极限读后感
发布时间:2024-07-15 极限读后感极限读后感精华。
你最近在思考如何写作品的读后感吗？生活的苦难永远没有尽头，这是我看完作品这本书一个最大的感触。 读书是一个与自己内心对话，因此每个人产生的反应可能不尽相同，幼儿教师教育网编辑为您提供了“极限读后感”相关的详细内容。
极限读后感 篇1
董冰***
在一个下着雨的周末,我读完了《增长的极限》这本书。这是一本在二十世纪七十年**好的书。首次提出地球极限和人类社会发展极限的观点，对人类社会追求增长的发展模式提出质疑和警示。
当时正是世界经济特别是西方社会经历了第二次世界大战以后经济增长的**时期而达到这一轮增长的顶峰,也正处于“石油危机”的前夜,整个世界特别是西方社会弥漫着乐观情绪。但是作者基于当前的和历史上的实际数据,对未来几十年的世界人口、经济增长,生活水平资源消耗,环境等变量等都做了精确的**,为我们勾勒出了未来世界的发展趋势,并做出了“崩溃”的预言。但是,作者们并非是进行单一的**,并没有预言“崩溃”一定会发生,而是模拟了未来世界发展的各种可能场景。
在多个模拟场景中,如果人类社会照目前的发展模式发展下去,如果国际社会做出反应或采取行动过于迟缓,“崩溃”是不可避免的。
《增长的极限》一书中强调的是“可持续发展”,这在今天看来是个浅显易懂的道理。在他的研究中，丹尼斯·梅多斯使用world3模型来分析未来世界的人口增长、粮食增长、工业发展、资源消耗和环境污染。人口增长和粮食生产增长符合实际。
作者写这本书的时候，正是西方经济发展的**时期。西方社会的主流学者对未来的发展抱有乐观的信心。直到一年后的石油危机，主流学者和政界人士才开始意识到问题的严重性，但更多的人仍然对增长受限的观点持怀疑和批评态度。丹尼斯·梅多斯利用大量数据和模型表明，人口、粮食、资源消耗等的增长呈指数增长，但呈非线性增长。
如果人口、资源消耗和环境污染的增长是按照这种模式一直持续下去,那么世界将会“灾难性的崩溃”。
中国改革开放以后，第一个任务始终是发展经济。在发展过程中，资源的消耗和对环境的破坏是惊人的。据统计，我国煤炭、石油、天然气探明储量分别为818亿吨、25亿吨和5.4亿吨。
以2000年为起始点,到2020年,中国年需煤炭16亿~18亿吨,20年累计需247亿~248亿吨;石油年需5.5亿~6.4亿吨, 10年累计需85亿~92亿吨;天然气年需0.
6亿~0.7亿吨,10年累计需9.2亿~10亿吨。
我国现有油气资源储量将不足10年消耗量，最终可采储量几乎无法维持30年消耗量。到2020年，中国石油进口将超过5亿吨，天然气进口将超过1000亿立方米，对外依存度将分别达到70%和50%。未来20年，中国石油需求缺口将超过60亿吨，天然气需求将超过2万亿立方米。
严重的资源瓶颈使中国经济面临极限。未来几十年，中国将成为全球最大的资源消费国。中国应该正视资源危机问题，在此基础上与世界各国进行合作与对话，而不是为了保持经济增长，充分利用国内矿产资源，最终导致得不偿失的战略错误。
在资源利用过程中，要更加注重可持续发展，合理利用现有资源。
极限读后感 篇2
就像做错了什么。当它造成无法弥补的损失时，我们总是尽力弥补。虽然损失最终减少了，但我们不能自欺欺人地说损失已经不存在了，但我们不能忽视为之付出的努力，毕竟损失已经减少了。同理，不管技术如何先进，如何重要，在推动人类文明的同时，它必定存在一定的***，而这个***的存在还是会导致增长的极限，只不过是在一定程度上推迟了这个时间的到来。
但我们不能忽视技术发展带来的文明。正如谢拉俱乐部的座右铭：“不要盲目地反对进步，但是反对盲目的进步”所说，我们不应该把技术发展一棍子打死，而是应该辩证的看待它，要让它在可持续的发展下发挥最大的作用。
以前只知道科技的进步给我们带来了一系列的方便，于是我们就心安理得的享受着这份方便，却从未想过伴随着科技的进步而来的一系列人口，资源和环境问题。读完这一章，我了解到技术背后的隐患，开始从不同的角度解读我们的文明。
极限读后感 篇3
看过电影《垂直极限》，心情始终不能平静。只是觉得值得回味与深思的东西太多了，以至于一时有些找不到头绪。故事讲的是一群为着各自不同目的的登山者在白雪皑皑在雪山连绵的K2峰壮阔景色中上演的一出震撼人心的人生悲喜剧。
在影片中处处可见爱, 有父亲对子女的爱,兄妹之爱,兄弟之爱,夫妻之爱,都是那么自然而真挚：
镜头一：
三年前，父亲与儿子彼得，女儿安妮在登山时遭遇不测。在危急头，儿子彼得在父亲的催促下，做出了艰难的抉择。父亲终于跌入谷底，换得了儿女的安全。电影短短几分钟的开头，就用生命向我们诠释了一种超越生死的爱——亲情。
镜头二：
当攻顶小组遇到恶劣天气，他们的努力不得不能又要化为泡影时，领队麦汤米做出的正确的决定，但是商人这就是这次行动的赞助商---范艾略制止了他，经济利益改变了这一切，使他们抱着万分之一的侥幸心理去挑战大自然，事实证明他们铸成了大错。
镜头三：
攻顶小组突遇雪崩，彼得呼吁立即组织一支六人救援小组去两万六千英尺高处找到他们，并救其下山。但是六人救援小组中的四个人却都不幸遇难了。很多人看后都在思考一个问题：用六条健康的生命去为没有多少生还可能性的三个人冒险，值吗?我觉的，这个不能用金钱来衡量，在自然面前，人类的生存极限在经受着严峻的考验，人人都有求生的欲望，只要有一点可能性，都应该尽力拯救生命!当这六人决定上山救人之时，不管成功与否，不管自己是否能平安返回，他们的生命已经得到了永恒，他们已经彰显了人性的伟大与崇高!生命是伟大而无价的，我们不应该漠视生命!漠视生命就是漠视所有的一切。
镜头四：
安妮和麦汤米，范爱略遇到大风暴被困于峭壁。这时麦汤米因受伤，过早地得了肺气肿。当安妮决定给他注射地赛米松时，却被另一个商人出身的范艾略制止了。这的确是很难抉择的问题。理智告诉我们，商人把实情告诉汤米，并要求汤米等待死亡或许是正确的。汤米似乎也该认清形势，尊重生命。但是谁能肯定奇迹不会发生，麦汤米不会得救呢。麦汤米并没有等待死亡的意图，商人也就更没有权力剥夺汤米的生命权。在生命处于极端困窘的状态下，在生死之间，人性中善的、美的;恶的、丑的都被放大了。平日里冠冕堂皇、道貌岸然的样子，关键时刻却为了自己生命的延续而不惜剥夺他人的生命权。良心何在?这样的生命还有什么价值?
极限读后感 篇4
《增长的极限》（TheLimitstoGrowth）是由非正式国际协会——罗马俱乐部所提供的第一个研究报告。1972年发表，现已卖出了三千万本，被翻译成三十多种语言。该报告分为指数增长的本质、指数增长的极限、世界系统中的增长、技术和增长的极限、全球均衡状态五部分，从人口、农业生产、自然资源、工业生产和环境污染几个方面阐述了人类发展过程中，尤其是产业革命以来经济增长模式给地球和人类自身带来的毁灭性灾难。它向人类发出严重警告：世界正步入短缺时代；有限的资源正消耗殆尽；环境污染正趋于严重；人口增长与自然资源、生态环境的相互作用已开始威胁人类的文明与生存；100年后经济将会停止，可行的办法是在1975年停止人口增长，到1990年停止工业投资增长，以达到"零增长"的全球性均衡。
当下，人们越发觉得罗马俱乐部所关注的资源耗竭问题已迫在眉睫，世界开始对铝、铁、石油、粮食和其他自然资源日益逼近的短缺忧心忡忡，对即将到来的岁月充满忧虑和暗淡感。以罗马俱乐部为代表的观点属于未来学中的悲观派，就人口、自然资源及其生态环境近期变化趋势看，恶化势头确实存在。引发笔者的思考：
人口迅速增长，地球不堪重负。英国教士、经济学家托马斯·罗伯特·马尔萨斯（ThomasRobertMalthus）1798年出版的《人口论及其对未来社会的进步的影响》认为：食物是人类生活所必需的，两性间的情欲是必然的，在将来也是如此；人口在没有阻碍的条件下是以几何级数增加，而生活资料只能以算术级数增加。稍微熟悉数量的人就会知道，前一量比后一量要大得多。联合国《世界人口展望》20xx年修订版报告，世界人口数量自2005年以来增加了10亿，已达76亿人，预计2030年将达86亿，2050年将达到98亿，2100年将达到112亿。众多人口，地球不堪承载之重，可能出现马尔萨斯预言的通过战争、灾荒、瘟疫等手段，恢复平衡食物与人口的平衡，这将是一场灾难。人口应该有所控制。
淡水供应紧张，水源危机来临。水同能源、土地资源一样是人类生存和一切生产活动所不可缺少，很久以来淡水唾手可得，现在许多地区淡水供给不足，已成为经济增长和粮食生产的重大障碍。《20xx年联合国世界水资源发发展报告》当前世界上有2/3的人口生活在缺水的地方。未来数年，淡水的供需矛盾呈恶化趋势，随着干旱和洪水发生的频率加快，将改变全球水资源的分布，由此带来的干旱将影响很多地方的在济发展和生态环境。水是生命之源。缺水，生命难以延续。因抢夺水资源，局部地区有可能存在战争的危险。生命受到威胁。
农田面积减少，土壤侵蚀加剧。土地是自然资源中最为基本的资源，是一切生产的源泉，由于矿物资源量不断减少，使得剩余的土地变得尤为宝贵。自从有农业以来，农田面积增长速度与人口增长基本适应，但据统计资料表明20世纪50年代农田面积增长速度不到0.3%,80年代跌到0.2%,远远低于人口的增长速度。本世纪1/3的世界人口生活在农田日益减少的国家。农田面积的下降影响农业生产规模的`扩大，造成粮食供应的巨大压力，最为严重的则是日趋严重的土壤侵蚀，因为它足以摧毁整个农业生产的基础，危及到人类生存。集约耕作和深翻土地的办法，虽可增产，毕竟是短期的。长远看这种办法将使土壤侵蚀进一步加剧，一旦土壤耗竭，庄稼缺肥，人们赖以生存和源泉即告中断，后果不堪设想。
森林面积下降，植被严重退化。森林尤其是天然热带林被称作"地球之肺",自然全球天然林资源的消失主要发生在发展中国家，这些国家天然林面积每年减少1370万公顷，其中1290万公顷是热带林。照此速度采伐、破坏热带林，对生态环境本已十分脆弱的地球而言，无疑致命一击。森林是生命支持系统中最为关键的组成部分，是世界上最为丰富的生物资源库，能够向人类提供种类繁多、数量巨大的产品，对促进生态系统的良性循环，维护生态平衡十分重要。森林植被是反映地球"健康"状况的一项重要指标。在斜坡地上没有林木会使泥土加速流失，土壤侵蚀，土地生产率降低和洪水泛滥。在砍伐森林超过林木再生的地区，大气中的CO2浓度增加，最终导致地球变暖并由此带来一系列严重问题。
生物种类锐减，灭绝速度加速。生物种类多样性是自然生态系统趋于稳定和顺利运行与演化的重要条件，当前生物品种的缩减已向人类敲响了警钟，世界每年有达千种的动物灭绝。1962年美国女科学家蕾切尔·卡逊（RachelCarson）发表的环境科普著作《寂静的春天》，描绘了一幅由于农药污染所带来的可怕景象，惊呼人们将失去"阳光明媚的春天",这部著作在全球引发了人类对传统发展观念的反思。某一物种的消失决不仅仅意味着一种商业损失，而是更为严重的无法弥补的生态损失。它表明生物进一步进化的池塘正在逐渐枯竭，自然生态系统正面临一场深刻危机，因为任何一个生物种类的灭绝都有可能导致有关生物整个群落的彻底摧毁与衰落。
税收的增长也有限度。税收来源于经济，经济发展受到限制，税收的增长也就受到制约。按照税收义务说，每个组织或者个人，只要享受了社会公共产品和服务，纳税就是一种义务。政府在设计税种的起征点的时候，不宜把起征点订得过高，应该让更多的单位和个人都承担纳税的责任，而不是光享受社会发展带来的便利。税率不宜太高，不要让纳税人觉得税负太重。另外政府在制定税收目标的时候，要考虑社会发展的实际，指标不宜太高，以免竭泽而渔。
极限读后感 篇5
社会变革之快，节奏之迅速，让很多人有点喘不过气，于是给自己设定了很多条框，束缚了自己本该有的那些闯劲，我们在工作生活中都好会遇到各种各样的问题，总以为解决不了的难题，很难静下心来去思考，就像我一样，看似一副很努力的样子，却没有多少效率。羡慕周围大佬的能力，却没有为此付出更多的努力！人呐就是间歇性的踌躇满志，经常性的混吃等死！我一度以为自己很了不起，从小有种优越感，可能比别人强，但慢慢的才发现，是因为自己太愚蠢，活在自己划定的圈子里，没有发现别人都很优秀，为自己的无知感到汗颜。
要去坚持，也去改变会很快，但每个人都更愿意享受舒服安逸，能躺在沙发上看电视谁有愿意在太阳底下挥汗如雨，遇到一点儿困难就准备放弃，你要想优秀那简直就是痴人说梦。纵观历史上的伟人，谁不是经受了重重的磨难，到了崩溃的边缘，他们依然可以冷静，努力去坚持到最后一刻！也许这就是极限，也许我们都可以做到，也许极限就是去挑战去打破的，只有不断的突破，才回有更大的进步！
于我而言，更多的感悟就是学会独立思考，学会用行动去改变，学会给自己的人生施加一些危机感，人的潜能都是被逼出来的，对于现在的工作也是如此。曾在朋友圈里看到这样一段话：工资是发给日常工作的人，高薪是发给承担责任的人，奖金是发给做出成绩的人，股权是分给能干忠诚的人，荣誉是颁给有理想抱负的人，辞退信将送给没结果还耍个性的人。市场没有四季，只有两季：努力就是旺季！不努力就是淡季！带领我入行的老师最近离开了我们这个大家庭，情感上我很不舍，会难过，但理智告诉我，她一定是在努力当中遇到了更加优秀的自己，所以必须祝福她。那我呢，在她的影响下学会了很多，我也应该要更加努力，遇到全新的自己，不辜负曾经对我的期望，我相信在将来的某一天，我们在再次相遇，我会骄傲的说:姐，我没有让你失望！
最后，告诉自己，落实执行力，开始说到做到，不在找借口！加油(ง•̀_•́)ง
极限读后感 篇6
和叔叔阿姨一起看过的低几部电影了？一起看了2、3、4D电影，每每都是吃个丰盛的'晚餐，而后急匆匆赶往同楼层的电影院观影。最惊艳的就是《驴得水》结束了我们三个都很嗨，而这一次的这部电影，我并没有觉得多好看，平淡中透着一点特效的猛药劲头。
不过有我之前喜欢看的《吸血鬼日记》里面的女主，戴着眼镜话唠的样子简直太可爱了，有点小黄，说到了SM，所以污污的我情不自禁笑出了口。那个印度籍的妹子听说肚皮舞跳得很好，长相可能不是我喜欢的样子。肚子饿了明日继续写。另外一个锄强扶弱枪玩的倍儿爽的美女也很有攻的气质。我这种浅薄的人也就只能在电影里面看看美女和帅哥了。男主这位英雄的肌肉实在是太过，不是很喜欢，我比较喜欢穿衣显瘦，脱衣有肉的男生。吴亦凡总给我一种没长大的男生味道，嗯就是这样。
这部好莱坞电影，面对中国的市场确实多了点，以前在外国的电影里面很少看到这么多中国面孔的，这次终于不是打酱油的露个脸了。所以果然是国力日益加强，连外国电影都要想要迎合中国市场了？
可能有同志说看打戏，看特效。全篇下来我被震撼到的就是座位前方迎面扑来的冷风，感觉这个4D好像不咋地，当然比起3D还是多了一缕缕风，一丝丝小捶打，人家拿小拳拳捶你胸的柔弱感。不过转念一想，万一进入电影院的有老年人或者心脏功能不好的观影者，太强劲是会搞出事情的。我被背景音乐给搞到有点冷漠脸。虽然看的电影不多，但是在观看的那一段时间内，总有点想睡觉的意味。爆米花电影的话，可是我爆米花也不是很喜欢吃啊，好心累。
影片中，男英雄说把妹，还要酷。该言语无感。还是好好看美女是正道，对。
极限读后感 篇7
已经很长很长时间没更新博文了，可能工作了之后就忙了，也可能没有写文字的激情了，也可能是没有要表达的思想了，今天又看了一遍垂直极限，略有感受，与卿分享。
故事讲的是一个登山家带领儿子彼得与女儿安妮去登山，遇到意外，父亲为了避免让儿子彼得和女儿安妮为自己冒险，让儿子隔断了绳索，通过牺牲自己来增加儿子和女人得救的概率。最终彼得隔断了绳索，他父亲也因此坠落山崖丧生，这次事件之后，彼得放弃了登山，而安妮对这件事耿耿于怀，对哥哥隔断绳索导致父亲丧生不满意，出于对父亲的怀念，她不断的挑战自己，也为了实现父亲的登山梦一直努力，很快成了爬的最快的女登山者。
三年后，这本杂志的编辑彼得与到了安妮，她正准备和其他登山者一起挑战世界上最困难的山峰k2。彼得不想让他妹妹冒险攀登，但她很坚决。最终登山时遇到意外，有三个人掉进了冰窖，此时发生雪崩，这三个人也因此免于雪崩灾难，除了这三个人，其他登山者皆死于雪崩。
但包括安妮在内的三个人被困在了雪窖里，由于极度危险，没有人愿意前往施救，彼得为了救妹妹，再一次穿起来登山鞋，在接近片尾的时候，片头的一幕又重现了，又是好几个人被吊在一根绳子上，一根绳子难以承受太多人的重量，僵持下去，可能所有的人都要死，这时候，登山老手维克割断了绳子，通过牺牲自己和另外一个人老范的生命。说到这里不得不说老范，一个很有能力，各方面素质很强，但极度自傲，自私的人，在冰窖中，其实大家都知道奄奄一息的汤米必然会死亡，为了能让自己和安妮的生命多延续一段时间来等待救援，阻止汤米用救命针。但在最后一幕中，很多人被吊在绳子上。最下面的是老范。维克在倒数第二位。为了增加其他人获救的可能性，维克砍断了头上的绳子。这时，老范试图阻止他。
在冰窖里，他站在有利的位置。他希望为了整体利益牺牲一部分利益。最终，他站在了不利的位置，阻止了自己的利益被牺牲为最佳利益。
在电影里，维克对彼得说你割断绳子是对的。任何有经验的登山运动员都会这样做。可能是对彼得最贴心的鼓舞了吧，也许一直以来他都为这件事而充满惆怅，他也从未到父亲的坟前祭拜过。
整部电影都很真实。于他们所遇到的困难相比，骑自行车算不了什么。
垂直极限观后感（二）
我很久以前就想看这部电影，但每次只能坚持几分钟。今天，总算看完了！里面的雪非常漂亮。蜿蜒的雪山和晶莹的雪！
如果你在假日里看风景，那将是一种自然美的享受。试想在这样的意境里，有一张卧椅，口中吐出的是白蒙蒙的雾气，手中有一杯热咖啡，杯口上也是雾气腾腾。一切的景色尽收眼底，那时你会感到心胸无比开阔，一览众山小的骄傲与自豪油然而升。
在这样的氛围中品尝你最喜欢的咖啡。会是什么？然而，美的背后充满了死亡的气息，随时可能夺走你的生命。你可能一开始就被它征服了，更不用说挑战它了。
一直以来，我钦佩那些敢于挑战极限的人，也钦佩他们的坚持。安妮勇于攀登，不畏惧死亡，执著！生命只剩下一个小时，她选择了平静地面对死亡，这可能是每个人的命只选择。
可是，彼得选择不放弃。因为，他爱她，爱得很深！正是因为这种爱，生命才会奇迹。彼得成功地救了被雪山困住的安妮。这份爱太好了！
而魏先生虽然怀着复仇的念头参加了营救行动，虽然安妮的生命只有大约两个小时的倒数计时，但他并没有放弃这个念头，但最终还是选择了原谅——绑在范先生的腰上。一个钩环承受不了四个人的体重，魏先生像安妮的爸爸一样，放弃自己的生命给年轻的人，这种奉献精神也不是一般人能具备的！范先生就是一个很好的例子。当面对生命的考验时，他想做的就是为自己保留生存的可能性，甚至不惜牺牲他人的生命。这种人当然可耻！
然而，面对生死的挑战，人性的弱点很快就会暴露出来。正如张爱玲的观点，一切的人都是自私的。或许，我们人类应该正视人性的脆弱，我们都需要好好反思！
垂直极限观后感（三）
刚看，真的刚看，但我已经忘记了男主角和女主角的名字，只清楚地记得雪山！一座连着一座，连绵不断，让人望而生畏。我不知道真是的攀登雪山的情景到底是什么样子，在我的想象当中，那应该是很美好，很浪漫的事情--站在山脊，站在顶峰，站在冰川之上，尽情享受登顶的快感和成功的喜悦。
望着白雪皑皑的山峦，深呼吸着离水平面几千米外的冷空气，和周围的朋友谈笑风生，应该多幸福啊！
然而，这部影片的一开头，就给我了重重的一棒--父亲带着儿子和女儿一起去攀岩，有**，有笑容，其乐融融，突然意外发生了，因为在前面攀登的人失误造成三个人悬吊在悬崖上，为了自己的儿子和女儿，父亲让儿子拿出刀子，然后在女儿声嘶力竭的制止声中，在儿子哭泣的泪水中，父亲对儿子说：割断绳子！……
人从来不知道什么时候是自己生命的尽头。也不知道下一刻等待自己的是什么。
就像电影里一样，把怕阳光的炸药放在阴凉的地方，用雪覆盖起来降温，安全吗？看似安全了，然而轰的一声，炸药**了…不小心滑下悬崖，同伴帮忙，脱离危险，站在悬崖上正在给同伴送保险绳时，雪崩来到…你认为你现在是安全的么？你能确定你现在是安全的么？
你敢保证你现在是安全的么？安全么？谁也不知道…
人们的生活总是在选择，选择是继续攀爬还是退却。就像那个要登顶的亿万富翁一样，他自己可能也有自己的梦想，可能登上k2就是他的梦想，然而在听到山上天气状况并不好时，并没有听从领队指令--选择下撤，直到狂暴的风雪将他们吹落到冰谷中。
这是一部关于登山的电影，但它不仅展示了登山的残酷，也展示了人性。真的，我不能说什么大原因，但我真的很理解从中间。看着这个过程，我一直在想，用四个人的生命来代替一个人的生命，值得吗？想到最后，我觉得，这就和一直在争论的，在山上遇险，是抛下必死的队友，想办法求生呢，还是去救他，最后两个人一起死或者两个人都活一样，这本身都是未知数，你永远也不知道前面等待你的是什么。
你只能选择，选择走哪条路，选择去还是不去，选择救还是不救，选择感性还是理性。
当那个妻子死在山里的登山家和影片开始时攀岩中的儿子交谈时说了一句话：你割断绳索是对的，任何爬山好手都会这么做，如果那时你的父亲有刀子，他会自己割开安全绳的。转到影片最后，当他们找到在山中遇险的亿万富翁和他的妹妹时，又一次出现了和影片开头类似的场景，而这个时候，这位登山家对着在上面的年轻人微微笑了一下，并点了一下头，然后套出刀子，割断了绳子……
突然间，它让我想起一句话：一个士兵最好的归宿是战场。可能作为登山者来说，雪山就是他们最好的归宿吧……
我也有个梦想，梦想5年之内能够亲自爬上一座雪山，但是看完这部电影后，我知道我要做的准备还有很多很多，以现在的我去爬只能葬身那里……我也明白了，我的生命可能有些时候并不属于我自己，我的选择可能也并不只关系到我自己，所以，无论以后我能不能去爬雪山，能不能爬得上去，我都会以尊重生命为前提，无论是自己的生命还是他人的生命，都需要我们去珍惜，去保护！
极限读后感 篇8
很久没有看类似的书籍了，因为自己知道讲的道理再多再好，没有实际执行也是等于零，就像以往一次次下定决心而放弃一样，我似乎已经连下定决心的勇气都没有了，所以类似的书籍连看都不敢看了。书中的内容很刺耳，但是很现实的道理，虽然记不太清楚书中内容了，但是今晚重新看了阿米尔汗的摔跤吧爸爸，让我很想写点什么，不管是书评还是影评，其实道理都是一样，只是表现的方式不一样而已，阿米尔汗是第一个也是唯一一个我喜欢的外国演员，表达的东西特别纯粹，演的特别认真。说到这里不得不吐槽国产电影了，只有更烂没有最烂，当然也许有好电影我没发现，至少百分之八十都是烂片，我重来不敢看新片，看一部烂片就像吃了一颗苍蝇一样难受，所以我宁愿一次次看老片，看海贼王也不想吃苍蝇。阿米尔汗的电影基本都看过，或是一个温馨的故事，或是一个简单的道理，让人印象深刻。摔跤吧爸爸，告诉我们一个道理，只有自律才有收获，面对一个个质疑，需要用自己的努力不断地证明自己。最近感触特多，行动，总结，行动再总结比总想不做强多了，自己在不断的改正自己的毛病，也越来越喜欢更好的自己也是第一次写感想。写得乱七八糟，不知所云，但是我相信下一次会更好，
极限读后感 篇9
刚刚看了第二遍的垂直极限，之所以今天看第二遍，是因为最近碰到一些困难，翻找硬盘上电影的时候找到了这部片子，虽然，我不是登山家，但是我钦佩那些勇于征服山峰的英雄，希望在他们身上找回那些勇气，那些勇气正是我生活中面对困难，挫折需要的!
