关于两代人的教育

关于两代人的教育

对于现在的孩子我们大人赋予了太多对希望，各种希望最终都只是孩子在长大以后成有所成就，有一个成功的人生，从而开始了从小的教育培养。成功看起来是一个很好到状态结果，但谁能定义的清呢？其实教育也是一样的，一种需要有好的终点的一个过程管理，什么要求都是需要要好的。是隔代教育和当代教育，还是家庭教育和学校教育也好，他们都只是一个不同家庭教育向一个同一目标努力培养的过程，所以他应该是没有对错之分，而是应该考虑隔代教育和当代教育如何去弥补，如何去为了同一个目标相互理解和提高的过程。

“教育”当我们把他看成过程管理时，我们会发现他对于孩子成长来说是一个漫长影响过程，他最终的取决孩子能吸收多少时，我们会发现，对孩子培养最中要的是孩子的习惯、性格、爱好、等等时，我们会发现我们和爷爷奶奶之间还是有很多的共同目标的。有了这个目标后，我们“421或422”的家庭会发现我们的教育要求是不是太早和太高呢？而对于我们的爷爷奶奶他们的要求是不是太低呢？

当下有一句话“有一种冷，不是你觉得冷，而是你的爸爸、妈妈觉得你冷”，字面理解是我们对孩子多穿了，如果把“冷”换成孩子的习惯、性格、爱好呢？我们做大人的是不是对孩子要求太多了呢？我们自己在小时候，我们的父母可能没有多少时间来陪我们，拿到当下算是散养，我们也不是成长的很好，可能在某些方面确实是小时候培养有少了点，但那时候的我们可能比现在的孩子更有的童趣。现在的孩子多累啊，今天爸妈陪着学这个，明天又学那个，不学点什么对孩子好像就少了什么，有谁又考虑过孩子的真正需求呢？在以后的人生道路上又能给孩子多大的帮助呢？这些谁都不知道，所以在我们培养孩子的同时，更多的应该关心孩子的身心、性格方面的成长，毕竟这是孩子的人生。

童年对人的一身来讲，本来就应该有那种天真、烂漫、无厘头的年代，然而对于这种天真、烂漫、和无厘头在爷爷和奶奶宠爱陪伴下，他可能会滋生了孩子性格的多面性。孩子本身就是一个天生的外交家，不是他懂什么是好于坏和能说会道，而是他太会察言观色了；爷爷奶奶很多时候会随着孩子，孩子也会因为这种长期被放在掌心的优越感而放大和成长了他的任性，在以后的成长中也会慢慢的形成孩子的习惯一些不好的习惯，从而慢慢的放纵了孩子的童年，当我们发现想拉回时，可能会很累。

当我们两代人把对孩子培养重心放在孩子的身心、性格上的时候，隔代教育和当代教育还是有很多地方是互补的，有些爷爷、奶奶的适度的宠爱，爸爸、妈妈适度的严厉还是很有必要的。【WwW.Fz76.com 工作计划之家】

教育本来就是一个仁者见仁智者见智的过程，就像当我孩子知道当爸爸、妈妈有机会和大家一起分享宝贝在成长中的一些感受时，他们会觉得自豪和骄傲，而不管分享的是什么，更不关心父母是如何程述孩子成长过程，及他们所跟本不了解的父母陪伴他们成长的艰辛和幸福，他们更多需要的可能是一种陪伴。隔代教育和当代教育，对孩子的人生来讲也只是一个陪伴他的一个过程。我们在讲两代人教育的同时，还不如好好看看我们自己两代人，如果爷爷、奶奶和爸爸、妈妈在孩子教育和家庭中多一点默契和沟通，可能在孩子本身看来本来就就是一种教育，这种教育更是潜移默化的，这种被尊重和关心对孩子的身心发展更是重要。

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2020两代人的早教分歧

早教中，祖辈和父母在孩子教育上的矛盾日益严重。教研会上，老师们一致认为有必要先让两代人沟通，只有通过对话才能找出两代人的矛盾究竟在哪里，仅靠亲手活动显然是发现、解决不了的。为此，我们设置了一个具有家园共育特色的开放性的亲手课程体系。

