红楼梦人物作文

红楼梦人物作文8篇。

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红楼梦人物作文(篇1)

一、林黛玉：她冰雪聪明，诗词妙语信手拈来；她敏感多疑，曾因为宝玉的丫头误了为她开门而悲吟《葬花词》；她为了爱情柔肠寸断，泪终不干。有才；聪明；痴情

二、薛宝钗：金陵十二钗之一，她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅，是当时正统淑女的典范。她恪守妇道，但也对当时的社会抱有一种强烈的批判精神。稳重大方，八面玲珑。她对不同的人自有一套不同的“社交”方式：对贾母、王夫人这样的“权威人物”，她尊重顺从；对大观园的其他姐妹，她表现出的是“宝姐姐”的稳重和宽容；对下人，她又显得平易近人，不端架子。随和，大度；有才华；冷、无情，但“任是无情也动人”。

三、贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国—贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。他是封建君主制度的“逆子逆臣”。在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。

四、王熙凤：王熙凤的阴毒可谓人人皆知，作为荣府“总管”，她弄权作势，两面三刀。她容貌俊美，性格泼辣；精明能干，要强逞能；权诈机变，心狠手辣机智幽默，善于奉承；贪财好利，嫉妒成性；

五、探春：有主见，精明能干，还有远见。她没有黛玉的纤细怜人，没有宝钗的乖巧伶俐，没有湘云的活泼开朗，却有卓超的才干，过人的智慧，深僻的见解，远大的眼光。

六、迎春：贾迎春是贾赦与前妻所生的，排行为贾府二小姐。她老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。

红楼梦人物作文(篇2)

一提到红楼梦，就难免会想到两个人名：一个是贾宝玉，一个是林黛玉。而后，则又会想起他们之间的爱情故事，既而便想到贾府由繁荣到最后的衰败这一悲惨的过程。而我今天所品的，则是《红楼梦》中的男主角：贾宝玉。

《红楼梦》插入了一些神话在之中，所以一些人物就如贾宝玉有些神话化，他名字中的“宝玉”便是因他出生时嘴里叼着一块宝玉而取的。而这宝玉则是女娲补天时所剩的那一石，幻化为了通灵宝玉，而贾宝玉的前世是被虚幻境的警幻仙子命为赤霹宫神瑛侍者，而这神瑛侍者则是转世成了贾宝玉。

《红楼梦》还有一个特点，便是对人物外貌描写十分地生动，能够特别形象地突出人物的特征，书中有一段对贾宝玉的描写：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金白蝶穿花大红剪袖，束着五彩丝攒花结长穗官绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青锻粉底小朝靴，面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波。虽怒时而似笑，即瞋视而有情。从对贾宝玉从上到下穿着的描写也是极到位。而从对其面部的描写则是写出贾宝玉的英俊、潇洒的特点，仅仅这一段，就让这一人物在读者的心中留下了深刻的印象。

《红楼梦》开头就给了贾宝玉一个标签：风流。在他的出生时，因嘴衔着一块宝玉，所以人们皆以为奇异，说他来历不小，他的祖母更是爱如珍宝。周岁时，他父亲贾政要试他的志向，便将那世上所有之物摆了无数，让他抓取，谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗抓来，所以被其父亲所厌恶，但贾母却还是很疼爱他。

贾宝玉曾说：我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人，他成天与那些姐妹们玩在一起，对于女子则最有仁让，而出门去干正经事，说正经话去，却象傻子，而古时有句话叫做“红尘炼心”，而贾宝玉则是坠入红尘而无法自拔。但是却并非只有坏处，他对林黛玉的爱情却为人所称颂。

贾宝玉是作者笔下极具创造性的人物，可以说是集正邪两赋于一身，对于爱情的痴与不务正业之邪。但好的一面应多于负面，他有对于封建制度的不满和反对，而且他对于少女有爱悦、同情和一往情深，这也是对于封建社会南北女尊观念的冲击。

红楼梦人物作文(篇3)

开始读《红楼梦》时我还有很多困惑，有很多人物事情又很繁，但是不久前我又读了一遍，感觉又有不同。这次读完后，我最大的收获就是:红楼中的人物在我的心中更加鲜明，仿佛他们像活生生的出现在我面前，向我诉说那古老的故事。

说到红楼梦不得不提的恐怕就是贾宝玉了，贾宝玉是一个又奇又俗的人物。

他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。

就是这样一个奇特的贾宝玉给那个摇摇欲坠的大家族带来了一股清新之气，而与宝玉息息相关的是那个像泪一般使人心碎的黛玉。

林黛玉是敏感而善良的，她寄人篱下的处境让她总是小心翼翼的为人处事，“生怕被人看轻了去”的心态;另一方面，一个兰心慧质的女孩儿的小心眼儿更可以为她增添些“灵慧与可爱”之处，从而使林黛玉这个角色的塑造变得更加生动、有血有肉、感人至深。本是天外飞仙，何故凄凉如是?曹翁笔墨之神，亦在于此，一方面让黛玉“美丽”到极至，一方面又让她“凄凉”而至身死!于是乎，一个跨越无数时空的、恒久的悲剧性人物“凄美的林黛玉”至此“雕塑”而成，“活生生”站在你的面前，让人为她尽情的感痛伤心，耿耿而不能忘怀。

与宝玉和黛玉有着反封建色彩的人物不同，王熙凤则是封建势力的代表人了吧，她用她的精明渐渐掌握了大家族的大权，王熙凤这个角色在红楼中也是十分出彩的。

王熙凤，用贾琏的跟班兴儿的话说：嘴甜心苦，两面三刀，头上一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀。人家是醋罐子，她是醋缸醋瓮。yJS21.CoM

当然王熙凤也全不是一无是处，她也是有同情心的，如刑岫烟。虽然对于刘姥姥开始的态度是为了讨乐贾母，但难保有惜老的成分。王熙凤做人最成功的地方，也是她最聪明的地方，就是她知道怎么讨人欢心，而且是重要人物的欢心。正因为她死死抱住了贾母的腿，得到了贾母的宠爱，所以才能显现她男派的作风，和行为无拘无束的品性。她的果断，她的气魄，她对大局的驾驭能力，是好多女性甚至男人该向她学习的。

红楼的人物各具特色，他们将《红楼梦》的故事润色的更加丰满更加引人入胜，正是有了这些人物鲜明的形象，这本书才会有着被一代代人不断的去阅读去评述，这也许就是红楼梦的魅力所在吧!每一遍的阅读总会又不同的理解，就是在一遍遍的阅读中，我总会被它所吸引，被它所折服，红楼梦中所蕴含的恐怕我只是略懂了一些皮毛，更多的东西在等待我去发现和探索。

红楼梦人物作文(篇4)

薛宝钗

金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿。她容貌美丽，肌骨莹润，

举止娴雅，是当时正统淑女的典范。她恪守妇道，但也对当时的社会抱有一种强烈的批判精神。比如，《红楼梦》第38回，她就作《螃蟹咏》，对当时那些横行无道的官场人物如贾雨村之流，进行了尖锐的讽刺，但也有人认为这是对林黛玉与贾宝玉不避嫌疑的警告。而她自己最喜爱的词曲，居然也是一首富于孤愤、反叛色彩的《山门？寄生草》。

传统观点认为薛宝钗"城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞"。第40回，在贾母携刘姥姥参观大观园的时候，宝钗蘅芜苑那"雪洞"一般朴素的室内布置，又引起了贾母的不满，认为是在亲戚面前很扫了她的面子。贾母对宝钗，一则曰"使不得"，二则曰"不像"，三则曰"忌讳"，四则曰"不要很离了格儿"，五则曰"我们这老婆子，越发该住马圈去了"。——全是清一色的负面评价。到后来，"荣国府元宵开夜宴"的时刻，贾母命自己所心爱的宝琴、湘云、黛玉、宝玉四人，与自己同坐主桌，却惟独将宝钗排挤到了主桌之外，同李纹、李绮辈坐在一起。

毫无疑问，这些都是宝钗在贾母面前由"受宠"转为"失宠"的重要标志。脂砚斋对于钗、黛写应制诗一事的评语也是："在宝卿有生不屑为此，在黛卿实不足一为"。正如她在《螃蟹咏》里所说的"酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜"，后来宝玉读到宝钗所作的《螃蟹咏》，也禁不住要为宝钗愤世嫉俗的思想叫好，高呼"写的痛快"！虽说如此，但宝钗在一定程度上也有她的城府。例如王夫人的丫鬟金钏死了，宝钗说"姨娘也不必过于念念于兹，多赏她几两银子便完了。"还有，她在偷听了坠儿和红玉在滴翠亭的话后的应急反应，虽说没明说，但看过书都知道，宝钗的城府不浅！

红楼梦人物作文(篇5)

《红楼梦》是中国四大名著之一，是我国古代最伟大的现实注意长篇小说，是至今为止我国最优秀的古典长篇章回体小说，全书共120回，它在艺术上的成就是辉煌的。

   首先，它塑造了为数众多的个性鲜明的人物形象，书中有名有姓的人物就有四百多个，其中主要的人物如贾宝玉，林黛玉等已成为不朽的艺术典型。其次，其结构宏伟严密，超过了在它之前的任何一部小说，全书以宝黛爱情以及贾府由盛到衰为线索，把众多的人物和纷繁的事件组织在一起，交错发展，彼此制约，形成了一个巨大的艺术结构，其内部前后贯通，有条不紊。再者，语言简洁而纯净，准确而传神，朴素而多彩，达到了炉火纯青的境界。《红楼梦》具有高度的思想性和卓越的艺术成就，是我国古代长篇小说中现实主义的高峰，它问世后就广为流传，生受人们的喜爱。

   由于《红楼梦》的经典以及对《红楼梦》的热爱，我们组成了一个小组来研究《红楼梦》，经过讨论，确立了《红楼梦》四大丫鬟人物形象分析为课题，通过研究这个课题更深入地体会了《红楼梦》。

红楼梦人物作文(篇6)

在《红楼梦》中我最喜欢的丫鬟是鸳鸯，她也是给我印象最深的人。我佩服她的外柔内刚。

在第四十六回中，邢夫人为了给自己丈夫纳妾，亲自去找鸳鸯谈话，“现在主子不做去，错过这个机会，后悔就迟了。”鸳鸯只管低了头，仍是不语。邢夫人又道：“你这么个响外人，怎么又这样积粘起来？有什么不称心之处，只管说与我，我管你遂心如意就是了。”鸳鸯仍不语。鸳鸯的这两次不语中，我读出了鸳鸯无声的反抗，这个柔柔弱弱的女子，只是外表柔弱，内心却与命运抗争。

除了邢夫人的诱惑，鸳鸯还要面临贾赦的威胁——“你将来逃不出我的手掌心”。鸳鸯在这种情况下仍能沉着、冷静、勇敢地面对。她身怀利剪，当着贾母的面揭露贾赦，并当众剪下一缕头发明誓，誓死不从。当贾母去世后，她果真用死来表示抗拒——她上吊自杀了。

鸳鸯为了维护自己的尊严，先是用自己的头发来警告众人，当唯一的“靠山”不在了，她，也随着贾母去了；为了尊严，鸳鸯宁可失去自己的生命，别忘了，她可是个弱女子，而且，还是在封建时代啊！再回想，当今社会上，有许多“男子汉”为了自己的利益可以不惜一切代价，这还有尊严可言吗？ 她的不去是她的刚强是她的内心，她懂得害怕，但她更懂要什么时候害怕，也许，她不会害怕；也许她抗争的不是贾赦，而是整个社会。

不懂得害怕不能算刚强，因为刚强是指面对一切风云变化而坚强不屈。

红楼梦人物作文(篇7)

贾宝玉

主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为"偏僻而乖张"，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走"学而优则仕"的仕途。他痛恨"八股"，辱骂读书做官的人是"国贼禄蠹"，懒于与他们接触拜会。

他不喜欢所谓的"正经书"，却偏爱于"杂书"，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为"除《四书》外，杜撰的太多了。"这充分显示出了他是封建君主制度的"逆子贰臣"。

他认为"山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已"。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日"在内帏厮混"，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。

在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。

红楼梦人物作文(篇8)

贾宝玉是《红楼梦》中的第一主人公；是曹雪芹满怀理想和激情，倾其心血和才力创造的艺术形像；是中国文学史上第一次出现的全新的不朽典型。脂砚斋称贾宝玉是"古今未见之一人"，并说"不独于世上亲见这样的人不曾，即阅古今小说传奇中，也未见这样的文字。同时，贾宝玉这一人物形像既丰满深刻，又生动鲜明，至今还流行在生活中，并且将会永远活在人间。

"热爱女性，尊重女性，崇拜女性"，是贾宝玉这个典型的最突出的特征。

贾宝玉的这种崇拜女性的性格特点，是和他身上的整个叛逆精神一致的。传统社会是"男尊女卑"，而贾宝玉竞翻了个过儿："女清男浊"。这在封建统者看来就是一种叛逆，自然会引起"百口嘲谤，万目睚眦"；

这个人物就是处在这样纠缠不解的矛盾痛苦中。所谓顽石幻化通灵宝玉，无非就是对于这种纠缠不解的矛盾的解释。这就是说：贾宝玉的本质，对于封建贵族家庭来说，本来只是无用的顽石；而他的地位和天赋，却又使他在贵族家长心目中是"宝玉"。真所谓"假作真时真亦假，无为有处有还无"。

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红楼梦作文 篇1

都说老不看三国，少不看红楼。小时曾看过少儿版的《红楼梦》，只觉得与普通的言情小说没什么区别。读过原著才知其深奥。

《红楼梦》又名《石头记》，是我国古典文学中最伟大的长篇小说。

作者曹雪芹（及后四十回作者高鹗）用生动的笔调刻画出一个有一个性格各异的形象。林黛玉多愁善感林黛玉自小就失去了母亲，到贾府后又死了父亲，成了无依无靠的孤女，过着寄人篱下的生活。作为封建社会中的女子。

他对事物有独到的见解。在大观园里，他和贾宝玉吟诗作赋，志趣相投。他热烈的爱上了宝玉，绝不是为了取得一个贵妇人的地位，而是为了追求幸福纯洁的爱情。

她蔑视功名富贵，从来没有要求宝玉去追求功名利禄。他用心去爱宝玉，自然也希望宝玉真心爱她。然而在那样的时代，那样的家庭里，爱情的火苗只能忍在心里，无法诉说。

黛玉便在宝钗出嫁是郁郁而死。林黛玉一生以泪洗面，在生命理想的绝望边缘，却反常的出现了笑容，以笑来结束她哭的一生。贾宝玉风情万种贾宝玉在衣锦花团的生活中长大，却自小有追求个性自由解放的性格。

他任性清高，怨恨服束缚他自由的封建家庭。在这种封建家庭中。他只有把精神寄托在“女儿群”中。

他认为只有她们才是纯洁清白的。在叛逆的道路上，他找到了唯一的知己林黛玉。因为他们俩追求的是纯洁自由的爱情，争取个性的解放。

但是。在罪恶的封建社会里，他和林黛玉的爱情只能以悲剧结尾。被骗与宝钗结婚后，他只好一走了之，出家做了和尚。

王熙凤泼辣果敢王熙凤是四大族中王家的女儿，嫁给贾政后当上了荣国府的内宅总管。他自幼被当男儿教养，性格泼辣敢作敢当，人们都叫他“凤辣子”。他模样标志，心机深细，就连男人也万不及一。

但表面上美丽风光的王熙凤，其实暗地里做了许多伤天害理的事。但是，“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。随着荣国府和宁国府的衰败，王熙凤也必然落的可悲的下场。

王熙凤一生争强好胜。曾经呼风唤雨，但最终难逃众叛亲离的命运。

都说老不看三国，少不看红楼。小时曾看过少儿版的《红楼梦》，只觉得与普通的言情小说没什么区别。读过原著才知其深奥。

《红楼梦》又名《石头记》，是我国古典文学中最伟大的长篇小说。作者曹雪芹（及后四十回作者高鹗）用生动的笔调刻画出一个有一个性格各异的形象。林黛玉多愁善感林黛玉自小就失去了母亲，到贾府后又死了父亲，成了无依无靠的孤女，过着寄人篱下的生活。

作为封建社会中的女子。他对事物有独到的见解。在大观园里，他和贾宝玉吟诗作赋，志趣相投。

他热烈的爱上了宝玉，绝不是为了取得一个贵妇人的地位，而是为了追求幸福纯洁的爱情。

她蔑视功名富贵，从来没有要求宝玉去追求功名利禄。他用心去爱宝玉，自然也希望宝玉真心爱她。然而在那样的时代，那样的家庭里，爱情的火苗只能忍在心里，无法诉说。

黛玉便在宝钗出嫁是郁郁而死。林黛玉一生以泪洗面，在生命理想的绝望边缘，却反常的出现了笑容，以笑来结束她哭的一生。贾宝玉风情万种贾宝玉在衣锦花团的生活中长大，却自小有追求个性自由解放的性格。

他任性清高，怨恨服束缚他自由的封建家庭。在这种封建家庭中。他只有把精神寄托在“女儿群”中。

他认为只有她们才是纯洁清白的。在叛逆的道路上，他找到了唯一的知己林黛玉。因为他们俩追求的是纯洁自由的爱情，争取个性的解放。

但是。在罪恶的封建社会里，他和林黛玉的爱情只能以悲剧结尾。被骗与宝钗结婚后，他只好一走了之，出家做了和尚。

王熙凤泼辣果敢王熙凤是四大族中王家的女儿，嫁给贾政后当上了荣国府的内宅总管。他自幼被当男儿教养，性格泼辣敢作敢当，人们都叫他“凤辣子”。他模样标志，心机深细，就连男人也万不及一。

但表面上美丽风光的王熙凤，其实暗地里做了许多伤天害理的事。但是，“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。随着荣国府和宁国府的衰败，王熙凤也必然落的可悲的下场。

王熙凤一生争强好胜。曾经呼风唤雨，但最终难逃众叛亲离的命运。

红楼梦作文 篇2

我最喜欢的小说是曹雪芹先生笔下的《红楼梦》。

走进《红楼梦》你会发现《红楼梦》是一个悲剧，它不仅是曹雪芹先生的真实写照同时也是当时社会的真实写照，从而使一个繁荣的荣国府走向衰败。曹雪芹先生历时十年完成这部著作，用细腻和巧妙的文笔叙述了一个繁荣一时的荣国府。

令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我却似乎知道她的苦衷似的。她从小父母双亡，又寄人篱下，她感到自己的世界有多么的孤独，为了保护自己，她只能用刻薄的语气去对待他人，这也是她养成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。

贾宝玉，一个外表看上去柔弱带点天真的男孩子，其实也有刚强男子的一面，也许到最后谁也想不到他会去出家，是因为他看破了红尘吧，他是一个渴望得到自由的人，当姐妹们成家后都抱怨着生活中的事，他的内心渐渐的成熟了，更何况在这种“指腹为婚”的时代，对他来说更是一种水深火热。同时他又是一个痴情的人，他对林黛玉可以不顾一切，从这也可以看出林黛玉之死对他的打击有多大。我不禁替贾宝玉感到惋惜，美好的青春就这样被断送了。

走进《红楼梦》中你会发现里面的人物命运几乎都是悲惨的，从王熙凤的“一从二令三休”到薛宝钗的“可叹停机德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪怜咏絮才，玉带从中挂。”都能体现出来。曹雪芹先生曾惨痛的写道：“趁着这奈何天，伤怀日，寂寞时，试谴愚忠，因此上演出这怀金悼玉的“红楼梦”。

《红楼梦》一书让我感慨万千，它让我第一次走入作者的笔下，体会作者的心酸。

红楼梦作文 篇3

近日我身边的几位“淑女”都莫名其妙的变得多愁善感、神秘兮兮，让我很是纳闷儿。问她们都在做什么。她们不约而同的告诉我：读《红楼梦》。

《红楼梦》?!记得一二年级的时候，四大名著我也都看过，觉得红楼梦最啰嗦，无趣。人物情节让我读的稀里糊涂，索然无味!根本比不上其他三部书，真不知道她们怎么这么迷，为了寻找答案我决定“重游红楼”。

荣国府还是老样子，大观园也是老样子，人物事情也都没变，也许是我长大了些，似乎读懂了一点点。宝玉和黛玉的悲情故事，使人不知不觉的默默滴泪。泪水中隐藏着对宝玉和黛玉遭遇的同情、对贾母乱点鸳鸯谱的不解、对当时社会中没有真正爱情的婚姻感到可悲。从书上看他们的年龄跟我们相仿，也许正是因为这点，我们产生了共鸣。他们的遭遇让我们同情，让我们感动。这也许就是我身边这些朋友们读了它多愁善感的原因吧!

细细品尝《红楼梦》中的人物和事情的描写发现，作者用一系列的事件生动形象的刻画了一个个人物的性格特点，外貌，为人处事的风格，和复杂的人际关系。好像与我们现实社会很相近。好书不厌百遍读，这次再读红楼梦真的喜欢上了这部作品。

也许随着年龄的增长，人生经历的丰富，人对事物的想法会逐渐深入，我们也就这样逐渐走向成熟。也能向红学专家那样看出 ：《红楼梦》反应了曹雪芹生活的那个年代社会、宫廷、官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想等都进行了深刻的批判。我们会不再局限于宝、黛悲剧爱情的伤感而是对社会和人生有更深入的思考。

红楼梦作文 篇4

一样花开到底迟孤标傲世偕谁隐?一样花开到底迟。——题记

是九月，秋意渐浓。

千年之后，那个不食人间烟火的林黛玉，用她纤纤玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的灵魂就这样契合在了一起。因为她本是这样的人是这样的人啊，那淡泊疏野、那孤标傲世、那顽强清高的菊，黛玉就是这菊。

千古红楼，梦一回。前生，是那棵世外仙姝;这一世，化作了这个叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶风弱柳的娇弱身躯里，蕴藏着超越脂粉的不凡禀赋。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。这样精致婉转的别样情怀，还有那深深隐藏在思想深处的叛逆情怀，在那世俗小人眼中是那样的不和谐。又该怎样同那冰冷森严的封建制度相融合呢?

有人说黛玉不如宝钗稳重、宽厚，可宝钗那样老成、圆滑处世的富贵花，又怎能和林黛玉这瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并论呢?

宝玉成亲，黛玉却在笙箫喜竹声中凄凉而去，也怨不得“苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地”，虽是生不同人，死不同鬼，但离开这个世界之时，爱人却娶他人为妻，纵然孤标傲世，纵然还尽一生的泪，了却上一世的心愿，今生，还是到底意难平吧;“天尽头，何处有香丘”，洁如黛玉，即使是落花，也将其埋葬，舍不得半点玷污，更何况是那“质本洁来还洁去”绛珠仙草，只可惜，世间早已污浊不堪，或许，只有那离恨天、灌愁海，才是最终归宿吧。

红楼梦读后感1000字8篇

相信大家在平时学习中都写过作文吧，通过写作可以帮助取得长期性的进步，其实从小就教育孩子怎么去写好作文，对孩子来说是有好处的。您能很好地运用笔杆子写出好文章吗？你不妨看看红楼梦读后感1000字8篇，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

红楼梦读后感【篇1】

《红楼梦》阅而有感

梦红楼，红楼梦。千载奏殇曲，谁堪于伯仲？

一场千年前的梦，富丽堂皇，极尽奢华;一场千年前的梦，凄婉绝美，悲郁动人；一场千年前的梦，陈驰怨恨，五味陈杂······我国清代伟大文学家曹雪芹，无疑给我们留下了一部可以穿越古今的魔镜。

《红楼梦》以贾宝玉和林黛玉的感情为线索，继续了发生在那个年代的阴谋诡计、世事变迁。也记叙了几大极尽繁华的家族由胜到衰的过程。同时，《红楼梦》的文学覆盖面也很广，包括了文学、医学、占卜、礼仪等等。

可谓一部百科全书。

首先，以第三人称叙述林黛玉与贾宝玉的悲情。开篇，他以神话开场，即给其二人的感情蒙上一层神秘的面纱，又更加吸引读者阅读。而后，他又从点点滴滴的事件上，透出了贾、林二人身上的叛逆精神与敢于反抗封建社会束缚礼仪的先进精神。

但无奈与社会的束缚，这段感情只能以曲终人散收场。

如若《红楼梦》仅描写了一段缠绵悱恻的感情故事，便不会流传至今而称为百科全书。他在描写嘉陵与家人的关系时，拓宽了几个家庭的立场，并将其扩展到一个巨大的社会背景中。文中有辞唱到：

“贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉层。龙王来请金陵王。

丰年好大‘雪’，珍珠如土金如铁。”仅以寥寥不多的字数勾画出了四家情状，与其后的颓败形成强烈对比，映**当时的封建社会，反映了“水满则溢，月盈则亏”的道理。让千年后的我们也可以了解千年前的社会状况，给后世人以治世的经验。

与此用时，《红楼梦》中也涉及到了医学与礼仪。如在《红楼梦》某一情节中提到的冷香丸:牡丹花蕊、白荷花蕊、白芙蓉花蕊、白梅花蕊各12两，用露水、霜水等，做成龙眼大小的丸子，每次一丸，黄柏一钱二分煎汤送下。

便被我们进行一些修改为现代人造福。同时，其中涉及的礼仪，也从另一方面反映出了当时社会的巨大束缚，但也对现代人的行为准则提供了一定的审视标准。

《红楼梦》不得不说是一部辉宏大气的文章，其中涉及到的方面纷繁复杂，是一部文学史上的里程碑，给现代世界一份完美的资料来考察已然湮灭在时光一角的世界！我只能用我自己的笨拙写一部分。

红楼梦读后感【篇2】

读了《红楼梦》一书，要是有人问给我留下印象最深的人物是谁?那当然非林黛玉莫属了，我觉得林黛玉的性格是多愁善感、小心眼儿、爱讥讽、猜疑别人……

我认为如果她这种性格在现在这个竞争激烈的社会中是根本行不通的。下面就举几个例子来谈一谈：

在日常学习中，如果都像林黛玉一样小心眼儿，在班级就无法与同学合作，时间一长，同学的关系必然就疏远了。

再比如如果你是一名公司老板，员工们仅有一次因为特殊情况，，老板就会猜疑员工对公司不够忠心，从而炒了这位员工的鱿鱼。其他员工也会因害怕你的猜疑而惶惶不可终日，最终离你而去

又比如假如你是一个多愁善感的女孩子，在课堂上回答问题错了，老师叫你坐下来，并用一种生气的目光看着你。到下课了，你老是在想老师是不是从此不再喜不喜欢你了?天长日久，你的心理就会出现障碍，从而影响正常的学习和生活。

还比如假设你是一个喜欢讥讽别人的人，有人来找你去打网球;你打了三四次，全部打中，而邀请你的那个人，打了数几十次之多，都没有打中，那你就讥讽他：“你打得怎么那么烂啊?早知你这样球技就不和你打了!”那个邀请你的人肯定会很生气，你们俩的朋友关系就会宣告结束，友谊也会随之荡然无存。

以上就是我的四个例子。

在我们现在这样一个既存在激烈竞争又需要彼此合作的社会，如果你像林黛玉一样多愁善感、小心眼儿、爱讥讽、猜疑别人……你在这个社会上就无法立足，这些就是《红楼梦》这部文学名著给我的启示。

红楼梦读后感【篇3】

读完《红楼梦》只觉得结局过于悲惨，大多数**结尾总以美满而画上句号，但《红楼梦》我惋惜颦儿之死，颦儿素日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的，我实是钦佩，也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底？

贾母素日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必反对，她竟不去争取，偏自寻苦恼，气死了。但仔细想想，她总是疑心重重，即使嫁给宝玉，也难免会生气。她又不似凤姐会借酒撒泼，怎生向贾母开得了这口？

她的力量是如此微薄，在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。宝玉，最后看破红尘，做了和尚。难道做和尚真是最好的结局吗？

若是如此，世人都改为僧。我的想法太极端了。“你死了，我去做和尚。

”预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说，“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。

宝玉不做和尚，还能做什么？去追求功名利禄吗？”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。

他已淡薄名利，对他而言此皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗？他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了“得道成仙”，而是了无牵挂，看尽红尘。

只可惜宝钗为人圆滑，讨人喜欢，她最终最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜。

在书中，被描绘成心比天高、命比纸薄的女人的晴雯，至今仍记忆犹新。书中说道“大观园的丫鬟里，晴雯是人尖儿。”　论相貌，王夫人形容她“水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些象你林妹妹”，要知道黛玉之美，是能让薛蟠辈瞥见一眼就“酥倒在那里”的，说晴雯的眉目像黛玉著名的“笼烟眉”、“含情目”，自是风情袅娜；极端嫌恨晴雯并最终出手整治她的王善保家的，也拿她“模样儿比别人标致些”当进谗的前提；就是晴雯自己，和宝玉最后一面，说的也是“我虽生得比别人略好些”。

由此可见，晴雯与众不同的美是大观园自上而下、从人民群众到晴雯本人公认的事实。天生漂亮的晴雯，是一个爱美、衣着考究的女孩。书中有两次提到她的指甲。

一处是，在她和宝玉病榻话别，“将左手上两根葱管一般的指甲齐根铰下”。另一处，是医生为病中的晴雯把脉，“晴雯从幔中伸出手去。那大夫见了这只手上有两根指甲，足有二三寸长，尚有金凤花染的通红的痕迹”。

她的手艺也最佳，最巧。她的死与比较无关。她总是喜欢比较。毫无疑问，晴雯是被大观园的黑暗势力杀害的。然而，辩证法也认为事物的变化和发展是内外因素共同作用的结果。

应验在晴雯身上，就是，晴雯姐姐有一半是比死的。在外面，爱使周围环境恶化；从里面看，爱比人爱生气，生气有害健康。一样是从园子里被撵出去，晴雯没两天就连气带病死了，而心气平和的茜雪，出去还不是好好的，在曹雪芹的佚失本里，风雪狱神庙，还有茜雪安慰宝玉的一节。

很多时候，不比，就是对自己好一点。稍带着，也能对别人善一点。

整本书我都很喜欢袭人和宝钗。先说说袭人吧。我们对于类似于“袭人”的人的看法并不影响类似于“袭人”的人在我们生活圈中的欢迎程度。相反，在某些方面，我们可以满足我们心中某些方面的空缺。

比如“王夫人”需要她的理解，“宝玉”需要她的照顾，等等。就这样，袭人这种“乖乖的”方式是印在了我们的日常生活中，我想这才是作者最终所要告知我们的，并不是“破席一卷”就可以了结的。 袭人的“乖”就在于，她可以满足我们最需要的东西，也正是这样她的“媚” 在“聪明”人眼里表现的过为显眼。

但书归书，人归人，作者是分的很清的，怕就怕我们这些读者不这么认为！作者描写的是我们生活中最常见的，或最为亲近的人，但从书里再到我们眼里，却成了一个“媚”，或者干脆“破席一卷”，这个也太说不过去了吧，或者说我们也够虚伪的了！ 袭人的确有媚的倾向，但这里我想问：

作为一个普通人，如果你想要一个没有虚伪的答案，你会怎么做？如果不喜欢林，或宝玉，或晴雯的风格，但不要说话！ 既然袭人的“恨”在书里，而“爱”却依然在我们身边，那么对于她的选择，应该是那一个呢？

对于后者，作者未必不是暗示我们的选择趋向，要不然你就不够“乖乖的”。有人说袭人的结局是作者的好答案，所以我不认为贾平凹的家人都走了。有她的份吗？为何要用媚来形容呢？

事实上，大观园里的许多女性都没有自我意识。 那个年代的女子，自我是一直被扼杀的，她们做的很多事情，虽然现在的眼光看来是失去尊严或是不能理解的，而在她们心里那就是生存的方式。

再说袭人，一直都是本本分分，踏踏实实的，虽没有宝钗的大家闺秀气质，但在人情世故方面也算是做得很好的人了。我不同意梅这样描述一个为生存而奋斗的女人。

宝钗，作为须眉眼中的妻子形象，非常完美。宝钗只有以德、礼、智为雅。

她有才学，这是须眉次看重的。虽说黛玉有“咏絮才”之称，但宝钗的才学丝毫不逊于斯，虽然在数量宝玉奉元春之命以“怡红院”为题赋诗，宝钗叫宝玉将“绿玉”改为“绿蜡”，并说出“绿蜡”出自唐代名诗人韩翝的“冷独无烟绿蜡干”，成为宝玉的“一字师”。当然，最出彩的还是那首“螃蟹诗”和“咏絮词”，尤其那首《临江仙》：

