夜奔观后感

夜奔观后感七篇。

观后感可以帮助我们更好地理解和感受人类文明的发展史，作品中有许多可描写的角度，写观后感时可以曲径幽僻深度开挖，您是否已经领悟写好作品名观后感的关键呢？打开这篇“夜奔观后感”的文章和小编一起探索吧，这些文件和信息供你参考和使用希望对你有所帮助！

夜奔观后感 篇1

怎么看，王小波都是一个悲观且绝望的人。哪怕他总是冷不防地来一段让人忍俊不禁的幽默，对现实极尽讽刺挖苦之能事，但越这样，越显出他的无力无奈与黯淡。在面对无处不在的领导上时的无力无奈与对未来的黯淡。

他说这个故事是要写有趣的事，他说这故事也一点都不怪诞，只不过是在写生活。所以我们总是很轻易地能在这毫无寓意的故事里看到历史与生活的影子，忍不住咧开嘴会心一笑，而有寓意的人则能看到更多的历史与生活的影子，对这会心一笑忍不住肝胆一颤。

那些充斥每个篇章的细节是对历史与生活的描摹，让人忍俊不禁的就是这些历史与生活中的不合理与怪诞。故事非常有趣，故事非常不怪诞，因为这些有趣的不怪诞就是我们无趣且怪诞的生活。在这样怪诞的生活中，我们甚至能会心笑出来，也幸好还能笑出来，不然就真的太惨了。

一个想入非非，充满创造力与豪情壮志的李靖，怎么变得冷酷而萎缩，只是一次被领导上暗杀与敲打么？他失掉的仅仅是想入非非带来的指望和创造力么？他失去的是作为一个人的自由。

李靖原本是自由自在的人，起初还能无所畏惧地逃出洛阳城，但在自己亲手建造的长安城里，又能逃去哪里呢。

也不一定就是什么屠龙的勇士变成了恶龙，或者革命者变成了被革命者，在这个怪诞的世界里，连想入非非都不被允许的生活中，再怪诞的事都是可能的。

想要活命，要么顺从，要么假装，代价是自由。所以李卫公变成了装病的人，红拂变成了求死不能的人。红拂到死都没变，这可能是最好的事了。

而虬髯公，一个原本就顺从的人，原本就假装无欲的人，被自己压抑着的人性与欲望搞得分外扭曲与变态，以至于靠着不承认改变了自己的喜好与欲望，这可比李靖与红拂惨多了。因为他连那一丝丝自由的日子都没有过。

夜奔观后感 篇2

初读《红拂夜奔》，因作者在历史的戏谑和现实的嘲讽中来回跳跃，所以阅读体验并不算好，直到文章后半部分红拂赴死时才惊觉文章深意并有当头棒喝之快。

红拂原本是洛阳城权贵杨素家的侍女，天真浪漫，出尘绝世，因为偶然邂逅年轻的李靖而决心夜奔。那时候的红拂还是娇俏灵动的长发少女，而当年的李靖也还没有成为名动京师的大唐李卫公。少女红拂倾心于李靖无非是一种“异类”之间的惺惺相惜。正如红拂被困在戒备森严的杨素府一样，李靖也囿于破败压抑的洛阳城。两个自由的灵魂于是牵手私奔，不曾想死里逃生却陷入一座无趣、无性、无智的围城。

年轻的李靖，不过是一个流氓浪子，不过是一个有着能证明费马大定理的聪明头脑却只想考取数学博士混得一官半职的小人物。从古至今，中国知识分子的能力往往需要附庸于统治者的权利。李靖凭借着皇帝的赏识终于建成一座四四方方、严肃有序的长安城。王小波曾有此一叹“知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。”衰老的李靖，不再有夜奔的勇气，不再有创造的才气，他的知识成了权利的工具，他的一切都成了大唐的附丽。他凭借超凡的才华建立起来的不是自由的家园，而是一座严密窒息的“灵笼”。

李靖衰老的皮囊流失的不仅是生命的活力还有灵魂的野性，年轻的李靖天马行空，智勇双全，功成名就的他虽对长安城多有失望，也曾想过逃离，作文但他却再也不信此生还能再次出逃，因为“他感到疲倦，再也不想在路上奔波。所以他宁愿装得衰老或者童稚，以便能在长安城里平安的生活。”晚年的他只能装疯卖傻，苟活于此，郁郁而终。李靖也曾是一只特立独行的猪，只可惜后来他困囿于权力的笼，更遗憾他再也没有作困兽之斗的心力。

接受权力的豢养，就要驯化自己的野性，比起勇猛的野兽，掌权者从来偏爱温驯的宠物。

好在，当李靖不可避免地沦为平庸走向堕落，唯红拂的血里还流淌着自由的风。而她又一次奔向自由的方式是选择死亡，而成了诰命夫人的她，连死都不自由，在经历一切僵死程序和荒唐作秀后，红拂终于又一次夜奔。

夜奔观后感 篇3

第一次读王小波，真是令我十分惊讶。在听老师讲的时候说他是一个敢讲敢写的人，我就有很大的兴趣想去读一读他的作品。但当我真的服了一本他的作品之后令我惊讶，太令我吃惊了。如果果敢暴露的语言，是很少的作家敢如此大胆的写出来，相比于其他很多作家的尽力避免，王小波真的是胆大啊。但其实对于《红拂夜奔》来说，我感觉可读性不大，很少实际的东西在里面吧。除了大胆的写作以外，对于人物是有我们所应该学习的地方。

从这本书里我也感受到了封建制度对人的一而再再而三的迫害，其实也不只封建社会吧，现在的官僚风虽然一直是不被允许存在的，但很多时候就是这样，我们也很无奈。想要被人发现，很少时候看才华，更多时候看领导喜爱度，这是多么可悲的事情啊。对于卫文公来说，他的才华和智慧，如果真的遇到一个博乐，那么他也不至于选择装傻，正是他的一次次不被理解，而使他不得已选择放弃。包容对一个人来说真的太重要了，但在以前在现在，包容这个词又太难了。每个人都是独立的个体，别人凭什么要包容你呢。当然也并不能说他全对，他也有不对的地方，但缺少的是改进。唉，这就是人生吧，矛盾体。

最令我敬佩的还是红拂，她的坚定，她的洒脱是我所喜欢的。她义无反顾的选择和卫文公私奔，又义无反顾的选择死。这就是一个人的性格吧，放在我身上这简直是一件难上加难的事情，我是一个优柔寡断的人，这就是很多时候我不快乐的原因，如果可以成为一个坚定的人，拿我的快乐会更多了。一点一点努力吧，让自己慢慢的学会成为一个坚定的人，选择的事情就坚决的去做，不管什么困难。

人生在世，顾虑的太多反而会使自己不快乐，那为何不让快乐代替悲伤呢。

夜奔观后感 篇4

《红拂夜奔》读后感1000字：

在《青铜时代》这三部小说里，《红拂夜奔》是对我触动最大的。《万寿寺》勉强算大团圆，《寻找无双》没有揭示最终结局，但隐含了希望，而《红拂夜奔》，可谓真正的悲剧。

故事的主人公——即风尘三侠，身上背负了一种精神性的悲剧色彩。当然，这里的三位早已不是历史上的风尘三侠了，他们寄寓了王小波对时代的思考和理解。

李靖，或者曰李卫公，作为一个证明了毕达哥拉斯定理和费尔马定理的天才，本应受到朝廷的重视。然而讽刺的是，他反而因此惹祸上身，被一批又一批呈等比数列递增的公差监视。终于，他携红拂逃出了洛阳城，在长安受到太宗的重用，但由于他经常想入非非——这种想入非非源于他对自由的渴望，而惹恼了圣上。他被黑衣人砍了一刀，毫无疑问这是皇上的意旨。他从此累了，失去了年轻时的那种漫想，他开始变老，从此开始装疯卖傻，直至死去。虽然在此期间，红拂曾再次鼓动李靖出逃，他策划了很久还是放弃了，许是真的力不从心，许是在这种浑浑噩噩的日子里待久了，早已把年轻时的雄心壮志消磨掉了。他感到疲倦了，再也不想在路上奔波，已经没有力气去改变了。接受命运的安排吧。

较于卫公，红拂是作者更为赞许的人物。她人生的两件大事：第一件，与李靖私奔，第二件，决心自杀，都不是为外力所迫而行的，而是她本人自由意志的反映。第一件，成功了，她成为了卫公夫人，第二件，在一个故事的版本里，她失败了，被自己的女儿从绞刑架上救了出来，被卖到了青楼（这一段极富黑色幽默，原谅我看的时候只想笑，影射的自然是某特殊年代的六亲不认），她下半生的生活是可以想见的，没有死成，于她而言是更大的悲剧。对于红拂决心自杀这一件事，当然并不是殉夫死节那么肤浅，红拂这样一个可爱，有趣（有趣是王小波评判一个人的标准，难怪他的文字总是那么逗）的姑娘，自然没有受那种封建思想的毒害，她决心自杀的原因不过是因为朝廷要安排她成为朝廷贵妇领袖，今后从日出到日落都要主持会议，做大报告。这种生活方式对于一个追求有趣的女孩子来说实在是太绝望了。所以她向朝廷递交了殉夫申请。因为，这是她能逃离长安城的唯一途径。

外一个人物，虬髯客，在这部小说里被淡化了。书里依然延续了唐传奇里的部分情节：他爱慕红拂女，后来去了扶桑（日本）当上了国王。他在当了国王后越加堕落，完全过着动物一样的生活，随心所欲。他身上那些鲜活的特征也同时泯灭了，过去他爱慕红拂而不得，现在他选后妃完全不择美丑，大概是觉得像红拂这样的美女给他打击太大了，同样的理念也反映在他的饮食上，刚来扶桑，他嫌生鱼片难吃，到后来他可以活吞几十条活蹦乱跳的生鱼而面不改色。换言之，他对世间万物完全不加区分了，他失去了他原先的精神本质。他沦为了一只动物，活到了两百岁。

至于说到本书里的爱情，那是谈不上的，情爱之意是很淡很淡的。虬髯客对于红拂，不过是过了就忘了。李靖和红拂之间，也没有多少情分，不过是按照历史的安排过日子罢了。

小说中风尘三侠命运悲剧的核心在于他们都被一种模式化的生活腐蚀掉了。李靖和红拂曾经逃离了洛阳，可却没能从长安逃离。他们在君威下噤若寒蝉，一天天老去，到最后，已经丧失了那股年轻时反抗的力量。虬髯客过上了芸芸众生向往的生活，要风得风，要雨得雨，可是也因此迷失了自己，丢掉了曾经的自己，因为他从此毫无欲求了。

