孔子关于读书的名言收藏(47句)
发布时间:2022-07-23 孔子的名言名句 孔子的经典名句 孔子名言大全铺开历史画卷,有许多引人注目的人物,他们的思想是我们至今都需要学习的。为此,我们一起来欣赏孔子的名言吧,阅读名言可以引导我们树立正确的世界观、人生观和价值观。您知道孔子的名言流传最广的是哪句吗?幼儿教师教育网小编为大家整理了“孔子关于读书的名言”,供大家参考,希望能为大家提供些许帮助。
孔子关于读书的名言【篇一】
1.事君尽礼,人以为谄也。 ——孔子 《论语》
2.民无信不立。 ——孔丘
3.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
4.如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。
5.以不教民战,是谓弃之。
6.君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
7.人之生也直,罔之生也幸而免。出处:论语
8.百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
9.父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 ——孔子 《论语》
10.饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
11.君子矜而不争,群而不党。 《论语》
12.有教无类。
13.巽与之言,能无说乎!绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
14.裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
15.人能宏道,非道宏人。
16.孔子:《论语·宪问》 君子耻其言而过其行。
17.子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?” 《论语》
18.莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
19.父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子 《论语》73、 不贰过。(犯过的'错误不再重犯。) ——孔子 《论语·雍也》
20.孔子曰:“因材施教。”
21.士而怀居,不足为士矣。
22.学而不思则罔,思而不学则殆。
23.君子疾没世而名不称焉。
24.我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
孔子关于读书的名言【篇二】
25.无伐善,无施劳。——《论语·公冶长》
26.贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也! —— 孔 子 《论 语》
27.君子不以言举人,不以人废言 《论语》
28.苛政猛于虎。——《礼记·檀弓下》
29.君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子 《论语》
30.视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉? ——孔子 《论语》
31.不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
32.关雎,乐而不淫,哀而不伤。 ——孔子 《论语》
33.不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。出处:论语
34.名不正,则言不顺。
35.已欲立而立人,已欲达而达人。
36.行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
37.君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
38.群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉
39.君子之仕也,行其义也。作者:孔子
40.不患人之不已知,患不知人也。
41.因材施教。——《论语·为政》
42.生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。
43.礼之用,和为贵。
44.朽木不可雕也。
45.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
46.。
47.穷不失义,达不离道。 ——孔子
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关于孔子的名言及翻译收藏(40句)
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”译文:孔子说:“将知识默默学到心里,学习时,不会感到厌烦;教人学习时,不会感到疲倦,这三件事我做到了吗?”23、子曰:“三人行,~~我想此时你想把这些短句分享到朋友圈吧?经过我们精心整理,推出关于孔子的名言及翻译收藏(40句),强烈建议你能收藏本页以方便阅读!
1、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”——《学而》
2、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”译文:孔子说:“《关雎》这篇诗歌,主题欢乐但是不过分淫靡,哀愁但是又不那么悲伤。”
3、芝兰出生在密林深处,不是为了别人而是为了芳;君子修德,不为贫穷而改过。
4、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”译文:孔子说:“机敏又喜欢学习,向比自己学问少的人请教时,不会觉得没有面子可以称为文人了。
5、人不讲信用,真不知道怎么可以呢!
6、子曰:“不在其位,不谋其政。”译文:孔子说:“不在那个位置上,就不要想着那个位置上的事情。”
7、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。—《论语 尧曰》 不懂得天命,就无法成为君子;不懂得礼,就无法立身于社会;不懂得辨别别人的言论,就无法了解知道别人。
8、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”译文:孔子说:“读书不好好思考,越学越困惑;思考却不读书,就没有什么收获。”
9、子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益也。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”——《季氏》
10、子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》
11、子曰:“过而不改,是为过矣。”——《卫灵公》
12、开始时,我对于人,是听了他的话便相信他的行为;现在,我对于人,是听了他的话还要观察他的行为。
13、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”译文:孔子说:“君子团结人们而不会互相勾结,小人互相勾结却不团结人们。”
14、曾子说:“真正的君子用道义去交朋友,通过交友辅助仁德。”
15、看到贤人,就应该想到要向他看齐;看到不贤的人,就应该自我反省。
16、因此,我们应该时刻谨记孔子的这句名言,不断提醒自己要保持谦虚的态度,不断进步和成长。
17、君子懂得义,小人懂得利。
18、Inahamletoftenfamilies,theremaybefoundonehonourableandsincereasIam,butnotsofondoflearning.
