超人读后感

2025超人读后感精选。

当品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西。 写读后感是对文章的一种有效反思和总结，想要更全面地了解“超人读后感”吗请阅读下面这份资料，将这篇文章标记为重要的收藏请方便查看！

超人读后感(篇1)

前几天朋友推荐我看一下《超人之钢铁之躯》这部电影，因为我之前没看过多少科幻片，所以看完之后感觉还挺不错的。

电影中，超人是由母亲自然分娩的，这在氪星上是逆天而行的，因为在氪星上的每一个人从有生命开始都是被安排好的，无论长大后成为哪种人，都早已被他人规定了……而自我本身无法选择。上述的场景虽然在电影中只占有短短的2分钟，但让我突然觉得这映射到自己生活中了，准确的说应该是中国社会吧。当我们年轻的时候，每个长者都会问我们长大后想做什么。我们的答案是：

军人、警察、医生等等。可是我们的成长并没有如自己所愿那样发展，也许在成长的过程中，我们已经没有之前的梦想了，我们脑子里只有一个概念，就是将来要成为父母、老师所希望的那样，只要做那样的人才会有用，否则你的人生就会失败。我们自由的权利在**呢？

我们有吗？没有任何选择，或许有，但只是在那些条条框框中……

《超人之钢铁之躯》给我最强烈的感觉就是震撼，无与伦比的震撼，无论特效还是**。电影开幕，玄幻的氪星球，宏大的场景已经足够震撼，更值得一提的是，整部电影中没有一个慢镜头，视觉冲击真的很强。可以说这部电影让我爱上了科幻动作片。

我记得佐德将军说过，作为一名将军，虽然他知道入侵地球有一些暴力，但作为一名士兵，他对他的人民负责。我想说你可以拥有它，但不要建立在篡夺别人的基础上。那是占有。我们要守卫自己的家园，对你进行暴力的还击更是理所当然的，对于你的同类扼杀你，更说明你们是错误的。

这让我想起一句话：不要把快乐建立在别人的痛苦之上。在生活当中也是，凡事都要学会多考虑一下别人，换位思考一下。

我觉得很开心，但同时，很可能会伤害到别人。我不能太自私。

总之我认为这部电影很不错，闲暇时也可以放松一下心情，同学们有时间也看看吧。 观后感》

超人读后感(篇2)

精神不死——《超人之死》观后感

**《超人之死》片名the death of superman (2018)。

美国动画片，改编自上世纪90年代最著名的超人之死。这次超人遇到了他最大的敌人的毁灭日，一场激烈的战斗是不可避免的。

原来，毁灭之日被深深地埋在地下，被卢德挖出来。本片进行了一些改编，毁灭日从外太空而来，直直的奔向地球，在海底把海王老家搅和了一通之后，来到人口稠密的大都市准备大开杀戒。毁灭日原本是氪星人制造出来的防御**，可惜制造时除了差错，毁灭日成了无差别攻击且无法死亡的杀戮机器，氪星人无法毁灭他就只能把他封印。

当刀枪不入钢铁之躯的超人遇到什么都能击穿的毁灭日骨刃，在自相矛盾的设定下，谁将获胜呢。影片给出了答案。那就是剧情需要你死就要让你死，哪怕你刀枪不入了几十年，但也不会让你死得太窝囊，敌人也会被你打败。

前一版《超人之死》动画电影更加突出神性，神仙们借着地球的场地打架，2018年这版则更加突出人性。超人和lois lane感情线、超人和普通平民之间的互动，无一不是在表现超人身上的人性。只有真正把自己当成普通人，才能真正融入社会和世界。否则，我们就永远脱离群众。虽然我们总是为群众办好事，但群众总是感到隔阂。

这次超人从群主中来，到群众中去，又是和大叔合影、又是救小孩玩具，点滴之间就建立起和人民群众之间的连心桥。正因为如此，超人死后，普通人的情感爆发才会显得真实。

超人肯定还是会复活的，钢铁之躯后面还有超人归来，影片最后出现四位想要继承超人的超人，卢瑟用超人基因造出来的超级小子，铁板一块的钢人，机器超人和歼灭者。如果还拍摄续集，那这四个人就有的打了。

超人死了。人们可以继承他的遗嘱。只有这样，超人才不会死。有了超人的体格和能力，就不是超人，而是他的道德和精神能力。有这么多超人，只有一个超人。民众们最好的缅怀方式就是像超人一样做一个遵守秩序的好人，那些收过超人帮助的人，更有理由成为好人。

肉体可毁，

精神不死。

超人读后感(篇3)

全民超人读后感2000字范文

理想中的英雄是什么样子的？鲜花，美人，江山，荣耀？享尽万千荣华，及百万宠爱于一身？似乎该是这样，从古希腊的神话到五千年的中华传说，英雄早已刻上了固有的模型，一朝成名，千秋万代，全民超人读后感。

但这样的英雄似乎很遥远。他们出身就有着不凡的身世，强大的力量，艳羡的条件。从出生那一刻，就注定了不平凡。是普通人难以企及的高度。于是，我少有希望能成为他们的幻想，只能当做仰望的对象。

正是这样的英雄形象已经过于深入人心，所以当《全民超人》里，威尔史密斯饰演的汉考克骂骂咧咧地出场，带着宿醉的酒臭和完全不修边幅的样子出现时，我怎么也无法将这样一个看上去与地痞无赖无恙的人与闪着金色光辉的英雄形象联系在一起。

我只当笑话看他，而他也只将他的孤独当做一个笑话。

汉考克的出身，其实也逃脱不过“神仙”、“超能力”、“注定不凡”等惯有的设定，然而他却不能像胸前闪耀着“S”字样的'超人前辈那样拥有高人气。他的这些设定，让他在这个以凡人和金钱为主导的世界里，看起来更像一个怪物或者异类。在他漫长的生命里，他也曾经拥有过爱情，渴望成为一个凡人，简简单单的生活，而来自人类世界的敌对和追杀却让他痛苦万分。他失去了记忆，失去了爱情，失去了他所珍惜的一切。但是，失去记忆的他，却用自己的超能力保护着最仇视他的人类。只记得，扬善惩恶。

电影的卖点，就在于戏剧性的情节。几十年后，汉考克再度重逢自己曾经的恋人（同为超人）。但是恋人隐藏身份已为人妻玛丽（查理兹·塞隆饰演），而恋人的丈夫雷（杰森·贝特曼饰演），则是人类中第一个待他平和友好并希望改善汉考克糟糕形象的人。恩情与恋情，世界和个人，纠缠在了一起。

电影虽然是老套的超人故事，却因为多了这人情味，令人感触良多。它将展现的重点放在了超人的内心世界，而非炫目的超能力，让观众觉得他们其实与自己无异，从而揭开超人和凡人之间不可逾越的隔膜。影片里，超人并非无所不能。汉考克对于世人的不理解，和因孤独而渴望被承认的心情，令人十分同情。“汉考克是个复杂的人，”威尔史密斯这样评价：“每天他都对这个世界感到愤怒。他不记得在自己身上发生了什么事，也没有人能够帮助他找到答案，读后感《全民超人读后感》。他每次行动都出于好意，但是却总是惹来麻烦，他与外界似乎存在着很大的沟通问题。”而这种脆弱感又正是在雷的帮助下才让汉考克察觉。正如在雷的劝说下，汉考克应法院要求入狱来等待警察对超人的正确理解时，汉考克无数次的感到挫折与绝望。他第一次体会到了被抛弃和不需要的感觉。他甚至猜想，过去自己的见义勇为只是自己的一厢情愿而已，大家并不需要，才有那么多的唾骂和厌恶。牢狱中，心理辅导时，汉考克总是选择跳过自己，这亦是一种逃避。而当他最终尝试只说了“大家好，我是汉考克”这样一句简单的介绍时，响起的掌声给了他另一种感觉。不同于配乐低糜而略带悲伤地调子，预示着他好像还愿意相信着什么。

人性的脆弱如此，但凡拥有着七情六欲，这样的感觉就不会消失。

超人虽然拥有着刀枪不入的强壮身躯，却也有着柔弱的内心。可以被人言伤害，可以被爱伤害。在这部影片里，则通过一个微妙的设计，将此放大。汉考克和他曾经的恋人都拥有超能力，但如果二人靠近太久接触过多，则会使二人的超能力消失从而成为普通人。也正是因为这样，几十年前二人热恋时超能力消失，遭到暗算，使汉考克失去了记忆。

每个人都有自己的承受极限，汉考克也不例外。他最听不得“混蛋”，看到别人一家人团聚时也有心酸。当他成功地完成警察局长交给他的任务，从而大大改变了自己在他人心中的形象后的庆功宴上，他不自然地和过于热情的人们合照、握手，但他也哽咽地说这么多年来他不记得自己是谁，也没有人来找过他。“难道就没有一个人认识我吗？”这种情感只是出自一个最普通的感到寂寞的人。

你看，很多时候，他也只是像一个孩子。

影片中最后的对决时，汉考克也失去能力，他凭着最后的一点力气，还想保护些什么。玛丽身负重伤，在急救室里痛苦的挣扎。汉考克每一次被击中时，玛丽仿佛就心有灵犀凄厉的尖叫。场景的切换，生死的挣扎。

如果还可以保护些什么。

汉考克在街道上一次一次地尝试重新飞起，一次一次地坠下，现在的逃离是为了新生。汉考克选择自己远走高飞，来保护自己爱的人们。

当然，结局是皆大欢喜的。汉考克重新获得了能力，也赢得了世人的尊重。雷和玛丽一家也继续快乐的生活，顺便继续当当汉考克的公关经理。英雄最终还是得到了好报。

这种颠覆了传统英雄形象的电影给人新的思考。而类似题材的影片，如《暗夜骑士》则是在普通人的身上讲述英雄的传奇。但《暗夜骑士》则以灰暗系为主调，蝙蝠侠依然在偏见中独自承担保护这个城市的重担。一如他在片尾骑着摩托离开时的背影，决绝而干脆。

英雄并非都是令人羡慕，强大的能力意味着更大的责任，同样也有偏见和暗伤。但我的英雄则用最真实的情感叙述他作为一个英雄的感想。平易近人，又光芒万丈。

超人读后感(篇4)

周六，我和同学一起去**了电影《超人：钢铁之躯》。

故事开始于一个男孩发现他有一个不属于地球的超能力。作为一个年轻人，他开始找到自己的生活和命运。但若他想要将人类从灭绝的命运拯救出来成为希望的旗帜，那潜藏在他身体里的英雄必须挺身而出。

超人出生在氪星。他的真名是卡尔。他的父亲乔·阿尔是氪星的首席科学家。面对氪星的毁灭，父母在浩瀚的宇宙中为氪星找到了一个新家——地球，并用宇宙飞船送走了幼年的爱子。伴随着流星雨，宇宙飞船坠落到堪萨斯州斯莫尔威尔的肯特农场。卡尔被肯特夫妇收养，并以克拉克肯特的名义抚养长大。

而随着一天天的长大，他与生俱来的超能力也不断显现，在养父的指引下，克拉克逐渐了解到自己天外来客的身世之谜。为了扞卫·4地球和“还没有做好接纳他的准备”的人类，他披上战袍，与追随而来的族人佐德将军一行展开大战，一切都印证了他养父的话：“不管你成为何种人，正义或**，都将改变这个世界。

”最终，超人战胜了佐德将军，保卫了地球。他还找到了一份可以从各方听取意见的工作——记者。

看完了电影，我心中久久不能平静。事实上，超人教会了我很多：像超人一样，我们是父母的希望。

在我们身上，也寄托了祖国的未来。所以，像电影里的超人一样，我们应该为国家作出贡献，不辜负父母的希望。虽然我们不能有超能力，但我们应该从身边的小事做起，甚至帮助老师收发书籍，帮助家长做家务等等。

只要我们履行自己的责任，无论责任有多小，都是一颗心。

从超人身上，我学会了那坚强不屈的精神；

从超人身上，我看到了那舍己为人的勇敢；

从超人身上，我懂得了那爱护父母的孝心！

在超人身上，我学会了太多太多。我想竖起大拇指对超人说：“超人，你是最棒的！”

上海闸北区大宁路小学五年级:沈昕茹

超人读后感(篇5)

如果你喜欢扎克施奈德（zack snyder）的《300》、《守望者》（watchmen）、《超人：钢铁之躯》（man of steel），喜欢他的画面风格，喜欢那暗沉的色调、略严肃沉重的故事基调、万分凌厉充满力量的动作风格，那你也一定会喜欢《蝙蝠侠大战超人：正义黎明》（batman v superman:

dawn of justice）。相反，如果你讨厌以上所有的一切，并且只能接受惊奇漫画的风格与一点轻幽默，那么你会恨它一如既往，而我是前者。

扎克·施奈德一直不受评论家的欢迎，这次蝙蝠大战也是如此。似乎批评扎导也成了电影圈的政治正确，但至少我看来这部电影并不存在那么多不堪的问题，这次作业他还算是完成的不错。有人说，如果不是漫画迷，路过的观众会觉得很突兀，对电影中的一些角色和障碍没有感觉。

我不算是十足的漫画铁粉，略知一二，并没感到什么理解障碍。就算是路人，心中多了几个问号，并不会对观影体验造成很大的影响，而且这只是dc电影宇宙的开篇，路人也可以从系列的后续中找到答案，相比一次公布答案更能吊起观众的胃口吧？当然，这只是我个人的感受。这取决于真正路人的反馈。

本阿弗莱克（ben affleck）饰演的蝙蝠侠与克里斯蒂安贝尔（christian bale）饰演的那版蝙蝠侠完全不同，50多岁的中年布鲁斯韦恩，这版更接近原著，还原度更高。有点期待编导俱佳的本能够导演新版蝙蝠侠，让这个系列重上一个高峰。顺便说一句，，现在的脸是不是有点僵？

现实中的你到了这个岁数，已经看不到自己的脚尖了吧？哦，是现在就看不见了吧？

除了蝙蝠之外，超人还是一贯的大义凛然，虽然我觉得亨利卡维尔（henry cavill）饰演的超人不错，但有时倒也是真的很怀念克里斯托弗里夫（christopher reeve）饰演的那个阳光、幽默的超人呢！而看完后意外的给我留下最深印象的却是神奇女侠，实在是太帅、太美。蝙蝠侠、超人和魔女在出现时都有自己的主题配乐。她的配乐也是最华丽和燃烧。动作场面完全盖过了两位主角，瞬间提升了她对独立电影的期待。

片中有处相关彩蛋还是比较重要的，与今后续篇的正义联盟直接相关，是引子，里面涉及了闪电侠（the flash）、钢骨（cyb***）、海王（aquaman），他们也是正义联盟的主要成员。这也算不上剧透，对于不熟悉这些角色的路人观众在了解了这些之后反而会对提升观感有所帮助，不至于木木的、不知所以地看过这一场戏。

最后友情提醒一下，重头戏夜戏很多，还是挑家好点的影院吧。3d的选亮度高一点的real-d，看imax的得尽量挑幕大的，毕竟有好几场戏是满屏imax的，料足。

超人读后感(篇6)

《超人》冰心老人的的一篇文章，文章一开篇便指明主人公何彬是一个冷心肠的青年。他和人没交际，亦不爱带一点生气的东西。这源于他消极的人生态度，消极得固执。yjs21.CoM

他固执地认为世界是空的，生命是无意识的，爱和怜悯是**德美德。一切不过是场戏，到处充斥着阴暗、黯淡、虚伪。父母子女，与其互相牵连，不如互相遗弃。

他曾言语：“不如行云流水似的，随他去完了。”将自己的一生说得如此轻描淡写，毫不在意。

可以真切地明了此时的他心中果真无爱的。连自己都不爱，何况父母、宇宙以及万物呢！

他的固执直到某深夜楼下传来的呻吟声而受到了威胁。如水月光使他想起美好温暖的事物，他无法享受，只觉着累极，可又因无法入睡而无法摈绝这些思想。几天下来，人憔悴得厉害，但行动上仍机械似的无生气的重复着。

终于，心理的变化带来了行动上的表现。即使他的初衷是为了拒绝呻吟，拒绝母亲，拒绝宇宙和人生，拒绝爱和怜悯，但他的行为却让他人感受到了关怀和温暖，也许这是连他自身亦没有察觉到的变化，但在旁观者程姥姥看来，却是破天荒的事！

随着呻吟声逐渐低语，那些夜晚的思绪逐渐消失。他找回了心寒的何彬，拒绝与外界交往。禄儿几次上门道谢都不被理睬。

然而，当他有些无可选择的让禄儿帮忙买绳子回来时，禄儿红扑扑的脸蛋的亮晶晶的眼神对他真的毫无影响吗？“何彬却不理会，拿着绳子自己走进去了。”在我看来，似乎是刻意的冷漠，正体现出他心难以保持静如止水。

即使急于为自己找借口，因为搬家累了也会显得不正常。

何彬的反常是他的烦闷，即使没了呻吟的叨扰，却仍会不由自主想起慈爱的母亲、天上的繁星、院子里的花、是他隐藏的爱已被唤醒，因着是与他从前的世界观、人生观、价值观站立在完全相反的一面，他的消极是如此顽固，可爱的潮水亦如此汹涌。两者势均力敌，从这里皆可理解之前何彬的慈悲，刻意的冷漠，烦闷等反常行为了。

正在何彬苦苦挣扎之际，禄儿送的那盆花儿给何彬消极的现世态度予以致命一击。那花儿的清香给河滨带来了离乱飞舞的繁星和温柔慈爱的母亲。最后，何彬的脸上露出爱的表情，眼泪也流了下来。

是他最终向自己坦白了自己对爱情的依恋和渴望。

超人读后感(篇7)

昨天我读了一本书，叫做《超人总动员》。

故事很吸引人，讲的是两个有超强能力的人为了保护人类，保护地球与坏蛋作战，这两个超人分别是超能先生和弹力女超人。有一次，怪兽把弹力女超人抓走了，人们责怪女超人无能。她凭着自己的机智，又逃了回来。

弹性女超人通常晚上出来抓坏人，默默出现，默默消失。但她失败了好几次。人们误解了她的能力，却责怪她。所以她只好默默地消失了。后来，超能先生嫁给了有弹性的超人。几年后，他有了一个女儿小七和一个儿子小步。

他们一家人和怪物一起战斗，最后他们受到人们的尊敬和爱戴

通过这个故事，我也想起了学过的一篇课文《永远的白衣战士》里边的叶欣不让自己的同事受感染，但自己却染上了非典型肺炎。

看了这本书后，我要学习超人爸爸永不言败的勇敢精神，学习超人妈妈的善良和助人为乐，还有小七的待人真诚懂礼貌、小步做事的专心致志。我读着这本书的时候，似乎觉得我与超人一家一起在站斗、一起在游戏、一起助人为乐。如果我有一只神奇的笔，我想画超人一家，让学生们感受到超人一家的幸福。

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超级中国读后感

优秀的书籍能让我们的精神得到慰藉。读后感可以提高你的写作与逻辑思辨的能力，您想了解有关“超级中国读后感”的内容吗接下来请看，为避免漏掉建议您将本页保存到收藏夹中！

超级中国读后感 篇1

你明亮的眼睛牵引着我，让我守在梦乡眺望未来，当我离开家的时候，你满怀深情吹响号角，五星红旗，你是我的骄傲，五星红旗，我为你自豪，为你欢呼，我为你祝福，你的名字，比我生命更重要闲坐窗前，刷着微博，五星红旗再一次登上了热搜榜，心底不禁响起了这首家喻户晓、耳熟能详的曲子。是否有种颜色，在你心中与众不同?有一种红色，叫做中国红。它是荣耀，是责任，是生命;是否有种意义，在你的生命里暗自流淌?有一种初心，叫做中国梦。它是力量，是方向，是未来。

初心的中国红，是锲而不舍的守护。坚守岗位，守护人民的切身利益，守护祖国的尊严是每一个基层工作人员不变的初心。在生活中总有一些人默默践行着自己的原则，热爱生活，维护正义，舍己为人。 两弹一星 程开甲院士，为开创中国核武器研究和核试验事业，倾注了全部心血和才智，他用自己的一生守护祖国的核事业。程开甲院士在他百岁生日的时候说：我这辈子最大的幸福，就是自己所做的一切，都和祖国紧紧地联系在一起。一片赤诚、一生奉献，一切都和祖国紧紧相联。黄沙百战穿金甲，甲光向日金鳞开!同样，王继才、王仕花夫妇的故事，亦使万千网友动容。他们守岛卫国32年，在孤岛上默默坚守，把青春年华全部献给了祖国的海防事业，向党和人民交出了一份爱国奉献的忠诚答卷。王继才说：岛虽小，它是我们祖国的一部分，国旗插到哪里，哪里就是我们的国土。浪的执着，礁的顽强，三十二年赤子心，永永远远的爱国情。

初心的中国红，是舍我其谁的使命。党来自于人民，为人民而生，因人民而兴，知重负重、攻坚克难，以坚忍不拔的意志和无私无畏的勇气战胜前进道路上的一切艰难险阻便是我们的使命。3月30日，四川省凉山州木里县雅砻江镇立尔村发生森林火灾 ，27名森林消防指战员和3名地方扑火人员英勇牺牲，其中1个80后，24个90后，2个00后。朝阳般的年纪，他们毅然决然将自己花样的青春热血洒向祖国和人民最需要的地方，他们用生命诠释担当，用青春践行使命，以赤子之心书写英雄故事。哪有什么岁月静好，只不过是有人在替你负重前行。他们用生命换来我们欣然乐道的和平与幸福。他们可能一身尘土、一脸朴实，他们可能不擅言谈、没有出类拔萃的成绩，但是他们却用感人肺腑的力量、牵动人心的震撼和挺身而出的选择，书写了属于当下、属于我们的英雄史诗。这是最感人的平凡英雄，也是最真实的超级英雄。天地英雄气，千秋尚凛然。

初心的中国红，是融入血脉的传承。在改革开放的今天，我们享受着和平带来的祥和，感受着新时代蓬勃发展的裨益，与那个硝烟弥漫，水深火热的革命年代渐行渐远，那流淌在中国人血脉里的革命精神难道也应该随着时间的流逝，被遗忘，埋没于这和平带来的快乐与幸福之中吗?当然不。莎士比亚说：生命苦短，只有美德能将它传到遥远的后世。老英雄张富清60多年深藏功名，一辈子坚守初心，在部队，他身披戎装，保家卫国;到地方，他为民造福，本色不改。他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生，是广大部队官兵和退役军人学习的榜样。誓言铮铮，说一次就管一辈子;初心不改，胸膛里永远装着出发时的方向;拿起的是责任，放下的是名利这就是英雄本色。新时代我们要积极弘扬革命与奉献精神，万众一心为新时代的强大努力奋斗。

我们深知，不忘初心，方得始终;牢记使命，方能致远。青春如初春，如朝阳，如百卉之萌动，如利刃之心发于硎，新时代的大幕已经拉开，新征程的号角已经吹响，我们要像呵护自己的未来一样去助推新时代的前进动力，积极投身改革创新时代潮流，守住一颗火红的初心，走好新时代的长征路。

超级中国读后感 篇2

超级工程《中国路》观后感

近日，在电视上观看了一部记录中国超级工程的纪录片《中国路》，这是一部关于中国巨大工程项目的纪实片，令我深受震撼和感动。通过这部纪录片，我对中国的工程力量有了更深刻的认识，并对中国人民的奋斗精神保持着无尽的敬意。

这部纪录片首先介绍了中国修建高速公路的壮举。高速公路的建设是经济发展和民生改善的重要保障。在中国广袤的土地上修建较长的高速公路并不容易。纪录片中展示了一些高速公路的修建过程，其中最为令人惊叹的便是中国最长的高速公路——京藏高速公路。京藏高速公路连接了北京和拉萨，全长3495公里。这个数字令人瞠目结舌，仅修建这条公路所需的投资和各种工程挑战便已经值得称赞。纪录片展示了数万工人在高寒地区的艰苦斗争，他们用汗水和智慧将这条高速公路修建成为中国重要的交通枢纽之一。

除了高速公路，纪录片还展示了中国火车运输的巨大工程。中国的铁路系统在世界上独树一帜。无论是高速列车还是普通列车，中国的火车网络都让世界为之瞩目。纪录片中展示了许多令人难以置信的桥梁和隧道工程，这些工程项目不仅需要高超的工程技术，还需要对地质条件进行周详的研究。看着纪录片中火车从一个巨大的桥上蜿蜒穿行，或是驶进像蛇一样的隧道，我对中国工程师们的勇气和智慧给予了极高的赞赏。

纪录片中还介绍了世界最大的水利工程：三峡工程。中国有着丰富的水资源，但也面临着洪水、干旱和供水不平衡的问题。三峡工程的建设在一个巨大的挑战面前，需克服巨大的技术和环境困难。纪录片中展示了工程师们巧妙运用技术，将这座工程建设成为了世界上最大的水利工程之一。三峡工程不仅解决了中国的洪水问题，还为长江流域的经济发展提供了巨大的支持。

通过观看《中国路》，我对中国的超级工程有了更深入的了解。每一个工程项目都体现了中国人民的智慧和勇气。这些工程不仅改善了中国人民的生活质量，也为全球的社会经济发展做出了巨大贡献。无论是高速公路、火车网络还是水利工程，它们都代表着中国人民的奋斗精神和对增长的不懈追求。这些工程项目的背后是无数努力、艰辛和奉献。

细心观看这部纪录片，我不禁感慨万分。中国人民正以自己的双手创造着一个更加美好的未来。他们不仅在工程上有着极高的造诣，更是为国家的繁荣和人民的福祉贡献了巨大的力量。作为一个中国的观众，我为中国的超级工程感到骄傲和自豪。我相信，在中国人民的努力下，这个伟大的国家必将在世界舞台上展现出无比的光彩。

超级中国读后感 篇3

导读：1月15日至24日，韩国kbs电视台推出新年特别纪录片《超级中国》，全面介绍中国发展现状，观察中国给世界带来的变化，在韩国掀起了一阵“中国热”。韩国观众和专家认为，中国是韩国的重要合作伙伴，相信两国的合作空间会越来越大。

客观公正看待中国崛起

韩国电视台为什么要做有关中国的纪录片呢?日前，《超级中国》三位制片人之一朴晋范接受本报记者采访时，讲述了该片背后的故事。毕业于清华大学新闻与传播学院，曾担任驻华记者多年，朴晋范是位不折不扣的“中国通”。

在朴晋范看来，韩国观众对中国有着浓厚的兴趣。一直以来，关于中国的书籍和节目很多，但还不够全面和充分。韩国人对中国的看法大多是积极的，但也有消极的看法。

有些韩国人认为中国国力增强，其发展为“超级大国”，将会对韩国构成威胁;另一方面，也有人认为中国是贫穷国家、“山寨大国”。

“中国的发展与崛起，对韩国而言，是危机还是机遇?即便给不了观众准确的答案，我们制作这部纪录片，也希望可以借此引导韩国人全面了解中国历史和现实，客观公正看待中国崛起。”

据悉，为了寻求答案，节目摄制组走访了美国、希腊、阿根廷、肯尼亚、越南等五大洲的20多个国家，制作了“13亿的力量”“钱的力量”“中国治世”“大陆的力量”“软实力”“共产党的领导力”“中国之路”七集节目。由于前三集节目后反响热烈，制作组又增加了第八集，邀请了多位中国问题专家对中韩关系充满期待，并**韩国如何回应。

朴智星说，制作团队认为，应该对中国建立全面深入的了解。13亿人口和960万平方公里的广袤土地，让中国有潜力成为“超级大国”。中国大陆资源丰富，交通物流网络不断扩大。它将在全球化进程中发挥什么作用是显著的。

以人口和土地为基础，全球第一大货物**国，外汇储备居世界第一，中国经济正影响全世界。此外，以中国梦为代表的中国外交军事实力和软实力也应受到关注。设计这一切、引领中国前进的正是中国共产党。

