林徽因传读后感

2025林徽因传读后感。

能够短时间写出优秀作文，说明平时下了功夫。借助写作文我们可以把心中的话表达出来，我们写作文，要能够超脱模板不受拘束。你写作文是不是感到脑中一阵混乱？为满足你的需求，小编特地编辑了“2025林徽因传读后感”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

林徽因传读后感 篇1

每一个女子都是一种花

不知是因为喜欢春天而喜欢花，还是因为喜欢花而喜欢春天，也不知道是从什么时候开始，我喜欢上了春天，喜欢上了花开，喜欢阳光温暖，喜欢微风拂面，喜欢柳枝的婀娜，喜欢百花的娇艳，喜欢身处春天的那种心境，清新、明亮。

喜欢春天大自然喜欢人类四月天的女人林徽因，她最爱白莲，她像白莲一样纯洁优雅。我总觉得**时期的奇女子都有一种独特的美，处于新旧交替的年代，既有传统的古典美又有新时代女性的现代美。

我认为这和当前形势造就英雄的原因是一样的。正是这样一个特殊的时期造就了这样的传奇女性，比如林徽因，比如陆小曼，比如张爱玲。与林徽因关联最多的就是陆小曼和张幼仪了，因为一场康桥之恋，因为一个徐志摩。林徽音被比作白莲，所以陆小曼是一朵红玫瑰，而张幼仪是院子里的玫瑰。

原来爱有很多种姿态

徐志摩和林徽因对大桥的热爱而成为世人眼中的才子佳人。林徽因和梁思成一起出国考察古建筑，演绎了一段久违的爱情。金岳霖从未为林徽因结婚。我既为没有结果的康桥之恋感到遗憾又觉得这是最好的结局。我觉得林徽因爱徐志摩。也许她选择离开是因为她太理性了。她不希望徐志摩为了她抛妻弃儿，或者她太懦弱，承受不了这样的爱。

她自己的解释是爱的不够多，我是不太相信的，如她所说的话，那她又怎会在病痛中和徐志摩通信，人生病的时候是最脆弱的，会回到生命最初的状态，我想她的内心一定是有一片寂寞的地方只有徐志摩可以安慰。徐志摩死后，她经常把一块飞机碎片挂在房间里。也许只有徐志摩才是她真正的知己。

之所以说是因为爱的不够多，这种心理或许可以用弗洛尹德的自我防御机制来解释，即自我运用心里策略来保护自己避开日常生活中的种种冲突，其中一个形式就是合理化作用，通过歪曲现实来为自己开脱从而保护自尊心，而不爱就是她为自己的离开最合理的解释。

林徽因曾说：“徐志摩当时爱的不是真正的林徽因，而是他用诗人的浪漫情怀想象出来的林徽因，而我并不是他心中所想的那样一个人”。不管她说不说，我认为他们不在一起是最好的结果。

林徽因向往人间烟火，最平凡的生活，而徐志摩追求浪漫的爱情，这是经不起盐和醋的。

这样的结局可以看作是彼此的完成，林徽因和梁思成的长流，还有徐志摩永恒的浪漫情怀，就像一朵被拍得最好的花，已经成为永远。

有时候我喜欢一个人是因为她做了别人想做却不敢做的事，就像陆小曼对徐志摩的爱。为了和王庚离婚，杀掉自己的孩子，虽然他们没有好结局，也不被世人接受，但我很佩服她。我很佩服一个有如此勇气的女人，这种爱是不能用对错来衡量的。

相对于徐志摩对林徽因的温柔，对陆小曼的宠爱，他对张幼仪是那样的绝情，张幼仪为他无悔的养育孩子照顾公婆，而他对她连最基本的怜悯之心都没有，一个传统的女性独自出国，语言不通没有亲人，要面对多么大的困难，而他对她却是不管不问。但张幼仪很宽宏大量。即使婆婆面对她，面对离婚，她还是选择给他自由。在这种情况下，她没有沉沦，而是活出了一个新的自我。

我认为这种宽宏大量也来自于爱，一种宁静的爱。

所以我把张幼爱比作院子里的玫瑰，把陆小曼比作玫瑰，一种家庭的代表，一种爱情的代表。作为一个浪漫主义诗人，徐志摩不承担丈夫和父亲的责任。他追求的是爱。

林徽因死后，梁思成又娶了学生林洙，但金岳霖一辈子没有结婚。据说有一天金岳霖邀请了他所有的老朋友到北京饭店。在那之前，他没有说为什么。饭吃了一半，金岳霖站起来说今天是林徽因的生日。此时，金岳霖已是一位老人。他深爱着她。此时，林徽因最令人羡慕，而这样的爱情也是最感人的。

爱有很多种，有的是明确的，有的是温暖的，有的是平和的。

一身诗意千寻瀑，万古人间四月天

和朋友在一起看到漂亮的女生我有时会说看那个女生长得多么好看，如果朋友说长得好人不一定好，我就会开玩笑的说要是她人也好呢。事实上，有些人拥有别人羡慕的一切。林徽因就是其中的一个，好的家世，好的教养，好的容貌，好的性情，有诗意的才情还有许多男人都比不上的事业。

一个人的性情是和她的童年有很大的关系的，林徽因有一个优秀的父亲还有一个平凡的不得公婆和丈夫喜爱的母亲，所以她的童年应该是不那么快乐的，从小便学会了在母亲面前做一个听话的女儿，在父亲面前做一个懂事聪慧的女儿，所以她应该从小就是一个有主见的人，一个比同龄人成熟的要强的人。

这也就能理解为什么她对待爱情那么的理智，她的一生为什么顺利的没有太多的涂涂改改。她的要强更多的是体现在对建筑事业的热情上，病痛也无法让她停下脚步，参与国徽的设计更是无限的荣耀，这样一个秀外慧中的女子是很难不被人喜欢的。

她既是诗人也是建筑师，但她最高的成就是在建筑事业上，所以她的墓碑上写的是建筑师林徽因之墓，我觉得这是她和张爱玲、三毛、萧红她们最不同的地方，在我看来也是优于她们的地方，她不仅会写作，她还有自己热爱并执着的事业。

“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。”这是金岳霖为她写的挽联，写得多么的适合她，多么的美，正对着她的诗“我说你是人间四月天，笑响点亮了四面风，轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月初的云烟，黄昏的微风，无意中闪烁的星星，细雨洒在花前。

”终于看完了这本书，心里不知道是何许的感觉，只知道美美的，带有诗一般的韵味，就像林徽因，总是给人以清洁、美好的感觉…

只看林徽因的诗，我们知道她是温柔的，出身于官宦世家的她应该是身居豪宅，不问世事的大家闺秀，然而进一步了解她之后，我们会发现，她虽然有着诗意的人生，她却不喜欢一个人的独处，煮一壶香茗，约3、5个好友，一起夜下话谈，谈人生谈理想谈事业谈诗词歌赋或许才投她意，但是对事业极度热忱的她却很少有这样的时间。

只有在香山养病的那4年，才可以这么惬意的生活，但是病情稍微有些好转，她就立即投入到自己喜爱的建筑事业中去，喜欢一个人，没有什么原因，只是因为喜欢，就像她喜欢古建筑一样，没有其他的原因，无关风月，只是喜欢，故以她的才华，完全可以在自己喜欢的领域有一番作为，创造一番辉煌!

每个人都是过客，缘分和命运都是前世今生注定的。今生我们彼此擦肩而过，来生也许会有这样的回眸。不需要刻意的去记住谁，也不需要刻意的去忘记谁，前世的债今世会来偿还，今世未了的情来世可以再续。但谁能知道，到底有没有奈何桥，前世今生，我们在乎的人，来世是否还能记得或忘记！

林徽因在16岁的时候遇到了24岁的徐志摩，她在情窦初开的年纪遇到了风华正茂的他，在剑桥之上，两个生来就带着诗意的他们怎么可能不擦出火花，这或许早就注定了。林徽因是理智的，任何时候她都不会让自己尴尬，让别人看到自己的软弱，所以当她发现自己摆脱不了徐志摩的妻子张幼仪的阴影的时候，她断然的选择了离开，没有告别，就像徐志摩的诗“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”。

徐志摩知道林徽因的离开是为了什么，因为他懂她…后来徐绝情的与张幼仪离了婚，本以为这样林徽因就可以接受孑然一身的他，与他相依相守，但是他不知道林徽因是骄傲的，她同大部分女人一样，在浪漫的爱情与安稳的生活面前，她最终选择了梁思成给的安稳的、真实的生活，即使心里深爱着那浪漫，也只能是藏于心底，等到夜深人静的时候，慢慢回味…

也许只有林徽因才有这样的魅力，才能让多情的徐志摩挂念一生，让梁思成宠爱一生，金岳霖守护一生。即使后来徐志摩爱上了陆小曼，他心里也永远有着林徽因的一席之地;“我苦恼极了，因为我同时爱上了两个人，不知道怎么办才好?”林徽因沮丧的说，梁思成第二天告诉林徽因，“你是自由的，如果你选择了老金，我祝愿你们永远幸福。

”他用实际行动宠爱了她一生;

金岳霖，我不知道从何说起，终身未娶，只为爱她，他永远都是她的邻里好友，他会随着她的居所的变更而变更，一生守护，无怨无悔。徐志摩是多情的，他不止有张幼仪、林徽因、陆小曼三个女人，还有凌叔华，虽然最爱的只有林徽因和陆小曼;梁思成纵然是宠爱了林徽因一生，但是在她逝世几年之后，他还是娶了自己的学生林洙;只有金岳霖是钟情的，终身未娶，即使在林徽因去世之后，还记得她的生日，靠以前的回忆度过余生。感情的事我们总是说不清楚，没有谁对谁错，我们只是羡慕林徽因传奇的一生，感动金岳霖的痴情。

林徽因是美丽的，是智慧的，纵然是病魔缠身，仍然写了很多诗词并为中国的建筑史做出了卓越的贡献，而且还参与了国徽的设计，了解这样一个美丽的女子总会让我们感慨万千，深思千万。她的生命只有51年，对于现在人来说，这个时间并不长，但是对林徽因来讲，51年刚刚好，不长不短，她在有限的51年里做了自己该做的，奉献了自己该奉献的，没有大起大落，亦没有大喜大悲，给我们留下了美好，留下了温暖…

或许真的是有缘分这一说，她写了人间四月天亦在人间四月悄然离去…

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林徽因传读后感 篇2

喜欢在晚上净身洁面后沏一杯菊花茶，坐在床上看一阵书，在白落梅行云流水的描述中，是林徽因如诗如歌的一生.初知林徽因是因为一同事偶然说起一代才女和三位杰出男人之间的故事，后逐渐将梁启超之子梁思成，著名诗人徐志摩，学术泰斗金岳霖等人联系起来，兴趣也越来越浓厚，于是产生了解林徽因全部生活的冲动。

林徽因有江南女子的温婉，如白莲般洁净，面容姣好文采出众，在建筑方面有辉煌成就。国徽、人民英雄纪念碑等设计有她的一份贡献。这样一位被上帝垂青，集美貌才情事业家庭爱情，近似完美的女人，怎能不让令所有的男人爱慕，女子仰视？

我想林徽因一定是一位完美主义者，徐志摩是她的初恋，在异国他乡极尽浪漫，徐志摩当时已经结婚，林徽因这样传统的女子怎么能够接受这样的爱情，将自己陷入不仁不义之地呢？虽然当时她并不知道徐已经结婚，可这样的经历使她始终对徐的前妻抱有愧疚之心。在临终之前都没有忘记向徐志摩的前妻表示歉意。林徽因出自现实的考虑，选择志同道合的梁思成为终身伴侣，夫妻相扶相携成就事业的巅峰。可以看出不论在何时林徽因始终是清醒的，她永远知道自己想要的是什么。始终不愿在世间有愧于任何人。

我们每个人都无法预料自己的生命以何种方式结束，徐志摩为赶赴林徽因的一场讲座飞机失事丧生，梁思成在林徽因去世后另娶其学生林洙，而金岳霖为了心中的挚爱终生不娶。这样的结局真是让人深思，我想林徽因那样聪慧的女人或许早已预料到了这一切，她知道徐志摩是她灵魂中的爱人，而她自己是金岳霖灵魂中的爱人，她知道不论她是否还在世这两人永远对她不离不弃。

林徽因就是一位女神，得到的人觉得她和凡人无异，没得到的人始终会以向上的态度去膜拜她。真正的爱情双方无论付出多少都是无怨无悔的，徐志摩，梁思成金岳霖他们都是幸运的，能遇到并结识这样的女子，本身就是一种幸福。再读《再别康桥》更加深刻的体会徐林那份真挚的情感，林徽因在徐志摩心头激起的千层柔波如同西湖之水。我不禁得为世间情投意合的恋人而感动。

都说女人多思多智必体弱，可惜林徽因早早就病魔缠身，年仅51岁就离开了人世，或许连上天都嫉妒她的才情。在那个时代那些个平凡的过着颠沛流离生活的人，从来不会忘记自己的使命，为国为民为世间贡献自己的力量。林徽因为国家做出的成就真是令我们现代人佩服。

我喜欢散文，而每个人的一生都可以是散文，有人一生飘散浑浑噩噩不知所以，有人理性的解决生命中的每一件事，《你若安好，便是晴天》便是这样的散文，给人无尽的遐想，如轻缓的音乐潺潺流出。细雨般描述出林徽因的一生。你若安好，便是晴天，送给所有的有情人。

“真正的平静不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便可寂静安然。愿每个人在纷呈时相中不会迷失荒径，可以端坐磐石上，醉倒落花前。”

林徽因传读后感 篇3

四月的花开

——《林徽因传》读后感

那是，我第一次见到你……

书里，一张发黄的照片上，拘谨的神情，圆圆的脸蛋，微微皱起的眉头，这一切都显得那么让人心生疼爱，如同一个精美的花瓷，生怕它会有一丝的损伤，这便是你。

你，美丽聪慧，才华横溢，本可以安安稳稳的度过自己的一生。但是，你却义无反顾地走进了建筑的大门，在荒郊野岭，杂草丛生之处，追寻着你的梦想，寻找这那无人知晓的古建筑，。在日月的摧残下，你不忘初心，最终也方得始终了。