19、”总结起来就是,对别人的优点要学习,和他一样;对待别人的缺点要审视反省自己有没有相同缺点,如果有,就要努力改正。
20、孔子说:“如果立志于仁,就不会做坏事了。”
21、孔子说:“一个人没有仁德,他怎么能实行礼呢?一个人没有仁德,他怎么能运用乐呢?”
22、子曰:“学如不及,犹恐失之。”——《泰伯》
23、”评论(37)|260
24、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”译文:孔子说:“见到贤明的人,要向他看齐学习;见到不贤明的人,就要自己要反省自己。‘’
25、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。译文:孔子说:“《诗经》共三百(零五)首,用一句话概括,就是:‘思想纯正,没有歪邪的东西。‘’
26、Hewasofanactivenatureandyetfondoflearning,andhewasnotashamedtoaskandlearnofhisinferiors.
27、真像是腐朽的木头不能再雕刻什么了,粪土的墙壁不能再粉刷了。
28、孔子的名言写如何正确对待别人的优点和缺点
29、”34、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
30、子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”——《季氏》
31、孔子说:“以道为志向,以德为根据,以仁为凭藉,活动于(礼、乐等)六艺的范围之中。”
32、同时,谦虚也能够让人获得更多的尊重和信任,建立更好的人际关系。
33、孔子说:“跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?”
34、子曰:“其言之不祚,则为之也难。”——《宪问》
35、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无r,小车无,其何以行之哉。”
36、子曰:“温故而知新,可以为师矣。译文:孔子说:“复习旧知识的同时,又能学习到新的东西,就可以做老师了。”
37、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?译文:学习而又时常的复习,难道不是一件愉快的事吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?
38、子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”——《卫灵公》
39、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。译文:有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。
40、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”译文:孔子说:“将知识默默学到心里,学习时,不会感到厌烦;教人学习时,不会感到疲倦,这三件事我做到了吗?”23、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”译文:孔子说:“三个人走在一起,其中一定有可作为我的老师的人。学习他的优点,对他的缺点我有的一定要加以改正。”
阅读书上关于对孔子名言名句的记录
在人类历史上曾出现非常多的杰出人物,他们的精神和思想一直影响着我们。让我们一起来欣赏学习孔子的名言吧,不仅可以陶冶我们的情操,还可以开阔我们的眼界。那么有哪些经典的孔子的名言呢?为此幼儿教师教育网编辑特意整理了“阅读书上关于对孔子名言名句的记录”,供大家参考,希望能为大家提供些许帮助。
阅读书上关于对孔子名言名句的记录(1--23条)
1、穷不失义,达不离道。 ——孔子
2、择其善者而从之,其不善者而改之。
3、一言以蔽之,曰:思无邪。
4、子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——孔子
5、过犹不及。——《论语·先进》
6、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
7、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
8、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
9、必也临事而惧,好谋而成者也。
10、吾未见好德如好色者也。
11、笃信好学,守死善道。
12、岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
13、学而不思则罔,思而不学则殆——
14、博学而笃志,切问而近思;仁在其中矣。
15、君子周急不继富。—— 《论语·雍也》
16、不贰过。——《论语·雍也》
17、知者乐水,仁者乐山。
18、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也! —— 孔 子 《论 语》
19、 孔子 敏而好学,不耻下问。
20、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《论语》
21、敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》
22、听其言而观其行。
23、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。 ——孔子60、 不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。 ——孔子 《论语》
阅读书上关于对孔子名言名句的记录(24--46条)
24、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
25、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。” ——孔子 《论语》
26、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂! ——孔子 《论语》21、 “君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。” ——孔子 《论语》
27、君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
28、。
29、益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》
30、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。出处:论语
31、学而不思则惘。——孔子
32、老者安之,朋友信之,少者怀之。
33、贫而无怨难,富而无骄易。
34、视其所以,观其所由,察其所安。
35、子曰:学如不及,犹恐失之。 ——孔子 《论语》
36、不学礼,无以立。
37、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
38、不迁怒,不二过。
39、有言者,不必有德。
40、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》
41、孔子曰:学而时习之,不亦说乎?——孔子
42、孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”
43、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
44、古者言之不出,耻躬不逮也。
45、孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”
摘抄本上关于孔子的名言名句收藏55条
悠久灿烂的人文历史出现了许多杰出人物,他们的思想影响了一代又一代的人。所以,一起来阅读学习孔子的名言吧,通过阅读名言,可以增加我们见识阅历,懂得人生的道理。那么有哪些值得反复阅读的孔子的名言呢?幼儿教师教育网编辑为大家整理了“摘抄本上关于孔子的名言名句”,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。
摘抄本上关于孔子的名言名句(篇1)
1、孔子曰:“敏而好学,不耻下问。”
2、子曰:君子和而不同,小人同而不和。——孔子
