《史记》读后感

《史记》读后感(推荐十二篇)。

如果您对这个话题感到困惑可以考虑阅读一下“《史记》读后感”，期待这些研究能够支持你的工作成果。读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一，很多人读完作者写的作品之后，都会有感而发。 读后感是一种思考的过程，可以使我们从中汲取更多的智慧和启示。

《史记》读后感【篇1】

实话实说

――读《高三史记》有感

高二（2）班俞庆瑶

高三，从进入高中那一刻起，就如同一片抹不去的黑压压的云笼罩在我的上。如今，我离这个一直被渲染得昏天黑日的时刻只有一步之遥。如果把短短的高中三年看成一生的话，我就处在更年期了吧~~会敏感，会烦躁，会反叛，会去关心：高三，老了会是个什么样子？今天，在虹图书架上搜索，我的视线扫到这本《高三史记》时眼睛一亮。对我这种几乎注定高三选文科的人来说，读史书总是多多益善的吧。

（以上叙述皆符合今天鄙人之实际想法与经历。）

《高三史记》，戏说高中三年史事。从化学、物理到政治、历史；从高考、作弊到补课、翘课；从情书、留言书到直升加分书、志愿书；还有此列传彼列传等等林林总总共计35篇文章，再加一序一前言一后记两自述，全书总计40篇大作。其中39篇由刘嘉俊和夜两位大侠泼墨挥毫；序则是哄动一时的焦点人物的韩式寒文。

（以上叙述皆符合《高三史记》目录。）

我绕有兴致地逐篇而阅，时不时地嘴角露出坏坏的一笑。笑是由于其中所言有时因太恰如其分而显示出此二生平凡中的一点不平凡。前人即已如此，那么后生必然可畏啊！至于说到那个坏坏嘛，实则其中某些篇章段落正中鄙人下怀。一向就觉得那些敢言人之不言者和敢为人之不为者为有胆识之人，其中尤以韩寒为经典人物。如今看来，此类人物似乎是新概念之宠儿，自韩大师兄后继又有刘、陶二辈（夜实名陶磊），其作品似乎也有一脉相承之势。有多少人能把对老师的不恭不敬搬入正史，一笔一划一字一句落于纸；又有几何人能把诸如作弊此等如同古代禁毁小说一般被老师三令五申禁止的行为如此堂而皇之地剖析；还有把翘课这类似乎一贯不登大雅之堂的内容堆字成文。言其实，不论老师心目中的好学生或者后劲生（无论老师的评判标准为何），总有那么几次或者十几次，多则无以记数次的思想越轨。看到此类拍案叫绝的文章自然不禁窃喜：同是天涯读书人，做文何必曾相识！

（以上叙述皆符合鄙人初读此书的第一感觉。）

这本书，我认为，可以作为学子之间的交流、老师了解我们学生的一个小窗口。轻松的文字，风趣的言语，直率的笔触，真实的情感，让人阅读的时候没有一点疲劳乏味的感觉。它或许不足以视为一值得深究的文学含量高的作品集，却可成为让师生彼此沟通的以座桥梁。

学生阅读《高三史记》――玩味自己。

老师翻看《高三史记》――体味学生。

（以上叙述皆为吾之《实话实说》全文。）

《史记》读后感【篇2】

妈妈假期给我买了一本文学名著《史记》，它以通俗简洁的文字，将中国古典文学名著《史记》，它以通俗简洁的文字，将中国古典史学名著《史记》中记载的精彩故事和著名人物做了精心编选和生动形象的讲述。故事讲述了从传说中的皇帝开始，到西汉武帝年间共三千年历史中所发生的重大事件。

读这些故事可以使我们从中学习做人，做事和治国的道理。既然是一部史书，自然离不开历史，而人类的历史几乎就是一部战争史。从春秋后期到刘邦建立西汗王朝的五百年间，社会的经济，政治，军事，文化，一切都在发生着急剧的变化，那是一个多灾多难，战乱不休的悲惨时代。此起彼伏的建国，亡国和说不尽的悲欢离合，瞬息万变，简直使人应接不暇。通过这本书，我看到了繁荣的唐朝；残暴的秦始皇；崇武的汉武帝······我仿佛真的看到了皇宫的奇珍异宝；百姓安居乐业的生活秦始皇焚书坑儒的尘烟；汉武帝挥兵抗击匈奴的战争场面。

有的看着令人神情紧张；有的看着令人无可奈何······“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这就是那个时代的壮烈悲歌。只要有本领，有才干都想要顽强地表现自己。而司马迁欣赏的正是这种豪迈英雄的气质风节，司马迁作为一个历史人物，已经逝去两千多年了，但是《史记》作为一部“文学著作”，它的审美意义，社会价值观却从来没有被真正重视，理解，也许我们当中很多人考历史的时候都能得满分，但扪心自问：“我们到底‘理解’了多少历史？千年兴亡，百年悲欢，留给后人的远不仅仅是直接的借鉴。

《史记》读后感【篇3】

《史记》是西汉伟大的历史学家、文学家司马迁创造的中国古代第一部通史。它不仅是一部历史作品，也是一部伟大的文学作品。《史记故事》里选的故事都是《史记》的精华。从传说中的皇帝到西汉的武帝，按时间顺序写的。这些故事不仅精彩有趣，也为我们了解历史打开了一扇门。

通过这本书，我认识了很多历史人物，比如聪明的晏子，文武双全的伍子胥，善于用兵的孙武，统一中国的第一位皇帝秦始皇。重耳流亡生活了xx，但最终登上王位并载入史册。勾践终于报了灭国之仇;孙膑满脚写《孙膑兵法》;流放蜀国，留下《吕氏春秋》.

这本书里有很多值得我敬佩的人，比如大禹治水，表现了一个利民的大英雄。他三次走出家门，但都没有进去。可见他内心很善良，愿意为别人付出。他治理了九条河流，为人民做出了巨大的成就，也体现了劳动人民改变自然的雄心壮志。《赵氏孤儿》描写忠臣程英和公孙杵与奸臣屠岸贾斗勇的故事。让我们被忠诚、善良和正义所感动;鄙视邪恶，痛恨不忠不义。《飞将军李广》写道，李广这位飞天将军，像孩子一样热爱军人抵抗匈奴的侵略，保卫国家，做出了伟大的成就，深受人民爱戴……而我最敬佩的人，就是记忆惊人的爱国诗人屈原。他是一个知识渊博的人。为了表达自己的不开心和抑郁，他写了《离骚》，千古流传。据说他是因为国家无能而死的，人们很难过，就放了些粽子，防止鱼虾吃掉他的尸体。后来，为了纪念屈原，人们在端午节吃粽子。

在这些故事中，我最喜欢的是“服务”。这个故事讲的是春秋时期，吴国和越国之间发生了一场战争。岳败于吴，勾践为伏差所擒。后来，府差放了勾践，让他回岳。勾践在他坐卧的地方挂了一个苦胆，晚上躺在柴火上，面对着苦胆。每天吃饭的时候都要试试胆量。总是感到内疚：‘你忘了你会遭受一次巨大的失败吗?’就这样，勾践共命运，共患难。经过十几年的生产发展，力量的积累，十几年的训练，终于打败了伏差，消灭了吴。由此可知，越王做了吴王三年的奴隶，受尽屈辱。在极其困难的情况下，他从未放弃信仰，复兴了国家，找回了失去的尊严。麻痹王子，被送回越南后，安抚民众，练兵，吃前尝苦果，晚上睡在柴火上，提醒自己不要忘记自己的屈辱和复兴越南的野心。作为一个高级国王，他能做到这一点，真的是难能可贵。勾践经过顽强的毅力，终于战胜了吴。勾践坚强的意志，坚韧不拔的毅力，刻苦耐劳的精神值得我们学习。他告诉我们：失败并不可怕，重要的是面对它，重新开始。

《史记》读后感【篇4】

读了《史记》，我最深的感触是“得民心者得天下”，在这些真实发生过的历史故事里，令我印象最深刻有几个。

一个是暴君商纣王，他虽然拥有好的口才，但他把这个才能用于拒绝大臣的进谏，他有强壮的身体，但他把这些力量都用于狩猎、玩乐之中，读到这，我的心隐隐刺痛，为商朝感到悲哀，明明商纣王有这么好的资本，完全可以好好地治理国家，让国力越来越强大。最令我吃惊的是，当忠臣比干劝说他的时候，他却“灵机”一动，想出一个“好”主意，他对比干说：“我听说圣人的心有七个孔，难道你是圣人么?我要看看你的心有几个孔!”说着，他就拔出剑，剖开了比干的胸膛，把比干的心脏当着众臣的面挖了出来!读到这一段的时候，我对商纣王如此暴虐的行为深恶痛绝，可以想象，当时的百姓多么痛恨这个商纣王。当周国的首领—周武王和纣王交战时，纣王的百姓、奴隶们竟然发过来攻打商纣王。结果当然不用说了，周武王赢得了民心，大胜而归。这个故事生动形象地说明了“得民心者得天下”道理!

《史记》的第四十二章也讲述了类似的道理，郑国的国君与妻子姜氏生下了两个儿子，但姜氏偏爱二儿子，厌恶大儿子，因为她生大儿子时难产。当长子生继太子位时，姜氏就不高兴，她想让二儿子段继位，于是在生登基时强迫生把京邑封给段，然后，让段在京邑暗中操练兵马，然而这一切长子生都看在眼中，但他不动声色。段听说他没反应，便进一步与母亲商量他篡位的奸计，准备内外呼应。读到这，我的心不由紧缩，生怕二儿子段会得逞。结果并非如此，生在段攻打京城时，拿出最精锐的兵马和段决一死战，结果生大胜。段的荒淫无度使百姓非常厌恶他，所以最终生保住了王位!

《史记》中类似的历史事件很多，他们都让我领悟到一个真理：正义永远能战胜邪恶，得民心者得天下!

读史记心得2。

《史记》是我国纪传体史书的创始之作。全书共有五十余万字，作者是西汉的司马迁。他用简洁生动的语言刻画了一个个栩栩如生的人物，揭示了历史变化的规律。

在本书中。我有一个最喜欢的人物，那就是蔺相如。他的机智给我留下了深刻的印象，他的深明大义令我折服。

战国时期，和氏璧流落赵国，并归赵王所有。不久，秦王在给赵王的信中表示，愿用十五座城池换取和氏璧。这下，赵王可犯了难：换吧，怕这秦国耍赖不给城池;要是不换吧，怕也不成。如果秦国以此事作为把柄与赵国交手，那后者定不是强秦的对手。于是，赵王就召集文武百官商议此事。

就在大家一筹莫展的时候，缪贤推荐了他的门客蔺相如。蔺相如到达秦国后，秦王在章台接见了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，却一点都不记得他的许诺。蔺相如看到此情此景，计上心来。他谎称玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假装要指给秦王看。

谁知，蔺相如一拿回和氏璧就说：“大王根本没有交换的诚意，所以我要收回这块玉，如过您要硬抢，那我的'头和玉就先撞碎在柱子上!”

秦王担心玉，便把地图上的十五座城池指给蔺相如看。蔺相如又道：“我们赵王为了表示对玉的诚意，特意斋戒了五日，那么您也该表示诚意斋戒五日。”秦王答应后，蔺相如就命人秘密地把玉送走了。

五天后，蔺相如说明玉已回赵国，并对秦王说：“请您派人向赵王要回和氏璧，赵王定是依您。那您先将城池交出来吧!”秦国当然不依，只好就罢。

为了表彰蔺相如不辱使命，完璧归赵，赵王封他为上大夫。为此，大将军廉颇很不服气，他想：“老夫在战场上出生入死，才博得此名号。他蔺相如就是个鼠辈，仅凭他那三寸不烂之舌，能赢得了我吗?”这件事传进了蔺相如耳里，不知为何，他听后总是避着廉颇。廉颇得意极了。可后来，他又得知蔺相如不是怕他，而是因为他们不能互相矛盾。秦国对赵国之所以有所顾忌，是因为有他们两个在。他们两个要是互相矛盾，那么秦国就能趁虚而入，赵国也就不保了。廉颇为了向蔺相如请罪，于是就赤着上身，绑着荆条向蔺相如请罪。谁知，蔺相如不但没有怪罪他，反而和他成为了知心朋友。

“完璧归赵”、“负荆请罪”都是关于蔺相的故事，在《史记》中还有很多与他一样大名鼎鼎的历史人物和故事。古人云：“以人为鉴，可以明得失;以古为鉴，可以知兴替。”我喜欢这本《史记》，更喜欢学习书里面的故事。

读史记心得3。

我读的《史记故事》，是节选自司马迁《史记》中的一些人物故事的白话本。这本书只节选了30篇史记中的故事。古人说过”一叶而知秋“，读《史记故事》我完全可以领略《史记》的历史、文化的精深。

仰望夜晚的苍穹幽深而遥远，繁星闪烁，又使多少人沉醉其中，迷恋、憧憬，感慨万千。《史记故事》犹如这深邃的夜空一样给人思考、哲理，前车之鉴的警醒。

走进《史记故事》一个个帝王将相，士族文人的音容笑貌、谈笑风生跃然纸上。跟随他们的脚步，我目睹了他们在那个时代留下的串串印记。有的人圣德，有的残暴，有的英武，有的昏庸，······帝尧禅让开启圣德，商纣酒池肉林、炮烙之刑无不揭露其有多残暴，周厉王防民之口，让百姓道路以目的暴虐无道，周幽王为搏褒姒一笑烽火戏诸侯的昏庸，项羽刘邦的楚汉相争的风起云涌的治国策的较量，廉颇蔺相如将相和的美谈······一个个生动的故事一个个鲜明的人物成为古今文学典范。这也许就是母亲说的几千年来我们中国人厚重的文化底蕴，是我们的文化树的根基。只有这如此丰厚的根基，我们中华民族才能屹立于世界民族之林。

”读史使人明智“说的一点也不假。《史记故事》作为历史书籍带给我们的思考无穷无尽，它的哲理让看过他的人一生受益。当我读到《卧薪尝胆》时，越王勾践的毅力，改正错误的决绝，让我心生佩服，他让我明白：面对困境时，我们的心态决定了我们的未来。《破釜沉舟》、《背水一战》让我对军事家项羽、韩信敬畏不已。”陷之死地而后生，置之亡地而后存“让我们这些后辈明白：身处绝境拼死一搏的能量有多么巨大!《纸上谈兵》赵括惨败秦军，让我明白”纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行“，一个语言的巨人，却可能是一个行动的矮子。我们要多思考、多实践。每一个故事，让我们读过之后，都是一种启迪;每一个故事我们领会之后，都将变成我们的一种智慧!

我读了至少五遍《史记故事》才敢拿起笔写这篇读后感，因为他的厚重、智慧、仁德，不容许我亵渎!

读史记心得4。

煮酒论剑、大义凛然，《史记》里的人物哪个不是黜陟幽明。那荡气回肠、终生难忘的故事仍为人们传诵不绝。

《史记》的第一个故事便是五帝的传奇故事：讲了为人们的利益历尽艰辛的炎帝，聪明机敏、明辨事物的黄帝，明察是非、做事一丝不苟的唐尧，谦让有礼又以德服人的虞舜，治水有功三过家门而不入的禹。他们都具有难得的品德，他们为人类发展进化作出了无量的贡献。

《史记》中还有一个故事：晋公子重耳流亡时，绝粮断炊，而他的随从介子推为了保住重耳的命，不惜割下打退上的肉让重耳充饥。当到达晋国成功登基后，其他几位随从都得到了奖赏，唯独介子推什么赏赐都没要，而且还带着老母隐居山中，重耳一气之下下令放火烧山，其实是希望介子推能出山，但是介子推最后还是烧死在了山里。重耳后悔不已，为了表达自己的歉意和谢意，重耳决定将这座山命名“介山”，并且规定每年这时家家都不可以生火，这便是著名的“寒食节”。介子推这种为主人无怨无悔而在所不辞的忠义、一身清风的廉洁令人惊叹和赞赏。

除了坚贞不渝的介子推和为人类发展做出贡献的五帝，《史记》还有许多故事：孙膑和庞涓之间的明争暗斗;愚蠢至极的秦二世;识大体的蔺相如、知错就改的廉颇;西楚霸王项羽的传奇;匈奴首领单于杀父自立的残忍无理;管仲和鲍叔牙的生死之谊;稳重谦和的晏子……这些故事离奇生动，摄人心弦。不愧为“史家之绝唱，无韵之离骚。”

据史料记载《史记》作者司马迁受过宫刑，在古代，宫刑对男子来说是一种莫大的耻辱，但他在欲轻生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。终于，他想通了，也终于使他的死“重于泰山”。

《史记》是一部明写历史的书籍;是一本体现作者感情精神文明的书籍。看史记，也就是在看司马迁的内心世界。相信你一定会喜欢这本书。

读史记心得5。

《史记》是我国纪传体史书的创始之作。全书共有五十余万字，作者是西汉的司马迁。他用简洁生动的语言刻画了一个个栩栩如生的人物，揭示了历史变化的规律。

在本书中。我有一个最喜欢的人物，那就是蔺相如。他的机智给我留下了深刻的印象，他的深明大义令我折服。

战国时期，和氏璧流落赵国，并归赵王所有。不久，秦王在给赵王的信中表示，愿用十五座城池换取和氏璧。这下，赵王可犯了难：换吧，怕这秦国耍赖不给城池;要是不换吧，怕也不成。如果秦国以此事作为把柄与赵国交手，那后者定不是强秦的对手。于是，赵王就召集文武百官商议此事。

就在大家一筹莫展的时候，缪贤推荐了他的门客蔺相如。蔺相如到达秦国后，秦王在章台接见了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，却一点都不记得他的许诺。蔺相如看到此情此景，计上心来。他谎称玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假装要指给秦王看。

谁知，蔺相如一拿回和氏璧就说：“大王根本没有交换的诚意，所以我要收回这块玉，如过您要硬抢，那我的"头和玉就先撞碎在柱子上!”

秦王担心玉，便把地图上的十五座城池指给蔺相如看。蔺相如又道：“我们赵王为了表示对玉的诚意，特意斋戒了五日，那么您也该表示诚意斋戒五日。”秦王答应后，蔺相如就命人秘密地把玉送走了。

五天后，蔺相如说明玉已回赵国，并对秦王说：“请您派人向赵王要回和氏璧，赵王定是依您。那您先将城池交出来吧!”秦国当然不依，只好就罢。

为了表彰蔺相如不辱使命，完璧归赵，赵王封他为上大夫。为此，大将军廉颇很不服气，他想：“老夫在战场上出生入死，才博得此名号。他蔺相如就是个鼠辈，仅凭他那三寸不烂之舌，能赢得了我吗?”这件事传进了蔺相如耳里，不知为何，他听后总是避着廉颇。廉颇得意极了。可后来，他又得知蔺相如不是怕他，而是因为他们不能互相矛盾。秦国对赵国之所以有所顾忌，是因为有他们两个在。他们两个要是互相矛盾，那么秦国就能趁虚而入，赵国也就不保了。廉颇为了向蔺相如请罪，于是就赤着上身，绑着荆条向蔺相如请罪。谁知，蔺相如不但没有怪罪他，反而和他成为了知心朋友。

“完璧归赵”、“负荆请罪”都是关于蔺相的故事，在《史记》中还有很多与他一样大名鼎鼎的历史人物和故事。古人云：“以人为鉴，可以明得失;以古为鉴，可以知兴替。”我喜欢这本《史记》，更喜欢学习书里面的故事。

《史记》读后感【篇5】

《史记》是我国伟大的史学家司马迁所著。它记载了上起黄帝下至汉武帝两千多年的历史，在《史记》之前，中国的历史书只有两类。一种是编年体史书，而另外一种是国别体史书。《史记》则开创了中国史传文学的先河，创立了纪传体这一文学体裁。鲁迅将《史记》称为史家之绝唱，无韵之《离骚》。由此可见《史记》地位的重要性以及它经典的内容可以与《离骚》相媲美。

读过《史记》，我从中深切体会到了作者的那种思想。他将自己的感情完全倾注到自己所创作的作品中去。由于《史记》的大部分是作者忍受宫刑这一巨大屈辱所作，因此从整体上看《史记》饱含着作者的爱憎之情，尤其是对于一些悲剧人物。

拿《项羽本纪》为例：司马迁将项羽政治上的幼稚描写得淋漓尽致。例如在鸿门宴上，项羽本有机会将刘邦捉住，并将刘邦除掉。但是项羽却仍把刘邦视为自己的知己，认为刘邦还是自己的友军，自己的好兄弟。但他殊不知此时刘邦已是与自己争夺天下的敌人。因此放走了刘邦，而当刘邦逃跑的消息被项羽一方得知时，范增十分恼火，说了庶子不足以为谋这样愤怒的话，并将刘邦送与自己的礼物用剑剁碎。而项羽却不以为然，将刘邦送与自己的礼物安然的收好。丝毫没有意识到刘邦的危机。并且在刘邦的一番阿谀奉承之下，将自己要杀刘邦的念头早已抛到九霄云外。作者通过范增等人的态度将项羽没能把刘邦除掉而充分的表现出了作者对项羽的失望，对刘邦的溜之大吉表现出了作者十足的憎恨。而当作者在描写项羽乌江自刎之时，作者对项羽的那句天将亡我又表现出了作者对项羽的惋惜与绝望。其实项羽是有机会生存的，他完全可以度过乌江，重整旗鼓。但他却早已是无颜见江东父老。因而项羽唯心的说出了天将亡我这样的话。让司马迁以及我们后人对项羽的丧生感到扼腕叹息。

同时在《史记》中的《季布列传》中，作者将自己的遭遇同季布在朱家当奴隶一事进行了深刻的托物言志。在《季布列传》中司马迁写到：以项羽之气而季布以勇显于楚，身屡典军，搴旗者数矣，可谓壮士。然被刑戮，为人奴而不死，何其下也!彼必自负其才，故受辱而不羞，欲有所用其未足也，故终为汉名将!在这里，季布与司马迁的遭遇似乎有些相似。季布在朱家为奴，日后成了汉的名将。而司马迁自身忍受着宫刑这一巨大屈辱，日后写成了《史记》，成为伟大的史学家。

《史记》读后感【篇6】

荆轲刺秦王、韩信成王……如此多生动的故事，全都汇聚在了一本书——《史记》里。

《史记》是中国第一部通史，由司马迁著作。记录了上至黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的各种历史，为现代考古起到了重要作用。其中不少故事十分生动，情节跌宕，引人深思，比如说下面这个故事《网开一面》。

夏朝末年，暴君夏桀残暴无道，人们对他恨之入骨。商汤关心民众疾苦，深受天下人的爱戴。他任用伊尹和仲虺为左右相，国力一天天强大起来。有一天，商汤在外面巡行，看到有人正在张网捕捉鸟兽。网刚张好，那人口中便念念有词：“我要天上的鸟，地上的兽，全都落入我的网中。”商汤听了那人的祷告，对他说：“唉，你这么做太残忍了，天下的鸟兽岂不要被捕尽!除非像夏桀那样残暴的人，谁又会做这样赶尽杀绝的事!”

商汤把那人架好的网收起三面，只留下一面，教那人重新祷告：“天上飞的鸟，地上跑的兽，愿意往左就往左，愿意往右就往右，愿意往上就往上，愿意往下就往下，我只捕捉那些不要命的东西。”

这件事很快就传遍了天下，很快，又有四十多个小国归顺了商汤。

后来，“网开一面”这个词，用来比喻做事不做绝，采取宽大态度，给别人留一条活路，也是给自己留一个台阶下。

这本书不仅在告诉大家历史，还透过历史的表面，透过事情的表面，来为大家讲述做人的道理。一个大器，不仅要掌握足以应对生活、国家社会变局的智慧，抓住可以磨练自己的机会，还要学会责任与承担、以及对于事态发展放在心上却又乐观向上的态度，这就是一个人在他一生中必须有的品质。

我小时候背不出来诗，就想穿越回古代，去体会古人的心情。但是我已经完成了这个小小的梦想，在史记里面就很好的了解了古人。这本书，值得一读。

《史记》读后感【篇7】

伟大的爱国诗人屈原大家都明白吧！但是大家并不会十分的了解他的为人，一生的事迹。屈原，名平，战国时期出生与楚国。他和楚王是同性。

他从小就刻苦学习，记忆力超群。他们关心国家的盛世存亡。此后，楚怀王被秦王绑架到秦国，被迫交换土地。

怀王不肯，之后被秦国囚禁冤死。他的儿子顷襄国王继承了王位，但顷襄国王也是一个不知是非的国王。一些奸诈的**在顷襄王面前说了屈原的坏话。之后，屈原被流放到了江南。

秦国攻打楚国都城，焚毁楚国祖庙，夷平楚国墓葬。屈原听到这个消息，不想看到楚国灭亡，就拿着一块大石头沉到汨罗江里。一位伟大的爱国诗人就这样走过了一生。

屈原沉江那年，一些附近的人为了纪念这位坚贞不屈、刚正不阿的伟大诗人就在这天把粽子扔进江里，划龙舟来祭奠伟大的屈原。

在《史记》这本书中收集了许多故事，有上古时期的传说，还有历史的光辉。《史记》几本书很有价值。期望同学们能看看。

史记读后感（三）：

史记读后感

虽背《春秋》之义，固不失为史家之绝唱，无韵之离骚。是大文豪鲁迅对《史记》这一经典名着的称赞，《史记》无愧与这个称赞。中华上下五千年，一共二十六史。

《史记》正是我国第一部纪传体通史，在史书中的地位无可替代，而太史公司马迁也因这本书而流芳百世，名垂千古。

《史记》主要描述了从中国上古传说中的黄帝时代（约公元前3000年）下至汉武帝元狩元年（公元前122年）共三千多年的历史。它包罗万象，及其生动地描述了一个个有血有肉的人物，这其中有三过家门而不入的大禹；有破釜沉舟，一代英雄项羽；有统一六国，功大于过的秦始皇；还有举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒的屈原，他们都仿佛出此刻了我的眼前，太史公极高的文学素养让读者在阅读这本书时，不禁神游其中，怡然自得，就像回到了那段沧桑的历史中。

黯淡的剑，远离鼓角，多少英雄牺牲。在《史记》中，我最敬佩，也最印象深刻的一对人物，正是廉颇和蔺相如。刚开始时，因为蔺相如完璧归赵，立下了大功。

廉颇认为他只是呈口舌之利而已，居然地位比自己高，所以很是不服，蔺相如怕和他产生矛盾，就总是躲着他。之后，廉颇明白了蔺相如的良苦用心，就背上荆条，向他请罪。他们最终成了好朋友。

这就是大家耳熟能详的负荆请罪的故事。

读了这个故事，我不仅仅感慨万千：如果蔺相如没有让着廉颇，而是跟他争斗，廉颇如果没有知错就改，而是顾及面子，不像蔺相如认错的话，那赵国早就衰退了。由此可见宽容大度和知错能改有多么重要。

在生活中，如果别人犯错，我们应该原谅他们，原谅他们。如果我们自己犯错误，我们应该知道错误是可以改正的，就像别人承认错误一样。有一次我弄坏了别的同学的东西，同学不明白是谁干的，大发雷霆，但是我没有犹豫，毅然向他承认了错误，他也原谅了我。想象一下，如果我不向他承认我的错误，我可能会失去这个朋友。

文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列太史公虽然被施了宫刑，但他仍然自强不息，奋发图强，以顽强的毅力，

就像凤凰涅盘重生似的，不破不立，他忘记了屈辱，最后完成了《史记》这一不朽的经典。他这种精神，难道不值得我们学习吗？

读着《史记》，淡淡的油墨芳香扑鼻而来，令人神清气爽。品读《史记》，回味无穷。

史记读后感（四）：

史记读后感

司马迁的《史记》，贯通祖国三千余年的辉煌历史，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首，是一部经典之作。

这本书是中国古代最著名的古籍之一。它记录了从古代传说中的黄帝时代到汉武帝元狩元时期三千年的灿烂礼节。它生动地描写了三千年来的一些历史事件。读这本书，让我深深感受到祖国的伟大文化，使我有了深深得敬意。史记的生动描述一向鼓励我们的写作，以及我们祖国的发展，史记一出来，可谓是洛阳纸贵啊。

一部伟大的作品，总会有辉煌的成就。《史记》这一部伟大的作品，是祖国文化史上的一颗明珠。司马迁作品中的人物形象栩栩如生，个性鲜明。

生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着剧情的跌宕起伏，我的心情也随之改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。

简单幽默的语言和紧张刺激的情节似乎把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。

就像尤安艾肯在《走遍天下书为侣》一文中所说的那样，看《史记》就仿佛在作一次历史旅行，读者像是穿越了时空，成了一位历史事件的亲历者，体会了当时人们的思想感情；就仿佛在和司马迁应对面的谈话，被他那准确到位的语言所打动，在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑

《史记》，鲁迅誉之为史家之绝唱，无韵之《离骚》，是一本令我们每个中国人都就应细细阅读的经典！这是一本既生动有趣又能增加知识的好书！

史记读后感（五）：

史记读后感

《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，作者是西汉时期的司马迁，开始称《太史公书》，或《太史公记》、《太史记》。司马迁，字字长，父亲司马谈任太史令，写古今通史的愿望没有实现，临终要司马迁完成其夙愿。之后，司马迁继任父亲太史令之职，开始写《史记》，十多年后，最后完成。

其中的本纪和列传是主体。在史记中，我最喜欢五帝本纪第一。其中记载的是五帝的传说。

五帝有黄帝、颛顼、尧、舜和禹。黄帝，是少典族的儿子，姓公孙，明轩辕。生下来就神异，几个月大就能说话，幼年心智周遍、聪明伶俐，长大后敦厚勤勉，成年时就见识广博，通晓天下大事。

颛顼帝高阳，是黄帝的孙子、昌意的儿子。他宁静深沉而有智谋，疏旷通达而明晓事理，养才育物以便充分开发利用土地，依照四时季节办事以顺应自然规律，凭借对鬼神的尽心敬事来制定礼仪法度，治理四时五行逆顺来教化百姓，洁心诚意进行祭祀。姚明是继炎黄之后最有声望的部落首领。

尧勤于政事，认认真真地治理着国家。尧日理万机，勤勤恳恳地为人们办事。尧退位时，并没有把领袖的位置传给儿子丹朱，而是传给了德才兼备的舜。这就是所位的尧舜退位。

舜有一颗真诚的孝心。他对父母很孝顺，爱弟弟妹妹。舜是个品德高尚、富裕谦

让的人。舜走到**，他崇高德行都能感化他周围的人，大家都愿意跟他住在一块儿。大家都喜欢他，围绕着他住了七年。

一年后，他住的地方便成了一个村庄；第三年，这里便成了一个小镇。舜做了**以后，心里时刻关心百姓的疾苦，国家治理得十分好。大禹，因受封为夏伯，所以又称为夏禹。

夏后氏部落领袖，奉舜命治理洪水。他采用疏导的方式治理住了泛滥的洪水，被舜选为了继承人，在舜死后担任部落联盟首领，禹死后，他的儿子启继承了首领的位置，建立了中国历史上第一个奴隶制国家，即夏朝。《史记》是一本既生动搞笑又能增长知识的值得一看的好书。

史记读后感（六）：

假期里，我读完了《史记》。透过它，我看到了卧薪尝胆的勾践，善于用兵的孙武，围魏救赵的孙膑，知错就改的廉颇仿佛真的看到了魏惠王的十颗夜明珠，赵惠王的和氏璧；秦始皇焚书抗儒，商鞅立木取信也令我印象深刻。

其中，项羽的故事最使我受教。

鸿门宴前，项羽的参士范增曾看到，刘邦是未来与项羽争天下的人。他让项羽在宴会上暗杀他，以消除后患。但项羽没能听从他的推荐。范曾在宴会上派项庄刺杀，但为时已晚。刘邦看到暗杀失败了。

这个故事让我明白了:要听得进劝告，不要自以为是，一意孤行。

这让我想起了以前的一件事：有一次，有个小贩在门口玩**游戏。我碰巧口袋里有五元钱。看着那些奖品，我不禁感到兴奋。

于是，我拿出一块钱。这时，一个同学走过来，说:不要抽啊!

那是骗人的!我却听不进去，把所有的钱都买成奖券。结果，我一个也没中。

直到现在，我仍然后悔把五元钱放进了小贩的口袋。这都是因为我不听那个同学的劝告，我决定走自己的路。

之后，项羽和秦军展开了一场战斗，项羽凭着勇气，破釜沉舟，把所有的船只凿沉，又把所有做饭的锅砸碎，每个人身上只带三天的干粮。军队由于没有了退路，个个视死如归，以一当十，赢得了战斗的胜利。这个故事让我明白了:

我们不能知难而退，要有破釜沉舟的勇气。

有一个周末，爸爸带我去跳跳虎游乐园玩。其中有一个项目是走钢丝。一开始，我很害怕。我让父亲牵着我的手。

但是刚走了一会，爸爸突然把手松开，自己先走了。我很害怕，心想:怎样办钢丝这么危险，我一个人怎样走啊!

这时，我看到一个比我小的男孩在我后面，一步一步地走着，旁边没有一个大人。我心想:他那么小都敢走，我为什么不能呢于是，我也开始走。

走了几步，我找到了窍门，走得越来越快，最后到达了终点。

《史记》让我懂得了许多道理，我十分喜欢它。

史记读后感（七）：

史记读后感

历史是一面镜子，观照祖国璀璨的古代礼貌，学好历史，擦亮智慧的眼睛，我们永远不迷蒙。今年暑假就好好地看了一回《史记》。

《史记》整理和保存了从五帝传说到西汉中叶三千多年的历史资料，全面而系统地记叙了我国这一时期政治、经济和文化诸多方面的发展历史，是一部伟大的史学巨着，是中华民族文化宝库中的瑰宝。它塑造了超多栩栩如生的历史人物形象，有荒淫残暴的商纣王，有礼贤下士的齐桓公，有大义灭亲的陈桓公，有卧薪尝胆的勾践，有机智勇敢的甘罗，有公正无私的石奢，有奉公守法的公仪休都有十分深刻教育好处和强烈的艺术感染力。深深地吸引了我，让我久久沉浸在精彩的故事情节中。

《史记》作者司马迁为写此书经受的磨难同样也打动了我。司马迁以前说过人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。宫刑对司马迁来说无疑是奇耻大辱，这不仅仅催残了他的肉体，而且在精神上给了他极大的打击。

开头他简直感到痛不欲生，然而，当他想到《史记》还没有完成，使命犹在，他不能轻易毁灭自己的生命，多少个寒暑过去了，司马迁殚精竭虑，耗尽心血，最后完成了《史记》这部资料浩繁的巨着。

从司马迁写《史记》中使我体会到：要取得好成绩，是不容易的，要有所成就，更不是轻而易举的，务必付出艰苦的。

史记读后感（八）：

史记读后感

这几天，我读了一本书《史记》。那里记载了皇帝到汉武帝这三千余年间多的历史。我想看看我们国家的历史是怎样的，于是就翻开了这本书。

这本书分为5篇，分别是：帝王篇、诸侯篇、文臣武将篇、布衣文人篇、少数民族篇，我印象最深的是帝王篇。

帝王篇里《尧舜禅让》是中国历史上著名的故事，我给你讲讲吧！五帝中的帝喾有两个儿子，挚和放勋。帝喾死后，吧皇位传给了挚，挚在主政期间没有什么所为。

挚死后，放勋继承了皇位，这就是尧帝。尧帝虽然出身富贵，但是他不像别的富家子弟那样有很多毛病，他把国家理治的很好。尧帝选取继承人的时候，没有传给儿子丹朱，而是传给了舜。

尧不是不想把皇位传给自己的儿子，而是丹朱实在不成材。尧帝为了陶冶他的性情，发明了一种智力游戏围棋，传授给他，期望他能修身养性。但丹朱还是原先的丹朱，没有变，围棋却流传了下来。

话说回来，这个舜到底是什么人呢？舜的年少经历既复杂又悲惨。但他一向为人好，十分孝顺。

大臣们推荐尧的儿子丹朱为皇上，尧帝说：丹朱虽是我的儿子，但是他性格恶劣，我不会给他机会的。其他的，不管什么样的人，只要是有品的才能，都能够推荐！

大臣们推荐舜，但是尧帝还有点犹豫，就亲自验证了一下。经过重重考验，舜的做法让尧赞不绝口。封为部落首领，就是舜帝。

舜从此代替尧帝。舜大胆的任用贤才治理国家，整个民族变的兴旺发达，之后，舜仿效尧帝，没有把皇位给自己的儿子商钧，让给了具有美德的禹。禹死后，他的儿子启继承了皇位，建立了夏朝，禅让制度从此消亡了。

《史记》读后感【篇8】

我们先谈《史记》。读它，我有一个感觉，就是我是在和活人谈话。司马迁，好人。好人经常倒霉，我对他很同情，也很佩服，觉得他这一辈子没有白活。

《史记》是一部什么样的书？大家都知道，它是一部史书，而且是史部第一，就像希罗多德之于希腊，我们也是把司马迁当史学之父。但此书之意义，我理解，却并不在于它是开了纪传体的头。相反，它的意义在哪儿？我看，倒是在于它不是一部以朝代为断限，干巴巴罗列帝王将相，孳孳于一姓兴亡的狭义史书，像晚于它又模仿它的其他二十多部现在称为正史的书。我欣赏它，是因为它视野开阔，胸襟博大，早于它的事，它做了总结；晚于它的事，它开了头。它是一部上起轩辕，下迄孝武，究天人之际，穷古今之变的大历史。当时的古代史、近代史和当代史，它都讲到了。特别是他叙事生动，笔端熔铸感情，让人读着不枯燥，而且越想越有意思。

司马迁作《史记》，利用材料很多。它们不仅有石室金匮（汉代的国家图书馆兼档案馆）收藏的图书档案，也有他调查采访的故老传闻，包含社会调查和口头史学的成分。学者对《史记》引书做详细查证，仅就明确可考者而言，已相当可观。我们现在还能看得到的早期古书，它几乎都看过。我们现在看不到的古书，即大家讲的佚书，更是多了去。这些早期史料，按后世分类，主要属于经、子二部，以及史部中的古史。经书，其中有不少是来自官书旧档，年代最古老。它们经战国思想过滤，同诸子传记一起，积淀为汉代的六艺之书和六家之学。司马迁厥协六经异传，整齐百家杂语，是我们从汉代思想进窥先秦历史的重要门径。不仅如此，它还涉及诗赋、兵书、数术、方技，包含后世集部和子部中属于专门之学的许多重要内容，同时又是百科全书式的知识总汇。它于四部仅居其一，但对研究其他三部实有承上启下（承经、子，启史、集）的关键作用。借用一句老话，就是举一隅而三隅反。据我所知，有些老先生，不是科举时代的老先生，而是风气转移后的老先生，他们就是拿《史记》当阅读古书的门径，甚至让自己的孩子从这里入手。比如大家都知道，王国维和杨树达，他们的古书底子就是《史》、《汉》。所以，我一直认为，这是读古书的一把钥匙，特别是对研究早期的学者，更是如此。

读《史记》，除史料依据，编纂体例也很重要。这本书的体例，按一般讲法，是叫纪传体，而有别于编年体（如鲁《春秋》、《左传》、《纪年》及后世的《通鑑》）和纪事本末体（如《国语》、《国策》和后人编的各种纪事本末）。但更准确地说，它却是以世系为经，编年、纪事为纬，带有综合性，并不简单是由传记而构成，在形式上，是模仿早期贵族的谱牒。司马迁作史，中心是人，框架是族谱。它是照《世本》和汉代保存的大量谱牒，按世系分衍，来讲空间（国别、地域、郡望）和时间（朝代史、国别史和家族史），以及空间、时间下的人物和事件。它的十二本纪、三十世家、七十列传，本纪是讲本，即族谱的根或主干；世家是讲世，即族谱的分枝；列传是讲世底下的人物，即族谱的叶。这是全书的主体。它的本纪、世家都是分国叙事、编年叙事，用以统摄后面的列传。本纪、世家之外，还有十表互见，作全书的时空框架。其纪传五体，其中只有八书是讲典章制度，时空观念较差，属于结构性描述。原始人类有寻根癖，古代贵族有血统论，春秋战国礼坏乐崩，但摆谱的风气更盛（世在当时是贵族子弟的必修课），很多铜器铭文，都是一上来就自报家门，说我是某某之子某某之孙。司马迁虽生于布衣可取卿相的汉代，但他是作大历史。他要打通古今，保持联贯，还是以这样的体裁最方便。这是我们应该理解他的地方。

司马迁作《史记》，其特点不仅是宏通博大，具有高度概括性，而且更重要的是，它还能以互文相足之法，节省笔墨，存真阙疑，尽量保存史料的鲜活。比如初读《史记》的人，谁都不难发现，它的记述往往自相矛盾，不但篇与篇之间会有这种问题，就是一篇之内也能摆好几种说法，让人觉得莫衷一是。但熟悉《史记》体例的人，他们都知道，这是作者兼存异说，故意如此。它讲秦就以秦的史料为主，讲楚就以楚的史料为主，尽量让角色按本色讲话。这非但不是《史记》的粗疏，反而是它的谨慎。如果吹毛求疵，给《史记》挑错，当然会有大丰收，但找错误的前提，首先也是理解。

《史记》这部书伟大，它的作者更伟大。我们读其书而想见其为人，一定要读他的《太史公自序》和《报任安书》。《太史公自序》当然很重要，因为只有读这篇东西，你才能了解他的学术背景和创作过程，知道他有家学渊源、名师传授，读万卷书，行万里路，人生老道，所以文笔也老道。但我们千万不要忽略，他还有一封《报任安书》。如果我们说《太史公自序》是司马迁的学术史，那么《报任安书》就是他的心灵史。为什么呢？因为这是一篇欲死不能之人同行将就死之人的心灵对话，每句话都掏心窝子，里面浸透着生之热恋和死之痛苦。其辗转于生死之际的羞辱、恐惧和悲愤，五内俱焚、汗发沾背的心理创伤，非身临其境者，绝难体会。小时候读《古文观止》，我总以为这是最震撼人心、催人泪下的一篇。

司马迁为墙倒众人推的李将军（李陵）打抱不平，惨遭宫刑，在我看来，正是属于鲁迅所说敢于抚哭叛徒的脊梁。他和李将军，一个是文官，一个是武将，趣舍异路，素无杯酒交欢，竟能舍饭碗、性命不顾，仗义执言，已是诸、刿之勇不能当。而更难的是，他还能在这场飞来横祸之后，从命运的泥潭中撑拄自拔，发愤著书，成就其名山事业。读《报任安书》，我有一点感想：历史并不仅仅是一种由死人积累的知识，也是一种由活人塑造的体验。这种人生体验和超越生命的渴望，乃是贯穿于文学、艺术、宗教、哲学和历史的共同精神。史家在此类超越中尤为重要。它之所以能把自身之外盈虚有数的众多生命汇为波澜壮阔的历史长河，首先就在于，它是把自己的生命也投射其中。我想，司马迁之为司马迁，《史记》之为《史记》，人有侠气，书有侠气，实与这种人生经历有关。一帆风顺，缺乏人生体验，要当历史学家，可以；但要当大历史学家，难（我以为，大历史的意义就在通古今，齐生死）。

以个人荣辱看历史，固然易生偏见，但司马迁讲历史，却能保持清醒客观，即使是写当代之事，即使是有切肤之痛，也能控制情绪，顶多在赞语中发点感慨，出乎人生，而入乎历史，写史和评史，绝不乱掺乎。

《史记》读后感【篇9】

寒假里，我阅读了一些古文书籍，其中《史记》中的《货殖列传序》与《太史公自序》令我深思。

《货殖列传序》讲的是人和经济的关系。文章里面有许多句子、语段告诉了我们关于经济问题的答案。比如说美国为什么会这样强大呢?因为他们跟各个国家交易。假如美国像文章第一段写的一样“民各甘其食，美其服：安其俗，乐其业;至老死不相往来。”去做的话，我相信美国不会像现在这样在世界的舞台上耀武扬威。一般，人们去买同一个物品，都会去便宜的商场买，而不是去贵的商场买。有些人会特地去买便宜的东西，再拿出去到别的地方提高价钱去卖。这是为什么呢?因为大家都有个“物贱之征贵，贵之征贱”的小癖好，也就是都想自己赚。

《货殖列传序》道出了当今市场交易的本质，而《太史公自序》说明了一本千古绝唱的巨作是怎样磨炼出来的。

《太史公自序》是《史记》的最后一篇，是《史记》的自序，也是司马迁的'自传，人们常称之为司马迁自作之列传，是研究司马迁及其《史记》的重要资料。《太史公自序》一文是太史公(司马迁)因为替李陵求情而被囚禁在监狱，他在里面回想起西伯等著作的作者，便把他的感想和他们写著作的经历用笔写在纸上，就成了这篇流传千古的好文章。文中围绕着“艰难困苦，玉汝于成”来写，举例了七个巨著的

这个寒假，我背诵了几篇古文。古文丰富了我的知识，开阔了我的视野。因此，我要多看些像《史记》这样的经典书籍。

《史记》读后感【篇10】

作为中华儿女，我们是荣幸的。因为我们的国家是一个物华天宝的泱泱大国，是一个人杰地灵的文明古国。先人给我们留下了浩如烟海的.古文典籍，我们在茫茫书海中寻觅先人的踪迹，感慨曾经的惊心动魄，思量曾经的纷纷扰扰。

我在品读《史记》后，我也真正地感受到三千多年历史中充塞的悲壮、豪迈和心酸，也更能体会到中国文化的博大精深。

我敬孔子，怕项羽，颂毛逐，服姜尚，笑幽王，恨纣王，悲韩信，怜李广。读书，读史，读人，都是一种精神。张骞出使的坚毅与无畏，陈胜举兵的大义与凛厉。

然而，品味全书，我更推崇项羽。没错就是那个四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。

鲁迅先生曾写到：中国一向有失败的英雄，少有任性的反抗，少有单身抗战的武人。我想，项羽是个例外。他遭遇了汉军重围绿色，一人杀敌百数，死战到底。乌江亭长敬他为豪杰，请他渡江，待他卷土重来。然而燕雀安之知鸿鹄之哉？他宁为玉碎不为瓦全，大丈夫岂能苟且偷生！于是，他成就了一代霸王的悲情，遗恨千古。

但是，在我心中，他仍是一个英雄。与违背鸿沟和约，不顾手足之情的刘邦相比，项羽更值得我敬佩。虽然世人都认为成王败寇，但在项羽在我自心里从没输过，他用勇气，尊严，赢得了尊重和胜利。

我在阅读中仿佛重温了历史，与古人对话，感受他们身上的精神与风骨。这些必将成为我成长的养料，伴随我终生。

《史记》读后感【篇11】

司马迁认为腐刑是一件耻辱的`事，他几乎想自刎。但每当这时，他总会想到自己有一件极重要的史命没有完成，不可以死。因为当时他正在用全部精力写一部伟大的书，这就是我国古代最伟大的历史著作——《史记》。司马迁的祖上好几辈都担任史官，父亲司马谈也是汉朝的太史令。司马迁十岁的时候，就跟随父亲到了长安城，从小就读了不少有关历史书籍。

为了搜集史料，开阔眼界，司马迁从二十岁开始，就壮游祖国各地。他到过浙江会稽，看了传说中大禹召集部落首领招开会议的地方;到过曲阜，考察孔子讲学的遗址;他到过汉高祖的家乡，听取沛县父老讲述刘邦起兵的故事……这种游览和考察，使司马迁获得了大量的知识，又从民间语言中汲取了丰富的精神养料。

以后，司马迁变成了汉武帝的侍从官，又跟随皇帝不断巡行各地，还奉命到巴、蜀、昆明一带视察民情。司马谈死后，司马迁继承父亲的职务，做了太史令。因为有了大量的知识储备，一直想写书的他，正在准备着手写作的时候，就为了替大将李陵辩护，得罪了汉武帝，下了监狱，受了官刑。他苦苦地想：这是我自己的过错呀。现在受了刑，身子毁了，没有用了。但是他转念间，又想到：从前孔子周游列国的路上被困在陈蔡，后来编了一部《春秋》;屈原遭到流放，写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了，都写下了《国语》。还有《诗经》三百篇。大都是古人在心情忧愤的情况下写的。这些著名的著作，都是作者心里有郁闷，或者理想行不通的时候，才写出来的。我为什么不努力把这部史书写好呢?于是，他就把从传说中的黄帝时代开始，一直到汉武帝太始二年为止的这段时期的历史，编写成一百三十篇、五十二万字的伟大著作《史记》。司马迁在他的《史记》中，对古代一些著名人物的事迹都作了详细的叙述。他对于农民起义的领袖陈胜、吴广，给予高度的评价;对被压迫的下层人物往往表示同情的态度。他还把古代文献中过于艰深的文字改写成当时比较浅近的文字。人物描写和情节描述，形象鲜明，语言生动活泼。

司马迁出了监狱以后，担任中书令。后来，却郁郁不乐地死去。但他和他的著作《史记》在我国的史学史、文学史上都享有很高的 地位。

读《史记》就是读司马迁用血写出的历史和记忆，品味着它严谨的叙述，我不禁感慨万千：《史记》未尝不是司马迁的历史?!

