辩观后感

辩观后感(汇编十四篇)。

生活中，优秀作品让我们受益良多， 我们应当把这种思维的精华融入我们的观后感，观后感可以让我们深入了解导演编辑想要表达的主题立意，是否考虑过自己写的作品名观后感有没有完善空间呢？经过深入的研究栏目小编为您编辑了“辩观后感”，本文用意良好建议您收藏以便回顾！

辩观后感(篇1)

黄思琪历时近一个月的法国辩论赛终于落下帷幕。法辩比赛是法律系专业院校特有的以辩论为表现形式，以法律案例为辩题的一种具有专业性质的比赛。在江西省，法律辩论赛的历史还比较短。去年，江西省首届大学生法律辩论赛在江西师范大学举行，我校也派出代表团取得了优异成绩。

法律辩论赛的意义不仅在于为大家搭建一个活动平台，展示法学院学生的当代风采，更在于提升法学院学生的专业实践能力和逻辑思维能力。

虽然我没有直接参加比赛，但我也在积极尝试通过思考辩论和欣赏辩论者在舞台上的风采来参加比赛。尤其是看到参赛选手在台上各抒己见，你来我往，针锋相对时，自己情绪也不由自主被感染，思绪随着辩手的观点而不断转换，也不断加深对辩题的思考。有时到精彩处，自己也恨不得马上一抒己见，与辩手同台博弈。

这场辩论赛印象最深的还是最后的决赛，各位辩手到决赛渐入佳境，所以决赛的观赏性也是远远高于初赛。

关于决赛的辩题----婚姻忠诚协议是否有效，听完辩手们从正反两方论述分析，我也有自己不同的观点与体会。虽然现在如右派所言，婚姻忠诚协议具有合同成立的基本要件，所以现在学界普遍支持婚姻忠诚协议。在实践当中，各**院也对此予以认同。

但是根据法律规定，在离婚诉讼中，如果婚姻一方当事人确有证据证明另一方有家庭暴力或婚外情等过错的，依法可以在提起离婚诉讼的同时，提出要求赔偿的诉讼请求，而不能以此作为不分或少分财产给对方的依据。因此，婚姻法精神不应支持惩罚性货币支付行为，而应倾向于支持补偿性货币支付行为。赔偿意味着赔偿方存在法律上的过失，如侵权或者违约，需要承担赔偿对方全部损失的法律后果，包括精神赔偿；而补偿而意味着补偿方不存在法律过失，仅仅是因为合法行为而给相对方造成了合法利益损害，从公平原则出发，应该给予补偿，并且补偿时需要考虑双方利益均衡，以合理为必要。

因此，忠诚协议应当推定为违反婚姻法精神。以上是我个人对于辩题的看法。

此处辩论赛要说它的不足，可能首先就是杜宇老师所说的，表演性过于强，整个比赛的节奏稍快，某个观点刚刚提出尚未给大家一点思考的空隙被大家所接受就已经被另一观点取代了。所以法辩的“法”的意义就相对被弱化了。第二个就是法言法语的使用不够，大家的辩论语言过于白话，使得法辩的专业性被弱化。

最后就是辩论技巧，也就是李俊老师谈到的提问技巧等方面，可能是由于受到普通性质辩论赛影响，大家并未太注重法辩的技巧性，使得其独特性大打折扣。

虽然有一些缺点，但这次比赛仍然是一场精彩的比赛。其意义不仅仅是一场优秀的辩论赛，也带给我们一次新的体验形式，原来法律也可以这样，还在于给我们一种法律逻辑思维能力的引导。

辩观后感(篇2)

孔子不能回答两小儿的问题。这并不是孔子不博学，而是因为人类对未知领域的探索永无止境，在博学的人也有答不上来的问题。

自从人类诞生之日起，对未知的探索就开始了。阅读历史，我不禁对中外伟大的先驱探索者产生由中的敬佩之情。哥白尼经过几十年的观察与探索，终于推翻了具有宗教色彩的“地心说”，从而使“日心说”得到发展;达尔文的考察与探究人不是上帝创造的;苹果丛树上落下使牛顿发现了万有引力的定律;瓦特看到水汽所产生力量，从而发明了蒸汽机。等等等等。中国的神话传说“嫦娥奔月”，敦煌壁画——“飞天”。

都是古代先人对自然，对星空的向往。明代的万户就是为这种向往而粉身碎骨。、时至今日，中国神舟飞船对太空的探索;蛟龙号对深海的观察不都是先人的愿望与梦想吗?毛泽东同志的“可上九天揽月，可下五洋捉鳖。”不都实现了吗?由此可见对未知领域的探索是永无止境的，因为他是推动人类社会发展的推动力。所以他会让我们的思维插上理想的翅膀，飞得更远，更高……

辩观后感(篇3)

《伟大的辩手》是一部非常精彩的电影，该电影主要讲述了一个天才律师在处理抗辩案件时的精彩表现。从这部电影中，我们可以看到许多令人惊叹的场景，深深地被这个伟大的辩手所感染，赢得了无数人的喜爱和尊重。

该电影主人公名为艾格良，他是一名非常有才华和经验的律师，每天都在以最优秀的方式为维护公正和正义而努力奋斗。他经验丰富，精通法律上的各种复杂程序，能够迅速找到各种条文和合适的解决方案。

电影的情节非常紧凑，一波又一波的精彩展开，让观众随时都充满期待和紧张。艾格朗总是能够在一些最困难的案件中表现出色,成功地为自己和客户争取到最大的利益。

从电影中，我们可以看到艾格良一次又一次地靠着自己的才华和技巧，让人们为他鼓掌。他的驾驭精准，他的论辩快准狠，每个观众都在为他点赞，为他的胜利而欢呼。

在电影的最后，艾格朗通过一系列精彩的辩论和斗争，最终击败了主角的敌人，在这个重要的诉讼中获得了绝对胜利。他不仅为自己和客户取得了最大的胜利，同时也为每一个观众都争取到了最大的公正和正义。

在整个故事中，艾格良的表现让我们看到了一个实力雄厚、勇敢不害怕挑战、坚持不懈的律师。他的努力不仅拯救了他自己和客户的利益，也让人们更加坚信正义在权力面前可以战胜一切。

总而言之，电影《伟大的辩手》令人印象深刻。它让我们看到了一个天才律师在处理诉讼案件时的惊人表现，同时也表现了正义在每个人心中的重要性。这是一部必看的电影，它会让你更加认识并尊重这些无私奉献的草根律师。

辩观后感(篇4)

读梁治平《法辩》有感

利用三天的时间读完了梁治平先生《法辩》一书，书中引经据典的比较了中国古代和西方旧世纪的那种型同但实质上迥异的社会伦理秩序。中国古代是一种以人治为主的社会，以家庭纲常为社会秩序的纽扣，强调礼溶于法，另外，古代治理结构以名分为重，伦常在社会秩序中是非常重要的，任何事情都要讲身份和伦理，比如父亲状告子女就不论子女是否违反礼法都要收到处罚，不允许子女提出控告，但是古代社会却不允许子女状告父母，子女对父母应该以恭敬顺从为本，否则将不溶于社会与法律。古代法律和现代文明社会的法律是有着很大的区别的，古代礼法讲究礼，注重名分与等级，这就有了刑不上大夫的说法，而现代文明法律则是一个很大的进步，注重公平，这是一个时代的缩影。

古代社会等级制度明显，尊卑礼节是社会的基本反映。在古代早期，社会中的人从一生下来就不是一个单独的个体，不会有独立的意志，而是一个团体的人，而这个团体便是家族，家和国是一体，在家族中，“个人”被淹没，“个人”并不能为其自己设定任何法律权利；他所遵循的规则，是其出生的场所，以及来自于他作为其中成员的家长所给他的强制命令。进一步而言，权利的配置取决于人们在家族中的身份，而义务则无时不刻纠缠着每一个人的一言一行。

因此，在初始形态意义上，中国古代法与西方古代法在价值追求和功能界定上没有显著差异。

但是西方法律却在不断的发展中出现了质的变化，不在可以强调家族性，而人作为社会独立的个体，其自由意识，平等自治的社会秩序悄然声息的进行了革命，自由契约变得越来越常见，作为单独的个体更加强调自由，渐渐的淡化了家族性，个人从家族中分离出来，突出了法的本质，法凌驾于社会之上掌控着人的意志，法是私人事务必不可少的参与者和仲裁者，与市民社会有着密切的关系。

古代法律治理讲究礼和法，历史上法家崇尚法治，儒家崇尚礼治，到归根结底历史上的礼法和现代文明的法律制度从根本上是不同的，古代礼法制度是在封建统治的大环境中产生的，当时等级森严，尊卑分明，礼法的产生不过是为了维护古代封建阶级通知，然而，不管是务法，还是务德，这两种治理文化都没有离开“人治”的本质。所谓务法，乃是只信奉权谋威势而不屑于说教的人治；所谓务德，只是极度轻视法律政令的人治。所以说，人治到法治是历史进步的表现。

