吉檀迦利读书笔记
发布时间:2024-08-19 吉檀迦读书笔记2025吉檀迦利读书笔记六篇。
众所周知,对于一名优秀的人民教师来说,我们需要经常分析自己的教育教学行为,而教育笔记可以丰富老师授课经验,提高主观能动性。你知道一篇教育笔记应该怎么书写吗?下面是小编为你精心整理的“2025吉檀迦利读书笔记六篇”,欢迎你的品鉴!
吉檀迦利读书笔记(篇1)
作为一部经典的古代印度文学作品,《吉檀迦利》谈论了生命的意义、性爱与道德、荣耀与义务、明智的选择等社会伦理和心灵哲学问题。读完整部作品,我有了很多思考,同时也受到了很多启示。
首先,本书以一个孟加拉故事讲述了一个普通商贩比马赛克的经历。作为一个普通商贩,比马赛克发现在独处时,他与自然和思维的联系更加深入。我们可以从这里看出一个很重要的问题:人是需要思考的。
进入《吉檀迦利》的世界,我们会结识到一位特殊的“灵魂”——吉檀迦利。他凭借着其卓越的智慧和理性,引导着周围的人们探寻人生的道路和意义。吉檀迦利深知人的精神和道德是人在其完整状态下才能得到改善。他教导我们不要以自我为中心,而是要向内心寻求渴望的真理。此外,吉檀迦利也在故事中强调了人性的内在纯洁,告诉我们应该用善良和真诚对待世界上的每一个人和事物,这也是我们获得快乐的关键。
而在《吉檀迦利》中,我们也可以看到一些大胆的思想观点,比如道德、婚姻、性爱等。其实,印度古代的婚姻信仰中十分看重清洁和美感,而在当时的印度文化中,不结婚则被认为是不清洁的和不合乎道德的。而众所周知,欧洲的传统文化则推崇在婚前不同性伴侣的行为。这就导致了两种文化对性的产生不同的态度和理解。
另外,《吉檀迦利》还谈到了快乐的含义。快乐是无法捕捉的,因为它是无处不在的。快乐需要自己去寻找,也需要我们明白自己和自己观察世界的方式。读完本书,我们会发现自己的眼界和视野都已经有所提高。
总体而言,《吉檀迦利》是一部非常有启示性的作品。通过阅读、思考、探究和领悟,我们可以获得与生活息息相关的智慧,对人生的发展有着深度和广度的影响。代码阅读本书,也能够给我们启迪,让我们了解到有卓越智慧的人,他们的思想中包含了对人类的意义,他们帮助我们摆脱困境、找到真理和方向,使全球都变得更美好。
吉檀迦利读书笔记(篇2)
《吉檀迦利读书笔记》是一本由印度著名作家儿童文学作家鲁兰·基瑟林所编写的书籍。它讲述了一个充满趣味和冒险的故事,让读者进入一个神秘而精彩的世界。作者通过生动的文字和细腻的插图,为读者们呈现了一个奇幻世界的画面。
故事的主要角色是一个叫吉檀迦利的小男孩。吉檀迦利是一个聪明而机智的孩子,他经常躲避学校并且喜欢独自一人探索周围的森林。有一天,他意外发现了一本神秘的书,这本书改变了他的生活轨迹。
这本书的名字叫做《魔法世界的秘密》,吉檀迦利好奇地翻开了书的第一页。不久后,他被书中的故事吸引,并完全沉浸在了一个充满魔法和奇迹的世界中。
《魔法世界的秘密》是一本描写各种神奇生物和魔法的书籍。吉檀迦利看到了许多令人惊奇的事物,如飞行的龙、会说话的树木和隐身的精灵。他读了关于不同种族之间友谊、冲突和合作的故事,了解了他们之间的差异和共同点。
在书中,吉檀迦利还发现了一些隐藏的暗示和谜题。这些谜题引导着他寻找一种被称为“神奇石”的宝石,据说它拥有无尽的力量。为了找到这颗神奇石,吉檀迦利不得不进行一系列的任务和冒险。
在各种冒险中,吉檀迦利结识了许多有趣的角色,如世界上最快的猎人和最勇敢的战士。他们一起克服了许多困难和挑战,最终找到了神奇石。但是,他们也意识到这颗石头并不是他们真正需要的。
通过这段冒险经历,吉檀迦利明白了这本书的真正意义。它不仅是一个娱乐的故事,更是一个展示友谊、勇气和成长的故事。吉檀迦利通过这本书学到了很多重要的道理,比如珍惜友情、无畏前行和勇敢面对挑战。
《吉檀迦利读书笔记》是一本引人入胜的故事,它不仅适合孩子阅读,也适合成年人一起阅读。它教会了读者们珍惜身边的人和事物,同时也激发了他们的想象力和好奇心。
总的来说,这本书让读者们进入了一个奇幻而精彩的世界,充满了魔法和冒险。它让读者们领悟到友谊和勇气的重要性,并通过富有启发性的故事传递出了一些重要的价值观。《吉檀迦利读书笔记》是一本优秀的儿童文学作品,无论是小孩还是大人,都能从中获得乐趣和启示。
吉檀迦利读书笔记(篇3)
《吉檀迦利读书笔记》是一本令人深受启发的读物。作者以自己的亲身经历为背景,讲述了他从小学习读书的过程以及读书对他带来的种种改变和影响。这本书详细地描述了吉檀迦利在读书过程中所遇到的困难、挑战以及他克服这些困难的方法和策略。书中生动地描绘了他与书籍的亲密关系以及他如何学会学会关注、思考和理解所读的书的经历。以下是对《吉檀迦利读书笔记》的一些主要观点和感悟。
吉檀迦利强调了读书的重要性和价值。他认为,读书是获取知识和文化的最佳途径。通过读书,我们可以了解到过去的智慧和经验,从而使我们更加智慧和丰富。他告诉读者,只有通过不断地阅读,我们才能够拓展自己的思维和观点,并且在他的个人经历中,他深刻地感受到了读书对他个人成长的重要性和价值。
吉檀迦利分享了他在读书过程中所遇到的一些困难和障碍。他坦诚地承认,学习读书对他来说并不容易,尤其是在他刚开始学习读书的过程中。他发现自己阅读速度缓慢,理解能力有限,但他并没有放弃,而是通过不断的努力和训练,逐渐提高了自己的阅读能力。这让我意识到,只有通过坚持不懈的努力和毅力才能够真正掌握读书的艺术。
吉檀迦利还强调了读书的策略和技巧。他提到了一些方法,可以帮助读者更好地理解和吸收所读的书籍内容。例如,他建议读者在阅读前先了解一下书籍的背景和作者的观点,这样可以更好地理解书中的内容。他还强调了思考和批判性地分析书籍的重要性,而不仅仅是被动地接受书中的资讯。这些策略和技巧可以帮助读者更好地学习和理解所读的书籍。
吉檀迦利谈到了读书对他个人成长和发展的影响。他指出,通过阅读,他变得更加开放和有见地。他的思维变得更加灵活和广泛,他的知识储备逐渐增加,他的观点和见解也更加深刻和独到。他认为,读书不仅能够给人带来知识和智慧,更可以培养人的审美能力和情感世界。通过与书籍的亲密接触,他渐渐找到了自己的兴趣和追求,并且认识到读书是一个不断成长和进步的过程。
《吉檀迦利读书笔记》是一本关于读书的精彩著作。通过讲述作者在读书过程中的经历和体验,书中生动地展示了读书对我们个人成长和发展的重要性和价值。它提醒我们不要放弃读书,即使在面对困难和挑战时,也要坚持下去。通过阅读这本书,我们将受益于吉檀迦利的智慧和见解,从而更好地理解和认识读书的意义和价值。
吉檀迦利读书笔记(篇4)
吉檀迦利读后感篇一
花了一个假期的时间,读泰戈尔的诗集,也许是被它的优美意境吸引了,也许是被它的含蓄及知名度吸引了。泰戈尔,他怀着极大的哀伤,于人世留下了最美的诗句。《吉檀迦利》由103首诗歌组成,他所要表达,就如我心中所想的那些无法用语言来阐述隐晦,可又在虚幻中告诉我现实。
我喜欢他的这首:在那里,思想是无畏的,头颅是高昂的。在那里,知识是自由的。在那里,世界还未被狭长的国界切割成碎片。在那里,言语源于真理的深处。在那里,不懈的努力向完美展开双臂。在那里,理智的溪泉没有迷失在死板的荒漠中。在那里,心灵是受你指引向前,走至那不断拓宽的思想与行动里——走至那自由的天堂,我的父亲,请让我的祖国觉醒。
是表达了亡国之痛?是表达了对污秽世界的鄙夷?这目前我不知道。但我知道作者心中有着这样一个乌托邦。那里拥有作为人最向往的东西——自由。
泰戈尔之所以能获得诺贝尔奖文学奖,正如瑞典诗人海登斯坦向评委们推荐时所说:“我不记得,过去尖锐的东西,没有伪善、高傲或低卑。如果任何时候,诗人能够拥有这些品质,那么他就有权得诺贝尔奖金……现在,我们终于找到了具有真正伟大水平的一个理想诗人,他就是这位泰戈尔诗人。
“吉檀迦利”是印度语中“献歌”的意思,即献给神的诗歌。用作者自己的话来说,是“献给那给他肉体光明和诗才之神的。”这个“神”十分神秘,究竟“他是谁”?诗人自己说“真的,我说不出来。”如同他自己的诗一样,朦胧而虚幻:你的世界在我心里织成言语,你的'快乐又为他们配上了旋律。你在爱中把自己交付于我,又通过我来感受你全部的幸福。
每个人心中好似都有着这么一个神灵,他人看不到。但自己好像无时无刻感受到他的存在。有些人可能会说那是精神分裂。我不知道是与不是,但他会在你沮丧时,一拂手,就使你重拾信心。在你迷茫时,一吐气,就让你坚定目标。在你哭闹时,一凝视,就令你静如止水。他是我们每个人心中那道光,那根精神支柱。
敬仰神、渴求与神结合是该诗集的一个基本主题,但是《吉檀迦利》又不是一般意义的宗教颂神诗,在这诗的世界里,有清新绚丽、变幻多姿的自然景观,有美妙神奇的彼岸世界的玄想,又记录着现实生命的体验,人世的欢乐与悲哀。既具圣徒的虔诚高洁,更不乏凡人的亲情爱心。而这一切既是诗人广博而细致、丰富又复杂的内心世界的表露,又处处展现着诗歌美的极致。
到最后,我似乎还是不能参透《吉檀迦利》中诗人想告诉我们的是什么。但我愿一直追寻下去,知道生命尽头。
吉檀迦利读后感篇二
《吉檀迦利》读后感品读这满含溢美之词的《吉檀迦利》,才知道语言的贫乏。由衷感叹作者只用安详的天外般的笔触,就轻轻画出了一颗敏感天真的心灵历经凡尘荡漾出的微澜。
书名“吉檀迦利”是印度语中“献歌”的意思,即献给神的诗歌。用作者自己的话来说,是“献给那给他肉体光明和诗才之神的。”这个“神”十分神秘,究竟“他是谁”?诗人自己说,“真的,我说不出来。”
泰戈尔之所以能凭此书获得诺贝尔奖文学奖,正如瑞典诗人海登斯坦向评委们推荐时所说:“我不记得,过去尖锐的东西,没有伪善、高傲或低卑。如果任何时候,诗人能够拥有这些品质,那么他就有权得诺贝尔奖金……现在,我们终于找到了具有真正伟大水平的一个理想诗人,他就是这位泰戈尔诗人。”然而,这本书对于众人来说,有时显得难懂。因为,心无灵犀难点通。正像我曾在一本旧诗集里读到这样一首打油诗“是你生命无弦/非神指法不对/任凭怎么弹拨/如同敲击棒槌”,亦像泰翁所言:“当有人读了我的诗歌,说他不懂它,那末,我真是不知所措了。倘若有人一面闻一朵花,一面说他不懂它,那对他的回答是:这里不需要理解,它仅仅是香味而已……”
敬仰神、渴求与神结合是该诗集的一个基本主题,但是《吉檀迦利》又不是一般意义的宗教颂神诗,在这诗的世界里,有清新绚丽、变幻多姿的自然景观,有美妙神奇的彼岸世界的玄想,又记录着现实生命的体验,人世的欢乐与悲哀。既具圣徒的虔诚高洁,更不乏凡人的亲情爱心。而这一切既是诗人广博而细致、丰富又复杂的内心世界的表露,又处处展现着诗歌美的极致。
在泰戈尔的《吉檀迦利》中,我们飞得自由,轻松,豪迈。读着这优美的语言,常常使人不由自主地融入其中,让我们感觉到自己就像是一滴泉水,在美丽的山涧中时急时缓地流淌;像是一只小鸟,在夏日的丛林间快活地飞来飞去。我想,于这尘世中,实在难以找到一个如此优美纯洁的世界了。
潜移默化中,我们不自觉地被他那美妙的诗句所熏陶,被他那积极的诗句所感染。里面充盈的既有汹涌澎湃的激情与渴望,又有涓涓细流的温婉与愉悦。“我生命中所有的不和谐,都融入甜美的音乐——我对你的崇拜像一只快乐的小鸟,展翅飞过大海。”多么热烈真挚的感情,多么清新流丽的语言!似乎一切的爱都融入了对神的崇拜中,那么奔放而热烈!
在《吉檀迦利》中,我们还可以很透彻地感受到他对光明的向往、对人生的思考、对生活的憧憬,还有就是对自然的热爱。在《吉檀迦利》里,到处都洋溢着爱与感激,自由与欢乐。或许,我们会轻轻地问道,这尘世间果真有这样一个剔透的世界吗?我们迟疑,却依然会执着地跟着作者向前走,去寻找那晶莹剔透的世界,因为我们心中同样存在着爱,欢乐与希望。爱,点燃了世界的光辉。只要心中充满爱,我们就不会孤独与彷徨。
吉檀迦利读书笔记(篇5)
本文作者:广州市第十三中学十三年级十三班黄卓恒
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《吉檀迦利》是泰戈尔获得诺贝尔文学奖的作品。
获奖理由是: “由于他那至为敏锐、清新与优美的诗, 这诗出之于高超的技巧,并由于他自己用英文表达出来,使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。”
读完《吉檀迦利》这部诗集,我真正的感到什么是诺贝尔文学奖的作品,它为何是诺贝尔文学奖。因为它给我们的不单是文字的美感,更通过文字的内涵告诉我们更深的另一面。当你仔细地去研读其中的每一章节,你会感到你被深深地触动和感慨。
你不但为它的文字感到优美,隽永,意味深长。你更会产生同感,产生共鸣。
“吉檀迦利”是印度语中“献歌”的意思,即献给神的诗歌。用作者自己的话来说,是“献给那给他肉体光明和诗才之神的。”敬仰神、渴求与神结合是该诗集的一个基本主题,但是《吉檀迦利》又不是一般意义的宗教颂神诗,在这诗的世界里,有清新绚丽、变幻多姿的自然景观,有美妙神奇的彼岸世界的玄想,又记录着现实生命的体验,人世的喜乐与悲哀。
既具圣徒的虔诚高洁,更不乏凡人的亲情爱心。这不仅是诗人广阔而细致、丰富而复杂的内心世界的表现,也是诗歌美的极致。
书中那些极具深度的言辞虽不都华丽,但却总发人哲思。如一句“旅人叩过每个陌生人的门,才找到自己的家。只有当人们在外面徘徊时,他们才能找到心中最深的宫殿
”打动了我的心,这句话写出了人性中最真实的认知,极具深度,好像羁旅之子终于找到自己家的图景在我眼前展开了一样。事实上,正如上帝在他面前展现的画面吸引我在阅读的过程中不自觉地与他一起走上了追寻上帝的道路,我从一个陌生的读者变成了作者的同行,与他一起追寻,融入了一个和谐的整体。因了这满溢着激情的描绘,作者抒发了对这美妙纯净世界的向往,勾起了每个人心底潜藏着的与生俱来的对美的渴望,引起我的强烈共鸣,使我莫名的感动,心甘情愿的与他一同追随。
吉檀迦利读书笔记(篇6)
初读《吉檀迦利》是在一个寒风呼啸的冬日的晚上,脱了鞋子盘腿坐在椅子上,忘记了时间,听不到外面的风声,只是默默的感动。初读的时候满溢的都是感动,从来没有这样过。
最初是感动于那一幅幅美丽的画面。作者用轻轻的笔触,为我们描绘了一幅又一幅宁静和煦的风景画和人物画,在他的牵引下,我追随着他的脚步,进入了一个从未曾到过的仙境般的世界:在那里,“清晨的静海,漾起鸟语的微波;路旁的繁花,争妍斗艳”,“云隙中散射出灿烂的金光”(第48章),“在那里,纯白的光辉统治着伸展着的、为灵魂翱翔的、无际的天空。在那里无昼无夜,无形无色,而且永远、永远无有言说。”(第67章)这是一个纯净的世外桃源,绝对没有黑暗、阴霾,也绝没有险恶的欺诈,那是一个绝对自由、完美的世界,“众星微笑着互相低语说——‘寻找是无用的,无缺的完美正笼盖着一切!’”(第78章)就像作者所言,他为我们“卷起的那重帘幕,是用昼和夜的画笔,绘出了无数的'花样”(第71章),正如神在他面前所展现的图景,吸引着我们在阅读的过程中不觉地加入了和他一起追寻神的道路,我们从陌生的读者幻化成了作者的同路人,与他共同追求,融为一个和谐的整体。因了这满溢着激情的描绘,作者抒发了对这美妙纯净世界的向往,勾起了每个人心底潜藏着的与生俱来的对美的渴望,引起了读者的强烈共鸣,使我们莫名的感动,心甘情愿的与他一同追随。
作者就是这样通过来自心灵深处的真切描绘,勾起我们对真、善、美的向往,而他所苦苦追寻的神就是真、善、美的化身——“你就是那在我心中燃起理智之火的真理”;然而要到达这真理的世界又并非天方夜谭,虽然这条路必然走的艰难,因为“离你最近的地方,路途最远。最简单的音调,需要最艰苦的练习。”(第12 章)但是那世界对于我们并不陌生,甚至有我们非常熟悉的日常生活,有许许多多我们所处的物质世界的图景:有霪雨,浓荫,墨黑的河岸,愁惨的树林,薄暮的寂静,无月的夜半朦胧,还有“蝴蝶在光明海上展开翅帆,百合与茉莉在光波的浪花上翻涌。”(第57章)等等等等,都是我们所熟悉的、每天都在眷恋着的日常景象。
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堂吉诃德读书笔记
好书是生活中最宝贵的财富之一,读后感书名是文学历史上的一部著作,是由著名文学家{作者人名}编写的。您是不是也想写一篇出类拔萃的读后感呢?幼儿教师教育网选取了这篇文章来为大家解读关于堂吉诃德读书笔记的最新知识。
堂吉诃德读书笔记 篇1
名著堂吉诃德读书笔记怎么写1这个寒假,我读了一本书——《堂吉诃德》。
《堂吉诃德》是西班牙小说家塞万提斯的作品。它的主人公是一个当地的乡绅,原名阿伦索,他十分沉迷于当时风靡社会的骑士小说。拿到现在说,就是个实打实的宅男,不是沉迷游戏,而是沉迷类似于当时的武侠小说。他时常幻想成为一名名垂青史的伟大骑士,于是从家传的古物中,搜寻出一套破旧的盔甲,并未自己取了个神气的名字——堂吉诃德,他还物色了一位仆人和一个挤奶姑娘做伴侣,骑了一匹瘦马离家出走了。他一直按着他脑子里那些稀奇古怪的念头办事,因此闹出了不少笑话。他把风车当作巨人,把羊群当作敌军,把苦役当作受难的骑士,不分青红皂白就打打杀杀的。但他的行动不但对别人没有好处,反而还给自己带来麻烦,有的时候被打到要仆人拖回家。待他醒悟过来时,已经卧床不起了。
一开始读《堂吉诃德》,我只单纯地觉得它是一部滑稽有趣的喜剧。主人公疯疯癫癫的“勇敢”,使他在别人眼里像个神经质。但是细想,堂吉诃德也拥有着正常人的体质,他之所以会有和常人不一样的行为,一定是他具有某种正常人不具备的品质,我把它定义为——理想。那是一种为了理想不顾一切的品质,哪怕被人视为笑话。他在实现的过程中时时刻刻都是善良的、正义的,他不忘初心,自始至终都是想成为一个行侠仗义的骑士。现在的生活中,堂吉诃德这样勇敢又善良、为理想挺身而出的人屈指可数。我们小时候都曾经许下过成为骑士、拯救世界这样的鸿鹄之志,而大多数都是思想上的伟人,行动中的矮子,又有多少人能像堂吉诃德一样,把白日梦变成现实,大部分人都是怕被笑话而退缩了。有梦想并不可笑,可笑的是只敢想而不敢做。堂吉诃德的单纯,令人可笑,也令人可敬。我为他为理想而无畏的精神点赞,也不得不说说他最大的性格缺陷了。
他太痴迷于小说,产生离家出走的念头。这些人说是为了消遣、打发时间而看书的,谁知道他太吃饱了撑着,竟然看得走火入魔了。痴迷到什么程度呢?其中一章,人们在整理他的书房时,搜罗出大批的骑士“名著”。正是因为堂吉诃德对事物太过于“痴”,才会沦落到郁郁而终的下场。我们生活中,多少人也是因为“痴迷”而走火入魔呢。王者荣耀流行时,大家一股脑地投进去,有自制力的人往往能控制好自己,不会过度,而不自律的人就会沉迷其中。网瘾、酒瘾不都是这样惹上身的吗?名著堂吉诃德读书笔记怎么写2对于理想这个词现在越谈越少了,人长大了就变的很现实,在堂吉诃德身上我又看到了久违的梦想。其实堂吉诃德就是一个在现实世界的理想主义者,堂吉诃德有个很美好而又很天真的想法——做一名维护世界正义的骑士。
然而中世纪已经过去很久了,骑士们早已离我们而去,留下的是那些不知真假的传说,可堂吉诃德偏偏就相信了,光从堂吉诃德的语言来看(特别是对要去作总督的桑丘的一番教导),堂吉诃德确实是一名很有正义感而且对爱情忠贞不渝的优秀骑士。小说的可笑之处就是让我们这位骑士“生不逢时”。然而作者并没有让堂吉诃德像中国代诗人那样哀叹命运和世道,而是选择让他坚持自己的信念,在一个不属于骑士的时代“仗剑走天涯”。刚开始时看这本小说只觉得堂吉诃德很愚蠢很可笑,把它读完时又发现堂吉诃德这个人很天真,很可爱。在现实生活中有几个人能像堂吉诃德一样保持着那份童真如此沉醉在自己喜欢的事物之中,又有几人在这种“逆境”之中坚持自己的梦想?或许站在堂吉诃德的角度来说他是幸福的,我们可以看到他为自己是一名骑士而感到骄傲。我甚至有些嫉妒他——回想自己在读武侠小说时也曾幻想过自己是一位武功高强,顶天立地的大侠。
作者在书中提到骑士小说害人,于是通过堂吉诃德这位不符合时代特征的“骑士”的愚蠢行为来进行辛辣的讽刺。然而作者在对堂吉诃德这个人物的塑造上却没有刻意抹黑,堂吉诃德富有强烈的正义感和爱国主义精神(他几乎每次都是打着这样的旗号),待人真诚,为人正直(总是为别人打抱不平),诚实(比如临死也不忘对桑丘的承诺),单纯(比如说遇到奇怪的是他会自言自语地说书上好像不是这样写的),对爱人忠贞(到哪都对人宣称达西妮亚是世界上最美丽的女人,为了她的名誉愿意与人决斗),勇敢(面对狮子毫不畏惧),坚毅(坚持自己的信念不动摇)。所有这一切加起来让我们看到的是一个近乎于完美的人。故事结尾堂吉诃德被月亮骑士打败,骑士理想遭到了毁灭性的打击,结果抑郁生病而死。在他死的最后时刻,他“醒”过来了,从理想中的骑士回归到了具有传统价值观的普通人,或许在常人看来这是个很好的结局,至少他清醒过来了,堂吉诃德自己是怎么想呢,我无从得知。也许是他自己感觉自己拯救达西妮亚的任务已经完成,自己骑士生涯也可以告一段落了吧。名著堂吉诃德读书笔记怎么写3堂吉诃德是西班牙著名小说家塞万提斯笔下的人物形象。
堂吉诃德是一位读骑士小说读上瘾的贵族。终于有一天他舍弃了家财,立志做一名云游四海的骑士。于是他骑上了一匹瘦马,粗制滥造了一批武器,踏上了征途。充满戏剧性的故事剧从这里开始了。首先我们的骑士在路途中遇到了一家客栈,他认为这就是堡垒,店主是堡垒长官。于是他非要其册封自己,店主认为他好笑,但是也答应了这个要求。在等待册封的过程中骑士打伤了骡夫。店主害怕再闹出什么乱子,只好草草结束了仪式。第二天,堂吉诃德遇到了第一次挑战,他碰到了一支商队,他很蛮横无礼的站在路中间挑战商队,结果出师未捷身先死,他被打得的奄奄一息。回到村里之后,他找了一名侍从,叫桑乔,这是一个自作聪明,想发财的人。这次旅行他们的运气认为好转,依然被一些受不了他们的人打的遍体鳞伤。不过也做了一些好事,促成了两对人美满的婚姻。