《史记》读后感【篇12】

司马迁的《史记》，贯通祖国三千余年的辉煌历史，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首，是一部经典之作。

该书是中国古代最著名的古典典籍之一，记载了自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共三千年璀璨的文明，全面而系统地记叙了我国这一时期政治、经济和文化诸多方面的发展历史，是一部伟大的史学巨著，是中华民族文化宝库中的瑰宝。它塑造了大量栩栩如生的历史人物形象，有荒淫残暴的商纣王，有礼贤下士的齐桓公，有大义灭亲的陈桓公，有卧薪尝胆的勾践，有机智勇敢的甘罗，有公正无私的石奢，有奉公守法的公仪休……都有十分深刻教育意义和强烈的艺术感染力。深深地吸引了我，让我久久沉浸在精彩的故事情节中。读过这本书，让我深深得感受到了祖国文化的伟大，令我心存敬意。史记的生动描写一直鼓励我们的写作，以及我们祖国的发展，史记一出来，可谓是洛阳纸贵啊。

《史记》作者司马迁为写此书经受的磨难同样也打动了我。司马迁曾经说过“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”宫刑对司马迁来说无疑是奇耻大辱，这不仅催残了他的肉体，而且在精神上给了他极大的打击。开头他简直感到痛不欲生，然而，当他想到《史记》还没有完成，使命犹在，他不能轻易毁灭自己的生命，多少个寒暑过去了，司马迁殚精竭虑，耗尽心血，终于完成了《史记》这部内容浩繁的巨著。

《史记》这本书的作者司马迁忍辱负重，真实地记录了中国朝代的兴替，恰当地评论了历史人物的功过是非。仿佛再现了历史社会画面。书中有许多我们认识的人物，如孔子、晏子、廉颇、蔺相如、屈原等，记叙了黄帝以来的传说、商周的史迹、春秋战国时期的动荡、秦的兴衰、汉的建立和巩固，时间跨越了三千多年。

读了这部伟大的史学巨著，我想到了很多。我的体会有两点，第一点是古代的君王分两种，一种是一心为民的君王，一种是贪图利益、沉迷于酒色之中的君王。而最后的结果就是一心为民的君王，受到百姓的热爱和后人的赞扬，而后者则让百姓唾弃，最终致使国家灭亡。虽然经历了几千年，但道理是一样的，我们常在电视上看的那些贪赃收贿的官都会受到法律的`制裁。

我的第二点感受是在春秋战国时期，老百姓不能过上安稳的生活，每天都有战争。各国诸侯你挣我抢，都想一统天下，而不顾及百姓死活。没了钱，就加大税款;没了粮，就逼迫百姓交粮食;没了打仗的人，就到各家各户去找年轻力壮的人。弄得百姓妻离子散、民不聊生。

然而，我们现在的生活多么美好。不用担心发生战争，不用怕吃不饱穿不暖。在这种环境中，我们更要努力学习。

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老人与海读后感推荐十二篇

书籍是心灵的良药，读完作者写的作品后，大家都深受触动。我们将自己的思考细腻地写成一篇优秀的读后感，如何将自己的感想和情感融入作品的读后感呢？幼儿教师教育网经过耐心地挑选给大家整理出了一篇最新的“老人与海读后感”，如需获取更多信息请关注我们的网站！

老人与海读后感 篇1

老人与海这部名著我看了两遍，第一次由于不能理解书中的内涵，总觉得整本书语言平实，没有跌宕起伏的情节，显得枯燥无味。想想海明威既然是因为这个作品获得诺贝尔文学奖的，那一定有它的意义所在，可能是当时的人生阅历不够，还不能理解其深刻的含义。正好前段时间想起来就在图书馆借了这本书，再来阅读，才慢慢品味出了作者平实朴素语言下的的用意所在。

非常喜欢里面的一句话“一个人可以被毁灭，但不能给打败。”

一部好的作品不仅要具备语言精湛、描写人物活灵活现的特点，最重要的是要有一个好的寓意，要给读者值得深入品味的理由。《老人与海》便可以堪称为一部好作品。我最欣赏的是他作品中描绘的老人形象。

老渔夫已经84天没钓到鱼了，几乎饿死了。但他没有向命运低头，而是充满了拼搏精神，终于在第85天钓到了一条大鱼。这条大鱼拖着小船像大海深处走去，老人依然没有放弃死死的拉着，即使在没有水，没有食物，没有助手，而且左手抽筋的情况下，他也丝毫没有灰心。

两天两夜后，他终于杀死了那条大鱼。许多的鲨鱼来抢夺。老人将他们一一杀死。

但大鱼还是被吃光了。尽管老人拖着一副鱼骨，他还是得到了人们的赞赏。

每个人都会有缺点。当一个人认识到自己的缺点并努力去战胜它时候，无论最后是捕到一条完整的大鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕鱼的过程中充分地体现了。

一个人曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？老渔夫是敢于挑战自己的缺点、勇气和信心的赢家。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。

然而，在理想主义者眼中，老渔夫才是赢家，因为他从来没有去过大海，没有去过马林鱼，也没有对鲨鱼妥协投降。就如**大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。

老人的故事就像愚公移山，他明知开山绝非易事，也非一朝一夕就可完成，但他“知其不可为而为之”，仍坚持带领子孙后代来开山。终于感化天帝，命山神搬走了这几座山。还有“水滴石穿”，“铁杵成针”，“冰冻三尺”等等，不都意味着“有志者，事竞成”吗?

；老人的手已经沾满老茧，**也已经被刺眼的阳光晒出斑点，那艘破烂的渔船也不能抵御什么风暴，自己那破旧的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那种。但是，他没有放弃对生活的希望，他和那个小男孩聊棒球，去酒馆喝酒聊天，仍然天天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼。无论有没有收获，他都会坚持出海捕鱼，这不只是因为他要依靠捕鱼谋生，而是捕鱼已经成为了他生活的一部分，他的一种记忆，是他的生活方式。

最后一次捕鱼，他抓到了一条大鱼，可是，在回港的路上，他碰到了鲨鱼攻击，他毅然拿起鱼叉捍卫自己辛苦得来的劳动果实。虽然，最后，大鱼被鲨鱼吃掉了，只剩下白色的骨架。但是，老渔夫那种不言败的精神，虽然最后失败了，但是他勇敢去付出的那种行为，却是我们应该学习的。

从物质上看，老人奋斗了三天三夜，但失败了；但从人的精神、从人的自信自尊，从人勇于和命运作竭尽全力的抗争来说，桑提亚哥取得了胜利。归根到底，人的真正胜利只能是精神上的胜利。不管人们取得了多少物质成就，他们都无法赢得我们的崇高敬意。

只有精神和精神的胜利才能使我感动，使我为跟随他而哭泣，就像跟随老人的孩子一样。

作者之所以要刻画出这样一个悲壮的形象，就是在说人不管在怎么样的困境中，不管周围的环境有多糟，只要你有一颗上进的心，内心充满的希望，生化还是美好的，人的精神是可以永垂不朽的。这本书的出现也有它的时代背景，当时第二次世界大战德国战败，整个国家都处于萎靡的状态，尤其是青年人们，他们不知道希望在**，对自己的国家没有信心，最自己更是失去了斗志。所以这本书的出现，让当时的影响很大，启发了一代人。

2013/5/18

老人与海读后感 篇2

故事简介：一个饱经风霜的古巴老渔夫连续84天在海上打鱼而一无收获，第85天仍然继续去捕鱼，终于捕到了一条大马林鱼，但在返航的途中，又遇到了大群鲨鱼的围攻，老人桑迪亚哥奋不顾身，与鲨鱼进行了三天的搏斗，结果当老人返回岸上时只剩下一副巨大的鱼骨架子了。

关于《老人与海》的读书经历---

不知道大家是什么感觉。我看过几遍《老人与海》，每看一遍都有不同的感受。第一次是初中假期，初中必读十本书里《老人与海》是最薄的，所以就先看了，纯是抱着多看一本是一本的心情。

只用了一个小时时间就看完了，看得很糙。当时只记得故事内容。第二次是高中课文里选节，特意拿出来仔细分析。

我用白描的手法来形容老渔夫的勇敢和坚持，后来看了好几遍这部电影。一点也不震惊，但从头到尾都充满了老人的善良和顽强的生命力。。。这种力量非常强大。但没有一次，就算是现在看，我也从没有在书里找到可悲的因素，我从不“同情”这位老人。

（我认为这个词是对这本书的侮辱）更多的是对他的尊重和对他永恒的乐观和自我安慰的钦佩。我敢说，现今社会还能做到这一点的绝对是非常少见的。

迎难而上---

老人在海上漂泊时曾多次念到马诺里，这是什么想法？又或者，他在透过孩子看什么。寻找自己逝去的青春和过去的自我，重振自己的活力，应对这场艰难的考验。

老人在船上的自言自语中说过“鲯鳅生吃可难吃死了，以后不带盐或酸橙，我绝对不再乘船了····”对着自己的左手说“你这没用的东西，总算干得还不坏。为什么没有好好训练这只手····”其实，没想到的有很多，“机遇”往往就出现在你状态最不佳的时候。没有这么多如果，可能。

更没有后悔药可以买。既然没有准备，就必须在最坏的情况下勇敢。

在自己马上支撑不住的时候对自己说“不，你是行的，你永远行的”；马上要垮了的时候对自己说“但我还要试一下”；在自己深刻意识到自己所处的恶劣环境的同时仍会安慰自己说，“至少我的双腿还好使，头还算清醒，至少还有足够的食物。”听听，听听，要是我有这一半的勇气，大外六早就过了。什么专四专八，这都不是事儿了。

韶华尽，往事休，徒留忆-----

最让我印象深刻的是那个老人反复提到的棒球和狮子。其实，老头也是年轻过的，年轻的时候也有两颗滚烫的肾，年轻的时候好歹也是“冠军”桑迪亚哥。也能将大自己好几圈的黑人拿下，可见那几个月的白龟蛋不是白吃的。

可当他“不再梦见风暴。不再梦见妇女们，不再梦见伟大的事业，不再梦见他的妻子，他如今只梦见一些地方和海滩上的狮子···”时，他曾经年轻时的种种梦想都湮灭了。因为他已不再年轻，那些韶华韵事，都见鬼去吧！

他如今只希望自己还能强壮有力还能打渔，就够了。

对《老人与海》的两种看法----

来点消极的说法，我以为，在老人回到家以后“脸朝下躺在报纸上，两臂伸得笔直，手掌向上”。写到这的时候就快结束了，这是老人谢幕的动作。因为，据我推测，尽管老人现在还没死，不过应该也是强弩之末了。

他在跟鲨鱼战斗的时候就清楚自己的身体了，已经垮了。当我回来的时候，我晚上吐了一些奇怪的东西，感觉胸口有东西被打破了。应该是因为长期不按时吃饭，而且总是吃新鲜食物，休息不好，再加上在极度透支的情况下，与鲨鱼搏斗震惊了内脏。

可见老人的身体有多么不好了，不得不歇了五次才回到家。如果是我写的话，故事发展情节应该这样：“第二**阳依然升起了，渔民们依旧打渔。

小男孩走进渔夫的小屋，发现老人已经回来了。他很高兴，但他叫老人时没有回应。走近一看，老人永远睡去了，嘴角上带笑，好像又梦到了狮子与棒球····

不过，在本文中，社会的整体背景应该更加积极。这在大多数走讽刺路线的著作中无疑是个亮点。坦白的说，我不太喜欢太虐的文。

马诺里，这篇文章的配角，一直是一个大而善良的角色。同时，酒店老板佩里科等悉心照顾我们孤独的老渔夫。恩，本身那个有着海水一般蓝，显得喜洋洋而不服输的老头就是个善良集合，虽然本文没有明显提出但却句句透视着这个字眼。理所当然，善良和善良碰撞出自然融洽的火花。

所以说，老头的魅力值是很高的。

斗破苍穹---我以我血荐轩辕

让我们看看他和鲨鱼搏斗的场面。这叫做悲剧。鱼叉不见了，匕首断了，棍子断了，他安慰自己说，至少我有浆和舵。快点！星鲨。但当最后一次战斗时，他知道，他知道自己输了。

当他朝海里啐了口说：“把它吃了，加拉诺鲨，做个梦吧！梦见你杀死了一个人。

”你说他说这句话的时候该多绝望！因为他老了，他垮了，没办法补救了。 你说，当他看见鲨鱼袭击那条大鱼的时候得多肉痛。

鱼挨到袭击的时候，他感到就像自己挨到袭击一样。其实，老头的武力值也是很高的。战斗力也很强悍。

只不过敌人是论持久战的，这个就比较惊悚了。

上帝之说---

此外，一些分析人士说，这本书多次谈到圣经和受害者的细节。说作者有意把老人比作**的化身。原谅我没有那么多地研读圣经，所以我没有那么专注于它。

我不知道为什么西方人对上帝这东西这么热衷。不论到什么时候，谈论圣经永远是时尚的。像铁达尼号下沉时哭着诵经的教父和手下一堆信徒们；像费德勒打到最后一球时做的那个标准上帝许愿的姿势；还有我们的老渔夫在钓到大鱼时说到“我并不虔诚，但我愿念十遍《天主经》和《圣母经》使我能逮住这条鱼·····”就连评价罗斯福都说他在人们心中的地位已经超过了上帝了。

对此我很费解，就算我们大难临头的时候也不会喊：“我的孔子啊！孔子啊···”或许，上帝能给大家带来安慰。

心中不变的信仰，起定心丸和守护盾的作用。这也是为什么在尼采说“上帝死了”后会引起那么大的风波吧！

滚滚红尘多磨砺，情难却，妖娆万物倾----

要说全书也不是干巴巴的描述、陈述。还是有很多感人的地方的。就在老人被一条大鱼拖着的时候，他想起了以前钓到的一对大马林鱼。

雄的总是把好的让给雌鱼，而恰巧雌鱼是咬上钩被勾上来的那一条。在这期间，雄鱼一直陪伴在雌鱼身边。当雌鱼被拖到船里时，雄鱼还跃起来看他的伴侣在哪，看她被渔夫的棒子打的鲜血淋漓，打得断了气。

爱情的力量果然伟大，已经超脱了生死。能有麦琪的礼物；能有梁祝的悲伤；有那么多所谓的流行。但，毕竟被记住的是少数，是典型。

现实所见到的更多的却是“大难来临各自飞”的场景。

享受过程最重要----

让我们来研究下最后那条“又粗又长”的白色脊骨吧！我对这个比较感兴趣。通过描述和想象，我估算了一下，能堪比鲨鱼，而且能拖着一人一船在海上转悠了三天，这个体型的鱼是非常罕见的。

就如老人讲的，在市场上一定是能卖大价钱的。也难怪老人一直不放手了。人的欲望无穷大，尝到甜头后就会越陷越深。

说到这里，我突然想到一个问题：老渔夫辛苦了这么长时间，最后只有一副骷髅能吸引人观赏，你觉得值得吗？

我觉得值得。虽然身体上受苦，还要继续接受帮助或挨饿，精神上疲惫，但灵魂已经受洗。至少他是见过大骨架还原时的鱼的模样的。

也真实的以自己花甲之年的老骨头与那么多头鲨鱼进行过搏斗的。不是有那么句话说吗：“老头打的不是鱼是寂寞撒！

”我总认为人是如此渺小的，渺小到有时让我感到害怕。所以，我很不喜欢放风筝，在底下拽着线的同时，感受上面仅用几根木条布片粘的怪物在风啸中飘零。同样，当一个人划船在茫茫大海上行走时，也没有人。

偶尔的鸟、水、鱼和波光粼粼的大海是永恒的伴侣。。。如果我受不了，我就受不了孤独。

看完这部仅6、7万字的小说后。就应该明白，应该晓得了老头黑洞般的勇气和信心到底从何而来。他究竟为什么让大鱼把他拖到几千英里外的海里而不放弃也不放手。

他到底凭什么在自己一次次筋疲力尽的时候还在于鲨鱼战斗。

好吧！我承认，正是他那句“人不是为失败而生的。一个人可以被毁灭但不能给打败。

”给我震到了。也让我彻底记住了这个堪比阿q“小强”的善良老头。恩！

海明威果然好样的。不管他的《春潮》好坏，单就《老人与海》这篇文讲：海明威是有才的。

老人与海读后感 篇3

今日大暑，天气炎热躲在家拜读海明威的作品《老人与海》这部经典名著。故事讲的是一位孤独的老人连续八十四天没有捕到鱼，在第八十五天遇到一条大马林鱼，经过两天两夜的艰苦较量，老人终于如愿的捕获一条大鱼。但是在返程的海上遭遇鲨鱼群的袭击，最后带着一条大马林鱼的残骸回到港口的故事。

故事最大的亮点老人硬汉的形象如此伟岸耀眼。一个孤独的老人已经八十四天没有捕到鱼，孤独加上失败，生活好像已经到了无法继续的地步，可是老人并没有这么想，在老人的心中，一直都保留着希望，老人说:“不抱希望的人真蠢。”我突然觉得自己读懂了老人的内心。可是当看到老人经过两天两夜的战斗，终于得到大马林鱼，而接下来的时间里，大马林鱼却被一群鲨鱼咬得一干二净后，我感到一阵阵伤心。命运对老人实在是太不公平了。他该如何对待以后的生活呢？

看到后文，老人又一次让我体会到了什么才是真正的勇敢。他没有怨天尤人，而是平静的接受事实，并且在返航不久，就和孩子们讨论起以后的打算。因为“每一回都是重新的开始”更因为“人可以毁灭但决不能被打败！”读到这里，我内心真的被震撼了！我终于明白:只要拥有奋不顾身的勇气，就会有战胜困难的力量。

老人与海读后感 篇4

对于《老人与海》这本书，作者海明威是这样评价的：一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限! ”

海明威笔下的老渔夫，在一无所获的84天后钓到了一条奇大无比的马林鱼，为了将马林鱼刺死，老渔夫整整奋斗了两天。在老渔夫成功后，马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，老人与鲨鱼搏斗的结果是马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人拖着马林鱼的鱼骨回海岸。

海明威呈现给我们看的故事虽然简单，但却很成功的塑造了老渔夫的形象，让读者感受到老渔夫那毫不畏惧、坚持不懈的精神。在茫茫黑夜的巨浪中，人类显得多么的弱小，而自

然的力量又如此的强大，在这种情况下，老人奋勇抗争，虽然最终只得到鱼骨，看似一无所获，但老人战胜了自然，是他不可以征服的意志和精神的象征。

小说中，老人曾说过：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”。尽管，老人最终只捕到一条完整马林鱼的骨架；尽管，大马林鱼最终还是让鲨鱼吃了，但是，在面对大马林鱼的时候，面对鲨鱼的时候，老人并没有畏惧，没有退却。即使在面对鲨鱼时老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，但老人仍不放弃，最终，老人成功赶走鲨鱼。老人的勇气和毅力，很明显的呈现在读者的眼前，有多少人面对鲨鱼时能有如此的勇气？又有多少人能坚持到底？

文中老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”，这又是一种如此乐观的心态。没有消极，没有退缩，老人乐观的精神让人为之折服。有些损失是不可避免的，因此更应以乐观的态度来对待，不能斤斤计较。

看完《老人与海》，我们也应该像他那样，积极向上，坚持不懈，遇到困难要迎难而上，决不能半途而废。这样，才能获得更大的成功。人生就如一片汪洋，很宽，也很危险。在大海中沉沉浮浮，想要证明自身存在的价值，我们不停的奋斗，然而奋斗可能没有结果，但奋斗的过程仍让我们收获的某些东西。人生即是海洋，时而波涛汹涌，时而风平浪静。在人生的旅途里，每个奋斗的过程都值得赞赏，都会有所收获。这样的人生才能更精彩！

老人与海读后感 篇5

“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！”

用**中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。

不可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？

老渔夫是敢于挑战自身缺陷和勇气与信心的赢家。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。然而，在理想主义者眼中，老渔夫是赢家，因为他从来没有到过大海，没有到过大马林鱼，没有到过鲨鱼妥协投降。

就如**大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。

人性是坚强的，人有自己的极限，但正是因为像老渔夫一样的人一次次挑战极限，超越极限，极限才一次次扩大，把更大的挑战摆在了人类面前。从这个意义上说，像圣地亚哥老渔夫这样的英雄，无论是挑战成功还是失败的极限，都值得我们永远的尊敬。因为他带给我们的是人类最崇高的信心！

永不言败，这就是《老人与海》告诉我们的。 读过的古今中外作品中，老是在想的就是这海明威的《老人与海》。甚至有一天，我忘记了它的情节，内容，形式，甚至海明威。但我忘不了老人和大海，忘不了奋斗的场景，忘不了不屈的人的尊严和勇气。

因为我总觉得生活就是大海，我所要做的就是和海明威的精神一起生活。

人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰辛、坎坷，但只要你以一颗自信的心勇敢、顽强地迎接挑战，你就永远是一个真正的赢家。

以前，我做什么事只要有一点不顺利，就会退缩，有时还会说上几句垂头丧气的话。在我的学习中，只要我有一些不太理想的考试，我就没有信心不能得到好成绩。《老人与海》中，主人公与鲨鱼搏斗，鱼叉被鲨鱼带走了，他就把小刀绑在桨把上。

刀子折断了，他就用短棍。短棍也丢掉了，他就用舵把。这种充满信心、锲而不舍的精神，不正是我所缺少的吗？

老人是最终的赢家。他比任何人都强壮。“人不是为失败而生的”，“一个人可以被毁灭，但不能给打败!”这样的豪言壮语，从来都只会出现在胜利者的口中。

老人这样说，不是因为他读了多少书，而是因为他最高尚的灵魂。一个老人还能做到这一点，我们还能轻易地说失败吗？

人生有如一次长旅，不可能总是一帆风顺，因为爱情、家庭、仕途的挫折，每个人都可能有困惑、迷惘、失意而不自拔的时候，一种颓丧、空虚、落寞的情绪有如阴雨连绵，久下不停，而海明威的《老人与海》，犹如一轮艳阳照亮了读者的心灵，照亮了前行的人生之路。

这场大马林鱼的征服不是战争的结束。回程是快乐的。然而鲨鱼出现了。灰鲭鲨、加拉诺鲨、成群的鲨鱼。。。。鱼叉、小刀、短棒，搏斗。他终于回到了岸。

老人是英雄。“从鼻子到尾巴有18英尺，”测量鱼的渔夫喊道。那是老人拉回来的死鱼的残骸。

从物质上来说，老人搏斗了三天三夜的结果是失败了；但从人的精神、从人的自信自尊，从人勇于和命运作竭尽全力的抗争来说，圣提亚哥取得了胜利。他是真正的英雄。使人潸然泪下的绝对会是那副残骸，那是英雄胜利的祭品也是胜利品，只有它才配走上人类最圣洁的祭坛。

那是人内心深处最高大的地方。

毕竟，人类真正的胜利只能是精神的胜利。人在物质上无论取得多大的成就，都不能赢得我们崇高的敬意。只有精神和精神的胜利才能感动我们，让我们像跟随老人的孩子一样为老人的悲剧哭泣。

实际上，整篇文章是人与自然的决斗。这是人与自然为战胜自己、战胜自己、超越极限而进行的斗争。老人其实是人类的化身。海是人类征服的一切。

人的不完美是人的追求，人的追求是人的完美。人性的光辉体现在这部巨著中诠释了人活着应有的品格，人活着为了什么。那就是：

人应该是乐观的，不屈服的对待一切；人应该是有耐性的，一切的诸如贫穷、饥饿、战争。。都会过去，面对困难永不言败；人应该是多情的，情感生爱，对对手的赞美和爱能增强征服困难的乐趣和勇气；人应该是勇敢的，无畏无惧，不屈从于困境，困境就会退却。人生的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，将永远是一个真正的胜利者！

人生就像一艘船，旅途不会总是平静的，只要我们能战胜巨浪，我们就能在脑海中航行到底。

.一个人可以被毁灭，但不可能被打败，”已经记不得是第几次看这篇**了，即使每看一次都有不少的收获，但我依然情有独钟的喜欢着这句话。每每看到它，我总觉得它会给我力量。

然后，越来越坚强。

“ 为了自己的幸福，努力奋斗。即使有多少的磨难，不要放弃。你可以被打垮，但你不能轻易言弃。

你可以最后没有胜利，但你必须努力的奋斗在其中的每一个过程。”这是我去年的某个时候写在笔记本上的一句话，也是在看了这篇**后得到的。自以为很好。

老人有时做梦。他的梦里总是有一只或几只狮子。狮子的勇气，狮子的力量，老人的坚持，老人的力量。所以当我读到这篇文章时，我总是认为老人应该是强壮的狮子和坚硬的骨头。

孩子不像孩子。他像个小大人一样围着老人转。老人爱他。我记得其中一个说老人抱着孩子的脚直到他醒来。原来，硬汉子也会如此温柔。

人活着，唯一能确定的必然，就是走向死亡。除此之外，没有任何必然的东西可以依靠。既然人是靠偶然活着的，那么支撑人生存勇气的，就只有自信了。

如果失去了自信，在这么多天的厄运之后，圣地亚哥还有勇气和毅力去钓鱼吗？因此人活着就必须自信，不自信是人消费不起的奢侈品。

《老人与海》中，孤独的老渔夫桑提亚哥已经不仅仅是条硬汉，他身上所体现的精神价值，完全是古希腊悲剧精神的现代回响。在《老人与海》中，海明威终于为他所钟爱的硬汉找到了灵魂，这灵魂就是人类亘古不变的永恒价值。

老人与海读后感 篇6

老人和大海

《范文《老人与海》》是《老人与海》的选本，是一部百年的杰作。它告诉我们生命哲学中的许多真理。在我看来，其中也有一些重要的程序真相。

海明威的《老人与海》讲述了一个非常简单的故事。这个故事感动了每一个看到它的人：一个叫圣地亚哥的老渔夫独自在海上钓鱼。

一无所获84天后，他抓到了一条大马林鱼。这条大鱼比他的船大两英尺。这位老人从未见过或听说过这件事。这条鱼很强壮，拖着船漂流了两天两夜。

在这两天两夜里，老人经历了前所未有的艰难考验，最后将大鱼刺死并绑在了船头。然而，这时他遇到了一条鲨鱼。老人与鲨鱼搏斗致死。

结果，这条马林鱼被鲨鱼吃掉了。老人终于拖着一具光秃秃的骨架回家了。

也许，书中的老渔夫并不是最终的赢家，因为尽管他最初打败了马林鱼，但最终还是让鲨鱼吃掉了它。他只把骨头带到岸边，但从未与大海、马林鱼和鲨鱼妥协。他实际上是一个敢于挑战缺点、勇气和信心的胜利者。

在浩瀚的夜浪中，弱者与强者奋勇抗争，就像面对生命不可预知的命运一样，能摧毁的是身体，不能征服的是意志和精神。当老人一大早回来时，他一无所有。战胜自然和战胜自己获得的生命自由是他胜利的象征。

不可否认，只要是人类，就会有缺陷。当一个人承认缺陷并试图克服它而不是屈服于它时，不管他最终能否克服缺陷，他就是赢家，因为他已经克服了对缺陷的妥协，他就是勇气和信心的赢家。老渔夫是一个敢于挑战自己缺点、勇气和信心的胜利者。

从世俗的胜利观来看，老渔夫并不是最终的赢家，因为尽管他最初打败了大马林鱼，但大马林鱼最终还是被鲨鱼吃掉了。他只带着马林鱼的骨架回到岸边，也就是说，鲨鱼是赢家。然而，在理想主义者看来，老渔夫是赢家，因为他从来没有向大海、马林鱼、鲨鱼投降过。

“一个人可以被毁灭，但一个人不能被打败，”老人在结尾说道，充满了哲理。正如**大师贝多芬所说，“我可以被毁灭，但我不能被征服”。只要是人类，就有缺陷。

认识到这一缺陷并试图克服它而不是屈从于它是人类的天性。生活是一种无止境的追求。它的道路是漫长的、艰难的、充满挫折的，但只要他勇敢顽强、充满信心地迎接挑战，他勇远都是真正的赢家！

在我们的生活中，我们总是遇到各种困难和挫折。正是因为老百姓敢于挑战自己的困难。不管他们成功与否，他们都值得我们永远的尊敬。因为，他带给我们的是人类最崇高的信心！

你理解上面介绍的《老人与海》的范文吗？

老人与海读后感 篇7

今天我学了一篇课文叫老人与海鸥，老人叫吴庆恒那位老人每天都来喂海鸥老人的背以经驼了，穿一身褪色的过时衣，背一个褪色的蓝布包，连装鸟食的'大塑料袋也用得褪了色。这位老人每天步行二十余里，从城郊赶到翠湖，只为了给海鸥送餐，跟海鸥想伴。老人的退休工资每月才308元，老人却拿出一半多的钱给海鸥买食物。十天之后，老人去世了“我们”都很伤心，我把老人最后一次喂海鸥的照片放大，带到翠湖边。意想不到的事发生了——一群海鸥突然飞来，围着老人的遗像翻飞盘旋，连声鸣叫，叫声和姿势与平时大不一样，像是发生了什么大事，我们把老人安葬。

老人与海鸥之间的深情厚宜，我们也要向老人学习老人与动物建立一种和谐的关系。动物和人都一样都是有感情的，动物世界中也有爱憎的存在。只要我们与动物友好相处，我们就会得到它们的回报。

老人与海读后感 篇8

我怀着一种尊敬的心理看了一些名著。因为我学识尚浅，因为那些名著其实都有它深刻的一面，在看似平淡的书写里，透露出的是仁者见仁，智者见智的东西；

老人桑提亚哥出海挑战大海的时候，那是人类都会引为自豪的象征，勇于挑战和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一条真正的鲨鱼面对面的挑战；一条船，一个老人，一片浩瀚的大海；鲨鱼出现了，大海只派了它的小小的鲨鱼出现了，老人和小船，大海派来的小小的鲨鱼，老人是人类的代表，老人眼里这是条真正的鲨鱼；于是，老人抖擞精神，和鲨鱼进行着殊死搏斗，一场征服和反征服的搏斗，“大块的鱼肉”和后来的争夺，局部的胜利之后，当老人感觉胜利在握的时候，“鲨鱼忽然……”，老人最后是空着双手，幸运地“凯旋”。

我最初看《老人与海》之后，只感叹了一句，人最终不知道自己需要什么，征服了什么。

海明威留下了他的思想和他有趣的话：我试图塑造一个真正的老人，一个真正的孩子，一个真正的大海，一条真正的鱼和一条真正的鲨鱼。如果我能把他们塑造得很好，很真实，他们将意义重大。

一个简单的故事，一个平凡的老人，一个平凡的大马林鱼，在茫茫大海中发生了看似平凡而又不平凡的经历。也许没有大海，就没有鱼；没有鱼，就没有鱼夫，就没有非凡的经历可以打破。正因为有了大海，才让渔夫钓上了一条大马林鱼，但却在海上拖了三天三夜才把鱼杀死，但又遭到了鲨鱼的袭击，最后的结局可想而知，这条大马林鱼只剩下了鱼头鱼尾和一条脊骨。

所有的尸体都不复存在了。剩下的只有一个身体，一个没有灵魂的身体，任由别人摆布。但谁愿意控制它呢？它只不过是一堆毫无利用价值的骨架。

然而，一个悲剧性的故事里，却折射出一个“英雄人物”——老人桑提亚哥。他连续84天没钓到鱼。别人认为他是个失败者。因为作为渔夫，捕不到鱼，还能算是真正的渔夫吗？

而可贵的还是他却能在第八十五天决心驶向远方的大海去钓鱼，那种“知其不可为而为之”的勇气，难道不令我们佩服吗？不论是鱼叉，小刀，短棍。一次次被鲨鱼带走，但他始终用尽一切手段进行反击，什么也无法摧残它英勇的意志。

一句“我跟你奉陪到死”，夹杂在大海的咆哮声中，回响在我耳旁。一个人把生命都压了上去，与敌人做殊死的博斗，能不算英勇吗？我认为鲨鱼是宇宙中所有毁灭性力量的化身，而老人是正义的使者。

在人的一生中随时随地都存在这股破坏力量，人生是不停地循环着的，喜剧的落幕，不就是悲剧的上演；悲剧的落幕，也就意味着喜剧的再度登场。老人将大马林鱼杀死看似是完美的结果，但同时他还在“酝酿”这自己的悲剧。鲨鱼的袭击，就是应得的报应。

一个人在这个世界上总是追求什么，不管他追求的是好是坏，他追求的手段是正义还是卑鄙，也许最好的结果就是得到它。在充满悲剧色彩的全文中仍有一丝亮点，那就是孩子。孩子带回了老人失去的青春，使他找回了自我。

如果每个人都有孩子气的天真，那么世界就不再总是灰暗的。即时你吃了最后一顿饭，你也不会忘记饭前洗手，饭后漱口。

老人与海读后感 篇9

《老人与海》中，孤独的老渔夫桑提亚哥已经不仅仅是条硬汉，他身上所体现的精神价值，完全是古希腊悲剧精神的现代回响。以下是学兴编撰的《老人与海的感受》。字数大约是4个。

我读过许多书，它们让我学到了许多知识，也让我懂得了许多做人的道理，其中有一本书，让我体会很深，它就是着名作家海明威写的《老人与海》。

《老人与海》这本书讲了这么一个故事，古巴老渔夫圣地亚哥连续八十四天没捕到鱼，被别的渔夫看做失败者，可是他坚持不懈，终于钓到了一条大马林鱼，大马林鱼将他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边，再归程中一再遭到鲨鱼的袭击，他用尽了一切手段来反击。回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。尽管所有的鱼都被咬掉了，但没有什么能摧毁他的英雄意志。

这本书向我们揭示了一个真理：人不是为失败而生的，人可以被毁灭，但不能被打败。

以前，我做什么事只要有一点不顺利，就会退缩，有时还会说上几句垂头丧气的话。在我的学习中，只要我有一些不太理想的考试，我就没有信心不能得到好成绩。《老人与海》中，主人公与鲨鱼搏斗，鱼叉被鲨鱼带走了，他把小刀绑在桨把上乱扎。

刀子折断了，他用短棍。短棍也丢掉了，他用舵把来打。这本书揭示出的真理，不就说明了人无论怎样，最怕的就是没有信心。

信心就好比是汽车的马达，是人前进的动力。如果你自信地做某事，你就成功了一半。这本书中主人公充满信心、锲而不舍的精神，不正是我所缺少的吗?

自从读了这本书，我就知道自己的缺点。学兴因为一两次失败而失去了信心，但考是越差，就越好。在期末考试的那一天，上午的两门功课成绩，我没有班里的某一个同学好，但是我并不服输，反而信心倍增，决心打一个翻身仗。在下午的语文考试中，我非常认真地做每一个题目。

果然，我的语文考试是全班第一，总分也是第一。

今后，无论遇到什么困难，我都会满怀信心地面对，坚持到底，永不退缩。我要感谢这本书，感谢它让我学到了这么多知识，感谢它让我知道了这么多原因，感谢它让我知道了自己的缺点，及时纠正了自己的缺点，使我成为一个对社会有用的人。

《老人与海》中，孤独的老渔夫桑提亚哥已经不仅仅是条硬汉，他身上所体现的精神价值，完全是古希腊悲剧精神的现代回响。在《老人与海》中，海明威终于为他所钟爱的硬汉找到了灵魂，这灵魂就是人类亘古不变的永恒价值。因此，在《老人与海》中，硬汉桑提亚哥的刚毅性格，已经成为**的表面。

通过桑提亚哥硬汉性格来礼赞人类的永恒价值，才成为**的真正主题。《老人与海》中展现了哪些永恒的价值呢?

首先就是人的自信。

圣地亚哥出海八十四天没有钓到鱼。可是，“那双眼睛啊，像海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。”原先跟随桑提亚哥出海捕鱼的小孩，谈到他爸爸把他叫到别的船上去，说道：

“他没多大的自信。”“是的。”老头儿说，“可是我们有，你说是不是?

”桑提亚哥的自信是绝对自信，是不以环境变化而变化的自信，是不用与他人比较的自信。在圣地亚哥的生存哲学中，人们只有在遇到极端的厄运时才能自信。

人活着，唯一能确定的必然，就是走向死亡。除此之外，没有任何必然的东西可以依靠。既然人是靠偶然活着的，那么支撑人生存勇气的，就只有自信了。

如果你失去了自信，在这么多天的厄运之后，圣地亚哥还有勇气和毅力去钓鱼吗？因此，人们必须自信地生活，这是人们无法承受的奢侈品。因为圣地亚哥有绝对的信心，他对被叫走的孩子表现出完全的宽容和理解。

在这里，海明威展示了自信和宽容之间的联系。《老人与海》的主要篇幅，是描写孤独的老渔夫桑提亚哥，在茫茫大海上和大马林鱼和各种鲨鱼纠缠、搏斗了三天三夜的经历。通过海明威的精辟描写，我们可以充分感受到圣地亚哥与命运的悲壮斗争。

老人终于拖回家一副18英尺长的鱼骨架。唯一完整的骨架是鱼头和美丽的尾巴。

从物质上来说，老人搏斗了三天三夜的结果是失败了;但从人的精神、从人的自信自尊，从人勇于和命运作竭尽全力的抗争来说，桑提亚哥取得了胜利。

毕竟，人类真正的胜利只能是精神的胜利。人在物质上无论取得多大的成就，都不能赢得我们崇高的敬意。只有精神和精神的胜利才能感动我们，让我们像跟随老人的孩子一样为老人的悲剧哭泣。

老人与海读后感2

假期闲来无事，又重新潜心拜读了一遍《老人与海》，读时却不禁感想颇深，仿佛不是在阅读一本枯燥的书，而是在阅读一颗生动的心，一颗赤红的心，一颗跳动的充满激|情的心。那是数年前我体会不到的。我的感怀也由此开始。

简练，或者说精炼的文字，配上扣人心弦的叙述，即使不长的**，也能成功，而牵动读者的心。《老人与海》在海明威的思绪中流转，充满炽热的液体，不曾冷却。

王勃笔下流淌出的千古传唱的《滕王阁序》，其间曾说，“老当益壮，宁移白首之心，穷且益坚，不坠青云之志。”这不仅是一个人的志向，也是老人圣地亚哥的真实写照，是他的灵魂的最恰当描述，是一种生命意义，是一种悲剧一般的壮丽，网，还是一种对人生的洞悉。当世界的平衡不向每个人倾斜时，雇主就会被另一端高举的厄运象征。没有信心，厄运很容易吞噬空虚的心灵。

人真的是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败呢?难道失败真的如此可怕吗?冷冷的海风里夹杂着一股血腥，也许这才是人真正害怕的。

只有不羁的灵魂才能与大海、与自然、与世界、与命运抗争。这样的灵魂即使从未成功过，也能真正伟大。

《老人与海》讲述了一个故事，一位圣地亚哥的老渔夫连续八十四天没捕到鱼，被同行看成失败者，可是他坚持不懈，终于钩到一条大鱼，大鱼把他的小船在海上拖了三天，最终被老人杀死了，绑在船的另一边。老人在归途中一再遭到鲨鱼的袭击，但他仍然斗志昂扬，像一个角斗士在大海这残酷的角斗场是顽强地展开搏斗，历经了重重艰难险阻。虽然老人家的鱼在回家的路上只留下了头、尾和一根脊梁，但丝毫没有削弱老人的坚强意志。

远涉千里，深入大海。为的只是一条鱼么?毕竟，人类真正的胜利只能是精神的胜利。

人在物质上无论取得多大的成就，都不能赢得我们崇高的敬意。而只有精神和气魄的胜利，才使我感动，才使我和追随老人的孩子一样，为他的悲壮落泪无可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论他能否最终战胜自身的这个缺陷，他都是一个胜利者，因为他已经战胜了自己对缺陷的妥协，他是自己勇气和信心的胜利者。

老渔夫是敢于挑战自身缺陷和勇气与信心的赢家。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼，更没有向鲨鱼妥协和投降。

“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”外在的肉体可以接受折磨，内在的意志却是神圣不可侵犯的。一方面倒下，恰恰是另一方面的站起，在一个宛如梦境的场景中，必定会出现胜利的结局，这是圣地亚哥的魂，也是他无论如何都不会倒下的精神层面。

我认为，这，才是伟大的定义。

老人，外表的丑陋，内心的壮丽，和奋勇。无论如何，都没有人敢说他不是英雄。

英雄或许要有强大的肉体，令人称颂的作为，四方流传的美誉，但这些都不是最重要的，甚至可以说可有可无。一个英雄，拥有的，便是精神力量的巨人。所谓英雄者，敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当。

所谓英雄者，坚强刚毅，屡败屡战。他左右自己，成为一个永不会被击倒的人，他在精神领域，没有失败的记录，也没有失败的预兆，甚至没有失败的概念。自信，坚持，不懈，拼搏，一个老人的故事，一个英雄的启迪。

那我呢?或许我觉得，所谓英雄离我太遥远，但是距离产生美。而美又是在我们身边的。

我不是英雄，也许永远不会是。但是没关系，我有英雄之志，这就足够了。它告诉我的，并不是事迹，而是精神和品质。

它的存在是一种高尚的品德。或许我正碌碌无为，但我不会让我迈向成功的步伐停滞，也不会让我追梦的凤凰坠落。不屈服于困境，不低头于失败，脚踏实地坚持不懈，把不值得变成值得，把不可能化作可能。

这就是我要做的，我该做的。若是这样，我才告诉自己，自己是强大的，是成功的，向老人一样，永不言弃亦永不言败。

浮想联翩之间，才领悟到，所谓老当益壮，壮的意义，我想就是一个英雄的努力，他在现实中失败，却在精神上达到了巅峰。查看更多［读后感］

老人与海读后感 篇10

老人和大海

每本书都有自己的“灵魂”。当你读一本书时，你会无意识地沉浸其中.