中国是一个泱泱大国，走着五千多年的历史，从古代的人治到现在的法治，到现在的法治社会，虽然古代的礼法人情已经在很大程度上被严肃的法律代替，但是古代法律的精神内核民族思想还是流传了下来，纵观现今之中国，为什么法律已经规定得很明确了，但总是会牵扯进那么多不可避免的案外因素？明明有法律，明明是受害者，但人们总是愿意绕开法律，寻找关系和上访？执法者为何总是堂而皇之地认为执法即为特权？

为什么我们常常把权利救济的希望寄托在某个道德贤明的领导人身上呢？这就是古代人治思想的真实反映，礼的思想深入中国老百姓的心里，他们有时会无视法律的严格和严肃，认为人情会让法动容，对于现代文明社会法治来讲，需要加强的就是普法力度，让历史的烙印运行在一个良好的轨道上。同时，要加强改革。在书中，梁治平先生给了我们一个选择、一个方向和一个希望：

“两种或多种文明的融合往往会迸发巨大的力量，产生新的文明，罗马文明和日耳曼文明之于欧洲，中国文明和西方文明之于日本，都是如此。每个时代都有每个时代显著的烙印，一种制度倒影了一个时代的社会制度，所以我的感想便是，中国经历了人治到法治的大变革，反映了不同历史时刻的礼法要求，一种思想催生着一种社会制度，而一种社会制度需要法来维系，而法是一种精神信仰，所以我国现在走在社会主义法治社会的道路上，需要不断的加强法律改革，同时不能忘记历史，结合历史经验制定法律，让我国的社会主义法治道路走的更加的有精神内涵。

辩观后感(篇5)

李孟轩1112010110 11法律二班

梁治平《法辩》读后感

利用空闲时间我读了梁治平先生的法辩，里面的很多富有思想的观点深深地吸引了我，其语言通俗，引经据典，中心观点突出，让我受益匪浅。

文中梁治平先生首先利用较大篇幅论述了中国古代法律制度和西方古代法律制度的区别，通过阅读，我体会到了中国古代是一个身份社会，是一个尊卑分明，讲究名分的社会，家国思想，君臣父子的纲常伦理都深深的印刻在古时老百姓的心里，他们在等级尊卑上不能有一点逾越，正如古时会把人分为三六九等，比如贵族关吏，良民，贱民。而贱民基本上是奴才，是主仆关系，在古代社会等级制度分明，制约着社会秩序。

古代的法律和现代文明法律有着很大的区别，古代讲究礼法，讲究务法务实，但归根结底还是为了统治阶级的利益，为了维护封建等级制度，所以从法律的功能角度来讲，一个时代的法律反映了一个时代的特征，都是为了维护统治阶级的利益，都是为了维护社会的基本秩序。现代文明的法律也是为了维护社会秩序和统治阶级的利益，相比古代来讲则更多了平等和意思自治，但我们不能否定古代礼法的重要性，对于一个时代，需要的是合适的法律规范，而不是所谓的理性中的规范。西方法律的启蒙则要比中国快一点，从人治到法治，从否定个人的独立性，崇尚家族性到后来的个人平等，契约自由，有过了很长的道路。

而经验教训则需要我们不断的学习。所以，尽管在中国最近的一百多年里，中国古代法在形式上已经消沉歇绝，并为所谓“泰西”法治所取而代之，但那种源远流长的“法”之认知与体验，始终在我们的民族心态、我们的行为模式中顽强地延续着。

梁先生写道，朱元璋在世时就已痛心地发现，“我欲除贪赃官吏，奈何朝杀而暮犯”，征诸史实，明代法律固严，明代贪赃枉法之风都较前朝更烈。问题似不在于统治者决心不大，努力不够，而在于人治---吏治模式的内在机制只能如此，所以制度设计完善就会制约社会秩序，而制度的改革说到底还是权利的平衡，权利分立和均衡了，就很少出现个人的独断专行，社会也会良性发展，君臣臣父父子子”这一最高纲领表明，人只是家族的一份子，君王统治下的一份子；个人始终无法从家族身份中分离出来，并作为独立的单元来对待。毋庸置疑的是，对这种的“礼”治的推崇与强化，必然衍生了个人地位的异化，也意味着服从被人们视为个人的首要品质。

就像文中所写的那样，古代的等级名分要求的很严，如果父母状告子女，则子女无权申辩，但是如果子女状告父母，也会被认为是违反道德，会被处以刑罚，会被戴上不忠不孝的帽子。因此，古人特别注重礼节和家国合一。当然，严科的古代制度主义者和国家在本质上仍然处于不平等的地位。

纵观历史，我们需要用辩证的眼光来吸取经验，用理性的思维来思考中国未来法律的发展方向，中国如今的法律在一定程度上已经比古代有了质的飞跃，我们现代的法律制度，包括宪法、行政法、民法、诉讼法等许多门类，它们是被设计来调整社会生活的各个领域，为建构一个现代社会奠定基础。同时，它们代表着一种精神价值，一种在漫长历史中逐渐形成的传统。公平，平等，意思自治，诚信原则已经深入人心，但是历史的烙印还是没有完全的褪去，在法律时间中，还是会或多或少的参考民意，参考民情，这是历史的痕迹，当然，我不否认历史的礼法制度，但我更加相信未来的中国会向着更加文明的法治社会而奔腾向前！

而作为未来法律建设的储备力量，我们学生更加应该以史为鉴，努力用理性思维学习法律，为中国的法治建设贡献力量！

辩观后感(篇6)

《伟大的辩手》是一部引人深思的影片，它向我们展示了一个年轻律师的成长历程和他对人性中的纯净和正义的坚持。影片让我深受感动，我从中领悟到了许多道理。

影片中的主人公是小辩手罗伯特，他是一个年轻有为的律师，也是一个为了正义而奋斗的人。罗伯特在岳父经营的律师事务所工作，平时主要处理货车撞人的赔偿案件。一天，一位比较富有的金融家被指控谋杀他妻子的案件引起了罗伯特的兴趣。这个案件中充满了谎言、欺骗、权力和金钱交易，但罗伯特并没有感到绝望或者放弃。

通过整个影片的展开，可以看到罗伯特逐渐成长和壮大。他的聪明才智、人格魅力和解决问题的能力都在不断提升，尽管他遭到了来自那位金融家律师的极度挑战和威胁。

而在这个过程中，罗伯特所贯彻的就是正义和良心的纯净之道。他是一个讲究逻辑的人，他不会被金钱、权力或者名誉所左右。他对真相的执着和对正义的追求，正是导致他最终成功胜诉的主要因素。

影片通过充满戏剧性的案件来展示正义、卓越和勇气的力量。它着重强调的是人性的本质，人们可以选择是站在正义一方还是背离正义。也许，在很多时候，我们都会面临着人品、道德和伦理的考验，但是无论在何时何地，只要我们心中坚持着正义和良心的道德准则，那么就一定能够最终取得胜利。

总得来说，《伟大的辩手》这部影片是我很喜欢的一部电影。通过它，我深刻理解到，做一个诚实正直的人，对自己，对他人，都是至关重要的。这部影片既让我更加认可了正义和良心的重要性，同时也教育了我坚持自己的信仰的必要性。同时，这部影片中的故事，也让我更加相信，总有一天，真相的力量将会战胜一切贪婪和诡计，也会成为生活中最坚定的支持者。

辩观后感(篇7)

《两小儿辩日》这篇古文出自于《列子^汤问》，学习了这篇古文，它使我懂得了一个做人的道理：要从不同的角度去看一个问题。 《两小儿辩日》这篇顾问描写了有一天孔子到东方游学，看到两个小孩正在争辩，便问其原因。一个小孩说：“太阳刚出来像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是表明黎明时太阳大而正午时太阳小吗?”另一个小孩说：“太阳刚出来时感觉清凉，而到了中午却像把手伸进热水里一样，这不就说明了黎明时太阳小而正午时太阳大吗?孔子不知道谁是谁非，两小孩说：“谁说你的知识渊博呢?”