第一遍看时，我记得只在最后救出妹妹的那一刹那，而今天看的第二遍，很用心，从高潮起，就开始掉眼泪了，不过我想除了感动，给我更多的是战胜困难的勇气，那个，为了保住自己的一双儿女，割掉了救命的绳索，我想生活中的一些英雄，他们也会在别人需要帮助的时候，牺牲掉自己的生命，此刻，我感觉到了，真正的英雄!
在7人团队营救被困的其他人的过程中，再次让我感受到了团队的凝聚力的作用，也再次感受到了，没有什么矛盾比真正一起面对困难时，需要抉择时更难选择的!
希望有兴趣的可以看看!
战胜困难!挑战自己!
极限读后感 篇10
由美国派拉蒙影片公司出品的年度动作大片《极限特工：终极回归》已于2月10日登上大银幕。该片上映第二天，截至昨晚9时，全国票房即突破3亿。
近两日，片方携手本报与东方红影城邀请的50位免票幸运读者也陆续走进东方红影城，与极限特工一起上天入海大饱眼福。很多读者都被片中高燃的动作场面和挑战人类极限的特技效果所震撼，纷纷表示仅演员阵容和视觉效果就已值回票价!
对于《极限特工：终极回归》的观后感，晨报读者评价最多的，便是动作巨星范·迪塞尔和甄子丹的强强对抗。大家对两人的'交手赞不绝口：打戏紧张刺激，荷尔蒙爆表。“诚意满满的好莱坞大片!打斗场面很过瘾。”“狂拽炫酷，甄功夫的深厚功力与好莱坞硬汉范·迪塞尔的化学反应着实吸睛。”
还有一些读者表示，吴亦凡在片中大显身手也成该片一大亮点。片中，吴亦凡饰演潇洒帅气的DJ Nicks，打碟嗨翻全场，成为热场担当。当DJ变身为特工，飙车、枪战以及流利的英语对白，都让大家看到了人气偶像全新的一面。“原本完全是冲着范叔来的，没想到吴亦凡也给了不少惊喜。”
此外，不同于以往男性独挑大梁的特工大片，在《极限特工：终极回归》里，以迪皮卡帕度柯妮、露比罗丝和妮娜杜波夫为代表的三位女神性感美艳、硬朗帅酷，给这部荷尔蒙满格的电影送来了养眼“福利”。
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社戏读后感精华
众所周知，如果想要成为一名出色的教师，我们更需要观察自己的教育教学方式和行为，而教育笔记可以锻炼老师的教学能力，提高教育水平。一篇教育笔记应该从哪些方面写呢？小编特别从网络上整理了社戏读后感精华，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
社戏读后感 篇1
鲁迅一向提倡的用幼者本位来取代长者本位的观点也在《社戏》中得到了充分的体现。小渔村的孩子们远离名教世俗，没有接受严格的封建正统教化，他们儿童的天性得到了充分的发展，保留着一颗自然纯洁的童心。
他们热情好客，一家的客几乎也就是公共的；不讲行辈，即使打了太公，一村的老老小小，也决没有一个人会想到犯上这两个字来；他们自由活泼，对戏台上的人评头品足，或笑或骂；鄙视权贵，不和乌篷船在一起，他们是这个世界的中心，一切事情都可以自己作主。这使自幼接受封建教育的我深感好奇和羡慕。这一群孩子中的双喜是寄寓了作者感情、理想的可爱的少年形象，他机敏、能干、独立、有主见。
当外祖母和母亲不放心一群孩子去看戏时，他一口气说出了几条理由来写包票；偷罗汉豆之前，他先上岸调查一番，偷豆时考虑到阿发的娘可能会发现，又主张到六一公公地里偷了些；当六一公公问起时，他回答说：是的。我们请客。我们当初还不要你的那。
然后反而怪六一公公把他的虾吓跑了。在这里，儿童的地位身份得到了提高，与成人处于平等地位，可以平等地进行对话，再也不是在未说之前早已错了。
社戏读后感 篇2
社戏名著读后感范文
读完某一作品后，相信你心中会有不少感想，写一份读后感，记录收获与付出吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编为大家收集的社戏名著读后感范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
古人言:“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”世界之大，即使你走过万千国家，你可曾真正的走进书的世界中，被书中知识所影响，令自己陶醉在其中。《社戏》是鲁迅先生的小说集《呐喊》中的一篇短篇小说，讲述了“我”随母亲回娘家，与村中的小伙伴们一同玩耍，一同去看社戏，一同去田中偷豆吃等一些趣事。
读完这篇文章后，我特别希望有像阿发他们那样的好伙伴们。阿发是一个淳朴善良的孩子，在偷豆时，他主动提出偷他们家自己的豆，只为让伙伴们能吃到更大更好的豆子。而双喜是一个善解人意的孩子，在见“我”想去看社戏，而没有船时，主动提出自己可以带“我”借八公公的船去，并向外婆和母亲打包票，害怕其他人被六一公公责骂，便把偷豆一事全揽在自己身上。从文中的句子中“双喜，你们这帮小鬼，昨天偷了我的.豆了罢?又不肯好好的摘，踏坏了不少。”“我今天也要送给我们的姑奶奶尝尝去。”可以看出六一公公宽厚善良，爱惜劳动果实，好客，淳朴。
反观现实中的人呢?现在大部分人都丧失了这种善良淳朴，心里想的只有自己，于是便有了害怕现象，如:看到老人不去扶，嫌弃麻烦，而明明看见别人在破坏公物，却视而不见……这些现象让人感到这个社会缺乏了一种东西，缺乏了什么呢?缺乏了爱，缺乏了同事邻居间相互帮助的爱，缺乏了对老弱病残等人的关爱，缺乏了这样一种看不见，摸不着，却无时无刻不影响着我们的爱。
所以有时请你简单一点，看见老人便扶起来;有时请你勇敢一点，看到别人做了不对的事，便去制止;有时请你热心一点，看见别人有困难，便去帮助一下;有时请你善良一点，看见老弱病残的人能主动向他们提供帮助，等等。
相信总会有一天，这个社会会变得更加美好，更充满爱。
社戏读后感 篇3
《社戏》中我也喜欢文章中所提到的小朋友们。如双喜是小搭档中“最聪慧的”，仿佛小搭档的小首领普通，他的性情也体现得最为凸起：二心细如发，土头土脑，当“我”看不可戏，“急得要哭”时，双喜即刻能想出“好主见”，而且能举出让“外祖母和母亲也置信”的理由；铁头老生夜晚不翻斤斗，“我”很绝望、双喜又用“谁肯显本事给白地看”来抚慰“我”，体现了大哥般的关爱；他能做决定，当老旦唱个没完没了，各人都曾经厌倦但又欠好说归去的时分，又是他发起回家；回程时去偷阿发家的豆，双喜后又劝阻各人“再多偷，倘给阿发的娘晓得是要哭骂的”，阐明他长于为别人着想。孩子们之间的友情最单纯，没有任何污点，只是一张透明的纸。那种童年的感觉，我们到底已经遗忘了多久？
我想鲁迅并不是仅仅以“鲁迅”这个身份来写这篇文章，而是以“周树人”这个人来写这篇文章。鲁迅很早就离开故乡，故乡给予他的，并非都是温馨的回忆，其间还有许多不幸与白眼，鲁迅对故乡，却有一种割舍不断的复杂情感。我很喜欢这种作者真情流露的文章，因为他仿佛真的能让我们身临其境。
社戏读后感 篇4
《社戏》读后感
鲁迅的作品读过不少，作为中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，他的作品有惊人的思想深度和对社会的剖析力度，塑造了一系列具有民族和时代特点的典型人物形象。但在他的作品和散文中，我们可以发现一个特殊的群体，那就是儿童形象。在《孔乙己》、《故乡》、《社戏》、《狂人日记》、《祝福》、《药》、《风波》等**中，鲁迅塑造了一系列鲜明的儿童形象，其中大多是已被吃掉的儿童，通过对这些儿童的描写，深刻揭露了封建社会吃人的本质。
给我印象尤为深刻的就数《社戏》中的儿童形象。
鲁迅以积己的方式描写儿童来表达自己的情感，塑造了一批天真、活泼、纯洁、自然的儿童形象。**虽名为“社戏”，却并没有详细描写戏的内容和表演，写的是我看戏的过程和心情。“我”二十年来一共只看过三次戏，两次是在北京戏圆看京戏，一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。
前一部分描述“我”在北京戏园中的感受时用的是一种讥刺嘲讽的杂文手法,语言尖刻且带讽刺性,而在叙写乡村生活的整个过程中基本上是用浪漫主义的叙述方式,使用了优美的抒情散文式的笔调,荡漾着诗一般的情趣、画一般的意境。其实三场戏都枯燥乏味,三场戏都没有看到什么,看戏的“我”三次都中途告退,但作者为何抑前扬后,甚至连词语的选择语言的风格、使用的笔调及情感的色彩都不一样超级兵王 联系**发表的社会文化背景,剖析**采用的独特结构方式,我们可以发现,这正是鲁迅从另一个角度发出的“救救孩子”的呐喊。
《社戏》开始写了去北京戏园看戏,本来是兴致勃勃地去,然而一进场就有一种压抑的感觉,台上闪烁着“红的绿的”,台下“满是许多头”,耳朵里喤喤的响着,连长凳也使人“联想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了”,终于意识到“我”近来不适于生存了,表现了对当时恶劣环境的厌恶。第二次看戏本是慕名而去,因为听说有名角,而且对“第一舞台”抱有希望。但戏园里依然象第一次般拥挤杂乱,网游之天下无双 而“我”挤在远处的人丛中“看小旦唱,看花旦唱,看老旦唱”,名角却还没有出现,不得不对这舞台与名角都深感失望。
再加之胖绅士的不屑一顾,反映出当时人际关系的及其冷漠,令我由失望到绝望,终于决定“对于中国戏告了别”。这北京的戏园正是当时社会的一个缩影,环境恶劣,人情淡漠,这样的社会连“我”这个**也“不适于生存”,何况是孩子们呢？在这样一个社会中长大的孩子，怎么能成为祖国的未来和希望呢？
那么，作者的美好社会理想是什么样的社会呢？所以，作者带我们去了一个远离噪音的小渔村。这里虽然“极偏僻”,“住户不满三十家”,但却是孩子们的乐土。
没有封建文化的毒害,孩子们不用念“秩秩斯干,幽幽南山”,不受封建礼教的束缚,没有“犯上”的律条。在这里长大的孩子天真、纯洁、真诚、忠诚、聪明、勇敢，这是国家赖以生存和可持续发展的生命基因。它与北京的歌剧院和喧闹的现实社会形成了鲜明的对比。
或许正如王富仁先生所说,《社戏》它里面有着嘈杂的都市生活与恬静的农村生活的对立,有粗俗自私的城里人与亲切和善的农民的对立,有愚陋倨傲的**与聪明天真的儿童的对立,有矫饰的贵族化的都市文艺与朴素的平民化的民间文艺的对立校园全能高手 有充满生存竞争的纷乱社会与优美宜人的大自然的对立。归根结底，这些对立实际上是社会与自然的对立。但是,这片乐土毕竟只是作者的理想,那模糊在月夜中的大戏台“缥缈得象一座仙山楼阁”,令“我疑心是画上见过的仙境”对于这理想的社会,作者既在不懈地追求,同时也在困惑和怀疑。
鲁迅一向提倡的用“幼者本位”来取代“长者本位”的观点也在《社戏》中得到了充分的体现。小渔村的孩子们远离“名教”世俗,没有接受严格的封建正统教化,他们儿童的天性得到了充分的发展,保留着一颗自然纯洁的童心。他们热情好客,“一家的客几乎也就是公共的”；不讲行辈,即使“打了太公,一村的老老小小,也决没有一个人会想到‘犯上’这两个字来”;他们自由活泼,对戏台上的人评头品足,或笑或骂；鄙视权贵,不和乌篷船在一起,他们是这个世界的中心,一切事情都可以自己作主吞噬苍穹 这使自幼接受封建教育的“我”深感好奇和羡慕。
这群孩子的双重幸福，是体现作者情感和理想的年轻人的可爱形象。他聪明、能干、独立、独立。当外祖母和母亲不放心一群孩子去看戏时,他一口气说出了几条理由来“写包票”；偷罗汉豆之前,他先上岸调查一番,偷豆时考虑到阿发的娘可能会发现,又主张到六一公公地里偷了些；当六一公公问起时,他回答说:“是的。
我们请客。我们当初还不要你的那。”然后反修仙狂徒 而怪六一公公把他的虾吓跑了。
在这里,儿童的地位身份得到了提高,与**处于平等地位,可以平等地进行对话,再也不是“在未说之前早已错了”。
《社戏》绝不仅仅是一种怀旧、乡愁的简单抒情美文，充满了温情，隐藏着鲁迅先生对当时社会状况的深深担忧，对孩子们的真切希望，也正再一次强调了“立人”是“立国”之本！
社戏读后感 篇5
四川外语学院重庆第二外国语学校二年级11班宋月月
静静的夜晚，独坐窗下，指尖轻盈地划过翻飞的书页，恍惚间，那含着斗麦蕴藻之香的夜气随月光飘来，宛转悠扬的笛声被夜风奏响，我的心也沉静，然而又自失起来……
两岸碧绿的豆麦地，河里朦胧摇曳的水草，如水流泻的月色，淡黑的起伏的连山，还有那黑幕中镶嵌的数点渔火……一幅唯美动人的画卷在我眼前徐徐展开，使我仿佛想起了多年前的周庄水乡。那一个夜和今天一样静，一样深，我和母亲缓缓漫步在古镇的血脉深处。朦胧的月牙把它的影子投进了玻璃水里，投在古老的寂静的双桥上，投在幽静的青石路上。
远处渐来了一只乌篷船，挂着红灯笼的身影向夜的深处驶去。身畔传来宛转的乐声，是古筝还是琵琶划出的清音？这一切倒映在我眼中，隽刻在我心上，尘封在我童年的书册里。
如今，随着社会剧鼓乐的开播，它已成为我眼中最美的风景。
有朋自远方来，平桥村的小伙伴们又成了“我”的乐趣之源。聪明机灵的双喜，老实淳朴的阿发，细心周到的桂生……他们有着乡下孩子的纯真、张扬的个性，却也不乏那些闪光的品质。当大家辛苦地等了大半天的虾一个一个蹦到碗里来时，伙伴们却乐滋滋的让“我”吃，孩子们的无私、热情让我感动；当“我”看不见戏急得直哭时，大家安慰“我”、同情“我”，甚至牺牲睡眠时间陪“我”看戏。
孩子们的情意让我无您莞尔，当“我们”想吃豆，却不知哪边都更大更好时，“阿发”毫无私心、实事求是地说摘他们家的豆，孩子们的天真无邪让我不禁沉思。还有大家思考对策对付“八公公”的幼稚天真，都让我们为童年的美丽而沉吟。曾经我们如此无私，哪怕是一块糖也要被朋友分享；曾经我们如此忠诚，为朋友牺牲了时间；曾经的我们也那样淳朴，没有功利色彩的渲染。
可如今，那份罪天真的友谊**去找？你长大了，一定会失去人性之初的纯真善良吗？
“都回来了！**会错。我原说过写包票的！
”桥脚上的母亲微微一笑，眼里带着责备，却漾着笑意。此刻三更，母亲究竟站了多久？也许夜风知道，但她不会说。
母亲用心衡量的时间充满了忧虑和关心，爱与悲伤。也许天下的母亲都是这样盼着儿女回家的吧！当我们因贪玩而晚归的时候，当我们因赌气而离家的时候，母亲都是那样吹着风，站在心灵的桥头翘首盼望那远航的船儿归来。
鲁迅的母亲不是我们所有人的母亲。不管是童年，是今天，还是未来，母亲永远是那个母亲，母爱也永远流传，从“社戏”的桥头流向每一个儿女的心田。
合上书，低首回味，很难想象这样的文章出自“横眉冷对千夫指”的大杂文家鲁迅手笔，想不到他笔下也会淌出如此款款深情。《社戏》并不是一篇单独的记叙文，它更像是一个播洒大爱与大智慧的使者，呈现出友谊之真、人心之善、母爱之美，呈现出我们缺失的精神天空一角的澄净，教会人们向童年的真善美去求索。现在城市里绚烂的烟花，还不能凑成一个完整的童话，我只想藏在书中那美丽的桃花，去寻找无尘岁月的生活。
夜深了，窗前灯下，菩提在我心中蔚然成长的声音，在这静夜中，一如天籁……
山海经读后感精华
读后感如何写的更好？在作者写的作品中，人物的情感描写细腻。如果你想分享这个作品，不妨将自己的感受写成读后感，经过多次筛选栏目小编精选出了一篇题名为“山海经读后感”的文章，阅读完此文建议您将其收藏备用！
山海经读后感 篇1
长妈妈是鲁迅儿时的重要人物，鲁迅特地留出一篇文章写她。
长妈妈是鲁迅家的女工，也就是保姆。她无名无姓，到死也没人知道她的真名，只是一直沿用他人的名“阿长”，可见她的身份之卑微，不被人所重视。
长妈妈是从乡下聘来的，没什么文化，总喜欢在背后对人指指点点，睡觉时还把小主人挤下了床去，可谓十分粗俗不堪。
她还十分迷信，“长毛”的胡话被她当了真，还称之为“神力”，这便是乡村妇女的无知。
但同时，长妈妈也是爱着鲁迅的。她在正月初一清晨，就让鲁迅拜年，还将福橘塞给鲁迅吃，可见她的真诚以及对小主人的关爱。她还将鲁迅牢骚时的话记下，明不识字，还是大老远地把《山海经》给鲁迅带来了，突出写明长妈妈待鲁迅的好。
这就是长妈妈，一个没文化、粗俗却又真诚、爱孩子的女人。
山海经读后感 篇2
在暑假里，爸爸送给了我一个礼物《山海经》，告诉我是段老师要求暑假要看的书，看到了这个书名，顿时我的脑海里浮现出无数的景像又是山又是海的，觉得没啥意思，但我还是打开看起来了。
但是当我看完了这本书我太惊讶了。原来这本书和我想象中不一样的，是关于古代许许多多妖魔鬼怪的故事。里面有的怪物可以治病，有的怪物一出现会发生天灾，还有的怪物名字就是自己的叫声，真是太不可思议了。
我最感兴趣的是里面两个怪兽，一个叫做异兽旋龟，产于怪水。其体貌与普通的乌龟类似，但颜色为红黑，长着鸟的头、毒蛇的尾巴。据说它的叫声像剖开的`木头的声音，将其佩带在身上，耳不聋，还可以治疗足底的老茧。我在想，他是怎么治老茧呢？
还有个叫做异兽鸾鸟，生长在女床山，是山里的一种禽鸟，形状像野鸡却长着色彩斑斓的羽毛，名称是鸾鸟，一出现天下就会安宁。我问妈妈，这个是不是就是凤凰，还会喷火，妈妈说，有可能，这个就是凤凰的祖先吧。
最后我觉得《山海经》这本书里面有丰富和奇特的内容，让我发现很多有意思的东西，我越看越觉得神奇！
山海经读后感 篇3
鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中就有好几篇文章回忆到长妈妈有关的往事，其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。
这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。鲁迅通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
长妈妈是一位经历沧桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。
长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。鲁迅此篇文章包含着爱心与同情。让我们再次回到淳朴的年代，去关心身边的每一个人吧！
山海经读后感 篇4
在一个下着雨的周日下午，我做完了各科作业，就捧起两天前刚从学校图书室借来的《朝花夕拾》读起来，其中有一篇正是《阿长与山海经》，这篇文章也是我们这学期要学习的课文，我就细细地读了起来。
这篇文章着重写了作者幼年时与长妈妈的一段经历，写了自己对长妈妈的感情变化。由最初的不大佩服她，讨厌她喜欢切切察察，懂得许多让人不耐烦的规矩，甚至因为隐鼠的死而对她心生不满，到后来变得感激她、怀念她，对她发生了空前的敬意。这一变化主要是因为她给作者买了《山海经》这本让他十分向往的书。从文章来看，那时，作者生活的空间十分狭小，也缺少书读，生活十分单调，就像他在《故乡》里说的，平日里只能看见高墙的四角的天空。作者曾听一个远房的叔祖介绍过绘图的《山海经》是如何的好看，可是却无法得到，空有几百文压岁钱放着，却没有好机会去买，他一年中只能在正月间去大街上玩一趟，而那时书店是不开门营业的。大人们并不关心孩子读“闲书”的这些事，所以，尽管作者念念不忘，向很多人说过，一般人都不肯为他去买，只有阿长关心他，主动来问，尽管她不识字，也没听准书名，把《山海经》说成是《三哼经》，可她却能费许多周折，自费把那绘图的《山海经》给作者买来。作为一个下人，一个女佣，她能这么关心孩子，尽力去为一个孩子做事，不能不让人心生感激!所以，当作者意外地从阿长那里得到绘图的《山海经》时，他“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来”，可以想象，他当时的那种狂喜的心情!从此，对阿长心生敬意也是不奇怪的。
跟作者小时生活的那个时代比起来，我们今天的青少年就幸福得多了，不但吃穿不愁，父母还特别关心孩子的成长，有条件时就带孩子一块外出旅游，让孩子去见识外面的世界;只要是孩子学习、成长需要的书籍，父母总是不惜重金去买，国家还专门拨款给中小学校配备图书室，充实图书，县里、乡镇上都有藏书丰富的图书馆可以借阅，除了有丰富的图书可以阅读外，我们的学习还特别受重视，国家设立了各级各类学校，连聋哑人都有聋哑学校可以就读，学校里有经验丰富的老师为我们传道、授业、解惑，他们比阿长还关心孩子，乐于帮助孩子，学识也渊博得多，工作上总是不辞辛苦，循循善诱，而且国家还给义务教育阶段的学生免除了学杂费，实行了免费教育，我们的学习条件是多么优越啊!作为青少年一代的我们，有如此优越的学习条件、生活条件，有何理由不好好学习呢?
