孙权劝学读后感

孙权劝学读后感收藏。

写好一篇作文对我们来说是非常重要的，写作文的实质是去感悟生活，用自己的笔去描绘生活的酸甜苦辣。注意平时对文字的积累就能写出优秀的作文，好的作文一般都具备什么特点呢？以下内容是小编特地整理的“孙权劝学读后感收藏”，有需要的朋友就来看看吧！

孙权劝学读后感(篇1)

孙权是三国时期东吴的君王。赤壁之战后，因为大家都把周瑜和诸葛亮相提并论，周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就与世长辞了。孙权手下武将就只剩下了吕蒙。

可是吕蒙乃一介武夫，有勇而无谋。作为一个君王，当然希望手下部将能有勇有谋。可眼睁睁地看着失去了一员大将，眼下又只有一位有勇无谋的吕蒙，自然着急。

但他没有解雇他，而是建议他多读书。

更不用说这个故事的历史价值，就文学而言，它的价值是不可估量的。它突出了我国古文的特色。只有100字，却清晰具体地描述了一件事，而且中间的时间跨度很长。

读完这篇文章，我最大的灵感是这本书的价值。作为国王，每天都有无穷无尽的国事。而且，三国时期，各个国家的局势都不是很稳定，随时都可能发生战争。但孙权经常读书，建议下属多读书。

由此可见，书的价值的确很大。也许，“书中自有**，书中自有颜如玉”就是这个道理。事实上，任何读过书的人都应该有一种感觉。

书可以满足一个人的精神需要。您是否孤独过，丧失信心过，彷徨过。那么书也不失为你开的一剂良药呀！

当你从繁忙的日程中抽出时间读一本书时，你就会明白这本书的真正含义。不知是谁说过这样一段话：“你们看到自己的不足，可那不是镜子的错呀！

”其实每一本书都是一面镜子，照亮了你的不足，因而反射出智慧的光芒。“开卷有益”，你读万卷书，那么万卷书便会教您领略人生的真谛。

高尔基曾说过：“我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加幸福和有意义。”的确，一人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，更加珍惜人生。

我们说人生是一条路，这条路有无数的书！如果没有书，那么它就失去了自己的意义，永远只是一条普通的路，不能再普通，甚至成为一条被人遗忘的路，一条被人抛弃的路。培根的一段话尤为精彩：

“读书使人明智，读书使人聪慧，数学使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善变……无非就是让我们博览群书。如果我们能做到这一点，我们相信我们的生活将充满幸福。

读一本好书，好像同一个高尚的人谈话。但不像一些文人，捧着书就不肯放手了。我从不刻意花几个小时看书，除非那时有更多的闲暇时间。

我喜欢挤出点时间，因为我认为这样可以节省时间。这样，经过一天的计算，我至少可以有两个小时的阅读时间。但我知道在文学方面，我会更加努力，所以我会读更多的书。

最后，用高尔基的话来结束本文：书籍是人类进步的阶梯。

孙权劝学读后感(篇2)

这就是伟人和常人的差距了，伟人都明白自己缺少什么要干什么，认为自己只有多读书才能充实和提高自己；常人却是浑浑噩噩，得过且过，缺少目标和诉求也就失去了读书的动力。

毛主席之所以能站得高看得远能成为一位思想家，革命家，一个很重要的原因，就是他有渊博的知识和高深的学问，而毛主席之所以有渊博的知识，是与他毕生孜孜不倦的博览群书分不开的，毛主席从幼年起，就勤奋好学，酷爱读书，而且随着年龄的增长，读书的欲望越来越强烈，他与书籍真是形影不离，毛主席的床有一半是用来睡觉的，一半用来放书。他一天竟能读上几个小时的书，读书成了他最大的乐趣，成了他的嗜好。

在峥嵘岁月里，毛主席能一次又一次果断的下达正确的命令，领导人民走向胜利，为什么？因为他博览群书，才会运筹帷幄，用兵如神！

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，凡是爱读书的人，都有这种感觉，书可以满足一个人的精神需要，当你孤独的时候，当你丧失信心的'时候，彷徨的时候，书不仅是一个信息的来源，还是一个你最知心的朋友哟，开卷有益，拿起书来吧！

孙权劝学读后感(篇3)

读了孙权劝学之后，我有了很大的收获，全文主要内容为：孙权让吕蒙学习，吕蒙却以军中事物多而推脱，经过孙权的一番劝导后，吕蒙就开始学习，最后变得文武双全，震惊了前来议论的鲁肃，真是士别三日，即更刮目相看。

首先，我意识到：人不能不学习。学习使我们能生存下去，还给了我们更充实的生活；学习使我们开阔视野，增长见识；只有善于抓住和利用各种机会去学习，才能适应这个不断发展与变化的社会；只有终身学习，才能够更好的实现自我价值。

其次，只要肯学习，就要努力，拼搏，才会有收获。吕蒙学习后，就由原先只会武力的莽夫，成为了足智多谋的将领。在生活中，我们也可以通过学习来提升自己。可能你今天看着枯燥无味的书籍，以后会给你带来巨大的利益与收获。

还有，要善于利用不同的眼光对待别人，特别是对待有志向的人，“士别三日，即更刮目相看”，用不同的眼光看待别人，往往会收获别人的尊重与敬佩。

由此，我也想到了自己。小学时，我因为作业写得慢，就很少抽时间背古诗，也很少练习写作。上了初中才发现，它们都占很高的分数。于是，我下定决心改进，好好背诵古诗，多积累作文素材，多读书。我的语文成绩就得到了极大地提高。但是这次考试，虽然语文成绩不错，但是总成绩很低。我忽视了其他科，这使我考到了自升入初中以来排名最低的一次。所以，学习也应全面地学，把所有的学科都学好。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。只有更加勤奋学习，才能够学好。现在努力的学习，其实是为将来的幸福奠定基础，所以我更应该努力学习。

读了《孙权劝学》后，我的收获很多，我应好好学习，成为更优秀的自己。

孙权劝学读后感(篇4)

读了《孙权劝学》，真是有些吃惊，**中叱咤风云、文韬武略的东吴大都督吕蒙原来是个不爱读书的“吴下阿蒙”啊!确实，和天生奇才的仲永相比，可以说是天壤之别呐!

不过，为什么吕蒙却能在“三国英雄表”内出现，而天生奇才的仲永却落个平庸不过的“庄稼汉”呢?原因就是在于如何看待原来的天分。年轻时游手好闲的吕蒙在孙权的劝说下“涉猎见往事”，最终学有所成，使得鲁肃能够真心感叹“卿今者才略，非复吴下阿蒙”。

但是瞧瞧方仲永，五岁能作诗，“且文理皆可观者”，不过只是因为“父利其然也，不使学”，结果“泯然众人矣”。一代神童就是因为父亲的贫图小利而毁于一旦，假如父亲能够找个先生好好调教调教，说不定也能是一位栋梁之材啊!“伤仲永”这个题目真的是再恰当不过地表现了王安石先生的叹息呐!

确实，再说一遍老话，要看后天的教育。学***个循序渐进的过程，也好像在垒沙滩，沙子越多，垒得就越高，绝对不可能没有巨大的底盘，而到达超高的顶峰。这样，学得越多，积累得越多。你的基础越扎实，学习就越好。如果你不努力学习以取得成绩，那无疑是个白痴的梦想。

看看我们身边的一切，都是人们的辛劳、奋斗和努力：平凡到衣食住行，特别是成为明星。都别说，这一切的一切都浸满了人们奋斗的汗水，倒映人们努力的身影。

即使选秀得来的成功，那虽然不可否认地有些幸运的成份所在，但是俗话说“台上一分钟，台下十年功”，要是没有“夏练三伏，冬练三九”的毅力和耐力，那连上台的机会和胆量都会没有的。

《孙权劝说》给我莫大的启示：一分耕耘，一分收获;没有耕耘，更无瓜果!wWW.yJs21.CoM

孙权劝学读后感(篇5)

才能来自勤奋学习。

是的，即使你很笨，只要你愿意学习，愿意挤出时间去学习，你终究会有所成就。

孙权是君主。他虽然平易近人，但对下属也很严格。鲁肃则是一个年长的有才之人，他似乎“惜才如金”呢！而吕蒙作为一个部下，机智幽默，还谦虚好学，是一个不错的人才。

虽说吕蒙是“老来成才”，但他终究努力了，他抓住了学习的机会，而我们呢？哦，我们放着学习的机会，千方百计地想要去玩，即使你玩厌了，你也绝不会想要学习。但是，不学习是不行的，因为学习是一个大浪淘沙的过程，是一个化平淡为神奇的过程，更是一个不断积累财富的过程。

开卷有益。对，但是我们要有选择地去看对自己有用的书，但也不能一成不变的去学习，要让学习充满了乐趣，你就可以用你变着花样去玩的时候的方法放咋学习上，那么，学习就不会枯燥无味了。

在现实生活中，不会有愚蠢的人。只要你努力学习，你就会成为有用的人。相反的，在现实生活中，也不会有人人羡慕的天才，正如伟大的爱因斯坦所说的“天才=百分之一的天分+百分之九十九的汗水”一样，那么，你又流了多少汗水呢？

不积畦步无以至千里，不积小流无以成江海，是啊，学习是必须一步一步,踏踏实实,一步一个脚印地去学,而且,学习非一日之功,要活到老学到老。

爱因斯坦用自己的智慧征服了这个世界，刘翔成为了一个有着勇飞冲击力的世界飞人，我将用我的勤奋浇灌出成功的花朵。

孙权劝学读后感(篇6)

读了孙权劝学之后，我有了很大的收获，全文主要内容为：孙权让吕蒙学习，吕蒙却以军中事物多而推脱，经过孙权的一番劝导后，吕蒙就开始学习，最后变得文武双全，震惊了前来议论的鲁肃，真是士别三日，即更刮目相看。

首先，我意识到：人不能不学习。学习使我们能生存下去，还给了我们更充实的生活；学习使我们开阔视野，增长见识；只有善于抓住和利用各种机会去学习，才能适应这个不断发展与变化的社会；只有终身学习，才能够更好的实现自我价值。

其次，只要肯学习，就要努力，拼搏，才会有收获。吕蒙学习后，就由原先只会武力的莽夫，成为了足智多谋的将领。在生活中，我们也可以通过学习来提升自己。可能你今天看着枯燥无味的书籍，以后会给你带来巨大的利益与收获。

还有，要善于利用不同的眼光对待别人，特别是对待有志向的人，“士别三日，即更刮目相看”，用不同的眼光看待别人，往往会收获别人的尊重与敬佩。

由此，我也想到了自己。小学时，我因为作业写得慢，就很少抽时间背古诗，也很少练习写作。上了初中才发现，它们都占很高的分数。于是，我下定决心改进，好好背诵古诗，多积累作文素材，多读书。我的语文成绩就得到了极大地提高。但是这次考试，虽然语文成绩不错，但是总成绩很低。我忽视了其他科，这使我考到了自升入初中以来排名最低的一次。所以，学习也应全面地学，把所有的学科都学好。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。只有更加勤奋学习，才能够学好。现在努力的学习，其实是为将来的'幸福奠定基础，所以我更应该努力学习。

读了《孙权劝学》后，我的收获很多，我应好好学习，成为更优秀的自己。

相关文章推荐

孙权劝学读后感(汇编8篇)

如何能快速写好读后感？优秀的书籍通常能够深入我们的内心。 读后感可以帮助我们更好地探讨人类文化和历史的发展，栏目小编今天为大家推荐一篇网络上的好文“孙权劝学读后感”，如果你觉得这个信息对你有用建议你将它保存下来以方便日后查看！

孙权劝学读后感 篇1

《孙权劝学》，顾名思义，这篇文章一定与学习有关，当我了解了这篇课文的意思时，这引发了我的深思。

我们最近考了一份语文试卷，我的成绩很不理想，许多学过的知识没有答上来，课下的词语解释错的一塌糊涂，翻译句子也出现了错，而且，我没有审好作文题，没用横线划出修辞句没有采用总分总结构，导致作文扣了十分。考得太差，我认为原因是自认为没有需要背的东西，没有认真背，审题不仔细，太马虎，还有基础知识不扎实。

想到这里，我不由得后悔和叹息，卷子上鲜红的叉和分数使我的心好像被针扎了似的刺痛。想想当初，孙权要吕蒙学习，吕蒙以军中事务繁多来推托，而我却以自己学得不错为理由来推辞……难过和后悔涌上我的心头。在想想，吕蒙在接受孙权的劝诫后努力学习，不久就学有所成，让鲁肃为之敬佩。我也要学习吕蒙的精神，努力学习，争取让人刮目相看。

《孙权劝学》这篇文章，以孙权劝诫吕蒙学习，之后吕蒙学有所成的事情，来告诉我们，学习对一个人是非常重要的，不可以不学习，学无止境。

孙权劝学读后感 篇2

生下来就是天才的人是不存在的，人们的才能虽有差别，但主要来自于后天勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果后天不努力学习，也很难取得真正的成就。

神童变成普通人，责任在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的人还不如吗?

人们常说：“成功的人，往往不是最聪明的，而是勤奋的。”我们现在有这么好的学习条件，老师和家长对我们的学习又是那么重视，因此，我们没有任何理由不勤奋学习。青少年时期是学习最好的时机，我们要抓紧时间，学习更多的知识，千万不能“老大徒伤悲”。

所以说：才能来自于勤奋学习!

而《孙权劝学》这篇文章讲的是吴王孙权劝其大将吕蒙学习的故事，读了这篇文章，我也从中受到了不少启发。

我认识到只要肯学，挤出时间去学习，就会学有所成。当孙权劝吕蒙学习时，吕蒙说自己军务繁忙，没有时间学习。吕蒙作为吴国的大将军，忙是肯定的。可贵的是他最终听从了孙权的劝说，开始挤时间学习，并大有收获。不久后，鲁肃经过寻阳，与他相聚，听了吕蒙的论议，大为惊讶，发现吕蒙已经不是“吴下阿蒙”了，真是士别三日，当人刮目相看。

从此我想到了：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的诗句，我明白了知识就是财富，知识就是力量的道理。

从这两则文言文里我得到了一些启示：我们要后天努力学习，多读书，珍惜学习的机会，通过学习和阅读让自己的生活更充实，更丰富多彩。

孙权劝学读后感 篇3

读了《孙权劝学》以后，我有很大的感受。

特别是吕蒙能听从孙权的劝导，虚心接受孙权的批评。

我们也要像吕蒙那样，我们应该虚心接受老师和家长批评。不能有一肚子怨气。我们也要学习孙权不断学习。孙权那么忙，但还能抽出时间学习。难道我们不应该像孙权那样不断学习吗？只有这样我们才能不断增长才干。

我们还要用发展的眼光看待问题，不能墨守成规。

不过为什么吕蒙却能在“三国英雄表”内出现，但天生奇才的方仲永却落个再平庸不过的“庄稼汉”呢？原因就是在于如何看待原来的天分。年轻时游手好闲的吕蒙在孙权的劝说下，“涉猎将往事”，最终学有所成，使得鲁肃能够真心的感叹：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”

但是瞧一瞧神童方仲永，五岁能做诗，且文理皆有可观者。不过只是因为“父利其然也，不使学”结果泯然众人也。一代神童就是因为父亲的贪图小利而毁于一旦，假如父亲能够找个老师好好调教，说不定也是一位栋梁之才啊！“伤仲永”这个题目的“伤”真的是再恰当不过的表现了王安石的叹息啊！

高尔基曾说过：“我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加幸福和有意义。”的确，一个人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，更加珍惜人生。我们说人生是一条路，而这条路确实有无数本书铺成的呀！如果没有了书，那么它就失去了本身的意义，就会永远只是一条普通得不能再普通的路，甚至会变成一条被人们遗忘了的路，一条被人们丢弃了的路。培根的一段话尤为精彩：“读书使人明智，读书使人聪慧，数学使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善变……无非就是让我们博览群书。如果我们能做到这一点，相信我们的生活就一定会充实幸福。

至于我自己，平常也酷爱读书。但不像一些文人，捧着书就不肯放手了。我从不刻意的花几个小时来看书，除非那时比较清闲。我喜欢挤小时间，因为我觉得那样利用会比较节省时间。这样，一天算下来，我最起码可以有两个小时看书。但是我知道，在文学方面，我还要更将努力，所以，我会读更多的书。

最后以高尔基的一句话来结束这篇文章吧：书籍是人类进步的阶梯。

孙权劝学读后感 篇4

今天，我读了孙权劝学一文。文章篇幅虽短，但文中吕蒙虚心接受别人意见，谦虚好学的品质值得我们学习。

本文是一篇文言文，说的是这样一件事：吕蒙当权掌事后，还是不愿意学习，以军中事务多来推辞孙权。孙权对吕蒙说：“我岂是要你研究儒家经典而成为博士！只应当粗略地阅读，了解往事罢了。”吕蒙于是就接受了孙权的建议，开始学习。一段时间后，当鲁肃与吕蒙论议时，非常吃惊地对吕蒙说：“你现在的才干和谋略，已经不再是那个吴下阿蒙了！”

文章叙述到这里，吕蒙虚心接受别人意见，谦虚好学的品质已经完全体现出来了。因为他虚心接受别人意见，所以才会去学习。因为他谦虚好学，所以才能博得鲁肃的赞叹。总而言之，吕蒙“现在”的才略是建立在具有虚心接受别人意见，谦虚好学这种品质上的。

同样，我们在学习过程中是不是也应该具备这种品质呢？答案是肯定的。因为只有具备了这种品质，才能学到更多的知识，成为“士”，让别人“刮目相待”。

附

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

孙权劝学读后感 篇5

《孙权劝学》主要讲了吕蒙在孙权的劝说下学习，其才略有惊人的长进，以致于令鲁肃叹服不已，并且与他结为朋友的故事。读了这个故事后，我有了许多收获。

读书学习是非常重要的。读书可以改变人生，非学无以广才。第三季《中国诗词大会》中的冠军是雷海为，他是一个外卖小哥，他经常利用送外卖的空闲时间来背诵诗词，可知识哪有白学的，他拿了冠军，一举成名后被一所学校招聘，做了一名光荣的人民教师。他的工作条件改变了，他不再整天遭受风吹日晒，而是能更好地享受着读书的乐趣，还带动了更多的人爱上诗词。想想我平时的读书，真是走马观花，只是看热闹而已，没有真正领会书中的旨意。所以在今后的读书过程中，我要仔细阅读，认真做好笔记。

一个人即使基础差，只要端正态度，刻苦努力，就一定能学到东西，提高自己的认识水平和办事能力。阿里巴巴的创始人马云，我想大家对这个名字应该都是耳熟能详吧，但你知道吗？他当时的数学成绩是最坏的，次次数学考倒数。但他却从来没有放弃过，终于从倒数进入到了正数，最后他通过自己的努力创办了阿里巴巴。我的数学基础也不是很好，但是我相信只要我认真读书，查缺补漏，多做练习，数学成绩一定会提高的。

读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。杜甫诗云：“读书破万卷，下笔如有神。”读书不仅可以增长知识，而且能够陶冶我们的情操。读书也可以改变一个人的气质，正如吕蒙从一个武夫变成了一个满腹经纶的军事家，正是“腹有诗书气自华，最是书香能致远。”

饭可以一天不吃，但书不可以一日不读。书是人的精神食量，书读百遍，其义自见。大家爱读书吧！

孙权劝学读后感 篇6

《孙权劝学》这一篇文章讲述了孙权劝吕蒙学习的故事，最终吕蒙有了很大的改变，鲁肃也与他结为好友。读了这一篇文言文，我有了很大的收获，从三人里任意一人的角度出发，都获益很多。

孙权：作为一国之君劝人读书善用人才

在文章中，孙权作为一国之君，能够放下架子来劝吕蒙读书，说明孙权爱惜人才善用人才，君王最重要的就是这一点。历史上还有很多这样的君王，例如曹操，当初他看中关羽，想留他在曹营，但关羽不肯，硬是从曹营杀出去，落下一个“过五关斩六将”的美名。其实是曹操将他放走的，不然关羽不可能活着回到蜀国。再比如汉武帝，当初汉武帝巩固大一统王朝，他采纳董仲舒的“推思”建议，实施了“推恩令”。“罢黜百家，独尊儒术”也是采纳董仲舒的建议，从而使西汉开始进入鼎盛时期。由此可见，我们在任何时候都要懂得善用人才，这样更有益于我们管理。

吕蒙：读书增长才干和谋略

吕蒙开始学习后，有了很大的改变，不但增长了才干和谋略，也结识了新的朋友，这足以说明学习的好处。古代有很多勤奋好学的例子：凿壁偷光，苏秦头悬梁锥刺股，囊萤夜读，程门立雪.....这些人都成为了大伟人。可见，读书没有坏处，努力读书的人最终都一定会获得收获。一些伟人用一生去读书，我们更不能懈怠，应更努力读书。

鲁肃：看待别人的进步，我们要有发展的眼光

士别三日，即更刮目相待。意思为跟读书人分别几天，就要用新的眼光来看待。其实生活中这样的例子很常见，身边的人每天都在一点一点地进步，从开学到现在，大家的字写得更漂亮了，写作水平提高了，做题速度更快了。每一天都要用新的眼光去打量，相信假期结束了，一定会有很多人突飞猛进，我们应“即刮目相待”，重新定义别人，不活在过去。

《孙权劝学》这一课从任何一人的角度想，都会有很大的收获。我们应多读书，扩大阅历，勤勤恳恳定能有所回报!

孙权劝学读后感 篇7

吕蒙是东吴的大将，武功学得出神入化，武艺超群，唯一的缺点就是对学习不感兴趣，这让孙权十分担心，怕他掌管不了国家大事，于是准备上门去劝劝吕蒙学习。

吕蒙正在他家门前练习武功，一看到孙权找他，别人一个箭步窜到了孙权面前，以为又有什么好事要与他一同分享，笑嘻嘻地让孙权坐下说道:“什么风把一国之君给吹来了？”孙权边摆弄着胡子，边语重心长地说:“吕蒙，你的武功确实厉害，但你现在管理着朝廷大事，不学习，读书，认字怎么行呢？”吕蒙听了不太愿意，便不当回事儿的说:“军队里面的事情太多了，顾不上学习呀！”孙权听了很不高兴，强压着火气说:“你再忙能比我忙吗？我掌管着国家，但每天也都在学习呀，我经常读书，觉得收获特别多。”说完安静了片刻，接着他又说:“读书，要读好书，能让你的视野变得比以前开阔的多，不信你自己试试，这不是这样很好的事情吗？我让你读书，只是想让你多了解历史罢了，并不是让你研究学业，成为学官。”

吕蒙听了孙权的话，觉得有几分道理，于是吕蒙便开始努力学习了。之后吕蒙每天都识字，看书，写字，慢慢变成了文武双全的好将军。

有一天，鲁肃前来拜访吕蒙，两个人一起讨论国家大事，鲁肃提出了一个又一个的问题，吕蒙回答的很不错，接近完美，这让鲁肃十分吃惊地说:“你现在的才干和谋略，已经不是那个吴县的阿蒙了！”吕蒙听了很开心，假装淡定地说:“读书的人分别几天，就要重新练眼看待了，长兄，你认识事情太晚了。”后来鲁肃拜访了吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后匆匆离去。

这就是《孙权劝学》的故事，从这则故事中我深刻的体会到了:要虚心接受他人建议，不要只活在当下，要敢于面对自身的不足，努力完善自己，让自己做到更好。

这不禁让我想到了我亲身经历的故事。

在小学三年级新增加了一门课一一英语。这门课我一窍不通，经常把男的搞成女的，女的又说成男的。但我却不在乎，因为我认为学英语并没有什么用，所以我与别人的差距渐渐拉开，而且每次都是英语拖了我的分。这让父母非常担忧我以后该怎么办，可我仍是不在乎，我心里是这样想的:英语不是外国人的语言吗，可我是中国人，为什么要学外国人的语言？学好自己国家的就行了。”逐渐年级高了，英语的分也从100变成了120，我似乎意识到了事情的重要性，可是这时候发现已经有点晚了，我与别人差了一大截，想补回来还得日益积累，一时恐怕是补不回来了。

于是在以后我认真学习了英语，虽然差距仍很大，但是比以前要好多了。以前基本上就是四五十分，现在已经可以考到九十多分了，让我感到十分开心。

读书要趁早，可能等你意识到已经晚了，这不禁让我想到了一句诗一一黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

孙权劝学读后感 篇8

读了《孙权劝学》，真是有些吃惊，小说中叱咤风云、文韬武略的东吴大都督吕蒙原来是个不爱读书的吴下阿蒙啊！确实，和天生奇才的仲永相比，可以说是天壤之别呐！

不过，为什么吕蒙却能在三国英雄表内出现，而天生奇才的仲永却落个平庸不过的庄稼汉呢？原因就是在于如何看待原来的天分。年轻时游手好闲的吕蒙在孙权的劝说下涉猎见往事，最终学有所成，使得鲁肃能够真心感叹卿今者才略，非复吴下阿蒙。

但是瞧瞧方仲永，五岁能作诗，且文理皆可观者，不过只是因为父利其然也，不使学，结果泯然众人矣。一代神童就是因为父亲的贫图小利而毁于一旦，假如父亲能够找个先生好好调教调教，说不定也能是一位栋梁之材啊！伤仲永这个题目真的是再恰当不过地表现了王安石先生的叹息呐！

的确，再说那句老话，才能够培养是有赖于后天的教育。学习是一个循序渐进的过程，也好像在垒沙滩，沙子越多，垒得就越高，绝对不可能没有巨大的底盘，而到达超高的顶峰。学习也是这样，学得越多，积累就越多，基础越扎实，学得也越好，而且不努力学习就想要成果，无疑是痴人说梦。

看看身边的一切的一切，都是人们拼搏、奋斗、努力得来：普通到衣食住行，特别到成明星大腕。都别说，这一切的一切都浸满了人们奋斗的汗水，倒映人们努力的身影。即使选秀得来的成功，那虽然不可否认地有些幸运的成份所在，但是俗话说台上一分钟，台下十年功，要是没有夏练三伏，冬练三九的毅力和耐力，那连上台的机会和胆量都会没有的。

《孙权劝说》给我莫大的启示：一分耕耘，一分收获；没有耕耘，更无瓜果！

鲁宾孙漂流记读后感收藏

下面的“鲁宾孙漂流记读后感”也许也许是你在寻找的内容。要掌握书，莫被书掌握，要为生而读，莫为读而生，在阅读作者写的作品的过程中，我们的思绪随情节变化。我们需要有选择性地写出作品对自己震撼最大的感受。希望你更多关注本网站更新！

鲁宾孙漂流记读后感【篇1】

最近几天我读了一本书：《鲁滨孙漂流记》，看后，我对鲁滨孙非常敬佩，心里涌出了一种崇高敬意。

它讲的是一名英国男子——鲁滨孙在1659年9月和几个朋友坐上了去非洲的海船。途中遇上了大风，船翻了，同伴们不知去向，只有他一人被巨大的海浪冲到了一个荒岛上。这里到处都是乱石野草，他只得在大树上住了一夜。第二天，太阳出来了。鲁滨孙看到那艘大船居然从搁浅的沙地里拔出，离岸边只有一英里。于是他做了个木筏游到船上，把船里有用的东西都拿了出来，用木头和帆做了一个简易的帐篷。过了几天，船上的食物吃完了，聪明的鲁滨孙开始打猎并把它们驯养起来，还把从船上见到的一些麦子也播种在荒凉的土地上，用心经营，自食其力解决了温饱问题。一晃二十多年过去了，期间他又救下了一个同伴，取名为“星期五”，最后，又和他一起回到了英国。

给我印象最深的是自己“盖房子”。每天早晨太阳一出来，鲁滨孙就到树林里砍树，把树干的顶部削得尖尖的，再牢牢地打入地下。随后取来缆绳，层层叠放在木桩中间，做成一面半圆形的篱笆，最后罩了一个大帐篷用来遮雨。鲁滨孙还用船上的短木板做了许多像模像样的家具。后来，深扎在地下的那两排木桩长成了大树，从远处看就像一个美丽的林中别墅。看了这一点，使我很受震撼，惊叹不已，一个死里逃生的人竟然能靠自己的毅力和智慧建造这么好的住处！

我很敬佩鲁滨孙的原因，还因为在这个没有人，没有食物，没有人住的地方的小岛上，他还能乐观地活下来。如果换做是我，那我当时肯定会大声地哭闹，烦躁地望着这个表面上一无是处的小岛，心里没有一丝希望，从来不会想要在岛上生活，不敢勇敢地走向小岛深处，当然也发现不了树林、葡萄、猎物等等。不到一个星期我就会被冻死、饿死，更别说自己建别墅，自己做家具，自己找食物，自己写日记了。

通过阅读，老师讲解，我虽然知道故事中鲁滨孙这个人物是虚构的，现实生活中是不存在的。但是我仍坚信：自力、自强、自信能够改变一个人的命运。在今后的学习、生活中，我一定要向鲁滨孙同志学习，他的大胆、勇敢、坚强、乐观、细心、独立的光辉形象和闪光品格将永远激励着我前进，在我的心间生根发芽！