我喜欢你。喜欢你面对“梁上君子，林下美人”时说的那句“什么美人不美人的，好像女没有什么事可做似的，我还有好多事要做呢。”;喜欢你的率性而为，不装且不伪；喜欢你在祖国危难时的不离不弃；喜欢你那虽为家庭琐事而困扰却从未放弃过的理想……喜欢你，是由心而发，由想而触。

有时候，我总情不自禁的在想，如果，你没有走进建筑的的大门，没有那美丽，如果这些，我想，那可能就不是你了吧。也许，这是这些困苦成就了你的真实，才华，美丽……50的年华，你悄然而逝，在你战乱频繁的年代，你如一股清流，不愿随波逐流，在激流中，最终找到了你的那条路。

路遥曾说:少年时期是最富于梦想的。少年的美好也正在于此。但是许多人止步于此，我以为伟大的人是没有这些困扰的，直到我遇见了这本书，书里详细地描绘了你的一生，里面有幸福，有困难，有抉择，有悲伤，多种情感交错拼凑出一个人的一生，拉进了时间的距离。

你喜欢四月，如同你的生命一般短暂却如流星般绚烂。你知道吗？在你离开后，你所留下的并没有被时间遗忘，反而更加迷人，美好……她，白日月光，纯洁且美好，她的一生都在为自己所喜爱的事情而奋斗着。她的勇敢也陪伴着我的少年，给予我无限力量，让我在学习的征途上看见了未来的模样。

她，就是林徽因。正如书中所言，这三个字仿佛谁也离不开谁，去了其中一个便不再完整了。

愿你芳香依旧，四月安乐！

林徽因传读后感 篇4

林徽因是一个聪慧的女子，是个迷人的女子。是徐志摩怀想了一生的人，是金岳霖记挂了一生的人，是梁思成宠了一生的人。是怎样的女子让形形色色的男子仰慕她，这是我内心充满了好奇。无意间看到了《你若安好，便是晴天：林徽因传》，使我心中的谜团渐渐解开。

这本书的作者叫白落梅，原名胥智慧。她栖居江南，文字清淡。简单自持，心似兰草。她是一个凌霜傲雪，拣尽梅枝的女子。凭一支素笔，写尽山水风情，百态人生。没有风华绝代，只有岁月静好。读者盛赞其文“落梅风骨，秋水文章”。

这本书主要讲了林徽因的一生。从林徽因的出生到去世。作者用了及其细腻的笔法写出了一个如花般的女子。正如他的出生地杭州一样，林徽因是让人魂梦所系的。恍如梦境的烟雨小镇，月上柳梢的深深庭院，就像林徽因一样让所有与之相遇之人都会被她吸引，沉迷。林徽因喜欢白莲，多年后她也成为了许多人心中的那朵白莲。无论岁月如何改变。她永远活在人间的四月，有着不会老去的容颜。

人活世间，注定有太多的诱惑和纷扰，是有的人会迷迷糊糊度过一生，但有的人却会活的清醒。读完这本书，我明白了林徽因总是那样的洁净，任凭世事万千变化，她的内心始终山明水秀。

有一本书以前是这么写的：“她不仅仅有美丽的外貌，更有机智幽默的谈吐，优雅迷人的气质;她是一个才情横溢的诗人。一个八木三分的评论家，更是一个卓有成就的建筑学家;她是一个让人神魂颠倒的情人，一个让人如沐春风的朋友，更是一个能够患难与共的妻子;她对任何美的景、美的人、美的事都会兴奋……她，就是中国近百年的文化史上“才貌双全”的，集佳话、传奇、才艺、品学、美貌于一身的林徽因!”

说到林徽因，总会让人想到她与三个男人之间的感情。但是别忘了，林徽因在她的事业了，也有浓墨重彩的一笔。作为中国第一代女性建筑师的她，在收获感情的同时不往事业，参与了中国国徽的设计，是人民英雄纪念碑的设计者之一，还是传统景蓝工艺的拯救者。所以我觉得就应向她学习。作为一名女性，不管是清新淡雅也好，聪明美丽也罢。我认为，一名女性要有自己的事业和经济基础。只有这样，才能做到自立。若凡事都依靠男人，就只会剩下感叹、悲哀的份。所以我认为女人就该像林徽因那样，活出人格，活出气概，活出内在的修养与气质。

看过一期的《非诚勿扰》，有一男嘉宾说和她牵手的女嘉宾务必放下手中的工作，安心持家当家庭主妇，结果场上的灯全没了。这就说明了如今的女性都已走出家门干活，不在依靠男人干活吃饭了。不要把幸福建立在他人身上，女性的潜力不比男人差，所以女性要学会自己努力，为自己奋斗。

女人不仅仅要有高贵的气质，还要有内涵，林徽因做到了，而且还是一个文化素质和文化修养双结合的人。知识是本钱，姿色是资本，林徽因全部拥有，值得借鉴学习。

书中的林徽因，还有一点值得我们学习，就是她的爱心。她爱自己的父母，爱家庭，爱兄弟姐妹，更爱自己的孩子。她把温暖带给了所有人，善待他人也善待了自己。她在感情上与梁思成交相辉映，懂得“相夫教子”之道，做智慧的结晶，是家庭生活的中心轴。她是孝女，是贤妻，是慈母，是良友……

美貌的女人光芒万丈，有才华的女人魅力四射，林徽因不就是这样一个女人吗?

《你若安好，便是晴天：林徽因传》令我对林徽因有着一股浓浓的敬佩之情，也使我改变了对生活的态度。活在当下，要努力地为自己活。活出自己，活出精彩!

林徽因传读后感 篇5

你若安好 便是晴天

——林徽因传读后感 花了两天的时间将《你若安好 便是晴天》通读了一遍。我一直觉得这是本极好的书。于我而言这本传记是一本绝美的哲理性散文。文笔如此美妙?只是一直不解?喜欢读诗书的女子为什么总是多愁善感呢。一直想将许多美文背诵下来，只可惜自己十分忙碌，没有那个时间。而现在我又遇到一本自己甚是喜爱的书，再也不敢奢望将其背诵下来，但我会尽自己最大的努力诵读。

其实林徽因也仅仅是一个平凡的女子而已。只是，时势造英雄，恰恰在那样一个年代，她恰恰有着那样的背景与对诗文的喜爱。哪个男儿不喜欢才女，更何况是像林徽因这样的才女。许多人也想做像林徽因那样的女子，袭一身素装，青梅煮茗，读一本小书，看庭前花开花落。恐怕在这样一个时代，这些都只能是一种奢求吧，内心的安静无关乎身处的环境?无关乎周围的一切。许多人在潜移默化的时光里慢慢地改变了自己，熟悉又陌生，陌生又熟悉。

最喜欢其中的一句话“我一直觉得身体只是个装饰，灵魂才是自己的，死后也不必受别人安排。”落入红尘的饮食男女

终究是逃脱不了为这副躯壳奔走的宿命。现在突然很能理解林黛玉，她深爱着贾宝玉，无关乎名利，无关乎财富，只为自己内心深处的选择，为的是自己的心，因此，她从来不会逼迫宝玉为仕途而奔波。想想，在如今，这样的女子又能有几个呢。

这个世间有太多的变数，有谁还能记得自己的初衷呢。我想，通过自己的努力，不让生活的轨迹与既定的方向有太大的出入已实属不易了。

仔细回想，人生真的奇妙，好像一切未知，又似乎冥冥之中在我们诞生之前就有了既定的轨迹。我们来到世间，只是将那些已被安排好的故事一一演绎一番，完成使命而已。若是这样，紧走慢走，前程只有许多路，我们又何必如此辛苦自己呢。只是回忆过去的往事又如梦一般。现在却又恍如隔世，而这一路走来，冷暖自知。我是如此喜欢古典文化，多么希望他能发扬光大。可是作为一名医学院的理科生，只能苦笑，恐怕我写下的这些文字都词不达意，贻笑大方了，更别说自己小小的愿望了。

每个人都有自己的路要走，或坎坷，或平坦，或艰辛，或愉悦，愿只愿世间所有的人都能找到自己的幸福。

林徽因传读后感 篇6

高中暑假优秀读后感精选：《林徽因传》

第一次听说林徽因是在学习《金岳霖先生》时，老师向我们介绍了这个让金岳霖默默地记挂了一生的女子，虽然只是简单一述，但我也从老师的字里行间听出了这个女子的睿智与才情。

某天无意间在同学那里看到一本《林徽因传》，只是随手翻了几页，却被那恬静优美的文字吸引了。从那时起，林徽因便成了我心中一道独特的风景，让我疯狂地用无数优美的词句来诠释这个神一样的“中国第一才女”。

她是那般纯净。

读完这本书，我才真正理解“纯洁”的含义。林徽因就是这样的女子，她美的令人难以靠近，只能远远地、静静地去走进她的心灵。她细细品味他的思想，用理智来维系爱情。她太冷静，头脑太清醒了。即使她深深地爱着徐志摩，即使她们相爱，她也能扭转绝地的颓势，因为徐志摩有一个默默为他付出代价的妻子。

林徽因不会沉迷于情爱中，是的，她就是这样的女子，掠尽了人间所有的美，令世间形色男子仰慕了一生，却还是一如既往地、如莲花般的纯洁。

她是那般优雅。

一首《你是人间的四月天》展示了她独一无二的才情。他的文字永远是清新美好的，与她本人一样，令春风失色，令百花换颜。她的柔美、优雅、淡薄平和倾倒了无数座城，天堂杭州为她倾倒，皇城上海为她倾倒，雾都伦敦为她倾倒……她是一个柔美并孤傲的人，她没有陆小曼的执着疯狂，也不会像张爱玲那样为爱默默耕耘，她要的是安稳，是一生的清白。

她是那般淡然。

她说那个拿着《诗经》静静地弹琴的女人是真实的自己。世界上有多少人能像他一样抛弃一切喧嚣和荣耀？她不需要富有，只要一本书、一支笔、一杯茶和一盏灯。

她要平淡的幸福，要安稳的生活。于是，她离开了浪漫的徐志摩，和梁思成一起生活了一辈子。殊不知，她选择托付一生的男子在她死后会另娶他人。

而金岳霖——这个从未拥有过她的人，却守护了她一生。林徽因太过清醒，清醒到几乎可以看淡一切，但，这才是她，如一首平仄而唯美的诗，永远没有疼痛，永远是那样的平和静美。

读完这本书，我不由地对它的作者“白落梅”心生敬仰，她用简单清新的文字描述了一个传奇才女的一生，把这个世间最美的女子，用文字展现在世人眼前，让我们更深刻地理解“静守己心，看淡浮华，宁静致远。”

林徽因传读后感 篇7

对林徽因这个女人比较感兴趣，熬夜读了张清平的《林徽因传》。

读后感触不少，林徽因和三个男人的感情故事太让我感动。三个人都是可爱的，正是他们可爱和崇高的人格给他们在各自领域学术上的建树打下了坚实的基础吧。

徐志摩，很多人包括我也觉得他有些事做得“不靠谱”，在感情抉择上几近疯魔。但这个人的可爱是毋庸置疑的，首先他是个纯粹的人，活生生的人，善良率性，对他了解和不了解的人都给予尊重、理解和同情，是一个“没有敌人的人”，多么难能可贵的品质!其次，他是个纯粹的诗人、艺术家、理想主义者。对人、对自然、对艺术追求的动力源泉是一种热烈的爱。

梁思成，一个真正的男人。个子不高，人却精神。不善言辞，却具备高品质的幽默素质。自身禀赋出众，父亲的教育和时代的熏陶给他的成才提供了肥沃的土壤，他也丝毫不误才情，一生命运多桀，但坚持严谨治学，成果斐然。这个人的人格魅力实在是大，博爱、严谨、诚恳、儒雅、睿智、宽厚，敢于开拓，用于担当，真正的好男人。

金岳霖，真正学贯中西的大家。太让我感动了。看到梁思成深爱着林徽因就自己主动退出了，为了林徽因终生不娶，却和梁思成、林徽因做了一辈子的朋友。事实上梁思成得知林徽因受到感情困扰时，也表示尊重林徽因的选择。

北京沦陷后梁思成和林徽因南下云南，金岳霖也跟了去和老朋友继续做起了邻居，原因是已经不习惯了没有梁家的生活。多性情、多可爱的一个人!而梁思成和林徽因也温暖地接纳了这个朋友。爱情没有减退，友情却步步升华。几个灵魂的顺畅交流让他们彼此相得益彰，友情滋润了他们在各自领域的成熟。这三个人的友情和爱情故事让我好几次捧着书就发起呆来，仿佛走到了他们的故事里，被感动着，被温暖着。他们的故事应该是对爱情和友情的最好诠释吧，他们是真正懂得爱的人，他们的爱深沉、厚重。三个人的胸怀和境界真的值得我这个现代人认真地思索和学习。

学到了的话，人是可以活得更宽广、更豁达的。

摘录几句书中一些很温暖的句子。

爱使寻常的事情有了灵性，爱使普通的日子诗意葱茏。

面对命运，人要么被打垮，要么挺身承受。

人的一生不可能无牵挂无负载地来往于世，承担使生命有了沉甸甸的分量，承担阻止了人在痛苦的深渊中下坠。

延伸阅读

最新林徽因传读后感范文模板6篇

出于您的需要，我们为您提供林徽因传读后感范文。书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远，在读了作者的作品后我们有了自己的看法和见解。这时我们就有必要亲笔写一篇读后感了。希望本页内容能帮助到您！

林徽因传读后感范文(篇1)

幸运得到了一本《《林徽因传》，仔细阅读后，惊叹世间竟有这位奇女子，集美丽、才华、骄傲、事业于一身。

林徽因，这位出身名门，在中国文学史和建筑史的才女，是一个站在塔尖的才女，是一个用一生追逐自由、双脚一直在行走的女人。她的生命是短暂的，只活了五十一岁。然而她的生命是灿烂的夺目的。她不仅留下了大量优美的诗、散文和小说，作为建筑学家，对保护中国的古建筑做出了不可磨灭的贡献。她的美丽和才华有目共睹，众人称羡。

我喜欢的林徽因，不做作，不矫情，尽管出身名门望族，但她却待人落落大方，从不摆架子。她不追求浮华，也没有走捷径，而是脚踏实地地在人生道路上跋涉着。否则以她的才学和美貌，她完全可以过另一种生活。八年抗战她一直在颠沛流离中度过，贫困与疾病始终困绕着她，她却乐观的生活。她为研究和弘扬中国的古建筑倾尽了心血，以至于五十一岁便因肺病离开人世。

