列车读后感

列车读后感(经典9篇)。

以下主题为“列车读后感”，是小编特意向您推荐的。在寂寞的时候，书籍带给我们欢愉，让我们远离一切痛苦。每个人读完作者的作品后，心中都会有独特的感悟。阅读时应立即记录主要思想，以备之后写读后感时使用。希望您在阅读完这一页之后能够有所收获！

列车读后感 篇1

《生命的列车》观后感

电影《生命的列车》是一部非常感人的作品，它讲述了一个搭载着人类幸存者的列车，穿越世界各地的寒冷冰雪，为了生存而进行的故事。这列车被划分为各种不同的区域，每个区域都有其特定的功能和居民，旨在维持整个列车的平衡和秩序。影片通过揭示列车内部的冲突和斗争，以及对外部世界的描绘，展现了人性的复杂性和对生命的渴望。

电影以列车内部的阶级分化作为主线展开，表现了塑造人性的环境对个体的影响。富裕的人类居住在前方车厢，而穷人则被迫生活在后方车厢的狭小空间中。这种阶级分化导致了不公平的分配和资源有限的贫困生活。影片通过展示后方车厢的艰苦生活条件和富人车厢的奢华生活，揭示了社会不平等的存在和对穷人的剥削。这种阶级差距引起了后方车厢居民的不满和反抗，他们试图推翻这一不公平的制度，寻求更好的生活。

电影中的主人公库珀是一个坚定的后方车厢居民，他带领着一群人试图推翻前方车厢的统治。库珀不仅反抗体制的不公平，还试图调查发生在列车内部的一系列神秘事件。他的决心和勇气激励着其他人，让他们相信有可能改变他们的生活和命运。在这个冒险的道路上，库珀和他的伙伴们面临着种种困难和挑战，但他们从未放弃，继续前进。

电影通过对列车的细节描绘和场景构造，巧妙地展现了一个世界末日后的残酷现实。列车内部的设施和装置充满了工业气息，节奏紧张的编舞和动感的镜头切换给人带来紧张刺激的观影体验。同时，电影还通过对列车途经的各种环境的描绘，展现了全球变暖所带来的恶劣环境和人类对自然的破坏。这些场景使观众深刻反思人类未来的走向以及我们对地球的责任。

在故事的情节发展中，观众不禁思考生活的意义和生命的真正价值。电影中的人物们在残酷的环境中挣扎求生，不仅要面对实际的生存压力，还要不断面对人性的考验。他们每个人都有自己的动机和目标，但他们最终都渴望的是一种更好的生活和自由。电影通过人物的命运和抉择，让观众思考人性的本质和在逆境中的选择。

电影《生命的列车》不仅是一部紧张刺激的科幻片，更是一部富有思想和情感的作品。它通过对阶级分化和人性斗争的揭示，引发观众的思考和共鸣。它勾勒出一个极具想象力和独特的未来世界，并在其中探讨了人类生存的意义和对自然的尊重。这部电影以其深刻的主题和精彩的表演，让观众在观影的同时也重新审视了自己的生活态度和价值观。

通过观看《生命的列车》，我们不禁被思考：在这个充满矛盾和不公的世界里，人类应该如何对待自己和他人？我们应该如何定义真正的自由和幸福？这部电影给我们带来了对人性和社会问题的深思，同时也唤起了我们对于环境保护和对弱势群体的关注。希望人们能够从中汲取力量和启示，共同创造一个更加公平和美好的未来。

列车读后感 篇2

今天在网友空间看到一篇日志，标题是《人生的火车》，上面写着：“人的一生就像坐汽车的旅程，你要经过无数次的上下车。”公交车上，也经常发生意外，读完《生命的列车》后感慨，有时是意料之外的惊喜，有时是刻骨铭心的悲伤。一来到人间，我们就在生命的列车上旅途充满挑战、梦想和希望。离别，却无法回头，我下车后，与我同行的乘客会记得我，想念我，我会感到幸福。”用深情的文字，优美的音乐，优美的画面，怀旧的思绪，搭上今生的列车，感受今生的起点，最后感动落泪。感叹，人生是一段旅程，也是一段苦涩的旅程。

历经重重障碍，伴随着一声呐喊，我们挣扎着来到了这个世界。从江湖郎倒地的那一刻起，他就学会了哭泣。是否预示着这一生，从一开始就注定伴随着泪水和苦难？从头到尾，一个人的一生，以哭开始，以哭结束。不同的是，当你来到这个世界时，所有的亲人都为你笑，只有你在哭；当你离开这个世界，除了你保持沉默，你所有的亲人都为你哭泣。

人是情绪化的动物，所以承受了太多的痛苦。生、老、病、死是人的本性，除了“生”是愉快的，其他的过程都是不可接受的。老、病、死，都是我们必须面对的。经历过，谁能说这样的过程不苦？不苦吗？这不是心碎吗？庄子在两千多年前就说过：“不知生，不知死与生”，并把生与死看成是生命轮回的一种形式，读了《生命的列车》。面对生死，我们非常害怕，不能像庄子那样超然，真正从容面对，轻举妄动。其实，人来世一次，权就该去赴宴，吃饱喝足，舒舒服服地回家。有什么不好？

人生是一段旅程，一段酸涩的旅程。人生的列车上，亲人不能陪我们走到最后。同样，你也不能陪你所爱的人走到最后。我们不得不经历痛苦的??离别，匆匆在某个车站与曾和重逢。我们每天相处的人挥手告别。

人从开始到结束，穿多少双鞋，穿多少旧衣服，剪多少头发，吃多少食物……这些是最基本的生活必需品.无法计算，更何况还有很多人生大事，比如高考、就业、爱情、结婚、生子，都没有挑战、挫折，甚至艰辛。

而在婚姻的大学里，又有多少人能够按照自己内心的需要去生活，获得幸福呢？越来越多的人在辛勤劳作的小房子里爬滚滚，饱受焦虑甚至伤痕累累的折磨。纵然容貌密不可分，纵然脚下的鞋子不合脚，也要假装高兴，一瘸一拐地走下去，走在黑暗中，然后，得意洋洋的说：这就是成长老在一起。这样的旅程是不是很辛苦，很不情愿，很残忍？

太多的人在人生的道路上迷失了自己。 我一生中大部分时间都在努力攀登，但没有一天适合我自己。 一、为了不辜负父母的希望，成龙成凤； 以后，不管你喜不喜欢，男女都应该结婚； 再后来，就是娶了鸡，鸡，狗，狗，老公，孩子，男的就是名字打工谋利，养家糊口，然后开始担心孩子的学业 、就业、婚姻、家庭，以及他们长大后的下一代。 它是无止境的，它一遍又一遍地开始。 大多数人的生活都是这样的。 有多少人真正为自己而活？

人生是一段苦涩的旅程。 我们四处奔波，但我们依然乐此不疲，此生无憾，因为辛酸过后，心中会有一丝甜蜜，让人难以忘怀。

列车读后感 篇3

读完人生火车_after reading_template

Part 1: 读完人生火车

人生就像一列不断前行的火车。它没有起点站，也没有终点站。只是不断上下车的乘客。生活的每一个车站都有人上下车。人们用欢声笑语迎接小乘客的到来，用哀悼送走不肯下车的乘客。不能容忍生命的落脚点。疾病、事故、自然灾害……让太多的生命被迫退出了生命的列车。虽然有太多的不舍，太多的不舍，太多的泪水，但死神依然活着。我想把无辜的生命从生命的火车上拖下，看着老人开着火车呼啸而去，看着火车上沙沙作响的泪水，每一个生命都画上了凄惨的结局。

人生的列车上，有形形色色的人。有的人在豪华的卧铺里，在车外欣赏风景，或悠闲地享用美食；有的拿着手摇的羽扇坐在靠窗的座位上，漫不经心地打量着拥挤的乘客；有些人忙着偷别人的行李；有些人觊觎靠窗的座位，寻找机会挤进去；车厢被淹没。突然，几列火车突然出轨，火车上的人来不及思考是否应该结束人生旅途，瞬间就毁掉了他们的生命。这列火车上走着有钱有钱的乞丐。有晚年的老人，有待喂的婴儿，有新婚夫妇，有自鸣得意的人才，当然也有伤害一方的恶棍和小偷。数以万计的生命被无情地留在了历史的荒野中，时光老人依旧在火车上咆哮而去，只留下一片废墟和一声巨响。

我的朋友，我们谁可以控制生命列车的速度？还有谁会知道他在那生命的终点站了下来？既然我们无法预测这一切，何不为自己制定一个快乐的行程呢？窗外的风景转瞬即逝，何不将目光投向窗外？生命的驿站随时可能逼迫你下车，何不给周围的乘客留下灿烂的笑容呢？下车的那一刻，就明知道自己的官帽和钞票会随风而去，何不给挤在过道上活不下去的乘客一个馒头呢？朋友们，趁着还在人生的火车上，请珍惜每一天的行程，善待自己，善待家人，善待朋友，善待邻居……

努力为自己创造一个快乐的行程好吧，因为我们随时可能被挤下火车。朋友，你明白吗？你是否记得？

第二部分：读完人生的列车

读《生命的列车》的时候，我想：生命是父母给的，生命是我们最应该珍惜的，生命是不可控的，最不可及的。

其实，当我们还在子宫里的时候，生命的列车就悄悄地向我们驶来。我也认为生活就像在火车上旅行。在旅途中，人们上上下下。不小心出现了？有时它带给我们惊喜，有时它带给我们悲伤。在生命的列车中，我们不断地寻找梦想、幻觉、挑战、等待和离别，但我们依然前行。无论生活给我们带来多少挫折，他都让我们的生活更加完美和强大。原以为父母可以一直陪着我们，但并不像我们想象的那样，因为生命的列车总有一天会走到尽头。也许我们只把生命看作是父母给予的东西，但生命是我们在生命中寻求的生存价值和意义。这是我们最珍贵、最珍惜的东西。我们该如何珍惜她？让我想起奥斯特洛夫斯基的一段话：人生只属于我们一次，一个人的一生就该这样度过.在他临终时，它可以说：我的一生和所有的精力都献给了世界上最伟大的事业——为人类解放而斗争。

第三部分：读完人生的火车

《人生的火车》是一篇读不腻，触动我心弦的文章。

第一次看这篇文章是在朋友空间看到的一个PPT作品。一打开，就看到了屏幕上无限延伸的铁轨，听到了悠长而凄厉的汽笛声，看到了牵动我心的字幕台词，我的心被触动了，泪水涌了出来……

是的！人生就像一场旅行。当我们出生时，我们的旅程就开始了。多么合适！我的思绪也随着长长的口哨飞舞起来。亲人、爱人、朋友、玩伴、同事的声音和笑容出现在我眼前。

想起十几岁离开时爷爷奶奶那双无助、怀念的眼神，想吃梨却被疼痛折磨得咽不下的痛苦表情.

