老有所依观后感

2025老有所依观后感集锦。

人生最幸福的时刻，一定包括周末看上一部自己喜欢的电影，大多数人对度过的书的印象不深但是对所看过的电影的印象很深，写观后感让我们慢慢成长不断吸收营养，您是否已经领悟写好作品名观后感的关键呢？栏目小编在大量阅读中选出了一篇特别有用的“老有所依观后感”，谢谢你的关注我会继续创作出更有价值的作品！

老有所依观后感(篇1)

近来很少写东西，倒不是因为江郎才尽，无话可说。实则是我结婚了，也觉得没那么多的悲处和牢骚，上天对我也是颇为倦顾的，我是从来没有想过我还能结婚，况且老婆比我小九岁。

我也不是有意在同事面前隐瞒我的婚姻。只是觉得同事们对我真是太好了，一听说我结婚了，肯定会问：”新娘是那的？是不是那个送你’温暖牌羽绒服’的张珊萍”。我惭愧无地，根本无力面对同事的疑问。

但一切总还是坦坦荡荡好，既然我不能给张珊萍更好的生活，现在又有病友敢不顾一切地跟我从张家界来到成都，我还犹豫什么呢？想想自己，也快“奔四”的人了。如果错此机会，怕是真得孤老一生了。于是不顾和郑敏只认识了二十余天，也不顾没有取得母亲的意见，来个先斩后奏，就和郑敏办了结婚证，当然，这一切是得到郑敏全家人的支持的。

婚姻生活和一个人的自由生活是完全不同的，有了更多的“求同存异”，我现在发现，一个男人没有经过婚姻的洗礼，就不能真正的成熟起来。我也觉得：”婚姻是前世的姻缘”。就如同卓文君和司马相如。虽是司马相如的一曲《凤求凰》，打动了卓文君的芳心。但更多的是两人的心意相通。司马相如在长安得意之时，有一天想纳个妾（这在当时是很普遍的事），卓文君听说后，给司马相如回了两句“闻君有两意，顾来相绝决”，于是司马相如立即打消了”纳妾”的念头。

我和郑敏也一样，虽是从认识到结婚不到一个月的时间，更没有一起生活的经验，有时也吵架。但我能感受她对我的好，有时看着她忙忙碌碌的企鹅般的背影，我却有些自责。她不远千里来到成都，没有一个亲人，我是她唯一的亲人，而我却让她伤心。

过去的我，有一种大气，那就如四川的俚语――“死了当睡着，牢改当工作”，然而我一人解脱了，郑敏该怎么办呢？老有所依，本是年老之时应面对的问题，而“小脑脊髓共济失调”患者不得不提前面对养老的问题，不得不面对自己无法工作而要生活的问题。

老有所依，是较沉闷的话题，每个人或早或迟地要面对它。而对“小脑脊髓共济失调”患者来说，却是随时随地要面临的问题。未雨绸缪总是好的，Danny曾对我说，要提前对未来做好准备！但如何做准备呢？我们真得要好好想想了。

老有所依观后感(篇2)

  已过不惑的我虽也感受到上有老、下有小的艰辛，但因孩子尚在读书，父母身体还算可以，这种艰辛仅仅停留在父母生病需要陪护时，至于父母的养老问题还从未有过困扰和纠结。而电视剧《老有所依》透过一些生活琐事，讲述了三个不同生活背景却又同样面临养老困惑的三个家庭的生活百态，进而折射出养老困局，将父母养老问题提到了生活日程上来。剧情反映的是80后独生子女如何面对父母的养老问题的普遍困惑，也通过江木兰夫妇体现了坚韧乐观的当代精神，看后令人回味。

  “作妈”方琼  剧中方琼的“作”给不少青年观众留下了深刻的印象。在世人眼里子女孝顺、衣食无忧的方妈本应快乐地享受幸福的晚年，可她偏偏爱“折腾。”为证实自己怀疑小保姆偷家里馒头的猜测，一口气蒸了50个馒头；为证实女婿与小保姆有染，偷偷盯梢，还在邻里间大肆诽谤、诋毁；为证实外孙女的“不孝”，不惜与孙亲家大动干戈；为证实女儿的孝心，从头至尾地拍片、检查，还无理地提出换家医院再做更细致地检查，她的霸道彻底惹火了女儿，“谁有病，谁忍着”。方妈不止在家“作”，在养老院也不省心，整天闹得鸡飞狗跳，别人不安心，她自己也不痛快，常常一肚子委屈。其实，她的种种“作”就是为了引起女儿的注意，得到家人的重视。方妈是现代知识分子的代表，吃穿不愁，就是感到孤单寂寞、无依无靠，这让我联想到春晚上的小品“陪聊”，年迈的父母需要的不再是子女物质上的孝，更多的是子女时间上的孝和意愿上的顺，正如歌词所写“常回家看看，哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩……”

  啃老余淼  余淼和田咪这对小夫妻虽然有着对美好生活的向往，但却好高骛远，总想凭借自己的小聪明、小伎俩换取不劳而获的幸福，他们对母亲雅芝的啃和榨令人发指。田咪时常利用余淼的“癫痫”骗取雅芝的同情和怜悯，可他们像个总也填不满的无底洞，做生意需要赞助、买房子需要交定金、养孙子需要婴儿房……他们在啃老上可谓是绞尽脑汁，就连最后雅芝车祸后他们还要趁机大捞一笔。都说养育之恩大于天，当余淼得知自己是母亲的养子时不但不感恩，反而连同江家一块啃——找工作、借钱，甚至把自己的母亲推给江爸，自己则打起母亲房产的小算盘。剧中田咪在桐城江叔家的闹剧耐人寻味，既有对余淼小夫妻厚颜无耻的鄙视，也有田咪报复江婶带来的快感，人在做，天在看，真是恶人自有恶人缠。现实生活中像余淼这样的子女不在少数，希望该剧的播出能给更多的余淼、田咪一个警醒——让他们明白天道酬勤、丰衣足食的道理。

  模范夫妻剧中家庭温馨、事业有成的江木兰和吕希一心为父母子女着想，应该算的上是一对模范夫妻。面对父母的渐渐老去，这对双独子女不得不一次次面对养老和事业之间的平衡问题。面对吕母的瘫痪，请保姆在情理之中，可剧中保姆的歹毒和劣性让人叹为观止，并非是花钱就能照顾好父母。吕母为了不影响儿子、儿媳的工作，面对保姆的种种劣习，她选择了隐忍，直到保姆事件“东窗事发”，江父提出帮木兰照顾吕母，瘫痪在床、行动完全不能自理、吃喝拉撒全要靠人照顾，面对异性的亲家，吕母的尴尬可想而知。尽管吕希面对母亲的“不治疗”采取的同意不够人道，但却让吕母从心理上得到了彻底解脱，都说好死不如赖活着，但真的要到了吕母这般田地还真不如一了百了来得痛快。

  慈母雅芝  对于余淼的啃老和田咪的嚣张，雅芝的慈爱与呵护是罪魁祸首。对于余淼的癫痫，雅芝总持一种负罪感，总想让自己尽最大努力多陪伴一些、多补偿一些，她却忽视了培养余淼的自理和自信。前段时间报纸上报道的“玻璃男孩”李帅，22年里骨折上百次，只有嘴巴和脑袋能动，但他没有玻璃心。他凭借自己的坚强和乐观一路走来，开过网店、写过27万字的网络小说、会弹吉他、弹钢琴，喜欢旅游，还攒钱买了微型单反相机，关键是他终于实现了自己的梦想——成为一名大学生。李帅爸爸的话令人深思“这22年来，与其说是我们支持李帅，不如说是他支撑着我们这个家，我们三口人相互扶持，坚持到今天。”与李父相比，雅芝用慈母的爱毁了余淼的一生——养儿反而害了儿。

  最后我还想说说江父的孝父之心、爱女之情。江父始终如一地赡养、孝敬自己的父亲，也为木兰做出了榜样，尤其是父亲患了老年痴呆后，他更是对老人不离不弃。可当他得知自己的眼睛再也看不到光明时，为了不拖累木兰，他竟然选择了与痴呆父亲一起回归大山，“人死不过是一了百了，可你了了，木兰能了的了吗？！”痴呆的爷爷总在关键时刻语不惊人死不休，是啊，如果江父的“愿望”得逞，留给木兰的将会是深深的自责和内疚，这远比照顾二老的胆子重得多……1/2

老有所依观后感(篇3)

“吾善养浩然之气”的孟子，在与齐宣王的对策中，提出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社会保障原则，后半句抚养幼儿一般来说都容易实现，而前半句赡养老人往往是有心无力，特别是当前。中国已经彻底进入深度老龄化社会，而国民收入普遍还是中等，至于家庭人口架构普遍是代际迅速递减，一个三四十岁的中年人，上有一两代老人，下有孩子，难以承受自身以及一大一小的风吹草动。从1970年代末期开始执行的计划生育政策，三十多年以来，本应该过渡到社会化养老为主流，然而“非不能也，是不为也”的制度性困境，国有、集体的养老机构排队动辄十几年，而家政服务早就是买方市场，对于老年人来说更是如此。于是，绝大多数老人只能在家庭养老，而家庭本身早已经支离破碎，往往三四代人在三四个城市，少子化和人户分割的大前提下，即便子欲养而亲不待，天边与眼前永远是无解的议题。

由赵宝刚、侣皓吉吉执导，陈彦编剧的都市话题剧《老有所依》，日前正在浙江、北京、东方、天津四大卫视黄金档热播，探讨的就是养老带来的一系列问题。剧集名唤老有所依，所谓强调什么就是缺什么，自然是美好的向往和愿景。赵宝刚是特别善于从现实社会里挖掘社会核心话题的导演，《奋斗》、《我的青春我做主》、《男人帮》、《婚姻保卫战》更多关心年轻人与中年人的婚恋观，而《老有所依》则聚集老年人的养老的过程和归宿。

假如老无所依，这个世界注定不会好。剧中角色，几乎无纯粹恶人，无论生活方式和生存状态有多大差异，还是讲良心，道德感在优良以上，然而他们的责任心也难以真正兑现。大城市的工作繁忙，道路拥挤，实难有太多时间陪护老人和关怀身心诉求。一般来说，只要不是富贵人士，（即使是北京籍老人）退休之后，养老金替代率不高，外地老人进京投靠子女也难以在北上广置换适当的居住环境，上有老下有小的中年人，身为工薪阶层个人所得税难有逃避之法，更是觉得住房公积金、社保体系、教育医疗资源等等的设置是负福利，不能生活在《新闻联播》里的普通人，只能是像过了河的卒子只能努力向前拱。

超市经理刘涛，父亲和爷爷在老家相依为命，父亲眼睛要动手术，格局便有严重变化，牵一发而动全身。老人老了，未必想与子女在同一个屋檐下生存，四世同堂也不易，于是只能在燕郊等京畿买老年公寓，结果被骗。门店长刘蓓，本人白骨精，妈妈吕中更是强悍的老人，时时处处有主张，从小保姆到女儿都被折腾和牵涉的慌张，看似精明强干事事冲锋在先，实则也是生活一世精打细算遇到骗子无能为力，中国老年人对于各种养老之道、灵丹妙药有着骨子里的盲信。至于乔任梁和王倩一饰演的“小骗子”夫妻档，有些好高骛远有些瞎胡闹，眼瞅着还要从摆报摊的奚美娟那里啃老。这三组具有典型特点的中青年人，基本已经可以代表都市中人的家庭关系生态现状。富豪和赤贫阶层之外，稳定感缺乏的中产阶级，不由得喟叹21世纪最宝贵的便是时间。以冷冰冰的数目字来说，分居的父母子女之间余生也没太多时间相聚，同城的家人就恐惧的也是突如其来的疾病、诈骗。相对来说，如今的家庭养老要比二三十年前改善很多，物质条件的相对富足，精神领域已经渴望相互扶持过这一世的父母子女的缘分。

目前的中国老人，从1910后到1950后，在他们的青少年、中年、壮年时期，遭遇远比70后、80后更为磨难，身心都有着难以言说的隐私创伤，几十年风雨之后，他们的价值观大多与当前物质主义横行和去政治化小日子不相径庭，他们的人生阅历与90后、00后来说，楚河汉界鸿沟阔，中年人的调解必然有难度。如果他们普遍能够老有所依，70后、80后也就更能够带领下一代人走向普通的、寻常的、一般的现代人的生活，这个世界也会真正好起来。孟修斯开始做的中国梦，才有可能在两千多年可持续的实现。

老有所依观后感(篇4)

正在各大卫视热播的年度超强电视剧《老有所依》因聚焦当下非常关切的社会话题――养老，一经推出就备受热议。“老无所依”的现实与“老有所依”的愿景让不少剧迷、观众感慨万千，共鸣阵阵。而由刘涛演绎的江木兰，也因“新时代刘慧芳”的完美形象饱受追捧。有观众表示，江木兰是很多现实生活女性的代表与缩影。她的，敢于担当，善良温存，知书达理，善解人意，敬老爱幼的品德与个性是80后知女的典型化身。不少剧迷坦言，在江木兰身上能找到自己的影子，也能看到周围人的踪迹。因而，观众能随着江木兰痛而痛，乐而乐。可以说，刘涛饰演的江木兰已经在万千观众与《老有所依》间搭起一座无缝沟通交流的平台，在现实生活与艺术作品间架起了真诚理解释放的桥梁。

《老有所依》中，刘涛出演“女汉子”江木兰――一个“无死角美女”（家庭事业兼顾，尤其是能善待老人，赡养老人）。她是独身女，上有爸爸、爷爷，孝顺的她尽职尽责赡养老人，却也因此被压得喘不过气来；她是妻子，有丈夫女儿，一家三口其乐融融。她是超市生鲜部主管，果敢机敏，尽职尽责，任劳任怨，赏罚分明又不失人情味，深得上上下下交口一片。她是自然人，有苦有乐，有悲有喜，有七情六欲，优点突出却也不乏小缺点；她是女汉子，却又不缺小女人的温柔；她是影视角色，更是真实存在的现实写照。刘涛用精湛演技将自己与江木兰融入一体，观众追看《老有所依》时，也难分谁是刘涛谁是江木兰。

有观众把刘涛饰演的江木兰盛誉为“当代刘慧芳”（曾几何时，一部《渴望》让刘慧芳成为“好女人”的代名词）。与刘慧芳相比，江木兰在传承其诸多优点美德的同时又紧贴时代脚步，彰显时代特色。江木兰更现代、更独立、更有思想。工作中，她总是一身简单平实却又干净利落的职业装，眼神犀利，言语温和，刚柔相济，80后“女汉子”风采喷薄而出；生活中，她勤勉持家，温柔贤淑，既是贤妻又做良母；对老人，她一天几个电话，嘘寒问暖，体贴入微；面对突如其来的家庭矛盾，她也有所思考与抉择...现实生活中已身为人母的刘涛将江木兰所经历过的生活细琐事儿演绎的丝丝入扣，真实可信。一颦一笑、一动一举、一止一言、一招一式，一眼神一表情，无不浸透着生活的气息，江木兰因此而丰润饱满，立体鲜活。

随着剧情深入，尽管《老有所依》给人以悲戚戚、酸楚楚的感觉，但江木兰身上却始终迸发着正能量，面对困难与棘手问题她总能积极乐观笑对生活。无处不在的正能量也时时激励着观众向前向前再向前。因为江木兰这个好女儿好妻子好妈妈，观众对“老有所依”的愿景也充满了希望...这，都归功于刘涛的精彩演绎。

2013年刘涛以四部大戏宣布强势回归。无论是《妈祖》中的神女，《今夜天使降临》中初为人母的妈妈，抑或是《贤妻》中的贤妻，再或是《老有所依》中的完美女人江木兰，刘涛都拿捏得精准有力，入木三分。尤其是《老有所依》中的全能女王江木兰，更因贴近生活，走进现实，而深得观众赞赏，“无死角美女”形象也跃然屏中。

老有所依观后感(篇5)

由赵宝刚导演的都市情感话题剧《老有所依》已于本月18日登陆天津卫视、爱奇艺、PPS双平台全网独家播出。此次赵导将镜头聚焦在“上有老，下有小”的“后青春时代”，与观众一起探讨“中青年人如何与老人相处”的话题。日前，李宇春参加爱奇艺特别策划《爸妈去哪儿》时也是自曝家庭趣事，与父母关系很好，尤其是妈妈很听话。

《老有所依》热播李宇春自曝家庭趣事

《老有所依》中，刘蓓饰演的女强人雷颂华事业有成家庭稳定，更诚意尽孝，母亲方琼却偏偏是个爱闹的老小孩，家庭生活中也充溢着无奈的不和谐音符。而不同于剧中“女强人”刘蓓与“作妈”吕中老师这对“麻辣母女档”的冲突不断，李宇春和妈妈的关系非常和谐，“我觉得父母需要我，尤其是我妈妈。妈妈更愿意听我的话，有时候我爸爸给她一些建议，她都不太愿意听，但我打电话给她讲，她都非常愿意听”。而面对有朝一日自己也会变老的问题，唱着《再不疯狂我们就老了》的李宇春显得十分坦然，她表示这是自然的事情，做好准备面对就可以了，不需要害怕。“因为你知道这是一定会发生的事。其实我从21岁出道就有人问过这样的问题，我觉得你知道这件事会发生，你也有心里的预估，它就会来啊，那就面对啊，为什么要害怕呢”。

《老有所依》关注养老李宇春：陪爸妈的时间太少

《老有所依》所讲述的故事，是现实形态下每个人都正在面对或即将面对的养老问题。对于初入而立的独生一代，“养老”的触感逐渐变得清晰，曾经为自己牺牲一切的父母终于动作慢了下来，更可能逐步与自己调换角色，彻底成为需要被照顾的一方。而正处在事业巅峰期的李宇春就表示，独自在外打拼，父母又没有在身边，在一起的时间很少，父母在支持她工作上做出了很大牺牲。“主要是陪伴他们的时间少，因为我的爸爸还在工作，并没有退休，所以爸妈他们长期的居住还是在成都，但是他们假期会飞到北京来跟我在一起待一段时间”。身处在这个行业总会要放弃一些陪父母的时间，当提及如果转行会做什么工作时，李宇春表示自己不知道要做什么，并且也没有如果。

老有所依观后感(篇6)

" 以青春剧见长的导演赵宝刚在去年推出《北京青年》后，他今年的新剧《老有所依》关注点落在了养老话题上，但他强调，这仍是“青春”三部曲的延续。是的，当“北京青年”“自己的青春自己做主”，通过“奋斗”渐渐地实现了理想之后，他们要面对的就不光是自己的问题了，他们成了“上有老，下有小”的“夹心层”。可以说，《老有所依》比赵宝刚之前的“青春三部曲”更为写实，甚至很多情节都有真实的原型，也许有的观众会觉得从飞扬的“青春”一下转到“养老”话题有些沉重，但它提醒我们，养老是父母和我们都将面对的问题。

中国正在步入老龄化社会，是世界上唯一一个老年人口超过1亿的国家，60岁以上的老年人口正以每年超过3%的速度递增，预计到2020年，全国老年人口将达到2。43亿。这无论是对于个人还是整个国家来说，都是一个需要面对和应对的问题。在十八届三中全会上通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》中，至少有三处以上提到了养老问题，强调了“积极应对人口老龄化，加快建立社会养老服务体系和发展老年服务产业”。

赵宝刚说起自己拍这部电视剧的初衷时说，当今社会孝道的传承受到了很多现实因素的影响，老人的晚年生活不能自理，同时年轻人要服侍老人又要开创事业，其间产生矛盾和摩擦在所难免，而且“421”的家庭模式更加剧了这种矛盾，所以现在很多人都面临着养老的困局。这个困局不仅是老年人在面对，更辐射到子女生活和工作的方方面面。在中国传承了几千年的孝道文化面临着前所未有的挑战。他主张要用当代意识在文艺作品中为大家找到一个解决问题的出路，不为了苦难而写苦难。

《老有所依》似乎将所有养老难题都落在女主人公江木兰身上，照顾家中老人的重压一波一波地向她汹涌袭来：原先中风半瘫的婆婆由公公照顾，爸爸在老家照顾爷爷，江木兰与丈夫吕希、女儿悦悦一家三口过着幸福的生活。可突然之间公公意外去世导致婆婆二次中风，成为丧失全部行为能力和语言能力的失能老人，父亲买养老公寓被骗光了房子和积蓄，不得不带着爷爷到北京跟着木兰一起生活，而后爷爷患上了老年痴呆，父亲眼睛将逐渐失明，丈夫和她先后失业，木兰在工作与家庭的重压下一度心力交瘁而崩溃。

但江木兰不愧叫“木兰”，她顶住了工作和家庭的双重压力，努力地践行她的“老吾老，以及人之老”。赵宝刚在诠释这个角色时谈到，江木兰不是个苦情的角色，不是一味忍辱负重，她以智慧、坚韧、乐观解决了生活中层出不穷的养老问题，她有一个坚定的信念，一定要让老人安度晚年。这一观念不仅贯穿在她对待自己的爸爸、爷爷、婆婆、公公身上，还体现在工作上。作为大型超市的生鲜部经理，她提出为社区老人提供送货上门服务，并在利润与口碑的平衡中，不断完善服务方式。这种创新、以人为本的服务理念，为她在工作上的进阶打下了坚实的基础，突出了生活不会让善良的人吃亏这一道理。

前者重于在解决生活上的具体问题，后者重于为年轻人分析老年人的精神世界。相信有不少人有与雷颂华一样的感受，自己的父母随着年纪的变大，怎么越来越“作”，好像变成另外一个人了。雷颂华的母亲方琼是位老革命，当了一辈子领导，退下来之后，前后跟着两个女儿生活，衣食无忧，身体健康，可是爱闹别扭，生生把二女婿闹得要离婚，孙女婿也要离婚，常用自尽来博得女儿们的重视。老戏骨吕中把方琼的好面子、好强但是内心脆弱，想着法地让孩子们“看到她”演得淋漓尽致，让人觉得这位老人可气又可爱，也为现实中的年轻人在理解这样的老人时，提供了心理的依据。

“不给人指出出路的苦情戏对于社会精神进步是没有什么益处的，只会让人感到更为绝望和痛苦。”赵宝刚说。所以在《老有所依》中，他树立了几个当代人的典型形象，他们都具有先进的当代意识，他们从不怨天尤人，从不将老人当做自己的包袱，他们积极应对生活中的所有磨难，用自己的爱与坚强为家人构筑起一座老有所依的温暖港湾。