朴晋范负责制作了“大陆的力量”和“软实力”两集。“中国国土面积之大、文化传播之广，造成取材范围过于宽泛，完成拍摄所需时间自然很长。”他介绍说，为了拍摄两集纪录片，摄制组走访了10个国家。

其中，仅为拍摄“大陆的力量”一集，就走访了中国20多个地方。

##3月开始策划，年底完成拍摄和后期制作。虽然艰辛，但结果令人欣慰。“除了韩国观众，很多中国观众也在关注这一纪录片，给予我们鼓励，这让我们非常开心。

希望这部纪录片成为增进两国人民了解和互信的好机会。”朴晋范说。

了解中国的“百科辞典”

据介绍，该片自播出以来，收视率一度超过10%，远高于一般纪录片5%左右的平均收视率，这一点受到了中韩**、学术界和公众的热议。有韩国观众认为，该纪录片让其对中国的发展刮目相看;有人认为，这么大规模介绍中国现实的纪录片非常难得，是了解中国的“百科辞典”。一位在韩国工作的中国朋友告诉本报记者，通过这部纪录片，他更加了解了中国资本在世界上的影响力。

在韩国成均馆大学机械工程学院学生韩善惠看来，“共产党的领导力”一集给她留下了深刻的印象。她告诉本报记者，当她看到同龄的大学生成为村官，正在管理一个村庄时，她钦佩他们表现出的自信，韩国应该在国家层面向中国学习。

韩国湖适大学中国研究室教授林嘉全也是这部纪录片的忠实观众。他告诉本报记者，这部电影让韩国很多观众对中国有了更多的了解。对韩国来说，毫无疑问，中国未来将是重要的合作伙伴。

但是，真正的中国到底是什么样子的，相信很多人都很好奇。全家霖表示，“共产党的领导力”“软实力”和“中国之路”三集最为吸引他。

韩国檀国大学政治外交系教授金珍镐在接受本报记者采访时坦言，在他看来，很多韩国人实际上并不完全“认识”中国，但是通过这个纪录片，他身边很多学者、朋友都认为，开始对中国更了解，也更理解了。《超级中国》这一纪录片，全面介绍了变化中的中国，包括其内外面临的问题和国际地位的提升。无论是节目策划本身还是客观分析，都有助于朝鲜人民进一步全面客观地了解中国。

韩中合力创造更多精彩

韩国外国语大学国际地区研究生院教授姜俊英指出，《超级中国》摄制组长时间、多方面取材，提供了一次系统学***的机会。但他认为，纪录片较多记录了中国积极、强大的正面部分，他担心可能会导致部分韩国国民产生警戒和恐惧。

如何看待中国现今的发展?韩国前驻华大使李揆亨认为，从表面来看，中国可以被称为“超级力量”，但从学术等多方面来看，中国还在发展阶段。韩国成均馆大学中国研究所所长李熙玉也指出，中国几十年来已经成长为世界经济强国，但对中国国力的评价应该全面看待。

朴晋惠认为，在过去的20到30年里，随着中国经济的发展，韩国经济也在一路增长。以旅游业为例。2015年，中国赴韩游客突破600万人次，1000万时代即将到来。但随着中国的不断壮大，对于其邻国韩国而言，在某些领域一定程度上的确存在“威胁”。

手机产业是韩国的主要支柱产业，但随着中国手机的流入，韩国品牌的市场份额正在受到侵蚀。但不可忽视的是，中国**提出培育未来产业，这与韩国下一代增长势头在许多方面不谋而合。

在他看来，中国的发展对韩国来说无疑是一个机遇。世界中心正在向亚洲转移，韩国和中国共同认为，它们将创造更多令人兴奋的机会。

金正恩说，中国的稳定发展及其在国际社会中的重要作用，将对韩国未来的发展和东北亚的稳定与发展发挥重要作用。

韩国《****》中国研究所所长韩友德告诉本报记者，中国的发展会对韩国产生影响，但更多的是机会。具体来说，中国提出的“一带一路”战略，就给韩国在政策方面提供了很多合作空间。无论在经济、政治等方面，两国领导人和老百姓本着求同存异的态度，本着相互尊重、相互利解、互利共赢的精神，发展双边关系，相信合作的机会和空间两国之间的关系会越来越大。

超级中国读后感 篇4

中国特色社会主义理论与实践研究

姓名：***

学号：201******

学院：电子信息学院

“华丽的中国时代正在展开。外汇储备居世界第一；13亿人口创造出强大力量；军事、外交向世界展现中国影响力；土地蕴含潜力与力量；迈向文化大国；共产党：中国式领导的强力指导……”这是韩国纪录片《超级中国》开篇的话。

1月15日至24日，韩国kbs电视台推出新年特别纪录片《超级中国》，全面介绍中国发展现状，观察中国给世界带来的变化，在韩国掀起了一阵“中国热”。韩国观众和专家认为，中国是韩国的重要合作伙伴，相信两国的合作空间会越来越大

该片自播出以来，收视率一度超过10%，远远超过一般纪录片5%左右的平均收视率，受到中韩两国**、学术界和公众的热议。有韩国观众认为，该纪录片让其对中国的发展刮目相看；有人认为，这么大规模介绍中国现实的纪录片非常难得，是了解中国的“百科辞典”。

中国是当今世界发展最迅速、变化最活跃的一支力量。从纵向上看，中国正处于几千年历史上增长最快的时期；从横向上看，中国的发展变化正在对世界产生广泛而深刻的影响。

中国经济的快速增长保持了20多年。目前仍处于经济周期的上升阶段，并将持续相当长的时间。一个拥有世界五分之一人口的国家以如此高的速度前进，这是人类历史上多么壮观的景象啊。

中国的发展对世界经济的持续增长越来越重要。中国正在为全世界提供市场。就东亚而言，2003年，中国从东亚国家和地区的进口总额达到2200多亿美元，是10年前的3倍。

中国为东亚提供的市场份额现在已超过日本。根居世界银行的一份报告，1980年至2000年间，中国对世界经济增长的贡献率达到14%，在购买力平价方面仅次于美国（20%）。

世界的目光逐渐聚焦中国。国际上越来越多的机构和个人开始研究中国的走向，**中国的作用，其中也有一些消极言论，比方说中国"国强必霸"。妥善处理一些国家的疑虑，阐述新时期中国的外交政策，不仅是理论问题，也是重要的实践外交问题，直接关系到能否抓住、用好和延长战略机遇期，能否顺利实现全面建设小康社会的目标。

邓小平同志曾说，中国既是一个大国，也是一个小国。这既辩证地描述了中国的国情，也说明对中国的地位和前景作出科学判断并不容易。

如何定位中国？我想是不是可以表述为：在全球范围，尤其是在周边地区日益发挥重要影响的社会主义的发展中大国。

中国是一个社会主义国家。我们必须坚持独立自主的和平外交政策，坚持和平共处五项原则，坚决维护和平，反对战争，反对一切形式的霸权主义，维护世界正义。

中国是一个发展中大国。我们人口多，地域广，但资源有限，生产力发展水平不高。在今后相当长的一段时间里，发展是我们执国兴国的第一要务。

外交工作要明确服从和服务于全面建设小康社会战略。

中国是一个在全球范围内有重要影响的国家。作为联合国安理会常任理事国和核大国，我们在国际事务中拥有重要话语权，对世界和平与稳定负有不可推卸的责任和义务。现阶段，我们的利益和影响主要在周边地区，并不断向外延伸。

当然，中国的国际地位和作用不是一成不变的，而是动态的。随着中国的快速发展，中国在国际事务中的影响力和作用将越来越重要。因此，中国外交要在继承传统、保持连续性和稳定性的基础上，根据形势变化及时调整、与时俱进。

今后相当长时期内，发展都是我们首要的国家利益。中国外交最重要的任务是为国内发展提供良好的外部环境，即长期稳定的国际环境、睦邻友好的周边环境、平等互利的国际合作环境，客观友好的国际环境。只有这样，才能有效地减少中国崛起的外部阻力，走出一条不同与传统大国兴衰的新发展道路。

看《超级中国》让我对中国文化有了更深的了解。中国传统文化注重人的价值，强调以人为本。早在千百年前，中国人就提出“天地之间，莫贵于人”、“民惟邦本，本固邦宁”，主张治国须利民、裕民、养民、惠民。继承和发扬这些优秀传统文化，必须坚持以人为本，坚持以靠人民发展，与人民共享发展成果，以人民为主体，以人民为宗旨，注重生活质量，人的发展潜力和幸福指数，最终实现人的全面发展。

中国传统文化注重坚韧刚毅，强调自强不息。“天行健，君子以自强不息”。中华民族之所以能在五千年的历史进程中生生不息、发展壮大，历经挫折而不屈，屡遭坎坷而不馁，靠的就是这样一种奋发图强、坚韧不拔的精神。

在社会主义革命、建设和改革的不同历史时期，中国人民所表现出来的进取精神、创造热情和不屈不挠的毅力，以及应对各种困难和严峻挑战所散发出来的巨大力量，正是自强不息精神的生动写照。

中国传统文化注重“和而不同”，强调社会和谐。中国人早就提出了“和为贵”、“和合”的思想，追求人际和谐、身心协调、天人合一的境界，崇尚“仁义礼智信、温良恭俭让”的美好人格，向往“人人相亲，人人平等，天下为公”的理想社会。今天，我们提出构建社会主义和谐社会，建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会，实现物质和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有机统一，便是对注重社会和谐的中国传统文化的发扬光大。

中国传统文化注重“协和万邦”，强调亲仁善邻。中华民族历来爱好和平。中国在对外关系中始终秉承“强不执弱”、“富不侮贫”的精神，提倡“海纳百川，有容乃大”的胸怀，主张吸纳百家优长、兼集八方精义。

今天，我们继承爱好和平的优良传统，就是要高举和平、发展、合作的旗帜，奉行独立自主的和平外交政策，坚定不移地走和平发展道路，既通过维护世界和平来发展自己，又通过自身的发展来促进世界和平，推动建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界。中国传统文化注重团结统一，强调独立自主。中华民族自古以来便是一个多民族的统一的大家庭，很早就形成了“大一统”的观念。

经过几千年的发展，统一感在中国人的文化心理中得到了深刻的积淀和内化。中华民族的民族精神是坚不可摧的。近代饱受屈辱的中华民族，经过百年的民族斗争，又站了起来。今天，中国始终坚持维护国家统一和祖国统一，始终坚持从国情出发，探索独立自主的发展道路。

同时，我们也应该看到，中国传统文化作为一种历史产物，也有其历史局限性。它不仅含有许多优秀的元素，而且不可避免地与一些渣滓元素混合在一起。特别是经过漫长的封建社会，封建主义在中国根深蒂固。这种糟粕成分，集中表现为封建主义腐朽思想文化。

比如，官僚主义、等级观念、特权思想、家长制作风、迷信活动等。在当今社会，这些腐朽思想文化的影响依然存在。封建主义腐蚀人心，破坏社会风气，影响和阻碍社会发展。

弘扬中华优秀传统文化，抵制腐朽的封建思想文化，关键是要在实践中深入挖掘、科学梳理、创新继承和发展丰富的中华传统文化。在对待中国传统文化的态度上，我们要采取“古为今用、推陈出新”，“取其精华、去其糟粕”的方针，自觉运用马克思主义的立场、观点和方法，辨析、剔除传统文化中所包含的封建主义腐朽思想成分，同时结合时代特征，继承、发扬传统文化中的优秀成分，努力在承前启后、推陈出新中铸造中华文化的新辉煌。中国传统文化塑造了中华民族醇厚中和、刚健有为的人文品格和道德风范，不仅对中国的经济和社会发展发挥了巨大影响，为中国人的文化性格和行为方式的形成奠定了历史基础，而且对人类文明的发展已经产生并将继续产生重要影响。

中华文化是我们共同的骄傲、共有的财富，是抹不去的生命“痕迹”。每个中国人都是中华文化的载体和传播者。他们有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统文化，让当代中国几千年的文明之光熠熠生辉、发扬光大。

总之，总体的感想就是中国强大了。

超级中国读后感 篇5

《超级中国》是一部让人无比自豪的纪录片，通过全景展示中国的伟大成就，让我深深感受到中国的强大和变革的力量。从科技创新到城市建设，从扶贫攻坚到国际合作，中国正在以惊人的速度前进，引领着世界的发展。

在看完这部纪录片后，我不禁感慨中国的现在与过去巨大的差距。作为一个普通中国人，我曾见证了祖国一步步崛起，看到了家乡的变化，看到了国家的发展。看到那些科技大咖的创新成果，看到那些扶贫干部的辛勤付出，我为自己是中国人而自豪。我们的国家不再是传统意义上的大国，而是一个充满活力和创造力的超级强国。

在这部纪录片中，我看到了许多感人的瞬间，比如那位科研人员在寒冷的北极站中奋力工作，比如那些贫困户脱贫后笑逐颜开的场景。这些镜头深深触动了我，让我明白了每一个中国人都在为实现中华民族伟大复兴的梦想而努力着。

《超级中国》给我留下了深刻的印象，让我更加深刻地认识到了中国的伟大和中国人民的奋斗精神。作为一个中国人，我将继续为祖国的繁荣和发展贡献自己的力量，让自己成为这个伟大国家的一分子。愿中国越来越强大，愿我们的未来更加美好！

2025匠人精神读后感(收藏14篇)

读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会，你也许正在阅读作者写的作品，其文笔朴实无华，但却有着引人深思的故事。怎样才可以把读后感写得简洁又通俗易懂呢？重点推荐“匠人精神读后感”相关的顶尖文章不容错过。

匠人精神读后感【篇1】

最开始知道有关匠人精神的相关词语是在2020年政府工作报告中，国务院总理李克强首提“工匠精神”，鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。当年“工匠精神”这个名词让人耳目一新，有媒体将其列入“十大新词”予以解读。自此之后，“匠人精神”“工匠精神”便像是成了各行各业一流人才的最高荣誉。

再一次让我耳目一新的是在2020年的某天，我偶然在樊登读书中听到《匠人精神》这本书，听到了一个仿佛与现代社会格格不入的一个企业和一批人的故事——秋山利辉以及他所创办的“秋山木工”。之后，我便买来实体书细细品读。

秋山先生是一个严格、善良、自律、有奉献精神的人，他是发自内心的在培养匠人，培养对社会有益的人，虽然有些做法在外人看来难以理解，与这个时代格格不入，比如采取学徒制，男女学员一律光头且不准谈恋爱，没收手机一律采取书信方式对外联系，只有盂兰节和正月假期才能见到家人，禁止接受父母汇寄的生活费，大家一起做饭禁止挑食，工作之前先扫除，每日晨跑、一天背诵三到四遍“匠人须知30条”等。但正是这种独特的方式和严格的规章制度，才培养了一批又一批的“匠人”。

正文书中阐述了秋山利辉心目中一流人才培养的法则，总结出了“匠人精神”的价值在于精益求精，是对匠心、精品的坚持和追求，是对专业、专注的一丝不苟与孜孜不倦。这也正是匠人精神的魅力之处，它把平凡的工作状态升华为伟大的职业态度，有了对职业的崇高信念，才能有画龙点睛般的升华。在秋山利辉心里，做一个合格的匠人，最重要的就是要“自负”，那种由于自身高超本领而产生的霸气。这种霸气既是才能带来的勇气，更是逼迫自己努力向前，保持傲视群雄本领的动力。

本次读书季拿出重读，结合公司的君子文化，又有了新的收获。集团所倡导的君子文化中提到“君子务本，本立而道生”。这里，“本”即根本，“务”即专心，“道”，可即孔子所提倡的仁道。这句话的完整释义是，君子要专心致力于根本的事物，根本建立了，治国做人的原则也就产生了。君子无本则无道，必须先立本，才可能建立起相应的制度规范，这不正是与秋山利辉先生的培养匠人的主要核心方法如出一辙。任何想要达到极致的境界，都是必须从根本上符合事物发展规律的。匠人精神是在合乎道，合乎规律的情况下不断提升自身，追求极致。所以重读这本书，给我感受最深，也最值得我学习的就是作者的这种精神，这种认真精神、敬业精神，这种对职业的敬畏、对工作的执着、对细节的锱铢必较，对完美的极致追求。（赵恒跃）

匠人精神读后感【篇2】

第一次读到付守永先生的《工匠精神》一书，是在今年3月中旬到河南许昌胖东来游学参观时，封面并不花哨的这本书却用烫金工艺突出了“工匠精神”四个字，好奇引导我继续读下去。

我看书的习惯是先看目录，翻开目录看到了我熟悉的企业案例，比如德胜洋楼，比如热门的乔布斯。这都是让我尊敬和敬畏的企业与企业家，我倒想看看作者都会怎样来剖析和介绍。

重新翻开封面，扉页上的第一句话牢牢的吸引了我：“工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福，活在当下，强在内心;打工者焦躁、忧郁、惶恐，永远为看不清的明天奔忙，外表强悍，内心空虚。”在当今这个浮躁的社会里，每时每刻都在热议商业模式、盈利模式的这天，在时代热情鼓噪快公司大跳跃的时刻，我们距离平静、安适、充实、愉悦、幸福都貌似太远了，所以为什么中央电视台会在新闻栏目中发起“你幸福吗”的问话。我也问过身边很多朋友，多数朋友都会觉得并没有到达自己想象的幸福，问及他们想要的幸福，回答是“农妇、山泉、有点田”或者“在海边有一套房，面朝大海，春暖花开”。也许物质程度能满足，却唯独失去了内心的幸福。前几天罗永浩的锤子手机因为质量问题给当初宣传自己的工匠精神一个响亮的耳光，其实互联网时代，怎样营销、推广、吸引粉丝，那都是后话，互联网时代，产品仍然是最本质的核心。

何谓工匠精神工匠精神就是有信仰的踏实和认真!小野二郎的寿司店、苏州德胜洋楼、河南许昌胖东来都是对工匠精神最纯真的呈现。

用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹的伟大。用修行的价值观代替浮躁功利的工作观，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑，才能抑制你的贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。很多企业都在追求做大、做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问：什么是真正的大，什么是真正的小小的事业做到极致并一向去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”;一旦你决定好职业，就务必全心投入到工作中去，你务必爱自己的工作，千万不要有怨言，怨言会扼杀你的激情和价值。成功其实很简单。成功不在大小。工作无论大小，如果毕其一生去做，那就是一种巨大的成功。敬畏自己的工作，用正确的工作理念指导自身工作，才会有善果。

我们经常被宣导，“知识就是生产力”“知识就是力量”其实这话是不对的，单纯的知识储备不会成为生产力，更不会给你力量，只有将这些知识应用到实践中才有可能产生生产力和力量。所谓明白并不必须会做到，做到不必须会做好，做好才能产生成就感。手工艺的匠人们从来不贪多求快，任何一点的小细节都会深思熟虑、仔细斟酌。匠人们把自己的一生奉献给一门职业，埋头苦干，孜孜不倦，精益求精，视工作为修行，视品质如生命，这样的人最有魅力，也最能打动自己与别人的心弦，感动自己的灵魂。所谓“慢就是快”“不走捷径就是最快的捷径”。“砍掉剩余的野心，专心地做一件事，要胜过马马虎虎地做一堆事。”不要让自己走的太快，有时也要停下来，等一等我们的灵魂。

西方人找工作的观念是：只选对的，不选贵的;中国人找工作的观念是：只选贵的，不选对的。其实，打工的状态不可怕，打工的心态很可怕。敬畏自己的工作，因为你所做的工作就是你生命价值的体现，敬畏工作就是敬畏自己的生命。

实践正确的为人之道，磨练自己的灵魂，提升自己的人格，在工作中体悟生命的正道。真正的践行者，必须是工匠精神的受益者，推荐朋友们必须要有机会仔细品读这本书。我做不到像人民币一样人人都喜欢，我更做不到像太阳一样普照大地，但我期望能做一盏明灯，哪怕只能照亮身边的几平米，也是对我生命价值的尊重与体现!做一名“明灯式”的合格匠人!

想“从工作中学习”，就要非常认真地过好每一天。唯有对每件事全力以赴、从不后悔、坚持到底的人，才能成长为一流的人才。年轻的时候纵然有大把的时间，可以挥霍，可以放纵，但也可以珍惜当下，分秒必争。那些吃得苦中苦，持之以恒自律的人，最后一定是成大器的人。因为总是在意时间的人，一定也是走在前面的人。

“我想培养的，不是‘会做事’的工匠，而是‘会好好做事’的一流匠人”。所谓“会好好做事”，就是一心想让客户满意，而且拥有在发生意外事件时，能够从容、自信解决问题的判断力，无论面对什么样的客户都能侃侃而谈、如数家珍。”

我想，秋山先生想要的也是我们5G时代通信行业想要的人才。无论是营业现场，还是业务部门，随时都有可能遇到各种找麻烦的顾客，不满意的客人，面对这些随时可能给我们提出问题的人，除了真诚的态度还需要有解决问题的能力，而解决问题的能力就来自于我们平时的自我修行和工作经验的积累，秉持“正德厚生，臻于至善”的价值观，对公司文化、企业政策的不断学习。

作为一名基层员工，只有在每天的工作中，积极主动地拿出百分之百的气力和心态来面对和检讨自己的工作，持续做有益的事情，保持开朗的心境，关心周围的人，才能实现真正的自我，成为一名5G时代中国移动的优秀员工！强能力，聚合力，激活力，打造5G+的新优势。

匠人精神读后感【篇3】

看到这本书的名字，我第一个想到的是传承，可是这本书却没有重点在讲传承的重要性，而且更多的讲了作为一名真正的匠人，应该具备怎样的心性和品德！

这本书是日本著名“秋山木工”创办人秋山利辉的著作，他认为，匠人精神最重要的是“发心”，把简单的事情做到极致，自然可以成功。那么“发心”从何而来？便是有孝心，能够取悦父母，做出让父母感动的事来。我当时看了觉得很不可si议，我从来不知道匠人精神最重要的居然是孝心，而作者认为，一个人只有把孝道做到了极致，他才有可能是正念的，向上向善的，才具备了一个匠人的首要条件，因为一流的匠人必须有一流的心性！作者说：“我们培养的是一流的人才，而一流人才首重人品，其次才是专业技能。我的时间和精力95％花在教育人品，5％花在教育木工技能。如此八年，不断磨炼心性，既圆润了亲情，又在德，技双修的道路上，增添了无穷而自然的动力。”而这也符合了我们中国人“百善，孝为先”的观念！

在这个信息时代，我们变得越来越心浮气躁，急于成功却苦于没有方法，其实如果我们能尽早的明白万丈高楼平地起的道理，从最不起眼，最基本的开始反复练习，既磨炼了心性，又打好了扎实的基本功，一举两得。我们要不怕麻烦，简单的事情重复做，认真做的品德在加分，而这也是我身上最缺乏的“匠人精神”。

这本书可以让我可以静下心来审视自己的不足。浮躁，敷衍，投机取巧似乎并不能让我过得更好，平心静气的读书，理解并运用匠人精神，让这种精神继续传承下去，让心获得安静！

匠人精神读后感【篇4】

记得寒假去施老师那学习航模时，施老师经常跟我分享他工作室里面一些小学生的作品，有飞机，有轮船也有建筑模型，样子非常精美，看完后一阵惊叹。于是我很激动的表达自己想学的意愿，施老师说他不会用高科技，所有的作品都是手工制作完成的，需要耐下心来慢慢做。没问题!我也想当一个小木匠，因为我知道如果我能手工制作模型，那用电脑雕刻就不成问题了，这可是为模型制作打基础呢。为了能顺利的当个小木匠，于是我开始阅读这本《匠人精神》，以期获得灵感。

这本书是日本著名“秋山木工”创办人秋山利辉所著，“秋山木工”的订制家具常见于日本宫内厅、迎宾馆、国会议事堂、知名饭店、高级品牌专卖店等。由于重视人才品格的培养，秋山先生创立了一套一流人才的育成法则——“匠人须知30条”，有效地磨炼心性和品格，唤醒每个人体内的一流精神，瞩目业界及海内外。

秋山先生讲：我们培养的是一流人才，而一流人才首重人品，其次才是专业技能。我的时间和精力95%花在教育人品，5%花在教育木工技能。其结果是每年“秋山木工”的学徒都能在日本木工大赛上名列前茅。如此八年，不断磨砺心性，既圆融了亲情，又在“德”、“技”双修的道路上，增添了无穷而自然的动力。

“匠人精神”的核心是孝，“秋山木工”的以孝育人的成功经验，使我明白一流的匠人，人品比技术更重要，因此“匠人须知30条”更多的是教我们如何做人。“秋山木工”的评价标准，是技术40%，品行60%，他们要想培养的不是“会做事”的工匠，而是“会好好做事”的匠人。

“秋山木工”的弟子们，每天都要背诵三四遍“匠人须知30条”，八年下来就有一万遍了。如此反复背诵，在不知不觉间，就会按照须知做了。每天每天背诵，文字就会进入意识深处，变成我们的血肉。一旦达到这个境界，我们就能不假思索地脱口而出，并且化为实际行动。

日本虽然是岛国、资源也少，之所以能繁荣到现在，是因为重视在世界上引以为傲的日本人精神和技术，并一直钻研至今的缘故。无论技术多么优秀，但仅仅只有技术，将很容易被超越，而精神无法很快被模仿。如果精神一流，技术肯定一流。

其实不止是工匠，学校的老师、商人、医生、农民，都是握有“技能”的专业人士。无论是哪个行业，想要成为一流的人才，都要先学会好好做人。礼仪、感谢、尊敬、关怀、谦虚……这些做人最重要的事，教育的基本，全都浓缩在这套“匠人须知30条”中。

匠人精神读后感【篇5】

制造精神”“工匠精神”这些鲜活的字眼，频繁出此刻我们的报纸和微信上。这究竟是一种什么样的精神这种精神又有何种强大的力量带着这一串串的疑问我如饥似渴的翻开了《工匠精神—向价值型员工进化》一书。

作者付守永先生所阐述的“工匠精神”，它是“一种精益求精的态度把热爱工作的精神代代相传”。本书从工匠之魂，工匠之道，工匠之术等方面，告诉我们“不仅仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神”，告诉我们“打工的状态并不可怕，打工的心态很可怕”。读到这，我陷入了一阵沉思。

腊月28，回到老家，飘过大伯堂屋前，我热情的喊着大伯，走进他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的说“大伯，您直接去市场上买几个塑料的小凳子，不就得了，干嘛还费这事，都过年了”。他笑了笑“孩子，我干了半辈子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半辈子了，多耐用，多结实”说完只见他拿着鲁班刨一遍又一遍刨着初成型的板凳面，凳脚;拿着刚尺和碳笔在凳面上比划着凳脚的开眼位置。

“孩子，就说这鲁班刨，左右用力要均匀，速度要快，还要一推到头，否则刨出来的面就不平。”在我看来，真的没有必要费这么大工夫去做几个凳子。而对于做了半辈子木匠的伯伯来说，从他脸上流露出来的是他对手里木工活的热爱，还有对自己产品质量的胸有成竹的满足。他笑起来眼角隆起的皱纹告诉我，他内心是踏实的，是执着的，他是在用心打造手中的工艺品—“木凳”。

这一情景就像一束阳光，它照进了我的内心。记得，xx3——4月在底盘厂工作时，面临着人员的超多变动，复杂的底盘和轻卡的混线生产，导致我班组里的骨干们连续近1个月加班至11点过后。那时感觉，每一天都有干不完的活，那段时间每一天回家都是筋疲力尽，但是思想上一向很执着的相信明天会更好，明天要好好干。xx3月，我应聘进入了营销公司，刚开始不适应这种宽松和自主，感觉再也没领导为了拉动生产节拍而逼你开线催你生产，虽时常加班再也不用熬到晚上11点了……这一切，就像来到了天堂。

慢慢的，被关在内心深处的的魔鬼“另一个自己”出现了。在空闲的时候我会去想“自己的工资和职位也没什么大展进，年复一年的这样干着，究竟为什么啊同学介绍的某某公司那岗位，月薪多吸引人”在工作中，会去想“怎样选取捷径去更快的成长啊怎样做事会又快又省，尽快完成领导交代的任务啊这事做了，领导会满意吗”整个人总是无意中想到了九霄云外，又无意中被现实拉回了生活。前段时间部长让我给总经理送个报告，我送完迅速回来答复部长“领导出差了，报告放他秘书那。”真想欣喜自己办事真利索，可随后部长又问“你问过领导什么时候回来啊报告大概什么时候签好你打算什么时候取”就是送文件这么一件小事，都有许多值得关注的细节，我不禁脸红的发烫。

这是我内心的真实想法，但我相信有那么多年轻人在的路上有过和我一样的幻想和惆怅。因为我们内心是功利的，是浮躁的，我们喜欢去做一些投入一点就能立刻看到回报的事情。或者领着公司一年发的数万元薪水不愁吃不愁穿的混着，对照书中描述的打工心态，这种心态太可怕了。

都说一百个读者就有一百个哈姆雷特，在阅读完本书后，我对书中提及到的“打工的状态并不可怕，打工的心态很可怕”这一观念如饮醍醐。所以，我呼吁

1、年轻的小伙伴们，请戒除内心的功利心，浮躁心，脚踏实地的去做一件事;不要再大费力气去寻找什么成长捷径了，立足岗位，把自己当下的做好了捷径可能就来了;

2、请那些像我这样在混日子或打算混日子的小伙伴们，赶快清醒过来。不要觉得自己在给别人打工，如果你混十年就算公司损失百万，那这点钱对公司来说又算什么呢而这十年对我们来说，那就是生命!

