民间传统体育游戏走进幼儿园

民间传统体育游戏走进幼儿园

《3—6岁儿童学习与发展指南》(以下简称《《指南》)中强调指出，幼儿园要“利用民间游戏，适当地向幼儿介绍我国主要民族的民族文化，帮助幼儿感知文化的多样性和差异性”。

民间传统体育游戏有着悠久的历史，是人们在长期的生活和生产实践中逐步积累的精华，凝聚着广大劳动人民的集体智慧。民间体育游戏浓郁的趣味性、娱乐性，可以满足幼儿强烈的好奇心和活泼好动的年龄特点。开展民间体育游戏，还可以促进幼儿感知、了解传统文化，增加民族自豪感，同时还可发挥民间传统体育游戏强身健体的作用，可以说，民间传统体育游戏具有其他体育游戏不可替代的作用。

怀柔地处京郊，有两个满族乡聚集在这里，民间传统体育游戏资源十分丰富。精彩的“满族二魁摔跤” “满族撞拐”“抓嘎拉哈”“满族双飞舞跑”“满族杨木杆舞”，以及汉族的舞龙、踩高跷、跑旱船、鼓舞等，应有尽有。

为此，我园从民间传统体育游戏人手，将其作为“利用乡土资源开展幼儿园健康教育特色课程研究”的一项重要内容，充实幼儿园的体育游戏项目，以此提高幼儿参与体育活动的兴趣，发展幼儿的体能，提高幼儿的身体素质，帮助幼儿养成良好的生活习惯、学习习惯和体育运动习惯，形成积极、乐观、向上的阳光心态和较强的社会适应能力。

参观，激发幼儿对民间传统体育游戏的兴趣

《指南》中指出，“幼儿的活动内容要贴近他们的生活，必须以情感体验为基础。”家乡文化对幼儿有着潜移默化的影响，并且对他们一生的成长都有重要的意义。我园的孩子绝大部分出生、成长在怀柔这片土地，民间传统体育游戏对他们来说是触手可及的，这为我们在幼儿园开展民间体育游戏活动奠定了基础。

为了激发幼儿对民间传统体育游戏的兴趣，丰富孩子们的情感体验，我们多次带领幼儿参观怀柔满族民间艺人表演的二奎摔跤、撞拐等游戏。满族二魁摔跤又称“乔相扑”，是满族的表演性节目，是一种赛体力、赛智力和灵敏性的娱乐性体育游戏，在清代的时候表演者以双腿双臂分别扮成两个人的下肢，背负一个木架，装扮成两个假人，着不同服装，互相抱臂摔跤，经过多年的流传，现在也可以由两个人分别扮演两个角色进行表演。满族撞拐又称“格噔”，是指搬起一只脚，用一只脚蹦跳，并以膝盖互相冲撞的游戏，被撞倒则败。在观看的过程中，孩子们兴趣浓厚，脸上洋溢着兴奋、喜悦之情。在观看满族撞拐游戏的时候，孩子们边看边聊：“这两个人在干什么呢?抬着一条腿，太有意思了!”“咱们也试一试吧。”说着就模仿着玩了起来……

我们还带领幼儿到北部山区长哨营满族小学，观看哥哥姐姐们表演富有特色的杨木杆舞。在哥哥姐姐们的脚下，几根木棍就像有魔力似的，不停地变换着，孩子们被深深地吸引

住了。我们还邀请民间艺人到幼儿园表演踩高跷、舞龙等民间体育游戏项目。在观看表演的过程中，孩子们欢呼雀跃，边看边兴奋地鼓掌。

通过参观、观看演出，幼儿对民间传统体育活动有了更多的了解和直观的感受，这使他们快速地喜欢上了民间体育游戏，并唤起了他们参与民间体育活动的兴趣和热情。

收集整理，让民间传统游戏丰富幼儿的活动内容

幼儿对民间体育游戏有了丰富的感知之后，兴趣逐渐浓厚，这激发了他们进行民间体育游戏的热情。于是，孩子们在老师的支持下，开展了民间体育游戏的收集行动。老家在怀柔北部山区的幼儿，周末回家乡时，向爷爷奶奶询问怀柔地区都有哪些传统的体育游戏；有的幼儿回家后，请爸爸、妈妈帮忙，上网查找、了解当地民间传统游戏；我们老师则带领幼儿到怀柔博物馆，详细了解怀柔的传统民间体育文化，查阅相关资料；老师还组织幼儿参加怀柔的满族风情文化节活动，观看当地民间艺人表演满族的各种传统游戏，等等。

通过多种方式，我们收集、整理了十几种传统民间体育游戏，如前面提到的满族二奎摔跤、撞拐等，还有“抓嘎拉哈”(又称“抓子儿”，清代是用动物鹿、猪、羊等的骨头制成并涂上各种颜色，现在人们就用石子代替骨头进行玩耍)、满族“双飞舞跑”(又称二人三足赛跑、三条腿走路等)、满族“杨木杆舞”，以及踢毽子、跳皮筋、舞龙、跑旱船、跳格子、滚铁环、摔泥炮、建碉堡、滚蒲墩(蒲墩是用玉米皮编成的圆形小坐垫，很厚实，可以滚着玩)、跳板凳、推车轮、跳竹竿等等。

这么多的民间体育游戏，如何融入幼儿的一日生活中呢?哪些游戏适合小班，哪些适合中班，哪些适合大班。通过研讨，教师们达成一致意见：首先要充分了解不同班级幼儿的年龄特点和学习特点，在此基础上将收集到的体育游戏进行分类整理。小班幼儿普遍喜欢在有儿歌伴随的情景下进行活动；中班幼儿大多活泼好动，喜欢有情节的活动；大班幼儿各方面的能力不断增强，喜欢竞赛性、挑战性的活动。根据幼儿的不同年龄特点，我们引导小班幼儿玩简单的有儿歌伴随的游戏，如“拉大锯…点牛眼”等；而跳皮筋游戏中的“小皮球、香蕉梨、马兰开花二十一”、投沙包、抽汉奸等游戏，趣味性、游戏性较强，同时又有一定的难度，中班幼儿对这些游戏表现出了比较浓厚的兴趣；汉族的舞龙、跑旱船、鼓舞、跳皮筋游戏，满族的二魁摔跤、撞拐、抓嘎拉哈、双飞舞跑、杨木杆舞等游戏需要两人或多人的配合与合作，更符合大班幼儿喜欢挑战性、合作性、竞争性游戏的特点，他们对这些游戏表现出了强烈的兴趣。

在对民间传统游戏进行分类整理后，老师和孩子们一起利用户外活动时间，玩起了他们各自喜爱的民间传统体育游戏。游戏中，孩子们体验着民间传统游戏带来的快乐，对参加体育活动有了更大的兴趣。老师们感慨地说，孩子们在游戏中非常快乐与自主，自己创编游戏玩法，自己选择游戏场地，自己选择游戏伙伴……和孩子们一起玩民间传统体育游戏，自己也仿佛回到了童年!

创新，让民间传统游戏带动幼儿全面发展

随着民间传统体育游戏在幼儿园的开展，孩子们对体育游戏的兴趣逐渐浓厚，喜爱程度越来越高。但是，由于幼儿受特殊的生理结构、身体力量等方面的限制，并不是所有的民间传统体育游戏都适合孩子们玩。一方面，老师会根据幼儿的生理、心理特点，对民间传统体育游戏进行适当的改编，使之更适合幼儿游戏。另一方面，孩子们自己也会在户外体育游戏中，创造性地对民间传统游戏进行改编，玩出自己的创意。

例如，杨木杆舞中的杨木杆数量较多，幼儿玩起来难度较大，于是老师们撒掉了一些杨木杆，降低了游戏难度。又如，原来的满族二奎摔跤游戏主要是由一个人同时扮演两个角色，这种形式不太适合孩子们玩，老师们就将这个游戏改为两个人玩，并且制定了新的游戏规则，主要以上肢力量摔跤为主，锻炼孩子们的臂力。

在跳皮筋游戏中，开始时孩子们只是简单地跳皮筋，后来他们将日常喜欢的儿歌引入到了游戏中，边说儿歌边跳皮筋。逐渐地，他们又将原来的跳皮筋游戏中的儿歌“小皮球，香蕉梨，马兰开花二十一”进行改编，用自己熟悉的词汇来替换，使之变成为“小朋友，一起跳，蹦蹦跳跳身体好……”。而且，孩子们跳皮筋的花样也在不断地翻新，出现了三角形、四边形、多边形撑皮筋的跳法。又如，在玩满族撞拐游戏过程中，孩子们开始时只是简单地两个人互相撞着玩，在有了丰富的游戏经验之后，他们开始创造性地开展了分组游戏，玩起了撞拐对抗赛，形成了小组多人游戏。再如，在观看汉族大鼓表演之后，幼儿对大鼓产生了兴趣的浓厚，在老师的带领下，开展了鼓舞的游戏，将打鼓和舞蹈融为一体，创造性地开展了鼓舞运动，并且在怀柔区阳光体育展示中展示了自己的风采。

