景物观后感

景物观后感。

读书的时候班主任经常会布置一篇作文，写作文有助于提高我们的思维逻辑能力和组织能力。好的作文会历经许多次打磨，如何让你的作文脱颖而出？或许你需要"景物观后感"这样的内容,供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

景物观后感(篇1)

十一假期，我在家中读了《景物作文写作技法与实例训练》这本书。

《景物作文写作技法与实例训练》主要讲：在写景物作文时的一些技巧和写作方法。全书从观察景物的一般要求讲到观察景物作文的具体写法。

书中首先例举了动笔前《观察》的一般要求，接着用一件事例告诉我们怎样写好这类作文。

以前我写这类作文时总是不知从何下笔，自从读了本书后，我在写景这类作文时进步很大。书中讲过“文无定法。”说的是写文章不能公式化、程式化。否则，会把学生引向僵死的新八股文道路上。但书中又说：“文成而法立。”既任何事物都是有规律的'，只要找到规律，一切问题都会迎刃而解的，写作文也是如此，找到了写规律，下笔行文就一定会得心应手。

读了这本书后，我学会了写景这类作文的写法。既抓住景物特征进行描写，选项用生动形象的语言细致描述、按一定顺序写景状物。昨天，我到爸爸单位玩时，站在楼顶向四周放眼望去，远处的果树地、庄稼地，近处的草坪、花卉等都印在了我的脑海中，回到家后，我拿起笔不一会就把这些景物写在了纸上，还得到了爸爸的表扬呢！我知道这是我读《景物作文写作技法与实例训练》这本书后的收获。我相信，今后在写景物作文时，我还会有更大进步的。

景物观后感(篇2)

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个简字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为观点句。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。观点句在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这实际可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。

(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。

景物观后感(篇3)

很早之前就在《小说月报》上读过这部小说，当时虽然为作者丰富的想像力折服，但读后感觉这更像是一部揭露当下社会的现实主义作品，与刘慈欣著的《三体》和安迪·威尔著的《火星救援》这样的硬科幻小说有着明显的不同，小说中提到的三个空间基本上是现实社会和环境的写照。

作者笔下的北京，城市被划分为三个空间，第一空间与第二、三空间处于土地的正反两端，当第一空间存在于地表时，第二、三空间则沉于地底。每过24小时，整座城市会发生翻转。翻上地表的城市开始生活运转，而被翻下去的空间里的人则进入睡眠。人为分配的不仅是空间，生活在第一空间里的五百万人能够享用连续的24时生活。而当他们陷入睡眠时，升到地表的第二、三空间，则需共享这宝贵的24小时--第二空间生活着2500万人口，从次日清晨6点生活到夜晚10点;第三空间生活着5000万人，从10点工作到清晨6点，随后他们再次集体进入睡眠，地面翻转，第一空间的人们开始重新接管城市。每个空间里的人们独立生活着，却又因为各种原因有一些交集。

小说的主线并不复杂，情节也比较平淡。小说主要描写了一个生活在第三空间的垃圾工老刀，受生活在第二空间的研究生秦天委托，去给他爱慕的生活在第一空间的女生依言送信传情的故事。整个故事就发生在短短的一天之内，老刀经历了三个空间的旅程，最终完成了任务并获得了报酬，返回了属于自己的第三空间。

小说中城市被划分为三个空间，其实按照马克思主义的阶级理论，这也可以理解为把人划分为了三个阶级，只是这种阶级划分不再是理论上的，也没有暴露出明显而激烈的'冲突，而是物理层面的隔离，甚至连时间也被人为划分，像第三空间的人每天真正活着的时间只有8小时，此外就将进入强制休眠。

作者笔下不论在哪个空间的人们生活的都很正常，表现也都很温和。小说的主人公一番游历后，也并未对这个制度产生更激烈的情绪，但说实话，恰恰是这种莫名的和谐，让我读后细细思量，倍觉恐惧。

在常识中，上层阶级的享受往往是建立在对底层社会的无穷的压榨基础上的，生活在底层的人们往往挣扎在痛苦的边缘，这样的情况持续一段时间，当生活在底层的人们不堪忍受后，往往会奋起反抗。但在小说中，随着科技的进步，大多数人已经不再必须参加劳动，机器人足以完成绝大多数工作。像老刀所在的第三空间的垃圾工们，垃圾完全不需要这么多人来处理，处在第一空间的管理者们只是怕他们失业，让他们手头有事做而已。

根据马克思主义的理论，剥削阶级通过剥削劳动者所创造的剩余价值来赚取利润。而小说中像老刀之类的垃圾工们的劳动其实已经没有什么实际意义，更谈不上榨取剩余价值，当然也就不存在剥削了。这样的结果更容易产生阶级的固化，造成更严重的社会不公平。

小说中三个空间的划分也体现了社会深深的不公平。第三空间规模最大，人口最多，但绝大多数是劳动艰辛收入微薄的社会最底层;第一空间则是有着优越的环境享受丰富的物质，且统管三个空间的贵族阶层;第二层是中间层。第一空间人均占有的自然空间和时间资源都最多，第三空间则拥挤不堪而且时间分配上只有第一空间的1/3且是晚上，可以说是过着暗无天日的生活。

虽说只是一部只有短短两万多字的科幻小说，但对照当下的中国，却有着极强的现实意义，值得我们认真思考。

景物观后感(篇4)

文章并非用辞藻堆砌的方式，而是采用通俗易懂的语言表达自己对江南冬景的留恋。

江南的春是柔美的，江南的冬却也毫不逊色。都说北方冬天千里冰封，万里飘雪;南方的雪在作者的笔下却是柔柔弱弱，对雪的描写经历了欲雪、微雪、风雪、深雪的不断变化的过程，在巧妙引用前人的诗句下将读者带入“诗中有画，话中有诗”的深层意境。江南冬天的雨是悠闲的，作者烘托出“小桥流水人家”的画中景，作者仅用朴素清淡的笔调来轻描色彩，朦胧的寒冬细雨如轻纱般飘现在眼前。在其中，还运用了虚实相生的写法，“门对长桥窗临远阜”“树枝槎桠的杂木树林”等构成了冬日农村图景，属于实景。而“洒上一层细得同粉也似的白雨……月晕”却运用了虚幻缥缈的虚景，如果一个作品中仅仅只有过于真实的描写将会略显苍白，但是若是和时隐时现的虚景加以结合，那么一幅美丽的图景将会展现于读者眼前。

老舍笔下的《济南的冬天》“矮松”越发的青黑，树尖上带有些白色，越发像日本看护妇。他笔下的雪似乎还有些娇羞，露出些粉粉的颜色，那些山也略显羞涩，经受不了济南的大雪;作者笔下的冬天却主要着笔于其乐融融的屋外谈天，太阳照，小鸟叫，这哪像冬天呢？冬天，在我眼里是寒冷的，但在作者的笔下冬日却是情暖温和。那屋外空地的那老叟、小孩，虽然作者没提及他们是祖孙俩，但是他们在一起玩耍的是如此的开心，给人一种温馨的感觉。老舍给我们带来了不一样的冬天，改变了我们眼中冬天寒冷寂寥的寒冷印象。

画家刘海粟曾经评论作者的散文：“青年画家不精读作者的游记，画不了浙皖的山水;不看钱塘、富阳、新安，也读不通达夫的妙文。”作者冬景，不同于江南水墨画的神韵，不同于西北沙漠的干旱，而是江南温暖晴朗的冬日之景。

景物观后感(篇5)

十一假期，我在家中读了《景物作文

写作技法与实例训练》这本书。

《景物作文写作技法与实例训练》主要讲：在写景物作文时的一些技巧和写作方法。从观景的一般要求到观景构图的具体写作方法。

书中首先例举了动笔前《观察》的一般要求，接着用一件事例告诉我们怎样写好这类作文。

以前我写这类作文时总是不知从何下笔，自从读了本书后，我在写景这类作文时进步很大。书中讲过“文无定法。”说的是写文章不能公式化、程式化。

否则，它会把学生引向死气沉沉的八股文。但书中又说：“文成而法立。

”既任何事物都是有规律的，只要找到规律，一切问题都会迎刃而解的，写作文也是如此，找到了写规律，下笔行文就一定会得心应手。

读了这本书后，我学会了写景这类作文的写法。既抓住景物特征进行描写，选项用生动形象的语言细致描述、按一定顺序写景状物。昨天，我到爸爸单位玩时，站在楼顶向四周放眼望去，远处的果树地、庄稼地，近处的草坪、花卉等都印在了我的脑海中，回到家后，我拿起笔不一会就把这些景物写在了纸上，还得到了爸爸的表扬呢！

我知道这是我读《景物作文写作技法与实例训练》这本书后的收获。相信今后我在风景写生方面会有更大的进步。

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风景观后感

是否考虑过自己写的作品名观后感能不能进一步完善呢？观后感可以很好的帮我们整理头脑里的思绪，这里是栏目小编为您整理的有关“风景观后感”的内容，一步一个脚印努力向着目标前进吧！

风景观后感(篇1)

--*第二届全国“青春之星”创作作品大赛第一季一等奖作品

初看第一次亲密接触的时候,总是被那样romantic的爱情所感动,不相信世间竟有这样感人的爱情,然后念念不忘的就是那些凄凉的诗剧.不,凄凉还不足以表达我心中的那份情感,应该换作催人泪下.

直到现在,我也依然不能坦然的回忆这故事里的对话甚至连情节有时都是不敢想的,我怕不会增添对这个结局并不完美的故事的遗憾,所以也只好不去回忆这个网络中的故事.我也终于明白,感情太丰富,其实也可以演变成一种病态的逃避.

喜欢这样唯美的故事是因为自己是个喜欢浪漫的人,尤其是那女主角的名字,一个轻盈的舞者--轻舞飞扬.当然,这种形容也许并不能算做是恰当.

有点恨那个作者,如此一个飞扬的舞者,如此一个温柔的女子,就这样让她死去,裙带不会再飘起,id也不会再闪亮.一个生命,就这样经不起风雨,脆弱的让人心寒.她也只留下了遗憾和所有的感情在人间,也许能够继续飞扬,也许……

太多的不公正和愤怒使我越来越讨厌作者的安排

我越来越讨厌作者的安排，但他还是流着泪，心甘情愿。我只能怪自己太喜欢幻想了

想象中的蝴蝶宛如轻舞，浪漫与现代的融合

舞蹈和飞翔，我找到了另一个可以为泰坦尼克号流泪的人，一个喜欢兰色智慧的人。也许也叫幸福

然而生命也并不永恒,交错的生命曲线并不能因为一个人得到了幸福或是可以给予他人幸福而被理顺,拉直;之所以称一个肉体或是灵魂为生命,就是因为它的坎坷和无奈;也因为它的存在,才使得两条即将错过的平行线有了交点,然后待他们快要成为共线向量的时候,再把他们扯开,命运之神永远小心眼,永远见不得别人想要的幸福,也永远得不到--他要的幸福,一个生命这样可悲,还有什么值得赞颂的么

然而终究要有人去做这样的事业,也就总有神和人的区别,命运之神的卑鄙,也许说这个词并不恰当,也就和他甘受人性的悲哀的崇高而合为一体了.所以也只能得到一个勉强的结论:命运之神是中立的,不完美也不一无是处.

我不认为飞行应该属于上帝的范畴，说她是一个完美的庸俗女神！中立的上帝不应该给她，因为描述她，中立也显得悲哀和琐碎

不能说故事中的主人公对大海发誓，因为当他们表达爱的时候，两人已经在不同的世界里，他们想要得是幸福，而幸福不再延伸。这不是一种悲伤，而是一种模糊的寄托

也可以说，在不同的世界里，他们也可以深爱

也许作者没有错。错的是读者总是希望故事有一个完美的结局。错误在于事结的无助和悲伤。在这样的事结里，有这样两个人

两个人的相识，不能算偶然，全靠缘分。命运已成，圆圈已被分割。这就是命运

我不相信他们是没有缘分的,也不相信他们圆已分了,若我是作者,或许我会在书的附录上说:"我们是幸福的,我没有失去她,她只是去了远方,一个很远,很远,很远的地方,她也总会回来,她也总会飞来看我."

我若是轻舞飞扬,我也会告诉他:"这不是一个endless的等待,也总有那么一天,依然会在一起为jack和rose流泪,依然会在电影门票上写诗,依然会穿褐色的裙子,骑褐色的单车.id也依然会闪亮.

"亮色的轻舞飞扬,也总会看到再看到蓝色得人.