通过这篇文章的学习，我感受到了古代儿童那种善于观察，善于思考，勇于向权威挑战的精神，也体会到了孔子实事求是的为人态度，更加感悟到了要从不同的角度去看待同一件事的道理，这些新的感受使我觉得应该改变一下自己。

这篇课文使我联想到了弟弟与妹妹曾经争论过的一个问题。那天，屋子里十分沉闷，不时传来雷鸣，妹妹突然问弟弟说：“你认为云是什么颜色的?”弟弟毫不犹豫的回答：“白色。”妹妹却一口反驳：“我认为应该是黑色的：”弟弟理直气壮说出了理由：“我们平常抬头看天空，看到的云不是白色的吗?”妹妹也理直气壮的争辩道：“现在屋外天空中的云不是黑色的吗?”……两人一直坚持自己的观点，后来外公听到了他们的吵闹声，向他们解释了云“变色”的原因，他们才恍然大悟。

弟弟妹妹从两个不同的角度回答了同一个问题，就如文中的两个小孩子一样，在同一个问题中思考出了两个答案。 ——要从不同的角度看待问题，这是我学习课文以及联想生活实际感悟出的道理。

相关

辩观后感(篇8)

《两小儿辩日》写孔子东游时，看见小孩在争吵着太阳离人近离的，各自有不同的看法和不的理由，各持一方，谁也不肯让步，问孔子，孔子也的判断。这里，让心在深思里翱翔。里孔子的教育家也判别太阳何时离人近，说明了孔子实事求是。知识是无穷的，学无止境的，遇事要谦虚，就算你也有不懂的地方，要虚心请教，勤奋学习，地学习，才会随之，才会对祖国的文化认识，才会汲取更多的文化知识。

孔子知之为知之，不知为不知的学习非常只去弘扬，不懂不懂，他实事求是，绝虚伪的。而不懂装懂，只会陷入泥坑，越陷越深。所谓的“不懂装懂，永世饭桶”。要以的对待学习，遇到不懂的要勇敢地提，与他人交流和。个人的能力再强，都不完全得以的，人的东西是有限制的，知识却是无穷无近的，要博览群书，使的文化像芝麻开花——节节高那般。孔子虚心的精神也学习。“虚心使人进步，骄傲使人落后”对教育事业有巨大无一谦虚，哪位不耻下问的呢？读了《两小儿辩日》后，我明白到不懂问，谦虚是学习知识的良药。行动吧，勤奋学习，辉煌大道等待你的开创！

辩观后感(篇9)

今天，我在孔子到东方游学所经过的路，突然，三个人出现在我面前：两个小孩和一个大人。看两个小孩的动作，像是发生了什么争执，我连忙上前询问。

走上前，只见两个小孩剃了龙头，穿着一绿一蓝的布衣；而大人留着胡子，缠着浅棕色的布衣，他把双手背在身后，像是一位知识渊博的学者。

“你们为什么在争论什么呢？”一个穿绿衣的小孩说：“我们为了太阳什么时候近，什么时候远的观点不同才在辩论谁对谁错。” “那你们的观点呢？”绿衣小孩上前一步，说：“我认为太阳刚升出来的时候离人近，中午时离人远。”蓝衣小孩也上前一步，说：“我认为太阳刚出来时离人远，而中午的时候离人近。”绿衣小孩反驳道“太阳刚升出来的时候大得像车盖，而到了中午时却像个盘子一样大。这不是远的时候看起来小，近时看起来大吗？”蓝衣小孩马上说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里。这不是近时感觉热，而远时感觉凉的道理吗？”学者摇摇头，不能判断。两个小孩笑着说：“谁说你知识多呢？”我的脑袋灵光一闪，想出了答案。我上前一步说：“你们都错了，早晨和中午的太阳离地球的距离是一样的。为什么早晨的太阳看起来较中午时大呢？这是视觉误差。同一个物体放在比他大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显得大。同样道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时太阳显得大。而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳就显得小了。”他们用黑眼睛望着我，好像听懂了我的话。

我望着他们的眼睛，我明白了要善于观察事物，说话有理有据更要有实事求是的态度，看待事物有不同的角度。

辩观后感(篇10)

今天，我们又学习了一篇文言文《两小儿辩日》。这篇古文出自于《列子·汤问》。这篇文言文的主要内容是：两个小孩在争辩太阳刚出来的时候近还是正午的的时候近，还有各种理由来证明自己说的是对的，最后还笑着对孔子说：”谁说你的知识渊博呢？“

通过学这篇文言文，让我懂得了做一个人的道理：认识自然、探求真理、大胆质疑、知识无穷、学无止境、实事求是，做什事都要从不同的角度去看，可能有不同的发现。我还感受到了古代儿童的那些善于观察。善于质疑的精神，同时也可以看出孔子有实事求是的态度。这些感受让我觉得应该改变一下自我。

最后，我来写一下《两小儿辩日》给我的启发：应主动认识自然、探求客观真理并大胆质疑；从不同角度看问题，结果就不一样；知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是。

辩观后感(篇11)

今天，我们学***篇文言文——《两小儿辩日》。

别看这篇文言文语句精炼，它给我的启发可真是不少呢！

敢于坚持自己的观点

很多人不敢坚持自己的观点。当别人说不同的答案时，他们会想：我的答案错了吗？那我就不会坚持自己的观点，支持别人的回答。

这说明没有信心，原来的观点是对的。因为没有信心，就错了。

《两小儿辩日》中的两个小孩，敢于坚持自己的观点，有理论的依据，并勇于和对方辩论，这种精神十分可贵。

学无止境

孔子，这个被古今中人一致认为是聪明绝顶的人，也有不会的时候，可见，知识是多么无穷无尽。

学无止境，像孔子那样的大学者也有不会的时候，我们又有什么理由不好好学习呢？

学海无涯，学无止境。知识是无穷的。从现在开始，让我们努力学习，生活，学习！

“知之为知之，不知为不知，是知也。”这是一句我们熟知的孔子名言，反映了实事求是，虚心请教的美好品质，也是孔子高尚品德的一个体现点。学习了《两小儿辩日》，孔子的精神更在我心中留下了烙印。

孔子是春秋时期著名的思想家和教育家。在《两小儿辩日》中，面对两个孩子争论不休的问题：太阳到底什么时候离人们近，什么时候离人们远，孔子无法判断，因为当时的社会与如今相比科技十分落后，别说是天文望远镜了，连放大镜都没有诞生，根本没有一个人能解答。

所以，当时孔子面临两个选择：第一，胡乱说一个可信的结论蒙骗孩子，以至于不用面对当孩子发现自己知识有限受到嘲笑；第二，虚心诚实地坦白自己无法回答这个问题，遭到孩子们嘲笑。但我们要知道，一旦这件事为世人所知，孔子的名声可能就不复存在了，这让人们纷纷议论，并嘲笑孔子知识不多。

而孔子毅然决然选择了后者。

诚实，是做人的基本准则。诚实是人生的命脉，是一切价值的根本。也许仅仅是因为你的不诚实，失去了朋友，失去了身边每个人的信任，被孤立，被忽视和憎恨，诚实实不可低估的。

一则故事也让我们都明白了诚实地重要。

在一节课上，一位老师雄辩地介绍了祖国的海产品。突然，一个学生问老师大黄鱼和小黄鱼的区别。老师一下子哑了，她其实并不知道，却又不敢承认，嘟囔了半天，道：

“大的叫大黄鱼，小的叫小黄鱼。”不料，教室一阵哄堂大笑。原来就在书本上也记载着一个小故事，说是有位地理老师也是碰到学生问这个问题，她也不知道，后经多方面调查，请教内行，终于明白区别在于鳞片大小与尾柄长短。

最后，老师承认了他的错误并教育了学生。

懂便懂，不懂便不懂，这才是明智的智慧的做法，不懂时也不用担心受到嘲讽，只要对不懂的问题去不断探索，如《两小儿辩日》中的两个孩子竟为太阳不同时间与人们的距离争论不休，甚至争得面红耳赤，互不相让，而且都经过仔细观察，有理有据，振振有词，理直气壮，言之凿凿。

实事求是，求知探索，这是我从《两小儿辩日》中学到的，这也是我们必须具备的品质精神，它们会帮助我们在人生路上获得另外一些意想不到的惊喜。

我读了《两小儿辩日》这篇课文后，受益匪浅。

《两小儿辩日》也是篇文言文。它讲述了孔子在游学途中看到两个孩子争吵的故事。一个孩子提出太阳早上近中午远的观点：

另一个孩子提出了早晨太阳在远处，中午太阳在附近的想法。两个孩子对太阳在不同时间，距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。前一个孩子通过人们在日常生活中的视觉体验证明自己的观点是正确的；第二个孩子通过人们在日常生活中的触觉证明自己的观点是正确的，反驳对方的观点。

孔子面对两个孩子的争辩，也无法判决。

我们要了解自然，追求客观真理，敢于独立思考，不断学习。我们也要像孔子一样实事求是，所谓“知之为知之，不知为不知，是知也”。我想我在学习。我没有独立和创新的精神。如果我太依赖老师和书本，我就不能有自己的看法。

辩观后感(篇12)

今天，是开学的第一天，这第一天当然是新气象。语文书也不负众望地为我们的第一节语文课安排了《文言文两则》。同学们对文言文想来接触甚少，这回学的两则文言文，不仅向我们阐述了两则生动有趣的故事，也让我们深谙这其中的为人处世。

我对第二则文言文《两小儿辩日》感触颇深，细细品读，我也发现了我们许多现代社会上的人不曾有的优良品质。以下是《两小儿辩日》的原文：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：我以日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。儿曰：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？孔子不能决也。两小儿笑曰：孰为汝多知乎？

在这则文言文中，我从孔子不能决也看出了两个孩子的聪明善辩。但是为何这两个孩子能如此振振有词呢？这得归功于两个孩子在生活中的细心观察。他们在发现问题之后能够及时提出问题，这是现代社会的孩子所缺乏的。但文中的的两个孩子却不同，他们自信，有理有据，敢于大声说出自己的见解，这份自信难能可贵。面对他们，我羞愧对低下了头，在学校里，我不敢举手发言，只敢在心里默默对说出答案。也正是因为这样，我的成绩无法得到提高。刹那间，我顿悟了。