最后堂吉诃德被朋友们送回了家乡。在家里,堂吉诃德过了一段正常的日子。但天意弄人,一位无聊的学者勾起了堂吉诃德的骑士瘾,于是堂吉诃德在一个月黑风高的夜晚,带上侍从,偷偷地走了。这次远征更有意思了。开始,一切顺利。他打败了有学者假扮的骑士,甚至得到了老天的帮助,打败了一只饥饿的狮子。一路上也遇到了他人的捉弄,却以阴差阳错的做了又不少好事。本以为骑士生活还能再过下去。不料,学者再次假扮骑士挑战,这次学者赢了。堂吉诃德遵守诺言,休息一年。岂止,这一仗之后堂吉诃德大受打击,一病不起。在临终之前,他想通了一切,认识到了骑士小说的危害。塞万提斯一生是坎坷的。他曾被人诬陷而两次入狱。在狱中展开了《堂吉诃德》的创作。
小说问世后引起了很大的反响。不幸得是,小说出版一年后他就与世长辞了。纵观全书,大家。一定为这个可爱的骑士而感到好笑,他是多么的滑稽呀。虽然他的精神很崇高,但当时的欧洲已经发明了火枪,以往伟大的,富有战斗力的骑士团已经落伍了,失业的骑士们沦为了强盗。本书就写于这样一个背景下。本书借以骑士小说的方式将骑士精神漫画,果然书一出版西班牙骑士小说销声匿迹。名著堂吉诃德读书笔记怎么写4《堂吉诃德》是一本好笑的书,可当看完后,心里却不禁在问:"究竟是谁真的可笑?堂吉诃德?还是我?"突然想起刚进大学校园时,一位夫子说:"读《堂吉诃德》第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。"难怪每每想起这个奇情异想的骑士时,心里总会涌起一种异样的感觉———塞万提斯创作了一个让人不得不笑又不得不哭的悲剧。《堂吉诃德》的悲剧在于它肢解了曾经神圣的道德观念,而这种肢解是建立在一个个沉重的矛盾之上的:要消灭即将衰亡的虚伪的骑士道,却设计了一个柔弱但真诚的卫道士。于是,人们在与腐朽道德战斗时,突然发现面前站着的"敌人"是个柔弱的老头,没有了摧枯拉朽的快感,没有了流血牺牲的英勇,甚至在面对一个弱者的抵抗时,会检讨自己的正义性。恰好,堂吉诃德奉行的不是虚伪的骑士道,不是道貌岸然的道德欺骗,而是人们久违了的一种精神:对上帝的无限忠诚,对爱情的至死不渝。当堂吉诃德开始为自己的精神家园而战时,第二层矛盾出现了:真正意义上的骑士道早就被虚伪的道德所渗透演变,而世俗的价值观已经犹如一艘笨重的航空母见,从对上帝的忠诚、对英雄的崇敬转向了对个体价值的追求。世俗价值观的改变虽然具有滞后性,但同时具有强大的惯性和持久的韧性,瘦弱但张狂的堂吉诃德却妄想扭转它。所以,他可以仅凭着信仰的力量不顾自身的渺小而义无反顾地冲向巨大风车,而其身后扬起的却是一股荒谬的尘埃。
我们暂且不去讨论新教伦理对社会发展是否有推动力量,只要想想,当人们举着张扬个性的大旗从中世纪解放出来的若干年后,人们不是又一次产生了信仰的需求吗?我们可以说这是历史的波浪式前进和螺旋式上升,但由此我们也可以发现,堂吉诃德以及堂吉诃德式的口号可以一言以蔽之——不合时宜。堂吉歌德是很很好笑,但现实中不也有和他一样的人吗?他们妄想着,结果害了别人也害了自己。笑着至于我们也该反省下自己,别让自己成为下一个堂吉诃德。
名著堂吉诃德读书笔记怎么写5《堂吉诃德》的作者是塞万堤斯,一位出生在文艺复兴时期的文学家,在他写《堂吉诃德》之前,他一生坎坷多多,原先参军,在战争中,被夺去了左手,经过四年的军旅生活,他踏上了返回的旅途,不幸的是途中又遭遇了土耳其海盗船,在那他都被做了奴隶,他几次试图想逃跑,都是以失败告终,但他的勇气和胆识都被和他一起居住的俘虏们和那些土耳其人的佩服和赞美。直到他34岁时(被俘是28岁)才回到了国家。以一个英雄身份回国的他并没有受到西班牙国主的重用,他整日为生活忙碌奔波,回国后他依然多次入狱,原因是没有缴纳应缴的税,甚至就连《堂吉诃德》几乎都是在狱中完成的。他的学历只是中学学历,他为了生活写过无数篇的商业广告词,也写过许许多多的抒情诗和一些小说,但是当时都没得到重视。年过50的塞万堤斯,他对待文学依然持着一颗热爱的心,完成了这部巨作。
这部书终于得到了好评,在1650年它持续六次被再版,此书风靡全国他为塞万堤斯赢得了不少荣誉。《堂吉诃德》被誉为第一部现代小说。在其内有男男女女不同阶级的人物七百多个,他批判了那时期的政治、法律、道德、文学等多个阶层,反应了劳动人民的苦难,生动形象的描写了主人公堂吉诃德和桑乔,在其序言里有段话是这么说:“我不想强调是我向你介绍了这么尊贵善良的骑士,但希望你感谢我让你即将认识他的侍从,那么著名的桑乔·潘塞。”可见塞万堤斯的态度是想将桑乔那个骑士阶层的侍从的丑陋的一面,从他身上都能看到。
从而也想引起人们的反响,对骑士阶层的瓦解起到一点作用。然而这些还不止,在描写堂吉诃德英语桑乔一路从家里乡村出发,一路上所遇到的人和事,都一一写到,或从堂吉诃德口中说出的一些骑士小说的内容,以及两位主人公的所作所为所说,都在塞万堤斯的笔下被写的十分精彩、鲜明,对比十分强烈,讽刺的辛辣无比厚重。然而这被读者看见后,这也给了骑士阶层重重一棒。这第一部《堂吉诃德》的成功,却带来了教会与贵族阶级将小说的续篇进行伪造,并对塞万堤斯进行了一番恶毒的誹謗和攻击。这让塞万堤斯提笔回击,他在1615年推出了《堂吉诃德》第二部。在此书中之外,他也写了许多优秀的惩恶扬善的小说集,在里面有写爱情,也有写社会风俗,也写了西班牙下层人民的生活贫困,肯定了人性的自由和对社会的不公正发出了愤怒的抗议。
堂吉诃德读书笔记 篇2
《堂吉诃德》是一部经典的讽刺喜剧小说。是塞万提斯的经典之作。作品主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。这个瘦削的小贵族,由于读骑士文学入了迷,竟骑上一匹老马,找了一柄生了锈的长矛,戴着破了洞的头盔,他雇了农民桑丘·潘沙骑了驴儿跟在后面做侍从,要去游侠,锄强扶弱,为人民打抱不平。堂吉诃德把邻村的一个挤奶姑娘想像为他的女恩主,托波索之达辛尼娅。他完全失掉对现实的感觉,沉入了漫无边际的幻想中,奇怪的对待一切。因此一路闯了许多祸,吃了许多亏,闹了许多笑话,然而一直执迷不悟,第一卷最后被人打成重伤,他的朋友想了许多办法才把他弄回家去。在第二卷中,他还不安生,继续去冒险,又吃了许多苦头,弄得一身病。直到他死前才悔悟他糟糕的一生。
主人公堂吉诃德有明显的性格特点:当他沉浸在骑士文学里的时候,他是有着高度道德原则的正义骑士。而他的仆人桑丘·潘沙也是一个特点鲜明的人物:对比起堂吉诃德疯狂幻想,他更加现实。对比起堂吉诃德丰富的学识,他知识非常贫乏。对比起堂吉诃德又瘦又高精干身材,他只是又矮又胖的圆滚体型。桑丘·潘沙和堂吉诃德其他事情上可以说是完全相反的两个人,但是在品质上,他们都是鲜亮、纯洁的白色,都有着各种各样的优良品质。
最开始时只是认为《堂吉诃德》这本书只是很滑稽罢了,但是真正看过之后,才发现其中的讽刺的意味,只有主人公在看小说入迷时,才会体现出人身上的正直、善良。多么讽刺啊,在疯狂的、神志不清的精神世界,主人公却展现出了人身上真正的良好品质:无畏、正直、善良……但是也正是这样疯狂地时刻,越是遇到灾难、挫折,堂吉诃德和他的仆人越是愈挫愈勇,他们身上的优秀品质也就越显鲜明。
堂吉诃德可以说一生都沉迷于骑士小说,在他沉迷于小说的时候,他就像是一个真正的骑士,他的品质闪烁着耀眼的光芒,直到他死前。看起来似乎堂吉诃德的沉迷使他办了许多“奇怪的事”,当我们在旁边感慨:“千万不要干什么太入迷!”时,难道我们没有特别入迷过一些事吗?当我们看书入迷时,会随书上情节的起伏而惊心肉跳、激动不已;当我们玩电脑入迷时,会两眼发直时间观念完全消失;当我们工作学习入迷时,会不听不闻,专心致志……看似我们没有入迷或是说没入迷那么深,其实在我们生活中也会为感兴趣的东西沉迷不能自拔,我们都曾有堂吉诃德时刻。
堂吉诃德读书笔记 篇3
今天写完作业以后,发现时间还早,于是我泡了一杯茶,坐在床边看起书来。
我最近爱上了一本书,它的名字叫《堂吉诃德》。这是一本经典的讽刺小说,我看过很多讽刺小说,例如《儒林外史》、《格列佛游记》。但是更喜欢这一本。
这一本写的是一位叫唐·吉诃德的幻想故事。他对骑士非常的痴迷,他把一个农村的旅馆的老板人当做伟大的国王,并要求他把自己晋封为骑士。受封的骑士唐·吉诃德走出旅馆把风车当作巨人,冲上去和它打架,自己却落魄战败。他把羊群当作敌军,冲上去厮杀,结果被牧童用石子胖揍一顿。
这本书最大的吸引之处不在于讽刺的力度大小与否,而是拥有浓重的喜剧趣味,虽然男主人公蠢笨不堪,但是却让我感受到了他高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信。
看完了书我悟出一个道理:你可以正义凛然,豪放魄气,但是不要意气用事,还是要三思而行,有理智客观的态度去做事,不然只能闹出糗事供人一笑。
堂吉诃德读书笔记 篇4
翻看了世界名著《堂吉诃德》,内容很多,并未读完。书中滑稽但不乏真诚的奇情异想的绅士堂吉诃德让我在捧腹之余感慨颇多。
在名着《堂吉诃德》中,堂吉诃德读骑士文学入了迷,他不仅心中向往骑士生活,而且把这一愿望付诸行动,几度离家,要锄强扶弱,干一番轰轰烈烈的事业以名垂史册。理想与现实的极不协调创造了一幕幕滑稽的场面,这个痴迷骑士文学的乡绅堂吉诃德,直至临死才悔悟。
50多岁的堂吉诃德是一个富有幻想的人,沉迷于骑士小说,为了坚持他不切实际的幻想,付出了了了残生,抑郁而终。爱看骑士小说本身并没有什么错,博击金戈的骑士是每一个人心中的英雄。但那始终只是一个文字的梦,也许它十分华丽,十分真切,那也只能说是作者的文笔好,不代表那个梦是真实的。我们可以在书中去寻找一个自己的期望,在书中去延续自己童话的生命,去找一份现实生活中没有的慰藉,但是,请记住生活中不存在。
他太富有幻想,把生活想象成了一个梦境,不断的去自欺欺人,后悔时才发现自己早就满头华发,奄奄一息了。书的内容让我联想到了现代小说家今何在的《若星汉天空》,书中的康德也是一个极其渴望当骑士的人,好在他是一个少年,有机会去改过,他倾其所有才买来了一把木剑,开始了他的骑士生涯,不过他意外获得了魔族的盔甲,在盔甲蚕食他的心时,他用自己的生命去延续了一个骑士的精神。这就是他和堂?吉诃德的不同。由此可见,骑士不一定要在行动上有所表示,只要在精神上去延续他,那就可以成为骑士。
在年轻的时候,去努力的完成一份可以成为现实的梦想,不要因为周遭的环境就去躲闪,不要把自己置与进退维谷的环境。在自己年迈的时候可以告诉自己的子女:我在像你们这样年轻的时候曾经为了自己的梦想疯狂过,并且成功了。这就是一种幸福,一种像堂?吉诃德那样不切实际的人和像中国古代妇女那样唯命侍从的人所羡慕的幸福。把握好自己的人生,用自己手上绚烂的画笔在生命的章程上谱写出精彩的一刻。
刚开始没觉得怎么好看,可后来越看越有味,看到后面简直有点爱不释手了。一有空我就会津津有味地看起来。这本书主要讲的是一个没落的小贵族式绅士地主,因为看骑士小说而入迷,说自己是游侠骑士,要游遍世界去除强扶弱,维护正义和公道,实行他所谓的骑士道。他单枪匹马带了侍从、桑丘出门冒险,但受尽挫折,一事无成,回乡后郁郁而死。他脑袋里装的全都是什么大力神、魔法师等等,因为看骑士小说他只知道打仗呀,魔法呀,奇迹呀有一次他看见风车,说巨人要把他们杀掉,不听侍从的劝告跑过去,结果被风车打了回来,事后还说这肯定是魔法师施的魔法,故意迷惑他的。粗粗一看,你一定觉得堂吉诃德是一个像疯子一样的人,疯疯颠颠的他可却是一位博学广闻的诗人,因为看了很多书而富有诗意。堂吉诃德有时是疯狂的,但是有时候却能说出富有哲理的话语,在书中比比皆是。看来,堂吉诃德这个人说他聪明,却很疯傻,说他疯狂,却很有见地。说起话来,堂吉诃德总是头头是道,立论正确,谈吐高雅,而他的行为,却又常常冒冒失失,疯疯傻傻,荒谬不已。我从书中读到许多类似的疯狂与明智之间的强烈对比。他,不疯;疯的是这个世界,没有公理,只有强权。从堂吉诃德的身上还让我看到了人们的最基本的本质,那就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良、坚韧不拔的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。我们要学习他坚持不懈的精神。比如我们学的《鱼游到了纸上》这篇课文,故事主人公虽然是个聋哑青年,但为了学好画画的本领,每天坚持来西湖的玉泉边观察描摩,不论是天晴还是下雨,不论是酷暑还是严冬,最后画出来的鱼栩栩如生,竟让鱼游到了纸上,这需要多大的毅力和长期的努力。在现实生活中,我们要坚持不懈地做好每一件事,这样才能到达胜利的彼岸。
有哲人说,以为世事能够一尘不变纯粹是痴心妄想,恰恰相反,一切都像是在轮转,确切地说是周而复始。春去而夏来,夏初则酷暑至,继酷暑的是清秋,接清秋的有寒冬,冬过重又见阳春,岁月就这样反反复复地循环不止。唯独人生有限,犹如流光般地倏忽,去而无返,直抵永无尽期的冥世。
堂吉诃德读书笔记 篇5
当读到《堂吉诃德》这本巨着时,便爱不释手,这本以骑士道为题材的小说深深吸引了我。尤其是堂吉诃德与桑丘,这两个形象生动活泼,仿佛真实。他们趣味的谈论与奇妙的故事让人感到滑稽。但更多的,我感到的是铺于文字下的悲哀。
这本书的主角我认为是堂吉诃德与他的仆从桑丘共有的,他们仿佛是一个整体,缺一不可。堂吉诃德是个没落的小贵族,因看骑士小说入迷,自命游侠骑士,要游遍世界锄强扶弱,维护正义与公道,实行他所崇信的骑士道,单枪匹马,与仆从桑丘出门冒险,历经了许多力气有趣的事,但最终一事无成,郁郁而终。
最初读到这本小说时,我为堂吉诃德的滑稽和桑丘的趣谈而忍俊不禁。因此我最初看到的堂吉诃德是一位疯癫可笑的骑士。但继续读下去,我感受到堂吉诃德所处的社会的悲哀,这也让我开始思考社会的内蕴。堂吉诃德对桑丘说过:桑丘,让他们管我叫疯子吧,我还疯的不够,所以得不到他们的赞许。堂吉诃德仿佛从被讽刺的对象成为了讽刺者。是啊,正是因为它与现实社会的不相符才令他人觉得他疯的无药可救,是这样么?我倒觉得堂吉诃德具有一种超然于社会的无畏精神。他是疯子么?也许是,但只与那些清醒的人疯的种类不同罢了。他因为他人所见的疯病而受到嘲笑,我们也会因其不切实际的理想而感到可笑,但同时,在笑话他时,我也感受到了淡淡的可怜意味。他这么执着的追求自己的理想,受到嘲笑,却不以为然,傻乎乎的去踏这虚架的路。英国作家约翰生说:堂吉诃德的失望招的我们又笑他,又可怜他。我们可怜他的时候,会想到自己的失望;我们笑他的时候,自己心上明白,他并不比我们更可笑。我想,我们也许与他有相同点,我们会为自己的理想去努力,有时长或云云走的路不对或对我们的目标而嘲笑,我们是否会坚持?但同样我也想,究竟是对还是错,是想堂吉诃德一样郁郁而终,还是开辟新的道路呢?堂吉诃德选择了坚持而不理睬他人的嘲笑,我认为不管结果如何,想要做的才是最重要的事情。坚持下去,至少可以因此而充满乐趣。这是我从他身上感受到的值得思考的问题之一。
堂吉诃德的形象是复杂交错的。他的疯癫可笑是其中的一方面,但他的疯癫可笑似乎是体现在用骑士道讲道理,严肃而理性分析问题的时候。但同时,这也正体现了他所具有的美好品质。无可非议,堂吉诃德有理性、讲道德,象征着没有判断的理性和道德观念。而他的仆人也正象征着没有想象与理性的常识。这两者结合就是最完整的智慧。堂吉诃德具有强大的想象力、道德观念和理性,以至于撇开了感觉,以自己的想象行事,这才让他可笑,但实际上,这点也是因该受人钦佩的。所以当我看到堂吉诃德与桑丘意见的争执时,听从的是桑丘,但往往更敬重的是堂吉诃德。
堂吉诃德情愿牺牲自己,一心要实现一个与现实所不容实现的理想,所以既可悲又可笑。我猜想塞万提斯《堂吉诃德》的作者,写作目的不是要笑声,而是为了讽刺,为了那些看不到的荒唐文字底下的泪水。读这本书时,我慢慢寻到这动人而伟大的思想感情,叫人失笑,又叫人下泪。联系到上面所述,他愿意去锄除强暴,或者组织罪恶,可是作者使人们感到无法实现的无奈。堂吉诃德追求正义,他的美德却使他成了疯子,狼狈不堪,更加一步说明,这的确是社会世事的可悲与可笑造就了堂吉诃德。所以堂吉诃德的崇高志愿成为了可笑的梦。令我感受到现在自己所处的环境的着一种复杂性。但堂吉诃德宁可舍弃性命,决不放弃理想,有不可动摇的信念,在他身上存在着一种永恒而普遍的,必须是我们至诚地努力,经历过磨难才可以换得的东西。
可以看到,作品的客观内涵超过了作者的主观意图,但对不切实际的英雄的讽刺却还是有所体现的。骑士小说中的英雄武力超人,战无不胜。但堂吉诃德却被桑丘封成哭丧着脸的骑士。游侠骑士都有一位绝美美人作为意中人,可堂吉诃德却以一位粗壮的农家姑娘作为自己的杜尔西内娅,还为其写情诗发疯。但最终只成为了笑柄。
堂吉诃德不仅是一个夸张的滑稽的闹剧角色,他具有骑士应有的学识、修养以及大大小小的美德。他会写诗、会辩论、会说教、有着对笔杆子和对枪杆子的奇论。他的忠贞、慷慨、勇敢、建议、纯朴和坚持真理都让我对他深深敬佩。他最大的特点在于他的严肃,但自己却不知道自己因这个而可笑。他严肃,一切以骑士道的规矩做事,虽可笑,却越发令人敬佩他的严格律己,至少我们是难做到的。
堂吉诃德的侍从桑丘因堂吉诃德而逐渐充实。最初之时,我以为他是没有理性的傻子形象,当后来,他暗中打小算盘的样子然我印象深刻,活灵活现的写出了他狡黠可爱的一面。但同时他对主人的恩惠感激不忘,随受苦受难,却始终不肯背离。他与堂吉诃德形成了一种对照,两两衬托出对方的深层形象内涵。他们又结合成一体,理性与常识的结合,理想与现实的结合。
最后,我还是要思考堂吉诃德是英雄还是疯子,是可笑还是可悲可敬可敬。从客观上看,他是疯子,却也可悲可敬;同时作者在主观上批判他,写其可笑。这也就让我们感受到了开怀大笑后的辛酸回味。我想作者的嘲笑也有着对自己身世艰苦的悲哀。堂吉诃德的确是个疯子,但社会中会看到很多人与他一样疯,看到自己和他的相同之处,桑丘的傻也是如此。也许他的这种令人回味无穷,捉摸不透的形象让他成为经典,《堂吉诃德》也成为传世巨着。读完后,对这荒唐可笑文字的底层,我产生了很多很多的社会与人生的思考,这便是我读完这本书后最大最有价值的收获。
哈利波特读书笔记
体会着作者在写作时的思考也能让我们有更多感悟。 读后感是通过文字表达自己阅读体验和心得的方式,小编为大家选取了题目为“哈利波特读书笔记”的文章希望大家喜欢,请收藏好,以便下次再读!
哈利波特读书笔记【篇1】
在英国的女贞路4号里,楼梯下的储物间里,住着一位大难不死的男孩———哈利·波特。
一个平常的一天里,一位巨人海格来到了他们家,带着哈利·波特来到了霍格沃茨魔法学校,哈利就在这里开始了那长达七年的学习之旅。在他们的大礼堂中,上面竟然“飘”着许多蜡烛,在楼梯间里,宽大的楼梯竟会旋转,并且,他们的休息室竟然还要口令……在这个世界里,魔法一直笼罩着他们。一年里,他们也遇到了许多老师,严厉正直的麦格教授,慈祥温和的.邓布利多教授,偏爱自己学院的斯内普教授,还有说话结结巴巴的奇洛教授。
他在霍格沃茨里结交了两个好朋友———忠厚老实的罗恩·韦斯莱和品学兼优的赫敏·格兰杰,他们一直和黑魔势力做斗争!
有一次,他们在无意间知道了有人想偷走魔法石的事情,并且发现看守魔法石的巨怪把斯内普教授咬伤了,便怀疑斯内普教授要去偷魔法石。在最后的时刻,他们穿越了一个活板门,克服难关,来到了真正有魔法石的地方———地下教室。结果,哈利一进去才发现,想偷走魔法石的竟是平时说话磕磕巴巴的奇洛教授。最后,哈利打败了奇洛教授,让他再也无法得到魔法石,这样伏地魔也就失去了复活的机会。
徜徉在神秘的魔法世界中,让我感觉自己也拥有了魔法一样,读了他们的故事,让我懂得了友谊的珍贵,团结的力量和勇气的可贵。我们看事情不能只看表面,要深入研究,透过现象看本质。做任何事情都要有自信和勇气,当我们在生活和学习中,即使遇到困难与挫折,也要奋勇前进。
哈利波特读书笔记【篇2】
天,我读了一本书,叫《哈利波特》。
讲的是:一岁的哈利波特失去父母后,神秘地出现在姨父姨妈的门前。哈利在姨父家饱受欺凌,度过十年极其痛苦的日子。姨父和姨妈好似凶神恶煞,他们那混世魔王儿子达力——一个肥胖、娇惯、欺负人的大块头,更是经常对哈利拳脚相加。哈利的房间是位于楼梯口的一个又暗又小的碗橱。十年来,从来没有人为他过过生日。
但是在他十一岁生日那天,一切都发生了变化,信使猫头鹰带来了一封神秘的信:邀请哈利去一个他——以及所有读到哈利故事的人——会觉得永远难忘的,不可思议的地方——霍格沃茨魔法学校。
在魔法学校,哈利不仅找着了朋友,学会了空中飞行,骑着一把型号为光轮20xx的飞天扫帚打魁地奇球,还得到了一件隐形衣。他发现那里的一切——从上课到吃饭到睡觉都充满了魔力,但是一块魔力出现了,它与哈利的命运息息相关。
哈利波特读书笔记【篇3】
一放假,黄老师就给我们精心推荐了二十多本好书,我浏览了一下书目,《哈利·波特》系列丛书引起了我的兴趣。之前在我们班的读书交流会上,有同学就谈到过这本书,哈利波特就已经深深吸引了我,这下我可要好好读一读了。我节约了打篮球、踢足球、画画的时间,甚至放弃了我钟爱的机器人的研究,我一下子钻进了《哈利·波特》丛书。
本套书主要讲述了哈利·波特在十一岁生日的时候,意外被接到了魔法学校霍格沃茨上学,在魔法学校里他遇见了两个非常要好的朋友罗恩和赫敏,以及和他作对的德拉科·马尔福,还有哈利在学校的离奇、有趣、又险象环生的生活经历。
而让我感到兴奋的是:故事虽然是作者想象出来的,但是书里每一种事物好像都在现实生活中出现过似的。比如:魁地奇运动,类似于我们的足球、篮球、棒球和橄榄球的结合体。把鬼飞球投进篮筐加分;用球棒击中游走球打到对方可以干扰别人而不犯规;找球手找到并抓住金色飞贼可加大量分值,这时比赛才可以结束。总之,规则特别多而细致,特别有意思!
