老子名言。
铺开历史画卷，有许多引人注目的人物，对人类社会作出了巨大的贡献。老子的名言值得我们都来读一读，通过阅读名言，我们可以学习其中的道理和经验，让我们获得启迪。有哪些让我们受益终身的老子的的名言呢？幼儿教师教育网编辑帮大家整理了老子遵循自然规律的名言”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
老子遵循自然规律的名言(篇1)
1.民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
2.我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
3.不出户，知天下：不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
4.柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
5.大道废，才提倡仁义；智巧出，才产生伪诈；家不和，才显出孝慈；国不宁，才大讲忠信。一个社会，德讲不下去了，才讲仁义，已经是有心的作为，不是自然的流露了。仁义讲不下去，才讲礼，要大家矫揉造作一番，勉强的东西变成了社会的共识，人的内在精神也就被戕害得差不多了。
6.天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。——老子《老子》
7.大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。——老子
8.天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之：有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
9.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
10.无名，天地之始(开始)：有名，万物之母。
11.治人事天，莫若啬。
12.征服别人的人是强人，征服自己的人是伟人。——老子
13.道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
14.万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居 ----《道德经》
15.柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
16.金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章
17.我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
18.甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
19.天下神器，不可为也。为者败之，执者失之
20.夫唯不争，故天下莫能与之争。
21.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
22.上士闻道，勤而行之：中士闻道，若存若亡：下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧：进道若退：夷道若□：上德若谷：广德若不足：建德若偷：质真若渝：大白若辱：大方无隅：大器晚成：大音希声：大象无形：道隐无名。
23.我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。解读：我有三件法宝，执守而且保全它：第一件叫做慈爱，第二件叫做节俭，第三件是不敢居天下人的前面。有了慈爱所以能勇武；有了节俭，所以能大方；不敢居天下人的前面，反而能得到天下人的爱戴。——老子
24.民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。
25.为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》
老子遵循自然规律的名言(篇2)
26.大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。wWw.yJS21.coM
27.出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
28.名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
29.希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。——老子《道德经》
30.天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
31.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫：人多利器，国家滋昏：人多伎巧，奇物滋起：法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化：我好静，而民自正：我无事，而民自富：我无欲，而民自朴。”
32.天地不仁，以万物为刍狗：圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
33.俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。——老子
34.邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
35.大道废，有仁义：智慧出，有大伪：六亲不和，有孝慈：国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章
36.知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。
37.天地不仁，以万物为刍狗：圣人不仁，以百姓为刍狗。
38.我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
39.譬道之在天下，犹川谷之于江海。
40.勇于敢则杀，勇于不敢则活。——老子《道德经》
41.以其无私，故能成其私。
42.大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦：小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
43.天网恢恢，疏而不失。
44."自伐者无功，自矜者不长。——老子《老子》"
45.柔弱胜刚强。
46.道可道，非常道。名可名，非常名。
47.江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
48.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——老子《道德经》
49.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》
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老子句句经典值得收藏名句锦集六十句
在人类社会发展的过程中，出现了无数杰出人物，给我们留下了智慧的结晶和思想的精髓。此时，让我们一起欣赏学习老子的名言吧，不仅可以陶冶我们的情操，还可以开阔我们的眼界。您知道老子的的名言最经典的是哪句吗？下面是幼儿教师教育网小编为大家精心推荐的“老子句句经典值得收藏名句”，敬请阅读，希望对您有所帮助。
老子句句经典值得收藏名句(篇一)
1.古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
2.民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。
3.宠辱若惊，贵大患若身。
4.大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷
5.希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。——老子《道德经》
6.故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
7.不尚贤，使民不争：不贵难得之货，使民不为盗：不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
8.企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
9.为无为，事无事，味无味。
10.吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
11.民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
12.我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。解读：我有三件法宝，执守而且保全它：第一件叫做慈爱，第二件叫做节俭，第三件是不敢居天下人的前面。有了慈爱所以能勇武；有了节俭，所以能大方；不敢居天下人的前面，反而能得到天下人的爱戴。——老子
13.执古之道，以御今之有。
14.古之善为士者，微妙玄通，深不可识
15.是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
16.大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。
17.天之道，利而不害：圣人之道，为而不争。
18.善为士者，不武：善战者，不怒：善胜敌者，不与：善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
19.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
20.太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。
老子句句经典值得收藏名句(篇二)
21.祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
22.天下神器，不可为也。为者败之，执者失之
23.太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
24.圣人不仁，以百姓为刍狗。
25.为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》
26.绝圣弃智，民利百倍：绝仁弃义，民复孝慈：绝巧弃利，盗贼无有。
27.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
28.夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。 ----《道德经》
29.慎始如终，则无败事。——老子《道德经》
30.修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
31.使人行者，身先行之。
32.致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。（万物本有生灭，这是周行不始的规律）（而修道之法在虚静，虚心止静可以观万物象）
33.民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?