3、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
4、君于疾没世而名不称焉。
5、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何? ——孔子 《论语》
6、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。 ——孔子 《论语》
7、02 子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。”
8、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
9、名不正,则言不顺。
10、子曰:“乡愿,德之贼也。” 《论语》
11、过而不改,是谓过也。 ——孔子
12、 孔子 性相近也,习相远也。
13、知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
14、夫子莞尔而笑。——《论语·阳贷》
15、无为而治。——《论语·卫灵公》
16、乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》
17、"子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 《论语》"
18、辞达而已矣。——《论语·卫灵公》
摘抄本上关于孔子的名言名句(篇2)
19、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
20、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。作者:孔子
21、温故而知新,可以为师矣。 ——孔子 《论语》
22、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子 《论语》73、 不贰过。(犯过的'错误不再重犯。) ——孔子 《论语·雍也》
23、知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》9、 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
24、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”
25、关雎,乐而不淫,哀而不伤。 ——孔子 《论语》
26、君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
27、必也临事而惧,好谋而成者也。
28、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。” 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:“君子不重则不威,学则不固。 《论语》
29、不患莫己知,求为可知也。
30、不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
31、益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》
32、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
33、邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。 ——孔子 《论语》
34、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。 ——孔子 《论语》
35、孔子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦!”
36、孔子曰:“不学礼,无以立。”
摘抄本上关于孔子的名言名句(篇3)
37、子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。——孔子56、子曰:君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫!——孔子
38、知者不失人,亦不失言。
39、孔子 君子坦荡荡,小人长戚戚。
40、凡事豫则立,不豫则废。
41、不知言,无以知人。——《论语·尧日》
42、岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
43、孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?——孔子20、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子
44、三十而立,就是建立心灵的自信。
45、未知生,焉知死?——孔子
46、孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
47、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》
48、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
49、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》
50、割鸡焉用牛刀。——《论语·阳货》
51、子曰:刚、毅、木、讷近仁。——孔子
52、大德不逾闲,小德出入可也。
53、君子以当仁不让。——《论语》
54、学而不思则罔,思而不学则殆。
55、道不同,不相为谋。
关于读书的名言警句(收藏55句)
“书读百遍,其义自见。读书之法在循序而渐进,熟读而精思。”幼儿教师教育网编辑花时间整理了关于读书的名言警句。在平常的生活和学习中,大家都有摘抄过名人名言吧,名人格言能够让我们将所学到的知识运用到实际中去。有需要的朋友就来看看吧!
关于读书的名言警句(1--18条)
1、我想我已经开始习惯不再有回忆的生活了,虽然在我内心深处知道在远方一定有一个故乡,在那里有失去而不可再得的乐园。——林海音
2、我们要注意培养和树立十种时代意识,这样才能与时俱进:
3、为学做事,忌求近功。——黄宗羲
4、读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。——培根
5、现代教育理论认为:决定人成才的因素主要有四个方面:遗传基因、家庭教育、学校教育、社会环境。其中遗传基因是排在第一位的。
6、政治上采取诚实态度,是有力量的表现,政治上采取欺骗态度,是软弱的表现。
7、书籍是人非常忠实的朋友。
8、游戏是孩子发展的重要源泉。前苏联卓越的心理学家维果茨基指出:在游戏中,一个孩子的行为总是超越他的实际年龄、他的日常行为;在游戏中,它比它本身的实际水平要高一点。在游戏中,儿童的言语、符号活动作为中介可以促进儿童认知水平的提高。
9、古代有人对于必须精读的东西,采取抄写的方式来学习,抄它一次、二次、三次。这样誊抄其实也是一种精读的方式。对重要著作,读一本而能充分理解吸收,比读三本五本而印象浮光掠影,模模糊糊还是要好得多。——泰牧
10、鲁迅·幸福·励志·中国
11、读书看报,每天都不能少。毛泽东
12、我们要全面理解权利与义务的统一,树立完整的权利义务观,在学习和生活中积极履行自己的义务,明白什么东西是“义务”——必须做;什么东西是应该做——尽量做。
13、敏而好学,不耻下问——孔子2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
14、书读百遍,其义自见。读书之法在循序而渐进,熟读而精思。
15、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》
16、阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
17、鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖一枚金质奖章.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。
18、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
关于读书的名言警句(19--36条)
19、家长相互动,把握孩子新人生。
20、古今许多家庭,无非是功德。天地间的第一个字,还是读书。
21、读一本书,就像交了一位朋友。
22、想像力比知识更重要。
23、没有人会一直顺利,但你会一直强大!
