借我读后感

借我读后感(系列5篇)。

按照学习任务，学生每周都需要写作文，好的作文往往承载着好的思想，写好一篇优秀的作文一定要重视平时的写作练习，您掌握了写好文章的方法吗？经过收集并整理，小编为你呈上借我读后感(系列5篇)，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。

借我读后感 篇1

公司组织开展职工读书月活动，是为了进一步突出职工的诚信、责任、创新、奉献的核心价值观。而我缘于个人对读书的热爱，在这次活动中，怀着对余秋雨大师的无限敬仰读完了他的《借我一生》，觉得此书与我们公司读书月的主题读书愉悦生活，知识成就梦想十分贴切，无缝对接，感慨良多，特此写些心得，以便和大家共享。 这是一本记录余秋雨大师成长过程中一些重要阶段发生的重要事情，从他的记载中，让我看到了他的成长历程，让我看到了一名文化大师的风范，更让我看到了一个中国人的爱国情怀。人生有丰富多彩的，也有平淡无奇的，无论是哪一种，都是人的一生。有的人可以活得很精彩，有的人活得很真实，有的人活得很无奈、、、无论是哪种选择，都请不要放弃理想与信念；无论是哪一种人生，都离不开知识的陪伴。我想借余秋雨大师丰富的一生，来扬帆起航我的一生。 一、书是一生的伴侣，只有读书才能丰富自己的人生 无论是何时何地，他是真心喜欢读书，热爱读书，是骨子里的真热爱，不是三天打鱼，两天晒网，是一种长期坚持的行为习惯。

借我读后感 篇2

连着好几天的下午，坐在被窝里看余秋雨先生的《借我一生》。

其实对于余秋雨并不陌生，从读书起，他的名字就是如雷贯耳的响彻，只是作为当时的我，还无力去解读文字里的深邃，鲜少去拜读他的作品。稍有成长，心灵也多了些侧枝，喜欢读书的人也少了拿起书来真正欣赏。其实，赏这个字都极为吃力了，还大言不惭的说出评来，真是不禁为自己感到害臊。

幸运的是，下班后，他开始弥补自己的无知，开始走进知识的海洋。

很长一段时间，我不想说我是个有文化的人。“文化”理论的高度让我难以承受，所以我只想说我是一个受过教育的人。有时教育是神奇的。它给了你很多东西，不仅是知识，还有老师、同学的影响，还有你自己后天接受的颠覆以前价值体系的东西。

教育扩大了也是个小型社会，老师或好或差，身边的**可能积极向上，也可能是恶魔对你的纠缠。幸运的是，我的老师都是值得表扬的模范。当然，这种评价是由于我自己的评价体系，并不代表所有人的观点。

五年来，我重复着以前好老师们教给我的：同学之间要互帮互助、要尊师敬长、做人要诚实……诸如此类的话语，却让我惊讶的看到现在孩子们的“早熟”。随着信息的迅速接受和现实社会的一些消极方面，我的大多数孩子开始鄙视中华民族的优良传统。

这是现在的悲哀，还是历史的沉痛……思维总是会不经意间跨出脑海，当我们说出一些实话或者是想法，一不小心，别人就说你“犯了政治错误”，亏得不是某个时代，要不然，恐怕真是要活不下去了。天真的话往往是真理，而真理往往不是大势所趋。而说出口的话，总要基本符合“和谐社会”。

当我教育着孩子要“诚实”，于是诸如“碰瓷”的人出现了；当我教育着“要扶起摔倒的老人”，于是“扶起反被诬陷”出现了；当我教育着什么的同时，相反的那个就急急忙忙的出现，仿佛在和我进行接力赛，而我发现：往往赢还是它。教育开始倾塌……

其实，社会不忍心仔细研究，至少不能用三个字。走的路多了也就成了路，伤的多了也就成了“傻子”。作为一名班主任，我一再强调我的学生应该学会做第一。

因为我坚信：成绩不好也能生活，但倘若为人不端，天才也无用。

一直以来，我都相信上帝为我铺了一条好路，这正是我现在走的路。万分感激的是，上天对我很好，让我在每个时间段都遇到很多好人，而这些很多的好人，有些经过时间的筛选，最后真的成为了心底里最柔软的苍老，而有些，也真的只能是过客。生命里，有些事，很微妙，只可意会不可言传，所以，我也愿意整天嘻嘻哈哈的做个没心没肺的快乐人儿。

我信奉上天为我安排的每件事情，也按部就班的沿着它给我规划好的每一步走着。现在和每天下午一样：在这么冷的天气里坐在床上看书。

如果天没那么冷，我应该和朋友们在聚会。但天不仅冷，而且下雨，所以聚会推迟到放学后。安静的心捧起书本，恰巧是《借我一生》。

边读，边思考，手机也放边上，看到不懂的或不确定的立刻百度一下。只是看着余老的书，想象着他迈出的每一步，猜测着他的每一种心情。伴随着言语和眼神的跳动，时而悲愤，时而心痛，时而紧张，最后的汹涌是平静。

余老的童年天真烂漫，但也肩负“使命”。与我的童年相比，俞敏洪的童年简直是幸福的，其实很多人的童年都是我羡慕的。改革开放十几年后的上海，让我的童年略显“可悲”。

偶尔回家，奇怪家里人为啥要种那么多草，为什么走路不撑伞，很多为什么，相对的是上海的高楼大厦和紧跟国际潮流的一切。孤独的是，现在我的同事们正在愉快地谈论花草和事情，而我什么都不知道。我所弥补的是，现在的孩子几乎没有童年可言。

余老经历的某段岁月，可以说是我在书本上经常看到的岁月，可是细细的深究起来，又是完全陌生的岁月。我是多愁善感的，眼泪很容易被一些正义挑起，现在我更坚强了，只在眼睛里。那些岁月，幸亏我没有经历过，以我的心理承受能力，根本无法借我一生受这些忐忑、猜忌、恐慌以及欲加之罪。

《借我一生》，我想余老的一生倘若愿意借给我过，我也是断然不要的。尊敬与崇仰要经历那么悲痛的岁月，我觉得我熬不过，终究只是个小市民心态，更何况，谁也无法借谁一生，谁也无法使人生重来，所以能做的，只是活好当下。千万别想多描述，历史永远是每个人心中对道德价值的个人认同。

作为一名历史教师，我一直希望学生能够客观、理性地评价一段历史、一段战争，甚至一个国家、一个民族。所以，老子的话，我希望铭记在心。也希望我们不要以一段历史或者某些人的历史就把这一切都强行的打上“好”或“不好”的印记。

我认为历史的作用更多的是学习和反思而不是憎恨，否则文明就会太悲哀。

余老的后半段人生是我极其羡慕的。想做就做、当机立断，并以他长时间的人品立足于民，深得人心。冷静的头脑和勇敢的心，不到那个年龄的男人就不会有故事。

但一个有故事的人，大多会经历灾难、委屈和其他难以言表的痛苦。子非鱼，焉知鱼之乐。同理，汝非其，焉知其之痛。

快乐也好，痛苦也罢，不是当事人，都不会有深刻的体会。

历史的长河中，从来不乏能人和才人，于乱世淡定，于和平勇敢。时间是把杀猪刀，但同时它也是炼金石。

记得2005年巴金先生去世的时候，豌豆的伤感，我想对于真文人的去世，世界都是要叹口气的。于余老，看过那么多书、游历过那么多地方，这两样是最让我羡慕的，也是我此生的追求。

幸得中国有余秋雨！幸得中国有真文人！

借我读后感 篇3

《借我一生》是余秋雨对中国文化界的“告别之作”,被余秋雨自定义为“记忆文学”。 本书所写的就是他一生的经历，人生的波折、中国社会从民国发展到今天的历史变迁。他自己解释说这既不是长篇小说，不是回忆录，也不是自传，而是用了更接近小说的文笔，叙说自己记忆中的事情。全书以前辈的生态群像为背景，主要着墨于一个当代文化学者的成长史，其中包括余秋雨对自己人生经历的一系列描绘与思考。

余秋雨先生说：“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动，但写《借我一生》这本书，常常泪流不止”。这可能是他坎坷的一生不堪回首，是一种情不自禁的泪。《借我一生》是秋雨先生的生命之旅， 是他蔑视灾难、不断突破的精神历程，是以散文笔调贯通成的一部家族史诗。他独创的文体交糅了体验与论述、激情与冷静、宏观与细节等诸多对立性因素，呈现全方位的表现力度。他是以他的经历为题材编成的一个故事。

《借我一生》中，余秋雨不自觉地低了头。以前这个傲慢的近乎绝世的男人，眼光看的都是国家天下，对古来今往的政治人生做探讨。他似乎可以地回避杂事，可以回避烦琐，文字里面全是大道理，多一个字来写其他的都好象犯罪了似的。这是他的傲气，是成就他的基石，也是限制他的绊脚石。