家庭养老与社会养老相结合，是未来中国式养老的出路，而社会养老首要破解的就是孝的观念要与时俱进。把老人送到养老院生活是不是就是“不孝顺”？《老有所依》的最后，几条线汇成一条线，木兰的爸爸爷爷，方琼等都进了养老院，他们在养老院中有同龄的伙伴，有共同的语言，也没有在儿女家住的不自在甚至是寄人篱下的感觉，江木兰和雷颂华的养老难题得到圆满的解决，同时引发大家对养老机构的布局和建设的重视。

《老有所依》给年轻人提供的不仅是他们要解决的养老问题的思路，更促使年轻人未雨绸缪，思考自己“应该如何老去”：重视健康问题，老来健康是年轻人最大的福气；老有所乐，老有所为，如何度过退休后的生活，甚至应该在家庭之外找到自己生活的重心。此外，最重要的就是“孝”的传承。剧中的反面典型余淼从小患病，被母亲溺爱，以致于成人后不懂担当和回报，造成了母亲谢亚芝晚年的不幸，这一条线意在提醒年轻人，从现在开始就要在家庭教育中注意这一点，不然，子女将不能成为一个合格的独立的人，更谈不上为父母尽孝。

老有所依观后感(篇7)

很多人寄希望于政府能解决“老无所依”的现实问题，事实上政府也为此花了不少财力物力人力精力来面对这个棘手问题。但政府的行为也只能在物质方面给予老人有所依靠，比如建更多更好的养老院，医疗设施等等等等，情感、心理等关切血缘命脉的精神依靠只能由儿女或孙辈提供，这恰恰是真正解决“老有所依”的最终难题。

在刚刚闭幕的三中全会的公报上，“生二胎”的问题终于见到了一丝曙光，尽管还有不少条条框框，但已经能让人感到些许温暖与温情。而随着我国进入老龄化社会的脚步日渐加速，国家也在想方设法面对、正视“老有所依”的问题，并一直在付出努力，甚至出台了儿女必须回家看老人的法律法规，且让人看到了不少希望。但是，养老是一项艰巨而复杂的长期任务，不能在短时间内完全解决。

从“老无所依”到“老有所依”，字面上虽然只有一字之差，但现实中要让“无”顺利过渡到“有”却还有更长的路要走，更多的事要做。

电视剧《老有所依》中的最终结局一定是中国式的合家欢，一干老人在经历了各种千辛万苦后也许都能真正享受到“老有所依”的天伦幸福。但现实还在继续，生活也要继续。《老有所依》所呈现出的美好愿景与最终实现如何能照进“老无所依”的现实，还需全社会的努力，尤其是儿女们的努力、关心、体贴、慰藉……而对于那些正在或即将老去的70后80后们来说，也应该提早为自己的老年生活做出规划。

毕竟，一切大事小事事无巨细都靠政府和儿女其实都是很不现实的。

或许是因为年龄的原因，我特别喜欢看《老有所依》，也特别容易被带入进去。个人觉得《老有所依》的可贵之处在于比较真实地面对、反映“老无所依”的现实问题。尽管有些凄惨，甚至不忍直视，却都是活生生的现实。

对于这些问题，赵宝刚导演既不夸张也不回避，所以很容易引起情感上的共鸣和共鸣。发现问题，摆出问题，还原问题产生的根源，并建设性地提出一些可以借鉴的方式方法，因此，随着剧情的深入与高潮的叠加，《老有所依》所呈现出来的缕缕希望之光还是能够带给观众希冀与温暖的。

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2025观后感集锦

这是一篇我们用心制作的“观后感”期待您的喜欢。看完一部作品以后，看到自己喜欢的作品，仿佛情绪也会涌上心头。 我们应当用心撰写一份客观的观后感，写观后感能让我们更好地理解作品所蕴含的哲学历史和文化元素。来品味此文感受瞬间的惊喜！

观后感(篇1)

4月15日是国家安全教育日，这一天大家都在谈论安全知识，下面我就来谈谈自己的一些感受。

随着时代的发展，新形势不仅需要新的发展观、改革观，更需要新的安全观！

说到安全，这是一个多么重要的词啊！任何一点疏忽，都会威胁到我们的生命、迷路、交通事故、高层建筑坠落、校园暴力、绑架勒索等，因为我们的天真和无知，这些危机随时都围绕着我们。我们都爱我们的家人，一旦危机发生，就会对整个家庭造成不可估量的伤害和损失。

针对日常生活中的种种不安全，我们必须时刻防范。因此，安全意识非常重要。让我们迈出自我保护的第一步。然而，只有安全意识是不够的。我们还必须学会正确的处理方法。只有这样，我们才能远离危机，培养抵御各种危险诱惑的自制力，这是我们必备的防范武器。

我们必须注意生活中的.安全。许多社会新闻和实际案例充分表明，实现安全并不容易。这些血与泪的经验教训使我们在脑海中形成了安全意识。远离恐慌，拒绝暴力，真正学会保护自己，是每个人的基本能力。安全是我们生活中最大的幸福。

只有在安全的前提下，我们才能实现其他愿望。

当然，我们不仅要保护自己，还要尽力保护祖国！国家稳定，世界稳定；人民安全，世界安全，希望我们的祖国越来越好！

观后感(篇2)

影片《偷心》展现的是两对男女的感情纠葛，偷心与被偷的游戏。不连贯的叙述，是四个人记忆碎片的胡乱拼贴，你中有我，我中有你，欺骗，猜疑，极度放纵，欲罢不能……感情的爆发、转移、冷却只在一念之间。爱得恨不能互为血肉的两个人，在一句谎言之后惊觉原来从不了解彼此;越是接近越不知如何是好，因为害怕面对自己，所以只爱陌生人。除了性，我们的爱还剩下什么;除了谎言，我们的言语还剩下什么。一见钟情是爱情童话的完美开头，却不知何时开始，这种机会不再生只有一次，于是背叛始于生命中另次一见钟情，于是编造善意的谎言周旋于新欢旧爱之间，却发现越是努力越是徒劳，爱情往往比谎言来得更脆弱。

爱情经常来敲门，在毫无准备之时;只是坐坐就走，从不打招呼，也不给理由。热闹的街头，落寞的人，谁还记得唇舌间的缠绵，面颊上的余香。我们都是怕寂寞的人，宁可忍受被偷心的空虚，在无人之处轻舐伤口，也不愿一人在繁华的大街上痛饮孤独。看影片的《偷心》最初动机来自于对 Jude law的迷恋。那是一种令人窒息的帅气：没有乔什·哈奈特浓黑的眉眼，没有基努·李维斯塑像般挺拔的身躯，不同于奥兰多·布鲁姆的精致清秀，也不同于科林·法瑞尔的落拓不羁。他的帅是一种风情，一种味道，可以当做风景来欣赏，也可以当作咖啡来慢慢品尝。温和的，典雅的，深刻的，谦逊的，尊贵而不蛮横，大气而不霸道。

曾经在杂志上看过一篇悼念派克的文章，题目是《最后一位绅士优雅谢幕》,我却不以为然，因为有Law在：他骨子里融合了英伦绅士的温文尔雅和风流倜傥，让你在赞叹他的俊美时，不可救药地被他的绅士风度折服。If you believe in love at first sight, you should never stop looking“伦心”一这个词总会让人想入非非、蠢蠢欲动—暧味，邪异，不能暴露在光天化日之下，只能在黑夜中细细体味。致命的一刻，像被吸血鬼的利牙刺进身体的感觉—但这次失去的不只是血液，而是心脏，是灵魂，丧心病狂，心被偷走的人们，只能行尸走肉一样地生活。这世上太多的偷心高手，享受偷心瞬间的欢愉，无暇考虑怎样处理“赃物”,也从没想过自己也有“被偷”的一天。

也许那过程太过美妙，引致无数痴男怨女明知不可为而为之。他们只剩一只眼，只看得到爱人的脸，无法内省，只有迷失自我。兜兜转转，爱恨纠缠之中的心灵轨迹早已无处寻觅，当天空不再迷幻，阳光刺痛双眼，梦想如树影斑驳得无法辨认时，你听见那个曾被你偷心的人对你说不再爱你，她宁愿让心儿漂泊也不愿它停靠在你那儿，偷来的心没有了，像被抽空了一样，你终于明白，做贼的同时自己亦是被愚弄的对象，赏玩别人的心时，自己的心也早已不知去向。泪水只不过是携带咸味的液体，口中的苦涩是因为左胸腔内刹那的抽空。爱之残酷即在于此，被偷的心儿不被珍惜，忘了回家的路，又找不到他乡的归宿，尴尬两难，只有流浪。

观后感(篇3)

他是一个普通的电焊工，用焊枪诠释着“工匠精神”，同时他也是一个能提速中国梦的工人院士。他说焊接工作不仅是一门技术，更像是一门艺术，一门功夫，焊接工作又苦又累，他用20多年时间，用手上的焊枪证明了自己的坚守。多年的勤学苦练下来，李万君把焊枪使得出神入化，两根直径仅有3.2毫米的不锈钢焊条，可以被分毫不差地对焊在一起而不留一丝痕迹；在20米外之处，只要听到焊接声，李万君就能精准地判断出电流地大小、电压的高低。在传授技能这件事情上，李万君也毫不含糊，他希望徒弟技能不断提高，在生产中不断创新，都能成为大工匠。有一次，一位国外企业的老板开出了比现在高10倍的价钱挖他去国外工作，被他拒绝了，他说“做人要知恩图报，我的技能和荣誉是企业、是党给的，尤其我作为一名党员更要在自己的岗位干出个样来”，这就是独具匠心的大国工匠的坚守，就是对职业的认同感、责任感、荣誉感和使命感。

观后感(篇4)

这部剧就是前几日刚刚完结的《隐秘的角落》，该剧改编自紫金陈的推理小说《坏小孩》，由韩三平监制，辛爽执导，集合了一众优秀的演员出演。如秦昊、王景春、李梦等都是虽然人气并不如顶流，但绝对都是演技派数一数二的人物。与此同时，这部剧最大的看点则是在三个少年演员身上，因为该剧讲述的是在一座沿海的小城里的三个少年在景区游玩时候，无意间拍摄到了一起谋杀案而引发的一系列故事。

由此，该剧的重头戏自然就集中到了这三个孩子的身上，这三位小演员分别是荣梓杉、史彭元、王圣迪。而这三位小演员在剧中的表现也都是十分的精彩的。在这部剧中，导演更多的以孩子的视角去观察他们周围的世界，以孩子的眼睛去看他们生活的环境，去感受他们所在的家庭以及经历的故事，所以这三个小演员就显得非常的重要。

但是从观众的观后感以及评价，包括网络上对于该剧的讨论来说，对于这三个初次参演电视剧的孩子的表现，都是十分的惊叹不已的。甚至导演在片场也都不会特意跟他们解释某一个镜头，某一个场景要如何把控，只是像对待其他演员一样去进行说明，而几位小演员也能够有效的理解并进行完美的诠释。这实在是给予那些对国产剧失望的观众们，极大的强心剂。

从原著名为《坏孩子》，我们就能知道，该剧绝不是什么青春励志的类型。这三个孩子看似少年烂漫，但是却个个有着破碎的成长过程和不堪回首的家庭生活。他们绝对不是传统意义上的好孩子，但也绝不是大奸大恶的人。但是我们从剧中可以看到，这三个孩子因为拍下了一场谋杀，而开始对对方进行了无休止的勒索；在这过程中他们的细致策划，分工合理、顾虑周全。

让观众在观看的过程中不由得觉得不寒而栗，孩子本该是最天真烂漫，白璧无瑕的存在，是因为什么让他们变得如此黑暗如此的深沉。这部剧更多揭示的都是现实生活中存在的情况，例如孩子寄人篱下，虽然未被虐待但是日常少不了冷嘲热讽，孩子处处看人脸色处处小心翼翼；再比如父母在婚后，一个破碎的家庭假装小心翼翼的粘合，但却依旧伤痕累累，而这些伤全都以一种应题的形式出现了《隐秘的角落》，也就是孩子们的身上。而成年人仿佛有着做不完的工作，喝不完的应酬酒一样，对他们漠不关心。这部剧揭示了非常多的社会现状，真实但却血淋淋；着实配得上9.0的高分。

观后感(篇5)

这部感情片以极其客观视角反映了最真实的复杂世界，没有所谓的好人与坏人，难分是非。看完电影的那天晚上，我甚至难以入眠，脑中都是他们的深情、不得志和难以周全。不断重演那些平实、而又扎心的对话。

夫妻都是演艺人士，女人是电视和话剧演员，男人是话剧导演，共同经营一个小剧场，他们还有一帮可爱的剧院演员们，都是朋友。他们看似天造地设，互相深爱。

电影以两人为彼此写的信开场，他们在对方眼里都是温暖且充满色彩的、有无数的优点、甚至互相崇拜。他们精准的描绘着对方的才华、性格、哪怕生活小小细节，毫不吝惜赞赏。但这是他们离婚前，婚姻调解咨询师让他们写的。女人拒绝念出来，他们失去了交换信件的机会。接下来女人带着他们的孩子离开纽约，去洛杉矶拍摄一部电影。她没有按照约定的那样——双方私下商量敲定离婚方案。也许是偶然，她遇见了Nora，一个优雅、懂她、且异常犀利的律师。她把婚姻所有的委屈、对自己在婚姻中状态的不认可、希望独立的心声都倾泻而出，决定通过聘请Nora来解决。虽然她的本意还是希望与男人在分手后的未来和平相处，也不贪图财产。男人措手不及地收到了女人方面的律师函，被迫也请了律师——是一个心气不高、过于谦让的老头。后来为了夺得孩子未来在纽约长大的抚养权，男人不得不把老头律师换掉，高价换成了Nora的劲敌，虽然双方都知道律师费是在烧掉孩子未来的学费。两个人表面上把纷争交给律师，见面还是客客气气，但整个过程双方内心被撕裂，最终还是针锋相对直接扒开、面对彼此最不堪的一面。

剧终，识字不久的孩子在床头拿起那封信，磕磕巴巴的读着。那是一个万圣节的下午，男人来女人家陪孩子一起过，刚刚还撞上了女人的新男友。男人接过孩子手里女人离婚前写的那封信，陪孩子读道“首次相见几秒钟内，我就爱上了他……，虽然我们分开、离婚，我也会永远爱他”，男人读着信的下巴开始颤抖，镜头虚化的远处是女人路过那间房，依在门框从他们身后望着。就在刚才男人告诉她，他还是选择搬来洛杉矶生活。万圣节Party后，女人例外的让男人陪孩子过夜，尽管那不是属于他监护的时间。女人俯下身，帮男人系上了散开的鞋带，系好后转身走向新男友已经落坐的车里。

这部电影看得我好难过。在一段关系中，互相曾是彼此的一束光，是让自己变得更好的动力，是新知与灵感的源泉，彼此了如指掌。却随着、时间与经历，在每个人的立场上都构建出一个强大的解释系统，以及基于此的完整世界，双方的世界互不相融对，从大事和琐碎都各执一词。

女人年轻时在某电影里展示出的才华已受到外界认可，在她的世界里这些名气和承载的梦想在婚姻中一再消融。她最后卑微到，哪怕自己的一个想法受到导演丈夫的采纳，都感到莫大的肯定;卑微到，拿到外面给她的小角色时，希望得到丈夫认可却换来讥讽;卑微到，数次和男人提起想回到洛杉矶生活，也曾得到过加州的工作邀请，但这些心愿从未被丈夫认真聆听并做入规划。她试图说服自己接受，放下事业的野心和自尊，相夫教子，但她做不到。而在男人眼里，她从来都是是难以开心与满足的。从他们决定结婚，男人就觉得被拖进了她逃避上一段感情的防空洞;他不能相信，视为是俩人共同事业的小剧院根本没被女人当成归宿;他不明白他们居住了十年的纽约的家，为什么在Nora律师口中成了临时外出工作之地，而洛杉矶反而是女人和孩子长久的家;他不愿理解，而并非不知道女人希望拥有自己一番事业的心底挣扎，

这部电影的绝望在于，两人并没有什么误解，也充满了对彼此的爱，只是双方都基于“自我”选择性地接受，他们的矛盾“你死我活”，但不是金钱，不是简单的抚养权，而是追求自我——在这世界上我是谁，我在孩子的心中会是谁。疲倦的是对方都没有按照自己的意志行事。

我很难概括对Nora的印象。一方面，中年的她无比时尚优雅，穿着10cm的高跟鞋，有精致的茶饮和零食;她柔软的一面也令人敞开心扉，脱掉高跟鞋，跪坐在沙发上，她是女人最好的听众和最温暖的闺蜜。但另一方面，她专心搜集所有的证据，把控整个案子的叙事风格;她要赢，哪怕抚养权已经定了在加州，时间分配上还是要争成女人55/男人45。女人并不希望占这个上风，但是Nora要赢。她咬牙切齿，以女权主义的姿态批判社会对于女性和母亲角色的不公对待。她是个好律师，却在本来隐晦、ongood terms的离婚夫妇间赤裸裸撕开更大的伤痕，虽然她的客户——女人得到了她想要的在加州的抚养权。

男人的第一个律师离过三次婚，他懂得和平分手时大家对情谊的尊重。他没有为捍卫男人做足功课：不知是无能、还是基于男人对保留情谊的诉求，而故意向Nora放水。他在现场中断双方的谈判，私下对男人说，孩子会长大，他未来可以去东海岸上大学，那时候你们还可以重拾父子关系;老律师说，何况如果真的上庭，法官也几乎不可能按照男人的意志判决。男人在这段时间已经感到孩子有些远离他，也发展出新的朋友和爱好。男人怕自己失去孩子，怕孩子在未来仍然旷日持久的青少年成长中情感更加疏离、最终抛弃他。男人觉得纽约抚养的底线在崩溃，他没想到自己本着的正常诉求和双方平和解决的共识在法律系统中会这么不堪一击，脆弱和无助让他他换了律师。Nora和女人都觉得他不该换的，他赢不了这一局——何况之后上庭烧进去更多的律师费，把孩子也牵扯进更多的法律程序。但他为坚守底线已经不惜代价。Nora说这个系统鼓励卑鄙的手段和人，男人的新律师把女人描绘成一个靠出卖色相在电影界出名、嗜酒成性、偷窥男人邮件的下三滥女人。

在庭后，女人来到男人的临时公寓，空空荡荡。本来希望再次谈和解，却演变成互相指责、嘶喊的爆发。女人引用朋友的话，指责男人无比的自私。男人歇斯底里“我希望某天醒来知道你被公交车撞死”，旋即掩面痛哭缩成一团倒在地板上，女人抱住他。他们互相深深理解。虽然致歉，但第二天司法程序照旧。

我不禁一寒，亲人、爱人或是朋友再有情谊，在底线问题上无法避免诉诸于卑鄙的手段对簿公堂。底线是什么呢，是广义的自我吗?是没有任何人有名义要求自己牺牲吗?是现代社会把成功定义的那么狭隘而具体吗?多么遗憾啊，现代化中不可调和的自我与社会的关系。

想起前几天看的另外一则脱口秀，一个在伦敦生活的印度女人讲她和北欧老公的婚姻。她骄傲又讽刺地说出了多少夫妻有耻于承认的真实心理——最重要的就是“谁赢了”。荒谬而真实，多少人是需要在比较中获得优越感，哪怕是，哦不，“尤其是”在现代的婚姻中与配偶争“赢”。

那天读到一句话，不明觉厉地受到了启发，对抗美国的个人主义，需要欧洲大陆的世界主义。我还不知是否认同，至少知道隐忍的传统主义和牺牲精神的集体主义应该也不是我想要的出路吧。

观后感(篇6)

周五学校召开了“春季田径运动会”，在所有的比赛项目中，最令人回味的是拔河比赛。为什么这样说呢？我个人感受：

一、观看的人数和参加的人数最多；

二、把会场的气氛带到最高点；

三、最能体现团队精神。

那天首先进入比赛的是我班和302班，场地选在操场的中间。待双方队员准备完毕之后，裁判员一声令下，孩子们一个个卯足了劲，把手中的绳子用力往后拉，只见绳子上的红领巾在两队之间来来回回，比赛进入了僵持阶段，如果此时有一队的队员松懈的话，那么另一队都会赢得这场比赛。由于我班的学生所处的位置草长得不多，地面比较滑，明显感觉得出我班的队员有些力不从心，控制不住绳子，最后还是输掉了这一局比赛。第二局交换场地，没有什么悬念我班轻松赢得了这一局，到了决胜局，为了表示比赛的公平，校长用抛硬币的方式决定双方的比赛场地。结果我班还是站在了先前的地方，孩子们或多或少受到第一局比赛的影响，有人提议要换人，我没有同意，只是要他们尽力网就好，其他的什么都不要想。比赛开始了，我班队员处于劣势，脚开始不听使唤，眼看着绳子快要被对方拉过终点的时候，这时候拉啦队员们也扯开了嗓子，拼命地喊“加油，加油……”，一声高过一声，此起彼伏，在场观看的人都以为302班赢定了，奇迹发生了，此时，我方的队员们一个个都红了眼，有的人脸憋得通红，有的人龇着牙、咧着嘴在叫劲，还有的人双手紧握绳子铆足了劲向自己方向拉。

最后，我们队使出了全力，随着啦啦队的喊声，红领巾一下子移向了我方，最终我班赢得了拔河比赛的胜利，当比赛结束之后，有孩子跑过来，欣喜若狂地对我说：“季老师我们赢了！”孩子说这话的时候浑身充满着自豪感，他的这种表情我还是第一次看到，说来有些滑稽，不是在我的课堂中，却是在比赛的现场。看完比赛之后，我被这群孩子深深感动了，他们的拼搏精神，顽强的意志，集体荣誉感，对比赛的投入……这些都让我对他们有了新的认识，就连平常调皮不爱学习的孩子今天看来也是那么的抢眼，其实每一个孩子都有他的可爱之处，有些孩子的舞台是在赛场上，有些孩子的舞台是在课堂中，每一个人都有属于自己的舞台，就象郭思乐说的那样，为每个孩子选择适合的教育就如同给他们选择了合脚的鞋子，才能真正体现教育的价值。

只要我们懂得欣赏，每一个孩子都是一道独特的风景。

2025政治观后感锦集

我们听了一场关于“政治观后感”的演讲让我们思考了很多，到底该如何写好有关作品名的观后感呢？经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富，经过阅读本页你的认识会更加全面！