文中的孔子也令人敬佩，他身为大家，本可以不和两个小孩一般见识，却实事求是地说自己无法判断，他本可以随便的认可其中一个孩子的言论，但他却没有这样做，而是虚心诚实地大方承认，不被凡人间的阿谀奉承冲昏头脑，值得我们学习！

辩观后感(篇13)

今天我们学习了两小儿辩日这篇文言文，我读过《两小儿辩日》这篇课文后，受益匪浅。

这篇文言文讲了孔子去东方游学的时候，遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。

有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。”另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”孔子听了不能判定他们谁对谁错。两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”

读了《两小儿辩日》后，我明白了不懂就要问，谦虚是学习知识的有效良药。我们要学习两个小孩大胆质疑和孔子实事求是的精神。知识是无穷的，学无止境的，遇事要谦虚，就算你再有才能也有不懂的地方，所以我们要虚心请教，勤奋学习，只有不断地学习，素质才会随之提高，才会对祖国的文化有所认识，才会汲取更多的文化知识，将来才会对祖国有更大的贡献。

辩观后感(篇14)

列子，战国前期道家代表人物。名寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之后，先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。对于他，我们是绝对不会陌生的，因为他的作品一直流传一世，对我们的影响实在太大了!他写了很多有名的作品，今天我又读了他的作品----《列子汤问两小儿辩日》。

《列子汤问两小儿辩日》这篇文言文讲述的是孔子周游列国，在途中遇到了两个小孩在街上争吵，感到很奇怪，就问他们到底在争吵什么?其中一个小孩说：我认为，太阳刚出来的时候，和车盖一样大，到了中午的时候却像一个盘子一样小，这正是远的东西看起来小而近的东西看起来却很大的道理。但是另一个小孩却不这么认为，他认为，太阳刚出来的时候离地球较远，而到了中午的时候就离地球较近。因为太阳刚出来的时候十分凉爽，到了中午却像整个人掉进了锅里一样，这就是近者热而远者凉的道理。两个小孩一直争吵不休，就让孔子这个大思想家作结论，孔子听完之后真的被难住了，但是他并没有谈天扯地硬撑面子，而是老老实实的说了一句：我不能判断你们谁说的对，你们两个说的都各有各的道理。

读了这一篇文言文，我被孔子那种实事求是的态度深深的感动了，看到孔子这种实事求是的朴素精神，我不禁想起生活中一些没有取得孔子那么大的成就却以为自己很了不起的人，他们并没有像孔子那么大有作为，却自以为是，一旦自己被一些什么困难给难到了，就谈天说地扯面子，他们都是没有做到实事求是的人!你们想想像孔子那样的人都有无法解决的难题，那么那些没有孔子那么大作为的人，他们真的无所不知吗?答案其实不言而喻!

一定要做到实事求是----这就是我读了这篇文言文《列子汤问两小儿辩日》之后得出来的感悟。

相关文章推荐

辩观后感

还在为写作品名观后感而苦恼吗？我们每个人的内心都会产生各种不同的想法。通过写作观后感，我们能够表达自己观影后的感受并引起共鸣。观后感最重要的意义在于记录自己的思考和理解，保留宝贵的领悟。在众多可供阅读的资料中，我认为这篇“辩观后感”非常有价值。于是，我诚挚地邀请您来阅读和参考本文！

辩观后感(篇1)

《伟大的辩手》是一部非常精彩的电影，该电影主要讲述了一个天才律师在处理抗辩案件时的精彩表现。从这部电影中，我们可以看到许多令人惊叹的场景，深深地被这个伟大的辩手所感染，赢得了无数人的喜爱和尊重。

该电影主人公名为艾格良，他是一名非常有才华和经验的律师，每天都在以最优秀的方式为维护公正和正义而努力奋斗。他经验丰富，精通法律上的各种复杂程序，能够迅速找到各种条文和合适的解决方案。

电影的情节非常紧凑，一波又一波的精彩展开，让观众随时都充满期待和紧张。艾格朗总是能够在一些最困难的案件中表现出色,成功地为自己和客户争取到最大的利益。

从电影中，我们可以看到艾格良一次又一次地靠着自己的才华和技巧，让人们为他鼓掌。他的驾驭精准，他的论辩快准狠，每个观众都在为他点赞，为他的胜利而欢呼。

在电影的最后，艾格朗通过一系列精彩的辩论和斗争，最终击败了主角的敌人，在这个重要的诉讼中获得了绝对胜利。他不仅为自己和客户取得了最大的胜利，同时也为每一个观众都争取到了最大的公正和正义。

在整个故事中，艾格良的表现让我们看到了一个实力雄厚、勇敢不害怕挑战、坚持不懈的律师。他的努力不仅拯救了他自己和客户的利益，也让人们更加坚信正义在权力面前可以战胜一切。

总而言之，电影《伟大的辩手》令人印象深刻。它让我们看到了一个天才律师在处理诉讼案件时的惊人表现，同时也表现了正义在每个人心中的重要性。这是一部必看的电影，它会让你更加认识并尊重这些无私奉献的草根律师。

辩观后感(篇2)

读罢宋玉的《九辩》，即被宋先生笔下的这首感情深挚的长篇抒情诗所折服，他把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象，与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来，人的感情外射到自然界，作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息，勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟，千古之下，仍感动着无数读者。此用法可谓妙哉，此影响可谓远哉，从此秋就被历代文人墨客穿上了悲的衣冠，赋予了它别样的情怀。

从此秋天就被认为是最耐人寻味的季节，它不似春的明媚，夏的热情，冬的冷峻。但它有特有的一份宁静和柔和，徐志摩曾说“秋雨在一流清冷的秋水池，一颗憔悴的秋柳星，一条怯懦的秋枝上，一片将黄未黄的秋叶上。”秋天到来，燕翩翩其辞归兮，蝉寂寞而无声，喜欢在这样的季节，静静的看着周围的一切，让大脑暂时停止运行，回忆过去，想想未来，欣赏着“湖光月色两相知，潭面无风镜未磨”的安静，闭上眼睛微风吹过，却总是想到柳永的那句“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”我想，大抵古代文人对于秋都有着一份特殊的情怀吧。。。。。。

当范仲淹高吟“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”时，秋景无疑勾起了他内心的酸楚否则又怎会“人不寐，将军白发征夫泪”。想那有志之士不能施展才华，想那黑暗社会下贫士失职而志不平的愤慨，我就会忆起宋玉的那句“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”原来，秋天是一个容易让人感伤的季节。

但为什么？在这个五谷丰登的美丽时节，历代文人墨客心中都有一种悲凉的味道。屈原的《湘夫人》中正是这样，其中将主人公的心情与环境合二为

一、浑然一体，使得我们透过季节而见主人公的心绪，通过主人公心绪的惆怅又可以看见作者彼时的心情。屈原所看到的秋天是惆怅、是愁情，他将自己悲剧的遭遇与这样一个季节紧连在一起，哀叹了壮志难酬、入世艰辛的情怀。

而且，秋天有一种凄凉的属性，这源于生命在自然界的体现。从绿色到黄色再到细胞凋亡，秋天成为这些生命的交汇点。人的血液流动着一种无形的东西叫情感，对于生命的这种轮回中最残忍的一幕，往往生发了凄凉、悲切之情，而这种凋亡却又是人为所无法改变的。

所以，际遇坎坷的文人面对自己无可奈何的人生遭遇便触景生情，生情于这个万物风光将去，而尘界万籁未泯之期。秋自然就成了替罪之羔羊。

“皇天平分四十兮，窃独悲此禀秋。”宋玉面对失职放逐、落魄残生的景况，在“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”的感伤中流露着自己坎坷的身世。

但在我看来，秋在这悲之中，却流露出别样的情华，当我游走于这样如诗如画的季节，陶醉于秋的一派迷人景色，感受着秋的空灵与澄澈。我企图去寻找某些字眼来赞扬我所深爱的秋时，却只能模仿王维长叹“欲说还休，却道天凉好个秋！”原来秋天也是一个让人痴迷的季节。

我希望我眼中的秋能够永远保持那一抹清凉和宁静，它可以保有古代文人的一股忧郁气息，可以在现代文化氛围中保持它的干净和清爽。

我只希望它是我所深爱的秋。

辩观后感(篇3)

《伟大的辩手》是一部引人深思的影片，它向我们展示了一个年轻律师的成长历程和他对人性中的纯净和正义的坚持。影片让我深受感动，我从中领悟到了许多道理。

影片中的主人公是小辩手罗伯特，他是一个年轻有为的律师，也是一个为了正义而奋斗的人。罗伯特在岳父经营的律师事务所工作，平时主要处理货车撞人的赔偿案件。一天，一位比较富有的金融家被指控谋杀他妻子的案件引起了罗伯特的兴趣。这个案件中充满了谎言、欺骗、权力和金钱交易，但罗伯特并没有感到绝望或者放弃。