依然是那飞扬的生灵,只是不再犹豫,没有时间可以再去浪费,也没有一种生命方式可以再有一次这样的故事.

也许飞翔还没死，她还得看她的幸福，把握她的幸福，这样的生活才能完美

她的裙带依旧在飞扬,jack和rose也依旧使他们落泪,没有什么可以改变,改变她活着的方式,改变她依然盼望者的心.

如果我是作者，我会安排好让他们永远在一起

也许亮色的轻舞飞扬不会在赚的这么许多人的眼泪,可在于我,心里的痛会少一些.

我依旧再看这本**,也还是为她留泪,因为原作不可抵挡,我的言论也可能不会产生共鸣,也就让他成为心中的一块痛吧!

也许这个故事比不上古代的梁山伯和祝英台。毕竟，一个是现代爱情，另一个是古代爱情。但有比梁祝更忠实的誓言。爱是他们生与死之间唯一的联系

也许作者是对的。我宁愿沉浸在黑暗飞扬的世界里，即是生命是脆弱的，即使我早逝，如果有生命，它一定会创造奇迹

为了一切想要得,想要得到的幸福,他们也只能定下天堂里,来世的盟约……

(指导老师:陈志红)

风景观后感(篇2)

这个星期，我买了一套《青苹果系列书籍》，里面的文章十分精彩，其中一篇文章叫《永远的风景》这篇文章十分感人，给我的启发很大。

这篇文章写了一个孩子过生日，他妈妈很想满足孩子的一个愿望。孩子想去看电影，可是票价太贵，对于这个贫苦的家庭来说这是十天的伙食费啊！但是最后，母亲还是决定让孩子去看电影，而她自己为了省下一张电影票竟站在电影院门口等了孩子两个多小时。

这篇文章处处充满了浓浓的爱。先是小孩子对母亲的爱，孩子生日想买一份礼物，买一份妈妈承受得起也开心的礼物，但却因为太贵，他不想让妈妈为难，心疼。这是多么孝顺的孩子啊！作为母亲，为了不让孩子失望，有自卑感，宁可冒着自己挨饿的可能，也要买一张电影票给孩子。最后还要在电影院门口等了孩子两个小时。这又是多么感人，多么温馨，多么伟大的母爱啊！

在现实生活中，我们的父母对我们的照顾也是无微不至的，但我们呢？我们又是怎么对待他们的了，我们对父母有尽过一丝的孝顺吗？我想大多数人都是没有的，现在我们大多数都是独生子女，在家里娇生惯养，要什么，父母就给什么，什么都要父母帮我们做，这叫孝顺吗？同学们，让我们从现在开始就行动起来吧！从小事做起，从生活的点点滴滴做起，父母回到家时，为他们倒一杯温暖的茶，他们工作完了，为他们锤锤背，休息在家时，主动分担些力所能及的家务活，减轻他们的负担。我们还要好好学习，自觉学习，不要他们为我们操心，担心……。我们要学会孝顺父母，对父母有感恩的心！

同学们，相信你读完这篇文章一定会有所感悟，有所行动吧！

风景观后感(篇3)

“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。月亮装饰你的窗户，你装饰别人的梦想。”多年前读卞之琳的《断章》，我还是个为赋新辞强说愁的少年，对诗中的意蕴理解不深，只是觉得意境有点哲理，画面有点美好而已。

多年后，当看到一个人在一座荒山上，用自己生命三分之一多的时光――前后花了35年的时间，把人生最低谷最穷困潦倒的岁月，经营成一种无坚不催的信仰，一种高山仰止的风景时，再来重温这首《断章》，却是另一种心境。

是的，如你所知，一位名叫朱时健的老人在云南省的一个叫哀牢山的地方创造了自己的传奇。

沉思中的褚时健

办公室的书柜里，年前一家文化传播公司送了我一本《褚时健传》。多年的阅读经验告诉我，精装畅销书应该远离，特别是对于成功研究之类的流行书籍而言。尽管褚时健损誉参半的一生值得去阅读，去研究，我也只是礼节性的收下，几个月过去了，连书封面的压膜都没有撕开。

直到最近褚时健以91岁高龄去逝后，各种自**、各界人士纷纷以自己的方式表达对禇老一生的悼念时，我才把《褚时健传》拿出来翻阅。这一读，就读出了一个立体的、大写的、真实的、传奇的褚时健，也才明白，为何褚老轰轰烈烈的一生，值得让人如此回味，如此钦佩。

“人生只有一次，要活就活到极致”，褚老的一生，正是这句话的生动实践。

如果说性格决定命运，从褚老跌宕起伏的一生来看，完全符合这种注脚。他的固执，他的认真，他的坦率，他的坚持，他的良知，他的改革和他的创新，使他成为一个传奇一生。

褚时健与其夫人马静芬

年轻时他有很多机会走上人人看好的仕途，却因不适应而主动放弃；组织派他去打击”右派”，他却因良知而于心不忍，自己反被打成”右派”，冷板凳一坐二十年。

也是因为被打成”右派”，39岁的褚时健与哀牢山有了人生的第一次接触。作为”右派”的褚时健，以戴罪之身出任位于哀牢山东麓的戛洒糖厂厂长。用13年的时间，把一个濒临倒闭的糖厂，发展**人羡慕、经济效益与社会效益都红红火火的工厂。

这样的成绩，靠的是亲力亲为，靠的是善于观察研究，靠的是技术改良，靠的是市场营销，靠的是以人为本。

哀牢山位于云南省中部。它是云岭山脉的南段。它是云贵高原与横断山的交界处。终日云雾缭绕，自然风光秀丽。对于今天的驴友来说，这是大家向往的旅游胜地和仙境。

风光优美的哀牢山

但站在60年前的时光隧道里，这个地方就像它的名字。这是一个鸟不下蛋的贫穷地方，也是一个人们被放逐的野生地方。这13年，想必褚时健也没有认真看过哀牢山的云和雾，也不认为它有多美多好。

因为一手好猎人手艺，因为一手河底捕鱼技能，在最贫穷的岁月，强悍的褚时健都能让家人过上与众不同的生活：没有肉，上山扛着猎枪能打回野味，下河能摸回大鱼。

也许，他与众不同的人生，就在于过往岁月的诸多细节之中：他可以15岁与母亲担起照顾家庭的重任，可以在急流的河水中飘十几里，可以爬火车坐十几里路去念书，可以在中学岁月去旁听西南联大的课程。

“折腾”与”研究”是他少年的底色，这些底色，多年后成为了他直面苦难、直面机遇、直面市场、直面世界的秘密**。

认真阅读的褚时健

74岁从监狱保释出来后，重上哀牢山的褚时健开始人生的第二次创业。没有人知道，那些最初的艰苦日子――风雨飘摇的临时公棚，百废待兴的荒山，众人不解的目光，完全陌生的行业，两个本该颐养天年的古稀老人是如何扛过的？

经历了人生的大红大紫之后，家破人亡后的绝地反击不仅仅需要破釜沉舟的勇气，还要有从头再来的智慧。甚至连一向敏锐的财经作家吴晓波在《激荡三十年》中也这样感慨：褚时健走上云雾缭绕、荒凉寂寞的哀牢山，犹如一场自我放逐。

自从上山之日起，褚时健和哀牢山的枯树就一起灭亡了。

历经人生大起大落，在命运的兜兜转转中，选择重上哀牢山的褚时健是在对命运进行自我放逐吗？不，应该是凤凰般的重生，艰难的人生重建之旅。

褚时健视察”褚橙”

哀牢山的星光见证了清晨三四点钟星空下，一位古稀老人情不自禁地专心读书；能买得起花边的果树种植专业书籍，见证了那些粗糙的手接触过多少次；质朴的乡亲们见证，那个高大强悍的老头，是如何从当初水果种植的门外汉变成他们望尘莫及的高手……

风景观后感(篇4)

作者：于丽萍

**：《新世纪图书馆》2014年第10期

摘要**是笔者阅读程亚男老师《流动的风景—图书馆之旅》一书的所思所想所感。这本书为我们的图书馆员了解国外图书馆工作的现状打开了一扇窗。**主要谈了中西方在全民对图书馆事业的关注程度、读者使用图书馆的意识和图书馆工作者自身的认知等三方面的差距。

关键词图书馆引起馆员阅读后的感受

分类号 g259

abstract this ***** is the author’s thoughts and feelings after reading the book mobile scenery——library tour by mrs. cheng yanan. this book opens a window for us library workers to understand the current situations of foreign libraries.

the ***** mainly discusses the gaps in readers’ concern about the librarianship， readers’ consciousness of the use of the library and library workers' cognition in both china and the west.

keywords library. library cause. library workers. book review.

近日读了程亚南老师所著的散文集《流动的风景——图书馆之旅》一书，感触颇多。读书和旅行数千英里是一种不断增长的潮流。

程延安曾任湖南省图书馆副馆长，后主持深圳南山图书馆筹建工作，任馆长。现聘为深圳市图书馆专家委员会委员。该书是作者参观、游历国内外图书馆的所见所闻，文笔生动优美，感情真挚，无处不渗透着她对图书馆的热爱，和对中国图书馆事业发展的殷殷期望。

风景观后感(篇5)

虚构的风景》读后感]梦醒来，就是一次新生

——“交通文丛”《虚构的风景》读后感

文剑曹丕言：“盖文章者，经国之大业，不朽之盛事”，《虚构的风景》读后感。去年底由太白文艺出版社正式出版的交通文丛，是陕西交通大文学的缩影，折射出陕西交通人的人文情怀与人文素养，徜徉于交通文丛的文本世界，如步入一座诗意的花园，随意采撷一枚品味，你都会咀嚼出陕西交通人特有的才情才趣，这是一种无形的文化力量在为陕西交通大发展鼓与呼。

因为不善于写诗，所以对诗人有种特别的崇拜，也因为诗家性灵天成，也就常常陶醉于诗歌的审美意境。诗人宁颖芳的诗集《虚构的风景》我读了数遍，感动了数遍，我的心灵也被诗歌的自然风情所浸染了。

断片美学的自觉追求

宁颖芳的诗歌具有浓郁的中国古典诗意。同时，她将西方现代派和后现代叙事技巧融入诗歌文本，表现出一种意识流、潜意识等技巧。“一滴血／当它涌出**／就只能枯竭在时光里／像一瓣凋零的花／在泥土里荒废”，（《一滴血》）俨然成熟的表现主义手法。“一根秋的刺／扎进我的手指／隐隐的疼痛让我停下来／仔细回想经过的地方”（《一根秋的刺》有作家伍尔夫叙述的格调。

但诗人必定是中国的诗人，依然沿袭了中国特有的断片叙事体系，反应在她的诗作中，就是她对瞬间时空叙事的娴熟转换，审美意象到另一个审美意象无缝衔接的飞跃，“叶子刚抽芽／转眼就是浓荫了／还没有等待和思念／葡萄就悄悄成熟了／从绿到紫／仿佛一夜之间”（《葡萄树下》）。中国古典诗歌现实主义和浪漫主义两座高峰《诗经》和《楚辞》，为中国诗人奠定了断片写作的审美范本，高度发达的史官文化对“以诗写史”的诗歌担当有所扬弃，这是有别于古希腊盲人荷马史诗般的大叙事诗的。宁颖芳的诗在强烈、单纯的美学意境中，抛弃了诗的意识形态话语权，把断片美学发挥到极致，得益于诗人对片段意象塑造的张力和在审美意象自由的王国里，对意象游刃有余的变形和创造能力。

哀而不伤的人文情怀

悼春哀歌是中国诗人，尤其是女性诗人的主题。从卓文君、李清照，到冰心、舒婷，都反映出一种老态龙钟的感觉。当然，宁颖芳也不例外，她诗集“半生流年”、“为了春天”部分，有大量伤春的佳句。“因为这姹紫嫣红开遍／转眼就是断垣残壁”（《蝴蝶飞吧》）。

此时，诗人还没有自我物化为蝴蝶，而是把蝴蝶视为自己的抒情主人公，发出美人迟暮的哀叹。“最后／当我衰老／我只想让你忘记我／你才是这个世界的主人／而我只是过客”（《写给时光》）淡淡几笔，看似简单，实则沉重，这似乎是诗人参悟了俗世的缘，孤独自守。但诗人并没有陷入悲凉的表现世界，而是用一种优雅的人文关怀抚慰着每一个读者的心灵。