年轻的朋友，我们对完美前景要敢大胆的去憧憬，我们也要按捺住内心的焦躁、忧郁、惶恐;我们要用一种执着、精益求精的工匠态度用心的应对工作，将工作中的任务当做工艺品去雕琢，相信工作、生活会因此而变得更加充实和美丽。

匠人精神读后感【篇6】

小时候，常听大人们称呼瓦工、木工等为“匠人”，那时以为“匠人”就是一个简单的代名词，后来才知道“匠人”一般是指技艺高超的手艺人或有相当写作水平的人，但还指那些不知疲倦追求更高的技术和艺术境界的匠者。

书中有这么一段话是我最喜欢的，如果抱持着“我只做我薪水分内的事”、“尽量轻松获得成果”这种省事想法的话，就不会拥有真正的实力。在每天的修业中，我们要拿出自己101%的气力，持续做有益的事情。要不断地累积经验，保持开朗的心境，关心周围的人。

作为天然气行业中普通的一员，就拿我们日常工作中安装压力表为例，同样安装一块压力表，不同的员工安装出来会有不同的效果。有的员工安装出来，后期一检漏，发现压力表有漏气现象；有的员工安装出来，一看方向就不正，使得巡检者在日常巡查时不能正视压力表表盘示数；而有的员工安装出来就很标准，后期不用进行任何调整。这反映出每一位员工在安装压力表时的不同技能和不同心境。

在安装压力表时，前两种人就是抱着“尽量轻松获得成果”这种省事想法的人，所以他们的成果就是不合格。而书中说到“每个人都拥有成功的潜质”，像这种抱着省事想法的人是不可能成功的，也是不可能传承“匠人精神”的。

我们只有战胜自己，每天付出努力，抱着不断学习，提升自己心性的态度，不仅把自己份内的工作干完，还要把工作干好，同时在这个过程中学习一些份外的工作，提升自己心性，练就过硬的专业技术，才能达到所谓的“匠人精神”，从而更好地传承“匠人精神”。

匠人精神读后感【篇7】

通过这次的阅读，让我对自己从里到外通透的看了个清楚，也完全颠覆了我对“毕业”的理解。让我了解了一个企业可以坚持几百年的原因靠的不是运气也不是偶然，而是“匠人精神”的传承。我也很诧然为什么这些百年的企业都是在别的国家？中国也有几千年的文化历史和精神传承，也有“孝道，师道”的传承，却没有把“孝心”融入到技能研修或者企业管理制度里。虽然扯得有点远，但是，是我的真切的想法。

听完这本书印象最深的不是匠人精神的三十条，虽然我也在一条一条的记，一条一条的对比自己是不是做到了这一点，哪一点我做的不够好或者我带领的团队应该怎样去做？重要的是听到樊老师在介绍匠人三十条之前提到的两个观点，一个是从打扫卫生分析出来的“自尊水平”一个是从匠人每天高喊三十条中分析的“培养下意识”。

他用心理学分析说：在自己收拾的很干净的环境里工作，会不知不觉提高个人的自尊水平，一个人自尊水平的提高，你会认为自己是一个很棒的人，你也会认为周围的伙伴都是很优秀的伙伴。自尊水平提高了自然而然就会对自己提出更高的要求，并且能够快乐的去实现。也提到了就像孩子学习，当你让孩子认为自己是一个很棒的孩子，认为他自己就是一个爱学习的孩子的时候，孩子在学习上就会感觉并没有那么痛苦，反言之就会有反面的影响。这一观点我们可以用到我们的工作和教学当中。

第二个是“培养下意识”，我听到这个词突然感觉很神奇，正常我们理解下意识的动作，都是人们自身的防范保护意识的反射动作，把工作中的下意识培养成人的自然的反射动作。秋山木工的学员在八年的学习当中至少要喊上万遍的三十条，完全培养出了下意识的反应，把三十条规则融入到血液当中是多么可怕的一件事情。可以想象下意识的力量是多么的可怕，所以这个世上没有学不会的技能，也没有记不住的复杂公式，只是看你有没有真正的用心去做。

秋山木工中的剃光头、不能使用手机、每年限制两次回家、早上坚持跑步、每天写总结等等，都是为了磨炼心性，以孝育人。“心性”这个词让我想到了佛家的修禅，提高心性是一件非常神圣的修炼过程。所以为什么一开始说秋山木工的“研修制度”，而不是说学习制度，这是有很大的差别的。全身心的投入以及心无旁骛的做好学习工匠这一件事。结合到现在的工作上面，我和我的团队真的欠缺很多，匠人三十条我们做到了几条？

匠人精神读后感【篇8】

奥斯特洛夫斯基有本书叫《钢铁是怎样炼成的》，今天要问匠人精神是如何炼成的?我想没有比《匠人精神》这本书更好的诠释。

今天的我们常说“不忘初心，方得始终”。当看完这本书后，如果要重新理解初心、学习初心、践行初心，那对于我们教师老说，初心是什么呢?我想，从选择师范的那天起，就意味着选择了这个行业，就注定了是一场曲折坎坷、充满挑战但又弥足珍贵的远行。这次旅行锤炼的将是人的耐性和意志，正所谓千锤百炼方成金。当你持之以恒的时候，内心的职业信仰也便开始觉醒。这时候，便会生出一股力量，它能在疲惫和厌倦的时候提醒你、激励你，帮助你在这个过程中始终保持专注和专一。只要你一直专注和专一地工作下去，你就能够在这个过程中有所作为。初心是一种坚守与专注，是持续长久用功于一处而不改初衷、历久而弥坚的情怀，是对专注的事业精益求精而臻于至善的德行。

初心能化为一种精神，这种精神便能代代传于后世。历史的发展总是波浪式曲折式的向前发展，但这种发展，离不开各行各业的匠人精神，离不开长久的坚守和一次次的创新与突破。当我们真正了解到匠人精神如此重要的内涵，并有所启发、有所行动，便真正能够“不忘初心，方得始终”了。

匠人精神读后感【篇9】

《匠人精神》，秋山利辉，初听此书时，因为没有深入去体会，所以觉得似乎并不是很深奥，今晚，当我再次静下心来，细细重听此书时，书中直奔主题的每一个故事，让我感觉受益匪浅。

此书的重要核心为一个“孝”字，书中秋山先生通过列举“秋山木工”的“匠人须知30条”，深入阐明了其心目中一流人才培养的核心“孝”，即培养一个人的品格比培养其技术更为重要。秋山先生是以95%教人，5%教技术，因为在他看来“一流的匠人，人品比技术更重要”。一个人，首先，要有一个好的心性，才能养成体内一流的精神，从而练就一流的技术。正所谓，先学会做人，再学会做事，最后才能做好事。在秋山木工学习的8年时间，秋山先生不仅磨练学生们的技术，更是锤炼了他们的人品。如果一个人的品德不行，再好的技术，也是难以服众。所以，不管是在以“孝”治天下的古代，还是在喧器、物欲横流的当今社会，无论我们从事何种事业，都希望不要忘记本心，因为，当你有这么一份孝心的时候，你才会做到敬天爱人，才能做好身边的每一件事。当然，如果公司里的每会员工都能做到这一点，企业必能成为行业中的皎皎者。

秋山先生在创立“秋山木工”的第13年，他制定了“匠人须知30条”，这也是秋山先生对“秋山工匠”所有学徒，8年学习生涯的要求。匠人须知30条，每一条开头都是“进入作业场所前，必须成为人”，这正是秋山先生教育工房学徒为人的基本道理，也正好呼应了他一直崇尚的：品德比技术更重要。

“进入作业场所前，必须先学会打招呼”。这条须知不禁让我联想到公司组织的早晨鞠躬礼，公司不正是运用了匠人须知30条中的第一条吗，目的也是为了培养员工自身素养，自信心，以及克服羞怯的心理障碍，如果一个人，连最简单的打招呼都不会，又如何与客户、同事作交流，如果没有足够的自信，在客户面前唯唯诺诺，又如何能赢得客户的肯定与信赖。

“进入作业场所前，必须先学会联络、报告、协商”，这条须知是我们职场上一个最基本素质。在工作中，遇到无法解决的问题，或者需要联络、报告其它部门协商的，需要先联络，不可任意作自我判断、解决。众观所有企业，任何一个公司的发展与壮大，都不会只是闭门造车，沟通协商，必不可少。

“进入作业场所前，必须先成为不会让周围的人变得焦躁的人”。如果一个人习惯以自我为中心，不会考虑别人的感受，不站在对方立场想问题，像这种人，只会让周围的人变得焦躁，更不用说他会好好的为公司为客户服务，若是如此，又如何能拥有一流技术，成为对公司有用的人才。所以，在工作中，习惯站在对方的立场去考虑问题，是一个人品德的提升。

日常中每个人，都希望自己能有一个好的工作环境及生活场所，所以秋山先生在匠人须知30条里，容入了“进入工作场所前，必须先是和谒可亲，好相处的人”。和谒可亲，让人觉得平易近人，好相处。新员工与老员工亲，上属与下属亲，体现团队凝聚力，因为有好的工作氛围，才能让人更好更投入到自己的工作中。

好的工作氛围重要，每个人的责任心也非常重要。秋山先生要求他的学生们“进入工作场所前，必须先成为有责任心的人”。何为责任心，就是遇到问题，勇于直面解决，而不是一味的逃避。尤其是细小的问题，更不能含糊。因为细节可以决定成败，小问题，也会变成大错。如果身边有人出错，也要勇于指出，甚至也当作自己的责任，发现问题并妥善处理，这样的人，公司才会赋予更多的责任在他身上，提升品行。

我们公司客户大多为日本客户，跟他们打过交道的同事都知道，他们的时间观念非常的强，也许是因为日本国度里的一个工作习惯。秋山先生要求他的学生们“进入工作场所前，必须先成为有时间观念的人”。时间的合理有效利用，是每个企业都非常注重的一个问题。一套模具，从接单、设计、加工、试作、生产等一系列过程中，各部门在时间上都是节节相扣，任何一个流程上时间的延误，都会影响整个日程，甚至因为延误，在客户面前造成不好的影响，严重的会直接影响企业订单。

有很多人认为，一个人做事如何，从他使用的工具以及他工作所在环境情况，就能看出。工具就如同手足，要爱护有加，好的工具才能做出好的工件。如果把每天自己使用的工具随便放置，甚至用到的时候也无法找出，这样，又如何能把工作做好。环境亦如此，分类、整理、整顿、清理、清扫，是每个部门每天必须做的工作，因为通过打扫、整理，可以提升人的品格与修养，从而练就更高的技术。这正是秋山先生30条须知里的“进入作业场所前，必须成为随时准备好工具的人”和“进入作业场所前，必须先成为很会打扫整理的人”。

秋山先生的“匠人须知30条”，正是每个企业发展所需的工匠精神。

时代在快速发展，科技在不断进步，在这个快节奏的年代，我们的企业及个人更需要赋予这种“工匠精神”，更需要像秋山先生这种“通往一流的道路”的“孝”心指引:

守：全力吸收师傅传授知识。

破：将师傅传授的知识变成自身本领。

离：开创自身新境界。

匠人精神读后感【篇10】

这是一本励志的书。所谓“匠人精神”其实就是指匠人具有专注、执着、细致、耐心、坚守、创新、精益求精等品质。“匠人精神”是一种态度、一种追求、一种宝贵的精神财富。乔布斯曾经说过，工作是人生中最重要的体验，坚持不懈地做好一件你认为具有非凡意义的工作，能够给你带来真正的满足感，而从事一份伟大工作唯一的方法，就是认真、敬业、执着、创新。

做人也需要充满热忱，在工作中，很多人都会觉得自己的职业普通又艰苦，要么跳槽，要么随波逐流。如果你热爱工作并对它保持激情，只要拥有了这两点，你就能释放自己身体内的潜能。当你持之以恒的时候，内心的职业信仰也便开始觉醒。这时候，便会生出一股力量，它能在疲惫和厌倦的时候提醒你、激励你，帮助你在这个过程中始终保持专注和专一。只要你一直专注和专一地工作下去，你就能够有所作为。

匠人之美，不只是简单的沿袭和复古，不是老老实实的埋头苦干，不是闭门造车，而是体现在对工艺技术和产品的传承与创新上。百年传承、执着坚守、工匠精神、责任担当，用这四个词来形容井口喜正的匠人精神，是非常恰当的。而这种精神，也是当今时代匮乏的。很多企业家为了商业利润，都忽略了执着，忘记了对自己的产品精雕细琢、精益求精的精神理念，所以他们成不了大师。

当前我国教育存在重学历轻能力、重理论轻技术、重智育轻德育等问题，成为影响工匠精神的培养纳入国民教育。而一家企业只有创新，才能有发展。创新不是盲目地前往，而是要有序有方向的发展。想要做到这一点，就要换位思考，找准消费者的需求。才能找到创新的出口，使产品的质量更上一层楼。

努力只是成功的力量。成功一定要靠努力，但是并非努力了就一定会成功。认真做一件事情只能做好，用心做一件事情才能成功。一个人只要有了“匠人之专”之精气神，就能专心致志做好一件事情，也就具备了成为优秀工匠的潜质。匠人精神是激活生命价值的源动力并能成就卓越的人生。

匠人精神读后感【篇11】

第一次读到付守永先生的《工匠精神》一书，是在今年3月中旬到河南许昌胖东来游学参观时，封面并不花哨的这本书却用烫金工艺突出了工匠精神四个字，好奇引导我继续读下去。

我看书的习惯是先看目录，翻开目录看到了我熟悉的企业案例，比如德胜洋楼，比如热门的乔布斯。这都是让我尊敬和敬畏的企业与企业家，我倒想看看作者都会怎样来剖析和介绍。

重新翻开封面，扉页上的第一句话牢牢的吸引了我：工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福，活在当下，强在内心;打工者焦躁、忧郁、惶恐，永远为看不清的明天奔忙，外表强悍，内心空虚。在当今这个浮躁的社会里，每时每刻都在热议商业模式、盈利模式的这天，在时代热情鼓噪快公司大跳跃的时刻，我们距离平静、安适、充实、愉悦、幸福都貌似太远了，所以为什么中央电视台会在新闻栏目中发起你幸福吗的问话。我也问过身边很多朋友，多数朋友都会觉得并没有到达自己想象的幸福，问及他们想要的幸福，回答是农妇、山泉、有点田或者在海边有一套房，面朝大海，春暖花开。也许物质程度能满足，却唯独失去了内心的幸福。前几天罗永浩的锤子手机因为质量问题给当初宣传自己的工匠精神一个响亮的耳光，其实互联网时代，怎样营销、推广、吸引粉丝，那都是后话，互联网时代，产品仍然是最本质的核心。

何谓工匠精神工匠精神就是有信仰的踏实和认真!小野二郎的寿司店、苏州德胜洋楼、河南许昌胖东来都是对工匠精神最纯真的呈现。

用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹的伟大。用修行的价值观代替浮躁功利的工作观，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑，才能抑制你的贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把简单的动作练到极致就是绝招。很多企业都在追求做大、做强;很多员工都在追求只想做大事而不想做小事。试问：什么是真正的大，什么是真正的小小的事业做到极致并一向去追求更高的极致，这事业就是大，就是强;一旦你决定好职业，就务必全心投入到工作中去，你务必爱自己的工作，千万不要有怨言，怨言会扼杀你的激情和价值。成功其实很简单。成功不在大小。工作无论大小，如果毕其一生去做，那就是一种巨大的成功。敬畏自己的工作，用正确的工作理念指导自身工作，才会有善果。

我们经常被宣导，知识就是生产力知识就是力量其实这话是不对的，单纯的知识储备不会成为生产力，更不会给你力量，只有将这些知识应用到实践中才有可能产生生产力和力量。所谓明白并不必须会做到，做到不必须会做好，做好才能产生成就感。手工艺的匠人们从来不贪多求快，任何一点的小细节都会深思熟虑、仔细斟酌。匠人们把自己的一生奉献给一门职业，埋头苦干，孜孜不倦，精益求精，视工作为修行，视品质如生命，这样的人最有魅力，也最能打动自己与别人的心弦，感动自己的灵魂。所谓慢就是快不走捷径就是最快的捷径。砍掉剩余的野心，专心地做一件事，要胜过马马虎虎地做一堆事。不要让自己走的太快，有时也要停下来，等一等我们的灵魂。

西方人找工作的观念是：只选对的，不选贵的;中国人找工作的观念是：只选贵的，不选对的。其实，打工的状态不可怕，打工的心态很可怕。敬畏自己的工作，因为你所做的工作就是你生命价值的体现，敬畏工作就是敬畏自己的生命。

实践正确的为人之道，磨练自己的灵魂，提升自己的人格，在工作中体悟生命的正道。真正的践行者，必须是工匠精神的受益者，推荐朋友们必须要有机会仔细品读这本书。我做不到像人民币一样人人都喜欢，我更做不到像太阳一样普照大地，但我期望能做一盏明灯，哪怕只能照亮身边的几平米，也是对我生命价值的尊重与体现!做一名明灯式的合格匠人!

匠人精神读后感【篇12】

匠人精神的读后感《匠人精神》这本书的主旨是：实现自我价值，首先要找准自己的工作定位，要喜欢自己现在做的工作，而不是被强迫。

可以说，这本书是日本企业文化的缩影。令人钦佩的是，从大型跨国企业到小商店和路边摊位，经营了数百年的日本商店不在少数。这是因为他们不把工作当作谋生的手段，而是一种文化精神，希望这种文化和精神能够永远传承下去。

以产品为中心，以积累为中心，以享受为过程，这是工匠的传承精神与商人追求短期利益的精神最大的区别。他们身上或许会少了商人的机智小聪明，但他们却多了一份对事业的认真。因为他们喜欢做手中的事情。

这才是最主要的原因。

这本书的结论是：工作可以看作是一种实践。在实鉴的道路上能向他人学习的人都是我们的老师。

而修行过程中像书中所讲：最重要的就是细节，细节决定成败，书中反复强调：微不足道的小事，比如与人打招呼，吃饭等等，都是一些看似日常生活中***常的小事情，可是，正是这些小事才最应该注意。

最后，借鉴一句别人的话：敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现，要做就要做得最好，你才能成为不可或缺的人物。

不会平庸，慢慢完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对待工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不能出人头地。

而工作的质量往往会决定生活的质量。

所以用心做事，态度决定一切。

匠人精神的读后感在过去的30年间，全球的金融、技术、**和商业等先进的经济部门发生了变化。现代社会常常被认为是朝着未来不断进步的过程。当人们还在津津乐道新科技新发展带来的种种好处时，在《新资本主义文化》一书中，作者桑内特敏锐的觉察出这种新的发展模式下带来的种种弊端。

在以往的企业中，一种类似军事化，金字塔式的上下级管理模式存在于各种科层模式中。他们追求的是稳定，长期的发展。然而，随着新资本主义的发展，社会时代的军事化正在瓦解。

股东的权利代替了管理人员的权利，大权在握的投资者想要的是短期的而非长期的结果，通讯业和制造业的新技术的发展，使得科层组织的铁笼正在被拆除。随着终身就业制度的结束，越来越少的人在单一的社会机构中完成了职业生涯。随着新计算机的出现，信息传输只需一两周就能达到前5个月的效果，因此组织不再需要庞大的底层。

新公司形式灵活扁平，权力更加集中。领导直接指挥基层，取消中间部门。这样的企业的特点是碎片化、短期化。企业不再需要仔细考虑对员工的责任。员工甚至不知道幕后真正的大老板是谁。他们所相信的只是直接的最高领导。

因此，信贷赤字逐年增加，金字塔形式逐渐消失。相反，它式已个类似的结构。*****器可以只从其储备的曲目中挑选几首来**，同样，柔性组织液能够在任何时候从其许多功能中只挑选少数几项来加以发挥。在**中，歌曲可以按任何顺序排列**，在灵活的组织中，生产顺序可以随机中断。

因此，新经济条件下的三种社会赤字表现得尤为明显：制度的忠诚、劳动者非正式信任的锐减、一套制度知识的弱化。

在金字塔式的企业里，人会感到厌倦，厌倦是因为知道将要发生什么事，在新经济下人会焦虑，因为不确定将会发生什么事情，“焦虑来自恶劣的环境，厌倦则来自无可避免的痛苦或倒霉。”接着，作者提出了无用的幽灵的概念，尽管社会环境已经发生了变化，在北美、欧洲和日本这些富裕的经济实体中，大量的人想要工作却找不到。造成无用鬼威胁当代社会的因素有三：

全球劳动力、自动化和老龄化管理。由于生产转移，发达国家大量的工作岗位转移到了发展中国家。因此，发达国家需要需要需要高级技能和知识的工作，或者像麦当劳这样不需要太多知识和技能的工作，所以很多人的知识和技能是多余的。

机械大生产以及电脑的出现，使得大量的工人被裁，生产力却大幅度提高，因此，为了生活，原本那种想要地位文化的职场工作选择心态已经被更加看重工资的想法所取代。桑内特发现，上一代群体想要的是长期的战略回报;而当代群体想要的是立刻飞黄腾达。前辈群体能够说出自己的目标，以及什么样的结果使自己满意;而当代群体很难用语言来表述他们的愿望，其欲望无可名状，又几乎是无限的。

在这个时代，有才华的贫困青少年成为医生或律师不过是一个共同的理想，但新一代正在失去一个重要的品质：不符合这个浮躁时代的手艺精神。

广义上讲，工匠的精神就是把事情做好。各行各业的工匠精神需要克制和自我批评，标准是最重要的，追求品质成为自己的目标。这样的话，资本主义的柔性机构是容不下匠人精神的。

一个人越知道如何把事情做好，就越重视它。然而，基于短期交易和不断变化的任务的组织并不鼓励员工这样做。如果有人为了把事情做好而刻苦钻研，别人肯定觉得这人是在钻牛角尖，而这种钻牛角尖和全情投入的精神实际上是匠人所需要的。新工作的世界流动性太大，人们无法为了把事情做好而把事情做好，因为那往往需要几年或者几十年的时间。

为人们适应流动工作提供培训的的教育系统只注重一些表面的技能。匠人精神需要专注，专注需要封闭，放弃各种机会，因为只专注一件事情，专注的人也许会变得落伍。新兴的文化给个体施加了巨大的压力，要求他们不能落伍。

这种文化提倡的不是封闭，而是放弃，要获得自由，就要割断各种关系，尤其是要割断需要时间培养的关系。

在丧失一种重要的品质：即与这种时代性的浮躁格格不入的匠人精神。

但是实际情况是，只有在试图为了把事情做好而把事情做好的时候，人们才能在生活中找到他们的寄托。因此，如果我们仅仅局限在职场，学校和**取得的胜利的话，是摇摇欲坠的，这是一种肤浅的文化。一个人只有信奉一套客观的标准，一套与他或她的欲望无关，甚至与其他人提供的回报无关的标准，才能够把事情做好，即使它并不会给你带来任何好处，是真正的匠人精神。

唯有这种无私的专注才能改善人们的感受，否则的话，他们将会整天为了生存而疲于奔命。正如桑内特在结尾处写到一样，对这种使人变得无用的文化进行革命，也许将会为我们掀开历史的另一张页面。

匠人精神读后感【篇13】

小时候，常听大人们称呼瓦工、木工等为“匠人”，那时以为“匠人”就是一个简单的代名词，后来才知道“匠人”一般是指技艺高超的手艺人或有相当写作水平的人，但还指那些不知疲倦追求更高的技术和艺术境界的匠者。

《匠人精神》这本书是秋山利辉先生通过列举“秋山木工”的“匠人须知三十条”来阐释如何培养具有日本特色的合格“匠人”。其内容不仅仅局限于木工，对于各行各业都适用。

书中有这么一段话是我最喜欢的，如果抱持着“我只做我薪水分内的事”、“尽量轻松获得成果”这种省事想法的话，就不会拥有真正的实力。在每天的修业中，我们要拿出自己101%的气力，持续做有益的事情。要不断地累积经验，保持开朗的心境，关心周围的`人。

作为天然气行业中普通的一员，就拿我们日常工作中安装压力表为例，同样安装一块压力表，不同的员工安装出来会有不同的效果。有的员工安装出来，后期一检漏，发现压力表有漏气现象；有的员工安装出来，一看方向就不正，使得巡检者在日常巡查时不能正视压力表表盘示数；而有的员工安装出来就很标准，后期不用进行任何调整。这反映出每一位员工在安装压力表时的不同技能和不同心境。

在安装压力表时，前两种人就是抱着“尽量轻松获得成果”这种省事想法的人，所以他们的成果就是不合格。而书中说到“每个人都拥有成功的潜质”，像这种抱着省事想法的人是不可能成功的，也是不可能传承“匠人精神”的。

我们只有战胜自我，每天付出努力，抱着不断学习，提升自我心性的态度，不仅把自己份内的工作干完，还要把工作干好，同时在这个过程中学习一些份外的工作，提升自我心性，练就过硬的专业技术，才能达到所谓的“匠人精神”，从而更好地传承“匠人精神”。

清徐清管站

雷波

匠人精神读后感【篇14】

《匠人精神》篇章简短，文字朴实，秋山先生将其毕生的工作、育才经验总结为“匠人须知打扫、记录下每日心得”让整个秋山木工的工作、传习的过程充满了宗教般的仪式感。“吃饭速度必须快，缺少睡眠的熬夜工作，每年只放两次假共十天，不准玩手机电脑等现代化设备，不准谈恋爱”，等等，这些不近人情甚至有些反人性的规定让秋山老先生严厉固执的形象跃然纸上，读到的第一反应竟是唤起了少时吃饭、坐姿、衣着被父亲大声呵斥的回忆画面，之后便忍不住想：吃饭快有损肠胃健康，长期熬夜苦干很多科学研究证明会降低大脑机能影响工作效率……我就像被秋山先生在书中批评的那些下不了笨功夫的大学生一样不服气愤愤然。

再次翻阅后精读，又在网上查找了一些秋山先生和秋山木工的背景介绍，对《匠人精神》开始有了新的理解。严厉的秋山先生所提出的“匠人须知育才总结成条条可以落地执行的体系，更为难能可贵的是秋山先生本人能够数十年如一日亲自坚持参与做到，这首先是一套知行合一，成己达人的方法论。其次，《匠人精神》传达出来一种相信“相信的力量”，这种价值观在秋山木工中通过日日修习形成了一种共同的信仰。