说出来

第—步开设家长聊天室。开始，我们让两代人在一起，就“孩子发脾气时怎样处理”、“父母对孩子严格要求，您是与孩子父母态度一致，还是迁就孩子”等各自发表议论。结果，祖辈们说要先听父母们说，而父母们说应该多听祖辈的意见。最后，谁都不愿意说，任老师怎么动员都没人开口。这时，有位父亲提议，分开讨论可能效果会好一些。于是，我们采纳了建议，把每月第二周设为祖辈聊天时间，第三周设为父亲聊天时间。(父亲来亲子中心的比较少，所以我们特意定名为“父亲聊天室”，事实上，母亲也都来参加。)

还是同样的讨论题目，在祖辈聊天时间里，老人们讲了很多。比如扬扬奶奶讲的生活中的一件小事就很典型，“有一次我们大人在一起玩，孩子在另一屋玩。孩子想参加，父母又不让。孩子就说要小便，因为到厕所就可以看到大人。这样反复了几次，父亲发现孩子根本没有尿，于是父亲说孩子撒慌，打了孩子。我认为父亲没有真正了解孩子想做什么，可我们又不能当着我孙子的面教育儿子，于是就采取了当时回避问题、事后沟通的办法。”

而父母们在单独的聊天时间里也承认，大多数时候都不与祖辈就教育问题发生正面冲突，而是小心翼翼地去和祖辈谈一些教育观点。但恰恰由于不是就问题直接沟通，两代人之间的误解和隔阂逐渐加深，时间一长就各做各的。比如，培养孩子自己吃饭，祖辈们的态度就是慢慢来，不必强求一定要这样那样；而父亲们就比较急，希望孩子马上自己吃饭，围绕着“吃饭”就产生了矛盾。

教师不论在祖辈聊天还是父母聊天时，都会在最后提供一些策略和方法。比如，告诉父亲们尽量耐心观察，尝试用孩子的语言去教育孩子，这样的方式老人容易接受；孩子有能力自己吃饭的事实，也会说服祖辈逐渐接受早期教育的一些方法。更重要的是，祖辈们会感到自己耐心细致的教育方法，得到了小辈的认可，两代人的关系就很融洽。

聊天室中，老人教育老人，父母教育父母，一方面有效实现了家庭教育经验的分享，同时也使教师寻找到了两代人在教育中的矛盾根源——尽管双方都想把孩子教育好，但教育方法上有分歧。根据问题，我们制定了相应的教育策略，让彼此看到对方教育方式的有效性，以达到首先能肯定对方教育优势、逐步认识自己不足而改之的效果。分页标题

做中学

第二步

，开展家庭节日函授活动。活动本意是提醒家长有效利用家庭废旧材料自制玩具。但在活动中，两代人通过一起讨论如何寻找材料、如何制作以及如何发现孩子的兴趣和能力，在不知不觉中沟通了、交流了，看到了各自的教育优势。

比如，一位爷爷在展示活动中告诉大家一个制作不倒翁的小窍门，沙土与糖水就能产生不倒翁。一位奶奶告诉大家，孩子妈妈教孩子制作了一把椅子，而且还让孩子送给奶奶，培养孩子从小懂得关心他人的意识。而一位爸爸告诉大家，用完的水彩笔可以制作小飞机，这使祖辈看到了父亲们对废旧材料也有着许多好的想法。简单的自制玩具活动使两代人发生了有效的沟通。活动本身也让祖辈们了解到，让孩子自己动手才能体验、认识材料的质地与用途；孩子的穿衣、吃饭等生活常规方面，也应该尽可能培养独立意识。