世上有一种美总是让人难以忘怀，纵然已被时光覆盖，当你再一次翻开它的时候，仍然掩不住它的烁烁光华，让后人为之赞叹。而林徽因就是这样的人，她就是拥有美丽光华的人。

林徽因传读后感范文(篇2)

《林徽因传：人生从来都靠自己成全》这本书的作者是程碧。她从林徽因与徐志摩、梁思成、金岳霖的情事故事写起，带我们走入她的原生家庭，一起去回顾林徽因的人生经历，从多重视角去解读，去呈现一个全面的多面的民国才女林徽因，给当代女性以启迪——人生从来都靠自己成全。

刚开始读，觉得她运气真是好。

正如文中所写，16岁，林徽因随父游历欧洲期间，阅读了大量的英文原版文学作品。起初只是为了学习英文，渐渐地，那些故事也影响了她的人生、爱情态度。她曾说过“看了太多的小说我已经不再惊异人生的遭遇”这样的话，显然这在某种程度上塑造了日后她自信、淡定的性格。也是在欧洲生活期间，她立下了要当建筑师的梦想。一个女人，在还没拥有爱情和看清自我之前，有三件事是重要的：旅行、读书、掌握一门外语。这三件事情不管放在哪个年代都适用，而林徽因18岁之前都已完成。这该是成就林徽音后来生活和事业圆满的重要基础。如果我们的教育孩子过程中，也能让孩子早一点去外边见识，在两极中体验不同，会开阔他的视野，

一个幸运女人的爱情模式应如林徽因，人生中最重要的初恋，邂逅的是浪漫多情、心思细腻、对生活抱有火热激情的诗人徐志摩。在异国他乡，从彼此吸引，到惺惺相惜，他用诗人的浪漫满足了文艺少女对爱情全部的幻想；后半生应如林徽因与梁思成“世间始终你好”般不离不弃地陪伴。在此之外，再有一个痴情的像金岳霖那样的男人，终生以欣赏的目光追随着，大概这样的一生才算完满，情感上才能得到满足。

继续往下读，让我领悟，她只是活得很用力，幸运的人生从来都靠自己成全。

1.她是一个情商很高的女子。她更像一个现代正能量女郎，出生于大家庭的她，父母并不恩爱。林父宠爱的是大字不识的二姨太程桂林，致使林母一生都活在幽怨中。这使得林徽因自小便会察言观色，在父母、二娘、甚至二娘的孩子们的关系中，她是一个微妙的平衡点，家里每个人都与她保持着友好的关系。

2.她是一个善良且理智的女子。徐志摩给她的爱情，让她在甜蜜中感到惶惑，见到徐志摩的夫人张幼仪，她被那双充满“哀怨、绝望、祈求和嫉意”的眼睛震撼了。大概受到其父母糟糕的关系影响，林徽因想到自己的母亲，一个一生都因为另一个女人的存在而不快乐的女性。或许也因此，她不想把徐志摩的夫人张幼仪也置于这般境地。在车站见过张幼仪之后，正是她的善良和理智让她选择了结束这段感情。

3.她是一个美丽、明媚、自信且不自恃的女子。徐志摩在认识林徽因之前，对诗歌并无兴趣，与林徽因的相遇，才激发了他创作新诗的灵感，并在日后成为著名的诗人。受林徽因的影响，梁思成选了建筑学，并在日后成为世界知名的建筑师，还参与了联合国大厦的设计。金岳霖认识梁氏夫妇之后，常常看他们为了测量古建筑上的某个数据而爬上爬下，于是就编了“梁上君子，林下美人”的对联“打趣”他们，以“林下美人”来赞美林徽因的美貌。一般的女人往往会迷失在男人的宠爱和赞美里，但林徽因反而很不领情地说：“真讨厌，什么美人不美人，好像一个女人没有什么可做似的。我还有好些事要做呢！”她并没有觉得长得漂亮是件多么了不起或是值得大肆炫耀的事情，也未利用这件事，从男人身上捞得一些好处。林徽因的这种反应反而引得金岳霖的鼓掌称赞。平时，她与朋友们所高谈阔论的话题也都是跟文学、艺术、建筑方面有关的，不是一般女人之间的家长里短、窃窃私语或者片面幼稚的看法。对于道德和人性，如她自己所言：“能懂得自己，不苛责自己，也不苛责旁人。”

4.她是一个把人生活成极致境界的女子。她的一生不仅留下一本本关于中国建筑的著作，还写了上百首诗歌、小说、散文。她享受过人生的欢乐，也经受过人生的苦难。她是锦衣华服也受得起，风餐露宿也过得去；她可以穿着全套的马术服成为潇洒的女骑士，也可以骑着小毛驴在颠簸的山间小路做田野调查；她可以穿着白色的绸袍面、焚一炷香、对着一池荷花写一首诗，也可以在艰苦的日子穿着摞满补丁的粗布旗袍度日；她可以讲着流利英文同她的朋友们快乐地吃着牛排，也可以在不知名的村庄吃着掺杂沙子的石磨面条；她可以住在种着高大的马缨花和散发着幽得的丁香树的优雅的四合院里，也可以临时在不知名的寺庙搭起帆布床凑合几个夜晚；她可以由仆人开车载着外出见朋友们，也可以提着酱油瓶出门去打酱油。

读到最后，也让我感叹再完美的人生都有美中不足。

即使如林徽因这样完美的人生，也有令人遗憾的地方，如她只活了51岁，并且一生很多时候被肺病折磨；她的人生被战争耽误了太多，要不然，以他生命力会做出更多成就；她的优秀给同时代的精英女性造成不小的压力。正如文中所写一个人得着多少人的喜爱，便会得着多少人的压恶，不能事事如意全都独占着。林徽因她最著名的“仇敌”大概是陆小曼、凌叔华和冰心了。陆小曼、凌叔华“仇”的是“情”，冰心“仇”的却大多是在文学层面。所幸她与费正清费慰梅夫妇的友情让人甚感慰藉。

掩卷沉思，这本书给人以力量，人生从来都靠自己成全；给人温暖，人离不开人，最好的关系是让双方成为一个更好的人；书中还有许多对感情、婚姻、事业、生活、人性等丰富、细腻、深刻的描述，耐人咀嚼，启人深思，值得一读再读。

林徽因传读后感范文(篇3)

林徽因，一位来自闽籍的江南女子，在其短短的51年的生命岁月中，经历晚清、民国、新中国三个时期的更替，是中国近现代著名的建筑家、作家、诗人，是国徽的具体设计者，是人民纪念碑的参与完成者，是景泰蓝传统工艺的改造者，是一位集灵性、感性、聪慧和隽秀于一体的完美女性，是中国近代建筑史学的创立者、探索者、开拓者。

作为一个大老爷们，加上自己看书少的缘故，张清平何许人也？林徽因何许人也？我是浑然不知的，觉得看女子的自传，无非是风花雪月，卿卿我我，尔侬吾侬，歌舞莺平，无病呻吟之类使然，所以在心理上比较排斥，相反比较喜欢看历史题材、当下反腐、革命战争以及散文杂文等之类书籍。看这本书之前，始于《初心不忘，流年不负》，由于自己对林徽因生平事迹毫无知晓，只读了四分之一吧，实在无法读下去了，就搜出这本书，才知道我们近现代除了有北伐战争、抗日战争、解放战争重大历史事件，除了有梁思成、鲁迅、胡适、冯友兰、沈从文、徐志摩等人仁杰士，还有林徽因，林长民的女儿，梁启超的儿媳，梁思成的妻子，梁再冰、梁以诫姐弟的母亲，徐志摩、金岳霖的心仪对象。

作为女儿，林徽因自幼家庭是殷实的，大家闺秀，受到良好的社会教育和文化教育，聪慧绝顶，清雅脱俗，是同龄人中的佼佼者，但由于家族体系比较庞大，父亲娶了三房媳妇，自然就容易厚此薄彼，更何况林徽因的母亲虽然出身官宦之家，但大字不识一个，于是倍受林长民冷落，次居二房，这就给林徽因儿时心理埋下了阴影，也更加渴望家庭关系的和睦温馨。后来到英国之后，父亲陪伴较少，但她始终是尊重和仰慕父亲的，是典型的孝女，即使后来林长民去世。林徽因的孝顺，更多的是反映在对母亲的相厮相守上面，与梁思成结婚后，把母亲一直带在身边，即使后来她疾病缠身，生活举步维艰，一直到55年林徽因去世。所以，作为女人，林徽因具备了中国传统女性的优良品质，秉持本性，不忘初心，美的惊艳，美的空响。

作为妻子，林徽因与梁思成这对伉俪，谱写了一段患难与共、恪道守规、相濡以沫的爱情佳话，为我们时下这个人心浮躁、离婚常态的社会立了道德的标杆。哪个少女不怀春，哪个女子不多情，林徽因当然也不例外，与徐志摩理性分手，把原本扯不断理还乱道不清说不明的感情纠葛，轻描淡写化为无形，可敬的是彼此成为一生的挚友。金岳霖是一位令人尊敬的长者，他比林徽因大九岁，抛开年龄和建筑层面来讲，他更适合林徽因，但正如上车有早晚，先来后到分，以他的人品不可能做第三者，而是选择终生未娶，一直陪伴在林徽因家人身边，也远比“只要你幸福，我默默在你身后”的甜言蜜语更有说服力。当梁思成询问林徽因，“你为什么会选择我”，一句“我用一生来做答你”，正应了好马配好鞍，好车配风帆，林徽因的睿智，不仅是学识能力，也在于知道自己追求什么，需要什么，包括爱情。

作为朋友，林徽因富有亲和力和号召力，诸多朋友愿意围绕在她的周围，“太太客厅”就可见一斑，但毕竟身处一个动荡的年代，注定了饱受磨难，风雨飘摇，但她从没有离开朋友，朋友也从没有离开她，这是难得可贵的。现今，我们敢说自己朋友满天下吗？敢说朋友相处不掺杂功利因素吗？敢说患难之时自己能倾力相助吗吗？在同徐志摩情感转移后，我感觉林徽因身上流露出更多的是母性的光辉，很高大，很耀眼，既有关怀，亦有怜爱，尤其是徐志摩飞机失事后，林徽因表现出的悲痛及所做的大量工作，令人不得不感叹：徐志摩认识林徽因，此生足矣！

作为学者，林徽因的功绩卓著，但她毕竟是女人，尽管她无瑕疵，尽管美的晃眼，尽管在各个领悟都很擅长，但橡树与木棉花是共为一体的，与梁思成结为连理后，她全力支持自己的丈夫和他的事业，相反自己的诸多特长变为了爱好。陪着梁思成跋山涉水，攀梁上柱，用双手测量历代的标志性建筑，足迹遍布东北、北京、山西、长沙、云南等地，在时局那么混乱，环境那么恶劣，条件那么艰苦的情况下，依然坚守并积极投入到建筑研究之中，取得那么多令世界瞩目的研究成果，不得不对中国的知识分子肃然起敬！

世界上只有一种苦难，那就是在看清生活的真相后，却依然爱着生活。林徽因确实如此！

林徽因传读后感范文(篇4)

林徽因是温和的，她的性情没有太多的放纵，所以也不存在多少破碎。她活得乐观而执着，坚定又清脆，所以她的生命不惊心亦不招摇，她不曾给别人带来粗砺的伤害，也不曾被他人所伤。她是那样的柔婉又坚忍，诗意又真实。

她常想，人世间生活着这么多形形色色的人，他们在你的生活中来来往往，你认识了他们，甚至你也不讨厌他们，但是，他们在你的生命中却不会留下任何痕迹。只有极少数的人，你愿意和他分享你心灵的秘密，你的快乐和忧伤，你的热爱和热情，真正的友人是你可以搁置心灵的地方，是上帝给予人生的恩惠和慰藉......

人们谈起林徽因，往往想到的首先是她与三个男人之间那剪不断理还乱的爱情。别忘了，在林徽因的生命里，事业也是不可或缺的一部分。

她的一生如同一首诗，真挚、隽永而有激情。她曾经说过：“我觉得我的一生没有太堕入凡俗的满足也不算一桩坏事。志摩警醒了我，他变成一种激励在我的生命中，或恨，或怒，或快乐或遗憾，或难过，或痛苦，我也不悔的，我也不得意我自己的倔强，我也不惭愧。”她在自己的生命过程中释放了全部的爱与热情。她的生命中有病痛，但没有阴暗；有贫困，但没有卑微；有悲怆，但没有鄙俗。

她走了，在1955年四月春日的清晨。尽管晨光熹微，白露如霜，但人们都记得，她走于一天最清新的时刻。尽管这个春天乍暖还寒，风沙扑面，但人们都记得，她的生命定格于美好的人间四月天。

林徽因传读后感范文(篇5)

读《林徽因传》有感500字

当赏读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，为此需要认真地写一写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编为大家收集的读《林徽因传》有感500字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

最近读了白落梅的《林徽因传》，被作者唯美的文字打动。她所描写的林徽因是个风华绝代的女子，不仅有倾城的美貌，还有无与伦比的才华。就是这样一个女子，虽然只活了51岁，可是她的一生，让徐志摩怀想了一生，让梁思成宠爱了一生，让金岳霖默默地记挂了一生，更让世间各色男子仰慕了一生。

在此之前，只知道林徽因与徐志摩的那段旷世的康桥之恋，也只知道林徽因最后是嫁给了梁思成，从来不知道还有个金岳霖，终生不娶，只为了默默守候在林徽因的身旁。金岳霖与林徽因，两家毗邻而居，只为了能将心爱的人放在眼前，静静地想念、默默地关注。世间还有这样忠于爱情、情深若此的男子，叫人真是难以相信。他的爱，艰辛，刻骨，让人心痛难当。

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在此之前，也只知道徐志摩是飞机失事而离去，一直都相信有的书上所说的，是因为陆小曼花钱无度，害徐志摩四处赚钱贴补家用。殊不知徐志摩也是怀了私心，为了赶林徽因的一场讲座才坐的那班飞机。如此说来，也是徐志摩的心的`一隅，一直没有忘掉林徽因。有关她的一切，他都一直在意着、关注着。

为此，特地百度了下林徽因，想看看她到底是怎样的倾国倾城的女子。虽然早好多年前看过电视剧《人间四月天》，可印记里一直只有戏里的林徽因的形象，真实的她到底是什么样子，一直无从印证。百度过后，有点小失望。不觉得她有绝世的容貌，但肯定她有过人的才华，在文学上、在建筑史上，少有人能及。

“我说你是人间的四月天；

笑响点亮了四面风；轻灵

在春的光艳中交舞着变。

你是四月早天里的云烟，

黄昏吹着风的软，星子在

无意中闪，细雨点洒在花前。

……

你是一树一树的花开，是燕

在梁间呢喃，——你是爱，是暖，

是希望，你是人间的四月天！”

这是林徽因的代表作。在芳菲的四月吟唱出的最美丽的诗篇，字里行间充满了爱和暖。

林徽因传读后感范文(篇6)

看完了白落梅写的《林徽因传》，感叹于林徽因爱情与事业的传奇经历，尤其佩服于她对待情感上的果敢和淡定。

我总认为经受了大痛大难的人，才可能对人生的感悟更深刻。当有人说我已不敢付出真爱时，是多么的难受和无奈啊。其实你付出的就是假爱，也日久生情，难以割舍。

可林徽因一个十六岁的少女在情窦初开时，遇见了极具浪漫气质的徐志摩，相拥在康桥。徐志摩愿为她抛妻离子，证明他们当时是已经多么的激情四溢。然而她却果断地离开了徐志摩。当印度诗人泰戈尔来中国时他们两人又作陪、又演戏，相聚在一起。难道林徽因一点儿也不留恋他们之间的感情吗?决不可能!