想起我八十六岁的奶奶，拄着拐杖，裹着时代的脚，走在崎岖的路上，只为回家看看我，但当一个温暖的烤红薯到来时，她给了我一个满意的微笑。

想起小时候和朋友在村里捉迷藏，在河里抓鱼，偷邻居菜地西红柿的难忘童年。

想起年迈、灰头土脸、为家而疲惫忙碌的父母，想起我们的兄弟姐妹……我也想起他们与家人团聚时的欢乐祥和景象。

想起当初和爱人长期电话聊以解决相思之痛时那甜蜜又可笑的琐碎噪音，如今过着不吃不饱的幸福生活。

想起我可爱的儿子，想象他长大后会是什么样子；想起现在既为人又为人父的同学们；想让人怀念校园时光；为同事着想；一个朋友……

我也想到了自己。我在问自己：这些年来，我在人生的旅途中做了什么？我是否一直坐在座位上，旁边的乘客有没有注意到我，当我下车时他们会记得我吗？我爸妈也有一天下车，在哪一站？我不知道，到时候我该怎么办？我和爱人会一起下车吗？如果没有怎么办？我的孩子应该怎么做？

人生就是这样，我们只能珍惜现在，珍惜所拥有的，善待旅途中遇到的每一位乘客，认真地过好每一天，正确对待自己的人生。让充满挑战、梦想、希望和离别的旅程愉快多彩！读完《人性的弱点》 读完人生的密码 读完人生的构成 读完《人性的弱点》

十八岁读了《人性的弱点》 ”。这是一本有趣的书。它就像一面镜子，帮助我了解自己，了解自己。至于自我提升、自我控制、自我成就，在我看来，不是那么容易，而是那么重要。在每一个漆黑的夜晚，它都给我带来光明。漫漫人生路，让我看清了自己的来路，也知道自己面临着怎样的未来。

“人性的弱点”是卡内基思想和事业的精髓。本书通过生动的故事和通俗易懂的原理，从人性本质的角度，探讨了人体隐藏的60个弱点。它告诉我们，一个人只有认识自己，不断改造自己，才能进步，直到成功！卡耐基的作品不是很深奥，写的都是些平凡的琐事，但书里嵌入了卡耐基的艺术灵魂。先生凭借对人性的洞察力，用大量普通人的不断努力取得成功。他通过他的演讲和书籍，唤起了无数迷失者的斗志，激励着我们的子孙继续取得辉煌的成功。

《人性的弱点》一书中的提示和建议也具有很强的可操作性。可以用一句话来概括：认清人性的弱点，做事有针对性。从弱点入手，事半功倍，顺利成功。再读一遍《人性的弱点》，我才明白，这个弱点既可以是我自己的，也可以是别人的。了解他人的弱点，可以让我们每个人在日常交往中都能顺利进步；了解自己的弱点，可以帮助我们扬长避短，突出自己的优势，建设更美好的生活。但是，大多数时候，我们不应该聪明，随意猜测别人的想法，这对他人和自己都有好处。

卡耐基说：“人就是这样。当他们做错事时，他们只会责怪别人，但不会责怪自己。”当你用一根手指指着别人说这句话的时候，也许另一根手指在指着你自己！卡内基用一句话就说明了这种自卑。我们总是喜欢高高在上，谈论别人的对错，为什么不能比较他们，审视自己呢？别人做的不好，你做的无懈可击吗？当你意识到自己也会犯错时，你会更上一层楼，总结出一个永恒的真理：“人非圣人，谁能无可指责？而病的根源是人与人之间缺乏理解和包容。当我们每天挤公交车，有人不小心踩到你的脚，当我们每天走在路上，有人不小心撞到你，你的态度是什么？是充满怨恨大喊大叫还是原谅别人善待自己？我们思考的事情我总是习惯于站在自己的立场上思考，所以别人做的和我不一样的事情都是错的，对别人来说也是一样的！但是如果双方都能站在别人的角度去看看用自己的话，结果会完全不同。站在别人的角度看自己，需要理解和原谅别人的品质和修为。 d 抱怨别人——确实，很多愚蠢的人都这样做了。只有学会真诚地关心身边的朋友，才能赢得朋友最大的信任。

有句老话希望和大家分享：“人的一生只有一次，所以凡是能贡献善恶的人，就应该现在就去做。不要慢，不要不要慢，因为你只活一次。”爱默生说，“我遇到的每个人或多或少都是我的老师，因为我向他学习。” “如果这对艾默生来说是真实可行的，那么对我们每个人来说就更真实了。让我们停止思考自己的成就和需求，而是努力寻找他人的优点，然后，不是奉承，而是出于真诚表扬他们。要“真诚大方”，人们会珍视你的??话终生难忘。

正如卡内基先生所说：“一个人的成功只有15%归功于他的专业知识， 85% 是他表达想法、领导和激励他人的能力。 “作为高中生，我们还有很长的路要走。当我18岁读完《人性的弱点》时，并不代表我有能力成为社会的栋梁。信书最好不要读！什么是真理？它来自于实践。卡内基的《人性的弱点》漂洋过海来到东方，不可避免地造成了时空上的距离。我们也必须正视对它的缺点，深的人不会装深。活泼的人想深是不可能成功的。如果你想靠书成功，那你就会成为书的奴隶。我们不必把它当成足以供奉的经典，它是一本轻松的读物，它是床头的一面镜子，反省自己，纠正路线。仅此而已。美丽大脚的后遗症

（孙家军）

这段时间，看了《美丽的大脚》这部电影，主要讲的是穷山我们地区。张美莉的老公因为没有文化触犯了法律，这让张美莉觉得没有文化是多么的悲哀。她下定决心要让山区所有的孩子都有文化。她用自己知道的、懂的知识教育他们，用失去孩子的母亲的力量温暖他们、呵护他们。

虽然老师的普通话不标准，和北京相比来到这里的老师们，张老师看起来破旧而粗犷，正是这种粗犷，体现了这种美。她展现出来的美是震撼和感人的。

看到王大河他们高声歌唱，没有一点音乐感，却很自由，很开心。只要他们想唱歌，他们就大声唱，在沙滩上飞奔。

视频的最后，张老师说：“我这辈子从来没有成功过。”但是我觉得她太成功了。她为这片贫瘠的土地和她的学生们献出了自己的一生。她的无私和伟大是无法形容的。

想想现在的我们，不用天天吃土豆，不用隔几年洗一次澡，我们有想要的，父母看重我们就像我们手掌中的宝贝一样，我们的老师对我们照顾得很好。但是我们还是整天抱怨，不好，不对，我们是不是应该反思一下？

看完《生命的提升》

作者：凤鸣小学303班陈诚

本周周三下午，学校组织全体师生在报告厅观看了电影《人生的升华》。故事情节如下：

故事发生在一个阳光明媚的下午。在汶川市一所中心小学的教室里，老师正在为即将到来的“6月1日”儿童节排练节目。同学们正在唱《让我们一起摇摆双桨》；袁老师正在示范舞蹈动作。但突如其来的地震让老师和孩子们永远失去了欢乐的歌声。一分钟前还在唱歌跳舞的老师和同学们，现在被破碎的瓦砾永远埋在了废墟下。唯一剩下的就是那所学校的校长，他不顾安危，夜以继日地与警察和幸存的老师们一起寻找灾后的幸存者……

时间刚刚过去日复一日。 ，当他们在破碎的瓦砾中再次听到“让我们荡起双桨”的声音时，心爱的袁老师、周老师和尚老师再也听不到这首优美的歌曲了，幸存者是那些竭尽全力为那些用生命去守护！

看这部电影的时候我的眼睛都哭肿了。想着灾区的同胞，想着幸福的自己，我想我应该珍惜现在拥有的每一分钟。珍惜舒适的学习和生活！努力学习，每天进步！珍惜生命作文生命的最后一首歌生命的意义作文400字

列车读后感 篇4

开往远方的列车读后感

《开往远方的列车》是我最近看到的一本书，书中讲述了主人公王烁的一段奇妙的旅程。他在追寻梦想的路上乘坐了一列神奇的列车，遇到了各种各样的人物和经历。这本书给了我很深的启示和思考。

这本书给我带来了对追求梦想的勇气和动力。王烁是一个对生活感到迷茫的年轻人，他不知道自己的心之所向何处。但是在列车上，他遇到了各种不同的人，每个人都有自己的梦想和热情。通过与这些人的交流和观察，王烁终于找到了自己内心深处的那个梦想。他学会了勇敢地去追求自己的心之所向，而不是盲目地听从他人的意见。这让我明白了，每个人都应该找到自己内心的那个最真实的梦想，并为之倾注全部的努力和热情。

这本书提醒我要对人生中的每个人和每个瞬间保持敏感和崇敬。在列车上，王烁遇到了各种各样的人物，每个人都有自己的故事和价值。他们给了王烁很多启发和帮助，让他在旅程中成长和领悟。这让我想到，人生中的每一个人都有他们独特的魅力和价值，我们应该尊重和珍惜每一个与我们相遇的人。他们可能会给我们带来一些宝贵的东西，教会我们一些重要的道理。而每一个瞬间，也都是独一无二的，我们应该用心去体验和感受，不要把时间浪费在无意义和消遣的事物上。

这本书告诉我要有勇气面对自己的过去和内心的困扰。在列车上的一段旅程中，王烁遇到了他曾经爱过的女友小诗。他们以往的感情和一些伤痛一下子都涌上了心头。但是王烁没有逃避，而是主动去面对和解决这个问题。他们两个人坐在一起，相互倾诉着内心的压抑和困惑，最终达成了一种平静和释放。这让我明白了，我们不能逃避过去，我们应该有勇气去面对和解决内心的问题。只有面对过去的阴影，我们才能真正地前进和自由。

这本书也让我明白了人生的旅程其实就是在寻找自我和追寻真理的过程。王烁在列车上遇到了一位神秘的老人，老人担任导游的角色，带领他穿过迷雾和智慧的屏障。通过这段旅程，王烁渐渐地找到了自己的答案和真理。这让我想到，每个人都有自己独特的旅程，我们需要经历各种各样的人和事，去探索和发现内心的真谛。只有在旅程中，我们才能成长和领悟，才能找到自己的出口和归宿。

《开往远方的列车》是一本令我受益匪浅的书，通过主人公的旅程，我学到了很多关于梦想、人生、勇气和真理的道理。这本书让我明白了追逐梦想的重要性，让我保持敏感和崇敬，让我有勇气去面对过去和内心的困扰，让我明白人生就是在寻找真理的过程。我相信读过这本书的人也会对自己的人生有更深入的思考和领悟。我希望这本书能够继续传递给更多的人，给予他们勇气和希望，让他们在人生的旅途中找到自己的方向和真正的幸福。

列车读后感 篇5

归途列车观后感

归途列车观后感（一）

张丽琴是一部叫做《归途列车》的纪录片中的四川小女孩，这个小女孩和普通的农村小女孩一样长大了，但她的父母还在她一岁的时候就去南方打工，所以她是她的外公外婆带大的。她和外公的关系很好，在外公去世后，她经常一个人去给外公烧纸，并向外公倾吐自己的心思。张丽琴不喜欢父母，不仅父母从小就没能陪她长大，而且老是逼她认真读书。

她可能也因为成绩不是很好，因此对此感到厌烦，于是在她十七岁的那年，她决定像村里的伙伴那样去南方打工。因为她需要了解外面的世界，和其他女孩一样，她需要钱和漂亮的衣服。

张丽琴去了离父母不远的一家服装加工公司工作，这让她的父母很伤心。她的爸爸和妈妈都认为在南方这么辛苦的打工赚钱，都是为支持孩子们能够专心上学，因为他们深深知道，孩子要想真正的走出从农村到城市这条路，就得好好读书，在他们看来，读书就是唯一的正道。但他们的孩子似乎没有意识到这一点，他们仍然辍学到这个快速发展但污染严重的南部城市工作。

张丽琴刚来这里，不习惯。她因长时间的重复工作而感到疲倦，食物难以下咽。她父亲来看她，转达了她母亲的问候。一家三口都在这个毫无幸福感的城市里打工和互相关爱着，他们以及和他们相似的农民工们辛勤的劳作着，此举支撑了整个蓬勃发展的中国制造业，甚至为____年的经济大危机做出了脊梁般的贡献。

这一年，张丽琴用自己的钱买了更多流行的衣服，也烧了她人生中的第一件。在烫头的时候，发廊里脑袋蓬炸的年轻发型师真诚的对她说，给她做的这个是洋人的发型，这句话应该能给张丽琴某种信心吧。当她走出街角的小发廊时，她微笑着，像大多数刚做完头发的女孩一样挥手致意。

也就是说，在今年，北京迎来了举世闻名的奥运会。张丽琴和全国乃至全世界的中国人一样，在电视大屏幕上**了北京奥运会开幕式。他们为祖国的强盛和辉煌感到骄傲。他们含着热泪，看着一枚枚金牌在中国健儿身上产生，并祝愿能获得更多。

张丽琴在深圳工作了一段时间，已经适应了这边的生活，对于灯红酒绿和劲歌艳舞也能融入其中，她和身边的那些年轻的男女一样，在鬼火般闪耀不定的灯光和震耳的喇叭咚咚声中，也扭起了在寂静的农村永远不会扭动的舞姿。在离深圳不远的另一个南方城市，张丽琴的父母决定回家照顾儿子和家人，这样儿子就不会走姐姐的路了。张丽琴的母亲是一个朴素多愁善感的农村妇女。一方面，她担心家里的孩子。在此期间，她向村里的神灵许愿，希望女儿张丽琴能好起来。另一方面，她也为丈夫独自在外面辛苦工作而感到遗憾。

最后，他们把最重要的希望留给了孩子。

这部纪录片是青年导演范立欣的第一部独立记录片，忠实地纪录了农民工的艰苦生活，特别是一年一度的春节回家过年，是一次真正的第狱之旅。这部**在国际上获得了不少的大奖，特别是那清新而真实的镜头让人印象深刻。这部**是这次清华美院纪录片展映的开幕影片，导演范立欣希望能让更多的人看到这部**，他想从一个长远的发展角度看，试图通过这种纪录片来影响这些在校的并将来能成为社会主流的大学生们，希望他们关心一下这些底层的农民工们。