我们还设置了有利于两代人各自发挥优势的课程单元。比如在运动体验心

避免两代人育儿冲突的10大兵法，和谐养娃

在养育孩子这件事上，年轻父母往往趋于理性，着眼于孩子的品格培养、智力开发等;而老人，是趋于感性的，他们疼爱孙辈，往往愿意尽量去满足孩子的愿望，而没太理会这些做法对孩子是不是弊大于利。因此，隔代育儿的矛盾自然是一出接一出。 很多妈妈为此深感烦恼。别急，我们奉上10招儿经过实践证明的、颇有成效的“兵法”。

私聊

当我们和老人产生矛盾后，首先要注意找准“组合”，才能事半功倍。如果是与爷爷、奶奶沟通，那就请爸爸出马;如果是与姥姥、姥爷沟通，就请妈妈出马。而且，不要把问题搬上台面，一定要找没人的场合私聊。这样，即使老人意识到确实是自己的做法欠妥，也更容易坦诚以对。此外，在沟通之初，年轻父母要尽量先表达对老人的感谢和关爱，再慢慢切入正题。

【兵法运用】

洋洋1岁多了，正是一刻也闲不住的时候。奶奶怕孙子在屋子里跑会磕到，就不许孩子到处跑，只允许孩子坐着玩。这样的过度保护当然对孩子不利，于是爸爸上阵，他先是肯定老人为此事没少费心，特别辛苦，然后说明了限制孩子的活动对孩子各方面发展都不好的弊端，并和母亲一起找到了一些实用的解决办法，比如给家具的棱角装上安全角，把家重新收拾了一遍，排除安全隐患等等。

说事实

当发现老人对孩子有溺爱现象或不妥当的教育方法时，我们要顾及老人的自尊心，最好从侧面提醒，说话只说事实，而不带批评或任何让老人马上改变自己做法的要求。切不可当众驳斥老人，那样只会伤了老人的心，还让矛盾更加恶化。

【兵法运用】

关于给孩子穿多穿少这件事，溪溪妈和公婆常有矛盾。妈妈说不要给孩子穿太多，可老人总怕孩子冷，怎么着也说不通。后来溪溪妈换了种方式，只要她觉得孩子穿得多了，就会摸摸孩子身上和后背上的汗，然后也让婆婆来摸摸，问她要不要给孩子换衣服。但是除此之外，她就什么也不说了。过了一阵，她发现婆婆也开始在早晚给孩子穿得多一些，而中午就给换成薄的。用事实说话的方式见效了。

找对理由

在养育上和老人产生分歧时，不要在问题表面争论不休。如果有科学依据，不妨将反驳的理由建立在此基础上。这样既体现了对老人尊重，又容易让老人接受建议。毕竟，所有的爷爷奶奶、姥姥姥爷都是愿意孩子越来越好的。坚信这一点，你的理由如果有根有据，老人一定也愿意改变自己的做法。

【兵法运用】

天天妈妈发现，婆婆把自己给孩子买的很多贵一些的玩具都藏了起来，只让她玩小时的那些不值钱的旧玩具。奶奶的理由是，想等小家伙会好好玩了再给她玩，现在她的手不稳，一不留神就把玩具摔坏了，而且有时候还故意摔打或拆卸它们。面对老人如此的“好心”，妈妈哭笑不得，于是她这样引导婆婆：“我给孩子买的玩具都是专门针对她现在这个年龄段的，有时候即使她摔打或拆卸玩具也没什么不好，既能锻炼动手能力，还能促进智力发育。如果现在不让她玩，她会比别的小朋友在智力开发上落后很多。”奶奶当然不希望孙女比别人差，于是赶紧把玩具都找了出来。

把握时机

教育孩子讲契机，说服老人也要讲时机。如果对方此时心情愉悦，或是正好碰上孩子出现这个问题，建议和意见易于被老人接受;如果气氛、场合不对，说服则易遭遇“反击”，最终问题没有解决，还导致不欢而散。