政治观后感【篇1】

《政治的道德基础》：【美】伊安·夏皮罗著，上海三联书店出版

《政治的道德基础》这部著作是关于政治中道德层面上的知识以及应用于解决当代问题、现今形势、未来政治发展的介绍性、讨论性、研究性读物。

刚拿到这本书时，翻开目录，我并不觉得里面的词汇陌生，对于学习有关政治知识的专业的我来说，除在课堂上吸取老师所讲的（政治）之外，我还在课外主动涉猎一些作品。细细一看，这本书中的观点很吸引我，其中的章节介绍了很让人生疑和好奇的问题与说法，我迫不及待的想研读一番，看了第一遍，印象不深刻，有些还是不懂，一时琢磨不透，我又看第二遍，写了这篇读后的认识及体会。

本书的导言部分一开始就提出了“在什么情况下我们应该对**忠诚，又在什么情况下我们应该拒绝效忠于它呢？”这个政治上的两难问题。我认为我们现在生活在一个相对稳定和和谐的社会主义新国家。

我们对于维护我们大多数人的利益的**除多有赞誉外，也不乏针砭其弊，在没有彻底损伤我(民众)的利益和基本生存条件的前提下，这个“我”是绝对不会真正反抗**的，作为国家的一份子，我对未来总是抱有美好的期望。

全书分为八章，分别讲启蒙时期的政治、古典功利主义、权利和效用的并举、马克思主义、社会契约、反启蒙政治、民主、成熟启蒙运动中的民主。初看这些很有政治哲学意味的目录，看完第二章后，我产生一个疑问，为什么不叫做《政治的哲学基础》呢？

如果是“哲学”基础的话，那么历史上哲学大家的观念多如牛毛、各有千秋，如何能被社会中的人们以及历史和风俗所共同认可的呢?何况，哲学一定程度上不能有效的改善生活、改善社会、解决很多具体问题，对于个人来讲，则有修生养性之用；对于政治用户来说，这有助于培养治国的大智慧！但我们不能确定和衡量好哲学的作为程度，相反，我们还有着一种担心，那就是现实中有为了哲学而死的人，他们受教育的程度很高，还有不在少数的诗人也有自己的哲学，有诗人的痛；一般生活的人们也有自己对于存在的意义，现实如果不符合这大多数人的正当需要，他们就会走向极端，飞蛾扑火。

最近我经历了这样一个体会，“我思故我在”、“我爱故我在”的切身感受，之后我又有了“我在，我思故我在”、“我在，我爱故我在”的感悟，因为如此，我重新拾起对生活本质的热爱和对我自己的期望、以及对爱的理性追求。因为如此，我真正的存在了。对于一个治理国家的机器来说，毫无疑问，必须让每个人时刻意识到自己存在的意义，让未来真正光明器来。

这样**不仅要发挥其政治统治以及政治管理的合法性作用（政治合法性），而且还要在道德上让民众和历史认可。

典型的一个例子德国纳粹党统治时期，人们对于政治的狂热远胜于对社会道德的遵循，集中营内残忍的杀害无疑是道德的背叛。政治被泄私愤、争利益的**所利用。

纵观中国历史长河，我们的先人总结出得民心者得天下的结论。民主是西方政治发展成熟后所提倡的。中国在新文化运动时期引入民主和科学已经有一个世纪了。我们对民主的理解和实现有不统的看法。

本文从启蒙时期民主的初步探索到最后形成比较成熟的认识，透出迄今民主的量化与质化，肯定边沁的功利主义、马克思主义、社会契约主义作为政治的道德衡量的有意义的基础，这些基础归根到底都是围绕民主的实现。

对边沁来说，功利主义的自然基础植根于人类有机体生存的必然要求：“只要他还是人，在做任何事的时候，他都要不断地追求幸福”。边沁承认存在着快乐和痛苦的宗教的、道德的、政治的**及制约，但是他坚持认为，他们都基于并且次于快乐和痛苦的生理**及制约。

他把快乐和痛苦解析为四个维度：强度、持续时间、确定性与不确定性和“距离远近”他认为他的幸福原则同样适用于个人与**之间的行为。我的理解是**为了满足人们最大的幸福感，我们可以从这四个方面作出适当的努力。

我们对当前政治的分析表明了这种努力的效果。比如，要采取有效有力的抗灾措施，就要了解自己对灾害的承受能力和感受，减少痛苦。

他具体的观点是，金钱可以作为一种类似温度计的标尺来衡量幸福感。这与道德无直接相关，但我想，他是表述金钱对于人的激励，抑或是反作用吧，这种反作用是不是有牵涉到道德的实例呢？

本文说，以前的功利主义存在忽视残疾人、剥削易受伤害的少数、不真实以及失去自主权等的危险，后来边沁也认识到这些。因此，他对社会网络效用再分配的思考，使上述问题得到了另一个答案。

后面又存在很多的问题需要不断的**，且放下。

再看马克思主义。

“如果谷物商人真的造成穷人的饥饿，私有财产真的具有掠夺性，那将会如何?”伴随着这些问题，马克思主义传统把剥削的概念视为判断政治合法性的基准。在这些问题上，如剥削的定义、剥削与劳动及经济、政治系统的关系，以及政治制度在消灭剥削上的作用等，马克思主义者之间也存在实质上的不同，然而所有马克思主义者都秉持着这样一个最为基本的信条:

任何政治制度，只要允许剥削，就没有合法性；相反，如果它致力于改善剥削——人类自由——的对立，它就具有合法性。从马克思主义的观点来看，历史上的每一个政治制度都允许某种形式的剥削。但是社会主义和共产主义被认为有可能产生出不存在任何剥削的世界，自从卡尔·马克思提出这一论断以来，历史并没有证实这些可能性，社会主义或共产主义真的令人期盼，那会是怎么样的一种社会呢?

无剥削政治是一种道德理想政治。它可以作为政治发展研究中道德判断的基础。但是对于判断剥削，我还存在疑问，我们现在的企业制度，作为公司的白领，有很多都愿意接受剥削，珍惜被剥削的机会，富士***事件不引人深思吗？

高强度的工作带来无尽的压力，最终导致了这场悲剧。

我不由地想起马克思曾引用英国评论家登宁的话“资本害怕没有利润或利润太少，就像自然界害怕真空一样，一旦有适当的利润，资本就胆大起来。如果有10%的利润，保证到处都用；20%的利润使资本变得活跃；有50%的利润，它就铤而走险；为了100%的利润，它敢于践踏一切人类的法律；以300%的利润，它将敢于犯罪，甚至冒着绞尽脑汁的危险。”

因此，资本剥削有时会轻视道德，违背道德。

最后一个是社会契约。社会契约由来已久，近代社会契约论的观点通常被认为起源于托马斯·霍布斯1651年发表的《利维坦》以及约翰·洛克的《**论》。对于社会契约论者来说，国家权力的合法性根源与契约的概念。

最初，关于契约的本质，契约的参与者以及如何执行，这些社会契约理论家各执己见，但他们都认为：被统治者的一致赞同（通过某种方式能被解读出来）是国家政权合法性的**。如果国家权力体现了我们都同意的东西，那么我们就有义务忠于它；反之，我们有反对它的自由(在某种情形下，我们有反对它的义务)。

本文以美国为例，认为其成立是社会契约的结果，是社会契约最初形式的结果。对此我不熟悉，还有待于进一步去了解美国的建国，是不是真的是一种社会的契约?

以上三种“主义”为我们在考虑开篇导言提出的问题“在什么情况下我们应该对**忠诚，又在什么情况下我们应该拒绝效忠于它呢？”提供解决的办法，尽管这些理论还有很值得琢磨与商榷的地方，但总体来讲，他们的共通之处即要达到注重人的权利、人的自由从而构成民主社会，我个人看后认为，可以将他们综合起来。既考虑边沁的最大幸福指数，又看马克思对剥削存在认定和社会契约表现形式这三种，以期判断我们的国家、我们的政权和社会是怎样一种状态，是不是理想的、真正符合我们的生存条件和公众认为合乎道德合乎人意的形式。

是为读后之感。

政治观后感【篇2】

2014-12-25 14:27

共识网:唐丽娟

今天的中国要发展、要富强、要文明，就应当尊重历史、以史为鉴，选择符合国情的制度安排，在法治基础上治理国家，吸收全人类一切优秀成果建设中国，促使中国梦的早日实现。

最近一段时间，有幸拜读了钱穆先生的《中国历代政治得失》一书，书的字数并不多，读后却感受颇深。钱穆先生主要从中国汉、唐、宋、明、清五代的**组织、百官职权、考试监察、财经赋税、兵役义务等种种政治制度作了提要勾玄的概观与比照，叙述因革演变，指陈利害得失。我觉得此书是研究中国传统政治与传统文化的必读书，钱穆先生也强调“要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治”。

我认真拜读此书后，对我国传统政治与文化也有了更多了解，对**组织、百官职权、考试监察、财经赋税、兵役义务等种种政治制度都略有感触。钱穆先生在书中反复强调的一个观点是：“任何一项政治制度，要站在历史的角度去观察，若仅以当前的标准来评价和看待历史，必然有失公允，得出偏激的结论。

同时，钱先生认为“每一制度，不当专就此制度本身论，而该就此制度与**其余各项制度之相互关系中来看制度所能发生之功效与其实际的影响。”对于本书中最有感触的是各代的**组织安排了，在此，我想谈谈各代****组织的历史演变。

汉承秦制，汉的****组织便为“三公九卿”制了。所谓的“三公”即为丞相、太尉及御史大夫，共使宰相职权;“九卿”即为太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农以及少府，这些所谓的“三公”“九卿”是**里的最**。丞相居百官之首，有封驳皇帝诏令和谏诤，选用官吏等权力，俸禄最高，掌佐天子，助理万机，由此可见其权力之大。

九卿照名义来历，也都是皇帝的家务官，隶属于宰相，宰相成了****的领袖。这样，皇帝和首相、皇室和共产党之间的关系就非常微妙。皇帝的权力似乎在受到相劝的挑战，于是汉代历代皇帝在这两种关系之间，都进行了一番斟酌，试图将政权手归于皇室手中。

发展至东汉，三公的实权则不断变小了，实权几乎都归至皇第手中，政治上没有一个管束皇帝的制度，这成为东汉政治制度的一个大问题。

发展到唐代，不得不讲其“三省六部制”。三省分别为，中书省、门下省和尚书省，吏户礼兵刑工则为六部。唐代**与汉代之不同，汉宰相是采用“领袖制”，而唐代宰相则采用“委员制”，唐代三省最高长官都是宰相，职权彼此牵制，合理划分了相权，加强了皇权。

同时，将尚书省权分六部，这样即限制了地方割据势力的产生和发展又推动部门牵制与机构运转，加强了皇权与**集权，削弱了相劝。唐代**最高机构为政事堂，为宰相议事的地方，最初设立目的是减少三省摩擦，协调其关系，提高工作效率。唐朝的三省六部制度在最初提高了**效率，解决了皇权与相权的矛盾，促进了唐朝的发展，它是中国官职的重大变革，表现的是皇权的加强，此后历代基本沿袭。

但在安史乱后，由于使职的趋重与普遍化，逐渐被分割，故三省六部制在唐中叶以后，趋向名存实亡。

宋朝的政治制度钱穆先生认为没有什么了不起的成就。我们应该从相权的角度出发。宋代也有三省，实际上只有尚书省居于皇宫，又和枢密院同称“两府”，枢密院是管军事的，中书为丞相，地位独重。宋代财政掌握在三个司，分别为户、部，盐铁和度支三司，三司的地位在宋代提高，独立起来掌握着全国的财政。

这样，**书记、枢密书记和三个师就负责了**、军队和财政三大事务。总理的权力被他们瓜分，总理的权力再次被削弱，君主制的权力得到提升。此外，谏诤权在宋之前的历代都在宰相之手，宋代则谏垣独立撤销了长官，谏官脱离门下省由皇帝所亲擢，专门用来纠绳宰相。可见，宋代**学说的集权程度达到了前所未有的高度，这也为后世的贫弱者埋下了祸根。

汉、唐、宋时期，****的组织分为皇权和相权，明代则发生了巨大的变化。明太祖因宰相胡惟庸造反接受历代教训，罢中书省并废止了宰相。之后，中书门下两省都被废除了，只剩下个尚书省，但尚书省没有长官改由六部负责，成为一个多头部门。

此外，创设一个“都察院”专管**纠察，都察院与七六部合称“七卿”，再加上“通政司”和“大理院”则构成“九卿”了。明代“九卿”不隶属任何一个部门，没有首领对他们进行统管，构成多头**，这样一切权力都集中到皇帝手中了。明代的内阁制度也是君主制加强的产物。内阁制是皇帝的秘书处。

它始终不是**一级的行政机构，权力**于君主，对君权的制约作用并不明显，始终屈服在皇权之下，在一定程度上内阁制度也助长了君主**。钱穆先生在《中国历代政治得失》对明朝内阁制度做出了详细分析。

钱穆先生认为，清朝是宗族政权下的一种**，其私政更深，清朝君主质更为严重。我们分析其****，则主要从其军机处和六部尚书讲起。清代的六部尚书也是沿袭明制，然清代六部权力要小得多，六部尚书不再是行政首长，六部尚书、侍郎对皇帝都要单独上奏，其中满族成员也是要占很大比重的，这样一来全国大事基本都归于皇帝手中了，皇权独大。

到雍正时期，在内阁之外又添加了“军机处”，作为皇帝处理军国大事的机密之地，清朝军机处实际上也只是一个秘书机构，军机大臣只是提出建议，执行皇帝的决策，最终权力还是在皇帝手中。军机处在以后逐渐代替了清代建国以来所依靠的满洲亲王以及贝勒参政议政的制度，同时也削弱了内阁参预国政的权力，军机处处于“君权附庸”的地位，它标志着我国古代封建君主**达到顶峰。

通过分析比较汉、唐、宋、明、清这五代的****组织的发展演变，我们能看到的是皇权与相权的纷争，相权不断被削弱，皇权则不断加强，最终皇权得以独大。尽管如此，这种种制度安排是适应当时社会的，在一定程度上促进了各朝的发展进步，只是最终都没有得到有效变革。今天的中国要发展、要富强、要文明，就应当尊重历史、以史为鉴，选择符合国情的制度安排，在法治基础上治理国家，吸收全人类一切优秀成果建设中国，促使中国梦的早日实现。

政治观后感【篇3】

李嘉诚的巨大成功，要归结与他的人视野，人胸怀，人境界，而在这一切的背后，是一套“富与贵”的哲学?“贵为天子，未必是贵，但是，贱如匹夫，不为贱也。”正如李嘉诚所说：“财富不是单单用金钱来比拟的。衡量财富就是我所讲的，内心的富贵才是财富。如果让我讲一句，‘富贵’两个字，它们不是连在一起的，这句话可能得罪了人，但是，其实有不少人，‘富’而不‘贵’。真正的‘富贵’，是作为社会的‘分子，能用你的会钱，让这个社会更好、更进步、更多的人受到关怀。”物质财富是有限的，文化附加值却是无限的。李嘉诚的“富与贵的哲学”将启迪人们快乐地创造财富，快乐地生活。

当你在工作上有特别表现而受到肯定时，千万要记住李嘉诚给我们的忠告——别独享荣耀，否则这份荣耀会给你的人际关系带来障碍。当你获得荣耀时，应该做到以下几点：

1、 与人分享。即使是口头上的感谢也是一种分享，而且你也可以扩大这种“分享”的对象，反正“礼多人不怪”。当然别人倒并不是非得要分你一杯羹，但你主动与人分享，这让旁人有受尊重的感觉，如果你的荣耀事实上是众人协力完成，那你更不应该忘记这一点。

2、 感谢他人。要感谢同仁的协助，不要认为这都是自己的功劳。尤其要感谢上司，感谢他的提拔、指导、授权。如果实情也是如此，那么你更应该如此感谢;如果同仁的协助有限，上司也不值得恭维，你的感谢也有必要，虽然显得有点虚伪，但却可以使你避免成为他人的箭靶。为什么很多人上台领奖时，他们首先要说的话就是：“我很高兴。但我要感谢……”道理就是如此。这种“口惠而实不至”的感谢虽然缺乏“实质”意义，但听到的人心里都很愉快，也就不会妒忌你了。

3、为人谦卑。有些人一旦获得荣耀，就容易忘了自己是谁，开始自我膨胀。这种心情是可以理解的，但旁人就遭殃了，他们要忍受你的傲慢，又不敢出声，因为你正在风头上。可是慢慢的，他们会在工作上有意无意地抵制你，让你碰钉子。因此有了荣耀时，要更加谦卑。不卑不亢不容易，但“卑”绝对胜过“亢”，就算“卑”得过分，别人看到你如此谦卑，当然不会找你麻烦，和你作对了。谦卑地做人并不会让人看不起，反而会为你赢得尊重。就连被尊为“超人”的李嘉诚都能够做到谦卑，更何况奋斗在商界的凡人呢?感悟和别人分享成功，你所拥有的不会减少，反而会增多。不要独享荣耀，否则这份荣耀会给你的人际关系带来障碍。一个有志成功的人，需要懂得感谢、分享和谦卑。

我的理想是经商，而且我一直在为理想储备着知识和经验，通过阅读此书我有很大感想，我要向李嘉诚学习，把人格修养运用到经商之到，所以我要时刻培养自己的个人修养，以便以后更好的为人民服务。

政治观后感【篇4】

张凤阳的《政治哲学关键词》一书所罗列的二十二个关键词，很好的将政治生活的主要内容、政治生活的重要问题予以涵括，加深了我对于政治的理解。

我认为，人权、自由、民主、共和主义、宪政是现代民主政治生活的价值取向，是衡量一个国家文明进步的重要指标。对于人权的保障与保护、对于现代公共生活自由的落实、对于民主的实行、对于共和和宪政精神的发挥，是至关重要也是势在必行的。

公民一词，在很大程度的意义上，是代表、精英、公共领域、公共责任、契约、程序、协商、妥协、宽容、怨恨、政治动员、治理、合法性、话语、训斥、社会记忆，这二十二个关键词进行了相关的梳理、阐述、研究。

一个文明进步的国家，需要实践维护人权、落实自由、落实民主、弘扬共和主义和宪政精神。

对于人权的保障与保护，不仅需要一个中立、公正、强大的公共机构，还需要实在法的制约，也需要宪政为有效地保障和保护人权进行相关的制度安排；自由是现代公共生活品质的一个不可或缺的衡量指标，而要实现主义的自由，需要**这一必要条件，也需要与自由相容的法律；诉求公民直接参与的民主，是“民主原教旨主义”，为民主机器提供限制性保护的主要装置是宪政，而宪政的建构，在很大程度上又得益于自由主义和共和主义的资源供给；“共和”强调天下为公，强调多元制衡，“共和”的温度，堪称健康公共生活的显示器与调节器；宪政将捍卫个人自由作为其价值追求，以有限**、分权制衡和法治作为其根本的制度安排，宪政乃是民主的产物，民主构成了宪政的基石，但不能简单的将宪政视为民主。

公民、代表和精英是政治活动的主体，活跃在公共领域。

从臣民到公民，标志着现代政治的兴起，绝大多数的国家都是以宪法形式确立公民的国家地位；代表和精英是公民在政治舞台上的两种典型，在政治舞台上发挥着重要的作用；公共领域代表着一种以公共权力为内容、以公众参与为形式、以批判为目的的空间；人民对良善生活的需求、人民委托的要求、公民纳税的交换，需要**履行责任，即产生了**的责任，公共责任。

政治活动的发展离不开相关合同和程序的规范；政治活动的共识需要通过相关协商、必要的妥协和宽容来达成。值得注意的是，对于怨恨的及时“治理”。

当契约的基础不再是当事人的合意，而是社会关系及共同体规范时，契约成为一种以公共责任为硬核的新契约论；程序在现代公共生活中发挥着控权、避害、修正的功能，要尽力实现最低限度公正的程序正义；协商，超越了多远冲突与权力专断，平衡民主过程与政策结果，彰显额个人权益与公民责任；多元价值的存在、有限理性的制约、博弈计算，使得妥协成为必要，而妥协的实现，需要坚守底线共识的基石，遵循合乎法律的边界，遵循自由合意的妥协精髓；人类寻求美好社会的过程中，离不开宽容，当宽容与追求道德真理共生时，宽容将可能发展为政治之善，成为与自由、平等和正义等实际价值的社会之善；作为人类常见的情感，怨恨无不见其身影，其通过动员、转移、隐匿、克制，来进行表达，需要承认与尊重多元化价值，在价值层上构筑良善，展开民间与**对怨恨的治理。

进行适时政治动员，开展相关的治理，是当今政治生活必不可少的。借助政治话语，通过相关的教育和学科建设特定的社会记忆，是政治统治和治理的重要组成部分。

政治动员在自由民主政体下，呈现出较高的自主性和利益的讨价还价色彩，而在威权政体下，则呈现出忠诚、服从和被道德化的象征感染；治理话语是以多中心治理为核心拓展了民主自治思想，并以宪政改革作为价值实现的保护带，成为保护型民主理论之后政治学知识再生产的选择；真正的实现合法性，应确立宪政架构下的程序正当性，确保**权力施用的社会公正性，确认国家共同体层次的广泛共识；政治话语是对政治生活产生影响的话语实践，是以一种更强调个体和颠覆性的方式去构建自由平等生活的生存秩序；规训可分为个体规训和社会规训，在某种程度上，其起到纪律和法律的作用；社会记忆的实际是记忆的不同权力主体通过对话语的掌控在整个政治社会领域的博弈，即通过各种记忆手段或者保持其主要地位，维持其传统，反抗敌对记忆。

政治观后感【篇5】

宋太祖赵匡胤（1927年3月21日至1976年11月14日）出生于涿县。从五代到北宋初年，军事家和武术家，宋朝开国皇帝。赵匡胤在位期间，依据宰相赵普的”先南后北”的策略，致力于统一全国。

赵匡胤先后两次”杯酒释兵权”,罢去禁军将领及地方藩镇的兵权，解决了自唐朝中叶以来地方节度使拥兵自擅的局面。

对于这类书，我原本是拒绝的，我跟朋友讲，我拒绝是因为，我想读第一手的史料，不愿接触这类前人咀嚼而再吐出来的东西。我不想读了这类书，duang,自己好好像就成了专家，批评人家两个不对——”这也不对，那也不对”.但朋友执意推荐，我就抱着试一试的态度翻阅了一遍。

荀子曰：”不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也”.当我读过之后，duang,深为前辈的学识所折服，特别是他们认真的态度，让我辈后生汗颜。