当那种情感像潮水般呼啸而来时，两人却不在一起，心应该就像刀割一样，都在流血。如果是冲动的人，早已不顾一切了，所以我们的历史上才留下这么多缠绵而悲壮的爱情故事。就是一般的人也很难控制住这种相思之苦。况且他们还有这么多的时间在一起，和梁思成当时其实还没有真正在一起。林徽因真是个奇女子!

试问芸芸众生，能有几人能做到。

爱真是个双刃剑。当爱来时，轰轰烈烈、甜甜蜜蜜，时间过得飞快。如果有一方稍有怠慢，就很伤心、痛苦，天昏地暗，每一分，每一秒都过得甚是艰难。当真的长时间在一起时，又会被无情的岁月打磨的卿卿我我成了传说。有的更是反目成仇。问青天：情为何物?

“你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折;你想过上最好的生活，就一定会遇上最强的伤害”。爱情可能是你最大的拥有，也可能是你最大的伤害，可以让你疯狂，可以置你于死地。

学一点林徽因吧，更何况我们都是平常人，承受不了爱得迷离和疯狂。不轻易言情，不轻易去爱。爱情像一杯浓烈而甘醇的美酒，能让你意乱情迷，神魂颠倒，但酒醉后的难受向谁诉说!

我很欣赏林徽因的这种性格，但我做不到，永远。

最新林徽因你是人间的四月天热门读后感通用5篇

通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。阅读《你是人间四月天》后，我被作者林徽因描绘书写的情景吸引，印象深刻，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。该怎么才能把自己对于《你是人间四月天》心得更好的记录下来呢？以下是我们为大家收集的“最新林徽因你是人间的四月天热门读后感”欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

最新林徽因你是人间的四月天热门读后感 篇1

摆在书架上的那本《你是那人间的四月天》，虽说还不那么旧，可灰尘却将它埋没，就像在园子石井口黑暗深处吞没的丫鬟，还有那被民国埋葬的封建礼教。文珍逃离得如此决绝和义无反顾，其实早有征兆，在这片看似幸福美好的园子里，一个渺小、孤苦无依的丫鬟的命运，注定如浮萍一样危险地沉浮着，而那如晨雾一般虚伪和缥缈的自由，骨子里却注满了束缚和偏见，危机与残忍。

那时候，家里在复杂情形下搬到另一个城市去，作者林徽因便成了多出的一件行李。那时大约七岁，似乎已经长大，篁姊同家里商量接我过去住半年。于是，我在美妙的童年时光中来到了那个陌生而又有些沉默的大家庭。一切都是那么模糊，重叠的一堆新印象乱在一处，渐积地在纷乱的周遭中。一天又一天尴尬度日，在慌乱中寻找着千头万绪，宛如红楼梦中的初到大观园的黛玉般内敛羞涩，在短暂停留的园子里，因为陌生带来了孤单、怯生和寂寞。这时，因为文珍的出现，让我的生活找到了保护、温暖和慰藉，生活因此有了旋绕的中心，而这样的依靠和安慰，却因文珍的逃婚，化成了尘封的思念，而这样的思念却永无回音。

文珍在园子里是一个凝固的中心，在那儿她有着不属于普通丫鬟般的“自由”，她带给我陪伴的快乐，让生活变得饶有乐趣。打牌、钓鱼、园角摘桑葚、拆旧衣……

她成了我生命中的绿洲，不仅仅是她的热情和活跃，更多的是她的张扬与自由在潜移默化地感染着，她似乎有一种魔力和本领，可以让每一个人都喜欢她，不管是主人还是仆人。在园中，她想要做什么就做什么，她想怎么样就怎么样，这样的自由仿佛是无拘无束、无所顾忌的，园子在那一刻成了文珍和我的天堂，在那里我们拥有了乌托邦式的自由时光。

直到有一次，我们为了打发无聊的孤独，在树荫下一起拆起了旧衣，她指着大石井，同我讲了一个故事。她说：“文环比我大两岁长得顶好看了，好看的人没有好命，更可怜！我的命也不好，可是我长得老实样，没有什么人来欺侮我。”文环是跳井死的，这事发生在我未来之前。而这件事却和给院子里给孩子们讲诗的主人芳少爷有关。她幽怨地撕着扇子，原本温柔的笑容在夏日正午的阳光下如刀锋般尖利、冰冷，那漠然而又有些凄厉的眼神，笼罩在那幽怨阴郁的神情里，我想，她有些恨意，命运的浅薄由主仆身份的天然确立而无可奈何。不知是否从那时起，背叛和逃离这个园子开始在心中有了萌芽。

夏天的薄暮中，大家都到池边看荷花，文珍被我拉到了一扇永远锁闭着的小门前，因为门后世界的一次偶然相遇，她的命运从此改变。我们爬到假山上，看到了住在门口的革命党，隔壁院里出现的并非家族里盛传的张牙舞爪的鬼魅，而是一个带着阳光般笑容的剪着短发的年轻人，显得谦恭而又有礼貌。她凝视着那个东洋留学生和夏日薄暮里有些热烈的晚霞，良久，她慢慢下去，回到池塘边的，树上夏蝉的鸣叫，让她烦躁的内心变得有些空灵起来。

可是因为这件事，全家的空气突然变得紧张起来，老太太和二少奶害怕小孩子们爬假山结交革命党，她们的思想古旧保守，为了昭示主人的威严和尊贵，更希望通过严加管教，控制住园子里的仆人丫鬟的肉体和灵魂，让她们永久封闭在高墙之内听命自己。她们对文珍狠狠地进行了责罚，尽管没有看到她被打过，但是白天的她变得越来越沉默，而夜晚花园的角落里偶然传来的女人哭泣，无论多么忧伤、失落甚至有些凄厉，都会被冷酷的黑夜瞬间裹挟。我想，文珍的内心此刻只能通过沉默和哭泣来排解出心中的恐惧、委屈和厌恶，这时，一切变得真实起来，仆人终究是仆人，命运多舛、无法支配，园子如监狱般压抑。自由在这里是苍白无力的，心灵在这里是无处安放的，命运也不会有温暖归宿。

压垮骆驼的最后一根稻草是她被安排嫁给一个脸色乌黑，看上去有四十多岁，背有些驼，指甲长长的两只手总是笼在袖里的钱庄管账。大家会戏谑地喊他新郎，我想，这些近乎嘲讽似的嘘寒问暖一定深深刺伤了文珍脆弱柔嫩的心，她的心头在滴血。为了从这压抑的家庭中挣脱，为了从古旧的思想和控制中脱身，她选择了背叛和逃离。她不相信命运的安排，于是拼命越过那片高墙内的家庭中的主人，曾经有过的爱意和温馨已经如秋风般远去，对自由的渴望和热烈主宰了她的心灵，此刻，爱的越深恨得越深。

最后，真的革命了，文珍在中秋节后快要出嫁前终于逃走了，我不知道她是否跟着革命党逃跑的，但是她终究没再给我来过一封信。其实，自由在每个人心中都是原始质朴而又有些简单的，是人与生俱来的最本质的东西。但是，在被命运和伤痕的一次次压制中却会变得紧张、压抑且韧劲十足。一旦脱离枷锁的束缚，摒弃曾经有过的被封闭的幸福，割断那些戏谑的温暖，告别曾经真实的思念，无悔地远去，执着的内心虽然有些短暂伤感，但是那样的自由才足够彻底，那样的生活才值得期待，那样的命运才是脱胎换骨、化茧成蝶的真正新生。

最新林徽因你是人间的四月天热门读后感 篇2

你是爱，是暖，是希望，你是人间四月天。这普普通通的辞藻，虽都是寻常之物，却在林徽因的组合下，尽展华丽之姿。这一首脍炙人口的现代诗歌，自民国时期横空出世之后，一直深受人们的喜欢。在细心品鉴这首诗歌之后，我的内心不禁感叹道——高山流水，不禁让人如沐春风。

你是人间四月天的作者便是大名鼎鼎的民国才女林徽因，这一个生来便注定超凡脱俗的女子，她这一生经历了风风雨雨，令无数英雄尽折腰。有很多不甚了解的人标榜着自己的观点，让金岳霖，梁思成，徐志摩为她魂牵梦绕。时代不缺美人，缺的是她这般有才又有貌的美人，一个人倘若没有细细品味过她的文字，是没有权利来发表自己对她的见解，因为你至始至终从没走进过她的内心，无法去真正地了解到她。你无法否认林徽因的才气，她那代表着中华传统女性的优秀气质。

可惜我的才学疏浅，无法真正体会到其中的高深，散文只能勉强看懂一点罢了，但我能深切的体会到两点，其一是她对于徐志摩去世的深切悼念。可见他们两人之间的感情十分深厚。其二就是大篇幅表达对颠沛流离生活的感叹，毕竟民国时期，大部人的人生都难以用幸福来形容，特别是先进知识分子，他们接受过高等教育，有着保家卫国的思想，看到国家受到外寇的侵略，定然是意难平的。他们希望国家安定，这样才能让人民得到幸福，让苍生得到解放，自己也能够更加专注于自己的学术发展。人间四月天当中也充满了浪漫主义，表达了林徽因对美好未来的展望。也让我们感觉到对未来的自信。

这本书的最后给孩子的那封信让我非常感动，她和她的孩子能够像忘年交的朋友般交谈。而且从信中，我也真切的感受到，林微因的教育观念与大多数家长是不一样的，她更专注于发掘孩子的天性，那些真善美。不用大词汇去灌输孩子的头脑，只是讲道理、陈述事实。对于孩子未来的发展，尊重孩子的选择并提出建议，也是非常正常的。所以，关于教育，一定是离不开时代的背景的，但是远去的背景过于沉重。教育给予孩子们的，应该是爱，而非仇恨。

我也曾深刻思索，人间四月天这几字究竟是什么，虽然我无法读懂作者高深的意境，但是我总能感觉到，作者想表达的浪漫，幻想与心中最纯洁真挚的情感。

最新林徽因你是人间的四月天热门读后感 篇3

今天的日子，是久违了的明媚，明媚如人间四月天。阳光隔着帘子细细碎碎的洒进来，甚至能看得见些微的尘埃，象流淌的光阴。一天竟然难得没多少事需要打理，因无意中想起人间四月天，忽然特别想走进林徽因的世界，领略一代美女、才女绝世的风华与绝世的性情。索性偷得浮生半日闲，燃起一柱茉莉香，冲上一杯茉莉茶，搜出《你若安好便是晴天——林徽因传》，氤氲在茉莉清雅的香气中，慢品这如诗般芬芳的文字，如四月天般明艳的妙人儿。

林徽因的诗，轻灵如流淌的音符。喜欢林徽因，诗如其人，轻灵而洁雅。美丽如蝶的女子，没有几个如斯才情的，而才女又多孤傲、敏感，伤春悲秋，象精致而易碎的青花瓷。而林徽因是绝无仅有的，能在柴米油盐酱醋茶和琴棋书画诗酒花中收放自如自由游走的，她没有张爱玲的敏感凌厉，也没有陆小曼的决绝放纵，亦没有三毛的不羁放逐。她满腹诗书，倾国倾城，却又温和亲切，柔婉坚忍。她的美洁净如荷，她的爱清醒内敛，总能在受伤和伤人之前，及时抽身，没有人能看见她流泪，她也不许自己流泪。因此，她给人留下的总是轻灵的转身，是灵魂深处一抹令人心痛的温柔，而不是刻骨的伤痕。这样的女子，难怪徐志摩为她对她念念不忘、梁思成与她执子之手、金岳霖为她一生守候。任是怎样的男儿，都会发出：“得之我幸，失之我命”的喟叹吧！特别喜欢一句对林徽因的评价：林徽因“能够以其精致的洞察力为任何一门艺术留下自己的印痕”。

好长时间以来，这尘世的浮华是如此生动，红尘紫陌，车马喧嚣。生活象一场盛宴，觥筹交错后，转眼便是残羹冷炙，人走茶凉，来不及回眸，浮躁而粗浅，找不到生命的厚度。喧嚣中的我竟找不到寂寞的辰光，梳理心情，对视灵魂。也许我始终是这样爱为难自己的人，总是随波逐流，似乎还乐在其中，又无故寻仇觅恨，容不得自己的安逸和肤浅。所以，浮华后无边的'落寞袭来，心才更加的寂寥空洞。

也许，我真的没必要和自己过不去，什么是肉身什么是灵魂，什么是庸俗什么是清雅。也许风花雪月只是偶尔想品的一杯咖啡，而凡尘烟火本就是真实的生活。林徽因是聪明的，任你怎样的女子，可以偶尔梨花一梦琴棋书画诗酒花，却总要走入柴米油盐酱醋茶，走入安之若素，岁月静好。真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊，吟诗品茶。

