是故人；乱离何处见，消息苦难真；拭眼惊魂定，衔杯笑语频；移家就吾住，白首两遗民。”这是《遇旧友》的诗歌内容。在这首诗歌中，吴伟业向世人展现出了一幅凄惨落魄的画卷。

明末清初年间，社会动荡不安，明朝廷的日益腐败，导致百姓生活十分困苦。当时，农民起义频频爆发，加上清军对明朝的虎视眈眈，后来吴三桂投靠清军，灭掉李自成的队伍，清军入关后，明朝正式覆灭，吴伟业身为一名明朝遗民，内心必然是十分痛苦。他身为文人，手无缚鸡之力，不能披甲上战场，但是内在又有文人的气节，不为清朝统治所低头。生活在乱世之中，吴伟业感觉自己非常困苦，走在路上时，刚好碰见了和自己遭遇相同的明朝遗民，俩人相见都落下了眼泪，因为有相同的遭遇所以倍感亲切，彼此约定成为朋友。

这首诗歌反映了吴伟业心中苍凉落寞的心情，面对新的朝廷统治，他很不甘心，但是却没有办法。在当时，和吴伟业一样的文人们，大多选择了隐居生活。

揭秘吴伟业和哪一个名妓有交往

吴伟业和秦淮八艳之一的卞玉京有过交往，后来吴伟业还作诗一首，怀念这段无疾而终的感情。卞玉京长相秀丽，长大后更是出落得亭亭玉立。而卞玉京从小饱读诗书，琴棋书画样样精通，是位不可多得的才女。

吴伟业作品欣赏

卞玉京为人清高，擅长吟诗作对，在秦淮一带有很大的名声。在一次偶然的酒席上，卞玉京认识了诗人吴伟业。吴伟业对卞玉京的名气也是早有耳闻，今日一见佳人的容貌和谈吐，吴伟业暗暗喜欢上了卞玉京。在酒桌期间，借酒助兴的卞玉京便吟诗一首，恰好得到了吴伟业的回应。酒酣之时，卞玉京问吴伟业愿不愿意娶她为妻。吴伟业先前得知卞玉京将会入选送入皇宫，便含糊其辞。没说愿意，也没有说不愿意。后来，卞玉京告诉吴伟业，自己对他的钦慕之情。但是，吴伟业害怕因为卞玉京而得罪达官显贵，就没有给卞玉京回应。

后来，明朝战火不断。清军入关后，百姓的生活生灵涂炭。卞玉京还被清军虏去，献给多铎，卞玉京为了逃出来，便装扮成道士的模样。最后，卞玉京也一心皈依佛门，作为了一名女道士。

在卞玉京死后，将她葬于惠山禾氏陀庵旁，其墓址在今江苏省无锡市。卞玉京生前一直钦慕吴伟业，而在卞玉京死后，吴伟业也怀念这段无疾而终的爱情，作诗歌《听女道士卞玉京弹琴歌》来缅怀她。

吴伟业圆圆曲讲述什么内容

吴伟业是明末清初年间，著名的文学家，《圆圆曲》就是他的代表作之一，享有很高的声誉。吴伟业用诗歌体裁形式讲述了陈圆圆的一生，并从侧面指责吴三桂怒发冲冠为红颜，最后导致清军入关的局面。

陈圆圆画像

在《圆圆曲》中，吴伟业用短句陈述了陈圆圆的一生。陈圆圆长得十分漂亮，之著名的秦淮八艳之一，早年间被亲人卖入梨园做女妓。陈圆圆不仅长的漂亮，而且能歌善舞，她第一次出场就获得了无数喝彩声，陈圆圆由此声名大噪。

后来，陈圆圆入京，成为了田弘遇家的一名歌姬。当时，田弘遇因为贵妃的去世，在朝中逐渐丧失了势力，他想借机依靠吴三桂，于是便安排陈圆圆为吴三桂献歌舞。吴三桂被陈圆圆婉转动听的歌喉和美色所吸引，田弘遇知道后，打算把陈圆圆赐给吴三桂，吴三桂已经准备好了丰厚的聘礼来迎娶陈圆圆。恰逢此时，闯王李自成攻入北京城，刘宗敏借机掳走了陈圆圆，吴三桂知道后，非常生气，本来想投靠农民军的吴三桂，进而改变了想法，投靠了清军。李自成军队在清军和吴三桂的攻击之下，仓皇从北京逃走，吴三桂也在战火之中找到了陈圆圆，俩人得以团聚。

吴伟业用朗朗上口的语言，讲诉了陈圆圆的一生经历，在这些朴实无华的语言之中，写出了陈圆圆的生平经历，在乱世之中她和吴三桂的爱情故事。同时，通过语言的描写和刻画，吴伟业从侧面批判吴三桂引清军入关这一行为。

吴伟业圆石立墓考的典故

吴伟业生活于明朝末年清朝初年，是著名的诗人和文学家。他曾先后在明、清朝廷入朝为官。明朝时，吴伟业通过科举考试得以入朝为官，进入官场后遭到其它官员的恶意陷害，一气之下，吴伟业给崇祯皇帝上书一封，表明自己的心境。

吴伟业之墓

第二年，受到崇祯皇帝的赏识，在湖广一带主持科举考试，为明朝廷输入一批有志之士，后来，李自成入京，崇祯皇帝在煤山自缢。吴伟业决心不再入世，清朝年间，吴伟业受到清朝廷的招服，进入清朝为官。在清朝廷中，吴伟业没有实现自己的人生抱负，并对他在清朝廷做官这一行为深感后悔。

在他去世后，墓前立有一圆石，上面写着“吴梅村之墓”对于圆石立墓这一做法，引来了很多猜测。有一说是，吴伟业生前有说过，自己去世后，丧事不要大办，一切从简。根据相关记载，吴伟业死后入殓时，以僧人的形式进行。吴伟业一生在明、清朝廷任事，去世后，他既不想穿清朝的官服，也不想穿明朝的官服，所以穿上僧袍，立下圆石墓。

另一种说法是，吴伟业以圆石立墓，效仿的是元好问这一做法，吴伟业和元好问有同样类似的经历，而他效仿元好问圆石立墓这一做法也是极有可能。

有一说法是，吴伟业墓前，不是圆石，而是长方形的石头。后人对吴伟业圆石立墓很好奇，便前去考察，得出这一结果。

关于历史人物故事6篇

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关于历史人物故事 篇1

光阴倒转，恍惚之间我来到了那一天。莽莽乌江因着如血的残阳，如同你身上底下的铮铮铁水，哪里拔山河的气魄随激流滚滚而去。

你是一个令我心痛的悲剧，虽然不似梁山伯与祝英台的凄美，却是独具一格的悲壮，天与山之间的好不苍凉，千百年来无数文人骚客为你谱下诗篇，如果你肯听到那一句“至今思项羽，不肯过江东。”那么你会惭愧吗？

你是一代英才，但却不愿从头再来，你以为大丈夫就要无敌于天下，永立于不败之地，你以为东山再起会让你无颜面对江东父老乡亲，你错了，错的很离谱，离谱到根本不配做一个统领大半江山的霸王，只能永远成为一个后人留下遐想的神话，你再也不能像雄鹰一样遨视天下了。

你不知道卧薪尝胆后的甜美，结局是你注定成为一个为后人“景仰”的懦夫，荣辱成败，不在一念之间，若当年的一切可以重来，我相信你能够力挽狂澜，其实并不是天要败你，是你败了你自己，或许这也是你最好的结局，历史终究是历史，你已成为了过去，成为了不可改变的神话。

你的爱与恨都随着江水奔腾远了，如果你的灵魂真的还会有来世，我愿化作你乘骑的骏马，随你杀敌而去，可历史谁又能改……

悲——哉，项羽！

项羽，悲——哉！

关于历史人物故事 篇2

悠悠的历史长河中流淌着多少英魂，而《三国》中的诸葛亮便是其中之一，同时也是最让我感动的历史人物。

诸葛亮出生于琅琊郡一个官吏之家，自小和兄诸葛瑾投奔叔父诸葛玄，后居隆中，人称“卧龙先生”。他的一生，可用“鞠躬尽瘁，死而后已”这八个字来概括。诸葛亮26岁那年，刘备“三顾茅庐”恳切拜请诸葛亮帮助他兴复汉室，完成大业，诸葛亮遂出山辅佐刘备，形成三国鼎足之势。

每每看三国给我感触尤深的就是：一位隐居山林的青年有着惊天动地之才，他满腹经纶，能言善辩，自比管仲;不求文达诸侯;淡泊名利，宁静致远;他未出茅庐已三分天下，为求明主，设下“三顾茅庐”以试探刘备。说他淡泊名利，他可是比谁都想做官，这样才能让自己的“学富五车”、“上知天文，下知地理”的才华能够得到展示。也就是这位青年，他左右了天下，他造就了三国，他使那原不成气候的刘皇叔坐镇荆州，正因为有了他，天下格局随之而变;正因为有了他，从而奠定了“三分天下”。

可以说诸葛亮的一生是潇潇洒洒，他把自己毕生所学发挥的是淋漓致尽，青史留名;他又善于计谋，把曹军挫杀的是死伤无数，让周公瑾口喷鲜血而亡。自从有了他，一个个惊心动魄的历史画面一一呈现在我们面前：从草船借箭到巧借东风，表现了他通晓天文，神机妙算;从隆中对到舌战群儒，充分展现了他运筹帷幄，才华出众;接着攻取益州到设八卦阵围困陆逊;六出祁山到挥泪斩马谡;空城计到智斗司马，最后病亡五丈原，葬于汉中。他的一生是如此辉煌，正真是“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心’啊!

最让人感动的是蜀国第一次北伐失败，诸葛亮在汉中前线向全体将士公布檄文，公开表示希望大家今后能勤于指出诸葛亮的缺点，才算是忠于国家之人。他曾听从谋士杨洪的建议，急速派兵支援在江中和曹操陷入苦战的刘备，以稳定北方防务;他征求过邓芝的策略，遵从过马谡”攻心为上”的策略，南征蛮夷。或或许这些也是他心中早作的决定，但他绝不居功，让优秀的部署不要让自己的光芒所掩盖，使每个人都能乐于发挥自己的智慧，用心于公事。三国鼎立中，蜀汉的力量最小，但人才最多，所以才有力量，屡次向曹魏攻击。这些优秀的人才，的确都是因诸葛亮“不居功”、“不恃才”、“虚心纳谏”作风，才能获得。

诸葛亮早期造就了三国，虽晚期一统中原未果，但诸葛孔明那身披八卦衣，手摇鹅毛扇，焚香抚琴的形象仍深深地印在我的记忆里。

关于历史人物故事 篇3

卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几天不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，此时以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。

原文：

律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

关于历史人物故事 篇4

赵广就是合肥人，本来就是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其擅长画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画，就让他画掳来的妇人。赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍去。而赵广其实就是用左手作画的。局势平定以后，赵广只画观音大士。又过了几年，赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多就是赵广的手笔。

原文：

赵广，合肥人。本李伯时家小史，伯时作画，每使侍左右。久之遂善画。尤工画马。几能乱真，建炎中陷贼，贼闻其善画，使图所虏妇人，广毅然辞以实不能画，胁以白刃，不从遂断右手拇指遣去，而广平生适用左手。乱定，惟画观音大士而已。又数年，乃死，今士大夫所藏伯时观音，多广笔也。

关于历史人物故事 篇5

春秋时期，晋国有一位名士叫祁黄羊。他是一个很正直的人，在晋国有着很大的影响。有一次，晋平公问祁黄羊：“南阳县缺个县令，你看朝中谁适合去担任这个职务？”

祁黄羊毫不迟疑地回答：“大王可以派解狐去，他足可以胜任县令之职。”

晋平公惊奇地问：“解狐不是你的仇人吗？”

祁黄羊回答：“大王是问我谁可以胜任县令职务，并没有问谁是我的仇人。”

于是，晋平公就委任解狐做南阳县令。

果然，解狐励精图治，一扫弊政，一年之内就将南阳县治理得井井有条，百姓对他也是赞不绝口。晋平公大喜，认为祁黄羊是一个善于挖掘人才的人，于是，凡在举贤纳士上面有什么问题便经常询问祁黄羊。

后来，又有一次，晋平公问祁黄羊：“现在朝廷缺少一个正直的法官，你看，谁可以去担任？”

祁黄羊回答：“祁午可以胜任。”

晋平公又奇怪地问：“祁午不是你的儿子吗？你推荐他，不怕别人说闲话？”

祁黄羊答道：“大王问我谁可以胜任法官，并没有问祁午是不是我的儿子。”

祁午当了法官，执法如山，除害兴利，举国一片赞扬。

孔子听说，高兴地赞道：“好，祁黄羊推荐人才，外举不避私人仇隙；内举不避亲子之嫌，真是大公无私啊！”

【感悟】

祁黄羊做事如此高调，除却心胸宽广外还有他的大公无私，当然更重要的是一颗亮堂堂的心。在使用人才、推荐人才上，能够做到外举不避私人仇隙，可谓心胸宽广；而能够做到内举不避亲子之嫌，才是真正的大公无私。

关于历史人物故事 篇6

晏殊，被称为“神童”。他十四岁就中了进士，这是其他人不敢想象的。虽然也曾被宰相寇准针对，但他轻而易举的说一句：“张九龄也是外地人。”就让寇准说不出话了。

你顺利地参加了考试，当你拿到试卷后，忽然对考官说：“这题我做过，你再改一个吧。”你这话，像把一块大石扔入浅浅的池塘里，顿时周围响起一阵议论声，惊讶、不解的目光纷纷向你看来，于是你又说了一遍，“这题我做过，再给我一张新的卷子吧。”那愣住的考官才后知后觉地告诉了皇帝。皇帝也惊讶于你的诚实，他对你留下了好的印象。

你顺利地当了官，但你和别人不同，当别人在游山玩水、喝酒享乐时，你却勤勤恳恳地认真工作。皇帝见了也问你：“为什么不去玩呢？”你认真的回答说：“因为没有钱，想玩也玩不了。”皇帝再一次为你的诚实而惊讶，你的诚实也渐渐地传开了。

你后来也喜欢叫几个朋友去玩，当一天你们在赏雪景的时候，吟着和雪有关的诗，但欧阳修一首诗便使你脸色大变，非常不满。从此，你和欧阳修就疏远了。

你也不喜欢柳永的那些句子，你认为太轻浮。你还是在自己的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的句子里巡游。

关于讲历史人物故事1000字6篇

幼儿故事可以为幼儿讲解世界上的真善美，塑造其纯净的心灵，家长更是要为孩子树立榜样，以良好的行为习惯去引导孩子，只有多下功夫，孩子的未来才可以更坦荡！那么，怎么充分利用家庭与校园之间的资源对幼儿进行教育呢？有请阅读小编为你编辑的关于讲历史人物故事1000字6篇，相信你能从中找到需要的内容！

关于讲历史人物故事(篇1)

晏殊，被称为“神童”。他十四岁就中了进士，这是其他人不敢想象的。虽然也曾被宰相寇准针对，但他轻而易举的说一句：“张九龄也是外地人。”就让寇准说不出话了。

你顺利地参加了考试，当你拿到试卷后，忽然对考官说：“这题我做过，你再改一个吧。”你这话，像把一块大石扔入浅浅的池塘里，顿时周围响起一阵议论声，惊讶、不解的目光纷纷向你看来，于是你又说了一遍，“这题我做过，再给我一张新的卷子吧。”那愣住的考官才后知后觉地告诉了皇帝。皇帝也惊讶于你的诚实，他对你留下了好的印象。

你顺利地当了官，但你和别人不同，当别人在游山玩水、喝酒享乐时，你却勤勤恳恳地认真工作。皇帝见了也问你：“为什么不去玩呢？”你认真的回答说：“因为没有钱，想玩也玩不了。”皇帝再一次为你的诚实而惊讶，你的诚实也渐渐地传开了。

你后来也喜欢叫几个朋友去玩，当一天你们在赏雪景的时候，吟着和雪有关的诗，但欧阳修一首诗便使你脸色大变，非常不满。从此，你和欧阳修就疏远了。

你也不喜欢柳永的那些句子，你认为太轻浮。你还是在自己的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的句子里巡游。

关于讲历史人物故事(篇2)

于谦，明朝洪武三十一年生人，官至太子太保，同时身兼我的偶像。

于谦的仕途是一帆风顺，四十余岁就已经是三品的兵部侍郎了，如果他安心过日子，可能能混个尚书退休。可是天不如人愿，很快，异族骑兵重振雄风，蒙古铁骑冲进了关内，围困了都城北京。这时，大部分官员主张学着宋朝，退到了南都南京，守住半壁江山，于谦却坚持要守住北京，受到了皇帝的赞赏，被任命为北京最高军事统帅。在于谦的率领下，蒙古铁骑又被击退，被迫回到漠北荒原。

后来，于谦被小人陷害，在刑场被处死。在牢里，他的附属们都惊慌失措，有的出钱买通权臣，有的那声喊叫，请求面见皇上，有的跌坐在地上，失魂一般一动不动……可他却是稳如泰山，不但不向小人屈服，还写下了千古名篇《石灰吟》：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。最后，英勇就义。

于谦不但文武兼备，不屈不挠，而且还是个大清官。他死后有官员去他家抄家，却只见满屋破布，于谦的妻子儿女，仆人随从全是布衣平民的样子，身上破烂不堪。官员们不信于谦这样的大人竟一贫如洗，便探头探脑地四处张望，最后真让他们找到了屋后有一个封得严实的木屋。官员们大喜过望，打开门后，里面竟是皇帝赏给于谦的华丽服装，尚方宝剑和一些皇族送的古玩器物。官员们不禁惭愧不已，各自离开。

我心目中的于谦就是这样一个人：智勇双全，有胆有识，不畏权暴，清廉公正。你喜欢他吗？

关于讲历史人物故事(篇3)

颜渊、子路侍奉在孔子身边。孔子对他们说：“何不各自说你们的志向呢？”子路说：“希望可以把车马衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算这些东西都破旧了也没有什么遗憾。”颜渊说：“希望不夸耀自己的长处，也不表白自己的功劳。”子路对孔子说：“愿意听您的志向。”孔子说：“能让老人过得安适，能让所有朋友的信任，能让年轻的人怀念。”

原文：

颜渊、季路伺。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

关于讲历史人物故事(篇4)

齐宣王喜爱射箭，在他王宫的墙壁上挂满了各式各样的雕弓。

每次他射箭的时候，虽然总使出吃奶的气力，也只能拉动三石的软弓，可是他最爱听别人赞美他臂力过人，能用硬弓。而且大臣们也都是献谗之辈，每天都围在宣王身边不是说“大王神射”就是“便是后羿再生，也不可与大王媲美”之类的话。而宣王每次听到这些赞美的话，都会给说这些话的人赏赐。

