美丽新世界读后感

美丽新世界读后感汇集9篇。

现在全民都进入了写作时代，写作是一种表达自己眼中的世界的方式 ，一篇优秀的作文往往会具备很强的感染力。如何在作文中全面地描述自己的学习呢？以下是由小编为大家整理的“美丽新世界读后感汇集9篇”，仅供参考,欢迎大家阅读本文。

美丽新世界读后感(篇1)

在那个美丽的新世界里，大多数人的一生都已被安排得妥当，妥当得不像一个人，更像一个又一个的机器。

五个阶级的社会，和现实情况没多少区别。条件预设之下，人人都感到幸福，这样的社会看似美好，但能不能算是社会这一点很值得怀疑。更像是一个幸福大机器。

大机器里的小机器，人人都幸福。野蛮人的极端反抗，愚蠢又动人。难道证明我们独立思想的唯一手段就是痛苦?可我们却想逃离痛苦追求幸福?这不是太讽刺太矛盾了吗!

现实中的条件预设实则不少，只不过都有个度。比如给你一个标准，标准之上是好，标准之下是次，标准存在的意义是给不会自主意识到标准存在的人一个心安的环境和体系，只有在那样的体系之下，他们才不会胡作非为。

而意识到标准存在的人，有的主动，自主选择，于是成为了我的人生我做主;有的人被告知，仿佛打开了一扇新的大门，凌驾于标准之上，引发骚乱。

痛苦始终都是社会立足之本，革命是因为痛苦，改革是因为痛苦，前进是因为痛苦，人类基因里的趋利避害，害能给我们带来更大的动力。

何时才能因为极致而极致，恐怕得等到我们摆脱了这沉重的躯壳，成为单纯的精神之体的那天才有可能吧。

但那时人类也已不是人类。

美丽新世界读后感(篇2)

赫胥黎的《美丽新世界》是一本看了后觉得有些压抑的书，书本描绘了一个能称为“神奇”的未来世界，由于科学技术的发展，在这个世界里面，一个人从出生到死亡都受着控制:从胚胎到出生前，是在试管里培育的，在试管里，就被给予了身份的标识;出生后，接受睡眠教育;工作，生活，将按照固定的模式。

整个社会在我们看来暗淡无光，极其恐怖，“母亲”的称呼被当作耻辱，因为孩子的培育不是靠母体，而是靠试管，胚胎的成长，靠的是机械的添加日照，营养剂;孩童时期，孩子们接受睡眠教育，通过重复养成思维定势，怨恨什么，爱什么都通过重复的播音形成;以后干什么事情，从事什么职业按照等级早就固定好了，只需要在那个固定的岗位上机械化的操作即可。而活在世界里面的人却自得其所，干着从出生之前就已经赋予的工作，没有反抗，只有快乐，无尽的快乐，偶尔的不快，也被麻醉剂所抚平。

与之相对的一个世界，是一个被称为野蛮世界的地方，里面还保存着部分原始的东西，母体孕育生命，爱欲自然表达，伦理规范依然存在，宗教信仰仍然占统治地位。从我们的当代眼光来看，这个世界尽管略显落后，但和新世界相比，似乎多了些人性。

作为反乌托邦的代表作，赫胥黎构建了一个来自野蛮世界但向往新世界的人，这个人最终又被新世界迫害而死。作者通过描写“野蛮世界”与“美丽新世界”的矛盾冲突，在书中对高度发达的，机械化的社会做了批判，具体表现在以下几点:

唯技术论的荒谬。赫胥黎要表达的正是这样的思想，技术诚然带来了进步，但是过分的依赖技术，造成的是人的理性的丧失。看似美丽的新世界，正是一个技术至上的社会。人们追求的社会稳定，是通过技术，规定人的一生，限制人的一切权利，控制人的自然欲望来造成的。从本质上看，新世界和专制社会在是一样的，试图通过剥夺人的自然权利，营造一元社会。但事实上，这种寻求稳定的方式是不可能存在的，一个利益多元化的社会，只能是一种动态的稳定，在协商中寻求平衡。

人的自由是至高无上的。在新世界中，人的一切言行都是受控制的，不能有异于社会的思想，更不能自由的表达思想。那些对现存新世界持有反对意见的人，总是被周围的人所鄙视，被要求吃麻醉剂，因为麻醉剂能缓解反动的思想，把人固定在虚幻的快乐中。在描写这种冲突时，作者构建了两种不同结局的人，一个是中心主任，他是一个怀有新思想的人又害怕被现存制度抛弃的人，最终，他还是退缩了，另一个是以穆斯塔法和约翰为代表的，既对现存制度不满，又敢于站出来表达异议的人，他们换来了最终的自由。不过，因为逃脱不了来自新世界的人们的打扰，也摆脱自己背叛旧社会的内疚，约翰还是自杀了。作者安排约翰的命运以死亡结束，应该是对这样一个近乎变态的新社会的强烈讽刺。

社会离不开道德的约束。赫胥黎所描绘的新世界是一个不靠道德，仅仅靠程序约束的社会。在新世界，可以自由的宣泄，人们彼此相属，谁和谁都可以发生关系。这是如此的荒诞，所以孩童被教导着玩找拉链的游戏，列宁娜和许多的人发生了关系，当他爱上约翰时，又是毫无顾忌的像占有约翰，甚至在约翰面前脱光了衣服。而在约翰所处的旧世界，人们只能从一而终。约翰的母亲，这个从新世界来的女人，和野蛮世界的很多男人发生关系，受到了女人们的鄙视和殴打。约翰本人也认为，对一个女孩的追求，要靠劳动，要经受考验，才是真正的男人，是值得信赖的爱情。这种传统的道德观念是值得肯定的。很讽刺的是，这种传统的道德观在新世界的环境下遭遇了困境。约翰爱着列宁娜，但不能接受列宁娜的爱情观，所以他给自己设计了一个圈套，并在自己设计的圈套中选择了死亡——一边骂列宁娜，一边又想着她的肉体。欲望是应该正常表达的，单纯为了欲望的释放，忽视了爱的存在，超越了道德的界限，是可悲的，如新世界，而过分压制的爱欲，如约翰，也是不健康的。

美丽新世界读后感(篇3)

被带到新世界的野蛮人约翰目睹了这些荒谬场景后，对掌控官说：“没错，这是你们的一贯作风。遇见不喜欢的事物就直接摆脱，而不是学着怎么忍受。”

之所以可能会出现新世界的景象，大概与人类好逸恶劳、追求轻松的天性密切相关。我们研发技术是为了更省事，如果可以，更多人愿意不劳而获，闲暇时更多地关注娱乐八卦而不是去读艰涩的哲学著作。电视的发明便是如此，一般来讲，综艺和电视剧的收视率总远远高于新闻，在商业利益的驱动下，电视也更愿意迎合观众嗜好，制作一些哗众取宠而缺乏内涵的节目，因为电视是用来“看”的一种消遣，而不适合用来思考。手机更甚，在某种程度上，手机更让人成为技术的奴隶，它没有让人的距离更近，反而加剧了现代社会的冷漠和疏离感。

这才是最让人忧虑的事情，不是在寒冬被风霜击垮，而是在温室里被蜜糖融化。群体常常是缺乏判断能力的，只有少部分人可以保持理性，大多数人都盲从且容易被技术控制，所以，科学家和政治、商业精英们将要把世界的未来引向哪里去呢？

美丽新世界读后感(篇4)

完全组织化的社会；科学式的等级体制；以系统培育泯灭自由意志；通过定期服用化学药物产生快感而接受奴役；利用夜间睡眠教育灌输正统理念——这就是《美丽新世界》为我们描绘的未来蓝图。

听这本书带给我的震撼不亚于乔治·奥威尔的《1984》，二者都是反乌托邦文学经典著作。虽说都是对人类未来命运的预言，但略有不同之处，1984是悲剧基调，而美丽新世界是人人幸福的欢乐基调。

赫胥黎笔下使人忘却一切烦恼的苏摩、阶级条件设置、痛恨孤独、开放式关系、非胎生等等看似荒诞的场景，已经在现世有了端倪。其表现形式如下：毒品合法化、基因工程、社交网络中毒、婚内出轨率与日俱增、少子化老龄化。这一切都叫人细思恐极。

写这些文字的时候，耳畔还在回响睡眠教育提倡的“阿尔法孩子穿的是灰色的衣服。他们比我们更加勤勉工作，因为他们聪明绝顶。我是贝塔，真是太开心了，因为我的工作不用那么辛苦。我们比那些伽玛和德尔塔幸福多了。伽玛傻乎乎的。他们都穿绿衣服，而德尔塔孩子穿黄褐色的衣服。噢，不，我不要和德尔塔孩子一起玩。埃普斯隆更糟糕。他们笨得……”

美丽新世界读后感(篇5)

《美丽新世界》读后感600字：

读了《美丽新世界》这本书，给我带来了深刻的启发。美丽新世界里面，所有人在成年的时候都会变成社会一个完美的螺丝钉。不管高种姓，还是低种姓，各个阶层的人都非常适合，也非常热爱自己的工作。社会流水线中，大家各就其位，整个社会因此非常稳定。

福特纪元632年即公元2532年的社会。这是一个人，从出生到死亡，都受着控制的社会。

在这个“美丽新世界”里，由于社会与生物控制技术的发展，人类已经沦为垄断基因公司和政治人物手中的玩偶。这种统治甚至从基因和胎儿阶段就开始了。

这是一个有阶级、有社会分工的社会。人类经基因控制孵化，被分为五个阶级，分别从事劳心、劳力、创造、统治等不同性质的社会活动。

人们习惯于自己从事的任何工作，视恶劣的生活和工作环境与极高的工作强度为幸福。因此，这是，一个快乐的社会，这种快乐还有别的措施保障，比如睡眠教学，催眠术被广泛用来校正人的思维，国家还发放叫做索麻的精神麻醉药物让人忘掉不愉快的事情。

正是在这个“美丽新世界”里，人们失去了个人情感，失去了爱情——性代替了爱，失去了痛苦、激情和经历危险的感觉。最可怕的是，人们失去了思考的权利，失去了创造力。

《美丽新世界》虚构的社会，这是一个人从出生到死亡都受着控制的社会。在这个“美丽新世界”里，由于社会与生物控制技术的发展，人类从胎儿开始就接受工业社会的肉体和心灵驯化，成为社会机器的完美螺丝钉，人类的独立个性被彻底抹杀。

美丽新世界读后感(篇6)

有一说一，作者的写作技法，他对于文字的把玩十分成熟，单论小说主题本身，我认为不错，但是刚开篇给人认为有十分宏大的世界观和惊心动魄的故事情节，但是感觉前几章作者有塑造宏大世界观的野心，开场一口气交代了许多人物，但是后面可能是作者觉得自己能力精力或者耐心不足。

或者是因其指责的时代性社会性的写作方式只聚焦于几个人物的冲突和矛盾，原本宏大的新世界变为几个人的下午茶会，对于一系列哲学思想的探讨也浅尝辄止，树立两种极端的社会形态并且根据后文的对照目的也仅仅是突出当下英美民主体系的优越，虚伪至极。

后面的重返新世界简直让我感觉走进了《读者》读书会，缺乏科学性、实践性的故事化的案例以及对于全球政治经济发展形势的预判，自以为是的指点江山，极端强调个体的重要性让个体上升为决定历史的绝对，而忽略人的社会性的这种诡辩论断本身就是对“人道主义”的贬低和故步自封，一边讲人道一边骂着群众（值得注意的是西方语境下的群众就是只靠直觉，暴力野蛮毫无思考能力的被称之为“群畜”或者“乌合之众”的东西。

能说出这词本身就肯定了自己无处可避让不得不面对的社会性），典型的虚伪做作自由派知识分子。不久，他们就得被扫入历史的垃圾堆。

美丽新世界读后感(篇7)

从第一章开始，作者即展现出非凡的想象力和高超的讲故事技巧。由色彩、数字和对话构筑的一个个章节，加重了这个科幻故事的未来感和错乱感。全书整体风格是冷峻而戏谑的，但某些片段如同嗑high了一般光怪陆离（让我想起马男波杰克里的某一集），乌合之众的疯狂让人心生恐惧。

作者带入了管制官的视角，在前十六章事无巨细的描写和跌宕起伏的剧情之后，第十七章成为作者点题之篇，让我想起了毛姆的《刀锋》，作者在这一章回答了众多疑问，前文的伏笔汇到一起，全书的主旨和作者的忧虑自然而然的表露出来，成为一片宽广思域大海，最后在第十八章达到全文的高潮，戛然而止，轰轰作响。

作者对莎士比亚戏剧了如指掌的随意化用，精巧别致，带着充沛情感、丰富情绪的文字表达着充满秩序感、无脑服从的状态，强烈的反差凸显了故事的荒诞。什么是科技？什么是文明？当一切人类最精妙的智慧结晶都被用于稳定社会秩序，服务于统治者的地位，这些智慧成为呆板无趣、令人作呕的工具。

虽然作者对“野人”的结局写的略显刻意和仓促，像饱餐后打了一个嗝，但瑕不掩瑜。本书精准的预言了未来，书中的种种有些已成为现实。统治的奥秘在于操纵人性，只有自愿忍受速成的快感而选择历练自己的人，才能获得长久的理性和安宁，对于大多数人来说，摒弃惰性、放弃享乐太过艰难。

“为什么不快乐一点呢？”

社会提供足够的游戏、爆米花电影、短视频和网络爽文，有多少人能够果断拒绝，选择安安静静看一本经典著作？消费主义和物质生活方式甚嚣尘上，有多少人在辛苦工作之后会忍住不去“买买买”，有多少人能不被新款口红、手机和其他稀奇古怪的东西驱动努力挣钱去占有。

我不赞同作者对宗教的看法，但有一点我非常赞同：生命的目的不是在于幸福的保持，而是在于一些意识的增强和锻炼，一些知识的扩大

美丽新世界读后感(篇8)

《美丽新世界》，与乔治·奥威尔的《1984》、扎米亚京的《我们》并称为“反乌托邦”三书。那么什么是乌托邦呢？

在这本书里，作者虚构了一个人人皆“幸福”的世界。这是一个科技高度发达的世界，交通工具是火箭，遍地摩天大楼，人是通过试管批量生产出来的，“在少数情况下，一个卵子可以生产出15000余个成人”。这是一个从出生到死亡人们都不需要思考的世界，从一出生就被分为五个阶级，你只会和同阶级的人交流生活，一个阶级完成完全一致的工作，但是阶级之间会有差别，并有高低之分，但每个人都会从一出生就接受睡眠教育将“自己过的日子就是最幸福的日子”深深烙印入骨髓，所以每个人都对自己对生活十分满意。除此之外，国家还发放叫索麻的精神麻醉药物，可以让人立马就快乐起来，真是想尽办法不准你不快乐。

但是和我们所处的世界仍然一样，总还是有些人，他的思想比“当局”需要的多了一些，他便感到孤独，于是他就不快乐。只不过这样的人是极少数，并且会被扔到孤岛，你自己慢慢不快乐别烦其他人（别让其他人也开始思考自己是不是真的快乐）。

这本书不好看，六分之五都很无趣，人物很平面，情节很平淡，肤浅的我以为不会是这么有名的作者文字功底不怎么样吧，后来发现是，“这本书让人细思恐极之处正在于此，不是因为作者的写作功力差，而是在这个人人皆‘幸福’的新世界中，每个人就是如此的符号般的苍白，他们的生活就是如此的单调以至于根本没有机会发生冲突，作者只不过是对这个未来世界中的众生百态进行了真实的白描。”的确，一个没有思想的世界，人怎么能鲜活的起来呢。终于，一切在书的最后六分之一有了转机，让这本书十分难读又十分难得，作者在像我们展示“美丽新世界”恐怖病态的同时，还描绘了某些层面上让人难以辩驳的合理性。我一开始否认美丽新世界的想法很简单，就是在这个世界里，人们其实根本就没有自由。自由是什么，自由应该拥有选择的权利，而我连选择都没有，何来自由呢，而我连自由都没有，又何来幸福呢，然后出现了这样一段话：

“没有钢材，你造不了小汽车；没有社会动荡，你创造不了悲剧。现在，世界稳定，人民幸福。他们要什么有什么。他们决不会想要得不到的东西。他们富足、安全。他们不会生病，不害怕死亡。他们对激情和衰老一无所知。没有父亲、母亲的烦恼事，没有妻子、孩子或爱人让他们产生强烈的情感。他们接受这样的条件设置，他们的行为举止不得不按照设置来。如果有问题，有嗦麻帮忙。野蛮人先生，你却以自由的名义把嗦麻扔出窗外。自由！”

简单的快乐，或许就是喜好甜食的人不开心时的一块奶油蛋糕，这样的快乐也是快乐，但是我们都知道一个人不能分分秒秒的永远在吃奶油蛋糕，所以究竟是什么原因使人不能永恒的活在这样简单快乐之中呢？我思考，就像科学实验一样，生活中的一切其实都需要对照组，有了对比，才激发了人们的是非观，人们才得以分辨苦与甜，悲痛与幸福。一开始，我一直把这一点当作这本美丽新世界里非常自相矛盾的一点，就是，假如不知道痛苦是什么，人们是如何知道幸福是什么的呢，既然人人生来幸福，为什么政府还要发放精神安慰剂呢？经过思考我觉得原因是，这种幸福其实太脆弱了，需要非常小心翼翼地维护，一旦有一丝不快就需要立即服用索麻，所以其实即使在美丽新世界里，人们仍然是感到痛苦的，只不过他们的痛苦也是脆弱的，不给你窥探的缝隙，剥夺了深究的自由，他们拥有的，是最肤浅的苦与乐。

“实际上，”穆斯塔法·蒙德说，“你在争取苦难的权利。”

不落俗套的是，作者没有留给我们说“这本书不过就是在写人们没有选择的权利”这种话的机会，这使我更加佩服作者，文章点明了这一点，作文因此将读者的思考推向了更深。我不禁又开始与自己辩论，为什么拥有可以选择苦难的权利如此重要呢？我们常挂在口边的“一分耕耘，一分收获”，“失败是成功之母”，“吃得苦中苦，方为人上人”，好像获得快乐就必须接受痛苦，并且痛苦越大，一旦你克服了，获得的快乐也就越多。我想这也是我们说的成就感，难题越难，能完成的人越少，就会给你带来越大的成就，但也对你的实力要求越高，而你使自己变得有实力的这个过程也就越痛苦。那么我可以说，痛苦是快乐的前提么？我回答不了自己，妈妈也回答不了我，但我们想以经验来看大概是如此吧。

“不用说还有衰老、丑陋和性无能的权利，要求生梅毒、得癌症的权利，食物匮乏的权利，令人讨厌的权利，为明天担惊受怕的权利，感染伤寒的权利，遭受种种无法言说的痛苦折磨的权利。”他们陷入了久久的沉默之中。

我也沉默了，但是我又努力想出了一些东西，我认为虽然这些痛苦显而易见的不是好东西，但是我们之所以知道它不好，不正是因为有了它们，我们才得以定义什么是“不痛苦”嘛，我们才明白应该追求的是那些“不痛苦”的美好的东西。被痛苦折磨的权利，是使美好的事物有意义的前提，那么我们每天挂在嘴边的“意义”究竟又是什么呢？

关于这个论点，我和曦曦在凌晨两点，最终讨论到了，为什么人要存在的地步。悲伤也好，幸福也好，意义也好，一切感受是由人产生的，那么如果没有人呢？人类社会要进步，国家要富强，人民要和谐，一切的根本也都是由人组成的，所以究竟为什么要有人呢？两点十分，我决定睡觉。醒来后妈妈跟我说，思考自己无法掌控的东西是没有意义的（看，“意义”又出现了），人就是存在，所以我需要将思考建立在目前我们活着的这个世界的客观事实之上。

也许经过这折磨的一个月，当我终于可以把这本书关上之后，关于这一切的思考就停止了，以后某天忽然翻开这篇读后感，连我自己都会觉得自己真是莫名其妙，但我想这也是一种美妙吧。

也许就像歌里唱的，人生并没有什么意义，但是生活就在这里，我们还是始终要让生活变得更加美丽。

美丽新世界读后感(篇9)

与受苦受难付出的高昂代价相比，实际的幸福往往显得卑劣。稳定当然不如动荡来得热闹。知足常乐绝不如与不幸做努力抗争那么有魅力，也没有抗拒诱惑，或抗拒被激情和怀疑毁灭那么引人入胜。幸福绝不是宏伟壮观的。

绝不能让他们失去“幸福”这一最高信仰，转而相信目标在其他地方，在当前人类社会之外；相信生活的目的不是维护当前的福祉，而是强化和完善意识，拓展知识。

…………

幸福在一定程度上，与追求真理、拓展知识是相互矛盾的。一旦把“幸福”视作自己的最高信仰，不得已地就必须舍弃科学与真理。

同样的道理，一旦把“稳定”视作社会运行的最高准则，不得已地就必须铲除一切异教邪说，换句话说，就是“与众不同”。

于是人们为了社会的福址，舍弃了与众不同的权利。

我一向坚信一个健康的社会一定需要多元的价值观——唯此某些问题方可以被完全地了解讨论并得出最佳解，人们也由此得到“我为社会的进步做出了贡献”的满足感。那么问题来了，如果这个社会完美到无懈可击呢？如果说，这个社会不需要再进步了呢？

“人生有两种悲剧，一种是求之不得，另一种是如愿以偿。”求之不得，至少心里仍能带有些许期待，活过一生，如愿以偿却发现结果不如梦境的人们，该怎么办？

总的来说，我觉得《美丽新世界》描绘的，其实是“完美世界”的困境。

追求完美的过程或许才是最为美好的吧。

延伸阅读

最新平凡世界读后感(系列9篇)

以下内容“平凡世界读后感”是幼儿教师教育网的编辑从网络收集整理的，在读了作者的作品后我们有了自己的看法和见解。我们需要抓住当时的感悟，写出一篇优质的读后感，写作品的读后感应该从哪里出发？欢迎您赏味本文！

平凡世界读后感【篇1】

《平凡的世界》实际上讲的是主人公孙少平的奋斗史，他用他自己的辛勤和努力创造了他事业上的辉煌，创造了他人生中的成功。

刚开始最令人感动的是那学校的描写生活。“学校的菜分为三个等级，第一个等级为甲等菜，第二个等级为乙等菜，三个等级为丙等菜，同学们纷纷在这里买饭吃，但是主人公孙少平，却总是等到同学们都走尽的时候，他才出场，把那里的剩菜剩饭和，几个黑不溜秋的馒头，吞咽到肚子……”每回读到这里，我都不禁动容，当时农村学校的条件是多么的恶劣!相比于我们现在的城市学校，这可真是天壤之别啊。

文中还有对那段奋斗岁月的描写。孙少平勤奋努力，终于靠自己的智慧，靠自己的奋斗当上了一个企业的老板。其实这也是生活给人的教训：在安逸的时代，在幸福的时代，便不思进取，不思努力，而处在这样一段段的时代，处在这样穷困的时代，我们才能更加体验到，自己的努力，才能换来更丰硕的成果，自己的努力才能够换来甜蜜的果实。

所以，相比于现在安逸的生活，他们那个时代既给人以好处，也给人以坏处，他们虽然没有许多的物质生活，但是却知道凭借自己的努力来换取想要的那一份经济来源……我一定也要向他们学习，努力，积极奋斗，上进，争取达到自己心目中美好的明天!

文中也有对崇高的爱情生活的描写。这种爱情并不是简简单单的，是高尚的，是基于理想和信念的。有着相同抱负的两个年轻人走到一起，才能更加铸就事业的辉煌，人生的成功与梦想的希望。相比，现在这根是一种贞洁的，无私的爱!