余秋雨的逻辑话语与众不同。很多明明好象看见的伤痛，经他的文字艺术的处理过，感情马上进入两难境地！如果请一位资深的语文教师来分析，他一定会告诉你，由于用了排比的手法，它有了一咏三叹；由于用了顶针的辞格，它有回环连绵的余音绕梁；由于用了齐整的修饰，它还给你审美的愉悦。任你如何咬，怎样嚼，最终的结论，它是一枚别有殊味的逻辑橄榄。

《借我一生》从余秋雨的父亲去世写起，牵涉到他的祖母、祖父、叔叔、姑妈，又牵涉到母亲、外公、外婆、姨妈，只要是亲人似乎都有足够的理由去爱他们。任何时候都可以为他们的不周到开脱；任何时候都能给予他们充分的理解；任何时候都可以为他们舍弃。但是对那些批评或围攻他的人的反击就没什么好脾气了。一个人开始怀念，这说明不了什么每个人每时每刻可能都在怀念。可是一个人怀念的时候带了悲伤的情绪，这说明他开始老了。他对自己的人生重新做出思考的`时候，他突然想到，哦，我还有这个，我还有那个，我还有这么多在乎的东西。作为余秋雨这样傲气的人，以前是不屑于说这些儿女情长的。

生命中曾有多少人陪我们默默成长，生命里曾有多少人叫我们如此放不下？ 余秋雨在书中总结：人生一世免不了向外界借取，包括向自己不喜欢的群落。

借我读后感 篇4

感悟人与动物高洁的爱--------《借你一生》

大自然这位神奇的工匠，创造了这么多的动物，其中狗一直是被公认的人类忠实的朋友。

《借你一生》这本书写的是作者李巍与两只狗狗的真实故事。雪球：雪球是作者偶然遇见的一只白色北京犬，狗狗温顺忠诚，几近完美，作者的父母几次把她赶出去，它都可以自己寻路回来，而作者也把它看成是“上帝送给她的小狗”可是相处的时间是短暂的，作者要去城市读书，忠诚的雪球也便在风雨中等了作者49年，终于去世……雪糕：雪糕是作者在雪球之后的第二只狗狗，它显然不同于雪球，调皮捣蛋，恶作剧不断，甚至分辨不清谁是主人……但就是这样一条劣迹斑斑的小狗，给寂寞的女孩带来了快乐，解开了她的心结。

但当雪糕也离她而去时，作者也真正明白了什么叫“痛切心扉”——

作者也在书中写到——

你用小小的身躯

温暖了我整个世界

即使在生命尽头yjS21.Com

也不忘让我驻守幸福

谢谢你，将一生借我

让我拥有了生命中最美好的时光

那些温暖而快乐的时光

感谢来到我生命中的两条狗——雪球和雪糕。

谢谢你们，让我的人生如此精彩！

谢谢你们，让我知道什么是爱和责任！

谢谢你们，教会我珍惜时光，珍惜我爱的和爱我的人！

人与狗之间的感情如此高尚，纯洁，它不是花言巧语，不是一闪而过的感情，而是无暇，高尚，是天长日久的感情！

读完这本书，我总觉得那尘封已久的事将被掀起：其实在我五六岁的时候，也养过一只狗狗，她没有像作者的狗一样有什么品种，她只是一只被爷爷捡回来的野狗：洗净的她，毛更加黄了，油光光的像上了腊一样，又黑又大又圆的眼睛好像还闪着光。我带着她又跑又跳，很快我们便成了好朋友，吃饭时总把骨头扔给她吃，有时和她玩抛接游戏，我还一直亲切地叫她黄黄，可爱的黄黄从来没有伤害过我，但是爷爷却说被黄黄咬一口就会得狂犬病，便把黄黄淹死了，我躲在墙壁后，听着黄黄的惨叫，心里“恨透“了爷爷”。也许这就是超越亲情的爱吧？！

人与动物之间的爱，是我们无法想像的伟大，也是我们永远感悟不透的高洁……

借我读后感 篇5

我喜欢文字，不仅仅是自己写，更喜欢欣赏别人的大作，用我弟弟的话说，我好像来自某个星球呢，现在的80之后的孩子一般都喜欢什么言情、玄幻等等，其实最让我弟弟郁闷的是我竟然不知道什么是修真，我还真是从昨天晚上才知道修真是个怎样的概念呢。

我喜欢晚上下班后，吃点零食，笔记本放点悠扬的音乐，窝在我的熊宝宝的怀里，然后静静的欣赏着我喜欢的文字。有时候看着很有感触，就抱着书，然后静静的躺着，回忆着，或者读到有感触的地方，就淡淡的对自己笑笑，然后满满的在自己的脑海中憧憬未来，每一个画面都是那样的唯美，有时候真不想从想象里面出来，如果自己真的活在自己编制的世界里，也许也是一份最美的终结呢。

当我读到《借我一生》中打大阵的时候，那种孩子的游戏是那样的单纯，他们仅仅是为了玩，而忽略了危险，那带火的剑横冲直闯，满天乱飞，其实也是一个充满生气的画面，我不禁想起了我的小时候。

在一个炎热的中午，大人们都午睡了，而我们却没有一点困意，我们成群结队的来到了地里，此时的田地里拥有各种瓜，西瓜、香瓜、甜瓜...其实也不是为了吃，就是为了好玩，我们还拿着钓鱼竿，在河里钓了一会鱼，可是半天也没见到鱼，我们就去附近的地里摘瓜吃，那时候的我们也不知道哪个瓜熟了，看着好看的就摘了，然后吃一口觉得不甜就扔了，结果一片地被我们弄的是狼狈不堪，有几个比较好吃的，可是我们看着它们满身的泥，就用鱼钩在附近的浇地的人的纶沟（这个是我们家里的一种讲水引至自己田地的一种类似塑料的东西）上扎几个小孔，那样水就好像一个个小喷泉一样喷了出来，我们就利用这些水将我们的战利品一洗干净。然后找个阴凉坐下来静享劳动果实。

现在想想当时真的很坏，可是孩子就是孩子，我们没有那种意识，只是觉得好玩，只是觉得那些漂亮的小瓜真是很好看，它们是那么的香，即使是吃完了，也是觉得身边总是散发着淡淡的香气。

也许如果再给我一次机会，我还是会童心般的去做一些可爱的事情，总觉得童心永远是没有错的，童心是最干净的地方，纯真，简单。

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惊梦读后感系列5篇

读完某一作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要回过头来写一写读后感了，作者所写的作品让读者们感受颇深。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，写好一篇读后感都有哪些技巧呢？在众多文章中幼儿教师教育网看到了一篇令人深思的“惊梦读后感”，感恩您的支持希望这篇文章能够为您解答疑惑！

惊梦读后感(篇1)

看过了，白先勇先生的《游园惊梦》，自是想起了很多年前拍的一部电影《游园惊梦》来，只可惜一直惦着，却也未曾看来，于是小说看完后，找了来。才知道，这是唯美导演杨凡所拍的，却并不是对小说的改编，而是另样一种的游园惊梦的故事。

不过两个游园惊梦故事的切入点都是昆曲中的那一出游园惊梦来，还是以皂罗袍这样一节小曲作为灵魂与核心。

原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱！

看来，一位名作家，一位名导演，都是衷情于昆曲，也衷情于这一折戏的。同时衷情于这一种莫莫须有的人生伤感。伤感自是浪漫的美，轻易的就把你内心深处最柔软的一处温柔地触动了，血泪下落，却是都看不见，它流在心里最深的角落里，落下来，就再也抽不去了。

这部电影延袭了杨凡一贯的风格，拍的很唯美，同时又一次让我远远地在影像中再次看见了苏州的美。苏州美，苏州怎能不美，小桥流水人家，园林香径幽深。是一个荠子中纳了须弥的世界。水映透了所有的美。想起来了，就映了满眶的情思与想念。

电影拍的很漂亮，先后取景于苏州的环秀山庄、藕园、留园、水乡同里、孤山等地。

一开始，便是主人公略显苍老与低沉的嗓音独白，伴随着园林云墙一角斜映在水面上的倒影，故事便伴随着水面的轻微荡漾，摇曳开来。

镜头逐渐拉近高深的宅院内，像极了苏童《妻妾成群》里所运用的阴郁气氛，门牌坊立在那，一种候门深似海的感觉油然而生。大红灯笼一个个亮的通红，荣老爷正在过着大寿，院子里热闹非凡，一大堆子子孙孙聚在一起，磕着头，向镜头里被虚化了的形容猥琐抽着大烟的荣老爷说着祝寿词。而另一边则是昆曲上演，五姨太翠花与荣老爷的表妹荣兰共唱着那出游园惊梦来，情意款款，两相契合。