每逢酒宴之后，宣王就取出那张雕花角弓，大喝一声，拉成满月，顿时，文武百官都高声喝彩，山呼：“大王神力！”

宣王得意地把角弓传给左右大臣，让他们分别试一试。大臣们握着弓，呲牙咧嘴地拉开一半，就装得无论如何也拉不动的样子，都纷纷嚷着“腰酸”，有的喊“臂麻”，然后一齐啧啧惊叹道：“这张弓不下九石，除了大王，我等凡夫俗子怎么能拉得动？”

宣王听到这些赞美的话以后，更显得高兴了，于是抚着髯须，哈哈大笑。

虽然宣王只能拉得动3石的弓，可是他却永远认为自己能够拉动9石的弓。

【感悟】

违反客观事实，用假象欺骗自己，往往就是错误和失败的开端

关于讲历史人物故事(篇5)

光阴倒转，恍惚之间我来到了那一天。莽莽乌江因着如血的残阳，如同你身上底下的铮铮铁水，哪里拔山河的气魄随激流滚滚而去。

你是一个令我心痛的悲剧，虽然不似梁山伯与祝英台的凄美，却是独具一格的悲壮，天与山之间的好不苍凉，千百年来无数文人骚客为你谱下诗篇，如果你肯听到那一句“至今思项羽，不肯过江东。”那么你会惭愧吗？

你是一代英才，但却不愿从头再来，你以为大丈夫就要无敌于天下，永立于不败之地，你以为东山再起会让你无颜面对江东父老乡亲，你错了，错的很离谱，离谱到根本不配做一个统领大半江山的霸王，只能永远成为一个后人留下遐想的神话，你再也不能像雄鹰一样遨视天下了。

你不知道卧薪尝胆后的甜美，结局是你注定成为一个为后人“景仰”的懦夫，荣辱成败，不在一念之间，若当年的一切可以重来，我相信你能够力挽狂澜，其实并不是天要败你，是你败了你自己，或许这也是你最好的结局，历史终究是历史，你已成为了过去，成为了不可改变的神话。

你的爱与恨都随着江水奔腾远了，如果你的灵魂真的还会有来世，我愿化作你乘骑的骏马，随你杀敌而去，可历史谁又能改……

悲——哉，项羽！

项羽，悲——哉！

关于讲历史人物故事(篇6)

历史人物吴三桂有几个儿子：历史秘闻故事

历史人物吴三桂有几个儿子

历史上对吴三桂的子嗣并无详细记载，有明确资料的只有吴应熊与吴应麒，其余幼子皆未成年，便丧命于政治斗争中，不是为李自成所杀害便是后来三藩之乱平定中丧命。

吴启华墓址

长子吴应熊我们大都熟知，但关于次子吴应麒的资料记载有所出入，原因是吴应麒在吴三桂去世后，隐姓埋名，史料上未有明确的记载。

吴三桂次子吴应麒在隐世前，跟随其父出入战场，转战贵州、广西、湖南一带，立下不少战功，也属明末时期知名人物。但在其侄子吴世璠继承爵位镇守云南之后，《东华录》等史籍上就再也搜寻不到关于吴应麒的相关踪迹，而且清廷在平定三藩之乱后，将吴氏家族一脉诛杀，吴应麒如此重要人物竟成为了漏网之鱼，不难推测其隐姓埋名，隐于江湖了。

世人不禁推测，吴应麒是否化名为吴启华，吴启华此人避世来到龙鳌里隐居的时间恰巧与吴应麒失踪的时间吻合，而且吴启华的儿子取名为吴仕杰、吴仕龙，这与吴三桂的孙辈名字“世”字辈同应，中国古代对于香火继承极为看重，即使隐姓埋名也会取音同形似的字来代替，这样看来猜测吴启华就是吴应麒的推测也算在情理之中了。

吴氏一族在三藩之乱后落败，为免遭灭门惨祸，遂独留吴应麒一脉继承香火，吴应麒遂改名吴启华，隐世于龙鳌里，在其墓碑上至今可以考察到相关证据，其碑联上刻有“隐姓于斯上承一代统绪，藏身与此下衍百年箕袭”，这也算是验证吴启华即位吴三桂后代的有力物证了。

明朝人物吴三桂的历史

吴三桂，乃明朝大将，武行出身，其父吴襄在大凌河之战大败获罪前任辽东总兵，吴三桂得势以前跟随明朝名将袁崇焕镇守辽东一带，带领明朝精锐部队关宁铁骑叱咤关内外。

明朝吴三桂

原本吴三桂势头正猛，足以成为明朝末期的又一救国大将，但后来袁崇焕受皇太极设计陷害，另崇祯帝错将明朝顶梁柱袁崇焕打入监牢，此事件令多数明朝将领寒心，其中包括吴三桂，另其对明朝的忠义之心大大减弱，间接导致明末时期出现历史的大转折，另满清族趁虚而入，窃夺明朝政权。

崇祯十七年，李自成起义进军北京，长驱直入，连破大同、真定，崇祯皇帝恐京师难保，随即加封吴三桂为平西王，令其退兵宁远，班师回京，并启用其父吴襄提督京营。平西王称号地位仅次于皇帝，可见崇祯对吴三桂极为重视，也可以说吴三桂手上的兵力是落败王朝的最后一根稻草，崇祯帝将生家性命全当赌注压在吴三桂身上。

吴三桂奉旨增援京师，当其经过山海关，抵达河北丰润时，李自成已兵临城下，进攻北京城了，崇祯帝也已自缢于景山，北京城沦陷，大明朝倾覆。

明朝政权覆灭后，吴三桂并未马上为崇祯帝复仇，反而引狼入室，引清兵入关，加入到这场与李自成的混战中，历史也从此开始掀开新的篇章，明王朝成为了难以倒退的旧黄历，而吴三桂也因此背负上了明朝罪臣的恶名。

吴三桂墓地介绍

吴三桂不论是在历史当中还是在小说当中都是一个富有传奇色彩的人物。大家都记得那个冲冠一怒为红颜的血气将领，也知道那个三王之乱里的举兵叛清的悍将枭雄。但是这样一个传奇的人物最后的结局如何？死后葬在那里？需要我们用历史还原当年的情景。

吴三桂墓

吴三桂墓地一直以来都笼罩一种神秘的面纱，吴三桂反叛以后，在衡州称帝，做了五月有余同年八月十八便病死了。吴军为了防止军心涣散，一直到十月才公布吴三桂的死讯，遗体秘密运往贵阳。其孙吴世璠在贵阳即位后匆匆携遗体回到昆明。此时由于清军全面反攻，吴世璠不得不秘密安葬吴三桂遗体。清军破入昆明城，却未发现吴三桂的墓地，得到的一盒骨灰也难辨真伪，不知真假。

20xx年6月贵州黔东南马家寨发现陈圆圆墓地，在此对吴家秘传人进行访问得知，陈圆圆墓地旁不远处就是吴三桂的墓地。根据李治亭、王政尧、徐凯等五位专家对墓碑文的考察，碑文内容影射墓主人就是吴三桂无疑，且此碑利于康熙去世半年之后，以求躲避风头。

至于吴三桂墓地为什么会出现在这里，据吴家秘传人讲述：在清军破城之前陈圆圆已带领吴家子孙秘密离开，来到岑巩县马家寨，并在生活避世，为了不让外人发现这里，只有秘传人以口述方式流传，至今已是10代。通过专家考核，秘传人所讲大部分皆为史实，部分无法考证。但碑文中透出吴三桂死期年号等信息皆是吻合，所以吴三桂墓地的真相终于大白于天下。

吴三桂的最终结局

吴三桂一生历经风雨，在乱世之中摇摆于不同的政治立场，犯下了叛国大罪，而在其晚年竟也为过上安逸日子，面临清廷削藩诏令，吴三桂重整军队，宣布反清计划，一场藩王与朝廷的拉锯战正式拉开了帷幕。吴三桂与朝廷的对抗持续了五年之久，兵力与物资都已殆尽，起兵之初，吴三桂正值六十花甲，尚能驰骋疆场，御马射箭，但之后的五年，日复一日的殚精竭虑，这位老人的身体很快就吃不消了。

吴三桂结局

康熙十七年，其余藩王势力接连投降，仅剩下吴三桂割据云南一隅之地，大局已定，吴三桂已无力回天，此时的吴三桂也已年近六十七岁，面对着日益雄厚清老虎，积郁成疾，当时吴三桂的心腹党羽仍为死忠之士，为消减统领心中的落寞，可以隐瞒实际情况，曲意奉承。为圆其统一大业的心愿，遂进谏登基皇位，以安抚军民之心你，鼓舞士气。一开始，吴三桂并无心考虑登基之事，但经不住其左右的反复进谏，又无奈已是暮年，在不称帝，恐怕这五年的混战割据最终化为竹篮子打水，一场空。

同年三月，吴三桂在衡阳继位，头戴珠冠，身着红袍，行至天坛，举行祭天大典，虽然准备仓促，礼制不全，仪仗简陋，再加上天公不作美，典礼最后下了场漂泼大雨，群臣扫兴，典制草草收场。

没过几个月的光景，吴三桂在抑郁中抱病而终，其孙吴世璠继续带领云南驻兵抗衡清廷三年之久，最终全军覆没，三藩之乱正式结束。

吴三桂称帝过程

吴三桂字长伯，是明朝末东北人，江苏高邮人，身材高大威猛，能勇善战，曾任职锦州总兵，勇猛无敌带领二十多个家丁以少胜多打败清军救出父亲。从此名气大震，在京城暂住，认识许多王公贵族，官运开始通达。

吴三桂、陈圆圆画像

1631年8月皇太极对明朝发难破凌河，吴三桂得以重任，带领铁骑反抗。1644年李自成大部队杀到北京，吴三桂在去京城的路上，农民起义军已经到达，崇祯皇帝无奈自杀。李自成劝其归顺于他，吴三桂犹豫不决，因李自成绑其妾陈圆圆，他一怒之下带领清兵入关将李自成打败，被清朝封为平西王，掌握重兵权。顺治十七年，朝廷为削减吴三桂势力，故想把兵权从其手中夺回，以经费不足为由，让吴三桂减兵。吴三桂表面顺从，六万人中减了一大半，但留下来的都是精锐部队。1673年康熙命吴三桂撤藩，吴三桂不服，带领部下反叛，被称为三藩之乱。1678年，吴三桂在湖南衡州称帝，自立王朝，国号为大周。吴三桂称帝没多久，可惜，年事已高，在同一年的秋天病死。后来吴三桂的孙子孙吴世璠继位，远离北京湖南等地，留在云南。

1681年，云南被清军包围，吴世璠自杀，其他人等归顺朝廷。康熙皇帝彻底清除吴三桂的家人，包括刚出生的婴儿，被彻底杀光，不留后患。吴三桂一生波澜起伏，颇受争议，别人对他的评价也是褒贬不一。从一个不起眼的小人物，到吴三桂称帝背后的心路历程值得耐人寻味。

吴三桂真的投降李自成了吗

吴三桂在历史人物的评定上极为尴尬，因为你摸不清他行为作风的路数，也可以说他是一个自相矛盾的人，他曾经为救父亲吴襄冒死杀入清军敌腹阵营，但当李自成以吴襄性命相威胁时，他却为救红颜置其父生死于不顾;他曾经与满清铁骑作战，奋勇杀敌，关内外皆赞颂其勇猛，当却在明清两国生死攸关之际，不战投降，全身而退。

吴三桂投降李自成

如此摇摆不定之人，遇上了李自成，不知是不是因果报应。李自成数次招降吴三桂，动用了大量的人力物力，曾命令各个将领游说吴三桂，花费四万辆白银犒赏吴三桂的军队，并赏赐军队所需一年多的军饷，与此同时令其父亲吴襄撰写书信招降吴三桂。最终吴三桂同意招降，但是仍保持着高姿态，并试探其部下忠心，另其誓死效忠于自己，可见吴三桂投降于李自成仅为权宜之策，并非诚心，而崇祯皇帝被杀害后，吴三桂还命令将士全军缟素为崇祯举哀。

吴三桂反李堪比四月的天，说翻脸就翻脸，议和不久，因陈圆圆被夺一事，吴三桂成了跳脚兔子，翻脸不认人，心中的怒火促成了吴三桂莽撞行事，将清兵引入关内，借其兵力剿灭李自成势力，中国明末的历史大改。

吴三桂因红颜之祸投降满清招致千古骂名，李自成因贪图美色而丢了到嘴边的政权，此二人到底谁输的狼狈，结果一目了然。相比之下，李自成下如此大的血本才拉拢了吴三桂，最后却因意气用事，功亏一篑，实在不是明智之举。

关于著名的历史故事2000字11篇

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关于著名的历史故事【篇1】

著名诗人吴伟业的古意赏析：历史秘闻故事

著名诗人吴伟业的古意赏析

《古意》是吴伟业的代表作之一，共有六首诗歌。

吴伟业画像

第一首是：争传娶女嫁天孙，才过银河拭泪痕。但得大家千万岁，此生哪得恨长门？

第二首是：豆蔻梢头二月红，十三初入万年宫。可怜目望西陵哭，不在分香卖履中。

第三首是：从猎陈仓怯马蹄，玉鞍扶上却西东。一经辇道生秋草，说著长杨路总迷。

第四首是：玉颜憔悴几经秋，薄命无言只泪流。手把定情金合子，九原相见尚低头。

第五首是：银海居然妒女津，南山仍锢慎夫人。君王自有他生约，此去唯应礼玉真。

第六首是：珍珠十斛买琵琶，金谷堂深护绛纱。掌上珊瑚怜不得，却教移作上阳花。

这六首《古意》都是吴伟业的经典作品，是六首怀古作品。诗歌中，吴伟业用了大量的意象描绘出了六幅不同的场景，虽然画面不同，但是都有同一个主旨目的，在于抒发亡国之情。诗中，用了泪痕、恨、哭、憔悴、泪流、怜等词眼，向世人说出内心的悲凉之情。吴伟业生活在明朝末年，清朝初年，他才华最盛的时候，恰好也是社会最为动乱时候，李自成入京后，崇祯皇帝自杀，李自成称皇帝没多久，吴三桂就引清军入关，此后明朝廷彻底结束了。面对新的统治政权，吴伟业在诗歌中，用珊瑚和花等意象，抒发了自己不愿向清朝统治阶级低头，但是面对世态，无可奈何之情；除此之外，进一步表了到身为明朝遗员，如果降服于清政府，就无颜面对旧明朝人士的纠结之感。

吴伟业诗选的鉴赏及赏析

《吴伟业诗选》是叶君远所选注的诗歌选集，这部作品于2000年发行。众所周知，诗歌最繁盛的时代便是清朝，比如李白、杜甫、孟浩然、王维等，都是著名的诗人，在历史上有很高的名气，直到今天，他们的诗歌作品依然炙手可热，成为老少咸宜的经典作品。

吴伟业作品

唐诗宋词虽然有很大的名气，但是其它朝代也有一些才华横溢的诗人，他们一生写有大量的作品，后人知道的却很少，为了弥补这个遗憾，叶君远将明代吴伟业等诗人的作品选入到《吴伟业诗选》中，让读者在欣赏唐代诗歌的同时，也能了解其它朝代的名家大作。

在《吴伟业诗选》中，有大量吴伟业的诗歌作品，比如《圆圆曲》、《遇旧友》、《读史杂感》等等，吴伟业的诗人大多为怀古之作，这与他的人生经历和时代背景有关。在诗歌《过吴江有感》中，吴伟业写到：落日松陵道，堤长欲抱城；塔盘湖势动，桥引月痕生；市静人逃赋，江宽客避兵；廿年交旧散，把酒叹浮名。吴伟业通过诗歌叙事，先是用了大量的意象烘托出一片寂寥毫无生机的破败景象，进而借一步抒发自己的感情。在诗歌中，可以看出吴伟业心生悲凉，但是却无力扭转的情形。

《吴伟业诗选》中收藏了明清之际的诗歌作品，让后人在此基础之上，解读明清诗歌发展历程和形式体现，拜读明清诗人的瑰丽作品。

吴伟业诗作遇旧友赏析

吴伟业是明末清初年间，著名的诗人和文学家，当时和钱谦益等人被称为“左江三大家”，在当时社会享有很高的盛名，除此之外，吴伟业在诗歌上有很高的成就，因为擅长写七言叙事诗而被人熟知，后人称他的诗歌体裁为“梅村体”，在诗歌历史长河中，占有一席重要的地位，诗歌《遇旧友》就是他的代表作之一。

吴伟业画像

“已过才追问，相看是故人；乱离何处见，消息苦难真；拭眼惊魂定，衔杯笑语频；移家就吾住，白首两遗民。”这是《遇旧友》的诗歌内容。在这首诗歌中，吴伟业向世人展现出了一幅凄惨落魄的画卷。

明末清初年间，社会动荡不安，明朝廷的日益腐败，导致百姓生活十分困苦。当时，农民起义频频爆发，加上清军对明朝的虎视眈眈，后来吴三桂投靠清军，灭掉李自成的队伍，清军入关后，明朝正式覆灭，吴伟业身为一名明朝遗民，内心必然是十分痛苦。他身为文人，手无缚鸡之力，不能披甲上战场，但是内在又有文人的气节，不为清朝统治所低头。生活在乱世之中，吴伟业感觉自己非常困苦，走在路上时，刚好碰见了和自己遭遇相同的明朝遗民，俩人相见都落下了眼泪，因为有相同的遭遇所以倍感亲切，彼此约定成为朋友。

这首诗歌反映了吴伟业心中苍凉落寞的心情，面对新的朝廷统治，他很不甘心，但是却没有办法。在当时，和吴伟业一样的文人们，大多选择了隐居生活。

揭秘吴伟业和哪一个名妓有交往

吴伟业和秦淮八艳之一的卞玉京有过交往，后来吴伟业还作诗一首，怀念这段无疾而终的感情。卞玉京长相秀丽，长大后更是出落得亭亭玉立。而卞玉京从小饱读诗书，琴棋书画样样精通，是位不可多得的才女。