34.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
35.以其无私，故能成其私。
36.慈故能勇：俭故能广：不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇：舍俭且广：舍後且先：死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
37.圣人自知不自见：自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
38.无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
39.希言自然。——《道德经》第二十三章
40.是以圣人处无为之事，行不言之教。
老子句句经典值得收藏名句(篇三)
41.信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
42.祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
43.我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
44.持而盈之，不如其已：揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守：富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
45.慎始如终，则无败事。 ----《道德经》
46.大音希声，大象无形。——老子
47.知人者智，自知者明：胜人者有力，自胜者强。
48.知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
49.天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章
50.善者，吾善之：不善者，吾亦善之：德善。信者，吾信之：不信者，吾亦信之：德信。
51.征服别人的人是强人，征服自己的人是伟人。——老子
52.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治——老子《道德经》
53.修之於身，其德乃真：修之於家，其德乃余：修之於乡，其德乃长：修之於邦，其德乃丰：修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
54.常使民无知无欲。
55.绝圣弃智，民利百倍：绝仁弃义，民复孝慈：绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
56.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
57.道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之：长之育之：成之熟之：养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
58.甘其食，美其服，安其居，乐其俗 ----《老子道德经》
59.合抱之木，生於毫末：九层之台，起於累土：千里之行，始於足下。
60.以智治国，国之贼：不以智治国，国之福
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随着人类文明的发展和沉淀，在学习时几乎经常可以看到各种语录，语录是言论的记录或者摘录，通常可以引起大家的共鸣。莫言经典语录可以带给我们感动与快乐，让我们学会思考。那么有哪些莫言经典语录值得一读呢？幼儿教师教育网小编已经为大家整理好了“莫言经典名言”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
莫言经典名言【篇一】
1.她端着酒杯踱进一个盛杂物的房间，拉开一扇壁橱的门，成束的人民币整齐地摞满了壁橱的一格，一股令人做呕的腐臭味儿扑出来。她关上壁橱，呷了一口酒，自语道：“钱是人世间最脏的东西，怪不得大人物都不摸钱。其实我也可以不摸钱了，十年里，我难道还用钱买过什么东西吗?没有，没有。”莫言《丰乳肥臀》
2.人贵有自知之明，我有自知之明。据说写散文、随笔要有思想，我没有思想，有的只是一些粗俗的胡思乱想。
3.你可以沉默不语，不管我的着急；你可以不回信息，不顾我的焦虑；你可以将我的关心，说成让你烦躁的原因；你可以把我的思念，丢在角落不屑一顾。你可以对着其他人微笑，你可以给别人拥抱，你可以对全世界好，却忘了我一直的伤心。------ 你不过是仗着我喜欢你，而那，却是唯一让我变得卑微的原因。
4.有两只双宿的鹧鸪被惊动，扑棱着翅膀飞到别人家的地里。它们在月光中冲出两道缝隙，但顷刻又被月光弥合了。莫言《生死疲劳》
5.北极和南极都是冰天雪地。莫言
6.我崇拜反叛父母的孩子，因为我认为敢于最早地举起反叛义旗的孩子必定是乱世或者治世英雄的雏鸟。父母仅仅会爱并不及格，因为母鸡也会爱，何况最真挚的爱的另一面往往是最苛虐的酷政。父母必须接受训练，具有相当的质量才行。
7.《红高粱》是在比较意义上超越了我的生活经历和感情经历的作品，我的记忆跨过了自我的门槛，进入了一个更加广阔的天地。那里就是浩瀚如海、辉煌如血的高粱世界。
8.虽然没有想象力的文学作品虽然不缺零件但缺少最重要的灵气，所以也不能算真正的文学作品。
9.喜欢一个人，在一起时会很开心；爱一个人，在一起时会莫名的失落。喜欢一个人，永远是欢乐；爱一个人，你会常常流泪。喜欢一个人，当你想起他会微微一笑；爱一个人，当你想起他会对着天空发呆。喜欢一个人，是看到了他的优点；爱一个人，是包容了他的缺点。------喜欢，是一种心情；爱，是一种感情。
10.一个爱好嫖娼的男人，偏偏喜欢写一些赞美妻子的文章。一个在海外混得很惨的人，可以大写自己在美国的辉煌经历，可以写自家的游泳池和后花园，可以写自己被克林顿请到白宫里去喝葡萄酒，希拉里还送给他一件花边内衣。
11.当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。
12.一个人，只要能对自己违背常理的行为，给出一个冠冕堂皇的理由，别人还真不好说什么。
13.极度的顺从是悖逆。
14.前几年有人还批评人家台湾的三毛，说她的那些关于大沙漠的散文是胡编的。我觉得这些人真是迂腐，谁告诉你散文、随笔都是真的?你回头看看几十年来咱们那些著名的散文、随笔，有几篇是真的?大家伙儿都心照不宣地胡编了几十年了，为什么不许人家三毛胡编?