经过一段时间的游戏，孩子们大胆探索、创新玩游戏的意识逐渐增强。例如，他们将跑旱船游戏进行改编创新，自己动手制作了形象的旱船，有小车型、有船型等多种形式的旱船。传统的跑旱船游戏主要是以表演为主，孩子们在其中加入了跑旱船竞赛、跑旱船赛歌等新的游戏形式。他们还将“抓嘎拉哈”游戏改变为摆花样、对抗赛等多种游戏方式。许多民间传统体育游戏，如二奎摔跤、撞拐、杨木杆舞、打鼓等，都分别被创编成了幼儿喜爱的儿童摔跤，撞拐、竹竿舞、鼓舞运动等。

改编、创新后的民间体育游戏，更加适合幼儿的生理特点，更富有儿童情趣，因此也更受孩子们的喜爱，真正起到了娱乐、体育运动相结合的作用。孩子们的游戏兴趣浓厚，不怕困难、坚强勇敢等品质逐步展现。

此外，我们还将民间传统体育游戏与各领域有机结合。例如，在开展舞龙、跳竹竿、跑旱船等民间体育游戏之后，组织幼儿进行语言谈话活动、艺术绘画活动等。幼儿在充分感知的基础上，大胆地表达他们舞龙时的自豪、跳竹竿时的新奇与快乐、“抓子儿”游戏(即“抓嘎拉哈”)赢了时的兴奋……每天他们都有谈论的新内容。这样的语言活动，孩子们是在说自己的游戏、自己的话题，因此“喜欢说、有的说”。在绘画活动中，孩子们画出了惟妙惟肖的舞龙游戏(二龙戏珠、神龙摆尾、游龙在天等)，画出了快乐的跑旱船、跳皮筋游戏……由于都是亲身感受，孩子们的绘画作品充满了活力和灵性。

总之，我园充分利用怀柔当地的乡土资源，深入挖掘，为我所用，使民间传统游戏瑰宝在幼儿园里重放异彩。在开发民间体育游戏的过程中，幼儿对家乡文化有了更进一步的了解和认识，对民间传统体育游戏产生了浓厚的兴趣和热爱。同时，民间传统体育游戏也促进了幼儿各方面能力的发展。幼儿的动作更加协调灵活，体能更加强健，性格更加积极向上、活泼开朗，体验到了合作、团队的力量；更愿意表达游戏中快乐的事，口语表达能力迅速提高，等等。

几年来，我园通过开展将民间体育游戏引入到户外体育活动中的深入研究，通过举办三届民间体育节等多种方式，使园所逐步形成了民间体育特色，也使民间体育游戏在幼儿园里绽放了新的生机!

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民间体育游戏

民间体育游戏

《踩高跷》

1、目标：1）幼儿练习平衡能力。

2）发展幼儿腿步肌肉能力，以及手脚协调能力。

2、材料：绳、铁罐

3、玩法：第一阶段：幼儿双脚踩在铁罐上面，双手拉着绳子，自由练习。第二阶段：两名幼儿或者分组进行踩高跷比赛。第三阶段：加设障碍物，幼儿练习。

《咕碌碌》

1、目标：1)发展幼儿手部肌肉能力。

2）发展幼儿手、眼、脚互相协调能力。

2、材料：易拉罐、竹、铁丝

3、玩法：第一阶段：幼儿用手拿着咕碌碌，沿着直线进行向前推动。第二阶段：两名幼儿或者分组进行比赛。第三阶段：加设障碍物，幼儿练习。

《玩轮胎》

1、目标：1）幼儿练习双脚跳。

　2）幼儿练习由高往低跳。

2、材料：轮胎、竹梯

3玩法：第一阶段：让幼儿把轮胎排成一条直线，幼儿利用轮胎练习双脚跳。第二阶段：将轮胎叠高，幼儿从轮胎高处往下跳。第三阶段：在两个轮胎之间搭上竹梯，幼儿沿着竹梯条往前走。

《二人三足》

1、目标：1）培养幼儿合作能力。

　2）尝试两名幼儿同时往前走。

2、材料：绳子

3、玩法：第一阶段：细鳞自主两两结伴，用绳子将一名幼儿的左脚与另一名幼儿的右脚绑在一起，进行二人三腿走的练习。第二阶段：细鳞右分若干小组进行比赛，先到终点者为胜。

《捉老鼠》

1、目标：1）幼儿练习钻的动作。

2）培养幼儿的反应能力。

2、材料：报纸球、篮子、儿歌

3、玩法：第一阶段：幼儿手拉手围成圆圈由几名幼儿扮老鼠，练习钻洞洞。第二阶段：在圆圈里放一篮子报纸球，扮老鼠的幼儿把球从圈里运到圈外，听到教师“咔嚓”指令后，圆圈马上蹲下，谁运得多而又没有留在圈里面就为胜。

《盲人走路》

1、目标：1）幼儿练习蒙眼听指令走路。

2）培养幼儿合作的能力。

2、材料：红领巾、木棒、鼓

3、玩法：第一阶段：幼儿蒙着眼睛，四散练习走路。第二阶段：由两名幼儿合作游戏，一名幼儿蒙着眼睛，手执木棒，根据第二名幼儿发出的指令往前走，先敲到鼓者为赢。

《石头、剪刀、布》

1、目标：1）训练幼儿脚的灵敏性。

　2）幼儿根据儿歌指令进行游戏。

2、准备：幼儿学习儿歌

3、玩法：第一阶段：幼儿利用脚来做石头、剪刀、布的动作。第二阶段幼儿找同伴，然后用脚进行石头、剪刀、布进行游戏。第三阶段：幼儿念儿歌，每停顿一次变换一次动作，若相同，则B下到队尾，C上，再次开始，依次类推，动作皆不同，B成赢家，A到队尾，C继续游戏。

《盲人走路》

1、目标：1）幼儿练习蒙眼听指令走路。

2）培养幼儿合作的能力。

2、材料：红领巾、木棒、鼓

3、玩法：第一阶段：幼儿蒙着眼睛，四散练习走路。第二阶段：由两名幼儿合作游戏，一名幼儿蒙着眼睛，手执木棒，根据第二名幼儿发出的指令往前走，先敲到鼓者为赢。

《毛毛虫运货》

1、目标：1）幼儿练习背物向前爬。

2）锻练幼儿四肌的协调性。

2、材料：箱、绳子、垫子

3、玩法：第一阶段：幼儿背好纸箱由起点往终点爬去，先到达终点者为赢。第二阶段：幼儿以接力的形式进行练习。第三阶段：幼儿以接力的形式进行比赛，第一个幼儿先把货物装进纸箱，然后背着纸箱迅速向第二名幼儿爬去，第二名幼儿接到货物后往终点爬去，先到终点者为胜。

《跳房子》

1、目标：1）幼儿练习双脚跳以及单脚跳。

2）幼儿根据教师的指令游戏。

2、准备：教师游戏前画好的房子结构图

3、玩法：第一阶段：幼儿自由练习在房子结构图上双脚或单脚跳。

第二阶段：幼儿根据教师指令逢单数或双数跳。第三阶段：幼儿根据教师指令单数的用单脚跳，双数的用双脚跳。

《跳圈》《划龙》

1、目标：1）幼儿练习蹲着往前走的动作。

2）幼儿练习青蛙跳。

2、材料：呼啦圈

3、玩法：第一阶段：幼儿两个人为一组，每组两个幼儿都蹲下，后面的幼儿拉着前面幼儿的衣服往前走，哪一组幼儿先走到终点为赢。第二阶段：在地上摆上若干呼啦圈，幼儿排队蹲下，一个一个地跳进圈中往前跳。第三阶段：幼儿分成两个人一组，每组两个幼儿都蹲下，后面幼儿拉着前面幼儿的衣服，学青蛙跳，从起点一个个地跳进圈中往前进，哪组最先到达终点哪组就为赢。

传统民间游戏在幼儿教育中的应用分析

传统民间游戏在幼儿教育中的应用分析

摘要：中华文明博大而精深，传统民间游戏作为中国古老文明的一部分，体现了中华民族固有的智慧，同时也体现了中华文明中所具有的较强的趣味性和娱乐性及特殊的情感交流方式。民间游戏因其较强的趣味性和娱乐性深受幼儿的喜爱，并且能强身健体，锻炼孩子的思维能力，提高意识品质，增加沟通合作能力。探索传统民间游戏在幼儿教育中的应用，不仅能够丰富幼儿园课堂活动的类型，还能够很好地综合训练孩子们的各方面能力与素养。