【兵法运用】

依依3岁了，有些胆小，平时见了邻居、亲戚也不怎么打招呼。爷爷觉得孩子没礼貌，为这事说过孩子好几次。而妈妈觉得小孩子不能“贴标签”，应该及时鼓励和正向强化。

有一次，爷爷的一位老朋友来家里做客，两人多年不见，相聊甚欢。依依在熟悉了客人和现场气氛后，主动走过去问了声“爷爷好”，还给客人递上了水果，爷爷觉得格外有面子。等送走客人后，依依妈赶紧把自己的想法和公公沟通了一番，希望他以后不要强迫孩子，给孩子一个熟悉陌生环境的时间后再和人打招呼，效果会更好。爷爷欣然接受了这个提议。

曲线救国

和老人在养育中发生重大分歧时，万不可针锋相对，否则问题解决不了，大家的关系还会恶化。试试这招——曲线救国，即借别人的嘴说你想说的话。

【兵法运用】

●请亲友帮忙 古语讲“三人成虎”，因此，当老人对某个科学教育理念或方法拒不接受时，不妨发动亲朋好友联合向他“灌输”。当然，这不是声讨，可以请亲友(最好是老人平时就比较认可的人)在和老人闲聊的时候，比较含蓄地说出此意。

●请老师帮忙 哪个老人不希望自己的宝贝得到老师的喜爱?所以，当老师就孩子问题提出请家长配合时，老人一般都会很用心。那就不妨拜托老师在老人接送孩子时，和他沟通教育中的问题。

●请专家帮忙 当下媒体中专家讲育儿知识和方法的节目很多，可请老人一起看。专家的指导更有说服力，便于老人接受。如果节目内容正好跟自家的矛盾相同，也不妨让老人自己看，给他反思的空间。这也是一种不“揭短”的做法，给老人留足面子。凡事给对方台阶，大事才能化小。

老幼兼顾

年轻父母想说服老人时，往往站在对孩子好的角度去说，比如：“这样不利于孩子的身体健康。”但这样的说法容易让老人产生逆反心理：难道我是故意对孩子不好吗?因此，在和老人讨论养育问题时，不妨老幼兼顾，既为孩子考虑，又为老人着想。多站在老人角度上想问题，也许事情更容易解决。如果遇到强势的老人，你可能无法说服他，他也不会承认自己有错误，那么就不妨以柔克刚，让老人体会到因为自己的让步而使你不再为难，他们会很有成就感。

【兵法运用】

彤彤2岁多了，每次吃饭还都是奶奶追着喂，这让妈妈十分烦恼。有一次，奶奶在追喂中不小心磕了自己的脚。彤彤妈知道后跟婆婆进行了推心置腹的谈话： “妈，您年纪大了，这样满屋子追着彤彤跑是很累的，万一磕着碰着我们心里很过意不去。而且，您每次喂完她自己也吃不好饭，时间长了胃该坏了。咱们还是锻炼孩子自己吃吧?!”彤彤妈的话让婆婆听了很受用，她开始和儿媳妇一起琢磨起了让孩子对吃饭感兴趣的点子。

转移引导对象

有很多事，矛盾的焦点并不在老人身上，也许只是导火索由老人引发。那么就要冷静一下，掐断导火索，回过头去找真正的矛盾焦点。

【兵法运用】

●爸爸版 欢欢爸是个超级球迷，这个周日上午又在津津有味地看电视。欢欢跑来找爸爸玩，爸爸心不在焉，没看好孩子，欢欢一下子碰到了桌子上。两个母亲闻讯赶来，婆婆见此情景，反而说教起了媳妇：“你就不应该让他看着。”欢欢妈甚是委屈，但是她什么也没跟婆婆争执，而是决定转战“地下”，私下和老公沟通，让他知道当爸爸的责任。

●孩子版 乐乐要喝水，奶奶赶紧给倒上，并叮嘱她：“现在还烫，你别碰，一会儿奶奶喂你。”妈妈不愿意孩子这么被溺爱，四体不勤。于是她绕过婆婆这样引导孩子：“宝宝，杯子在桌子上，热水要凉一会儿才能喝，你可以用手指轻轻地碰杯子外面试试烫不烫，过一会儿再尝一小口。正好，妈妈也口渴了，我也倒了一杯，一会儿咱俩一起试。”

