家园纪录片观后感

家园纪录片观后感优选。

有哪些重点是需要我们写进作品名的观后感里的呢？在观看时，我们内心深处往往会有一些想法。这时我们要细心地写好一份观后感，写观后感时最好描写让自己感触最深的情节，小编今天为大家推荐的是一篇优秀的“家园纪录片观后感”文章阅读，我们鼓励您多留意我们网站的最新内容以便及时调整策略！

家园纪录片观后感(篇1)

《家园纪录片》观后感

最近，我观看了一部名为《家园纪录片》的纪录片，这部影片着眼于一个普普通通的家庭，展现了他们在如今现代化社会中的生活和挣扎。这部纪录片打动了我，让我深思现代社会对我们家园的影响以及我们对其未来的责任。

这部纪录片以一个由父亲、母亲和两个小孩组成的家庭为中心，展示了他们的日常生活和对现代化社会的适应。影片以一个中产家庭的日常为线索，深入探讨了社会经济变革对人们的生活和价值观的影响。

首先，纪录片通过展示这个家庭的家居环境来传递信息。他们居住在一栋平凡的公寓里，细节中透露出经济压力的存在。房间内摆放着各种廉价的家具和装饰品，显示着他们勉力维持生活所承受的压力。墙上贴满了孩子们的照片，让人们看到家庭的温馨和幸福。然而，随着故事的展开，观众也逐渐了解到这个家庭的挣扎和付出。

其次，纪录片通过生动的人物塑造来呈现一个真实的生活场景。父亲是个勤劳的工薪族，整天忙于工作以供养家庭。母亲是个负责任的家庭主妇，她尽全力照顾孩子，煮饭洗衣，几乎没有自己的时间。孩子们明显能感受到父母的辛勤付出，他们虽然有时会抱怨，但他们更多地表现出对家庭的感激和对父母的支持。通过这些真实的生活场景，观众们深刻感受到家庭的重要性以及现代化生活方式对家庭关系的冲击。

最后，纪录片通过反思现代社会的问题，提出了一些令人深思的见解。影片中，家长们忙于赚钱以维持生计，孩子们则被千篇一律的教育体系所束缚，他们在早上乘坐挤满人的公交车去上学，每天面对着繁重的功课和竞争压力。这样的现代生活方式给家庭带来的负面影响不容忽视。这部纪录片挑战了当代社会对家庭的定义和期望，让观众们深思我们对于家庭的定义以及怎样平衡家庭与社会的关系。

综上所述，《家园纪录片》给我留下了深刻的印象。通过这部影片，我认识到现代社会对我们家园的影响以及我们对其未来的责任。它让我重新思考家庭的重要性，和家庭中每个人的角色和责任。这部纪录片提醒我们要珍惜现在的生活，关注家庭关系并努力寻找平衡。

家园纪录片观后感(篇2)

今天我看了一个记录片——《家园》。地球就是我们的家，而现在，有许多人正在破坏我们美丽的地球家园。

我在这个纪录片里看到了温泉，它们美不胜收、五颜六色，有一点的绿，又有一点蓝，还有一点金黄色。看到了整群整群的动物们，它们都靠在一块儿，有的在天上飞来飞去的，有的在水里游啊游的，有在陆地上来来往往的，真是太壮观了!我从来都没有看见过如此壮观的最象。我还看到了以前人们造的房子，高高低低，有大有小，有旧有新，一片彩色。可是和我们现在们高楼大厦相比，我们的房子

好看多了。但是，他们那种更节约材料，我们是用砖造房子的，而它们的是用土造的，非常节省。

而现在，人类在地球上生活，却不爱惜它。河上漂浮垃圾，死鱼……我仿佛看到我们的地球正在悄悄地哭泣。社会的发展越来越快，农业也发展了起来，人们开始采集矿物，这一些矿资源就像一个美丽的调色盘，像个颜料池，五光十色的。

地球上有许多种类的生物，而人类正在捕猎着一些生物，这些生物是没有错的，人类为什么要去捕猎这些生物呢?

如果不爱惜地球上的资源和生物，总有一天，地球会给予反击。

从此刻开始，让我们爱护地球上的一切，保护环境，节约用水用纸用电，不破坏生态平衡，让我们的家园一直美下去!

家园纪录片观后感(篇3)

篇一：地球已追不上人类的欲望——法国环保纪录片《家园》观后感顾训中20xx年6月5日，又一个地球环境日。一部大型环保纪录片《家园》在全球同步上映。

其上映的场合不止在传统的影院、剧场，还有互联。这使得这部《家园》转瞬间传遍全球每个角落。因了朋友的相助，得以在第一时间看到了这部《家园》，感觉或许只有两个字可以形容：

震撼！人类欲望的无节制膨胀和我们赖以生存的地球生态的破坏，并不是什么新鲜话题。各种各样的资料、书籍、电视和电影已经层出不穷。

然而，何以看了《家园》仍感深深震撼？那是因为片中通过航拍而产生的那种从未有过的对那伤痕累累大地的俯视效果，那以独特女声配以直白解说而产生的直指内心的揭示，还有那以咏叹吟诵般的**产生的**……《家园》是法国生态学家、著名摄影师扬阿尔蒂斯-贝特朗的杰作，是他那对人类、对地球那宏大的悲悯心的结晶。据说，20年来，贝特朗一直在不断地拍摄空气中地球生态的变化。

而《家园》就是他经历了15年的准备，经过18个月共217天，穿越54个国家，120个拍摄点的拍摄之后诞生的。可以想象，片中那一个个精美的镜头，那一句句隽永的解说，都是他和他的团队心血的结晶。他坦言，”这部纪录片的最大特点就是没有新鲜，没有任何事情不是已知的，不是被人类了解的”,而问题只在于，”我们知道一切，但我们不去正视一切，不去相信一切，而现在摆在全人类面前的问题就是行动，我们仅有10年去改变我们的生活方式，转瞬即逝，并且我们也不知道最后是不是能成功，但我们必须这么做，也必须在这一切之前让大家明白，我们抗争的究竟是什么。

”贝特朗和他的合作者为这部**确立的核心理念便是：”当我们耗尽自然遗产之后，必须面对的是什么？”当然，《家园》展示的远不止是贝特朗那法国人式的澎湃激情。

出于可信度的考虑，为《家园》撰写的所有评论，由20xx年诺贝尔和平奖获得者戈尔和美国著名的环保学者莱斯特布朗阅读、审定。环境专家向贝特朗提供了详细和最新的数据。因此，有评论说，《家园》展现的是美国人的理性和法国人的感性，堪称完美。

当然，大千世界，无异不有。即使面对如此严峻的现实，仍然有不同的声音。有人说，地球的温度肇因于它绕行太阳的轨道规模及形状、地轴偏向轨道的角度、放射性衰变及地壳下深埋的重力热，人类不是因素之一；也有人说，很少有人会因为一件未来有可能发生的灾难而牺牲自己现在的生活质量，因为这是违反人性的；当然，更有人论证说，正是人的欲望在推动着社会的进步，让人放弃、哪怕是节制自己的欲望，都无异于饮鸩止渴。

诚然，在造成今日地球”温室效应”的诸多因素中，人类未必是唯一原因，甚至也可能不是主要原因。就人类对世界的认识而言，这一现象才刚刚开始，结论自然不准确。然而，显而易见的事，地球越来越暖，各种影响正在显现。

面对这种变化，作为地球村最负责任的公民，人类应该有所作为，而不是观望，更不要继续作恶。这已经成了越来越多人们的共识，也是《家园》再次大声疾呼的核心观点。同样，欲望确是是人类和社会进步的动力。

许多科技发明都是通过满足人的欲望来驱动和实现的。然而，时至今日，已有越来越多的人认识到，”一切事物彼此关联”.自然界万事万物都是相生相克，相互关联。

任何事物的产生和发展都不能忽视其他事物。这就是平衡。一旦平衡被打破，就会发生意想不到的变化，给人类带来灾难。这正是《家园》所宣扬的核心观点之一。

事实上，这也是中国传统文化中天人合一的观念已经催生的事实。至于追求生活质量是人性的观点，虽然很荒谬，但由于其强大的实用价值，却被很多人牢牢地抓住了。事实上，即使是现在，人们的生活质量也受到了环境污染的影响。

人们正在承受各种各样古怪疾病的折磨，这并不以富裕与贫困为界线。而且，任何一个有点理性的人都会承认，一个人不能只为自己而活。即使只为自己的后人考虑，也不应该因为自己的所谓生活质量而让后人们承受那污秽的水质、污浊的空气，以及因日益提升的海平面而不得不做”气候移民”.

是时候让人们恢归理性，用头脑而不是感官来思考了！《家园》中倡导的”分享、智慧、节制的生活”特别让人感动。贝特朗认为，悲观和批判常常无济于事。

他说：”我设法把《家园》拍摄成为我们对地球的一次凝望，希望这是一部有警示意味的电影。不是恐吓人们失去那50%的森林是多么可怕，而是理解我们应该如何对待剩下的一半。

同时，我更希望《家园》能唤起我们心底的爱，建立分享、智慧和节制的生活。”《家园》以融融的暖意描绘了以色列人用地灌技术在沙漠中种植优质的粮食作物，赞扬了哥斯达黎加**成为第一个放弃军队的国家，将全部军费开支用以国民教育和绿色旅游，展现了韩国通过全民性植树，重建战争中被无情摧毁了的森林，使全国森林覆盖率达到65%……越来越多的国家和民众开始有节制、可持续、再生地伐木和捕鱼，通过替代、再生、循环、**的方式，推动生态环境和国民生活质量的平衡发展。《家园》试图告诉人们，希望是有的，希望就在于我们的行动。

是的，行动比什么都重要。尤其是当地球赶不上人们的欲望时，我们应该越早越好！篇二：

纪录片家园观后感？前不久，经人介绍，在电脑前一口气看完了电影《家园》。影片仅有短短的一个半小时，却是导演历经15年筹备、历访50多个国家，动用88000多名员工拍摄而成。

影片开头是以一位故事讲述者的身份，讲述了地球四十亿年的历史与人类二十万年的历史，也深刻地指出人类为了一己之私破坏了四十亿年营造出的平衡。这部电影深深地问你我：我们该怎么办？

接着，影片又以上帝的俯瞰视角，向世人展示了她是如何创造出了这绝美的蓝色星球。但她看着人类一点一点地摧毁她，一步一步地把人类送进坟墓。上帝将毒害大气层的碳囚禁在地壳中，而人类则打开潘多拉的盒子，让它毒害他们的肺。但这似乎还不够。人类也需要制造杀虫剂和聚乙烯来加速自己的死亡。

”人类的欲望与数量似乎都在无休止的增大。人类在积极繁殖的同时，剥夺了其他物种的生存权。因为人类的存在，现在物种灭绝的速度是正常速度的1000倍；因为人类的存在，海洋将在2050年无鱼可捕；因为人类的存在，北极在随便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北极圈各国却早早地投入到了争夺北极航道的斗争中，他们似乎已经迫不及待了。

人类的处境并不乐观。地球越来越热了。海平面越来越高。那么，马尔代夫、东京、纽约甚至广州，它们打算怎么办？环境问题没有边界，更不用说离我们很远，未来也不远。这取决于我们选择什么样的未来。狂热的科学家、军事家、政治家们或是对于数字十分感兴趣的人很多，可是他们却没有注意到这样一组数据，以现在的增长速度，本世纪人口总数将达到90亿；全球花在军备上的资金是援助发展中国家的12倍；每天有5000人因引用受污染的水而死亡；十亿人在饥饿边缘挣扎，而全球一半谷物用以喂养牲口或作饲料。

每年有1300万公顷的森林消失，到2050年，全世界将至少有2.5亿气候难民。正如影片所说”要悲观已经太迟。”,是该有所作为的时候了。

面对贫困，数以百万计的非**组织已经证明，人民之间的团结比国家的自私更强大。许多国家**也纷纷意识到这一点。在韩国，全国性的植树计划是被破坏的森林恢复，森林覆盖率达到，四分之三纸张是循环再造，哥斯达黎加在军备与环保之间选择了环保，这个国家没有军队，他将本应投入军备的资金投入到了环保中。

但中国每周都会建设两座燃煤发电站，看看丹麦，一座燃煤发电站将释放的煤炭输送到地面，而不是天空。作为一个普通民众的我们应该怎么做呢？其实，不管你怎么做，首先要看你是否愿意做。想想每个人都买了什么。

”we all have power to change ,what are we waiting for”地球很美，但有赖于你。第三部分：纪录片家园：地球是人类的家园，是人类生存的摇篮，是人类的母亲。

人类历史只有20万年，但地球已经存在了近40亿年。对地球来说，人类只是一道闪光，但这道闪光，在20万年里，几乎耗尽了地球40亿年的积累。我们对我们的家园了解多少？

她美极了，她很富有，我们在她的生活中看到了多少。《家园》以这样一种深情而缓慢的姿态，讲地球母亲的身世现境一一道来，只有你亲自去**，否则难以体会其中承载的厚重的情谊和思考，感动于震撼。从古细菌到蓝藻，原始地球开始慢慢被净化，氧气开始丰富。

从植物到动物，生命的多样性开始显现，地球开始生机勃勃，充满生机。海洋、湿地、森林、河流地球生态环境的多样性承载着生命的奇迹。我们对它们的了解有多少，每一天都有许多新的物种被发现，而比起极其丰富的地球生命资源来说，我们看到的只是冰山一角。

”生命都是相关联的”.一切都是联系的，对于中国人来说，这些道理老祖宗早就都说过了。维持自然的均衡，才是人类发展的道路。

在人类发展的20万年初期，就走上了这样一条道路。但是从一万年前农业发明开始，人类渐渐走上了另外一条路——牺牲家园，换取利益。进入近代，尤其20世纪以来，石油，机械，电力相继被发现，这一百年科技的突飞猛进，人口的**增长，对地球资源的依赖前所未有，这100年的开采和破坏，比过去的总和还多。

100年，几乎就耗尽了地球前40亿年丰富的积累。”越来越快”.这是影片里不断重复的一句话，迪拜、中国、纽约、洛杉矶……这些国家或者城市，成了人类发展的最好代表。

依靠着丰富的石油资源，迪拜这个荒凉之地，却成为了西方发展模式的顶峰，无数的摩天大楼，无数的人造岛屿，人对自然的远离与对自然的依赖都空前的加剧了。相同的模式在不断取代文明间的差异性，利益分配的不均，将人与人之间的贫富差距空前的拉开了。为了满足人口的增长和利益的需求，对资源的开采和自然的破坏空前的加剧、加深。

深圳40年从一个渔村变成了大都市，许多城市的人口也在几十年间从几十万增加到几千万。膨胀的人类世界，导致了各种变相和扭曲的发展模式。贫穷的国家砍光了树木出口来换钱，结果水土流失，森林所剩无几，复活节岛上的居民，连出海的独木舟都没有了木材可以制作。

无数国家就这样衰败下去了。那些繁荣的幻影还能支持多久？我们都不知道。

”要悲观已经太迟了”.人类的本性之一就是对于灾难即使提前知道也难以采取行动，滞后性太大，不是懒惰就是推脱，结局就是谁也没有做什么。气候的问题各国吵了几十年，最近更加汹涌，但是吵归吵，实质性的措施依然拿不出来。

20%的人消耗了80%的资源。全球每年军费开支总额超过了对落后国家援助总额的12倍。每天有5000万人死于饮用水污染，10亿人喝不到清洁的水源。

接近10亿人面临饥荒。全球50%的谷物被用于制造动物饲料以及生物能源，如果这些谷物作为食物，可以养活全世界的人。40%的可耕农田遭到长期破坏。

冰盖减少了40%.四分之三的渔场已经枯竭和减产。……虽然，导演最后依然从世界看到了诸多的希望，并且对人类的未来提出了美好的期望与憧憬。

前途到底如何，路确实是在人类自己脚下了。整部电影，通篇都是我们已经知道但是却被忽视的真相，对于环境的严峻和恶劣，大家都清楚，但是人的这种滞后的惰性，确实很多时候让大家选择性忽视和遗忘了这一切。带有了某种”今朝有酒今朝醉”的感觉。

导演就是要打破这种迷梦，整部电影没有什么新的东西，都是陈酒，但是，这个被忽视的陈酒，却散发出了震撼人心的味道。吕克贝松，这个法国当今电影的怪杰。曾经以《碧海蓝天》等佳作震撼人心，如今，带着对地球这份沉甸甸的爱与悲伤，再次希望能够用自己的艺术和努力，唤醒世人的眼睛。

影片许多镜头都是高空俯拍，许多景致都震撼的美。一方面是自然的鬼斧神工，另一方面是人的巧夺天工。但是，人的美景却是建立在对自然的征服上的。

许多窒息的美丽背后，就是许多窒息的痛苦。想想死海那个纯净的盐岛，美若如此，却是死海日渐死去的象征。无数生物灭亡的命运，换来了人类的繁荣和生机。

我们欣赏它们，却忽视了它们背后的惨烈。《家园》，值得我们去**。家园，值得我们去守护。

篇四：纪录片《家园》观后感这是通识课上看的一个纪录片。说是纪录片，实际上更像是一个教育片。

从人类消失在这个世界上的第一天起，直至消失1000年，**了地球将会发生如何的变化。第一天，也许没什么变化。只是家里的狗狗很有些寂寞。

过了没几天，城市乡村的夜晚开始陷入一片黑暗。因为主要的供电是靠煤炭燃烧。一旦燃烧炉内的燃料燃尽，而此时已经没有工人继续往里添加燃料。

大部分的供电会因此而停止。连狗狗在家里唯一可以”看”的电视也没有了。宠物狗们在家里可吃的东西已经不多，它们被迫出门觅食。

而大多数狗天生就不适合在野外生存，它们的生理特征决定了它们在大自然中的弱势，所以一大部分的狗会丧尸荒野，而少数长相普通的狗却在此时成功的存活下来。至于其他动物，渐渐地它们会来到街头觅食，就像在原始的大自然中的生存法则一样：弱肉强食。

甚者，当城市周边有动物园的话，那些动物一旦有能力冲出了牢笼，它们将会使新一轮的战争更加激烈。毕竟本性难移。但是由于刚开始的一阶段，城市还未因为无人管理而乱成一团，所以站在新的食物链顶端的是哪种动物，答案或许并非如同从前。

也许一开始世界的变化还不是太明显，但是大自然的能量还是强大的，几十年后，人类存在过的痕迹会被大自然一点一点的消除。高楼倒塌。大桥被腐蚀断裂，书本被微生物侵蚀至化为须有……一切人类存在过的痕迹将会慢慢被人类抹去。