平凡世界读后感【篇2】

这部书还有一大看点便是它的时代性，再到后来，无一不体现了社会鲜明的时代感。农村生产体制的改革，把孙少安拥上了可以施展本领的舞台。然而面对纷至沓来的矛盾，他的内心里又布满着起伏不已的冲撞，这种冲撞打破了他艰苦创业的稳定心态和持重而行的品格，使他在时代转变中走上了重新选择的新路。

孙少平在变革的时代中经受着诸种社会冲突对自己内心世界的反复冲突，而且通过每一次冲击迫使他进行着不断的思考。这思考中溶入他对社会，对人生的观察和体验，也渗透着他对自身价值的估价，能从中感受到一种人格的力量。一种在复杂时世中不随波逐流、不寄人篱下、不甘平庸的生活追求和人生追求。从中流露出深沉、深厚的人性美和人情美。书都是读书人写的，所以读书人总是喜欢把自己的影子或者写成怀才不遇，或者写成大器晚成，或者写成心远世事的高人隐士。这其实只是读书人的理想，或者说是一厢情愿，而其实这些都是不真实的，都只是阿q式的自欺。人在平凡的世界中的生活是扎实、踏实、现实、真实，真正读书人在平凡的世界中的生活是有既定目标、正确方法、坚定信仰与持之以恒的努力，这些才是我所认为平凡世界里平凡人真正实践经历的社会生活，否则只会被这生活吞没自失其身。

读完路遥先生的这一着作后，我的.心如同书名一样，平静又平凡地接受了平淡的结局。但是，在这平凡的世界里，却隐藏着一些不平凡的东西。当生命的搏斗，命运的抗争，精神的洗礼，社会的变迁，爱情的萌动等第诸多人性交织在一起的时候，就是一种不平凡。

平凡世界读后感【篇3】

《平凡世界读后感》 eight articles exceeding 1000 words each:

文章一

《平凡世界读后感》

我读完了《平凡世界》，颇有感触。这本小说以一个平凡人的生活为主线，展现了人物的成长与命运的无奈。小说中的人物形象立体生动，情节紧凑有趣，给我留下了深刻的印象。

小说以孙少安的成长经历为主线，通过他的经历，展现了社会的残酷和个人命运的无奈。孙少安从一个小村庄走出来，进入城市，在压力下变得越来越现实和冷酷。他不得不面对各种生活困境和道德选择，这让我感到非常心痛和无奈。小说通过孙少安的命运，告诉我一个道理：生活中并不是每个人都能如愿以偿，命运有时候是残酷和无情的。

小说中的人物形象刻画得非常生动，他们各具特色，令人难忘。例如，小说中的李向前是一个不折不扣的好人，他在帮助周围的人时总是毫不犹豫。他的善良和正直让我感动和敬佩。而杨绣球则是一个独立而坚强的女性角色，她在生活中经历了无数的挫折，但始终不言放弃，她的坚韧和勇敢让我敬佩不已。

小说中的情节紧凑有趣，引人入胜。作者巧妙地结合了各个人物的故事，展现了他们之间错综复杂的关系。小说的结尾更是催人泪下，让我感到难以释怀。整个故事让我深深地思考人生的意义和价值，生活中的选择有时候并不容易，但必须勇敢地面对和接受。

通过阅读《平凡世界》，我对人生的看法有所改变。我明白了生活并不总是如所愿，有时候会面对各种困难和选择。这本小说教会了我勇敢和坚持的力量，让我明白只有通过不断的努力和奋斗，才能达到自己的目标。每个人都有自己的一份梦想，而只有不断奋斗，才能实现自己的梦想。

《平凡世界》是一本非常有影响力的小说，它通过一个平凡人的故事，展现了社会的冷酷和个人的无奈。小说中的人物形象生动有趣，情节紧凑引人入胜。通过阅读这本小说，我深刻地认识到生活中的选择并不容易，必须勇敢地面对和接受。通过不断努力和奋斗，才能实现自己的梦想。这本小说给我留下了深刻的印象，值得一读。

文章二

读《平凡世界》有感

读完魏巍的《平凡世界》，我被小说中的故事所感动，从中领悟到了许多人生的道理。这本小说以平凡的宋思明为主角，通过他的经历呈现出了一个真实而动人的世界。

宋思明是一个普通的农村孩子，他家庭贫苦，但他勇敢有激情。小说从他走出家乡，进入大学开始，展现了他的成长和奋斗过程。在艰难的环境中，他克服了一个又一个困难，通过自己的努力获得了成功。他的故事让我明白了一句话：没有付出就没有收获。

小说中的人物形象鲜明，他们各具特色，让人印象深刻。例如，善良而淳朴的杨绣球，她的坚持和勇气令我敬佩不已。她在生活中遭遇了无数的困难，但始终不放弃，她的坚韧给我力量。而孙少安则是一个典型的现实主义者，他面对社会的冷酷和不公，逐渐变得现实和冷酷。他的经历让我感到心痛和无奈，人生并不总是如所愿。

小说中的情节紧凑有趣，引人入胜。作者通过描写人物的内心世界和情感冲突，让我感受到了人性的复杂和真实。小说的结尾让我动情，让我更加坚定了自己对生活的态度。无论生活如何，都要坚持自己的梦想，勇敢地追求，不放弃。

通过阅读《平凡世界》，我明白了生活的不易和选择的重要性。每个人都有自己的梦想，但要想实现梦想，必须要有勇气和毅力。这本小说教会了我坚持和努力的力量，让我明白只有通过不断的奋斗，才能达到自己的目标。

《平凡世界》是一本非常有影响力的小说，它通过平凡的宋思明的故事，展现了一个真实而动人的世界。小说中的人物形象鲜明，情节紧凑有趣。这本小说让我明白了生活的不易和选择的重要性。通过不断的努力和奋斗，才能实现自己的梦想。这本小说给我留下了深刻的印象，我会一直铭记。

文章三

《平凡世界读后感》

《平凡世界》是一本让人深深感动的小说，它以平凡人的故事展现了人性的复杂和社会的残酷。通过阅读这本小说，我对生活有了新的认识，也对人性有了更深的思考。

小说的主人公是孙少安，一个普通的农村孩子。他从小就渴望离开自己的家乡，追求更好的生活。但在进入城市后，他面对的是种种打击和挫折。他不得不为生计奔波，为了生存不得不放弃自己的理想，这让我感到非常心痛和无奈。

小说中的人物形象刻画得非常生动，他们各具特色，引人入胜。例如，李向前是一个正直善良的人，他在帮助周围的人时总是毫不犹豫。他的善良和正直让我感动和敬佩。而杨绣球则是一个坚强而勇敢的女性角色，她在生活中经历了无数的挫折，但她始终不言放弃，她的坚韧让我敬佩不已。

小说中的情节紧凑有趣，引人入胜。作者通过描述人物的心理活动和情感冲突，让我感受到了人性的复杂和真实。我为孙少安的遭遇感到难过，也为他的坚持和努力而感到敬佩。《平凡世界》通过孙少安的命运告诉我，生活并不总是如所愿，必须要有勇气和毅力去面对和接受。

通过阅读《平凡世界》，我明白了生活的不易和选择的意义。这本小说教会了我坚持和努力的力量，让我明白只有通过不断的努力和奋斗，才能达到自己的目标。无论生活如何，都要勇敢地面对和坚持自己的梦想。这本小说给我留下了深刻的印象，让我更加坚定了自己对生活的态度。

《平凡世界》是一本非常感人而有影响力的小说，它通过一个平凡人的故事，展现了人性的复杂和社会的残酷。小说中的人物形象生动有趣，情节紧凑引人入胜。通过阅读这本小说，我获得了对生活的新认识，也对人性有了更深的思考。这本小说给我留下了深刻的印象，我会一直铭记。

文章四

《平凡世界读后感》

《平凡世界》是一本感人至深的小说，它以一个平凡人的故事展现了农村人的生活和命运。通过阅读这本小说，我对生活有了新的理解，也对人性有了更深的认识。

小说的主人公是孙少安，一个出身农村的孩子。他从小就渴望离开自己的家乡，追求更好的生活。但在进入城市后，他面对着一次又一次的打击和挫折。他不得不为生计奔波，为了生存放弃了自己的理想，这让我感到非常心痛和无奈。

小说中的人物形象栩栩如生，他们的命运和选择让我深深地感动。例如，李向前是一个善良而淳朴的人，他在帮助他人时总是毫不犹豫。他的善良和正直让我感动和敬佩。而杨绣球则是一个勇敢而坚强的女性，她在生活中经历了许多挫折，但她始终不言放弃，她的坚韧和勇敢让我敬佩不已。

小说的情节紧凑有趣，给人留下了深刻的印象。通过描写人物的内心活动和情感冲突，让我感受到了人性的复杂和真实。我为孙少安的遭遇感到痛惜，也为他的坚持和努力而感到敬佩。通过《平凡世界》的故事，我明白了生活的不易和选择的重要性。

通过阅读《平凡世界》，我对生活有了新的认识。我明白了生活并不总是如所愿，有时候需要去面对和接受。这本小说教会了我勇敢和坚持的力量，让我明白只有通过不断的努力和奋斗，才能实现自己的梦想。每个人都有自己的一份梦想，而只有不断奋斗，才能实现自己的梦想。

《平凡世界》是一本非常感人而有影响力的小说，它通过一个平凡人的故事，展现了农村人的生活和命运。小说中的人物形象栩栩如生，情节紧凑有趣。通过阅读这本小说，我获得了对生活的新认识，也对人性有了更深的理解。这本小说给我留下了深刻的印象，我会一直铭记。

文章五

《平凡世界读后感》

《平凡世界》这本小说给了我很大的触动，它以一个平凡人的故事告诉我生活的残酷和困难。小说中的人物形象栩栩如生，情节紧凑有趣。通过阅读这本小说，我对生活有了新的认识，也对人性有了更深的理解。

小说的主人公是孙少安，一个普通的农村孩子。他从小就渴望离开自己的家乡，追求更好的生活。但在进入城市后，他面对着一次又一次的打击和挫折。他不得不为生计奔波，为了生存放弃了自己的理想，这让我感到非常心痛和无奈。

小说中的人物形象生动有趣，他们的命运和选择让我深深地感动。例如，李向前是一个善良而淳朴的人，他在帮助他人时总是毫不犹豫。他的善良和正直让我感动和敬佩。而杨绣球则是一个勇敢而坚强的女性，她在生活中经历了许多挫折，但她始终不言放弃，她的坚韧和勇敢让我敬佩不已。

小说的情节紧凑有趣，给人留下了深刻的印象。通过描写人物的内心活动和情感冲突，让我感受到了人性的复杂和真实。我为孙少安的遭遇感到痛惜，也为他的坚持和努力而感到敬佩。通过《平凡世界》的故事，我明白了生活的不易和选择的重要性。

通过阅读《平凡世界》，我对生活有了新的认识。有时候生活并不如所愿，需要去面对和接受。这本小说教会了我勇敢和

平凡世界读后感【篇4】

细细品味一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，不妨坐下来好好写写读后感吧。到底应如何写读后感呢?下面是小编给大家带来的初一《平凡的世界》读后感500字范文6篇，以供大家参考!

书中的，是一个对我来说陌生的世界：茫茫的黄土高错纵横，贫穷的村落，面朝黄土背朝天的是一代代的农民——衣不遮体、食不果腹。

我想，对于书中的这些人来说--平凡便是日出而作，日落而息，这样日复一日，年复一年，直至化为黄土。书中的人生像演戏一样，是浓缩的。各种悲欢离合、跌宕起伏紧凑在一起，在生活中，也是有这样刻骨铭心的经历，我想纵然是强者，也难免会于此——在绝望中痛苦，在痛苦中挣扎。

也正所谓“人生如戏”，这一路中也难免遇上“九九八十一难”，但不同的人也会有别样的反应--有人会与其坚强的斗争，高呼着“我命由我不由天”的口号，也会有人屈服于命运，坚持着知难而退的原则，书中的孙家兄弟便是坚强地面对苦难并与其作斗争，誓必要在这出戏上唱一出慷慨淋漓的战歌。

孙家的孙少安和孙少平也是我喜欢的角色，尽管家庭贫困，迫使成绩突出的二人都未能完成学业，早早的去承担了家庭的重任，但他们也没有气馁：哥哥办起了砖场，经历了大起大落才让家人过上了富裕的日子，还让全村人走上了致富之路。弟弟也经历波折，从农民到教师，再到朝不保夕的揽工汉，又到煤矿成了名矿工，再来又当上了班长。孙家兄弟两个的的确经历了阴晴圆缺，才有了如此的生活，令人唏嘘不已。

《平凡的世界》这本书给了我很大的感触。它让我感受到了不同阶级的人会有不同的命运。也让我感受到了这个世界上事实的残酷，这个世界很平凡，他没有我们想象的那么美好，并不是每一个地方每一个年代都会有着像我们这样的生活。也让我有了珍惜自己的生活的想法。

我经常会想如果我生活在与他们一样的年代一样的地方，我会和他们有一样的心态，或者会做出和他们一样的事情吗?若是再遭遇和他们一样的事情之后，我是否还是能冷静的面对。孙少平虽然没有地位，也很贫穷，但是他书中的性格是自尊自爱的。后来他虽然高考落榜，但是他并没有气馁，没有从此一阕不振，与很多同学在一次考试失利之后就对自己学习失去信心不同。看到了他的所作所为之后，我一直在想，再这样一个好的环境下，我为什么不能比他做得更好。更何况我遇到的困难也没有他遇到了困难大。

其他的一生坎坎坷坷并不是一帆风顺的，他没有与我们一样好的父母，他也没有与我们一样好的学习环境。他只有一份自尊自爱的心，和那不言放弃的精神。可就是这小小的精神和这自尊自爱，使他有了不一样的成就，和活下去的动力。虽然他们有一个好的结局，但是他仍然乐观的坚持下去了。

一本书告诉了我很多很多道理，其中最为经典的就是一定要有一颗坚持的心。遇到任何事情我们不能轻言放弃。而是需要勇敢的去面对克服困难。要有自己的想法与自己的那一份冲劲。我们没有和他一样坎坷的生活，也没有他遇到那么多困难。但是她有着世界上最好的东西，那就是坚持坚韧不拔的精神。

这个世界很平凡，又不平凡。《平凡的世界》就为我们展现出了这一点。正如它的题目一样，这本小说中的故事也很平凡。围绕着一对陕西的一个贫穷小村里的兄弟发生的故事能有多不凡?但这正是路遥的写作风格：在平凡中寻找不凡。

路遥的文笔并不是很华丽，却把这群或来自农村或来自县城的平凡青年男女刻画的十分细腻。他们之间的故事平凡至极，但就算是这样看似十分平凡又索然无味的日常，也能让我们看的津津乐道。这就是平凡中的不凡。

那个年代的人的生活都和他们差不多，对他们来说这些故事只是再平常不过的事情。但路遥能把它记录下来也实属难能可贵。这本小说的主角不是什么所谓的“英雄”，他们只是普通人，一群再平凡不过的普通人。1975到1985年这群来自乡村的青年男女聚在一起为我们编织出了这个平凡又不凡的故事。

说这部小说代表了它所在的那个时代是不夸张的。它写出了那个时代青年男女的价值观与爱情观。由于时代的不同，在这些方面还是和我们有一些分歧。但这是历史最真实的写照。不是史书也不是赞美诗，只是将真实生活原封不动的变成了文字，把他们对美好的向往刻画了出来，这也就是这部小说里的不凡之处。

既然这个世界很平凡，但它也有它的不凡之处。比如对未来的渴望、对生活的向往。这些都是隐藏在平凡中的不凡。我不能断定什么是平凡，什么是不凡。但我只能说：不要拘泥于平凡。每个人每个生命都是不凡的，只是他们的不凡还没有被发现。

《平凡的世界》让我明白了平凡到底是什么，也明白了人人都可以在这个平凡的世界里活的不平凡。

读完后，感觉余韵很深。

从生活的角度讲，我觉得每一个人都很平凡，平凡的渺小，很像站在大海面前的感觉。人的伟大或者一个人活着的意义，在于不断的追求，通过更高大的理想来体现人生价值的。一个安于现实的人，只能被生命体平凡的大海所淹没。只有努力过了才能有价值的体现。可是孙少平用自己的一生告诉我们，年少的我们或多或少的有自己的理想希望爱，或许你努力了，但也可能没有结果。我们就这样敬畏着这个平凡的世界。

感情上说，爱是平凡的世界最伟大的东东。既然它不分贵贱，不分权势，无私的给了我们每个人，就意味着我们可以追求我们的爱人，不分贵贱不分权势。只要十分爱。幸福真的就是有花不完的钱吗?除非你有足够的漠视。润萍姐开始的悲剧，请大家永远不要忘记。我很难过。

个人角度讲，那片黄土地就是我的家乡，看着平凡的世界，我彷佛看到了我的父辈们的成长，他们也曾有过青春的幻想，他们也曾经为爱迷茫，他们也曾为一个黑面馍馍而满脸通红。在这个黄土地上，他们奉献出了自己平凡的一生。一茬一茬的男人，就是这样被推上了生活的舞台。

可笑的我，在以前做试题的时候总认为选择题是最简单的一类题。我抽我俩个巴掌，自我检讨。

一次机会只有对与错。

有机会读到了一本书，书里没有华丽的辞藻，没有惊险的情节，没有惊天动地的场面，有的只是平凡的人，平凡的生活，平凡的感情，平凡的故事。它就是作家路遥用生命写成的一部百万字的长篇巨著《平凡的世界》。

看完本书，我觉得最大的感受可以用苦难和奋斗，平凡和伟大来概括，孙少平兄弟俩为理想不断奋斗的历程，为我解说了什么是平凡和苦难，阐释了生活的意义。在书中，我最欣赏的就是主人公孙少平。

他是一个历经磨难自强不息的人之外，同时，他也是个平凡的人，一个对生活的意义有着更高层次追求的人。这从他写给妹妹的信中充分表现了他对生活的认识：“……我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙视我们的出身，它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽……不要怕苦难!如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感……什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。”

我想，孙少平这样一个对生活充满希望和阳光的人，又怎能称之为平凡的人。即使是平凡，也是更高层次的伟大的平凡。孙少平生活哲理也指点了我迷津：我们都是平凡人，但我们不能因为平凡而不去生活，我们要在自己平凡的生活中，勇敢地接受挑战，努力地向上攀登，在平凡中创造出不平凡，从而给自己美好的人生添上浓墨重彩的一笔。

平凡的'世界，让我感悟到了不平凡的人生。在这个浮躁的社会，多么需要像孙少平这样能够忍受孤独甘于平凡的人啊。我愿成为这样的人。作为一名在电信实训的学生，我应该坚守自己内心的宁静，保持一颗上进的心，奋发学习，掌握技能，将来，努力在平凡的岗位上创造出不平凡的成绩。

读完《平凡的世界》，心中涌起一股热辣辣的感觉，有时竟禁不住热泪盈眶。我没有资格对它评述，仅有被它感动。

纵观全书，我觉得能够用四个词来概括，苦难和奋斗，平凡和伟大，而贯穿其中的是亲情、友情、感情。讲述了一个平凡人的奋斗历程，一个平凡家庭的奋斗历程。一个农民的生命同伟人的生命具有同样的价值，普通人的劳动同伟人的业绩一样伟大，我能够认识到平凡的人的平凡的生活是最伟大的，能够让我在努力奋斗的同时提醒自我坚持一颗平凡的心。

全书字里行间流淌的全是浓浓的爱意，对土地，对父老乡亲的亲情、友情、感情。异常是孙少平，也是我最佩服的主角。一个出身卑微，家境极端恶劣的农村少年，一个忍辱奋进，不卑不亢的学子，又或者说，农村的孩子，因自卑而上进，以上进求尊严。少平平凡的一生，分化于农田、城市工地，还有煤烟四起的地下坑道中。田晓霞的出现，给了少平的生活更加丰富的资料。关于她的章节，我都会一遍又一遍的通读因为有她出现的时候，总会让人觉得生活充满了阳光，有了她，少平就算生活再苦也还是幸福的。田晓霞是少平的一个梦，她的牺牲，让人认识到这就是生活……总之，世间所有的真情都在那里得到了体现。我想起冰心曾说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁。随时撒种，随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是凄凉。”这感情，这友情，再加上一份亲情，便必须能够使你的生命之树翠绿茂盛。

因为有爱，有了温情，有了力量，世界变得如此美丽!生活在平凡的世界中的人们应当感到生活是完美的!

平凡世界读后感【篇5】

《平凡的世界》看完

《平凡的世界》，这本书的书名真好，有一种洗尽铅灰的感觉，是一本丰富的书经历过人生的人，历尽千辛万苦，回首往事的宽容。

日出而作，日落而息，日复一日，年复一年，这就是生活。舞台上的情节是浓缩的，天上一日，人间一年，所以有如此紧凑的悲欢离合，跌宕起伏。大起大落，大喜大悲，刻骨铭心的爱，深仇大恨，当然有，但普通人遇到的几率又是多少呢？有喜有悲，有爱恨，有野心，也有抑郁，这就是活人，这就是生活。

《平凡的世界》，它的内容就像它的名字一样，这是一个平凡的世界。一个普通人的奋斗，一个普通家庭的奋斗，一个普通人的成长，一个普通家庭的成长。包含了太多路遥的写作技巧和技巧。他对农村的热爱，对中华民族传统美德的赞美，在他的作品中得到了很好的体现。他不忘歌颂中国农民淳朴的心，敢于拼搏、吃苦的精神。不要忽视属于农民的独特的爱的传递方式，以及因文化差异而导致的内在品质不同所带来的爱情悲剧。

生命本身就是由无数琐碎的事物组成的，所以世界本身就是一个平凡的世界。 《平凡的世界》没有激烈的冲突，整个故事只是一个普通人与一个普通家庭的成长过程。没有戏剧性的情节，也没有传奇的故事。都是按照生活常识展开的，让读者觉得真实可信，在给人美感的同时，也给人以启迪和震撼。到人的灵魂深处。

孙少安是个淳朴淳朴的农村人。他为人善良，能吃苦，有责任心，同时朝气蓬勃，真诚地爱着润夜。但是，因为他是农民，而且润烨受过高等教育，他在润烨面前退缩了。爱，却没有勇气，爱，却自卑。他，最终还是错过了润烨。同样，由于他小农意识的局限，他娶了一个山西姑娘后，生活代替了爱情，一切都平淡无奇，生活变成了现实。孙少平和田晓霞的爱情，都是让人遗憾的。这么好的一个姑娘，受过良好的教育，活泼好动，勇于追求，热爱生活，热爱孙少平。但最终，她的生命只给了她短短的二十年。后来，一切都很平淡，没有轰轰烈烈，但我们能清楚地感觉到，它在我们心中留下了深刻的印记。

中间也有太多农村的精致描写，也很写实写实，向我们展示了农村人的生活方式，价值观？？？？农民的独特心理。

路遥的《平凡的世界》真的是一本很不错的书。当然，最有说服力的是你自己的感受。里面还有太多丰富的内容，等你去探索。

平凡世界读后感【篇6】

《平凡世界》是一部极具现实主义风格的小说，作者路遥通过一系列细腻入微的描写，深入剖析了当下社会普通人的苦难与挣扎。这部小说给我留下了深刻的印象，引发了我对人生意义、社会现象和个人选择等方面的思考。

这是一个关于平凡人的故事，主人公孙少平是一个家境贫寒、智力不够出众的农村少年。他努力学习，考入了大学。然而大学并不是他期望的那样充满机遇和希望，相反，他深陷于人际关系的复杂中。孙少平是一个内心纯净善良的人，他对待他人总是真诚且坦率。在大学这个看似美好的社会里，他遭遇了形形色色的人，有些人为了个人利益不择手段，有些人沉迷于权力与慾望的漩涡中，而孙少平却在这些复杂关系中力求与大家和谐相处。小说中描写的这些情节让我不禁思考：在一个善良的人眼中，是不是人与人之间都应该相互包容和信任？为什么现实社会常常被欺诈和利益驱使统治？小说将这些问题展现地淋漓尽致。

《平凡世界》还揭示了农村人瞻前顾后、保守的心态和生活状态。小说中，孙少平的父亲一直梦想着致富，却因为种种违背道德的手段，最终败光了家业。母亲则一直依赖信仰和尊重传统的方式来应对生活的艰辛。她们的故事反映了许多农村人的普遍现状：厚重的土地与固执的思维束缚了他们，让他们在时代的浪潮中无法自拔。小说中的人物形象，使我深刻意识到改变与突破自身，要走出保守与固执的心态，积极适应时代变革的必要性。

而在这个平凡世界里，小说中的人物也意识到了他们的困境。孙少平虽然身处逆境，但他依然保持着对生活充满希望的积极态度。他坚守自己的内心信念，尽管生活中处处充满了艰辛和无奈，他却从不放弃追求自己想要的幸福与美好。这种积极向上的精神深深打动了我，也启发了我。不论生活如何，都不能永远停滞不前，应该勇敢去迎接生活的挑战，相信自己，坚持自己对美好生活的追求。

小说《平凡世界》的真实、平凡又深刻的题材揭示了社会现象和个人生活状态下的各种问题。通过对不同人物形象的刻画，作者成功地展示了一个真实而鲜活的社会。这本书于我而言是一次千回百转、思绪万千的阅读体验。在这个平凡的世界里，路遥以生动细腻的笔触，无情而深情地抒写了普通人的坚持和平凡。

在翻开《平凡世界》的时候，我并没有期待会有太多的惊喜和刺激。它却带给我了更多的思考和情感上的震撼。小说以其真实的情感和清晰的细节展现了普通人生活中的重重艰辛与迷茫，使人对人生的价值与意义有了更深入的思考。读完这本书，我深感人类在宏大的历史背景下所要面对的选择和困境，深感每个人都有自己独特的人生轨迹。

《平凡世界》读后感就像一次温暖的心灵洗礼，教会我要保持对生活的希望和积极态度，勇敢地面对困境与不确定。因为每个人都有自己的平凡世界，而的真正的价值与意义是在这个平凡的世界中发掘和传承的。读完这本书后，我对平凡的生活充满了感激和热爱，同时也明白了人生的真正美好来自于内心的追求和对美好事物的珍视。让一起在这个平凡的世界中，发掘自己的光彩，用平凡的力量创造非凡的价值。

平凡世界读后感【篇7】

人生本来是没有差别的，然而经过了不同的境遇和发展，受过不同生活经历的洗礼之后，人与人之间便产生了巨大的差别。“……我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽；但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。……” 这是孙少平在写给她妹妹的信中所说的。

有位了不起的人说过：“痛苦难道会是白受的吗？它应该使我们伟大！

”我们必须要自强自立起来，勇敢的面对我们所要面对的一切，不畏缩，深刻的理解苦难，我们一定会有不一样的收获。

《平凡的世界》于我来讲，是一本好书。他的人物和情节都很真实，这让我觉得自己身处那个时代，经历那个时代的起伏。看后让我很受启发，回味无穷。

我们需要的正是这样的书！不是那些读了以后毫无感觉的书。它响亮的提出，人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要有一颗火热的心在，只要热爱生活，上帝对他就是平等的。

平凡世界读后感【篇8】

——读《平凡世界》有感

“人生就是永不休止的奋斗！只有选定目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻”，咀嚼着这些至理名言，使人们对生活充满了信心和希望。从这个意义上看，路遥和他的《平凡的世界》将永远不会被人们遗忘。

我梦想有一天我能站在最耀眼的舞台上，仿佛只有这样我才能实现我的梦想。但随着时间的推移，曾经的无知，曾经的轻浮，已经被现实打磨得越来越光滑，如此光滑以至于我不知道如何继续明天的路。

到了大学，坚持把教师的职业生涯作为自己未来职业生涯的首选，但还是有点犹豫，于是不断的犹豫和坚持，终于来到了选择的时刻。正如家人和朋友所希望的那样，成为了教师，能在小小的三尺讲台挥洒自己的风采。

三尺讲台铸就别样的精彩

栀子花飘香，充满无限理想的教师开始走上这条路。源于自己内心深处那份的挚爱，走向岗位的那一刻起，为自己加满了充沛的动力。而现实总是残酷的，面对“我是小学生”这一简单的一节语文课，竟然犯了难，无法想象这样简单的几个字竟需要上满整整三十五分钟的课堂，貌似“象牙塔”里的知识对此无能为力。

人果然是需要不断鞭策和敲打的，经过培训和公开课的磨课等一系列锻炼，慢慢地竟发现原来是自己还未真正领悟到教学工作的真谛，也还未能做到知识与实践的统一。这样，我督促自己抓住所有的学习机会充实自己。

抓住每一个宝贵的课堂展示，聆听精彩的课堂教学。在倡导课堂教学实效性的过程中，真实、扎实、朴素的课堂始终渗透着教实的教育智慧和基本的教学基能，这真的让我大开眼界，感触深刻。老教师们对文本处理的独具匠心。

她们有一个问题要反复思考；一段话语，一段话要反复思考。设计的每一个对话都可以说是绞尽脑汁。各种奇思妙想都反映在课堂上，给了我很大的启发。尤其是老师们在讲课时的那种投入，很让我感动。

抓住每一次的锻炼机会。正所谓“实践是检验真理的唯一标准”，再多的理念和想法，对于一位老师而言，只有站上讲台开始讲课的那一刻，才能真正从中体会到教学工作带来的快乐。这一切如人生中的至宝，让我明白了在今后的教学工作中应该注意的地方和应该避免的错误，使我对文本有了一个更透彻的认识。

立足岗位，让自己从迷雾中冲出

我还记得第一次面对48个孩子的紧张和不安，我默默地鼓励自己。虽然理论上，我知道班主任的工作是塑造学生的灵魂。班主任在创建好班集、提高学生素质、培养学生情操、培养全面发展的人才等方面发挥着重要作用。在学校，班主任与学生接触时间最长，教育活动最多，对学生影响最大。他在学生面前是一面镜子和一本书。