这套书还有一个看点:魔咒。作者罗琳的想象力可真丰富,竟然凭空想出一百一十多个咒语,并且每一种咒语都有自己的功能,无一重复。比如:恢复如初咒,可以把弄坏的东西修复为原来模样的咒语。塔郎泰拉舞咒,中了这个咒以后,双脚开始任意的跳起舞来,有时甚至摔倒,想想都觉得搞笑。我认为她的想象力比杨鹏更胜一筹,让我也脑洞大开,真想和她一起施展魔法、驰骋校园!
在整个故事情节中,我非常赞赏第七册后半部分中的哈利,他假装被伏地魔的索命咒击中,倒在地上装死,轻敌的伏地魔以为他死了就不再理他了。哈利的机智让他捡回了一条命。我喜欢哈利遇到事情冷静思考、机智勇敢,不盲目行动的性格特点。我为这个正义、机智、冷静、勇敢的男孩点赞。
在阅读丛书期间,我也仿佛收到来自霍格沃茨的入学邀请函,和哈利一起学习、历险、打击马尔福、战胜伏地魔!浑身充满了正义感,使命感!哈哈,希望我也有作者罗琳的想象力,让哈利这样富有正能量的小主人公出现在我的笔下,走进读者的视野中。
哈利波特读书笔记【篇4】
去年暑假,我读了《哈利·波特》,看了电影。
在这本书里,哈利·波特是英雄。哈利·波特和他的同伴们在魔法学校和一片可怕的禁林中展开了激烈的斗争。它让人在阅读、阅读和阅读后不寒而栗。他会带你进入魔法世界。给我印象最深的是阿不思·邓布利多总统在魔镜前对哈利说:一个人不能沉湎于梦境而浪费时间。
现实生活中也是如此。例如,一名乒乓球运动员想赢得世界冠军。他每天都想着期待着它,一直躺在床上,想着他已经失去了时间,失去了梦想,浪费了时间,最后只能用筛子打水——a空。
关于这句话还有另一个故事。有一个人捡起地上的一个鸡蛋。他边走边想,鸡蛋可以变成鸡,鸡可以长成大鸡,大鸡可以孵蛋,鸡蛋可以卖钱。想着,想着,没有注意,他被一块石头绊倒了,鸡蛋“啪”地一声掉到了地上,打破了他的梦。这个故事表明,人们必须按照自己的理想去做每件事。然而,有些人有理想,总是幻想未来会发生什么,因此浪费了他们的时间。人们想要有理想和梦想吗?重要的是,有了理想和梦想,一个人必须努力实现它们。
我的理想是成为一名医生,治愈伤员,拯救垂死的人。在我看来,当我有一个理想的时候,我不能只想着它。为了实现我的理想,我必须努力工作和学习。
男孩女孩们,你们能通过说这些普通的话来教育那些沉溺于梦想和浪费时间的人吗?学生们,还有什么能让人们不沉溺于梦想而浪费时间呢?
哈利波特读书笔记【篇5】
哲学家说:书籍是人类进步的阶梯。人类在几百万年的进化过程中创造出的阶梯可真是数不胜数,但其中真正好的却是万里挑一,我觉得《哈利波特》这本书应该算是其中一个吧!
这本书的母亲叫JK罗琳,她是一位充满故事的女性,她在与丈夫离婚后,选择独自抚养女儿,在经受了生活中的重重打击后,最终写出了这本举世闻名的作品。她的人生十分励志,写的书也非常受人喜欢,迄今为止,《哈利波特》的销量超过了四亿五千万册,并被翻译成七十七种语言来世界各国传播,这真是JK罗琳人生中完美的翻盘。
要介绍这个儿子也并不难,这本书主要从主人公哈利波特的视角为我们介绍了魔法世界的所见、所闻。其中有充满趣味的对角巷;各种炫酷的魔法以及晦涩难懂的魔法咒语;还有让人向往不已的霍格沃茨魔法学校。
如果要我讲完魔法世界的奇妙之处,那给我一天一夜的时间也讲不完,所以大家最好还是自己去看吧!
哈利波特的成长之路经历的并不只是魔法世界的奇妙和快乐,他也经历了许多磨难。每个学期他都会因为大反派伏地魔而必须经受一个又一个危险的试炼,他非常勇敢,不像有的人那样选择逃避,每当遇到挫折时,他都会与他的好朋友一起运用智慧和勇气化解危难。
我们看书时总会觉得他是主角,所以他一定不会死,但每一次的困难都是他经过千辛万苦,挺过一个个难关才成功度过的,从他身上我看到了勇气、努力、坚持等优点,我很崇拜他,所以我也积极学习他身上的这些优点。记得以前的我对学习总是带着抗拒和厌恶,但自从升上六年级后,我慢慢开始接纳它,因为我明白了人生中的困难有千千万万,我眼前面对的只不过是大海中的一小朵浪花罢了,没什么好怕的,这些勇气都是我从哈利波特身上领悟到的。
从好的书籍当中,我们会收获到很多有益的东西,所以我希望同学们可以多去看看好书,不断充实自己。
哈利波特读书笔记【篇6】
很多人都知道这样的一个小巫师,他鼻梁上有一架黑框眼镜,他最擅长的是骑着飞天扫帚在空中飞,在他乱蓬蓬的黑发下面,还有一道闪电形的神秘的伤疤。这个男孩的名字叫哈利·波特。
哈利一岁时便失去了父母,一直在姨夫姨妈的欺凌下生活。在哈利十一岁时,他突然收到了一封神秘的信件,信件中写道邀请哈利·波特在霍格沃茨这所魔法学校里读书。哈利得知自己是名巫师后,就向姨夫姨妈要求去霍格沃茨,姨夫虽然很忌讳魔法,不过他巴不得哈利去别的地方,于是就同意了。
哈利在学校认识了两个新朋友——罗恩和赫敏。他们在学校有福同享,有难同当。哈利的父母是被伏地魔杀死的。也许是因为哈利·波特是伏地魔无意中创造的最大的敌人,所以他一直对霍格沃茨虎视眈眈,想找个机会杀掉哈利。但也许是哈利母亲的爱给哈利留下了一个强大的护身符,让哈利从伏地魔的手中一次次的逃脱。于是哈利波特给不可能发生的事情创造出了一个又一个的伟大奇迹。
很多人也知道这样的一个巫师,他的名字人人都怕,他的面孔比腐烂的'尸骨还难闻,他是蛇的化身,他残忍、冷酷,内心里每天想着怎样杀死更多的人,怎样能称霸世界。他的名字叫伏地魔。
伏地魔是一个让人恐惧的魔鬼,是因为他没有感受到爱,体会到爱。伏地魔从小没有母亲,他是父亲带大的,但是他就因为父亲说的一句玩笑话而怀恨在心。于是他开始学习黑魔法,找了个机会,把自己的亲生父亲给活活的杀死了。从那以后,他开始变得越来越残酷、无情。
父母都是爱孩子的,可怜天下父母亲的意思就是父母为了孩子可以不顾一切,但不但孩子却毫不知情,还对父母表示不满。这也许就是这套书要告诉我们的,爱可以改变一个人的命运,爱是连最深的魔法,也无法达到的境界。即使在最绝望的时候,也不要放弃爱与希望,它们可以超越死亡,照亮黑暗,因为爱与希望比命运更加强大!
哈利波特读书笔记【篇7】
这个夏天,我沉迷于哈利波特的魔法世界。 这真的是一套我停不下来的书。 主人公哈利在小的时候被伏地魔杀死了。 他被姑姑收养,非常不幸,然后进入霍格沃茨魔法学校,朋友罗恩、赫敏在凤凰社、DA和邓布利多校长的帮助下,克服了许多困难,坚持不懈地一次又一次地击退伏地魔的攻击。
在读完《哈利波特》之后我发现哈利是一个非常勇敢的人他与巨魔战斗并且不惜一切代价保护了他的朋友赫敏·格兰杰他来到密室去探索学生变成石头的秘密与蛇怪战斗几乎中毒并且用勇气和毅力赢得了胜利他独自面对可怕的摄魂怪他的生命悬于一线但是他没有放弃为了保护学校的学生他独自面对大魔鬼的魔法世界置自己于危险之中而这个邪恶的人进行了一场残酷而残酷的战斗。
如果你有这样的勇气,写他如何将再度面临强大的敌人的未知世界?如果你有胆量,他怎么会毫不犹豫地牺牲自己的生命和伏地魔战斗,因此在结束了吗?我们的年龄和哈利·波特是相似的,但它是很难做到像哈利在现实中勇敢面对困难,挫折往往选择逃避。想到这里,我的想法,晚上漂流......
“好难呀,我不会做啊!”我在心里暗暗叫苦。过了好几分钟,题目主要还是一个没有进行任何研究进展。我有点烦躁,心里也时不时冒出退缩的想法。突然,我想起了哈利,我的奥数题和他所面对的困难企业相比来说真是微不足道啊。“该来的总归会来,我们就接受它吧。”我一下子发展似乎更加开朗了不少,静下心来,继续学习思考这个题目。“呼,终于做完了!”经过时间半个小时的冥思苦想,我终于解出了一些难题。此时,我真正实践体会影响到了可以克服这些困难的勇气其实并不难发现获得,它就源自于我们通过内心,只要人们相信作为自己,敢于直面生活困难,就一定能不断取得巨大成功。
摩挲着封面上哈利·波特的画像,他敢于迎接人生各种挑战的勇气,已经深深嵌进了我的心里,我愿当一名坚韧的勇士,昂首挺胸地直面恐惧,在生活面对困难中绝不胆怯。
哈利波特读书笔记【篇8】
今天,我第三次打开《哈利.波特》,沉湎于另一个与当今世界截然不同的一个奇妙国度----魔法世界,一个我做梦都想去的一个世界,我幻想着有一天自己也能收到一封来自魔法学校的邀请函,虽然不可能,但保留一个小小的幻想又何尝不是一件好事呢?
书中的主角哈利是我心目中的偶像,他勇敢顽强,虽然失去双亲却毫不自卑,他有强烈的好奇心,又勇于去探索,他年龄不大但却能将目光放的长远,不拘小节,他一生下来就注定与众不同,自命不凡,因此,他常常不被人理解,但他一笑置之,他可以说是一个开朗自信的男孩的完美写照,在两个知心朋友的帮助下,他不畏不惧,意志坚定的与别人连名字都不提的伏地魔战斗,最终用人间真情,人的真性---爱的力量,使贪婪的伏地魔一步步地显现了自己的渺小与丑恶。
这本书让我受益匪浅,它不断抛出一个又一个悬念,象一块磁铁把你的目光紧紧吸引,这套书的第一本告诉我,人生不要有太多欲望,沉湎于虚幻的梦想,而忘记现实的生活是毫无益处的,用自己的努力换来的,才能真正去体会它的快乐。
《哈利.波特》是我情有独钟的一套书,其实不仅是它,书,本身就像一面镜子,我们总能在其中发现自己的影子。
哈利波特读书笔记【篇9】
在读完了J.K罗琳的这本著名魔幻小说后,我深深喜欢上了这个系列,也喜欢上了这个苍白瘦弱、戴着眼镜的大难不死的男孩——哈利·詹姆·波特。
哈利波特的童年是悲惨的,他的父母都是凤凰社(反伏地魔组织)的成员,但被小矮星彼得出卖,双双被伏地魔杀害,只有他幸运地活了下来
后来,哈利来到了霍格沃茨,认识了两个好朋友,并一次次挫败了伏地魔的计划。在面对伏地魔卷土重来,校长被杀的困境时,哈利勇敢面对,毁掉了7个魂器。在最后决战中,用老魔杖击败了黑魔王,拯救了魔法世界。
本书主角哈利波特是我最喜爱的的角色。他勇敢、机智。更重要的是,他有一颗善良的心和纯洁的灵魂。正是他的爱,他的无私,他的纯洁,才最终击败了黑巫师。
与其对立的则是最邪恶的巫师——伏地魔。他冷若冰霜、心狠手辣、杀人如麻,无数巫师惨死在他的魔杖下。与哈利一样,伏地魔也是一个孤儿。但是他从来都不知道什么是爱,这是一个悲剧性的大魔头。
哈利和伏地魔同是孤儿,为何两人分别成为一正一邪两种人呢?因为哈利虽然失去了父母,但他依然在霍格沃茨寻找到了爱与欢乐。而伏地魔从小就没有受到关爱,也不明白被爱的感觉,这使他的性格变得孤僻,并且崇尚暴力。再加上他的与众不同,使他感到自卑,产生了许多错误的人生价值观,也没有及时改正,这让他在黑魔法的泥潭中越陷越深,最终成为黑魔王。
由此可见,一个人的成长需要关爱,父母的关爱,同伴的关爱。一个人只有得到并懂得了爱,才会去关爱别人,净化自己,感动别人。
现在电视上有许多关于弃婴的报道,我想:如果婴儿被抛弃,没有得到父母的关爱,是否会出现更多“伏地魔”式的人物,危害社会?答案是肯定的。所以我希望社会上能多一点关爱和幸福,少一点陨落的“伏地魔”。
2025昆虫记读书笔记
书读的越多,我们才能成为灵魂丰富的人,当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。写一篇有质量的读后感是怎么样的?我们听了一场关于“昆虫记读书笔记”的演讲让我们思考了很多。
昆虫记读书笔记 篇1
在挑选居处方面,蟋蟀是异乎寻常的 。有些昆虫为了落户,制造了美妙的居所,比方用棉花做成的袋子,树叶搭成的篓子,水泥砌成的小塔。蟋蟀辛辛苦苦修起的居处,是为了自己的安定,为了避开人家的捕猎,为了哺育子孙而构筑的真实的居家之所。它总是挑选卫生的当地建筑居处,并且朝向要好。它从不使用随意碰到的既不舒适又不便利的窟窿。它的居所,都是自己一点一点挖出来的。
蟋蟀的居处是一条斜斜的地道,开在一面向阳的草坡上。地道不到一指宽,顺着地势,或弯或直,有一尺多深。洞口一般都有一丛青草讳饰。蟋蟀出来吃周围的青草,独独不动这一丛。由于它要靠这丛青草遮风挡雨,掩蔽进口。
你知道怎样把蟋蟀从洞里引出来吗?只需拿根草茎伸进洞里,悄悄晃动。蟋蟀被上面的工作招引,就会从洞里爬出来,就会很简单被抓住了。假如第一次没逮住它,再用草茎逗它就没用了。不过这时往洞里灌一杯水,就能够把它逼出来了。
你说蟋蟀是不是很风趣?
昆虫记读书笔记 篇2
《昆虫记》是法国闻名昆虫学家法布尔消耗终身汗水完结的一部昆虫学的巨着。
他怀着对生命的尊重和敬畏之情,五十余年深化到昆虫国际中,用终身的精力对昆虫的品种习性甚至寻食婚俗进行超多的`调查和试验,实在纤细翔实地纪录了昆虫的天性特性,用第一手资料将昆虫国际实在而形象地展现在人们面前。
法布尔用人道调查虫性,又用虫性反观社会人生睿智的哲思绘声绘色。他被法国文学界科学界授以昆虫国际的维吉尔的称谓,并被推荐为诺贝尔文学将的提名人。
作者把这本书里的昆虫写的生动形象,绘声绘色的描写在世人面前,展现出来。
里边有许多的昆虫,有你没见过的昆虫。有无量奥妙等你来探究。
《昆虫记》是科学家与文学结合的模范,虽历经百年,可至今任是一座无人跨越的丰碑。
这套书在社会各界人士的关爱下以走过是个来头,我希望着这本书能得到更多人士的敬爱和喜欢,希望咱们观读。
昆虫记读书笔记 篇3
在我三四岁的时分,住的当地门口便是一棵巨大的泡桐树,周围还有几棵矮小的杨梅树。每逢初夏降临的时节,蝉儿就开端在树上鸣叫。天亮时,爸爸常常拿着手电抓起“知了龟”来,不一会总能捉到几只,我就把它们放到蚊帐里,期望它们立刻就变生长着通明的翅膀飞起来。我对它们产生了猎奇,它们来自哪里,又会到什麼当地去?读完了《昆虫记》我知道了本来蝉在树枝上产卵,自上而下用尖锐的短针扎进树枝,然后把卵放进去。到了十月初的时分,它就变成能看见东西的幼虫了。有一天,幼虫会落到地上,找一块松软的泥地钻进去,藏在土中。就这样他必须在很小的当地孤单的日子四年,没有朋友,没有同伴,还有经受着大天然的检测。直到有一天,它总算爬出了洞,爬上了树,退了壳,在树上大声地鸣叫起来。
在暗无天日的地下日子了四年,在阳光下狂欢一个月,这便是蝉的生命。咱们常常责怪成年蝉的太吵,由于它们有时影响了咱们的歇息。但你想想,它穿戴肮脏的外套,在漆黑中日子了四年,一朝换上美丽的衣衫,长出可与飞鸟比美的翅膀,又沐浴着温暖的阳光,你叫它怎样不如痴如醉,不停地欢唱呢?为了庆祝这来之不易而又为时时间短的美好,它歌唱得再火热也难以表达欢喜的心境啊!这也是蝉生射中的绝唱啊!大天然中每一个生命都是美丽的,每一个生命都要忍耐生长的苦难,才干长出美丽的翅膀,开出美丽的花朵,唱出悦耳的歌声。
经过蝉的故事,使我懂得要酷爱大天然的每一个生命,由于每一个生命都有各自的平凡与美丽。
昆虫记读书笔记 篇4
《昆虫记》是法国闻名昆虫学家法布尔耗尽终身汗水写成的一部昆虫学巨作。书中具体介绍了各种昆虫的习性、食性、身体结构、婚俗等,将纷繁杂乱的昆虫国际展现在咱们面前。值得一提的是,法布尔不仅是一个巨大的昆虫学家,他更是一个妙笔生花的作家。书中,作者用生动的`文学语言诠释了杂乱的科学。
在介绍金步甲的婚俗有一段十分逼真的描绘:表皮总算先让了步,接着创伤扩展开来,继而内脏被去除,被步甲大姐吞进肚里。再看胖主妇,脑袋钻进伴侣的腹腔,正细心整理硬壳底下的软组织。只见雄虫的肢爪一阵颤动,宣告此生走到了止境,宰尸妇并不动情。它用肢爪持续搜索,一向深化到腹腔中能够探进头嘴的狭隘当地。死者身上所剩的,只要抱组成小船壳状的鞘翅,以及没有掉落的前半个身子。掏空后的残骸就被无情的扔掉了。
这段话形象的描绘了雌歩甲残暴的杀戮雄步甲的局面。作者将金步甲的动作拟人化,让读者似乎亲眼看到其时的场景。更风趣的是,作者不断变换对雌金步甲的称号,先是“步甲大姐”,然后是“胖主妇”,还有“宰尸妇”等,真正将昆虫看做自己的朋友,这样也增强了文章的艺术性。确实,法布尔终身与昆虫为友,怀着巨大的崇奉和对生命的尊重散步在美妙的昆虫王国。荒石园中有一段自述:是啊,当一个人整天为一日三餐忧愁的时分,却有幻想在原野里为自己找个试验室,那就几乎难以想象。我以不折不挠的的勇气跟穷困潦倒的日子整整奋斗了40年,效果,这念念不忘的试验室总算如愿以偿。他是我孜孜不倦坚强奋斗的效果。
是的,假如没有法布尔最初的坚持,这部巨作现在就不会议现在世人面前。《昆虫记》以其共同的视角,奇妙的构思,让我在昆虫的乐园里漫游,它使我收获颇丰!
昆虫记读书笔记 篇5
近日,我读了一本叫做《昆虫记》的书,它让我感触很深。
本书作者法布尔通过仔细观察、多次实验,细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式,向读者们展现了一个千奇百怪的昆虫世界。作者下笔生动有趣,让我们读着这些故事就像浮现在我们眼前一样,栩栩如生。
整本书读起来有趣至极,激发了我对昆虫的好奇心,也想来到这个昆虫世界。当然这一切都要归功于本书的作者了!要不是他通过仔细的观察和细致的描写,才把我们从这个我们从没仔细观察过、重不重视的昆虫们写的栩栩如生。例如:'它的五只眼睛会告诉他们做有意机上下方有什么事情发生,只要看到有谁过来,他就会停止歌唱,悄然飞去。'……
这些细小的点只有仔细观察,才看得出来。而且光是仔细的观察还是不够的——还要想办法写的生动具体,并且能让读者看懂,明白其中的道理。
昆虫的世界非常奇妙!在我没读过这本书之前,虫能像人一样穿衣服,松蛾虫能提前预知天气,蝉有5只眼睛……甚至有些虫的智商比人的智商还高呢!
高尔基说过:世上一切的光荣与骄傲都来自他的母亲。不管是什么样的昆虫你都不能去欺负它,它也是地球上的一种生物,也是地球妈妈的骄傲!
昆虫记读书笔记 篇6
关于昆虫,我历来都没有留心过,直到读了法布尔的《昆虫记》,使我感触很深。
《昆虫记》里有一个五颜六色的昆虫国际,里边的昆虫都传达出法布尔对它们的喜爱之情,比方:萤火虫-麻醉师,绿蝈蝈-美丽的海盗等各种幽默、新鲜的姓名。这本书就像一根绳子,牢牢地把我拴着。看似美丽的萤火虫居然以蜗牛为食,有的甲虫食物单一,只吃枯露菌,假如我没有看过这本书,我是费尽心机也想不出来的。“萤火虫的一举一动都十分美丽、温顺,它为路人照亮,在漆黑的国际里给人们带来光亮”。
一段段文字都谱写着一个个诙谐幽默的小生灵,让我知道也了解了昆虫的进食、繁殖、生死等常识。
《昆虫记》更向我展现了一位勇于探求、勇于实践的法布尔。尽管他在小的时分带昆虫回家,并放在口袋里,被爸爸妈妈发现遭了一顿痛骂,但他依然没有抛弃对昆虫的酷爱和对科学界的神往,这种精力使他成为了一名优异、巨大的科学家。我信任,假如换作是我,我没有这种锲而不舍的精力,所以我要向法布尔学习。
曾经,我底子不知道松蛾虫会猜测气候,也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各种当地,现在我全知道了,有些动物的思想比人还聪明,例如赤条峰给卵留食物,是把毛毛虫弄得不能动,失去知觉,而不是杀死毛毛虫,这样就能够让食物保鲜,怎么样,这些昆虫够聪明吧!
《昆虫记》真是一本幽默的书,它告知人们,昆虫国际既美好又杂乱,不仔细地调查你是永久也不会发现它们的美好之处的。
昆虫记读书笔记 篇7
昆虫记是法国作家法布尔写得关于昆虫学的一本书。如今,我再一次打开它,写下这篇文章,表达我的感受。
童话故事里,都说蝉是乞讨者,其实蝉是勤劳的生产者。它从来都是一个人生活,自力更生。它非常善于挖掘,建筑地下巢穴是它的特长。他是一个听不见的,但它却是一个音乐家。蝉的生命苦涩却又美丽,因为它在地底下艰辛劳动四年才能在夏季的阳光中歌唱一个月。
恶心的松毛虫,别看它小,它的成长经历可不简单。孵化、啃食、搭帐篷。松毛虫还是一个小小的天气预报员,它能预知暴风雨的时间呢!昆虫记里有形形色色的昆虫,它介绍了各种昆虫的特点与生活习性,阅读这本书不仅能增加知识,还能走进昆虫的世界,去分享它们的喜怒哀乐呢!