《人类简史》和《未来简史》的作者以色列希伯来大学历史系教授尤瓦尔·赫拉利说，人类之所以在生物竞争中得以脱颖而出是因为我们可以进行规模庞大的合作，而在合作背后更深层的原因则是我们是唯一能够创造并且相信虚构的动物，这种虚拟的叙事无论是宗教信仰抑或追求家国、民族、企业、组织的某种愿景、价值观，都是我们能够与陌生人合作的原因。

自石器时代至今，各种自我加强的迷思一直起到了团结人类的作用。当所有人都相信同一个叙事，便会共同遵循其中的规则从而形成秩序，而这种聚合和联结最终会发生裂变式反应，达成看似无法完成的事，这是只属于人类的能力——个人认为这是对佛法所说的愿力最好的解读，“道力之限，以愿力突破”，因心之所向，所以“甘愿受，欢喜做”，所以风雨兼程，不问前途。知识教育所培养出的人不乏思辨、质疑的聪明，唯缺信念。匠人精神，所培养出的正是全心热爱与投入职业生命的一种信念，当然各行各业都有自己的专业信念，不必苛求行行业业都去照搬照做“匠人须知30条”，关键的是在于去领会这种沉得下心，受得了苦，等得住时光，精益求精止于至善的匠人信念。

《考工》云：“匠人建国，匠人营国，匠人为沟洫，国无良匠不足以强”。身处于已追求跨越式的规模增长了40年的国度，这里从不缺聪明取巧，但从现在到未来，肯下笨功夫贵在极致的匠心拙成或许会将在已经拉开序幕的有质量增长的时代里更加珍贵。

2025爱心项链读后感精选七篇

毫无疑问，作为一名新时代的人民教师，我们需要经常分析自己的教育教学行为，而教育笔记可以帮助老师归纳总结教育经验。有哪些优秀的教育笔记值得借鉴呢？下面是小编为大家整理的“2025爱心项链读后感精选七篇”，希望能帮助到你的学习和工作！

爱心项链读后感 篇1

我想，我们也要应该时常帮助别人，关爱生命，公交车上，应该要给老弱病残让座，帮助他人，心里可以像吃蜜一样甜，在自己困难的时候，别人也会帮助你。

今天，我读了一篇文章，题目叫做《爱心项链》。那不是一串真的项链，而是12个矿工连续十几年接力帮助矿工妻子的爱心故事。

每个人都有一颗善良的心，虽然无法看到，但通过自己的行为，能够带给别人幸福和温暖；每个人都有照亮别人的机会，只要你付出行动。一个人做一件好事并不难，但要十几年都坚持做好事，就很不容易。我在公交车上总会给年纪大的爷爷奶奶让座；每次看到阿姨打扫小区卫生，我总会帮她干点活儿；看到行动不便的人，我总会主动上前帮忙。

今天，我读了一个故事，故事的名字叫《爱心项链》。故事说的是在冰天雪地的山区里，一位中年男子帮助了有困难的克雷斯。中年男子不要回报，只要克雷斯给他一个承诺，当别人有困难的时候也尽力去帮助别人。克雷斯帮助了很多人，并也这样要求那些人。四年后，克雷斯在接受一位少年的帮助后少年也说了同样的话。

我觉得我们要帮助有困难的人，当我们有困难的时候别人也同样会来帮助我们，帮助别人也等于帮助了我们自己。我们把爱心一路传递下去，不求回报。

爱心项链读后感 篇2

读《爱心项链》有感

纪昕妤人生最需要的是什么？无论是刻苦求学道路上的学生们；还是辛勤工作、奋斗在成功路上的大人们；亦或是安享晚年走在黄昏路上的老人们，都需要这样一种关怀，这样一种帮助，这便是爱。（议论式开头，文章显得大气，引出下文。

）一位改变中国命运的伟人曾经说过:“人是要有帮助的！”荷花虽好，也要绿叶扶持。

一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。朋友们，当你享受别人给你的无私的爱时，请不要吝啬于爱，也不要忘记给你的爱。（引用+评论，过渡，使文章显得内涵丰富，值得借鉴。

）爱是需要互相传递的。在一个风雪交加的夜晚，克雷斯被困野外，得到了骑马少年的帮助。当他用美元感谢年轻人时，年轻人郑重地说：

“我不需要回报，但我要你给我一个承诺，当别人有困难之际，你要尽力而为地去帮他。”从那以后，克雷斯帮助了许多人，并同样转述了那耐人寻味的话。几年后，他被困在一个孤岛上，一个年轻人冒着生命危险救了他。当他说同样的话时，一股暖流涌上心头。

正所谓“赠人玫瑰，手有余香”，克雷斯的爱犹如一根接力棒，在人间传递着。（举例论证，典型有代表性，值得借鉴！）

（本段应辅以必要的理由论证或隐喻论证，使文章能更好地突出主题！）

爱是无私的。有这样一个寓言: 上帝想要考验自己的臣民是否心中有爱，便赠给穷人们一大锅热汤。

但却发给每人一个勺柄非常长的汤匙。开始，穷人们望“锅”兴叹，因为他们根本无法用勺子使自己喝到鲜汤。突然，一个穷人用勺子盛了一匙汤，却把汤喂给了另一个人。

众人一见，纷纷效仿，一锅热汤便下了肚。当第一个人用勺子喂汤时，他不想要人喝回报。所以，爱是无私的。

）一个人不能总是以“自我”为中心，人的精神生活和物质生活都有赖于与他人互惠互存。人生需要什么？正如歌中唱的那样:

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”（引用结尾，画龙点睛，升华文章主题！）

爱心项链读后感 篇3

人生最需要的是什么？无论是刻苦求学道路上的学生们；还是辛勤工作、奋斗在成功路上的大人们；亦或是安享晚年走在黄昏路上的老人们，都需要这样一种关怀，这样一种帮助，这便是爱。

一位改变中国命运的伟人曾经说过:“人是要有帮助的！”荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。朋友，在你享受别人给予你无私的爱时，请不要吝啬爱，更不要忘记付出自己的爱。

爱是需要互相传递的。在一个风雪交加的夜晚，克雷斯被困野外，得到了骑马少年的帮助。当他用美金感谢少年时，少年却郑重其事的说道:“我不需要回报，但我要你给我一个承诺，当别人有困难之际，你要尽力而为地去帮他。”从那以后，克雷斯帮助了许多人，并同样转述了那耐人寻味的话。几年后，他被困孤岛，一个少年冒着危险救了他，并说出同样的话时，一股暖流漫过他的心田。正所谓“赠人玫瑰，手有余香”，克雷斯的爱犹如一根接力棒，在人间传递着。

爱是无私的。有这样一个寓言:上帝想要考验自己的臣民是否心中有爱，便赠给穷人们一大锅热汤。但却发给每人一个勺柄非常长的汤匙。开始，穷人们望“锅”兴叹，因为他们根本无法用勺子使自己喝到鲜汤。忽然，一个穷人用自己的勺子盛起一勺汤，却反喂到对面人嘴里。众人一见，纷纷效仿，一锅热汤便下了肚。当第一个人用勺子喂别人喝汤时，他并未想得到任何回报。所以，爱是无私的。你付出了爱，别人就会感激你，你也会感激别人接受你的爱。这样，你将永远生活在爱的海洋里。一个人不能总是以“自我”为中心，人的精神生活和物质生活都有赖于与他人互惠互存。人生需要什么？正如歌中唱的那样:“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”

爱心项链读后感 篇4

《爱心项链》读后感200字

今天，我读了《爱心项链》这篇文章，觉得里面的主人公克雷斯懂得感恩，知恩图报，自己的车在风雪交加的夜晚坏了，正在他火烧眉毛，万分危急的时候，一位骑马的中年男子路过此地，用马把他的汽车拉到一个小镇上，当克雷斯拿出钱给他的时候，这位男子说：“我不求回报，但你要给我一个承诺，当别人有困难的时候，你也尽量去帮助他。”后来。克雷斯帮助了很多人，也告诉被帮助的人同样一句话。四年后，克雷斯被洪水困在一个小岛上，一位少年帮助了他，这位少年竟然也说出了那句克雷斯永远不会忘记的话，克雷斯心里顿时涌起了一股暖流。

我想，我们也要应该时常帮助别人，关爱生命，公交车上，应该要给老弱病残让座，帮助他人，心里可以像吃蜜一样甜，在自己困难的时候，别人也会帮助你。

《爱心项链》读后感200字

今天，我读了一篇文章，题目叫做《爱心项链》。那不是一串真的项链，而是12个矿工连续十几年接力帮助矿工妻子的爱心故事。

故事发生在一个矿场，由于一次爆炸事故，一名矿工被炸身亡。矿工的妻子不但很悲伤，而且还面临着经济上的压力。她丈夫生前所在挖掘班的班长建议她到矿区卖早点来维持生计。于是，矿工的妻子每天早上到矿区去卖馄饨，无论刮风下雨，总有不少于12个客人来吃馄饨。

,数年之后，班长因病去世了，他交待他的妻子一定要接替他每天早上去吃一碗馄饨，就这样，12颗爱心传递，这12颗爱心穿越了岁月、时光，经过十几年的岁月更替，缀成一条永恒无价的爱心项链。

每个人都有一颗善良的心，虽然无法看到，但通过自己的行为，能够带给别人幸福和温暖；每个人都有照亮别人的机会，只要你付出行动。一个人做一件好事并不难，但要十几年都坚持做好事，就很不容易。我在公交车上总会给年纪大的爷爷奶奶让座；每次看到阿姨打扫小区卫生，我总会帮她干点活儿；看到行动不便的人，我总会主动上前帮忙。

《爱心项链》读后感200字

今天，我读了一个故事，故事的名字叫《爱心项链》。故事说的是在冰天雪地的山区里，一位中年男子帮助了有困难的克雷斯。中年男子不要回报，只要克雷斯给他一个承诺，当别人有困难的时候也尽力去帮助别人。克雷斯帮助了很多人，并也这样要求那些人。四年后，克雷斯在接受一位少年的帮助后少年也说了同样的话。

我觉得我们要帮助有困难的人，当我们有困难的时候别人也同样会来帮助我们，帮助别人也等于帮助了我们自己。我们把爱心一路传递下去，不求回报。

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爱心项链读后感 篇5

今天，我读了一篇文章，题目叫做《爱心项链》。那不是一串真的项链，而是12个矿工连续十几年接力帮助矿工妻子的爱心故事。

故事发生在一个矿场，由于一次爆炸事故，一名矿工被炸身亡。矿工的妻子不但很悲伤，而且还面临着经济上的压力。她丈夫生前所在挖掘班的班长建议她到矿区卖早点来维持生计。于是，矿工的妻子每天早上到矿区去卖馄饨，无论刮风下雨，总有不少于12个客人来吃馄饨。数年之后，班长因病去世了，他交待他的妻子一定要接替他每天早上去吃一碗馄饨，就这样，12颗爱心传递，这12颗爱心穿越了岁月、时光，经过十几年的岁月更替，缀成一条永恒无价的爱心项链。

每个人都有一颗善良的心，虽然无法看到，但通过自己的行为，能够带给别人幸福和温暖；每个人都有照亮别人的机会，只要你付出行动。一个人做一件好事并不难，但要十几年都坚持做好事，就很不容易。我在公交车上总会给年纪大的爷爷奶奶让座；每次看到阿姨打扫小区卫生，我总会帮她干点活儿；看到行动不便的人，我总会主动上前帮忙。

读《爱心项链》有感作文3

今天，我读了一个故事，故事的名字叫《爱心项链》。故事说的是在冰天雪地的山区里，一位中年男子帮助了有困难的克雷斯。中年男子不要回报，只要克雷斯给他一个承诺，当别人有困难的时候也尽力去帮助别人。克雷斯帮助了很多人，并也这样要求那些人。四年后，克雷斯在接受一位少年的帮助后少年也说了同样的话。

我觉得我们要帮助有困难的人，当我们有困难的时候别人也同样会来帮助我们，帮助别人也等于帮助了我们自己。我们把爱心一路传递下去，不求回报。

爱心项链读后感 篇6

六、一高玺钧

我偶然读到这篇文章，深深地感动了我。

克雷斯的车坏在无人的山区，他焦急万分，一个骑马的中年男子救了他，说：“我不要求回报，但你要给我一个承诺，当别人有困难时，你也尽力去帮助他。”于是，克雷斯帮助了一个又一个的人。

又一次，一位少年帮助了克雷斯，并对他说出了当年中年男子说的话，克雷斯感动极了，感慨道：爱心需要心心相传，才能把爱心串成一条爱心项链！

是啊！因为有爱，世界才更加美丽，因为有爱，社会才更加和谐，因为有爱，相处才更加融洽，因为有爱，生命才更加精彩！

爱之花盛开的地方，生命便能欣欣向荣。当四川**，来自世界各地的、祖国四面八方的人们向灾区人民伸出援助之手，走的时候连姓名也不留下；当躺在病床上的病人急需输血时，素不相识的人伸出双手；也是这样的手；当干净的地面上多了一个水瓶时，老人、孩子、妇女和学生弯下腰去捡，而没有等清洁工去捡；一位小朋友受伤了，有的小朋友一起去找人帮忙，有的牵着小朋友的手不停地安慰。每一点都是爱，双手都是爱

然而，也有一些人对生活有着不必要的冷漠和警觉，他们失去了宝贵的爱。一位老太太不慎摔倒了，几个年轻人有说有笑，从那个老太太旁边走过，却不驻足望他一眼。人都会老的，难道你想在你需要帮助时遭人冷漠？

一个实习女孩走路时不小心踩到了一个小男孩的玩具。这个小男孩怀恨在心，杀了一个年轻人。敢问小男孩如果你就是那位青春活力的女**，你想不想就此失去自己的生命？一群小朋友高高兴兴飞奔过青青的草地，小草可怜兮兮地低着头，而小朋友的家长也没有制止，还兴致勃勃地聊天。

如果你是可怜的脆弱的小草，你想尝尝被践踏的滋味吗？

爱心悠悠，唯有付出一片真情，才可换来心的喜悦，赠人玫瑰，手留余香。你付出你的爱来换取人们给你的微笑。

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。希望我也能成为爱之链的一员，让我们的生活更美好！

爱心项链读后感 篇7

这是美国东部的一个风雪交加的夜晚，推销员克雷斯从小镇驾驶着汽车往家赶。他的家离小镇有几十公里的路程，中间是一大段崎岖的林间沙路。

一路上冷冷清清，狂风圈着雪花肆虐地狂舞着，天开始黑下来。“老天保佑，汽车千万别出什么故障。”克雷斯心里想着，不由得踩紧了油门。

担心的事还是发生了。车子在驶过一个高坡时由于剧烈的颠簸，机器发生了故障，无法再前进了。“修车的工具都放在家里了，怎么办?”野地里四处无人，这条路白天也很少有人走。就在克雷斯焦急万分的时候，远处隐约传来了马蹄声。一会儿，一个中年人骑着马过来了。“先生，我的车子坏了，您能帮帮我吗?”克雷斯近乎哀求地说。中年人二话没说，纵身从马上跃下，解下缰绳，系在了汽车的保险杠上。“没问题，这家伙很有劲儿的。”这个人拍了拍马背笑着说。就这样，走了很长时间，终于把克雷斯的汽车拉出了树林，并把他一直送到了家。克雷斯拿出了钱，“先生，真是太感谢您了!我该付您多少钱呢?”中年人说：“不用了，我不要求回报，但我要你给我一个承诺——当别人遇到有困难时，你也尽力去帮助他。”

在后来的日子里，克雷斯帮助了许许多多的人。并且将那位中年男子对他的要求同样告诉了他所帮助的每一个人.

六年后，在一次山洪暴发中，克雷斯被围困在一个小岛上。四周是望不到尽头的洪水，克雷斯又饿又冷，浑身一点力气也没有，他几乎绝望了。就在这时，一个十七八岁的青年撑着一支小木筏出现了。克雷斯使尽了浑身的力气拼命地呼喊……那个青年终于听到了，他把小木筏划到了克雷斯的跟前，克雷斯得救了!当他们到了安全的地方后，克雷斯要对这个青年表示感谢，青年竟说出了克雷斯曾经听过的那句话：“我不要回报，但你要给我一个承诺……”克雷斯的心里顿时涌起了一股暖流。

2025行吟长征路读后感(精选3篇)

读的书多了，自然就懂得多了，博学广之也就是这个道理，拜读完作者写的作品后，我便被深深的震撼了。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？我们为大家准备了这篇“行吟长征路读后感”的相关内容。

行吟长征路读后感【篇1】

《行吟长征路》是我国著名作家、编剧、中国作家协会会员黄亚洲的著作。

《行吟长征路》是对于红军长征胜利100周年，对于革命历史抒情和红色经典的再创造。这本诗集之所以能写得这么真实，那是因为黄亚洲是一个行吟诗人，他在诗歌的创作上，是以行吟诗见长。2005年黄亚洲重走长征路，这本书就是他在长征路上的所闻所感等亲身体验的。

黄亚洲总在行走，在行走之中感受、发现并诗意的表达。说到底，诗歌是一种语言艺术，黄亚洲的语言特别是比喻的妙用，总会给读者耳目一新的感觉。

接下来，我们来欣赏内容，其中，在《泸定桥之二》里有一句“旋涡认出了七十年前的勇士，我看见看七十年前的火焰”，从中我读出了这句话中具有强烈的现实感。而这种现实感又会和历史奇异地交汇在一起。

还有一段会让人达到惊心动魄的效果，《征途中，一个神甫》中“神甫献出一张地图，神甫献出一张地图，手指，一路点着中国的地名，却一路读着法国字母萧克听懂了，他知道几天以后，这些地名将由枪声和鲜血重新拼出。”这不仅仅是一种修辞，而是历史与现实异质混成之后出现的另一种力量，另一个重力另一个场，是诗人在场的见往。

《行吟长征路》其背景是中国共产党历史上有一个重大事件，那就是100多年前从江西瑞金向陕北延安的转移。对于诗歌而言，重要不足这支十万人大军的阵容，行军路线的意志力而是那些草鞋、绑带、挑夫、担架……

中国长征，是一个奇迹，一个真实发生过的奇迹;一个神话，一个最终实现了的现代神话。人类史上，在这之前还从未出现过如此悲壮、惨烈的远征。不同于希腊十万大军的扬帆出海，一个弱者，一个被理想所照亮所驱赶的弱者，为了求生存、求发展，在几近绝望的情况下，历经超出凡人所能想象的艰难险阻，长驱两万五千里，终于抵达目的地。我们赞赏这些勇士们。

在《北上，北上!》中“大雁将南方的雨云拖向北方，风雪将北方的土地推向天空……”诗人通过这些反复出现和相互配合的意象的描写、深化和强化了对“北上抗日”这一基本主题的揭示，并且较好地将一些具象和抽象的东西组合在一起了，来加强诗的张力，而意象则为情感的载体，叠加在一起就更能表达诗人理想的哲思。

总而言之，我们要向长征的那些红军学习，学习他们那种坚持不懈、不屈不挠的精神，他们在穿不暖、吃不饱的恶劣环境都能战胜两万千里长征那么多路程，我们在这种不愁吃、不愁穿的生活下能不好好学习吗?

行吟长征路读后感【篇2】

一个团体，一个民族乃至于一个国家，只要有艰苦奋斗的精神，坚定的理想信念，持之以恒的韧性，就没有什么做不到。这种精神在《行吟长征路》中得到了完美地诠释，而且还在潜移默化地影响着一代又一代的中国人，指引着我们朝着目标勇敢前进。我有幸成为这样的一份子，在梦想的路上勇往直前。

80年前25000里艰苦卓绝的战略转移，地球上的红飘带，显出中国共产党豪情万丈的英雄史诗，长征虽已远去，但长征精神却在时代淬火中升华，激励着中华儿女夺取革命战争和改革开放的一个又一个胜利。诗人以自己的所见所想所感生动明了地写下了这一作品，内容简洁，却蕴含着满腔热血，红军不怕远征难，万水千山只等闲。

翻开长征历史，可以发现令人震撼的数字，仅红一方面军就翻越山脉18座，跨过大河24条，历经11个省，25000里，每天都要打一场遭遇战，平均走365里，才休整一次，日均行74里，正是这样的魔力产生了伟大的军队。诗人亲赴实地去走先辈们走过的路，把对英雄们的敬畏精神和感恩情怀都注入在诗篇里，也让我感受到了长征精神的魔力，与此同时诗人实践精神也让我肃然起敬，让我深刻地明白了实践出真知的真谛，也让我坚定了在学习上一定要踏实真诚。

长征不仅创造了世界奇迹，保留了中国革命的火种，也在中华民族的历史上镌刻下不怕牺牲、前赴后继、勇往直前的长征精神，长征精神是中华民族无比宝贵的精神财富，中学生作为新时代的接班人，立志要接过建设和壮大国家的接力棒，从学习到奋斗，从梦想到实践，从缅怀到铭记，从感恩到做人，生生不息，薪火相传。

深受长征精神洗礼的我们，站在新的历史起点，仿佛依然还能看见红军将士用鲜血和生命筑的长城精神依旧在耀耀生辉，激励着我们坚定理想，磨砺着我们的意志，不忘初心，砥砺前行。如果没有当年红军的浴血奋战，就没有今天我们的幸福生活，我们理所应当要好好珍惜现在，珍惜来之不易的受教育的权利，立志成才、报效祖国，为中华之崛起而读书，为中华之伟大复兴而读书。

行吟长征路读后感【篇3】

《行吟长征路》是一本纪实性的作品，通过作者的亲身经历，详细描述了中国工农红军长征过程中的艰辛和磨难。

这本书中的每一个章节都是一次冒险，一次风雨兼程的远征。作者在描述过程中借鉴了不少历史资料，许多场景都栩栩如生。

长征始于1934年10月，在遵义陈纳德会议后，毛泽东等中央领导决定改变原地固守的策略，以远征挟剑起舞进攻中央政府，从而实现国共合作的终极目标。在长征期间，经过了许多重重困境。

在红一方面军突破过渡至黔北和川陕的过程中，他们遭遇了许多挑战。汶川，九龙沟，达古冰山，五七隧道，八路山和独石渡等关键点都让红军受到了一波又一波的袭击。但这些磨难并没有击垮红军，相反，这些困难也激发了他们内心的斗志。

长征途中，红军不仅经受的是艰难的自然环境，而且经常面临无情的战争，在这样的情况下，凌晨起来跋涉，吃糠咽菜，只睡地上的铺盖，如此的辛苦实属难以忍受。然而，面对这些，红军并没有放弃，而是坚持下去，每一次胜利都使他们信念更坚定。

在《行吟长征路》中，更让人印象深刻的是红军士兵的英勇。他们为了保卫革命事业，可以放弃自己的生命。他们把自己的命运押在了革命的未来上，他们实在是太伟大了。

当我们念起长征这两个字的时候，我们往往会想起艰辛和不屈不挠。不屈不挠的长征精神，是我们每个人都应该发扬的品质。因为，面对困难，只有选择向前，才有可能迎来胜利的曙光。

总的来说，《行吟长征路》这本书真实而感人。它提供给我们一个历史背景的详细描述，让我们能够更好地理解过去发生的事情和那个时代的人们。这个故事会激励年轻一代走到遥远的地方而不退缩，克服困难和磨难，成为自己梦想中的人生赢家。

2025毛姆传读后感优选

读后感是只看完了一本书之后，将具体的感受和得到了启发写出来的文章，当我们读完了作者写的作品，引发了我们深刻的思考。 在读完书之后，我们需要花时间去思考和总结我们的思考和感受。这是一篇小编非常喜欢的“毛姆传读后感”文章推荐给大家，我们将会持续为您提供更多相关的内容希望您能够持续关注我们！

毛姆传读后感(篇1)

《毛姆传》读后感

《毛姆传》是著名英国作家威廉•萨默塞特•毛姆的自传体小说。通过自己的经历和见闻，毛姆向读者展现了一个作家的内心世界以及写作的艰辛与内外挣扎。这本书给我留下了深刻的印象，让我对作家的生活和创作有了更深入的认识。下面我将从几个方面详细描述一下对这本书的读后感。

这本书让我感受到作家的孤独与痛苦。毛姆在书中透露出了作家这个职业的特殊性。他说自己是一个人类群体中最孤独的人，因为他的内心世界与大多数人不同。他经历了写作的高潮与低谷，有时候陷入写作的困境无法自拔，有时候又充满灵感和创作的激情。从他的经历可以看出，作家的内心世界是充满着起伏和痛苦的，他们需要面对自己的恐惧和忧虑，才能创造出优秀的作品。

这本书让我深入了解到作家在写作过程中的思考和挣扎。毛姆通过自己的经历告诉读者，一个好的作家必须要有自己独特的见解和观点。他在书中提到了他与其他作家的交流，他们之间争论的点就是他们各自的观点不同，他们通过交流和辩论来深化自己的思考。我从中学到了一个重要的道理，就是作家不能只是拿来读书，而是应该有自己的见解和独到的观点，这样才能写出有深度和内涵的作品。

这本书让我意识到作家需要在内心世界与外部世界之间找到一个平衡点。毛姆在书中讲述了他在写作过程中不断与他人的交往和生活经验的结合，以获得写作的灵感和素材。他认为，一个好的作家需要在写作和生活之间找到一个平衡点，这样才能创作出真正打动人心的作品。通过这本书，我明白了一个道理，那就是写作需要有所取材，有所创造，只有身临其境，亲身经历，才能写出更加真实和生动的作品。

这本书也给我提供了一些写作的经验和技巧。毛姆在书中提到了一些成功的作者需要具备的品质，比如坚持、毅力和刻苦努力等。他也分享了自己的写作方法和技巧，比如写作需要有一个良好的计划和目标，写作需要有规律和节奏等。这些经验和技巧对于我来说是非常宝贵的，因为它不仅能够帮助我提高写作的水平，更能够让我更加了解和理解作家的职业特点。

读完《毛姆传》后，我对作家的生活和创作有了更深入的认识。通过毛姆的自传，我看到了一个成功作家的内心世界，他在孤独和痛苦中追逐着自己的写作梦想。同时，这本书也给了我很多有关写作的启示和经验，让我更加坚定了自己的写作信念。我相信只要我勇敢面对困难和挑战，不断努力和提升自己，我一定可以成为一个出色的作家。

毛姆传读后感(篇2)

《毛姆传》读后感

《毛姆传》是英国作家毛姆的自传性作品，讲述了他在作家之路上的艰难经历，以及他对人生、艺术和文学的思考。这本书给我留下了深刻的印象，让我从中汲取了许多宝贵的经验和思考。

毛姆在书中展现了他作为一个作家的职业道德和专业精神。他坚持自己的写作原则，不受市场和观众的影响。他批判了盲目追求名利的文学现象，认为作家应该从内心深处去表达自己的思想和情感，而不是迎合大众口味。这一点对我来说非常重要，因为在当今社会，很容易受到外界的干扰，追求短期利益而忽略了内心的声音。毛姆的坚持和专注提醒了我要坚持自己的内心信念，不轻易妥协。

毛姆对人生的思考也深深地触动了我。他在书中多次强调了人生的无常和短暂。他明确指出，人生不只是快乐和幸福，并且艺术家更加要经历痛苦和磨难，才能真实地创作出有意义的作品。毛姆的这种对人生的真实描绘，使我对自己的生活和追求有了更深刻的理解。他让我明白了艺术的真谛并不是追求表面上的幸福，而是能够真实地反映人生的悲喜和复杂性。

毛姆在书中还探讨了艺术与生活的关系。他认为艺术是一种探索人的内心世界并传递思想和情感的方式。他反对将艺术和生活对立起来的观点，认为艺术应该融入到生活中去。这一点让我意识到，作为一个普通人，也有着表达自己的渴望和需要。艺术不只是作家和艺术家的权利，每个人都有权利去追求和享受艺术的美好。

我要提到毛姆在书中对文学和作家职业的热爱。他用自己的行动和文笔展现了对文学的敬畏和对作家职业的热情。他无私地分享自己的经验和知识，鼓励年轻作家们坚持下去。这让我深受启发，让我明白一个伟大的作家不仅仅是一个擅长写作的人，还要有对社会和文化的责任感。毛姆用行动证明了作为一个作家，应该不仅仅追求自我价值的实现，还要有责任和影响力。