鲁宾孙漂流记读后感【篇2】

在生活中，总是会有一些意想不到的麻烦。这时，就需要用勇气来应对。曾经，我对“勇气”这个词感到模糊。有一次，我有幸读了一本好书，叫《鲁宾孙漂流记》。读通全文，我感觉，这本书帮我解了惑。

小说的主人公——鲁宾孙，是一个热爱冒险的人。他在一次去南美洲的航行中，船翻了，只有鲁宾孙漂流到了一个荒岛上得以生还。起初，他对自己的处境感到迷茫；但慢慢地，他调整心态，用他的勇气和毅力去战胜困难。他不仅安排好了自己的生活，还在关键时刻救了一位野人——“星期五”和一名船长。最后过了26年，他终于回到了自己的祖国。

读完此书，我对他的勇敢品质感到敬佩。没有勇气，他怎能在这不毛之地生存下来？；没有勇气，他怎能在孤岛上建房、种植，养殖，生活了整整26年；没有勇气，他怎能和一群愚昧的野人作战、并救出“星期五”，并驯化他和他作伴呢？；没有勇气，他怎能从一群叛变的水手中救出船长，并安顿好那些不安分的水手呢？——可以说，勇气是让鲁宾孙在荒岛上坚持生活26年的支柱之一。没有勇气，他能在此生活得井井有条吗？勇气，对于我们来说是至关重要的，只要你用在正确的地方就行。

说到我，我小时候是个胆小的人。在生活中遇到一点困难，就想到退缩，或者向父母求救。自从我读了《鲁宾逊漂流记》后，鲁滨逊孤岛中求生存的毅力让我震撼不已。我觉得我渐渐勇敢起来了。记得有一次，家里就我一个人。不知咋的，从沙发底下突然钻出一只大蟑螂来。要知道，我以前真的是对蟑螂“敬而远之”的，只得任它逍遥自在；可是在那次，我对它丝毫没有一丝怕意。连眼都不眨一下，就抡起一只拖鞋，一下子向它拍去，它就上天了。——是这本书，让我克服了恐惧心，变得勇敢起来的。

一个多么传奇的故事啊！它让多少在困境中迷失方向的人重振旗鼓。鲁滨逊以他超乎常人的毅力成为人们心中的铮铮铁骨。让我们在书的海洋遨游，多读书，读好书，好读书，净化心灵，升华灵魂吧。

鲁宾孙漂流记读后感【篇3】

今年暑假，我看了一本小说，是英国作家丹尼尔笛福写的《鲁宾孙漂流记》。

鲁宾孙原来是一个胆小，不听父母话的年轻人。经过这次漂流，他变成了一个从容不迫、喜欢探险、聪明机智很勤奋、很善良的人。

他认为他的父亲大道理太多，而且让他做自己不想做的事情，还让他一定留在家里，一气之下，他就离开了家，踏上了西去的.轮船。鲁宾孙乘坐的船不幸在大风暴中沉船遇难，海水把他冲到了一个孤岛上，而他的伙伴们已全部葬身鱼腹。他在已坏的船里找到了些枪、酒和粮食，为了生存，鲁宾孙砍树造房，也在房子四周，种满了小树，从此成为了这孤岛上的“国王”。

他曾在岛上看见两只和象一样大的奇特黑斑豹，在树丛里发现了一只大得吓人的狮子，还发现了食人族，在食人大乱中救了一个野人，给他起名叫“星期五”，并教他说话读书。一次“星期五”想回野人族了，鲁宾孙给他做了一条船让他自己回去，“星期五”说：“我要同你在一起。”鲁宾孙坚决不去，“星期五”说：“杀了我吧！让我留在你身边。”鲁宾孙终于知道了他的忠心。又过来很久很久，鲁宾孙发现了一条船，有了船，他终于踏上了回乡之路，此时，他已在孤岛上做了27年的“国王”。

我的感想是，他非常顽强，从不放弃生活的希望……这告诉了我，如果遇上了这种情况，要镇定，平静，勇敢，动脑筋，多发现，多观察，多熟悉周边的环境，找时机求救，还要听父母正确的话，俗话说：时间就是生命。不要把最有价值得青春浪费了。

鲁宾孙漂流记读后感【篇4】

《鲁宾孙漂流记》是英国作者笛福的作品。它主要叙述了航海家鲁宾孙喜欢航海，在一次航海失事，漂流到一个荒无人烟的孤岛上，在岛上艰难的度过了28年。最后，他得以回国。

鲁宾孙在荒岛上生活了28年才重返故乡。那里什么都没有，只有靠双手，还要时时刻刻不能放松，提防着毒蛇猛兽。

而他却克服了种种的困难，以坚强的毅力活了下去。正是这种坚韧不拔的毅力才让他有了活下去的希望和信念。这种精神多么值得我们学习！为什么鲁宾孙、爱迪生、海伦·凯勒、霍金和张海迪能够克服困难呢？是天赋？不，是毅力。没有毅力，鲁宾孙就不会重返故乡；没有毅力，爱迪生也不会成为大发明家；没有毅力，海伦·凯勒也不会成为一个知识广博，受人尊敬的人；没有毅力，霍金也不会饮誉天下，成为一名科学家；没有毅力，张海迪也不会坚强的活着；没有毅力，中国也不会日益强大......毅力，是走向成功之路的重要因素。不管是一个人、一个民族、一个国家，有了毅力，这个人就会达到自己的目标；有了毅力，这个民族就会腾飞；有了毅力，这个国家就会成为世界强国。相比之下，鲁宾孙靠他的毅力回国。而我呢，遇到一点困难、挫折就自暴自弃。没有毅力，是永远不能成功的。我们应该持之以恒，学习鲁宾孙的精神。

持之以恒，是你走向成功和失败的指南针。

鲁宾孙漂流记读后感【篇5】

只身一人，一个渺无人烟的孤岛，一段迫不得已的旅行，太多的寂寞，孤独堆积成一片荒芜的沙漠，只有心中的坚强不屈、坚忍不拔的态度才能使他重生，变成广漠无垠的森林，读《鲁宾孙漂流记》有感。

鲁宾孙本来不是一个航海家，他的父亲甚至指望他成为与这一点儿也不沾边儿的律师，但就是凭着心中的热爱，对航海的动心，促使他开始他的大大小小的航行。由此可见，兴趣是十分重要的，因为对它感兴趣，所以热爱它，去接触它，所以获得更多。试想如果我们像鲁宾孙一样把兴趣与热爱放到学习上的话，我们的成绩不也有突飞猛进的效果吗？

但鲁宾孙选择的是航海这一兴趣，我们知道在海上生活比陆地上要困难许多，他的选择也正好证实了他的冒险精神。不仅是他，人类发展史上也都需要这种精神。如果没有神农氏尝百草中毒身亡，就不会有《神农百草经》的诞生；如果没有“电学之父”富兰克林冒死放风筝引雷电作实验，也不会解开雷电之谜；如果没有阿姆斯特朗置生死于度外登上月球，人类也不会认识外太空的美丽，读后感《读《鲁宾孙漂流记》有感》。冒险精神是可贵的，拥有冒险精神的人离成功更近，如果我们拥有了这种精神，我们就不会畏惧前方的路有多艰险，就能披荆斩棘、勇往直前。

鲁宾孙的冒险精神还在他在航行途中遇到一次次风险，一次次地发誓如果风险过了，就回到父亲身边，可却又一次次违背上得到证明。我们总在寻求心灵的慰藉，在困难时给自己一个安慰，一个美好的想象，祈祷自己度过难关，可等我们熬过去了，是勇往直前还是“安分守己”呢？我想鲁宾孙已经告诉了我们答案。

恰恰因为这样，鲁宾孙遇到了前所未有的挑战。当船航行到北美洲北岸一个无名岛上时，触了礁，所有的船员都死了，只活了他一个。我不知道这该是他的幸运还是不幸。可他哪有闲工夫想这些。等恢复了体力后，就开始寻找可帮他活下来的东西。多么顽强的生命力；多么无所畏惧的精神；多么坚贞不屈的品质啊！靠着他这些少有的精神，他在岛上生活了28年，最后被人发现就走了。巴尔扎克曾说过：“把苦难当作垫脚石。”遇到困难，我们不该是坐以待毙，而要以自己的坚强，永不放弃的信念战胜它。

鲁宾孙在他的旅程中，他收获了；我读其中的哲理，我收获了。

鲁宾孙漂流记读后感【篇6】

鲁宾孙漂流记讲的是鲁滨孙违背父母的愿望出海航行结果在荒岛上过了23年，将这个岛变成自己的专属领地的故事。

在这个故事中鲁滨孙的坚持让我敬佩，他在荒岛上独自一人，给自己搭了3个“别墅”并且用自己的双手做生活用具，比如说做面包的工具，用泥土做锅碗瓢盆，再用火烧，他还开垦种植小麦的土地，圈养牛羊。这些在原本的岛上都是没有的。

记得在我的生活中我也有这样的例子。那是运动会前的第一次坚持。

那次运动会我报的是跳绳于是，那天的体育课，我独自拿了一根绳子。那是一个风很大的秋日，天空的颜色半白半蓝，浅灰的云朵随风快速地移动。阳光掩在云间，吝啬它用之不竭的温度。“应付般地尝试一下就好。”在这高高的天穹下，我独自一人拿着一根绳子顶着风努力甩动。

可事与愿违，长时间的不活动令我在半程就忍受不住呼吸困难，瘫软在了地上。望着计时器，已经一分钟了，可我才跳了70个，一股羞恼之感升腾起来，我感觉那个数字就像一根鞭子抽打着我。半途而废，这样的错误，难道可以允许？即使是尝试，难道可以随便应付过去？我为原来的想法而惭愧。我伫立在风中，眼神变得越发坚定，在心中树立了极为坚定的信念——要风雨无阻地尝试。

第二天，为了避免原来的情况，一开始我跳的比较慢，尽量让绳子连起来，一次，两次，三次……在高高的天穹下，只有我小小的一人，在傻傻地尝试——但是很坚定。

从此，我每天都在努力弥补第一天的惭愧，每天都在努力尝试着让自己在那洁白的绳子上洒下无畏的汗水。不管尝试多少次，我都在坚持，且令我乐在其中，看着那进步的成绩，也常令我欢呼雀跃。这已是第几次坚持了呢？记不清了。我在天穹下笑着跳着。

运动会也在不久之后如约而至，那天的天空，还是那么半白半蓝，浅灰的云朵随风快速地移动。阳光掩在云间，而我真切的感受到了它洒下了零星的温暖。

那是一次自由的跳，我记得。成绩是123个，我记得。这是我坚持的结果，我记得。

比赛如此，生活也如此。让我们坚定信念，坚持下去。

鲁宾孙漂流记读后感【篇7】

你能独自一人去航海吗？你能独自一人在荒无人烟的小岛上生活几十年吗？你能在一无所有的情况下创造美好的生活吗？相信你和我都会觉得很困难，但是，有一个人去做到了，他就是英国作家笛福笔下的鲁宾孙。

读完《鲁宾孙漂流记》，我对鲁宾孙的敬意便油然而生。鲁宾孙被海水冲到了荒岛上，前路一片迷茫，而他却没有放弃自己的生命。他在荒岛上无依无靠，却能自力更生，肯于劳动并善于利用自己充满智慧的头脑。鲁宾孙不放弃生命和希望，正是这种精神，这种面对生活的勇气让他重获新生。

路是自己起的，命运是自己创造的。一个人身陷绝境，竟然对这样的生活充满信心，勇敢地面对生活，创造生活，实在难得可贵。这始终保持着一种积极向上、从容乐观的心态方面和挑战命运。因为只有经历过磨难才能真正成为一个坚强的人，才能像鲁宾孙那样，永远是一个胜利者。我们要像鲁宾孙那样不怕困难、顽强进取、遇到困难勇敢面对，不轻易言败，学会独立自主，要在生活上成为一个强者。

鲁宾孙漂流记读后感【篇8】

读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。

我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。

读 了这本书，我感触很深，一个普通的人，怎能在岛上仅用几支枪、一些数得清的大米小麦，甚至连鞋子都没有而生存二十八年呢！这常人想都不敢想的事情，鲁滨孙 办到了。他曾在无药而发高烧的情况下，利用简单的烟叶、水和少量的食品，做成了一种可以吃的东西。他一连几天四肢无力，但他坚持到底，坚信自己的病一定会 好的。他不因一些很难办的事情而绝望的精神鼓舞着我。 在这方面，我也有同感。有一段时间，我的数学成绩都大浮下降，我想：我为什么会考得那么差。后来，我寻找原因，重新振足起来，努力复习。终于，我又一次我 考了前几名。我深刻的认识到：一个人要取得成就，就要坚持不解的奋斗到底。要不被客观的条件所束缚，想方设法创造条件。学习，同样如此。一次考好容易，难 的在于要坚持每次考好。我想，只要自己勤奋、努力、持之以恒，我心中的目标一定会实现。

这些天，我常常常深思一个问题：我们生活道路还很长很长，以后，我们应该如何面对重重困难、克服重重困难，是鲁滨孙给了我一个很好的回答---勇敢前进，永不放弃!

《劝学》的读后感6篇

幼儿教师教育网栏目精选：“《劝学》的读后感”，欢迎阅读。

《劝学》的读后感 篇1

《劝学》是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作，顾名思仪义，劝学，即劝勉，鼓励学习。这篇写于两千多年前的佳作，至今读起来令人回味无穷，给人以启迪。

一提到“学”这个字，就不禁让人想起一句句激人奋进的千古名句，以及“悬梁刺股”的动人典故，古人都如此，更何况今天众人呢？

学习，最重要的是端正学习态度。学习的确需要这种坚持不懈的精神，可并不是所有的学习都意识到这一点，即使心只肚明，也未必能落到实处。有的人还未领略到真谛，就半途而废，不是很可惜吗？有的人三天打鱼，两天晒网，结果光阴搭进去，知识未获得，岂不是很冤枉吗？也有的人虎头蛇尾，认为“良好的开端是成功的一半”就马虎了事，忽视了另一半的孜孜不倦。最后也落得了“在竹篮打水一场空的下场，这样岂不是很悲哀吗？要想达到成功的彼岸，贵在持之以恒，对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就委靡不振，拥有这种人生的人往往很难成大器，还记得“铁杵磨成针”的典故吗？粗实的铁棒之所以能磨成一根细小的绣花针，靠的就是这种坚韧不拔的气概，所以持之以恒才是成功的前提，那么成功的基础又是什么呢？不用质疑，肯定是专一了。

倘若你有了这坚持不懈的毅力，再加上用心专一的态度，就如虎添翼了，“蚓无爪牙之力，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。蚯蚓正是凭着这股专心的劲儿，才达到了自己的目标，这种精神值得我们中学生去学习，然而对于“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”这一点，我也是不赞同的。现在的社会是日益变迁，一天一个面貌，所以我们应当去关注社会的发展，不要将心思全心投入到学习当中，那样也只是个读书虫。现在的社会不仅要求人们精通数理化，而且对于时事动态，琴棋书画，电脑等方面也不可忽视。这就需要我们在有一技之长的基础上，全方位地学习，不要把自己限制在一个狭小的空间里。

人的一生是在不断学习和积累中度过的。同样是忙碌的一生，有的人是一事无成，而有的人却硕果累累。成为了世界伟人，我们常常羡慕那些名人和伟人，羡慕他们展现在人前的光彩和荣耀，然而，又有谁知晓，在他们成功的背后，包含着多少奋斗的心血和汗水呢？

一个人不管他出于什么样的环境中，只要他有孜孜不倦的学习态度，持之以恒的学习精神，那么他就有获得成功的希望，“宝剑锋从磨砺出，梅花香字苦寒来”，说的就是这个道理呀！

《劝学》的读后感 篇2

俗话说：活到老学到老。这个学字有非常重大的意义啊。世上为什么有那么多的伟人能成就一番大事业，就是因为他们学。当然世界上的人几乎99%都有学，但为什么有些人一生平平庸庸，而有的却出类拔萃呢？问题就出在这里。文中写到：君子曰：学不可以已。骐骥一跃不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。这几句话里概括了许多。为什么许多人不能成功？就是因为他们学的东西不够，下的工夫也不够。这就是锲而舍之啊！有的人为什么能够出类拔萃？那是因为他们锲而不舍！

世界上有许多非常聪明但却没有成功的人，按道理说聪明的人应该成功才对呀！是因为他们找不着方法，因为他们锲而舍之呀！但是许多智商平庸的人却非常地成功，因为他们认准了目标，总结了方法，锲而不舍啊！不断努力。这就是骐骥一跃不能十步；驽马一驾，功在不舍的意思所在！

古往今来，古今中外。人类的祖先创造了知识，然后一代传一代。人们不断地创造知识，知识不断地淘汰、不断地创新。人们不断地学习先人的知识，并总结出新的知识，才创造了今天高度文明的21世纪社会。这一切都是因为学啊！学习等于继承了先人们的智慧，继承了先人们经过不懈努力创造出的精华。上帝给了人们生存的头脑，但人们创造的成就却跌破了上帝的眼镜。人类只有学才能进步。只有学才能拓展我们的视野，也只有学才能提高人们的精神境界。学，才能创造出自己优越的物质生活。

学习不是一两天的事情，而是要靠长久的努力，一点一滴积累而成的。不积畦步无以至千里；不积小流无以成江海。毛泽东的博学多才难道是在脑子上做个手术，把一个知识晶片移植进去而得来的吗？

闻名世界的爱因斯坦或居里夫人他们所创造辉煌成就，难道是两耳不闻窗外事，呆在房间里什么书籍都不阅读自己创造出来的？不可能！他们是经过长年累月一点一滴地积累了渊博的知识，然后在这渊博的知识的基础上创造出来的啊！

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也！我有比蚯蚓优越得多的条件，再加上我的恒心，加上我的一心一意，加上我的锲而不舍。我相信我能上纵天堂，下横地狱！

《劝学》的读后感 篇3

《劝学》是战国后期儒学大师荀子的代表作。近来重读，感触颇多。

春秋战国是经济基础和社会政治新旧嬗变的动荡时代。反映到意识形态领域，就是以“学士”阶层为代表的知识分子异常活跃，他们或游说诸侯，或著书立说，新思想、新理论不断萌生，形成了我国历史上第一次诸子百家争鸣的生动局面。正是在这种大的历史背景下，荀子以他思想家的独到眼光和鸿博学识，专门就为学的重要性以及治学态度、道路和方法进行论述，其中特别强调为学要循序渐进，持恒专一，力戒急功近利、朝勤夕怠浮躁之风。

荀子指出：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”继而，他又取譬精警，以蚯蚓和螃蟹为例，说明“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无之事者，无赫赫之功。”最后，他认为致志于学，要达到“权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是”的至高境界。正由于有此治学精神，荀子才得以成为诸子百家中一位有影响的大家。

荀子《劝学》篇之后，开一代文风的唐朝大文学家韩愈，也写了一篇《进学解》，专门辨析如何在学业德行上取得进益。此文开篇两句“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，就是他对前人和自己关于治学、行事的总结。

当今，我国也正处于政治、经济、文化新旧交替、急遽变化的历史时期。种种诱-惑影响着学术理论界。近年来人们批评较多的浮躁心态，就是这种影响的反映。由于体制、政策、舆-论、环境等诸多因素的作用，有人身在学界，却心在经商、从政，鱼与熊掌二者欲兼得。这就难免产生《劝学》中描述的“鼠五技而穷”现象。

理论研究是艰辛之道，清苦之道，寂寞之道，风险之道。在追求真理的道路上，要耐得住清苦和寂寞，经得起得失和荣辱。要冷也能安得，热也能处得，风里也来得，雨里也去得。荀子《劝学》篇距今已时逾两千余年，时代发生了沧桑巨变。但是那种“学不可以已”、“生乎由是，死乎由是”、锲而不舍的治学精神，则是与今相通的。这仍应是今天的中国学界必具的为人之道和为文之道。这也是成就学术大师的根本之道。

《劝学》的读后感 篇4

学习的意义何在？

“学习学习再学习”、“活到老，学到老”，和世界上其他以聪慧著称的民族一样，中华民族也是勤于学习善于思索的。像荀子的《劝学》这样勉励人们不停地学习的文章有良多。然而对于大多数平凡的人来说，学习的意义何在呢？

学者们老是收留易走理想主义的路子。他们怀着夸姣的愿望，诚挚甚至带点无邪地向人民大众发出号召：学习吧！并且专中断地把“学习”和“书本”划等号。但他们并不了解，或者说并不完全了解劳苦民众的糊口。他们有凌晨3点从暖和的被窝里起来赶到批发市场进货的经历吗？有面对一大堆傲嗽待哺的儿女而“巧妇难为无米之炊”的辛酸吗？有走到半山腰被土匪洗劫一空，坐在石头上痛哭流涕的体验吗？没有。假如真正地感触感染到了民众的那种艰难困整理的糊口，或许我们就明白：要求他们勤于学习是不现实的民众起早贪黑地劳作，挣一点血汗钱，养家生活。他们已经习惯于这样艰难的糊口，虽然坚韧顽强，却也有些麻痹。你给他几个钱币，他会喜极而泣对你感恩戴德，你若是说：“学习吧！知识就是气力，它会带给你财富和地位。”他可能就会不屑地掉头走开甚至嗤之以鼻，他们也“学习”，学的是能带来物质利益的一些工作的经验技巧，这与“正人”所提倡的学习差远了。

“学习不止”对青年学生的意义天然重大，毋须多言。不外拿来作为一种鞭策所有人的座右铭，又让人觉得勉为其难了。

《劝学》的读后感 篇5

君子曰：学不可以乎。

的确，学习是不可以停止的，知识是无止境的。只有坚持不懈努力学习，才能获得更多的知识。学习就是提高自己，改变自己的一种方式。学习是一种弥补自己缺陷的一种途径。通过学习，你才可能不断完善自我，不断取得新进步。

学习贵在你有一份端正的态度。在端正了学习态度后，你会在学习中更好的把握学习方法技巧。学习，贵在你能够有一个坚定的信念，并努力把它实现。

坚持就是胜利，多坚持一刻就会有更多的收获。骏马跳跃一次，不能超过十步，而劣马拉车走十天，也能走的很远。这就是坚持的结果，学习贵在坚持。

知道“洒”与“酒”的区别吗？不知道是祖先的先知，先觉还是后人聪明的创意，认字“洒”与“酒”的区别只在于一横。相传很久以前，有两个人酿酒，只需等待那个时候的到来。可是其中一人忍不住那一刻的等待而打开酒坛。里面的水和醋一样又黑又酸，酒未酿成，他失望的把酒洒在地上。另一个人虽然也迫不急待地想要打开，但他还是忍住了。最后他品尝到了甘甜清澈的美酒。只因为他多坚持一刻而已。从此就有了“洒”与“酒”的那看似非常普通而简单的一横。

学习也是一样的，只要多坚持一刻，你就会多一份收获。

这就是我从《劝学》中所学习到的，我从中受益匪浅，这种难得可贵的坚持精神不是值得我们每个人学习的吗？你说呢？

《劝学》的读后感 篇6

今天学了《孙权劝学》，在本文中，孙权、吕蒙、鲁肃是三位不同的角色。

孙权，作为君主，平易近人，严格要求部下。鲁肃，作为年长者，惜才爱才。吕蒙，作为部下，谦虚好学，机智幽默。

我由此感悟到，生活就像一部电视剧，每个人在这部电视剧里扮演不同的角色。而我，也在扮演不同的角色。

学生：学生，自然是以学为主，那么就要勤奋好学，严格要求自己。爱因斯坦用自己的智慧征服世界，刘翔勇猛飞的冲击力成为世界飞人，而我，要用勤奋的汗水浇开成功之花。在学校里，我尊重师长，和同学互帮互助。

女儿：在家里，父母无微不至的照顾我，父母的怀抱是我避风的港口，父母给我们无私的爱。那么我就在家里做一个让他们放心、欣慰的女儿。

孙权的角色是他得到更多人的拥戴，吕蒙的角色是他学识渊博。而我呢，也要让老师、同学、父母开心。

读后感劝学900字精选

每当读完一部作品，我们内心深处都会有所感动，写读后感可以锻炼我们的思维能力。那么怎样将作品当中一些令人印象深刻的情节记录呢？推荐你看看以下的读后感劝学，仅供参考，欢迎阅读。

读后感劝学【篇1】

学习的意义何在？

“学习学习再学习”、“活到老，学到老”，和世界上其他以聪慧著称的民族一样，中华民族也是勤于学习善于思索的。像荀子的《劝学》这样勉励人们不停地学习的文章有良多。然而对于大多数平凡的人来说，学习的意义何在呢？

学者们老是收留易走理想主义的路子。他们怀着夸姣的愿望，诚挚甚至带点无邪地向人民大众发出号召：学习吧！并且专中断地把“学习”和“书本”划等号。但他们并不了解，或者说并不完全了解劳苦民众的糊口。他们有凌晨3点从暖和的被窝里起来赶到批发市场进货的经历吗？有面对一大堆傲嗽待哺的儿女而“巧妇难为无米之炊”的辛酸吗？有走到半山腰被土匪洗劫一空，坐在石头上痛哭流涕的体验吗？没有。假如真正地感触感染到了民众的那种艰难困整理的糊口，或许我们就明白：要求他们勤于学习是不现实的民众起早贪黑地劳作，挣一点血汗钱，养家生活。他们已经习惯于这样艰难的糊口，虽然坚韧顽强，却也有些麻痹。你给他几个钱币，他会喜极而泣对你感恩戴德，你若是说：“学习吧！知识就是气力，它会带给你财富和地位。”他可能就会不屑地掉头走开甚至嗤之以鼻，他们也“学习”，学的是能带来物质利益的一些工作的经验技巧，这与“正人”所提倡的学习差远了。

“学习不止”对青年学生的意义天然重大，毋须多言。不外拿来作为一种鞭策所有人的座右铭，又让人觉得勉为其难了。

读后感劝学【篇2】

在群山环抱之中，隐藏着一座小小的村庄。在这个小村里，住着一群淳朴漂亮的姑娘们。而有了一天，改变了她们的生活。两根纤细、闪亮的铁轨盘旋着跨过群山，钻过隧道，蜿蜒到了小村之中。

香雪就是那群姑娘之中最为害羞的一员。但每每当那列冒着白色蒸汽的钢铁巨龙缓缓来到小村之中，姑娘们就会草草地扒几口晚饭，然后冲到梳妆台前，仔细地梳妆打扮起来，而香雪总是第一个走出家门。

不过有一个很大的不同，那就是其他姑娘们感兴趣的是乘客的首饰和漂亮的乘务员，而香雪，她注意的是乘客的文具用品，她关心的是北京的大学怎么样招生。尤其是那个带磁铁的泡沫塑料铅笔盒，让她为了换取那个铅笔盒不惜坐火车来到下一个站点，花费了一筐鸡蛋。她因此而与众不同，因为她的身上有着清纯脱俗、积极向上的光彩。

香雪是小山村唯一的初中生。她因贫穷而被公社中学的同学所歧视，同学们处处贬低她、嘲讽她。而这种歧视而萌生了香雪走出贫穷的决心。她通过自己的努力，要去摆脱这种贫穷。这时的香雪，清纯中又透出了无与伦比的刚毅。

香雪，她也是一个不愿占别人便宜、不愿欠别人人情的人。在不小心登上开动的火车之后，她找到了那个铅笔盒的拥有者，想要用鸡蛋交换铅笔盒。尽管女学生告诉香雪要把铅笔盒送给她，并且说自己没法把鸡蛋带回去吃，但香雪仍旧执着地把鸡蛋塞到了女学生的座位底下，然后飞快地奔下了车。

而在到达下一个站点西山口时，旅客们都劝她在西山口住一晚上在回台儿沟。热情的“北京话”也让香雪去找他爱人的亲戚借宿一晚。但她拒绝了他们的好意，顶着黑夜一路回到了台儿沟。

也许香雪并不是一个胆子大的人，她走着夜路回到台儿沟可能需要极大的勇气，但是香雪对山外面文明的向往，促使她克服困难。而香雪对改变山村封闭落后、摆脱贫穷的迫切心情，和她的自爱自尊，让她能够有了走出大山的勇气和毅力。她拥有了对外面世界的幻想，也拥有了她对自己和台儿沟未来的幻想。她不再拘泥于这个小山沟里的村庄，而是将会走出大山，去到繁华的都市。

香雪青春的纯真和质朴，让人们感受到生命的美好。希望香雪能够实现自己的梦想吧！

读后感劝学【篇3】

《劝学》是战国后期杰出思想家荀况的上乘之作。劝学的意思是说劝勉，鼓励学习。这篇写于两千多年前的佳作，至今读起来仍令人回味无穷，给人以启迪。

一提到学这个字，就不禁令人想起书上有路勤为径，学海无涯苦作舟学无止境读万卷书，行万里路这些激人奋进的千古名句，以及囊萤照读画灰练字头悬梁锥刺股的动人场面，古之圣人尚且如此，何况今之众人乎？