夜奔观后感 篇5

《夜奔》观后感范文1000字

他，是没有乡愁的人。因为离家太久，家乡于他比异国还要陌生。那是一个驿寄梅花鱼传尺素的年代，素未谋面与她鸿雁传书多年他还是回来了，从遥远的异国，为与她的一纸婚约，也为了他说的：也许我回来，是为了在家乡埋一滴眼泪，好让我这一生，也有乡愁。只是，这一回来，却是彻成此恨无重数。

到底是学音乐的人。从戏院即将离开的时刻，听到他的出场，于是：那一刻我不是看，我是听。我对声音极其敏感，一开始我被他的唱腔惊骇。。。我不知道他在唱什么，可是我竟然听到他胸口一种郁悒和悲愤，那是千军万马化他作一滴男儿泪，那是暗夜孤身被弃置在荒野里的`悲凉。我能懂。他是林冲。原来，他的乡愁里那一滴泪在这里，是在孤独岁月里彼此相惜的心意，是在暗夜奔突以前握成拳头放在左胸清楚地对他说＂我这里有你＂的那一只手。

很喜欢在长城的那场戏，那几乎是影片里调子最明朗心情最舒阔的一场戏。构图视角无一不好。他一句＂成艺术家＂的赞许，是拨开他心中阴霾与忧伤的风和日丽。天正蓝，人清朗，他的自尊与自信在长城内外延绵群山与沧桑古石里觉醒：成贼寇，惶离叛，如雄鹰展翅，玲珑娇兔脱巢。。。如同有些苦难，不能洗刷，也无法掩埋，只有救赎。而他以为他是他的救赎。

虽然在异国留学，原来他的思想还是传统。那是被禁锢的爱，矛盾与挣扎就响在他的提琴声里。那么克制与悲伤。

她是那么纯净美好，那么善解人意，原来，她竟然也爱着他。她是他与他联系的纽带，是他和他与世界联系的纽带。

一切似乎都是平静的，如同表情冷漠的他的脸，直到黄少爷出现。那个执念的黄少爷，他一出场，空气忽然紧张，因为他的在乎。戴立忍演得那么好，轻裘缓带下那张阴森的脸，看林冲在台上气宇轩昂的玉树临风，他吸引了他全部的注意力与支持，却不是无条件的爱。他看着空荡荡舞台，心里明白，没有回应的，其实是爱，所以有泪盈眶。那一刻，与他的跋扈与霸道全不相符。

那是个雪夜，也是夜奔，他以为一切可以重来。而他的终于转身，让他由他塑立的自信与自尊一瞬轰然崩塌。以为，他不爱。其实，只是，他不是不爱，他只是不能爱。他终不能救赎。一支烟的工夫，他返身回来，可是：当我一个背转身，我和林冲既是生离也是死别了。。。还来不及发生，却已是一生一世。

余生，都在追悔都在思念。他与她在异国重逢。他亲手埋葬了穷其一生的爱，三块墓碑,一个是他妻子，一个是他爱人。他的妻子一直照顾着他们。

影片台词细腻而温婉，连刻画他与他的情感都是含蓄与隐忍，画面则止于暧昧。可是，表现却是安静而不淡泊，厚重的情感里那份悲伤一直萦绕于怀。原来，山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深人踌躇。原来，风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。原来，当珍惜处且珍惜啊。

夜奔观后感 篇6

《红拂夜奔》读后感：

在《青铜时代》这三部**里，《红拂夜奔》是对我触动最大的。《万寿寺》勉强算大团圆，《寻找无双》没有揭示最终结局，但隐含了希望，而《红拂夜奔》，可谓真正的悲剧。

故事的主人公，世界三大英雄，都带有一种精神悲剧的色彩。当然，这里的三位已经不是过去的三位英雄了。他们体现了王小波对时代的思考和理解。

李靖，或者李卫公，作为一个证明毕达哥拉斯定理和费马定理的天才，应该受到法院的重视。然而讽刺的是，他反而因此惹祸上身，被一批又一批呈等比数列递增的公差监视。终于，他携红拂逃出了洛阳城，在长安受到太宗的重用，但由于他经常想入非非——这种想入非非源于他对自由的渴望，而惹恼了圣上。

他被黑衣人割伤了，这无疑是皇帝的本意。从那时起，他累了，失去了年轻时的那种想象力。他开始变老，从那时起，他假装是个傻瓜直到死。虽然在此期间，红拂曾再次鼓动李靖出逃，他策划了很久还是放弃了，许是真的力不从心，许是在这种浑浑噩噩的日子里待久了，早已把年轻时的雄心壮志消磨掉了。

他觉得累了，不想在在路上跑了。他没有精力去改变。接受命运的安排吧。

较于卫公，红拂是作者更为赞许的人物。她人生的两件大事：第一件，与李靖私奔，第二件，决心自杀，都不是为外力所迫而行的，而是她本人自由意志的反映。

第一件，成功了，她成为了卫公夫人，第二件，在一个故事的版本里，她失败了，被自己的女儿从绞刑架上救了出来，被卖到了青楼（这一段极富黑色幽默，原谅我看的时候只想笑，影射的自然是某特殊年代的六亲不认），她下半生的生活是可以想见的，没有死成，于她而言是更大的悲剧。对于红拂决心自杀这一件事，当然并不是殉夫死节那么肤浅，红拂这样一个可爱，有趣（有趣是王小波评判一个人的标准，难怪他的文字总是那么逗）的姑娘，自然没有受那种封建思想的毒害，她决心自杀的原因不过是因为朝廷要安排她成为朝廷贵妇领袖，今后从日出到日落都要主持会议，做大报告。这种生活方式对一个女孩来说太绝望了，不可能去追求乐趣。

所以她向朝廷递交了殉夫申请。因为，这是她能逃离长安城的唯一途径。

外一个人物，虬髯客，在这部**里被淡化了。这本书仍然延续了唐传奇的一部分：他爱红拂女，后来去了扶桑（日本）当了国王。

读书之后，他成了国王，变得越来越堕落。他过着动物般的生活，为所欲为。他身上那些鲜活的特征也同时泯灭了，过去他爱慕红拂而不得，现在他选后妃完全不择美丑，大概是觉得像红拂这样的美女给他打击太大了，同样的理念也反映在他的饮食上，刚来扶桑，他嫌生鱼片难吃，到后来他可以活吞几十条活蹦乱跳的生鱼而面不改色。换言之，他对世间万物完全不加区分了，他失去了他原先的精神本质。

他沦为了一只动物，活到了两百岁。

至于说到本书里的爱情，那是谈不上的，情爱之意是很淡很淡的。虬髯客对于红拂，不过是过了就忘了。李靖和红拂之间没有多少感情，但他们按照历史的安排生活。

**三位英雄命运悲剧的核心是他们都被一种模式化的生活所腐蚀。李靖和红福逃离洛阳，但未能逃离长安。他们在君威下噤若寒蝉，一天天老去，到最后，已经丧失了那股年轻时反抗的力量。

虬髯客过上了芸芸众生向往的生活，要风得风，要雨得雨，可是也因此迷失了自己，丢掉了曾经的自己，因为他从此毫无欲求了。作者：王小波

夜奔观后感 篇7

吃人的社会

第一遍看的时候，老实说没有看懂这部**。

文字很浅显，写作手法也很浅显，但把这两个浅显合到一起，就让我觉得有一种解读不能的复杂感。

可能是因为复杂的东西看得太多，简单的东西都在试图挖掘复杂的内涵；也许是因为它太复杂了，不读几遍就看不懂。

如果说看完第一遍是不明就里的话，那么看完第二遍关掉文档的时候，我的心情大概是非常灰暗的。

查了不少网络上的资料，有人说这部**里笑点很多，调侃很露骨——没错，但当我第二遍读明白了它的时候，我压根就笑不出来。

我曾经听到过一句话，叫做“嘲笑别人的人终有一天会痛恨自己的所作所为”。

因为嘲笑别人的人往往是不知道自己正在经历的痛苦的人。当他设身处地去理解他嘲笑的人和事时，他可能会感到和他嘲笑的人一样的绝望和无助。

人类是群居生物，本应凭依生存的是潘多拉关在盒底的那份希望，但在这文章里看不到一丁点希望，满篇写着两个字都是“绝望”。我从没有想过体制这种东西竟有这么可怕，竟有如此大的毁灭人心的力量。红拂并不是自杀的，而是被制度这个东西硬生生扼死的；而虬髯公虽然没有死，却还不如红拂——他已经成了体制的傀儡，他无法理解体制的坏，无法理解体制吞灭人性的弊病，当体制轰然倒塌的时候，他就成了一个断线的人偶。

鲁迅先生说有些人活着，但他已经死了。

被体制化的人，想要让别人一样体制化的被体制化的人。

在网上看到的一句话，仿佛把这部**作为剑柄，把自己作为利剑，刺进了我的心灵。

——人人都在害人，人人都在被害，几千年来，一直没什么长进。

毁掉自由，毁掉美，就是体制的“无趣”所造成的可怕后果。

提纲：1.用通俗露骨甚至是不堪的文笔赤裸裸揭露世界背后隐藏的绝望。

2嘲笑别人的人总有一天会恨他们的所作所为。

3.体制的负面会毁掉个人，毁掉自由，毁掉美。

4.每个人都在伤害他人，每个人都被杀害。 数千年来，一直没有任何进展。

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奔腾年代观后感

电影对我们成长的作用是非常大的，这对我们的思想和感悟都有很大的帮助。观后感可以更好地帮助我们学会分析和思考问题，写观后感可以帮助我们锻炼逻辑化的思维能力。作品名中哪些情节让你至今难忘呢？根据您的要求我们找到了以下相关信息：“奔腾年代观后感”，如果你觉得这篇文章有帮助不妨把它分享给需要的人让他们受益！

奔腾年代观后感 篇1

我不喜欢追星、更不喜欢看年代剧，只喜欢看神剧，倒不是觉得年代剧不好，只是同样的生活描述的都是千篇一律，神剧命名就是虚构的，骗人都是明着骗的，这就是我喜欢神剧的原因。

周末闺女在家时她在看《奔腾年代》的电视剧，我也跟着看了几集，觉得不错，就重新看了一遍，还没有大结局，就被剧情感动的哭了几次，也许看的角度不同，感受也就不一样。

这部电视剧由佟大为和蒋欣联合主演，佟大为饰演电力机车工程师常汉卿，蒋欣饰演保卫科科长金灿烂，他们俩的剧情有趣、笑料、悲喜百出，金烂灿用一生的时间为爱付出，演出了女人的大胸襟、大胸怀，完全不搭的两个人却幸福的过完一生！