《毛姆传》是一本令人受益匪浅的自传作品。通过读这本书，我不仅学到了关于艺术和文学的知识，更重要的是从中汲取到了生活和人生的智慧。毛姆的才华和智慧令人钦佩，他的作品将永远激励着我。我希望能借鉴他的坚持和追求原则的精神，让自己成为一个优秀的作家和生活者。

毛姆传读后感(篇3)

作为一名资深阅读爱好者和文学工作者，我推荐大家读一本非常经典的文学巨著——《毛姆传》。这部小说是英国作家毛姆的自传，书中生动地描述了毛姆的一生，以及他成为小说家的道路。在我看来，这本书是值得一读的，下面我将分享一些我从中学到的经验。

首先，这本书非常真实。毛姆在书中非常坦诚地描绘了自己的一生，包括他的优点和缺点，他的成功和挫折。这种真实的描绘使读者更容易与他产生共鸣，从而更好地了解自己的生活。当我们犯错或遭受挫折时，毛姆提醒我们不要放弃，因为成功之路可能需要更长的时间和更大的努力。

其次，这部小说展现了毛姆作为小说家的成长历程。他描述了自己最初试图写作的尝试，以及他在写作上的成长和发展。这使读者对小说家的创作过程有了深入的了解，以及在小说创作方面需要的坚持和耐力。毛姆的成功也向我们展示了成功的道路需要多次尝试和失败的路途，这也是许多人在追求自己梦想时面临的情况。

第三，书中强调了人对精神上需求的重要性。毛姆提醒我们，除了经济独立外，人还需要精神上的支持和满足。书中描述了毛姆试图找到他自己的精神之家的过程。这也提醒我们，无论我们追求什么，都需要在心灵上得到平衡和满足才能使我们的生活更加美好。

最后，这本书提供了一些关于写作和创造力的深入思考。毛姆提出了一些著名的文学观点，例如“小说家必须具有同情和理解能力”，以及“好写作必须要有情感的源泉”，这些观点极具启示性，也有助于读者更好地了解创作中的创造力过程。

综合而言，《毛姆传》是一本非常有价值的书，它展示了生命中的挫折、成长和创造力。这本书为我们提供了很多有意思的启示和思考，它也可以帮助读者更好地理解自己的生活和创造力。读完这本书后，我深刻认识到了不仅仅是小说家，每个人都可以从书中获得提示和启示。

我非常推荐这本书，它可以从不同的角度启发和挖掘读者的思考和潜力。毛姆的自传，又是一个关于创作的故事，早就成为有关小说创作的必读经典。

毛姆传读后感(篇4)

《毛姆传》读后感

《毛姆传》是英国作家毛姆的自传体小说，通过他个人的经历和思考，深入探讨了艺术家的使命和价值观，以及人性的复杂多变。这本书让我领略到了毛姆的深思熟虑和细腻的情感描写，也让我对艺术和人生有了更加深入的思考。

这本书的最大特点就是真诚和坦率，毛姆毫不掩饰地展示了自己的内心世界，并毫不吝啬地分享他的看法和经验。他以自己为例，深入探讨了艺术家的责任和使命。他认为艺术不仅仅是为了娱乐和消遣，更重要的是要传达真理和人性的复杂性。他批判了那些追求名利的艺术家，认为他们背叛了艺术的初衷，只是在迎合社会的需求。毛姆坚守着自己的原则，不为任何人或任何事情妥协，他的坚持和勇气令人敬佩。

另外，毛姆在书中也对人性进行了深入的思考。他通过描写自己和身边人的经历，展示了人性的复杂性和矛盾性。他认为人性中既有光明的一面，也有黑暗的一面，这使人们在做出选择时常常陷入困境。毛姆用他丰富的生活经历和敏锐的观察力，刻画了各种各样的人物形象，展现出真实且生动的人性画卷。

在读这本书的过程中，我被毛姆丰富的文字表达所深深吸引。他既能够用幽默的语言写出戏剧性的情节，又能够从深层次的角度反思人类的行为和思想。他的叙述方式流畅而深入，每个细节都经过精心安排，令人着迷。同时，他对情感和心理状态的描写也表现出他对人性的敏锐洞察力。通过他的文字，我感受到了他对生活的热爱和对艺术的追求，也感受到了人性的脆弱和无助。

在《毛姆传》中，我也发现了许多与自己的生活和思考有关的共鸣。毛姆对艺术的热爱和对真理的执着让我想起了自己对写作和探索人性的渴望。他的坚持和自律让我想起了自己在学习和工作上的努力和奋斗。读完这本书，我更明确了自己对艺术和生活的理解和追求，也更加坚定了自己的梦想和目标。

小编认为，读完《毛姆传》给我留下了深刻的印象。这本书的真诚和坦率让我感受到了作者内心的世界，思考了艺术家的责任和人性的复杂性。毛姆丰富的文字表达和深入的思考令人着迷，也激发了我对艺术与生活的更深入思考和探索。这本书是一部值得深入阅读和品味的经典之作。

毛姆传读后感(篇5)

我作为一个资深读者，在不少文学名著上投入了大量的时间和精力，其中，毛姆的《毛姆传》也是我多次阅读的一本书籍。这本书给我留下的深刻印象是毛姆那独特的文风和在书中所披露的许多真实人生故事。

《毛姆传》是一本自传性质的书籍，描述了毛姆的一生经历，并交织了大量的生活社会点滴，这让读者可以感受到一个真实的、具正向影响力的人物。在书中，毛姆通过非凡而被称为“魔术师”的格里邀请，走上了严肃文学的路途。毛姆对于创作的敏感、对于人心的感悟，让我感受到了文学的深度和人性的多样性。同时，毛姆的文风也相当独特，字里行间充满了智慧和洞察力。他以拒绝庸俗为信仰，以谦虚清醒为处世原则，在严肃的文学创作中不断探索人类的心灵和现实。

在《毛姆传》中，毛姆不仅给我们带来了文学之美，而且也揭示了一些人生的哲学。例如，在职业生涯的选择上，毛姆主张不屈从于外界的压力，而是要坚持自己的方式和信仰。毛姆曾在战争中担任过间谍，他说自己的出生和地位都让人觉得他是一个保守的人，但他却在当时做出了许多大胆的决定。这让我深刻了解到，人生中的成功并不是先天得来的，而是需要靠自己的努力和勇气去争取的。同时，毛姆通过书中的阐述，也向读者呈现了他对人性的深刻理解和洞察。在书中，他以自己的实践为例，告诉我们人与人之间的关系和纠纷，如何才能达到公正和真诚，以及如何排解内心的障碍和烦恼。

到文章的最后，我不由得想起毛姆所说的一句话：“写作是我生命中最重要的事情。我无法想象没有写作的日子里，我会是什么样子。”这让我深刻了解到写作在毛姆的一生中扮演的重要角色，这也让我重新审视人生中选择什么的重要性。毛姆所经历的人生历程和文学创作，让我深深感受到，坚定自己的信仰和追求，是非常值得被追求的。

综上所述，毛姆的《毛姆传》是一本极有价值的自传和人生哲学的著作。毛姆以自己的经验和见解，揭示了文化、社会、人际关系和人性等方面的真相，让我更深刻地认识到生活的意义和文学的深度。这本书对我的读者，是值得反复品味和学习的。

毛姆传读后感(篇6)

《毛姆传》读后感

《毛姆传》是由著名作家威廉·萨默塞特·毛姆创作的一部传记小说，该小说以作者自己的人生经历为蓝本，描绘了一个英国医生兼作家的一生。读完这本书，我被故事中的主人公深深打动，同时也对毛姆先生的才华和智慧佩服不已。

这本书以第一人称叙事的方式展现了主人公的生活旅程。故事发生在早期的二十世纪，那是一个充满变革和探索的时代。主人公在追寻自己的梦想道路上经历了无数的困境和艰难，但他始终坚持追求内心的渴望。他用自己的行动证明了毅力和奉献的重要性。这无疑给了我很多启示和思考。

在《毛姆传》中，我深刻地体会到了坚持追求自己的梦想的重要性。主人公从小就对文学和艺术有着浓厚的兴趣，但家庭和社会的压力使得他不得不接受医学教育。他内心的梦想从未抛弃他，最终他毅然放弃了医生的职业，并且成为了一名作家。这个决定既勇敢又困难，但主人公坚信自己的选择是正确的。这让我想到了自己的生活，是否也应该勇敢地选择追求自己的梦想呢？虽然这个决定可能会面临很多困难和挑战，但只有坚持下去，才能真正实现自己的价值。

同时，在这本书中，我也受到了主人公对于人生和人性的深刻思考的启发。主人公通过亲身经历，对人性的黑暗面和善良的一面有了更深入的理解。他生活中的各种际遇和遭遇，让他变得更加宽容和理解他人。在这个过程中，他也对自己的内心进行了深入的反思，逐渐认识到了自我和社会之间的关系。这让我重新思考了如何以更加宽容和善良的态度面对他人，同时也提醒着自己时刻保持真诚和内心的平和。

读完《毛姆传》，我也对毛姆先生的才华和智慧感到十分钦佩。作为一名作家，毛姆的散文风格简洁明了，文字流畅而高雅。他通过描绘细节和人物形象，将读者带入了故事的世界中。同时，他在书中注入了他自己对人性和生活的深刻思考，使作品更加丰富和有内涵。这让我对毛姆这样的作家产生了极大的兴趣，我也希望能够多读他的其他作品，深入了解他对文学和人生的独到见解。

读完《毛姆传》给我留下了很深的印象。这本作品不仅是一部描绘一个作家一生的传记，更是一部关于追求梦想、认识人性和反思人生的哲思之作。通过主人公的经历和思考，我对自己的生活和价值观进行了重新审视，同时也对毛姆先生的才华和智慧深感佩服。读完这本书后，我会更加坚定自己追求梦想的决心，同时也会更加努力去理解和关心他人。

毛姆传读后感(篇7)

《毛姆传》读后感

《毛姆传》是英国作家W·萨默塞特·毛姆的一部传记体小说。该小说以作者自身的经历为基础，描述了一个年轻的作家查尔斯·斯特赖特在追求文学事业的过程中所经历的挣扎、磨砺和成长。通过对主人公生活的真实描写，该书深刻地反映了文学家的职业道路上所面临的艰辛、苦楚和孤独。读完《毛姆传》后，我深刻地被书中所传达的主题和情感所触动，不禁感慨万分。

这部小说让我对作家这个职业有了全新的理解。在现实生活中，作家常常被人们认为是一种高尚而神秘的存在，他们以自己的文字打破常规，改变人们的思考方式和生活观念。通过《毛姆传》我看到了作家职业背后的辛酸和苦衷。小说中的主人公斯特赖特经历了无数的失败和困境，经历着艰难的创作过程，同时还要面对贫困和被人误解的困扰。他并没有放弃自己的梦想，坚持不懈地努力着。这让我明白到，作家的成功并非来之不易，他们需要站在巨人的肩膀上，有恒心和毅力，不断努力追求自己的梦想。

这部小说让我对毛姆这个作家有了更深的了解。通过《毛姆传》，我了解到毛姆在自己的职业生涯中所面临的挫折和困境。小说中描写了毛姆在创作《人类的楷模》过程中遭遇的困难和批评，以及他对世俗生活和虚伪的厌倦和反叛。从中我感受到了毛姆对文学的深刻追求和对人性的思考。通过深入了解毛姆这个作家，我对他的作品有了更加深刻的感悟和解读。

这部小说以真实而生动的笔触描绘了作家的内心世界。斯特赖特在小说中不断对自己的作品进行反思和怀疑，对自己的才能产生了困惑和迷茫。他在自己的创作过程中经历了心灵的剧痛和精神的纷扰。通过这些描写，我感受到了作家这个特殊职业的独特性和孤独性。作为一个作家，需要具备强大的内心力量和对自己的才华的坚定信念。小说中对这些情感的真实揭示引起了我对作家的深深共鸣。

小编认为，读完《毛姆传》让我对作家这个职业有了深入的思考和了解。小说中对作家的辛酸、困惑和孤独的描写，以及对梦想的追求和执着的追逐，让我感受到了作家这个职业的小人物和伟大性。通过这部小说，我学到了许多关于作家和文学的真实道理，它激发了我对文学的热爱和追求。我相信，只有在努力创作和不断坚持的过程中，才能有机会成为一名优秀的作家。这部小说给了我无尽的启发和勇气，让我对自己的文学之路有了更大的信心和动力。

2025陈情表读后感优选

下面是小编精心整理的"陈情表读后感"。书是人类最好的朋友，它不仅教给我们知识，还开拓我们的视野，阅读作品，犹如醍醐灌顶，明白了很多。 读后感可以让你更好地理解并掌握书中的知识和思想。我相信您会从这篇文章中学到很多新东西！

陈情表读后感 篇1

“自古忠孝难两全。”

这句话存在即有其合理性，因此也凸显出本文作者李密的高明之处。他用时间衡量出“孝”、“忠”的先后次序，并在此表中晓之以情、动之以理，以求用微薄的力量撼动“最是无情”的帝王家。

表里运用了“微”、“陋”等字眼来无数次贬低自我，可想而知李密作此表时定被权力的威严所压迫着，忧虑而恐惧——他抱着皇帝的腿不停磕头，卑微乞求着一条路。我相信支撑李密写完全篇581字的只有一个“孝”字，只有他与祖母间难以割舍的感情。也唯有此情，才令这篇字字泣血的文章打动了司马炎。

“孝”总是一个人不可或缺的一部分，但它往往与其他部分产生矛盾和冲突。我想我们无从评判，一位救人牺牲的消防员，是否应受到未对父母尽孝的指责——他的父母是会为他感到骄傲的，尽管他再也无法给他们养老送终。我们也能够理解某些参与国家机密，而不得不隐姓埋名几十年的工作者们——他们离开了父母，而为另一位“母亲”兢兢业业地奉献着。

每个人都有自己的选择：孝，忠君，忠于国，忠于事业……其中并无高低贵贱之分，只有观念之异。

单就“孝”这一方面而言，“孝”的标准似乎在随着时代的前进而逐渐降低。孔子生活的那个时代，他告诉人们“不敬”何以别事父母和养犬马;《陈情表》中已经从“敬”退化为了“终养”，《论语》里提出的一整套孝悌之礼已不见踪影;如今，“养老”是“养老院”的职责，“空巢”已成为常态，更要命的还有“啃老族”出没……物质生活的丰富永远填补不了情感上的空洞，用金钱难以买来的是天伦之乐。

“老”是一个可怕的字眼，当它不代表“从心所欲不逾矩”，而只给人以孤单、衰败之感时，人们的担心多数出于意识到了自己的所作所为，但常常仅停留于此，惰于改变，空荡荡的巢穴中不知何时才能重新传出啁啾。

陈情表读后感600字范文最新4

读了《陈情表》这篇文章，我感慨万千，为李密的一片孝心和心存感恩所打动。

自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方。为官做宰是多少读书人毕生的梦想，十年寒窗苦读不正为一朝为官?然而当这个机会真正来临时，李密却不曾忘记自己的祖母，他放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣，无以终余年”。在为官和报答之间，他选择了后者。

“谁言寸草心，报得三春晖”，这是我们经常背诵的诗句，讲的就是要感恩。滴水之恩，当涌泉相报;衔环结草，以报恩德，告诉我们的也是要感恩。

“落红不是无情物，化作春泥更护花，”这是花儿的感恩;“乌鸟私情，愿乞终养，”这是鸟儿的恩惠;“士为知己者死，女为悦意者容，”这是人类的感恩。我们当存感恩之心，感恩是一片明媚的春光。

我国的十大元帅之一的陈毅，在一次回来探亲时，不顾异味帮母亲把脏了很久的袜子洗了，这更让人们尊敬陈将军的品德和为人。

相比之下，刘邦就没有感恩之心了。汉高祖刘邦，在一次战役中，父母被擒，将被处死，他非但不帮，还冷嘲热讽。虽说汉高祖时中国历一个了不起的政治家、军事家，可他的不孝却是令人唾弃。在这个金钱至上，物欲横流的世界里，有多少人淡薄了亲情、爱情、友情……又酿造了多少人间遗憾和悲剧!但是，大浪淘沙，人间必将迎来更加和谐而美好的明天!

“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己;感恩的心，感恩命运，花开花落，我一样珍惜……”愿这动人的歌声永远萦绕在你我耳畔，永远流淌在你我心田……

陈情表读后感 篇2

《李密陈情表》是唐代文学家李密所写的一篇陈情表，表达了他对于社会不公以及内阁政治的抗议和诉求。这篇文章对于我来说，不仅仅是一封状纸上的抗议，更是一篇意义深远的文学作品。它让我深刻地感受到了李密的坚定和勇敢，也让我对于社会的不公有了更为清晰深入的认识。

在阅读《李密陈情表》之前，我对于唐代内阁政治只是模糊地了解，对于社会的不公也只是有一些概念性的理解。在阅读完这篇陈情表之后，我对于这些问题有了更深刻的认识和理解。

李密的陈情表中表达的是他对于当时唐朝政治的不满和抗议。他揭示了皇帝任用低能之臣，导致国家政治腐败，社会不公的问题。通过陈述自己的遭遇，他不仅仅是要求公正，更是要呼吁皇帝能够聆听百姓的声音，修正错误，以改善社会形势。

从陈情表中可以看出，李密是一个有着坚强毅力和不畏强权的人。他在这篇文章中毫不掩饰地表达了自己对于不公正的愤懑和求变的渴望。即便是在绝对权力之下，他也敢于坚持自己的信念，用文字揭露丑陋和不公。这种勇敢和坚定无疑是值得我学习的。

同时，通过《李密陈情表》这篇作品，我深刻地认识到社会的不公是普遍存在的。不论是当时唐朝还是现代社会，社会的不公与政治腐败问题一直伴随着人类社会的发展。作为一个公民，我应该有意识地去关注社会问题，并尽可能地激发自己的力量，去改变这些不公。

《李密陈情表》还让我意识到，文字的力量是巨大的。李密通过这篇陈情表向皇帝陈述自己的遭遇和不满，不仅仅是为了表达个人情绪，更是希望能够通过文字的力量达到改变社会的目的。这让我明白到，我作为一个普通人，也可以通过自己的笔触去传递情感，揭示事实，抗争不公。文字不仅仅是意义的表达，更是对社会现象的批判和改变的方式。

阅读《李密陈情表》之后，我深深地被李密的坚定和勇敢所打动。他不畏强权，敢于抗争社会的不公，为了改变现状不惜一切代价。同时，他也通过文字的力量表达出对社会的关切和愤怒。这篇作品给了我很多启示，让我明白到自己所处的社会环境并非完美，但我作为一个个体，也可以通过自己的力量去推动社会的变革。无论是在文学创作中，还是在日常生活中，我都要学会坚定并表达自己的立场，尽量去修正不公，并为社会的进步做出贡献。

通过阅读《李密陈情表》，我对于社会问题有了更深刻的认识，对于不公和政治腐败有了更为清晰深入的看法。我也被李密的勇敢和坚定所打动，深刻领悟到文字的力量。这篇文章不仅仅是一张纸上的陈述，更是唤醒了我内心对社会不公的关切和抗争的决心。我相信，只要每个人都能保持坚定和勇敢，每个人都能用自己的方式表达对社会问题的关注，一定能够共同为社会的进步做出贡献。

陈情表读后感 篇3

天底下唯至情最动人心魄。

——题记

不得不说，初读这篇文章，还真是没什么感觉!相反，绕口如同嚼蜡般难受。不觉得有什么特殊之情，不就是为人尽孝、尽忠、忠义嘛!这种事情，大千世界，比比皆是啊!干嘛说得那么煽煽动人，好像感天动地似的!

不过，读着读着，我的心就泛起了疙瘩，心情顿时很沉重。开始的轻蔑支离破碎，苦楚在心底蔓延滋生。霎时，感到一阵阵清凉，心中不由得向往起那位进退两难的官人。

李密，他虽为前蜀之臣，败朝之遗人，身份之低微，根本不值一提。但帝君不舍英才，极力召用。可是他一腔惆怅难离，患得患失。祖母卧病在床，皇帝诏书特下，“前有虎，后豺狼”进退两难。毅然的，上书陈情

言况……

六月失父，四岁离娘，孤苦伶仃，身心俱伤，他---从小便无依无靠，没了家眷。祖母亲，祖母养，成就了他，祖母便是他的全部。面对那承墨的诏书，节节攀升的任命，他心动。但却止步不前，一心想着养育祖母，陪她安享天伦。官职，在封建社会无数人垂涎，但他一句话就拨了回去;权利，那么多人渴望，他一句话就压了下去。在他眼里，祖母一人变胜过所有。

话都有些语无伦次了!我激动地不知该说什么了!整篇文章我印象最深的就是李密这个人了;最感动的就是他的那些经历;最佩服就是他的果断。我不知道还能说些什么，感觉就像是整个脑海不停在转动，晕乎乎的。恍惚间，我仿佛看到这位伟大孝子在向我微笑。那一笑，仿佛包含了艰辛、困苦、忧愁、欢乐、期待，仿佛世间所有情感都被这一笑包容了进去……

感慨还是蛮多的，一瞬间，我感觉自己好小，虽然自己也有决断。但与他的果断相比，一下子就变得不值一提，大有小孩子气!看来我需要成长的地方还有很多，我需要走的路好有很长。

对了，差点就忘了。李密他告诉我，百义当头，孝字为先。父母很重要，他们太重我们放不下，莫待“子欲养而亲不待”，方知后悔。

记住了，珍惜眼前的，方是最好的!

心有千千结……

陈情表读后感 篇4

读《陈情表》不流泪的人，一定是不孝。苏轼说道。然后，我很惭愧，我的学生也没有希望了。因为，我们读完没有哭，甚至没有悲伤的表情。这样的作品叫做《至尊的话》，是一部悲情动人的杰作。我们没有感动落泪。这真的是浪费时间。

谁的责任？

看书疼，哭，哭到孝顺？如果是这样，那就太简单了。我可以很负责地为国家提供评估国民道德素质的评估标准，只要三篇就够了。 《师徒表》、《陈情表》、《祭十二郎文》。谁看完这三篇不流泪，谁道德素质不行，更谈不上升迁，就没有做人的希望。

读你一千遍我都不会厌倦，但我真的没有兴趣读一千遍。如果不需要背诵，读一遍可能就够了。

之所以不想再看一遍，是因为孝道不是这篇文章的核心，孝道是一个借口，一个皈依的好借口，或者一个不皈依的好借口鲁莽行事，不鲁莽行事。

《陈情表》表达了什么样的爱，你要明白，不仅仅是孝顺的感觉，还有苦难、感激、恐惧、尴尬、报应的感觉。而这诸多纠结的情绪，真假难辨。真与假，假与真。假如真，真如假，真如假，假如真。

如果说李密以支持刘奶奶为由拒绝做官，似乎也说得通，因为当时的李密确实是家喻户晓的孝子，一度被认为是孝顺。只是因为这个原因，说李密在蜀汉当了多年的官，当过文员，也未免有些牵强。过去可以支持，为什么现在不能支持？李密的身世确实很惨。父母早早离开他，或过世，或再婚，父爱、母爱严重缺乏。不是九岁，有严重的先天不足。没有兄弟，甚至想有一个可以四处走动的亲戚，都是一种奢侈。惨不忍睹。只不过是无极强者的近亲而已，五尺之内没有一个应门的少年，未免有些夸张。李密是前任官员，而不是普通的小官。郎部至少是省级干部。连服务日常生活的孩子都没有，这官太寒酸了。之所以这么说，大概是我太惨了，放过我吧！

赶上圣朝，沐浴清华。稍微有点历史常识的人都知道，这不仅仅是恭维，我怀疑是讽刺。在政治上，晋武帝司马炎可以说是一个胆小的君主。废除郡州武力，大肆分裂氏族，埋下后世八王之乱和永嘉之祸的遥远事业。生活中放荡不羁，宫中侍女一万余人，造成社会上的放荡和奢侈，为西晋短暂的一生奠定了基础，埋下了伏笔。

只有圣朝以孝道统治世界。那些年老的人还在受教育，大臣们尤其寂寞。孟子很早以前就教导过我们应该扩展孝道的含义。我们也知道，君子让百姓孝顺，孝顺的儿子越多，就越有可能成为忠臣。然而，他们的后院经常着火。为了争夺王位，他们杀父杀王。他们互相蚕食。以孝治天下，就是只许国官放火，不许人点灯。

而且大臣是傀儡王朝的年轻官员，曾在官府任职。今天的大臣们都沦落到了国家，沦为低等的俘虏。人活一张脸，一棵树活一张皮。乱世之中，如果有知识分子可以夸耀的一件事，那就是著名的节日。书生可杀不可辱，李密如此自嘲，令我惊讶。诚然，良鸟择木栖，良臣择君为事。知道时事的人是俊杰。李密似乎在说，我不是一个不要脸的人。给我一些时间和空间。一个刚刚死去的丈夫，怎么会急着再婚呢？别人会怎么看我？我一点也不想要贞操拱门，只是时机不成熟，你又何必着急，一遍遍。诏书严，诬臣狂妄；地县迫害他们，劝他们上路；这让我很难做到。

嘿！

纸上写满了荒谬的话语和苦涩的泪水。都匀的作者是真的，味道谁能懂？

在《陈清彪》中，李密先生的无奈处处表现出来——在权力面前渺小的无奈。你是官员吗？没心情。对于一个不想在现代民主社会做官的人来说，很简单，就是不报名参选，没有人会绑架你到选举现场，逼你当总统。但那时不同。朱棣“篡位”后，为了让全世界的文人墨客承认他的“合法性”，他坚持让伟大的儒家方孝儒为自己起草了《致全国人民的书信》。 .方小茹不肯，让狼狈不堪的朱棣，灭了他的十个宗族。有人劝他不要杀方小茹，给帝国留下一些“学者的种子”。朱棣坚决不肯，杀了他。

司马炎招来李密，是因为朝廷里没有人为太子洗马，或者是因为没有人愿意做，想做的人都不见了。为了一个很简单的目的，他和他的政权需要设立一个标志——不仅是残酷的打击，而且是一个有道德的下士，只要你不惹麻烦。所以，去不洗太子马的身体和脚，并不重要。重要的是让李密表态。以如此庄重的形式，他承认了新主人，表达了对新政权的效忠。

司马炎安抚蜀汉后，为博取民心，获得知识分子的拥护，巩固政权，实施孝道治国方略。为了实施这一战略，有必要建立一个模型。树是谁？当然是李密。因为李密不仅是蜀汉的老臣，更是名扬四海的孝子。蜀黍一石能杀二鸟，既能贯彻治国之策，彰显皇帝的英明，又能拉拢以李密为代表的蜀汉老臣。李密不是普通的学者，而是蜀汉“史官”的高级知识分子，蜀汉府的高级官员。皇帝一再下诏，敦促李密在朝廷任职。然而，李密也一再拒绝遵守法令。要知道，违抗圣旨，与朝廷作战，是天大的罪过，你会失去理智的。李密是不是要和自己的性命搏斗？

我们不必逼李密先生向方小儒同志学习，但他大义凛然，牵连“刘奶奶”。在生活中，还有更多的妥协。每个人都可以根据自己“利益最大化”的需要，自由决定自己的人生方向。所以，我个人对李密先生的选择理解有限。我对李密先生对个人尊严的坚持是有限的尊重——虽然，只是有限的坚持。同时，他对李密先生在“严峻的政治形势”下能够找到足够的借口，以及在言辞上勉强摇摆的能力表示有限的钦佩。

李密，他只能这样选择，他有选择的自由。 《陈情表》只能这样写，没有其他更好的写法。要谴责，只能谴责“不顾他人感受”的暴君司马炎，逼着李密先生这样的好人撒谎。不仅要说，还要说得漂亮，漂亮得乱七八糟。唉!