学习，最重要的是要端正学习态度和不断积累，正如荀子所说：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以至江海。积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。学习的确需要这种坚持不懈的精神和不断积累的方法。对于坚持不懈的精神，有的人浅尝辄止，还未领略到真谛，就半途而废，岂不冤哉！也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于良好的开端是成功的一半，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得的是芝麻，岂不悲哉！

不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。就是说无论做什么都要善于积累，没有任何人是不通过积累而获得丰富的知识的，只有经过不断地积累，才能使自己所掌握的知识不断地增加。我们从无知到知道一些知识，从a、o、e到认识成百上千个汉字，这中间都是经过无数的积累而取得的。试想一下，我们现在所掌握的知识哪些不是经过一点一滴的积累而取得的呢？我想答案是肯定的，如果不是经过不断地积累，我们是不会拥有现在的知识的。就拿写文章来说吧，有些同学一遇到写文章就头疼，认为没的可写，无从下笔，最终写出的文章不是平淡无奇就是不符合题意或立意不新颖，那么是什么造成这种现象的出现呢？我认为其最根本的原因就是平时不注重积累。假设这些同学在平时的学习过程当中多注意对好词好句的积累，又怎会出现无从下笔，写出的文章平淡无奇的情况呢？古人云：读书破万卷，下笔如有神。说得就是这个道理，只有通过不断的积累，写出的文章来才会怡然自得。也就不愁写不出好文章了。

至于蚓无瓜牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饭黄泉，用心一也倘若你有了这坚持不懈的毅力，再加上用心专一的态度，就如虎添翼了，。你若今天立志做画家，明天发愤当诗人，后天又刻苦练钢琴，鸿鹄之志固然可嘉，但即便你再竭尽全力，想做到这样持之以恒，恐怕精力有限，也只有走马观花，浮光掠影的感觉吧！

当今社会，瞬息万变，不仅要求人们精通数理化，上知天文下晓地理，而且对于时事动态，乃至琴棋书画，足球电脑也不可忽视。这就需要我们在有一技之长的基础上，全方位地学习，全方位地获取能量。

人的一生是在不断学习和积累中度过的，同样是忙碌的一世，结果有的人竹篮打水一场空，一事无成。而有的人却硕果累累，成了永垂不朽的人物。这些都是和学习态度密不可分的。

读后感劝学【篇4】

《孙权劝学》这篇文章讲的是吴王孙权劝其大将吕蒙学习的故事。起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在当权掌事，不可以不学习啊！”吕蒙用军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说你军务繁忙，能比的上我吗？我常常读书，并感到自己获得了很大的收益。”于是吕蒙开始学习。等到鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去吴州的阿蒙了！”吕蒙说：“对于有抱负的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。

读了这篇文章，我从中受到了不少启发。

首先我认识到人不学习是不行的。大家都知道人生下来就在学习生存的本领。从学吃奶开始。我又想起小鹰学飞的故事，当小鹰羽翼丰满的时候，老鹰就会叼上小鹰狠心地从悬崖上摔下去，因为老鹰知道，搏击万里长空，必须从一点一滴的学飞开始。当前，我们面临的是飞速发展的知识爆炸时代，几天不学习就落伍，我们只有不断地学习，更新知识，不断提高自己的才干，才能在竞争日益激烈的情况下不被淘汰，也才能做一个对社会对人民有用的人，更能担起振兴家国的大任。

其次，我认识到只要肯学，就能挤出时间，就会学有所获，学有所成。当孙权劝吕蒙学习时，吕蒙说自己军务繁忙，没有时间学习。吕蒙作为吴国的大将军，忙是肯定的。可贵的是他最终听从了孙权的劝说，开始挤时间学习，并开卷有益增强才干使鲁肃听了吕蒙的谈吐，大为惊讶，认为吕蒙已经不是昔日的吕蒙了，真是士别三日，令人刮目相看。

那么，我们都生活在这个快节奏的环境中，也会有吕蒙同样的理由，甚至比他的理由还充分，我们一定要记住“坚持”养成学习的好习惯。

虽然“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的句子，不怎么提倡，但是“知识就是财富，知识就是力量”的道理是千古不变的。

一位巴格达商人走在山路上，突然，有个陌生的声音对他说：“捡几块石头吧，明天，你会既高兴又懊悔。”商人于是捡了几块石头，继续赶路。天亮了，他掏出石头，它们全变成了宝石！商人无比高兴，可是，过一会儿，他又很懊悔，捡得太少了。我们的学习难道不也是这样吗？今天学的东西，看起来是那样的平平淡淡，甚至枯燥无味，但也许有一天你会发现，原来他们是那样的弥足珍贵。我感到学习是一个比恒心比毅力的过程。有这样一句话“时间就向海面里的水，要是挤总还是有的”。这就需要我们学会克制和放弃，克制不良生活习惯，放弃娱乐和享乐。时间对我们每个人都是每天24小时，但是，生命的历程和在这段历程中是否辉煌，决定于我们自己。

在人生的航海线上，大浪淘沙，不进则退。知识的积累，阅历的丰富，人格的提升，文化素养品位的升华都必须学习、学习、再学习。从孙权的劝学到吕蒙的苦学我们不难明白，选择学习就是选择了进步，选择学习就是选择了人生的财富！

读后感劝学【篇5】

《劝学》以“君子曰：学不可以已、君子生非异也、善假于物也“开篇。是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。它告诫世人要将学习作为人生的罗盘、灯塔。

做一个刻苦学习的人，善于学习的人，要像思想家那样去行动，像实干家那样去思考。在读书的过程中强调”博学之、审问之、慎思之、明辨之“，带着目的、带着思想、带着问题去学习，自然可以起到事半功倍的效果。再次，读书还贵在学以致用。在日常生活中要把努力学习和独立思考相结合，学习前人的智慧，思考自己进步的方法，记录自己的心得，用行动来实践。

荀子所云“锲而不舍，朽木不折，锲而舍之，金石可镂”。学习的态度需要达到坚持不懈的精神，可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落到实处。有的人还未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉!也有的人虎头蛇尾，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得到的是芝麻，岂不惜哉!

积土成为高山，风雨从山里兴起。积水成为深渊，蛟龙就在渊中生长。积累善行养成美德，人就能情操高尚。人为知识而活，为读书而生，生命有限而学海无涯。“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”。也就是说在生活中，在学习中稍有用心，稍有留心的话，你就会发现每时每刻都会有或大或小，或多或少的收获，积少成多、积土成焉，天长日久，你就会发现，你已成为一位知识的’富有者，告诉我们要想达到胜利的彼岸，重在持之以恒。“驽马十驾，功在不舍;楔而不舍，金石可镂。”学习知识、增长才干，是一个长期而艰苦的过程，没有捷径可走。只有心无旁骛，耐得住寂寞，顶得住诱惑，抗得住干扰，静下心来学，循序渐进学，联系实际学，锲而不舍学，方能有所收获，有所提高。

......

《劝学》让我读懂了“粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针，凭的是一股坚韧不拔的气概，涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种不折不挠的精神”。正如：勤能补拙是良训，一份耕耘一份收获......

读后感劝学【篇6】

张之洞的劝学篇，在以前就曾接触过，但是没有精心去研究，但是今天再次拿起，突然有种新的感悟

首先我们来看看张之洞本人对教育的影响力。张之洞对中国近代教育的贡献 ,国内学者已进行了比较充分的研究。但大多研究以张之洞与洋务新政关系为主 ,分析张之洞在军事、经济、教育等方面的具体活动较多。实际上 ,晚清时期张之洞对中国近代教育的贡献非常突出 ,他对中国教育近代化的贡献是不可磨灭的 ,堪称中国近代教育的先驱。本文着重论述张之洞在办学宗旨、教学内容的创新贡献 :张之洞有丰富的教育思想 ,对中国教育改革和教育更新有大量的实践 ,在中国近代社会的重重危机中 ,始终致力于中国教育的近代化 ,从西学与中学、学校与科举、新教育与旧教育等诸多矛盾中寻求新的途径、不断创新。

张之洞作为我国半殖民地半封建教育制度重要的奠基人，他所着《劝学篇》之所以能够产生持久的影响，除了中国传统教育与旧文化作为它的生存土壤存在外，还因为《劝学篇》作为向西方学习和力图保持本土文化生命力方面有一定的启迪意义，它给僵化的封建文化体系打开了一个缺口，并以保守主义的方式推进了中国旧教育理论与实践的改革，初步提出了一个立足于中国传统文化革新的基础上建设融通中西的文化模式与教育体系的设想。

在文章中，张之洞主张非天下广设学堂不可。以为：夫学堂未设，养之无素，而求之于仓卒，犹不树林木而望隆栋，不作陂池而望巨鱼也。学校是养才重地，而人才是国家之本，因此要刷新政治，富国强兵，必以学有初基。他倡议各省各 道各府各州县皆宜有学，京师省会为大学堂，道府为中学堂，州县为小学堂。中小学以备升入大学堂之选，形成大中小学相互衔接的教育系统。他规定大中小学校的教学内容，要求以中学为本，西学为辅。

张之洞的《劝学篇》可算是中国近代最有影响的一部教育名著，其中所提出的改革和发展教育的思想与措施，确实值得每一位教育工作者潜心研究。

读后感劝学【篇7】

《劝学》是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。顾名思义，劝学，即劝勉、鼓励学习。这篇写于二千多年前的佳作，至今读起来仍令人回味无穷，给人以启迪。

一提到“学”这个字，就不禁令人想起“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“读万卷书，行万里路”这些激人奋进的千古名句，以及“囊萤照读”、“画灰练字”、“头悬梁”、“椎刺股”等动人典故。古之圣人尚且如此，何况今之众人乎？

学习，最重要的是端正学习态度，正如荀子所云：“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”学习的确需要这种坚持不渝的精神，可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落到实处。有的人浅尝辄止，还未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉！有的人一暴十寒，就这样三天打鱼，两天晒网，结果光阴搭进去，知识未获得，岂不冤哉！也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于“良好的开端，是成功的一半”而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，收获却是芝麻，岂不悲哉！“骐骥一跃，不能十步，努马十驾，功在不舍。”要想到达胜利的彼岸，贵在持之以恒。对待学习，一知半解就是自已为事，稍遇挫折就颓唐不振，持这种心态的人是很难成大器的。德国化学家比希研究海藻时未能钻研到底，结果与新元素失之交臂；已年过半百的谈迁在27年心血化为乌有后，没有一蹶不振，反而以超人的毅力重振旗鼓，历尽艰辛11载，完成了巨著《国榷》。粗实的铁棒能被磨成纤小的绣花针，靠的是一股坚忍不拔的气概；涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种有折不挠的精神。

人的一生是在不断学习和积累中渡过的。同样是忙碌的一世，结果，有的人竹篮打水一场空，一世无成；而有的人却硕果累累，成了有口皆碑的人物。这些都和学习态度密不可分。前者或如不能一跃十步的骐骥或如六跪二螯的螃蟹；后者则似十驾的驽马，似一心一意的蚯蚓。究其原因，如是而已。

读后感劝学【篇8】

读完了《劝学》这篇文章后感触挺深的，文章的宗旨是指：学习要用心一也！知识是由一点一点积累而成的。

俗话说：活到老学到老。这个学字有非常重大的意义啊。世上为什么有那么多的伟人能成就一番大事业，就是因为他们学。当然世界上的人几乎99%都有学，但为什么有些人一生平平庸庸，而有的却出类拔萃呢？问题就出在这里。文中写到：君子曰：学不可以已。骐骥一跃不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。这几句话里概括了许多。为什么许多人不能成功？就是因为他们学的东西不够，下的工夫也不够。这就是锲而舍之啊！有的人为什么能够出类拔萃？那是因为他们锲而不舍！

世界上有许多非常聪明但却没有成功的人，按道理说聪明的人应该成功才对呀！是因为他们找不着方法，因为他们锲而舍之呀！但是许多智商平庸的人却非常地成功，因为他们认准了目标，总结了方法，锲而不舍啊！不断努力。这就是骐骥一跃不能十步；驽马一驾，功在不舍的意思所在！

古往今来，古今中外。人类的祖先创造了知识，然后一代传一代。人们不断地创造知识，知识不断地淘汰、不断地创新。人们不断地学习先人的知识，并总结出新的知识，才创造了今天高度文明的21世纪社会。这一切都是因为学啊！学习等于继承了先人们的智慧，继承了先人们经过不懈努力创造出的精华。上帝给了人们生存的头脑，但人们创造的成就却跌破了上帝的眼镜。人类只有学才能进步。只有学，才能拓展我们的视野；只有学，才能提高人们的精神境界；只有学，才能创造出自己优越的物质生活。

学习不是一两天的事情，而是要靠长久的努力，一点一滴积累而成的。不积畦步无以至千里；不积小流无以成江海。毛泽东的博学多才难道是在脑子上做个手术，把一个知识晶片移植进去而得来的吗？

闻名世界的爱因斯坦或居里夫人他们所创造辉煌成就，难道是两耳不闻窗外事，呆在房间里什么书籍都不阅读自己创造出来的？不可能！他们是经过长年累月一点一滴地积累了渊博的知识，然后在这渊博的知识的基础上创造出来的啊！

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也！我有比蚯蚓优越得多的条件，再加上我的恒心，加上我的一心一意，加上我的锲而不舍。我相信我能创造出辉煌的人生！

读后感劝学【篇9】

读了《劝学》这篇古文，让我深有感触。

《劝学》开头就说：君子曰：学不可以已。就是说学习是不可以停止的。让我们明白了：学习一定要坚持不懈，永不放弃。

第二段又说：青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。是说靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。就是告诉我们一定要好好学习，将来超过我们的老师。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。是说我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多。让我们要有正确的学习方法和学习观念，不要只是盲目的思考。

第四段又说：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。是说骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功就在于不停地走。是让我们学习要锲而不舍，努力，永远不放弃。

读了《劝学》，我想，我一定要好好学习，天天向上长大报效祖国！

读后感劝学【篇10】

君子曰：学不可以乎。

的确，学习是不可以停止的，知识是无止境的。只有坚持不懈努力学习，才能获得更多的知识。学习就是提高自己，改变自己的一种方式。学习是一种弥补自己缺陷的一种途径。通过学习，你才可能不断完善自我，不断取得新进步。

学习贵在你有一份端正的态度。在端正了学习态度后，你会在学习中更好的把握学习方法技巧。学习，贵在你能够有一个坚定的信念，并努力把它实现。

坚持就是胜利，多坚持一刻就会有更多的收获。骏马跳跃一次，不能超过十步，而劣马拉车走十天，也能走的很远。这就是坚持的结果，学习贵在坚持。

知道“洒”与“酒”的区别吗？不知道是祖先的先知，先觉还是后人聪明的创意，认字“洒”与“酒”的区别只在于一横。相传很久以前，有两个人酿酒，只需等待那个时候的到来。可是其中一人忍不住那一刻的等待而打开酒坛。里面的水和醋一样又黑又酸，酒未酿成，他失望的把酒洒在地上。另一个人虽然也迫不急待地想要打开，但他还是忍住了。最后他品尝到了甘甜清澈的美酒。只因为他多坚持一刻而已。从此就有了“洒”与“酒”的那看似非常普通而简单的一横。

学习也是一样的，只要多坚持一刻，你就会多一份收获。

这就是我从《劝学》中所学习到的，我从中受益匪浅，这种难得可贵的坚持精神不是值得我们每个人学习的吗？你说呢？

读后感劝学【篇11】

《劝学》是战国时期杰出的思想家，荀况的上乘之作。顾名思义，劝学，即劝勉、鼓励学习。这篇写于两千多年前的佳作，至今读起来仍令人回味无穷，给人以启迪。

一提到“学”这个字，就不禁令人想起“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“读万卷书，行万里路”这些激人奋进的千古名句，以及“凿壁偷光”、“画灰练字”、“头悬梁，锥刺股”的动人场面。古之圣人尚且如此，何况今之众人乎？

学习，最重要的是端正学习态度。正如荀子如言：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”学习的确需要这种坚持不懈的精神。可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必然落到实处，有的人浅尝辄止，远未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉！有的人一曝十寒，三天打鱼，两天晒网，结果光阴搭上去，知识未获得，岂不冤哉！也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于“良好的开端是成功的一半”，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得的是芝麻，岂不悲哉！“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”要想达到胜利的彼岸，贵在持之以恒。对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就颓唐不振，持这种态度的人是无法成大器的。德国化学家李比希研究海藻时未能钻研到底，结果与新元素失之交臂；已年过半百的谈迁在27年心血一夜间化为乌有后，并没有一蹶不振，反而以超人的毅力重振旗鼓，历经艰辛11载，完成了巨著《国榷》。粗的铁棒能磨成纤小的绣花针，靠的是一股坚韧不拔的气概；涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种百折不挠的精神。

倘若你有了这坚持不懈的毅力，再用以专一的态度，就如虎添翼了。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”你若今天立志做画家，明天发愤当诗人，后天又刻苦练钢琴，鸿鹄之志倒是有了，但这朝三暮四，不专心致志的态度，到头来怕只是竹篮打水一场空。

当然，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的“专一”并不值得肯定。当今社会，一日千里，瞬息万变，不仅要求人们精通数理化，上知天文下晓地理，而且对于时事动态，乃至琴棋书画，足球、电脑也不可忽视，这就需要我们在一技之长的基础上，全方位地学习，全方位地获取能量。

人的一生是在不断学习和积累中度过的。同样是忙碌的一世，结果有的人收获甚微，一事无成；而有的人却硕果累累，功成名就。这些都和学习态度密不可分。前者或如不能一跃十步的骐骥，或如六跪二螯的螃蟹；后者则似十驾的驽马，似一心一意的蚯蚓。究其原因，如是而已。

读后感收藏

在阅读这部作品时，我也被其中引人入胜的故事情节深深打动。为了对“读后感”这个主题进行探索，我们需要保持着自身的感受，以便能够创作出一篇令人心动的文章。以下是一些相关资料，供那些对“读后感”感兴趣的人参考，希望这些研究成果能够为你的工作带来帮助！

读后感 篇1

2．家庭发展的历史。恩格斯提出了家庭制度和亲属制度两个概念。

家庭从原来原始社会最简单的组成形式，到后来的群婚家庭和对偶家庭，是随着人类的发展而发展的，然而亲属制度只是确立了家庭的形式以后家庭成员之间随着确立的亲属关系，从而确立的制度。恩格斯提出了家庭发展的四个阶段：亲属家庭、普纳鲁亚家庭、双重家庭、特殊夫妻家庭。亲情家庭是家庭的第一阶段。它排除了父母和孩子之间的性关系，但之前没有明确的同一代划分。

在普纳鲁亚的家庭中，兄妹之间的关系是很清楚的，而双重家庭则是男人有妻子，女人有丈夫，但仍然可以和别人有关系。专偶家庭则是规定了一夫一妻。这也是文明时代的一种表现。

3．氏族制度和私有制，根据恩格斯的说法氏族是直到野蛮人进入文明时代为止是一切野蛮人所共有的制度。恩格斯向我们解释了国家出现之前原始社会的基本特征和原始制度的发展规律。在氏族制中财产是可以相互继承的是以氏族为单位，每一个氏族中的成员都有资格继承氏族中其他成员的财产，然而家庭的形成父子继承的出现慢慢打破了这一格局，财产变的私有制不再是氏族制这是一个重要的进步。

4．国家的起源。恩格斯认为，人类缺乏保护个人新获得的财富不受宗族制度共产主义传统入侵的权威，国家作为这样的权威，这就是国家产生的原因。通过了解国家的产生，可以知道国家是社会发展到一定阶段的产物，它不是一开始就存在的，曾经有过不需要国家而且不知道何为国家的社会，但是随着社会经济的发展，人与人之间的关系也随之发生变革，当这种变革发生了质变人与人之间就会产生相互对立的阶级，社会无法在没有统治地情况下同时产生多个阶级，而国家产生的意义就是使得多个阶级共存。

这就是国家的起源。

4、典型观点

1．研究了史前各文化阶段与家庭的起源、演变和发展，论述人类史前各阶段文化的特征、早期的婚姻和从原始状态中发展出来的几种家庭形式，指出一夫一妻制家庭的产生和最后胜利乃是文明时代开始的标志之一。

2。阐述了原始社会的基本特征，分析了原始社会的解体过程以及私有制和阶级的产生，揭示了阶级的起源、性质和国家的发展和消亡规律。指出国家与阶级、私有制一样，是在一定的经济发展阶段形成的。国家是不可调和的阶级矛盾的产物，是经济统治阶级政治统治的工具。它的作用是协调各阶级的矛盾。

国家随着阶级的出现而产生，随着阶级的消失而消亡。

三。本文运用历史唯物主义研究国家，科学地阐述了家庭起源、私有制、阶级与国家产生的关系。

5、评论体会

“在历史上出现最初的阶级对立，是同个体婚制下的夫妻间的对抗的发展同时发生的，而最初的阶级压迫是同男性对女性的奴役同时发生的。个体婚制是一个伟大的历史进步，但同时他同奴隶制和私有财富一起，开辟了一个一直继续到今天的时代，在这个时代中，任何进步同时也是相对的退步，一些人的幸福和发展是通过另一些人的痛苦和受压抑实现的。”奴隶制与一夫一妻制的并存使得这种一夫一妻制的家庭形式只单方面对妇女产生效用。

只有当所有的妇女都重新从事公共工作，个人家庭不再是社会的经济单位，妇女才能真正得到解放。从恩格斯的“妇女问题”可以看出恩格斯对社会发展规律的科学性和前瞻性。恩格斯看到妇女地位的改变是社会生产力转变的必然产物，而随着大工业时代的到来，妇女成为社会劳动力中重要的一部分，女性地位必然会随之提高，社会关系也回发生相应的改变。

文明时代，自私是人类的天性这一点已被奉为最高信条，惟利是图，损人利己之事屡见不鲜，对财富的贪婪和对他人的掠夺无止境地发展起来，人类文明的成果几乎都成了剥削者发财致富的手段，甚至相互残杀的**。要解决这些矛盾，必须从私有制向公有制转变。资本主义的高度发展为社会主义创造了物质条件。更高层次的共产主义社会将不可避免地取代文明时代。共产主义社会是人类美好的未来。马克思恩格斯100多年前创立的科学社会主义理论，遍地开花。

虽然理想社会的道路上会有艰难曲折的斗争，但历史发展的客观规律是不可抗拒的。

读后感 篇2

读书报告范文 第一篇

读了彼得·圣吉的《第五项修炼》后，对xxx学习型组织xxx有了一个初步的理解:

一、建立学习型组织务必是自主的，是自愿的。

这一点十分重要。只有我们自己切实有这种迫切的需求，才会有效果。如果是上级的指令，是上级的要求，这是一种被动的，应对式的工作观；同时务必不是赶时髦，不是追风，否则只会是形式主义。因此主动与迫切，这两点事关建立的成败。只有发自内心的，是出于对事业的爱，才会有成效。建立学习型组织，就是在为事业打造未来。

二、建立学习型组织没有模版，没有模式，没有地图。

建立的实践中，才认识到原先我的认识有误区。其实世界上没有什么放之四海而皆准的东西。过去我们搞什么东西都习惯有什么xxx模式xxx，强调一套方法和方式，拿过来就能用。此刻看，这本身就不贴合学习型组织理论。每个组织的具体状况不一样，建立的切入点也会不一样，我们强调的是差异化，是个性。到达的标准是不断变化的，这需要你自己不断设定，惟有此，才会实现真正的自我超越。

三、建立学习型组织是一个系统工程。

或许我们不明白学习型组织是什么，但我们必须要弄清学习型组织不是什么。学习型组织不是一项活动，我们务必明白建立学习型组织是可持续的，是永无止境的。这就贴合校园的xxx第二曲线理论xxx。这样我们才会使组织内部的变化超前于外部的变化，才会保证组织内部有足够的活力，持续着核心的竞争优势，到达永续经营，基业长青。既然我们找到了建立学习型组织这条路，我们就不怕路远。

四、扩展组织创造未来的能量，保证拥有组织需要的持续增长的学习力，这需要全体成员全身心的投入。既然我们对过去的理论基础研究少，那么，此刻市场的要求，需要我们来补上这一课。以改造我们的学习，改造我们的管理，提升我们的业绩。

在这本书中我还喜欢一个水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中，它会立刻跳出。但是如果你把青蛙放在温水中，不去惊吓它，它将呆着不动。此刻如果你慢慢加热，当温度从华氏70度上升到华氏80度，青蛙仍显得若无其事。甚至自得其乐。可悲的是当温度慢慢上升时，青蛙将变得愈来愈虚弱，最后无法动弹。虽然没有什么限制它脱离困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。为什么会这样因为青蛙内部感应生存威胁的器官，只能感应出环境中激烈的变化，而不是针对缓慢渐进的变化。

大部分动态性复杂都是处于缓慢渐变的过程，极不易察觉。即使察觉了，已经为时已晚。在生活中，想想看，水质是突然变坏的交通是突然拥塞的健康是突然变差的孩子是突然变坏的……

所以我们要学习看出缓慢渐进的过程，放慢自己认知变化的步调，并个性注意那些细微以及不寻常的变化，避免被煮青蛙的命运。

还有一个印象深刻的就是当阅读到第五章时，有个例子:在校园中，老师对学生的看法，会影响那位学生的行为。珍妮个性害羞，她在新校园第一学期的成绩个性差(因为她的父母感情不睦)。珍妮的老师于是认为她懒散。下一个学期，老师给予珍妮的关切更少，她的成绩于是更不好，因而个性更退缩。随着时间的过去，珍妮陷入一个恶化退缩的旋涡之中，被老师冠上不认真学习的标签后，她更加封闭。于是，被老师视为才能高的学生，得到更多的关切；而被视为才能低的学生，他们的成绩却因增强的反馈而更糟。最后演转成“差者愈差、优者愈优”。我认为老师就应公平对待学生，不就应片面的去评价对待某个学生。

透过阅读，让我们看到了个人及组织中几种潜藏着的巨大力量来源——它们是最根本、最持久、但却是最不明显的。当掌握这些力量，个人的生命空间会变得很大，才能成为一个全神贯注做自己真正想做的事，才能成为出色团体中的一分子，并在这个团体中，一群人以极不寻常的方式在一齐工作，彼此信任，相互补长短，为共同的大目标全力以赴，并创造出惊人的成果。

读书报告范文 第二篇

“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”《老人与海》文中曾这样说到。人可能失败，但重要的是如何面对失败。失败后，要重新站起来，继续拼搏，为胜利而战。即使最终无法成功，但仍应该做一个毫不畏惧失败的英雄，至少我们可以说:“我们来到过，我们看到过，我们尝试过。”

《老人与海》这个故事讲的是一个捕鱼老人在八十四天之中没有捕到任何鱼，决定独自到远海去捕鱼。一条大马林鱼上钩了，可老人在短时间内无法征服它。但老人下了决心，奋力与大鱼斗争，直到它被绑在船边。在血腥味的吸引下，鲨鱼们一次又一次地向大马林鱼的尸体发起攻击，以至于老人的“战利品”最终只剩下一架骨骼。老人又重返家园，再一次梦见了狮子。

拼搏，老人朝着希望努力拼搏。

在宽广的海面上，痛苦一次又一次的来临，困难一次又一次的成为绊脚石。可老人退缩了吗?没有。他想过放弃吗?也许有，但在勇气与坚强信念的支持下，他还是坚持了下来。在困难面前，老人并没有屈服。老人是一个英雄，是一个战无不胜的巨人!

毅力，老人有着坚强的毅力。

他忍着剧痛，却依然在与大马林鱼作斗争，依然在完成自己的使命。毅力就是成功的保障，成功的路上不可能一帆风顺，也许困难重重，也许艰难险阻。但也不能阻挡一个有毅力的人的脚步。“困难像弹簧，你弱它就强，你强它就弱”有了毅力，就有了勇气;有了勇气，就有了克服困难的决心;有了决心，再大的困难也不成问题!

老人在神志不清时，毅力使他坚持了下来。与大马林鱼进行生死搏斗，与鲨鱼拼命抢夺，若没有坚强的毅力和坚定的决心怎能做得到呢?在拨开重重困难迷雾之时就会见到新的光辉，“不经历风雨，怎么见彩虹。”在经历磨难之后，才会变得更加坚毅，更加勇敢，才会看到新的希望。回首望去，才发现自己走过的路是多么坎坷，自己所做的事是多么不容易。并且会为自己感到骄傲，毫不后悔。看到自己留下的脚印，内心又是多么惊喜。老人看到大马林鱼的骨骼时也会有同感吧!