一直有影评说这部片子是女同的片子，看了以后，倒并不以为然。两个女人在末世里，一点点相互取暖，虽然夹杂了暧昧的成分，但是更多的倒觉的两人间是一种惺惺相契，高山流水般的知音，两相契合。末世里，乱世里，谁能给她们以更多的安全感。她们未必相信男人是可以真给他们的，一是不能去求，二是不一定相信这是能够长久的。所以多了一份这样的暧昧和依赖。

与白先勇的《游园惊梦》里的蓝田玉一样，古翠花也只是一个南京得月楼里唱昆曲尤其《牡丹亭》游园惊梦唱得出彩的伶人戏子。并因为色艺俱佳，嫁入了荣府中，做了荣老爷的第五房姨太，在候门深似海的荣府里，过着在外人看来风光的日子，内心却压抑着自己的情欲与渴望。

影片一开始，便展现了几个搬运工裸露的上身，看得见，身处深闺的翠花对他们的渴望，那眼神中欲遮还露地情欲，在羞涩与禁规面前，交相地挣扎与突显；还有影片中部，翠花从姨太太们的牌局退下，一个人略带醉熏之意地来到二管家的账房，那些欲言又止的对话；以及她和荣兰与一个小生玩的牌戏，小生输的脱掉了上衣

这样看来，翠花未必是同性爱的倾向。不过，在这样的候门中，庭院深深琐住了她所有的渴望，那绵延的云墙和高角楼台，是不可跨越的禁忌。她只能在对青春与情欲的压抑中度日如年，每天过着看似平静的刺绣生活，只是终不可忍的时候，用刀划破了绣了一半的绢帕。想爱却不能爱，那些压抑去向谁诉说，只有荣兰知道。只有荣兰，这个女人，关心她，惦着她，记得她的生日，对她嘘寒问暖。

荣兰在影片的旁白中，说道：我问翠花这辈子有什么心愿没有，她说，她想有人关心她，惦着她，我又问她，那得月楼里的那些狂蜂浪蝶呢？她说，他们只是欣赏我，想占有我。只这样一个愿望，就显现了翠花境遇的难堪，是否被人关心、惦着却仿佛登天的难事，在爱情不可有的时候，这样的简单愿望也不一定是可实现的。同时只这样一个愿望，就足够要了一个女人的命，断了她的一生，怎么可能把自己的命运嫁接在别人的身上呢，依着别人的关爱而生存呢。可对于那样的时代的女子而言，又如何呢？

惊梦读后感(篇2)

《游园惊梦》描写了动荡过后一群由南京迁往台北的军官和官太太们的一次上层宴会，以钱夫人和其他人作比较，讲出世事变迁，人事难料。全文详细描写了钱夫人来到窦公馆参加宴会这一完整过程，由于这些官太太们之前的特殊身份——戏子，和军官们的爱好，这场盛宴就以戏曲作为了主要基调。而以“游园惊梦”为题目，“游园惊梦”既是昆剧中的名曲，又概括出了作品的内容。钱夫人此次到窦公馆一游，确实击碎了她往日的繁华之梦，道出世事变迁，人事难料。其中分别用客观的视角和其中钱夫人的主视角描述了这次舞会，以昆剧游园为线索描写了钱夫人本人的游园，和故事情感高潮是想象起以前的情景的惊梦。其中夹杂着时代的变迁和命运的挣扎。游园的`起由是因为桂枝香的宴请，惊梦呢，是因为花雕？那割喉的花雕。是丈夫的过世，家境不比之前。而之前那些不比自己的人，如今却如此顺风直上。大家的变化，强大的落差感，不由让钱夫人心中一惊。

宴会的场景高雅精致，布置讲究，无论是从活动安排还是饮食甜点都别具心思。文章中将这一切尽收眼底，一一描述，还将各个人物的穿着打扮都详细的介绍。生动展现了一次上层聚会。

惊梦读后感(篇3)

一种曾经深入民间数百年为各阶层深深喜爱的表演艺术，转瞬间，沉疴不起，奄奄一息。而我们这一代青年，对于戏剧只是有着微乎其微的了解，甚至还有些漠视。《于丹游园惊梦》给我们呈现了一出梦幻、深情、悲壮、苍凉、诙谐、风雅的昆剧，让我们领略了昆剧的魅力，同时也告诉我们有关人生的真谛。

同是悲情，悲壮是高昂的，激扬慷慨；苍凉是无奈的，而余韵深远。正如作者所说：苍凉能够唤起我们一种辗转与心、不绝如缕的激荡，就在于它表现出来的是命运深处的一种无奈，而悲壮是一种让人惊讶和震撼的情怀。

关羽应鲁肃的邀请去往东吴，他明知鲁肃的用心，但还是只带着周仓单刀赴会。虽然在最后，关羽成功脱险且推迟了荆州之战，但他却无法回避这一场当战，这一次的胜利并不意味这他会保住荆州。大江东去，浪千叠，有光阴，有岁月，有兴亡。我们看到的是一个人在历史长河中的渺小和历史的永恒，看到的是历史中偶然的机缘和那些必然的沧桑。在他的一生当中，悲壮是他的主旋律。他是悲壮的，他有这样的胆识与才能，他做过，不仅仅只是想想。在当今社会，虽然我们不用担心忠孝不能两全，但我们仍需关心我们的大家与自己的小家。或许会因为自身的失误，导致整个家庭乃至整个国家的破落，就算我们曾经那样的努力过，我们也无法保证我这样做，就能确保一个家庭的安全。虽说真正的英雄是不是一种职业，不是一个名分，而是一种情怀，可成可败，但是谁有会因为你有对历史的沉静的投入与内心的反省而承认你是真正的英雄呢？现在，社会只看你的成绩，它不在乎你是否真的有这样的能力，即使是且悲且壮又如何呢？其实，我并不认为真正的英雄只是一种情怀，生活中不缺乏有情怀的人，可他是否就是真英雄呢？不是的，他必须要有所作为，别人才会认可，他才是。我想，真正的英雄不应只是随口说说而已，他要有真才实干，他要有为别人奉献的精神和勇气以及能力。

苍凉是一种既复杂有简单的人生感受。每个人都会经历，不论你是庸人、或凡人、亦或达人。林冲，他想要为朝廷效力，却因为高俅等人的迫害，最终未能实现心愿切切被逼上梁山而苍凉。唐明皇爱自己的妃子，却因为江山社稷，不得不杀死爱妃，就算没有杨玉环，唐朝也将走向灭亡，而唐明皇失去了至爱也丢掉了江山，这难道不苍凉吗？学生，因为终年的苦读却没有任何成绩而感悲凉；家长，因为要振兴家族却又不得已的使加速衰落而感沧桑。所有的人都在这苍凉的日子里度过。

或许，苍凉之感未必是人生的不幸，它是人生的一种自我意识，是一种生命的反省，它使人保持着一种清净保持着自己对人生不足的透彻的反观。

我想，悲壮也好，苍凉也罢，《于丹游园惊梦》的悲凉也是我们人生所要经历和追求的。只有在被悲壮和苍凉磨洗之后，我们才会表现得更加的达观。

惊梦读后感(篇4)

《游园惊梦观后感》——沉浸感与人生思考

游园惊梦观，一本堪称经典的古代诗歌集。这个标题使我不禁想起了那些深入内心的思考与感悟，以及在人生中所经历的瞬间，使我沉浸在游园的乐趣中。这篇文章将从题目入手，详细而生动地描述游园惊梦观带给我内心的触动和感受。

游园，是一种以休闲、思考和放松的方式来感受自然和人生的行为。而“惊梦观”这个词则让人联想到一个与现实相反的世界，一个令人神往的美好梦境。所以，我把“游园惊梦观”理解为一个具有隐喻意义的标题。

当我打开这本书，首先映入眼帘的是碧水、青山和翠竹。这些景色如画卷般展开在我的面前，引起我内心的强烈共鸣。我觉得自己置身于其中，与自然融为一体。这种沉浸感如同梦境般真实，让我得以放松身心，沉静下来，聆听内心的声音。

游园中的诗歌给我带来了更多的思考。它们因字里行间蕴含的哲理而引起我对人生的思考。一首《勉酒》的诗让我感受到了作者对人生的乐观态度，告诉我要在短暂的人生中勇敢向前。还有一首《登鹳雀楼》的诗描述了作者对历史的思念和渴望，让我意识到人类的命运是相互依存的，不能忽视过去的贡献。

游园惊梦观带给我的不仅仅是对自然和人生的思考，还教会了我如何面对挫折和困难。这是因为诗中所描述的一些情景不仅仅是令人沉醉的美景，还包含了人生的坎坷和痛苦。例如《示儿》这首诗中，作者描述了一个子女对母亲的无尽思念和对亲情的珍视。从中我学会了对待家人和亲人要真诚和珍惜。

另外，游园惊梦观中园中的感受也是令我没有想到的。这里不仅仅有自然风光，还有人与人之间的真挚感情和友谊。比如《宿鹤林寺》中的和尚对作者表示真诚的关心和深厚的友情；《题菊花》则赞美了一位朋友的才华和品格。这让我明白，在追求事业和个人成长的同时，真正的友谊和人际关系同样重要。