每本书都有自己的“灵魂”。当你读一本书时，你会不自觉地掉进书中设想的世界。

因为书中所有的“灵魂”都是不同的，自然所设想的世界也是不同的。我所说的“灵魂”是指每本书，每本书都有自己想表达的想法或愿望。

我们会哭，因为那些感人的书，或者因为那些记录屈辱历史的书，我们的血液会沸腾，甚至因为那些武术和幻想的书，我们会想象自己是世界上第一个人。

让人们知道什么是现实生活，什么是好书，什么是好书，这是一种本能。在现实生活中，我们会遭受挫折、失败和许多负面情绪。许多人会消极，失去对生活的热爱。

然而，《老人与海》描绘了一位老渔夫在艰难的环境中挣扎求生。每个人都应该记住，老人在渔船上的旧帆就像一面失败的旗帜，仿佛在宣告老人永远抓不到鱼。然而，他没有放弃去钓鱼。

然而，实际上，有些人不能坚持下去。面对挫折，他们选择放弃和逃避。与那些陷入困境的老渔民相比，那些逃脱的人真的不知道他们遇到了什么挫折。

因为我们考试不及格，我们可能会对自己失去信心。或者因为别人的批评，而自暴自弃。那时候，想想这位坚强的老渔夫是如何面对生活的。

我的心自然会轻松很多。

其他人反对大海和强大的自然力量，但是我们现在在学***活中面临一些挫折。与老渔夫相比，这实在算不了什么。他的手上满是老茧，他的**暴露在耀眼的阳光下。

破旧的渔船经受不住任何风暴。他破旧的小屋也是外面下着大雨，里面下着毛毛雨的小屋之一。然而，他没有放弃对生活的希望。

他和小男孩谈论棒球，去酒吧喝酒聊天，每天早晨在第一缕阳光下钓鱼。不管他得到与否，他都会坚持在海上钓鱼，不仅因为他必须靠捕鱼为生，而且因为捕鱼已经成为他生活和记忆的一部分。上次他钓鱼时，钓到了一条大鱼。

然而，在返回香港途中，他被鲨鱼袭击了。他毅然拿起鱼叉捍卫自己辛苦劳动的成果。虽然最后一条大鱼被鲨鱼吃掉了，但它只留下了一具白色的骨架。

然而，尽管老渔夫不屈不挠的精神最终失败了，但他勇敢的行为是我们应该学习的。

此外，我们的手没有老茧，**也没有晒伤。夏天，我们在家吹空调。我们的父母帮助我们洗衣服。

每天放学回家，我们都在桌上吃热饭。我们真的没有生活的压力，我们真的没有收到任何可能是挫折的东西。我们的烦恼和挫折只能说是年轻人的小小不满。

现在，我们一辈子都没有努力过，所以我们不知道生活的艰辛。我们认为小小的不满视挫折，这似乎是不够的。我们不明白，社会上有很多人，像老渔夫一样，过着艰苦的生活，从不放弃。那些农民工、小贩、小匠都生活在艰苦的环境中。

我们不应该歧视他们。我们城市的建设依赖于他们扛着一大堆砖块和石头的坚实手臂。每个人都是社会生活中不可或缺的一部分。

我们应该尊重他们，向他们学习。他们是《老人与海》的真正浪漫。他们也是如此强大，充满了对生命的热爱。

无论是与书中的老渔夫还是现实生活中的勤劳者相比，我们的生活都非常美好。我们应该热爱生活，学会坚定地面对一切挫折。我们还有很长的路要走。今后，我们会遇到比以往任何时候都更严重的挫折和失败，但我相信，只要我们想起这位老渔夫，他的力量和对生命的热爱。

老人与海读后感 篇11

打得败的人，打不败的精神

——读《老人与海》有感

一望无际的大海，一艘孤独的小船在海浪中颠簸，咆哮的海浪仿佛把脆弱的木板撕成了碎片。他勇敢地与敌人战斗。他的旧手被锋利的鱼线划伤了，冰冷的海水使他抽筋。他想：放弃？

暑假里，我怀着一股尊敬的思想阅读了美国作家海明威的不朽经典《老人与海》。他的作品总是描绘一个又一个坚强的硬汉，能够启迪和帮助人们成长。

圣地亚哥，一个年老但仍然健壮的古巴渔民，已经连续84天没有捕鱼了。第八十五天，他怀着挑战大海的心，独自踏上征程。这一天，他意外地抓到了一条大马林鱼。在与这条鱼对峙两天后，他终于抓住了它，但血腥的气味吸引了一条鲨鱼。老人拼命挣扎，但当他终于回到岸边时，只有一具空骨架。

很多人读完都会感叹：“圣地亚哥在海上度过了那么多天，付出了那么多的鲜血和汗水，到头来却还是失败了啊！”我却要说：“他失败了吗？”

正如他本人所说的，“一个人可以被毁灭，却不能被打败”，人总会有衰老的一天，总会有大大小小的失败。但是评定失败并不是单单只从结果上说，只要勇敢地面对强大的对手，在黑暗中抓住自己的信念，用一双坚强的手去为它拼搏，他就是一个英雄。老人圣地亚哥为了那大马林鱼，顽强地与它周旋，又为了守护它与比自己强大数倍的鲨鱼战斗，无论他带回来的是一整条鱼还是只有一副空骨架，他都战斗过，拼搏过，他的人性的强度在海上得到了充分的检验，难道他不是英雄吗？

从物质上说，老人毋庸置疑失败了：他虽然战胜了马林鱼，可却被鲨鱼吃光了，只有一个鱼头和一具没用的骨头；可是，在精神上，老人是个英雄，他胜利了，他没有向大海和鲨鱼投降，而是以自己满腔的激情为自己的人生画上了更完美的一笔！

打得败的人，打不败的精神。一个人身体的硬度总是有限的，但精神的硬度可以是无限的。只有用无限的精神挑战有限的身体，人类的极限才能不断扩大。

哪个人是没有失败的？我们更应该以坚强的心态，全力以赴，战胜自己的敌人，将这面对艰难困苦时“打不败”的精神发扬光大。

一望无际的大海，一艘孤独的小船在海浪中颠簸，咆哮的海浪仿佛把脆弱的木板撕成了碎片。他勇敢地与敌人战斗。他的旧手被锋利的鱼线划伤了，冰冷的海水使他抽筋。他想：不要放弃！

老人与海读后感 篇12

清晰的记得这本书是在我小学四年级的时候在书店吵着要妈妈买给我的，老人与海》读后感。可是好几年了，它依旧在我的书柜里静静的躺着，要不是今年暑假，我根本想不起来还有这本书的存在。要让我想起买这本书的原因我可是记得不真切了，好像是老师的要求吧?

我很喜欢故事里面的老渔夫。他在艰难的环境下，与大海进行搏斗，奋力生活。穿上的那早已破旧的帆布好像是象征着永远都捕不到鱼的倒霉运气，可是他并没有因此而放弃。我觉得我是他的绝对反例。

我可能会因为一次的失利而永久的失去信心。做什么都一样，我并没有保持持久战的耐心和在窘迫的环境中成长的勇气。还是用最老土的考试做例子。我给我自己总结了一个人生性的规律，两年了，年年都是期中还好点，期末稀里糊涂，读后感《老人与海》读后感》。甚至怀疑过自己和别人的脑袋不一样，这次考试也没有出乎我的意料之外，不过呢还是有点吃惊。这次我像是被雷激过一样，不管在哪里我都想低头，不想让任何人认出我是谁，我考成什么鬼样子。在无人的角落自责了好长时间，也没脸再看见任何关心我的人。我甚至觉得我不配上初三。不过还是感谢上帝这是一个暑假，让我平静了一个月。自从我读了老人与海，我觉得我自己的这点事儿根本不叫做是问题，与老渔人的问题相比较，我的问题太渺小，看不到它的存在。

我立即擦干泪水，决定要反省自己，要向渔人学习这中面对困难的勇气，我自身也讨厌临阵脱逃，前功尽弃的人，倒不如放手一搏，拼出精彩。

这次不过是船左右摇摆了一下，我竟担心成这样，我相信在以后的日子里，不管遇到什么困难，只要想起故事中的渔人，自己也会努力的使自己变坚强，不要那么不堪一击，因为这才是我们人生的一小步而已。

喜欢这本书的一切，是它教会了人们在逆境中应该如何生存的方式方法，并不是选择极端的手段。

历史人物读后感(精选十二篇)

毋庸置疑，作为新入职的教师，我们需要对自己的教学方式进行交流与讨论，而教育笔记可以很好的提高自己书面表达能力。有哪些优秀的教育笔记值得借鉴呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“历史人物读后感(精选十二篇)”，仅供参考，大家一起来看看吧。

历史人物读后感 篇1

拿破仑1769年8月15日出生在意大利的科西嘉岛，小时候家人叫他拿波里昂尼。父亲夏尔·波拿巴，是个杰出的爱国主义者；母亲莱蒂齐亚·波拿巴，是一个坚忍不拔的女子，也是一位严酷的母亲。

1778年，拿破仑9岁那年，为了生计，他跟随父亲、舅舅约瑟夫·费舍及兄长约瑟夫离开母亲从阿雅克肖港出发前往法国。从此以后，兄长约瑟夫走向了神甫，拿破仑去了军校，舅舅做了神职人员，四人去法标志着拿破仑的少年时代从此结束。

少年时代的拿破仑没有波澜起伏，但军校的生活却开始改变他的人生。家庭的清贫使得他过早的成熟，刚刚进入军校仅仅9岁的他便深知，如果离开了自己的努力，他在这个世界上将一无所有，当时他的成熟已经远远超过了他的年龄。在军校时，他相信他的意志力注定会使他成功。为了毫不怀疑的取得成功，他充分利用军校提供的一切优越性，无论多么谦卑也在所不惜。

1784年，15岁的拿破仑进入了巴黎皇家军官学校。由于扎实的数学功底，他成为了14名精选出来的非贵族炮兵学员之一，开始了真正的军训生活。

拿破仑沉默寡言、勤奋好学。他对于抽象的科学他能够运用自如，其数学和地理知识扎实。他安静而孤独，他最突出的特点是傲慢自大、雄心勃勃和抱负不凡。

拿破仑一生体现出了人类的超越性，他是个愤怒的理想主义者。他留给后人的不仅仅是改变整个欧洲的丰功伟绩，还有他的勤奋与荣誉。

拿破仑自己这样形容：“事业和前程的大门是向有才华的人敞开的，而不论其出身或财产如何。”对于我来说，如果可以归类的话，自己的永不满足和大胆的欲望可以归类到野心。野心是拿破仑心智的原动力和他意志的永恒实质，它是如此紧密，以至不能同他本身区别开来，甚至有时还达到了不知不觉的程度。

法国人视拿破仑为民族英雄，但大多数欧洲国家在拿破仑的征服下深受凌-辱，表示憎恨。

历史人物读后感 篇2

历史人物作文900字岳飞教子

《岳飞传》和《精忠岳飞》读后感

三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切，当我第一次读到岳飞的《满江红》时，我就被这首词的意境深深打动，所以我央求爸爸给我买了《岳飞传》，岳飞的忠勇和战无不胜让我为之倾倒，正好电视在播放黄晓明黄帅锅的《精忠岳飞》，于是我只要完成功课，就会聚精会神的看上一集。跌宕起伏的情节，岳飞的爱国爱明之心，秦桧的奸诈卑鄙，让我一次次的投入到那个多灾多难而又英雄辈出的年代，而最让我震撼的却是岳飞对他儿子岳云的教育，让我感到岳飞也有可恶的一面，我总结岳飞对岳云有三大罪：一、生活上克扣；二、有好东西全给别人，不给他的亲身儿子；三、有功劳不报或少报。

岳云是岳飞的大儿子，在古代是嫡长子的身份，是要继承岳飞家族事业的人，按照我们一般人理解，那是万千宠爱集一身，应该要啥有啥，哪怕要天上的星星，家人也应该想办法搭个梯子摘下来。可是岳云从小就没有过上好日子，小时候岳飞因为战时频繁，他跟随奶奶和娘亲颠沛流离，不但没有吃好住好，有一次还遇到金兵偷袭，想抓他们去要挟岳飞，幸好岳云机警，识破金兵探子后及时报信才躲过一截。

长大后，岳飞做到清远军节度使，听爸爸说这可是相当于现在省委书记兼军区总司令的大佬，好吧，岳云该享福了吧，可以岳飞一没有给他买宝马奔驰，二没有买豪宅别墅，反而每日粗茶淡饭，每日读书练武从早到晚，连去个迪士尼的机会都没有，到武艺稍有练成，便把他带上战场，参与到腥风血雨的战斗中。当我看到岳飞教导岳云武艺，将岳云打的鼻青脸肿时，我的心都紧了。岳飞更可恶的是还屡屡压制岳云，皇帝每有赏赐，全部给手下有功将士，一点不给岳云。岳云在战场上出死入生，杀金兵，擒大将，可岳飞却将他的功劳一概抹去，只字不提。一直到很后来，皇帝发现这个情况才升了岳云的官。

直到听到岳飞对岳云的那段话，我才潘然醒悟：你一出生就已经注定了不平常，因为你是我岳飞的儿子！所以你得到的机会比别人多得多，也正是因为你是我岳飞的儿子，别人看待你要比一般人苛刻的多，所以你得付出更多，要做的更好。记住，在这个世上，没有战不胜的敌人，只有战不胜的自己。啊！岳飞是爱岳云的，这种爱是那么深沉，是灌注了自己全部心血，将所有期待都放在岳云身上的爱，是一种超越了普通人的爱，是一种大爱。正是岳飞这种爱，岳云才没有成为官二代，没有成为纨绔子弟，没有成为一个默默无闻的人，靠着他自己到达了一个个高度，最终青史留名。

在这个世上，没有战不胜的敌人，只有战不胜的自己。我心中对自己说，爸爸妈妈，该怎么做，我知道了。

历史人物读后感 篇3

我是个很喜欢读历史人物传记的人，在我所接触过的历史任务人物中。我认为综合能力居首的是建立了贞观之治的唐太宗李世民，当然这只是我的个人观点。每个历史人物都有自己的功过得失，所以李世民也不例外。可惜他死得太早，只做了二十三的皇帝。这个集政治，军事，文学，武功，治国，平天下等才能于一生的英主，留给后人太多的思考，如果说李唐天下为什么会成为中国历史上最强盛的王朝，那其中的原因只有一个，因为李氏宗族里面出了李世民。我不知道应该用什么词语去赞美他，或许任何词语都不为过。这个五十四年生命中充满传奇色彩的男人，究竟有这什么样的惊人的能力和天赋，恐怕只有他自己知道。

更多的人想到李世民第一反应就是玄武门之变。其实我觉得李世民早期的生活更值得我们去关注和了解。李家在当时也算是达官贵族。李世民之父李渊是世袭的王爵，而李世民更是因为才能出众成为隋炀帝钦点的秦王，但是雄才大略的李世民远不会满足这样的王爵。所以他在天下大乱的黄金时段劝父起兵。在深刻分析了天下的形势后，他选择了勤王保政，进驻长安的第一步策略。这样既可以获得民心和休养的时间，也可以使各路反王相互争斗，消耗实力，李唐却可以坐收渔利。第二步打下洛阳，作为发展的根据地。在当时，洛阳是各家反王都想得到的地方，得洛阳者得天下.有着出色军事才能的李世民当然会清楚这一点。第三，招揽人才，以为己用。打仗除了实力，更重要的是人才。李世民对人才的渴望和他出色的首领气质 ,使得投奔的英雄人物不计其数。当然，最终李唐的统一根本就是取决于李世民的这三点政策。所以没有李世民就没有李唐天下，更不会有后来的强盛王朝。完成统一大业的李世民只有二十二岁。

历史人物读后感 篇4

《三国演义》中，一个个活灵活现的历史人物，有武艺高但又自负傲慢的关云长，绝顶聪明似乎无所不能诸葛孔明，阴险狡诈却又狡猾的董卓，志向远大而又知人善任的孙仲谋等。我但最是？？。我但最是？？当然是忠厚憨实得关云长了。

关羽为什么使我着迷，当然是关羽玉树临风，英俊萧晒，重情重义，勇敢坚强的关羽给我留下了深刻的印象。

关羽长着一头乌黑的头发，两颗炯炯有神的眼睛，镶嵌在扁长的脸颊上，一个柳叶似的眉毛，贴在眼睛上面，耳朵赤红赤红的，他的双臂挥舞宝剑，真有绅士的感觉，而且一生气脸就会赤红赤红的，你一定听入迷了吧，那就听我继续讲下去。

关羽很勇敢，我相信你也提过一个故事吧；关于在战场是为了救一个伙伴自己中了一根毒箭，毒气逼人所以他去请华佗来治疗。华佗说：需要把肉割掉，把骨头刮一刮，于是他又说：会很疼的。关羽说却说：我不怕！说着，他伸左手出，又叫人找了一个棋盘，叫军师同他一起下棋，棋刚开始，华佗的刮骨疗伤也开始了。关羽一边下着棋一边忍受着莫大的痛苦，有时还会流出汗来，眉毛就会皱起来让让人忍不惨睹呀！

历史人物读后感 篇5

陶渊明，一个不与世俗同流合污，不愿为五斗米折腰的乡里小儿，做了80多天彭泽令就弃乡归隐，躬耕田园的伟大人物。

他喜爱恬淡自然的田园生活，他厌弃官场政治的腐败、门阀制度深严而对现实极端不满，毅然辞官归隐。他归隐田园后家乡遭焚，生活陷入困境，但他安贫乐道，不与世俗同流合污，与世隔绝。

骀荡的江风，吹得他衣袂漂浮，如仙人一般笼中的鸟儿此时重返自然了。他的快乐又有谁能体会呢？人生的美好难以企及时，便在于心灵的自然与悠然；人生的永恒瞬间，也常常缘起于那片刻的安闲：只不过是轻轻飘过的一缕云烟，便有了难言的满足；只不过是闲叙几句家常，便有了一整日的温暖。在那个并不富足的田园里，他欣然开怀，洒脱自在一如那朵无心出岫的白云。其实，田园处处可寻，千载难逢的是那般快乐而满足的心。

陶渊明的喜欢听那汩汩流淌的泉水，喜欢看那民风朴素的乡野村民，告别了昨日的喧嚣，这一刻，这美妙的幽静，只属于他陶渊明。

南山之下，独坐着他，田园生活，怡然自得。告别昨日的浮华，更喜那桃源的幽雅。

他散落天涯，像一个流浪的侠士，而笔则成了他手中的利剑，揣着它，在人生的道路上走啊，走啊！

锄头不如笔拿来顺手，自然庄稼也有点儿不争气，可是没关系，让可贵的倔强把功名利禄丢了吧！

杂草在他的田里蔓延滋长，他不介意，用辛勤的汗水换取生存的底线，用美妙的文字虚拟土壤，给心灵安一个家。他不后悔自己的一切，他如今，只喜欢这田园诗情了。

麻布衣比绫罗绸缎有何相差，就让那些贪官污吏狂妄吧！不羁的个性就活得比别人潇洒！享受着来之不易的自由，再也没有什么报怨啦，终日劳作又有何不可？

看着美丽的朝霞，映红了那美丽的天宫，他坐着，他的心潮澎湃，那美丽的色彩，是那天国的盛装，风吹来了稻子的清香，令人眷念的黄昏过渡到了夜深人静的晚上，美丽的夜呀，这一刻，是如此皎洁，这一瞬，是如此辉煌，这一刹那，我明白了：唯有放弃，才有我今宵的获得！这一生，我为我吟唱！

历史人物读后感 篇6

历史人物传记读后感

在我读过的许多书中，历史人物传记一直是我最喜欢的类型之一。这些传记不仅向我展示了那些伟大人物的生平事迹，还帮助我理解了他们的思想、价值观以及对世界产生的影响。每当我读完一本历史人物传记，我总能感受到一种深深的敬佩和钦佩之情。

我最近读过的一本历史人物传记是关于亚伯拉罕·林肯的。林肯作为美国历史上最杰出的总统之一，他的话语和行动塑造了整个国家的命运。登录伟大的林肯是怎样成长和取得成功的，这本传记帮助我更好地理解了他为什么会成为一位伟大的领导者。

阅读这本传记时，我第一次了解到林肯童年的困苦。他出生在一个贫穷的家庭中，没有接受过正规的教育。尽管他的环境条件较为恶劣，但林肯却对知识有着强烈的渴望。尽管林肯很少有机会上学，但他通过自学和与邻居们的互动来扩展自己的知识面。这给了我很大的鼓舞，告诉我只要有决心和毅力，就可以克服任何困难，并实现自己的梦想。

另一个让我印象深刻的是林肯的坚持不懈。尽管他在政治生涯的早期多次遭遇失败，但他从未放弃。相反，他不断改进和学习，最终成为了伟大的总统。这告诉我，成功需要付出努力和耐心，并且不能因为遇到挫折而放弃的目标。

与此同时，林肯也因其对终结奴隶制的承诺而著名。我读到了他在1863年发布的《解放奴隶宣言》，这是一项重大决策，表明了他对于种族平等的坚定信念。林肯的这一决策不仅改变了美国的历史，也对世界产生了深远的影响。这再次向我证明了一个人的行动和决策有可能塑造整个社会的发展。

读完这本传记后，我对亚伯拉罕·林肯的敬佩之情愈发深厚。他的努力、坚忍和卓越的领导能力让我深受启发。他以自己的行动证明了一个普通人也可以成为伟大人物，只要拥有正确的价值观并致力于使世界变得更美好。

小编认为，历史人物传记是一种极具启发性的读物类型。通过阅读这些传记，可以学习到伟大人物的宝贵经验和智慧。他们的历险和胜利教会了，无论遇到什么困难，只要保持坚持和努力，就能够实现自己的梦想。因此，我会继续享受阅读历史人物传记，并从中汲取力量和灵感，成为一个更好的人。

历史人物读后感 篇7

让我们关注宋庆龄奶奶的足迹，并尽快取得资格！

历史人物传记读后感 （二）

我是一个喜欢读历史人物传记的人，在我接触到的历史使命人物中。我认为第一个综合能力是唐太宗李世民，他建立了贞观的统治。当然，这只是我个人的看法。每一个历史人物都有自己的功过，历史民也不例外。

可惜他死得太早了。他是二十三世唯一的皇帝。这个集政治，军事，文学，武功，治国，平天下等才能于一生的英主，留给后人太多的思考，如果说李唐天下为什么会成为中国历史上最强盛的王朝，那其中的原因只有一个，因为李氏宗族里面出了李世民。我不知道该用什么词来赞美他，也许任何一句话都不算太多。

这个五十四年生命中充满传奇色彩的男人，究竟有这什么样的惊人的能力和天赋，恐怕只有他自己知道。

更多的人认为李世民的第一反应就是玄武门的变化。其实，我觉得李世民的早年生活更值得我们关注和理解。李家在当时也算是达官贵族。

李世民之父李渊是世袭的王爵，而李世民更是因为才能出众成为隋炀帝钦点的秦王，但是雄才大略的李世民远不会满足这样的王爵。所以他在天下大乱的"**时段"劝父起兵。在深刻分析世情之后，他选择了勤王保政的第一步战略，进驻长安。

这样，可以获得人民的支持和休养时间，各种各养的反国王可以相互斗争，消耗自己的力量。 但是，李唐可以赚钱。第二步，把洛阳作为发展的基地。当时洛阳是每一个反王都想去的地方

有着过硬军事才能的李世民，一定会知道这一点的。第三，招揽人才，以为己用。除了实力，更重要的是人才。

李世民对人才的渴望和出色的领导气质，使无数英雄投入工作。当然，李世民和唐朝的最终统一，有赖于李世民的这三项政策。因此，没有李世民，就没有李唐世界，也就没有后来的强大王朝。

完成统一大业的李世民年仅22岁。

历史人物传记读后感 （三）

读《 曾国藩传》前，觉得曾国藩只是个众人皆知、无人不晓的“**贼”，勾不起我的阅读兴趣。但翻阅数页之后，似乎有点爱不释手了。

历史人物读后感 篇8

读《曾国藩传》前，觉得曾国藩只是个众人皆知、无人不晓的卖国贼，勾不起我的阅读兴趣。但翻阅数页之后，似乎有点爱不释手了。

从国家和民族角度而言，曾国藩的确是个置民族的安危、人民利益不顾，屈服于西方列强对华政策而又竭力维护清王朝封建统治的卖国贼。对于其一生的罪恶我觉得不应该归咎于他个人品质，而具有历史性和社会性，由他出身的半殖民地条件下的地主阶级决定的。从个人角度而言，我觉得曾国藩是个修养颇高，有头脑、有远见和有谋略的人物。

他的一生经历大致可以分成七个阶段：跻身六曹、创建湘军、坐困江西、决战安庆、攻陷天京、剿捻失败和抑郁而死，可谓有起有伏，人生变数无穷，读之颇有感触。

首先，曾国藩精通古文，广泛猎读，在学术上向很多当时有名人士请教，这些不仅增长了个人方面的见识，也大大提高了个人声望。曾国藩能如此顺利成为二品官，一方面是由于自身勤奋好学和聪明能干，另一方面是由于受到穆彰阿的垂青和举荐。也许是这一切对于曾国藩来说太顺利了，造就了他当初锋芒毕露、自恃清高的性格，使他在坐困江西期间处处碰壁、受到地方官员的百般排挤和刁难。

其次，曾国藩经过一年的大彻大悟再度出山，受命为钦差大臣和两江总督，为其大展夙志提供了舞台。其实曾国藩受命为两江总督是清政府为形势所逼，迫不得已，由于清政府所依靠镇压太平天国的江南大营就在此时溃败，只能依靠曾国藩集团所创建的湘军来镇压太平天国了。由此我们不难看出机会永远垂青于有准备的人。

再次，湘军攻陷天京以后，曾国藩自剪羽翼，释清廷疑忌，自保末路，足见其经验丰富，政治嗅觉之灵敏，审事详明，处事果断。

最后，曾国藩是个爱才如命，求才若渴的贤人。行军打仗，每到一地，必广为访案，凡具一技之长者，必设法延至，收为己用；闻有德才并兼者，更不惜重金，驰书礼聘。他还能虚心纳言，鼓励众幕僚直言敢谏，故能收到集思广益的效果。他在事业上能够取得如此成功，与其有很大的关系。

读此书不仅让我对曾国藩有了更为全面、细致的了解，从中受到不少启迪，而且加深了我对近代清朝历史的认识，同时引起我对那拉氏慈禧太后的兴趣。

历史人物读后感 篇9

在梁山一百零八将中排名第一的宋江是大家众所周知的人物，谈起他，有人滔滔不绝，有人议论纷纷；有人说他是英雄，也有人说他是坏蛋……

在我眼中的宋江有好也有坏，在受招安前是鼎鼎大名的英雄，受招安时，显得比较窝囊，明明可以打下宋国，杀死以高俅为首的六大恶人。可他还是接受了招安，高俅是何等的奸诈，会让宋江及宋江的一百零八个弟兄与他共存吗？宋江在接到高俅的命令，就去攻辽，攻方腊，害死了七十二个弟兄。回到朝廷还不是被高俅用加毒的御酒害死了。

宋江在梁山事业上发展的功绩是不可否认的，他积极发展工业和农业，为梁山提供了丰富的食物和兵器，从而促使各个战役的胜利。另一方面，他以意气为重，结识了后来的一百零八将，当中也有许多坎坎苛苛，比如在结识燕顺时，险些丧命，幸亏天命有缘，收拢了以燕顺为首的三名大将；三打祝家庄，可谓不打不相识，不仅又得到了几员大将，还帮王英找了一个好夫人。

宋江也很倒霉，救了与花容一起做清风太守的人的夫人，却被那妇人诬陷，被那妇人的丈夫，也就是太守追杀，关进了牢房，幸亏花容等人前来救出他，否则他就又完了，刚遭一劫，又来一劫，宋江差点小命又丧在李俊的手里，幸好其慧眼识英雄，加入了宋江的阵营。

看着宋江攻占了一个又一个的城，高俅不免开始担心起来，担心宋江攻占京城后地位不保，急忙分析宋江个人的弱点，了解到宋江很早就想接受招安，于是就上书皇上，要求前去招安，皇帝已经十分懦弱，急忙派高俅去招安。

宋江听到这个消息，不顾兄弟们的反对，毅然同意了高俅要求招安的建议，宋江本是朝廷的小官，对反对朝廷不是很愿意，如今朝廷愿意来招安，他认为，何乐而不为呢？高俅松了口气，却又想加害与宋江和他的一百零八个弟兄，便派宋江和他的弟兄们去打辽，却不尽高俅意，宋江等人无一伤亡。他不死心，又让宋江去攻方腊，这下好了，一百零八个弟兄死伤七十二员，宋江是后悔也来不及了，这下，他对做官就不在意了，想辞官隐居，却被高俅赶尽杀绝，用御酒毒死了。

吴用与花容得知后，就在宋江坟前双双上吊。这下又夭折了三人，宋江自己也死了。梁山就在宋江手中灭亡了，可谓"成也萧何，败也萧何"啊！

历史人物读后感 篇10

我喜欢读书，特别是革命题材的书，我已经读过很多很多关于历史革命战士的书了，如毛泽东、周恩来、邓小平等等，但我最喜爱的还是《历史人物孙中山》这本书。喜欢孙中山这个伟人的故事。下面我就把这本书推荐给大家。

孙中山，原名孙文，出生于广东省中山市翠享村。成年后，他毕生致力于反清革命。他曾多次组织百姓起义来实现反清强国的理想。孙中山曾三次赴日为反清活动准备枪支。他总共失败了十次。其中，广州起义是战友牺牲最多的一次。

1911年10月10日，武昌起义成功，各省纷纷响应。清军无法抵抗，清宣统皇帝溥仪被迫退位。大家都推荐孙中山为伟大的领袖。这就是著名的辛亥革命。孙中山还编写了《中华**临时约法》。

明年，他辞去了临时大**的职务，给了袁世凯**这个职位。袁世凯主张恢复帝制，便杀了宋教仁等革命者，废除了《中华**临时约法》。孙中山组织了第二次反袁运动，袁世凯未能恢复帝制。

此后，孙中山提出了三民主义等许多先进思想。

1928年孙中山去世时，留下遗嘱：将房子、书籍、衣服送给宋庆龄作为纪念。他的孩子们必须继承他们的革命遗产。

是伟大的开国元勋孙中山，他把一生献给了祖国。我们现在有这样好的条件，这是革命先烈留给我们的。我们不能辜负他们对我们的期望。我们要茁壮成长，成为国家的栋梁，把中国建设得更加漂亮，更加繁荣！

历史人物读后感 篇11

拿破仑1769年8月15日出生在意大利的科西嘉岛，小时候家人叫他拿波里昂尼，历史人物读后感。父亲夏尔·波拿巴，是个杰出的爱国主义者；母亲莱蒂齐亚·波拿巴，是一个坚忍不拔的女子，也是一位严酷的母亲。

1778年，拿破仑9岁那年，为了生计，他跟随父亲、舅舅约瑟夫·费舍及兄长约瑟夫离开母亲从阿雅克肖港出发前往法国。从此以后，兄长约瑟夫走向了神甫，拿破仑去了军校，舅舅做了神职人员，四人去法标志着拿破仑的少年时代从此结束。

少年时代的拿破仑没有波澜起伏，但军校的生活却开始改变他的人生。家庭的清贫使得他过早的成熟，刚刚进入军校仅仅9岁的他便深知，如果离开了自己的努力，他在这个世界上将一无所有，当时他的成熟已经远远超过了他的`年龄。在军校时，他相信他的意志力注定会使他成功。为了毫不怀疑的取得成功，他充分利用军校提供的一切优越性，无论多么谦卑也在所不惜。

1784年，15岁的拿破仑进入了巴黎皇家军官学校。由于扎实的数学功底，他成为了14名精选出来的非贵族炮兵学员之一，开始了真正的军训生活。

拿破仑沉默寡言、勤奋好学。他对于抽象的科学他能够运用自如，其数学和地理知识扎实。他安静而孤独，他最突出的特点是傲慢自大、雄心勃勃和抱负不凡。

拿破仑一生体现出了人类的超越性，他是个愤怒的理想主义者，读后感《历史人物读后感》。他留给后人的不仅仅是改变整个欧洲的丰功伟绩，还有他的勤奋与荣誉。

拿破仑自己这样形容：“事业和前程的大门是向有才华的人敞开的，而不论其出身或财产如何。”对于我来说，如果可以归类的话，自己的永不满足和大胆的欲望可以归类到野心。野心是拿破仑心智的原动力和他意志的永恒实质，它是如此紧密，以至不能同他本身区别开来，甚至有时还达到了不知不觉的程度。

法国人视拿破仑为民族英雄，但大多数欧洲国家在拿破仑的征服下深受，表示憎恨。

历史人物读后感 篇12

一部好的历史人物传记作品不仅仅是对一个人的生平事迹进行描述，更是通过一个人的故事，展现了一个时代的风貌和社会背景。它让能够更加深入地了解历史，并思考其中的价值和意义。最近，我读了一部名为《毛泽东传》的传记，让我对于这位伟大领袖有了更加深入的认识，同时也对中国的历史和现实有了更多的思考。

这本传记以朴实无华的文字融入了大量的历史资料和研究成果，让读者纵览毛泽东领导中国共产党和中国人民进行革命事业的全过程。在书中，我看到了毛泽东坚定不移的革命信念和为人民谋幸福的初心。他为了实现民族独立和人民解放，不畏强暴的敌人，带领人民进行了长期的斗争。作为一位卓越的政治家和军事家，毛泽东深明大势，善于运筹帷幄，以一个小小的农民政党打破了近代中国的弱势地位，取得了最终的胜利。

在读这本传记的过程中，我不仅仅了解到了毛泽东的伟大事迹，更深刻地感受到了他的个性和丰富的思想。毛泽东具有极强的历史责任感和使命感，他对中国人民的深情厚意在书中表露无疑。同时，他也是一个积极学习者和思考者。无论是学习马克思主义理论，还是解决中国革命与建设实际问题，他都充满了求知的热情和敏锐的分析能力。这让我不禁想到自己在学习和思考上的不足，同时也对于今天的社会和政治问题有了更多的思考。

通过这本传记，我还能够更加深入地了解到毛泽东的人格魅力。他始终保持着对人民的诚实和真诚，真正成为人民的领袖。他不为自己谋私利，而是总是以人民利益为重。他的终身追求就是使人民过上幸福美好的生活。这让我深受感动，也让我思考什么样的领导者才能真正为人民谋幸福，为国家谋发展。

读了这本传记，我对中国的历史和现实有了更多的思考，也对于个人的成长有了更深入的认识。中国是一个拥有丰富历史和文化传统的国家，而人物传记正是这一历史和文化的精彩写照。每位伟大的历史人物都是国家和民族的精神旗帜，他们的事迹和思想对于都有着重要的借鉴意义。

通过读这本传记，我了解到历史人物的成长和奋斗中并不是一帆风顺的。他们也经历了挫折和困难，但他们总是能够战胜困难，取得成功。这让我明白，困难和挫折是成长和进步的必经之路，只有克服了困难，才能得到真正的成长。

历史人物传记的魅力在于能够让读者更加深入地了解历史和人物，同时也能够激发读者的思考和思想。通过这本传记，我对于毛泽东和中国的历史有了更多的了解，也更加深入地反思了个人的成长和发展。读历史人物传记，不仅仅是对一个人的生平事迹的追忆，更是对于自己和社会的思考和警醒。

历史人物传记读后感就如同一个窗口，让可以更加深入地了解历史，认识人物，思考人生和面对现实。通过读这本传记，我对于毛泽东的一生有了更深刻的理解，也对于中国历史和现实有了更多的思考。我相信，只有真正了解历史，才能够更好地把握当下，为未来做出更好的选择。

变形记读后感十二篇

推荐你看看以下的“变形记读后感”，阅读作者写的作品的过程中，心中感触颇多。一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择，如果您想要了解这个话题的相关细节请关注我们的网站！

变形记读后感【篇1】

《小猪变形记》是一本很好看的故事书，它讲的是一只可爱的小猪，当它觉得烦恼无聊的时候，它想办法去寻找快乐。当它看见一只长颈鹿的时候，很羡慕它一伸长脖子就能吃到树上的叶子，于是就回家做了一对高跷，踩上高跷想把自己变得像长颈鹿一样高。做长颈鹿失败以后，它也不灰心，又快乐的去扮演斑马、大象、袋鼠、还有鹦鹉，它想尽了各种办法，但最后都不成功。为什么呢，因为它发现还是做小猪比较快乐，做小猪可以在泥巴里打滚，滚得越脏心里越快乐。

我觉得这只小猪很勇敢，它会想办法去寻找快乐，不管别人怎么嘲笑它，它也不灰心。其实我们每个人都有自己的优点，不用刻意去模仿别人做自己才是最快乐的。

也许这只小猪接下来还想变成猴子、兔子、小熊、孔雀……也许还想变成我们人类呢！

今天下午我们小梅花班迎来了一位特殊的客人，你们猜她是谁？还是让我来告诉你们吧！

原来是陈宏霖的妈妈来给我们小梅花讲故事了！

她给我们带来的是《小猪变形记》。

我非常喜欢听她讲故事，因为她和我们宋老师讲的都非常好，感情丰富，一会是小猪，一会是长颈鹿，一会又变成了斑马，……

这个故事讲的是小猪非常羡慕其他动物。

所以它踩着高跷变成了长颈鹿。他对斑马说：“瞧，我是一只了不起的长颈鹿。”可是话音刚落，他就扑通摔倒了。

接着他又回家把颜料涂了全身，又变成了斑马，他又去给大象炫耀了，大象一下子就识破了他的诡计，用长鼻子吸了很多水给他一洗澡，颜料都消失了。

他回到家又经过改装，用大树叶当耳朵，用长长的管子来当他的鼻子。可是因为一个“阿嚏”“鼻子”竟然掉在地上了。

接着又找了两个弹簧绑在了脚上，又去学袋鼠跳了，这次他一跳，竟然把他都挂在了树上。

看见小鸟在天上飞，他又想变成小鸟了。这次他有没有飞起来，“扑通”他掉在了泥土里。

他在泥土里打着滚儿，快乐极了！这时他想：还是做自己，最幸福！

所以，我们不能事事学人家，自己要有自己的特点，要做独一无二的我！

变形记读后感【篇2】

今天，我在电视上看到了一个很有趣的节目——变形计。《变形计》是一项城乡少年身份互换的综艺节目。

而我看到的这期节目是将三个家里很富有但却不懂得孝顺和父母唱反调，不好好学习的城市少年跟一个和我一样不但家里很贫穷的山村小姑娘身份互换。这三个城市少年整就是吊儿郎当花钱如流水一般，其中一个头发短短的，而且风格像男孩的女孩，一个是有着演艺天赋的“花样美男”而他的朋友说他颇像韩国明星——张根硕，还有一位少年和他的爸爸有着十年不触的结他动不动就和他的爸爸打架所以他的脾气很暴躁。而另一位山村小姑娘小小年纪就当起了一位“小妈妈”工作，因为他还有一个弟弟，所以每当她上学时总要带上弟弟。三个少年通过山村父母的教育都重新拿起了笔，而城市里的父母正因为这个山村小姑娘——小友的到来才体验到了一次真真切切的“爱”。

看完这期《变形计》我明白了人间所有的事物都可以通过时间来改变。美丽的人生是我们自己的，如果你努力学习就可以创造出辉煌的业绩如果你不珍惜，把珍贵的时间都一分一秒的浪费在娱乐和游戏之久。那么，你将会被人唾弃，会被社会抛弃。而那些抓住机会的人会成为一人之下，万人自上的领导者，而浪费时间的人却成了一事无成的小混混。

《变形计》让我明白了许多道理，许多道理，许多时候我们真应该把握住自己的人生航向。

变形记读后感【篇3】

这是寓言，还是梦魇·弗兰茨·卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来，还只是偶然的一场恶梦？最初的荒诞不仅体现在主人公格里高利无端地变为一只大甲虫，而更在于他似乎完全不理解自己的处境，甚至还以为自己能够生活得依旧正常，对于别人的态度巨变毫不理会。文中人物的无助，那种被束缚在异化环境中的个人与四周那看不见摸不着但时时处处都存在的力量，所作的毫无希望的挣扎，才是人厌恶之所在。

《变形记》是卡夫卡的代表性作品，也是西方现代派文学的经典之作。《变形记》中对人与人关系的描写，尤其写格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下，去当旅行推销员，挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依赖时，他与别人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一朝成了大甲虫，父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变，显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景，亲情、伦理之情荡然无存

而小说的结尾更是耐人寻味的。哥里高尔在挣扎中死去了，生活又变回了原来的模样。一家人就这样忘记了一个曾经和他们一起生活的一个人这么轻易的就忘记了一个人。而他，哥里高尔，不过是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星……

变形记读后感【篇4】

变形记读后感范文

卡夫卡的《变形记》想说明的是什么呢？是一场噩梦还是人类无法抗争的现实呢？这些都引起了我的思考。

《变形记》是卡夫卡笔下以“变异”为题材写的小说，这部小说是在1912年写的，发表于1915年。是卡夫卡生前发表的少数作品之一。这篇作品的主人公“格里高尔”一天清晨醒来，发现自己变成了一只大大的甲虫。他本来可以用他的收入来养活全家，现在却要全家来养活他。起先，他的爸妈和妹妹对他突然变成一只甲虫表示怜惜，都充满了同情和关怀，妹妹每天都帮他送饭，打扫房间。但是时间一天一天的过去了，大家都把他当成了物质上和精神上的包袱了，大家都怀着鄙视的眼光，希望他早点死去吧，这样大家都轻松。终于有一天，他在全家的长期冷落中，孤独的离开了人世间。全家为此庆幸。父亲说：“让我们感谢上帝吧！”一家三口为了庆祝格里高尔的死去，决定乘车去城外郊游。小说的大概内容就是这样的。

卡夫卡曾经说过：为每天的面包而忧虑会摧毁一个人的性格，生活就是如此。

读完这本书，我发现卡夫卡就死在写他自己，因为我在网络上查询了一下卡夫卡这个人，发现网络上的介绍和这本书上所讲述的内容有所相同之处。在作者的一生中，他活得也就像一只虫子。卡夫卡喜欢文学，很想成为一名作家，但现实没能如他所愿。用为他和家人要生活，他就不得不成为一名保险公司的小职员，整天奔波忙碌，忙得不可开交。他害怕孤独，渴望爱情。曾经三次与女友订婚，但都没有结婚。不知道为什么他的内心总是充满这样的矛盾：“没有‘她’，我不能活。和‘她’在一起，我也没办法生活。”这样的顾虑下，使他始终没有迈出那最重要的一步！如果他有勇气的话，他就能够收获他的幸福，所以他（卡夫卡）的性格不得不说有些怪癖。

卡夫卡生活中和创作中，都是主要反映一些第一次世界大战后，社会腐败，奥匈帝国的`强暴专制。政治矛盾与民族矛盾的双重困扰，人民生活的贫困穷苦，经济衰败，这更加深了敏感抑郁的卡夫卡内心的苦闷。由此，不难理解他的作品为什么荒诞了，他是根据梦创作，这种荒诞的思绪来自于现实生活，是现实生活的折射，而飞天外

卡夫卡创造了象征性的世界来表现被异化的困境，《变形记》中的格里高尔，被生活压倒喘不过气来。那天空永远是黑暗的，与世隔着窄小的门缝，身处无可名状的绝望和令人羞愧的寂静，还是要用触角饱尝羞辱，包围他的永远是冷冷的情感，感觉是呈灰绿色和诸褐色，着实一想，让人感觉有一点恐怖啊！格里高尔的背后隐藏着卡夫卡的无奈、痛苦和忧郁。难道我们困扰的是那些错综复杂的社会角色（剪不断，理还乱）的家庭矛盾。毕业后，我们为了寻找工作，四处碰壁，于是我们改变了原来的思维模式，倔就是社会对我们的选择，可是心里的沮丧，不是几杯酒就可以消除的

相信我们在读过这本小说后，心灵上能够得到足够的宣泄然后平静下来，清理思绪，让我们的路越走越平坦吧！

变形记读后感【篇5】

青年作家郗晓波说过，卡夫卡的《变形记》把我们带往不熟悉的另一世界，而其实，那另一世界原本属于我们的人性之邦，只是卡夫卡试图用另一套叙述方式与技巧来展示我们人性内部的黑暗王国。

因为我们平时不朝它看上一眼，初见之下，才会感到它是如此的陌生、怪异和难以理解。捷克作家米兰·昆德拉在《小说的艺术》中称小说家为“存在的勘探者”，而把小说的使命确定为“通过想像的人物对存在进行深思”，“揭示存在不为人知的方面”。卡夫卡的《变形记》就是探究存在之谜的，但他所关注的重点是“不可视的内心生活”--人的内心同样作为现实的一部分而存在。

夫卡的小说是梦与真实的绝妙混合，他冷峻的眼光聚焦的是“真”。在他看来，“真”若要体现，就必须借助于“丑”。于是《变形记》中出现了大量的丑陋的意象，卡夫卡毫不客气地放逐了文学的审美价值，似乎他觉得丑就是丑，甚至根本没必要用美作为小说结束之前的一点安慰。所以，一直到小说的结尾，卡夫卡也没有让这些丑陋的意象从背面发出一点美的光芒。

《变形记》创作于19XX年，当时，批判现实主义仍然占据着文学创作的重要地位。格里高尔一夜之间变成了甲虫。这个原本含辛茹苦撑起一个家庭的男人突然变成了一家人的累赘，不仅父母对他极度厌恶，甚至平时岁疼爱的妹妹也逐渐对他产生了不满，进而抛弃了他。最后，这一家人竟因为格里高尔的死获得了解脱，重新开始了“正常”的生活。卡夫卡想用这个故事努力证明：人与人之间的和谐关系是完全建立在利用与被利用的基础之上的。一旦这个基础失去，或者二者之间对应关系发生变化，本来看似稳固的人际关系就会迅速瓦解。着也许令为数众多的理想主义者难以接受，但确是不可争辩的事实。这个事实被卡夫卡发现了，而整个故事正体现了“表现论”的实质－－把描写对象“陌生化”，造成审美主体与客体的距离，从而引起惊异，迫使人从另一个角度探悉同一事物的本质，即“离间”。卡夫卡通过“离间”，希望所有的人都能同他一样，重新思考，发现这个“被习俗观念掩盖”的事实。在《变形记》中，卡夫卡对社会中人的放逐与被放逐同样进行了深刻的剖析。所有人都不能接受格里高尔甲虫的形象，听不懂他的语言，不理解他的行为。这就意味着格里高尔是被放逐的。而在变形后，格里高尔不吃人的食物，抛弃人的行为习惯，这是他对自己的放逐，或者说是他对其他正常人的放逐。在卡夫卡看来，一个人的思想、形骸不被他人所接受，其后果必然是这个人与其他人的相互离弃。卡夫卡明白：人与人是不相通的；但是，“人的骨子里渴望别人的关怀和爱心”。格里高尔虽然变成了甲虫，可是仍然“赶忙爬到自己的房间门口，蹲在门前，好让父亲从客厅里一进来就可以看见自己的儿子乖得很，一心就想立即回自己的房间，根本不需要赶，要是门开着，他马上就会进去的”。但是，所有的美好愿望以及善意的行为，只换来一只重创自己的苹果。对这件事的描述说明：人与自己，与别人相离异，但是同时仍在努力地、白费力气却令人感动地要维护自己人格的完整，要“好歹指掇起灵魂的碎片”，哪怕他是一只甲虫。往往能够正视卡夫卡个人的许多人却走上了另一个极端。