关键词：民间游戏；幼儿教育；探索

一、传统民间游戏概述

1.传统民间游戏的特点

（1）童谣贯穿游戏中。传统民间游戏寓教于乐，对儿童的教育具有潜移默化的影响。儿童喜欢趣味性和娱乐性极强的游戏。游戏配上诙谐流畅、旋律优美的童谣能明显增加游戏的生动性。童谣贯穿的传统民间游戏旋律优美、妙趣横生，深受儿童的喜爱。（2）简单、易上手。民间游戏需要工具非常简单。生活中常见的弹球、纸牌、橡皮筋、手绢等物品就能让游戏妙趣横生，孩子们玩得不亦乐乎。民间游戏规则简单，几条简单的基本规则几分钟就可以掌握，不需要长时间的基础练习就可以上手，并且玩得很好。（3）对场地要求不高。民间游戏形式多样，随意性强，对场地要求低，教室、操场、卧室等或大或小的场地都可以开展游戏。

2.传统民间游戏在幼儿教育中的价值和意义

（1）利于思维能力的培养。民间游戏在提高儿童智力、思维能力方面有着重要作用。民间游戏需要全身心地投入调动各种感官，玩好游戏不仅需要肢体协调的运动，还需要大脑灵敏的反应。一方面，在团队协作的民间游戏中，孩子们需要设定战术互相沟通交流，不仅丰富了儿童的语言，而且锻炼了孩子们的智力。另一方面，旋律优美的童谣贯穿于游戏中，幼儿的乐感得到了培养。民间游戏使幼儿能够更好地感知社会，促进幼儿在游戏中学习与成长。（2）强身健体。民间游戏需要幼儿充分调动自身的感官和肢体，参与游戏经常需要奔跑、跳跃、追逐。在游戏中，幼儿生理得到了健康发展。（3）健全幼儿人格。民间游戏不单单是游戏，同时也是对社会的模仿。孩子们在游戏中要经历社会上的成与败。当成功时，不骄不躁，快乐而自信；当失败时，不弃不馁，愈挫愈勇。民间游戏对健全孩子们的人格具有重要作用。

二、传统民间游戏在幼儿教育中的应用

1.活动环境的创设

虽然传统民间游戏对场地的要求不高，但是不同的民间游戏需要不同的场合。开展民间游戏时，教师要根据具体的游戏选取合适的活动环境。为了确保游戏能够顺畅进行，教师首先要根据具体的游戏选取合适的游戏场地。游戏活动范围较大，需要比较宽阔的地方作为活动场地，可以选择在操场或重新布置的教室进行。对场所没有太高要求的游戏，可以选择在课堂上进行。活动环境不仅包括场地的选择，还包括活动器材的准备、参与人员的选择。有些活动需要家长的协助，教师要提前通知家长以寻求配合。教师要结合游戏的内容和教育的目标对游戏的活动环境做合理的规划。游戏的顺畅展开和进行，能够提高孩子们的积极性，达到寓教于乐的目的。

2.改造和创新传统民间游戏

一些传统民间游戏在幼儿教育中有不合理的地方。对于这些传统的民间游戏，幼师可以进行一些改造和创新，取其精华，去其糟粕，将不适宜孩子的内容删除，增添新的具有教育意义的内容。在改造传统民间游戏的过程中，我们不能只紧紧盯着游戏中的糟粕，还可以在精华的基础上做出新的改进。教师可以组织孩子们结合自己的兴趣点，利用原有游戏的框架做出更为有益于孩子的游戏。同时在游戏进行的各个环节中都可以鼓励孩子们做一些对常规思维的突破。这不仅能使游戏更贴切孩子的视角，增加游戏的乐趣，还能锻炼幼儿的创造力。另外，现在很多孩子以自我为中心，缺乏团队协调能力。教师可以在游戏中培养孩子的团队合作能力，让孩子形成乐于分享、协作的人格。

三、结束语

随着科学技术的飞速发展，电子游戏逐渐取代了传统民间游戏，传统的民间游戏地位大大下降，濒临灭绝。笔者希望更多的专业人士能投入该课题的研究中，并针对文中存在的不足，提出指正建议。

民间传统儿童游戏的传承与创新

[摘 要] 民间传统游戏蕴含着丰富的教育智慧，是幼儿园宝贵的教育资源，是促进儿童社会化成长的精神食粮，有助于儿童健全人格与创新精神的培养。幼儿园必须秉持适宜性和教育性原则，本着丰富园本教育资源、拓展游戏内容、开发游戏活动形式的目的，通过整体性继承、改造性继承、派生性继承等途径传承与创新民间传统游戏。

[关键词] 民间游戏；传统文化；教育资源

一、民间传统儿童游戏的教育价值

(一)民间传统游戏蕴含的游戏精神是儿童社会化成长的精神食粮

积极的伙伴之间的社会化更可能出现在自由游戏中，而不是出现在成人组织或设计的活动中。民间传统游戏使儿童三五成群一起游戏，通过互相协调、模仿，学会与别人友好相处，使儿童助人、合作的心理品质得到发展，并学会自己解决人际矛盾，学会控制自己的情绪和行为。[1]

在约翰•胡伊青加看来，游戏精神主要从两个方面体现出来：一是平等的原则。游戏双方要承认对方作为一个平等对手的资格，而绝不能把对方视为较自己低劣的异己，必欲置之死地而后快。二是公平竞争的原则。这不仅仅是游戏与竞赛所要遵循的规则，实则是人类共同生活与活动的一种基本精神和准则，可以超出游戏活动本身而成为“真正的酵母”，“灌注到生活的所有方面”。从这个意义上来说，游戏精神应是所有人类个体努力寻求的精神食粮。一定民族共同体的文化亦与其游戏密不可分，其文化的产生与发展更是受到游戏因素的影响。在民间传统游戏中，儿童不仅可以接受到民族文化的熏陶，而且能够在轻松愉快的游戏过程中认识、了解、学习和掌握民族文化，这对儿童的社会化发展，对其所处民族共同体的发展，乃至人类美好明天的发展，都有着重要的意义。

(二)民间传统游戏蕴含的游戏品质有助于儿童健全人格的培养

民间传统游戏有助于儿童良好个性与意志品质的发展。[2]民间传统游戏的重要特点之一就是娱乐性，儿童在游戏中享有充分的自由，没有任何干预，自娱自乐，其情绪必然是放松的，没有任何心理压力。虽然民间传统游戏也带有竞争性，但这种竞争是建立在合作基础上的，因此当儿童在游戏中获胜时，能体验到集体合作成功的喜悦，使他们的归属感与集体荣誉感得到极大的满足，从而增加他们的自信心和成就感。当然在游戏中儿童也有可能失败，这会使他们产生挫折感，但民间传统游戏的趣味性会吸引着他们继续游戏，使他们能够忍受遇到的挫折，克服自身的弱点，继续参加游戏，这可以培养儿童承受挫折的能力与活泼开朗的性格。大多数民间传统游戏都有很明确的规则，由于这些游戏规则是必须遵守的，因此在游戏中，儿童必须不断克服自身弱点，摆脱自我中心主义，遵守规则，逐渐形成优良的意志品质。

(三)民间传统游戏蕴含的创新精神有助于开启儿童的“创新之门”

在民问传统游戏过程中，儿童对材料的选择与运用、对规则的制定与遵守、对玩法的学习都属于儿童的创造性行为。如《拍手》游戏伴唱的儿歌是“你拍一一，我拍一，一个娃娃开飞机；你拍二，我拍二，两个娃娃打电话；你拍三，我拍三，三个娃娃爬雪山……”儿童吟诵儿歌并随儿歌拍手或根据儿歌内容自编动作，有助于儿童想象力与创造力的进一步发展。又如《跳房子》游戏，在每次游戏前儿童必须自己商定游戏规则，是单脚跳还是双脚跳，串珠每次移动几格等，如此有了统一规则，儿童才能开展游戏，而制定规则需要儿童动脑筋，也就能够促进儿童思维能力与创新能力的发展。

二、选用民间传统游戏的基本原则

由于民间传统游戏产生于民间，历时悠久，有较强的地域性、时代性，因此在运用到幼儿园之前必须深人分析原始素材，不能盲目照搬照用。一般来说，挖掘原始素材中潜在的教育资源应坚持两个基本原则——适用性与教育性。所谓适用性，指民间传统游戏是否与儿童发展特点和教育规律相适应；所谓教育性，指民间传统游戏是否有利于促进儿童身心健康成长和幼儿园文化品质建设。