归途列车观后感（二）

本片以农民工家庭为主线，向我们展示当代农民工的苦难。我们还看到，家庭的完整性对儿童的成长特别重要。

首先，由于家庭成员之间存在着婚姻血缘关系、共同生活和共同利益，他们之间存在着相互依存的密切关系。从**中我们可以看出，我们的女儿想和父母亲近，但由于与童年的分离和隔阂，双方无法理解对方。由此可以看出，影响其家庭关系的重要因素是家庭成员之间的位置距离，家庭成员之间的位置距离大，沟通交流的频率低，频率小。

相互关系就较为疏远。电影里的家庭就是这样。父母外出工作，每年只回来一次。父母也觉得自己对孩子没什么可说的，孩子不听父母的话。相比之下，女儿认为爷爷奶奶是更亲近的人，他们长大后有爷爷奶奶陪伴。

这是一个巨大的悲哀。家长认为孩子可以为他们外出打工提供更好的条件，但换来的却是孩子的不理解甚至怨恨。最后，她的女儿离开了学校，为了自由或复仇而远离家乡工作。尽管不适应，但她觉得自由就是她的幸福。

影片中的夫妻关系比较好。我注意到，丈夫非常关心妻子，比如帮妻子洗衣服、倒脚水等等。我想如果妻子没有跟丈夫一起外出打工，那么女儿与妈妈的关系不会这么糟，而夫妻关系倒是会出些问题，这也给我们以警示，农民工生活的进退两难，以及在金钱与亲人间的艰难选择。

从家庭功能角度来看，这个家庭首要功能肯定是家庭功能，父母为了给儿女更好的生活选择外出打工，赚钱以给予他们好的学***，这又是家庭的教育功能，以及家庭的情感满足功能，但很显然，这个家庭没有满足最后这一功能，因为父母与子女的分离造成双方缺乏沟通，很难理解彼此的心理。其次，这个家庭也在起着赡养老人的作用，这对夫妻属于上有老下有小的状态，他们外出打工也是无奈之举。我看到，家里农田的收成完全依靠老人和孩子。我真的觉得出去工作太贵了。让孩子们一个人处理这么多事情而不反抗并不奇怪，这也是留守儿童问题的根源。

随着中国经济的不断发展，中国家庭的精神生活和个人的心理状况备受关注。家庭是为其成员提供情感上的安全和心里上的稳定，但显然，家庭在影片中并没有这样做。出去参加考试的是他们的朋友，不是他们的父母。

这里我有一个很直观的感受，我的一个亲戚家在黑龙江，现如今在北京打工，小女儿从小随父母搬家，他们在大连工作过3年，随后转战北京，在这种不安定的生活中，小女儿的学业很差，不得不也和父母一样做打工妹，这样的生活中，受伤最大的就是孩子，在还未成年的岁数，就去赚钱养家，是一种潜在的悲哀，或许短暂的自由与快乐让人看不到痛苦在**，但在春运回家的人潮中，我们就会深刻体会到那样一种北京离乡的酸楚。

在我看来，在赚钱的时候，也要考虑到孩子的成长，不能以孩子的辛苦为名义，而忽视对孩子的关爱和教育。

以上是我对《归途列车》这部纪录片的一些感悟。

列车读后感 篇6

《生命的列车》观后感

《生命的列车》是一部深刻而触动人心的电影。影片以列车为背景，通过对人物生命的感悟和探索，呈现了每个人都在这个辽阔世界上追寻幸福和意义的旅程。

电影讲述了一个跨越整个人生的故事。主人公亚历克斯是一名青年画家，他在他的画室里画好自己的一幅画，展示给所有的人看，却没有人理睬。亚历克斯对自己的艺术产生了怀疑和困惑，他开始思考人生的意义是什么。

在和父亲的交流中，亚历克斯意识到人生的价值不仅仅在于获得荣誉和物质财富，更重要的是要去关注他人的需要，去关爱他人。于是，他展开了一段寻找真爱的旅程。

亚历克斯的旅程并不平坦，他经历了许多艰难和困苦。但正是这些挫折和磨难让他对自己的认识更加深刻。亚历克斯从一个追逐名利的社会青年，逐渐成长为一个懂得关心和疼爱他人的成熟艺术家。

电影中的每个角色都有着独特且生动的性格。他们有自己的梦想和追求，却也难免在现实的压力下受挫。通过这些角色的命运交织和互动，电影传达了一个重要的信息：每个人都有自己的痛苦和困惑，也有自己的追求和梦想，我们应该彼此理解和包容，给予彼此支持和鼓励。

电影还通过一系列细腻的画面表现了人生的美好和脆弱。这列经过时间沉淀的老旧列车象征着生命的旅程，车窗外的风景在高速旋转中逐渐模糊，就像每个人在追求梦想的旅途中经历的快乐和伤痛，一闪即逝又让人铭记。

在电影的结尾，亚历克斯回到他的画室，在画布上完成了自己的“生命的列车”系列。他通过画作表达了对生活的感悟和理解，也表达了自己的坚持和信念。这幅画作展现了每个人在不同阶段所经历的生命旅程，以及每个人对于幸福和意义的追求。

《生命的列车》让我深思人生的意义和价值。每个人都有自己的故事和追求，我们应该用心去倾听和理解，给予他人支持和关怀。生命就像一列驶向未知目的地的列车，我们需要勇敢地去面对挑战和困难，发现属于自己的幸福和意义。

通过观看这部电影，我被深深触动。它让我明白，无论生活多么艰难，我们都应该保持对幸福的追求和对生命的热爱。每个人的生命都如同列车一样，不停地前进，而我们需要做的就是珍惜每一个驻足的瞬间。

列车读后感 篇7

分几次看完了这部电影。觉得中国的父母既伟大又悲哀！

是中国农民生活的最真实写照！

看完，很感动。父母之心，儿女之行，每一天都在我们的土地上演。没有好与不好，幸与不幸，这是我们这个民族，或者说伟大的中国农民，以前乃至目前或许未来很长的一段时光，依然在坚守或不得不坚守的一种生活方式。

归途列车观后感（3）

在看这部电影之前，我先是搜了一下简介。突然，我被吸引了。我觉得电影里的故事背景和我家里的相似。从这部电影中，我看到了我和我父母的影子。

或许其他同学看完这部电影之后，有的是感动和同情，而我看完之后，却是心疼和无奈。

我的父亲在这二十年里是一向在外打工，我的母亲是在我上小学三年级的那一年也外出打工了。直到此刻我上大三，依旧还是在外地打工。每年也就是在春节的时候回家，但是在家最多也不会超过二十天。

我祖父在我出生的那一年去世了，所以我和弟弟在一齐生活了这么多年。说实话，我对父母也是没有太深的感情的。虽然没有像电影中的那个小女孩那样叛逆，但是在我上初中的时候，也在心底抱怨过，为什么别人的父母都能在自我的身边，而我没有，也就是这样，我慢慢的不喜欢和父母讲我的心事，总是一个人承受着。

我想电影中的那个女孩子可能也是这样吧，从小不在父母身边，不明白怎样和父母交流，不明白如何表达自我的心事，所以一交流就会吵起来，甚至还会大打出手。我想我理解她了。她只是想让父母多关心自己。小时候，我也有这样的心态，但我没有选择像她那样的方式。我想只要我取得好成绩，我就会得到他们的肯定，所以他们会关心我的。

所以我从初中到高中，从普通班到竞赛班，从上百名学生到学校前十名，一直努力工作，支持我进步的动力是期待他们的肯定。

其实，看完这部电影后，我开始从父母的角度思考问题，开始理解父母的困难。当我在电影里看到她父母的生活时，我想到了我父母的困难。他们肯定也会像电影中的父母一样，每一天重复着无聊的工作，每年都要为买火车票发愁，每年都要拎着大包小包的行李挤火车，每年都是万分不舍地离开自我的家乡外出打工，也会因为打了自我的孩子而难受的几天吃不下饭，也会因为担心孩子的学***睡不着觉。

我还记得小时候，父母每次回家，都会先看着我们。当他们看到自己长大了，他们会笑的合不上嘴。他们也会很高兴把我的新手机给我和弟弟玩游戏。

我还记得有一次我哥哥生病发烧住院时，我父亲打**给**，说我母亲哭了，说她会回来照顾我们。她担心她吃不下或睡不着。

电影中那位母亲因为担心小儿子的学***，无奈选取回家照顾他。我也有同样的经历。在高考的半年里，我妈妈想成为一名好学生。她还在我高中附近租了一个房间来照顾我。为了减轻爸爸的负担，妈妈也在附近找了份兼职。

但是直到此刻我和父母的关系并不会很亲切，每次打**也不会像寝室其他同学那样聊家常，给他们说自我最近发生的一些事，每次都说不了几句话就匆匆挂断了**，所以也很少会给他打**。但是我是想和他们讲讲的，只是不明白从何说起。

也许，这就是留守儿童的无奈吧。

归途列车观后感（5）

春节是中国人阖家团圆的大日子，是喜庆而欢欣的；但与此同时，春节意味着春运，而春运对许许多多的普通中国人来说，在某种程度上却是一年中最令人屈辱而沮丧的前奏，因为再没有另一个时刻，能让那么多的中国人同时那么深切地认识到，我们无法找到自我在这个国家的位置。

范立欣的纪录片《归途列车》选取了春节与春运的宏大主题，但视角却围绕着四川农民张昌华和陈素琴夫妇一家展开。张昌华与陈素琴十六年前赴广州打工，在制衣厂工作，下班后两人蜗居在破旧阴暗而狭窄的临时居所内，唯一的期望便是每年春节的阖家团聚，期望女儿张琴和儿子张阳好好读书，改变农民的卑微命运。但十五岁的少女张琴却有与父母截然不一样的想法，她不喜欢学校，也不喜欢寂寞的村庄，她听不进爸妈单调而生硬的劝解，一个人坐火车离开家乡来到广东东莞，也成了一家制衣厂年轻女工中的一员。

两代人之间的矛盾是尖锐的，但他们的出发点却惊人地相似——变化。张昌华与陈素琴背井离乡外出打工为的是改变下一代的命运，不再为穷困所扰，不再以“农民”的身份承受自上至下的社会歧视；年轻的张琴只身离家也要改变父辈强加在自身的出人头地的命运，她想要自由，想要和城里光鲜亮丽的女孩子一样拥有有支配青春的权力，拥有时髦的卷发和浪漫的梦想。让这一家三口最后达成妥协的是2008年的春节。

张昌华说“如果一家人连春节都不能团圆，那活着还有什么意思？”

就这样，镜头从家里移到了2008年春运期间因雪灾瘫痪的广州火车站。60万人被迫留下来，他们仍然看不到回家几天几夜的期望。那是怎样汹涌的人潮啊，从空中俯视真可谓壮观，黑压压密集涌动的小点，间或雨雪中红蓝绿的伞盖，蚁群一样没有边际地向视线外伸展、蠕动，伴随着巨大的不可分辨的嘈杂声凝聚不散。这些人绝大多数是农民工，他们没有选择，像张昌华和陈素琴。他们买不起机票，火车是他们唯一可依依靠的交通工具。

他们挤、推、急，他们气得骂人，他们委屈地掉泪。

与父母刚到火车站时，应对汹涌人潮，张琴并不明白坐上一趟回家的列车意味着一种什么样的奋战，她甚至笑了，眼前的一切看上去是那么得不真实，那些人一个个气急败坏的样貌实在好笑，母亲陈素琴的喋喋不休更是小题大做。是的，对于一个不想回家第一次体验春节的15岁女孩来说，眼前的一切难道不是最荒谬的人类喜剧吗？广场上人声鼎沸、群情激愤，每张脸都跟小丑一样夸张生动，没有矜持，不顾形象，个个都仿佛在跟什么看不见的东西殊死搏斗，却毫无意外扑了个空，大拳打进棉花堆，捶胸顿足干着急，没头苍蝇一样被支来支去团团乱转。

这景象怎样不比电视剧还要搞笑！

直到笑变成哭，哭变作漠然。

我不明白导演范立欣置身人潮拍摄这些镜头的时候心中涌动的是什么样的情绪，但我想无论如何，仅仅用“难过”之类的词汇来形容这样的画面是不准确的，那里面还有更多更复杂的滋味，比如困惑、无奈，比如耻辱、愤怒。

但他们不说，他们说不出来。从张昌华的皱眉和陈素琴疲惫的眼神中，我只能看出，生活比什么都重要，这是中国农民几千年来唯一的人生哲学。没读过几年书的张昌华木讷少言，他想告诉女儿张琴只有上学这一条路能让她脱离土地，活得敞亮，活得不象自我那么低微。

