幼儿说故事。
校园是孩子的第二个家，孩子的教育工作离不开这两个大家庭！教师应当定期开家长会，进行沟通协商，用心教育孩子是每一个家长与教师的责任与使命！那么，教师除了教学，还有哪些责任与义务呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《用小故事和孩子说死亡》，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
用小故事和孩子说死亡和xx走在回家的路上，在一个垃圾桶旁，有位看样子有五十几岁的流浪汉在垃圾桶里翻找食物。xx看到了就问我：“妈妈，他怎么捡垃圾桶里的东西吃呢？”我说：“看样子，这人应该是神经上有点问题,所以才流浪在外的吧！”xx：“那他的家人呢？他的爸爸妈妈呢？”我说：“他应该是找不回去与家人失去了联系，家人也应该不知道他在哪里.”xx听我这一说，纠正道：“妈妈，你看他都那么老了，他的爸爸妈妈可能都去世了吧！”我说：“都有可能，但真正是什么原因，我们都不知道。”这时xx又问道：“妈妈，你说人为什么要死呢？”听到xx问到关于死亡的话题，我有点小警惕，因去年我自己奶奶去世时，xx问了这个问题，还偷偷的哭湿了枕头，几天里闷闷不乐。但他的问题我若不回答，他又会追根问底。我想到自己小的时候，睿外婆给我讲的一个故事，从此让我对死亡不再想的那么悲观。于是我想不如就拿这个故事，讲给xx听吧！说不定他会和我有着一样的收获。
于是我对xx说：“人只因为会死，那也是后来才这样的，在很久很久前，人都不会死，只要到了一定的年龄像蛇一样脱层皮就行了，并且还会变回年轻的模样。”xx听我这一说，很好奇，追问道，那为什么后来就变了呢？我说：“就是因为人不死，只要脱皮就行，所以地球上的人就变得越来越多。食物慢慢就供应不上人们食用，人们就越来越饥饿，为了填饱肚子，人们就只要见到可食用的东西，就都会弄回来吃。那时除了人就算蛇最多了,人们就天天捉蛇来煮着吃，蛇在人们疯狂的捕捉下，到最后就剩下蛇王和他的妻子了。蛇王看到自己的家簇马上就要灭亡了，很伤心，并痛恨这上天不公平的对待。于是蛇就来到天宫找玉皇大帝告人们的行为，在蛇的痛诉下，玉皇大帝就派二郎神到人间调查实情，二郎神来到人间，看到和人们关系亲密的牛，问它人们的状况，可牛伤心地哭着说：“我们现是为了人们能吃得上饭，没日没夜的干活，没有一天休息，但我们的劳果远远供不上人们需求。”二郎神把调查的结果回天宫报告了玉皇大帝.玉皇大帝为此事思想了三天三夜，为了削弱人们的繁育，最终他决定，人只可生活六十年时光,当人们听到这个决定时,不服上诉,问玉皇大帝,为何从长生不老,一下改到六十年,觉得时光太少.玉皇大帝最终判定,给人们一个机会,说只要人心向善,就可多生活几十年。另因蛇快灭亡，于是充许蛇可以像人之前一样脱皮繁生。就这样人和蛇的生存命运被玉皇大帝做了改变，也就有了现在人会死的原故。
xx很认真的听完这个故事，感憾的说：“是哦！若人一直不死，那地球都会装不下。那到现在可能见不到任何生物,因为被人吃光了，没有食物，还真有点可怕,玉皇大帝还真是英明.”是吧!不然他怎么会当上玉皇的呢!我回应着xx.就这样xx转移和我聊着天宫的事件.
对于死亡的话题,有时在面对孩子时,我们都会很难做解释,因为孩子小,他们不明白,人为何会死,并且对死亡会存着一种恐惧的心理.因为我自己小的时候,就有这样的想法,后经xx外婆讲了这个故事,才消除了我对死亡的恐惧.我想通过这个故事,xx以后对死亡也不会再看得那么悲观,反会认为死亡是一件非常符合常理的事.