即使是历经风霜的世界七大奇迹，也终将抵不过风和雨的侵蚀，化为一团沙随风散去只是时间的问题。地球存在的历史如此之长，人类的存在只是其中的一小段时间。反观人类，我们又如何自大地认为地球可以任由我们掌控呢？

矿产的过度开采，树木的过度砍伐，对别的生物的杀戮……我们已经做了太多危害地球的事情，而这一切却终将害了我们自己。看看全球变暖的后果，我们砍掉了那么多的森林，二氧化碳已经无法被及时吸收。温室气体笼罩在大气层上，使得大气层变成了一个微波炉。

而紫外线正源源不断地给我们加热。地球上那么多种生物之所以能够和谐的共存，是因为它们经历无数的考验，无数的磨练才形成了现在的复杂而环环相扣的循环体系。而人类也只不过是在这个循环中存在的一个环节而已。

我们大肆地做着看似是为了”人类的利益和发展”的事情，不断的破坏曾经和谐的循环，却丝毫没有意识到，我们的所作所为只是将我们自己一步步地引向地狱的深渊。我丝毫不怀疑地球的更新和保护能力，没有人类的存在地球还是会照样转，并且说不定没我们捣乱会转得更好。所以我们还是趁早改变我们的利欲熏心和目光浅薄，趁还来得及，赶快自救！

家园纪录片观后感(篇4)

作为一部关于家园的纪录片，观看《家园》让我深切感受到了家园的可贵和重要性。

这部纪录片选取了不同的人物和地点，让我们了解到了不同的家园和人们对家园的态度。从日本高科技公寓到美国的小镇，从中国的农村到非洲的贫民窟，这些家园看似迥异，却有着共同的关注点：人们如何与自己的家园和周围环境相处。

影片中，我们看到了日本高科技公寓内的年轻人们，通过科技的力量打造了一个舒适、安全且便捷的环境，大大提升了生活品质。然而，片中也揭示出了公寓居民因过多依赖科技而失去了与自然的联系和生命活力。

在美国的小镇里，我们看到了人们对传统生活的热爱和追求，他们在家园内创造属于自己的小世界，保护和传承了文化传统和环境资源。与此同时，非洲贫民窟中的人们却面临着高度的生存压力，他们的家园甚至不具备基本的食品、水和卫生条件，人们的文化和背景不受保护，生命和健康长期处于危机中。

这部影片让我深刻地认识到了家园是人类社会不可或缺的基石。家园不仅是我们居住、生存的场所，也是留下记忆，传承文化，感受人性和拥有安全感的地方。我们应该保护和珍惜我们的家园，保护我们共同的家园——地球，让每个人都有属于自己、安全健康的家园。

最后，我想说，《家园》这部纪录片让人们重新关注了我们的家园、我们的未来，让人们意识到了环境问题和可持续发展的重要性。希望这部影片能够引起更多人关注、参与到环保事业中来，共同创造一个更美好、更可持续的家园。

家园纪录片观后感(篇5)

这是通识课上看的一个纪录片。说是纪录片，实际上更像是一个教育片。从人类消失在这个世界上的第一天起，直至消失1000年，探讨了地球将会发生如何的变化。

第一天，也许没什么变化。只是家里的狗狗很有些寂寞。

过了没几天，城市乡村的夜晚开始陷入一片黑暗。因为主要的供电是靠煤炭燃烧。一旦燃烧炉内的燃料燃尽，而此时已经没有工人继续往里添加燃料。大部分的供电会因此而停止。连狗狗在家里唯一可以看的电视也没有了。宠物狗们在家里可吃的东西已经不多，它们被迫出门觅食。而大多数狗天生就不适合在野外生存，它们的生理特征决定了它们在大自然中的弱势（如脸太长或太短，腿太短，跑不快），所以一大部分的狗会丧尸荒野，而少数长相普通的狗却在此时成功的存活下来。

至于其他动物，渐渐地它们会来到街头觅食，就像在原始的大自然中的生存法则一样：弱肉强食。甚者，当城市周边有动物园的话，那些动物一旦有能力冲出了牢笼，它们将会使新一轮的战争更加激烈。毕竟本性难移。但是由于刚开始的一阶段，城市还未因为无人管理而乱成一团，所以站在新的食物链顶端的是哪种动物，答案或许并非如同从前。

也许一开始世界的变化还不是太明显，但是大自然的能量还是强大的，几十年后，人类存在过的痕迹会被大自然一点一点的消除。高楼倒塌。大桥被腐蚀断裂，书本被微生物侵蚀至化为须有……一切人类存在过的痕迹将会慢慢被人类抹去。即使是历经风霜的世界七大奇迹，也终将抵不过风和雨的侵蚀，化为一团沙随风散去只是时间的问题。

地球存在的历史如此之长，人类的存在只是其中的一小段时间。反观人类，我们又如何自大地认为地球可以任由我们掌控呢？

矿产的过度开采，树木的过度砍伐，对别的生物的杀戮……我们已经做了太多危害地球的事情，而这一切却终将害了我们自己。看看全球变暖的后果，我们砍掉了那么多的森林，二氧化碳已经无法被及时吸收。温室气体笼罩在大气层上，使得大气层变成了一个微波炉。而紫外线正源源不断地给我们加热。

地球上那么多种生物之所以能够和谐的共存，是因为它们经历无数的考验，无数的磨练才形成了现在的复杂而环环相扣的循环体系。而人类也只不过是在这个循环中存在的一个环节而已。我们大肆地做着看似是为了人类的利益和发展的事情，不断的破坏曾经和谐的循环，却丝毫没有意识到，我们的所作所为只是将我们自己一步步地引向地狱的深渊。我丝毫不怀疑地球的更新和保护能力，没有人类的存在地球还是会照样转，并且说不定没我们捣乱会转得更好。所以我们还是趁早改变我们的利欲熏心和目光浅薄，趁还来得及，赶快自救！

家园纪录片观后感(篇6)

看了这部《家园》，感觉或许只有两个字能够形容：震撼！

人类欲望的无节制膨胀、我们赖以生存的家园——地球生态的被破坏，这早已不是新鲜的话题。各种各样的资料、图片、书籍、电视电影片也早已层出不穷。然而，何以看了《家园》仍感深深震撼？那是因为片中透过航拍而产生的那种从未有过的对那伤痕累累大地的俯视效果，那以独特女声配以直白解说而产生的直指内心的揭示，还有那以咏叹吟诵般的音乐产生的震荡……

《家园》是法国生态学家、著名摄影师扬阿尔蒂斯—贝特朗的杰作，是他那对人类、对地球那宏大的悲悯心的结晶。据说，20年来，贝特朗坚持不懈地在空中拍摄地球生态的变化。而《家园》就是他经历了15年的准备，经过18个月共217天，穿越54个国家，120个拍摄点的拍摄之后诞生的。能够想象，片中那一个个精美的镜头，那一句句隽永的解说，都是他和他的团队心血的结晶。他坦言，'这部纪录片的最大特点就是没有新鲜，没有任何事情不是已知的，不是被人类了解的'，而问题只在于，'我们明白一切，但我们不去正视一切，不去相信一切，而此刻摆在全人类面前的问题就是行动，我们仅有10年去改变我们的生活方式，转瞬即逝，并且我们也不明白最后是不是能成功，但我们务必这么做，也务必在这一切之前让大家明白，我们抗争的究竟是什么。'贝特朗和他的合作者为这部片子确立的核心理念便是：'当我们耗尽自然遗产之后，务必应对的是什么？'当然，《家园》展示的远不止是贝特朗那法国人式的澎湃激情。出于可信度的思考，为《家园》撰写的所有评论，由20xx年诺贝尔和平奖获得者戈尔（AlGore）和美国著名的环保学者莱斯特布朗（LesterBrown）阅读、审定。环保专家们为贝特朗带给了详细的最新数据。因此，有评论说，《家园》展现的是美国人的理性和法国人的感性，堪称完美。

当然，大千世界，无异不有。即使应对如此严峻的现实，仍然有着不同的声音。有人说，地球的温度肇因于它绕行太阳的轨道规模及形状、地轴偏向轨道的角度、放射性衰变及地壳下深埋的重力热（很深奥哦！），人类不是因素之一；也有人说，很少有人会因为一件未来有可能发生的灾难而牺牲自己此刻的生活质量，因为这是违反人性的；当然，更有人论证说，正是人的欲望在推动着社会的进步，让人放下、哪怕是节制自己的欲望，都无异于饮鸩止渴。

诚然，在造成今日地球'温室效应'的诸多因素中，人类未必是唯一原因，甚至也可能不是主要原因。就人类对世界的认知而言，对这一现象的探究还刚刚开始，结论自然不可能准确。然而，有目共睹的事实是，地球正在越来越暖，由此造成的各种影响正在显现。应对这一变化，作为地球村最有职责的公民——人类就应做点什么，而不能旁观，更不应继续造孽。这已经成了越来越多人们的共识，也是《家园》再次大声疾呼的核心观点。

同样，欲望的确是人类、社会进步的一种动力。许许多多科技发明都是因满足人类的欲望而推动、而实现的。然而，时至今日，已有越来越多的人认识到，'一切事物彼此关联'自然界万事万物都是相生相克，相互关联。任何事物的衍生、发展都不可能无视他事他物，这就是平衡。一旦打破了这种平衡，意想不到的变化便会发生，终将给人类自身带来灾难。这正是《家园》所宣扬的核心观点之一。其实，这也是中国》传统文化中天人合一理念早已提示了的真理。

至于追求生活质量是人之天性的看法虽则荒谬，却因其强大的实利价值而为众多世人固守。其实，即便是眼下人们的生活质量亦已饱受环境污染之苦。人们正在承受各种各样古怪疾病的折磨，这并不以富裕与贫困为界线。何况，任何稍有理性的人都会承认，一个人不可能只为自己活着。即使只为自己的后人思考，也不就应因为自己的所谓生活质量而让后人们承受那污秽的水质、污浊的空气，以及因日益提升的海平面而不得不做'气候移民'人们恢复理性，以头脑思考、而不再以感官思考，是时候了！

《家园》中倡导的'分享、智慧、节制的生活'个性让人感动。贝特朗认为，悲观和批判常常无济于事。他说：'我设法把《家园》拍摄成为我们对地球的一次凝望，期望这是一部有警示意味的电影。不是恐吓人们失去了那50%森林有多么可怕，而是要人们明白我们该如何对待剩下的一半。同时，我更期望《家园》能唤起我们心底的爱，建立分享、智慧和节制的生活。'《家园》以融融的暖意描绘了以色列人用地灌技术在沙漠中种植优质的粮食作物，赞扬了哥斯达黎加政府成为第一个放下军队的国家，将全部军费开支用以国民教育和绿色旅游，展现了韩国透过全民性植树，重建战争中被无情摧毁了的森林，使全国森林覆盖率到达65%……越来越多的国家和民众开始有节制、可持续、再生地伐木和捕鱼，透过替代、再生、循环、回收的方式，推动生态环境和国民生活质量的平衡发展。《家园》试图告诉人们，期望是有的，期望就在于我们的行动。

是的，行动比什么都重要。尤其是在地球早已追不上人的欲望时，我们更就应早点行动，多点行动！

家园纪录片观后感(篇7)

《家园》是一部很好看的纪录片，我被电影里美妙的自然景色所深深震撼。导演杨恩·亚瑟费尽毕生心血，为我们呈上了最美妙的景色与最深刻的道理。

随着人类脚步的不断加快，我们的社会从石器时代跨越到了科技时代。一切都变得不一样。而随着这种时代的发展，人类也变得越发贪婪，为了自己的私欲而开始破坏养育我们的地球母亲：砍伐树木、开垦土地、建造高楼、工业废气......随着这种形势的愈演愈烈，我们的地球妈妈终于忍受不住，这导致全球温度上升、地球变暖、冰川融化......原本美丽的地球开始变得满目疮痍。

水资源、煤矿、空气、森林等自然资源是我们人类再怎么索求也得不到的。这是来自于地球母亲几亿年孕育出的结晶，这是她慷慨的恩赐。如若人们不再贪心，地球可以不断地给予我们恩赐。这些自然资源全部是按着自己的轨迹来自由生长的，它们有着自己的生长规律，容不得外界的阻挠与破坏。可是人类就在不断的破坏这些规律，砍伐了无数珍稀品种的参天大树，污染了蔚蓝美丽的海洋。导致地球不得不停止她的给予。这一切都是我们人类自己弄的。

每一个国家和城市一直在喊着环保环保的口号，每一个地方都贴着环保出行的布告。大家口中喊着环保，可行动上又何曾做到环保了呢?又有哪些人真正地去实行环保口号了呢?尽管我现在生活的很好，不缺水，不缺食物，也许在我有生之年可以一直延续这种水资源和食物充足的生活，可是我们的下几代呢?他们也可以过着这样的生活吗?也许答案就不那么笃定了。

我只希望人们可以早早醒悟，在自己的有生之年里多为地球母亲疗伤，为世界作出一些贡献，保护好美丽的风景并更多地创造这些风景。积少成多，现在的负面现象一定会有所改变。这就是我看了《家园》后的感受。

家园纪录片观后感(篇8)

《家园》是法国生态学家、著名摄影师扬阿尔蒂斯-贝特朗(Yann Arthus Bertrand)的杰作，是他那对人类、对地球那宏大的悲悯心的结晶。20年来，贝特朗坚持不懈地在空中拍摄地球生态的变化。而《家园》就是他经历了15年的准备，经过18个月共217天，穿越54个国家，120个拍摄点的拍摄之后诞生的。有人说，《家园》展现的是美国人的理性和法国人的感性，堪称完美。

在这里我不想评论本片的艺术性和文学性，我也有感性和理性想表达。感性是指我们要以一颗包容之心、一颗悲悯之心去对待我们的地球母亲。理性是指我们要以一种客观的眼光去看待现实，即我们地球目前的资源消耗情况以及100年以后整个地球被掏空现实：20%的人消耗了80%的资源。全球每年军费开支总额超过了对落后国家援助总额的12倍。每天有5000万人死于饮用水污染，10亿人喝不到清洁的水源。接近10亿人面临饥荒。全球50%的谷物被用于制造动物饲料以及生物能源，如果这些谷物作为食物，可以养活全世界的人。40%的可耕农田遭到长期破坏。冰盖减少了40%。四分之三的渔场已经枯竭和减产。

但是，地球已经追不上人类的欲望。诚然，欲望的确是人类、社会进步的一种动力。许许多多科技发明都是因满足人类的欲望

而推动、而实现的。然而，时至今日，已有越来越多的人认识到，“一切事物彼此关联”。自然界万事万物都是相生相克，相互关联。任何事物的衍生、发展都不可能无视他事他物，这就是平衡。一旦打破了这种平衡，意想不到的变化便会发生，终将给人类自身带来灾难。这正是《家园》所宣扬的核心观点之一。

其实，平衡的观点是中国传统文化中中庸之道，天人合一理念早已提示了的真理。一维持自然的均衡，才是人类发展的道路。人类发展的20万年，早期也遵循了这样的一条道路。但是从一万年前农业发明开始，人类渐渐走上了另外一条路——牺牲家园，换取利益。进入近代，尤其20世纪以来，石油，机械，电力相继被发现，这一百年科技的突飞猛进，人口的爆炸增长，对地球资源的依赖前所未有，这100年的开采和破坏，比过去的总和还多。100年，几乎就耗尽了地球前40亿年丰富的积累。

这不禁让我想起了几节课前我们在课上专门拿出时间来讨论一条小河的变化。我们家乡的小河最大的变化不是环境被污染，正是它本身的资源被耗竭。不知从几年前起，河上多了一条两条的挖沙船，接踵而至的是七八十条上百条。这只是一条宽不过几十米的小河啊!小时候的我们经常到河里去游泳，去嬉戏，而如今，一下水就是深不够底的河床和飘满油污的河水。更令人气愤的是，这几年间水平面生生下降了一米!水资源的过度利用，地下水资源的过度利用的弊端已经显现，鱼类大量死亡，农田灌溉出现困难，甚至牲畜饮水都出现困难!

然而，迪拜、中国、纽约、洛杉矶，这些国家或者城市，成了人类发展的最好代表。依靠着丰富的石油资源，迪拜这个荒凉之地，却成为了西方发展模式的顶峰，无数的摩天大楼，无数的人造岛屿，人对自然的远离与对自然的依赖都空前的加剧了。膨胀的人类世界，导致了各种变相和扭曲的发展模式。贫穷的国家砍光了树木出口来换钱，结果水土流失，森林所剩无几，复活节岛上的居民，连出海的独木舟都没有了木材可以制作。无数国家就这样衰败下去了。那些繁荣的幻影还能支持多久?我们都不知道。人类的本性之一就是对于灾难即使提前知道也难以采取行动，滞后性太大，不是懒惰就是推脱，结局就是谁也没有做什么。

“要悲观已经太迟了”。事实已经如此，悲伤只是徒劳，我们也无法改变过去既定的事实。本片导演也坦言，“我设法把《家园》拍摄成为我们对地球的一次凝望，希望这是一部有警示意味的电影。不是恐吓人们失去了那50%森林有多么可怕，而是要人们明白我们该如何对待剩下的一半。同时，我更希望《家园》能唤起我们心底的爱，建立分享、智慧和节制的生活。”是啊，人类本就是悉知一切而不去改变哪怕从现在开始。

虽然影片的最后，导演依然从世界看到了诸多的希望，并且对人类的未来提出了美好的期望与憧憬：以色列人用地灌技术在沙漠中种植优质的粮食作物，赞扬了哥斯达黎加政府成为第一个放弃军队的国家，将全部军费开支用以国民教育和绿色旅游，展现了韩国通过全民性植树，重建战争中被无情摧毁了的森林，使

全国森林覆盖率达到65%越来越多的国家和民众开始有节制、可持续、再生地伐木和捕鱼，通过替代、再生、循环、回收的方式，推动生态环境和国民生活质量的平衡发展。《家园》试图告诉人们，希望是有的，希望就在于我们的行动。然而前途到底如何，路确实是在人类自己脚下了。

只要我们放下包袱正视问题，希望还是有的，未来还可以拥有。既然悲观已经失去意义，我们所有人类需要一起，尽我们所能，用尽我们的智慧，为地球母亲献出自己的一份力。不能再恣意妄为，要敢于承担责任，珍惜手中的财富，运用知识和教育的力量，依靠我们的智慧与努力，大胆尝试，积极应对。时间已经不多了，为了后代子孙，为了哺育我们的地球家园，也为了我们自己，该做些什么了。微薄之力，也可起一定的作用。每个人类都从身边的小事做起，首先从节制与分享开始，保护一切资源，爱护地球的每一寸土地。

是的，行动比什么都重要。尤其是在地球早已追不上人的欲望时，我们更应该早点行动，多点行动!