所谓社会的仁爱与进步，说到底，是要维护每个公民的“个人感情”吗？而一切残暴和专制的出发点，往往都是从剥夺普通人的正常感受开始的。

陈情表读后感 篇5

从我们呱呱落地之后，我们便沐浴在幸福之中，有父母的疼爱，有爷爷奶奶的宠爱，有朋友的关爱……然而《陈情表》中的李密从小便遭遇了诸多不幸，父死母嫁，大小和祖母相依为命。祖母长期卧病在床，李密端茶匙药从来没有停止过，面对新朝的优厚待遇，他知道“鱼和熊掌不可兼得”所以他选择继续的侍奉祖母，报答祖母的养育之恩，从而放弃了高官厚禄。自古以来，圣人提出“忠孝”为一个做人的基本准则，对待国家要忠心，对待长辈要尽孝道。所以“忠孝”不能两全，自古始终是“忠”在前，而李密却选择了“孝”。“忠”是对一个人的高标准要求：“孝”是做人的基本准则。李密能以“乌鸦反哺”精神引导自己做一个尽孝之人，对年老多病的祖母不离不弃实为可贵。

其实仔细想想，人这一生当中最悲哀的事莫过于“子欲孝而亲不在”了吧?!李密是幸运的，毕竟在他想一尽孝道的时候，还有一个祖母可以让他去孝顺。

“臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。”不忘根本，报答亲情。不禁让我深思，我带着父母的关心、爱护走过了16个春夏秋冬，在带走父母爱意的时候，我是不是该留下一份孝心?

陈情表读后感 篇6

陈情表对我来说既陌生又熟悉。

说陌生，是因为此前从未阅读过;说熟悉，是因为一读它，便有某些记忆和联想，与之产生了共鸣。

表，是中国古代臣子向皇帝奏事陈情的一种文体，历来为文人墨客称颂的有两篇：诸葛亮的出师表，李密的陈情表。古时才子大多浮沉于宦海，所呈奏表理应不少，为何只这两篇为众人推崇呢?究其原因，我以为是二者紧扣了中华民族五千年恒久不变地推崇的两种品格：出师表之忠，陈情表之孝。

忠之古义与今义已发生了翻天覆地的变化，可人们对孝的定义与理解却大致未改。因而，以现代人的眼光来看，陈情表无疑是当得起“万表之首”的称号的。

古时许多朝代规定官员要守孝，即双亲逝世，官员必须辞官归家，着素服守孝三年。明朝时对内阁学士给予“夺情”之权，即在皇帝允许的情况下，因公事繁忙可不辞官守孝。可是整个明朝，将其付诸行动者不足十人，士大夫们对孝道之重视可见一斑。

李密所处的时代，孝道作为一种文化传统已经被高度弘扬，可在三国那样一个兵荒马乱、人命如草菅的乱世，李密这种安于贫穷、辞官不仕、躬亲侍祖的行为就显得独特而令人称道了。

古代臣僚最看重忠义二字，李密少时仕于蜀汉，再效力于晋，弃暗投明也好，随波逐流也罢，对饱读经书、熟习古贤之语的李密来说?忠义不能两全，内心的抑郁和痛苦定是不少的，可他为照顾祖母，不惜放弃名节，忍辱负重，即便可能前途尽失也要向皇帝“陈情”。乌鸦反哺，羊羔跪乳，他将血浓于水的亲情始终摆在最重要的地位上;也因此，他与他的陈情表，在历代文人的赞叹品读下得以升华，成为中国至孝的化身。

反观现在，物质条件优越，可当人们在重视享受时，孝道与亲情被丢到了何处?暂不提大批蛀虫般的“啃老族”，只看敬老院里孤苦无依的老人，低保房里独居的白发，当年他们将子女抚养成人、教导成才，可时至今日却只能在寂寞和孤独中走完生命的最后阶段。

物欲横流的社会，还有多少人记得两千年前李密在陈情表中“乌鸟私情，愿乞终养”的希冀?

当往昔游子们守孝返乡的官道被钢筋水泥覆盖，人心不应失去它濡养千年的光泽。那些碌碌于红尘的人们，请别丢失了孝亲的传统美德，让“子欲养而亲不待”成为这个时代普遍的悲哀。

陈情表读后感 篇7

看完李密的《陈情淼》，感触颇深。餐桌上，一方面感激朝廷的恩情，另一方面也得为病在床上的奶奶尽一份孝心。进退两难，真是忠孝两难。他说：“我是过去的囚徒，身份卑微，又被朝廷提拔任命，哪敢犹豫徘徊，抱有更高的希望。”感激之情溢于言表。余奶奶相依为命。当她年老体弱的时候，她不能抛弃她到远方去旅行。最终，他恳求陛下慈悲苦心，如愿以偿，让他为祖母退休。那样的话，我愿意用我的生命来奉献我的生命，我也会在死后画一个草图。忠于君王是一片孝心，令人感动。

李密懂得感恩。为了报答祖母的恩情，他放弃了当官的机会。为了报答朝廷的恩情，他承诺“生为死头，死为死头”。拔草报国之心”。最终，晋武帝被他的孝心所感动，不仅答应暂时不去诏书，还赏赐了两个奴婢，并赐予

人永远要有一颗感恩的心。

感恩是发自内心的。俗话说，“一滴水之恩，更何况，父母亲友为你付出的，不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。我们有没有注意到那一缕缕银丝，那一丝皱纹？感恩需要

人一天天老去，我们能不能像李蜜一样，暂时放弃一些机会，报答亲人的恩情？感恩是一种感恩恩情，是每一个不忘他人恩情的人的一种萦绕心头的情感。学会感恩，就是擦亮尘土飞扬的心。麻木了，学会感恩，就是牢记单相思。

陈情表读后感 篇8

无论是亲情、友情还是感情，世界的真情都值得我们回味、怀念和感激

陈情表读后感（二）：

在中国的文学史上，臣子给皇帝的奏章，以情真意切、倾诉肺腑感人的，我个人认为当属诸葛亮的《出师表》和李密所作的《陈情表》了；但要以其实现的难度和效率来谈论的话，那就就应是秦朝李斯的《谏逐客书》和李密的《陈情表》两篇可谓并驾齐驱了。

《谏逐客书》所写的是向秦王谏国家大事，《陈情表》所写的则是个人的私事。两者从表面来看似乎好象找不到什么相通之处。但实际上，两篇文章均是属于抗皇命、逆圣旨的同一种类型。

因此两人在历经危险的程度和处境也颇为相似。不一样的是：李斯上书的对象秦始皇，一个中国封建历史上数一数二的暴君。

李密的目标是晋武帝，也是中国历史上著名的恶王。

当时，秦元年（公元前246年），秦王因受秦国许多贵族为郑国渠唆使，下令驱逐客卿。李斯也在被驱逐的其中。于是上书给秦王而写下的这篇《谏逐客书》。

在那之后，莉西成功了。秦王不仅夺回了自己的生命，还重用了李西。

李密虽然和李斯的状况不大相同，但所在的危险的处境是一样的。晋武帝司马炎为了巩固自己新建立不久晋代江山，一边肃除敌对余党，一边笼络前朝旧臣。李密为了在家侍奉年迈的老祖母不能入朝为官而向晋武帝上表的这篇千古传诵的《陈情表》。

最后他也成功了，一篇字字见真情的文章感动了皇帝，从而恩准了他。李斯只是一个将被流放的客卿。如果他得罪秦王，随时可能被斩首。李密，乃是前朝蜀国的旧臣，假如迁怒了当朝的帝王，也面临着随时被杀头的危险。

因此，从某种好处上来讲，他们的举动都会让人有些担心。

然而，由于文章所要表达的材料不同，他们的词典也不尽相同。李斯在文章中，全文贯穿的是一个理字。他采用一个制高点，晓之以理的处处为秦王阐述了一个跨海内，制诸侯，统一天下的制国大计，完全不涉及到自己，因此得以成功使秦王收回成命。

而李密的文章，全文则是围绕的一个情字。动之以情的诉说自己艰难的境遇，以及祖孙相依为命的情谊。虽然违抗了圣命，但在朝廷的紧急召逼之下，不得不诉说衷情。

最后感动了皇帝，他也因此成功了。不但不被杀头，反而还得到赏赐两女仆服侍祖母的皇恩。

刘勰《文心雕龙?章表》云：章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。李密之以表的形式写给晋武帝，应以此为基础。足可见，汉魏晋时臣子以表上奏，是陈述衷情的。

李密的《陈情表》，在资料上不足称道。但其表情达意的辞章艺术和表述技巧，确有精妙之处，值得借鉴。全文围绕一个孝字，以愿乞终老，肆不赴命为主旨，凄恻婉转。

词中洋溢着情感，表现了孝孙拳法之心，令人感动。

行文落墨就痛陈悲惨遭遇和凄苦家境，用臣以险畔，夙遭闵凶勾起，诉说命途多舛、罪孽深重的苦衷。零丁孤苦一语，概括了自幼而孤。早失母爱，少多疾病，内外无亲的门衰祚薄不幸。

岁月凄楚，幸有祖母愍臣孤弱，躬亲抚养，臣才能存人世至今日。臣得幸存，但祖母夙婴疾病，常在床蓐。如今，臣侍汤药，未曾废离，责无旁贷，义不客辞。

那里用事实倾诉往日臣不可无祖母，祖母对臣恩重如山；今日祖母不可无臣，臣对祖母尽孝道是天理良心所在。字字哀痛，声声落泪，叙事与抒情水乳文融。

之后，表文追述辞谢拜官的境况和进退两难的情绪。为了防止皇帝对大臣辞职产生误解。一方面诉说臣以供养无主，确有特殊图难；另一方面，以退为进、久颂皇恩浩荡，以表臣深明皇上宠幸之恩德。

表文连用察臣、举臣、拜臣、除臣等词句，表述对皇上的无限感敢之情，并诉说臣乃卑贱之人，能得到如此荫赐，非臣陨首所能上报的。

在一番****之后，又回转笔锋，述说臣之艰难苦况，并未能得到皇上的体谅，因朝廷责备、诏召，地方官上门逼迫驱赶。责臣、催臣、急于星火等词句，点染了十万火急的形势。但表文至此，又巧妙地迂回婉曲，申述臣未敢违逆君命，确有欲奉诏奔驰之心志，奈何刘病日笃、皇上又不许苟徇私情，如此进不得，退不能，左右为难，情绪矛盾，处境尴尬，实在不知道如何处置啊！

表文委婉渲泄了忠孝不能双全的思绪。

窘境摆出来了，何去何从，矛盾该怎样合明白决，表文扣住晋王朝以孝治天下的幌子，恣意颂扬，然后把自己摆了进去。陈说就应得到怜悯、抚育的理由。但据此来请求皇上施思免召，似嫌理由尚不完备，于是又以个人的经历、遭遇，从两方面诉说效忠朝廷的心志。

其一是为了消除皇上对臣矜名节自命清高的怀疑，追述少年时期就已任职前朝，本来就是期望求官职显发达的，但是并没有什么夸耀自己名声节操的意思。其二是为了表白臣确有奉诏之愿，并不是对朝廷有异心，自述臣为亡国贱俘，身份卑微，能蒙受恩德显达升官，确是感激不尽，哪还敢犹豫迟疑，或另有他求。这样晋武帝的猜疑与戒心便消除了。

如此说来，是就应奉诏赴命了，但表文并没有借势直下。而是峰回路转，叙写祖母日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕的凄苦危殆，抒发与祖母更相为命，务必对祖母奉养终老的孝顺衷情。那里写得缠绵婉恻，情意深重，感人至深。

可能有些历史对李密当时不愿入朝为官另有所评议，认为司马氏统治集团内部勾心斗角，矛盾错综复杂，李密作为亡国旧臣，对卷入当时的政治漩涡不免有所顾虑和警戒，供奉祖母虽是实况，也是推托借口。但妙在不露痕迹，利用普武帝以孝治天下的旗号，恳诉臣务必尽孝祖母不能赴召之情。

再从年龄计议，述说臣尽节于陛下之日长，报刘之日短。拿鸟兽比较，述说鸟尚有反哺之情，臣怎能可不伏乞终养，实在只能先尽孝，后尽忠了。最后几乎是对天盟誓，连州官和天地鬼神都要请来作为臣之辛苦的证人了。

文章终了，李密确是到了掏出心肝、沥血陈情的境地，决心要以生当陨首，死当结草来报答皇恩。晋武帝虽然残暴不堪，但也不得不被李密先孝后忠的恩情挚意所深深的打动了。

李密所作《陈情表》，不事雕琢，不以构思奇妙见长，但感情真挚朴实，铺叙委婉曲折，抒情诚挚深沉，叙事具体感人。虽然淡语浅言，但句句真情，皆为肺腑之言。再加上行文简练畅达，因此经久不衰，光彩照人，才被后世的人们不断的千古传诵。

陈情表读后感（三）：

陈情表的读后感

《陈情表》对我来说既陌生又熟悉。

说陌生，是正因此前从未阅读过；说熟悉，是正因一读它，便有某些记忆和联想，与之产生了共鸣。

表，是中国古代臣子向皇帝奏事陈情的一种文体，历来为文人墨客称颂的有两篇：诸葛亮的《出师表》，李密的《陈情表》。古时才子大多浮沉于宦海，所呈奏表理应不少，为何只这两篇为众人推崇呢？

究其原因，我以为是二者紧扣了中华民族五千年恒久不变地推崇的两种品格：《出师表》之忠，《陈情表》之孝。

忠之古义与今义已发生了翻天覆地的变化，可人们对孝的定义与明白却大致未改。因而，以现代人的眼光来看，《陈情表》无疑是当得起万表之首的称号的。

古时许多朝代规定**要守孝，即双亲逝世，**务必辞官归家，着素服守孝三年。明朝时对内阁学士给予夺情之权，即在皇帝允许的状况下，因公事繁忙可不辞官守孝。但是整个明朝，将其付诸行动者不足十人，士大夫们对孝道之重视可见一斑。

。李密所处的时代，孝道作为一种文化传统已经被高度弘扬，可在三国那样一个兵荒马乱、人命如草菅的乱世，李密这种安于贫穷、辞官不仕、躬亲侍祖的行为就显得独特而令人称道了。

古代臣僚最看重忠义二字，李密少时仕于蜀汉，再效力于晋，弃暗投明也好，随波逐流也罢，对饱读经书、熟***之语的李密来说？忠义不能两全，内心的抑郁和痛苦定是不少的，可他为照顾祖母，不惜放下名节，忍辱负重，即便可能前途尽失也要向皇帝陈情。乌鸦反哺，羊羔跪乳，他将血浓于水的亲情始终摆在最重要的地位上；也因此，他与他的《陈情表》，在历代文人的赞叹品读下得以升华，成为中国至孝的化身。

反观此刻，物质条件优越，可当人们在重视享受时，孝道与亲情被丢到了何处？暂不提大批蛀虫般的啃老族，只看敬老院里孤苦无依的老人，低保房里独居的白发，当年他们将子女抚养**、教导成才，可时至今日却只能在寂寞和孤独中走完生命的最后阶段。

物欲横流的社会，还有多少人记得两千年前李密在《陈情表》中乌鸟私情，愿乞终养的希冀？

当往昔游子们守孝返乡的官道被钢筋水泥覆盖，人心不应失去它濡养千年的光泽。那些碌碌于红尘的人们，请别丢失了孝亲的传统美德，让子欲养而亲不待成为这个时代普遍的悲哀。

简评本文眼界开阔，将李密尊崇的孝遴放在古今不一样的背景之下比较，更彰其不易，显箕至诚。文朱的呼吁，更是水到渠成，自然收束。

陈情表读后感（四）：

《陈情表》中，处处表现着李密先生的无奈在强权面前，作为微小个人的无奈。做官么？不想。

给现代民主社会，一个不想做官的人，很简单，不报名参加竞选即可，没人会把你绑架到竞选现场强迫你做**的。可当时不一样。朱棣篡位之后，为了让普天之下读书人及百姓承认其合法性，硬是要大儒方孝孺替自己起草一份告全国人民书。

方孝孺不干，于是恼羞成怒的朱棣便灭了他的十族。有人劝谏道，不能杀方孝孺，给帝国留下点读书人的种子。朱棣坚拒，杀之。

司马炎征召李密，并非朝中无人做那个太子洗马，抑或没其他人乐意做，想做的人海了去了。很简明的目的，他以及他的政权，需要树立一个标志不只残酷打击，还可放下身段礼贤下士的，只要你不瞎捣乱。因此，去不去给太子的马擦身子洗脚，并不重要，重要的，是要李密表态，用这样一种隆重的形式，认可新主人，表达对新政权的效忠。

司马炎平定蜀汉后，为了笼络人心，得到知识分子的支持，巩固自己的政权，实施了以孝治国的策略。而要推行这一策略就要树典型。树谁呢？

当然是李密。正因李密不仅仅是蜀汉旧臣，而且是闻名全国的大孝子。树李密能够一箭双雕，既能够推行治国策略，证明皇帝的英明，又能够笼络以李密为代表的蜀汉旧臣。

李密不是一般的读书人，而是在蜀汉历职郎署的高级知识分子，蜀汉**的高级**。皇帝几次三番的下诏督促李密到朝廷就职，然而，李密也是几次三番的抗旨不遵。要知道，违抗圣旨，对抗朝廷，那但是天大的罪过，是要掉脑袋的。

李密是要以命抗争吗？

我们不必强求李密先生向方孝孺同志学习，也大义凛然一把，连累祖母刘老人，耄耋之年惨遭牢狱之灾，甚至血染夕阳红。生活中，更多的是需要妥协。每个人都有根据自己的利益最大化需求，来决定自己生活的走向的自由。

因此，我个人对李密先生的选取，表示有限的明白。对李密先生坚持自己的人格尊严虽然，只是有限坚持表示有限的敬意。同时，对李密先生在严峻的政治形式下找到充分借口的能耐，以及忍痛挥洒华言丽辞的潜质，表示有限的佩服。

李密，只能那样选取，他有他选取的自由。《陈情表》只能那样写，没有别的更好的写法。要谴责，也只能谴责不顾他人感受的暴君司马炎，逼得李密先生这样的好人不得不说假话。

非但要说，还要说得漂亮，漂亮得一塌糊涂。呜呼！

所谓社会的人道与进步，落到最终处，不就是维护每一个公民的个人感受么？而所有残酷**的起点，也往往从剥夺普通人的正常感受开始。

陈情表读后感（五）：

读〈陈情表〉有感

陈情表读后感 篇9

“孝”是中华民族的传统美德，俗话说得好:百善孝为先。也许你忙于工作、学习之中而忘了给父母一声亲切的问候，也许你很久没有牵过他们的手，更没有注意到他们头上的银丝。

读完李密的《陈情表》我感触很深，李密从小的遭遇就不好，生下来才几天，父亲就去世了，四岁的时候母亲改嫁，李密是在祖母刘氏的抚养下长大的，小时候身体不太好，经常生病，九岁时还不能走路，既无伯叔也无兄弟，孤孤单单，但李密从小就博览群书，学识渊博，跟祖母刘氏的感情很深，可祖母刘氏很早就疾病缠身，卧床不起，李密伺候饮食汤药，从未离开不管。到了秦朝建立，李密受到朝廷的重任，先是被推举为孝廉，后被举荐为秀才，这时候，李密因无人照顾祖母，辞谢而未能从命，不久又蒙受国恩，任命为洗马，李密又上书报告皇上，辞不赴任，但是诏书急切严厉，郡县长官不断逼迫，李密想要为朝廷奔走效劳，可是祖母刘氏已经九十九岁了，年迈多病，于是李密又上书讲述自己无法去的原因。

在上书中写到，他感激朝廷的重任，但是家中祖母在等着他尽孝，进退两难，处境实为狼狈，“如今我已是个亡了国的卑贱俘虏，还受到朝廷的重任，宠爱优渥，怎敢另有企求呢?只是因为祖母刘氏的生命不会太长久，朝不保夕，没有祖母就没有今天的我，祖母没有我就无法熬过风烛残年，我与祖母相依为命，如今祖母年事已高，实不能离家远走。”最后，他恳请皇上成全他的愿望，或许祖母能够侥幸保全余年，活着该当献出生命，死也当结草报恩，陛下被他这般孝心打动了。

人，应常常怀着感恩的心。《陈情表》告诉了我们孝心的重要性，让我们重新领悟“百善孝为先”的真谛，给我很大的启迪，及时尽孝吧，让孝心传承下去发扬光大!

感恩是发自内心的，俗话说得好:滴水之恩，当涌泉相报。更何况是父母、亲友为你付出的不仅仅是一滴水，而是一片汪洋大海。感恩需要用心去体会，去报答，放弃某些机遇来回报亲人的养育之恩，感恩是每个人不忘他人恩情的人萦绕心中的情感，学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木;学会了感恩，是为了将无以回报的点滴铭记于心。

乌鸟私情，愿乞终养。我们作为二十一世纪的青少年，我们孝顺父母就应该从点滴做起，报答父母的养育之恩，哪怕是一个微信，一个小小的动作，都能体现孝心。人有了孝心，才会有责任感，“孝子之至，莫大于尊亲”孝心无价，愿以生命奉献，死也要结草图报，忠情之情一片孝心，令人感激涕零，这种朴素、知恩图报的情感，放射出恒久而温情的人性美。

时间在流逝，时代在变迁，人的生活也发生了日新月异的变化，但是唯一不变的是亲情，是孝心。一颗孝心，平平凡凡，不需浓妆艳抹只需本色，会让父母回味无穷。人生短暂，不留遗憾，能孝顺父母的时间不是无穷无尽的，要让自己成功的速度快过父母老去的速度，所以传递你的孝心吧!趁时光还在，父母未老。

陈情表读后感 篇10

李密是一个有智慧、有机遇、有实力、有情义的西晋官员，而他素来有孝顺的美誉，尤其是当他写下闻名天下的《陈情表》之后更是得到了“以孝谨闻”的称号，这也让人不得不感慨他是一个内外兼修的真君子。

李密曾经有幸得到了太子先马的好职位，可作为一个亡蜀之臣，他心中很是忧虑、纠结和惆怅，尤其是面对郡县逼迫、诏书连连的事实时，他心中着实是进退两难、难以抉择，因此为了不违背本心，他就以祖母供养无主的缘由写下了拒绝走马上任的《陈情表》，以此来声情并茂地表明自己的歉意和态度。

自古忠孝难两全，为了报答祖母的赡养之恩，李密不得不拒绝高官厚禄的好气运，也不得不在祖母短暂的有生之年内承欢膝下、以表孝心，于是就有了“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”的千古绝句。而李密这一句感恩戴德、知恩图报、诚心诚意的感慨之言不仅感动了孝治天下的帝王，而且感召了无数的中华儿女，因为他让我们明白了孝顺、回报、感恩的重要性和觉悟性。

我们不得不说李密的思维缜密、文笔，他巧妙地运用紧凑连贯的四字词语营造了自己命运多舛、双亲去世、伶仃孤苦、无依无靠、门衰祚薄的事实，以此说明了祖母养育之恩的深重和沉重，从而让让人明白了自己不得不供养祖母的情谊和决心。之后李密又说自己是卑微、卑贱、鄙陋、渺小的亡国之士，所以得到了过分的提拔和宠爱是受宠若惊、难当重任的，因此为了不做一个自命清高、不可一世、薄情寡义、不忠不孝的卑鄙小人，他只能狠心拒绝皇帝的好意和恩情，以便让自己安心做一个为祖母养老送终的好儿郎。

李密这通达、晓畅、自然、深情的言语很是感染人，他那先尽孝后尽忠的德行更是感动人，但愿我们都可以好好去解读一下这篇佳作，然后做一个和李密一样德才兼备的翩翩君子。

陈情表读后感 篇11

感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而我们又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。

人在一天天老去，我们是否可以像李密那样做到，暂弃某些机遇而回报亲人的养育之恩。感恩是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木，学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。

感恩是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会成功人士健康性格的表现，一个人连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。在人生的道路上，随时都会产生令人动容的感恩之事。且不说家庭中的，就是日常生活中、工作中、学习中所遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关心与帮助，都值得我们用心去记恩，铭记那无私的人性之美和不图回报的惠助之恩。感恩不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是我们无法回报的，有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的，惟有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记，才能真正对得起给你恩惠的人。

父母即使有一天不在了，他们还会长久地占据在儿女的记忆里。但这种同在更多的是睹物思人的追念和寻无觅处的黯然神伤：还有谁会呼唤你的乳名，牵挂你的冷暖，注视着你的一举一动?

人间真情——无论是亲情、友情还是爱情，都值得我们回味、留恋，让我们懂得感恩……

陈情表读后感 篇12

追求者，不思名则其为利。得欲之所有，念之全部。

大概是人的心性吧!每个人都想要拥有，仿佛不是自己的就无处容身，拼命而思得其之。

于是，人开始醉了，恨了，到最后也疯了……欲望横生，彻底击垮了他们那颗执着追求的心。变了，变得麻木，变得阴沉，为达目的不择手段，为达其求不论其失，却不曾想追到手了，脚下却是深渊。

还有一种人，追求乐在其中，乐享其成。既不患得患失，也不求过分拥有，能力达到就够了，成就有了就好了。能得到就满足了，得不到也满足，欢乐与追求同在。

有时不禁地想：人有了所欲是不是件好事?端正追求态度，它能成为追求道路上不解的动力。反之，它能使一个人不停地堕落，让一个人变得黑暗，为达目的不择手段，成一把伤人害己的利剑。欲望啊，该怎么说你呢?

有一次梦见，我和“自己”下赌注，一直想不明白，为什么“我们”两个要自相残杀呢?梦中，我遇急事，焦躁不安，愁怅满容。而他虽一脸凝重，却从容淡定，安然闲适，仿佛与他无关。下一盘棋，我胜了便沾沾自喜，洋洋得意;输了便灰头土脸，气急败坏。看他，输了，坦然淡定，笑呵呵的;胜了，怡然闲适，笑呵呵的。于是，我们不停地赌注，我输了，输的我一无所有。没了自信，没了理想，没了追求，没了所有……他胜了，却还是无所感慨……

那一刻，我醒了，我从睡梦中坐起，深深回味着那一幕幕。

陪自己下一场赌注，没有输赢。

像是经历了一辈子那么长，漫漫长夜，无眠安睡，与他相比，总是感觉自己是那么不济。为啥命运如此多舛哪!没有结果，只有自己想，自己明了。

拼一次，一辈子的时间或许都不够，争求一次，一生的经历大概也不行。欲望啊欲望，你给了我渴望，却要让我付出万般代价，何求?李密陈情表读后感得之安然，失之坦然，得之必然，成长必当然。然后，做好自己。陪自己下一场赌注，只有赢，永远都不会输。

天底下唯至情最动人心魄----题记

不得不说，初读这篇文章，还真是没什么感觉!相反，绕口如同嚼蜡般难受。不觉得有什么特殊之情，不就是为人尽孝、尽忠、忠义嘛!这种事情，大千世界，比比皆是啊!干嘛说得那么煽煽动人，好像感天动地似的!

不过，读着读着，我的心就泛起了疙瘩，心情顿时很沉重。开始的轻蔑支离破碎，苦楚在心底蔓延滋生。霎时，感到一阵阵清凉，心中不由得向往起那位进退两难的官人。

李密，他虽为前蜀之臣，败朝之遗人，身份之低微，根本不值一提。但帝君不舍英才，极力召用。可是他一腔惆怅难离，患得患失。祖母卧病在床，皇帝诏书特下，“前有虎，后豺狼”进退两难。毅然的，上书陈情言况……

六月失父，四岁离娘，孤苦伶仃，身心俱伤，他---从小便无依无靠，没了家眷。祖母亲，祖母养，成就了他，祖母便是他的全部。面对那承墨的诏书，节节攀升的任命，他心动。但却止步不前，一心想着养育祖母，陪她安享天伦。官职，在封建社会无数人垂涎，但他一句话就拨了回去;权利，那么多人渴望，他一句话就压了下去。在他眼里，祖母一人变胜过所有。

话都有些语无伦次了!我激动地不知该说什么了!整篇文章我印象最深的就是李密这个人了;最感动的就是他的那些经历;最佩服就是他的果断。我不知道还能说些什么，感觉就像是整个脑海不停在转动，晕乎乎的。恍惚间，我仿佛看到这位伟大孝子在向我微笑。那一笑，仿佛包含了艰辛、困苦、忧愁、欢乐、期待，仿佛世间所有情感都被这一笑包容了进去……

感慨还是蛮多的，一瞬间，我感觉自己好小，虽然自己也有决断。但与他的果断相比，一下子就变得不值一提，大有小孩子气!看来我需要成长的地方还有很多，我需要走的路好有很长。

对了，差点就忘了。李密他告诉我，百义当头，孝字为先。父母很重要，他们太重我们放不下，莫待“子欲养而亲不待”，方知后悔。

记住了，珍惜眼前的，方是最好的!