“梦醒来／就是一次新生／等到黎明的人／是幸福的”（《我爱每一天》），一种近似于宗教般虔诚的坚定信念如灯塔，祈盼着涅槃后的重生。在生命春天和万物春天的诗意对话中，诗人却俏皮而调侃，“一个女子／在急切地等待明天／明天／**胭脂上市／明天／也是立春”（《等待明天》）。宁颖芳的诗总给人一种“柳暗花明又一村”的审美暗示，读后使人信心满满。

敬畏生命与自然

“凤鸣岐山”，岐山是农耕文明的发祥地，是周公旦制礼作乐的地方，因此，安土重迁、敬畏自然就成为了农耕民族的文化品格。宁颖芳出生于斯水，成长于斯水，在诗意的人生旅途中，也产生了对自然界万物的敬畏和依恋。“我不稼不穑／不织锦绣花／却吃着丰美的食物／穿着华丽的绸缎……我占据的阳光多了些／谁的就会少一些”（《忏悔录》）这种“安得广厦千万间”的胸襟，正是儒家仁义思想的外化。

但更多时候，诗人“柔弱处下”，以自然之子的谦卑，把万物视为血肉、灵性之躯，接收自然的叩问，感恩自然的赐予。“像一株植物一样／在风中谦卑地低下头／满怀感恩／敬畏和膜拜”（《故乡的土地》）。这样的膜拜不是野心家的筹码，而是“春天／请原谅我的卑微／我空无一物／不能以尘世之姿爱你”（《致春天》）般的无为之道。

正是基于诗人万物平等的理念，所以，他人眼中轻薄的桃花，不吉利的药片，腐蚀的霉菌等异化的事物，在诗人的作品里也得到了应有的美学相位，体现出诗人独到而包举的审美视野。

在诗人女性的语词世界里，营造了动物、植物、节令、人文等意象，但诗人不是强势地任意左右审美意象，而是女性的贤淑和静雅与万物在美学层面谦逊的对话，正因为诗人仰观、敬畏这些意象，才得到“花鸟鱼虫自来亲人”的无我之境。在诗歌王国里，宁颖芳是一个心满意足的梦想家。即使是虚构的风景，也应该散发出醉人的芬芳。以其多少带点自传性质的诗《写诗的女子》作结，“她的无名指上没有钻戒／她也没有玫瑰和胭脂／她向往的河流和森林都在远方／她没有尘世她们所说的幸福……为了一首诗和诗里藏匿的爱／她宁愿这些都是道具／天天带着它们／行走在一条静谧的小路上”。

诗海芳香

——读宁颖芳《虚构的风景》有感

毛永强一直以来，对于诗歌的爱，在我的人生空间越来越清晰、越真实，读后感《《虚构的风景》读后感》。诗是我的生命。面对繁茂的文学森林，小诗一直吸引着我的灵魂。当我翻阅《交通文丛》宁颖芳的《虚拟的风景》时，便默默地把自己的情感融入到每一首诗歌当中，我在品味诗歌，同时也在感受和体会诗人的内心世界。

诗人宁颖芳的笔下没有报告文学的长篇大论，没有**故事的跌宕起伏，而她却用一首首柔美的诗行，虚构着属于自己的生活风景，这种虚构，坚实而有力。十年前，我就在咸阳街道的一个书摊上，买到一本宁颖芳的《红指甲》，也常在《陕西交通报》、《中国公路文化》、《宝鸡**》等报刊杂志中读到宁颖芳的诗作。老实说，我对写诗的人一直有一种特殊的感情。

写诗是一件非常困难的事情，需要用丰富的情感凝聚，用心坚持。因为曾经至少有三位市级报刊的编辑对我说，不要写诗歌了，即使你写的再多，也只能自己欣赏罢了，有些报刊根本就不刊发诗歌，这无疑给我当头一棒，说明诗歌在当今文学发展中仍很不景气。荣幸的是我看到了宁颖芳的《虚构的风景》，从这片风景中品到了作为写诗人的一种毅力、一种顽强、一种信念，同时也树立起自己对于诗歌永远的爱。

作为一名女诗人，宁颖芳的勇气和力量值得我钦佩。从《虚构的风景》中我看到的正是一片美丽且真实的人生美景，用细腻和丰富的情感已不能表达诗人宁颖芳的内心世界，她的情感已远远超越了这些。

《虚构的风景》除了诗外，诗人没有留下一句感言。宁颖芳在《真实的生活》中写道：“把火抱在怀里/不后退/也不犹豫/就这样爱上生活”。

这是诗人对于生活所表现出来的一种勇气和坚强，把所有的苦与乐，还有对于生活不懈的追求与热爱，都溶于这把“火”中，即使生活再艰辛、有多大的苦难，以诗人的性格，都会不假思索地走进生活、接受生活、拥抱生活，具有积极向上的信念。诗人往往用诗歌的语言表现出个人的情感变化，对于四季的描写，特别是对于春天的赞美，在诗人的笔下是写不完的，如《蜜蜂，一把春天的钥匙》、《从春天开始》、《春愁》、《桃花》、《薄暮时分》等诗篇都是抒发和表达对春天的赞美之情，但同时也把诗人的爱与忧愁写进了春天的诗句。宁颖芳的内心世界是复杂的，但同时又很安静。

春天即象征着人生中的锦绣年华，又象征着女性的美丽容颜，是赞春、惜春，同时又怕春花凋零的一种感叹。从古至今，尤其是南宋女词人李清照，对于春天的赞美和对自己容颜易逝的担忧，在她的词中比比皆是，宁颖芳也一样，在她赞美春天的诗歌中也难免有些伤感的诗句，这是作为女词（诗）人对美的一种共同的特点。同时，从她的咏春诗中，我们可以看到一种亲情、爱情和浓郁的乡土情怀。

宁颖芳在咸阳市公路管理局工作，但她的家乡是宝鸡。她对家乡的爱没有忘记。《风从故乡来》这首诗中就强烈的表达出诗人身处异地思念故乡的一种情感，诗中带有浓厚的乡情，把故乡的美酒以及从西边吹来的一阵风特别是“把心中涌动的方言压下去”这句诗，写出了诗人对故乡宝鸡的一种爱，诗人把这种爱表达的淋漓尽致，即使从宝鸡方向吹过来的一阵风，都能闻到故乡的酒香味，这阵风在别人的眼里，太普通了、太平常了，而在诗人的眼里，这阵风却牵挂着故乡的山山水水、故乡的一草一木，这股西风又是多么的亲切。细腻的情感和细致的描写，在诗人的创作中是真实而感人的。

以风寄情描写诗人思念故乡的诗句，反映出诗人更加独特的写作风格，这是一般男性诗人所无法达到的思想境界，这首诗让人读来回味悠长，把人的思维提升到更深层的意境中，尤其是身处异乡的游子，读后就有种想家的感觉，达到了一定的效果。

“她的无名指上没有钻戒/她也没有玫瑰和胭脂”，这是宁颖芳笔下《写诗的女子》中起首的两句诗。我在想，这肯定是宁颖芳本人对待生活的一种真实写照，喜欢简单而不显富的朴实生活，拥有诗的世界，通过诗歌表达出一种情感，不管是爱、是恨，还是离愁别绪，作为一位女诗人，笔下的点滴文字总富有很强的吸引力，而且生动如水。往往能把握生活中的小细节，或是各种事物，甚至是一个小客体，一中微妙的情感变化，都能酝酿出诗歌的语言，表达出诗人非常丰富的内心情感世界。

在《虚构的风景》中就连飘动在空气中的《一粒灰尘》，这么一个细小甚至连肉眼都无法看到它的存在，而诗人却能用心捕捉在笔下，诗中写道“一粒灰尘/结束短暂而漫长的飞翔/它无语的吟唱被时光遗忘/却被大地永恒的收藏”。这首诗赋予一粒微尘生命和梦想，从高处坠落，久久感怀。在从高空至大地飘落的过程中，写尽了灰尘的内心世界，“卑微/只能仰望/被时光遗忘”，这看似无奈的感伤却恰恰写出灰尘的平凡与伟大，灰尘拥有的不再只是凌空高翔的寂寞，而是投入到整个大地的怀抱。

只有尘埃落定，才能反映出一粒尘埃的价值。这是一种心境，站在人生的高度，我们又何尝不是人世间飘动的一粒灰尘呢？因此，这首诗从小处书写了人生哲学。

可以说宁颖芳的诗歌触及到了大自然中的的各个角落，已经超越了生活圈范围，她的视野很广阔，但她的诗歌是在真实的生活基础上产生的，包含着诗人极其丰富的情感，每一首诗歌都酝酿着一段故事、一种感情。读宁颖芳的诗，我觉得有两个特点。首先，她的诗充满了感情。她对于事物的捕捉非常到位，不管是眼前的还是一个瞬间的事物变化，在诗人的笔下都赋予诗的翅膀，赋予鲜活的生命，把诗人的真情实感借助对一个事物的描写，深深的藏匿在诗中。

诗歌是最感人的文学体裁。读宁颖芳的诗，每一首诗都蕴含着诗人丰富的情感，简单、朴素，往往最真实。诗人善于从细节描写，展开丰富的想像，从而实现整首诗的情感渗透，这是宁颖芳爱情写作的独特之处。写诗需要如此饱满的情感和激情，所以宁颖芳的诗歌有力量和深度。

此外，她的诗歌具有火一样燃烧的温度。这种温度表现在诗人对于生活、爱情、亲情等方面的一种真实的爱，没有太多离愁别绪的困扰，而宁颖芳把这种愁绪表现在一定的温度之上，具有一定的力度，诗人内心所表达的就是一种火热的爱，化愁为爱，以爱寄愁，诗作之美却恰恰就美在一个愁子上，能够唤起读者内心世界的一丝情感，产生一种共鸣。所以读宁颖芳的《虚构的风景》，不管从什么角度来品味，都给人一种美感，一种精神上的享受。

风景观后感(篇6)

雨果曾说过：比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。当我们走进学生的心灵世界，洞察学生的变化和发展，**起心灵与思想，学会用孩子的眼光看待孩子，时刻保持一颗童心，在有些问题上，放弃**的标准或权威，放弃强迫，转换一下立场，变换一下思考问题的角度，切实地站在孩子的立场上去关注他们，尊重他们，理解他们，横亘在两代人之间的那堵无形的“墙”就会逐渐消解，理解之窗就会悄然洞开，那时，就会发现，学生的世界是如此千姿百态、丰富多彩；我们会发现，世界也许很小，但心的领域却很大很大。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”讲的是爱心；“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”讲的是方法。博大的爱心加上科学的方法是走向学生心灵的全部真谛。

教育是一种“回归生命本位”的教育，无论哪一种学习，“其本质都是生命的呼唤”。从这个意义上说，今天关于教育的华丽口号满天飞。对孩子来说，不是父母和老师给他们的重要知识和技能的多少，而是影响他们生活的珍贵东西。这不得不让人想起大多数教育工作者都熟悉的一句话：

教育不仅仅是捧上一张高一级学校的录取通知书，而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人；教育不仅仅是追求百分之多少的升学率，而是追求每一个学生的生动、活泼、主动的发展；教育不仅仅是回报时的总结、评比时的数据，也是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验————那就首先为孩子、为学生点亮一盏心灵的明灯吧，这需要在生活中、教学中更多的要体现出一种人文化关怀。

我认为，作为一个成年的教师，要真正的教育好孩子，就要学着“蹲下来和孩子一起看世界”,应该多蹲下来看看孩子眼中的世界到底是什么样的，用平视的眼光来看待这个他们眼中的世界，也许一切的风景都会不同，也许孩子会给你一个真心的微笑！但是记住，蹲下不是一种形式，它意味着一个概念，一种平等，一种尊重。

我认为，如果我们每个父母都拥有一颗童心，从一开始就能做到和孩子一起成长，在日常生活中，首先蹲下来看孩子，“像一片绿叶，一丝春风，一缕阳光，蹲下来，走进孩子心灵”，用孩子的眼光去看世界，站在孩子的立场上，用孩子的眼光看孩子，设身处地体验孩子的真实感受，切实理解知心姐姐卢勤对父母的忠告——“过高的期望，带来孩子的无望；过度的保护，带来孩子的无能；过多的干涉，带来孩子的无奈；过多的指责，带来孩子的无措”，多一份对孩子的理解，少一份对孩子的训斥，多一份对孩子的引导，少一份对孩子的强制，多一份对孩子的欣赏，少一份对孩子的惩罚，那么，随着孩子的成长，就会发现，在孩子慢慢读懂这个世界的同时，你也慢慢地读懂了孩子这本书，走进了孩子的心灵世界，创造了孩子成长的宽松氛围，那或许少一点遗憾，多一点希望。这时，距离成功的父母也许就越来越近！