吴伟业作品欣赏

卞玉京为人清高，擅长吟诗作对，在秦淮一带有很大的名声。在一次偶然的酒席上，卞玉京认识了诗人吴伟业。吴伟业对卞玉京的名气也是早有耳闻，今日一见佳人的容貌和谈吐，吴伟业暗暗喜欢上了卞玉京。在酒桌期间，借酒助兴的卞玉京便吟诗一首，恰好得到了吴伟业的回应。酒酣之时，卞玉京问吴伟业愿不愿意娶她为妻。吴伟业先前得知卞玉京将会入选送入皇宫，便含糊其辞。没说愿意，也没有说不愿意。后来，卞玉京告诉吴伟业，自己对他的钦慕之情。但是，吴伟业害怕因为卞玉京而得罪达官显贵，就没有给卞玉京回应。

后来，明朝战火不断。清军入关后，百姓的生活生灵涂炭。卞玉京还被清军虏去，献给多铎，卞玉京为了逃出来，便装扮成道士的模样。最后，卞玉京也一心皈依佛门，作为了一名女道士。

在卞玉京死后，将她葬于惠山禾氏陀庵旁，其墓址在今江苏省无锡市。卞玉京生前一直钦慕吴伟业，而在卞玉京死后，吴伟业也怀念这段无疾而终的爱情，作诗歌《听女道士卞玉京弹琴歌》来缅怀她。

吴伟业圆圆曲讲述什么内容

吴伟业是明末清初年间，著名的文学家，《圆圆曲》就是他的代表作之一，享有很高的声誉。吴伟业用诗歌体裁形式讲述了陈圆圆的一生，并从侧面指责吴三桂怒发冲冠为红颜，最后导致清军入关的局面。

陈圆圆画像

在《圆圆曲》中，吴伟业用短句陈述了陈圆圆的一生。陈圆圆长得十分漂亮，之著名的秦淮八艳之一，早年间被亲人卖入梨园做女妓。陈圆圆不仅长的漂亮，而且能歌善舞，她第一次出场就获得了无数喝彩声，陈圆圆由此声名大噪。

后来，陈圆圆入京，成为了田弘遇家的一名歌姬。当时，田弘遇因为贵妃的去世，在朝中逐渐丧失了势力，他想借机依靠吴三桂，于是便安排陈圆圆为吴三桂献歌舞。吴三桂被陈圆圆婉转动听的歌喉和美色所吸引，田弘遇知道后，打算把陈圆圆赐给吴三桂，吴三桂已经准备好了丰厚的聘礼来迎娶陈圆圆。恰逢此时，闯王李自成攻入北京城，刘宗敏借机掳走了陈圆圆，吴三桂知道后，非常生气，本来想投靠农民军的吴三桂，进而改变了想法，投靠了清军。李自成军队在清军和吴三桂的攻击之下，仓皇从北京逃走，吴三桂也在战火之中找到了陈圆圆，俩人得以团聚。

吴伟业用朗朗上口的语言，讲诉了陈圆圆的一生经历，在这些朴实无华的语言之中，写出了陈圆圆的生平经历，在乱世之中她和吴三桂的爱情故事。同时，通过语言的描写和刻画，吴伟业从侧面批判吴三桂引清军入关这一行为。

吴伟业圆石立墓考的典故

吴伟业生活于明朝末年清朝初年，是著名的诗人和文学家。他曾先后在明、清朝廷入朝为官。明朝时，吴伟业通过科举考试得以入朝为官，进入官场后遭到其它官员的恶意陷害，一气之下，吴伟业给崇祯皇帝上书一封，表明自己的心境。

吴伟业之墓

第二年，受到崇祯皇帝的赏识，在湖广一带主持科举考试，为明朝廷输入一批有志之士，后来，李自成入京，崇祯皇帝在煤山自缢。吴伟业决心不再入世，清朝年间，吴伟业受到清朝廷的招服，进入清朝为官。在清朝廷中，吴伟业没有实现自己的人生抱负，并对他在清朝廷做官这一行为深感后悔。

在他去世后，墓前立有一圆石，上面写着“吴梅村之墓”对于圆石立墓这一做法，引来了很多猜测。有一说是，吴伟业生前有说过，自己去世后，丧事不要大办，一切从简。根据相关记载，吴伟业死后入殓时，以僧人的形式进行。吴伟业一生在明、清朝廷任事，去世后，他既不想穿清朝的官服，也不想穿明朝的官服，所以穿上僧袍，立下圆石墓。

另一种说法是，吴伟业以圆石立墓，效仿的是元好问这一做法，吴伟业和元好问有同样类似的经历，而他效仿元好问圆石立墓这一做法也是极有可能。

有一说法是，吴伟业墓前，不是圆石，而是长方形的石头。后人对吴伟业圆石立墓很好奇，便前去考察，得出这一结果。

关于著名的历史故事【篇2】

历史上王翦是个什么样的人 王翦有什么著名的事迹：将相故事

王翦是战国时期的战国四大名将之一，也是秦国的三大名将之一。司马贞对王翦曾经做过这样的评价：白起、王翦，俱善用兵。递为秦将，拔齐破荆。赵任马服，长平遂坑。楚陷李信，霸上卒行。算是对他一生的战绩，做了一个总结，白起、王翦多少擅长用兵的人。王翦在秦始皇执政时期，帮助秦国扫清了六国，甚至在后来还被秦始皇尊为老师。

《史记》上记载：王翦者，频阳东乡人也。少而好兵，事秦始皇。始皇十一年，翦将攻赵阏与，破之，拔九城，十八年，翦将攻赵。岁余，遂拔赵，赵王降，尽定赵地为郡。简单介绍了关于王翦的一些基本情况。他是频阳东乡人，即今陕西富平东北人。年轻的时候对兵法相当感兴趣，都说兴趣是老师，王翦凭借着兴趣，一路走上了秦国历史的舞台。他一生的主要战绩有，破赵国都城邯郸，消灭燕、赵。终其一生，绝大部分时间都是在对付楚国上。

楚国是一个大国，说都知道，攻克楚国不是一件易事。公元前225年，秦王决心攻楚。当时楚国地大物博，虽然丢失了传统强国的优势，仍是大国。秦王发兵之前问李信攻楚需要多少人。李信十分自信地回答：不过二十万尔！。秦始皇又问王翦，王翦回答说：以臣之见，非六十万人马不可。秦王以为王翦怯懦，便任命李信为将，王翦看着秦王对刚愎自用的李信深信不疑，王翦本想说什么，又不好再说，怕引起秦王的误会，王翦则告老还乡，秦王以为王翦年老无用，便没有过多挽留。

出兵之前的李信，得到了秦始皇的信任，始皇帝亲自送李信出征。李信雄纠纠气昂昂地出发了，他走之前还信誓旦旦地告诉秦王，楚国不过是个弹丸之地，自己很快就会搞定的。谁想到李信居然打了个大败仗，多亏蒙武为其作掩护，李信才得以突围返回秦国。战败的主要原因是，李信年轻气盛，轻视了楚军。

无奈，秦王只好亲自前往频阳请王翦出山，重新拜为大将，蒙武为副，之后王翦率领着60万秦军伐楚。秦王亲送王翦至灞水，王翦率领了六十万军队，知道秦王对他不放心，于是，王翦从袖中取出竹简，请求在攻克之后，让秦王赐予他咸阳的良田美宅，秦王满心欢喜地答应了。

王翦在行军中前后五次写信告知秦王不要忘记赐予他良田、美宅。副将蒙武笑他未免太见钱眼开，王翦回答：始皇生性多疑，今托我倾国之兵，我若不多请田宅来表示，王翦这个人胸无大志，秦始皇会信服我吗？蒙武叹服。

与楚军相持的两年里，王翦不主动出击，而是在暗地里，让将士做投石、跳高的游戏，锻炼体力，并把力大的士兵记录下来。对楚国则故意示弱，以蒙蔽楚军，让楚军放松警戒。公元前223年，楚国灭亡。

仔细看，王翦的策略也并不十分高明。王翦不用奇兵，也没有什么突出的战绩，但是他的打法扎实，不出奇谋，扎实的打法背后隐藏着王翦深谋远虑的大智慧。看似平淡无奇，实则大智若愚。

关于著名的历史故事【篇3】

历史上最著名的“酒肉”太子：帝王故事

乍看题目，也许有博友会说哪个太子不喝酒吃肉啊!但本文中的这位皇太子却是做酒肉买卖的，自任大掌柜，还练就用手掂分量“一抓准”的绝活，最终又被废黜于三升酒。故本人戏称其为历史上最著名的“酒肉”太子。

话说晋武帝司马炎有个傻瓜儿子司马衷。当初司马炎把自己的才人谢玫赐予司马衷，这傻瓜还算争气，不久谢玫便生下司马遹。

这司马遹天资聪颖。有一天夜里，皇宫中失火，司马炎登楼观望，时年五岁的司马遹扯住司马炎的衣襟至暗处说：“夜里突然出事，应当防备可能的变故，不可以站在亮处，让别人看到君面。”

司马炎听后惊喜：这孙子太有才了!于是便在很大程度上看在司马遹的份上，让司马衷做了继任人。

可惜的是，这司马遹成年后却并不好学上进，整天介与左右随从变着花样玩耍，加之那皇后贾南凤指使宦官引诱，使司马遹变得奢侈挥霍又骄横暴虐。

身为皇太子，他月俸禄五十万钱，但经常预支两个月还不够花销。无奈之中，便在他的东宫开起酒肉店，做起酒肉等一干买卖捞点“外快”。

皇太子开的店，大概不敢有人收税赋，也用不着缴纳市场管理费、卫生检疫费、牲畜屠宰费和保护费之类的，所以买卖兴隆。

《资治通鉴》第八十三卷上说司马遹“于宫中为市，使人屠酤(“酤”是古代的一种清酒)，手揣斤两，轻重不差。”

司马遹的生母原是屠夫家的女儿，也许是受外公的影响，司马遹对屠宰与卖酒肉尤其感兴趣，不仅自任酒肉铺子的大掌柜，还不时在柜台前做伙计。他能凭手感掂量出酒肉的分量，试称后斤两竟分毫不差，让顾客觉得难以置信。

如此“绝活”，要是赶在上世纪六、七十年代，这司马遹完全可能被树为商业战线“一抓准”标兵之类的先进典型。

若从现代“品牌效应”的角度看，这“皇太子”无疑是一大品牌，那“一抓准”又是一大品牌。有此“两大品牌”，酒肉铺子的生意便可想而知。

司马遹开酒肉铺子，既为赚钱，也作为一种自得其乐的玩耍，而且玩耍的兴趣越来越广。

据时任太子洗马江统给司马遹的上书可知，司马遹还爱好阴阳家的小把戏，按风水对东宫大加修缮，各类陈设都拘泥于风水上的禁戒忌讳。他亲自在后园从事雕梁画栋的劳作，确实是天赋一双巧手，若不是生在帝王之家，本应该是一个难得的能工巧匠。

如此大兴土木，开销实在太大，酒肉铺子生意最好也难以为继。司马遹又让西园出售蔬菜、蓝草子、鸡、面粉等，开起了杂货“超市”。

所谓玩物丧志，沉溺于玩乐之中的司马遹，已顾不上每日清晨问候侍奉皇帝的规矩，对太子洗马、中舍人的规劝是不听反怨。

他还搞恶作剧，把针插在中舍人杜锡常坐的毡子中，杜锡被针扎得鲜血直流。

之后，又中了贾南凤所设圈套，一气喝下三升矫诏所赐之酒，在醉得不省人事时抄写一封给傻瓜皇帝的大逆不道之信。从而先丢太子位，后被贾南凤使人根除。

热衷酒肉买卖，又被废黜于三升酒。“酒肉”太子司马遹死的那年夏季，出现日食。之后便是“废后不废帝”的宫廷政变与“八王之乱”。

关于著名的历史故事【篇4】

历史故事：南宋著名爱国词人辛弃疾的故事

辛弃疾简介：

辛弃疾（公元1140年－1207年），南宋爱国词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时期，中原已为金兵所占。21岁就参加抗金义军，不久后归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。

辛弃疾艺术风格多样，以豪放为主，著有《美芹十论》与《九议》，现存词600多首，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居，公元1207年秋季，辛弃疾逝世，年68岁。

辛弃疾的故事

与陆游同时期的辛弃疾，是南宋著名的爱国词人。他和陆游一样，是一名坚定的反投降、反妥协斗士。

辛弃疾，字幼安，号稼轩，山东济南人。辛弃疾出生时，北方大片地区已成为金朝的统治区。辛弃疾自幼丧父，他是由祖父辛赞抚养长大的。宋朝廷南渡时，辛赞因受家口拖累，只能留在北方，并且担任了金朝的开封府知府等职。但辛赞身在曹营心在汉，念念不忘的是大宋政权。他常带领子孙们登高望远，放眼山河，希图恢复中原。他对辛弃疾寄予的期望尤其殷切，曾两次让辛弃疾去金都燕京参加科举考试，乘机侦察、了解金人的形势。

在祖父的培养教育下，辛弃疾不仅诗文写得好，剑术高超，而且从小就立下了抗金爱国的大志。他曾豪迈地说：我要用词骂尽天下的贼，用剑杀尽天下的贼！

公元１１６１年，金国的海陵王完颜亮率兵大举南下，想灭亡南宋，统一江南。但这时中原地区的百姓因不堪金朝的压迫，纷纷起义。当时二十二岁的辛弃疾，也毅然率众起义，组织了有两千多人的队伍。后来他又带领起义部队，投奔了在山东影响最大的农民起义军领袖耿京，受到耿京的器重，让他掌管全军的文件和大印。

１１６２年，完颜亮被杀，金世宗完颜雍即位。他对起义部队采取了劝降诱降、分化瓦解和调集兵力、严酷镇压相结合的政策。耿京领导的起义军，是他们重点镇压的目标。

面对这样的形势，辛弃疾力劝耿京取得南宋朝廷的支持，接受南宋朝廷的领导，与宋军配合作战。耿京即派辛弃疾等十一个人为代表，去和南宋朝廷联系。宋高宗在建康接见了他们，并任命耿京为天平军节度使，辛弃疾为天平军掌书记。

辛弃疾等人回山东复命，走到海州（今江苏东海附近）却听到了一个坏消息：耿京的部下张安国、邵进等人在金朝的收买下，杀死了耿京。起义军大部分溃散了，一小部分被张安国带去投降了金兵。张安国也被金兵任命为济州（今山东巨野）的知州。

辛弃疾既愤怒又悲伤，他立即约海州统制王世隆，带了五十名精锐人马直奔济州，捉拿张安国。到达济州的那天晚上，张安国正和金朝的将领在中军帐中喝酒。辛弃疾率众出其不意地闯进有五万金兵的大营，活捉了张安国。他还向金兵宣称：宋军十万人马即将开到，劝他们赶快投降。军中不少将士都是耿京的旧部下，听辛弃疾这么一说，当场就有上万人投到了辛弃疾一边，跟着他南下。张安国后来在临安被斩首示众。

辛弃疾的壮举在南宋朝野引起极大震动，不仅军民们非常敬佩，连宋高宗也连声赞叹。

此后，辛弃疾便留在了南方。他被朝廷派往江阴做官。江阴虽靠近前线，但在主和派的势力下，辛弃疾的抱负和才能根本无法施展。宋孝宗即位后，重用主战派的张浚，南宋王朝第一次主动出击。但张浚在符离大败，宋金签订了隆兴和议，主和派又占了上风。

尽管如此，辛弃疾仍向宋孝宗上奏了他的著名的《美芹十论》（又称《御戎十论》）。在文中，他分析了当时宋金双方的形势，从而提出了恢复中原的大计和克敌制胜的战略战术。但他的主张、建议都没引起朝廷的重视，这使他感到了极大的悲愤和苦闷。这时期他写了不少词，大都是抒发自己报国无门、壮志难酬的不平和悲愤的。

从１１６８年起，辛弃疾先后到建康府、滁州等地任职，后来又当过江西、湖南的安抚使，成了职位颇高的封疆大吏。可是主和派当道，他职位再高也实现不了杀敌报国的志向。他只能花力气整顿地方政府，并创办准备北伐的飞虎军。这却又给主和派们抓到了把柄，公元１１８１年，他被主和派排挤，罢官回江西上饶的带湖闲住。

十多年后，直到宋光宗绍熙年间，他才又被起用，担任过福州知州、福建安抚使等职。不久又被罢官。公元１２０３年，他再度被起用，担任了绍兴知府、浙东安抚使等职。

在绍兴期间，他特地去拜会了年近八十的陆游。这对文坛骁将、抗敌志士喝酒做诗，相见甚欢。这年底，宋宁宗召辛弃疾去临安，征求军国大计。临行前，辛弃疾又去向陆游告别。陆游特地写了一首七言长诗《送辛幼安殿撰造朝》，为他壮行。诗中有稼轩落笔凌鲍谢，青史英豪可雄跨的句子，这是陆游称赞辛弃疾的词作超过南北朝的著名诗人鲍照、谢灵运，并且具有非凡的才能，可以超过历史上的英雄们。陆游对这位文坛后起之秀，给予了极高的评价。

公元１２０５年三月，辛弃疾被任命为镇江知府。正当他积极备战时，朝廷却以他所推荐的官员有不法行为而把他连降两级，后来又把他罢了官。公元１２０７年，宰相韩侂胄（ｔｕōｚｈｕ）在北伐失败后，又召辛弃疾等人去挽救局势。可是辛弃疾已重病在身，于当年九月十日与世长辞，终年六十八岁。

辛弃疾去世后，留有词集《稼轩长短句》，后人辑录的有《辛稼轩诗人钞存》，存词六百多首，数量为宋代词人之冠。他的词继承苏轼的风格，以慷慨豪放为主，是南宋词人中豪放派的杰出代表，在文学史上与苏轼并称为苏辛。他的作品内容丰富，有写自己的报国心声的，有倾诉壮志难酬的悲愤的，也有揭露主和派投降丑行的，也有吟咏大好河山的。但作品的中心主题只有一个，那就是抗金御敌，恢复中原。

此外，辛弃疾的文章也写得很好，特别是政论文，和他的词一样大气磅礴，充满激情，很有说服力。

关于著名的历史故事【篇5】

历史故事：晚清著名大太监李莲英 曾为人洗脚

李莲英（1848年--1911年），他出生在顺天府大城县，今河北大城县臧屯乡李贾村人，祖籍山东齐河。李莲英是晚清著名的大太监，名声颇为不佳。但历史上给他的罪名也着实夸张了。作为皇室奴仆来说，其实他算得上一个称职、厚道的人。

1886年，当北洋海军的建设初具规模的时候，李鸿章奏请朝廷派员前来检视阅兵，当时慈禧太后拟派的是醇亲王，但醇亲王是光绪的生父，他生怕慈禧太后猜忌他擅权，于是便主动要求让慈禧太后身边的红人李莲英陪同前去，以表示自己没有二心。