卡夫卡曾说：“我在自己家里比陌生人还陌生。”可以这样认为：这充分暗示了卡夫卡自己与小说主人公命运的相似之处。虽然这些相似远不能证明这是一篇自传，但是作者本人与格里高尔的对应从他生前的一些琐事中亦可见一斑。根据自己勒戒一番，卡夫卡的日记中这样写到“1911·12·28。工厂给我家带来的折磨。当他们要我每天下午到那里工作时，我为什么会容忍呢？其实没有人强迫我，可是父亲以他的责备，卡尔以他的沉默，再加上我的负疚意识给我造成压力。我对这家工厂一无所知，今天早晨受命巡视过程中我感到自己毫无用处，如同遭受鞭挞一般。我拒不接受深入工厂企业的琐碎事实中去的可能性。假如通过所有参与者没完没了的问题和纠缠使我终于这么去做，那又能达到什么目的呢？有了这么点认识，我知道能干点什么实际事情。我仅仅适于干一些虚事，我的头头以他正直的思维给我做的事情添油加醋，使之看上去真像是成绩卓着。通过这种为工厂做出的毫无意义的努力，我将在另一方面剥夺了自己将下午的几个小时为我所用的可能性，这必然彻底摧毁我的生存；即使没有这么回事，我的生存面业已在不断缩小了。”而《变形记》开头对格里高尔的工作的描述正是卡夫卡当时工作状况写照。虽然在日常生活中，卡夫卡与身边的人总是相处得很好，给别人留下愉快阳光的印象；但是，从他的日记和与勃罗德等人的信以及部分文字中，我们才能看到他真实的内心世界。这个观点在《卡夫卡传》中就已提出来。在《变形记》的第三部分，卡夫卡运用大量篇幅描写格里高尔垂死的心理活动和行为动作。

“格里高又向前爬了一段，将头和地板保持一个很近的距离，以便和房客们的眼光相遇。他想，他要是一个甲虫，音乐能如此感到他吗？他好像觉得再往前爬就是朝看见了的、但不认识的食物那儿爬去。他决定向他妹妹那儿爬去，在他妹妹的裙子上拉扯，暗示她应该回到他的房间里去，因为她不值得替他们演奏，这里没有一个人像他一样感谢这种演奏，他不会让她再走出他的房间，只要他活着，他就不会让她再走出他的房间。他的令人可怕的外形第一次发挥了作用，他要出现在他房间的各个门边并且向不满意小提琴演奏的房客们发出怒吼。妹妹不是被迫地，而是自愿地留在他格里高身边，她会坐在他旁边的沙发上倾听他的意见，他也愿意向她提供自己的看法，他就曾经毫不动摇地要送他妹妹上音乐学院深造。要不是发生这种倒霉的事，他肯定在圣诞节——圣诞节已经过了吗？向大家宣布他的决定，而不考虑任何反对的意见。宣布以后，妹妹一定激动得泪流满面。我要站起来吻她的脖子，她自从到公司工作以来，脖子上既无衣领，也无饰带。”

“他又开始了！这时她甚至以一种使格里高莫名其妙的吓人动作离开了母亲，从沙发上走开了，好像宁愿让母亲去牺牲，也不愿意坐在格里高的旁边，她急匆匆地走到父亲后面，由于她的表现，父亲也激动起来，也站起来了，将手臂抬起了一半以示保护妹妹。格里高根本没有想去吓唬谁。他只是开始爬回自己的房间，而这些动作又很显眼。因为他很痛苦，拐弯的时候头部必须帮助进行。他好多次将头抬起来，又磕在地板上，他停下来扫视周围，大家似乎都很明白他要爬回自己的房间，那实在是一个可怜的时刻。大家沉默而伤心地看着他。”

“他的背碰到了腐烂的苹果，苹果的霉烂点波及周围。他带着爱心和感动回忆家庭，并坚定地认为他必须从这个家里消失，这种看法的坚定性比起他妹妹来，是有过之而无不及。在这种情况下，他陷入了空洞而安静的沉思。教堂已第三次敲响了晨钟，黎明开始了，他正经历着窗外破晓的时光，他的头无意识地完全地低垂，他已经鼻息奄奄了。”这样显得非常拖沓。但正是这样的拖沓描绘了当时的情形渲染了故事深灰色的感情基调。甚至，这对抒发作者的同情都发挥了重要作用。作为一个猛士，卡夫卡在与自己的生活不断抗争后，却陷入了更残酷的生活境地。正如格里高尔变成甲虫一样，卡夫卡中年时的处境同样无可就药。卡夫卡自己也是不被别人理解的，所以他同情格里高尔。于是，他为格里高尔安排了死亡的结局。他清醒地发现，除非死亡，悲苦的命运才能得到改变和解脱，才能不用这样痛并爱着，不用面对人情的逐渐淡漠。

这也许是作为凡人的卡夫卡能够为自己安排的。

变形记读后感【篇6】

暑假里的一天我读了卡夫卡的《变形记》。觉得心中的压抑感像巨石一样压在我的身上。拘束，扭曲，种种感觉把我捆住了，动弹不得，仿佛变成甲虫的不是哥里高尔而是我，是我拘束在巨大的皮沙发下，动弹不得。

《变形记》，以一种绝望的笔调开头。主人公哥里高尔在一夜好梦结束之后，发现自己变成了一只大甲虫。全家都因此惶恐。还不够绝望吗？我以为这就是最绝望的事。不单单如此，绝望之中还有孤独：一个人的孤独，一家人的惶恐。惶恐之后，余下的办法只有一个——接受。习惯了就好。到这里，在漫无边际的黑暗中似乎看到了一丝希望的曙光。淡淡的爱意出现了，妹妹细心的照顾，母亲温暖的语言，都让主人公感到了一阵阵的温暖。哥里高尔也很了解自己的情况，默契的配合着。全书开始时紧张的节奏渐渐慢了下来，事情又得到了缓解，让人开始浮想联翩：也许，哥里高尔还会再变回来的，生活还会恢复原状。可卡夫卡不这么认为。我看到的只是片面，而卡夫卡看到的却是全貌。熟悉，不过是厌倦的第一步，稍稍熟悉之后，无限的厌倦就在前面。终于，经济上的重负让这个家疲惫不堪，心理上的重负让哥里高尔越来越多的做出他不该做的事，比如他的生活习性越来越像大甲虫，开始喜欢吃一些腐烂的事物——绝望终于把他逼疯了。他想克制，又无法克制。理智已经无法战胜本能。对过去的回忆已经占据了一切。他虽然拥有甲虫的外壳，但他还有一颗人类的心，只要他在世界上还存在一刻，他就仍然是个顶天立地的人。他无法忍受别人把他当作恶心的爬虫，他渴望自己像原来一样！但是，他又对曾经的生活充满恐惧。对生活的恐惧又使他有些爱上了现在的状况。矛盾，是矛盾让他心力交瘁，是矛盾让他死在自己房间的地板上。这不是一个简单的小说人物，哥里高尔，他就是卡夫卡的真实写照。卡夫卡不仅仅在写小说，他在写自己，在写自己的生活。

从结尾中，可以看到不止一种感情。哥里高尔在挣扎中死去了，生活又变回了原来的模样。也许，比原来还要美好，在哥里高尔妹妹的跳跃中，哥里高尔被忘记了。不，这个人就不曾存在，以前的生活，不过是幻觉。在一场闹剧过后，生活又滑回了原来的轨道。而他，哥里高尔，不过是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星……

这本书给了我太多启发。使我认识到了人与人之间的冷漠与人性的险恶，一本好书对人的影响会是一生的，希望自己能够多读些这样的好书。

变形记读后感【篇7】

今天是大年初一，姨父带我们去孟州的电影院看电影，正巧今天《熊出没·变形记》和《捉妖记2》都在上映，我们选择去看《熊出没·变形记》。

电影开始了，只见荧屏上出现了光头强小时候和他爸爸站在大石头上看马哈鱼逆跳到上流，他们俩边看边说：“马哈鱼，跳龙门，来年风调雨又顺！”自从光头强的爸爸当上了伐木队长，每次看马哈鱼就只剩光头强一个人了，现在他长大了，爸爸妈妈都变老了。有一天强子的妈妈大电话给强子说光头强的爸爸要来看光头强，强哥很惊讶，当强爸来了以后，他还把强子小时候发明的东西都带来了，每天按时叫强子起床、吃饭、去玩、去锻炼身体。当强爸把手电还给强子时，强子终于不耐烦的发火了，问他爸爸到底要干吗？爸爸说：“爸看你小时候都很喜欢的，所以。”强子问：“所以什么？我小时候你在哪儿？”

“我小时候你在哪儿？”体现了小时候爸爸陪他太少了，就像我们现在一样，爸爸为了让我生活的更好，享受到所有的好条件，每天都起早贪黑上班挣钱，到最后强爸说了一句话让我记忆深刻：“爸错过了你的童年，不想再错过第二次。”正像时下流行的一句话：“你陪我长大，我陪你变老”，百善孝为先，我们一定要爱我们的父母，不管从什么时候开始都不晚，做一些自己力所能及的事情，就像歌词里唱的：哪怕帮妈妈刷刷盘子洗洗碗，哪怕帮爸爸捶捶后背揉揉肩......熊出没变形记观后感3

今天我和小弟弟一起去看熊出没变形记，故事可生动了。让在场的小朋友觉得精彩！故事讲述着：有一天光头强的父亲为了弥补对光头强的童年父爱，不牺万里之遥来森林看他，并带来了他童年最喜欢的手电筒。还给光头强各种小时候所失去的父爱。使光头强觉得无法接受，因而产生了反感。但是却可惜把这个小小的手电筒却被光头强改装成为了他砍树的工具。手电筒改装以后会变大变小。一不小心的情况下，使光头强、熊大，和熊二都变小了。正在这个时候，光头强的爸爸在万分伤心的情况下，却捡到了这个手电筒。光头强和两只熊千辛万苦才到了火车站，追上了光头强的父亲，机缘巧合的是父亲也变小了。并且他们还发现了使麻花鱼无法去下游产卵的真正原因，而且在过程中为了救光头强，差一点被拉圾压死。光头强流下了悔恨的泪水。为此后来他们大家通力合作，在许多困难的情况下，疏通河道，让麻花鱼能够顺利的去下游产卵。这个时候手电筒也找到了，使他们都变大了。为此光头强和他父亲的感情才得到了变好。

环境破坏了，有时候再花更大的精力来弥补，还不如早早进行保护。那才是真正的隧道。我从这个电影里深深地体会到，爱护环境是要靠大家一起努力的，一起保护的。光靠一些人，一部分人是完全不够的。为了更好的爱护环境，保护地球，我们不仅应该做好宣传，更应该有行动。

变形记读后感【篇8】

卡夫卡变形记读后感

篇1：卡夫卡变形记>读后感

《变形记》是由主人公格里高尔一觉醒来变成了一只大甲壳虫为开始的。这个>故事的开头真是有够荒诞的，一个好端端的人怎么可能睡一觉醒来就变成虫子了呢，但是又不得不说也正是这个荒诞的开始才将那个社会的矛盾给凸显了出来，人与社会之间的矛盾、人与人之间的矛盾，表现出了十九世纪西方现代文明掩盖的种种弊端给人们带来的种种心灵创痛。

故事的开头给我们描写了主人公格里高尔醒来后发现自己变成了一只大甲壳虫，从主人公发现自己变成虫子后的反应，我想主人公是很单纯的，格里高尔在变成虫子后还想着要赶快起床要赶到公司工作，他怎么没有想想当别人知道他变成了虫子，大家会接受他吗？从对格里高尔的心理描写可以看出格里高尔心里也是很矛盾的，对这份工作他后悔没有辞掉它，他想，“我选择的是多么辛苦的职业啊，我日复一日地处于旅途之中。在外面，业务上的刺激，比起在家、在公司要大得多。此外，还要承受旅途的劳累，要考虑火车的联运，吃饭没有规律性，伙食又差，频繁更迭的车马交通，一点也没有人情味，没有温馨之感，让这种旅差劳务见鬼去吧！”在枯燥、无聊、劳累又没有人情味的工作上格里高利想辞职，但是一想到要替父母还债格里高尔又觉得自己应该坚持，应该起来去工作。也正是从他的这种矛盾的心里可以看出主人公善良的性格特征，其实从很多格里高利的心理描写中都可以看到主人公善良的一面，但是从后面的他的亲人对他的态度上也更衬托出主人公悲惨的人物命运。

1、表现了人与社会的矛盾。

西方工业革命的到来，大大的提高了生产力促进了经济的发展，同时也改变了人的生存环境，社会竞争激烈，外界带来的压力，导致人生存环境的恶化，生存状态的恶化，那些小人物为了生存只能更拼命的工作，否则社会是不会允许那些最底层的人们生活下去的，人蜕化为没有感情的社会工具。《变形记》中格里高尔所不能迈出的卧室，同样也是人类异化的生存环境，变成甲壳虫的格里高尔面对着自己向四面八方挥动的小腿，他自己都完全无法控制。人不能成为自己的主宰，这也正是显示出这个物化的世社会人们的限制。所以，当“大家相信他有什么地方不太妙”准备弄开门时，“他觉得自己又重新进入人类的圈子”。但是他真的可能重新回到人类的圈子里吗，从下文看到这当然是不可能的，这不仅仅因为他已变成甲壳虫，更因为残酷的现实使他越来越远离了社会的中心。其实现实就是那些在格里高尔变成甲壳虫后无法实现的事情，比如说他艰难的想从床上起来却不能，他艰难的走到门口，想开们却不能。现实对人的束缚太深，压抑太重，在社会中人永远都被社会所控制，这就使得人与神会的矛盾更加的深化。

2、表现人际关系的无情与冷漠 。

人们的关系在金钱面前变了味道，也就是说人际关系在那个社会被异化了，失去了那种单纯真挚的情感。被异化了的社会关系也加深了人与人之间的矛盾。从《变形记》中我们就看到了人与人关系的异化，特别在格里高尔家人对待格里高尔态度的转变上。在格里高尔刚变成甲壳虫后，母亲看到他是都吓的大叫起来，下意识的往后退步，扑到父亲的怀里，父亲更是拿着手杖将格里高尔往屋里赶。

《变形记》中，人际关系的异化在家人对待主人公的态度的巨变上表现得尤其明显与突出。格里高尔变成甲壳虫后，听到妹妹请求开门时，格里高尔竟然暗示庆幸自己由于时常旅行，养成了晚上锁住所有门的习惯，即使回到家里也是这样，这反映了格里高尔与妹妹关系的疏离。社会给人的巨大压力，而人又表现出了社会的不信任，这正反映了人际关系的异化。当格里高尔变成甲壳虫后，家里没有了经济来源，父亲妹妹都不得不出去找工作，不得不租房出去。于是由于工作劳累，妹妹不再像以前那样经常给格里高尔送饭打扫屋子了，甚至不关心格里高尔是不是吃了饭。当推销员格里高尔凭自己的诚实劳动养活全家时，家人表现出感激热情。而当他丧失这一作用时，家人唯恐避之不及，母亲见到儿子，“霍地跳了起来，伸开两臂”，身不由已地一直往后退；妹妹“大吃一惊，不由自主就把门砰地重新关上”，再也不考虑拿什么他可能最爱吃的东西来喂他了，只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用脚把食物推进来，手头有什么就给他吃什么，到了晚上只是用扫帚再把东西扫除去。父亲在不得不结束养尊处优生活，当了银行杂役后，渐渐厌恶儿子，以至有一天决心要轰炸他了。他把碗橱上盘子里的水果装满了衣袋，也没有好好地瞄准，只是把苹果一只接一只地扔出来。其中一只正好打中了儿子的背并且陷了进去。这致命的一击最终结束了儿子的生命。依然“怀着温柔的和爱意想着自己的一家人”的格里高尔？萨姆沙的死去，给家人带来轻松的心情，“让我们感谢上帝吧”；家人如释重负，因而到郊外去的旅途中感受到了“充满>温暖的阳光”。亲情本应是世界上最纯洁最无杂质的情感，但是在金钱和无情社会的面前依然变得冷漠与自私。

3、表现人的软弱和不可摆脱的悲剧命运

面对家人对自己的无情与冷漠，格里高尔始终都抱着善良的对待，他甚至责怪自己现在不能工作，无法养活家人，不能让妹妹上音乐学院，在看到全家人为了生活而忙碌时，他难过，他甚至还幻想着自己有一天还能变回到原来的样子，过着正常的生活，他处处为家人着想，怕母亲看到自己而躲到床底下，用帘子将自己盖住，但是母亲看到他出来的时候吓的昏了过去，父亲回来后将过错全都赖在格里高尔的身上，以至于父亲拿着苹果向格里高尔砸来，有一个苹果将格里高尔的背部咋的凹了进去并从此留在那里。格里高利非常渴望亲情，但是亲情给予他的确实一次又一次的打击和伤害，这也正反应出了主人公不光善良而且有着软弱的一面，也在暗示着人物命运的悲剧结局。

社会现实将人们束缚、限制住，人在社会面前无能为力，是那么的渺小，人们不能主宰自己的命运，这是最可悲的。主人公的悲剧命运是当时人们生存状态的一个真是映照，也体现了作者对下层人们生活的同情与深思。

从《变形记》中，我们可以看出，作者卡夫卡是一个具有社会责任感和同情心的作家，面对人们生活的疾苦，卡夫卡人认真的思考，在作品中卡夫卡对格里高尔悲惨命运的描写深刻的反映出了社会现实的残忍和悲哀。《变形记》正是作家受社会使命感的驱使，冷漠而悲哀地审视现实，抓住人的异化丑恶现象，以表现社会对人的敌视、主宰等具有广泛性命题的表现主义杰作。

篇2：卡夫卡变形记读后感

这个故事的内容是，一天早晨，格里高尔从睡梦中醒来，发现自己变成一只巨大的甲虫。他对自己的形像感到非常的吃惊，嘴里还不停地说着一句话：这到底是怎么回事。过了一会他突然想到他五点钟要去赶火车，可是看着自己的身驱说到，我现在变成这样是不可能了，他就发弃了上班。限难地从床上滚了下来，然后从门缝里钻了出去。来到客厅闻到了牛奶的味到，他就顺着桌子爬到了放奶用的碗沿上，小心翼翼地喝着牛奶，可是还是掉了进去，但到最后还是艰难地爬了出来。从那以后他吃饭都要靠妹妹来喂他。他的这种样子使妹妹感到可怜，把他当小宠物养。他是家里的顶梁柱，全家人都要靠他来生活，他的工资是靠当旅行推销员得来的。可是他现在却变成了甲虫，没有办法给家人挣钱。家人因为失去了顶梁柱生活变得很贫穷，家里人的心情很糟糕，他的妹妹也没有心情来喂养它，还拿苹果来砸它。最后家人对他失去了感觉，把它扔了出去。 它成了一个流浪的甲虫，爬在房顶上。

这个故事我们，因为现在的社会带给人严重性的压力，最后把人的外表给异化了，不用说内心也会被异化。就会变得外表丑陋丧失人性。

这个故事的主人公，也是因为社会带给他的严重压力，老天爷把他变成了甲虫。但是没有减轻他的痛苦，连班都上不成，也挣不到工资来养活这个家，最后成了一个无用的怪物被扔了出去。

篇3：卡夫卡变形记读后感

最近读了卡夫卡的变形记，很喜欢这部作品的风格。

《变形记》是卡夫卡的代表性作品，也是西方现代派文学的经典之作。《变形记》主要写了格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下，去当旅行推销员，挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依赖时，他与别人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一夜之间成了大甲虫，父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了极大的转变，显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景，亲情、伦理之情荡然无存。而小说的结尾更是耐人寻味的。哥里高尔在挣扎中死去了，生活又变回了原来的模样。一家人就这样忘记了一个曾经和他们一起生活的一个人。这么轻易的就忘记了一个人。而他，自始至终都只是被别人利用，有用的时候或许还有存在的价值，然而当他没用了，人们便抛弃了他这个负担，他，不过是可有可无的多余人罢了。

这篇小说反映了当时社会对人性的压迫，是人们无法生存下去，最终只能在社会的压力下变形，其实与其说是社会让他“变形”，不如说是他自己选择了“变形”。摆脱自己的人形，逃离人的世界，这在格里高尔而言完全是为了不再继续昨天的噩梦。于是，格里高尔异化了。可是这种方式并没有使得格里高尔的命运走向期待的>幸福，走向光明，相反加速了他的灭亡。格里高尔也和甲虫一样，只能无奈地面对这悲惨的结局。他们讲述着痛苦，阐释着痛苦，逃避着痛苦，然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦，就越是不知道反抗，只想躲避，隐藏自己。在这样不能满意的环境里，选择了最弱的方式——逃避，来求得暂时的心理安宁。

我们不禁为书中主人公的悲剧命运而感到难过，不断感伤，社会的压力无形之中可以改变很多，过去的社会如此，现在的社会也是如此，人们每天承受着巨大的压力，学习，工作，生活。房子，贷款，越来越多的人被社会打败，向社会屈服， 社会是无法改变的，那么我们就应该提高自己的承受能力，不断的适应社会，这样才能够生存下去，而不是被社会的压力打败。

同样悲哀的是家人对他的态度，仅仅是一个挣钱的工具罢了，失去了利用价值便选择抛弃，在现实中感情是如此的廉价，不禁让人感叹。

变形记读后感【篇9】

我在高中时第一次读这篇小说，觉得读不懂。多年之后重读，觉得卡夫卡真是太深刻了。

从人物的归属感和价值感角度观察，我从主人公身上发现，他没有价值感，就像我们今天认识的很多人一样，认为自己没什么价值，只能通过自己做的事情来获得他人的认可，这算是一种交换得来的价值吧。格里高尔工作特别努力，要为他的家人提供生活保障，在职场获得成绩，以此建立自己的存在价值。这正是现代人的处境，我自己本身也有这样的问题。如果从心理学上来解释，这是从交换价值来获取自身的存在价值。

再有一个是归属感的问题。卡夫卡是犹太人，在他生活的时代，犹太人普遍受歧视。他自己所属的民族不被这个世界所接纳，不被这个世界所认可，有一种与其他民族之间的疏离感。

这种疏离感也反应在他自己的生活中。他给父亲写过一封信，反映出他与父亲之间的关系很糟糕，这也反映到小说中主人公与自己父亲的关系——始终不被父亲所接纳和认可。

还有一种感觉很触动我，就是卡夫卡在《变形记》里写出了人类的异化过程。在这个变形的过程中，他的所有体验，放在今天的我们身上也是非常贴切的。

我们都有一个壳，只不过我们都不知道。在小说中，主人公失去了人的形象，以变形的虫的形象出现在他人面前，不被人接纳。事实上，我们也在被异化，我们都戴着面具，都心怀恐惧。面对这个异化我们的世界时，我们都不知道如何处理自己与家人的关系，都害怕用真实的面貌去面对彼此时，会不会仍然被认可和接纳。

卡夫卡受尼采的影响很深。有一本书专门讲卡夫卡和尼采的思想关系，虽然他没有接受尼采的`意志学说，但尼采的“上帝已死”的思想对卡夫卡的影响很大。卡夫卡认为，寻求真理是没有用的，人在社会的挤压之下，只能被异化，只能沉沦。他作为犹太人，不能被世界所接纳，作为个体的人也不能被家庭所认可，所以，他始终是孤独的、懦弱的。

他写小说时，就把这种孤独和无奈表现出来。我发现，他的好多小说讲述的都是这种孤独感和疏离感。他用很荒诞的方式去展现他的这些情感，以及在现代文明中，在“上帝已死”的境况下，真理之不可寻的残酷。现代文明摧残着他的精神和肉体，他只能无奈地忍受荒诞地死亡，却没有得救的盼望。

变形记读后感【篇10】

最近读了卡夫卡的变形记，很喜欢这部作品的风格。

《变形记》是卡夫卡的代表性作品，也是西方现代派文学的经典之作。《变形记》主要写了格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下，去当旅行推销员，挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依赖时，他与别人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一夜之间成了大甲虫，父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了极大的转变，显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景，亲情、伦理之情荡然无存。而小说的结尾更是耐人寻味的。哥里高尔在挣扎中死去了，生活又变回了原来的模样。一家人就这样忘记了一个曾经和他们一起生活的一个人。这么轻易的就忘记了一个人。而他，自始至终都只是被别人利用，有用的时候或许还有存在的价值，然而当他没用了，人们便抛弃了他这个负担，他，不过是可有可无的多余人罢了。

这篇小说反映了当时社会对人性的压迫，是人们无法生存下去，最终只能在社会的压力下变形，其实与其说是社会让他“变形”，不如说是他自己选择了“变形”。摆脱自己的人形，逃离人的世界，这在格里高尔而言完全是为了不再继续昨天的噩梦。于是，格里高尔异化了。可是这种方式并没有使得格里高尔的命运走向期待的幸福，走向光明，相反加速了他的灭亡。格里高尔也和甲虫一样，只能无奈地面对这悲惨的结局。他们讲述着痛苦，阐释着痛苦，逃避着痛苦，然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦，就越是不知道反抗，只想躲避，隐藏自己。在这样不能满意的环境里，选择了最弱的方式——逃避，来求得暂时的心理安宁。

我们不禁为书中主人公的悲剧命运而感到难过，不断感伤，社会的压力无形之中可以改变很多，过去的社会如此，现在的社会也是如此，人们每天承受着巨大的压力，学习，工作，生活。房子，贷款，越来越多的人被社会打败，向社会屈服，社会是无法改变的，那么我们就应该提高自己的承受能力，不断的适应社会，这样才能够生存下去，而不是被社会的压力打败。

同样悲哀的是家人对他的态度，仅仅是一个挣钱的工具罢了，失去了利用价值便选择抛弃，在现实中感情是如此的廉价，不禁让人感叹。

变形记读后感【篇11】

请不要把一个人引上平静安逸的道路，而要把他置于困难和挑战的考验和激烈之下。让他学会在暴风雨中挺立。

看了《变形记》之“网变”。看着这部片子都是带着复杂的心情，都是泪水与情感的交织。

一个是都是富裕家庭的辍学网瘾少年，而另一个是贫穷却热爱的学习的优秀学生，但是命运却是如此的捉弄人。两个天差地别的少年却牵连在一起。只希望网瘾少年能迷途知返，带着一个农村少年走进城市。

魏程，是一个被繁华却人情淡漠的城市染上了大多数都是学生的“恶习”。可是，在贫穷但朴实的青海找到了人情的爱。在乡亲们的面前知道了人与人之间的关爱。学会了与同学之间的友爱，即使语言不通。在他要去黄河看看时，他“父亲”拿出了多年（注意这个词）积攒的20多元，只为了满足他一个心愿。他知道了父母对他的爱。知道去关爱他人。

高占喜，这个农村来的勤奋少年。大家都认为他会珍惜这来之不易的七天都市生活。像他说的，去图书馆看书，可是却被城市的灯红酒绿的物质诱惑着，学会了花钱，学会了享受。成了一个养尊处优的小少爷。惋惜时，却看他知道父亲是摔伤后，他的思念就一瞬间爆发出来，他的城市梦很自然就醒了，他依然是那个过去请勤劳勇敢懂事质朴的少年。

这世界总是有很多的不同。魏程，在离开高家承载着对高家，对所有相亲的感恩之情。高占喜的七次落泪，包含了多少苦涩与无奈。我们应该感到知足，父母管我们是在爱护我们，在世界上的同龄人中，我们是幸福的。多少山区的孩子和占喜一样，想读书却不能。

在这个被权势与金钱所包围的社会，我们还剩下那最喜本，也是最扣人心弦的人性关怀了吧！

变形记读后感【篇12】

我暑假里，读了名叫《变形记》的书。

作品中的主人公梦醒之后，发现自己成了大甲虫，全家惊恐，绝望至极。在我看来，没有比这更绝望的事情了，不过，还没有结束呢?孤独接踵而至。怎么办呢，面对无法改变的现实，一家人终于接受了它。妹妹很细心，妈妈也好言好语，哥里高尔感到温暖，温顺的配合着，事情似乎得到了缓解，不过，经济上的不堪重负把这个家拖垮了，心理上的负担也逼疯了他。哥里高尔想克制，却又克制不了。理智已经失控，回忆占据了所有，虽然是甲虫的躯壳，但人类的心无法让他逃避。他要作一个顶天立地的人，他无法忍受别人当他是恶心的爬虫，他渴望回到过去!但对过去又十分恐惧，以致于有些喜欢现在的生活了。矛盾的交织让他心力交瘁，最终死在自己房间地板上。

哥里高尔不是一个简单的小说人物，他是卡夫卡的写照。卡夫卡在写自己，写自己压抑的生活。

《变形记》中的人物都是小人物，是有血有肉的真实小市民。在能生存的前提下，他们会去关心别人，爱别人，但别人一旦破坏了自己的生活时，爱就不复存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高尔的妹妹就是这样一个人物。

到最后，哥里高尔在痛苦的挣扎中，悲惨的死去了，生活又变回了原来的样子，或许还比原来好了一点。他的妹妹是跳跃着走的，似乎忘记了刚刚死去的哥哥，或许，根本就没这个人。

教书匠读后感(推荐十一篇)

书籍可以带给我们新的思维方式，作品的写法令我记忆深刻。如何为自己提供关于撰写作品读后感灵感呢？幼儿教师教育网编辑很喜欢这篇有思考的“教书匠读后感”向大家推荐。

教书匠读后感(篇1)

第一次阅读《不做教书匠》，感受颇多

好奇一，何谓教书匠？其实教书匠就是指教师，是对教师的贬称，亦用作谑称。它含有蔑视的意思（摘自《现代汉语词典》商务印书馆第六版，第649页）。

也有时候，教师以“教书匠”自称——这时，则是一种谦称了。何为教书匠？顾名思义，教书匠就是呆板地、机械地、熟练地进行教育的老师，通常含有贬义，又称“教书机器”。

好奇二，教书匠和“木匠”有何区别？似乎，“教书匠”和“木匠”这个词再怎么组合都会让人觉得怪异。不同的工种，却都带着一个“匠”字，指有手艺的人，具有某一方面熟练技能，但平庸板滞，缺乏独到之处。

仔细想想。木匠面对的是没有生命的木头，而老师则想教育活着的人。

好奇三：教育家和老师有什么区别？教育家的标准虽然没有统一的标准，但是“爱教育，爱学生”被每一位教育家都放在了第一位。

南京教科所刘文先生指出：“教书匠”和“教育家”之间最主要的区别在于——是否“把心思用到精巧”，“把技术练到纯青”，“把小事作到极致”!作为课改大潮中的一员，如何把自己由一名“教书匠”向“教育家”看齐，这是我们应该深深思考的。

做智慧型的教师。**教育科学研究所田慧生说：“智慧型教师就是具有较高教育智慧水平的教师。

教育智慧是教育的内在品质、状态和境界。由于教师是教育目的、教育价值、教育意义、教育任务的直接体现着、承载着和实践者，是教育活动的组织者和指导者，因此在具体的教育情境中，教育智慧主要通过教育行为加以体现”。聪明的老师会简化复杂的工作，让痛苦的工作变得快乐，让枯燥的教学变得人性化。

以爱和鼓励对待学生，尊重他们的个性，保护他们的自尊。一位上公开课老师设计了一个抢答题，而这个问题恰恰被一个平时成绩不太理想的学生“抢”到了，令人遗憾的是他答错了，其实这是一个司空见惯的现象。当时这位老师不仅没有安慰，相反一脸讥讽的反问：

期中考试你考了几分？20？30？

当学生胆怯地回答30分时，老师又狠狠地补了一刀：怪不得回答错了，原来成绩这么差！孩子坐下了，但头也低下了。

这样的老师智慧吗？ 如果换个角度去处理，安抚这位答错的学生，鼓励他举手的勇气，我想结果会截然不同，这就智慧的老师智慧所在

现实教学中，我们至少要做积极上进的“教书匠”。“对学生最大、最好的责任感，那就是尽快地发展自己，使自己成长为一名成熟的、具有专业水准的教师。”年轻的教师，踏上工作岗位后，要为自己制定短期和长期的计划，三到五年内要上一节校级、县级公开课，参加市级优质课大赛，在业务上成为骨干。

长期目标是努力成为学科带头人，创建名师工作室。有目标，才会有干劲、才会有追求，才会不懈怠、不彷徨，一步一步向自己的目标迈进，比如：

1、上公开课。开放性可以锻练青年教师的意志，提高他们的教学水平。上好一节课要耗费大量的时间和精力，查资料、精设计、吸经验、打磨课，一旦经历了这个过程，课堂的呈现力才会强，心中的“料”才会充足，以后上课就会变得更强大和从容。

2、读书反思。俗话说，老师应该给学生一碗水，他们应该有一桶水。水应该是新鲜充足的，那么水从**来呢？读书！

多读书，读有用的书，多动笔。做一个有思想的老师，经常写教育笔记，养成反思的好习惯。每一节课后，记下得意的“亮点”，最不满意的遗憾点，在今后的教学过程中扬长避短。

把成功的变熟练，失败的变成功。总之，读书反思会使自己的教学在思考中提高，自己的学养在阅读中升华，自己的学生、自己的课堂才会有个性的发展、特性的张扬。

3、 做题。青年教师要加强应用能力，使课堂扎实，考点明确，课堂高效，课前做很多练习。通过做题，才能真正了解和把握学情，才能把知识明确化、系统化，这样课堂目标会更明确，联想会更丰富，学生会更喜欢，自己会自信。

4、向其他教师学习。学习先进的教师教学方法、课堂经验、控制课堂的能力、与学生相处的方式。优化资源，优势互补，共商，挖掘潜力，创造智慧。

品读《不做教书匠》，我们会对学生微笑，对生活微笑，**中不会迷失方向，教育路上不止步。在教育的园子里努力工作，收获希望，不断成长，朝着目标努力。自律、自强，在付出和收获中加强自己，享受快乐教育，开启快乐教育！

一本好书，一面镜子。让我们从《不做教书匠》中汲取力量，拥有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育实践中去。

教书匠读后感(篇2)

偶然地，我得到了这本书。现在细细回想，能在这个关键的时候拜读管建刚老师的《不做教书匠》真的非常幸运。我在书中得到的思想，精神，智慧以及管建刚老师总结的经验，肺腑之谈我觉得非常有必要记录下来，下面便和大家**一下我拜读《不做教书匠》的感想吧。

作为一个刚刚上岗的新教师，就听一些教龄稍大的老师说过：“宁做教育家，不做教书匠。”可惜教书匠到底是什么意思，当时并没有去太在意。

可是刚刚拿到书时，我一眼就被“教书匠”吸引了过去。一开始，我是这样理解的：巧匠，就是巧匠。

指在某一领域有一定造诣的人。教书是教师的工作。是不是一个在教学上有一定造诣的人？为何管建刚老师让我们不做教书匠呢？我知道自己肯定理解错了，于是迫不及待的就在网上查找“教书匠”的意思。

查出来后，心里有种说不出感觉。网上是这样解释“教书匠”的：“教书匠即是教师（但含轻蔑义）。

多指一种缺乏理想，不会创新，没有个性，简单重复……我感觉自己就像在查一种常见的疾病症状，对着上面教书匠的种种“症状”，我几乎都一一入座。自己步入教育线不足一年，有的是满腔的热情，有的是对工作的热爱，有的是对学生的喜爱。却总是有一种似乎少了点什么，说不明道不清的东西。

我决定放弃我的猜测，打开书看看我能找到什么？

“做一个有方向感的教师，我们在教育的十字路口，教育，从选定一把椅子开始……”

我不想像别人说一一大推赞美其字字锱铢，句句闪光的话语，我只实事求是说，我感觉这一本书，似乎有生命力，他仿佛恰恰是再说给我听，我现在就在人生的十字路口，在教育中刚刚起步，教育这个椅子，我可以说还没有坐热，这本书一开始就问我，你是否找到了属于你的椅子？教育是不是你心中希望的？你自己喜欢的椅子？

后来管建刚老师结合自己的经验给了我一个勇气去回答。是的！这就是我钟爱的道路，我虽然教书不足一年，但是学生们在我身上学到的不只有知识，他们会模仿我一些行为，语言，我自己在各各方面都在潜移默化的影响着学生，我看着他们半年的成长，学到了很多东西，我特别希望学生们能从我身上学习到除了知识之外一些对他们成长有益的东西，我觉得特别有成就感，我非常喜欢这个感觉。

通过这本书，我可以和管建刚先生交谈，他能看穿我的心。

“做一个有专业感的教师， 没有专业素养就没有专业地位，没有专业能力，就没有****。”我因为刚入教师行业，有很多事情做得不好，很多老师和学校领导都安慰我，说我年轻人需要时间积累经验，慢慢就自然会了，这确实是对了，但是我发现我慢慢以这个为借口，而且自信心也受到动摇，有时处理问题，展现教师本能于职责时很不到位。看了这个部分我认为第一：

专业知识“是老师，就该是个读书人，用诗书气来滋养教师气。”，确实如此，我们老师只有博览群书，才能在课堂上胸有成竹、游刃有余。林语堂说过：

“你三日不读书，别人就会觉得你语言无味，面目可憎。”反醒自己，三日不读书的情况常有。惭愧！

其实我是真心喜欢读书的。作为一名教师，我深知读书的重要性以及为读书肩负的责任——培养学生酷爱书，使书籍成为学生智力生活的指路明星。我们要成为学生走进书籍的引路人，自己就必须不断地去阅读，自觉地阅读。

但我们经常用这样那样的借口，不能坚持每天读书，特别是想着读书。尽管我们都知道读书能给我们带来很多好处！第二：

教师形象：我就是专业就是教师，我必须要有专业感，我需要具有心灵的力量，具有情意的关怀，具有人格的熏染，具有文化的气质，更具有实践的智慧。只有我专业了，孩子们才会用敬仰的目光看你，才会对你教他们的深信不疑。

我真的非常惭愧惭愧，我曾多次抱怨孩子不听课，多次抱怨孩子对我的话无动于衷，我缺根本没有想过，我在孩子心目中是不是一个顶天立地的老师，我必须要静下心来，想一想把专业做得更专业。

“做一名有智慧感的教师，不管什么工作，机械性的作业永远也做不出业绩来，机械性的结果只能使工作越发无聊，人生越发混沌。要想做出成就来，请用上你的智慧。”认真看完，我发现这里的智慧并不是专业知识，我体会到用心做事的人，必然对工作充满热情；对自己的工作充满热情的人必然会有创造力。

在教育的现实世界中，教师所给予的一切都是智慧。只有智慧的教育才配做塑造人类灵魂的事业。一个没有思想的教师行走于教育路上，犹如迷失方向的路人行走于葳蕤森林，很累，很心焦，拼命走，到头来却发现做的是原地踏步踏。

教师要想过上充实幸福的生活，就必须有自己的思想，努力工作。在教学中，知识使孩子接受、理解和运用自己和书本的知识。这其实要比我当初想象得难得多，班里各种各样，形形色色的学生，他们有的聪慧，有的乖巧，有的后进，有的调皮……这么多个学生教师必须把自己的智慧用上，并发挥得淋淋尽致。

当然，这是课堂教学的智慧所在。实际上，作为一名专业教师，我们不仅要教，而且要教育人。与学生相处也是一个大学问题，需要极大的智慧。

我只花了一天时间就读完了整本书，就好像我脑子里有一个这样的下午。我和管建刚先生在阳光明媚的阳台上。在绿色的桌布上，我向他吐露心声，同时得到了他的悉心指导。

教师的工作，最简单的说，就是教书育人。但是这简单的四个字，用华夏五千年的历史也道不完，这简单的四个字正和我们故事教书的精神一脉相承。最后我要申明一下，我作为一个新教师，不可能一步就做到像管老师这样的对教育理解得这么透彻。

教书匠纵有千般不是，但至少他勤勤恳恳，兢兢业业，朴朴素素，踏踏实实。私认为，在教育的路上，我改书为标，以自我现实为本，一步一个脚印，向着管老师指点我的方向前进，走教书那最淳朴，最真实，最具智慧，最返璞归真的路……

教书匠读后感(篇3)

每逢节日的时候，学生的问侯也是那般的透明与真诚，感触最深的是脚扭伤的那段日子，学生接二连三的**都让我的心里感到暖暖的。记得李昊霖的家长带着偏方来看我，“俺来看你不是为别的，是让你快点好起来，别来让俺家昊霖心里挂挂着，耽误俺儿的课。”听着这质朴、真诚，丝毫没有修饰的语言，我的内心早已感到不已。

李昊霖，这个学习成绩偏下，表达沟通能力不是很强的大男孩，**里只用了几个字，不是很流利的表达出了他自己的感情，“老师，快好，上课……”了了几句，但我却已泪流满面。突然发现我成了老师，爱哭了，是因为脚扭伤疼吗？不，只是短短的几句话里的爱倾注在我的心里。

那眼泪就是溢出的爱。

现在我仍然活在爱和被爱中，我希望这一生永远延续下去。我也坚信我这次选择的正确性。在我年轻的时候充分发挥我身上的每一点光每一点热，点亮每一个孩子的理想，照亮每一个孩子的人生。

每个孩子只有一个童年，我只有一个青年。让青春的鲜血洒在辉煌的三尺讲台上！让青春无悔！

教书匠读后感(篇4)

淡雅的封面、兰竹的幽香吸引了我，让我在众多的教育书籍中选中了它——《不做教书匠》。拜读之后，感受颇深，书中八个篇章给我们指明了成功教师的八个目标：“做一个有方向感的教师、做一个有约束感的教师、做一个有责任感的教师、做一个有上进感的教师、做一个有专业感的教师、做一个有奋斗感的教师、做一个有亲和感的教师和做一个有智慧感的教师”。里面一个个生动的故事深深地感动了我。

还记得踏上工作岗位时我的目标是：“所教的班级学生成绩要在年级中名列前茅，这样才对得起所教的学生、对得起家长，这样才是一位好教师。”于是就朝着这样的目标孜孜不倦的努力着，这时我的一位恩师说了这样一句话意味深长的话，他说：“如果只从考试的角度组织教学，是无法让学生真正喜欢你所教的学科，如果仅仅满足于学生的考试成绩，则对不起终生为业的教育。这样的教师至多只能算是一名优秀的教书匠。”我茫然了，那怎样的教师才是学生欢迎的好老师、怎样的教学才是学生终生受益的教育呢?近期我阅读了部分书籍，其中郑洁老师撰写的教育随笔《给教师的一百条新建议》，深深的吸引着我，似乎也能在书中找到我要的答案。这本书里作者用清晰的笔触将社会转型期教师在工作中遇到的问题一一指出来，其中的每一个事例、每一个建议，似乎就在我的身边，在我的工作中都能找到原形。也许是心灵效应，我一遍又一遍的品味着，每读一遍都有不同的收获和体会。

其中，《做一个有上进感的教师》一章中《教育，从小事做起》一文，使我感触良多。文中说：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由无数小事组合而成的吗?确实，作为教师，我们每天面对的就是“鸡毛蒜皮”的小事，林林总总，需要花费许多时间等着我们去做的都是一些小事。教育无小事，正是细节，使真正的教育进入了人的心灵，持续影响了一个人的成长。细节决定成败，“小事”终成就“大事”。认真教书一辈子，哪怕起初你只有一杯水，到后来，一定会有一桶水、一湖水，甚至一江水;这样教一辈子书，即使起初是不纯粹、有杂质的，到后来，也一定会清澈起来，纯净起来，永远能在世俗之中，保持着世俗之外的超脱

文中说，说到底，一个人的成功，固有的专业知识或技术只起15%的作用，其他方面起85%的作用。年轻的你一定要注意发展这个85%。这个85%里至少含有责任感、工作态度以及自我发展的能力和习惯。

所以，我们要做一名有目标感的教师。

教书匠读后感(篇5)

看了管建刚老师的《不做教书匠》一书。我一直很钦佩管老师，认为他是一个有思想的人，这使我得到很多新的东西，给我新的想法。这本书里的每一篇文章都像涟漪，清理我们混乱的心灵；又像一声声响鼓，催动我们犹豫乃至一度停息的脚步；如同一级级台阶，拾级而上，步入教育人生的精神顶峰。

管老师似乎有****，总能把我灵魂深处的思想毫不掩饰地揭露出来，让你无所遁逃，然后，像一位慈严的长者，语重心长地帮你去除最后一丝犹豫。静静地用心读着这本书，我感觉自己变得豁达起来了。

近日，在一些**上总能见到老师们发的牢骚，一直抱怨当教师没劲，工资低，工作累，没成就。这么议论着，真的感觉当教师很没出息。虽然我从来没有想过跳槽，但在这种讨论中，我明显觉得工作很无聊。

看了《不做教书匠》，我才发现，我们抱怨**，抱怨领导，抱怨学生，却从来没有抱怨过自己，从来没有想过自己是否是一个不令学生，家长，领导抱怨的教师。我们从来没有好好地审视自己的工作，仿佛踏上教师这个工作岗位，自己就是一个合格的教师，不容怀疑地应该受到很好的待遇，受到学生的尊敬，领导的器重。《不做教书匠》告诉我，要关注自己，要看清自己再说话。

一、正视自己的专业水准。

小学教师的工资和公务员的距离已经是天上地下的对比了，看看社会上，好像除了日晒雨淋的农民，已经无人可比了。于是我们开始变得浮躁，我们所有的懒惰，不足都可以用“工资低”来作挡箭牌，一天天的麻木自己。

面对此情此景，管老师在《不做教书匠》里写下了这样一句话：“别人不重视你的源头，正是你不重视自己，大众不把教育的神圣当回事，其源头，正是教师不把教育看的神圣。”这句话，如醍醐灌顶地敲醒了我。

站在讲台上，面对学生我总有一种压力，像我一个性格内向，知识不渊博，心胸也称不上开阔，对生活缺乏热情的人，居然做了这么多孩子的老师，天天影响着他们，想到这里竟有些惶恐不安了。

