爱的童话。
俗话说，凡事预则立，不预则废。当一次工作学习即将开始时，我们通常会提前查阅一些资料。资料包含着人类在社会实践，科学实验和研究过程中所汇集的经验。参考资料会让未来的学习或者工作做得更好！只不过，你是否知道有哪些幼师资料种类呢？小编为此仔细地整理了以下内容《大班童话野猫的城市》，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
这是大班童话野猫的城市教案反思，是优秀的大班主题教案文章，供老师家长们参考学习。
一、教学目的：
1、 让幼儿理解童话的内容，重点把握住作品中人物形象的特点。
2、训练幼儿逆向思维和判断能力。
3、在启发幼儿纠正《野猫的城市》中的错误的同时，发展幼儿口头描述语言的能力。
4、 能在集体面前大胆发言，积极想象，提高语言表达能力。
5、 激发了幼儿的好奇心和探究欲望。
二、教学准备：
1、物质准备：故事《野猫的城市》的多媒体课件，城市风光图片，布偶玩具猫。
2、知识经验准备：幼儿已有城市的一些基本概念。
三、教学过程：
（一）出示玩具猫，激发幼儿听故事的兴趣。
出示猫：“喵喵，是谁来了？”，“我是一只美丽又快乐的猫，可我不是一只平常的猫，我是一只生活在城里的猫，有一天我来到了森林里，森林里的其他动物都围着我，要听我讲故事，你们猜猜我说了些什么？”
（二）引导观看多媒体课件，然后提问：
（1）故事的名称应该是什么呢？
（2）故事里说到了哪些好朋友？还讲了一件什么新鲜事呢？
（三）幼儿分段欣赏故事，教师帮助幼儿理清童话的内容及其中蕴涵的教育意义。
1、观看第一段，引导幼儿讨论（安全意识和逆向思维的引导）（1）小野猫讲的城市给斑马的感觉是什么样的？为什么会那样？
（2）我们走斑马线时是什么感觉？斑马线会疼吗？
老师小结：城市里有许多人行横道，人行横道上的线条象斑马身上的条纹。大家过马路时要走斑马线比较安全，因为车辆在靠近斑马线附近就要慢慢的开。
2、 观看第二段后讨论（做任何事之前都要有计划的引导）：
（1）野猫说城市里有一种地图，是什么？（城市规划图）（2）野猫讲的城市给花奶牛是什么样的感觉？为什么？
（3）那城市是个什么样的地方？
老师小结：建一个美丽、繁荣的城市首先要有一张科学的规划图，再按规划建设城市的每一个角落，这样大家的生活就很方便很快乐。就象小朋友做事情之前应该先思考一下，才能做得更好。
3、观看第三段后讨论：
（1）野猫讲的城市给河马是什么样的感觉？为什么？
（2） 那我们的城市是什么样的？
老师小结：城市里许多有高楼大厦，人们可以坐电梯，城市是个繁荣又方便的地方。
4、你们觉得城市是一个很痛、很痒、很重的地方吗？那为什么动物们这样说？（要学会自己思维和判断，才能获得正确的信息的引导）小结：动物们是因为没有到过城市，而只是从野猫的口中听说，所以才会出现那样的感觉。那我们小朋友判断一件事情，如果光听别人说而没有亲自见一见，想一想是不行的。
（四）再次欣赏故事，师引导幼儿带着问题边看边想1、野猫讲了几件新鲜事？
2、小动物听了以后感觉是怎么样的？
3、野猫讲的事是真的吗？
（五）活动延伸：组织幼儿看城市风光图片。（视幼儿的实际情况来决定活动开展的深入程度）如：1、引导幼儿说说城市里有些什么？
2、启发幼儿用“美丽、快乐、繁荣”等词汇来描述我们的城市。
3、那怎么样才能使我们的城市变的更美好？
（或者鼓励同伴间互相讨论，回家和家人交流。）
教学反思：
本节活动中幼儿兴趣浓，对故事内容很新颖。同时课堂气氛活跃，积极参加活动中每个模仿的环节。通过理解故事，幼儿明白了要用正确的方式来介绍城市，知道城市是一个美好而又文明的地方。达到预定的课堂效果，不过本班幼儿有一定的个体差异，仍然有部分幼儿没能够在老师的引导下理解相关的内容，需要老师在活动后更进一步的巩固。
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大班美术活动我们的城市
本网站为各位幼儿教师提供美术教案，下面给大家带来一篇大班美术活动我们的城市 ，希望能为你提供参考
这是大班美术活动我们的城市教案反思，是优秀的大班美术教案文章，供老师家长们参考学习。
活动目标：
1、合理利用费旧物品，培养环抱意识。
2、使用粘贴装饰，变化出各种物品，培养幼儿对动手制作的兴趣。
3、提高手部肌肉动作的灵活性。
4、掌握正确的阅读方法，培养幼儿阅读的兴趣。
5、理解故事内容，丰富相关词汇。
活动准备：
1、一次性的饭盒和盘子，泡沫、乒乓球或棉花。
2、已经制作好的作品：台灯、船、脸谱、桌子、椅子、花盆、钟、煤气灶、镜框等。
3、水彩笔、剪刀、镊子、胶水、细铅丝、自粘纸。
4、摄制的录象(**随意丢一次性饭盒和盘子)活动过程：
一、观看录象，讨论师：出示一次性饭盒和盘子，看看录象中的他们把盒子放哪里了?你喜欢吗?你看到了，你想怎么办?(观看录象)师：谁告诉我你喜欢这样的行为吗?你看到了，你想怎么办?