因此，作为班主任，耐心细致地深入了解本班学生的相关情况，针对部分问题，或进行周期性的谈话了解，疏通引导；或进行电访家访，与家长组成统一战线，做好学生的工作；又或手把手地引导，该如何与同学和睦相处、如何才能做到以班级利益为重等等。班级学生的精神风貌有了很大的变化。而我自己，通过了这一学年的磨练，也感觉在行为处事上成熟与进步了不少。

经历的零零总总都成了我成长的阶梯。虽然有过劳累和委屈，但成功的喜悦往往会驱散心中的不快，感受到灿烂的阳光。

不知不觉，来到了2016年的金秋，当新面孔真正加入的时候，才会在那一刹那间，意识到竟成为别人口中的“老教师”。

在过去的一年里，我清楚地明白，这颗小小的心经受住了入职后的第一次考验。这种坚韧和踏实，无疑会为这段青春增添一份美妙的触动！

这一学年，初尝到作为教师的辛酸和汗水，在平凡的日子里，迎接学生的成长，忍耐加班时的寂寞，享受“痛并快乐着”的乐趣。

今年，我逐渐意识到生活可以这样。我可以在每天紧张的时间里工作和学习，在休闲空间中感受艺术魅力，增添生活美的气息。

在茫茫人群里，渺小的自己，会被放弃、被无视，但借助这颗跳动的心，在自己的小小角落里，依旧会创造出精彩，因为在浩瀚的宇宙里，只有每个星辰都发光了，才会留下令世人都无法忘怀的美丽星空！

未来是不可预知的，但幸运的是我们还年轻，还有青春岁月，我们可以继续追寻我们的梦想

美丽梦想读后感(汇编9篇)

现在是一个写作的时代，通过写作文能让我们的思维更敏捷、更深邃、更清晰。写好作文就是要贴近生活，反复实践练习。怎样才能写出高水平的作文呢？考虑到你的需要，小编特地编辑了“美丽梦想读后感(汇编9篇)”，相信你能找到对自己有用的内容。

美丽梦想读后感【篇1】

看完电影，有一点印象特别深刻，就是很真实！

不是说对西藏风光的描写真实，也不是对原型故事还原的真实。

这种真实，源于导演对人物性格和行为刻画的入木三分。

比如，当四人迷路时，图丹查看地图，知道离拉萨还有很远很远时，他退缩了。反而是最小的格桑，每当人们问他去哪里时，他就用胳膊肘比划拉萨到深圳的距离，仿佛在说，你看，就这么远呗！

因为格桑看不到，所以只管一直往前走就好！他和另外两个盲童都相信，只要一直走下去，天自然会亮！

再有，当图丹（只有一只眼睛能看见）带领三个盲童过桥时，其他人因为看不见湍流的河水，以及桥上悬挂的动物尸体，反而不紧不慢的摸索着前行。图丹能看见，却又模糊不清，更增添了内心的恐惧，他几次吓的哆嗦。

这就是一种对人性最深刻的本能刻画。所谓“无知者无惧”，大抵如此。

这就是人性！小孩子也不例外，何况大人了？多少人眼睛雪亮，却只看到了机遇里的艰难险阻和不可能！反而是那些不管不顾，眼里有光，心中有火的人才有足够的勇气去挑战机遇，追逐梦想！

美丽梦想读后感【篇2】

梦想是人生不可缺少的一部分，有了梦想，我们就有了动力。既然我们锁定了目标，那我们就要努力去实现梦想。

我的梦想是当一名医生。医生是一个崇高的职业，治病救人也是医生的职责。他们总是那么专心致志，不敢有一点疏忽大意。

我依稀记得，当我还小的时候，得了一场大病，住院了。每日，我只能闻着消毒水的味道，躺在病床上无所事事。而这样的日子，难免让我觉得有些厌烦。就在这个时候，“天使姐姐”出现了，她每天都会来看我，给我讲笑话、讲故事。让我的生活又充满了乐趣。

非典期间，是谁在第一时间赶到现场枪救生命?是谁冒着生命危险与病魔争夺生命?又是谁穿着苯重的隔离服整日奔波托举生命?……他们，就是勇敢的“白衣天使”。

在汶川和玉树地震发生后，那里便频繁的出现了一些人的身影。

这些人每天日夜奔波，为的就是救人，他们从不敢随意让自己休息片刻，因为他们怕在自己休息时会耽误了最佳的救治时机。而这些人，还是“白衣天使”。

每个人都有自己的梦想，每个年龄段的人也都有自己不同的梦想，但他们却又一个共同点，那就是为自己的梦想而奋斗!

而我，则会向我多年后的“白衣天使”梦而奋斗!

有人想成为火，热情燃烧，用自己换来他人的温暖;有人想成为水，涓涓细流，为口渴难耐的人们送去丝丝清凉;有人想成为雷，电闪雷鸣，将邪恶之欲驱逐……而我想成为风，无处不在，将污浊之气吹散。

春天，一年的开始，春风，吹醒了一切。漫步校园，春风轻抚脸庞，似母亲的双手一般温暖。春风抚过小草，小草褪去了褐黄的冬衣，换上了嫩绿的春衣，让人一眼就注意到了它们，虽然个子不大，但是又多又密，十分可爱;春风拂过河流，河面的严冰融化了，水“哗哗”地流着，河边的杨柳也抽出了叶芯。

夏天，骄阳似火，闷热难耐。夏风吹来，习习如意，暑热顿消。夏风掠过大树，大树频频点头，给人们撑起一片绿荫。夏风拂过河面，河水哗哗作响，孩童尽情戏嬉玩耍。

秋天，硕果累累，秋风，清凉舒适。漫步公园，秋风轻轻扬起，红叶飘飞，如诗如画。秋风轻摇果树，果树上挂满了一个个硕大、饱满的果实，等待人们来采摘。秋风拂过菊花，菊花开出美丽花朵，散发阵阵清香，令人流连。

冬天，银装素裹，冬风，冰凉刺骨。人们都躲进家中，不愿外出。冬风掠过树木，树木换了一个发型，它的“头发”都被剃光了，不知它会不会感冒。冬风拂过大地，大地盖上了白色的棉被，陷入了沉睡之中。

我的梦想就是成为风，随心所欲，毫无拘束的风，为人们带去生机，带去绿色，带去收获，带去美景……

我有一个梦想，深深扎根于我的心中。那就是长大后，我要成为一个科学家。尽管我没有过人的才智，没有严密的思维，也没有特别准确的判断力，但是我仍不会放弃努力。尽管这个梦想距我很遥远，但我仍不会停止追求。尽管在实现梦想的过程中，会有很多挫折和无数的磨难，但我仍不会灰心丧气。因为我相信，只有经历地狱般的磨练，才能成功。

现在的房子虽然各式各样，但不能随意移动，很不方便。未来的房子既神秘又安全，它不是用砖和瓦砌成的，而是用轻便的泡沫筑成的，可以随意移动。

如果你想出去旅行，你就把它缩小装在你口袋里，到需要的地方，只要你一按电钮，房子就会自动组合而成，方便极了!组合成后，你就可以开开心心的住下，这样既不用费心找旅馆了还节省了开支。也许你会问，这么轻的房子，不怕被风刮跑吗?这你尽可放心，它呀，有着独特的功能，只要一着地就像砖瓦房屋一样牢牢的钉在地上。房子的门像有眼睛似的`，只要他认识的人才能进。当然，小偷是一定进不去的。

房子的内部非常漂亮，而且冬暖夏凉，家具是自动的，只要你把衣服一脱，洗衣机就会马上洗衣，而且仅需 5 秒钟，衣服洗完了，就会自动晾干。这样，你每天就可以穿新衣服咯!

未来的房子还有感应器，如果放生地震或洪水，他就会自动的上升，你大可以安安稳稳的住在里面了。如果，有人要破坏你的房子，房子不仅用防护作用来保护自己，还会攻击别人。

总之，未来是辉煌的，未来也是先进的，我们一定要为美好的未来做共 贡献。

那是一片美丽的花海，有成千上万种花。花中依稀能看到小仓鼠活跃的身影，它们灵巧地在花中跳跃着.欢呼着，它们轻盈的身躯在空中腾飞着。花中隐约能听见小兔蹦跳时发出的“沙沙”声，还有它们低声交谈时传来的“嘻嘻”声。花中还能闻到淡淡的.清雅的花香，它们乘风而来。伸手，便是迎风摇曳的花朵。它们优雅地挺起身子，及到我的腰身。它们柔弱地在风巾翩翩起舞……我，站在这片花海中，感受着它的每一丝美丽。时间，呼啸而过……

不知过了多久，一股神圣的'力量召唤着我的心灵，我不由自主随它进入了一座绿叶宫殿。瓦，是青翠新鲜的嫩叶;墙，是成熟墨绿的大叶;门，则由鲜翠欲滴的嫩芽搭造而成……一切都是绿色的，层次不同的绿色。

我迈开小步，一边欣赏着绿色，一边走进宫殿。没料到一只小白兔抢上一步，挡住了我的路。“陛下!”它一声称呼让我一头雾水。“我什么时候成陛下了?”“因为你是第一个进入动物王国的人类。”兔子的回答让我一个激灵，我猛然间一蹦三尺高：我在和动物对话!

我开始统治这个国家，每天，我都会在花海中奔跑，蹲下身和可爱的毛毛虫说上几句话，与青蛙比赛蹦跳，仰起头看成群结队不停舞蹈的蝴蝶。我养了一只小仓鼠，傻傻地看它笨拙地咬着饼干。我与兔子宰相一起治理国家，教小动物们搭建屋子，耕种……我渐渐习惯了这个美丽的王国。一天夜里，我举办了一个隆重的舞会，我的臣民，朋友和我一起围着火光跳动，和火苗一起越蹦越高，和国家一起越来越兴盛……

“赶快起床了!”我睁开眼，面前不再是兔子宰相，而是妈妈。我赶紧闭上了眼，生怕梦境就这么跑了。哦，妈妈，你不知道我昨夜做了个多么美丽的梦。

在父母的眼里，儿女永远平安和快乐;在儿女的眼里，父母永远年轻和健康，这是他们之间的梦想。在航天员的眼里，梦想不是遥远的星辰，只要你肯努力，就一定能触摸到。在演员的眼里，梦想是要经受住很多苦，不停地去突破，只有实现的那一刻你才知道它有多幸福。在妈妈的眼里，梦想是从不言弃、努力坚持的精神支柱。

我没有能够飞翔的翅膀，却有一颗会飞的心，一个会梦想的大脑。在人生的各个阶段，我有很多不同的梦想，我曾经想过当一名警察、法官和科学家……。虽然梦想不同，但追求梦想的信念，从没有改变!我想这么多的梦想，不能全部都实现，只要努力实现一个就足够。现在我正在学习钢琴，只会弹一些基本的曲子，我心里很高兴，我想继续努力，学习弹奏一些著名钢琴曲，能够在台上表演，让爸爸妈妈、老师和同学们都能欣赏。我梦想着要像朗朗一样在音乐的海洋中遨游，长大当一名真正的钢琴大师。我相信，只要脚踏实地，一步一个脚印，坚持不懈，梦想就会逐步实现。

每个人，都可以有很多梦想，就好像地里的种子，它会发芽、长大。放飞心中的梦想，千万个梦想就会汇成巨大的力量，那就是 “中国梦”。

梦想就像浩瀚夜空中的一颗星星，虽然不是最耀眼的，但也不是最渺小的。每个人都有自己的梦想，大家的梦想都是美丽的，我的梦想是成为一位老师或者一位作家。

老师是人类灵魂的工程师，他们的事业是多么崇高。没有老师的话，全世界的人类就会没有知识。如果我是老师，我会像甘甜的露水一样轻轻地洒向茁壮的新苗。如果我是老师，我会像温暖的太阳一样照耀着可爱的向日葵。我会认真地批改作业，上好每一节课，让他们知道什么是学习。为他们插上知识的翅膀，让他们进入文学的殿堂，走上文学之路，去迎接那金灿灿的奖杯。

随着年龄的增长，我读了许多各种风格的书，也认识了许多作家：冷峻的鲁迅，真挚的巴金，质朴的矛盾，婉约的冰心……我最喜欢儿童文学作家杨红樱了，她写过许多绘本和小说，其中的《笑猫日记》、《淘气包马小跳》、《流浪狗和流浪猫》我都很喜欢。她还写了许多有趣的童话，读起来都十分精彩。我当了作家，就能给那些天真烂漫的小朋友们写许多漂亮的故事，让他们喜欢上文学，给他们构筑起一个个纯洁美丽的梦。

梦想是美丽的，深远的，它能丰富我们的内心，让我们有前进的动力。有了梦想就一定要去实现，只要你有勤奋刻苦的精神和坚韧不拔的毅力，再奢侈的梦想也一定会实现。

美丽梦想读后感【篇3】

10月12日晚22点35分，县委宣传部、老干局、行政服务中心驻光明路社区访惠聚工作队队员同社区干部一道共同观看了《美丽梦想：一家人一家亲》专题片。

观看结束后，访惠聚工作队和社区干部进行了观后感讨论，大家从各自身上发生的结亲故事纷纷发言，现场气氛热烈。光明路社区第一书记、访惠聚工作队队长说：看着专题片中一个个牵手相拥的认亲镜头、一幕幕嘘寒问暖的谈心场景、一段段和谐相亲的团结故事，我深刻的感受到自治区开展民族团结一家亲活动的决策的伟大正确，它搭建起了我们各族干部群众团结一家的桥梁，从此我们就是心心相连的一家人，我们团结起来为新疆和谐稳定做贡献，为新疆进步发展而努力，为建设美丽新疆，共圆祖国梦想而奋斗。

大家纷纷表示，专题片记录的都是身边的人和身边的事，我们一定要以他们为榜样，继续做好民族团结一家亲工作，为新疆的民族团结事业作出自己的一份贡献，为伟大祖国边疆地区的稳定发展作出一份贡献。

美丽梦想读后感【篇4】

我有一个美丽的梦，那是一片美丽的花海，有成千上万种花。花中依稀能看到小仓鼠活跃的身影，它们灵巧地在花中跳跃着.欢呼着，它们轻盈的身躯在空中腾飞着。花中隐约能听见小兔蹦跳时发出的“沙沙”声，还有它们低声交谈时传来的“嘻嘻”声。花中还能闻到淡淡的.清雅的花香，它们乘风而来。伸手，便是迎风摇曳的花朵。它们优雅地挺起身子，及到我的腰身。它们柔弱地

在风巾翩翩起舞我，站在这片花海中，感受着它的每一丝美丽。时间，呼啸而过不知过了多久，一股神圣的力量召唤着我的心灵，我不由自主随它进入了一座绿叶宫殿。瓦，是青翠新鲜的嫩叶;墙，是成熟墨绿的大叶;门，则由鲜翠欲滴的嫩芽搭造而成一切都是绿色的，层次不同的绿色。我迈开小步，一边欣赏着绿色，一边走进宫殿。没料到一只小白兔抢上一步，挡住了我的路。“陛下!”它一声称呼让我一头雾水。“我什么时候成陛下了?”“因为你是第一个进入动物王国的人类。”兔子的回答让我一个激灵，我猛然间一蹦三尺高：我在和动物对话!我开始统治这个国家，每天，我都会在花海中奔跑，蹲下身和可爱的毛毛虫说上几句话，与青蛙比赛蹦跳，仰起头看成群结队不停舞蹈的蝴蝶。我养了一只小仓鼠，傻傻地看它笨拙地咬着饼干。我与兔子宰相一起治理国家，教小动物们搭建屋子，耕种我渐渐习惯了这个美丽的王国。一天夜里，我举办了一个隆重的舞会，

我的臣民，朋友和我一起围着火光跳动，和火苗一起越蹦越高，和国家一起越来越兴盛“赶快起床了!”我睁开眼，面前不再是兔子宰相，而是妈妈。我赶紧闭上了眼，生怕梦境就这么跑了。哦，妈妈，你不知道我昨夜做了个多么美丽的梦。

美丽梦想读后感【篇5】

整部电影围绕著四个盲童，为了一圆上电视台唱歌的梦想而展开，叙述着中间所经历的各种波折过程！如果光以内容而言，西藏的秀丽风景、真实的孩童写照以及西藏动人的歌谣，其实还很是值得一看。但不知道为什么中间出现了一段不太搭的哈雷骑士桥段，且根据一些摩托车自媒体的宣传，还以为该片是以骑士精神为主导的片子！如果各位想想这个桥段换成了一帮出游的大奔驰G，或者骑摩托车返家的农民工，甚至一帮开着超跑的富二代！差别在哪？

当时因为看到摩托媒体的宣传，进到戏院打算看看这部以摩托车为主角的电影，然而看了近一半，骑士的镜头其实不超过10分钟吧。但宣传上却各种灌输骑士精神如何伟大、护送儿童、甚至护送骨灰等，但说真的这个片段穿插得也有点过于生硬！且也没有那些所谓的摩托车骑士如此伟大、甚至号称第一部以摩托车为主题的电影，我只觉得更多是绑架情怀，绑架了一帮不明就里，盲目跟风的车友会、俱乐部等。这样的宣传手法真的是极其失败的案例。

如果不绑架、不利用摩托车骑士的这些情怀，该片还是有看点的。只是在广大的摩托车圈中，只进行了零星的宣传，打著摩托二字来误导电影本身所要传递的内容，只能说这样的手法是不智的，不以核心的盲童以及人文关怀为主，非要大肆宣传摩托！这绝对算得上是失败之作。

对于电影我觉得可以给出三星半的成绩，但对于大肆宣传摩托的种种行销方式，我觉得是过于宣宾夺主的失败范例。

美丽梦想读后感【篇6】

梦想是美丽的，然而，实现起来却是坎坷而艰辛的。

我的梦想是，能够考上一个理想的大学就是我的最大的梦想。

我现在已经是小学六年级了，我马上就要接受人生第一次考验，初考。人们经常说：要想大学，必须过三道关：初考、中考、高考。小学是准备盖楼房的材料的时候，中学才运用这些材料盖楼的时候，高中是粉刷的时候。我现在才真正明白，想考上一个好的大学是多么的不容易呀!

六年级，是检验我盖楼房的材料准备的怎么样的时候了，于是我整天匆匆忙忙地学习着，不敢怠慢，我恨不得一下子就将书本上的知识都学完。可是老师却说：“这种学习方法不可取，学习应该像蚂蚁啃骨头一样，有次序的一步一步地走，不能急躁!”

蚂蚁啃骨头的学习方法，那是一种持之以恒、永不放弃的精神，它代表一种决心和毅力。我们不能整天的想一口吃个胖子，一个问答题读一遍就想会背，那是不可能的，这样你反复自我检查几遍背不到，反而会使自己失了学习的积极性，对你自己的学习反而不利。学习应该是一个抓零取碎，滴水穿石的过程。也就是说，功到自然成。

要做到这一点必须要惜时如金，这是因为时钟是在不停的转动的，我们稍不留神，时间就会从我们的身边溜走。时间是无情的也是有情的。对于珍惜时间的人，它会馈赠于你无穷的智慧和财富。对于不珍惜时间的人，他将是一无所有。今天成就未来，要想实现自己的美好的梦想，就必须争分夺秒地抓紧今天。

只有抓住了今天，我们才能有美好的明天。我们只有在今天信心百倍地去拼搏，自己才有可能会成功的。有了信心，自己才能够冷静地面对坎坷与艰辛，自己才有勇气克服一切困难，到达成功的彼岸，实现自己的梦想!

对于我来说，当下的任务是想考上重点中学，至于以后的高中、大学梦，也需要我一步一步地努力才能实现!

美丽梦想读后感【篇7】

市场上就需要这样义无反顾的电影。《天籁梦想》说的是四个藏族盲人少年（三个男孩和一个女孩）到南方城市参加选秀比赛的故事，从西藏到深圳，这一路他们走得着实艰险。他们在完全没有成年人的帮助下走完这一路，而且是瞒着家里人去深圳参加选秀比赛。作为四个人生地不熟的少年，他们参赛的历程可以想象有多么艰难。

《天籁梦想》这部电影主题很明确，就是展现藏区少年对音乐的执着追求，还有就是藏族的音乐和歌声有多么美妙。天籁和梦想结合在一起，就是片名《天籁梦想》。

这部现实题材的电影在市场中显得弥足珍贵，现在卖座大片都不是很接近于现实的电影，都比较理想化和梦幻化，属于让观众看了开心就好的电影，但也是看过就忘。但《天籁梦想》真不是那种看了就忘的电影，这部电影让大家看到了西藏不一样的地方，还有藏族音乐的迷人之处。这是一个很曲折的故事，与现实贴近，聚焦的是四个盲人少年，准确地说，其中一个少年还有一只眼睛能看见，但也随时会失明，他们就这样义无反顾地踏上奔赴深圳之路，这一路太过曲折了。

没有大明星和特效大场面的电影的确很难吸引观众，但电影市场里面还是需要像《天籁梦想》这样的作品，现实主义题材是电影的基石，如果一个市场中只有娱乐大片不断上映，观众也会腻烦，电影也只能是越拍越无聊。《天籁梦想》是一部有营养的电影，也是一部饱含真情的电影。拍摄和发行这部电影，显然不是为了急功近利，电影带给观众真正的感动，让观众了解一个地方的民俗文化，这样的电影会有更深远的意义，显然《天籁梦想》具有这样的意义。

电影市场应该是多元化的，不能仅有纯娱乐的电影供观众欣赏，有些电影是需要静下心来观看的，《天籁梦想》就是。看《天籁梦想》就能明白，人为了梦想可以做出多大的努力。即便是失明的少年，因为音乐，他们也能迈出坚定的脚步，这种精神其实可以学习，这也是这部电影所具备的现实意义。

即便是我们无法像片中四位少年那样长途跋涉去实现梦想，但看到这样的少年人，或许我们也可以施以援手。这部电影中充满了温情，虽然西藏到深圳路途遥远，但他们一路上也遇到了很多热情且善良的人们，帮助他们一路走来。这部电影告诉我们，虽然生活很艰难，但我们应该向往美好，以及做到力所能及的善良。把善意传递下去，会让自己也感到温暖。在贺岁档这样激烈竞争的档期，应该给《天籁梦想》这样的电影多一些关注。

美丽梦想读后感【篇8】

盲人习惯戴墨镜。

普通人在生活中偶遇盲人，看到最多的是盲杖，很少看到眼睛。

墨镜就像一条无形的河，盲人在河的那边，我们在河的这边。

眼睛是心灵的窗户，我们跟盲人之间没有窗户，同情心肯定是有的，但心灵彼此不灵。

《天籁梦想》的导演张唯，把镜头对准盲人的眼睛，不戴墨镜的盲人的眼睛，跟着他们拜佛、上课、组团、出发、一路跋涉、坐飞机、去海边、做节目、上电视。

他用镜头替我们的眼睛，去跟每一位盲人交换心灵。

他希望观众懂，不交流的同情是歧视，不舒服，没结果。

当栏目导演安排盲童卓玛脱掉藏袍，穿上露肩装，化上明星妆，走上舞台，而卓玛一声不吭就放弃的时候。

我能感受卓玛的愤怒和失望，一个为收视率而消费别人梦想的节目，甚至都不能坚持选手的本色了。

当一直戴着墨镜的尼达校长，最终在真心的掌声中，摘掉墨镜，面对观众，双手合十，鞠躬致谢。

美丽梦想读后感【篇9】

10月12日晚22点30分，自治区煤炭工业管理局(新疆煤矿安全监察局)驻阿克陶县克孜勒陶乡红新村工作队同村两委一起组织党员、群众及驻村各支力量共78人共同观看了《一家人一家亲》节目。

观看结束后，工作队同村两委组织所有人员进行了观后感讨论，村民们从各自身上发生的结亲故事纷纷发言，非常活跃。村民布艾力木罕居马洪说：我非常感谢自治区党委的民族团结一家亲政策，使我结到了乌鲁木齐的亲戚。我的亲戚就像电视中所有亲戚一样真正把我当成亲人看待，对我们全家都十分关心。每次他来不光给我们带礼物，还给我们帮忙干活，我能感觉到他从心底把我当成一家人，我非常幸运有这样的好亲戚。

大家均表示，本次观看不光更加深入地了解了自治区的民族团结一家亲政策，还使自己受到了深刻的教育，今后从自身做起，和亲戚更加深入地交流交往交融，以更加坚定的态度维护民族团结，争做民族团结一家亲的典范。

最新苏菲世界读后感集锦

幼儿教师教育网精选专题推荐：“苏菲世界读后感”。

书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔，作品这一本书，给了我许多回味，让我叹服作者的神奇。这时我们可以通过写读后感的方式来记录这次阅读体验，你对写作品读后感有什么启发吗？以下内容是编辑特地整理的“最新苏菲世界读后感”，希望能帮助到你，请收藏。

最新苏菲世界读后感【篇1】

苏菲，她追求哲学，有着强烈的好奇心。她在艾伯特的指点下，对苏格拉底和柏拉图，甚至马克思的哲学思想有了初步了解。

这何尝不是在给我上哲学课啊!可是，也正是因为我对哲学的无知，使我感到书中那些句子是那么艰涩难懂，我真想“逃学”，但我又不禁被那种神秘感所吸引。一篇篇摸索着看下来，我竟越看越入迷。就这样，《苏菲的世界》成了我的枕边书。读着想着，我进入了梦乡，也进入了苏菲的世界……

“咦?这不是艾伯特的小木屋吗?”我坐着小船，来到小木屋门前。“吱——”门开了，乔斯坦.贾德先生竟从门里走了出来，“进来坐坐吧。”他对我的到来似乎丝毫不感到惊讶。“尊敬的乔斯坦.贾德先生，您好，《苏菲的世界》写得真是太精彩了。请问，您的灵感来自哪里呢?”

阳光透过窗户，折射在地面上，闪现出耀眼的光芒。

乔斯坦.贾德先生往上推了推眼镜，微笑着说，“本来哲学是比较枯燥乏味的，但这本书却截然不同。我在向读者讲述哲学的同时，运用了生动的语言来描绘了一个耐人寻味的故事，使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的心情。从苏菲在信箱中取出的一封写着：‘你是谁?’的极不寻常的信开始，苏菲每天都会充满好奇地等待着艾伯特写来的信。‘信里会说些什么?’不仅是苏菲，连读者的心也被牢牢抓住了!”

“叮铃铃~”闹钟响了。我回想着刚才的画面，轻轻抚摸着这本书，不知不觉，又睡着了……

“我在信中运用了大量的比喻，我想只有这样，对于一个十五岁的少女来说才更好理解哲学吧。”艾伯特先生眨了眨眼，显得更加精神，“书中有一段精彩的比喻……”他手舞足蹈，滔滔不绝，我陶醉其中，许多事物的影子从我眼前闪过，我依稀辨认出，雅典的高城，巴特农神殿，酒神剧院……

渐渐地，我的眼里幻化出一只小白兔，我痴痴地想着，我到底是细毛顶端的生物，还是深入兔子皮毛的生物呢?