但张琴还不懂，她以为只要到了城里人生就能绽放；而张昌华跟张琴都不明白，城里人乡下人读书人种地人，大家都坐着同一辆疯驶的列车，不知何时就将脱轨。

我从不怀疑这个国家的伟大，但我想知道，为什么一个拥有第二大国民生产总值的强国，绝大多数老百姓要一次又一次地遭受这样的屈辱、痛苦和苦难？为什么出生的农民要被打上低人一等的烙印，被迫离开土地谋生，在拥挤的工厂里流汗？为什么他们的下一代不是躺在废料堆中嗷嗷待哺，便在千里之外一年也无法骨肉相见？

是谁让农民的孩子无视土地，冲进陌生的城市，像黑夜一样把灵魂交给野兽？而一个普通的中国人做错了什么，只能一年又一年地在生活的缝隙里，憋气，气短？是什么让我们不惜欺骗、打压、相互推搡，是什么让我们失去了作为一个人的基本尊严？

我能够发问，但不能回答。作为一名中国人，我没有在故乡的土地上讲出真相的权利，就算讲了，也会瞬间被淹没进和谐的洪流中，淹没在空洞的赞歌与严厉的管制中。

现实的铁幕前，命运的夹缝里，只有一些虚弱的影像与文字，为这个国家的爱与伤留下耻辱的印记。

但我相信，这不是最后的结局。

归途列车观后感（7）

我觉得这个电影真实的反应了我国的一些现状，很贴近广大普通老百姓的生活，没有扭曲，没有刻意添油加醋，没有政治色彩，呈现出农民工的悲苦、亲情与生计间的矛盾，能让人感受到生活的艰辛和人事的复杂以及浓浓的亲情。

**一开始的几个镜头，就看得人无言以对。在广州这座最具代表性的世界加工厂里，儿童们在堆着废旧布料的街边玩耍，几尺之外就是呼啸而过的车流，他们的父辈正用自我生命中最青壮的力气，为中国经济托起“madeinchina”的标记；机器轰鸣的制衣厂里，婴儿们在桌上酣睡，如此小的年纪，他们就已参与了这场宏大的经济变革，父母都在低头忙碌，没时光想自我为什么要来到这个陌生的地方，呆上多久，又何时离。他们来自于乡村，贫穷与不平等日日刺激着他们，进城挣钱成了无法抗拒的召唤。

片中的陈素琴在女儿一岁时就与丈夫出门打工，作为一个母亲，这个选取让她心如刀绞，以泪洗面，脚步却没有迟疑。外出是为了挣钱，挣钱是为了支持下一代的教育，让子女们透过积累文化成本进城，从而摆脱祖辈贫穷的命运。

尽管自我对春运的疯狂景象已经感同身受过，但是当2008年初那个雪灾之春的真实景象出此刻荧幕上的时候，心中还是为之一震。一个中年男子和他的女儿走散了，他想翻过一道栅栏去找她们，步警战士拦住了他。“你这天在那边站岗，明天你也和我一样走到社会上?

”男人疲惫地论理，栅栏那边同样疲惫的小战士没有话，只是轻轻拍着栏杆上男人的手。其实我们都一样难。是的，不是他们想离家，只是他们没得选；他们也不想逃难般挤在春运里，只是他们没得选。

印象最深的是片中反映的留守儿童与父母的情感隔阂问题，因为我自我也是在类似的环境中长大的。小时候爸妈外出打工把我放在外婆家，我很能理解片中的女儿张丽琴无法宣泄的叛逆，无法疏导的躁动。是的，小时候，当看到其他父母如何般关心呵护他们的小孩时，自我心中总是暗自感到难过，与她不一样的是，我外婆很好。

片中张丽萍的爸爸妈妈都认为在外这么辛苦的打工赚钱，都是为支持孩子们能够专心上学，因为他们深深明白，孩子要想真正的走出从农村到城市这条路，就得好好读书，在他们看来，读书就是唯一的正道。但张丽萍似乎并没有认识到这点，仍然辍学来到这个高速发展但污染极其严重的南方城市打工。

真的，我期望社会上更多的人，尤其是国家领导人能重视留守儿童这个问题，毕竟那关乎到我们国家的未来。由于区域经济发展的不平衡，城乡二元化的巨大差距，改变的不仅仅是乡土中国的基本生存状态，还有人伦秩序。无数从婴儿起就与父母被迫分离的留守儿童，像丽琴一样，与父母的感情产生了不可弥合的裂痕。

不知从何时起，父母的叮嘱不再是他们依照执行的准则，父母的梦想不再是他们愿意付诸努力的期望，就连父母本人也显得平凡愚昧，即使身为女儿，对他们大声喊出“老子要如何如何”，甚至动手打架也不再是什么大逆不道的事情。“对我们来说，自由就是快乐”，丽琴依然稚嫩的脸在深圳夜店的红灯绿酒下被映照得迷离惶惑。未来毫不确定，家却已没有归的好处。

列车读后感 篇8

特别喜欢书中的一句话

“那些今日流连不去的幽灵，是那些昔日抛下我们的故人。”

突然之间，温暖充满了心房。

非常喜欢这样的写作手法，以莫莉作为主人公开场，实则是薇薇安的一段人生口述。也正是因为二人同样的孤儿经历，所以冥冥之中，命运安排了她们的相遇，让薇薇安在九十一岁高龄的时候能够对一个青春期叛逆少女诉说全部的人生经历，唤起了那些试图被她遗忘的不幸和遗憾，也让她重新打开尘封的心灵，开始接纳阳光和海风。

试想，一趟列车，车厢里满载着一群被父母抛弃、或被上帝遗落的孩子，她们衣衫褴褛，不知道自己将会在哪一个车站，被一对怎样的男女领走，茫然四顾的眼神，充满着戒备和无措，这是多么令人痛心的一幕景象啊！

薇薇安只是孤儿列车中的一个，却也是他们所有人。我相信，那群孩子，绝大部分都是和她一样，得到，失去，再得到，再失去……被收养，被打骂，被施暴，被抛弃，这是他们同样的命运轨迹。

提早见过人生百面的孩子，表面上更懂事，更成熟，然而实际，他们是最孤独，最无助的。在黑夜里呆久了，偶然的一丝阳光都会让他们无所适从，惊慌失措。一次一次的打击，教会他们，上帝从来没有想过留给他们糖果，如果不想没有尝过幸福的甜味，或许不幸就不会那样的痛彻心扉;如果得到意味着失去的开始，期望只会带来失望，那就索性关闭心门吧。

与德国仔相遇的那一刻，她也许有一丝地侥幸，或许这一次幸福从此降临了呢？上帝在光明中日理万机，恶魔却潜伏于黑暗中，趁你沉溺于幸福，松懈之时，猝不及防给你一击。

或许冥冥之中，每个人的宿命都已有安排，可是还是要相信，我们的归宿一定会是幸福，如果现在还没有感觉到，

那就耐住性子，再等一等。

列车读后感 篇9

读完人生火车_读人生火车的感想

人生火车告诉我们，生命最宝贵。读完之后，你怎么看？一起来看看橘子为你精心安排的生命列车吧。我希望你能有所收获。读完第一章生命列车 读《生命列车》时，我想：生命是父母给的，生命是我们最应该珍惜的，生命是不可控的，也是最遥远的。

其实，当我们还在子宫里的时候，生命的列车就悄悄地向我们驶来。我也认为生活就像在火车上旅行。在旅途中，人们上上下下。意外的出现......有时它们让我们感到惊讶，有时它们给我们带来悲伤。在生命的列车中，我们不断地寻找梦想、幻觉、挑战、等待和离别，但我们依然前行。无论生活给我们带来多少挫折，他都让我们的生活更加完美和强大。原以为父母可以一直陪着我们，但并不像我们想象的那样，因为生命的列车总有一天会走到尽头。也许我们只把生命看作是父母给予的东西，但生命是我们在生命中寻求的生存价值和意义。这是我们最珍贵、最珍惜的东西。我们该如何珍惜她？让我想起奥斯特洛夫斯基的一段话：人生只属于我们一次，一个人的一生就应该这样度过：回顾过去，我不后悔浪费的时间，也不后悔。不要以平庸为耻。在他临终时它能够说：我的一生和所有的精力都献给了世界上最伟大的事业——为人类解放而斗争。

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文章来自网络，仅供参考。

第一次看这篇文章是在朋友空间看到的PPT作品。一打开，就看到了屏幕上无限延伸的铁轨，听到了悠长而凄厉的汽笛声，看到了牵动我心的字幕台词，我的心被触动了，泪水涌了出来……

是的！人生就像一场旅行。当我们出生在这个世界上时，我们的旅程就开始了。多么合适！我的思绪也随着长长的汽笛飞舞飘扬。亲人、爱人、朋友、玩伴、同事的声音和笑容出现在我眼前。

想起十几岁离开时爷爷奶奶那双无助、怀念的眼神，想吃梨却被疼痛折磨得咽不下的痛苦表情.

想起我八十六岁的奶奶，拄着拐杖，裹着时代的脚，走在崎岖的路上，只为回家看看我，但当一个温暖的烤红薯到来时，她给了我一个满意的微笑。

想起了那个难忘的童年，和儿时的小伙伴在村里捉迷藏，在河里抓鱼，从菜地里偷邻居的西红柿。

想起年迈的、脾气暴躁的父母，他们为家而疲倦忙碌，我们的兄弟姐妹。..我也想起了他们与家人团聚时的欢乐祥和景象。

想起当初和爱人长期电话聊以解决相思之痛时那甜蜜又可笑的琐碎噪音，如今过着不吃不饱的幸福生活。

想我可爱的儿子，想象他长大后会是什么样子；想起现在既为人又为人父的同学们；想着让人怀念上学的日子；为同事着想； 2 / 6

文章来源整理自网络，仅供参考，我想到了朋友们……

我也想到了我自己。我在问自己：这么多年来，我在人生的旅途中做了什么？我是不是一直坐在座位上，旁边的乘客有没有注意到我，当我下车时，他们还会记得我吗？我爸妈也有一天会下车，在哪一站？我不知道，那我该怎么办？我和爱人会一起下车吗？如果没有，我的孩子会怎么样？ ?人生就是这样，所以我们只能珍惜现在，珍惜所拥有的，对待旅途中遇到的每一位乘客，认真的过好每一天，正确的对待自己的人生。让充满挑战、梦想、希望、离别的旅程愉快多彩！ 3人人生的人生火车，就像坐火车旅行，上车时不知道情况，也不知道到达终点站的具体时间。 ，你甚至无法预测下一站会是谁。然而，大家都希望自己上车的时候，车上的人是友好的、快乐的，但总有一些人忘记了应该对别人友好，上车后让自己快乐。有的人在上车之前，已经有人为他们准备了舒适的座位，有的人在公交车上忙碌了一辈子，一直找不到适合自己的座位。座位非常重要，并且讲述了很多故事。

马车里会有自私的人。有些人的位子是别人给的，但他们不肯还；座位是给他们的孩子预留的，他们甚至不想对那些被抢劫的人说声对不起。

马车里也有无私的人。有些人总是把座位让给需要的人，即使他们只是坐下。

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文章来源整理自网络，仅供参考。虽然不知道是什么年月日什么时候分秒到达终点站，但是每个人都有一个终点站，也就是说大家最后都要下车。这是人生旅行中最大的不幸，也是最大的平等，因为无论有座无座，还是好座，座次都不好，毕竟每个人的终点站都是一样的，不管是皇上还是皇上将军还是老百姓，无论是学习致富还是文盲。

每个认真旅行的人都在想，什么样的旅行最有意义，或者如何让马车里的生活变得有意义。有些人不在乎意义，那是另一回事。

首先，对自己来说，要有一个好的心态。同一辆火车，同一辆汽车，即使看到窗外同样的风景，感觉也可能不一样，全看心态。平和、乐观、积极的心态不仅会让自己快乐，也会让别人快乐。整天睡觉的人当然看不到窗外的风景，希望经常看到奇山异水的人肯定会失望。

第二，对于他人，平等对待人，善待好人，惩罚坏人。没有别人的理由，这是为了让我们的旅行安全愉快。

朋友，你坐火车多久了？你打算如何度过你的旅行？你周围的乘客怎么样？你会和他们这样相处吗？你有没有想过这些问题？这是一部反映社会现象的电影。讲述了迷信农民张顺坚持让二英子回家生孩子后发生的一系列故事。两人从医院逃出，踏上了飞驰的火车。 /p>