读林徽因，如触摸柔软的丝绸，心中莫名的柔软。打动我的，不是情种徐志摩的《再别康桥》，更对梁思成的再婚微有遗憾，而对金岳霖的一生守候，死而不已不由湿了眼角。清醒如林徽因，聪明如林徽因，是否这一生的情还是错付了？不觉已是暮色低垂，如此美丽的一天，象把盏在花丛和诗句中穿行，唇齿噙香，裙裾沾露，在这将暮未暮时，请让我剪一段如莲的时光，享受一下“坐上红炉煮雪，慢品诗书酒茶”的疏懒吧。谁能不为稻粱谋，只要在纷呈世相中不至于迷失荒径，可以偶尔端坐磐石上，醉倒落花前，便不失陶公雅致吧！

最新林徽因你是人间的四月天热门读后感 篇4

遇见你，是在你离去后的第十七年。你毅然离去后的第四年，我才出生。我们之间，有一条时间上无法逾越的鸿沟。

可是在十七年后的今天，我在喧哗浮躁的尘世里读着你的文字，仍然有一份久违而似曾相识的感动在我鲜红的血液里奔腾，跳跃，无法平息。对于我来说，你是永生的，是无处不在的，透过书页上的一个个感性细腻的文字，我分明看见了你清朗的笑脸。

林徽因在诗中写：你是爱是暖，是希望，你是人间四月天。当我轻吟着这句诗时，总会想起你和你的文字。

你的文字，总是变化多端、阴晴不定的。有属于小女人的平凡幸福，有属于作家的细腻轻柔，还有属于你自己独有的神秘含蓄。夜深人静时，我静卧于床上，在白纸黑字间听你用风清云淡的语调，叙述着一个又一个温暖的故事。恍惚间，我仿佛看见你和荷西，在撒哈拉坟场区的爱巢中，敲敲打打，尽力营造出你们心中的天堂。风携着黄沙在夜晚的沙漠中肆虐横行，却刮不走你们嘴边的微笑和心中的甜蜜。那时的你，是幸福而满足的，读你那时的文字，我也能感受到那份溶于血液里的幸福，平淡，真实，却浓烈到深入骨髓。

可是，美好的东西大多无法长久。大概是上天也开始嫉妒太过幸福的你了吧，冰冷的海水席卷去了你的挚爱，带走了你的他，也带走了你的心。于是，你的笔下又多出了一朵名为思念的花，在你对菏西的深爱的浇灌下，似疯长的常青藤，爬满了你所有的文字，所有的思绪。在阴雨连绵的寒夜里，读你悲伤欲绝的文字，总会下意识地裹紧单薄的春被，不由自主地陪你一起哀伤。尽管已经相隔了整整二十九年，可你的文字却依然如不败的花，在暗潮汹涌的悲伤中愈开愈艳，在遥远的天边化作一团化不开的烟云，刺眼的亮，把眼睛刺得生疼。

你所有的喜怒哀乐，都化作散发着墨香的铅字，构筑成一个独属于你的世界。读你的文字，会陪你一起哭，一起笑。所有的感觉都是不由自主的，你是高明的魔术师，我是你手中的提线木偶，你轻轻挪动一下指尖，就让我旋转，让我跳跃，让我哭笑交加。像一只迅捷的手，在我接触你的文字的那一刻，就牢牢抓住了我的心，令我动弹不得。可是，我愿意，因为我分明从你的手中，感受到了你的细腻温柔，敏感多情。被你抓住，被你的文字吸引，都是幸福的事情，我心甘情愿。

最新林徽因你是人间的四月天热门读后感 篇5

望着窗外飘落的雪花，“人间四月天”竟像是梦里才会出现的景。四月的飘雪，不禁让人惦记起家那边的春天，现在的家乡，绝不会是沈城现在这般荒凉；也记起那个写下《你是人间的四月天》的，如莲一般的女子。

那一年，那一月，西湖里的荷花依旧盛开。六月的杭城，某个烟雨小巷里，一声婴孩的啼哭。从那一刻起，这座本就诗情画意的城，更添了一番风韵。

祖父林孝恂从《诗经·大雅·思齐》里采了“大姒嗣徽音，则百斯男”中的“徽音”两字（后因与当时的一位男性作者林徽音相混，1934年改名林徽因）。林徽因，这个从诗里走出来的女子，她所有的温柔，所有的聪慧仿佛都是与生俱来的。

总以为，这样的一个美丽的女子，应是伴着诗书，伴着瑶琴，伴着那烟雨朦胧的江南，诗意般地度过这一生。也的确，她的人生，不缺诗意。

那一段“康桥之恋”，那一首《再别康桥》，足够一般的女子浪漫一辈子。但终究，她不是一般的女子。她没有留恋，留恋那一段浪漫、诗意，却不能让人踏实的爱情。只是，在徐志摩离开人世之时，这个多情的女子还是多了份牵挂，那一篇《悼志摩》，她的心痛在字里行间表现得如此淋漓尽致。似乎天经地义地，她选择了那个她心中能与她携手共度余生的人——梁思成，相敬如宾、举案齐眉，这样的婚姻，让林徽因想要安定的心有了依靠。但最后的最后，徐志摩在林徽因离开后，选择了陆小曼；梁思成更在她离世后选择了与自己的学生开始了另一段婚姻。只有另一个男子，不计回报，守护了她一辈子——在她生前守着她的人，死后仍守护着她的灵魂，那就是金岳霖，为其终身未娶，在她离开后，不忘她生日的人。

徐志摩的多情浪漫，梁思成的儒雅稳重，金岳霖的至死不渝。终究，是怎样的一个女子，能在这样三个才华横溢的男子之中，还如杭城西湖里的白莲一般纯净。

如若，一个女子只因为她有过这样三段可歌可泣的爱情，我是定不会如此喜欢她的。一个女子，若只能在一个个爱情故事里才能找着她，那是否失去了真正的自我？

而林徽因，恰恰是那个“爱情”与“事业”双丰收的女子。无疑，她是一位诗人。那一首《你是人间的四月天》感动了多少人？我说你是人间的四月天；笑响点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞着变。

总觉得，写这首诗时的她，该是“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手”的妙龄少女。谁又知，竟是出自早已别了青春，添了成熟风韵的三十岁的林徽因之手。生命早描定她的式样太薄弱是人们的美丽的想象。她在“深夜里听到乐声”，却在诗的结尾用了这样的词句。似乎早已知了天命，再美的想象也是无用之功。每次读到这首诗时，总觉得，她活得太清醒，连做梦的机会都不给自己留下。会想，这样的她会不会很累？

我想，文字该是她的梦。若非如此，又怎会视其为知己。但她终究未像黛玉那样“一生与诗书作了闺中伴，与笔墨结成骨肉亲”。她，还有她钟爱的建筑事业。

无疑，她也是一位建筑学家。相比她的爱情，她的诗，她的建筑事业的成就被太多人忽略。甚至，与其丈夫梁思成在建筑史上的成就相比，更是不值得一提的。这该是怎样的不公？他与梁思成一起研究过古代建筑；1934年，又为梁思成的《清式营造则例》一书写了《绪论》；1942年，又受梁思成委托，为编写《中国建筑史》，竟抱病研读了二十四史；1949年，又参加了国徽的设计工作。

生活中的柔情，诗歌中的清新，又与建筑上的一丝不苟形成了鲜明的对比。她又该是怎样的一个女子，能做到这样的“巾帼不让须眉”？

那一年的人间四月天，五十一岁的林徽因永远离开了。正如徐志摩的《再别康桥》里写的那样：“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”从未想过，一个女子竟能让这个世界如此增色，却又从未真正求过什么。“质本洁来还洁去”，生于莲花盛开的季节，又在她挚爱了一声的人间四月天离开。

你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，你是爱，是暖是希望，你是人间的四月天！

2025传家读后感

你之前写过作品的读后感吗？在我们阅读作者的作品后，一定能从中感悟到什么。我们需要有选择性地写出作品对自己震撼最大的感受，专门为大家准备的“传家读后感”，文章内容仅作为参考物！

传家读后感(篇1)

看了《传家宝被》这本书后，我终于体会到，从熟悉的故乡搬到一个陌生地方的辛苦了。

这本书讲述了一个叫安娜的女孩，她离开家乡时只有一件衣服和一个头巾。安娜渐渐长大，洋装穿不下了，她妈妈就把亲戚的旧衣物、洋装和头巾缝制成一条百衲被，让大家能永远记得故乡。拼花经常被用作生日聚会的桌布、婚礼的遮阳篷、迎接婴儿的布等。令我惊讶的是，虽然它已经传了好几代，但仍然保存完好。我想他们一定非常珍惜这件传家宝。

我妈妈是四川人，后来来到闽南居住，所以她非常想念家乡。虽然我不太了解我母亲的感受，但我认为我们真的很幸福。我们可以在这样一个好的环境中成长，而不必离开家乡去很远的地方生活。也许以后，我会到其他地方去学习或工作，所以我会珍惜现在生或在家乡的每一分每一秒。

俗话说：吃水果，拜树头；吃米饭，拜田头。意思是要我们懂得饮水思源，不要忘本。

这本书让我印象最深刻的一句话，是安娜的母亲说的：我们来缝制一条百衲被，好让大家永远记得故乡。

看完这本书，我明白传家宝被子不仅能凝聚起家族的向心力，更能让后人缅怀先辈。它有着悠久的历史，远比离开万贯的家产更有意义和价值！

传家读后感(篇2)

作为一名家庭教育工作者，我深深地意识到传承家族文化的重要性。在家庭中，一个家庭的文化传承往往通过许多方式和形式，其中最重要的一种方式就是“传家宝”。“传家宝”不仅代表了家庭的历史和文化传承，还是一个家族的精神、价值观和信仰的体现。通过它，我们可以深入了解我们的祖先和家族成员所经历的生活和历史，从而更好地理解我们的文化根源。

我家的传家宝是一本家谱，家谱保存了我们家族几百年的历史，记录了我们的先祖和他们的子孙的姓名、生辰、父母、婚姻、子女、职业和居住地等信息。在家中，家谱非常尊贵和重要，几乎每个家庭成员都会在重大的家庭聚会时参与其中，了解自己的家族历史和前辈的故事。每当有新生命诞生或有人离世，家谱都会被更新和完善，以此不断传递我们家族的文化和历史。

在我家，家谱不仅是一本记录历史的书，也是一个家族精神的象征。我们每个家庭成员都非常自豪和骄傲，因为我们知道自己身上所承载的不仅仅是自己一族的血脉，更是一种拥有着千年文化底蕴的精神传承。我们身上所承载的文化优良传统和我们所信奉的人生价值观都是在家谱的传承下才得以延续和传递。因此，有了家谱的存在，我们在面对人生的起伏和挑战时，会变得更加坚强和自信，因为我们有着一种不同于他人的精神纽带和强大自我认同。

随着时间的推移，越来越多的传家宝渐渐消失，这让我内心深感惋惜和忧虑。家庭文化传承是一个连续动态的过程，如果我们不及时保存和传承，我们的文化和价值观在时间的流逝中就会逐渐消失。因此，我相信，我们每个家庭成员都应该尽自己的能力和责任，保存和传承家族文化，将它们更好地传递给下一代。

最后，我想说的是，传承家族文化是每个人的责任，也是我们的义务。在这个日新月异，风云变幻的时代，我们需要一份坚定的、强大的信仰和精神追求，来引导我们走向成功和幸福。因此，我们需要珍惜传家宝，将其作为我们家族文化的精髓和灵魂，延续和传承家族文化，为我们的家族和家庭留下深刻的历史记忆和文化遗产。

传家读后感(篇3)

《传家之物》读后感

《传家之物》是一部由英国作家朱迪思·维恩莱德所著的小说。故事讲述了一个家族几代人之间传承的一个珍贵物品，这个物品既是家族的象征，也承载着每个人的记忆和情感。通过这个小物件，《传家之物》展示了家庭和个人之间的关系，以及时间对于人和物的影响。

小说的开篇，我们被带进了一个古老的公寓，墙上挂满了一幅幅油画，摆放架上摆满了各种古董。这个家是一个中年女性艾米丽的家，她是这个家族中最后一位拥有这个传家物品的人。她早早丧失了双亲，长大后离开了这个家族，一直过着独立自主的生活。然而，她的父亲的意外去世却将她带回了这个家。看到这个传家物品，她的记忆重新被唤起，同时也让我想起了我的家族传承。

每个家族都有自己的传统和习俗，以及一些富有纪念意义的物品。这些物品被传承下来，代代相传，成为了家族的象征。无论是一副画作、一本书籍，还是一件独特的首饰，这些物品都承载着家族历史和记忆。就像《传家之物》中描述的那样，这些物品引导着我们了解我们的根源，了解我们的父母、祖父母是如何生活的，他们的价值观和信仰。

然而，随着时间的推移，这些传家之物也会逐渐失去原有的光彩。就像我们的老人一样，岁月的磨砺让他们慢慢失去了曾经的热情和活力。物品也同样如此，在岁月的冲刷下逐渐变得破旧，甚至损失原有的价值。正如小说中所描述的那样，即使传家之物有着丰富的历史和故事，但当它们从祖先手中传到我们手中时，它们可能只是一件普通的物品。然而，这并不妨碍我们从中找到属于自己的温暖和回忆。

而对于我们个人而言，这些传家之物更像是带有情感和记忆的宝藏。它们记录着我们的成长和经历，见证着我们的快乐和悲伤。当我们重新拿起那些物品，触摸那些充满岁月痕迹的纹理，我们就仿佛穿越了时间，回到了过去的时光。这种感觉是无法用言语来形容的，它需要我们亲自去体会。

《传家之物》这本小说给了我很多思考。家族传承是一个非常重要的议题，它让我们明白了家庭和个人之间的联系。它让我们反思了时间的流逝对于人和物的影响。它也提醒我们，家族的记忆不仅仅存在于物品中，更重要的是它们存在于我们的心中。家族的传承不仅仅是物质上的延续，更是情感和文化的传承。