慈禧太后也想趁着这个机会让李莲英出去见见世面，风光一下，于是醇亲王便作为朝廷的正使、李莲英作为副使，前去视察北洋海军。这太监作为朝廷钦差大臣外出视察，在其他朝代并不奇怪，但在清代历史上则是第一次。李莲英非常低调，为了避免别人说闲话，李莲英出发前还特别把慈禧太后破格赏赐给他的二品顶戴换成四品顶戴（按理太监最高只能获得四品顶戴），然后规规矩矩的跟在醇亲王后出发了。

一路上，李莲英丝毫没有钦差大臣的架子，而是一直跟在醇亲王的后面，好生伺候，不知道的人还以为李莲英是专门派来伺候醇亲王的。就连晚上醇亲王洗脚，都是李莲英亲自给打热水，还说自己以前没机会伺候王爷，这次一定要尽点孝心，一下把醇亲王感动得连连拱手，回去后自然在慈禧太后的面前极力称赞李莲英的忠诚可嘉。

检阅的时候，按理李莲英也是检阅人员之一，但李莲英刻意和醇亲王、李鸿章保持距离，他拿者醇亲王的大烟袋，退后半步，低眉敛目，不知道的人还以为他是给醇亲王站班伺候的。

关于著名的历史故事【篇6】

历史故事：赤壁之战历史资料，赤壁之战是奠定三国鼎立基础的著名战役

赤壁之战是指三国形成时期，孙权、刘备联军于汉献帝建安十三年（208）在长江赤壁（今湖北赤壁西北）一带大胜曹操军队，奠定三国鼎立基础的著名战役。战争日期在公元208年七月十二日。是历史上，以少胜多的著名战例之一。

挥鞭南征

曹操基本上统一了北方之后，于建安十三年（公元208年）正月回到邺城（今河北临漳西南），立即开始为南征做好军事上和政治上的准备。军事上：建造了玄武池训练水军，派遣张辽、乐进等驻兵许都以南，准备南征；同时为了解除后顾之忧，对可能动乱的关中地区采取措施，上表天子封马腾为卫尉，封其子马超为偏将军，继续代替马腾统领部队，令马腾及其家属迁至邺作为人质，以减轻西北方向的威胁；政治上：罢三公，置丞相、御史大夫，自任丞相，进一步巩固了他的统治地位；捏造罪名杀了多次戏侮及反对自己的政敌孔融，以维护自己的政治权威。

七月，曹操采用其首席战略顾问尚书令、侍中荀彧显出宛、叶而间行轻进，以掩其不意的策略，自己亲率大军南征荆州，向宛城、叶县进发。另遣扬武中郎将、谏议大夫曹洪等诸将从东面的小路发动奇袭。八月，荆州牧刘表病死，其次子刘琮继位。九月，曹军先锋曹洪陆续在舞阴、博望等地大破荆州军，曹军先头部队已经进至新野。另外曹操在攻下章陵郡后，又命赵俨以章陵太守兼都督护军，总领张辽、于禁、张合、朱灵、李典、冯楷、路招七路人马，驻扎于章陵郡，作为后备从东面策应支援。刘琮惊慌失措，于是接受了蒯越与傅巽等劝说，没有通知屯兵于樊城前线一直在准备抵御曹军的时投荆州的左将军刘备，偷偷地纳表投降曹操。刘备直至曹操大军已经到达宛城的附近时才意识到刘琮已向曹操投降，于是派人询问刘琮，这时刘琮才派宋忠告知刘备，刘备既惊骇又气愤，为避免陷入孤立，只好立即弃樊南逃。

在渡河至襄阳时，谋士诸葛亮曾劝刘备夺取襄阳，但刘备不愿意，继续南走，另派部将关羽率水军从水路前进。然而，刘琮左右及荆州士民很多都投归刘备，随刘备逃走，结果使刘备军队的速度大大减慢，只能日行十多里。当时江陵（南郡治所）贮有大量粮草、兵器等，有人劝刘备留下民众，先攻占江陵，但刘备不愿意。曹操听到了刘备南走的消息，深怕他得到江陵军实，于是放弃辎重，轻装前进至襄阳，然后委任乐进守襄阳、徐晃另屯樊城，亲自与曹纯以及荆州降将文聘等率虎豹精骑五千追击刘备。据《汉晋春秋》记载，刘琮麾下王威曾劝刘琮趁曹操来受降没有防备之际，以奇兵掳获曹操，乘势夺得中原，可是刘琮不采纳。

饮马江汉

曹军虎豹骑以日行300里的速度在长坂追上了刘备，当时刘备虽有十多万众，辎重数千，但能作战的士兵很少。刘备于是抛下妻儿，与张飞、赵云、诸葛亮等数十骑逃走。曹军夺得刘备军马、辎重不计其数，甚至掳获刘备的两个妻子。由于甘夫人与尚且年幼的刘禅未能及时逃走，赵云于是重新杀回把他们救出。与此同时，刘备命令张飞率领二十骑负责断后，张飞先拆去桥梁，在河边横矛立马说：身是张翼德也，可来共决死！曹军无人敢近，刘备得以逃生，而曹操亦没有继续追击刘备，而是赶往江陵。

此前，盘踞江东的吴侯、讨虏将军兼领会稽太守孙权势力不断壮大。建安十三年春，孙权击败守卫江夏的刘表部将黄祖，占领了江夏数县，打开了西入荆州的门户，伺机吞并荆襄；听闻曹操南下后，孙权接受鲁肃的建议以为刘表吊丧为名派遣鲁肃前往荆州，而实际上是去探听刘备等人的意向及消息。鲁肃到达南郡时，刘琮投降、刘备南逃的消息传来。鲁肃于是北走，在当阳长阪与刘备会面，随即劝说刘备与孙权联合。刘备听从，转向东行，与自汉水东下的关羽水军会合，又遇到前来增援的刘表长子、江夏太守刘琦所部一万余人，遂一起退至长江东岸的夏口。

曹操占领江陵后，立即采取安顿州吏民的措施，下令荆州吏民，与之更始，大力宣传荆州服从之功，荆人因此被封侯者就有十五位，任用荆州名士韩嵩、蒯越、邓羲等人，任命文聘为江夏太守，蔡瑁为从事中郎、司马、长水校尉；而益州牧刘璋在曹操征荆州之初，就已经派遣属下阴溥向曹操致敬。曹操为了安抚刘璋，加刘璋为振威将军。不久后又派别驾从事张肃遣兵运送军用物资交给曹操，表示愿意接受征役。张肃被征辟为丞相府椽，拜广汉太守。曹操占领荆州后，刘璋再次派别驾从事张松来觐见曹操，但此时曹操已志得意满，对刘璋不停地来讨便宜也深感厌烦，便不加理睬。主簿杨修劝曹操也征辟张松为僚属，曹操不答应。张松因此心怀怨恨，为后来劝刘璋与刘备结交埋下伏笔。

曹操以投降过来的荆州水军作水战主力，准备东征，有说目标仍是刘备，亦有指为顺势侵吞江东的孙权。贾诩劝说曹操宜先利用荆州的资源、休养军民、稳定新占地，可是曹操并不赞同他的意见，南朝史学家裴松之也认为贾诩这么说未合当时之宜。

关于著名的历史故事【篇7】

历史故事：武丁资料介绍：商朝国君，商朝著名军事统帅

武丁：商朝国君，生率年不详，商朝著名军事统帅。子姓，名昭。商王小乙之子。

相传少年时期遵父命行役于外，与平民一同劳作，得以了解民众疾苦和稼穑艰辛。继位后，勤于政事，任用工匠出身的傅说及甘盘、祖己等贤能之人辅政，励精图治，使商朝政治、经济、军事、文化得到空前发展。

出土的武丁时期甲骨卜辞有中师之名，当是开创军队以师为最高建制单位，也有认为是初建右、中、左三师。鉴于工方、土方经常侵扰商朝边地和属国，甚至联合威胁商西北边安全，乃采取各个击破之策，多次遣将发兵进攻，又亲自统兵出征，终将工方、土方征服(参见商武丁对西北游牧民族的战争)。用长达三年时间平定鬼方。发重兵击败羌方，俘获大批羌人充为奴隶(参见商武丁攻周边各国的战争)。统兵南征，深入荆楚之地，击败荆楚军，俘获甚多。还出兵征伐夷方、巴方、蜀及虎方等。对周边方国、部族的战争，拓展了商朝版图和势力范围，促进了中原地区与周边部族的经济、文化交流，使商朝成为西起甘肃，东至海滨，北及大漠，南逾江、汉流域，包含众多部族的泱泱大国，史称武丁中兴。在位59年而卒，祀为高宗。

关于著名的历史故事【篇8】

历史故事：官渡之战历史资料介绍，东汉末年著名战役官渡之战

东汉末年轰轰烈烈的黄巾农民大起义虽然被镇压下去了，但它却沉重地打击了汉朝地主阶级的统治，使早已腐朽不堪的东汉政权分崩离析，名存实亡。在镇压黄巾起义的过程中，各地州郡大吏独揽军政大权，地主豪强也纷纷组织部曲（私人武装），占据地盘，形成大大小小的割据势力，转入争权夺利、互相兼并的长期战争，造成中原地区白骨露于野，千里无鸡鸣的凄惨景象。当时的割据势力，主要有河北的袁绍、河内的张杨、兖豫的曹操、徐州的吕布、扬州的袁术、江东的孙策、荆州的刘表、幽州的公孙瓒、南阳的张绣等。形成群雄并起的局面，在这些割据势力的连年征战中，袁绍、曹操两大集团逐步壮大起来。

196年（建安元年），曹操把汉献帝挟持到许县，形成挟天子以令诸侯的局面，取得政治上的优势。同年十一月，吕布被曹操消灭。

197年（建安二年）春，袁术在寿春（今安徽寿县）称帝。曹操即以奉天子以令不臣为名，进讨袁术并将其消灭。接着又消灭了吕布，利用张杨部内讧取得河内郡。从此曹操势力西达关中，东到兖、豫、徐州，控制了黄河以南，淮、汉以北大部地区，从而与袁绍形成沿黄河下游南北对峙的局面。

198年（建安三年），袁绍击败公孙瓒，占有青、幽、冀、并四州之地。袁绍的兵力在当时远远胜过曹操，自然不甘屈居于曹操之下，他决心同曹操一决雌雄。199年（建安四年）六月，袁术病死，袁绍挑选精兵10万，战马万匹，企图南下进攻许都，官渡之战的序幕由此拉开。

袁绍举兵南下的消息传到许都，曹操部将多认为袁军强大不可敌。但曹操却根据他对袁绍的了解，认为袁绍志大才疏，胆略不足，刻薄寡恩，刚愎自用，兵多而指挥不明，将骄而政令不一，于是决定以所能集中的数万兵力抗击袁绍的进攻。为争取战略上的主动，他作出如下部署：派臧霸率精兵自琅玡（今山东临沂北）入青州，占领齐（今山东临淄）、北海（今山东昌乐）、东安（今山东沂水县）等地，牵制袁绍，巩固右翼，防止袁军从东面袭击许都；曹操率兵进据冀州黎阳（今河南浚县东，黄河北岸），令于禁率步骑2000屯守黄河南岸的重要渡口延津（今河南延津北），协助扼守白马（今河南滑县东，黄河南岸）的东郡太守刘延，阻滞袁军渡河和长驱南下，同时以主力在官渡（今河南中牟东北）一带筑垒固守，以阻挡袁绍从正面进攻；派人镇抚关中，拉拢凉州，以稳定翼侧。

曹操所采取集中兵力，扼守要隘，重点设防，以逸待劳，后发制人的战略方针。从当时情势而言，这种部署是得当的。首先，袁绍兵多而曹操兵少，千里黄河多处可渡，如分兵把守则防不胜防，不仅难以阻止袁军南下，且使自己本已处于劣势的兵力更加分散。其次，官渡地处鸿沟上游，濒临汴水。鸿沟运河西连虎牢、巩、洛要隘，东下淮泗，为许都北、东之屏障，是袁绍夺取许都的要津和必争之地。加上官渡靠近许都，后勤补给也较袁军方便。

关于著名的历史故事【篇9】

著名天文学张衡介绍：历史秘闻故事

著名天文学张衡介绍

张衡是中国东汉时期著名的科学家，他为我国天文、地震等方面的发展做出了卓越的贡献。在网络上我们最常见的那张张衡是我国著名画家蒋兆和所做。

张衡画像

蒋兆和是我国现当代著名的美术教育家，历任国立中央大学和中央美术学院教授。他所画的张衡面容清癯，美髯飘飘，似乎有一阵暖风飘过。虽然张衡已经是千百年前的人物，但经过这样一幅画，我们仿佛与张衡促膝而坐，娓娓而谈。

张衡从小就喜欢观察星星，特别喜欢听北斗七星和月亮的故事，总是缠着奶奶给他讲。他边听奶奶讲故事，边时不时地问奶奶：“天上为什么那么多星星？它们为什么没有掉下来？”

奶奶对于孙子的问题，显得无可奈何，因为奶奶也回答不出来，只能摸着孙子的头说你以后多看书学习就能知道了。这让小张衡产生了自己寻找答案的想法。小张衡急切地想要读书，他希望能在书中发探索浩瀚夜空中无穷的宝藏。

十岁那年，小张衡终于有机会去书馆读书了，他知道读书对他来说非常不容易，因此学习他十分认真努力。

有一天，他看到了一本书，名字叫《鹗冠子》，书中按北斗星定季节的四句话：“斗柄指着东方时是春天；斗柄指着南方时是夏天；斗柄指着西方时是秋天；斗柄指着北方时是冬天。”，这给了他很大的启发，他开始思考，它们的运行各有怎样的规律呢？

从此，他常常在夜里观察星空，记录不同节气北斗星的变化，年复一年，他终于发现了一个规律，那就是北斗星总是围绕着一个中心转，一年转一圈。

由于张衡勤奋好学，喜欢读书，对不懂的问题敢于打破砂锅问到底。随着时间的推移，张衡的知识也变得越来越丰富，终于成为了一代伟大的科学家。

张衡发明地动仪的原理是什么

张衡生在东汉时期，据记载当时竟然出现连续20年无年不震，地震灾害十分猖獗。可想当时的朝堂和民众受此影响之大，严重的年份可谓是民不聊生。太史令张衡更是深受其扰，通过一次又一次的试验探究，经过年复一年的努力，于公元132年有所成，成功创造了地动仪。世界其他国家类似地震测量类仪器的发明均是1800年以后的事情了。

地动仪复原图

张衡地动仪全身精铜打造，直径有2。7米，外形神似酒樽，中有都柱。八龙八蟾馀，精准对应。地震发生前或者说地震发生时，总有异于平时的波动，而不同的声波传播的时间不同。张衡地动仪可以先于人类其他感知提前接受到这样的波动，从而触动内悬都柱，引发铜球掉进蟾馀的口中，发出声音引起人们的警觉。

张衡地动仪最著名的检查成效为——监测陇西地震。虽然京师的人们还未感知到，但是张衡地动仪的铜珠已落。仪器测量第一次在自然灾害监测中起到了作用，这一刻不仅是张衡的辉煌，也是全人类的辉煌。从张衡的诗中也可以感受到他对这一辉煌时刻的骄傲以及对时事变化的无可奈何。

张衡地动仪因为多种因素并没有实物留存。而史料能够追溯到的相关记载也就200多字，学者们对这200多字进行全方位抽丝剥茧，模拟还原出张衡地动仪。历史虽无法彻底还原，但人类追求科学真相的脚步从不会停止。

天文学家张衡是不是傻蛋

范晔在《后汉书》中用大幅辞藻来赞美张衡，称张衡幼时即擅长作文，后远赴洛阳，深造于太学，习五经，熟六艺。虽然是不世出的旷世奇才，但是毫不骄横，而是从容恬静，淡泊名利。尤其“不好交接俗人”。

张衡雕像

因他“不好交接俗人”，所以不喜与达官贵人来往，被推荐当官也不愿去做，连大将军邓骘以他才能为奇召唤他，他也是“累召不应”。

有人不禁要问，这是不是傻，有官不做，自甘清苦。其实还真的不是，人各有志，张衡为人处世从容又淡泊名利，岂会将高官厚禄放置心中？张衡只是热爱国家热爱人民罢了。张衡是全面复合型人才，机关算数文学艺术样样精通，做一件事，就把一件事情做好。也因此写出了诗、赋、铭、七言、《灵宪》、《应闲》、《七辩》、《巡诰》、《悬图》总共三十二篇惊世之作，制作了候风地动仪、浑天仪等让人叹为观止的发明。

曾经学过张衡数星星的故事，小张衡望着天上的星星看入了迷，是因为他对未知的天空充满着好奇与幻想。他不是傻蛋，只是太过痴迷。也正是应该感谢他的痴迷，才有了后来他在天文学中的巨大成就。无论这个故事是真是假，张衡其认真负责专注的态度，是值得我们每个人学习的。

综上所述，张衡不是傻蛋，那些觉得张衡是“傻蛋”的人们，才是真真正正的“傻蛋”。

著名天文学家张衡发明了什么

说起张衡，想必大家都不陌生，在小学课本上我们就认识了这位东汉时期的大学者。他最让世人瞩目的就是一生拥有许多发明，那么张衡都发明了哪些东西呢？

地动仪像

第一个就是大名鼎鼎的地动仪，众所周知，古代交通通信及其不便，哪里发生了地震，朝廷常常要很久才会知道。而地动仪，这个世界上出现最早的地震监测设备无疑是超越时代的伟大发明。哪里发生地震，它能迅速的发现位置，为救灾提供了极大的方便。

第二个是浑天仪。浑天仪模拟天象运转，有铜球，漏壶等机械装置，上有二十四节气，南北极，赤道等标刻，构造巧夺天工，令人叹为观止，是非常好的观测天象的仪器。

第三个是瑞轮荚。这个简直就是现代的电子日历，用流水作为动力，每天张开一片叶子，一共十五片，月中时又次第合上，如此来回循环，如花开花绽。

第四个是指南车。车内有复杂的齿轮传动系统，车上站一木人，无论车辆驶向何方，木人永远手指南方。

第五个是计里鼓车。《古今注》里有详细记载，车内有木人，行至一定距离可以击鼓提醒。

第六个是独飞木雕。这是利用仿生学的原理，用木雕成鸟的形状，可以展翅飞翔。

最后一个是地形图。张衡可谓上知天文，下知地理。他亲自走访各地，实地测绘，创出地形图，一直流传到唐朝。

张衡作为一个两千多年前的古人，却有如此之多堪比现代科技的发明，实在让人叹服。

天文学家张衡有哪些资料

张衡画像

张衡是怎么发明地动仪的

张衡是我国东汉时期伟大的发明家，他一生的发明花样繁多，不计其数，其中最著名的要数地动仪。

地动仪复原图

东汉时期，地震经常发生，轻则房屋坍塌，重则山崩地裂，河水改道，这种天灾给人们造成很大的损失。张衡身为太史令，多次亲历地震，深知人们疾苦，于是经过多次研究，反复验证，最终发明了世界上第一台地动仪。