家园纪录片观后感(篇9)

前几天**了纪录片《家园》，感触颇深。

影片开头是以一位故事讲述者的身份，讲述了地球四十亿年的历史与人类二十万年的历史，也深刻地指出人类为了一己之私破坏了四十亿年营造出的平衡。这部电影深深地问你我：我们该怎么办？

之后，影片又以上帝的俯瞰视角，向世人展示了她是如何创造出了这绝美的蓝色星球。但她看着人类一点一点地摧毁她，一步一步地把人类送进坟墓。上帝将毒害大气层的碳囚禁在地壳中，而人类则打开潘多拉的盒子，让它毒害他们的肺。但这似乎还不够。人类也需要制造杀虫剂和聚乙烯来加速自己的死亡。

人类的欲望与数量似乎都在无休止的增大。人类剥夺了其他物种通过心脏繁殖的生存权。因为人类的存在，此刻物种灭绝的速度是正常速度的1000倍;因为人类的存在，海洋将在2050年无鱼可捕;因为人类的存在，北极在随便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北极圈各国却早早地投入到了争夺北极航道的斗争中，他们似乎已经迫不及待了。

人类的处境不容乐观，地球变得越来越热，海平面越来越高，那么，马尔代夫、东京、纽约、甚至于广州它们将要怎样办?环境问题没有疆界，更不要以为他离我们很远，未来并不遥远，只是要看我们选取怎样的未来。

狂热的科学家、军事家、政治家们或是对于数字十分感兴趣的人很多，但是他们却没有注意到这样一组数据，以此刻的增长速度，本世纪人口总数将到达90亿;全球花在军备上的资金是援助发展中国家的12倍;每一天有5000人因引用受污染的水而死亡;十亿人在饥饿边缘挣扎，而全球一半谷物用以喂养牲口或作饲料。每年有1300万公顷的森林消失，到2050年，全世界将至少有2.5亿气候难民。

正如影片所说要悲观已经太迟。，是该有所作为的时候了。为了应对贫困，数以百万计的非**组织已经证明，人民之间的团结比国家的自私更强大。

许多国家**也纷纷意识到这一点。在韩国，全国性的植树计划是被破坏的森林恢复，森林覆盖率到达，四分之三纸张是循环再造，哥斯达黎加在军备与环保之间选取了环保，这个国家没有军队，他将本应投入军备的资金投入到了环保中。但中国每周都会建设两座燃煤发电站，看看丹麦，一座燃煤发电站将释放的煤炭输送到地面，而不是天空。

家园纪录片观后感(篇10)

我们的地球正在被我们破坏，我们的环境遭到工业排放的PM2.5的破坏和可饮用水大幅减少。这都是我们在破坏地球的结果。

国家列了很多数据来表示地球已经快撑不住了!除了空气，水就是我们生活中最重要的东西了，但经过国际科研小组计算地球的水资源仅够我们用到2050年了。我们生活所依赖的矿产也所剩无几，煤能供人类使用169年，天然气只能供人类使用65年，石油甚至只能让人类使用46年就枯竭了，地球经过好几亿年形成的东西就被我们几百年给使用殆尽了。还有，平均每小时就有1个物种灭绝，每年有一块瑞士大小的热带雨林消失

PM2。5其实是一种大气中直径小于或等于2。5微米的颗粒物，也称为可入肺颗粒物。它的直径还不到人的头发丝粗细的1/20。虽然PM2。5只是地球大气成分中含量很少的组分，但它对空气质量和能见度等有重要的影响。与较粗的大气颗粒物相比，PM2。5粒径小，富含大量的有毒、有害物质且在大气中的停留时间长、输送距离远，因而对人体健康和大气环境质量的影响更大。

作为人类的我们不要再执迷不悟了!为了我们，也为了我们的后代，也为了地球爷爷，我觉得应该建设生态文明，从我做起。让地球爷爷给予我们宝贵的礼物一代一代传承下去。

我们首先要节约用水，家里少开一点空调，多开一点风扇，减少对环境的污染。上学时，可以走路就走路，如果家离得远一些，可以考虑低碳出行，骑单车比较方便。

我在大街上常常遇到一些停在路边的汽车，人在里面吹着空调，我们却在外面呼吸着汽车排出的废气。这些开车的人也不考虑一下外面的人的感受，把废气排出外面，经过的人可能会感到不适。如果开车的人在外面，经过的人这里面，开车的人会是什么感受?

我们要建设生态文明，保护环境，从我做起，从人人做起。

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华尔街纪录片观后感优选

作文是思维能力的一种文字组织，生活中值得纪念的事可以通过作文记录下来。好的作文可以让老师记住你。如何让自己写的作文一鸣惊人呢？下面是小编帮大家整理的华尔街纪录片观后感优选,供你阅读参考，并请收藏本页面！

华尔街纪录片观后感(篇1)

2008711070 杨绍彬

2008年华尔街金融危机爆发三年来，全球金融格局发生了巨大变化。在这个机遇与挑战并存的时代，如何从华尔街的成功与失败中汲取教训，成为一个重要的问题。同样跟它有关的许多现象都成为国际社会关心的问题。

无论是发达社会还是学习者，华尔街危机都提供了一个重要的反思机会。像以往的经济危机，它显示了美国自身面临的难题。它提醒美国人，一些不能持续发展的做法需要放弃。

它也提醒中国人和印度人，如果有必要继续学习，区分好坏是非常重要的。10集的纪录片《华尔街》是中国大陆的电视**第一次专门实地采访和拍摄这条著名的街道。对于很多观众，这是了解华尔街的好机会。

在这部纪录片中，给我留下最深刻映象的是第六集《投资之道》，这集首先从道琼斯指数入手，介绍了技术投资的基本发展史。本文通过对巴菲特、罗杰斯和查诺斯的访谈，介绍了长期、短期和长期投资。华尔街的魔力不仅在于为**筹集资金，还在于为新经济中的大量中小企业提供融资平台。

自1971年纳斯达克第一次进入人们的视线以来，它帮助微软、思科、谷歌、易趣等众多今天熟悉的高科技企业走上了快速发展的道路。而百度、携程等中国互联网企业也登陆纳斯达克，尝到了国际金融市场给初创企业带来的资本力量。这一切的背后，是纳斯达克本身宽松的环境。经过12个月的生存期，该公司可以在纳斯达克上市。

在此之前，其他上市要求极其严格，甚至苛刻，初创企业不可能完成任务，比如国内上市要求至少连续三年盈利。正是纳斯达克作为一个新的交易平台的出现，使美国再全球高科技竞争中再次获得优势。 美国在19世纪末出现的石油大王、钢铁大王、铁路大王等巨大财富和企业的拥有者身后都是华尔街的摩根财团，而摩根个人的资产也不过六千万美元，却能够帮助卡耐基实现个人财富超过四亿美金，帮助洛克菲勒突破十亿美元大关，这完全是华尔街的融资手段所表演的魔术。

在这种资本力量的带领下，美国逐步从一个刚建国就背负六千万美元债务的穷国，发展成为了世界第一经济体。

尊重规则，崇尚创新，信息的自由流通，这些原本只是个别人群和地区的生活方式已经在华尔街兴起的过程中传递给更多的地方。这些方式也是《华尔街》的创作人员想带给中国观众的。在他们看来，中国需要建立一个类似华尔街的金融市场，以支持更多财富的积累和创造。

当然，这不意味着学习者对华尔街的危机要视而不见。在纪录片《华尔街》中，人性得到了真实的表现。在华尔街的成长史上，人们的投机、贪婪、脆弱和跟风从来没有因为财富或贫穷而从根本上改变。

华尔街对世界有着巨大的影响，但它并不是一个完全不同的地方。不仅从一开始就存在危机，而且正如影片中许多人可能相信的那样，2008年的危机永远不会是华尔街的最后一次危机。与华尔街的不同之处相比，普通人性可能是华尔街以外的人更容易产生亲密关系的地方。

从这一点上讲，这也自然会让人们想知道华尔街为什么会与众不同。在人性没有发生根本性变化的情况下，华尔街如何鼓励人性相对于世界其他地方的积极方面，使一个没有那么大差异的群体在200多年的时间里仍然可以做一些不同的事情。 当年美国的互联网泡沫破碎后的几年，美国的资金大量涌入房地产行业导致房地产的价格飞涨，最后一连串的投机行为最后导致次贷危机，全球金融恐慌的历史尚未过去很久，中国却初现这种端倪。

很难说历史会不会在中国重演。在房地产泡沫破裂的那一天，中国经济将被拖累多少？如果这个泡沫永远无法消除，从长远来看，对中国经济的危害是否更大？虽然华尔街有很多成就，甚至很多人认为它很黑暗，但作为世界上第一个金融中心、世界上最完善的资本市场之一，华尔街的历史值得研究，其经验值得学习，当然，还有更多值得反思的教训。未来世界经济的中心必然会转移到亚洲，无论是上海、香港，还是新加坡，可能会逐步取代纽约成为世界新的金融中心，到那个时候，我们又将如何利用好自己的金融地位，让我们国家的发展突破现在的模式，达到一个新的高度，是值得我们这些未来国家的建设者们关注和思考的°

看完了这部纪录片，我对华尔街的认识更加深刻了。在所有美国的建国者中，开国元勋也是首任财政部长的亚历山大·汉密尔顿对发展华尔街以及整个美国金融制度的贡献最大。美国第一次金融危机爆发后，他向华尔街银行借钱购买**债券，平息了人们的恐慌情绪，赢得了公众对这个新国家的信任。

这个商业、政治和信仰的三角似乎代表了美国最具代表性的三股力量。没有致力于实现自由而负责任生活的信仰和政治的传统作为保障，很难想象，除了是一条叫做“墙街”的街道，华尔街跟世界金融中心究竟能有多少必然的联系。美国的发展更离不开华尔街。美国许多大型项目都放弃了**融资方式。

正如同汉密尔顿说过的“国债，如果不太多的话，将是一种对国家的恩赐。”，一定程度的工程债务对于整个工程的建设来说也是一种恩赐，因为这种融资方式从某种程度上给出了一个承诺：只要工程的确在长远利益上有利可图，那么就能够保证资金链的稳固。

因为工程债券作为一种金融产品，是可以进行实时买卖的，不同于国家投资，在投资之后很多年可能才会获得相应的回报，购买债券的人可以随时通过资本市场将手中的债券套现，所以只要之前的工程表现良好，债券受到市场追捧，那么投资下一期债券的资金就会有了保证。

在这次拍摄中，定位小组前往纽约、阿姆斯特丹等金融城市，采访了近100名金融家、学者、企业家和政治家。是一部很好的纪录片。

华尔街纪录片观后感(篇2)

华尔街是英文“wall street”的译音，原本指的是一道由荷兰移民建立起来的墙，用来防范土著美国人的进攻，后来又发展成为一条商业街道。华尔街实现了美国经济的崛起。金融是美国成为经济和政治大国的基础和关键。美国人把手中有充裕的退休金和社保，管理这些资金的往往是专业的基金管理公司，这些公司利用手上掌握的资金进入华尔街投资，如今已经不止只有美国人这么做了，世界各国的人们都会将这些资金投入华尔街中。

华尔街把各种资源汇聚到一起，随着历史的发展一起促成了美国的强大。资本是人类文明发展过程中的重要变量。资本，在经济学意义上，是指生产中是用的基本生产要素，即资本、土地、设备、材料等物质资源。

资本市场的作用就是高效融资，分散风险。人性的弱点就是贪婪、逐利，这也正是资本的本质。资本市场是一把双刃剑，它可以加速经济发展，扼杀经济市场。

荷兰建立了股票制度、股票交易所和货币兑换银行。英国光荣革命后，社会发生了巨大变化，出现了国债，建立了跨国银行和中央银行，这些都是金融领域非常重要的创新。它们的出现促进了全球经济一体化和世界市场的形成。

纽约这个城市具有着多样性，正是她对文化强大的包容性，来自世界各国的移民纷纷来到这个城市，从而也推动了纽约这座资本之城的建立。华尔街给美国乃至全世界的发展带来了生机。纽约伊利运河未能游说政府。当时，华尔街对这个项目伸出了援助之手。伊利运河工程的成功连接了美国南北，从而降低了南北交通成本，共同促进了南北发展，给资本家带来了巨大的利润。

与此类似的还有黑球航线，美国铁路的铺设等。所以说，华尔街的资本家们，借着寻求自身利益的同时一定程度上对社会做出贡献，做出一系列成就。这也是资本市场光亮的一面。

在南北战争中，库克巧妙地将大债券换为小债券，并激发着民众的爱国热情，民众将热情投入小债券，小债券集合起来融合了战争资金，促成了战争的胜利。这是资本市场与资本家智慧结合的强大力量。正如电影所说，这就是金融的力量。在华尔街残酷的竞争环境中，优胜劣汰是家常便饭。我记得那部电影说，发展是常的唯一途径就是成功和失败，经济才能运转。

资本需要自由市场，而无限地自由却又是万万不能的。我们说资本市场是一把双刃剑。人们的投机、贪婪、脆弱和从众从来没有因为财富或贫穷而从根本上改变过。华尔街的影响力确实巨大，但它从不缺少危机。在这个特殊的环境中，每天都有巨大的财富来到你身边，但正是在这样明亮美丽的外表下，隐藏着一种黑暗的毒液。

美国每20年左右就有一次经济危机，我相信2008年的危机永远不会是华尔街的最后一次。这种弊端是无法避免的，但我们要做的是找到经济规律，加强监管，将不利影响降到最低，从而最大限度地限制人性的贪婪。阳光就是最好的消毒剂，灯光就是最好的警察。

在这个自由市场，我们应该加强对资本市场的监管。在影片中，我们可以看到信息对交易的重要性。为了防止一些篡改金融数据的欺诈行为，我们需要加强信息的透明度，加强法律约束，以及媒体的参与。最根本的，我们要保持人类最初的善良。

作为世界上第一个金融中心和最完善的资本市场之一，华尔街的历史值得研究，其经验值得学习。当然，还有更多值得反思的教训。未来世界经济的中心必然会转移到亚洲，无论是上海、香港，还是新加坡，可能会逐步取代纽约成为世界新的金融中心，到那个时候，我们又将如何利用好自己的金融地位，让我们国家的发展突破现在的模式，达到一个新的高度，是值得我们这些未来国家的建设者们关注和思考的。

华尔街纪录片观后感(篇3)

华尔街,一个对很多人都有吸引力的名字。我以前对它了解不多。我只知道这里是世界金融中心的集地。我知道它位于纽约，我知道那斯达克，我知道它是世界财富的聚集地。.直到在国际金融课上观看了纪录片《华尔街》，我才第一次感受到了一个立体的华尔街。

纪录片从荷兰人建立街道开始。它讨论了美国金融与政治的关系，以及全球社会和经济生活的各个方面，所有这些都受到华尔街金融机构的影响。要知道，全球500强企业中有490多家在华尔街的纽约证券交易所上市。那些没有在这里上市的500强公司，以及许多不寻求资本市场融资的公司。

华尔街是英文“wall street”的译音，原本指的是一道由荷兰移民建立起来的墙，用来防范土著美国人的进攻，后来又发展成为一条商业街道。然而，几个世纪后，尽管华尔街的长度和宽度没有改变，但其作用却发生了巨大的变化。世界上第一个金融中心诞生于荷兰阿姆斯特丹。他们发明了股票，创造了股票交易模式，建立了现代银行体系。

但由于郁金香泡沫引发了人类历史上第一次金融危机，这艘世界金融中心船开始起航，在伦敦绕道后，又赶往纽约。从实际意义上讲，华尔街已经远远超越了它的地理概念和传统。华尔街已成为美国证券市场的代名词，成为全球80%以上资金的集散地。追随其源头，是荷兰人在移民的过程中，给美国带来了股份制、股票交易所和货币汇兑银行；英国的移民则给美国带来了国债、跨国银行、中央银行和证券交易所，这些现代金融的种子最终成就了今天的资本之城——纽约。

而华尔街这张渗入世界各地的金融之网也为美国崛起的神话贡献了不可忽略的力量。华尔街的历史完全可以代表纽约的历史。华尔街的建立和消失，以及后来成为世界金融中心的核心，都在试图塑造纽约的首都。

然而，在过去，我们对华尔街并没有太多的具体了解，这只是片面的。但看完这部纪录片，我相信你会对华尔街有一个全面而深刻的了解。这部纪录片力求客观、全面地介绍华尔街的情况及其各方面的分析和评论，无疑有助于我们对华尔街有一个透彻的了解。

华尔街是美国资本市场和经济实力的象征。这不是一个简单的地理术语。现在，绝大多数金融机构和这条500米长的街道已经没有了直接的物质联系，华尔街人已经成为了精神上的归属，资本进入了不眠的时代。这不仅仅是2008年席卷全球的金融风暴，贪婪和疯狂似乎是上天为华尔街特别设定的魔咒，它一直渗透在华尔街的每一个空间。

华尔街不断为他人创造财富，但也不断剥夺他人的财富。华尔街坚持自己的生存法则，但不断突破传统的桎梏。华尔街是矛盾的结合体。它在双边竞争中不断被摧毁和重生。

在这部纪录片中，给我印象最深的是通过对巴菲特的采访介绍了长期投资。华尔街的魔力不仅在于为政府、纳斯达克、众多科技企业的梦想之地筹集资金，更在于为新经济下的众多中小企业提供融资平台。自纳斯达克第一次进入人们的视线以来，它帮助微软、谷歌等许多今天熟悉的高科技企业走上了快速发展的道路。

而百度、携程等中国互联网企业也登陆纳斯达克，尝到了国际金融市场给初创企业带来的资本力量。这一切的背后，是纳斯达克本身宽松的环境。经过12个月的生存期，该公司可以在纳斯达克上市。在此之前，其他上市要求极其严格，甚至苛刻，这对初创企业来说是不可能的。

从纪录片中我们可以了解到，早期世界的金融中心不在美国，而在英国的伦敦。因为在17和18世纪，是英国的时代。随着英国工业产品畅销全球，强大的经纪是体支持伦敦成为世界金融中心。英国人确立了金本位制，英镑成为第一个世界货币。

英国银行家分布在世界各地，英国人通过金融之手联接世界。美国在19世纪末出现的石油大王、钢铁大王、铁路大王等巨大财富和企业的拥有者身后都是华尔街的摩根财团，而摩根个人的资产也不过六千万美元，却能够帮助卡耐基实现个人财富超过四亿美金，帮助洛克菲勒突破十亿美元大关，这完全是华尔街的融资手段所表演的魔术。在这种资本力量的带领下，美国逐步从一个刚建国就背负六千万美元债务的穷国，发展成为了世界第一经济体。