根据上述价值取向，民间传统游戏作为教育资源的原始素材大致可为三大类别：一是整体淘汰类游戏。这类游戏完全没有适用价值和教育潜质，甚至有损孩子身心健康，因此可以直接淘汰；二是整体继承类游戏。这类游戏有适用价值和教育潜质，游戏内容、规则和器材都比较科学合理，又是孩子们玩起来很喜欢很投入的优秀民间传统游戏，因此可以作为很好的教育资源，直接纳入儿童活动，直接整合到幼儿园园本课程中；三是改造继承类游戏。这类游戏在内容、形式、玩法、规则、材料等某一方面不完美或不适宜于儿童，但还是具有一定的教育价值，只要稍作改良就可成为符合现代教育理念的游戏，可根据“取其精华、去其糟粕、古法新玩”的基本原则，结合幼儿园教育和儿童年龄特点，运用分离、嫁接、移植、转换、改造创新等方式，将民间传统游戏融人儿童教育、游戏活动之中，构建一种新型的儿童教育体系和游戏体系。

三、传承与创新民间传统游戏的主要路径

(一)基于“发展适宜性”原理整体性继承

整体性继承民间传统游戏，必须强调以儿童的兴趣和需要为基础，但我们并非主张“儿童中心论”，而是主张以儿童适宜发展为中心，将游戏中的知识、儿童、社会统一起来，系统设计活动内容及形式。这就需要考虑游戏与儿童发展的相宜性。具体而言，一是时间上的相宜性，游戏内容的选择要与季节相吻合；二是与儿童发展水平的相宜性，游戏内容的安排必须适合不同年龄儿童的发展水平与需求；三是与地域文化的相宜性，体现地域特色是游戏课程资源运用的基本前提，也是不同于普通游戏活动的价值之所在。[3]课程地域化要求挖掘有地域蕴涵的教育资源，从地域的自然、文化和社会特点出发，选取适合儿童学习的地域素材和活动，以加深儿童对所处地域和自己生活的认识与了解。

(二)多种路径改良现有游戏

为了使民间传统游戏更好地传承下去，要尽量吸收民间传统游戏的精髓，选择积极有益的部分，根据实际对民间传统游戏的内容、玩法、材料、形式等诸方面进行适当的改造创新，以满足儿童游戏的愿望，主要包括以下路径：

1．推陈出新，改编游戏内容。有些民间游戏所展现的生活背景和内容或离儿童有些距离，或在思想性上有些局限，已不符合时代精神，或在趣味性上还不够生动，或相配的儿歌、童谣有些粗俗，或缺少亲切感等，这就要求教师对民间传统游戏的内容进行改编，使之能够与儿童的实际生活结合起来。

2．古法新玩，改变游戏玩法。民间传统游戏的玩法也是人为创造，并不是一成不变的，因此也给教师和儿馥提供了自由探索、大胆想象的机会，如可以是一物多玩，也可以是多物多玩，还可以是几种游戏组合混搭，使一种游戏玩出不同的花样，激发儿童对游戏的兴趣，使其创新能力得到培养。

3．移植嫁接，扩展游戏价值 所谓移植是将传统的民谣或现代的儿歌移植于民间传统游戏之巾，使民间传统游戏内涵更加丰富，作用更加突出。所谓嫁接是将民间游艺活动、民族艺术活动与民间体育游戏进行组合，然后将变式的民间传统游戏运用到教育活动中来，让儿童在愉悦的嬉戏中，练习各种动作，促进身体协调性与灵敏性的发展。

4．灵活多样，变换游戏形式。民问传统游戏规模可大可小，人数能多能少，形式多样，在具体运用时可根据时间、空问、场地、参与人数、儿童学习与玩耍需要等实际情况变换游戏形式。如有些游戏可以采取混龄的方式进行，提供大带小的机会，其中小班儿童可为旁观者，中班儿童可为参与者，大班可为指导者，让年龄大的儿童在教育指导年龄小的儿童的过程中也获得发展。

(三)“迁移”开发新的游戏

随着儿童游戏形式的日益丰富，游戏材料的日益完善，许多新的民间游戏正在悄悄孕育诞生，如用毛线编的辫子进行抓尾巴的游戏、用毛线做的甩甩毛球游戏等，如果能再给游戏配上朗朗上口的童谣，制定相应的游戏规则，就渐渐能成为具有地域特色的民间游戏，这实质是原有民间传统游戏知识与规则的迁移。民间传统游戏大都具有开放性的特征，无论是在游戏时念的童谣还是单纯的体育游戏，往往都内蕴着一定的知识和规则。运用这些知识和规则可以根据具体的游戏活动进行改编和调整，从而生发出新的游戏。其次可以进行内容上的迁移，如根据儿童在游戏中的状况，引发其根据一个游戏项目发散想象出不同的游戏内容，或者根据游戏的具体内容进行适宜的拓展，使之一生二、二生三。再次还可以进行方法与形式上的迁移。儿童根据一个游戏的方法与形式，发散想象出不同的游戏，可以极大地丰富民间儿童游戏资源。[4]

此外，教师在引导儿童开展民间传统游戏的过程中要注重个体差异，对不同年龄段的儿童应采取不同的引导方法，而对于同一年龄段的儿童，则要根据每个儿童的不同发展水平，选择不同内容和形式的民间游戏，提出不同的要求和游戏规则，提供不同的角色和材料，以鼓励每个儿童充分参与游戏、享受游戏、拓展游戏，促进民间传统游戏真正融入幼儿园课程文化。

幼儿园开展民间体育游戏分析

【摘要】民间体育游戏由民间创编，是一项具有浓厚地方特色和生活情趣的活动，喜闻乐见、代代相传。新《纲要》指出：“教师要重视培养幼儿对体育活动的兴趣，充分利用自然环境中各种因素进行锻炼，积极挖掘、采用本地区有益的民间体育游戏、娱乐游戏等，吸引幼儿主动参与，并体验运动的乐趣。”民间体育游戏集趣味性、娱乐性、实用性于一体，简单易学易操作，深受幼儿喜爱。幼儿园开展民间体育游戏，既能培养幼儿热爱体育活动，增强体质，又可以了解莆仙地域独特的民俗与文化，吸收传统文化中的精华，为更好地继承和发扬优秀的传统文化打好基础。因此，我们应探讨开展民间体育游戏的途径，促进幼儿全面发展。

【关键词】幼儿；民间体育游戏；途径；探析

提起童年，我们有许多甜美的记忆。树荫下、草地上、小溪边，时常活跃着三五成群的孩子。他们一起玩捉迷藏、跳皮筋、丢沙包、抓特务、丢手绢、守关等游戏。游戏中，我们学会了动手动脑，学会了包容和同伴分享、合作，最珍贵的是获得了童年最快乐的体验。如今，许多幼儿足不出户，把电视、电脑当保姆，模型玩具当玩伴。随着层出不穷的玩具、新奇刺激的电子游戏民间体育游戏悄然消失，带走了孩子健康成长的生活方式和快乐体验。而幼儿园开展体育活动的材料多现代化、少自制器械，跟不上现代幼儿教育的发展。因此，我们应充分挖掘和利用民间体育游戏资源，融合到幼儿园健康领域中，协调家园联系，创造条件，开展游戏活动，增强幼儿体质，促进幼儿身心健康发展。

一、创设自由宽松的环境，激发幼儿参加游戏的兴趣

兴趣是最好的老师，教师应从民间游戏的趣味性入手，创设良好的游戏情境。观察幼儿的言行，从幼儿的角度理解他们的内心活动，根据游戏需要，对环境进行调整。有趣的民间体育游戏把孩子放飞在自由宽松的环境中，他们尽情地享受阳光雨露的滋润，快速地适应外界环境的变化，有效地提高了幼儿的身体素质。

（一）创设自由的户外活动环境

我园户外绿荫如盖，场地整洁、平坦，便于孩子游戏、追逐。老师充分利用自然资源，丰富游戏环境和材料：如在平整的水泥地上画上富有童趣的、五颜六色的“圆圈”“方格房子”等，孩子们入园、离园时不由自主地就玩上几次“跳圈”“跳格子”等游戏。烈日炎炎，老师带孩子在树荫下玩“老鹰捉小鸡”；晴空万里，老师和幼儿在户外玩“捕鱼”，让幼儿尽情奔跑、嬉戏。幼儿积极主动地参与到户外体育游戏活动中，他们的身体得到了锻炼，真正体验到了游戏的乐趣。