(应该把一次性饭盒和盘子放到垃圾箱里。2-3位)师：你们的这种行为真好，想想有没有更好的办法了呢?你们可以讨论一下。
师引导：扔在垃圾箱里就没有了，能不能利用一下，美化一下我们的环境呢?
师：谁来说说可以怎么办?(可以做成东西)师：可以做成什么东西?(花盆、椅子、包……)二、参观制作好的物品，自由结伴探索讨论。
师：你们想的办法真好，等一下请你们去参观一下小朋友与老师共同制作举办的一个“一次性饭盒和盘子”手工艺展，你们几个几个结伴自由研究讨论一下，如何制作的，等听见老师的信号你们回到自己的座位上来。
(幼儿参观)教师指导观察：看看这个包的带你有什么发现?是怎么粘上去的呢?看看煤气灶上面的盆子你有什么?旁边的开关是用什么做的?
师：谁来告诉大家，你发现镜框的下面的脚是怎么做的?(剪两小块一样大纸盒，然后剪一刀，就能把镜框插上去了，另外一种是将饭盒带边剪下一块，然后贴在后面)边讲边演示一次。
师：谁来告诉大家，你发现脸谱是怎么做的?(把饭盒分成两半，然后在后面划上两道，然后粘上布、线、纸)……三、幼儿操作师：老师为你们准备了好多的东西，第一张桌子上的材料是制作台灯、包、船;第二张桌子上是制作钟、脸谱;第三张桌子上是制作镜框和花篮;第四张桌子是制作桌子、椅子和煤气灶，做好后，请放在“一次性饭盒和盘子”手工艺展中，等一下，我们要拿到外面去展览。
教学反思：
这从一个侧面反映出大班幼儿的手部精细动作发展还不成熟，教师在今后设计的活动中，可以从平面开始逐步过渡到立体，随着孩子手部动作的不断协调发展来增加操作材料的难度。
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《大班漫画欣赏：最后一个苹果》：大班美术活动最后一个苹果教案主要包含了活动目标，活动准备，活动过程等内容，欣赏漫画，在观察画面的基础上讲述自己对漫画的理解。尝试用一些幽默的动作和表情，声音来体验漫画的幽默与风趣。 适合幼儿园老师们上大班美术活动课，快来看看大班漫画欣赏最后一个苹果教案吧。
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对儿童话语权的思考
前些时候看了一篇题为《儿童嘴巴与五四精神》的文章，作者单中正在文中讲述了这样一个真实的故事：他五岁的儿子从幼儿园回来说，下午老师用胶布封了他的嘴巴，作者初听没有在意，以为孩子在说瞎话，可过了一会儿孩子又间，用有毒的胶布封嘴会不会毒死人。作者很奇怪，觉得似乎有点问题，经仔细询问才知道果然是老师封他儿子嘴巴了。作者找其他小朋友了解，也证实了此事。为什么要封嘴?因为作者的儿子喜欢说话，他管不住自己的嘴巴，心里有什么想法就会说出来，而老师不能容忍他太强的表现欲和表达欲。虽然这只是一个剥夺儿童话语权的极端例子，但是在幼儿园的教学活动中，阻止儿童说话、发问，不给儿童充分的话语权，甚至剥夺儿童话语权的现象时有发生。这种违背儿童身心发展规律、阻碍儿童发展的做法，值得我们教育工作者反思。
一
(一)儿童有法律赋予的话语权
1989年11月20日联合国大会一致通过了一项保护儿童的国际性法律文件《儿童权利公约》。《儿童权利公约》明确规定，儿童生下来就是一个权利的主体，他们拥有生存权、发展权、参与权和受保护权等四大基本权利。公约第十三条规定：“儿童应有自由发表言论的权利，此项权利应包括通过口头、书面或印刷，接受和传递各种信息和思想的自由，而不论国界。”儿童有自由发表言论的权利，包括在幼儿园的教学和活动中有交流、发表自己的想法和看法的权利，也即拥有话语权。儿童有参与权则包括对教学设计、活动安排以及教学活动过程的参与权，这种参与既包括行动的参与，也包括话语的参与，而且话语的参与占有重要地位。儿童拥有话语权是法律规定的，是任何入无权加以限制和剥夺的。而一些教师为了完成教学任务，为了能使活动“正常”开展，阻止儿童说话，不让儿童表达自己的想法，剥夺儿童的话语权，这是对儿童教育不负责任的表现，是对《儿童权利公约》的不尊重。教育的目的在于促进儿童的成长，难道阻止儿童说话甚至剥夺儿童的话语权，完成所谓的教学任务，儿童就成长了，发展了?话语权是法律赋予儿童的权利，教师应该自觉遵守《儿童权利公约》，还儿童以话语权。