到20世纪初，英国的金融地位开始受到美国华尔街的挑战。两次世界大战之后，美国成为世界第一经济强国。1944年，布雷顿森林会议彻底改变了世界金融格局，美元成为世界货币，华尔街成为世界金融中心。

中国在改革开放之后，虽然也逐步完善了自己的金融体系，有了自己较为完善的资本市场，但我们可以明显感觉到中国的股市尚有不足，并没能够承担一个国家加速发展的最大源泉，我们还是太依赖政府投资、吸引外资投资。虽然中国的经济实力在这三十年有了飞速的提高，但是与此对应的制度建设和文化观念转型并没有跟上经济发展的速度。我们需要一个健全成熟的投资市场，同时我们也需要民众形成投资的理性，而不是一味盲目跟风 。

虽然华尔街有很多不成功，甚至很多人觉得非常黑暗，但作为全球第一的金融中心，全球相对最为完善的资本市场之一，华尔街的历史值得我们去研究，其经验也值得我们去学习，当然还有更多的教训值得我们去反思。未来世界经济的中心必然会转移到亚洲，无论是上海、香港，抑或是新加坡，可能会逐步取代纽约成为世界新的金融中心。到那个时候，我们要利用好自己的金融地位，让我们国家的发展突破现在的模式，达到一个全新的高度！

华尔街纪录片观后感(篇4)

昨天一口气看完了10集的纪录片《华尔街》，然后就有写些东西的冲动。虽然我不是经济学和金融专业的学生，但我将来可能不会去华尔街找工作，但华尔街一直是一个非常吸引我的概念。相比于中国的股市，华尔街给美国带来的不仅仅是一个起伏的股票交易市场，更多的带来了一种模式，一种利用资本市场集中力量办大事的模式。

在这种模式下，人们通过追逐自身利益的过程在客观上以非常高的积极性做成了一件非常有利于全社会的大事情，而不是通过政府拍板从全国人民的财富中强行拿出一部分来干政府认为正确的事情。这样的模式的好处在于实际上这个决策过程更加地民主化了，如果项目能够筹集足够的资金，从某种程度上说这个项目被足够多的人认可了。而通过华尔街的参与，不仅国内民众的财富可以帮助政府办事，外资也可以通过资本市场流入中国帮助国家建设，这也是一种创新。

以连接美国五大湖和哈德逊河的伊利运河为例，本来纽约州时任州长德威特·克林顿希望通过财政部拨款七百万美元、在十年之内建成的巨大水利项目，被财政部拒绝了，于是他转而求助华尔街。与政府官员犹豫不决到最终拒绝克林顿的建议相反，华尔街的经纪商们想方设法帮助克林顿实现这一提案在议会中的通过，因为如果他们帮助克林顿成功筹集这700万美元，那么按照当时的佣金率1%，他们就可以得到7万美元的收益。最终由于工程的确过于巨大，他们想出了一个办法：

工程分期进行，华尔街发行伊利运河的分期债券，通过向全社会集资的方式成功地为伊利运河的工程筹集到了大量资金，当伊利运河一期在>投资100多万美元却能够得到每年25万美元的收益的结果公示之后，伊利运河的债券成为了整个资本市场追逐的金融产品。甚至在当时的世界金融中心伦敦，伊利运河债券都是炙手可热，最后十年的工期由于资金的重组被整整缩短了两年，伊利运河也为美国东西部运输节省了三分之二的时间和四分之三的运输成本，极大地刺激了美国经济的发展。

美国的后期发展更离不开华尔街。有了以前的成功案例，美国后来的许多大型项目都放弃了政府融资的方式。正如同美国开国元勋、第一任财政部长亚历山大·汉密尔顿说过的“国债，如果不太多的话，将是一种对国家的恩赐。”，一定程度的工程债务对于整个工程的建设来说也是一种恩赐，因为这种融资方式从某种程度上给出了一个承诺：

只要工程的确在长远利益上有利可图，那么就能够保证资金链的稳固。因为工程债券作为一种金融产品，是可以进行实时买卖的，不同于国家投资，在投资之后很多年可能才会获得相应的回报，购买债券的人可以随时通过资本市场将手中的债券套现，所以只要之前的工程表现良好，债券受到市场追捧，那么投资下一期债券的资金就会有了保证。美国在19世纪末出现的石油大王、钢铁大王、铁路大王等巨大财富和企业的拥有者身后都是华尔街的摩根财团，而摩根个人的资产也不过六千万美元，却能够帮助卡耐基实现个人财富超过四亿美金，帮助洛克菲勒突破十亿美元大关，这完全是华尔街的融资手段所表演的魔术。

在这个资本大国的领导下，美国从一个刚成立不久就负债6000万美元（当时是天文数字）的穷国逐步发展成为世界第一经济体。

华尔街的魔力不仅在于为政府、纳斯达克、众多科技企业的梦想之地筹集资金，更在于为新经济下的众多中小企业提供融资平台。自1971年纳斯达克第一次进入人们的视线以来，它帮助微软、思科、谷歌、易趣等许多今天熟悉的高科技企业走上了快速发展的道路。而百度、携程等中国互联网企业也登陆纳斯达克，尝到了国际金融市场给初创企业带来的资本力量。

这一切的背后，是纳斯达克本身宽松的环境。经过12个月的生存期，该公司可以在纳斯达克上市。在此之前，其他上市要求极其严格，甚至苛刻，初创企业几乎不可能完成任务（例如，国内上市要求至少应具备连续三年的盈利能力）。正是纳斯达克作为一个新的交易平台的出现，使美国再全球高科技竞争中再次获得优势。

中国在改革开放之后，虽然也逐步完善了自己的金融体系，有了自己较为完善的资本市场，但我们可以明显感觉到中国的股市尚有不足，并没能够承担一个国家加速发展的最大源泉，我们还是太依赖政府投资、吸引外资投资。我们的资本市场也没能够给创业公司带来真实的好处，虽然有了创业板，但从某种程度上来说并不成功，最后很多高新企业还是选择去国外上市，避免被国内的较为盲目的投资带来的波动所干扰。虽然中国的经济实力在这三十年有了飞速的提高，但是与此对应的制度建设和文化观念转型并没有跟上经济发展的速度。

我们需要一个健全成熟的投资市场。同时，我们需要人民群众形成理性投资，而不是盲目跟风。虽然现在股市又一次沉默，没有了往年的热情。但以史为鉴，当年美国的互联网泡沫破碎后的几年，美国的资金大量涌入>房地产行业导致房地产的价格飞涨，最后一连串的投机行为最后导致次贷危机，全球金融恐慌的历史尚未过去很久，中国却初现这种端倪。

很难说历史会不会在中国重演。在房地产泡沫破裂的那一天，中国经济将被拖累多少？如果这个泡沫永远无法消除，从长远来看，对中国经济的危害是否更大？

虽然华尔街有很多不成功，甚至很多人觉得非常黑暗，但作为全球第一的金融中心，全球相对最为完善的资本市场之一，华尔街的历史值得我们去研究，其经验也值得我们去学习，当然还有更多的教训值得我们去反思。未来世界经济的中心必然会转移到亚洲，无论是上海、香港，抑或是新加坡，可能会逐步取代纽约成为世界新的金融中心，到那个时候，我们又将如何利用好自己的金融地位，让我们国家的发展突破现在的模式，达到一个新的高度，是值得我们这些未来国家的建设者们关注和思考的。

（二）“很久以前，他是印第安人的土地，四百年前，他是荷兰人的一道墙，两百年前，他是梧桐树下的金融种子，一百年前，他塑造了美国的崛起！今天，他是一个向全世界传播的金融网络。这个网络又强又弱，又亮又暗。这个网络不仅可以加速经济发展，而且会窒息经济。他就是华尔街！”

（一）资本无眠

片中华尔街的繁忙景象显示着全球金融的生命力，对他存在的评价众说纷纭，褒贬不一，很多人眼中的华尔街是贪婪的代名词，但是有一点谁都不可否认，那就是没有华尔街就没有如今的科技现代化！众所周知，08年华尔街的金融危机给全球造成了巨大的破坏，雷曼兄弟破产，世界财富损失严重，也因此很多人都对华尔街失去了信心，政府管制也变得严苛，严重影响了华尔街的资本流动，对于资本市场可以说是扼颈的打击，这也让我想到了我们中国的金融，我国的金融市场还不是完全的市场经济，政府的管制还是相当的频繁，但是我国正在朝着自由的市场经济之路前进着，这对于我国金融的国际化发展是非常有利的！诚然，对于金融市场如华尔街般的敛财融资投资，人们所承担的风险也是愈来愈难以想象，各种投资已经形成了网络链条，杠杆率也越来越高，一旦出现危机，崩溃的将不仅仅是金融业，而是整个国家甚至是世界的经济！

从t3时间网股票交易信息的信息传递可以发现，电子信息时代对华尔街金融的影响是显而易见的，掌握技术进步的人控制着金融的动脉！很久以前的纽约>证券交易所是人满为患，人声鼎沸，然而由于电子计算机的发展和电子技术的应用，无纸化的电子交易已经成为主流，纽约证券交易所和纳斯达克证券交易所已经变得安静，人们不需要亲自进入交易所去交易，无眠资本的高速运转越来越跨越时间和空间的限制！这无疑是金融业的一次跨越式发展！

资本无眠的华尔街生存法则就是丛林法则，无数来自哈佛、耶鲁等的金融精英汇聚在此，要想生存，赢得自己一片天空，就要如片中陈思进先生所讲那样，将自己由兔子变成羊，由羊变成狼！财富的多少直接评价地位是全球金融中心纽约的规则，因为这里聚集了世界太多的财富，纽约证券交易所中我国的上市公司就有三十几所，它们来到这里上市融资，成为华尔街金融的又一动脉！这对我们金融大学生而言，既是压力也是动力！

在竞争激烈的金融资本市场上，我们需要做的不是旁观者，而是参与者，甚至是主宰者！金融人才的多少也间接显示了我国金融发展的状况，金融创新则直接显示了我国的金融活力，要想在如此强势的全球金融大潮中稳居有利地位，我们必须要不停地汲取知识形成我们自己的知识，一味的停留就是落后！

（二）墙在哪里

从历史的角度来看，华尔街也是一道墙！片中索拉若夫人苦苦寻觅的那道荷兰人建立起来的墙。从他的建立我们可以窥知当时的荷兰，当时的荷兰曾一度是海上霸主的地位，阿姆斯特丹港口给了荷兰资本快速发展的机会，宽松的政治文化环境吸引了更多的移民者和投资者，于是荷兰迅速崛起！

新一轮的海上征程使得荷兰人发现了纽约这块沃土，他们用自己富有的资本与印第安人换得了这块土地的一部分，为了与印第安人划分界限，他们筑了一道很长很长的墙，把这里称为新阿姆斯特丹，后来英国打败荷兰，这里就成了英国人的地盘，英国人为了拓宽地盘而推到了这堵墙，沿着它建了条街道，这就是着名的wall street华尔街！在欧洲极力拓宽自己的经济势力范围和快速发展金融、掠夺财富时，我国却是处在政治与经济都脆弱动荡的时期，失去了和欧洲平行发展的先机，一步步沦为被争夺被瓜分的对象，这在国人的历史中是段屈辱史，但在世界历史中却是金融发展的辉煌史！今天的华尔街在纽约的文化和历史中脱颖而出，显示出它强大的金融实力！

（三）两条道路

从纪录片中可以看出，作为美国和世界金融的象征，华尔街的道路并不平坦。即使是一条简单的街道，人们也不愿意说它充满了欺骗和投机者！

我认为汉密尔顿和杰斐逊的争执也伴随着华尔街的成长与壮大，美国内战刚刚结束后建立联邦政府，当时的华尔街和华盛顿还是在一起的，但是开国元勋杰斐逊所期盼的是一个小政府，权利有限的虚名政府，这与财政部长汉密尔顿的想法却南辕北辙！汉密尔顿提出了著名的解决美国各州战争债务问题的旋转门计划，遭到国会的反对！因为这会使联邦政府的权力加强集中！

两条道路，联邦政府的权力的集中与分散，这关乎政治更维系经济！一百多年前的汉密尔顿是超前的，他的思想是很时尚的负债管理思想，故可想而知他的旋转门计划通过道路的艰辛！这对后人而言，是次很大的启发！

财务的经营管理离不开负债的理念。债务不再是一种负担，而是一种有效的融资和投资手段。

华尔街纪录片观后感(篇5)

我对金融业充满热情，因为它能带来高额利润。在这个物质极度膨胀的社会，难免会被拜金思潮所左右。但随着我在金融领域的不断学习，我开始从另一个角度思考金融业。

金融业这种虚拟经济，是基于信用、未来收益索取权等的一种符号经济，它只不过把已经存在的各种物质因素重新组合，组合成一种新的产品形态或使用价值形态，比如华尔街的金融衍生品，而通过这些符号经济的反复倒卖来获取利润，它并不真正创造社会财富。

实体经济应该是创造物质金融的载体，是一个国家国民经济的基础。高额利润推动了金融业的快速发展。高税收导致实体经济逐步恶化。社会财富逐渐转向金融市场的投机泡沫，缺乏实体经济作为载体的稳定性和真实性。我于是开始质疑这种投机产业。

在看过《华尔街》系列纪录片之后，发现原来自己是陷入了一个误区。就是将以金融业为代表的虚拟经济与实体经济割裂开，而事实上，他们应是相互关联、相辅相成的。

中国的股市比美国的股市要脆弱的多。在中国的投资环境中，个人投资者较多，主要是投机者。正是这种投资环境让我误读了资本市场。

《华尔街》第一集《资本无眠》中的一句话正确定义了资本市场，它说：“高效融资和分散风险是资本市场的主要作用。”资本市场并不是靠投机而存活的。

美国道琼斯公司行政主管普雷斯特伯说：“华尔街把各种资源分配到经济的各个方面，它能成就一己之力无法完成的大事业。”接下来的几集从企业到国家，细致剖析了以华尔街为代表的金融力量是怎样发挥其资本市场的作用，一步一步地促进美国经济的发展的。

可以说，华尔街的成长史是现代金融史发展的缩影。从荷兰为赚钱而买下曼哈顿地区，荷兰移民从阿姆斯特丹带来的股份制、股票交易所喝货币汇兑银行；到英荷两国因争夺海上霸权而开战，来自英国的移民，从伦敦带来的国债、跨国银行和中央银行；再到美国的独立战争，为还债而发行国债，最终促进了华尔街的兴盛。每一步都伴随着金融种子在这片土地上生根发芽，逐渐成为世界金融市场的核心。

也可以说，华尔街的成长史就是整个美国的经济发展史。虽然华尔街只有几百米长，不宽，许多金融机构今天也不在那里工作，但它几乎是整个美国的缩影。从为修建伊利运河，纽约州政府与华尔街合作，华尔街成效伊利运河债券，至此华尔街有了第一个工程债券，开创政府与资本市场合作完成工程项目成功先例，引领了日后美国的国家基础设施建设模式；到为修建铁路，也是由华尔街作为融资渠道，使得美国国家铁路一日跃千里，同时促进了国家内部的商品流通，进一步促进市场的繁荣；再到日后的国内战争时期，北方军同样是依靠华尔街源源不断的大额注资才奠定了胜利的基础。

从某种程度上讲，华尔街的这种融资方式给了我们一个承诺，只要项目从长远利益上盈利，就可以保证资金链的稳定。只要资金链保持稳定，就可以支持项目的最终完成。

相比于中国的股市，华尔街给美国带来的不仅仅是一个起伏的股票交易市场，更多的带来了一种模式，一种利用资本市场集中力量办大事的模式。在这种模式下，人们通过追逐自身利益的过程在客观上以非常高的积极性做成了一件非常有利于全社会的大事情，而不是通过政府拍板从全国人民的财富中强行拿出一部分来干政府认为正确的事情。

这样的模式的好处在于实际上这个决策过程更加地民主化了，如果项目能够筹集足够的资金，从某种程度上说这个项目被足够多的人认可了。而通过华尔街的参与，不仅国内民众的财富可以帮助政府办事，外资也可以通过资本市场流入中国帮助国家建设，这也是一种创新。

同时，我也看到，美国资本市场的快速增长并非偶然，这与美国的传统文化息息相关。华尔街的成长与养育它的土壤紧密相连。华尔街是美国经济、政治和信仰博弈的三角。

第一是美国的信用文化。在独立战争中，联邦政府和州政府总共留下5400万美元的债务。也就是说，美国刚建国就已经破产。当时的财政部长汉密尔顿认为，既然没有

当钱来还债的时候，我们应该把债留着，不要失去国家信用，否则我们将来就不能借钱了。这样发行的美国国债开创了华尔街和美国的先河。美国人有着无与伦比的信用意识，这源于200多年前形成的信用文化，这也使美国在信用时代有了更强的生存能力。

第二是美国的政治民主。美国耶鲁大学金融学教授陈志武说：“美国历来是根据，任何一件事情，它所影响到公众利益的范围的大小，来作为一个很重要很关键的，判断政府到底要不要介入和介入多少的因素。

”这表明美国历来有把公众利益作为政治权衡的传统，同时政治权力的介入是小心的、谨慎的，这个细节正好彰显了美国这个国家政治民主的内核。

第三是美国的监督体系。根据美国的实践，每次重大灾害发生后，都会产生重要的法律法规，以避免灾害的灾次发生。1929年至1932年全球经济危机，1933年美国国会通过《证券法》，1934年又颁布《证券交易法》，同年又建立了美国证券交易委员会，用以监管证券市场，促进平等交易，保护投资者利益。

在近十年的大萧条时期，罗斯福组建了一个负责人民福利的政府，他不惜一切代价推动了宪法修正案。由此诞生了新的四大自由。其中，免于匮乏成为美国社会保障制度建立的精神内涵。

从此，美国诞生了《社会保障法》，而一系列涉及社会保障与管制的法律永远地改变了美国的经济、政治和社会哲学。2002年美国安然公司垮台促使《塞班斯法案》出台，进一步严格了对上市公司的监管。同时，给予媒体更广泛的监督权力。

此外，还有大大小小的律师事务所密切关注着资本市场的一举一动。这样一个完善的监管体系，源于美国传统的制衡文化。从建国时期的政府权力制衡到华尔街的监督制衡，都是由这种文化自觉所驱动的。