“蹲下来看看孩子的世界”本来只是一句口号，它带给我们的却是一种直接的、强烈的、有效的冲击。表面上，它只改变了我们的视野，但在深层次上，它改变了整个师生关系体系。“因理解而慈悲”，我想张爱玲的这句话也适合于我们的教育，教师们也会在对孩子的理解中慈悲起来，切实关注到孩子们在环境中的真实体验。

蹲下，听孩子的声音；蹲下，做孩子的好朋友；蹲下，看孩子的眼睛；蹲下，看孩子的世界。

蹲下来，把温暖和爱献给孩子！蹲下来，和孩子一起成长！

风景观后感(篇7)

当我阅读了《一路风景》时，我不禁赞叹，那是一个个多么好的小故事呀……

童话，顾名思义，就是要给孩子们带来一个精彩的故事，一个深刻的道理，通过好故事来展现童话的神秘，这就是我喜欢看童话的原因。

好童话。来自于《一路风景》，它好像一个大挎包。把所有的好风景放在一起，就像一个景点，只要你仔细欣赏，就会有很多收获。

那天，我阅读了《一路风景》中的《天蓝蜻蜓》，这个故事讲述了一个陶艺家，因**的国王要他造一个全世界最美丽的花瓶给他的爱妃，所以抓走了陶艺家的爸爸和弟弟。但在一个下雨天。由于一位清纯的避雨者——香草，的出现，打碎了陶艺家准备给国王的花瓶，这个花瓶非常的昂贵，香草觉得不好意思，无意中找到了巨大的天蓝蜻蜓。

经过了和香草的相处，天蓝蜻蜓大约了解了事情的过程，也感觉到香草的愧疚，就和她一起找到了掌管摔烂东西破碎女神。破碎女神因为不想耗费自己的原力来挽救陶艺家的花瓶。经过一番讨论，蜻蜓做出了一个可怕的决定。它给了破碎的女神力量，失去了她宝贵的生命。

但它挽救了那个珍贵的花瓶。

阅读了《天蓝蜻蜓》，我知道天蓝蜻蜓是一个舍己为人的好蜻蜓。他知道，如果他不给破碎的女神力量，她就不会粘在花瓶上。有人问，它不给原力给破碎女神损失的不就是那个花瓶嘛！

但很明显，损失的是花瓶，但国王发起怒来，就会要了陶艺家和他爸爸和他弟弟的性命，还可能牵扯到和无辜香草……既然是这样，为什么不用自己的性命来换四条性命呢，这样即使倒着来算也值得。

天蓝蜻蜓的思想，无非就是要教育我们，要舍己为人，做什么事之前都要先想一想别人，再想自己。有时候，你会觉得做好事很值得！

路上的风景读后感（二）

打开冰心的《新美文牵着炊烟的手》，随手就翻到了《永远的风景》这篇美文，便自然地走进这些文字，读完后，不禁思绪万千。

《永远的风景》这篇美文主要讲的是一个家庭并不富裕的小男孩，他过生日那天，妈妈陪他去看电影。电影票很贵。我妈妈没有给他买去看电影的票。他没想到的是，他看电影的是候，妈妈已经等了他两个多小时了！

妈妈等待的身影，成了他眼中永远的风景。

这篇美丽的文章，再次让我沉浸在母亲温暖而深沉的爱中。读完后，我不禁对这位母亲产生了崇敬之情。因为，为了儿子的小愿望，她放弃了母子俩十天的生活费，但她不想买票看！

虽然母亲没有给孩子优越的生活条件，但孩子们所享受到的母爱并不亚于别人，因为他也有一位伟大的母亲！

母爱无边，母亲从生下孩子的那一刻起，就从没有从孩子的身上索取过什么，也没有想过要得到什么利益。母亲对孩子的小小爱，永远会被好孩子铭记在心。母亲像园丁，孩子像小树苗。母亲总是辛勤耕耘幼树，每天给幼树浇水施肥，给它充足的阳光和雨水，让它长成参天大树，让它快乐地生活。

看看周围，有的同学还没有做到体谅、孝顺父母，整天过着衣来伸手，饭来张口的生活，不努力学习，整天沉迷玩耍与游戏，让父母伤透了心。我们不能这么孩子气。我们应该让父母少操心，尽量让他们开心。那样，你才能对得起父母的养育之恩，对得起父母的叮咛教诲，对得起父母培养我们的一片苦心！

自古以来，“孝”都是我们中华民族的传统美德，《黄香温席》、《卧冰求鲤》等故事都让我们从中感受到了古人的孝行和孝心。现在，我们应该学习《**规》，从“入则孝”开始，从“父母呼，应勿缓”开始，努力落实**规，以自己的一言一行来回报父母那深沉无边的爱！

路上的风景读后感（三）

最近，我在图书馆中找出了一套书，名叫《一路风景》，我拿了一本，一看，是《一路风景》**卷7，里面都是一篇篇优美的短篇**，其中，第一篇**《饲狼》给我留下了深刻的印象。

**中，一位名叫其其格的孤独草原老人在风雪交加的夜晚帮助了一位司机，司机送给了其其格两只狗崽，其其格就像对待自己孩子一样对待它们，因为其其格唯一的一个儿子在雪灾中失踪了。有一次，其格带着小狗幼崽进城，却引来一群狗追赶。每只狗都想吃狗仔肉，哪怕只有一块，也吸引了不少外地游客。后来，其其格发现，那两只“狗崽”并不是狗，而是狼，真正的草原狼！

她曾想把它们扔了，可还是舍不得。于是其其格为它们取了名：大的叫“牙”，小的叫“石”。

再后来，牙和石救了其其格的命，还帮她放羊，可放了一段时间后，石失踪了，其其格呼唤了石整整一夜也没有回应，没有人知道石后来怎样了。最后，其其格安详地走了，牙不知道这是为什么，只认为主人睡着了，还怕其其格着凉，用青灰色的毛蹭她。人们发现了其其格，用猎枪把一直守在其其格身边的牙赶走了，然后安葬了她。

后来，在这座曾经是他家的小山上，常常有一道绿灯。月光下，视力好的人可以看到一只狼在山上徘徊了很长时间

说来也奇怪，在其其格死的那一天，北方一座动物园中的一头沉睡的青灰色大狼忽然像被子弹击中似的惊醒，悲哀地嚎叫着，响彻云霄……

读到这里，我的心酸酸的，我想哭。动物园里的狼一定是块石头。这是传说中的心灵感应吗？

风景观后感(篇8)

风景区读后感

我曾听说过很多人提起过的那个风景优美的地方，但直到这次亲身去体验之后，我才真切地感受到了它的魅力。这个地方就是被誉为“人间仙境”的风景区。

一进入这片风景区，我就被眼前的景色所震撼。群山环绕，翠绿的树木掩映着碧绿的湖水，湖面波光粼粼，仿佛一块明镜镶嵌在山谷之间。远处的高山还被一层薄雾笼罩着，让人感觉仿佛置身仙境一般。漫步在小径上，四周被花香草香所环绕，清新的空气让人感到心旷神怡。

在这片风景区里，我还发现了许多独具特色的景点。有一座古老的寺庙，香火缭绕，让人感受到一种宁静祥和的氛围。还有一处瀑布，水流如银，声如玉，如同一幅生动的画卷展现在我眼前。最让我印象深刻的是一座古老的桥梁，几百年的沧桑岁月仿佛都凝聚在它的石头上，每一块石头都隐含着一个故事，让人心生敬畏。

在这片风景区里，我仿佛忘却了自己的存在，完全沉浸在大自然的魅力中。我感受到了大自然的伟大和宏伟，也意识到了人类与自然应当和谐相处的重要性。在这里，我远离了城市的喧嚣和压力，找到了心灵的慰藉和宁静。

我想，这就是风景区给我带来的最大的感受——让我重新认识了大自然，也重新认识了自己。它让我感受到了生活的美好和意义，也让我明白了繁忙的都市生活中所缺失的那份宁静和平静。我希望以后能够多来这里走走，感受这片被誉为“人间仙境”的风景区带给我的种种感受，让自己在这片大自然的怀抱中得到更多的慰藉和启发。愿美丽的风景区永远保持其原有的宁静和纯净，愿每一位到此一游的人都能感受到它的独特魅力。

景点观后感热门

以下是幼儿教师教育网为您搜集整理的“景点观后感”相关资料敬请参考，如何才能更好地记录下自己对于这部作品的观后感呢？在阅读之后，我对作品中的情节产生了浓厚的兴趣，观后感可以用简洁的句子来表达自己深刻的感受，以下是本文的参考信息供您查阅！

景点观后感(篇1)

今年大年初二，我和爸爸妈妈一起做上了飞机，来到了有“东方之珠”美称的香港。

一进香港市区，我就发现，香港的房子都好高呀，而且每幢大楼都靠的很近，就像连在一起的连体婴儿一样。不一会儿，我们就下车了，我抬头一看，只见门口写着字几个大字“海洋公园”，原来我们是要来海洋公园玩呀，我马上跟着爸爸妈妈一起进去了，人好多呀，到处都是人头，我们马上加入了上山的缆车的队伍，人多得连缆车也看不见，我们排呀排，终于排到了，可以看看香港的大好风光，我迫不及待地做上了缆车，在缆车上，我看见了深水湾和浅水湾，那海水碧蓝碧蓝，真好看。到了山上，我们去了海洋馆、鲨鱼馆和海洋剧场看见了精彩的海豚表演和搞笑的海狮表演，还看见了海里的海洋生物，让我大大饱眼福。

第二天，我们一起去了迪斯尼乐园，里面有好多人都在排队玩里面的游戏。突然，我看见有很多人都拥在一起，我马上挤了进去，原来那里是里面的工作人员扮的花木兰和小火龙，我马上和他们拍了一张照。拍了照后，爸爸妈妈马上带我去看了“狮子王庆典”，只见那些人扮演成狮子王里面的角色，在台上手舞足蹈，受到了阵阵热烈的掌声。演出结束了，中午就快到了，我们马上来到了幻想世界和各位卡通人物拍照，因为巡游马上就要开始了，卡通人物们都会坐在彩车上，就无法和他们合影了。巡游开始了，在巡游车上有唐老鸭、米老鼠、白雪公主和七个小矮人和睡美人等，他们一边跳舞一边向大家挥手，很多人都拥在街上，真热闹!夜幕降临，在睡美人的城堡前，随着音乐的起伏变化，空中绽放着一场美丽的烟花，真是太漂亮了。

我喜欢香港――美丽的东方之珠!

景点观后感(篇2)

旅行家徐霞客说过：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”黄山以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝而闻名中外。今年暑假，我和妈妈有幸来黄山一睹它的风采，那里的风景果然名不虚传。

早晨五点半，我们先坐旅游大巴车来到黄山脚下，然后在云谷寺坐缆车上山，在缆车里面，我看见连绵起伏的山峦，郁郁葱葱的山谷，陡峭的岩壁，全部笼罩在云海之中，犹如仙境一般。到了半山腰，我们下了缆车，准备穿越西海大峡谷。途中，有一条十分陡峭狭窄的隧道，就是“一线天”，道中两壁石崖，高达数十丈，还有几乎90度垂直的石梯，看了让人心惊肉跳，似乎一失足，即刻就会从悬崖上跌落，摔得粉身碎骨。站在那里，我只觉得双脚直打哆嗦，脚不听自己的使唤;心七上八下的，仿佛要跳出胸膛，不敢攀爬。在妈妈的一番鼓励下，我手扶着石壁，脚沿着石阶小心翼翼地一步一步往下移。但在最险的那几步时，我实在不敢爬下去，一位好心的叔叔帮助了我。这真是“世上无难事，只要肯攀登”啊!我战胜了自己。

继续向前行，我们终于站在了海拔1860米的光明顶。光明顶上平坦宽敞，空气清新。往下望去，千峰竞秀，万壑峥嵘。一座座山峰恰似坐落云端，云遮雾掩，神秘莫测，一切显得影影绰绰的。过了一会儿，云雾更浓了，什么也看不清了，这就是美丽的云海。

再往前爬，我们看到了千姿百态的怪石“猴子观海”、“天狗望月”、“飞来石”、“龟蛇守云梯”……但我最喜欢的还是“天狗望月”你看，一只健壮的天狗坐在峰顶，圆溜溜的眼睛凝望着天空，仿佛在想念它的主人二郎神呢!