自从我读了昆虫记一书以后,我知道了这本书是法布尔写得,他写的可真好呀。昆虫记不仅是一篇不朽的杰作,也是一篇文学巨著,也是一部科学百科,他溶作者毕生研究成果和人生感悟一炉,以人性关照虫性,将昆虫世界化为烈获的知识‘趣味和美感’思想的作文,这本书以忠实违法表达特色为选择。让世界读者首次领鋶昆虫们的生活习性,特征的描述等。一个人耗费一生的光阴来观察,研究虫子,已经算是奇迹了。
值得一提的是法布尔写得昆虫记除了征尘的记录了昆虫们的生活习性,还透过昆虫世界折射出社会人生。
昆虫记读书笔记 篇8
在《昆虫记》里面,我最爱看聪明的猎人—节腹泥封和霸王镰刀手—螳螂。这两本书写的很精彩,特别是螳螂对战比自己大很多的蚱蜢,描述的很好,还有节腹泥蜂捕捉象甲的时候法布尔写节腹泥蜂刺到了象甲的控制整个身体的神经部位,法布尔告诉就了我一个新的知识。
我最喜欢的昆虫是螳螂,螳螂是一种外太空来的一种外太空生物,眼睛有五个,其中有两个眼睛很清楚,其他三个在头上,很少有人看得清,螳螂的三个小眼的名字叫腹眼。螳螂的大眼就像一个瞄准器,也可以告诉他什么时候可以抓到食物什么时候不能抓到。
法布尔的昆虫记是十本,其中两本写错,那两本就是地下毒王—狼蛛还有天才建筑师—圆网蛛和神秘隐士—蝎子,这三个都不是昆虫是动物,昆虫是分为:头、胸、腹,而蜘蛛是:头、腹,蝎子是:头、腹,都不一样所以蜘蛛和蝎子不是昆虫。
的能力远远超过人,更进一步说,昆虫就是大自然的一员,如果大自然里缺少了任何一员人类就过不下去,所以我们尊重古老的生物,更是尊重我们的祖先。
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昆虫记读书笔记 篇9
雨果从前说过:“法布尔是昆虫国际的荷马。”我读了《昆虫记》这本书后,深深地被法布尔执着的精力所感动。
1832年12月22日,在法国南边阿韦龙省圣雷翁村的一户农人家中,一个婴儿呱呱坠地,他,便是日后大名鼎鼎的昆虫学家法布尔。小时分,他一直到城外去调查昆虫的一举一动,可他的爸爸妈妈不同意他这么做,但他仍是执着地坚持自己的抱负。到他56岁时,法布尔写完了这本《昆虫记》。书中介绍了很多昆虫的生计技术和生计状况,给我带来了丰厚多彩的昆虫国际,增添了许多趣味,真不愧是“科学界的诗人。”
孙杨从前仅仅一个小小的游水健将,为了参与这次的奥运会,不管是春夏仍是秋冬,他都每天在游水池里游2万米,训练自己的膂力和耐力。就这样,他练啊练,总算在本年的暑假,参与了伦敦的奥运会,得了1500米自由泳和400米游水的双项冠军,而且打破了国际纪录。这是我国第一次在奥运会得了男人游水的金牌。他的执着赢得了冠军,也发明了前史。
有一次,我在汽车上对妈妈快乐地说:“妈妈,能不能让我去学游水?”妈妈边开车边回答道:“不可,你人太小,力气不可。”我决心满满地说:“谁说不可,吴铭一、浦子沁他们都去了,为什么我不能去?我必定游得动的。”妈妈见我这么坚持,想了想说:“好,我容许你。”我的执着成功了,换来了游水的时机。
名利场读书笔记(优选8篇)
贫寒的时候,读书可以给予我们心灵上的力量,读完作品之后,我们会产生很多触动。 写读后感有助于我们更好地思考人类的发展和进步,写作品的读后感时要注意哪些问题?不管是对于新手还是老手了解“名利场读书笔记”都是很有必要的,如果有需要请参考本文希望你喜欢!
名利场读书笔记(篇1)
《名利场》是英国19世纪小说家萨克雷的成名作品,也是他平生著作里最经得起时间考验的杰作。
故事取材于很热闹的19世纪英国中上层社会,这个“闹哄哄的名利场”。当时的英国,国家强盛,工商业发达,由榨取殖民地或剥削劳工而爆发的富商大贾正主宰着这个社会。然而,封建势力也很强大,爵位仍是人们身份和地位的象征。故事中的女主角丽贝卡。夏普小姐就是以法国巴黎的某个公爵家族为荣耀和护身符,并为自己的纯正的巴黎口音和语法而沾沾自喜。而名利场上另一位“靠翻筋斗过活”的“涂着两腮帮子胭脂”的小丑别德。克劳太太也一直幻想着她丈夫的哥哥毕克男爵能念在兄弟的份上将爵位传给自己的儿子,并为此煞费心思。
事实上偌大的一个名利场又有多少人为拉拢和巴结这些“勋爵”、“公爵”、“伯爵”甚至“男爵”之类的达官显贵而绞尽脑汁,甚至撕下那本就十分难说的脸皮呢?就连英国最有风度的公子自居的乔治。奥斯本上尉也能邀请到贝亚爱格思勋爵一家子赴宴而洋洋自得,虽然花了大把大把的英镑也是在所不惜。且“乔治的联队所隶属的那一师的将军请客,他得到了很大的面子,和贝亚爱格思勋爵的女儿的朗茜。铁色乌特小姐跳舞。”又因“靠着贝亚爱格思勋爵的面子,得到了一张邀请奥斯本上尉夫妇的帖子得意的不得了。
其实,当时的英国中上流社会里各式各样的人物们又有几个人不忙着争权逐利呢?
名利场读书笔记(篇2)
寒假期间,我读了一本小说《名利场》,小说的主要情节可以分两条线索。一个线索是死者的穷画家的女儿贝基离开后pingkedun女子寄宿学校,会暂时在富裕家庭爱米丽亚家,但她试图勾引她的哥哥进入上流社会。经过这件事失败了,贝基来到毕脱—克劳莱家的家庭教师,同时她扮演一些讨人喜欢的方法如油腻,和合伙与好使。但当皮特提出贝基失去配偶,她已经嫁给了knight的儿子罗。另一个线索写纯洁的女生阿米莉亚深在警官georgeosborne的爱,超越所有障碍,最后嫁给他。可是她的老公立刻就抛弃了她。阿米莉亚是痴情的乔治,即便她老公死后,她仍不愿再嫁他人。最后,贝基告诉事实乔治约见自私奔生前,她赞同结婚。贝基被遗弃是由于老公之后找到了人际关系。她的晚年从另一个情人手里继承了一笔遗产,慈善事业开始变得热情起来。
不能否认这个故事非常真实。名利场里面的人看不了解,名利场的外面人一样看不清。某人都渴望资金,地位。一旦你拥有了其中一种,别的人都异常看重你。都宾用一生的爱等到了他所爱的人,他把自我的青春和时间在名利场中的可怜人。可是,最后是好的。我想作者不忍心让好人受苦,善良的人得到了幸福,在名利场里进去了又走了出来。那些贪婪的,自私的,愚蠢的,骄傲的,毫无顾忌的人得到了应有些报应。看着最后几次,有点高兴,有点难过。这不止是小说,这是一个缩影社会。它不只在英国当时,它也在今日。哪个不名利其他是基于这个。物质生活问题不解决,哪个去追求一种神话般的纯梦想所以,大学生学习的目的已成为一项工作,工作就是有一部分能被人以一种特殊的精神看待生活。当然,这并不可以替代,大家都是运势的棋子,命中目的个人。研究自己的社会地位,研究怎么样提升自我的社会地位。人只能去崇拜其他人,讲那些显赫的人物,你就去不去作曲,会有人去作曲。
名利场,大家如何能进去和走出这个地方,如何应付这个地方,大伙都在小说里无知的自私,渴望名利,到头来无所努力。
作者萨克雷描绘了一个栩栩如生的画面的名利场inrealityin小说,日常是背叛欺骗和敲诈他们,欺骗,势利虚荣等丑陋的行动表现的淋漓尽致。作者最后写道:“哦!虚荣虚荣!大家这个世界上有哪个会是幸福的呢大家需要根据自我的意愿来完成每一件事但即便所谓的,有哪个有认可的布“
名利场读书笔记(篇3)
我迫不及待地想要结束这个绵长厚实的故事,想要一窥尊贵的多宾少校的人生结局,看他是否在别处获得了应得的幸福;想要了解谎话连篇、机灵多变的丽贝卡是否恶有恶报,最终被印度文官约斯驱逐,归于流浪。至于那个天真可怜的阿米莉亚我并不关心她接下来过着什么样的生活,因为目前看来她的生活还挺不错,在小说里她已时来运转,重新过上贵族生活,金钱匮乏的时期于她一去不复返,无论何种处境在小说里关于她的戏份总是比较乏味,虽然作者在前面部分对他赞赏有加。
阅读《名利场》这部小说花了我两个多星期的时间,包括十几个夜晚和业余空闲时间。我是奔着这本吸引人的书名和萨克雷的名号而去的。我最早看的一部外国小说《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特就曾直言尊崇萨克雷先生,此番我也借由此领略了他的小说之气度与风采。
且不谈小说关于十九世纪初英国上流社会事无巨细的描绘,对尊贵场面与名流宴饮的宏大叙事,也不谈小说描写的人物覆盖之广,上至欧洲各国皇室、达官贵人,中至发达商人及其亲属家眷,下至小摊小贩、佣人婢女的行为心理刻画,皆活灵活现、真实可触。作者光是对几位主要人物的塑造就能深入人心,造就世界小说人物画廊里的典型。几位主要人物形象皆立体丰满,血肉丰沛,故事绵长完整,一波三折,趣味性与知识性并具。
军官多宾是作者塑造的正面人物形象之一,虽然作者并未故意划分,但事实就是如此。这位军官至始至终保持着诚实、勇敢、善良、虔诚的高尚品质,有过些许人生经历的人大概都知道一直保持诚实品质是罕有而不易的,可是我们这位尊贵的先生做到了,他虽然身为英国绅士,可是却值得冠以东方君子的美称,这是一位真正具有君子品格的男士,故事里几乎每个诚实而善良的人都热爱他。
多宾对天真善良的阿米莉亚一见钟情,他的钟情不只于相貌,更多的集中在对阿米莉亚善良品格和温柔性格的倾慕,两人还同为虔诚的徒。多宾在彼此相识之后的十八年中以乔治奥斯本(此时阿米莉亚为乔治的女友)最好朋友的身份为他俩提供尽可能多的帮助,这位可怜的人儿为心中那份羞涩的爱情做过很多疯狂的事情:在得知乔治变心、阿米莉亚父亲经商失败倾家荡产之后,竭尽全力说服乔治迎娶阿米莉亚,因为单纯的阿米莉亚只为乔治茶饭不思、神魂颠倒,多宾忍痛将心爱的人亲手送进别人的婚礼;在阿米莉亚家道中落乃至穷困潦倒后暗地里拿出大笔资金接济可怜的寡妇和她和乔治的孩子,为他们购买、寄送数不清的高贵礼物;他的朋友乔治奥斯本在世时多宾没有动过一点歪念头,只是虔诚地希望他心爱的阿米莉亚物质充裕、心灵快乐。在乔治去世已久在十八年之后,在阿米莉亚一如既往地践踏他的好意和尊严的时候,他幡然醒悟:她对他从来只懂索取,而不考虑任何回报,十八年来一直如此残忍而自私。
可是我们的作者不知出于何种意图,在故事的结尾还是让这对善良的人儿走到了一起,多宾盼了十八年,终于遂愿取到了心爱的姑娘,虽然此时他已年届四十,她已为人母,儿子跨入大学殿堂。作者还安排阿米莉亚与多宾成婚,并有幸为他生了个女儿,从此他对女儿视若珍宝,宠爱至极。也许看到这样的结局我们读者应该感到欣慰,为多宾坎坷的命运而多一点庆幸,可是这样的安排似乎显得突兀而不够真实,终究我还是对阿米莉亚一直愚昧的虔诚与坚守表示不屑。她虽然是个善良的人儿,可是懦弱、无知、愚鲁,正如多宾那次也是唯一一次的独立宣言所说:她配不上他的爱。对,我也这样认为。可是最终他还是没能迎娶一位更优秀与他更相配的人儿,不能说不是一种遗憾。
至于故事的主角,出人意料,竟是一位女士,在那个男尊女卑再自然不过的时代,将一位女士塑造为主角实属不易,何况她还出身卑微,孤女一个,她叫丽贝卡夏普。在深入阅读的过程中,我逐渐意识到她与《红与黑》中司汤达笔下的于连索黑尔不无类似之处。他们同是一心向上爬者,都曾从社会底层爬入了上流社会,出尽风头,最后又都从高处跌落,只是法国的于连被推上了断头台,而英国的丽贝卡生活归于平常,不惊不喜。他们俩虽一个是男一个为女,可是都勤奋努力,有着某方面的天分,聪明机灵,超越常人,只是社会不允许他们跨越固有的社会阶层。他们都是朝气蓬勃、不断攀升的人物典型。
言归正传,在那个讲究出身血统、社会地位的时代,丽贝卡和普通人一样卑微,被人瞧不起。虽然她禀赋异常,能言善辩、巧舌如簧,又精通歌唱,性格温和总是满脸微笑,又精通几种语言,学识渊博眼界开阔,不亚于任何一位上流社会的男士,在各种社交场合她虽不是最漂亮的,但是有她在的地方她总是最迷人的一个,男人迷恋她,女人嫉妒她,她多才多艺,很少有女士能比得上。
这个女人有如此众多的优点,可是只要有一个缺点就足以将她所有的优点都抹杀掉,这就是她卑微的出身。当时,英国上流社会的人从来不屑于与贫民百姓交往。同时,这个一心向上爬的女人也有许多品行恶劣,心灵邪恶之处,深为读者所唾弃。她是个天生撒谎者、表演者,仿佛蜘蛛般布下天罗地网般的谎言,欺骗愚蠢的人、欺骗信任她的人、欺骗善良的人,这一点我是对她深恶痛绝,和前段时间看的肥皂剧《女人的颜色》中的姚倩倩有得一拼。撒谎对她来说是习以为常,是像说真话一样自然的事,心灵早就已扭曲。小说里有些人评价她为水妖,在情在理。总之,这是一个多面的、立体的女性形象,为世界小说人物画廊增添了的浓墨重彩的一笔。
小说作者通过丽贝卡和阿米莉亚两条主线的铺排、交叉前进,广泛描绘了上流社会男男女女、老老少少、贵族与奴仆的生活百态、日常生活情景。世袭的贵族制度有许多不合理的地方,给懒人创造了享乐的摇篮,同时也阻碍了优秀人才向上层的合理流入。贵族人士随意挥霍着劳动人民缴纳的税收,四处举债赌博、玩乐、宴饮、招摇,只靠着亲戚间争夺遗产来维持以后奢靡的生活,如成功则一朝在上,如失败则再也无回天之力,很多人处于今朝有酒今朝醉的人生状态。
书中不时涌现出精彩之处,有些比喻让人拍案叫绝,比如有一章的开头部分作者将英国房子的二楼楼梯窗口做了特写和详细描述,作者透过这扇窗观察和摹写在楼梯上来来往往的人和事,男人、主妇、佣人、孩子、客人、律师、医生等等,他们从这里下楼或者上楼,上楼时是什么表情,做什么事,下楼又是什么表情,发生了什么事。作者通过这个微型的窗口洞察这里来往的人,也洞察社会上的是是非非、人性的光明与黑暗,各自的喜怒哀乐,它绝不仅仅只是一座十八世纪英国房子普通的窗口。
小说中滑铁卢战役展示的社会波澜壮阔的画面,几位主人公命运的颠沛流离、起伏不平,在故事的结尾最终归于平静喜悦。作者语言的诙谐幽默。讽刺机警,到处可圈可点。可惜我只是作为一位业余的读者,抱以虔诚之心,对作者致以敬意。正如作者在小说的结尾写下的:啊!名利虚荣,虚荣名利!人生在世哪个能幸福?哪个能如愿?即使能如愿,哪个又能满足?如此智语,又何须多解释,些许有人生经历的人都能颔首明了。
名利场读书笔记(篇4)
名利场,是个很现实的故事,在名利场上人们极力追求名和利,追求地位,金钱,一旦你拥有了这两样中的一样,其他人就会对你另眼相看。
蓓基·夏泼原是个活泼,善良的小女孩,但随着年龄的增长以及社会因素的影响,也受到名利的诱惑,为了金钱利益用尽心机拼搏了一生。蓓基的好友艾米利亚则完全相反,她善良、谦和、淳朴、友爱,为了爱情执卓了一生。
我无法判断谁对谁错,或许只是各自的追求和信仰不同罢了。
那么该怎样对待名利场呢?
不得不承认,这个故事很现实。名利场里的人看不清,名利场外的人同样看不清。所有的人都渴望金钱,地位。一旦你拥有了其中的一样,其他人都会对你另眼相看。
瑞贝卡用一生的爱等到了他心爱的人,他的青春,他的年华献给了那个名利场中的可怜人。艾米利亚的单纯和爱戴给她半生的苦痛。
然而结局是好的。作者不忍心让好人受苦吧,善良的人得到了幸福,在名利场中出入。那些贪婪的,自私的,愚蠢的,骄傲的,不择手段的人得到了应有的报应。把结局看了几遍。有点高兴,有点伤心。这不只只是一部小说,这是一个社会的缩影。不光那时的英国,就是今天。谁又不是为名利二字所累呢?其余的一切都是建立在这个基础上的。当物质生活问题没有解决时,又有谁去追求一种纯洁的莫须有的理想呢?所以,大学生学习的目的成了工作,工作的目的是有一份可以让人另眼看待的生活。当然,这没有错,我们都是命运手中的一颗棋子。算计着自己的身价,算计着该怎么样去抬高自己的身价。无奈啊,人们只会去崇拜,谈论那些光鲜的人物,你不去做,会有人去做的。
名利场,我们要怎样出入于这个地方,怎样面对这个地方?
名利场是一个浮华的世界,处处弥漫着尘埃。它蒙蔽了人们的眼睛,因此,人们总爱在名利场中为自己找一个漂亮、华美的位置,借此炫耀自己,于是便头也不回地走入了那个浮华世界。人们只顾不断地借助一切力量迈进所谓的上流社会,将真情与友爱遗忘到九霄云外。金钱、权利成了他们唯一的追求。然而金钱再多,权利再高,总是会有一个极限,而人的贪婪的心则永远也无法填满,谁也走不出这名与利所编织的网,它往往会掐住你的脖子让你身不由己。
走出名利场吧,抹去心灵的尘埃,送上一份慰藉,又何尝不美丽?人一辈子为名忙,为利忙,而没有一份心灵释然的快感,到白发苍苍时定会遗憾,何必为名利牺牲生命的原滋原味呢?
远离尘嚣,寻找一份爱的净土,尘埃已然落定。
名利场读书笔记(篇5)
记得初中的时候看过这本书的英语版本,后来又看过拍的电影,对于女主的性格,可以说又爱又恨,不能完全的批判她的功利,要知道在一个父亲是酒鬼,母亲是歌女的家庭里长大的孩子,能够结束学业,会弹一曲惊艳四座的钢琴,歌声又那么动听,真的很不容易。他没有因为出身而自卑,变得孤僻,而堕落,反而更加积极乐观的面对生活,利用自己的聪明才智和美貌,一步步往上爬。这是值得赞扬和提倡的。但是可怜之人必有可恨之处,夏普小姐有过人的地方,我们不应否认,但是可怜之人必有可恨之处,当他嫁给罗登以后,对待丈夫的态度让我几次想弃书,又不甘心想读下去。
罗登从出生就得到姑姑的喜爱,因为姑姑终身未婚嫁没有子嗣,所以其弟弟的儿子均为遗产的继承人。在这样的家庭环境下,罗登形成了游手好闲、不务正业的性格,当然在现实生活中这不是绝对的,但作者如此刻画也合情合理。虽然当上兵,成了上尉,也并没有使他成熟。这点上,非常巧合的是,笔者认为约瑟夫和罗登有着相似之处,他们的价值观和对于事情的态度都比较愚蠢,比如约瑟夫很容易就被乔治的话所左右,而罗登完全是一个被动的性格,原本属于自己的遗产却丝毫没有想要去争取的意思。夏普与罗登的婚姻就是不幸的开始,先是罗登失去了遗产,而后看不惯妻子与勋爵们的献媚,最终导致他们的婚姻破裂,使夏普之后的12年光阴都在艰难中度过。
罗登人物形象的产生,完全是对夏普的一种反衬,这一形象无论是在古代还是在现代都比较常见,但罗登也有值得肯定的地方,那就是他对爱情的忠贞,他确实非常爱夏普,而且无法容忍她与其他男人调情,但是迫于生活的无奈,他只能睁一只眼闭一只眼,直到最后撞见她被伯爵公然非礼,他忍无可忍决定离开。罗登内心是十分矛盾的,也许他也非常恨自己的无能,无法担负起家庭的责任,但是令我们不解的是作者并未说明为什么他丝毫没有努力拼搏的意思,也许在当时的英国社会,有本事的人尚且温饱都成问题,更何况什么都不会的人。
最终夏普又和自己好友艾米利亚的哥哥走到一起。
在当时的英国社会,爱情是不能战胜一切的,所以富人一定不会和穷人在一起。这是被批判的,就像罗登的姑姑,绝不会允许自己的继承人娶一个名声不好的穷人,所以即使自己再喜欢夏普,最终还是没有把继承权就给罗登。
好在艾米利亚最后和爱他的人结婚,皆大欢喜的结局。
名利场读书笔记(篇6)
《名利场》是英国19世纪小说家萨克雷的成名作品,也是他平生著作里最经得起时间考验的杰作。
故事取材于很热闹的19世纪英国中上层社会,这个“闹哄哄的名利场”。当时的英国,国家强盛,工商业发达,由榨取殖民地或剥削劳工而爆发的富商大贾正主宰着这个社会。然而,封建势力也很强大,爵位仍是人们身份和地位的象征。故事中的女主角丽贝卡.夏普小姐就是以法国巴黎的某个公爵家族为荣耀和护身符,并为自己的纯正的巴黎口音和语法而沾沾自喜。而名利场上另一位“靠翻筋斗过活”的“涂着两腮帮子胭脂”的小丑别德.克劳太太也一直幻想着她丈夫的哥哥毕克男爵能念在兄弟的份上将爵位传给自己的儿子,并为此煞费心思。
事实上偌大的.一个名利场又有多少人为拉拢和巴结这些“勋爵”、“公爵”、“伯爵”甚至“男爵”之类的达官显贵而绞尽脑汁,甚至撕下那本就十分难说的脸皮呢?就连英国最有风度的公子自居的乔治.奥斯本上尉也能邀请到贝亚爱格思勋爵一家子赴宴而洋洋自得,虽然花了大把大把的英镑也是在所不惜。且“乔治的联队所隶属的那一师的将军请客,他得到了很大的面子,和贝亚爱格思勋爵的女儿的朗茜.铁色乌特小姐跳舞。”又因“靠着贝亚爱格思勋爵的面子,得到了一张邀请奥斯本上尉夫妇的帖子得意的不得了。
其实,当时的英国中上流社会里各式各样的人物们又有几个人不忙着争权逐利呢?
名利场》讲的是一贫一富两女孩的故事。两个女孩都美貌无比、能歌善舞。贫穷的女孩瑞贝卡用美貌和不择手段进入上流社会。富有的女孩艾米丽亚心地善良为人厚道。瑞贝卡有野心、心机重,所有的女孩在她面前都黯然失色。最后瑞贝卡沉迷于上流社会的社交活动,最终被丈夫抛弃,而艾米丽亚却拥有一个美满的婚姻,无比幸福。
阅读这本书,可以增进我们对18世纪英国社会的认识,也让我们看到西方社会的弊病——势利。这本书中的两个女主角:艾米丽亚和瑞贝卡形成了鲜明的对比。瑞贝卡城府深、野心大、反应快。艾米丽亚单纯可爱,天真友善,对任何人都没有防备。
这本书中最令我难忘的片段诗瑞贝卡对她孩子的一件事,她对她孩子很凶,孩子问她什么她也不理,还骂人。有一天,有一位公爵来她家,她的孩子跑出来找她,她没有凶巴巴的吼孩子,而是温柔的抚摸他。从侧面描写中突出她虚伪、很有心计的特点。
看了这本书我联想到当今社会的娱乐圈。有一位明星说过:“娱乐圈就是一盆污水,多纯洁的人跳进去也会变得肮脏、黑暗。”
在名利场里每一个人都带着面具与别人交往。我们所看到的也都不一定是真实的。
《名利场》这本书向我们披露了18世纪的英国人对名利的追求的疯狂程度。
《名利场》这本书寓意深刻,我很喜欢。
名利场读书笔记(篇7)
不得不承认,这个故事很现实。名利场里的人看不清,名利场外的人同样看不清。所有的人都渴望金钱,地位。一旦你拥有了其中的一样,其他人都会对你另眼相看。
瑞贝卡用一生的爱等到了他心爱的人,他的青春,他的年华献给了那个名利场中的可怜人。艾米利亚的单纯和爱戴给她半生的苦痛。
然而结局是好的。作者不忍心让好人受苦吧,善良的人得到了幸福,在名利场中出入。那些贪婪的,自私的,愚蠢的,骄傲的,不择手段的人得到了应有的报应。把结局看了几遍。有点高兴,有点伤心。这不只只是一部小说,这是一个社会的缩影。不光那时的英国,就是今天。谁又不是为名利二字所累呢?其余的一切都是建立在这个基础上的。当物质生活问题没有解决时,又有谁去追求一种纯洁的莫须有的理想呢?所以,大学生学习的目的成了工作,工作的目的是有一份可以让人另眼看待的生活。当然,这没有错,我们都是命运手中的一颗棋子。算计着自己的身价,算计着该怎么样去抬高自己的身价。无奈啊,人们只会去崇拜,谈论那些光鲜的人物,你不去做,会有人去做的。
名利场,我们要怎样出入于这个地方,怎样面对这个地方?