细细品读这本书，我仿佛跟随着作者一路游览，感受到了对自然、对人生和对人与人之间关系的思考。这份触动让我从不同的角度审视自己的生活并重新认识自己。它引发的思考和感悟让我更加热爱生活，并对人与人之间的关系有了更深层次的理解。

通过《游园惊梦观》，我认识到这个世界有太多美好而又短暂的瞬间需要我们细细品味。在我凝视这座园林的时候，我不再是一个被人生疲劳所困扰的个体，而是一个被自己内心丰富的世界所吸引的人。这些诗歌为我打开了一个新的世界，一个充满着理解和透彻的世界。所有这些使我感慨万千。

游园惊梦观对我来说不仅仅是一本文学作品，而是一个可以让我深入内心的镜子。每次翻开这本书，我的内心都得以放松和重生。它开拓了我的思维，让我更加有自信和勇气去追求自己的梦想。

总之，通过《游园惊梦观》，我感受到了沉浸于园林之中的乐趣和游园过程中带来的思考与感悟。这本书不仅仅是一本诗集，更是一本关乎人生和人际关系的指南。它让我学会更加珍惜生活中的美好瞬间，思索人生的真谛，以及如何与人建立真挚的关系。《游园惊梦观》象征着人生的旅程，而每一篇诗歌都是园林中的一朵花，它们让我触动，让我感动，也使我更加清醒地看待自己和世界。

惊梦读后感(篇5)

《惊梦》带给我的是感同身受的眼泪

18年前那个春寒料峭的早晨，爷爷走了，爸爸跪在床前，红着眼睛给爷爷穿中山装，那是我第一次见到爸爸的眼泪；爷爷安静地躺着，脸很白，嘴微微张着，那根象征着长寿的眉垂在额角，象在嘲笑我的无知；我站在爸爸身后，任眼泪一颗颗掉下来，却连冲上去抱着爷爷哭的力气都没有。原来，那时候的自己，傻到连撕心裂肺的痛哭都不会；原来，晴天霹雳的感觉是这样。

葬礼有一个世纪那么漫长，一拨又一拨的人，一副又一副的挽联，一个又一个的花圈，一柱又一柱的香。我常站在弥漫着烟气的院子里想：躺在西屋的爷爷怎么还不醒来？爷爷，您看到了，我们这么想您、这么爱您，就不要再和我们开玩笑了，我们都是孝顺的好孩子，您快醒过来吧。

直到爷爷入土为安的一年后，我才逼迫自己相信，爷爷是真的走了，再也不会醒过来了。那个用大手拍着我的脸蛋，说没谁吃的也不能没我孙女儿吃的这话的爷爷回不来了；那个送我上少年宫、奖励我爆米花的爷爷不在了；那个有严重肺病却还是走了30分钟路、走到气喘吁吁只为给我送一包我爱吃的花生酥的爷爷没了

上课时，我曾看似坚强地和孩子们说，一个疼爱你的人走了，很多年后回想起来，我不再流泪，只因他永远在我心底，我要为爱自己的人活得更好。可现在，把字打到这里，我早已泣不成声。原来，我一直没学会的不只是嚎啕大哭，还有勇敢和坚强。

但我会努力学，只为让线那一头的人，触探到我幸福的脉搏！

最新《家》读后感(系列5篇)

读后感究竟要分几个部分去叙写呢？在阅读了作者写的作品后，好像突然感悟了一些事情。写读后感时，我们一定要联系生活实际。或许你正在查找类似"最新《家》读后感"这样的内容，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

最新《家》读后感(篇1)

内容简介：《小小的家》以一个纯真少女的视角，写了一个家庭在战乱年代里的变迁。想着“帮佣就是作为出嫁前的新娘进修”，少女多喜好奇又兴奋地来到了东京。在东京郊外的一座红色屋顶的小楼里，多喜与持重的平井老爷、美丽的夫人，以及可爱乖巧的恭一小少爷，和谐幸福地生活在一起。小小的家中岁月静好，多喜的心头总是萦绕着一份安宁与温柔，她甚至不想嫁人，不愿意回故乡，而将这小小的红顶房子当成了要一辈子留下的家。然而，和乐美满的生活却因一个年轻人的到来，渐渐起了惆怅和纷扰。在有着红色屋顶的小小的家之外，是风云动荡的社会与时代：申奥、兵变、战争、征召令、空袭……在日后无数的跌宕和苦辛里，那个留下了自己青春印记的小小的家总是让多喜魂牵梦绕，惦念一生。

小小的家读后感，来自当当网上书店的网友：小说总能够给人一种超越现实的感觉，但却又那般的真实，让人觉得这的确是发生在现实生活中的事情。阿多的眼睛是锐利的，虽然没上过什么学，但是她的心很细，知道什么该做，什么不该做，对于一个女佣来说，这显然也足够了。只是，平淡的生活也总会掀起波澜，后来发生的事情其实不是阿多所能控制的，她也只能在一旁看着，至于对错，无从解说。

小小的家读后感，来自淘宝网的网友：看完整本书，生发出一股莫名的忧伤。记得以前看过《情书》，就曾有类似的感觉，不知道是不是日本小说都带有类似的感伤情愫呢？总之，觉得很舒服，小说的文字很流畅，平实，阿多给我留下了深刻的印象，一个终身未嫁的女佣，在阐述自己的人生故事时，扯动的是，一整个时代的变迁，让人读完之后，掩卷沉思。

最新《家》读后感(篇2)

喜欢周国平的文字，始于一个人只有一条命，一颗心，把心安顿好。也翻过《一个人的朝圣》《安静》《我们都是孤独的行路人》，但很多并没有看完，也许是由于没有时间，也许是被别的书替代了，更多的却是自己的懒散吧。直到现在，时间比较充裕，便记起了这个老朋友。这是我所没有听过的他的书，却让我爱不释手。跟随他的记忆，我开始回想记忆中的已沦为废墟的三间小瓦房。

我在想一个40后的人为什么可以成功撩动90后的记忆，那些萤火虫，打ju，拍pia，跳皮筋，过去了那么多年的事情，原来都如此完好的存在记忆深处。现在的孩子已经很少能体验到这种感觉了。高楼，游乐场已经替代了乡土气息，空调替代了自然风，有机蔬菜水果代替了乡间野菜野果，有时候想现在孩子真是幸福，可是，真的是幸福的嘛？为了买一本书，宁愿走十几里的弯路，宁愿吃窝窝头（现在看来是美味），也许，现在的孩子也许会为了一个东西积攒很久，可还会是为了书嘛？我怀疑亦相信着。每个人的童年都是独一无二的，有快乐，亦有无奈。我还是相信大多孩子眼中的世界都是简单的，是大人把它想复杂了。我原本以为孩子们不会再有我们那时候的童年了，直到看见姐姐家的孩子那么开心的吃着辣条，一根一根慢慢吃着，那么幸福的咬冰棍，开心的和同伴奔跑着，成群结队滑着滑板，我明白了，童年的味道永远不会变，只是换了种方式而已。

童年的我住在三间青砖瓦房里，那时候的物质没有现在富足，可印象中却是无可替代。跟在哥哥姐姐后面看他们打ju，看他们打打pia，打deluo，直到慢慢我长大了，也可以加入到他们的队伍中去。童年，旁边到处都是水坑，春天柳絮飘舞，柳枝拂水，直到后来看到西湖我都觉得没法和记忆中的柳树和水流相比，这可是完完全全的大自然的杰作啊。夏天可以看到满池荷花荷叶，片片蛙声，下雨的早晨真的会有龙虾爬到门口，秋天地上堆积起厚厚的杨树落叶，冬天，枯树，积雪还有屋檐下长长的冰条，不仅会想为啥小时候就没觉得它那么美呢？

现在，那几间房早已不在了，久别归家我也很少去那片土地，有时候我在想那片土地已经不在了，随之消逝的还有我的童年时光，看到正在童年的孩子，我也不会想起那片土地，而读这本书的过程中那房子不断的跳出来，它的轮廓，房子内的摆设，墙上的涂鸦，无数个白天黑夜的喜怒竟然都清楚的出现在眼前，原来它一直都在啊，是自己不愿想起，感谢周老师，走带我走过了一遍童年。

从来不是感动太少，而是，没有触及到内心那片柔软的地方。踏破铁鞋，奔赴万里，仍能记得那个记忆中的自己和、永不老去的父母和早已不知去向的玩伴。

最新《家》读后感(篇3)