地动仪全称候风地动仪，呈鼓状，上面有八个方位，每个方位上面铸有一条惟妙惟肖的龙，龙头朝下，口含铜珠。龙头相对应的下面有八个蟾蜍，张着大嘴，昂头向上。地动仪内有一根铜质柱子，柱子上有机关与龙相连。某个地方发生地震，震动地动仪内铜柱，铜珠带动机关，龙口就会吐下铜珠。

公元134年的12月，突然地动仪微微震动，一条龙啪地吐下一颗龙珠。而此时在洛阳的人们丝毫未感到地震，于是纷纷开始质疑地动仪。人们对张衡产生了不信任，认为这只是个玩具，还有人认为张衡是无中生有，恶意造谣。一时间流言四起，而张衡并没有急于辩解，只是静观其变。果不其然，几天后，甘肃陇西有人快马加鞭来送信，称几天前那里确实发生了很大的地震。质疑瞬间烟消云散，地动仪自此开始扬名天下。

当然，地动仪作为一项一千多年前的发明，只能记录地震的大致方位。并不能预测地震，也无法监测地震等级。但是它依然值得我们骄傲，我们的先人曾经是那么智慧，那么敢于实践，这值得我们如今的每个人学习。

关于著名的历史故事【篇10】

一、《伍子胥过昭关》

在诸侯大国争夺霸权的斗争中，大国兼并小国，扩张了土地。可是大国的诸侯不得不把新得到的土地分封给立了功的大夫。大夫的势力大了起来。他们之间也经常发生斗争。大国国内的矛盾尖锐起来，都想把争夺霸权的战争暂时停止下来。

为了这个缘故，宋国大夫向戍（音ｓｈù）在晋、楚两国之间奔走，做调停人。

公元前546年，晋楚两国和其他几个国家，在宋国举行了“弭兵会议”（弭音ｍǐ，弭兵就是停止战争）。在这次会议上，晋国的大夫和楚国的大夫代表南北两个集团讲了和，订了盟约。规定除齐、秦两个大国外，各小国都要向晋、楚两国同样朝贡。晋楚两国平分霸权，以后五十多年里，没发生大的战争。

到楚庄王的孙子楚平王即位之后，楚国渐渐衰落了。公元前522年，楚平王要把原来的太子建废掉。这时候，太子建和他的老师伍奢正在城父（在河南襄城西）镇守。楚平王怕伍奢不同意，先把伍奢叫来，诬说太子建正在谋反。

伍奢说什么也不承认，立刻被关进监狱。

楚平王一面派人去杀太子建，一面又逼伍奢写信给他的两个儿子伍尚和伍子胥，叫他们回来，以便一起除掉。大儿子伍尚回到郢都（今湖北江陵西北，郢音ｙǐｎｇ），就跟父亲伍奢一起，被楚平王杀害。太子建事先得到风声，带着儿子公子胜逃到宋国去了。

伍奢的另一个儿子伍子胥，也从楚国逃出来，他赶到宋国，找到了太子建。不巧宋国发生内乱，伍子胥又带着太子建、公子胜逃到郑国，想请郑国帮他们报仇。可是郑国国君郑定公没有同意。

太子建报仇心切，竟勾结郑国的一些大臣想夺郑定公的权，被郑定公杀了。伍子胥只好带着公子胜逃出郑国，投奔吴国（都城在今江苏苏州）。

楚平王早就下令悬赏捉拿伍子胥，叫人画了伍子胥的像，挂在楚国各地的城门口，嘱咐各地官吏盘查。

伍子胥带着公子胜逃出郑国后，白天躲藏，晚上赶路，来到吴楚两国交界的昭关（在今安徽含山县北）。关上的官吏盘查得很紧。传说伍子胥一连几夜愁得睡不着觉，连头发也愁白了。幸亏他们遇到了一个好心人东皋公，同情伍子胥，把他接到自己家里。东皋公有个朋友，模样有点像伍子胥。东皋公让他冒充伍子胥过关。守关的逮住了这个假伍子胥，而那个真伍子胥因为头发全白，面貌变了，守关的认不出来，就被他混出关去。

伍子胥出了昭关，害怕后面有追兵，急忙往前跑。前面是一条大江拦住去路。伍子胥正在着急，江上有个打鱼的老头儿划着一只小船过来，把伍子胥渡过江去。

过了大江，伍子胥感激万分，摘下身边的宝剑，交给老渔人，说：“这把宝剑是楚王赐给我祖父的，值一百两金子。

现在送给你，好歹表表我的心意。”

老渔人说：“楚王为了追捕你，出了五万石粮食的赏金，还答应封告发人大夫爵位。我不贪图这个赏金、爵位，难道会要你这宝剑吗？”

伍子胥连忙向老渔人赔礼，收了宝剑，辞别老渔人走了。

伍子胥到了吴国，吴国的公子光正想夺取王位。在伍子胥帮助下，公子光杀了吴王僚（音ｌｉáｏ），自立为王。这就是吴王阖闾（音ｈéｌǘ）。

吴王阖闾即位之后，封伍子胥为大夫，帮助他处理国家大事；又用了一位将军孙武，是个善于用兵的大军事家。吴王依靠伍子胥和孙武这两个人，整顿兵马，先兼并了临近几个小国。

公元前506年，吴王阖闾拜孙武为大将，伍子胥为副将，亲自率领大军，向楚国进攻，连战连胜，把楚国的军队打得一败涂地，一直打到郢都。

那时，楚平王已经死去，他的儿子楚昭王也逃走了。伍子胥恨透了楚平王，刨了他的坟，还把平王的尸首挖出来狠狠鞭打了一顿。

吴军占领了郢都。楚国人申包胥逃到秦国，向秦国求救。秦哀公没同意出兵。申包胥在秦国宫门外赖着不走，日日夜夜痛哭，竟哭了七天七夜。秦哀公终于被感动了，说：“楚国虽然暴虐无道，但是有这样好的臣子，怎能眼看他们亡国！”

秦哀公派兵救楚国，击败了吴军，吴王阖闾才撤兵回国。

吴王阖闾回到吴国都城，把第一大功归给孙武。孙武不愿意做官，回乡隐居去了。他留下的一部《孙子兵法》，是我国最早的杰出的军事著作。

二、《一鸣惊人的楚庄王》

秦国打败晋国以后，一连十几年两国没有发生战事。可是南方的楚国却一天比一天强大，一心要跟中原的霸主晋国争夺地位。

公元前613年，楚成王的孙子楚庄王新即位，做了国君。晋国趁这个机会，把几个一向归附楚国的国家又拉了过去，订立盟约。楚国的大臣们很不服气，都向楚庄王提出要他出兵争霸权。

无奈楚庄王不听那一套，白天打猎，晚上喝酒，听音乐，什么国家大事，全不放在心上，就这样窝窝囊囊地过了三年。他知道大臣们对他的作为很不满意，还下了一道命令：谁要是敢劝谏，就判谁的死罪。

有个名叫伍举的大臣，实在看不过去，决心去见楚庄王。楚庄王正在那里寻欢作乐，听到伍举要见他，就把伍举召到面前，问：“你来干什么？”

伍举说：“有人让我猜个谜儿，我猜不着。大王是个聪明人，请您猜猜吧。”

楚庄王听说要他猜谜儿，觉得怪有意思，就笑着说：“你说出来听听。”

伍举说：“楚国山上，有一只大鸟，身披五彩，样子挺神气。可是一停三年，不飞也不叫，这是什么鸟？”

楚庄王心里明白伍举说的是谁。他说：“这可不是普通的鸟。这种鸟，不飞则已，一飞将要冲天；不鸣则已，一鸣将要惊人。你去吧，我已经明白了。”

过了一段时期，另一个大臣苏从看看楚庄王没有动静，又去劝说楚庄王。

楚庄王问他：“你难道不知道我下的禁令吗？”

苏从说：“我知道。只要大王能够听我的意见，我就是触犯了禁令，被判了死罪，也是心甘情愿的。”

楚庄王高兴地说：“你们都是真心为了国家好，我哪会不明白呢？”

打这以后，楚庄王决心改革政治，把一批奉承拍马的人撤了职，把敢于进谏的伍举、苏从提拔起来，帮助他处理国家大事；一面制造武器，操练兵马。当年，就收服了南方许多部落。第六年，打败了宋国。第八年，又打败了陆浑（在今河南嵩县东北）的戎族，一直打到周都洛邑附近。

为了显示楚国的兵威，楚庄王在洛邑的郊外举行一次大检阅。

这一来，可把那个挂名的周天子吓坏了。他派一个大臣王孙满到郊外去慰劳楚军。

楚庄王和王孙满交谈的时候，楚庄王问起周王宫里藏着的九鼎大小轻重怎么样。九鼎是象征周王室权威的礼器。楚庄王问起九鼎，就是表示他有夺取周天子权力的野心。

王孙满是个善于应付的人。他劝说楚庄王：国家的强盛，主要靠德行服人，不必去打听鼎的轻重。楚庄王自己知道当时还没有灭掉周朝的条件，也就带兵回国了。

以后，楚庄王又请了一位楚国有名的隐士孙叔敖当令尹（楚国的国相）。孙叔敖当了令尹以后，开垦荒地，挖掘河道，奖励生产。为了免除水灾旱灾，他还组织楚国人开辟河道，能灌溉成百万亩庄稼，每年多打了不少粮食。没几年工夫，楚国更加强大起来，先后平定了郑国和陈国的两次内乱，终于和中原霸主晋国冲突起来。

公元前597年，楚庄王率领大军攻打郑国，晋国派兵救郑。在邲地（今河南郑州市东）和楚国发生了一次大战。晋国从来没有打过这么惨的败仗，人马死了一半，另一半逃到黄河边。船少人多，兵士争着渡河，许多人被挤到水里去了。掉到水里的人往船上爬，船上的兵士怕翻船，拿刀把往船上爬的兵士手指头都砍了下来。

有人劝楚庄王追上去，把晋军赶尽杀绝。楚庄王说：“楚国自从城濮失败以来，一直抬不起头来。这回打了这么大的胜仗，总算洗刷了以前的耻辱，何必多杀人呢？”

说着，立即下令收兵，让晋国的残兵逃了回去。

打那以后，这个一鸣惊人的楚庄王就成了霸主。

从齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公到楚庄王，前前后后总共五个霸主。历史上通常称他们是“春秋五霸”。

三、《孔子周游列国》

吴王阖闾在伍子胥、孙武的帮助下，大败楚国，声势很大，连中原一些大国都受到威胁，首先受到威胁的是齐国。齐国自从齐桓公死后，国内一直很不安定。后来到齐景公当了国君，用了一位有才能的大臣晏婴当相国，刷新朝政，齐国又开始兴盛起来。

公元前500年，齐景公和晏婴想拉拢邻国鲁国和中原诸侯，把齐桓公当年的事业重新干一下，就写信给鲁定公，约他在齐鲁交界的夹谷地方开个会。

那时候，诸侯开会，都得有个大臣当助手，称做“相礼”。鲁定公决定让鲁国的司寇（管司法的长官）孔子担任这件事。

孔子名叫孔丘，是鲁国陬邑（今山东曲阜东南，陬音ｚōｕ）人。他父亲是个地位不高的武官。孔子三岁上就死了父亲，靠他母亲带着他搬到曲阜住下来，把他抚养成人。据说他从小很爱学礼节，没有事儿，就摆上小盆小盘什么的，学着大人祭天祭祖的样子。

孔子年青时候，读书很用功。他十分崇拜周朝初年那位制礼作乐的周公，对古礼特别熟悉。当时读书人应当学的“六艺”，也就是礼节、音乐、射箭、驾车、书写、计算，他都比较精通。他办事认真。开头他当过管理仓库的小吏，物资从来没有缺少；后来又当管理牧业的小吏，牛羊就繁殖得很多。没到三十岁，名声就渐渐大了起来。

有些人愿意拜他做老师，他就索性办了个私塾，收起学生来。鲁国的大夫孟僖子（僖音ｘī）临死时，嘱咐他的两个儿子孟懿子和南宫敬叔到孔子那儿去学礼。靠南宫敬叔的推荐，鲁昭公还让孔子到周朝的都城洛邑去考察周朝的礼乐。

孔子三十五岁那年，鲁昭公被鲁国掌权的三家大夫——季孙氏、孟孙氏、叔孙氏轰走了。孔子就到齐国去，求见齐景公，跟齐景公谈了他的政治主张。齐景公待他很客气，还想用他。但是相国晏婴认为孔子的主张不切实际，结果齐景公没用他。孔子再回到鲁国，仍旧教他的书。跟随孔子学习的学生越来越多。

到了公元前501年，鲁定公派孔子做中都（今山东汶上县）宰，第二年，做了司空（管理工程的长官），又从司空调做了司寇。

这一回，鲁定公把准备到夹谷跟齐国会盟的事告诉了孔子，孔子说：“齐国屡次侵犯我边境，这次约我们会盟，我们也得有兵马防备着。希望把左右司马都带去。”

鲁定公同意孔子的主张，又派了两员大将带了一些人马，随同他上夹谷去。

在夹谷会议上，由于孔子的相礼，鲁国取得了外交上的胜利。会后，齐景公决定把从鲁国侵占过来的汶阳（今山东泰安西南）地方的三处土地还给了鲁国。

齐国的大夫黎鉏认为孔子留在鲁国做官对齐国不利，劝齐景公给鲁定公送一班女乐去。齐景公同意了，就挑选了八十名歌女送到鲁国去。

鲁定公接受了这班女乐，天天吃喝玩乐，不管国家政事。孔子想劝说他，他躲着孔子。这件事使孔子感到很失望。孔子的学生说：“鲁君不办正事，咱们走吧！”

打那以后，孔子离开鲁国，带着一批学生周游列国，希望找个机会实行他的政治主张。可是，那个时候，大国都忙于争霸的战争，小国都面临着被并吞的危险，整个社会正在发生变革。孔子宣传的一套恢复周朝初年礼乐制度的主张，当然没有人接受。

他先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国。这些国家的国君都没有用他。

有一回，孔子在陈、蔡一带，楚昭王打发人请他。陈、蔡的大夫怕孔子到了楚国，对他们不利，发兵在半路上把孔子截住。孔子被围困在那里，断了粮，几天都没吃上饭。后来，楚国派了兵来，才给他解了围。

孔子在列国奔波了七八年，碰了许多钉子，年纪也老了。末了，他还是回到鲁国，把精力放到整理古代文化典籍和教育学生上面。

孔子在晚年还整理了几种重要的古代文化典籍，像《诗经》、《尚书》、《春秋》等。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收集西周、春秋时期的诗歌三百零五篇，其中有不少是反映古代社会生活的民间歌谣，它在我国文学史上占有很重要的地位。《尚书》是一部我国上古历史文献的汇编。《春秋》是根据鲁国史料编成的一部历史书，它记载着公元前722年到前481年的大事。

公元前479年，孔子去世。他死后，他的弟子继续传授他的学说，形成了一个儒家学派，孔子成了儒家学派的创始人。孔子的学术思想在后世影响很大，他被公认为我国古代第一位大思想家、大教育家。

四、《勾践卧薪尝胆》

吴王阖闾打败楚国，成了南方霸主。吴国跟附近的越国（都城在今浙江绍兴）素来不和。公元前496年，越国国王勾践即位。吴王趁越国刚刚遭到丧事，就发兵打越国。吴越两国在槜李（今浙江嘉兴西南，槜音ｚｕì）地方，发生一场大战。

吴王阖闾满以为可以打赢，没想到打了个败仗，自己又中箭受了重伤，再加上上了年纪，回到吴国，就咽了气。

吴王阖闾死后，儿子夫差即位。阖闾临死时对夫差说：

“不要忘记报越国的仇。”

夫差记住这个嘱咐，叫人经常提醒他。他经过宫门，手下的人就扯开了嗓子喊：“夫差！你忘了越王杀你父亲的仇吗？”

夫差流着眼泪说：“不，不敢忘。”

他叫伍子胥和另一个大臣伯嚭（音ｐǐ）操练兵马，准备攻打越国。

过了两年，吴王夫差亲自率领大军去打越国。越国有两个很能干的大夫，一个叫文种，一个叫范蠡（音ｌí）。范蠡对勾践说：“吴国练兵快三年了。这回决心报仇，来势凶猛。咱们不如守住城，不要跟他们作战。”

勾践不同意，也发大军去跟吴国人拼个死活。两国的军队在大湖一带打上了。越军果然大败。

越王勾践带了五千个残兵败将逃到会稽，被吴军围困起来。

勾践弄得一点办法都没有了。他跟范蠡说：“懊悔没有听你的话，弄到这步田地。现在该怎么办？”

范蠡说：“咱们赶快去求和吧。”

勾践派文种到吴王营里去求和。文种在夫差面前把勾践愿意投降的意思说了一遍。吴王夫差想同意，可是伍子胥坚决反对。

文种回去后，打听到吴国的伯嚭是个贪财好色的小人，就把一批美女和珍宝，私下送给伯嚭，请伯嚭在夫差面前讲好话。

经过伯嚭在夫差面前一番劝说，吴王夫差不顾伍子胥的反对，答应了越国的求和，但是要勾践亲自到吴国去。

文种回去向勾践报告了。勾践把国家大事托付给文种，自己带着夫人和范蠡到吴国去。

勾践到了吴国，夫差让他们夫妇俩住在阖闾的大坟旁边一间石屋里，叫勾践给他喂马。范蠡跟着做奴仆的工作。夫差每次坐车出去，勾践就给他拉马，这样过了两年，夫差认为勾践真心归顺了他，就放勾践回国。

勾践回到越国后，立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝一尝苦味，还自己问：“你忘了会稽的耻辱吗？”他还把席子撤去，用柴草当作褥子。这就是后来人传诵的“卧薪尝胆”。

勾践决定要使越国富强起来，他亲自参加耕种，叫他的夫人自己织布，来鼓励生产。因为越国遭到亡国的灾难，人口大大减少，他订出奖励生育的制度。他叫文种管理国家大事，叫范蠡训练人马，自己虚心听从别人的意见，救济贫苦的百姓。全国的老百姓都巴不得多加一把劲，好叫这个受欺压的国家改变成为强国。