经过百步云梯，我们就到了玉屏楼。在玉屏楼附近有好几棵松树，其中一棵叫“迎客松”。它生长在岩石缝中。瞧，“迎客松”挥展双臂，仿佛在热情地欢迎来自五湖四海的游客。还有一棵叫“送客松”。看，他在笑眯眯地和下山游客挥手道别呢!

啊!美丽的黄山，你终于让我明白了“天下美景归黄山”的真正含义了。

景点观后感(篇3)

伴着明媚的阳光和兴奋的心情踏上了旅程。快到中午时来到了向往已久的古都洛阳。

第一站我们来到了最大的公园之一“王城公园”来观看牡丹，真是“洛阳牡丹甲天下”公园门口人山人海。随着人流进入大门，先映入眼帘的是让人眼花缭乱的商品，我们往右走了一会后，终于看到了一片一片的大牡丹花坛。五颜六色的牡丹花争奇斗艳，让人看了眼花缭乱，在这些牡丹当中，有火红火红的傲雪、雪白雪白的昆山夜光、金黄金黄的海火、粉红粉红的粉王翠和绿油油的豆绿……这些稀奇名贵的牡丹花。其中我最喜欢的是雪梨牡丹花，它粉中透着黄，十分美丽，好似一位娇艳的少女站在那里。在众多的牡丹花坛中间立着一尊婀娜多姿的牡丹仙子雕像，我们在这里合影留念。又游玩了一会在大家的催促声中我恋恋不舍的离开了王城公园。找了一家宾馆住了下来，明天准备去神秘的“龙门石窟”游玩。

第二天我们早早的起了床，吃过早饭，爸爸开着车来到了去龙门石窟的路上，大马路两边的路灯杆上面都插着五颜六色的牡丹花，真不愧是牡丹的故乡……不一会就来到了龙门石窟停车场，我迫不及待地下了车开始了奇妙之旅。从售票处坐上大棚车来到了天下第一窟——龙门石窟。首先映入眼帘的是一条又长又宽的大河----伊河，河上有一座大桥名叫龙门大桥，在两座大山之间。相传，龙门的形成是大禹治水时在这里把龙门山一劈两半，才使伊水流通。从此，河东边的山名叫香山，河西的山称为龙门了。-

通过检票大门，就是禹王池，墙上有一个雕刻的大青蛙，水从青蛙嘴里喷出来，特别的有趣，在大大小小的石窟中给我留下印象最深的就是万佛洞和奉先寺，顺着台阶向上走，万佛洞就展现在了面前，里面有许许多多的小佛，高一寸或几厘米，有15000多尊，真不愧是万佛洞啊!密密麻麻的雕刻在墙的三面，正对面是一尊大佛，大佛眼睛微闭，神态安详，左手放在腿上，右手微举着，像是在对游人打招呼。规模最大的石窟就数奉先寺了，中间立着一尊卢舍那大佛，旁边还有六尊大佛，像是他的护卫，其中一尊金刚力士，两眼怒视前方，雄健威武，气势逼人。

最后走过大桥来到了河对岸的香山寺，听导游阿姨讲，蒋介石曾经住过这里，接着我们来到了白园，里面是白居易的墓园，里面有许多的诗廊，到处都是白居易的诗，《草》这首诗就是白居易五岁时作的。听着悠扬的古筝，欣赏这他的诗文，真是令人流连忘返。

在洛阳游玩了两天，准备回家了，我们坐在车上，行驶在宽阔的马路上，心中还留恋着洛阳这美丽而神秘的地方，恋恋不舍得……，我热爱洛阳，热爱它那美丽的风光，我喜爱它那悠久的历史文化。

景点观后感(篇4)

了解北京，感悟历史——首都博物馆参观后记

屹立在长安街上的首都博物馆已有几十年的历史，今日，我们跨进了首都博物馆的大门。

古色古香的装潢是首都博物馆的特色之一，我虽穿梭于博物馆里，心却如同迷失在历史的潮流中，兴奋中带着些许彷徨。我们来到了一个布满瓷器的展厅，在一件青花瓷的展品旁席地而坐。

我盯着展柜玻璃中的瓷器出了神，清澈的、典雅的蓝色与牛奶色相间的色彩在瓶身碰撞，端庄大方，令我叹为观止。负责讲解的教师认真地向我们介绍着瓷器的烧制条件。我仿佛身在窑炉旁，亲眼目睹着青花瓷出炉的一瞬间。我看到了瓶身的被称为“百鸟之王”的凤凰，它昂着脑袋，歪着脖子，在瓶口招展着身姿，高傲的神情竟令我有些望而生畏。更让我想不到的是，如此精致、又看起来毫无瑕疵的瓷器竟是由18个碎片拼接修复的。在赞叹瓷器的巧夺天工时，我不得不为中国修理文物的水平发出感叹，如果不是拥有高级的复原技术，怎样会有那么多美丽的作品呈此刻我们眼前呢

走出博物馆，似乎是心中的骄傲与自豪之感油然而生。我为古人的智慧点赞，更为国家先进的技术点赞。

景点观后感(篇5)

在踩着盛夏的尾巴踏上了日本的土地。

在日本游览的5天里，我感慨良多，也认识到我们跟人家的巨大差距。

从我们刚走进宾馆，推开自己的房门，进到厕所的时候，我就发现了中国与日本的不同。日本的厕所小而精致，光是马桶上的那几个按钮，就已经让我的好奇心吊了起来。我坐上去，一边玩弄，一边想，在日本光是一个马桶就已经那么多按钮了，而我们中国却不是这样，甚至还要把这些当作很稀有的东西。你说好笑不好笑?

再有，我就说说日本人的礼貌吧。凡是在日本的街上买东西，你一进门人家都会说欢迎光临，服务员会很诚恳的为你服务，不会有半点不耐烦的表情，很有亲和力，而且就算你不买他们的东西，服务员也会跟你说对不起，这是很礼貌的表现。我们中国呢?却不是这样。服务员的姿态与礼貌程度，比不上人家。在中国，服务员会在你不买他们的东西时还跟你说对不起的吗?我不敢说没有，但我敢说我没碰见过。

说说日本人遵守交通规则的事吧!我们来做个比较。在中国过马路，人是不怎么看人行道的那个灯的，而是看马路上的车。而日本就刚好调过来，人家是看灯不看车的。为什么会有这么大的比较?那是因为日本人有常识，他们都遵守规则，不贪那一时的快意。难道中国人就没有常识吗?人们都说什么样的环境造就什么样的人。果然，中国有那样环境所以造成那样的结果。而日本的环境不同，它没有那种环境所以没有造就那样的人。这就是最大的区别所在。

日本旅行的途中，我们听到了很多的故事，但我有一个最感兴趣的，说给你们听吧。听导游说，他之前有一次来过日本，他说他在街上买东西准备回宾馆的时候，发现迷路了，于是他就向路人打听。由于在一个异地他乡，语言是不通的，所以导游选择用肢体语言与那位路人打听。那位路人大概做了一个跟他走的手势，导游就跟着他走了。但导游觉得越来越不对劲，怎么会把他带到一个黑漆漆的巷子里?导游的心里已经有些害怕了，但他还是想去看个究竟，于是继续走了下去。他们走到了一个停车场，原来那位路人是要开车送他回宾馆。那导游后来还说，之前那样怀疑他，心里真是有点愧疚呢!

日本是一个讲原则的大国，它只把手机卖给自己国家的人，好的东西自己的国民用，不好的东西才出产。这让我很气愤!但从这一点，又让我感觉到了中国的落后。中国是把好的东西出口，不好的东西留着自己用。

正是因为有很多差距，才激起了我对中国的信心。对比以前，你就会发觉中国的确成长了不少，北京奥运会不久获得了世界人民的好评吗?我们还有巨大的潜力可以挖掘，就让我们一起努力吧!

景点观后感(篇6)

绿色的草,绿色的树.噢!

这里是绿的世界!

红的似火,粉的似霞,白的似雪,各色鲜艳的花儿聚在这儿.噢!

这里是花的世界!

我漫步在这缤纷的世界———北京市植物园.

走在林间小道上,首先映入眼帘的是小道两旁整齐的梧桐树,它们长得真好,树干那么直、那么粗,树冠那么高.刚出来的叶子,嫩绿嫩绿的,在那新绿上带点儿黄.它们就像忠于职守的卫兵,屹立不动,守卫着这一片美丽的园地.

小道忽然一转,我走进树林里,这里好似搭了个天篷,树那么多.怪不得那边下围棋的爷爷称这儿是“绿色天篷”呢!

瞧!

一棵高大的银杏树矗立眼前,它的年龄已经很大了,可它依然精神焕发.不远处是柏树,最奇怪的是在一棵粗壮的柏树上,又长出一棵小柏树,原来这是一棵母子树,小柏树在母亲的怀里成长着.

穿过绿阴走廊来到山坡上,姹紫嫣红的花铺满了山坡,前面簇拥着一枝迎春花,茎上深而小的花儿,就似被那雪花点缀.后面是一株株盛开的郁金香,那红花、黄花、白花在绿叶的衬托下,是那样的娇艳动人.

下了山坡.

我偶尔抬头仰望天空,天空多蓝啊,片片薄纱似的白云正在缓缓流动,小鸟儿在歌唱,一阵春风拂过,树叶“沙沙”伴奏,合成了一曲世界上最美妙的歌.

我在这植物园内,尽情呼吸着泌人心脾的花香.离开花圃,我走上一座小桥,俯身往下看：清澈的湖面上游着几只天鹅!

好美啊!

令人不由想起《咏鹅》那首诗来.我仿佛看见了那些天鹅上岸来,脱下一身羽毛,变成了一位位妙龄少女……

北京植物园真美!

认真看完一部作品以后，大家一定收获不少吧，此时需要认真地做好记录，写写观后感了。那么你真的会写观后感吗?下面由小编给大家分享一些关于植物园观后感，希望可以帮到你。

景点观后感(篇7)

日本，我来了

刚下飞机，心情好激动!此时，我已身在日本。这是一个高科技发达的国家，是一个文明、有序的礼仪之邦。据说，日本人热情好客，笑容可掬。我的心如一潭湖水被一颗石子打破宁静般，泛起粼粼波光。我开心地叫道：“日本，我来了!”

最佩服的事

日本人，不仅热情，而且爱国。日本的大街上，没有垃圾桶，人们很自觉，不随地丢垃圾。即使抽烟很凶的人，也绝不在大街上抽。在日本，不管在哪里，都是干干净净，连一片小纸屑都看不到。

而且听导游说，日本人一辈子只做一份工，我简直不敢相信，怎么可能?在中国，一年就有人转几十份工啊!我眨巴着眼睛为什么，“因为日本人忠诚!”导游这么回答我。日本与中国，天壤之别。

最刺激的事

吃过午饭，我们第一个要去的，是一个高140米的地方。导游领着我们坐了一条横跨两座大楼的扶手电梯。我的脚在发软，身子情不自禁地向前倾，好危险!如果没有梯子，我就在空中!通过电梯后，我们要坐一架观光电梯到达顶楼的空中花园。电梯速度很快，我感觉在玩“跳楼机”，有离心力。其他人都很兴奋，一边说笑，一边观赏风景。而我一直在担心，会不会突然掉下去，真是有点杞人忧天了!

最好玩的事

最好玩的地方莫过于清水寺。那天，我们经导游介绍，来到清水寺瀑布前，山上的瀑布流泻而下，顺着山势，水流分为三条水道：一为事业，二为健康，三为爱情。三条涓涓细流如三条飘带，在阳光下闪烁着奇异的光彩，清澈、干净，如小女孩的眼眸，不含一丝杂质。三条流水，只取两条，我接过了“健康”，抿了一口，顿时，觉得这炎炎夏日已经不在了。

最舍不得的事

要走了，心中充满不舍。导游在安检前，不停地挥手。懊恼起来，时间怎么过得这么快?我们还没玩够呢!突然间，我似乎明白了“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”诗句里与友人分别依依不舍的心情。再一次挥手，再一次道别，我强忍着泪，别过头，看着导游离去的背影，心里默念着：再见!

日本，再见

上飞机的那一刻，有那么一瞬间，不想走。留恋日本，这里的事，这里的人，这快乐的五天。曾经憎恨日本，而这次日本之行，却让我改变了看法，并且在我心中留下了一段美好的回忆。五天前是激动，五天后是不舍。日本，谢谢你!这将是我一生难忘的经历!