也一次坐好，看着天空和自耻，不多说，直接进入主题。

一带着问题意识读历史

邓小南教授以“问题意识为研究方向”的要求开卷。对我辈小子来说正如醍醐灌顶，道理虽然浅显，人人都懂，但未必人人会做。

我以前看历史，只沉浸于其中的故事权谋，对事件、人物的品评，而忽略了更多的为什么，可谓只见树叶而不见森林，这对历史的研究来讲显然是不够的。更需要从历史的横向、纵向扩展研究，才有助于从历史中了解问题、分析问题、解决问题。

比如玄武门之变，我们不能仅看到骨肉相残的人伦惨剧，而应该问问为什么，事件的发生是偶然还是必然？对唐中期的历史影响？作为李渊，他怎么能避免儿子被肢解？

又比如宋太祖的杯酒释兵权，在为太祖的谋略所折服的同时，更应该问问其中的意义，他为什么会发生？对后代的影响？

这种种问题都是历史研究的前提条件，在这方面，西方其实已走在我们的前面，如《旧制度与大革命》、《论法的精神》等著作，都是史学研究的典范，对问题的分析堪称经典。今天，只有多问问题，在浩瀚的史料中徘徊，才能有所收获。

政治观后感【篇6】

《资本主义人民共和国》片段观后感

纪录片从重庆这个城市为代表，通过访问各个社会工作者，主要为底层包括一些外资企业及个人，反映了中国改革开放以来经济快速发展带来的一些社会问题，以及探讨了中国这种发展给世界带来的影响，特别是中美两国在贸易上应该是继续加深合作达到双赢。

纪录片触及到底层工作者的生活状态：比如ktv以及酒吧里的一些年轻女性仅仅依靠年轻为资本获得工作机会，同时行业里还存在着隐性暗问题；对应的是老板们解释为什么用这些女孩子做这些工作，就是为了吸引客人，为赚取金钱而忽略了一些社会道德感的问题不言而喻。比如中国农村的一些问题，家庭关系的不和谐，人们就是想要到外面找工作，但是正如影片里面一句话所讲，他们“前赴后继”可以说是向往的工作就是那些工厂里劳动密集性的工作：

无聊、劳累、枯燥……而另一方面他们几乎大部分积蓄让孩子受教育却认为女孩子上学无用，同时他们女儿又有着一个美国梦。这时，我想起了摄影师的说法：他在国内环境中缺乏创作灵感。他提到，中国教育的大罪在于限制中国孩子的创造力。

但同时有时这个摄影家在谈到对某些政府行为的看法时说：“我说我love我的国家，但我没有说我love政府，我信任我的政府。”谈到一些恶性事件没有被报道时，他的观点是他相信政府选择这样的做法一定有他们的理由。

在中功宗教等问题上，这种态度更为明显。我认为这表明中国人民普遍缺乏对民主和政治的足够责任感。但对于民主，一家外资企业的老板说：如果中国现在实行类似美国的民主，那么他在中国的投资就不会像现在这样强劲。

我没有直接说的是，正是因为这一制度保障，中国才获得了稳定的经济发展，这是一个难得的机遇。滥用民主是不行的，还是得靠深谋远虑的一些人做出整个国家的政策……

从农村一些人生活现状、社会底层岗位上一些人对社会发展的看法，还有对民主、教育、政府、宗教等等问题的小分子讨论，可以看出中国发展中设计的各个问题还是很复杂的，相互牵连，并不是简单的一家之言就能说得清楚的。其中反映中国人群在某些问题的认识还很大差距，现中国社会存在的社会问题还是值的深层忧虑的。而一个持续十几年的民意调查显示，大部分中国人对于这个国家后五年的发展还是充满乐观的态度的，另外这个国家的政府、人民都在慢慢地朝好的方面变化。

这引出了另一个大的方面：外国企业在中国的发展以及中国经济发展对中美企业的影响。纪录片谈到了很多外企在中国发富的例子，大部分在中国进行生产制造非技术性的零件之类，有准备把在美国的工厂开到中国来的……由于中国有着丰富的低成本的劳动力，吸引着更多的企业来中国发展。

正如片中一个dvd机生产厂的一个十八岁的女孩说，她每天在加工国外产品的一些零件并进行组装，这些东西出口到国外都很便宜，但是自己却买不起进口产品。更黑色幽默的是，同样的质检，美国和重庆的工资水平相差甚远。而那高档沙发的买主又是中国的某些富人，他们说，国外产品的设计好、细节做得好、质量好，什么可以传给下一代……纪录片提到了重庆繁华街头的高档商品店甚至是奢侈品店，显然远远高于当地普通民众的消费力，这是提供给中国不断涌出的中产阶级的。

也就是说，美国企业在中国加工生产产品，低价进口，然后高价卖给中国人。我一直觉得纪录片中提到的一句话挺值得反思的“不用担心北卡罗来纳州的棉花都都出口了，很快中国人就会把它们加工成衣服、帽子等送来”。正如一位老板承认的那样，他是一位主要的制片人。尽管他必须支付交通费、人事费和管理费，但美国企业仍然获利颇丰。

这是中国企业的窘境，同时也是美国某部分厂家的困扰，比如他们在美国本土招收不到低廉的劳动。

于是，中美合作是双赢的一件事，也是形势发展趋势。记录片中一个外企老板在被问到“如果美国与中国中断了关系……”他显得很惊愕与一瞬间的不知所措，后面的回答也验证了，他一直沉浸在中美的这种经济互补合作方式，压根就没有想过这种关系会中断，更不用说中断之后怎么办。虽说中美合作是大势所趋或者说中美不合作是对谁都没有好处的，但是仍然有一个严重问题，中国不能总是以这种方式参与所谓的“中美合作互利双赢”。

以大量廉价劳动力来吸引外资促进经济发展曾经是我们经济发展初期的套路，但是随着我国经济实力变强，我们也应该调整经济发展模式，更多地选择依靠科技，提高效率，而不是仅仅靠低效率来增加工作机会，就像片中美国爆破一幢旧大楼，而中国靠劳力并因此提供一些繁琐的无聊的工作来赚得小钱。

政治观后感【篇7】

1. 古德诺的生平与著述

弗兰克古德诺生于1859年，1939年去世，享年80岁。美国著名的政治学家、行政学家、法学家、教育家在政治学、行政学、市政学等领域都取得了巨大的成就。他在美国哥伦比亚大学获得法学学位，曾任哥伦比亚大学教授，讲授行政法等课程，用不到20年的时间确立了自己的学术地位和声誉。

他学习法律、政治和行政，是美国政治学会的第一任主席。1913 年至 1914 间曾在北京担任中国**的政治顾问，因撰写《共和君主论》，鼓吹帝制而卷入中国的政治漩涡而身背骂名。1914年至1928年任美国约翰霍普金斯大学校长。在此期间，他为学校的发展做出了突出贡献，扩大了学校规模，使学生人数增加了四倍。

他于1900 年出版了最具有划时代意义的名著《政治与行政》一书，他的行政学思想主要体现在这本书中。此外还著有《比较行政法》、《美国行政法原理》、《市**》、《市政问题》等书。在《政治与行政》这本篇幅不大的行政学经典著作中，古德诺扬弃了传统的立法、行政、司法三权分立的思想，对威尔逊提出的政治与行政二分法作了进一步的阐释和发挥，他认为政治是民意的表现，亦是政策的制定，行政是民意的执行，亦是政策的执行，这种创建对以后行政学的独立研究颇有贡献。

他通过对国家行政与政治、法律、政党的相互关系，行政与立法、司法的相互关系，**和地方的关系以及行政功能与体制的关系等一列重大理论问题的考察和分析，比较系统的阐述了他的行政学思想。正是《政治与行政》这本著名的行政学经典著作奠定了古德诺在行政学研究上的重要的地位，并且产生了深远的影响。

2. 政治与行政二分理论的基本内容

2.1行政（高级）应负责和执行政治意愿

此外，基层行政**应保持价值中立，即不应有明显的政治倾向，能够为任何具有合法地位的统治者，即任何由政党组成的**提供服务。对于某一特定的政策，允许他们有自己的看法，身为负责制定和执行政策的**机构的成员，他们有权力提出自己的观点表明自己的态度，但是不应该有党派色彩，应该忠实地服务于不同党派组成的**。

2.2行政管理更多地体现在一些事务性、程序性和操作性的具体事务上

因此行政对于效率的追求是首要的，。

2.3**职能分为政治职能与行政职能

从理论上讲，两权分立而不是三权分立，整合了**机构，确立了新的分权制衡原则。

2.4政治与行政的协调是古德诺政治与行政二分法的核心内容

古德诺在《政治与行政》一书中花了大量的笔墨着重的论述了这一思想，并不是像人们普遍认为的那样，政治与行政二者是完全分离的。古德诺认为**结构之间的分工不可能像**职能分工那样泾渭分明，政治与行政二分的“二分”是针对**职能这样一个前提而存在的，而在具体的行政事务上和公共事务上政治与行政是不能完全分离的，二者是相互影响、相互联系的。古德诺强调政治与行政的分立，这是政治与行政协调的准备。

三。古德诺对威尔逊政治与行政二分法的认识与发展

3.1古德诺对威尔逊政治与行政二分法的赞同：

3.1.1行政学作为一门独立学科的必要性

古德诺认为，传统的**研究及其行政的思路是一种“由宪法开始又以宪法结束”的政治学方法，这种方法由于过分地关注从政治学的视角上来看问题，抹杀了**及其行政运行的特殊性，不可能设计出高效率的行政体制。因此，行政研究应该从政治中分离出来，建立在管理的基础上而不是政治的基础上；应当走一条独立于政治学的研究思路，在实践上排除政治的干扰而建立起以效率为目标的行政体制。如果说威尔逊强调行政运行技术的特殊性，那么古德诺对行政职能的定位是明确的，即把行政定位在国家意志的实现上，这为政治与行政的分离找到了功能基础。

3.1.2主张运用比较、历史方法对行政学进行研究

3.1.3**职能分为政治职能和行政职能

3.1.4政治与行政对立统一

3.1.5 对人事行政思想的重视

3.1.6 对行政集权思想的提倡

3.1.7 对行政监督思想的强调

3.2古德诺对威尔逊“政治与行政二分思想”的发展

3.2.1对“行政”范畴的界定

威尔逊认为：行政机关是**最明显的部分，是**在行动中的**，是**的执行者，是**的经营者，也是**最暴露的方面。政治是国家在重大和普遍事务上的活动，而行政则是国家在个别和次要事务上的活动。

可以发现，威尔逊对行政范围的定义比较狭隘。

与威尔逊不同，古德诺从相对主义的角度界定了行政的内涵，认为行政作为国家意志的执行，不仅包括司法，还包括司法。古德诺还对行政中**行政的功能作了进一步的划分，一种是准司法的功能，它存在于司法行政与**行政之间的交界处；第二种是执行功能（执行行政），这体现了行政的主要特征———执行性；第三种是统计或半科学的功能。

行政的各种功能同政治之间的关系是不一样的，其中执行的功能必须服从于政治的功能，其余的很大一部分与政治并无联系。

3.2.2研究目标和管理任务的改进

威尔逊不仅深入分析了行政学的研究方法，而且明确提出了行政学的研究目标。他认为行政学研究的目标在于：“首先，**能够适当地和成功地进行什么工作；其次，**要弄清楚**怎样才能够以尽可能高的效率和尽可能少的金钱、人力上的消耗来完成这些专门任务”。

任何一个国家的**在从事行政活动之前，都应该首先明确自己的职能和任务是什么，范围是什么，应该管理什么，不应该管理什么。威尔逊在此强调的“适当”，即是指凡公共事务应当由**管理，而其它社会组织不能承担，这才体现“适当”；反之，**统管包揽一切的社会事务，或应该由**承担却不管，均为“不适当”。因此威尔逊认为，行政学首先要研究**能够适当而且成功地承担什么职能任务，行政学应该以行政职能作为其研究的起点，其次是研究**用什么样的方式、方法进行管理来提高行政效率，完成任务，这些构成了行政学各个部分的具体研究内容。

古德诺在威尔逊提出行政学研究的目标与任务的基础上，提出行政学不应该研究政治问题，不应该使用民主的或程序的标准，而应该注重对**的行政效率、使用方法、技术标准节约成本等科学管理方面的研究，更进一步明确了行政学的研究对象。

3.2.3对待民主与效率二者关系的态度

威尔逊指出，民主与效率是一对矛盾的概念。行政效率的提高将以牺牲民主为代价，反之亦然，这也是行政学成为一门独立学科的原因之一。“我们的**正如同一个身强力壮的小伙子一样，其机能已经得到扩张，其身体已经长大，但同时却在动作上变得笨拙了。随着他的精力和年龄的增长，与他的生活技能相比，他根本没有适应。他变得强壮了，但还没有学会说话和举止。

因此，现在我们已经面临着需要进行更加仔细的行政调整和需要具有更加丰富的行政知识的时刻”。

与威尔逊不同的是，古德诺的政治与行政二分法渗透了当时西方社会传统和工业时代的价值诉求——民主与效率。政治与行政的二分法，既是对当时美国盛行的党的脂肪分配制度的一种对策，也是对当时资本主义经济快速发展引起的国家政治制度变迁的一种回应。实践证明，它缓解了资本主义国家发展中民主与效率的矛盾。

政治与行政二分法通过民主选举和政党政治来保障和体现民主，而公务员则通过政治中立、专业技术和职业生涯来保障效率，因此民主与效率自然是统一的。

3.2.4 政治与行政的协调方式

古德诺对威尔逊政治与行政二分法发展的杰出贡献在于他提出了政治与行政协调的主张。虽然威尔逊也承认政治与行政之间有一定的联系，但他没有提出具体的协调方法。古德诺在《政治与行政》一书中，花了很大的笔墨论述了政治与行政二者协调的必要性以及二者之间如何取得协调：

首先是政治对行政的适度控制，为了保证表达出来的国家意志得到切实有效的执行，政治对行政的控制是必要的，但是为了保证**的民主性和行政的高效性，又不能允许这种控制超过其所需要的目的，所以这种控制必须有一定的“度”，掌握适度原则；其次是行政的适度集权化，美国是联邦制的国家，地方**（州**）有很大的自主权，为了保障国家意志的执行，必须加强行政的适度集权化；最后是法外调节—政党的作用，实现政党对高级**的控制，规范政党的行为，使党魁对政党负责，政党对人民负责，进而达到政治与行政的协调。

4. 国内研究现状与文献综述

4.1国内对对政治与行政二分的质疑

国内大部分学者对政治与行政二分的研究主要体现在对政治与行政二分的批评和质疑方面，主张政治与行政是不可分的、是相互联系的。其中最具有代表意义的学者许华义在《诘问与辩驳：政治行政“二分法”合理性危机》从三个方面来质疑政治行政二分。

(1)在政治与行政的概念中，用“二分法”将其划分，是值得商榷的，政治与行政的外延存在着相互包含关系。在威尔逊那里，政治是“重大而且带普遍性的事项”与行政中“个别和细微事项的活动”二者在理论上似乎可以通过语言描述上的不同把二者区别开来，然而在实际的具体事务中根本无法划清界限。(2)民主与效率的角度。

**制竞争一方面体现民主，另一方面又会造成**工作人员特别是政务**的大换血，这带来的后果是难以培养有效的管理者，中断**运作的连续性，极大地影响**效率。(3)文官制度与价值中立的角度。威尔逊在建立政治与行政“二分法”的过程中，呼吁建立一支在技术上受过严格训练的文官队伍，强调公务员文官要保持价值中立，不得参加党派斗争，不得以党派偏见影响政策，然而实践中是难以做到的。

从文官与政务官二者的关系上来看，由于政务官的任命和调动比较频繁，将导致政务官对具体的政务不熟悉，而文官长期从事具体的行政管理事务同样是具有“独立技术型”的**，在决策制定的过程中，可以向政务官提供或传达有利于自身利益的信息，造成二者信息的不对称，客观上造成了文官处于政策之中并且在主要的政策中活动发挥重要作用，事实上，在日常生活中，文官很可能成为政策形成的主要**。

4.2对政治与行政二分的拓展

王路《从政行二分法到行政三分制》中指出，在借鉴西方国家政策与执行分开的行政改革经验后，试图用“行政三分”即实行决策、执行和监督相协调的构想来指导**改革，彻底打破以往各部门自定规则、自己执行、自我监督而形成的“权力垄断”格局。行政三分制是在借鉴国外行政体制改革模式上的创新之举。

2025老大观后感

幼儿教师教育网想尽全力地推荐一篇“老大观后感”的文章给您。怎样避免自己的观后感变成流水账呢？在看完一部影片之后，里面的情节会引发我们的思考，我们的思维也随着这些优秀的作品发生变化。我们可以把心中所想用文字表达出来，即写一篇观后感，观后感要善于总结零碎和模糊的思想，找到其中具有突出性的进行描写，感谢您耐心阅读本文！

老大观后感(篇1)

题目：《老大再见》读后感

读完《老大再见》，我觉得这是一篇极具深度和思考性的文章。文章以谈论人生的经验和感悟为主线，探讨人生的意义和方向，呈现出作者年过花甲，物质富足但心灵极度空虚的心路历程。

文章开篇便以一个看似不起眼的小细节，即报纸错误的勘误栏内的一句话，“调转了天空和云层的位置”，引出对于“真假”、“虚实”的探寻和思考。在如今这个“信息时代”，我们受到太多虚假的信息和假象的干扰，我们不知道自己看到的事物是否是真实的，这种感受在我们的日常生活中时时刻刻存在。人们往往把自己的眼睛当做准的工具，但我们不知道真相只有这样的一种渺茫的可能，我们不知道我们是否被欺骗，我们不知道我们是否处在虚假的世界里。

但是，我们仍需要保持对于真实和美好的向往。人类从古至今就一直追求真实和美好，这是我们心底最根本的诉求。这也正是作者在文章中所表达的“发现自己一无所有，却又找到了一切”的体验。在临终前，他找到了心中一直渴望的那种信仰和力量，让他认识到自己的生命拥有的真正价值。

在探讨人生的意义和价值时，作者用了很多的比喻和隐喻。他比喻人生就像一场旅行，人们走过的路上有欢笑也有泪水，人们期待彼此的陪伴和相遇，但旅行的目的却不是到达终点，而是沿途的经历和体验。我们拥有丰富的经验和知识，但不能因为它们而忽略了人生的真正价值——走得远，看得远，活得精彩。

观念上的改变和精神层面的提升，是我们追求价值和意义的重要途径。我们可以跳脱狭隘的个人视角，站在全局的角度去看待人生，去发掘人生的深度和内涵。人生中最重要的就是认识和控制自己的内心世界，培养积极向上和乐观的态度，才能在前行的道路上更加坚定、有力地前行。

正如老船长的一句话：“只要你愿意，即使再陡峭的山路你也可以放下包袱，轻装上阵。”

读完《老大再见》我发现，我们生命中唯一的保证，就是死亡。而这种保证，与其说是一种可怕的法则，不如说是一种唤醒和激励。死亡是生命的终结，但也是生命开始的源泉，我们用生命去为自己的人生编织华丽的篇章，而不是被“限制”和“束缚”。让我们学会忘掉曾经的落泪，勇敢地面向未来，冲过人生的障碍，直到我们的生命最后远航而去。

老大观后感(篇2)

老骥伏枥，志在千里，曹操最大的特点便是其豪情文采和一等一的枭雄本色，他是我在《三国》里最看好的人物之一，最终虽然未能封王称帝，但依然是一大传奇，宁教我负天下人，休教天下人负我，说得够霸气，和谐社会中肯定得持否定态度，但在乱世中敢说这句话的，必定是一铁面人物，锋芒毕露，豪气四溢，即便不能流芳百世，千年来也没有几个能够掩其光芒的，要知道，《三国演义》里的曹操是白脸，无疑是遭到罗贯中唾弃的，在这样一个主观态度下曹操依然被称为乱世枭雄，而没有被视为魏忠贤那档子人物，尤见其雄才令人折服，官渡一战打得响当当，实打实是以弱胜强，虽然戏份不多，铺垫也远没有赤壁那么惊心动魄，但只此一战便做到了挟天子以令诸侯，毫无疑义，要打败袁绍这种大BOSS是无比艰辛的，看起来曹操比刘备早取得先机，但显然这种机会是没有那么容易掌握的，董卓显赫时曹操完全可以依附，略展才华便可以取得不低于吕布的地位，然而他却果断地亮刀，果断地逃亡，果断地借机拉拢人心，如此动作，刘备是显然没有那个胆魄和实力的。

说到刘备，罗贯中似乎是想要把他和刘邦相比，不过依我之见，按照罗贯中的写法，刘备成了三国第一大庸才，身边有一大堆牛气烘烘的人物，到头来却只能取得不到刘邦三分之一的分数，他也就摔儿子和托付儿子两件事上耍了点小聪明，白瞎了这帮才华横溢的小弟们，到头来仔细想想刘备实在没有什么拿得出手的成绩，唯一一次自作主张却被火烧八百里连营，唯一称得上蜀主的似乎就是那个不知从哪儿搞来的皇室血脉。

生子当如孙仲谋被曹操赞不绝口，孙权评价远比孙策要高，不过我结其了解比较少，江东一带的人大多城府较优深，再加上诸葛亮与周瑜两大军师的交锋占了大量戏份，作为老大的孙权并没有那么出彩了，赤壁之战的疑点太多，为了妖化诸葛亮，百分之六十的段子都是假的，一把火把号称百万雄师的数十万人给烧光了，显然不科学，刘备那帮子人羽翼未丰，没那么大能耐，孙权和周瑜在其中扮演了什么角色，可能没那么简单，不过普遍还是认为水土不服占了主要原因，但总的说来，孙权的不凡还是公认的。

《三国》的人物值得挖掘的还有很多，每一位角色都是一份精彩，值得我们细细品味。

老大观后感(篇3)

青年教师《老大，再见！》读后感

青年教师《老大，再见！》读后感刘玉明本学期，校长推荐全体教职工品读《老大，再见！》一书，并人手赠予一本。

起初，我以教学事务繁忙为由，搁置案头。越数日，在微信空间看到同事对此书讨论热烈、爱不释手，故闲暇之余，随手展卷，凝神默读。不料读罢第一部分，已入其毂，或许与朴老师同为高三青年教师，抑或有相同的困惑和感怀，兴致油然而生，想一睹为快。

当日，我手不释卷，挑灯夜读，目走如行，可谓”书当快意读易尽”,一日内即品读完。正如校长推荐词中写道：这是一部让学生泪奔、让家长感悟、让教师反思的长篇**，是一个关于价值观和教育情怀成长故事。

读完即有种酣畅淋漓、豁然开朗的感觉。《老大，再见！》一书中讲述了一个普通教师朴宏远接手一个学生迟到、逃课、抽烟、喝酒、早恋等都***常的高三11班，在朴老师悉心带领下，11班枯木逢春，创造了惠林中学的高考奇迹。