最新苏菲世界读后感【篇2】

闲暇之余，找到了《苏菲的世界》。这是一本很好的哲学入门书，它和其他大部头的令人伤脑筋的哲学书不同，读它更像是读一本侦探小说，让人不自觉地跟随着苏菲去思考，去探讨一个个哲学问题，去拜访一位位哲学家，了解他们，走进他们的世界。这本书的内容广，但并不紊乱，书中内容分成许多章节，每节题目都点出了该章节内容的中心，或深藏或巧露;而每一节内容都会阐述几个问题。这样的分节使人读后更容易消化，也更容易理解。

千百年来，不管是什么时代的人，什么民族的人都在追寻着相同的问题，就像是“人是谁”“世界从何而来”，正是因为人们的好奇心，才有了哲学。遗憾的是，现在人们的好奇心却因为习惯而递减。在成长的过程中，我们渐渐接受了这个世界，并把这一切都当成了理所当然，我们的好奇心也就被压抑住了，从这个角度说，我们对世界的好奇心以及对发现问题的敏锐甚至比不上小孩。但是哲学家之所以与众不同，就是他们从不会习惯这个世界。对于他们来说，这个世界一直都有一些不合理，甚至有些复杂难解、神秘莫测，他们就像是孩子一样打量着这个世界，所以他们才能提出那些深奥的问题，所以他们才能被人称为智者。我也在反省自己，是不是已经失去了好奇心，是不是要用一种新的眼光去打量这个世界，就算不能做到像孩童那样，起码也要做到遇事多要想几个为什么。

如果我这样想，如果我意识到自己的好奇心不够，是不是我已经前进了一步呢?因为苏格拉底曾说过“最聪明的是明白自己无知的人”。说起苏格拉底，他也许是整个哲学史上最神秘难解的人物。他从未留下任何文字，但却是对欧洲思想影响最大的人物之一。他长得很丑，但是他的性情却极为和蔼可亲，我们了解他的途径主要是透过柏拉图的著作，因此要区分苏格拉底的学说与柏拉图的哲学并不容易。而他的死又是如此富有传奇色彩，因为批评各种形式的不公不义与腐败现象，向地方势力挑战，他被控“宣扬新的神明，腐化青年人”，可是他没有逃走，他甚至没有恳求陪审团手下留情，他服下了毒药。那些势力扼杀了他的生命，但他的思想却传遍了整个人类的世界，成为了哲学界一颗最耀眼的启明星。我佩服他的思想更佩服他的勇气，他的坚持不妥协鼓励着后人为保卫真理而战斗。

看这本书，我不仅增长了许多哲学知识，了解了许多哲学家的生平和思想，还从中找到了一些启发，也许，我要对生活改变一下态度……

最新苏菲世界读后感【篇3】

正本哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它在向读者叙述哲学的一起，运用了生动的言语来描写了一个耐人寻味的故事，使读者阅览时发生一种像读侦探小说般的心情。书中描写了一个英勇，聪颖的少女——苏菲。由于寻求哲学，就一定要有好奇心，这正是苏菲最大的特色，所以我觉得作者描写这个人物的意图就在于此。

为了向大家解开国际历史之谜，书中触及的内容许多。从远古罗马到现代，在每一个不一起期，有哪些为社会做出突出贡献的哲学家，他们主要评论的标题是什么，一些哲学家的经历和遭遇，这本书都详细地为大家做了解说，似乎整部国际哲学史在你面前演变了一遍。它内容广，但并不紊乱，书中内容分红许多章节，每节标题都点出了该章节内容的中间，或深藏或巧露；而每一节内容都会论述几个疑问。这样的分节使人读后更简单消化，也更简单了解。

书中叙述了不少的人生道理，使我获益良多。而它所叙述的有关哲学的常识，开阔了我的视野。本来傍边的道理许多疑问我也曾想过，但这些疑问都在脑筋中一闪而过，由于我觉得它对我来说实在太生疏。当我读完此书后，我觉得一个生计在国际上的人，连国际从何而来也不知道，也不曾去想，不免有些天真。

其间，使我感触最深的是有关雅典哲学家苏格拉底的故事。大约在公元前三四百年摆布，呈现了一位对欧洲思想有重大影响的人物——苏格拉底。他的高超之处在于人说话能够不断揭穿大家思想上的缺点，令人能够领悟哲学的真理。然而对某些人而言，这样的说话无疑是当众出丑，并变成世人的笑柄，关于那些有头有脸的人，这就难以承受。公元前399年，他被指控“宣扬新的神明，堕落青年人”而被处以死刑。它本能够央求陪审团手下留情，免于一死。但是他没有这样做，由于他注重良知与真理，到生命完毕也是为了真理。他那种为了真理而战，为真理而献身的精神值得咱们学习。他使我更深切的领会到死有“轻于鸿毛，重于泰山”这句话的意义。

《苏菲的世界》一书使我觉得国际上还有许多工作等着咱们去探究，大天然的秘密使永久也揭不完的，早年的哲学家为咱们解开了不少国际之谜，使后人变得聪明起来；咱们不也大概向他们学习，运用哲学的观念掀开天然与人类社会的奥妙，也为咱们后人做一点事吗?

最新苏菲世界读后感【篇4】

苏菲的世界是智慧的世界。世界上没有任何东西是理所当然，这部哲学书让人怀着对生命的崇敬和对人生的思考，让我们在经营生活的同时学着成为一位思想家。“你是谁？”“世界从何而来？”这两个听起来简单却神秘莫测无法回答的问题你想过吗？这本书常让我读到一半便问题重重，不得不再仔细地回头。却也大大地激发了我的好奇心就好像在读一部侦探小说，脑海中不断映出“为什么？”。

百科全书上写有人信仰上帝的存在，可是“上帝是否存在？”

很多人说人死后灵魂会升上天堂，可是“人死后是否还有生命？”

没有书籍能够回答，除了我们思考、思考、再思考。

有哲学家说人死后会透过某种形式存在，要不就不再存在，如果我认为人死后会住在一颗星星上，会活在一朵云彩中，当我们敲开每朵云，可以拜访这朵云的主人吗？这样带有好奇的思考还叫哲学吗？亚里士多德说“人与动物有许多相同的特征，但最明显的不同是：人会思考。”

哲学的种种问题被每一种文化关心着，历史上，有不同的人对这些问题提出过不同的答案。哲学家如同魔法师，用自己的想法，好奇而产生的念头给出不唯一的答案。所以乔斯坦·贾德说：“成为一个优秀哲学家的唯一条件就是要有好奇心。

婴儿，刚刚落于这个世界，对于周围陌生的一切都好奇着，她们闪亮的瞳孔正向世界传递着“为什么”，可惜的是婴儿不会写，不会说，不然一定是世界上最伟大的哲学家，他们只需提出问题就好，都说提出问题比解决问题困难得多，提出问题是一种创造力，是一种好奇心。

在我们一天天长大时，似乎对世界开始习惯，认为一切理所当然，其实不然，这是我们缺乏了婴儿时代的好奇心的一种表现，我们缺乏了提出好奇心的能力，所以哲学家比常人所多的只是孩子的视角。

当你在钢筋混凝土中来回穿梭，在城市喧嚷中来回奔波，是否要静下来，找回一份好奇心，思考哲学问题，不再认为世界的理所当然呢？

最新苏菲世界读后感【篇5】

你是谁？世界从哪里来？如果某天你看到或听到后会如何回答？当我看到并准备回答时，我突然愣住了，因为我不知道问题的答案。我是谁？或许我只会回答我的名字，那么重名的人呢？最后我只能说，我就是我。就是这个问题，使我对于这本书产生了浓厚的兴趣。

《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。通过这本书，我印象里的哲学形象有了巨大的变化，我一直以为这是一门只有顶尖的学者才能研究的学术。但在读了之后，哲学的定义更加清晰起来。我得知了我们应该给自己寻找自己的价值，给自己一个定义，这样才是真正的自己。为什么人们总不能想想哲学性的问题呢？或许就像书里所说，人们已经对这个世界习以为常了，书里有一个比喻：这个世界就像是魔术师从帽子里拿出的一只兔子，十分巨大，而我们每个人都出生在兔子的细毛顶端，一开始，大家对于这个戏法十分好奇，便想看清兔子以及魔术师，但随着时间的慢慢消逝，人们沉浸于兔毛的柔软与舒适，在这尽情享乐，谈论着市场蔬菜的价格，然而这其中有一些人，他们并不沉浸于这样的环境，而是努力向上攀登，想再次回到细毛顶端去一看究竟。这就是哲学家：他们愿意冒着掉下粉身碎骨的风险，却依然要探寻真理，不得不说他们是伟大的。

在书中，我认识了苏格拉底、帕拉图、亚里士多德等著名的哲学家。但我最感兴趣的还是法国哲学家笛卡尔，他并不盲从前人的哲学知识，而是自己重建了一个哲学体系，就像先把废墟推平后重建一样。他其中的一句话给了我很大的触动：我思故我在。从字面意思上很好理解。书里说，笛卡尔是当时怀疑派的代表人物，因为他无时无刻都在怀疑，他不希望他的思想是建立在一个不确实的基础上，不然地基垮了的话，建筑也会倒塌。在他思考时，他最终确定了有一件事一定是真实的，那就是他怀疑。当他怀疑时，他必然是在思考，而由于他在思考，那么他必定是个会思考的存在者。这便是：我思故我在。

读了这本书后，我第一次觉得好奇心原来是如此重要。如果人没有好奇，那么人类可能就没有进步，就像如果人类没有了欲望，科技未必能这么发达，因为洗衣机可能就是因为人们希望清闲的欲望所制造出来的。

这本书为我们打开了一个奇妙的大门，我从中感悟到了许多，我第一次觉得原来懂得思考是如此美好，虽然至今我还是无法回答前面的两个问题，但书里说了，重要的不是回答问题，而是提出问题，就像重要的不是结果而是过程，就在追寻这个问题的过程中，我想我是快乐的。

最新苏菲世界读后感【篇6】

“我是谁？”“世界从哪里来？”简单又深邃的问题，它带着苏菲，也带着我进入了一个充满哲学智慧的世界。

喧嚣的世界，浮躁的人生，在追寻世界本源问题的答案时，开始无措。名字是代号，而很大程度上却成了认识自己的障碍，抛却姓名、外貌，是否真正审视过自己的本质？是弗洛伊德所述的“本我、自我、超我”的陈述？哲学是美好的，如果仅停留在纠缠“我是谁”的问题中，并不是其本意，它引导人们透过现象来思考事情的本质。从哲学的思维，从更深的角度、更高的高度来了解问题。

哲学界的先驱们他们在不断的肯定、否定、又在肯定，否定中前进和升华，世界真是充满矛盾，而所有事情都在矛盾中不断前进。哲学家们不知是怎样的一种精神境界，一种多么强大的内心世界？经历迷失的彷徨，体验肯定的满足，又要饱尝否定的困惑。

《苏菲的世界》挺难的，有些言论还需静下心来细细品尝，真是梦的世界，智慧的世界。发现自己一不留神就不懂所云，不解其意。但是它让我静下来掩卷思索，要好好地去看这个世界，看看真实的自己。好好关爱自己，爱世界的一切美好。

最新苏菲世界读后感【篇7】

这是一本很有意思的哲学书。

一位父亲为了给女儿上哲学课而创造出了两个虚拟的人物，苏菲和艾伯特。而一开始苏菲并不知道自己只是活在别人的头脑中，直到席德和少校的名字一次次出现在苏菲的世界里，而艾伯特的哲学课也讲到了浪漫主义的反讽这一阶段，通过浪漫主义的反讽，苏菲才认识到自己其实是不存在的。从这儿开始，席德和苏菲的视角不断转换。

西德作为存在的人物，在看一本父亲寄给自己的哲学讲义，苏菲作为虚拟的人物，和艾伯特一起想办法逃离席德父亲的精神世界。而在这一过程中，出现的每一位童话人物，都与他们正在进行的哲学课程息息相关。这样精妙的设计，使得原本看起来应该枯燥无比的哲学课程妙趣横生。而大量通俗易懂的例子又帮助我们对于哲学家们的思想有了更直观的理解。对于任何一个对哲学没有系统了解的人，这本书都可以作为思想上的启蒙。而文末苏菲和艾伯特的成功逃离也值得思考。苏菲和艾伯特是席德父亲笔下的人物，但席德和她的父亲，又何尝不是作者笔下的人物呢？他们其实也存在于另一个人的头脑当中。

那么更进一步，我们会不会也是某个人头脑的产物呢？这又是一个哲学命题。

最新苏菲世界读后感【篇8】

我也不知道从哪得知这是一本哲学入门书籍，于是就找来看了。此前也从来没有对‘哲学’这个概念有一个清楚的认知。读完这本书以后，果然还是没能有，但多少不是一张白纸了。

在苏菲的老师开始出现的时候并开始教授她有关哲学的知识时，尽管有些离奇，我还是从真实性故事的角度来看的。后面却愈发的跑偏了，我又转换成奇幻故事的心情来看，再后来看到苏菲是少校书中的角色，这样一种剧中剧的写法，这个脑洞确实有惊艳到我。

读完书我有了一个自己对于哲学的理解：哲学是对于精神理性的探求。而理性这个词的理解，我认识就是把事物寻根问底得拆分到最小单位。

前期大部分的内容都是在阐述人文发展，不论科学、宗教，都是对于身边事物的解释。对于可以理解的东西，我们称其为常识，还没能力对解释的，我们把解释交给神。但并不是所有人都满足于神的解释。而更加理性的解释就是科学，随着科学的发展我们有愈来愈多的能力去理解世界。

我以为科学是理性的，宗教某种意义上来讲也是理性的。它们为我们的生活带来的便利性、方向性和解释性。而换个角度来讲，他们又都不理性，因为他们划定了边界。我总能从书里感觉到一切皆有可能的暗示。

就上面两者所带来的方向性，我是说人生的方向性。如果我们有能力全都搞清楚，应该就能发现，自己是有选择的，而并不全包括在现在给出的选项中。大到宇宙的运转，小到衣食住行。再看看现在科技发现的今天，当然发展的不仅仅是科学，但他最显性。变化是永远不变的。在这样环环相扣的世界里，我们不断打破了边界，从而重新建立新的边界。

我思故我在，所有这些东西的背后的动力，应该就是思想了。

我们这些浩瀚宇宙里的渺渺星尘，拥有着最珍贵也最强大的能力。

最新苏菲世界读后感【篇9】

平凡的乡村生活是很多人的梦，故事中的女画家也许是追着这个梦来的吧。她在这个世界上漂泊，走到何处就画到何处。

女画家画他们熟悉的一切，也是因为她的画，大家才开始观察生活，发现生活美的。“女画家是个勤快人，不睡懒觉，每天一早就开始作画。”她为村里人作画，为村里的物什作画，每一笔都用心画，画出的东西好像有灵魂。临走之前她给大家分享了她的梦，梦中自己在一大片荞麦花中，没有任何人，只有无尽的白。小扣子很仰慕这个女画家，所以在她走后，央求母亲也种了一片荞麦，他在花前做着女画家当时的梦，心里期盼着荞麦花开放时女画家能回来。

女画家也许是为了画来的，也许是为了寻找那个梦来的，为了那个梦她不挑时节地来到这个村，没有什么能阻挡她的梦想。小扣子一定看见了荞麦花海中快乐的女画家。乡村生活就像是荞麦花，是洁白的，白的神圣。她的梦与他的梦是不同的，他想和女画家一样，而她想再看一眼荞麦花海，回到小时候的时光。也许她再也找不到记忆中的花海，但是心中只要有那一丝白，就会创造出美好的生活。

美是无处不在的，我们要学会发现生活中的美，体会美。

最新苏菲世界读后感【篇10】

看过《苏菲的世界》的朋友一定会这样认为：它是一本简单而又深奥的小说。它曾经一度地使我拿起，一度地使我放下，它一会使我兴趣十足，一会又使我失去耐心，我便在这矛盾中断断续续地读完了整本书。

14岁少女苏菲收到的陌生来信带她走进了一个她几乎从未接触过的世界，引导她的思维走进了人类更深、更本质的思考。这本书从哲学的角度向人们解释了世界和大自然等的形成与发展，告诉人们我们赖以生存的地球是一个怎样的世界。本来我认为哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它向读者讲述哲学的同时，运用了生动形象的语言描绘了一个耐人寻味的故事，使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的心情。文中的苏菲她具有强烈的好奇心，和求知欲。这致使她走上了通往解开世界谜团和哲学的大门。并且，苏菲她还具有持之以恒，锲而不舍的精神。这一点是十分值得我们学习的。只有有了持之以恒，锲而不舍的精神，我们才有机会去做好自己想要做的事情。书中的一段话令我记忆深刻：世界就像魔术师变出的白兔，人类生活在白兔皮毛的最深处，把所有一切都当作理所当然，而哲学家们都是充满好奇心的孩子，他们不断攀登白兔的毛发，目的是为了看清魔术师的真面目，也就是看清世界，看清人生的意义。《苏菲的世界》一书使我觉得世界上还有很多事情等着我们去探索，大自然的秘密使永远也揭不完的，从前的哲学家为我们解开了不少世界之谜，使后人变得聪明起来；我们不也应该向他们学习，运用哲学的观点揭开自然与人类社会的奥秘，也为我们后人做一点事吗?

《苏菲的世界》就是一部深入浅出的人类哲学史。它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的关心与好奇，而且也为每一个人的成长——使生命从混沌走向智慧、由困惑而进入觉悟之境，挂起了一盏盏明亮的桅灯……

最新苏菲世界读后感【篇11】

《苏菲的世界》是一本很好的哲学启蒙书，它用通俗的语言来讲述从柏拉图以前一直到二十世纪的整部世界哲学史。小说部分类似于侦探小说，是现代版的爱丽丝梦游仙境（作家南方朔语）会让读者产生兴趣，丝毫不觉得枯燥厌烦。

14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了一封神秘的来信———你是谁？世界从哪里来？就这样，在某个神秘导师的指引下，苏菲开始思索，从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思索的各种问题，与此同时，苏菲不断收到一些极不寻常的来信。世界像谜团一般在她面前展开，苏菲运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些谜团，然而，事实真相远比她所想的更怪异，更离奇……

大家都认为世界上有善良和邪恶，而那些神话、电影、戏剧、演义都在极力地宣誓“邪恶是永远战胜不了正义（善良）的”、“正义（善良）必胜”等等，，渐渐地人们也被这些看法所“感染”了，认为好人就是代表正义（善良），坏人就是代表邪恶，我也是这样想的；可是当我看完书中第三章后，我的看法就变了。

我跟着苏菲的步伐，深深地思考，发现原来这个世界上并没有至善至恶，而这些善恶都是取决于人们对事物的看法。如果大多数人认为某种事物是好的，那么这种事物就会被推崇为善的代表，反之就会被人们唾弃为恶的代表。

但是，随着时间的推移，人们的思想也会发生变化，任何事物无论是至善还是至恶，似乎都不是真实的，所以我认为世界上并没有至善至恶。

……

说实话，哲学实在是一个太大的课题，让人不得不去不断地深思，而我就好比一个刚刚步入哲学这个金色殿堂的小孩子，世界太大，而我太小，我就如那布满夜空的星尘，但是，我相信，我总有一天也会成长起来，也会沿着哲学的阶梯，一步步地爬到最高处，去仔细地审视哲学这个大世界的！

苏菲的世界读后感汇集12篇

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苏菲的世界读后感 篇1

习惯了一切，便觉平凡无奇，却忘却了初见时，那一抹眼底的璀璨。

——题记

“叮！你收到了一封来信。”一封没有署名的信。来自一个不知名的国家。没有邮戳，也不没有其它的一切。

信的背面，只余几个端正的字迹，“请转交给苏菲。”一个等待着哲学课的女孩，亦或者，一个不存在的女孩。

这，便是苏菲的世界，一个充满智慧的地方，也是一个，梦的世界。

两个女孩并肩而坐，一样的年龄，一样的身世，两人，恍若孪生姐妹。只是，这本该触手可得的距离，却分外遥远。不经意间，命运的齿轮缓缓转动，她们的生命有了交集。

“你好，我叫苏菲。”“我是席德。”

她，只是个书中的人，一个属于席德的书中的人，只是一份生日礼物罢了。却给席德，也给苏菲，领入一个新世界，哲学，缓缓出现。

我不知道多年前的自己究竟是如何，是也如苏菲一般，对这一切都充满了好奇与探寻。过去年幼的记忆似乎只是一闪而过，便再也不见踪影。

或许多年以前，也曾有人询问，“你是谁？”那时脱口而出，不加以任何思索的回答，如今却在嘴边，说不出口。自己究竟是谁，似乎已无从回答。名字、身份，世界上的人千千万万，也总有人与你相似，只是，或许一生也不会有交集，却不能否认其存在。

对此问题，刚开始总觉一切似乎理所当然，可几经踌躇，却愈发迷惘。可能多年后的自己，会突然醒悟，跑到镜子前，望着镜中的自己，却再也回不去年少轻狂，对一切，对这个不答案也不再觉重要。

这或许，便是书中的言，一个哲学家，要有的便是那好奇心。无疑，涉世未深的孩童，比一切成人，都可有成为哲学家的希望。

大人们想找回儿时的自己，已经很难，尝了人间百态的他们，渐渐收起了最初的`好奇心，掩藏起自己的情绪，敛起锋芒，不加犹豫地掐灭脑海中的胡思乱想，就如掐死一只牛蝇一般果断。慢慢地，他们的眼睛蒙上了一层灰纱，一切尽显平淡无奇，仿佛它们的存在也只是理所当然。可，世界的存在也怎是必然？只是他们在这喧嚣浮华的世界中，失了自己的本愿，越陷越深。

想起以前的时候，和父母母亲一同散步，大人的步伐沉稳矫健，在微风之中，不急不慢地走着。我却总学不来他们的波澜不惊。我，路的那边有初开的雏菊，路的这边还有嬉戏的游鱼，想要把一切尽收眼底，可又似乎看也看不够。总会虔诚地捧起一朵花，静静地想着，它何时才会绽放，又会是何等娇嫩模样？眼底，恍若婴儿一般对降临的世界，充满着好奇与探究。

孩子，是天生的哲学家，因为世间的一切都吸引他们去发现真相。大人，若找回自己的初心，再看这世界，也总会有不一样的感触。

这个世界的存在，也非理所当然，正如我们的存在，总有着自己的价值。若是觉得，世界枯燥了，乏味了，也无了自己的落脚地，请坚信，它曾给过你那么一刹那的惊艳，给过你无数探求真理的机会。

故然，每个孩子也都会走向成人，摆脱了稚嫩，迈向了成熟命运，是无法逃避的，只愿每一个孩童，都能保留着最初的好奇心，哪怕只有一丝一缕。

苏菲的故事，一直不会结束，这条道，更是没有尽头。

哪一天，蓦然回首，眼底重闪过那一抹惊艳。

苏菲的世界读后感 篇2

这本书讲的是一个14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的一封信。----你是谁?----世界从哪里来?就这样，在一位神秘导师的指导引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲不断接到了些极不寻常的来信，世界像迹团一般在她眼底展开。苏菲运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些迹团然而事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……

苏菲的世界固然是一篇哲学的发展史,但哲学与科学的发展是密不可分的,与人类文明的足迹点滴相印.与其说是在看一篇哲学史,倒不如说人类文明的通史纵会眼底.在浩瀚的历史文明的发展史中,每一个我不过是道星光.一点水滴.那段深夜里在教堂以小时卫单位计算历史进程的对白再明白不过.它反衬着个人生命的短暂,无不倍觉珍惜与伤感.”我思故我在”!?可我茫然要问,我存在吗?不过是在这个时候在这个特定的空间的相对存在罢了.试问多年以后,一切都归于湮灭之中,我会存在?渺小的我会存在过,或曾经存在过?

《苏菲的世界》，即是智慧的世界，梦的世界。它唤醒了每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。掩卷思索,真实的我们真的`应该好好的去看这个世界了,不要总是觉得凡事都理所当然,这个世界什么东西的产生都有它的根源,都有他的道理,我们要抱着好奇的心去探索,去发掘.