通过《传家之物》这本小说，我对于家庭和传承有了更深入的理解。我也更加珍惜家族中那些传承下来的物品，因为它们记录了我们家族的历史和记忆。我也更加重视我们每个人个人的成长和回忆，因为它们是我们走过的时光的见证。在未来，我会努力传承和保存这些宝贵的物品和记忆，让它们继续流传下去。

总之，通过阅读《传家之物》，我深刻地理解了家族与传承的重要性。无论是家族的故事还是物品的价值，它们都让我更加珍惜家人和自己的生活。通过传承和保存，我们可以将这些珍贵的记忆流传下去，让我们的后代也能够感受到家族的力量和情感。传家之物不仅是一种物质，更是一种精神的传递，我们应该铭记并传承。

传家读后感(篇4)

欲“治国平天下”，需先做到“修身齐家”。家庭是社会的最小单位，是每个人成长的基础。正所谓“一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让”。

家风良好，则族风良好、民风良好，进而国风良好。一个家庭的“家风”，对人的成长有着极其深刻的影响。纯正的家风会在无形中引领人迈向光明坦途，而倘若家风不正，便会扭曲人生之路。

清廉为官者，往往受到良好家风的熏陶，心有底线，做人堂堂正正;家风败坏者，往往丧失做人做事的底线，寡廉鲜耻，走向腐败堕落。无论从个人、家庭、社会还是国家，无论是从普通人、商人、**和统治者，都需要建立良好的家庭风格，传承优良传统，才能有坚实的基础做起。

“锄经种德”的贺氏家族，父诏其子，兄勉其弟，血脉延续，让文明家风代代流传;无私奉献、服务社会的杨氏家族，用一身正气，走出了光明磊落的人生坦途;廉俭一生的范氏家族，用先忧后乐的家国情怀，谱写了一曲文明的颂歌……一个个优秀的家风案例，无不体现出良好家风的重要性——它可以引导自身，也可以影响别人;它可以传承先辈，也可以熏陶后代;它是每一个小家的文化传承，更是优秀中华传统美德的延续。我们要积极继承优良的家庭传统，大力弘扬中华美德，让优秀的传统文化代代相传！

许多人认为，现在已进入小家庭时代了，家族意识不断消减，此时谈家风不合时宜，“家风”这个词语由此也受到现代人的冷落，但这并不意味着现代人就不需要“家风”了，家再小也有家庭，也有家风存在的意义。

家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格;家风是包罗文化密码的中国书本，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印。家风的建设和传承，影响着一个人的生活，影响着一个家庭和一个民族的现状和未来。“一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让”。

家风好，则族风好、民风好、国风好。虽然现代社会已经进“小家庭时代”，社会被分割成一个个小的家庭单位，而越是在这样的“小家庭时代”，越需要“家风”的熏陶、规范和引导。如果每个家庭的“家风”都正，则社会风气自然会得到改善，也会相应的“正”起来。

相反，如果小家庭的“家风”不正，则整个社会的风气就很难“正”得起来。***指出：“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。

无论时代、生活方式发生多大变化，都要重视家庭建设、家庭教育和家庭作风。”家风家教的唤醒和建设，是适时的善举，是道德建设从社会细微处抓起的具体措施、实际行动，是人伦教化的好载体，是延续优良文化传统的好方式。伦理感与道德感的养成，当从百姓日常人伦入手，从家风入手，从每个人自小如何待人入手。

让我们从社会最基本的细胞——“小家”入手吧，呼吁建设亲子爱、夫妻情、师生义，为建设“大家”夯实基础。

传家读后感(篇5)

内容简介：程水若，无故陷于方家受尽百般折磨，只因她的前身是位牵满天下仇恨的美艳歌姬。她百忍成金，步步挣扎，甚至不计前嫌以现代医术救回方家七少，只盼得有一日，能逃脱此劫，叫天下人不再误解她。然而，一朝离得方家，命运却又与她开了一个玩笑。在衙门口她遭到恶徒非礼，为求自保竟失手错杀一人!无奈之下，她又被卷入了一场政党之争……可程水若秉性非凡，笃信吾命由己不由人。终有一日，她能做回她自己，天下之大，无处不可尽遨游……

传家读后感，来自当当网上书店的网友：起点女生网白金写手——雕栏玉砌。一百五十万点击，人气大作！十五万次网友推荐！最跌宕起伏的穿越种田文，看一位从良美艳歌姬为名誉而战的精彩大戏！

传家读后感，来自卓越网上书店的网友：客观说此书文笔还行，可惜不会讲故事，情节平淡，人物刻画也平淡，看得我郁闷。封面介绍自称“最跌宕起伏的种田文,看一位从良美艳歌姬为名誉而战的精彩大戏”，真是言过其实了。没看出跌宕起伏，没看出这位穿越而来的从良美艳歌姬的精彩，没看出情，倒看出狼狈出来，哦，原来这就是种田文，把它放在普通社会大众中现形。

传家读后感(篇6)

家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会价值的缩影。对于党员干部来说，家风不仅关系自己的家庭，而且关系党风、政风。近日，聆听“清风传家故事”有了更深的感悟和体会，党员干部应从中汲取清廉力量，始终做到廉洁修身、廉洁从政、廉洁齐家。

廉洁修身，学党史涵养一身正气。修身是立家之本，如果自身不正，必定带坏家风。党员干部要坚持把党史教育、党纪党规等作为必修课经常学习，并落实于自己的工作和生活之中，使其内化于心、外化于行。小故事蕴含大道理，开国元勋陶铸“如烟往事俱忘却，心底无私天地宽”；最美奋斗者张富清“前人不搭捷径，后辈莫求沾光，一切都靠自己”；共和国勋章获得者钟南山“做人低调，做事认真”，他们赤诚报国、清白传家的家风故事，令人敬佩，应当接续传颂。党员干部要补足精神之“钙”，筑牢思想之“魂”，在党史学习中，廉洁修身，做一个堂堂正正、一身正气的人民公仆。

廉洁从政，知敬畏涵养两袖清风。心有敬畏，行有所止。领导干部如果大河不修，小节失守，必定会形成利益为形的家风，最终给整个家庭带来毁灭性的破坏。诸如鲸吞国资的“蛀虫”包宏、“黑金家族”徐长元，都是立身不正、三观偏离、心无戒尺、治家不严的反面典型，震撼人心，发人深省，“薪不尽火不灭，利不久家必亡”。党员干部必须时刻拧紧理想信念的“总开关”，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。对党的政治纪律和规矩保持敬畏，切实做到忠诚、干净、担当，做一个清清白白、两袖清风的人民公仆。

廉洁齐家，好家风涵养端正三观。习近平总书记指出，领导干部的家风，不是个人的小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。有什么样的家风，就会有什么样的工作作风，家风正则作风正。古人说“爱子，教之以义方”，“爱之不以道，适所以害之也”。家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一个老师。比如“孟母三迁”择邻而居，岳母刺字“精忠报国”之类的名文经传，世代流传，后人仰慕。党员干部注重家风、家教，教育引导亲人及子女树立遵纪守法、艰苦朴素、自食其力的良好家风，做一个勤勤恳恳、三观端正的人民公仆。

家风连着党风政风，党员干部的良好家风是用坚定的信仰和高尚的品格搭建起来的，是我们的修身之本、为政之道、齐家之要，党员干部要汲取清廉力量，接力传承，永远听党话、跟党走，以优良家风推进党风政风民风的持续好转。

传家读后感(篇7)

   　《清风传家》中25位优秀共产党员的家风故事，都值得党员认真学习和研读。书中有传承医家精神、全心全意为病人服务的钟南山；有至诚报国传家风的黄大年；有干惊天事业、传淡泊家风的于敏；还有新中国发展的特殊时期，为祖国建设隐姓埋名，奋斗在艰苦的一线的党员英模；以及任劳任怨，没有因客观条件而怠于进步的模范精神。这些都是我们涵养家风、滋养今人的精神财富。

《严以治家》通过深刻剖析近年来查处的24个违纪违法典型案例，揭示他们腐化堕落与家风不正之间的深层关联将家风败坏的危害和根源宣之于众，教育党员干部以案为鉴，谨防不良风气对家风的侵蚀，做到清廉自守，过好家庭关、亲情关。“忠厚传家久，诗书继世长”，作为一名党员干部，深刻感受到家风的重大意义，家风的好坏，不仅关系到一个家庭的幸福，还关系到一个民族乃至一个国家的富强。家风是一种德行传承，更是关系党风、连着政风、影响民风的根本风气。千家万户都好，国家才能强，民族才能旺。

21世纪繁荣富强的中国，国际有地位、发展有力量、群众幸福感指数不断提升。尤其是在重大事件方面，国家的制度优势、道路优势表现得淋漓尽致；物质文化建设随着满足人民的需求而不断变化，少有所学、中有所干、老有所依；每个人都揣怀梦想，都在为了实现个人的理想与梦想而奋斗；国家生态环境逐渐优化，生态保护的思想深入人心，地方不因短视利益做出危害百年的激进决策，上有政策引导、下有执行监督方案，人民的生活环境条件得到了充分的保障。所目之下竟是和谐美满的场景，美好的生活都在逐步实现。

这还远远不够，国家的高速发展一直在正确的道路上，但仍有需要优化、改进的地方。我们不能因目前成果而沾沾自喜，现阶段更应该学习老一辈的家风事迹、革命精神进行自我激励，自我鞭策。现在还不是坐下来看风景的时候，无论我们在任何行业、任何岗位，都必须要兢兢业业、脚踏实地，把当下的工作不折不扣的、标标准准的做成、做好、做精，才是对现美好生活的一种交代，才是对老一辈创业领头人的一种致敬，才是对当下长治久安的社会的一种承诺，才是对革命先驱的一种传承和致谢，才是对下一辈的一种态度和表率，才是对自己一生的一种承诺和价值实现，也是对自己、对身边人的一种保护。

“打铁还需自身强”，持续的以身作则、严以律己才是保证清风的关键。必须做到“慎微”、“慎言”、“慎友”，高度、持续反省自己的社交网、朋友圈，加强自身的爱好修养，积极传播正能量，集聚正能量，让不正之风无可乘之机。

《清风传家》、《严以治家》将是我的枕边书、手边书，时刻激励、警醒自己，以身作则、艰苦奋斗，发挥党员干部的表率带头作用，用实际行动带动正风、清风的覆盖和执行。

加强自身修养、提高自我，脚踏实地、为国奋斗一直在路上。

传家读后感(篇8)

传家宝是人们特别珍视的家庭财产，它们记录着一个家庭的历史与文化内涵，是人类传承文化的宝贵财富。 传家宝中有的是可见的物品，比如不同年代的家具、字画、陶瓷器等等；有的是无形的，比如家族传承的文化礼仪、道德法则、家族传统、习俗等等。

读完传家宝这本书后，让我更加深刻地了解了传家宝的价值。传家宝不仅有物质的价值，还有非常丰富的精神、文化内涵。我对于传家宝的理解也不再局限于家传宝贝，更加涉及到精神文化及文化穿越等方面。

传家宝是家族乃至民族文化的载体，是家族、民族文化中的核心和精华。以我家为例，我们家族传承了一张画，画上是一群牧民放羊的场景，都穿着红色的鲜艳服装，有的手持曲目，有的吹着长号，场景十分热闹喜庆。这张画是我家历代传承下来的，画面色彩鲜艳，线条流畅，洋溢着浓郁的少数民族文化特色。这张画不仅记录着我们家族的历史与传承，也传达了我们民族文化的内容和精神。

传家宝代表不仅是物质的承续，更是信仰与精神的传承。而这样的信仰与精神却因为现代高速文明的冲击而被轻视和淡化。读完传家宝这本书，我深深体会到文化的珍视。因为文化才是一个民族的根基和社会势能，只有保留好传统文化，才能为文化的发展和变革注入源源不断的营养和活力。出自家门的传家宝如果只是陈列在柜子里，那么它就已经失去了它本身最真实、独特的价值，应该在生活中得到传承，只有这样更能守护传统文化的宝藏。

文化传承的核心是爱和责任意识的传承。爱的传递要牢记着文化的根基，人情味、真挚情感、历史背景等。因此，我们才能透过物质的达到情感的传递。就像我家的那张牧民画，就是从祖辈辈传承而来，沿袭到我们这一代。这张画如今也成为了我们家族永恒的记忆，每当我们看到画上的场景，我们能看到自己的家族群体与文化价值观。这样的情感极为珍贵，更值得我们用爱心去维护它的传承。

责任感是对文化传统的承担和带领。对于个体而言，他是公民责任与社会责任的相结合，对于人类而言，他是对文化、对家、对祖先、对后人的全部承担。对文化传统的上传，不仅仅是让历史学家能够找到那些不再存在的事物和值得重视的财富文化，更重要的是能够让每个人理解那些曾经的人与文化的过往，与其过去的习俗与文化有何连带，以此在精神上建立一条与上一代的关系。对文化的接较也是责任的传承，更是一个人的格局和心胸之所在。不论圆方屑状，自己总得亲自去尝试去接下它的沉甸甸。

在读完传家宝这本书后，我深刻感受到传统文化的珍贵和必要，在保护和传承传家宝的过程中，传统文化也得到了更好的保护和守护。人类文化的发展离不开发扬和传递文化传统，以此提高文化保护的意识和文化传承的重要性，相信在不久的将来，文化将会得到更好的保护和传承，如同传家宝一样，永恒而不会消逝。

2025东坡传读后感

讨论与“东坡传读后感”有关的问题是本文的重点，推荐各位去阅读作者写的作品，里面的故事一定会震撼到你。这时读后感的出现就帮助我们不断提升自己，一边记录想法的同时一边回顾书籍，你知道读后感应该先从哪个方面着手去撰写吗？请勿遗忘收藏这个页面！

东坡传读后感(篇1)

沉沦也罢，豁达也好，每个人都应寻觅生活中的“东坡”。——题记

当代诗人顾城这样评论苏东坡：“炎凉变月影，兴亡催潮升，吹渡八万里，总是大江风”。在作家林语堂的眼中，苏轼具有蛇的智慧，兼有鸽子的温柔敦厚。他是中国古代文坛当之无愧、颇受爱戴的霸主。他的诗词文章，刚猛激烈，自然深远，有“春鸟秋虫之声”。他的伟名之所以被千千万万位中国人所铭记在心，不仅仅因为他的作品承大自然之鬼斧神工，更基于他在苦难之中始终拥有豁达、超然的情怀。