坚持，老人始终坚持，从未放弃。

“我奉陪你到死”这是老人对大马林鱼说的话。他下了决心，也会为这个决心负责。痛苦一次又一次来袭，老人感到自己快要不行了，可他仍然坚持，履行自己的诺言，甚至把自己的生死置之度外。老人可能在心中提醒自己:坚持，坚持就是胜利。当老人用尽最后一丝力量把大鱼束缚时，他长长出了一口气，是立刻感到身心疲惫呢?还是精神焕发，丢掉了所有痛苦，高兴得几乎跳跃呢?老人的感觉可能介于两者之间，因为他是一个有理想、有目标又有涵养的老人。

坦然，老人坦然面对困难。

鲨鱼到来时，他毫无畏惧，而是使自己的内心平静下来。决心、坚毅使他的头脑十分清醒。十分清楚自己要做什么，要面对什么，要克服什么。他选择了勇敢面对。真的，勇敢面对，没有什么可怕的。

拒绝，老人拒绝孤独与黑暗。

在茫茫大海中，老人不止一次的提到那个男孩，不止一次的说过:“要是那个男孩在该多好。“但事实上，克服困难的只有他一个人，面对黑暗与孤独的也只有他一个人。而男孩只能默默的祝福他。所以，他甚至把自己的敌人--那条大马林鱼当作朋友;一只鸟儿落在船上都会引起他的注意。老人总会给自己找点乐子，使自己不再孤独。

那么，老人究竟有没有成功呢?他成功了!因为他已经克服重重困难，坚持了下来。他战胜了自己。虽然大马林鱼只剩下一架骨骼，但骨骼就是一种精神，是不屈不挠、有着顽强毅力的精神!

读书报告范文 第三篇

书中有4个“人物”———两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们的性格也各不相同：能够及早嗅出变化气息的是“嗅嗅”;能够迅速开始行动的是“匆匆”; “哼哼”他因为害怕变化而否认和拒绝变化，这会使事情变得更糟;而“唧唧”认识到变化可以使事情变得更好时，也能够及时地调整自己去适应变化。(他们分别代表我们的不同方面，即我们简单的一面和复杂的一面。)但不论是哪一个，都有1个共同目标，那就是：在迷宫中找到我们自己的道路，帮助我们在变化的时代获得成功。

他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西。有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：两个没多少智商的小老鼠嗅嗅、匆匆立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，象初生的牛犊，目标明确，信念坚定，敢闯敢拼，在环境变化后仍继续前进，他们过得充实、快乐并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;而两个有头脑的小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨，无法接受奶酪已经消失的残酷现实，不思进取，贪图过去安逸的生活，对未来充满恐惧，成了自身进步的最大障碍。经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……

“奶酪”和“迷宫”在这里自然是个比喻，它们分别代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可以是好成绩、好工作，也可以是好人缘、好心情等等。迷宫就是自己所处的环境，可以是学校、工作单位，也可以是家庭、社区等。

生活在这样一个快速、多变和竞争激烈的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇，我们时常会感到自己的“奶酪”在变化。各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用，使人们在各种变化中茫然无措，先是追问——到底是谁动了“我的奶酪”?然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。如果在各种突如其来的变化中，总耽于“失去”的痛苦、“决定”的两难、“失望”的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍。生活的迷宫很大，你会滞留在其中一角听天由命，久了，年纪渐长，就“懒得变动”，或者是“没有勇气和力量”再去变动和追寻面对日新月异的变化，你会如何行动呢?

不管我们选择什么，我们都要有共同的方面，那就是：需要在迷宫中找到自己的道路，帮助我们在变化的时代获得成功。面对事情的扭曲，你会如何选择?如何做了?是像小矮人哼哼那样，呆在原地不动，等着“奶酪”找你;还是像2只老鼠那样随着这一切的变化而接受变化了。而或许你更像小矮人唧唧那样，只是暂时停留在哪里，但不久头脑清醒过来，放弃旧观念，寻找新的道路。有句话不是说：迟做总比不做好。面对变化，我们不能只是呆在哪里一动不动，不接受现实。而是要挺起来、动起来，努力地寻找属于自己的“奶酪”。不经过努力，不经受挫折，又如何逐步进步，踏上成功了。我们乐于接受变化，随时做好准备，变化来时随变化而变化。

变化时生活的一部分，改变可能随时降临，要勇于接受变化，敢于面对变化。再完美的计划也时常遭遇不测。面对变化首先要清楚地认识到，有时需要简单地看待问题，以及灵敏快速地行动。你不必把事情复杂化，或者一味地让那些惊恐的念头使自己慌张。只要当你克服了自己的恐惧念头，并且勇于走出久已习惯的生活，去享受冒险带来的喜悦的时候，你才会的到新奶酪带给你的报偿和奖赏。

有些畏惧是需要加以认真对待的，它会帮组你避开真正的危险。但绝大部分的恐惧都是不明智的，它们只会在你需要改变的时候，使你回避改变。生活并不像遵从某个人的愿望发展。改变随时有可能降临，但积极地面对改变却会让你更好地发现到属于自己努力所得到的“奶酪”。古人云;塞翁失马，焉知非福。恰合如此。不畏惧改变，勇往直前。随着奶酪变化而变化，并享受变化吧!

读书报告范文 第四篇

童年，我们的童年都是快乐开心，都是欢声笑语，都是五彩斑斓，五彩缤纷的，并且每天生活在父母爱的怀抱下。而我今天给大家带来的书《童年》里的主人公阿廖沙的童年却与我们是截然不同。现在我就与大家来聊一聊《童年》这本书。

这本书讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。阿廖沙四岁时，父亲去世，母亲每天以泪洗面，后来母亲与阿廖沙便与外祖父和外祖母在一起，没过多久，母亲便离开了，便将阿廖沙托付给外祖父与外祖母。外祖母慈爱善良，外祖父粗野凶暴，另外还有两个争夺家产的舅舅，阿廖沙便这样度过了他的童年，十岁时便开始独立谋生。

阿廖沙从小就在这样艰苦困难的环境下长大，小时候的他不像现在的我们那样幸福快乐，这也让我明白了，我们现在的幸福生活是多么的来之不易！所以我们应该好好的珍惜现在的美好生活，也要好好珍惜时间，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这句谚语就是告诉了我们不要浪费时间。所以，以后我们要做一个珍惜时间的人，也不管生活艰不艰苦，困不困难，也都要做一个坚强勇敢的人！

读书报告范文 第五篇

童年是什么？是一串闪闪发光的珍珠，珍珠里积累着欢乐；童年时是一个棒棒糖，棒棒糖充满着甜蜜；童年是一只小船，飘在海里荡啊——荡，荡到了一个欢乐的世界；童年时多姿多彩的，就像天上的星星，每一颗都有属于自我的回忆。

每个人都有童年，并且每人的童年都是不一样的，它们都值得回忆，值得珍惜。而高尔基的却不一样，就拿《童年》这本书来说，童年应当是他一段悲惨遭遇，一段“深情”的回忆。

《童年》是一部自传体小说，它讲述了高尔基童年的生活。小说中的主人公的生活环境是让人心酸的，他很小的时候爸爸就去世了，便跟着外婆和妈妈来到了外公家。外公是个个性粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅甚至他们的儿女也是这样。小主人公就在如此的家庭中饱受虐待，遭受外公的毒打。在那样的环境下，谁能觉得恐慌和不安？

我读了之后心境十分压抑，小小的高尔基在这么小的时候就已经体会到了社会的心酸。而相比之下的我们呢？过着“衣来伸手，饭来张口”的幸福生活，被父母宠着惯，着甚至从来不明白什么是“打”，什么是“骂”。这一点我们应当好好想想，如果生活在高尔基那样的环境里，日子会不会十分痛苦，悲惨，甚至绝望，但我们不能这样，像高尔基那样坚强。

有人说：“环境能够造就一个人，也能够毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基，成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中。他那颗光明、博爱的心没有动摇，没有被污染。反而变得开阔，也许这就是成功的秘诀吧！这本书告诉我们要永远坚强、正直自信！

读书报告范文 第六篇

《巴黎圣母院》这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一向堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了，

教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，构成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。但是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情阿!还有比人丧失本性更悲哀的么!

印象深刻的是这样的几个人物，代表秀丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待感情的牺牲，等，我们看到她是秀丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。但是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎样样的对待呢流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。

书中描述了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多构成了人性上的鲜明比较，同样爱上了秀丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，但是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法到达的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。

我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对完美的向往，对完美的追求，对完美的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对完美的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎样办？

我想每一个人都会有一个属于自己的答案。

读书报告范文 第七篇

传统中国是一个以土地为基本生产资料的社会，土地是固定在地球上而不可移动，由此，以此谋生的中国农民也在日常的言谈举止不免带有种。种“乡土气息”（非贬义，仅仅只是一种客观的描述）。乡土社会，强调的是一种静止的、固态的生活秩序。处在这种秩序下的人们，对于秩序服从的原动力既不是横暴权力，也不是契约社会中的同意权力，而是在经年累月反复训练积累出来的传统。传统，在相对静止的社会中，具有压倒一切的权威性，这也是所谓礼治社会产生的根源。

此书还研究了文字下乡、男女有别、无为政治、长老政治、名实分离等问题，能够说，此书以乡土中国为基本论点，进而将研究领域扩展到了传统中国的社会结构及国民特性等问题。

本书语言朴实而又立意深远，篇章结构看似纷繁复杂实则自成一体，是不可多得的大家之作。

读书报告范文 第八篇

《傲慢与偏见》这本让人看了不禁联想到现实的书，也让我在这个暑假中回想了一下在周遭发生的一些事。“第一印象”这个词语在现实生活中经常拿来被形容为只以一个人与你第一次见面留下的印象来决定他的人品等。

在《傲慢与偏见》中伊丽莎白就是因为第一次与达西在一次舞会上相见时，达西对人的一种傲慢使得伊丽莎白从此以后对这位年轻的少年不理不睬，“误会”的种子也深深地种在了他们之间。再加上骗子威翰的中伤，伊丽莎白对达西产生了一种难以消除的反感，此时误会的种子已慢慢发芽开花。伊丽莎白也一次次地拒绝了达西的示爱，将达西狠狠地推离自己。最终达西了解到如果不将自己身上的傲慢消除，那么他将永久得不到伊丽莎白的认可。于是达西决定离开伊丽莎白。在临走前，他留下了一封信，信中解释了他们之间所有的误会。伊丽莎白看完信后，意识到其实是自己因为对达西的第一印象不好，所以才会有那么多的误会。这时误会的花似乎正在慢慢地凋零。

等到他们再次相遇时，达西的改变使伊丽莎白大吃一惊，他从傲慢变为彬彬有礼。这样明显的改变让伊丽莎白不得不后悔当时不应盲目地听从别人对达西的中伤，也不就应因为达西给他留下的第一印象而完全地否定他。

今年暑假我在公车上看到的一幅画面似乎也有意无意地反驳了“第一印象”这一流传至今的常用语。在公车上有一位穿着时尚的外国小伙子，看上去大概只有二十岁出头左右，身材高挑，戴了一副墨镜。以他给人的第一印象来看，他并不是属于“好好先生”这一类型的，反倒像是“不正经”的那类人。但当一位七十有余的老人上车时，周围坐着的年轻人都装作没望见，唯有那位看上去不那么正经的外国小伙自觉地让出了座位，还将老人扶到座位上。老人有些颤颤巍巍地坐下后，感激地对外国小伙说了一句“谢谢”，那位小伙子很自然地用让人觉得最温馨的微笑回礼。这一举动让车上的一部分人觉得很做作，但大部分的人还是被他的品德感动，其中包括我，如此时尚的一位小伙子，实在让人想象不到最后整辆车上只有他一个人真正到达了品德高尚这一标准。此刻想想如果当时我是坐在座位上的话，我会不会让座。我不明白答案，但我相信从此以后要是遇到类似的事，我必须会向外国小伙学习的!

在这我们不得不说“第一印象”对一个人来说是如此的重要，但在某一方面我们不能光以“第一印象”来判定一个人的其他方面。有时给你“第一印象”不那么满意的人，或许他会在无意中给你不一样的惊喜，让你立刻对他有不同的看法!

读书报告范文 第九篇

这是一个关于梦想的故事：牧羊人怀着赤诚之心，踏上了追梦的旅程。可他的梦想是什么，连他自己都不清楚。漫漫旅途中，牧羊人遇到过蓝色的天空，碧绿的草场，淳朴的人们;也遇到过狼，丑陋的人。最终，牧羊人在一片空旷的原野上看到了一枝正在开放的百合花。蓦地，他终于明白了：梦想就是自己不经意间撒落的一颗种子所开出的美丽之花。

“梦想是一颗种子所开出的美丽之花。”这句话深深触动了我：世界瞬息万变，如流水般潺潺而逝的时间似乎总在催促人们向前。岁月的掩藏，使最初的那颗种子早已经干瘪，被人们遗忘在不知名的角落，从此再未拾起。在这个物欲横流的世界里，太多的东西在诱惑着你我：地位、权力、金钱，在它们光鲜亮丽的外表之下，人们被蒙蔽了双眼，吞噬了思想，忘记了“狗与狼的时间”。最初的昂扬斗志在渐渐消逝，化成了一颗颗尘埃，随风飘散，遁形不见。

假如你真的得到了那些光鲜亮丽的东西，你就会充实满足吗?也许相反，你将会变得空虚无助。只有心才是那引航的灯塔，它知道你真正想要什么。要知道，多少人忘记了最初的梦想。我常常想起那段话：“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”

也许这是永恒的迷茫，但只要你坚定不移地走下去，那颗被遗忘在角落的种子终会被你拾起，被你珍惜。相信这颗历经磨难的种子，它所开出的美丽花朵将会更芬芳，更绚烂吧!

读书报告范文 第十篇

大家都说三国演义是一部好书，可我一直不爱看，被逼无奈之下，我读了着本著作，我发现此书使我受益匪浅。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。

其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

我最敬佩的要数诸葛亮了，他是一个忠臣，一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，而且诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，可为是个奇才！他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的，而他的聪明就是让我学习的榜样！

再说关羽，一个黑脸，大胡，丹凤眼，卧蚕眉的大将军，也是五虎大将之首。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为关羽虽降了敌，但最后还是回来了，仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。

曹操在《三国演义》中被称为英雄，而且我对他的感觉也不好，虽说是一个人才，非常聪明，且善于打仗，但有谋权篡位之心。不过他说刘备与他是并世英雄，而且没有杀刘备，虽当时刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操并不是很坏，毕竟他还有大度。但周瑜目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。他眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。

还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等。

《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，佩服不愧是名著！

读书报告范文 第十一篇

这次校园读书节活动从3月14日布置到3月25日结束，历时二周。虽然活动开展得不是那么轰轰烈烈，但总体看各班级的准备是用心的，师生的参与是积极的，活动的效果是精彩的，活动中都潜移默化地注重培养了学生们积极参与、认真阅读、用心感受、互动交流的良好读书习惯。应该说通过搭建这个读书交流活动平台达到了让每一个学生都“想读书、会读书、爱读书”，“快乐读书，健康成长”的预期活动目的。主要从三个方面总结：

一、领导重视，老师支持，确保读书交流活动顺利进行。

有三点体现：

1、3月21日举行了隆重的升旗仪式。通过校长国旗下讲话，让学生了解了校史，明确了读书节的意义，为活动的有效开展起到了抛砖引玉的重要作用。

2、学校领导分成六组，校长、书记全程调控并深入班级参加活动，副校级领导和各位主任分别负责各年级评比，做到了检查细致，记录详实，总结全面，评比公正。

3、各班级都建立了“好书交换站”，完善了班级图书角建设，图书种类繁多。“图书漂流活动”有47个班级达到了“献两本看百本”中的100册以上的献书数目要求，总计献书6315册。其中献书超过200本的是共210本，共200本。献书活动完成，但“看”还要在后续的“图书漂流”活动中不断落实。

二、班级学生读书交流活动标新立异，各具特色。

从各领导深入班级参与活动的总结来看，主要体现二点：

1、50个班级都能围绕学校总主题自拟符合班级活动内容的题目，做到了题目与活动内容的相统一。板面设计美观大方，凸显活动内容。

2、在学生的读书交流汇报中，突出体现了“读书，感悟，交流”的活动形式。50个班级50种展示，呈现出百花齐放，百花争艳的活动效果。

效果一：亮点突出，匠心独运。

召开的主题是“读书伴我成长”，通过读成语，谚语接龙，读书感受，讲故事说体会，把古诗分成“春夏秋冬”背诵，让学生知道书籍是人类的好朋友，每个人都离不开它。采取“读书抢答赛”的形式，让学生在互相交流读书方法中掌握读书小窍门，达到了学习方法共享的目的。

《诵中华经典 做少年君子》的主题活动紧紧围绕一年四季进行古诗汇报。学生古诗的积累量很大，并能有韵味背诵，看出老师在平时下了很大的功夫去进行训练和指导。在班级的板报上有这一年半长的时间为同学们发的“书香奖状”，从中可以看出老师把读书活动做到了常抓不懈，细致有效。读书活动是围绕有关“春”的好词佳句诵读展开，背诵“春”字的成语及有关“春”字的名言名句，交流自己根据老师按季节布置写的“春”日记，并且能根据活动设计的内容不同，配上了钢琴曲及古筝曲，带领孩子们进入美的意境，享受读书给大家带来的美的感受。老师的用心，学生就会有收获。

的学生精彩“诗词对韵”诵读;班10同学合说的快板推荐的一本本好书;的班级博客，评选出的 “读书小状元”，内容符合实际，贴近学生生活，看出老师们的用心，精心。

读书报告范文 第十二篇

媚兰走了（泪水迷糊了我的双眼），思嘉才意识到自己有多爱她。因为媚兰给了她最忠诚的友情，最无私和宝贵的亲情，最广阔的爱和信任，至死不渝，和母爱一样包容伟大。不管世事如何变化，不管外人怎样鄙夷不屑，更加不管她是不是伤害了自己，媚兰始终用她小小的肩膀和大大的爱心为她撑起一整片天空。媚兰这样的人是真正的稀世珍宝，她对别人好，也只看得到别人对她的好。

可是，瑞德也走了。曾经那么爱她的瑞德这么坚决地离开了。就因为她没有早早意识到她有多爱他，就因为她没有及时向他表达她的爱，就因为她没有好好珍惜他的爱，她可能将永远失去他了。这不是他的错，大概也不是她的。她就是个任性固执胆大妄为的孩子。瑞德知道的，可是他真的累了，他再不是她坚强的后盾和稳固的堡垒。

当她终于意识到她有多爱他们，又不得不面对失去他们的现实，她的心都要碎了。可她是打不垮挫不败的超级英雄，她永远知道往后的路该如何去走。

这部我一度看不下去的书到最后竟然叫我热泪盈眶，在这一本书里，我看到了思嘉的成长和转变，曾经的她贪慕虚荣，任性自私，并不太懂爱。因为战争因为饥饿，她对金钱的欲望盖过了许多重要的东西。到最后她将失去那些最可宝贵的感情最可宝贵的人时，她才后知后觉。

她从来都不理解她爱过的两个男人，所以她失去了他们。现在她依稀觉得，如果她过去了解希礼，她决不会爱上他；而如果她过去了解瑞德，她决不会失去他。她孤苦伶仃地想，在这世界上，自己有没有真正了解过什么人。

读书报告范文 第十三篇

在这段时间里，我如饥似渴地看了一本妙趣横生的书——《居里夫人爱迪生》。这本书生动地描述了居里夫人坚强的意志、爱迪生惊人的智慧。他们的优点值得我不断地学习。此刻，我就来说说我读了这本书后的心得吧。

居里夫人是一个伟大的女性，在物理、化学上都有着广泛的研究，她全身心地为科学服务着，干的都是男人要做的事，还省吃俭用，最后获得了诺贝尔奖。这个伟大的女性让我赞叹不已，我决心要向她学习，学习她的严于律己、百折不挠……

爱迪生并不是科学上的书呆子，他很有童心。有一次，他将女儿的哭声录在自己做的留声机里。爱迪生对科学的爱好还惹出了许多搞笑的事情，在婚礼时，他居然跑进了实验室。爱迪生还很宽容，有一个人把他的耳朵打聋了，他居然这样看待：“我到此刻还要谢谢那位先生，是他让我能够专心做实验，要不然，我会被身边的事物烦到极点。”

就是这样两个伟人的故事，让我看了受益匪浅，我必须要好好向他们学习！

读书报告范文 第十四篇

《第五项修炼》深奥难懂。这本书主要告诉我们如何构建一个学习型组织。其中，五项修炼分别为：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、团队学习、系统思考。自我超越的修炼是深刻了解自我的真正愿望，并客观地观察现实，对客观现实正确的判断。通过学习型组织不断学习激发实现自己内心深处最想实现的愿望，并全心投入工作、实现创造和超越;心智模式影响自我表现出来的行为，通常在刹那间决定什么可以做或不可以做，这就是心智模式在发挥着作用。改善心智模式我们把自己工作组织看成学习的场所，把自己工作组织看作是转向自己的镜子，这是心智模式修炼的起步，我们学习发掘内心世界的潜在能力，使这些能力浮在表面，并严加审视;共同愿景指的是一个组织中各个成员发自内心的共同目标，在一个团体内整合共同愿景，并有衷心渴望实现的目标的内在的动力，将自己与全体衷心共有的目标、价值观与使命的组织联系在一起，主动而真诚地奉献和投入;团体的集体智慧高干个人智慧，团体拥有整体搭配的行动能力。当团体真正在学习的时候，不仅团体整体产生出色的成果，个别成员成长的速度也比其他的学习方式为快;企业和人类的其他活动一样，也是一种系统，也都受到细微且息息相关的行动所牵连，彼此影响着，因此必须进行系统思考修炼。系统思考的修炼是建立学习型组织最重要的修炼。

《第五项修炼》提供了一套使传统企业转变成学习型企业的方法，使企业通过学习提升整体运作“群体智力”和持续的创新能力，成为不断创造未来的组织，从而避免了企业“夭折”和“短寿”。在如今学习型组织是一种适合时代潮流的管理方式，只有通过这种方式，一个企业才能永葆青春，不至于早早夭折。

当然在社会之中，个人终究是渺小的，集体的力量才是强大的，学习之中也是如此。所谓学无止境，学习的过程也就是我们战胜一个个困难与挫折的过程。的敌人其实就是我们自己。只有打败了自己才能获得最终的胜利。在学习中，我们如果团结集体的力量，积极采取其他人的意见，以沉着冷静的头脑来分析，才能把握全局。团队学习不仅是自我水平的提高，也是集体水平的提升，学习的真正价值才会慢慢体现出来。

虽然现在我还是一个大一的学生，但是光阴似箭，时间就如同白驹过隙，一眨眼就过去了，所以现在就要开始了解职场相应的知识。这样才能为自己今后的发展奠定坚实的基础。如今的我，应该以学好自己的专业知识为主，在空余时间补充职业相关的知识。社会是残酷的，如果时时刻刻更新自己，很快就会被淘汰。学习型组织的建设就是一个特别值得借鉴的学习方法，相信在未来的企业工作中，团队协作也是不可或缺的一部分。

读书报告范文 第十五篇

在我们的一生中，总有一些翻但是的山，越不了的河。但我们不能不越过这些“坎”。在《人生务必跨越的15道坎》中，写了人生中，我们务必越过的15道坎。目前我们在中学阶段就应跨过这几道坎:①挫折；②嫉妒；③自卑。

挫折。挫折是我们人生中最大的一道坎。美国总统林肯的一生中，就是充满挫折的。林肯23岁经商失败；22岁逐角议员失败；26岁经商再次失败；27岁第二次逐角议员再度失败；30爱人去世；32岁精神崩溃；34岁第三次逐角议员又是失败；40岁逐角美国副总统失败；45岁第四次逐角议员，仍然失败了。经过百般努力，林肯在他52岁那年最后登上了美国总统的宝座，为黑人做出了卓越的贡献。成为美国历史上一位伟大的人。

是阿，林肯一生中是充满了挫折，但是他从来都没有被这些“敌人”给吓倒，而是坚强地，不顾一切地，艰辛地与这些“敌人”做斗争，一步一个脚印地不断完善自己，最终成为一代伟人。不仅仅仅是林肯，我们每一个人的一生中总是有许多坎坷的，不会是一路顺风的。我们不论是在学习上，还是在生活上，只要遇到困难都就应像林肯一样不畏艰险永不停止地前进。只有这样，我们才能一点一点地进步，一步一步地迈向成功。

嫉妒。嫉妒是一种害人又害己的事。战国时期的庞涓就是因为嫉妒自己情同手足的师弟，加害于他，而遭到报应，最后惨死他乡。在战国时期庞涓和孙膑都是鬼谷子的学生，两人是情同手足的兄弟。一天，庞涓准备下山闯荡，临走前答应孙膑大展宏图之际必须会回来接孙膑下山。他来到魏国，见到了魏王，受到了重用。这时候孙膑也来下山了，下山之前鬼谷子给他一个锦囊，他也来到了魏国与魏王谈起了政事，魏王觉得他更有才华，便想让孙膑代替庞涓的位置，但孙膑没有同意。渐渐的，庞涓发现魏王更加重用孙膑便产生了嫉妒之情，想加害于他。就诬陷他想谋反。魏王想杀孙膑，庞涓念孙膑有祖传兵书，便为孙膑求情，使孙膑受了削膝之苦。无奈孙膑打开锦囊，有一妙计——装疯。孙膑历尽千辛万苦，受尽磨难，最后被墨子得知，想办法解救了孙膑。在之后的“围魏救赵”中庞涓惨死在异国他乡。

情同手足的师弟怎样忍心伤害就是因为那一点嫉妒。当我们的好朋友、好同学取得好成绩时我们就应去祝福他们，在背后更要倍加努力，争取超过他们。而不是嫉妒他们，去加害于他们。嫉妒是害人又害己的。

大家或许有以上几个方面就能够了，但你们忘了“自卑”这道坎。

自卑是万万不能的，正所谓“天生我才必有用”，一个人如果自卑了就不敢永于尝试，看到什么事就害怕，连“挫折”都经历不了。首先要认识自身潜能，那里有个故事:从前，印度有一个富裕的人，为了找宝藏卖掉了所有家产，在外寻觅，最终贫困而死。但是，在他卖掉的土地里，人们找到了世上最珍贵的珠宝。这个人就是自卑，不相信自己，才会落到如此下场。相反，如果自信了，就会取得成功，科学家爱迪生为发明电池做试验，虽然失败过25000次但始终充满必胜的信心，最后取得成功；世界上第一位女宇航员捷列什科娃，满怀自信，和两名男宇航员一齐在太空工作了近三个昼夜；我国双手残缺的运动员沈继良在美国第七届伤残人奥运会上，充满信心地打破了a7级自由泳和仰泳的世界记录；我们在学习生活中，也要相信自己，不断尝试，即使失败了也没关系，再努力，重来。终有一次能够成功。关键在于相信自己，否则将什么也没有。

朋友，如果你不怕挫折，不会嫉妒，相信自己。成功属于你。

《人生务必跨越的15道坎》，是一本好书。我们读了之后能够帮忙我们认识人生许多阻拦我们迈向成功的坎，还介绍了许多名人的故事，指导我们就应怎样做，怎样样学习名人，一步一步的迈向成功。

读书报告范文 第十六篇

书是人们不可缺少的一部分，高尔基也曾经说过：“书是人类进步的阶梯。“

书，赋予我知识、赋予我智慧，看书是我了解到黄德甜老师所写的《语重心长》通过这本书，让我懂得了不少的人生哲理。

在我读完《语重心长》这本书后，我才发觉到书他是我们知识的一片海洋，能与书为友是最庆幸的事，在《语重心长》里，我读懂了里面的内容，是他让我明白了语重心长这几个字的理解，在生活中的我，仍然是要懂得尊重师长、尊重父母，他们的话，我们要听，因为他们的见识比我们多，所以，他们的学识、技能也比我们强；因为他们十分关爱我们，所以，他们才会反复叮嘱我们，我们千万不要自以为是，不要像一些人，在校不尊重师长、在家不尊重父母，而经常与师长、父母顶嘴，从不去想想，师长、父母是为了他好，只会心里埋怨自己的父母与师长，难免有时师长、父母是会说错批、评错你，那也要在适合的场所纠正，和必须等对方冷静下来，才和平地去谈判这件事情，而不要在对方还在气头上去顶撞他们，这样只会更加的让他们更怒气，只有心平气和、冷静才能解决问题，古句也有说国，君不闻“不听老人言，吃亏在眼前。”

我们是从父母的怀抱里长大，随着岁月增长，我们已经长大了，应该懂得如何去尊重自己的父母，回顾自己小时蠢蠢欲动的行为，而感到可笑。在校我们的师长一直给予我们知识，让我们在将来能有更大的出头人地，回头看看身后已出现了一串串的脚印。让我们有了无不记印着师长、父母为我的成长付出的汗水。

《语重心长》这本书使我懂得了人生的哲理，打开这本书，是我进入了这本书中那感人、让人受益匪浅的情景。合，还可以细细回味那感人的故事。

读书报告范文 第十七篇

让学生的小手牵着老师和家长的大手一同幸福在共读时光，通过师生和家长共读活动，使我校读书活动有了一定的成就。现将我校本学期读书活动情况作如下总结。

一、加强组织领导，确保读书活动顺利开展

为了确保读书活动的顺利开展，学校成立了读书活动领导小组，盛校长亲自挂帅。活动伊始，学校教导处、团委、语文教研组共同商议，确定了读书活动的指导思想，以及读书活动的主要内容。对于读书活动的开展，学校还制订了关于读书活动的相关计划和措施，并由班主任负责具体落实。活动开展不久，全校便形成了齐抓共管，共创书香校园的良好氛围。

二、精心策划，全体学生积极投身读书活动中

经学校研究决定：每周拿出两个自习师生共读一本书，间周进行一次聊书或系列丛书赏析活动。每个学生都要建立一本“读书成长册”(即平日积累词句的读书笔记本)，从原有的好词积累丰富到阅读过程中收集到的精彩片段、名人名言、心得体会，学期结束进行“优秀读书册”的评比展示，评出优秀的作品，奖励好书一本。每月利用一节课举行读书交流会，交流所读书的内容，喜欢的人物，喜欢“名人名言”，格言，谚语，经典名句，畅所欲言，谈自己对书，对句，对名言，格言，警句的理解与感想，交流自己在读书活动中的心得体会，在班级中形成良好的读书氛围。

在实际开展的过程中，教师首先根据学生的心理特点选出合适的推荐书目，目的是先引起学生的兴趣。为保证阅读质量，教师一般在学生阅读之前自己先读一遍，然后对学生做适当的引导，这样学生就会有足够的.阅读兴趣。其次，因为学生的阅读速度不一样，我们的做法是鼓励学生利用课外时间读书，并利用晨会或班会等时间请他们谈谈自己的收获。

三、借助各种读书活动，展示读书成果

学校以读书活动为载体，从学生、班级、学校三个层面设计开展各种生动有趣的活动，引导学生敲开语言的物质外壳，展示学生的阅读成果，从而形成激励机制，推动阅读活动的深入开展。

1、个人活动：全校学生做好摘录、读书笔记、写读后感等等，养成良好的阅读习惯，丰富自己的阅读积累。

2、班级活动：在班内开展读书笔记的评比、交流、展示活动;开展全班汇报阅读成果展示活动;开展“班级读书之星”的评选。

3、全校活动：在学校内开展读书笔记的评比、交流、展示活动;开展“学校读书之星”、“学校书香家庭”的评选。

四、家校携手，家长与孩子一同幸福在共读时光

我们利用老师和学校来引导家长开展“亲子共读”创建书香家庭活动。我们分年段向家长推荐亲子共读书目，设计了亲子共读记录本，家长每天同孩子一同读书，互相交流阅读体会，一同填写亲子共读记录本，起到了身教育胜于言教的效果。从而不仅让孩子的小手牵着家长的大手一同幸福在共读时光，同时营造了“书香家庭”、“书香校园”、“书香社会”三位一体的读书氛围。

以上是我校本学期开展的“好书伴我快乐成长”读书活动的工作回顾。我们坚信学生与书相伴一生，一定有质量，有生机;让学生在读书的过程中不断完善自己的人格和品德，做一个爱祖国、有追求，讲文明，有毅力，善于拼搏，不断进取的人。我想书香飘溢的校园，一定会有内涵、有发展，在今后的工作中我们会在原有的基础上，继续把读书活动进一步抓好，让其发挥更大的育人作用，盛开出更艳丽芬芳的花朵，结出更大更香甜的硕果。

读书报告范文 第十八篇

可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹!