有一件事让我印象十分深刻。2010年，在纽交所上市仅10年的丰田遭遇汽车召回。美国16个州的22家律师事务所正准备对丰田提起集体诉讼，指控丰田召回事件给车主造成20亿美元的损失。司法部已将传票送交丰田公司。

与此同时，美国国会和各大媒体对丰田高管的听证会也很艰难。在听证会上，丰田章男鞠躬道歉，不追究责任。这一鞠躬，令日本人愤慨，认为美国实施了世界上最大的贸易保护，大惊小怪；中国人也愤慨，认为丰田章男实际上是向美国鞠躬，而没有向其最大的消费市场中国人鞠躬。事实上，丰田章男之所以会在美国国会如此多地听取维诺的意见，是因为美国拥有最强大的法律效力。

很难想象，如果没有致力于自由和负责任生活的信念和政治传统作为保证，华尔街能否像今天这样发展，它于实界金融中心有多大的必然联系。

在《华尔街》的最后一集《资本长河》中投资家吉姆·罗杰斯说：“按我对世界的看法，在二十一世纪，中国会成为世界上最重要的国家之一。资本市场的中心正在从美国向亚洲转移，不论中心是转移到香港、上海、东京或是新加坡，总之一定会转移到亚洲。

”对于中国，如何培育富有创造力的土壤是目前和接下来的一段时间亟需面对和解决的问题。这种土壤包括制度建设、法律完善和科技创新。

在制度建设上，如何规范资本市场的运作，如何将它延伸到企业形成，延伸到与实体经济相结合的领域中，如何保障市场的透明度，最大范围、最大限度的防范风险。同时政府应该在资本市场中扮演怎样的角色，如何制定应急措施和长久机制。在法律完善上，如何打造同样严格的法律监督体系，规范上市公司及投资者行为，切实发挥法治作用。

在科技创新上，充分发挥资本市场的作用，与之相辅相成。此外，资本市场上不管是金融创新，还是风险控制，任何设计都应遵循科学。将来，人民币国际化，强势人民币，会是健全国际货币的关键一步。

这是时代赋予我们的时机。

只要做好这些，我们才有望建立一个强大的金融体系，才有望成为一个有影响力的大国。

美国著名投资家约翰·邓普顿曾说，一个国家的财富，不能依靠自然资源，它应该依靠人们心中的想法和观念。这是纪录片《华尔街》给予我，最大的启示。

阿里纪录片观后感优选五篇

幼儿教师教育网编辑特地为你收集并编辑了“阿里纪录片观后感”，希望这些建议对你有所帮助。“观后感”不仅仅是对电影的简单评价，更是对作品细节的深入思考和理解。每部优秀的电影都蕴含着独特的艺术价值和内涵，通过写观后感，我们可以更深入地探讨电影中的主题和结构，进一步提升我们对电影的欣赏水平。试着用你的内心感受来写观后感，相信你会收获更多关于电影的思考和领悟。

阿里纪录片观后感【篇1】

《阿里纪录片》观后感

最近，我看了一部名为《阿里纪录片》的纪录片，这部影片让我对中国著名电商公司阿里巴巴有了更深入的了解。这部纪录片以生动的画面、真实的故事和独到的视角，将阿里巴巴的诞生、发展以及影响力展现得淋漓尽致。

整个纪录片围绕着阿里巴巴的创始人马云展开，通过马云的亲历和见证，展现了阿里巴巴从小公司到全球巨头的蜕变过程。马云是一个富有魅力和领导力的人物，他以其非凡的智慧、勇气和决心，将一个小小的互联网企业发展成了一个拥有众多子公司和上亿用户的商业帝国。这部纪录片不仅展示了马云的成功，同时也展示了他的团队和合作伙伴们的奉献和努力。他们相信自己的梦想，坚持不懈地推动着阿里巴巴的发展，最终取得了巨大的成功。

通过观看《阿里纪录片》，我了解到了阿里巴巴的核心理念和价值观。阿里巴巴一直秉持着“以客户为中心”的经营理念，致力于为用户提供更好的产品和服务。他们相信通过创新和合作，可以改变世界，实现更多人的梦想。这种价值观贯穿于阿里巴巴的每个子公司和员工，使整个企业形成了强大的凝聚力和向心力。

纪录片中还展示了阿里巴巴在国际市场的拓展。通过与全球各地的企业和政府的合作，阿里巴巴成功进军了全球市场，成为全球最大的电商公司之一。这不仅是阿里巴巴的成功，也是中国互联网企业进军国际市场的成功。阿里巴巴的经验和故事激励着无数中国互联网企业家，激发了他们的创新激情和创业勇气。

影片中还展示了阿里巴巴对于社会责任的承担。阿里巴巴通过各种公益活动和项目，回报社会，关注弱势群体的福祉。这些举措让我对阿里巴巴的社会形象和价值观有了更深刻的认识，也增强了我对这个公司的好感和信任。

总而言之，《阿里纪录片》给予了我对阿里巴巴公司的全新认知。这部纪录片不仅让我了解了这个企业的发展历程，更重要的是，它展示了一个梦想者如何通过努力、智慧和合作，创造出改变世界的力量。这部纪录片带给我了无穷的启发和动力，也激励我努力追逐自己的梦想，并且相信只要坚持不懈，就一定能取得成功。

总之，通过观看《阿里纪录片》，我深深感受到了阿里巴巴这个企业的伟大和马云这个人物的非凡。他们用智慧和努力改变了自己的命运，推动了中国互联网产业的发展，也改变了全球商业格局。这部纪录片给予了我无限的思考和启示，让我更加相信只要坚持不懈，就一定能实现自己的梦想。

阿里纪录片观后感【篇2】

《阿里纪录片观后感》

作为一部记录中国电子商务巨头阿里巴巴创始人马云传奇故事的纪录片，观后感深深地触动了我。影片通过丰富的素材和真实的场景，向观众展现了马云艰辛的创业历程和他在商业世界的成功。整部纪录片生动地展示了马云一步步打造起阿里巴巴这一商业帝国的过程，让人感叹他的智慧、毅力和勇气。

在观看这部纪录片时，我被马云的坚持和决心所深深感动。从他年轻时被领导否定到在大学教授眼中看不起，马云屡遭挫折却依然坚持自己的理想和信念。他不断尝试、不断改进，最终成功地创建了阿里巴巴这个全球知名的电商平台。这种坚持不懈的精神深深地启示着我，让我明白只有坚持到底、不放弃才能实现自己的梦想和目标。

在纪录片中，马云的智慧和创新也给我留下了深刻印象。他在创办阿里巴巴时的一系列决策都充分展现了他的商业头脑和洞察力。例如，他看准了电子商务的发展趋势，毅然选择创业，而不是随波逐流，最终取得了巨大成功。同时，他还不断创新和改进阿里巴巴的商业模式和服务，让企业不断发展壮大。这种智慧和创新的精神激励着我，让我意识到在商业领域中，只有不断学习、不断创新才能立于不败之地。

在观看这部纪录片时，我被马云的善良和助人为乐的品质所感动。他在成功之后并没有忘记回报社会，而是不断投身公益事业，积极帮助更多的人。他成立了阿里巴巴公益基金会，致力于推动中国乡村教育和环保事业的发展，让更多的孩子能够接受良好的教育，让环境得到更好的保护。这种善良和助人为乐的精神让我深受启发，让我意识到成功不仅仅是个人的成就，更应该是对社会的贡献。

小编认为，观看这部《阿里纪录片》给我留下了深刻的印象和启示。马云的坚持、智慧和品质让我深受感动，让我明白成功的背后是无数辛勤的付出和不懈的努力。我希望能够学习马云身上的优秀品质，不断努力、不断进取，实现自己的梦想和目标。同时，我也希望能够像马云一样，不忘初心、热爱公益，为社会做出更多的贡献。愿我们都能像马云一样，激励自己，不断前行，创造更加美好的未来。

阿里纪录片观后感【篇3】

在公司领导的推荐下，有幸知道了有一部阿里纪录片《造梦者》，阳高项目组织全体职工进行了**。这是一部令人感动且颇受感触的纪录片。

在创业初期，马云和其他创始人敢于设定一个看似不可能的目标——改变世界。几十个人挤在居民楼内，像在黑网吧一样，寻找实现目标的途径和方式，不考虑个人得失，不计较名誉声望，一心只为攻克前进道路上的一个个艰难险阻。

在为前路探索的时候，公司一旦决定要做一件事，所有人都能够放下个人的不同意见，拧成一股绳，全力以赴做好既定的事情，表现出超强的执行力和绝对的服从性。

面对新事物——阿里云，大多数人不理解，不重视，甚至反对。马云信任敢于坚持理想的王坚。最后，这种信任和坚持，使阿里云成为中国云计算领域的领头羊。

阿里人对企业的忠诚和热爱让人感动。在最困难的时候，马云仍然坚持每周培训，宣传企业的价值观和使命，建设企业文化。正是这些看似无用的培训，让员工加深了对企业的理解，增强了对企业的忠诚度。

正是这种忠诚和爱心帮助阿里克服了非典隔离和经济萧条的困难。

电建行业现在正处于萧条期，到处缓建、停建，而我们华鼎机械刚成立就遇上行业寒冬，和当年创业初期的阿里巴巴何其相似！阿里巴巴带着信念、坚持和无比的热情走出寒冬，迎来了阿里巴巴的春天。我们该怎么办？

阿里巴巴有一个改变世界的伟大目标，华鼎机械也有一个目标，那就是做起重行业的领导者，每个起重相关领域都是我们的目标市场。

阿里巴巴在实现目标的道路上遇到并克服了数不清的困难，我们前进的道路上也免不了会有大大小小的艰难险阻。面对困难，阿里人从不低头，从不认输。他们从不害怕失败，敢于突破。当前，受大环境影响，我们也面临着困难，这时候，更需要我们像阿里人一样大胆想、大胆闯、大胆干，凭着我们的"专业敬业、诚信可信、安全高效",开拓新的市场，扩大业务范围，不要自我设限，从而走出新的更广阔的道路。

阿里人在企业最困难的时候，对企业不离不弃，而企业对员工也一直是关怀信任。目前，公司正处于前所未有的困难时期，我们应该像阿里一样学习。在困难面前，公司要更加关注员工，员工要更加热爱公司，共同努力，摆脱困难。但不像一些目光短浅的企业和员工，遇到困难就会想到裁员，员工就会想到跳槽。当他们真的走到这一步，出现在这一幕，业就是说，当企业真的时黄色的时候。

我相信，华鼎是一个顶天立地的企业，华鼎的员工都是忠于企业、热爱企业的好员工，在公司领导的正确决策和领导下，企业终能度过难关，凭着华鼎人的信心、野心和忠诚热情、敢打敢拼的精神，一定能像阿里一样早日涅槃腾飞。

阿里纪录片造梦者观后感（二）

阿里巴巴集团16年来首次官方发布了纪录片《造梦者》，大量未经披露的创业细节被**，纪录片以马云先生创业为起点，记载了阿里巴巴历史上重大的时刻、节点。作为一名企业家，笔者被阿里巴巴的创业精神所感动，并对这些成就表示由衷的钦佩。阿里巴巴不再是一个纯粹的企业，而是一种精神，一座指引企业家前进的丰碑。这部将近一小时的纪录片内容丰富。现在我将整理并发表我对创业的一些感受。

这个人要改变世界。

那一年，马云刚刚离开大学校园的三尺讲台，怀揣着自己的理想，周游全国，索要金钱和资源，说要改变世界。很多人在问他。这么小的人怎么能改变世界？纪录片通过一些列珍贵的时刻，向我们展示了马云在阿里巴巴刚起步阶段所受到的挫折，没钱、没资源，到处碰壁，仅硅谷的投资人就拒绝他38次之多，我们不知道当时马云先生的心情如何，但我们可以设身处地的站在他的角度上去考虑下，当我们被拒绝如此之多还能不能继续坚持下去？成功从来不是偶然，成功是需要不断叩开一扇扇大门，最重要的是自己的心门，创业就是不断挑战自己，不断完善自己的过程，去做怕而正确的事并获得成功的经验这也许是取得成就的不二法门。

很多时候，挫折是强者的良药，但对弱者却是致命的毒药。不断的攻击使马云先生一次又一次地获得失败的经验。

也许改变世界是一种感觉。就连马云先生也不认为他能真正改变世界。是偶然还是巧合？我们不能推测，但他却实改变了世界。上市当天的讲话显然是对当年鄙视的目光的回应，但那又如何，因为毕竟他做到了。其实，马云先生已经不单单是一个活生生的个体，而是一种精神，一种方向，阿里巴巴的情怀固然有可取之处，但战略、战术才是制胜的法宝，情怀能感动一时，却不能感动一世，正在将情怀付诸于实践才是阿里巴巴制胜的法宝。

我们不是马云，马云的成功也不可能复制，改变世界对于我们来说确实目标过大，我们需要向马云先生学***恰不是情怀，而是脚踏实地，不怕挫折的精神，以及将理想与现实结合的能力。对于普通企业家来说，做好自己的事情，服务好客户是最重要的。成功不是必然的，而是偶然的。马云先生的口号比以前更响亮了。他没有把握趋势，没有一步步坚定，今天也不会实现阿里巴巴。口号不过是空话。

成功属于偏执狂。

阿里巴巴的成功并非马云一个人的功劳，马云在团队中可以说是最主要的贡献者，但不是唯一贡献者，阿里巴巴也不需要千千万万个马云，其在团队中是指路人的作用，也就是战略的确定人。在纪录片中我们已经看到众人对马云的否定，但其仍能抛弃一切固有的成见，咬定青山不放松，这样的成功恰恰又不是一种偶然，我们上面讲的偶然是千千万万个因素汇聚在一起才导致了这样一个结果，现在要讲讲必然。成功取决于偏执狂。在纪录片中，我们清楚地感受到了这一点。我们一次又一次地被拒绝，一次又一次地敲投资者的门，一次又一次地失败，一次又一次地摸索着要在今天拥有阿里巴巴。

回顾阿里巴巴16年的历史，马云的偏执情绪起到了至关重要的作用。我们很多企业家都学到了一种精神，那就是排挤人群，永不放弃。这种偏执更多的是对一种大趋势的判断，而不像现在很多创业者只对某个痛点提出的解决方案，大的成功都有一定的相似性，即尽可能的覆盖更多的人群，很多是传统的商业模式，做互联网式的改造，或是嫁接，所以我们在创业的时候应该对传统的商业模式进行细致入微的观察，极尽可能的找到未来发展的趋势，小项目看现在，大项目看趋势。对于趋势的把握并非每个人都能做到，如果我们还无法把握趋势，那么可以从最小的项目开始，先保证活下去，有机会可以尝试其他有巨大发展趋势的行业。

梦想的实现**于执行。

不可否认，马云先生具有很强的执行力，这点我们在其不断面见投资人上就可见一斑。很多创业者都知道应该做正确的事情，但真到该行动的时候却打起了退堂鼓，各种理由层出不穷，道理谁都懂，就看谁敢去做。创业的思想很多人都有，但有几个真的能去做做基本的地推，叩开投资人的大门？

很多时候我们不是想得太少，而是想得太多，做的太少，换句胡适的话说，应该少谈点主义，多解决写问题。阿里巴巴团队的执行力有目共睹，这应该是创始人带领下的结果，作为一个团队的领军核心人物，如果只会空谈，而没有实际行动，那么又有几人会陪你拼命呢？每天都有很多人想创业，每天都有很多创业点子被想出来，但想创业的人数和真正创业的人数相差却巨大，个中原由不言而喻。

成功源自强大的团队。

调动一切可以调动的力量是马云先生一个很重要的特点，也是马云先生能够带领阿里巴巴如此成功的原因。没有蔡崇信的阿里巴巴可能连资金都融不到，也就没有今天的马云，能留住蔡崇信是马云强大说服能力的体现。

蔡崇信的到来，从股权架构设计到阿里巴巴融资都倾注了大量的心血，可以说，蔡崇信是阿里巴巴腾飞的助推人，从此阿里巴巴走上了正轨。一个创业团队，最重要的是能力的互补，马云组建的18人团队，不敢说都能够能力互补，但对于当时情况却是完全足够。当所有人都迷茫的时候，一个团队的核心至关重要，马云先生这方面做得就很好，除了描绘出远大的理想，也用实际的行动告诉大家，他不断在努力，而且利益也得到分配。

目前的创业已经早已不是单打独斗的年代，那种以家庭为基础的经营模式也早已被淘汰，剩下的是优质的内部管理以及良好的人员协作。创始人最重要的三个工作无非是找人、找钱、找方向，这里面笔者认为在找人这个方面应该花大力气。

成功源于不断的学习。

马云先生曾经讲过一句话，你可以不读书，但你不能不学习。学***是无处不在，没有哪一个初次创业者所有素质都具备，这就需要在创业的过程中不断进行学习，跟生活学、跟旁边的人学。**的普及除了互联网发展趋势的影响，很重要的原因是解决了支付信用问题，支付宝就是这样一个产品，它的产生是根据国外先进的交易担保机制运营而生，如果马云先生没有对国外的这种模式进行过研究，哪怎么会有那灵光一闪的时刻？

笔者最近正在研究华为的管理制度，除了根据中国国情而制定的规则外，很多都是向国外先进的管理经验在学习，拿过来改造再创新，任正非也支持中高层管理人员外出学***的经验，而且任正非本人也是无处不在学习，拿他看到某个电视剧，就能跟华为的现状结合起来，其实这已经是一种习惯，即无时无刻不把外部接受的东西加以华为化。创业的过程中会遇到各种各样的问题，这种学***神尤为重要，懒得学就是自满，解决问题不能只靠天赋，很多时候要靠知识的积累及再创新。

阿里纪录片观后感【篇4】

《阿里纪录片观后感》

阿里巴巴集团是中国乃至全球最具影响力的互联网公司之一。其创始人马云是一个充满传奇色彩的人物，他的创业故事更是激励了一代又一代的年轻人。最近，我有幸观看了一部关于阿里的纪录片，深受启发。在这篇观后感中，我将详细、具体且生动地描述我对这部纪录片的感受和体会。

这部纪录片完整而生动地呈现了阿里巴巴的发展历程。从公司创立之初的小而精的团队，到如今成为全球电商巨头，整个过程都被真实地还原在镜头前。通过访谈、记录、历史档案等多种手段，观众可以清晰地看到阿里巴巴从一家小公司发展到如今的规模。影片中恰到好处地揭示了公司早期的困难和挣扎，以及马云所带领的团队的奋斗精神和坚持不懈的努力。这一切给我们留下了深刻的印象，也让我们对马云及阿里巴巴的成功产生了强烈的敬意。