苏菲的世界读后感 篇3

龙岩学院

马克思主义基本原理概论作业

院系：数学与计算机科学学院

班级：11级计算机科学与技术非师班

学号：***

姓名：陈丽云

最聪明的是明白自己无知的人

最聪明的是明白自己无知的人。

自第一次识得“哲学”这个词，便觉得这个词让人感觉有种美妙的感觉，就像浪漫一词那样的美好，可是从未为它的真正含义去有所深入研究。后来逐渐通过一些课程的学习，我对哲学有了断断续续的了解，但我始终认为哲学是那些有钱人和闲人一直在思考的一个复杂问题。但是，这学期通过《马克思主义基本原理概论》前几章的学习，愈加产生了兴趣。

“最聪明的是明白自己无知的人”，这是我读《苏菲的世界》中给我印象最深的人说令我今后都会铭记的一句话，苏格拉底他从不认为自己是一个“智者”即博学或聪明，还很谦虚的说：“我只知道一件事，就是我一无所知。”但是按现代人对“智者”的定义，说他是“智者”完全不是高抬。

在他认为人应当知道自己无知。他的世界里还有无尽的知识需要学习，所以自己谈不上如“智者”一样博学。我想他的哲学论就是：

只有这样，我们才能继续求知、求知，而不是认为自己掌握了真理。我感叹的是，我们中的一些人现在对苏格拉底的求知欲，或者说对他自己的理解。正如《苏菲的世界》中所致的两个问题：

所以现在我们面临两种可能：一种是假装我们拥有欺骗自己的全部知识。另一个是闭上眼睛，永远不要****迄今所取得的成就。

就这方面而言，人类的意见并不一致。

这使我想起了马克思主义哲学的基本问题：物质和意识。马克思主义哲学的基础和依撑就是世界是物质的。

（1）精神和物质何者为第一性，即谁先谁后，谁决定谁，谁是世界的本质、本原。（2） 精神与物质之间是否存在同一性，即人们能否理界和改造世界。如果不解决这个基本问题，那它后面的都不成立了。

目前，一些人的主观意识，即精神方面，觉得自己学得太多，停滞不前，不再急于学习，就不会改变现实的物质状况。当然，在这一点上我倾向于唯心主义，因为我总认为人的意志决定人的行为，而行为会改变真实的物质。

在《苏菲的世界》的讲述下，同样让我敬佩的另一位哲学家就是苏格拉底的徒弟——柏拉图。柏拉图在哲学方面是苏格拉底哲学的继承，更有创新，柏拉图他为自己老师在死前苏格拉底对陪审团的陈情内容出版《自辩》一书，为苏格拉底的哲学留下仅有的参考文字。但是，在老师对哲学的热爱的影响下，柏拉图关心的是永恒不变的事物与“流动”事物之间的关系。

他不仅关心自然界中永恒的事物，也关心与人类道德和社会相关的永恒事物。正如马克思主义所说，世界物质的统一：世界是物质的，物质是运动的。

柏拉图式哲学：自然界中有形的东西是“流动”的，所以世间才没有不会分解的“物质”。属于“物质世界”中的每一样东西必然是由某种物质做成。

这种物质会受时间侵蚀，但做成这些东西的“模子”或“形式”却是永恒不变的。马克思主义中的“时间和空间是物质运动的存在形式”的思想与柏拉图哲学有异曲同工之妙。在我看来，物质永恒不变在于人们脑子里对它最初的定形，尽管随着时间的变化，它们的实际形态会发生改变，但当下次我们再看到脑子里那种形态的事物的时候，我们还是会说“对，这个就是那啥的！

”终于知道为什么人们会说“柏拉图式”的爱情了，因为人们对爱情一开始的定义就是永恒的，尽管会有分分合合，但是那过程中美好是永恒留在心中，是永恒的回忆。

《苏菲的世界》让我以一种特殊的方式接受哲学思想，既不乏味又如梦幻般。如知名作家南方朔对这本书的评价一样：“《苏菲的世界》的小说部分，苏菲的主体自觉过程颇像侦探故事加上现代版的爱丽丝梦游仙境，哲学加侦探，加幻想，再加上宇宙观，它让人心胸开阔，这不正是哲学爱智最古典的定义吗？

”或许一个人也就该从较小的时候就开始接受哲学思想，因为那时的我们对事物没有很多特定的定义，更能让我们怀着一颗好奇的心去探索周围的一切，以更开阔的眼界看待这世界。

苏菲的世界读后感 篇4

第一次看《苏菲的世界》是在高二的阅读课上，稀里糊涂的看完了这本书，只觉得这本书看不懂，一知半解，好几天都陷入“世界是魔术师帽子里拉出的兔子?我是兔子身上的虫子?”的纠结中。即使在政治课本上已经学过一些关于哲学的内容，对于这本书还是很困惑。再看《苏菲的世界》，收获颇多。

《苏菲的世界》以小说的形式，穿插着哲学。神秘的哲学导师艾伯特，向女孩苏菲讲解哲学知识，从苏格拉底到亚里士多德再到黑格尔，艾伯特用神奇的方式来告诉苏菲西方哲学史的发展，开启苏菲对哲学的认知。读这本书，跟随着艾伯特，仿佛我便是苏菲，在艾伯特生动丰富的讲解中，一步步的走向哲学。从最基本的“我是谁，世界从何而来”，探寻人生命的意义，事物存在的源头，认识哲学是什么，到了解历代哲学家们的思想主张，不断提出看似荒诞无关紧要，却深刻的问题，在哲学家的影响下，形成自己的世界观，对于生命、生活有不同的见解，改变思维与行为。

《苏菲的世界》是艾伯特少校写给女儿席德的哲学书，书中的苏菲其实就是席德，哲学导师艾伯特就是艾伯特少校。艾伯特少校用生动有趣的小说来向席德介绍哲学，而书中的人物艾伯特和苏菲因为哲学，对世界有深刻不同常人的认识，得以逃出少校的书，来到现实世界，见到真正的艾伯特与席德。小说结尾的离奇的结局，让人匪夷所思，很好奇哲学导师艾伯特和苏菲离开书后的生活，少校和席德是否会发现他们。可书戛然而止，故事的结局并不重要，重要的是在错综复杂、真真假假的故事中，对于哲学，对于世界观，我们学到了什么。

《苏菲的世界》是哲学的世界，是智慧的世界，是想象的世界，在苏菲的世界中，对于生命、宇宙、人生意义，我们有了好奇和深刻认识，书的离奇荒诞让我们更加去深思，去探寻。

苏菲的世界读后感 篇5

暑假在家闲着，以前学校买书要整理，发现有很多书没好好读过，都听老师说要看买什么书，结果就是随便翻几页扔到那里。心里实在有点过意不去，就决定在这个假期里好好弥补一下。《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书，她用深入浅出的文字想我们每个读者展示了哲学从古到今的发展历程。

从苏菲在信箱中取出的一封写着：“你是谁？”的信开始，在艾伯特的指点下，苏菲从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。

她的文艺复兴知识包括达芬奇的绘画，莎士比亚的戏剧，古腾堡的出版社它涉及艺术，科学，建筑，数学和许多其他方面。至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。看着这样的作品，让我看到全人类的文明。

在苏菲的所到之处，到处都凝结着文明的精华。看完它，我不仅学到了一些东西，而且还受到了心灵的震撼。“我思故我在” 可读完全书的我却很茫然，我存在吗？

不过是在这个时段、在这个特定的空间的相对存在罢了。试问，很多年后，一切都会湮灭，我会存在吗？渺小的我会存在过，或曾经存在过？

真不敢相信“恐惧”竟是我读完书后的第一感觉。我不知道其他人在读这本书的过程中是否会有这种荒谬的感觉。这是我真实而自觉荒谬的心灵体验。

讫今为止，《苏菲的世界》是让我感觉最奇特的书，真的，在以往没有任何一本书会这样让我沉迷其间而深感“恐惧”，读后对这“恐惧”深感荒谬。要解决这种恐惧这中荒谬就只有通过自己的思考，通过思考来更加清楚的认识这个世界，这大概也是作者的最终目的吧我原本以为哲学是一门不切实际的学问，但当我读完全书后才发现哲学其实是最贴近现实生活的，哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。哲学要解决的问题是没有用科学方法证明的问题，如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由。

我不认为哲学是科学，因为它没有精确的计算和测量公式。哲学是对未知或未知事物的假设性解释，是追求真理的先驱。在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和绝望的。

科学给我们知识，但只有哲学给我们知慧。心里面想的还有很多，但不知道怎么来更加明白的表达，也许只有我们自己亲身读了此书后才能和我一样感受到《苏菲的世界》带给我们的震撼！

苏菲的世界读后感 篇6

我花了几个晚上看完了《苏菲的世界》，这是我第一次真正地，较系统全面的接触哲学。原先我是抱着有点被动的心态去看这本书的，可是当我翻开第一页时我就发现这本要讲哲学的书的语言竟是这么的亲切，平易近人。我的兴趣马上就来了。

我非常感谢作者乔斯坦贾德。感谢他以如此简单和容易接受的方式带我进入哲学教会。他将深邃的哲理融入小说情境，以简洁明快的风格，增加了书的可读性和趣味性。对于我这么一个初学者来说这是最好的方式。

这本书以苏菲收到一封陌生人寄来的神秘来信作为开篇，一开始就吊足我的胃口。无论是信中的问题，寄件人还是索菲寄给席德的明信片，都让我好奇，并引导我继续阅读。并且我把自己当成书外面的另一个苏菲，和苏菲一起从信箱和汉密士那里拿信，一起接受哲学家艾伯特的讲课。

作者借阿尔伯特的话告诉我哲学是每个人都感兴趣的东西。不像看报纸、打球、集邮等爱好。在人生理上的基本需求满足后，人们还需要的东西就是明白我们是谁、为何会在这里这些关于哲学的提问和思考。哲学家追求真理的过程就像侦探小说，在任何情况下都会有一个正确的答案。

而且永无止境。很多人对这个世界有着不可思议的感觉，就像我们看到魔术师突然从空帽子里变兔子一样。阿尔伯特还生动地将小白兔比作宇宙，我们人类是生活在兔子皮毛深处的微型蠕虫。

但是哲学家们总是试图爬上兔子的细毛看清楚魔术师。

你是谁？这是哲学家的第一个问题，它引导我思考并打开了哲学的大门。我是谁？

我的名字只是一个头衔，换个名字还是我，那我就得回答我是一个人，而什么是一个人？人死后还会有生命吗？哲学家每次讲课前都会先布置作业，提出几个问题，面对这些问题我才意识到自己真的就是太习惯这个世界了，已经磨光了自己孩提时候对万事万物的好奇心，才会对身边的所有事情都习以为常。

我觉得我开始向温暖舒适的皮毛爬去，但被哲学家们拦住了。我开始意识到我应该爬到皮毛的顶端。每次哲学家给完题目都会给我思考的时间然后才讲课。我也像苏菲一样做这些作业，一样的思考。

有时候我的答案和索菲的不同，我觉得索菲就像一个同学，可以互相讨论。

通过艾伯特的信件和光盘我读了从笛卡儿、史宾诺沙、洛克、休姆、柏克莱等一连串现代哲学的开山鼻祖，当我还来不及抒发心中的崇敬之情，启蒙运动的先驱便闯进了历史的大舞台。工业的快速发展，推动了历史的车轮驶入了新的轨道；时代的更替，造就了更多的哲学巨人。黑格尔、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法兰西人的浪漫发挥到了及至。

而后马克思的《资本论》、达尔文的《进化论》、佛洛伊德的《梦的解析》——三位伟人、三部巨著掀起了三个领域的革命巨浪，开创了一个全新的世界……

在阐述了书中的哲学之后，我们必须给出生动的例子，书中有书，故事中有故事。感觉又有趣又像在穿迷宫。作者的构思很特别，书的开始几章，虽有伏笔但还算正常，但越往下读，越觉得诡异，仿佛作者也有预料不到的结尾似的。

尤其是哲学宴会，是一个悲剧性的结局和一个奇怪的想法。这奇怪的是苏菲和艾伯特竟然渐渐察觉到了少校和席德的存在，而这种察觉又是通过少校的笔写出来的，这种角色的反抗，一边是虚幻的，因为它和角色一样，存在于少校的内心；一边又是真实的，因为它是苏菲和艾伯特的真实情感，脱离了少校的控制，最终获得了成功。被创照者的安排下逃出了创造出的世界，同时也逃出了创造者的安排，这个小小的扭结，使人有一种糊涂的感觉，真实其实就是虚幻，二者无法分开。

小说原本是虚幻的，就必须用心去承认小说里所谓的现实世界，唯有这样去读才能把自己融入道小说中，体会书中任务的喜怒哀乐，激起共鸣，最大显得地去体会作者地原创动机。然而，当我把小说中的世界作为一个现实时，作者转过身来，发现了原来的世界，这也是一个虚幻的现实。在那一刻，冲击在心间的感觉竟是昨天已成虚幻，一切事情在我脑海中好像都变得千奇百怪。

就像是午夜的梦，穿来穿去。一时让人怀疑起自己和自己所处的世界，难道连自己是否存在都需要证明呢…….一点惶恐一点迷思，这书逼着人发疯的思考。

这本书是哲学史，但也有科学。最好读一下人类文明的通史。在历史文明发展得好瀚历史中，人体如此渺小，生命如此短暂。要理解这一点，悲伤是不可避免的，但更重要的是，我们必须学会珍惜它。

纵观古今中外哲学家的观点，我发现在环境和自身条件的制约下，每个哲学家的思想都有一定的局限性。但他们的观点不能完全否定。他们都有自己的理性。随着时间的推移，那些错误的观点被慢慢地筛选出来，正确的观点被用来筑砌真理的长城，成为其中的砖瓦。哲学的发展史漫长而悠远，从无到有，从幼稚到成熟。

而它今后的发展还赖于我们这些后人，先人把一部又一部经典的传世佳品赐予我们，同时也把一个又一个不解的哲学命题留给了我们。激励我们不断思考不断探索。

现在的社会因其安定，以及人们都在经济的时代里奔走，渐渐无暇顾及哲学的思考。人们用固有的思维方式去想问题，去生活生产。早已没有去思考世界、颠覆传统的思想。

我认为读《苏菲的世界》于我最大的益处就是给我打了个清醒剂，唤回一点我原有的却已不见多时的好奇心。我看到了哲学的光辉，它应该永远在云层中延续下去。我想我应该学会思考，习惯思考。

苏菲的世界读后感 篇7

我为什么而生

马乐萍 把题目定为读后感似乎并不怎么贴切，可是事情的发生确实又是读了这本书的缘故，所以也只能这么称呼了。我本来也是个爱书的人，《苏菲的世界》是一个朋友送我的生日礼物，那位朋友年长于我，对我有过关照，懂的自然也比我多。我当时也没有深究他送我这本书有什么深意，只当是礼物，就腆着脸收下了，现在想想，后来发生的事他也许早就料到了。

起初我只是将这本书放在枕边（相信大家都有这样做过，拿一本闲书放着，睡不着时就看看，做催眠用），偶尔翻几页，看了后面忘了前面，有时干脆从中间翻开，随意欣赏。也许你会说这样看能看的懂吗，不急，我的本意也不是要看懂这本书，所以不太在意。不过正是这种读书法后来帮了我不少忙，当然，在那时我自然是不知道的。

看的多了，虽然只是些片段，也足以推测出故事的整个概况：十四岁的少女苏菲看见镜子里的自己疯狂地眨眼，于是她走进了哲学的世界。笛卡尔说：

“cogito，ergo sum（我思故我在）。”这个少女也在一些神秘信件的带领下开始在哲学这个世界中徜徉着，思索着。世界起源的面纱已经层层揭开，但新的怀疑又来了。

席德，苏菲，艾伯特；席德佳，苏菲亚，大艾伯特；树林中无人的上校的小木屋，祖母从吉普赛妇人那里买来的一面“魔镜”……每件事物都是线索，每件事物也都是新的谜团。

故事看完，似乎也与我不甚相关，我已不是十四的少女，哲学思想也接触过一些，多年的学习生涯，我也早不再执着于研究“我是谁”的问题。所以直到整本书看完，也就当做看过了。

直到有一天，很偶然的翻看幼年的日记，有几个字让我刹那间愣了愣，“为什么是我”脑海里顿时翻腾起来，像抓住了什么重要线索。有句话说每个孩子都是哲学家，这不太合适。孩子们不会失去对这个世界最初的好奇心，而哲学家有比好奇心更多的工具和方法。但我们怎么能不这么说呢？孩子总是出人意料的。

一个人如果对自己为何会存在这个世界上而不感到惊奇，这是一件多么悲哀的事情。

问题在我心中又开始萌发出来，排解不开。我为什么而生，父亲母亲或者是整个人类，整个世界在我身上倾注了什么（当然，每个人的出生都是有理由的，这不像“我是谁”,那样令人难以回答），也就是说，每个人在还没有出生的时候就被赋予了使命，可是照这么说来，每个人的出生都是注定的了，那么决定这一切的是什么样的存在呢？我当然是不会选择相信神明的，可是，到底是什么决定了我们的出生，一切都太突然了，以我的知识能解决的问题真是屈指可数。

我立刻又想起了那本书，我以为我读完了。孩童时的好奇心已不复存在，我竟然犯了这么严重的错误，尽然以为自己已经看完了它，能看完的只是纸和字的组合。仔细阅读，你读得越多，你就越困惑。一本书渐渐变成了一片森林，一片迷雾。

世界仿佛是重新出现在我的面前，而我是刚刚在那只“大兔子”的皮毛中抬起头，准备端详宇宙中这位“魔术师”——“生命最初的意义”——的脸。我不知道我会知道什么，我不知道我会发现什么，但我知道有时候过程比结果更重要。

我开始不再执着于作者写的东西。我抛开者写话，充分发挥我剩余的想象力。如果说世界上真的存在一种决定人类出生死亡的力量，那么人是这个世界上被动的存在，也就没有生活的意义了，可是，恰恰相反，人活着，不但很有意义，而且活得丰富多彩，一点不像被画好了生命轨迹的样子。这样想来，人，真是一种有趣的生物，明知道结局只有一个，却丝毫没有退却。

这正是人类的品性吧。

我开始思考人类的历史。如果每个人的出生都是确定的，那么从宏观的角度来看，人类应该发生什么是确定的。也就是说，历史是在事情发生之前写的，但记录清楚地发生在历史之后，这是非常有趣的。人类在更新，思想在传承，人的出生理由变得不是理由了，那么，我们是不是也只是活在作者笔下的角色呢，是不是作家心血来潮，就让一个角色诞生了，又大笔一挥，让角色走了呢？

当然，这样一部伟大的作品会有一些缺陷，所以会有那么多角色来去匆匆。如果是，我们有出路吗？答案是肯定的。

当人类意识到自己不能只是被摆布的时候，他们便要学会反抗，像苏菲、艾伯特那样，知道了自己是一个角色后，便偷偷的反抗了，他们要逃出书本的命运，走自己的路。确实，这是特别的。那么，我们要反抗吗?

我们又该怎么反抗呢？这都不是问题，当把《苏菲的世界》想明白后，一切就变得简单了。世界上没有绝对的自由，每个人的命运都不是他们想要的。然而，人们总是可以抗拒。人们有抵抗的能力和智慧，这是无限的。

像另一个爱丽丝漫游仙境一样，如梦如幻，却又无比真实。有时我会想起我走过的路。这真的是我走过的路吗？事实上，在我的生活中有很多不可思议的地方。所以生命这样出色。

苏菲的世界读后感 篇8

读后感《苏菲的世界》，是智慧的世界，梦的世界。他将唤起每个人对生命的深切敬佩和对生命终极意义的关注和好奇。

14岁的少女苏菲不断接到一些写满哲学历史极不寻常的来信，世界像谜团一样展开。在一位神秘导师艾伯特的指引下，苏菲开始思索哲学，探寻谜团的真相，但事实真相却超出人类的想象，苏飞与艾伯特的世界仅仅是少校艾勃特送给女儿席德的十五岁的生日礼物——《苏菲的世界》一本书。索菲和阿尔伯特就是书中的人物。这个专业借用了阿尔伯特写给索菲的哲学和历史，以教育和激励他的女儿席德。

整篇文章是从最新颖、最令人惊讶的角度构思的，以不同的方式向我们灌输了最深刻、最易懂的历史哲学知识。超乎寻常，近乎令人为之惊叹的结尾，令人意味深长。当我们阅读《苏菲的世界》，哲学知识像是听有趣的故事样的一点一点深入大脑加深映象。

整本书中的故事和哲理不断呈现，内容交错，激发了人们强烈的阅读欲望。

读完这本书勾起了我内心深处对生命的赞叹与好奇，更加开拓了我人生的视野。

习惯养成日记

1月15日星期日天气晴

今天是我训练恶魔的最后一天。我不知道我损失了多少斤肉。顺便说一句，我说的魔鬼训练就是每天早上吃一块面包，在社区里跑四圈，定期8天。

1月7日的跑步是被我妈妈拖走的。被拖的效果不好。只绕了半圈我就受不了汗水了。

1月8日，我成功地走了半圈，跑了半圈。我的体力有点透支，心情不好。

1月9日，我精力充沛。我跑了一圈。虽然我很累，但我还是朝着目标前进。快点！

从1月10日到15日，由于圈数逐渐增加，体力和精神一天比一天好。看来特殊训练有特殊效果。虽然特训结束了，但我依然会每天跑步，增强体力哦!

苏菲的世界读后感 篇9

上学期闲着的时候没事，就向朋友借了本书《苏菲的世界》来看看这样一部作品，没想到这本书让我看到了全人类的文明，智慧的结晶。在苏菲的所到之处，到处都凝结着文明的精华。看完它，我不仅学到了一些东西，而且还受到了心灵的震撼。

这本书以**的形式，通过一位哲学导师向一位名叫索菲的女孩传授哲学知识的过程，揭示了西方哲学的发展。从前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡尔、黑格尔等思想都被作者生动地写在纸上，用当时的历史背景加以阐释，令人着迷。批评者认为，对于那些从未读过哲学课程的人来说，这本书是最合适的入门书，对于那些刚刚忘记过去读过一些哲学的人来说，它也可以起到借鉴过去的作用。

14岁的少女苏菲某天放学回家，收到了神秘的一封信——“你是谁？世界从**来？” 从这一天开始，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。

索菲在一位神秘导师的指导下，开始思考古希腊至康德、祁克果至弗洛伊德等大师的根本问题。

她利用女孩天生的理解力和获得的知识来揭开这些谜团。然而，事实远比她想想的要离奇和离奇

《苏菲的世界》，即是智慧的世界，也是梦的世界。它将唤起每个人对生命的深切敬佩和对生命终极意义的关注和好奇。

哲学要解决的问题是没有用科学方法证明的问题，如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由。我不认为哲学是科学，因为它没有精确的计算和测量公式。哲学是对未知或未知事物的假设性解释，是追求真理的先驱。

在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给我们知识，但只有哲学给我们知慧。

尽管我心里面想的还有很多，但不知道怎么来更加明白的表达，也许只有我们自己亲身读了此书后才能和我一样感受到《苏菲的世界》带给我们的震撼！

苏菲的世界读后感 篇10

《苏菲的世界》是一本文学性很强的哲学书。其主要内容是：从哲学的角度向人们解释世界、自然等的形成和发展，以苏菲一位神秘人的来信告诉人们，人类生活的地球是什么样的世界。

本来哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它在向读者讲述哲学的同时，运用了生动的语言来描绘了一个耐人寻味的>故事，使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的心情。书中刻画了一个勇敢，聪颖的少女——苏菲。

因为追求哲学，就一定要有好奇心，这正是苏菲最大的特点，所以我觉得作者刻画这个人物的用意就在于此。

为了向人们解开世界历史之谜，书中涉及的内容很多。从古罗马到近代，在每一个不同的时期，哪些哲学家对社会做出了杰出的贡献，他们的主要讨论话题是什么，以及一些哲学家的经历和遭遇？这本书详细地解释了他们，就好像整个世界哲学史在你面前已经发展了一样。内容广泛，但不乱。这本书有许多章节。每一节的标题都指出了本章内容的中心，或是深奥或巧妙；每一节都会阐述几个问题。

这样的分节使人读后更容易消化，也更容易理解。

书中讲述了不少的人生道理，使我获益良多。而它所讲述的有关哲学的知识，开阔了我的视野。其实当中的道理很多问题我也曾想过，但这些问题都在头脑中一闪而过，因为我觉得它对我来说实在太陌生。

当我读完此书后，我觉得一个生存在世界上的人，连世界从何而来也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。

其中，让我感觉最深刻的是雅典哲学家苏格拉底的故事。公元前340年左右，出现了一个对欧洲思想有重大影响的人物，苏格拉底。他的高明之处在于人谈话能够不断揭露人们思想上的弱点，令人可以领悟哲学的真理。

然而对某些人而言，这样的谈话无疑是当众出丑，并成为众人的笑柄，对于那些有头有脸的人，这就难以接受。公元前399年，他被指控“宣扬新神和腐蚀年轻人”，并被判处死刑。它本可以恳求陪审团手下留情，免于一死。

但他没有，因为他珍视良心和真理，直到他生命的尽头都是为了真理。他为真理奋斗、为真理牺牲的精神值得学习。他让我更加深刻地体会到了“死轻于羽，死重于泰山”这句话的含义。

《苏菲的世界》一书使我觉得世界上还有很多事情等着我们去探索，大自然的秘密使永远也揭不完的，从前的哲学家为我们解开了不少世界之谜，使后人变得聪明起来；我们不也应该向他们学习，运用哲学的观点揭开自然与人类社会的奥秘，也为我们后人做一点事吗？

（二）我们身边处处是哲学，却只有少数人有会发现的慧眼，不断去探索。

外星人是什么样的，我想，让大家画出来的话，也许大家都会画出类似人类一样的生物，即使不是这样，也会画出自己身边熟悉的事物，如果狗会画画的话，也许会把它画成狗的摸样呢。我认为世界上没有明确的对错。这只是我们自己的感觉。我们做任何事都是按照整个地球的标准。在一个没有明确对错的世界里，我们的生活会是怎样的？

在宇宙的世界里，有一个想象力被局限的星球，我们早已熟悉这个世界，觉得任何事都是理所当然的，好比我们人类是哪儿来的，对于是某种生物进化来的回答，一点也不吃惊，而我不能确定一定是这样的，就算是这样，这种生物又从哪来？创造它的又是谁？创造宇宙的又是谁？

创造宇宙的又是从何而来？

这一切都是我们无法想象的。当我们失去好奇心时，我们就失去了一种非常重要的能力。生活是如此神秘。世界就像一只戴着魔术师帽子的白兔。所有的生物都生在兔子的细毛上。他们一开始对这个不可思议的把戏感到惊讶。

但年龄越大，他们就越能深入兔子的皮毛并留下来。他们觉得那里很舒服，所以他们不想冒险爬回脆弱的兔毛顶部。唯有哲学家才会踏上一段惊险的旅程，迈向语言与存在所能达到的顶峰。

在哲学的世界里，我们周围的一切都会不同。人们为什么说话？鱼为什么有尾巴？都是有趣的，而我们无法理解，无法表达。

《苏菲的世界》——智慧的世界，梦的世界……

苏菲的世界读后感 篇11

我们究竟是生活在梦中还是生活在真实世界中？是否我们也正如苏菲一样是生活在心灵包围的世界中？这一系列的疑问正是需要哲学来回答。人类认知觉醒的那一刻应是最具有划时代意义的时刻，否则当下的我们也正如万千生命一样处于无意识界。哲学是一种思维游戏，是人类意识的最高表达，人类区别于动物的最大特征就是当意识诞生于人的身体后，它不仅仅是用来体验情绪和知觉，它还能进行思考和想象，正是这种特性人类才走上生物链的顶端，才创造出如此丰富的文明。

物质与意识问题

作为一个唯物论者，我理所当然的认为物质先于意识，物质决定意识，意识来源于对客观世界的反映，意识无法凭空出现，但意识可以把对客观世界反映进行拼接组合创造出虚构的事物，意识的能动性也能促使人通过对物质的改造创造出一些想象的事物。

批判性思维

哲学带给我最大的好处就是教会我要用批判性思维来认知这个世界，保持好奇和适度的怀疑精神是认知进步的前提，这也是科学精神的本质，在我看来当今世界科学超越宗教的根本法宝就是科学允许怀疑甚至否定自身，而宗教很难有这样的觉悟和宽容。

宗教存在的意义

人是一种追求安全感和确定性的动物，当对自然中发生的各种奇妙事情无法知道原因的时候就总有恐惧的无力感，这时就迫切需要一些解释来消除这种无法掌控的无力感，于是神、鬼、灵乃至宗教便应运而生，且随着人类认知的发展历史变迁。我并不否定宗教信仰，从宽泛的宗教定义来说，即便是我自己信奉的人文主义也是一种宗教，信仰即宗教，人的存在无法离开离开信仰当然也就无法脱离宗教，只不过你的宗教未必也是别人的宗教。宗教的存在意义就是给人的心灵找寻一片净土，收获一生坦然。

人性善与恶

人之初性善还是性恶的讨论至今没有定论，任何一方都有足够的证据来证明自己的观点，在这里不做争辩，因为“屁股决定脑袋”，观点来源于立场，争论本身意义无法超越观点实践的意义，不论本性善恶，我们的社会需要的是人人向善。“向善”一词很值得玩味，既然善需要向，那本来可能就是不善的，我们任何人都无法否认每个人的内心都存在“邪恶”的想法，为什么邪恶要打引号呢？因为我是以当今的文明道德标准来衡量这些想法的，在人类意识懵懂的时代，这些我们所谓的邪恶想法对他们来说是很自然的，这是动物生存本能，一只狮子吃掉一只羚羊，你无法定义谁对谁错。但有一点我们惊醒，人之所以为人是因为人具有超越本能的能力，善恶只是一种评判规则，对本能驾驭能力的强弱才是人分三六九等的隐性准绳。

哲学

哲学并不是一种高级智商活动，而是自己与自己的一场倾心交谈，哲学家保有孩童的好奇心和对无知的敬畏。他们是站在兔子的毛尖处努力的睁大眼睛希望看看这魔术师的样貌，他们是一群孤独者，是精神的离群索居者，当别人平凡又窘迫的过完这一生时，哲学家在精神的海洋中快乐自由的过了好几辈子！

苏菲的世界读后感 篇12

接触到这本书也算是在一个偶然的机会，我们大二第一学期开设了《马克思主意基本原理》这门课，在课上老师向我们推荐了《苏菲的世界》，这本书适合初学哲学的人，并且要求我们读完后写一写自己的心得体会。下面我就说说我读这本书的一些感想吧。

这本书是挪威作家约斯坦·贾德的作品。这本书的主人公是一个14岁的女孩索菲。作者运用巧妙的叙事手法，让读者在苏菲的领导下学习哲学，理解哲学。这本书讲的是苏菲有一天放学回家，发现一封神秘的信。信上说到：

你是谁？世界从**来？就这样，在一位神秘导师的指导下，索菲开始思考从古希腊到康德、从祁克果到弗洛伊德等大师的根本问题。

她对文艺复兴的理解涉及到艺术、科学等诸多方面。至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德、以及马克思的哲学思想都有探索。这使我，一个以前从未接触过哲学的人，在索菲的领导下，了解什么是哲学，它研究什么问题，对古希腊哲学家研究的问题有了一个大致的了解。

读这本书，从一开始，你就会有一种神秘的感觉。你会和索菲思考同样的问题并和她一起探索。无论索菲走到**，文明的精髓无处不在。世界像谜团一般在她眼底展开，苏菲运用少女天生的悟性与后天知识，企**开这些谜团，然而，事实远比她想象的更怪异、更抽象。这也让我感觉到哲学是多么深刻。只有理论联系实际，才能慢慢实现。

还有，印象很深刻的是作者的构思.书的开始几章,不觉得有什么异常,但越往下读,越觉得诡异,仿佛作者也有预料不到的结尾似的;尤其是那个哲学宴会,真是个悲惨的结局,也真是个奇怪的想法.这奇怪的是苏菲和艾伯特竟然渐渐察觉到了少校和席德的存在,而这种察觉又是通过少校的笔写出来的,这种角色的反抗,一边是虚幻的,因为它和角色一样,存在于少校的内心;一边又是真实的,因为它是苏菲和艾伯特的真实情感,脱离了少校的控制,最终获得了成功.