24、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能交融意会,以至于此。
25、学习必须心怀诚实,授业必须心怀希望。
26、水滴石穿,绳锯木断。
27、一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友。
28、痛苦是性格的催化剂,它使强者更强,弱者更弱,仁者更仁,暴者更暴,智者更智,愚者更愚。
29、读书力求三性:韧性、记性、悟性。有韧性没有记性,读了白读;有记性没有悟性,书是死书。三性俱备,堪称知识富翁。 ——魏明伦
30、到图书馆去汲取知识的营养吧,它将开阔我们的眼界,汲取多方面营养。
31、家校互动平台,孩子就在你眼前。
32、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与伴侣交而下信乎?传不习乎?
33、书读百遍有新得,字练百遍有新功。
34、汇聚家长关注目光,实现教育资源分享,携手共育孩子成长。
35、读书贵在有疑,为学患无疑,疑则进。——陆九渊
36、素质教育就是要变“要我学”为“我要学”,变“要我考”为“我要考”。倘能养成好学乐考的习惯,必定有益于自身全面素质的提高。
关于读书的名言警句(37--54条)
37、爱读书,是一种美德。
38、心如水之源,源清则流清,心正则事正。——明薛瑄《读书录体验》用源头和流水的关系,比喻要有正直的思想才能做正直的事。薛瑄
39、这样的名言很多,如:
40、让家长随时随地关注孩子表现,让孩子每时每刻健康成长。
41、三世青毡宜耐冷,五更黄卷莫辞勤!
42、读书之于头脑,好比运动之于身体。作者:艾迪生
43、失败是什么?没有什么,隻是更走近成功一步;成功是什么?就是走过瞭所有通向失败的路,隻剩下条路,那就是成功的路。
44、余幼时即嗜学,家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠,录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。
45、聪明的孩子,身上有书香。——作者:梁柏诚
46、陪伴孩子学习时父母也能收获许多人生感悟。
47、夫树木,树之一年而伐之,足以给薪苏而己;三年而伐之,则足以为桶;五年而伐之,则足以为楹;十年而伐之,则足以为栋。司马光
48、有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应该品味消化;这就是说,有些书只须读读他们的一局限就够了,有些书可以全读,但是不用过于细心性读;还有不多的几部书则应该全读,我不知道百家讲坛苏轼观后感。勤读,而且专一性读。
49、人生乐趣千万种,唯有读书最幸福。高尔基说:"对于有文化的人,读书是高尚的享受。"
50、简短的读书名人名言锦集87句
51、书有隐僻者,必非至文。注:隐僻:隐晦难解;至文:顶好的文章。——申居郧
52、人民不喜欢假话,哪怕多麽装腔作势,多麽冠冕堂皇的假话,都不会打动人们的心。人人心中都有一架衡量语言的天平。1/3123下一页尾页
53、千里之行,始于足下——老子
54、巧思妙想出灵感,实践探索出成果。※如果说学习有捷径可走,那么它就是勤奋;如果说知识就是力量,那么它就是实践。
55、像作家那样读书——有效阅读,看一本如何能够帮助你提高写作的书。
关于孔子的名言
““我曾经整天不吃,整夜不睡,思考问题,(但并)没有益处,还不如去学习。””名人名言可以彰显各个时代的思想风貌和价值观念,名人格言能够帮助我们开阔我们的眼界。编辑为您归纳了《关于孔子的名言》的焦点问题,相信你阅读本页句子后有一些收获!
1、重视学习方法,是每个学生应有的学习态度。孔子为此曾多次表扬颜回。他主张“温故而知新。”他说:“学而时习之,不亦悦乎?”并说:“温故而知新,可以为师矣。”在学习时应当独立思考,但思考必须以认真读书为基础,他指出:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
2、子曰:礼之用,和为贵。——孔子
3、孔子和他创立的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响,这些地区又被称为儒家文化圈。
4、温故而知新:经常复习以前学过的知识,才能学好新知识。
5、我个人认为孔子的教育名言是:孔子是中国春秋末期的思想家和教育家,儒家思想的创始人,教育名言有:知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子《论语》。三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之——孔子《论语》。学而不思则罔,思而不学则殆——孔子《论语》。不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也——孔子《论语》
6、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
7、是可忍也,孰不可忍也。
8、“因材施教”最早是由孔子提出的,这是孔子在教育上的主张之一。“因材施教”是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发,有的放矢地进行有差别的教学,使每个学生都能扬长避短,获得最佳发展!