《远方的家》是由中央着名主持人彭祖主持，带领摄制组和两辆车队由广西边境出发，走人云南边疆，寻找边疆的美景。体验边疆旅游节目。踏上艰难的边疆行感动也自从开始。

摄制组在奔腾不息的湅沧的边上，学校、场镇却在江的对岸，听村民介绍、离这最近的一座桥也有708公里远。所以两边互相弄了绳索，这样如果你想去那边，就可以用滑轮把你滑过去，但是小孩的妈妈说：走，赶集去，你们去不去。他们都会很高兴的说去，每次穿戴好衣服时，来到江边就会被吓得哭起来。记者问：这里没有修桥吗？他们说，有是有，但是桥离这里太远了，如果要走的话，就要一天的时间才能到达，政府他们说要修桥，可是好长时间了，一直没有修桥。一位阿姨说：这里一般很小的孩子根本不可能过来这里。

记者看见对面有两个孩子，便滑了过去，正要快到了的时候，被卡住了，他们说这是正常现象，有时这里还发生事故坠入江里死了的事情。出现卡住的现象是因为身上带的东西很多，要靠臂力才能得救。那两个孩子都是6岁，一个叫斯那拉姆，另一个叫次仁卓玛。记者问：你们想过去吗？那两个孩子都想过去，可是很怕坠入江里，只好在那等着父母的到来，他们很想去赶集，但是又怕，别说去赶集，连城市都没去过，如果这里修了桥，他们又可以去玩，又可以去上学。如果说去过那个远远的桥，但是要走七八个小时才到记者又滑过来了，然后他感动的甚至哭了，说：有些事情等你真正做到的时候 ，你才会理解它到底有多辛苦，现在我的手还很疼，但是村民们天天在这滑，他们都没有任何抱怨，这说明都有一颗坚定的心

尽管《远方的家》还未全部播放完毕，但是我相信后面还有更多的感动等着我，让我怀揣着一颗真城的心，跟随着节目继续寻找吧！

最新《家》读后感(篇4)

“我只想回到，这个对自己是那样熟悉和那样亲切的环境里，在和自己极为相似的人群里停留下来，才能够安心地去生活，安心地去爱与被爱。”还没来得及翻开书本，就瞧见了这句话，我不禁感到讶异，在这个奢靡浮华的年代，人人都向往着纸醉金迷的生活，作者却选择停留下来，安心地去生活……

这本书中，有母亲对孩子的爱；有朋友间道不尽的浓厚情谊；有游客对小贩无法言语的感激之情；有路人对美好风景的无限向往；还有世人对生命的独到见解……但这所有的一切，都脱离不了一个字----爱。作者在写这本书时，必定是发自内心的感触，每当你阅读此书时，它会毫无保留地去包容你，那感觉就像一粒种子在不知不觉中萌芽，生根、长出枝叶，最后成为一棵挺拔伟岸的大树。作者就像一位长者一样，用她的经历告诉你，什么是需要忍痛割爱的，什么是需要珍重爱惜的。没有说教，没有规劝，只有那样轻柔地向你娓娓道来，而每每翻阅书本，也会发现内心又强大了一些。

人生真的不过短短几十年的光景而已，在这几十年里，还免不了要有误解，要有争战，要有悲愁病痛和别离。但作者在这本书里告诉了我，这些现在看似痛苦的事情，在多少年后忆起是多么回味无穷，所以试这放慢我们的脚步，去欣赏“人生”这一条漫长道路上的风景罢，无论它明媚与否。

我终于还是明白了封面上那一句话的含义，那不过是一个漂泊者最遥不可及的梦想，也不过是整个社会中各类人的梦想罢。但又有谁能想到“安心的生活”，城市中太过忙碌，喧嚣。作者说过，她写这本书时，不受鞭策，不赶进度，享有那在创作时难得的完全自由，只想把深藏在心中的感觉牵引出来，只希望把生命中极为珍惜的一部分认真整理好，仅此而已。

看了这本书，就像黎明的微光，早晨的光芒----你似乎能想象太阳的光晕愈来愈大，直到散播到世界的各个角落。那光芒照得人全身暖烘烘的，但那并非灼热，而是发自内心的温暖与感动。

要最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明日天寒地冻，路远马亡。

最新《家》读后感(篇5)

今年十一长假，我把巴金老先生着名的《激流三部曲》中的《家》给读完了，这本书写的是辛亥革命后一个大家庭的兴亡盛衰。

在这本书里刻画了很多人物，其中既有倔强守旧的高老太爷、胆小混事的五老爷克定这些支持封建旧制度的人，又有像觉民、觉慧和琴这样具有叛逆思想的新青年。

这部书重点描写了觉民和觉慧的大哥觉新，他虽然对封建制度很不满，但处于高家的长房长孙的身份，心中很矛盾。在书中第四章描述了一个细节，当祖父（高老太爷）和觉慧刚吵完架，觉新就过去和觉慧说：当祖父骂你的时候，你不要和他去争辩。你只需要在他骂完的时候说声是就行了。觉慧就是从这件事知道了觉新的软弱。但是我觉得觉新并不是真正的软弱，而是处于新旧思想的激烈斗争中，他不知道是该一切听祖父的，还是听兄弟的，所以处于矛盾中。

我觉得在现在社会中，也有像高老太爷的人，他们用老眼光看世界，拒绝用新办法来解决问题，随意支配自己手中的权力，对社会造成了危害。也有像五老爷克定的那种青年，他们因社会压力太大而自甘堕落，整天沉迷于网络，逃避社会责任。

这个世界一直都在变化、都在进步，而且一刻都不曾停止。我们应该向觉民、觉慧兄弟们学习，不要用老眼光来看社会，要用发展的、与时俱进的眼光来重新看这个世界。

我们仨读后感(系列11篇)

根据您的需求，幼儿教师教育网小编为您整理了下面关于“我们仨读后感”的有用信息。随着时代的不断发展和进步，我们能够接触到各种各样的书籍类型。也许您目前正在享受一位作家所创作的作品，并且对其出色的文笔感到赞叹不已。写读后感是一种训练自我思考能力的方式。如果我的建议能给您带来灵感，请务必将其收藏起来哦！

我们仨读后感 篇1

《我们仨》这本书，是作者杨绛女士对自己和她的先生钱钟书（著名的大文豪）、她的女儿阿园，一家三口的回忆录。这本书讲了杨绛他们家几十年的家庭和生活故事。

全书共分为三部分：

第一部分名为《我们俩老了》，只有两页，是记录杨绛和钱钟书先生晚年和老年生活的。

第二部分《我们仨失散了》写的是梦境，朦朦胧胧的，我看不太懂，只是感觉很恍惚，很凄凉…我想，是杨绛先生跟着自己的感觉写的吧。

第三部分《我一个人思念我们仨》是本书的重点部分，娓娓诉说的是一个年迈的老妇人，在孩子和老公相继离世后，一个人孤独孤苦，思念亲人的悲伤感受。

在怀念往日的生活时，杨先生的笔触总是平缓、温暖的，像冬日的阳光，平静而柔和。即使在不公平的岁月里，杨绛先生的笔下，也只是对生活变化的一种适应。

书中没有悲痛欲绝的句子，没有撕心裂肺的呼喊，只是处处流露着对丈夫、对女儿的思念，和悲伤。如今，“我们仨”只剩下杨绛女士形单影只，活在回忆里……

几十年的风风雨雨，杨绛、钱钟书先生在艰难困苦中，互相扶持。特别是他们的爱女阿圆因病去世后，他们的生活变得更加困顿、悲伤了。

对于《我们仨》，有一点我感觉不太好，就是感觉杨绛女士总是和生活保持一点距离，沉溺在他们仨的世界中。好像除了他们仨以外，这个世界，再没有能让她牵挂和温暖的人。读后感.但是我感觉，社会其实一直给杨绛先生很高的评价和赞誉，肯定也有相应的关怀。杨绛先生应该从中感到温暖，和生趣，而不应该长期只是从往事中寻找亲情和慰藉。但，这也许就是知识分子所特有的矜持、拘谨，和狭隘吧，我尊重她。

书中最后说：“我清醒地看到以前当作‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”是啊，归途究竟在哪里？我不知道。我们每一个人，也许都只是过客。

我们仨读后感 篇2

一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭：享受相助，相聚相失。——题记

家梦

读完《我们仨》本书，我依旧沉浸在作者的回忆中。翻阅着这本温馨的回忆录，每一张都有着许多的美好。我心中五味杂陈，千万条思绪涌上心头，一霎时，却又不知该如何道来。

这是我第二次阅读杨绛先生的文章，第一次是七年级学的《老王》，第二次阅读的则是这本《我们仨》了。《老王》一文是作者对老王无形的愧怍的回忆性散文;而《我们仨》是作者对家人感情的寄托、对家人的思念的一本“回忆录”!这本书应该是我读过最娓娓道来的一本书籍了。

“我一个人思念我们仨。”简简单单的八个字，却从心坎儿里道出了对家人离去的悲痛。谁知她心中有多少无奈，多少心酸……

在这本书中，杨绛先生没有用大量且华丽的词句，反而都是一些朴实的语言。或许这是杨绛先生为了让我们更加了解他们一家的生活，也正是说明了他们仨的普通。书后的附录，每张图片都是作者一家的生活点滴。此刻的钱锺书、杨绛、钱媛不是大文豪，而是丈夫、父亲;妻子、母亲;女儿。他们在家中饰演着不同的角色。