被创照者的安排下逃出了创造出的世界,同时也逃出了创造者的安排,这个小小的扭结,使人有一种糊涂的感觉,真实其实就是虚幻,二者无法分开.**原本是虚幻的,就必须用心去承认**里所谓的现实世界,唯有这样去读才能把自己融入道**中,体会书中任务的喜怒哀乐,激起共鸣,最大显得地去体会作者地原创动机.可是当我把**中的世界当成是真实的时候,作者笔锋一转,竟然搞出了原来的世界也是虚幻的现实.

在那一刻,冲击在心间的感觉竟是昨天已成虚幻,一切事情在我脑海中好像都变得千奇百怪,一个又一个的版本在脑海中浮现,到底那个版本是真?这好似看美国的恐怖片,总会给人惊耸的感觉.刹那间,我不知道自己是谁,谁又该是我,最可怕的是连自己是否存在都需要证明呢。

我不知道别人读完此书后是什么样的感觉,这是我真实而荒谬的心灵体验.”马克思是最伟大的哲学家”我觉得这句话说的一点也不过份,纵观此书的各个哲学伟人,各个哲学流派,马克思无疑是最伟大的.书中并未对他们进行任何的评价,这是值得学习的,每个人都有每个人的贡献,他在这个领域,他在那个领域,这些本来就不能相提并论的.

谁能说,他们的思想不是受时代和环境的限制?谁能说,他们那一个不是用尽了心智和头脑.苛求古人是愚蠢的,更是不道德的,没有古人的失败与缪误,又何来今天的成功与真理,这些都是文明发展的必然要求.

《苏菲的世界》，即是智慧的世界，梦的世界。它唤醒了每个人对生命的深深敬佩，唤醒了人们对生命终极意义的关注和好奇。掩卷思索,真实的我们真的应该好好的去看这个世界了,不要总是觉得凡事都理所当然,这个世界什么东西的产生都有它的根源,都有他的道理,我们要抱着好奇的心去探索,去发掘。

所以我会珍惜学习这门课程的机会，感受哲学的深邃，用所学的知识解决实际问题。我想学了哲学以后，我的视野会开阔得多。

问题：书中柏拉图和亚里士多德对于“马”和“马的名称”怎样论述，如何用马克思的物质概念理论分析。

答：柏拉图他指出，世间是先有“马”的理型，然后才有感官世界里所有的马匹，它们就像洞壁上的影子一般达达前进。因此“鸡”的理型要先于鸡，也先于蛋。

亚理士多德认为柏拉图颠倒了整个思想。他，认为一匹特定的马是“流动”的，没有一匹马可以长生不死，他也认为马的形式是永恒不变的。但他认为马的“理型”是我们人类在看到若干匹马后形成的概念。

因此马的“理型”或“形式” 本身是不存在的。对于亚理斯多德而言，马的“理型”或“形式”就是马的特征，后者定义了我们今天所称的马这个“种类”。 更精确地说，亚理斯多德所谓马的“形式”乃是指所有马匹都共有的特征。

物质是一个哲学范畴，它标志着客观性的存在。这种客观性是人类通过情感来感知的。他不依赖于我们的感觉和存在。它被我们的感觉复制、拍摄和反映。因此，对马的定义是客观的、现实的。它与人类意识是对立统一的。物质决定意识。首先，它义来于物质并于物质发生反应，所以柏拉图和亚里士多德对马的讨论。

世界读后感8篇

我们经常会将一些发生的事写进作文，作文是一种知识的整合，有的文章让人看了产生共鸣，你最近有没有写的不错的作文呢？以下是小编为大家收集的“世界读后感8篇”仅供参考，欢迎阅读。

世界读后感【篇1】

.读过《平凡的世界》，我的心久久不能平静是为晓霞与的少平的爱情，也是为晓霞的离去！世界有许许多多的无奈，就连写小说也一样，虽然是虚构…因为人的思想必须趋于现实相信作者路瑶也是有着同样的无奈吧…我相信每个读者爱小说里的晓霞不比少平爱的热烈，可对她的离去也能很平静的去接受…晓霞必须离去，相信路瑶在写下这一段时一定做了很长时间的思想斗争吧。

小说是平凡的，现实是平凡的，世界同样也是平凡的，可就是这样平凡世界里产生的两个平凡的人物却要创造出一份不平凡的爱情这是何其的难啊作者想把她们两的爱情表现的那么深刻，可又找不出一种她们两共同的生活方式加以描述…作者既要表达爱情是没有现实中的距离的，可又摆脱不了现实中思想的孙少平是悲哀的，少安是悲哀的，润叶是悲哀的，同样晓霞也是悲哀的，同时她们又是那么的痛苦。这里的种种悲哀就构成了这平凡的世界中的一面镜子在这面镜子面前任何人都无法保留，它透射着现实中的大抵相似的幸福，也折射着每个人各自的不幸我很喜欢少平。

因为他的平凡也因为他爱的高尚，在他们爱的最绚烂得时候爱情突然消失，也许只有在这样心灵压迫下才能真正感受爱情的难能可贵，他没有消沉也没有放荡不羁，而是去刻意改变这种思想方式，把他深埋心中的爱去奉献给身边所有的人，但这绝不是逃避！无论是幸福还是不幸永远也不会定格，记忆在时间的冲击下必然会败给岁月，岁月之美就在于它必然的流逝。小说没有给出他们以后的生活片段，留给我们的是广袤的遐想空间，我们只能祝愿他们的生活更加美好。永远幸福快乐！

世界读后感【篇2】

窗外，雨淅沥沥，正是读书的意境。我坐在窗前，细细琢磨着乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》，感受着苏菲的神奇经历，品味其中一些深刻的哲理。书中语言幽默，却将深奥的哲理阐述得淋漓尽致。认真品读，只觉收益颇深。

“你是谁?”第一次看到这个问题，苏菲迷惑了，我也不禁哑然失笑。苏菲就是苏菲，我就是我，我就是孔韫秋呀!一页页往下翻阅，跟随着苏菲哲学性的思考，我也渐渐开始思考：那个叫孔韫秋的人又是谁呢?如果我换了一个名字，那么我是否变成另一个人了呢?

就在我为这个问题百思不得其解的时候，另一个问题又接踵而至，“世界从何而来”?不用说，没有人真正知道。不过我也觉得这个问题的确是应该问的。在我的认识里，世界只不过是太空中一个小小的星球，然而太空又是打哪儿来的呢?我站起身来，在屋里来回地踱着步，望着屋外细密的雨雾，在脑海里搜寻着。也许太空是早就存在的，可现存的每一件事物都有个开始吧?因此，太空一定是在某个时刻由另外一个物质造成的。那另一种物质又是什么呢?

望着窗外的雨，心久久沉浸在书中，我琢磨着好奇心、生命的意义等哲学话题，和笛卡尔、苏格拉底等哲学家对话，感觉自己和先前的自己好像变得不一样了。以前的我关心的只是吃饭睡觉、考试分数等等，就如同寄生在魔术师帽子里变出来的兔子毛上的小小生物，坠落到了兔毛的最低端，习惯了便无心再往上爬，它自然到不了顶尖，看不见另一片更为广阔的世界。这是何其的悲哀!更悲哀的是，习惯了这一切的我们并未察觉这份悲哀。哲学也就这样远离着我们。

阅读良久，轻轻将书合上，思绪万千。此刻，我坐在书桌前，竟然会时不时地回头看自己的身后，试图搜寻苏菲的身影。苏菲会不会正站在我的身旁，手举扳钳，准备敲我的头，以便显示她的存在?但即使她确实存在，真的从少校的故事中逃脱了出来，我却无论如何看不到她。

雨还在淅淅沥沥地下着，我静静地站在窗前，琢磨《苏菲的世界》。这本书是一部哲学启蒙书，但并不仅仅是哲学而已，除此之外，还有思考。对人生，对世界，对社会……

世界读后感【篇3】

暑假赋闲在家，偶然读起路遥先生的作品《平凡的世界》，乍眼一看，便被他朴实的文字所吸引，越发着迷，随着情节的起起伏跌宕，我已经沉迷在了那个红色岁月。读完，心情久久不能平静，甚至逢人就说，特别是那些同学朋友要我推荐什么好书给他们看时，我都极力想让他们也能读一读这部伟大的小说，感悟平凡的世界中因为信念因为坚持的心造就不平凡的人生。

书，我读过不少，特别是文学作品，或者武侠小说更是爱不释手，但从没一部小说，可以像《平凡的世界》这般，能让我的心灵产生这般震荡。书中描述的是一个平凡的世界，一个黄土地上的世界。这个世界里生活着一群世世代代黄面朝天的普通老百姓，他们用最简朴的心灵演绎一场场生死别离，悲欢离合，贫穷和富贵的抗争，苦难与健康的拼搏，为生存而努力奋斗的事态。

这本书里没有华丽唯美的词藻，没有惊险离奇的情节，有的只是平凡的人，为最简单的生存过着最平凡的生活。平凡的感情基调，平凡的故事情节，平凡的不能再平凡的理念，就是如此构造出平凡的世界，却让同样平凡不堪的我，有了不平凡的想法，甚至不平凡的心灵震撼。

世界读后感【篇4】

在看《苏菲的世界》之前，就听很多人说这本书很好看。要是单看书名，几乎不会有人认为这是一本讲哲学的书。所以，在书香博客的任务下达后，我毫不犹豫地选择读这本书。结果，买了这本书后，感觉被骗了。《苏菲的世界》是挂著故事之名的哲学书。

所谓的故事就是这本书讲的是一个快过15岁生日的小女孩苏菲，生活在一个风景秀丽的'小地方，过着小女孩的小日子。一个不请自到的哲学老师艾伯特突然走进她的生活。可自从一个不请自到的哲学老师艾伯特突然走进她的生活，。苏菲某天放学回家，发现了神秘的一封信。————你是谁？————世界从哪里来？就这样，在一位不请自来的神秘导师艾伯特的指导引下，苏菲的世界便完全改变了，她开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲不断接到了些极不寻常的来信，世界像迹团一般在她眼底展开。苏菲运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些迹团然而事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……

《苏菲的世界》称得上是一本西方哲学的入门读物，它介绍了西方的哲学史。从几千年前的北欧真话，古希腊神话讲起，一步一步地一直谈到了当代哲学的潮流。时间上跨越了古希腊、中世纪、文艺复兴，启蒙运动直到近现代。一个个耳熟能详的哲学巨匠也在书中依次粉墨登场。从古代的苏格拉底、柏拉图，亚里士多德，到现代哲学之父卡迪尔，再到启蒙运动时期的孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭，康德，随后是“浪漫主义运动”时期的黑格尔，再后是十九世纪中后叶的马克思、达尔文以及同时代的尼采，最后法国上世纪六十年代的传奇人物萨特。

从哲学书来看，《苏菲的世界》在创作出版后不久就成了畅销书并被誉为名著是有它的理由的。《苏菲的世界》作者乔斯坦。贾德借助艾伯特给苏菲上的哲学课而将一整部西方哲学简史以通俗易懂的方式向读者们婉婉道来。本书在阐述哲学观点时运用的例子生动有趣；书中通过一个女孩的角度来思考哲学，增加情切感，使哲学更易懂；写作方式很有创意，哲学家通过书信来教导哲学，此外，书中有书，故事中有故事。

对于这一点，我真的很欣赏作者乔斯坦贾德，他一定是一个十分称职的教师，十分幽默的教师，想象力十分丰富的人。我很喜欢他对“哲学是什么？”的解答：什么人能成为哲学家？在此，做这个了一个很明确的答案——要成为一个优秀的哲学家只有一个条件：要有好奇心。当然小孩子最符合这个要求，我们经常可以看到小孩子喜欢打破沙锅问到底。作者在解释哲学时用了一个很经典的比喻：关于小白兔，最好将它比喻成整个宇宙，而我们人类则是居住在兔子毛皮深处的微生虫。不过哲学家总是试图沿着兔子的细毛往上爬，以便将魔术师看个清楚。

宇宙是兔子，人是居住在兔子毛皮深处的微生虫，真是太生动形象了。

这本书可以说是我课外看的第一本学术性的书，收获还是很大的。以前我一直以为哲学是一个十分复杂的学科。自从看了《苏菲》我才知道哲学是一种包含所有学科的中和性课程，也没有想象中难懂，它还与科学有着一定的联系，是一门值得学一下的一门学科。

世界读后感【篇5】

起初是被这本书的书名所吸引，我以为会是像《爱丽丝梦游仙境》这种类型的童话故事，没想到竟是一本关于哲学史的的小说。谈到哲学，大家可能觉得这是一个极其深奥的问题，说实话，在正式看这本书之前，它被我压在箱底有很长一段时间，直到最近才拿出来。

《苏菲的世界》里用非常通俗易懂的事情将哲学的原理演绎出来，在描述德谟克里特斯的原子理论时，小说中是通过苏菲玩积木的过程进程讲述的；通过皇帝的新衣来讲述苏格拉底的智慧，以及人类并非万能和无所不知的；通过戴眼镜等方式让人们理解康德的时间和空间直观式”；作品中通过光着身体的男人，来表现弗洛依德的潜意识理论。

而且书中有一部分哲学家我们就已经有一定的接触，有一种温故而知新的感觉。比如，达尔文——满载基因航行过生命的一艘小船篇章的进化论、物竞天择、遗传与突变和生命起源；马克思——在欧洲游荡的幽灵篇章里的共产主义、唯物论阶级斗争；伽利略的“惯性定律”、牛顿的“万有引力定律”等。

感受最深的是哲学家苏格拉底的故事。苏格拉底，他的高明之处在于人能够在谈话中揭露人思想上的弱点，使其领悟哲学的真理。然而在公元前399年，他却由于过于直言，被他曾指责过的上层人士送上法庭，以其“宣扬新的神明，腐化青年人”而被处以死刑。本可以恳求陪审团手下留情免于一死，但苏格拉底没有这样做，因为他知道即使到了生命的结束也要坚持真理。他重视良心与真理，敢于为了真理而战，为了真理而牺牲的这种精神值得我们学习。

在读《苏菲的世界》的时候，你不光觉得是在学习哲学史，还是在读苏菲这个女主角的探险过程，这让我想起以前读过的《汤姆·索亚历险记》。这种未知吸引着我，让我不得不继续读下去。我印象最深刻的是在《苏菲的世界》中有一个关于“苏菲与乔安夜闯‘少校的小屋’”的小故事，这种经历就像我们小时候特别喜欢和自己的小伙伴去一些“鬼屋”的地方一样，深有体会，而不觉得枯燥厌烦。

以前我认为哲学离我的生活很遥远，现在我觉得哲学就是源于生活。比如，艾伯特给苏菲写的信提问“鸡和鸡的‘观念’是何者先有？”，这个问题就像我们日常生活中好奇“先有鸡还是先有鸡蛋”一样难回答。更明白地说：虽然我们思考过哲学性的问题，但是由于种种原因，大多数人都忙于日常生活的琐事，因此他们对于这个世界的好奇都受到了一定程度上的压抑，而哲学家则不会，哲学家终其一生都像个小孩子一般敏感。

品读过《苏菲的世界》后，我心中豁然开朗，对生命，宇宙万物都有了一种说不出的感悟。《苏菲的世界》好似一曲可以浸透心灵的华美的乐章。它使我如何去从哲学的角度，观察这个世界，理解这个世界，理解这个社会。

世界读后感【篇6】

苏菲的世界，本书以小说的形式，通过一名神秘的哲学导师向一个名叫苏菲的14岁女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。

苏菲某天放学回家，发现了神秘的一封信。——你是谁?——世界从哪里来?她看见镜子里的自己疯狂地眨眼，于是她走进了哲学的世界。笛卡尔说：“Cogito ergo sum(我思故我在)。”这个少女也在神秘导师的指导引下，开始在哲学这个世界中徜徉着，思索着。思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲不断接到了些极不寻常的来信，世界起源的纱幕一层层被掀开，苏菲运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些迹团，然而事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……新的疑团又接踵而来。席德，苏菲，艾伯特；席德佳，苏菲亚，大艾伯特；树林中无人的上校的小木屋，祖母从吉普赛妇人那里买来的一面“魔镜”……每件事物都是线索，每件事物也都是新的谜团。苏菲边走边想，一个个新的哲学天地展现在她的面前。事情的真相，原来竟是如此……

你是谁?”“世界从哪来?”看似简单而又复杂的问题，不仅困扰了苏菲，也困扰了我们。作者化身为艾伯特(艾勃特)一一为苏菲(读者)解答。那哲学是什么?什么人能成为哲学家?在此，作者做这个了一个很明确的答案——要成为一个优秀的哲学家只有一个条件：要有好奇心。当然小孩子最符合这个要求，我们经常可以看到小孩子喜欢打破沙锅问到底。为什么随着年龄的增加，我们却反而失去了这种本领呢?！是我们受到的束缚太多了吗?是中国的教育制度问题吗?还是……我没有答案，我只是开始在反思了。

在《苏菲的世界》这本书中，我们看到的不只有先哲的教诲，黑暗向光明的衍化，还有丰富的自然科学，反差强烈的巴洛克艺术氛围…读此书犹如品尝哲学盛宴，回味无穷。《苏菲的世界》是一部深入浅出的人类哲学史，它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生的关心与好奇，而且也为每一个人的成长——生命从混沌走向智慧、由困惑进入觉悟，点燃了一盏盏明亮的航灯……苏菲的世界，是智慧的世界、梦幻想的世界、敬仰的世界、感叹的世界。

世界读后感【篇7】

今天，我拿起了《苏菲的世界》这本怪异而又神秘的书，读完后，我想了很多很多......

这本书主要讲了：14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的一封信。----你是谁?----世界从哪里来?就这样，在一位神秘导师的指导引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲不断接到了些极不寻常的来信，世界就像迹团一般在她的眼底下展开。苏菲运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些迹团然而事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……

读完后，我觉得苏菲就是代表着人类本身，她对宇宙和世界的探求代表着人类对哲学和世界的认识以及探索。所以优秀的世界观是人类的探索活动提供正确的引导。我们应该像苏菲学习，要做一个勇于探索，勇于尝试，敢于发现的人，说不定你会发现一个新的世界！

生活中探索不是一件简单的事。探索，需要经受种种的挫折。一个人需要在生命的磨难和失败中渐渐成长。新东方学校的俞敏洪曾经历过两次对自己有转折意义的失败。一次是连续两年高考失败，一次是出国留学梦的破灭。不过，正是这些磨难使他找到了新的机会，于是他抓住了生命中的一次机会创办了北京新东方学校。人生不如意十有八九，失败固然可惜，但它可以磨炼人们的意志。正如腐朽的土壤中一样能够生长新鲜的植物，腐朽的土壤也一样能够为植物提供丰富的营养。

《苏菲的世界》，即是智慧的世界，梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。

世界读后感【篇8】

如果我们从未生病，就不会知道健康的滋味。如果我们从未尝过饥饿的痛苦，我们在饱足时就不会感到愉悦。如果世上从未有过战争，我们就不会珍惜和平。如果没有冬天，春天也不会来临。

好与坏、善与恶都是不可或缺的。如果好坏善恶两极之间没有不停的交互作用，则世界将不再存在。

谁有权利说别人相信的东西就是“迷信”呢?

知道自己无知，也是一种知识。所见过最愚蠢的人，就是那些对某些自己一无所知的事自信满满的人。

真正的智慧来自内心。

明辨是非者必能进退合宜。

害羞——或不害羞——最主要还是受到社会规范的制约所致。

真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。同时，唯有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。

男女之不同犹如植物与动物之不同。动物具有较多的男人性格，而植物则较具女人性格，因为女人的发展基本上是属于静态的。女人主要是透过生活(而非读书)吸收思想，借此获得某种教育。男人为了在社会上争取一席之地，则必须勤练技能、苦心研读。

罪恶感一直停留在超我之中

人的一生都充满了欲望与罪恶感之间的冲突。

如果某件事情与我无关，我就看不见它。

新世界观后感合集

作文在语文课程中的地位不言而喻，作文已经是考试不可缺少的话题了，写作时是需要投入大量时间和精力来的，你应该也在为写作文而犯愁吧？请阅读由小编为你编辑的新世界观后感合集，更多信息请继续关注我们的网站。

新世界观后感 篇1

反乌托邦是科幻**中一个典型的文学流派和流派。反映了反面的理想社会。在这种社会中，物质文明泛滥，高于精神文明，物质享受奴役着人的欲望，人类精神在高度发达的技术社会中没有真正的自由。

表面上看，技术不断创造物质财富，提高人类生活水平，但实质上，人类是在利用技术来隐藏空洞的精神世界。在这样一种反乌托邦的社会形态中，人被关在阴暗冰冷、精神压抑钢筋水泥牢笼里，物质浪费蔓延，道德沦丧，民主受压迫，等级制度横行，人工智能背叛人类，最终人类文明走向毁灭。而《美丽新世界》正是是二十世纪最经典的之一。

这部作品与乔治·奥威尔的《1984》、扎米亚京的《我们》并称为“反乌托邦”三书，在国内外思想界影响深远。它们大多描述了人类对自由的渴望，最终解决了人与计算机的矛盾，建立了人与计算机的合作模式。

这是一个有阶级和社会分工的社会。人类通过基因控制被控制和孵化为五大类，从事劳动、劳动、创造和支配等不同性质的社会活动。人们把恶劣的生活和工作环境以极高强度的工作视为从事任何工作的幸福。书中引用了广博的生物学、心理学知识，为我们描绘了在虚构的福特纪元632年的社会里，生命从出生到死亡都受到严格控制的冰冷文明，在这个“美丽新世界”里，人类从一开始就已经沦为垄断基因大佬和政治人物手中的玩偶。

然而也正是在这个“美丽新世界”里，人们失去了个人情感，失去了爱情——性代替了爱，失去了痛苦、激情和经历危险的感觉。最可怕的是人们失去了思考的权利和创造力。然而国家甚至广泛利用精神*物和催眠手段用来控制人们的思维，满足于享受的“幸福世界”。

所有这些似乎都是当今工业文明进程中不可避免的。我们今天不是这样生活吗？

新世界观后感 篇2

“与身俱来的想逃，命中注定的遇见”

现在的我们，不喜《美丽新世界》，是因为我们是现在的我们，现在的我们相对更天然的“被设定”里是“不喜欢”，虽然我们的这种“被设定”没有他们的那种“被设定”来得那么的具有明显的设定感，但怎么证明我们这就不是一种被设定呢?所以，如果现在的我们并非是现在的我们，而是未来的我们，环境会变的，人也是。我们只能也只会被迫的改变，别无他法。甚至未来的世界，连“被迫”的被迫感都不会有任何的察觉。

恐慌吗?没有。担忧吗?没用。历史的车轮只会“前行”，而1931年的赫胥黎描绘的26世纪的模样在21世纪的世界已经初显轮廓，甚至方向都是那么的相像，甚至可能有过之而无不及，甚至可能不用到26世纪我们就会活在真正现实版的《美丽新世界》。如华大基因工程洋健所言:你们这都是工业时代的思维。

无奈。是最无奈的事情。反乌托邦的小说，不管是《1984》还是《美丽新世界》，都不仅仅只是小说。生命究竟意味着什么?我们追求的究竟有什么意义?“终极”的世界真的足够美好吗?也就是所有你想要的你追求的都如愿以偿之后的世界真的好吗?幸福是什么呢?幸福真的是应该追求的吗?快乐?真理?科学?知识?如果这些无法并存呢?无知的意义就在于无知本身。“终极”的世界在现在思维的我们看上去好像并没有那么的美好，然而却一点儿没有影响我们去追求这种“终极”美好的步伐。我们仿佛是逃不掉的。我们就算预知了这种现在看来是可怕的未来，我们仿佛依然无能为力。历史的巨轮依然前进，未来的“美丽新世界”不会因为一个野蛮人而发生任何改变。现在追求“美丽新世界”的步伐也不会因为哪怕一群“野蛮人”的警示和怀疑而产生任何影响。

什么是人?ta的特质是什么?ta存在的意义是什么?当波坎诺夫斯基程序组可以制造出成千上万一模一样的人去做着一模一样的事情的时候，人又是什么?当人不再需要胚胎，可以批量生产，可以随意生产出外轻易控制身高外貌长相，内可轻易控制思维活动的“人”的时候，人又是什么?当“世界上没有完全相同的两片叶子”已成为过去，世界上全是“成千上万”相同的叶子的时候，现在的认知让现在的我们觉得恐慌，尽管这种恐慌无济于事，然而这种恐慌却终将到来似的令人恐慌。未来的人失去了恐慌的能力也就不必恐慌了。我总倾向性地认为人有至少两层的某种说不清是什么物质的东西存在，就是那种即使从受精卵开始就被选择、被控制、被教育，哪怕日复一日的“催眠教育”形成的条件性反射思维及反应，在更深层次的我们的内心，还存在这一种从远古而来，更与身俱来的某种本源性的物质存在，而那种物质或许是极为珍贵的。但这种认为或许真的是我的天真，或许这种认为也是所有像预言家一样的小说家们心存的最后一根稻草般的侥幸。而现实，没有侥幸，严谨的科学飞速的进步，进步到(不仅发现科学的不稳定性等弊端)，还足以有能力限制科学的发展的地步。

看完《美丽新世界》后的我，分裂成了两个。一个积极乐观的我开始用更加包容的心态面对所有的情绪。我没有生活在过去的世界里，也不会生活在未来的世界里，目前来看，我只能活在现在。不管是过去还是未来，不管对过去来说现在有多少的不幸存在，也不管对未来来说现在有多少的不幸存在，我都知道，相对前后线性发展的那些点去看，有多少的不幸，就有多少的幸运。(当然幸与不幸，都有角度问题，而角度却多是时代和外界带给我们个体的)孤独、痛苦、不适、不幸、衰老、欲望等都很可能是珍贵的，都很可能是幸福。当幸福变成不幸的时候，那么不幸不是一种幸福吗?当然你得先认同幸福是不幸才可以。认同《美丽新世界》里那种幸福是不幸。对目前的我们来说，这种认同是显而易见的。但是那种好像是“被幸福”的唾手可得的“幸福”真的就不是真正的幸福吗?真的就属于某种不幸吗?是不是我的思维限制了我的想象还是我的想象限制了我的思维?我，被限制的我，不得而知。我不过是个生活在现代，对未来而言无知可笑的野蛮人罢了。

(另一个我便是作着无用担忧的我，一个明知无用却不得不的我，一个可能也同样没有多少思想却自以为有思想的我。)而追求那种文明，对现代的我来说还做不到。

未来的文明人对我笑了，因为你还活在那时候嘛，你要活在我们的“现在”，你就完全不用有也不会有这种担忧了。

不用，不会，真的好吗?