这部纪录片着重强调了阿里巴巴公司文化的重要性。马云非常注重企业文化的塑造，他认为一个好的企业文化能够带动团队的凝聚力和创新力。在纪录片中，我们看到了阿里巴巴的公司文化对员工和公司发展的积极影响。阿里巴巴强调以客户为中心、以诚信为基石、以追求卓越为目标的价值观，这些价值观贯穿在公司的各个环节和方面。员工们都以阿里的价值观为准则，努力工作，不断追求卓越。这种企业文化的塑造可以说是阿里巴巴成功的关键之一。

这部纪录片还着重表达了马云对社会责任的承担和关心。作为阿里巴巴集团的创始人，马云始终将社会责任放在公司发展的重要位置。在纪录片中，我们看到了他积极参与公益事业，推动乡村教育的发展，并致力于帮助更多的创业者实现梦想。这种社会责任感和关爱他人的精神，不仅在阿里巴巴内部得到了传承和践行，也对其他企业和个人产生了积极的影响。

这部纪录片给我们提供了很多思考和学习的机会。通过观看这部纪录片，我们可以学到很多关于创业和管理的智慧。马云的创业故事告诉我们，坚持梦想，迎难而上，始终保持好奇心和学习的态度是成功的关键。我们也能够了解到一个优秀企业背后需要付出的努力和执着。无论是在产品创新、企业文化塑造还是社会责任履行方面，都需要付出艰苦努力和持续不懈的奋斗。

小编认为，观看《阿里纪录片观后感》给我留下了深刻的印象和启发。它以生动、具体的方式展示了阿里巴巴的发展历程，强调了企业文化和社会责任的重要性。这部纪录片让我对马云和阿里巴巴的敬意更加深厚，也让我明白了成功的背后需要付出巨大的努力和坚持。我相信这部纪录片不仅对我个人有启发，对更多的人来说也是一次珍贵的学习机会。

阿里纪录片观后感【篇5】

《阿里纪录片》观后感

近日，我有幸观看了一部关于中国科技巨头阿里巴巴的纪录片。这部纪录片真实而生动地展现了阿里巴巴的创业历程、发展轨迹以及对中国互联网发展的深远影响，给我留下了深刻的印象。

这部纪录片展示了马云的个人故事，其中包括他从小的坚持与努力，以及在创立阿里巴巴前的失败经历。影片以马云青年时代的一段打工经历为切入点，通过采访、回忆以及相关图片和视频的搭配，深入揭示了马云在创业初期的智慧和勇气。他没有被失败击倒，反而从失败中吸取了教训，并用自己的聪明才智为阿里巴巴铺平了道路。这段历程令人敬佩，也为普通人树立了榜样。

这部纪录片详细地展现了阿里巴巴的发展历程。从创业初期的小本经营到如今的全球巨头，阿里巴巴走过了一条充满挑战的道路。在纪录片中，看到了阿里巴巴从一个只有数十个员工的小公司，经过艰辛努力逐渐发展成为拥有上万名员工并上市的企业。影片中对公司发展历程的详细描述以及对创新和领导力的探讨，使得观众能够深入了解阿里巴巴的企业文化和价值观，同时也对中国互联网企业的崛起有了更加清晰的认识。

这部纪录片还展示了阿里巴巴在中国互联网发展中的深远影响。马云坚信互联网的力量，他将互联网作为连接人与人、促进商业发展的重要工具。通过阿里巴巴的电商平台，无数的中国企业实现了与世界的对接，也为很多小微企业提供了更多的机遇和平台。阿里巴巴的成功模式，在中国引发了一场电商热潮，并推动了整个互联网产业的快速发展。纪录片中对阿里巴巴的深度分析以及对互联网行业的前瞻性思考，令人叹为观止。

这部纪录片充满了鼓舞人心的精神。无论是马云个人的坚持与努力，还是整个公司的艰辛奋斗，都给观众传递出一种正能量和奋斗的力量。纪录片中那些参与创业的员工，他们付出了许多汗水和努力，但他们的坚持和对梦想的追求让人深受感动。这种精神鼓舞着人们勇敢面对困难，永不言弃。

《阿里纪录片》不仅展现了马云与阿里巴巴的创业历程，更深刻地诠释了阿里巴巴的企业精神和对于中国互联网发展的贡献。这部纪录片不仅具有娱乐性，更具有启发性和教育意义。它让人们意识到，成功不是凭空降临的，而是需要不懈努力和智慧的结晶。它也让人们看到，中国企业正在迎头赶上，不仅在国内崭露头角，更在国际舞台上展示自己的实力。所以，无论是创业者还是观众，都应该从《阿里纪录片》中获得更多启发和动力，为中国的创业梦而努力奋斗。

幼儿园纪录片观后感

写作文这种经历大家都经历过吧，写作文可以促进我们多思考、多学习，我们应该写一篇有具体内容的作文，而不是模糊的。精彩的作文通常都是怎样创制出来的？小编现在向你推荐幼儿园纪录片观后感，请阅读后分享你的朋友！

幼儿园纪录片观后感 篇1

有一种叫纪录片的电影，它用自然光、虚拟镜头和真实场景再现了我们所有人都有但又不能回头的童年。

有一个地方叫幼儿园，是我们最初的乐园，成长的摇篮，独立的起点。它充满了最真实的泪水和欢笑，最无拘无束的喧嚣，最纯粹的歌舞。

有一群人叫小孩儿，他们和她们都是曾经的我们，仅仅是十几年的光阴啊，我们羡慕而爱怜地称他们“小朋友”，他们天真而尊敬地喊我们“哥哥姐姐”甚至“叔叔阿姨”。

儿童眼里的儿童，是同学，是朋友，也可能是打闹嬉戏的小冤家。中年人眼中的孩子是顽皮的小家伙，可爱的小宝宝，还是自己生命的延续。老人眼中的孩子是希望，是遥远的回忆，是来生的未来。

而青年眼里的儿童，是难以言说的过去和现在，是最尴尬的怀念和祭奠。

我相信，看过张以庆导演执导的纪录片《幼儿园》的人，或多或少都会受到一些震撼，由此引发出每个人不同的感悟和理解。张以庆在简介中这样写道：“在中国在武汉在一所寄宿制幼儿园，我们纪录了一个小班、一个中班和一个大班在14个月里的生活。

幼儿园生活是流动的，孩子慢慢长大，每天都会发生一些小事情，但他们也是大事，因为童年的一切对人都有长远的影响。一个单位，一段时间，一堆成长中的生命碎片总会承载着什么，也就是说，当我们俯身看着孩子的时候，我们也会看着自己和世界。”这是导演对自己作品的解释。

作为一名读者，我看了这部纪录片后的第一感觉是：幼儿园的孩子们快乐吗？

影片是在哭声中开始，在集体的沉默中结束，贯穿中间的有哭有笑、有打有闹、有失望有委屈、有高兴有兴奋，有依恋也有不舍。这多像我们人生的轨迹啊，欢乐有时，痛苦有时，最终归于静寂。随着时间的流逝，我们渐渐长大，似乎对于过去的都怀有深深的留恋，觉得最初的总是最好的，于是童年是最美好的，顺理成章地“不想长大”。

众所周知，人的一生，每一个阶段，每一个过程，都会有自己的幸运和无奈。年龄小不一定思考的就少，个头小不一定内心世界就小，经历少不一定懂得的就少，他们的痛苦也许并不比我们少啊。

很多镜头在我脑海中重现，一开头就是孩子们被爸妈送进幼儿园时嚎啕的哭喊声——“老师别抢我”。吃饭时眼泪鼻涕口水一起流，“飞流直下三千尺”。两个小男孩打架，一个打了另一个，肿了脸，流了鼻血。

还有一个小孩被逼着喝药，苦得一直撅嘴，老师说“对着电视喝就不苦了”。老师给孩子们洗澡、打针时，都有人在哇哇大哭。其中印象最深刻，最震撼人心的是陈志鹏没有等到妈妈时那种无助、绝望而委屈的眼神，勾起了我对童年的回忆，仿佛一下子就回到了当年妈妈离开我去城里打工时那个悲苦的离别场景。

一个8岁小孩的个性签名就是“当繁华落尽，剩下的是满地忧伤”，很多大人看了都嗤之以鼻，觉得现在的小孩“无病呻吟”、“身在福中不知福”、“早熟”，却很少有人站在他们的立场上去想想，孩子们为什么会如此“忧伤”，忧伤不只是大人的事。

是的，我们应该承认现在的孩子生活条件越来越好，基本上都能实现温饱，至于那些“富二代”的就更不用说了。孩子们可以有很多玩具，但他们没有兄弟姐妹；孩子们可以去操场，在电脑前玩游戏，但他们失去了在操场上奔跑的自由；孩子们可以在保姆的细心照料下成长，但他们与父母越来越疏远。全托式的幼儿园似乎弥补了很多不足，孩子们有了很多的伙伴，有了学习与玩乐的场所，有了老师的教育，一定程度上也能培养孩子的独立意识，却弥补不了骨肉亲情的缺失，也使得孩子们得不到应有的理解与尊重，不利于独特个性的塑造和健全人格的形成。

我们都曾经是儿童，我们都有过儿童的“忧伤”，但当我们渐渐长大，却已经被社会洪流中所谓的更深沉更复杂的“痛苦”所腐蚀了，觉得儿童的忧伤不值一提。我们忙于自己的烦恼，忽视孩子的烦恼，甚至认为孩子是我们最大的烦恼。我们急于治疗那些渴望被理解的孩子。如此这样，怎能不让儿童更忧伤？

要知道，小孩子的事，从来都不是小事！

当然，有人说，要对孩子从小进行“挫折教育”，培养他们的独立意识与生存能力。个人觉得，溺爱是一种极端，挫折教育又是一种极端。如果一个人从小就接受过训练和考验，缺乏爱的温暖，他很可能形成孤独和恐惧的性格。

如果一个人在人生开始的时候不能享受一点幸福，那么他什么时候才能真正幸福呢？“怜子如何不丈夫”，不论是老师还是家长，都多给孩子一点关爱、多一份理解吧。

也许很多人从影片中看到，现在孩子们对社会的了解越来越多，好像**和孩子之间的差别越来越小。我不认为这是件坏事。人们的事界观、人生观和价值观是从小就建立起来的。所以，一旦孩子们知道了什么，能够辨别是非，就有助于教育孩子们形成正确的人生观。既然社会已经是这样了，我们不能再把孩子置于童话世界里，可以适当讲解一些现实性的知识，等到将来他们自己认识到这个世界的时候，不至于茫然不知所措。

当然，这个“适当”的度还是要好好拿捏的。

我没上过幼儿园，所以我还是很期待上幼儿园。至于幼儿园是不是孩子们的乐园，我无法下结论。张以庆导演心中理想的幼儿园是这样的：“宁静，没有压抑，很释放；需要时有人帮助；自由，宽松，温暖，有机会去做梦。

”希望有一天我们能看到这样的幼儿园，也希望家长、老师和社会都能致力于儿童的发展，不只是要还给儿童以童年，还要还给他们一个健康、有益、欢乐的童年。

幼儿园纪录片观后感 篇2

“好一朵美丽的茉莉花，芬芳美丽满枝桠，又香又白人人夸”在旋律悠扬的歌曲中，纪录片缓缓开始，幼儿园孩童的小小身影渐渐映入眼帘，他们的笑声、哭声、嬉闹声融入心底。我想，看过张以庆导演执导的这部《幼儿园》纪录片的人，一定都会觉得仿佛回忆了一遍自己的童年。而身为武汉本地人的我，听到小孩们偶尔飚出的武汉话，拼凑起儿时模糊的碎片，更是觉得里面的某个小朋友就是我。

就像题记写的：“或许是我们的孩子，或许就是我们自己。”张以庆导演在简介中这样写道：

“在中国武汉的一所寄宿制幼儿园，我们记录了一个小班、一个中班和一个大班在14个月里的生活。幼儿园的生活是流动的，孩子们的成长是缓慢的。每天都发生一些小事却也都是大事，因为儿时的一切对人的影响是久远的。

一个单位，一段时间，一堆不断增长的生命碎片，总会承载着一些东西。那便是当我们弯下腰审视孩子的同时，我们也审视了自己和这个世界。”

孩子们进了幼儿园，离开了家人，开始接触外界。这一切都与他们原来的生活大不相同。每一寸土地都是原封不动的，每一缕阳光都是清新的，每一个人都是陌生的。离开了爷爷奶奶爸爸妈妈的庇护，发泄恐惧的唯一方法就是哭泣，那个小朋友第一天被爸爸妈妈送来幼儿园，他对老师哭喊着：

“老师别抢我！”很多镜头给我留下了深刻的记忆。吃饭时眼泪鼻涕口水一起流。

两个男孩打架。一个小孩被逼着喝药，苦的一直撅嘴，老师对他说“对着电视喝就不苦了”。孩子们排队洗澡、打针时，都有小孩在哇哇大哭。

小男孩一遍又一遍穿不上自己的小衣服，没有帮助，又烦又燥，最后止不住的打喷嚏。最让我心痛、甚至留下眼泪的是陈志朋那小小的身影，一遍又一遍的前后张望妈妈的到来。他那无助、委屈、难过的眼神，让我在心里暗暗对自己说，以后我有了孩子，再忙也不会让他这样肝肠寸断的等我去接他，我一定早早等在门外接我的心肝小宝贝。

这部纪录片，其实是很多幼儿园的缩影。一个班有这么多孩子，老师很难真正注意到他们每个人。我看到，无论是洗澡、吃饭还是穿衣，甚至是放小凳子，孩子都缺乏大人的照顾。

而在全托的幼儿园里，这样的情况更为严重。每当片中响起《茉莉花》的背景音乐时候，淡淡地忧伤都会爬上我的心头。孩子真的适合这么小就离开父母这么长时间吗？

大班的一个孩子在被问起“你的爸爸妈妈都在忙些什么？”时说：“我妈妈忙着做美容，我的爸爸忙着和别人吃饭。

”我想，工作是很重要，但是，钱真的比陪伴自己的孩子更重要吗？难道大人真的不能抽出一点时间给孩子更多的爱吗？

看世界杯时，孩子们为中国队加油，但有些孩子不喜欢中国队。而老师在这个时候强加自己的情感于孩子，要孩子为中国队加油，不能在中国队输球的时候疯玩。在影片中，还有很多时候我都能看到这样的教育缩影。

孩子们应该爱国，但他们不必爱一支不会踢足球的中国队。老师们的集体教育，过多地统一化标准，让孩子们越来越早地失去了童真，失去自己的个性。一个小朋友被问为什么能长这么高时说：

“我是在爸爸妈妈、爷爷奶奶还有老师的帮助下长这么高的。”听到这个答案，我听到有同学在笑，而我的心很沉重。什么时候起，孩子们就会讲如此公式化的话语？

原来在幼儿园里，他就已经被教育要讲这样的话了吗?

在我的强烈要求下，我男朋友也陪我看了这部纪录片。他没有像我那样有淡淡忧郁淡淡心痛。他只觉得这些小朋友真可爱，童年的时光真美好。

不过我仍然不觉得是我自己想太多了。我查了相关资料。这部纪录片是在10年前的2002年至2003年间拍摄的。也许现在的幼儿园制度已经改变了很多。但不久前网络上爆出的豹纹女教师虐待孩子的事件，让我震惊。

这是童年最天真可爱的孩子，但受到这样的创伤，这会在他的记忆中留下多么深的伤疤？

在这里我不想拿出书本知识来分析孩子们的表现和批评老师的行为。只想道出我最真实的感受。幼儿园是孩子们接触这个社会、这个世界的第一个集体的大窗口，如果在第一个窗口就灌输给了孩子们那么多的虚情假意、那么多的冷漠无视，我们祖国的花朵如何吸收阳光雨露如何茁壮成长？

孔子梦想的大同世界：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。总有一天，我们都会成为父母，我们都会有自己的心上人。

“人”字的支架就是相互支撑，如果独处于这个世界，我们会有多么的孤独，甚至都无法站立起来。几千年来，孔子一直梦想着大同。可见，在我们的有生之年，大同可能相当困难。我们不能指望别人把我们的孩子当作自己的孩子。我们只能要求自己先给孩子更多的爱。

让爱在他们年轻的生命中融化，有时间生根发芽，开花结果，然后装饰别人的生活。

幼儿园纪录片观后感 篇3

前几天，我们幼儿园的全体老师**了优秀纪录片------《幼儿园》。

这部电影真实地记录了寄宿幼儿园的孩子们的生活。

看完电影，我感触很深，特别是作为一名幼儿园老师，我有更多的感受。

在**看来，孩子的内心世界很简单。大人经常对孩子说一句话。他们知道什么？其实，孩子们的内心世界也是丰富多彩的。

我们对孩子的了解还很少。

教师要教育好孩子，就必须要了解孩子。

理解孩子，不仅要从普通的角度去观察，还要从一些容易被忽视的细节去观察。

这部影片选择了正确的观察角度，捕捉到了体现孩子内心世界的精彩瞬间。

整部影片充满了孩子们的兴趣，让**的老师们时不时地开怀大笑。

笑过之后是略带伤感的沉思，我在想，这些天真可爱的孩子，拥有的不仅仅是鲜花和掌声，也一定有**不曾想到的心路历程。

孩子是单纯的，但绝不是简单的，在他们纯洁的心灵中也有那么一点点可爱的私心。

有两个孩子在一起玩。那个高个子不小心把矮个子的玩具弄坏了。

小个子哭着要高个子赔。

高个子推脱说可是，我的爸爸不在家。

只有我的爸爸买，我的妈妈钱不够。

多么可爱的托词。

这说明孩子还是会动心眼的。

小孩子也知道讨好别人。

当有人问一个戴眼镜的小男孩为什么能长这么高时，他郑重地说，他是在爸爸、妈妈、爷爷、奶奶和老师的帮助下长这么高的。

多么可爱的恭维话，能不让人捧腹大笑吗。

孩子也是爱出风头的，也最希望得到别人的夸奖。

在课堂上，有一个可爱的小男孩大声说，我可以画很久以前，我可以画很久以前，老师！我会把它画成那样的。他多么希望老师能给他展示的机会。

遗憾的是老师没有。

我想对那位老师说，你应该给孩子表演的机会，而不是打击孩子积极表演的欲望。

小孩子也是有脾气的。

起床的时候，有一个小男孩怎么也穿不上他的上衣，终于恼羞成怒，哭着将上衣狠狠地甩在床上。

过了好久，他终于穿上外套，但恼人的扣子让他咬牙切齿，几乎又哭了起来。

看来这个小家伙遇到不愉快的事就会发脾气。

孩子们都有一颗爱心。

有一次吃饭的时候，一个小女孩剥下一个鸡蛋递给她旁边的一个小男孩。

小男孩接在手里，大口地吃着。

那一幕真让人感动。

还有一次，一个小男孩为了主持正义，被一个淘气男孩的鼻子打断了。

吃饭的时候，老师让受伤的男孩多吃点。

旁边有个小女孩，悄悄地从碗里舀了一个肉丸给了小男孩。

多可爱的小女孩啊！

整部影片让我感触最深的是里面有几个孩子具有极高的表演天赋。

一个叫贾哲毅的小男孩，他好像不喜欢某个同学，冲着人家似笑非笑，翻着白眼，咧着嘴，小手还指着人家说你莫挨着我坐，听到没有。

然后扭头就变成笑脸，冲着其他同学讨好说看到都心里烦，是吧？有一个同学立刻站到了他这一边。

接着，他扭头看向他不喜欢的那个同学，表情立刻变了，又是翻白眼又是咧嘴。

这两次表情的瞬间变化，绝不逊色于表演大师。

毕加索曾经说过，每个孩子都是艺术家。

但愿每一个孩子在成长的道路上能够保留这份灵性，成为一名杰出的人才。

作为幼儿园教师，要多了解孩子，重视孩子，努力挖掘孩子的潜能，为社会培养更多优秀人才。

幼儿园纪录片观后感 篇4

《幼儿园》这部纪录片的的确确从内心深处给予了我震撼，和其余纪录片或者是影视作品不同的是，它的导演张以庆采用了一个全新的角度——儿童的视角，去记录和反映生活。

在我们大多数人的眼中，儿童一定是天真无邪、无忧无虑的，但是在张以庆的《幼儿园》里，我们看到了一群和我们想象中不同的一群孩子。他们是略带凶残的、他们有时是忧郁的、有时也是被固化了的。