我很少看影视作品，因为有太多的夸张和虚假，远非导演所说的所谓“影视艺术”。但我的观点并不是否定所有的电影，电影界也是4 / 6

文章来源整理自网络，仅供参考。有很多优秀的作品，比如《温暖的春天》，让我感动了很久。既然你已经读完了《生命列车》，那就相信吧！如果整个故事是真的，从某种意义上说，它有一个成功的部分，取材于现实，贴近人们的日常生活，能够生动形象地回应社会上的各种现象，教育和警醒人们。但它的失败在哪里？看过电影的介绍，有这么一段话，生命可贵，情感无价，尊重生命，从政府到普通百姓，是我们共同关心的……他对乘客的关心真的让我很感动，我也相信，在现实生活中，也有这样的人尽职尽责，有崇高的职业情操和道德情操，为人民服务。而林主任也经历了激烈的思想斗争，最终做出的决定也挽救了二英子和宝宝的性命。但是一个林主任就可以代表整个政府吗？引言中提到的“由政府决定”是否有概括和奉承的意思？影片的初衷无非是表达整个社会对生命的重视，体现人性光辉的一面，其次展现人性丑恶的一面，这是一个警示！从影片一开始，小护士的职业情操腐败让观众隐隐发怒，再到火车上的民工反复无理取闹，视生活为芥末；学生们失去了信仰，他们愿意堕落；医生们失去了道德情操，起初并没有救人。水与火；用搞笑的方式来形容老人的无知和无能；而站长等剪辑的小官僚作风更是令人气愤。这些现象是真是假我无从考证，但相信5/6

文章来源网络，仅供参考。在现实生活中从未如此糟糕。导演的初衷真是深不可测。难道观众在如此强烈的负面情绪下，还能静下心来体会社会重视生活的意义吗？他们还能体会到社会存在的深情吗？这些“丑”“现象”有颠倒黑白、与客户对立的意思，真是让人难以理解。我宁愿相信这是导演用来修饰林主任和列车长伟大的讽刺，所以这成了一部赞美伟人的电影。其初衷是表达“上至政府，下至百姓”的对生命的关怀和深厚的感情。

如果你能静下心来看看想想，一个人的迷信就制造了一场闹剧，全社会的人都给出了自己的行动，尤其是那些保卫家庭、保卫国家的军人。没有人能报答我们的情，只有让我们在未来为社会服务，为社会做贡献。看完整部电影，我不仅被林主任、列车长和士兵们的人性光辉所感动，更多的是不断涌现的愤慨和批评的话语。我思考过这部电影所反映的各种社会问题，坚持以身作则，真正热爱生活，回报社会，但我不同意这部电影的制作方法和导演想要的社会现象的构想通过这部电影来展示！

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经典常谈读后感字9篇

读后感是人们深入其中阅读后所得出来的结果，阅读了作者写的作品，我们的灵魂仿佛得到了升华。读后感要拥有新意才能吸引他人。以下的经典常谈读后感字或者是您在寻找的内容，或许你能从中找到需要的内容！

经典常谈读后感字【篇1】

《经典常谈》写于1942年，1946年由文光书店刊行，1980年三联书店重刊。作者用十三篇文字要言不烦地介绍了华夏民族文化，数千年文化典籍的精粹，经这本小书提纲挈领，娓娓道来，令人如闻朱先生謦颏，不觉仰首伸眉，困倦顿消。本书是研究中国古代文学、历史、哲学的一本入门书。一部小书，历经数年而成，可见作者一丝不苟、精益求精的态度。

    作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。

    如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的`游客自然欢迎这样的向导。

  《经典常谈》可以算是一部“指南”，朱先生将中国古典文化中的精粹一一梳理成篇，仿佛列了一个书单。而他对这份指南的度把握得也非常耐人寻味。论《尚书》，他不征引这部被称为“中国最古的记言历史”的古典中的人言，却不惜笔墨地叙述《尚书》流传的曲折，探究今古文之争的渊源，让人不禁好奇，是怎样的一部《尚书》，能在千百年里演绎出如此惊心动魄的史迹。谈《史记》，他也不拿那些流传千古的列传本纪说事，却讲太史公一生如何坎坷，如何发愤，如何终成一家之言，在史记的大身影下画出了司马迁的小身影——他和《史记》一样伟大。这也让读者不禁想去窥一窥那部“无韵之离骚”的华彩。

朱先生无疑是很懂人心的，他的这部《经典常谈》，虽为“指南”，却只告诉你南方很有趣，而不告诉你南方的具体模样。他只跟读者介绍经典，却不把经典直接搬出来给读者看，既保留了原著的神秘，又从更立体的角度推广了那些著作，引导更多的读者去向往经典，读后感去研读经典，足见其用心之良苦，笔力之精道。在读完《经典常谈》后，我就去把书柜里积灰了的那套《史记》重新翻了出来。很久以前对它只是粗粗略读，如今我依着朱先生所说，去书中品读那些作者对“天道的无常，世道的无常”有感而发的抑扬之辞，体会到了过去未曾感悟到的、历史之外的情韵。“经典训练的价值不在实用，而在文化。”我想我所体会到的那种意外的情韵，也许正是朱先生所指文化里的一部分。经典不仅是学术的，历史的，它更是人文的，智慧的，是一个民族的情怀。

朱先生是作家，也是诗人，更是一名学者，他对经典的理解，以及在著书时的考究都非常严谨。因此对于这本《经典常谈》，我觉得光拜读是不够的，拜读完了还要百度——去找寻那些原著篇章、青史典故细细品味。书中提到的《四书》《五经》《战国策》《史记》《汉书》等典籍，任何一部都是常人穷毕生之力也难以研读透彻的。一叶可障目，一叶亦可知秋。朱先生敢于编撰这样一本《经典常谈》，足见其博览群书，学富五车的底气，也能让人感受到他对国学、对中华文化的一种坚持和珍爱，实乃学者典范，让我十分敬佩。

在这样一部充满“学术”气息的著作中，朱先生的文笔还时不时地透露出一种智慧和幽默。不像钱钟书式的机智戏谑、讽刺辛辣，朱先生的幽默平缓轻松，又通俗有趣。他在《战国策》里写到苏秦连横失败，“妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他”，他发奋努力，夜里读书“倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上”，后来合纵功成，“父母郊迎三十里，妻子低头，嫂嫂爬在地下谢罪。”在朱先生笔下，寥寥数行就把“引锥刺股”的故事讲得通俗易懂，妙趣横生。他写屈原著《离骚》，因为屈原“是个富于感情的人”，悲愤而发，“东一句，西一句，天上一句，地下一句”，“就像人在疲倦或痛苦的时候，叫‘妈呀！’‘天哪！’一样；心里乱极了，闷极了，透一口气，自然是顾不到甚么组织的。”也是几句俏皮易懂的话语，就把《离骚》的韵律特点和屈原的感性形象丰满地展示了出来。书中类似的桥段还有许多。如今《百家讲坛》栏目中红极一时的易中天、王立群等教授都以平民视角、通俗风趣的方式来谈历史、谈文化、谈学术，朱先生早在几十年前就已经在自己的书中开展了，我对先生的这份敬佩之情不禁又加十分，达到了二十分。

《经典常谈》是一部有趣、丰满的书，它讲历史，讲古人，讲文化，它是“常谈”而不是“长谈”，不啰嗦也不说教，只是告诉你，那边放着一些书，它们很老，很旧，里面沉淀着许多东西，欢迎你去看。

皓首穷经典，青灯书常谈。在读《经典常谈》的那个夜晚，我仿佛看到一位学者，他伏在案前，耐着性子，把那些宏伟而磅礴的羁绊，一笔一划地写到纸上。他单薄的身形摇曳在光里，那仿佛是巨人的背影。

经典常谈读后感字【篇2】

我是一个不爱读书的孩子，但我知道读书是我最大的快乐与幸福。每当读到《经典之谈》，心里就会特别高兴。

读完《经典之谈》的时候，我的感觉是不是很新鲜，就像看到了一部精美绝伦的小说一样，我也觉得有点意味深长，但又有点感慨。

《经典之谈》中的一段，讲得是这样的：“经典之谈，在当今的世界里，是无处不在的。它是人类智慧的结晶，是人类生活上的一道亮丽的风景线。所以它是我们人类生活的主题。”我想，经典的价值在于它的真实、真实、真情、真心，而不在于它能够在我们这些小生灵中的一个角落里，去体验它们的美与真。

在读《经典之谈》的时候，我觉得我们应该做一个真正的读书人，不应该只局限在自己的课堂上，还能让自己的思维跟着我们的老师走，而是要从身边做起，去了解我们身边的事，并用心去体验，真正的去感受。

经典常谈读后感字【篇3】

阅读经典名著是我们中学生必不可少的一门课程。我是一个不爱读书的孩子，但我知道读书是我最人不能少的。经典名著是我们中华民族的宝贵财富之一，这些财富都是我们中华民族传统文化的精华，也是我们的宝贵精神财富之所在。

读了《经典常谈》之后觉得这门课很有意思，这门课不仅是对中国传统文化的一种升华，也是对中国传统文化的一种传承。中华民族的传统美德源源不断，是中华民族精神和传统美德的传承与发扬。《经典常谈》是中华传统文化精华的一个展示，它让我们了解到中华民族传统文化的深刻内涵，也对中国传统文化的传承有了进一步的了解。

在读《经典常谈》之后，我深深的感到一些新的思索和理念。

读经典可以使人明确自己的奋斗目标，可以使人明确自己的行动目的，可以使人明确知道自己想要的是什么。

经典是我们的良师益友，是我们的精神食粮。我们应学习他们的优秀品质，把他们的经典作为人生的宝贵财富。我们应该学习他们的高尚人格，从自己做起，把他们的优秀品质作为人生的宝贵财富。

读完这本书，我对中国文化的博大精深有了更深的理解。也让我们了解到中国传统文化是我们现在的主要精华，我们中华民族的优秀传统文化不仅是中华民族的华华之宝。也是我们今后的人生道路上的精华。

经典常谈读后感字【篇4】

朱自清先生曾在《论大学国文选目》一文中说："大学国文不但是一种语文训练，而且是一种文化训练。。。。。。．文从字顺是语文训练的事，辞明理达便是文化训练的事。。。。。。．所谓文化训练就是使学生对于物，对于我，对于今，对于古，更能明达。”

他认为应该把语文教育的目的确立在使学生了解本国固有文化并且提高学生欣赏文学的能力上，重视语文教育的思想性。认为语文教育既是语文训练，同时更是文化训练。这些表述虽然针对当时的大学教育而发，显然对当今语文教育业有着相似的启发意义。

而作为语文老师，我意识到，对于传统文化，我积淀太少。利用暑假时间，我读完了朱自清先生的《经典常谈》，用先生的话说"我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之"。必须得惭愧地承认，即使本身是汉语言文学专业毕业的，对书中提到的有些经典书籍我也未曾认真读过。

读过先生的《经典常谈》，觉得似乎经典不是想象的那么枯燥无趣，只是我还没找到法门，没有真正走到经典的大路上去。当然，我也谨记先生教海："如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以茎为鱼，未免辜负编撰者的本心了。”

读了本书，我发现我关于部分经典的一些文学常识的认识是不准确的。比如，先生在介绍《说文解字》时提到的关于"仓颜造字说"的一些看法，之前我一直也知道凭仓颇一人之力，创造出整个汉字体系是不可能的，那是神话传说，但我并没有探究这个传说的成因和其中深意，先生的解释让我觉得醒灌顶："抬出一个造字的圣人，实在是统一文字的预备工夫。”

原来对待传说，我们不光应该知道其然，更可以探究其所以然，这样才能自己发现读书的乐趣。他还指出，"史箍'是'书记必读'的意思，只是书名，不是人名"，正好指出了我的错误认识。

先生的提出的一些观点也为我提供了思考问题的新角度。比如先生在介绍《说文解字》时提出"形声字才该叫做字，字'是'擎乳而渐多'的意思"，还提出"文字可以增进人的能力，也可以增进人的巧诈"，而"天雨栗，鬼夜哭"说的是人有了文字，会变机灵，会争着去做那些容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的人变少了。

天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急，鬼也害怕这些机灵人用文字控制他们，所以夜里嚎哭。虽然这种解释本身就有神话传说的成分，但细细想来，确实是讲出来人之本性特点。

再如传奇是最先有结构的小说，文人创作传奇，"原来只是向科举的主考官介绍自己的一种门路"，当时的应举之人在考试之前，得请达官显贵向主考官介绍自己，介绍的方式就是先呈上正经文章，再呈些有趣味的杂文如传奇等，因为"传奇可以见史才、诗、笔、议论，人又爱看"，所以传奇就逐渐流传开了。

这么看来，传奇的广为流传，跟当年词的逐渐兴盛的过程似乎有异曲同工之妙。词，不也是先作为当时大部分读书人不屑的"流行歌曲"的形式出现，逐渐在坊间流传，之后逐步被一些有影响力的文人墨客接受，才作为一项的文学创作登上大雅之堂的嘛！