(二)拥有话语权是儿童自我发展的内在需要
用嘴巴说话，表达自己的想法和看法，这是人的内在需要，也是人的“天赋”权利。儿童刚来到这个陌生的世界，对他们来说一切都是新的。他们要认识世界，了解世界，满足自己的好奇心和求知欲。儿童除了自己的探索发现外，还必须借助“话语”这一工具发问、表达、交流，向父母、教师以及其他人频频发问，甚至提出一些“稀奇古怪”的问题。父母、教师和其他人的讲解或引导，会增进儿童对周围世界的认识和了解。同时，随着儿童年龄的增长，他们会逐渐形成自己对事物的看法，并产生表达的欲望，正如前文讲到的单中正的儿子那样，他们管不住自己的嘴巴，心里有什么想法就会说出来，具有极强的表现欲和发表欲。况且儿童只有与教师、父母以及其他人相互交流，相互辩论，才能加深对世界的认识，满足自己的求知欲。所以，教师应该还儿童以话语权，让儿童自由发问，并给以正确的回答和引导；让儿童自由表达自己的想法和看法，避免压制、阻止甚至剥夺儿童话语权现象的发生。同时，教师还应该为儿童的自由发问、表达和交流创造良好的条件，满足儿童的需要，促进儿童的发展。
(三)不能以成人的标准来判断儿童的正误
儿童是一个成长中的具有很大发展潜力的人，他们有不同于成人的生活世界，不同于成人的生活方式和表达方式，有自己思考问题的方法，有自己对于世界的独特理解。正如卢梭所说：“儿童是有他特有的看法、想法和感情的，如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情，那简直是最愚蠢的事情。”如果不了解这些，就无法对儿童进行有效的教育，也无权对儿童进行教育。有些教师对儿童是一个未成熟的发展中的人的认识不充分。他们之所以阻止儿童表达自己的看法、想法，甚至剥夺儿童的话语权，就在于他们用成人的标准来判断儿童话语的正误，把儿童不符合自己标准的看法和想法看作是“无稽之谈”“胡扯”，却不知道这些看法和想法在儿童看来是理所当然的，是完全正确的。儿童以为自己的想法和看法正确而合理，并在为自己精彩的表达高兴时，却遭到教师的无端制止，这会使他们对自己的想法和看法产生怀疑，久而久之，教师即使还儿童以话语权，儿童也会自动放弃这种权利，保持沉默。儿童乐于表达的天性就这么被摧残丁，其损失是难以估量的。因此，教师必须走进儿童的世界，学会用儿童的眼光看世界，用儿童的思维方式思考问题，这样就会对儿童的话语少一些挑剔，多一些“宽容”。
(四)平等的话语权是构建平等对话的师幼关系的前提
师生关系的好坏直接关系到教育效果的好坏，因此，师生关系一直是教育专家和学者研究的重点。自赫尔巴特所处的时代到现代，对师生关系的认识走过了一个从“教师中心”到“儿童中心”，再到现代教育所倡导的平等对话的师生关系的过程。创建平等对话的师幼关系是时代的呼唤，是新时期教育的要求，也是我国实施新课程标准对教师的要求。所谓平等是指教师和儿童在教学活动中拥有平等的权利，即师幼双方都拥有思考的权利，发表自己观点的权利以及与他人展开争鸣的权利，师幼双方作为独立的个体，在人格上是平等的。所谓对话，不仅仅指教师和儿童通过语言进行争鸣，而且指师幼之间平等的心灵沟通与交流，它要求师幼彼此敞开心扉，随时接纳对方，显然这种对话是一种双向的对话，也是一种彼此的倾听。由此，我们可以看出，构建平等对话的师幼关系，首先必须打破教师的话语“霸权”，并使儿童拥有话语权。