景点观后感(篇8)

我们坐小车到汤口镇，补吃了一顿早饭。再坐黄山景区大巴到黄山低下，然后去排队坐索道，坐在索道里面，我才知道黄山是光秃秃的。到了山上以后，首先去酒店放了行李。我们是为了看日出，选择住在山顶上的。

放完行李后，我们就去始信峰。接着去西海大峡谷，我们一直下到峡谷底下再上来，我没力气的时候妈妈在前面拉着，我爸爸在后面推着我。回到北海酒店的时候，我已经精疲力尽了。爸爸给我按摩小腿，然后洗了一个热水澡，舒服多了。然后我们到附近的狮林大酒店吃香喷喷的晚餐，再吹吹清新的风，很舒服。然后我们就回酒店早早的休息了。

我们早晨4点钟左右就起床了，为了看到日出，我一下就起来了。

运气很好，我们看到了整个日出的全过程。漂亮极了，大家都很兴奋。当我回酒店吃早餐的时候才六点钟，算是我起得最早的一次了。

吃完早餐我就去爬光明顶，风景可美了。

它的海拔是1860米，非常高，也是我第一次爬过的最高山峰。

然后，我再去看猴子观海，那就是一只像猴子的石头在高处望着远处的云海。

后来，去爬鳌头峰，从远处看像山脊上面趴着一只乌龟，走近处看就看不出太来了。

最后，爬莲花峰，它是黄山72座山峰中最高的一座山峰了。当我快爬到顶时，最后面的七、八个台阶没有爬完，因为感觉很害怕。

抬头往上看时，感觉整个山都在旋转。低头往下看，是悬崖深壑，让人腿脚颤抖。

在返回山脚的路上，我们还看了有名的迎客松，它的树枝像人的手臂张开，欢迎我们的到来。

黄山的松树都长在岩石缝隙中，它们不怕风吹雨打，非常的坚强。是不是我们都要向它学习不屈的精神?在生活和学习中不害怕困难呢?

很快，我们沿着崎岖的山路来到了玉屏索道，再次坐索道下山了。依依不舍的离开了美丽的黄山，不难怪有人说“黄山归来不看岳”!

景点观后感(篇9)

国庆期间，我怀着无比崇敬的心境去参观一些红色陆游景点，明白了许多的英雄人物：聪明机智的王二小、视死如归的刘胡兰、他们是当之无愧的少年英雄。

其中，王二小放牛时，看到敌人来到了一条山沟“扫荡”。王二细心里想：山沟里潜伏着我们后方机关，还隐藏着几千个老乡，怎样办?仅有把敌人带进了埋伏圈。敌人明白受骗，把王小二摔死在大石头上，之后八路军把敌人全部消灭，到此刻人们一向歌唱着王二小放牛娃的故事。共产党员刘胡兰是一个伟大的革命者，14岁就为党工作，兢兢业业，最终惨死在敌人的铡刀下。我看了故事后，真是感人肺腑可歌可泣啊!伟大领袖毛主席为她题词：“生的伟大，死的光荣”。

看完这个本书，我深深感到今日的幸福生活是无数革命先烈抛头颅，洒热血，用宝贵的生命、美丽的年华换来的，是多么的来之不易呀!

博物馆观后感

关于“博物馆观后感”我们可以得到很多启示，希望这篇文章能够为你提供实用的技巧建议你把它保存起来。我们在人生的旅途上，会观看欣赏许多优秀的作品，但是在观看作品时我们内心都会有很多感触。观后感，围绕主题或感点写出来的文章，写观后感，“观”是基础，“感”是重点。

博物馆观后感 篇1

10月19日，校园以“感悟天然的奇特感触科学的奥妙”为主题举行参与博物馆的活动。

一走进天然博物馆，同学们就宣布阵阵振奋的惊叹声。巨大的恐龙化石、传神的动物模型深深的招引了咱们的注意力。在讲解员的带领下，咱们边走边学习。有的同学还将自己感兴趣的常识仔细的记录在笔记本上，有的同学则用照相机拍照下喜爱的图片。同学们在每个场馆所看到的均是在课堂上难得一见的别致事物，学生贪婪而兴味盎然地罗致着不同范畴的常识。为咱们进一步知道、了解天然界，供给了五光十色的科普大餐。

博物馆首要从动物的奥妙、探究角、植物国际、恐龙公园、古哺乳动物、古爬虫类、无脊椎动物的昌盛、生命的来源等方面进行展出，一件件标本和化石，一组组科学数据，一张张精美图片，展现在咱们面前的是一个地球上生命产生开展的全景图，经过绵长的生物进化，终究形成了缤纷杂乱的多样性生物国际。

可是，看过灭绝物种介绍却让我心情沉重！迄今为止，地球上大约175万个物种被判定，科学家们估量地球上大约有300万到1亿个物种。生物多样性是地球上生命经过几十亿年开展进化的成果，是人类赖以生存的物质基础。正是生命方式、生物之间和生物与环境的相互作用三者的结合，使得地球成为仅有适合人类休息的场所。

我国是国际生物多样性最丰厚的国家之一，尽管我国在生物多样性维护方面采取了一系列有力的办法，可是，森林滥砍乱伐、偷猎偷运珍稀濒危动植物、环境污染、外来物种侵略——致使环绕当地生态环境遭到损坏，许多物种挨近消失，我国生物多样性仍面对科罪要挟。现在咱们国家共有濒危或挨近濒危的高等植物4000—5000种，占总数的15%—20%，20世纪我国现已灭绝的`野生动物有普氏野马、高鼻羚羊。挨近和挨近灭绝的有蒙古野驴、野骆驼和普氏原羚等。在《濒危野生动植物国际贸易条约》中列出640种国际濒危物种中，我国有156个物种，约占总数的1/4。

经过观赏学习，使我与天然科学有了密切触摸，也极大提升了我酷爱大天然、接近大天然的情感。使我进一步了解到，生物多样性是天然界赋予人类的一笔巨大的资源和财富，随同者人类社会的开展，生物多样性维护应是一项长时刻而艰巨的作业。为了人类的可持续开展，为了人类夸姣的明日，全力解救和维护生物的多样性，是咱们每个人义无反顾的职责！

尽管咱们的年纪还小，但也相同可以为维护环境，解救和维护生物的多样性，尽一份力，咱们可以建立环保假期小队，阻止那些损坏动植物的行为；咱们要建立科学探究小队，和科学教师走进大天然，一同探究天然界的隐秘；咱们要从小学好常识，掌握本领，长大后也当一名科学家，为人类的开展做更多的斗争！

博物馆观后感 篇2

这次社会实践活动已经结束，但这次社会实践给我带来的影响却远没有结束。它使我走出校园，走出课堂，走向自然，走上了与实践相结合的道路，到自然的大课堂上去见识世面、增长才干，在实践中为自己的知识库储备更多的能量。

在参观博物馆的时候，感觉很无聊，很乏味，现在细想起来，才发觉，原来乏味中充满着对自然的新奇与渴望。

参观博物馆实践活动给我们这些生活在城市中的学生提供了很好与自然接触的机会，使我们能更方便的学习自然，学习更多从书本上学不到的知识。

通过这次实践活动，我增长了很多知识，是在增长中成长，但在实践过程中，我也表现出了知识大量缺乏，只会书本运用而不会实践运用等。

“艰辛知人生，实践长才干”。通过这次社会实践活动，使我逐步了解了自然，开阔了视野，增长了才干，并在知识的海洋中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身能够进行客观评价。这在无形中使我对自己有一个正确的定位，增强了我努力学习的信心和毅力。

我回到家后会更加珍惜在家学习的时光，努力掌握更丰富的知识，并不断深入到实践中，检验自己的知识，为今后打下坚实的知识基础。

今天下午，爸爸带着我和弟弟还有妈妈去参观南京博物院。

一开始我们去了历史馆，我们是从恐龙时代开始参观的，然后去看了旧石器时代，那时候的人找到什么可以用的，就用什么东西，随后我们又去看了新石器时代，人已经会发明一些工具了，而且会烧制陶器了，想不到远古的人们也很聪明。接下来是青铜器时代，我看到了古代的乐器青铜编钟，真是伟大的发明啊！此后我还看到了汉代的金缕玉衣，是汉代的王侯死后穿在身上的，十分精致，他们的墓也规模很大，还有很多规矩。最后我们看到了很多漂亮的东西，都是中国古代辉煌时期的文物。

从历史馆里出来后，我们去了数字馆，里面很好玩，里面有很多古代房子的模型，有动画和电影介绍古代的历史和风俗，十分有趣。

正当我玩的很开心的时候，闭馆的时间到了，我依依不舍的离开了，我和爸爸讲好了：这次没有参观完，很快我就还想来。爸爸脸上带着微笑说：好。

博物馆观后感 篇3

博物馆的陈设必须坚持“以人为本”。坚持以观众的需求为榜首的思维。陈设展览要有一个精确“定位”。观众同藏品、陈设相同，是构成博物馆不行短少的根本要素。很难幻想没有观众博物馆是个什么姿态。博物馆是为社会服务、为观众服务的。这是博物馆的社会价值的一个首要方面。

博物馆要习惯改变的现代社会，对社会公众坚持继续的吸引力，就必须以内部办理结构的调整和运行机制的变革为根底。完成快速有用的展览立异。就要强化科研力气，加大科研开发投入，一个十分重要的思路，便是借用社会力气办妥博物馆。对理论进行研讨，只要精确地探明博物馆和现代社会关系及在现代社会中的方位，博物馆怎么更好地为社会服务等这样一些根本的.理论问题。

博物馆才有可能在剧烈的竞赛中立于不败之地。我国博物馆是社会主义科学文明教育事业的重要组成部分，是文物标本的首要保藏安排，宣传教育安排和科学研讨安排。它的根本任务是：习惯社会主义现代化建设的需求，搜集保藏文物和标本，进行科学研讨，举行各种陈设展览，进步整个中华民族的思维道德素质和科学文明素质，为社会主义精力文明建设、社会主义现代化建设服务。

在安排陈设展览时，要清晰主题思维和主题规模，由于主题的确认又在于能精确引导观众，要使它既能反映本馆藏品实践，又具有年代特征，做到陈设与环境，内容与办法，规划与制造，办理与服务的调和一致。做到这些的条件是要求博物馆办理及从业人员对了解社会，对观众的行为进行相关的研讨。

博物馆陈设展览的藏品是人类前史开展的见证，它向人们展现科技进步是同文明遗产严密相连的，它既要展现和传达今世的最新信息，又要展现和传达陈旧的传统文明遗产，要把这两者调和地结合在一同，并反映在陈设展览中，让大多数观众能看懂并感遭到。如：首都博物馆的镇馆之宝，出土于海淀区小西天黑舍里氏墓的大明成化斗彩葡萄纹酒杯。我以为就能够把其时考古的录象、图片、材料用现代科技的手法展现给观众。使观众不光了解斗彩瓷的艺术价值，还能够了解发现这对酒杯的传奇进程有所了解，进步观众的爱好。

这样传达给观众的信息愈加全面。这就要求对陈设的主题，有一个精确的定位。在陈设中，确认什么样的主题，挑选哪些展品，运用怎样的解释性材料及选用何种展现办法等等。可在陈设展览的计划阶段，预备有关专题时，经过问卷和观众座谈等办法来了解社会、观众的需求，尽量将艰深的专业常识，组成通俗易懂观众能了解的陈设计划，使陈设做到形象精确生动，组合明晰，反映年代，添加审美情味，习惯当时观众的文明素质和要求新、奇、乐的心思，来拟定陈设内容和细节，使陈设计划变成契合陈设这个特殊教育办法的内容所采纳的办法。展出后再经过观众对陈设展览主题了解的水平，提出修改意见，完善陈设展览中有吸引力和感染力的方面，改善一些需求做的更合理的当地。这样做，能鼓舞观众参加的认识，又能对陈设展览后的评定供给了参阅。

别的，陈设展览在维护和宏扬文明遗产的一同，还要为民族与区域的文明特性供给确保，体现当地特征。首都博物馆毫无争议的要展现北京的前史。它的特点是具有北京的当地性、综合性。北京仅是如今的首都，也是誉满天下的前史文明名城。从周初“封召公于燕”，一直是座重要的城市，辽金元明清，直至今天，北京仍然坚持着政治文明中心的方位。应留意杰出北京前史上北方多民族交融、联合、沟通的特征，杰出帝王国都王者风仪的前史和地域文明。体现出北京城独有的魅力。