《简爱》这本小说，主要透过简·爱与罗切斯特之间一波三折的感情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简.爱的无限信心，却是简.爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量.

不幸，在学习生活中，简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.校园的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。

不久，简·爱又陷入了感情的旋涡，个性及强的她同样持续着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容应对。

同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的，不就应因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她理解了他.之后，简.爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对感情的专一，让我敬佩。

最后，简.爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明.躯体严重残疾，完全丧失了生活潜力，而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱……

从这本书中，能够看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。

读书报告范文 第十九篇

或许我没有这个资格评判这个世界，因为我的人生毕竟才刚刚起步，用我浅陋的知识认知它的“内涵”还很远不够。

但是我知道，就像老生常谈，幸福就在我们的手中。金钱可以麻木我们的心，但不可以遮住我们的眼睛，区别的是有些人宁愿成为钱的奴隶，也不愿睁开眼看看周围的美好的事物。

希望所有女孩看看这本好书。

幸福就是身陷囹圄时，我们手中的脱困锦囊；幸福就是当外面暴风骤雨闪电雷鸣时，我们可以栖身的温馨的小屋；幸福就是别家小孩受父母严厉管制时，你庆幸有一对可亲可敬的爸爸妈妈；

幸福就是当别人拥有金钱却也会有受辱的机会时，你很高兴你有的良好的品行……

真是满纸荒唐言啊！但愿我们每个人能珍惜手中所拥有的珍宝！

希望我们每个人都会幸福！

读书报告范文 第二十篇

第一次接触到《边城》这本书还是在我上高中那个阶段，或许是因为时间久了的原因，现在已经记不得是在哪本语文课本中了，只记得翠翠，天保和傩送几位主人公的名字了。

《边城》是可以说是沈从文的代表作了。《边城》给我所展现出来的画面就像是：遥远的边城小镇中，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗，一条船。女孩叫翠翠，是故事中的主人公，在这座小塔下，在这个边城小镇中，在这户人家里发生了许许多多关于爱情与亲情的故事。

《边城》以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，故事从翠翠和祖父老船夫在河边撑船开始，翠翠是湘西山水孕育出来的一个精灵，天真善良，温柔清纯，在那个时代，包办婚姻仍是主流，二老傩送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁妆，因此二老和翠翠的自由恋爱难以达成。湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。而翠翠心里爱着的却是傩送，当大老天保发现这个实情后，自觉不能勉强，因此主动退出了竞争，驾船下了辰州，好忘却这里的一切，却在中途不幸遇难。

傩送心里虽仍深爱着翠翠，但是哥哥的死也让自己十分的压抑，和老船夫之间又有深深的误会，也离家去了别处，只留翠翠独自承担所有的变故，等待着那个也许回来，也许不会回来的人。

结局也好也不好，我是希望二老会回来陪伴翠翠的，但其中各种变故也让我深深的明白，二老是不会回来的，大老的身故，二老的离去，祖父的离世，翠翠似乎还没明白什么，故事便已经结束，独留读者思考回味。

世上的缘分似乎皆有定数，要来推之不去，要走也挽不回。

读书报告范文 第二十一篇

那天去书店，从很多世界名著里挑了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》。当我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生如此大的影响，这让我深受感动。我认为这本书在形式和内容上都很优秀。

美国20世纪50年代是一个相当混乱的时期。二战的阴霾还没有散去，冷战的硝烟再次升起。一方面，科学技术发展迅速；另一方面，人们缺乏理想，情绪低落，在无法改变的社会背景下过着悲惨的生活。于是，“垮掉的一代”出现了，霍尔登就是其中之一。他抽烟喝酒太多，但他不想进步。但是，他并没有堕落到吸毒、群居的地步，因为在他心里，还有一个美好而遥远的理想——做一个“麦田里的守望者”。

我们生活的国家在这个时代正在发生巨大的变化，一切都在日新月异地发展。从某种意义上说，这有点类似于50年代的美国。随着社会的不断进步，人们的观念也在发生变化。很多人很迷茫，很压抑。他们逐渐忘记了理想，失去了最初的热情，开始向往平庸。

我们是一群生活在新时代的孩子。我们自然习惯了迷茫，习惯了烦恼，但要专注于自己的战线，专注于自己的路。我们应该是一群有理想有抱负的人。如果霍尔登没有他纯粹的理想，他会堕落到底。是他的理想让他活了下来。理想是人们的指路明灯，指引着人们走向未来，走向光明的未来。我们的生活才刚刚开始。即使生活让我们这一代人迷茫，迷茫，一切都只是暂时的，会过去的。我们现在最需要的是理想。

是的，有理想才有希望。希望是明天，明天会更好！

读书报告范文 第二十二篇

一个人的一生装进了一本仅仅几百页的书，没有对人物心理浓墨重彩的渲染，只是简单的叙述。讲的人娓娓道来，平静的叙述，听的人心里却波澜起伏，久久不能平静，这大概就是余华的高明之处吧！

福贵，又富又贵，多好的名字啊，这也是他的父母对他的期望，光宗耀祖、又富又贵，可他的一生却是潦倒穷困、厄运相随。年少轻狂，仗着家里吃喝嫖赌，等到输光家产，父母离世才幡然醒悟，但觉悟、改变并没有阻止厄运的脚步，在那个年代生活本就难以为继，儿子、妻子、女儿、女婿、外孙又相继离世，只剩下他孤零零的活着，他亲手埋葬了自己所有的亲人，与一头老牛为伴，书中有一句话说的很好，活着不是为外在的事物而活着，而是为活着本身而活着，活着，对福贵而言只是一种生活状态，他的心经历太多苦难，已变得波澜不惊，看透人生的磨难，才豁然开朗，才能够平静的叙述那些常人难以承受的苦难，才能日出而作日落而归安静的度过人生的黄昏。

福贵的故事能够打动人不是因为命运给了他接二连三的打击，而是那种经历苦难、看破人生后的豁然开朗，亲人离世、白发人送黑发人这样的故事并不离奇，但却是异常痛苦的，当亲人相继离开后，福贵大可以一死了之结束这悲剧痛苦的人生，可他没有，他选择接受，好好的活着，种。种地、唱唱歌、和老牛说说话，他困苦的一生让人感慨，但他平静的讲述才真的让人心疼，真的打动人！

现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广，而活着，纵容要承受众多难以接受的痛苦，却依然要坚韧、顽强，这大概就是生命的力量，活着的意义罢！

读书报告范文 第二十三篇

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆性散文集，原名为《旧事重提》。

我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》，它描述了鲁迅先生儿时在家时在百草园得到的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活。

在文中，充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣，那儿有“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了”，这里无疑不是一座儿童的乐园，无一不充满生气，无一不充满快乐，难怪鲁迅先生喜欢这儿了。

当鲁迅先生到了要上学的时候了，家里将他送进了三味书屋。三味书屋是鲁迅先生的老师的家的书房。

进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学生生涯，“每天只读书，正午识字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的工作。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，远远不及在百草园里自由、快活。

通过将百草园与三味书屋比较，让我感觉到小时候的童年是那么美好、愉快，现在，我是在接受教育的时候了，自然会有些不高兴，但是，应该用美的眼睛去观察生活，才会发现美。

鲁迅先生上的是私塾，一天下来几乎没有时间玩耍，束缚了学生爱玩的天性；而我们现在上的学校，每节课下课都会有时间玩，又玩了，又学了，也还算得上自由。跟三味书屋比起来，我们像在天堂。

鲁迅先生在这篇文章里，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

我觉得，让儿童接受教育的同时，也应该让他们玩好。

对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰，而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告别了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心。去留学，并且碰到了一位令自己敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。

读书报告范文 第二十四篇

最近，王晓春老师的著作《今天怎样当教师》吸引了我，虽然书中的100个教育案例都是出自中小学校园，然而却关系到所有教育战线上的教师们对教师这个职业的理解。今天，我们应该怎么当教师？正像书中所言：光有良好的师德是不够的，光激情燃烧是不行的，还要有科学的思维方式，真正的专业水平。

要当好教师，就要爱学生，如果有人问我：“你会喜欢每一个学生吗？”在没有看书之前，我会不假思索的脱口而出：我会爱我每一个学生。可是面对案例中这个学习成绩差且没有兴趣的孩子，自己是否能向那位老师那样帮助他培养兴趣，提高学习成绩呢？自己是否能向那位老师那样耐心呢？这时我不禁想到了自己在看到成绩优秀同学那一字不差的作业时的心花怒放，和看到成绩较差同学那满是狼籍的作业时的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所说的爱每一个学生，真正做到一视同仁呢？

细细品位王老师的点评，不禁让我感触颇深，她说：“要区分职业的爱和私人的爱”，书中说到：教师对学生的爱，应该主要是职业的爱，而不是私人的爱。因为任何一个人爱的付出，都是有选择，有重点的，职业的爱是必须做到的，但私人的爱是无法强求的。教师就必须用教师的职业的爱去对待每一个孩子，在孩子有困难时，在孩子做错事时，在孩子得到进步时，作为教师才能一视同仁的对待，教师的爱就是渗透在平时的点滴中，贯穿在孩子成长的每一个阶段。在平凡的工作中付出自己的爱，这就是我们教师必须做到的职业的爱。

今天，我终于明白了，为良师者，必具一颗博爱心、平淡心、细心、耐心、恒心！

读书报告范文 第二十五篇

”幸福在哪里呀，幸福在哪里……每当我唱起这首歌时，总是不禁会想：幸福是什么？幸福到底在哪里？这个暑假，我读了比利时作家梅特林克写的《青鸟》，它告诉了我幸福的真谛。

《青鸟》主要讲了这样一个故事：圣诞节平安夜的时候，伐木工人家的孩子棣棣和咪棣为了救邻居家的女儿，在光神的引导下，去寻找象征着幸福的青鸟，在准备前往怀念国的时候，猫女士得知一旦他们找到幸福之后，陪伴者们都会死亡，于是一路上千方百计地阻止他们找到青鸟，他们经过怀念国，夜宫，享乐宫，未来王国，墓地，最后在森林中遇见了青鸟，可他们中了猫女士的计谋，没有抓住青鸟，当他们回到家时，却发现青鸟就在自己的家里……

《青鸟》告诉我们这样一个道理：给人以幸福，自己才更接近幸福。幸福不是取决于有多少财富，有多么高的地位，幸福也不需要绞尽脑汁，刻意地去寻找，只要我们怀着美好的，无私的心愿，幸福是不难获得的。当清晨，你对忙着为你做早餐的妈妈说声“您辛苦了”的时候，看着妈妈那欣慰的笑脸，你是幸福的，当你用零花钱为灾区的小朋友献出一点爱心的时候，你是幸福的，当你花了很长时间帮助同学做出一道奥数题的时候，你是幸福的。幸福会变身，它也许只是寒冷早晨里一碗热气腾腾的面条，或者是在你有困难的时候同学伸出的援手，不管它以什么样的形式出现，它都是爱的结晶。

幸福在哪里？它在我们每一个人的心窝里。假如你想成为一个幸福的人，请你尽力去帮助每一个需要帮助的人吧！你会发现，幸福一直都在你身边。

读书报告范文 第二十六篇

古人云：“书是人类进步的阶梯。”书是开启心灵大门的钥匙，我喜欢看书，这是不可抹去的。我喜欢它富有哲理，喜欢它给我带来欢乐。

然而，我小时候却不喜欢看书，每次看到那些大哥哥大姐姐们看书，心里就会想：他们肯定是傻子，放着这么好看的电视不看，反而跑去看那些没用的东西。爸妈常叫我多看书，可我总是看了一两页就把书丢在了一旁，妈妈见我这么没耐心，就语重深长的对我说：“婷婷，你知道吗?以前妈妈们能有一本属于自己的书就高兴地整晚睡不着，你呢?妈妈为你创造了这么好的学习环境，你却辜负了妈妈，你应该试着认真去看一本书，我相信你一定会发现看书的乐趣的!”

听了妈妈这番话，我惭愧地低下了头。迈着轻轻的脚步声来到书柜前随手拿了本《儿童文学》认真地看了看。突然，儿童文学讲的一个故事深深地吸引了我，这个故事讲了人们因破坏森林，残忍的猎食动物而被山神下了诅咒，从此，人们每天被山神的诅咒折磨，最后，人们就在山神的诅咒中死去。这个故事使我受益匪浅，让我懂得了我们不要破坏森林，拆撒动物的家园，使动物无家可归，那是多么的残忍啊!我们要保护大自然，让动物更好的生存下去吧!

随着年龄的增长，我更是经常遨游在知识的海洋中，简直就到了废寝忘食，“执迷不悟”的地步。

读书报告范文 第二十七篇

昨天把《家》又看了一遍，之前看总是没有甚么感觉，可能年龄的关系，现在再看觉得体会比之前深很多了。书中的几个人物总是显现在眼前，让自己去思考。

觉新觉新这个一物是老舍先生着力塑造的一个最重要的人物，也是我感受最深的一个人物形象。昨天把《家》又看了一遍，之前看总是没有甚么感觉，可能年龄的关系，现在再看觉得体会比之前深很多了。

书中的几个人物总是显现在眼前，让自己去思考。觉新觉新这个一物是老舍先生着力塑造的一个最重要的人物，也是我感受最深的一个人物形象。从他的身上，我多多少少看到了自己的影子，总是想把所有的事情做，总觉得要对得起所有的人，结果呢?费尽心思，最后甚么事也没有做好，对不起所有的人。梅表姐也好，瑞珏也好，家庭也好，都不是他想要的。我想这个多是我们这些70后人的一个缩影吧，一直都是在为他人活着，而不是为自己活着。觉慧一个青春叛逆的代表，他是一个有思想，有目标，有理想的，他能够为自己活着，去寻求自己想要的东西。实在在现实生活中，这样的人又能有多少呢?这样的人看起来很简单，实在做起来很难，就像在觉民的婚事上，把敢把觉民藏匿起来;在捉鬼的事上，他勇于和陈姨太斗争;在学生运动的事上也于顶撞家族的最高人物高老太爷。实在真得很敬佩这样的人，敢作敢为。

但是转念想想，觉慧是否是有点自私，一个有着真爱的，是会去体会亲人朋友的感受，而不会只为自己，走自己的路而去让他人说。我们都很羡慕觉慧，很看不起做揖主义的觉新，但生活中我们更多做的都是觉新。老舍先生的笔真是好，几十年前写的东西，今天看来还是那样的亲切，让人久久回味。

读书报告范文 第二十八篇

好久没有读小说了，也好久没有看电视连续剧了，因为怕那些复杂的情节所感染而一发不可收拾，果然如此，看了路遥的《人生》，他的入笔是那样轻可是引人入胜，没有恢弘的气势，没有九曲回肠的情节，可是会给人心灵的震撼，农村题材，如同《平凡的世界》也是农村题材，用细腻的笔划刻画着一个个鲜活的人物，再用鲜活的人物说明着一个个发人深省的人生哲理。

《人生》措写了一个优秀的农村青年高加林一波三折的人历程，从一个普通农民到一个代课教师，代课教师的名额被挤，从代课教师再到农民，因为叔父的关系又转正成了国家公务员，后又因为别人告发(因为走后门)，重新回到农村的经过。其间高加林经历了感情，深深爱他的农村姑娘巧珍，后因为成为国家公务员又恋上了城市女孩黄亚萍，当他再走回农村，不得不和黄亚萍分手，此时巧珍也已经嫁人。一段人生历程，一段感情故事，虽然前前后后的几年时间，但像是人的一辈子，什么是人生中最珍贵的东西。

人一生有很多的诱惑、有很多的梦想，但我们不能够飘，我们必须在路上走才会更踏实，命运也许会给我们一些机遇，但机遇来临，我们不能够忘乎所以，因为命运也许会索回他的赠予。就如一句话：厚德载物。当人得到太多的时候必须要有足够的德行来承载得到的所有。

读书报告范文 第二十九篇

读论语，感到收获颇多，让我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。

其一：学，然后知不足。

学，然后知不足，由此，我要进一步端正态度，持之以恒，在通读的基础上再加以精读，并学会结合实际进行研读，提升自我。

其二：思，然后明目标。

孔子曰：学而不思则罔有了知识，没有思想，就是不切实际的罔。懂得了学习的重要性。通过学习获得知识，不是最终目标。我们还必须学会思考人生，人应当成为怎样的人？

一部《论语》，清晰地表明了孔子的教育思想：人，应当成为君子。君子，作为理想人格，孔子把它界定为内圣外王，如：文质彬彬，然后君子、博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫、君子成人之美，不成人之恶，等等，强调了作为君子既要有学问学识，还要有气魄修养，学问加修养所谓内圣才是君子。用今天的语言来表达，我把它理解为德才兼备。

又如：天行渐，君子当自强不息，禹，吾无间然矣！这里可以看到孔子极为推崇大禹，挑不出他任何缺点，禹把黄河长江水利治好，把土地开发出来。中华民族奠定了农业社会的基础，发展成就了后来几千年农业国的民族精神，是从禹开始的。禹之所以在孔子的心目中是真君子，就在于他做到了外王，即君子要不断努力开拓，去建功立业，个人的存在要对社会有所贡献。

思，然后明目标，对于我们青少年来说，今天我们重温《论语》，应思考立身和处世的原则。内圣外王的君子，是我们做人做事的目标和准则，也许也是需要用毕生努力不断去接近的一个目标。

读书报告范文 第三十篇

“琴声一开始雄浑激昂，如同英雄视死如归，要上战场；一会低回婉转，像是在诉说危机到来，战争即将爆发……”这边是我最喜爱的文章——冬不拉。

从小学一年级到此刻，我学过近两百篇的课文。有些风景的，写人物的，写故事的……各种各样，五花八门。可我最喜欢的文章，便是冬不拉。

我是真的喜欢冬不拉，主要是冬不拉的精神吸引着我。

第一次读冬不拉，我便被王子舍己为人的奉献精神所感动。课文讲的是：“有一只瞎熊，伤害人畜。王子不顾人们的劝阻，毅然决然的与瞎熊战斗。不顾自我的生命，视死如归。王子与瞎熊同归于尽……”

有人会说：“王子真傻，白白丢了自我的生命。”可我不认为。王子的精神是伟大的，为我们做出了英雄榜样！真不愧是王子，太棒了！王子不顾危险，勇敢地与瞎熊搏斗使我内疚万分。我，一个男子汉，作出了榜样了吗连考试都怕，没有一点自信心！与王子比起来，连个蚂蚁都不是。子设计为人的精神被人们赞扬，他会永远的活在人们的心中。也会活在我的心中，激励着我奋发向上，报效祖国，为祖国现代化建设出一份力。

我喜欢王子，在于他的奉献精神。也许冬不拉只是人们编造出来的，可是体现了人们思想的期盼。在我们身边，不也是有这样的人吗在严寒酷暑下，清洁工顶着烈日。冒着严寒在清洁卫生，打扫街道；邮递员为各家送着报纸，也不舍得喝口水，又去送报了……这些人，不也是我们的“英雄”吗？

王子啊，你的精神永远激励我奋发向上，你永远活在人们的心中。

读书报告范文 第三十一篇

同学们大家好！

寒假结束了，新的学期开始了，在这个寒假中我读了很多本课外书籍，让我学到了很多知识，在那里我把我最喜欢的一本书推荐给大家，让我们一齐来分享。这本书的名字叫《蓝色的海豚岛》。这是一本十分不错的书，它以前荣获了纽伯瑞儿童文学奖金奖、国际安徒生奖等七项儿童文学大奖。

这本书讲的是：太平洋中有一个岛屿，形状像一条侧躺的海豚。岛的周围有海獭在嬉戏，有海象在争雄，有野狗在决斗以前，在这个岛上住着印第安人，他们过着幸福完美的生活，然而捕猎海獭的阿留申人的到来却改变了这一切，阿留申人不仅仅捕杀海獭，而且还迫害岛上的印第安人，最后发展到杀害岛上的居民，实在没有办法，剩下的这些印第安人，跟随着来接应他们的俄罗斯人离开了这个小岛，到东方的山塔卡塔利拉岛去居住。卡拉娜是印第安酋长的女儿，她的父母被阿留申人所杀害，她和她的家人也准备跟随俄罗斯人离开这个小岛，但就在他们要离开小岛的时候，卡拉娜突然发现自己的弟弟拉莫没有上船，她毫不犹豫地跳下了即将开走的大船，去帮忙自己的弟弟逃生。然而，大船在这时却开走了，卡拉娜和弟弟拉莫被迫留在了岛上，然而，弟弟拉莫也在一次玩耍的时候被野狗咬死。卡拉娜只好一人独自在岛上孤零零地生活，等待救援的船只到来。十八年，卡拉娜独自用海豹筋和鲸鱼骨修建住所，用海象角制造武器和捕鱼用具，她在与野狗搏斗中驯服了一只阿留申人的金毛大狗，在恶劣的环境中，卡拉娜认识了阿留申人的小女孩徒托克她们互赠了对方礼物并成为好朋友。卡拉娜试着划独木舟去东方的那个国家，但最后以失败告终，并且在回到小岛时遭受大浪袭击，最后在海豚的帮忙下回到了沙滩上，之后她决定留在岛上等待着救援的船只。她在历经了无数艰险后才得以顽强生存，最终被救了出来。

读了这本书，我认为这是一本很好的书，它让我体会到做任何事都会遇到困难，但只要我们勇敢应对坚持不懈就必须能战胜困难，所以我向大家来推荐这本书让我们一齐来分享。

读书报告范文 第三十二篇

冰心老人说：“爱在左，情趣在右，走在生命路的两旁，随时撒种随时开花，将这一径长途，点缀得季花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦，有泪可落，也不是悲凉。”

这句子让我心灵震颤，说得太好了！我们在教育教学中该怎么做？冰心老人为我们做了最好的解答。

学生读书是很不容易的，特别是学习困难和家庭困难的学生，他们承受着超人的压力和痛苦，作为一个老师，应该用爱和情趣的双桨，为每一个学生护航。如果老师用自己的聪明才智和情调趣味来减轻学生的压力，给年轻的心灵以安慰，为他们点亮前行的明灯，使学生在困难中得到友情，在痛苦中感到温暖，那该是多么功德无量的事啊！

有一个学生，他爸爸在一次车祸中变成了植物人，对于一个孩子来说，无疑是晴天霹雳，他经常偷偷的哭，从他写的日记里也看得出他的精神的确有些恍惚，这对他的打击太大了，于是就无心学习，本来就不怎么理想的成绩更是雪上加霜，我找到了他，他一个劲地哭。我讲了一些小事例，告诉他，每个人都会遇到一些意想不到的事情，应该学会面对，不应该一味的沉浸在痛苦中，既要关心爸爸的病情，也要好好学习，也要坚强。还送给他一句话“当我因为没有鞋而痛苦的时候，我发现了没有脚的人”，我想用老师的爱心来点燃他坚强的信心。事实证明，他的心灵得到了慰藉，因为他开始面带微笑的专心学习。

不要总说学生是花朵，在学生获取知识以及成长的过程中，老师是否自己也该做一束散发着芳香的花朵，陪伴在他们人生路的两旁呢？

读书报告范文 第三十三篇

为深入贯彻倡导多读书、读好书、好读书的文明风尚，全面构建学习型社会。根据教育局统一安排，九月份我校开展了争当书香校园、争当读书标兵“兰台读书月”活动，为总结经验，开展今后的读书活动，特作总结如下。

一、积极组织发动，宣传“兰台读书月”活动的精神实质，使每一位教师都切实领会活动的目的、要求及要达到的具体目标。

针对教师的教学和教育工作的需要，学校根据上级统一安排，开放了图书室，配备了一些教育专著、专业知识方面的书籍，使教师能够从中不断提高自身的理论功底、了解教改动态，学习新的教育方法、增强教学的本领。在读书的基础上，学校定期组织的读书心得交流和研讨活动，使教师们能够在短时间内学习、解惑。在青年教师中开展晚自习自学的活动，让刚参加工作的年轻教师每天都有学习任务，从读书中增长知识，成长起来。

二、制定切实可行的措施保障，每个环节都有相应的制度和奖罚细则，确保活动持续有效的开展，防止“一阵风”刮过的不良倾向。有活动制度的约束和指导，使教师普遍感到目标明确、任务具体、做起来易行。

学校召开全体教师会议，明确“兰台读书月”活动的主旨是“倡导全民读书，共建文明钟祥”。引导教师认识、体味、畅谈读书与社会发展进步、人的全面发展的关系，倡导“爱读书、读好书”的良好风气。制定了教师读书活动计划和具体实施步骤，鼓舞教师大量阅读经典书籍，使教师素质得到升华。

通过读书活动，教师们在知识的海洋中遨游，感受教育大师的风范，领悟素质教育的真谛，提高文化知识素养，增强教育管理的水平，对科学研究的认识越来越深入，课题研究的水平逐步提高，促进了学校教育教学改革的不断深入。我们将以此次活动为契机，把这项活动持续有效地开展下去。

读书报告范文 第三十四篇

在简爱这本书里主人公简.爱与罗切斯特的感情故事深深感染了我，简.爱对于追求幸福、平等、自由的信念和她的感情观也对我影响颇深。

这本书里简爱对感情的态度，令我在还未实践时，对感情有了教科书似的理解。首先感情应当建立在两个人精神是平等的基础上，不能因为财富，地位，外貌而决定，仅有这样最终才能收获幸福。在现实生活中，因为金钱、地位等原因产生的婚姻和虚假的感情有很多，但最终没能破碎的极少。以物质为基础的感情是不可靠的，物质不断在变化，人的欲望也不断在增加，唯有真心相爱才能走到最终。其次在感情中我们不能要求对方付出怎样的感情，每个人都是公平的，所有付出的爱都应当是自愿的，如果恰好对方也爱你，就加倍的给对方你的爱。此刻有很多人因为自我喜欢的人不喜欢自我而使尽各种手段强迫对方跟自我在一齐或是发现对方没有想象中那么爱自我就不断逼问。这种做法是没有意义的，最终同样会走向终结。在这本书里，简爱说过“你没有欠我的，也并没有对我负有职责，我们是平等的站在上帝面前。”