二
儿童只有拥有话语权，他们才能表达自己的想法和看法，才能实现与教师、他人之间话语的双向交流与沟通。其次要实现话语权的平等。只有实现话浯权的平等，儿童才能真正毫无顾忌地表达自己的所思所想，并敢于与教师争鸣，教师会抛弃自己先知者的身份，认真倾听儿童的想法和看法，并敞开自己的心扉随时接纳儿童，最终实现师幼心灵的双向交流与沟通，确立平等对话的师幼关系。儿童有了话语权，并且有表达的需要和欲望，并不表明儿童的话语权就能充分实现。如果儿童生活在一种压抑、严肃和恐惧的氛围里，他会连表达的勇气都没有。不给儿童足够的时间和空间行使话语权，儿童也无法充分实现其话语权。因此，必须为儿童实现话语权创造条件。
首先，要营造良好的班级文化氛围。要为儿童营造一种属于他们自己的文化，并充分体现这种文化的精神。教师要坚信儿童拥有异常丰富的、与生俱来的天赋潜能，坚信他们拥有自己获得知识、处理事务和同伴关系的能力，让他们处在宽松、和谐、自由、充满童趣的文化氛围中。要让他们“自由地探索、尝试、犯错、被纠正，自由地选择在谁身上投注好奇心、智慧和情感；自由地欣赏由双手、视觉、听觉、形状、材质、声音、颜色带来的无穷乐趣，自由地意识到理智、想像、思想能构成事物之间的网络，并相信这个连续的网络能够移动和震撼世界。”在这种儿童的文化氛围里，教师和儿童很容易进入积极的对话状态，师生双方都能够自由地表达和交流，碰撞和争鸣，并彼此倾听对方的“声音”。这样，儿童的话语权才能充分体现。
其次，教师要有意识地创造“话语”环境，让儿童有机会行使自己的话语权。如果教师在教学活动中老是充满激情，滔滔不绝地讲个不停，儿童连插话的机会都没有，又如何行使话语权呢?因此，教师无论在教学活动前、教学活动中，还是在教学活动结束后，都要创设“话语”环境，都要留出充足的时间，让儿童表达自己的想法和看法、感受和体验，并与自己交流和讨论。另外，教师可以专门组织儿童就某一事件或某一具体问题进行讨论，并提出解决方案。在这种专门的讨论、交流环境中，儿童无拘无束地表达、交流、争论，其话语权得到了淋漓尽致的发挥。
大城市幼儿独立性较差
导读：大城市中的独生子女，家中经济条件优越，几代大人围着他们转，百依百顺，百般呵护，造成小孩独立性差，稍不如意就大哭大闹。由此看来，孩子的独立性差，主要原因在于家庭，在于父母。
中国四大城市幼儿家庭教育状况调查研究表明，我国大城市幼儿独立性较差，他们对父母的依赖并不随年龄的增长而减少减少。
中国学前教育研究会家庭教育研究会的调查以随机抽样的方式在北京、上海、广州、重庆四大城市选择了4464名三岁至七岁幼儿家长。
据调查，从三岁到六岁，四大城市孩子自己穿衣服的比例，从三岁的25%增长到45%，而不愿自己穿衣服的比例，从三岁的21%下降到六岁的11%。但到了六岁，仍有相当比便的幼儿不自己穿衣服，无论是什么因素，都不利幼儿成长。专家对此深表忧虑。无论三岁还是六岁，有主见的孩子都在40%左右，而不大有主见的则在8%左右。此外，20%左右孩子三岁的时候经常哭，到了六岁依然如此。
与此相比，来自农村的同龄儿童，很多都会自己照顾自己。譬如，父亲、母亲在卖菜招呼顾客时，他们的孩子都会在一边乖乖地玩乐，五、六岁的孩子甚至还会帮大人照看东西。笔者曾见到一对来自农村的个体户摆一个早点摊，而收拾碗筷的就是他们六岁的小男孩，且见他动作熟练，忙得很开心。在他小小的心眼中已知道，来吃早点的人越多，爸爸妈妈挣的钱也多。
大城市中的独生子女，家中经济条件优越，几代大人围着他们转，百依百顺，百般呵护，造成小孩独立性差，稍不如意就大哭大闹。由此看来，孩子的独立性差，主要原因在于家庭，在于父母。我们的生活会变得更好，可是千万不能让孩子变得越来越娇惯，让孩子去吃点苦，让孩子学会自立，这是关系到我们下一代前途的大问题。