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和孩子讲死亡，并不可怕
女儿对死亡一直有着强烈的好奇感。比如她经常会好奇地问：“妈妈，姥姥和奶奶到底什么时候死？”
禁忌问题背后的思索
在女儿的世界里，除了经历过和邻居哥哥养的灰兔死亡的经历之外，死亡对她来说是个陌生的词。我知道，对于这种我们不得不面对却又害怕提及的话题，如果不能给她一些相对肯定的答案，类似这样的追问肯定还会继续下去。
孩子对死亡的好奇其实是来自于无知，也许和六岁的女儿讲死亡有些残忍，但这就跟给孩子讲风雨雷电等自然知识一样，是一种自然的存在。每个人战胜恐惧和悲伤的方法只能来自于自己内心的博弈，这种谁都无法改变的自然规律我们无法改变或者预判，不如让孩子去理解，并更努力地生活来得实在一些。
为了给女儿关于死亡的答案，我带着她阅读了很多关于生命的故事书，其中有一本名为《再见了贝贝》的书很不错，书中讲述的是一个叫贤贤的男孩养的一只小鸡死亡后，奶奶跟他之间的一段对话。在经过一些阅读后，女儿大概感受到死亡是一个生命终结的过程。
当然，仅仅理解死亡的含义对孩子来说是不够的，当他们认识到死亡是生命的必然过程之后，我要做的是给女儿更多的引导，包括对生命价值的思索、对生命的珍惜这一系列的认识，这才是真正意义上的理解死亡的内涵。
生活经历中，自然而然认识死亡和生命的意义
我开始和女儿一起养蝴蝶。在这个过程中，女儿经历了毛毛虫到蛹，再到羽化成蝶的全过程，在这个过程中女儿多次近距离地接触了一只蝴蝶的死亡：被女儿不小心踩死的柑橘凤蝶的幼虫、没来得及羽化就彻底腐化的白带锯蛱蝶的蛹、那些没有羽化成功的蝴蝶，甚至是蝴蝶本身只有10天的短暂的一生……在每一次接触到蝴蝶死亡的过程中，我都下意识地给女儿讲关于死亡和生命的意义。
“米小，你看蝴蝶很漂亮，可是他们的一生要经历那么复杂的过程，真不容易啊！我想蝴蝶也是因为知道这个过程的困难，才会将自己变得更加漂亮，每天在花丛中翩翩起舞来感受这个世界的美。”
“米小，毛毛虫好脆弱，其实不仅仅是毛毛虫，所有的生命都很脆弱，我们都是由细胞组成的，谁知道下一秒会是什么呢？所以每天都得开心才好！”
“米小，你看这么多的蛹没有全部羽化成蝶，很多蝴蝶的翅膀没有完全充血，无法张开，很多蝴蝶因为发育不良翅膀很小，要变成一只漂亮的蝴蝶真不容易啊！”
……
在养蝴蝶的这两个月时间里，我和女儿一直在探讨关于蝴蝶的一生，以及他们脆弱的生存环境，在这个过程中关于死亡的话题经常被提及、延伸。
“妈妈，我们要更加爱护蝴蝶，更加爱自然，爱那些可爱的小动物，它们都不容易啊！”我想这应该就是女儿对死亡有了一定理解之后，发自肺腑的感慨。
在养蝴蝶的过程中，那些能够正常羽化成功的蝴蝶在经过10天左右短暂的生命之后死亡的个体，都被我拿来和女儿一起做成了蝴蝶的标本。
“妈妈，蝴蝶生前很美丽，死后我们做成的标本也一样美丽。”操作的过程中，女儿有着同样的感慨。
“是的，活着得有意义，死后得有价值。你看蝴蝶生前能给我们带来美丽、帮助花儿授粉，死后还能变成美丽的标本让我们观察、研究它，这是最有意义的事。”我顺着女儿的话告诉她生命的意义。
“活要活得开心，死要死得有价值，这是自然规律，是达尔文爷爷说的，我妈妈也这样说。”这是女儿养蝴蝶一段时间之后的总结陈词，这句话也被她用在幼儿园的故事会上，故事中，她讲的就是一只美丽蝴蝶的一生。