常汉卿和金灿烂是朴实和奉献精神。欢喜冤家，台词写的都是牙尖嘴利，生动的剧情很明显有助于观众追剧。

生活在大变革时代、非白即黑的年代、被时代洪流裹挟着，也被心中对美好生活的愿望驱使着，有一群人，他们是时代的筑梦者，勇立潮头、矢志不渝、一往无前。剧情推进到中后期发出的由衷感慨。

《奔腾年代》用一对“欢喜冤家”式主人公的相识、相知、相伴、相守，勾连起他们身边千姿百态的众生相，同时又折射出整个时代的奋斗精神，完成了从行业到家国，从个人情怀到时代精神的宏伟蓝图。

“一代人有一代人的际遇，一代人也有一代人的奋斗”，已经追至大结局了《奔腾年代》的感动和不舍。

别去验证感情、别去验证真心，因为无法奔腾、输不起。有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉，路再长再远、夜再黑再暗、也得独自默默地走下去。

非常喜欢金灿烂的直爽、为了爱人默默付出和对生活积极的态度，在现实的生活中虽然我们也在奉献和付出，可有的感情走着走着就成了最熟悉的陌生人，过客终究是过客，怎么会变归人。疑是君归来，笑从双脸生，奈何却只是路人、只有路人。

很少会有对等的付出，总有一方是多付出的，一方是少付出的。世上最无私而辛酸的一种付出，不求回报，甚至，不求你知道。

有些东西，默默藏着就好，有些心情，默默覆盖就好，有些难过，默默走过就好。有些安好，是用来平息的。

奔腾年代观后感 篇2

不止一次地看《奔腾年代》这部电影，并把自己的.网名改成“海洋饼干”，两个小时在我看来，却是至今的挥之不去的余味。曾经古人形容“语音绕梁三日不绝”用来形容这部电影对我的影响，再合适不过了，借用孔子的“三日不知肉味”，我想把《奔腾年代》比作一道大餐，体育电影界一道“形”“色”“香”“味”俱全的大餐。

首先来说说“形”，“形”便是该电影的结构。它的主线是一匹马和三个人的故事，可以说是一个奋斗史。这个故事给我的感觉就是一波三折。

查尔斯在事业上一帆风顺，可是中年丧子，家庭粉碎，这是第一个起伏；如果说有人是含着银勺子长大的话，那么瑞德可以说是从小在漂泊中长大，最后在拳击场上沉沦，这是第二个起伏；汤姆是个优秀的驯马师，却一直被埋没，恰似失去钟子期的俞伯牙，千里马常有而伯乐不常有，这是第三个起伏；“饼干”虽有优秀的血统，但是身形矮小，生性懒惰，被人弃之，这是第四个起伏。而这四个起伏聚集到一起，便成了海上汹涌的波涛，爆发出惊人的震撼力，那赛马场上场下的欢呼声，说明了这一切。

然而，故事并未就此结束，在取得成功后，又不遗余力地刻画失败，在克服失败后，又在用外界的考验来推波助澜，至此，影片的后半段是个高潮，瑞德和马受伤后，影片用大量手笔平静地叙述着他们的生活，恰如龙卷风的风眼中总是一片平静，而在风眼周围，作为观众的我们，无不伤心落泪，感叹命运的无常与无奈。

如果影片仅仅是叙述这样一个故事，那么这样的起伏在希区柯克面前，也算不上一流。对于它的结构，点睛之笔就是影片的虚实相生。历史的照片，穿插在现实的镜头中，是那么自然，不留任何修饰痕迹。在现实灰暗的时候，那些黑白照片带给我们属于那个年代的记忆，或许年代是萧条的，但记忆却是充实的。这样的照片，让我们感受到真实；这样的真实，使饼干的故事更加切肤。

奔腾年代观后感 篇3

《奔腾年代该》影片是一部励志电影，故事是围绕一匹其貌不扬的赛马和三个郁郁不得志的男人展开，人物刻画情节紧凑但不紧张，平缓流畅讲述了一个美国大萧条时期的一个真实的故事。下面是为大家整理了奔腾年代观后感，希望能帮到大家！

今日开始休五一长假，偷得浮生半日闲，上午在家无意中在网络电视上看了部影片《奔腾年代》，但看完后，可自己还久久没从电影中走出来，意犹未尽，真是一部经典影片啊！

“you know, everybody thinks we found this broken-down horse, and fix him, but we didn’t. he fixed us. every one of us, and i guess, in a way, we kind of fixed each other, too.

”影片是一部励志电影，故事是围绕一匹其貌不扬的赛马和三个郁郁不得志的男人展开，人物刻画情节紧凑但不紧张，平缓流畅讲述了一个美国大萧条时期的一个真实的故事。不像国产电影一样，影片没有正反角色的映衬，但是对角色刻画上确形象生动。

故事的开始，讲述了三个不如意的人。精明、乐观、豁达的霍华德靠做汽车生意发家，而儿子在一次意外车祸中丧生，家庭因此而分崩离析，后来又碰到年轻的小姨子，而逐步将视线转移到起初最讨厌的赛马上；一个老牛仔，生不逢时，四处漂泊，善于识马、驯马的牛人；波拉德，自幼热爱骑马，经济危机摧毁了他的家庭，在流浪的路上，他的父母把他卖给了赛马场，颠沛流浪，以做二流骑师和打拳为生，在拳击中瞎了一只眼睛。

这三个人，每个人的故事都可以单独拍一部电影，三条并行的线索，明晰简洁的讲述了这三个人坎坷的半截人生，也把每个人的性格都塑造得特色鲜明。这三条平行的命运线最终因为一匹矮小而卑微的马走到了一起。这匹马，就是“海洋饼干”。

海洋饼干有很好的血统。祖父和父亲都是出色的赛马运动员。但它一出生就因为略显弯曲的前脚与不均称的身形，被它的主人判定为不合格的赛马，也因此从没受过任何训练与特殊的照顾，只能在一些小比赛中奔驰，赚着不起眼的几百块美元奖金。甚至作为给别的赛马做陪练。

他在前半生都是个失败者，直到遇见了它的伯乐·霍华德。

霍华德绝望地买了那块不受欢迎的海洋饼干。在一个薄雾初升的清晨，海洋饼干被人牵着，昔日的牛仔、今天的训马师汤姆一眼见到海洋饼干，就立刻被它折服。汤姆看到了马的巨大力量，它眼中充满了反抗和强大的心。

此，它开始了作为一个赛马的生命旅程。汤姆说，我们只需要让它做回一匹马。

海洋饼干，多年的循规蹈矩，已经压抑了他的内心，变得平庸，其实人何尝不是，有的人被砍成垃圾庸才，但是只要给他平台，适当的激发，迸发出的能量会刺晕周围人的眼睛。作为一部励志片，该片一再强调，坚强的意志和坚强的心比任何事情都重要。人不可能一番风顺，但关键是勇敢面对，这也是我最感动的事情。

此外，当赛马海洋饼干在奔跑时，如果有一匹马在平行奔跑，它将发挥惊人的潜力，创造奇迹。它们被比作坚韧和对胜利的本能渴望。作为人类，我们也应该有一些信仰来支持自己。我们应该总是告诉自己，情况不好，但不是最坏的，因为结局总是在未来。

我们如愿以偿地注视着银幕上小个子骑师和他心爱的赛马缓缓隐去，上个世纪那萧索的三十年代初的黑白背景随着电影的落幕也许成了历史尘烟，但是我们知道，只要凝视海洋饼干棕色眼睛深处颤动的小小火苗，只要想起关于这个电影的星星点点影像，那就会到达每个人都渴望梦回百千转的激越人生。

当一次又一次海洋饼干站在起点处白色栅栏的后面，人生转弯处的栅栏也一重一重地向困顿失意中的人们开启。你永远无法知道有什么等待在人生的下一个路口，所以永不止歇地奔跑，从未停顿地战斗。

为什么一匹身有缺陷的矮小赛马能够无数次赢得比赛的胜利？是什么使得它采取转弯不减速的近乎自残的比赛方式？当塞比斯科特汗流浃背的眼睛微微转向他的对手和观众时，我想每个人都感受到了他灵魂众的火焰。

电影的构思来自于在《纽约时报》畅销书排行榜上流连30周之久的**《海洋饼干：一个美国传奇》，从三个男人的失意人生开始讲述这个美国赛马历史上罕见的传奇故事。汤姆在第一次看到海洋饼干，是在一个薄雾笼罩的清晨，旁白这样说道，“当它头一次从清晨的晓雾中向我走过来的时候，看着我，眼睛仿佛在说，你以为你是谁？

”这好比是片中另外一个主角赛马塞比斯寇特的灵魂宣言，它桀骜不驯，不肯屈服，包括不会轻易输给任何对手。这种不休的强烈的赢家意识和永不放弃的精神，一直是人类需要竞争的原因，也是电影作为励志电影的根本用意。

看完这部电影，触摸你我的胸口，是不是有什么在永恒地跳动；不要轻言放弃，就能抵达梦中激越人生的终点。

作为一种平凡的生活，人的悲哀和马的悲哀是一样的。生命中使我们悲哀的力量并不源于我们先天的孱弱，更多的，是来自于在路上对脚步的妥协。正如电影中的残障小马海洋饼干一样，怎样能够有这样开玩笑的赛马，它相貌丑陋，“通体呈马粪色，身材矮小，膝盖突出而不对称，而且还不够直，完全就是身体缺陷的典型。

”这样的马似乎永远与风驰电掣、万众欢呼的赛场无缘，更不好说创造生命的辉煌，也许，屈身于马厩，在忍辱负重、饱受鞭笞中了却一生反而更衬得它的身份。如果我们屈服于命运，那将是平庸而阴郁的生活，但如果我们拒绝奴役和超越呢？

海洋饼干抵抗命运。它的鲜血不允许自己在命运面前低头。在马厩中，它暴躁，撕咬，甚至自残。一切的一切，都源于血液中流动的骄傲，嘶鸣着表达对命运的不甘，直到遇到了将他带入赛道的三个人。

和它的骑手－－－右眼失明的前职业拳手瑞德·波拉德一齐，一个瞎子和一匹跛马，以强大的自信和用心地训练向各自的命运宣战！站在人生的赛道上，他和它赢得了第一场胜利，并通过一次又一次的胜利为自己的人生书写了驰骋的传奇。