幼儿园中班美术活动――城市雕像
幼儿园中班美术活动――城市雕像
目的：
1.结合生活经验尝试表现人物的简单动态。
2.体验大胆创作的愉悦。
准备：
1.在日常生活中借助录像、图片或到公园实地观察等形式，丰富有关雕像的知识。
2.画纸，油画棒，四肢、头部能活动的小纸人，录音机及相关音带。
3.画有各种雕像的范画一张。
过程：
一、张出活动
1.引出游戏情景：美丽的城市里有一群雕像，一到晚上，它们就快乐地在一起跳舞。早晨太阳升起的时候，它们立即变成雕像，向城里的人们展示自己的美丽。
2.引导幼儿把自己想像成“城市雕像”，随音乐跳舞。当听到音乐中太阳升起的信号时，幼儿马上做出一个造型动作；当音乐再次响起时，幼儿继续跳舞。
二、观察造型动作
1.音乐停止时，教师分别模仿几个有代表性的造型动作，请幼儿猜猜这个雕像在干什么。
2.出示范画，请幼儿用小纸人摆出范画上雕像的动作，并说说这些雕像放在城市的什么地方比较合适。
3.请幼儿观察自己身体的哪些部位可以活动，哪些部位不能活动，初步了解关节的活动与动态表现之间的关系。
三、设计城市雕像
1.启发孩子当设计大师，为美丽的城市设计更多、更美的雕像。
2.在轻音乐背景下，幼儿边画雕像，边做相应造型或摆小纸人。
四、展示作品
1.把幼儿设计的雕像布置在活动室中，供幼儿欣赏、模仿。
这是一幅十分典型的多视点构图的作品：各种朝向的房子、行道树、红绿灯、汽车，体现了小作者在平面上表现十字路口时矛盾的方位感。
2.让幼儿互相介绍各自设计的雕像，并商量放在什么地方比较合适。
评析
这个美术活动设计非常重视孩子生活经验的积累，而且考虑到中班孩子的认知特点，教师让孩子借助“活动人”摆放雕像的造型，降低了表现的难度，同时利用音乐游戏诱发孩子的表现兴趣，强化每位孩子对雕像的选择、理解，这在一定程度上帮助孩子摆脱了图式化作图的方式。
以文学阅读心情给儿童读童话
导读：作为文学的童话非常了不起，它能让孩子们在舒适的摇篮里、温暖的怀抱里、温馨的房间里，去体验人世间的形形色色，不拘于任何时空的限制。
童话是儿童成长必不可少的精神营养。甚至有学者说，小时候没有读过童话的人，会有心理缺陷。
说出来你可能不信，“童话”至今仍然是一个模糊的概念。请中国、日本、美国的研究者们坐在一起，就算讨论十天半月，他们也不会达成统一的意见。做个普通的读者其实是蛮幸福的，我们只需泛泛地知道，童话是一种属于儿童的文学形式就足够。
给孩子读童话，并非所有大人都很坦然。缺少童话阅读经验的大人，往往不习惯童话大多不说“人话”的毛病。它们还堂而皇之地“胡思乱想”，基本上不切实际，因此很让人怀疑“缺乏知识性”。更让大人头痛的是，许多挂着“经典”标签的童话，不但有善与美的内容，还有恶与丑的东西——给孩子读这样的东西，岂不是会教坏了孩子、吓坏了孩子？
关于童话，一个非常重要的要点常常被我们忽视——它是一种文学形式。给孩子读童话，最需要一种文学阅读的心情。文学有什么用呢？它的知识性在于想象力的激发，在于一种社会性的体验。这种体验虽然是虚构的，却是必不可少的，它让我们的生命得以扩展、延伸和升华。
作为文学的童话非常了不起，它能让孩子们在舒适的摇篮里、温暖的怀抱里、温馨的房间里，去体验人世间的形形色色，不拘于任何时空的限制。童话中的矛盾可以是非常温和的，也可以是相当激烈的，但不管如何发展，最终都是和平美好的——“他们快乐地生活在一座美丽的城堡里”。永远回归平和，是童话与一般大人的文学在处理矛盾的态度上最显著的区别。无论孩子在想象世界如何恣意遨游，他们最后总是在摇篮里、怀抱里、房间里“安全着陆”。优秀的、经典的童话，总是这样了不起!