Mamimate小结
就此，关于死亡和生命的话题结束了。对于6岁的孩子来说，现在对死亡有这样的认识，足够了。不过，谁都不知道下一秒会发生什么，但让孩子心理更强大是每个母亲的责任，从孩子对死亡的兴趣点上展开相关的学习，我想这才是最好的亲子互动。
用故事陪伴孩子成长
早教成功，这个孩子的一生基本会成功！那些得益于早期教育的成功者，在他们成长的道路上，听故事功不可没，这其中故事磁带和故事光盘应该是最有功者。听故事的好处大致可以归结为以下几点：
一、让孩子得到快乐。
故事中的情节与音乐对儿童的身心都能起到愉悦的作用。幼儿在这种愉悦的状态中，大脑神经得到刺激，从而使脑电波起伏大，能促进幼儿的智力发展。
二、学习规范的普通话。
中国是个多民族的国家，方言和土话更是种类繁多。让孩子通过听故事学习规范的普通话显得更为重要。
三、让孩子爱上阅读。
通过故事，从“听”到“看”，这种过渡，会让孩子爱上学习，使他从小就对读书产生强烈的欲望。
四、培养孩子的语感。
通过听故事，让孩子从小得到文学的营养，同时培养孩子的语感，对提高儿童的阅读能力起到了潜移默化的作用。
五、扩大词汇量。
那些听熟了的词语和句型会不知不觉地存入大脑，有助于孩子用规范的语言来表达事物，自觉剔除一些语言垃圾。（前苏联把屠格涅夫的作品作为儿童的阅读作品。）
六、节约儿童的视力资源。
人的视力资源是有限的，就像个人账户里的存款。现在很多家长把电视机当成了“临时保姆”，孩子一哭闹，就把孩子往电视机前一放。且不说电视节目是否适合孩子看，电视机摆放的位置是否符合标准，这种辐射对幼儿稚嫩的视网膜造成的损害是无可挽回的。近几年来，小学一年级新生的视力测查结果触目惊心。刚进校门的小伢儿近视率居然高达52%，这显然与升学率和作业量无关。究其原因，大部份幼儿家长承认，很多时候，他们让幼儿长时间坐在电视机前看电视。这就好像是让一个还没有理财能力的人管理钱财一样，他们的无知和滥吃滥用势必会造成前吃后空的现象。我这样说绝对没有贬低电视地位的意思，更没有把电视当作导致幼儿视力下降的原凶。这个道理很简单，一个人如果乱用钱，难道能把钱定为罪人吗？
七、开拓视野，增长智慧。
通过听故事，幼儿能了解到很多知识，这对开拓视野，增长智慧，对未知世界充满好奇，向往创新与探索，都有着不可低估的作用。
八、培养儿童的语言表达能力和语言模仿能力。
在复述故事中体会表达的成功和愉悦。孩子在复述故事时，家长要认真听，并要给予一定的鼓励，让他在被尊重和被肯定中体会到成功的快乐。
九、使儿童养成专注的好习惯。
而这一习惯的形成对儿童今后的学习起到了至关重要的作用。
十、培养儿童的想象力和“口头作文”的能力。
家长和老师可让孩子们给故事编不同的结尾。
十一、陶冶儿童高尚的道德情操。
使他们从小热爱人类各种美好的思想感情，在潜移默化中培养儿童的健全人格和优秀品质。（幽默、开朗、豁达、宽厚、正直、勇敢、勤劳、团结、助人、善良、机智、大方、自律、节俭、好学、上进。）
十二、优秀的故事绘本也是孩子们的好朋友。
这些故事如果一开始能由父母讲给孩子听，然后让孩子看着绘本自己讲。这样的过程，会在孩子幼小的心里留下最美好的回忆。除了增进亲子关系，更开拓孩子的综合能力。
我当了那么多年的小学老师，我发现，凡是那些优秀的孩子，在入学前都是小小“故事迷”，家长也特别重视孩子的“听故事”。