当我们已经拥有感情时，我们不能因为自卑或者大家的偏见而放弃。简爱就并没有因为自我的仆人地位而放弃与罗切斯特之间的感情，反而鼓起勇气与罗切斯特在一齐，最终获得了幸福。

感情有时也会带给我们失望和遗憾，失望是因为对感情的期望太高，遗憾是因为还有想要追求的境界，这是一种幸福，不要因为幸福的失望和遗憾而对感情丧失信心，要坚定的守住自我的感情。

感情本身就是一种奇妙的东西，还没有来时不要心急，真的到来了就必须要紧紧握住。简爱的感情不因任何物质只是因为爱，这种精神是高尚的，令人羡慕的。

读书报告范文 第三十五篇

波特认为，决定企业获利能力的首要因素是“产业吸引力”。企业在拟定竞争战略时，必须要深入了解决定产业吸引力的竞争法则。竞争法则可以用五种竞争力来具体分析，包括：新加入者的威胁、客户的议价能力、替代品或服务的威胁、供货商的议价能力及既有竞争者。这五种竞争力会影响产品的价格、成本、与必要的投资，也决定了产业结构。企业如果要想拥有长期的获利能力，就必须塑造对企业有利的产业结构。

在与五种竞争力量的激烈抗争中,只有灵活运用竞争战略才能胜出。波特提出三种思路：

“总成本领先战略”要求企业必须建立起高效、规模化的生产设施，全力以赴地降低成本，严格控制成本、管理费用及研发、服务、推销、广告等方面的成本费用。为了达到这些目标，企业需要在管理方面对成本给予高度的重视。

“专一化战略”是主攻某个特殊的顾客群、某产品线的一个细分区段或某一地区市场。低成本与差异化战略都是要在全产业范围内实现其目标，专一化战略的前提思想是：公司业务的专一化能够以较高的效率、更好的效果为某一狭窄的战略对象服务，从而超过在较广阔范围内的竞争对手。公司或者通过满足特殊对象的需要而实现了差异化，或者在为这一对象服务时实现了低成本，或者二者兼得。这样的公司可以使其赢利的潜力超过产业的平均水平。

波特认为，这三种战略是所有战略的核心，每一个公司必须做出选择，必须决定希望在哪个范畴取得优势。全面出击的想法既无战略特色，也会导致低于水准的表现，它意味着企业毫无竞争优势可言。 波特的竞争战略研究开创了企业经营战略的新领域，对全球企业发展和管理理论研究的进步,都做出了重要的贡献。

价值链布局：将竞争战略转变为竞争优势，竞争优势是竞争性市场中企业绩效的核心。然而，经过几千年蓬勃的扩张和繁荣，很多企业在追求疯狂的增长和多角化经营的过程中，将竞争优势抛于脑后。在竞争战略研究和实践的基础上，波特于1985年出版了《竞争优势》。

波特认为，竞争优势源自于企业内部的产品设计、生产、营销、销售、运输、支援等多项独立的活动。这些活动对企业的相对成本地位都有贡献，同时也是构成差异化的基础。因此，分析竞争优势的来源时，必须要有一套系统化的方法，来检视企业内部的所有活动、及活动间的相互关系。

价值链就是一套分析优势来源的基本工具。企业的价值创造是通过一系列活动构成的，这些活动可分为基本活动和辅助活动两类，基本活动包括内部后勤、生产作业、外部后勤、市场和销售、服务等；辅助活动则包括采购、技术开发、人力资源管理和企业基础设施等。这些互不相同但又相互关联的生产经营活动，构成了一个创造价值的动态过程，即价值链。

价值链在经济活动中是无处不在的，上下游关联的企业与企业之间存在行业价值链，企业内部各业务单元的联系构成了企业的价值链，企业内部各业务单元之间也存在着价值链联结。价值链上的每一项价值活动都会对企业最终能够实现多大的价值造成影响。

波特的“价值链”理论揭示，企业与企业的竞争，不只是某个环节的竞争，而是整个价值链的竞争，整个价值链的综合竞争力决定企业的竞争力。根据价值链需要设计的组织结构，有助于形成企业创造并保持竞争优势的能力。

读书报告范文 第三十六篇

渔夫和桑娜在西蒙死后毅然收养了西蒙的两个孤儿，这件事使我万分感动。

此刻我们的生活水平提高了，但是也有一些偏远山区的人，生活不好，得了病也无法医治，因此就去世了。

我看过一个节目，就是几个得了不治之症的人聚在一齐成立了一个协会，让得了不治之症的人退出黑暗走向光明。

我还看过一个节目，他是把一些有名的人的东西拿过来拍卖后所得的钱拿来给穷人治病，一个写满了运动员的名字的球拍，从几百元拍卖到十万元。主持人说：“这个球拍顶多值几百元，剩下的都是您的爱心。”

这使我们感受到人与人之间的爱心，如果我们都互相帮忙的话，这个社会，这个国家，都会变的和谐完美。

读书报告范文 第三十七篇

林的书值得慢慢品味。《城南旧事》是她的代表作之一，大家都赞不绝口。自传体小说很吸引人。小英子是个聪明的女孩。她是一个大孩子，她的童心被她诠释得淋漓尽致。她的才华，童心，她的细心，她的谨慎，都给我们带来了无限的美好。

小瑛子有多能干，和隔壁的女孩一起喂黄xxx，分享女孩生活的悲伤和秘密，帮助她找到妈妈；喜欢他们的保姆吴妈，听吴妈讲儿子女儿的故事；和失去孩子成了“疯子”的秀珍做朋友，帮助秀珍

找到了一个女儿女孩；我分担了母亲的“悲哀”，为新女性蓝衣的幸福做出了贡献。

印象最深的是英子和一个中年男人“忘了交朋友”。当时英子上了小学，和一个中年男人成了“被遗忘的朋友”。因为他是小偷，英子作为一个小女孩，并不像其他人一样给他贴上小偷的标签，他愿意和她一起告诉他这件事

一个读书成绩很好的弟弟。看到这里，我不禁佩服英子。她怎么能

以这么的聪明?小小脑袋里怎么可以容纳那么多事情，或是怎么能想到那么多精灵古怪的念头。

有时候，我们并不能简单的以儿童、少年、青年或者中年、老年这样以年龄为划分手段判定认得成熟与否。英子在她五六岁的时候已经显现出她过人的智慧和才能来。而我年过二十却还是”头脑简单“，遇事转不过弯来

，更不必说随机应变，运筹帷幄了。

《城南旧事》全文以第一人称讲述的口吻，少了很多语言文字的赘述，多了一份简练和精湛。小小英子更像是一个老师，以儿童的视角来告诉我们人情的温暖和人性的善良、纯真。城南的胡同、天井、惠安会馆、长满野

草的空旷屋场以及卖糖人、卖汽水的商贩，如同黑白色的胶片，一一映在我们的脑海中

读书报告范文 第三十八篇

《杜拉拉升职记》讲述的是主人公杜拉拉在工作中不辞辛苦，升迁途中经历的挫折与磨难，对自己所处的公司的政治斗争的感悟以及她在工作中所拥有的爱情经历，生活理念和为人处事的方式。

人的最辉煌的时间段可以说是献给了自己的工作的。在人的前二十几年中，努力学习，学习各种各样的知识。对于学生而言，学校是温房，没有任何的风雨，没有任何的外界的干扰，学生很舒适的成长着，被温房中的养分滋润着。而当脱离温房时，他们会发现，外界与自己心中所想像的是那么与众不同。有一点是可以肯定的，不是人人都是富二代，不是人人都有雄厚的背景，在如今的社会中，有着背景是令人羡慕的，因为它可以令你少走很多弯路，直接就可以通向自己所向往的生活。或许这对许多人来说很不公平，不过这就是生活这就是社会，理想的公平是绝不不存在的。对于那些初出茅庐，或是已打拼过一段时间的那些没有背景的人们来说《杜拉拉升职记》是一本可以借鉴的书。《杜拉拉升职记》是一部描述白领生存法则的小说.小说的主人公杜拉拉是典型的中产阶级的代表，她没有背景，受过较好的教育，走正规路子，靠个人奋斗获取成功。在这本书中小说主人公杜拉拉从一个民营企业做起，再经历港台企业，慢慢的朝着自己的外企前进。

对于人一生的职业而言大致可以分为这几个阶段，就业阶段，择业阶段，乐业阶段。在一开始是职业在选择你而不是你在选择职业，当你有了一定的经验后，可以对自己向往的职业开始进行选择，而乐业，顾名思义，就是享受自己的职业了。当然很多人一辈子都处于就业阶段，始终无法再向前一步，小说中的主人公拉拉，却不是这么一个人，她有这自己明确的目标，一心想去外企的她，历经民营企业和港台企业的洗礼后，拉拉终于如愿以偿地进了通讯行业的美资500强企业db，任职华南大区销售助理，月薪四千。那时的她，大学毕业四年了。在进入外企后，拉拉在外企的经历跨度八年，拉拉从一个朴实的销售助理，成长为一个专业干练的hr经理，见识了各种职场变迁，也历经了各种职场磨练。然后其经历也不是一帆风顺的，比如：同级对直接领导有了矛盾后，作为旁人，该怎么处理，尤其是当事人自己也对上级有抱怨的时候，该怎样处理?当直接上司和间接上级之间对自己有不同看法的时候，该如何处理?当直接上司和更高级别上司有矛盾时，该怎么处理?遭遇办公室爱情的时候，该怎样面对?遭遇情敌的时候该怎么处理……等等一系列的问题。而这些问对于我们年轻人在实际工作中很有借鉴意义。比如在面对办公室爱情的时候，拉拉没有选择逃避，而是用机智去面对，用警觉去捍卫。但在遭到同事兼情敌的恶意攻击的时候，不退缩，不正面冲突。尤其是绝不把工作和感情纠缠在一起，很理智地区分开来。

杜拉拉，长相中等偏上，身材是标准的ol瘦版，学历是名校本科，没特别显赫的背景，如果说她有什么最为特别的地方就是有着卓越的智商iq和eq，有着特别强烈的上进心，有着特别能吃苦特别能忍耐的性格，正是这些，造就了她的成功。由这本书不禁让人想到了未来的自己，毕业后的我们即将踏上工作的岗位，选择自己喜欢的职业与生活。所以，《杜拉拉升职记》让我提前了解了职场中所需要面临的考验，以便于现在能够更好的锻炼自己。

读书报告范文 第三十九篇

司马迁的《史记》，贯通祖国三千余年的辉煌历史，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首，是一部经典之作。

该书是中国古代最著名的古典典籍之一，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共三千年璀璨的礼貌，生动的描述了三千年大大小小的一些史事。读过这本书，让我深深得感受到了祖国文化的伟大，令我心存敬意。史记的生动描述一向鼓励我们的写作，以及我们祖国的发展，史记一出来，可谓是洛阳纸贵啊。

一部伟大的作品，总会有辉煌的成就。《史记》这一部伟大的作品，是祖国文化史上的一颗明珠。司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心境也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。简便幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。

就像尤安·艾肯在《走遍天下书为侣》一文中所说的那样，看《史记》就仿佛在作一次历史旅行，读者像是穿越了时空，成了一位历史事件的亲历者，体会了当时人们的思想感情；就仿佛在和司马迁应对面的谈话，被他那准确到位的语言所打动，在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑……

《史记》，鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，是一本令我们每个中国人都应当细细阅读的经典！是一本既生动趣味又能增长知识的值得一看的好书！

读书报告范文 第四十篇

一、敬业与职责——成就事业的有力支柱

在工作中，要始终持续平常心态，以扎实的作风、平和的心态尽职尽责地对待工作中的每一件事情，哪怕是一件毫不起眼的小事。书中写道：“你能完全控制的东西只有你的思想和行动。理解了这一点，思想就获得了解放。”在各种各样的工作中要善于去寻找需要做的事，哪怕这不是份内的事情，因为这也意味着我们发现了超越别人的机会。我们就应意识到就应自发主动地开展工作，就应随时准备把握时机，展现超出一般工作要求的表现，以及拥有“为了完成任务，必要时不惜打破常规”的智慧和决定力，要勇于对自己的工作负责，要勇于对自己的行为负责，像书中要求的那样，“要更加自我负责、自信自强”，发现不足，寻求突破。一个人要干好自己的本职工作，首先应是对工作负责，也就是对工作要有职责心。不论做什么事，都就应竭尽全力。这种精神的有无，能够决定一个人日后事业上的成功与失败，一个人在工作的时候，要以生生不熄的精神，火焰般的热情，去做好每一天的工作，这就是我们工作的内在动力——职责，有了这种内在的动力，工作是主动的、用心的、认真的、发自内心的。那么，有效执行就会在我们身上体现的淋漓尽致，做到炉火纯青。人的潜力是不一样的，但不管潜力大小最重要的是有一颗强烈的职责心去干好工作。

很难想象，一个对工作没有热情、没有职责心的人，会始终如一的高质量的完成好自己的工作更别说创造性地开展工作局面了，有效执行在这样的人身上也就不会得到体现。

有职责意识的人，无论处在什么职位，什么岗位，都能自觉的意识到自己所担负的职责。有了自觉的职责意识之后，才会产生用心、圆满的工作效果。没有职责意识和不能承担职责的人，不可能成为优秀的员工。由此可见，职责是干好工作的前提。

职责心有时也来源于对工作的热情。一个人对工作有热情，心里就会有很强的职责感，这是事业成功的前提。当然对工作有热情或者说感兴趣，对于领导者来说，要做到知人善任，使其最大限度的发挥才能，最大限度的调动其工作用心性;对于一般人来说，职业一旦确定，就就应自觉的去培养这种对工作的热情和职责，这点尤为重要。

二、超越与追求——成就事业的“助推器”

一个人之所以平庸，并不是潜力的不足和信心的缺失，而是在于平时养成了轻视工作、马虎拖延的习惯，以及对工作敷衍了事的态度。要想超越平庸，务必要改变工作态度，以服从、诚实的态度，负责、敬业的精神，用心、扎实的执行潜力去工作才能完成自我的超越。而此书给了我们平庸的理由，想超越平庸就要从消灭“借口”开始。要想选取完美，就要把热情和职责完美的结合，就要把职责和执行完美的结合，并且应把这点作为工作最终的目标。因为完美意味着一种全方面的奋斗，一种无怨无悔的选取。对待每项自己喜欢或不喜欢、容易或棘手的工作，都要以一种责无旁贷的心态，一种用心进取的精神，一种坚忍不拔的意志，一种求真务实的作风，充分发挥个人的主观能动性和创造性，追求工作的完美，尽自己所能把工作做到最好。要实现成功的惟一方法，就是在做事的时候，抱着非做成不可的决心，要抱着追求尽善尽美的态度。而世界上为人类创立新理想、新标准，扛着进步的大旗，为人类创造幸福的人，就是具有这样素质的人。无论做什么事，如果只是以做到“尚佳”为满意，或是做到半途便停止，那他绝不会成功。

有人以前说过：“轻率和疏忽所造成的祸患不相上下。”许多年轻人之所以失败，就是败在做事轻率这一点上。这些人对于自己所做的工作从来不会做到尽善尽美。你工作的质量往往会决定你生活的质量。在工作中你就应严格要求自己，能做到最好，就不能允许自己只做到次好;能完成百分之百，就不能只完成百分之九十九。不论你的工资是高还是低，你都就应持续这种良好的工作作风。每个人都就应把自己看成是一名杰出的艺术家，而不是一个平庸的工匠，就应永久带着热情和信心去工作。

三、纪律与服从——成就事业的根本保证

服从是有效执行的第一步。服从，每个人都不陌生，从你一降生到这个世界上，就和这两个字分不开了。小时要服从于父母，上学时要服从于老师，供职于某一单位，更是使我们每个人自觉和不自觉的与他相伴。你要服从你的上级，你的下级要服从你。服从就是无条件的，接到指令你就要在第一时间按指令去执行。其实，服从是一种社会秩序的建立，是一种伦理道德的展现。所以要建构一个有伦理、有秩序的社会，人人都就应养成服从的习惯。那么，一个团队、一个单位何尝不是如此呐!服从依对象不同，可分为三种层次：小人因畏惧而服从;好人因爱护而服从;智人因真理而服从。对于第一种服从，我们不敢恭维。一个人如果懂得服从真理，信仰真理，这个人必定心胸坦荡，必然大有可为，这就是有智能的人。这是我们就应追求更高层次的服从。服从并不是唯唯诺诺，没有见地，像一个没有感情的机器一样，每个人都有自己的见地。如果有不同意见，能够提出自己的推荐，一旦组织决定了，就要坚决服从，没有任何借口的去执行，虽然这个决定可能会违背个人的本意。我对服从有这样的认识，服从是使你走向成功的阶梯，人生每一步何尝不是在遵循父母、师长的教诲下成长起来的，所谓的创造性、主观能动性等无不是在服从的基础上而成立，否则，人的惰性就会极大地影响你的潜能，创造性的发挥出来。

我们工作的最终目的就是把工作做好，在相应的时间里，实现最大的效益，任何的借口和拖延都将成为工作的敌人。俗话说：没有规矩，不成方圆。纪律决定企业成长。《没有任何借口》看似冷漠，缺乏人情味，似乎只能适合在军队等特殊团队实行，但他却能够激发出一个人最大限度的潜能。将它放到自己的工作中，也有着十分重要的实际好处。在工作中，不要把过多的时间花费在寻找借口上。正如书中所说：“没有任何借口的生活会使你远离那些阻碍你前进的消极思想”。我们的选取、我们的态度、我们的超越、我们的热情都建立在立即工作和立即行动上，只有行动才会让这一切转成现实。从这个好处上说：“没有任何借口”是我们一切工作的出发点和立足点，是成为优秀员工的切入点，当然我们也要给员工创造成长的机会。

四、直面与自信——成就事业的“动力源”

读书报告范文 第四十一篇

从我步入初中到这天，已经有数了。在这几个月中，我读了不少作家的名著，例如：日本著名作家黑柳彻子的《窗边的小豆豆》，德国作家博多舍费尔的《小狗钱钱1/2》，美国知名作家笛福的《鲁宾孙漂流记》，美国作家马克吐温的《汤姆索亚历险记》等等一些享誉全球的作品。

虽然这一个月我读的字的书目不是很多，但是字数能够到达两百万左右，这可不是一个小数目啊！按照这样计算，那么我一年就能够读六七百万字，那是一个多么惊人的数字呀！

我读一本书大约要花八个小时左右，一本都会读三遍。但要是书的资料比较深奥，不易理解，那就得多读几遍。第一遍读书，主要是简略一点书，主要是体会作家想要表达的思想感情。第三遍读书，就是体会书中重点词句的意思，并把好句、好词给摘到我的摘录本中。

每一位作家和各自所创作出来的作品都具有不同的思想感情和创作灵感，我读了以后也有不同的心得与体会。比方说笛福的《鲁宾孙漂流记》吧，这本书主要讲了主人公鲁宾孙喜欢航海和冒险，期望走遍天涯海角。又一次，鲁宾孙乘船前往南美洲，不幸遇难流落荒岛，但他并没有就此放下，而是透过自己的努力，左后回到自己的国家。从这本书中，我们能够看出鲁宾孙不畏艰险、机智勇敢、对生活用心乐观的精神。我看完这本书后，我从中感受到了这样的一个道理：我们要有用心向上的人生态度，要有勇气克服和战胜困难，战胜心灵的由于和失望。

除了《鲁宾孙漂流记》让我受益匪浅外，《窗边的小豆豆》也给我留下了很深的印象。

所以说，书籍是人类进步的阶梯，一本好的书能改变人的一生。

读书报告范文 第四十二篇

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。歌吟母亲的诗文很多，相比之下，赞颂父亲的篇章却是很少。慈母严父像是一个定理模式，多年不变。在治理教育下一代时大多数是母亲唱红脸，父亲唱黑脸。母爱如水，润物细无声，像杨柳风，吹面不寒。父爱像山，巍峨稳重，像树遮风挡雨却寡言少语。

而在背影中，朱自清先生撇开一切模式，用自然朴素的文字展现了一个在生活中常见但却轻易被人忽视的一个小细节，从背影处着手将父与子的情感描述的感人肺腑。从小的出口喷薄出滚烫情感总是能让人心神激荡。朱自清先生将情感透过买橘子这一小事而i1766.展现出来，有父亲对儿子的关心怜爱，却不明白如何表达，只是执意要为儿子买些橘子在路上解渴。有儿子对父亲的爱惜与心疼，看着父亲臃肿的身体穿越月台时的艰难而掩面抹泪。有时爱真的会让语言变得苍白无力，变得无力承载爱的重量。

文中的背影，几乎每个人都曾目送过，可那样的情感，只有经过多年岁月的洗礼懂得人世艰辛的人才更能体会。

重读《背影》，读后感随着生活阅历增加也更深了。艰难的举动，臃肿的背影，不仅仅模糊了儿子的眼，也让读者的胸口发闷，像一个人抽闷烟时，看着渐渐缠绕上升的烟时一样陷入了苦闷的发呆中。

读书报告范文 第四十三篇

“活着，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”

主人公福贵曾是一个风光一时的小地主，整天无所事事，吃喝嫖赌，不务正业，结果一次赌场失利，把家产全部输光，一百多亩地一夜之间成了别人的财产，从此，家道一落千丈，父亲也被气死，福贵成了名副其实的败家子，从此，他与母亲、妻子、女儿相依为命，过着与以前大相庭径的农民生活。

本来这样也没什么，正如家珍说的：“只要你以后不赌就好了。”母亲也安慰他：“人只要活得高兴，穷也不怕。”可是祸不单行，福贵上街去给累倒的母亲抓药，却意外被xxx抓去当壮丁，整天在炮弹中穿梭，爬在死人堆里，两年后才得以辗转回到家乡，家乡此时已物是人非，母亲已经离世，但善良的妻子仍在家中等着他，辛苦把两个孩子拉扯大。

本以为一家人历经磨难，终于可以安安稳稳过日子，可好景不长，儿子上小学，因抽血救县长老婆失血过多而死，家珍也应劳累过度倒下，可怜的大女儿是个哑巴，却命好嫁了个好人，但生孩子是却难产而死，不久女婿也因意外事故死亡，而唯一相依为命的孙子苦根却因多吃豆子噎死……整个家就像在一夜之间被飓风扫过，只留下了福贵一个人和一头名叫福贵的牛……

“老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道。”当他在以自己独特的方式叙述这一段往事时，没有悲伤，没有痛苦，只有对故人的怀念，对生命的感叹。

可能在很多人看来，福贵的一生充满坎坷，命运对他太不公平，不仅让他从阔少爷变成农民，还相继让至亲至爱离去，让他一个人孤独终老，甚至连个操办的人都没有。可是，或许在福贵自己看来，他也得到了很多很多，有对他疼爱有加的父母，娶了个善良贤惠的妻子，有一对懂事乖巧的儿女，还有个憨厚孝顺的女婿和聪明听话的孙子……我想，当他回忆往事时，更多的想到的不是不幸，而是这些幸福的瞬间，紧紧围绕他的温暖，他不会后悔曾今来到过这个世上……这就是命运，命运无论带给你的是悲或喜，你都要接受，生命只是活着，静静地活着，活着，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。坚忍就是活着的力量！

“快乐童年，如今一去不复返，亲爱朋友，都已离开家园，离开尘世到那天上的乐园，我听见他们轻声把我呼唤，我来了，我来了，我已年老背又弯，我听见他们轻声把我呼唤。

为何哭泣，如今我不应忧伤，为何叹息，朋友不能重相见？为何悲痛，亲人去世已多年。我听见他们轻声把我呼唤，我来了，我来了，我已年老背又弯，我听见他们轻声把我呼唤。

幸福伴侣，如今东飘西散，怀中爱儿，早已离我去远方，他们已到我所渴望的乐园。我听见他们轻声把我呼唤，我来了，我来了，我已年老背又弯，我听见他们轻声把我呼唤。”

这位老黑奴经历了一生的苦难，家人都离他而去，而他依然友好的对待这个世界，没有一句抱怨的话。福贵也是如此，无论生活给予他什么，他都欣然接受，不抱怨，不反抗，这不是逆来顺受，而是另一种豁达与坚强。

在这部小说中，令我感动的还有人与人之间真挚的感情，无论是家珍的愿望：“我只求每年都能为你纳一双鞋底”，家珍临死之前对福贵说：“这辈子也快过完了，你对我这么好，我也心满意足，我为你生了一双儿女，也算是报答你了，下辈子我们还要在一起过。”还是福贵抱着凤霞说：“就算是全家饿死，也不送凤霞回去。”亦或是有庆死后，福贵瞒着家珍每晚去墓地陪着有庆……书中还有太多太多让人深深打动我的亲情、友情与爱情，让我眼泪每每不期而至。

总而言之，这部小说带给我的感触实在太多太多，从中我读到了生命的韧性、力量、爱情、友谊……让我明白了，生命只是静静地“活着”，“人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活。”我们不要对生命有太多的奢望和追寻，生活中其实是没有幸福和不幸的，生命只有一种存在，不要沉迷于舔尝痛苦，让我们像福贵一样“以笑的方式哭，在死亡的伴随下在世”吧。

读书报告范文 第四十四篇

爱迪生是举世文明的大发明家，他一生中有一千多项发明创造，为人类做出了卓越的贡献。爱迪生这么了不起，难道他有超人的本领吗？我带着这迷惑不解的问题翻开了《爱迪生》这本书。

书上描写到，爱迪生和其他科学家一样，发明过程中遇到许多困难和疑惑。每一项发明都凝聚着他的汗水、和辛勤的劳动.

发明电灯是爱迪生最辉煌的功绩，为此他付出了多少的心血啊！为研制灯丝，他睡在实验室，吃在实验室，夜以继日地工作，常常连续做试验达三十个小时以上啊！在反反复复试验了一千六百多种材料后，终于找到了合适的灯丝，成功地发明了电灯。爱迪生以坚强的意志和勤奋的精神为人类带来了光明。

对此，我想到了一次类似的经历。

有一次，爸爸带我去登山，我还没爬到一半，就累得气喘嘘嘘了，面对困难，我没有选择放弃，而是继续爬。当我终于爬上山顶，看到山顶美丽的风景时，我庆幸自己的坚持。“会当凌绝顶，一览众山小”，此时的风景在我眼中分外美丽。

读完这本书，我知道了爱迪生一生中发明了无数种东西，如:橡胶片、手机电池和胶片等日常用品。他是天才吗？不对，正如他所说的：“天才等于百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。”然而，我们任何人都是平等的，谁也不是天生的聪明，谁也不是天生的愚蠢，只有勤快和懒惰才能决定你是聪明还是愚蠢。你勤快，就会聪明；你懒惰，就会愚蠢。此时我又不禁联想到在上学期认识的司马光和童第周，他们都和爱迪生一样，都是通过自己的努力取得了成功。

每当我在明亮的灯光下学习，爱迪生那孜孜不倦的身影便浮现在我的眼前。这时难题也好，疲倦也罢，都不是我的对手，我要用自己的勤奋去获得鲜花和掌声。

读书报告范文 第四十五篇

钩月清寒叹华凉，煮酒云烟袅袅扬。那刻，雨已停，留下了遍地泥泞。步履轻轻如是我的方向，能否给一个先兆?我仅仅是等待了将近200个夜晚我就快要崩溃了，于是，我开始迫不及待的想要寻回我的爱情。一萧一剑，一生一世。夜幕拉开，包裹了白天的喧嚣与热闹，如此的静谧！

这是一个怎样的人？他天生就是一个矛盾体，“槁项黄馘”的躯体包裹不住飘逸优美的才情，贫困交加的生活不能湮没超脱世俗的快乐。道学家们批判他的消极无为，却又不得不用惊羡的目光欣赏他的作品，赞美他的精神。这又是怎样一种精神？如泰山的青松，正气昂然；如深山的清泉，纯洁从容。庄子曾以鸟自比，那是怎样一种鸟？非梧桐树不栖息，非饱满的果实不食，非清洁的甘泉不饮；如果上面的条件无法达到，鸟仍不会屈从命运的安排，它就会不停的飞，去寻找，直到自己死去。这种鸟我没见过，这样的人大家都知道，庄子就是。

我喜欢庄子，虽然他在很多时候都显得那样淡然，他没有孔子那般显赫的名声，没有孟子劝君行政的志向，更没有法家人物改革图新的气魄，但他却是一个活的最纯粹的人。

我向往庄子的心智，它拥有一种超凡脱俗的豁达，他厌恶世俗的陈规陋习，按自己的意志行事，所以我羡慕庄子。

在现代的社会生活中，一味求其自然的人已经越来越少了，我更加想说他的精神，在年轻一辈，我们应该认真学习、揣摩他的意境，但不要盲目的效仿，多学习一些求生的本领。

有人说：“在中国文化屈从权势的传统中，总有那么一两颗孤独的树——孤独地深夜看守心灵月亮的树。”庄子就是其中一颗。这是怎样一个人？他天生就是一个矛盾体，“槁项黄馘”的躯体包裹不住飘逸优美的才情，贫困交加的生活不能堙没超凡脱俗的快乐。

读书报告范文 第四十六篇

《平凡的世界》主要讲了孙少平艰难上学，幸福教书，辛苦背砖的故事。孙少安开办砖厂，照料砖厂，工厂倒闭再重办，过上好日子的事迹。

在这本书中我最欣赏的主人翁就是孙少平了，他上学之路异常艰难，每天只能吃两个焦黑的高粱面馍，并且每天都吃不饱，但是少平还是坚持下来了，直到高中毕业。这种执著的精神值得我学习。在生活中有许多人在事业和学习路上遇到一点困难就退缩了，我们只有坚持才能品尝到成功的喜悦，所以坚持不懈是我们每个人都要学习的。少平在教书的那段时间可真是他人生最幸福的时光呀，再这里我们不能忽略一个重点，少平在那个年代能当上老师是他勤奋努力的结果，正所谓一份耕耘一份收获，他每天披星戴月的学习没有白费。少平因为家里穷，所以不得不出来打工。在砖厂打工的的那段时间可谓是少平人生最难熬的时间了。少平在打工时，每天起早贪黑辛苦劳动，结果把背弄得血肉磨糊，睡觉都只能趴着，真是苦不堪言啊!但是少平总会苦中作乐——与同事聊天，甚是愉快;向田晓霞借书报，从书中汲取强大的精神力量。我要学习少平苦中作乐、积极向上的可贵品质。我们在生活中，不能遇到一点辛苦事就哀声叹气、怨天怨地，要学会苦中作乐，积极向上过每一天。

《平凡的世界》是本激励人奋发向上的好书，它让我懂得了许多人生的哲理。我要不断地从这本书中吸取更多、更大的精神力量!