期间，朴老师遭遇了无数难题与挑战，但他总能凭借一腔热情和对学生的关爱将问题逐一解决，留下了一个个有勇有谋、有笑有泪的故事。朴老师和11班59名学生在一年内发生的事情令人难以置信，但却如此生动感人。”老大”的故事让我感受最深的是要做一个有教育情怀的人。

教育需要伟大的爱、智慧和毅力。我们要相信每个学生都能创造奇迹，对每个学生都充满爱和期待。朴老师是一个有大爱的人。他在惠林中学工作了9年，但这并没有抹去他受教育的感觉。

他对学生的关爱发自于内心，发自于一个拥有教育情怀的伟大灵魂深处，这爱没有目的，没有缘由，只因为他是老师，是学生的”老大”.他身上肩负着一位教育者的责任感和使命感。正因为这份责任感和使命感，他会为了学生的利益，在态度恶劣的食堂师傅面前揭竿而起，在学校领导面前毫不退让，在开发商面前据理力争；他会放弃自己的假期，抛开自己的家庭、老婆、孩子，选择陪伴在学生身边；他会为孩子们一次次进步欣喜不已，为孩子们受到伤害而痛心疾首。

教育需要有如此大爱的人。在问题面前，他们总能用一颗纯洁的心，创造教育的价值，在遇到山水水水的时候能够开阔眼界。人虽渺小，但每一个拥有教育情怀的人，都应做一个教育勇者、教育坚守着。朴老师是一个有智慧的人。

他在第一次班会上提出了”11班不出笨蛋”班训，体现了朴老师对每一个学生都充满期待，他尊重学生的差异，注重学生的差异发展，他千方百计地在学生思想、情感和价值观上给予正确引导，面对农村孩子刘晓彤、富二代林思源、早恋的莫小晓等学生出现的问题，都能各个击破，拥有属于自己的教育方式和教育思想。在高三动员会上，朴老师对高考独到的解读，直抵孩子们的心灵，一番推心置腹的说理让学生心服口服。家长会上，面对区委书记的有意责难，朴老师有理有据，见解独到，一番侃侃而谈，令书记折服。

这些无不体现朴老师的智慧。教育需要有智慧，教师要用自己的知识和智慧去灵活多变的处理各种情况，需要用品德与风格去引领学生，同时在这个过程中不断形成新的理解、新的思想，才能达到一种收放自如的境界。作为一名年轻的教师，我深深地感受到自己教育理想的失落，教育情感的缺失，教育智慧的缺失。

但是《老大，再见！》一书让我开始重拾当初立志考入师范学校的激情。朴先生的成功，源于他对工作的奉献和激情，也源于教育工作者深厚的教育情怀。

教师如果追求的全然是世俗的名利，教育水平再高，也不过是一个教书匠。有教育情怀的教师不仅可以教给孩子知识，而且可以培养学生健全的人格和独立的精神。在工作中，不一定要立志成为教育家，但是我想做一个像朴老师一样的”老大”,这样的教育生活是快乐的，能拥有这样老师的学生也必然是幸福的。

我认为这不仅是教育工作者的理想，也是我们教育工作者的追求。

老大观后感(篇4)

标题：《老大再见》读后感

纸质书静静放在书架上，书名《老大再见》无声呐喊着。我拉开白色的窗帘，阳光透过窗户洒落进来，照亮了满室温馨的氛围。我静静坐在沙发上，悄悄翻开这本书，开始了我的阅读之旅。

《老大再见》是一本以现实主义为基调的小说。故事的背景设置在一个小县城里，主要讲述了一个被称为“老大”的农民工的人生经历。他年轻时在城市打拼，努力工作，却屡屡被百般打压和歧视。他被定位为社会底层的一员，被冠以“农村来的产品”这样的标签。但是，老大并没有因此沮丧，他用勤劳、聪明和善良去奋斗，一步一个脚印，不断追求自己的梦想和生活的改变。

这本书真实地展现了当下社会的一些现象和问题。它揭示了城市中人与人之间的差距，阶级的固化和社会对农村人的偏见。作者用一个个细腻的场景和生动的对话将这些问题展现得淋漓尽致。读到这些描写时，我不禁感到心痛和无奈。这些现象虽然痛心，但却是社会中存在的现实。通过这本书，我对现实的认识更加清晰了。

在阅读过程中，我对“老大”这个角色产生了浓厚的兴趣。他是一个被社会边缘化的人，但他始终保持着对生活的热情和积极向上的态度。他不接受命运的安排，用自己的智慧和努力活出了自己的一片天地。他从不抱怨奋斗的艰辛，也不愿意用牢骚和抱怨来填补自己内心的空虚。相反的，他在辛苦工作之余，总是能找到一些乐趣，让自己保持快乐和幸福的状态。

在阅读到《老大再见》这个标题时，我以为是告别的意思，可是当故事发展到我才明白这个再见是指告别平凡和次等的命运，告别对社会的束缚而勇敢迈向人生更高的台阶。这本书告诉，只要肯努力，不断追求，不畏困难和挫折，那么每个人的生活都有无限可能。

这本书给了我很多思考的空间，也让我对人生有了新的理解。读完之后，我深深地体会到了努力的重要性。作为现代人，常常追求物质上的满足，而忽略了精神世界的塑造。应该像“老大”一样，用一颗积极向上的心态去面对生活的苦难，勇敢面对自己的不足，并不断提升自己的价值。

这本《老大再见》是一本思想与人性并存的佳作。通过读这本书，我不仅感受到了作者对现实的深刻洞察，同时也对生活有了新的体悟。书中的故事让明白，命运固然重要，但更重要的是努力的方向和内心的坚守。无论面对多大的困难，只要持之以恒地坚持向前，成功的时刻总会到来。

读完《老大再见》，我觉得自身变得更加坚强和乐观。这本书是一盏指引人生方向的明灯，它带领着读者找到自己人生的价值。不管是什么时候，都应该以一颗感恩和积极的心态去面对生活的种种困境。正如书中所说：“当生活给你一百个理由哭泣时，你要拿出一千个理由微笑。”

老大观后感(篇5)

内容简介：你知道宋江是怎么当上老大的吗？本书将为你解密手无缚鸡之力、相貌丑陋、资质平平的宋江，如何从一个底层小吏，步步为营，摇身变成威震江湖的梁山集团的一把手。书中将巨幅呈现宋江当上老大的杀手锏——鸿鹄之志、扬名立万、手舞足蹈……谨以这些弥经历史考验的职场上位秘诀，献给想当老大的你！

宋江是怎么当上老大的的读后感，来自淘宝网的网友：这里有水泊梁山，这里有风云职场，这里更有你看了想学、学了能用的老大秘诀。智者之语，不容错过：钱理群教授倾情作序，洋洋三千言，与青年朋友畅谈他眼中的“宋江和宋江的上位之道”。2010年天涯网年度十大小说之一，李承鹏、叶匡政、慕容雪村、五岳散人等众多文学先锋鼎立推荐。精彩不输《闲看水浒》，才情力拼“十年砍柴”，想当老大的你，不容错过！想当老大吗？快快打开眼界，开眼即见天地阔；放开手脚，摩拳擦掌、擒龙虎；抛开羁绊，你命由己不由人！宋江其人——虽其貌不扬，却人见人爱；虽一介草寇，却名扬四海；虽无缚鸡之力，却能驰骋沙场；虽未考取功名，却能官至大夫；虽未娶妻生子，却阅尽人间美色。当老大的必备杀手锏之三：手舞足蹈——所谓手足，即兄弟。在冲向梁山第一把交椅的征途中，宋江有花荣、李逵、戴宗等亲信为他出生入死。可谓是手一舞、足便蹈。问问号称七手八足的自己，有几个可以两肋插刀？（更多杀手锏，献给想当老大的你！）

宋江是怎么当上老大的的读后感，来自卓越网的网友：时代需要解读“水浒”，韩立勇用线性的叙事结构，掘疑解惑，发现了许多不为人知的秘密，也颠覆了我以往对“水浒”的理解，很是震撼。同时在写法上，风趣幽默，又不失深刻。值得一读，支持他，支持所有码字为生的人们。

老大观后感(篇6)

读了《我的鹦鹉老大》这本描写人与动物深情的温馨故事，又了解了作者乔安娜·伯格的创作背景和有关读物，我的心久久不能平静。爱思范文13xx

鸟类学家伯格养了一只红头鹦鹉蒂克，它是一只“有格调”的鸟。蒂克在天没亮之前不可以起床，可一旦睡够了，伯格就得尽快打开笼门；至于菜单，更要换新的，挑剔的蒂克才不肯三四天吃同样的饭菜。尽管有着种种“恶劣”行径，但它仍是伯格的最爱。

在她的耐心安慰和细心照料下，人与鹦鹉之间建立了深厚的友谊。

从一只不想和陌生人亲近的鸟，蒂克成了一个忠诚、幽默、温顺、友好的人类朋友。这不仅包括病人对伯格的安慰和细心照顾，还包括人与动物之间的眼神交流和精神交流。

鹦鹉与伯格像朋友，像亲人。这本书让我想起了老人与海鸥相依相随的情景，涌现了正太郎与狐狸一家的情谊，再现了小蒂皮和非洲动物的故事……是呀，人与动物是一体的，我们可以与动物之间产生深厚的友谊。

虽然人类的智力高于动物，但生命总是平等的。我们和动物一起属于地球。动物是我们的朋友。我们也是动物的朋友。我们需要团结起来保护我们的星球——我们将继承的星球！

现在地球环境非常恶劣，许多动物濒临灭绝。但人类似乎已经意识到，朱鹭和大熊猫已不再是野生湿地保护下的濒危物种。让我们努力起来，尽一切努力爱护这个星球，保护一切动物。

老大观后感(篇7)

暑假，我读了一本书名字叫《皮皮鲁和病菌老大》，是著名的童话作家郑渊洁写的，这本书的主角就是病菌老大袁猎猎。

故事主要讲的是：丁永辉是化验的医生，在化验后，刚准备把刚才那块玻璃放进消毒水里消毒，突然他听到了求饶声：“求求你不要杀我！“丁永辉很奇怪，这里就我一个，怎么会有声音呢？他感到毛骨悚然，不由自主地起了一身鸡皮疙瘩。后来才发现原来是细菌袁猎猎。袁猎猎告诉他说：”人类生病包括他都是细菌引起的。“一开始丁永辉并不相信，正好他在生病，于是，袁猎猎就发布命令，让那些细菌撤离，果然病就好了，他这才心服口服。

丁永辉说服了李霞相信袁猎猎的存在与本领，并想出了一个惩治贪官的方法。他们请袁猎猎号召病菌一起团结起来惩治腐败。建立一个网站叫“耻辱柱，专门让老百姓揭发贪官，然后病菌警察进行核对，确实是的话，病菌就依附在他们的身上，根据贪的不同程度，症状就有所不同。那些丧心病狂的天天担惊受怕的贪官通过调查知道了真相，就把李霞与丁永辉杀害，伤心的经过袁猎猎不屈不挠的艰苦努力，终于救活了他俩。

故事的最后，贪官们的名字被刻在一张光盘上，交给了反贪局。并发出公告：所有贪污受贿的限三个月自首，否则后果自负。三个月马上到了，会发生什么事呢？那些贪官会自首么？敬请期待吧！

老大观后感(篇8)

看了好几集的《老大的幸福》，哭了好几次，这电视拍的太好了，我们一家人都喜欢看，我的感想就是片尾曲中写的太好了：

歌名：知足是福

让我们牵着手

去寻找幸福

你幸福我才幸福

喧嚣的世界里常看不清楚

只为你的路上不再孤独。

常驻　啊幸福风里错过路上追逐　

啊幸福　梦里相约爱里守护

得到了是　因为是　国为没苛求　失去了也不必　也不必太在乎

啊幸福　幸福　得到是福　舍得是福

知足才是最幸福　

知足才是最幸福　啊幸福

幸福　得到是福　舍得是福　知足才是最幸福

这个歌词已经写出了我们的现实，让我们铭记幸福，他时刻就在我们身边围绕着，知足是最大的幸福！

老大观后感(篇9)

六一期间，我在看一本名叫《皮皮鲁和病菌老大》的书。这本书非常厚，可是三天不到，我便把这本厚厚的书轻而易举的看的一干二净了。知道为什么吗？因为这本书是在好看，不看白不看，里面有各种丰富多彩的内容，我看的可是目瞪口呆，所以这本书是绝对好看，谁都喜欢看。

这本书讲诉了丁永辉发现了一个病菌老大—袁猎猎。袁猎猎告诉丁永辉：“病菌在一个人身上撤退后，那个人的病就会好，假如病菌在一个人身上登陆后，那个人就会发登陆到此人身上病菌感染的病。袁猎猎是一个病菌老大，它能让病菌从人身上撤退，也能让病菌从人身上登陆。因此，他们救了好多患了绝症或普通病的人，被袁猎猎治疗愈痊人顿时红光满面，他把病菌登陆到贪官身上，让贪官受受惩罚。

从此，他们在网上建立了“耻辱处”的网页，中国各地的人们知道谁是贪官，就上报“耻辱处”，使他们得到惩罚。

看了这本书，我想，地球资源是有限的，假如能和病菌说话，我们就不需要利用地球资源，我们只要让病菌撤退，人们的病就好了，不是吗？所以，也许我长大后要发明病菌对话器，劝病菌们从人们身上撤退下来，但是病菌们就没有“家”了，所以，我还要当病菌市长，为病菌们创造一个城市。这样，病菌们用不着在来到我们身上登陆，害我们生病，病菌也有一个完美的家了，同时也希望在他们完美的家中，为我们做出一点贡献：繁殖香姑，接触植物，让植物长的更快……那么，我们人类就又多了一个朋友了。我相信，经过我们的努力，我们和病菌一定回成为好朋友的！

老大观后感(篇10)

今天我读了一本《儿童文学》的书，其中有一篇叫《我要当老大》的故事非常吸引我。

故事是说，爸爸、妈妈去玩了，给于小乐和表弟留了两百元钱。他先和小表弟花了120元买了两张电影票和买了好多丸子和面包给小表弟吃，之后看见了路边的小乞丐非常可怜，把口袋里的79元钱都给了他。看完电影后两个人的肚子都有点饿了，可是口袋里只有1元钱了，想想买个面包都不够吃。他们俩回到了家，打开冰箱发现里面还剩下一个鸡蛋，于小乐就给小表弟煎了个鸡蛋，这煎蛋看起来比一堆屎还难看。晚上他们俩睡在床上，小表弟跟于小乐说：哥哥，你现在才像个老大。

看了这篇故事，我觉得于小乐听到小表弟的'称赞感觉心里又舒服又有点怪不好意思。于小乐当这个老大应该也很不容易，自己没有吃饱，想着让小表弟吃饱饱的，把自己吃的东西让给了弟弟吃，说明了他在做任何事情的时候都想到了别人，特别是比自己小的孩子，这是尊老爱幼的行为，应该值得夸奖，也值得我学习。

只有你观后感集锦

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只有你观后感【篇1】

一位母亲教了儿子三次家长会和三次非常规的话，这使他在成长的路上一次又一次的进步。我想这里面蕴含着浓浓的母爱之词，对孩子的成长有多重要。

没有奋斗的青春是不完整的青春。同样，没有父母鼓励的童年也不有趣。

14岁的天空，一半激动，一半深沉，用父母的鼓励话来说，你的人生之路越来越遥远。

读《只有你能欣赏我》有感2

读了《只有你能欣赏我》后，让我明白了天才不一定要聪明。

这篇文章是关于一位母亲的孩子在幼儿园时，有一次家长会上，老师说儿子患有多动症，让儿子去看一生。回来后，母亲对孩子说，老师说他进步了。他以前只能在椅子上呆一分钟，但现在他可以呆三分钟了。

孩子上小学时，又开家长会。老师说她儿子有智障，让她带她去看医生。回到家，母亲说，老师说他努力一定能超过他的同桌，他同桌排在二十一名。

初中时，开家长会时，老师没有问儿子的名字。她问老师。老师说儿子进重点高中有点危险。回家后，她对儿子说，如果老师说他努力学习，他一定会进入重点高中。最后，她儿子考上了清华大学。

在生活中，有很多人喜欢这个孩子。虽然这个孩子患有多动症和精神障碍，但母亲不断鼓励他，使他重拾信心，为最终进入清华大学而不懈努力。

就像青海高原的一棵柳树，命运给了他几乎99条死亡之路，但他却在一线希望中获得了绿荫。

还有阿炳，他虽然眼睛瞎了，但是他不向明运屈服，而是自己开辟了一片新天地，现在，《二泉映月》已经成为家喻户晓的二胡作品了。

我还听过一个故事，有一个化工厂**了，有两个人瞎了，其中有一个人成了有名的画家，另外一个人变成了乞丐。一次，这位画家碰到了这个乞丐，给了他一百美元，这个乞丐想博取更多的同情，说：“几年前的化工产**时，有一个人说让他先出去，把我绊倒了，从我身上逃了出去。

”这位画家立即打断了这位乞丐，说：“你好像弄反了，是你从我身上逃了过去，我永远也忘不了你的声音。”

“没想到，你在里面瞎了，成为了有名的画家，我逃了出来瞎了，却成了乞丐，命运捉弄人哪。”

“你相信命运，可我却不相信命运。”

从这些事例中，我学到：在人生的道路上，命运不可能是公平的，但只要心中充满希望，用难以想象的毅力和顽强拼搏，人生就会创造奇迹。

读《只有你能欣赏我》有感3

话语从来就是一把双刃刀，它能激励一个人，同时也能刺伤一个人。一句鼓励的话可以改变一个人的想法和行为，而一句消极的话可以刺伤一个人的身心。

当读了《只有你能欣赏我》之后，对这句话有了更深刻的理解。

这篇文章主要写了一个小男孩成长的故事，他从小到大都是人们常说的＂差等生＂，每次开家长会，老师都会批评这位学生，说他表现不好，令妈妈很伤心头疼，但妈妈并没有批评他，而是鼓励他，欣赏他，让他在成长的道路上越走越远，最后，那个男孩考上了清华大学。

我相信很多人都有类似的经历，但有多少父母能像故事中的母亲一样？虽然她很伤心，但是并没有把负面情绪带到孩子身上，去打他，去骂他，而是用一种温和的方式去对待这件事情，而我很幸运地也有这样一位善解人意的妈妈。

我知道自己是一个笨孩子，特别是数学这一学科，别人听老师讲一遍题可能就会了，记住了，而我至少得听三遍，做三遍才有可能记住。别人很容易取得好成绩，我总是要比别人加倍努力才能赶上别人。

有时候，当我感到太累了，自己都想放弃自己时，妈妈出现了；当我有不会的数学题时，妈妈总是第一个出现的人，第一个鼓励我的人，第一个为我不厌其烦讲题的人；当我语文课文背不下来时，妈妈会陪我一起背，和我一起找背诵的方法。

善于欣赏他人的人，内心往往充满阳光，给身边的人带来无数正能量。每一种激励都能给别人带来更大的信心，所以我们应该学会欣赏别人，帮助别人，激励别人，互相帮助！

只有你观后感【篇2】

所有的相遇都是一种命运，所有的承诺都希望能够永远。

——题记

我是一个极其纠结的人。我很喜欢动物，总是幻想自己摸着贵宾犬和波斯猫的样子，一定很美好，它们的毛是那样柔软，那样白;但我又很怕动物，怕到什么程度?怕到当我在小区看到狗时，我会赶紧回头走。怕到当我看到眼睛发光的猫在夜间穿梭时，我会哆哆嗦嗦地慢慢地走开。所以，当我看这本书时，一方面我想养个萌宠来和我玩。另一方面，我又怕猫毛狗毛什么的把家里弄得脏兮兮乱糟糟的。

当我看这本书时，我完全被书中的这种人狗情节给吸引了。它们带给了我无数温暖，感伤还有笑脸。

陪伴，思念，相依还有离别，这四个单元的主题记录着九名作者，九个与动物有关的“私小说”，九种截然不同的成长风景……

九夜茴的“芝麻糊‘' 怕孤独，不怕人，就怕没有人;浅白色的”花生“从不曾属于她，但她曾爱过，无论走多远，这就是答案，八月长安的”萝卜“让她看清无私和不离不弃究竟长着一副怎样的面孔;夏七夕的”大王“和”CC“猫狗共相伴，使她骄傲，她有两份全心全意的陪伴;Vivibear失去了她最重要的亲人”Lulu“，但她们有那么多永远美好的回忆;水阡墨的”Loki“和”萨体“，水火不容，但最终他们也会一起扒翻垃圾篓，一起玩同一块鸡蛋壳，因为，它们都是喵星来的孩子们……

文中曾多次提到日本的一部很火的电影：《我和狗狗的十个约定》。这部电影里，第十个约定是：当我离开这个世界的时候，请你目送我离去，因为有你在我的身边，我才能幸福地去天堂旅行。所以无论如何请不要忘记，我一直爱着你。

这个约定来形容互相相伴的人和动物，再合适不过了。相依，指互相靠对方生存或立足。请永远记住，小动物们永远是这个世界上最忠诚的，有时比人还要可靠。人会为了利益而翻脸，而被判，但动物不会，它们一定是你最忠诚，最可爱的朋友，只要，你足够爱它，足够关心它。它们会在你难过时，用毛绒绒的身子来蹭你，会在你高兴时，用炯炯有神的眼睛看着你仿佛和你一同分享喜悦。

那些善良的人们，用爱温暖了这些”孩子“，它们是我们”最特别的亲人“。感谢你们，你们给予了它们无限美好的回忆。虽然，它们也有生老病死，也许，你们曾经和它在一起的点点滴滴，如今只能成为过往的回忆。但是，请不要难过，因为它会在天堂微笑地看着你，给你鼓励，让你坚强。你应该代替逝去的朋友和家人看更美丽的风景。

我相信，这本书一定是献给所有心地善良。内心柔软的人们。向”最特别的家人“给我们带来的所有美好时光致谢。

只有你观后感【篇3】

后感范文

天空渐渐暗了下来，仿佛上帝拉起了窗户前的黑纱。这时，月亮像一块白玉，像一块玉盘。她扑闪着她那亮如星辰的美眸，望着她那已经熟睡了得孩子，那像钻石般闪烁的小星星，就连黑色幕下， 那棵棵壮大无比的大树，此时也在摇曳着她那茂密的头发，似乎也在为月亮与星星之间那段美好的感情而感到温馨。