“低下头去拉车，还是昂起头去奔腾，”这不但是一匹马的选取，也是一个平凡而不服输的人就应思考的问题。而在低下头与昂起头之间，转变与升华靠的是自己内心迸发的力量。

也许，所有在生活中不甘于平凡却又深陷于客观困扰的人，都就应像海洋饼干一样，在卑微与压抑中，凭借与生俱来的天性去决定，去思考，自己是怎样的一匹马，这辈子就应做一些什么样的事。日月相交，明暗相叠之时，海洋饼干进入跑道前，摄像机给了它一个至关重要的特写，它在思考“低下头去拉车还是昂起头去奔腾。”一个不甘平凡的人同样就应在充分认识自己的基础上，对自己做出清晰的决定，并积蓄奔腾的力量隐而待发。

只有当行动和灵魂都决定选取迸发的时候，命运才会向赛道前准备好的人展示他慷慨的一面，正如海洋饼干，它有一颗永远飞驰的心，命运的信使便出现了，一个破产的汽车商人买下了它，一个被时代遗弃的老牛仔训练了它，一个瞎了眼并瘸了腿的失败拳击手驾驭了它。于是海洋饼干有了尽情飞动双蹄的机会，沉郁的生命燃烧着激情的火焰，从此拥有了完全不一样的风景。它成功了。即使它在比赛中扭伤了前蹄，变成了跛脚马，它仍然强壮而奔腾，迎来了生命中最辉煌的王冠。

“一个渺小的家伙，如果他不知道自己的渺小，就能够干成大事。因为马和人的力量不在脚上，而在心上。”是的，这不是一个狂妄者的梦话，是自我选取的觉醒，是命运反抗的呼喊。

真的**，必须要靠自己！

“你们这天来到那里，是正因这匹不投降的马。就算命运一毫厘之差击败了它。但是人生总是有起有落，要不，你就打包回家，要不就继续奋斗”！

“我想，这匹马很有心，它遭受挫折，却屹立不倒。它输了几次却不因此低头。这个小家伙值得我们学习，但他可以在不知道自己身材矮小的情况下做大事。”

海洋饼干的征途上，它曾左前腿悬韧带破裂，它的骑手曾多次在斗殴中被打断腿。他们一直在创造着用生命驰骋的传奇。它取得了圣安妮竞赛史上最好的成绩。它是美国历史上跑得第二快的马，打破了世界纪录。在大萧条时期，海饼干激励了一代美国人去追寻海饼干和生命的痕迹

回顾《奔腾年代》这部电影的同时也在拜读俞敏洪老师的《大河奔流的精神》这本书。与他的其他著作不一样的是，俞敏洪先生在叙述自己从荒芜走向繁荣的生命历程中阐述了所谓的“大河奔流的精神”，书中这样说，个人认为这段“水的比喻”就应会和俞敏洪先生那段“草的自白”一样，激励着无数平凡者，从此开始选取不凡。

一个人的生命也像一条河流一样，

开始的时候平凡，渺小，

没有任何引人注目的壮丽。

但是只要我们像河流一样不断前进，

拓宽自己的知识和胸怀，

接纳新的思想和理念，

生命的道路就会越走越宽，

最终成就像大河奔流一样的壮阔人生。

如果你不往下看，没有人能骑在你的脖子上。文章的标题取为“之因此卑贱”，算是我设下的一问，看着海洋饼干的背影我想我找到了答案，坚信看到那里你也必须明白了。

之因此卑贱，是正因你选取了卑贱！

别告诉我一路上有多么困难，我的心思全部用来追逐梦想了，别狡辩世界上能有几个乔布斯，几个比尔·盖茨，几个马克·扎克伯格，正如当我们糊涂的选取了卑贱的时候，他们选取了不凡。

真的猛士只对自己的梦想低下高昂的头颅，那时他正将梦想捧于掌中细细欣赏。

奔腾年代观后感 篇4

《奔腾年代》，是一部对心灵有震撼力的电影，对自己的生活有了一个全新的审视。作为观众的我们拥有的只是心中莫名的冲动和隐约的共识，而且每人都不尽同。

霍华德、瑞德、克里斯古柏这三个身份阶层相异的男人，在美国最为动荡的历史时期、起起伏伏的社会经济境况、升升落落的'人生际遇里，受挫弥久，人心经历了漫长的磨难。总该，给自己一个希望，继续千般无奈的人生。于是，“海洋饼干”这一匹奇异怪马，似如怀抱的希望，而总有一天成了抚慰人心的现实。浅看影片，尽是赛马的主旋律，深入一思一想，恍如人世人生的生存挣扎。

该片述了一个如何为梦想而顽强拼搏，不屈不挠的故事，更向我们诠释了一个生命的意义——繁华过后见真情。

从这部影片中，我体会到的六点启示：

1.人的一生是要靠自己拼搏的，所以要学会自力更生，父母不能依靠一辈子，在独立中成长才是最重要的。

2.不要轻易的抱怨自己的苦，比你苦的人很多，要从挫折中爬起来，困难是难免的，如果一直颓废下去就真的被挫折打败了。

3.要真心对待身边人，因为是他们在给你鼓励和精神支柱，而不是利益的驱使人。

4.要不断超越自己，要敢于面对每一次失败，促使自己成功，在成功的基础上变得更好。

5.积累经验，寻找自己的内在潜力，找到真正适合自己的方向，促使自己成功。

6.不要为自己一次成功沾沾自喜，我们所要努力的会更多。在每个人的成长中都会有不同的经历，每个人都会有自己不同的奋斗目标和前进的方向，可是往往我们中途就失去了信心，是我们努力了，却没有一个好的结果。我曾一直认为自己真的很笨，真的没有一点优点，没有能力做出成功的事情，认为自己很失败。

在影片中主人公一次次的失败爬起来，打动了我，于是我思考为什么我们会对自己的努力失去信心，我是否有自己潜在的一面，有没有一条适合自己的路，我们只是被一次的失败所打到，并没有从一次次的失败中尝试，我们的潜力完全被埋没了，没有找到潜力能发挥出来的地方，没能真正的认识自我，而是在失败中埋没了自己，而影片中的主人公给了我深深的触动，于是我想，我们何不尝试一下新的自己，新的行动呢，只要敢于从每一次失败中爬起来，尝试着努力走下去，最终定会找到适合自己的一条路，让我们的内在潜力得到发挥，只有不断尝试才能真正认识自我，没有什么做不到的。成功的果实才会最有味道。

曾经总是对自己受得创伤痛苦不停地抱怨，遇到难过的时候，总是在抱怨老天的不公平，为什么自己要面对的这么多。其实是自己错了，命运是可以改变的，我们生出来就拥有相同的东西，只是命运需要我们自己去创造去改变，即使是难过，也是生活中经历的一段插曲，只有自己克服，自己鼓起勇气，才会改变身边发生的一切，比起影片中的主人公，我们幸运的多，为何我们却不能在失败中爬起来，这就是我们的心理在作怪，这部影片让我懂得失败不是生命的唯一，，只要不放弃永远都有机会，我们不能停下脚步，前面的路我们必须继续走下去。还要走出脚印。

人生的跌宕起伏，大起大落，一路走来，在顽强中奋斗，在不屈中挣扎，在成功中受挫，在平静中体味人生百态。所以不要在责备生命对你的考验，命运的不公。扬起你的头，挥动手中的长鞭，带着远大的抱负，与一切困难和挫折顽强抗争。

《奔腾年代》是一部好的影片，它让我们体味到生命要自己去创造，我们的所经历的只是小小一部分，在自己将要绝望的时候，激发勇气，再次扬帆起航，冲向属于你的成功的终点。

奔腾年代观后感 篇5

这是一部，会让停止追逐梦想的人，重新迈开步伐，向微弱、渺茫的未来大喊：我来了;这是一部，会让在困境中挣扎的人，脱离泥沼，向平坦的康庄大道大步前行;这是一部，会让生活在社会底层的小人物，重燃跳动的心火，向美好新生活看齐;这是一部……

电影的历史背景是发生在美国经济大萧条时期，三个曾不被命运垂青的男人，走到了一起，被一匹叫做海饼干的马改变命运。他们彼此激励，彼此鼓舞，彼此奋斗，海饼干带着他们所有的激情与梦想，跑过一场场失意，赢得了最后的成功。故事很简单，永不放弃，从不言败，摔倒重新开始。影片鼓舞的不只是他们，也是现在像曾经的他们一样潦倒、落魄，但还有一股心火在燃烧的人们。

影片中有无数的镜头是，海饼干超越一匹又一匹比自己高大威猛的马，我看着海饼干的眼睛在与强劲对手的眼睛交流，在那电光火石间，幡然醒悟：人生的战斗是无止境的，勇敢跑下去，没有人知道最后的结果，是输还是赢。

我常会在无人的时候抱怨这个社会的不公、出生的不公。因为总是要花上比别人更多的精力和汗水去获得别人轻轻松松就能获得成绩与荣耀;因为无人看到我的努力，无人看到我的汗水;因为小时候，一次次，被人嘲弄;因为没有人会关注我这个丑小鸭;因为很少会有人相信，这个丑小鸭有朝一日也会变成白天鹅;因为很多很多……

可是这一切的抱怨毫无意义，没有人会因为你的抱怨而对你另眼相看，没有人会怜惜你，这个没人欣赏的可怜虫，他们只会变本加厉的嘲笑。只有让自己变强变大，像破晓时的那道刺眼金光，证明自己的存在，这胜过一切的抱怨。

不公，是上帝赠予我们的高尚礼物。是因出生的不公，在幼年的杨利伟身上种下翱翔的种子;是因身体的不公，张海迪奋发图强，是因父母的不公，江建一举夺得全国第八届残运会金牌;因为太多的不公，激发了蕴藏身体的巨大潜力。正确看待不公，厚积薄发，你会看到下一个属于你的历史时刻。

影片告诉我们的另一个关键词是坚持，瑞德从马背上摔下，医生告诉他永远不能骑马了;海饼干四脚的韧带全断，兽医说它永远不能奔跑。他和它都不是屈于命运的人物，不甘就此落人马后，在经过几个月的调养，他们重上征途，并且凯旋而归。奔跑着向着远方，梦想不灭。有句歌词这样唱：希望就在前方。

学着瑞德，学着海饼干，学着坚持，也许成功就出现在下一个拐角处等待坚持的人到来。

写到这儿，归于现实，影片折射的是那一部分很小很小通过自身的努力会成功的人们。但事实，赢者为王，败者为寇。很多比赛，赢者就只有一位，而输者却有好多位。我想这是命中注定吧!只要拼过、全身心的付出过，无论结局如何，我们最后都是命运的赢家。无需懊恼、自责，因为真正绽放过的人生比任何的成功都来得珍贵。

结局并不是最重要的，往往是过程更弥足珍贵。今年的六月，16岁的年纪，在初中生涯上，画下了一个圆满的句号。在三年的青春里，我们患得患失过，我们经历过友谊的脆弱，我们经历过中考的残酷，我们经历过青春那道明媚的忧伤，我们曾仰望45度角的天空，我们曾携手走过三个三百多日的光阴。在的7月2日，我们正式告别。开始了下一个旅程，我们怀着或欢喜或悲伤的心情迎接下一个风雨的来临。影片中的赛马场上，一匹匹马，经历一个个弯道，身后尘土飞扬……我们的下一个人生弯道处，将会留下我们的绚烂身姿。

马儿继续奔跑着，希望不灭，心火跳动。双手紧扣，默默念道：准备好了没，迎接下一个未来?