最有意思的是，我曾经教到过这样的一个学生，是个很可爱的女孩。她是二年级转到我们班来的。她的妈妈和外婆普通话一点也不会说，说的都是我们浙江那儿一个县城的方言，我也只有边听边猜才能估摸说些什么。可这个小女孩普通话说得非常标准，吐字清晰，字正腔圆。一问才知道，这孩子从小就是听故事长大的。她的普通话全都是“光盘老师”教的。这个女孩现在加拿大多伦多大学攻读医学博士。
最后，我衷心祝愿我们的好爸爸和好妈妈，用故事滋润孩子的心田，用故事陪伴孩子成长。
不谈死亡的“死亡教育”
不谈死亡的“死亡教育”
去年的富士康跳楼事件风起云涌，大家都在归罪于富士康企业。确实，不能否认，富士康是有很大的责任的，但是，作为跳楼的主体，那些打工者，自己也是有许多问题的。如果往前追溯，这与儿时的“死亡教育”不足有关。在中国人的思维习惯中，从来都是很忌讳“死亡”这两个字眼的，也很少跟孩子谈论这个话题。
从心理学上讲，孩子3岁时，自我意识开始发展，其心理发展的主要任务是获得自主感、克服羞耻感，主要在于争取自我主张，以及活动和行为的自主性、自由权，使自己感觉到“我能行”的力量。在思维上，2-6岁属于前运算阶段，常常表现出笼统的、不准确的分析的特点，最典型的是泛灵论，即认为外界的一切事物都是有生命的。
心理学研究也发现，3-5岁的孩子觉得死亡就像睡觉或旅行一样，是一个可逆的过程；5-9岁的孩子已经能够接受死亡的观念，但不知道死亡会发生在每一个人或自己的身上；9岁以上的孩子已经知道死亡无法避免，甚至会发生在自己的身上。所以在对幼儿的死亡教育上要特别注意该年龄幼儿的心理特征。
所以，当你有一个6岁以下的孩子时，和他们直接描述死亡，是没有什么价值的，有时候由此反而可能把孩子恐吓住，失去了本来的意义。但是，什么是幼儿的“死亡教育”？我个人认为，“死亡教育”有两个重要的方面，一是克服对未知事物的恐惧，当我们明白这点，孩子的勇敢、坚韧、探索都将得到极大的发展；二是“爱”的教育。
从教育上讲，“死亡教育”最好延伸为对生命的珍视，任何有生命的东西都有其生命周期，让孩子们知道生老病死是很自然、甚至是很应该的事情。虽然，我们要告诉孩子，死是一切生物不可避免的自然结局，但是，我们更应该告诉孩子的是，生命的意义，这样才能不让孩子对死亡产生恐惧、产生心理阴影。
但是，生死教育不用刻意为之。作为家长，需要知道下面的做法是非常禁忌的：
5岁前亲眼看到真实的血腥场面；当着孩子说“死”可怕；将“死”跟鬼魂联系在一起，和孩子说毛骨悚然的鬼故事；平时用鬼、可怕的东西吓唬孩子；看暴力、凶杀、恐惧片；参观阴曹地府、“幻宫”展览；从另外一个方面讲，如果你没有让孩子接触上面的情形，当孩子没有恐惧的时候，孩子对死亡的理解，就不会是消极的。例如，当孩子看见了一只死去的麻雀，孩子不仅不会害怕和产生恶心的感觉，还表现出强烈的求知欲望，并为此产生有趣的生命科学探索活动。
当我们让孩子自幼接受“死亡教育”的第一步，也就是尽可能消除他们对未知事物的恐惧后，我们就可以开始“爱”的教育。这就是让孩子真正理解生命的终结和存在，即明白生命是从哪里来，去往哪里。同时也是最重要的是，我们要让孩子明白，这个世界是美好的，有许多东西值得留恋。