常谈心

俗话说：“不是一家人不进一家门。”既然大家因某种缘分走到了一起，那么生活中的大情小事就应该相互体谅和关怀。平时多与老人交流，不要总说孩子的事，多多沟通生活中其他的事也能加深彼此的感情，利于在双方有矛盾时相互理解和宽容。

【兵法运用】

小美妈妈每天回家，都要和婆婆一起聊会儿天，说些家长里短的事，报纸上和电视上看到的新闻，小区邻居的家庭琐事。其实小美妈妈是个电脑工程师，对这些话题并没有多大兴趣，但她会认真倾听婆婆的讲述，还要夸张地回应。因此，小美妈妈和婆婆的关系特别融洽。这虽然表面上看似与育儿无关，但若与婆媳聊得来，很多育儿问题也就容易说通了。

善意的谎言

很多矛盾，有时候只需一个玩笑、一个善意的谎言就能轻松解决。尤其是对于物质上的矛盾，不少老人都是一路节俭过来的，当看到为孩子花费过高时，会觉得不值。此时不妨来个善意的谎言，使其安心。比如，给孩子用稍贵些但是品质高的用品时，不妨跟老人把价格说得便宜一些，或者尽量说是打折、特价、单位发的、朋友送的等等。

【兵法运用】

小雨爸妈平时都特别忙，只有周末花“重金”带孩子去上上亲子课，好让亲子时间的含金量更高一些。但同去的姥姥打听到了亲子课的收费标准之后，就唠叨不断。小雨爸爸意识到了这点后，一是有意识地让老人看到孩子上亲子课后的进步，同时告诉她，这是自己的一个朋友开的，只是象征性地收他们些钱。姥姥也就不再那么计较了。

冷处理

对于老人在育儿上的一些错误做法或说教，有时候不必争个面红耳赤，冷处理反而效果更好。年轻父母可以按照自己的想法去做，对老人的指责、不满权当没听见就好了。不过，适当的时候，撒撒娇，表示自己很无奈什么的，老人的气也就消了。

【兵法运用】

佳佳2岁，开始在家里翻箱倒柜。奶奶看孩子把抽屉里的东西翻得到处都是，很是头疼，总是指责妈妈惯孩子，什么也不管。而佳佳妈妈其实早有应对，她已经把重要的抽屉都上了安全锁，佳佳能拉开的抽屉里面的不是纱巾、衣服，就是一些对孩子没有伤害、又好收拾的物品。妈妈觉得这会儿正是孩子好奇心强、想探索的时候，不必强行管制孩子。但对于婆婆的抱怨，她既不生气也不回嘴。婆婆唠叨一通，也就作罢了。

在养育中，没有绝对的对错。当老人执意坚持自己的观点或做法，而这种做法又不会给孩子带来负面影响时，年轻父母则不妨做点让步;如果是原则性问题，那么在坚持己见的同时，也要讲求沟通方式，不要“硬碰硬”，更不要得理不让人。老人帮我们带孩子，这对我们来说，是一种莫大的帮助，应该尽量让他们感到宽心、肯定和安慰。

亲子教育：关于教育的智慧

巴关说：每个人都必须懂一些生命发展的基本心理学，以及当孩子在五岁、十岁、十五岁、二十岁时，会有什么样的思考、感受和行为模式。每个人都必须具备这方面的知识，因为很多的谜都源于此。孩子叛逆不听话、不服从你、不与你说话，全都受到生理的控制。

当你具备这些知识，一半的问题就消失了。此外，对待孩子时，你必须也成为一个孩子，将自己放在孩子的角色中。回想自己五岁、十岁、十五岁大时的样子，你就会知道要如何对待孩子。

还有，不要把孩子当小孩来对待，要将他放在与你平等的位置上，而不应视为非常渺小和微不足道的人。在印度有个通则，长久以来一直是指导原则，几千年来帮助了数百万人民：在孩子六岁前，待他像个国王或皇后;六岁至十二岁时，待他像个王子或者公主;十二岁后，则把他当作朋友来对待。我们严格遵循此原则，成果斐然。