名利场读书笔记(篇8)
从丽贝卡和艾米利亚讲起,这二人才是真正的时代姐妹花,作为贯穿全书的两位女性,在她们身上发生的事都借着作者的手中的放大镜被无限放大在我们眼前。
丽贝卡和艾米利亚,通俗点说就是一个像夏天一个像秋天,丽贝卡是穷人家出身的聪明妹子,还没发育就知道跟买画的达官贵族讨价还价,发育了之后那就更了不得,她眼中的男人就是货币符号的代言,爱情就是金钱的商标,她不断地趋炎附势,时刻准备攀龙附凤,有过几次飞黄腾达,也几次被自己的晚礼服绊倒,出场的男人大多都被她利用但她一个都不爱,她伤害了你不说还一笑而过,但是这样的丽贝卡对艾米利亚却是一片真心,因为艾米利亚,实在是太傻了。白富美,气质佳,看见喜欢的人就瞬间樱唇欲动、眼波将流,好姑娘都是相由心生的,即使最后家族败落,白富美依旧有白富美的操守,即使最后成为了大龄离异女青年,去见领走亲生儿子的公公时,拿的也不是盾和矛,而是几件衣服和满满的辛酸。
戈达尔说,如果粪便值钱,那穷人就不会有眼儿。丽贝卡才是真正懂得这句话的人,她就活在最底层仰望着繁星旁的土豪和贵族们,她作为一名战斗型冒险家,她的一生都如同开了挂。
不经过战斗的舍弃是虚伪的,不经劫难磨练的超脱是轻佻的,逃避现实的明哲是卑怯的,所以丽贝卡从不舍弃,一直都没有想开过,更没有自己出世哲学。
名利场读书笔记(精选9篇)
幼儿教师教育网编辑为你整理的“名利场读书笔记”类内容希望能够给你带来启示,欢迎借鉴愿您的学习之路更加充实。当我们阅读完一本书籍,写下脑海中的简短感悟叫做读后感,阅读作品的过程中,我深深地向往作者笔下的生活。随之我们需要的是将自己的感触记录进我们的读后感里。
名利场读书笔记 篇1
蓓基·夏泼就是渴望进入上流社会的典型。本来她也是一个聪明、美丽的女孩子,可名利X了她。那名利场中的尘埃将她紧紧裹住,于是她变得虚伪、贪婪,也许在她动人亲切的言辞背后,却有着无人知晓的谩骂;又说不定在她美丽诚恳的笑容下,有着令人丧命的X。谁能理解那种“善良”下藏着什么呢?蓓基·夏泼为了达到进入上流社会的目的,她利用自己的友谊、爱情、婚姻,又不惜出卖朋友,出卖丈夫来为自己铺着通向那“高贵社会王国”的红地毯,她那时真时假的形态,迷惑着穷人,却也在玷污自己。
蓓基·夏泼是活泼美丽的,在没有认清她以前,人们为她的贫穷、孤苦而怜悯她;然后又为她在社会上的富丽而羡慕她、爱她。可一切总会有水落石出的一天,因为,表面的热情,却总掩饰不了丑恶的灵魂!在人们认清她之后,谁不唾弃她,厌恶她呢?她的的朋友艾米莉娅最后也远离她,丈夫也不理睬她,儿子不想见她,为一时的华丽与虚伪,她不知道自己付出了多么大的代价!
当名利有了千疮百孔时,这才知道,在它最华丽的时候,竟有太多的虚伪,只因为当时我们在名利场上过于投入而不知,等到什么都看透,才知道所谓的名利不过是刹那烟花。名与利,固然可求,但那并不是生活的全部,人如果过分追求名利,名利就会成为心头的X,人也因此变得贪婪、虚伪,失去了自我,失去了一颗纯洁的心。
掩卷沉思,生命中除了名与利还剩下些什么呢?也许,觥筹交错,灯红酒绿中,你会发觉你要的不仅仅是恭维、奉承,还需要一种坦然与真诚,只要善于发现,生活中比名利更重要的还很多很多,面对着宁静的湖泊和茂密的森林,用一颗大智慧者的心,简单地活着,简单地思考,并不是为了名利而活,以出世的心情和入世的态度来体认善良、宽容、谦和、淳朴、友爱、和平与宁静,寻找身体和心的归宿,让时光从你的身外从你的心内慢慢地流逝如水,从中领略生命的全部意义。
走出名利场吧,抹去心灵的尘埃,送上一份慰藉,又何尝不美丽?人一辈子为名忙,为利忙,而没有一份心灵释然的快感,到白发苍苍时定会遗憾,何必为名利牺牲生命的原滋原味呢?
名利场读书笔记 篇2
今天,爸爸妈妈带着我去电影院观看了一部名叫《名利场》的电影,看完了这部电影之后,更坚定了我的想法,女人,不论是在什么时代,都活得比男人艰难。
两个性格截然不同的女子,一个,坚强的像nuts,善于用心计和手段,能说会道,不甘命运的平凡,借助一切机会、身边的一切的人往上流社会爬;一个,善良,渴望并相信爱情最后被爱情蒙蔽了双眼,看不见身边真正爱着自己的人。在影片中,她们的结局都是美好的,至少我是这么觉得的,虽然失去了自己最爱的人,却和最爱自己的人在一起。
无论是利蓓加还是艾米利亚,都在最后有了新的生活的目标与希望。
在名利场中无论你扮演过何角色,都要在最后看透这一切。我想这就是萨克雷所要告诉我的。
而如果在现在,我相信,前者会混得更出色,至少这个社会就好这口的,这些特性,已经被叫做能力了。
觉得看完这片才发觉女主角的演技还是不错的,拿了今年的oscar的最佳女主角也就不足为怪了。
名利场读书笔记 篇3
寒假期间,我读了一本小说《名利场》,小说的主要情节能够分两条线索。一个线索是*者的穷画家的女儿贝基离开后pingkedun女子寄宿学校,会暂时在富裕家庭爱米丽亚家,但她试图勾引她的哥哥进入上流社会。经过这件事失败了,贝基来到毕脱-克劳莱家的家庭教师,同时她扮演一些可爱的手段如油腻,和合伙与好用。但当皮特提出贝基失去配偶,她已经嫁给了knight的儿子罗。另一个线索写纯洁的女孩阿米莉亚深在警官georgeosborne的爱,超越一切障碍,最终嫁给他。可是她的丈夫立刻就抛弃了她。阿米莉亚是痴情的乔治,即使她丈夫*后,她仍不愿再嫁他人。最终,贝基告诉事实乔治约见自私奔生前,她同意结婚。贝基被遗弃是因为丈夫之后找到了人际关系。她的晚年从另一个情人手里继承了一笔遗产,慈善事业开始变得热情起来。
不得不承认这个故事很真实。名利场里面的人看不清楚,名利场的外面人一样看不清。某人都渴望金钱,地位。一旦你拥有了其中一种,其他人都异常重视你。都宾用一生的爱等到了他所爱的人,他把自我的青春和时间在名利场中的可怜人。可是,最终是好的。我想作者不忍心让好人受苦,善良的人得到了幸福,在名利场里进来了又走了出来。那些贪婪的,自私的,愚蠢的,骄傲的,肆无忌惮的人得到了应有的报应。看着最终几次,有点开心,有点难过。这不仅仅是小说,这是一个缩影社会。它不仅仅在英国当时,它也在今日。谁不名利其他是基于这个。物质生活问题不解决,谁去追求一种神话般的纯梦想所以,大学生学习的'目的已成为一项工作,工作就是有一部分能让人以一种特殊的精神看待生活。当然,这并不能替代,我们都是命运的棋子,命中目标个人。研究自身的社会地位,研究如何提高自我的社会地位。人只能去崇拜别人,讲那些显赫的人物,你就去不去作曲,会有人去作曲。
名利场,我们怎样能进来和走出这个地方,怎样应对这个地方,大家都在小说里无知的自私,渴望名利,到头来无所努力。
名利场读书笔记 篇4
花了短学期加军训两个多星期才看完萨克雷的名作《名利场》(VanityFair),一直想写写感受。过了半个月,这种想写点什么的冲动才重新燃起,希望没有因为时间而隔阂了我的理解和感受。
故事发生在19世纪的英国,主要人物是利蓓加·夏普和爱米里亚·赛特笠。利蓓加是个精明狡猾的穷苦画师的女儿,从小艰难的生活练就了她的圆滑处事。怀着追求上流社会的名利的野心,她搭上爱米里亚这辆顺风车,结识了爱米里亚富有的哥哥乔斯。爱米里亚是个温柔、善良但又懦弱的没有个性的富家女,听着利蓓加对她的奉承,立刻便觉得对方是天底下最可靠的朋友。尽管利蓓加辛苦地奉承赛特笠一家所有人,尤其对乔斯更是暗送秋波。无奈,胖子乔斯对食物的兴趣甚于一切,骨子里对婚姻和女人的恐惧,使蓓基铩羽而归。
还好,蓓基天生是个乐天派,她的下个目标是克劳莱的从男爵,老头子上了年纪,脾气暴躁,满口脏话。但蓓基瞅着从男爵的巨大资产,一心梦想着做从男爵夫人,而现任男爵夫人眼看就要咽下最后一口气了。她把老头子、克劳莱先生(从男爵长子)、克劳莱小姐(从男爵姐姐)和克劳莱牧师一家(从男爵弟弟)哄得团团转,这姑娘也确实很有手段。忽然,意外发生了,从男爵的二儿子罗登上尉爱上了蓓基。在罗登殷勤的攻势下,蓓基偷偷与罗登结婚。没想到不久,从男爵夫人就病逝,老头子准备向蓓基求婚。看着快到手的财富在眼前流走,蓓基想必怨恨不已。但再世故的蓓基也受到年龄的限制缺乏经验,天真地以为把自己当心腹的克劳莱小姐会同意她与罗登的婚事,但有点浪漫性格的老小姐在罗登的婚事上竟绝不让步。她大骂蓓基低贱,形同两人,并剥夺了罗登的继承权。没有一个子儿的罗登夫妇开始了招摇撞骗的生活,他们靠赌博、从男爵的名声到处赊账,日子照样过得舒舒服服。
另一方面,富家女爱米里亚一家突然败落。后果是曾经和爱米有过婚约的奥斯本一家马上拒绝承认婚约。奥斯本老头靠赛特笠发家,现在发达了,马上想摆脱这门不体面且没利益的婚姻。他梦想着乔治娶个贵族小姐,这样奥斯本一家的社会地位将再上台阶。可怜的爱米固执相信乔治对自己的爱,实际上乔治·奥斯本只是个浅薄、自私和追逐名利的富二代。倒是一直爱慕爱米的都宾,不忍看爱米伤心,硬是撮合了这门婚事,可悲的爱慕愚蠢地认为乔治撇不下她。不到一星期,乔治便厌倦了妻子,开始与蓓基调情。蓓基收下了乔治的殷勤,也收下了他输给罗登的钱。
滑铁卢战役爆发,乔治死在了战场,爱米抱着终身不嫁的信念,决定独自抚养小乔治。可怜她每天盯着乔治的画像看上几小时,却不知后者是个何等货色的脓包,她更是对屡次帮忙的都宾的爱慕视而不见。最后,都宾绝望地去了殖民地。
另一方面,利蓓加则平步青云,顺利进入上流社会并如鱼得水。然而对于家庭,蓓基则越发冷漠。她假意奉承罗登,实际上把他当作自己的免费保镖,并越发看不起自己的丈夫;对于儿子,她只尽了把他生下来的义务,不像爱米里亚将儿子当作神明一样的抚养。
可惜蓓基将要功成名就时,被罗登发现她与丑陋的斯坦利勋爵有染,最终被丈夫抛弃。失势的蓓基周游欧洲,以克劳莱上校夫人的名义继续骗吃骗喝。她甚至去巴结获得继承权的儿子。可惜她对儿子投入不够,儿子甚至不认这个母亲。爱米里亚不忍见儿子“受苦”,将儿子送到奥斯本家抚养。小伙子在母亲的溺爱下养成了与乔治一样的性格,甚至有过之无不及。都宾十年后回家,再也不能忍受爱米里亚的自私,放弃了对她的追求。就在这时,蓓基做了她这一生的唯一一件好事,她揭露了乔治的本性,成全了都宾与爱米里亚。
这本书围绕利蓓加与爱米里亚的身世浮沉,生动刻画了19世纪英国社会的各色人物。在萨克雷的书中,似乎没有一个值得激赏的人,作者总是很不留情地将他们的阴暗面展示出来,所以小说的副标题是“没有英雄的小说”(a、story、without、a、hero)。利蓓加是个为达目的不择手段的人,乔治·奥斯本是个自私自利的人,爱米里亚是个懦弱愚蠢的人,都宾是个傻子。但尽管如此,萨克雷还是将人物身上的闪光点表现出来并寄予同情。利蓓加曾说:“如果给我5000英镑,我也是个好女人。”罗登虽是个没头脑的骑兵,但他对利蓓加是真心而忠实的。在奔赴战场前,他最撇不下的是妻子和未出生的儿子,因此他仔细给妻子清点了一下财产,以防自己不幸阵亡妻子无人照顾。他对儿子的爱是发自内心的父爱。尽管知道自己与妻子愈发隔阂,他仍然努力尽丈夫的职责。至于都宾,虽然对乔治盲目忠诚,对爱米里亚念念不忘,但他算是书中最光风霁月的人物了。
整本书恰好应了中国的古话:天下熙熙,皆为利来;天下往往,皆为利往。还是那首《好了歌》唱得好:世人都晓神仙好,唯有功名忘不了!世人都晓神仙好,只有金银忘不了!本书的笔调幽默嘲讽,但看完后心情却是沉重的。它让我想起野心勃勃但最后毁于自己野心的于连·索来尔,机关算尽太聪明反害了卿卿性命的王熙凤,外省闭塞环境中的葛朗台一家以及另两家对吝啬鬼财产的觊觎……
当然,善良的孩子会以纯洁的眼光相信世界是美好的,那么还是让我们努力使他们看到更多世界真善美的一面,同时也要让他们看到那些丑恶的一面。丑恶的一面本有存在的理由和合理的因素。套用马克思老人家的话就是要让他们做出正确的价值判断。我觉得自己有点在说教,但想起鲁迅先生曾经说过,被虐待的媳妇做了婆婆照样压迫自己的媳妇(多年的媳妇熬成婆),现在压迫子女的可能是以前的家庭革命者,不禁有些悲哀。可能不久那双双纯洁的眼睛也会经岁月磨练和环境“濡染”,变得利益薰心,就像那个贾雨村经过那个小吏的教育逐渐变成一个腐化的读书人一样。但尽管“我们都在阴沟里,但仍有人仰望星空”,诚如王尔德所说。作文
名利场读书笔记 篇5
我迫不及待地想要结束这个绵长厚实的故事,想要一窥尊贵的多宾少校的人生结局,看他是否在别处获得了应得的幸福;想要了解谎话连篇、机灵多变的丽贝卡是否恶有恶报,最终被印度文官约斯驱逐,归于流浪。至于那个天真可怜的阿米莉亚我并不关心她接下来过着什么样的生活,因为目前看来她的生活还挺不错,在小说里她已时来运转,重新过上贵族生活,金钱匮乏的时期于她一去不复返,无论何种处境在小说里关于她的戏份总是比较乏味,虽然作者在前面 部分对他赞赏有加。
阅读《名利场》这部小说花了我两个多星期的时间,包括十几个夜晚和业余空闲时间。我是奔着这本吸引人的书名和萨克雷的名号而去的。我最早看的一部外国小说《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特就曾直言尊崇萨克雷先生,此番我也借由此领略了他的小说之气度与风采。
且不谈小说关于十九世纪初英国上流社会事无巨细的描绘,对尊贵场面与名流宴饮的宏大叙事,也不谈小说描写的人物覆盖之广,上至欧洲各国皇室、达官贵人,中至发达商人及其亲属家眷,下至小摊小贩、佣人婢女的行为心理刻画,皆活灵活现、真实可触。作者光是对几位主要人物的塑造就能深入人心,造就世界小说人物画廊里的典型。几位主要人物形象皆立体丰满,血肉丰沛,故事绵长完整,一波三折,趣味性与知识性并具。
军官多宾是作者塑造的正面人物形象之一,虽然作者并未故意划分,但事实就是如此。这位军官至始至终保持着诚实、勇敢、善良、虔诚的高尚品质,有过些许人生经历的人大概都知道一直保持诚实品质是罕有而不易的,可是我们这位尊贵的先生做到了,他虽然身为英国绅士,可是却值得冠以“东方君子”的美称,这是一位真正具有君子品格的男士,故事里几乎每个诚实而善良的人都热爱他。
多宾对天真善良的阿米莉亚一见钟情,他的钟情不只于相貌,更多的集中在对阿米莉亚善良品格和温柔性格的倾慕,两人还同为虔诚的徒。多宾在彼此相识之后的十八年中以乔治·奥斯本(此时阿米莉亚为乔治的女友)最好朋友的身份为他俩提供尽可能多的帮助,这位可怜的人儿为心中那份羞涩的爱情做过很多疯狂的事情:在得知乔治变心、阿米莉亚父亲经商失败倾家荡产之后,竭尽全力说服乔治迎娶阿米莉亚,因为单纯的阿米莉亚只为乔治茶饭不思、神魂颠倒,多宾忍痛将心爱的人亲手送进别人的婚礼;在阿米莉亚家道中落乃至穷困潦倒后暗地里拿出大笔资金接济可怜的寡妇和她和乔治的孩子,为他们购买、寄送数不清的高贵礼物;他的朋友乔治·奥斯本在世时多宾没有动过一点歪念头,只是虔诚地希望他心爱的阿米莉亚物质充裕、心灵快乐。在乔治去世已久在十八年之后,在阿米莉亚一如既往地践踏他的好意和尊严的时候,他幡然醒悟:她对他从来只懂索取,而不考虑任何回报,十八年来一直如此残忍而自私。
可是我们的作者不知出于何种意图,在故事的结尾还是让这对善良的人儿走到了一起,多宾盼了十八年,终于遂愿取到了心爱的姑娘,虽然此时他已年届四十,她已为人母,儿子跨入大学殿堂。作者还安排阿米莉亚与多宾成婚,并有幸为他生了个女儿,从此他对女儿视若珍宝,宠爱至极。也许看到这样的结局我们读者应该感到欣慰,为多宾坎坷的命运而多一点庆幸,可是这样的安排似乎显得突兀而不够真实,终究我还是对阿米莉亚一直愚昧的虔诚与坚守表示不屑。她虽然是个善良的人儿,可是懦弱、无知、愚鲁,正如多宾那次也是唯一一次的独立宣言所说:她配不上他的爱。对,我也这样认为。可是最终他还是没能迎娶一位更优秀与他更相配的人儿,不能说不是一种遗憾。
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名利场读书笔记 篇6
最终把萨克雷的《名利场》看完了,超满足的!虽然这本书在刚开始看的时候觉得很乱,可是慢慢看下去就会发现这本书的迷人之处。
我觉得这本书有两个女主角——爱米利亚和利蓓加,这两个完全不一样性格的人儿竟有着惊人相似的经历,都尝尽了人生的酸甜苦辣。爱米利亚性格懦弱温和,体贴,对自我的丈夫始终如一,虽然之后再婚也不能否定她对丈夫的忠诚。她小时候也算是一个富家小姐,到她从学校毕业后家里发生好多不如意的事后才逐步走向贫穷,幸而之后有哥哥乔斯和朋友都宾的帮忙,摆脱了贫穷,过上了体面的生活。而利蓓加的经历的时间却和爱米利亚相反,她是一个低贱的人(因为家庭背景的原因),小时候饱受鄙视,同样从学校毕业出来后,得到爱米利亚的帮忙,离开她后,利蓓加在做了毕脱。克劳莱爵士家里的家庭教师,也不安分,因为她发誓要走进上流社会,并成为那里的一份子,她的野心太大了!但她确实做到了,嫁给了罗登。克劳莱后,她手上的钱从来不需要担心,因为她丈夫的名气,她能够随便赊账;并且,她的机智灵敏和惊人美貌让她在上流社会中如鱼得水,能够说,她也有一段时间是大放光彩的!可是她的出格行为使她的丈夫生气,谁想到就是这一次的生气使她遭到了人生中严重的落差,虽说之后她也得到了相当的钱财,因为之后在她重遇乔斯。赛特笠,她用她从前的伎俩骗取他的同情,最终竟得到了他的一部分财产,但不知她是否真的欢乐!
在这本书里,我最“佩服”的是利蓓加,她的说谎伎俩是如此高深啊,逗得所有人为她办事,弄得罗登。克劳莱为她如此卖命,为她付出一切,可是她却好像从来没有把他看作是自我的丈夫,而是看作一个可怜的仆人,甚至对自我的儿子,她也从不关心,最让我印象深刻的是小罗登在伯伯家做客时,利蓓加为了显示自我对儿子所谓的爱,吻了小罗登一下,之后小罗登说“妈妈从来没吻过我”哈哈,这是第一次啊!这让利蓓加多尴尬。最终她和罗登闹翻了,我不明白她有没有悲痛,我觉得痛苦应当是有的,但不知是为了和丈夫闹翻而痛苦,还是为了以后没钱用而痛苦就不明白了!
我觉得最苦命的不是爱米利亚,而是都宾少佐。他对爱米利亚的爱可谓是让人为之惊叹啊!在爱米利亚落魄时,是他在背后默默地资助;在乔治(爱米利亚的丈夫)战死后,他又默默地帮爱米利亚抚养他们的儿子——小乔杰,只为了爱米利亚有一天能够理解他的爱,只是爱米利亚一向都执着于对乔治的感情。最终,他觉悟了。对爱米利亚敞开了心扉,既然她不理解,就不再强迫了,放手会更好,他离开了,她又悲痛不舍了!幸亏利蓓加给她看了乔治给自我的私奔信,爱米利亚的心结最终解开了,理解了都宾少佐的爱,真诚地唤他回来,成就了一段姻缘,还生下了一个可爱的小女儿——吉内;和吉恩太太成了好朋友,并且小乔杰和小罗登也成为好朋友,这真的是完美的结局。
再说说利蓓加吧,毕竟她也是女主角。她在和丈夫闹翻后,被勒令不能回国,她便在欧洲各国流浪,虽说有罗登的抚养费,日子还过的下去,可是一个女人无依无靠,并且她在每一个地方树立起来的形象每次都被熟人给破坏了,因为她在英国的名声实在是太坏了!她在风光时认识的贵人在她落魄时都对她视而不见,这该让她多难受啊!但人生就是这样,每个人都无法逃避。
人生就是一个名利场,每个人在里面的命运都是差不多的,没有人会永远幸运,也没有人会永远落魄,总有那么一天会小人得志,这个社会就这样,我们能做什么呢?只能默默理解。
名利场读书笔记 篇7
一个人如果遭到大家嫌弃,多半是自己不好。
倘若一个人不把任何人放在心上,当然不能指望有什么真心朋友。
一个女人给别的女人瞧不起倒是一件非常值得骄傲的事!