奔腾年代观后感 篇6

在心理咨询课上，老师给我们放了一部电影—《奔腾年代》，是一部对心灵有震撼力的电影，对自己的生活有了一个全新的审视。作为观众，我们拥有的是内心莫名的冲动和含蓄的共识，每个人都不一样

霍华德、瑞德、克里斯古柏这三个身份阶层相异的男人，在美国最为动荡的历史时期、起起伏伏的社会经济境况、升升落落的人生际遇里，受挫弥久，人心经历了漫长的磨难。是时候给自己一个希望，继续你无助的生活。于是，“海洋饼干”这一匹奇异怪马，似如怀抱的希望，而总有一天成了抚慰人心的现实。

浅看影片，尽是赛马的主旋律，深入一思一想，恍如人世人生的生存挣扎

《奔腾年代》最为震撼我心的，乃是海洋饼干第一次奔跑起来的那一幕，第一次显露奇能时带着瑞德奔腾起来的瞬间。这不是关于它的任何后续事件的成功，因为知道电影最终会给它一个成功和辉煌的结局。然而，感动在于，它真正的自我，真正的为自我奔跑的一刻，仿佛压抑过久的束缚、被太多太多同类或者异类放弃抛弃，终于放下那些沉重为自己勇敢地奋力地活了一次。

那急促的、肆意的嗒嗒马蹄声，那长长远远的无绵无尽的旷野，那马背上惊喜酣畅的欢呼笑声，海洋饼干在奔跑，尽力为自己奔腾，终于将日久积压的哀怨以最豪迈的方式尽情宣泄了。这一幕，最让我向往，也最让我浮想联翩

如果瑞德和赛马海因为现实的价值而走到一起，那就不是他们互相牵扯的原因。当瑞德在宁静的山林中受伤时，一种精神上的默契，让他和海饼干一起受苦。他们终于成为不受人关注的弱者，这个场景让我们感动。

远离鲜花和荣耀，在普通的村庄里，人与马相识。这部电影，不仅向我们讲

述了一个如何为梦想而顽强拼搏，不屈不挠的故事，更向我们诠释了一个生命的意义——繁华过后见真情

从这部影片中，我体会到的六点启示

一。一个人的生活取决于自己的努力，所以他应该学会自力更生。父母不能依靠自己的生活。在独立中成长是最重要的

2。不要轻易抱怨你的痛苦。有很多人比你更痛苦。从挫折中爬起来很难。如果你继续颓废下去，就会被挫折打败

三。真诚地对待身边的人，因为他们给你的是鼓励和精神支持，而不是利益驱动者

四。我们要不断超越自我，敢于面对每一次失败，促进自己的成功，在成功的基础上变得更好

5个。积累经验，发现自己的内在潜能，为自己找到正确的方向，促进自己的成功

6.不要为自己一次成功沾沾自喜，我们所要努力的会更多

在每个人的成长过程中，都会有不同的经历，每个人都会有自己的目标和方向，但往往我们中间会失去信心，这是我们的努力，却没有好的结果。我曾一直认为自己真的很笨，真的没有一点优点，没有能力做出成功的事情，认为自己很失败。在影片中主人公一次次的失败爬起来，打动了我，于是我思考为什么我们会对自己的努力失去信心，我是否有自己潜在的一面，有没有一条适合自己的路，我们只是被一次的失败所打到，并没有从一次次的失败中尝试，我们的潜力完全被埋没了，没有找到潜力能发挥出来的地方，没能真正的认识自我，而是在失败中埋没了自己，而影片中的主人公给了我深深的触动，于是我想，我们何不尝试一下新的自己，新的行动呢，只要敢于从每一次失败中爬起来，尝试着努力走下去，最终定会找到适合自己的一条路，让我们的内在潜力得到发挥，只有不断尝试才能真正认识自我，没有什么做不到的。

成功的果实才会最有味道

曾经总是对自己受得创伤痛苦不停地抱怨，遇到难过的时候，总是在抱怨老天的不公平，为什么自己要面对的这么多。其实是自己错了，命运是可

以改变的，我们生出来就拥有相同的东西，只是命运需要我们自己去创造去改变，即使是难过，也是生活中经历的一段插曲，只有自己克服，自己鼓起勇气，才会改变身边发生的一切，比起影片中的主人公，我们幸运的多，为何我们却不能在失败中爬起来，这就是我们的心理在作怪，这部影片让我懂得失败不是生命的唯一，，只要不放弃永远都有机会，我们不能停下脚步，前面的路我们必须继续走下去。还要走出脚印

人生的起起落落，起起落落，一路走来，在顽强的奋斗中，在顽强的奋斗中，在成功的挫折中，在平静的生活中品味。所以不要责怪生活考验了你，责怪命运的不公。扬起你的头，挥动手中的长鞭，带着远大的抱负，与一切困难和挫折顽强抗争

《奔腾年代》是一部好的影片，它让我们体味到生命要自己去创造，我们的所经历的只是小小一部分，在自己将要绝望的时候，激发勇气，再次扬帆起航，冲向属于你的成功的终点。篇二：《奔腾年代》观后感

马克思主义基本原理概论

及实践**

每个人的奋斗不已结成一个时代的生生不息

——电影《奔腾年代》观后感

学院专业

姓名学号

每个人的奋斗不已结成一个时代的生生不息

———电影《奔腾年代》观后感

奔腾年代观后感 篇7

前几天，爸爸妈妈跟我一块儿看了一部电影——《奔腾年代》，看完以后，我觉得自己的心里久久不能平静，充满了力量，这是一个真实的故事，查尔斯？霍华德以前是个自行车修理工，因为向美国西部引进汽车赚了钱。他买了一匹个头很小的马，名字叫做Seabiscuit，直接翻译过来意思是海饼干。霍华德和半盲的前拳击冠军瑞德和以前从事表演的汤姆组成了一个小组训练他的小个子赛马，瑞德做骑师而史密斯则担任训练师。海洋饼干和它的三人小组开始了一个传奇的旅程，而三个人的人生路也从此改变。

在这之前，三个人都因为各自的原因显得是生活中的失败者，为家人朋友所遗弃，无法实现自己的理想。霍华德靠汽车交易发财，儿子却在交通事故中丧生，妻子要求离婚；瑞德从小爱好骑马，而他的家庭在失去一切以后生活颠沛流离，尝尽了人生苦难，甚至瞎了一只眼睛，而汤姆也是对人生心灰意冷，但正是因为海饼干，这匹不被众人所看好的小马，却给了他们重新振作起来的力量，正像电影将要结束的时候，瑞德说的一句话，“我们都以为自己拯救了海饼干，但实际上是海饼干拯救了我们”。海饼干——这匹瘦小的马，有着其他良种马所不具备的一种精神，那就是不服输，“他为胜利而活”，这是他的骑师瑞德说的，所以在赛马的过程中，一开始要让海饼干放慢速度，而让其它的马领先，而让海饼干输简直就是杀了它，所以它会拼命的奔跑，直到战胜所有的对手，直至胜利！

这部电影中的马和人都值得我们学习，就像海饼干的主人霍华德所说的，“每个人的一生都会有起起落落，要么打道回府，要么就打起精神往前冲吧！”的确如此，生活中我们每个人都会遇到很多的挫折，但我们不应该灰心放弃，而应该像故事中的马和人一样，打起精神往前冲！我爱海饼干，因为它为胜利而活！它让我的心里充满了力量！奔腾吧！

奔腾年代观后感 篇8

1938年的新年前夜，美国的年度十大新闻人物榜出炉，共有九个人上榜，其中包括富兰克林·罗斯福、内维尔·张伯伦和阿道夫·--，与他们同处于一个榜上的还有一匹叫做海洋饼干的马——它长得又矮，又有缺陷，它的骑师穷困潦倒。

但是，他们共同创造了赛马史上的奇迹。1936年驯马师汤姆·史密斯买下了一匹名叫“海饼干”的3岁纯种马它通体呈马粪色，身材矮小，膝盖突出又不对称，而且还不够直，完全就是缺陷身材的典型。尽管它战绩奇差无比，史密斯还是看出了这匹马的独特之处：“海饼干透着一种真正的自信。”

在史密斯的调教下，海饼干却发生了质变，海饼干果然不负厚望，它和它的骑师红毛波拉几乎所向披靡。1937年，海饼干在十场重要的彩金赛中大获全胜，它的年收入达到14万4千美元，比最赚钱的赛马在全盛时期赚得还多。1938年11月1日海饼干与另一匹奖金马王“战将”的比赛更是吸引了全美国人的眼球，就连没看过赛马的人也关注了比赛。以四个马身优势获胜的海饼干当之无愧的当选了年度风云赛马。

1939年2月14日的一次事故似乎完结了海饼干的事业——左前腿悬韧带破裂，它很可能再也不能参加比赛了。马师波拉的腿也第三次被打断重接。

波拉说：“海饼干和我是一对老瘸子，我们都完了。”然而同年秋天，海饼干的老板做出一项惊人的宣告：1940年3月2日，7岁的海饼干将最后一次挑战它一直未能征服的赛事：圣安妮塔10万奖金赛。此时红毛波拉的腿如果再断一次就会落下终身残疾。但波拉坚持自己可以出赛。他说：“我和海饼干加起来有四条好腿，这样就行了。”

整个赛马界都在关注圣安妮塔，关注海饼干的复出。它曾两次以微弱的差距与10万美元的奖金擦肩而过。比赛的结果震惊了整个美国，海饼干跑出了圣安妮塔大赛历史上的最好成绩，美国赛马史上的第二好成绩，并打破了世界纪录。著名作家裘利·罗杰这样写道：“我是多么的幸运，竟能活着看到这一天。”