“白玉堂前春解舞，东风卷得均匀，蜂团蝶阵乱纷纷，几曾随逝水，岂必委芳尘。千丝万缕不改，让他与师聚，韶华别笑这无根，好风助我，送我去青云。”不仅生动形象，还处处显现出超人的才学和远大的志向，也抬高了自己的身份。

因而，闲来无事时，可以烹茶论书史。

有好容貌，也许正如张爱玲所说：“没有哪位女孩被爱不是因为她的容貌的”。宝钗品格端方，容貌丰美，体态丰满，肌肤白皙，身俱杨妃的“羞花”之貌。

众所周知，杨妃有一种优雅的牡丹之美，宝钗的象征是牡丹。宝钗抽到的正是一枝牡丹，系有一句“任是无情也动人”“似其东风别有因，绛罗高卷不胜春。若教解语应倾国，任是无情也动人。

而且，宝钗又经常服食冷香丸，全身充满异样的香气，如此“冷美人”何处寻也。

她会经管，虽说凤姐“五辣”俱全，独揽贾府财政，但宝钗的经管之能也是不可小视的。当凤姐因小产不能管理贾府时，宝钗与探春、李纨组成的“三驾马车”，将贾府管理得井井有条。宝钗在既定的“家庭联产责任承包制”的基础上，提出了一箭双雕的改革方案，充分调动了园中各位管事“妈妈”的积极性，既节省了开支，又不致使贾府失了体面。

因此，将经济大权上交，绝对放心。

她会处世，宝钗深谙人情世故，有着很强的世俗生存智慧，处处讲究周全，能识大体，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心，就是那些小丫头们，亦多喜与宝钗去顽。在宝钗生日那天，显然是贾母给了宝钗一些戏，但宝钗还是尽力订购了贾母喜欢的一些戏。在恶毒恶毒的嫂子夏金桂一案中，宝钗的口袋里还藏着针头，让对方找不到自己的把柄。

即使是被看不起的赵阿姨，也没有表现出冷淡和轻蔑。因而，得到贾府上下的敬佩，这正所谓“世不关己不开口，一问摇头三不知”。

她性情豁达，宝钗生性豁达，为人宽厚，正所谓“宰相肚里能撑船”。在贾府这个派系复杂，矛盾重重的大家族中，她对每个人都很豁达宽厚，不像黛玉过于小肚鸡肠。当宝钗怀疑宝玉被打是，薛蟠并不理会。她抱怨了几句，被薛蟠抢走了白衣服，哭了一整夜。

第二天，黛玉见宝钗脸上有哭泣之状，便笑道：“姐姐也自保重些，就是哭出两缸眼泪来，也医不好棒疮！”对这样戳心窝的话，宝钗也不予还击。

宝钗分明听见黛玉刻薄她，但并不回来，一径去了。这正所谓“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，任由天边云卷云舒。”

她也很体贴。宝钗仔细考虑了别人的心情和处境。无论是同事还是下属，她都给予关心和帮助，从不宣传自己的工作。当湘云在大观园中和众姐妹玩得痛快，一时冲动要做东请客。宝钗设身处地为湘云着想。她知道湘云在家里做不到主人，就帮湘云办了一顿螃蟹宴。

当宝钗发现邢岫烟因处境窘迫，当掉冬衣后，便命莺儿瞒着众人取了回来，又悄悄的送去．就连平日处处与自己为难的黛玉，宝钗也是从自己月钱中拨出银两帮黛玉弄燕窝，反观黛玉，却藐视穷苦的下人，居然叫刘姥姥为“母蝗虫”。有如此贤媛在家，不会发生所谓的“床头打架”事件。

宝钗虽然家世显赫，血统高贵，但她的个性却朴素典雅。宝钗平时的衣服一般都是半新半旧的，所以她不觉得豪华。即使她的住所，也是雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶，瓶中供者数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。

床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素，并且平日从不熏香，也不爱花儿粉儿。这些节俭的美德对于一个掌管家庭的好妻子来说尤为重要。

如此“四德”贤媛，夫复何求也。“不离不弃，芳龄永继”，对宝钗，须眉除了钦羡，别无所言。

至于评论最多的黛玉和宝玉，我不会在这里发表自己的看法。毕竟，别人对他们的看法太多了，我也有同样的看法。

总之读完《红楼梦》，作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘。

《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为"中国**文学难以征服的顶峰"。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说:"曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。

”

红楼梦读后感【篇4】

《红楼梦》是一部中国古典小说，被誉为世界文学的珍品。这部小说经过多个版本的修订，到今天仍然是经典中的经典，被重新演绎的次数也是数不胜数的。阅读《红楼梦》给我留下了深刻的印象，下面是我的读后感。

首先，红楼梦的主题值得深思。这部小说描绘了一个家族的兴衰，通过描绘贾宝玉的家族“荣府”及其中人物的形象，来探讨人性的本质和人生的意义。在这个家族中，人们争斗、嫉妒、妥协和牺牲，每个人都在追求自己的利益和幸福。然而，随着故事的发展，其他角色的死亡和荣府的衰败，贾宝玉逐渐认识到人生的虚无和无可奈何。

其次，小说的刻画角色错综复杂。《红楼梦》中的每个人物都有自己的个性和性格特点，这使得小说更加生动。其中，贾宝玉是一个既善良又富有创造力的人，他深刻地理解了人生的本质；林黛玉是一个美丽而悲伤的人，她对贾宝玉的爱让人感动；薛宝钗是一个冷静睿智的人，她的坚韧不拔令人敬佩；史湘云是一个率真的人，她的创造力让人眼前一亮。通过这些人物的塑造和交互，小说展示了一个复杂而多维的世界。

第三个要点是文化背景的影响在小说中十分明显。《红楼梦》是一部代表清朝文化的小说，其中的风俗和人物的精细刻画，反映出文人阶层的精神追求和美学意识。同时，小说对传统儒家文化的批判也是十分明显的。小说中一些深刻的哲学和人生道理令人思考，值得深入探究和研究。

最后，在我的角度看，小说的结构和形式这方面是值得一提的。《红楼梦》是中国古典小说历史上的巅峰之作，它的结构和形式非常特别。小说分为十二回和合本，但因为作者曹雪芹未能完成，结局也未写成。小说的结构十分复杂，包含了诗歌、字画、卷子和手稿，以及作者曾经在现实生活中的经历，这些被融入到小说中，增加了小说的真实性和美感。

总而言之，阅读《红楼梦》使我受益良多，不仅深入理解了中国的文化，也从中受到了启示。小说的主题、角色和文化背景，都令人思考人生的意义和价值。小说的结构和形式也具有独特的审美感，很好地展现了这个古老而美丽的世界。在我的读后感中，阅读《红楼梦》是一次难忘的旅程，我感到非常幸运能够体验到这个杰作的魅力。

红楼梦读后感【篇5】

人到长大之后才能明白，人并不是非善即恶的。所以，对于曾经的一切都有了别的理解。就像不是富二代的我们，深深挣扎于人世间的社会纠缠，所以便没有了宝玉那般的只知天真烂漫。宝玉情虽情矣，为生活计，还是不堪相与。

自古良将如美人，不许人间见白头。历来的爱情故事都开始于莫名其妙，都终结于一拜天地二拜高堂夫妻对拜送入洞房。那是因为之后的人生太琐碎，柴米油盐酱醋茶，总会有惹人不甘和烦怨的时候。于是想起了林妹妹曾说过的一句话，我闲下来的时候，也替你们算一算。出的多进的少，终致后手不接。宝玉的回答是，凭他短了谁的，都不会短了咱俩的。于是深思，这样一个不知绸缪的贵公子，怎么会是个过日子的人。有人服侍操心还好，若没有，只怕连东西放在哪里也不知道，更别说让他去给林妹妹端茶熬药，请大夫抓药。所以袭人离了他，竟是个有福的。黛玉离了他，也是个有福的。最善于筹谋规划的宝钗跟了他，算是苦了一生了。

富贵在身，只是瞬息繁华。源源不尽的，始终是自己规划，自己运作的生活。有着魇魔法，责打和驱逐的才是最真实的生活，而所谓的太虚幻境，终究是南柯一梦，眼看他高楼起，眼看他高楼塌罢了。

红楼梦读后感【篇6】

读《红楼梦》是在我姐姐的影响下开始的。我不能完全理解半白话半文言的文字，但我仍然陶醉于书中汉字之间表达的真情。我刚接触到一本《红楼梦》，当时写的是一本书，是那些慧志兰馨和米德的人写的。优雅的那个纯洁的年轻女孩被迷住了。于是我开始有了一个梦想，一个从华丽到美丽的梦想。梦想越深，感觉就越强烈。越难自拔，梦越深，梦中的红楼越美。但是当你醒来时，你的心都碎了。我看着一朵美丽的'四月花凋谢。

孟楚

贾家是一个外表冠冕堂皇、肮脏丑陋的封建大家庭。有一个美丽的女儿国，贾宝玉是《红楼梦》女儿国唯一的男性。在这小小红楼女儿国的短短岁月里，充满了青春的欢笑与泪水，爱与怨，诗与酒。贾宝玉在那里享有非常有限和罕见的自由。

噩梦

噩梦是宝玉与表妹林黛玉、表妹薛宝钗之间的情感纠葛。黛玉是一片“天外桃源”。她的性格有点叛逆。宝钗是一位“山中书生，雪中雪人”。这是道德的标准

红楼梦读后感【篇7】

我一直爱读《西游记》，其它三本一概抛到脑后。所以一听说是《红楼梦》阅读课，我想一定又有不少作业，而且读的又是爱情书。可不巧宣传单还是被妈妈找到了，秘密地给我报了名。

第一次上课，我背着一本厚如枕头的书，被当作跳蚤一样踢出家门，然后沉闷地走向丁丁家，看着900多页的《红楼梦》，我好想拉门就走。可是不好意思呀！只好死马当活马医，打算熬过去。

一节课过后又有一大张读书笔记要写，虽然极不情愿，但不得不动笔。刚开始花了4个小时，密密麻麻写了一版，好累啊。

接下来我逐渐发现，丁丁妈妈的课特别具有趣味性，丁丁妈妈总是那么天真宽容，她课堂从不会有错误和正确之分，她会认真地听大家发表自己的看法，而且还会记下来，鼓励大家积极分享观点。我们从不会有压抑感，我们都喜欢。大家相互吐槽，分享自己的生活经历，还总是共同享受水果与蛋糕这样的美食，我们在愉悦的氛围里慢慢进步了。

我开始迫不及待地想上丁丁妈妈的课，每一次做读书笔记，我也不再懊恼了，找到了自己的读书方法：先看一遍书，做上记号，打上草稿，在书上再誊写；或先读一个自然段，再判断怎样分段，画出一些你喜欢的精彩句子，写出自己的感受。下笔如有神，我写读书笔记，越来越迅速自如了。《红楼梦》里的人物命运都不太好，因此让我起了怜悯之心，这里面有许多精彩、栩栩如生的细节描写，特别值得我们一读，不知怎么我越来越爱看《红楼梦》啦！这段学习开启了我对阅读经典书籍的兴趣。

我们在一起曾有许多小插曲，有同伴们活灵活现的人物角色扮演，我们度过了许多欢乐时光，在欢笑声中进步成长！

红楼梦读后感【篇8】

清晨入古寺，初日照高林。

绕过山间的小涧，站在这破落庙前，心中不觉惘然。忽见庙殿前施施走过一素衣女子。口中惊呼："妙玉存兮。"追影而去，却是一个门槛，隔远了距离。再睁眼，依旧是家中熟悉的灯阑。嗟乎，又只是浮楚一场！

支起头，眼前赫然是摊开着的那部红楼。书扉已有些泛黄了，有许锴皱。约莫是岁月划过的痕迹！

眼前这卷红楼，是我从十岁时就持着读的。可说道也奇怪这四五遍的翻阅下来，在这各守方韵的十二钗里，我都喜妙玉一个！

她的出场并不算多的，看遍全书约莫也只有不到十次吧。而说也是奇了，她的每次现身，都是在她的那座庵里。她是何等清闲的人，积存复年冰，只求今日茗；她又是何等落寞的人，盛筵终要散，自就槛内人；她自然是坚贞的，不从盗贼去，一跃深海中。她身来没有好的家室，自小被尼姑收留庵中，自小跌坐铭佛，别无他想。但你说要是再有来生容她选择，她是否会想做一位大小姐，天日星如别府的小姐玩乐，缝荷包，做针线活，抚琴作画？她想的，她当然想，必然想。但是有些时候，天命不是你想不想的问题，而是能不能。

谁也不会知道多少次她倚在庵墙边，望向庵外小姐们吟诗作乐时嘴边的苦涩与眼角的几行清泪。没人明白她的心意，她就像是个天宫中的仙女，跌落凡间，有了至尚的心，却无人理解，无人倾诉！

曾经问过身边人对妙玉的看法。她们听了大笑，――"这人除了装清高还会什么。"刹那间，我仿佛听了妙玉在庵内的哭泣！

她就是被心中的那本经而束缚住了内心。

人生何尝不是一本经，诠释了年华游走的踪迹。但这本经永远都有一个逃不过的篐，越念越紧，越逃脱越挣脱不得。

妙玉自然是被框住了。而我呢？我虽是独喜她一个，但我终究不望成为她。我到底是为了自己而活。

我哭是因为我真实，我笑是因为我乐观。我努力是因为想成为更好的自己。心经不是百尘不变的，心经也是人用生命记划上去的。

心经不是魔咒，在真正强大的人眼里，心经是一册人生目标与见证。所以说，我更喜欢在这本经里画上一朵太阳花，在这辽阔的土地上，终日面朝阳光。

梦回红楼作文精品14篇

撰写文字是人们表达情感的多种方式之一，我们通过文字创作可以更好地掌握表达技巧。值得一读的佳作可以长久地留在人们心中，你是否收集到了一些出色的优秀文章呢？赶紧跟随幼儿教师教育网小编一起发现“梦回红楼作文”的独到之处，相信这会对你的写作有所启发。希望你会喜欢！

梦回红楼作文 篇1

读了三遍红楼，从少儿版的到文言文，至今我不解的还是黛玉，黛玉的美，颦儿的才华，令我折服、惊叹。即使不解，她仿是红楼中的一枝奇葩；千百年来，人们心中的江南女子的缩影。

颦儿，你的一生有说不尽，道不完的苦，自幼丧母，后又寄篱下，但清高自傲，不肯随波逐流。只是你的倔强又谁会懂。一曲《葬花吟》唱出你那质本洁来，还洁去的秉性；我虽不大懂，却也听出了七分惆怅，还有那三分遗憾。你素不知那些文人墨客，只看到了你的脆弱，你桀骜不驯的性情，却从未想到你身后有一座困住你的大牢笼。颦儿，你是否也曾迷惘过？你是否也望着四角的天空出神，然后假想自己是外面的一朵野蔷薇，我懂，你也挣扎过，只是你这冗繁的法世折了你的翅。最终你与花同眠了，我不更愿意相信，你做了一个最好的选择，你本不属于凡间，只为了还一个夙愿而来，黛玉，你知道凡间最终只是一场浮光韶华的梦，只等你醒了。

颦儿：一朝春尽红颜老，花落人之两不知；你的一生恰若夏花，像那清高自傲的野蔷薇，始终不适合在那争奇斗艳的大花园里，只适合在寂寞的夏天，迎着暴风雨，开得轰轰烈烈，无怨无悔。你的才情傲气，使你倾尽了一世泪水，却也浇注了永世不谢的奇葩，正像那不摇香已乱，无风花自飞的野蔷薇，即使脆弱也要坚强。

我又梦回了红楼，无论怎样，你依旧是那个孤标傲世偕谁隐，一样花开为谁迟的黛玉，是那大观院中的野蔷薇，亘古不变的美。你是拂晓前的第一束阳光，即使短暂却绚烂无比。三百年后的今天，我依然祝福你，为你骄傲。

颦儿，拭去你的泪水，做一朵夏天的奇葩，盛开在我们的心中吧。

梦回红楼作文 篇2

执一卷石头记

点一支红烛

伴着烛光点点

带着丝丝愁绪

我梦回红楼

我看到

大观园摆宴张灯迎贵妃

元春霓虹羽衣省亲父母

好一个白玉为床金作马

金玉良缘

怡红院张灯结彩

宝钗出闺成大礼

木石前盟

潇湘馆凄凄凉凉

多情妃子烧帕含泪而终

因果报应家业凋零金银散尽

苦绛珠还泪尽魂归离恨天

痴情公子寻愁觅恨入空门

千红一哭万艳同悲

食尽鸟投林

落得了白茫茫大地真干净

梦醒悲泣

梦回红楼作文 篇3

夜晚，月明星疏，我合上《红楼梦》，把它放在一边，盯着窗外，不知不觉进入了梦乡。

“宝二爷，快醒醒，今儿是林姑娘入府的日子！”一睁眼，一张俊美的脸映入我的眼帘。宝二爷？林姑娘？莫非我成了贾宝玉，而今天正是林黛玉入府的日子，面前这位就是传说中的袭人？

我急忙站了起来，屋里又涌进了一群姑娘。她们替我换上华丽的衣裳，系上玉腰带，戴好香囊，脖子上挂着一块宝玉。这感觉，真是一言难尽。好不容易穿戴完毕，我被簇拥着急急忙忙往外跑，这跟上学快迟到的感觉别无二样。唉，看来我天生是着急赶时间的命！

走进一个类似大厅的地方，看见里头有一个银发飘飘的老太太和一个骨瘦如柴的小姑娘。她们抱在一起痛哭流涕，这大概就是贾母和林黛玉吧。站在他们身边的，应该是王熙凤、迎春、探春和惜春。果然名不虚传，真是个个都能在选美比赛中摘得桂冠呀！

我转念一想，对了，我的台词还没说呢！我正要开口，黛玉却先说话了。“这个哥哥我好似曾经见过。”贾母拍了拍她的手，“胡说，你在哪里见过？”黛玉又说：“虽然没见过，但看着面熟，倒像是和他久别重逢。”贾母高兴的说：“好！好！这样今后在一起就和睦了。”她……她怎么说的是我的词！算了不和她计较。看着她坐到我身边，我惊得目瞪口呆。“哥哥可有玉？”黛玉细声细气的问。我拿出一个正面写着“通灵宝玉”四个字的玉。黛玉则拿出一个金锁片，写着“不离不弃”。我顿时愣住了，这金锁不应该是薛宝钗的吗？

天哪！我居然改写了《红楼梦》！我正暗自得意，忽然耳边传来妈妈的声音。“你怎么还在睡觉？该起床了！”我猛的一睁眼，看见了妈妈那熟悉的脸。哎，这终究是一场梦啊！

梦回红楼作文 篇4

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？一场红楼中的梦事，写尽人间悲欢。——题记

红楼梦，具有高度思想性和艺术性的伟大文学作品。殊不知，是红楼中事如幽梦，还是梦中人欲梦红楼。四大府的荣辱兴衰。剧中人的多情变换，同造一场红楼粉梦！

两弯笼烟眉，一双含情目，娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风的林黛玉；生如灵玉。面若中秋之月，色若春晓之花的贾宝玉；身穿五彩绣衣，恍若神妃仙子。一双丹凤眼，两弯柳叶眉，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻的王熙凤；品格端方，容貌美丽，待人随和的薛宝钗……

人物性格鲜明，栩栩如生。有道是：大观园中写不尽悲欢事，沁芳亭里道不完诗词曲。当记否？潇湘馆中药香久，蘅芜苑内雅笑纯。始读红楼梦，曾经讨厌林黛玉的尖酸刻薄，宝哥哥和人说几句话也要哭闹，后来才明白林黛玉才是掀翻当时封建主义的勇敢者！曾经讨厌贾宝玉只爱粉色腮红，整日不务正业，后来才知道贾宝玉才是翻旧迎新的代表人。不禁深深感叹，作者的才情，不得不让我五体投地！

红楼梦中有风来仪，稻香村无敛粉意。大观园内诸景皆含情，衰败过后亡命花相依。读完后仍感意犹未尽，却不知人入梦里……不禁感叹作者文学底蕴之高！瞧，那景：绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。那人，香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥。真可谓：一切景语皆情语！一首《葬花词》道尽哀怨缠绵。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”只叹：一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！因悲而起，以泪而收。好一个说梦者！自语：感而感，感不尽妙笔生花；叹复叹，叹不完玉名长存！真不知那痴人是醒来述梦，还是身在梦中言？

阅毕，方知夜色愈深，如梦初醒。于是，步出红楼……

梦回红楼作文 篇5

“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。”

——题记

人生难得几回痴，那痴迷却是有说不清道不明的美，只觉得美得朦胧，美得诗意。

朦胧与诗意便是连名字都不肯放过。一个“红楼”，只觉着在默默之间那胭脂粉黛，郁郁繁华的景象便淡淡地流了出来，淡淡地沁入了心里；忽的，转出一个“梦”字，那美便更是一下溶到了水里，潜不得，近不得，忘不得，一片繁华蒙上了一层水雾，便暧昧了起来，最终是否真的也就随这水雾破了，碎了，消散了呢？

那些生在水里的，水一般的女人们，更是美得诗意，美得朦胧。似乎现在喜欢黛玉的人还是多数，是否都是被“心较比干多一窍，病比西子胜三分”的才情与柔弱感获了呢？

而我，似乎就是这样一个与世俗格格不入的人，我偏钟情与那“金簪雪里埋”的宝钗。

黛玉太忧伤，忧伤得化进了水里也只是淡淡地叹着“香魂一缕随风散，愁绪三思入梦遥。”黛玉太柔弱，尽管骨子里透着不同于世俗的倔强与叛逆，但终究也不过是“人比花娇，命比纸薄，乱世桃花逐水流。”仅此而已。

宝钗则不同，她也有不输黛玉的才气，但与黛玉不同的是，她更聪颖。她对于世俗的不满仅仅是不满而已，她懂得顺应形势的重要，将不满化作动力，才有了“好风凭借力，送我上青云。”的乐观。她做到了当时社会所需要的一切良好品行，尽管宝玉的一句“纵然是齐眉举案，到底意难平！”注定两人最终姻缘无果，但却吧宝钗的贤良淑珍体现得淋漓尽致。也难怪连曹雪芹也要送上“可叹停机德”的赞誉。黛玉不满世俗，便取了“众人皆醉我独醒”的叛逆，世俗不容她的叛逆，自然也容不得她的人，也就难怪她的“闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。”最终化为“欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。”自然也成了定局。

宝钗不是黛玉，她是大家闺秀，无法做到黛玉般的洒脱，她默默做好自己的所有事情，其余便交予了命运，对于宝玉的事情，她不像黛玉那样任性的耍脾气，诱得宝玉神魂颠倒，她默默为宝玉准备好一切，不求回报。

是否真的是好人有好报呢？在大悲剧的红楼梦碎之后，只有宝钗一人最后还得个“老来富贵也真侥幸”的圆满。

其实，不只喜欢宝钗，湘云，妙玉，凤姐，可卿都非常喜欢，那种闪烁着人性光芒的美丽，不得不令人折服。

其实，谁能不沦陷于这闪烁这艺术光辉的墨迹里呢？南柯一梦终焚毁，红楼香艳也无遗。到底留下的还是关于红楼，关于宝黛钗三人的羁绊，三人的悲剧。

梦回红楼作文 篇6

梦回红楼

——读《红楼》之林黛玉

岁月常相似，彼岸花开人不复，流年尽相摧。为你弹一曲千古绝唱，为你唱一首痛彻心扉，为你绣一段落瑛缤纷，为你话一句青春未央。

——引子

黛玉，请允许我这样叫你。我是紫鹃，你的丫环。虽然你从未把我当下人，我也把你当姐妹，可是，那个时代，直呼主子的名讳是大不韪的。可是如今，在这太虚幻境中，已没有曾经的一切，没有外华内虚的贾府，没有穿花系带的大观园，也没有风凄露冷的潇湘馆。你只是我的好朋友，好姐妹。

馨香的太虚境内，一片恬淡祥和。午后，茶香缕缕。多么熟悉的环境，多么熟悉的感觉。是的，是那些日子，那些在潇湘馆的日子。多少个午后，你总是让我们焚起檀香，而后靠在锦缎床上看书。多么安恬，那是没有宝玉打扰的时刻，是没有被木石前盟，金玉良缘所烦心的时刻。纤竹悠悠，斑驳的竹影落在桃花帘上，微风轻拂，曳曳地晃动。

平静安恬的时光总是转瞬即逝。在那些时候，你的泪总是那么大方地流。母亲仙逝，幼小的你就从此离开了那个姑苏的小巷，在船上，你流泪了，为了父亲，为了那个曾经美好的小巷。可是如今，就要离开而寄人篱下，怎能不心殇？

初见，你似弱柳扶风，禁不住使人怜爱。可是你仍端在大方，知书达礼。谁说你小家子气？谁说你尖酸刻薄？谁说你百无一用！

黛玉，你知道吗？当老太太叫我跟你的时候，我竟是满心的欣喜。我知道你是一个善良的主子，一个痴情的女子。别惊异，你那双似蹙非蹙含情的眉目已告诉了我一切。

流年似水，淡褪了物是人非。可你那清明的泪，落在薜涛笺上，留下深深的水印，化作你无尽的诗情，久久荡漾。你焚诗稿欲断痴情，却付出了更多的清泪，伤了情，痛了心。晓风干，泪痕残。望明月，思绪远。东风薄，人情恶，雨送黄昏花易落。痴心的女子，倚在窗前。眼前的落花，在风中翩跹，跳着最美的舞。

你是一株空谷幽兰，所以懂得惜花。阳光四月，芳菲未尽，落瑛缤纷，飘飘洒洒。你心疼了，颤抖了。“手把花锄出绣闺”，你不忍踏上那洒满落花的小径，恐伤了瓣瓣落红。你用锦囊收集落英，让他们“质本洁来还洁去”，你用一?g净土把落花葬入了天尽头的香丘，葬入了红尘深处。

夜暮来临，春雨也随着冷风丝丝缕缕的飘，湿了碧绿的竹，湿了檐上的瓦，也湿了你的心。“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。”那湿湿的雨声里，你辗转难眠。心中升起一阵恐慌，你是怕这样静的夜吧？别怕，有我在呢。我是紫鹃啊，我会陪伴你的，每时每刻。

黛玉，我明白你，你的爱，如青鸟折翅，踏破红尘，经受千疮百孔的痛，却依然如旧。你最后的那一声“宝玉，你好……”，一定是“宝玉，你好好过。”对吧。

黛玉，你是个如花的女子，生着双翼，随花飞到天尽头。

曾经的你，叹身世如风吹落花，题素怨问谁解秋心？而今，你笑靥如花。

后记：

青梗峰下，三生石畔，茜纱窗下，黄土垄中，太虚境内，警幻宫中，红尘翩翩，随风飘舞。晓风残月，花已尽。弱柳扶风的身影渐近，面若秋水，然后笑靥如花。

欢迎你^_^

梦回红楼作文 篇7

今朝过，夜幕落，

谁能阻隔时间的长河。

红楼梦，夜半做，

不晓得尘世间起起落落。

月无痕，夜无边，

往事悠悠在枕边。

流光年，似画卷，

一曲梦回红楼拨动心弦。

不了解世间悲欢离合，

因此不想错过。

不懂得世间爱恨情仇，

因此难以割舍。

我心已疲倦却仍停留在那年，

红楼的香气依稀在浮现。

我用双眼却望不到边。

一场梦境，倒映一场人生。

我的梦回到了红楼，

红楼这场梦刻在我的心中！

梦回红楼作文 篇8

梦回红楼

人生能有几何，岂能白走一遭？数不清已经是第几次在哀叹中放下《红楼梦》，像林黛玉这样如玻璃易碎的女子，仿佛存活于世就是个错误。一夕之间，我好似回到了那个时候，看着这些，一幕幕重演。

锣鼓喧天的贾府此时热闹至极，喜庆的红色张扬着，这正是贾宝玉成亲的日子。想到这个糊涂的男人我心中一紧。若不是他，黛玉岂会伤心？若不是他的愚钝，黛玉岂会郁郁而终？抑住滔天的愤怒，我此时正身处于贾府大门口。大门敞开着，两边的小厮正热闹地招呼着每一个进去的客人。罢了，既然来到这里，看看也无妨。我大步走进大门，小厮们却视我为无物。我顿下脚步，在小厮面前晃了晃，他们却好像看不见我一样。太好了，这么说我就是透明的！顾不得其它，直奔大厅。

大厅内喜气洋洋，王熙凤正热情地招待着客人。一双丹凤眼妩媚而不失凌厉，笑语晏晏地与客人打趣着。看着大厅里热闹的气氛，我便想到了黛玉的悲伤。并未多想，我便往黛玉住所而去。与大厅不同，那里冷冷清清，透露着萧瑟。房中隐约有火光闪现，那是林黛玉正在一点一点把东西烧尽。那书信，那物件，无一不与贾宝玉有关。

失神的双眸透露出绝望，泪珠不停地滚下面颊，面色苍白如纸，瘦弱的身躯止不住微微颤抖。她现在就像一朵花，一朵快要凋零的花。为什么，为什么宝玉你要如此待我，我们明明这样要好。可你如今，却娶了其他女人。我活着还剩些什么，我还活着干什么樱唇启启合合，话语中透出的绝望让我心颤。黛玉本就是个悲观的女子，而现在我觉得，她是死在自己的悲观里的。待那些都化为了灰烬，她的泪还是没能停止。我好想大声告诉她，宝玉想娶的是你，他并没有不要你！他只是被那些人欺骗了。可，我的嘴巴发不出一丝声音。只能看着她的生命如流星一般从此降落。或许，是她自己都没有求生的信念了吧！

人要乐观，不能一昧的消极。生活中并不是没有快乐的事，而我们要有一双发现的眼睛去发现这个世界的乐观。

梦回红楼作文 篇9

从古至今，唯有中国史蕴藏奥妙，唯有中国字源远流长，唯有中国画刚柔并济，唯有中国话抑扬顿挫，唯有中国人坚强不屈。《石头记》正是它们完美的结合。

曹雪芹出身败落的贵族家庭，他的童年过着衣来伸手、饭来张口的生活。后来，家族的败落让他尝尽了世态炎凉。但是曹雪芹却在穷困潦倒中站了起来，倾尽心力，呕心沥血，编写了《石头记》这部经典巨着。

《石头记》经过岁月的变迁，已斑驳不堪。可是，在那厚重、因岁月而黄皱的书中，渗透出一股神秘感，吸引着那么多人。如今，这本古书早已更名改姓，家喻户晓了。时光在流逝，但并没有改变它的本色。字里行间，散发出浓郁的古朴气息。

《红楼梦》以宝黛爱情故事为线索，揭露出封建社会的罪恶。黛玉本是绛珠仙草，为报答灌溉之恩而下凡；宝玉本是神瑛侍者，因动凡心而下世为人。这本是木石前盟，可世俗偏不容，夹了个金玉良缘，打破这对苦命鸳鸯。可悲，可叹！同时，贾家四春的原应叹息也预示了本书悲剧的感情基调。作者真实细致地描写了悲剧发生和发展的复杂的现实生活内容，揭示了造成悲剧的全面而深刻的社会根源。宝黛对自由、幸福生活的向往和追求，反映了那个时代对个性解放和人权平等的要求，闪烁着初步民主主义精神。而这些，正是《红楼梦》的博大精深所在。