笔者认为，片中更能引起观众反思的在于穿插的采访部分。其中有一部分采访是这样的，和一个孩子谈了交警和钱的问题，然后画面接到孩子们游戏时，分钱的场景。继续插入刚刚那个孩子的访谈，谈了怎样处理钱和领导关系的问题。这可能是我们无法想象的到的事情，按照我们大部分人的想象来看，孩子的内心应该是纯洁干净的，孩子的回答理应是将罚款上交给领导，而这位被采访的孩子的回答确实让人诧异，他对处理钱和领导的问题上，成熟的超越了他的实际年龄，这不应该是孩子应有的表现，所以我们更应该反省自己：是什么时候或许是我们的孩子，或许就是我们自己。

另外，片中的另一个孩子——马玉兰，也值得去仔细推敲。马玉兰确实是一个比较顽皮的孩子，她爱动好说话，尽管老师一遍又一遍的责备她，她却依旧我行我素。你可以认为她应该管教，是不听话的孩子，但是当她一次次被约束的时候，难道不是在抹杀孩童的天性吗？笔者认为，孩子不应该被完全固化，而应该去引导他们的行为，在没有做错事情的情况下，尽可能的让他们释放和发掘自己的天性不是更利于个性的发展吗？

谈到释放天性并不意味着完全放任自由，片中还有一个角色更引人深思——爱打人的小孩。成人的世界是软肉强食的，小孩子的世界也并不是一帆风顺的。一个有暴力倾向的孩子是我们不愿意看到的，但是片中的这个孩子也因为总爱打人被送回了小班，就不会再有更多的办法了，这是不是在折射我们的现实呢？对待坏人，我们只能躲得远远的，尽可能的远离他们，但是我们对于他们的暴力却没有更多的解决措施。

在片中穿插的采访中，让幼儿园的孩子谈论一些似乎是大人才会关注和思考的问题，有关爱、有关政治等等。其中，有些回答是理性的，但也包括缺乏理性的、带有偏见的狭隘观点。而这些从很大程度上源自于教育，学校的教育和家长的教育。从小的成长环境和教育背景深深地影响着一个孩子，他们儿时就形成的固定观念和思维，很大程度上也可能决定着他们的未来。所以，纪录片通过观察幼儿园孩子的生活，揭示了整个社会的面貌，折射了每一个社会人的形象。也呼应了片头语：或许是我们的孩子，或许就是我们自己。

除此之外，那个周末总是被最后接走的陈志鹏是否依旧翘首以盼，顽皮的马玉兰是否被管教的变得乖巧听话，那个爱打人的孩子现在又是怎么样了…… 幼儿园其实是一个微缩小社会，在这里同样可以看到各色的人，各样的事，也就是真实社会的一个缩影。

幼儿园纪录片观后感 篇5

《幼儿园》是一部记录片，反映的是幼儿在园里真实的情况，包括教师的教学方法是否科学得当。

记录片中有孩子哭闹-吃饭-打盹-户外活动-洗澡-上课-晚睡-离开公园等场景，都有老师参与。其中给我印象最深的是“离园”和“洗澡”的镜头。

离园时，其实每个孩子都希望自己的爸爸妈妈第一个来接自己。影片记录了一个孩子从开学到自己结束一直是一个人默默等待，抱着自己的小包在阳台上，可怜地望着父母可能来的方向。然而，老师却一直没有出现在镜头之中。

我想，放学后，我们应该用一些非集体的游戏来分散孩子们的注意力，比如：玩积木——插塑料等，这样孩子们在等父母的时候就不会觉得那么无聊，看到其他孩子走了会感到那么失望和伤心。这样，玩自己的可以转移孩子的注意力，也可以从中得到乐趣。

其次，是给幼儿洗澡的镜头。一保育员坐在淋浴一旁的凳子上，幼儿在一边排着队等着自己被“虐待”.依我看，在着里我们可以放一些小玩具（防水），浴室环境也可以稍微装饰一下，可以让幼儿自己坐稳了洗澡，在玩乐中洗，静静地一个或两个小朋友一起相互帮助，洗完后让老师检查，看谁洗的最干净，最符合老师的要求等。

这样，孩子们不仅可以在轻松的环境中洗澡，还可以享受乐趣等体验。

我认为对于幼儿而言最重要的是教他们怎样保护好自己。作为一名幼教工作者，身上负着的不仅只是教育儿童，还好根据幼儿的发展特点从实际出发，把努力落到实处，让每一个幼儿都学会自我保护，关爱他人。

清楚地记得，影片最后打出了这样的一行字：“毕业第二周，袁老师产下一男孩，三年之后，她的孩子也会上幼儿园……”仔细品味一下这段文字，不禁陷入沉思。这充分说明了，一名幼儿教师对幼儿的重要作用，以及对这一代一代的人的深远影响。

时代在变，人在变，环境也要改变。我们教育下一代的方式也应该不断地改变和吸收新鲜血液。要结合社会的需要，幼儿自身的需要，把工作做到实处，不要只打个“花架子”!

要有真学识，才能把下一代教育的更好！因此，作为幼儿园教师的责任不可低估，我们需要加油！

幼儿园纪录片观后感（二）

看完后心里有一种说不出的感动与怀念。是啊，这就是曾经的我们。在那一个个幼小的儿童的身上我们看到了童年那段美好的回忆。

虽然有离别的泪水，但一开始进入这样一个陌生的环境，是多么的无奈。在挣扎中，我看着父母的背影离去，面对身边与我同龄的陌生面孔，只伴随着不停的哭泣。

可是，这段时光是人生最美也是人生第一寄居的场所。它是一个给人开始脱离父母的锻炼机会。

是的，我们这里没有父母可以依靠，没有人会养活我们，没有人会帮我们穿衣穿鞋。我们开始靠你自己去实践它，或许刚开始并不是那么顺利，可能我们会哭泣没有人帮忙，可能我们会失去了耐心，可是慢慢的会发现自己在不知不觉中学会了，幼儿园让小小的心灵开始独立。

幼儿园同时也是开启我们启蒙之路。我们同周围的和自己一样还是刚擦完泪水的同龄人齐口同唱儿童歌谣，同跳着幼嫩的舞步，学习看似简单可在我们看来却需要花费我们大把时间去磨练的阿拉伯数字，拿着画笔开始我们人生的一场色彩世界。我们在其中>收获或多或少，却是用金钱也买不到的。

在这里，我们感受到与同龄人嬉戏的快乐。我们和不认识的同龄人成了朋友。我们描述了对方的父母。我们把知道的都告诉了对方。我们一起吃了一碗饭，但那时我们并不知道这就是所谓的友谊。直到毕业我们没有像现在一样怀着依依不舍的心情。

当我们真的意识到时，它已经远去了，再也无处可寻。那时的简单是再也不可能重演的了。

很多年后，当我们去寻找曾经庇护我们童年的幼儿园时，也许这栋楼还是一样的，但情况却不同了。当我们再看到那一个个新的幼小面孔时，眼眶不禁湿了，在他们身上看到曾经自己刚开始到这里的恐惧，可是又是那样纯洁、单纯。踏入幼儿园，每到一个角落十几年前的一幕幕又在眼前上映着，不知不觉得仿佛自己回到了过去，可是猛得又被拉回了现实。

人生是如此匆忙，就连回忆也不允许自己久留。所以，从这一刻起就抓住它吧，被再让自己仅仅活在回忆中了。

幼儿园纪录片观后感（三）

伴随着舒缓的音乐，《幼儿园》的片头出现这样一句话：或许是我们的孩子，或许正是我们自己。为整部纪录片奠定了情感基调。

在接下来的时间里，讲述了这些孩子从刚进幼儿园就吵闹回家，到慢慢适应幼儿园生活，最后毕业离开幼儿园的成长过程。镜头里每一个孩子都有着那样鲜活的面孔，那样清澈见底尚未被尘世污浊的眼睛，每一个动作都是最真实的反应，每一句话都在表达最纯真的内心。这样的他们怎么能不让人心灵感到震撼？

《幼儿园》这部纪录片从内容上来看的确让人感动，而作为一部获奖的影片，它的拍摄手段也有许多值得我们学习借鉴的地方。

这部电影从头到尾没有评论。仅仅依靠几段音乐将大量零散的图片过度连接，就最大限度地减少了摄影师对观众情感的干扰和误导，使观众能够根据自己的想法理解作品的主题。

首先纪录片里的配乐让我尤为印象深刻。一首《茉莉花》在全片中国共产党出现了五次。这首歌的旋律柔和多变，运用于儿同的不同阶段，用画面引发人们无尽的无奈何感伤。

这样的安排不仅增加了影片细腻而悠长的抒情意义，也使影片主题得到了更加完美的表现。除了配乐外，《幼儿园》也巧妙的运用了同期声。通过采访和拍摄横切，我们可以看到孩子们前后的巨大变化。

比如，电影的开头是小班第一天孩子们的哭闹声。此时插入幼儿园心算班优等生的心算回答，接着声音又换回小班，一个孩子大声哭泣，另一个被拖进幼儿园办大门时吵嚷着的声音。

当然，每部电影最重要的画面就是观众面前的画面。这些画面都是从众多镜头中精心删选出来的，每一个镜头都有着重要的作用。《幼儿园》中以室内镜头为主，主要以一些中、近景和特写镜头，真实生动的再现了孩子们的生存状态和情绪变化。

相对而言，室外的镜头运用的较少，并且都做了虚焦处理，比如拍摄的孩子们在操场上做游戏，唱歌的场景，孩子的身影模糊成一片，只听见他们做游戏时喊的>口号和高兴随性的笑声。这种朦胧的表现手法，正是导演某种主观寓意的传达。观众在观看这些镜头时，就会调动自己的思维去思考导演的用心。

纪录片《幼儿园》以独特的表现手段给我们别样的体会，它充分调动镜头、画面、音乐等手段为我们献上了一部深刻的电影作品，让我们不仅看到一个真实的无异于成人世界的幼儿园，而且更让我们学习到了拍出一部优秀纪录片的各种技术手段。

幼儿园纪录片观后感 篇6

看完《幼儿园》这个纪录片之后，我的感触很大。纪录片的开始就是孩子们上幼儿园的第一天与父母分离的场面。许多的孩子都不愿意离开父母，这就是一种分离焦虑的表现。孩子长时间与父母呆在一起，所以第一次长时间分离的时候，孩子就会表现的比较焦虑。纪录片中的小孩子就是在与父母分离时不断地哭闹。

在幼儿园的第一顿饭，有一个小女孩的饭泼了，但是她刚开始的时候只是很冷静地看着自己满身的饭菜，很久之后才反应过来向老师求助。由于长时间受到父母无微不至的照顾，所以小孩子们都不懂得如何照顾自己。第一天在幼儿园睡午觉的时候，还有的男孩哭闹着“我要回家”，甚至吃晚饭的时候还依然叫喊着“我要回家”。但是难熬的第一天过去之后，小朋友们就开始适应幼儿园的生活。与小伙伴的相处变得融洽，即使小男生们之间会有一些矛盾甚至是打架行为，但是还是很快就可以再次玩在一起。

小朋友们在幼儿园可以学到很多东西。视频中就有一个小男孩在午睡起床后自己穿衣服，还有一个小男孩坐在椅子上不停地擦拭着自己的鞋子。他们不但学会了如何自理，还学会了相互照顾。同时他们也学会了要关注时事，在说到“9.11”事件时，那个小男生还表现出怜悯之心，对受难的人们表示同情。

还有就是孩子们单纯的心灵是那么的可敬。有一句话让我印象特别深刻，那就是当记者问一个小朋友“快乐、钱和，选择哪一样给自己做礼物”的时候，小男生毫不犹豫就选择了快乐，他说“钱是买不到快乐的”，看来还是小孩子比较单纯，没有被凡尘污染。

还有就是在看中国足球队比赛的时候，孩子们各抒己见，有的小朋友就表现出强烈的爱国情怀，而有一个小朋友则说出自己的观点。“童言无忌”，那个小朋友并不看好中国队，确实中国足球队并不优秀，小孩子并没有盲目的支持中国队，而是根据自己看到的时间情况说出自己的想法，这是我们缺少的。有一个小女生在对日本这个我们曾经的宿敌做出评价时也是很客观的，她能够正确的认识中日之间的矛盾，知道哪些日本人是不好的，哪些日本人是好的，并没有像某些极端的人那样将日本人一视同仁，都将他们看做中国的敌人。

小孩子并不是我们想象中的那么无知，即使他们的年纪还小，但是他们还是有着对这个世界的自己的看法。

幼儿园纪录片观后感 篇7

影片从小班、中班和大班的角度真实地记录了一所寄宿幼儿园的生活。从小班入学的第一天起，大班毕业就结束了。看完之后，除了笑声，更是反思社会和家庭对孩子的影响。

影片给我最深的片段：第一天上幼儿园，孩子在幼儿园里声嘶力竭的哭喊，以及那一声声对妈妈的呼唤。离园时，其实每个孩子都希望自己的爸爸妈妈第一个来接自己。

影片中记录了一个幼儿从开始放学到最后自己一直是一个人默默的等待着，手里拿着自己的小书包做在阳台上可怜巴巴的望着自己的父母可能来的方向。然而，老师却一直没有出现在镜头之中。我认为，在放学后应该用一些非集体性质的小游戏来分散幼儿的注意力，如：

玩搭积木`插塑等，让幼儿感觉不到等待自己的父母是那么的无聊，看到别的小朋友走了会那么失望和伤心。这样，玩自己的可以转移孩子的注意力，也可以从中得到乐趣。

其次，是给幼儿洗澡的镜头。一保育员坐在淋浴一旁的凳子上，幼儿在一边排着队等着自己被“虐待”。在我看来，我们可以在里面放一些小玩具（防水的），浴室的环境也可以稍微装饰一下，让孩子们可以坐着洗澡，在玩耍中洗漱，静静的一两个孩子互相帮助，洗漱之后，让老师检查谁最干净，最符合老师的要求。

这样，孩子们不仅可以在轻松的环境中洗澡，还可以享受乐趣等体验。洗澡的时候，有人高兴地玩水，有人吵着要跑，有男孩捏小女孩的屁股，有女孩告诉老师。。。我认为男人和女人应该分开洗澡。

采访环节分为两类。一是对教学的检验，一是趣味问答。教学检验环节里，有心算能力超强却也会失误的优等生，有说着流利绕口令的乖巧小姑娘，也有会唱日本儿歌的小男孩。

在中国特色的学前教育体系中，观众能真正感受到孩子们的智慧。当被问到我爱你是什么意思时，有些孩子说他们不知道，有些孩子说他们没有对他说，甚至他们的母亲也没有说，有些孩子说他们不好意思说，因为这很恶心。当被问到爱的意义时，一些孩子说它意味着拥抱。

《幼儿园》通篇没有解说词，这也是导演的一大高明之处。观者只能在主体的原音中聆听、推测和自我感知。背景音乐《茉莉花》在孩子们吃饭时、穿衣服时、系鞋带时、睡觉谁、想妈妈谁时.......