这时，我坐在窗前，静静地看着这一幕。我忍不住想起我读过的一篇文章。

主人公是一位母亲，一位平凡的母亲！但她却说出了四句对孩子一生有影响的话。

孩子开始上幼儿园了，一次家长会上，幼儿园的老师说：“你的儿子有多动症，坐三分钟都无法坚持，你最好带他去医院看看回家路上，儿子问老师都说了些什么。她鼻子一酸，差点流下泪来。

因为班上有30个孩子，他是唯一表现最差的，老师也不屑一顾。然而， 她对儿子说： “老师表扬你了，说你刚开始连一分钟都坐不了，现在能坐三分钟了。

”妈妈为你感到高兴，全班惟有你进步了。

那天晚上，我儿子第一次吃了两碗饭，不让她喂他。 儿子上小学了，又一次家长会上，老师对她说：“我们怀疑他智

力上有些障碍，您最好带他去医院看看。”回家路上，她流泪了，但对儿子说： “老师对你充满了信心，她说你并不是笨孩子，只要能细

心些，会超过你的同桌。”说这话时，她发现，儿子暗淡的眼神一下

子充满了光，沮丧的脸一下子舒展开来。她甚至发现，在那之后的每一天，她的儿子都比平时上学要早。

儿子上初中了，又一次家长会。她坐在儿子的座位上，等待老师点名，但这一次，出乎意料的是，她直到最后才听到老师叫儿子的名字。她有些不习惯。

临别，去问老师，老师告诉她 “按你儿子现在的成绩，考重点高中有点危险。”

她怀着惊喜的心情走出校门，此时她发现儿子在等她。在路上，她抱着儿子的肩膀，心理有一种难以形容的甜蜜。她告诉儿子：“班主任对你非常满意，他说了，只要你努力，很有希望考上高中。”

高考结束了。在第一份大学录取通知书发出的那天，学校叫她儿子去学校。她有一种预感，她儿子被清华录取了，因为在报考时，她对儿子说过，她相信他能考取这所学校。

一位母亲教了儿子三次家长会和三次非常规的话，这使他在成长的路上一次又一次的进步。它必须包含强烈母爱的话语，对孩子的成长有多重要。

没有奋斗的青春是不完整的青春。同样，没有父母鼓励的童年也不有趣。

14岁的天空，一半激动，一半深沉，用父母的鼓励话来说，你的人生之路越来越遥远。

读了《只有你能欣赏我》后，让我明白了天才不一定要聪明。这篇文章是关于一位母亲的孩子在幼儿园时，有一次家长会上，老师说儿子患有多动症，让儿子去看一生。回来后，母亲对孩子说，老师说他进步了，他只能在椅子上坐一分钟，

现在竟能呆三分钟了。孩子上小学时，又开家长会。老师说她儿子有智力缺陷

她带她儿子去看医生。回到家，母亲说，老师说他努力一定能超过他的同桌，他同桌排在二十一名。

初中时，开家长会时，老师没有问儿子的名字。她问老师。老师说儿子进重点高中有点危险。回家后，她对儿子说，如果老师说他努力学习，他一定会进入重点高中。最后，她儿子考上了清华大学。

在生活中，有很多人喜欢这个孩子。虽然这个孩子患有多动症，

智力上有障碍，但是*妈不断鼓励他，使他找回了信心，一直不懈地努力，终于考上了清华大学。

就像青海高原的一棵柳树，命运给了他几乎99条死亡之路，但他却在一线希望中获得了绿荫。

还有阿炳，他虽然眼睛瞎了，但是他不向明运屈服，而是自己开辟了一片新天地，现在，《二泉映月》已经成为家喻户晓的二胡作品了。

我还听过一个故事，有一个化工厂**了，有两个人瞎了，其中有一个人成了有名的画家，另外一个人变成了乞丐。一次，这位画家碰到了这个乞丐，给了他一百美元，这个乞丐想博取更多的同情，说： “几年前的化工产**时，有一个人说让他先出去，把我绊倒了，从我身上逃了出去。

”这位画家立即打断了这位乞丐，说：“你好像弄反了，是你从我身上逃了过去，我永远也忘不了你的声音

“没想到，你在里面瞎了，成为了有名的画家，我逃了出来瞎了， 却成了乞丐，命运捉弄人哪。”

“你相信命运，可我却不相信命运。” 从这些例子中，我明白了：在人生的道路上，命运不可能公平，

但只要心中一直充满希望，用难以想象的毅力和顽强拼搏，生活就会产生奇迹。

话语从来就是一把双刃刀，它能激励一个人，同时也能刺伤一个人。一句鼓励的话可以改变一个人的想法和行为，而一句消极的话可以刺伤一个人的身心。

当读了《只有你能欣赏我》之后，对这句话有了更深刻的理解。这篇文章主要写了一个关于一个小男孩成长的故事。他从小就是人类

们常说的＂差等生＂，每次开家长会，老师都会批评这位学生，说他表现不好，令妈妈很伤心头疼，但妈妈并没有批评他，而是鼓励他，欣赏他，让他在成长的道路上越走越远，最后，那个男孩考上了清华大学。

我相信很多人都有类似的经历，但有多少父母能像故事中的母亲一样？虽然她很伤心，但她没有给孩子们带来负面情绪，

要打他，要骂他，但要用温和的方式处理这件事，我很

幸运地也有这样一位善解人意的妈妈。 我知道自己是一个笨孩子，特别是数学这一学科，别人听老师

我可能会背一次这个问题并记住它。但我至少要听三遍，做三遍才能记住。别人很容易取得好成绩，我总是会付出比别人多一两倍的努力来赶上别人。

有时候，当我感到太累了，自己都想放弃自己时，妈妈出现了； 当我有不会的数学题时，妈妈总是第一个出现的人，第一个鼓励我的人，第一个为我不厌其烦讲题的人；当我语文课文背不下来时， 妈妈会陪我一起背，和我一起找背诵的方法。

善于欣赏他人的人，内心往往充满阳光，给身边的人带来无数正能量。每一种激励都能给别人带来更大的信心，所以我们应该学会欣赏别人，帮助别人，激励别人，互相帮助！

只有你观后感【篇4】

我读了一遍又一遍。每次过后，我的眼睛都湿了。故事的女主人公无疑是一位成功的母亲和一位优秀的教育家。当她被老师告知她的儿子有多动症和智力障碍时，她都没有放弃对儿子的希望，继续用爱的力量来鼓励儿子，同时也会用善意的谎言来激励儿子，从幼儿园到小学，到初中，再到高中，她一直表现出对儿子信心满满的样子，让儿子觉得只要自己努力，是可以和别人一样棒的。

最后，孩子为她收回了清华大学的录取通知书。那一刻，她再也按捺不住十几年来凝聚在心中的泪水…

看完这篇文章，我不仅对这位母亲的耐心感到震惊，也对她对儿子的鼓励和教育的力量感到惊讶。事实上，家庭教育在个人成长过程中确实起着重要的作用，有时甚至起着决定性的作用。在这一点上，我有着深切的感受。

记得，我八岁那年上小学一年级。我第一次去的时候什么都不知道，因为我没有上幼儿园或学前班。虽然个子很小，但却总是做在最后一排。

我不知道老师在课堂上说了什么，就像听天书一样。老师不知作业时，我总师布置所措。由于从小内向反应慢，学习是一个真正的差生。

有一次，我们算盘做完后，老师又布置了一个作业，说如果我们第二天不交，我们就会挨打。那天正好我没听懂老师讲的内容，自己看例题也看不懂，于是在晚饭过后一直看书，希望在看完之后，能把老师布置的作业完成。可是时间一小时又一小时的过去了，我仍然像走在迷宫中一样，思路就像一团缠在一起的乱麻，一点头绪都没有。

夜渐深了，累了一天的父母都睡着了，听着爸爸的鼾声，我越来越感觉到我的上下眼皮在慢慢的靠近，靠近…忽然间，我又想起如果做不起作业明天将面临着挨打，于是，我又使劲睁开眼睛，趴在桌子上准备算题。可是，我绞尽脑汁也做不出来。这时我很无助，不知道该怎么办。

于是就呜呜的哭起来。爸爸被我吵醒了，他忙睡眼惺忪的问：“二丫头，你是咋的了，哭成这样？

” “爸爸，我们老师今天给留作业了，谁做不起明天就要挨打了，我不会做，又不敢睡…”越说越委屈，哭得更响了。爸爸见此状，爬起来，披了件衣服过来看我，“别哭，把你课本拿来，爸来教你。”说着，爸爸看了看题，口中念着珠算口诀，手指把算盘拨的啪啪作响，三下五除二，把题都解决了。

但是另一个问题又接踵而来了，我们是新版教材，珠算是没有口诀的，所以做题时得按照新方法来算。这一次，爸爸拿着我的课本，打开例题，仔细地逐一看了看。看完后，他耐心地告诉我，并用算盘演示给我看，然后让我做问题。他在我旁边辅导。过了一会儿，我把作业题都做完了。

爸爸给我检查了一遍，说：“哎呀，这不就全做对了吗？其实并不是你不会，而是你太急着把它做完，反而欲速不达了。

下次，耐心点就好了。”那天晚上虽然睡得很迟，但我第一次真正的知道并体会到“耐心”到底是什么样子了。

后来，我升到初中，学***越来越吃力。由于大脑转动缓慢，老师总是知道他在课堂上说的话的一半，然后在课后花费数倍的时间来弥补。例如一篇英语课文，别的同学在下午放学后半个小时内就背完了，而我，放学回家背，晚上睡前背，第二天早自***，但上课老师点名让我背时，我仍然不会背。

为此，我感到十分沮丧，并且有几次都有辍学的念头，但爸爸却说：“咱学的慢不要紧，最要紧的是你学到东西了吗？慢慢学习不等于不学习，我们慢慢学习，一点点积累，知识就不会变得更多？

”从此以后，我的求学人生中又多了一种叫做“坚持”的东西，它一直伴随着我，无论每次成绩考得多么差，无论别人说我多么笨。

再后来，我考到了县高中。情况仍然很糟，尤其是数学非常差。直到高二下学期，我的数学成绩一直在40分左右徘徊。你直到，数学的满分是150分。班主任焦急地看了看，说，凭我的数学成绩，进不了大学。

于是乎我在数学上猛下功夫，但效果不是太大。果然，高考第一年，我和两线相差近100分。当得知自己的分数时，我对自己很失望，决定草草报个专科算了。

可是爸爸对我说：“爸相信你还有潜力，别人学一小时的东西你要花更多小时来学习，只不过他们念三年的东西，你要多于三年的时间才能学好。再补***吧，爸对你有信心！

”爸爸的话就像一颗定心丸一样，使我游离的心又回到了原处，于是我静下心来，补***年。尽管第二年依然落榜，但我离二本只有10分之遥，隐隐觉得希望就在不远处朝我招手，仿佛只要再向前跨一步便触手可及。于是在父亲的鼓励下，我踏上了修路。与前一次不同的是，这次我如愿以偿地走进了大学大门，成为了一名本科生。

爸爸虽然是农民，但他所给与我的鼓励和教育却是那些学问高深的人所不曾给与的，就像故事中的女主人公对儿子的鼓励所显示的力量是任何东西都不可阻挡的一样。每次想起这个，我都忍不住泪流满面，就像一层一层剥洋葱，直到中间会流泪一样。

这些案例无疑表明，家庭教育对个人的成长和发展起着重要的作用。可能是父母无疑中举手投足，或是一句心地善良的话，都会对孩子产生潜移默化的影响。许多政界和商界成功人士的良好品质是良好的家庭教育。所以在任何时候都不要对孩子失去耐心，多一份坚持，多一份鼓励，也许某一天你会惊奇的发现许多孩子竟也是天然的璞玉，只不过在被打磨和雕琢之前，仅被世人认为是再普通不过的石头罢了。

只有你观后感【篇5】

《只有你能欣赏我》描写的是一位懂得用智慧鼓励自己孩子成长的伟大母亲。

当我看完这本书后，感觉到做一位母亲不容易，做一位有智慧的好母亲更不容易。就像文章中说老师从一到六年级都会在家长会上当着所有家长的面，点名说儿子的毛病或成绩差，可妈妈每次都是强忍着泪水，没有表现出伤心和放弃。

当回到家中在儿子的面前，她也是用智慧的大脑深思熟虑后，运用了微笑的脸庞和巧妙的话语鼓励着自己的孩子，让儿子增添了信心，更加努力的学习，最后走向了成功。成功后的儿子懂得了母亲的辛劳和苦心，知道对妈妈感恩。

妈妈是您让我明白了人生路不管有多遥远，只要一步一步坚持走下去，终能找到梦想的终点。只要我们有信念，永不放弃，就如滴水能穿石，铁杆能变针，成功就不会遥远。

您让我联想到在被爱和关心中生活的我们，就像小小的水滴要感激大海，因为大海让它永不干涸；美丽的花朵要感激绿叶，因为绿叶使它如此艳丽；可爱的鸟儿要感激蓝天，因为蓝天任它自由翱翔。

所以我要感谢妈妈陪伴我走过成长的每一天。妈妈我要对您说：“我长大了，懂事了，感谢您为我遮挡成长路上的风风雨雨，感谢您对我无微不至的照顾和关怀，感谢生活中的点点滴滴。”

我会怀带一颗感恩的心，更知福，更惜福！

只有你观后感【篇6】

读了《只有你能欣赏我》后，让我明白了天才不一定要聪明。

这篇文章是写一位母亲的孩子在幼儿园时，有一次开家长会，老师说他的儿子有多动症，叫她让她儿子去看一下医生。回去后，母亲却对孩子说，老师说他进步了，以前在椅子上只能呆一分钟，现在竟能呆三分钟了。

孩子上小学时，又开家长会，老师说她儿子智力有障碍，又要她带她儿子去看医生。回到家，母亲说，老师说他努力一定能超过他的同桌，他同桌排在二十一名。

初中了，开家长会时，老师没点到她儿子的名字，她去问老师，老师说他儿子考上重点高中有点危险，回家后，她对儿子说，老师说他努力的话，一定能考上重点高中。最后，她儿子考上了清华大学。

在生活中，像这个小孩一样的人很多，这个孩子虽然有多动症，智力上有障碍，但是他妈妈不断鼓励他，使他找回了信心，一直不懈地努力，终于考上了清华大学。

正如青海高原一株柳，命运给予他的几乎是九十九条死亡之路，他却在一线希望之中成就了一片绿荫。

还有阿炳，他虽然眼睛瞎了，但是他不向明运屈服，而是自己开辟了一片新天地，现在，《二泉映月》已经成为家喻户晓的二胡作品了。

我还听过一个故事，有一个化工厂爆炸了，有两个人瞎了，其中有一个人成了有名的画家，另外一个人变成了乞丐。一次，这位画家碰到了这个乞丐，给了他一百美元，这个乞丐想博取更多的同情，说：“几年前的化工产爆炸时，有一个人说让他先出去，把我绊倒了，从我身上逃了出去。”

这位画家立即打断了这位乞丐，说：“你好像弄反了，是你从我身上逃了过去，我永远也忘不了你的声音。”

“没想到，你在里面瞎了，成为了有名的画家，我逃了出来瞎了，却成了乞丐，命运捉弄人哪。”

“你相信命运，可我却不相信命运。”

从这些例子中，我明白了：在人生的道路上，命运不可能公平，但只要心中一直充满希望，凭借超乎想象的毅力和韧劲去努力，生命就会产生奇迹。

只有你观后感【篇7】

最近，我读了一篇感人的文章，这就是《只有你才能欣赏我》。

它讲了一个发生在母亲和儿子之间的感人至深的故事。文中的孩子从幼儿园开始到小学，直至中学表现一直都不出色，老师都他的评价也不高，但母亲却一直都信任自己的孩子，给他鼓励和安慰，让儿子对生活充满了希望。

最后，儿子终于被清华大学录取了，他对妈妈边哭边说：“妈妈，我知道我不是个聪明的孩子，只有你才能欣赏我……”文中最让我感动的就是当别人都不相信自己儿子的时候，只有妈妈一个人相信他，对他说“孩子你能，妈妈相信你能……”正是这样的爱给了孩子前进的动力，让他跨进了名校的大门。母亲永远相信自己的儿子，永远相信自己的孩子是最好的，即使他再不争气。

当别人对自己的孩子抱有怀疑态度的时候，母亲眼中散发出的永远是温柔的眼光。母亲一句表扬的话，会让孩子信心倍增，在我的生活中，我也体会到了妈妈对我的信任和欣赏，考试前，我很担心自己考不好，妈妈总是对我说：“只要你努力了，妈妈相信你一定可以考好！”结果是每次我都取得了不错的成绩。当我遇到困难的时候，妈妈会用温柔的笑脸给我鼓励，为我加油，让我充满信心。母亲是世界上最爱我们的人，我们都是在母亲的一声声鼓励中走向成功的。如果问在这个世界上谁最了解我们，欣赏我们？

那就是我们的母亲。

只有你观后感【篇8】

话语从来就是一把双刃刀，它能激励一个人，同时也能刺伤一个人。一句鼓励的话，可改变一个人的观念与行为，而一句负面的话，可刺伤一个人的心灵与身体。

当读了《只有你能欣赏我》之后，对这句话有了更深刻的理解。

这篇文章主要写了一个小男孩成长的故事，他从小到大都是人们常说的＂差等生＂，每次开家长会，老师都会批评这位学生，说他表现不好，令妈妈很伤心头疼，但妈妈并没有批评他，而是鼓励他，欣赏他，让他在成长的道路上越走越远，最后，那个男孩考上了清华大学。

相信不少人都有类似的经历，但是又有多少家长能像故事中的那位妈妈呢？虽然她很伤心，但是并没有把负面情绪带到孩子身上，去打他，去骂他，而是用一种温和的方式去对待这件事情，而我很幸运地也有这样一位善解人意的妈妈。

我知道自己是一个笨孩子，特别是数学这一学科，别人听老师讲一遍题可能就会了，记住了，而我至少得听三遍，做三遍才有可能记住。别人轻轻松松就能取得好成绩，而我永远要比别人多付出一两倍的努力才能追上别人的脚步。

有时候，当我感到太累了，自己都想放弃自己时，妈妈出现了；当我有不会的数学题时，妈妈总是第一个出现的人，第一个鼓励我的人，第一个为我不厌其烦讲题的人；当我语文课文背不下来时，妈妈会陪我一起背，和我一起找背诵的方法。

妈妈总是说：＂孩子，你要知道自己的不足，要比别人付出更多的努力去弥补，不能轻易放弃自己！＂正是因为妈妈的这句话，让我重拾了信心。也许，只有妈妈才能欣赏我吧！

善于欣赏别人的人，往往心中充满了阳光，带给身边的人无数正能量。每一次的激励，都能给别人带来更大的信心，所以，我们要学会欣赏别人，帮助别人，激励别人，一起互帮互助！

只有你观后感【篇9】

你只有呐喊下去

——读《呐喊》有感

一边读《呐喊》自己一边心潮澎湃，恨不得大叫几声，因为这本薄薄的书通篇都在“呐喊”，狂人为了孩子而呐喊，孔乙己为了功名而呐喊——当然还有作者为唤醒愚昧的国民而呐喊。

曾经有人说鲁迅的文章“放冷箭”，· 真真切切是这样。十四篇文章与自序，看似无带平淡无奇，但针砭时弊之意却从字缝里透出来，为了描写“病态社会的不幸的人们”。揭出病苦，引起疗救的注意，为了新文化运动，鲁迅用短小的篇幅，丰富了的社会内涵，一针见血地指出了“封建礼教的吃人，对知识分子的残害……，如此之言不一一赘叙，但我想说的不是对国民劣根性诸如此事的分析，而是更想谈谈“呐喊者”们。

“呐喊者”，你可以认为他们是一个时代的开拓者，先锋，或者更准确些是为了某一更好的在社会目标而奋斗的有志之士。从某种意义上说，还是因为他们的存在，社会才会进步，才能发展，可悲的是，”呐喊者”们往往都会遭受这种那种的**,新时代的呐喊者鲁迅就曾经东躲**，共产党员初期也惨照惨遭国民党人的残害……

归根究底,这种现象的始作俑者就是整个社会的腐败与丑恶，构成社会的每一个因子，对自身的肯定与对批评的置若罔闻，像鲁迅这样的呐喊者，他们深刻揭露了原社会的病态，或者说封建社会吃人的“咀嚼”人的灵魂，潜藏在旧社会人心中的自私与自视过高自然会对这种批评感到愤恨——这种人到现在都存在，这些隐伏在中华民族骨髓里的不长进的特性——“阿q相”正是导致“呐喊者”们被**的原因。

所以我想说的是，既然新民主主义革命已经胜利结束，祖国也在大踏步深化改革，我们就应该保护这些“呐喊者”。去学习，去成为一个“呐喊者”，正如今年春晚小品《提意见》中，我们需要的是能提出优秀的意见的的“呐喊者”，而不是去打击报复，只有一直呐喊下去，社会才会更加美好！

高一（2）班郑也轩

2025童年的观后感锦集

想要了解“童年的观后感”的最新动态幼儿教师教育网已经为你收集了，好的电影能给我们带来对人生的思考，我们经常被一些奇特的故事情节所吸引。这时我们可以把心中的想法写成一篇观后感，写观后感时对于原作品内容不需要有什么细致的描写。你知道如何写好作品名的观后感吗？

童年的观后感【篇1】

初识季羡林的文字，说不上有太多的陌生，我觉着他的风格或者语风，有那么点像我，最起码是初始就有那么点亲近，说这话，我知道自己有些大言不惭，可果真就是这种感觉。

密友发来了一篇《忆章用》，还一再地推介道：“好，真的好，你先看看这篇。”本来没什么心情看什么人的文字，经他这么一推崇，便还真的想读一读这个能令密友倾倒的人物了。开头的几句话，就让我想起我的，我觉得，他写的事离我并不远，虽然他写这篇文字的时候，是在四六年，那时中国还没有解放，当然我也还没出生，但他写的那些段落，我却有过太多相同的感受，文字这东西真是可以跨时代的，就像天边的月亮，有谁能说我现在站在凛风里所望的，与李白，苏轼还有朱自清笔下的，不是同一枚月亮呢？文字也是有生命力的，它的穿透力有时更让人无法抵挡，这人啊，其实有太多相似的故事，无论朝代，无论远近，无论有无相逢，人总是在不断的翻版和进步之中。