在这出悲剧中，林妹妹是最大的受害者。她那柔弱的身子风吹吹就坏了的美人灯，怎能耐得住这酷暑严寒。玉带林中挂的林黛玉一声凄美，被曹雪芹淋漓尽致、栩栩如生地展现在世人面前。她悲则吾悲，她喜则吾喜。黛玉敏感而善良，多才而玉洁。她寄人篱下，小心翼翼，就是生怕被人看轻了去。她博学多才，兰心慧质，冰雪聪明。同时作者还真实地写出了她不好的一面：她瘦，爱哭，孤僻，高洁，还有痴心。黛玉之所以这样，是由于她特殊的身世，特殊的环境造就的。但是，别人不能理解她，特别是那禁锢人性的封建思想。因为她瘦、爱哭，所以不适合做儿媳妇；因为她孤僻、高洁，所以不得封建卫道士欢心；更因为她有痴病，所以她是个不正经的女孩。曹雪芹借凤姐、宝玉，间接写出了黛玉外在的凄美。黛玉临死时也十分可怜：病危之际，紫鹃四处求人，却无人肯帮。宝玉成亲，人人道喜，却无人怜惜黛玉。一面是成亲的喜庆，一面是死前的哀怨凄婉。黛玉，一清高孤傲、孤芳自赏的空谷幽兰，最终成了封建社会的牺牲品。黛玉虽气质美如兰，才华馥比仙，可是，却辜负了，红粉朱楼春色阑。她这位出生豪门的千金小姐，就这样孤苦伶仃，与世无缘，最后不得不落个冷月葬花魂的下场。

林黛玉凄美、曲折的人生，深深震撼了我的心灵。我感叹黛玉的凄美，我感叹宝钗的城府，我感叹凤姐的毒辣，我感叹探春的才干。《红楼梦》使我猜测，使我迷惑。我在《红楼梦》中，品味出古典小说的书香味，诵读出古代百科全书的经典内容。我觉得，塞翁失马，焉知非福。对于黛玉这位脆弱的反封建少女来说，死，是一种痛苦的解脱，是一种悲剧的终结。当岁月变成历史，光阴变成尘埃，宝玉离家在雪堆中的脚印印在我心中，黛玉深情的眼泪滴在我心里，宝钗无故的牺牲也萦绕在我脑海中。

品味书香，诵读经典。这部小说有爱情，有美，有眼泪，有悲，有历史，有凝重。它的很多美，都是只可意会不可言传的。所以它才不被历史长河淹没，才经久不衰。

梦回红楼作文 篇10

轻轻，启卷，那个体弱多病，纤细微喘的女子站在荣国府的门框里，像我投来哀怨清愁的一瞥，那眸子中的凄凉不禁让我身陷其中，呆呆地立在那里，听她细细的声音回响在墙壁四周：一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！不错，和书中一样，她正在葬花，不同的是，这次宝玉没有陪在她身边。

梦回红楼，看尽世态炎凉，林黛玉与贾宝玉被困在封建社会中，最终全都破碎了。薛宝钗在夜色中，是否也会凝望明月，独自寂寞地想着曾经海棠社的红火与热闹？

看过那么多遍《红楼梦》，黛玉在我心中逐渐由一个尖酸刁蛮的小姐变成了一个寄人篱下，敏感较弱的女子，她的尖刻，她的任性是由于她自己内心的不确定啊！她不确定别人是否会轻视她，因此用挑剔和任性来伪装自己的自卑。她是个感性的人，她总会从别人的只言片语，一颦一笑中捕捉到些许细腻的色彩，可是这怎能怨他？在大观园内，也只有贾母一人疼她，她不得不学会了察言观色。

宝钗最为大气体贴，她永远是那么识大体，懂礼仪，最后却独守空房，凄清地当着她的宝二奶奶。她有着太多的俗气与世故了。熙凤最为有趣，她满肚子的笑话和谜语，堪称举世无双，但她有着太多的阴毒与无情，纵使最后都是替人作嫁，可她的贪婪竟在我的脑中永不褪色了。

再往前走，我看见一个长的极为出挑的女孩，正在一旁将扇撕得极响，这个会闹笑的女子让人过目不忘。可是，请问啊，你可曾料到过自己日后病死在一间简陋的茅屋中吗？

转了一圈，我却终于没有发现宝玉的影子，那个带着些痴气的宝二爷呢？蓦然回首，才看见他跟着一个和尚与一个道士，不知正要往哪里去

在大观园众多女子之中，我竟觉得惜春是最有远见的了，她没有走上姐妹们的旧路，而是去当了尼姑。可怜侯门绣户女，独卧青灯古佛旁。我不知道别人怎么看她，可我竟觉得她余生的清静是其他人所远远不及的。静静地坐在观中，参禅悟理，离那些火坑远远的，安静地过完余生。

轻轻，合卷。我回忆着黛玉的破碎，宝钗的叹气，熙凤的呻吟，晴雯的笑音，黛玉本是仙草，她还了眼泪，报了雨露之恩，又回她的幻境中去了，通灵的宝玉也已归还天界，惜春在古佛旁找到了自己的归宿，巧姐和刘姥姥在乡间安度余生

不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好！

梦回红楼作文 篇11

月光淡淡的洒在卧室的床头，我静静的看着摆在床头的＜红楼梦＞，黛玉我是十分喜欢的，有人说她太过尖酸刻薄，我不这样认为，黛玉敢说真事，为人也很不错的．太多的人喜欢拿宝钗来和她比较，说是宝钗说话懂得分寸，不如黛玉那般直，让人好不舒服．人说黛玉的才比不得宝钗，古人云：＂女子无才便是德＂说宝钗只是将自己的才，藏了起来罢了．我却说，黛玉哪点比不得宝钗，黛玉的一句＂半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆，偷来梨蕊三分白，借的梅花一缕魂＂众人称是．＂女子无才便是德＂不过是借口罢了．

十二金钗的邮票上，黛玉葬花，宝钗扑蝶，有人又道：黛玉只知道追悼死去的东西，不如宝钗那般可爱，无忧．我认为黛玉心思细腻，怜花爱花，黛玉的本性已是＂喜散不喜聚的＂这样也表现了黛玉的与众不同，这也让我更喜欢黛玉了

黛玉生的珠圆玉润的，一抹细如柳条的笼烟眉，一双似蹙非蹙的眼，朱唇皓齿的，让人见了就怜心，宝钗自是比不得的．

我叹了口气，摇摇头，不想了，人生自有定数，由不得我们爱与不爱．我轻轻放下帘子，背过身去，幽幽吐出口气，睡去．

对月轻吟，扶书掩帘．

点墨诉怨，梦回红楼．

梦回红楼作文 篇12

作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。

我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的'欺骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。

一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊！

梦回红楼作文 篇13

午夜梦回，梦醒时分，又见那一帘幽梦。

黛玉吟着那《葬花吟》离去，无声无息，不留一丝痕迹。

天下竟有这样标致的人儿：两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。好一个袅袅婷婷的女儿、神仙似的妹妹！可是，从降落人间的那一刻起，她的一生就注定凄美。黛玉与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲，孤芳自赏的空谷幽兰。

在那一年三百六十日，风刀霜剑严相逼的情况下，她勇敢地追求爱情，思绪万千，爱恋终不变，飞蛾扑火那一瞬，她就明白三月香巢已垒成，梁间燕子太无情是注定的结局，玉带林中挂定是她的宿命。青灯照壁初人睡，冷雨敲窗被未温。孤独凄楚，失去自己的至爱，怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂。花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。月影移墙，风动竹箫，那两行清泪从秋流到冬尽，心绪交错，她却从不放弃那颗恋着宝玉的心。愿奴胁下生双翼，随花飞落天尽头。只是，她不知，天尽头，何处有香丘？

一个是良苑仙葩，一个是美玉无瑕，一个是水中月，一个是镜中花，简直就是郎才女貌，天生一对。谁又会想到，家族继承者会落得遁入空门的下场。

头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波。虽怒时而似笑，即瞋视而有情。不愿按贵族家庭为他安排好了的道路上循规蹈矩地生活的宝玉，十分鄙弃功名富贵及相关的世俗观念。他追求随心所欲、率性自然地生活，因此他极力赞赏那些聪明灵秀的女子，有着执着的清高，脱俗的意识，也正因如此他倾心爱恋才华横溢、孤标傲视的黛玉。在那封建专制的大家庭下，他怎能逃脱？

水中望月，望不到皎洁之下的尘埃；镜中观花，观不到它的困苦。潇湘馆外桃花带着丝丝泪痕，随着刺骨的春意在阳光下飘荡着。滚滚红尘，宝玉携着那记忆的枷锁，永远封沉了一场悲伤的爱恋。

宝玉的姨表姐薛宝钗，出身于富有的皇商家庭，聪明贤惠，善于处理各种复杂微妙的人际关系，也就难怪宝玉的祖母、母亲为了家族的利益，宝玉的前途，在周密安排之下，让宝玉在不知情的情况下与宝钗成亲。受宝玉冷落的薛宝钗毕竟是个有胆有识的女子，在最初的怨悔之后，立即振作起来，木已成舟，成了人之妻，她岂能失去宝玉。她深知宝玉的心病是因林黛玉所引起，便开始一步一步施展她的才智，从精神上对宝玉进行有效的治疗。

可是，就算这样，空对着，山中高士晶莹雪；终不志，世外仙姝寂寞林。宝玉终于离家出走了，而宝钗也在孤寂中抱恨终生。

你可以说她是一个封建礼教的守护者，是封建势力的帮凶，但同时，她也是受封建势力压迫，毒害的千万个人物的其中一个。

曲尽人散，曲中所唱之人，又有谁逃出这宿命的安排？梦随云散，花飞逐水流；寄言众儿女，何必觅闲愁。还泪之说，引出此风流孽帐。不知多少痴男怨女，梦断红楼，泪洒黄泉。

一曲红楼，一帘幽梦。

梦回红楼作文 篇14

再捧《红楼》，细细品味，我仿佛从那滚滚红尘之中依稀看出了伊人的身影。

却道垆边人似月

翻开《红楼》，第一个记住的就是你颦儿！小时候就听说了她，听说了她的文采超凡脱俗，听说了她的病若西子，美丽清逸，亦听说了她的小家子气，有感于她与宝玉的凄美爱情。可读了《红楼》我才知道了她的天真可爱，刻薄自负只是宝钗嫉妒你编造出来的。

想起与宝玉的初见时，她心想：好像在哪见过一般？宝玉却笑嘻嘻地说：这个妹妹好像在哪儿见过一般？两人虽为初见却给了千丝万缕的似缘非缘，注定了这是个诗意的开始。

再顾，黛玉只是想，宝玉却说出了口，更显出黛玉的小心谨慎，若是刻薄之人，怎会如此？更觉得你单纯。

喜欢她的诗，偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。一气呵成，悲伤、凄凉，滚滚红尘阴晴不定，竟有此婉丽之词，叫人惊叹！

心机太深谁来猜

宝钗在《红楼》里是我不太喜欢的角色。可能是支持石木姻缘吧，我对这个突然的破坏者没什么好感。《红楼》里我认为心机最深的不是王熙凤，而是她薛宝钗。她一进贾府，就有意无意的收买了一大群奴才。爱避嫌，把错全推给黛玉，天真的黛玉却不知被人害了。宴会上，她字字珠玑，攻击黛玉，纯真的黛玉虽心比比干多一窍可又怎能反击？但是书中的一个画面却让我对她有了新的认识，那就是滴翠亭杨妃戏彩蝶的一幕，我看到了一个用扇子扑玉色大蝴蝶的可爱宝钗。若她一直这样，《红楼》也不至于是一个大悲剧！

闲花落地听无声

红楼中，让我为之刮目相看的不是黛玉宝钗，而是她史湘云。湘云毫不起眼连袭人这样的一个丫鬟的描写都比她多，可我偏偏注意了她。闲花落地听无声是在刘姥姥进大观园的时她对出的诗，虽不如宝钗的胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂来得淡雅清洁，也不如黛玉的侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁来得黯然销魂，却也清闲自在。文如其人，史湘云亦是如此吧！

凡鸟偏从末世来

《红楼》里最真实的人物非熙凤莫属了。她这个贾府的大管家，从小被当成男儿教养，只字不识，更不会作诗行令，可讲故事、说笑话可是一流的。下人们虽怕她，可一听琏二奶奶要讲故事了，可不是都挤着听？世人说她狠毒，我却认为这个破皮破落户儿，有本领，有意思！

手捧《红楼》，空叹不能言

一卷《红楼》，几个世纪的沧桑和神秘定格，引那天涯路人将头回了又回。一片片美丽的飞花，午夜回转，萦绕满怀。

《红楼梦》感悟

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《红楼梦》感悟(篇1)

自从识事起，我便听说了“四大名著”，而这《红楼梦》，便是四大名著之一，一直没有拜读过这本书，但现如今阅读起它来，竟也能体会到其中幽幽的哀愁，不得不叫我叹息。

林黛玉是这本书中核心描写的人物之一，我曾听别人提起，她的婀娜，她的悲伤，她的可怜。每个人对她的理解都是不同的，我们也无需去思考作者写着本书时想要表达的本意，因为往往我们能够在其中发现自己的影子。只看她当初入贾府时所做的一切，便对她了解了大半。她是一个很温柔、讨人喜欢、顺人心意的姑娘，见到贾母便与贾母心灵相通，发自内心的哭泣，见到府上的姐妹会一个个施礼，吃饭时不愿坐在上首席位。她那么谦逊，温柔，善解人意，当然被长辈和同龄人喜爱。但她本是在西方灵河岸上三生石畔生长的一株绛珠草，为报宝玉的雨露之恩下凡至人间，欲将一生所有的眼泪送与宝玉，她的恩人。所以她多愁善感，对一切可怜的都要同情，她又何时同情过自己的？她与宝玉相互爱慕，可是两个人的家世又不允许一切的发生，在那个时候，利益被看得太重了，重过一个人一生的幸福。由此，黛玉更加忧愁，而宝玉却娶了别人，黛玉听说后伤心欲绝，从此一病不起，这就丢了性命。她报恩的泪水全都还给了恩人，于是与世长辞了。

这本书描写人物都很精细，但我认为只需研究黛玉便可看清这个故事。一段纯洁的爱情，却抵不过金钱地位的诱惑；一位绝代佳人，却最终败在了家世上。爱情本无价，却还比不上一个家族的荣誉；一个人的生命，却还比不上利益。那个时代的传奇，和这个时代的悲剧又有什么不同呢？现在的人们，只会看着金钱、权利，却失去了人生中最容易也最难获得的财富——快乐。人这一生啊，还有什么比快乐更重要的吗？我们努力去追求的，不正是它吗？只不过它施了一个障眼法，让我们以为金钱、权力就能把快乐抓回来，但是它们不行。因为当我们拥有它们之时，快乐已然跑得太远、太远。所以，当我们还能把它追回来的时候，当我们还有权利享受快乐的美妙之时，请加倍努力，让快乐永远伴随你身边，而不是那些身外之物。

快乐，是我们真正追求的目标。

《红楼梦》感悟(篇2)

滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾和指责……红楼梦

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及了军事、政治、神话，所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

叮铛文中明确指出，宝玉是荣国府的当然继承者，这个观点是错的。在中国封建社会中，继承制度一向是嫡长子继承制。父亲的爵位等不可分的东西是由正妻的长子继承，父亲的财产的主要部分也都由他一人继承，其余兄弟只能分得一小部分而已。(您说不公平?我也觉得不公平，不过总算有明确的规定，比一笔糊涂帐要好些。)如果嫡长子不幸先死了怎么办?由嫡长子的嫡长子所得，若他没有儿子，才轮到其他的兄弟，按先嫡庶，后长幼(女的不算)的原则顺次排序，冠军通吃，亚军没份。您可别小看了这规定，它可是封建社会能够存在两千多年的基石之一，历朝历代对这一点都是大力维护的.。就连皇帝也不例外。

再看看红楼梦中的荣国府。顾名思义，荣国府是荣国公的府第，贾赦(宝玉的伯父)继承了先辈的爵位和财产，成为第三任荣国公，并拥有荣国府的所有权。若贾赦去世，荣国公和荣国府的继承顺序是：贾链(贾赦独子)，贾政(贾赦之弟，宝玉之父)，贾兰(贾政嫡长子贾珠之独子)，宝玉(贾政嫡次子)，贾环(贾政第三子)。也就是说，宝玉在继承顺序中只排位第四，这还不算贾链随时可能生儿子(生一个他往后挪一位)，忘了，贾赦也可能生(一样在他前)呵呵。在正常的情况下，贾链会有儿子，贾兰也比宝玉年轻，所以宝玉永远没有机会取得荣国府。祖母疼他，只不过多给他一点私房钱罢了。至于他姐姐是贵妃所以对他有利就更可笑了，元春是宝玉的姐姐不假，可她不也是贾兰的亲姑姑吗?贾兰从小没父亲，元春对他难道不会多一份同情吗?退一万步说，元春要帮宝玉，她能怎么帮呢?封建社会的铁律她一个妃子是改不了的，除非要她怂恿皇帝治贾链，贾兰的罪，这，可能吗?所以，再次强调，当时任何一个正常人都看得出来，贾宝玉要取得荣国府，是接近不可能。

至于为什么有几个人看上了宝玉，非嫁给他不可，呵呵，我小人家对红楼不熟，不好瞎猜，能肯定的是，绝不是因为他是荣国府的继承者。

《红楼梦》感悟(篇3)

《红楼梦》，一部含笑的杯具。《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，并且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的杯具感情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在应对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人感情的杯具的时候，看到了造成杯具的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她杯具的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不一样，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

《红楼梦》感悟(篇4)

《红楼梦》是四大名著的其中一本，这本书经过对“贾、史、王、薛”四大家族兴旺盛衰的描述，展现了广阔的社会生活视野。

文中，我最喜欢读的那段就是刘姥姥再进大观园，她的风趣、幽默让我笑个不停。比如我们班的_，上课时老出怪样。有一次，教师生气了，叫他在墙边罚站，可他罚站时还在出怪样，我当时觉得十分好玩可此刻一想，他在上课出怪样扰乱课堂纪律是不好的，如果他不在上课出怪样的话，那就真的是刘姥姥进大观园时的化身了。

写出这样的巨作，是和作者在生活中的细致观察是离不开的，期望在生活中多几个在社会上能细致观察的人，也写出像《红楼梦》这样的巨作。

《红楼梦》感悟(篇5)

在看《红楼梦》之前，我想大家一定无法想象，一个拥着不可一世的荣华富贵和锦绣前程的侯门公子，最终却以寂寞告终。他柔情似女孩，就如雪花一样，人们还未曾来得及观赏它的美，就已消失在人海中，留下的就只是那泪珠般的回忆和拉长的叹息。

与宝玉相呼应的是，美若天仙，柔情似水的表妹林黛玉。在我看来，林黛玉来到人间是为了还债，她用一生的眼泪还了前世的债，把所有的感情都交托了贾宝玉，在自己一无所有的时候归去。

可能因为他们的爱情本身就带着一种凄美，花落冰韵，诉尽无数的冷音。多么淡薄的缘分，就像一段还未来得及旁白的故事，在心中留下了刻苦的记忆。

正因为爱的太深，所以才会以悲凉散场。贾宝玉归依佛门，其实早已注定。从此，贾宝玉红尘不染，把痛苦放在心底。

《红楼梦》感悟(篇6)

红楼梦是中国古代四大名著之一，是我国十八世纪中期的一部古典小说。它高度的艺术，在我国及世界发展中占有显著的地位。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有一部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然的就应了一句话，近朱者赤，近墨者黑。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，偏偏贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

红楼梦带着忧伤，凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下。

《红楼梦》感悟(篇7)

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?

十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活，将其攫取、裁剪，再加以创造，《红楼梦》这幅画卷就这样展现在我们眼前。一经问世就成为 “中国小说文学难以征服的顶峰”，是当之无愧的经典之作。

作者曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，另外还有芹圃、芹溪、芹溪居士等字号。祖籍襄平(今辽宁省辽阳市)。出生在贵族家庭，年仅十岁的他亲眼看到家庭遭受沧海桑田的变故，对封建统治的没落命运有了切身感受。从1752年起，他终于挥洒出一部不朽的现实主义巨著《红楼梦》。

《红楼梦》是一部有关爱情的小说，但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上，而是在人物塑造方面下足了功夫，显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物，不同的身世命运，不同的生活情景，在曹雪芹的笔下，人与事的来龙去脉，一概井然有序，从容自然。上至皇庭贵妇，下至走卒车夫，其神色、语言及个性，都纤毫毕现。且以“第四十回”为例：

只见一个媳妇端了一个盒子站在当地，一个丫鬟上来揭去盒盖，里面盛着两碗菜. 李纨端了一碗放在贾母桌上.凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上.贾母这边说声" 请"，刘姥姥便站起身来，高声说道:"老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头."说着，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来.史湘云撑不住，一口饭都喷了出来，林黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“嗳哟”，宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫"心肝"；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上，惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子. 地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的。独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。刘姥姥拿起箸来， 只觉不听使，又说道:"这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的.我且抓得一个儿。”

贾宝玉，荣国府的嫡派子孙，衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常，出类拔萃，但他不肯“留意孔孟之间，委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿，但命运却不由得自己做主，与林妹妹相契相知，抒发真性情真心意，却被逼着娶了宝钗，终离了俗世，走入茫茫大雪。

林黛玉，前世为三生石边的一株绛珠草，受赤霞宫神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡还尽眼泪。她绝丽脱俗，雅若天仙，虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，心思敏感，才华横溢，个性纯真灵净，说话率直有时却也刻薄。她常怀隐忧，感物伤情；暮春时节，见落花飘零，就锄坟葬花。最后黛玉泪洒百日，泣血而死，还了前世情缘，留下悠长的深思。

还有王熙凤。她的出现处处吸引着众人的眼光，她处事圆滑，眼观六路，八面玲珑；她阴险恶毒，心狠手辣，弄权夺势。但这并不能用反面人物来简单归结，她是开心果，上哄得贾母其中宠爱，她又是脂粉队里的英雄，下管的婆婆丫鬟们服服帖帖。最终因她胆大妄为，不给别人留活路，落得个疾病缠身、无力回天的下场。

从王熙凤这小小的一角，足以映射出封建贵族家庭的腐朽和道德沦丧，预示着中国古老的封建社会已经无可挽回的走向崩溃。

《红楼梦》是中国文学和中国文化的永恒话题。西方有“说不尽的莎士比亚”的说法，据说原是歌德的话。在中国，《红楼梦》也是说不尽的，已经说了二百多年，今后还要说下去。

《红楼梦》感悟(篇8)

“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”红楼梦中林黛玉低吟的悲凉诗句一直被独孤人士吟唱至今，出自曹雪芹手笔的诗句，似乎已暗示了《红楼梦》这部小说的悲凉结局。在小学的时候就开始读《红楼梦》呢，当时并不懂其中的含义，那印象中大喧闹而繁华的大观园仿佛就是童年对《红楼梦》的的'理解。这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，童年的我是这么理解的。

再次仔细品读之后，随着视野的渐渐开阔，似乎《红楼梦》不仅是一个古人所描述的黯然，它开始有了更深远的寓意，随着哀伤的语调所描述的悲伤与凄惨，我，亦领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。

《红楼梦》中感触最深的则属黛玉了，亦许黛玉死了是最好的结局，我并不是一个喜欢看悲剧的人。但是，不是有句话说吗？塞翁失马，焉之非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她喝下孟婆汤，忘记了前世的是是非非，亦许，黛玉的脸上会重新绽放出笑容，亦说不定？ 高鄂的续书的，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个自哀自怨的凡俗女子。可是，她还是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，我觉得黛玉若是得不到幸福，还不如离开，罢了。

《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”

亦许很多人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感来声援宝玉，默默对抗封建礼教。

“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透林黛玉，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。

黛玉是叛逆的，亦是孤独的，对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利??种种这般，都使得她宛如一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。始终执著着自己的那份信念，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈，黛玉富不仅有西施式的清瘦之美，

更有绝世的姿容；富有西施“捧心而蹙”、袅娜风流的外形之美，这些都突出了她的悲剧性格之美。曹雪芹而且为了突出林黛玉的悲剧性格，还在她出世之前，曹雪芹就用奇特的想象和诗意，创造了亘古未有的“还泪”之说，以象征林黛玉是带着宿根、宿情、宿恨来到人世的。她一生下来，就有“先天不足之症”；会吃饭时便吃药，而且不许哭，不能见外人。命运对她太残酷，太不公平了。少年丧母，不久又丧父，只有孤苦伶仃地长期寄居在贾府。我们第一次见到林黛玉，是她刚刚来到贾府。作者通过凤姐语言，描绘了她天仙似的人品。凤姐一见就惊叹道：“天下竟有这样标致人儿！我今日才算看见了！”然而，使她动人心魄、更具艺术魅力的则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己。于是她无奈着 “天尽头，何处有香丘”悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的结局。

《红楼梦》，一部含笑的悲剧。

靠在书架上的《红楼梦》静静地散发着淡淡的清香，是喜，是忧，是聚，是散，它，孕育着狂热的内涵；它，传承着深刻的思想；它，透散着醉人的感伤……

《红楼梦》感悟(篇9)

《红楼梦》这是一本古典名著，我们家里每个人读了它之后都有感想，一致认为这本书写尽了人情冷暖，是一本不可多得的好书。

红楼梦，意为红楼一梦，也就是说再荣华富贵，到头来也是一场空。这个题目意味深长。

红楼梦主角十二金钗性格各不同，命运不同，都令人深思。先说宝钗，她作为薛府大小姐，琴棋书画样样精通。对于薛蟠的横行霸道，她也曾一再劝阻，她在大观园里谈笑风生、文采横溢。在滴翠亭，她听到两个丫头的私房话，为避尴尬，却推说黛玉在附近，这可以看出她的圆滑和城府。在元春省亲时，她作了一首“凝晖钟瑞”，从这个题目中看到了了一股贤淑端庄之气。而重立桃花社，填柳絮词的时候，她的“白玉堂前春解舞，东方卷得均匀”、“好风凭借力，送我上青云”更突出了她的无忧快乐，可柳絮最终要落下，不能一直平步青云。

十二钗中，大家首先想到的是宝钗，另一个是黛玉。黛玉自小父母双亡，在大观园中靠贾母疼爱，多愁、敏感，但又饱读诗书，才华和宝钗不相上下，只有宝玉和紫鹃是她的知己。她和宝玉的情意被代表着封建势力的贾母和王夫人扼杀了。贾母是一个老长辈，最疼宝玉，在这种疼爱下，也不顾黛玉了。从黛玉写的《葬花吟》、《世外仙源》中可以看出她的寂寞、清高、自许。最后，只是宝玉“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。”

该说元迎探惜了。说到这四春，最有感想的便是四个灯谜了。一个元宵节，大家写灯谜，元春的谜底是鞭炮，迎春的谜底是算盘，探春的谜底是风筝，惜春的谜底是海灯。可鞭炮一响就散，寓示着元春的早亡；算盘纷乱拨弄，寓示着迎春的命运多变；风筝高飞远走，寓示着探春与亲人的离别；海灯孤寂冷清，更寓示着惜春的“看破三春景不长”。四个才华横溢的女子，为何最后落得这样的下场？

转眼间，两年过去了。宁荣二府渐渐破败。为官的家业凋零，富贵的金银散尽，有恩的死里逃生，无情的分明报应，欠命的命已还，欠泪的泪已尽，冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定，欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸，看破了遁入空门，痴迷的枉送了性命，好一似食尽鸟投林，落片白茫茫大地真干净。

《红楼梦》感悟(篇10)

“悼红轩十年辛酸泪，红楼梦谁知其中味。”曹雪芹在《红楼梦》中诉说着那些表面看来都是平常的生活细事，但常常又能够以小见大，见微知著，反映生活的本质，具有深刻社会意义，众人遭遇皆苦，林妹妹尤为惹人同情。

林黛玉是贾母的外孙女，原是太虚幻境中的那棵绛珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩，便陪其一起去往人间，许还他一世的眼泪，转作人世，。林黛玉天生丽质，气质优雅绝俗，才华横溢，故有才女之称，但即便是这样一位才人，最终也落得人财两空。

从性格上来说，林黛玉喜静不喜动，性格抑郁，看待事物多为消极方面，这也因此奠定了他的悲惨的一生。宝钗与黛玉可以说为对立面，宝钗待人随和，这也间接导致姐妹们喜欢宝钗多于黛玉，更使黛玉更加忧伤。家中的遭遇让黛玉敢爱而不敢言，做事处处小心，“顾花自怜”是他对自己悲剧性命运一片无可奈何的伤感。在她看来，一切成空：美与才，诗与爱。

作为书中主角之一，林黛玉外形更让人羡慕，王熙凤道：“天下竟有这样标志的人物，我今日才算见！”更加突出了黛玉的美丽，书中有从宝玉的角度展现了神仙似的黛玉，在我看来，林黛玉的美是一种高贵绝俗，病态的美，她既有颜又有才，自尊心更是要强，与人交谈更是尖酸刻薄，这也是她软弱背后的盔甲。

读完红楼梦，我认为林黛玉是一个楚楚动人，惹人怜爱，才华横溢，多愁善感的女性，他因当时社会的封建制度和腐朽的观念，害怕自身受到伤害，因此把自己封闭起来，不敢公开袒露自己的感情，终究造成悲剧。“女人是水做的”这句话放在林黛玉身上毫不为过。许诺还一世眼泪，注定了他这一生悲惨的命运，她的泪有伤心的，有悔恨的，有无奈的，亦有喜悦的，她本人也是矛盾的，当她的幸福被贾母等人扼杀时，他没有选择退缩，反而勇敢，决绝地，以死来抵抗社会的黑暗，用自己的决心来对抗腐朽的社会。

黛玉用她一世眼泪还了宝玉一生情。在他的一生中，她用尖酸刻薄的话，揭露丑恶的现实，以高傲的性格与社会对抗，用诗句来表达自身的感受，高傲自己的结束了她这凄惨的一生。

《红楼梦》感悟(篇11)

俗话说得好，“男不看红楼，女不看西厢”。其意白见。但碍于《水浒》、《三国》等从牙牙学语起就阅读，再读已无多大好处。无奈之中，捧起那“石头”硬啃起来，倒别有一番“胭脂”味。下有几条真（天真）知拙（笨拙）见，以供茶余饭后消遣。

首先，我觉得这本书并不只是单单一本感情小说所能概括。作者为写此书，寒窗几十载，对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等，都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有帮忙，它仿佛是当时生活的小百科，无所不包，无所不有。怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。此书所现之人情世故，官场是非，在这天都屡见不鲜内涵之深，可真谓看一遍两遍不少，读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提高，以致于升华之用，大有相见恨晚之情。

红楼梦里的感情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的感情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的感情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的感情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。

花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执着着自我的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情。

无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，但是那里没有她能够依靠的亲人，没有她能够倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是杯具的起因，还不如把职责轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的感情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我能够感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身应对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！

还有要说的就是薛宝钗的感情杯具了。宝钗也是封建礼教的牺牲品，她以林黛玉之名嫁入贾家，也深知宝、黛二人心意相通，却无力抵抗。薛母再疼她，也无能为力，贾母如此有诚意，自我又怎生婉言拒绝？何况，薛蟠之事，贾家也尽了不少力，宝钗也不想为难母亲。嫁于宝玉后，虽说黛玉已死，宝玉待她也不薄，可宝玉仍是对黛玉念念不忘。最后，她已怀身孕，宝玉仍是舍她而去，出家为僧，留她独守空房。说来，得人心又如何？最终也未得幸福。

我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者，她从不再人前为难他人，不与人正面起冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是最佩服她，她说话从不造次，不该说的话绝不多说，即使是顽话，也是极为留意，甚至是无懈可击。她的才智也是罕有的，她不似凤姐无话不说，说话好似毫不讳忌，泼辣来形容也不足为过，心狠手辣，但她的才智绝差不了凤姐许多。

就拿此二事做分析。她时而劝戒宝玉，宝玉无悔改之意，她也不勉强，一她是姨娘家的，不便多说；二袭人如此劝慰，仍不见起效，多说也无效。就此打住，多说无意。再拿她与宝玉结婚之时，伺机将颦儿的死讯告诉他，也显示了她的才智。这些都是有目共睹的。

在来说说我自我的见解，我自认为对宝钗的为人，性格，想法都不够了解。我只是以一个常人的角度来思考。宝钗处理世事甚是圆滑，几乎是人见人爱，可难免会有点虚伪感。她对何人都是如此，也不轻易像他人倾吐心声，她就好似将自我藏起一般，在我看来没有人自愿，将自我埋藏，她也许是为了建立地位，或是想得人心才这么做的。