通过整个影片的展开，可以看到罗伯特逐渐成长和壮大。他的聪明才智、人格魅力和解决问题的能力都在不断提升，尽管他遭到了来自那位金融家律师的极度挑战和威胁。

而在这个过程中，罗伯特所贯彻的就是正义和良心的纯净之道。他是一个讲究逻辑的人，他不会被金钱、权力或者名誉所左右。他对真相的执着和对正义的追求，正是导致他最终成功胜诉的主要因素。

影片通过充满戏剧性的案件来展示正义、卓越和勇气的力量。它着重强调的是人性的本质，人们可以选择是站在正义一方还是背离正义。也许，在很多时候，我们都会面临着人品、道德和伦理的考验，但是无论在何时何地，只要我们心中坚持着正义和良心的道德准则，那么就一定能够最终取得胜利。

总得来说，《伟大的辩手》这部影片是我很喜欢的一部电影。通过它，我深刻理解到，做一个诚实正直的人，对自己，对他人，都是至关重要的。这部影片既让我更加认可了正义和良心的重要性，同时也教育了我坚持自己的信仰的必要性。同时，这部影片中的故事，也让我更加相信，总有一天，真相的力量将会战胜一切贪婪和诡计，也会成为生活中最坚定的支持者。

辩观后感(篇4)

弘扬传统文化

看完杨东平教授的文章，我感触很深。我仍然非常同意他的看法。近年来主要由民间力量和自由分子推动的新一轮“传统文化热”，致力于行动和实践，探索在当前环境下开展传统文化教育的可行之路。在我看来，这是一个好现象，应该得到肯定和支持。

首先，他们的实践结合了当前的社会环境和中国的国情，采用灵活的教学方法。它不是机械地应用，教学的本质也是取糟粕。在一些社区和学校开展的少儿读经活动，取材主要是《三字经》、《**规》等古代蒙学读物、孔孟学说，以及唐诗宋词等历代佳作，也包括近现代中外文化名篇，这些都是经典文化的珍宝，对学生有重要的教育意义。这些内容并不排斥现代社会普适的思想、文化价值，通过“与经典同行，与圣贤为友”的诵读活动，实现在民族文化、传统道德及心理情感方面对学生的启蒙，这对弘扬中华传统文化具有重要意义。

但是**上一些所谓的学者对此仍持否定的态度，将此混同于袁世凯的复古读经，视为愚昧倒退之举，显然，这是一种误解。当前，中国是一个民主制度的社会主义社会，工人阶级是领导阶级，马克思主义文化先进，值得学习。儒家文化所依赖的农业社会、君主制、宗法制基础已不复存在，它的那些迂腐、落后、腐败的内容，自然而然会被人们舍弃掉，不可能重新成为现实社会的主导思想，也不会再去误导人们。

那些所谓的三纲五常、君臣父子关系、存天理灭人欲等等理论，世人都知道这些是有害落后的，学***文化的过程中必然会舍弃。

在弘扬传统文化方面，首先要明确什么是中国传统文化。第一，先来看下传统文化的定义，传统文化是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现；是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。一些文化精神和行为准则，如礼仪、善良等，是我们优秀的文化精神。

第二，中国优秀传统文化的显著特点，主要是有四个特点，1，世代相传，中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在中国传统文化不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。2。民族特色。中国传统文化是中国特有的，不同与世界其他民族文化。3，历史悠久，有五千年的历史。

4，博大精深，“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。通过这四点，我们可以判断什么是中国优秀的传统文化。中国传统的书法、艺术、文学、节日、社会风俗、礼仪规范等都是优秀的传统文化。

此外，还包括传统文化精神、自强不息精神、知行合一精神

一、爱国主义……

文化是一个民族的血液，是人民的精神家园。我们要构建优秀的传统文化传承体系，弘扬新的时代潮流。中国传统文化源远流长，博大精深，是中华民族的精神支柱，是我们民族的灵魂，是建设中华民族共同精深家园的重要支撑。有助于扭转不良的社会风气，充分发挥几千年积累的道德智慧，对改善当前的社会风气起到积极作用。

用传统文化教育我们和下一代，提高人民群众的道德文化素质，既是素质教育的核心内容，也是民族文化发展的战略需要。从这四个方面可以看出，弘扬优秀传统文化无论对个人、社会还是国家都具有重要意义。

回到现实生活中，民间力量为何如此努力地复兴传统文化，深究原因，是当前丧失了道德感和文化意义的社会生活以及对社会深层民族性的觉醒和现实焦虑，迫使他们自发行动，希望尽自己最大的努力来唤醒更多的人们，关注自己本民族的传统文化。在经济全球化的背景下，世界的联系更加紧密。外来文化渗入中国，与传统文化碰撞。许多人倾向于喜欢外国文化。同时，功利主义和拜金主义盛行于社会。即使在教育行业，也有急功近利的趋势。应试教育导致学生注重分数而不是学习理论。

作为中国人特有的文化气质，年轻一代正在迅速消失。他们对中国传统文化、书法、绘画和民间**一无所知。即使是尊老爱幼、伸张正义的基本道德也难以维护。可是，对于外来文化，他们却视其为珍宝，汉语都没学精深，英语却不能一天不学，传统节日***概不知，外国节日却过得那么愉快，真是令人悲哀啊。即使是今天受过教育的知识分子，基本上也没有语文学习素养可言，上一代人基本上也有深厚的语文学习素养。

由此可见，弘扬传统文化的紧迫性。目前的读经活动只是这项宏大工程的一部分。我们怎么能把它与无知和落后相比呢。教育的目的是延续和传承文明，凝聚社会和人民，在传承中创新，在创新中传承。

我们要以民主、宽容、开放的态度弘扬传统文化，正确吸收儒家经典文化，培养自己的文化素质。儒家文化应进入学校教育的主渠道，通过开设相关的儒家文化课程，来陶冶学生的文化素养。

因此，如何弘扬中华优秀传统文化主要包括四个方面。1、 辩证地看待文化，古为今用，洋为中用，创新文化。让全社会特别是青少年对传统文化有一个深刻的认识，从而了解民族的根、文化的意义，自觉地关心传统文化。

弘扬传统文化，不是要回到古代，也不是排斥外国人，而是要认真对待古今中外的一切先进事物，善于利用这些东西，具有积极的一义。此外，**要承担传播优秀传统文化的责任，向社会推荐优秀文化成果，自觉抵制低劣腐朽的内容。在这个的时代，我们需要深刻的、多层次的、有厚度的文化，不能只满足于速食文化，不能让公众疏远传统文化。

对于我们在校大学生，我们还要做到在批判中吸收，不管是自己民族的还是其他民族的，只要有利于自身的发展、有利于自己的成长与进步的精神食粮。我们要积极参与到保护传统文化的行动中来，注意生活中的传统文化，积极学习，是自己更多地了解传统文化，同时要多向**文化部门提建议，更好的发挥**的职能。创新，是文化得以发展传承的核心，我们不能仅仅满足于学***用，还要大胆地进行合理的创新，是传统文化焕发出新的生命力。

总的来说，在继承传统文化的过程中，要取其精华，取其糟粕，创新继承。

辩观后感(篇5)

为什么清晨的太阳看起来比正午的太阳大得多？在《两小儿辩日》中，孔子没能给出答案。在科学技术飞速发展的今天，我们可以根据自己的知识很容易地解释这种现象。

清晨，当太阳升起时，背面覆盖着群山和树木。 相对而言，太阳看起来很大。而到了正午，背影换成了广袤廖寂的天空，对比着来看，太阳就显得很小了，当然，除此之外，还有光学上的原因。

考虑完这个问题后，我在想：这个道理对于太阳适用，那对于我们身边的事，甚至我们人本身，是否也一样适用呢？

我们自诩为“万物之灵”，以为自己是全世界的主宰，我们头顶着天，脚踏着地，觉得自己十分高大，然而事实真的是这样吗？站在巍峨的群山前，我们必须仰望比我们高得多的群山；站在波涛汹涌的大海上，我们必须屏住呼吸，听听比我们的呼吸响得多的海浪声。即使是从一棵生根发芽的草上，我们也能找到比人类更强大的灵魂。相比之下，我们仍然应该自豪地说：

“我很伟大”，还是该谦逊温和地说一声“我很渺小”？

在浩瀚的宇宙中，我很渺小，就像一颗微小的星星，我不能像太阳那样，带给万物光和热，也不能像月亮那样，为人们照亮黑夜，但我还是努力地发出属于我自己的光芒，向人们证明我存在的价值。

我很小，但我会快乐地燃烧自己。很多年后，我变成了一个在空中游荡的分子，我也可以自豪地无悔地想起我短暂的一生。

点评：感觉很真实，缺少一些真实的案例，否则效果会更好。

辩观后感(篇6)

两小儿辩日读后感范文3篇

（一）两小儿辩日读后感

今天，我们学习了一篇文言文——《两小儿辩日》。

别看这篇文言文语句精炼，它给我的启发可真是不少呢！

敢于坚持自己的观点

许多人不敢坚持自己的观点，别人说出与自己不同的答案，自己就会想：会不会是我的答案错了？然后便不在坚持自己的观点，去拥护别人的答案。这就说明没有信心，本来自己的观点对了，因为没有信心而变成错的了。