博物馆观后感 篇4

11月24日，咱们四年级全体师生观赏了首都博物馆。博物馆一共分为5层，分为东区西区。

咱们观看了“古代绘画艺术精品展厅”，这儿陈设的是明清绘画著作。顺着二层的螺旋结构咱们来到了三层的“明清书法艺术精品展”，以保藏或撒播于北京的.明、清时期的名家墨书精品为主线，展示北京书法艺术的特征。四层有“燕地青铜艺术精品展”，以反映燕国青铜器文明相貌为主线，从铸造技能、造型、纹饰诸方面展示北京最早的青铜艺术。四层还有“京剧文物展”，有那些美丽的脸谱，戏服，听戏的茶室，坐在小桌旁看着前面的大屏幕正在演出的戏曲，能实在亲热感触到其时来茶室休闲的人，那种安闲享用的心境。

四层还有“古代瓷器艺术精品展”，它分宋辽金、元、明、清四个展厅，以宋辽金至明清时期北京地区重要遗址、墓葬、窑藏出土文物为主。该展览充沛展示了北京各个前史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷开展史各阶段开展轨道，集中表现了中华珍宝————我国古代瓷器艺术的前史风貌。

五层是“古代玉器艺术精品展”，分为新石器至南北朝时期、隋唐至辽金时期、元明清时期三大部分。本展览从展示北京玉器文明的视点动身，反映了北京地区的玉器开展史和艺术特征。我非常喜爱青白玉，看上去非常的纯洁，有些能够说是晶莹剔透，看了就让人喜爱。五层还有“老北京风俗展”，在这个展厅随处可见用小泥人仿照其时婚庆热烈喜庆的局面，透露出其时质朴的民俗民意。除了这些还记得有剪纸展，风筝展，北京小吃展，服饰展。

经过此次观赏，孩子们大大开阔了视野，首都博物馆留给咱们的是太多惊讶，太多的震慑，真让人难忘啊！

博物馆观后感 篇5

今日，风和日丽，校园安排咱们观赏北京天然博物馆和我国地质博物馆，简称博物馆游。由于是校园第一次安排观赏，所以我反常振奋。天还没亮，我就在床上辗转反侧，妈妈只好让我早做预备。总算熬到了起床时刻，爸爸开车送我到校园的大巴，坐上车，没过多久，就到了坐落天桥的北京天然博物馆，咱们一个个刻不容缓的冲了进去。

北京天然博物馆又动物国际、昆虫国际和恐龙公园等展区；动物国际又狮子、狒狒等标本。昆虫国际中的标本可真不少，像蝗虫、甲虫和蜜蜂等；而恐龙公园内，一只只恐龙正在“大开杀戒”，有的张着嘴四处乱窜，有的在同室操戈，霸王龙是它们中的一只，它在恐龙群中横行无忌，吓得其它恐龙四散奔逃，迅猛龙也是其间的一只，它是个“长腿将军”，只（要听见一点儿咆哮声，就马上逃的无影无踪。

接下来是看3D电影，尽管有感同身受之感，但影片内容及其无聊，一群蚂蚁三五成群的搬一只死苍蝇。电影完毕后，咱们上了车，在车上咱们高高兴兴地谈论着所见所闻，哎，又到了我国地质博物馆。

我国地质博物馆分四层，八个展厅：化石展厅，矿藏展厅等。化石展厅内，陈设着翼龙、三叶虫等古生物化石；矿藏展厅里有晶亮的水晶、形状各异的方解石。它们都是珍稀的矿藏，宝石馆内有猫眼、钻石、祖母绿等宝贵的的石头。

还没看够，回去的时刻就到了，咱们恋恋不舍地离开了我国地质博物馆，踏上了回家之路。车上，许多同学都在闭目养神，而我依然沉浸在旅游的回想中，祖国真是地大物博呀！

博物馆观后感 篇6

南海博物馆是我国重要的海洋文化研究机构之一，位于广东省深圳市宝安区。我有幸在上个月去参观了这座博物馆，给我留下了深刻的印象。在这里，我感受到了南海沿海地区的丰富历史文化，了解了海洋发展的壮丽景象。

进入南海博物馆，首先映入眼帘的是一座气势恢弘的建筑，设计灵感源于古代海上丝绸之路图纸。它的外观像一艘巨大的帆船，让人充满期待。进入馆内，首先来到的是展览厅，展示着南海沿海地区的历史文物，让人仿佛时光倒流，置身于那个古老的海洋世界。

一进入展览厅，我被展出的古代船舶模型所吸引。这些精致的模型展现了中国古代航海技术的发展历程，从简陋的竹筏到庞大的海上贸易商船，一幅幅场景生动地重现了古代海上丝绸之路的繁荣景象。而在模型的后方，通过多媒体展示，展示了南海丰富的海洋资源以及渔业的发展历程，令人叹为观止。

此外，南海博物馆还展示了大量的古代文物，如陶器、青铜器、铁器等。这些文物不仅展示了当时的手工艺水平，还反映出了南海地区丰富多样的文化传统。特别引人注目的是一件饱经风霜的木箱，上面刻有各种航海图纹，据说是古代航海家的航海工具。这个细腻的艺术品让我联想到了那个时代的探险家们，他们勇敢地驾驶船只航向远方的未知海域，给人留下了深刻的印象。

除了展览厅，南海博物馆还设置了多个互动体验区，让参观者更深入地了解海洋文化。在模拟航海体验区，我戴上VR设备，仿佛置身于一艘古代帆船上，亲身感受到了当时的大浪、风暴和海盗袭击。在捞沉船体验区，我亲自操作潜水器，探索古代船只沉没的原因和宝藏的奥秘。这些互动体验让人兴奋非凡，也让我更加深入地了解了海洋文化的无限魅力。

参观结束后，我深深地感受到南海博物馆对海洋文化的不懈探索和传承。这里不仅是海洋历史的见证者，更是展示和弘扬海洋文化的重要平台。通过参观南海博物馆，我对南海地区的历史、文化和海洋资源有了更深入的认识和理解。我相信，这样的博物馆将在未来继续发挥重要的作用，为我们揭示更多海洋世界的奥秘。

总的来说，参观南海博物馆是一次充满收获的经历。我感受到了海洋文化的丰富内涵，见证了南海地区的繁荣发展历史。这个博物馆不仅是学习海洋知识的好去处，也是展示中国海洋文化丰富内涵的窗口。我相信，每个到访的人都会被这里的独特魅力所吸引，并且对南海地区的海洋文化有着更加深入的认识和了解。

博物馆观后感 篇7

参观首都博物馆的优秀观后感精选500字1

今天我和爸爸妈妈一起参观了国家博物馆。国家博物馆位于天安门广场东侧，是我国最大的综合性博物馆。这次我们参观的展览是“古代中国”。

我从小就喜欢历史，这次参观是我期待已久的。在参观前我从网上查了很多资料，“古代中国”这个展览是以王朝为线索的，从远古时代到近代文明，完整记录了中华文明上下五千年的历史和文化。

博物馆里参观的人很多，“古代中国”这个展览整整分为八个部分，我看到了石器时代的北京人头骨化石和古朴的图腾，商周时期精美的青铜器和玉器陶器，春秋战国时的诸子百家和战国七雄，秦汉时期的强盛和文明，经历了三国两晋南北朝的**后，中华文明迎来了隋唐的鼎盛繁华，无不让我作为中国人感到骄傲。其后的宋元明清，中国在世界民族之林慢慢落伍了，这个展览好像是一幅历史长卷，记载着华夏文明从诞生发展到繁荣衰落，对比博物馆楼上的“复兴之路”的展览，正体现着中华儿女自强不息，百折不挠的精神。

我们的祖先曾经创造了世界上最伟大的文化和科技，到我们这一代人，正承担着民族复兴的伟大责任。我希望经过我们的努力奋斗，中华民族会重新崛起于世界的东方。

参观首都博物馆的优秀观后感精选500字2

首都博物馆观后感最引人注目的是古代玉器艺术精品展。它们千奇百态，温润透彻，令人赏心悦目。而各种玉璋、玉制诗洗、翡翠雕龙带钩和李莲英戴的翡翠扳指以及从他墓中掘出的大量金、银、玉器也反映了皇室的奢华和清朝晚期的腐朽衰败。

最后一站是“元代青花瓷展览”。周杰伦的一首绝美的《青花瓷》把人们对瓷的喜爱演绎得淋漓尽致。置身于这色彩纷呈，灵巧秀逸，精致独特的瓷海中，仿佛隔着千年的烟雨，望着“袅袅的炊烟”，体验到古人淡雅的情思及对美的追求。

首都博物馆收藏的这样一批极具文化和艺术欣赏价值的历史文物体现了中华民族的性格，文化传统，道德观念，是中华民族灿烂文化的化身。然而令人痛心的是中华文化的逐渐势微、凋落已是不可争议的事实。在展览中，参观人数最少的当数字、画展了。中华的书法、字画不再受到关注，由此联想到没落的中医，凋零的戏曲，传统节日的迷失以及西洋节日的盛起。国家在革命之后就没有形成一种文化体系，而导致现有状况。尽管近年来不断出现“祭祖大典”，“孔子祭典”之类活动，不过是挂羊头卖狗肉而已……所以我们不但要懂得珍惜深厚的历史文化，更应该竭力将其发扬光大，让它走出记忆，活在当下，重新在世界舞台上绽放光彩。

参观首都博物馆的优秀观后感精选500字3

参观首都博物馆新馆给了我这个机会。首都博物馆新馆坐落于西长安街延长线白云路的西侧，外观雄伟，气势磅礴。进入之后，按照导览图一一参观，不知不觉沉醉于祖国首都的一草一木，一鼎一印之中。

通过参观首都博物馆，我对首都的认识在以下四方面得到了提升：

一为博。首都地大物博自是早就知道，但仅限于一个模糊的概念。这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等各项展览，不禁感慨祖国首都的文化底蕴之博，物产资源之博，艺术内涵之博。首都以她博大的胸怀，包容和养育着生活在这里的2000万人民百姓。

二为史。北京是古城，历史悠久。曾有多个朝代以此为都，北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。承载着朝廷权威的皇家玉玺，记录着世代变迁的竹简，刻画着沧海桑田的铁器铜器，象征着雍容华贵的玉器古玩，还有留着战争疤痕的民间遗物，每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。

三为情。老北京的民俗和风土人情是闻名世界的。展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆，也洋溢着纯朴的民风民情;原汁原味的老北京吆喝，从头到尾透着诚恳和热情;还有日渐稀少的老北京四合院的风情，街坊邻里们谈笑风生，互相帮助，谁家有事，一声招呼，一个院落携手共济，不是亲情而胜似亲情，让我们现代人无比羡慕那美好的和谐。真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的，这是需要我们现在去重温，去寻找和拾回的。

四为美。名胜古迹之美，现代建筑之美，自然风光之美，北京的美无处不在。活灵活现的皮影儿和面人儿，独特的传统服饰和民间剪纸，享誉世界的京剧文化，神秘高雅的篆刻和书法，首都北京的文化艺术之美更是魅力无穷。再看从博物馆本身的建筑设计，到展区展品的设置，无处不在的贴心服务，到细心品味的参观人群和天真活泼、认真参观学习的孩子们，也展示了我们首都北京的精神文明之美。

参观首都博物馆的优秀观后感精选500字4

11月24日，我们四年级全体师生参观了首都博物馆。博物馆总共分为5层，分为东区西区。

我们观看了“古代绘画艺术精品展厅”,这里陈列的是明清绘画作品。顺着二层的螺旋结构我们来到了三层的“明清书法艺术精品展”，以收藏或流传于北京的明、清时期的名家墨书精品为主线，展示北京书法艺术的特色。四层有“燕地青铜艺术精品展”，以反映燕国青铜器文化面貌为主线，从铸造技术、造型、纹饰诸方面展示北京最早的青铜艺术。四层还有“京剧文物展”，有那些漂亮的脸谱，戏服，听戏的茶楼，坐在小桌旁看着前面的大屏幕正在上演的戏剧，能真实亲切感受到当时来茶楼休闲的人，那种自在享受的心情。

四层还有 “古代瓷器艺术精品展”，它分宋辽金、元、明、清四个展厅，以宋辽金至明清时期北京地区重要遗址、墓葬、窑藏出土文物为主。该展览充分展示了北京各个历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段发展轨迹，集中体现了中华瑰宝----中国古代瓷器艺术的历史风貌。

五层是“古代玉器艺术精品展”，分为新石器至南北朝时期、隋唐至辽金时期、元明清时期三大部分。本展览从展现北京玉器文化的角度出发，反映了北京地区的玉器发展史和艺术特色。我非常喜欢青白玉，看上去非常的纯净，有些可以说是晶莹剔透，看了就让人喜欢。五层还有“老北京民俗展”，在这个展厅随处可见用小泥人模仿当时婚庆热闹喜庆的场面，透露出当时纯朴的民风民情。除了这些还记得有剪纸展，风筝展，北京小吃展，服饰展。

通过此次参观，孩子们大大开阔了眼界，首都博物馆留给我们的是太多惊奇，太多的震撼，真让人难忘啊!