在母亲面前，她是贴心，在外人面前，她是懂事，薛姨妈脸上也有光。也许她是招人喜欢，可同时她将真正的薛宝钗埋葬。在整部书中，表面上她也许是最完美的，可我总觉得她出卖了自我的心，自我的灵魂，那还有什么完美可言？

也许是家境关系是她不得不如此，家有薛蟠这酒囊饭袋，虽有薛蝌，可毕竟不是亲哥哥。她可能想忍得一时，时机成熟后，便可寻回自我，可到时到何处寻回自我？虽然她是强者，我个人认为将自我埋藏并不是件容易的事，这不是一个弱者做的来的，可最后她却不是真正的赢家。

美梦终究一场空。韶华散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流！

常听人讨论，宝钗凄惨还是黛玉凄惨？可纵观全文，细细评之，你便会觉得这个问题已不重要了。

可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉黛林中挂，金簪雪里埋。

《红楼梦》感悟(篇12)

红楼梦的一回讲了在大荒山青埂峰下，有一块无才补天的顽石。凡心大炽，想要享受荣华富贵，虽然会瞬间乐极生悲，物换人非，打扫偷来是一场梦，万竟成空，但也愿意前往。他于是被带到了昌明隆盛之邦。在西方灵河岸上三生磅有一株降珠草，因为每一天以甘露灌溉，降珠草得以久延光明。之后受天地精华，又得雨露滋养，得以脱去草胎木质，换成女人形体。在下凡前，对警幻仙子说，要用一生的眼泪还他。

曹雪芹在第一回就写出了贾宝玉，林黛玉的由来，为之后的事情做铺垫，也描述了林黛玉爱哭的性格，贾宝玉颇为乖巧的性格。用僧人的话说出了贾家一时的兴盛，繁荣的景象。而之后物换人非，万镜成空，最终衰落，败亡的结局。给人以暗喻，不禁让人伤感。

在一些大致相同的事件上，作为情节，也写得各有特色，别有一番滋味。比如；贾家每人住的小院，每个人的穿着，外貌，行为举止，神态等。让我眼前一亮。

红楼梦还成功刻画了人物的内心世界。方法有两种；一是经过人物的一句话，一个笑，一个动作，点出了人物的'心理状态，心里想法。比如；黛玉去看宝钗，遇到宝玉却数落下人，心里却想说宝玉而不好明说出口，便用这种方式。点出他娇惯，心重的心里特点。

二是把人物的内心独白与作者的叙述融合在一齐，来解剖人物的特点。在宝玉遇到黛玉也来看宝钗，笑着让了座，并且听出黛玉再说自我时，笑了笑并没还嘴，指出宝玉心里有一丝不满，但也毫不介意。

这些心理描述生动地写出了人物的心机，情绪，让人印象深刻。

《红楼梦》感悟(篇13)

红楼梦是清代作家曹雪芹的一部著作，从明清一直流传至今。时间之久，足以见得其价值。此书表面上是讲大观园中的生活与宝玉、黛玉的爱而不得。但我认为这本书讽刺了当时的封建社会。

如第97章，宝玉在封建家长的掉包计下娶了宝钗为妻。黛玉得知后便一病不起，含恨而终。宝玉在考取功名之后，也带恨出家。宝钗最后只得孤独终老。他（她）们三人都是受害者，被封建社会的思想所迫害。在这种封建迷信下，让三个本可以更幸福的人，最后都以悲剧结局。两个毫无情义的人，因为一句“金玉良缘”被锁在了一起，真是可笑。我觉得作者不仅是在单纯的描写宝玉和黛玉悲凉的爱情，更是在讽刺当时封建思想，诉说包办婚姻的弊端。

我忍不住拿《红楼梦》中的封建社会和我们现在的社会作比较。现在的社会提倡自由恋爱，没有了包办婚姻。大多数人的幸福指数直线上升。封建迷信更是几乎没有了！曾经女性的地位是十分低下的，会受到很多不公平的待遇，受到很多不好习俗的约束。比如古代的“三从四德”“裹脚”等等一系列在我们现代人看来不可思议，甚至毫无人性的习俗。而现在的社会提倡男女平等，不再有什么男尊女卑。法律上也出了许多保护女性的条款，女性的地位和安全感直线上升。可这仅仅是我们中国，世界上还有许多国家依旧是像《红楼梦》里一样男尊女卑，所以他们的发展更是落后于我们国家，他们国家的女性甚至于不敢在晚上出来，因为抢劫、枪杀，实在太危险！他们国家保护女性的条约又实在是少之又少，在他们的身上我仿佛看到了我们国家几百年前的社会风气。

看完这本书，我的眼泪涌进了眼眶，我的心中充斥着无限的伤感与悲哀，我感叹旧社会的封建，为《红楼梦》中“受害”的三人感到悲哀。同时我很庆幸，庆幸我生活在当今这个社会。庆幸我生在这安全的中国，而不是带有男尊女卑的偏执思想的国家。想到这些，我的眼泪不受控制的直流，泪水如春雨般多而密。

《红楼梦》这本书让我有了极大的感触。1000人对这本书的想法就有1000种，各个年龄段的人看完这本书的感悟都是不一样的。我现在经历过的事还是太少，看不穿这部著作。我会继续拜读这本书籍，我相信随着年龄的增长，我对这本书的感悟也会更加深刻。

《红楼梦》感悟(篇14)

红楼梦是一部超越时空的巨著，作者曹雪芹更是颇具传奇色彩的人物，在他的笔下一个豪门大族由盛到衰，其中的故事各个耐人寻味，一个个人物栩栩如生，宝玉、黛玉的真挚爱情更令人唏嘘不断，不敢妄作评论，只愿说说我读后的感受与大家分享。

其中重要的部分我觉得除了写一个大家族的兴衰，写贾宝玉与林黛玉纯洁的爱情。最主要的是写女人，一个个形象都已印入我的脑海，不禁浮想联翩。在这部小说里我最喜欢的是晴雯，她才貌出众，敢爱敢恨，性格率真，口角犀利，嫉恶如仇，真乃一女中豪杰，但却因此引起贾府主子的不满、恼恨，最后被逐出大观园，病死家中，不禁让人黯然泪下。金陵十二钗，每个人的命运都不相同。尤二姐、尤三姐的悲惨故事，尤三姐为了爱情，情愿献出宝贵的生命来证明自己的清白。尤二姐贪慕虚荣嫁与贾琏做二房，王熙凤的狡猾奸诈，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至连死都没有个墓碑。迎春大丫环思棋与潘右安从下就相互爱恋，最后却都为了爱情献出宝贵的生命。让人不禁为他们的命运慨叹唏嘘。黛玉葬花的柔情几人知？黛玉与宝玉真心相爱却因为封建礼教和家族的不容，而最后导致了这场悲壮的爱情悲剧，有情人终不成眷属。曲折的故事情节，性格分明的人物，让人读起来欲罢不能，感受到艺术的魅力。

所以我最大的感受就是爱情是不分贫富贵贱的。不能让世俗影响纯洁的爱情，虽然现在社会的拜金主义流行，甚至某些女孩子抛出“没房、没车，就不结婚的言论。”在婚姻上更讲究门当湖对，我不禁慨叹古人的爱情，他们为了敢于献出自己宝贵的生命，为了爱敢于抛弃自己的一切，为什么我们反而不成了呢？难道真的是没有钱就没有爱情吗？相信读过红楼梦的您一定也会有您自己的答案，愿世俗少一些烦扰，愿爱情少一些悲剧，愿天下有情人都终成眷属。

《红楼梦》感悟(篇15)

当你问我最喜欢哪本书，我会毫不犹豫地回答说：“《红楼梦》！”一讲到《红楼梦》，我的脑中就会浮现出贾宝玉，林黛玉等小说人物。

在一次关于人物描写的课文学习中，又讲到《红楼梦》中的王熙凤，让我和谭老师对这本书产生了共鸣。没想到谭老师也喜欢这本书，上课的时候，我便仔细听谭老师对王熙凤这个人物的性格分析，心里全都被文章迷住了。一下课，我便马上去找谭老师一起了解《红楼梦》更多的含义。有一次，我在阅读《红楼梦》的时候，对文中人物林黛玉和贾宝玉的情感产生了疑问，便去找谭老师一同探讨。谭老师认为，贾宝玉和林黛玉在初次见面的时候就一见钟情，因为黛玉的疑心病所以在一点点小误会的时候吃醋，在两人的情感中会发生很多矛盾，感情不稳定。而我的观点则认为，在宝玉初会黛玉的时候，因为黛玉的外貌产生了好感，在以后的生活中，因为许多事情而渐渐发现了对方的心意，使感情加深了，不过由于黛玉的小心眼，难免会发生一些纠纷。在我和谭老师积极的探讨和分析下，最后的结论是：黛玉和宝玉初见时，双方心里都产生了一点好感，在后来生活中的矛盾和一次次的谈心、沟通，使感情又更进一步，但误会也是难免的。

我和谭老师都喜欢看《红楼梦》，又疑问时双方一起讨论，使我对这本书的理解更加明白了。能和老师一起看一本书，就能互相学习到更好的知识。

2023《红楼梦》读后感(范本8篇)

以下是幼儿教师教育网小编为您搜索到的“《红楼梦》读后感”相应资料，通过阅读作者的作品，我不仅获得了不少见解，还积累了丰富的经验。在读后感中，我可以摘抄原文的语句，方便我标注自己的想法和从书中获得的启发。我真的很喜欢写作品读后感，因为它可以帮助我更深入地理解所读的书籍，并加强我对其中的信息的掌握。我希望您能在这篇文章中找到更多有益的信息！

《红楼梦》读后感 篇1

贾宝玉是《红楼梦》中几个重要的人物之一，他出生时因嘴里衔着一块五彩晶莹的宝玉，于是就名为宝玉。

他的父亲贾政在他周岁时要试他志向，便把人间好东西摆了无数在地上，任他去取，结果他别的一概不拿，只拿些脂粉，于是贾政便说这个孩子长大后必定没出息，将来必定是个色鬼。长大后宝玉说的话也奇怪，说什么：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的'骨肉，我见女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”他还傻乎乎的，时常说些别人不明不白的疯话。

他喜欢和姐妹们一起玩，不爱学习，因为他觉得那无用，只是在他父亲逼他时才不得已学一下，但他十分聪明，能写出非常优美的诗词。他很喜欢表妹林黛玉，也想长大后娶她为妻，可是因为林黛玉身体老是有病，贾家便千方百计地阻挠他们，不让他们接近，最后还强逼宝玉跟宝钗结了婚，活活拆散了他们，断送了二人的幸福，最残酷的是，林黛玉死在了他们结婚的日子。

林黛玉死后，宝玉也觉得生活没有了意思，便借赶考的时机离家出走当了道士，从此贾家也走向了衰败。

《红楼梦》读后感 篇2

四大古典名著，不管是小说还是电视剧，我都看过不少回了，这四大名著中，我最喜欢的是《红楼梦》，特别是电视剧不知看了多少遍了，可以说是百看不厌。这段时间和同事都在谈论新版的《三国》和《西游记》，我也随便看了几集，总得来说很失望，可能我是属于比较怀旧的人吧，总觉得经典始终是经典，再怎么翻拍也比不上。最关注的还是新版的《红楼梦》，因为开播的.时候没追上，趁周末休息的时候，连续追了三天，已经是播放到三十几集了。看了这几集，心里有种强烈的感觉，不吐不快。

首先新版整体给我的感觉就像是一群唱戏的，片头片尾包括插曲有京剧的唱腔，而且那个曲调听着有点吓人，像聊斋里讲鬼故事似的。还有演员的头饰装扮就跟唱戏的没多大区别，一大群人站在镜头前，一点特色都没有，看了三天，主要演员还没分清哪个是哪个，感觉戏里主人的装扮还没有奴婢的好看，至少奴婢们的打扮还容易分清楚。还有一个很重要人物王熙凤的服装，王熙凤是一个非常精明、泼辣的角色，而且性格是那种人未到声先到，处处喜欢抢风头的女人，服装主次上应该是属于颜色鲜明，如红色会比较多的，但看了几集，竟然都是以黑色为主，给人很沉闷的感觉。

另外谈一谈演员的表演，我觉得老太太和王熙凤的演员也不好，想想旧版老太太的演员是那种非常富态，而且特慈祥的老人，但新版的这个演员演技先不提，我觉得首先就选错角色了，脸太瘦，给我感觉是一个过于精悍的老人。还有那个王熙凤，邓捷演的时候，那种眼神、举止，新版的演员确实远远比不上。最后谈一谈那个旁白，我不明白为什么新版的会有这么多的旁白说明，旧版里的一个眼神，一句台词，细细揣摩是很耐人寻味的。

以上只是看了几集新版《红楼梦》的观后感，算是对自己喜欢的名著一个关注，以前拍戏是三年才拍完，而且演员全部都是集中式管理和培训琴棋书画，可现在翻拍，一年都不用就拍出来了，感觉就像吃方便面。虽然不喜欢翻拍，但李少红还是我比较喜欢的导演之一，就当是抱一个宽容的心态看完吧。

满纸荒唐言，一本正经心！

《红楼梦》读后感 篇3

暑日午后，一杯清茶，伴我的还有一卷红楼。回望那时，该有几十位美艳女子一袭袭汉服蹁跹；端得末景，却是那数代荣华公子日渐家道败落。

初次翻阅，只觉字字晦涩，篇篇古语，我望而生畏。硬着头皮读下去，先是被描写之细腻吸引，而后彻底沦陷于作者用毕生心血构造的情节之中。年值芳华，我的思想与那个时代的流俗产生了激烈的碰撞，使我不由自主的醉心于曹雪芹这一扛鼎之作。

起初，我厌倦极了黛玉的小肚鸡肠，斤斤计较，总觉得这是一个令人反感的的女主角。读着读着，我开始心疼眼前这个女子，在如此泱泱的一个大家族中，她与别人不同，念着明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅的她从小饱读诗书，处处散发着脱然的才气；哭着侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁的她被迫寄人篱下，每每流露出谨慎的心酸。闭上眼睛，想象那个处处留心的姑娘哭起来，该是多么的悲恸，多么的无助。我想，在我的心里，黛玉像是昙花，白色，代表她的雅致纯洁；夜里绽放，代表她只为爱的人坚守。昙花只一现，也只有爱的人才会等她开放呷一口清茶，黛玉给我的是一缕芬芳。

不像现代剧的男主角，宝玉是一个被时代否定的男主角。在那思想靡腐的时代，人们都说莫效此儿形状。他的确，游玩于胭脂粉墨间，他不求功于考官出仕。但是这种判逆并不完全代表无能，大观园试才题对额时，宝玉随口一说，便是深有韵味，众人每每作诗，他也解得最切。他不是不思进取，他是不属于那个时代。同样不属于那个时代的，还有他和黛玉的爱情。轰轰烈烈的相爱一场，到头来我张灯结彩，五彩霞衣娶的却不是你。书中有一个细节是以前从不守规矩的宝玉，在大婚当日怕黛玉生气，按规到第二天才掀开红盖头。掀开，盖头下面却是薛宝钗。我不知心陡然一凉是种怎样的彻悔，我只见看到那烧没的诗稿时，宝玉满脸的悲痛欲绝。那一夜，宝玉才是真正的长大吧，一句林妹妹既是念我，又为何把诗稿烧了？我看见也泪流满面。

大饮一口杯中的茶，宝玉给我的是一滴残在眼角的泪。

叹着叹着，一本厚厚的书只剩了几页，几代繁华的贾府热闹不再；风光不在；人，亦不再。

举杯一饮而尽，读完了《红楼》，也湿了一纸泪。

暑假的每一个午后，我都翻翻《红楼梦》作为小憩，就仿佛置身在那个时代。在二维的世界里，没有空间里的远涉，心之所往，时间的过去，亦是远方。

《红楼梦》读后感 篇4

在《红楼梦》中，刘姥姥并不是什么重要的人物，总共也就出现了两三回，但就是这么一个普通的刘姥姥却让我留下了极深刻的印象。

刘姥姥第一次出现，便是因为家中无钱过冬，便想去荣国府攀攀旧亲要点钱财来，她迟钝却又精明，知道叫板儿去开口要钱比较好点，只可惜板儿经历尚浅，只顾着吃东西，把身上背负的责任忘得一干二净，幸亏荣国府有的是钱财，便给了她三十两银子，哄得刘姥姥屁颠屁颠的回家去了。

刘姥姥虽爱财，却又有一颗感恩的心。她见自己用了荣国府的便送了些瓜果蔬菜给贾母等人，并且用她那机智幽默具有农村特色的语言逗笑了贾母，之后不免要有些赏赐。

刘姥姥爱财但不贪财，并且有一颗善心 。当贾府破落，凤姐将死之时，刘姥姥仍没有嫌弃他们，而是继续为他们充当喜剧角色，凤姐请求刘姥姥为她祈福，并且把手上的金镯给了她做祈福的钱，但刘姥姥并不收下，而是真心实意的准备帮凤姐祈福，只可惜红颜命薄，刘姥姥还未帮凤姐祈福，她就先归西了。其实当初刘姥姥就是收下凤姐的镯子，又有几人知道呢！由此可见，刘姥姥虽爱财，但不贪财。

一个质朴却又步伐精明，爱财却又不贪财的刘姥姥给我留下了深刻的印象！

《红楼梦》读后感 篇5

《红楼梦》是四大名著之一，人人皆知，书中的人物林戴玉、贾宝玉也是家喻户晓，因为人们对这本书太熟悉了，所以这本书在大众中也就形成了固有的形象，加之研究的学者众多，又把它解剖的支离破散，归纳的系统有序，每一个细节都能推究出个一二三来，所以书中内容似乎已经变得透明、唾手可得。但对于普通的个体读者，读《红楼梦》就像读其他书一样，对味口了才愿意看。

第一次读《红楼梦》时，完全是冲着它的名号去的，当时还在上学，对书中描写的诸多景物及人物事件，如同嚼蜡，但还是硬着头皮把它读完了，若问收获，唯一值得欣慰的是，能把它耐着性子从头到尾看一遍，当时更喜欢看现代小说，与生活更贴近，接受起来比较容易。

第二次读《红楼梦》时，是因为读外国人写的书，写作的风格迥异，后来读腻烦了，想换换口味，看看中国人自己写的书，于是乎又想到了《红楼梦》，这次读了几页，觉得有些韵味，值得品味，而且节奏较慢，故事情节娓娓道来，不紧不慢，像是一个修炼千年的道士，心中自有定数，也像极了中国的繁琐礼节，按照规矩来，不可着急越礼。但后来读到后面的章节，有些坚持不住了，越读越无味，都是些婆婆妈妈的事情，又不忍放弃，最后还是挣扎着读完了，因为书的内容太多，读完之后，仍是一头雾水，被书中的人物搅得晕头转向。

有人读书是很认真的，会事前了解一些人物线索，然后再读，而我是个懒惰的读者，摸过书来，二话不说就从头读起来，进去的快，出来的也快，粗粗的过一遍，分不清人物层次，只是对书中的感兴趣的地方，仔细的看看，其他的也不管不顾了。即便是读了几遍的《红楼梦》，还是看完就忘，只记得里面的人物众多、三六九等，各色人物俱全，各种事件层出不穷，均是些日常小事，‘妇人之口舌是非、各种人情往来、弄在一处作诗弄词’，从小处着手，略略引出些大人物、大事情，但也只是稍稍带过，多是褒奖之词，写的非常谨慎。这本书在细小处下足了功夫‘主子招妻纳妾、下人勾心斗角挑拨事非、姑娘们作诗词附风雅、庆生过寿看大’，再写写外围的穷苦人家如何过活，诸多种种。围绕着荣宁二府展开密如网的描写，观遍世间百态，虽然是细小事物，但仔细的推敲，写的是当时的民生百姓与达官贵人的生活常态，以荣华富贵为描写的主线，映衬了普通百姓的艰苦生活。

但富贵一时，不可能一世，终究曲终人散，方梦醒，作为生活在富贵窝中的主子，怎经得起人生大起大茖，大悲大喜，最终在红尘中颠沛流离，循入空门。读书像控掘宝藏一样，找到一本好书难，找到一本自己喜欢的好书更难，找到了，读一遍不开窍，读二遍还懵懂，读三遍才体会些许滋味，再多读几遍，就像考古学家，小心翼翼的发现些古董，甚至还闪闪发光，引人无限遐想，书中所讲与心中所想能够结合在一起，才觉得值得。

《红楼梦》读后感 篇6

人之初性本善，关于尤二姐，王熙凤一开始并没有想过害死她，只是王熙凤的多次点醒，尤二姐并未理解，才导致了尤二姐自杀，这里我认为错并不全部都在尤二姐，纵观古今对比，若王熙凤生在现代，她也是我们望尘莫及的人物。另外一个尤二姐，她的人生从她入贾府开始就注定了她不得善终，她和贾珍的男女之欢，后又与贾琏的缠绵悱恻，尤二姐虽不说是多么贵气的小姐，却也强于大观园外好多女子，本可正正经经与人为妇，却偏偏留恋骄奢淫逸的生活，宁肯与人为外室，贾琏虽好但却多情，任何时候门当户对是不会有错的，或者能与贾琏有共同的爱好也可投其所好，亦或者有自己的过人之处也好，若只是用自己的美貌和温良贤淑让贾琏一直守护自己，那么她就想错了，记得在尤二姐在见到王熙凤头上素**器，身上月白缎袄，，青缎披风，白绫素裙，眉弯柳叶，高吊两梢，目横丹凤，神凝三角，形容她的容貌俏丽若三春之桃，清洁若九秋之菊。女人大都是善妒的，但在情敌面前，能这样形容对方，说明王熙凤的美是在尤二姐之上的，贾琏在二姐后面又有了秋桐，所以对于贾琏来说她只是自己的其中一个玩物罢了，贾琏喜欢过她一时是很正常的了，加上贾琏的妻子是一个超级能干的美艳妇人，相比之下二姐并没有太出众，如果把婚姻比作赌博，那么她无疑是输了，至于二姐最后的不能善终，倒不能说因为王熙凤害死了她，只是王熙凤加速了她悲剧的进程罢了，一个平凡人家的女儿，纵使生的千娇百媚，也切不可贪图骄奢淫逸的生活，在未看清琏二爷的人品秉性以及家庭地位还有当时实世的环境下，认定贾琏就是自己终生的良人，尤二姐本身小户出身，未见过什么大世面，在尤二姐认为富贵远大于真正的感情，在贾府呆久了，自然也就变得有些虚荣了，人都是一样，爬高了都不愿下来，明知道高处不适合自己，非要强着杵在那里，在贾府，她一没有王熙凤的精明能干，在贾府中没有坚强的后盾，也没有傍身的一项技能，二没有一张天下无二的盛世美颜，想在人际关系及其复杂的贾家大园美满的生活下去，无疑是异想天开，在那么恶劣的社会环境之下，一夫多妻制，女人想要母凭子贵，定会使出浑身解数让自己的孩子平安出生，二姐太过于着急将自己怀孕的事实公诸于众，对于身体不好又无子的王熙凤来说，多少算是一些威胁，所以综合看来，尤二姐聪明，但聪明的有些明显，如此没有城府的人不管是那个时代还是现在，想要活下来真是有些难的，以古观今，如今的一夫一妻制是造福人类的重大举措，而当今社会也更需要一些有心思，有远计城府的人才，对于这个社会也是极好的！

《红楼梦》内容博大精深，包罗万象，被誉为中国封建社会的百科全书。

它在思想和艺术创作领域的成就达到了中国古代文学的顶峰。二百多年来，随着一开始《红楼梦》不同形式手抄本的出现、作者曹雪芹作品未完成而去世、作者的经历和思想等方面而引起人们对作品、作者的**和研究并逐渐形成"红学"，直至在上世纪初发展变化成为"旧红学"、"新红学"，出现一大批红学专家和各类与红学有关的研究者和爱好者，如电影电视、舞蹈、戏曲、食品、建筑园林艺术、服饰、医药养生等。这种现象不仅在中国文学史上，而且在世界文学史上都是独特的。

今天，《红楼梦》已是中华民族文化的化石和标本。

《红楼梦》是一部**，"横看成岭侧成峰"。

它色彩优美，内容丰富，人物众多，个性鲜明，情节描写精彩，气势恢宏，高潮迭起。上至皇帝皇妃、王公贵族、诰命贵妇，下至最底层的平民百姓，乃至地痞流氓、歌妓娼妇，人物个性鲜明，栩栩如生。它集中国文学各种体裁于一身，"文备百体，艺铸一炉‘’。

鲁迅先生指出：（红楼梦）单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵……《京都竹枝词》云：

开言不说《红楼梦》，读尽诗书亦枉然。

《红楼梦》是二百多年来唯一被人不断去翻读、去感受、去研究的文化经典。

今天，人们对其博大精深的内容，不断去感受"作者痴"，去解读‘’其中味"，都能不断领悟许多新的东西。作者曹雪芹追求自由平等，尊重人格。他通过以贾宝玉、林黛玉为代表的一大批青年男女为追求个人解放、维护人格尊严而奋斗甚至牺牲的悲剧故事，反映了自己的理想和抱负。

作者追求婚姻自由，男女平等；如实反映清朝吏治腐败，揭露**污吏勾结黑恶势力欺压劳动人民的罪恶行径；鞭挞封建科举制度对人才的桎梏；揭露统治阶级宗法制度对劳动人民的残酷**；揭露佛教、道教等宗教充当统治阶级爪牙对劳动人民进行剥削和敲诈勒等，如实反映人情冷暖和世间百态。200多年前，曹雪芹的许多理想和新认识与现代意识形态十分接近，不仅对今天的人们审视和思考社会现象具有重要的现实意义，而且对未来产生了持久而深远的影响。《红楼梦》是伟大的作品，它是不可逾越的经典。

《红楼梦》读后感 篇7

也许有人会反驳我，红楼梦是悲剧，跟幸福感没有什么关系，但是，及时它是悲剧也不影响它传递给所有人，它其中包含着的幸福感。

幸福感是什么？字面解释是指人类基于自身的满足感与安全感而主观产生的一系列欣喜与愉悦的情绪。简而言之，幸福就是一种情绪。

情绪人人都有的，并没有谁会比谁多。幸福真实被感受，来源于每个人心的容量：容量大，即使有幸福感也会觉得空洞洞的；容量小，小小的举动也会觉得心里填满了幸福。

《红楼梦》的幸福感并不体现某一个人身上，而是体现一件又一件的小事上。因为只有品尝过酸甜苦辣，才能更加品味到人生百态，更加明白幸福藏在身边，不用无时无刻的追寻。

宝玉和黛玉有桃花下共读西厢记的快乐时光，让黛玉忘记了之前葬花的伤感，这就是在身边的幸福。

可能是快节奏的生活打碎我们的步伐，让我们无所适从，享受不到花雨下看书、松树下品茶的意境了，又怎么会细细品味身边的幸福呢。

和志同道合的人斗嘴也是一件有趣的事情，我们可以谈天文地理，他们说的却是诗词歌赋（先对自己不会的事情表示下佩服）。

古人喜欢吟诗作对、风花雪月，出口就可以是一句一句押韵的诗句，为了斗诗，他们还成立了诗社海棠诗社、菊花诗社、桃花诗社。

就算作诗的时候，或有哀愁，或有无奈，或有赞美，但是斗诗的过程终归是幸福快乐的。

就像大学这么久，参加各种比赛时候，比如，心理剧，青歌赛等等，我们要投入自己的情感表达出自己的心声，但是比赛的时候，我们是享受的，我们是快乐的。过程是幸福的，哪怕是辛苦的准备过程。

大观园，他们把酒吟诗，温文典雅；他们投壶竞技，一展身手；醉卧花丛，闻花香听鸟语。这就是他们生活的中的幸福感。望大学校园的我们在生活中的点点滴滴中找到幸福感。

《红楼梦》读后感 篇8

这几天，我读了一本《红楼梦》，让我欲罢不能。每每读到佳句，欢天喜地，读到伤心处，落泪连连。

《红楼梦》以贾府衰亡为主要线索，全书以贾府为中心，描写上至朝廷、官场，下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯，可谓是中国封建社会、后期社会生活的“百科全书”。

最吸引我的就是上至宝玉、金陵十二钗，下到丫头都是那么的具有才华，个个都出口成章，让我刮目相看，更让我崇拜得五体投地。印象最深的就数黛玉和宝钗了。

黛玉或许是从小体弱多病，又过着寄人篱下的生活，因此养成了她多愁善感的个性，她的眼泪总是又多又细又长。空有一颗玲珑心和无人可及的诗情才艺，真是让我倍感遗憾。

反之，宝钗从小就在大户薛家出生，又有母亲和哥哥的疼爱，她的性格就如大家闺秀所具备的大气了，因此也更得长辈们的喜爱。更是“是非面前绕道走”，连丫头们都喜欢她。而我又觉得她虽然表面是风光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件很累的事。

《红楼梦》里对每个人物都刻画得入木三分，各有各的特点，各有各的心思。读了之后真是受益匪浅，更感到世态炎凉，真真假假，到头来都是“赤条条，来去无牵挂。”

《红楼梦》里引人入胜的地方数不胜数，真不愧是文学史上的瑰宝啊！

红楼梦观后感作文十一篇

作文是我们处理和表达信息的一种方式，写作可以增强自我认同和信仰的力量让我们在人生中更有自信。要想在语文考试取得高分，我们必须学好怎么去写作文，是否你需要一点优秀作文借鉴呢？欢迎大家把这篇文章分享给自己的学生和学员帮助他们学习和成长。

红楼梦观后感作文【篇1】

很小的时候就看过87版的红楼梦，只隐约记得贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的缠绵悱恻，其他人基本没什么印象了。看网评，都说新版《红楼梦》是部烂片，本不太想看，可终究冲着对剧中角色复古中透着时尚的装束去看了一遭。心中滋味，五味杂陈……

悲

依稀记得，87版中最悲的一段莫过于黛玉葬花了，新版中，黛玉葬花不过是利用花絮、宝玉深情的眼神、黛玉悲伤的表情来给人一个悲的信号。真正能让人悲的却是黛玉香消玉殒的一瞬，凉风吹着青纱帐狂乱的舞着，一缕暗暗的光打在青纱账吹起时露出的黛玉齐整、毫无血色的脸上、晶莹剔透的面容白得象是要融化了一般。虚弱的眼睛似睁似闭着，青纱帐更比先前要舞得凌厉些，黛玉在似有似无的鼓乐声中，用足气力对着上空弱弱的说了最后一句：“宝玉，你好…好……”，最终含泪死去！贴身丫环紫鹃褪去黛玉的衣衫，雪白如脂的肌肤用青纱掩着，仍挂着泪痕的脸在凌乱的发暨中显得格外苍白，裸露着的一只胳膊如玉带般无力的搭在床沿下……青纱帐渐渐不再舞动，花絮在暗角的一束光中飘飞……低低的吟唱声让人不觉潸然落泪。

我想，我此刻是能体会黛玉的悲了吧，父母早逝、寄住外婆家，生来多病，本想着与宝玉结成连理，却因无父母为她主持，最终含憾而终。一直以来，世人把黛玉想象成“好哭鬼”“多愁善感”的代言人，殊不知，在那样一个名门望族内生存，父母早逝、对其他姐妹兄弟体会家庭温暖的同时，自己却只有羡慕、悲痛的份儿。再者，黛玉生来多病，从小与宝玉青梅竹马、情投意合，渐渐大些，就算心中有意，却无人替她提及，又急又怕，急，宝玉渐大，家里开始为他张罗婚事；怕，外婆、舅母为她择一婿，从此远嫁他方，无依无靠、受人欺凌，却无人可知。另外，黛玉体弱多病，又并不是贾家直系子女，吃、住、行、药等都依赖贾家，自然感觉不大方便，时间一长，便自卑起来。几种原因加在一起，免不了忧郁重重。