“三里河寓所，曾是我的家，以为有了我们仨。我们仨失散了，家就没有了。”

国梦

一九三五年七月，钱锺书夫妇同到牛津求学。经过多次辗转，最后来到了巴黎这座美丽的城市，并且在那里迎来了一个新的生命——钱媛(圆圆)。身为母亲的她，将全身最精粹的一切贡献给了这个新生命。阿圆很讨人喜欢，不论是外国的邻居还是家中的亲戚。时间转瞬即逝，阿圆已经长大了。她虽然在外国出生，但是她身上流的是中国的血液，她没有忘记自己是中国人。

他们以国为家，他们眷恋着自己的国家。终于在一九三八年八月间回到了祖国温暖的怀抱。圆圆不仅回到了故乡，还见着了自己的亲人。虽然在沿途上有着一些磨难，但是他们并不害怕。

几十年的风雨兼程，“我们仨”始终不离不弃，相互依存。正如钱老所说：“从今以后，咱们只有死别没有生离。”又如杨绛让钱老最安心的一句话：“不要紧，我会做。”即使杨绛先生自身身体就不太好，但是在钱老和钱媛重病期间，杨绛总是会奔波在两地，那个秋风飒飒的古驿道便是他们亲情枢纽之地。钱老总是会在船上静静的躺着，等着杨绛和女儿;杨绛则总是对两人牵肠挂肚;钱媛，即使是在到了病重时期，还是牵挂着父母。这样的家，虽然总是飘忽不定，但只要有彼此就是咱们的“家”!

永远的梦

把目光放到自己的生活中，处于青春期的我们不免有些叛逆。但也请我们多为自己的父母思考吧。父母养育我们这么多年，常常为我们牵肠挂肚。想让我们飞得更高，却又害怕我们受伤。

亲爱的同学们，你仔细地看过你父母的脸了吗?他们脸上多添了多少皱纹吗?你仔细地看过你父母的头发了吗?你知道他们满头乌发变已经变得斑白了吗?龙应台就曾这样说过：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远——不必追。”

而此刻我想说的是我们一定要追，父母陪我们长大，我们要伴父母变老，家永远是你最暖的港湾。

我们仨读后感 篇3

我曾做了一个梦，梦里有我，有锺书，还有我们的圆圆。梦里似真似幻，想要脱离这梦境，却又不知从何而醒。

梦里锺书一声不响地和人走了，说是开会，然而他已上了年纪，又有什么会要开。兴得阿圆最靠得住，三两下就领着我找到了锺书暂居之地。这里驿站密布，家家却开得相似。阿圆牵着我走着驿道，叫我小心些走。古道狭长，看不见尽头，两旁栽的有柳树，花絮纷吹，自开自赏。我们走了好久，直到正午烈焰散去，方见一处残损道路，断口前有湖，一片幽蓝延伸至远处黑点。湖很广，稀稀落落置着些小船，有几只没有拴绳，飘得老远。阿圆左右寻了一阵，指着艘有“311”坠饰的木船叫喊，说就是那只。我同她踏了进去，果真是锺书的船。船上空得吓人，不见衣柜也没有帘窗。再去俯身瞧锺书，瘦了，不过几天未见，就薄得像一片枯叶，套在肥大的中衣里。眼镜没了，手提包该是也不见了，看着像个落难的灾民。我低声唤他，他动了动，仿佛睁不开眼睛似的，脸上缠着扭曲的泪痕，伸手去探我的身子，阿圆也跪坐下来去理他的发。然而不过短暂相遇，阿圆要回家里备课，我也必须在天黑前回客栈，这是这儿的规矩。

柳树绿了又黄，黄了又绿，新枝未尽，枯枝已袭。我在客栈与木船之间穿梭，阿圆也在周末来看望，倒也乐得悠闲，混过了几个春冬。只一天周末，女婿忽然驾车来了，是来接阿圆的，阿圆说是久病再犯，不过有专家说如今已可根治，只是要住院半年左右。我真心为圆圆高兴，过往这病折腾了她不少。送他们远走，孤寂了些，我想也无可厚非。唯有一点，自从圆圆住院后，我夜夜泛起了梦魇，梦到阿圆躺在病床上，与护工聊着天。女婿为她添了冰箱，放着许多吃食，不过阿圆胃口小，总分一半给护工大妈吃了。应当的确是不严重了，阿圆也是这么认为的，还想要起来批作业。然而没有几周，病情越来越严重，翻身也成了难事，我焦急地发慌，讲给锺书听，锺书听的专注，叫我别乱想，老人就爱做这种梦。直至一日又是梦魇，梦中女婿与专家交谈，方得知早已无药可救，能拖一阵是一阵了。阿圆依然不知道。我忙跑去同锺书讲，他这次没有怀疑我这梦是假的，只是凄然，心中流着泪，他应当也是梦到了。阿圆没过多久就死了，在睡梦中，走得很安详。我从未想过我会有白发人送黑发人之窘境，其实也说不上，阿圆也早已成了白发。不过说着也奇怪，阿圆逝后，我再没犯过梦魇。

于是两个老人照心不宣地“忘记”阿圆的死。

大约过了几个月，锺书发了高热。

留我一人活在梦里，“忘记”他们的死。

不知道两个痴子，会不会忘了吃早饭。我早教训过他们早饭一定是要吃的，不知道忘记了没有。

我们仨读后感 篇4

前几年在新闻上看到杨绛先生去世的消息，我感到十分惋惜，不仅惋惜这样一位伟大作家的离去，也惋惜时光的匆匆流逝。因此，便忍不住又读了一遍杨绛先生的著作：《我们仨》。

书的开始就是一个长长的梦，梦的内容主要是杨绛先生一家人在一条古栈道上的一次次相聚，一次次别离。初读此书，我并不能完全读懂这本书讲述的是怎样一个故事，但我能深刻体会到杨绛先生对这个家庭的依恋和热爱。怀念往日生活时，杨绛先生的笔触总是平缓的，总让我觉得我的心底似乎有一颗种子，准备破土而出。在—————那样的时代背景下，杨绛先生依然怀着一颗平和的心，去面对所有困难，也许正是她的淡然，才使她平实的文字，处处散发着魅力！书中并没有悲痛欲绝的呼喊，也没有令人揪心难过的词语，让我感受更多的是杨绛先生对丈夫和女儿的浓浓思念。写作时，杨绛先生一人，怀念我们仨，那条古栈小道上，也只剩杨绛先生一人踽踽独行。我想，回忆里温馨的家庭，女儿的关爱，丈夫的牵念，才是真正的大爱吧！我喜欢他们一家人的性格，喜欢钱钟书和杨绛的不谙世事，不争不扰，喜欢钱瑗的大胆聪颖，孝顺听话。

换做我，我是不能接受最亲的人双双离去这种事情的，我自然不如杨绛先生如此脱俗待世，杨绛先生如此看破红尘，想必她的内心也是经历无数次挣扎的。也许写下这本书，怀念那段往事，是对杨绛先生内心的少许安慰吧，谁能忍受原本和睦的家庭不复存在，原本亲爱的人从此阴阳两隔呢？杨绛先生坦然面对人生的起起落落，坦然接受命运的不公，在她的书中感觉不到对人生的埋怨，对不公平社会的抨击，反而传递给我更多的是一种积极的精神：坦然迎接生命中的风雨，把风雨当作洗礼。

杨绛说：“人间没有单纯的快乐。”但是她还是愿意“我一个人思念我们仨”，因为她的心里已经装满了“我们仨”的情和爱。

是的，有了情和爱，还谈什么痛苦和折磨呢？

我们仨读后感 篇5

杨绛先生的《我们仨》，是我最喜欢的、看的最投入且最快的一本书。这本书的封面是黄色条纹的软纸，放在手心很舒服。先生将一家人的故事娓娓道来，平淡流畅，如细水长流，渗入心底。

读起来平实温情、细腻敦厚，于我来说是一种莫大的安慰。与其说喜欢《我们仨》，不如说喜欢杨先生一家那朴实真挚、刻骨铭心的感情。看完《我们仨》，我想起我的父母。

读完后，我不停地问自己，看着父母变老该怎么办？我无法回答自己，眼前却总是浮现出这位睿智温和的老人微笑着告诉我的，陪他们走得愈远，愈怕从此不见。

是啊，人生就是这样，走着，走着就散了。

人常说，与死亡相比，“老”是一种更能体现时间残酷的漫长过程。它在我丝毫没有防备的时候赫然以触目惊心的方式出现，在不经意间侵入了我的生活。

在我的记忆里，清晰的记得，爸妈年轻时是那样威风凛凛，意气风发。不经意间，发现身体一直很好的爸爸也会被小感冒袭击，多打瞌睡，妈妈也会因为感冒，打盹一会儿。我从没想过我的父母会变老，他们的腿有点弯，他们的背有点弯，他们有点粗糙。