经常听一些老师抱怨，现在对老师的要求这么高，小学老师最好是多面手，要适应现在的岗位。从多年的工作经历来说，从内心深处来说，从一个父母亲的角度来说，我希望老师就是这样的人：他对生活充满热情，对各领域的知识都有所了解，深谙儿童心理学，善于倾听孩子的心声……一句话，我的孩子放到老师手中，应该放心。

可看看我们目前的教师队伍，离这样理想的要求相差太远了。一次，听一位师范里的老师说，现在的师范生简直就是“流氓”，10年前最差的师范生，放到现在就是最好的学生了。试想这样素质的人将来做了你孩子的老师，你能放心吗？

这种品质的人还能要求什么呢？

所以当我们再次抱怨的时候，先把自己变得强大起来，想一想那句“教师队伍的质量决定了教师的社会地位，决定了教师的工资。”再来理直气壮地说吧。

二、把教育做出智慧来。

我经常告诉人们老师太累了。从出门到校的那一刻开始就像上了发条的机器一刻不闲地做，直到走出校园。我为自己的努力工作感到骄傲。毕竟，我是一个勤奋的人。

可看了《不做教书匠》里的这一段话，我才恍然大悟。

这类教师工作很辛苦，起早贪黑，吼上火下，比起第一类，他们是老黄牛，任劳任怨，加班加点，没备好的课，回家备；改不完的作业，回家改。他们知道怎么做，怎么做，怎么做，但他们不做深入的分析和思考，他们不知道教育生活的真正意义在**；又像闷头苦干的农夫，整天忙碌，挥汗如雨，回头才发现，别人早用上了新品种，搞上了机械化。

工作如此辛苦，却没有丝毫乐趣正是因为我从没有好好审视过自己的工作，没有思索过所做的事情，所走的道路。时代加快了它的节奏，可我的步伐还这么滞后。

老黄牛党的时代已经过去了。教育要注重方法和智慧。让我们抛开“约拿情绪”束缚，勇敢地面对种种不安全感，迸发出无穷的勇气和潜在的力量与智慧，突破制约人生腾飞的瓶颈。不做机械重复的事，做出灵气来；不要做你不能动脑子的事，再想一想。不做人云亦云的事，做出个性来；不要做应该检查的事情，要有实际效果。

这样你才会找到那种“身体是忙碌的，内心却异常轻盈、活泼。”的感觉。

三、用自己的力量成长。

在看管老师《不做教书匠》之前，我正处在内心极其烦躁的阶段，算算自己断断续续学习书法也有好几个年头了，然而进步却是缓慢的，甚至是止步不前的。一次次的投稿都石沉大海，想来自己不是写书法的料，逐渐地就失去了耐性和信心。是的，“借口像狼一样**！

”我总是以各种各样的借口逃避作业，拒绝用功。亲戚朋友登门是一个很好的借口。今天是星期一。我有个借口。这只是一周的第一天。现在还早。

是星期五了，我也有借口，累了一星期，得好好休息一天，礼拜六礼拜天再写不迟。管老师说“人为什么要借口，要么是懒惰，贪安逸，要么是给自己找台阶下，这样，人的潜能就不能在一种无路可退的‘绝境’下的到开发。”我就是懒惰，就是贪安逸，就在给自己找台阶下，觉得做个教师，把字写到目前的程度也就够了。

于是，我就不努力，不再进步，一开始的那一点激情和信心随着时间的推移打磨得所剩无几了。管老师的“做一名有方向感的老师”给了我启示，我，自知做不了有智慧感的老师，也做不到管老师要求的有上进感、专业感的老师，但是我想，我的教育生涯必须有一点方向，我要“选定一把椅子”，我在做踏实基础的语文教学的同时，要埋头写好书法，我没有不切实际的理想，我想我至少能比现在做的更好。是的，比现在更好，我可以，我可以！

于其他学校相比，我们学校的骨干教师似乎最少。和别的学校的青年教师一聊，发现他们拜了很多师傅，外出观摩了很多课堂，于是，我们埋怨学校没有一套完整的培养青年教师的计划，埋怨领导不给自己帮助。

再一次，我们陷入了一个误解，在世界各地寻找接口，但我们没有看到我们自己的努力。也许有学校的“铺路”，有领导“提拔”你会成长的快些，但真正成长起来只有靠自己。管老师在他的《不做教书匠》里提到“‘天下没有免费的午餐’，走了这条虚浮之路的人付出的代价是浮夸和虚肿，患上这种病的人，注定行而不远，注定不是脚踏实地的人的对手。

”成功是要讲究储备的。真正的成功之路遥远二艰辛。只有我们有足够的后备力量，才能走的更远，才能把握胜利。所以当我们失败时，首先要质疑的是我们自己。

最后，我想用管老师在《不做教书匠》里的几句话结束自己的读后感。

一个教师只有具备宽容的胸怀，才能更深切地理解乃至同情中国的教育，才能从愤世嫉俗的牢骚中平静下来，微笑起来。

我们要使教育人生充满快乐，就一定要在工作中快乐起来；而要使自己的工作快乐起来，你就一定要投入与付出。“重要的是目前的你需要付出行动，用行动来坚守自己的教育意志和方向。”

我们将用管理教师的话激励自己，努力朝着我们设定的目标前进。

教书匠读后感(篇6)

看到此书题目时，在我脑海里的第一个问题就是：不做教书匠，还能做什么。随着阅读的深入，渐渐明了作者的观点是要求老师们用心做事，不做教书匠就是心中要有教育的终极目标，做一名有方向感、有约束感、有责任感、有上进感、有奋斗感、有专业感、有亲和感和智慧感的教师。

读完此书，心中的很多困惑都烟消云散。面对以后的教育人生，眼前豁然开朗了。作者的许多思想深深地打动了我，鼓舞了我，改进了我的思想，甚至改变了我以前的一些观点。

“一个没有理想的人，不可能走得多远；一个没有理想的学校，也是不可能走得多远；一个没有理想的教育更加不可能走得多远，教育的理想境界是：成为学生享受快乐的理想乐园，成为教师实现专业发展的理想舞台，成为学校提升教育品质的理想平台，成为学生、教师、学校共同和谐发展的理想空间。

这本书用生动的故事来推理、指导和启发我们的青年教育

师。对教师的心理分析有很多道理，也为一些教师指明了方向：有些不切实际的理想是幻想。只有脚踏实地地做好身边的每件事，才能更接近理想。

读了管建刚老师的《不做教书匠》一文，深有一点感悟：使我更加清新地认识到当今的学校教育，对我一名青年教师而言，除了对所教专业知识要有深入研究之外，对教师的约束感、责任感、上进感也应有个深层次的思考。

“做一名有约束感的教师” 教师的约束感体现在教育道德、规章制度的自制力上，目标的实现，很大程度上取决于一个人的自制力的强弱或者说高低。自制力是指在意志的作用下，控制自己的情绪，意志自己的言行的能力。自制力主要表现在两个方面：

一方面使自己在实际工作、学***力克服不利于自己的恐惧、犹豫、懒惰等；一方面应善于在实际行动中抑制冲动行为。自我控制对人的成功起着非常重要的作用。从古代百科全书科学家亚里士多德到现代哲学家，他们注意到：

“美好的人生建立在自我控制的基础上。”教师的美好理想更是建立在约束力的基础之上。

“做一个有责任感的教师”。教师的责任感是教师对待教育的态度不做机械重复的事，作出灵气来，不做不动脑子的事，做出思想来，不做人云亦云的事，做出个性来，不做应付检查的事，做出实效来。做一名有责任感的教师，也要对家庭和学生负责。

教师的工作是认真的，衡量这项工作最重要的标准是责任心。

“做一名有上进感的教师”。上下班充实自己，现在进入终身学****

一代又一代，新时代对教师提出了更高的要求。我们只是不断学习，日复一日地进步。从小事做起，不要为自己找借口。用自己的力量成长，充满自信，勇于从挫折中成功。

书中的许多想法让我再次找到了灵感和信心，比如：

在挫败中走向成功——生命永不贬值

年轻的老师，不管你遭受什么样的失败，你都不会贬值，只会欣赏。失败本身就是一种收获。对于一个勇敢的人来说，只有失败才能给你带来进步。

或许这次评优课你失败了，或许这次**评比你名落孙山了，或许这堂研讨课你上砸了，或许你多次投稿都石沉大海，或许你的教改实验没有预期的效果，或许这学期你的教学质量不高。请记住，你并没有贬值，你在这些考验中得到了赞赏，但这些价值观并没有以适当的方式和机会显现出来。在下一轮的练习中你需要感到惊讶。

短暂的肤浅的阅历，印证着在挫败中走向成功——生命永不贬值的深层含义，我会用它鼓励自己，一如既往，继续前进。

绝不，绝不，绝不能放弃

年轻的老师们，请不要放弃，五年后不要放弃。为了奋斗的目标，坚持五年，你将成就自己的教育天空。这五年里，你也可以选择某个内容做为教育教学上的一个点进行突破性研究，如果你是一位班主任，可以研究班队活动，或是班集体建设，或是晨会课，或是和后进学生的谈话，等等；如果你是一位语文老师，你可以研究阅读教学，或是研究作文教学，或是研究课外阅读，或是研究写字教学，或是研究识字教学，或是研究提前读写，等等。

先把这一个点做好，做出自己的特色来，再迁移或拓展。

是啊，我们每天重复着这些工作，然而研究了吗？没有坚持，何谈放弃呢？想想看。如果你选择了一个人生目标并坚持下去，那将是多么大的改变和乐趣！一味抱怨机遇，不如从现在开始磨砺。

专业化的教师形象——具有实践的智慧

教育是一项实践性的工作，既需要经验的支持，也需要智慧的决定。一个教师是否具有专业水准，取决于他是否具有教育实践的智慧，能否在智慧和愉悦的实践中使教育的愿景和意图得以完整。可以肯定地说，一个爱敲教鞭的教师还不具备专业水准，一个爱发脾气的教师也不具备专业水准。

有专业水准的教师是睿智、平和、博大的。他们可以从多个角度思考和解决问题。他们可以从人的内心深处入手，寻找教育的机会和力量。他们也有能力创造教育资源。教材只是一个例子和一个样本。他们可以从学生的实际情况出发，创造更符合学生学习和自身教学个性的方法。

严格地说，教师不是知识的象征，而是智慧的象征。

反省自己，你的工作和生活中是否有智慧，还是把智慧作为人生追求？敲教鞭、发脾气一度成为我们无助的代名词。我们与学生缺乏细致有效的精神沟通，在教学中找不到教育的机会——学生作业没有完成，为什么要和如何弥补？学生违犯了纪律，原因何在，如何改正？

甚至是课堂上学生答错了问题，我们又有多少思考、面对的机会呢？更别说拥有“四块糖”的人生启示和教育智慧了。

因此，从现在起，调整心态，勇于实践，做一名专业的教师将是我永远的追求。

教书匠读后感(篇7)

投身教育开创未来

——读《不做教书匠》有感

伊川县第四高级中学赵志辉

暑假，学校给每个教师发了一本书，我选的是《不做教书匠》，原本只是打算在闲暇时候简单翻翻的，没想到刚看不久，竟被它深深吸引了。

作为一名教师，我们总是希望自己的教育工作能够快乐顺利，希望自己能够真正成为一名深受学生、家长、领导和同事欢迎的成功教师，遗憾的是，尽管我们付出了很多，这个愿望却迟迟无法实现。原因何在？方向与途径。

很幸运，《不做教书匠》一书灯塔一般，给我们指明了方向，照亮了征途。

在书中，作者将道理寓于故事，高屋建瓴、纵横捭阖，他告诉我们，要做一名成功的教师，必须有方向感、有约束感、有责任感、有上进感、有奋斗感、有专业感、有亲和感、有智慧感。

反思一下曾经的自己，虽有方向感，但不够清晰明确；虽有约束感，但自我控制能力有待加强；虽有责任感，但落实不很到位；虽有上进感，但容易半途而废；至于奋斗感、专业感、亲和感、智慧感更是远远达不到书中要求。如此来说，我的不成功便是必然。

感谢学校给我们选择了这样一本不可多得的好书，整部书的各个章节联系紧密，环环相扣，如同一声声战鼓，催动我们一度犹豫甚至停息的脚步，让我们在他的激励下，一步步走上教育人生的精神之巅。

合上这本书，我一直在想，如果我能早点读，如果所有渴望在教育岗位上建功立业的老师都能早点读，我们的教育会是怎样的局面？想了许久，我得到了一个词——春暖花开。

共君一席话，胜读十年书。

在这个暑假读这么一本好书真是一件幸事。笔者对教育的深刻洞察和理解，对教师成长的分析和指导，使我们受益匪浅。

我们渴望成长进步，但毫无疑问，教师的成长进步需要一个过程，但这个过程不能太长，因为我们的学生等不起，我们肩上的使命等不起。“一万年太久，只争朝夕。”我们唯有以不舍昼夜的精神勤奋修炼,才能早日“得道”,才能让我们的学生早日受益，为祖国的教育事业做出我们应有的更大贡献。

心脏跳动后，我应该采取行动。根据我所教课程的特点，结合自己在专业和教学管理方面的不足，结合学校新学期的工作思路，经过认真考虑，制定了以下短期发展规划：

1、 在不影响正常教学工作的情况下抽出时间，利用网络、专业书籍等**拓宽专业视野，改变旧的教学方法和观念，提高课堂效率，提高学生对自身的认识。

2、 积极与专业教育成绩显著的先进教育机构沟通，适时向学校申请实地考察。引进先进的管理方法，学习最贴近高考的画面效果，掌握最高效可靠的绘画技巧，让你的专业成长找到目标和方向。

三，勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。要促进自己在专业方面的长足发展，量的积累至关重要。今后，一定要克服以前的懒散情绪，找时间、抽时间、挤时间进行专业培训。

要求学生做到的，自己必须先做到。每周至少练习一个素描，一个水粉画和两个素描。

感谢作者的指导，使我们有了明确的前进方向；感谢作者的鼓励，使我们有了前进的动力；感谢上级领导的关心和支持，使我们在前进的道路上没有后顾之忧。我坚信，努力就有收获。在不久的将来，我们一定会迎来一个阳光明媚、百花齐放的季节。

教书匠读后感(篇8)

《教书匠》这本书讲述了讲述的是弗兰克迈考特，这位伟大的教书匠从教30年的苦涩与甘甜。走上讲台的第一天，童年受尽饥饿的迈考特，捡起学生掷落在地的三明治捡起并吃下，结果令路过的校长大为光火；第二天，他又因出言不慎，招致众多将行的投诉。但迈考特真诚而执着的拥抱学生，与学生分享他的人生故事，将自己作为学生成长的最好素材……这个本来似乎糟糕透顶的教书匠，终于赢得学生们发自内心的尊重，20年后，成为美国“最佳教师”。

读过这本书，最大的感受就是迈考特先生并非用老套内容去教授学生，而是用现实中的实例去教育他的学生，教他们怎么做人，而从中学生们得到的并非单纯的理论知识，而是做人的道理。在他的引导下，每件事情都变得有意义，而同样正是因为迈考特先生这种对学生平等尊重的态度，让他拥有了可以与学生亲密交谈的资本。他的学生可以在他面前毫不拘束，说出自己的观点和看法，可以讲出自己的困惑，来帮助这位和蔼的老师了解学生的实际情况，随时丰富自己的教学内容，让这些渴望得到知识学到更多，让那些厌恶学习的学生们发现学习的乐趣。他一直都在用一种平静的心态去面对他的学生，因为他们年轻，他们会犯一些错误，但是作为一个教书匠，你要用你的大度去宽恕和容忍他们的错误，让你的学生有所进步，在一件件微不足道的小事中明了如何做人，如何做一个社会人，如何做一个有用的社会人，而不是去抱怨，去发泄。

有时我会有这样一种担忧，与学生走得太近会不会影响到上课时的效果，以及自己在学生面前没有威信。但是，有时如果学生对老师产生了“畏惧”感，或者是“厌烦”感，会对教学产生相反的作用。我试图去了解每一个学生，了解他们在想什么，喜欢什么样运动，厌烦什么样的运动。倒是有时自己对他们发脾气了，效果却不好，引起了学生的逆反情绪，特别是个性比较强的学生。感情是相互的，有作用力就必然存在反作用力，为什么不用迈考特先生那种平和的心态去面对周围所发生的事情呢？

教书匠读后感(篇9)

《不做教书匠》读后感提要：要做到这一点，我们需要用我们的大脑去思考，我们需要用我们的智慧去创造。一个人不投资于他的工作，不使用自己的大脑思考，不使用自己的智能创造，和机械工作有什么区别。

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很早就从网上购买了管建刚老师写的《不做教书匠》一书，迟迟没有阅读。最近的一个周里利用晚上的时间把这本书看完了，读完以后确实像书中的序言所说，“你很幸运，发现了这本书”。对于一个年轻的老教师来说，读完后我很兴奋。真正的老师应该这样做。

全书由浅入深地分别从“做一名有方向感的教师”、“做一名有约束感的教师”、“做一名有责任感的教师”、“做一名有上进感的教师”、“做一名有专业感的教师”、“做一名有奋斗感的教师”、“做一名有亲和感的教师”、“做一名有智慧感的教师”这八个章节来论述一名年轻教师专业成长的途径与方法。这对现今年轻教师中普遍存在的急躁、浮躁心理来说，无疑是一剂“苦口良药”。管老师把自己的成功经验和启发性、震撼醒的经典故事结合起来，告诉我们的年轻老师如何更成功。

这不仅是一本教师激励的书，更是一本人人都能读的活生生的教育学。这本书凝聚着管老师的教育人生经历与教育智慧，它告诉我们一名教师的“出身”并不重要，一名教师在教育的历程里跌倒过也不可怕，只要我们在教育的十字路口选择好方向，在教育的过程中不断的反思、不断的学习、不断的实践，再不断的反思、学习、实践，终究会成长为一名有智慧的教师的。我敢说这本书绝对值得我们年轻的教师一读，这本书处处体现着对教师这一特殊群体的“终极关怀”，对今天我们的教师来说，比所有的教育理论性的书籍更值得一读。

当读到第二章的时候，我被一个小题目“学校是我的”所吸引。读后我曾问过自己，也曾问过我的同事们，“学校是谁的”。我们都没有想过“学校是我的”，只是认为学校是国家的，有谁会去想“学校是我的”，这也许是中国人的一种传统的思维方式吧！

这不由得让我联想到台湾一所著名大学的校长高震东来国内做的演讲“天下兴亡，匹夫有责”相当于天下兴亡，人人无责。对我们的老师来说，如果每个人的年终考核都增加10分，不是说每个人都没有奖金吗？“一个人的心胸有多大，就能做多大的业绩。

如果你的胸中装的仅仅是个人的教学成绩，那么你也只能做一个普通的教书匠；如果你的胸中装的是整个学校，思考的是整个教育及教育的发展趋势，那么你就是未来的校长和教育家。”这既是时代呼唤的教师工作意识，也是我们教师挖掘自己潜能的有效途径。一个学校如此，一个班级更应如此。

当天晚上我写了一篇“有感于‘学校是我的’”的博文，第二天在办公室里写下了我给孩子们的一封信“班是我的”。当我走进教室在讲台上把“班是我的”这封信念给孩子们听的时候，很多学生在下面留了泪，我不知道他们为什么流泪，但我知道他们受到的震撼和我一样，我们都应该铭记“天下兴亡，我的责任”。

现在的社会是个浮躁的社会，很多年轻人不能静下心来本本分分地做事，在我们教师队伍里也不例外，很多教师已经享受不到工作的乐趣了，也有很多年轻的教师认为教育是一份工作，工作是为了获取报酬，报酬是为了工作以外的生活，忍受工作的痛苦是为了工作外的生活的快乐。殊不知，一个对工作充满厌恶和恐惧的人，即使是工作之外享受生活的时间，也往往不能完全放松下来，因为一想到接下来的工作，他就会浑身不自在，有一种说不出的压抑感。这也是现在很多教师多多少少地存在着一定的抑郁症的一个原因所在吧！

其实，工作是否单调乏味，是否没有乐趣，不实工作本身，而实工作人员的态度、工作人员的投入，以及他们能否实工作效果得到他人的认可。

要做到这一点，我们需要用我们的大脑去思考，我们需要用我们的智慧去创造。一个人不投资于他的工作，不使用自己的大脑思考，不使用自己的智能创造，和机械工作有什么区别。而每一个教育者都清楚真正的教育是心灵的工作，是智慧的工作，是情感的工作，是“人”的工作，机器永远无法取代。

也许正因为如此，管老师才把“做一名有智慧感的教师”放在最后一章，告诉我们真正的教育需要有智慧感的教师来全身心地投入。

失去这个家，我的人生将一无所有。那一刻，我产生了流泪的欲望，那不是哭，那是一个游子蓦然回首发现为他亮着的灯火，他悄悄地蹲下来，静静地流泪."

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教书匠读后感(篇10)

——洪芳丽

从同事手里抢过美国教师迈考特的《教书匠》，缘于书封面的宣传语“世界上最伟大的教书匠”，“每个学生需要至少熟读10遍的温馨文字” ，“应该让每一位老师都熟读这部伟大作品，哪怕是以强制的手段”。这种写作足以让我感受到美国同行不同的教育生活。

读着读着，我常常忍俊不禁地笑出声来，我真的感叹弗兰克迈考特这不动声色、辛辣诙谐的语言，一个伟大的教书匠从教30年的苦涩与甘甜娓娓道来，一个个生动的故事，讲述着令人过目难忘的精彩人生。

迈考特在学生面前从来不讲“师道尊严”，与学生平等相处真诚相待，让他拥有了可以与学生亲密交谈的资本。他的学生可以在他面前毫不拘束，说出自己的观点和看法，可以讲出自己的困惑，来帮助这位和蔼的老师了解学生的实际情况，随时丰富自己的教学内容，让这些渴望得到知识学到更多，让那些厌恶学习的学生们发现学习的乐趣。我最佩服的是他尊重每一个学生，他能注意到每个孩子的变化和表现，认为每个孩子都有好的一面，鼓励他继续努力，即是他是一个父母失去信心的孩子！

在教学中，迈考特从不向学生灌输什么，而是在春风化雨间启发孩子学到知识，并锻炼其创新精神。例如，在迈考特教授创造性写作时，他居然让学生带菜谱来读，后来更是让学生发挥所长，带各种乐器来伴奏，把菜谱唱出来，不但让学生在学习中体验快乐，而且让他们扩大了词汇量，认识了很多先前都不知道的单词以及拼写，从而获得启发，去思考更多更深入的问题，写出发人深省的文章。我要让学生快乐地学习，让他们真正成为学习的主人。

在我们中国，所有的教师都被教育：要做学习型教师、科研型教师、专家型教师……就是不能做“教书匠”，一个“匠”字似乎就认定你干的只是技工活儿，可有谁知道，这“匠心”要是真诚，要是执着，那也是可以“独具”，可以创造一片天地的。而且，只有有了一颗真诚而执着的“匠心”，你才会是一个合格的教师，你才有资格谈什么学习型、科研型、专家型……这是《教书匠》给我最大的感受。

教书匠读后感(篇11)

指引教师专业发展的明灯

——读《不做教书匠》有感

凤凰台小学宫小迪

最初，吸引我读管建刚校长写的《不做教书匠》的最直接的缘由来自书中的一句话——“为教师量身定做的励志书”。教师需要理想和情感，也需要不断的自我激励和自我发展。而书籍无疑是激励教师专业发展的“最强动力”。

读完《不做教书匠》这本书，给了我一种茅塞顿开的感觉，就如同在渺无天际的大海中找到了明灯，它让我对自身从事的职业和自我发展的方向，有了一个更加清晰、准确的定位，让我明白自己该以什么样的态度来面对将要从事一生的教育事业。

书中，用八个篇章为我们阐述了成功教师的八个目标：“做一个有方向感的教师、做一个有约束感的教师、做一个有责任感的教师、做一个有上进感的教师、做一个有专业感的教师、做一个有奋斗感的教师、做一个有亲和感的教师和做一个有智慧感的教师”。作者管建刚校长在文章的撰写中，可谓用心良苦，他将自己多年的教育感悟和盘托出，既有生动鲜活、原汁原味的教育轶事，又有意蕴丰赡、高度升华的教育思想，文章的字里行间闪烁着一位老教育工作者的智慧光芒，流淌着对青年教师的殷切期盼。

一、尽职尽责是为人师表的“第一要务”

教育是育人的事业，教师的工作是良心的问题。这就要求我们把育人的责任作为一切教育活动的出发点和落脚点。就像一个人没有家庭责任感，家庭就不会幸福；一个人没有工作责任感，他的一生注定不会取得应有的成就。

一个教师要想成就自我，实现价值就必须有强烈的责任感，时时刻刻做到“心中有学生、心中有责任”。

首先，要对自己负责任，就是要学习。如果你对自己有责任感，就应该不断学习，不断提高自己的素质。 “学不可以已”。

朱永新教授说，一个人的读史就是他的精神发展史。人的发展受年龄的限制，但人的精神发展是一个终身的事情。没有任何年龄，精神就会停止生长。教师应该走了一辈子精神发育的路，只有这样，才不会被未来的学生抛在后面，才不会被未来的学生称为“老古董”。

阅读是终身精神修养的需要，阅读是教师生活的有机组成部分。我们必须建立终身学习，生活和学习。现在知识更新得太快了，如果我们不学习，就会被淘汰。

当课堂上我们对学生口里说出来的新名词一无所知时，当我们不小心把知识讲错了又要更正时，我们才知道自己知识的贫乏。教好小学并不容易，我们的知识储备远远不够。正如管建刚所说，读书是最好的学习方式。

作为一名教师，我们既要系统地学***专著又要广泛地涉猎，我们既要做“专家”又要做“杂家”，所谓“三分课内，七分课外”正是这个道理。书读多了，眼界开阔了，文化底蕴深厚了，你在课堂上就会游刃有余，你的教育之路也会随之宽广起来。

其次，要对学生负责任，就是要博爱。最近，“最美的女教师”张丽莉的名字已经传遍全国，她成为了影响一代教师的楷模。张丽莉老师在关键时刻舍生忘死救学生的壮举是一种正义的冲动，形成于长年累月的行为习惯，源于她内心深处对学生的爱与责任。

当然，现实中我们可能并不会有像张丽莉老师那样舍身救人的机会，但我们需要学***她的精神、她对学生的博爱。如何爱学生呢？“教育是朵带笑的花”是书中一个让我记忆犹新的章节，所有孩子都喜欢老师能把微笑挂在脸上。

当我们能微笑着倾听学生的声音，微笑着赞美，微笑着抚摩孩子的头时，对学生来说是一种无比的快乐。反之如果老师板着一张严肃的脸，动不动就批评教育，那学生肯定是大气不敢出，战战兢兢的坐在课堂里。我对学生们微笑，他们也对我微笑。

这样以来，课堂氛围轻松了，课还是这么上，作业还是这么布置，但是教育效益却提高了。

二、探索创新是专业发展的“第一动力”

教师是一个专业性很强的职业。加快专业成长是一个伴随教师职业终生的课题。一个真正的教师，他对教育的认识，对教育规律的把握，对教育手段的运用，对教育现象的思考，对教育契机的捕捉，都有着极强的专业能力、素养和精神的要求，并且，所有这些都必须在教育实践的土壤中生根、发芽，才会产生实际的意义和价值。

一要做一个善于反思的教师。 我们不做没有思想的教书匠。那思想从何而来？

我认为思考是智慧的结晶，或者说是智慧的积累，而智慧的生成又来自思考，所以要想走出教师的圈子，就必须学会反思，学会思考，在反思中成长。不要把宝贵的时间花在堆积如山的作业上。不要把高成本和低效率的重复作为一种强烈的责任表达。我们要时刻静下心来想想：

自己的课堂是否有改进的空间？作业怎样布置能够更加合理？学生在我的课堂上学***吗？

他们做我的学生感到幸福吗？孩子们为什么会在这个地方出错？当你心中有这样的问号时，你已经开始前进了。你能走多远取决于你思考的深度和广度。

思考的最好方式就是写作。在管建刚看来，写作是思想的磨砺之石，是一次深入思考的旅程，是教师是否具备思考能力的明确标志。它能强迫人静下心来把模糊变成清晰，破碎变得完整、零乱变得有条理，它促使人把观点的表达得更科学更经得起推敲，这个过程成了一种吸收性极强的学习。

二是要做一个勇于探索的教师。教育实践是教师成长的沃土，是教师施展教育才华、凝聚教育智慧的战场。研究型教师是新课程背景下对教师的新要求。

本学期，学校提出了“学生自主管理的”的课题，对我来说，又迎来了自我成长的新机遇和新挑战。实践中，我是这样做的。首先，培养学生的集体荣誉感，记住自己的身份和责任。

我们班是最棒的班级，在班里，我是班里不可缺少的一分子，出了班，我就叫某某班，出了学校，我就叫某某学校，时刻记着自己的身份，自己的责任。这一点，每天中午，都要加强学生的集体荣誉感。其次，培养学生主人翁意识。

班级管理，淡化了我管理他人的意识，强化了我为班级服务的意识。见到废纸杂物主动捡起，桌凳乱了主动摆齐，主动承担擦黑板擦玻璃等事务，见到班里不文明现象主动提醒……总之，做班级主人，操心班里的事。最后，学生应该学会自我教育和欣赏他人。

例如：每天在记事本上写两个句子。我今天做了什么不该做的事，明天该做什么？或者我今天在**进步，明天怎么做？

夸耀自己的同桌，同班同学，善于承包商品的同学在其中找到别人的闪光点。

三、积极上进是自我成长的“第一状态”

“一个人的工作态度可以说就代表了他这个人。”积极的态度就有积极的富有意义的人生；消极的态度就只能收获庸庸碌碌的无为人生。积极的人生态度应该有强烈的欲望，不要浪费这一生，要获得人生价值的体现。这样的人值得钦佩。

如何做一名积极上进的教师。

首先，不做机械重复的事，做出灵气来。有位青年教师教两个班级，教下来发现，一个班学得快乐却扎实，一个班学得热闹却浮躁，原因在**呢？原来前一个班，班风比较沉稳，内敛，这位青年教师的教风比较活泼，于是学生激活了，学得开心有效。

另一个班的班风比较活跃，再加老师又很开朗，整个课上热闹成一团，学生忘了自己是学生，必要的尊重老师，尊重课堂，尊重纪律，全丢了，热闹成浮躁，学***可能扎实？教师应该是善变的，不同的班级有着不同的班风，不同的班级有着不同的学***，不同的学生有着不同的性格，总之，教师面对的第一天的生活，每一个学生都是新的，都处在发展变化中，因此，教师要想“以不变应万变”，教师要想“以一当十当百”，不仅不可能，而且会使自己陷入机械重复的困境，陷入没有灵气的平庸里。其次，不做不动脑子的事，做出思想来。

比如备课，照着别人的抄一抄；比如上课，从来是一个模子，一个路子，没过上三招，学生都知道下一个环节是什么；比如教育学生，从来是采取最直接的、不经大脑思考的法子，至于这样做有没有成效，有怎样的成效，又会有怎样的负面效应，是从来不去思考的。如此做教师，怎么会有“思想”？也正因为如此，我们才时常听到“做一个有思想的教师”的时代呼唤。

而在这个时代之声的呼唤的背后，我相信，一定蕴藏着一场风雨，每一个青年教师，都应该为这呼唤后面的暴风雨做好积极的准备。第三，不做人云亦云的事，做出个性来。要让学生有个性，教师必须有个性。

我认为，教师的个性首先体现在他的教育教学上，在学校，教师和学生的交往，不是一般的交往，而是存在着教育教学的意义，这种意义可以是显性的（，也可以是隐性的。在我看来，教师存在的特征，首先是教育性，这种教育性无处不在，只不过是“显”与“隐”之分，有效与无效之分，正面效应与负面效应之分，但它确实存在，不管你是否承认它，注意它。一个教师要做出属于自己的风格与特质来，不做人云亦云的事。

每一个教育教学的活动，都尽可能地策划出自己的个性的影子，让学生感觉新鲜，感觉这个老师身上有许多的意想不到的，许多的出乎意料而又合乎情理。这种教育个性是充满活力的，是张扬着一种智慧的，一个老师，就应该朝着这样的方向去努力。

最后，我以管校长的一段话结束。“我们要使教育人生充满快乐，就一定要在工作中快乐起来；而要使自己的工作快乐起来，你就一定要投入与付出。”让我们积极行动起来，从现在做起，从自我做起，向着不做教师匠的目标进军吧！

不许动读后感(推荐十五篇)

读后感注重的是及时的反应，很多情感在读完之后就会自然的流露出来了，在我们阅读作者的作品后，一定能从中感悟到什么。我们应该怎样书写一篇优秀的读后感呢？我们为您特别为您精选的“不许动读后感”一定能够带给您惊喜。

不许动读后感 篇1

明德小学五年级二班刘岩伟

星期二学校老师带着我们五年级全体同学去看电影，影片名叫《不许动》。这是一部抗日战争的影片，电影里还带有搞笑的环节，逗得我们哈哈大笑。

这部电影讲了一群日本兵要把我们国家的**带到日本去，可是他们万万没想到八路军早就设下了埋伏，等着他们了。战后，八路军火力非常强大。日本士兵只能转移到一个小森林村，但他们被年轻的游击队发现了。他们经过许多磨难终于打败了日本士兵。

其中我看的最精彩的片段：陈小兵从敌人的地方偷来了地雷，又拿了一筐子金子，把地雷埋在地窖，把金子放在上面，然后对日本兵说他发现了**，然后一个日本兵不小心触动了地雷，把来的日本兵全部都炸光了。

我觉得他很机智，比如：他在日本兵去林子的路上设下了埋伏，地下放了石子和西瓜皮，还制造了一颗西瓜蜜蜂炸弹，敌人以为这是游击队的帽子，毫不犹豫的就切下去了，西瓜里的马蜂蜂拥而出，鬼子的脸被叮成了“大花猫”，他们一边挡马蜂，一边向前推车，没看见地里的西瓜皮摔了个四脚朝天。

看完电影，电影里的孩子们每天都能在战争中生存下来，在宽敞的教室里上课对他们来说是一件美妙的事情。我想向他们学习，努力学习，做一个对国家有用的人。作为新时代的少年，我们一定要自强不息！

作为未来祖国的**，我们应该努力学习，为祖国服务！

不许动读后感 篇2

今天妈妈带我去看儿童抗战喜剧电影《不许动》。看完之后，我非常感慨，曾几何时，悠悠抗日战儿在战火的枪林弹雨中浴血奋战;曾几何时，中华民族沉陷在水深火热的煎熬之中;曾几何时，中国土地上出现“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的生离死别，清末，虎视眈眈的帝国主义窥视着中华土地，挥兵入侵“杀光，烧光，抢光”三光政策，惨无人道的毁害着人民，妻离子散，家破人亡，流离失所，生死相隔是当时中国发生的最常不过的事情了。

血与泪的清洗，使得东方雄狮戛然苏醒，践踏和屈辱使得东方雄狮一阵怒吼，雄狮站了起来，在风中站了起来，威武风发的气魄令人魂飞胆丧。

百团大战，历时5个多月，志四方的`青年少儿粉碎了敌军所谓的“以铁路为主，公路为链，碉堡为锁”的“囚笼政策”，破坏铁路474公里和公路1502公里，火车站37个，隧道11个。俘虏了日伪军不计其数，这一个个数字使中国成功成为必然。

有战争必有牺牲，是他们军人洒遍了热血，染红了天空换来了今日，他们无怨无悔，意气风发，谱写了抗日战歌。

不许动读后感 篇3

电影《不许动》看完之后，我非常感慨，曾几何时，悠悠抗日战儿在战火的枪林弹雨中浴血奋战；曾几何时，中华民族沉陷在水深火热的煎熬之中；曾几何时，中国土地上出现“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的生离死别，清末，虎视眈眈的帝国主义窥视着中华土地，挥兵入侵“杀光，烧光，抢光”三光政策，惨无人道的毁害着人民，妻离子散，家破人亡，流离失所，生死相隔是当时中国发生的最常不过的事情了。

血与泪的清洗，使得东方雄狮戛然苏醒，践踏和屈辱使得东方雄狮一阵怒吼，雄狮站了起来，在风中站了起来，威武风发的气魄令人魂飞胆丧。

百团大战，历时5个多月，志四方的青年少儿粉碎了敌军所谓的“以铁路为主，公路为链，碉堡为锁”的“囚笼政策”，破坏铁路474公里和公路1502公里，火车站37个，隧道11个。俘虏了日伪军不计其数，这一个个数字使中国成功成为必然。

有战争必有牺牲，是他们军人洒遍了热血，染红了天空换来了今日，他们无怨无悔，意气风发，谱写了抗日战歌。

不许动读后感 篇4

今年是抗日战争胜利70周年，民众积极举办各类活动以纪念抗战英雄，并向他们致敬，其中也包括抗战小英雄们。

8月22日，由成都幸福原点文化传播有限公司出品的少年英雄抗战喜剧电影《不许动》开机仪式暨发布会在四川大邑县建川博物馆壮士广场举行了开机仪式，国内著名笑星赵亮和日本明星矢野浩二以及多位四川巴蜀笑星将联袂出演。知名企业家、建川博物馆馆长樊建川应邀，将携其孙女樊鲜花共同在电影中出演重要角色。

该片总制片人赵严，导演杨林、出品人杨睿敏，建川博物馆有关负责人，率杜珏、卓玛、陈吉彬、罗二娃等20多位演员亮相发布会现场。

据了解，《不许动》讲述的是抗战期间，一群川军抗日战士，在血战山东台儿庄战役中被日本兵打散后，来到山东临沂某山村，和山东当地农村少年陈小兵及其同伴一群孩子，巧奔妙夺，智斗鬼子，孩子们历经艰险最终成长为抗战小英雄的精彩故事。

片中的小演员经过全国海选，在层层选拔中脱颖而出，皆有丰富的表演经验。曾出演过《非常保姆》的小演员黄瑞杰将在《不许动》中出演喜剧搞笑人物杨狗蛋，他说：“我打算用自己的努力和实力在这片中证明自己。”

片中小英雄们积极抗战，过程中也不乏笑料，其中就包括了众多的四川喜剧元素，有巴蜀笑星扮演川剧变脸深夜吓日本鬼子，有川军厨师用麻辣烫串串香辣得鬼子哇哇叫的搞笑场面。赵亮则扮演川军重要搞笑角色，日本明星矢野浩二扮演日军少佐，他将与赵亮大演对手戏。

不许动读后感 篇5

一个日本鬼子的老大从中国偷了好几箱黄金，中国八路很想夺回来，他们决(应为“绝”)不让日本鬼子占到一丝便宜，于是，便开始了战斗。一个叫小兵的小哥哥，他带着一些小孩去打日本鬼子，日本鬼子都不知道这些“小屁孩”埋伏在草丛里用石头砸他们，痛得哇哇叫，小兵哥哥对日本鬼子大喊了一声：“不许动!”日本鬼子以为是八路军叫的，马上停住脚步举起手来。后来发现“没有人”就继续往前走。

不一会儿，日本鬼子就要进村了，小结巴马上去通知杨沟湾村里的人，村里的人开始准备：有的往地上扔西瓜皮，有的往地上扔石头，有的往地上倒沙子......小兵最聪明,他把西瓜放满了黄蜂装进篮子，最后搁在石阶上，“嘀!嘀!”日本鬼子的车来了，大家迅速躲进草垛，观看日本鬼子上当的笑话，只见他们先切开西瓜，然后，一大群黄蜂废了出来，把鬼子叮了好多个包，小兵和其他小孩还有父老乡亲们哈哈大笑。

这时，已经晚上了，小兵和孩子们去看看日本鬼子的情况，有两个已经死了，有一个逃了，还有一个昏睡了。突然，这个日本鬼子醒了，他揉揉眼睛，看见了一群小孩，于是便举枪准备打去，就在这十万火急之下，一个八路军赶来了，“砰”的一声，那个日本鬼子被一个八路军给打死了，小孩子们吓得心惊胆战，但心情马上放松了。

第二天，日本鬼子出发了，二王带着他们的日本鬼子大军一路狂杀来偷黄金。小兵和孩子们把黄金藏到地下窖去。“嘀!嘀!”日本鬼子又来了，这次，他们集中兵力，向杨沟湾村偷黄金，晚上，一个日本鬼子拿着大喇叭一声叫唤：“全村人注意!全村人注意!马上到广场集合!”大家都到齐了，皇军开始对全村人说：“你们如果看到黄金的线索，就马上告诉我，不然……哈哈!全村人都死掉了!哈哈!而且缺一不可!”

不许动读后感 篇6

今年是抗日战争胜利70周年，民众积极举办各类活动以纪念抗战英雄，并向他们致敬，其中也包括抗战小英雄们。

建川博物馆馆长樊建川应邀，将携其孙女樊鲜花共同在电影中出演重要角色。

该片总制片人赵严，导演杨林、出品人杨睿敏，建川博物馆有关负责人，率杜珏、卓玛、陈吉彬、罗二娃等20多位演员亮相发布会现场。

据了解，《不许动》讲述的是抗战期间，一群川军抗日战士，在血战山东台儿庄战役中被日本兵打散后，来到山东临沂某山村，和山东当地农村少年陈小兵及其同伴一群孩子，巧奔妙夺，智斗鬼子，孩子们历经艰险最终成长为抗战小英雄的精彩故事。

片中的小演员经过全国海选，在层层选拔中脱颖而出，皆有丰富的表演经验。曾出演过《非常保姆》的小演员黄瑞杰将在《不许动》中出演喜剧搞笑人物杨狗蛋，他说：“我打算用自己的努力和实力在这片中证明自己。”

片中小英雄们积极抗战，过程中也不乏笑料，其中就包括了众多的四川喜剧元素，有巴蜀笑星扮演川剧变脸深夜吓日本鬼子，有川军厨师用麻辣烫串串香辣得鬼子哇哇叫的搞笑场面。赵亮则扮演川军重要搞笑角色，日本明星矢野浩二扮演日军少佐，他将与赵亮大演对手戏。

赵亮说：“中国人热爱和平，但遭遇战争时，我们也是不弱也不怕的。今年抗日战争胜利70周年，国内电影市场非常红火，四川本土电影也要趁热打铁，不能落后。我和矢野浩二会努力拍戏，一定要拍得真实精彩搞笑，把军民抗日的精神拍出来，拍成令人开怀大笑的好电影!相信《不许动》票房一定会在全国大卖!”他同时表示，出演该片也是希望观众铭记历史。

据相关负责人宋光明介绍，《不许动》除主片场景在山东临沂拍摄外，还将在建川博物馆内多处取景，其中就包括壮士广场。

开机仪式后，剧组人员于23日奔赴山东临沂抗战影视基地进行紧张的拍摄，拍摄周期近一个月，影片将于近期在各个院线与国内观众见面。

不许动读后感 篇7

一个日本鬼子的老大从中国偷了好几箱黄金，中国八路很想夺回来，他们决(应为“绝”)不让日本鬼子占到一丝便宜，于是，便开始了战斗。一个叫小兵的小哥哥，他带着一些小孩去打日本鬼子，日本鬼子都不知道这些“小屁孩”埋伏在草丛里用石头砸他们，痛得哇哇叫，小兵哥哥对日本鬼子大喊了一声：“不许动!”日本鬼子以为是八路军叫的，马上停住脚步举起手来。后来发现“没有人”就继续往前走。

不一会儿，日本鬼子就要进村了，小结巴马上去通知杨沟湾村里的人，村里的人开始准备：有的往地上扔西瓜皮，有的往地上扔石头，有的往地上倒沙子......小兵最聪明,他把西瓜放满了黄蜂装进篮子，最后搁在石阶上，“嘀!嘀!”日本鬼子的车来了，大家迅速躲进草垛，观看日本鬼子上当的笑话，只见他们先切开西瓜，然后，一大群黄蜂废了出来，把鬼子叮了好多个包，小兵和其他小孩还有父老乡亲们哈哈大笑。

这时，已经晚上了，小兵和孩子们去看看日本鬼子的情况，有两个已经死了，有一个逃了，还有一个昏睡了。突然，这个日本鬼子醒了，他揉揉眼睛，看见了一群小孩，于是便举枪准备打去，就在这十万火急之下，一个八路军赶来了，“砰”的一声，那个日本鬼子被一个八路军给打死了，小孩子们吓得心惊胆战，但心情马上放松了。

第二天，日本鬼子出发了，二王带着他们的日本鬼子大军一路狂杀来偷黄金。小兵和孩子们把黄金藏到地下窖去。“嘀!嘀!”日本鬼子又来了，这次，他们集中兵力，向杨沟湾村偷黄金，晚上，一个日本鬼子拿着大喇叭一声叫唤：“全村人注意!全村人注意!马上到广场集合!”大家都到齐了，皇军开始对全村人说：“你们如果看到黄金的线索，就马上告诉我，不然……哈哈!全村人都死掉了!哈哈!而且缺一不可!”

清明节刚过，“爱国主义教育电影院”走进了我们学校，为我们全校师生放映了一部抗日的影片——《不许动》。

看完《不许动》这部电影时，我深深地被主人公陈小兵哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动，同时对小兵哥的勇敢顽强，聪明机智所折服。我真想说：“厉害了，我的小兵哥!”

《不许动》讲述的是抗战期间，一群川军抗日战士，在血战山东台儿庄战役中被日本兵打散后，来到山东临沂某山村，和山东当地农村少年陈小兵及其同伴一群孩子，巧奔妙夺，智斗鬼子，孩子们历经艰险最终成长为抗战小英雄的精彩故事。《不许动》拍得真实精彩搞笑，也把军民抗日的精神拍出来，是一部令人开怀大笑的好电影!