（二）创设丰富的室内环境

在晨间活动中，融入民间体育游戏内容。在富有民俗氛围的、开放式的环境中，满足不同发展水平幼儿的需求，有效促进幼儿运动能力的发展。一些比较安静的，运动量较少、游戏范围较小的民间体育游戏，例如“我们都是木头人”“不许露出小白牙”“炒黄豆”等游戏适合室内进行。此外，幼儿每天可自行选择喜欢的器械，如踢毽子、转风火轮、走梅花桩，尽情地玩耍。离园前幼儿自由结伴一起玩游戏，还能缓解幼儿因等待家长产生的焦虑。

二、根据幼儿年龄特点，选择合适的民间体育游戏

不同年龄阶段的幼儿，适宜的体育游戏也不相同。小班幼儿年龄小，思维活跃，性格开朗。简单易学的“拉大锯”“孵小鸡”“捕小鱼”“躲猫猫”等情节丰富，趣味性强的游戏成为首选；适合中班开展的游戏有“跳房子”“老鹰捉小鸡”“炒黄豆”等动作难度相对较大的游戏活动；大班可以开展“抬轿子”“赛龙舟”“贴膏药”“两人三足”等难度更高、合作性强、富有挑战性的游戏。老师在开展小班民间体育游戏“小老鼠偷米”的活动时，可以先以有趣的故事情节引入活动。然后请一名幼儿戴好头饰，扮演“小猫”，其他的幼儿扮演“小老鼠”。“小老鼠”悄悄溜去偷米，被“小猫”发现后，“小老鼠”就赶快躲到老鼠洞里，不让“小猫”捉到。此游戏简单又刺激，幼儿进行了一遍又一遍，仍兴致不减。因此选择富有故事情节的民间体育游戏，能使幼儿爱上游戏，乐于游戏。

三、正确发挥教师在游戏中的作用，进行游戏的组织与指导

新《纲要》指出教师是幼儿学习活动的“支持者、合作者和引导者”，教师应参与游戏活动，成为幼儿的朋友，不再是居高临下的组织者、游戏的旁观者，应及时关注幼儿的行为表现，给予针对性的指导。

（一）树立幼儿是游戏主人的理念

陈鹤琴指出：凡是儿童自己能够做的，应当让他们自己做。游戏前鼓励幼儿怎么好玩就怎么玩，游戏后小结今天学到了什么，下次还可以怎么样玩更好。如果教师充当游戏的导演，过于“完美”的设计会剥夺了幼儿自由体验的权利。游戏时，如遇角色分配、规则使用、场地安排、材料选择等，只要幼儿自己能处理的事，教师都可放手让幼儿亲身体验、讨论解决，让幼儿成为游戏的主人。当然，这种放手并非放任自流，需要教师适时、适度地介入。如小班游戏初期幼儿缺乏与同伴合作意识时，可引导幼儿先参加人数少的游戏，再逐渐过渡到集体性的游戏。

（二）让幼儿享有公平的权利和机会

有的教师喜欢指定少数能力强的幼儿担任游戏主角，造成能力强的幼儿独霸一方的现象。如幼儿争当猎人，不愿当狐狸时，教师可以让幼儿用“手心手背”“石头剪子布”的办法进行角色分配。给幼儿留有表现自我，展现自我的平台。公平的办法能帮助幼儿克服任性、自私等不良行为，学会等待、轮流、分享，这样幼儿会对游戏产生了极大的兴趣，为了参加游戏，他们必须学会控制自己的行为和情绪，才能获得同伴和老师的认可，这有助于形成民主平等的师幼关系、同伴关系，进而培养幼儿的责任感，促进幼儿集体合作意识和交往能力的发展。

（三）鼓励幼儿积极思考，激发创造潜力

游戏材料是吸引幼儿参与活动的重要因素之一，民间体育游戏器材比较简陋，教师应对不安全、不美观的游戏器材加以改进。如，“风火轮”游戏前，老师启发幼儿想办法把其貌不扬的高压锅橡胶圈进行“美容”：绕上色彩艳丽的毛线、绸带，镶上花边，扎蝴蝶结，一方面使橡胶圈外观漂亮起来，另一方面也避免了投掷时带给幼儿的不安全感。又如非常简单易学跳格子，游戏前老师让幼儿讨论：怎么玩更好玩？幼儿添加了呼啦圈、小木棒、绳等，自己来设计新格子，不但增加了跳跃的难度，增强了游戏的趣味性，又充分发挥幼儿的创造性。2.游戏方法创新。玩沙包是幼儿常玩的游戏，如何进行花样创新呢？在老师的积极引导下，幼儿创造出无数种玩法，从中也获得更多的自由和快乐。有的先放沙包在脚背上向上踢再用手接住，有的夹在膝盖间像袋鼠跳，有的用头顶、用手背托过木桥，有的像蜗牛一样背着沙包爬，有三、五个小朋友结伴传沙包，有的设计蚂蚁搬豆，有的投掷设计猎人打狐狸的情节等，幼儿乐此不彼、百玩不厌。活动中，老师适时鼓励幼儿大胆展示自己的新花样，促进幼儿之间互动互学，进一步创新玩法。民间体育游戏还可与其他游戏相结合，如“狼和兔子”中，体育游戏与音乐游戏结合，幼儿练习了跳、躲闪、投掷等动作，又演唱了诙谐的歌曲，利用形体动作来表现狼和小兔，从而获得愉快的情绪体验，培养幼儿自信心。

四、充分利用资源，密切家园联系，促进亲子关系

开展民间体育游戏可以成为幼儿园、家庭多向沟通的桥梁。通过问卷调查，老师清楚地了解到，许多家长对小时候玩过的民间体育游戏记忆犹新。如，跳皮筋活动现在难得一见，可很多妈妈们仍记得边跳边唱的童谣、花样。家长可以通过民间采风，网上查询，把童年玩过的游戏名称、玩法、规则和所需材料详细记录下来，制作活动器械。老师对家长收集的各种民间游戏进行科学的取舍，力争做到适合幼儿年龄特点，让幼儿玩中学，玩中发展。民间体育游戏唤起了家长陪幼儿玩的兴致，了解到幼儿的喜怒哀乐及在幼儿园的生活点滴，情感交流自然而然地融入在游戏中。我们惊喜地发现：民间体育游戏让幼儿生活变得多姿多彩，获得快乐，架起了一座幼儿与家长的连心桥。陈鹤琴先生说过：“儿童离不开生活，生活离不开健康教育。”只有让幼儿充分体验运动的快乐，形成活泼开朗的性格，拥有健康的身体，才能更有效地学习，使生命之花越开越美，愿我们的孩子健康快乐地成长。

开展民间游戏 促进幼儿主体性发展

世界进入了21世纪，经济迅猛腾飞，人民生活水平也有了很大提高。同时，“独生子女”的教育弊端也是日益显现。因为独生子女的唯一性，使众多家长视孩子为掌上明珠。对孩子的培养表现出过分的期望、过分的关心、过分的呵护，他们一心想把孩子培养成最优秀的人才。但事与愿违。如此培养致使孩子变得懒惰、无能，本应是他（她）自己得事，他（她）却跟局外人似的。追根寻源，家长事事包办代替，使孩子失去了主动做事、独立做事得机会，同时也就失去了主体性。自20世纪90年代以来，人的主体性与主体性发展与培养的问题，就越来越受到人们的关注。幼儿园的孩子处在人生的起步阶段，老师作为专职的教育工作者，应积极努力，多渠道培养和发展幼儿的主体性，为孩子的人生奠定一个良好的基础。

幼儿的主体性是指幼儿在活动中能动地驾驭和控制作为活动对象的客体的自主性、独立性、创造性。而游戏是幼儿的基本活动，它现实直观地表现为幼儿的主动性、独立性和创造性活动。①在山东省民间游戏开发与应用研究课题组的领导下，结合本园条件，我们在大班开展了民间游戏的研究与实践。实践中我们发现，通过民间游戏培养幼儿的主体性是一条比较有效的途径。民间游戏是源于民间并在民间广泛流传的一种游戏形式，它是一种自发的、自由的活动。参与者在活动中感到轻松、愉快，所以倍受幼儿青睐。实践证明：它不仅能满足幼儿多方面的需要，更重要的是对促进幼儿主体性发展有独特的价值。