15.我准备在北京买套房子，大房子，后来有人提醒我说也买不了多大的房子，5万多一平方米，750万也就是120多平方米。
16.世事如行云流水，日子却可以简单安宁。我只愿拥有波澜不惊的心境，守着一亩花田，几卷闲书，和某个同样遗世的人，守在光阴的渡口，在一盏清茶，一把古琴的光阴里老去。
17.没有离不开的人，只有不够坚决的心。
18.一个文学家的天才和灵气，集中地表现在他的想象能力上。浮想联翩，类似精神错乱，把风马牛不相及的若干事物联系在一起，熔为一炉，烩成一锅，糅成一团，剪不断，撕不烂，扯着尾巴头动弹，这就是想象的简单公式和一般目的。
19.有一种爱情，是插在心上的刀。莫言《生死疲劳》
20.往上帝的金杯里撒尿吧——这就是文学！
莫言经典名言【篇二】
21.谁的寂幸福对我说，你还太小。
22.幸福是睡得好，幸福是您喜欢的人也喜欢您。幸福是随便走走没目的什麼也不想，幸福是冬天等公交时喝热维他奶，幸福是看一本精采的书。幸福是想起心上人而偷笑，幸福是恋人用体温为你送暖，幸福是生活简单，幸福是可以一起看星星，每个人都需要幸福。
23.她放下手中的棋子，目光幽远道："有一种人，天生就喜欢雨，因为在雨里，她才可以放心的流泪，不用担心会有人看见。"
24.如果我作为一个批评家，当然要尽量排除掉我个人的审美偏好，尽量客观地评价别人。但是我作为一个作家，我就可以非常个性化地选择我所喜欢的，不读我不喜欢的。刚才一位先生提到了作家和社会生活的关系，尤其是和政治之间的关系。好的文学、好的作家当然离不开社会生活。作为一个中国作家必须对中国社会所发生的一切保持一种高度的兴趣，而且有深入的了解和体验。
25.这个夏天，烈日焦灼，晒得尘土烫，草木欲燃。他的心就这样剖开了，晒在了烈阳之下，还是冷得抖。
26.这是个性相似的两个人走了不同的方向，互为正负，合起来是一个人，像一枚硬币的两面。”
27.运动就是演戏，运动就有热闹看，运动就锣鼓喧天，彩旗飞舞，标语上墙，社员白天劳动，晚上开大会。莫言《生死疲劳》
28.当哭成为表演，应当允许有人不哭。莫言
29.别怪我太冷血，实情便是这样残酷——两情相悦时，你乐得付出，他乐得全收，你不感觉是牺牲，他不感觉你有多苦。爱情如果真是天平，相爱时真心与回应自然持平，不爱时，再多的付出再痛的牺牲不过是让轻的更轻重的更重。情事如此，事业生活也当如是。管它回收的是琼瑶还是木瓜，切切记住：甘愿做，欢喜受，别拿牺牲当口号。
30.安安份份学习。读完该读的书。想伤心时，痛快地伤心，想欢喜时也同样痛快地欢喜。
31.从大楼门厅里传出她爽朗的笑声，我恨不得揪住她的笑声，像揪住变色龙吐出的长舌，把她从大楼里扽出来。莫言《生死疲劳》
32.无聊的时候，别忘记朋友。朋友无聊的时候，别忘记你是他们的朋友。
33.在年生里，我们因无知荒唐而美丽。
34.有一天你会忘记我，投身于新的爱情放纵在她的世界里；有一天你会有一个美丽的妻子，可爱的孩子；有一天你会忙碌在纷繁的人群中，忘记年轻时的梦想；有一天你会我会擦肩而过，但却辨认不出彼此；有一天你会偶尔想到我的名字，却记不得我的模样；有一天你会终老于病房，到死都不再想起我……
35.乱世出英雄，国败出妖怪。
36.恋别人是需要付出代价的，恋自己不需要，我想怎么爱我自己，就怎么爱我自己。
37.王桂花拿着面棍冲出来，我跟随着皮发红跑出院子，跑出胡同，站在大街上。
38.当年许多神圣的掉脑袋的事情，今天看起来狗屁不是。莫言《生死疲劳》
39.只要你在，我就会心安。我如此小心翼翼，只是因为我爱你。每个夜晚，每次欢笑，都是因为你。你在哪儿，光就在哪儿。无论面对什么困难，我想到的都只是和你在一起。你走了，我的心也走了。很多人很多人，他们再耀眼又怎样，他们都不是你，我只爱你。纷乱人世，除了你，一切都是背景。
40.每次吵架，我都会先妥协，不是因为我错了，而是我太在乎，在乎和你牵手的曾经，在乎我们将要走过的往后；每次原谅，我都是自我安慰，因为我不够好，只能把委屈给你，把伤害给自己；每次宽恕，并不表示我会忘记，我只是收藏好自己的伤痕，然后费力的在铭记中遗忘……你在我心里，请别让我受伤。