读书报告范文 第四十七篇

初次接触《孟子》是在初中之时，当时并没有多大感觉，只是把节选文段当作课文去学习。但是，当我在接到集团下发的《孟子》并读了几遍后，发觉这本书蕴含着很深的哲理，给人以深刻的启迪。从此对之爱不释手。

尤其是读完《寡人之于国也》一文，我感触良多。对于“五十步笑百步”更是有了自己更深层次的理解，结合当今社会，我有所感悟。

不知是否有人也跟我一样曾经怀疑过“付出跟收获成正比”这句话，因为也有一句“付出不一定得到回报”这样的经典句子，但现在的我更倾向于前一句。很简单的例子，就拿赚钱来说，一部分人在同一时间内会比另一部分人赚的多，甚至是多很多，赚的少的那部分人也许会抱怨，也许会嫉妒，也许会羡慕。但我们所没有看到的是比我们赚的多的那部分人肯定比我们付出的“辛苦”要多，也许是身体上的，也许是心理上的，往往处在相近或一个级别上的人就会因为某些利益上或是某种心态不自然的产生了扭曲了的心理，这也许是社会复杂一面的部分原因吧。

人潜意识里都渴望被别人重视，但只是有时个人的期望值过高，而当别人没有达到你所希望的期望值时，也就会很自然的产生了所谓的失落感。有些人喜欢隐藏自己，有些人喜欢锋芒毕露，永远隐藏的也好，锋芒毕露的也罢，只是还有一种伪装善良的“智人”，你又奈何的了呢?

大千世界，无奇不有。改变不了就适应它，正如《孟子》所说：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如?”所以我们不要去做那些“五十步笑百步”的人。

读书报告范文 第四十八篇

“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”——海明威

一个阳光充足的午后，端一杯清茶，坐在阳台的花架下，任阳光透过层层叠叠的叶子，斑斑驳驳的照在我身上。我捧着手上深蓝色的《老人与海》，看着封面上的海锚深深扎进海底，顿时莫名体会到一股力量，于是我翻开书页，跟随着桑地亚哥，走上了一段航海的旅程。

眼前是一望无际的大海，我坐在小小的渔船上颠簸起伏，海风带着海水的腥咸扑面而来，围绕着我，包裹着我。海上漾起层层巨浪，浪花像一只只匍匐在海底的猛兽，高高跃起后又重重的摔下去，发出震耳欲聋的声响。看着眼前陌生的环境和恶劣的天气，我怕极了，蜷缩在船的一角，隐约中看见一位老人站在船尾，脸上带着褐色的斑痕，双手有深深的伤疤，看上去就像是一个博物馆中珍藏多年的文物，那么精致，那么华美;又像是一片很久都无人问津的沙漠，那么沧桑，那么寂寞。他和这艘船都像是一个远离这个喧嚣世界的工艺品，永远绽放在属于属于他的地方，永远是静谧而美好的。

他好像并没有看到我，只是我清楚地知道他要经过两手空空的八十四天，之后在失败过后迎来更大的失败和打击。看着他爬满皱纹的脸，我不知道作为一个渔夫他的一生经历了什么，但我只知道，后面的经历将会更加的残酷。海上忽而狂风骤起，老人扎好马步，双手紧紧地拉住钓锁，一条巨大的鱼正在海里挣扎，为了得到它，老人必须使出全身的力气，我害怕极了，紧紧闭上眼睛。

等我张开眼睛才发现，自己仍坐在花架下，旁边的茶水在太阳的照耀下仍余有些许温热，手中的书页在风的推扶下凌乱着。我并不知道几点了，我只继续阅读着。老人在历经了没有收获的八十四天后，钓到了一条大马哈鱼，但是非常不幸，这也成为了鲨鱼争抢的目标，以至于最后，筋疲力尽回港的老人手中，只剩下了鱼头鱼尾以及一条脊骨，他失败了。

这无疑是个令人烦闷和压抑的结局，我狠狠丢下书，走开了。

在一个月后的今天，当我经过无数次回忆和思考后再回到原来的地方，翻开这本书，我感慨万千。也许是因为才疏学浅，又或许是因为心浮气躁，当时的我并未理解到海明威的用意和老人这段经历的内在含义。桑地亚哥的人生在我的眼里是经历那样可怕的、不可避免的困难，在我眼里那些困难一度都是根本无法解决的，但是在那八十四天里，他经过的每一天每小时每分钟都在为收获做着努力，他从来都没有放弃过自己想要收获的信念。是的，在最后的最后他辛辛苦苦获得的鱼只剩下一条脊骨，但是他曾经收获过，而这份收获正是因为在那八十四天的低谷中不抛弃不放弃的精神和一直坚持不懈的努力作出的铺垫。我不止一次的想要问问自己，到底是什么能够使一个人没有收获的在恶劣的环境下努力八十四天，在今天我终于明白，是因为坚持不懈的信念和永不言败的精神。

老人只是一个普普通通的渔夫，没什么特别之处，没做过什么惊天动地的大事，没有什么丰功伟绩，但是仅仅因为他有信念，有精神，他便无悔于自己的人生，起码在年老体衰，在生命的最后一刻，当他回想起自己的一生，做过的所有事都对的起自己。虽然最后鱼所剩无几，但他没有遗憾。

所以，请勇敢的直面困难。请不要有那么多的担忧和顾虑，请依照着自己心中的信念，披荆斩棘，一直走下去。好汉可以被毁灭，但绝不能被打败。

读书报告范文 第四十九篇

《丑小鸭》讲的是丑小鸭被孵化出来后，直至成为白天鹅的故事，因为他长得又丑又大，不讨人喜欢，他被鸭妈妈遗弃，被兄弟姐妹欺凌，被喂鸡鸭的女佣人踹踢，他飞出了篱笆，跑到了野鸭的沼泽地里，因为长相，他有受到了苛刻、嘲笑、讥讽和异样的眼光，他感到丧气极了。在沼泽中，他看到了美丽的天鹅，他多么想成位那只美丽的白天鹅，这次沼泽地中人们来打猎，他太丑了，他丑得连狗都不敢吃他，他侥幸的逃过了一截，来到了一间破旧的屋子，里面的小猫和老母鸡都欺负他，他来到结冰的湖边，结果和冰变成了冰块，被一个男人捡到又送给了一个女人，他依然受尽虐待，恐慌逃出后在水里，他依然向往自由，向往美丽，这时水的倒影让他下了一跳，美丽的羽毛，长长的脖子许多天鹅都仰慕他，尊敬他，他成了人们心中最美的代表。

读了这个故事，我看到了但是丑小鸭的坎坷经历，生活中的重重困难，“他”受尽了虐待，看别人的脸色生活，但“他”依然不放弃，不气馁，即使是沉重的打击，“他”始终抱有对生活的美感，每一天的开始，讥讽与嘲笑始终跟随着“他”，但“他”没有选择放弃，没有选择结束生命，而是不断地追求，抱有坚定，相信希望就在明天，所以“他”的坚定的信念使他成为了一只美丽的白天鹅。

我们也一样，我们生活的社会中有许多残疾人，我们有一部分人群就去嘲笑他们，那他们当笑柄，去讥讽他们，残疾人虽然遭到嘲笑，但他们依然抱有希望，他们的心中因为有了那个信念而活的多姿多彩，从未想过放弃。而人就只懂得歇斯底里的，一味的去嘲笑、讥讽，他们才是阻止社会友爱发展的罪魁祸首。我们也不应该去歧视弱势群体，而是给他们给予帮助，只有这样才能做到社会的和睦，让我们强大，兴旺起来。

读书报告范文 第五十篇

高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。”好书，像长者，谆谆教导；似导师，循循善诱；如朋友，心心相印。积累语言，丰富知识，而且能陶冶情操，受益终生。”为进一步推动我班同学读书热情，增长知识，活跃校园文化，树立正气，营造清风屡屡满校园的书香氛围。我班在3月5日至3月9日开展了读书节活动。我们展开了亲近书本，喜爱读书，学会读书，逐渐养成热爱书籍，博览群书的好习惯的活动。通过读书节活动的开展，进一步提高了学生的思想觉悟和文化底蕴，有力地促进了和谐班集体的建设，营造了书香校园，达到了活动的目的。现总结如下：

一、深入宣传，营造读书学习的良好氛围。

根据院里的政策，我们及时制定了详实可行的读书节活动方案，按照活动方案，我们在班里开展了“首届读书节”活动。3月6日举本班召开主题班会、出主题黑板报、制作格言、名人名言牌布置“星星乐园”，多渠道、深层次宣传读书、学习的重要意义，宣传营造文化氛围，为深入落实读书节方案的各项活动奠定了坚实的基础。

二、落实责任，确保读书节活动的顺利开展。

三、创新活动，为每位学生的成长导航。

在首届读书节活动中，着眼于提高教育质量和促进学生的全面发展，以形成人人好读书，人人读好书的终身学习的目标，开展了一系列丰富多彩、灵活多样的读书学习活动，收到了较好的效果。

（一）捐赠图书。3月6日全班24个同学将一摞摞自己最喜爱的书捐献给了班级，让更多的同学们能分享这些书籍给我们带来的快乐和知识。大家举行了好书交换活动，同学们形成了好书先读为快的愉悦读书氛围，畅游书海，各班洋溢着浓浓的读书气氛。

（二）召开主题班会，不断把读书活动推向深入。按照活动方案我们召开了主题班会、读书经验交流会、读书节活动总结会等系列主题班会。交流会上，同学们畅所欲言，气氛活跃。他们谈到了这半个月来阅读的收获，并向大家推荐怎样选择好书，选择适合自己阅读的好书；怎样合理利用课余时间，有序读书。

通过此次交流会，同学们互取所长，学到了更多读书知识和方法，加深了爱书、用书的思想认识，同时又促进了同学间读书竞赛活动的自觉形成。

四、活动效果与改进之处

1、初步培养了学生良好的读书阅读习惯、提升了修养。在人类优秀文化遗产中净化自己的灵魂，升华自己的人格。一个人的阅读史就是他的精神发育史。如果一个孩子热爱读书，那么他会从书本中得到心灵的慰藉，寻找生活的榜样，净化自己的心灵。通过读书节活动，使每个学生“读好书，净化心灵，启迪人生”。通过读书反省自我、提升自我，成为一个有修养的人。“不待人教，自能读书”“腹有诗书气自华”“知书达礼”。

2、班级、班主任对“读书节”各项活动的落实力度差异较大。要进一步提高班主任及学生对活动的认识。

3、班级创新性活动还需进一步探讨如何设计、开展。

我们“读书节”活动虽已结束，但“读书节”活动的开展，将对每个学生的健康成长产生深远的意义。读书学习活动是一项长期、有效、文明、健康的教育工程，需要每个师生继续投入极大地热情。今后，我们要在全校进一步深入开展读书学习活动，营造浓厚的读书氛围，培养良好的读书习惯，倡导读书明理、读书求知、读书成才的新风尚。与大师对话，与高尚为伍；与经典为友，与博览同行；开拓视野，陶冶思想，净化灵魂。让我们在读书的过程中不断完善自己的人格和品德，做一个有利于社会、国家和人类的人。在全校形成人人读书的良好风气，促进我校校风的进一步转变，不断提高我校的教育教学质量。

与书相伴的人生，一定有质量，有生机；书香飘溢的校园，一定有内涵，有发展。

读书报告范文 第五十一篇

中国，这四大文明古国之一的国家，在其漫长而曲折的历史中孕育了无数仁人志士、至圣先哲。他们当中有叱咤风云的政治家，有运筹帷幄的军事家，有受万人敬仰的思想家，有才华横溢的文学巨匠，有享有全球的科学家……他们是历史转折时期的关键人物。

《名人故事》里面有许多中外名人，可令我念念不忘的是他。

蔡伦教会了我，平时要留心观察身边的事，有时不起眼的东西往往是最宝贵的，还要敢想、敢做。

有个故事常常让我想起那次无比光荣的时刻。

那次上课，科学老师问我们一只蚂蚁有几条腿，我一听，乐极了，但有些心痛，我还是举起手说：“一只蚂蚁有6条腿。”同学们半信半疑地问我：“你怎么知道?”我说：“昨天我解剖了一只蚂蚁，我把它的腿一根一根地拔了，用钳子拔的。”我的声音低沉了，又补了一句：“对不起，我太残忍了。”同学们用掌声鼓励我，我知道是怎么了。老师说：“观察是对的，你‘毁’了一只小蚂蚁的生命是不该的，但精神可嘉!”

从此我爱上了《名人故事》这本书，我要向故事中的名人学习，多观察，多思考，多实践。

读书报告范文 第五十二篇

徐先生的《中国近代史》本人今天终于看完了大陆的版本，相比较于繁体版本显然是删节了不少，已经有朋友指出了，本人就不多说了。但是在这里我想说的是，如果真正对于历史本身——而非盲目追求某种模糊的意识形态——感兴趣的话，这个简化字版本的近代史仍然是非常值得一看的书。

首先，这本书突破一般的观念，将历史的维度放大到了400年，成了一本400年的“近代史”。在这其中有助于我们建设一个大历史观，看到无论是合作还是冲突，平衡还是失衡的更全方位的因素。而这一点，向来是本人认为中国大陆一般人的历史观最缺乏的东西。我们总是在意识形态的影响下将历史事件的原因简单得归结于经济因素或者其它。这种思维的直接反动就是现在对于相反意识形态的盲目崇拜，认为西方式的模式移植到中国就可以完成所有的社会变革。

而这本书恰恰是在这一点上，给我们刻画了从xxx战争之前中国整体社会的社会意识和整体文化的状态。冲突的根源与其说是最终的xxx贸易——当然我们不能否认这一因素的重要，不如说整个近代史的冲突就来自于两种文化模式和意识的冲突，而两种文化的碰撞和互动中，又影响了历史本身的发展。事实上，我们从这本书中得到的观点就是社会与历史的交互式的前进。

其次，从这本历史书中我们可以跳出单纯的认为近代中国的历史就是“刺激—反应”的模式。我记得在接受基础教育的时候，历史教材就给我们这样的印象，xxx战争以及二次xxx战争导致了所谓“开眼看世界”，以及在器物层面的模仿;中法战争与甲午战争导致政治体制的反思与改革;而巴黎和会则导致了整体思想的反思。这种递推的模式固然有其可取之处，但显然忽视了中国社会本身的主体性的问题。

本书所刻画的近代中国的历程则是一种反思式的推进，可以这样说中国从原先的模式中脱离出来，试图进入完全外来的模式，但是发现这本身并非从其主体出发，从而进入下一个反思的过程，重新认识自身的主体性。最后一个阶段的主体性认识可以说就是摆脱苏俄模式的共产xxx，其最终取得胜利，完成中国近代重要的民族解放的任务。第三，也可以说这是一个猜想。整本中国近代史刻画了近代中国本身的一条主线，就是求得民族本身的解放，是从整个国际体系的压迫之下摆脱，恢复自己的主动性。这一恢复最终结束在“建设有中国特色的社会主义”这一命题之下。但是另一部分的解放，即个人的解放，显然没有过多的提及，甚至是在繁体版本。或许这应当是下一个历史阶段“现代中国”的命题，事实上我们正在前进。

总的来说，这本书是本人最近看到的比较好的历史类读物，如果说黄仁宇先生的《中国大历史》侧重于介绍一种历史的观点，而比较不注意历史事实的分析——中国这么长的历史，只在那本小小的书中都说完了，那么这本徐先生的近代史，就是将宏观的历史思维和详细的历史事实相结合的好书。

这本书的确值得一读。

读书报告范文 第五十三篇

在读完费尔拉·凯普著写的《没有任何借口》以及史宪文的《把事做到点子上》后，我对于两本书的内容以及要义进行了消化以及反思，对于文中的观点进行了质疑与探讨，并且对于中外为人处事的方式方法进行了对比。一下即个人对于两书的认识，如有不当，欢迎指正。

首先谈一谈《没有任何借口》一书，本书名的关键词即为借口。借口指一些用于掩饰个人未完成某事或未完美完成某事所编造的或并不相关的理由，与我们所说的原因不同，是一种主观的看法。根据马斯洛的五个需要层次理论：人的需要可以分为五个层次，依次是生理需要、安全需要、归属感和社会交往需要、尊重需要、自我实现需要。其中最低层次是生理需要，最高层次是自我实现需要。而我们平时经常通过一些借口来试图敷衍与逃避，这离达到自我实现需要的层次相差甚远。这种态度显然对于个人发展，工作效率是十分不利的，甚至是牵制一个人、一个企业、一个国家发展前进的关键所在。对此我们应该对于借口说“不”！然而，为什么会有这么多的借口，其原因也很显然，借口可以使一些细节变得不在那么重要，该忽略的还是得忽略，该睁一只眼闭一只眼的还是得这么对待，如果事事叫真，事事做到真实，那么岂不是也会失去那种人情中的朦胧美了么？

这俩本书也同样代表了中西两种思维模式，一个注重的是在宏观的角度上，要做到没有借口，服从指挥，从而提高效率。另一个则是选择在微观角度出发，把一件具体的事情做好，同样提高效率。

因此，我认为，这些书有一定的可读性，也有一定的危害性。在如今多变的社会中，一本还未经历时间考验的书是不能够指导一个人正确处事的。只有切身投入到现实工作中才能体验到一个具体环境的种种困难，并通过自己的总结，调整出适合自己的可行方案。我相信，一个聪明的人是可以在书和现实环境中正确取舍的。

读书报告范文 第五十四篇

读书报告是一种非常有用的实用体裁，它可以帮助我们记录复习学过的知识并提高我们的概括能力、综合能力、分析能力和评判能力。读书报告的写法如下：

首先先按下面的提纲做一些简单的笔记：

1、书名：书名及其出版年月

2、种类：如小说、传记、学习辅导、专著等

4、背景：时间、地点

5、主要人物：姓名

6、内容：主要情节、论述要点

7、简评：对此书的印象及评论

做好笔记之后，再根据自己的需要删繁就简写成一篇连贯性的短文。

一、读书报告有没有一定的格式

读书报告范文 第五十五篇

一提到《水浒传》中的人物，我脑海里第一个冒出来的就是武松。他威风凛凛、相貌堂堂，浑身上下有上百斤力气，是108将中最令我佩服的一位英雄。

在《水浒传》中关于武松的故事有很多，其中《景阳冈》这个故事最能体现出武松是一位武艺超群、机智勇敢的大英雄。《景阳冈》讲的是武松走过景阳冈，他进了一家店饮酒，不听店家的劝告，执意要过冈。武松上冈后，赤手空拳地与老虎博斗，最终打死了老虎的故事。

在我的学习中，经常会遇见各种各样的“拦路虎”，我也要拿出武松这种迎难而上、无所畏惧的精神去应对它，经过平时认真扎实的学习，练就超强“武功”，让所有的“虎”化为驯服的羔羊，成为我学习路上最美的风景。

《景阳冈》这篇文章，把武松“明知山有虎，偏向虎山行”无所畏惧的品质和武松打虎快准狠的高超武艺展现得淋漓尽致，让我深受启发。

读书报告范文 第五十六篇

这个寒假，我读了许多名家的作品，有巴金的散文，朱自清的散文，还有鲁迅的文章……每个作家写的文章都朴实而优美，但是又有各自鲜明的特点。

朱自清先生写的散文，具有朴实清新的特点，我最喜欢看《背影》。我觉得这篇散文中的一些描写父亲的词句感人肺腑，有“蹒跚地走”、“慢慢探身下去”、“两手攀着上面，两脚再向上缩”、“显出努力的样子”，读着这些细致的动作描写，眼前仿佛出现了当时的画面。读完这篇散文后，我知道了或模模糊糊懂得了我们要孝敬父母，体谅父母，做一些力所能及的事，分担爸爸妈妈的辛劳。巴金散文中，我最喜欢《海上的日出》，巴金笔下的海上的日出具有它独特的魅力。一开始，出现了太阳的小半边脸，红是真红，却没有亮光;到了最后，终于冲破了云霞，跳出了海面，颜色红的非常可爱;忽然发出了夺目的亮光，射得人眼睛发痛;太阳的光亮把云彩给染红了。这时候光亮的不仅是太阳、云和海水，连我自己也成了光亮的了，这不是很伟大的奇观么?真是好美的海上的日出呀!鲁迅先生的文章寓意深远，刚开始我有点读得无厘头，后来妈妈告诉了我鲁迅先生所在的那个时代的背景。读了他的一些文章，让我知道了百草园是小鲁迅的乐园，三味书屋里有一个跟我一样勤奋好学的小鲁迅。水乡鲁镇有有名的咸亨酒店，迎面走来了孔乙己、祥林嫂、阿Q这些令鲁迅一辈子纠结的家乡人。热爱家乡的人，才是有根的人，有魂的人，与鲁迅先生结缘，就是与我们脚下的土地结缘。让我们像鲁迅先生一样，真实地生活，独立地思考吧!

品味着这些名家的文学经典，让我们打下自己人生的精神底色吧!

读书报告范文 第五十七篇

我们伟大的祖国有悠久的历史，灿烂的文化;有辉煌的过去，繁荣的现在。作为一位中华少年，谁不愿为祖国感到自豪?谁不愿爱自己的祖国?谁不愿为祖国创造美好的未来?

自从学习了第二单元，我被每课主人公那爱国之情所深受感染，直到学到最后一篇课文《中华少年》，我再次被中华少年的建国爱国之情触动心弦。

《中华少年》是作家李少白的诗歌作品，他抒发了中华少年爱祖国，要报效祖国的强烈情感，表现了中华少年的坚强决心以及豪迈情怀。以及对祖国的一片深情。

从“我是海风中的一只乳燕”和“是黄河边鲜嫩的山丹丹”中，我不得不惊叹少年的勇敢无比、热烈无比、不被困难压倒的精神。我曾听过一个这样的故事：在汶川大地震中，林浩等20位同学在灾难面前，有的在大声喊叫“快，这里!”为同学们指引安全出口，而自己却落在了队伍后面;有的刚从鬼门关里被拉了出来，又立刻二话不说地解救老师和同学;有的在余震中冒着生命危险为同学们找食物……当初，我觉得他们很傻，连自己的命都不要了，但后来我被他们的精神屈服了，把他们视为榜样。

其实，我们随着从古至今的英雄少年，爱国之心也有所提高。每当周一升旗仪式时，同学们都会穿着校服，肃立在国旗下，五指并拢地敬礼，唱着国歌，目视国旗。双周一的班队课收听红领巾广播前，都会唱着熟悉的中华少年先锋队队歌。国庆节来临前，都会出黑板报、手抄报、墙报来表达自己的爱国之情。

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”虽然我们暂不能为国捐躯来表达自己的爱国之情，但我们只要用智慧和汗水，勇气与自信，为祖国贡献出自己全部的力量，这就足以表达我们的爱国之心!

读书报告范文 第五十八篇

读书大家都会，但认真、仔细读书的人不多，古往今来有许多名人用诗句、诗文来赞颂书，书是我们的益友，他带领我们到书的王国去获取“能量”-那就是知识!

从小学甚至幼儿园老师就教导我们好读书，因为读书可以提高人的文化修养和文化素质。这种好事情有些人就不懂得珍惜，而这种人就会失去获得知识的好机会!

说道读书我不由自主的想起了高尔基的名言：书籍是人类进步的阶梯这句名言，这句名言的意思是：你要想进步，就要看书。书就像楼梯一样一步一步向上爬，最后抵达终点

只有读有知识的书，才能进步，就像爬楼梯一样书本中的知识和经验是人类社会前进阶梯!

只有读有知识的书，才能进步，就像爬楼梯一样。

在中华民族的历史上出了许多有气节的人物，往往这些名人都是养成了热爱学习、酷爱读书的好习惯，例如：xxx经常看书看得很晚，他的保健医生徐涛很担心他的身体，劝他多休息，但是他不听后来，徐涛发现xxx喜欢聊天，就找机会和xxx到户外散步聊天。有一天，两人出去散步，xxx说：“我在湖南读师范的时候，喜欢社会科学，自然科学的书读得不多，还得补课。”徐涛说：“我正好相反，社会科学的书读得太少，现在也得补课。”xxx兴致来了：“我们以后多聊点自然科学吧。”后来，他问徐涛：“石油怎么开采?怎么炼?有哪些用途?”徐涛回答不了，就去查书，查完书再聊。这样一来，xxx常常向他提出新的问题，徐涛只得一次次地查书后来，徐涛发现自己读的书，xxx也在看，因而问的问题也越来越深，被他难住的时候就更多了。徐涛问：“主席，您是有意考我吧?”“哪里是考你，你在帮助我读书，帮助我增长知识。”

一听这话，徐涛茫然了：本想劝他少读书，其结果倒逼他多读书了。于是他趁势说：“主席，您读书很多，但方法不科学。您这么整天读，不休息，太疲劳，违背辩证法嘛。”又说：“主席，您电影不看，对打扑克、下棋没兴趣，体力活动不搞，长时间进行一种劳动，最容易疲劳。”

xxx却摇头了：“你那点辩证法不全面，你对事物的理解也有局限。看文件累了看报纸，看正书累了看闲书，看大书累了看小人书，看政治书累了看文艺书，我这也是一种休息。你不承认?”xxx就是这样执着地从书本中吸取知识;莎士比亚曾说过：书籍是人类的营养品。这句话一点都没错，人如果一旦犯上“书瘾”一天没有书将会像犯毒瘾一样!

读书不是只看一遍就算看了，这样就是自己骗自己，这样是不会懂的知识的。其实xxx不止会打仗，xxx还是伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国xxx、中国人民解放军和xxx的主要缔造者和领导人。

读书的方法有很多但不会掌握方法等于没看。有些人认为读课外书耽误学习，这个观点是错的因为读书本是一种学习，读书能把书里的知识学到自己的脑子里，学习语、数、英能记住各种那个知识，好读书的习惯每个人都应该养成。

要读书必须做到以下几点：

1.在书里的好词、好句、好段都要画出来并记住，自己觉得非常好的需要背下来要深深地记在心里!