2025美丽的规则读后感精选九篇

众所周知，对于一名优秀的教师来说，我们应该将自己的每阶段教学效果变化记录下来，而教育笔记可以帮助老师归纳总结教育经验。平常你收集了优秀的教育笔记吗？以下“2025美丽的规则读后感精选九篇”由小编为大家收集整理，仅供参考，希望能为你提供参考！

美丽的规则读后感【篇1】

最近我读了一个小故事,名叫《规则的美丽》。读了这篇故事后，让我领会出许多感想和道理。下面给大家分享。

故事讲述了在一个傍晚，“我们”从澳大利亚的墨尔本开车去企鹅岛上观赏企鹅归巢的美景。正在这时，岛上正在举行一场盛大的摩托车大赛，我们担心摩托车散场后塞车，还怕去晚了看不到企鹅归巢的情景而失望和遗憾。出乎意料的是赛车手们比完赛后都非常遵守交通规则，一点也没有引起交通混乱。最后“我们”顺利地到达了企鹅岛，观赏了企鹅归巢的奇妙情景。

读完这篇故事后，我若有所思。明白了规则之美，美在人们懂得规矩会主动自觉遵守。心中会有国家、有集体、有他人。不会自私自利的只为自己着想而不考虑别人的感受。

我不禁回想起有一天，妈妈带我出门逛街。有一个十字路口的红绿灯坏掉了。这样一来汽车就会没有约束的飞快行驶，而要过马路的路人只能为了自身的安全而绕道前行，特别是一些行动缓慢的老年人就只能眼巴巴的站在那里呆呆的等着。因为没有一辆车会主动礼让行人放慢车速，都是图自己快和方便。非常自私。我看到这个场景后，心里既伤心又愤怒。伤心的是这难道就没有爱吗？人与人之间不应该是平等相待的吗？怎么会这样呢？愤怒的是这些开车的人都太过分了，就不会停下来让一让吗？慢一点又会有什么关系呀！

有句俗话叫“没有规矩就不成方圆”。我们大家从小就应该学会自觉遵守各项规则，只有这样，人与人之间才会心存善念、互帮互助、平等友爱。我们的社会才会越来越文明和美好！

美丽的规则读后感【篇2】

规则的美丽读后感（一）

读过《阳光阅读》，它给予我许多启示，而让我感悟最深的还是那一篇《规则的美丽》。

文中叙述了一件事：作者乘着一辆车，从澳大利亚的墨尔本出发去着名的企鹅岛菲律普岛看企鹅归巢的美景。根据车里的广播，岛上正在举行一场盛大的摩托车比赛。

据**，在到达前一个小时结束，那时会有成千上万的车由南向北涌来，车上的司机和导游是中国人，十分担心路上只有两股道，还会不会塞车。

担心的时候到了。数以千计的汽车来这里，但没有聪明的人将超过白线在中间。你应该知道没有交警，没有监视器，只有一条白线。

最后，作者看到了企鹅，但他认为规则的美更美。对中国相比之下，真是天壤之别。在中国，部署了多少交警和监控人员，这些司机仍然我行我素。

在回老家的路上，发生了许多交通事故。他们不是都不遵守规则吗？我真的希望这篇文章中的事情能在中国的道路上发生！

世界因规则而美丽，人因规则而和谐。只有每个人都遵守规则，世界才会更加稳定和美丽！

规则的美丽读后感（二）

《规则的美丽》是让我有感触的一个故事。它讲述了作者开车去菲利波岛看企鹅回家的故事。谁知这个岛上正在举行一场摩托车赛。

因为这条路只有两条车道，中国作者认为交通堵塞是不可避免的。但是从北往南的车只有我们一辆，而从南往北的却有上千辆。出乎意料的是，我们双方的车子却依然行驶的非常顺畅。

造成这种不平衡的原因只是车道中间有一条没有约束力的白线，以及没有警察和监视器。

文章中画在地上的浅白线条深深地划在我的心里。我们周围之所以有所谓的聪明人试图打破规则，是因为人们不了解规则的真正含义。事实上，规则就像一个网络，但是当你被迫接受这些规则时，这个网络只能让你感到约束而不是自由。

但当你因为重视自己、尊重他人而遵守规则时，这张网对你来说是最坚实的保护网。但在车水马龙的街道上时，你会觉得守红灯是天经地义的。然而，在偏僻、寒冷的街道上，你还能平静地等待长长的红灯吗？

但当你在课堂上听老师精彩有趣的课时，你会觉得纪律是自然的。然而，在没有老师的情况下，你能不能也专心珍惜时间和自学呢？所以，要真正感受到规则的美，你必须意识到所有规则都是为了保护我们。

让我们心中留着白线，让规则自然来，和谐美自然来。

规则的美丽读后感（三）

当我打开这本书时，文章的标题立刻吸引了我，就像磁铁一样，让我动弹不得。

它的名字叫《美丽的规则》，当时我还疑惑，规则怎么会美丽呢？是不是他标错了。看完课文，我明白这是一种人性美！

文章讲的是一个傍晚，作者和他的朋友乘车从澳大利亚的墨尔本出发，赶往南端的菲律普岛看企鹅归巢的美景。但岛上的摩托车比赛即将结束。比赛一结束，就有成千上万的汽车开往墨尔本。他们担心耽搁。可到最后，他们行驶地依然很顺畅，因为没有一个聪明人越过中线，这使作者的感悟很深。

看完这篇文章之后我感动极了！如果当时我在那里，我一定想都不用想的去当那个聪明人，不光是我，一定有许多人会像我一样，去打破这个美景。

它看起来很小，但不像你想的那么简单。以正月十六为例！大家都去看烟花，却忽略了规则，造成烟花结束后的堵车，人们都走到了汽车前面，一改从前见车就躲的样子，任凭车在后面嘀嘀的按喇叭。

读完这篇文章，我对遵守规则有了一定的了解。它告诉我，我必须遵守规则，这也是一种美德！

美丽的规则读后感【篇3】

读了美丽的规则一文，我体会到了美的感动，这种美德感动是规则之美，人性之美。

作者前经菲律普岛的路上，他担心的佳通赌赛会带来不便，但是出乎意料的是没有发生，双方的车子依然行驶得很顺畅。虽然这是一个左右极不“平衡”的车道，中间只有那毫无约束力的白线，可人们在自我约束自己的小聪明。即使这种“失衡”的景象没有什么美感所言，但是我和作者有一个相同的想法，那就是我们都体会到了规则之美带给我们的感动，是人间充满温暖。

我在生活中也有这样的例子，如早晚的高峰时期，车子排成了一条长龙，车子行驶的速度比蚂蚁还慢。可这时候就有些心存侥幸的人就要刷小聪明了，他们会闯红灯、超速、随意变道来冲出拥挤的车流。他们谁也不让谁，你挤我我挤你。还有一些人大小了这些念头，跟文中的人一样，遵守这种交通规则，那么世界也不会像今天这样，又连续不断的车流在大街上堵塞。这样既不会伤害别人也不会伤害自己，这些人就是用了这样两全齐美的方法让我们看到了规则的美丽。

遵守交通规则的美德让我想到，人要是能永远遵守各种各样的规则，那么这个人的规则与道德品行都会非常优秀。我也要让杭州车主都知道，澳大利亚人民在没有警察，没有监控器的情形下，遵守了交通规则。如果每个人都像澳大利亚的人没，那么世界就不会像今日一样悲惨。美食世界上最温暖的东西，规则的美丽是靠每个人的坚守才能创造的，我们要感动美带给我们的幸福。

美丽的规则读后感【篇4】

这个星期我读了《规则的美丽》这篇文章，让我受益匪浅。它主要写了傍晚一群人从墨尔本出发，要去企鹅岛看企鹅归巢的美景，但他们担心岛上的摩托车赛结束后，车手们归来时会造成交通堵塞，但出乎意料的是车手们十分遵守交通规则，他们畅通无阻地到达了企鹅岛，如愿以偿地看到了企鹅归巢的美景。

读到这儿我不禁思绪万千，突然想到了发生在我身边的许多事情。

比如说有一次我在上学路上因交通堵塞，车辆随意穿插，因此我迟到了，被老师批评了一顿。我想如果每一个人都遵守交通规则，不插道，那么就不会造成交通堵塞，不仅可以节约更多的时间，还会让城市更文明、有序，驾车的人心情也会更舒畅，何乐而不为呢？

我们不仅要遵守交通规则，还要遵守其他规则。

再比如说，我们上自习课时，只要老师晚来几分钟或有事出去时，同学们就开始讲小话，有的甚至拍起篮球、敲起桌子，打扰那些想好好学习的同学。对此我想说;如果每个同学都能自觉遵守纪律，好好学习，那么成绩也会有所上升的，老师和家长也会更省心，更开心。

文明有礼不是空喊的口号，要落实在实际行动中，这样才能让我们的社会更加美好，人民的生活更加幸福。

这篇文章让我们明白了“没有规矩不成方圆”的真正意义，遵守规则让我们从生活的每一点每一滴做起，做个守规则的文明人。

美丽的规则读后感【篇5】

《美丽的规则》这篇文章告诉了我们规则的重要意义。中国有句古话无规矩不成方圆。如果每个人都能遵守交通规则，那么就不会有那么多不必要的事情发生。

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美丽的规则使我们的生活和谐有序；规则使我们的世界和平美丽；规则虽不明显，却无处不在，时时刻刻影响着我们的生活。我无法想象没有规则我们的生活会是什么样子！

“xx年‘xx小学’的校车正载着学生们回家，一位老奶奶整个在等她可爱的孙子回家，而她的孙子正式在这辆校车上。小男孩也许是看见奶奶太高兴，便下了车。此时，正遇上人行道的红灯，‘吱——’‘啊——’一阵阵刺耳的声音响彻大地。

一辆卡车撞上了那个小男孩。你可以想象，这个小男孩失去了宝贵的生命。”这是我在网上看到的惨不忍睹的真实事故——由于闯红灯发生的交通事故。

到现在，仍有许多交通事故发生。我想：“有什么比生命更重要的，是时间?还是什么?时间再重要，也比不过生命。如果为了赶一点时间，把生命搭进去，那么，这是不值得的!”

“遵守交通规则，人人有责”这不是在口头上说说而已，而是要靠实际行动来证明。在这里，我呼吁：人生只有一次。我希望每个人都能遵守交通规则，让世界变得更美好

美丽的规则读后感当我们学完了《美丽的规则》一文后，我感触深刻，因为我不仅是看到了有了规则的存在，才出现了车流进行时并然有序的美好景观，我也看到了创造这种美的人们自觉遵守规则道德美。

当我读到“因为根据我们的经验，车赛的观众一散场，就会有成千上万辆汽车往墨尔本方向开。因为这条路只有两条通道，我们都担心会堵车”。这里时，让我深刻体会到在作者所在的那个城市里，是极其容易堵车的一坐城市。

当我又读到“这是一条左右极不“衡的”车道，一边是光光的道路，一边是密密麻麻的车子”。这一小段时，我内心的一种力量一下子就涌了上来。当时我第一想到的是：

那些汽车很自觉，从不无视交通规则。但那里没有警察和监视器。车道中间只有一条白线，似乎没有约束力。就在那样的情况下，车主们都没有一个因图快而破坏秩序的人，令我渐渐地感受到了一种美的动力。

《美丽的规则》这篇课文又告诫了我们规则的重要性。如果我们能做到不违反交通规则这一例的话，那我们的祖国——中国又能向“完美国家”迈进一大步了!

美丽的规则读后感【篇6】

最近，我读了一篇文章——《规则的美丽》。合上书本。但里面的情节，让我难以忘怀。

这篇短文主要写了作者去企鹅岛，路上成千上万的摩托车的赛车手归来了，作者本以为会在这里堵车，而看不到企鹅巢的美景，但是让人想不到的是——路上没有监控，可是那些赛车手依就遵守交通规则，所以作者如愿看到了向往已久的美景。

这让我不禁想到了我亲身经历的一件事。

那天，妈妈开车送我去学校，离学校还有一段距离，就听到了“滴！滴”的声音，我伸出头一看，哦，前面堵车了，我便下车去看个究竟，原来是有一个不遵守交通的人，闯了红灯，被另外一辆车撞上了，可是那个车主不承认，两个人就吵了起来，连交警都劝不住。那时我在想，如果那个人遵守交通规则的话，是不是就不会塞车了呢？他就是为了自己的方便，闯了红灯，破坏了规则，不仅是自己要承担法律责任，还要赔偿被撞车主的损失。真是损人不利己啊！

还有一次，我在泰国，虽然那天车流量很大，可是车辆行驶非常顺畅。这是为什么呢？原来人们非常遵守规则，所以路上好似有车胜是无车。可想而知当时驾车的人心情是多么的开心啊！

所以我希望遵守规则引入昭通！引入昭阳!让我们做一个自觉遵守规则的人吧!让这种良好的美德一代传一代吧！

美丽的规则读后感【篇7】

周六，我读了《规则的美丽》这篇文章。

它主要讲了：一个傍晚“我们”从澳大利亚黑尔本出发到菲律普岛看企鹅归巢的美景，“我们”担心比赛归来的赛车手们会造成交通堵塞，出乎“我们”预料的是每个“车手们”都遵守归巢的交通规则，让“我们”如愿看到了美景。

读完短文，我陷入了沉思。

规则是个非常广阔的概念，有：学习规则、工作规则、公共规则、交通规则……….，规则是人民生活和工作中制定的行为准则，遵守规则的行为是值得我们称赞，我们每一个人在生活、学习和工作中都应该遵守规则。

在我们身边大多数人都会遵守规则，也有一些人会投机取巧。我给大家讲一件我亲身经历的事情吧！有一次爸爸开车送我上学的路上，我在车里正吃着妈妈帮我做的美味早餐——饺子。右边道路上的一辆车转向灯也不开，一下就转到我们车行驶的道路上，爸爸我不得不急刹车及时避让，我系的安全带一下吧我身体勒紧了，我手里装满饺子的碗也打翻了，衣服、裤子上都是饺子汤，车里也有许多，还好我系上了安全带，如果没有系上安全带，我的头肯定受伤。我觉得这种投机取巧，不遵守规则的人十分可耻，这样的行为扰乱次序，给大家带来麻烦。我们不能做这样的人，我们希望每一个交通参与者都应该遵守交通次序，不应该投机取巧。

这篇《规则的美丽》告诉我们，规则在生活中扮演着很重要的角色，每一个人都应该遵守固有的规则，我们的生活才会更美好。

美丽的规则读后感【篇8】

《美丽的规则》是语文s版六年级下册的第二单元的一篇略读课文。课文记叙了“我们”乘车从澳大利亚的墨尔本出发，赶往南端菲律普岛看企鹅归巢的路上看到汽车“失衡”的景象。赞颂了人们自觉遵守行车规则的美德。

文章的大意是：作者要去菲律普岛看企鹅归巢，途中遇上一场大规模的摩托车赛结束。成千上万的汽车从不同的方向驶来，但没有一辆越过中线我被澳大利亚人自觉遵守交通规则深深感动。

在荒岛上，没有警察，没有监视器，只有车道中间的一条白线。这些人是可以耍一点“小聪明”越道行驶的，可是他们却没有这样做，而是自觉遵守交通规则，给作者他们那些焦急的人开辟了一条通道。 我在报纸上看过一则新闻：

日本人开车是不用争抢的，偶尔有车辆插队，队里的车大都会让行，决没有死死顶住不让进的情况，因为若非紧急也不会有人加塞。即使被非常不同的危险驾驶行为所触犯，司机最多也只是短暂地吹口哨，这是日本街头罕见的喇叭声。闪烁远光灯的意思不是警告和要求对方避让，而是“您先行”。

受到礼让后，驾驶员或是打一下“双蹦灯”表示感谢，或是招手甚至转身点头致意。 这些心胸开阔的人都有一个美好的心灵，他们都懂得“退一步海阔天空”这个道理。井然有序的道路交通环境，小而言之是展示国民讲礼貌、守规矩的好习惯，大而言之则是折射出一种平和稳健、遵守规矩的健康社会心态，折射出整个社会的和谐气氛。

是啊，退一步海阔天空。如果每个人都能明白这个道理，自觉遵守交通规则，世界就会变得更好！

美丽的规则读后感【篇9】

小学生美丽的规则读后感

当我打开这本书时，文章的标题立刻吸引了我，就像磁铁一样，让我动弹不得。 它的名字叫《美丽的规则》，当时我还疑惑，规则怎么会美丽呢？是不是他标错了。

看完课文，我明白这是一种人性美！ 文章讲的是一个傍晚，作者和他的朋友乘车从澳大利亚的墨尔本出发，赶往南端的菲律普岛看企鹅归巢的美景。但岛上的摩托车比赛即将结束。比赛一结束，就有成千上万的汽车开往墨尔本。他们担心耽搁。

可到最后，他们行驶地依然很顺畅，因为没有一个“聪明人”越过中线，这使作者的感悟很深。 看完这篇文章之后我感动极了！如果当时我在那里，我一定想都不用想的去当那个“聪明人”，不光是我，一定有许多人会像我一样，去打破这个美景。

这件事看起来很小，但做起来却没有想象中的那样简单，就拿正月十六来说吧！大家都去看烟花，却忽略了规则，造成烟花结束后的堵车，人们都走到了汽车前面，一改从前见车就躲的样子，任凭车在后面“嘀嘀”的按喇叭。读完这篇文章，我对遵守规则有了一定的了解。它告诉我，我必须遵守规则，这也是一种美德！

2025感激读后感

今天幼儿教师教育网编辑为大家带来的是“感激读后感”，若想方便查看请把本页添加到书签。读书的目的是使人精明而文明、开明而高明、清明而英明，读完作者写的作品后，大家的收获一定都不少。在读完一本书后写下读后感有利于我们更好地吸收书中的哲理。

感激读后感 篇1

投稿者姓名：代整香

学校：杨万乡紫胶小学

班级：六年级

指导教师：朱应菊

不经意间，我读到《感激》这篇文章。在那之后，我常常会味课文中的两段文字，我忘不了那两段干巴的手

《感激》这篇文章大概讲述了，在一个炎热夏日的黄昏，作者骑着自行车到一家冷饮店买了一瓶饮料，无意间一位白发苍苍的老奶奶在不远处正盯着作者，作者当时很疑惑，于是他仔细打量着这位老人，发现她手里提着一个麻袋，他一下子明白了：原来那位白发苍苍的老奶奶是想要作者手中的这个塑料瓶。

然而，笔者却在想：他手里的这瓶饮料一口也喝不完！于是只好就地站着倚着车，带着像是要完成一个任务般的心情喝光了它。

作者刚要移步，眼前又出现一双手，那也是一双干枯的手。这是一位头发稀疏的老人。他驼背着，老人的手慢慢伸向作者手中的酒瓶

作者看着手中这个只值一角钱的塑料瓶，这一瞬间，他感到无比的为难。给他吧？她又是第一个想要这个瓶子的人，给她吧？

他又是距离作者最近的人，最终他伸过手来，把瓶子拿走了，嘴里喃喃着：“谢……谢谢”。

看着奶奶瘦弱的身躯和失望的眼神，作者非常难过。又跑进冷饮店里买了一瓶饮料一饮而尽。这时，奶奶的眼泪迸发出来，她哭了，哭了！

作者把饮料瓶递给了奶奶。她的手颤抖着。她把瓶子放进袋子里。作者此时才发现，原来她的麻袋是空的。奶奶什么也没说，但作者从内心体会到了感激之情，这足以让作者的心沉重。

我们不可能孤立地活在这个世界。我们每时每刻与身边的每个人，每株花草，每滴雨露，都有着千丝万缕的关系。我们应该感谢身边那些给我们带来快乐和幸福的人。

因为他让我更了解生命的价值。

我想：文中的三位主人公都是幸福的，因为感激，所以幸福！

感激读后感 篇2

我知道那有多痛苦。你知道笑容对于自己来说都是奢侈是什么感受吗？你知道想让自己振作起来都做不到有多难受吗？

你知道明明很辛苦还要被说矫情是种什么样的体验吗？你不知道拥抱一个人很难吗？给别人一个微笑很难吗？

一点都不难。可那个时候，为什么我一直期待的那句“我理解你”一直没有人说给我听？每个人都对我说“你错了”、“你先反省一下你自己”……这些话没错，我也在反省，但在那个时候，他们何尝不是雪上加霜？

这尘世中的每个灵魂，都在为了活着而苦苦挣扎。寻找，但生活的意义是什么？

人间有格

众里寻“他”千百度，蓦然回首，那人却在,灯火阑珊处。

有人说，这是一本忧郁的书。其实不然，内心多少会有震撼，但特立独行的我却悟出了与之相反的道理，因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。我真的只需要一点，一点时间来平静我的心，就一点。

樱花之美不仅在于其短暂转瞬，还在于其短暂而充满活力的开花期。只有热烈地绽放过，才有资格落幕。这就是樱花活着的意义。长的是磨难，短的是人生，但若未盛放，怎敢凋零、怎甘凋零？

也许每个人的生活都充满挫折，但生活因其多样性而多姿多彩。只有自己绕过了自己，才可以笑傲江湖，做自立自强的“混世魔女”。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

那些杀不了你的人会让你更坚强。

最无情的是台城柳，依然烟笼十里堤。所以，为了向那些与你无关的人证明，更要向那些爱你爱你的人证明，请你继续跟学屯田走。只要你跌倒时能站起来，希望就永远不会消失。

热爱生活，恐惧生活，我们从来都不是人类。

笑声照亮了四股风，星星在不经意间闪现。我终于找到了等待已久的生活的意义。

人间有格的范雅轩说：“生而为人，我很感激。”

后记夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。过了几天，再看这篇文章，我有点感触。

事实上，黑夜给了我们黑色的眼睛，但我们需要用它来寻找光明。在生活中，我们真的需要学会宽容，学会发现感动。突然回首，当我痛苦的是候，有很多人担心我，但我坚持没有人理解我。

文章的第二部分也充满了情感现在对不起

感激读后感 篇3

各位领导、评委、同事们、朋友们：

大家好！今天非常高兴，也非常荣幸有机会来参加这个演讲。我的演讲主题是“沉淀之心，感恩之情”。

有人说人生如歌，人生如水：青春如溪，青春如河，中年如湖，老年如海。工作，多么平凡的两个字却占去了我们生命中汇溪成河、积水成湖、海之浩渺的各个阶段。

我们为谁而工作？已经工作的我们都应该问问自己，如果不在年轻的时候弄清这个问题，没有正确的工作心态，我们很可能会被动的工作，并陷入迷茫的生活。我们究竟为谁而工作，在这本书中，我找到了答案，我们是在为自己工作。

因为每一分钟的工作，我们都能从中获得广泛的知识；每一刻的努力，我们都能从中积累丰富的经验；每一天的劳动，我们都能从中体现自己的价值；每一年的工资，我们都能从中得到充实的快乐。

那么工作价值是什么呢？俗话说：“人各有志。

”这个“志”表现在工作中就是个人的职业价值观，它对一个人的职业目标和工作动机起着决定性的作用。当工作成为大多数人生活中最重要的内容时，我们最重要的工作价值是什么？我认为最重要的价值是奉献，特别是我们这个服务于国民经济发展、保障人民安居乐业的产业，我们也应该以奉献精神升华工作的价值。

记得前不久迎峰度夏期间发生的事情，在经受了一天的高温“烤”验后，武汉电网遭遇雷雨、大风、冰雹等一系列灾难性天气的突袭。短短30分钟时间内，相继接到5起跳闸事故的汇报，处理完事故后，紧接着又接到了线路停电处缺的申请。为消除安全隐患，该队立即制定了停电方案。由于夏季大负荷运行条件的限值，线路工作只能安排在入夜后的低负荷时段，停电时间窗口极为有限。

为了保证停电的顺利运行，我们密切关注变电站的负荷变化，耐心等待停电时间窗口的出现。最后，凌晨3点，停电时间窗口出现，我们立即安排了应急部门的工作。当最后一项操作完成后，时钟指向了早上7:

虽然筋疲力尽，但我们放心，能够在高峰负荷前恢复电网正常运行。从今晚的辛勤工作中，我们深深体会到工作的神圣性和重要性，为自己的奉献感到骄傲。

我们该如何对待工作？首先，我们要学会沉淀和积累。在工作过程中，我们经常会遇到各种各样的遭遇，有的困难，有的陌生，有的麻烦，有的沉重。

但不论处于怎样的境地，我们始终要记住：困难事情能锻炼我们的意志，新的领域能拓展我们的视野，与用户交流能训练我们的沟通能力，与同事合作能培养我们的集体荣誉感。只有经历了许多波折和曲折的工作经历，我们的经验才能得到巩固和提高，我们的心才能得到转变和成长。

其次，我们对待工作要精益求精。我记得我第一次填写手术单时，总是写不出手术过程中的注意事项。然而，在生产中并没有一点小问题。运行过程中的每一个环节都可能涉及人身安全、设备安全和电网供电可靠性。在最初的困惑之后，在两位师傅的带领下，通过认真分析工作票的神秘性，总结填写规范的注意事项，研究操作顺序的微妙性，我终于能够独立胜任工作票的填写工作。

从这件事中，我认识到，我们要摆脱工作中浮躁和肤浅的毛病，注意细节，把小事做得精细，才能有大的进步。

最后，我们应该学会感恩和宽容。当你怀着感恩的态度工作时，你会发现你的工作更加愉快和优秀，甚至会觉得工作是生活中不可或缺的一部分。珍惜会有，感恩会拥存，朋友们，让我们沉淀汗水，感谢工作，沉淀知识，感恩事业，沉淀心情，感恩社会，为我们公司的美好明天而奋斗。

我的演讲结束，谢谢大家。

感激读后感 篇4

读《人间失格》有感：生而为人，我很感激

生而为人，我很感激

——读《人间失格》有感

人间失格

昨夜西风凋碧树，“他”独上高楼，望尽天涯路。

他是《人间失格》的主人公阿叶，他恐惧人类、猜忌人类，却不得不讨好人类，在别人的眼中寻求自我的价值，用扮丑赢得一席之地，用苦肉计骗取别人的信任，二十七岁便两鬓斑白的他仍向往一份纯洁，在自我折磨与自我逃避的矛盾与煎熬中，造就了那无奈的时代悲剧。

他是《人间失格》的作者太宰治，他亦飘零久，十年来，深恩负尽，死生师友。他是日本最负盛名的大文豪之一，曾在国内外掀起过“太宰文学”的热潮。受服安眠药自杀的偶像芥川和日本物哀文学的影响，他一生多度自杀，在这本书完成之后，他便与情人相约跳河，终年39岁。

所谓人的失格就是人的失格。从某种意义上说，他们都是可悲的人类失格者。

人间失格的太宰治和阿叶笑着说：“生而为人，我很抱歉。”