怒

剧中金玉良缘一段，无非是宝钗单恋宝玉，宝钗本身得贾家上下的喜欢，加之宝玉的玉石丢失、身染恶疾，贾家为其冲喜，立即选定宝钗为媳，却怕宝玉深恋黛玉，不肯应允，就以宝玉娶黛玉为幌子，骗宝玉娶了宝钗，正在宝钗、宝玉嫁娶之时，黛玉含恨而终。

此次骗婚，虽说宝钗有过异意，却因她本身对宝玉情有独衷，宁愿在大婚当天，心怀委屈的听着宝玉一味叫着“林妹妹”，她也甘愿促成了此事。

老太太平日无不人前人后的疼宝玉、黛玉，把他们看成金童玉女一般，可到了关键时刻，却全然不顾二人的感情，只挑了所有人都喜欢的精明能干、大方懂事的宝钗。疼爱却都成了虚话。

更可气的是，黛玉弥留之际，除了宝玉好心的大嫂和紫鹃守在床前，连黛玉贴身丫头之一的雪雁也被传去假作宝钗陪嫁丫头以取信宝玉。我想看到这一段，无人不为贾家的做法感到可恨，为黛玉感到冤屈吧，临死前，却独独用个虚名和宝玉拜了堂、成了亲、成全了他人。

可回想现实，在感情的事情上，又有多少人是无私的呢，为了拥有，不择手段，得到了，却发现得到的只是个空壳子。那么精明的一个宝钗，又怎么没想到“强扭的瓜不甜”呢，最终也只落得一个孤独终老的下场。

叹

一叹挥霍无度终须败。我想，在那样根深似海的豪门中，若不是因为贾家声势浩荡、挥金无度，各家也不会投奔贾家而来，贾家也不会从最初的奢华富贵走向最终的潦倒落魄。只叹细水长流才是长久之计！

二叹旧社会的婚嫁模式祸害了多少无辜女性。先是黛玉和迎春，若不是有父母作主的婚嫁制度，黛玉可光明正大的和宝玉喜结连理；宝钗也不会因此骗嫁与宝玉，守得寂寞过一辈子；迎春更不会被父母硬生生送入虎穴，折磨至死。再者，袭人、平儿也不会因旧社会的丫头陪房，赠与两位少爷，耽误一生的青春。

红楼梦观后感作文【篇2】

《红楼梦》是“中国古典四大名着”之首!又名《石头记》全书共一百二十回。《红楼梦》是以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为中心，创造了一大批有血有肉的个性化人物，如，多愁善感的林黛玉，贵族公子贾宝玉，娴静稳重的薛宝钗等等，为我们演绎了一段精彩的故事。

如:“黛玉葬花泣残红”早晨宝玉和黛玉在聊天。宝玉无心说了一句冒犯黛玉的话，黛玉哭着就跑了出去。黄昏，黛玉以为宝玉被别人叫去一整天，心中担心，晚饭后过来看他，丫环没听出来是谁，没让黛玉进去。

黛玉听了，气的愣在门外，想到自己孤苦伶仃。不禁落下泪来，她回房抱膝含泪坐了一夜。第二天中午，宝玉听到山坡那边有人在低声哭泣，边哭边诉说，非常伤心。宝玉止住脚步细心听，只听那人念得悲悲切切，痛彻心扉。原来这是黛玉因为昨夜被关在门外，伤心难过，将这些残花落瓣拿来掩埋时因感而发吟出一首《葬花吟》。当宝玉听到“侬今葬花人笑痴，他年葬侬只是谁”时，不禁大哭，黛玉看见是宝玉，就质问他，昨晚为何不让丫鬟开门?宝玉发誓说不知道这件事。黛玉想可能是丫鬟偷懒，于是原谅了宝玉，，两人破涕为笑，重归于好了。

精彩故事还有很多，建议大家看一看。

红楼梦观后感作文【篇3】

观后感——《红楼梦》新版

观后感——新版《红楼梦》今天我看了新版《红楼梦》，我想评一评里面部分的人物的性格。先说贾宝玉，他是一个乐于助“女”的人，他身边的女孩只要一有事，他都怜香惜玉，非帮不可。林黛玉聪明，有才华，美丽，但她很孤独。她说话很直爽，好话也说坏话也说，她心眼小、易生气、爱哭，所以很少人喜欢她，她最后就是伤心过度“哭”死了！

薛宝钗可不一样，她为人圆滑，都把每位太太们哄到天上去了！除了王熙凤，我觉得她很厉害，很能干，很聪明，但有时也很恶毒；“聪明反被聪明误”王熙凤真是应了这句话……这里面所有的女孩都很漂亮、可爱，可是她们的命运都那么的悲惨，令我记忆犹新的几个人是：充满好奇心的刘姥姥、忠心的袭人等人。

我真的很想改变历史，让贾宝玉和林黛玉结婚。我觉得他们很合适。他们是完美的搭配。我是这么想的，你们想的跟我一样吗？

红楼梦观后感作文【篇4】

新版红楼梦中的女人们，虽然在年龄的选取上存在很大的偏差，总是容易使观众产生视觉上的错觉，总觉得王夫人和尤氏是一辈人似的，但总体上女人们倒也还算说得过去，比起男人们来说那算是大巫见小巫，刚出场的甄士隐看上去还算马马虎虎，有点乡宦士绅的样子，贾雨村出场就是比较累人了，一是年纪偏大，刚出场时应当是和年轻的书生，但看上去却是三四十岁的感觉，虽然说此人的王莽之类的奸雄，但看着他在月地下吟诵那首诗的时候，还是感觉不伦不类的。林妹妹的父亲，堂堂的扬州盐政林如海，又是书香门第，又是世代乡宦的，居然是一副胖乎乎满脑肥肠的嘴脸，人常说，有其女必有其父，林如海这副尊容真真是抹煞了可怜的黛玉了。下来是贾雨村在酒店里遇见了冷子兴，开始演说荣国府，扮演冷子兴的又是个胖子英达，叽里咕噜的说了半天，很烦人，其实很想看贾雨村被罢黜后安顿了家小，一个人袖月担风的时候进入智通寺，先是见到门口的那副对联什么身后有余忘缩手，然后进去后碰见那个又老又聋老和尚的，不知道导演会怎么来表现，可惜没有。

比及进到贾府以后，酷爱读书的工部主事贾政是个又老又胖的男人，世袭三品威烈将军并且兼着贾府族长的家珍也是个又老又胖的男人，两个人像哥俩儿，看上去像一辈人，全没有一点诗书礼仪之邦，钟鸣鼎食之大家的风范和气质，贾政身上浑身的衰老之气，贾珍则更多的世俗气息，像个杀猪卖肉的，不禁要叹气了，单单从这个两个贾府的主要男演员身上，新版红楼梦就大大输给老版了。下来的男人更可笑，贾瑞一副嬉皮笑脸的，像个跳梁小丑，全然没有一点气质，此君被凤姐捉弄了一通，被祖父打了板子，跪在雪地里念书，居然一瘸一拐的扭着又跑到凤姐那里去了，看上非常的滑稽可笑。相比较起年长的来说，年轻的一辈的男人似乎还好些，贾琏的扮相一般，贾蓉和贾蔷的扮相似乎还可以，秦钟的表演也算是马马虎虎，比较有新意的是新版电视剧描写了秦钟和智能儿之间的爱情，看着秦氏一家三口接二连三的死去，真是想起刘心武关于秦学的探疑来了。

说道男人，不能不提到北静王爷水溶，此人出场那叫一个雷人，一副猥琐的嘴脸，全然没有王爷应该有的高贵气质和谈吐，呕吐呕吐，惊起一滩鸥鹭！与此形成鲜明对照的是元春的出场，个人觉得新版红楼梦里关于元妃省亲一场可圈可点，也许是被那些丑陋的男人吓坏了，看到元妃出场的时候，确实给人耳目一新的感觉，场面很宏大，元妃比老版的更加端庄高贵，看上去赏心悦目。只是这段场景的表现，似乎有点不妥，尤其是大家彼此正式见过面后，都换了日常的便装后，贾母还和元妃整个外男未宣不敢擅入，贾政更可笑，拉着元妃的手来那段臣本鸠寒鸦雀之属，其意征得凤鸾，看上去不伦不类的。再说新版红楼梦的服装，可谓是清朝、明朝和唐朝的大杂烩，清朝的显然是从《橘子红了》延伸出来的，贾府中上了年纪的女性，包括贾母、王夫人、邢夫人和尤氏，一点的李少红的做派都没改，秦可卿出殡的时候，贾珍花三千两银子现捐了个五品龙禁卫，马上换上官服，仔细一看居然是明朝的服装，和《万历首辅张居正》中的差不多，元妃省亲的时候。

红楼梦观后感作文【篇5】

一袭道袍，飘飘曳曳，宛如天外之人，高洁而不沾染一死凡尘，她就像那年盛开在她庵外的红梅，美丽而孤傲，妙玉的美丽是上天造就的，但她的孤傲却是命运使然的，自幼多病的她在父母双亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠却被误投于深海之中，贾府的放荡风气与藏圬纳垢，让她不得不因为保护自己而对别人冷目三分，甚而让别人觉得她“可厌”!无非就是因为她的无权无势与身份低微。

也许如果没有让她遇到玉贾宝，也许她没有爱上他，甚而为他走火入魔，也许她便会拥有一个完整的一生，即使一辈子应对清灯古佛，独自老去，她也不会觉得有一丝一毫的空虚，但她见到了他，这个第一个待她平等之人，第一个值得她为之倾心之人，第一个知她甚深之人，在妙玉心中，他是个性之人。

从受到宝玉称赞时的故作正经到一时真情流露时的面红耳赤，她难道真的是一个心如死灰的道姑吗?不，她也是一个普通的十八岁的少女，仅仅是被封建礼教荼毒了思想，她有勇气爱上世俗所不容之人，却没有勇气去冲破那层束缚，她清楚的明白，一但自己不循规蹈矩地做尼姑，她便会与宝玉见面机会也没有，凭借了贾府的势力，岂能容忍此等伤风败俗的事情出现!她只能留意地收拾起所有的心绪，戴上副不可侵犯的圣洁面具。但她真的能如此度过余生?

虽然红楼梦中有暗示，妙玉会那里获得幸福，但我觉得高鄂的续书不无道理，在续书中，妙玉被强盗掠走，生死不知，乍看，很悲惨，但我觉得，让她在贾府中受心痛煎熬一辈子是更残忍之事，也许此后的她有了一些转机也未可知。

正如妙玉在给宝玉的帖子中写到：“槛外人妙玉遥祝芳辰”，槛外人”三个字大有深意，妙玉无疑是聪慧的，她用三个字向宝玉证明心迹，体现她不愿让自己涉足于这纷扰的尘世间，保护自己也保护自己所爱之人，人人都说贾宝玉与林黛玉的感情是千古悲歌，从来没有人注意到妙玉对贾宝玉苦苦思恋，黛玉无疑是幸福的，她毕竟还有一段完美的憧憬与感情，但妙玉的感情从一开始就注定不会有结局。

红楼梦观后感作文【篇6】

可想而知在那时生活的不自主。令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格，但读者们有没有想过呢?她从小父母双亡，又寄人篱下，她感到自己的世界有多么的孤独，为了保护自己，她只能用刻薄的语气去对待他人，这也是她养成生性猜疑的情感的因素。在那时，贾母是她唯一的亲人，而贾宝玉和他的爱情，就像林黛玉唯一的依靠一般，她很害怕失去，所以只能以这样的方式来保护自己。林黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。

我曾想过，如果她出了家，又会是怎样的一生呢，我想那仅仅只剩下一捧清水的淡然，并不可能经历人生的酸、甜、苦、辣，可是最后第结局却永远那么苦涩，但我想黛玉并不后悔自己的抉择，我相信如果她还有一次选择的机会，她还会义无反顾的选择如今那苦涩的结果。而如今的她，也解脱了，不是吗?

一句“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”写出了作者的辛苦与心酸，也表达出了知音难寻的无奈何苦闷。

《红楼梦》中散发的那股悲凉，让我思考了很多，或许，时间根本就不存在完美一说，事事不能符合人意，不能得到完美，人同样如此。

红楼梦观后感作文【篇7】

在这个假期，我我又把红楼梦读了一遍，我从里面感悟了许多。

《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线，描述了贾家荣、宁国府之间，表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。写了金陵四大家族，由盛而衰的故事。

其中最让我羡慕的则是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如：鄙弃功名，自由不羁的贾宝玉，和贾宝玉同为封建社会的叛逆者，多愁善感的林黛玉，冰雪聪明，城府极深的薛宝钗，阿谀奉承，心狠手辣的王熙凤。就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的艺术典型。

《红楼梦》所讲述的，是一个令人称羡的大家庭，原本荣华富贵，后来因家庭成员获罪以致被抄家，逐渐走向没落，终于繁华成空的大悲剧。

黛玉和宝玉的悲剧，始于封建社会中，宝玉和黛玉原本是情投意合，心心相印。但是天不由人身不由己，黛玉从小身子就不好，被凤姐的一个偷梁换柱计，使得二人痛失所爱，黛玉含恨而终，宝玉，看破红尘，出家做和尚。

在《红楼梦》里，我最喜欢林黛玉，她学识渊博，感情丰富，与宝玉都是封建社会的叛逆者，她有着倾国倾城的外貌，心思十分敏感。

《红楼梦》反应了对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建大家族阶级及其家庭的腐朽。林黛玉清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会，融合她的自卑情结，正是她自尊的体现，也是他，悲剧的开始，另一个是封建社会的拥护者，是社会的必然产物是封建教化的产物，却也造就了她的爱情，悲剧总之，一切的爱恨情仇，荣辱兴败都是当时的封建社会所造就的。

红楼梦观后感作文【篇8】

寒假，老师让我们观看了粤剧版的《红楼梦》，因为之前百家讲坛中评论过，因此这一次的观后感慨颇多。

曹雪芹费尽心血，历经十年完成了这部旷世之作，用巧妙的文笔描述了荣国府由鼎盛走向了衰败的过程，从中我们可以看到曹雪芹一生艰难坎坷的缩影，并且也体会到了作者对当时封建社会黑暗的不满与愤怒。

其中，让我记忆深刻的就是美若天仙、体质赢弱的林黛玉，她有与那个时代少有的自由恋爱的精神，以及对世俗的不屑，令她在贾府中显得特立独行，他没有王熙凤那么深的城府，也不像其他姐妹那样阿谀奉承，如盛夏的一朵荷花，出淤泥而不染。最让我欣赏的是她的多才多艺，有她的篇章中必有一些能让我们眼前一亮。

但让人惋惜的是她的红颜薄命，早早的离去让读者实在是很难受，并且为林黛玉的死去而感到不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但仔细想一想，人物本身并没有过错，让人憎恨的是那种封建的传统观念。

看完《红楼梦》有种人生如梦，亦幻亦真的感觉。在他们那个年代可能只有洗尽船华，看破红尘，才有可能享受到真正的快乐吧。

红楼梦观后感作文【篇9】

开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

不知何时，我喜欢《红楼梦》的字句之间寻找园中人的无奈与悲哀，追随那一个个华丽却伤情的背影!

潇湘妃子之林黛玉------总不知，今夜飘落的花瓣谁来埋葬?只怕有了这景，却没了那情，没了那哀忧婉绝。飘落于树下，旋舞于天际，终于随风飞到天尽头。它可知花落红颜尽，葬花惹谁怜?遭受了一生的劫，还尽了一世的泪。如今，也只是随花飞到天尽头，终换了个花去人亡。

蘅芜君之薛宝钗------她是端庄的，她穿着“不见奢华，但觉淡雅。”她在矛盾重重的大家族中，一方面抱着“事不关己不开口。一问摇头三不知。”的处世哲学;另一方面，她又善于处理人际关系，她循规蹈矩地过着生活，一步步走向封建礼仪给她挖掘的坟墓，宝玉终究钟情于黛玉，只留下宝钗独守空房，寂寞终生。

贾府贾宝玉------他，玉树临风、面如桃花的富家公子，从小在女儿堆中长大。他与黛玉两小无猜、青梅竹马，但最后，也只是“焚书断稿”、天各一方。一场无言的结局，一个悲剧……

曹先生引用了宝黛之恋的悲剧，批评了当时社会的腐朽。这也恰是宝黛之恋成为悲剧的主要原因。

《红楼梦》到底还是宝黛的凄婉爱情，任谁都插不进脚，只怕对那伤了的宝钗，太不公。

红楼梦观后感作文【篇10】

今日，天气晴朗，万里无云，让我原本惆怅的心情好了许多。我闲着没事做，便从书柜里拿出了一本《红楼梦》坐在沙发上细细品读。《红楼梦》是我看过很多遍的，可每看过一次都会有不同的感受。

它讲述了四大家族的兴盛衰败。其中以贾宝玉和林黛玉还有薛宝钗三个人的感情故事为线索反映了当时社会的黑暗腐败，主要故事是从贾宝玉和林黛玉在贾府初试，在成长中相知，以“木石前盟”为信念相爱。但最终宝玉却在半清醒状态下被骗而娶了长辈眼中“金玉良缘”的薛宝钗。而林黛玉终只有在落得焚稿断痴魂，旧离恨天。

当宝玉清醒后，发现所娶之人并不是林黛玉，便丢下怀孕的薛宝钗独守空闺，离家出走当和尚。其他主配角皆红颜薄命。四大家族一荣俱荣，一损俱损，最终没落。

读罢，心头竟然觉得酸酸的，不知是为四大家族的衰落而叹息，还是为了当时社会的黑暗而痛心吧!宝黛之间的爱情悲剧真真切切的反映了当时社会包办婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾结一损皆损的境地也揭示了封建贵族的腐朽。

《红楼梦》里的人物是悲惨的，但它却揭示了封建大家庭的各种错综复杂的表现了封建的婚姻道德，文化教育的腐朽，堕落及封建社会必然崩溃没落的历史趋势，体现了追求个性自由的初步的民主主义思想并深刻而全面的揭示了贾，林，薛之间爱情悲剧的社会根源，给了我莫大的感慨和反误。

红楼梦观后感作文【篇11】

与大多数女孩子一样，中国的古代四大名著，我从小就钟情于《红楼梦》，无奈对原著的了解远不如对电视剧《红楼梦》了解多。一次偶然的机会，在央视的《百家讲坛》栏目中看到了“刘心武揭密红楼梦”系列讲座，一下子就被吸引了。

刘心武先生提出“解读《红楼梦》应该从秦可卿入手”，在此系列讲座中，刘先生主要揭示了《红楼梦》里几个主角的人物原型，还原了作品创作时期的政治环境。在探讨秦可卿的身世之谜时，刘先生的着眼点是一般读者阅读时一眼越过的情节。例如：他从秦可卿卧房陈设的华贵奢靡推断出她的血统出自帝王之家，是公主级的人物。而持此观点的依据是：《红楼梦》的整体风格，以写室内的陈设而言，一律采取写实的手法。唯一一处例外就是写秦可卿的卧室陈设，极度夸张，无法复原。这样写是故意要让读者大吃一惊，目的是暗示秦可卿乃皇家血统。他对《红楼梦》的细节明察秋毫、洞若观火，真是令人叹为观止。

在讲座中，刘先生大胆推理，小心求证，许多观点令人耳目一新，也让我产生了重读《红楼梦》的兴趣。当然，讲座中的某些段落不可避免也有些让人无法信服的观点，推理也有不够严密、有待推敲的地方，但总体而言刘先生的讲座行文流畅，语言朴实，叙述条理分明，论证层层深入。《红楼梦》的故事很吸引人，曹雪芹留下的头绪很多，给我们的阅读留下了很多空白。事实上，刘心武先生就是为我们阅读《红楼梦》找出了一个空白，那就是秦可卿的身世之谜。

人们常说：“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，一个文本，不可能要求所有的读者有相同的读后感，更何况是《红楼梦》这样一部著作。有人说：《红楼梦》养不活一个曹雪芹，却在曹雪芹死后成就了“红学”，养活了无数“红学”学者。但是，刘心武研究《红楼梦》却和一般的“红学”学者不同，听《刘心武揭密红楼梦》不像读一般研究《红楼梦》的书那么枯燥。一直以来，《红楼梦》在一般人看来是高高在上、高不可攀的，总觉得要读懂它实在太难太难。一系列《刘心武揭密红楼梦》的讲座，却让人发现原来《红楼梦》是可以这样读的，原来我们也可以读懂《红楼梦》，这无疑使红楼梦的研究更加平民化了。这大概就是“刘心武揭密红楼梦”系列讲座使《百家讲坛》的收视率连续攀升的原因，也是《刘心武揭密红楼梦》引发大众阅读《红楼梦》的原因所在。

在快餐文化泛滥的今天，刘心武先生写的作品无疑为提高大众的人文素养作出了贡献。

精选作文读后感《红楼梦》

作文人人都会写，只是好和更好的区别，写作可以恰当提高我们的表达能力。出于您的需要，小编为您提供作文读后感《红楼梦》。欢迎阅读，希望你能阅读并收藏！

作文读后感《红楼梦》【篇1】

“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他”。

贾宝玉和林黛玉，一个是神瑛侍者，一个是绛珠仙草，因为神瑛侍者的悉心照料，这株仙草修成了女体，她决定用一生的眼泪来偿还他，来感激他。随后，便与他一起下了凡，这便是为什么贾宝玉出生时嘴里会含着通灵宝玉，林黛玉一生流的泪最多的原因。贾宝玉初见林黛玉时，便觉的很熟悉，仿佛在哪里见过一般，这也暗示了他们之间的关系非比寻常，让人很是羡慕。

在《红楼梦》中，有不畏世俗的贾宝玉;有善良乖巧的林黛玉;有城府颇深的薛宝钗;有心狠手辣的王熙凤;有正直爽快的探春;有富贵荣华只是昙花一现的元春······他们各有各的性格，反映了当时的社会现象。贾府的四个千金：元春，迎春，惜春，探春，含有“原应叹息”之意，他们的遭遇各不相同，但都是由于封建制度所造成的。

由于薛宝钗的出现，给贾宝玉和林黛玉的爱情带来了巨大的影响，他们的爱情也因此受到了考验。在贾黛刚见面时，他们对双方都产生了好感，也为后来的情节发展提供了线索，但在贾母他们看来，林黛玉很是乖巧，但因染疾在身，无福消受，所以，他们认为，薛宝钗与贾宝玉才是天造地设的一对。但骄傲宝玉和林黛玉二人爱的死去活来，所以，王熙凤便安排了一个局，让贾宝玉和薛宝钗结为连理，等贾宝玉知道，事情已成定局，无法改变。黛玉焚稿也成了这本书的经典之一，这是一个痴情之人最痛苦的做法。终于，在一声声宝玉中死去，贾宝玉也出家成了和尚，只留薛宝钗独守空闺!

贾家灭亡，王熙凤首先遭到了报应，只得将唯一的女儿托付给王姥姥，她整天在后悔中度过残余的人生。

作文读后感《红楼梦》【篇2】

我国四大名著之一的《红楼梦》，是我最喜欢的一部小说，读完它后我感触很深。要说说我的感受，并不像著名作家冰心说的满纸慌唐言，一把辛酸泪，它揭示了当时封建社会的黑暗，当时朝代女子的悲惨命运。

《红楼梦》里面的人多如云，每个人都有他们的个性和特点，其中让我印象比较深刻的无疑是林黛玉，贾宝玉，薛宝钗三个重要人物，还有王熙凤。贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性格特点，不过我发现他的优点就是善于沟通，性格温顺，不常会发脾气，深得姐妹们的喜爱，与他的姐妹们相处的甚好。我发现他最大的缺点就是柔柔弱弱，性子胆小，就是因为他的这个缺点，造成了许多的悲剧。就如那一出：在王夫人午睡时，因宝玉调戏金钏，金钏也与他开起玩笑，颇有些调情，不料被王夫人听见，可宝玉一见王夫人起来，就自个溜走了。王夫人愤怒地将金钏撵回家去，金钏于是含羞投井自杀。还有那么一出：话说王夫人检抄大观园时，硬是把晴雯撵了出去，而宝玉却只是眼巴巴的看着，直到晴雯病死。如果说，他不是那么的柔柔弱弱，有勇气的话，他还是可以阻止这些悲剧发生的，毕竟那是他自己的母亲，但是他却没有这么做，眼睁睁的看着这些事发生，而后独自自责。

林黛玉也是多愁善感、经常落泪，都说她心眼小，是个极其敏感的人，造成她这种性格的原因是因为她从小就得了病，而且长期寄人篱下。她给大观园里的众多姐妹和王夫人的印象也并不好，让我不解的是，她这样性格的人如何就能获得贾宝玉的喜欢，而那个端庄稳重，豁达大度的宝姐姐不能获得宝玉的喜爱，薛宝钗性格好，人缘极好，处事也很好。她还颇有心机，就如那一出：话说薛宝钗在滴翠亭扑蝶，无意中听见两丫头小红、坠儿在谈些私情话，但为了让她们以为她没有听到她们的谈话，嫁祸给了林黛玉。不过宝钗比黛玉还是好很多的，可惜她与宝玉无缘！

说到处事好的还有王熙凤，她是最泼辣的一个人，心直口快，处处不吃亏，人们称她凤辣子，却逃不过早逝的命运。

大观园里的人物我喜欢的要数史湘云了，她的心机不如宝钗，文学不如林黛玉，可是她为人爽朗，风流倜傥，作者笔下她是一个富有浪漫色彩、令人喜爱的女性。

读完《红楼梦》让我了解到人们之间并不只有美好的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。

作文读后感《红楼梦》【篇3】

每次看《红楼梦》，总也看不到结尾，原因无他，只是觉得林黛玉的生世可怜本就可怜，可为什么结局也那么的凄惨，为何要让她知道宝玉成亲，最后气结而亡。这个结局知道就够了，没必要去一遍遍的温习那种心痛。

我知道很多人写了红楼梦的续篇，以前对于这种书，我总是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在是没有好处。这么粗劣的改续，无聊的紧。但是这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。

读至尾章，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。对于黛玉的遭遇，我依然惋惜哀叹不已，但薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么？

以前，我一向是不喜爱薛宝钗的，觉得她是一个既冷酷又自私的人。但是此刻，我竟然不由不一样情她了。其实细想起来，她的杯具也许比林的更令人叹惋。

薛家也是大家族之一，薛宝钗从小就家境富足，饱读诗书。理解的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不尊重。”综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。此刻想来，其实也并不是完全不能够明白的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门就应是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的感情，也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重；认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。

在封建社会的礼教中，做出这样的选取，也是身不由己的。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”；她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗；她像任何人一样期望有完美的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，正因母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪理解。直到最后宝玉出家，她的杯具到达高潮。即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的！”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制着，这是她的“尊重”！

与黛玉相比，宝钗的一生也许更为可悲。黛玉至少曾得到过那虚无缥缈的感情，且她没有看到家族没落的悲惨下场，而是一死解脱了时刻所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧！

本应是一个敢爱敢恨，个性洒脱，恣意生活的宝钗，却成了红楼数场杯具中的一个。“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，对于她的一生，曹雪芹先生就应也是叹惋的吧！

作文读后感《红楼梦》【篇4】

一次偶尔的邂逅，翻开了《红楼梦》，所以我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震慑，宝黛空前绝后的爱恋，撒播千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资历呢?从那以后，黛玉姐姐的影子就泛动在我心里，来来回回，模糊中好像听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分瘦弱却万分诱人。她落泪，由于只要放纵的哭往后才会更舒展，笑脸才会愈加开放。闭上眼似乎看见了他那柔情似水的目光，闪烁着点点泪光，让人沉浸其间，为之动情，不能自拔。

常听人点评黛玉“小性质”乃至“心胸狭窄”，可我不这么以为!由于在这背面，仅仅由于她太介意宝玉了，由于爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时刻太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却领会不到。在她某个郁闷的瞬间，心境像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不应到来的问好会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，仅仅由于太难受，所以她只要用诗来宣泄心里酝酿已久积压不了的情感。

诗，是她美丽的魂灵，是她精力的寄予。每逢读到她的诗，总有振人心里的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖利尖利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的错觉，无形之中像是有谁掐住了自己的嗓子，挣脱不了的伤感，只能不甘愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记住她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁?试看春残花渐落，就是美女老死时。一朝春尽美女老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。

她的泪，像涓涓细流相同潺潺活动，会聚成一泓清泉，弄清着她的凄惨剧。她哭泣，由于她太委屈，她是凄惨的、是值得人们怜惜的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她终身无限伤感，可是临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”然后她永久的离开了这个国际……

尽管她的故事完毕了，可是给我留下了万千怀念，合上书想要把这份心里的尘土封住，但一闭上眼，那段应该被禁闭的伤感像尘土相同在空中飞扬、旋转、摇动。

作文读后感《红楼梦》【篇5】

轻轻地翻阅《红楼梦》，那是一本带着忧伤、凄凉的气氛的著作，让人时常落泪，里面的诗词之多，令人不得不折服其下。

《红楼梦》体现了封建社会的生活和长辈对于晚辈婚姻的纰漏，可笑的是“指腹为婚”甚至第一次相见就是在婚礼上。可想而知在那时生活的不自主。令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格，但读者们有没有想过呢？她从小父母双亡，又寄人篱下，她感到自己的世界有多么的孤独，为了保护自己，她只能用刻薄的语气去对待他人，这也是她养成生性猜疑的情感的因素。在那时，贾母是她唯一的亲人，而贾宝玉和他的爱情，就像林黛玉唯一的依靠一般，她很害怕失去，所以只能以这样的方式来保护自己。林黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。

我曾想过，如果她出了家，又会是怎样的一生呢，我想那仅仅只剩下一捧清水的淡然，并不可能经历人生的酸、甜、苦、辣，可是最后第结局却永远那么苦涩，但我想黛玉并不后悔自己的抉择，我相信如果她还有一次选择的机会，她还会义无反顾的选择如今那苦涩的结果。而如今的她，也解脱了，不是吗？

一句“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”写出了作者的辛苦与心酸，也表达出了知音难寻的无奈何苦闷。

《红楼梦》中散发的那股悲凉，让我思考了很多，或许，时间根本就不存在完美一说，事事不能符合人意，不能得到完美，人同样如此。

作文读后感《红楼梦》【篇6】

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。

他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢?皇帝饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

作文读后感《红楼梦》【篇7】

陌上花败，未随流水逝去，你深埋土里，葬下花魂，在历史的长河中，沉淀、绚烂。

犹记当年，你初进贾府，“步步留心，时时留意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了去。”年纪轻轻，却是如此谨慎小心，你了解自己的处境，知道自己到了贾府已不能随性而为，这里的一切都不属于自己，自己只是客居而已。你比谁都清楚，比谁都通透明了。“心较比干多一窍，病如西子胜三分”，你聪慧敏感，感受着寄人篱下的世态炎凉。却以潇湘妃子的姿态傲然独立。

春逝花落，本是人间常事，可在你眼中却不寻常。桃花树下葬花魂，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流”道尽万般的无奈与不屈。你最怜惜花，认为花落，埋土，最干净；怕花流进污水，被糟蹋；怕花落在地上，被践踏。你怜惜花，何尝不是是怜惜自己，怜惜生命？花落，葬了伊人泪，一曲葬花吟，亦是一曲离殇，愁断了千古女子的眼泪。

潇湘馆焚稿断痴情，你强撑病体，艰难的焚稿撕帕。你一生以诗为伴，用身心写就的诗篇，是你的生命、青春和爱情的见证。你却断然撕毁，焚烧。留着又有何用呢？这一切都已经过去，即便你满腹才华，但命运却让你避无可避，爱情也便幻灭在这肮脏的尘世，剩下的只有一颗破碎的心。你清高、孤傲，人们只道你尖酸刻薄，却不知道你私底下承受了婆子丫头们的多少冷眼、冷言和冷行，那无处诉说的孤愤，只能化作无数冷夜的清泪。即便无人理解，无人怜爱，你仍旧生命的独立姿态示人。虽然以自己羸弱的身躯，去撼动那扇封建礼教沉重的大门，最终倒下了，但超然情致、孤高自许、遗世独立之魂，在红楼中熠熠生辉。

然而，在当今社会，却有许多女子不懂得自尊自爱？卖身求荣者有之，甘当他人小三者有之，更有拜金女大放厥词“宁坐在宝马里哭，也不坐在自行车上笑”……她们甘愿接受纨绔子弟的金钱诱饵和婚恋的糖衣炮弹，出卖姿色甘愿拜倒在金钱和权贵的膝下，安然做小三，享受被包养的生活，甘心成为男性手中的玩物……殊不知，当爱卑微到尘埃，当青春被挥霍完毕，那建筑在物欲的女神雕像轰然倒塌，那曾经如胶似漆的婚恋如镜中花水中月，有的陷入舆论的漩涡不能自拔，有的独吞自种的苦果苟且偷生，有的自虐自残自杀以寻求解脱！

伏尔泰说过，自爱是我们必须珍藏的工具。它好像是人类所需要的永恒的备用品；——它十分必要，十分可贵，它带给我们欢乐。因此，我们一定要珍藏之。我希望每个女子如你，珍爱自己，做一名自尊自爱、自强自立的新时代女性！

作文读后感《红楼梦》【篇8】

风月情浓，金玉良姻却未若木石前盟，齐眉举案，到底美中不足意难平心难安。忆往昔，初见宛若旧相识，恨今朝，黄土陇头埋白骨，恨杳杳，思悠悠。万千心绪难言说，情债冤孽，你给我雨露恩惠，我还你一生眼泪。整部《红楼梦》，无数痴男怨女，在薄薄书页浅浅油墨的小世界里，上演着一幕又一幕风月情愁，宏大，壮阔，也细腻，温柔，但终归要成为一场梦，梦醒，一切转瞬皆成空。

初识红楼，年岁尚小，每每总唏嘘感慨着为何宝玉和黛玉会闹这么多别扭，为何他们不能够在一起，为什么那么喜欢黛玉的贾母最终也没有能让他们相守共白头。宝玉初见黛玉，眉尖若蹙，眉目含情，一句“这个妹妹我曾见过的”，连起了他们之间细细的情思。在宝钗还没有来的时候，宝黛二人相处十分融洽，待宝钗一来，黛玉便觉得多了一个情敌，寄人篱下心思细腻的黛玉免不了去用假言假语，时不时去试探宝玉是否真心，自己的真心究竟有没有错付。于是有了拌嘴，黛玉使小性子闹脾气，宝玉低声下气好言好语哄回黛玉，在一次次的拌嘴中，二人感情也不断的升温。有黛玉费心费神为宝玉绣荷包，也有宝玉天天时不时来潇湘馆的探望;有桃花树下共读西厢的脉脉温情，也有同诉衷情的点点温柔。宝玉喜欢黛玉，黛玉对他而言是一种精神上的寄托，是生命中温暖明亮的一抹阳光，黛玉知他，懂他，陪他，爱他，为他哭为他笑为他苦恼。这种感情是纯真的，没有心计，没有目的，只是因为喜欢一个人爱一个人，所以这种感情，在柳湘莲所说的“只有门前那两只石狮子是干净”的府邸里，更加显得珍贵难得。或许这就是我很欣赏宝黛的爱情的原因吧。感慨于红楼，除了宝黛之间的爱情，还有王熙凤，这个“凡鸟偏从末世来”的存在不少争议的人物。《红楼梦》的人物集中于贾府这样一个诗礼簪缨的富贵人家，在贾府里，凤姐管家，凤姐精干聪明，把事情都打理得清清楚楚，可谓是顶梁柱一样的存在。可也就是凤姐，放高利贷，逼死尤二姐，为了收钱做下许多歹事，没有听取秦可卿死前的忠告，没有为贾府留一个退路，忘记了月满则亏水满则溢的道理，把贾府逐渐带入了灭亡。是“成也萧何败萧何”吧，机关算计太聪明，反算了卿卿性命。盛极而衰，或许，真的就如那红楼十二曲里面唱的那样，“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”!