什么是好呢?我被嘲笑了。我一定是会被嘲笑的，我这个迂腐陈旧活在现代的现代人，对未来而言野蛮的野蛮人。

而即便是在现代的野蛮时代，我们也已经可以在“进步”的人士身上看到了很多未来“文明”人的文明影子。

想起木心的一句话:人类历史倒过来或许才文明。虽然他说这话的时候还看不见更远的未来。可是，等真的倒过来了，另一个木心会不会又说要再倒过来呢?我们想倒都是因为我们没法倒，都是因为对当下不满，而总想象离我们遥远的更美好，这样想，距离产生美是很有道理的。当《美丽新世界》让我们没有了不满，充满了幸福，我们不会想要倒了，我们衣食无忧，我们青春永驻、没有疾病，我们没有嫉妒、邪恶，我们都善良美丽可爱迷人，我们热爱我们从事的工作，我们可以和任何喜欢的人在一起共度良宵，我们没有痛苦没有父母没有儿女没有家庭没有羁绊，我们……

我们是什么?既然我们谁都可替，我们是什么?现在的我们，我们总在尽可能的寻找自我价值，可是谁都可替的时候(虽然一定程度上现在好像也是)，那就加个更吧，到更加谁都可替的时候，甚至成群结队连外貌也完全一致的时候，好吧，那时候的我们会被设置成不需要寻找自我价值的人的。

遗忘是一件重要的事。哪怕不用遗忘，淡忘也很有功效。不然沉浸在《美丽新世界》中，活在现在的像我一样的野蛮人很容易做一些杞人忧天的无用功，又无能为力的改变任何。

“我”想，“我”其实也一样，是没有什么“我”的，“我”又觉得，“你”其实也一样，是没有什么“你”的，“我们”是我们，又不是我们。好像不管是以前还是现在或是未来，这一点可能自始至终都没有发生过任何改变，只是相对而言，任何一个“我”都没有真正的发现罢了。任何一种存在都不过是一种自以为的有一个“我”存在罢了。

哈哈，我还有救吗?

没有我了，不用救了。

新世界观后感 篇3

何谓幸福?

有人说，有钱就是幸福，有人说，无病无痛即是幸福，有人说，能做自己喜欢的事就是幸福，对于一些男人可能会说，想随便一个女人啪啪啪就是幸福;对于一些女人说，青春永驻即是幸福。

这样的幸福都存在一个世界里，你会喜欢吗?

一个美丽的新世界。

在未来的很多年很多年以后，我们就存在一个这样的世界里，我们的出生不在是胎生，而是“瓶生”，就是通过一些人工授精，再加上一些程序设定，造就了现在的我们。

而我们的身份从一出生就开始被设定好了，这个世界一个有五个等级，每个等级都做着自己份内的事情。这个事情也是你喜欢的，因为在你一出生开始就被各种睡眠教育，以及一些其他方法让你觉得这个事情就是你喜欢做的。

现在的你可能会觉得，这样谁会喜欢，我不想被控制，我只想按照自己的自由意志做自己喜欢做的事情。

然而在未来，你从一出生开始就没有独立思想，你根本就不知道还有其他事情可做，你所能学习的都是已经被固定安排好的，你只能被动的接受洗脑，你根本就无法产生别的意识。

其实说到洗脑，我以为，人生来就是被洗脑的。

一个人从刚生下来一张白纸，到接受各种教育，接受各种价值观的冲击，最后形成自己的那一套固定观念，再也很难被改变，不就是被洗脑的过程么。

这又让我想起了《1984》里的一句话，“语言即思想”。在那个强权社会下，人们看的书都是被修改过的，为了产生一些不必要的词语，连一些词语都删除掉。

举个例子，比如我们国家有两种水果，一个是苹果，一个是橘子，现在把橘子这个词语给删除了，以后在哪里都看不到。

如果从现在刚出生的孩子开始算，这个词语从他出生到死亡都没有听见过，那么他也就没有了橘子这个概念了。

那么我们同样也可以把这个词语换成其他的，为了让人们出现一些不必要的思想，我们以后都删除一些不必要的词汇，这样对于统治阶层来说，就可以长久的稳固社会了。

因为我们的思想都是通过语言来传达，那么语言都被控制了，你的思想其实也就被控制了。

《1984》相对于《美丽新世界》来说，会更暴力一些，时间久了很有可能就会引起一些反抗。而美丽新世界却是无形的，从一出生开始，你的所有行为，思想都是在安排之下。

在美丽的新世界，你连激情都几乎不可能出现，对于人来说，会产生性冲动是一种原始的欲望，这也是激情的一种。

这里的男人女人，从出生开始，就把性当做一种娱乐活动，从小就开始培养，把性当做一种群交游戏，你可以跟其他任何人做爱，这个世界宣称，每个人都属于彼此。

这样就直接避免出现了激情，因为人的感觉是有大脑多巴胺来控制，而多巴胺只会对新事物产生感觉，如果长期处于某种状态，就会出现疲劳乏味，也就没有了激情。

没有激情就不会产生冲动，就不会有一些不利于稳固社会的情绪，包括孤独、、痛苦、烦恼等等这些一开始就给避免掉了。

那么这样的世界你会喜欢吗?

我想很多人还是会说不喜欢，还是想有独立意识，想通过自己来创造属于自己的幸福，想感受世界风雨打在脸上的感觉，想感受苦难，感受这个真实的世界。

那我们为什么要感受这些呢?我们人生下来不就是为了追求幸福的吗?就像美丽新世界里的一个野蛮人，他不想在这样一个新的文明世界生活，他也想通过自己来创造属于自己的幸福。

他跑去了一个边缘地区，自己种菜、捕猎，当他辛苦劳的作完，想休息一会换了短暂的幸福时，他忽然想到，此刻的幸福在新世界轻而易举的就可以得到，我又何必这样自作自受呢。

在美丽的新世界，这些思想你都没有，且你的所需也能被轻易的满足，那么我们不就是幸福的吗?

新世界观后感 篇4

无比震撼，虽然在2020年的现在看来，部分想象有些过时，但是内核一点都不过时，甚至非常契合当下。

这个bravenewworld的人们被鼓励消费、被鼓励滥交、被鼓励逃避痛苦、被鼓励拥抱集体、被鼓励放弃思考、被鼓励接受别人投喂的一切，这是多么可怕的事情！但是从“瓶子”时期就接受的各种设置，从婴幼儿时期就不断进行的所谓睡眠教育，已经摧毁了人们作为独立个体的力量，他们早已无力反抗，只能沉浸在嗦麻创造的幸福幻象中。

令人感到恐怖的是，这个bravenewworld并不完全是一个一厢情愿的世界：他是那么地了解人性的弱点，甚至用实验证明了人是一种多么脆弱、短视、容易被摧毁的生物。西欧世界的主管不就是没抵抗住“幸福”的诱惑而留下来的吗？

可是这个世界真的那么完美吗？在一个以稳定为基石的世界，包括书籍音乐绘画在内的一切美的东西都可以被毁掉被锁起来，只是因为人心会被动摇。而优越的特权阶级呢，他们当然是可以享用旧世界的，因为他们被设置的更加“聪明”更加“强壮”；当然，也因为他们是这个“完美世界”的最大受益者，所以更倾向于维持他。

但是，如果这个新世界真的那么完美，人们真的那么幸福，旧世界的一切又怎么需要像洪水猛兽一样的被严防死守呢？

所以尽管已经用尽浑身解数，还是有那么些需要独立人格、愿意独立思考的人们，他们敏锐的感觉的这个“完美世界”缺了点什么。当然了，这些人会因为妨害“稳定”被流放到一个个小岛上离群索居，“听话的好公民可不能被你们带坏了”。人们真的生活的那么心满意足的话，怎么会被带坏呢？嗨，因为他们心智不足嘛。

这本书实在是有太多细节值得细细回味，比如促进消费的观念，今天的我们又何尝没有受到潜移默化的影响呢？比如游戏和短视频，是不是另一种形式的嗦麻呢？比如技术已经发达到了婴儿无需胎生的地步，女性的社会角色还是被贬低的被玩弄的，统治阶层完全没有出现女性。这固然与时代局限性有关，但它如此契合现代社会，这真是一件可叹的事。

新世界观后感 篇5

1984，还是叫美丽新世界更合适一点吧。一开始，听到一个美丽新世界的名字很讽刺，因为书中的人连思想自由都没有，而且充满了欺骗、恐惧、无知和狂热。但是慢慢也明白了一点，生活的幸福与否并不完全取决于物质生活水平的高低，他们的生活虽然在局外人看来很不可思议，但是他们乐在其中，起码精神状态是充实的；最后我看到了思想警察对主人公所做的一切折磨和那个凄凉的结尾，又觉得这个名字通透着一股悲哀。

在这个美丽的新世界里，三国三足鼎立，不断合作，不断战斗，但从未断骨。战争的目的是消费剩余的工业产品，消费产品的目的是使人们的生活水平处于较低的地位，以便于统治。执政党篡改历史，改写不利于自己执政的历史，保证党的绝对正确。

对思想不利于自己统治的人，进行折磨**和蒸发。对所有党员通过电幕进行全方位监督，禁止国人接触外国人以防他们知道世界的真相，通过塑造一个并不存在的敌人来衬托党派领袖“老大哥”的光辉形象。一方面，它让读者感到震惊和不可思议，这可能不是生活在我们的社会中所能体会到的，但另一方面，这种社会有着合理的基础，这使得人们开始思考自己所处的社会是否也有着书中思想控制的影子。

好在这本书在手中的存在本身就证明了我们社会的开明。

书中的主人公是一个清醒的人，他坚信着自己发现的真相，他相信党篡改了历史，**了无辜的人，使人民的生活水平越来越下降，但是故事的最后，在各种精神和肉体的双重折磨下他最终变得麻木了，我无权对他的放弃表示任何的鄙夷，因为那些折磨如果放在我身上，我没有他这么坚强。最后的故事让我想起了祥子骆驼。在社会集体意志面前，一个人的信仰是脆弱和无力的。

谁控制了过去，他就控制了未来；

谁控制了现在，他就控制了过去。

新世界观后感 篇6

《美丽新世界》读后感：

把世界变成地狱的原因是人们试图把它变成天堂。——荷尔德林

首先，这是一个问题。人性追求自由还是舒适？如果有这样一个社会，能够保证你的舒适、幸福和温暖，主动地提供给你，没有痛苦和艰辛，你还认为你已经失去了不快乐的权利和失败的权利吗？

人本性怠惰，海德格尔说：向死而生。只有死亡的鼻尖才能让我们感受到生命的紧迫。

一旦死亡的阴影稍稍放下他的爪子，我们立刻恢复自己的败家子本性。傲慢、懒惰、懦弱，蜷缩在我的临时棚子里，偶尔幻想着窗外地平线上一个勇敢的自我奔跑，脚下的道路因危危险而充满了危险和壮丽。舒适是本性，而追求自由却需要努力。

一个良好的社会应当在公民的自由权和给予他们生活保障之间平衡，世界上的任何一个**、资本主义或社会主义，都在试图靠近这一点，市场经济和计划经济的结合如此，西欧的社会保障机制也如此。

引用原书作这部分的结尾吧。“可是我不要舒服。我要上帝，我要诗歌，我要真正的危险，我要自由，我要善良，我要内疚。”

著名学者尼尔·波兹曼曾在他的著作《娱乐至死》中预言，我们将毁于我们所热爱的东西。他将两部反乌托邦著作《美丽新世界》和《1984》对比，指出美丽新世界中，人们会渐渐爱上压迫，崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术。奥威尔害怕的是那些强行**的人，赫胥黎担心的是失去任何**的理由，因为再也没有人愿意读书；奥威尔害怕的是真理被隐瞒，赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐的世事中；奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化，赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。

正如赫胥黎在《重放美丽新世界》里提到的，那些随时准备反抗**的自由意志论者和唯理论者“完全忽视了人们对于娱乐的无尽欲望。”在《一九八四》中，人们受制于痛苦，而在《美丽新世界》中，人们由于享乐失去自由。一个是过去，一个是未来。

娱乐和文化的分界在何处？娱乐是否是文化的一部分？是否有取代文化的趋势？

这些都是这本书带给我的疑惑，也需要更多的社会经验和不断的学习。读后感值得警醒的是，以桎梏失去思想自由比以**失去思想自由难得多，这大概也是美国阴谋政治论“奶嘴乐”（tittytainment）的**。乌托邦社会所等同的“人人幸福”的共产主义社会，是否意味着我们失去个体差异性和思考能力，被大数据裹挟推测我们背后的群体性喜好，成为娱乐的附庸?

书中的人不必体验痛苦悲伤，也不去思考其**和解决方式，一旦被负面情绪袭击，只需要半克精神药剂“索麻”便可陷入昏睡和甜美梦境，自然成了新世界人们休闲放松的最佳选项。对身体没有损害，不强制上瘾，唯一的“弊端”就是一场场的昏睡偷走人的时间，也夺去现实中美好的可能性。类比现实，不如说“索麻”就是千篇一律的碎片化娱乐，那么我们是否已经沉迷“索麻”之中了呢？

鲁迅的血馒头自古就有，从来没有断掉过。作者：薛一丹

新世界观后感 篇7

几天前，我读了英国小说家阿道司·赫胥黎的代表作《美丽新世界》，这是一本讽刺性的政治预言小说。这部小说告诉我们，在未来的26世纪，人类已经实现了机械化生产。人们依靠机械、神经药物和各种娱乐活动不再关注现实和文化。他们把人在出生前分为五个班，通过控制他们的智力、爱好和睡眠教育来决定大多数人的生活。

人们失去了个人感情，失去了爱，失去了创造力，失去了思考的能力，沉溺于快乐之中。书籍被禁，真理被否定，行动绝对自由，思想空虚。

作者描写了一个曾生活在保留区的野蛮人，他来到了盼望已久的“新世界”，开始时为物质环境的改变而激动，随后终因他还有来自于莎士比亚的血性和思想，无法适应在新世界社会中白蚁式的生活，加上他无法忍受他心上人的放荡。最终他的精神寄托破灭，在孤独、绝望中自尽身亡。

在这部小说的时代，20世纪的科**动才刚刚开始。当时，许多人认为赫胥黎的预言纯属危言耸听。70年后，小说中的一些预言（如克隆技术和感官电影）的一实现，人类社会的一些发展似乎正朝着小说的方向发展。也许现在我们还说不上来，理想的社会应该是什么样，但至少《美丽新世界》为我们提供了一个反例，不理想的社会可能是什么样。

在现代社会，人们不断追求物质、金钱和享乐，发明各种娱乐方式和社交软件，使我们不再感到孤独，可以随时随地享受与人交流和各种感官愉悦。互联网拉近了全球的距离，手机让我们失去了安静，游戏和快餐文化让我们不再阅读。我们不停地接受着垃圾信息，同时也不断制造出新的垃圾信息，在“信息大**”中忘记了我们本来想要的是什么：

就像书中人们疯狂的娱乐。另一方面，我们的社会阶层正在越来越固化，穷人家的孩子由于无法受到良好教育，受困于知识和眼界，想要改变自己的命运难上加难；而富人却掌握着越来越多的社会财富，拥有越来越多的社会资源，更加容易获得成功：就像书里人的先天条件设置。

在这个信息时代，一个不善于使用手机、不能使用互联网、对社交软件不感兴趣的人，会被公众排斥和孤立，被时代和社会淘汰。

最可怕的是，我们试图娱乐一切：把文化、艺术、政治、教育甚至教育变成娱乐。我们企图在娱乐中度过我们的全部现实生活，而这正是那个“美丽新世界”真正恐怖的地方。

这一切都在表明，我们的世界，正在朝着那个“美丽新世界”靠近着。当我们面对恐怖的海洋时，当监狱大门开始关闭时，我们会抵抗。我们将以弥尔顿、培根、伏尔泰、歌德和杰斐逊的精神来反对它。

但如果我们没有听到痛苦的哭声呢？谁会拿起**去反对娱乐？对于一个因为大笑过度而体力衰竭的文化，我们能有什么救命良方？

对于这样一个社会，尽管它有这么多的优势，我们的答案仍然像书中的“野蛮人”：“但我不需要安慰。我需要上帝，我需要诗歌，我需要真正的危险，我需要自由，我需要善良，我需要罪恶。

""实际上你要求的是受苦受难的权利。“的确，作为人，我们不仅要有享乐的能力，更要有承受苦难的能力——毕竟生活并不顺利，生活的本质就是苦难。只有快乐**的生命才存在于幻想之中，只能导致人类精神的死亡，成为一具没有思想的行尸走肉。

《美丽新世界》的预言的确值得我们警惕与深思。

新世界观后感 篇8

任晓彤在学***的时候。也许有些学生会羡慕说一口流利英语的欧美人。其实羡慕是完全不必要的。

我们中华泱泱大国，5000多年的文化历史，岂能是这些欧美小国能够比拟的呢？归根结底，都是应试教育带来的弊端。学习没有错。它可以增强我们的视野，方便外国朋友的交流，让我们更好地了解和掌握世界动态。但让我想不通的是。

近年来，我们自己的语言和汉字似乎被忽视了。

也许有的人说，汉字还要学习吗？我们每天都说，每天在用的东西，即使不学也能学会掌握。是的，你也许识字，也许能看明白报纸利电视。

但你能读一篇古人写的文章吗？知道里面所要表达的含义呢？中华民族几千年的文明，有许多都被记录在纸上。如果我们不能理解这些古语词，又怎能提及和弘扬民族文化，继承前人的遗产呢？

记住，忘记过去，就意味着背叛。

汉字最注重的是横平竖直。中国人民同样如此，我们平时所推崇的东西不正是这些吗？从小老师就教导我们要正直、不屈不挠、忠诚、诚实守信。

我认为，我们的汉字不仅仅是一种语言的工具，更是一种文化，是一种二十功名尘与土，八千里路云和月的民族气节。()中华民族历来备受外族欺扰，从秦王汉武时期的匈奴精骑，到五胡乱华的**纷争，从蒙古大军的匆匆铁蹄，到日本鬼子的南京屠掠。我们的国家，我们的民族却始终没有在这些外来入侵者面前屈服。

我们痛哭起来，拿起反抗的锤子和镰刀。保卫我们的家园，保卫我们的祖国。一个人需要多少土地读后感伊索寓言读后感《弱智的动物》读后感斑羚飞渡读后感

四（2）钟鼎

在二零一三年二月二十日，我看了著名动物**作家沈石溪写的《斑羚飞渡》。它写道一群羚羊被一群猎人赶到了悲伤的悬崖上。在关键时刻，镰刀头羊做出了老斑羚死小斑羚生的决择，让小斑羚踩在老斑羚的背上“飞渡”伤心崖。

最后，小斑羚们成功逃生，种族得以延续，老斑羚却都丧命于枪弹之下……

我最佩服这里的镰刀头羊。因为它做出了牺牲老斑羚保护小斑羚的决择，更因为我在看到它因为老斑羚群中“羚”手不够时，带着几只中年斑羚站到了老斑羚队伍之中，成功组织小斑羚逃生后纵身跳下悬崖。它即将丧命之时，走上了绚烂的彩虹。

其实，我在看它们要跳崖的时候就想：会不会有一两只滑头的老斑羚溜到小斑羚队伍里去呢？没想到，在黑斑羚首羚的带领下，老黑斑羚没有一个跑到小黑斑羚的队伍里。它们都尽力把小黑斑羚从悲伤的悬崖上救出来，用自己的生命为小黑斑羚在悬崖上架起了一座生命之桥。

面对这群伟大的老斑羚，我肃然起敬。

我思故我在

——读《哈利·波特》有感

江苏省南京市秦淮外国语学校三年级六班张榕荣

静静地靠在柔软的椅背上，抬起脚，身旁温暖的茶杯不断地散发出咖啡的酸甜香味，手里捧着厚厚的书，想象和智慧正在静谧的空气中酝酿。惬意之至，此刻，书是我必要的精神粮食。

”冬青木，凤凰羽毛，十一英寸长”的木棒高举过头，飕的一声向下一挥，划过尘土飞扬的空气，只见一道红光，木棒头上像烟花一样金星四射，跳动的光斑投到四壁上。这是千百万人梦寐以求的魔杖。它在到处挥舞，牢牢地抓住了我的灵魂。翻开七本厚重的大书，从《哈利·波特与魔法石》到《哈利·波特与死亡神器》，每一次都引领我进入一个又一个惊险刺激的魔法世界。

古老悠久的密室，神奇多样的咒语，神秘风趣的课程，还有那紧张激烈的魁地奇球赛，无不令人拍案叫绝。它就像一把崭新的扫帚，托起我的身体，随着纸的转动，在蓝天故事的跌宕起伏中飞翔，一群小巫师勇敢地与死神搏斗。

《哈利》是一套有趣的书。”大礼堂的天花板闪烁着耀眼的星星，白色的幽灵在学生们的头顶上飘荡，宽大的餐桌上凭空出现美味佳肴……”一切有趣的事儿让我推开了想象的大门。”金色飞贼”“鬼飞球”“游走球”,这组成一场魔法世界里骑在扫帚上的球赛——魁地奇。

攥紧，跨上，俯身，两脚一蹬，十五只飞天扫帚便凌空而起，球员们灵活操控着，趣味横生。独特的竞争让我不断地在脑海中萦绕着一串串的好奇心，这给了我极大的视觉和精神享受。每当我的手指碰到光滑的书皮，我就不能放手，有兴趣和力量通宵阅读。

《哈利》又是一套有情的书。一副破旧的黑框眼镜，凌乱的发丝隐隐约约遮盖着闪电形伤疤，这个平凡而又众所皆知的**形象倾倒了一片哈迷，还有**中形形色色的老师同学：慈祥和蔼的邓布利多教授，严厉正直的麦格教授，忠厚善良的罗恩，聪明伶俐的赫敏及趾高气扬的马尔福……魔法般的词汇并不华丽，却生动形象地将人物性格特点及情感世界刻画的鲜明真实、栩栩如生，令人记忆犹新，使我认识到世间的善恶美丑及真正的最珍贵的友情和师生情。

《哈利》还是一套有智的书。哈利和伙伴们是智慧的象征。神奇的”魔法石”乃是长生不老之药，赫敏细心破解伟大的巫师都难以解决的逻辑问题，罗恩步步谨慎地完成世上最危险的象棋，哈利用智慧和勇气与**势力搏斗，他们共同破坏了”伏地魔”企图夺取魔法石，统治魔法世界的阴谋。

这本书教会我勇敢地面对困难，这不仅是人的精神品质，也是人的智慧。

《哈利》更是一套有义的书。在最后一部中，哈利和伙伴们在纷乱的被黑暗势力笼罩的世界里寻匿着生存与正义，寻找到了死亡神器——复活石、老魔杖及隐身衣，他们在神器的帮助下进行着殊死搏斗，赢得了最终的胜利。这是正义与正义的斗争。书中所有人物都勇敢、不屈、机智、公正，反映了人性善良的光明面。

当魔杖最后一次挥舞时，**怯懦地落下，我为它欢呼，为正义和胜利的存在欢呼。

再次悠闲地铺开书本，那份兴趣、智慧、情感、义气，让心灵去思考、去升华。我思故我在，得之心而寓之书也。

《做真正的共产党人》读后感

历史证明：勤政廉政，国家富强；腐败猖獗，国家弱小。历来清官颂扬；污吏遭人唾骂。

在我国社会主义建设的今天，廉政建设对每一个干部职工都提出了新的更高的要求。通过阅读《为民务实清廉：做真正的共产党人》一书，我感触颇多，现将”三心”心得总结如下：

一要把握和牢记党的宗旨，努力为人民服务。为民，就是要坚持立党为公、执政为民，把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为党代表思考问题和开展工作的根本出发点和落脚点，当好人民公仆，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。要坚定不移地坚持全心全意为人民服务的宗旨，深入基层、深入实际、深入群众，真心实意为群众办实事，努力解决困难，坚持不懈地做好事。

要坚持学习，巩固正确政治信仰。学***修课，只有不断加强学习，才能提高自身素质和能力。不学习，思想就得不到改造，心就不静，心不静，欲望就容易膨胀，就拒绝不了**的绳索绊倒。

锤炼党性，做到学以致用。做到学***身发展相结合，切实发挥好党代表的模范带头作用。

二是狠抓落实，弘扬新潮流，务实务实。求真务实是辩证唯物主义和历史唯物主义的科学精神，是我们党思想路线的核心内容，是党的优良传统，是共产党人应有的政治品格。务实，就是坚持勤奋工作、埋头苦干。