山海经读后感 篇5
我不曾到过西湖，但我领略过“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的美景；我不曾到过边塞，但我欣赏过“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄浑壮丽；我不曾到华山，但我感受过“举头红日近，回首白云低”的巍峨。泛一叶扁舟，遨游于浩瀚书海，不仅给我带来了无穷的乐趣，也丰富了我的视野。
今年暑假，妈妈给我买了一套《孩子读得懂的山海经》，这套书共有《神兽》、《神话》和《异人国》三本，分别以神兽、神话、异人国的视角，讲述了珍奇异兽、神话传说、异人奇国的玄幻世界。一拿到书，我就被它精美的封面深深吸引了，翻开书本，里面的故事更是精彩纷呈。在这套书中，那些半人半兽的古怪形象，奇特瑰丽的玉石矿物，罕见神奇的参天大树，珍稀而又绚烂的神鸟……无不把你带入仙境或幽冥之地，令人惊叹不已。
《神兽》卷中的动物不但长相奇特，而且大多都有令人惊奇的本领。你们知道朏朏吗？它是一种灵兽，长得像猫，有着长长的白尾巴，脖子上有类似马鬃的鬃毛，它可以让人忘记忧愁，也叫忘忧兽。还有一种爱放火的怪鸟，它的名字叫毕方。毕方长得像独腿的丹顶鹤，青色的身体上长满了红色的羽毛，长长的白色嘴巴十分醒目。传说只要毕方出现在哪儿，哪儿就会发生怪火。
在《神话》卷中，我最喜欢的是后稷。相传在很久以前，人们经常吃了上顿没下顿，后稷看着人们经常为了吃的发愁，就决心找到一种可供人们长期食用的食物。于是他历经艰险，尝遍山上各种野生植物，终于确定了哪些可以食用。回来后他又开始研究种植，成功后把经验传授给了人们，使人们不再食不果腹。后稷死后，人们感念他的功德，称他为“农业始祖”。
读完后稷的故事，我想起了科学家袁隆平爷爷。他几十年如一日地在田间忙碌，时刻把解决中国更多人的吃饭问题放在心间。经过不懈地努力，终于培育出新一代水稻品种——杂交水稻，这个伟大的发明解决了我国亿万人的温饱问题，使人们过上了安定、幸福的生活。袁隆平爷爷被人们尊称为“杂交水稻之父”，他就是我们当代的“后稷”。
古今两位伟人刻苦钻研和无私奉献的精神深深地触动了我，我要向他们学习，从小树立坚定而明确的理想信念，直面困难，勇往直前，长大后也为祖国贡献自己的一份力量。
《孩子读得懂的山海经》这套书不但让我看到了古人的智慧，了解到了中华民族源远流长的历史，还极大地激发了我的想象力。当我合上书本，那一幅幅精美的图画，一个个充满奇幻色彩的故事依旧印刻在我脑海中，久久难忘。
山海经读后感 篇6
阿长与山海经阅读心得为范文网的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。
阿长与山海经读书心得1这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。
阿长与山海经读书心得2今天，我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。我的心深深的触动了。
文章是讲述鲁迅先生与“阿长”的故事。“阿长”就是“长妈妈”。“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。文章先是说“‘长妈妈’，已经说过，是一个一向带领我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。读到下面时，我又有了新发现，“阿长”这个名字别的女工也用过的，我可以体会到“长妈妈”在鲁迅先生家的地位有多么低下，因为连名字都可以用别人的，而且是为了省事。
又往下读时，我发现鲁迅先生十分憎恨”阿长“，因为阿长经常会告状，我却认为”阿长“虽然会告状，但她是出自于真心想带好鲁迅先生的，阿长不仅会“切切察察”还知道许多风俗。但鲁迅先生却不领情。
“阿长”的性格不仅善良、热心，还会关心人，我知道她对鲁迅先生的心是好的，但是那时鲁迅先生还小，并不愿听。可她却不知厌烦的传授她所知道事情。还为鲁迅先生买了一本《山海经》，别人不愿做，她却会去做，她小时候没读过书，从“哥儿，有画的‘《三哼经》’，我给你买来了”，中，她连字都记不住，可以想像到她买这本书有多么艰难，于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。
所以，鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于“阿长”的一篇文章。
我可以想像，其实鲁迅先生是很同情“阿长”的。因为，她为这个家做出了许多的贡献，最后，却连名字都没落下，我认为鲁迅先生是有后悔和内疚的。
最后，我想说我也很同情长妈妈。
阿长与山海经读书心得3这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一齐的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。
长妈妈是一位经历沧桑的人，她不仅仅迷信，而且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的习惯，她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;之后写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等，再加上当鲁迅明白是她“谋杀”了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅仅是烦厌，还有憎恶!直至之后，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时，对长妈妈产生了敬意。
关于《山海经》，鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自我的钱买了《山海经》。正如鲁迅说的有些事别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。长妈妈，这个劳动妇女，朴实善良的她，给我留下了深刻的印象。
长妈妈并不是是很好看，但这并不能掩饰她的淳朴善良和待人真诚。
长妈妈的离去令人怀念，但鲁迅连她的姓名都不明白，使他感到惭愧。
有这样一些人，他们在我们的身边默默的陪伴，或许他们的一些行为使你感到厌恶，但他们对我们的爱却是那么的浓，使我们的生活充满了快乐与幸福。就你的老师一样，他会毫不留情的指出你的错误;就像你的家长一样，整天的对你絮絮叨叨;就像你的朋友一样，逼你做一些对你有益但你又不喜欢的事。
珍惜你身边的每一个人，不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自我。当他们对你提出意见时，不要忘了说一句“多谢”。牢记你身边的每一个人，牢记他们对你的爱，对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾!
阿长与山海经读书心得4回到家中，从书架里拿出从未瞅过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再往归想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚往摘取，虽然失往了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、归味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做\\"旧事重提\\"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道\\"我\\"不得不离别百草园往三味书屋上学。前边写的百草园相当好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，\\"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有的时候竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的…\\"。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把\\"我\\"的讲义全部用红笔添改过了;血管移了点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求\\"人的解放\\"的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人面前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
全部感触全部是那么天真烂漫，令人归味，也学便引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界，读起来让人感到异常的亲切，布满激情。
小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，当时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次全部玩的相当开心，以至于每次全部忘了时间的匆匆流往，每次全部要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏归家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早便预备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。每封佳节，也不在出往和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的\\"鲜花\\"，独自享受着…
童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。
阿长与山海经读书心得5满篇似乎是细密的叙述，似乎充满了一些小小的不满，小小的责备，却又隐约透着那些不易察觉到的，细小的怀念。
“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动;叫她呢，也不闻。‘长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢?晚上的睡相，怕不见得很好罢?……’母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个‘大’字，一条臂膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。”
一句“我实在不大佩服她”引出了长妈妈的琐碎与“不良”睡姿，长妈妈确乎是个乡野随便的妇人。“大”字的睡姿，心也是大大的。
长妈妈信神，重运气。在那个年代，冥冥中的神灵或许是唯一的一种安慰，一种寄托，一种庆幸。
“她常常对我讲‘长毛’。她之所谓‘长毛’者，不但洪秀全军，似乎连后来一切土匪强盗都在内，但除却革命党，因为那时还没有。她说得长毛非常可怕，他们的话就听不懂。我那时似乎倒并不怕，因为我觉得这些事和我毫不相干的，我不是一个门房。但她大概也即觉到了，说道：‘象你似的小孩子，长毛也要掳的，掳去做小长毛。还有好看的姑娘，也要掳。’ ‘那么，你是不要紧的。’我以为她一定最安全了，既不做门房，又不是小孩子，也生得不好看，况且颈子上还有许多炙疮疤。‘那里的话?!’她严肃地说。‘我们就没有用处?我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来;再要放，就炸了!’长妈妈就这样调侃似的叙说了那段纷乱的生活，一切的屈辱与恐惧。”
迅哥儿迷起了《山海经》，却求告无门，便告诉了长妈妈—— “过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：‘哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!’ 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇……果然都在内。这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那时是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝--没有头而‘以乳为目，以脐为口’，还要‘执干戚而舞’的刑天。”
长妈妈竟这样细细记着一个孩子说的话，而且为他达成了小小的心愿。“伟大的神力”说到底，就是爱。
“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历;仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。”
其实从整篇细细地叙述中，我真的可以感受到迅哥儿对她的回忆就像翻开古老的相片，也许有些旧旧的，卷了边的记忆，也许会有些尘封已久的气息扑面而来，然而那相片上的记忆里的人不会走形，那是深深刻在脑海里的，不会被时间随意捏碎。他的叙述的口吻里是满满的，暖暖的，似乎可以感受到那么一点点的小小的依赖的味道。当然，这只是我的一种感觉，我无法确定这是不是只是我的一相情愿的错觉。相信它不是。
可是我确定，《山海经》不仅是迅哥儿最为心爱的宝书，它就像一扇门打开在迅哥儿的眼前，里面是个美好又悲伤、充斥着幻想和现实的世界。而这世界的基石，就是爱。
山海经读后感 篇7
“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在〞，山海经这本充满着神话夸张色彩的传世名著对于国人来说肯定不陌生。在中国历史中，山海经无疑是最富有神奇色彩，让人一时难以说清的著作之一。近年来，解读山海经的著作仿如雨后春笋，遍布各大书店。其中，有通过资料数据，证明书中那些荒唐不经的地方、物种确实存在的考究类书籍，也有把山海经当成古代政治密码加以附会解说的解密类小说，众说纷纭。作为一名喜欢山海经的人，也谈谈我的一些拙见。
近日，读了雾满拦江解密山海经的大作加密的历史，这本著作在豆瓣读书、当当网上的'评分很高，很大一局部人看过此书后都不吝啬赞美之词，称赞其“上天入地明理知命，通古论今洞悉玄机，只读雾满拦江山海经大揭秘足矣。〞当时怀着冲动的心情通读下来，过后却未免有几分失望（雾满拦江是一位很出色的作者，其出版的别笑，这就是大清正史和民国就是这么彪悍都是继当年明月明朝那些事儿之后颇受好评的历史书籍，以下言论纯属个人观点，就事论事，并非对作者有偏见）作者的揭秘根本上遵循这样的套路：先引用一段原文（比方其开篇引言即是山海经里关于贰负的描述），再对原文进行白话解释，接着开始揭秘，例如把一个略显恐怖的神话人物形象（贰负跪坐于地，双手被头发反绑）解释成大禹支持自己儿子启推翻禅让制，建立“家天下〞制度的篡位阴谋，最后再感慨一下。这样循环了几十遍，对山海经的大揭秘也就完成了。于我看来，首先把山海经里的山川河流、奇人怪物附会成是政治隐语，已经很牵强了。但这还在接受范围内，毕竟中国古代没有言论自由，作者们害怕写的太露骨被杀害，成心借神话传说影射现状还是很有可能发生的。可作者这本解密书里却把山海经的大局部内容强硬的说成是男女之间的欢娱之事，就委实让人不可接受。比方，海外北经载：“钟山之神，名曰烛阴。视为昼，暝为夜；吹为冬，呼为夏；不饮、不食、不息、息为风。身长千里。在无{上启下月}之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。〞现代诸多学者都已论证这是一种自然现象，只不过古人知识落后再加上迷信，才把这想象成有神灵经的大揭秘也就完成了。于我看来，首先把山海经里的山川河流、奇人怪物附会成是政治隐语，已经很牵强了。但这还在接受范围内，毕竟中国古代没有言论自由，作者们害怕写的太露骨被杀害，成心借神话传说影射现状还是很有可能发生的。可作者这本解密书里却把山海经的大局部内容强硬的说成是男女之间的欢娱之事，就委实让人不可接受。比方，海外北经载：“钟山之神，名曰烛阴。视为昼，暝为夜；吹为冬，呼为夏；不饮、不食、不息、息为风。身长千里。在无{上启下月}之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。〞现代诸多学者都已论证这是一种自然现象，只不过古人知识落后再加上迷信，才把这想象成有神灵存在；可这段文字在作者的“独具匠心〞里，却变成了原始人对生殖器官的崇拜，实在让我们这些“思想不够开放〞的普通读者觉得不可思议。
山海经天南海北，包罗万象，堪称我国古籍中蕴珍藏英之最者，实为研究上古时代绝好的珍贵资料，只可惜山海经所述太奇诡怪异，就连科技高度兴旺、人类思想极度解放的今天，书中所提及的东西也令人百思不得其解。惟愿更多爱好山海经的同道细心解读，也让此书如红楼梦般成为一门学术流派，不令这千古奇书明珠蒙尘。
山海经读后感 篇8
第一次知道《山海经》这本书是在那年热播的《轩辕剑》里，里面的角色“书香”是“书妖”原型就是《山海经》这本古籍，当时看到就觉得很惊奇，书香什么都知道，后来上网查了《山海经》才知道这是一本这样神奇的书，后来，就一直想看，但一直没机会。又一次，一个偶然的机会，看了这本书。
全书共分有四个部分，依次是《藏山经》、《海外经》、《海内经》和《大荒经》。《藏山经》主要记载山川地理，动植物和矿物等的分布情况;《海经》中的海外经主要记载海外各国的奇异风貌;《海内经》主要记载海内的神奇事物;《荒经》主要记载了与黄帝、女娲、大禹等有关的许多重要神话资料。文字晦涩难懂，记录一个事物往往只用两行字，却要你用很久的时间思考这到底是什么东西，有的时候甚至五个字中三个都不认识。不过也就是那个时候我明白了，《山海经》也就只是《山海经》，没有人可以证实它是否存在，一切都是荒谬的，这种神物本不应该存于世上……没有任何人可以知道这本书的来历，少有人去深究，却又有很多人去努力的证实其存在的真实性。不过即使验证了又能如何，既然已经知道了股市文化中明显的夸大成分，剔除也是剔除不清的。我们只能从这些文字、图画中去尝试窥视古人生活的情景，他们的文化，他们的历史，他们的科学……
狼与鹿读后感精华
毋庸置疑，当我们成为一名合格的老师时，我们应该常常对行为进行观察分析，而教育笔记可以丰富老师授课经验，提高主观能动性。你知道一篇教育笔记应该怎么书写吗？小编特别为你收集的“狼与鹿读后感精华”，相信你能从本文中找到需要的内容。
狼与鹿读后感 篇1
今天，我们学习了一篇课文——《狼和鹿》，讲的是：昔日的凯巴伯森林，树木葱茏，鸟语花香，生机勃勃。活泼而美丽的鹿在林间嬉戏。但鹿群的后面，常常跟着贪婪而凶残的狼，它们总在寻找机会对鹿下毒手。当地居民恨透了狼。于是，他们组成了狩猎队，到森林中捕杀狼。在青烟袅袅的枪口下，狼一直跟着一只，哀嚎着倒在血泊中。凯巴伯森林的枪声响了25年，狼与其他鹿的天敌，总共被杀掉六千多只。从此，凯巴伯森林成了鹿的自由王国。鹿大量繁殖，很快就超过了十万只。可是，随着鹿群的大量繁殖，森林中闹起了饥荒。原本郁郁葱葱的森林很快被饥饿的鹿群糟蹋得惨不忍睹。整个森林像着了火，绿色在消退，枯黄在蔓延，疾病像妖魔的影子一样在鹿群中游荡，仅仅两个冬天，鹿就死去了六万只。到1942年，凯巴伯森林只剩下了八千只病鹿。