如果我有5000镑 我也是一个好女人
好些有钱人的心目中压根儿没有良心这件东西,在他们看来,有良心反而不近人情。
如果所有的人娶亲的时候都打细算盘,世界上的人口一定要大大的减少。
唉,浮名浮利,一切虚空!我们这些人里面谁是真正快活的?谁是称心如意的?就算当时遂了心愿,过后还不是照样不满意?来吧,孩子们,收拾起戏台,藏起木偶人,咱们的戏已经演完了。
人性的确如此,既轻信又爱怀疑,说它软弱它又很顽固,自己打不定主意,为别人做事却又很有决断。
我一想到那些汲汲于名利的人,相互之间的友谊多么经久,多么完美,不得不佩服他们。
人生一世,总有些片断当时看着无关紧要,而事实上却牵动了大局。
名利场读书笔记 篇8
浮华的背后
——读**《名利场》有感
无论过去,现在,还是遥远的将来,都有这样一个名利场。它充满了浮华和虚幻,到处都是灰尘,掩盖着原来的真相。名利场上的人们充满了虚伪,他们迷恋金钱、地位和权力。为了进入上层社会,他们不惜一切代价失去了真实感和爱心。
萨克雷的**《名利场》就是讲述了这么一个世界:女主人公蓓姬夏泼出身贫寒但野心勃勃,凭借着自己的智慧和美貌,从一个贫寒的身份摇身变为上流女子。**很现实也很清醒,描摹出英国社会的一个横切面和一个时代的片断,赤裸裸的鞭挞了十九世纪充满污垢的上流社会。
让人又爱又恨的蓓姬
贝齐·夏普是书中的女主角。她是一个狡猾,自私和虚伪的女人,大多数人认为。从童年开始就便懂得如何用谎言获得自己想要的,她对名利的向往和渴求相较于其他人要来得更加强烈。
为此,贝基在离开奇斯维克平克顿小姐的学校后,决心不惜一切代价成为英国社交领域的女王。她充分调动自己的聪明才智,运用自己出众的美貌和高超的风度,甚至耍一些看不见的花招,从而在上层社会获的稳定的地位。贝基准备做一切事情—欺骗、背叛以及糟蹋别人的生活。
每个人都是为她而设的阶梯, 沿着这种阶梯她可以步步高升,既有钱, 又有势。一旦她不再需要那个男人,她就会毫不担心地把他赶走。是一个彻底的坏女人。
但是,固然蓓姬有着那么多的坏,狡诈贪婪,谄媚奉迎,势利虚荣,到最后丈夫抛弃他,儿子也不愿意承认这位母亲,然而我却真的没有办法太恨她。正如她所说的“如果我一年能有五千英镑,我想我也会是一个好女人。”穷人和富人早已划了标志,社会抛弃了穷人,她的钻营不得不承认有社会原因。
另外,她真的是个聪明的人,更不用说空手抱白狼的本领了,只是对自己的控制能力很欣赏。她把周围的世界看得很清楚,甚至受不了。她在爱米丽亚面前打破了乔治丑陋的面具,这促进了爱米丽亚和多宾的结合。谁又不能说她没有可爱的地方呢?
没有英雄的**
这部**的副题是《没有英雄的**》,这也是它最初的名字。是的,**里的人物都不是完美的,各自有各自的缺点,只是有的明显,有的隐藏的深一些罢了。我想这就是我喜欢这部电影的原因。它揭示了人性丑陋的一面。在这部没有英雄的电影中,只有名利、权力、金钱和所有为了追求英雄而失去人性的生物。
当然,也有人说里面也有正面的人物,比如艾米利亚,善良、温柔、美丽;都宾,正直、不为美所动,对艾米利亚倾心。他对她的爱可以说是如此美丽动人。但是他们同样有着各自的缺点。首先作为**里的另一个主人公艾米利亚,她显然是与蓓姬相对立的,蓓姬为登入上流社会不择手段,而蓓姬的对人真心诚意、温柔可人、朴实可爱,但是我却不喜欢她,她的善良实在过头了,甚至辨不清好坏,谁是真心实意,谁有是虚情假意,她经不住蓓姬谎言的解释,就轻易地原谅了她,而对杜宾的好心劝告不予理睬,反而误会杜宾。
她把一个真正爱她的人放在一边,却把真挚的感情浪费在一个没有心的男人身上。这说明她的善良带着懦弱,不能分辨是非。并且她也是一个自私的女人,为了忠于死去的丈夫奥斯本,艾米利亚誓不再嫁,只肯和都宾做朋友,但她实际上却是和都宾保持暧昧,不段利用都宾的爱,而不肯回馈自己的爱,其实萨克雷对阿米莉亚的讽刺程度并不亚于对贝基的讽刺。
而都宾呢?他有良知,有同情心,有真挚的感情。他深深地爱着艾米利亚,把爱藏在心里,成就了艾米利亚和奥斯本。
奥斯本死后,多宾主动保护和照顾阿米莉亚的母子。多宾开始愿意听从她的指示,成为她的奴隶。几年后,多宾厌倦了自己的角色。
**末尾, 多宾发现了他的错误, 并对那个愚笨、装作不明白他心思的阿米莉恶感到十分气愤, 终于说出了他对于阿米莉亚和对自己的看法: 我知道你的感情有多深, 它能为过去的回忆忠贞不贰,把幻想看得无比珍贵, 却不认为我的爱情更有价值, 可我的感情配得上比你更慷慨的女子。他爱上的,与其说是艾米利亚自己,不如说是他心中的幻觉,他心中创造的美丽、温柔、善良的完美女人。
也许,**的不完满正是它出彩的地方,结尾说道: “我们这些人里面谁又是真正快乐的?谁是称心如意的?
就算当时随了心愿,过后还不是照样不满意?”我们以为自己所想的便是自己所追求的,到头来却只是一场空而已。奥斯本是艾米利亚的梦,艾米利亚是都宾的梦。他们都成功地到达了梦的另一边,最后发现另一边的风景就是这样。
现实的对照
《名利场》这部**不仅仅是对当时的英国社会的一个真实反映,批判了资产阶级金钱关系,揭露资产阶级庸俗势利的市侩主义,指出整个英国社会就是一个出卖名利虚荣的市场。同时,当我们观察当今社会时,没有这样的名利场,它变得越来越激烈。有些人为了进入浮华的世界而出卖自己的身体和灵魂。可是我想说,越华美的东西它身上的虱子就越多,表面美丽,实则千疮百孔,名利不过是刹那烟花。
当然,这是一种人生价值观的选择,也许有人就是喜欢名利场的存在,我们也无法主导别人的选择,但那并不是生活的全部,人如果过分追求名利,名利就会成为心头最大的**,人也因此变得贪婪、虚伪,在觥筹交错,灯红酒绿中失去了自我,失去了一颗纯洁的心。
名利场读书笔记 篇9
挣扎于名利场中,心头的尘埃何时才能落定?
名利场是一个浮华的世界,处处弥漫着尘埃。它蒙蔽了人们的眼睛,并定格在心灵的浪尖上,永不散落。因此,人们总爱在名利场中为自己找一个漂亮、华美的位置,借此炫耀自己,于是便头也不回地走入了那个浮华的世界。人们不惜借助一切力量迈进所谓的上流社会,将真情与友爱抛到九霄云外。金钱、权利成了他们唯一的追求。然而金钱再多,权利再高,总是会有一个极限,而人的贪婪的心则永远也无法填满,谁也走不出这名与利所编织的网,它往往会掐住你的脖子让你身不由己。
蓓基?夏泼就是渴望进入上流社会的典型。本来她也是一个聪明、美丽的女孩子,可名利诱惑了她。那名利场中的尘埃将她紧紧裹住,于是她变得虚伪、贪婪,也许在她动人亲切的言辞背后,却有着无人知晓的谩骂;又说不定在她美丽诚恳的笑容下,有着令人丧命的刺刀。谁能理解那种“善良”下藏着什么呢?蓓基?夏泼为了达到进入上流社会的目的,她利用自己的友谊、爱情、婚姻,又不惜出卖朋友,出卖丈夫来为自己铺着通向那“高贵社会王国”的红地毯,她那时真时假的形态,迷惑着穷人,却也在玷污自己。
蓓基?夏泼是活泼美丽的,在没有认清她以前,人们为她的贫穷、孤苦而怜悯她;然后又为她在社会上的富丽而羡慕她、爱她。迷人的蓓基?夏泼啊!可一切总会有水落石出的一天,因为,表面的热情,无法掩藏内心的憎恨。再华丽的外衣,却总掩饰不了丑恶的灵魂!在人们认清她之后,谁不唾弃她,厌恶她呢?她的最好的朋友艾米莉娅最后也远离她,丈夫也不理睬她,儿子不想见她,为一时的华丽与虚伪,她不知道自己付出了多么大的代价!
当名利有了千疮百孔时,这才知道,在它最华丽的时候,竟有太多的虚伪,只因为当时我们在名利场上过于投入而不知,等到什么都看透,才知道所谓的名利不过是刹那烟花。名与利,固然可求,但那并不是生活的全部,人如果过分追求名利,名利就会成为心头最大的诱惑,人也因此变得贪婪、虚伪,失去了自我,失去了一颗纯洁的心。
掩卷沉思,生命中除了名与利还剩下些什么呢?也许,觥筹交错,灯红酒绿中,你会发觉你要的不仅仅是恭维、奉承,还需要一种坦然与真诚,只要善于发现,生活中比名利更重要的还很多很多,面对着宁静的湖泊和茂密的森林,用一颗大智慧者的心,简单地活着,简单地思考,并不是为了名利而活,以出世的心情和入世的态度来体认善良、宽容、谦和、淳朴、友爱、和平与宁静,寻找身体和心的归宿,让时光从你的身外从你的心内慢慢地流逝如水,从中领略生命的全部意义。
走出名利场吧,抹去心灵的尘埃,送上一份慰藉,又何尝不美丽?人一辈子为名忙,为利忙,而没有一份心灵释然的快感,到白发苍苍时定会遗憾,何必为名利牺牲生命的原滋原味呢?
远离尘嚣,寻找一份爱的净土,尘埃已然落定。
2025凡卡读书笔记
众人皆知,作为一名杰出的教学工作者,我们必须要对自己的教育教学行为负责,而教育笔记可以丰富老师授课经验,提高主观能动性。优秀的教育笔记范文有哪些呢?小编现在向你推荐2025凡卡读书笔记,请阅读后分享你的朋友!
凡卡读书笔记(篇1)
一天,我翻开语文书,翻到一篇名为《凡卡》的课文时,我被它深深地吸引住,目不转睛地看了起来,看完之后,我感慨万千。
《凡卡》这篇作品的作者契诃夫,当时契诃夫写作这篇文章是沙皇统治俄国,当时的社会是最黑暗的时候,无数的农民破产,被迫到城里谋生,连小孩也不例外,九岁的凡卡就是千千万万儿童中的一位。
凡卡的爷爷是一个乡下的贫苦的守夜人,由于生活困难,被迫将瓦卡送到城里谋生。然而,凡卡也没过上好日子,凡卡受不了城市里的艰苦生活,被迫向爷爷写信,信中说出了凡卡在鞋匠店里经常被老板打,没有东西吃,只能睡过道,没有衣服穿,并阐明了莫斯科是穷人的地狱的事实,哀求爷爷带自己回乡下生活……
看到这里,我感概万千,并明白了:我们现在的幸福的是来之不易的,当我们还在抱怨作业太多的时候,当我们还在抱怨妈妈做的饭菜不可口的时候,当我们还在抱怨不可以玩电子游戏的时候……你有没有想过那些贫困山区的孩子的生活,他们可能连学都上不了,让爸爸妈妈陪在自己身边都做不到,更可能一辈子也只能在山里生活,与世隔绝,他们就像可怜的小凡卡,我们更要感谢中国的领导人,是他们把中国管理得井井有条,不让我们受战乱的危险。
同学们,我们要珍惜好今天幸福生活,我们要好好学习,创造一个更好的中国!
凡卡读书笔记(篇2)
《凡卡》这篇文章讲述了一个感人肺腑的故事,我一口气读完它,玮文中九岁的凡卡感到愤愤不平。
本文中主要记叙了九岁的凡卡在鞋匠那里做学徒时,写信给爷爷倾诉这三个月以来自我如何被黑暗势力所欺压,并恳求爷爷接他回去的故事。但那不详细的地址和没有邮票的信封使得凡卡的期望只能化为泡影,无法实现。
读了这篇文章,我想到了许多。小凡卡忍着我们无法忍受的痛苦。没有父母,还得整天被虐待、挨打、挨饿,都成了家常便饭,在沙皇的统治下,人们的心早已经变得自私自利了,在沙皇的强行压迫下,一个狗咬狗、人剥人的世界了。
和凡卡相比,我们今日的生活与他有着天壤之别,一日三餐吃得饱,穿得暖。在家里受到爸爸妈妈的呵护。
学习完这篇文章,我明白了应当珍惜今日的幸福生活,长大后把祖国建设得更加繁荣富强。
凡卡课外书读书笔记6
今天,我们学了一篇很长的课文——《凡卡》,它的作者是俄国的契诃夫。这篇课文的背景是一个昏暗的社会里生活的一个小男孩的艰辛生活。这篇课文主要写的十九岁的凡卡在城里当学徒,忍受不了“连狗都不如”的生活,写信给爷爷,哀求他接自己回到村里的事。说明莫斯科是富人的天堂、穷人的地狱,揭露了那是沙皇统治下的白俄时代的穷孩子的悲惨命运,评级了不合理的社会制度。
学完课文后,我的第一感想就是爷爷能接凡卡回村里吗?我想是不能的。因为凡卡没有写清楚收信人的地址,凡卡的爷爷收不到信。即便是收到了,也不可能来接他。因为他的爷爷只是一个穷苦的守夜人,他没有能力去抚养这个渐渐长大的孩子,要不,怎么会忍心把唯一的孙子送进陌生的大城市里寻找活路呢?凡卡回家的愿望也不过只是一个梦而已。梦醒之后,悲惨的生活依旧那样,甚至会更惨,因为唯一的希望破灭了,他连梦也就没有了。
我从这篇课文中体会到一种愧疚感:自己生活在这样美好的世界里却还有一丝悲苦,真是太嫩了、太软弱了。跟凡卡比起来,简直就是天壤之别呀!凡卡要是生活在我这个世界里,他该有多幸福、多快乐!可我如果在他那个社会中呢?我肯定会饿死掉的,更别说老板拿楦头、鱼嘴来戳我了,我根本忍受不了、承受不了那种痛苦、那种肩上压着一切负担的感觉。
如果凡卡生活在我这个世界里,那该多好啊!
凡卡读书笔记(篇3)
夜已经很深了,而我却久久无法入睡。因为我读了《凡卡》这一篇课文,令我很悲愤。
年仅9岁的凡卡,三个月前就被送到了鞋匠阿里亚希涅那去做学徒,他受到了无法形容的痛苦,最后忍无可忍的凡卡,就给爷爷写了一封信,诉说他的苦恼,就算是这样,他都不敢光明正大的写,起笔时他还要望一望老板的楦头,想象一下自己被发现的后果。
他在信中诉说着自己悲惨的学徒生活。昨日晚上我挨了一顿打,因为我给他们的小崽子摇摇篮是不留意睡着了。老板揪着我的头发,把我拖到院子里,拿皮带揍了我一顿。这个礼拜老板娘让我收拾一条青鱼,我从我尾巴上弄起,她就捞起那条青鱼直戳我的脸。
伙计们捉弄我,他们叫我去偷老板的黄瓜,老板随手捞起个家伙就打我。从这我们就能够看出,凡卡悲惨的学徒生活,再想一想我们此刻,那简直凡卡连想都没想过。我们此刻穿着高档童装,吃着好吃的零食,在加上把爸爸妈妈对我们的爱,那就是整天沐浴在幸福里,再看看凡卡。
他就应像我们一样坐在宽敞明亮的教室,而不是到老板家里当学徒,做伙计们的出气筒、老板的奴隶,哎,9岁的凡卡就应向我们一样拥有快乐的童年,他就应像我们一样坐在宽敞明亮的教室,他实在是太不幸了,所以我们比起凡卡要幸福的多了,我们就应要珍惜眼前的幸福生活。
这篇文章是反映沙皇主义时代儿童的悲惨命运,而作为我们是社会主义中国新一代的少年,所以我们要好好学习,让祖国的明天更灿烂。
凡卡读书笔记(篇4)
今天我们学了一篇课文——《凡卡》这篇课文对我的触动很大。我觉得凡卡是一个非常不幸的孩子。
因为家庭贫苦,只有一个爷爷和他相依为命。所以来到莫斯科这座大城市来给人做学徒。本来指望能学会做鞋,有一技之长,好养活爷爷,过上好日子。可他来到这里做的事和学做鞋毫无关系。本指望可以吃得饱穿的暖,却饿的要命,还差点被狠心的老板和老板娘活活打死。甚至连狗都不如。本指望在莫斯科这座大城市活下去要容易一些。可是这里依然没有穷人的活路!饥饿,孤独,痛苦,彻底打碎了凡卡那美丽的梦。现实无情的摧残着他那幼小的心灵。在写信的过程中凡卡一直都在回忆和爷爷一起度过的乡村生活,乡村生活是苦的,但他认为是快乐的,因为有爷爷。乡村生活虽然苦,可城市里的生活更苦!
所以他写了那封信,想让爷爷来救他,带他脱离这片苦海,他也在做着爷爷已经看到信的美梦。他真的能如愿以偿吗?爷爷真的能收到那封信吗?他真的会来接凡卡回乡下吗?我觉得爷爷即使收到了信也不会来接凡卡,这只不过是凡卡一个天真的梦而已。因为凡卡的爷爷也只不过是一个守夜人,他恐怕还没有能力抚养九岁的凡卡慢慢长大。在村子里又找不到可供凡卡工作的活,要不,他怎么忍心把的孙子送到大城市里做学徒呢?所以凡卡写这封信也是无济于事。
这篇课文通过写凡卡给爷爷写信,像爷爷控诉所遭受到的非人。从中反映了沙皇统治会中穷苦儿童的悲惨命运。揭露了当时社会的无情与黑暗。
看了凡卡的遭遇,我觉得自己实在是太幸福了,过着衣来伸手饭来张口,养尊处优的生活,因此,我要好好学习,报效祖国。更加珍惜现在来之不易的幸福生活!
凡卡读书笔记(篇5)
《凡卡》是俄国作家契诃夫的一篇短篇小说,他通过记叙凡卡给爷爷写信这件事情,反映了沙皇统治下穷苦儿童的悲惨命运,揭露了当时俄国社会制度的黑暗。读了这篇课文,主人公凡卡的悲惨遭遇深深地触动了我的心。
凡卡身世可怜,唯一的亲人只有爷爷。我不禁想到自己。我们生活在和谐的社会中,不仅有许多高级领导的关心,还有父母的疼爱。而凡卡在鞋铺当学徒,既要挨打挨饿,又要挨冻,过着艰难凄惨的生活。
当我读到凡卡痛苦的学徒生活,遭受非人的待遇时,我感到心酸。这么小的孩子去做学徒本指望学一门技术,养家糊口,可来这里做的事情跟学做鞋没有一点关系,本指望从此有吃有住,却“饿得要命”,连狗都不如。让他彻底失去了对生活的信心。连跟他同样遭遇的伙计也捉弄他。他们还是那“真善美”的人类吗?小小的蚂蚁都懂得要互相爱护,互相帮助。可怜的凡卡只有九岁,却要独自承受着一切!
当读到凡卡在信中哀求爷爷带他回家的语句时,我仿佛看到凡卡就在我面前流着泪,迫切渴望能够回乡下和爷爷相依为命的景象。乡下的生活虽然也很艰苦,但是能得到爷爷的关爱,也是快乐的。因为,有亲人的感觉是甜蜜的,有亲人关爱的感觉更是快乐的!
作者把凡卡写给爷爷的信和他对乡下生活的回忆穿插起来写,这种反衬让我们进一步了解凡卡在城里生活的悲惨,还让我们更清楚地知道:我们是何等的幸福!我们有父母疼爱,有明亮的教室,有和蔼的老师,还有许多的朋友……因此,我们更应该珍惜今天,加倍努力,好好学习,长大后做对社会有用的人。
凡卡写信给乡下的爷爷,渴望爷爷把他接回去,一起过幸福美满的生活。然而,这终究只是一个梦,梦醒以后凡卡依然逃脱不了悲惨的现实生活。我多想化做一个美丽的天使,给凡卡送去温暖、美食和快乐,让他像我们一样快乐、无忧的生活!
凡卡读书笔记(篇6)
我读过很多文章,其中一篇给我留下了深刻的印象。文章中的主人公叫凡卡。从他给自己爷爷的信中,我充分体会到了凡卡急切地想回到故乡的心情。
9岁的他离家出走,在一个陌生的环境中受苦,这让我对他感到特别的同情。
凡卡出生在一个贫穷的家庭。而且,他没有父母,只能和爷爷住在一起。爷爷年纪越来越大,生活越来越困难,他不得不忍痛把年轻的凡卡送到商人家当学徒。从那以后,凡卡受到了所有人的羞辱,尝到了世界的不平等待遇,年轻的心充满了悲伤
看到凡卡如此悲惨可怜,我非常痛心。在这么小的年纪,他应该得到成年人的各种照顾。然而,凡卡却不能快乐地享受生活。做学徒的凡卡每天还要为老板做许多苦工,稍有闪失就会遭到老板等人的暴打。
但我的生活是无忧无虑的,有温暖的家,有对父母的溺爱。妈妈每天都会为我准备美味的饭菜,凡卡吃不饱,穿不暖,睡不着。想想我那张舒服的大床,我就觉得自己真是幸福啊!
我有个愿望,就是能够拥有一台时光机,把凡卡接到我们这个年代。我会带他去游乐园玩,吃肯德基,让他睡我家。然后给他很多玩具、书,带他去我的学校,让他和我们一起快乐地学习。
凡卡从此就像我们一样幸福地生活。
所以,在这样优越的条件下,我想我们首先应该努力学习,不辜负老师的教诲,不辜负家长的殷切希望,做一个更好的自己!
凡卡读后感(二)
九岁的凡卡·朱科夫是中国著名作家契诃夫的作品。沙皇统治时期,社会制度的黑暗使无数农民破产,被迫流入城市谋生。孩子们也是如此。凡卡是一些孩子的代表。
九岁应该是童真、快乐的时候。这时,凡卡成了奴隶,吃不下、睡不着、穿不上暖和的衣服。如果不小心做错了事,就会被打,**待,也没有小伙伴,一个人孤零零的。
当我读了凡卡给爷爷写的信和里面的回忆时,不禁产生了怜悯之情,信里和回忆里与现实简直是天壤之别。一边是美好的,一边却是让人心痛的。凡卡的童年就像笼中的小鸟——失去了自由,就像木偶——任由他人摆布。
与万卡的童年相比,我的童年就像一个新的社会和一个旧的社会。我九岁时很快乐,有好吃,好玩的;有许多好朋友的身边,很自由,还能做自己爱做的事。衣来伸手饭来张口,什么事也不用愁;我的童年像海边五颜六色的贝壳,缤纷多彩。
去过很多地方,看过很多美不胜收的美景;我的童年像一串串音符,连起来能弹出一篇优美的乐曲。童年的我一天到晚咿咿呀呀,有时还一边哼哼自创的曲子一边跳着;我的童年像一篇篇发现日记,每天都能发现不同的东西,在快乐学习、成长。
可我读了《凡卡》才发现,沙皇统治下的不光有农民**待,也有许多儿童成了贵族和有钱人家的童工,他们本该拥有的童年的快乐,却成了永远无法实现的愿望。而最渴望的是自由。万卡告诉我沙皇的统治是多么黑暗,以及当时俄罗斯人民多么渴往自由。
但最重要的是,凡卡尔告诉我要珍惜美好的现在,不要重蹈覆辙。
凡卡读后感(三)
我读过很多文章,其中一篇给我留下了深刻的印象。文章中的主人公叫凡卡。从他给自己爷爷的信中,我充分体会到了凡卡急切地想回到故乡的心情。
9岁的他离家出走,在一个陌生的环境中受苦,这让我对他感到特别的同情。
凡卡出生在一个贫穷的家庭。而且,他没有父母,只能和爷爷住在一起。爷爷年纪越来越大,生活越来越困难,他不得不忍痛把年轻的凡卡送到商人家当学徒。从那以后,凡卡受到了所有人的羞辱,尝到了世界的不平等待遇,年轻的心充满了悲伤
看到凡卡如此悲惨可怜,我非常痛心。在这么小的年纪,他应该得到成年人的各种照顾。然而,凡卡却不能快乐地享受生活。做学徒的凡卡每天还要为老板做许多苦工,稍有闪失就会遭到老板等人的暴打。
但我的生活是无忧无虑的,有温暖的家,有对父母的溺爱。妈妈每天都会为我准备美味的饭菜,凡卡吃不饱,穿不暖,睡不着。想想我那张舒服的大床,我就觉得自己真是幸福啊!
我有个愿望,就是能够拥有一台时光机,把凡卡接到我们这个年代。我会带他去游乐园玩,吃肯德基,让他睡我家。然后给他很多玩具、书,带他去我的学校,让他和我们一起快乐地学习。
凡卡从此就像我们一样幸福地生活。
所以,在这样优越的条件下,我想我们首先应该努力学习,不辜负老师的教诲,不辜负家长的殷切希望,做一个更好的自己!
凡卡读书笔记(篇7)
我今天演讲的题目是《懂得感恩,珍惜时间》。这是我在读了俄国著名的作家契科夫《凡卡》后得到的启示,读罢这本书,我禁不住为凡卡的悲惨命运忧伤叹息,这篇读来令人凄惨的文章中,详尽描写了年仅九岁的凡卡在莫斯科当学徒的痛苦生活,以及凡卡在当学徒时,忍受不了痛苦而写信给他的爷爷,让爷爷接他回去的故事!