在这之后，你必须做好父母，也就是你的内在必须没有冲突、恐惧、焦虑，你必须是个整体，内在绝不能分裂，必须保持完整;你必须看见自己本来的样貌，如实如是地爱自己与接纳自己，这是你可以对自己做的，如此一来，无论之后你做什么，对孩子来说都是完美的，他会忠实地回应你、但是如果你内在不和谐，那么不论做什么，都只是做出动作而已，这样就会对孩子创造奇迹。

把孩子当国王皇后般对待

教育0-6岁的孩子时，请做到：

一、给予丰沛的爱、注意力与关怀;

二、试着不要说‘不’。

在孩子0-6岁的成长期间，你要倾注爱、注意力与关心在孩子在身上。做所有你能做的事，但必须持续爱着孩子，不要在这期间伤害他。还有一点很重要：你要减少对孩子说‘不’的次数。这个年纪的孩子非常难以管教，且会持续跟你要这个、要那个，总是跑来跑去、动个不停。但是如果父母一直对他说：‘别做这个，别做那个，这个不是给你的。’像这样持续地说不，通常孩子就会渐渐养成暴力倾向，因为孩子的内在没有可以接受拒绝的系统。

尽可能减少说‘不’的机会，试着去顺从孩子的希望。你当然不可能满足孩子所有的希望，也许是因为财务状况不允许，或者是为了孩子的安全着想。因此，为人父母者必须好好辨别。如果你无法提供某些事物，尽可能就别让孩子看到它。试着防止孩子产生要它的欲望，因为即便是大人，要对自己的欲说‘不’也很困难。

这个阶段的孩子在经验宇宙与生命，所以尽可能陪在他身边。孩子六岁之前所体验的品质，决定了他日后的观点如何发展。如果要孩子未来成为快乐的人，就尽可能给他欢乐;如果要他未来成为有感知能力的人，就尽你所能地给他爱;如果希望他变成懂得感恩的人，就多多赞美他。做所有你能做的事，直到这个孩子满六岁为止。

把孩子当王子公主般对待

养育六到十二岁的小孩，则必须：

一、在自由与纪律之间取得平衡;

二、成为孩子的模范。

在六到十二岁的阶段，你必须像对待王子或者公主一样地对待孩子。此时你开始找寻自由与纪律之间的平衡。不是透过强迫来规范孩子，而是帮助他形成良好的制约，对生命有正确、全面的观点与意见。如果你希望孩子尊重工作的价值、关系与财富，那么请以身作则。找一件可以和孩子一起做的事，看着孩子模仿你，而在这过程中，你也会有所成长。孩子是天生的模仿家，要是看到父母互相破口大骂，他很快也会对父母大声顶嘴，不能对孩子说‘不要大吼大叫!’‘你还小’这类的话，因为他只是在模仿大人，而且孩子不会听你的话，他只是模仿自己所看到的。

有很多东西是我们无法操控的，像是我们无法控制孩子跟哪一种朋友交往，也无法得知生命本身会提供何种教导，但只要父母能接受自己，彼此关怀并相亲相爱，孩子就有可能成为很棒的人。

把孩子当朋友般对待

对待十二岁以上的孩子，建议你：

一、成为孩子的朋友，带着尊重来爱他;

二、帮助你的孩子思考与做决定、父母必须把十二岁以上的孩子当作朋友，你们是平等的。

在生命的任何一个阶段，孩子和你都是平等的，而你必须带着尊重来爱他，因为受到尊重的孩子长大后，会变成伟大的个体。满十二岁以后，你和孩子的对话必须有所改变，里面没有指令，只有建议和提问。

如果父母能培养问适当问题的艺术，协助孩子思考、做决定等，对孩子会相当有帮助。满十二岁以后，孩子可能会养成拒绝你的习惯，去做那些你不要他做的事。比方说，如果你要他早点回家，他可能很晚才回家;如果你说不要跟某人玩，你会跟你唱反调;如果你建议某个课程可能对他有益，他就会拒绝去上。