苏东坡一直以来都被卷入到政治的漩涡之中，贬谪的悲哀，颠沛的困顿，好似春季四处飘荡的柳絮，从未过得上安定幸福的生活。但他始终至死不渝，保持着一颗天真烂漫的赤子之心，如一徐清风走完他一生。他厌恶政治上的勾心斗角与利害谋算，所以超然、豁达、淳朴的品质荟萃于苏东坡一身。他随时随地吟诗作赋，甚至敢于批判并揭露当今朝政的乌烟瘴气 ，纯然表达心之所感，不计所招来的后果和利害。正是如此，他与他的文化瑰宝化作永恒，至今仍为学者们所津津乐道。

因为与宰相王安石政见上的不同，他和一干朋友们被迫贬出京师。在辗转迁谪之中，他经历了黄州时期的困苦磨难，却仍然坚守乐天的情怀，那期间，一篇篇脍炙人口的不朽名作如流水般在中国诗词文化的江流中淌过。

在黄州，苏轼干脆超然物外，不问政治，过起了安适恬静的田园生活。那是他最难以忘怀的一段时光，太阳洋洋地揉着惺忪的双眼，白云在苍穹中悠悠地飘荡。他手持锈迹斑斑的锄头、穿着衣衫褴褛的农服在东坡上种菜，“草盛豆苗稀”，但脸上洋溢着笑容，还吟诵着自己时不时诗兴大发的词赋，好不自在！抬望眼眸，他的居所是山顶的三间房子。从山顶俯见茅亭，亭下就是小有名气的雪堂。做田务累了，他便“噗通”一声惬意地坐在田埂上，拿起身旁的自酿浊酒，环视着自己经营的农场，开怀畅饮。此时此刻的他，抛下了所有的困扰与烦恼，真正的适应了田园生活，那个天真淳朴、始终不渝的苏轼，也从此成为了名闻历史的“东坡居士”。

晚年，他遭遇了二度迫害流放到了岭南。这次到海南岛，以身体的折磨加之于老人身上，这才是苦难。面对“此间食无肉，病无药，居无室，出无友”的痛苦与折磨，他那不屈不挠的精神和达观的人生哲学，却不许他失去人生的快乐。苏东坡曾对他弟弟说：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”。那种醇美、成熟的人生态度深深地打动了我，令我神往！

面对繁重的学业和喘不过气来的分秒必争的校园生活，我何尝不是那个精神、肉体遭受折磨的“苏东坡”！各科老师布置的作业接踵而来，课间本是娱乐放松的黄金时段，可教室里却出奇的静，放眼望去，同学们则齐刷刷地埋头苦干。一次次竞赛考试如一场场风暴席卷我的身心，在我柔弱的心灵深处尽情地肆虐着；但我还来不及叹惋疗伤，老师们马上预告说下一场风暴已经形成，即将席卷而来……

呜呼！每当遭受这样的际遇，我的眼前不由浮现苏东坡的洒脱形象。于是我趁着清风明月夜，走上操场，面向四野，高声朗诵“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。” “他年谁与作地志，海南万里真吾乡。”读着读着，心境豁然开朗，乐观自信油然而生。于是乎，我迈着轻快的脚步走向宿舍，待一宿酣畅入眠，再次迎接旭日东升。

感谢你，苏东坡，是你教会了我在逆境磨难中保有乐观豁达之心！困难算什么，正如东坡先生诗曰：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕? 一蓑烟雨任平生。面对磨难，轻装上阵，冲过去！

东坡传读后感(篇2)

一个已经死了一千年的人不难理解。主要是如何正确地走进古人。可以凭借传记来走进这个人的内心，就在这个寒假，我在国学大师林语堂老师的带领下，正确地走进伟大诗人与政客——苏东坡的内心。

朝气蓬勃的人不容易理解。像苏东坡这样的人在世界上是不可或缺的。苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者。

是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐还开玩笑的人。

苏东坡的人品，具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐、有高度的智商，有天真浪漫的赤子之心；他保持天真、淳朴，终身不渝。政治上的阴谋和利益的计算与他的性格格格不入；他的诗词，或一时即兴创作，或是有所不满时有感而发，都是自然流露，顺乎天性，刚猛强烈，正如他所说的“春鸟秋虫之声”；也未尝不可比作他的诗句：“猿吟鹤唳本无意，不知下游行人行。

”在我读完书时，我深深得感受到这位旷古奇才的人生是坎坷曲折，富有传奇色彩。他是一个万事通，更是一个体恤人民的好**。几乎三百六十行，行行都有他涉猎的足迹。

我最佩服他的就是他那乐天派的精神，而我却是遇到挫折﹑困难总是不能乐观的面对这些挫折，总是低头丧气。俗话说得好：书是一味良药。

正是如此，我也从苏东坡身上学到了乐观的性格，是他的开朗。

苏轼的肉体虽然会死，他的精神在下一辈子，则可成为天空的星，地上的河，可以闪亮照明，可以滋润营养，因而维持众生万物。在这一生中，他只是永恒显现中的一个粒子。 他是哪个粒子？ 有什么事？所以生命终究是不朽和美丽的，所以他享受生命。

让我们走进苏东坡，见证他的传奇，了解他的传奇人生。

东坡传读后感(篇3)

你见过什么样的苏东坡？是著峨冠蓄飘逸长胡的东坡，还是“拣尽寒枝不肯栖”孤独的东坡，或是“竹杖芒鞋轻胜马”超脱凡俗的东坡？

结果，超乎你的想象，翻开《苏东坡传》，品读专属林语堂先生的文风，仔细审视这位从古书上从课本中从笑谈中熟悉的文人，再熟悉的背影也变了一幅模样。

林语堂先生自云“我写苏东坡并没有什么特别理由，只是以此为乐而已。”林语堂先生不愧为一代大师，苏东坡是千百年来我国多少文人的理想，给巨人写传先不提敬仰而谈“为乐”，好是潇洒！乐山以北，四十英里之外，便是眉州的眉山镇，这里有一个极杰出的文学世家———“三苏”。苏轼出身于书香门第，小康之家，儿时便展现出极高的文学才华。苏轼年纪轻轻便高中，人生可谓顺风顺水，然而一场王安石变法改变了他的命运。他被贬谪，饱尝谪居之苦，年老又被贬又遇大被赦，客死常州。

曾经做过朝廷高官，家庭美满幸福，朋友众多且志趣相投，被贬后悟出人生哲理，快然自足，这样的人生诚然令人钦羡。然而揭下他的光环和面纱，我在林语堂先生笔下唯见一个普通平凡、典型而又不失特色的乐天派。

他是个固执的人。他坚持着自己的思考，纵然看破新法的成与败，在赞同与反对之间左右，故为当权派不容，也屡遭保守派迫害。为了自己坚信的真理，或许要付出生命的代价，这是乌台诗案教会他的，也是成长中我们学到的重要一课。被贬黄州，苏轼不是立刻过上了务农读书的惬意生活，他的心里是抗拒的，他说“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”《记承天寺夜游》中，他写道：“但少闲人如吾两人者耳。”是释然吗？不免有些自嘲吧，自嘲身世？自嘲年轻时气盛？自嘲些什么？这就不得而知了。

在黄洲孤灯下痛苦地挣扎中，他倒向了宗教的怀抱。余秋雨先生认为，宗教在东坡突围中有很大的作用。东坡先生并不是清教徒，他信儒也信佛。元丰三年六月他的别弟诗中说自己是磨盘上的蝼蚁，又如旋风中的雨毛，他开始沉思自己的个性，所以转向了佛教，然而心中笃信儒教教义的他毕竟“佛”不彻底。林语堂先生一语道破：“所谓解脱一事，只不过在获得了精神上的和谐，他就不须完全离开社会才能获得解脱了吧。这就是为什么儋州可以“放杖而笑”却又“环视天水无际，凄然伤之”了吧。

我无意深究哲学，我除了看见一位固执、平凡而又日渐成熟的苏轼，我还见到一位纯真的苏轼。多少人还能被贬后兴致勃勃地盖房子，酌枕藉而眠和醉卧山坡怡然自乐呢？年老时还会为白蚁死去而哭泣，入仕多年还心肠慈悲，是何等的纯真啊！故东坡诗、散文、字画均有此风，他像清风一样度过一生，也像清风一样吹拂后人。

合上《苏东坡传》，我见到了这样的东坡：固执、平凡、纯真、达观。正如林语堂先生所言：“他的人品道德构成了他名气的骨干，他的风格文章之美则构成了他精神之美的骨肉。”

东坡传读后感(篇4)

一蓑烟雨任平生

有人这样评价一位历史名人：他开辟了一个波澜壮阔的人生境界，其中有苦难，叹息，笑噱，但更多的是一种佛陀拈花似的微笑，一种由高贵品性和苦难人生历程锻铸的宁静和澄明，一种凡人难以步趋的潇洒和从容，一种在苦难中体证生命价值的深沉，一种饱经忧患仍对人生与社会保持热情的豪迈与豁达。他就是苏东坡。

我早就渴望进入这样一个文学巨人的行列。

相对悠闲的寒假开始了。我喜欢假期，因为我可以随意读一本我喜欢的书。

阳台上，阳光洒满周围，捧着《苏东坡传》，随着文字回到了那个古老的年代，一个身影缓缓向我走来……

多情造就了他的豪迈，豪迈造就了他的豁达，豁达造就了他风雨无阻的一生。

我从《饮湖上初晴后雨》中读出了钟情山水的苏轼，

我从《题西林壁》中读出了善悟的苏轼，

我从《水调歌头》中读出了旷达的苏轼，

我从《记承天寺夜游》中读出了豁达的苏轼，

我从《浣溪沙·蔌蔌衣巾落枣花》中读出了亲民的苏轼，

我从《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》中读出了乐观的苏轼，

我从《江城子·密州出猎》中读出了一个豪迈的苏轼，

我从《江城子·十年生死两茫茫》中读出了一个重情的苏轼等。

苏轼温柔多情。“点点是离人泪。”他毫不掩饰内心的伤感，甚至有时还会有“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行”的经历。天人永隔的离别，刻骨铭心的思念，肝肠寸断的痛苦，宛若小溪般静静地流淌，一直流到天尽头。一位至情文人，不在乎“男儿流血不流泪”的名言，不理会“男儿有泪不轻弹”的劝谏，他诉说着他灵魂深处浅浅的相思，淡淡的哀愁。

他大笔一挥，在纸上留下了自己的相思苦。

苏轼奔腾豪迈。他曾在波涛汹涌的赤壁下高唱：“大江东去浪淘尽，千古风流人物。

”“乱石穿空，惊涛拍岸”正合他意。他不拘泥于细节，只喜欢风景如画的江山。他有博大的胸怀，冲天的豪气，造就磅礴的诗篇，气势好似一落千丈的瀑布，慷慨激昂。

真是“人如其词，词如其人。”滔滔江水流不尽的是他的豪情壮志……

苏轼一生风雨，一生坎坷。乌台诗案，不禁令人感叹：“多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一樽还酹江月。”然而，无论他身在何处，他的名字都在那里的人们心中留下烙印。世道扭曲如何？

孤独一生又如何？“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

”淡淡的一笑，接受住所有的打击。“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？”他把豁达铺洒，让它成为生命的一部分，似酒般爽快。

“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”他把乐观宣扬，将被贬的痛苦转化为理性的思索，不让自己在名利场中迷失了方向……

我何其有幸，能在千年之后细吟你的诗词，留下满口余香；可以悲观寂寞，崇拜你的豁达，寻找一个清泉在你心中；能在失意落魄时与你对话，寻找一份面对挫折与困难的坦然和从容。

“谁怕？一蓑烟雨任平生！……”

东坡传读后感(篇5)

最近在给学生们讲苏东坡的诗歌呢，突然对这位宋代大文豪有了不一样的认识。听同事说起了这本《苏东坡传》，于是就找了听了听。书中讲述了苏东坡的一生，让我不仅仅看到了文采斐然的他，更了解到，原来这位大文豪还为老百姓做了那么多的好事，更重要的是他洒脱的性情，乐观的人生态度，让我受益匪浅。

以前读苏东坡脑子里只有老师让背诵的诗句，也总是觉得都是些文人的牢骚风雅。现在看来，苏东坡是那样的潇洒自如，乐观畅达。他的一生起起伏伏，漂泊不定，同样她也有着传奇的一生。他诗词书画样样精通，哪一项单独拿出都可以是众人膜拜的对象。他爱吃好吃会吃，创造了东坡肉。这样子一个没有抱怨，没有愤恨，没有伤感的人，生活怎能不逍遥自在。在他第一任妻子去世十年之后，他还为之写下了那首有名的《江城子》。每每我们读到“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”都能感受到他对亡妻的思念之情。我个人也比较喜欢他的这么妻子，妻子的贤惠，对苏东坡无微不至的照顾，这种只愿相伴的感情，让人羡慕不已。

他的豁达更是让我震惊。一个人怎能忍受一贬再贬，怎么能忍受背井离乡，甚至隔海遥望。但是苏东坡做到了，他来到儋州以后，和当地的土人关系融洽，在当时看来遥远蛮荒无比之地竟然也能获得洒脱。我不得不为他折服！

只有真正的做到心无杂物，只愿心安。或许我才能像他一样超然！

《苏东坡传》，非简单之流水帐，更非采用“春秋笔法”，而是林语堂先生阅读大量资料，包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所着的传记。我心度之，是否林先生与苏东坡有诸多相似之处，不然为何其言己了解、喜爱苏东坡，而又能将《苏东坡传》写得如此色彩鲜明、感情丰富。

观苏东坡一生，无法不对其才智赞叹不已;而其言行、诗词、幽默，无一不是其才智的体现。

苏东坡是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时，引用《诗经》中“鸣鸠在桑，其子七兮”，并父母共九只鸟，以王安石的方式来向其解释为何“鸠”为“九”、“鸟”二字合成，实为嘲讽;后某次更戏谑王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被贬至缺医少药的海南之后，对朋友僧人参寥的关心，他仍在回信中说“但若无医药，京师国医手里，死汉尤多。”以此来告知朋友不必担忧。

苏东坡是热爱生活的。其余不必说，仅在美食方面，就有轶事、传说数桩。他自己研究烹饪之法、自己酿酒，更是留下了“东坡肉”、“东坡壶”以传后世。他在诗词中，也多次提及美食--“无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉”、“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”、“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”、“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，等等，不一而足。

苏东坡是感情丰富的。他的《江城子》一词，“十年生死两茫茫”，对其亡妻寄以情思，与其“大江东去”风格迥异，凄婉哀伤。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中，均表达了深切情爱与伤痛，后来更在《西江月·梅花》一词中，以梅花象征朝云，既似写花，又似写人。

苏东坡是刚直的。尽管有过数次因诗而被捕、受审，但他仍然不改犀利词风。好友刘恕罢官出京时，他写诗讽刺“群乌未可辨雌雄”，后又写“犹诵麦青青”，对官场荣耀表示鄙夷之意。在某次刚刚被释出狱后，即写诗两首，随后自己也掷笔笑道“我真是不可救药!”