第二步，我们要让孩子明白，每个人的生命都不仅仅属于自己，大家都有自己的亲人、好友。孩子你虽然是家中的宝贝，但你还是家庭中的一员。这样，孩子从小就感觉到家的温暖，有困难的时候，会第一时间向家里寻求帮助。要知道，在没有爱的家庭中长大的孩子多数叛逆，而这样叛逆行为让孩子感到前所未有的刺激和新鲜。
在这里，需要注意的是，爱，不是溺爱，也不是打着“为孩子好”的名义进行的粗暴管理。当家庭中过分溺爱孩子的时候，孩子会以“欺负”家人为乐；而当孩子反抗“粗暴”父母的时候，会以残忍或虐待狂的方式来对付其他人。所以，一个人不爱自己，就无法懂得该怎样去爱别人，真正的爱是学会我们能给别人什么。
第三步，让孩子接触到非人类的“死亡”。对这方面，要让孩子明白死亡是很自然的，且并不是可怕的，这样他们能以平常心面对自己生活中出现的非人类“死亡”。家长可以采用的小技巧有：
玩具、书、日常用品等坏了、修不好了；从大自然知生死，察觉四季转换，如种植花草，观察其一生；翻出老照片，跟孩子说说自己的父母或记忆中的爷爷奶奶；带孩子参加祭拜；观察腐烂植物“尸体”变化，如腐烂的蔬菜或者水果；打死蚊子类害虫；拿宠物当媒介，宠物的寿命短，极易成让孩子第一次接触真实动物死亡，但这个最好5岁以上；当我们让我们的孩子，尽可能的克服恐惧后，又具备爱心、自信心，对自己的东西珍惜，你想，孩子对这个世界充满了依恋，还敢于面对、探索世界，遇到了挫折，也知道如何面对，他们长大后，会轻视生命？
需要注意的时候，真发生生活中的一个至亲离开了我们，孩子必须面对，而孩子又小的情况，家长行事、说话需要注意的。孩子小于3岁，建议说“某某不见了”，同时不建议参加葬礼；小于6岁的孩子，“就像自然界中，树叶由绿变黄再凋零一样，某某离开我们了，不会再走路、呼吸、说话和吃东西了，但我们依然爱着他，他也还爱着我们”，同时也不建议参加葬礼。6岁以上，可以实说。有几点需要注意：
不欺骗孩子，坦诚地给孩子们最简单明了回答；家长和孩子都不宜压抑自己的感情，可以和孩子一起思念，但家长需要尽快走出悲伤；不宜过度的禁忌；如何与孩子谈论死亡
如何与孩子谈论死亡死亡，是一件很令人恐惧的事。它追随我们一生，我们经常会设立防御来帮助自己应付对死亡的知觉。但是我们并不能把对死的恐惧排除脑外。它会随时潜入到你的梦中，恶梦正是它被显现的地方。当我们的小孩，被对死亡的恐惧所占据时，我们该如何教会他们去面对死亡呢？
对死亡的恐惧，我们一出生就被已潜入到无意识中。当小孩害怕黑暗，感受到威胁，面临饥饿，这是他们感受到了死亡，他们会哭，会闹，会怕，这时他们需要的是安全感，父母的陪伴就能给予他们安全，暂时忘掉死亡的存在。
孩子长大后，面对着死亡，他们就会焦虑，会惶恐不安，他们没有办法去看待这个死亡，他们会害怕，害怕父母的死去，害怕自己的死去。这时，他们就会陷入到对死亡恐惧的漩涡中，甚至会越陷越深。
既然我们没法去避开，我们只有选择正面地对待。
首先我们要告诉孩子，出生和死亡都是人所要经历的过程，有了出生，就会有死亡，这是一个自然的规律。死亡同时又代表着新生，人就是在这样的循环中繁衍着。
死亡既然是存在的，它占据在我们的生命里，我们就没办法去忽略它。但我们活着，并不是在等死，如果我们的一生都在恐惧着死亡的到来，那我们又何必活着呢。活着就是要去学会很好地生活，别等到我们死去的那一天，我们还在不断地遗憾着活的不够好。我们不是要害怕死去，而是学习如何能够很好的死去，那就是学会很好地生活。