《红楼梦》的艺术魅力，不仅仅在于它引人入胜的情节，还在于它其中蕴含的丰富文化，正如毛泽东所言：“《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种.种:经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”看《红楼梦》，可以欣赏茶文化，可以了解建筑文化，可以明白戏曲文化，可以沉醉于古典诗词文化，更别说那服饰文化，禅宗思想，色彩搭配艺术……所以《红楼梦》被说是一本近代中国的《百科全书》，也着实有着道理。《红楼梦》是美的，是精致的，是充满文化气息的，是来源于生活却高于生活的，难能可贵的艺术精品。

有人说，这是文学名著最好的时代，也是文学名著最坏的时代。在日新月异发展迅速的现代生活，文化的传播是那么的方便快捷，不用捧着“大部头”一样的《红楼梦》实体书，只需要一部手机，你就可以随时随地轻松不费力的看到它，互联网上下载如《红楼梦》这样的文学名著也几乎都是免费的，这大大降低了名著阅读的门槛，是很有利于这些文学名著被更多的读者看到的。但是，这也的的确确是文学名著最坏的时代，物欲横流急功近利的社会，人们生活的节奏非常快，很难有时间静下心来去认真的读书，心浮气躁，就难以读懂《红楼梦》这样有内涵，意义深刻的书了。

一花一世界，一树一菩提。人生太快，太忙碌，也许浮生若梦，也无法阻止我对《红楼梦》的喜爱与赞美。它还有很多我没有读出来的深意，也还有更多的秘密等着我去发现，去探索，《红楼梦》就是我的执着，我毕生所爱毕生所求。落花闲愁千万种，而我独爱《红楼梦》，诗意人生，有它足矣。

作文读后感《红楼梦》【篇9】

放假总是令人喜悦的，缺又有着淡淡的无以寄托之情。于是《红楼梦》又从尘封的柜子里，掸掸岁月的痕迹，重新摆上了书桌，清初的经典，再一次在我的心灵的天空上徜徉。

总觉得，读红楼之人，一定要是一个浪漫之人，懂得那巧言之下的深意，体味那或喜或嗔的美好，明白那风光背后的虚渺。“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，雪芹公子笔下的“荒唐言”需要岁月的沉淀才可以慢慢地品出个中滋味。

指尖轻抚过那翻过的些许泛黄的纸张，一句“这妹妹我曾见过的”扣动了我的心。宝玉与黛玉的“遇见”是那么的美好，倘若没有这遇见，何来一个阆苑仙葩，一个美玉无瑕；倘若遇见非人，又何来司马相如卓文君“凤求凰”；假使遇见不合时，又何来“遇见你之前，我设想到结婚；遇见你之后，我结婚没想过别人”亦夫妻、情人、朋友的钱钟书和杨绛。岁月总是匆匆地催人老，很多时候，我们又何曾不是越过山丘才发现无人等候，后悔没有去认真看看生命中遇见的美好呢？我的思绪畅游又流转到那场温暖的遇见。

那天，还是在读《红楼梦》，久了，便想去亲近大自然，与自然体会那真实动人的红楼。街边的落英缤纷，草木青翠，果香碰撞，一丝一毫的景都充满了生活的纯真，使我醉情于此，脚步随着脑海里一个个红楼的画面，不自觉的向前，缺没有关注到乌云压城......

此时的天空，却不似刚才般的蓝，一瞬间，仿佛大军压境般一步步吞噬了白云和蓝天，只剩下如同墨水打翻般的乌黑，一份令人怖惧的黑，空气也沉闷的令人压抑。转身，天边一道光亮显出，曲折地打去，随之而来就是一声巨响，我心里顿时没了主意。往家走？可是由于红楼的魅力已经离家甚远了。树梢已经被雨点打的晃动，我眼看雨点就要倾盆，却也只能束手无策了。路上的行人匆匆，我也只好走到旁边的商铺，借屋檐一点，来使自己免受雨的冲击。“山雨欲来风满楼”风吹过，夹杂着雨向我打来。正当我一阵战栗之时，这家足浴店的老板向门口走来，我心里莫名一阵凉意，组织着让老板可怜的话语。

老板嘴唇微启我的心纠成了一团，“在外面站着干嘛，进来啊”，我开始为自己的想法感到一阵羞愧，只好说：“老板，我不打扰你了，你还要忙着做生意不是”老板微笑了，“给你一把伞看，回到家等雨停了，就拿回来给我。”老板的几句话之间，却让我心里原本被雨浇灭的火种重又燃了起来，我拗不过老板的人情，撑着伞回到了家中。

我坐在家里，看着窗外的雨景，细闻着书香，心中感慨万千，今天如果没有遇见像他一样的好心之人，恐怕我只能是成为雨景的一部分，看着这把伞，我似乎有着宝玉初见黛玉的喜悦，如果不看过程和结局，这对痴男怨女倒也令人称羡，我不喜欢悲剧，虽然可以看出社会现实，但给我却又增添许多的哀愁，遇见，或许真的是有缘分一说。

我总觉得《红楼梦》的成功在于他的情节，不同年龄的人读《红楼梦》会有不同的见解。而我现时所理解的这“遇见”，是上天给我的恩赐。我将会继续，珍惜遇见的每一个人，珍惜遇见的机会爱我所爱，我愿付出一生的光芒，遇见那值得遇见的人和事。

作文读后感《红楼梦》【篇10】

最近，我看了电脑里面的红楼梦。里面有个别字还不认的，文言之乎者也的不好理解。里面的人物思想、活动脉络不清楚，一些诗词歌赋也不懂，读起来还是挺吃力的。但是有一点还是能看懂的，就是作者的意志、学识的渊博和历史背景。

曹雪芹是出生和生活在一个败落的封建贵族家庭里。从小过惯了“锦衣纨绔之时，饮甘餍肥之日”，饭来张口、衣来伸手。丫环、佣人前拥后护，好不消遥自在。但是随着封建社会的没落和变迁，拥有荣华富贵的豪门贵族也有跌入穷困撩倒境况。他失势后，就是满腹的经论、学问也无用武之地，不得时、不得地，从有经天纬地之才，也只能是黄河东流入海去，八斗文才当饭吃。

但是，他是失势不失志，历经千般的磨难，百折不回的意志和深厚文学功底。创作出了中国文学的最高水平，也在中国历史的园地里留下了辉煌的一笔。给我们留下了影响千古的文学巨著----红楼梦。让后人品尝着他那五味具全，酸甜适中的成果，回味无穷的精神魅力和精神享受。

学习红楼梦，主要的是学习曹雪琴在异境中自强不息，矢志不逾的精神，去追求个人的远大理想，完成自己制定的目标。

红楼梦读后感范文

接下来幼儿教师教育网要为大家介绍一下“红楼梦读后感”。一千个人有一千个哈姆雷特，不同的人读书时会有不同的心得感悟，现在阅读作品这本书的人是越来越多了，它的故事引人深思。对于阅读过程中产生的疑问我们可以先用读后感的形式记录下来。或许你会对本文感兴趣希望你喜欢！

红楼梦读后感 篇1

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着她；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏。

——题记

“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。”我轻念着这古诗，将手中那《红楼梦》放于桌头，掩卷沉思，不觉一丝悲凉在心头，为那个时代的人，那个时代的物。

珠帘滚滚冲垮了红楼，雕梁画栋化作一堆尘土，往日的富国奢华也飞灰湮灭。随着贾、王、史、薛四大家族的灭亡，大观园中的风花雪月也因此而一去不复返，对大观园中醉生梦死的那群贵族来说，自己的一生以喜剧开始，以悲剧结束，醒来之后才体会出“浮生若梦”的内在含义。

记得《红楼梦》里第一回曾这样写道：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”曹雪芹以伤感的心情，饱蘸着时代的血泪，为封建贵族阶级走向灭亡唱出一首荡气回肠的挽歌，在我看来，《红楼梦》并不仅仅是讲述一个封建贵族阶级的无耻与堕落，真实再现了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的世间悲惨景象，将封建统治者的虚伪、阴险和恶毒暴漏在阳光下。它并不单指出这四大家族必然灭亡的命运，而且也向世人暗示这个家族所属的这种腐朽的社会制度必然会走向灭亡和崩溃。

在《红楼梦》中，作者成功地塑造了四百多个人物形象。大观园里的每个人物都扮演不同的角色，都有独树一帜的特点，令人百看不厌。例如贾母的安富尊荣，贾政的道貌岸然，邢夫人的庸俗不堪，宝钗的城府深严，湘云的豪爽洒脱，妙玉的矫揉造作，都刻画的细致入微，其中特别值得一提的是黛玉这个让无数读者落泪的悲剧形象。

林黛玉的娇美容姿是迷人的，而使她动人心魄更具艺术魅力的则是她丰富细腻、复杂多变的精神世界。她在《葬花辞》中所扦发的是自己进入贾府寄人篱下的生活感受，以落花自况，以血泪为墨，抒写花落人亡的哀愁。“柳丝榆英自芳菲，不管桃飘与李飞”，寄托着她对人情冷暖不定的愤您。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，这难道不是她对迫害自己的残酷现实的控诉吗?“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头”，则表达了她对美好理想的渴望和执著迫求。“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，表现了她的高洁情志和坚定不移的精神。从后，“侬今葬花人笑痴，她年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，向读者探刻展露了一个充满痛苦和矛盾的纯洁心灵，凸现的是一种人格独立的壮美和崇高。黛玉一生不幸，与宝玉的爱情被无情的统治者封杀，最后泪尽而逝，而宝玉也因此看破红尘，遁入空门，上演了又一出爱情悲剧??

不仅是爱情悲剧，也是性格的悲剧、爱情的悲剧，更是一个社会的悲剧，一个时代的悲剧?

在《红楼梦》这么多人物中，还有一人值得一提，也是她与我性格相似，或许是曾在语文课上演绎过她，她就是所谓的凤姐—王熙凤。

我对她的第一印象是她的风姿，黛玉第一次到达贾府，凤姐登场，那 “彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙．一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻”凤姐他身上散发着一种气息，正是这种风韵，使我不能

自拔，那一种成熟女性的魅力，一言一行中皆显示着一种高贵。

王熙凤给我带来的第二种印象就是她的性格，有人评价王熙凤，说她的性格泼辣，但她在面对重大事件是能够从容不迫，端庄得体；说王熙凤性格温柔，在受贾瑞调戏后，她那毒辣的调戏手段又实在不敢让人恭维；说王熙凤处理事情从容不迫，不被外界因素所干扰，丹凤街在得知秦可卿病重时痛哭流涕，又把她的形象塑造得更加感性。总结王熙凤的性格就是琢磨不透，越有神秘感的东西越吸引，这也是我对王熙凤有好感的原因吧！

王熙凤给我带来的第三点印象就是太聪明，总是能猜到别人的想法，提前她人一步想到要做的事情，先她人一步完成事情，但也正是这种聪明，是自己不能得到解脱，最终将自己的性命葬送其中，

《红楼梦》中对凤姐诠释的这句话实是有理：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。”很多人就是如此，对于事情太过于执着，不是自己应得到的，却要机关算尽的算计别人，是自己深陷囹圄不得解脱，何必呢，不要抛弃一切强行去追求不可能的梦想，有时顺其自然也会有意想不到的收获。人生不过梦一场，在这过程中，或喜或悲，不管是波澜壮阔还是碌碌无为，到头来也是无可奈何，我认为人这一生，概括起来，就是要得意淡然，失意坦然，人的一生不可能一帆风顺，会有一定的困难和挫折，这时，我们就要有一颗平常心，遇事不过于积极也不过于无视，这样才能更好的分析问题，解决问题。

这一本书在我眼里是一个悲剧，林黛玉因丧母，被外祖母贾母接到贾府后，悲剧便已拉开序幕，一本红楼，瞬间则乐极生悲，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空。

红楼梦读后感 篇2

说来惭愧，相比起很多人在小时候或至少在学校念书期间就读过红楼梦，我算是很晚才认真读的。中学课本上选的章节自然是学过，可真正阅读整部著作是在工作了几年之后了。

对于这部伟大的著作，我实在自觉不够格作书评，单写一点点感受。

一是总记得看书过程中无处不在的伤感——哪怕是在看热闹或温馨的情节的时候。

因为已经知道“落了片白茫茫大地真干净”的结尾，在看到元春封妃宁荣两府“洋洋喜气盈腮”“言笑鼎沸不绝”的时候，看到元妃省亲大观园里声势浩大极尽铺排的时候，会感觉隐隐然有凋敝之音；

因为已经知道“千红一窟，万艳同杯”的结局，在看到海棠诗社、芦雪庵即景联诗这些温馨场景，看到那些玲珑剔透才华横溢的姑娘们的时候，会更觉得无比惋惜和悲哀...

读着读着，便不时地体会到鲁迅先生对红楼梦的评价“悲凉之雾，遍被华林”是多么贴切。

二是后来读其他作品时总会感受到红楼梦的某些影子——确定是不同的故事，却总看到一些相似的轨迹——可能是红楼梦写透了世情人性，而往往世情人性总是有其相似之处吧。

比如《大秦帝国》，秦扫灭六国一统天下，帝国一时新兴蓬勃耀目，可堪堪十五年即迅速覆灭；又如《大唐兴亡三百年》，玄宗年间唐朝气象极盛之时安史之乱骤起，长安陷落大唐倾颓；甚至《红顶商人胡雪岩》，也是在看起来势头最盛的时候整个商业系统滑向崩溃破产......

在看这些段落场景的时候，总会不期然联想到红楼梦，想到热闹煊赫一朝破败，想到“盛极而衰”的演变轨迹。同时，又总会想到探春说的“我们这样的人家，若从外面杀来，一时是杀不死的。只有从里面自杀自灭起来，才能一败涂地”。谁说不是呢。安史之乱，难道不是玄宗罢张九龄而用奸相李林甫，以及因极度自负而“不察”安禄山野心而导致？

秦帝国覆灭，就更是起于赵高胡亥做乱，致使庙堂栋梁摧折，天下民心尽失。若非如此，六国复辟和农民起义怎可能敌得过曾经威震四方的秦军铁蹄？

——“盛极而衰”的原因必定是复杂的多方面的，但每次想想，“内部自杀自灭，才能一败涂地”的确是重要原因之一。

是以总觉得，读完红楼梦之后，在很长很长的时间里，在后来读到见到听到的故事中，总能有所关联而反复体会，同时也会一点一点积累起更多更新的理解和感悟。

令人常读常新，永久回味，这就是经典著作的魅力吧。

红楼梦读后感 篇3

《红楼梦》，一部面带笑容的悲剧。《红楼梦》不但描画了一个封建权贵家子由草木开花走向凌夷的夏商周生存，并且还胆量大地指控了封建权贵阶级的无耻和堕落，指出它们的种种做假、诈骗、贪得无厌、腐朽和罪恶。它不仅指出这一亲族的定然解体和失去生命，同时也暗中示意了这一亲族隶属的阶级和社会形态的定然解体和失去生命。曹雪芹笔触下所发明和热烈地爱的主人翁是那一些有决心反判那一个接近死亡的.封建权贵阶级的贰臣忤逆子;所同情悼惜的是那一些封建制度下的牺牲者;所批判和否决的是封建社会形态的做假道德和不符合理的社会形态制度。一边儿是木石前盟，一边儿又是珍宝姻缘。一边儿是封建社会形态下务必寻求的功名光环，一边儿是心驰心里向往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展出了这场无声的较量。贾稀玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的所有硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是琳琅无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面临封建礼教下的种种压迫使受害和冷漠，甚至于以性命的支付为代价，质本洁的寻求始末不弃。我们兴叹贾、林两人爱情的悲剧的时刻，看见了导致悲剧的一个关紧因素：林黛玉的纯洁高尚的个性，她的个性与当初的世俗格格不入，没有办法与社会形态“合成一体”，她的自卑情结正是她自尊的表现出来，也是她悲剧的着手。

《红楼梦》中她葬花的一段经过，是她的个性表现出来的焦点存在的地方。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中坦露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀雪剑严相逼，鲜明可爱鲜妍能几时，一旦飘泊难寻找。花开易见遭遇灾难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷掉泪，洒上面的天空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天止境。天止境!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试着看看春残花渐落，便是红颜老死时。一旦春尽红颜老，花落人亡两不知。”

一个世俗之人没有办法清楚她的思维头绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”面临落花，她想到自个儿身后的情形，没有办法消除心中挂念，又流泪不止泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当稀玉挨打后，工于心数、精于处世经验的薛宝钗送来了药丸子，并且还用训教的话口儿箴规稀玉改弦更张。但作为封建礼教的叛逆者稀玉的支持人——善良孤僻高傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼球都哭成了桃儿普通，她的哭不是缺乏力气，她以哭这种独有特别的情意体验认识来诚恳公开支援稀玉，默默抗争封建礼教，因为这个只有它们二人的心才贴得近来，爱得最深。

“文雅似娇花照水，举动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西施胜三分”笔者经过贾稀玉的眼球为我们描画了一个伶俐多才、美艳体弱的病态美貌女子。这样一个纤弱的女子，漠视世俗的传统规律，反其道而行之。在禁受了无数折磨在这以后，性命止境来临之际，封建社会形态的狰狞脸面加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会遗忘黛玉临死前的那一个场景，病逝危险之际，紫鹃四下里请求帮助，却没人肯帮。为防止倒霉，贾母把稀玉的亲事也转到其他地方去处理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的恨怨悲哀婉转，“天止境!何处有香丘?”无怪黛玉的葬花吟诵。啥子地方有一个整洁的、理想的地方，到底啥子地方有我自个儿的理想的地方，是香丘呢，我如今所处的事实社会形态都是污浊承受不了的，我要找一个自个儿的理想的地方，黛玉至死不让步对自由的寻求。我们为之挂心，为之气愤，一对寻求自由的小伙子男性和女性在封建的枷锁之下劳燕分飞。“一旦春尽红颜老，花落人亡两不知!”黛玉就这么在稀玉的婚庆鼓锣声中离去了人间。携带她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这私人拒绝世界，世界拒绝人的天底下取得了解和关系密切，在伶俜无依的天底下，稀玉是她心里永恒的暖和;在爱情无傍的天底下，稀玉是她心里永恒的伤痛。固然最终她变成了那一些封建制度下的牺牲者。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为魂灵人物，她与常人不一样，她就是她，一丛纯洁高尚孤僻高傲的、落落寡合的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命数所赐，也以资写成了她的命数。

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红楼梦读后感 篇4

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都言作者痴，谁解其中味？”一本红楼，一份痴情，一幅画卷，一段历史。在现代文明高度发达的社会里，名著已离人们越来越远，能够静下心来品读名著的人更是寥若晨星。

而我，从小与红楼结缘，一本红楼被我翻看了六遍，其中的精妙之处几乎可以倒背如流。读红楼，品红楼，成为我人生中的一大乐趣。初读红楼还是在七岁，因为我家也算是书香门第。妈妈在我七岁时就让我看儿童版《红楼梦》，我好奇地瞪大双眼：“《红楼梦》讲的是什么啊？”妈妈笑着拍拍我的头：“你自己慢慢看吧！看透了就懂了。”就这样，我抱着一本厚厚的《红楼梦》走进书房，开始了与红楼为伴的日子。这是一本怎样的书啊！那么多不认识的字，在拼音的帮助下才能勉强将字句读通。这还不算，那里的人物实在太多了，老爷、太太、小姐、姑娘、丫环一大堆，好不容易记住了这个，又忘记了那个。

囫囵吞枣似的将《红楼梦》读完一遍，结果只记住了四个人：林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤。那林黛玉不知哪来的这么多眼泪，整天哭啊哭，然后不是写诗就是填词。我对薛宝钗没有很深刻的`印象，只觉得她人缘很好，到处做善事。不过我纳闷的是，宝玉明明喜欢黛玉，为什么后来嫁给宝玉的是宝钗呢？不过我很喜欢宝玉，他对人很好，特别是对女孩子，他还说：“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉。”他还真有绅士风度！再读红楼是在十岁，爷爷给了我一本《红楼梦》原著让我阅读，那书的封面印着宝黛共读西厢的图像，落红遍地，流水潺潺，宝黛两人靠在一起读《西厢记》，那画面煞是清新秀丽。

再次翻开红楼的我已经能懂得它的大致内容了。秉灯夜读，我仿佛看见黛玉葬花的凄惨，宝钗扑蝶的娇羞，湘云眠石的憨态可掬，元妃省亲时的雍容华贵。我为黛玉死时焚稿而叹惋，对宝玉终入空门不解，对宝钗无奈嫁人同情。书中人的一举一动似乎牵动着我的心弦，我与他们同悲，同喜，同欢，同乐，这一次读《红楼梦》，我了解到了这是一段悲伤得让人流泪的故事。又读红楼已然十二岁，轻抚那熟悉的封面，我又一次翻开那些似曾相识的纸页。

此时细读红楼，竟觉得词藻优美，行文清新流畅的红楼背后是另有隐喻的。也许“玉带林中挂，金簪雪里埋”的判词暗喻宝钗、黛玉两人的悲惨命运，她们也不能逃脱命运的掌控，更不能逃离那黑暗的社会，只落得一个郁郁而终，一个独守空房的下场。也许“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长”是黛玉对周围环境的真实写照，是呀，面对着“风刀霜剑严相逼”的恶劣环境，宝哥哥能给的温暖实在太少了，她梦想有一天能拥有像“渔翁渔婆”的爱情，可是这能实现吗？也许“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁”彰显着宝黛两人对爱情的执著追求，一幅鲛绡帕，寄托着彼此的思念。也许“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”表现的是湘云与黛玉的孤苦无依，这句诗也是贾府衰败的预兆。

其实，衔玉出生的怡红公子如何？才华横溢，孤高自许的林姑娘又如何？处事得体的皇商小姐又如何？皇贵妃的三个妹妹，富贵贾府的三位小姐又如何？最终还是死的死，散的散，她们终究拗不过那吃人的社会。此次读红楼，我有了新的收获：元春的选才凤藻宫，探春的千里东风一梦遥，惜春的青灯黄卷古佛旁，宝黛的木石前盟，宝玉宝钗的金玉良缘，以及上至元妃下至投井的金钏，屈死的晴雯，她们都是封建制度的牺牲品，“树倒猢狲散”是那个时代的必然结局。古人云“书读百遍，其义自现”，我才读了几遍呢？怎能解析其滋味？

其实我不想当一名红学家，致力研究红学，也不想与王昆仑，周汝昌齐名，只是一路走来，红楼相伴，它给了我无尽的思索，也让我体会到文学巨著的深刻的美。

红楼梦读后感 篇5

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

前世的情缘，后世来还。一段神话，揭开了尘封的记忆;一块宝玉，勾出如烟如云的世事，如醉如痴的想念;一脉情思，让我们回味再三。

我曾感叹结局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，宝玉的看破红尘，宝钗的夜对孤灯，以及贾府的衰败萧条;我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“为什么不成全宝、黛的爱情，反使他们阴阳相隔，最后落得个天各一方?人世间就真的只有忧愁与伤心的泪雨吗?”

放下这本书，却放不下一腔忧愁，放不下宝、黛的爱情悲剧，放不下颦儿的泪、颦儿的忧、颦儿的愁、颦儿的苦。

她有闭月羞花之娇美，却“态生两靥之愁，娇袭一身之病”，显出她的弱不禁风，她的泪眼朦胧、魂牵梦萦。

她本是冰雪聪明的奇女子。魁夺菊花诗的潇洒，庐雪庵争联即景赋诗的敏捷，与湘云月下吟诗的才情，至今还历历在目，她将无人能比的才情发挥得淋漓尽致，令我折服，令数千万人为其倾倒。但细细品来，纤巧感伤的.字句后，又隐藏了多少眼泪，多少心酸。

身世的凄惨、寄人篱下的痛苦，谁人知晓?孤傲自许的清高，天真率直、反封建的叛逆性格，注定凄凉结局，泪尽而逝。

三月，花朵艳放，花香满天，黛玉，却用锄将一瓣瓣青春的碎片，连同自己的泪珠儿，一起埋入芬草菲飞的泥土中。“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”她把自己的渴望、梦寐、生活的苦涩，全都埋入土中，却埋不掉孤独，如影随形的孤独，与生俱来的孤独。

与宝玉爱情的凄苦，本是情投意合，情意绵绵。宝玉是她唯一的知己，可天不由人，性格孤僻、人缘不好，成为她通往幸福大道的一块绊脚石，使得原本疼爱她的贾母对她渐渐疏远，胜利的天平自然倾向了城府极深的宝钗这边，凤姐的一出偷梁换柱计使两人痛失所爱，黛玉含泪焚诗，含恨归去，从此阴阳相隔，宝玉疯疯傻傻，后看破红尘，削发为僧。可悲，奇苑仙葩早做北邙乡女!