9、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。” 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:“君子不重则不威,学则不固。 《论语》
10、子曰:“君子坦荡荡,小人常戚戚。” 孔子用这句话来形容君子的豁达心胸和小人的狭隘心态。
11、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
12、子曰:学如不及,犹恐失之。 ——孔子 《论语》
13、学而不思则罔,思而不学则殆。这句名言表达了孔子对于学习的重视,提醒人们只有同时思考和学习,才能获得真正的智慧。
14、但孔子自己不这样认为,孔子日:“圣则吾不能,我学不厌,而教不倦也。”孔子学无常师,谁有知识,谁那里有他所不知道的东西,他就拜谁为师,因此就有了“三人行,必有吾师焉”。
15、人之生也直,罔之生也幸而免。
16、莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
17、欲速则不达。——《论语·子路》
18、“我曾经整天不吃,整夜不睡,思考问题,(但并)没有益处,还不如去学习。”
19、是春秋时期儒家文化创始人,创立了以仁为核心的道德学说。
20、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
21、子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 《论语》
22、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
23、孟懿子(鲁国大夫,姓仲孙名何忌,懿为谥号)向孔子问孝道。孔子説:不要违背礼节。不久,樊迟(孔子学生,姓樊名须,字子迟)替孔子驾车,孔子告诉他説:“孟孙向我问孝道,我答复説,不要违背礼节。”樊迟问:“什么意思?”孔子道:“父母活着,依规定的礼节侍奉他们,死了,依照规定的礼节埋葬他们,祭祀他们。”
24、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《论语》
25、法语之言,能无从乎,改之为贵。提手与之言,能无说。
26、孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”
27、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。出处:论语
28、翻译:温习过去的东西并且由其中获得新的领悟,过去的事是可以作为老师的。
29、“学而不厌”,讲的是好学精神,学无止境,从不感
30、出自先秦列子的《两小儿辩日》
31、“海人不倦”,讲的是教学态度,要热情地教导学
32、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉!
33、人之生也直,罔之生也幸而免。出处:论语
34、子曰:“学而时习之,不亦说乎?” 孔子强调了学习的重要性,他认为只有不断地重复和巩固所学知识,才能真正理解和喜爱学习。
35、必也临事而惧,好谋而成者也。
36、君于不以言举人,不以人废言。
37、笃信好学,守死善道。
38、孔子强调学无止境的语句是:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也“
39、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
40、君子矜而不争[28],群而不党。
41、其知可及也,其愚不可及也。
42、过则勿惮改。—— 《论语·学而》
43、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
44、既往不咎。—— 《论语·八佾》
45、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子
46、关雎,乐而不淫,哀而不伤。 ——孔子 《论语》
47、 孔子 学而不厌,诲人不倦。
48、举一个例子:子曰“不患人之不己知”这句话学生起码得用二十分钟才能读得顺利。而“陪你去看流星雨”这句同样字数的话,F4老师只须用时三分钟,同学们就能背得滚瓜烂熟。再举个有说服力的例子:周杰轮的歌唱得够快吧,但周老师的学生也只需在听两三遍后就能默写出歌词来。
49、学而不思则惘。——孔子
50、文质彬彬,然后君子。
51、三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
52、岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
53、孔子的经典精粹名言是"孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻",这是他归纳总结的做人的道德标准,被千百年世代传承,尊为"至圣先师、万世师表"。
54、孔子:《论语·宪问》 君子耻其言而过其行。
55、吾未见好德如好色者也。
56、礼以行之,孙以出之,信以成之。 《论语》
57、岁寒,然后知松柏之后雕也。
58、翻译:父母活着的时,子女不远游外地;即使出远门,也必须要有一定的去处。
59、 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
60、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。
61、幻世如泡影,浮生抵眼花。
62、拥有一颗豁达开朗的文明之心,可以使平凡平淡的生活变得富有情趣。
63、知者不失人,亦不失言。
64、敏而好学,不耻下问——孔子
65、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
66、后一句是"朋友自远方来,不亦乐乎",意思是,有志同道合的朋友从远方而来,不也是很快乐吗?!