主人公凡卡当时在莫斯科当学徒时只有九岁,不难想象当时的社会是多么黑暗啊!一个年仅九岁的孩子怎么能受得了如此折磨呢?,他只有九岁,因为家里穷养不起他,就被爷爷送去人家当学徒,被老板、老板娘折磨着。被伙计们欺负着,还要帮老板的孩子摇摇篮。在冬天里,他冻成一团,坚持写信给爷爷,为的只是让爷爷来接他回家,可小凡卡怎会知道爷爷不可能收到他的信呢?如果很久他的爷爷都没有来接她,他的希望会一点一点泯灭吧,我真希望,凡卡能像我们一样,开开心心、无忧无虑的活着啊!,然而,这只是梦,对凡卡来讲,这是永远也不能实现了,因为爷爷收不到信。他出生在那种黑暗的社会里,他正过着苦难的生活,他想得到温暖、幸福、快乐与亲人的呵护,他所想得到的我们都有,他受到的一切磨难我们却从未受过。
我们是二十一世纪的儿童,我们拥有一切,这是过去的孩子想得而得不到的,我们都有亲人,我们更应该尊重周围的亲人,去认识他们的爱,体贴他们。我们的生活幸福,亲人父母对我们更是十分的关心,让我们一起来珍惜这来之不易的生活与亲人的呵护吧!
和凡卡相比,我们的生活条件无疑是好上了太多倍,凡卡想要的亲情、温暖、幸福与快乐,我们都有,我们还有什么不知足的?我们过着的是过去孩子想都不敢想的生活,每逢过节、放假,我们可以到处旅游玩耍,而不是像他们那样辛苦劳作,为的只是想吃上饱餐,过上好日子,我现在已经十三岁了,却还在家里过着衣来伸手,饭来张口的生活,相比之下,我和九岁的凡卡相差太远了。除了上学,我们在家里还可以随便看电视,听音乐。无忧无虑,这是多么鲜明对比啊!和凡卡凄惨的生活相比,我现在真的是太幸福了!在为凡卡叹气和为自己的幸福感叹过后,我深深地陷入沉思中……
我正在上初一,虽然学习成绩还好,但还是不知不觉中浪费了很多时光,细细算来,凡卡一天至少十个小时都在工作而我一天至少两个小时都在看电视,那么凡卡一年中就有三千六百五十个小时在挨打,受骂中工作,我一年中就有七百三十个小时在浪费,如果把我这十三年加起来的话……。哇!那是一个多么巨大的数字呀!如果我用这些时间用来学习,用来做有益的事情,那么我将得到多少知识呀!
假如凡卡可以拥有我这样的生活条件,我相信他一定会来努力学习,天天向上的,,而不会像我这样一样。只知道沉迷于娱乐享受,由此,更让我想到生活中一定要珍惜时间,在我们享受这个美好时代的同时,更要努力学习,,一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴,我愿大家都能珍惜时间,努力学习。天生我材必有用,既然如此,那么,就让我们从现在开始珍惜时间吧!
凡卡读书笔记(篇8)
《凡卡》是俄国著名作家契科夫所写的一篇小说,这个故事讲述了在鞋匠家里当学徒的小凡卡在圣诞节的前夜避开老板和师傅们偷偷给爷爷写信的事情。我们可以从小凡卡的信中了解到他的童年生活是不行的,不仅需要帮老板打杂,还需要帮老板看孩子,而且还被店里的伙计们呼来喊去。小凡卡在鞋匠当学徒的日子里遭受了许多折磨,他期盼着在乡下的爷爷能够收到他所写的心,带他脱离苦海。但是凡卡不知道他的信并没有写清楚收件人的地址,爷爷是收不到他的信的,所以他的心中充满了憧憬。
阅读了《凡卡》这个短篇小说,我不禁潸然泪下。想想自己的童年生活,无忧无虑,而小凡卡却已经走进了现实社会中,承受着我们无法想象的苦难。在俄国寒冷的冬天,小凡卡却没有一双鞋可以穿,在干活的时候都是光着脚的,而今天的我们却拥有着各种各样的鞋子来替换着穿。凡卡没有了父母,只有爷爷一个亲人了,只能用自己小小的肩膀承受着生活的重担,而我们却生活在父母的关爱中快乐成长,父母为我们遮挡住了生活中的风风雨雨。和凡卡相比,我们是多么幸福呀!
在《凡卡》这篇文章中,我们透过文字好像能够看到小凡卡那瘦骨嶙峋的身躯,一双冻得红彤彤的瘦小赤脚,脑海中浮现出的是一个衣衫褴褛的小男孩孤独、无助的背影。但是,狠心的老板并没有放过这个瘦小的男孩,不仅要小凡卡干着许多活计,还经常用皮带鞭打小凡卡,让他遍体鳞伤。我们在小凡卡这个年纪正式处在无忧无虑,享受着快乐童年的时候,而小凡卡却在为生计打拼,做着最苦的工作,多么可怜呀!
和凡卡相比,我们的生活真是太幸福了,所以我们一定要好好珍惜这种幸福,而且还要好好学习,不要辜负了这美好的时光,还有父母老师的殷殷期望。
有关堂吉诃德读书笔记
读后感是我们和作者交流的通道,优秀的书籍通常能够刷新我们的认知。此时可以仔细斟酌下书里的内容和词句,提笔将这些全部做好笔记,写篇读后感,你会写作品读后感吗?经过编辑反复的打磨和修改我们呈现了最新的堂吉诃德读书笔记,相信你参阅以后一定会有所收获!
堂吉诃德读书笔记(篇1)
这本书讲了一位名为吉哈达的绅士,他本来是一个正常而又斯文的人,但却迷上了骑士小说。
他买了一本又一本骑士小说,看得废寝忘食,终于有一天,他有了一个全世界疯子也从来没有过的念头——他要去做一个游侠骑士,为人们打抱不平。
他带上村里一个名为桑丘的人,做自己的侍从,骑上马,全身披挂地出发了。
他去到一个客店,门口站着两个娼妓,在他看来这就是一间城堡,他认为那两个妇女是富家小姐。晚餐的黑面包散发着臭味,却被堂吉诃德说成是上等白面包。
这次出行很短暂,三天后他回了家,一天到晚都在胡言乱语。
村里的神父决定将那些害人的骑士小说全部烧掉,只留下不害人的书。可是这样做也无济于事,因为他已经全部记住了。
他再一次出了门,答应桑丘,自己一定会给予他一个海岛。
他们日夜行走,他把骑士书里的一切搬到现实生活中来。他虚构的心上人,令他疯得更加过分了。
他前去一个村子里寻找他心中的这位小姐,见到的却是奇丑无比的村姑,他认为一定是魔法师,把她变成这样的。
后来,他们遇上了十分富有的伯爵夫妇,他们给堂吉诃德最好的待遇,堂吉诃德感觉到自己已经成为了一名真正的骑士了。因为不管在哪一本奇书中读到的,都是上千仆人管家,围着骑士们,每天都能吃到美味的佳肴,而现在这一切都成真了。
这对于他的仆人桑丘来说,十分不可思议。伯爵夫妇决定把这个玩笑开久一点,于是拿了一块自家的地,充当桑丘梦寐以求的海岛。
可是海岛总督干了没多久,海岛就被敌人包围了,他觉得自己担不起这个重任,下台了。
终于,堂吉诃德在外当骑士的日子结束了,他和桑丘向老家的方向走去,临终时,堂吉诃德对神父本人说,他这辈子都被骑士小说毁了。
大家发现,他头脑终于清醒了。不久后,这位著名的骑士便与世长辞了。
读完这本书,我体会到了堂吉诃德虽疯癫,却也做了一些好事,他的大胆令人佩服。还有桑丘,他忠心耿耿为主人服务,主人将自己的家产给了他一部分,他如此忠诚,获得奖励也是应该的。
堂吉诃德读书笔记(篇2)
经过几年的挣扎,终于在病毒流行的这几天把《堂吉诃德》读完了。
首先,我觉得虽然我读了一遍,却好像我的脑袋里并没有留下什么有用的东西,感觉依然空空如也。但即使如此,我对最后的部分还是有些印象的,最后的结尾按照作者的愿望,堂吉诃德悔悟了。他的肉体在这个世界上消失,也正如骑士道在作者脑海中应有的归宿。说实话,我对这个仓促的结局并不是感到很满意,但在这里也不深究了。
对于整本书,我觉得也许作者的意图在于讽刺当时社会上骑士小说的流行,但不知为何在我读来更像一本真切的人物传记与一方的风土人情记叙。
经典为何是经典?经典的精髓是扎根于时代的。正如莎士比亚的戏剧能深刻反映文艺复兴时期人们思想生活,从而有的放矢的批判,《堂吉诃德》在被阅读时,也许更应该被放在一个骑士小说祸害百姓的背景下。
堂吉诃德,当之无愧的主人公,沉迷于骑士小说,在大多数人眼中他是疯傻的,他的眼中,是与常人生活不一样的骑士道世界。他可以把铜盆当做头盔,可以为了骑士道不吃肉,可以听信各种谗言,可以忍受各种苦难。他在自己的世界里挥刀舞枪,“行侠仗义”,大多数不是帮了别人的倒忙,就是无中挑衅,再吃一回苦头。纵有真才实学,却只能被骑士道思想操纵,可叹、可悲。
他已对骑士小说疯魔,并且还把自己的思想成功灌入了桑丘的脑海中。仅有的科学知识不能帮他辨明真假,只能在骑士道休息时才能出来冒个泡。因此,他必定是不能与常人相融的。别人都当他是个疯子、傻子,尽可能的取笑他,并以此为乐。最典型的是最后部分的公爵夫妇,总是想方设法、绞尽脑汁的捉弄堂吉诃德和桑丘取乐,直到最后两人快回家时还不肯放过最后的机会。正如书中所说,被捉弄的人固然傻,可是这两口子捉弄两个傻子捉弄的那么起劲,可见自己也傻得不轻。
从这种意义上来讲,骑士小说不止害一个人,还欲要整个社会在骑士的刀枪下陪葬。
但是,抛开某方面来讲,堂吉诃德的确可以说是个高尚的人。他懂得天文地理,说出来的话也使人佩服。他可以在危难面前镇定自如,舍生忘死的去拼搏;他可以在狄艾果面前侃侃而谈教育,俨然儿子们的人生好导师,他可以为了心上人杜尔西内娅坚定不渝,始终如一……他不缺财富,不缺才华,唯独缺了点心眼。
故事中其他人物也是值得肯定评价的。参孙、神父、理发师,为了堂吉诃德,也是不辞辛劳了。桑丘,这位忠诚、口直心快、又具有管理才能的侍从,虽然也有点傻里傻气,嘴上一直说要离开,却一直跟主人上刀山下火海,是可遇不可求啊。
对堂吉诃德这个人,我不吝于自己的批评,却要给他更多的赞美。我宁愿视他一位勇于追求自己理想的勇者,在路上不服输、不丢初心,即使这个理想在世人眼中荒诞不经。
堂吉诃德读书笔记(篇3)
作为西方第一部现代小说,《堂吉诃德》以反骑士主义为主,腥辣地讽刺了当时社会的迂腐。一个已经绝迹的中世纪骑士,在堂吉诃德看来,这是“天将降大任于斯人也”,是时候出征了。
让他有这种幻想的便是骑士小说,朝朝暮暮地读,品味,陶醉,深深地陷进去,直到失去理性——满脑子的建功立业,英雄救美,讨教恶势力,成为一个合格的骑士;把风车当做巨人,将旅店当做城堡,一位乡间的女子成了他臆想为自己作为骑士的夫人,可想而知,他的荒唐行为不止这些。
当然“死人奔坟墓,活人找面包”的时代背景倒也给他的历险多了点逼真的感觉。还记得在途中遇见的小牧童遭受财主的拷打时,义愤填膺的骑士堂吉诃德便仗义起来姑且让牧童免遭伤害,还叫富农把欠下小牧童的九个月工钱还回。富农是答应了,可这走后便是又一顿揍,谁让这小牧童丢了羊呢?还跑来一个救星?工钱?没打死算是赚了。堂吉诃德的仗义毫无结果,回家后,梦想着成为海岛总督的老实邻居桑丘成了堂吉诃德的随处,彼此成为了一条绳子上的蚂蚱。
他还曾把罪犯当成是受迫害的绅士,杀散了押役救了他们,并要他们去村里找女恩主道谢,结果反被这些罪犯打了个重伤。虽然这一路上,桑丘不断地纠正他,但是堂吉诃德依旧坚持自己的想法。作为随处的桑丘不能有违主人的意思,也从来没有想过要放弃他,甚至还期待着主人应允的一座岛屿。就这样,堂吉诃德完全迷失了对现实的感觉,沉浸在自己无边的幻想中。
第二次的冒险和之前一样,总会闹出很多笑话,吃了很多苦头还带来了一身的病痛。他的朋友参孙实在看不下去了,假装成为一名骑士与他搏斗,而输的代价就是停止游侠一年。当然,堂吉诃德输了,可这也完全阻挡不了堂吉诃德追求骑士精神的决心。最后,堂吉诃德一病不起,桑丘和他辗转回到了家。
“一生惑幻,临殁见真。”晚年的堂吉诃德意识到自己从前简直是个疯子,而那些骑士小说都是胡说八道,他恨自己清醒得太晚。到了故事的尾声,他立下了三条遗言——1、将花剩下的钱全给桑丘,因为这个人忠实、善良;2、将遗产全部留给甥女,但如果她嫁了一个读过骑士文学的人,就没收回来拨给宗教做宣传费用;3、向以他为题材的作家致歉。这位骑士便安心地死去了。
“命运像水车的轮子一样旋转着,昨天还高高在上的人,今天却屈居人下。”对于这么一个命运多舛的堂吉诃德而言无疑是当时人们对于骑士的盲目敬仰的一个缩影。
越是到故事的尾声,就愈是让我想起一个人来,那便是孔乙己。一个夹杂在上流社会和底层社会之间的人物,这一点和堂吉诃德很像,因为堂吉诃德就是这样夹杂在现实与幻想中的人,在矛盾中生存的两个人终究走上了同样的道路,只是死的原因不同罢了。塞万提斯所批判的是已经发展到畸形的骑士文学,而鲁迅所批判的可能就是科举制度下造就的两种人吧。可从两者身上所体现的不一定都是悲剧色彩、愚昧。孔乙己面对他的小听众时,那几颗豆子体现出他人性的善良;堂吉诃德这位骑士一生中虽未曾有什么大业绩,但随着“行侠仗义”接近尾声时,读者也变得肃然起敬,因为他具有一种伟大的精神,使得他成为了文学史上一个不朽的经典人物。
联系一下自己,有点感慨,感觉自己可能就是这么一类人,夹杂在文理之间,没有什么专长。“人生的快乐像象梦幻泡影,一眨眼就过去,或者像田野里的花朵儿,开过就萎了。”赛万提斯的哲学理念也就在这之后烙印在胸口。
关于这部名著我还特意去看了一下堂吉诃德的动画,但那是外传,和真实的《堂吉诃德》内容不同,却让我产生了另一种对文学的看法。影片中的堂吉诃德沉溺在对于达辛妮亚容貌的幻想中,桑丘欺骗了堂吉诃德——他没见过达辛妮亚。一路走来最让我难印象深刻的便是一堆的“堂吉诃德”排队付钱见自己的“达辛妮亚”,真正的堂吉诃德发自肺腑地告诉他们,为什么一定要作为“堂吉诃德”呢?“这位兄弟,你是哪种骑士?”堂吉诃德问,“在冒充堂吉诃德前你是做什么的?”“我叫彼得,做锅的彼得。”“为什么不为自己改个名字?不久便会成为和堂吉诃德一样大红大紫的名字!”说罢,彼得的眸子变得雪亮。“那么还有谁叫堂吉诃德?”大家异口同声“我不是,我不是。”可到了堂吉诃德争霸赛上,彼得说:“我还是做回堂吉诃德,彼得潘一点都不时髦。”从这一处的变化看,当时对于骑士精神的敬仰是不可能轻易改变的,新月骑士伪装下的女人便是达辛妮亚,一切都以美好的结尾告终。
我开始想,什么是文学?我的启蒙老师告诉我爱是不变的主题,把爱传出去就已经完成了作文的一半。起初的我认为爱就是文学,可阅读《堂吉诃德》之后使我更清晰了对文学的认识。爱只是文学的冰山一角,过于狭义。我们所读过的文学作品中最常见的作用体现在于揭露当时的社会背景,而文学的主题是不拘一格的。
“幸运往往在不幸中网开一面。”我不在迷失自己,因为我相信自己的选择有价值。作者:黄智强
堂吉诃德读书笔记(篇4)
一种精神的稀释,总需要时间与语言来经手。大师经典都必须承担被误读的义务,何况一些并不被人喜爱的词。潘安宋玉,千年后被说书人简化成弱柳扶风美少年的剪影;状元及第,成了被贾府老太君嘲笑的陈腐戏剧中无趣的头衔。
譬如说,被塞万提斯巧笔勾勒过的那个老头儿,也许比真正的骑士更动人。一个情节代表了一种精神,漫画总比长诗深入人心。堂吉诃德举矛力战风车的图景,胜过一万个骑士单膝跪在玫瑰丛中,将怪物首级献给阳台上贵妇人的故事。骑士精神成了桑丘牵着洛西南特吹口哨而行的形象,塞万提斯漫长的玩笑,让骑士精神可以成为一种笑谈。堂吉诃德在书页中回过身来,满面严肃的陈述他所秉持的.精神——自此而后,骑士精神像庖丁卸下的牛肉一样一块块委诸尘土。
多年以后骑士精神成为了一种轻柔的笑料。大仲马8岁时敢于提支火枪到处找上帝决战,但在描述达达尼昂进巴黎时依然只得轻描淡写的拿他的剑与马匹、波托斯的斗篷、阿拉密斯的手帕开玩笑。类似的,二千年前的游侠以武犯禁、仗剑列国,而今天坊间的小说上与采花贼大战争夺地盘为美女解衣疗伤的先生们也冠着侠客的名头……一个名词就是这样被稀释去的。
这又是一个词语被大众舆论毁灭的时代。一个姐姐的几张照片可以让芙蓉这个词意味大变,许多张手机选票可以让一种快餐食品变成一个团体的专有称呼。乔伊斯不动声色的让布卢姆承当起了奥德修斯,让他淫迭的太太变成了佩内洛普……我们都有涂鸦的欲望:初中时把教科书上庄严的头像添笔绘成熊猫或唐老鸭。你很难抑制一种恶意,尤其在这个以自由为口号的时代。用戏噱的口吻去嘲弄罢沉重的一切,然后信步走开……每个人都是塞万提斯,只需要动一动按键(手机、电脑或其他)发送几句聪明的解构,我们就可以得到快乐。
只是,那被堂吉诃德用严肃的口吻——因而更显得滑稽——道出的骑士精神,曾经并不那么古板到令人厌恶。求诸于史,骑士精神始自查理曼大帝——那个经历五十余战、将西欧绝大部分土地纳入版图的“伟大的罗马人皇帝”和他那因《罗兰之歌》而闻名的十二圣骑士(帕拉丁)。骑士精神包括了八大美德:谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、精神、诚实、公正。
堂吉诃德读书笔记(篇5)
堂吉诃德是由西班牙作家塞万提斯所著,其书成功的塑造了醉心于骑士事业的主人公堂吉诃德这个既好笑又有正义感的人物,和忠诚老实的桑丘·潘萨。
“人们通常情况下都叫我疯子,那时候我叫堂吉诃德·台·拉·曼却,当我由死神带领穿过墓地来见您时候我恢复了正常”“善人阿隆索·吉·哈诺,上帝我更愿意叫你堂吉诃德,戏谑世界。你的一生为了骑士小说付出很多,有什么心愿吗?“永远消灭骑士小说!我。”“世人通常情况下叫你是疯子?那么不通常呢?”“叫我阿隆索绅士。在我生命的前50年和临近死亡时,我........”“我满足你消灭骑士小说的愿望!你还有什么感想吗?”“请您大人不要打断我说话!人们叫我疯子,可是他们比我疯的厉害!您瞧吧--------为了做总督与我辛苦半辈子的桑丘,为了高官显贵,他疯了;为了发家致富不惜用’灵猴’的把戏骗人的贝德罗师傅—他还偷了桑丘的灰毛儿--,他疯了;还有为了作弄人寻开心的阿尔迪西多拉,为了她自己的高兴,把我和桑丘好好的戏弄了一番,她也是不折不扣的疯子。”“噢,先生,你把书中的人物都调侃了一番,那么真实世界中的人呢?”“人?活在另外一个世界的人?他们更加疯魔了!为了让孩子读上一所好学校不惜重金的疯癫父母;为了出手阔绰贪婪无厌的疯癫高官;为了扩张领土肆意放炮
堂吉诃德读书笔记(篇6)
我读了《堂吉诃德》这本讽刺小说后,受益匪浅,我不仅认识到了不切实际,意气用事的后果,还了解到脚踏实地的重要性。故事的主人公吉哈达是一位乡绅,可他沉迷于骑士小说,导致自己的一生过得毫无意义。
他梦想自己是一位伟大的骑士,从自己的仓库中找到一件破破烂烂的盔甲,洗干净后披在身上,把自己用来扛东西的老马当作胯下坐骑,把一根生了锈的长矛和一把没有磨过的长剑当作武器,还物色了一个憨厚老实的仆人——桑丘,把自己暗恋多年的挤奶姑娘当作意中人,称杜尔希内娅,而自己则改名为堂吉诃德,三次荒谬的出游就开始了……
在这几次旅行中,堂吉诃德把袭击自己的人当作巨人,把看错的人当作魔法师的把戏,把酒囊当作敌手,把苦役犯当作骑士“同胞”。他和仆人桑丘挨了无数次打,遭了无数次骂。直到死,才幡然悔悟。
从这本书里,我悟出一个道理。一个人,无论你是懒懒散散地过完一生,还是争分夺秒地走完全程,时间都是一去不复返,与其虚度光阴,不如珍惜时间;与其珍惜时间,不如多做奉献。千万不要向堂吉诃德“学习”,不能天天做白日梦,真正胜利的果实是要凭自己的努力摘取的!!
堂吉诃德读书笔记(篇7)
《堂吉诃德》这本书是西班牙历史上里程碑式的二十本书之一。读了这本书,我最大的收获就是学会正确对待理想与现实之间的矛盾。
这本书中的堂吉诃德是主人公,他酷爱读骑士类的书,一心想当骑士,于是他便用破烂铁拼凑成一副披甲,桑乔也心甘情愿当堂吉诃德的下人,他便走上了骑士的路途。他在路途中遇到过一些使人感到虚惊一场的事情,大家都以为他很疯,他的朋友几次都想把他哄回来,但他们知道那些都是没用的,堂吉诃德总会一次又一次地成功出逃,大家心生一计,让一位学士伪装成白月骑士的样子,击败了他,堂吉诃德也答应他在家一年不许出来。后来,堂吉诃德才从梦幻中苏醒过来,他悔恨原来做过的那些可笑的傻事,但是他还是因岁数过大而长眠了。堂吉诃德死后,大家在他的墓碑上立下了这样的语句:高尚贵族,长眠此地,英勇绝伦,虽死犹生,功盖天地,雄踞世界,感憾寰宇,身经百难,生前疯癫,死后颖异。
堂吉诃德的这一段可笑而又可悲的经历,批判了没落的骑士制度和封建社会,揭露了西班牙社会的丑恶现实,体现了他对民主精神的追求,堂吉诃德其实根本不是疯而是对这种封建社会的歧视!