人们做梦也不会想到，那些贪婪凶残，令人恨之入骨的狼居然是森林和鹿群的“功臣”，而他们刻意保护的温柔的鹿却沦为破坏森林，毁灭自己的“祸首”。听起来有些匪夷所思，但事实就是如此。大自然里没有什么“功臣”之说，动物们都是为了各自的生存进行着厮杀、搏斗。就像非洲大草原上的狮子和猎豹，它们对角马和斑马的猎杀也是很残酷的。但这种残酷是它们生存繁衍的需要，也是保护草原植物繁茂和生态平衡所必不可少的因素。如果没有食肉动物对食草动物的控制，食草动物就会迅速的发展起来，发展到一定数量，草原就退化、荒芜，食草动物也就失去生存和发展的条件。同样的道理。课文中的狼吃掉的多半是病鹿，反倒解除了传染病对鹿群的威胁，这无疑有利于物种的优胜劣汰。细细想来，“祸首”本身已不是鹿，而是人类。如果没有人类自作聪明的“保护行为”，盲目的捕杀狼以及其他鹿的天敌，那么凯巴伯森林的悲剧就不会上演。
人类是最聪明的动物，但也是最愚蠢的生物。人类的盲目捕杀行为，不仅破坏了生态平衡，还让自然环境发生了变化，甚至威胁到人类自己的生命和健康。像前几年发生的“非典“和“禽流感”，还有一直肆虐人类的“地震”和“海啸”，都与人类对自然的破坏有关，人类不能忽视自然的力量。
让我们从现在开始，从我做起，保护生物，珍爱每一个生命，保持生态平衡，与动物和谐相处，保护我们赖以生存的家园！
狼与鹿读后感 篇2
我读了一篇文章叫做《狼与鹿的故事》讲了美国总统为了保护鹿，杀掉狼，大量繁殖的鹿，把森林毁灭了。这时人们才知到狼与鹿是平等共存的，缺一不可。我明白了，人们要尊重动物这种关系，不要破坏大自然中的生物链，每一个动物在大自然中都有一个重要的位子。
人们大量的消灭狼，为了保护鹿。但人们没有想到一点，森林不仅需要鹿，也要有狼在。只有这样，整个森林才能够生存不会毁灭。狼其实在大自然中有一个重要的位子，狼可以吃掉病鹿，不让疾病流行。还可以将鹿的数量控制在一个合理程度，不会让鹿超过森林可承受的限度。让森林生态系统平衡。人们要保护鹿本没有错，但杀死狼是一个致死的错误。
我看到过一个故事，一位太太，为了让她自家花园中花草长的好，快点生长。把花园中的一些虫子给灭光了，但没了虫子的松土与授粉，花儿全长的矮矮的没有生机。这也不和文中灭狼的人们一样吗？虫子人们都觉得很让人烦，是不好的。但虫子对花说是有帮助的。虫子可以给花传播花粉，还可以给花松土，让花儿好好生长。小小的虫子在自然中也起到至关重要的作用。在大自然中是什么可以让生态平衡生存，是生物链。每个生物对大自然都有帮助。我不能随意灭绝，杀害。大家想想有那一个生物是没有用的？我们人类要尊重动物和生物界中这种相互的关系，一旦破坏就有意想不到的灾难。
人们要尊重动物，尊重大自然。自然界与生物界中少了谁都不可以生存。同时我们也要尊重这种相互关系。
狼与鹿读后感 篇3
我读了《鹿和狼的故事》这篇课文，我想到了许多道理， 配合着语文老师的讲解，我的思路如泉水一般涌。上来，我写了这篇读后感。
《鹿和狼的故事》的作者是胡勘平，作者曾获得被誉为绿色诺贝尔奖的戈德曼环境奖。作者也是位非常关注环保教育的人士，他用文章呼吁人们保护环境， 《鹿和狼的故事》是他呼吁 人们保护环境，不要破坏大自然的规律。
《鹿和狼的故事》讲的是：在20世纪初，美国总统想让凯巴伯森林里的鹿受到保护，下令雇佣猎人去消灭捕食鹿的野兽，主要以狼为主。凯巴伯森林成了鹿的自由王国.不久，鹿的数量疾速飞涨，鹿多了，吃的就少了。只要是鹿能吃的都让鹿吃光了，凯巴伯森林也在慢慢消失。鹿一些饿死了，一些病死了，只剩下不到八千只病鹿了。总统也许想不到，他一声令下消灭残忍的狼， 以及其他吃鹿的野兽，却不想狼吃鹿虽然残忍，但是既控制了鹿的数量，又控制了疾病的传播，不会导致现在森林毁灭，鹿也要走向灭亡的后果。因为狼的消失，鹿不断繁殖破坏了生态环境的规律，毁灭了凯巴伯森林。
凯巴伯森林的毁灭就是对人类插手大自然规律的惩罚!这也是因为人类对自然界一-些事物往往只知道它坏的一-面，而不知道它有益的一面，总是会造成灾难性的惩罚。这个例子也说明了大自然的法则有它独特的道理，不要根据片面的认知来判定善恶益害。
人类不能阻碍大自然。大自然它是慈爱的，给予人类资源;但大自然也是残酷的，插手它的规律，它也会降下人类无法抵挡的、灾难性的自然灾害。
人类要尊重大自然，不要妄图去改变它的自然法则。
狼与鹿读后感 篇4
小学课文第十八课《狼和鹿》讲的是：平日里人们恨之入骨而又凶残的狼成了“功臣”，而人们刻意保护而又的温柔的鹿，却沦为“祸首”。听起来有些匪夷所思，其实课文真正的意思不是在赞美狼，而是在谴责随意扑杀狼的人类，他们才是真正的“祸首”。大自然里没有什么“功臣”之说，动物们都是为了各自的生存进行着厮杀、搏斗。是“食物链”断掉了一个环节，才破坏了大自然的生态平衡，才导致饥荒、灾难、疾病的降临，以至于个别生物濒临灭绝。
鹿是食草动物，狼是食肉动物，狼吃掉一些鹿，使鹿群不会发展得太快，森林也不会被糟蹋破坏的这么惨。就像非洲大草原上的狮子和猎豹，它们对角马和斑马的猎杀也是很残酷的。但这种残酷是它们生存繁衍的需要，也是保护草原植物繁茂和生态平衡所必不可少的因素，从某种意义上讲同时也是提高食草动物的质量。如果没有食肉动物对食草动物的控制，食草动物就会迅速发展起来，发展到一定数量，草原就退化、荒芜，食草动物也就失去生存和发展的条件。《狼和鹿》这一课里，狼吃掉的多半是病鹿，反倒解除了传染病对鹿群的威胁，这无疑有利于物种的优胜劣汰。层层推理，“祸首”本身已不是鹿，而是人类。人类的盲目捕杀行为，不仅破坏了生态平衡，还让自然环境发生了变化，甚至威胁到人类自己的生命和健康。像前几年发生的“非典“和“禽流感”，还有一直肆虐人类的“地震”和“海啸”，到今天刚刚出现的“猪流感”等疾病，都与人类对自然的破坏有关，人类不能忽视自然的力量。
据统计，地球每小时就有一个物种被贴上死亡标签，一个物种一旦灭绝对人类将是无可挽回的重大损失。物种的消亡恶化了人类的生存环境，反过来环境的恶化也加速了物种的'灭绝。自然界就是这么奇妙。如果哪一天，自然界只剩下人类，那就是人类的末日。
所以，保护地球，保护生物，保护我们赖以生存的家园已变得刻不容缓！
狼与鹿读后感 篇5
大自然中的生命都是互相循环的，个个生物链缺一不可，就像狼，鹿，树林这三样之间的关系。一旦缺狼，鹿就会疯狂啃食树木，最终使森林毁灭，鹿也会不断饿死；一样，如果缺少树木，鹿就会纷纷饿死，死鹿的腐烂导致瘟疫的流传。使狼因吃病鹿而死亡，剩下的狼也会以为食物不足而苟延残喘。
狼与鹿的故事，全文主要讲，美国总统出于对鹿的喜爱，命令全国的猎人开始捕杀鹿的天敌，不光狼，连豹子，老虎也猎杀了不少。从此，鹿变成了整个森林的宠儿。它们在人类的保护下不断繁殖后代。就这样。几年过去了，鹿的数量从四万速升到十万。它们在森林里东啃西啃，啃完灌木丛，啃小树，啃完小树，又啃大树树皮最终整个树林的植物都渐渐消失了。鹿们在饥饿中煎熬，最终倒下。人们后悔至极。
这就是自然之道，相同的事例还有很多，不计其数。记得书里还有这样的一个故事：一个向导带着导游们来到海边游玩，他们在一个沙坑里发现一只小海龟，出于好奇，人们把它送进了海里，可怕的是情发生了，那个坑里的海龟一个一个地往海里爬。这时，可把天空中的食肉鸟给乐坏了，它们叫唤着。当人们反应时，一切都晚了。
大自然虽说无情，但是只要人们不插手，至少可以避免一些。
狼与鹿读后感 篇6
危机在许多人眼里是可怕的，它变化莫测，谁也不知道它在什么时候出现，它威力巨大，可以把任何人轻易打倒。但是我要说的是任何事物都有两面性，就连危机也是一样，在《鹿与狼的故事》这篇文章里，就可以得到最好的答案。
在一片森林里，有4000只鹿，一直遭受着狼群的追杀，总统罗斯福想要保护鹿群，便宰掉了所有的狼，几年后，鹿群快速增到十万头，可后来，鹿群却因为植物的缺乏和肆虑的疾病，只剩下8000只，病鹿在苟延残喘。
造成这样结果的原因，是因为缺少了“狼”。以前是由于狼的追逐，长时间的奔跑，鹿都长得膘肥体壮，再加上狼吃掉的都是跑得最慢的，体质最差的的鹿，这样间接地完成了一个筛选和消除病毒的作用，每天，鹿和狼都会很努力，因为鹿知道，如果跑不过狼，就会永远失去生命。狼也知道，自己如果跑不过鹿，找不到足够的食物，就会饥饿而死。所以为了生存，鹿练成了奔跑的本领，而狼也变得更加强壮，形成了一个自然的平衡，而罗斯福正是打破了这个平衡，才导致了这样悲惨的结果。
还有一个故事，也说明了同样的道理：日本的北海道有一个渔村，那里出产一种味道鲜美的鳗鱼，渔村里的许多渔民都以捕捞鳗鱼为生。可是鳗鱼的生命十分脆弱，只要一离开深海区，要不了半天就会全部因缺氧而死。奇怪的是有一位老渔民天天出海捕捞鳗鱼，返回岸边后，他的鳗鱼总是活蹦乱跳的。而其他几家捕捞鳗鱼的渔户，无论怎样处置，回港后鳗鱼都全是死的。原来，老渔民使鳗鱼不死的秘诀，就是在整舱的，鳗鱼之中放进去几条狗鱼。鳗鱼和狗鱼非但不是同类，而且还是一对出了名的“死对头”。于是，鳗鱼遇到了强大的对手，便惊慌地四处乱窜，这样以来，鳗鱼的腮里吸进了更多的氧气，满满一船舱死气沉沉的鳗鱼就这样全给救活了。
正是因为有了危机感，幔鱼才会不停的活动，从而保住了生命，这是多么值得引人深思的道理啊！
享乐，是人的天性，但我们一定要有危机意识，没有危机感，就会失去竞争的活力，最终失去生存能力。我们要时时刻刻保持危机感，不断加强自身的优点，才能不断走向成功。
狼与鹿读后感 篇7
自然之道往往是不可违返的。像课文《自然之道》中，向导那一句听似冷淡的话：“自然之道，就是这样的。”竟是自然的真理。《打扫森林》里的林木官因为不懂得这条真理，出于保护森林，却把森林毁了。下面，我再给大家介绍一则有关于大自然带给人类启示的故事吧！
这个真实的故事发生在美国的一片生机勃勃树木葱郁的大森林里。这里生活着四千多只鹿，而凶恶残忍的狼是鹿的天敌，在森林里，发生了太多狼吃鹿的悲剧，当时美国总统罗斯福因“宠爱”圣洁的鹿，为了让鹿能更好地生活在这片美丽的森林里，下了一道让猎手大量捕杀狼的命令。
两年后，森林里已经有一万多只鹿了，罗斯福高兴得不得了。然而，想不到的是，这一对鹿的保护措施却给鹿群带来了灭顶之灾。由于天敌少了，鹿群大量繁殖，森林的树叶渐渐被鹿啃光了，最后只剩下树皮。不久树皮也啃光了没了食物的庞大鹿群，大部分都被饿死了！
大自然告知我们一个道理：违背自然，定遭惩罚。
狼与鹿读后感 篇8
我是一个爱读书的孩子，尤其爱读童话故事，因为童话故事里有许多美好的事物、纯真的感情、浪漫的想象……近日，我读了《一只与狼斗的鹿》，心里有无限感慨。
故事讲道：一群鹿在草地上边晒太阳边吃草，突然，草丛中出现了一只狼，众鹿一见到狼就吓得四处逃命，其中一头鹿却毫不惧怕，冲上去就和狼搏斗。斗了很久，那只鹿因为体力不支，被狼咬伤了好几个地方，于是，它开始向群鹿发出求救信号，结果没有一只鹿前来助阵，最终，这只鹿被狼咬死了。
它在临终前痛心地说道：“看来不是我们鹿族软弱无能，而是因为自私破坏了团结，才使整个鹿族落到了这么个可悲的地步……”读完这篇文章之后，我对这只鹿既同情又可怜，我们都知道：“团结力量大”这句话，一只鹿毫无疑问是斗不过一只狼的，可如果是两只、三只、甚至更多，就可能杀死一只狼。
这篇文章告诉我们，团结的力量是强大的。在现实生活中到处都可以证明，一块石头什么都不是，但许多石头可以堆成一座巍峨的山；一块普通的砖可以用锤子砸碎，但许多砖可以砌成长城；虽然一个人的力量很小，但是很多弱小的力量可以聚集起来战胜一切！
如果我们的集体不团结呢？她会像那群鹿一样，只留下悲伤和同情。
在我们一实小这个大家庭里，只有大家都热爱集体、关心集体、把团结当做自己的一份责任，我们的集体才会充满阳光，才会更有力量！同学们，让我们团结起来，让我们的校园呈现出比彩虹更耀眼的光芒！
《精彩极了和糟糕透了》读后感
如果您对“《精彩极了和糟糕透了》读后感”还不太熟悉幼儿教师教育网的编辑推荐阅读这篇文章，作者在作品中用流畅的语言，叙述了相关情节。这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，希望这些参考内容能够帮助你提高工作效率提升学习成绩！
《精彩极了和糟糕透了》读后感【篇1】
作文因为天在下雨，所以妈妈提前关了铺子同我一起回家！但你，却消失在了我的视野之中。随即，你便跑走了。如果我是哈利波特，我要用我的魔杖把世界变得充满绿色，让所有遭受污染的地方空气变得新鲜，让天空变得湛蓝，让河水变得清澈，让人感到清新，使所有人的心情变得愉快，变得舒畅，让全世界都洋溢着幸福与欢乐！
《精彩极了和糟糕透了》这篇文章讲的是作者在七八岁时写的第一首诗，母亲是鼓励他，让他有了创作的灵感和源泉，鼓励他不断前进。而作者的父亲却严格要求他，告诉他还不够好，还要努力，使他不被一时的成功而骄傲。后来作者又写了许多诗、小说和电影剧本，他的母亲每次都鼓励他说：“精彩极了!”而父亲还是严格要求他说：“糟糕透了。”后来，作者终于明白了不管是母亲的“精彩极了”，还是父亲的“糟糕透了”，都是对自己深深的爱。
作者拥有生活中的这两种爱，他谨慎地把握住了这两种爱，使自己不断进步。
学习完《精彩极了和糟糕透了》这边课文后，我有很多次对父母的评价而不解，但是我现在真正明白了，那是一种爱的方式，父母的评价虽然相反，但也都是父母对自己深深的爱。理想的风帆，需要爱的鼓励和赞扬，让我们在这不同的爱中平衡自己吧，使自己真正成为一个“不倒翁”!
《精彩极了和糟糕透了》读后感【篇2】
今天我读了书里的一篇课文，是美国著名作家巴德舒尔伯格的精彩极了和糟糕透了。
这篇课文讲的是美国著名作家巴德舒尔的父母对他小时候写的一首诗的不同评价的事。母亲对他的评价是精彩极了，因为她知道巴迪还是个孩子，他需要鼓励。而父亲的评价是糟糕透了，因为他认为只有严厉才能教育好孩子。
在生活中，我也遇过这样的问题，在三年级的期末考试，英语我考了99。5分，在一道判断题中，开始我认为是对的，我就打勾，但后来我想了一下，认为是错的，我就只在勾上加一划，当老师看的时候，他不知道我是判断对还是错，就扣了我0。5分，那时我排第一名，我高高兴兴地回家了。我回到家，急忙的告诉妈妈，并拿给她看，妈妈看后满脸喜悦，高兴地说：你太棒了！我听后一蹦三尺高，迫不及待的想给爸爸看，我想爸爸英语较好，他一定会表扬我的。爸爸回来了，我把试卷拿给爸爸，爸爸看后，他的神情出乎我的意料，你太粗心了，原本可以考100分的，你把这道题抄20遍，并且记住。爸爸火冒三丈，皱着眉纹凶狠狠的说。我不明白，爸爸为什么这么对我难道我不是他的亲生儿子，我以前有这么想过。
现在，我明白了父母的我们这么严厉，是为了我们在人生道路上，不会失去平衡。
父母的不同评价，都出自——爱，这个字比划不多，可它真正的含义是千言万语也表达不尽。让我们在这个不同的爱中平衡自己吧！使自己成为一个不倒翁。
《精彩极了和糟糕透了》读后感【篇3】
读了《“精彩极了”和糟糕透了“》这篇课文，我从中体会到父母不同的爱。
作者七八岁的时候写了第一首诗。母亲看了，对作者的评价是”精彩极了“，而父亲看了，对作者的评价却是”糟糕透了“。于是作者觉得母亲是慈祥的，父亲是严厉的。作者长大后，认识到事业的成功既需要鼓励，有需要警告，这两个极端的断言有一个共同的出发点——爱。在爱的鼓舞下，作者不断地进步。
在我的生活中，我的爸爸妈妈也很爱我。只不过妈妈的爱是慈祥的，而爸爸的爱是严厉的。一次，爸爸出差的前一天，爸爸叫我把英语书上的文章抄一遍，还要背诵下来。我反对，说：”为什么，我已经做完作业了，现在想看书。“”不行，英语会越来越难的，只有靠你自己，到时候爸爸出差了，你又偷懒不多读几遍英语！“爸爸生气地说。爸爸说的也有道理，现在英语那么难，不多读多记，那怎么行呢。于是我在语文本工工整整地抄。当我抄完后，试着背诵，可是有些单词不会读，爸爸主动跟我说：”是不是有些单词不会读，我来教你。“过了一会儿，全部单词都会读了，也理解了文章的意思，居然一次就背出来了。妈妈表扬我，这么多文章都能背出来。我兴奋地点点头。
每个人都需要来自父母的爱，在父母的爱中，不断成行，不断进步。
《精彩极了和糟糕透了》读后感【篇4】
读了《精彩极了和糟糕透了》这篇文章之后，我深有感触。 巴迪七八岁时，写了第一首诗，母亲给的评价是“精彩极了”，然而父亲的评价却是“糟糕透了”，巴迪当时并不理解，但是，随着年龄的增长，他慢慢地理解了父亲，未满12岁时，巴迪给父亲看了一篇他新写的短篇**，“不怎么样，但还不是毫无希望。”巴迪根据父亲的评语进行修改，后来，巴迪领悟了两种不同的爱。
我觉得，父母的爱是不同的，每一种爱都有它不同的道理，这一句话“一个作家应该说生活中的每一人，都需要来自母亲的力量，这种爱的力量是灵感和创作的源泉，但仅有这个是不全面的，它可能会把人引入歧途，所以还需要警告的力量来平衡，需要有人时常提醒你，“小心，注意，总结，提高。”从这句话中，我感觉到，母亲的爱是慈祥的爱，可以给人增加信心，让你继续下去，但也可能把你引入歧途，变得骄傲，所以这时就需要父亲严厉的爱来使你平衡，当然，如果只有严厉的爱，就会把你变得很自卑，所以慈爱和严爱同时给予，你才能健康成长。我也有过这样的经历：
记得有一次我在写作业，妈妈走过来说：“你要写工整点，尽量不要写错别字”。爸爸走过来看了看说：
“你的字写得不怎么工整，写完作业之后，在重新写一遍，听到了没有？”我不情愿地嘟囔道：“知道了。
”我当时以为爸爸不爱我了，但现在我才明白爸爸这样做的原因。 读了《精彩极了》和《糟糕透了》这篇文章之后，我真正体会到父母的两种爱都有一个共同的出发点，只是各自表达的方式不一样，这两种爱伴随着我们健康、幸福地成长。
《精彩极了和糟糕透了》读后感【篇5】
妈妈常对我说，“鼓励能使一个人更有力争上游的动力。”而我也把它牢记在心。可是，当我读了《“精彩极了”和“糟糕透了”》这篇文章之后，却有了不同的看法。
这篇文章讲述了父母对“我”的作品的两种截然不同的评价，说明无论是“精彩极了”、还是“糟糕透了”，都是一个共同的出发点——对“我”的爱。
一开始，我也对这位父亲的做法有点意见：巴迪小小年纪，就能写出一首诗，还需要鼓励，可这样一句“糟糕透了”，不就把他的热情给抹杀了吗？像他妈妈那样的鼓励多好啊！
读到后来，我才明白：虽然鼓励让人更中听一些，但是批评与鞭策同样也需要。如果面对满天飞来的表扬和赞美，你能不得意洋洋吗？能不被夸奖冲昏头脑吗？所以需要有人能不断地指出你的'不足，你才能保持清醒的头脑，不致于因被夸奖而迷失了方向。
也是，古时候，一些贤明的皇帝，就会让一、两个忠良之臣充当自己的“镜子”，不断地“照出”自己的不足之处，像一代明君唐太宗，不就是因为有魏征这面“镜子”，才有“贞观之治”的盛世吗？而有些昏庸的皇帝，像商朝的商纣，不就是因为重用一些善于阿谀奉承的小人，而一听到忠谏，就格杀勿论的做法，才会让自己成为末代君主的吗？
金无足赤，人无完人，人不可能面面俱到，十全十美，我们不应作一听到夸奖就洋洋得意，一听见指出自己缺点的话就怒形于色的“顺风耳”，受到批评未必就是坏事，也可以使你有自知之明，不然，还自以为是个完美无缺的人呢!