我不想在此多说季羡林童年的转徙、穷苦和童趣了，他的文字摆在那里，只要你去读，就会读出不同的咂味儿来，每个人站在不同的视觉和年代里，咂味自己的苦楚和甜美，我很想谢谢这位密友，我曾一度的放下笔，不想甚或是不敢再提起，因我是那种自愿泡在旧事里不肯出浴的人物，每每会在旧事的某个细节里泡出个痛来，如此也停了三两年，这期间虽有小写篇头即想的时候，却总是写写停停的，就都是半成品搁置在箱底了，现在读季羡林《我的童年》，却不曾想，竟读起自己的旧历来，当我翻开他的文章，捋着他的文字走下去的时候，他转徙的'经历和少不谙事的情景就在我的眼前幻化了，陈年旧事就一股脑的都回到记忆中来……唉！谁知这一读，脑子里就再也没能静下来……

这是一篇描写季羡林先生童年生活的回忆性散文，记述了季羡林先生“灰黄”的童年，表现出季羡林先生对童年往事的复杂感受和对母亲、奶奶、儿时伙伴等的真挚感情，表达了季羡林先生对童年生活的留恋，对家乡的思念之情。

这篇题材看似寻常，实那么颇具匠心。“我的童年”一个平平淡淡的题材，却写出了一个成功人士不快乐的童年。这出自一位作家之手——季羡林！是底色，母亲、奶奶的爱和朋友的友谊是亮色，互相配合，成就了季羡林先生童年时的画卷。

我读了这篇文章，有很多收获。首先，我知道了大作家季羡林先生出自一个最穷的村中最穷的家，他的童年十分单调，不快乐。其次，我了解了季羡林先生童年时的一段经历，他每天的“最高享受”是吃半个白面馒头；还介绍了他的启蒙老师——马景功先生；他的两个小伙伴杨狗和哑巴小。最后，我明白了一些道理，比方：父母们莫要溺爱子女；要懂得吃苦，不能一味诉苦的道理等等。 我从这篇文章中读出了一个道理“吃得苦中苦，方为人上人”我要学习作者这种能吃苦，不诉苦的精神。

童年的观后感【篇2】

每个人都拥有自己的童年，那是只属于自己的，独一无二的记忆。但是每个人的童年却各有不同。有的人的童年是无忧无虑的，有的人的童年是充实快乐的，有的人的童年是幸福美好的，但是高尔基的童年，是凄惨悲凉的。它就像一道烙印印在我的心上，使我难忘、使我动容。

故事中的阿廖沙就是高尔基自己的化身，他幼年丧父，可年幼的他没有意识到自己的父亲已经离他远去。在父亲被埋时，他没有哭，只是惦记着那两只被土埋了的小青蛙能不能跑出来。后来他生活在暴戾的外祖父家里，耳闻目睹了当时俄罗斯社会的丑恶和苦难。阿廖沙时常因为犯错而被痛打，他的两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手，甚至到了发疯的地步，小小的他就是在这样一个恶劣的环境中成长的。

故事中的人物都很形象，比如说自私的外祖父，爱财的舅舅，冷酷的母亲，善良的外婆，聪明能干的小茨冈……而这些人物中，外祖母给我们留下了深刻的印象，她是光明、坚强、乐观、正义等精神的象征，它代表着俄罗斯的希望。高尔基对语言的运用炉火纯青，精彩纷呈，对人物形象、自然环境、内心世界的描写也非常细腻贴切，将读者带入了他的世界。书中高尔基通过对人们的外貌、语言、行为描写及引用的大量民间歌谣、故事、通话等形式，对人物形象进行了全方面的刻画。作者以现实生活中的活人为依据，从多个侧面，多个视角来表现人物的个性，从而使他笔下的人物显得血肉丰满，活灵活现。

《童年》使我看到了一个不一样的世界，使我体味到了一个不一样的童年。我想，它在我的成长路上一定起到了不同的作用，它告诉我，只要坚信善良，追求希望，做一个乐观的人，光明必将到来。

童年的观后感【篇3】

童年，每一个人都经历过，它让我们感到快乐、幸福、美好，它就像是一片绚丽的虹，留在我们的记忆力，立在我们的心中。童年是那么的美好，那么的难忘，然而，阿廖沙的童年却是那么的悲痛，那么的——不一样。

高尔基的《童年》这本书主要讲了阿廖沙。彼什科夫在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家。在那里，人人都为了争夺财产勾心斗角，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地照顾、看护着他。阿廖沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，他就被赶了出来，便走上社会，独立谋生。

我们的童年是那么的幸福‘衣来伸手，饭来张口’，俨如家中的小皇帝、小公主，是父母的掌上明珠，含在嘴里怕化了，捧在手心怕碎了。什么家务活都不用干，丰衣足食，没有任何的烦恼，父母根本不会打骂我们。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；没有任何人敢欺负你，操心的事情从来都不需要我们顾虑。

阿廖沙的童年和我们有着天壤之别，他上不起学，每天还要在家里干很多的活，必要的时候还要出去挣钱补贴家用，没有爸爸妈妈在身边陪伴，也没有蜜罐温床。阿廖沙在家中感受不到温暖，在学校也受歧视和刁难。因此，在阿廖沙的心灵中，“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替。由于和后父不合，阿廖沙走后又回到外祖父家中，这时外祖父已经全面破产！他们的生活也越来越困苦。为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。同时，也感受到了友谊和同情。但这也招致学校的非难。他以优异的成绩读完了三年级，就离开了学校课堂。

家人为了争夺财产的勾心斗角、打架争吵，阿廖沙都看在眼里，以孩子的眼光来观察和了解他周围的世界。让我们看到了一个倔强、富有同情心和不断追求的青少年形象和他在成长期所遇到的种种问题，以及所经受的各种心理考验。

本书通过一个渐渐长大的孩子———阿廖沙的生活，诠释了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。另外，也在我们眼前呈现了一个，不一样的——悲惨童年。

童年的观后感【篇4】

我读时的感受与高尔基写时的感受是一样的：一种浓厚的，色彩斑斓的，离奇的难以描述的生活，以惊人的速度开始了。

感触最深的要数第二章了，阿廖沙的两个舅舅为争夺家产而大打出手，阿廖沙幼小的心灵就留下了烙印，他被吓的竟蹦上了炕炉上，由此就可推想出他两个舅舅”战争“的激烈了。

热爱科学的”好事情“是我最喜欢的一个角色，虽然当时所有人都歧视他，甚至善良的外祖母也不能接受他，但他却一如既往，还和阿廖沙成了好朋友，但是最后他也难逃当时黑暗社会的`”制裁“，悲惨离去。以致阿廖沙说出了”你们全是混蛋“的话。

其实每个人都有自己的童年。回忆儿时的懵懵懂懂，心中总有一份久远的牵挂，梦中的旧影却因为时光的流逝渐渐稀疏，而心里想要留守的渴望也愈加强烈。或许有一天，我那满腔的憧憬化为激情，开始回顾儿时，那将是一件很美妙的事情。那么便正如高尔基所说的：”我不是在讲我自己，而是在讲那令人窒息的狭小天地（如果是我，便是一个装满糖果的斑斓小盒）。“高尔基也说过：”人民美好的品质，他们的智慧和创造精神，它能唤起我们一种难以摧毁的希望——那就是光明的，人道的生活必定复生。“

若是再将《童年》刨的更深一点，会出现理性于感性的分歧，他们的视角不同，读出的道理当然也不尽相同：理性之人会读出一把双面刃，它从正邪两面插入了俄国基层市民的胸膛；而感性的人会读出一面镜子，他们会发现书中竟会有自己的影子。但不管怎样，《童年》都将洗涤读者以腐蚀，贪婪的灵魂。

窒息的天地，苦难的童年。

篇五：高尔基的童年读后感 

在【童年】这本书中，讲述了作家一段沉重的童年往事，在书中作者刻画了形形色色的人物。其中给我感触最深的是主人公阿廖沙，在这部书中，阿廖沙的童年被描绘得悲惨，辛酸。幼小的阿廖沙在他的童年里受尽百般委屈，令我记忆犹新的一幕是：幼小的阿廖沙被不折手段的外祖父用树枝抽得失去了知觉。无奈的阿廖沙只能将这份痛苦掩藏在心中，辛酸的眼泪往内心深处流。所以孤独弱小的阿廖沙只能与外祖母相依为命地生活着。阿廖沙在外打杂工，辛苦地挣钱来为自己和外祖母维持生活。文中这样写道，外祖母对阿廖沙在外辛苦赚来的钱默默地流泪，非常感人肺腑。

主人公阿廖沙的悲惨童年，对于我们这些出生于现代繁荣社会的孩子们而言，是不可想象的。”逆境出人才“这话一点也不假，阿廖沙在经历了坎坷波折的道路后，成为了一名杰出的作家。

这篇小说是以一个小孩的眼光来描述的，这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层烂漫的色彩，读起来令人悲哀但又不过于沉重，使人在黑暗中看到了光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的强大力量。

我在这部书中深受启迪：无论现在我们的家庭富裕与否，毕竟我们的生活要比主人公阿廖沙过得幸福，现在的生活条件给了我们很多学习机会。所以，我们生活在这么美好的环境中，就要更努力学习，奋发进取，直到达到我们心中理想的彼岸。只有这样，我们的人生才会充满意义！

童年的观后感【篇5】

《童年·在人间·我的大学》这本书是高尔基的自传，也是他一生的写照。它用激烈的言语痛诉社会的阴暗和寒冷，它用一个个凄楚的故事来揭露人心险恶，它用一件件感人的事情描绘出温暖的画面，它用曲折的事件来引领人们的思想情潮。

故事主人公阿廖沙孩童时父亲便死了，跟妈妈住在外祖父家。亲眼见证了两个舅父在家虐打死了妻子，折磨老实的.染布工，为分家而烧掉外祖父的染坊，为财产而想尽办法害死外祖父等种种恶行，也受到了外祖母阳光般的慈爱，使他在童年就早早地认识到了善与恶。因迫于生计，母亲改嫁了，想不到受到丈夫的百般虐打。阿廖沙也去各种打工挣钱，并结识了正直的厨师斯穆雷，和阅历很深的司炉工亚珂夫。他们俩引导了阿廖沙走上了读书的道路，改变了命运。阿廖沙还看见了社会上的各种人对生活不同的态度，看清了复杂的社会。他历经艰苦后，终于考上了大学，成就了现在的高尔基。这本书还被列宁评为“无产阶级艺术最杰出的代表。”

故事中，写出了高尔基对社会种种现象的分析，对不明真理，自以为是的人们的劝告。知识就像手电筒，照亮了社会和人心。让我们清晰地认识了社会，不至于我们掉入欲望、名利、庸俗的陷阱。文中许多人都掉入了欲望、名利、庸俗的陷阱，结果要不是众叛亲离，冤死街头，就是自甘堕落，无所作为。文中有一位手艺精巧的木匠，如果干一天活能赚许多钱，但他就是懒惰，爱寻欢作乐。他自以为了不得，一点也不小心谨慎，和一些只会把他捧上天去的狐朋狗友聚在一起，结果被出卖了，只能流落街头。还有阿廖沙的舅父，为了祖父的财产，整天拿砍刀去刺杀祖父，结果双腿在打斗途中跌断了双腿，但又想得到父亲的财产，就得了精神病。还有一位反对天主教的旧教徒，整天对生活不满，咒骂新教，时时刻刻编新教的导闻和脏话，聚众发牢骚，搞小破坏，整日生活在仇恨中，不能自拔。难道这样能获得真正的快乐吗？能获得自己想要的吗？他们都没客观地看待一切，明白事理，谨慎交友，才会走上自我毁灭的道理。

这本书告诉我了许多，让我看清了一个个表面滑稽，漂亮的人的真实面貌。同时，也让我深深地意识到，人千万不能泯灭良心，不然到头来也会迷失方向，荒废一生。我们要用良心做指路灯，用阅历、胆识做利剑，用理智作眼睛，识破生活的谎言和诡计，斩杀诱惑、夸耀你的“恶鬼”，才能最终走出一个充实、美好、有意义的人生。

童年的观后感【篇6】

第1篇：《童年》读后感

最近，我读了高尔基的着作《童年》。《童年》它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基的童年悲惨，令人怜悯。书中阿廖沙父母双亡，外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母最疼爱他。外祖父不太喜欢他，他还经常受到外祖父的毒打。俩个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却勇敢的走了过来。这令我深深的体会到了当时那个年代人心的丑陋。

相对于我的童年来说，那简直就是天差地别！我们的童年是如此的灿烂幸福又美好，如此的无忧无虑，没有烦恼没有多少苦痛。有那么多的孩子甚至不懂得什么叫做“打”，因为他们从未经历过被人打、被人拿鞭子抽的时候。他们丰衣足食，是父母的掌上明珠，姥姥姥爷的心肝宝贝，从来都是想要什么就可以有的。只是在父母的庇佑下不受风雨，从不受到飘荡，独立的滋味。而阿廖沙的童年却是经历了常人难以想象的沉重。

可是，阿廖沙在如此一个黑暗污浊的环境中，仍然保持着对生活的勇气和信心。而我们处在这样优越的环境下，为什么都不能同他一样呢？

阿廖沙教会了我们，要珍惜眼前这美满幸福的生活，抓住我们无忧无虑的时刻，要努力学习是就要不断前进，要懂得身在福中要知福！

如今，眼看童年要流逝，迎来的是我们从满活力的少年，让我们好好珍惜童年，让我们努力进取，让我们记住并永远留住我们的童年吧！

第2篇：《童年》读后感

童年，是美好的；童年，是灿烂的；童年，是……每当想起小时候，我总是情不自禁地笑了起来，因为我的童年很幸福，很快乐。但是，最近我读了一本名叫童年的书，书中的主人公阿廖沙的童年却充满了悲惨。

主人公阿廖沙是一个3岁丧父，只有一个残暴的外祖父，两个自私、市侩的舅舅的`可怜的孩子，不过还好，他有一个爱他疼他的外祖母。每当外祖父粗暴地打阿廖沙时，外祖母就会护着他。尽管如此，阿廖沙的身上还是经常会受伤。不过后来，慈祥的外祖母却被两个舅舅害死了。

其实，这正是作者高尔基的童年。高尔基幼时丧父，寄居在经营小染坊的外祖父家，但外祖父i对他很不好。他十岁开始谋生，其童年和少年时期一直是在社会底层中度过的。人间的苦难，生活的辛酸磨练了他的斗志；他在繁忙劳动之余，仍勤奋学习，自强不息。

而看看阿廖沙和高尔基，又看看我们。我们可以在明亮舒适的教室中读书，他们不能；我们可以不用自己辛苦劳动就能获得舒适的环境，他们不能；我们可以饿了就自己去买东西吃，他们不能；我们可以有一个完整的幸福的家庭，他们不能。但是，他们能在困难面前不低头，在如此恶劣的环境下勤奋学习，我们，却不能。

同学们，我们可以有如此舒适的环境来学习，是我们的荣幸，让我们赶紧抓紧时间，让有限的时间创造出无限的价值！

第3篇：《童年》读后感

读《童年》有感最近，我读了《童年》这本书的（第二）。高尔基令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能平静。《童年》（二）是写了幼小的高尔基过早地体会到人间的痛苦和丑恶，被臭骂、挨打；幸好也有慈祥的外祖母在细心照料他。阿廖沙那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动，我也感到了阵阵悲痛。他的家又旧又烂，小染坊也毁了，家庭环境越来越差。你啊，不管遇到外祖父的毒打，还是遇到家人的笑话，你都勇敢面对；从不软弱，也不会轻易被人吓倒……阿廖沙，你比我们坚强一万倍！

当我写到这儿，我便想起我的生活：住在大城市里头，环境幽雅，房屋整洁、宽敞明亮；拥有丰富的玩具和读物……并没有阿廖沙家里那么乱。而且，我的生活比他更有趣，在家中不用受毒打，也有同学玩；可以上学，学到更多的知识。阿廖沙也没有我们这么富有，穿的只是旧衣服！我更想起一些事：周末，我和爸爸妈妈去逛街，眼花缭乱，应有尽有。还去了图书馆借书看，课外读物真多呢！回到家，能看电视，做作业等。哎，我多么幸福啊！我也得努力学习，报答父母对我的期望！不能辜负他们。阿廖沙的生活并不完美，和我们相比，可真是差十万里远！虽然你的童年没有其他孩子那样幸福，但是，你要坚强活下去，长大后，我相信你们家会越来越好的。

第4篇：《童年》读后感

高尔基，年幼时常听大人们提起，却不知道他是谁，欲知他的身世，柯达人们总是说你还小不懂的。初中时了解到了他，他的身世如此悲惨，但也获得了许多名号、荣誉。并且他还为后世留下了宝贵的精神财富，而《童年》也正是他写的一本自传体小说。这本书讲述了高尔基悲惨的童年，看完后我不禁想到了自己的童年。每个人都有童年，我的童年包括大家的童年估计都是充满了快乐的，然而高尔基的童年如此残酷，他也成为了如此了得的人，我感到很是敬佩。高尔基早年丧父，一直跟着妈妈和年迈的奶奶过着贫困的生活。然而他并没有抱怨过，而是努力的学习，长大后想要孝敬妈妈，这点我也是很佩服的。此书记载了高尔基凄惨的童年的故事，里面夹着一些苦涩，和做人的道理。

看了这本书，我很庆幸自己生在了这个充满人道的社会主义国家，这里没有伤人的鞭子，没有层出不穷的暴行，这里的人们善良、团结、充满爱心。走进书香四溢的校园，成为一名莘莘学子，开心的迎来充实的一天。校园里老师们热心的传授给我们知识，我们如同一个个树苗在这个平和的社会里渐渐长大。让我们珍惜现在吧，珍惜每一秒，长大后回报这个人道的国家。让书中亲人朋友间勾心斗角的事永远不要变成现实，让这个人道主义的国家一直延续吧。我们也将要向高尔基学习，古人说的好：“见贤思齐焉”。

第5篇：《童年》读后感

《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙荒时期的黑暗，残暴和非人的生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，不论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管家里的一切，脾气非常暴躁，视财如命，主人公阿廖沙时常应为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家产而争吵，大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵上留下了阴影。之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上了社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受其辱，但他还是熬了过来。应为他被自己的坚强、不屈服于困难的精神和信念一直支撑着。

现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃穿。而小廖沙却吃不饱、穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活在俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？时代在不断地进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩，逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”

第6篇：《童年》读后感

读童年让我明白很多，童年正是我们小孩心中神圣的时代，正是最梦幻的日子。童年乃是一生最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片懵懵懂懂的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的欲望，

也正是阿廖沙最黑暗的日子，《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部，主要描写阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从我随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫我去人间混饭吃结束，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

童年，同样的时代，却有不同的差异，即使如此他照样活得快乐，活得精彩。虽然来到了专横、残暴外祖父家里，但他并不抱怨，认识了朴实、善良的小茨冈，慈祥、善良的外祖母。每天生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵里，但他并没有说什么。他明白心中有一盏灯，一定会照亮前进的路。

与他相比，我们更多的是关心、幸福。

是啊，我们应该去去珍惜我们应该悔过曾经的奢望，应该不再浪费任何东西，学会珍惜现在所拥有的一切便足够了。从现在开始我们应该独立的生活，要知道自己的事情自己做，要学会感恩，生活中不可能一帆风顺，更多的是失败，但我们要想童年地作者一样怀着一颗幸福的心，这样才能在痛苦中感悟快乐，所以才能：

懂得珍惜拥有的一切，那么你一定会迎接光明到来。

童年的观后感【篇7】

每个人都有自己的童年，无论是快乐的，还是无聊的，它让我们的生活难忘。

童年反映了我们童年的喜怒哀乐，我想这些喜怒哀乐已经给我们年轻纯洁的心灵留下了深刻的印象。那么，《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样的呢?读过之后，才知道令人难以忘记喝感慨不已。

读过《童年》的人都知道，它反映了主人公阿廖沙(alyosha)在父亲去世后与母亲在外祖父家度过的'岁月。

当阿廖沙还是个孩子的时候，他的父亲永远地离开了他，留下孤独和可怜的他。幸运的是，阿廖沙的外祖母非常爱他，经常给他讲美丽的故事来启迪他。但与此同时，他也目睹了两位舅舅为占有家产而争斗，内讧和琐碎的生活中表现出来的自私自利、贪得无厌，这种现实的善与恶，爱与恨早已在他的脑海中留下了印记。

童年是每个人漫长生命的开始，孩子的心灵和思想都是纯洁的。普通人和事物影响着孩子。如果受到良好的影响，它将持续一生。相反，它会使人失去目标，陷入困惑之中。这就像一个人去做一件事，如果连开始都把握不好，那么怎么能继续做好呢?