《两小儿辩日》中的两个小孩，敢于坚持自己的观点，有理论的依据，并勇于和对方辩论，这种精神十分可贵。

学无止境

孔子，这个被古今中人一致认为是聪明绝顶的人，也有不会的时候，可见，知识是多么无穷无尽。

学无止境，像孔子那样的大学者也有不会的时候，我们又有什么理由不好好学习呢？

学海无涯，学无止境。知识是永无止境的，从现在开始，让我们好好学习，活到老，学到老！

（二）两小儿辩日读后感

“知之为知之，不知为不知，是知也。”这是一句我们熟知的孔子名言，反映了实事求是，虚心请教的美好品质，也是孔子高尚品德的一个体现点。学习了《两小儿辩日》，孔子的精神更在我心中留下了烙印。

孔子是我国春秋时期学识渊博的着名思想家、教育家。在《两小儿辩日》中，面对两个孩子争论不休的问题：太阳到底什么时候离人们近，什么时候离人们远，孔子无法判断，因为当时的社会与如今相比科技十分落后，别说是天文望远镜了，连放大镜都没有诞生，根本没有一个人能解答。所以，当时孔子面临两个选择：第一，胡乱说一个可信的结论蒙骗孩子，以至于不用面对当孩子发现自己知识有限受到嘲笑；第二，虚心诚实地坦白自己无法回答这个问题，遭到孩子们嘲笑。可要知道，这件事一旦世人皆知，孔子的一世英名可能不复存在，让人们纷纷议论，嘲笑孔子原来也不是学文十分渊博。而孔子毅然决然选择了后者。

诚实，是做人的基本准则。诚实是人生的命脉，是一切价值的根本。也许仅仅因为一次你的不诚实，失去了朋友，失去了身边一切人的信任，被孤立，被冷落，被讨厌，所以诚实不容小觑。一则故事也让我们都明白了诚实地重要。

在一个课堂上，一位老师口若悬河，滔滔不绝地介绍着祖国的海产。忽然，有个学生请教老师对大小黄鱼的.区别。老师一下子哑了，她其实并不知道，却又不敢承认，嘟囔了半天，道：“大的叫大黄鱼，小的叫小黄鱼。”不料，教室一阵哄堂大笑。原来就在书本上也记载着一个小故事，说是有位地理老师也是碰到学生问这个问题，她也不知道，后经多方面调查，请教内行，终于明白区别在于鳞片大小与尾柄长短。最终，这位老师承认了自己的错误，也借此教育了学生。

懂便懂，不懂便不懂，这才是明智的智慧的做法，不懂时也不用担心受到嘲讽，只要对不懂的问题去不断探索，如《两小儿辩日》中的两个孩子竟为太阳不同时间与人们的距离争论不休，甚至争得面红耳赤，互不相让，而且都经过仔细观察，有理有据，振振有词，理直气壮，言之凿凿。

实事求是，求知探索，这是我从《两小儿辩日》中学到的，这也是我们必须具备的品质精神，它们会帮助我们在人生路上获得另外一些意想不到的惊喜。

（三）两小儿辩日读后感

我读了《两小儿辩日》这篇课文后，受益匪浅。

《两小儿辩日》也是篇文言文。它写了孔子在游学时看到两个孩子争论的故事。一个小孩提出早晨太阳离人近，中午太阳离人远的观点：另一个小孩提出早晨太阳离人远，中午太阳里人近的观点。两个孩子对太阳在不同时间，距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。前一个孩子凭借人们的日常生活中的视觉感受来证明自己的观点是正确的；第二个孩子凭借人们日常生活中可以体会的触觉来证明自己的观点是正确的，来反驳对方的观点。孔子面对两个孩子的争辩，也无法判决。

我们要去认识大自然，探求客观真理，要敢于独立思考，学习是无止境的。我们也要像孔子一样实事求是，所谓“知之为知之，不知为不知，是知也”。我觉得我自己在学习上就缺少一点独立和创新的精神，过于依赖老师和书本是不能有自己的见解的。

辩观后感(篇7)

两小儿辩日读后感古人云：“知之为知之，读后感不知为不知，是知也。”这可真是句至理名言。

56个民族家庭中有许多人对自己的所作所为夸大其词，不切实际。直到今天老师教了《两小儿辩日》这篇课文，我才明白了:”实事求是”的真正含义。

《两小儿辩日》这篇课文，讲述的是孔子在路上遇到两个小孩儿在争议太阳什么时候离人远，什么时候离人近。双方各有根据，坚持见过面，不能解决纠纷。即使是博学的孔子，也解决不了被两个孩子嘲笑的故事。故事一说明两个孩子善于观察，有很好的理有说话。同时，也体现了孔子实事求是的态度。

在万里晴空的一个下午，我和表弟坐在阳台上互相考问对方，爸爸看见了也来凑热闹。这是一道难题挡住了我”闯关”的路径,可心里却想着怎样也不能让表弟看低我。爸爸似乎看穿了我的心思，便喝道“不要不懂装懂”。

面对爸爸的劝告，我毫不在乎，简直不把这句话当一回事，脸上仍装出嚣张的样子还骄傲地说道：“我才不告诉你呢!”扑哧一声，表弟终于压抑不住心头的欢乐，笑着把这个题得答案一五一十地讲了出来。

我突然意识到我为刚才假装理解的行为感到羞愧。当然在自己犯错时应鼓起勇气承认错误，我只好红着脸接受批评。但是，爸爸没有批评我，而是非常强调地对我说：

“女儿啊，孔子说过‘知之为知之，不知为不知，是知也!’这句话你也要多多学学这句话的寓意，做一个值得人们称道的人啊!”的确，对于文化和其他社会知识，人们应当虚心学习，刻苦学习，尽可能更多的掌握。

但人的知识再丰富，总有不懂的问题。那么，就应当有虚心求学的精神。只有这样，才能学到更多的知识。

“知之为知之，不知为不知，是知也”意为知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的态度，正确的选择。正如改革设计师邓小平所说：“我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践，考实事求是。

”我们一定要像孔子一样有虚心学问，实事求是的科学态度。在知识的海洋里，在攀登科学高峰的路上，总会有一个新的时代伴随着我们迈着知识的步伐，走向光明的未来，期待着一道五彩缤纷的彩虹出现，充满诗情画意！

辩观后感(篇8)

古人云：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这可真是句至理名言。在56个民族的大家庭中曾有不少人对自己所作所为夸夸其谈，不切实际。直到今天老师教了《两小儿辩日》这篇课文，我才明白了:;实事求是”的真正含义。

《两小儿辩日》这篇课文，讲述的是孔子在路上遇到两个小孩儿在争议太阳什么时候离人远，什么时候离人近。双方各有根据，坚持已见，争执不下，就连孔子这样博学的人也无法解决，被两个小孩笑话的故事。故事i体现了两个小孩儿善于观察，说话有理有据，同时也体现了孔子实事求是的态度。

在万里晴空的一个下午，我和表弟坐在阳台上互相考问对方，爸爸看见了也来凑热闹。这是一道难题挡住了我;闯关;的路径,可心里却想着怎样也不能让表弟看低我。爸爸似乎看穿了我的心思，便喝道“不要不懂装懂”。面对爸爸的劝告，我毫不在乎，简直不把这句话当一回事，脸上仍装出嚣张的样子还骄傲地说道：“我才不告诉你呢！”扑哧一声，表弟终于压抑不住心头的欢乐，笑着把这个题得答案一五一十地讲了出来。顿时我恍然大悟，为自己刚才不懂装懂的行为而感到羞愧。当然在自己犯错时应鼓起勇气承认错误，我只好红着脸接受批评。然而爸爸却没有批评我，而是语重心长地对我说：“女儿啊，孔子说过“知之为知之，不知为不知，是知也！”这句话你也要多多学学这句话的寓意，做一个值得人们称道的人啊！”

的确，对于文化和其他社会知识，人们应当虚心学习，刻苦学习，尽可能更多的掌握。但人的知识再丰富，总有不懂的问题。那么，就应当有虚心求学的精神。只有这样，才能学到更多的知识。“知之为知之，不知为不知，是知也”意为知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的态度，正确的选择。

小学生观后感(汇编十四篇)

品味完一部作品后，一定有不少感悟吧，此时需要认真地做好记录，写写观后感了。观后感你想好怎么写了吗？下面是小编为大家整理的小学生观后感，希望能够帮助到大家。

小学生观后感 篇1

在我童年回忆里，有个特别深刻的印象，就是少儿频道一遍遍重播的`《西游记》。现在，中学时代又接触了《西游记》这本书。所以《西游记》这本著作，算的上是我辈经典，其中孙悟空更为许多孩子心中的英雄。

我看过他破石初生，山崩地裂；看过他只身入东海，四海皆为之臣服；看过他独身闹天宫，天地为之让步；看过他五百年风霜醒悟，英雄落魄处；看过他为信念保唐僧西天取经，无论艰辛困苦；看过他日终成佛，风光无限，终得尝愿。