一定要对党和人民的事业高度负责，一定要对事业的发展高度负责，一定要对职工群众的利益高度负责。发扬脚踏实地、埋头苦干的好作风，坚持重实际、较实劲、求实效，不图虚名，不务虚功，扎扎实实地把上级决策和工作要求落到实处。结合实际工作，全面科学地判断形势，用心把握战略机遇期，脚踏实地迎接挑战，用心工作攻坚克难，把改革发展的立足点始终放到真抓实干上。

三是用心工作，正确行使权力，切实做到清廉。清廉，就是要坚持严于律己、廉洁奉公，时刻把党和人民的利益放在首位，严格遵守党纪国法，永葆共产党人的浩然正气，坚持以身作则，率先垂范，正确行使手中的权力，始终做到清正廉洁，自觉同各种腐败现象作坚决斗争。坚持清正廉洁、勤业为民的工作作风，保持艰苦奋斗、甘于奉献的生活作风，关键是要牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，全心全意为人民服务。

作为区党代表、一名党总支书记，我要始终保持政治上清醒坚定，不摇不摆；管理上清清楚楚，不错不乱；经济上清清白白，不贪不沾；人格上堂堂正正，不奢不攀。做到自重、自省、自警、自励。言行一致，自觉抵制不正之风和腐败现象的侵蚀。

大力倡导并始终秉持”做人要有人品、为官要有官德、处事要有党性”的根本准则，严格遵守党风廉政建设各项规定，不搞特殊，不谋私利，不做有损形象的事。做到慎独、慎微、慎情、慎友。时刻严格要求自己，表里如一。

对上级敢说真话，对同级坦诚相待，对下级真诚爱护，真正在工作中履行好党代表的职责，发挥出党代表的作用！

新世界观后感 篇9

《美丽新世界》是一部反乌托邦主义的**，它与乔治·奥威尔的《1984》、扎米亚京的《我们》并称为“反乌托邦”的三大经典。1932年由英国作家阿道司赫胥黎创作的《美丽新世界》是一部具有强烈讽刺意味的科幻**，书中作者虚构了一个福特纪元632年的社会，那时的人类已经把汽车大王亨利·福特尊为神明，并以之为纪年单位，它的元年是从福特第一辆t型车上市那一年开始算起。那时的城市人们在严密的科学控制下，都由“繁育中心”孵化成熟为胚胎，在形成胚胎之前便被划分了等级。

这些城市人在出生之前，就已被划分为“阿尔法”、“贝塔”、“伽玛”、“德尔塔”、“爱普西隆”五种“种姓”。高等人“α”和“β”在胚胎孵育时期就被精心呵护，这些人将来都是“世界国”的领袖人物;“γ”是普通市民阶级;而“δ”和“ε”则被设定为智商低劣的低能人。每种城市人从婴儿时期就接受每周500次的“睡眠教育”，在睡梦时就被强制灌输了“种姓阶级”等理论，一生不变。

许多epsilon不仅在婴儿时期被**，而且被迫接受类似于巴甫洛夫实验的残酷电击，变得智障，一辈子为上级服务。如此一来，无孔不入的技术不仅未能使人类社会文明发生质的飞跃，而且使社会倒退了几百年。事实上，人类已经堕落了。

“世界国”是个虚构的新世界，社会格言是“共有，统一，稳定”，社会安定压倒一切。世界上没有语言、文化、宗教和情感上的差异。似乎天塔耸立在云端。还有那句经典的“人人属于人人”，所以他们无需对自己的行为负责;没有任何贞操观可言，因为“人人属于人人”，所以没有“放荡”一说。

人们失去了爱情，失去了欢乐、悲伤、痛苦的本能，一片无***的“唆麻”便可带走一切烦恼。人类失去了思考的能力。在公元2532年这样遥远的将来，人类的人性泯灭，后工业时代，人类操纵机器，毫无感情;或者可以这样说，人类已被机器控制着，成为木偶，每日被机器拉扯着身上的线，是一群无从反抗的奴隶。

**主人公“野蛮人”约翰则是一个胚胎孵育失败的个体，他和母亲琳达原本生活在美国新墨西哥州的“野蛮人保留区”，偶然进入了作为那个时代的最大政权“世界国”的重要城市**伦敦。约翰第一次看到他日盼夜想的“美丽新世界”，为那里的科技激动万分，不久后却发现伦敦的人们一直在依靠“唆麻”造成的幻觉度日，他们麻痹自己，人已经失去存在于世的意义。“野蛮人”约翰希望为改变这“新世界”做些事情，却发现在庞大的机器面前，一个“野蛮人”只有思想和区区肉体是多么的单薄、苍白无力。

这让我想到了电影《阿凡达》中的场景：亚美人在人类的巨大推土机的轰鸣声下四处逃窜，失去了视若神明的家园树。“野蛮人”毕竟还充满着人类的血性，经历爱人的“背叛”、白蚁般的不劳而获、城市人的白眼与讽刺，他明白了这“美丽新世界”的一切，他的人类道德不允许他再忍耐。

“野蛮人”约翰呼喊着“上帝”，终于自尽。合上书本，一种钢铁般彻骨的寒冷袭来，“新世界”就在不远处。

本书引用了广博的生物学、心理学知识，做出大胆而准确的**，带我们来到一个“美丽新世界”。“美丽新世界”不只是对那种社会的先进、繁荣与和谐的一种表面的描述，也是人类对科技文明发展的一种赞叹。而本书英文原名brave new world，灵感来自于莎士比亚著名剧作《暴风雨》中米兰达的独白：

“o, brave new world, that has such people in it.（人类有多么美！啊！

美丽的新世界，有这样的人在里头！）”，“美丽”一词与书中结局主人公——由于胚胎孵育失误的“野蛮人”对这样实则麻木丑陋的世界绝望、最后自尽的情节形成了鲜明的对比，无疑是一种令人心痛的讽刺，发人深省。这种犀利的隐喻与作者的身份和生活背景密切相关。

《美丽新世界》写于二战爆发前的1932年，此时法西斯已露出獠牙和荼毒世界的野心。这本书揭示了作者对法西斯政权即将横行的预感和担忧。

诚然，人类不能毁灭在自己手中，但是在科学列车以恐怖的速度向前飞驰时，科技的进步是否真的能够拯救人类，而不是让人类在科技社会中逐渐僵化、腐化、变成行尸走肉，还要有《美丽新世界》这样的不朽之作时刻敲响警钟。

新世界观后感 篇10

《美丽新世界》读后感：

读了《美丽新世界》这本书，给我带来了深刻的启发。在美丽的新世界里，每个人长大候都会成为社会上的一颗完美的螺丝钉。无论是高种姓还是低种姓，各行各业的人都非常适合，热爱自己的工作。

社会流水线中，大家各就其位，整个社会因此非常稳定。

公元632年，公元2532年。这是一个人从出生到死亡都处于控制之下的社会。

在这个“美丽新世界”里，由于社会与生物控制技术的发展，人类已经沦为垄断基因公司和政治人物手中的玩偶。这种统治甚至从基因和胎儿阶段就开始了。

这是一个有阶级、有社会分工的社会。通过基因控制孵化，人类被分为五大类，分别从事劳动、劳动、创造和支配等不同性质的社会活动。

人们把恶劣的生活和工作环境以极高强度的工作视为从事任何工作的幸福。因此，这是一个幸福的社会。保证这种幸福感还有其他措施，比如睡眠教学，催眠被广泛用于纠正人们的思维，国家还发放称为索麻的精神物品，让人们忘记不愉快的事情。

正是在这个“美丽新世界”里，人们失去了个人情感，失去了爱情——性代替了爱，失去了痛苦、激情和经历危险的感觉。最可怕的是人们失去了思考的权利和创造力。

《美丽新世界》虚构的社会，这是一个人从出生到死亡都受着控制的社会。在这个“美丽新世界”里，由于社会与生物控制技术的发展，人类从胎儿开始就接受工业社会的肉体和心灵驯化，成为社会机器的完美螺丝钉，人类的独立个性被彻底抹杀。作者：

送你一个大西瓜

新世界观后感 篇11

按照赫胥黎本人在《重返美丽新世界》中所写，以历史和社会可能的发展来看，应是1984的世界在前，美丽新世界在后。原本奥威尔的1984世界是根据斯大林时期苏联重组夸张化的联想，很多细节是有历史根据的，由于不可说原因，中国读者读起来就更能感受到恐惧和压迫感。而赫胥黎创造一个未来的世界国，设想科技手段发展到远超他所处的20世纪30年代，完全的和平和个人幸福的代价则是自由的丧失——没有感受悲伤的权利、没有穷的权利、没有感受人特有的激情的权利。

值得注意的是《1984》和《美丽新世界》里各自对待性的措施。1984里，D通过狂热宣传制造人们对性的厌恶，于是剩下生育，也仅仅是为国家集体做贡献的生育。而美丽新世界里，统治者从基因、早期睡眠教育、幼儿情色游戏等技术手段阻止家庭和个人感情的产生，性独立出来，同新型高尔夫、新型曲棍球等一起成为消遣和游戏，不得而知，曾有的性玩伴越多越能融入社会。

最开始我并不赞同赫胥黎对美丽新世界的性的设想。似乎性泛滥的同时难以控制的激情也在默默产生，那是原始的作为人类的特点，就像其他动物一样。而这种激情可能导致反抗、叛变、独立，如1984里秘密成为情侣的男女主角。不知怎的，赫胥黎创造的机械般性爱的世界，有某种规律打动我——从出生到死亡、从独处到共处无孔不入的暗示、教条，正是这些目前以雏形姿态存于现世的未来玩意，制造了我想象力和社会学知识等所达不到的模式。

尽管如此，未来的不确定性太大，谁又能保证赫胥黎的预言是百分百准确、或百分之六十准确、甚或完全偏离的呢？

新世界观后感 篇12

《美丽新世界》是一本科幻预言式的小说，作者赫胥黎用冷静叙述的笔调，冷静的讥讽着这个世界，潜藏在文字底下的是一个又一个值得人们再三思索的问题——在看来美丽的新世界表象下，人们是否失去了更多？尽管这本书描绘了一个虚构的世界和历史，但在当今现实社会中似乎出现了一些情况，如试管婴儿逐渐衰落、基因工程、家庭功能和婚姻制度等。看来我们可以预见：

也许这就是我们的未来——由于科学技术的发展和现代社会的缺乏，一个完美而可怕的新世界逐渐演化而来！在这样一个新的世界里，人们表面上是自由的，实际上却生活在一个看不见的玻璃瓶里，一辈子都受到暗示功能的限制！

在赫胥黎笔下的新世界里，人们失去了一些人性的美的本质，只是因为稳定的社会不需要这些东西。新世界利用先进的科学技术彻底改造人类。人们不再由母亲子宫诞生，在“每个人都属于每个人”的口号之下，人类不再有所谓的爱情，固定的伴侣和婚姻被视为罪恶；也没有了亲情，所有孩子全都由倾注而生；甚至连哀伤的情绪都失去了，对死亡感受到的只是快乐，只是为了达到**再利用。

就算是有了烦恼，可以服用一种安全的***“索麻”，它具有**教和酒精的一切好处，却没有两者的坏处，服用之后就会立刻昏昏大睡，醒来以后所有不愉快都会忘得一干二净。

一个稳定的社会不需要激情和刺激。没有人性的真与美，人们只是很快乐，但生活却很悲伤。一个人最大的悲哀，在于不知道自己悲哀。他们之所以快乐，只因为他们在婴儿期不断接受暗示制约，每星期数次不断重复的催眠教学──并且终生不渝；人的心、思想和情感，就在这样的制约下，死亡了。

然而，在这样一个稳定而美丽的新世界里，有几个不稳定的人物：伯纳·马克斯、哈姆霍兹·伯德森和约翰·萨维奇。他们给这个过于完美、死气沉沉的世界带来了如同强心剂的刺激。

但这三个人物却又有不同的性格。

伯讷．马克斯是个正阿尔法中的异类，他身高不足，很是自卑，众人也多以异样的眼光看他，使他有了愤世嫉俗的激烈性格。他很忧郁，却坚持保持清醒而不用索麻来使自己快乐。他喜欢一个叫莱茵娜的女孩，但当他和莱茵娜在一起时，他们不只是像世界上大多数人一样，只是约会和与女孩发生身体关系。

他想要的是爱上蕾妮娜，尽管他不知道那是爱。他算是那个社会的人中，产生了情感自觉的少数份子。他基本上遵守社会规范，只是有不同的想法，但只有想法。一般来说，他和那个社会的其它人没有什么不同。

汉姆禾资．桦森是个贝塔，但他十分优秀，是个万人迷，但他不喜欢被女孩包围。他的职业相当于作家。他是伯尔尼·麦克斯的好朋友，他经常耐心地倾听伯尔尼的抱怨、抱怨和奇怪的想法。他一直想创作出能激起人心的伟大作品，但他一直未能做到，因为他从幼年起就受到限制。

他比伯讷更具有叛逆的性格，只要一有机会能突破现状，他一定毫不迟疑去做，有行动力，更带有艺术家的个性。他忠于友人，即使友人因一时得意骄傲而得罪他，他仍在友人最后失意时陪在友人身边。这个角色是我最喜欢的，最理性的三个看世界，也是最感性的支持朋友。

野人约翰是伯讷的主任和一个名叫玲达的贝塔的儿子。那是由于一次到蛮族保留区旅行的意外，使得玲达因为无法避孕而怀孕生下的孩子。他从小接受那些所谓蛮族的教育和习俗，还混合着玲达对“美丽新世界”印象的教育，因此对于那边的世界保持着一份憧憬。

他是最接近我们现实社会的人物。于那个寒冷的世界里的其它人相比，他有血肉之躯、情感之躯、热情之躯和干劲之躯。但当他来到美丽的新世界时，这种势头改变了。那个完美的世界在他眼中是怪异的，许多事物他是无法接受的——例如他与雷宁娜的一段感情，他不能理解和接受她对于婚姻和爱情的不尊重而内心倍受矛盾和煎熬；因此由向往的心态转为厌恶，进而想反抗，他甚至想选择不快乐的权利。最终他因为无法接受这个社会，也无法改变这个事实，在无路可走的情况下，他选择了自杀。

这三个人可以说是三颗石子，在美丽新世界这样一汪平静的水潭里激起一圈圈的涟漪，不只美丽新世界受到了**，我们似乎也见到了真实世界的一些隐忧，透过书中人们的爱恨纠葛和各种言行举止，揭露了一些现实社会中的荒谬和可笑。

人们不断追求幸福，最终失去自我和思维能力；发展科学技术，最终带来毁灭；追求稳定的社会，最终失去挑战命运的激情；逃离纠缠和痛苦，最终失去爱情。这样的人生，算不算是白活了，算不算是一种悲哀？书中没有提到悲哀，相反，呈现的是一片看似理想的幸福，每个人都是快乐的，快乐地作被制约过的工作，快乐地玩被制约过的无聊游戏，快乐地渡过被制约过的每一天，没有宗教情操的折磨，不需要为青春欲望的消失搜寻替代品，有从生到死可以一直享受消遣的玩意儿，有索麻而不需额外的慰藉，有社会秩而不需永恒不变，隐隐的，我们能感觉出，其实整个故事就是一个快乐的悲剧。

所谓“美丽新世界”，只是一个没有人心、缺乏人性的可怕新世界，它是一个极度繁华的世界，又是一个人地位极度卑微的世界。人失去了思想的功能，却作为社会的附属物而存在。社会财富不仅是人们享受的对象，也是人们服务的主人。幸福是人生的目标，但现在却变成了人们的枷锁，这不能不引起我们的深思。

我诚心地希望，我们的世界能够维持这完美与不完美互相交织的旧世界，就让那不完美将世界衬托的更完美吧，别进化成无缺点的“美丽新世界”。

最新《平凡的世界》读后感集锦

一本好书往往能塑造一个人的品格，作品这本书的情节吸引了很多读者，面对精彩绝伦的书籍，此时我们可以抽出时间写读后感，以便于和他人分享喜悦您对写好作品的读后感，都有哪些见解呢？为满足你的需求，幼儿教师教育网小编特地编辑了“《平凡的世界》读后感”，还请你收藏本页以便后续阅读。

《平凡的世界》读后感 篇1

“只有永不遏制的奋斗，才能使青春之花即使是凋谢，也是壮丽的凋谢。”书中孙少安、孙少平和孙兰香的奋斗经历告诉我们，生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗，机会要靠自己去把握，幸福要靠自己的双手去争取，命运要靠自己的努力去改变。因为贫穷，孙少安十三岁就被迫退学回家帮助父亲操持家务，供养老小，让弟弟妹妹读书,他不因不能上学而颓废，而是不懈奋斗，年纪轻轻就被推选为一队队长，后来孙少安经过拉砖挣到了自己的第一桶金，但他没有立刻拿来建新窑洞享受生活，而是眼光长远，用钱建了个烧砖厂，虽然当了老板，但许多工作都是他自己亲手干，一天到晚都在烧砖厂工作，最后他变成了村里的“冒尖户”，过上了富足的生活，并且自己出钱重新翻建了村里的学校。孙少平高中毕业后虽然一直在家劳动，但他怀着自己对梦想的追求、对外界的渴望，决定到黄原揽工，在不能保证自己有吃的东西和住的地方时到一个陌生的城市打拼，这需要多大的勇气!他揽工时每天帮建窑洞的人搬石头，脊柱都被大石压烂了，惨淡的境遇并没有阻碍他追求的脚步，由于包工头认为读书的人不肯吃苦，所以不喜欢读书的揽工人，孙少平为了能读书而又不被发现，只好住到那个刚盖起的一层没有窗的楼房里，在“新房”里他点亮蜡烛，躺在墙角麦秸草上的那一堆破被褥里，开始读书，此时人们都已沉沉的入睡了。后来孙少平经过努力成为了煤矿工人，还当上了班长，因工作勤奋出色还成为劳动模范，并在报纸上发表文章，还出版了小说。孙兰香省吃俭用、刻苦学习，在哥哥们的帮助和鼓励下，她考上了国家重点大学，开始了和她同龄农村孩子不一样的人生。

有所感

跟孙少平和孙兰香比，我们现在的生活学习环境简直跟天堂一样，我们不需要每天为生计发愁，不需要从事繁重的劳动维持温饱，我们每天在宽敞明亮的教室里学习，晚上住在有空调的宿舍里，但即使这样，我们的许多同学还无病呻吟的抱怨学习的艰苦，每天不知珍惜时间学习，而是抱着手机玩游戏到深夜，是时候该反省一下如何才能让自己无悔于自己的青春，无悔于自己的人生!

有所悟

“困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。”当我们面对苦难和挫折时，应该像孙少安和孙少平那样，乐观面对苦难和挫折。孙少安本来学习成绩优秀，但为生活所迫不得不辍学;后来办的砖窑因请了个根本不懂技术的师傅使孙少安破产了，但他最终东山再起;与心爱的人润叶青梅竹马，因种种原因又与爱人失之交臂，但最终凭着自己的坚毅个性从痛楚中走出，最终他收获了婚姻生活的甜蜜幸福，正当幸福美满。

《平凡的世界》读后感 篇2

在那沟壑纵横的黄土高原上，生活着一群黄土般朴实的人。平凡的故事同样演绎着精彩，平凡的双水村也有着独属于自己的精彩绝伦的篇章。

每当月光洗尽铅华，悬挂在永不褪色的深蓝天幕，轻轻泻入千家万户，我总想站在山头眺望那每一扇窗下黄晕的光，好奇那每一个窗口下是否都聚着一家人，每一家人又是否都上演着一个个不一样的故事。

“劳动就是幸福”，每当我看到这句话，就会想起孙少平。想起他在煤矿工作时干的那些又苦又累的活，想起大风大浪过去后这最朴实的充实自己的方法。有时也会想起孙少安，那个十三岁就辍学来帮家里维持生计的少年。农民的想法是多么地简单，他们不求天不求地，只求那面朝黄土背朝天的一辈子的辛勤劳作，能换来些许收获，几亩薄田能在血汗的浇灌下长出些养家糊口的粮食。

一段历史能给一个社会烙下深深的烙印，生活又不过是漫漫长路上无数瞬间的拼合，而“情”是生活永远不会脱落的粘合剂。可“情”又是什么呢？是少平和少安手足情深？是少安和润叶的两小无猜？是润叶和向前的苦苦真情？是安和红梅的情窦初开？还是少平和晓霞的海誓山盟？可又是为什么，所有的人、所有的事都在现实面前屈服了，所有的爱、所有的情都在世俗里脱胶了，把生活摔得七零八落，一片片跌入尘埃。

好在没有永远的幸福，也没有永远的痛苦。生活就像双水村的流水一样，不紧不慢地哗啦哗啦地往前流，失落顺水流走了，幸福也随波漂远了。闭上眼，似乎就能看到在一年一度的热闹如春节的打枣节，那红火劲竟压过了中秋端午。那一天里，双水村里所有的人，似乎都忘掉了之前的烦恼和忧虑。人们在山林间随意地吼着几声信天游，打下一粒粒肉厚核小的大枣子，笑着唱着闹着。这时的双水村，似乎连空气都弥漫着甜甜的枣香，还有那满满的幸福。

“爱在左，情在右，走在生命的两旁，随路播种，随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫”，一直记得冰心的这句话，总觉得它美好又梦幻，就如那保险箱里光芒四射的钻石，可当用手触碰时，只有那一片冰凉，美好得可望却不可即！都说“祝有情人终成眷属”，可那历史的烙印就是牢不可摧的保险柜，是打不穿的思想封建。少安与润叶，那一对双水村里青梅竹马玩大的童真少年，就因为身份的差距而把思念深深埋葬；少平与晓霞这对抱负远大的知识青年，在一起谈理想论希望，还有那充实着精神生活的信物书籍，和一本本精致的《参考消息》，共同寄托着浓浓深情；茫茫大草原上，金波一定还在唱着那首熟悉的歌，可天苍苍，野茫茫，哪里有他梦里的姑娘？

茫茫天地，芸芸众生，平凡的世界，不平凡的人。

《平凡的世界》读后感 篇3

耽搁了许久，终于有时间翻开这本《平凡的世界》，走进四五十年前的中国社会。

书一开篇，我便被深深地吸引住了。这本书的语言，是那么朴实无华，而这朴实无华的语言，又引发强烈的共鸣，给人以深刻的启发。

《平凡的世界》这本书文笔自然，描写也非常的细致，让人看起来非常舒服，而且这本书对人物的心理描写也极其细腻，整本书反映的都是一种向上的正能量精神，是一本非常励志的书，是一本不平凡的书。

孙少平是个生活艰苦的男生。他到了能吃能喝的年级，但因为家境贫穷，一顿饭只能啃两个高粱面馍，甚至连一身体面的衣服都没有。他虽然出身平凡，但他内心不屈，通过各种渠道来丰富自己的精神世界，让自己变成一个不平凡的人。第二个学期，学校根据县宣传部和文化局的指示，组织校一级的文艺宣传队，巡回到各公社宣传演出。孙少平、金波、顾养民和郝红梅都选拔上了。孙少平确定参演《夺鞭》，还另出一个节目讲故事——《智取威虎山》中打虎上山的一段。戏完了，他和田晓霞还各自有一个讲故事的节目。这使他非常开心、激动。那次故事调讲，他和晓霞都拿了二等奖，孙少平也大开了一回眼界，得到了一次锻炼。孙少平的精神世界丰富了起来，也越来越自信了，在班里也慢慢地活跃了起来。

是不是该思考思考现在的自己有没有像孙少平一样拼尽全力呢？我们现在的生活条件这么好，难道不该好好珍惜，让自己变得更好，让自己发光发亮吗？孙少平虽然没能进入大学继续深造，但他仍然能通过各种渠道来丰富自己，这也使他平凡的一生变得不再平凡。不甘平凡吗？那就努力吧。

《平凡的世界》读后感 篇4

在G省一个叫双水村的村子里，有那么一户人家，老两口，两儿两女，加上年迈的奶奶，一共七口人。他们住在破败的小窑洞里，光景只能用“烂包”来形容。是的，这就是孙家，大女儿兰花嫁了个“逛鬼”，大儿子孙少安年少辍学，扶持这个家，二儿子孙少平上高中，连一份丙菜也吃不起，小女儿孙兰香更是连学都差点上不下去。正如孙玉厚所说，孙家的祖坟里钻了穷鬼，只有穷的命！

嗬！一晃十年过去，孙家突然彻底改头换面了！孙少安砖厂办得红红火火，为双水村捐了一所学校。孙少平当了城里人，是个光荣的煤矿工人，孙兰香考上了著名的北工大！这瞠目结舌的改变，究竟藏着什么秘诀？

孙家命运的改变首先离不开孙家人吃苦耐劳的精神。孙少安辍学务农，与父亲两人扶持整个家，出最多的力，办了砖厂后，亲自忙前忙后，连晚上说话的力气都没有了。学校的庆祝仪式上，只有他明白现在的幸福是由多少辛苦换来的。孙少平到黄原揽工，挑最重最累的活干，瞒着自己当过老师的身份，只为让别人相信他能吃苦。到了大牙湾，当富家子弟都想逃回家时，他每次都全勤，最终尝到了劳动成果的甘甜。孙兰香一直铭记着大哥的话，要学出个样子来，一有空就往数理化老师的办公室跑，达到高中生的水平仍不满足，到了高中，她课余去扛水泥包，只为不给家里添负担，知识改变命运，她终于考上了北工大……

孙家命运的改变也离不开少平开阔的眼界。孙少平其实是块读书的料，却无奈于家境贫寒，但他那阅读的热情从未减少。从古今中外的书籍中，他积累了大量的知识，无形之中，他的眼界开阔起来。他意识到，回家务农可能并不适合他，真正吸引他的，是“黄原”这个大城市。他毅然远走他乡，婉拒哥哥的邀请，他要自己打拼！的确，他适合城市的生活，成为了一名光荣的煤矿工人。他在乎的不是财富的多少，而是生活的意义！如果没有这样开阔的眼界，他又如何改变自己的命运？我们看到的恐怕只能是一个整天面朝黄土背朝天的农民孙少平！

孙家命运的改变离不开少安过人的胆量。孙少安在“生产责任制”实施后，看准了时机，用运砖得到的第一桶金，开了一家烧砖窑。尽管秀莲想箍窑想得“鬼迷心窍”，他也没有改变主意。他知道，如果拿这钱去箍窑，一时是风光了，可到最后不仍要种地来养家？为了改变命运，他凭着过人的胆量，开办了烧砖窑。事实证明，他是对的，从此这个窑成了他的孵蛋器，慢慢地，这个“窑”变成了一个“场”，少安彻底改变了命运！这叫多少人眼红！但村民们只能羡慕地啧啧称赞，心里明白，自己没有那个胆识！

这些就是孙家改变命运的秘诀，也是中国无数平凡的老百姓们改变自己命运的秘诀。过人的胆量，开阔的眼界，吃苦耐劳的精神，还有种种美好的品质，足以让一个平凡的人不再平凡！