看了这部电影，我既了解了当年的抗日战争，也了解了中国人民的智慧和抗日的艰苦。我知道，我们今天的幸福生活，是千千万万抗日英雄用生命和鲜血换来的。那些人民英雄的聪明才智和高尚品格，将永远铭刻在我的心里。

影片中陈小兵不达到目的决不罢休的精神深深地烙在我的脑海中。跟陈小兵比，他虽然和我年纪相仿，但我跟他的差距却是这么大。妈妈让我学过钢琴、学过舞蹈，可是我虽然坚持了，却没有持之以恒就放弃了，到现在可以说是“一事无成”。如今，当然不用我们去“抗日”了，但中华民族伟大复兴的中国梦一定由我们来实现。从今开始我们一定要从身边的小事做起，规规矩矩做人，踏踏实实做事，听党话，跟党走。

当我看完《不许动》这部爱国主义电影时，我被主人公那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动一提起不许动，想必大家都很熟悉吧!他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。他小时生活很苦，但是为了改变人们艰苦的生活，他少年时就参加了红军，他给红军战士带来了快乐。他多次完成艰巨的任务，有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。他聪明的脑袋瓜用一只假枪就把敌人首领捉了回去，为红军立了大功。他的爱国热情、幽默、滑稽、可爱、坚强不屈，不达到目的绝对不罢休的精神感动了我。

片中他上县城找一位亲戚时，却发现那位亲戚帮鬼子拍照，脸气得由绿到红由红到紫。他刚正不阿而我却因胆小冤枉他人。记得那是我上四年级时。我刚到家门口，却发现一个人在开我家的门锁。我仔细一看，原来他把我家的锁弄坏了，怎么也打不开了。他见我回来了，便立即恶狠狠地说：“你要敢把这件事说出去，我便揍死你!”我吓得连忙点点头。等我妈回来时却撒了谎说是楼上小妹妹弄的，为此我还经常为此事感到不安呢。同学们，我们是二十一世纪的主人，未来的中国属于我们，我们要发奋学习，像他一样毫无保留地把一切贡献给我们的祖国。

今年是抗日战争胜利70周年，民众积极举办各类活动以纪念抗战英雄，并向他们致敬，其中也包括抗战小英雄们。

8月22日，由成都幸福原点文化传播有限公司出品的少年英雄抗战喜剧电影《不许动》开机仪式暨发布会在四川大邑县建川博物馆壮士广场举行了开机仪式，国内著名笑星赵亮和日本明星矢野浩二以及多位四川巴蜀笑星将联袂出演。知名企业家、建川博物馆馆长樊建川应邀，将携其孙女樊鲜花共同在电影中出演重要角色。

该片总制片人赵严，导演杨林、出品人杨睿敏，建川博物馆有关负责人，率杜珏、卓玛、陈吉彬、罗二娃等20多位演员亮相发布会现场。

据了解，《不许动》讲述的是抗战期间，一群川军抗日战士，在血战山东台儿庄战役中被日本兵打散后，来到山东临沂某山村，和山东当地农村少年陈小兵及其同伴一群孩子，巧奔妙夺，智斗鬼子，孩子们历经艰险最终成长为抗战小英雄的精彩故事。

片中的小演员经过全国海选，在层层选拔中脱颖而出，皆有丰富的表演经验。曾出演过《非常保姆》的小演员黄瑞杰将在《不许动》中出演喜剧搞笑人物杨狗蛋，他说：“我打算用自己的努力和实力在这片中证明自己。”

片中小英雄们积极抗战，过程中也不乏笑料，其中就包括了众多的四川喜剧元素，有巴蜀笑星扮演川剧变脸深夜吓日本鬼子，有川军厨师用麻辣烫串串香辣得鬼子哇哇叫的搞笑场面。赵亮则扮演川军重要搞笑角色，日本明星矢野浩二扮演日军少佐，他将与赵亮大演对手戏。

11月9日下午，班主任周老师带领我们全班同学去学校多功能大厅观看《不许动》这场爱国影片。

电影内容主要讲述了：抗日战争快要结束前，日本侵略者决定把他们在中国掠夺的黄金作为战利品，运回日本。他们以为可以瞒天过海，但是，万万没想到，八路军已经做好了夺回黄金的准备。最后日军被八路军和以程小兵为首的少年游击队打得落花流水，全军覆没。

电影里给我印象最很深刻的有这样一个场景：一个讲四川话的大伯，说了一段抗日的段子，卖国求荣的汉奸王麻子对日本鬼子讨好卖乖地说：“那家伙说，日本军侵略四川，结果却被八路军打得抱头鼠窜，灰溜溜地逃跑了。”日本军官气得暴跳如雷，二话不说就拔枪杀害了那个四川大伯。我眼睁睁地看着一条生命瞬间就没了，气得咬牙切齿，当时恨不得冲上银幕把汉奸碎尸万段。

电影里还有一个情节也让我激动不已：程小兵把敌人诱入井下找黄金，王麻子首先发现许多黄金，告诉日军玉山“大鬼子”井下有许多大箱子里藏着黄金。玉山听了兴奋得大喊大叫，马上命令手下所有士兵下井去找黄金。一不小心，踩到了程小兵事先埋下的地雷，

只听“轰”的一声，霎时愚蠢的敌人全被炸得血肉横飞!我们班同学看到这里，不由得站起来欢呼：“程小兵，你真了不起!”我当时也激动得站了起来，跟着同学们一起欢呼雀跃。

看完电影，我的内心久久不能平静：和战争年代的程小兵这群少年相比，他们条件艰苦，小小年纪身上就肩负着抗战的重任，随时有生命危险。而我们现在的生活多幸福呀!我们在学校有现代化的教室，有先进的塑胶跑道，还有各种多功能教室。在家里我们衣来伸手，饭来张口，多快活呀!所以我暗暗下定决心，从现在起，珍惜每分每秒，努力学习，勇于探索，发奋图强，长大报效祖国。

今天我和家人去看剧团的表演《统统不许动》，表演的地点在新舞台剧场。这是我生平第一次看剧团的表演，因为表演的很生动，剧情又很悬疑紧张，让我看了觉得又爱又怕。

剧情的内容是叙述一个剧团在舞台上表演《灰姑娘》这个戏时，扮演王子的演员在舞台上被谋杀了。为了找出凶手，他们就请了猪探长来追查凶手，同时也请在舞台下看戏的小朋友，一起来找出凶手是谁?表演进行到中场休息时间，工作人员就请所有观众投票，选出自己认为最有可能是凶手的`角色。在故事中可疑的角色有猪探长、孔雀团长、老鼠、波斯猫、猴子、小绵羊、猫妈妈和两只小猫以及母鸡姐这些演员。而我跟妈妈都觉得“波斯猫”这个角色，最有可能是凶手。因为在故事中，猪探长的调查让观众发现：原来大家都不喜欢被谋杀的狐狸，所以每个人都有可能是凶手。

看完这戏，除了觉得他们表演的很精彩生动之外，我的感想是遇到困难时要仔细用头脑想一想，应该如何解决问题。除了眼睛看得到的东西之外，还要用心去发现背后的问题和原因，才能顺利的解决问题，得到真正的答案。最后，虽然我和妈妈并没有猜对凶手，但看完这次如果剧团的表演，带给我很多的启发和乐趣，希望以后爸爸妈妈还能常带我来看戏!

不许动读后感 篇8

《不许动》片中小英雄们积极抗战，过程中也不乏笑料，其中就包括了众多的.四川喜剧元素，有巴蜀笑星扮演川剧变脸深夜吓日本鬼子，有川军厨师用麻辣烫串串香辣得鬼子哇哇叫的搞笑场面。赵亮则扮演川军重要搞笑角色，日本明星矢野浩二扮演日军少佐，他将与赵亮大演对手戏。

赵亮说：“中国人热爱和平，但遭遇战争时，我们也是不弱也不怕的。今年抗日战争胜利70周年，国内电影市场非常红火，四川本土电影也要趁热打铁，不能落后。我和矢野浩二会努力拍戏，一定要拍得真实精彩搞笑，把军民抗日的精神拍出来，拍成令人开怀大笑的好电影!相信《不许动》票房一定会在全国大卖!”他同时表示，出演该片也是希望观众铭记历史。

据相关负责人宋光明介绍，《不许动》除主片场景在山东临沂拍摄外，还将在建川博物馆内多处取景，其中就包括壮士广场。

开机仪式后，剧组人员于23日奔赴山东临沂抗战影视基地进行紧张的拍摄，拍摄周期近一个月，影片将于近期在各个院线与国内观众见面。

不许动读后感 篇9

不许动！听到这个词语，你是不是有点紧张、害怕呢？

今天，我观看的电影名字就叫《不许动》。

这部电影主要讲述了日本人想要把一批黄金送出城，可路上遇到了各种阻拦，他们只好让一个小队悄悄去送。这个小队在路上又遭遇了一群小孩的袭击，小孩子们用各种方法来整他们，使他们把金子落进了井里。由于一个鬼子的逃走，另一股鬼子部队又赶来了，进了村子搜寻金子。在全村人的保护下，日本鬼子最终没有得到金子。

在这部电影中，我最喜欢的还是那些小孩子们用各种方法来整鬼子的片段了。他们用弹弓小石子向敌人发起攻击，由于鬼子们不能开灯，所以只有任孩子们折腾。小孩子们往他们身上扔西瓜皮、石头，使他们受尽了捉弄和折磨。我觉得小孩子们虽然人小，但面对强敌不畏惧、不退缩，还很勇敢，肯动脑筋，想办法，以弱胜强取得了胜利。这让我明白了一个道理，面对困难，只要不退缩，勇于面对，积极动脑就一定能解决。

不过，在这部电影中不只有我们收拾小鬼子的部分，还有小鬼子作恶的`部分，他们逼得八路军战士躲在地窖里过了好几天才逃了出去，这真让人气愤。

这部电影告诉我们，日本人是多么的狠毒、凶残，以杀害村民来威胁他们交出金子，好在有那些聪明的小孩子。

这部影片使我懂得了都是无数革命先烈抛头颅洒热血，才换来了我们现在来之不易的幸福生活。通过老师的教育，我明白了落后就要挨打的道理。为了屈辱的历史不再重演，从现在起，我们一定要好好学习科学文化知识，长大后为祖国建设贡献自己的全部力量，使我们的国家变得文明、民主、富强，永立于世界之巅。

不许动读后感 篇10

单位：陇县东南镇中心小学名称：杨金麒年级：五年级

联系**：151指导教师：文娟丽

今年是抗日战争胜利72周年。全国人民积极举办各种纪念、敬礼包括小英雄在内的战争英雄活动。

今天，我们在学校的组织下**了电影《不许动》。这部电影讲述的是抗战期间，一群川军抗日战士，在血战山东台儿庄战役中被日本兵打散后，来到山东临沂某山村，和山东当地农村少年陈小兵及其同伴一群孩子，巧奔妙夺，智斗鬼子，孩子们历经艰险最终成长为抗战小英雄的精彩故事。看完之后，我非常感慨，曾几何时，悠悠抗日战儿在战火的枪林弹雨中浴血奋战;曾几何时，中华民族沉陷在水深火热的煎熬之中;曾几何时，中国土地上出现“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的生离死别，清末，虎视眈眈的帝国主义窥视着中华土地，挥兵入侵“杀光，烧光，抢光”三光政策，惨无人道的毁害着人民，妻离子散，家破人亡，流离失所，生死相隔是当时中国发生的最常不过的事情了。

有战争必有牺牲，是军人洒遍了热血，染红了天空换来了今日，他们无怨无悔，意气风发，谱写了抗日战歌。

老师说：“中国人热爱和平，但遭遇战争时，我们也不会示弱，不会害怕的。今年是抗日战争胜利72周年。

血与泪的清洗，使得东方雄狮戛然苏醒，践踏和屈辱使得东方雄狮一阵怒吼，雄狮站了起来，在风中站了起来，威武风发的气魄令人魂飞胆丧。”

看完影片，我的内心久久不能平静。热爱和平，反对战争！这是全世界人们的心声！让和平的白鸽永远在蓝天上飞翔！

不许动读后感 篇11

麟游县镇头小学六（4）班史婧

那天下午在班里，班主任组织我们**了一部革命题材的抗日电影，片名叫作《不许动》。

这部影片讲述的是抗战期间，一群川军抗日战士，在血战山东台儿庄战役中被日本兵打败后，来到山东临沂某村子，和山东当地的农村少年们智斗鬼子，孩子们历经艰险最终成长为抗日小英雄的精彩故事。

影片中令我印象最深刻的就是日本歌姬演出部分，这首歌有点像丧曲，我还特地搜了一下，竟是日本民歌《樱花》，哈哈，日本民歌竟然都能把日本鬼子听得口吐白沫，两眼发黑。

还有在一个男人正唱戏曲的时候，日本军官就是因为听了翻译官的：他们说中国人一定会把日本人打败这句话，日本人就开枪把这个人杀了。我当时心里五味杂陈，那可是一个生命啊，一个活生生的生命，就这样消失了，尽管这只是一部电影，但我心里还是有点酸酸的。

此外，陈小兵还带领日本鬼子到村里，把马蜂窝放在西瓜里，并在旁边地上扔了很多西瓜皮。日本鬼子以为那是游击队头上的帽子，就用军刀切了下去，西瓜里的马蜂全部都涌了出来，他们的脸上都被马蜂叮成了“四不象”，他们一边挡马蜂，一边把车子往前推，谁知前面还有很多西瓜皮，日本鬼子又被摔得人仰马翻，他们被少年游击队整惨了。

那时候，我心里还在想：哼，我们中国人没有权力，我们真的以为自己是病猫！

哈哈，终于，日本皇军写了一封投降信，中国人民解放了！

看完这部影片，我以后一定好好学习，为中华之崛起而读书，更加发奋图强，我们这么小就有了明亮的教室和知识渊博的老师，我们还有什么理由不好好读书呢？

教师评语：文章最后揭示中心之句实属点晴之笔概括之语短促而有力。 结尾令人饱含期待与热情言已尽意犹未了。

不许动读后感 篇12

据了解，《不许动》讲述的是抗战期间，一群川军抗日战士，在血战山东台儿庄战役中被日本兵打散后，来到山东临沂某山村，和山东当地农村少年陈小兵及其同伴一群孩子，巧奔妙夺，智斗鬼子，孩子们历经艰险最终成长为抗战小英雄的精彩故事。

片中的小演员经过全国海选，在层层选拔中脱颖而出，皆有丰富的表演经验。曾出演过《非常保姆》的小演员黄瑞杰将在《不许动》中出演喜剧搞笑人物杨狗蛋，他说：“我打算用自己的努力和实力在这片中证明自己。”

片中小英雄们积极抗战，过程中也不乏笑料，其中就包括了众多的四川喜剧元素，有巴蜀笑星扮演川剧变脸深夜吓日本鬼子，有川军厨师用麻辣烫串串香辣得鬼子哇哇叫的搞笑场面。赵亮则扮演川军重要搞笑角色，日本明星矢野浩二扮演日军少佐，他将与赵亮大演对手戏。

赵亮说：“中国人热爱和平，但遭遇战争时，我们也是不弱也不怕的。今年抗日战争胜利70周年，国内电影市场非常红火，四川本土电影也要趁热打铁，不能落后。我和矢野浩二会努力拍戏，一定要拍得真实精彩搞笑，把军民抗日的精神拍出来，拍成令人开怀大笑的好电影!相信《不许动》票房一定会在全国大卖!”他同时表示，出演该片也是希望观众铭记历史。

据相关负责人宋光明介绍，《不许动》除主片场景在山东临沂拍摄外，还将在建川博物馆内多处取景，其中就包括壮士广场。

不许动读后感 篇13

今天，老师带领我们去看电影《不许动》

这部电影主要讲了：战争快要结束了，日本人要把黄金运回日本，却遭到中国人袭击。最后中国人打死了那些日本人，夺回了黄金。

电影中我最喜欢那个抗日英雄程小兵，他非常勇敢，机智。勇敢在他遇到困难决不退缩，而是想一些好方法来解决。机智在他被日本军官威胁时，总会想些妙招，来拯救老百姓们。他是一个多么优秀的小英雄啊!我平时遇到困难就会退缩，想一想跟程小兵比，我们是多么渺小啊!我很喜欢程小兵，却很讨厌那些日本人。那些日本人不光要夺取中国的财产，还欺压老百姓，他们无恶不作，真是一群大坏蛋。如果我是那个时候的一个八路军，一定会尽心尽力地把它们杀光，为全天下的人得到和平。

这部电影告诉我：不要向可恶的强势力低头，要想尽一切好办法，勇敢、机智地面对，就会胜利。要相信：正义是永远不会被邪恶打倒!

不许动读后感 篇14

抗日搞笑片《不许动》观后感去年是抗日战争胜利70周年，民众积极举办各类活动以纪念抗战英雄，并向他们致敬。《不许动》就是电影代表佳作。

《不许动》讲述的是抗战期间，一群川军抗日战士，在血战山东台儿庄战役中被日本兵打散后，来到山东临沂某山村，和山东当地农村少年陈小兵及其同伴一群孩子，巧奔妙夺，智斗鬼子，孩子们历经艰险最终成长为抗战小英雄的精彩故事。去**日本鬼子和小英雄表演绎个滑稽的场景和精彩的决斗。

拍摄场面宏大，气势磅礴，观赏性极强，是继潘长江《举起手起》之后的难得的一部好电影。六月一日，《不许动》在太平洋院线全面上映，到时，您一定得带着家人、孩子去欣赏哦;特别与情侣一起去享受这一轻松快乐时光，更会美不胜收。

在电影发布会上，著名演员赵亮说：“中国人热爱和平，但遭遇战争时，我们也不示弱也不怕他们。我和矢野浩二会努力拍戏，一定要拍得真实精彩搞笑，把军民抗日的精神拍出来，拍成令人开怀大笑的好电影!

”抗日搞笑片《不许动》观后感今年是抗日战争胜利70周年，民众积极举办各类活动以纪念抗战英雄，并向他们致敬，其中也包括抗战小英雄们。

8月22日，由成都幸福原点文化传播****出品的少年英雄抗战喜剧电影《不许动》开机仪式暨发布会在四川大邑县建川博物馆壮士广场举行了开机仪式，国内著名笑星赵亮和日本明星矢野浩二以及多位四川巴蜀笑星将联袂出演。著名企业家、建川博物馆馆长樊建川受邀与孙女樊华华在影片中扮演重要角色。

影片总制片人赵严、导演杨林、杨睿敏、建川博物馆馆长杨睿敏，杜珏、卓玛、陈吉彬、罗二娃等20余位演员出席了会议。

据了解，《不许动》讲述的是抗战期间，一群川军抗日战士，在血战山东台儿庄战役中被日本兵打散后，来到山东临沂某山村，和山东当地农村少年陈小兵及其同伴一群孩子，巧奔妙夺，智斗鬼子，孩子们历经艰险最终成长为抗战小英雄的精彩故事。

全国海选结束后，影片中的小演员在层层选拔中脱颖而出，有着丰富的表演经验。曾出演过《非常保姆》的小演员黄瑞杰将在《不许动》中出演喜剧搞笑人物杨狗蛋，他说：“我打算用自己的努力和实力在这片中证明自己。

”片中小英雄们积极抗战，过程中也不乏笑料，其中就包括了众多的四川喜剧元素，有巴蜀笑星扮演川剧变脸深夜吓日本鬼子，有川军厨师用麻辣烫串串香辣得鬼子哇哇叫的搞笑场面。赵亮在川军扮演着重要而有趣的角色，而日本明星燕野浩二在日军扮演着重要的角色。他将与赵亮对决。

赵亮说：“中国人热爱和平，但遭遇战争时，我们也是不弱也不怕的。今年是抗日战争胜利70周年，国内电影市场非常繁荣，四川本土电影要趁热打铁，不能落后。

我和矢野浩二会努力拍戏，一定要拍得真实精彩搞笑，把军民抗日的精神拍出来，拍成令人开怀大笑的好电影!相信《不许动》票房一定会在全国大卖!”他同时表示，出演该片也是希望观众铭记历史。

据相关负责人宋光明介绍，《不许动》除主片场景在山东临沂拍摄外，还将在建川博物馆内多处取景，其中就包括壮士广场。

开幕式结束后，剧组23日赶赴山东临沂抗日战争影视基地紧张拍摄。拍摄周期将近一个月。该片将于近期在各大影员于国内观众见面。

抗日搞笑片《不许动》观后感看电影其实是一种享受，我们已经进入那种身临其境之中，感觉电影的美妙。其实这是电影最大的魅力，电影对于我来说是一个兴趣，在平时我很多喜欢看电影，我觉得看电影可以了解很多我们不知道的知识，也能从里面看出很多的道理，这也是出现点评电影和理解电影的一种意义吧。

很多人估计看过电影《不许动》，这部电影题材是二战时期的中国战场，表现的是中**民反抗日本人侵略的内容。这部电影是一部喜剧，也是一部表现中国人无畏精神的电影。看过《不许动》这部电影的人，对于里面的陈小兵印象一定很深刻，对于他的可爱，他的勇气，一定有深刻的感觉。

其实《不许动》这部电影我看过之后感想很多，大家觉得这部电影只是一个虚构的场景，其实这是错误的思维，我因为看完《不许动》这部电影感触深刻，所以翻阅很多资料，我发现中国共产党在大后方抗日的时候，涌现出无数的陈小兵，他们的事迹值得我们永远的铭记，值得我们永远的尊敬。

《不许动》这部电影真是的描述中国人民的抗战中无数的孩子参与到其中的历史，大家一定记得那些站在村口为老百姓和八路军放哨的孩子吧，还记得王二小的英勇事迹吧!其实这些就是中国人的气概，就是孩子们对于祖国的爱，我觉得这部《不许动》对于抗战中那些真实的孩子们来说，是一个纪念。

也许有人会说不许动似乎有些夸张，没有真实的表现出中国抗战的残酷。其实我觉得就像在《不许动》宣传的时候，演员赵亮说的：中国人民爱好和平，但是我们遇到侵略的时候，一定会勇敢的面对!

《不许动》正是这样的一部电影，我看完这部电影的感想很多，但是总结起来就是一句话：天下兴亡匹夫有责!

抗日搞笑片《不许动》观后感今天我和家人去看剧团的表演《统统不许动》，表演的地点在新舞台剧场。这是我有生以来第一次看剧团的演出，因为演出非常生动，而且情节非常悬疑和紧张，这让我感到爱和恐惧。

剧情的内容是叙述一个剧团在舞台上表演《灰姑娘》这个戏时，扮演王子的演员在舞台上被**了。为了找出**，他们就请了猪探长来追查**，同时也请在舞台下看戏的小朋友，一起来找出**是谁?表演进行到中场休息时间，工作人员就请所有观众投票，选出自己认为最有可能是**的角色。

故事中的可疑人物有猪探长、孔雀头、老鼠、波斯猫、猴子、羔羊、猫妈妈和两只小猫，还有母鸡妹妹。而我跟妈妈都觉得“波斯猫”这个角色，最有可能是**。因为在故事中，猪探长的调查让观众发现：

原来每个人都不喜欢狐狸被**，所以每个人都可能被**。

看完这部戏，除了精彩生动的表演外，我的感觉是遇到困难时，要用心思考如何解决问题。除了眼睛能看到的，还要找出背后的问题和原因，才能顺利解决问题，得到真正的答案。最后，虽然我和妈妈没猜对**，但看完剧团的演出，给我带来了很多灵感和乐趣。我希望我的父母将来经常带我去看戏！

不许动读后感 篇15

有战争必有牺牲，是军人洒遍了热血，染红了天空换来了今日，他们无怨无悔，意气风发，谱写了抗日战歌。

据了解，《不许动》讲述的是抗战期间，一群川军抗日战士，在血战山东台儿庄战役中被日本兵打散后，来到山东临沂某山村，和山东当地农村少年陈小兵及其同伴一群孩子，巧奔妙夺，智斗鬼子，孩子们历经艰险最终成长为抗战小英雄的精彩故事。

片中的小演员经过全国海选，在层层选拔中脱颖而出，皆有丰富的表演经验。曾出演过《非常保姆》的小演员黄瑞杰将在《不许动》中出演喜剧搞笑人物杨狗蛋，他说：“我打算用自己的努力和实力在这片中证明自己。”

片中小英雄们积极抗战，过程中也不乏笑料，其中就包括了众多的四川喜剧元素，有巴蜀笑星扮演川剧变脸深夜吓日本鬼子，有川军厨师用麻辣烫串串香辣得鬼子哇哇叫的搞笑场面。赵亮则扮演川军重要搞笑角色，日本明星矢野浩二扮演日军少佐，他将与赵亮大演对手戏。

赵亮说：“中国人热爱和平，但遭遇战争时，我们也是不弱也不怕的。今年抗日战争胜利70周年，国内电影市场非常红火，四川本土电影也要趁热打铁，不能落后。我和矢野浩二会努力拍戏，一定要拍得真实精彩搞笑，把军民抗日的精神拍出来，拍成令人开怀大笑的好电影!相信《不许动》票房一定会在全国大卖!”他同时表示，出演该片也是希望观众铭记历史。

据相关负责人宋光明介绍，《不许动》除主片场景在山东临沂拍摄外，还将在建川博物馆内多处取景，其中就包括壮士广场。

《艾青诗选》读后感(推荐十三篇)

众所周知，对于一名优秀的教师来说，我们更应该观察和分析自己的教育方式，而教育笔记可以帮老师总结教育经验与不足。有哪些优秀的教育笔记值得借鉴呢？推荐你看看以下的《艾青诗选》读后感(推荐十三篇)，希望对大家有所帮助。

《艾青诗选》读后感 篇1

《艾青诗选》是我国现代的诗词的选集。暑假过半，今天终于把它啃完了。

TOP1《礁石》

“它的脸上和身上，

像刀砍过一样

但它依然站在那里，

含着微笑，看着海洋……”

被浪花怕打得脸面不堪的礁石，伤痕累累。表面上写水浪的无情，实际上却象征着被困难困扰的人。

人，面对坎坷，总是会摔得不成不成样子，容易放弃的人会立刻倒下；坚持到底的人会依然站着，带着一种乐观，微笑地面对生活，这才是一个人应有的魄力。

TOP2《光的赞歌》

“只是因为有了光，

我们的大千世界

才显得绚丽多彩

人间也显得可爱”

“但是有人惧怕光，

有人对光明充满仇视”

“愚昧就是黑暗

智慧就是光明”

世上的人总有明暗两分，我们都崇尚光明，但仍有一些人却把心中的暗念放大。他们想活得权利，有着巨大的野心。

历史上，那些愚昧的皇帝，各个朝代的奸臣，他们把光明的人一个个剥削去，为了不被推翻；把黑暗的人一个个重用起来，为了巩固自己的统治。他们无端地压迫别人，为所欲为。

可是，他们错了，因为世界上光明的人多了去了，在一次次的压迫之下，他们只好选择反抗，决定通过自己的努力，捅破黑暗的统治，虽然他们的力量很渺小，但公正和光明定会眷顾他们的，他们会为国家的英勇斗争，一直到底。

……

看似普通的叙述中含着深刻的哲理，我也并不是能看懂每一首诗，也许还需要联系当时的背景。

敬佩艾青，用笔这个犀利的武器，把一个个需要讽刺的社会现象，写成了优美的诗歌，激励着千千万万的人们为国家奋斗。

向艾青致敬……

《艾青诗选》读后感 篇2

为什么我的眼中常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。——题记

他向往，他盼望，他期待，他热爱……

他执笔，只为那最热爱的土地。他追求，只为那最璀璨的未来，他呐喊，只为那最热爱的祖国……

他——艾青!

血脉·情怀

那个大雪纷飞的午后，他无言地看着窗外的雪花。不知为何，却又想起了那个永远含着笑的慈祥的保姆——大堰河。

1933年，看守所。他写下了惊动诗坛的《大堰河——我的保姆》。对故乡深沉而隐忍的爱，出于那片土地，那片土地的慷慨与宽大，无需名衔，无需雕琢，好像想到她，就会有无数的情思涌上心来，无以回报她的温柔和恩泽。可只是轻轻的唤声——大堰河，我的保姆!就足够了。而我却还在年少轻狂的年纪，只是无比向往着外面陌生而繁华的世界，像攀援的凌霄花，不断往高伸展，却忘了根源。在风雨来的时候，才想起原来还有故乡，还有那片土地，是温暖的怀抱，她会在风雨中紧紧的抱着你，为你挡开刺骨的冷，给予无限的温暖，即使粉身碎骨。

五四·热血

读《他起来了》，我体会到艾青的满腔热血。这首诗，没有悲伤的叹息，没有虚幻的词藻，没有抽象的概念。每一行、每一节都是庄严而凝重的。在这一年里，中国算是受尽了屈辱，而在这一年里，中国也逐渐地站起来了!在艾青先生写诗后的第二天，我们新四军就建立起来了!即使满身鲜血，他依旧站起来了!他们只有那唯一仅有的愿望，那就是——振兴中华! “他起来了/他起来了/将比一切兽类更勇猛/又比一切人类更聪明”，每每读到这句，我总会想起中国多年来经历的风雨沧桑，总会看见中国的惊人蜕变!也愈发坚信总有一天，中国将会成为另一个令世人瞩目的世界大国。

世界·胸怀

“当年我有一支芦笛/拿法国大元帅的节杖我也不换”。1933年3月28日，正当明媚的仲春。艾青先生在上海监牢的不眠之夜，使铁栏外的灯光，再拍纸薄上写下了这首悲壮而叛逆的诗篇——《芦笛》。他控诉这个没有自由的罪恶世界，他赞扬已故伟大现代诗人阿波内尔。“我曾饿着肚子，把芦笛自矜地吹/人民嘲笑/因为那是我的姿态呀/人们听不懂我的歌/因为那是我的歌呀”艾青，一个自矜中透着倔强，倔强中又带着些许孤傲的一个人。十年的牢狱生活没有使他心灰意冷，反而使他更加坚强。如今，没有人再嘲笑他的歌，有人听懂了——他的歌，清醒有自信，这位吹着芦笛的诗人的歌，带个世界光明与自由……

艾青看到了“杨花飞絮”的阳春，看到了“流金铄石”的仲夏，看到了“金果满园”的杪秋，看到了“大雪纷飞”的隆冬……看到了中国未来的希望!

乘着爱国的翅膀，我们要有“天下兴亡，匹夫有责”的情怀，要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想，要让我们的祖国更加强大!

艾青，不仅仅是一个伟大的诗人，是一种坚定的民族精神，更是一种振兴中华的责任感。我们青少年要用这种伟大的精神，不负韶华，努力奋斗，将我们的一片丹心献给祖国，共圆中国梦!

因为《艾青诗选》，我的人生从此追光……

《艾青诗选》读后感 篇3

艾青的诗是古诗的和这首诗的外套的完美结合。它通常能够是我的开放,小幽默地描绘它。在他的诗中,现在有一个安静流动的蓝色忧郁。我爱爱清的诗,因为诗这种蓝色的忧郁。是第一个担心和担心的世界,经过音乐和音乐的世界的忏悔精神,锻炼出了诗人对我的大感受;所以痛苦不是因为自己的私人,所以悲伤不是因为自己的利益。

如果我是一只鸟,我应该用一根嘶嘶的喉咙唱歌,这根喉咙被风暴打了;为什么我的眼睛常常含有泪水,因为我深爱这片土地。诗人的感情从自己的悲伤出来,会去哪里?中国的文化土产生了对祖国,人民和光的这样一个答案。人们的'土地被栖息,作为诗人的心的形象自发地出现。曲元的香草美,杜甫的国家在山川和河流,城市春天深植被。感觉当花飞溅,恨其他鸟惊。

不是因为时事的艰辛和选择精神逃避,不是因为食物和水果,担心整天吃没有鱼。也许无处不在,永远不会是一生,但我仍然会站在那里,微笑,看着大海(爱清礁)。诗人走出了未来的内心经验,与古国的未来,未来和忧虑。你不能想象诗人的肩负荷的力量,他想要把更多的责任给世界作为他的职责。这是中国知识分子和思想基础的来源。

我爱爱清的诗,因其诗歌充满语言紧张。爱清的诗经常是上半年或直接的,或者激情澎湃,但往往是诗的最后使用表达方式达到诗的高潮,然后在高潮的窗帘调用。这经常产生一种已经做出的话,没有感觉,所以留下的声音,三天无休止。好的!

我爱爱清的诗,从爱清的广义;我爱爱清的诗,因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化积累,彻底消化产品;我爱爱清的诗,因为我和诗人一样,爱这片土地和太阳

《艾青诗选》读后感 篇4

最近我阅读了艾青的《向太阳》，作者写下这首诗距此刻也有半个世纪了。作为《向太阳》当年的一个虔诚而年少的读者，我仍能感觉到应对太阳来临时诗人内心的澎湃，仍能深切地体会到诗人当年创作这首长诗时的崇高而激越的情感。这或许就是艾略特所说的"历史意识又包含一种领悟，不但要理解过去的过去性，并且还要理解过去的现存性。"

几十年来，在我国的诗坛上，有许多轰动一时的诗，往往不到几年就失去了它的"现存性"，这种短命的诗，多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的制作。最近十多年也出现了不少这类短期效应的诗作。《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗，正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。

在这一章节中，作者由昨日写到崭新的一天，太阳就象征着一种新的开始，一种解脱，一种释放，一种期望。回想那段艰难的抗战时期，国家，城市，村庄，小至以个人，都生活在水深火热和黑暗之中。那个时期的人们向往太阳，向往太阳所象征的自由与解脱。最终有一天，初升的那轮太阳，发出了耀眼，却又温暖的光，人们最终获得了自由，他们也虔诚的祈祷，这抹阳光能永不泯灭，给他们的后代，给炎黄子孙留下用他们殷红的鲜血与蜡黄的皮肤混合成的，橘黄色的，太阳光。所以，作者说，太阳，是美丽的，也是永恒的。

《艾青诗选》读后感 篇5

最近我阅读了艾青的《向太阳》，作者写下这首诗距此刻也有半个世纪了。作为《向太阳》当年的一个虔诚而年少的读者，我仍能感觉到应对太阳来临时诗人内心的澎湃，仍能深切地体会到诗人当年创作这首长诗时的崇高而激越的情感。这或许就是艾略特所说的"历史意识又包含一种领悟，不但要理解过去的过去性，并且还要理解过去的现存性。"

几十年来，在我国的诗坛上，有许多轰动一时的诗，往往不到几年就失去了它的"现存性"，这种短命的诗，多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的制作。最近十多年也出现了不少这类短期效应的诗作。《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗，正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。

在这一章节中，作者由昨日写到崭新的一天，太阳就象征着一种新的开始，一种解脱，一种释放，一种期望。回想那段艰难的抗战时期，国家，城市，村庄，小至以个人，都生活在水深火热和黑暗之中。那个时期的人们向往太阳，向往太阳所象征的自由与解脱。最终有一天，初升的那轮太阳，发出了耀眼，却又温暖的光，人们最终获得了自由，他们也虔诚的祈祷，这抹阳光能永不泯灭，给他们的后代，给炎黄子孙留下用他们殷红的鲜血与蜡黄的皮肤混合成的，橘黄色的，太阳光。所以，作者说，太阳，是美丽的，也是永恒的。

在太阳下，诗人已完全超越了自身的一切痛苦的回忆，为我们展示出一片太阳光照之下的以往蠕动着痛苦灵魂的大自然的完美景象，歌颂了受伤战士的高大的形象，诗人说，他“比拿破仑的铜像更漂亮”，因为这是阳光下最真实的姿态。广场上，人们高喊，“看我们我们笑的向太阳”。少女们背着募捐袋，唱着清新的歌，太阳照着她们的，骄傲的突起的胸脯，和袒露着的两臂，他们，她们，在阳光下，沐浴着午后的阳光，享受着阳光，珍惜着阳光。

这些发自胸腔的语言与歌声，没有任何渲染和夸张，痛苦已成为过去，平平实实的自白，更能使读者能从诗的冷凝的情境中感触到历史的沉重和浓浓的抒情气韵。

生命内部残留的酸痛，只说明必须挣扎好久才能站立起来。这些谁都能真切理解的生理和心理的感觉都切切实实能引起读者许多联想和思考，因而使平实的诗句有了很大的张力和重力。事实上，这种交织着昨夜的伤痛和迎接黎明的生命苏醒时带泪的欢欣，绝不能认为只属于以往是囚徒的诗人自我对人生的回顾。应当看作是一个为了拯救民族的危难和命运与千千万万祖国的儿女们奔走抗争的赤子的心声。

那个时期的人们，格外珍惜阳光，不是因为那时候的天气不好，而是这阳光，是他们所奋斗而来的，而此刻的我们，在阳光的呵护下，是否也做到了珍惜阳光呢

我想这也就是爱国的意义，珍惜前人所留下的，发扬此刻所拥有的，就是为了，让这抹阳光，照耀的更加绚丽，灿烂，耀眼。

艾青诗选学生读后感篇7

将《艾青诗选》捧在手中，感受近代历史的痕迹。

一本橘色的书皮的背后，满载着中国男儿的坚强，勇敢，他们不屈的精神深深地烙印在我们心中。凶狠残忍的帝国列强对我们国家所犯下的一切罪恶，将无法抹去。艾青以他苍劲有力的诗句述说着历史的悲凉。

艾青的《春》：春天了，龙华的桃花开了，在那些夜间开了，在那些血斑点点的夜间，那些夜是没有星光的，那些夜是刮着风的，那些夜听着寡妇的咽泣，而这古老的土地呀，随时都像一只饥渴的野兽，甜吮着年轻人的血液，顽强之子的血液，于是经过了悠长的冬日，经过了冰雪的季节，经过了无限困乏的期待，这些血迹，斑斑的血迹，在神话般的夜里，在东方深黑的夜里，爆开了无数的蓓蕾，点缀得江南处处是春了。

人问：春从何处来我说：来自郊外的墓窟。作者将战争的胜利比作春天，用了多个那些以及将将土地比作野兽，吸着血，能够从侧面写出敌人的残忍，激烈，死伤惨重，表现出战争胜利的来之不易，是用无数战士的血液换来的，表达了艾青对勇敢无畏，坚持不懈，爱国的战士的赞美和敬佩。

艾青笔下的每一段诗歌都诉说了一段故事，表达对战士品质的赞美，对战争的痛恨。最终呼吁人们和平，反对战争。读着艾青的诗，朗诵着艾青的句子，有种浓浓的爱国情谊涌上心头，眼前拂过战争的一幕幕，不禁握起拳头。

艾青是善良的，他笔下的每一个人的初心都是善良的，是战争的无情，冷漠的改变了他们。人们长时间生活在利益的争斗中，死伤不计其数，战争，也是另一种形式的利益争斗。我们应当坚持初心，反对战争，人之初，性本善。

我和艾青一样，让勇敢无畏的人成为我们的榜样，让我们站起来，反正战争，不要在利益的世界里被污秽沾染，我们要坚持一颗单纯善良的心。

艾青诗选学生读后感篇8

人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。

——题记

“艾青是一个有自由感的诗人。他不像一些现代诗人标榜的那样唯在纸上自由地栖居，作为一个歌手，他要和大堰河的儿女们一道摆脱枷锁，争取地面的自由和幸福，即使在大众中间，他仍然一如既往地保持他的个体性，保持属于个人的尊严与自由。”这是林贤治对于作者艾青的诗的评价。有幸暑假读了《艾青诗选》，让我在艾青诗风沉重，情调忧郁的笔下，体现出他在抗战期间的爱国主义的思想和感情。

我爱这土地

“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱……”艾青将自己比喻为一只鸟。鸟儿，我们对它的理解是：自由的飞翔。可它们的寿命限制了这种自由的飞翔，作者的笔下：“打击”“悲愤”“激怒”，这是一只倍受折磨的鸟啊!但它还要用“嘶哑”的喉咙歌唱，是为祖国而歌唱，它无时不刻的牵挂着祖国，祖国已命悬一线，在空中飞翔的它看在眼里，急在心里，面对这样的情景，自己无能为力，只能为祖国而歌唱着。

“——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”鸟儿就这样结束了自己的生命，自己的身体被埋在了土地里，就连羽毛也在土地里腐烂了，可见，它一生为祖国服务，为祖国牺牲，对祖国的爱。“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”省略号的带动，使着我们的情感不断“深沉”，不断地从我们心底涌出一股一股对祖国的深沉的爱!礁石

两节，八句，构成了一个篇章。“一个浪，一个浪，无休止的扑过来，”处在大海中的礁石，怎会不面对海浪的袭击，海浪“扑”在了它的身上，而且是“无休止”的“扑”。它象征了不向命运低头的诗人自己，也象征了我们民族不可或缺的不畏艰苦、不屈不挠的顽强的斗争精神。“每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散开……它的脸上和身上像刀砍过的一样”。这样的挫折，是谁都会想过退缩，想过向挫折低头，可它呢，却是“依然站在那里含着微笑，看着海洋……”。“微笑”?在艰难困苦面前是一种自信，在敌人面前是一种坚定，在欢乐与胜利面前是一种坦荡。就这样一块普通无比的礁石，让我懂得了无论身处怎样的处境，都应该用积极的态度，坚定乐观的精神，勇于面对一切艰难困苦，并且战胜一切艰难困苦的永不服输的精神!

“黎明的通知”“太阳”“他起来了”“春”“雪里钻”“盼望”“生命”……每个篇章都在我们眼前描绘了一幅中国从苦难与灾难的抗日斗争，从身陷绝境到路途荆棘，直到最后我们繁荣昌盛，幸福美满的生活这样不太完美的画像。至于不太完美，正是那些在誓死捍卫祖国而壮烈牺牲的烈士英雄，他们吹响了激励这个民族奋勇前进的号声，但无法实际的带领人民继续前进，只能用自身所保留的精神，带着我们前进，带着我们冲向未来!

艾青诗选学生读后感篇9

提到中国的现代爱国诗人，我会第一个想到艾青以及那他那首脍炙人口的《我爱这片土地》，这首诗的后两句每次都能使我为之深受震撼，这首诗也成了他不朽的名篇。

但在读这本书之前，我对艾青的了解不是很多，仅限于这些。当我阅读他的第一首诗《透明的夜》时，我并不是很喜欢他的诗，甚至有一些反感他的诗风——我喜欢昂扬向上的诗风。我甚至想过弃书，但是迫于某种压力，我还是读了。在往下读的过程中，我的态度渐渐发生了改变。

第一个改观出现在《我的父亲》那一篇。作者情感地表达非常自然，刻画的父亲的这一形象非常鲜明。我仿佛看见了他的父亲，那个温和忠厚却又平凡庸碌，进步却又固步自封的地主。紧接着是和《他死在第二次》，我不禁对他竖起了大拇指，也慢慢能欣赏起作者忧郁的诗绪。这种忧郁浸透了诗人的灵魂，是构成他是个艺术特性的要素之一。在这种忧郁里，诗人对祖国人民深沉的爱才更深刻的表现出来。

他的诗大部分创作在建国之前，那时战乱频发，民不聊生。这就让我不禁想到了现在的我们，作者在当时战乱的年代，拿起了笔，激励千千万万的中华儿女为神圣的国土而英勇斗争。而如今战乱年代已离我们远去，身为新时代的中华儿女，可能思考一些远大的问题太过于遥远，我们所能做的就是在这最美好的年华里，努力奋斗，不辜负自己，拼尽全力，尽可能的为实现自己的梦想，然后在不久的将来成为国家的栋梁，报效祖国!