这一书翻来，细细品味。他从最初的毛猴，为了一个英雄梦，勇闯天宫，发现闯下大祸后，在五行山悔悟五百年，他自问无愧于心，奈何方式不对。后来得菩萨指点，护唐僧西天取经，历经九九八十难，终于如愿以偿，成为一世英雄。

我想起了那首华晨宇的《齐天大圣》，“眼睛擦亮，金箍棒不懂什么是以柔克刚。谁不曾爱上自由；谁不曾独上高楼；谁不曾为梦放手；谁不曾孤单行走；勇敢大闹天宫，就怕你宁愿流泪望天，却不昂首向前。”

英雄不问出处——齐天大圣。

小学生观后感 篇2

今天看完以后，我知道了生命.安全是多么的重要，如果遇到灾难时，要在不同的场所有不同的`应对方法如：自然灾害.洪水.地震.等等，我们必须要冷静处事，听大人的指挥或跑到安全的地方来保护自己，在平时我们要多训练多掌握一些自救与救人的一般技能。

在现实生活中，难免会遇到一些突发事件如：溺水.失火.交通事故等等，这时我们必须要冷静处事，其实这些并不可怕，如果你平时掌握了一些有关的安全知识和应急措施，就会避免一些不必要的伤害，总之，在生活中我们一定要进行必要的安全防危教育，让我们学会生存.学会爱护生命.学会安全第一.学会生活的重要内容，这也能促进我们的全面发展。

爱护生命，安全第一，中小学生是祖国的花朵，是祖国的希望。

小学生观后感 篇3

今天是星期日，妈妈带我去夏明翰广场参观野生动物，我心里别提有多高兴了。 一进展览大厅，呀！空间好大哟！里面摆放了各种各样的野生动物。首先，我看见一条全身布满花纹的大蟒蛇。盘踞在一座小木房里。时不时地吐着火红的舌芯子，我一看见大蟒蛇，心里就怦怦直跳；害怕极了。可是听见解说员讲“小朋友，你们不要害怕，这些野生动物看起来非常凶猛，但它们非常温和。也是我们人类的好朋友。”我听了解说员的耐心讲解，感到野生动物不再那么让人恐惧了，我一边好奇地观看一边认真地听解说员讲解……我了解了国家一级保护动物有：华南虎、金丝猴、北极熊、中华鲟、长颈鹿、大蟒蛇等。

二级保护动物有：小熊猫、天鹅、中华虎、凤蝶等。 我国濒临灭绝的珍稀动物有：水中大熊猫、猛士龙、娃娃鱼、羚羊等。同学们，让我来介绍两种最珍稀的野生动物给你们吧：一种是水中大熊猫，它产于北美洲，生活在江湖里又名“水鬼”，你们一听到这个名字一定感到很害怕吧，的确它的外形长得很怪异，尖嘴似鹰钩，尾巴又短又粗，性情凶猛残暴，力大无比，最大的.体重可达一百五十公斤左右，背上长有13座山峰一样的棱角，高高耸立着，长约70到80公分，鱼类是它最喜爱的食物。它现在是世界上濒临绝种的第六位珍稀动物；第二种是娃娃鱼，又名“四脚鱼”，每逢夏天秋天来临时，它发出来的叫声就像小孩的哭声一样，它的脾气温驯又可爱，像小娃娃一样，因此而得名。它也是我国濒临灭绝的最珍稀的野生动物！

今天参观野生动物，我大开了眼界，也是第一次亲身看到这么多的国家野生保护动物，我也了解到了这些野生动物的产地和它们的生活习性，我觉得它们可爱极了！而且从心底里开始痛恨那些随意捕捉和宰杀野生动物的不耻行为！ 同学们，你们了解国家的野生保护动物吗？你们觉得它们可爱吗？让我们把它们当成人类的好朋友，永远珍惜它们、保护它们吧！

小学生观后感 篇4

我和丽丽阿姨再次来到万达影城，因为我们要看我们期待已久的《大圣归来》，不一会儿我们买好了票和爆米花，做到自己的位置上，等待开始。

广告过后，电影开始了，孙悟空好帅啊，可惜被压在了五指山下。

这部电影主要讲了一个小男孩他们的.村被山妖破坏，而他也找不到自己的师父，却还要保护后面筐子里的小女孩。于是，他开始找师父，就在这路途中遇到了孙悟空和猪八式，他们四人之后就相依为命，可是还是有许多妖怪，妖怪们都追杀孙悟空，所以遇到了许多困难。

到最后，山妖都被打败了，可它们中有一只大妖怪感觉打也打不死，那只妖怪差点把那个小男孩打死，孙悟空变身了终于把那只可恶的大妖怪给打败了。

所有人都在聚精会神的看，可我被吓死了，因为声音太大了，记得以前看什么动作片之类的都要捂住耳朵。

这部电影虽然有点害怕，但是内容却非常的精彩，而孙悟空也是中国人的骄傲。

小学生观后感 篇5

第一部分

第一部分主要讲的当我们在地震发生时该如何逃生。对这一点，我总结出几个不要：

1、不要在地震时到楼梯上去，也不要跳窗户。

2、不要躲在易碎品放下。

3、不要在无组织的情况自行逃跑。

通过这个部分我认为，我们应时常搞演习呀！

第二部分

第二部分主要讲的`当我们在火灾发生时该如何逃生。对这一点，我总结出几个不要：

1、不应用不安全电器。

2、晚上看书，要注意用火安全。

3、不能乱接乱拔。

第三部分

第二部分主要讲的是在马路上应注意哪些问题。在马路上，平均1小时死亡小学生是100个对这一点，我总结出几个不要：

1、不能直窜马路。

2、要遵守交规则。

3、骑车的要右行。

第四部分

第四部分主要讲的是我们该到哪里去游泳，当发生人溺水时该怎么面对。

1、不要去小河边玩。

2、不能自己去游泳。

我听了这堂课，以后一定会注意。

小学生观后感 篇6

浩瀚的宇宙，苍茫的太空，神秘得令人神往。对于太空，我们有太多的未知要去探索，有太多的奥秘等待着我们去发现。

今天，我们在老师的组织下，收看了“天宫课堂”第二课，课堂采取了天地协同的互动方式，由航天员王亚平老师担任主授课教师，叶光富老师担任助手，翟志刚老师摄像。三位“太空教师”为我们生动演示了微重力环境下太空“冰雪”实验、液桥演示实验、水油分离实验、太空抛物实验，老师们为我们深入浅出地讲解了实验现象背后的科学原理，同时展示了部分空间科学设施，介绍了在空间站的工作生活情况。

给我印象最深刻的实验—有趣的微重力环境下太空“冰雪”实验实验。这一幕仿佛发生在“魔法世界”：透明的液球飘在半空中，王亚平老师用一根小棍点在液球上，球体瞬间开始“结冰”，几秒钟就变成通体雪白的.“冰球”。王亚平老师告诉我们这枚“冰球”摸上去是温热的。看完实验，我感觉非常惊奇，于是我查阅资料，了解到太空‘冰雪’实验实际上是过饱和乙酸钠溶液形核、结晶的过程，过程当中会释放热量。这个实验的“玄机”就在于小棍上沾有晶体粉末，为过饱和乙酸钠溶液提供了凝结核，进而析出三水合乙酸钠晶体。

太空课堂，不仅让我们学习到了许多知识，更重要的是激发了我们对太空，对航天乃至对科学的学习兴趣，引导我们积极去探索，发现科学的奥秘。

小学生观后感 篇7

昨天上午，我参加了青岛市第二届中小学生科技节，第二届中小学生科技节观后感。妈妈带我和高飞弟弟，霞姨妈一起去奥帆基地-奥帆博物馆参观学习。我看到了测量帆船速度的仪器。我和高飞弟弟一起摇动，看看多少秒。但是我们费了很大的劲，发现屏幕显示‘0’秒。后来别人说坏了，哎！白忙一场，不过我们玩得很高兴！还在二楼，看了帆船分九级比赛。有女子帆板/男子帆板，芬兰人级，女子单人艇－激光雷迪尔， 男子单人艇－激光级，女子双人艇/男子双人艇，快速艇－49人级 ，多体船－托纳多级 ，女子龙骨艇－鹰凌级 ，男子龙骨艇－星级。还看到小朋友在玩纸飞机，看谁飞得最远，。还看到乐高机器人拆装比赛，我还看了有孔虫的图片，标本。还用显微镜，仔细看了3种有孔虫的标本，其中有圆圆的，还有像花一样的，还有一点一点的，感觉很好看，很奇妙。高飞弟弟还制作了标本。

在中午11:20，我参加青岛市第二届中小学生科技节之“航模体验”活动。 我操作遥控器，用右边控制方向，左边控制器，老师不让动。我控制的“003”号，一会儿向左，一会儿向右，有时候还会撞到石壁上，有时候还撞到别的船。我很慢的操作，别的'船就撞你了，我很快的就跑了，就是向右一转，加速跑了，而且我跑到最远处，后来处于第三位，高飞弟弟，还有芊芊妹妹，霞姨妈和妈妈一起为我喊加油，我玩得很开心，很兴奋，还想再玩一次。