通常孩子都会度过这个‘说不’的时期，这在孩子人格的演化上是非常自然的阶段，因为他需要确立自己的个体性。在这个阶段，孩子试着找出‘我是谁?我是什么?’无法再把自己想成某某人的女儿、某某人的儿子，而是试着将自己和父母分开，去寻求并证明自己是谁。所以孩子在这个过程中会不断的拒绝你，即便你提供的建议可能更合理。但是，无须担心或惊慌，因为孩子满十八岁或二十岁时，自然会度过这个阶段。

育儿观念：亲子无界限 两代难幸福

孩子回家后如果先玩手机、看电视，父母往往会忍不住一遍遍提醒“什么时候写作业？”孩子难免心生反抗之意，甚至呐喊“你别管”“不用你操心”；孩子想给同学送生日礼物，父母总会给出特别具体的建议：“送他一本相册吧，既经济实惠又有纪念意义”；即使孩子提出自己的想法，父母也会以不合适为由否定孩子的创意；孩子习惯性指使父母帮他拿东西，父母一边责备“你啥时候能养成个好习惯啊”“你咋这么懒”，一边把东西递到孩子手中。

这些常见的家庭教育场景中，父母享受着被依赖的成就感，执着地扮演“拯救者”，却无法察觉自己已经侵犯到孩子的自由空间；或沉溺于所谓的“好父母”形象，顺从地扮演被孩子侵犯的“牺牲者”，结果本该相互独立的两个人，就活成了亲子共生体，相互束缚、相互牵制，均无法活出真实的自己。

界限不清、相互牵绊的亲子之间，往往进行着相互牺牲的索取，成为两个灵魂无法独立的人。

父母越操心

越“看不见”孩子

爱操心的父母往往深信“我若不管，一切乱套”。

操心，往往意味着父母角色里想保护的原始冲动，以及对自身经验体系的绝对自信。这样的信念体系，确实能在概率上最大限度保证结果的正确性，难怪父母会对调整、指导、提醒孩子乐此不疲，甚至担心因自己调整、指导得不够，导致孩子走所谓的弯路，于是越发操心，要做尽职尽责的父母。

然而，事实却是，父母越操心，就越“看不见”孩子，越会陷入双向无自由的恶性循环。

父母之所以焦虑，往往是因为对孩子的行为缺乏掌控而感到安全感匮乏，于是跨越界限进入孩子的领地，试图通过安排孩子来获得掌控性，获取更多安全感。比如孩子放学回家想先玩游戏，父母因不能充分信任孩子而过度干预，孩子的对抗则因为自己的安排被扰乱、玩耍的连续性和自由感被破坏，目的是守护自由。

如果父母和孩子达成契约：放学回家先玩30分钟就去学习，双方就会进入一种以信任为基础的双向自由。父母拥有内心的宁静，不会频频干扰孩子的行动；孩子拥有一定自由的时间，不因被频繁打扰而产生不满情绪甚至攻击行为。

父母干预多

孩子难自信

习惯于过多干预的父母，时间、精力大部分投入到孩子身上，孩子的成长空间被高度压缩，自我得不到舒展，人格发展受到抑制。最终陷入父母身心疲惫、孩子却难有作为的恶性循环。

习惯于过多干预的父母，认为只要孩子按照自己的方式行事便会获得好的结果，变得更加自信。可是实际情况恰恰相反，孩子按照父母的意志行事，培养的其实是父母的自信，孩子并不能因此而变得更加自信。

“我不管孩子，他怎么做好？”这样想的父母把自己当成拯救者，却不知一个人只有自己拯救自己才能获得自信。父母越操心，越会为孩子设计清晰的路线，对孩子的掌控心越来越强。而孩子却因为缺乏体验乏，很难形成自己独立的信念体系。简而言之，孩子并不清楚种下一个“因”，会收获怎样的“果”，一旦离开父母就很难做出正向的选择。而离开父母后孩子的表现，才能验证出孩子能力的强弱。