当阿廖沙和外祖母住在一起时，他接触到了小公民的社会生活，他们的所作所为让阿廖沙感到恶心。然而，阿廖沙纯洁完美的灵魂并没有被这些消极的态度所同化，他始终保持着高尚的思想。这种思想贯穿于他的一生，体现了他所有的内在美。

阿廖沙的童年就是这样，人们不禁在同情他的同时产生一种敬佩之情。

童年不仅属于我，也属于你。当我们内心感到空虚时，回想一下你的童年，它会净化你的灵魂，让你生出无限的情怀。

童年的观后感【篇8】

最近，我读了高尔基的《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜爱他，两个舅舅更是厌恶他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，正因他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的味道。他们丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不一样就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们完美的童年来之不易啊！

高尔基这种坚强的品质值得我们的学习，正因童年的艰苦生活，他获得了坚强的力量，最最后成了一名伟人。他的这种坚强不屈，敢于应对困难并勇于克服苦难的精神是我就应好好学习的。我感到很幸福，正因我有一段完美的童年。记得在小时候，我很调皮，也很淘气，经常做一些稀奇古怪的事。有一次，爸爸送我一些鱼儿，我找来一只大口瓶，洗干净，灌满水，把它们放进去，还放了些水草。之后，鱼儿在我的精心照料下渐渐长大了。就在这时候，外面流行着感冒妈妈怕我传染，每一天让我喝霍香冲剂，预防感冒，一天，我去看鱼儿，发现有一条鱼儿呆头呆脑，我突然想到，我的鱼儿还没有吃霍香冲剂它们会不会感冒呢？于是我从爸爸的药箱里拿出一包，把整包倒下去，开始没有反应，过了一会儿，水变成咖啡色，我看见鱼儿慌慌张张地沿着瓶壁游来游去，嘴一张一张的。我想鱼儿吃了霍香冲剂就不会生病了又过了一会儿它们像喝醉酒一样互相撞来撞去，最后沉入水底，我以为他们睡着了过了好一会儿我摇摇瓶子他们还是没动静，我把鱼儿倒出来，它们已经死了我含泪自责：“鱼儿啊，我不是有意害你们的，可没想到你们却死了”晚上我问下班的爸爸，他说：“鱼儿怎样能吃药呢？”爸爸点了点我的小脑袋，又说：“你真傻呀”我的童年就是

这样充满了欢乐、充满了幸福，因此我要珍惜此刻所拥有的一切！

童年的观后感【篇9】

看了《童年》这本书，感触良多。这本书的作者高尔基是世界文坛上著名的作家。这本书是他自传三部曲的第一部，是高尔基童年生活的真实写照。

这个故事发生在20世纪70年代和80年代，在沙皇统治下的一个贫穷的俄罗斯家庭。小说主人公阿丽莎四岁失去父亲，十岁失去母亲。这本书是关于我父亲去世后在祖父家度过的岁月。作者在书中说：“这是一种浑厚浑浊、色彩斑驳、光怪陆离的生活。”作者本人认为这是一个天才讲述的残酷童话。的确，在这个家庭里，阿莱莎有的是再婚的母亲，凶狠的祖父，两个残忍而好斗的叔叔，还有两个堂兄妹。这样一个大家庭住在一所破旧的小房子里。每一天，阿丽莎都伴随着战斗、欺骗、虐待、战斗和贫穷。在高尔基的作品中，描绘了那个黑暗时代的所有人和所有风景，无论是美丽的、丑陋的、真实的还是虚假的。是他的祖母带领阿丽莎在这混乱的黑暗中没有迷路。

外婆觉得自己有爱，公正，善良。作者在书中写道：“在她来之前，我仿佛是睡在黑暗中，但她一出现，就把我叫醒，把我带到一个明亮的地方，用一根不变的线把我周围的一切连接起来，编织出五彩缤纷的花边……”但即便如此，她也很难摆脱那个特定时代的无知和迷信，以及对女性的歧视。作者以阿莱莎一个天真无邪的孩子的视角，写出了自己对那个时代的感受，他高超的写作技巧让读者有身临其境的感觉。

看完这本书，第一感觉就像是在看一幅伦勃朗的油画。伦勃朗被誉为“紫金色的黑暗”。而这本书给我的感觉就是这样，各种强烈的`色块交织在一起，各种颜色看似随意涂抹，其实很有规律，整个画面是深黑色，只有一种白光。阿丽莎家庭的几个变化，人们的生活方式和做事方式等。高尔基通过这些基本必需品反映了社会底层公民的生活状况。在这本书里，作者描述了许多其他的人物，但对自己的形象却写得很少，而是给读者一个进取、固执、富有同情心的阿丽莎形象。

这本书诞生于革命时代，是在革命领袖列宁的提议下产生的。看完这本书，感觉它有一种激励人心的力量。阿丽莎过着悲惨的生活，但他对真理和善良的追求支持着他，让他继续前进。那个时代的困难现在都没有了，为什么不努力呢？书中作者很少对那个时代做任何评价，让读者自己去感受。

总而言之，我从这本书里了解到的是对真善美的执着追求。只要你一直保持这个，在任何环境下都不会感到痛苦。

童年的观后感【篇10】

今天，我读了秦文君阿姨写的作品《闪亮的萤火虫》。里面的内容各式各样。

《闪亮的萤火虫》是由3个小故事组成，分别是《三个王斌的暑假》《闪亮的萤火虫》和《变！变！变！》，一看见这些题目，我心中的好奇宝宝就被拎了出来。刚翻开第一页《三个王斌的暑假》，我就被这有趣的书给吸引了。里面讲了3个五年级的王斌多姿多彩的暑假生活，有快乐的，有悲伤的，也有疑惑的。“怪脚印事件”更是让我看得如痴如醉。当我看到《闪亮的萤火虫》时，心里久久不能平息，这篇文章里，有许多童年的趣事，但也有许多悲惨的事情，当看到顺儿被活活烧死时，我哭了，我为命运的不公平感到气愤，感到无奈……《变！变！变！》，一望见这三个字，我就奇怪了：难道，作者是魔术师吗？看着看着，我明白了：作者，他不可是一般的“魔术师”呢！她和她的姐姐，将她们原本关系紧张的家庭变得幸福快乐，两个一见面就吵架的姐妹，变成了一对亲密的姐妹……

秦文君阿姨的书不仅语言优美，而且能打动人心，主人公们各种各样的童年，令我的心久久不能平息。看了秦文君阿姨的书，我就好像与故事中的人物一样，经历了一件件惊心动魄的事。

好老师观后感锦集

在这篇文章中，我们将深入研究有关“好老师观后感”的各个方面。优秀的作品对我们有着深远的影响，在欣赏的过程中，我们脑海中涌现出无数个想法。我们可以通过文字来表达自己的观点和感受，而提高写作能力可能会在写日记方面显示出来。您是否渴望学习有关观后感写作的技巧？我们愿意为您提供这些资料作为参考和使用！

好老师观后感 篇1

如果老师是一个辛勤的园丁，那么我们就是茁壮成长的花朵；如果老师是一座航海灯塔，那么我们就是迷是在夜海中的船只

在寒假里，我读了《老师您好，我的好老师》这本书。是啊，老师是多么伟大，他们用心血培育出了祖国一批批的栋梁之材，他们用生命写出了一首首育才之歌。

书中，董大方老师给我留下了很深的印象。她始终用尊重和信任搭建起师生精神沟通的桥梁，努力让每一个孩子健康成长，让每一个金光闪闪。

在生活中也是这样。我们的班主任一直很尊重，很信任我们。在课堂上，虽然有课桌椅供学生**，但老师很少坐在上面一直看着我们。

经常会对我们说：“老师信任你们，我知道你们一直很自由，很放纵。但我相信你。老师不在的时候，你会和老师一样好，对吧？

”即使我们有时还是有点不安分，但老师看见后并不会马上罚，而是问清来龙去脉再去做决定。如果有些学生犯了一些严重的错误，老师不会轻易去上课说这样的话，也不会和家长说话，而是私下沟通教育。一句：

“老师尊重你，你也要尊重老师。老师信任你，你可以变得更好，加油！”感化了我们班的很多人。

我们班的同学都知道，每星期会有一张家庭作业试卷，老师会让我们周末做完，周一评讲并订正。有时，为了让我们4:30离开学校，老师会把复习当作家庭作业。

还说：“老师相信你们有能力订正好试卷，相信你们一定能订正好！”我很喜欢她，我坚信其他同学也是。

在她的指导下，我们也摆脱了上一节课，朝着更好的方向发展。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”让我们深情地对老师说一声：“老师，您辛苦了，您是我们的好老师！”

好老师观后感 篇2

思茅五小六（4）班王娅玲指导教师：杨丽

翻开这本散发着芳香的书，一句话映入眼帘，“老师是美的耕耘者，美的传播者，有了老师爱的滋润，学生的心灵才会绿草如茵，繁花似锦。”在我的心里老师可以用“三寸粉笔，三尺讲台系国运，一颗丹心，一生秉烛铸民魂。”这四句话表示，它写出了老师的辛勤汗水，也总结了老师的丰功传绩。

自从我读了《老师您好——我的好老师》这一本书后，我改变了我以前对老师那些不好的看法，如：老师是上帝派来惩罚小孩子的大魔王等等。读完这本书，我觉得我们的老师是个伟大、善良、美丽的天使。

敬爱的老师，谢谢您！是你在我茫然无知的时候把我带到知识的海洋。

当我们在走廊里互相追逐时，第一个阻止我们的总是老师。有时候我们出来拦住我们，会在背后说老师不好，不好，说实话，就是暗地里说别人坏话。但在这样的环境下，谁曾从教师的角度思考过，谁曾思考过教师的初衷？

老师就是不愿意看到我们受伤才这样做的。当我们在学校被同学欺负时，谁出来保护我们？谁批评我们没有用严厉的语气做作业？

是老师，还是老师？就像我们的父母一样，老师每天陪伴我们，每天教我们做人。

我记得有一次：因为一个同学没有做作业，老师批评了他，但他甚至还打骂了老师。他有没有想过老师这样做是为了他的利益。但第二天，学生的手脱臼了，老师处处关心他。

他有没有对出手打老师感到懊敏呢？你们说这样的老师值不值得我们去爱戴他？

老师和我们严厉的家长一样，每天都在像我们，把我们当孩子对待，每天教我们很多知识，但不要要求我们回报他。在这里，我想对全国的老师和老师们说：老师，你们辛苦了，你们每天为我们付出了很多，但我们在背后责怪你们。

唉，老师是我们没有理解您。老师，我们要向您学习：无私，善良，还有您善良大方的心。

老师，是你的关心，关心，带领我们，是你让我们从一个懵懂的孩子，成长为一个朝气蓬勃的青年！老师您像化雨春风，像冬日暖阳，像导航灯塔……老师，我想对您说无数个“老师，您辛苦了！”我们新一代的孩子一定要把老师的这些精神永远发扬下去!

好老师观后感 篇3

师》读后感

大家都说老师是最伟大的，她是黑暗中的一盏明灯，她是茫茫大海中的一座灯塔，她也是一位辛勤的园丁，培育着竞相开放的美丽花朵。

今天，我读了一本名叫《老师您好我的好老师》的一本书，这本书让我百看不厌，甚至可以说让我着魔了，我深深地被书中的情节吸引着、感动着。通过阅读这本书，我学到了很多道理：许多教师直到生命的最后一刻，仍然坚守自己的岗位。

他们一生不辞辛劳，把自己的一生都奉献到了教育事业上，象蜡烛一样燃尽自己照亮别人，他们为人师表、教书育人，为祖国培养了一批批合格人材，为祖国的繁荣富强贡献自己毕生的精力。最让我感动的是第一个故事。我从**上看到，在重症监护室里，一个插着各种管子的老人似乎病得很重，但他一只手紧紧地握着鼠标，另一只手不时地敲击键盘。旁边的一名**不时地提醒着这位老先生：

“老人家，休息一会儿吧！”而老人却坚决地说：“躺下我可能就再也起不来了，让我再多工作一会儿。

”最后，老人在医生**的强烈要求下被迫躺了下来。然而，正如老人所说，他永远闭上疲惫的眼睛。这位老人是一位受人尊敬的好老师。在他生命的最后一刻，他仍然

在工作。看完这个故事，我不禁泪流满面，深深地被老人顽强的精神所感动。他只是一支蜡烛，一点点热，一点点光，照亮别人，让自己精疲力尽。这种无私奉献的精神令人难忘。同时，我也深受启发，将来长大了一定要做一个敬业、勤奋、永于奋斗的人。

教师是神圣的职业。教师是园丁，用辛勤的汗水浇灌祖国的花朵，为祖国的繁荣昌盛贡献毕生的精力。教师是蜡烛，燃烧自己，照亮别人。我想对老师说：“老师，您辛苦了，我爱您！

好老师观后感 篇4

老师您好。

每每看见您夹着书本以惯常的三步式走上讲台，在下课拥挤的人群中捕捉到您并不那么显眼的后脑勺，意外地在校门口遇见您的汽车，我都想将这句话脱口而出。那份由来而生的亲切感，让我有理由相信，多年后再次相遇，话到嘴边的还是这句——

老师您好，我的好老师。

师者，所谓传道授业解惑也。

当您站上三尺讲台，仿佛就像被赋予了能量一般，不用***也全身自带光芒。一支粉笔勾勒出最基本的例题。这些概念易于理解，并层层推进。问题的类型是可变的。重要考点和疑难杂题都是在心里进行的。在课堂上练习，找出常见错误，并从实战中吸取经验。

有时便会觉得教室如同武场，您就是高高在上的将领，看着我们舞枪弄刀。下课铃响便是鸣金收兵之时，总不免有一些还没玩够的遗憾。

而您最与众不同的也是最让我钦佩的一点，便是仿佛与生俱来的幽默感，恰到好处却又不失幽默的一两句话，却能够及时缓解难题带来的紧张，或是点醒犯了低级错误的同学。连开完家长会回来的母亲也忍不住笑了：你想念宋，带上自己的幸福。

师者，也是为人父母般和蔼，慈祥。

相处不过三个月，有一个关于您的细节我却一直牢记在心。您照例在自习课时进了教室，转了两圈觉得有**不对劲，于是走到门口开了灯。这个平常老师不会做的小事却无意触动了我。

想起做作业晚时，父母也会这样悄无声息地打开灯，传递一份默然又永恒的关心。

记得您的口头禅是不怕。不怕问题，不怕考试，不怕看似不可能完成的任务。期中考政治的时候，初一和初二12考场的卷子拿反了。

看着渐渐流逝的时间和一去不复返的监考老师，心里出现了从未有过的慌乱，直到作为考务的您及时出现，带着卷子和一句适时的安慰。你有没有注意到我坐在后排，但那句话很常见：我什么都不怕。

却藏进了我的心底。

师者，也传人以自信，力量。

也许，当我们看到x班穿着**准备出发，当评委席上的手机都瞄准某个方向，当身后响起嘶嘶声时，胜负似乎已经注定。只靠两三节课速成的我们班遇上盛装出席誓要拿下第一的x班，是您，站在队伍正前方，微笑着看着我们，让我们如此心安，陡然增加了力量。

好老师观后感 篇5

我们应该感谢老师们对教育的奉献。我们不必用言语来感谢老师。我们应该用行动感谢老师。

老师，在前进的路上你一直鼓励我。你总是注意我们。即使你在前进的路上失败了，你也不会嘲笑我们。你只会鼓励我们从跌倒的地方爬起来。每次我们取得优异成绩，老师就像是我们身边的警钟，不时响起，带着提醒的声音。你带领我们在知识的海洋中前进。每次遇到问题，对我们来说都是一种绞尽脑汁的训练。你让我们看到智识海洋中得质慧是多么惊人。那就是你有多少钱，你有多普通。

老师，我们感谢您，在您在朗读课文时，我们从那声音里清楚明白地感觉到那跌宕起伏的音调，使我感受到这不是一般的声音，而是知识的音乐，一听到这种声音，它就像打印机一样，复制于我的大脑记忆的深处。老师看着你在黑板上留下的一行强有力的单词。我能想象这艰苦的工作。我看出这个字里的蕴含着多少秘密。

敬爱的老师，我把你看做是蜜蜂，或是露水，这些都不能来歌颂您的无私奉献和伟大，您不是那只每天都忙碌的蜜蜂，更不是滋润万物的露水在我的心中早就有了您的定义那帮助我最大的老师。你把我们生活中的每一个问题都镀成了一把锋利的剑。你不再怕困难，勇敢地跑到前面去。树木终有一天会枯萎，蜡烛终有一天会熄灭，但同样是感恩之心，让我们从自己的生活开始，感谢老师！

感谢大家！

我的好老师

老师这两个字，对我们来说，再普通不过，但这两个字之后，却隐藏了许多秘密。

您想园丁，精心培育祖国的花朵！

您像蜡烛，焚烧自己，照亮他人！

您像灯塔，指引着我们前进的方向！

有一句话说得好：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这说的不就是您，我的好老师吗？

有多少老师不管家人的反对，千里迢迢赶到我们身边，把自己的青春奉献给了我们，您为的是什么，是为了看到我们功成名就的那一天！

2012年5月31日上午，在陕西省西安市唐都医院的一个病房里，出现了一幕触目惊心的画面：一名病人身上插着四根管子，戴着氧气面罩，两个人抱着肩膀和头，拿着鼠标，坐在电脑前整理科研数据。当他实在不能工作了，他才被人扶到病床了。

他累了，躺下了，就再也没有起来。

他是我国力学与核试验工程领域的著名专家，核试验中机械测量技术的先驱，中国工程院院士——林俊德，老党员，老战士，老研究员，老教授。

临终时，他仍不肯动手，把有限的时间和精力用在重要材料的整理、课题研究的指导和学生毕业论文的复习上。

四川省凉山州甘洛县乌史大桥乡二坪村小学位于海拔2800多米的悬崖上，5架垂直的“天梯”是学校与外界的唯一一条通道。李桂林和吕建芬，老师和妻子，已经默默地坚持了24年，每天冒着生命危险爬上梯子，为山里的孩子点燃了知识的火。

陶行知先生说过：“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”

少年强则国强少年智则国智！让我们共同努力创造更美好的明天！

同学们，让我们向敬爱的老师，向伟大的梦想者致敬，让我们发自内心地说：老师，您辛苦了！

好老师观后感 篇6

路过公园时，我们经常能看到勤劳的园丁在烈日下辛勤地浇花，这让我想起了老师。老师们平日也很用功。他们总是把学生放在第一位，把最好的留给他们。今天，就让我们走近老师，去感受平凡的老师们润物细无声的伟大。

5月12日14时28分，四川省什邡市龙居中心小学的英语老师在给带领学生的钱老师朗读课文。突然间，教师开始剧烈摇晃，荧光灯和天花板不断落下。同学们，**了，快往外跑!她一边急切地向被突如其来的灾害吓呆的同学们大声喊道，一边招呼孩子们快速往外跑，并跑到教室的最后，毫不犹豫地大步冲向角落里的三个学生，一把将他们搂住，往门外冲去。

然而，就在这一刻，整个教学楼倒塌，向倩和她的同学被埋在废墟中。那一刻，向倩老师一直将孩子们紧紧搂在怀里

昨天，她还只是一名普普通通的老师，日复一日地做着神圣却毫不起眼的教书育人的工作，但是，今天，她却用血肉之躯筑起一段永不倒下的爱之长城，用她生命中最后一堂无声之课，点亮了孩子们通向未来的精神之路!灾难发生的那一刻，很多老师放弃了逃生的机会，用自己的鲜血和生命，维护师尊，铸就师魂，努力为孩子们争取生存的机会，这让我们再一次读懂了师德二字的博大和崇高!

上海交通大学讲师晏才宏只是一名普通的电路分析老师。当他得知自己得了晚期肺癌时，他想把所有得知识立即传授给他的学生。当他终于不得不放下手中的粉笔时，眼里充满了无奈和悲伤。

然而，一周后，他又出现在讲台上，新老师也不在。我来这里主要是为了完成第一章，这样新老师将来就可以联系了。那一课，许多同学是含泪听完的。晏老师讲课间隙，教室里一片沉寂。

住院后，晏老师想得最多的依然是他的学生们，在病床上，他还拿出纸笔，给前去看望他的学生们现场讲题。即使到生命的最后，癌细胞扩散导致颅内大面积积水，说话都已经出现困难的情况时，他仍对妻子说，你帮我到学校定一间大点的教室，把学生们叫来，再带上一杯水，我说不出话时给我喝一口，我要再给他们讲一课。然而，严先生的愿望直到最后才实现。

3月12日，晏才宏带着对学生的遗憾和遗憾永远离开了这个世界。晏老师身上体现的专业精神感动了人们，让我感到由衷的钦佩！

就像园丁一样，老师辛勤地培育祖国的花朵；就像北极星一样，老师指引着孩子们前进的方向；就像春天一样，老师为学生们的心灵注入知识的甘露。老师会给我们最好的，我们要努力学习，用优异的成绩回报老师，向老师致敬！

《老师，您好，我的好老师》读书笔记今天上午，我读完了《老师，您好，我的好老师》这本书，让我感动不已。它详细记录了许多教师的感人事迹，展示了中国优秀教师的优良品质和崇高精神。最让我印象深刻的是第八课漏掉的三个好学生，主要是王强被同学取笑。

斯霞老师为了维护他的自尊心，说自己粗心，忘了写上他的名字，将自己的稀罕物钢笔送给了王强，让王强没有了自卑感。我觉得斯霞老师真伟大，她从事着平凡却又伟大的职业教师。她从一位走进学校成为学生，1999年再次走进学校当老师的吴静老师，他(她们)都无不例外地爱着他(她们)的学生，甚至超过了爱自己，爱家人，他(她们)迫切地给我们传送知识，希望我们早日成才，希望我们热爱祖国!

在我的日常生活中，还有一位导游，她就是我们的老师王维。平时她尽其所有，将知识传送给我们。班级获得荣誉时，她替我们高兴，告诉我们不要骄傲，要继续努力;我们考试时，她像一位母亲，告诉我们要细心，专心和耐心，并祝我们成功;王老师出差回来时，总是带一些小礼物回来，和我们共同分享，共同快乐;当我们考砸时，王老师总是打趣道：

回家过年不用买蛋喽。当王小姐出差时，我们总是在几天内想念她！

王老师是很爱我们的。开学时，王老师知道了允儿股骨骨折的消息后，马上安排了同学去探望她，鼓励她，为她讲笑话;允儿回到我们集体后，王老师不时地为她补课，通知同学们让她慢慢走，让允儿度过了小半个快乐的学期。

老师很辛苦，老师很伟大!老师很辛苦，因为他(她们)要为我们传授知识;老师很伟大，因为他(她们)是一名教师，一位教师必定是一位伟大的筑梦人!

读《老师，您好，我的好老师》有感寒假里，我读了《老师您好我的好老师》这本书，它让我感慨万千，其中，我最喜欢的一个故事便是《最后一课》。

上海交通大学讲师晏才宏在国庆长假后的第一堂电路分析课上，平静地向学生们宣布自己患上了晚期肺癌。这个惊人的消息使原本活跃的教室突然变得寂静。

下课铃响了，但晏才宏老师继续上课，好像没听见似的。57岁的晏才红想把他所有的知识告诉他的学生。当然，这是不可能的。当他不得不放下粉笔时，他的眼睛闪过一丝无助和悲伤。

但一周后，晏老师又出现在讲台上。他说：新老师还没到位，我这次来主要是为了把第一章讲完，以便新老师日后衔接。

那一课，许多学生是含着泪听完的。在晏老师讲课的时候，教室里鸦雀无声。

临下课时，晏老师向同学们至上最高的歉意，同学们则报以经久不息的掌声。

住院后，晏老师想到了大部分学生。学生们经常来看他，晏老师现场给前来参观的学生讲课。他体内的癌细胞扩散，大脑中有大片脑积水。他说话有困难，就对妻子说：

帮我在学校找个大点的教室给学生们大点话。带上一杯水，在我说不出话的时候给我喝一杯。我再上一课。然而，这个心愿至死都未能实现。

3月12日，晏老师带着对学生的歉意，去世了。

阎连科死后，他的学生们在网上发表了数千篇悼念阎连科的文章，赞扬阎连科的教学方法和教学质量。很多学生还称他为我见过的最好的老师，晏老师，他死后，很多老师承认：我教的远不如晏老师。

面对病魔，执着于教书，只为学生，老师这个词诠释在他的身上再合适不过。

老师，你像蜡烛，照亮我们未来的道路；老师，你像辛勤的园丁，浇灌祖国的花朵；老师，你像白翼天使，呵护着我们年轻的心。

老师，您好，我的好老师!

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