堂吉诃德读书笔记(篇8)
一般关于这本书的看法是它兼有戏剧和杯具的元素。说它喜剧,主要源于主人公在书中的行为与思想都是十分滑稽可笑的,从而构成了喜剧元素;说它杯具,是因为堂吉诃德虽然内心有着完美的愿望、崇高梦想却想借助于骑士精神来实现,并且得不到世人的认同,这当中不可调和的矛盾就构成了杯具。
而在我看来,这本书应当是一部彻头彻尾的杯具才对。即使它真的包含了一些喜剧元素,那也只是塞万提斯为了突出主人公的杯具性而特意为之。一喜一悲的映衬不是喜剧愈喜,而是杯具愈悲。因为我始终认为,作为一部文学作品,杯具的艺术性要远高于喜剧的艺术性。喜剧只能用作一时的欢娱,而杯具才能让人反思。
对于塞万提斯来说,一部不能引起反思的作品是没有意义的。我们明白,彼时的西班牙王国正日渐衰落,同时声势浩大的文艺复兴运动也在那里发展起来。复杂的历史条件与社会环境下,所有人都陷入了困境。王国所以期望能够用骑士精神来加强统治,塞万提斯则用一种极端的方式嘲弄了骑士精神。
而作者大概并没有嘲弄堂吉诃德,因为堂吉诃德实际上是一个受害者。相反的,主人公的英雄品质在这本书里得到了充分的展现。他不是为了忠君、护教,而是为了扶危济贫、改革社会;他勇敢而善良……除此之外,他还具有渊博的学识。能够说,如果他不是看了那些骑士书籍,他必须能够在社会上有所作为。
但他就偏偏看来那些误人的骑士小说。这样,他的渊博学识、优秀品质就反而“成就”了他“喜剧”的一生。世事之无常,瞬息万变,在他身上体现得尤为明显。由此也能够想到一个问题:一个人何以由一个天才变成蠢材?又何以由一个英雄变成一个小丑?就作品本身而言,我们似乎能够从作者的时代背景得到答案;然而既然这本书能够流传至今,就足以证明它在每个时代都具有其现实意义。
什么是杯具?所谓的杯具就是把世间最美的东西撕碎了给大家看。从某种意义上说,《堂吉诃德》贴合这样的标准。他把主人公身上种种优秀、完美的东西都“转化”成了被世人嘲弄的`理由,成就了一部“喜剧”;恰恰是这样的“喜剧”造就了主人公的杯具人生。也许世界就是这样,一边是喜,一不注意就滑到悲的那一头了。这并不仅仅存在于这样那样的历史变革期。
传奇作家塞万提斯在这本被认为代表着欧洲文艺复兴时期小说最高成就的作品中勾勒出了一个既颠且痴的游侠骑士的形象。说他颠,是因为他把风车当巨人,把羊群当军队;说他痴,是因为堂吉诃德从来都是那么固执,从来没有看到过一个真实的世界——当然他可能也看到了,但他却一点也不相信。
堂吉诃德能够说是一个特立独行的人,虽然这样形容他稍微有一点讽刺意味在里边。毕竟他的“特立独行”是有悖于世人的普遍认知的。他的特立独行不可是他敢于与天斗、与地斗,还体此刻他在应对世人嘲讽时能够自得心安。非但如此,他甚至还认为整个世界、所有人都错了,想要“拯救”世界。
他让我联想到了阿Q。可是在塞万提斯的笔下,他比阿Q更“Q”。阿Q在应对世界的时候,心里很清楚拯救是个十足的异类,挖空心思获取一种“精神胜利”以自适。而堂吉诃德则不然,他浑然不知拯救头脑中的世界完全不一样于现实中的世界,反而认为是别人错了。因而在他的观念中,根本就不存在如何自适的问题,而是一门心思与他眼中的巨人、恶魔决斗,不让他们为害人间。仅从这一点上看,姑且不论他的行为是否有意义,我们能够说,堂吉诃德比阿Q的“境界”要高,并且远超诸愚人痴人之上。
2025活着读书笔记
活着读书笔记 篇1
寒假里读了余华的《活着》,这本书非常有意义。《活着》会让我有一种身临其境的感觉,一种不肤浅的感觉,一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。
故事讲述了福贵的一生。他没有因为亲人的离去而结束自己的生命,因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着,他只知道人活着就是这样,经历一下酸甜苦辣,有钱就赌一赌,没钱就种种田。活着就是这么简单。
人活着为了什么?人活着不为什么,只是为活着本身而活着,不是为了活着之外的任何事物所活着。
而世上却有成千上万的人始终不明白,他们总以为活着只是为了幸福,只为了爱情,只为了养家,只为了金钱,只为了做官,只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。
有些人觉得自己的命不好,自己改变不了自己的命运,对自己前途不怀有任何希望,于是他们也选择了在这个世界上消失。
人只要活着,就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事,也没有比活着更难的事!生不可选,死不该选,惟有硬着头皮活着!
活着读书笔记 篇2
读余华的《活着》让我回忆起童年,想起老一辈的苦涩人生。虽然他的文字写的是那样的平淡,但是却感到那样的真实,那样的亲切。让你读着,想笑却笑不出,只想哭。
一天晚上,我闲的没事,然后就拿起了一本书,这本书的名字是《活着》。起初,我很好奇,不知道那书里讲的是什么内容。我被迫无奈的翻开第一页,我觉得这本书真的很无聊。所以,我就大概翻了一下,在我烦的时候,我无意中看见了“就这样他的儿子也就死了”。虽然,是几个普通的再也不能普通的文字,但是我有一种感觉,一种非常想了解它的感觉。
终于找到了那页,找到了那也得开始部分开始看,起初,我只看了几句,我发现这个书上讲的和我所看的一个电视剧有一点相像,我就接着往下看,最后终于弄明白了,这部电视剧原来就是这本小说,这时,似乎有一种力量在驱使着我更深一次的了解他它。那本小说,讲的是叫徐富贵的人的一生,从青年到老年他的家庭的变化及其它周围人群之间发生的故事。
当我读到“他儿子为了献血,也被活活的抽死了,当他的父亲(也就是小说的主人公徐富贵)得知此消息后,非常伤心,伤心过度像是精神不正常的,在自己儿子坟边,给自己儿子跳最后一次秧歌”时,我心里有一种感觉,一种从心里激发出的同情。我想,这种情景如果换作是谁,谁都不会好过,谁都会心里难过甚至伤心过度而失常。真的,他虽然只是本小说,但是他反映了解放前后去穷苦人民生活的状况却是现实的。但是也有人会说,每个人都会有不愉快不顺心的事的时候,只是他的多一些罢了。其实,这样也可以,但老天又为何的那样不公平呢!为何把许许多多的厄运同时抛散在一个人身上呢?那样实在是太不公平了。
生活在那样的环境下,只有有钱的人才能幸福,但事实上,钱并不是万能的。
每个人开始来到这个世界上,有欢笑,也有泪水。凭什么在那个时候贫苦任的泪水就要比富有人的泪水流的多些。
我们也需要公平,我们也需要幸福,因为我们也是人啊!
徐富贵的一生,是我们每个人都难以想象的,在他中年时期,由于他自己,他的家庭因种.种原因遭受变迁,接二连三的,他父亲、母亲、儿子、妻子、女儿、女婿,相继去世,最后只剩下他和她的外孙子孤独终老。从一个风风光光的青年到孤苦伶仃的老头,时代的变迁,身份也随之发生变化。每个人的生活都是越来越好,但是主人公,却恰恰相反。
人生,不经历风雨,怎能见彩虹;不经历坎坷,怎能获得希望。可爱的人间,他总有幸福,只要你又勇气去寻找。公平公正是每个人都期盼的,生活中每个人都是有权利说:“我们也需要公平的。”人的一生艰难而坎坷,但是只要你用心去发现去观察就一定会有收获,但是社会又为何是这样的呢?
活在世上,快乐也好,痛苦也罢,都会随之远去,而徐富贵正是给了我们一个范本。我们也正也应该思考一下了!
今天的幸福生活来之不易,我们一定要倍加珍惜!要有自己的风格,活出自己的风采,活得精彩!
得宠思辱,居安思危。
活着读书笔记 篇3
今天我终于看完《富兰克林自传》,这篇自传在平淡的描述中展示了一个普通人是怎么通过自己的努力而成为一个杰出的人,其中包括众多生活的智慧。让作为读者的我情不自禁地想要向富兰克林学习,想要成为他那样的人。富兰克林是如何从平凡走向到杰出的呢?
他的博学多才归功于他的勤奋,归功于他的不懈。他从不让自己浪费一丝一毫的时间。他不做除看书外的任何娱乐活动。他充分利用业余时间,自学了意大利语、法语、拉丁语、西班牙语,他还阅读了大量的经济政治历史哲学科学方面的书。我也发现很多伟大的人都酷爱看书,正因为爱看书无形中提升了一个人的智慧和理解力。
他巨大的公众影响力,组织力归功于他的品德的修养。早年他是一个才华出众,喜欢辩论的人,像众多的年轻人一样,有点狂妄自大的。但是有一天,他的朋友提醒了他的这个缺点,他便刻意培养了谦逊和诚实的品质。这使得他获得极大的朋友圈,也使他成功组织起一个又一个的社团,这些社团在那个年代发挥了重要的作用。
他在科学上的成就也是归功于他的勇于探索的实践精神。世人都知道他是第一个用风筝把闪电引下来,以证明闪电跟普通的电是一样的,我知道他不仅喜欢科学研究的,更是一个甘于奉献的人。他所有研究的出发点都是为了改善劳动者的工作环境和提高他们的工作效率。在这方面,富兰克林给我们了一个很好的榜样:他对自己说:“等有一天,我有足够的财富后,我就不从事这样赚钱的行业,而专心搞自己的研究。”他果然做到了!他通过办印刷厂逐渐积累了足够财富,之后逐渐摆脱了生存的工作,投入到他喜欢的公共事务和科学研究上。
作为一个普通人,我想我们大致也可以这样,不应该永远把自己埋在生存所必需做的工作上,一辈子为生存而挣扎。人的一生大部分时间应当从事自己喜欢的事情,为自己所热爱的事业奋斗终身!
活着读书笔记 篇4
前阵子在书城买了本书,叫《滴水藏海》 ,里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事,叫《命运》 。
《命运》 讲的是连个孩子的命运,一个被高僧占卜为“状元”,另一个为“乞丐”。二十年后,当初的“状元”成了乞丐,而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说:“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一,其余的在于他如何去把握。”
看了这段话,我很受触动。把握,把握命运,多简单的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢?不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命运,因为命运掌握在自己的手中,你随时都可以改变它的!只要你愿意。
小学生读书笔记篇2:《永别了武器》 读书笔记
一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏。我不是不善于自我保护 ,实在是一个放弃自我保护 的人。就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件。我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏。当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安。当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出。说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力。本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵。而一个放弃自我保护 的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界。
活着读书笔记 篇5
《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的友情,他们互相感激,同时也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方,《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难,就像千钧一发,让一根头发去承受三万斤的重量,它没有断,《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广,讲述了绝望的不存在,讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。
主人公曾经嫖赌输光了家产,但是亲人并没有抛弃他,这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好,只要有爱,有关怀。然而妻子得病,儿子被害,女儿难产致死,女婿事故死亡,孙子被自己的疏忽害死,一切一切的悲剧接连发生,最后只留下自己活着,然而经历了种.种的他却有了超然的心境,面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。
他在剩下的日子里与老牛为伴,寄托着自己对亲人的怀念,与对生活的感激,尽管不幸发生在自己身上,但却庆幸自己曾经有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了无遗憾!
作者没有发泄,没有控诉或者揭露,而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善和恶的一视同仁,用同情的目光看待世界。
主人公福贵经历了一生的苦难,家人先后离他而去,一次次在绝望的边缘徘徊,但是他却有对苦难的承受能力,对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨,他们之间互相感激,互相仇恨,但是谁亚无法抛弃地方,同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着,只要活着,只为能够活着。
作者没有发泄,没有控诉或者揭露,而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善和恶的一视同仁,用同情的目光看待世界。
我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折,有的时候我们确实很难以承受,然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽,觉得自己与福贵的差距,或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华,然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受,活的同样的感慨!
无论怎样,生活总要继续。
活着读书笔记 篇6
福贵,从你身上我看透了生死。看着你在命运沉沦中七情上面的我真的想替你愤懑地问一句,为什么生命予你如此沉重的苦厄。太多的苦难会压弯你本是佝偻的腰板、抹杀你微弱的求生欲,看着你的我多怕你会为了向生命之神宣泄不满而义无反顾地投入死神的怀抱。但是,你没有,你依旧活着,勇敢的活着。而活着赐予了你一种能力。这种能力让你淡然忍受生命赋予的责任,忍受生命中的幸福和苦难、无聊和平庸。
你总常持如常的态度去对待无常的命运。一切便是最好的安排。你在龙二被枪毙时心里想如果你的家庭还是一如既往地富足那么今日的龙二便是你,这么一想,你又有什么理由去怨怼无常人生呢。生命已经给予了你最大的馈赠,那就是活着,尽管是清苦地活着,但只要活着便是一种幸福,它会随时间而羽化为梦田里宝贵的清欢。
命运总是引人哀叹,我亦多次憎恨与你相比平坦的我的命运,但你对生命洗礼的默然接受叫我有何种世俗勇气去怨恨自己的人生?自诩洞察无常的我终是肤浅,我没有你的勇气去接纳自己的无常,浅薄如我只能接纳他人的无常而淡漠了自己的无常,并对自己其实不堪比较的无常发出如无病呻吟般的叹息罢。
活着读书笔记 篇7
看完《活着》,整个人沉浸于福贵的坎坷生活。活着!我想说,怎么样算活着?!
书中主要内容,地主少爷福贵嗜赌成性,终于赌光了家业一贫如洗,穷困之中的福贵因为母亲生病前去求医,没想到半路上被国民党抓了壮丁,后被解放军所俘虏,回到家乡他才知道母亲已经去世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸变成了聋哑人,儿子机灵活泼……然而,真正的悲剧从此才开始渐次上演,每读一页,都让我止不住泪湿双眼,因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
人们纷纷在这个叫做活着的故事里一一死去。
作为一个冷酷的作者,余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调,目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难;继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望,让有庆得到长跑第一名,让凤霞嫁了人怀了孩子,让某些时刻有了温情脉脉,有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候,余华丝毫没有犹疑,他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去,毫无征兆,近乎残忍。
只留下我们错愕当场。
有庆是第一个突然死去的。
“有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活,福贵简单而粗暴的教育方式,都不曾让有庆对生活丧失希望。他热爱他的两只小羊,为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候,我们都天真地以为悲剧该结束了,事情在慢慢好起来,于是有了一点淡淡的喜乐。
可是我们怎么知道他会猝然死去。就像今天我们知道的许多社会底层的人们一样,有庆的死冤枉而荒谬。由于血型不幸与临盆的县长夫人相同,他竟是因为抽血过多而夭亡的。
我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。”
一切就像一个巨大的诅咒。女儿,妻子,女婿,外孙,最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。
因为远离那些动荡的年月,因为并未真正有过艰难和困顿,这个故事让年青的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字,笼罩着“欲哭无泪的压抑”。
在现实生活中,像福贵那样抹着浓厚的悲惨色调的人很少,但是我们会遇到大大小小的崎岖坎坷,在挫折面前,或气馁投降,或昂首挺胸继续前行,这样,生活中的大小细节和感受都会被我们遗忘,被时间所遗忘。
合上书本,鲜艳的红再次入我眼里。我知道时光如黑夜一样正在转瞬即逝,死亡也终会如黑夜从天而降。但只要像现在这样活着,宁静就在遥远的身旁波动……
只是阖上书本之时,内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍,远比我们想象的要宽广;而活着,纵使要担当诸多难以承纳的苦痛,但是依然要坚忍,顽强。这应当便是生命的力量罢。
活着读书笔记 篇8
总梦想着,作为“红迷”的我,能在《红楼梦》各种译文版中加上我写的序,让全世界都知道中国有这样一部壮丽宏大的文学巨著。每每对人提及,得到的回答无非是:“放着那么些个专家学者作的序不要,人家偏偏就看上了你?”我总消极地的坚持着,脸上挂着尴尬的笑。时至今日,虽然内心深处还保留着这个梦想,但我也知道,有些梦想,就是实现不了。为《红楼梦》写序,便是其中之一。
然而我写序的热情依旧不减,于是才有了这个似乎有点不自量的题目。好在我写这些东西无非是自娱自乐,丝毫没有发表或者公开的意图。少了些焦躁的目的,便多了几分写作的快乐。周国平有一段说日记的话:“日记是最纯粹的私人写作,是个人精神生活的隐秘领域。在日记中,一个人只面对自己的灵魂,只和自己的上帝说话……”我觉得这段话用在写文章上也未尝不可,一个人只有在面对自己的灵魂,不为外物束缚,才能写出超凡脱俗的作品来。所以我觉得,每个人都有为书写序的权利,发不了不要紧,大不了当作日记。能够当作日记的文章并不多。
中国人谦虚,一味地贬低自己,替人作序叫“佛头着粪”,作跋叫“狗尾续貂”;而这种谦虚的另一种表现则是过分地抬高他人,在介绍某个作家作品时,动辄“大家”、“巨著”,让人惊诧整个青黄不接的当代文学史,真的迎来了春天?至于我这篇序,姑且还是让余华“佛头着粪”吧。
首先说到他的《兄弟》,因为这是我最早看的余华的作品,看了上部过后,觉得不对胃口,和想像的太不一样,于是没了看下部的冲动。对于我这是很少出现的情况,我看书向来是有始有终的。或许就像许多评论家说的那样吧:荒诞的故事情节,失败的人物刻画,没有力度的文字表现手法。以致有人扬言要给余华这个曾经的牙医拔牙,拔掉他的“黄牙”、“假牙”、“杂牙”、“黑牙”。措词之激烈,可见一斑。
于是又过了好久,我才又敢看余华的作品。看《活着》就是在这个时候。不长的故事,只花了一上午的时间。
一贯的大时间跨度,从上世纪40年代到80年代。一个封建地主家庭的纨绔子弟福贵,因为沉溺赌博输光了家产,生生地将老爹气死,已有身孕的妻子家珍也被丈人强行带回娘家。家道的败落倒似乎让他一下子长大,明白了肩上的责任。不得以,为了维持生活,他从赢走他家家产当了地主的龙二手里讨来五亩田地,与母亲、女儿一道劳动,过起了农民生活。一年后,妻子带着半岁的儿子回到他身边。其实从某种意思上讲,这样的生活,也未尝不幸福,就像福贵的娘说的那样:“人只要活得高兴,穷也不怕。”但在那样一个兵荒马乱的年代,连男耕女织式的平淡生活几乎都成了奢望。为了给母亲治病,福贵带着仅剩的妻子从娘家带来的两块银元,到城里买药,没想到阴差阳错却给国民党的军队拉去当了壮丁。在战场上,福贵忍受着饥饿与寒冷与死亡的三重压迫,九死一生,最后成了解放军的俘虏,几乎是侥幸地捡回一条命。历经波折,他终于回到了家里,一家人抱头痛哭,却得知母亲早已去世,而女儿凤霞也因为一场病变得又聋又哑。真个是物是人非啊。接着是轰轰烈烈的土改运动,地主龙二因不配合人民政府,被判枪决。紧接着又是大跃进和人民公社运动,全村大炼钢铁,吃大锅饭,用历史课本上的话说,那个时候,生产关系并不适应于当时的生产力发展。这造成了在三年饥荒中,村里人几乎饿死。俗话说,贫贱夫妻百事哀,为了让儿子有庆上学,逼于无奈,福贵夫妇只得把女儿送给人家。就是这样一个夫妻俩热爱的儿子,却因为给产后大出血的区长夫人献血被庸医无情地抽干了血液!而那个区长正是福贵在战场上认识的好兄弟春生。一家人痛不欲生,家珍的病也一天天重了。--来了,春生、队长等一大批人都被打成了走资派。可喜的是凤霞的婚事终于有了眉目,男青年万二喜虽是偏颈,但人却实在,自然而然地和凤霞走到了一起。不久后凤霞有了身孕,给这个不幸的家庭带来了无尽的欢乐。然而好景不长。凤霞生把孩子生下来不到十分钟,因为大出血,死在了夺去有庆生。
《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快,并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟,作品中的亡家,丧妻,失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时,余华也不是一个具有很强煽动能力的作家,实际上,渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。余华所崇尚的只是叙述,用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入读者的阅读。这样说来,《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。
在后来的相当长一段时间内,以现实主义为标榜的中国主流文学评论,对《活着》给予了尖锐的批判。例如:认为作者将主人公富贵最终的活着类比为一种类似牲畜一般的生存,并予以唾弃。但是,随着时间的推移,市场,尤其是当海外市场对《活着》给予了高度的评论评价后,有关《活着》的另外一些见解渐渐出现。例如:《活着》是繁花落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀;富贵的命运昭示着人类苦苦追寻一切不过虚妄而已,结尾那个与富贵同行的老牛暗示一个另高贵的人难以接受的事实:其实人真的只是一种存在,它和万物一样并无意义。追寻,探究的本质不过是一个大笑话而已等等。
事实上,后一种可能是非常大的,因为余华在冰冷中叙述残酷是他的拿手好戏。他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样,《活着》用一种很平静,甚至很缓慢的方式,将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。这样就会有一个结局:人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次心理的恐惧经历。
实际上,这又暗示了中国文学的另外一个事实:以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的。比如:本质上,人活着本身除了活着以外,并无任何意义。那么如果一定要赋予意义的话,那么唯一可以算作意义的,恐怕只有活着本身了。《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。
也正因如此,《活着》就明确了一个内容,活着在一般理解上是一个过程,但是,活着本质上其实是一种静止的状态。
余华想告诉读者:生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味。
活着读书笔记 篇9
综观全文,当富贵的父母、儿子、女儿、妻子、女婿和外孙相继一个个去世时,他还活着!但它的活着比死更难,活着在那时需要胆量和勇气!因为只要你活着就要承担责任履行义务,忍受贫困生活与精神的折磨!面对贫困的生活与亲人去世的事实,我敢说有90%的人会失去活下去的勇气,会像县长春生一样选择死亡。其实她那点打击相比富贵又算得了什么?而现实生活中,受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜、爱人趋势等而选择死亡的有多少人!他们不知道或者才是勇气、才是胜利!他们的命不只属于他们自己,还有父母等等!他们在这个世上还有未尽完的责任与义务!福贵亲手埋葬了六个至亲至爱的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。
记得有那样一句话:
生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么!
所以或者是一种幸福也是一种煎熬!但不管怎样,生命只有一次,生命是宝贵的!我们要像富贵一样,不管发生什么,都要坚强的---------活着!
活着读书笔记 篇10
《活着》这本书,余华写得平静,没有刻意渲染,我看得也平静,面对书中老人的一生经历,心里并没有波涛翻滚,这是那个社会中再平常不过的生命。
少年去游荡。老人叫福贵,年轻时嫖赌败家,仗着几代家业,不听长辈教诲,辜负对他百般忍让,如故跟着他的妻子,最终赌光了几代人的积蓄,所有的风光如海市蜃楼般轰然倒塌,从富家少爷到下层百姓,如同一个晴天霹雳,将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒,才开始珍惜身边的亲人,打算重新开始。
中年想掘藏。命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他,破产后接连着丧父,为母抓药是被抓去当壮丁,九死一生回了家,母亲早已亡故,女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。后来人民公社成立了,家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病,而且日渐严重。福贵一家祸不单行,儿子有庆死于采血事故,为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产,只留下了儿子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵,又夺去了苦根的生命。
福贵的一生就像一叶小船,游荡在社会这个海洋里,小船的力量又如何反抗海洋呢?福贵只有受着命运的摆布,唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手,忍者,活着,就像小船只有随着波涛时起时伏,唯一能做的是不让自己陷下去一样。
福贵的一生是平常的,却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾,社会灰暗的人祸的力量,一种“忍”的力量;是他无论多苦多难,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活着的力量,一种生命的力量。
我常抱怨生活过于乏味,读初三的时候,日日夜夜想着盼着毕业,以为过了中考这一关就可以松一口气了,只要熬过初三,接下来就是轻松愉悦的日子了,好不容易盼着初中毕业了,可这却是高中的起点,还来不及畅快的舒口气,又得咬紧牙,开始高中的马拉松了。我曾问自己,这么苦是为了什么?却总也找不到结果。福贵的一生似乎让我有些明白。这就是生活。
身为一个刚步入高中的学生,我经历的磨难是少之又少,与大人比,与福贵比,与生活在那个年代的人比,又算得了什么呢?初中坚韧是为了中考,那么高中坚韧便是为了高考。我们应该少抱怨,脚踏实地的前进才是正道。
活着读书笔记 篇11
这个暑假,我读了刘伟写的《活着已值得庆祝》,令我大为感动。
这本书的封面很简单:刘伟坐着琴凳上,他身后是一个巨大的钢琴。地上洒满了玫瑰花瓣。刘伟的腿部写着书名以及作者。
《活着已值得庆祝》这本书讲诉了刘伟因顽皮而断臂,但是后努力,坚持地攀登高峰,成为了一个达人。这本书最让我感到的地方有两处:一是刘伟在游泳池里,虽然他比别人游的慢,但是,他坚持不懈的精神令我佩服与感动。二是刘伟面对学校校长的拒绝和歧视根本不在乎,而是用自己的实力证明了自己的能力:每天坚持用脚练琴7个小时以上,付出了常人难以想象的痛苦,终于弹出了《梦中的婚礼》。并且他一步一步地走向了成功,终于取得了达人秀冠军。
这本书让我感到,让我知道了只有活着,才是最幸运的事情,珍惜现在的生活。为了!自己的目标不断努力!
活着读书笔记 篇12
书中的主人公是一个农民,名字叫福贵,是一个地主的儿子。名字虽然叫福贵,但一生“福贵”并未降临到他身上。年轻的时候,福贵是一个败家子少爷,输光祖业之后,先是父亲气急败坏地从粪缸上掉下来摔死,母亲病死;接着儿子有庆在学校里献血被无情的医生抽血过多而死,女儿凤霞产后大出血而死;原本上天赐个她一个好老婆,可惜不久老婆家珍病死;女婿二喜做工遇难横死,外孙苦根吃豆子过多被撑死。先从一个地主少爷变成一个贫民,再被国民党抓去当壮丁再跑回来,又经历土改、大跃进,文革,分田到户,最后眼睁睁看着一个个亲人相继死去,到晚年孤独与一头通人性的老牛相依为命。
然而经历了种种的他却有了超然的心境,面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。
他在剩下的日子里与老牛为伴,寄托着自己对亲人的怀念,与对生活的感激,尽管不幸发生在自己身上,但却庆幸自己曾经有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了无遗憾!
我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折,有的时候我们确实很难以承受,然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽,觉得自己与福贵的差距,或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华,然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受,活的同样的感慨!