"经典常谈"，其实更多地还是包含着"经典导读"这更深一层次的含义。当下，年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少，能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言，一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。

而先生是真阅读过经典之后才为大家认真介绍这些经典书目的，他知道读者常见的误区在哪里，他也知道读者一般读不下去的原因在哪里。他是真正从经典中读出了趣味，也知道如何带领读者寻觅经典的有趣之处，知道趣味导读的重要性，知道如何带领读者在趣味阅读中，汲取经典的营养与力量。

总之，朱自清先生的这部《经典常谈》确实激起了我对这些经典的阅读兴趣，即使书中提到的一些书我之前草草阅读过，现在也是有再细读的迫切需求。因为先生向我们展示了所站角度不同，思考方向不同，同一部经典会给人带来不同的审美趣味。

先生的导读也启示我们，阅读应该自己寻求阅读的趣味性，可以从先生的导读开始，但也要主动发掘阅读的趣味，这样阅读兴趣才能得以持续，才能展开真正的阅读，也才能获得更多的阅读的愉悦与满足。

感谢先生的这部书，提醒我，对一些经典的阅读我还是荒疏了，阅读经典的乐趣竟然被我忽略了。

经典常谈读后感字【篇5】

《经典常谈》一本书读透中国古代文化典籍的精髓

《经典常谈》是朱自清先生写给大众的国学读本，着重介绍中国古代文化的经典作品，从《说文解字》到《诗经》《论语》，从诸子百家到李白、苏轼，系统总结了中国传统文化的精髓。

近十多年来，从易中天说三国到于丹讲论语的热播，从中国成语大会到中国诗词大会的流行，国学已经成为一个炙手可热的名词。许多研究中国传统文学的学者，都呼吁、提倡，学习中国传统文化，不要忘本。于是这些学者就以不同方式进行了不同影响的宣传，激起了中国人民对重学中国传统文化的激情。

可是很多人对国学只有一个模糊的概念，大概知道是传统文化、经史子集，单就国学的古籍而言，已经是浩如烟海了，作为一个普通的国学爱好者该如何入门？如果要解决这个问题，这本《经典常谈》便不可不读。

该书提纲挈领、通俗易懂，是国学知识和文艺理论最好的入门读本，对当代文艺、国学爱好者与研究者也有极强的指导意义和参考价值。该书也是中国近代散文家、诗人、学者、民主战士朱自清先生于抗日战争时期，在云南昆明的国立西南联合大学写给大众的国学读本，全面地呈现了朱自清先生在文艺和国学经典通俗化方面的见解与体悟，各位读者朋友也可以用这一本书读透中国古代文化典籍的精髓。

经典常谈读后感字【篇6】

一直以来我都很喜欢朱自清先生，喜欢他的文章，他的文章似乎很有感染力，深深地吸引着我。所以收到这本书时我是很高兴的，刚一收到时，我就迫不及待的去书中遨游一番，迫切的去体会朱自清先生笔下的世界。

读书时我们常常迷惑，常常存在着许多疑问，譬如，对于我们如何阅读国学经典？这本书的作者朱自清通过生动有趣的语言，把晦涩难懂的古文经典一一解读剖析，写成一部通俗易懂的《经典常谈》。自说文解字说开去，再讲易经、尚书、诗经、三礼??短短十三篇精彩导读，让我轻松读懂十三部国学经典精髓，瞬间打开阅读经典的全新视野，读了这本书，有种耳目一新的感觉。

另外书中还教会了我如何提升写作能力？朱自清以三十年教学经验，结合自己的创作心得，让我领悟“如何注意每个词的意义，每一句的安排和音节，每一段的长短和衔接处”，是为《文艺十六讲》，收获颇多。短短十六讲，篇篇都经典，读完后您会惊喜发现，控制文字是一种愉快，也是一种本领，最重要的你会发现，读了这本书你会发现文字是那么的美好，那么的吸引你。

对我个人而言，我最喜欢这本书中诗经这一部分了，因为我个人爱好诗经，喜欢那种韵律美，我觉得自己读诗经是一种莫大的享受，一个阳光明媚的午后，提一杯茶，拿着一本书去树林中静静地品读，是世间最快乐的事情了，偶尔再伴有小鸟的鸣叫，那就更加美好和安逸了!我觉得世间最幸福的事情，莫过于此。

对于易经这一点知识，我似乎兴趣不很大，看的时候很费解，用的世间也不多，这让我明白了兴趣是最好的老师，另外，我也深深地明白了对于自己不喜欢的事情，纵然可以放弃，但是也不能完全的放弃，也应该试着去钻研自己不感兴趣的知识点，俗话说“读的多了，知道的才多”我深刻的了解到，对于自己感兴趣的事情，我们应该坚持去做，对于自己没有兴趣的事情，我们可以试着去培养兴趣，只有这样，我才能更好的去学习和了解更多的知识，才能更加优秀，更加的知道自己需要的是什么，喜欢的是什么。

以前我读过《尚书》，所以对于这本书中的尚书部分记忆犹新，对它别样对待，自从两年前开始读《尚书》，我对此书的兴趣《尚书》喜欢感一直不减。这次有机会再次读尚书，我很是激动和开心。有朋友问我，《尚书》不是很难读吗？你怎么看得津津有味？难道你全都能理解吗？我摇摇头，对他说，并非我古文很好，而因为难易是相对的，古人曾道“为之则难者亦易矣，不为则易者亦难矣”。

我觉得《尚书》文辞古奥，但是《经典常谈文艺16讲》这本书中语言通俗易懂，可以很快，很简单的就了解读懂书中的知识点。甚至可以说，要了解中华民族的形成，也必须读尚书了解尚书。然而这本书中介绍了一些尚书的知识，这是很不错的。渐渐的我发现了，通过读这本书，我渐渐的了解了一些尚书方面的知识点，知道了一些很经典的知识，读古文可以让我得到跟好的熏陶。我爱诗经和尚书。

读的书越多，我越会发现，读书时的我似乎是最快乐的，每次我不开心时，去书中总能找到快乐，书好像是我的快乐的源泉，让我深深地陷在其中，无法自拔，我爱读书，更爱这本书。

经典常谈读后感字【篇7】

一份来自作家榜的礼物又一次载着它独一无二的光华，如片片樱花飘落，绚烂美丽，曾经的《瓦尔登湖》、《老人与海》、《浮生六记》、《儒林外史》……带来的经典阅读让人手不释卷，在富有哲理的感动中领悟笔者内在的灵魂。

我与作家榜的又一次约会中遇见了童年的美好记忆，那遥远却永远熟记心间的美丽文字，曾经牵动了多少少年未泯的童心，随着年龄的增长未曾忘却些许，大约永远不会随着岁月的年轮褪色稍许，永葆着其灼灼如华的“青春”。

花枝招展的春天，云蒸霞蔚的花团锦簇，“吹面不寒杨柳风”。月光如水的夏夜里静静走过的荷塘月色，莲叶田田，一首《采莲赋》吟诵出一个热闹风流的季节，“夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。”还有那借着笔者晶莹的泪光，看见的那抹肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影，匆匆一瞥间便能泪盈于睫。

然而这次的文章不同于记忆深处的瑰丽文字，处处透出笔者深沉的文学功底，博览群书之后的深思熟虑、信手拈来。将晦涩难懂的古文经典娓娓道来，由中国汉字的源头说起，甲骨文以及象形文字的发明有其深远的意义和影响，古人的聪慧以其绝无仅有的文字方式衍生出了炎黄一族，子孙生生世世、代代相传将这种文字发扬光大，易经、尚书、诗经、三礼、春秋、战国……源源不绝的古籍流传至今，不愧为人间文化瑰宝，其间的精神、人文熠熠生辉，而由朱自清先生引经据典地解读出来令人豁然开朗，让文字在心田流转、在笔下徜徉是何等的惬意。

《诗经》作为千年之前朗朗上口的民间流传，“青青子衿悠悠我心”，亘古绵长的悠远直入人心，有着田园的纯净甜美、直抒胸臆的坦诚不做作。而孔子时代，断章取义，演绎为做学问做人的道理，将一首首朴素纯美的诗歌升华到另一个高度，“如切如磋，如琢如磨，”原本比喻美玉如华，却用来引导学生做学问要斟酌推敲、锲而不舍。

《史记》作为司马迁的呕心力作，上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史，恢弘庞大，列二十四史之首。“自出机杼，创立规模，驾驭各种史料，”司马迁贯穿经传，集百家杂语，成一家之言，“史家之绝唱，无韵之离骚”。“善叙事理，辩而不华，质而不俚；其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”

书生的酸气，似乎由来已久，因了才气而自命清高者，古今芸芸。司马迁的耿直招致酷刑，余生致力于奋笔疾书，字里行间悲戚之心可见一斑。“纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。”韩愈感同身受，被贬的壮志未酬，千山暮雪，抚节悲歌，偏映却孤单影只。“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”杜甫有感而发，空怀“致君尧舜”的政治理想，但仕途坎坷，一腔热血无处洒，心内泪涟涟。

“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”朱自清原名自华，取自苏东坡的“腹有诗书气自华。”而其一生才气逼人，直如其名。且“文如其人，风华从朴素出来，幽默从忠厚出来，腴厚从平淡出来。”绝代风华，两袖清风，一处闲愁，淡泊一生。“扶眼繁花尽，临醉入清风。”

经典常谈读后感字【篇8】

最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有62年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。

作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。

这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。

如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的游客自然欢迎这样的向导。

我权且将此书当做教材，按章节课序来介绍书中的题目：

第一课说文解字

内容略第二课

周易内容略

第三课尚书内容略

第四课诗经内容略

第五课三礼内容略

第六课春秋三传

内容略第七课

四书内容略

第八课战国策内容略

第九课史记汉书

内容略第十课

诸子内容略

第十一课

辞赋内容略

第十二课

诗内容略

第十三课

文内容略

下面以第一课说文解字为例简要介绍一下文中的内容：

相传中国文字是黄帝的史官叫仓颉造的。见地上印有兽蹄和鸟爪的痕迹有了灵感，开始造字。仓颉泄露了天机，却将人教坏了。

所以他造字的时候，“天雨粟。鬼夜哭。”人有了文字，会变机灵，会争着去做那些容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的人变少了。

天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急。鬼也害怕这些机灵人用文字制他们，所以夜里嚎哭；文字原是有巫术作用的。但此传说是在战国末期才有的，那时的人并不都相信；如《易》和《系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。

这“后世圣人”不止一人，是许多人。文字不断地在演变，说是一人独创，是万不可能的。识字是教育的初步。

《周礼》《保氏》说贵族子弟八岁入小学，先生教他们识字。秦以前字体非常庞杂，贵族子弟所学的，大约只是官书罢了。秦始皇统一了文字，小篆成了国书，别体渐渐淘汰，识字便简易多了。

始皇为了统一文字，教李斯作了《仓颉篇》七章，赵高作了《爱历篇》六章，胡母敬作了《博学篇》七章。但字体以当时通用的小篆为准，便于原来的籀文略有不同。汉初，教书先生将这三篇合为一书，单称《仓颉篇》秦代的三种字书都不传了。

东汉和帝时，有个许慎，做了一部《说文解字》。这是划时代的字书，囊括了历代的各种书体，他保存了小篆和晚周文字，让后人可以朔源沿流。研究文字的形音义的，以前叫小学，现在叫文字学。

从前的学问限于经典，所以说研究学问必须从小学入手，即从文字学入手。

造字和用字有六个条例，称为六书。一是象形；二是指事；三是会意；四是形声；五是转注；六是假借。详略。

汉字从秦代开始演变成各种书体，真（正、楷），行，草，隶，篆书体的来历及发展。

就从这第一课的内容来看，应该说很丰富的了。从文字的产生，发展。文字的构成，各种字体的演变。

介绍得一清二楚，有关的传说故事讲得生动活泼，好像就在眼前。从这本七万七千字的书中看出作家的知识之渊博，文笔之圆熟，真令人叹服。读了这本书之后，那句开卷有益的成语应验了。

我感到受益匪浅：对于我们祖先留下的文化遗产有了更深一步的认识，更加清楚地了解了何谓经典及这些经典的**发展及其对社会的影响。朱先生那个时代可能还没有古为今用一词，但他写这本书的初衷还是为了倡导国民继承祖先为我们留下的文化遗产，提高国民的文化素质。