黛玉的悲剧，始于封建社会的黑暗，“女子无才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造这样一个悲剧典型，可能是为了告诉世人：那时还有多少才情兼备的女子被封建社会的黑暗所淹没，在苦难中挣扎。多少才子，厌恶官场，落得个一生贫困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在这个奇女子身上呢?无人知晓。

清冷的晚风撩起岁月的帘幕，斯人已去，后人无语……

篇二：读红楼梦有感

曾经对于《红楼梦》的认识始终停留在"大皆不过谈爱情"，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕叹息。

如今取下束之高阁的《红楼梦》，如品茶一般细细品读，忽觉爱情不过是其中不可或缺的一味香料。

《红楼梦》缘起灵河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉过多故五内郁结。至于石头如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了贾宝玉，我们不得而知，只觉得颇有些神化色彩。

再说那降珠草下界幻化为人形，名黛玉，以一生泪水报答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非与天俱来。她幼年丧母，寄居在外祖母家中。但这并非是一个有温暖与爱的家庭，而是一个龌龊之地。

贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，不过是出"携蝗不嚼"的闹剧，在"上层"人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是"贫嘴贱舌"。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是"放诞"，"无礼"。自命清高的"槛外人"妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为"识大体"的袭人，蒙得过湘云，却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——"我只拿你当嫂嫂待。"于是，黛玉被认为"小性，多心，心窄"，没有大家闺秀风范，不能入选"宝二奶奶"，终成了"世外仙姝寂寞林"。

黛玉虽为"主子姑娘"，却又被称为"小鸡肚肠"，但她除了一颗痴心外别无其他。她是不谙人情，是恃才傲物，但"芙蓉吹断秋风狠"，不要过份指责她的"多心"，那实则不为她之过，周遭使她不得不多多考虑。

众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，善于处世，这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的典范。她没有木石前盟，却相信金玉良缘。

红楼梦读后感 篇6

《红楼梦》，它是四大名著之一。

它是一部千古不朽的人生大戏，《红楼梦》所呈现的，主要是林黛玉和贾宝玉的爱情故事，这是一个不朽的人生悲剧。

我从去年开始，就一直琢磨着《红楼梦》，虽然几个月就把它给看完了，但我还有许多看不懂的地方，便一句一句地理解。

《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线，描述了贾家荣、宁国府之间，表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。其中最让我羡慕的则是塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云，就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的著名艺术典型。

《红楼梦》所讲述的，是一个令人称羡的大家庭，原本荣华富贵，后来因家庭成员获罪以致被抄家，逐渐走向没落，终于繁华成空的大悲剧。

因此，将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现，也适度传出了《红楼梦》的主要精神。

黛玉和宝玉的悲剧，肇始于封建社会中，婚姻大事向来由父母决定，子女本身并没有资格决定。贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗，他就非娶不可，尽管实际上他心里喜欢林黛玉。婚姻大事他无法自主，最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的悲剧。

当我看完《林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂悲伤离恨天病神瑛泪洒相思地》时，听着悲伤的音乐。我实在控制不住自己激动的心情，情不自禁地落下泪来，那不争气的眼泪始终还是把那页给模糊了呢！傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊！王子与公主生活只是童话故事而已，然而，这么悲惨的结局我却怎么也想不到。

当黛玉听完傻大姐的话后，就直吐鲜血。不住地流泪。因为她接受不了这个事实，黛玉她恨宝玉，恨他为什么不理解自己。她把宝玉送给她的那绢子往火上一撂，顿时化为灰烬。熬了一天，黛玉已经奄奄一息。突然，她高声叫道：“宝玉、宝玉，你好……”狠心两个字还没来得及说，只见黛玉两眼一翻，一缕芳魂就这样随风而逝。

黛玉死的时候，正是宝玉娶宝钗的同一个时辰。只因潇湘馆离新房很远，听不到潇湘馆这边悲恸的哭声。

这真的是个不朽的悲剧啊！

我为黛玉和宝玉感到悲哀，宝玉最后竟然出家当了和尚，因为他知道林妹妹是为自己而死的。便在灵柩前放声大哭。

一个风光显赫的大家族，就这么没落了！不知看过《红楼梦》的朋友们，是否都和我一样，为他们感到悲哀、痛心？

红楼梦读后感 篇7

张爱玲说，人生有三大遗憾：一是痛恨没有香味的海棠，二是痛恨带刺的凤尾鱼，三是痛恨红楼。

在父亲的帮助下，有幸我拜读了《红楼梦》。虽然不甚了解，但依然感到了震撼。

《红楼梦》作为四大名着之一，国人对它的熟知度很高，几乎每个人都能说出几句红楼中的词句和故事章节，甚至还有不少的学者专门去研究它，称之为红学。然而，除了那些红楼专家，还有多少人读完了红楼？有多少人为了高雅而涌向红楼？

最近关于《红楼梦》的消息很多，从翻拍经典到刘心武续写红楼，漫天的新闻铺天盖地，我们不禁要问，红楼惹谁了？曹雪芹惨淡经营数十年的红楼，一时间变成了大众娱乐闲谈点，这样对待一个文化经典之作，是不是对它的一种践踏？

八七版《红楼梦》是大家比较认同的一个影视作品，但是对于如今翻拍的红楼，却充满非议。对于贾宝玉这个人物外形，红楼中是如此描写面如中秋之月。何为中秋之月？

洁白而圆润，老版中饰演宝玉的欧阳奋强还是很符合的。但在翻拍中，贾宝玉的演员长着一张帅气的脸。虽然很符合现代人的审美观，但对原作的忠实度却大大降低。

除了《红楼梦》被翻拍，还有各种文学名着被拿出来不断地翻拍，但是效果甚微。为什么那些导演们都乐此不疲的来翻拍各种经典？因为经典不担心收视率，因为经典不需要大力宣传，因为经典就是经典。

导演们摆着一副我是经典我怕谁的面孔，将我们心中圣神的各种文学经典改来改去，我们不禁再问一次，经典惹谁了？

对于这种对经典的不负责状态，我们应该竭力制止。中国文化源远流长。在当今文化**和信息多元化的时代，经典生存已经到了尴尬的境地。厚重的经典和晦涩的语言使现代人失去了兴趣。

然而，那些改编自经典的电视剧却很受欢迎。这似乎还给经典带来一丝希望。但，这始终不能代替那些散发着墨香的古典书籍带来的震撼。

对于这种文化的丧失，我们应该觉得可悲。然而，社会已经引起了汉学的普及，这是好事。公务员和幼儿园都在进行国学教育。被国人遗忘的《三字经》《**规》又进入了校园。

希望这不是仅仅做个样子而已。

对于《红楼梦》来说，还有一个其他名着不能比拟的地方，就是它是半壁江山。

对于各种专家学者来说，她因为残疾而身价不菲。于是，各种猜想、各种结论、各种版本、各种续集层出不穷。这就是说，香菱和宝玉在一起，宝钗是神瑛的侍者。

一座红楼，甚至让后人绞尽脑汁，我想说，曹公，真的有你！

对于红楼的研究，层出不穷。红楼之中处处都是伏笔，没有一个人物是闲人，没有一句话是废话。也许，也只有曹公在世，才可说清这红楼中的种种事情。

《红楼梦》的魅力是任何着作都无法比拟的。许多伟大的人都对红楼有着不一般的情愫。伟大的领袖毛泽东曾经说过，他读红楼不是作为故事，而是作为历史。

并且说，没有读过五遍红楼，没必要发表评论。可见，毛主席对红楼的喜爱。鲁迅也在《中国**略史》中提到全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则摆脱旧套，与在先之人情**甚不同。

盖叙述皆存真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新鲜《红楼梦》堪称清**的巅峰之作。

看完红楼，人们不禁感叹曹雪芹博学。首先，在《红楼梦》中，除了描写景物和叙事外，还有大量的水墨笔来描写贾府的奢华生活。《红楼》对建筑、现代企业管理、服装、饮食、医药、美容美发乃至战争艺术都有详细的描述。

同时这也证实了曹雪芹对贾府的生活描写乃是自身生活的体现，只有亲身经历，才会有如此真实的写作。想想一个普通人，怎么能想想一个如此奢华的家庭，写出如此真实而细腻的文章？

其次，文章对人物的描述是到位的，每个人都有自己的性格。王熙凤的辛辣、宝钗的多情、黛玉的忧郁，在人们的眼前都生动生动。

第三，处处设伏。红楼中没有一句是废话，仔细回想，每句话都是隐藏着的伏笔。一环套着一环，彼此相连，使得文章中的人物链接起来，构成一个紧密的关系网。

第四，书中的诗词歌赋堪称一绝。在红楼中，宝玉他们的乐趣便是吟诗作对。当然，不同的人有着不同的风格。

曹雪芹以自己的风格给不同得人写了诗，使人物形象更加生动。同时，也要感叹曹公的才华不可小觑。

第五，书中对各种人际关系的描写虽然不能算是人生哲学和管理学的经典，但也能给人以启示。

第六，对书中大场面的把握能力令人难忘。无论是元春的归来，还是贾家的失败，都让人久久难忘。

。也许是受中国文化的影响，崇尚圆满美好。从古至今不少人热衷于红楼的续写。

最着名的就是高鹗的续写了。但是，后人对他的续褒贬不一。因为他与书商程伟元合作，所谓无商不奸。为了适应当时的社会市场，高晓松的续集也会增添一些个人色彩。

除了之前的续集，很多现代作家对《红楼梦》续集都充满了热情。比如现在最热门的《刘心武续写红楼》，好不好的我还没有评论的资历。但就这个现象而言，大家很不高兴红楼的残缺，千方百计的要完善它，但又没有一人能够写出让所有人信服的结尾，所谓众口难调啊。

残缺就不好吗？断臂维纳斯，同样是不完整的，你能说她不美吗？假如给她接上胳膊，让她拿个苹果，这样的完整美吗？因此，红楼的残缺虽为一件憾事，但是一味的追求她的完美也是不可取的。

以上种种，不能俱全，后人热衷于红楼，创造了红楼热潮，钻研红楼，很多人成为这方面的专家，但我始终认为，红楼梦是不朽的着作，里面的内容包罗万象，究其原因，是因为一切皆**于生活，并高于生活，书中描写的一切都是作者的亲身经历，切之体肤。

《红楼梦》只是一个代表，像红楼一样的经典名着在中国有许多，但是人们逐渐的把他们遗忘在历史之中了。中国文化大亨应该保护自己的财产，而不是挥霍。

在外来文化入侵的今天，如何保持本土文化的不动摇是一个值得思考的问题。当今天的年轻人庆祝圣诞节情人节时，中国的端午节七夕渐渐被遗忘。面对这种局势，我们应该大力弘扬中国文化，首先就是从我们青少年抓起。

梁启超说过少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。只有从少年抓起。中国文化才能立于世界之巅。

红楼梦读后感 篇8

也许，大多数看过《红楼梦》的人都不了解黛玉，她也不需要被别人理解，因为不了解她的人不会理解她深深的思念

“安静如娇嫩的花朵在水面上闪闪发光，像柔弱的柳树顶风，比一颗干涸的心还多，病得像一个西部的儿子赢得三分。”作者通过贾宝玉的眼睛描绘了一种智慧、美丽、软弱的病态美。这样一个软弱的女人无视世俗世界的传统法则，却做了相反的事情。在无数次的摧残之后，当她生命的尽头到来时，封建社会的凶恶面目加速了她的芳玉陨石

读了《红楼梦》，我们永远不会忘记黛玉去世前的情景。子娟病危时，到处寻求帮助，但没有人愿意帮助。为了避免厄运，贾的母亲将宝玉的婚姻转移到了另一个地方。一方面，有喜庆的婚庆场面，另一方面，也有悲伤和临终前的悲伤，“天涯海角！香山在哪里？”难怪黛玉的葬礼上会有花语吟唱。哪里是干净理想的地方，哪里是我自己理想的地方，香丘？我所处的现实社会是肮脏的。我想找到自己理想的地方

黛玉直到去世才放弃对自由的追求。我们对此感到担忧和愤慨。一对追求自由的青年男女在封建主义的枷锁下被生死分隔。“春天一过，美就老了，花就落，人就死了，我不知道！”黛玉就这样在宝玉的婚礼锣鼓声中死去。她带着甜蜜离开了。甜味在哪里？在一个人们不接受这个世界，这个世界也不接受人们的世界里得到理解和爱。在孤独的世界里，宝玉是她心中永恒的温暖；在爱的世界里，宝玉是她心中永恒的痛苦。虽然最后她在假装真实的时候成了封建制度的牺牲品，但真实也是虚假的，没有不作为的余地。“假、假、真，在《红楼梦》中，人是不可能一清二楚的。作为一个灵魂人物，林黛玉不同于普通人。她就是她，是空谷中一丛高傲自大的兰花。林黛玉的自卑情结是命运赋予的，这也写进了她的命运。

红楼梦读后感 篇9

【红楼梦】是我国四大古典名著之一。它写了贾宝玉和林黛玉千古绝唱的一爱一情悲歌，贾、王、史、薛四大家族的兴衰沉浮，让人一生回味。

林黛玉和贾宝玉的这段一爱一情，让人觉得可惜，从小就是青梅竹马，却逃不出命运的安排。

林黛玉从出生起就体弱多病，早年丧母，又失去父亲，和外祖母一起住。虽和兄弟姐妹在一起，却还是时常想起自己无依无靠，看着别人躺在母亲怀里撒娇，自己只能躲在旁边偷偷地哭。最后，当黛玉去世时，身边没有一个人，平时姐妹们在一起多么热闹，离别人间时冷冷清清，人人在忙着宝玉和宝钗的婚礼，还有谁会惦记着她呢？她走时只有紫鹃陪在身边。

【红楼梦】里个一性一鲜明的人物形象令人毕生难忘，曲折生动的故事情节使人抚怀感叹。透过他们的人生和遭遇，我们看到的不仅是一场场悲欢离合，更是一部封建社会的百科全书。

红楼梦读后感 篇10

读红楼梦的读后感三篇

《红楼梦》读后感1

即将枯萎的绛珠草，无意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修炼成仙。两位因灌愁海水，结下一段生死缘分。高山晶莹的绛珠仙子，不能受人之恩惠而不报，听说神瑛思凡下界，于是要用一生的泪水交换，换取他的回头是岸，以报答灌溉之恩。当年看到这里，深深被绛珠仙子的高尚宏愿和无私行为所感动。后来方知，绛珠黛玉，名别体殊，实乃香魂一缕所化，本为一人，从此深爱不已。

黛玉前生仙体，神水浇灌，一尘不染，纤纤弱质，来到污浊的凡间，深涉红尘，无所适应，遂染无医之病。初见化为宝玉的恩人，便泪如雨下，高兴之极乎，感恩之深乎?无论如何，绛珠终于又遇到神瑛，三生石上旧精魄，万劫人世有情缘。

既然入凡尘，即行凡间事。当年神瑛因动情红尘，万事自然从他富贵闲人的生活开始，黛玉宝玉，青梅竹马，两小无猜，情根深种。为了让宝玉早启慧根，懂得世无常欢，花无常艳，黛玉不惜以泪洗面，让宝玉在锦衣玉食中，看到悲苦无常。而常人视她，只当黛玉心胸狭窄，目下无尘。可怜绛珠一片心意，正是知我者谓我何忧，不知我者谓我何求。

世间无情，千万物事穿手过，流水落花天地间。清灵黛玉，无人知心，四季逆旅，寂寞独行，春葬落花，秋卧菊榻，兰心慧语，化做墨香。可怜清流易被浊欺，白雪常遭泥污，生长在一个不容她的世界里，黛玉因此更无片刻欢颜。尽管外祖母宠爱，宝玉钟情，黛玉并未因此真正快乐过，她深知眼前一切都是过眼云烟，自己只是一匆匆过客，不会久留。

周遭他人冷眼，黛玉独自经受，从未怨言，世间的骄情假意，被她的无尘明镜，照得纤微必显，毫无遗漏。在这个戏台一般的世界里，她不会妥协，不会作假，只会一意孤行，明知其不可为而为之。一如殷商末年的伯夷叔齐，周伐纣王，两人便以微小之躯劝阻西周万人之兵，周灭纣王后，两人便作采薇之歌，绝食首阳山。黛玉高洁，一身孤臣孽子的风范，直逼古人，就算是自认为红尘得意的薛宝钗，也情不自禁愿和她结为金兰之谊，时常亲近。自认非凡的槛外人妙玉，也亲自以古器仙茗客敬黛玉，并时常在圆中，驻步倾听黛玉的雅乐诗词。

被人间奉为金科玉律的圣贤典籍，到了黛玉眼中，无非是名利险滩的一片野木蓬篙。而被常人贬斥的污秽戏文，到了黛玉口中，便化为馥气馨质的蕊白梅芯。春华秋叶，晨风夜雨，无人相诉之时，黛玉便轻挥藕指，弹奏云山缥缈的天籁之音，微启噙香唇齿，歌咏澹澹寒水的修篁之情。居潇湘桂阁，以碧竹为墙，坐月洞琴台，以笔砚为友。

落入人间的绛珠仙韵，只有怡红公子能真正赏识，两人原本神仙眷属，心心相印。但尘蒙愚情的宝玉，看不透众人笑骗欺言中的金玉良缘，病中的黛玉，终被风刀霜剑，逼到一息恹恹。孤身病榻中的黛玉已经无泪可还，知音的琴弦已断，焚稿的诗魂已冷葬明月西风中。就在自己情缘湮灭之时，在与自己的笔墨知己道别之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而来，干干净净而去。

在日夜啼哭外表之下的黛玉，其实是红楼梦真正的精神支柱。无论是晴雯的刚烈不阿、司棋的视死如归、鸳鸯的智勇忠贞、还是紫鹃的.悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊严，就是红楼梦的尊严。

《红楼梦》读后感2

读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢?

说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着 “天尽头，何处有丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹!

还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过。可待到读完,听甄世隐说着什么"兰桂齐芳" 。

《红楼梦》读后感3

我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗?塞翁失马，焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。

可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。

尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。

如果贾府不倒台，至少宝钗还有容身之地，至少没了丈夫还有富贵，但是不是这样呢?最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢?没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的独自生，独自死，难道不是更大的悲剧吗?

我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。

可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。

另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。

红楼梦读后感 篇11

花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处……

这取自于《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的《葬花吟》，这首诗历来被世人所称颂，既展示了黛玉在冷酷现实摧残下的心灵世界，也是其感叹身世遭遇的全部哀音，既有抒情，又何尝不是隐示其命运的谶语，“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，黛玉如一朵馨香娇嫩的花朵，悄悄地开放，又在狂风骤雨中被折磨得枝枯叶败，从世界上悄悄消逝。

读了这本书之后，我不禁感叹这本书中人物的悲惨命运：黛玉真情被扼，泪尽而逝;宝钗独守空房，寂寞终老;宝玉看破红尘，循入空门;元春芳陨寂寞深宫中;迎春所嫁非人，折磨而死;凤姐被休，一卷草席卷走一生荣华......这些人物的命运都让人感到惋惜，更是揭露了当时封建社会的黑暗。

在这本书中,我最喜欢的人物是林黛玉。她自尊又自卑，多疑而纯真，孤高也谦和，尖刻却宽厚，如此复杂而多面的性格特征组成了这朵大观园中的阆苑仙葩。幼小失怙，寄人篱下，黛玉没有真正贴心依靠的人，同时孱弱的身体加剧了她对生命的挫败感，缥渺无望的爱情也在煎熬着她敏感多思的心。在物欲横流的贾府，她是个弱者，是个无关紧要的寄食者，她的心理无法承受这样的事实，只有用清高来防卫，表现得日益尖刻与小心眼。她，像一朵带刺的玫瑰，越努力用硬刺武装，越发掩盖不住内心深深的自卑情结。

虽说“什么臭男人拿过的我不要”，可她也只对那多情的贾宝玉许下了芳心。但世人只言金玉姻缘，又何曾记得木石前盟?黛玉的自卑感使她总是疑心重重，对宝玉的爱没有信心，以至于不断地消磨与宝玉的感情作为慰藉，看宝玉伤了、哭了、病了、表白了，她才放心了、笑了、怜惜了、后悔了。顽固的封建礼教允许宝黛的爱情存在，却嫌弃黛玉的多病之身和小家子性儿，一次次对他们的感情发出警告，司琪、芳官等先后做了牺牲品，美好的爱情终究无所附丽，“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥”。

黛玉美好、柔弱、勇敢，她用泪水酿出一曲芳醇的悲剧，叫人如何不爱她?

红楼梦读后感 篇12

一百个人读红楼梦，就会有一百种理解，这句话真的不错！从不同的角度，会有不同的感受！轻轻合上书的最后一页，心里酸酸的，它向恋人一样牢牢地抓住了我的心。感动、欣喜、愤怒、心疼、惋惜？？我似乎被它死死地抓住，难以脱身。这就是宝黛之间刻骨铭心的爱情！红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋，在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅竹马，到长大后的坠入爱河。曹雪芹简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一个千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。偏偏生不逢时的爱情就是痛苦的代名词，黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群，花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利？？种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。

用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局，与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任归到万恶的封建社会，以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。

一个是绝色佳人，一个是翩翩少年；一个聪明绝顶，一个博学多才；一个无意于功名利禄，一个从不说“仕途经济”的混帐话；她整天为他哭泣叹息，他整天为她牵肠挂肚；她心里只有他，他心里只有她——这不正是天造地设的一对吗？然而在荣国府那样的牢笼里，他们的爱情始终被压抑着。张生还可跳过粉墙去同莺莺幽会，杜丽娘还可在梦里同柳梦梅结成夫妻，宝玉和黛玉最终连这点幸运也没有。封建道德观念在贵族之家就是天条，窒息了人的一切天性。“父母之命，媒的之言”，以及贾家的败落最终隔断了他们的缘分。黛玉这个多情善感的女孩子，像一支柔嫩的小草在“风刀霜剑”凌逼之下枯槁了。她和宝玉的恋爱过程，始终伴随着痛苦和烦冤，最终还是一场虚幻，“命运”把他们大大地捉弄了一场。这出和着血泪的恋爱悲剧，不仅使作者为之“泪尽”，几百年后的今天，仍是人们谈论不尽的话题，感受不完其中的酸甜苦辣！“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。我们一边感慨着宝黛之间爱情的忠贞不渝；一边痛恨封建社会腐朽败坏，愤愤不平这宝黛爱情的真正凶手；一边惋惜这纯洁高贵、美丽坚贞但却是残缺遗憾的爱情！

如果《红楼梦》真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹雪芹转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！但我们也不要忘了汲取其中留给我们的教训！社会方面我们暂且抛开不谈。在人与人之间相处的过程中，无论是恋人、朋友又或者是陌生人，我们都应该以诚相待，相互信任！其实宝黛爱情悲惨结局背后的责任，又怎么能少得了“缺少信任”这一爱情生存的重要准则呢！

红楼梦观后感范文

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红楼梦观后感(篇1)

《红楼梦》是我国的一部经典名著（四大名著之一），这部小说有好多资深文学家都对它有过很高的评论。而我呢，还没有读过这本书的原著，只读过它改版过了的儿童版的。不过大致也了解了，作者曹雪芹写了贾家这户皇亲国戚的大人家的兴衰史。

看了《红楼梦》这部小说让我了解一下古代的有钱人。他们并不是靠自己的本事生存下来的，而是靠祖上传下来的家产过日子，并且过着极其奢华的日子。而普通的老百姓们幸亏地拼命苦干，却只可以艰难的维持生活。在贾家，所有的成员都有着成全的仆人伺候着，饭来张口，衣来伸手。真是可笑啊，自己有手有脚的，却连最基本的自理能力都没有，都需要别人来照顾。尤其是那个“贾宝玉”，从小就被贾母宠坏了。只顾吃喝玩乐，一会儿和这个表妹好，一会儿又和那个表姐好。这个大家庭从上到下，每个人都只顾着享受生活，最终垮掉了。

其实，能过上好日子是每个人的梦想，但是，这个梦想必须靠自己的。只有通过自己的不懈努力，用自己的双手才能争取而来。学好本领，踏踏实实的做人，用自己的劳动来换取物质上的报酬。但也绝对不可以太奢侈浪费，那也是一种不道德的行为。

如果我将来有了一定的能力，我也会为爸爸妈妈请上保姆，但是我会尊重她们，因为她们也是在用自己的劳动来获得报酬。如果我有更大的能力，获得更多的财富，那么我将用我的财富来做一些更有意义的事。我认为这样的人生最有意义！

读红楼梦有感_读后感500字

这几天，我读了一本《红楼梦》，让我欲罢不能。每每读到佳句，欢喜的紧，读到伤心处，泪眼连连。

《红楼梦》以贾府衰亡为主要线索，全书以贾府为中心，描写上至朝廷，官场，下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯，可谓是中国封建社会后期社会生活的“百科全书”。

最吸引我的就是上至宝玉，金陵十二钗，下至丫头都是那么的具有才华，个个都出口成章，让我刮目相看，更让我崇拜得五体投地。印象最深的就要数黛玉和宝钗了。

黛玉或许是从小体弱多病，又过着寄人篱下的生活，因此养成了她多愁善感的个性，她的眼泪总是又多、又细、又长。空有了一颗玲珑心和无人可及的诗情才艺，真是让我倍感遗憾啊！

反之，宝钗从小就在大户薛家出生，又有母亲和哥哥的疼爱，她的性格就大家闺秀所具备的大气了，因此也更得长辈们的喜爱了。更是“是非面前绕道走”，连丫头们都喜欢她。而我又觉得她虽然表面上是风光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。

《红楼梦》里对每个人都是刻画得入木三分，各有各的特点，各有各的心思，读了以后真是受益匪浅，更感到世态炎凉，真真假假，到头来都是“赤条条，来去无牵挂”。

《红楼梦》引人入胜的地方数不胜数，真不愧为是文学史上的瑰宝啊！

红楼梦观后感(篇2)

悠悠红楼，已逝千年。最美红颜，隐匿在亘古不变的大观园。

——题记

行如流水的文字，镌刻我心，如同一道道彩虹，绽放在蔚蓝的天空。打开书卷，一股墨香扑鼻而来。

才华横溢，灵动俊秀的林黛玉。

书生之气，情之所钟的贾宝玉。

温柔妩媚，暗藏心机的贾宝钗。

大大咧咧，心直口快的史湘云。

这些栩栩如生的人物，仿佛真正存在过。他们身上所散发出的不同气息，交织成一朵硕大的玫瑰，令人温暖而宁静。尽管他们在书中演绎着一种别样的世界，可我确信，他们曾经来过。

《红楼梦》里所展现的，并不只是宝玉与黛玉之间美好的情感。更多的是对人世沧桑的另一种感悟。在作者的笔下，披露了社会丑恶的一面。荣华富贵并没有什么不好，不过，如果任其挥霍，那么，最终的结局想必与荣国府遭遇相同吧。

荣国府的衰败，确实让人感到悲伤。原本家世显赫，呼风唤雨，可转眼之间，已经沦落到家破人亡。不管台上多么辉煌，台下，依旧平凡。

让我印象最为深刻的，是多愁善感的林黛玉。也许有些人会惊异，她的多愁善感是从何而来。我觉得这没什么好奇怪的。父母双亡，寄住在荣国府。可偏偏大家都觉得黛玉清高孤傲，与人相处不融洽。更喜欢宝钗的朴素大方。可谁又知道宝钗富于心计。想必很多人都不喜欢富于心计。如果黛玉能做到宝钗一张为人圆滑，那么她还是我们所认识的林黛玉吗？这样活着反而更累。

宝玉与黛玉最后没有走到一起，虽然很让人遗憾。但是不是每个故事都有完美的结局。自古红颜多薄命，这些多才多艺的红楼女子最终都销香玉陨了。真是“金簪雪里埋”啊。

合上书卷，眼前仿佛浮现出荣国府奢华的轮廓。抚摸着那些跳动的文字，心中感慨万千。那些如诗如画的梦，轻轻地飘着，带走我对红楼的爱慕……

云消雾散，寂静中激荡出现实的本色。悠悠红楼，请入我梦中，从此沉湎。

红楼梦观后感(篇3)

走进红楼深处，感触到的是那一段段凄美的女儿梦；走进大观园里，看到的是一群风姿绰约的女儿花。她们抱屈.纯洁.美丽却也隐藏悲婉.孤寂.凄清。大观园中，我读到的是千红一哭；红楼梦里，我品到的是万艳同悲。

她是林黛玉，一个似水一般的女子，她的一颦一笑，她的一举一动，美得好像天仙。“两弯似似蹙非蹙笼烟眉，一双似泣非泣含情目态生两靥之愁娇袭一身之病。泪光点点，娇喘轻轻。闲静时如姣花照水，举动处似弱柳扶风，心较比干多一窃，病如西子胜三分”。这便是林黛玉，是那个为情而泪，为情而死的痴情女子。“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”这是她的情。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”这是她的痴。她为情而生，为情而死，但她葬花的那一刻，她的情也跟着那花瓣一同埋入深土了……他的女儿梦留下的仅仅一段凄美……

她是薛宝钗，一个不见豪华，惟觉浓艳的女子。她也是垂青爱情的，但她垂青的早已不是一份单纯的爱情了。她宛如一朵牡丹花“任是无情亦动听”她和许多红楼女子相同梦求着一段金玉姻缘，她尽力压抑自己，在外人面前，她宽恕隐忍善解人意，却不料到头来终是一场空，她的终身终究是悲痛的，“怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时，”她的终身，终究是不幸的。她的女儿梦留下的仅仅一段哀情……

她是史湘云，一个刚强而又阳光的女孩。可是她看似阳光的背面，却是哀痛的，她自小无父无母，由叔婶养大，在这样的家庭布景下，她却仍然阳光旷达，达观开畅。“秋光荏苒休孤负，相对原宜借寸晷。”但就在这样的性情下，仍然无法阻挠她命运里的悲痛，她虽嫁了个如意郎君，却不料命运仍是一部凄惨剧。她的女儿梦，留下的仅仅一段悲情……

她是王熙凤，一个强势而美丽的减少，对位她是一朵带刺的玫瑰，对老公贾璉却也是柔情的。她本该在柔情中美好，哪曾想又是一段荒谬的婚姻。老公的花心让她的强势再次迸发，终究却也落个凄惨人生。

“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”她在刚烈中生计，却也在刚烈中死去。他的女儿梦，留下的仅仅一段悲催……

梦回红楼万声叹气。读《红楼梦》让我看到了那光鲜亮丽的是一段悲情，那一个个女儿梦里，让我看到了一声声叹气。

红楼女儿梦、女儿情、女儿心，谁人能解？

红楼梦观后感(篇4)

说来惭愧，自以为是文学的忠实粉丝，我却没有好好读过最经典的那一部——《红楼梦》。

小时候，看过几本连环画、小人书，没留下什么印象。十几岁时，遇到87版电视连续剧《红楼梦》开播，那时文化荒漠，电视机也没普及，每天晚饭后，很多人挤在一部小小电视机前全神贯注，我也是其中之一。电视里的人物给我留下了非常深刻的印象，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾母、刘姥姥……

感觉所有的演员主角配角都演得好极了！里面的化妆服饰真是美极了！所有的台词配音插曲也美极了！电视剧最后的演职人员名单中，还有一排红学家的名字，如今还能想起来几个，导演的名字也还记得。总之，电视剧大获成功，这部经典巨著，第一次以电视的形式，几乎普及全民。也许是太年轻，还弄不懂复杂的人情世故吧，当时并没想读小说，一套三册的原著就摆在父亲的书柜里，我随便翻了翻，终究没有下文。

二十几岁时，恋爱结婚出行游玩工作学业，忙得不亦乐乎，哪里静得下来。

三十几岁时，带女儿逛书店，偶然看到刘心武的新书，讲红楼梦几大钗之谜，重点讲秦可卿身世之谜。我因为特别喜欢电视剧中秦可卿的扮演者，觉得她有一种说不出的高贵典雅忧郁气质，那段故事，当时电视里演得很是隐晦，有些事情一个镜头就过去了，我一直没看懂，又想刘老师本是中学语文老师，后来专职作家写小说，怎么如今研究起《红楼梦》了？也是有点好奇，所以就买来刘老师的书，想看看究竟。看过后确实解开了电视中的谜团，于是趁热打铁，借卧病之机，把小说中写秦可卿的几回反复看了几遍，颇有收获，至于其它部分，因为女儿尚小，家事操心，没有大段时间翻阅，就又搁置了。

直到2016年2月，有一天偶然在一个公众号上，看到蒋勋老师的一篇短文“红楼梦其实是一本佛经”，这个标题令我眼睛一亮，很受触动，潜意识觉得一针见血，讲得很到位。那到底怎么个到位，为什么是一部佛经呢？一下子唤起我想认认真真读一遍《红楼梦》的热情和决心。此时女儿已上高中住读，一周有3—4天时间属于我，突然有这么多闲暇时光，我感到如饥似渴，马上打开曹雪芹先生的原著，一回一回一字一句读了起来，这一读不打紧，好像有一股魔力深深吸引着我，完全停不下来。

古人讲，四十而不惑。就是说，人到了四十岁左右，经历了少年求学、青年成家立业、中年养儿育女，有了一些生活的经历，好多事情该慢慢明白了。确实如此，经过多年生活的摔打、磨练、积累、沉淀，我第一次静坐下来，用一种完全有别于以往的心态，全身心地投入这部经典，一边读一边感慨一边做记号，很多生活中迷迷朦朦的疑惑，居然在这部小说中得到验证，找到答案，受到启发，进而领悟。

头三个月，除了上班、买菜、锻炼，我几乎足不出户，从早上睁开眼睛，到晚上熄灯就寝，所有业余时间，都在读《红楼梦》。有时去学校开家长会或接女儿，也会带上书和纸笔，坐上地铁就开始看，在校门口站着等待的时间，也手不释卷。之后的两三个月，很多的阅读感受，像泉眼里的小水泡一样汩汩汩地冒出来，无论做饭、洗衣、走路，满脑子都是《红楼梦》，好像有一群小仙子、小精灵在里面跳舞，我走到哪她们追到哪，一个劲地跳，一个劲地催促我，要我把那些感受写下来，我被闹得终日不得安宁，终于妥协，五月下旬，拿起了笔。

我一边写着，一边在微信朋友圈上试着发连载。一开始，也不敢多写字，微信是个微平台，短小评论是可以的，若是长篇大论，很怕骚扰大家，引起反感，打字也很耗时费眼。没想到，第一篇短文发布后，朋友们给了我热情的响应和鼓励，支持我大胆讲出心里的感受，期待下一篇尽早发布。一位同行的妻子邀请我加朋友，表示她也很喜欢《红楼梦》，希望和我互动交流；一位朋友发来《红楼梦》的交响乐，和我分享。我很受感动和鼓舞，努力把那些零碎的火花们组织得通顺一点再拿出来。不过，为了控制篇幅，我还是尽可能地精简语言，有时连标点符号都省略了。

时隔一年，又有一些新的感受和领悟不断冒出来，不断滋养着我警醒着我，我也会记录下来，但还是觉得，那三个月一口气阅读后的第一直觉，虽然肤浅幼稚，却最真实鲜活，所以还是原样拿出来和大家分享吧。

红楼梦观后感(篇5)

《红楼梦》，一个微笑的悲剧。《红楼梦》不仅描写了一个封建贵族家庭三代人由盛转衰的生活，还大胆指责封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不仅指出了这个家庭不可避免的崩溃和死亡，而且暗示了这个家庭所属的阶级和社会不可避免的崩溃和死亡。曹雪芹笔法所塑造和喜爱的主人公，都是敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的人。同情和珍惜的是封建制度下的受害者；批准。

判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的`世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。

红楼梦观后感(篇6)