海饼干受了伤，几乎无法继续比赛，但它战胜了伤病，一直坚持参赛，直到年老退役。它的骑师波拉也发生过惨痛的意外，但这对跛脚的老搭档都重新振作了起来，老骥伏枥，再造辉煌。对于一个陷入经济萧条所带来的焦虑和恐慌的国家来说，这绝对就是一道灿烂的曙光。故事中的每一位主人公都具有拼搏精神，那种克服困境、赢得成功的精神和力量，铺就了一条通向成功之路。这种精神是成功的基石。而海饼干和波拉的传奇故事，正是这种精神的最佳写照。海洋饼干的时代，正是美国经济大萧条的年代，海洋饼干在那个时候成功地扮演了一位能够寄托美国精神的偶像。海饼干的奇迹激发了无数处于焦虑和恐慌中的美国人。随后，美国的经济也开始复苏。从这个角度上来讲，海饼干不仅改变了他和他主人的命运，更激励了整个国家。

奔腾年代观后感 篇9

不止一次地看《奔腾年代》这部电影，并把自己的网名改成“海洋饼干”，两个小时在我看来，却是至今的挥之不去的余味。曾经古人形容“语音绕梁三日不绝”用来形容这部电影对我的影响，再合适不过了，借用孔子的“三日不知肉味”，我想把《奔腾年代》比作一道大餐，体育电影界一道“形”“色”“香”“味”俱全的大餐。

首先来说说“形”，“形”便是该电影的结构。它的主线是一匹马和三个人的 故事 ，可以说是一个奋斗史。这个故事给我的感觉就是一波三折。

查尔斯在事业上一帆风顺，可是中年丧子，家庭粉碎，这是第一个起伏；如果说有人是含着银勺子长大的话，那么瑞德可以说是从小在漂泊中长大，最后在拳击场上沉沦，这是第二个起伏；汤姆是个优秀的驯马师，却一直被埋没，恰似失去钟子期的俞伯牙，千里马常有而伯乐不常有，这是第三个起伏；“饼干”虽有优秀的血统，但是身形矮小，生性懒惰，被人弃之，这是第四个起伏。而这四个起伏聚集到一起，便成了海上汹涌的波涛，爆发出惊人的震撼力，那赛马场上场下的欢呼声，说明了这一切。

然而，故事并未就此结束，在取得成功后，又不遗余力地刻画失败，在克服失败后，又在用外界的考验来推波助澜，至此，影片的后半段是个高潮，瑞德和马受伤后，影片用大量手笔平静地叙述着他们的生活，恰如龙卷风的风眼中总是一片平静，而在风眼周围，作为观众的我们，无不伤心落泪，感叹命运的无常与无奈。

如果影片仅仅是叙述这样一个故事，那么这样的起伏在希区柯克面前，也算不上一流。对于它的结构，点睛之笔就是影片的虚实相生。历史的照片，穿插在现实的镜头中，是那么自然，不留任何修饰痕迹。在现实灰暗的时候，那些黑白照片带给我们属于那个年代的记忆，或许年代是萧条的，但记忆却是充实的。这样的照片，让我们感受到真实；这样的真实，使饼干的故事更加切肤。

再来说说“色”，色彩是给我们最直接的印象，在《英雄》里，我们记住了最后飘零欲滴的金黄；在《辛德勒名单》中，我们记住了最后的红玫瑰；在《黑客帝国》里，赋予了绿色独特的气质；在《碧海蓝天》里，梦想成了永恒无涯的蓝色。在《奔腾年代》这部电影里，我们很容易发现影片前半部分是黑白的基调，并且偏重高调。在这样的色彩中，我们感到了压抑，这种高调的压抑，生在萧条的.年代，生在波折的人生，压抑更容易把观众卷入到影片中大有“浓阴落尽有高柯，昨日流莺在何处”的意味。

直到海洋饼干出场，它懒惰地躺在草丛上，才让人的眼睛一亮，这样的“一亮”，是影片色彩的一个转折。由此，后半部分色彩开始变亮。特别是在赛马取的胜利后，瑞德洒下的花瓣，让人身心愉悦起来。

而海洋饼干和瑞德相伴的日子，色彩完全明艳化，虽然，这样的相伴是个悲伤的故事，那一望无际的绿色草地，那平整厚实的跑道，那油漆刚过的白色栅栏，是种难以言喻的美。自古以来，人们见到美的事物，总是那样稍纵即逝，会内心忧伤，而用美本身来修饰悲伤，不禁想对瑞德和饼干说，某一天，我们失散在这世间的哪个角落，无论我们在此岸或彼岸，我们还会相遇，这就是宿命。色彩，让故事做到了“花瓣泪飘落风中，虽有悲意也从容”的境界。

“香”是调动我们除视觉感官外的因素。所以，我更愿意用除视觉感官以外的因素来比喻《奔腾年代》的“香”。

它的香，来自它的音乐，浑厚大气的音乐加之嘈杂的现场声，这就是那个时代的赛马运动，各种小乐器加之流利八卦的解说，这就是那个时代的新闻事业。整个音乐奠定了它恢弘的基调，音乐的延伸，就是给人感觉：历史，在脚下延伸。

它的香，还来自它的台词。“I was crippled for the rest of my life. I got better. He made me better. Hell, you made me better.”瑞德叫嚣着这句话的时候，我落泪了，他不愿承受没有赛马之痛的宣言。包括查尔斯的无数次宣言，都让我们感到处在萧条中的振奋。

它的“香”，来自它的细节，从瑞德吃饭的多少，我们可以判断他复杂的心理活动，希望自己骑着海洋饼干创造辉煌，一方面又担心自己体型太大，克制着自己的食量。此外，还有很多细节反映时代。

最后，再看看《奔腾年代》的“味”，即给观众的感受。众所周知，这是一部励志电影，里面面向困难与残缺，敢于挑战的体育精神更是影响着观众。但是，我想，一部电影如果光是描述体育精神，还远远不够，我们可以从中品味到更深的内容。首先是时代精神，乐观，就是美国精神的主线。好莱坞总是一个早就美国梦想的地方。所以，它从文化背景方面，是美国本土文化精神的体现。其次，我们知道，三个人都信奉着“没有不可能”，他们才能轰轰烈烈地赶出这番事业。但是这样的信奉，上升到哲学高度，就是世界上本来没有奇迹，人在最接近奇迹的时候不是上帝向人们显示奇迹的时候，而是人们认识到世界上本无奇迹的时候，仍然对世界保持执着的时候。所以，当瑞德再次跨上海洋饼干，就是对奇迹的一种宣誓。

奔腾年代观后感 篇10

《奔腾年代》这部电影是以三个人和一匹马作为故事的主线展开的。在这部电影中，人和马训练时的执著劲头以及他们的坚韧和胜利，在那个灰暗的年代给整个国家带了了希望。

在欣赏这部电影之前，我就已经对它有所耳闻，并且对于主人公如何连同他的瘸腿马如何取得赛马优秀成绩和在当时的社会背景下这部电影的导演所表达给现在的我们以什么样的信息产生了浓厚的兴趣。

这次成功不是终点，我们的终点在未来!当海洋饼干第一次获得冠军时，他的主人JeffBridges在庆贺时说的这句台词让我的心为之一振。他们眼里所看到的和我们不同。是的，他看见的是未来的希望，是未来!不是现在!对于现在所得的一切荣誉只不过是成就未来的基石。正是因为他们拥有了这种精神所以才能在面对困境的时候毫不畏惧。

这又让我想起了当初驯马师挑选赛马时候的情景：驯马师从一匹身形矮小的马身上看出了它的冠军相，因为它暴烈的性格和倔犟的眼神，都表明它在任何情况下都不会轻易地屈服。在那么多马之中他将所有的注意力放在了它的身上。一匹马，因为它拥有着自己执着的信念和不服输的性格让它脱颖而出，人又何尝不是这样呢?

在看完这部电影后，毅然觉得有一些意犹未尽，所以我去查阅了一下美国当时的社会背景，和一些关于这部电影的一些信息。电影所描述的是美国三十年代的经济大萧条时期的故事。在那个时期美国人几乎在谷底挣扎，而人们最需要的除了面包和煤，是精神上的激励。赛马运动在这个背景下崛起。因为更快、更强的运动精神们让人们重新振作，重新去认识生活、努力地改变生活、与自己的命运所抗争。

人们从赛马运动中感受到斗志和配合的力量，树立了战胜困境的信心，愿意忍辱负重地艰难拼搏出明天的胜利，而不是怨天尤人，走上轴心国那样穷兵黩武的军国主义道路。就是在这样的人心背景下，艰难的罗斯福新政才得以顺利实施，萧条时期的忍耐成就了大发展时期的公共事业基础，不能说不是那个时代美国精神的最高贡献。

在这样的背景下，海洋饼干恰逢其时，以比黑马还黑的姿态横空出世，以美国人最欣赏的不服输的劲头突破体力极限，让所有人大吃一惊，成就赛马历史上一个传奇。它强力意志的力量鼓舞了美国人，为美国梦写下了一个实例，从而成为了一个美国的传奇。

诚然，在这部电影后有一个响亮的声音：只要你不懈地努力，在未来的某个地方，玫瑰花自会向你开放。

奔腾年代观后感 篇11

影片发生在1929年美国经济大萧条时期，曾经的富人纷纷落魄，以前家人团座吃饭聊天的温馨场景变成了粗茶淡饭，朝不保夕的艰苦岁月，每个人心中都在探寻“未来之路”，影片中多次提到“FUTURE”，只有对未来充满希望，现在的失败才会有意义。在整个环境都是低迷时，人们需要一种精神，就像当初“五月号”登入美洲大陆，面对荒芜的大地，先辈们选择用双手劳动创造自己的未来。影片通过真实故事改编，一个中年丧子的企业家，一个怀才不遇的驯马师，一个只有一只眼视力的骑师和一匹不起眼、脾气又暴躁的小矮马，这样的组合，却用一种精神战斗在赛马场，同时赢得所有人的尊敬。