一、民间游戏与幼儿的主动性发展

“儿童从出生时起，就不是完全被动的，他对外来刺激的反应有一定的主动性。在正确的教育引导下，这种主动性可以逐渐发展起来，直至成为大人所具有的极大的主观能动性，它不但使人能够揭露客观世界的奥秘，而且能够成为改造世界的动力。”②学前儿童正处于身心迅速发展时期，随着年龄的增长，儿童的体力日趋健壮，骨骼和肌肉较前坚实，基本动作、思维和想象有一定的发展，并能用语言进行交流。独立活动能力增强，对活动有兴趣，并有认识周围世界、操作物体等多种需要，民间游戏的开展正是应幼儿内部需要而产生的，因此，能极大地促进幼儿主动性的发展。

（一）、民间游戏是幼儿主动参加的活动。活动是幼儿的基本需求，幼儿是在活动中成长的。他们参与游戏都是自发的，自觉自愿的。在幼儿园里，当老师说：“现在你们去玩吧！”幼儿会很高兴，甚至拍手欢呼。幼儿做游戏，如跳房子、砸沙包等，有时甚至达到废寝忘食的程度。我们常常听幼儿说“我们还没玩够呢，再让我们玩会吧！”这可以看出幼儿对游戏活动的浓厚兴趣，兴趣会使人采取积极主动的态度。

（二）、民间游戏是幼儿自由的活动。游戏不要求务必达到既定目标，也没有严格的程序和活动方式。幼儿在游戏中，玩什么，怎样玩，都可以自己决定。教育活动间隙、户外自由活动时间，幼儿三三俩俩自由组合，想玩什么就玩什么，绝对是自由的。幼儿的游戏，即使原先确定了计划和内容，也可以随时改换。如幼儿正在玩“炒黄豆”，看见其他小朋友玩的“切西瓜”更好，会马上放弃“炒黄豆”去玩“切西瓜”。

（三）、民间游戏是一种轻松愉快的活动。从心理方面而言，民间游戏结构松散，适应幼儿的需要和身心发展水平，因此幼儿在游戏中能够全身心地投入，并感到满足和愉快，具有极强的积极主动性。如，“石头、剪子、布”的游戏，不需要任何活动材料，只要四个人，两人一组，一个做猜拳人，一个做走步人，走步人站在起点线上。猜拳双方面对面站立，边原地跳边说“石头、剪子、布”，当说到“布”时，双方用脚做出自己想做的动作（两腿并拢为“锤子”，两腿一前一后为“剪子”，两腿左右分开为“布”），以动作决出胜负，胜方的走步人向前走一步。游戏反复进行，直至走步人到达终点，先到终点为胜方。游戏既能满足幼儿跑、跳、走等多种活动的需要，还让他们尝到胜利的喜悦，获得胜任感和成就感。这是游戏过程给幼儿的自然奖赏，也是幼儿为什么喜欢民间游戏的原因之一。

在这类民间游戏中，幼儿完全可以根据自己的兴趣和需要来决定活动的内容，自主决定活动的方式方法，他们能主动控制活动进程。只有当幼儿可以根据自己的愿望来进行游戏时，才有游戏方式方法的多样性和灵活性，才可能使幼儿真正产生兴趣性、自主感体验。再者，在游戏中没有强制的目标，因而减轻为达到目标而产生的紧张，耗费精力小，也使幼儿感到轻松动、愉快。因此，游戏着的幼儿，身心总处于主动积极的状态，其主动性会得到最大程度的发展。

二、民间游戏与幼儿的独立性发展

幼儿在两岁左右，随着自由活动范围的不断扩大，独立意识逐渐增强，到学前期这种愿望更加强烈。民间游戏的开展，无疑是给他们创设了一个最合适的发展环境。

（一）、民间游戏的内容、方式方法及材料的选择是独立的。游戏是幼儿独立活动的基本形式。幼儿是游戏的主体，他能按自己的主体地位，自主决定对活动材料、伙伴、内容的选择，决定对待和使用活动材料的方式方法。自己玩什么，和谁玩，怎么玩，完全是自己当家作主。

（二）、民间游戏的过程不受外力的干扰。幼儿的游戏，没有强烈的完成任务的需要，没有外部控制。他们自主掌握着材料的使用，控制的游戏的节奏，享受的只是游戏的过程，游戏之外的任何结果都不重要。

（三）、民间游戏的结果不需要评价。幼儿的游戏没有社会的实用价值，没有强制性的社会义务，不直接创造财富，如果失败了，在游戏中也不会有任何负担，也不会造成任何损失，完全可以不用担心因失败而招致成人的批评。

三、民间游戏与幼儿的创造性发展

创造性的发展离不开想象，学前儿童想象中的创造性较少，主要是再造想象。从幼儿心理的发展来看，再造想象是较低级的想象，创造想象才是较高级的想象，并与创造思维有密切联系，是进行创造性活动所必须的。要培养、发展幼儿的创造性，就要为幼儿提供驰骋想象的机会、条件，实际锻炼幼儿的创造性想象能力。幼儿经常喜欢玩的游戏如：“种葫芦”等，都能给幼儿以广阔的想象和创造的空间。

（一）、民间游戏能满足幼儿想象的好奇心。幼儿对世界上的一切都非常好奇，总是怀着一种要发现世界奥秘的热望，到处探索。心理学研究表明：幼儿的好奇心和创造力的发展是成正比的，好奇心强的儿童，一般创造性也较强。历史上大凡有成就的科学家、发明家，在孩提时代都有极强的好奇心。因此，为使幼儿更富有创造性，就要不断地满足他们的好奇心，还要进一步激发他们的好奇心。在玩“摔泥碗”的游戏中，幼儿对摔在地上的泥碗为什么会发出声响，为什么有时很响，有时不响，感到十分好奇。于是他们就不停地捏呀，摔呀。在这捏呀摔呀的过程中，幼儿的好奇心的到极大的满足。

（二）、民间游戏为幼儿提供了实践创造性的机会、条件。幼儿创造性的发展是在不断变化的社会生活中实现的。大部分民间游戏的内容都是对现实生活的模仿。但其中的角色、场景、游戏内容都是多变的。如“娃娃家”的“角色”可以是爸爸、妈妈和孩子，也可以是爷爷、奶奶和孙子；“场景”可以是家里，是医院，是商店，是公园；“内容”可以是做饭喂孩子，给孩子看病，送孩子上幼儿园，全家人一起逛公园，等等。这类民间游戏对现实生活的反映，不是周围生活的翻版，而是通过想象，将日常生活中的表象形成新的形象，应用新的动作方式去重演别人的活动。游戏过程中，幼儿不受实际环境的具体条件以及时间的限制，通过想象，创造新的情景。（忘记的动作、语言都可以重来，每重来一次，就是一次新的创造）如把桌面当大海，杯子当小船。并根据游戏的需要，改变物品的用途，如把铅笔当注射器。幼儿在游戏中，以真挚的情感，体验游戏中的活动，相信虚构的真实性。同时，他们也懂得什么是假装的。他们的游戏在某种程度上与戏剧反映现实生活相近似，具有类似成人的艺术创造。通过上述种种做法，幼儿的创造性会日益得到发展。

科学技术的发展，人们生活水平的不断提高，使众多的电子游戏介入到幼儿生活中。这使幼儿在获得大量信息的同时，身心各方面都受到很大的负面影响。因此，我们更应该开展好民间游戏，充分利用民间游戏对幼儿主体性发展的独特价值，培养发展幼儿的主体性，从而有效地促进幼儿身心各方面和谐、健康发展。

2020幼儿园民间体育游戏 舞龙、跳竹竿

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舞龙

目的：进步幼儿的反响本领和行动的机动性。

预备：用草编织成的草席。

弄法：

游戏中选一幼儿当“龙头”，一幼儿为“龙尾”，别的幼儿一个接着一个地拉住前一位幼儿的后衣摆，接在“龙头”背面做“龙身”，听音乐“龙头”带着“龙身”和“龙尾”阁下移动，回旋。留意“龙身‘不要摆脱。

斗鸡

目的：造就幼儿毅力，进步单脚战立的本领。

预备：选择一快平展的园地或草地。

弄法：

两人一组左（右）单脚站立，腿抬起，用手握住腿踝枢纽关头，游戏开端，两边用膝互撞或用躲、闪等行动，幼儿园教育随笔使对方掉去均衡。

负担、剪子和锤子

目的：生长幼儿弹跳的本领。

预备：平展园地一块。

弄法：

幼儿两人或三人一组，面临面战立，游戏开端，同时用力向上跳，落地时两脚可恣意成三种姿态：（1）脚并拢表现“锤子”（2）两脚阁下开立表现“负担”（3）两脚前后开立表现“剪子”。留意：负担胜锤子，锤子胜剪子，剪子胜负担。