生活中需要鼓励也需要鞭策，哪一样都不可少，这样才能快马加鞭，到达理想的终点！
《精彩极了和糟糕透了》读后感【篇6】
今天，我读了《“精彩极了”和“糟糕透了”》后深受启发。这篇课文讲的是作者在母亲的鼓励和父亲的批评中坚持写作，不断努力，终于取得了成就的事，他从中感悟到了爱的力量。
例如：“一个作家，应该说生活中的每一个人，都需要来自母亲的力量，这种爱的力量是灵感和创作的源泉。”但是仅仅有这个是不全面的，他可能会把人引入歧途。所以需要警告的力量来平衡，需要有人时常提醒你：“小心、注意、总结、提高。”这段话是作者从切身经历中得出深切感受。意味深长。
我曾经就有过这样一个事例：
记得读二年级的时候。又一次，语文测验的了100分，回到家，我把试卷给爸妈看，妈妈看后不住的赞扬着说：“宝贝真棒！”爸爸看后却说：“还要高兴的太早，这样会前功尽弃的。”我想：哼！我第一次考到这么好的成绩，爸爸应该表扬我才对，可他不仅不表扬我，还为我泼了盆冷水，我不理他的！想到这儿便扬畅而去了。几天后，我们有进行了一次测试，这回我只得了85分。我后悔极了，都怪我当初不听父亲的叼告，骄傲自大。
现在，我们学习了这篇文章，不得不认为巴德·舒尔伯格作家所写的这句话是对的。我们不能因为有一点点成绩就骄傲自满，而还学习别人的长处弥补自己的不足。
又例如：“我从心底知道，“精彩极了”也好，“糟糕透了”也好，这两个极端的断言有一个共同的出发点——那就是爱。”这句话，作者对来自母亲的“精彩极了”和来自父亲的“糟糕透了”的深层感受。说明父母的表扬和批评，赞美和斤责，都是爱的表现。“爱”对每一个人都是很重要的。如果你失去了所有的“爱”，那就等于你再也得不到关怀、爱护、帮助……
我曾经也有过这样的一个事例：
记得那时我读学前班的时候。有一次，我和弟弟在柜子旁打操，我一不小心，撞了一下柜子，柜子上面的花瓶“扑咚”的一声掉了下来打摔了。我怕爸妈打我，便跑到了邻居家去玩。中午，我回来的时候，只见爸爸手里拿着一条皮鞭坐在椅子上，妈妈站在旁边，他们满脸严肃。我走进家门，开玩笑地说：“嗨，你们在扮什么戏呀？”这时，爸爸拿着皮鞭大步的向我走来，我一愣，想躲已躲不开了。原来，世上没有不透风的墙。原来，弟弟已将事情的经过告诉了爸妈。爸爸一边打我，一边说：“你为什么不诚实”诚实是人生的基本基础，你懂吗？”我忍着痛，跑进自己的房间，扑在床上痛哭起来。不知不觉的我睡熟了。在梦中有一双温暖的手在为我擦药……
“爱”有公有私，我们应该懂得珍惜它。
北京读后感(精华八篇)
毋庸置疑，作为一位刚入职不就的教师来说，我们更需要观察自己的教育教学方式和行为，而教育笔记可以记录老师在课堂上存在的问题。如何动笔写一篇教育笔记呢？由此，有请你读一下以下的“北京读后感(精华八篇)”，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
北京读后感 篇1
如果说自然是一本绿色教科书，那么北京就是一本有历史的大书！启迪智慧、休养身心、陶冶情操……这是我“读”了北京这本书后的深切感受！
不信，就让我把“读”到的东西告诉你吧。我曾浏览过风景优美的庐山，欣赏过灯光绚丽的上海外滩，也曾赤着脚在普陀山的海边漫步，但我却从未到过祖国的首都北京。这个机会终于来了。我父亲答应元旦带我去北京旅游。听到这个消息，我兴奋得整晚都没睡。
带着对首都北京的远大憧憬，带着第一次飞翔的喜悦，我来到了祖国的心脏——北京。宏大的气魄，辉煌的建筑，奇异的珍宝，这是我看到故宫的第一感受。
从前，我只在书本上认识你，在电视上欣赏你。但这一次，我真的在你怀里，感受你，倾听你。我的思想随着导游的介绍而深入，我的眼睛也随着步伐而改变。博大精深我真的不知道该用什么词。
故宫是明清两代皇帝的居所，确实是世界上最大的宫殿。站在天安门城楼上，我仿佛听到巨人的宣告响彻天地；“中华人民共和国成立了！”在城楼俯瞰，人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂、人民大会堂一一映入眼帘，是的，是的，那雄伟壮丽的建筑，曾经我只在课本上见过、读过，而今，我置身其中感到一切是多么的真切。
连快门都按下了，我就在广场上玩起了身影，天安门广场，世界上最大的广场，多么怀旧啊！“不到长城非好汉！”远远地望去，长城就是一条巨龙在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。
在山脚下，我们拒绝了导游的建议，乘缆车上山，步行爬长城。虽然是冬天，却缺少绿色，但这并不影响长城的伟大，也不影响游客的兴趣，仍然有很多人在玩耍。到了，到了，终于我们站到了好汉碑的前面，那一刻我不禁放声大喊：
“长城，我爱你！祖国，我爱你！”恭王府、天坛、鸟巢……
北京的美景看不尽！北京的故事读不完！怎么样？相信你听了我的介绍一定会迫不及待地想去北京游玩了吧，那么行动吧，祖国的每一处山水都会让我们感到自豪！
北京读后感 篇2
北京中关村，作为中国科技创新的重要阵地，吸引了无数科技创业者和投资者的目光。近日，我有幸来到这座科技创新的圣地，亲身感受到了中关村的活力和创新魅力。在此，我将详细而生动地描述我的中关村之行。
首先，在中关村的街头巷尾，随处可见一座座高楼大厦，其中不乏国内外知名大企业的办公地。这些现代化的建筑，给人一种科技和创新的氛围。其中一座座的高楼就是中国科技巨头和初创企业的所在地，这里汇聚了最新的科技成果和团队。走进这些办公楼，你会看到一个个忙碌的员工和创始人，他们投身于自己的项目中，追逐着一个个科技梦想。这里的人们在创新与成就之间建立起一座座桥梁，释放着无穷的创造力。
其次，在中关村的繁华商业街区，各类科技产品琳琅满目。我走进了一家科技创新展示馆，里面陈列着最新的科技产品和发明。这些展品中有虚拟现实技术的应用、人工智能的实践、无人驾驶技术的突破等等，每一项都让人惊叹不已。尤其是虚拟现实技术的应用，我戴上VR眼镜，身临其境地体验到一个奇幻的世界。这种前沿的科技给我们的生活带来了极大的便利和乐趣，让人感慨科技的力量是无穷的。
再次，在中关村的科技孵化器中，我见到了一些科技创业团队，他们在这里孵化着他们的创新项目。这些年轻的创业者们用自己的智慧和勇气，致力于打造出独具特色的产品和服务。他们对科技的热情和创新的精神让人感到震撼，他们身上流淌着无限的创业激情。在这里，每一位创业者都是一名科技战士，他们勇往直前，不畏艰辛，无论成功或失败，都在为科技的进步做出自己的贡献。
最后，在中关村的创新创业大赛现场，我见证了一场激烈而精彩的比拼。各个团队展示他们优秀的项目和创意，每一个演讲都充满激情和诚意。那种蓬勃向上的创新文化感染着现场的每一个人，同时也激发了我的内心，让我愿意主动为科技梦想努力奋斗。这里的氛围和活力，让我对中国科技创新的未来充满了希望。
在北京中关村的观后感中，我深刻感悟到科技创新的力量是巨大且无穷的。中关村作为中国科技创新的核心区域，汇聚着众多科技企业和创业团队。这里的创新项目和科技成果让人目不暇接，让人深刻感受到科技对我们生活的改变和推动。在中关村的参观中，我不仅看到了中国科技创新的潜力，也看到了中国创新创业者们的拼搏和奋斗。他们用自己的努力和勇气，为中国科技创新培育了更加广阔的发展空间。我对中关村的未来充满了期待，同时也更加坚信中国科技梦想一定能够成为现实。
北京读后感 篇3
北京女孩
北京娃娃，前天晚上看完了。
写一点关于我对于它的感受。
作者在序文中写道，这是带着眼泪，我很长一段时间都不敢再翻出来了。而我，看完了就还了，对于它我多少带着点恐惧。
春树，我很喜欢的名字，觉得四季就属这个搭配恰当，活泼的味道，还有点淡淡的哀愁，看完之后觉得那是一个叛逆的代号，沉重，悲观，伤痕，泪水。
没有涉及一个关于开朗的笑的描写，每一次笑的画面多少是灰色格调的。在她的青春里看不到笑。
绿色的头发，在她辍学之初，把她的头发染成了鲜绿色，充满活力，这就是青春的颜色。然后是红色的。她喜欢红色和黑色。最后，她把它染成了金色，麦当娜的颜色。她以为那是她想要的。爸爸妈妈生气了，可她还是一如既往的前进。
16岁该是叛逆的，无视这个社会的。
李琪，赵平，g,t等等，一个又一个的换身边的男孩，她无所谓，每一次离开，过后就没在伤心后悔，每一个男孩都会问女孩“你爱我吗？”每一次的回答都是“我谁也不爱”，女孩觉得那很世俗，她不会梦想且等待一个白马王子出现，不会幻想自己会是一个灰姑娘或者公主，女孩很实际，也很堕落。
“所有天才的人都是自杀的”这是她演讲的题目，她大声的发表她的这篇骇世惊俗的演讲。老师听得愣愣的，同学都赞许她有勇气。
女孩十六岁上了高一，她想到了考试、白衬衫、黑皮鞋、早自习、7：15分这些构成的学校简直连地狱都不如，她觉得每一个人生活的轨道都差不都：上学、毕业、工作等等，而她受不了这一些，这些会使她疯狂掉，死掉。
所以在高二，女孩退学了。
她去工作，在一家杂志公司工作，在一个乐队当低音歌手。这一些至少她多少还不厌烦。
乐队，很多乐队，没有印象，为什么有那么多乐队？我无法想象和理解。这就是北京的现象吗？可那些，几年之后都何去何从。
女孩想回学校，但这只是一个月的坚持。
女孩现在可以整晚呆在家里，家里人也不回急着报警。当爸爸向她抛去碗时，女孩只是瞪着眼想“这就是她的爸爸呀”，在故事的最后，蜡烛在杯子里**，家人差点出事时，她却没有多少的伤心。
女孩到底对什么还是在意的。我不知道。什么也没有。
她没有伤心，没有后悔，没有失落，因为她什么都不在乎，什么都无所谓。
you lost your little girl.
你丢失了你的小女孩。
北京读后感 篇4
内容简介：现在，图书市场上很难有一本书能像《北京的腔调》这样，给大家带来纯粹阅读的享受，字里行间充满智慧、趣味和纯真，既老辣世故、又温情伤感。对，这正是我们对胡赳赳文字魅力的理解。在告别2010年的时候，我们迎来了胡赳赳的新书《北京的腔调》，这位现任新周刊杂志主笔，出过三本诗集的70后诗人终于将自己6年来的文字结集成书，向我们款款走来。
北京的腔调读后感，来自淘宝网的网友：北京是北京，“腔调”是上海话，约等于北京话的“范儿”，胡纠纠供职于广州。帝都、魔都、妖都，天朝三都在超级玛丽主题的蓝色封面上扭打成了一处。 胡纠纠是《新周刊》主笔，这本标榜“新锐”的刊物成立14年，以《1997大盘点》起家，以话题制造者闻世。每期城头变换大字体的封面报道中，胡纠纠总要作一篇点题文章，要么直冲猛打......
北京的腔调读后感，来自卓越网的网友：认识赳赳陈丹青 我喜欢赳赳。他不像个记者、编辑、撰稿人。要不是年龄差异，他活像我的哪位中小学同学，站在弄堂口或者随便什么地点，煽动他的厚嘴唇，随口和我谈起毫不相干的各种话题，彼此不必介意通常需要介意的世故。他好奇，听到任何他以为有趣、有料、有观点的话，立刻跟进；他也容易感动，近年几个饱受嘲......
北京读后感 篇5
折叠概念让我马上联想到我时常陪儿子看的Zack and Quack立体书动画，每翻开一页一个新的折叠世界就会立体起来，很好玩。所以一听到这个故事，就会开始把北京想象成一本立体书，在不同时段不同空间就会被翻开生活。然而，这三个不同空间却不是儿童动画的美好世界，而是残酷现实生活不平等的写照。
然而，在这样充满现实揶揄的架构下，故事的笔调却没有太沉重。种种的阶级不平等在老刀那种乐天知命的性格下，不带血的略过，就像折叠起来的邹疤，在这不断折叠的世界无声地隐藏着。
读到作者郝景芳谈及自己的创作，让我对这部小说更有感觉：“在我日常的工作中，我们是如此努力致力于研究并消除整个世界的不平等，可是最终也许一切都是徒然，就连人类历史上所有为不平等而奋斗的浴血奋战最终也只是制造了更多不平等。想到这个我就有些空茫。我似乎能看到笔下那座城，在最远又最近的地方，与我四目相对。它是我内心最冷也最热的推动。”
所以，我想，科幻及批判应该都不是这部小说最终目的。而是，我们能折叠到心里的世界，在哪里？
北京读后感 篇6
北京是我们的家乡。北京的文化和历史吸引我们去探索。《我爱北京》这本书详细的介绍了北京的文化、历史、特色。详细的文字加上清晰的图片，就像时光穿梭，回归历史，让我们进入原先的老北京。
《我爱北京》这本书里的每一个单元，使我爱上了北京，爱上了北京的文化。尤其是第十九单元“好客的北京人”这一课。我国是礼仪之邦，自有许多的讲究。比如“拥彗之礼”，还有一些送客的一些礼仪就像是北京人为远道而来的客人递上的第一张“名片”，让世界都知道我们北京人的礼貌。
北京有三绝。第一绝就是我们的“艺术瑰宝”——京剧。这本书的第十五单元“曲艺杂谈”充分的介绍了京剧的历史。第二绝就是北京的小吃。蜜三刀、豌豆黄、豆汁、面茶······应有尽有。第十七单元“隆福寺的小吃”讲解了北京小吃的特点。第三绝那就是老北京人的住房，那可是无人不知，无人不晓呀！这就是四合院。四合院在《我爱北京》这本书上用了大量笔墨。四合院也充分的出了北京人的聪明才智。
通过这本书我知道到了北京是历史悠久的古城，是文化荟萃的圣地。但是现在有的名胜古迹已遭到破坏，所以让我们手拉手，一起保卫我们共同的北京吧！
北京读后感 篇7
《老舍北京的春节》读后感
《老舍北京的春节》是中国著名作家老舍的一篇小说。这个故事以一个北京家庭的春节为背景，生动地展现了人们过年的习俗和心情。通过对主人公的描写，老舍把春节的温暖和喜庆感传递给读者。
故事的主人公是一个普通的北京家庭，他们正忙碌地准备过年。小孩子们穿戴整齐地准备去拜年，忙着收红包；长辈们忙着准备年菜，贴窗花；全家人围坐在一起，合家欢乐地过年。这个家庭的情景让人感受到了年味的氛围，生动地勾勒出了春节的气氛。
通过这个家庭的故事，老舍描绘了春节的各种活动和仪式。他细致地描写了年夜饭的盛宴，每一道菜肴的制作过程以及人们享用美食时的愉悦。在家庭里，每个人都充满了欢乐和满足。从叙述中可以感受到文化的传承和家庭的温暖，这是中国传统春节的特色之一。
同时，故事也揭示了一些社会问题。作者对家庭成员之间的关系、人们互动的方式等细节进行了描写，传达了他对人性的观察和思考。在家庭聚会中，老舍通过人物的对话和行为展示出北京人的幽默、豪爽以及对家人的关心。这种情感交流体现了人与人之间的亲密关系，在现代社会中显得尤为珍贵。
故事中除了家庭聚会，老舍还描写了迎接新年的年俗习惯。从放鞭炮、贴福字到过年期间的走亲访友，作者将春节的细节逐一展现出来。这些传统习俗的衍生，构成了中国春节的丰富内涵。这些细节中带有的浓厚年味勾起了读者的共鸣，让人不禁感叹岁月的流转和传统文化的魅力。
《老舍北京的春节》这篇小说不仅是对春节的描述，更是对一座城市的独特表达。老舍以细腻的笔触描绘了北京的春节氛围和人们的生活状态。通过家庭成员之间的对话和互动，作者展示了一种家庭的温暖和幸福感。人们在忙碌的生活中，不忘传统的文化和价值观，在春节里找到了情感的寄托和归属感。
在读完《老舍北京的春节》后，我不禁对春节有了更深的理解和体验。这个故事打动了我，让我感受到了中国传统文化的魅力和家庭的温暖。作者通过精彩的描写和细腻的情感表达，使得这个故事更加丰满、立体，读者仿佛置身其中。
这篇小说让我深刻地体会到了春节这个特殊的时刻对人们的重要性。无论是忙碌的准备，还是温馨的团聚，春节都是人们感受生活的美好的时刻。这个节日不仅代表了新的开始，更是人们情感的寄托和对家庭的重视。
通过阅读《老舍北京的春节》，我对中国传统文化有了更深入的了解。这个故事让我感受到了中国人对传统的珍视和传承，以及家庭在人生中的重要性。这篇小说通过温暖的情感和丰富的细节让我不仅加深了对春节的理解，也让我对家庭和人际关系有了更深刻的思考。
《老舍北京的春节》这篇小说展现了春节的温暖和喜庆感，通过对家庭和人际关系的描写，表达了对传统文化和家庭价值观的思考。这个故事温馨而真挚，让人深受感动。读完之后，我更加期待能够亲身感受北京的春节氛围，体验中国传统文化的魅力。
北京读后感 篇8
内容简介：我们的北京饭局，很有讲究的。我们这帮人，基本两大饭局，西边一个饭局，东边一个饭局，西边的叫西局，东边的叫东局，西局是西二环以外，东局是东二环以外。西局局长，现在还是弛老大，东局局长，一度就是艾丹。我们的北京饭局，除东局西局外，还有两个著名的饭局，一个男局，一个女局。女局也叫大仙局，当然以小妖精为主，不过领导是一个叫大仙的老男人，一个京城资深男记。据说大仙从60后领导到70后，从70后领导到80后，从80后领导到90后，能领导四代小妖精的老男人，除导演那一行近水楼台，北京似乎也凤毛麟角。当然，大仙也不可能卖油郎独占花魁，大包大揽这么多小妖精，所以常常会根据小妖精的种类、类别，分门别类叫一些老男人。比如某天的主题是超女，就是说有著名的超女到场，大仙就会叫上他的歌手朋友，何勇啊、老狼啊、左小诅咒啊、彝人制造啊，都是名字叫得响的，都会引出小妖精一阵尖叫的。大仙自己也经常嗷嗷的叫，那是他酒喝大了，背一些唐诗宋词元曲，炫耀名记的文学功底，成为小妖精们经典的下酒菜，仰望的仰望，投地的投地。只是不晓得他怎么处理买单问题，大仙看去也不是一个腰缠万贯的主，留下一个疑问。北京饭局，你所不知道的中国作家的生活状态和人脉地标....
北京饭局读后感，来自当当网上书店的网友：喜欢狗子，看过他几本书了。狗子爱喝酒，自称是啤酒主义者，啤酒主义者的愤怒一定不是暴怒。我发现狗子的愤怒中有一种比较暧昧的东西。有人说狗子的文章非常狠，我倒不觉得，因为它们不如前卫艺术狠，也狠不过一些摇滚乐，没有摇滚狠的文学谈不上狠。狗子的特点是不合作的态度，是怀疑，是厌恶，是蔑视。狗子将所有相关的事情与自己搅和在一起，又以一种价值观去判断，这是传统的思维方式。但狗子是聪明的，他善于运用朴素的口语，他说的是人话、酒话和鬼话，他很像是济公。我总觉着狗子多多少少地在被一些人利用着，这些人的潜在目的是化解深邃的东西而倡导平庸化，这些人很怕别人身上有而自己身上没有的东西，这并不奇怪。
北京饭局读后感，来自卓越网上书店的网友：说到歌剧，据说艾丹早年确实苦练过一段美声，而且还曾在纽约百老汇与帕瓦罗蒂同台献演过，他扮演一个屠夫，一句词没有，还被帕瓦罗蒂喷了一脸唾沫星子。以前的艾丹一直是以诗人和作家的面目出现的，我之所以加入中国作协也是因为艾丹的大力推荐，当时我对他的这份热心很是疑惑，后来得知他多年来一直领着作协的一份工资。他每年的工作任务就是向作协推荐两名新会员，另外他还有一点小私心就是他觉得以我的笔名很适合当中国作协主席。笑死我啦，真是一群可爱的吃货。
地心读后感(精华六篇)
经过幼儿教师教育网小编仔细整理以下为大家整理了“地心读后感”的相关资料。俗话说，书读百遍其义自见，在看了作者写的作品，会感到一种豁然开朗的感觉。我们可以将心中想要表达的话记录下来。请勿遗忘收藏本页的链接以便下次浏览！
地心读后感 篇1
【篇一：《地心游记》读后感】
《地心游记》是一部科幻小说，它的作者是儒勒·凡尔纳。它讲述了一位教授和他的侄儿以及他们的向导在地心探险的经过。
教授和他的侄子发现了一张神秘的羊皮纸，他们按照羊皮纸的指示来到了冰岛。他们来到冰岛后，雇了一个向导，来到了一个火山口，开始深入地心。他们就进入火山口不几天，他们就没有水了，幸亏他们的向导发现了一条地下河，他们才没有被渴死。不久之后，教授的侄儿因为沉迷于观察地质结构而迷路，幸好大密度的空气把他呼救的声音传到了正在找他的教授和向导的耳朵。到达地心后，他们发现了一个与地表十分相似的世界，在那里，他们遇到了水怪，烈火，还有巨大的食肉动物，他们险些丧命。他们在那里看见了许多已经灭绝的动植物，如恐龙，翼龙，古人类的尸体，变成煤炭的树木。由于没有出路，他们炸掉了一块巨石，没想到却引发了一场火山爆发。他们坐着木排随着流水进入了洞口，岩浆推着他们像坐电梯一样上升，最终被从一个火山口喷了出来，结束了他们的冒险之旅。
在他们没有水的时候，没有被吓得半途而废，他们坚持着往下走，才发现了地心美妙的世界，经历了让人终生难忘的一段旅程。让我们懂得了做任何事要坚持不懈，不管遇到什么样的困难都不能半途而废。
【篇二：《地心游记》读后感】
《地心游记》，出自法国科幻作家儒尔˙凡尔纳的笔下。讲的是德国科学家李登布洛克教授从前人萨克努塞姆的一封密码信里得到启发，于是带着侄子阿克赛尔和向导汉斯进行了一次穿越地心的探险。他们从冰岛的斯奈菲尔火山口出发，一直向着地心方向下降，一路上克服了缺水、迷路、风暴等各种困难，终于在一次火山喷发中从西西里岛的斯得龙布利火山回到地面。
读这本书，能把你带到地心深处。去看原始的人类化石和许多早已灭绝了的生物，以及不同时代沉积下来的各种岩层。你还会随着教授他们三人一起去艰难地找寻水源，在地下暗河里漂流以及漂流途中不断地和怪兽搏斗。随着故事的发展，你还会陪着阿克赛尔渡过没有光亮的走失的四天，最后终于凭着毅力，借助声音在花岗岩间的传播找到他叔叔和向导。后来他们一起随着又一次的火山喷发被喷到地面，结束了这次旅行。
这本书语言幽默，情节扣人心弦。我认为最惊心动魄的是第三十五章。本章讲述向导汉斯、阿克赛尔和李登布洛克教授在离地心不远的地下河遇到了风暴，大风把他们的小船吹得差点沉下河。后来，一个火球袭击了他们，这个带电的火球落下后，将木筏上所有的铁器都磁化了。书中写道：“仪器和武器颤动着、碰击着，发出尖利的声音。我的鞋钉和一块嵌入木头的铁板牢牢地吸在一起。难怪我无法收回我的脚。”
“半白半蓝的火球如同一刻直径10英寸的巨大炸弹，慢慢的移动着，在风暴的抽打下急速旋转。它朝我们来了，它爬上木筏的骨架，然后跳到食品包上，然后又轻轻飘下，一个反弹，掠过火药箱。多么恐怖！我们都要被炸上天了。”
这本书不仅情节使人惊心动魄，更让我印象深刻的是书中的三位性格迥异的人物。李登布洛克教授是一个精力充沛却性格急躁的人物，他是科学界的泰斗。他固执却有着坚定的信念和顽强的意志，正是他的这份对科学的执着追求，才使这个团队胜利穿越地心。另一位同样可敬的是冰岛人汉斯，他诚实守信，不怕困难，认真踏实地履行当向导的职责。虽然语言不通，但汉斯头脑冷静且动作灵敏，凭着这些，他帮助教授克服了种种困难。作者阿克赛尔经过这次地心之旅，也由一个毛头小伙长成了一个真正的男子汉。
人们称凡尔纳是科幻文学之父，是因为他所预言的事情若干年后总能变成事实。那么此次奇妙旅行的所见所闻，也将会是未来的事实了？同学们快来看看这本书，并和我一同去验证吧！
【篇三：《地心游记》读后感作文】
读《地心游记》阅读感悟：经验和勇气促成了一次奇妙的地心探险之旅。
地心探险，多么不可思议，又多么令人向往？迄今为止，人类没有做过有关遨游地心的尝试，但法国作家儒勒·凡尔纳却用他智慧的笔写出一部充满传奇色彩的科幻小说——《地心游记》，带着满脑子的好奇和疑问迫不及待的翻开书页，跟随儒勒？凡尔纳的“神笔”，一次奇妙的地心探险之旅就此展开。
布洛克教授科学知识渊博，是个真正的学者，会熟练使用诸如锤子、钻子等各种工具，做起事来风风火火；阿克赛、既是教授的侄子，又是教授科学实验的助手，血管里流着矿石学家的血液，发自内心的喜欢地质学；汉恩斯，地心探险之旅的向导，性格沉稳谨慎。三个性格迥异的人凭着一张羊皮纸上的密码和对地心奥秘的吸引，展开一次穿越地心的奇妙探险之旅。