它的主线是一匹马和三个人的故事，可以说是一个奋斗史。这个故事给我的感觉就是一波三折。

查尔斯在事业上一帆风顺，可是中年丧子，家庭粉碎，这是第一个起伏;如果说有人是含着银勺子长大的话，那么瑞德可以说是从小在漂泊中长大，最后在拳击场上沉沦，这是第二个起伏;汤姆是个优秀的驯马师，却一直被埋没，恰似失去钟子期的俞伯牙，千里马常有而伯乐不常有，这是第三个起伏;“饼干”虽有优秀的血统，但是身形矮小，生性懒惰，被人弃之，这是第四个起伏。而这四个起伏聚集到一起，便成了海上汹涌的波涛，爆发出惊人的震撼力，那赛马场上场下的欢呼声，说明了这一切。

然而，故事并未就此结束，在取得成功后，又不遗余力地刻画失败，在克服失败后，又在用外界的考验来推波助澜，至此，影片的后半段是个高潮，瑞德和马受伤后，影片用大量手笔平静地叙述着他们的生活，恰如龙卷风的风眼中总是一片平静，而在风眼周围，作为观众的我们，无不伤心落泪，感叹命运的无常与无奈。

如果影片仅仅是叙述这样一个故事，那么这样的起伏在希区柯克面前，也算不上一流。对于它的结构，点睛之笔就是影片的虚实相生。历史的照片，穿插在现实的镜头中，是那么自然，不留任何修饰痕迹。在现实灰暗的时候，那些黑白照片带给我们属于那个年代的记忆，或许年代是萧条的，但记忆却是充实的。这样的照片，让我们感受到真实;这样的真实，使饼干的故事更加切肤。

奔腾年代观后感 篇12

《奔腾年代》

《奔腾年代》该部影片，以20世纪30年代的美国大萧条为背景衬托，讲述了来自三个不同生活背景的男人（查尔斯·霍华，德瑞德·波拉德，汤姆·史密斯），通过赛马完成各自美丽的转身。查尔斯·霍华德以前是一名自行车修理工，因为他靠向美国西部进口汽车赚钱。他买了一匹个头很小的马，名字叫做seabiscuit，直接翻译过来意思是海饼干。

霍华德和前拳击冠军雷德·波拉德，以及前表演者汤姆·史密斯组成了一个训练队，训练他的小马，波拉德是骑师，史密斯是教练。海洋饼干及其三人团队开启了一段传奇之旅，三人的人生道路从此改变。

整部影片中，瑞德的个性抒写的最为突出，最有血性，与那个时代的精神面貌截然相反，似乎告诉读者瑞德就是为这个时代生的，他生下来就是要拯救时代的，他完全可以当那个时代的精神领袖，他的赛马到哪，他的灵魂就到哪，哪里就会万人空巷。生活就像马场，处处都有转弯的地方，我们每个人就是赛场的赛马师，无法预测下一个转弯处会不会被对手挤出局，会不会摔个粉身碎骨，下场开赛有没有自己？因为每个人都害怕输，所以每个人每天都在比赛，他们用全身的力量在赛道上一次又一次地完成华丽转身。

影片中有一段尤为感人的是，瑞德受伤后见到海洋饼干时，情绪一时就崩溃了，扔掉拐杖，迫不及待和她相拥，此刻是同病相怜了，瑞德被人暗算严重受伤，差点残疾，医生说他余生不能赛马了，而海洋饼干也受到了严重的创伤，在一次比赛中不幸跛了，不得不黯然离开战场，大家都无法预料她会不会再次回到赛场，此时见面是不是上帝之神的刻意安排，又或是他们之间早就心灵相通了，分别这么久应该见个面了？目前，他们似乎是久未的老朋友。他们有太多的话要说，但他们不知道从哪里开始。故人两两相望，泪水浸湿了双眼。

瑞德不忍心，也不甘心看着他的战神就这样悄无声息的远离众人的注目，昔日的辉煌战绩就这样昙花一现，所以决定力挽狂澜，让众人重新对战神疯狂、呐喊，让世人知道他还是一流的赛马师，他不是一个可怜的失败者。他有序的进行着他宏伟的复出计划，一方面对战神进行康复性的训练，一方面向医生咨询自己的身体状况。功夫不比有心人差。战神慢慢恢复了他以前的战斗力。但根据医生的建议，他自己决定不再参加比赛。此外，他还在康复过程中。如果他再踏上马鞍，那会有多危险。

此刻生命真的不掌握自己手中，完全要靠运气了，瑞德不顾医生和朋友的反对，坚决实行原定计划。比赛照常进行，全场的观众都在欢呼，他们或许对最后的成绩不看重了，对自己下了多少注也不在乎，只是来欣赏他们两的完美融合，整个比赛过程充满了期待，同时空气中也弥漫着担忧的气息，没有人能保证不出意外。随着栅栏的瞬间开启，整个赛场成了一片咆哮声的海洋，就在接近比赛的终点那一刹那，战神的完美转身发生了，转弯处用近乎自残的方式来奋力拼搏，最后赢得了比赛的胜利，结果只能用意外的合理来解释了。

生活就这样，多坚持一下你就有可能胜利，后退的话，必死无疑。希望我们每个人都能奔腾的过好每一天！

感受美的力量——《马语者》有感

《马语者》的故事这样子开始：在冰天雪地的纽约北部，14岁的格蕾丝骑着爱马“朝圣者”外出发生意外，格蕾丝失去了一条腿，“朝圣者”也奄奄一息。母亲安妮急切地期盼格蕾丝能早日康复，但不久她发现，要使女儿的心理恢复正常，首先必须挽救“朝圣者”的生命。

当听说蒙大拿州有一位名叫汤姆的为马治病的高手后，安妮便不厌其烦地打电话向他求救。尽管一再遭到拒绝，安妮依然不肯放弃，最后她干脆开上车，带着格蕾丝和“朝圣者”一起前往蒙大拿。

在蒙大拿发生的事是这部电影的主要情节。真正的剧情发展是在蒙大拿的草原上，在这片草原上，经过多次的与马交流，牧马人汤姆医治好了“朝圣者”的心灵，通过几次与格蕾丝的交流，同样在他的启迪下，少女的心理也恢复了健康，使之对身体、对生命、对生活有了新的感受和希望。影片的最后是格蕾丝重新骑上了她的爱马，长久时间的治疗终于看到了成功的效果。

旁人的感动不是假的，一切都那么让人感觉幸福。安妮是一位伟大的母亲。她选择这样来牧场。起初，她可能会让丈夫和女儿反对，最后她成功了。

所有的努力都是值得的。她被杂志社解雇，被丈夫和孩子误解，工作和生活都有问题。然而，当她在辽阔开阔的大草原上，她似乎得到了她喜欢的自由生活。虽然短暂，但是美好。最值得一提的是，在牧场上，她收获了一份爱。

当一名职场“白骨精”爱上一个自由的牧马人，充满了意外和惊喜。当理性被爱情冲昏头脑，那只能说不明智。不巧，安妮是一个极其明智的人，她懂得有始有终。

由她开始，也将由她结束。最后，她放手了，选择离开并返回纽约，以免更伤害双方。不同世界的两个人，终究无法走到一起。

本片采用序贯的表现手法，有利于观众的理解和影片的正常发展。该部影片通俗易懂，故事简单。一对母女寻求一个牧马人的帮助，经过语言交流，治愈了母女二人以及爱马的心灵，母亲意外遇见了一份爱情，最后保持理智，使两个有缘的人最终选择了分离。

故事不美，爱情不美，每个人都有判断标准。但影片中母女俩的真实感情却没有受到质疑。格蕾丝本来就是一个心性美好的青春少女，一方面处于叛逆期，一方面是策马摔伤事件，使得生理和心理都有很深的创伤，使之对母亲有仇恨心理。

通过汤姆对格蕾丝和安妮的指导，让母女关系重归于好，这也是观众希望看到的。母亲为孩子所做的事情的影响只有当事方知道。最后，当我们再次看到格蕾丝的微笑时，我们让观众知道母亲做得对，赢得了孩子们的喜爱。

家庭教育不能急于求成，也不能轻易放弃。最好的办法是和孩子们一起长大。影片中的母亲就扮演了这样的角色，“我”与孩子一起生活，一起交流，一起成长，一起看到生活中的新希望。我认为，这也是影片美的力量之一。

如果影片展现了一幅美丽的画面，却不能给人一个好故事，这是否已经失败。为了展现影片的拍摄效果，就得用美人配美景，美丽故事配美丽画面，就像“好马配好鞍”。故事顺序发展是观众喜欢的叙事结构之一，相比较倒叙、插叙，或许还是顺序来得平和、温暖。

自然状态是最美最可接受的。

电影画面、电影结构和电影语言是电影艺术特色的重要组成部分。要想影片拍出来的效果好，画面意境和故事要唯美，就必须通过这些表现出来，让观众能随时感受到美的强大震撼力。《马语者》做到了，这就是一部充满美感的影片，值得观众去享受。

奔腾年代观后感五篇

奔腾年代观后感 篇1

旭日东升，新的阳光在冲散陈腐气息，迎接我们的是一个新世纪的中国，焕然一新的中国。历史在悄然逝去，心中的热情却不曾冷却，我们多了一份理智，在仔细审视中国的复兴之路。

古人在细细地阐述他，诉说他，怀揣着和我们一样的中国梦。古树森林，芳草依依，圣洁而素朴的氛围含蕴在这中国路上。千年后，多少沧海桑田的变化，多少龙腾虎跃的中华魂在我们面前展示出来，在我们的周围汇聚，延续着中华民族的血脉。风霜雨雪，兴衰沉浮，中华民族的光芒永远散发着。他们的梦也是我们的青春梦，我的中国梦。

梦想在长城脚下放飞，希望在我们的脑海中点燃，黑暗中一盏明灯，指引我们的去向。记得苏格拉底说过：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”我们从不怀疑。因为梦想只要经过奋斗，就可以变成现实。这里的“中国梦”不再是一串漂亮的宏观数据，不是畅销书榜单上的大国崛起，不是外国媒体派送的花篮活炮制的标签，它属于每一个平凡的中国人。

“国”，要为每一个社会的个体实现实现自我价值提供公平的机会和正义的土壤，为他们体面劳动，尊严生活，合理提供最大保障。而“我”要在改变在自身命运的过程中相互守望，共同担当，为这个时代，这个社会，这个国家注入更多自信，温暖与希望。物质日渐富足，国力逐步提升，我们的中国梦，我们的责任将更加重，我们要化为动力，让我们的中国梦永远促进我们为民族奋进，为国家奋进，闪烁出更多的爱国精神的光芒。

中国梦让我们团结一致，共同努力，携手进入新世纪，未来的中国梦将减少很多的悲伤痛苦，多出很多的欢声笑语，没一处角落不在黑暗，太阳的曙光将温暖每一处地方，照亮每一处心房。也许，我们的中国还有太多需要自我完善和提升的地方，但我们的中国梦值得去尊重，我们的中国梦会获得平等放飞的机会。

每一个人都可以有一个中国梦，好像每一个人都可以仰望星空或者拥抱阳光，星光璀璨，洒在每个人的脸上，照亮更加丰沛的人生，也照亮更加灿烂的中国。

奔腾年代观后感 篇2

《我和我的祖国》讲述的是新中国成立70年间普通百姓与共和国息息相关的7个小故事：《前夜》、《相遇》、《夺冠》、《回归》、《北京你好》、《白昼流星》、《护航》，小人物见证大时代!