跳竹竿

目的：造就幼儿跳跃及灵敏躲闪本领。

预备：长竹竿双数。

弄法：

幼儿三人一组，两人分离捉住竹竿两端有节拍的敲打地面，一幼儿在中心灵敏的跳跃、躲闪。留意脚不克不及被竹竿夹到。

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民间游戏的传承

在民间各地流传着许多具有浓厚生活气息、风格各异的游戏，这就是所谓的民间游戏，它在许多人的脑海中留下了属于童年的美好回忆……在那遥远的童年时代，印象最深刻的就是一有时间便和邻居小伙伴们在空气新鲜、阳光充足的空地上、院子里玩踢毽子、跳房子、捡棋子的游戏。但渐渐地，这些生动有趣的民间游戏不再为孩子们所熟悉，电视、电脑、影牒等高科技产物走进了家家户户，现代的孩子们也更钟情于这些新奇的高科技电子玩具(如遥控玩具、电子宠物、游戏机等)。而在一些幼儿园教材中的体育游戏虽然也具有一定的锻炼目的，针对幼儿的不同年龄特点进行安排，但却没有民间游戏具有浓厚区域文化气息、玩法简单易学、趣味性强、材料简便、不受人数、场地、环境限制等特点……

第一、民间游戏使用的玩具简单。

民间游戏即使需要的玩具也比较简单廉价，多是以废旧物品替代即可。如抓子游戏可用石子或棋子，用塑料袋、鸡毛、毛线可做成毽子等。

有的游戏只需用幼儿的手、脚或身体的某些部位就可以三五成群地玩得很开心，如“配手心手背”“背人”“炒黄豆”“编花篮”等。

第二、民间游戏有浓厚的趣味性与民间文化特色。

趣味性是游戏的生命，有些游戏能够流传就是因为它有浓厚的趣味性，符合幼儿好奇、好动的特点。

如女孩喜欢的跳皮筋，边念儿歌边跳，玩法上从一根到两根、三根，位置由低到高。儿歌的内容常常是诙谐逗趣的或者具有当地的文化特色，边念边跳不仅可以增加游戏的趣味性，还可以锻炼跳跃的动作和节奏感，增加幼儿的肺活量。有时缺少同伴还可将绳子套在椅子上、树上……此外，玩水玩沙更是孩子们的最爱。

第三、民间游戏对促进幼儿发展有独特的作用。

一是促进幼儿动作的发展。民间游戏多可以促进幼儿走、跑、跳、投掷、平衡、钻爬等大肌肉动作，跳绳、跳橡皮筋、跳格子都可以发展跑、跳、平衡、单双脚站立等动作，翻绳、抓子、夹子等都是发展手的小肌肉群和手眼协调。

二是促进幼儿社会性行为的发展。民间游戏有许多是两个或两个以上幼儿共同进行的，同伴之间协调配合，游戏才能顺利进行。如编花篮，需要大家一齐说一齐跳，才能进行游戏。

还有些游戏需分组进行，并有一定的游戏规则，使幼儿在游戏中学会与人交往、协商、谦让、解决纠纷、遵守规则等社会行为，可以弥补独生子女家庭教育中缺少同龄伙伴的不足。

由此可见，民间游戏的种种优点与潜在的发展空间，使得民间游戏在幼儿园的教育教学活动中应得到更广泛的重视和应用。如何将民间游戏与幼儿园的活动互相融合，主要有以下几个途径：

一、在体育活动中结合练习幼儿的基本动作，安排相应的民间游戏进行复习巩固，使幼儿在愉快的嬉戏中锻炼技能，发展动作。这时游戏内容需要根据本班幼儿的特点进行选择，如小班幼儿应选择游戏内容较简单或有辅助玩具的游戏(如捉迷藏、吹泡泡等)，这样才能吸引幼儿的注意，从而激发他们参与游戏的愿望。而中、大班幼儿就应选择活动量较大、内容较有竞争性的游戏(如老鹰捉小鸡、我们都是木头人等)。

二、在户外小型分散游戏中的选用。户外小型分散活动一般以玩运动器械、小型体育玩具和小游戏为主。这其间，一般可以安排一些活动量适宜，或是可以培养幼儿交往、谦让、合作精神的民间游戏。例如，“滚铁圈”、“踩高跷”、“踢毽子”等，幼儿可以根据自己的意愿，自由寻找伙伴，自选玩具，自选玩法或自己商量制定规则、改变玩法。

三、把民间游戏安排在室内的活动区角自选游戏中。如“抓子”、“挑棍”、“扔口袋”等可以丰富幼儿游戏的内容。

四、利用零散的间隙时间做民间游戏。如幼儿来园后、离园前、饭后、活动间隔时有许多零散时间，可选择些不受时间、场地限制，玩具携带方便，便于收拢的游戏，穿插在零散的时间进行。如“翻绳”、“转拉线陀螺”、“东南西北”、“手指游戏”、“石头、剪子、布”等，使幼儿一日生活中减少排队、等待的时间，使环节过渡自然，管而不死，活而不乱。

在幼儿园中开展民是游戏，不仅是一种尝试，更是一种需要、一种新的体验。让幼儿在快乐有趣的民间游戏中得到成长，使得民间游戏这一珍贵的民族文化财产可以得以延续，让从民间来的游戏，重新回到民间，并在我们民族的世代传承中不断发展和壮大!

让幼儿充分体验民间体育游戏的快乐

导读：组织开展幼儿民间体育游戏活动是我园健康教育的重要内容之一，它贯穿于幼儿在园一日生活的各个环节中，如何培养幼儿对民间体育游戏活动的兴趣，使他们在自主活动的基础上，积累运动经验，体验运动乐趣？如何尊重个体差异，充分利用自然环境中各种因素进行锻炼，在促进幼儿运动能力发展的同时，让幼儿充分体验运动的快乐，进而在快乐中更健康地成长呢？

组织开展幼儿民间体育游戏活动是我园健康教育的重要内容之一，它贯穿于幼儿在园一日生活的各个环节中，如何培养幼儿对民间体育游戏活动的兴趣，使他们在自主活动的基础上，积累运动经验，体验运动乐趣？如何尊重个体差异，充分利用自然环境中各种因素进行锻炼，在促进幼儿运动能力发展的同时，让幼儿充分体验运动的快乐，进而在快乐中更健康地成长呢？在实践中，我有了更新的认识和体会。

一、多样化的教育形式相结合，让幼儿充分体验民间体育游戏活动的快乐。

《纲要》指出：“教育活动的组织形式应该根据需要合理安排，因时、因地、因内容、因材料灵活地运用。”为此，我们将“以集体活动为主”的传统的体育活动方式，与实际情况相结合，采取了多样化的组织形式，如分散活动，分散集中相结合，以及家园互动等，让幼儿获得更多的自主锻炼的机会，使幼儿在与环境中的人或物互动的过程中锻炼身体，发展基本动作技能，同时形成对人、对事、对物的正确态度，促进其社会性的发展。例如在《跳绳》（古称“跳百索”）活动中我们为幼儿提供了各种各样的跳绳，让幼儿自由选择后分散玩，教师观察幼儿的玩法，在分散活动中幼儿非常的有创意，想出了许多的玩跳绳的方法，有二人摇绳，一人或多人跳的，有一人跳的，有一人跳前面带一人或前后各带一人的各种跳法。以一人独跳变化最多，有双脚跳、单脚跳、迈门坎、活动是幼儿最为喜欢的运动，民间儿童游戏的玩具，都是来自于生活，来自于大自然之中，是自然的材料及半成品，如：水、沙、石、泥、废油漆桶等。这些材料物美价廉，许多是不需要花一分钱的。由于它们没有固定的形式，不具体代表某一物体，儿童在游戏时能根据自己的兴趣和需要，随意地将材料加以创造想象。如：把一小截残缺的木头当小手枪，玩打枪游戏；用破布、铜钱作成“毽子”踢；用块残瓦片“跳瓦房”等。有一些儿童游戏本身不需要玩具，如：“顶腿”、“单腿蹦”、“捉迷藏”、“背人”、“木偶人”等，都是利用儿童的肢体徒手进行的。在实践中，我们发现满足不同的需要，并不是指一味地增添运动材料，或一次性地提供多种材料，民间儿童游戏随地可寻的玩具材料，既能节省财力，又能使儿童感到其乐无穷，既满足了儿童娱乐的需求，也促进了儿童自然天性的发展，这是利用现代成型玩具进行游戏所不能替代的。