参观首都博物馆的优秀观后感精选500字5

就要过年了!

什么是“年”?为什么过年?怎么过年?这个牛年要怎么过?你知道我是怎么过得吗?我来说一说!

为了让我了解更多的有关“年”的事情，爸爸妈妈决定除夕时带我去首都博物馆参观，体验一次“博物馆里过大年”。我听到这个消息之后非常高兴，一路上兴奋不已，问这问那……

刚到博物馆门口，我就感受到了牛年将至的气息：巨大的彩图悬挂在空中，两排身穿彩衣、手捧金元宝的小牛笑容可掬地迎接着人们。

在博物馆五层的一个展室中，我知道了有关“年”的传说，以及人们为什么过年时要放爆竹，原来是为了驱逐“年”这个怪兽。我还了解到了很多有关过年的风俗：从熬腊八粥开始，到糖瓜祭灶、扫房土，从置办年货到准备年夜饭，一直到守岁熬夜和初一大拜年，以及正月十五闹元宵，那讲究可多了去了。虽然我们现在不再是完全按照以前的做法做了，但是我们会记着这些风俗的。

在一楼的展室中，我还看到了许许多多的民间手工作品。如：精致的小风筝、惟妙惟肖的毛猴、面人、做工精巧的鬃人、让人看了就眼馋的葡萄常、以假乱真的绢人……看得我眼花缭乱。尤其是那两朵盛开的黄菊花，如果不说的话，还真难看出是布做的，多有意思啊!我太佩服这些能工巧匠了!

时间过得真快，因为要赶着回家去吃年夜饭，我才依依不舍地离开了首都博物馆。

牛年的除夕过得与往年都不一样，我是真正体验了一次“博物馆里过大年”，感觉还真不同，以后你们也来试试怎么样?

参观首都博物馆的优秀观后感精选500字6

今天我和妈妈去了首都博物馆，我好开心哦!

经过上次去自然博物馆的教训，这回我特地带上了《语文暑假实践手册》。进了博物馆，我们就先去看青铜器，因为手册上面有关于青铜器的作业。一边观赏着美丽的青铜器，我注意到了古代的钱。大家猜猜是什么?你保准想不到，是贝壳!以前贝壳就是钱!谁家贝壳多，谁家就有钱。我想，要是现在贝壳是钱的话，哈哈哈……我们家有好几罐呢!那我就发财了!不过想得美，嘿嘿!古人的装饰品有些也是用青铜做的。我还看到了古人戴在指甲上的指甲套，原来他们指甲长了就带它保护一下。我还看了玉器，其中有玛瑙做的棋子，好漂亮!有红色的，有白色的，还有透明的，我最喜欢透明的了，看上去很光滑，非常纯洁。

接着我们又去看了佛像展。好多好多的佛像，有的佛像比人还大，有的却比指甲还小，真的是长见识了!我还看到了涅盘的佛，佛在灵柩上，飘在半空中，升上了天空，好神奇啊!

我们有些累了，就稍作休息。我们刚到首都博物馆的时候，看到那里有卖莲蓬的。恰好我昨天一直吵着想吃莲子，妈妈就给我买了一个玩儿。这是我第一次吃新鲜的莲子，可是我感觉太苦了，比中药还苦!我说，莲子好难吃啊!我嚼了嚼就吐了。妈妈说，里面还有莲子心呢!唉，真是的……妈妈帮我把莲子心剥掉了。嗯，真的是好香啊!一股香气就从我的舌尖渗到了我的肺腑里面。太好吃了!我一连又吃了几个。

最后我们去了书店，看了好多书，就和妈妈出来了。

参观首都博物馆的优秀观后感精选500字

博物馆观后感 篇8

昨天，在书社和团委的组织带领下，参观了首都博物馆，感慨万千。走进馆内，心中顿生一种空旷，久远，浑厚，庄重之感。

穿过曲缓的走廊，我们逐层观阅。在这里，我们不仅看到了历代宫廷古瓷，还欣赏了名家翰墨，从古朴的青铜器遥想燕赵悲歌。

踏着清缓流转的音乐，走进了明清绘画作品展。昏黄的灯光下，一幅幅巨大的山水泼墨画，或挂立，或横铺，笔墨工细，设色淡雅，诗画相融。文人画家通过笔墨丹青，肆意挥洒出意境深邃，飘逸，清幽，惟美的世外桃源。而这形神兼备的绘画艺术足以展示古代封建文化鼎盛时期的独特魅力。

往上走，是明清书法艺术精品展。中国书法艺术是最具民族特色的艺术之一，可谓中华文化艺术之“大雅”与“大美”。“无声之音，无形之相”，有如无声的诗，无音的歌，一寸毫錐，挥洒气韵风骨，爱恨离愁，书写着人们最本质的.精神世界。有“集书之大成者”美誉的著名书画家文徽明书法造诣深厚，篆、隶、楷、行、草各体兼工。适笔遒劲流畅，法度严谨，笔峰挺秀，自成一体。令人拍案称奇。

第四层是燕地青铜艺术精品展。有各种兵器，如直内短胡——穿戈，柱脊短剑，长铤箭镞，反映了当时各诸侯国争战不休的社会状况。也陈列着许多生活用具，如饮酒纹鼎，礼仪上用于客人洗手的双耳蝉联纹盘和装饰的鸠权杖首饰。这些埋藏了千年而又重见光明的器物，尽管有些是锈迹斑斑，但以其丰富的器类，高超的工艺技术，超凡的艺术价值，深厚的历史文化内涵等鲜明的特点早已闻名于世。这些闪烁着古人智慧光芒的青铜器体现了古人模仿自然与自然和谐相处的能力，也是研究当时社会形态的珍贵材料。

最引人注目的是古代玉器艺术精品展。它们千奇百态，温润透彻，令人赏心悦目。而各种玉璋、玉制诗洗、翡翠雕龙带钩和李莲英戴的翡翠扳指以及从他墓中掘出的大量金、银、玉器也反映了皇室的奢华和清朝晚期的腐朽衰败。

最后一站是“元代青花瓷展览”。周杰伦的一首绝美的《青花瓷》把人们对瓷的喜爱演绎得淋漓尽致。置身于这色彩纷呈，灵巧秀逸，精致独特的瓷海中，仿佛隔着千年的烟雨，望着“袅袅的炊烟”，体验到古人淡雅的情思及对美的追求。

首都博物馆收藏的这样一批极具文化和艺术欣赏价值的历史文物体现了中华民族的性格，文化传统，道德观念，是中华民族灿烂文化的化身。然而令人痛心的是中华文化的逐渐势微、凋落已是不可争议的事实。在展览中，参观人数最少的当数字、画展了。中华的书法、字画不再受到关注，由此联想到没落的中医，凋零的戏曲，传统节日的迷失以及西洋节日的盛起。国家在--之后就没有形成一种文化体系，而导致现有状况。尽管近年来不断出现“祭祖大典”，“孔子祭典”之类活动，不过是挂羊头卖狗肉而已……所以我们不但要懂得珍惜深厚的历史文化，更应该竭力将其发扬光大，让它走出记忆，活在当下，重新在世界舞台上绽放光彩。

博物馆观后感 篇9

今天我和爸爸妈妈一同观赏了国家博物馆。国家博物馆坐落天安门广倡侧，是我国最大的综合性博物馆。这次咱们观赏的展览是“古代我国”。

我从型喜爱前史，这次观赏是我期待已久的。在观赏前我从网上查了许多材料，“古代我国”这个展览是以王朝为头绪的，从远古年代到近代文明，完好记录了中华文明上下五千年的前史和文明。

博物馆里观赏的人许多，“古代我国”这个展览整整分为八个部分，我看到了石器年代的北京人头骨化石和古拙的图腾，商周时期精巧的青铜器和玉器陶器，春秋战国时的诸子百家和战国七雄，秦汉时期的强盛和文明，阅历了三国两晋南北朝的骚动后，中华文明迎来了隋唐的鼎盛富贵，无不让我作为我国人感到自豪。这以后的宋元明清，我国在国际民族之林渐渐掉队了，这个展览好像是一幅前史长卷，记载着华夏文明从诞生开展到昌盛式微，比照博物馆楼上的“复兴之路”的展览，正体现着中华儿女自强不息，坚韧不拔的精力。

咱们的先人从前发明晰国际上最巨大的文明和科技，到咱们这一代人，正承担着民族复兴的巨大职责。我期望经过咱们的努力奋斗，中华民族会从头兴起于国际的东方。

博物馆观后感 篇10

在我踏出首都博物馆的最终一步时，不由连想慨叹：这是一个蕴含着多么灿烂文明的珍宝呀！我很幸亏今日能与相识已久的同学们一同观赏，一同共享，一同收成。猎奇的来，惊喜的走。满载着无限的趣味与满意。从一层逛到五层，映入眼帘的一切都一直在充沛着一颗空无的心。中华上下五千年的前史，在这一刻，向我展开了。

年月流通，几十，几百，乃至是几千年的东西，今日仍旧那么明晰。看似简略的，其实这些全都是让人洒尽汗水的。远处富丽堂皇，栩栩如生的佛像，往近处细细酌量，才知道这一道道的描写有多么不容易。

看着那些古代玉器，看着那一道道形状纷歧的斑纹，不同的形状，这具有极高的前史和艺术价值。条理纷歧的瓷器，各具风味的京城旧事，开辟视野的书房珍玩，光辉的古都北京前史……一幅幅拍案叫绝的画面在眼前呈现，这是一个令人多么难以忘却的时间呀，在博物馆里，玻璃架上的，立在地面上的，挂在墙上的，无不反响出了曾经北京人的聪明。

在这个特殊的境地里呆了三小时，感触，品尝，酌量了许多特殊的东西。心里不由生出了一丝仰慕，赏识。为何上一代的人如此巨大？为何中华民族的文明如此灿烂？真希望，在将来的某一天，被称誉的是咱们。品尝着这一本收成，牵动着笔尖，记载着这一段回忆。在千里之外，如同又听到了赞赏。

博物馆观后感 篇11

每届航展上，特技飞行表演队都是当之无愧的“巨星”。中、俄、英、巴4国空军将同台献技，这也创下参加珠海航展的外军飞行表演队及飞机数量之最。

据主办方介绍，除军方飞行表演队外，空客A350、湾流G650ER、苏霍伊SSJ-100、庞巴迪CS300等民用明星机型也将在珠海一一亮相。

对军迷们来说，这次航展的\'收获除了能看到“天上飞的”，更能目睹那些“地上跑的”和“平时看不着的”。主办方专门开辟了7万平方米的区域作为地面装备动态演示场地，届时装甲坦克、防务型突击车、越野车等10多个型号的装备将爬纵坡、过壕沟，为观众带来一场身临其境的“战争大片”。

除一系列先进机型、装甲战车以及火箭、导弹、雷达外，以新兴际华集团为代表的防务周边产品和军民融合成果的展示也是本次航展的重头戏。

从“看热闹”到“观门道” 航展20年见证航空航天自信

从8000平方米，到超8万平方米的庞大规模。经过20年的发展，今天的珠海航展已经吸引了来自42个国家、地区和国际组织的50多位知名航空航天专家。从“看热闹”到“观门道”，航展规模扩大的背后，实质是专业性的提升。

本届珠海航展，境外展商数量接近全部参展商比例的一半。除美国、俄罗斯、法国、加拿大等国家外，奥地利首次组织国家展团参展，高端国际空间合作更加密集。

谈起20年前的办展经历，珠海航空产业园管委会副主任周乐伟告诉记者：如今的“当红小生”曾经也有过四处求人办展的经历。他表示：“以前的航展看热闹的人多，真正的买家少。从愿意来参观，到愿意来参展”，珠海航展用了整整20年。

20年后再出发，一个崭新的珠海航展正向世界航展之巅迈进。