艾青诗选学生读后感篇10

早就听说艾青是著名的诗人，阅读这本《艾青诗选》时还猜想，他的诗豪迈？还是像徐志摩的一样委婉？都无从得知。这次就以一种未知的心态看完了这本书，心中不惊奇朵朵涟漪。

艾青是中国现当代文学史上的著名诗人，艾青的是既有古风又有现韵。把中华上下几千年的语言文化完美的结合在一齐，化成一种蓝色的忧郁，虽说我可能喜欢乐观话得豁达的诗，可艾青的一生经过很多波折，可艾青的诗更多的是对祖国的热爱与报效之心。从中提炼出诗人忧国忧民大情怀。

我很喜欢艾青的现代诗总觉得那些充满沧桑的文字。让人读起来热血沸腾，任时光荏苒，为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉，这句是在记忆里永存。

读完《艾青诗选》这一本书让我记忆最深的就是《我爱这土地》。艾青写这首诗时正难国内当头，这首诗写出了艾青的忧郁。他的忧郁源自于农民的苦难，那里有浓烈的爱国之情。

作者用一只鸟的形象开头，在个体上头的渺小，短暂与大地生命的博大。永恒之间，是为表达自我对土地最真挚深沉的爱。把自我想象成是一只鸟，永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔，永远不停歇的为祖国大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作为祖国的未来，我们应当进取适应时代的发展要求。我们也要像艾青那样爱祖国，树立民族自尊心与自信心，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏。真正把爱国之志变成报国之行。而我们目前能够做到的，唯有努力学习，树立信心，坚信自我的力量，要保函为中华之崛起而读书的雄心壮志。

一生关心劳动者生活的艾青是重要的事，我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活照，更多的是关于那个时代的思考，以及我此刻生活的思考，会深思，就算少了盼望，我也会努力盼望我以后的梦想生活。

少年兴则国兴，少年强则国强。今日为振兴中华而勤奋努力，明天为创造祖国辉煌未来贡献自我的力量。

《艾青诗选》读后感 篇6

读《艾青诗选》有感

星星眨着眼，像与黑夜暗示。霓虹灯闪烁，人间纷扰，城市喧闹，车辆川流不息，在凄凌的夜晚，唯有桌上的书闪烁不停。这美丽的诗句来自哪里？来自《艾青诗选》。

初读这本书，我以为她只是普通的诗歌，一定很无聊，何况还是很长的一堆！在无奈和逼迫下打开慢慢看，却发现大错特错了！《艾青诗选》用美丽的诗句、很高的文学素养抒发着作者对祖国的热爱，对黑暗社会的抨击，真是一本好书！

在看到《大堰河--我的保姆》时，我了解到艾青是地主家的儿子，有个保姆名叫“大堰河”，是个童养媳。诗人因她的感悟而立于诗坛，也因她成为了一颗耀眼的“明星”。在字里行间，我仿佛置身于一个穷苦的家庭，父母总是很忙，一个穿着围裙的保姆对于小孩亲如母子。艾青的诗多么真实、朴素，让入总是置身其中。是啊，仔细一想，大堰河作为保姆也是常人，她有丈夫和儿子，却从未把乳儿当作外人，更多的是乳儿也不把她当做外人。虽然家里三番的白米、金丝的床、豪华的衣服让人羡慕，但艾青喜欢的却是大堰河家漆黑的桌子、酱黑的碗，他在大堰河家里一点也不会受到拘束。大堰河真是一个伟大、坚强、艰辛和充满魅力的母亲。大堰河不就是解放前充满苦难的新中国吗！

在《笑》中，为了换来众人安谧舒展的笑，众多勇士为国捐躯，“敌人的手给我们戴上荆棘的冠冕，从刺破了的惨白的前额，淋下深红的血点”诗句中可以看出战争的残酷和敌人的残暴。尽管敌人坏事做尽，但是革命前辈不怕流血牺牲，英勇向前的决心终究将历史推向光明的未来！

我喜爱艾青的诗，因为他勾勒出祖国山河的风景，描绘出对祖国的感激和激亢的爱，抨击了黑暗腐败的旧社会。他像荷花一样“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”，他的诗朴实无华，让人读一遍就会深深爱上。

《艾青诗选》读后感 篇7

这几天闲来无事，翻书柜时瞥见蒙上一层灰的《艾青诗选》，轻轻拂去灰尘，翻了几页。艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我。

艾青诗歌是古诗词与现代诗歌的完美结合。它往往能将“大我”的豁达、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”。

我爱艾青的诗，因为诗中的这种“蓝色的忧郁”。是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神苦修，锻造出诗人博大的“大我”情怀;于是痛苦不因一己之私，于是哀伤不因一己之利。“假如我是一只鸟，我应该用嘶哑的喉咙歌唱，这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉”。

诗人的感情从何而出？中国的文化土壤孕育了这样一个答案——祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生。

屈原的“香草美人”，杜甫的“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避，不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”。

或许处处碰壁，或许一生终不得志，但我仍会“依然站在那里，含着微笑，看着海洋……”(艾青《礁石》)。诗人走出内心的体验，对这个古老国度几千年的过去和未来忧心忡忡。你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量，和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。

这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。

我喜欢艾青的诗，因为它们充满了语言的张力。艾青的诗往往前半部分或平铺直叙，或澎湃激昂，但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮，然后是在高潮中谢幕。这往往产生一种言已尽而意未绝之感，使余音袅袅，三日不绝于耳。

美!我爱艾青的诗，源于艾青博大的胸怀;我爱艾青的诗，因其自然天成，而有着最伟大的手法，这是深厚文化积淀与彻底消化的产物;　我爱艾青的诗，因为我同样和诗人一样，爱着这片土地和阳光。

《艾青诗选》读后感

《艾青诗选》是艾青的诗歌选集，其中的诗歌是艾青经历了“五四”运动，才写出来的。

从诗歌风格上可以看出，艾青先生解放前激情奔放，进取进取，反对黑暗，崇尚光明；建国后，他一直崇尚人民，崇尚光明。

在“五四”战斗之前，艾青写出来的诗歌一般是描写太阳、火炬、黎明等有象征性的事物，表现出艾青对旧社会的黑暗与恐怖的病恨以及对黎明，光明希望的向往与追求。而在建国后艾青的诗还在歌颂人民的劳动内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。

从艾青的爱国精神来看，我认为当时中国有很多爱国主义者

徐悲鸿出生在一个贫穷的家庭。从小学画画开始，徐悲鸿于1919年赴巴黎深造，当时中国的后进生受到欺负。后来，徐悲鸿忍无可忍地学习，为国家争光。

1924年徐悲鸿引起轰动，震惊了整个艺术界。

鲁迅从青年起就立下了“我以我血荐轩辕”的宏伟志向，这证明了有志不在年高。他自觉地把自己的一切献给解放事业。“横眉冷对千夫指，俯着甘为孺子中”为传颂的名句。

吃的是草，挤出来的是奶。鲁迅逝世后，全国人民给他献上了“民族魂”的大旗，这正是人民对他中肯贴切的评价。

这是鲁迅和徐悲鸿的爱国主义，我们可以从他们的品质中学习：青年智慧，然后是民族智慧。少年强，则国强。

一个国家的希望全在我们少年的身上。因此，学生们要努力学习，把祖国建设得更加美好，使一个富强民主文明的中国永远屹立在世界强国的森林中。

《艾青诗选》读书心得

《吹号者》，是我在这本书中看到最有感触的一篇文章。

吹号者，比起那些打仗的士兵更辛苦。从艾青的诗中：

“吹号者从铺散着稻草的地面上起来了，他不埋怨自己是睡在如此潮湿的泥地上。他轻捷地绑好了裹腿，他用冰冷的水洗过了脸，他看着那些发出困乏的鼾声的同伴，于是他伸手携去了他的号角;门外依然是一片黝黑，黎明没有到来。”

看出他们是被黎明最早惊醒的人。天还在黑暗之中，他们就用浸濡着血迹的铜号吹响带着新希望的黎明。

他没有抱怨，他甚至认为这是一件神圣的事情。他看着山，呼吸着新鲜的空气。他吹响了铜号，谁知道在那响亮的号角后面，是号手的痛苦。

“当他用自己的呼吸摩擦了号角的铜皮使号角发出声响的时候，常常有细到看不见的血丝，随着号声飞出来……”

艾青也是一位不惜生命的吹号者，他不惧痛苦和劳累，为当时社会的新希望奋斗着，吹号者的脸常常刚开始我觉得有些夸张，可在后面的阅读中慢慢认为这是对于他们而言在正常不过了。他们在那些蜷卧在铺散着稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿着灰布衣服的污秽的人群里，最先惊醒。

在决不回头的一致的步伐里，在狂流般奔涌着的人群里，在紧密的连续的声里，他吹着最热烈的号声，激励着热血奋战的战士。当最后一颗子弹穿过他的胸部时，他慢慢地躺下，但没人发现。

在这首诗里，他为我们在中国历史的广场上塑立了一个吹号者和浸濡着血迹的铜号的形象，让我们在今天仍然能清晰地听到那曾经唤醒了一个民族并激励这个民族奋勇前进的号声，也展现了艾青的爱国情怀。

艾青的诗歌让人荡气回肠。

《艾青诗选》读书有感

最近我阅读了艾青的《向太阳》，作者写下这首诗距现在也有半个世纪了。作为《向太阳》当年的一个虔诚而年少的读者，我仍能感觉到面对太阳来临时诗人内心的澎湃，仍能深切地体会到诗人当年创作这首长诗时的崇高而激越的情感。这也许就是艾略特所说的“历史意识包含着一种理解，它不仅需要理解过去，还需要理解过去的存在。

"几十年来，在我国的诗坛上，有许多轰动一时的诗，往往不到几年就失去了它的"现存性"，这种短命的诗，多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的制作。最近十多年也出现了不少这类短期效应的诗作。《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗，正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。

在这一章中，作者描写了从昨天开始的新的一天。太阳象征着一个新的开始，一种解脱，一种解脱，一种希望。回想起来，在抗日战争的艰难时期，国家、城市、村庄乃至个人都生活在深渊和黑暗之中。当时人们向往太阳，向往以太阳为象征的自由和解放。

终于有一天，初升的那轮太阳，发出了耀眼，却又温暖的光，人们终于获得了自由，他们也虔诚的祈祷，这抹阳光能永不泯灭，给他们的后代，给炎黄子孙留下用他们殷红的鲜血与蜡黄的**混合成的，橘黄色的，太阳光。因此，笔者说，太阳是美丽而永恒的。

在太阳下，诗人已完全超越了自身的一切痛苦的回忆，为我们展示出一片太阳光照之下的曾经蠕动着痛苦灵魂的大自然的美好景象，歌颂了受伤战士的高大的形象，诗人说，他“比拿破仑的铜像更漂亮”，因为这是阳光下最真实的姿态。广场上，人们高喊，“看我们/我们/笑的向太阳/”。女孩们背着收藏袋唱着新鲜的歌曲。太阳照耀着她们骄傲的突出的胸膛和赤裸的手臂。她们沐浴在午后的阳光下，享受阳光，珍惜阳光。

这些发自胸腔的语言与歌声，没有任何渲染和夸张，痛苦已成为过去，平平实实的自白，更能使读者能从诗的冷凝的情境中感触到历史的沉重和浓浓的抒情气韵。

生命内部残留的酸痛，只说明必须挣扎好久才能站立起来。这些每个人都能理解的生理和心理感受，实际上能引起读者的许多联想和思考，使平实的诗句句有极大的张力和引力。事实上，这种交织着昨夜的伤痛和迎接黎明的生命苏醒时带泪的欢欣，绝不能认为只属于曾经是囚徒的诗人自己对人生的回顾。

它应该被看作是一个为了拯救民族危机和命运而与千千万万祖国儿童抗争的孩子的声音。

那时候，人们特别珍惜阳光，不是因为那时候天气不好，而是因为他们为之奋斗的阳光。现在，在阳光的呵护下，我们是否也珍惜阳光？

我想这也就是爱国的意义，珍惜前人所留下的，发扬现在所拥有的，就是为了，让这抹阳光，照耀的更加绚丽，灿烂，耀眼。

《艾青诗选》读书体会

礁石，在许多人的心目中，都是丑陋的，令人厌恶的，它使海岸线崎岖不平，船只难以接近，哪有金色沙滩那样温柔迷人?如果它淹没在海水中，就成为暗礁，会对航行的船只造成更大的威胁。但是在诗人艾青的笔下，礁石却被塑造成一座英雄的雕像了。

首先，诗人描写了礁石与海浪的矛盾和斗争。注意，发起进攻，企图毁灭礁石的是海浪，它们一个又一个，“无休止地扑过来”。这样，礁石给我们的感觉就是一个正面的形象了。

而且，凶恶的海浪一次次归于失败，“被打成碎沫，散开”，败逃“在它脚下”，这样一来，礁石就成为一个胜利者，它的形象更显得高大起来了。

下一步，诗人就开始进一步“雕塑”这位胜利者的英雄形象了。诗人是这样写的：先勾勒出它的脸、它的身体，勾勒出一座雕像的轮廓。

下一步，像特写一样，突出它身上和脸上像被刀砍过无数次一样，到处都是伤痕，这就与海浪残酷无情的**联系起来了。最后再描写礁石的动作和表情，诗人只突出了三个动词：“站”在那里，“含”着微笑，“看”着海洋……这是怎样地镇定从容，怎样地正气凛然啊!

可见礁石是一切被压迫民族、一切被压迫人民抗击旧世界旧势力的力量的象征。诗人把他对生活的独到思考熔铸于“礁石”这一象征性的形象之中，使礁石人格化，所以在读的时候，应该超然于物外，想得更深远。的确，象征手法的运用，使这首诗言有尽而意无穷!

以微笑的方式生活，无论你遇到多大的困难与挫折，无论是一个人还是一个民族。这是《礁石》给我们的最深刻的启示!

《艾青诗选》读后感 篇8

一个有骨气的中国，一段有骨气的光阴，都在艾青的笔下挥洒的淋漓尽致。

慈母深深情，乳儿记心怀——《大堰河我的保姆》。这是一首感人的抒情诗，这首诗描绘了大堰河为作者付出的辛勤及自己一生的悲惨命运。结合作者的背景看，大堰河更像是一位亲生母亲，每天洗衣做饭，晒谷，打扫，干着做不完的农活。在作者受伤时给予抚慰，替作者医治包扎。可他并没有喊过累叫过苦，只因她深爱着自己的乳儿，默默地为他付出。她一生都含着笑，直到坠入死亡的深渊，她流泪了，却只是因为乳儿不在身旁。作者把大堰河比作大地的母亲，对大堰河深切的思念淋漓尽现。读艾青的诗，我感受到拳拳的真情与深深的思念。

士兵的生命是属于战争的——《他死在第二次》。这首叙事诗讲述了一个士兵抗战受伤后再次奔赴战场，把生命交给战争的全过程。这首诗歌的字字句句都是对祖国的满腔热情，其中有一句话:“一个士兵是必须在战争中受伤，伤好了，必须再去参加战争。”可能有人会觉得这是个死循环，并不公平。可我却认为这是一种面对战争毫不畏惧的勇气、一种为国家做贡献的途径。其中两个必须，是下了多大的决心，生死不过在一念之间，又是什么?能让这个士兵养好伤后又重赴前线，战死也无悔呢?是被迫?不，这是一种“但使龙城飞将在，不教胡马度边山”的信仰!读艾青的诗，我感受到拳拳赤子之心。

读艾青的诗，悟出许多道理，更贴切的了解旧中国，让人的灵魂，不，连肺腑也受到震撼!

有些事情是不可动摇和改变的，譬如对国家和民族的忠诚，譬如在心中始终保留着某些敬仰的人或身边亲友的位置，譬如对一部优秀作品的基本评判……无论历经世事沧桑，无论岁月无情漂洗，坚若磐石。

读艾青的诗集让我有一种灵魂找到归宿的感觉，就像在黑暗中徘徊时，降临的那一缕曙光，照亮了整个前方。

艾青的诗既有古风又有现韵，把中华上下几千年语言文化完美的结合在了一起，化成一种蓝色的忧郁。虽说我可能更喜欢乐观豁达一些的诗韵，可艾青的诗更多的是对祖国的热爱与报效之心和诗人特有的精神修养，从中提炼出的诗人忧国忧民的大情怀。“假如我是一只鸟，我应该用嘶哑的喉咙歌唱，这被暴风雨所打击着的土地?为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉。“诗人的情怀从一己之悲中走出，又将走向何方呢?答案只有一个——祖国的明天。诗人走出自己的内心体验，为祖国的未来忧思。我难以想象诗人心中超负荷的力量，和他希望得到更多的责任——“以天下为己任“。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。

我喜欢艾青的诗，因为艾青博大的胸怀;我喜欢艾青的诗，因为它们自然天成，而有着最伟大的手法，这是深厚文化积淀与彻底消化的产物;我喜欢艾青的诗，因为我同样和诗人一样，爱着这片养育我们的土地和阳光!

你是冰与雪的化身，没有对你强烈的爱，闻不到你的芳香!

《艾青诗选》读后感 篇9

为什么我的眼里常含泪水？

因为我对这土地爱得深沉……

假如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的黎明……

——然后我死了，

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水？

因为我对这土地爱得深沉……

这篇写于1938年的诗歌，满怀着对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨。“假如”的开头、“鸟”的泛指，抗战初期悲壮的时代氛围，都流露出特殊气质和个性的深情流露，作者在无所依傍的情况下用笔唤起民族精神的艺术追求，使我心中久久不能平静。

艾青写得好诗还有很多，几乎每一首诗都可以让人感受到生活的“艺术”，当然这“艺术”是一种精神、是一种情怀，都有着向上的力量。《吹号者》体现无私的奉献，不畏牺牲的精神；《启明星》追求光明，厌恶黑暗的愿望，都让我深深感受到了善良、坚忍、勤劳的含义。他的诗如同寒冬里的一束阳光，照在动乱的大地上，照在久经风雨的脸上，如此的温暖！他的诗宏壮激昂，直击人心！他写得诗给了压抑已久的人们带来了希望，给祖国千千万万的青年带来了动力。犹如寒冬里的火，照亮了大地，温暖了人心。这是鼓舞人心的乐曲，是撕裂黑暗的尖刀，刺破了黑暗，发出人们不屈的怒号！

他的诗色彩斑斓，用浓墨重彩发泄胸中的郁气，血红、土黄、青灰、雪白、暗绿、蓝色，五彩炫耀却不光夺眼目。光与影的交错变换，写实和象征交织，仿佛一卷慷慨淋漓又韵味悠长的水彩画。独特视角的刻画，细腻哲思的融入，都承载着他对民族命运深情的关怀，如同那面直率的镜子，给人无限的启迪。

轻轻合上这本《艾青诗选》，通篇朴实无华的修饰，看似平凡的话语，仿佛都在诉说这个民族曾经经历的苦难。土黄色的封腰、豆绿色的背景、墨青色的枝叶，仿佛都在诉说着那段炮火纷飞的年代，一位革命作家对祖国的赤诚之爱，是对灾难深重的祖国爱得深沉的自然流露，深刻的忧患意识，博大的历史襟怀，略带“忧郁”的感情色彩，却如“誓词”般的庄重，仿佛中华大地千万儿女共同对命运发出了呐喊。艾青，不只诗写得好，他的情操、情怀、精神都需要我们慢慢的品味。

《艾青诗选》读后感 篇10

这几天闲来无事，翻书柜时瞥见蒙上一层灰的《艾青诗选》，轻轻拂去灰尘，翻了几页。艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我。

艾青的诗是古体诗的与现在诗的外衣最完美的结合。它往往能将“大我”的豁达、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”。我爱艾青的诗，因为诗中的这种“蓝色的忧郁”。是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神苦修，锻造出诗人博大的“大我”情怀;于是痛苦不因一己之私，于是哀伤不因一己之利。“假如我是一只鸟，我应该用嘶哑的喉咙歌唱，这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉”。诗人的情怀从一己之悲中走出，又将走向何方呢?中国的文化土壤孕育出这样一种答案--祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避，不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”。或许处处碰壁，或许一生终不得志，但我仍会“依然站在那里，含着微笑，看着海洋……”(艾青《礁石》)。诗人走出自我的内心体验，以千年古国的过往与未来而忧思。你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量，和他希望得到更多的责任--“以天下为己任”。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。

我爱艾青的诗，又因为它的诗充满了语言的张力。艾青的诗往往前半部分或平铺直叙，或澎湃激昂，但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮，然后是在高潮中谢幕。这往往产生一种言已尽而意未绝之感，使余音袅袅，三日不绝于耳。美!

我爱艾青的诗，源于艾青博大的胸怀;我爱艾青的诗，因其自然天成，而有着最伟大的手法，这是深厚文化积淀与彻底消化的产物; 我爱艾青的诗，因为我同样和诗人一样，爱着这片土地和阳光。

我很喜欢艾青的现代诗，总觉得那些充满沧桑的文字让人读起来热血沸腾，任时光荏苒，“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉……”这句诗在记忆的隧道里永存。

读着《北方》，仿佛已经置身于苍茫的北地，厚重黄土地给我带来的一种浓烈的沉重感，我站在那无垠的荒漠上，望着远处从塞外吹来的无情的沙漠风肆虐地蹂躏着北方的生命，十月的寒风并不刺骨，却给人带来寒彻心扉的冰凉，远处的村庄，上坡，河岸，颓垣等都在呻吟，感叹着这个时代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民脸上的无奈，那种从心底深处流露出的悲痛和对光明的热切的渴望。作者的笔尖带我见到了北方人民的不幸与灾难，见到了在敌军铁骑的践踏下奄奄一息的民众，也让我看见了他的浓郁的爱国情，尽管这片北地上到处都是抱怨与痛苦，可是这是我们祖先经过五千年的时间的历练给我们留下的，这片土地上不仅有他们的不屈不挠的精神，而且有他们那无私的博大的爱，“我爱这悲哀的国土，古老的国土啊，这国土养育了，那为我所爱的，世界上最艰苦，与最古老的种族”，虽然只是简短的文字，可却也深深震撼着我，这片土地为我所爱，因为它承载的是中国千万民众的信念，承载的远方的未知的却一定会出现的曙光。

读完《艾青诗选》，我真正认识到了一个“用生命为祖国颂唱”的艾青，“一生关心劳动者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活的写照，更多的是关于那个时代的思考以及我现在生活的思考，我会深思，就算少了艾青所说的那清晰的“盼望”，我也会找寻近期的“盼望”，盼望着我以后理想生活的到达。

艾青作为中国现代代表诗人之一，对我国现代诗歌的发展具有重大的作用和贡献。他曾任第三届中国作家协会副主席。

艾青的诗歌创作具有一定的时代背景和生活经历，幼年时被父母视为克星的他被寄养至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作为儿子的疼爱，反而得到大堰河浓浓的爱意和关心，从小感染农民的纯朴和忧郁，在他以后的创作生涯中烙下了深深的烙印。所以他将自己作为儿子的深情寄托到大叶荷身上。于是在他创作的初期，他的成名作《大堰河—我的保姆》中，表达了对大叶荷的深深的怀念以及对她不幸身世的描写。

艾青创作还受西方哲学和文学影响。在诗歌中，他将现实主义主义手法和象征手法结合起来，吸收世界诗艺的营养，大大提高了其丰富性。同时他又深植于民族的土壤，感情炽热，结合了革命浪漫主义诗风和现实主义本色，极富革命战斗精神。

艾青在其创作中具有鲜明的艺术特色，其独特的审美意象，忧郁和崇高之情，反映民族悲剧性境遇。追求感受力的统一，善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鲜明性，具有散文美，融汇光彩和音乐的律动。递进排比句式，首尾呼应的手法。 “太阳”和“土地”是艾青诗歌中两大中心意象，是其创作的核心和支柱。在他的创作生涯中，艾青把自己对于祖国和广大农民的深切关心赋予在诸多作品中，他与劳苦大众一齐同呼吸共命运，可谓忧国忧民。他的忧郁就是农民的忧郁，他的愤懑就是农民的愤懑。而他对“太阳”的不懈追求和向往，也表现了他对这一个时代的忧虑，他希望光明、春天的到来，能够带领深陷黑暗中的人民走向黎明。两个意象互相映衬，完美融合，达到现实与理想的交汇，民族与世界进步思潮的统一。

艾青融合个人悲欢于时代悲欢中，反映自己名族和人民的苦难与命运，对旧社会的仇恨和诅咒，这是艾青创作的思想主旨。

《艾青诗选》读后感 篇11

他慢慢地，描绘出无光的子夜;又慢慢地，点缀以满天星斗。他就是“吹芦笛的诗人”——艾青，他用自己的所见、所闻、所感做颜料，创作在画布——《艾青诗选》上。

《艾青诗选》是土地的赞歌。在《我爱这土地》中，艾青写下了脍炙人口的名句：为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……我们每个人都因土地而生，为土地所养。当土地面临危难的时候，艾青就把那些义无反顾地热爱、歌颂、保卫土地的人们写成诗里的那只鸟：它们竭尽全力为土地而歌唱，为土地而呜咽，为土地而死亡，连羽毛也腐烂在土地里面。这首诗虽然简短，但每一个字都仿佛是作者眼里滴落的泪水，令人感受到他对土地深沉的爱。

《艾青诗选》是反对帝国主义的利刃。在《马赛》中，艾青用愤恨的笔触讽刺外表富丽堂皇，内心贪婪可怕的城市马赛。他将车辆比作醉汉和村妇，将太阳比作中了酒毒的眼，将烟囱比作屈服于资本的女子，将煤烟比作弃妇之披发，将装货的麻袋比作灰色的痰，将大邮轮比作最堂皇的绑匪……按我的理解，当时法国等帝国主义列强虽然有着发达的技术和美好的生活，但这一切都是他们从像中国一样衰弱的国家中掠夺过去的。他们摄取的每一份养料，都是普通老百姓的血泪。艾青爱那风情万种的法国，但更爱水深火热的故乡。这也许就是他煅造这把利刃的原因吧!

《艾青诗选》是斗争的号角。在《九百个》中，艾青循序渐进地刻画了秦末九百个赴渔阳的边防军斗争意识的觉醒。“渔阳，快到了吧?”“我们没有幸福，我们都是奴隶!”“我们不走了吧!雨，你任性地打吧!”“我是陈胜，你是吴广!”“拥护陈胜!拥护吴广!”“反对到渔阳!打倒秦皇!”……这首斗争的史诗令我十分感动，尤其是“我们不走了吧!”这句诗，让我特别地感受到大泽乡起义的无奈和悲凉。这也令人不禁想到近代中华民族反对压迫、不懈抗争的无奈和悲凉!诗歌《梦》中的最后一句话也令我感触颇深：我们应该有一个钢盔，每个人应该戴上自己的钢盔。的确，当一个民族处在生死存亡的关头时，每个人都应该戴上保家卫国的钢盔，随时准备用生命捍卫祖国。同样，当一个人遇到困难时，也应该戴上勇敢的坚强的钢盔，让他在自己将要遭受重创而倒下的时候保护自己、支持自己!在《艾青诗选》中，我最喜欢的是《煤的对话》这首诗。煤住在深山里，岩石里;年纪比山大，比岩石大，却沉默了万年。当有人问它：“你已死在过深的怨愤里了吗?”煤回答说：“死?不，不，我还活着——请给我以火，给我以火!”这很容易让人想起拿破仑的一个比喻：中国是一头沉睡的狮子，当这头睡狮醒来时，世界都会为之发抖。只不过，艾青的诗句相比拿破仑的话更强有力，更充满希望，更令人振奋!其实，《艾青诗选》中的许多诗篇都是一声声斗争的号角，它们不会过时，因为在当今世界，许多场有硝烟或没有硝烟的战争正在进行，有的将要进行，仍会有人需要斗争的勇气!这声号角能让人喊出：“打倒秦王”的怒吼!能让人戴上自己的坚如磐石的钢盔!能让人内心燃起希望的熊熊烈火!相信光明的人一定会给世界带来光明!就像《九百个》中说的：人们应该祝福他们胜利，因为他们才是大地真正的主人!

“民族的吹号者”艾青留给人们的不仅是一首首赞歌、一把把利刃、一声声号角，更是无穷的感动和无尽的勇气。《艾青诗选》或许不会成为永远的艺术典范，但它会成为永远的民族史诗，激励人们不断前行!

读完《艾青诗选》，心灵就被略有点偏冷的灰色填满了。那一首首诗里所蕴含着的沧桑而厚重的忧郁，仍然久久萦绕在记忆中。

艾青的诗，总是让我想起“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀。他以悲悯的心，爱着天下每一个遭受不平等的人民。他的悲伤和痛苦，从来不是出于自己的利益。“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”谁也不愿意看到，古老的民族几千年来栖居着的土地，在敌军的铁骑下正奄奄一息。山河破碎，生灵涂炭。面对时事的艰辛，逃避现实显然是懦弱的，所以艾青没有选择逃避。在那个特定的时代里，在人民的苦难目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情怀。所以，艾青勇敢地担负起了责任。朴实无华的文字里，流淌着悲天悯人的情怀：“我爱这悲哀的国土，古老的国土——这国土养育了为我所爱的世界上最艰苦与最古老的种族。”诗中传达的，还有对光明热烈的渴求和讴歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托给黎明/在胜利的欢欣中歌唱太阳”。几千年来，从屈原写下的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”开始，对人民无私的热爱，“以天下为己任”的情怀，可以被认为是负责任的知识分子创作的永恒主题，是现实主义艺术的重要组成部分。在艾青的诗里，没有“黄河在咆哮”那种尖锐的战斗意志，因为这种情感有时是略带盲目和幼稚的。艾青的诗传达出来的，是“北方是悲哀的”那样深刻的无力感，离劳苦大众的真实生活更近。读来仿佛棉花堵在胸口，有时候让人感到有些鼻酸。

在艾青的诗中，常常可以见到“黎明”“太阳”“火把”，不难看出，它们具有非常明显的象征意义。艾青对黑暗旧社会的痛恨，对光明的热烈向往和渴求，蕴含在这些意象中;而这些简单的意象，也使得他更容易将热爱和诗情献给所有人民，从而和人民紧密联系在一起。抛弃掉一切无用的矫饰，艾青从古体诗繁琐的韵脚、字数、行数等等的束缚中解放出来了，因此，他所表达的情感显得更为深挚，直达读者的内心。

读一读《艾青诗选》吧，你将会领悟到一个人所能拥有的最宽广的心灵，以及最伟大的情怀。

为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉……

读完《艾青诗选》，我感受到艾青的诗如寒冬里的一束阳光，照在中国的大陆上，照在老百姓久经风霜的脸上，竟如此温暖!他的诗宏壮激昂，直击人心!他写的诗给了当时久经压迫的人民带来了希望;给祖国千千万万的青年带来了动力。这首诗犹如寒冬里的一把火照亮了人们，温暖了大地!对当时正处于迷茫的青年来说，这是一首鼓舞人心的乐曲，是世界上最温暖的诗。同时太阳之光像一把闪耀万丈光芒的尖刀，刺破了统治社会的黑暗，直击反动派和地主们的心坎。艾青的诗也是来自不屈人们的怒号!

细读《艾青诗选》，我感受到的是在一个黑暗、沉沦的世界里，人民和自由受到了残忍的践踏，可是，总是充满着希望的。抗战的日子是艰辛的，黑暗的，然而，艾青的诗往往让我们充满前进的动力，迎接美好的，洒满阳光的未来。

“诚然，我们不应该有什么奢望，却只愿有一天人们想起我们，像想起远古的那些和巨兽搏斗过来的祖先，脸上会浮上一片安谧而又舒展的笑——虽然那是太轻松了，但我却甘愿为那笑而捐躯!”读完这一段，我不禁想起今年的新冠疫情在中国爆发之时，抗疫英雄挺身而出的场景。当时是大年三十，是中国人民团聚的日子，然而新冠疫情疫情的爆发，各地纷纷召集医护人员，工程师，工人等等各个岗位的人员。在这合家欢聚的日子里，众多人员放弃了与家人团聚，奔向抗疫的战场。其中，火神山医院十天建成的传奇令人纷纷赞叹，火神山医院建设人员，每天24小时不停地轮换工作，克服了寒冷的天气和被传染等风险，在十天之内以“中国速度”建成了一所传染病医院;各所医院的医生护士都前往了战场，他们怀着视死如归的精神，在最容易感染的地方每天工作十多个小时......他们就像艾青所说的“我们”一样，没有什么奢望，只愿当人们回想起抗疫时，脸上浮出一片安谧而又舒展的笑，他们为了这个笑和祖国的繁荣富强不惜一切代价，将疫情迅速控制。

艾青先生的每一首诗，都浸润着诗人的心血和最深刻的希望，代表着他在那个黑暗的年代当中进行的，对世界和国家的反思和思考。而反观当今，虽然我们处于和平盛世，但心中的梦想却不可缺少。少年有梦，则国家有梦，这并不是一纸空谈。“中国梦”的提出让所有人开始认真审视梦想这一个永恒的话题，也让中国开始位置思考。而读罢艾青诗选，我对梦想又拥有了新的理解，发现其实不论如何，梦想才是人的心中最不应该缺乏的东西。

所谓梦想，就是拼尽全力为之奋斗的东西。而对于我们学生来说，可能思考一些远大的问题太过遥远。我们所能做到的，就是在这样的美好年华中努力学习，尽力在这美好的年华塑造自己，用知识填充自己的心灵，将自己变成厚实的祖国的栋梁。

读着艾青先生的诗歌，总让我心潮澎湃，对祖国的热爱随处可见：“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱的深沉”。还有那对生活的乐观：“人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天”。并且那乐观而豁达的精神也感染着我，“时间顺流而下，生活逆流而上;仰在窗台上，梦想着海洋”。还有他那“即使我们死后尸骨腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧”般的奉献精神让我敬佩不已。他的诗歌语言简朴，却又魅力不凡。总是在高潮时戛然而止，使人感觉意犹未尽，浮想联翩。

午后，一缕风吹来，带来了远方田野的味道，带来了梦中阳光的明媚，坐下来，静品一首艾青先生的《光的赞歌》，感人至深……

“暴风雨中的雷声特别响，乌云深处的闪电特别亮，只有通过漫长的黑夜，才能喷涌出火红的太阳”。是啊，那个时代，中国农村亘古的阴郁与农民无休止的劳顿，让他怎能不对未来美好生活有着执着的信念，又怎能不对那照耀四方的光明有着深深的眷恋。因为有了光明，艾青看到了“杨花飞絮的春天”，看到了“百花争妍”的夏天，看到了“金果满园”秋天，看到了“大雪纷飞的冬天……看到了中国未来的希望。光明的存在是伟大的，是威严的，它坦荡的照射人间的一切，任何贪婪无厌的人在光明的照射下便会原形毕露。光明也是无私的，世间万物在它的滋润下，蓬勃生长，它带领着我们从愚昧走向智慧，从落后走向崛起，从迷茫走向希望。不只是这样，中国人民在它的照耀下，将从小康社会走向中华民族伟大复兴。

我曾经数次不经意间用手遮挡住了太阳，因为它刺痛了我的双眼，让我无法看清远方的道路;我也曾试着直视它，但都以失败告终。后来，我明白了，地球上光明并不单单指太阳，它指的是“山野的篝火”“港湾的灯塔”“夏夜的繁星”……以及人心灵的善良。我们的心灵因为具有光明而闪亮，因为具有光明而睿智，因为具有光明而高尚。光明，照亮了一丝黑暗，让天空映红了笑脸，让我们照亮了世界。

因为《艾青诗选》，我的人生至此追光。

存在于诗里的美，是通过诗人的情感所表达出来的、人类向上精神的一种闪灼。这种闪灼犹如飞溅在黑暗里的一些火花：也犹如用凿与斧打击在岩石上所迸射的火花。——艾青如是说。

艾青曾去法国留学，跟着恩施林风眠学诗歌，几年的异国他乡生活，使他的诗收到了俄罗斯后现代主义以及一些文艺复兴时期名家们的影响，但同时，欧洲的法国同样动荡不安。在这期间，艾青作了两首“在地狱里创作出来的诗”。一首是《巴黎》，另一首便是收录于《艾青诗选》中的《马赛》。

《马赛》创作于1933年。马赛是法国的第一座城市，从罗马时期起，便是战火与掠夺下的产物。19世纪，以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壮歌支持流传后世的《马赛曲》闻名于世，作为法国的国歌飘扬于历史的长河，那是一个国家发展而来的高光时刻，同样也是艾青内心中的法国情节。但在20世纪，马赛便进行了殖民扩张，愈发繁荣稳定。艾青说，那是地狱。

从诗中来看，无处不是人民的斗争，无处不是矛盾与挣扎，无处不是从胸腔最炙热的鲜血中迸发出的怨恶与诅咒。“无定的行旅已把我抛到这，陌生的海角的边摊上了”——是时代，是历史，是时间，是人心，推动着身在异乡的艾青，被绑架，被侮辱，被迫害，在马赛对东方国家进行殖民扩张时，艾青作为黄种人，作为中国人，可想而知受到了怎样的霸凌，而后半句更是使人联想到已经变了性质的马赛，将人民逼迫至绝路抛弃在边缘地带的惨淡情形!

之后艾青便描绘了在马赛，所谓的繁华，所谓的工业化，所谓的经济繁荣。本质是混沌不堪，是压在人民脊梁上的血鞭，是帝国主义毫无人性的打压。在人群向着所谓灯塔而无血无肉的麻木向前时，艾青知道，他们不过踏在底层人民的尸体上向上一层层叠加着伤痕罢了。而艾青则是站在底层劳动人民及工人审视着这个混沌不堪的社会。“像唯一的骆驼，在无限风飘的沙漠中，寂寞地寂寞地跨过——”艾青的语言无疑是撼动人心的，纵使无限风飘，却仍无法动摇骆驼坚实的目光，脚踏实地的脚步，身处的是沙漠，脚下踩的，与骆驼的本质并无异，同样也是尘埃，所以在逝去的灵魂下跨过去，跨过去，不忍伤害每一个普通且平凡的生命。“放射着混沌的愤怒，和混沌的悲哀——”这时的太阳，是眼睛，是民众的眼睛，是艾青的眼睛。

接下来便是厚重且沉痛的批判，是愤怒并无所畏惧的指责，是痛彻人民心扉而深刻到刻在骨子里的诅咒。工业强大又何用，工人们面黄肌瘦，将繁琐的会话，屈服的手势，醉酒的空瓶埋葬在工厂厚重的浓烟之下。它们是盗贼，是绑匪，艾青甚至将自己比作米虫，看啊，那些是异国来的看尽马赛罪恶与富贵下的暴力的旁观者，有些甚至是掠夺与剥削下的受害者，那些高楼大厦、琼楼玉宇皆是帮凶，甚至是轮船，引渡着成百上千的旅行者见证1933年的秘密。

但艾青并没有对这片土地绝望，它是地狱，但仍然不舍，依旧依恋，也许是这片土地上的人民足够孤独，也许是纪念百年前温存的理性与艺术的遗骸。尽管如此，离别的最后，马赛，还是堕落的，是“盗匪的故乡”，是“可怕的城市”，这是艾青所以帝国主义原则性的批判与反对，虽然要学习外国的先进知识与思想，但是对于违背人道的，虐待人民的，坚决抵制，绝对拒之门外。这是地狱里关于艾青的一朵火花，他带回了中国，归属于世界，应当被时代所认识。

地狱里的火花，是世界的宝物，是我们应当存于心的敬仰与坚持。

《艾青诗选》读后感 篇12

艾青诗选中黄昏读后感

1、我才能举起——

2、可以参考网络提供的答案。

3、在迎迓一切新的希翼——

4、这不断的希翼啊，

5、这首诗是以田野的气息为意象来构思并展开的。前四行，写诗人走在黄昏的林子里，是风给诗人带来了田野的气息。由此使诗人想到故乡的干草和畜粪气息，这气息如此不可排遣地困惑着我的心。

6、对于家乡的满山火焰般杜鹃花的怀念，

7、作品赏析：

8、这首诗以点带面的写法是很明显的。诗人对于土地、特别是对于故乡土地的深沉眷恋，是集中以干草和畜粪之气息困惑着我的心来写出的，只点出对这一形象的“记忆”，把诗人的感情就全部带出了。这样写不仅省去许多笔墨，而且凝练集中，形象更鲜明，给人的印象也更深刻。

9、只能通过这惟一的窗，

10、当汽笛的声音悠长而豪阔的横过；

11、在严冬又希翼新春，

12、诗人心底浓烈的情感，是长久孕育的结果，是诗人的心与土地血肉相连的结果。这不只是从理性上的认识，更重要的是从感情上的深厚理解。

13、看见寂寞的残阳爬上

14、对于马雅可夫斯基的诗的太阳的怀念，

15、看见温煦的朝日在蹁跹的鸽群的白羽上闪光；

16、对于秋的绯红的森林与潇潇泸州的怀念，

17、看见夜游的蝙蝠回旋在沉重的暮气里......

18、又凄凉的秋的天；

19、延颈歌唱在屋脊上的鸠的肩背；

20、这首诗，感情是那样真诚，那样浓烈，是因为诗句是从诗人心底流出来的。

21、这首诗，感情是那样真诚，那样浓烈，是因为诗句是从诗人心底流出来的。诗人心底浓烈的情感，是长久孕育的结果，是诗人的心与土地血肉相连的结果。这不只是从理性上的认识，更重要的是从感情上的深厚理解。

22、看见法兰西绘画里的塞纳河上的晴空；

23、当炙阳投射在赤色的围墙；

24、对于坐着白漆艇荡过烟水淼茫的湖的怀念，

25、作者以细致敏锐的观察，丰富广阔的想象，来书写黄昏，并赋予这种自然现象，以人格化的特征，把读者引入了一个真切美妙而有些许伤感的境地，让你不由自主的去玩味，让你在缥缈朦胧之中慢慢感悟黄昏所蕴含的深意，文章结构严整，而又不失灵活，波澜起伏，错落有致，带着欧化色彩的自言自语，不温不火，不紧不慢地款款诉说，亲切又耐人寻味。表现出作者对雨的向往与喜爱。

26、在炎夏希翼凉秋，

27、对于千万的伸着古铜色般巨臂的新世界创造者的怀念

28、在深夜希翼着黎明，

29、对于海洋的怀念，

30、看见潮退后星散在平沙上的贝壳般的云朵；

艾青诗选中黄昏读后感

31、这黎明黄昏，黄昏黎明，春夏秋冬，秋冬春夏的茫茫的时间的大海啊。

32、《黄昏》表达了作者对故乡土地的深沉眷恋。这首诗是以田野的气息为意象来构思并展开的，语言朴实平易，感情真挚。

33、在秋风里；

34、对于被夕阳烫过着的大地的怀念；

35、看见如披挂在贵妇人裸体上的绯色薄纱的霓彩；

36、对于都市的喧嚣的夜的街道的怀念，

37、在传来的卖花声里；

38、这首诗感情真挚而深沉，想象力丰富。写出了诗人对美好生活的怀念，对自由的无限渴望。作者描写了自己通过这扇窗所看到的，所想到的，一切美好的事物。诗人当时虽然没有自由，但是心中充满希望，不断的希冀带给他生命的力量。我们每个人生活在这个世界上，不管面对艰难困苦，还是荆棘密布，都应该满怀希望，有希望就会有未来。

39、看见熔铁般红热的奔流着的朝霞；

40、对于雪的怀念，

41、我才能举起仰视的幻想的眼波，

42、我才能——

43、这首诗以点带面的写法是很明显的。诗人对于土地、特别是对于故乡土地的深沉眷恋，是集中以干草和畜粪之气息困惑着我的心来写出的，只点出对这一形象的"记忆"，把诗人的感情就全部带出了。

44、我才能跨过——

45、使我感触到世界的存在；

46、对于一切在我的记忆里留过烙印的东西，都怀念着......

47、带给我多量的生命的力。

48、五月的秋的海的怀念；

49、这首诗是以田野的气息为意象来构思并展开的。

50、作者描写的这三个老人，都有各自的性格。作者在处理他们的性格和周围环境之间的关系的时候很有分寸感和节奏感，很注意它们之间的和谐一致。如第一个老人，他的聋和沉默寡言，就正和那个凄清、寂静的古老宅院相适应，他每天清晨和黄昏接时“虔敬地”敲磐和燃香，又和他一生的寂寞经历相关联。作者以同样的方式处理着第二个老人和他所生活的环境。他是“一个容易发脾气的老人”。他过着毫无家庭温暖的半乞讨式的生活，是一个“在冰冷的坚硬的石头间”生长着的人，所以，久而久之，就自然地养成了这样的性格，至于第三个老人，作者则着重从他的谈吐，从他的外形动作和某些生理特点上表现了他性格，从这里透露出他的经历、环境与性格之间的和谐一致。例如，他那绘声绘色地描摹着一匹马，仿佛我们面前就真的站着一匹马在“萧萧长鸣”；尤其传神的一笔，是作者特别强调的他那“不应为老人所有的宏亮的语声”。总之，作者所描写的这三个老人的一举，一动，一言，一笑，无不切合着他们的时代、环境、身份、经历，表现了很强的分寸感和节奏感。这篇散文所以能用这样的简洁、洗炼的笔、墨表现如此丰富多采的内容，主要原因就在这里。

51、赏析：苦难造就了艾青的主体意识,这在其狱中诗里表现出来,即对社会现实的深化反思、对个人和国家民族出路的探寻、对自我角色的设计和开拓及价值定位。这首诗感情真挚而深沉，想象力丰富。写出了诗人对美好生活的怀念，对自由的无限渴望。诗人当时虽然没有自由，但是心中充满希望，不断的希冀带给他生命的力量。

52、诗人对于土地的深沉的爱，常常渗透于诗中，如那黑黝黝的泥土、以及那畜粪干草的气息，从而寄托自己的强烈的爱国主义热情。这些动人的诗情，常常催人泪下。

53、《黄昏》这首诗表达得这样动人，是诗人用了虚实结合的抒情方式，并且采用了以点带面的巧思。

54、他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。建国后出版的诗集有《欢呼集》《宝石的红星》《海岬上》《彩色的诗》《域外集》《雪莲》《艾青诗选》等。艾青以其充满艺术个性的歌唱成家，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。

55、《艾青诗选》是近代诗人艾青的诗歌选集，他的诗歌通常都富有“五四运动”战斗精神和饱满的进取精神。该诗歌集创作于1979年。诗歌风格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；建国后，又一如既往地歌颂人民，赞扬光明，思考人生。

56、看见去拜访我的故乡的南流的云；

57、只能通过这唯一的窗，

58、作者通过对以上三个老人的描写，介绍了旧时代、旧社会的各种不同的生活侧面，作者没有对旧社会加以过多的带有主观色彩的议论和抨击，但通过他那流畅的、写实的记叙手法，却提供了关于旧社会的阴暗而令人忧郁的图画。作者的选材与构思都是巧妙的。

59、《黄昏》表达了作者对故乡土地的深沉眷恋。《黄昏》是近代诗人艾青于1938年7月16日创作的一首新诗。这首诗是以田野的气息为意象来构思并展开的。《黄昏》这首诗把这份赤子真诚、感情真挚表达得这样自然，这样感人，是诗人用了虚实结合的抒情方式，并且采用了以点带面的巧思。

60、看见如浓墨倾泻在素绢上的阴霾；

艾青诗选中黄昏读后感

61、艾青诗选《秋日游》赏析：这首诗是作者艾青于1938年八月初在衡山写成的，诗歌开头描写了秋日的草原，直接抒发了作者对秋日草原的喜爱与此行的目的，诗歌后面部分描写了突然下雨的情景，全诗表达了作者对秋日草原的喜爱，更深层的透露出作者对大自然的热爱与赞美。

62、看见拥上火的太阳的东海的云；

63、古往今来，很多名人大家都喜欢用黄昏来表达一种即将逝去的美，例如，夕阳无限好，只是近黄昏，告诉人们要珍惜现在，把握当下。

64、当天空杨过一片云的白帆；

65、当墙外喧响过车身和人语；

66、这首诗以实写开始：“黄昏的林子是黑色而柔和的/林子里的池沼是闪着白光的而使我沉溺地承受它的抚慰的风啊/一阵阵地带给我以田野的气息……”而后，诗人很自然地转向虚写：“我永远是田野气息的爱好者啊……/无论我飘泊在哪里/当黄昏时走在田野上/那如此不可排遣地困惑着我的心的/是对于故乡路上的畜粪的气息/和村边的畜棚里的干草的气息的记忆啊……”全诗以实写虚，以生动的意象来传达诗人对于故乡土地的深沉的怀念。

67、在黄昏里希翼皓月与繁星，

68、三个出身、经历、性格各不相同的老人，并通过他们的生活和归宿，向读者提供了三幅不同社会生活的小影。

69、当碧空虚阔的展开的时候；

70、看见微风款步过海面时掀起鱼鳞样银浪般的天；

71、这首诗的构思非常奇特，是一般人想象不到的。诗以窗为中心，一层一层展开。“在这样绮丽的日子/我悠悠地望着窗”，一般来讲，诗可能沿着“望着窗”实写下去，在窗里望见她，望见她的神情或其它情景等等，来抒发“我”的爱心。在过去的一些爱情诗作中，我们可以常常看到这种写法。这样的构思不仅奇特新颖，而且极有力地增强了表现力，增强了感情的浓度。而更为奇特新颖的是，诗人在下面集中笔墨刻划她的眼。眼是心灵的窗，把窗的含意推进了一层。对她的眼的描绘，诗人写得那么清沏，那么耐人寻味：“在她思念的眼里/映着一个无边的天/那天的颜色/是梦一般青的/青的天的上面/浮起白的云片了/追踪那云片/她能望见我的影子。”

《艾青诗选》读后感 篇13

存在于诗里的美，是通过诗人的情感所表达出来的、人类向上精神的一种闪灼。这种闪灼犹如飞溅在黑暗里的一些火花：也犹如用凿与斧打击在岩石上所迸射的火花。——艾青如是说。

艾青曾去法国留学，跟着恩施林风眠学诗歌，几年的异国他乡生活，使他的诗收到了******后现代主义以及一些文艺复兴时期名家们的影响，但同时，欧洲的法国同样动荡不安。在这期间，艾青作了两首“在地狱里创作出来的诗”。一首是《巴黎》，另一首便是收录于《艾青诗选》中的《马赛》。

《马赛》创作于1933年。马赛是法国的第一座城市，从罗马时期起，便是战火与掠夺下的产物。19世纪，以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壮歌支持__而流传后世的《马赛曲》闻名于世，作为法国的国歌飘扬于历史的长河，那是一个国家发展而来的高光时刻，同样也是艾青内心中的法国情节。但在20世纪，马赛便进行了殖民扩张，愈发繁荣稳定。艾青说，那是地狱。

从诗中来看，无处不是人民的斗争，无处不是矛盾与挣扎，无处不是从胸腔最炙热的鲜血中迸发出的怨恶与诅咒。“无定的行旅已把我抛到这，陌生的海角的边摊上了”——是时代，是历史，是时间，是人心，推动着身在异乡的艾青，被****，被侮辱，被****，在马赛对东方国家进行殖民扩张时，艾青作为黄种人，作为中国人，可想而知受到了怎样的霸凌，而后半句更是使人联想到已经变了性质的马赛，将人民逼迫至绝路抛弃在边缘地带的惨淡情形!