67、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与
68、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。 ——孔子 《论语》
69、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?17、 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
70、其使民也义。(名人名言 )
71、孔子强调学无止境的语句是:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也“这里义务制教育“学而不思则罔,思而不学则殆”
72、贫而无怨难,富而无骄易。
关于孔子的名言名句62句
“当仁,不让于师。《论语》--面对着实行仁德的事,就是老师在前,也不要谦让。”随着社会经济和文化的快速发展,名人格言的使用频率也越来越多,名人格言能够放平我们的心态,有哪些让你一眼惊艳的名人格言呢?根据你的需要,栏目小编精心整理了关于孔子的名言名句, 如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站。
关于孔子的名言名句(1--21条)
1、知者乐水,仁者乐山。懂的人感动,善的人安静,懂的人快乐,善的人长久。
2、人而无恒,不可以作巫医。自行束侑以上,吾未尝无诲焉。裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
3、君子讲求和谐而不盲从附和;小人,同流合污而不能和谐。
4、儿子绝对四:不意,不一定,不实,不我。
5、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》--广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。
6、花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐,就会扰乱了大事。
7、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”《论语》--《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪恶。”
8、岁寒,然后知松柏之后雕也。《论语》--只有到了气候寒冷的时候,才能了解松柏傲霜独立的品格。
9、由此可见,不主皮就是不以能否射中靶子为主,这是因为每个人的力气不同。科,等也。也就是说,射由军事的力射演化成礼仪的礼射,就不再以力量竞技为目的,而是以仪容、仪态为目的。
10、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。学而不思则罔,思而不学则殆。众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
11、温故而知新,可以为师矣。日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。不学诗,无以言。诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
12、射礼。射不主皮。为力不同科,是孔子对射礼的解释。
13、知道的就是知道,不知道的就是不知道,这种态度才是明智的。
14、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱
15、主者,着也。主皮者,着于皮也。能中质是也。夫射期中质,岂有习射而反以不中为能事者?射名不同,有专主皮者,有不专主皮者。主皮者,力射也。矢至于皮非力不能,孟子曰“其至而力也”;不主皮者,礼射也。其容体比于例,其节比于乐,虽发必祈中而不止于祈中者,以为礼也。礼射与力射截然二等,故夫子解之曰“礼射不主皮”者,谓与力射不同等故耳。
16、良农能稼,不必能穑,良工能巧,不能为顺,君子能修其道,纲而纪之,不必能容。
17、看到贤人,就应该想到要向他看齐;看到不贤的人,就应该自我反省。
18、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。《中庸》--爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。
19、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。《论语》--君子容易事奉,但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢,他是不会喜欢的;但他在用人上,却能做到量才使用。小人难以事奉,但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢,他是会喜欢的;但当他用人时,则会求全责备。
20、孔子学习名言我教给你了很多的知识,如果你学会了知道了就是知道了,如果你没有学会不知道那就是不知道,这样才是智慧
21、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。——孔子
关于孔子的名言名句(22--42条)
22、他的话大言不惭,要他做起来就很难了。
23、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。《大学》--所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
24、只是学习却不思考就会迷惑而无所得,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。
25、皮,指箭靶。古代箭靶叫“侯”,惜抱轩《经说》中记载,侯根据质地不同分三种:一是五彩之侯,画布为正。古者与宾客宴射则用之;二是兽侯,布侯中画兽,天子之侯画熊,诸侯之侯画麋,大夫之侯画虎豹,士之侯画鹿豕;三是皮侯,以熊虎豹之皮为质。
26、施诸已而不愿,亦勿施于人。《中庸》--不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。
27、和朋友交往,说话诚实能讲信用。
28、人无远虑,必有近忧。《论语》--一个人若没有长远的考虑,便一定会有眼前的忧患。
29、有杀身以成仁。《论语》--能牺牲生命来成全仁德。
30、《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。《论语》--《关睢》这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。
31、一个学者不能没有恒心。他还有很长的路要走。认为仁慈已经发挥了作用不是很沉重吗?死后,不太远?
32、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事其亲。——孔子
33、当仁,不让于师。《论语》--面对着实行仁德的事,就是老师在前,也不要谦让。
34、见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。《论语》--在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记平生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。
35、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语》--战斗中,三军的统帅可以被俘虏,但一个普通人的意志却不能被迫改变的。
36、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。《论语》--生下来就知道的人是上等,经过学习才知道的人是次一等,遇到困惑才学习的人是又次一等,有了困惑而不学习的,这是最下等的人。
37、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。
38、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语》---一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。
39、子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”《论语》--孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”
40、知之为知之,不知为不知,是知也。盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。学如不及,犹恐失之。
41、孔子杜绝四种毛病:不主观臆测,不绝对肯定,不拘泥固执,不自以为是。
42、里仁为美,择不处仁,焉得知?《论语》--能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?