布洛克教授、阿克赛、汉恩斯三人做了周密的准备工作——带着必要的行头和装备：仪器、武器、工具、书、药箱、地图；食物和水；烟草、火药；以及金子、银子和钞票；向冰岛的火山口进发，从火山口下降，向地心挺进。缺水口渴的考验、迷路的恐惧、暴风雨的洗礼、遭遇可怕的海怪，经历“九九八十一”艰难险阻，终于完成地心探险，回到地面。经验和勇气的完美结合，为地心探险之旅画上圆满的句号，令读者赞叹。
读完《地心游记》，让我联想到日常的学习和生活，譬如学习，要想取得成果，就一定先付出辛勤的汗水，努力耕耘自己的小天地，做好做足方方面面的功课，积累经验，才能在考试中保持良好的心态，取得满意的成绩。再譬如生活，许多小技能，你总要动手动脑亲自试试做做，有时可能还要经历挫折和失败，鼓足勇气再尝试，才能掌握。成长来自经历，成功来自历练。经验来自日积月累，勇气来自经验的储备，当拥有丰富的经验和可贵的勇气，人类上至九天揽月，下至遨游地心的愿望，将会由梦想化为现实。
读《地心游记》不但让我经历了一次奇妙的地心探险之旅，还让我得到一个深刻启示——丰富的经验和可贵的勇气让有志者事竟成！
【篇四：《地心游记》读后感】
那个光怪陆离的世界，是否已经没有人能够编织出来了？你可以说它是梦，但梦境怎有可能这么绚丽、真实，引人入胜？带你游历一场真实的梦。
从阿恩·萨克奴姗到黎登布洛克教授，从一张羊皮纸到冰岛的斯奈弗火山口，儒勒·凡尔纳，用他那极尽绮丽的笔法，沉稳又不失趣味的向我阐述了地心的奇妙。
你想象过火山中竟然有着钟乳石，小溪，甚至更多吗？红棕色的石英结晶闪闪发光，美的不敢想象。你见过比人还高的蘑菇吗？海草巨大的仿佛蟒蛇，漂浮在海面；原始的植物在悬崖峭壁上屹立，高达一百英尺；乳齿象的化石遍布各地，令人惊叹不已。你尝试过在一望无际的地心海洋上漂流吗？波浪翻涌间，时不时跳出一两条已绝种的双鳍鱼……
这就是科幻的魅力。它可以带你畅游东西南北，天上地下，无所不能。它虽然是幻想，但毫无疑问，它更推动了现代科学的发展，奠定了现代科学的基础
【篇十一：《地心游记》读后感】
俗话说“好书使人受益终生”，读《地心游记》使我回味无穷。
《地心游记》一部科幻冒险书，它出自法国作家凡尔纳之手。这本书描写非常精彩，全书讲述李登布洛克教授在一本古老的书籍里偶然得到了一张羊皮纸，发现前人曾到地心旅行，李登布洛克教授决心也做同样的旅行。他和侄子从汉堡出发，到冰岛请一位向导，他们按照前人的指引，由冰岛的一个火山口下降，经过三个月的旅行，历尽艰险和种种奇观，最后回到了地面。书中的汉斯，阿克塞尔，李登布洛克教授在地心环游了地球一周，好几次险些失去了宝贵的生命。他们从鱼龙的嘴里死里逃生，遭遇水源的危机……最终他们终于排除万难，在一次危险的火山喷发中被炙热的炎浆喷到了地中海的斯德隆布利岛。
小说的情节跌宕起伏，一波三折。我在读这篇小说时，好象亲自经历了一次探索地心的冒险。当我认为前方是一马平川时，很多危机却悄然而至。当我绝望时，命运之神却又伸出了援助之手。历险途中，主人公们历经了各种艰险，我不禁被故事主人公勇敢、坚忍不拔的精神所折服，而他们为科学如痴如醉、执着追求的精神更让人感动。
在跟随这本书历险的同时，我知道了许多有关地层结构及考古学的知识，让我增长了不少科学知识。也让我明白了：科学的真理总是从幻想开始，展开想象的翅膀，坚定自己的信念，将智慧与勇气结合起来，任何人都可以成功。
【篇十二：《地心游记》读后感】
《地心游记》（Voyage、au、centre、de、la、Terre）是法国着名作家儒勒·凡尔纳的作品，也是其代表作之一。
同《海底两万里》一样，这也是一部科幻短篇小说，故事中的人物栩栩如生，可谓是经典之作。
1863年5月的某一天，黎登布洛克教授在一本古老的书籍里偶然发现一张羊皮纸，他从这张羊皮纸上的字里行间得到了启示：前人阿恩·萨克奴姗曾到地心旅行。黎登布洛克教授决定也作同样的旅行。他在某年5月27日带了侄子阿克赛以及足够的粮食、仪器和武器等，由汉堡出发，到了冰岛又请一位向导汉恩斯随行。他们三人按照前人的指行，由冰岛的斯奈弗火山口下降，经过三个月的旅行，历尽千辛万苦，最后由于岩流的冲击，又从地中海里面西西里北部的斯多伦波利岛上的一个火山口回到了地面。全书以紧凑的笔法记载了旅途上的艰险经历和地底下的种种奇观。通过这部小说，读者可以学习坚忍不拔的刚强意志，获得丰富的科学知识。
我在读这篇小说时，就好象亲自经历了一次探索地心的冒险，随着主人公的命运而为他们的勇敢和互帮互谅的精神而折服。在跟随这本书历险的同时，我知道了许多有关地层结构及考古学的知识。但我认为，地心没有另一个世界，只有岩浆和炽热的地核，因为地心的温度让人无法忍受，所以动植物不可以生存。科学的真理总是从幻想开始，展开想象的翅膀，坚定自己的信念，将智慧与勇气结合起来，任何人都可以成功。
这本书语言幽默，情节扣人心弦。我认为最惊心动魄的是第三十五章。本章讲述向导汉斯、阿克赛尔和李登布洛克教授在离地心不远的地下河遇到了风暴，大风把他们的小船吹得差点沉下河。后来，一个火球袭击了他们，这个带电的火球落下后，将木筏上所有的铁器都磁化了。书中写道：“仪器和武器颤动着、碰击着，发出尖利的声音。我的鞋钉和一块嵌入木头的铁板牢牢地吸在一起。难怪我无法收回我的脚。”
“半白半蓝的火球如同一刻直径10英寸的巨大炸弹，慢慢的移动着，在风暴的抽打下急速旋转。它朝我们来了，它爬上木筏的骨架，然后跳到食品包上，然后又轻轻飘下，一个反弹，掠过火药箱。多么恐怖！我们都要被炸上天了。”
凡尔纳是一位敢于坚持科学真理的勇士，更是一位善于刻画人物的文学大师。
地心读后感 篇2
《地心游记》是一部十九世纪科幻探险小说，堪称惊世之作。故事中描绘地心探索旅行中的奇妙景色可谓一绝，让我为之着迷，这样的探索历程令我流连忘返。
故事讲述了住在德国汉堡的黎登布洛克教授在一本古老的书籍里偶然发现了一张羊皮纸，他从这张羊皮纸字里行间中得到了启示：前人萨克奴姗曾到过地心旅行。于是，黎登布洛克教授便带着他的侄子阿克塞以及足够的粮食、仪器和武器等，从汉堡出发，到了冰岛又邀请了一位向导汉恩斯随行。他们三人按照前人的指引，由冰岛的斯奈弗火山口下降，经过了好几个月的旅行，其间经历了迷路、缺水、遭遇史前生物攻击等种种危险，历经千难万险的同时也收获了地下海、史前人骨等惊世发现。最后，由于岩浆冲击，又从另一个火山口重新回到了地面。全书记载了几位主人公在旅途中遇到的艰险困难和展现了地底的种种奇观，使我大开眼界，叹为观止。
书中人物黎登布洛克教授为了探索人类未知的地心秘密，体现出勇往直前、坚忍不拔的精神让我为之钦佩。其中最令我折服的是当他们一行人严重缺水时，黎登布洛克教授并没有放弃，仍然与困难做斗争，克服一切艰难险阻，坚持不懈地带领大家到达地心，获得最终的胜利。他拥有超人的意志力，足以体现出他对科学的执著追求。
读完这本书我明白了一个道理：我们要在怀疑中探索，在探索中成长，不断地学习和掌握新知识新技能才能提升自身的能力。我们要为自己的目标而奋斗，坚持不懈地努力，敢于冒险，磨练自己，勇敢地接受生活和学习中任何挑战，这样才能获得成功。
地心读后感 篇3
这是一部充满传奇和幻想色彩的小说，主人公克洛里登教授与他的侄子阿克赛尔发现了先人的一张关于进入地心后的羊皮纸，固执己见的克洛里登教授要效仿先人，侄子阿克赛尔百般阻挠，可还是被说服。最后，他们和向导汉斯一起进入地下，开始地心之旅……在地底经过整整3个月的艰辛跋涉，进行科学探险。虽然没能到达地心，却获得了很多科研成果。
我们可以感受到一个个惊心动魄的场面：地底深处的波涛汹涌的大海，巨大的蘑菇林，远古时期海兽及令人心惊胆战的搏斗，以及原始古猿在地下森林中放牧乳齿象，海上的狂风暴雨，耀眼的电闪雷鸣，摄人心魄的岩浆奔腾……
我也从中学到了不少，比如主人公们的勇气、坚持不懈、幽默。而且一件事想成功并不能只靠勇气，需要天时、地利、人和。当然遇到困难时，也要坚持住，不能显得软弱无力。摔倒了，一定要再次站起来，只要坚持住，所有的困难都会被克服。狭路相逢勇者胜！只要你拥有勇气、拥有智慧，无论做什么事，都会成功。
地心读后感 篇4
我读了被誉为“科学时代的预言家”凡尔纳早期著名的科幻小说《地心游记》。《地心游记》发表于1864年，主要讲述了德国汉堡的里登布洛克教授受十六世纪冰岛学者阿尔纳的一封密码信的启发，和侄子阿克赛尔、向导汉斯，进行了一次穿越地心的探险旅行。读了这本书，我知道了不管做什么事，都要有冒险精神和坚持不懈的精神，这样才能成功。
这个故事让我感受最深的是里登教授的冒险精神，他能勇敢地面对大自然的挑战，并且战胜了它，这使我想起了一个小故事。
有一个人，住在小镇上，他从未见过海，非常想看看海。有一天，他得到了了一个机会，他来到了海边时，笼罩着浓雾的大海正在涨潮，波涛汹涌，天气又湿又冷。他想：我不喜欢海，幸亏我不是一个水手，当一个水手真是太危险了。在海岸上，他遇到了一个水手，他问：“你怎么会爱上恶浪滔天、大雾弥漫、又冷又湿的大海呢？”水手说：“其实大海有时是美丽、明亮、温顺的，而且，不管大海是波涛汹涌还是温顺安静，我都深深地爱着它。”“那么，当一个水手不是很危险吗？”“当一个人热爱他的工作室，他不会也不怕危险。我们家庭的每一个人都爱着大海。”水手说。
“你的父亲现在何处呢？他也在海上吗？”他问。“他死在海里了。”水手回答。“你的祖父呢？”“死在大西洋里了。”“你的哥哥呢？”“当他在印度的一条河里游泳时，被一条鲸鱼吃了。”“既然如此，”这个人说，“如果我是你，我就永远不到海里去。”水手笑笑，反问他说：“你的父亲死在哪？”“他在床上断的气。”“你的祖父呢？”“也死在床上了。”“这样说来，如果我是你”，水手说，“我就永远不到床上去。”
这个故事中的水手和里登教授不是一样吗？他们都很勇敢，都富有冒险精神。其实，很多人都希望自己可以生活在温暖的环境中，希望自己不受到风吹雨打，平平安安地度过一生。如果我们像小蜗牛一样，一遇到风吹草动，马上就躲进壳里，那怎么还能体会到生活的情趣呢？
人的一生应该是多姿多彩的，我们应该不断地去探索，为自己确定的目标而奋斗，坚持不懈的去努力，敢于冒险，不断地磨炼自己，勇敢地接受生活的挑战，这样才能成功。
地心读后感 篇5
黎登布洛克教授是一位热爱探险的地质学家，因为一封密码信得破解，他带着侄儿阿克赛和向导汉克斯，开启了一次惊心动魄的地心探险，途中运用自己的智慧和勇气克服了各项困难，最终沿着喷发的火山回到了意大利。
这本书主要讲述了一个探险故事，里面的人物都很有个性。主角布洛克教授是一个精力充沛但性格急躁的人物，他所具有的坚强的信念，对一件事物奋斗到底的精神，是我应该学习的。喜欢什么，就要坚持下去，并且勇于为之奋斗。导游汉斯是一位很有责任感的导游，他值得我们学习的地方就是一定要认真履行自己的职责，而且帮忙别人。勇敢，专注，坚毅，这每一项品德都是难能可贵的，书中的布洛克教授就做到了以上几点，所以他才能克服一个又一个困难，解开一个又一个谜题，最终带领着伙伴沿着喷发的火山安全回到了意大利。孩子们在学习和生活中也是一样，学习上要专注，集中精神，碰到难题不要怕，勇敢的克服它，遭遇失败也并不气馁，无论命运给我们何种打击，只要拥有坚强的品质，心怀坚毅的信念，成功就会悄悄来到你的身边。
地心读后感 篇6
几天前刚读完由著名科幻小说家儒勒·凡尔纳的一本科幻小说----《地心游记》。儒勒·凡尔纳用他丰富的想象力把我们带到了一个奇幻的地心世界。
地质学家李登布洛克教授在一本古老的书籍里偶然得到一张羊皮纸，通过破译后发现有人曾到过地心。于是李登布洛克教授就和侄子阿克赛尔来到羊皮纸上所写的地方，并在冰岛聘请了向导汉斯，由斯奈尔菲尔火山口进入地下，开始了他们的地心探险之旅。
在地下，他们一路克服了缺水、迷路等种种磨难。最终他们凭借坚强的意志在一次火山喷发中从西西里岛的斯德隆布利火山回到了地面。
书中不仅情节惊心动魄，更让我印象深刻的是书中的三位性格迥异的人物。李登布洛克教授是一个精力充沛却性格急躁的人物，他是科学界的泰斗。他固执却有着坚定的信念和顽强的意志，正是他的这份对科学的执着追求，才使这个团队胜利穿越地心。另一位同样可敬的是冰岛人汉斯，他诚实守信，不怕困难，认真踏实地履行当向导的职责。汉斯头脑冷静且动作灵敏，凭着这些，他帮助教授克服了种种困难。阿克赛尔经过这次地心之旅，也由一个毛头小伙长成了一个真正的男子汉。
通过读这本书我学到了只有坚持不懈，不怕困难才能取得成功，在以后的学习中，我们也会遇到各种各样的困难，只有拥有这种精神我们才能战胜困难。
《朝花夕拾》读后感精华
书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。我们听了一场关于“《朝花夕拾》读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！
《朝花夕拾》读后感(篇1)
匆匆过去的童年，如清晨盛开的鲜花，绚丽芬芳；晚上采摘时，夕阳的映照给它增添了一点魅力。微风吹来，花香吹来，回忆吹来。
《朝花夕拾》是鲁迅写的散文集。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。最初，以《旧事重提》为题，先后在《莽原》半月刊上发表。集合更名为《朝花夕拾》。
其中一篇深深印在我脑海里的文章是《五猖会》。在作者心中，这是一场盛大的宴会，作者“笑，跳，非常兴奋”，但此时，作者的父亲给他倒了一盆冷水——背诵一个字也不懂“策略”。每个人都在等待和期待。最后，作者梦想着背诵枯燥的《鉴略》。然而，太阳已经照耀在地球的每一个角落，但它并没有温暖作者失落的心。小亭子里的风景，坛子里的小吃，以及东关五猖会的热闹，对作者来说似乎毫无意义。时间渐渐流逝，这段经历早已沉淀在时间的.流逝中，但父亲让作者背书的情况仍深深印在作者的脑海中。
事实上，这种情况并不少见。自古以来，无数家长就希望自己的孩子成功，女人成为凤凰。他们希望自己的孩子少玩多学，甚至一直学习！对孩子与生俱来的玩性给予无情的打击，甚至让孩子丰富多彩的童年只留下单调的黑白。强制性封建教育对儿童天性的压制和破坏，在鲁迅的五猖獗会议上得到了深刻而生动的体现，也严厉批评了其危害。
无论是孩子还是父母，都应该反思自己，在“日夜拾起”之后，把握现在，让教育充满阳光，让童年充满欢笑！
《朝花夕拾》读后感(篇2)
《朝花夕拾》优秀读后感五篇
篇一：读《朝花夕拾》有感
书中的十篇文章是鲁迅"想从纷扰中寻出一点闲静来"的作品，题材都是"从记忆中抄出来的",是鲁迅对自己过去生活的忆写，读朝花夕拾有感600字。从这些描述中，呈现出鲁迅情感的另外一面：对于童年生活的珍爱，对于坎坷人生的珍重，对于亲情友情的珍视，对于乡土之情的珍惜，它含蓄、自然、朴实的笔调背后充满温馨的柔情，蕴含着万千情思，展示出一位有情有义的鲁迅形象，令人百读不厌。
我很喜欢其中的《阿长与〈山海经〉》，文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢"切切察察"、喜欢"告状"、睡觉爱摆"大"字等；接着写她懂得的许多"我听不耐烦"的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说"老掉了"等；最后写了长妈妈"我"买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
本文真实地 反映了阿长的形象，鲁迅笔下的阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她没文化、粗俗、好事，而又热心帮助孩子解决阴暗，心地善良。全文用具体事例表现人物的特点，文中关于阿长的形象都是通过外貌描写、动作描写、语言描写等表现的。本文还写了作者前后不同的心理变化，原来并不大佩服她，但在她给作者买来《山海经》后，作者发生新的敬意了。
最后，"仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！"也表现了作者的情感。读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边每一个人。
巴金评价："作者这样写阿长，‘不虚美’、‘不隐恶’，真实写人的主张，是一种尊重事实、实事求是的科学态度，而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂，沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉，将阿长这个人物写得更加真实感人。"因此，本文是写真人实事散文的典范之作，一定会让你受益匪浅。
篇二：读《朝花夕拾》有感
在众多中国优秀作家中，我最喜欢的是朱自清、罗兰，其次就是鲁迅先生了。读他们的书，就像和许多高尚的人谈话。
《朝花夕拾》是鲁迅先生写的儿时一本散文集。本书原名《旧事重提》，也许是题目太直白了吧，便改为了《朝花夕拾》。书里写的是鲁迅先生童年时和青年时所难忘的事和经历，也说明了自己最珍贵的童年过得很不好，他所做的每一件事都得不到长辈们的认同，这使他很伤心。但作者想要告诉我们的是：能从童年的无奈释放出来，是想让我们的长辈以一个理解和同情的心态对待我们。
这本书里有很多生动的故事，给我印象最深的是《范爱农》这一篇，写了作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的事情。范爱农，在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击和迫害。我很同情者为革命者，这位正直倔强的爱国者，至今不知是如何去世的。无论如何，让我们为他给予沉重的悼念吧。范爱农，一位知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他内的心痛苦、悲凉，有谁替他分解点呢？所以，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。
《阿长与山海经》，这一章给我的印象也很深，长妈妈很爱鲁迅，但长妈妈姓名的来历和家人对她不同的称呼，从中知道长妈妈身份的卑微和地位的低下。睡觉时摆一个"大"字，可以看出来，她也是一个粗俗、不拘小节的人；"死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去。""晒裤子用的竹竿下，是万不可钻过去的。"……这些也能反映出长妈妈是个善良、迷信的好妈妈。读了这一章，使我非常的敬佩长妈妈。
在这些"历史"书中，我们知道了伟大的祖国有着太多屈辱的历史。但现在，祖国一天天繁荣富强起来，值得我们去歌颂、去赞美我们那伟大的祖国！
中国，崛起！！！
篇三：读《朝花夕拾》有感
这几天，我拜读了鲁迅先生唯一的一本散文集《朝花夕拾》，在这本散文集中，作者怀念着少年和青年时代的往事，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念， 又真实的描写了辛亥革命前后作者从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外所经历的种种生活。其中写了许多关于少年儿童的事，是我在读文章时仿佛看到了鲁迅那时候社会的迂腐，也看出了鲁迅高昂的革命热情。
这本书中有一篇《藤野先生》让我读来十分感动，因为这篇文章让我知道，知识是没有国界的。藤野先生是鲁迅在日本学医时的老师，对作者十分关心。藤野先生在生活中不大讲究，但为人却十分诚恳、公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟。他一一纠正鲁迅笔记上的错误，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一纠正了。这样一直继续到他教完他所担任的公课。在他知道中国人很敬重鬼时，还担心鲁迅不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱，给了在异国他乡的鲁迅极大的鼓舞。
藤野先生让我连想到了在中国抗日战争时候，有一位加拿大的医生白求恩，来到了中国，他就兢兢业业的工作，救死扶伤成了他的最高是命。在面对即将爆发的战争时，他毫不退缩，丝毫没有回国的意思，而是坚持留在了中国，最终在为病人的手术时不幸被感染，不久便离开了人世。
藤野先生和白求恩医生一样，他们都为自己的使命拼搏着，而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考，我想我们作为一名学生，最大的使命不就是学习吗？所以，我们应该学习藤野先生一丝不苟的精神，应该更加努力的学习，去实现自己的梦想，去完成自己的使命。
《朝花夕拾》不仅是鲁迅对过去生活的回忆，更是对我们现在的激励，激励我们好好学习建设我们的祖国。
篇四：读《朝花夕拾》有感
读鲁迅先生的文章，就如同品尝一杯散发着淡淡芳香清茶，令人回味无穷。细细的品味鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，无时不刻地享受着那从字里行间透露出的童真童趣。那些事情是那样的熟悉，仿佛就发生在昨天，就发生在自己身上。读鲁迅先生的文章，就如同品尝一杯散发着淡淡芳香清茶，令人回味无穷
读着这篇充满对童年回忆的散文，我感受到了发自鲁迅先生心底对自由的向往和童年独有的童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园，又将那何首乌连根拔起而弄坏了泥墙；.他与昆虫为伴，在玩弄；他又采摘野果，津津有味的吃着。然后与玩伴一起捕鸟，但由于性子急，总是捕不到很多。玩累了，他又听长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇，因而不敢再答应陌生的声音。鲁迅先生这一系列的细致描写，为百草园土涂抹了一笔神秘的色彩，令我无比向往。
在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过鲁迅先生与同学们们心中的孩子气，当先生读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画着画。也表现了鲁迅先生童年的乐趣。但是鲁迅先生也从侧面写出旧社会时先生的迂腐。读到这我深深地感受到这种教育制度不可取，可能会挫伤学生求知的主动性和积极性。
作者以一个孩子的眼光描写童年，读起来使我倍感到亲切，作者的一切感受都是那么天真烂漫，天真无邪。 也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的这一篇。童年对我来说已经是过去式了，可是鲁迅先生的这篇文章又勾起了我的回忆，"童年呵！是梦中的'真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。"