之后艾青便描绘了在马赛，所谓的繁华，所谓的工业化，所谓的经济繁荣。本质是混沌不堪，是压在人民脊梁上的血鞭，是********毫无人性的****。在人群向着所谓灯塔而无血无肉的麻木向前时，艾青知道，他们不过踏在底层人民的尸体上向上一层层叠加着伤痕罢了。而艾青则是站在底层劳动人民及工人审视着这个混沌不堪的社会。“像唯一的骆驼，在无限风飘的沙漠中，寂寞地寂寞地跨过——”艾青的语言无疑是撼动人心的，纵使无限风飘，却仍无法动摇骆驼坚实的目光，脚踏实地的脚步，身处的是沙漠，脚下踩的，与骆驼的本质并无异，同样也是尘埃，所以在逝去的灵魂下跨过去，跨过去，不**伤害每一个普通且平凡的生命。“放射着混沌的愤怒，和混沌的悲哀——”这时的太阳，是眼睛，是民众的眼睛，是艾青的眼睛。

接下来便是厚重且沉痛的批判，是愤怒并无所畏惧的指责，是痛彻人民心扉而深刻到刻在骨子里的诅咒。工业强大又何用，工人们面黄肌瘦，将繁琐的会话，屈服的手势，醉酒的空瓶埋葬在工厂厚重的浓烟之下。它们是盗贼，是绑匪，艾青甚至将自己比作米虫，看啊，那些是异国来的看尽马赛罪恶与富贵下的****的旁观者，有些甚至是掠夺与剥削下的受害者，那些高楼大厦、琼楼玉宇皆是帮凶，甚至是轮船，引渡着成百上千的旅行者见证1933年的秘密。

但艾青并没有对这片土地绝望，它是地狱，但仍然不舍，依旧依恋，也许是这片土地上的人民足够孤独，也许是纪念百年前温存的理性与艺术的遗骸。尽管如此，离别的最后，马赛，还是堕落的，是“盗匪的故乡”，是“可怕的城市”，这是艾青所以********原则性的批判与反对，虽然要学习外国的先进知识与思想，但是对于违背人道的，虐待人民的，坚决****，绝对拒之门外。这是地狱里关于艾青的一朵火花，他带回了中国，归属于世界，应当被时代所认识。

地狱里的火花，是世界的宝物，是我们应当存于心的敬仰与坚持。

史记故事读后感(范本九篇)

不容置疑的是当我们作为一名合格教师时，我们需要把自己的教学方式与他人进行分享交流，而教育笔记可以帮助老师归纳总结教育经验。一篇教育笔记应该从哪些方面写呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“史记故事读后感(范本九篇)”，请阅读后分享你的朋友！

史记故事读后感 篇1

“史家之绝唱，无韵之离骚”。《史记》作为我国第一部纪传体通史记述了我国三千多年的伟大历史。而这本《史记故事》则是由《史记》中记载的一些事件改编而成，总共有五十九个小故事，其中的人物有：华夏始祖黄帝、荒唐残忍的商纣王，以及忍辱负重的越王勾践等等。其中令我感想最大的便是：《卧薪尝胆》和《将相和》了。

《卧薪尝胆》讲述得是：越王勾践忍辱负重、卧薪尝胆，最后成为了春秋最后一任霸主的故事。其中越王勾践忍辱负重、刻苦自励、发愤图强的精神令我深受感触，同时这个故事也告诉我们，即使自己吃了亏或遇到困难，一定要像越王勾践那样，忍辱负重、刻苦自励、发愤图强，同时也不能像吴王夫差那样，刚得了便宜就骄傲起来，不听人劝。其实生活中也有许多这样的例子，有一次，我家电脑音响坏了，我一看原来是线断了，妈妈说要把线接上。紧接着我开始尝试第一次试接，可惜失败了，就在我准备放弃时，我突然想起了《卧薪尝胆》里的越王勾践，于是我便开始尝试接第二次，果然工夫不负有心人，音响被我接好了。所以这种例子特别常见，大到国家大事，小到家中的鸡毛蒜皮。

《将相和》讲的是赵国大将廉颇与蔺相如是如何从一对冤家从而变成好兄弟的故事。其中两人的性格分别是：蔺相如顾全大局、始终以国家的利益为主，廉颇耿直真诚、勇于承认错误。所以他们都是值得我们去学习的好榜样。

《史记故事》通过对人物特点的描写，给我们传达了许多人生道理，是一本非常好的课外书。

史记故事读后感 篇2

《史记》，是一部记载中华民族浩瀚史河的辉煌巨著，对文学有着极大的价值。它每一个故事，每一篇史文，都令我回味无穷。

翻开它，首先映入眼帘的是目录，别看它小，一个个故事可全在上面呢！有儒林列传、南越列传、秦皇室列传……保准让你眼花缭乱，迫不及待地想翻看此书。

《史记》上记载着各朝的奇闻趣事，有忍辱负重的勾践卧薪尝胆，也有英勇刚烈的荆轲刺秦王，更有昏庸不堪的周幽王烽火戏诸侯等等。大到治国皇帝，小到游方名士，每一个故事后面都隐藏着各不相同的人物。

《史记》上，每一个人物都蕴涵着一种精神、气质，甚至代表着一个时代的兴衰。有残暴的皇帝殷纣，也有贤明的大臣蔺相如，有一心为民的大禹，也有英勇盖世的项羽……

我最喜欢本书的作者——司马迁。他虽然身背大冤，又被打入地牢，最后还遭奇耻大辱，这对我们来说肯定接受不了，可他却化悲愤为动力，顽强地完成了一部52万字左右的辉煌巨著。可谓前无古人，后无来者！

走进《史记》吧，它的史学价值与文学价值不可估量。它那深动的话语，形形色色的人物，事件会让你爱不释手！

史记故事读后感 篇3

——沈心钰31号

史记故事包含了从上古三皇五帝，至汉朝，讲了无数位皇帝、贤臣。它让我读到了丰富的历史和感人的故事。

令我印象最深的是《孙膑和庞涓的故事》。内容大致是这样的：

孙膑原是孙武的著名后人。他和庞涓一起学习。几年过后，他们俩学成，在岔路口道别。孙膑留在了家乡。

庞涓到了魏国，受到了魏惠王的重视。从那时起他就不可战胜了。他不禁志得意满，想让孙膑来享福。孙膑大喜。

到了魏国，庞涓发现自己比不上他，便派人故意捣乱，砍断了腿。孙膑不满意。当他听说齐使来了，就回到齐国。田忌由于赛马事件向威王举荐了孙膑。

到最后，孙膑用他的满腹经纶，打败了庞涓，令他自杀。

读完这个故事，我不禁感慨万分，因为他的虚荣心太强，优柔寡断，所以他的死其实是他自己造成的。如果他向魏惠王举荐了孙膑，魏国反而会更强，惠王反而会更加器重他，因为他是一个大度的人。

《史记》一共有59个精彩故事，其中：五帝的故事、宋国的兴亡、赵氏孤儿、晋楚鄢林之战、田单火牛破燕军······真是精彩无限，让我遨游了一次历史的海洋。在这其中，不仅让我读到了精彩的故事，也教会了我很多战争的艺术，受益匪浅。

我推荐这本书。读后感》

史记故事读后感 篇4

《史记故事》记载了古代的五十多个故事，各显出故事里人物的不同品质，其中，我最敬佩的就是鲍叔牙和齐桓公。

管仲与鲍叔牙以前是很要好的朋友，后来由于各自投奔了不同的人，他们分别开来。最后，鲍叔牙追随的公子小白——也就是未来的齐桓公当上了国王，桓公杀光死了管仲追随的公子，并因管仲一箭差点射死了桓公，他想把管仲也杀了。但鲍叔牙希望桓公得到贤臣辅佐，能更好地治理国家，便请求免管仲一死。这里能看出鲍叔牙的大度与对桓公的忠诚，忧国忧民的品质，不像庞涓嫉贤妒能。齐桓公也听取了鲍叔牙的意见，重用了虎口脱险的管仲，因此他的国家更加安定了。由此也能看出齐桓公很会听取别人的意见，并大人不计小人过，真是“桓公肚里能撑船”呀！

鲍叔牙和齐桓公身上都有许多优点，值得我们学习，比如爱民如子等。但我最敬佩的是他们的大度，有着包容一切的宽大胸怀。历史上有多少人因为少了这份胸怀而无数怀才不遇的人在煎熬中度过一生！他们就不知道为国家着想吗？他们不会站在国家利益的立场上看轻个人利益吗？要是每个人都有这样的胸怀。许多不该出现的事就不会发生了。当然不会有，如果人人都有这样大度，那世界真的会变成“美好的人间”了。

从现在起，我们就学会宽容吧！鲍叔牙和齐桓公就是我们永远的榜样。

史记故事读后感 篇5

史记故事包含了从上古三皇五帝，至汉朝，讲了无数位皇帝、贤臣。它让我读到了丰富的历史，和一个个感人的故事。

令我印象最深的是《孙膑和庞涓的故事》。内容大致是这样的：

孙膑原是名垂千古的孙武之后，和庞涓一起拜师学艺。几年过后，他们俩学成，在岔路口道别。孙膑留在了家乡。而庞涓去了魏国，得到了魏惠王的器重，从此战无不胜。他不禁志得意满，想让孙膑来享福。孙膑大喜。来到魏国后，庞涓发现自己比不上他，就派人故意生事，砍掉了他的双腿。孙膑不服，打听到齐使来了，就回到了齐国。田忌由于赛马事件向威王举荐了孙膑。到最后，孙膑用他的满腹经纶，打败了庞涓，令他自杀。

读完了这个故事，我不禁感慨万分，因为他的虚荣心太强，又优柔寡断，所以，他的死其实是自己一手造成的。如果他向魏惠王举荐了孙膑，魏国反而会更强，惠王反而会更加器重他，因为他是一个大度的人。

《史记》一共有59个精彩故事，其中：五帝的故事、宋国的兴亡、赵氏孤儿、晋楚鄢林之战、田单火牛破燕军······真是精彩无限，让我遨游了一次历史的海洋。在这里面，不仅让我读到了引人入胜的故事，也教会了我许多从未听闻的兵法和受益匪浅的道理。

我推荐这本书。

史记故事读后感 篇6

最近我读了一本名叫《史记故事》的书，其中最好看的是《尧谨慎取材》 陶地的首领尧年老的时候想挑选一位德才兼备的人来继承帝位，他问大臣们谁可以继承他的帝位，大臣们说：“您的儿子丹朱可以。”尧说：“像丹朱这样的人愚顽、凶恶，不能用。”另一位大臣说共工可以，但尧说共工喜欢说漂亮话，心术不正，也不能用。最后大臣对尧说民间有个年轻人，名叫虞舜，听说不错。

尧立刻说，这个人他听说过。一位大臣说：“全家人都看不起虞舜，虞舜不仅不记仇，反而孝敬老人，友爱兄弟，把家治理的井井有条。”尧听了，暗暗决定由虞舜来继承帝位，为了慎重起见，他决定先考察虞舜的品行。尧让虞舜做了一件事。

尧认为他做的很对，赐给他仓库和一张琴。谁知，虞舜的父亲和弟弟眼红了，就想要害死虞舜。他的父亲借口说仓房屋顶坏了，让他去修补，等他上去以后，他的父亲却把梯子搬走了，在下面点起一堆大火，虞舜用一些东西做了一把伞，从屋顶飘落下来。这样观察了多年，尧认为虞舜很有道德，将他定位帝位继承人。20年后，他将帝位正式传给虞舜。 读了这个故事，我明白了别人害了他，他不记仇，而是孝敬别人，这个人一定会有巨大的成就。

史记故事读后感 篇7

最近，在爸爸的鼓励下，我读了《史记故事精华》这本书。这是一本历史普及读物，语言浅显、通俗、形象、生动，我非常喜欢。今天，我就谈一谈读其中一篇《程婴救孤》的一些感想。晋景公时，屠岸贾阴谋陷害赵朔，把赵朔、赵同、赵括、赵婴齐都杀了。赵朔有个门客叫公孙杵臼，他和程婴决心一起保护赵朔已经怀孕的妻子，以保赵家祭祀不绝。

没有多久，赵朔的妻子生下了一个男孩，屠岸贾想斩草除根，程婴和公孙杵臼约定，由程婴带着赵氏孤儿想办法活下去，而公孙杵臼带着程婴的儿子，假作是赵朔的儿子，然后程婴假装叛变告密，让屠岸贾抓走公孙杵臼和程婴的儿子，屠岸贾果然上当，他杀害了公孙杵臼和程婴的儿子，以为自己阴谋得逞，没有后患，很高兴。后来，晋景公知道了事情的真想，并且得知赵朔的儿子还活着，就和手下的大臣韩厥商量回复赵氏孤儿的职位，他召集程婴和赵武（赵氏孤儿长大后的名字）以及朝中诸将，一起讨伐屠岸贾，灭其族，为赵家伸了冤。

读了《程婴救孤》这个故事，我有三点感想。第一，屠岸贾这个人实在太坏了，他为了个人的利益，陷害忠良，做尽坏事，但最后还是无法逃脱被制裁的命运，被灭族了，真是天网恢恢，疏而不漏。第二，程婴和公孙杵臼真是太好了，他们为了救赵氏孤儿，不惜牺牲自己的生命，程婴虽然死的晚一些，但在赵武长大后也选择自杀去见兑现自己和公孙杵臼之间的诺言。第三，赵武实在太幸运了，他爸爸能有这么好的朋友，全力帮助他，程婴还不惜以自己的儿子作为代价换得赵武的性命。不过我也觉得这种做法在我们今天是不可取的。

史记故事读后感 篇8

六（1）班邵杨一欣

《史记故事》为二十四史之首，是我国西汉伟大的史学家、文学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一部通史。《史记故事 》这本书既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作，开创了我国史传文学的先河。其中《五帝的故事》是我最喜欢读的。

虞舜舜帝是我最喜欢的皇帝。他胸怀宽广，总是把好东西让给别人。哪像我，一看到好东西就像占为己有。

他会和周围的邻居分享好东西：成熟的高粱，辛辛苦苦捕捉来的、活蹦乱跳的小鱼，还有稻谷，米饭……但是，和我们比，现在生活条件好了，食物多数是用高科技制成，得来全不费工夫，有好的，肯定自己独吞！而那时，一切粮食都是自己辛辛苦苦中出来的，看着成熟的粮食，心里总有一番成就感，喜滋滋的。

尧帝把女儿黄娥和女儿英嫁给了虞舜。虞舜并没有因为她们是公主就宠坏她们，而是让她们像人民的妇女一样去看望公公婆婆。他继母的家人（继母、弟弟象和自己的父亲）知道虞舜有那么多金银财宝和两个漂亮的妻子，他们非常嫉妒。他们要求虞舜盖屋顶，但他们在下面放火，他们想把虞舜烧死。

可虞舜灵机一动，他双手举着两顶宽大的斗笠，像雄鹰一般轻轻跳下。斗笠充满着风，虞舜毫发未损。家人们又让他去挖井，虞舜自己在挖通道。

待家人把井口填上，想活埋了虞舜时，他不慌不忙的从通道里出来。让人佩服他的机警过人的同时，更加敬佩他的宽宏大量。

舜帝登基之后，仍然对父母恭恭敬敬，一点也没有天子的娇宠，后来还让弟弟象做了有鼻地方的诸侯。

虞舜一心为国，最后在南下的路上筋疲力尽。人们非常尊重虞舜的孝道。他们把他葬在九嶷山上，建了一座大陵墓以示纪念。

我想我们应该像虞舜一样学习，做一个忠于国家、胸怀宽广的人！

史记故事读后感 篇9

小作者：肖伯羽

泉州市晋江市养正中心小学六年级

看着泛黄的纸，闻到清香扑鼻的书香，我仿佛穿越时空来到了千年前的周朝，遇到了历史上著名的忠臣周公。

当时武王伐纣，建立周朝后就驾崩了，继承王位的周成王尚且年幼，朝野动荡。武王的弟弟周公毅然挺身而出，代替成王行使天子的职权。不过，此举引起了其他人的怀疑，他们认为周公会篡位。

于是，纣王的后人雄心勃勃地团结了一群不知道真相的人，他们想为叛乱而战。周公忍辱负重，诚恳地表达了对大臣们的忠诚，赢得了大臣们的信任，共同帮助成王，同时发动了持续3年多的军队，平息了叛乱。为防后患，周公还将商朝的贵族贬为平民。

这时，你是不是想为周公叫好？它能够顶住各方的压力，展望未来，着眼长远，把叛乱消灭在萌芽状态。外敌入侵解决后，周公又如何面对强大的皇权呢？

怀着这个疑问，我继续阅读《史记故事》。

在周成王二十岁，有了治国的能力的时候，周公没有眷恋权力带来的快感，为周成王举行了盛大的登基典礼，亲手将权力交还给了周成王。

这时，你会不会觉得周公有点傻？唾手可得的王位不要，始终洁身自好，恪守承诺，难怪周公为世人所敬仰！就像我们班长，班主任，在班上有很高的地位，但是他在风光无限的时候辞职了，把班长的位置让给了一个他认为比自己更有才华、能更好地管理班级的人。

这，不和周公一样吗？这种胸怀宽广，为大局尽心尽力的精神，值得学习。

书香仍在四溢，窗外景色依旧，我沉浸在《史记故事》里一个个栩栩如生的历史人物形象中，有礼贤下士的齐桓公，有大义灭亲的陈桓公，有卧薪尝胆的勾践，有机智勇敢的甘罗，有公正无私的石奢，有奉公守法的公仪休……他们深深地吸引了我，让我在精彩的故事情节中无法自拔。

优爸点评：小作者的这篇读后感，验证了一句话"读史能使人明智",从文章的行文可以看出小作者对人物思想的分析是如此的深刻，周公的及时放手，实现了保全自我的睿智之举，人生并不是只有追求功和名，这点确实是难能可贵的，正因为小作者的理解深刻，所以联想到了生活实际中班长的让位，这些都是人物高尚品质的体现，也体现了小作者对此书所收获的"智".小作者的整篇文章详略得当，从书中的众多人物中选择周公进行详写，最后是略写其他的人物，这样更能够彰显出《史记故事》内容的包罗万象，让人也有想要去阅读的冲动！

红袖读后感推荐

大家应该都读过读书后感书名，让人深入人心。是时候将自己的心得感悟写出来了，以下是栏目小编整理的“红袖读后感”类文章希望对你有所帮助，希望我的回应能够对你有所启发请务必收藏一下哦！

红袖读后感(篇1)

暑假里，我读了一本叫《戴红袖标的大象》的书，这本书讲述的是草原上动物们的有趣故事，接下来，就让我来讲讲，读了这本书后的感受吧！

这本书共有九个故事，主要讲了大象蒙坎是一头热情的大象，虽然他的个头很大，但是心可细啦，他最愿意帮助别人了，所以有很多的好朋友。其中有一个叫屎壳朗密西，它可搞笑了，在它的眼里，草原就是它家的花园，有一次，试了试朝一个方向一直走啊走，走了三天三夜，还没走完，它笑着说：“这个草原不错，就当是我的花园吧！密西想让自己的花园变的干干净净的，每天滚屎球，大象看见了，说：“你每天把自己弄的臭哄哄的，以后不要再滚屎球了。“大象为自己做了一个红袖标，每天帮密西管它的大花园，还特地请人为动物们造了一间厕所。大象和朋友们还发现了一辆观光车，他们从车里往窗外扔各种各样的垃圾，有人还在树上刻到此一游字样，大象为了惩罚他们，把车子挂到了树梢上。在动物的世界里都知道不能随地拉屎，我们小朋友是不是更应该讲卫生，保护环境呀！

通过这个故事，我觉得蒙坎爱护草原，保护草原，勇于帮助朋友，善于动脑，遵循大自然的规律这些行为都是值得大家学习的。

红袖读后感(篇2)

《戴红袖标的大象》读后感

南京市锁金新村第一小学蔡云翔二年3班指导教师：刘卿暑假里我读了《戴红袖标的大象》这本书，作者是刘海栖，内容很有意思。

密西喜欢工作，喜欢做粪球。他把大草原当作自己的花园。他平时把动物们拉的屎做成粪球，但矛盾的是他又不想让动物们把屎拉的到处都是，这很影响环境。有一天，一头叫蒙坎的大象不小心在密西的头上拉了一泡屎，密西非常生气，他准备教训蒙坎。

在这过程中密西和蒙坎成为了好朋友。大象蒙坎知道小姐的苦恼，决定帮助她。孟干给自己缝了一个红袖标，决定维持草原秩序。

结果，有一天，一辆观光巴士来了。车上的人把垃圾扔到车外，在树上乱画。草原上的动物非常生气。做为草原的维护者，大象蒙坎愤怒地把观光车扣在树上，给他们上了一课。动物们非常支持蒙坎的做法，所以他们也配合他的指挥。

蒙坎发现动物们到处大便，破坏了草原上的环境。为了解决这个问题，他建了一个厕所。可是动物们不***厕所里拉屎。蒙坎就把厕所改成了餐厅。

而每一种餐具都是原来的马桶，猴子的马桶变成了狮子的碗，鬣狗的马桶变成了大象的饮料杯，兔子的马桶变成了长颈鹿的酒杯，河马和鳄鱼的马桶变成了汤锅多么有趣！而此时由于动物们不在密西的花园里拉屎，密西做不成粪球，整日闷闷不乐。蒙坎了解后，想了个好办法。

它让动物们都到密西的花园里拉屎，这样既保持了草原上的环境卫生，密西又可以愉快的做粪球了。真是好聪明！

通过这个故事，我觉得蒙干热爱草原，保护草原，敢于帮助朋友，善于动脑，遵循自然规律，这是值得学习的。

红袖读后感(篇3)

戴红袖标的大象读后感（一）暑假里，我看了一本《戴红袖标的大象》，这本书是刘海栖写的。一天，屎壳郎密西朝着一个方向走，走了三天三夜也没有走到草原的边，于是，密西把草原当成自己的花园。因为这些动物都在甲虫的花园里大便，密西每天都做粪球。

有一次，密西推着粪球正走着，突然，天“刷”的一下黑了，密西很奇怪，就扭动身子，钻出来。他定睛一看，原来是大象在拉屎。密西觉得大象很仁慈，就和它交上朋友了。

大象给自己做了一个红袖标，戴在鼻子上。每天，如果一只动物在粪甲虫的花园里大便，大象就会上去告诉它不要大便。后来，大象在密西的花园旁建了一个厕所，动物们在那里大便。

从此，密西的花园变得干干净净的了。孩子们，在动物世界里，我们都知道不拉屎，要热爱环境，那你怎么办？暑假里，我吃完晚饭经常出去散步。

有时，我看到一家人出去遛狗。大人随意乱扔垃圾，狗不在乎自己是否会便便。我想：如果有人晚上看不清，踩在这堆屎上是多么肮脏！

有时，我看到一个叔叔手里拿着一个塑料袋。狗一大便，他就把它清理干净。我想：如果每个人都像他一样，我们的家应该多干净！

小朋友，爱护环境要从我做起。假期里，我帮助打扫社区。你做了什么？戴红袖标的大象读后感（二）暑假里，我看了一本书叫《戴红袖标的大象》。

讲述大象蒙坎和小甲虫小姐的故事。密西喜欢玩粪球，把它的花园弄脏，其它动物在它的花园里大便。所以蒙坎要建造一个大厕所，()里面有各种各样的马桶。

让所有动物都使用马桶。而动物都很不***马桶，于是，大家又在花园里拉屎了，就这样大花园又变脏了。后来，蒙坎又把厕所改成了餐厅，而每样餐具都是现在的，猴子们的马桶成了狮子们的碗，鬣狗们的马桶成了大象们的饮料杯，兔子们的马桶是长颈鹿的酒盅，河马和鳄鱼的马桶成了汤盆……真是有趣！

读了这本书，我想到我们曾经学过的一篇课文《从现在开始》，讲了同一个道理：天性各有不同，唯有相互尊重，世界才能和谐。

20xx-2019学年第一学期生物教研组工作计划

指导思想以新一轮课程改革为出发点，更新教育观念，积极推进教学改革。努力实现教学创新，改革教与学，提高课堂教学效率，促进学校内涵发展。同时，在新课程理念的指导下，在全面实施新课程的过程中，要加强教学研究与改革，深化教学方法与学习研究。

要正确处理改革与发展、创新与质量的关系，按照新课程理念积极探索自由教学法和自主化学。主要工作

1、 在教研组建设方面：1。深入学习理论，积极实施课程改革实践。、以七年级新教材为“切入点”，强化理论学***学实践。

充分发挥教研组的作用，把先进的理念学习和学习实践有机结合起来，以学促研，以研促教，真正实现教学质量的全面提高。2、强化教学过程管理，转变学生的学***，提高课堂效益，规范教学常规管理，抓好“五关”。（1）备课关。

要求教龄五年以下的教师备详案，提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。（2）上课关。

（3）作业关。首先，要控制学生作业量，本着减轻学生负担的精神，努力做好作业批改工作。（4）考试关。

以确保给学生一个公正、公平的评价环境。（5）质量关。三。加强教研组的凝聚力，培养组内教师的团结协作精神，做好新教师的教学工作。

二、常规教学方面：1加强教研组建设。兴教研之风，树教研氛围。

特别是要注重一年级新教材的教研活动。2、教研组要加强集体备课,共同分析教材,研究教法,**疑难问题,由备课组长牵头每周集体备课一次，定时间定内容，对下一阶段教学做到有的放矢，把握重点突破难点.3、教研组活动要有计划、有措施、有内容，在实效上下工夫，要认真落实好组内的公开课教学。

4、积极开展听评课活动，每位教师听课不少于20节，青年教师不少于40节，兴“听课，评课”之风，大力提倡组内，校内听随堂课。5个。进一步开发完善教研组主页，加强与兄弟学校的交流。坚持团结、沟通、研究、探索、实效的原则，在总结上一学年经验教训的前提下，出色完成各项任务。

校内公开课活动计划表日期周次星期节次开课人员拟开课内容10月127四2王志忠生物圈10月137五4赵夕珍动物的行为12月114五4赵夕珍生态系统的调节12月2818四4朱光祥动物的生殖镇江新区大港中学生物教研组xx-920xx下学期生物教研组工作计划范文20xx年秋季生物教研组工作计划化学生物教研组的工作计划生物教研组工作计划下学期生物教研组工作计划年下学期生物教研组工作计划20xx年化学生物教研组计划20xx年化学生物教研组计划中学生物教研组工作计划第一学期生物教研组工作计划

20xx-2019高中英语教研组第二学期工作计划

xx—xx学年度第二学期高中英语教研组工作计划一．指导思想：本学期，我组将进一步确立以人为本的教育教学理论，把课程改革作为教学研究的中心工作，深入学***究新课程标准，积极、稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作，加强课程改革，密切关注新课程实施过程中存在的问题，寻找解决办法和途径。

要加强课研项目建设，积极支持和开展校本科研，提高教学科研质量，提高教师科研水平和科研能力。加强教学常规建设和师资队伍建设，进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量，为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。二．主要工作及活动：

1．加强理论学习，推进新课程改革。组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度，积极实践高中英语牛津教材，组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点，探索新教材的教学模式，组织好新教材的研究课活动，为全组教师提供交流、学***台和机会。2。加强课堂教学常规，提高课堂教学效率。

强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真学习教材的基础上，注重课堂、作业、指导、评价等环节，切实提高课堂教学效率。

加强教学方法、手段和策略的研究，引导教师改进教学方法，引导学生改进学习。三。加强学科研究，提高教学科研的研究水平，加强师资队伍建设，提高教师的教学能力。组织教师有计划、有研究、有活动、有总结地开展小组和全校的研究工作，并在此基础上撰写《教育教学》**和向报刊杂志、年会投稿。

制订本学期公开课、示范课、报告课计划，组织听力课、评价课工作。三．具体安排：二月份：

制订本学期教研组工作计划、教研组工作计划和公开课名单。三月份：1、组织理论学习。

2、高一英语教学研讨活动。3、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。四月份：

1、组织好高三英语口语测试。2、高三英语复***会。五月份：

1、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。2、协助开展好我校的区级公开课。六月份：

1、组织好高考的复***工作。2、收集课题活动材料。

2019学年春季学期小学语文组教研计划

一、指导思想坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导，认真学***课程改革精神，以贯彻实施基础教育课程改革为核心，以研究课堂教学为重点，以促进教师队伍建设为根本，以提高教学质量为目标，全面实施素质教育。本学期教研组重点加强对教师评课的指导，使教师的评课规范化，系统化，定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”，促进新教师的成长，加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区内活动安排，开展各种有意义的学生活动，培养和提高学生的语文素养，调动和激发学生的内部学习。

2、 工作目标一：围绕课程改革，组织教师学习课程标准，转变教学观念，深化课堂教学研究，激发学生的主动意识，培养学生的创新精神和实践能力，努力提高学生的语文素养。2、进一步加强语文教师队伍建设，让“语文研究小组”，充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。

3、组织教师开展切实有效的说课沙龙、评课沙龙，提高教师说课能力，和评课能力，能够结合主题教研活动，对典型课例进行互动研讨，开展教例赏析活动。4、加强教研组集体备课，每周以段为单位组织一次集体备课，分析教材，赏析重点课文，进行文本细读，交流教学心得。让备课不再是走场，形式主义，而是真真实实为提高课堂效率服务，提高教师的素质服务。

5、根据上学期制定的语文常规活动计划，开展形式多样的学***活动、过关活动，激发学生学***的兴趣，在自主活动中提高学生的综合实践能力，促进个性和谐发展。6、 加强学***调查、检测工作，及时分析，寻找得失，确保完成各项教学指标。

三、主要工作及具体措施（一）骨干教师示范、把关，当好“领头羊”。1、本学期，语文研究小组成员继续充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。教研组将围绕“探索实效性语文课堂教学模式”这个主题，深入开展精读课文教学有效性研讨活动。

低段（1-2年级）则继续进行识字教学的有效性的**。分层、有序地开展教研活动，使教研活动更成熟、有效，切实提高我校语文老师的专业水平。2、开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。

（二）年轻教师取经、学习，争取出成绩。1、为了提高教学质量，促成新教师迅速成长，1—5年教龄新教师每一学期上1堂模仿课和一堂校内研讨课。上模仿课的内容可以通过**名师的关盘、**或者教学实录等途径，根据个人教学需要，有选择性地进行局部模仿，从而使新教师形成个人的教学风格 。

2019年高二历史第二学期教学工作计划范文1

一、指导思想高二的历史教学任务是要使学生在历史知识、历史学科能力和思想品德、情感、态度、价值观各方面得到全面培养锻炼和发展，为高三年级的文科历史教学打下良好的基础，为高校输送有学***和发展前途的合格高中毕业生打下良好基础。高考的文科综合能力测试更加强调考生对文科各学科整体知识的把握、综合分析问题的思维能力、为解决问题而迁移知识运用知识的能力。教师在教学中要体现多学科、多层次、多角度分析解决问题的通识教育理念。

教师要认真学***究教材,转变教学观念，紧跟高考形势的发展，研究考试的变化，力争使高二的教学向高三教学的要求靠拢。按照《教学大纲》和《考试说明》的要求，认真完成高二阶段的单科复***。坚持学科教学为主，落实基础知识要到位，适当兼顾史地政三个学科的综合要求，培养提高学生学科内综合的能力。

从学生的实际出发，落实基础，提高学科思维能力和辩证唯物主义、历史唯物主义的理论水平。

二、教学依据和教材使用

全班共40人，其中男生15人，女生25人。学生的数学基础较一般，多数学生能掌握所学内容，少部分学生由于反映要慢一些，学***死板，没有人进行辅导，加之缺乏学***动性，不能掌握学***容。能跟上课的学生，课上活泼，发言积极，上课专心听讲，完成作业认真，学***积极主动，课后也很自觉，当然与家长的监督分不开。

部分学生解答问题的能力较强，不管遇到什么题，只要读了两次，就能找到方法，有的方法还相当的简捷。有的学生只能接受老师教给的方法，稍有一点变动的问题就处理不了。个别学生是老师怎么教也不会。

二、教材分析本册的教学内容：（1）混合运算和应用题；（2）整数和整数四则运算；（3）量的计量；（4）小数的意义和性质；（5）小数的加法和减法；（6）平行四边形和梯形本册的重点：混合运算和应用题是本册的一个重点，这一册进一步学***式题的混合运算顺序，学***小括号，继续学***两步应用题的学习，进一步学***比较容易的三步应用题，使学生进一步理解和掌握复杂的数量关系，提高学生运用所学知识解决得意的实际问题的能力，并继续培养学生检验应用题的解答的技巧和习惯。

第二单元整数和整数的四则运算，是在前三年半所学的有关内容的基础上，进行复习、概括，整理和提高。先把整数的认数范围扩展到千亿位，总结十进制计数法，然后对整数四则运算的意义，运算定律加以概括总结，这样就为学***，分数打下较好的基础。第四单元量的计量是在前面已学的基础上把所学的计量单位加于系统整理，一方面使学生所学的知识更加巩固，一方面使学生为学***名数或复名数改写成用小数表示的单名数做好准备。

三、教学目标（一）知识与技能：1、使学生认识自然数和整数，掌握十进制计数法，会根据数级正确地读、写含有**的多位数。2、使学生理解整数四则运算的意义，掌握加法与减法、乘法与除法之间的关系。

红袖读后感(篇4)

暑假里，我看了一本书叫《戴红袖标的大象》。讲述大象蒙坎和小甲虫小姐的故事。

密西喜欢玩粪球，把它的花园弄脏，其它动物在它的花园里大便。所以蒙坎打算建一个有各种厕所的大厕所。让所有动物都使用马桶。

而动物都很不***马桶，于是，大家又在花园里拉屎了，就这样大花园又变脏了。后来，蒙坎又把厕所改成了餐厅，而每样餐具都是现在的，猴子们的马桶成了狮子们的碗，鬣狗们的马桶成了大象们的饮料杯，兔子们的马桶是长颈鹿的酒盅，河马和鳄鱼的马桶成了汤盆……真是有趣！

读了这本书，我想到我们曾经学过的一篇课文《从现在开始》，讲了同一个道理：天性各有不同，唯有相互尊重，世界才能和谐。

暑假里，我读了一本叫《戴红袖标的大象》的书，它的作者是刘海栖。这本书是关于草原上动物的有趣故事。接下来，让我告诉你我读完这本书后的感受！

这本书有九个故事。主要说明孟干是一头热情的大象。虽然他很大，但他很小心。他最愿意帮助别人，所以他有许多好朋友。其中有一个叫屎壳朗密西，它可搞笑了，在它的眼里，草原就是它家的花园，有一次，试了试朝一个方向一直走啊走，走了三天三夜，还没走完，它笑着说：“这个草原不错，就当是我的花园吧！

密西想让自己的花园变的干干净净的，每天滚屎球，大象看见了，说：“你每天把自己弄的臭哄哄的，以后不要再滚屎球了。“大象为自己做了一个红袖标，每天帮密西管它的大花园，还特地请人为动物们造了一间厕所。

大象和朋友还发现了一辆观光车。他们从车里把各种各样的垃圾扔出窗外。也有人在树上刻上“游”字。为了惩罚他们，大象把车挂在树顶上。在动物世界里，我们都知道不能到处拉屎。我们的孩子应该更卫生，保护环境！

通过读这本书，让我懂得了很多道理。

暑假里我读了《戴红袖标的大象》这本书，很有意思。内容是小甲虫小姐爱她的家，也爱做粪球。它平时把动物们拉的屎做成粪球，但矛盾的是它又不想让动物们在它的花园里拉屎。

一天，一头名叫蒙康的大象不小心把一个屎泡拉到了小姐的头上。小姐很生气。它准备教训蒙康。在这过程中密西和蒙坎成为了好朋友。大象蒙坎知道小姐的苦恼，决定帮助她。

蒙坎给自己缝了个红袖标，维持草原上的秩序。它不允许动物在密西西比的花园里大便，也不允许动物在其他地方大便。有一天，草原上来了辆观光车，车上的人往车外乱丢垃圾，还在树上乱刻乱画。

草原上的动物们非常生气。大象蒙康把观光车扣在树上，给他们上了一课。后来，蒙坎发现动物大便随处可见，破坏了草原环境。为了解决这个问题，它建了个大厕所。

可是动物们不***厕所里拉屎。蒙坎就把厕所改成了餐厅。而此时由于动物们不在密西的花园里拉屎，密西做不成粪球，整日闷闷不乐。

蒙坎了解后想了个好办法。它让动物们都到密西的花园里拉屎，这样既保持了草原上的环境卫生，密西又可以愉快的做粪球了。真是好聪明！

通过这个故事，我觉得蒙干热爱草原，保护草原，敢于帮助朋友，善于动脑，遵循自然规律，这是值得学习的。

红袖读后感(篇5)

暑假里，我读了一本叫《戴红袖标的大象》的书，它的作者是刘海栖。这本书讲述的是草原上动物们的有趣故事，接下来，就让我来讲讲，读了这本书后的感受吧！

这本书共有九个故事，主要讲了大象蒙坎是一头热情的大象，虽然他的个头很大，但是心可细啦，他最愿意帮助别人了，所以有很多的好朋友。其中有一个叫屎壳朗密西，它可搞笑了，在它的眼里，草原就是它家的花园，有一次，试了试朝一个方向一直走啊走，走了三天三夜，还没走完，它笑着说：“这个草原不错，就当是我的花园吧！密西想让自己的花园变的干干净净的，每天滚屎球，大象看见了，说：“你每天把自己弄的臭哄哄的，以后不要再滚屎球了。“大象为自己做了一个红袖标，每天帮密西管它的大花园，还特地请人为动物们造了一间厕所。大象和朋友们还发现了一辆观光车，他们从车里往窗外扔各种各样的垃圾，有人还在树上刻到此一游字样，大象为了惩罚他们，把车子挂到了树梢上。在动物的世界里都知道不能随地拉屎，我们小朋友是不是更应该讲卫生，保护环境呀！

通过读这本书，让我懂得了很多道理。

红袖读后感(篇6)

暑假里，我看了一本《戴红袖标的大象》，这本书是刘海栖写的。

一天，屎壳郎密西朝着一个方向走，走了三天三夜也没有走到草原的边，于是，密西把草原当成自己的花园。因为动物们都在屎壳郎密西的花园里拉屎，所以密西每天都做粪球。有一次，密西推着粪球正走着，突然，天“刷”的一下黑了，密西很奇怪，就扭动身子，钻出来。他定睛一看，原来是大象在拉屎。密西觉得大象很仁慈，就和它交上朋友了。大象给自己做了一个红袖标，戴在鼻子上。每天，如果有动物在屎壳郎密西的花园里拉屎，大象就上去告诉它不要拉屎。后来，大象在密西的花园旁造了一座厕所，动物们都在厕所里拉屎。从此，密西的花园变得干干净净的了。

小朋友，在动物的世界里都知道不要随便拉屎，要爱护环境，那你们做的如何呢？

暑假里，我吃完晚饭经常出去散步。有时，我看见一家人出去遛狗，大人随手就扔垃圾，狗拉了屎也不管。我想：如果有人晚上看不清，一脚踩到这堆屎，多脏呀！有时，我看见一位叔叔手拿塑料袋，小狗一拉屎，马上清理干净。我想：如果人人都像他一样，我们的家园该多干净呀！

小朋友，爱护环境要从我做起。假期里，我帮着打扫小区卫生，你们做了哪些有益的事呢？

红袖读后感(篇7)

这个暑假里，我读了一本书，名叫《戴红袖标的大象》。大象蒙坎热心、细心、又乐于帮助别人，所以他有很多朋友。也主要讲了大象蒙坎和他的好朋友屎壳郎郎密西的故事……

其他动物在屎壳郎密西的花园里到处拉屎，屎壳郎密西最不能忍受草原上东一滩西一滩的屎，它想让自己有一个没有屎的花园，所以蒙坎要帮屎壳郎密西完成这个心愿，它给自己缝制了个红袖标戴在自己的鼻子上，然后每天到密西的花园里转，阻止动物到那里拉屎。然后，密西的花园是干净了。可是动物们又到别的地方拉屎，蒙坎觉得这样到处拉屎不卫生不文明。于是决定盖一间厕所，然后它就按照每个动物的屁股尺寸做个马桶。马桶做好了，它让动物们都坐好拉屎。可是动物们坐上面半天都拉不出来，最后大家都跑到外面去拉屎了，就都不再用厕所了.蒙坎想不能浪费资源了，又把厕所改成餐厅。然后动物们都到这里吃饭和玩，蒙坎还是戴着红袖标给大家维护秩序。

我看了蒙坎把厕所改成餐厅了，我觉得太可爱了，太搞笑了。

我也从看了这本书后明白了，动物们都有自己的生活习惯，不能要求它们一起做用一件事。

还有大象蒙坎爱护草原，乐于帮助朋友，善于动脑，这些都是值得大家学习的。

红袖读后感(篇8)

红袖刀(***)

2015-03-30在**集团百草商学院股份

这本书主要是鼓励创新的

从0到1就是从无倒有

作者认为只有创新才能创造10倍以上的利润

投资者关注的不是你现在有多好，而是你未来的贴现能力

投资就是买断了未来

这是第一个观点

（所谓第

1、 第二，我有自己的感觉，不一定是对的）

第二，大多数互联网上的成功人士与互联网保持一定的距离，而不是每天呼吁互联网思考

只有保持相对独立，才能有创新，否则跟风就没有意义

第三：大胆尝试胜过平庸保守

作者认为，在竞争激烈的市场中，赚钱是很困难的。他对竞争的理解是尽可能形成垄断

垄断是最有力的竞争

第四：关于风口。他认为我们不应该等风口。成功是计划的结果

他把人分为四种：对前途乐观但无计划、对前途悲观但有计划、对前途乐观但有计划对前途悲观而且无计划

他认为中国人属于对前途悲观而且无计划

悲观的证据是：移民和移财

第五：营销与产品同样重要

那种所谓做个爆品就无需销售营销的想法要么是**要么本身就是一句营销宣传词

他特意用很大篇幅谈互联网形式下的销售

第六：成功无法复制

一是复制本身不是创新，二是赢家谎称成功

（比如马云讲故事成功，不是因为故事）

第七：微创新不是创新，是意淫

所谓集腋成裘、聚沙成塔，每天改变一点点是自欺欺人

第八：初创公司最关键的是打好基础，千万不要急着创建公司

所谓基础包括你的能力、经营模式和独创性

关键是你要计划

要有计划

没有计划的进步叫演化

寄希望与风口就是把自己看成一张彩票

第九：幂级定律

他认为，互联网下的公司在经过一定的积累后，将以指数级增长

投资者只投资于电力驱动型成长型公司，其他公司则无法获得投资

而幂级的前提是独一无二

第十：目标分三种：稍加努力就可以达到的、不懈努力才可以达到的、怎么努力也达不到的

国外的理论通常认为第一种是不具有竞争力的，第三种是难以完成的

而第二种：已经没有这样的目标了

也就是该做的都做了

但是作者认为其实还有很多目标可以作为第二种

要详细这个世界上还有很多秘密没解开

笔者所说的创新更多的是科技创新。在中国，我们总是喜欢创新商业模式

第十一：创业团队要有帮派文化，最好是邪教文化

也就是说：1。每个成员必须具备专业知识2。他们是偏执狂3。他们具有相同的价值

第十二：计算机不能自己做任何事。所谓的智力只是科幻电影。计算机和人有各自的优势，但有很大的创新空间，可以把它们结合起来完成一件事

计算机擅长数据处理，人们擅长计划和决策，而且它们相辅相成

这对我个人很有启发。我来自it行业

第十三：绿色能源行业总体是悲观的

目前看不到光辉的前景

特斯拉算是个例外

最后一点：开始的团队成员基本都是怪胎

不过，这一点他自己也没有结论，也许是成功了才把自己保证成怪胎

成功的七要素：技术、机会、垄断、团队、销售、坚持、秘密

说到互联网时代，btb的销售还能继续吗？刀哥有思考吗？

btb会更加活跃，但要求也会更高

在美国，每年有4500亿美元的账单是由b2b销售人员签署的

从业人员350万人

这还只是职业销售

几乎每个老板都是兼职销售 。