直到有一天，我看到父母用老花眼批改作业，我忍不住哭了。我不知道这副沉重的老花镜什么时候会躺在父母鼻梁上，如此明目张胆，如此平静。是在我归家、离家的一次次往返中？

在我大吵大闹任性的发脾气中？或许是我第一次离家求学时，或许是我第一次登台表演时，或许是我第一次外地上班时？

18岁那年，我离开父母去西安上学。回家的周期从前一周变为两周甚至更长。在我回家的前几天，我父亲会多次打**确认。你是这周五回来？

坐的火车？嗯，是的。几点到？

早上刚打**说了啊，咋又问！哦，带上你的东西。快到车站了。打**给**来接你。其实，我知道，并非我一个**爸爸才会出现在车站。

事实我也从未打过**。大多数时候，我一直睡到最后。我在大家匆忙收拾行李的喧闹声中站了起来，抓起背包跑出了车。在人群中，我一眼就能看到那个满脸皱纹、眼睛炯炯有神的中年人。

大学毕业后，我来到了更远的地方工作。这是一个被爸爸称为“适合居住与养老”的地方。我承认。

只是，我从来没有计划过晚年生活在远离父母的偏僻城市，或者让他们和我一起生活在远离自己城市的地方。

爸爸**岁生日的时候，我正在参加单位年度工作会，会议休息间隙，随手抓起一张草稿纸，龙飞凤舞写了一首“诗歌”送给爸爸，拍照过去，又小心翼翼用短信编辑了一遍，发送过去。

过后，我已经忘了这件事。甚至回家还和他吵过架，惹他不开心。直到今年*月*日，二姐将老爸抄写的我为他写的“诗歌”拍照给我，从爸爸书写下来的行行诗歌中，我在这泛黄的纸张还保留着一层庄严和湿润的光泽中，似乎看到爸爸满足的笑容挂满在那张褶皱多多的脸，我心里荡漾起一阵无比的幸福感，伴随着略微的酸楚。

同样，我看见了自己写的，泛黄的纸片上自己用黑色墨迹钢笔书写的笨拙的字体，粗糙的“诗歌”。可是，就算这样，粗糙的话语也不是常有的。

这么多年来，我也只给他写了一首。我不过只是在他**岁的那一年送了他一首连诗歌都算不上的“诗歌”。而我看到了一个父亲的开心和骄傲。

下班后，回家的次数也可以按周计算。一、二、三、四周是我回家的周期。一月回一次，一次待一天。有时候，不是我不愿意回家，也并非怕路途中的舟车劳顿、换乘、抢票……这些令人懊恼的过程，只是我不愿意寒风中看到爸爸斜着身子，肆意的白发在额头乱舞等待我的情景。

我更怕自己汩汩流淌的思念终究抵不过爸妈的永远张望与无怨无悔……

我想每个人都会对父母难忘，因为和他们在一起的时光是最美好的时光，而幸福是不言而喻的。

我是女儿，终会嫁到别处远离父母独自生活，已经到了“被逼婚”的年龄。结婚这一天也在慢慢逼近，它再怎么遥远，也将会到来，或者如期而至。如今，我更是怕自己快结婚了，回家的次数大多数给了他们的女婿、亲家，回来的次数更会少之又少。

而无论我们走多远，父母总在我们身后，用两根饱含关怀的目光柱，在我们需要的触手可及的地方。

快跑，让你快跑，谁能跑出父母温暖的怀抱？

此刻，我也坐在这里，一个人思念我们仨。

我们仨读后感 篇6

这本书是语文老师推荐的寒假图书中，的一本，这一本比前几本相比来说，不是那么的好看，因为我觉得它太平淡无味了，这类的书可能不太适合于我，所以今天说的可能说的就比较无聊。

一开始读，并不是很愿意，而且还没读懂，我只是跟随着主角——一个关心孩子的母亲，跟随着她那迷糊又不真实的梦，读完了在古驿道上发生的事，我没有接着往下读，因为没有读懂使我失去了兴趣，然后，我就睡着了，这就是我第一次读这本书，但是根据上级要求必须两天内搞完不然我就要被学校给处决，所以第二天我又开始拿起这本书，我总觉得有一丝熟悉的困意，我在书中看到了钟书所在的孤独的小船，更有阿圆向妈妈招呼的白白的小手。我开始思考。为什么钟书会在小船上赖着不走？为什么钟书有时候感觉很累？为什么他们一家不回三里河公寓一起住呢？为什么梦和真的一样？那当然是预言梦啦！为什么阿圆的病情会在杨绛的梦里出现？也是预言梦啦！

反正就是说这本书，讲了主角，阿圆、和爸爸的故事，但感觉整体都在围绕着主角来讲故事呀？

而且最为荒唐的就是。阿圆去世的那一天，是我生日！

我知道，这本书是悲伤的，是杨绛自己一人回忆的，书中有句“当时没问，以后也没想到问，现在已无人可问”更是让读者们大哭一场，但我没哭。读者肯定想，人在世，要懂得珍，懂得惜，没了的就再也回不来了。要把握好现在，过好每一分钟，即使“世间好物不坚牢”，也要微笑着面对明天，让“好物”多一些，这样，才不会捞得个“后悔”二字。（在书上找到的句子，自己改了一点点。）

我们仨读后感 篇7

“春花秋月何时了，往事知多少”，杨绛的《我们仨》，如清风一样，拂面而来的是一阵阵幽香。杨绛在垂垂暮年，记下这些珍贵的回忆，幸福的点滴，怀念她一生中最爱的人。他们仨从开始的陌路人，到钱钟书和杨绛的相识相知，再到小生命钱媛的诞生与成长，一个家庭，两代学子间的依偎与温暖，苦难与别离，爱与忧，都化作他们毕生至爱的方块字，落到了纸面上。

钟书、杨绛、圆圆组成了他们家里的“吉祥三宝”，彼此尊重，彼此友善，互相支持，相知相爱相守，温馨的家庭氛围使他们仨形成了一个稳固的三脚架，创造出各自的成绩。他们仨的爱都在“石子，这是爱的表达朴实却又值得回忆。感情真挚与否，行动比语言更重要。”看着一个个小故事，读着一篇篇信件，望着一副副漫画，我看到这个其乐融融的家里，处处有欢笑，有情调，有趣味。父女俩是“哥们”，互相打闹玩笑，一起“对付”妈妈；父母关爱女儿，不让父母操心，对爸爸和妈妈，关怀备至，体贴有加。重病期间，还不忘叮嘱妈妈要注意身体和饮食，也不忘给爸爸寄贺年卡。看着那些妙趣横生的信件，看着那些亲昵的称呼，真让人忍不住“羡慕嫉妒恨”。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”钱老生病了，圆圆生病了，杨绛每日跋涉在探视的路上，走过一个又一个驿站，走过春夏秋冬几个季节；圆圆先走了，钱老也走了，“我们仨”失散了，家，成了寻觅归途路上的驿站，杨绛，也走到了人生边缘。古道驿站上，一程一程相送，拉成一段万里长梦。家在哪里？在曾经的梦里。真是人生如梦！

亲情源于血缘，血缘凝就亲情。人世间，依赖血缘的纽带，常常演绎出一个个可歌可泣亦喜亦悲的亲情故事。生活里，亲情把我们紧紧包围，不管发生什么，都有家人在身边，我们在这在这浓浓的亲情里，融化，融化。有亲情，我们才有抗击生活风雨的勇气；有亲情，我们才有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着；有亲情，才有相知相守的默契，才能弹奏出那温馨的乐章。让我们学会去爱，爱身边的每一个人，给他们幸福与快乐，在其中享受自己的快乐与幸福。

人间没有永远，正如人间的爱情不会是王子和公主永远幸福的生话在一起。他们仨一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，在人生的道路上已走到尽头了。往者不可留，逝者不可追；杨绛把一家一同生活的岁月，重温一遍，和他们再次相聚。岁月是无情的，割不开，断不了。它是佳酿的最好催化剂。两位携手走来的老人，无论是一个眼眸，一抹微笑，彼此都已经了然于心。

回眸处，灯火阑珊，眺望那相思的彼岸，静默……愿杨绛能在这寻寻觅觅中永远怀着他们仨这份曾经的幸福，找到他们温馨的家！

我们仨读后感 篇8

“我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承担，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”——《我们仨》

杨绛先生是我国著名女作家、文学翻译家和外国文学研究家。初识杨绛先生是在2016年她逝世时，满屏的杨绛语录以及大家的评论。“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容，我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系”。就是这样的一段话，让我的心被莫名触动。满怀的崇拜之情，让我迫不及待地想走近她、了解她。她是钱钟书先生“最贤的妻，最才的女”;她是大家眼中的“智者”： 她通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作;她的主要作品《干校六记》、《洗澡》、《我们仨》，风靡海内外，被无数人奉为散文经典。