五、《范蠡和文种》

越王勾践整顿内政，努力生产，使国力渐渐强盛起来，他就和范蠡、文种两个大臣经常商议怎样讨伐吴国的事。

这时候，吴王夫差因为当上了霸主，骄傲起来，一味贪图享乐。文种劝说勾践向吴王进贡美女。越王勾践派人专门物色最美的女子。结果在苎罗山（在今浙江诸暨南）上找到一个美人，名叫西施。勾践就派范蠡把西施献给夫差。

夫差一见西施，果然容貌出众，把她当作下凡的仙女，宠爱得不得了。

有一回，越国派文种去跟吴王说：越国年成不好，闹了饥荒，向吴国借一万石粮，过了年归还。夫差看在西施的面上，当然答应了。

转过年来，越国年成丰收。文种把一万石粮亲自送还吴国。

夫差见越国十分守信用，更加高兴。他把越国的粮食拿来一看，粒粒饱满，就对伯嚭说：“越国的粮食颗粒比我们大，就把这一万石卖给老百姓做种子吧。”

伯嚭把这些粮食分给农民，命令大家去种。到了春天，种子下去了，等了十几天，还没有抽芽。大家想，好种子也许出得慢一点，就耐心地等着。没想到，过不了几天，那撒下去的种子全烂了，他们想再撒自己的种子，已经误了下种的时候。

这一年，吴国闹了大饥荒，吴国的百姓全恨夫差。他们哪里想到，这是文种的计策。那还给吴国的一万石粮，原来是经过蒸熟了又晒干的粮食，怎么还能抽芽呢？

勾践听到吴国闹饥荒，就想趁机会发兵。

文种说：“还早着呢。一来，吴国刚闹荒，国内并不空虚；

二来，还有个伍子胥在，不好办。”

勾践听了，觉得文种的话有道理，就继续操练兵马，扩大军队。

公元前484年，吴王夫差要去打齐国。伍子胥急忙去见夫差，说：“我听说勾践卧薪尝胆，跟百姓同甘共苦，看样子一定要想报吴国的仇。不除掉他，总是个后患。希望大王先去灭了越国。”

吴王夫差哪里肯听伍子胥的话，照样带兵攻打齐国，结果打了胜仗回来。文武百官全都道贺，只有伍子胥反倒批评说：“打败齐国，只是占点小便宜；越国来灭吴国，才是大祸患。”

这样一来，夫差越来越讨厌伍子胥，再加上伯嚭在背后尽说伍子胥坏话。夫差给伍子胥送去一口宝剑，逼他自杀。伍子胥临死的时候，气愤地对使者说：“把我的眼珠挖去，放在吴国东门，让我看看勾践是怎样打进来的。”

夫差杀了伍子胥，任命伯嚭做了太宰。

公元前482年，吴王夫差约会鲁哀公、晋定公等在黄池（今河南封丘县西南）会盟，把精兵都带走了，只留了一些老弱残兵。

等夫差从黄池得意洋洋地回来，越王勾践已经率领大军攻进了吴国国都姑苏。吴国士兵远道回来，已经够累了，加上越军都是经过多年训练的，士气旺盛。两下一交手，吴军被打得大败。

夫差没奈何，只好派伯嚭去向勾践求和。勾践和范蠡一商量，决定暂时答应讲和，退兵回去。

公元前475年，越王勾践作好了充分准备，大规模地进攻吴国，吴国接连打了败仗。越军把吴都包围了两年，夫差被逼得走投无路，说：“我没有面目见伍子胥了。”说着，就用衣服遮住自己的脸，自杀了。

越王勾践灭了吴国，坐在夫差原来坐的朝堂里。范蠡、文种和别的官员都来朝见他。吴国的太宰伯嚭也站在那里等着受封，他认为自己帮了勾践不少忙呢。

勾践对伯嚭说：“你是吴国的大臣，我不敢收你做臣子，你还是去陪伴你的国君吧。”

伯嚭垂头丧气地退了出去。勾践派人追上去，把他杀了。

勾践灭了吴国，又带着大军渡过淮河，在徐州约会中原诸侯。周天子也派使臣送祭肉给勾践。打这以后，越国的兵马横行在江淮一带，诸侯都承认他是霸主。

勾践得胜回国，开了个庆功大会，大赏功臣，可就少了个范蠡。传说他带着西施，隐姓埋名跑到别国去了。

范蠡走前，留给文种一封信，说，“飞鸟打光了，好的弓箭该收藏起来；兔子打完了，就轮到把猎烧来吃了。越王这个人，可以跟他共患难，不可以共安乐，您还是赶快走吧。”

文种不信。有一天，勾践派人给他送来一口剑。文种一看，正是当年夫差叫伍子胥自杀的那口宝剑。文种后悔没听范蠡的话，只好自杀了。

吴越争霸已经是春秋时期的一个尾声。随着社会生产力的发展和奴隶起义的不断爆发，奴隶社会渐渐瓦解，到了公元前475年，进入战国时期。我国的封建社会是从那个时候算起的

关于著名的历史故事【篇11】

如何评价明末著名军事家袁崇焕？袁崇焕的历史影响：将相故事

袁崇焕是明朝末年著名将领，后来被崇祯皇帝以谋反罪论处，最后受活刮之刑而死。袁崇焕是一位备受争议的历史人物，自明清以来的数百年间，关于袁崇焕的争议从未停止过。就算是放在现在，也仍然有挺袁派和倒袁派两系。

挺袁派认为袁崇焕之死，实际上是一场冤杀。他本是忠君为国之人，最后却被人以通敌卖国的罪名处置，随后更是被自己的君主活刮其肉，被自己守护的百姓喝血吃肉。袁崇焕之死，是明末之时，最大的一件冤案。

倒袁派则认为，袁崇焕此人的确存在有议和之心。他虽然表面上还在抵御清军，但实际上已经有了主和之心。

对某一历史人物的评价，惯来都是是非分明，一定要拍板定案，给个明确的说法的。所以历史以来，对于袁崇焕的评价才会争议颇多。但是如果自小编个人看来，评价袁崇焕其人，虽然说的确应当给他定一个性质，但是去其个人也确实需要一个全面的评价。

首先袁崇焕此人，绝对是一等一的将才。否则以努尔哈赤的雄心壮志，也不至于最后遗憾而死，死得推翻明朝，进入中原的志向，一直到清顺治帝时期才最终实现。

努尔哈赤作为后金的开国皇帝，清朝的太祖皇帝，其个人能力无需多说。以十三副铠甲骑兵，最终使得建州女真发扬光大，统一草原，建立后金，成为明朝北方最大之患。在明朝末年，国力衰微，国家大权由奸臣奸宦掌控之际，最终却未能成功入主中原，其中少不了袁崇焕的功劳。

我们看现在的许多电视剧中，努尔哈赤将袁崇焕视为自己最大的祸患，认为正是有此人在，所以使后金骑兵不能踏入中原。到了清太宗皇太极这儿的时候同样如此，皇太极首先想到的仍然是将袁崇焕给除掉。说袁崇焕一人，阻挡了女真铁骑入关，确实有些夸大，但是不能否认，袁崇焕的确颇受努尔哈赤重视，并且将其视为人生大敌。努尔哈赤：朕用兵以来，未有抗颜行者。袁崇焕何人，乃能尔耶！取得宁远大捷，宁锦大捷的袁崇焕，确实当得起努尔哈赤的赞叹。

袁崇焕是一个生性倔强的人，这一个性特点有时是优点，有时则成为致命的缺点。孙承宗作为袁崇焕的老师和伯乐，曾经对于袁崇焕此个性颇有告诫。所谓江山易改，本性难移，人的性格哪里是那么容易改正的。

毛文龙作为袁崇焕手下大将，为袁崇焕助益良多，可以说袁崇焕获得宁锦大捷，少不了毛文龙在其中出力。但是后来袁崇焕说杀就将人给杀了，并且还丝毫不听周围人的劝告。就连他的恩师孙承恩也是时候得知，此前毫不知情。也就说袁崇焕是狠了心要将毛文龙处死，以至丝毫消息都未泄露。

可是也正是因为毛文龙的事，成为他日后通敌卖国罪名的另一巨大佐证。也正是有毛文龙之死在前，崇祯皇帝才对袁崇焕背主之事生信不疑。

王在晋说：毛文龙径袭辽阳，旋兵相应，宁锦之围解，文龙与有力焉。此出于崇焕之自陈，剧称其牵制之功，则文龙何可杀耶？文龙杀而虏直犯京城，明知而故悖之，崇焕之祸，其真自取耳！

世人对于毛文龙之死，同样存在争议。虽然世间对袁崇焕到底是忠臣还是卖国贼，存在极大的争议。但是就小编个人而言，袁崇焕虽然可能确实有主和的心态，但是绝不至于通敌卖国。若真是叛国之人，哪里会真的听从崇祯皇帝调令，就这么回去送死。

当是之时，非无贤才也，袁崇焕以间诛，孙传庭以迫败，卢象升以嫉丧其功。此三人者，皆良将，国之宝也，不得尽其才而枉陷于死，使当日者有一张居正为之相，则间必不行，师出有时，嫉无所施，各尽其才，而明之天下犹可不至于亡。这个说法一点也没有错。如果说袁崇焕此人最大的历史影响，大概就是对于明朝亡国之上。虽然明朝确实有衰亡的迹象，但是在袁崇焕去世之前，清军仍然被他牢牢的堵在关外。而在袁崇焕死后，短短不过几年的时间，就已经覆灭明朝，入主关内了。

另外，袁崇焕之死，还让当时许多已经有些动摇，或者本有动摇投降之人，起了投降的心思。当时许多袁崇焕的部下，看见自己的主帅得了这样的一个结果，其后许多人都选择了降清。不说其他，只说吴三桂此人，当时大开关门，也曾有过这样的心思。所以说，袁崇焕之死，绝不简简单单只是他一人之死。以其一人，已经影响到了一国运势。

有关历史小故事2000字

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有关历史小故事 篇1

历史故事：有关食物的历史故事

粽子

从南北朝以后，民间开始有粽子，源自百姓祭奠屈原的说法。

南朝梁的吴均（４６７５２０）在《续齐谐记》中写道：阴历屈原五月五日投汨罗而死，楚人哀之。每至此日，竹筒贮米，投水祭之。汉建武中，长沙欧回，白日忽见一人，自称三闾大夫，谓曰：君当见祭，甚善。但常所遗，苦蛟龙所窃。今若有惠，可以楝树叶塞其上，以五彩丝缚之。此二物，蛟龙所惮也。回依其言。世人作粽，并带五色丝及楝叶，皆汨罗之遗风也。

另外的说法是，百姓怕屈原的尸体被江里的鱼吃掉，于是裹了粽子，投入江中喂鱼。

粽子与屈原关联的说法，由于其浪漫主义色彩，而被广为传颂。粽子在文人歌赋中屡有出现。

元稹在表夏十首中写道：彩缕碧筠糭，香粳白玉团。

宋代杨无咎在齐天乐端午中写道：疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重午。角黍包金，菖蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗袅朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。

此为流传最广的传说，少数地区仍有其他说法。

饺子

饺子原名娇耳，相传是我国医圣张仲景首先发明的。他的祛寒娇耳汤的故事在民间流传至今。

张仲景

张仲景，名机，字仲景，东汉南阳人。自幼苦学医书，博采众长，成为中医学的奠基人。他着《伤寒杂病论》，集医家之大成，被历代医者奉为经典。张仲景有名言：进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。张仲景不仅医术高明，什么疑难杂症都能手到病除，而且医德高尚，无论穷人和富人，他都认真施治，挽救了无数的性命。

相传张仲景任长沙太守时，常为百姓除疾医病。有一年当地瘟疫盛行，他在衙门口垒起大锅，舍药救人，深得长沙人民的爱戴。张仲景从长沙告老还乡后，正好赶上冬至这一天，走到家乡白河岸边，见很多穷苦百姓忍饥受寒，耳朵都冻烂了。原来当时伤寒流行，病死的人很多。他心里非常难受，决心救治他们。张仲景回到家，求医的人特别多，他忙的不可开交，但他心里总挂记着那些冻烂耳朵的穷百姓。他仿照在长沙的办法，叫弟子在南阳东关的一块空地上搭起医棚，架起大锅，在冬至那天开张，向穷人舍药治伤。

张仲景的药名叫祛寒娇耳汤，是总结汉代３００多年临床实践而成的，其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒药材在锅里煮熬，煮好后再把这些东西捞出来切碎，用面皮包成耳朵状的娇耳，下锅煮熟后分给乞药的病人。每人两只娇耳、一碗汤。人们吃下祛寒汤后浑身发热，血液通畅，两耳变暖。老百姓从冬至吃到除夕，抵御了伤寒，治好了冻耳。

张仲景舍药一直持续到大年三十。大年初一，人们庆祝新年，也庆祝烂耳康复，就仿娇耳的样子做过年的食物，并在初一早上吃。人们称这种食物为饺耳、饺子或扁食，在冬至和年初一吃，以纪念张仲景开棚舍药和治愈病人的日子。

张仲景距今已近１８００年，但他折祛寒娇耳汤的故事一直在民间广为流传。每逢冬至和大年初一，人们吃着饺子，心里仍记挂着张仲景的恩情。今天，我们用不着用娇耳朵来治冻烂的耳朵了，但饺子却已成了人们最常见、最爱吃的食品。

汤圆

东方朔与元宵姑娘

相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一天冬天，下了几天大雪，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。

一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是正月十六火焚身的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。

汉武帝接过来一看，只见上面写着：长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。

到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有元宵字样的大宫灯时，惊喜的高喊：元宵！元宵！，元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。

如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。

另一种传说，１９１２年袁世凯篡夺革命成果，做了大总统，他一心想当皇帝，又怕人民反对，一天到晚提心吊胆的。因为元和袁、宵与消是同音的，袁消有袁世凯被消灭之嫌，于是在１９１３年元宵节前，袁世凯就下令把元宵改为汤圆。这便是传说中汤圆名称的来历。

东坡肘子

一是传说苏东坡曾到过江西永修一带，并为当地一个农夫的孩子治好了疾病。农夫为表感谢，特地留他吃饭。乡村美景陶醉了苏东坡，他不禁吟了一句诗：禾草珍珠透心香。正在灶间做饭的农夫听了，以为这是苏东坡在教他怎样去煮肉和草整煮透心香，于是赶紧将猪肉和系肉的稻草一起放进锅里去煮，不料这样煮出来的肉还真是别有一番香味哩！

二是传说上世纪四十年代，四川大学中文系有四位学生，在古诗文中查到了汉朝班固的两句话：委命供已，味道之腴，于是这四位书生便在成都开办了一家味之腴餐厅。

当时，他们从苏东坡的传世墨迹中辑得味之腴三字，并以此刻匾做成店招，除了向世人宣称这三字系苏东坡亲手所写以外，还反复强调店内所卖东坡肘子的制法乃是苏东坡亲手创制并秘传下来的。如此这般，东坡肘子的美名自然也就不胫而走、传遍了全国，味之腴的生意当然也就十分红火了。

传说终归是传说，姑妄听之，不必十分在意。由于选料不同，各地风味也不同。目前，全国各地东坡肘子的制法各具特色，但东坡肘子始于四川，则似无疑义。四川当地东坡肘子的做法，通常有三种。

第一种做法是选猪前膀（肘子）一块约２０００克，放入汤锅煮透，捞出来剔净骨，然后下入原汤中，加雪豆、葱节、绍酒等，置文火上煨炖约三小时，吃时加盐，连汤带豆舀入碗中，蘸酱油食之。

第二种做法是将肘子煮至六分熟时捞出，沥干。猪油烧至九成热时放入肘子，将猪肘皮炸至金黄色时，捞出来将肉的一面切成五分见方的花刀块，但不可割断皮。另用炸鸡蛋、菜心、笋片加酱油、葱、姜、大料、高汤等烧开，调入盐和味精，最后勾芡一并浇在肘子上即可。

第三种做法便是东坡故里四川眉山的做法。先将肘子入锅煮成八分熟，滗去原汤（此乃第一次脱脂），再入笼蒸熟蒸，此乃第二次脱脂。选上等豆瓣辣酱在炒锅里用热油炒几下，然后加蒜、姜、椒、葱、糖、醋、盐、芫荽和肉汤，推匀后起锅浇在盘中肘子上，即成。

万三蹄

明初，相传当时朱元璋当了皇帝，于是全国都避讳说猪（朱）。一次朱元璋到沈万三家坐客，沈万三以猪蹄膀招待朱元璋，朱元璋看到后故意为难沈万三，问他这个怎么吃啊，因为是整个蹄膀，没有切开，如果沈万三用刀，那朱元璋就可以名正言顺的致他的罪了（意为杀猪），而沈万三却灵机一动，从蹄膀中抽出一根细的骨头来，以骨切肉，解了朱元璋的难题。也有了万三蹄膀的传统吃法。朱元璋吃了觉得很好吃，就问沈万三这道菜叫什么名字啊，沈万三一想总不能说是叫猪蹄膀呀，于是一拍自己的大腿说，这是万三的蹄啊，于是万三蹄由此得名。

万三蹄、万三肉、焐熟藕、腌菜苋，万三野鸭等已成为周庄美食的代表。它起源于明代沈万三家，是用来招待贵宾的必备菜肴，当地叫万三肘子和万三蹄尤以万三蹄为最，相传江南巨富沈万三家有筵席，必有酥蹄。万三蹄以猪腿为原料，佐以调料，做法是用大号砂锅，经过一天一夜的煨煮，火候极为讲究，要经数旺数文，以文火为主。煨煮熟烂要适度，过烂了易碎，破坏原形，经过蒸焖，皮润肉酥，汤色酱红，肥而不腻，咸甜适中，肉质酥烂，入口即化。煨煮好后皮色酱红，它的吃法更是特别，在两根贯穿整只猪蹄的长骨中，将一细骨轻抽而出，蹄形纹丝不动。以骨为刀，蹄膀被顺顺当当地剖开，让人们分而食之。

万三蹄已经成为周庄人逢年过节、婚庆喜宴的主菜，意为团圆，游客则拎着真空包装的新鲜万三蹄走。

夫妻肺片

在三国时的安汉（即今南充市）有一对夫妻二人，在嘉陵江畔开了一个小卤菜酒店，主要供渡口来往人员食用，当时江中打鱼人，鱼舟及商船胜多，周围的生意很红火，在当朝巴西郡太守张飞常来此处饮酒，感觉这里的凉菜味非常可口味美，对两夫妇手艺特别称赞，为赞扬两夫妻手艺非常特别，因此用夫妻二字命名，将此菜取名为夫妻肺片夫妻肺片细腻、微辣、香、甜、鲜，回味可口；并推介给大哥刘备，做御膳供品食用，得名夫妻肺片。