人间寻格

“他”衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

多年后，阿叶的故人这样评价他：“都是他父亲不好。我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。

”多年前，他为了成为大家眼中的“好孩子”，戴上了自欺欺人的面具，最终一败涂地。一直伪装，很累吧？但最残酷的是，他无法撕下面具。

他可以做他想做的自己吗？他可以做他想做的能梦吗？也许他根本不知道如何做自己，完全忘记了自己的梦想是成为一名画家。

一直只想着别人，渐渐的衣衫褴褛，真的值得吗？

疼痛有时是由于周围人的不理解造成的。那个时候正是最脆弱、最需要安慰、最容易情绪失控的时候，可阿叶的亲友们都认为他疯了，天使一般地笑着，魔鬼般地哄骗他去疯人院。那一刻，我想你一定是泪流满面。也许他真的找到了生活的意义。

如果世界对他温柔对待，结局会不会那么痛苦？

想象一下，在我们的生活中，这种人存在吗？答案是肯定的。他们害怕孤独、渴望救赎；他们遍体鳞伤，步履艰难；他们看到的世界一片灰暗……而面对这样的人，我们有没有伸出手去扶他们一把，救他们于水深火热之中，而不是站在原地唏嘘不已？

我知道那有多痛苦。你知道笑容对于自己来说都是奢侈是什么感受吗？你知道想让自己振作起来都做不到有多难受吗？

你知道明明很辛苦还要被说矫情是种什么样的体验吗？你不知道拥抱一个人很难吗？给别人一个微笑很难吗？

一点都不难。可那个时候，为什么我一直期待的那句“我理解你”一直没有人说给我听？每个人都对我说“你错了”、“你先反省一下你自己”……这些话没错，我也在反省，但在那个时候，他们何尝不是雪上加霜？

这尘世中的每个灵魂，都在为了活着而苦苦挣扎。寻找，但生活的意义是什么？

人间有格

众里寻“他”千百度，蓦然回首，那人却在,灯火阑珊处。

有人说，这是一本忧郁的书。其实不然，内心多少会有震撼，但特立独行的我却悟出了与之相反的道理，因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。我真的只需要一点，一点时间来平静我的心，就一点。

樱花之美不仅在于其短暂转瞬，还在于其短暂而充满活力的开花期。只有热烈地绽放过，才有资格落幕。这就是樱花活着的意义。长的是磨难，短的是人生，但若未盛放，怎敢凋零、怎甘凋零？

也许每个人的生活都充满挫折，但生活因其多样性而多姿多彩。只有自己绕过了自己，才可以笑傲江湖，做自立自强的“混世魔女”。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

那些杀不了你的人会让你更坚强。

最无情的是台城柳，依然烟笼十里堤。所以，为了向那些与你无关的人证明，更要向那些爱你爱你的人证明，请你继续跟学屯田走。只要你跌倒时能站起来，希望就永远不会消失。

热爱生活，恐惧生活，我们从来都不是人类。

笑声照亮了四股风，星星在不经意间闪现。我终于找到了等待已久的生活的意义。

人间有格的范雅轩说：“生而为人，我很感激。”

后记夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。过了几天，再看这篇文章，我有点感触。

事实上，黑夜给了我们黑色的眼睛，但我们需要用它来寻找光明。在生活中，我们真的需要学会宽容，学会发现感动。突然回首，当我痛苦的是候，有很多人担心我，但我坚持没有人理解我。

文章的第二部分也充满了情感现在对不起

《飘》中有一句话，叫做“如果你爱的人没有用你想要的方式去爱你，也不要觉得他们不爱你。”没错，有些时候真的是自己太矫情了，总说别人不理解自己，又不肯开口去了解对方的内心。

无忧无虑的、正处于忧郁中的和可能即将遭遇痛苦的你们，请一定记住，没有什么可以阻挡你生活与前进的脚步。这个世界假如没有了我们，那些不在乎我们的人依旧过着自己的生活，而留给在乎自己的人们的，却是一生的伤痛。我们活着是为了别人，很无奈地为了别人，但为何不把这无奈转化为动力？

我只希望读过这篇文章的你会成为一个快乐的人。

吾辈乃是传说中的那塞纳赛族的嫡系继承人吸血鬼小王子范雅轩是也，平日爱好不多，痴迷看动漫看**，对历史略微有些见解，头脑较为发达四肢较为简单，故唯擅阅读，写作的话嘛……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。人很古灵精怪，好在有志气，作家梦需要好好努力。笑得很傻的女孩在可爱的外表下有一颗沧桑的心！

文：范雅轩

感激读后感 篇5

今天，我读了一篇名叫《今天你最感激谁》的文章，感慨颇多。故事的主要内容是：

一个儿子正准备写一篇作文，名字就叫做《今天你最感激谁》。可他怎么也想不出来，自己改感激谁，还说任何人都不需要感激。他妈妈就教育他说，应该感激攀援在脚手架上的建筑工人，因为他们给你带来了不受日晒雨淋之苦；应该感谢冒着高温检修电力线路的电力工人；甚至连一杯解渴的白开水等，都凝聚了他人的关爱。儿子不以为然，还说这些不都是自己用钱买的吗？

他妈妈说，你上初一的时候，从二楼摔下来，家里有没钱，你爸爸就每天给人家扛水泥，每天200多包，相当于2万多斤，才能抵得上你半天的医药、住院费，你何曾向你的爸爸说过感谢？儿子陷入深深的思考，傍晚，作文写出来了，十分出色。

当我读到这个故事的前半部分的时候，说实话，感到很生气。因为是父母把你带到这个世界上，又辛辛苦苦养育了你十几年，这个儿子居然不领情，还觉得这个世界上没有人要感激，这样冷漠自私，无视别人存在的人，怎能不令人气愤？

接着，我又读了一部分，觉得这位妈妈真是善于开导人，她说得很对，是呀，就算别人帮了你一个再微小的忙，也值得感激。古人就教育我们：滴水之恩，当涌泉相报。当我读完全篇，我更觉得这个儿子的父亲的伟大，每天居然扛两万多斤的东西，不怕沉，不怕累，为的是挣一点医药费，为的是让自己的孩子好起来！从没想过自己会累坏，会累垮。

通过这篇文章，我明白了，父母养育我们是不计回报的，他们养育一个孩子是承受了很多压力的，十几年、几十年、一辈子，我们的父母都关心着我们，关注着我们的成长。父母养我们不容易，我们没有任何理由去责怪他们什么，生他们的气。除了父母，对于世界上任何给予我们资源、能量、力量的他、她、它等等，我们都应该心存感激，让我们学会感激，拥有感激之心。

感激读后感 篇6

激荡三十年读后感（一）：

我认真地读完了由吴晓波先生编著的《激荡三十年》中国企业1978—2008上、下部分。

看完后，最直观的感受是：改革开放以来，中国取得了令人瞩目的经济成就。同时，社会主义民主法制建设取得重大进展。而所有的这一切都让人为之震撼和感动。

阅读这段30年的企业历史，让我开始从宏观的角度思考中国企业的整体成长。在这样的过程中，我可以更直观地看到过去30年的辉煌。对于沉寂百年的中华民族来说，承载着太多人的光荣和梦想。

我更清楚地感受到了中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“****”重要思想作为自我的行动指南是多么地准确与英明。

《中国共产党章程》指出，中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，中国共产党代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。中国企业近30年的发展表明了这一点——它不仅是企业的发展，而且使中国人民过上了小康生活。此外，人们的精神文明也有待提高。

由吴晓波先生编著的《激荡三十年》中提到的数据及案例中，我们能够观测到方方面面的改革痕迹。

单从gdp来看，从1978年的3624。从2008年的1亿元到300.67亿元，2008年的国内生产总值是30年前的近83倍。

改革开放30年来，中国共产党在建设中国特色社会主义的实践中，不断深化对执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，从“发展是硬道理”，到“发展是第一要务”，再到科学发展观，执政理念不断丰富和发展，中国特色社会主义建设取得了巨大成就，社会生产力得到了空前发展，人们的物质生活得到了极大丰富，战胜自然灾害的潜力也越来越强。

中国于1978年走上改革开放的道路。改革开放激发了各行各业的活力，使中国的生产力不断发展。一个个新兴城市拔地而起，一项重大科技成果制造开发，一个大型项目建成，一个特大型企业快速成长。

改革开放后，我国恢复了高考，培养了一大批具有创新素质和潜力的优秀知识分子。这些中青年知识分子坚定地肩负着航天事业发展和研究的重任。

正是改革开放极大地增强了中华民族自力更生的潜力，为神州市航天器的发展奠定了坚实的物质基础。

只有改革开放，才能使中国人民以更广阔的视野看世界，积极吸收世界最新科技成果，推动我国航天事业的新发展。

正是改革开放从根本上贯彻了尊重知识、尊重人才的方针，为知识分子的工作带来了良好的环境。

改革开放30多年来一直是中国社会进步和发展的根本动力。而这一切恰恰证明，没有中国共产党，就没有我们的日子。

我们完全有理由相信，中国人民在改革开放中越来越自信和成熟，必将突破当前社会发展中的复杂矛盾，在中国现代化建设中取得更大成就。我们也有充分的理由相信，中国航天事业将在改革开放中不断发展壮大，为人类和平利用太空做出更大贡献！

1978年召开的党的十一届三中全会，标志着中国人真正自觉地开始认识现代化，一系列正确的路线、方针、政策的制定，重新开启了社会主义现代化建设机制，明确了中国社会主义现代化建设的紧迫性，全面开创了实现社会主义现代化的新局面。

党的十二大，邓小平在总结我国革命和建设经验的基础上，提出了“建设有中国特色社会主义”的科学论断和现代化的基本方向。

1984年10月，邓小平同志强调“革命和建设都要走自我的路”，“中国革命的成功，是毛泽东同志把马克思列宁主义同中国的实际相结合，走自我的路。当前，建设中国，也要把马列主义同中国实际结合起来，走自己的路。”

1987年8月，邓小平个性强调指出：“我们党的十三大要阐述中国社会主义是处在初级阶段，是初级阶段的社会主义。社会主义本身就是共产主义的初级阶段，中国正处于社会主义初级阶段，即不发达阶段。

我们应该从这个现实出发，根据这个现实制订计划。”

“中国式现代化道路”理论的核心是全面现代化的思想。与此前的“中国工业化道路”思想相比，它既强调工业化的重要，也强调中国的现代化就应是工业化、政治民主化和思想文化现代化的统一，在具体实践过程中不能只看重其中的一方面，而导致现代化过程中的种种失衡现象出现。关于中国式现代化是全面现代化的思想，在党的十三大报告中被规范地表述为：

把中国建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家。这是党的十四大、十五大通过的，是全党全国人民的奋斗目标。

“两个礼貌”建设成为我国现代化进程的主要资料。

党的十一届三中全会把党的重心任务转移到经济建设上来，实现了从片面现代化到全面现代化的转变。使以物质文明建设和精神文明建设为主要内容的社会主义现代化进程重新开始。起步后，首先抓住了农业和农村工作，实行家庭联产承包职责制，使农业面貌发生了显著变化;透过调整工业结构解决轻重工业的比例失调问题，把社会主义现代化建设引上了正确的道路，并全面开创了社会主义现代化建设的新局面。

从南到北的沿海地区构成了广阔的边境开放区。高新技术产业的发展不仅促进了三次产业的协调发展，而且带动了整个国民经济的增长。另一方面，理想教育、道德教育、法制教育在全社会广泛开展，人们的思想突破了旧思想的束缚。追求变革、勇于开拓、讲求实效构成潮流。

党的十三大正式提出社会主义初级阶段理论，明确指出社会主义初级阶段的根本任务是实现工业化和商品化，资本主义条件下许多其他国家生产的社会化和现代化。确立了我国经济建设“三步走”的发展战略。当时和以后一段时间，虽然国际国内形势复杂多变，但实现了国内社会稳定、政治稳定和经济发展，确保了改革开放和现代化建设。

从1992年党的十四大开始，在“以加快改革开放和现代化建设步伐，夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利”思想的指导下，不仅仅使现代化建设步伐进一步加快，而且在思想上提出了建立社会主义市场经济体制的构想。此后，社会主义物质文明和精神文明建设加快，国内生产总值逐年增长。

具有重要好处的党的十五大，确立了党的社会主义初级阶段的基本纲领，总结了近20年改革开放和现代化建设取得成功的根本原因——克服了超越阶段的错误观念，抵制了抛弃社会主义基本制度的错误主张。全面规划了21世纪的战略目标，提出了实现工业化和经济社会化、市场化、现代化的伟大构想。这一时期现代化建设的基本经验。

科学技术的发展和应用是社会主义现代化建设的关键。

30多年来，现代化建设的成功经验告诉我们，在一个人口多、底子薄、文化科技总体水平不高、人均国民生产总值仍居于世界后列的大国要实现社会主义现代化，是一项十分艰巨的历史任务。它不仅承担着传统工业化的任务，而且承担着新工业革命的任务。在国际经济和科学技术激烈竞争的形势下，科学技术是尽快改变我国生产力的落后面貌，实现社会主义现代化的关键因素，是当今中国发展生产力的突破口。

当今世界，现代科学技术突飞猛进地发展，并且正在以空前的规模和速度被应用于生产，使社会生活各个领域的面貌发生着日新月异的变化。在这种形势下，我们要实现“四个现代化”，务必比以往更加重视依靠科技进步和提高劳动者素质。

在农业方面，我们要用占世界7%的土地养活占世界22%的人口，务必依靠科学技术个性是生物技术、计算机技术、核技术等高新技术和科学的管理方法来改造传统农业，发展新兴农业。

工业方面，则务必应用以电子信息和自动化技术、新能源和新材料技术来改造传统产业，用于新产品开发，提高产品质量和市场竞争力，从而实现经济增长方式的根本转变，走出“高投入、高消耗、低效益”的老路。

此外，决策的都离性和科学性、社会主义精神文明建设和社会的全面进步也离不开科学技术。改革开放是实现社会主义现代化的动力。邓小平深刻地指出，“四个现代化”是一场“伟大革命”，“这场革命既然要大幅度地改变落后的生产力，就务必要多方面地改变生产关系，改变上层建筑，改变工农业企业的管理方式和国家对工农业企业的管理方式，使之适应于现代化大经济的需要。

各个经济战线不仅仅需要进行技术上的重大改革，而且需要进行制度上组织上的重大改革。进行这些改革，是全国人民的长远利益所在，否则，我们不能摆脱目前生产技术和生产管理的落后状态。”

在那里邓小平第一次揭示了改革与现代化之间的内在联系：现代化本身就是一场革命，只有透过改革，才能实现现代化。30年的实践使我们进一步加深了对这些论断的认识。

改革旧的体制适应了生产力发展的客观要求，为我国的现代化扫清了障碍、开辟了道路，改革使从经济、政治到思想、文化，从生产方式、生活方式到行为方式、思维方式完成了现代化所要实现的从传统礼貌向现代礼貌的转型。全面改革推动着社会主义现代化不断向纵深发展，也为实现全面现代化创造了条件。开放，不仅仅适应了世界经济的客观状况和发展趋势，也推动着社会主义现代化的发展，中国的现代化已经越来越离不开对外开放。

对外开放，加强了同世界各国在**、科技、文化等领域的交流与合作，推动了生产力的发展，促进了社会主义市场经济体制的建立，提高了我国的经济管理和科学技术的水平，扩大了对外**，弥补了国内建设资金的不足，这一切都是推动现代化的直接动力。进一步深化改革，扩大开放将被作为社会主义现代化的持久动力而被继续坚持下去。实践也证明，改革开放是建设有中国特色社会主义现代化所必需的。

务必把现代化建设与可持续发展统一齐来。在现代化建设中，务必把实现可持续发展作为一个重大战略。实现人、社会与自然的和谐协调发展是马克思主义的一贯思想。

要把控制人口、节约资源、保护环境放到重要位置，使人口增长与社会生产力的发展相适应，使经济建设与资源、环境相协调，实现良性循环。

总之，改革开放以来，我国的社会主义现代化建设立足于中国的现实，吸纳和借鉴了世界的和我国的现代化的经验和教训，找到了一条真正的建设有中国特色的社会主义现代化建设道路，实现了经济的、政治的和思想文化的现代化的全面发展。

本人1979生人，作为伴随改革开放出生和成长的一代人，30多年的亲身经历真实的告诉自我幸福生活来之不易，此刻已到而立之年，正该是报效祖国的时候了。透过学***只有在党的领导下，坚定不移地坚持走具有中国特色的社会主义道路，才能让国富民强!我更加迫切的期望能够加入党的怀抱，为中国航天事业贡献自我的全部力量。

激荡三十年读后感（二）：

《激荡三十年》描绘的是中国的企业家们在1978-2008这三十年中的奋斗历史，其实它也是一部中国崛起的历史，书中记录着改革开放这三十年来，数百位企业家的成长经历，无论今日他们或成为福布斯富豪，或成为阶下囚，或又成为人海中的一个普通人，a记录着像王石、刘永好、任正非、柳传志、史玉柱等这一代人的发家史和奋斗史以及像丁磊、***、马云、江南春、求伯君这一代在中国it界叱咤风云的精英人物，描绘出年广

九、孙大午、褚时健、牟其中、唐万新、禹作敏、张国这些商业能人的命运沉浮，《激荡三十年》透过一个个企业家的成功或者失败，勾绘出一幅中国经济三十年来的改革发展进程。描绘1978年至2008年的中国企业史不是什么易事，正如吴晓波书中坦言：“要完成一次跨度长达30年的宏大叙事毕竟是一次前所未有的挑战，我的学术基础、掌握历史的经验、创作的技巧和方**，甚至是我的时间和体力等等，都面临空前的考验。”

感激读后感 篇7

山峰感激身上的每一粒尘土；江河感激怀里的每一滴水滴；麦穗感激阳光的照耀，也感激暴雨的洗礼：杨柳感激春风的和煦，也感激秋霜的凛冽。我们感激帮助我们的人，同样也应感激打败我们的人，我们感激身边的一切。

感激父母

母亲如春天中的细雨，滋润着花儿，灌溉着大地，我们吮吸着细雨茁壮成长；父亲如秋天里的微风，吹黄了大地，吹金了稻谷。我们得到了丰收的硕果，父母给予我们生命，用尽他们最大的努力给了我们幸福。

前有周总理失父痛涕，今有田世园捐肾救母。这是为什么？因为他们懂得“百善孝为先，孝为德之本。”

感激自然

在城市的钢筋水泥中，绿色只有道旁树，但早已被灰尘淹没了光辉。每天背着沉重的书包，面对着高科技的辐射，儿童早已迷失了自我，让我们返璞归真，领略自然的风采。只需带上一支笔，一个本子。用我那美好的眼睛去包揽巍峨的高山，辽阔的江河，用我那灵巧的双手去抒写大自然的馈赠，用最嘹亮的声音高呼：“谢谢你，自然，给予我如此美的礼物！”

所谓的幸福就是拥有一个健康的身体，一个美满的家庭，一帮你信赖的朋友。我感激父母无私的奉献，我感激朋友纯洁的友谊，我感激大自然的礼物，我感激身边的一切！

感激读后感 篇8

“要对爸爸妈妈孝顺，因为他们对你们始终关爱。”这句话大家都听说过吧，但我们没有深层次地感受到父母的关爱。不过，我读了《感激》这篇文章后，深深感到爱是多么的伟大啊！

这篇文章讲的是一个小学六年级的男孩，他迷上了科幻小说，由于六年级的作业较多，没上过学的妈妈不是让他读课文，就是让他背外语单词，为了不让妈妈知道自己在偷看科幻小说，就把小说包上书皮，写上“语文”，这样，他在看小说时，妈妈以为在看语文书呢。终于有一天上午，妈妈冒雨徒步赶到学校并自责的对他说：“都怪我，昨晚帮你收书包时忘放了语文书了。”当妈妈递上那本“语文”书时，他发现原来就是科幻小说，写到这里作者深深感到内疚，也同时感受到妈妈的深切关爱！

读了这篇文章让我感到天下父母对子女的爱心，可是我们平时不但不理解，反而嫌他们唠叨，这样是让父母如何的伤心呀！以后，我们一定不要辜负父母的一片真心，好好学习，从生活的点点滴滴做起：一杯水、一个拥抱、一句温暖的话语、一件家务活……，多关心一下为我们日夜辛苦的父母吧！在他们的关爱中成长，同时也用我们的行动来回报父母。此时，我的思绪久久不能平静，这时，我突然想起了什么，奔向厨房帮妈妈择菜做饭，妈妈看着我，笑了……

感激读后感 篇9

《悲惨世界》是法国著名作家维克多·雨果的传世之作，他带我们深入法国大革命前夕的社会环境，带着我们走进主人公冉阿让那跌宕起伏的人生历程。，也让我们学会用感恩的心来看待社会。

文章的主人公是一个因为偷一条面包救济儿子而坐牢十九年的囚犯，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望、改过向善的信心。雨果给我们带来的冉阿让，充满着传奇。他，深受宗教礼数禁锢，却不畏宗教的强权的勇士；他，是一个饱受含冤牢狱之苦，却渴望自由的苦命人；他，是一个一无所有，身处逆境，却心怀感恩的对待他人的仁者；他，一个备受误解，却奋不顾身救人于危难时的铮铮铁汉……最让我记忆深刻的还是这样一段情节：冉阿让盗窃卞福汝主教的银器，被pol。ice抓获。

当pol。ice队长将冉阿让带到主教面前取证时，主教却问冉阿让，那两个银烛台也是送给他的，为什么不拿走？等到pol。ice走后，主教对冉阿让说：“不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您用这些银子是为了成为一个诚实的人。”冉阿让回忆不起他曾允诺过什么话，他呆着不能开口。主教说，那些话是一字一字叮嘱的。他又郑重地说：“冉阿让，我的兄弟，您现在已不是恶一方面的人了，您是在善的一面了。我赎的是您的灵魂，我把它从黑暗的思想和自暴自弃的精神里救出来，交还给上帝。答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。从囚犯到市长，简直是从地狱到了天堂，是什么促使他有如此巨大的转变了？？

我想，可能是慈悲为怀的主教伸出慷慨的、无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让！也可能是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。我想，这就是一颗宽容而感恩的心吧！当时，若不是主教先生给了他住的地方，他早已饿死街头。若不是主教先生帮他打发了pol。ice队长，他或许又将在有污点的人生中再抹上浓厚的一笔。就是这样一位主教先生，带给了冉阿让重新活下去的勇气，重新净化了他的心灵，让他在危难时刻，奋不顾身的跳进水中救人，差点丢了性命。是这份对主教先生的感恩之心，回报之情让他义无反顾的帮助了苦命的女人芳汀，使自己深陷报复的漩涡中。在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在！

一次真诚的帮助，可以使一个犯人走上正途；一只苦难中的援手，又可以使身处逆境的人重新站立。这看似微不足道的一次又一次，却挽救了一颗支离破碎的心，带来了一位造福人类的人。主教先生，智也。冉阿让用一颗对主教先生的感恩之情，回报给了其他人。他心怀感恩的去生活，纵然有万般无奈也挺了过来，但为何那些人不能用感恩之情来帮助他，为什么人只能记住一个人曾经的过错，这便是人性的悲惨之处，社会的悲惨，世界的悲惨。在后来漫长的一生中，冉阿让在万般艰难中依然坚持做一个诚实、善良的人、充满慈悲心的人，从最初的囚犯成为一个最终的伟人，这一过程都可以从上述情节中得到合理的解释：冉阿让终其一生始终记得卞福汝主教的留别赠言。

在冉阿让的身上，我懂得了生活中我们要宽容别人的错误，用感恩的心来帮助那些身处困境中的人，在帮助别人的同时，也可以净化自己的心灵。感恩二字，寥寥数笔，心向往之。

感激读后感 篇10

有幸读了诗歌《凡事感激》，我才知道了感激的真正含义。诗歌所蕴藏的道理深深地烙在了我的心底，使我学会了感激！

假如要我们感激自己的恩人，可能每个人都能做得到，但要我们感激伤害过、绊倒过、欺骗过、蔑视过、遗弃过我们的人，你能做得到吗？可能不会吧！诗人就告诉我们要去感激这些使你成长过的仇人，因为这些人磨练了我们的意志，强化了我们的双腿，增进了我们的智慧，觉醒了我们的自尊，教会了我们应该独立使我们健康成长。我反复地读着这几句诗，心里很惭愧：以前，面对老师的批评指责，我没好好接受意见；面对反对我、不理解我的同学，我还背地里辱骂过他们；面对妈妈的天天的唠叨，我没好脸色给妈妈；面对爸爸的训斥，我还常常顶嘴，气得老爸跺脚；面对三伯儿的严格要求，我常常无言反抗唉！原来他们都是我该感激的人，没有他们我不会健康成长，我要努力学习，来感激一切使我成长的人。

假如要我们去感激成功，去感激掌声和鼓励，可能人人都无话可说，但要我们去感激失败，去感激批判和挑战也许很多人会纳闷：失败、批判和挑战有什么值得感激的呢？这些难免让人伤心难过，丧失信心，意志消沉。但换一个角度看，不经历风雨，怎能见彩虹，人生的道路哪会一帆风顺，事事如意呢？总会失败的，遭受批判，面对挑战。诗人就告诉我们：失败能使我们成为一个有故事的人，批判和挑战能使我们自知、自治和自明。以前我也怕失败，想到了失败多丢人，多没面子。于是每次作文我都迟迟下不了笔，生怕写不好，常常一两个小时过去了都还没有写出一个字来，失败乃成功之母没有失败，哪来的成功？我想：我们做任何事情都不应该惧怕失败，关键的是失败了要善于总结教训，大胆去迎接新的挑战，去抓住新机遇，一定会成功的，而这些在挫折中成功起来的人也将会更加坚强，人格也将会更加完善。

朋友们，让我们一起来学会凡事感激吧！常怀一颗感恩之心，就能常得快乐，世界也就会变得更美丽。

感激读后感 篇11

这是朋友讲的故事。

前，他还在深圳打工，整天帮人家掏下水道，不管走到哪儿，身上都一股下水道的异味，让人侧目。所以，他一般不到热闹的地方去。

深秋的天，下着雨。虽说是在深圳，可也带了寒意。他当时刚掏好一家酒楼的下水道，雨大，回不去，他就倚在酒楼的檐下躲雨，一边掏了怀里的冷馒头吃。

冷。他抱臂，转过脸，隔了酒楼玻璃的窗，望着里面蒸腾的热气和温暖。他想，若是有一杯热热的茶喝，该多好。他在心里面笑着对自己摇头，怎么可以那样奢望呢？

这时，酒楼的门忽然开了，一位服务员径直走到他跟前，彬彬有礼地对他说，先生，您请进。他愣住了，结巴着说，我，不是来吃饭的.，只是躲会儿雨。服务员微笑，说，没关系，进来吧，外面雨大。朋友拒绝不了那样的微笑，鬼使神差地跟着她进去了。

他被引到一张椅子边，坐定，还没来得及想什么呢，另一个服务员就端来一杯温开水。先生，请喝水，同样彬彬有礼。朋友不知道她们葫芦里卖的什么药，想，既来之，则安之。遂端起茶杯，把一杯水喝得干干净净，且把怀里的另一个冷馒头掏出来，吃了。服务员又帮他续上温开水，他则接着喝，喝得身上暖暖的，额上渗出了细密的汗，舒坦极了。

后来，雨停了，他以为那些服务员会来收钱的，但是没有。刚才喊他进来的服务员正站在大门口送客，他忍不住走过去问，白开水收钱吗？服务员微笑说，先生，我们这儿的白开水是免费的。

那一杯白开水的温暖，从此，烙在了朋友的记忆里，每每谈到深圳人，朋友的心里总会充满感激。

朋友后来从深圳回来发展，从收旧货做起，居然也开了一家酒楼。他定下一条规矩：凡是雨天在他酒楼前躲雨的人，都要请到店里来坐，并且给人家倒上一杯温开水。

他酒楼的名声因此打响。许多人提到他时都会说，那个老板好啊，下雨天，不管大人小孩，不管城里人乡下人，在他屋前躲雨，他都会请到屋里坐，并且提供免费的温开水。

仅仅一杯温开水，就温暖了一个人一生的记忆，甚至产生连锁反应。世界的美好，因而摇曳在一杯温开水之中。