根据美国心理学家戴维•迈尔斯在《社会心理学》中提及的阿伯汗•特泽的自我评价维护理论，个人的自我概念可能会因为别人的行为而受到威胁，威胁的程度则取决于对方与我们的亲密度，以及该行为与我们的相关程度。因此，父母的教育行为，某种程度上预言了孩子的未来。

如果父母经常跨越界限去干预孩子、指导孩子，孩子会据此认为自己不够聪明、不够有创意，无法独立来克服困难、解决问题，因此对父母产生过多依赖。父母如果在孩子的依赖中找到自身的价值感，干预就会越发乐此不疲，以此来证明自己对孩子的成长多么必要且紧急。

但事实上，孩子不经由探索、经历来完成创造的过程，最终造就的是自卑、自我压抑、创造力被遏制、自我价值感极低的生命。正如奥地利精神病学家阿尔弗雷德•阿德勒在其《儿童教育心理学》中所言：“关于人的发展有一个根本的事实，那就是人的心理总是充满着有活力的、有目标的追求。自出生起，人就不断地追求发展、追求伟大、追求完善和优越的美好图景。”

拥有自我价值感，是孩子精神生命的动力。过度操心的父母，用自我意志替代孩子的意志，甚至替代孩子的成长历程。孩子的成长过程中留下的都是父母雕刻的痕迹，几乎“看不见”孩子自我发展的踪迹。

父母越无私

孩子越自私

“做什么事都是围绕着他转，我的生活里几乎都是孩子的事情，我付出了那么多，实在想不通问题究竟出在哪里？”这些父母自哀、自怜、委屈，搞不懂为什么无私的爱却培养出了自私的孩子。

孩子所谓的自私，伴生的是父母自我的缺失。有个大家耳熟能详的故事：一个妈妈每次吃饭都把鱼身夹给孩子、鱼头留给自己。久而久之，每次孩子都主动夹鱼头给妈妈，妈妈心里难受又难言，心想：“孩子都这么大了，怎么还不知道心疼人？”妈妈认为孩子不懂事，孩子却认为妈妈喜欢吃鱼头所以每次都留给她。这个妈妈怪孩子自私，却不知原因就是她在“善意的谎言”中的自我缺失。

父母自我越缺失，孩子前行越困难。如果父母是为孩子而活，心被孩子的一举一动牵绊着，试图通过自我压缩来实现孩子的自我强大，实质却是借助孩子的身体来实现自我。也就是说，父母自我的丧失，也会导致孩子无法找到自我。

日本教育心理学家加藤谛三先生在《情感暴力》中对此有深刻的解读：“‘只要你幸福，我怎样都可以’这句话，本质上是希望孩子能让‘我’幸福，希望孩子觉得能有‘我’这样的父母何其幸运。表面上看并没有对孩子要求什么，实际上却给孩子的心扣上了一把大锁。”

隔代教育？独二代教育路在何方？

隔代教育的现状

隔代教育的现状

隔代教育是指由祖辈对孙辈的抚养和教育。一些年轻的家长或者因为自己工作繁忙，或因为离婚而把孩子的教育、生活等责任全部推给了爷爷、奶奶、外公、外婆，这些祖父母们成为全面照顾第三代的“现代父母”。

中国是世界上为数不多的普遍存在“隔代教育”的国家。在国外，孩子很小就进了幼儿园、托儿所，18岁独立成人，所以基本上没有隔代教育。

在我国城镇有近五成的孩子跟着爷爷奶奶、外公外婆长大，孩子的年龄越小，与祖辈家长在一起生活的比例就越高。随着社会高龄化趋势的形成，隔代教育现象愈来愈普遍。年轻的父母在生活、学习、工作压力下，该如何承担家庭教育的责任已成为一个社会问题。

隔代教育作为一种客观存在的家庭教育方式，对孩子的个性发展有着极大的影响。所以，我们应该清楚地认识到隔代教育的利与弊，在发挥其教育优势的同时，认真克服种种负面影响，使孩子现有的家庭教育状况得以改进，使我们的孩子快乐、健康地成长。