创于蜀汉，兴旺于唐、宋、元、明、清经过三十代传人研究改善，现用纯四十多种中草药卤、拌制而成并有养颜保健之功效。

安汉（即今四川南充市）又是伟人邓小平故里，朱德家乡，罗瑞卿家所在地，

这道菜有牛舌，有牛心，有牛肚，有牛头皮，后来又加上了牛肉，但始终就没有牛肺，所以各位食客在品尝的时候不要认为这肺片就是牛肺片，要知道这本来就是没有肺片可偏偏叫肺片，因缘巧合造成的名不副实而已。

佛跳墙

其一是：据传清朝同治末年（１８７６年），福州官钱庄一位官员设家宴请福建布政司周莲，他的绍兴籍夫人亲自下厨做了一道菜，名叫福寿全，内有鸡、鸭、肉和几种海产，一并放在盛绍兴酒的酒坛内煨制而成。周莲吃后赞不绝口，遂命衙厨郑春发仿制，郑春发登门求教，并在用料上加以改革，多用海鲜，少用肉类，使菜越发荤香可口。以后郑春发离开周莲衙府，集资经营聚春园菜馆，福寿全成了这家菜馆的主打菜，只因福州话福寿全与佛跳墙的发音相似，久而久之，福寿全就被佛跳墙取而代之名扬四海了。

其二是：福建风俗，新媳妇出嫁后的第三天，要亲自下厨露一手茶饭手艺，侍奉公婆，博取赏识。传说一位富家女，娇生惯养，不习厨事，出嫁前夕愁苦不已。她母亲便把家里的山珍海味都拿出来做成各式菜肴，一一用荷叶包好，告诉她如何烹煮。谁知这位小姐竟把烧制方法忘光，情急之间就把所有的菜一股脑儿倒进一个绍酒坛子里，盖上荷叶，撂在灶头。第二天浓香飘出，合家连赞好菜，这就是十八个菜一锅煮的佛跳墙的来头了。

其三是：一群乞丐每天提着陶钵瓦罐四处讨饭，把讨来的各种残羹剩菜倒在一起烧煮，热气腾腾，香味四溢。和尚闻了，禁不住香味引诱，跳墙而出，大快朵颐。有诗为证：酝启荤香飘十里，佛闻弃禅跳墙来。

其四和其一不完全相同：。佛跳墙是闽菜中居首位的传统名肴。据传，此菜起源于清朝末年，福州扬桥巷官银局的一位官员，在家中设宴请布政司周莲，官员夫人亲自下厨，选用鸡、鸭、肉等２０多种原料放入绍兴酒坛中，精心煨制而成荤香的菜肴，周莲尝后赞不绝口。事后，周莲带衙厨郑春发到官银局参观。回衙后，郑春发精心研究，在用料上加以改革，多用海鲜，少用肉类，效果尤胜前者。一八七七年，郑春发开设了聚春园菜馆后，继续研究，充实此菜的原料，制出的菜肴香味浓郁，广爱赞誉。一天，几名秀才来馆饮酒品菜，堂官捧一坛菜肴到秀才桌前，坛盖揭开，满堂荤香的菜肴，秀才闻香陶醉。有人忙问此菜何名，答：尚未起名。于是秀才即席吟诗作赋，其中有诗句云：坛启荤香飘四邻，佛闻弃禅跳墙来。众人应声叫绝。从此，引用诗句之意：佛跳墙便成了此菜的正名，距今已有１００多年的历史。

宫保鸡丁

关于宫保鸡丁的来历，一般认为和丁宝桢有关，有三种传说：

一说：丁宝桢原籍贵州，清咸丰年间进士，曾任山东巡抚，后任四川总督。他一向很喜欢吃辣椒与猪肉、鸡肉爆炒的菜肴，据说在山东任职时，他就命家厨制作酱爆鸡丁等菜，很合胃口，但那时此菜还未出名。调任四川总督后，每遇宴客，他都让家厨用花生米、干辣椒和嫩鸡肉炒制鸡丁，肉嫩味美，很受客人欢迎。后来他由于戍边御敌有功被朝廷封为太子少保，人称丁宫保，其家厨烹制的炒鸡丁，也被称为宫保鸡丁。

二说：丁宝桢来四川，大兴水利，百姓感其德，献其喜食的炒鸡丁，名曰宫保鸡丁。

三说：丁宝桢在四川时，常微服私访。一次在一小肆用餐，吃到以花生米炒的辣子鸡丁，叫家厨仿制，家厨以宫保鸡丁名之。

另外，也有说法认为这道菜源起于著名人物左宗棠。

说左宗棠最喜欢吃家厨给他做的鸡，而做法就是将鸡肉切成丁，再配上花生，笋丁，木耳等配料一起炒。清朝巡抚有宫保，少保等称号，又因为左宗棠曾任巡抚，被称为左宫保，所以人们就称此菜为宫保鸡丁。

湘西土匪鸭的由来

湘西从前有一张氏巧妇，烧得一手好菜，在山寨路边开了一家小餐馆，由于地荒人稀，生意只够勉强维持。偏偏养的一群鸭子又不争气，多凶悍霸道，还糟蹋庄稼，就是不好好生蛋，害得张氏天天拿着竹竿又赶又骂：你们这些该死的鸭子，简直像土匪！最后，气急败坏的张氏决定将这群不好好生蛋的鸭子一只只杀掉做菜，等到鸭子杀光吃光就关店打烊，改做其它营生。

谁知这一下竟然因祸得福，也许是因为那些爱撒野的鸭子肉质特别细腻鲜活，再加上张氏的烹调功夫，她烧的鸭子酥软嫩滑，鲜香绝伦，引得食客闻香而至。但是，当有食客问她这叫什么菜时，她可是气不打一处来，随口便说：什么菜？土匪鸭！没想到，就这么一叫，从此土匪鸭名闻遐迩，餐馆更是门庭若市。

热干面

热干面的问世纯属一个偶然的机会。约在７０年前，汉口长堤街关帝庙一带有个姓李的熟食小贩，因脖子上长了一个肉瘤，别人称他李包。他原来卖的是凉粉和汤面。有年夏天，他沿街叫卖一天后回到家中，还剩下不少面条。他怕馊了，便把面条煮了一下，捞起来凉在案板上，谁知不小心碰翻了麻油壶，油全都泼在面上。李包懊丧之余，灵机一动，便索性将面条与麻油拌匀，然后扇凉，第二天一早就拿去上市。他将面在水里烫了几下，捞起来放在碗里加上佐料卖给顾客。有人问：这是么事面？李包脱口而出：热干面，这一天的面条比哪天都卖得好，一个新的小吃便在偶然的失手中诞生了。

鱼香肉丝

中国有八大菜系，它们分别是川、粤、闽、苏、浙、湘、徽、鲁菜，鱼香肉丝来源于川菜。

鱼香肉丝的来历。相传很久以前在四川有一户生意人家，他们家里的人很喜欢吃鱼，对调味也很讲究，所以他们在烧鱼的时候都要放一些葱、姜、蒜、酒、醋、酱油等去腥增味的调料。有一次晚上这个家中的女主人在炒另一只菜的时候，她为了不使配料浪费，她把上次烧鱼时用剩的配料都放在这款菜中炒和，当时她还以为这款菜可能味不是很好吃，可能家中的男人回来后不好交待，她正在发呆之际，她的老公做生意回家了。这个老公不知是肚饥之故还是感觉这碗菜的特别，而他还没等开饭就用手抓起就往嘴中咽，还没等一分钟，他迫不及待地问老婆此菜是用何做的，她刚在结结巴巴时，她意外地发现其老公连连称赞其菜之味，她老公见她没回答，又问了一句怎么好吃是用什么做得，就这样老婆才一五一十地给他讲了一遍。而这款菜是用烧鱼的配料来炒和其它菜肴，才会其味无穷，所以取名为鱼香炒，而得此名。

后来这款菜经过了四川人若干年的改进，现已早早列入四川菜谱，如鱼香猪肝、鱼香肉丝、鱼香茄子和鱼香三丝等。如今因此菜风味独特，使各地的人们所欢迎而风靡全国。

油条的来历

南宋。杭州。

杭州街头。人来人往，街头巷尾，人们议论纷纷。

听说了吗？岳飞被杀啦？

是真的吗？为什么呀？

还不是因为抗金？是一天十二道金牌给叫回来的，就在风波亭上，还有他儿子岳云，大将张宪一起被杀了。

朝廷真是糊涂，都是秦桧那贼下的药！

炸油饼的摊点围了一圈人，人们在看摊主用面团捏了一男一女两个面人，都说像秦桧和王夫人。

我把这俩坏蛋放一块儿，摊主一边说着，一边把两个面人压在一块，又用一根筷子压了一下。

下油锅，炸了他俩！围观者大声吵嚷着。

对！，炸了他们！

就这样，这位摊主再也不炸油饼了，改做炸小鬼了。无奈来吃的人越来越多，老是捏造面人出不来多少东西，他也萝卜快了不洗泥，来个简易程序：刀切面条、俩条一压、一撑，直接下油锅炸了。

旁边就是一卖大饼的，用大饼包了油条，即解决了包装材料问题，味道也蛮特别的好。

有关历史小故事 篇2

秦末，郦商在高阳起兵，归顺刘邦。他将自己的四千兵马交给刘邦统率，自己冲锋陷阵，立下不少功劳。刘邦做了皇帝以后，他当右丞相，深得朝廷器重，后来退休在家。

刘邦死后，大权落在吕后手中。她封自己的侄儿吕广、吕禄为王，打算将刘家的天下变为吕家的。吕后病死后，吕家的人蠢蠢欲动，眼看一场政变就要发生，汉朝大臣们个个捏着一把汗。

丞相陈平和太尉周勃紧急磋商，讨论对策，最后决定为了平息祸患，必须诛灭吕氏家族。但是，当时的兵权在吕禄的手中，他掌管北军，周勃虽然是名义上最高的将领，但是如果拿不到兵符就无法调遣部队。

周勃和陈平想了半天，就想利用郦商的儿子郦寄与吕禄是好朋友的关系，除掉吕禄。周勃首先劫持住郦商，威胁郦寄引出吕禄，乘机夺取兵符。吕禄听从郦寄的劝告，出外狩猎散心，周勃夺了兵符，趁机控制北军，随后便把吕氏家族全部诛灭。

郦商在诛吕事件发生后不久就去世了，郦寄由于立下大功，继承了父亲的爵位。后来史书评论郦寄，说他见到有利可图，就出卖了朋友，是个没有道义的人。

有关历史小故事 篇3

整个金华山景点很多，我们只是去了其中的几个景点。虽难我略带遗憾，但我总算亲眼目睹了叶圣陶笔下的金华双龙洞，而且，看到这篇文章已被刻在一块巨石之上，所以，我觉得这次旅行特别有意义，因此才写下了这篇作文。

我并没有忘记来到月球的目的，我随后便采集了一些月球上的岩石的样品，经过研究，月球上的岩石至少有46亿年历史，这证明月球上的年龄比地球的年龄还大，我的月球之行马上就要结束了，就要回到地球上去了，我真有些恋恋不舍，但月球上目前还不是久留之地，我只好回到地球上去。

耀眼的阳光、豆大的汗水...这些都是夏天赐予我们的礼物，有人说夏天太炎热不喜欢夏天，有人说，夏天我们挥汗如雨，只为秋天收获的更多，你喜欢夏天吗?在你眼中的夏天是什么样子的。下面这篇关于夏天的作文，是选择小升初的作文。

看到现在只剩下几根残痕断壁的圆明园，我心中感到无比的气愤！这些侵略者应该受到历史的制裁，受到全世界人民的唾弃！从而，我们中国人民也悟出了一句道理：落后就得挨打！所以我们中华民族应该强大起来，不忘国耻，振兴中华！

有关历史小故事 篇4

1、一鼓作气（曹刿）

出自《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”

解释：第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

2、一字千金（吕不韦）

出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”

解释：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。

3、一字之师（郑谷）

出自宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”

解释：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

4、一饭千金（韩信）

出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”

解释：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

5、东山再起（谢安）

出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”

解释：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。

6、图穷匕见（荆轲）

出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”

解释：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

7、纸上谈兵（赵括）

出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。

解释：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

8、负荆请罪（廉颇）

出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”

解释：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

9、卧薪尝胆（勾践）

出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”

解释：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

10、接竿而起（陈胜）

出自汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。”

解释：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。

11、三顾茅庐（刘备）

出自三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”

解释：原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

12、孺子可教（张良）

出自《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”

解释：指年轻人可培养。

13、四面楚歌（项羽）

出自《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”

解释：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

14、老当益壮（马援）

出自《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”

解释：年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。

15、投笔从戎（班超）

出自《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”

解释：扔掉笔去参军。指文人从军。

16、暴殄天物（商王）

出自《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”

解释：原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。

17、暗渡陈仓（韩信）

出自元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”

解释：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。

18、嗟来之食（黔敖）

出自《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”

解释：指带有侮辱性的施舍。

19、怒发冲冠（蔺相如）

出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”

解释：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。

20、手不释卷（吕蒙）

出自《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”

解释：书本不离手。形容勤奋好学。

21、韦编三绝（孔子）

出自《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”

解释：编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

22、墨守成规（墨子）

出自明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”

解释：指思想保守，守着老规矩不肯改变。

23、病入膏肓（蔡桓公）

出自《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”

解释：形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。

24、一人得道，鸡犬升天（刘安）

出自汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”

解释：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

25、高山流水（俞伯牙、钟子期）

出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

解释：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

26、口蜜腹剑（李林甫）

出自宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”

解释：嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险，多指蛇蝎心肠的人。

27、风声鹤唳（苻坚）

出自唐·房玄龄《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”

解释：形容惊慌失措，或自相惊忧。

28、泰山北斗（韩愈）

出自《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”

解释：比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。

29、破釜沉舟（项羽）

出自《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”

解释：比喻下决心不顾一切地干到底。

30、东窗事发（秦桧）

出自元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化为呆行者，在灵隐寺中，泄漏秦太师东窗事犯。”

解释：比喻阴谋已败露。

有关历史小故事 篇5

历史故事：有关湖广填川的历史故事

似乎是公元１６４２年，大明崇祯十五年，冬月傍晚。暖昧的太阳余晖把月亮染得像绣楼小姐那一半嫣红一半洁白的花绷子，别样的明净与祥和。大巴山南麓的金山寺内，百岁高僧汝悟大师已闭关修练多日，算算也该这几日出关了。主持汝悔引领全寺僧侣为他打坐颂经，时至傍晚也未觉知。

忽然，北风低啸，天色渐暗，暮霭沉沉而下。天边乌云暴涌，有大风一扁一轮渐渐逼近。瞬时，殿内火烛尽灭，震动了汝悟大师渐趋平静的脉博。他突地破关而出，一双混浊的小眼在翕开的眼皮间急切地转动。小觑了片刻，身子便微微颤动了起来，在小僧的扶搀下出得殿来。

风云速来也骤去，碧蓝的天空上一团团略白带黄又偏黛的云把满天的繁星隐约掩藏，瞧着并无天气变化之异样。汝悔吩咐重燃殿内烛火，师兄汝悟却不肯内进，盘坐阶前久久朝西北仰望。

少顷，一团摩天乌云迅猛而来，瞬息遮天敝日。天地顿时浑沌，分明有森森阴气淋漓而下。汝悟面色大变，合什于胸，喃喃不停。汝悔知师兄擅观天象，急趋前听讲，汝悟一把拉住他。汝悔从师兄的手劲上感知到事情的严重性，不由惶恐骤生，一边随师兄颂经，一边侧头观天，果见一颗散尾巨星从天际隐约摇晃而来。汝悟大师顿时涕泪俱下，拉住汝悔凄切言道：蜀陷战乱，十室九空，千年古刹将毁于一旦

汝悔大惊，撩袍急起，四处惶望。待回头欲听详情时，那汝悟却已坐化阶前。

全寺俱恸，寺内数天烟火不熄，颂经不断。一百零八响丧钟之后，汝悔召集众僧通报汝悟遗言，要寺内严加防范，并增加数倍武僧操练不息，欲应未知之劫难。

金山寺建于唐代天宝年间。那时盛世物茂，华夏大地一派祥和，有识之士遂不惜万里，遥指西天求取真经，以固国泰民安享万世太平。于是，一座座寺庙拔地而起。新宁大坝也不甘寂寞，伸出手掌，托起一团金色的信念，建起一座承接佛法典藏的禅院，名为伽男寺。后因此峰萃然畴崛，蔚然翠秀，使居者性恬，游者神超，有镇江金山峰峦之秀，故籍而名金山寺，与江苏镇江水漫金山寺南北相望。明正德年间被战争所毁，经逐日修缮已趋完好，汝悟所言无异于一记惊雷，引得寺内一片恐慌。

但接下来的日子并无异样，日出日落，古老的村庄稻香四溢，幽深的古柏间，一条蜿蜒小道通向那扇厚重的木门。吱嘎一声，一寺的庄严肃穆豁然挺立，满院风明性空木鱼欢唱。栩栩如生的雕檐翘角；娴静矜持的女菩萨；阔嘴慈笑，羽扇纶巾的佛祖爷们，均捧持佛签，或坐或站，生动之极。让人无端的交出虔诚，陷入沉思。

突一日，有小队青衣皂裤的官兵急速而来。打头的是梁山总兵方国安，斜冠挂襟，神情惶茫。汝悔想起师兄遗言，为保全寺庙不愿收留，但方国安等以朝廷命官身份强行入住，由此引来了灭寺之灾。

原来，张献忠在通州遭到本地人的夜袭，大受损失。他一怒之下，加大攻击力，通州五门皆被围困，人死如草倒，连续五天五夜激战不歇。欲赴京赶考的通州武生李长祥在襄阳听闻兵临家乡的消息，遂快马赶回，率乡绅团练内外夹击，双方的激战惊天动地。

但是，抵抗只是暂时的，区区几千士兵怎敌张献忠十万大军，通州城内渐渐不支，方国安等一批官吏立即逃往通州东南方的金山寺。

张献忠骑着枣红大马追寻而来，直逼古柏参天，幽深谧静的金山寺。临近，望望红墙碧瓦的肃穆寺院，只觉肃杀之气涌逼而来。张献忠也不禁暗暗打了个冷颤，脸上杀气也顿时减半，遂下马率亲信步行入大殿。