因此朱先生把这本书命名为《经典常谈》，既然是常谈，就是说我们不能忘记这些经典，也就是说，无论什么时候学习这些经典都是有用途的。

经典常谈读后感字【篇9】

朱自清先生著这本《经典常谈》，也许正是认识到了在他那个时代，我们过去的教育在某一个方向有所缺失，或者太超前，或者太落后——总之不在中间。朱先生在序里说：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”这句话放在哪个时代都是受用的。不论是学生还是学者，平民还是教授，在求知的路上，人们总会错过一些，迷失一些。而这本《经典常谈》，正是引导那迷途之人，迷茫之人，去“见识经典一番”的指明灯。

《经典常谈》可以算是一部“指南”，朱先生将中国古典文化中的精粹一一梳理成篇，仿佛列了一个书单。而他对这份指南的度把握得也非常耐人寻味。论《尚书》，他不征引这部被称为“中国最古的记言历史”的古典中的人言，却不惜笔墨地叙述《尚书》流传的曲折，探究今古文之争的渊源，让人不禁好奇，是怎样的一部《尚书》，能在千百年里演绎出如此惊心动魄的史迹。谈《史记》，他也不拿那些流传千古的列传本纪说事，却讲太史公一生如何坎坷，如何发愤，如何终成一家之言，在史记的大身影下画出了司马迁的小身影——他和《史记》一样伟大。这也让读者不禁想去窥一窥那部“无韵之离骚”的华彩。

列车读后感范文

阅读，拓宽心境，豁达明澈；阅读，提升眼光，储存远大志向。读书中所蕴含的意志令我佩服，那顽强不屈的精神更是令我感动和震撼，它引起了我的心灵共鸣。通过写作读书笔记，可以让自己的阅读增添层次感，如何写作读后感才能让他人也产生共鸣呢？幼儿教师教育网为大家推荐了一篇名为《列车读后感》的优秀文章，若您需要再次访问此页面，请及时收藏！

列车读后感 篇1

生命犹如一列不断前行的列车，它没有起始站也没有终点站，有的只是不断上下车的乘客。在每一个生命的站点上不断有人上车，也不断有人下车。人们用欢声笑语迎接一个个小小乘客的登临，用哀哀哭声送走一个个不肯下车的乘客，生命的下车站点是无法容忍自选的，疾病、意外事故、自然灾害……让太多太多的生命被迫推下了生命的列车，尽管有太多太多的不情愿，有太多太多的不舍得，有太多太多的哭天抢地的眼泪，但死神还是要把一个个无辜的生命生拉硬拽下这列生命的列车，望着时间老人开着列车呼啸而去，望着车上那簌簌的眼泪，一个个生命就此划上了一个凄惨的句号。

在生命的列车上，坐满了形形色色的人，有的人在豪华的卧铺里，安闲自得地抑或享受着车外的风景，抑或悠闲地品吃着美味佳肴；有的人手摇羽扇落座于靠窗的座位上，漫不经心地环顾着周围拥挤的乘客；有的人则负箧曳屣衣衫褴褛地挤在窄窄的过道中，承受着旅途的屡屡辛劳。有的人忙于去行窃别人的行囊；有的人垂涎着那个靠窗的座位，目不转睛地寻找挤占的机会；有的人愤愤怒骂身边的人挤着了他，一脸的污秽似乎要把整个车厢淹没。忽然几列车厢突然脱轨，车上的人来不及思考自己是否该终止自己生命的旅行，生命就在刹那间被陨灭，这列车厢里有款款而行的豪富有衣不蔽体的乞丐，有垂暮之年的老人有嗷嗷待哺的婴儿，有新婚燕尔的新人有踌躇满志的才子，当然也有哪些蝇营狗苟的小人和祸害一方的贼人。几万个生命被无情地仍在了历史的荒郊野外，时间老人开着列车依旧呼啸而去，只留下一片废墟和震天哭声。

朋友，我们有谁能控制生命列车前行的速度？又有谁能知道自己在那个生命的站点下车？既然无法预知这一切，我们何不给自己创造一个快乐的行程？窗外的景色稍纵即逝，我们何不把眼光投向窗外？生命的站点可能随时逼迫你下车，何不给周围乘客留下一个灿灿的微笑？下车的刹那你明明知道你的官帽钞票都会随风而去，你何不给那些挤在过道中无以为生的乘客一个馒头？朋友，趁你还乘坐在这列生命的列车上，请你珍惜每一天的行程，善待自己，善待家人，善待朋友，善待邻里……

努力给自己创造一个快乐的行程吧，因为我们随时都可能被挤下列车。朋友，你明白了吗？你记住了吗？

列车读后感 篇2

全片有两次出现春运大军的镜头，一段是在开头20xx年春运，一段是在中间部分20xx年春运。导演透过春运作为切入点来讲述春运背后的人和事。片子的主线是讲述一户外来务工者的家庭，透过这个家庭来表现这整批人群的特点。父母亲一代在外打工赚钱，孩子留在老家上学由祖父母带。能够看到在这群人当中，父母亲与孩子的交流是微乎极微的，他们期望自我能多赚钱让孩子继续读书有一个好的未来，但是在孩子们心中，始终认为父母是为了钱才离开他们，父母对自我的照料养育远不及祖父母。因此，片中的小女孩张琴才会有各种叛逆的举动，纠其根本就是一种向父母发泄不满情绪的方式。女孩的叛逆全过程，摄像机完完全全地纪录了下来。其叛逆情绪的高潮，也就是整个片子的高潮，在67分钟的时候，女孩顶撞父亲，父亲出手打女孩。

所以，从整体来看，春运大潮只是一个现象，在这个现象背后的暴露出的各种问题才是这部片子想表达的东西。从大方面来看，有中国社会存在的贫富差距问题，农民不能依靠自我的田地养活自我，务必出来夜ぱ活家庭=逃差距使得这一部分人只能在车间流水线上工作付出繁重的劳动力，却只有很少的薪水。户籍等问题使得孩子们不能在父母的工作地上学，因此，这些外来务工者只能把孩子留在老家由家里年迈的祖父母照顾，长期分离。从小方面来看，这种亲人分离，就引发了留守问题。这群留守在偏远乡村的孩子，他们的成长没有父母的陪伴，对父母充满了不满情绪，看着村里的青壮年都外出打工，获得钱和自由，因此，也逐渐萌生了逃离这座山村的想法。他们不明白读书受教育对自我的重要性，只能透过自我的叛逆行为，向父母发泄不满情绪，殊不知，是对父母外出打工付出的心水的无情践踏。

视觉传达VS旁白讲述

整部影片的画面很富有张力。无论是描述群体的镜头，还是主人公家庭的镜头，导演都擅于捕捉人们的肢体语言和面部表情。整部片子没有旁白，只有交代时光地点的字幕以及主人公的同期声。在第一次观看影片时，给我印象最深刻的一段是父母亲两人坐在船头的那番对话，资料大致为每次收到家里的来信都会哭，会吃不下饭，务必要先吃饭才能看信。之所以印象深刻，是因为想不明白为什么他们两人突然坐在了船头，不是在船舱里。此刻看来，也许是导演故意的安排，为了拍摄效果。但是紧之后又发现，在之前版本中主人公说话的声音是能听见的，但是后面的这个版本却只能听见一句对白，其余都用英文字幕显示，同期声由环境音给遮盖了。同样的状况还出此刻女孩张琴的自述，奶奶与孙子孙女的对话等处。所以，在这个版本中，对话讲述的声音也有必须比例地减少。导演的用意在何处呢？

列车读后感 篇3

在看这部影片之前，我先是搜了一下简介。一下子就被吸引住了，就感觉影片里的故事背景和我家里及其的相似。从这部影片里面，我看到了自我的影子，看到了我爸爸妈妈的影子。或许其他同学看完这部影片之后，有的是感动和同情，而我看完之后，却是心疼和无奈。

我的爸爸在这二十年里是一向在外打工，我的母亲是在我上小学三年级的那一年也外出打工了。直到此刻我上大三，依旧还是在外地打工。每年也就是在春节的时候回家，但是在家最多也不会超过二十天。我的爷爷在我出生的那一年就去世了，所以这么多年我和我哥哥都是和奶奶生活在一齐。说实话，我对爸爸妈妈也是没有太深的感情的。虽然没有像影片中的那个小女孩那样叛逆，但是在我上初中的时候，也在心底抱怨过，为什么别人的爸爸妈妈都能在自我的身边，而我没有，也就是这样，我慢慢的不喜欢和爸爸妈妈讲我的心事，总是一个人承受着。我想影片中的那个女孩子可能也是这样吧，从小不在爸爸妈妈身边，不明白怎样和爸爸妈妈交流，不明白如何表达自我的心事，所以一交流就会吵起来，甚至还会大打出手。我想我是理解她的，她这样闹腾也只是想让爸爸妈妈更加关心自我。想想我小时候，也是这样的心态，但是并没有选取像她这样的方式，我觉得只要我成绩考得好，就会得到他们的肯定，这样他们就会关心我了。所以我从初中到高中都一向十分努力得学习，从普通班考到竞赛班，从全校几百名考到全校前十名，支撑我前进的动力就是期望能够得到他们的肯定。

其实看完这部影片，我才开始从爸爸妈妈的角度去思考问题，才开始了解爸爸妈妈的难处，看到影片中她的爸爸妈妈的生活，才想到自我爸爸妈妈的不易。他们肯定也会像影片中的爸爸妈妈一样，每一天重复着无聊的工作，每年都要为买火车票发愁，每年都要拎着大包小包的行李挤火车，每年都是万分不舍地离开自我的家乡外出打工，也会因为打了自我的孩子而难受的几天吃不下饭，也会因为担心孩子的学习整夜睡不着觉。

还记得小时候，每次爸爸妈妈回家都会先看看我们俩，看到长高了，长大了，就笑的合不拢嘴，也会很高兴地把新买的手机给我和哥哥玩游戏。

还记得有一次哥哥生病，发烧住院了，爸爸打电话说妈妈哭着说要回来照顾我们，担心的吃不下饭，睡不着觉。

影片中那位母亲因为担心小儿子的学习成绩，无奈选取回家照顾他。而我也有同样的经历，高考的那半年，母亲想我一个好的学习环境，也是到我就读的高中附近租了一间房间，照顾我。为了减轻爸爸的负担，母亲也在附近找了兼职在做。

但是直到此刻我和爸爸妈妈的关系并不会很亲切，每次打电话也不会像寝室其他同学那样聊家常，给他们说自我最近发生的一些事，每次都说不了几句话就匆匆挂断了电话，所以也很少会给他打电话。但是我是想和他们讲讲的，只是不明白从何说起。

也许，这就是留守儿童的无奈吧。

列车读后感 篇4

第一次观看《归途列车》是在重庆，20xx年大三的纪录片课上。当时看的是大陆网传版本，没有英文字幕，因为熟悉重庆话，所以纪录片里的四川话对白都能直接听懂。在观影的时候，我喜欢把自我同电影当中的人物进行主角对换，把自我放到电影发生的场景中，用心体会主角们当时的心境与矛盾。因此，第二次观看这部纪录片时，我依旧非常有触动。但是比较前后观看的两个版本，我发现了一些细微的不一样之处，此刻的DVD版本中，字幕替代同期声的地方明显增多。导演为何在最后的版本中这样处理呢?我带着这个疑问，站在电影分析的角度，开始了一趟探索《归途列车》中人情冷暖的心灵之旅。

一列车的背后

大家都说这是一部讲春运的片子，但是我却觉得这是一部讲外出务工者生存、家庭、情感状况的片子。导演范立欣采用剧情片的手法，拍摄一个纪实题材，有主人公，有铺垫，有矛盾冲突，所以非常能抓住观影者的眼球。在影片当中，导演把春运形容成为一场大规模的迁徙，每年约有1。3亿的外出务工者，将在春节前，回到离工作地几千公里之远的家乡。在这场浩大的迁徙过程中，火车是他们首选的交通工具，因此，买到一张回家的火车票成为他们这群人最关心的问题。但是往往会出现一票难求的状况，他们需要排好几天的队买票，有时候甚至只能买到站票。但无论如何，能过年回家同亲人团聚就是对他们一年辛苦工作最大的安慰。因此，春运大潮的主力军就是这群外出务工者。

全片有两次出现春运大军的镜头，一段是在开头20xx年春运，一段是在中间部分20xx年春运。导演透过春运作为切入点来讲述春运背后的人和事。片子的主线是讲述一户外来务工者的家庭，透过这个家庭来表现这整批人群的特点。父母亲一代在外打工赚钱，孩子留在老家上学由祖父母带。能够看到在这群人当中，父母亲与孩子的交流是微乎极微的，他们期望自我能多赚钱让孩子继续读书有一个好的未来，但是在孩子们心中，始终认为父母是为了钱才离开他们，父母对自我的照料养育远不及祖父母。因此，片中的小女孩张琴才会有各种叛逆的举动，纠其根本就是一种向父母发泄不满情绪的方式。女孩的叛逆全过程，摄像机完完全全地纪录了下来。其叛逆情绪的高潮，也就是整个片子的高潮，在67分钟的时候，女孩顶撞父亲，父亲出手打女孩。