我们童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会以下那个不同的年代的童年之梦，体验一下那时鲁迅的美好童年。
篇五：读《朝花夕拾》有感
《朝花夕拾》是一部经典的散文集，也是鲁迅先生写的回忆录。鲁迅是我国著名文学家、思想家和革命家。是我国现代文学的奠基人。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，该书共收回忆性散文10篇虽然是回忆性文章，但都反映着当时社会斗争的痕迹和他自己的思想轨迹。
本书记述了作者童年生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。
作者以清新、平易、深情的笔调，描绘了自己童年、少年时代的有趣片断。
我最喜欢的是一篇是《阿长与山海经》，每个孩子的童年都在读故事和听故事里成长。都有自己难忘的"长妈妈".在这篇故事里，鲁迅先生怀着真挚的感情，细致描写长妈妈的善良、朴实而又迷信、唠叨、"满肚子麻烦的礼节"的性格。
"她常常对我讲‘长毛’".……"哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！"让作者对长妈妈充满了尊敬和感激。鲁迅先生用细腻的笔触记述了与长妈妈相处的情景。长妈妈去世后，鲁迅深情地为她呼唤："仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！"这种刻骨铭心的人间挚爱，显露了鲁迅心灵世界的最为柔 和的一面。
还有一篇是《从百草园到三味书屋》。我想先生笔下的《百草园》几乎是所有孩子的梦想中的童年乐园。无论是碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……还是在树叶里长吟的鸣蝉，从草间窜向云霄的云雀，低唱的油蛉、弹琴的蟋蟀、能从后窍喷出烟雾的……哪一个不是我们的最爱！就算是园里有相传的美女蛇，却百倍增添了我的好奇！鲁迅先生把这些描绘得栩栩如生，活灵活现。还有在雪地中捕鸟的情景让我仿佛置身于令人神往的百草园！
这本书是不朽的经典之作，有极高的艺术品味，其中的深刻内涵与思想深度和对我们后世的教育意义让我们品味不尽。
《朝花夕拾》读后感(篇3)
手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，心中洋溢着童年时代的生活，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。
鲁迅原名周树人，浙江绍兴人。写作《呐喊》《彷徨》的同时，鲁迅先生还创作了散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》。职业文学家、思想家、评论家、革命家。
鲁迅先生创作散文集《朝花夕拾》中的从百草园到三味书屋，透露了年少的疯狂时期，从中品味童真的乐趣。
百草园讲述了的景物美，同时也表达了“我”贪玩、淘气、有好奇心……种种的景物让我感觉百草园的无穷乐趣。不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了’用了排比的手法，把百草园写的有声有色。而抓鸟的整个过程，也写下了雪后抓鸟的乐趣。
三味书屋讲述了“我”对百草园的依恋，对三味书屋的反感。但是‘三味书屋后面也有一个花园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作室捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音’先生是本城中级反正，质朴，博学的人。
但当我问“先生‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”先生似乎很不高兴，连撒很难过还有怒气。
《朝花夕拾》，带我们去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会童年的乐趣。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊！
学生朝花夕拾读后感（二）
在这一次的阅读之中，鲁迅先生通过众多的侧笔之中，反应出了他那一个时候的封建社会时，中国的万分黑暗。
在《父亲的病》之中，幼小的鲁迅因为他的父亲病了，也迫不得已的根据医生的那十分稀奇的药单，去寻找这那些稀奇古怪的药品。鲁迅先生怕找错了药，受尽了人们的白眼。而世人们的那一份迷信，更是让小鲁迅感到十分的不解，也让那些庸医有了医失败了之后而脱逃的理由了。
这里面也写出了封建社会时，人们草菅人命，只认钱，不认人的缺点。那些生活如草芥的江湖医生，也用封建社会的迷信特点来解释自己医术无能的原因，让人相信，随意愚弄人。
最后一部分，人们放弃了自己的财产，给只剩下几口气的父母买了人参，天真地认为给父母几根人参是最大的孝道。可他们却不知道，父母在死亡之前最想做的事情，却是想要再看他们几眼呀！从这里我们可以知道，只有封建思想的人是多么的无知和迷信！
在我的父亲临死之前，那位“精通礼节”的衍太太，过来把当时迷信宗教的一切礼仪用在了我的父亲身上。还让“我”在父亲只剩下几口气的时候大声叫父亲，让父亲走的不安心。鲁迅用自己的亲身经历提醒了当时的世界，唤起了他们的精神觉醒。
多年之后，鲁迅先生仍是十分后悔自己在当初这么的做，因为自己做了那件事情之后，却已经无法补回去了。
在这个黑暗的封建社会，人们的迷信成了一场灾难。鲁迅先生希望唤醒人们，书写对父亲的爱，更加讽刺黑暗社会。
学生朝花夕拾读后感（三）
鲁迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的书，我读了很多遍，直到今天合上书本，才终于对其中几篇有所领悟。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅以看似温情的语言，激烈地批判着那个半殖民地半封建社会。
给我印象颇深的是《藤野先生》这篇文章。文章回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。
“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”看到这句话，我的心像是被锋利的刀子狠狠地刺了一下。那个年代是中国历史上屈辱的岁月，**皇权高度加强，国家日渐闭关锁国，西方列强强迫中国打开大门并迫使清**签订了一系列不平等条约，中国国民在封建思想的束缚下已经没有了分辨是非的判断能力。戊戌变法失败后，戊戌六君子被处死。周围的群众鼓掌，但他们不知道这六围围人是为自己而死的。
鲁迅在书中提到，看到中国人看到同胞被外国人处决，看电影时和日本人一起欢呼，这些麻木的中国人让我们很难过。
为了拯救中国人民，也为了拯救祖国，鲁迅毅然放弃医学，追随文学。1918年，鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话文《狂人日记》，它通过“狂人”之口，把几千年的中国封建**的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么？”的严厉质问，大声疾呼：
“救救孩子！”
鲁迅这种精神是值得我们学习的。为了唤醒人们，他写了一篇又一篇影响深远的文章，流传后世。
学生朝花夕拾读后感（四）
最近，我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一篇回忆童年生活的散文，更充满了童年个体生命和人类文化发展的独特纯真。书中有批评和嘲讽，可以说是鲁迅散文向散文的渗透，不仅使散文的魅力更加丰富，而且表现出鲁迅的显示关怀，这也是真正的鲁迅。
这本书确实非常好看。《朝花夕拾》与一般的自传或回忆录的写法不同，它不是个人生活的编年史，而只是从生活回忆中选取一些有意义的片断，写出一组既各自独立又具有连续性的系列散文。鲁迅的生活阅历相当丰富，即使在本书中所反映的青少年时代，可写之事也很多，但他只从中选取了十个题目，这与他一贯主张的“选材要严，开掘要深”的严谨的写作态度有关。
这十篇散文都具有深刻的思想意义和较高的艺术水平。其中，堪称杰作。
这本散文中，我觉得最好的一篇是《阿长与〈山海经〉》，这一篇散文里，鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安他的魂灵！”这种刻骨铭心的人间挚爱，显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面。
还有那《二十四孝图》中的“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”，被鲁迅斥责了一顿，好有趣！
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。
学生朝花夕拾读后感（五）
“但在那时那地，我的意见却变化了。”一次幻灯片事件，使他毅然决定弃医从文，重拾儿时的记忆，讲述求学之路。他，是鲁迅；这本闻名的书，是《朝花夕拾》。
与别的文章不同，《朝花夕拾》没有太多的修饰与夸张，读作者的书，就跟面对面说话一样，直接抒发自己的感想。只是这字里行间难免有几个耐人寻味的字眼，藏着别样的涵义。如《狗。
猫。鼠》里作者所憎恨的“到处嗥叫”“一副媚态”的猫，细细品味，联系作者的年代，我想猫也寓意着社会的某种相像的脚色吧。
品读作者笔下粗俗却有“伟大神力”的长妈妈，充满奇幻的绘图的书，活泼而诙谐的无常，无穷趣味的百草园……鲁迅先生以儿童天真的眼光把这一切描绘得生动活泼，趣味盎然。在与隐鼠相处，赛会前被父亲叫去背书，冬天捕鸟，三味书屋后园玩耍，儿童的天性跃然纸上，在这里，仿佛也找到了自己童年的影子。
鲁迅先生印象最深的是他的日本老师藤野先生，他又瘦又黑，留着小胡子，带着眼镜。他对学生的关怀无微不至、诲人不倦，帮作者修订讲义；教学严谨、一丝不苟，不允许有一点差错。在作者的眼中和心中，藤野先生是伟大而崇高的，这样在未来，他将激励作者向前迈进。
是的，回头望去，我们的成长道路也有一个或几个你印象深刻的老师，他或许教你做人的道理，或许使你鼓起勇气战胜困难，在我们心里，他一样伟大。
就像品茶一样，你可以在这本简单的散文集里读到很多东西
朝花夕拾读后感更多鲁迅作品读后感
《朝花夕拾》读后感(篇4)
“三味书店后面还有一个花园，虽然不大，但也可以爬上花坛折梅花，在地上或桂花树上寻觅知了。最好的工作就是捉苍蝇喂蚂蚁，没有声音。但是太多的同学去花园太久了，但这是不可能的。丈夫在书房里大喊：“大家都去哪儿了？！”。 ..”
仔细阅读鲁迅先生的《早晚拾起：从百草园到三味书店》，享受着字里行间时不时流露出的幼稚情怀，我可以'忍不住在我眼前看到迷人的自然画作。
“这里的幼虫在唱歌，蟋蟀在弹琴。当你翻动碎砖时，有时会遇到蜈蚣；还有一只斑蝥，如果你把手指放在它的脊椎上，它会拍手，后窗喷出一缕青烟……”
我读鲁迅先生充满童年回忆的散文，就像读到了对自然的热爱和对自由的纯真起源于鲁迅先生心中的童趣。突然，我仿佛看到了年轻的鲁迅。趁着大人们不注意，他们进入了药草园。他在昆虫的陪伴下，采摘野花和野果，然后和玩伴一起抓鸟，但由于性子急，抓不到很多；他经常听保姆妈妈讲故事，所以他很害怕药草园里的那个。红色练习蛇。在三味书店，尽管优寿老师严厉的教诲，但他还是受不了学生们心中的幼稚。当他着迷于阅读时，他并没有发现他的学生正在做各种各样的事情。纸甲穿上钉子，鲁迅专心作画……
每一种感觉都是那么的天真难忘，说不定能在我心里产生共鸣。真不明白我怎么这么喜欢《朝华西施》之一，尤其是作者用孩子的眼光看世界，读起来让人觉得亲切又热血。
在《朝花夕拾》中，对我来说最深的就是“狗、猫、老鼠”。在这篇有趣的散文中，吸引我的不是标题，也不是内容搞笑有趣，而是鲁迅和小时候讨厌的一只猫的叙述。作者与猫的关系和对猫的仇恨。由此可见鲁迅小时候的无知和单纯。还写了作者童年与猫的斗争。
在《朝华西施》中，作者用语言表达了他童年和青年时代难忘的人和难忘的事。描述作者在童年和青年时期难忘的经历。小时候不是很好。他所做的一切都没有得到长辈的认可。这让他很难过，但他并没有感觉到生活的黑暗即将来临。他将这些长老的不赞成化为动力，写进了这本《朝华西施》。他想告诉我们，童年的无助得到了释放。同时，也让父母理解和同情，把我们当成鲁迅小时候长辈没有注意的警钟。
鲁迅先生在文章中表达了对自然的热爱和对自由的向往。他希望自由玩耍，与大自然接触。这正是孩子们所独有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天在这忙碌的学习中，在一个又一个抓挠的生活中。但我自己认为自己是一个幼稚的孩子，有时会有甜蜜的童年梦想。回忆起儿时的那些琐事，时不时还记忆犹新，忍不住笑出声来。我家以前在城郊，附近有一大片田地。小时候，我总是去那里享受春天的阳光，秋天的微风，和我经常采摘的油菜花，陶醉在大自然的怀抱中。其中;小时候，每天吃完饭不擦嘴就去邻居家，和朋友一起吃豆腐，一起下地玩，时不时掉进泥坑里成为“小泥人”。我买了各种花，把花藏在树洞里，生怕主人发现。过了一会，花儿凋谢了，我却依然沉醉在无拘无束的自由空间里。现在，田野上建起了楼房，我和朋友们都在为我们的未来而努力，所以我们感受不到大自然的善良，失去了很多自由，但我仍然沉迷于无拘无束的自由空间。但是现在，因为在野外建了一座建筑，我和我的朋友们都在为我们的未来而努力，所以我感受不到大自然的善良，我的自由也少了很多，但我仍然热爱大自然和向往自由，不管现在有没有可能。或许这就是我和鲁迅年轻时的相似之处，让我看了这篇文章后很感动。童年渐渐远去，只留下一些零散的记忆，不如读一读《朝华西施》，体验那个不同时代的童年梦想，与鲁迅一起热爱大自然，向往自由。
每个人都有自己的童年。童年有痛苦和欢笑。但他们在心中留下了美好的回忆。在鲁迅的《晨花晚会集》中，他写下了自己的童年和少年的回忆。
《朝花夕拾》读后感(篇5)
读了鲁迅先生的《朝花夕拾》后，我得到了许多感悟。其中，给印象最深的是《从百草园到三味书屋》这篇文章。
这篇文章写了鲁迅先生小时候在家后面的百草园玩耍和在三味书屋读书的趣事，为我们描绘了一个不一样的鲁迅。
在读这篇文章之前，我一直以为鲁迅先生的童年就只是像读书、写字、写文章这样没有一点乐趣。可在读了这篇文章之后，我才知道，原来鲁迅先生的童年也充满了乐趣，而且比我的童年还要快乐。
百草园是鲁迅家后面的一个长满了各种植物的园子，鲁迅先生小时候就在那儿玩耍。文章里有这样一句话：“有人说，何首乌是有像人形的根，吃了便可以成仙；我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙。却从来没有见过一块根像人样。”当我读到这一句时，不禁笑了出来。原来，伟大的鲁迅曾经也这么天真，这么幼稚，竟然会听信别人开玩笑的话去拔何首乌，还因此弄坏了泥墙。看来，鲁迅先生小时候也是个天真可爱的孩童啊！还有听完故事后不敢看墙上、想得到蜈蚣的心情，不也和平常的小孩子一样吗？
不只是在百草园，还有三味书屋。在去三味书屋读书之前，鲁迅将自己不想去上学、不想离开百草园的心情刻画得淋漓尽致：“总而言之，我将不能常到百草园了。Ａｄｅ，我的蟋蟀们！Ａｄｅ，我的覆盆子和木莲们！······”在刚到三味书屋读书时，鲁迅曾因为问先生“怪哉”的事，惹先生不高兴。鲁迅知道不该问，却还要去问，可见他有着强烈的好奇心和求知欲。还有上课时趁着老师不注意偷偷描画的举动，也充满了童真。可见，即使是伟人，在还是一个孩童时也是活泼可爱、好奇心强烈的。
《从百草园到三味书屋》向我们展示了鲁迅先生丰富多彩的'童年生活。虽然现在已没有了百草园、三味书屋那样的地方，虽然现在的作业把我们压得喘不过气，但只要留心观察，做个生活中的有心人，保持一颗乐观的心，我们的生活还是会变得多姿多彩的。
《朝花夕拾》读后感(篇6)
《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集，原名《旧事重提》。文集多是回忆的故事，鲁迅先生用夹叙夹议的方式去叙述青少年时代的生活经历，在我读后，活像是一位老人在回忆童年时的点滴经历，平淡却心潮澎湃，或许人老了，总是喜欢回忆，那是发生过的故事，也是作为鲁迅先生身体的一部分，他的文字针针见血，扑面而来的更多的却是浓厚的亲切。我们的童年发生了太多的故事，每一个人的童年都是不同的，但都有相同的纯真。
那个动乱的时代，难能可贵的纯真，无疑是故事最大的亮点，细细咀嚼，更能让人沉淀下来，那些过去，到底讲述了些什么?
他怀念的，是百草园无忧无虑的日子，怀念的是与小虫子在一起的童年，大人一个不留神，钻进百草园，听蟋蟀的演奏，搬开砖头时，会遇到蜈蚣，听长妈妈讲不曾见过的故事，采摘花野果，他热爱自然，不喜欢管束，他对旧社会私塾严重的不满，他不喜欢死读书，他觉得写东西要有灵魂，他还写到关于藤野先生，对待工作是那么的认真，对中国留学生一视同仁，从不歧视，然而他在冬天却只穿旧旧的外套，那个杂乱的年代，藤野先生活的那么认真，那么君子。人的解放，这才是鲁迅写文字的重点!
为什么鲁迅先生的文字总是让我们一代一代的去品读，文字好似电影，把事情一步步的递进到高潮，而再次回观，总能让心灵一颤，原来故事本身并不重要，重要的是内涵。
生命就是一场远行，从最开始，到最终，一步步的走过每一个地方，而后我们开始惊讶，好像离从前的自己越来越远了，那些童真，那些单纯，似乎快要被扼杀掉了，鲁迅先生所要表达的，应该是在那样一个年代，仍然要有所信仰，是的!信仰是人生的必备品，大环境越来越能影响一代人，我们不要去做别人，而是做自己，有所信仰的生活，就算做一杯淡水，也要纯净。
鲁迅先生所折射出的思想让人怦然心动，他没有城里孩子的娇气，多了大度的气派，他是那个年代醒的比较早的人，身边的人都在沉睡，洪水猛兽将至，他希望大家都能清醒，可那些沉睡的人，却无法唤醒他们，他只能用文字的形式，去警告那些人，该清醒了!然而那个封建的社会，更多的人是长眠不醒的，所以，文字中多少夹杂着无奈。那个年代，清醒着的人，太痛苦了。鲁迅先生对国人的认识是十分深刻的，他曾经发出过“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的感慨。他对国人是哀其不幸，怒其不争。鲁迅的童年本来是快乐的，可是一等到家道衰落，曾经本来与他们家交好的亲戚朋友却一一离弃，他看到了亲戚的冷漠，看到了令人心寒的人心。鲁迅用他尖刻的笔端为我们勾勒出国人的奴性。
爱恨交织中，更加让人感觉童年是多么的可贵，它是多么美好的字眼，每每品读，都感觉童年中有那么一个充满朝气的少年，手可握太阳，脚可追清风，钓夏天最大的龙虾，堆冬天里最大的雪人。
那个曾经的少年，现在是否依旧如你这般，还是，再也找不回来了?
《朝花夕拾》读后感(篇7)
第一次接触鲁迅先生的作品是在小学的语文课本上，而让我记忆深刻的却是初中课本上的《从百草园到三味书屋》，内容丰富，生动有趣。出自回忆性散文集《朝花夕拾》。
鲁迅是位在世界文坛上都有名气的大作家，我一直担心自己读不懂他的书，但对童年美好向往的我，还是迫不及待的翻开书。
鲁迅那个年代的平民老百姓的孩子从小就要受苦受难，相比之下，我们简直是被宠坏的孩子！现在生活条件好了，我们住在高高的楼房里，穿着舒适的棉衣，各种家电使我们冬天不觉得冷，夏天不觉得热，平时上上网，打打游戏机……但是一想到百草园，我们的生活真是毫无乐趣可言啊！没听说过“叫天子”、“张飞鸟”，也不知道什么油蛉、斑蝥……更别说“拍雪人”了。
小时候我又很多亲密的小伙伴，几乎每天都要聚在一起你追我赶，讲笑话和鬼故事。后来，我们都上了中学，只有在早晨上学时才偶尔见上一面，最好的就是打个招呼，多数都是当没看见。想到这里，谁会不心痛呢？
鲁迅先生十分热爱大自然，在书塾那种严肃、古板的环境中，尽管只有一个小花园可以休闲作乐，不及百草园，但也给了鲁迅先生难得的快乐。
以前，我去农村的奶奶家玩耍，农村的环境我并不喜欢。上坡有大片大片的田野，种着玉米、大豆、花生、土豆和地瓜。农民夫妻在庄稼地里辛苦地工作。奶奶总会带我去田野玩耍，我一步一步地在石子路和土地之间的路牙上，架起双臂，摇摇晃晃地跟在奶奶身后。奶奶经常会抓来些知了、蝈蝈或者蚂蚱，养在罐子里，可有趣了。科技水平当然不及游乐场，但也是我童年生活的美好回忆。现在生活忙碌了，学习加紧了。假期里上不完的辅导班，使我接到奶奶打来的电话的几率高了不知多少倍，听着奶奶那沧桑的声音，有时隐隐听到爷爷咳嗽，我常常潸然泪下。
《朝花夕拾》读后感(篇8)
今年暑假，我阅读了《朝花夕拾》，这是鲁迅先生的散文集，原名《旧事重提》。
初读《朝花夕拾》，我感觉它不像一部名著，反而像一位老朋友，多年不见在与你聊家常，也许这才是这本书的独到之处。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了从字里行间流露出来的天真烂漫，眼前也不由自主的出现一幅幅令人向往的画面。鲁迅趁大人不注意溜进了百草园，他与昆虫玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是让人心向往之。
在《朝花夕拾》中，鲁迅先生使用了大量对比与讽刺的手法，例如在《百草园到三味书屋》中，鲁迅先生使用了许多明亮，快活的文字来描写“百草园”无忧无虑的生活，再写到作者不得不告别“百草园”去“三味书屋”学习，反衬出了“三味书屋”学习生活的枯燥与乏味，体现了鲁迅对私塾的不满。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽，但更能吸引读者。这应该就是这本书成为名著的原因吧。
童年已经渐行渐远，留下的只剩琐碎的记忆，本书是鲁迅先生对逝去岁月的回忆，还有无奈的感伤。细细品味《朝花夕拾》，也让我开始去寻觅童年的时光了。
【篇八：《朝花夕拾》读后感】
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花在晚霞的照射却使它平添了一中风韵。
那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
《朝花夕拾》读后感(篇9)
《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的一本散文集。作者说，这些文章都是从记忆中抄出来的回忆。读了这本书，却从文字里感到鲁迅先生的悲哀。从小引来看，第一段中有一句：一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。第二段中有一句：做着养花这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。一个是对人生的感悟，一个是对社会的讽刺。两个加起来，就是《朝花夕拾》大概的内容吧!