我们的生活中有很多这样的例子，如抗日英雄们面对死亡时的泰然处之，他们能如此冷静地面对死亡，是因为他们的生活是积极的，是充实的，这样的死去也是有意义的；如一些文人、科学家，当他们被笼罩在即将死亡的氛围中，他们也并没有感到遗憾，因为他们活得很好，活得有价值，活得有意义，活得有自我，这样的他们就可以能够很好地面对死去。
又如一些反例，面临死刑的囚徒，他们是如此害怕死亡，因为他们活着的时候并没有学会很好的生活，可是生命不会重来，他们终究还是在遗憾中，在恐惧中接受死亡，这样的死是没有意义的，是对生的藐视。
告诉孩子，你们的人生才刚刚开始，才踏上生活的道路，就要好好地学习着，生活着，为了更好的活着不断去充实自己，激励自己，让自己活得更多色彩，更开心。
既然我们不能避免死亡，至少我们还可以选择更好地活着，活得更好！
教孩子如何面对“死亡”
教孩子如何面对“死亡”
媒体报道中，不时出现孩子遇挫自杀的事件。如果往前追溯，这往往与儿时的“死亡教育”不足有关。在中国人的思维习惯中，从来都是很忌讳“死亡”，也很少跟孩子谈论这个话题。
对幼儿进行死亡教育是非常有必要的。可问题是，2-6岁的孩子，思维常表现出笼统的、不准确的分析特点，最典型是泛灵论，即认为外界的一切事物都是有生命的。在物品都有生命的情况下，确实很难与孩子解释有生命的死亡。
心理学研究也发现，3-5岁孩子觉得死亡就像睡觉或旅行一样，是一个可逆的过程；5-9岁孩子已能够接受死亡的观念，但不知道死亡会发生在每个人或自己身上，9岁以上孩子已经知道死亡无法避免，甚至会发生在自己身上。所以，对幼儿的死亡教育上要特别注意该年龄的心理特征。
当你有个6岁以下的孩子时向他们直接描述死亡，是没有什么价值的，有时反而可能把孩子吓住，失去了本来的教育意义。
若孩子问“爸爸，什么是死？”那么，该如何对幼儿进行“死亡教育”？其实“死亡教育”有两个重要方面，首先是克服对未知事物的恐惧，当孩子明白这点，其勇敢、坚韧、探索都将得到极大发展；二是“爱”的教育。
从教育上讲，“死亡教育”最好延伸为对生命的珍视，任何有生命的东西都有其生命周期，让孩子们知道生老病死是很自然、甚至是很应该的事情。虽然我们要告诉孩子，死是一切生物不可避免的自然结局，但更应该告诉孩子生命的意义，这样才能不让孩子对死亡产生恐惧和心理阴影。
不过，生死教育不用刻意为之，下面的做法是非常不合适的：5岁前亲眼看到真实的血腥场面；当着孩子说“死”可怕；将“死”跟鬼魂联系在一起，和孩子说毛骨悚然的鬼故事；平时用鬼、可怕的东西吓唬孩子；看暴力、凶杀、恐怖片；参观“阴曹地府”展览等。
若你没有让孩子接触上面的情形，孩子没有这些恐惧，对死亡的理解就不会是消极的。例如，当孩子看见了一只死去的麻雀，孩子不仅不会害怕和产生恶心感觉，还表现出强烈的求知欲望，并为此产生有趣的生命科学探索活动。
所以，正确地让孩子明白死亡，可以采取下面的做法：
第一，让孩子自幼就接受“死亡教育”，先要尽可能消除他们对未知事物的恐惧，同时开始“爱”的教育。这就是让孩子明白生命是从哪里来，去往哪里。这个世界是美好的，有许多东西值得留恋。
第二，家长要让孩子明白，每个人的生命都不仅仅属于自己，谁都有自己的亲人、好友，我们的生命对于爱我们的人来说，是多么的美好和宝贵。孩子也是家庭中的一员。这样，孩子从小就感觉到家的温暖，有困难时会第一时间向家人寻求帮助。要知道，在没有爱的家庭中长大的孩子多数叛逆，而这样叛逆行为让孩子感到前所未有的新鲜和剌激。