看完《红楼梦》心中有一丝悲哀，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代，总是从初期到全盛再到衰败，从春秋战国时期，秦始皇统一六国，汉，三国，晋，南北朝，隋……无一幸免。身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，因此人生给予的感觉就饶有味道……有人时常觉得人生凄苦，可没有这苦，那怎会感受到成功到来时的快乐？若纨绔子弟只知玩乐，终老一生，死前才去遗憾，“人生何其短，吾还碌碌无为终老此生。”。家道中落，未尝不是好事，死前至少能够说，“因曾度此落魄生活，故吾此生没有白活。”

说到碌碌无为，终老此生。就不得不题，功名利禄。记得第一回中，士隐所解注的《好了歌》。“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。……”甚切，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到头来还是得死。下一世，谁理你是秦始皇，还是汉武帝。更别提其他人，“问古今将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。”若不提，钦敬，从古至今，那些著名的贪官奸臣，吕不韦、秦桧、吴三桂、鳌拜……也是万古留名。其实他们的才智，胆识，以及那种不畏惧命运的胆魄，也有可取之处。命运最终给他们的安排终究是残酷的，死讯换来了呼天抢地的欢呼声，死后还招人恶骂，这是他们的悲哀，也是那个社会的悲哀。难道这就是正义与邪恶的标准吗？

其实，正义与邪恶的标准还是很模糊的。我能够说，“人各有志，只能说他们树立了不科学的人生观。”他们的所作所为不必须像我们想象中那么可耻，也许他们像楚庄王，三年沉迷于酒色，是别有用心，我们也许只是让历史蒙蔽了双眼，虽然可能性极小，但我们不能排除这种想法，毕竟这些都已成过去，无从考证……

我甚是欣赏他们对于神说以及命运的无所畏惧，即使是现今社会，又有何人能真正做到不满命运的安排，能挑战命运。想想社会之中，大多数人们还期望圣人、神仙的出现，从苦恼将他们解救，以此说来似乎还不及这些贪官奸臣。

那这些贪官奸臣错在哪儿？失败在那儿？——我想就应是，想得不够长远。就好似吕不韦，得到了皇位又怎样？也许会更觉空虚，到头来终免不了一死。“甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！”

那如此说来岂不是什么都别做，做什么终究都还是在替别人做嫁衣裳。

其实不能这么想，人这一辈子，很多事是无可奈何的。我个人觉得，人这一生，概括起来就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去？什么都是需要代价的，你学习，换来好的工作；你工作，换来生活需要的钱。钱让人过好日子，没有钱是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的认为前乃污浊之物，即是污浊之物，为何还要用他？即是污浊之物，为何还需靠他活？我不觉得钱是什么污浊之物，钱只是一件物品，用它之人不堪，因此才让它蒙羞。“功名利禄”，只是换取钱的手段罢了。人生在世，只要赚钱是为了让自己活下去，而贪污就是以不正当的手段将别人用代价应换来的东西据为己有。若是用正当方式，让自己活得更好，没什么不对，即使在别人眼里显得奢华，又怎样，这是用代价换来的，是付出过后得来的，是一点点赚来的，本就为了让自己活得更舒坦，奢华点也是自愿的，没什么不能够的。因此为了活下去，要赚钱。如果总想着是为他人作嫁衣，索性都别活了。毕竟只有少数人能享受看破红尘的生活。既然有许多事都放不下，就别放下，糟踏了光阴。“圣人”也需“凡人”衬。

对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完美的。”的确，我对甚为不满颦儿之死，颦儿素日也是叛逆主角，终日只想一展才华，违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的，我实是钦佩，也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底？贾母素日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必反对，她竟不去争取，偏自寻苦恼，气死了。可细细思量，她素日多疑，即使嫁于宝玉，也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼，怎生向贾母开得了这口？她的力量是如此微薄，在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。宝钗为人圆滑，讨人喜爱，她最终也是无法摆脱父母之命嫁于宝玉，最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜，“金簪雪里埋。”再说宝玉，最后看破红尘，做了和尚。难道做和尚真是最好的结局吗？若是如此，世人都改为僧。想法太极端了。“你死了，我去做和尚。”预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说，“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚，还能做什么？去追求功名利禄吗？”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失

为最好的结局。他已淡薄名利，对他而言此皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗？他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了“得道成仙”，而是了无牵挂，看尽红尘。那人还对我说，“做和尚的有两种，一种是为了逃避，还有一种就是为了应对。”我想逃避的那些就是“看错红尘”的，而应对的才是真正“看破红尘”的。

我倒认为《红楼梦》并不是一部感情小说，贾宝玉与林黛玉的感情杯具也不是中心故事，但这一败涂地的杯具确实是整部书的主要线索，无论怎样我们也都以前为这两人的结局深深地感到遗憾。

红楼梦观后感(篇7)

《红楼梦》第二十回，讲述了一系列微不足道的小事，其中一个片段可谓是将道德绑架上了至高点。

元妃省亲回宫后，从皇宫里特意送回糖蒸酥酪给宝玉吃，这可是从御膳房做出来的，民间绝无仅又。宝玉心善，特地留了一些给贴身丫头袭人。贾宝玉的奶娘李嬷嬷因打麻将输了钱，宝玉长大了又不理她，她服侍宝玉的机会呗袭人“抢走”。这些事情已经让李嬷嬷耿耿于怀。这日，被李嬷嬷发现宝玉房间里的糖蒸酥酪，当听丫头说是留给袭人的，便发怒似的故意吃掉了。事后便将一肚子火气撒在袭人身上，骂宝玉忘记了她的喝母乳长大的养育之恩，直到王熙凤出场巧妙地解决了麻烦。

这个片段，可以看出婆媳关系。另外一个问题是：我们要求曾经对别人的付出，给以回报，若不回报自己，便是忘恩负义，这是典型的道德绑架。

贾宝玉因为情商太低，不仅招来一身骂，还没有止息矛盾。耿直的宝玉出于正义，批评了李嬷嬷，反而让李嬷嬷变本加厉。她是无理，咄咄逼人，可她也很可怜。她所希望的也不过是有人来陪她说说话啊！作为老人，他们孤独，渴求别人的关注。袭人是宝玉现在身边最贴身的丫头，李嬷嬷是喂养宝玉的母亲，这里便是中国典型的婆媳关系，最为难的便是宝玉。袭人和李嬷嬷都爱宝玉，爱，不应该是为难。对我们今天有警醒作用。

最可怕的，莫过于道德绑架。李嬷嬷对宝玉有养育之恩，而来要挟宝玉对其关心。有恩报恩，从中国人的情义来讲，这没有问题，甚至是美谈。但回到现实，若付出之时就已经在思考将来的获取，那你付出的真诚之心便值得商榷更何况是母爱的付出。若宝玉对你的.好令你不满意，便成了忘恩负义之人，这就是最典型的道德绑架，这是最可怕的地方。

刚风靡中国的《战狼》2导演吴京，就被网友要求捐款一个亿。我觉得，我们不要假借道德的名义来强迫他人，正如吴京回应：善良应该对得起自己的良心。

“赠人玫瑰，手留余香。”这一份余香，本就很美好。

红楼梦观后感(篇8)

《红楼梦》一书首要描写了林黛玉和贾宝玉两人的恋爱故事，林黛玉六岁那年，母亲由于抱病而死了，她的外祖母把她送到了京都的贾府，与贾宝玉一见钟情，最后由于林黛玉身材微弱，从小就多病，不久就死了。故事以贾、史、薛、王四个家属为配景，形貌了北静王、贾元春、夏忠等近四百个有声有色的人物。贾宝玉是一个有学问的人，由于一块石头，又由于在贾府，只有他一人是男的，以是他被取名为了宝玉，他在贾府，排名第二，宝玉从小机警智慧，贾母也很疼爱宝玉，让他念誊写字，再加上宝玉勤学，客气，前进很快，宝玉真可谓是一个“秀才”。林黛玉很大度，因上无母亲教化，下无姐妹搀扶，他的父亲听了林黛玉的外祖母的提议，把她送到了贾府，刚到贾府，贾母就夸她长得标致，其后，黛玉好勤进修本事，也有了一技之长。

《红楼梦》是我国古典小说的岑岭，也是一部“百科全书”，让人百读不厌。

红楼梦观后感(篇9)

一本好书会让人回味良久，所以有时对某些人说看《红楼梦》就困倦的人嗤之以鼻，他们多半不是传统文化的粉，对旧生活元素并不感冒。这只是一点题外话，偶尔想起八卦一下。手上的这本《红楼梦考证》一书是由北京出版社出版的大家小书系列精装图书，这一系列我都非常喜欢，多收录上个世纪的文人、艺术家、历史学等各行各业做出卓著成绩的学者们的著作。这如同岁月拾遗的方式，将那些早已绝版，早已淡出人们视线的大家好书们重归我们的视野，光是这一不功利的壮举，便让人赞叹不止。

让人赞叹的还有经典的胡适与红楼梦的故事。胡适爱红楼，张爱玲也爱红楼，看起来都是索隐考据，寻章摘句，但与张爱玲爱红楼爱索隐又有不同，张的索隐太过曲折，以至于后来不和就是因为在张的眼里，胡适的考证不严谨，虽是新解读，但过于“新”，索不够。张爱玲爱红楼是一痴，自述考据《红楼梦》“是一种疯狂的情形，故得句‘十年一觉迷考据，嬴得红楼梦魇名’”。而张爱玲的痴迷，也取得了许多成果。比如张爱玲一语道破后四十回的伪续“天日无光，百般无味”，又说，“百般无味”。

这就为《红楼梦》后四十回定了调，解了这桩疑案。当然我也不是说张爱玲是红楼第一人，因为索隐派里，张爱玲之前还有王梦阮，沈瓶庵，甚至蔡元培等等诸多大家。有点爱乌及屋，张爱玲的述评言之有理有据，言语犀利，句句中的。所以，比起其他大流的红楼梦评述，多读读张爱玲的评，也许更乐意，虽然有时引经据典，有时会比较枯燥。

比起张爱玲，胡适的红楼梦评述要中正一些，也许与其个性温润，谦谦公子有关。胡适在红楼梦的研究方面指出了两个问题，一个是作者，一个是版本，这也是后来考证派重点研究方向，甚至此后很长一段时间里，红学基本都围绕这两个命题打转。版本问题上，后人对胡适与红楼梦的关系也做过仔细的研究，认为胡适因为自己手上只有积本和戚本，所以，只依自己喜好定戚本晚于程本等观点就流于个人喜好了。不过，这些都只是一家之言，仅供参考的事。胡适在指正红楼梦考证研究方向上，还是非常难得的事。

红楼梦观后感(篇10)

《红楼梦》前五回的内容和在小说中的作用。 第一回是开篇。先用“女祸补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。 在“女娲补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用： 一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，能以为世俗所改变。 “木石前盟”主要交代了这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。说明这顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，后来遂脱去草木之态，幻化人形，修成女体。在这顽石上世之时，她为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这绛珠仙草便是林黛玉的前身。正因为有这段前缘，在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉；贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”，“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。至于“还泪”之说，正与节选部分“只怕他的病 一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。 第二回交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明的“人物表”。（见最后） 第三回是介绍小说的典型环境——通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物、描写贾府环境的线索。 第四回是展现小说更广阔的社会背景。通过《葫芦僧判断葫芦案》介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景中来描写，使之更具有典型意义。 第五回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。《红楼梦》只流传下80回，遗失了结尾，因此，对于《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摸出来的。 至此，全书的主要人物、背景，发展脉络、人物传动基本上交代出来，小说的情节发展便在此基础上展开了。

红楼梦观后感(篇11)

举杯交饮，日日笙歌尽余欢；醉生梦死，寿曲终尽人悲离。回首处，可悲红楼梦中人！ ——题记

爱情，是红楼梦的核心，而大观园中的爱恨情仇相互交织，错综复杂。其中，作者对贾府内的各个人的生日的描写有着很重要的作用。

德高望重的贾母八十大寿显得非常冷清。她曾赞助凤姐、宝玉等人搞生日宴，而且宴会都非常热闹。如此说来，贾母的宴会应该倍受重视，然而令人差异的是，即使贾母的寿宴声势即其浩大，但其中的气氛却异常诡异，连贾母本人都觉得十分无趣，甚至于当时邢夫人竟与人发生冲突。封建大家庭里面的如此场景，表明了贾府之内的层层冲突，也暗示了其没落之势。

贾政在本书中是一位比较正直的人。贾政在其生日时只是平平淡淡的搞一下，就连皇帝派人来贺喜也是轻描淡写。从其寿宴中可体现其节俭的性格，再根据贾政在书中的正直清廉，在整个贾府乃至整本书，他都不失为一个耀眼的“浊世清人”。

“好风频借力，送我上青云”的宝钗过生日引发了一系列的尖锐矛盾。贾母亲自为宝钗置办生日，叫来戏班助兴，但宝玉与黛玉之间的对话引出了两人之间的矛盾，戏后泼辣的凤姐又挑起了一尖锐的矛盾。戏子长的像谁？宝玉、宝钗搜知道却不敢说，而湘云却脱口而出说想黛玉，这一话题与其之后宝玉、黛玉和湘云三人的对话又引发了黛玉、宝云和黛玉两两之间的矛盾升级。在宝钗的这个生日宴反映了贾府内的重重矛盾。在亲情、爱情、友情交织的碰撞中，注定这个复杂的大封建家庭终会没落。

相比之下，宝玉的生日显得不那么突出，虽然因为部分人外出导致生日的冷清，作者却描写的很详细。因为长辈的缺席而不显沉郁，当天包括宝玉在内的每个年轻人都显得放荡不羁，在一个个喜庆高潮中又把每个人的性格特征重申出来。在平实简单的描述中插入如此片段，让人觉得眼前一亮，可谓妙极了！

书中关于生日场景的描写还有很多，个个都富有特色，饱含深意，如凤姐生日的大戏暗示了“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的悲惨结局；湘云生日时的豪放，却又暗流涌动等等，但每一处描写表现了贾府内爱恨交织这一主旨，点笔处挥洒得淋漓尽致，令人回味无穷。

说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！

后记：回首红楼梦中的寿宴，免不了感叹时代的悲哀，千年的封建缩影，映射出家族的兴衰，斟酌贾府的生日场景，感叹苦作红楼梦中人！

红楼梦观后感(篇12)

看了很多遍的红楼，以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉，总也不忍看后几回中的黛玉焚稿，宝玉成亲.觉得那么残忍的结局，知道就够了，不想一遍遍去复习那种伤心.

前些日子看了一本清代人作的红楼续补，以前对于这种书，我总是排斥的.觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在是没有意义.这么粗劣的改续，无聊的紧.不过这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法.

看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过.可待到读完，听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"我不由黯然.薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么?

以前的我，是很讨厌薛的.从蜂腰桥扑蝶到最后的成亲，我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人.可是现在，我竟然不由不同情她了。其实细想起来，她的悲剧也许比林的更令人叹惋.

薛宝钗家境富足，从小饱读诗书.接受的是极为全面而正统的教育.贾母总是夸她"沉静宽厚".没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德.甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是"不尊重."综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去.以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段.现在想来，其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动.她从小生长在皇商家庭，这种"趋吉避凶"的法门应该是早就深深的印在心中了吧.虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对.其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着.从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去.从未得到过全心全意的爱情，也没有谁真正的关心过她.而她，也就认为世界本就如此.认为夫妻间有的不是真诚的感情而是"举案齐眉"的尊重；认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道.这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着.

她的作为，其实并没有多少是自由的选择.她只是一个典型的循规蹈矩的服从者.她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道"一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的"；她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗；她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受.直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮.即使在这时，她依然是不能由着本性而为的.王夫人说"看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的！"可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制着，这是她的"尊重"！

与林相比，他的一生也许更为可悲，林至少还追求了自己的幸福，而且得到了一份真诚的感情，最终一死解脱了所有的痛苦.而宝钗一生"愚昧而不自知"而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧！

"可叹停机德，堪怜咏絮才.玉带林中挂， 金簪雪里埋"

这几句判词，注定了薛是红楼数场悲剧中的一个.对于她的一生，作者曹雪芹应该也是叹惋的吧！

《红楼梦》读后感

在学校时我们经常会被要求写作文，通过写作文，我们可以表达我们的想法。写作时是需要投入大量时间和精力来的，你想看一下好的作文都是怎么写出来的嘛？考虑到你的需要，小编特地编辑了“《红楼梦》读后感”，欢迎阅读，希望你能喜欢！

《红楼梦》读后感 篇1

小时候方方正正的电视屏幕中，一个是良苑仙葩，一个是美玉无瑕。成为了我对四大名著最初的认识、悠扬婉转的曲调让我无比喜爱。长大后，我翻开了《红楼梦》这本书，对它有了更深的了解。它以贾、史、王、薛四大家族为背景，讲述了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三人的爱情悲剧，以及发生在宁国、荣国二府的悲欢离合。

西方有石名黛，可代画眉之墨。颦一个字，是对林黛玉病态美的最佳写照，眉如柳叶细如丝，更兼病如西子胜三分。柔弱扶风，泪光点点，娇喘微微，极为传神，眉尖若琪，一颦一笑，扣人心弦。书中有林黛玉泪落如丝，有薛宝钗两面三刀，有贾宝玉笑语盈盈，有王熙凤心狠手辣，有贾母慈颜善语。四年级那时，只知那满纸荒唐言，一把辛酸泪，现在才知都云作者痴，谁解其中味！黛玉葬花葬的不是那满院满花。一捧净土，葬的是那满园春色，一腔柔情。侬今葬花人知，他日葬侬知是谁？是春光无限好，亦是佳人独自愁。花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？是她香消玉损的结局，更印证了她悲剧的人物命运。林黛玉惜这花，这红，这良辰美景，更惜这美好光阴。一杯净土掩风流景再美人再俏，也抵不过辉煌将尽日，红颜老死时。

小说最后宁荣二府被抄，落得家破人亡结局令人惋惜，也提醒人：过奢必败，应勤俭节约，千万不能过纸醉金迷的生活，去过度奢靡繁华，书中有风花雪月，有人情冷暖。亦有悲欢离合，诗词歌赋。红楼梦作者曹雪芹虽然是四大名著最晚之作。但也足以为四大名著之首。看尽人生百态，一部红楼梦足矣！

《红楼梦》读后感 篇2

在《红楼梦》中，作者把各种人物写得活灵活现，尤其是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人，书中展现了贾府有兴盛走向衰败的过程。

宝玉是这部作品的主人公。在我读《红楼梦》时，他给我留下的印象就是成天在女孩中胡闹，与姐妹丫鬟们玩耍，还经常耍小性子。但由于贾母的溺爱，宝玉较少受到封建礼仪的影响。在当时封建社会中，丫鬟通常地位低下，被人瞧不起，而宝玉却对他们特别平等、体贴，跟当代封建礼仪截然相反。宝玉不喜欢学习当时社会流行的八股文，却对《西厢记》如痴如醉。林黛玉也从不劝阻，反而有时还会对宝玉做的荒唐事给予支持和鼓励，这使林黛玉成为了贾宝玉的知己。

贾宝玉淡泊名利，不走寻常路，看不起科举仕宦，他在家人的一再劝告下进了考场，但当他中了第七名举人时，竟出家当了和尚，这表明了他淡泊名利的人生态度。

再看看晴雯，她是贾府中丫鬟中最光彩照人的一个，他敢说、敢笑、敢怒、敢骂，他绝不会去奉承谁。但是，晴雯的命运最终是悲惨的，因为她的性格在当时社会上是不能容忍的。在抄检大观园事件中，晴文就被赶出了贾府，以致惨死，晴雯就像一阵烟似的，随风而逝，这也暗示了贾宝玉和林黛玉的最终命运。此后，大观园就由兴盛逐步走向了衰败。

《红楼梦》读后感 篇3

贾妃荣耀归省,却是泪痕点点。处是和贾母王夫人相见时，贾妃满眼垂泪，一手挽贾母，一手挽王夫人，三个人满心里皆有许多话，只是俱说不出来，只管呜咽对泣。半日贾妃安慰贾母王夫人道：

“当日既送我到那见不得人的地方，好容易今日回家，娘儿们不说说笑笑，反倒哭起来。一会子我去了，又不知多早晚才来！”说到这句，不觉又哽咽起来。

第二处是贾妃见父亲时，又隔帘含泪谓其父曰：“田舍之家，虽齑盐布帛,终能聚天伦之乐;今虽富贵已极,骨肉各方,然终无意趣。第三次流泪，是关于宝玉的，小太监出去引宝玉进来，先行国礼毕，元妃命他进前，携手揽于怀内，又抚其头颈笑道：

“比先竟长了好些.....”一语未终，泪如雨下。第四次是太监要回銮时，贾公主忍不住又哭了起来。

却又勉强堆笑，拉住贾母王夫人的手紧紧不忍释放，再四叮咛。重读这四滴眼泪，让我更深入袁公主的内心，体会她内心的喜悦和悲伤。

一、孤独与忧伤。元春虽是公主，却处处受限，没有自由。根据皇家规定，这是不允许出错的。即使是元宵节也只能节省几个小时，而且还要陪皇帝看元宵节。

在皇宫的规矩里，她不敢跨过雷池。更何况每天还要应付宫廷里尔虞我诈的内斗，她身心疲惫无处诉说，满腹的委屈都化作滚滚泪珠在亲人面前肆意的流淌。亲人相聚时的天伦之乐也要受到尊卑等级制度的约束，生身父母和老祖母也得给她跪拜。

在这种礼仪面前，我们感受得到的更多的是皇权的威严，人性的压抑,亲情的距离皇宫在贾妃眼里就是一个“见不得人的地方”，一个“终无意趣的地方”。“烈火烹油，鲜花着锦”虽令世人羡慕，但这却是以牺牲元春的青春为代价的，贾妃内心是苦是甜，滚滚的眼泪足以说明一切问题。真是豪华虽足羡，离别却难堪。

贾公主的眼泪是对她的青春的祭念，是她家人离开时的孤独和悲伤。

二、牵挂与喜悦。

贾妃对宝玉的手足之情令人感动。从昔日的手引口传，亲自教授课本，到入宫后时时带信叮咛“千万好生抚养，不严不能成器，过严恐生不虞，且致父母之忧。”待宝玉来到面前，又是携手怀内，又是抚其头颈，又是轻声念叨”比先竟长了好些。

“喜爱之情溢于言表。宝玉做诗之后贾妃又是欢喜倍至。由此看来，贾妃是一个有格局有担当的女子，其才华眼光更在王熙凤之上。

她并不是贪恋荣华富贵的小女人。她把振兴贾家的希望寄托在宝玉身上，精心培育宝玉。但宝玉的性格决定了他难以担此大任。

他也无法挽救贾府衰退的命运。

三、对家族命运的担忧

贾妃省亲，是贾家权势的一次亮相，修建大观园，极尽奢华，连贾妃也觉得太过奢糜。贾妃明白，极盛过后必是走向衰退，而现在贾府上上下下，没有忧患意识，这才是贾府走向衰亡的根本原因，但对这大厦将倾的局面，贾妃又无可奈何。临死前他托梦爹娘，警告家人“须要退步抽身早”。

这般见识与格局，堪与秦可卿比肩。也和秦可卿死前托梦王熙凤一样让人感动。元春可卿这样冰雪聪明，有格局有远见的女子，也注定了他们有着多于常人的忧思，有着多于常人的眼泪。

贾妃之泪，让我对她多了一份喜爱，多了一份理解，也多了一份景仰。

《红楼梦》读后感 篇4

我爱读《红楼梦》，喜欢林黛玉。她与宝玉空前绝后的爱恋，流传千古，感人至深。黛玉姐姐走进我内心深处，我似乎能听到她娇弱的喘息，能看到她伤感的容颜。

她爱哭，因为只有当她开心地哭的时候，她才会更放松，她的笑容才会灿烂。

很多人说黛玉“小性子”或者“心胸不宽广”，可我不这么认为！因为在这背后，她深爱着，所以她忍不住想起了。也正是因为她太不自在，所以她用诗歌来发泄内心的感受。

诗歌是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每次读她的诗，我都被深深**撼了。一字一句打动了读者的心！记得她的《葬花词》：

“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。

读完后心中竟是阵阵剧痛痛。

黛玉姐姐的眼泪，像涓涓细流成清泉，喃喃诉说着她的悲剧。她的哭泣，是委屈的，是悲惨的、是让人心动的，她对宝玉的爱情是执着的，她一生无限伤感，然而临终前却笑着喊：“宝玉，宝玉……”，然后永远的离开了这个世界……

虽然黛玉姐姐的故事结束了，但我却思绪万千，哪种伤感在心中飞扬、旋转、舞动……晴雯的刚烈不阿、司棋的视死如归、鸳鸯的智勇忠贞、紫鹃的悲情怒目，似乎都是黛玉姐姐的影子，她代表着一种尊严！

放下书，回到上帝面前，我不禁感叹，曹雪芹爷爷怎么会有这么一支笔！

他在《红楼梦》中描写了一个封建贵族家庭从荣华走向衰败的过程，却又赞美了封建礼教下纯真的爱情。我感受了到封建社会下功名光环的强大压力，还有那种对自由之身的渴望，这似乎是书中的无声较量，这种较量好像就在贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事里，在一个个鲜明地人物形象里。

《红楼梦》博大精深，每次读都能感受到她不朽的魅力！

《红楼梦》读后感 篇5

一有空我就喜欢抱着书咀嚼，可大多都是看过一遍就扔在一边看下一本，唯有四大名著之一的《红楼梦》是让我百看不厌的。

《红楼梦》以贾史王薛四大家族为背景，以荣国府的日常生活为中心，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事和在荣国府中的琐事为主线，展现了当时封建社会的黑暗和它最终将走向灭亡的必然趋势。

在《红楼梦》这本经典中，我最喜欢的人物便是林黛玉林妹妹了。黛玉外表看似柔柔弱弱的，可实际她骨子里有着傲气，也有着一如既往的执著，她和宝玉的那段情就是最好的印证。我沉沦在那句他是甘露之惠，我并无水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。每每看到这段话我的眼泪会不由自主地流下来，像断了线的珠子，停都停不下来。

这是一本耐人寻味，引人入胜的经典之作，单单只看一遍是看不懂的，我每次看这本书都有不同的感受。第一次看会感叹贾宝玉和林黛玉之间悲凉的爱情故事，叹红颜薄命，叹造化弄人，叹封建社会的黑暗。第二次看又会钦佩作者塑造人物的能力、丰富的想象力和优美的文笔。

经过多番品读后，《红楼梦》让我深深地感受到了清朝政治的腐败、封建社会的动荡和黑暗，我终究才知道现在的自己是幸福的。古时候的很多孩子都吃不上饭，更读不上书，相比之下，我们生活在安逸和平的社会中，无拘无束，没有任何的繁文缛节，还生活在这么好的学习环境中，怎么能够不去珍惜呢？正是这样的经典伴随着我成长，让我明白了许多。珍惜当下，知足当下；改变未来，创造未来！

《红楼梦》读后感 篇6

这个暑假，我又一次拜读了中国四大名著之一《红楼梦》。阅读完这本书后，我的心情和以往一样，久久不能平静，从书中我看到了不忍看到的红楼的悲惨结局：林黛玉的惨剧，贾宝玉的悲剧，薛宝钗的闹剧。

书中既有多愁善感的林黛玉，又有善解人意的薛宝钗、既有性格泼辣的王熙凤，又有开朗直爽贾宝玉但是，由于他们生活在一个封建社会，受封建社会的影响，所以最后都落了一个不好的下场。

《红楼梦》突出的是贾、史、王、薛这四个当代的贵族家庭由盛转衰的悲惨过程，书中先把红楼中的女孩子们与贾宝玉描绘成了一个个生活在迥然不同与世俗社会中的幸福的孩子，他们享受这一切荣华富贵，表现的是那么舒心。但是，因为贾元春的去世，使这四个贵族家庭一下子失去了皇帝宠幸，又因为当代封建社会的影响，变得与其它贫困家庭一样，出去给其它家庭当仆人。

这让我看见了人间的丑陋邪恶，看见了美丽完美，但是也不得不佩服作者曹雪芹文笔，写出了感人肺腑的文章。例如，月难逢，彩云易散，我就看见了晴雯的名字。同时，我也就看见了她的性格和命运。而未见其人，先闻其声又使我看到了一个性格外向、泼辣的王熙凤。

虽然这个结果令人不忍观看，但是，我觉得，书中因为悲痛而死去的林黛玉，她死也是值得的，在她死后不久，这个富贵家庭也灭亡了，看看之后死去的王熙凤，她比林黛玉害死的悲惨，若她等到灭亡时才去世，那她早都伤心绝顶了。

写到这，我心头不禁又有一阵伤感，我是多么憎恨当代的封建社会啊！

这本书不但让我学习到了写作的技巧，也让我看到了当时的老百姓们对封建社会的无奈与憎恨。

《红楼梦》读后感 篇7

【导读】：《红楼梦》被列为我国四大名著之一，它所讲述的已不仅仅是一个故事，而是代表了那一时期的文化背景以及文化形式，下面就让我们一起来看下小作者读了这本名著之后有什么感触吧。

【正文】：

这几天，我读了一本《红楼梦》，让我欲罢不能。每每读到佳句，欢喜的紧，读到伤心处，泪眼连连。

《红楼梦》以贾府衰亡为主要线索，全书以贾府为中心，描写上至朝廷，官场，下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯，可谓是中国封建社会后期社会生活的“百科全书”。

最吸引我的就是上至宝玉，金陵十二钗，下至丫头都是那么的具有才华，个个都出口成章，让我刮目相看，更让我崇拜得五体投地。印象最深的就要数黛玉和宝钗了。

黛玉自幼体弱多病，生活在他人的影响下。因此，她养成了多愁善感的性格。她的眼泪总是很多，又细又长。空有了一颗玲珑心和无人可及的诗情才艺，真是让我倍感遗憾啊！

反之，宝钗从小就在大户薛家出生，又有母亲和哥哥的疼爱，她的性格就大家闺秀所具备的大气了，因此也更得长辈们的喜爱了。更是“是非面前绕道走”，连丫头们都喜欢她。而我又觉得她虽然表面上是风光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。

《红楼梦》里对每个人都是刻画得入木三分，各有各的特点，各有各的心思，读了以后真是受益匪浅，更感到世态炎凉，真真假假，到头来都是“赤条条，来去无牵挂”。

《红楼梦》引人入胜的地方数不胜数，真不愧为是文学史上的瑰宝啊!

《红楼梦》读后感 篇8

读《红楼梦》有感（一）

《红楼梦》并不是一部爱情**，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事，但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索，无论怎样我们也都曾经为这两个人的结局深深地感到遗憾。当然，地主阶级的两个叛逆者试图主宰他们的婚姻和命运，结果是悲惨的。

读《红楼梦》有感（二）

最近看了一本书，名字叫《红楼梦》。这本书讲了贾家兴亡的故事。贾家是一个大家庭，但他们为什么最后会死呢？

因为王熙凤放高利债，最后闹得家破人亡。但是我很喜欢林黛玉，因为她是敏感而善良的，刚强、冷漠，但最后含恨离世。为什么呢?

因为她喜欢贾宝玉，但最终贾宝玉嫁给了薛宝钗。她身体不好。她一听到就昏过娶了，不久就因仇恨而死。

读《红楼梦》有感（三）

我感觉《红楼梦》最后的结尾悲惨极了，我想改一改：最后，贾宝玉去京城考试，高中状元;林黛玉长得更加漂亮，而且病也没了，而且贾宝玉和林黛玉结婚了。在丹春、迎春、惜春、定云、凤姐、妙玉等地取得了较好的成绩。

春天到了，大观园里到处春意浓浓，张灯结彩，欢声笑语。

读《红楼梦》有感（四）

林黛玉，金陵十二金钗之一，多愁善感形容她再适合不过，什么事都爱钻牛角尖，总是抑抑郁郁，最终落得自己一身是病，何必呢?至于贾宝玉，总是和丫头们玩在一块，却也真的喜欢黛玉，这是让我很的，虽说最终是个悲剧，但那过程却也是刻骨铭心啊!

读《红楼梦》有感（五）

有人说，《红楼梦》写的是曹雪芹的真实写照，因为他也是经历了从一个家族旺盛到衰落的过程。老实说，我真不喜欢衰落的时候，我只喜欢看前面旺盛，那整个贾府都是其乐融融的。但是，衰落始终是写出来了，我也是必须要看的。