殿内有高达数丈、巍然屹立的慈眉善目的镀金大佛，也有形态各异的泥塑菩萨。那些怒目圆睁，口吐圣火的各大镇妖金刚，令张献忠颤由心生，赶紧双手合十，低头闭眼一辑下去。

汝悔以贵宾的礼仪接待了他，带张献忠游览了这座名刹古庙，并专门为他诵讲佛礼，希望能消减他的杀戮之心。哪知张献忠大志未酬，越听越烦躁，佛事未完便要汝悔交出藏匿的贪官。汝悔犹豫不决，张献忠终是鲁莽急进之辈，下令强行搜寺，寺内武僧奋起抵抗也无济于事。杀得性起的小喽罗们受不了那些愤怒的眼神，惊惶之中刀剑便刺向这些冷冷的菩萨。劈里叭啦一阵搬砸，一尊尊佛像就被卸得七零八落，断臂残肢砸向厢房的门框窗榻，好好的院子顿时像衰极之人，张着黑洞洞的大口在无声地喘气。最后在藏经阁搜出浑身筛糠的方国安等人，还在藏经阁后面发现停放汝悟大师遗体的灵屋。那汝悟白须莹莹如新，剑戳其身，居然还有红血流出，骇得张献忠一干面无人色，仓惶退出。可怜有人趁乱扔了一把大火在藏经阁，随它烧去。

激战之后，寺内几乎无人存活。院里几株黑油油乌沉沉的老柏，从断垣残檐处无规则地四下延伸残忍得连菩萨也怒目而视。

康熙继位后，佛光再现，金山寺的修缮渐上日程。大清乾隆年间，一位湖南永州籍妇人，带着三个年幼的儿子，携着一副精致的锣鼓，出现在金山寺修缮队伍中

有关历史小故事 篇6

1、亡命之徒

唐朝末年，乐彦桢的儿子乐从训经常与狐朋狗友聚众滋事，他买通都统王铎的歌女，率领一帮亡命之徒杀了王铎的全家，夺取他的金银财宝。乐彦桢任相州刺史时，他更加肆无忌惮地滥杀无辜。不久乐彦桢被儿子气死。罗弘信率军消灭了乐从训这批亡命之徒。

2、十步芳草

唐朝初年，唐太宗十分重视选拔人才，他吩咐右仆射封德彝推荐人才，封德彝没有完成使命。唐太宗教诲他：十步之内，必有芳草，关键看你能否发现他们，用人就要用他们的长处。封德彝点头称是，于是给唐太宗推荐了很大人才。

3、自惭形愧

故事晋朝时候，有个骠骑将军名叫王济，相貌英俊，待人接物也很有风度。虽然是个提刀弄枪的军人，但平时读书论经，才学很好，在城里也颇有名声。有一年，王济的外甥卫玠母子前来投靠王济。王济一见卫玠如此眉清目秀，风度翩翩，简直惊呆了。

他对卫母说：“人家都说我相貌漂亮过人，此刻与外甥一比，就像把石块与明珠宝玉放在一齐，我真是太难看了！”过了几天，王济带着卫玠，骑着马去拜见亲朋好友。走到街上。看见卫玠的人都以为他是白玉雕成的，大家都争着围观，你挤我拥。几乎哄动了全城。好不容易到了亲戚家，亲友们想了解一下卫万玠以外貌漂亮，学问是否出众，便坚持要他讲解玄理。卫玠推辞不了，便讲了起来。讲的时间不长，听的人却没有一个不称赞他讲得精深透彻的。

人们嘻笑着说：“看来，你们三王抵不上卫家的一个儿郎啊！”王济说：“是啊，和我这外甥一齐走，就像有明珠在我身旁，熠熠发光。

4、畏首畏尾

春秋时期，郑国出于晋国与楚国之间，晋楚争霸经常打击与拉拢郑国。一次晋灵公召集小国开会，郑穆公没有去，晋灵公想出兵威胁，郑公子归生知道后给晋灵公写信劝止，说：“畏首畏尾，身其余几”，如果被逼无奈就投降楚国，两国和谈。

5、学而不厌

春秋时期，孔子在教学上有丰富的经验，常常与学生们一道研讨问题，给学生解决各种疑难问题，他鼓励学生培养很好的品德，深入钻研，提出“学而时习之，温故而知新”，学生赞扬孔子教学的耐心，孔子谦逊地说：“学而不厌，诲人不倦。”

6、危在旦夕

东汉末年，张角领导的农民起义军包围了孔融屯兵地都昌，孔融派太史慈去请平原相刘备出兵救援。太史慈到平原对刘备说孔融目前危在旦夕，盼望出兵前去解围，刘备立即派精兵3000随太史慈前去，起义军见援军已到，立即解除对都昌的包围。

7、物以类聚

战国时期，齐宣王要辩士淳于髡推荐贤士，他一天就推荐七个，宣王感到惊讶，问是不是在滥竽充数。淳于髡说：“鸟有鸟类，兽有兽类。只能到山上才能采到柴胡，这就是物各有类，我经常与贤人打交道，因此可以为您推荐更多的贤人。”

8、欲盖弥彰

春秋时期，齐国大臣崔杼谋杀齐庄公，为掩盖自己的罪行，强令记载历史的太史把齐庄公的死写成病死的，正直的太史如实记下“弑君”事实，崔杼杀了太史，太史的两个弟弟也是如此被杀害，结果弑君之罪没有掩盖，反而非常清楚暴露出来。

9、一日千里

战国时期，同在赵国做人质的燕太子丹与秦国嬴政相处很好。嬴政后为秦王，对来秦国做人质的燕太子丹百般刁难。太子丹逃回燕国找田光商量对策，田光说他已经不是一日千里的骏马了，但能推荐荆轲去刺杀秦王嬴政。

10、万死不辞

东汉末年，董卓掌握朝中大权，骄横跋扈，为自己修筑宫殿，准备篡位。忠臣王允担心汉室江山，他问自家歌ji貂禅能否帮他的忙。貂禅说她为大人做事万死不辞，于是王允将貂禅许配给吕布后，又进献给董卓，借吕布的手杀了董卓。

有关历史小故事 篇7

历史故事：举案齐眉

举案齐眉

【解释】案：古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。

【出处】《后汉书梁鸿传》：为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。

【古文】：

梁鸿字伯鸾，扶风平陵人。势家慕其高节，多欲女之，鸿并绝不娶。同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。父母问其故，女曰：欲得贤如梁伯鸾者。鸿闻而聘之。女求作布衣、麻屦，织作筐缉绩之具。及嫁，始以装饰入门，七日而鸿不答。妻乃跪床下，请曰：窃闻夫子高义，简斥数妇。妾亦偃蹇数夫矣，今而见择，敢不请罪。鸿曰：吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔，今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉！妻曰：以观夫子之志耳。妾亦有隐居之服。乃更为椎髻，着布衣，操作而前。鸿大喜曰：此真梁鸿妻也，能奉我矣。字之曰德耀，名孟光。遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。

故事版本一：

梁鸿字伯鸾，是扶风平陵（今陕西咸阳市西北）人。由于梁鸿的高尚品德，许多人想把女儿嫁给他，梁鸿谢绝他们的好意，就是不娶。与他同县的一位孟氏有一个女儿，长得又黑又肥又丑，而且力气极大，能把石臼轻易举起来。每次为她择婆家，就是不嫁，已三十岁了。父母问她为何不嫁。她说：我要嫁象梁伯鸾一样贤德的人。梁鸿听说后，就下娉礼，准备娶她。

孟女高高兴兴的准备着嫁妆。等到过门那天，她打扮得漂漂亮亮的。哪想到，婚后一连七日，梁鸿一言不发。孟家女就来到梁鸿面前跪下，说：妾早闻夫君贤名，立誓非您莫嫁；夫君也拒绝了许多家的提亲，最后选定了妾为妻。可不知为什么，婚后，夫君默默无语，不知妾犯了什么过失？梁鸿答道：我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣，并能与我一起隐居到深山老林中的人。而现在你却穿着绮缟等名贵的丝织品缝制的衣服，涂脂抹粉、梳妆打扮，这哪里是我理想中的妻子啊？

孟女听了，对梁鸿说：我这些日子的穿着打扮，只是想验证一下，夫君你是否真是我理想中的贤士。妾早就准备有劳作的服装与用品。说完，便将头发卷成髻，穿上粗布衣，架起织机，动手织布。梁鸿见状，大喜，连忙走过去，对妻子说：你才是我梁鸿的妻子！他为妻子取名为孟光，字德曜，意思是她的仁德如同光芒般闪耀。

后来他们一道去了霸陵（今西安市东北）山中，过起了隐居生活。在霸陵山深处，他们以耕织为业，或咏诗书，或弹琴自娱。

不久，梁鸿为避征召他入京的官吏，夫妻二人离开了齐鲁，到了吴地（今江苏无锡境内）。梁鸿一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠给人舂米过活。每次归家时，孟光备好食物，低头不敢仰视，举案齐眉。

故事版本二：

东汉初年的隐士梁鸿，字伯鸾，扶风平陵人（今陕西咸阳西北）。他博学多才，家里虽穷，可是崇尚气节。东汉初，他曾进太学学习。结束在太学的学业后，就在皇家林苑上林苑放猪。

有一次，梁鸿因不小心，使得房子着火，延及周围的人家。梁鸿就一家家的去查问每家所遭受的损失，并以猪来作为赔偿。有一家人嫌赔得太少。梁鸿说：我没有别的财物，愿意为你做一段时间的工来补偿。那家主人答应了梁鸿的要求。梁鸿在这家干活时不懈朝夕，勤勤恳恳，绝无怨言。邻家的一些老人见梁鸿的行为非同一般，就联合起来责怪那家主人，不该如此对待梁鸿。那家主人也开始尊敬他，并将猪悉数归还给梁鸿，梁鸿坚辞不受，后来回乡去了。

由于梁鸿的高尚品德，许多人想把女儿嫁给他，梁鸿谢绝他们的好意，就是不娶。与他同县的一位孟氏有一个女儿，长得又黑又肥又丑，而且力气极大，能把石臼轻易举起来。每次为她择婆家，就是不嫁，已三十岁了。父母问她为何不嫁。她说：我要嫁象梁伯鸾一样贤德的人。梁鸿听说后，就下娉礼，准备娶她。

孟女高高兴兴的准备着嫁妆。等到过门那天，她打扮得漂漂亮亮的。那想到，婚后一连七日，梁鸿一言不发。孟家女就来到梁鸿面前跪下，说：妾早闻夫君贤名，立誓非您莫嫁；夫君也拒绝了许多家的提亲，最后选定了妾为妻。可不知为甚么，婚后，夫君默默无语，不知妾犯了甚么过失？梁鸿答道：我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣，并能与我一起隐居到深山老林中的人。而现在你却穿着绮缟等名贵的丝织品缝制的衣服，涂脂抹粉、梳妆打扮，这哪里是我理想中的妻子啊？

孟女听了，对梁鸿说：我这些日子的穿着打扮，只是想验证一下，夫君你是否真是我理想中的贤士。妾早就准备有劳作的服装与用品。说完，便将头发卷成髻，穿上粗布衣，架起织机，动手织布。梁鸿见状，大喜，连忙走过去，对妻子说：你才是我梁鸿的妻子！他为妻子取名为孟光，字德曜，意思是她的仁德如同光芒般闪耀。

后来他们一道去了霸陵（今西安市东北）山中，过起了隐居生活。在霸陵山深处，他们以耕织为业，或咏诗书，或弹琴自娱。

不久，梁鸿为避征召他入京的官吏，夫妻二人离开了齐鲁，到了吴地（今江苏境内）。梁鸿一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠给人舂米过活。每次归家时，孟光备好食物，低头不敢仰视，举案齐眉，请梁鸿进食。皋伯通见此情形，大吃一惊，心想：一个雇工能让他的妻子对他如此恭敬有加，那一定不凡。于是他立即把梁鸿全家迁入他的家宅中居住，并供给他们衣食。梁鸿因此有了机会著书立说。

成语资料：

【注音】举案齐眉（jǔnqmi）

【解释】案：古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。

【用法】作谓语、宾语、定语；用于书面语。

【结构】主谓式

【近义词】相敬如宾、夫唱妇随、琴瑟甚笃

【反义词】琴瑟不调、琴瑟失调

【同韵词】响答影随、众目睽睽、痿痿羸羸

【灯谜】孟光做饭梁鸿吃

【典故】举案齐眉，是汉时梁鸿和妻子孟光的故事。每当丈夫梁鸿回家时，妻子孟光就托着放有饭菜的盘子，恭恭敬敬地送到丈夫面前。为了表示对丈夫的尊敬，妻子不敢仰视丈夫的脸，总是把盘子托的跟眉毛齐平，丈夫也总是彬彬有礼地用双手接过盘子。后形容夫妻相互尊敬，很有礼貌，很平等，是赞美夫妻美满婚姻的专用词。

【成语示例】

◎次日，蘧公孙上厅谢亲，设席饮酒。席终，归到新房里，重新摆酒，夫妻举案齐眉。（清吴敬梓《儒林外史》第十回）

◎世上举案齐眉的家庭一定是有的，不能以我等瓢勺相碰的日子，揣测人家的和睦是虚伪。

◎这一对伉俪可以说是志同道合，举案齐眉，相敬如宾。

有关历史小故事 篇8

白龙微服的历史成语故事：

传说白龙下到清凉的深渊里，变成一条鱼。渔人豫且用鱼叉射中它的眼睛。白龙负伤，去向天帝告状。天帝问他当时在何处是什么样的状态，白龙回答自己在深渊里歇凉时变成鱼的形状受伤的。天帝说鱼本来就是让人射的，不能怪罪豫且。 白龙微服的原文

吴王欲从民饮酒，伍子胥谏曰：“不可!昔天上白龙下于清冷之渊化为鱼，渔人豫且射中其目。白龙上诉天帝，天帝曰：‘当是之时，若安置而形?’白龙对曰：‘吾下清冷之渊化为鱼。’天帝曰：‘鱼本为人所射也，既为如此，豫且何罪之有?’白龙乃天帝之宠物，豫且为宋国之下民。白龙不化，豫且不射。今弃万乘之位，而与布衣之士共饮，臣恐其有豫且之患矣。”王乃止。

——西汉·刘向《说苑·正谏》

白龙微服的文言文翻译：

吴王想请百姓一起饮酒，伍子胥劝谏说：“不能这样。从前白龙从天上下到清冷的池子里，变成鱼，渔夫豫且射中了它的眼睛。白龙向天帝告状，天帝问：‘在这个时候，你待在什么地方是什么样子?’白龙回答说：‘我下到清冷的池中，变成了鱼。’天帝说：‘鱼被渔夫所射是理所当然的，像这样，豫且有什么罪过呢?’那白龙是天帝豢养的珍贵动物，豫且是宋国身份低贱酶奴隶，白龙不变成鱼，渔夫就不敢射它。现在君王放弃国君的地位，而跟平民百姓一起饮酒，我担心将会有白龙被豫且射中一样的祸患了。”吴王这才放弃了这样的想法。

一席鸿门宴，引发后人最多感叹的，项羽为何不杀刘邦，到底是妇识短见还是丈夫义举?在现代楚汉研究中，主流看法多认为，项羽的确有妇人之仁，且不听臣言，狂妄无礼，刚愎自用，最终输给了刘邦，落得惨死乌江畔的结局。我们一起来看看项羽为何不杀刘邦。

秦始皇死后，秦帝国暴虐苛政，民不聊生，老百姓群起而反之，各路英雄皆起兵逐鹿中原，欲取秦而代之。项梁、项羽叔侄起兵，推楚王孙熊心为怀王，恢复楚地，时刘邦率众来投。因此时的秦军主力，一在南越拓土，一在长城守边，故六国诸侯军得以借此机会整顿复兴。但不久，秦少府章邯率军平乱，先后打败并斩杀了陈胜、吴广、项梁等人，又邀击诸侯于赵国，战局迅速变得对秦有利。

在形势危急之际，怀王召集宋义、项羽、刘邦议事，决定兵分两路，一路北上，消灭秦军主力，并慑服诸侯，再一同取道函谷关人关中;一路西进，经武关进入关中，取咸阳灭秦。怀王与宋义、刘邦约定，谁先人关中，就可以在关中称王。也正是这个约定，成了后来鸿门宴的`诱因。

现在先来说说这两路联军。西路主将是刘邦，北路主将则是宋义。刘邦率领的西进军，一路智取力夺，居然先项羽打进关中。其实并非刘邦运气好，而是其本身就具有非凡的军事才能。刘邦是后来投奔楚军的，他的人马并非楚军主力，他手下的这支兵也大多是一些跟着他从沛县造反出来图口饭吃的老乡亲。他一边打仗，一边收聚陈胜、项梁战败后的散兵游勇，也收编了几个大城市投降的守军。纵使这样，刘邦打到咸阳时也才只有十万余人而已。如此，刘邦卓越的军事才能就充分体现出来了。

刘邦深知民心的重要性，于是兴仁者之兵;他明白战场变幻莫测，于是熟谙诡谋之用。如此看来，刘邦能先项羽入主咸阳，靠的就不光是运气了。而且刘邦入主咸阳后，对手下将士约法三章：妥善安置故吏，不抢秦宫女人，不杀降顺将士，不贪府库财宝。当一切安排妥当之后，刘邦更是做出了惊人之举——老老实实退军 霸上。

这又是刘邦高人一处的地方。其实一个人若想成功，他必先有的品质就是白知之明!刘邦清楚现在自己还不是项羽的对手，那么他只有把自己包装成一个道德完美的圣人，一位亲切的战友，一位身先士卒的前锋。正是自己的这份低调，让项羽在鸿门宴上找不到杀自己的理由。由此可见，刘邦的确非等闲之人。

有关历史小故事 篇9

这本书里没有一个人是主角，也没有一个人有什么惊天动地泣鬼神的传奇故事。他们跟我们一样，是个普普通通的人，只不过他们的生活比我们的更黑暗些、再黑暗些。那个所谓的家早已变成了口中的代名词苦海。

小说里的人物大多生活在一个充满铜臭的城市里，他们十分贫穷。天天围绕他们的只有钱这个字。他们因钱而笑，因钱而哭，因钱而分，因钱而合。故事里明子生活中的细节也与贫穷息息相关。直到最后作者才告诉我们这个故事的来历：明子家养羊致富，引得村民们也效仿他们家养羊。这样一来就造成了羊多草少的问题。明子一家不得不离开草场去外地放羊。羊群面对不属于它们高傲的天堂草，宁肯饿死也不肯向天堂草低下头，也不肯吃一口不属于它们的草。羊儿一只只壮烈的倒毙。明子一家痛苦万分，为此背上了沉重的债务。