关于孔子的名言名句(43--63条)
43、孔子说:君子有九个想法:观看和思考清楚,听力和思维,思维和温暖的颜色,考虑外观,荣誉的思考,思考的忠诚,思考,思考的尊重,怀疑的思维,思维的困难,思维的公义。
44、听到合乎原则的话,能不接受吗?而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话,能不高兴吗?而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴,不加分析;或表面接受,实际不改,对这种人我实在没有办法啊。
45、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语》--对任何事物,仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人,深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。
46、不患人之不已知,患不知人也。《论语》--不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。
47、往昔不可谏,来者犹可追。《论语》--过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。
48、子曰:“学而时习之,不亦说乎?”(《学而》)
49、乐而不*,哀而不伤。
50、君子和而不同,小人同而不和。《论语》--君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。
51、用兵的原则,从精神上瓦解敌人是上策,攻打城池是下策;以征服人心为上策,单纯依靠武
52、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语》--只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。
53、孔子说:“君子自求多福,小人自求多福。”
54、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。《论语》--要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。
55、不是在他的位置上,不是在他的政治上。
56、居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?——孔子
57、温故而知新,可以为师矣。《论语》--如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。
58、故君子不可以不修身。思修身,不可以不事亲;思事亲,不可以不知人;思知人,不可以不知天。
59、儒家从来不是保守的。变则通,通则久。它随实际的需要而不断调整、改易完善。做人也是如此,由于天赋秉性不同、环境机遇不同、能力大小不同,不用强作要求,只要有适宜于自己的发展方向,专注地去做就好。
60、喜欢知识的人不如爱知识的人,爱知识的人不如以知识为乐的人
61、己欲立而立人,己欲达而达人。(用孔子的话解释即为君子成人之美。促狭一点讲公欲取之,必先与之。是之谓乎?)
62、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?《论语》--一个人固守道德而不能发扬光大,信仰主张又不能坚定不移,这种人有他不能算有,没有他不能算无。
关于孔子的名言46句
翻译:孔子说:“古时候的人言论不肯轻易出口,是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”~~我想你此时想把这些短句分享到朋友圈吧?为此,幼儿教师教育网编辑从网络上精心整理了《关于孔子的名言46句》,希望你能从中找到有用的内容!
1、人的一生也是正直的,人生的迷茫也是幸运的避免。
2、子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”
3、君子就是他的衣服,尊重它的.样子,就像人的样子又怕,不也威而不凶吗?
4、前看,后看。老师跟我走的路很吸引人,博我以文,约我以礼。
5、去好去恶,群臣见素。
6、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语》--知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。
7、圣人不仁,以百姓为刍狗知不知,上。不知知3.墨子名言兼相爱,交相利爱人不外己,己在所爱之中兴天下之利,除天下之害4.孟子名言老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
8、于是,孔子和亓官氏只要一开口说话,总免不了一场大吵大闹,以至于最后孔子的生活状态变成是“食不语,寝不言”。换句话说,孔子看到亓官氏,就不愿说话,不想说话,不肯说话;当然,亓官氏也不愿意再搭理孔子。而婚姻一旦到走到这个地步,那就只剩下一条出路:散伙!于是“齐家”变成了“弃家。”
9、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。
10、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。《论语》--发愤研究学问,常常忘记吃饭,一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁,连自己的渐趋衰老也没有感觉到。
11、大意:古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行,就先要治理好自己的国家;想要治理好自己的国家,就先要管理好自己的家庭;想要管理好自己的家庭,就先要修养自己的身心;想要修养自己的身心,就要先端正自己的心志;想要端正自己的心志,就先要证实自己的诚意;想要证实自己的诚意,就要先丰富自己的知识;丰富知识就在于深入研究事物的原理。
12、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。《论语》--对天资在中等程度以上的人,可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人,则不可以和他谈论高深的学问。