所以，从整体来看，春运大潮只是一个现象，在这个现象背后的暴露出的各种问题才是这部片子想表达的东西。从大方面来看，有中国社会存在的贫富差距问题，农民不能依靠自我的田地养活自我，务必出来找工养活家庭。教育差距使得这一部分人只能在车间流水线上工作，付出繁重的劳动力，却只有非常少的薪水。户籍等问题使得孩子们不能在父母的工作地上学，因此，这些外来务工者只能把孩子留在老家由家里年迈的祖父母照顾，长期分离。从小方面来看，这种亲人分离，就引发了留守问题。这群留守在偏远乡村的孩子，他们的成长没有父母的陪伴，对父母充满了不满情绪，看着村里的青壮年都外出打工，获得钱和自由，因此，也逐渐萌生了逃离这座山村的想法。他们不明白读书受教育对自我的重要性，只能透过自我的叛逆行为，向父母发泄不满情绪，殊不知，是对父母外出打工付出的心水的无情践踏。

列车读后感 篇5

在我认为，导演是在尝试运用视觉传达的方式，讲述故事。视觉传达，指得就是透过看画面让观众明白导演想要表达的意思。通常，在很多纪录片开头，会有旁白讲述这部片子的告诉观众，我要讲一个和列车相关的故事。而后，镜头转向广州的工厂车间工人们在劳作以及四川回龙村老人和小孩在乡村劳作。其中，有简简单单的字幕告诉观众时光和地点，以及一些必要的介绍。例如，这座村子只有老人和小孩，大多数的青壮年都出门务工了。很简单地引出了这批外出务工者的现状和家庭状况。而后故事情节的发展也都是基于画面和对白。张家两口子买了很久的票，最后买到了回家的火车票，从广州到家，他们要坐火车，再坐船，再转坐大巴，能够说是跋山涉水。镜头记录了他们在外工作的辛苦以及对家人的思念。其中，片中母亲说了这样一段话，大概意思是，在琴一岁的时候，她就把琴扔给了祖父母，看着幼小的琴，心里十分痛苦，大家都劝她等琴大一点再走，但是为了给琴一个好未来，没有办法，她务必走。观众能够透过看到母亲脸部痛苦的表情，联想到那个骨肉分离的画面，加上背景音乐的烘托，有很强的感染力。但是导演同样只

放了几句对白，就把声音调低，放上了背景音乐，用字幕告诉观众。当时我留下了眼泪。这种透过看，理解情感的方式，增加了观众与影片的'互动，导演透过镜头带着观众体验，而不是透过旁白讲述告诉大家。因此，我想导演的这种处理，从很大层面上增强了片子的感染力。

是否为民族志电影（ethnographicfilm）

之所以会提出这个议题，是因为我觉得这部纪录片同我最近看的许多民族志电影很像。《民族志电影概述》中对民族志电影是这样描述的：“民族志电影通常指的是以田野考察为基础，借助于影视拍摄与制作技术，以视听形式对某一族群的社会、历史、文化、民俗信仰活动等给予描述与记录，通常类似纪录片，但是它更强调人类学知识的表现。”结合我在视觉民族志课上学习到的JayRuby（1975）对民族志电影提出的四条标准，几乎能够给民族志电影列出三个特征：一是要有田野调查，深入调查对象；二是要描述纪录一族群的社会文化现象；三是要表现人类学知识。在我看来，具备这三个特征的就能够称之为民族志电影。

在拍摄《归途列车》之前，导演就前往广州的各个工厂做调查，并且挑选出了张昌华这一家做为代表。外出务工者，其实就是一个庞大的族群，在他们身上有着相似的经历和处境，代表了社会一个阶层的文化现象。导演挑选出的这一个家庭是这群外出务工者家庭中普通的一家，但十分具有典型性。在这家人身上表现出的矛盾，其实就是这整个群体的矛盾。他们身上表现出的社会文化现象，就是这一群体的社会文化现象。整个拍摄过程，当然也是田野调查的一部分。导演和摄制组同外出务工者们一同抢春运火车票，一同挤火车，一同体验这种生活的辛酸。因此，我认为《归途列车》已经具备了作为民族志电影的第一、二两个特征。第三个特征，表现人类学知识。在那里，我不得不提及1986年由美国著名导演罗伯特。加德纳拍摄的《极乐森林》。这部有着长达20xx年争论的民族志电影，开启了视觉民族志电影的先河。他首创了不用旁白讲述只用画面记录来表现人类学知识，我认为，范立欣同样采用了与其相似的方式，创作了《归途列车》。

《归途列车》表现的人类学知识能够概括为如下这幅图表：

由图中红色箭头可见，最后，有一部分像琴一样的孩子，选取了像他们父母一样城里打工赚钱，踏上了新一代外出务工者之路。

以上三方面资料，就是我对《归途列车》这部纪录片的所有思考。之所以被其吸引，是因为无论站在社会、个人还是文化时代的角度，都能发现它是一部有血有肉情感饱满的片子。全篇影评纯属个人观点，如有异议，欢迎讨论。

列车读后感 篇6

《生命列车》观后感（一）

**了罗主任推荐的**短片《生命列车》后，思绪万千，就像一句话说的那样，人生是一段旅程，幸福是一种体验。每个人来到这个世界上都开始了自己的人生旅程，就像一段遥远的旅程。就像一列火车在自己生命的轨道上不断前进，无法回头，一直奔向自己生命的终点。

在每天的忙碌中，我们很难安静地思考自己的生活。大多数人都在追随潮流，在自己的人生轨迹上奔向前进。很多时候有一种无助感，因为思考也是白色的思考。就像短片的名字一样，我们每个人的人生就像一列火车一样，在自己的人生轨道上飞驰，进行着自己的人生旅行，父母、兄弟姐妹、爱人孩子等身边的人就像乘坐我们这列客车的乘客，有的人陪伴我们走了很长一段路程，有的人只是短短的一段，但都会给我们留下或浅或深的记忆。

我们也会在这个过

程中经历或喜或悲的人生风景。在这段旅程中，我们也努力实现自己的一些梦想，但也留下了很多遗憾。这些都是旅程中的组成部分。

记得有人说过这样一句话，四十岁的时候，人要觉悟，要开始自己的第二段生命，让自己重生，让前四十年没有实现的和没来得及做到事情实现和开始做。当你的人生列车到达终点时，让你的遗憾和遗憾少一些。

珍惜生命，珍爱身边的一切。

刚看了《生命列车》不禁让我很震撼，很受触动。它讲述的是一列火车在旅途中所突发的事情：

因为迷信，农民张顺和二毛不得不回家生孩子，于是他们偷偷溜出医院登上了火车。二是莫某即将在车上分娩，但婴儿体位不对，产妇产后失血过多，必须送医院抢救。铁道部有关部门不仅要保护列车乘客的生命安全，更要保护孕妇的生命安全

接下来，经过科学论证，我们决定停下来一分钟，大家都在紧张地准备。最后经过大家得努力，母子得以平安！

之所以受到触动，我想是因为它讲述的是老百姓的故事，跟我的生活很贴切。

我父母是铁路工人，我在铁路旁长大。我父亲也是一名站长。他精力充沛。一直觉得他是我的骄傲。

只有在我13岁的时候，他因为生病离开了我和我妈妈。但他穿着**，举着两面红旗，站在工作岗位上。一直让我记忆犹新。

电影中对镇上站长的描写使我想起了我深爱的父亲。但我想在此声明，我父亲绝对比电影中的站长聪明。

影片中对一名为了逃学离家出走的学生也刻画的很好。现在这样的“泰国小妹妹”真的是我们生活中的很多。这部影片也是对他们思想上的启迪。

最经典的一句话是“爱总是悄悄地来，不经意地溜走。"

以前老看见报刊杂志上提印度火车的问题。说印度乘坐火车的人太多。车厢里里

外外挂的都是人。而中国现在不也是这样吗？每逢佳节，无论哪趟列车都挤满了人，乘客连上厕所的地方都没有，只好用尿不！

曾经在铁校念书的时候，寒假我体验了一次跑火车（当列车员），那叫一个苦！我跑的还是那种绿皮的。晚上冷得人直哆嗦。

从头到尾，我就一直生病。火车一到站，就扛着大包小包回家。一开车门，全往上挤。

后来学聪明了，不开门了。可车下的人全用石头砸门。好不容易上车的人还特没素质，地不管你扫多少遍，都是这么脏。

他们是想吐就吐，想仍垃圾就仍。厕所总是那么脏~~本来很文雅，我不能在他们面前保留一个矜持的形象。非得跟他们大声嚷嚷，他们才知道你的存在。

这些情况在剧中都有提到，让我同感而发。

当然，我决不是看不起这些"扛大包"的。他们很值得人同情。为了工作离乡背景，好不容易有几天假，才能跟家人团聚。

只是在中国，一个人口众多的国家。只能怪文化太低，没有受到更多的教育。

最近在家里看了一部影片《生命列车》之后我的内心里就久久不能够平静，我被其中的情节深深的打动了，以至于我在电视机前泪流满面，却不知道用自己的收去擦擦……

《生命列车》讲述的是一对夫妻的故事，但是事实上我在这里知道电影的主要情节是讲述的是夫妻二人在火车上的故事：由于丈夫在城市里进行打工！妻子便也在与丈夫生活在一起，，以便好生下一个男孩以此来延续自家这一脉的香火！

在丈夫的精心策划下，他把自己打扮成医院里的医生，和妻子偷偷溜出了医院。他在火车站等火车站，和医生和警察兜圈子！终于在火车开动的最后以霎那间上了火车！而在他们身后的医生与**却因此而没赶上这一趟k8623次列车，眼睁睁的看着他们

上了火车！其中一位医生看着火车上的孕妇，自言自语地说：“如果你在火车上分娩有困难，你就会有麻烦！”！没有想到的是在这里他的话竟然易于成戳！

在火车上妻子的难产让列车上的乘务员与乘客感到十分的意外！而那些坐在狭窄车厢里的老人和不讲道理的人也开始出现在那一刻！当我看到这里的一幕，我的心真的沸腾了！

恨不得在这里将他们给赶到到其他的车厢里去——因为在这里的人们特别是那些无理取闹的人我很想将他们扔出车厢，以便落得一个清净！可是在这里的情景却是一波三折的状况！刚刚有了所谓的马车却缺少了医生，这里的戏剧中心紧紧地围绕着医生的身体！

先找到一个接生婆的时候原以为会有**却是被孕妇的样子所吓晕，终于在后来找到一个不想当医生而北上去当医用器械的推销员的时候却又有医疗器械的缺少！

带到孕妇生完孩子的时候，却又有心的情况在这里出现了！我又不禁为孕妇的生命感到着急起来！于是在列车上的人们开始进

行拉动紧急的刹车制动的时候又有的是一场纷争！！我在这里不禁为列车长的见识感到一种由衷的敬佩！不不仅敬佩她的胆识、人品而且在这里敬佩她那促使不惊的沉着与冷静！

在随后的一系列的处理事情的能力上来看我个人认为列车长在这里充当的角色是十分的重要的！她用她自己的智慧与勇敢在我们的面前的一句让我们在这里感到是那么的似曾相识的感觉！

列车读后感 篇7

《归途列车》是以在广州打工的农民工家庭为主题，跟拍这一家人假期回家过年赶春运的历程。外国人将中国的春运称为人类历史上罕见的“人口大迁徙”，不明白为什么会有那么多中国人选择在最繁忙的时节最拥挤的地点，踏上这趟最艰难的路程。

我认为《归途列车》想记录的，其实并不仅仅是春运，也记录下来了当时底层人民的悲苦、亲情与生计间的矛盾。

范立欣说：“农民工是最底层的、最弱势的群体。他们为了照顾家庭远离家乡，到异地打工，将孩子留在老家给父母照顾。长年聚少离多，造成他们与孩子之间的情感隔阂。一年一度他们跋山涉水只求在春节时能与家人团聚，这返家的火车，就是千千万万农民工家庭甘苦的写照。”

这部影片用最真实的影像让我们聚焦到了当时的农民工群体,关注到留守儿童群体。通过个性鲜明的纪实性风格向我们呈现出来,也引发了观众对部分社会发展不均衡所带来的一系列问题的重视与思考。