读书报告范文 第五十九篇

在暑假里我读了一本书——《简·爱》，这本书是英国著名女作家夏洛蒂.勃朗特的作品之一，此书一出版就获得了广大读者的热烈欢迎，也为她在英国文坛带来了很高的荣誉。

《简·爱》这本书主要内容写简.爱自幼父母双亡，寄人篱下，饱受欺凌。后来，她进了孤儿院，一个朋友也没有，院长很坏，她让简.爱擦桌子、拖地，稍微怠慢一下，就会挨打。简.爱受尽了磨难。后来，简.爱和一名叫海伦的小姑娘成为了朋友，但几年后海伦就身患绝症去世了。就这样，简.爱在孤独中长大了。她贫穷、矮小，貌不惊人，但她凭着一颗坚强的心理当上了一名家庭教师。这个家的主人脾气很温和，她待简.爱很好，他们很快就相爱了。然而，就在他们结婚那晚，简.爱发现主人还有妻子，她便离开了。后来，男主人把庄园烧了，他人失明了，就在男主人绝望的时候，简.爱又回到了他身边，最后，他们终于获得了彼此的爱情。

《简·爱》这本书中有一句话我挺喜欢的，“黄昏时分，雨还在抽打着，风在林子里呼啸。”这句话既写出了风之大，雨之猛，让我感觉到简.爱内心强烈的反抗与自卑心理。我还喜欢《简.爱》这本书里描写景的一句，“劳渥德抖开了她的秀发，变成了一片绿色，到处都是鲜花，林中植物长得十分茂密，洼池里许许多多的野樱草花，在阴暗处闪闪发光。这句话表面上是写劳渥德对美妙景色，其实，我觉得实际上是以景来描绘简.爱那种如初升太阳般的愉悦心情。

这本书让我明白了一个道理:只有经历过风雨的考验，就一定能看到彩虹绽放的那一天。还让我明白了，顺境的美德是节质，逆境的美德是坚韧，但两者相比较后，我认为后者更伟大。

读书报告范文 第六十篇

《第七条猎狗》虽然是一篇短篇小说，但内容却令人回味无穷。

这本书的主人公叫召盘。它非常喜欢打猎，却没有一条得心就手的好猎狗，而养的六条猎狗都因为意外的事故送人了，他为此常常引以为憾。第七条猎狗叫赤利，是一位军人送他的。威猛的赤利撵山迅如风，捕猎猛似虎。可是，就是这样一条好狗，却在泼水节那天遭到主人召盘的毒打。这是怎么回事呢?原来，在一次捕猎中，他们发现了一只五六百斤的大野猪，召盘仗着自己手中有枪、脚下有狗，对着野猪的耳根就是一枪，被激怒的野猪向召盘冲了过去。召盘赶快呼唤赤利，却不见赤利的踪影。说来也巧，在这千钧一发的时刻，野猪被树枝卡住了，召盘趁机将野猪打死。

就这样，赤利被赶出了家门，过起了吃了上顿愁下顿、吃了这餐没那餐的悲惨生活。半年后，召盘碰到了一群狼，而群狼之首正是赤利。赤利见饥肠辘辘的狼群想吃掉召盘，便不顾一切地与它们撕咬起来。最后，狼全死了，赤利也牺牲了。看到这里你也许会问，这么忠诚的赤利上次为什么不帮主人打野猪，其实，那天打猎时召盘踩破一窝蛇蛋，蛇生气地吐出了红信子，向召盘的颈部直扑过去。等赤利把蛇干掉时，召盘也把野猪消灭了。

在这个世界上有许多崇洋媚外的亡国奴，他们为了一时苟且偷生，不惜出卖自己的祖国，连一条狗都不如。

读书报告范文 第六十一篇

这个暑假，我读了一本书叫老人与海。

这本书主要讲述了一位老人常年独安闲海上打鱼。有一次他掉到了一条大鱼，但是在返回的路上碰到了成群的鲨鱼。老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃的肉都吃完了。结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架。

在生活中，我们遇到了困难，也许会迎难而上;但也会畏难止步。比如说张海迪阿姨，她小时候双脚就已经残废，但是她并没有向挫折屈服，而是以积极、乐观、自信的态度去挑战挫折。她每天把词语贴在床头、墙壁上、厨房……经过张海迪阿姨的不懈努力，她终于战胜了挫折，而且还获得了荣誉，为祖国做出了自己的贡献。鲁迅先生曾经说过：“伟大的胸怀，应该表现出这样的气概—用笑脸迎接悲惨的命运，用自信的勇气来应付自己的不幸。”是啊!当我们遇到厄运和不幸时，与其埋怨命运的不公，还不如鼓起勇气，振作精神，以刚毅的态度与厄运抗争。

老人不也是这样的吗?老人没有被任何困难压倒，他尽自己的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。老人也说过一生令我最难忘的话：“一个人并不是生来就要给打败的，你可以消灭他，却不能打败他。”当你遇到困难时，你一定不要被挫折压倒啊!一个人的一生中不可能没有失败，但我们如果能够从失败中获取有益的经验，发现成功的曙光，把失败看成是同乡成功的必经之路。那才是从失败中获取的的收获。

读书报告范文 第六十二篇

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的完美时光。对于我来说童年会是我是我最宝贵的收藏，就高尔基写的《童年》这本书来说，童年就应是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!

高尔基真实地描述了自已苦难的童年，它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。

高尔基他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。他掌管着家里的一切，脾气十分暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一向支撑着。

时代在不断进步，屠格涅夫说过:“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”完美的生活务必有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

读后感 篇3

人的一生中，有许多被自私、贪婪、仇恨等欲念造成的后悔事。动物界也一样，它们也会有自私、贪婪的一面。《雪豹悲歌》这本书就写了这样的故事。

故事的大致意思是：雪妖和她的母亲失散了，但她不会猎取食物，沈石溪和强巴用心良苦地想让雪妖学会猎捕食物。他们带着她去野外捕食，可雪妖一到就张口大吼，把猎物都吓得跑光了。他们给雪妖减肉食，想让她饥饿难熬后去捕食，可雪妖却去抢豺群的食物……. 沈石溪他们绞尽脑汁,再也想不出好的点子了。后来,雪妖找到了她的母亲-------北斗雪豹。由于失而重逢, 北斗雪豹给了她许多母爱。经过母亲一段时间的培养，她比以前有所进步。可雪妖却得寸进尺，她想独占夺走母亲给其他孩子的爱，便把她的弟弟妹妹们扔下了悬崖。可自已也最终被母亲给遗弃了。最后，没有了母亲的保护的雪妖却在和豺群抢食物时被掏了肠子而死了。

而我，也有过这样的经历。有一次，哥哥到我家来做客。在玩耍过程中，哥哥不小心把手弄伤了。我本想去给他送创口贴，却想起以前我受伤了他还在一旁冷笑。我心里不由得闪出一种仇恨，也站在一旁嘲笑他。后来一想，哥哥平时对我那么好，而我却在他需要帮助的时候恩将仇报，这次肯定伤了哥哥的心，其实也害了我自已。

这个故事告诉我们，做人不能太自私，为了自已的利益而伤了别人。做事不能自作聪明，有时真是聪明反被聪明误。

读后感 篇4

片中充满了不可思议的事情。人们被自己发明的“电脑人”所取代，“电脑人”已能自己思想，更加地完美，人类反而成了“次级品”。最后，人类唯一的用途竟是成为“干电池”。

成为提供电脑动力的**。所有人躺在一个个培养槽里，头部及全身插满各种电线和管子，被电脑母体所控制培育着。从小到大，人们所经历的各种感觉都是母亲向大脑发送脑电波程序的错觉。

例如，当你吃牛排时，你眼中看到的肉色和嘴里咀嚼的味道都是由电脑控制的。矩阵甚至控制着时间的概念，这使得每个人都认为自己生活在20世纪的时空中。想想一下如果这是真的会有多神奇。

但更具讽刺意味的是：当我们用人类制造的机器改善我们的物质生活时，我们实际上是由机器控制的。人们一直依靠这无穷的智慧和无限的创造力发明制造出日新月异的机器来完善我们的生活，，但也因为如此种种的便利，我们的许多能力在渐渐地退化，体能、各个器官均如此，如果在这样子下去，人类终有一天真的会被电脑所控制。

有时候，当我们感叹自己高超的技术时，我们是否也应该想想自己？

这部**，又是一部动作片。它把东方武术和西方特技效果融会于一体，把绝世的武打动作场面带到西方的科幻故事中。影片中有很多打斗场面，激烈、刺激、残酷。

电脑人拥有独特的技能，只要有人的地方，就可以随时现身，随时复生。而莫斐斯他们，只要在电脑程序的输入下，就能拥有任何想要的技能。如尼欧在电脑程序的输入下，一夕之间成为西方式的“黄飞鸿”、“李小龙”等功夫高手；三位一体瞬间完成了所有飞行训练。

在这里，东方武术成为一支至高无上、不可战胜的战斗力量。

其实，看完这部电影，黑客的任务是什么？是帮助人们找到自我，还是消灭强大的电脑恶魔？我不知道。

然而，在这部充满不可思议事件的电影中，我总是看到关于人性的一切。人性中的贪婪、残忍和自私在这里生动地表现出来；人性中的坚强、爱、善良、信任，也在这里展示光芒。计算机人不爱，他们只是冷淡地执行任务，所以他们最终卑遗弃在无意识的虚拟世界中。

人类有爱，所以尼欧、崔妮蒂、莫斐斯等人能在重重劫难中始终互相扶持，互相信任，追寻共同的答案。这部**给了我们一个启示：有爱和韧性的人永远是赢家；也给了我们一个告诫：

假如人们忽视了自身所具有的生存优势，过分地依赖于科技的帮忙，毫无止境地向世界索取能源，那么，人类终有一天会从主人的地位沦为被科技所奴役，成为只有血肉身躯而没有灵魂的奴隶。

读后感 篇5

寒假我看了《骆驼王子》这本书。故事讲的是一个名叫骆驼王子的小骆驼，从小就在成年骆驼的宠爱之下长大。长大后虽然高高大大，可内心世界仍像一个小孩子一样，不会照顾自己。不光如此，骆驼王子还不懂得关心别人，终于有一天，心灰意冷的成年骆驼们，离开了骆驼王子。这个故事不禁引起了我的思考--是什么原因导致骆驼王子落得个众叛亲离的下场?从表面上看似乎是骆驼王子的错：那么大了都不会自己照顾自己，笨死了。并且还那样的自私，只知道以自己为中心。成年骆驼那么的关心它，它当然应该加倍的关心成年骆驼才对，否则怎么对得起成年骆驼对它的关心?成年骆驼也许也是这么想的。但是我却觉得这件事，主要错在成年骆驼：如果不是成年骆驼从小就宠着骆驼王子，什么事都帮骆驼王子做好，现在骆驼王子怎么可能自己不会照顾自己呢?再想想，成年骆驼从小就无条件的宠爱着骆驼王子，也许骆驼王子从小就把自己当做太阳，大家都应该围着它转，却不懂得去报答别人，久而久之，骆驼王子就变得自私起来。看完>我不禁起到了我们自己。现在大多数家庭独生子女家庭，只有一个儿子或女儿，宝贝得不得了，吃好的，穿好的，真是捧在手里怕丢了，含在嘴里怕化了。这一方面当然是体现了父母的爱是多么的伟大和无私，。但是另外一个方面，如此娇生惯养的孩子，长大以后会成为什么样的人呢?俗话说得好：花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄譍，院子里跑不开骏马，平静的水面练不出强悍的水手。人也是同样的一个道理。太多的宠爱无法帮助孩子，却只能害了孩子，一个人如果不经历一此磨难，如何才能长大。人生好比一条坎坷不平的道路，小时候多摔几个跟头，长大之后才能明白如何避开石头，少摔跟头。小时候父母过多的宠爱，就好比在为孩子扫清路边的石头，但总有一天，父母无法为孩子扫石头了，孩子就会摔一个大跟头!各位，命运在自己的手上，就看你如何决定了，千万不要再做第二个骆驼王子。

读后感 篇6

英语读书报告范文一：

Jane Austen's novel Pride and Prejudice is a lighthearted tale of love and marriage in eighteenth-century England. It centers on the elder sisters of the Bennet family, Jane and Elizabeth. Their personalities, misunderstandings and the roles of pride and prejudice play a lavishing story. This story is told from third point of view. From my perspective Jane Austen wanted to convey love wins over prejudice and to not just take in the saying of first impression but to look in the person's character deeper. Jane Austin was born in 1775 in Stevenson, Hampshire. Her family wasn't rich but managed to give her a decent education. She was the seventh of eight children of her father, a clergyman. Like other young women of her social class, Jane and her sister Cassandra were educated mostly at home in subjects of music, drawing, painting, needlework, and social behavior. Her father's encouragement and her own enjoyment in reading led Jane to became very well read. At fourteen she began to write little plays for home theatricals. She also wrote nonsense story's to entertain her family. Jane would spend the majority of the evening in the corner of the room with her manuscript and blotter observing the world surrounding her. She would write when the room was quiet and if she were interrupted, she would cover her manuscript with a blotter and continued when the room was silent again. Before Jane Austen died of cancer in 1817 at Winchester, she had already published six successful novels: Sense and Sensibility, Pride and Prejudice, Northanger Abbey, Mansfield Park, Emma, and Persuasion, respectively. Jane Austen is now buried in the ancient cathedral in Winchester of her native Hampshire. Pride and Prejudice lets you travel through lives back then but also she portrays the lives of modern days. You can read it and you might be able to recall some parts of the book as your life, but in a different time period

英语读书报告范文二：

Oliver Twist, one of the most famous works of Charles Dickens, is a novel reflecting the tragic fact of the life in Britain in 18th century. The author who himself was born in a poor family wrote this novel in his twenties with a view to reveal the ugly masks of those cruel criminals and to expose the horror and violence hidden underneath the narrow and dirty streets in London. The hero of this novel was Oliver Twist, an orphan, who was thrown into a world full of poverty and crime. He suffered enormous pain, such as hunger, thirst, beating and abuse. While reading the tragic experiences of the little Oliver, I was shocked by his sufferings. I felt for the poor boy, but at the same time I detested the evil Fagin and the brutal Bill. To my relief, as was written in all the best stories, the goodness eventually conquered devil and Oliver lived a happy life in the end. One of the plots that attracted me most is that after the theft, little Oliver was allowed to recover in the kind care of Mrs. Maylie and Rose and began a new life. He went for walks with them, or Rose read to him, and he worked hard at his lessons. He felt as if he had left behind forever the world of crime and hardship and poverty. How can such a little boy who had already suffered oppressive affliction remain pure in body and mind? The reason is the nature of goodness. I think it is the most important information implied in the novel by Dickens-he believed that goodness could conquer every difficulty. Although I don’t think goodness is omnipotent, yet I do believe that those who are kind-hearted live more happily than those who are evil-minded.

读后感 篇7

从我步入初中到这天，已经有数了。在这几个月中，我读了不少作家的名著，例如：日本著名作家黑柳彻子的《窗边的小豆豆》，德国作家博多舍费尔的《小狗钱钱12》，美国知名作家笛福的《鲁宾孙漂流记》，美国作家马克吐温的《汤姆索亚历险记》等等一些享誉全球的作品。

虽然这一个月我读的字的书目不是很多，但是字数能够到达两百万左右，这可不是一个小数目啊！按照这样计算，那么我一年就能够读六七百万字，那是一个多么惊人的数字呀！

我读一本书大约要花八个小时左右，一本都会读三遍。但要是书的资料比较深奥，不易理解，那就得多读几遍。第一遍读书，主要是简略一点书，主要是体会作家想要表达的思想感情。第三遍读书，就是体会书中重点词句的意思，并把好句、好词给摘到我的摘录本中。

每一位作家和各自所创作出来的作品都具有不同的思想感情和创作灵感，我读了以后也有不同的心得与体会。比方说笛福的《鲁宾孙漂流记》吧，这本书主要讲了主人公鲁宾孙喜欢航海和冒险，期望走遍天涯海角。又一次，鲁宾孙乘船前往南美洲，不幸遇难流落荒岛，但他并没有就此放下，而是透过自己的努力，左后回到自己的国家。从这本书中，我们能够看出鲁宾孙不畏艰险、机智勇敢、对生活用心乐观的精神。我看完这本书后，我从中感受到了这样的一个道理：我们要有用心向上的人生态度，要有勇气克服和战胜困难，战胜心灵的由于和失望。

除了《鲁宾孙漂流记》让我受益匪浅外，《窗边的小豆豆》也给我留下了很深的印象。

《窗边的小豆豆》是黑柳彻子在一九八一年出版的一本书，讲的是作者上小学时一段真实的故事。主人公因十分淘气被原先的学校退学后，来到巴学园（学校的名字）。入学后，在小林校长的关心和引导下，平常人眼中怪怪的小豆豆逐渐变成了一个大家都能理解的孩子，并奠定了她一生的基础。

所以说，书籍是人类进步的阶梯，一本好的书能改变人的一生。

读后感 篇8

我读了沈石溪写的《雪豹悲歌》这本书，为雪妖的最终归宿感到深深地遗憾。

雪妖是一只掉在猎人陷阱中的刚出生不久的小雪豹。幸运的是，猎人的陷阱没有给它造成多大的伤害，它被猎人带回家，并饲养了一年。因为雪豹属于濒临灭绝的珍稀动物，后来，被森林警察带走了，决定放归山野。由于雪妖错过了学习捕猎、学习生存的.黄金时期，无论“我们”怎样努力，怎样训练它，都无法让雪妖真正融入野外生活，甚至最后变成了“乞丐”“劫匪”，去捡拾其它动物吃剩下的残羹剩渣，虚张声势地抢劫豺的食物。这不是“我们”把雪妖放归野外的初衷。

就在“我们”山穷水尽之时，雪妖的母亲出现了，给予了雪妖母爱的温暖，教会了雪妖捕猎的技能。我们庆幸雪妖可以跟随母亲一起生活了，没想到，雪妖做出了令人不可思议的事情，亲手杀死了自己的弟弟妹妹，就为了得到母亲全部的爱。母亲悲伤不已，孤独离去，留下了茫然的雪妖。再次失去母爱的雪妖在一次与豺抢食的过程中，惨死在豺的利爪下。

这个故事，似乎在告诉我们，雪妖的自私，雪妖的贪婪。我们静心想一想，如果雪妖没有掉进猎人的陷阱，如果猎人在第一时间把雪妖上交给森林警察署，如果……雪妖会有这样的下场吗?我们看到了雪妖残忍、自私的一面，是谁造成的呢?强烈呼吁，保护动物，就是保护我们自己!

读后感 篇9

我从小就对动物方面的知识感兴趣。只要是动物，凡是天上飞的，水里游的，地上走的我都要观察。去年，妈妈给我买了一套《动物百科》，我高兴得不得了。虽然有些字不认识但是很喜欢，现在我认的字更多了，又拿出这套书看了起来。看着看着，一群群可爱的动物仿佛出现在我眼前：豹子在草原奔跑，猴子在林间跳跃，老鹰在空中飞翔，鱼儿在大海嬉戏……动物世界的神奇美丽深深地吸引着我。

看了这本书，我知道了北极熊生活在冰冻荒凉的北极，全身长满厚厚的雪白的毛，像穿了一件羽绒大衣。它们是海上大力士，对付100千克重的海豹就像老鹰捉小鸡一样容易。北极熊还是不折不扣的冬泳健将，可以一口气在冰冷的海面上游40千米。看了这本书，我还知道了驼鹿是世界上体型最大的鹿;雪豹经常栖居在高山雪地上;金雕是雕属中最大成员;虎鲸性情凶猛，堪称海上霸王……书中还有很多很多的动物知识，说也说不完。

一有空，我就会拿出《动物百科》来看看。睡觉时，我常把《动物百科》放在床头边。有一次我做梦，梦到了一群企鹅围在我身边，有的蹭着我的腿、有的在叫着、有的爬到我的肩膀上……

读后感 篇10

出现新文化运动的原因：当时西方先进的思想和文化给中国知识分子当头一击，他们开始把眼光转向西方，涌现出大批向西方学习的知识分子和官僚，从而出现新思想的萌发，提出“中学为体，西学为用”的主张，但甲午战争是这种论调悄然落幕，广大的知识分子开始反思“中学为体”的正确性及实用性，对传统的儒学思想及道德规范作深刻的反思。在政治上，袁世凯等人宣称“尊孔复古”，这与当时先进知识份子的要求不符。

当时北洋军阀出卖主权，帝国主义加紧侵略，使中华民族面临严重的民族危机。使先进知识分子认识到，要真正救国，必须进行思想革命。因此，我们应该提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学,反对旧文学 ；反对封建**愚昧，提倡民主和科学的运动开始了。

这场运动动摇了封建主义的统治地位。新文化运动以前，资产阶级改良派和革命派在宣传自己的政治主张时，没有彻底批判封建主义。新文化运动后，封建思想受到空前的抨击和批判，人民思想得到空前的解放。

　民主和科学思想得到弘扬。在新文化运动中，中国知识分子受到西方民主科学思想的洗礼。这为新思想的传播开辟了道路，促进了我国自然科学的发展。

为五四运动的爆发作了思想准备。新文化运动激发了人民的民主意识，对五四运动启到了宣传动员的作用。这对后来社会主义思想的传播也起到了很大的帮助。

他们选择并接受马克思主义作为救国、改造社会、促进革命的意识形态。在文化上，白话文能够为广大人民群众所接受，有利于文化的普及和繁荣。

《新文化运动是什么》一文写于1920年4月，并在《新青年》上发表。这是陈独秀对早期新文化运动和第一次世界大战进行反思和重新审视后写的。对新文化运动做了较为具体的解释。

其中写道：“文化是对军事、政治、产业而言，新文化是对旧文化而言。文化的内容包括科学、宗教、道德、文学、艺术和**；新文化运动就是觉得旧文化还存在一些不足，更有科学、宗教、道德、文学、艺术、**等新文化运动。

”很清楚，按他的逻辑：文化，包含科学；新文化，是对旧文化而言；新文化运动的一个组成部分，是为旧文化加进“新科学”。

在这篇文章中，陈独秀对科学的论述最多。首先是将科学分为两类，用意在于充分肯定社会科学的“科学”地位，说狭义的科学是指自然科学，广义的科学是指社会科学。“社会科学是拿研究自然科学的方法，用在一切社会人事的学问上，像社会学、伦理学、历史学、法律学、经济学等，凡用自然科学方法来研究、说明的都算是科学，这乃是科学最大的效用。

陈独秀在文章中还有对道德和新文学作了评价。他对旧道德不满意，因为孝道德范围太窄了。在新文化运动中，我们应该教会人们扩大爱，而不是缩小爱。

他认为当时人们生活在“亲其亲、长其长”的世界中。现代道德理想应该是把家庭美德扩展到全社会的博爱。而那时有一班青年却误解了这个意思，他并没有将爱情扩充到社会上，他们却打着新思想新家庭的旗帜，抛弃了他的慈爱的、可怜的老母。

“抛弃了慈爱的、可怜的老母”和“不主张把爱情缩小”这一想法，我非常同情和认同。因为在我们这个时代总有这样一件事：朝着一个伟大的目标前进，却忘记了我们最基本的东西。

当时，新文学的解释更为先进，值得学习。“通俗易解是新文学的一种要素，不是全体要素。”文学、美术、**，都是人类最高心情的表现，今后的白话文若是只以通俗易解为止境，不注意文学的价值，那便只能算是通俗文，不配说是新文学。

当今文学正在不断“快餐化”，需要我们重新学学和理解陈独秀的想法了。文中所提到的当时在新文化运动中的误解及缺点，我想在我们的当代仍旧具有着借鉴的价值。

陈独秀还提到了三件应该注意的事情。新文化运动要重视群体活动。中国人没有组织力量，但实是上，他们缺乏宣传意识。忌妒，欲望，人都差不多，西方人不比中国人强；但是因为他们有维持团体的公共心牵制，不像中国人这样涣散；新文化运动要注重创新精神。创造就是进化。没有创造，世界就没有进化；新文化运动应影响军事等其他运动，停止战争。

比如影响到产业上， 令劳动者觉悟他们自己的地位。比如，在政治上，我们应该创造新的政治理想，而不是受现实政治的束缚。

陈独秀此时在脑海中**了新旧文化的关系。他对自然科学不能不确定，但自然科学不能为他解决社会问题，社会问题才是他真正关心的问题。急切寻找“最近代思潮”的努力在继续，陈独秀从追求空泛的“科学的理想万能”到接受马克思主义的转折，正是在1920年4月出现的。

从那以后，他也从一个思想领袖变成了一个政治领袖。当《新青年》成为中国共产党在上海发起组织的机关刊物时，特别声明它“当为社会科学的杂志”，这是承继了陈独秀推崇社会科学的意思。

面对前人努力的历史，我们感到当代大学生的历史责任。我们还有很多事要做。过去，我国的衰落意味着我们失去了创新的活力，闭关锁国，自大自大，最后被历史淘汰。

我们要安居乐业、忧患意识强、开拓创新，使中国崛起、民族幸福、充满生机和活力。

读后感 篇11

今天我看了表哥接我的《雪豹悲歌》沈石溪的著作之一，一个悲惨的故事，轰轰烈烈的开头，又凄惨的结尾。

看完《雪豹悲歌》，我沉思良久，一只雪豹的一生，一只原本是家养后来被放生的雪豹的一生，轰轰烈烈的开始，凄凄惨惨的收尾。是一首悲歌，一首不折不扣的悲歌，一首充满了悔恨与遗憾的悲歌。

这首悲惨的雪豹之歌，使人可叹息。╮(╯▽╰)╭

小雪豹雪妖从丛林里找到了失散已久的母亲后，看见母亲如此疼爱她的弟弟妹妹，就残忍的将雪豹闹闹、吵吵、和静静杀死了，雪豹母亲捕食回来后发现了这一切就自己孤独的走了最后烙下了这个悲惨的结局。

这首悲歌，使人感到可恨。

不难看出，沈石溪写的是动物，同样也是人，他将许多人类的心理学用于动物身上，这种巧妙的运用其实是对世人的讽刺与影射。沈石溪在小说最后这样说道：“与其说雪妖是别豺群害死的，倒不如说它是被贪婪和自私害死的。”是的，最让我刻骨铭心的便是她因为自私狭隘，为获得北斗母豹跟多的母爱，而残忍的杀害了自己年幼的弟弟妹妹，这只是小说，我无法得知这是真是假，但是，看到那时，我很心痛。有这样一种嫉妒，竟可以杀害自己的血亲，有这样一种愚昧，可以葬送自己的一生。人生向来是艰苦的旅程，面对失败，面对灾难与苦难，我们都应用一颗积极的心去面对，多一点宽容，多一点理解，或许你的人生又将是另外一番景象。我不知道，在雪妖死的那一刻，她是否有过觉悟，或许有，可晚了。

这是一只被家驯化的的雪豹，虽称是高山之王，但已经变得像一条不中用的草狗一样了。

读后感 篇12

读乌鸦后有感

编者按：与其他众多描写海外游子们历尽艰辛而终获成功的同类题材不同，这部作品中的一群怀着绿卡之梦的大陆女性，虽屡经磨难、饱受屈辱，却没能、也没有指望实现自己的梦想，她们仍然是一群”漂泊女人”。我很佩服作家敏锐、犀利、冷酷的洞察力。

但我很难说喜欢她所讲述的这些故事。因为它们实在难以让我轻松起来。放松的原因不仅是沉重的故事外壳，更是这些人在**的生存行为。

与其他众多描写海外游子们历尽艰辛而终获成功的同类题材不同，这部作品中的一群怀着绿卡之梦的大陆女性，虽屡经磨难、饱受屈辱(当然，这也是她们自己的自由选择)，却没能、也没有指望实现自己的梦想，除了身心俱疲、伤痕累累之外，她们仍然是一群”漂泊女人”。作品也许具有一定的写实性，但肯定会被许多人视作反英雄主义、反理想主义的怪胎。所以从某种意义上说，这部**堪称留学题材中的”另类”。

我钦佩这位作家敏锐、敏锐、冷酷的洞察力，也欣赏她的才华和娴熟的文学技巧，尤其是她清新、冷静的语言，带有几分诡异的叙事风格。但我很难说喜欢她所讲述的这些故事。

因为它们实在难以让我轻松起来。

不轻松的原因也不仅仅在于其沉重的故事外壳，更主要在于，**中这群人的生存行为，有如一面镜子，烛照出人性中(包括我们许多人)真实而丑恶的存在状态，让我们颇不自在。单从故事的角度来看，*并没有摆脱描写男女关系的刻板印象。作品还较多地涉及到性。

但作家平静、随意而冷漠的性描写，却使我们有如面对一尊苍白的写生模特，不会对之产生任何淫秽、罪恶抑或纯洁、崇高之感。在作家笔下，性就是性，如同吃饭穿衣，是生活的一部分，更是这群女子谋生的一种手段。在以金钱为神的现代父权社会，女性要想过上稳定、舒适、体面的生活，就必须依靠有能力的男人。

在这个时候，性也是女人战胜对手和男人的必要条件。特别是在那个男人成为一种”稀缺”资源的狭窄岛国上，对这群梦想如当地的一种外徙来的乌鸦一样(虽不讨人喜欢，却能顽强扎根)的女人来说，一个有实力的男人便是一张绿卡、一种稳定的象征。女人们将不免为此爆发一场以性为中心的没有硝烟的战争。

正是通过社会关系的一个重要方面——男女关系的故事外衣，向我们展示了在生存成为第一法则的特殊环境中人性的扭曲、异化和真实状态。为了生存并长期居留，她们撒谎(”我”直到**的结尾才向将死的柳透露自己的真姓名，但谁又敢保证这次就是真的呢?)，相互欺骗(芬因为嫉妒，暗示”我”她将与实际上深爱着”我”的柳结婚，促使”我”下意识地做出杀死柳的疯狂举动)，向每一个可能帮助自己实现绿卡之梦的男人献媚，甚至毫无羞耻地**……在如动物般的厮杀中，她们相互提防，互设陷阱，尔虞我诈，明争暗斗。

当然，她们也偶尔向沦为弱者的对手施以援手，这也是她们生存与相互依赖的需要，而一旦发现对手变得比自己强大，她们的那点恻隐之心与良善之举便很快演变为新的不动声色的打击行动。

在作家以近乎自然主义的手法向我们展示这幅”他人即地狱”的残酷图景时，我们发现竟然很难用善恶是非之类的道德标准来衡量她们这些看似合理的行为。