我非常喜欢参加这样的活动，除了玩以外，还学到很多知识，有帆船的，还有海洋生物，标本等。

小学生观后感 篇8

从前，有一个老人名叫塞翁，他养了一匹马。有一天，他的马无缘无故的跑了。村民们都来安慰他。他却轻松地说：”没关系，这也许是一件好事呢!“几天后，老人的马带着好几匹好马回来了。村民们都跑来祝贺他。老人又说：”先别高兴，这说不定是一件坏事呢!“老人的儿子很喜欢骑马，一天，他骑着好马不小心摔下来，把腿摔断了，从此不能再走路。村里人又来安慰老人。老人却说：”这可能是一件好事呢!“过了一段时间，村子里健壮的`男子都得去参军，去参军的人十有八九都战死了，唯独老人的儿子因为腿断了，没办法上战场而保住了性命。

这个小故事告诉我们：不要因为一时的损失而难过，也许因此能得到好处。好事也可能变成坏事，坏事也会变成好事。

小学生观后感 篇9

每个周三到周五晚上，我几乎都和妈妈坐在沙发上看湖南卫视《新闻大求真》节目。这个节目主要是针对网络传言进行求证，以科学的实验来证明传言的真伪。今天看的《新闻大求真》是一对夫妻同时患上了肺炎，住进了医院。经过医生的询问，才知道是他们的空调一天24小时开着，空调过滤器上的灰尘，经过长时间的'沉淀，形成了细菌，被他们吸进了肺里，时间长了，他们就患上了肺炎。

两位实验员走访了街上的群众，大部分都没有清洗过空调过滤器。然后又请了专业清理师傅给他们讲解危害性。看完这个节目，我让妈妈把我家的空调打开看看，哇塞！好脏。我决定要和妈妈一起清洗过滤器。节目中说至少一个月就要清洗一次，到时候我会提醒妈妈。看完这个节目，我懂得了人的生命只有一次，我们要从健康做起。

小学生观后感 篇10

“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎??”这句令人百听不厌的话，究竟出自谁人之口？我不说，想必大家都知道。此人乃是我国古代著名政治家、思想家、教育家——孔子。

孔子，名丘，字仲尼，生于公元前551年。他曾先后周游鲁、宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国。以上不过是我找到的一部分资料，比起电影《孔子》，那可真是小巫见大巫。

这部电影类似于“回忆录”一类，开篇就像我们展示孔子在公元前479年临终时的场面。孔子的一生历经坎坷：仅用一百乘牛车就吓退了齐国三百乘战车，并收复齐国所争得的“汶上三城”，却因季氏一族挑拨被迫赶出鲁国；收养了一名本用来陪葬的小孩长大后却“大逆不道”；驱逐出鲁国而在各国周游是受尽战乱之苦；弟子子路因战争，颜回因抢救书籍而死??总之，在孔子重回鲁国之前，孔子的每一刻都毫不平凡。

《孔子》所带给我们的不仅只有孔子的那段生平，还有发人深思的.“人生问题”。电影中孔子说了这样一句话：“你看那前面的路，哪一条不是坎坷难行的呢？”人生也是如此。假若真有一条平坦的路，

最好不要去走，也许这就是一条最为黑暗的犯罪之路，甚至是一条绝路。一定要选择以“言必信，行必果”、“与朋友交，言而有信”这样的话作为“招牌”的看似狭隘的“小路”。

实际上我们在生活中也曾碰到过许多类似于孔子一生中的某些事。在做出选择时不妨想想，是不是可以向孔子一样选择一条最为“难行”的路。

小学生观后感 篇11

今天，学校组织我们观看了安全教育录像。影片以生动有趣的动画向我们讲述了在野外的自我保护方法，沙漠遇险如何保存体温的方法，海上遇难逃生时为何要扎木筏……其中最吸引我的就是在海上遇难乘坐小游艇逃生时不要向海里扔食物或呕吐物。因为生活在海里的最凶猛的鲨鱼，虽然它的视觉不灵敏，但它的嗅觉非常灵敏。它往往会跟随着气味捕捉猎物。

看到这里，我想，如果老人也看过这个录像的`话，那么，他一定不会把大马哈鱼拖在船后，让鲨鱼有迹可循。而我们看了这个录像，不仅增长了许多知识，学会了在野外生存时的本领，同时，还让我们明白了生命如花一样美丽。让我们学会自我保护，珍惜、热爱自己的生命吧。

小学生观后感 篇12

刚又看到了这样一则新闻，女孩目睹了她母亲死时的状况，脖子被菜刀砍得都要快掉下来了。这对于一个才十岁左右的小孩子来说，杀伤力是多么的大!永远都会在脑中时时飘过这个画面，忆起时伤悲无限，杀害她母亲的是她母亲那时的的丈夫。过了二十一年想起来自首了，可是因为过了这么多年，那些犯罪时的证据都消失了。居然不能批准抓捕!长大了的小女孩说“真想砍他两刀”。为什么一定要这样呢?要自己决定别人的生死。他杀了她，又是这样的残忍!如果真的有什么受不了的.，可以选择自己走的啊。可以离开她嘛!可为何......

生命是可贵的，既要爱惜自己的生命，也要尊重别人的生命。任何人都没有权利对别人的生命做主!人啊，还是不要走极端的好。就算对方再有过错，不要赔上自己的一生，太冲动!希望当年的小女孩不要再步后尘。警察自会找到犯人杀害她母亲的证据，将其绳之以法。希望她幸福的活着!逝者已哀，活着的还要继续生活。

尊重别人的生命，在别人的生命里扮演什么，亲人、友人、爱人?都会有生活中的小美好，忆一忆，再不然就好好的说。，或者静静的离开吧!

小学生观后感 篇13

在中国的文学历史上，有四颗璀璨的明珠，那就是中国古典四大名著。它们与众不同，但是却经久不衰，有着独特的魅力。今天，我就要带大家走进西游记的神奇世界。

西游记作文中国古代神魔小说中的代表作，它的构思新奇，引人注目。它主要讲述了唐僧师徒四人历尽艰辛去西天取经的故事

有人说，每一本小说都有他独特的地方，而作为四大名著的西游记，也不例外。作者将民间传说与宗教巧妙的结合，为我们构造了奇异的`世界，让人百读不厌，妙趣横生。小说人物各具特色，诚实善良的唐僧；机智勇敢的孙悟空......每一个人物都像在我们的脑子里留下了印象，无论多少年都不会忘记。

这不小说对我们生活的启示极大。我们在日常生活中难免会遇到困难，但是，我们往往不能很好的处理。我们就要像唐僧师徒四人一样，不怕困难，不怕艰险，坚持着穿越千山万水去取经，他们的精神值得我们学习。所以我们在生活中也要冲破困难顽强拼搏，为自己的光辉前程奋斗。

这本书不但剧情巧妙，而且寓意深刻，相信不管经过多少时间的冲刷，它一定还会屹立在时间名著之中，成为一颗光辉，璀璨的明??

小学生观后感 篇14

我观赏了经典红色影片《野火春风斗古城》。这是一部描写我党地下工作者的生活和斗争的故事。1943年，游击队杨晓冬化装进入华北某古城，在地下交通员金环、银环姐妹的配合下，开展瓦解伪治安军的工作。游击队在一次伏击中俘获了伪治安军团长关敬陶，对他进行教育后将其放还。关敬陶被释放后，引起了日军顾问多田和伪军司令高大成的怀疑，为替关卸脱责任，金环英勇就义。又因高自萍的出卖，杨晓冬和母亲也被捕。高大成想利用母子之情软化杨晓冬，从而将城里的地下党组织一网打尽。杨母为免除儿子的后顾之忧，完成革命重任，便坠楼而死。这一切给关敬陶以强烈的震动。银环和韩燕来等地下党员在武工队的配合下，冒险从狱中救出杨晓冬。为完成争取关敬陶、瓦解治安军的任务，杨晓冬仍在城里隐蔽下来。他和银环登门拜访关敬陶，申明民族大义，促使关下定了起义的决心。在高大成下令伪军出城抢粮之时，杨晓冬和关敬陶消灭了前来监视的特务队长，带领起义部队上山。杨晓冬和银环也在斗争中产生了真挚的爱情。

影片最令我感动的故事情节是：杨的母亲被抓了，杨也被抓了。当日本人让他们见面时，二人都不由自主地流下了眼泪。日本人想利用亲情，使杨招供。杨泪流满面，伤心地对母亲说：“娘，我对不起您，我是一名共产党员，我必须要对得起党，对得起人民。您养育了我这么多年，不但没有回报，还被我牵连了。”母亲说：“孩子，有你这句活就够了。”话音刚落，母亲已经跳楼了。杨选择了人民。母亲和他一样，他们在乎的不是个人的安危，而是整个国家的兴亡。杨这种人的'生命，让我们不得不说是伟大的。在当时，全中国不知有多少这样的革命烈士英勇就义。他们是我们的骄傲，我们的自豪。我们现在的幸福生活是用许许多多的鲜血换来的，我们一定要好好珍惜。