第三，让孩子接触到非人类的“死亡”。这是要让孩子明白死亡是很自然的，且并不是可怕的，这样他们能以平常心面对自己生活中出现的非人类“死亡”。
可采用的小技巧有:
（1）从大自然知生死，察觉四季转换，如种植花草，观察其一生；
（2）在家里养蚕，观察蚕被孵出、变成成蚕、吐丝结茧、变成虫在产卵，体验生命的轮回；
（3）翻出老照片，跟孩子说说自己的父母或记忆中的爷爷奶奶；
（4）观察腐烂植物“尸体”变化，如腐烂蔬菜或水果；
（5）打死蚊子类害虫；
（6）拿宠物当媒介，宠物的寿命短，极易成让孩子第一次接触真实动物的诞生和死亡，但这个场面最好在孩子5岁以上。
当我们让孩子尽可能地克服恐惧后，又具备爱心、自信心，对自己的东西珍惜，你想，孩子对这个世界充满了依恋，敢于面对、探索世界，遇到了挫折，也知道如何面对，他们长大后，还会轻视生命吗?
有一个特殊情况，即生活中一个至亲离开了人间，而孩子又必须面对，且孩子又小，家长行事说话要特别注意。
若孩子小于3岁，建议说“某某不见了”，并且不建议参加葬礼；
小于6岁的孩子，就说“像自然界中，树叶由绿变黄再凋零一样，某某离开我们了，不会再走路、呼吸、说话和吃东西了，但我们依然爱着他，他也还爱着我们”，同时也不建议参加葬礼。
6岁以上，可以实说，但有几点需要注意：不欺骗孩子，坦诚地给孩子最简单明了回答；
家长和孩子都不宜压抑自己的感情，可以和孩子一起思念，但家长需要尽快走出悲伤；不宜过度地谈论此事。
帮助孩子 正确面对“死亡”
对于亲人的去世，以及身边各种死亡事件的发生，面对死亡，孩子会有各种各样的反应，有些孩子会焦虑，有些会尿床，有些会吮手指，有些孩子会拿张椅子坐在门前，等待去世的亲人或者宠物回来……我们要知道孩子有哪些反应，才能够好好帮助他们。
1.情绪障碍
孩子对家庭的变故如同受惊的小鹿，不知所措，无可奈何，产生悲伤、生气等情绪，这有两个原因：第一，亲人的死亡，会改变家庭的生活习惯，孩子会一时难以适应，变得愤怒和烦躁不安。第二，家长往往会因为悲痛、或着忙着处理死者的后事，就没有像以前一样那么关注孩子了。
2.行为倒退
行为倒退包括撕咬、尿床、吮手指等。有些失去亲人的孩子还会想方设法吸引别人的关注。其实，这些行为都是孩子紧张不安的表现，而孩子本人却往往“一无所知”。
3.对死者复生的期盼心理
因为孩子不理解死亡的人就永远不会回来了，所以他们对死者往往怀有一种“再回来”的希望。因为孩子知道爸爸妈妈早晨出门去上班、晚上必然要回来。因此，他们往往会以为已经去世了的爷爷、奶奶仅仅是去旅行了，不久就会回来。
另外，一些电视节目也助长了他们的这种认识，如，一些幼儿在观看电视时，发现其中的卡通人物或超人在被射杀后又重新活了过来。因此他们就更加困惑、更加盼望亲人的回来。
4.内疚心理
孩子会想一定要有人负责死亡这件事，而且自己往往就是那个应该负责的人。因此，他们会想是自己使到亲人去世的，因此他们会感到很内疚。因为孩子都想生活是有计划的，既然“睡觉时间”、“游戏时间”、“吃饭时间”等自己的一切事情都是事前计划好了的，那么死亡也必定是事前计划好了的;而孩子在日常生活常常会因为调皮而“惹祸”，因此他们也就自然地认为“死亡事件”也是自己惹的祸。
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