三、游戏情境中主动探索，让幼儿充分体验民间体育游戏的快乐。

民间体育游戏是幼儿体育活动中重要的一部分，它的情节有趣，形式活泼多样，适合幼儿生理心理特点，易于激发幼儿积极探索和参与的兴趣和愿望。所以，在组织幼儿民间体育游戏时，我们常通过各种游戏形式，或富于它情节，或营造竞争氛围，使运动器具和材料“活”起来，使孩子们从“模仿学习”走向“探索学习”，从“被动运动”走向“主动运动”。例如在玩夹包跳时，我们采用了一个小兔采蘑菇的游戏，让幼儿模仿小兔，一边念念儿歌，一边练习夹物并脚跳，幼儿完全的投入其中，积极性很高。再如，“投篮”，“运西瓜”，“月亮和地球”，“赶小猪”等游戏运用的就是一个简单的篮球。有趣的游戏情景，充分调动了幼儿的积极性，让幼儿化被动为主动，充分体验了玩的乐趣。。如：“捉迷藏”、“丢手绢”、“老鹰捉小鸡”“打陀螺”等游戏，充满了新奇、期盼的等待和追逐动作；“官兵抓贼”等游戏，则使儿童各有分工，充满幻想，通过对不同角色的模仿，充分使儿童过了一把表演瘾。儿童能从这些游戏中体验到各种欢乐。在民间游戏中，儿童始终处于主动、积极的活动中，他们自己选择游戏方式，准备玩具材料，协商角色，构思情节，控制游戏环境，制定游戏规则，充分地表现自己的游戏才能。因此，民间儿童游戏充满着无穷趣味性，成为儿童快乐的源泉。

四、促进幼儿在共同合作互动中让幼儿充分体验民间体育游戏的快乐。

民间儿童游戏一般需要2-3名以上儿童共同合作才能进行。如“拍手”（2人），“人、枪、老虎”（3人），“踢房子”、“捉迷藏”、“老鹰抓小鸡”等则需多人参加，满足儿童合群的需要。儿童在游戏中通过玩具或材料等结成现实的伙伴关系，有利于培养儿童的合作精神。有研究表明：积极的伙伴之间的社会强化可能出现在自由游戏中，而不是出现在成人组织或设计的活动中。民间儿童游戏使儿童三五成群一起游戏，通过相互协调、模仿，学会与别人友好相处，使儿童助人、合作等心理品质得到发展，学会自己解决人际关系之中的矛盾，学会控制自己的情绪和行为，有机会对那些“处于沮丧或不幸状态”的伙伴给予同情和帮助，这对现在“独生子女家庭”是尤为重要的。如“官兵打贼”游戏，在游戏中，儿童分担不同的角色，有的当官，有的当兵，有的“了望”，有的“冲锋”。。。。。。这些可充分培养幼儿的责任感和组织能力，促进幼儿积极交往能力的发展，同时在这种愉快的活动中，孩子自己动手动脑，协调能力得到了提高。心理学研究还表明：大家在一起活动或游戏，会比个人活动、游戏的效果好得多，这种“共同行动看效果”，可促进儿童在共同的活动中得到全面发展。从中充分体验民间体育游戏的快乐。他们用动作、身体探索着环境，感受着运动，这时的孩子是快乐的。在实践中，我们很尊重孩子的探索，鼓励他们与自然环境充分互动，危险无处不在，关键是要认识它、预防它，降低它，而不应该一味地躲避它。在与环境的互动中，幼儿的走，跑，跳，攀，爬，钻等基本动作得到了发展，运动能力增强了，同时动作更协调，更灵敏，更准确，更有力。环境的丰富、教师的支持给幼儿的运动带来了无穷的魅力。

陈鹤琴先生认为：“儿童离不开生活，生活离不开健康教育。”那么我想说：只有让幼儿充分体验运动的快乐，形成活泼、向上的性格，拥有健康的身体，才能更好地促进各领域的学习，才能提高幼儿的生活乃至生命的质量。

民间游戏对幼儿是一种“快乐的教育”，是促进幼儿发展的重要手段之一，是孩子们健康成长的良好伴侣。愿我们的一点实践经验带给您一点启发，愿我们的民间体育游戏之花越开越美，愿我们的孩子健康成长。

幼儿的民间游戏

游戏是伴随人类社会的一种社会现象对幼儿来说，它是幼儿的基本活动，也是我们幼儿园教学的主要教学手段，本学期我尝试从民间游戏入手，培养孩子的交际能力与合作能力，使孩子在轻松活泼的环境中得到发展。

民间游戏简单易学，趣味性强，且种类繁多。我针对本班幼儿的情况，从最简单的“石头，剪刀，布”开始逐步增加丰富内容，对促进幼儿身心发展起到了良好的积极作用。

首先，我利用民间游戏不受场地，时间限制，玩具携带方便，便于收拢的特点，将游戏穿插在零散的时间进行，如幼儿来园后，离园前，饭后，喝水休息时等各活动环节过度时进行，如“翻绳”“石头，剪刀，布”，“金锁银锁”等，这样不仅使一日活动的各个环节过度自然，而且管而不死，活而不乱，同时减少了排队等待的时间

另外，民间游戏大多配有儿歌，这些儿歌趣味性强，有节奏感，朗朗上口，为幼儿提供了语言表达的环境。游戏中同伴之间的交流也迫使他们互相表述，逐渐学会了表达，丰富了语言，尤其是对一些平时不爱开口说话，口语表达较差的孩子更是为他们提供了一个语言发展的平台，使他们在轻松自由的环境中学习与同伴交流，发展他们的口语表达能力。如我班刘一止小朋友，生性胆小，各方面能力较差，不爱开口。但是在民间游戏中却表现的很活跃，在“炒黄豆”，“拍大麦”等游戏中，他与同伴边念儿歌边拍手，心情愉快，轻松。不但学会了不少儿歌，而且节奏感强了，同时也增进了与同伴之间的情感交流，性格开朗了许多，连他母亲也说，现在刘一止好象变了个人。

在大力推进素质教育的今天，合作能力的发展愈来愈受到人们的重视，它是现代人的重要素质之一，而民间游戏大多是合作游戏在培养幼儿的合作能力方面有着独特的优势。

在现实生活中由于幼儿个性的差异，教育的不同，有的孩子会表现出任性，霸道等行为。如在民间游戏时，有的孩子得不到某个角色就会不高兴，也有的孩子不肯和别人交换角色，而帮助幼儿协商分配角色，是合作游戏的前提。因此我在组织游戏的时候就请幼儿轮流担任角色。但也有个别任性的孩子，明显不受大家的欢迎。陈祥斌就是这样的一个小朋友。他不但总喜欢挑自己喜欢的角色，而且稍不称他的心就对同伴拳脚相送。因此小朋友都不愿意与他一起玩，他开始四处碰壁，尝到了小朋友不要他的滋味，这时他会求助于我，我明确对他说，想和小朋友一起玩，就应该和小朋友好好商量，否则谁都无法帮你。由于游戏的诱惑，使他只能控制自己的情绪和行为，学着和小朋友协商，逐渐体会到自己是集体中的一员，学会个人服从大多数的准则，克服自我中心意识，开始能和小朋友愉快的游戏幼儿在民间游戏中可以根据自己的意愿自由寻找伙伴，自选玩具，自选玩法或自己商量制定游戏规则，改变玩法，增强孩子的规则意识。但有的孩子不理解规则，而有的则要耍小聪明。如玩“抢位子”游戏，必须听到最后一个字才能抢，大多数孩子能理解这规则，也能遵守，而个别孩子如朱晨阳小朋友他不是不理解，而是故意不遵守，没听到最后一个字就冲出去。对这样的孩子我及时帮助他理解活动的共同目标——玩的愉快，使他体会的不遵守规则，大家玩的都不开心，久而久之孩子们都逐渐养成了遵守规则的习惯。

当然游戏的过程是合作的过程。合作的过程中总会发生不同意见，产生各种矛盾。这就需要进行协商，统一意见。协调彼此的行动，达到合作的目的。如有一次，在玩木头人的游戏的时候，领导者与参加游戏的幼儿为什么动作算动吵了起来，一个讲动了，一个讲没动。于是我让大家在一起相互讨论，制定个动的标准，引导他们统一意见使他们又愉快的玩起来了。

通过民间游戏的开展，使幼儿逐渐懂得什么是正确的什么是错误的，幼儿的交往能力，合作意识在原有的基础上有了发展，他们体验到了人与人相互交往，合作的重要和快乐。孩子们更加活泼开朗了，我也尝到了甜头。我想随着二期课改的深入，给孩子营造一个自由发展的天空，如何开展好各类游戏也是我们教师一个重要的课题。

游戏结束后，这几个孩子在集体前激动地介绍了他们的游戏，赢得了全班小朋友的掌声。

这些孩子以后的游戏情况，大家一定都能猜出来了。在经过这次的经历后，他们的游戏能力得到了一次大的提高。如果来观看我们班的自主游戏，你一定会发现他们玩得正欢哩！