以一种文学阅读的心情给孩子读童话，我的体会是需要注意这样几个基本要点：
（一）故事就是故事：
不少人在文学阅读中习惯于“对号入座”，在给孩子读故事的时候，这种倾向更为明显。比如常听大人劝喻孩子，故事中的某人如何如何，请孩子也如何如何吧。这是一种解读故事的方式，但作为文学阅读来说，总这么做未必是好的，甚至可以说是有点糟糕的。几乎每个人都知道《灰姑娘》的故事，但把自己变成“等待王子拯救的灰姑娘”的女性应该是极少数吧。今天，虽然故事主人公的性格和人生取向我们未必赞同，但《灰姑娘》的故事依然美丽。因为“故事就是故事”，读故事的高手懂得如何从故事中“跳出来”，也会懂得如何引导孩子跳出来。
学会保持距离，才能更好地欣赏故事。故事中有善与美，也会有恶与丑，它们都是人生中宝贵的体验。不知丑恶，也不会懂得美善。从文学欣赏的角度看，故事中的丑与恶（假如不可避免的话）越是形象逼真，故事才会越完美。而在童话中，孩子们终会安全着陆。
在充分考虑孩子智力与情感的接受能力的前提下，我想不必刻意去回避童话故事中看来阴暗的一面。同时，不必将故事变成道理，也不必用故事来讲道理。故事就是故事，真正优秀的故事，本身具有强大的道德力量。
（二）语言的重要性：
童话是文学的，而文学是通过语言来表现的。我们给孩子读童话，也是在帮助孩子享受、学习文学语言。真正优秀的童话大师常常也是语言大师。收集整理《格林童话》的格林兄弟两人，本身就是语言学家。为孩子创作过经典童话的中外作家，如安徒生、狄更斯、卡罗尔、王尔德、格雷厄姆、波特、林格伦、怀特、苏斯博士、恩德、扬松、达尔、巴金、冰心、张天翼、叶圣陶、陈伯吹、孙幼军等等，在语言上都有很深的功力，也非常懂得儿童的心理。我一向很顽固地建议大人们，在给孩子读童话的时候，尽可能选择原著（包括原著的好译本），少用各种去皮卸骨的改写本、缩写本。
（三）图画的重要性：
除了能直观地培养孩子形象思维能力外，图画在儿童阅读中最大的功能是愉悦，它使孩子能很容易接受，在不知不觉中获得文学的、艺术的熏陶。给孩子读童话，尽可能选择插图好的读本，最好是选择真正的图画书。真正的图画书，不是那种文字配上说明性的插图的书，图画书中的图画本身也是能讲故事的，文字的叙述和图画的叙述各有优势，不可替代，相映成趣。
（四）择优的重要性：
给孩子读包括童话在内的书籍，目的在于让孩子获得阅读的习惯，保持对阅读的热情。一般来说，在阅读的问题上，应当给孩子足够的选择自由。但童年的时光非常短暂，孩子也并非生来的阅读专家，所以大人还是应该尽可能为孩子选择优秀的作品，渐渐培养孩子择优的能力。
由于童年的缺憾，许多大人十分缺乏童话阅读的经验，除了知道格林童话、安徒生童话外，对中外儿童文学世界的优秀作品几乎一无所知。实际上，这是一个十分广袤而美丽的世界，中外现当代的童话经典多得不胜枚举，而以图画书的形式表现的优秀童话，在当今世界上也已经形成了非常宏大的潮流。如今的孩子们，真是十分幸福!只要我们这些大人，能够静心反思，虚心学习，就能从这个美丽的世界淘得无数的宝贝。
让我们的孩子，不再缺憾吧。
感谢您阅读“幼儿教师教育网”的《大班童话野猫的城市》一文，希望能解决您找不到幼师资料时遇到的问题和疑惑，同时，yjs21.com编辑还为您精选准备了爱的童话专题，希望您能喜欢！