苏东坡也是幸福的。他一生交友无数，知己遍天下，兄弟情深，妻妾对其关爱有加。尽管不如意事众多，如朝云笑言其“一肚子不合时宜”，但他的生活又怎可不称为过得快乐呢?

如林语堂先生所言，苏东坡“像一阵清风过了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉体虽然会死，他的精神在下一辈子，则可成为天空的星、地上的河”。谁说不是呢?仅此感怀东坡居士这位旷古奇才吧!

东坡传读后感(篇6)

一蓑烟雨任平生，这是苏轼一生的写照。我们虽然不能回到宋朝体会这位大文豪的精神，但我们可以从他的诗词里感悟他的魅力。他的善良，他的多情，他的乐观，构成了我眼中的苏轼。

我眼中的苏轼是善良的，是可以为了百姓向朝廷提出不合理建议的人。苏轼在徐州做官时，发现狱卒里关押的犯人普遍患上了重疾，但苏轼并没有因为他们是犯人，就任凭疾病在他们身上肆虐，而是寻找患病的根本原因。他对待犯人就像对待普通老百姓一样。立马查明了原因，原来是狱卒里的湿气所致，苏轼立即给狱卒里关押的犯人送上了火石来去除湿气。苏轼连对待犯人都这么好，一片真心。徐州城怎么不会热闹起来呢？百姓怎能不会在此地安居乐业呢？苏轼用他的善良造福一方百姓，他的这种大无畏精神值得我们学习。

苏轼是一个重感情的人，对百姓流露出一种真情，对亲人又是多情的。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。苏轼用自己的诗词来悼念已经逝去的妻子。虽然阴阳两隔，但苏轼对妻子的怀恋深切，似乎是苏轼的真情打动了上天，让苏轼和他的妻子在梦中相会，夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。苏轼喜欢用诗词描绘出自己的感情，这难道还不足以说明他是一个多情的人吗？

苏轼不仅善良，重感情，还是一个秉性难改的乐天派。

面对挫折，有的人是一蹶不振，从此落魄下去；而苏轼却乐观豁达。被贬密州时，面对这贫瘠的土地，苏轼并没有陷入绝望，只是对这里的蝗灾略有些惆怅。苏轼到处去寻找解除蝗灾的方法，他经常不耻下问，向当地的农民了解蝗灾。经过苏轼和整个密州百姓的努力，灾情才得以缓解。当百姓们脸上都洋溢着笑容时，苏轼却发现自己的生活质量下降了。因为俸禄少，所以他常常到园子里去寻找野生的枸杞吃。如果是其他官员，肯定觉得自己十分落魄，但苏轼却说枸杞和菊花适合养生，若春夏秋冬都吃岂不长命百岁呢！苏轼的言语中彰显出了他的乐观和安贫乐道的精神。面对时间的流逝，别人都会说逝者如斯夫，不舍昼夜。而苏轼却不这么认为，他会仰天高歌：门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

我眼中的苏轼是善良的，是重感情的，是乐观的，但这只是比较明显的方面。就像林语堂先生所说：可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。但不管怎样，苏轼的精神都会与我们相伴，引领我们成长。

东坡传读后感(篇7)

64年人生，稍顺即逝，为官44年，对于苏东坡来说，这一路却是坎坷的，3次贬官，心态依旧，这是难得可贵的。

22岁的苏东坡，怀揣着满腔的热血进京应试，受到了考官欧阳修的青睐，对于苏东坡来说，这是他为官生活的开端，苏东坡信佛教，同时保持着“服膺儒家，经世济民”的思想。

每个人的人生都是那么的不同，人生就好比是心电图一样，有起有伏，起证明着成功，伏证明着挫折，如果是一条平直的线，那证明你已经死了。而面对人生重大的挫折，我觉得苏东坡应该是我们学习的榜样，人生起伏又如何，做到问心无悔就好了。乌台诗案，王安石变法是导致苏轼贬官的主要原因，但回首这些事情，不是为了打造一个新的文化氛围吗?而在一定程度上推动着社会的发展，只不过是处于封建时代，这些东西并不大被认可罢了!

事实上，在我的生活中面对困难与挫折我会像苏东坡一样，以一个乐观的心态去面对。哪怕是处在人生的低谷，都会通过任何正当的方式调整自我的心态。苏以游玩释之，吾以运动释之，我会想无论好坏这一切都是浮云罢了，坏的事情很快就会过去的，与此同时也不忘为他人着想。

人生不易，与其让自己郁郁寡欢地度过，不如让我们像苏东坡一样，以一个乐观豁达的心态去对待人生，对待这个社会，让这个社会变得更好，让国家不断强大起来。

2025孤独传读后感

作文是经过人们思考和组织的一种文章，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。多阅读优秀作文有利于我们的写作，我们写作文注意哪些方面呢？经过搜索整理，小编为你呈现“2025孤独传读后感”，欢迎阅读，希望你能喜欢！

孤独传读后感 篇1

群众中的孤独者

——读《毛泽东传》有感

说起毛泽东，脑海中就勾勒出一个金光闪闪半人半神的形象，耳畔仿佛也响起了《东方红》的歌声。随着岁月流转，国人对于毛主席的狂热崇拜逐渐冷却理智，可作为新中国之父，他在国人的心中便如一盏明灯，不曾暗淡。

读着特里尔的《毛泽东传》，就像一个不一样的毛泽东渐渐浮于眼前。而这新形象的建立，首先便从打破神像开始。引子有言：

“他相当粗俗，会把手伸进他宽大的裤子里摸虱子。”读至此句，便觉有些东西在心中碎裂。政治上的功过是非且不点评，个人礼节行为上的不足却是毁去毛主席神明形象的利器，但正因如此，一个更真实的，作为一个“人”而存在的毛泽东，才由此可以探索。

神明是虚构的美好，可以一心向善，动机单纯简单。作为一个人，它变得苛刻。复杂和矛盾似乎是每个人的特点。作为中国代言人的毛泽东可以威严而正义，作为“人”的毛泽东却充满了矛盾：

他鼓励起义，但不断巩固他的权威；他热爱文学，却不遗余力地批评文学；他站在人群众，但他一个人。正如书中所言“他在大多数的伟大时刻都是独自一人，但也像山脉一样是公众的。”

他是中国革命的领袖，号召一批敢于反抗的人，从湖南到全国。他无疑是站在群众中间，从群众利益出发，领导群众革命运动，以农村包围城市。他在群众中的呼声是那样高，家乡人把他看做守护者，异乡客把他视为带头人，他们信任他跟随他崇拜他，然而他仍旧是孤独的。

他说：“我要独自和群众站在一起，我在等待着。”党组织的不信任，伙伴间的龃龉，群众之火温暖不了冰封的心。

至于寂寞的**，一方面是政见不和，另一方面是高层决策者必须经历的痛苦。

他是知识分子中的代表，通过“笔杆子”向人们传播思想，引领进步。他跳出了中国老学者的学究作风，促进了进步知识的传播。他批判孔子，痛恨旧制度，但他热爱古诗，擅长古文。

不得不说，他的豪放书法离不开老派教育的影响。他喜欢化文字为**，攻击敌人，大概也是因此更畏惧文字的力量。“*****”的开展或许就是他胆怯的体现。

“勇敢”地对抗偏移的思想，无异于把沉重的枷锁扣在文化的肩上，限制人民的思想自由。他依旧是在群众之中，带头批判写大字报，可他的内心已被孤独充斥，“文化”背后的秘密难以言说。

他是军人中的典型，率领红军，两万五千里长征，突出重围。他和士兵们一起吃住，爬雪山和草地啃树皮。他也一次又一次地徘徊在死亡线上，用意志支撑着自己。

他走在群众中间，但当别人的衣服逐渐沦为食物时，他的行李里还有几本书。很多人选择这样一条路或多或少是因为他，所以他是多么孤独的思想支撑着。

毛泽东，他不是神，他是人，是群众中的孤独者。

因为他立足群众，超越群众，成为新中国第一人。

孤独传读后感 篇2

《孤独传》读后感

《孤独传》这本书是作者堂吉诃德所著，读完这本书我有了很多感悟和体会。我犹记得当我翻开这本书的时候，不禁被书中的文字所吸引。书中的主题是孤独，通过描述主人公的孤独之旅，让我深刻地体会到了人与人之间的孤独以及孤独带来的思考和成长。

故事的主人公是堂吉诃德，他是一个具有强烈志向的年轻人，但是他却在现实生活中感到孤独和无助。他梦想成为一个骑士，为公正与正义而战。然而，他周围的人并不理解他的理想，甚至嘲笑和讥讽他。堂吉诃德的孤独感由此产生，并伴随着他的整个旅程。在这个旅程中，堂吉诃德遇到了各种各样的人和事，每一次遇见都让他感到更加孤独和无奈。

通过读这本书，我深刻地认识到了孤独的力量。孤独并不只是与他人的隔离，更是一种对自我的反思和思索。在堂吉诃德的孤独中，他开始反思自己的理想是否是正确的，是否值得追求。他开始面对自己内心的矛盾和困惑，在孤独中寻求真理和信仰。尽管他在旅程中经历了许多的挫折和痛苦，但是他依然坚持着自己的信念，努力追求着自己心中的梦想。这种坚韧不拔的精神深深地打动了我，让我对孤独有了更深层次的理解。

在这个充满孤独和挑战的旅程中，堂吉诃德并不是一个真正孤独的人。他有他的忠实伙伴桑乔·潘萨，他是堂吉诃德最后一个信任的人，也是他一路上的陪伴。他们共同经历了许多的困难和危险，更加紧密地团结在一起。在孤独的旅程中，他们互相扶持，彼此依存。这段友谊让我感到温暖，也让我认识到了朋友的重要性。在孤独的时刻，朋友可以成为我们最坚实的后盾，给我们希望和力量。

此外，《孤独传》也给我带来了对生活的思考。我们每个人在这个社会中都会经历各种各样的困难和挑战，而孤独可能是其中一个最普遍的感受。然而，正是通过孤独的经历，我们才能更好地认识自己，找到自己的方向和目标。孤独不仅仅是一种消极的情绪，更是一种机会和契机，让我们更加清晰地认识自己，思考生活的意义。堂吉诃德的故事启发了我，让我明白孤独是一种成长的机会，而不是一种沮丧和痛苦。

总的来说，《孤独传》这本书给我带来了很多的思考和启示。通过主人公堂吉诃德的孤独之旅，我认识到了孤独的力量和意义。孤独并不是一种消极的情绪，而是一种思考和成长的机会。在孤独中，我们可以更好地认识自己，找到自己的方向和目标。同时，朋友的陪伴也是我们在孤独时最为宝贵的财富。通过读这本书，我更加明白了生活的意义，也对孤独有了更深刻的理解。我相信，在以后的生活中，我会更加勇敢地面对孤独，寻找到属于自己的道路，实现自己的梦想。

孤独传读后感 篇3

《孤独传》是作者老舍的自传体小说，全书以老舍的自传为线索，讲述了他从一个生活在农村的小孩到成为著名作家的成长历程，同时也反映了那个时代的社会背景与人民生活。

孤独，在今天的社会中不再是一个陌生的词汇。每个人心中肯定都有过孤独这种体验，无论是在人海中迷失自我，还是在感情世界中备受挫折，都会有一种强烈的孤独感。老舍在《孤独传》中淋漓尽致地展现了这种孤独情感，让读者在阅读中不断感受到孤独的种种体验。

作者从小在农村长大，自幼就思想敏锐、好奇心强。对于乡村中的一草一木，他总是充满好奇。在大自然中幽居的他，不断精进和磨炼自己的心智。但是，他的小天地随着年龄的增长逐渐变得狭小。他开始渐渐感受到世界的广阔与自己的孤独，对于一些大人们所谈论的时事问题，他更多的是不解和迷茫。他的孤独感在这个时候开始萌芽，随着社会的变化、生活的阅历的增多，这种孤独感也变得日益强烈。他寻找着一种属于自己的归宿，但却不断受挫。他的心路历程被老舍完美刻画，同时也反映出了当时农村少年的成长经历。

随着年龄的增长，老舍进入了城市。在梦想实现的同时，他也开始领略到了城市的纷繁和孤独。在一个陌生的城市中，没有亲人朋友的他只能独自一人面对未来的生活。这种孤独一直萦绕在他的心头。在这种孤独中，他不断努力学习、积极进取，成为了一名著名的作家。但是他始终没有填补那种深深的孤独感，甚至在得到了许多荣誉之后孤独感更加强烈。在他转向写作时，他找到了一种和孤独的和解方式，但是这种和解仅仅是一种短暂的安慰，对于强烈的孤独感却无济于事。

《孤独传》是一部充满思考和感悟的自传体小说。通过作者的自传，我们了解到了他从受制于传统、孤独无助的少年到成长为独立自主、寂寞艰难的作家的成长历程，同时也感受到了那个时代的社会历程和人民生活。

触摸到自己内心最深处的孤独，是一种压抑的情感和细腻的表达，让人产生无限共鸣。在现代社会中，我们总是极力回避孤独，却不能否定它的存在感。看到前人对于孤独的特别关注，可以更好地引起我们对于这种情感的重视。阅读《孤独传》这本书，不仅可以洞悉作家多年来的心路历程，也能够更好地感受到这种人类共有的情感。我们应该把孤独看作是人生的一部分，给自己留出一些时光独处，认真地与自己对话，从而更好地面对生活中的挫折和危机。