生活上的智慧与学问上的智慧，让她活出了与众不同的丰富人生。

对一个作家最大的尊敬，就是用心去拜读她的每一篇文章，从字里行间去与她的灵魂对话。从《我们仨》起，两年间，我找到各种机会，读《干校六记》，读《走到人生边上——自问自答》，读《洗澡》，对她越是了解，就越是尊敬。

虽然读过了杨绛先生的许多作品，但我最爱的仍是《我们仨》。这本书是从杨绛先生的梦开始，关于他们一家三口的万里长梦。从前面是他们老了，他们失散了到后面一家三口温暖的日常生活。虽然是倒述的方式，但是读来在脑海中早已浮现出解放前一对二十几岁年轻夫妻的模样，一个儒雅、斯文，满腹经纶;一个睿智、从容，才情万千。 他们一起出国求学，一起过他们特有的学者生活。他们读着、学着，学着、读着，从两个人变成了“我们仨”，多了个阿瑗。

在书中，先生娓娓道来的是一个家庭最普通、最平凡的一个个日子。在怀念往日的生活，杨先生笔触平缓，洋溢着淡然的味道，像秋天的落叶，像冬日的阳光那样平静而柔和。即使那段艰难的岁月，那段人性被扭曲的岁月，在她的笔下，也只不过对生活变化的一种适应。

书中没有让人悲痛欲绝的词句，没有让人撕心裂肺的呐喊，处处洋溢着的是思念，对女儿的思念，对丈夫的思念。曾经的幸福之家，如今只剩下杨绛形影孤零，阴阳相隔，那是怎样的伤感啊。但活在回忆中，也是如此幸福、淡然。那种经历过岁月沧桑的洗礼，一种大爱无言、荣辱不惊的情怀，也许就是支撑着先生的精神力量吧。

杨绛先生一生经历战火硝烟、十年浩劫、痛失爱人等人生苦难，她却一心钻研学问，将所有稿费捐出，过着最普通的生活。这究竟是一种怎样的境界?面对生活的种种，杨绛先生总像是已参透了生活的禅意，站在超凡脱俗的角度，以冷眼旁观的眼光看待芸芸众生、凡人凡事。每次读后，我都有不同的感受。

人世间不会有童话故事那样的结局：“从此，他们永远幸福地生活在了一起。”人间没有单纯的快乐，快乐总夹带着烦恼和忧虑。而我们总是为生活中的琐事而烦恼，忽略了那些平淡的幸福，忘却了我们曾经的目标，忘却了人生的真谛。

捧起杨先生的书，就像经受了精神的洗礼，烦躁的心也会渐渐平静。我们可能没有先生的大智慧，但我们可以学习先生的人生态度，看淡琐事，将生活中的挫折、烦恼看作历练，体会其中平淡的幸福!(临淄区敬仲镇中学 初三年级 崔梦琪)

我们仨读后感 篇9

一路泪目看完的，尽管里面记录的不过是一家三口平凡的家常生活点滴，就好像中国千千万万个普通家庭一样。有亲情，有温暖，有艰辛，有苦难，有风风雨雨的互相扶持，有生离死别的凄凄牵挂。

但是，此书也是极其不平凡的，其不平凡之处并不在于钱杨的光环，而是一位百岁老人在余生里，用沾满心头血的笔，独自为曾经的一家人做了一场最为深情的收尾总结，全文句句含情，字字带泪，合上书后最让人悲伤的不仅是三个人就此失散了，而是心痛最后留下来的人，由谁来为她收场呢？谁又有资格来为他们仨一起结尾呢？

这是多么有趣的一家人啊，妈妈最大，爸爸和女儿都是妈妈的顽童，嘻戏淘气之后气妈妈，要妈妈收拾残局；这是多么团结的一家人啊，大家取长补短互相照顾，携手度过风风雨雨的岁月；这是多么深情的一家人啊，志趣相投，互相欣赏，伉俪情深，母慈女孝。他们珍惜一切时间将人生过的有价值有趣味，他们爱书爱家不爱功名，可惜他们三个在一起只相守了六十年。

世间深情和美的家庭肯定不止他们一家，而只有他们一家用文学的方式一起合力将所有美好深情记录了下来，让世人看了感叹羡慕，千回百转。说不清他们究竟是谁成就了谁，但是他们为后人留下了各种美好的感情，诠释了对幸福的理解，对家人的珍惜。我并不清楚自己这一生能留下什么，只知道人生苦短，转瞬即逝，且行且珍惜……

我们仨读后感 篇10

刚一开始没有读懂，后来看完才懂，原来那所谓的小船，是锺书老先生生前居住的医院。

这本书主要是回忆录。我一人怀念我们仨，文章用朴实的手法，描写了家里的细节小事，平平淡淡，却又让人读出不一样的感觉，细节中充满着爱。在坐月子的时候，丈夫每次去看望，总是苦着脸，把墨水打翻了，台灯坏了，门轴坏了，杨绛先生总是说：“不要紧，我会修，”丈夫放心的回去了，杨绛先生笔下的钱锺书像一个小孩一样。

书中没有悲痛的语句，没有撕心裂肺的呼喊，却处处透漏着对丈夫，女儿的怀念。他们虽出身名门，却也经历了许多困难，经历过三反，住过牛棚，但是这些并没有使他们放弃对文学的热爱和对生活的希望。逆境中，他们相互扶持，相互照顾，不忘初心，正如书中所写：“我们与世无争，与人无争，只求想聚在一起，相守在一起，碰到困难，钟书和我一起承担，困难就不复困难，还有阿圆的守望相助，无论什么苦涩艰辛的事，都会变得甜润，我们稍有一点快乐，就会变得非常快乐”这也是杨绛先生对生活的态度。

都说杨绛是一个幸福的女人，但在我看来她又是不幸的。先是失去了女儿，后又失去了丈夫，她一生中最爱的两个人都离开了，只剩她自己在人世，该是多么孤单寂寞。但转念一想，毕竟她是幸福过的，有爱她的丈夫和女儿，又何尝不是一件幸福的事。

“我一个人思念着我们仨”，思念的是那份平淡而圆满的快乐。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

我们仨读后感 篇11

人在，家在。人散，家只是客栈。

聚与散，尤如一场做了万里的梦。

正值清明时节，读杨绛先生著作《我们仨》。杨先生将本书分成三部分，看着目录中的三个标题，“我们俩老了”“我们仨失散了”“我一个人思念我们仨”，我的眼中已有泪。人生尤如梦一场。杨先生从梦讲起，讲了一个长达万里的离别梦。

开篇首段，她说，“有一天，我做了一个梦，我和锺书一同散步，说说笑笑，走到了不知什么地方，太阳已经下山，黄昏薄暮，苍苍茫茫中，忽然锺书不见了。我四顾寻找，不见他的踪影，我喊他，没人应，只我一人，站在荒郊野地里，锺书不知道哪里去了。”日有所思，夜有所梦，因为害怕失去陪伴自己的眷侣离去，自会做如此的梦，这是因爱才升起的梦。

第二部首段，她说，“这是一个‘万里长梦’，梦境历历如真，醒来还如在梦中，但梦毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。”第二部的梦，读来，让人真的很心酸。杨先生用诗意幻化的笔，用精妙入胜的结构，诉说着一个让人辛酸的故事，她如在梦中，伤心欲绝，浑浑噩噩，以耄耋之躯奔波于病重的爱人与女儿之间，白发人送黑发人，永失所爱，何等悲戚！她写道，“三里河的家，已经不复是家，只是我的客栈了。”

第三部开头，她说，“三里河寓所，曾是我的家，因为有我们仨，我们仨失散了，家就没有了。剩下我一个，又是老人，就好比日暮途穷的羁旅倦客；过往徘徊，能不感叹‘人生如梦’‘如梦幻泡影’？往者不可留，逝者不可追；剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。”温馨的场面很多。1941年暑假，锺书辗转回到上海。两年不见，圆圆好像已经不认识爸爸了，他看见爸爸带回的行李放在妈妈床边，很不放心，猜疑的监视着。晚饭后，圆圆对爸爸发话了，“这是我的妈妈，你的妈妈在那边。”她要赶爸爸走，锺书很窝囊地笑说，“我倒问问你，是我先认识你妈妈，还是你先认识？”“自然我先认识，我一生出来就认识，你是长大了认识的。”这是圆圆的原话。读到这段文字，含着眼泪在笑。

本书的最后，杨先生说，“我们三人就此失散了，就这么轻易的失散了。‘世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆’。现在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前当作‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”

我想，杨先生在回忆“我们仨”在一起的时光一定是带着泪幸福着。我还想，杨先生现应已寻得归途，“我们仨”已经再相聚。

正清明时节，哀悼逝去的先人们。