《朝花夕拾》有几篇文章，我感受最深的是他写的那些人，他让我们感受到的是那些用宽容、善良和不幸打动他的人。《阿长与山海经》文中的阿长是一直伴随作者成长的保姆，从她的言语、习惯，尤其是思想中，她是一个庸碌的普通人，但文章的亮点在于，长妈妈探亲回来给了作者有画的《山海经》，这是作者所想不到的，文中就有：这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。下文，就成了高潮，而紧接着就到了文章最后几句：阿长辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历;仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀不仅作者感到惋惜，我心中也是一凉，不曾想，我过去身边人的名字我都记得吗?不曾想，有多少相互关心的机会我把握着?
书中，令我印象深刻的还有日本老师藤野先生和同乡好友范爱农这两个人及这两篇文章，他们可以说是鲁迅的好友，特别伤感的一句就是：或者像范爱农死前常说的：也许明天就收到一个电报，拆开来一看，是鲁迅叫我的，这说明他当时多么需要朋友的帮助啊。但最后都离别了，就像文中鲁迅的诗一样：旧朋友散尽，余亦等轻尘。
鲁迅先生文采很好，但他说还说无法把自己心目中的离奇和芜杂写出来，小引中说：或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢。也许，这是他在怀念他的亲朋和好友吧。
罗辑思维读后感精华
如果您想更深入地了解该话题不妨看看“罗辑思维读后感”，在阅读完作品后，相信很多人与作者产生了情感共鸣。 写下读后感可以促进阅读思考和提升表达能力，一篇优秀的作品包括哪些方面？我们会对该领域重要事件和趋势进行前瞻性分析供您了解未来走向！
罗辑思维读后感(篇1)
神灯：我可以帮助你实现三个愿望。
阿拉丁：我想要你帮人实现愿望的本领。
。。。
罗胖：我帮你读书。
我：你只要告诉我你是怎么读、写、思的就好了。
罗胖：很简单，读要成体系，写要讲故事，思要跨界和跳跃。
我：我靠，这么爽快！你就不怕把这些说出来以后我再也不听你的看你的吗？
罗胖：这你就不懂了。格局决定高度。我现在有两个理念：一是不断学习不断进化，二是造平台。什么意思呢？我不怕我知道的你也知道，我怕的是你知道的速度比我快。我把我知道的告诉你，这样也可以督促我去学新东西。要是你学习的速度真比我快呢？那也没关系。我这里是一个平台，如果你能在这个平台上成长起来，我可以跟你合作呀，我可以给你投资呀，这样你成长起来了，对我也有好处，是不是？
我：有道理。您的格局让我思路也变宽了。不过我现在更想好好看书。关于读、写、思的部分能不能再细说下？
罗胖：细说的话会比较长。你知道我讲起故事来，一讲可以讲四个多小时。
我：…
罗胖：咱先说读书和知识。简单讲读书就是为了获得知识。但是光有知识是不够的。我们说现在是信息时代，知识爆炸，如果你只是像电脑硬盘一样把知识存储起来，一则能够存储的知识有限，二则容易遗忘更难以提取，最重要的是你没法应用，没法用这些知识进行思考，更不用说创建新观念了。那怎么办呢？把知识组成一个体系。就好比一棵树，核心是树干，也就是一个人的核心知识，是你平时直接用来思考的那些东西。比如我现在有两个树干，一个是开放，一个是联盟。剩下的知识是树枝。不同学科、不同领域的知识可以看作是不同的树枝。然后你自然会问，那根系呢？没错，根就是我的学习能力。只有不断学习新知识，知识之树才能繁盛。这句话的另一个意思是，我们有了体系，就可以把新知识直接挂在相应的枝上。
我：那是不是也可以这么理解，我们可以种不同的树，这样就有了不同的知识体系。比如文科的体系，就是从一个视角出发，构建出一整套体系。无论是小说、绘画，甚至是看历史的观点，都是一种近乎个人化的体验、风格和表达。
罗胖：文科的东西我不是很了解。但是文科思维和理科思维的一个最大差别是，文科思维你怎么说都有道理，你没法检验它到底是不是对的。所以会有百花齐放百家争鸣。理科思维则不同，你说出一个道理，能检验通过，那就是对的，跟现实不符，那这理论你再喜欢，也要干掉。我们说市场是检验产品的直接标准，一个东西好不好，不是你自我感觉良好，也不是发个问卷搞个民
罗辑思维读后感(篇2)
没想到花了四个半小时看罗邦的新年演讲。在这个浮躁的时代，我们花在一件事上的时间越来越少。我甚至害怕我会在中间的领导和同事面前睡着。可是，出乎我意料的是，虽然讲的都是xx年的互联网风云，我竟然一直兴致盎然，从最开始的一分钟，到最后的一分钟，我在那个穿着朴素黑衣的胖子的言语里，一次次被振奋，一次次被触动。
因为我和这个素未谋面的胖子，或多或少有过相同的感触，他让我想起了自己混迹职场六年的诸多真实场景。只是，这些感触并非单单源自于互联网这个行业。
罗胖说，“你眼前看到的强大，未必是真正的强大”。很多时候，当我们面对明显的权力悬殊时，我们总是退却，采取防守的态度。当别人问我们为何退缩时，我们会说“他们看起来好强大，我们多半打不过。
”于是，我们怀抱着90%会死的心态，彻底放弃了10%的逃生机会。等到对手离开，我们钻出自己搭建的防护物里，长舒一口气说“你看，我们幸好没出来。”其实是可以理解的，人生来就有自我保护的本能，我们都不愿意去以身试险，不愿意离开温暖的环境，不想去改变现有的环境，我们以为，守着强大的旧平台就是保命的最好方式。
记得当年新浪微博才推出的时候，不止被一家平面**吐槽。能干出多大点动静？能比得过杂志几千字甚至几万字的深入调查？
因此，纸媒基本不屑一顾，甚至有不少**拒绝开通官方微博。直到一年之后，他们发现，新浪微博虽然短小，却掀起了一场民众的全民狂欢，一个互联网应用开辟了“全民皆记者”的时代，他们终于发现，自己的强大不值一提。于是纷纷尾随，纷纷投入了微博的怀抱……再说微信，相对于米聊、陌陌，它并非是第一个开辟手机端即时通讯的社交软件，但是它却是这几年此行业的霸主，这一点相信谁都不可否认。
而我们，并不是每个人都有能力实现微博和微信的霸主地位，但当我们面对变革，面对变化，面对未知，当我们抱着勇敢尝试的态度。赌一把，有输的可能，不赌，永远无法获胜。而对于我们现在这样一个处于创业期的公司，输了不会有太大差异，但赢了，却可能是天壤之别。
古人所谓的“生于忧患死于安乐”，用在我们的身上，更确切的说法应该是“生于安乐，死于永远安乐”。
罗胖子还说，如今的创业者，最需要的是情感营销，而最缺乏的也恰恰是这个。从教科书的角度看，人与动物的区别在于人们可以创造生产工具，并将其转化为生产力。但在现实生活中，人和动物最大的区别在于，人们可以用情感来完成许多事情。当经济越来越发达的时候，货币变得越来越弱，因为支持经济发展的东西比货币还多。
比如人脉网络、比如资源、比如人与人之间的情感、比如知识……重庆人应该是可以更好地理解这一点的，因为重庆本来就是很多人眼里的“人情江湖”。人力资源的整合和人力网络的构建，会使许多看似不可能的事情变得简单而直接。人际关系是一种宝贵的资源，是每一种关系中最强大的力量
行各业，身居不同岗位的人，能给你的启发和帮助都是不同的，但所有事情也都有一个前提——你值得。你的专业精神，你的原则，你的长远眼光，你的专业经验，你的性格，总有一些你需要帮助的东西。所以，有时候凭借自己的努力，让别人看到自己的真诚和专业，看到自己的信心和努力，以期获得别人的信任和依赖，是比从别人兜里直接拿钱更难的，但一旦拥有了信任，你所能触及到的能获取利润和发展的机会却是源源不断的。
你的价值，人情的价值，无法用钱衡量。就像罗胖，一个从财经记者转行到说书自**人的人，却能邀请到众多互联网的大佬级人物为其站台。无论这次跨年演讲的内容是否精彩，罗邦公司的品牌价值已经上升到了n个层次。
顺便说一下，对于王石之战，我和胖子一样。我敢打赌隔壁的老王一定会赢，即使他输了万科，他也会赢。在一个真正的购物中心里，你不会因为眼前的收入和利润而输赢。
从罗胖想到自己。虽然我和他有千丝万缕的不同，但我也有过一次非常难忘的北漂经历，就像罗盘一样。在那个号称满地是“机会”的城市里，我并没有看到多少一抓一大把的机遇，反而看到的是遍地错失机会的人。
我曾有一个在国企的同事，因为想安安稳稳生孩子，7年不曾考虑过职业规划，有稿子就排版，没稿子就下班。她的一个认识多年的朋友有一个创业的好主意。她没听清，直截了当地拒绝了，甚至嘲笑朋友们的雄心壮志。xx年，原单位突然改革，她作为单位的“尾巴”队伍，被变相劝退。
离开单位的那天，她问部门
领导，我这么多年，没功劳有苦劳，你们凭什么说裁人就裁人呢？但部门领导只说了一句话，当你身边都是加班加点的年轻同事，而且你每天都能按时下班时，你应该知道会有一天被淘汰。她再也不说话了。
后来有人说，她去找邀请她一起创业的朋友时，朋友也婉言谢绝了她的加入，因为那个朋友每月的营业额在5-8万，是她在国企工资的10多倍。在这次真实的经历中，她输了，从她身上，我至少看到了3分-1分。不要嘲笑别人的梦想，毁掉别人就是毁掉自己
不要抚平自己的野心，任何时候处于任何环境都该有发展意识；3.不要停止学***态，我们中绝大多数人都知道那句“静止是相对的，万事万物都处在运动发展中”，但却很少有人实践其中的道理——这三点，在罗胖略带戏谑的演讲中，其实也提到了，只是他举的是互联网大佬们的例子，而我更加深刻地见证了我前同事的悲哀。
整场演讲里，我特别喜欢罗胖的一句话“做一件有价值的事情，一直做，然后静静等着它的回报”。这句话看似很简单，甚至有点生硬，但在当今这个浮躁的时代，却又着深刻的意义。我有时候会想，《罗辑思维》到底是什么时候、什么契机火起来的？
仿佛这是个漫长的过程，说不清爆发点在哪儿，但似乎一夜之间，大家都知道这个说书的胖子，所谓厚积薄发也许正是这个意思…… 在互联网创业者扎堆的当下，做《罗辑思维》节目的第一期，罗胖可能幻想过成功，却也许并无法肯定自己能达到今天的高度。但是这几年的付出，如他所说，每天定点的60秒语音，成名前后一如既
往的努力，绞尽脑汁地开辟新业务领域，和各个领域各个阶层的人保持联络……罗胖其实是在用一个传统**人应该具备的耐心、恒心和细心，在互联网的大潮里“折腾”。对于很多创业失败的人来讲，罗胖绝对是幸运的，他用多年积淀的职业敏锐性，深刻地洞察到了行业的微妙变化和用户的心理需求，并用互联网崇尚的平实质朴到有些俗的语言，表达着很多人想说又不知道怎么说的观点。多年的辛劳，换来了今天的风景，所以，用他的话来说，再合适不过了。
坚持，是一种很难的习惯，但一旦***，也许反而就容易了。
最后，我想谈谈罗说的稀缺性。这三个字不仅对一个公司的发展有着重要的意义，对个人也有着重要的意义。每个人对自己的生活都有很多计划，但大多数人只是想过上更好的生活。除了之前的接触、坚持和努力，还有一个核心的定位因素。什么是真正有价值的定位？
最起码的一点就是你要先思考和别人的差异在**，你的优势在何处，你的劣势该如何规避。你和别人的不同就是发展的突破点。无论是工作和生活，我们都会渐渐厌倦千篇一律。
想要别人愿意进一步了解你，从而接受你，再到喜欢你，最后依赖你，首先一点是要别人记住你。在团队里不可彻底独立，但必须有所专长，现代的职场要求越来越多的复合型人才，但每个有梦想的人都得先明白，你最擅长的领域和你最需要恶补的版块。那什么才算是实现了自己的稀缺性？
——很简单，若你哪天休个长假，你的领导和团队都不经意地说：“ta要是在就好了，这事做起来就容易了。”那恭喜你，你已经基本在这个团队里占有了自己的一席之地。
罗辑思维读后感(篇3)
不同于《我懂你的知识焦虑》关注创新与商业思维，罗胖在这本书里更多地关注历史人物的生平解析，以此来揭示当今仍旧适用的做人道理。叙述如说故事般娓娓道来，而蕴含之道理却不知不觉深深根植我心。
从张廷玉身上，我们看到“不求身外之物，一切皆为成长”的人格健全；从曾国藩身上，我们看到“为人处事就事论事，把眼前事办好就好的步步为营；从拿破仑三世过山车般的人生中，我们窥见了“过去的荣光属于过去，不用让他拖累了当下的决策和行为”的识时务者为俊杰；在卢梭“抓住读者基本需求从而吸引了大量读者的媚俗著作中，灌注冷静思考，进而改变世界”中，我们感知到他的不拘形式，灵活变通；从乾隆与嘉庆的对比中，我们觉察“一味守成只会减速创新；不追过往，着眼当下才会永葆创新不灭”。
而在对李鸿章的分析中我们也看到“明确目标，但不需急于求成；日进一步，无激进口号也能力挽狂澜”的扎实，以及明确了“利用现老板资源，为整个市场创造高地，也是在为自己创造品牌”的职业方向。而从对雍正的分析，我们更应明确“我们在保持自己独立的人格尊严和人格空间的前提下，尽可能对他人释放善意”的自由主义。而在对圣人甘地的思考中，我们也应熟知“只有看清全景，权衡利弊，得出的结论才最客观实际”的全局性思维。而从隋炀帝和罗马帝国屋大维的对比中，奥古斯都屋大维
“见好就收，制定共同底线，制定共同规则，用柔软身段和谐关系，得到高帽子，利用高帽子取得成功所需的社会认可”明显技高一筹。
而最后，全书以曾国藩与胡适收尾，揭示了“一个人成事的关键不取决于你自己有多牛，关键取决于你能调动多少资源来帮助你。不仅要追逐内圣，更要追逐外王，要有能力调动一切能够帮助你的力量，来帮助你做成这一番事业”，同时，也应葆有“大胆假设，小心求证”的真正独立思考和“尝侨居是山，不忍见耳”的普世慈悲。
罗辑思维读后感(篇4)
导读：读书笔记《罗辑思维》读后感，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《罗辑思维》读后感：
《罗辑思维》是闺蜜搬家的时候送我滴，小婕之前也有关注了罗胖，但是从未详细阅读过，在这之前，关于罗胖的思维、点评褒贬各一，喜欢的很喜欢，厌恶的很厌恶。
小婕也搜了一下网页，有不少罗粉由衷的表示，很喜欢罗胖的风格，但是对于罗胖推荐的书，表示不认同，推荐的书适合不同层次的人看，不适合所有人；这点小婕倒是觉得没什么，你觉得适合自己就看呗，不适合就别看呗，有啥大不了的。来说说这本《罗辑思维》，分代序、19集内容、致谢；代序是申音写的，应该是《罗辑思维》的合伙人，反正是举足轻重的人，介绍来《罗辑思维》的来历。
第一集没有特定的介绍一书，但是有提到《红楼梦》和《石头记索隐》，算是一个引子吧！从第二集到第十九集，每篇文章都会介绍书籍，介绍国内外的各种文章。
在知识中寻找见识：这是罗胖对此书的概括，应该也是他的见地吧！
都说太高调不好，不过小婕认为，现在的互联网时期，你要么低调的超级有内涵，没有那么就高调到让人发指吧，有何不可呢！看看罗邦现在的**胖多了。怪不得叫罗彭。保持健康很重要。毕竟，这世一个公众人物。哈哈哈~看看小婕的世界眼光。多锋利啊。
ps：万恶的洋娃娃，小坏蛋，当然也怪小婕自己不克制自己的嘴巴，拼命吃甜食拼命吃蛋糕，然后变成了妊娠期高血压，昨天本来可以入院转胎的，然后也成了泡影；
回到24小时血压计，还有24小时尿蛋白、血压下降，但验血胆固醇等都比以前高，看看明天的尿检，到了37周，各种事情都来了，希望医生不要放弃我！
小婕没有放弃自己。你为什么要放弃小婕！作者：小婕
感谢阅读，希望能帮助您！
罗辑思维读后感(篇5)
我之前不知道羅輯思維，只是因為書名看的，看后感覺，它不懂我的知識焦慮。我的知識焦慮大概在於自己知道的比別人少，學的專業很感興趣但很吃力。而書里講的啥？我邏輯不好，沒看出章節之間的邏輯聯繫。但是很多思維是新的。比如講為什麼說直播火，那陣我正好迷上看吃播……明明知道沒有用處，我為什麼要看？好奇？本性？大概是人性的弱點吧。而自我超越，自我約束多難喲。人性有一點特別有意思，我明知道這事對我來說是放縱，我偏偏可以說服自己，給自己找理由讓心安寧。我討厭這樣的自己。同樣我也喜歡這樣的自己，讓自己舒服為目的，說明不傻。第二點，關於創新，創新是一類人都努力不是一個人的功勞，諾貝爾獎不行，不應該只獎勵屠呦呦一個人呀，明明是整個團隊的努力，這樣對創新不利。創新不是高知識分子的專享權利，醫學界的洗手這件小事，讓我明白，大眾創新是值得提倡的，創新不在於高明與否不在於代價大小，在於作業和影響。第三點，關於人類演進，依存度越來越低，結構化越來越複雜。就是說越智能，壽命越短。我們能做的是理性樂觀。好吧，漲了見識。但是商業氣息較重，特別在標題方面，文字技巧很妙啊。
罗辑思维读后感(篇6)
说到这里，我个人并不是危言耸听，更不是耸人听闻。因为我们自己的教师产业也面临着新技术创新的冲击。2000年，两位美国教师提出了翻转课堂式高效教学，即在课堂上解放教师的纯知识教学，更多的是让学生在自学后尝试提问，重构知识结构。
听起来，很多传统教师一定觉得是天方夜谭，因为他们觉得不讲不放心。现在这个翻转课堂在因为国内推行还是遭受到各方面考学压力，但是我相信这种从太平洋彼岸漂洋过海来到思维转变，很可能就是一次试水。谁知道，未来教师不仅会接受这种模式，还会使用人工智能（ai:
artificial intelligence人工智能）取代，我们将何去何从呢？！
不同的担心，其实罗攀在罗辑思维上已经找到了一些解决问题的方法，但我不知道当我在安利的时候，你是否感到焦虑和渴望。用现在流行的网络术语词就是，草已经种下去了，你是让你的院子里杂草丛生还是立即拿去工具去拔草呢？这取决于你现有的模式，因为模式是一个大问题！
推荐书目：罗辑思维1-2
罗辑思维读后感(篇7)
《罗辑思想》读后感（一）
读了几页《罗辑思想》，却再也读没有高来了，做者的**点实的很易让尔认异。尔正在念为何教师会感觉那原书模板都雅呢？凡是读过一些书模板的人，略微有些学问战睹天的人皆没有会认异书模板外的**点的吧。
否为何这么多人举荐呢？缓小仄——年夜教时代尔口纲外专教多识的人，也是举荐人之一，那实的是他的本旨吗？
远年去各年夜**涌现没了各类以做者定名的穿心秀，以此去抒发做者自认为”共同”的**点，去专人眼球呼引**寡。其真每一个人的**点皆能称之为共同，而那种共同终极会博得寡人的承认使人刮纲点赞借是换去一片哗然被人骂作ｓｂ，便要看做者能否实的有无二把刷子了。饱读诗书模板博学多闻。
尔看那个罗教师只是徒有其名而已。
当始的《百野讲坛》为何蒙欢送？果为如今快节拍的糊口曾经无奈让年青人静高口去孬孬天拿起一原书模板去读了。取得常识的路径又归到了最开端的里传言教的讲教，便像今时分孔子的谢坛讲教。
固然如今科技的提高，咱们经由过程电子产物便能看到现场曲播，面临里皆免却了。值失留意的是，正在台上讲的皆是些甚么人？难外地、于丹、马已皆那些皆是年夜教传授啊。
他们天天皆正在钻研他们讲的工具，花了半辈子的口血，读了年夜质的书模板，翻阅了年夜质的史料最初才失没了他们讲给咱们听的那样一个钻研结果。而讲穿心秀的是甚么人呢？他们只是读过一些书模板的人而后看到一个新闻或一个事务随即揭晓本人评论战**点的人。
正在**下度自在下度谢搁确当古外国，马马虎虎一小我私家皆能够揭晓一个**点的，但那个**点实的能否具备领导意思便否待商榷了。
名人正在给一原书模板点赞的时分更应该仔细考虑一高，果为您的名气战群众对您们的信任晃正在这面，您的一个没有经意便否能作了谬误的指引。
《罗辑思想》读后感（两）
《罗辑思想》聚折的不只是粗彩内容，更是一群有念法的人。他们的标语是：“死磕本人，愉悦各人！
”--“正在常识外寻觅睹识！”！中国资深人士罗振宇对互联网时代有着深刻的洞察力。
他以为，互联网在成为咱们糊口外的“根底设备”，它将完全扭转人类协做的方法，使组织逐步瓦解、溶解，而个别熟命的自在价值失到充实开释。
《罗辑思想》的标语是“有种、无味、有料”，作各人“身旁的念书人”，提倡自力、感性的考虑，凝聚爱智供实、踊跃长进、自在阴光、人格健齐的年青人。
看完《罗辑思想》，深深天被罗胖谢阔的望家、敏钝洞察力以及极具机智风趣取伶俐的言语所合服。更重要的是能新删不少有意义的汗青常识，并且罗瘦子总能把那些汗青讲失妙不可言，领现汗青面的一个要害的小常识，小创造，能够由点及里天影响着无量尽的将来！若是其时罗胖作尔的汗青教师的话，预计尔其时汗青成就能够晋升一年夜步呀。
并且看完《罗辑思想》后尔有一种深深的挫败感，太蒙昧了，太笨昧了，没有说了，一说皆是泪，赶快恶剜常识来。
咱们平常从方方面面获与疑息战常识，但获与后怎么汲取养分呢？失到甚么支损呢？《罗辑思想》常给没一个使人线人一新的角度，让您遭到启示。
您已必全副附和它的**点，但它眼界之谢阔，思绪之新鲜必定对咱们是有协助的。
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