13、、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
14、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语》--见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。
15、很咦,我也谢绝!有很长一段时间,我不再梦见周公了。
16、智慧乐水,仁爱乐山;明智的举动,仁慈的安静;音乐给智者,长寿给贤者。
17、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语》--君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。
18、高尚的人有他自己的一切,然后他寻找所有其他人。
19、但聪明的学生在老师眼中,往往也是非常危险的人。青出于蓝尚且不论,恃才傲物的人古今都有,比如三国之杨修,玩弄知识是非常危险的。但颜回并不骄傲。他尊敬老师,恪守学问之道。在尊敬老师方面,孔子都感到惊异。孔子曾经说,我整天给颜回讲学,他从来没提出过什么不同的意见,像个愚笨的人。但观察他私下和别人谈论,才发现他对我的见解发挥得很好。这种尊重老师,不轻易从知识上当面辩驳老师的做法,大概在颜回身上得到了很好的体现。但颜回之所以尊重老师,是他佩服老师的学问。他曾经感慨道:老师的思想和学问,我抬头仰望它,愈望愈觉得高,我研究它,愈钻愈觉得深。看见它好像在前,一忽儿却又好像在后面去了。老师善于循序渐进地诱导我,用文献典籍丰富我的知识,用礼节约束我的行为,使我想停止学习也不能。我已经用尽了自己的才力,它好像仍然矗立在我的前面。虽然想攀登上去,却感到没有路可上去。这无疑是对孔子学问、教学的最高赞美了,这种发自内心的赞美,自然赢得了孔子的由衷喜爱。所以孔子说,颜回对我的话是无所不喜欢。并且有点遗憾的说,颜回非助我者也。但一个老师,能够找到在学问上“狂热”追随自己的人,无疑是一件幸事。
20、科学发展有三大关键。第一,用智慧解放思想。第二,与时俱进,增强实力。
21、一个人能不能守住信誉一定跟他的道德观相关。
22、玩人丧德,玩物丧志。(孔子)
23、可与言而不与之言,失人;不行与言而与之言,讲错。知者不失人,亦不讲错。
24、在颜回死后,孔子表达了自己最沉痛的哀思。《论语》记载道:“颜渊(即颜回)死,子哭之恸。从者曰:‘子恸矣!’曰:‘有恸乎?非夫人之为恸而谁为?”孔子说,我不为这个人悲伤,还为谁悲伤呢?在安葬颜回时,孔子又以一个知音的角色出现了。颜回的父亲和孔子的弟子都想以较富贵的礼节安葬颜回。但孔子不同意,因为按照礼节,他和颜回都恪守的礼节,这是不可以的。最终孔子的弟子依然以厚礼埋葬了颜回。孔子心知这违背了礼节,于是说,颜回把我看成父亲,我却不得把颜回看成儿子,这不是我的本意啊。当年孔子的儿子孔鲤死时,也是薄葬的。说明孔子并不以不厚葬为无礼。而弟子的行为恰好违背了他的意思。假如颜回还活着,一定会反对这种行为。
25、知道说话的人也是世界,正如所显示的。
26、君子之世也,无适也,无莫也,义而比较也。
27、不患寡而患不均,不患贫而患不安。既来之,则安之。
28、君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。——孔子《论语》
29、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子?修身》:路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。
30、仲弓问仁。子曰:"出门如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨。"仲弓曰:"雍虽不敏,请事斯语矣。"
31、我曾是一个把朋友看得很重要的人,为朋友倾尽所有、受尽委屈都不后悔。可是后来,尤其是大学毕业以后,我觉得跟以前的朋友间似乎越来越疏远了。大家分散在各行各业,而且都变得很忙。
32、如果没有,就称它为浮躁;说而不言,等于无话可说;眼瞎就是眼瞎。
33、君子欲讷于言而敏于行。《论语》--君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。
34、青出于蓝,而胜于蓝(《荀子·劝学》):比喻学生胜过老师,后人胜过前人。
35、已欲立而立人,已欲达而达人语出。《论语·雍也》
36、 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”
37、攻乎异端,斯害也己。
38、大意:世上的事物都有本末始终,明确它们的先后次序,那就接近事物发展的规律了。
39、子曰:好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
40、孔子吃饭是要摆谱的,主食越精越好,肉丝越细越好,不好的就不吃。妻子做的饭菜,孔子是坚决奉行烹调得不好,不吃;没有合口的调味酱料,不吃;从市集上买来的酒和熟肉,不吃,肉切割得不合规矩,不吃;坐席摆得不端正,不吃等等。面对这样自己“远疱厨”却又穷挑剔的渣男,哪个女人不一肚子火?孔蠕们这素质,还修身呢,直接死了才不祸害人!
41、、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已,论语中的名言警句。
42、孔子名言。语出《论语·子罕》:“子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也”。雕,凋谢;松柏,喻栋梁之材。朱熹引谢上蔡注曰:“士穷见节义,世乱识忠臣。”(《论语集注》)荀子则把松柏喻君子:“岁不寒无以知松柏;事不难无以见君子无日不在是。”(《荀子·大略》)《庄子·让王》引孔子言曰:“君子通于道之谓通,穷于道之谓穷;今丘抱仁义之道以遭乱世之患,其何穷之为?故内省而不穷于道,临难而不失其德。”
43、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子《论语》
44、翻译:孔子说:“广泛地学习文化典籍,再用礼仪加以自我约束,就不致于产生叛离之心了。”
45、翻译:孔子说:“古时候的人言论不肯轻易出口,是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”