在这部影片中,我感受着共和国成长中那些最为刻骨铭心的事件。这是中国人的记忆和感动,是七十载光辉岁月里最为美好的印记,我为我的祖国的强大感到骄傲和自豪。我和我的祖国,一刻也不能分割,暖暖的歌声,暖暖的诉说着大国和小家的息息相关的情意,尤其是在这举国同庆的日子里，则更为令人动容。

七十年来,我们祖国面临过各种困难和危机,是一股核心的力量把中国人民的心聚集在了一起,顽强不屈地去消灭困难、坚定不移地去解决危机。

中国为什么可以在这70年间飞速发展，越来越好，越来越强，这与中国人民的团结分不开，中国上下五千年的华夏文明滋养了整片神州大地,黄色的皮肤烙印着祖先留下的颜色,搏动的心脏跳动着五千年的脉搏,涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波。1949年10月21日,中华人民共和国正式成立了，以一个泱決大国的身份重新屹立于世界东方，那是全中国人民的荣耀。

光辉岁月弹指之间，今年10月1日,迎来了祖国母亲70岁的生日,70年来中国已经跨入了一一个崭新的时代,已经越入了一个飞速发展的科技时代,无数坚强不屈的华夏儿女为新中国的繁荣昌盛谱写了一段又一段可歌可泣的篇章，让我们秉承着革命先烈精忠报国的赤子雄心,让我们承载着文人墨客名垂青史的奋笔疾书,让我们肩负着创建更辉煌祖国的重任，弘扬爱国之心,树立青春之志。

奔腾年代观后感 篇3

大家都应该都知道红领巾是红旗的其中一角吧。其实红领巾的历史悠久，源自俄罗斯的东正教。

当年，伟大的革祖师列宁领导人民在俄罗斯夺得革命胜利，时为1917年。那时候东正教会在俄罗斯势力很大，小孩子每个星期天上“主日课”时都会带着红领巾当作一个识别标志。在布尔什维克革命取得胜利之后，俄共(布)为加强孩子的共产主义教育，设立了教导共产主义思想的少先队，由于那时候俄罗斯社会以红领巾当作一种光荣，俄共(布)就全盘接收，以红领巾作为少先队的一种标志，并赋予新的含义——红旗的一角。

1922年2月13日，世界上第一个由工人阶级政党领导的少先队组织，在苏联莫斯科诞生了。刚成立的少先队，没有特殊的标志。那时的饥饿、困难正威胁着全苏人民，当然考虑不到少先队的标志问题。列宁的夫人克鲁普斯卡娅十分关心下一代的成长，建议共青团给少先队员们设计一种特有的标志。在一次接受新队员的大会上，来参加会议的先进女工把自己的红色三角头巾解下来系在少先队员的脖子上，勉励他们说：“戴着它，别玷污了它!它的颜色是同革命战旗一样的!”红领巾就这样诞生了。

新中国诞生不久，1949年10月13日，中国共产党委托共青团建立全国统一的少年儿童组织——中国少年儿童队。1953年6月，改为中国少年先锋队，简称少先队。少先队继承了革命战争年代儿童团的优良传统，与过去的儿童团一样，用红领巾作为自己的标志。红领巾是红旗的一角，象征着革命的胜利。少先队队礼是五指并拢，高举过头，表示人民的利益高于一切。呼号是：时刻准备着，为共产主义事业而奋斗。星星和火炬燃烧在队旗上，引导着少先队员在党的领导下向着光明和未来前进。

奔腾年代观后感 篇4

自新中国成立以来，在党和国家的领导下，我们的身边发生了翻天覆地的变化，我们的生活越来越美好。从单调的粗布麻衣到高端的品质服装，从简单的粗茶淡饭到健康的饮食搭配，从潮冷的草房土房到舒适的平房楼房，从笨拙的徒步马车到便捷的公交地铁。我，作为伟大祖国中的一粒微尘，感受着祖国之于我的美好，却总感觉祖国的建设于我很是遥远。而当我看过《我和我的祖国》这部电影后，深知一个一个的“小我”与伟大祖国有着不可分割的密切关系。

片中第一个开国大典，为了保证五星红旗万无一失的升起，国旗设计师的刻苦操练以及在凑稀有金属时家家户户老百姓的主动捐赠，体现了一个个“小我”凑到一起的伟大力量，体现了万众一心、团结一致的民族精神。

片中第二个原子弹的爆炸成功，使我感触最深。坚守自己的工作岗位、保守党和国家的秘密，三年不与外界联系，对待一辈子最亲最爱的人，以自己的方式默默守护着，国事排在第一位、个人家事靠边站，直至因核辐射献出自己宝贵的生命。当看到原子弹爆炸成功，他飞奔着去抢刊登的报纸，并与自己的爱人在茫茫人海中的默契相望直至被人流冲散。那是“小我”的升华，那是与国欢呼的振奋人心。

片中第三个女排的夺冠。剧中小男孩为了祖国的荣誉感放下了自己最关爱的人，当个人情怀与祖国荣誉站在一起时，他痛心地放弃了个人而选择了国家。此时，个人爱国情怀与奉献精神再次升华，当看到他身披似国旗似的披肩稳稳地站在房顶撑起天线让大家一同感受女排夺冠的荣誉感时，那一刻，小小的他最帅!

片中第四个是香港回归。时间的校对、细节的串接、大使的寸步不让，捍卫着祖国的尊严和主权。每一个人都在尽职尽责做好自己的事情，每个人都绷紧神经不容出错的要求着自己，一秒都不能差。个人奉献与祖国荣耀再次演绎。

片中第五个是北京奥运会。汶川小男孩为了看一眼已逝父亲的劳动成果，不远千里奔赴北京鸟巢，把08年的天灾的遗憾与奥运的骄傲自豪完美融合，严肃与悲情之余，更多的是感动与骄傲。

片中第六个是神舟十一返回舱落地。片中老人用自己的智慧和宽容挽救了两个品性不太好的青年，并且教育他们任何时候都得站起来。这两个青年本想着离开家乡去外地闯荡，可神州的“欢迎回家”使他们坚定了带领家乡脱贫、共同走上致富路的决心。人不能忘本，生我们养我们的土地不能忘。就像我们长大了不能不孝敬生养我们的父母，就像许多出国留学的学生最终会选择回国发展、为国效劳。这就是个人的“小我”与祖国的建设的联系。

片中第七个是歼10备飞、阅兵。其中一名酷帅的女兵本有着最为备飞的不甘，可当真正阅兵出现情况后，她并没有强抢出头、而是帮助同伴排除障碍，自己退出队伍。这就是个人荣誉与集体荣誉的升华，就像许许多多幕后的工作者，他们的名字可能不为人知，但他们的付出和努力大家都是看的见的。这就是“小我”与“大我”的权衡，这就是集体高于自我的价值体现。

之前，我一直觉得自己就是芸芸众生中的小小尘埃，想想祖国建设、为国争光、为国做贡献，感觉遥不可及。看过这个影片后，我深知：将国放在心中，将祖国的荣誉感放在第一，踏踏实实做好“小我”，认认真真教书育人，不求为国增光，只为不给国增负。

奔腾年代观后感 篇5

少年时代是人生最美好的时期，充盈着青春的梦想和憧憬。那时的我，每当月朗风清的夜晚，总会走出房门，来到院中，耳畔伴着蝉儿的鸣叫，仰望头顶的星空，心中飞出翩翩遐思。此时，想着自己就是一颗耀眼的星星，眨着调皮的眼睛，时而在太空上下腾挪，时而在银河恣意徜徉，时而又蹑手蹑脚地来到爷爷奶奶跟前，用稚嫩的小手托着下巴，卧在他们膝前聆听那永远也讲不完的山上老和尚的故事。那时的我刚刚开始学习用手中的笔描绘生活中一个个美好的瞬间，把它幻化成一个个激荡心旌的美妙音符，叮叮咚咚，是那样地催人奋进。

怀揣着这份美好的情愫，我一路走来，步履铿锵而坚定，收获丰盈而充实。我常常想，人的一生漫长而又短暂，雪泥鸿爪，每个人都应该有为自己和他人留下一点值得品咂和回味的东西。这不仅是对性情的陶冶，也是对人格的洗礼和升华。正所谓“书到用时方恨少”，“腹有诗书气自华”，提升个人素养和魅力的最好方式莫过于写作。基于此，学校倾力为广大师生搭建了抒发性灵、张扬个性的平台——《花季语》。

“花季语”，顾名思义，就是花季少年的心声。花是大自然恩赐于我们最美好的礼物，少年时光如花似锦，如诗如画。这是一个充满热情、极富想像力和创造力的时期。“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……”亲爱的同学们，我们生活在这百舸争流、千帆竞渡的国家，成长在这生机勃发、潮涌浪推的时代，社会为我们广大青少年提供了大展身手、大有作为的舞台。我们怎能辜负这美妙的青葱岁月和花季时光?我们要用自己敏锐的眼光、聪颖的大脑、灵巧的文笔和真诚的心、炽热的情、沸腾的血去体验生活，留下你的感动：感受课堂上的激情澎湃，感受宿舍里的欢声笑语，感动运动场上的青春飞扬。春潮涌动，我们拥抱美好的时光;夏日炎炎，我们拥有火热的激情;秋高气爽，我们收获奋斗的辉煌;寒冬腊月，我们翘盼蓄势待发。我们用笔抒写对祖国、家乡、母校的热爱和赞美，抒发对社会、人生、自然的期许和感悟，用我们的双手建造巍峨高耸的人生金字塔。

梦在前方，路在脚下。愿我们精心呵护、共同培植，把这片“花季语坛”耕耘好;愿《花季语》能给大家带来一丝清新和惬意，一份活力和感动;愿我们每一个人都能脚踏实地、奋勇拼搏，争取成为浩瀚银河中那一颗璀璨耀眼的星星;让我们戮力同心、携手奋进，为早日实现我们民族的“中国梦”而努力!