以不同的方式响起，让人有心酸的感觉，我总是觉得我们需要爱孩子、关注孩子、明白孩子的心，让我们蹲下来以孩子的目光，站在孩子的角度，与孩子一同认识这个世界，观察这个世界，陪伴着孩子慢慢的长大。

一叶知秋，瑞雪飞，一代又一代，一轮又一轮，我们或我们的孩子都长大了。

爱的教育该如何去做，如何才是孩子们的需求。这是作为幼师的我们得思考的。

圆明园纪录片观后感

脑袋里面会产生许多新颖的想法和见解。我们只有欣赏得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益，写作技巧的提高通常在写随笔方面表现出来，你会为写观后感而感到困惑吗？下面幼儿教师教育网给大家分享“圆明园纪录片观后感”，希望本文能够让您更好地理解和应用某个知识点！

圆明园纪录片观后感 篇1

在当代国际政治经济课上，我们观看了圆明园的纪录片。虽然前毛老师也给我们看了，但对我来说，无论看了多少遍，我都想看这样的纪录片。这部电影展现了圆明园的起源、繁荣和最后的衰落，让我感触颇深。其中关于宫廷画家郎世宁的叙述，这段历史清晰地展现在我们面前。

闭上眼睛，我仿佛看到了近160年前颐和园失火的场景，也看到了法英劫匪肆无忌惮的犯罪行为。我可以听到他们在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国的腐败。

圆明园——这个令国人既自豪又痛惜的地方，汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华,以园中之园的艺术手法,将诗情画意融化于千变万化的景象之中，它也是一座异木奇花之园,名贵树木多达数万株。然而，法联军和八国集团联军两次洗劫旧颐和园，导致园内建筑被烧毁，文物被洗劫一空，神奇而神秘的旧颐和园成为废墟。当我参观圆明园遗址时，眼前的废墟让我无法想象电影中的壮丽场景，让我痛恨外国侵略者的野蛮和无耻！

如此华丽精致的园子，当两个强盗扔下火把的那一刻起，就注定再也不会有如圆明园这样的东西出现在人世之间。

圆明园坐落在北京西郊海淀区，与颐和园紧相毗邻。始建于康熙四十六年1709年，由圆明园、长春园、万春园组成。园景100余处，建筑面积16万多平方米。它是清朝皇帝150多年来建造和经营的一座大型皇宫。

雍正、乾隆年间，圆明园得到了扩展，其中注入了两位皇帝在设计和绘画方面的造诣。像白玉一样的台阶建在水面上，辉煌的宫殿建在水面上。圆明园就像一个帝国的缩影，充满了帝国的象征。

枪支和大炮打开了中国的大门，清军是那么的不堪一击。一方面是炮火的**，另一方面是皇帝悠闲沐浴的画面。看到这个我感到非常难过和不舒服。清军士兵一个个倒下，这是蒙古骑兵横扫欧洲的最后一首挽歌，也是清帝国的最后一道防线。

英法联军的进攻随着地图上红色的箭头一点一点的接近圆明园，占领圆明园的第二天联军们便变开始掠夺圆明园中的东西，一件件珍宝就这样失去了，凡是能拿走的，一件也没有留下，拿不走的，都毫不留情的毁掉，这样的场景惨不忍睹，每当看到这心里的怒火久久不能平息。我为大清帝国的颓废无能，为民族的冷漠衰败，为野蛮人的野蛮无耻感到遗憾。圆明园见证了大清帝国的繁盛与衰败。

清帝国的命运已不仅仅是其自身的命运，而是代表着更为宏观更为深层的整个中华古代文明的命运。从大秦帝国到大清帝国，2000年虽然历经风霜而屹立不倒，但时间很短，在三枪两炮声中，大楼倒塌了。

如今，昔日繁华美丽的颐和园，只有一块破碎的岩石和墙壁静静地躺在杂草丛中。皇家园林见证了中国最后一个王朝的奢华，永远不会离开我们。我想，圆明园的毁灭。不仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。

法国著名历史学家伯纳德·布鲁瑟曾说过，圆明园的灾难不仅是中国历史上的一场大灾难，也是世界文明史上的一场大灾难。

他始终坚持自己的态度，认为历史上犯下的错误和罪行可以原谅，但不能忘记。是的，圆明园已经成为我们的过去。我们可以感叹过去不可磨灭的伤疤，但不能因为圆明园是中国人的作品而郁闷。它的存在曾经是一面高高的旗帜。

1860年10月18日——我们应该记住的一天，是帝国主义烧毁旧颐和园的一天。圆明园的毁灭，即见证了帝国主义的伤天害理，令人发指的罪证，也证明了那时清朝的腐败和“落后就要挨打”的道理。如今，那些断壁残垣，依旧诉说着昔日的辉煌；荒芜野草诉说着那日的耻辱。

作为中国的未来子孙，我们有责任为中国的美好未来而奋斗。从现在起，为了新中国，为了历史不再像烧旧颐和园那样记录屈辱的历史，我们应该有战斗的决心。

圆明园纪录片观后感 篇2

《圆明园纪录片》是一部关于中国近代历史的纪录片，记录了中国历史上最为重要的一段历史——圆明园的衰落和毁灭。该片详实地揭示了圆明园在清朝时期的历史背景、建筑特点、文化内涵等方面，同时也深刻反省了中国社会的腐败和退步。经过观看该纪录片，我感到深受启发和震撼，现将我的观后感分享如下。

纪录片首先介绍了圆明园的建筑和文化内涵。圆明园被誉为中国园林艺术的最高成果，拥有众多高超的建筑和雕塑。它的建筑风格和园林布局体现了中国传统文化的精髓，同时还展示了当时中国的科技水平。此外，圆明园还保存了大量的文化遗产，如古籍、文物、艺术品等，这些珍贵的文化产物被全球认为是重要的人类遗产，具有极高的历史、文化和艺术价值。纪录片介绍了这一部分，充分展示了圆明园的独特魅力。

不过，圆明园的灭亡也是中国近代史上不可避免的一部分。该片紧接着深入剖析了清朝晚期中国政局表面的稳定和实质的腐败。虽然圆明园历经了光绪维新等一些小改革，但并没有改变清朝政治上的深层问题，那就是官僚特权和腐败现象猖獗。这些问题间接地导致了北洋政府的覆灭和亡国的悲剧。这段历史幕后的原因和过程非常复杂，但纪录片通过详实的历史记载和专家的剖析，帮助观众理解了当时混乱的环境和社会状态。

最后，这个纪录片突出了教育和反思的重要性。让我们反思晚清时期决策者的错误，更进一步地思考今天中国依然面临的政治、社会等方面的问题，以期找到更好的解决方案。 纪录片还介绍了园内物品的“流散”和被侵略者的掠夺，引发国家对于文物保护的深入思考。这也成为了今天讲得最多的话题之一，全国各地出台了大量保护文物措施。纪录片以历史上的悲剧和教训告诉了观众只有通过坚韧和明智的决策，以及不断探索新的问题和挑战，中国人才能够真正强大起来。

总之，《圆明园纪录片》以详实的历史记载、重要的社会问题和新的思想观念深刻地反映了一个民族的历史和眼前的现状。在我看来，它不仅仅是一部歷史紀錄片，更是一堂历史教诲，鼓励人们坚韧不拔地向前奋斗，为了民族和国家的发展而不断努力。希望这样的思想纪录片层出不穷，发挥自己的“文化软实力”，让世界了解中国，更加全面。

圆明园纪录片观后感 篇3

纪录片《圆明园》让我们回顾历史，让我们了解圆明园从前的壮观辉煌，也让我们记住英法联军洗劫圆明园的巨大耻辱。

在看影片前，我们已经学过了《火烧圆明园》和《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》了，对圆明园的历史已有部分了解。看完这部纪录片，我们对圆明园这座伟大的建筑有了更深的了解。

在看到皇家画院为圆明园所画的建筑图时，如此美丽，如此壮观的景象使大家为之惊叹，个性是在建造圆明园所花费的人力、物力上，大家不禁感慨道：“这真不愧是在幻想艺术中有着崇高地位的世界奇迹。”可惜的是这个伟大的杰作于1860年10月被毁，从那时开始，这个伟大的杰作消失在地球上。

看了这部纪录片，我感受到了清代全盛时期的繁华与昌盛，脑海中映起了美仑美奂的圆明园倩影，这个集康熙、雍正、乾隆一生心血而建造的伟大建筑此刻只能成为梦影。究其原因，正是由于晚清王朝的衰落、咸丰皇帝的愚昧和**的腐败。这给了英法联军一个掠夺和烧毁这座伟大建筑的机会。

我对英法联军的残暴和不人道以及礼节艺术的破坏表示强烈的愤慨，对清朝的衰落和腐败表示无助和同情。只能说是丛林。他说我们当时没有强大的军事力量和优秀的领导人。所以说，要想强国，则务必强民。

希望你们在和平年代努力学习，为祖国的繁荣昌盛作出自己的贡献。

圆明园纪录片观后感 篇4

这是一个闭塞国家最终的结局……

它不仅是一座花园，更是一个值得我们反思的国家的灵魂。

影片以一幅朴素清晰的画面，向我们展示了历史上一座伟大建筑的生与死，也展示了中华民族强大的清帝国的生与死。

当我看到西方的时尚时中国风格时，我是多么的兴奋。我为自己是中华民族的一员而自豪。我为祖国五千年的文化感到骄傲。但当我看到西方列强用武力打开中国的大门时，我非常愤怒，但又无能为力。如果我能早一个世纪出生，如果我能在战场上，我会再杀几个敌人。

封闭则代表着落后的到来，“落后就要挨打”这是一个不容置疑的事实。

所以，最后圆明园的灭亡并非偶然，圆明园最后被灭了，只但是它不是像阿房宫一样是毁在中国自我人手里而以，对于是什么样的人去做的这件事我不想去说什么?你没有别人强大你就无话可说，这不也正是达尔文的进化论吗?但是人们为什么要毁坏它呢?

难道这真的是人们的天性!我不敢想象!然而在提出这些问题之前，容我们更加理性的应对这一切。

圆明园集中了清帝国一百年的精力与智慧，从建筑方面反映了中国人的文化与生活方式，像田字形与万字形的建筑，圆明园多以封闭与隐闭而展此刻我们的面前，这也能够看得出我们的国民是追求和平与安逸的生活的。他们不期望有太多的人明白自我的生活方式，这是一种自我保护的方法同样也是这个**灭亡的包袱.

圆明圆不仅以园林闻名，而且是一座皇家博物馆，展示了中国古代封建文化的精髓。圆明园更像是一座宝库，里面有著名的书画、秘籍、钟鼎器物、金银首饰等，圆明园也是一个万圆的圆，有上百万的珍稀花卉。可此刻已是一片废墟，只剩残壁了。

能够体会到，一座皇家园林被外来者侵辱的种种人性场面。应对辉煌的东西，我们总难免有股破坏欲，这个欲望，被侵入者很好的表现出来。

圆明园作为一种向征东方近代礼貌硕果的成果被破坏掉，我感到气愤和怀念。能够想像，当时中国礼貌所到达的世界之峰有多么伟大。我甚至想象，没有外部因素，清朝的经济发展在当时还处于一个良好的时期。

较为搞笑的是，在中国各个朝代都有非凡的艺术杰作产生，而在这天，我们的艺术成果却很少。

但在中国的历史上，有许多东西是世界上无与伦比的。我不愿过多的回忆过去，只是偶同今感，想想当初的问题，这天是否也遇上了，只但是，这天的状况比过去更复杂，要探研事物的本来面目，也不是一件简单的事。比如，我们国家未来如何才能发展得最好？谁能真正看到？

一般来说，看中国古代题材的纪录片会唤起一种民族自信心，相信我们有一个非常神奇的大脑。在世界礼貌中有着不可低估的作用。我自我有时也能感觉到，中华传统对我的影响，以及我对它的极易适应，这正反映了，民族感情由何而来的源由。

这说明生活在这片土地上的人们有自己的生活方式。这样可以展示我们的艺术、建筑、高雅、庸俗、智慧、科技等作品。现在我们可以理解西方先进材料的发展对我们的影响，但我觉得在欣赏的同时，也有一些东西是只有自己才能拥有的。比如我看中国人玩外国人一些很时尚的东西，老觉得有些别扭，像根本找不着调，似像非像，四不像。

但我看公园里的老头们打打太极拳，还是有点味道的，它们也喜欢，而且上手也容易，那种对太极的心性理解，只因“太极”二字便可见一面。老外打太极拳，始终从一个悟字上方去学***，而且它们缺少东方人小巧柔情的一面，刘翔跑步的成功，更告诉我们，我们的身体素质，并不以追求力量为第一要务。我们可以集中精力解决整体与局部、对立与统一的矛盾的转化。

因此，中国特色不是红色，而是黄色。不是让人震悍，而是让人信服。

当代大学生是祖国的花朵，我们只有好好学习，将来才能保卫好我们的祖国，“落后就会被挨打”，如果你强，就不会怕别人欺侮你，如果你弱，就会被别人踩在脚底。只要我国发展了科学，就不会受到其他国家的侵略。然而这一切将是我们肩负的历史性使命。

圆明园纪录片观后感 篇5

圆明园的建成和不断的扩建，彰显着大清国无法形容的富饶。然而也是因为太过于富裕，使当权者得意忘形，竟然闭关锁国，不与其他国家交流。当欧洲科学之风盛行的时候，科技迅速发展的时候。

大清却还是保持着几千年的农业文明，没有在科学方面前进一步。而正是因此，大清国在时代的潮流中逐渐走向末路。后来，英国强行打开中国的大门，清帝国陷入混乱。

圆明园见证了大清帝国从最繁荣的时期走向灭忙的过程，最后也随着大清帝国一起走向灭亡。

知道康熙热衷天文，郎世宁第一次见道康熙时就给了康熙一台望远镜。当时，在18世纪初，现代科学已成为欧洲的一种潮流。在清朝，只有康熙热衷于观察天空。康熙康熙在天文学和数学方面都达到了很高的水平，甚至亲自教儿子。

“康熙对科学的态度在中国古代帝王中绝无仅有！也许康熙已经感受到了科学的力量，但离开皇宫的皇帝永远不会想到科学对帝国未来的真正意义。”而大清**们只认为郎世明带来的望远镜只是给皇帝带来了一个玩具。

但历史就是这样。当时，谁会明白，科学技术的力量如此强大，以至于另一个帝国在装备科学的军队面前毫无抵抗力。

雍正登基后开始大规模扩建圆明园。作为帝国的新离宫。“圆明园的设计既蕴涵着中国传统文化积淀了几千年的审美情趣，又处处铭刻着总设计师雍正自己的理想和意志。

”根据雍正的旨意，圆明园的设计处处体现着皇权的至高无上，规模浩大的圆明园，是帝国建筑艺术的最高峰。雍正去世后乾隆登基，圆明园再次被扩建。“扩建的重点主要集中在圆明园的东面，将近一个世纪的积累，帝国的财富在迅速增加，圆明园的规模也越来越庞大。

数百位最优秀的画家聚集在皇家画院。无数的工匠日以继夜地为皇宫的设计和建造奉献智慧和汗水。”九年之后，扩建工程结束。这座旷世园林极大地刺激了第一次来中国的法国人王致诚，他在随后寄往欧洲的信件在欧洲引起轩然大波，那个时候各国皇室竟然开始模仿圆明园。

在此处就可以看到，当时大清国的富丽堂皇是欧洲国家所不能企及的。只是大清国闭关锁国，乾隆更是自负于**的富强，认为**国无所不有，无所不能，酿成了后来不可避免的灭亡。

18世纪中叶，在西方沉迷于中国园林的同时，一些来去清廷的欧洲人也在向西方传递信息。乾隆听闻西方水法后，下令郎世宁在圆明园以东的狭长地带修建一座豪华的西方园林。当时，大清是世界上最富有的国家。帝国人口占世界三分之一，粮食产量和工业产量也占世界三分之一。

对于乾隆来说，如何花钱成了问题。因为国库里的白银太多，甚至影响了正常的货币流通。史无前例的圆明园是在这样一个空前繁荣的时代建成的。

没有人知道，修建圆明园究竟花了多少钱。

经过一个世纪的建设，园内有100多组景观，近1000座宫殿，占地5000多亩，600多个足球场。

当乾隆陶醉于他的伟大成就时，以科学为先导的西方文明正在蓬勃发展。在对待科学方面，乾隆的态度比雍正更为落后。在乾隆看来，科学就等于玩物丧志。

制度僵化、政治腐败、闭关锁国，所有这一些使大清帝国在鼎盛的外表下，潜藏着巨大的忧患和灾难。这个自负的皇帝统治了清朝30年，这也注定了帝国不可逆转的衰落。

1860年英法联军进军北京时，可恨的是，因为不通外交，不知道欧洲科学的进步，中国士兵还在使用着落后的**，在战争中只有送死的份。乾隆死后，新登记的皇帝也软弱无助。他是如此优柔寡断和无助。“出于所有人的意料，战争竟然如此顺利。

整整一天时间，我们只打死中国士兵，自己却几乎丝毫无损”英军随军牧师在日记里这样写道。

后来，联军攻入圆明园，面对如此宛若仙境的园林，人性的贪欲暴露无遗。联军士兵们开始私欲妄为“凡是能拿走的，一件也没留下，拿不走的，就毫不留情地毁掉。”圆明园就这样毁于一旦，不禁让人扼腕叹息的同时却又无可奈何。

心中只有遗憾和愤怒，愤怒于联军士兵们的丑恶暴行。遗憾于这座奇迹一般的园林就这样消失在这个世上。

1900年，八国联军入侵中国，被毁的圆明园在战争中被彻底摧毁。

1861年，法国作家雨果在一封信中这样写到：

地球上曾经有一个世界奇迹。它的名字叫圆明园。它汇集了几乎所有由一个国家的想象力创造的成就。这是一部令人震惊的不为人知的杰作，就像黄昏时从欧洲文明的地平线上看到的亚洲文明的影子。

你可以想象一个仙境般的建筑，你无法用语言来形容，那就是圆明园。那里不仅有艺术珍品，而且还有数不胜数的金银财宝。这个奇迹现已不复存在。

一天，两个强盗走进圆明园。两位获奖者一起彻底摧毁了圆明园。我们所有教堂的所有珍宝，加起来都不能算是令人惊叹和眼花缭乱的东方博物馆，多么伟大的成就，多么巨大的横财。在历史面前这两个强盗，分别叫做法兰西和英格兰。

纪录片的观后感

一个好的观后感可以帮助我们更好地理解和品味作品，写观后感时要正确把握文章内容，才能写出真情实感，作品名观后感怎么才能写好呢？针对此问题栏目小编为大家整理了“纪录片的观后感”，在追求成功的道路上让我们一起变得更加优秀！

纪录片的观后感(篇1)

从网上看了前3集CCTV-2的节目，《公司的力量》。

这是CCTV不多见的可以看的节目。

这部片子的目的是要说明，市场经济是我们的必由之路。但这个问题不是已经解决了吗?为什么现在还要进行论证?

问题就出在这里。我们今天不再视企业家尤其是私营企业家是创造社会财富的重要力量。20_年时江苏铁本事件是其开端，结果是戴国芳的入狱;今天的国美电器股权之争，及黄光裕的入狱，是其另一个版本。企业家被视为天然的有原罪的一群人，我们鼓励“一部分人先富起来”，但如果你先富而且太富有的话，标准是如果你上了福布斯排行榜，你就离监狱的大门不远了。

可能今天还包括你炒房吧!

这个片子说明了我们政府保证机会平等的重要，政府无法保证结果的公平，如人人有住房，但你保证了机会的公平，你就坚持了市场经济中的最重要的公平原则，而结果取决个人的能力及运气。社会经济就会繁荣，国家就会富强。

机会公平是由法制来保证的，而政府自己首先要守法，而不是为所欲为的“宏观调控”。

同时提出了有政府特许权的政府职能与经济利益混合在一起的国家垄断企业为什么是市场经济的障碍，中石油，中国电信，中国人寿等公司与当年的大英帝国的东印度公司其实没有任何区别，都是政府特许，政商一体，垄断或寡占某个行业或产业，为什么今天我们看不到东印度公司了?其原因是，没有竞争力，影响公平竞争。

东印度公司的盈利模式与与中国石油是一样的，主要依靠其政府特许的垄断经营地位来实现盈利，占用了太多社会的资源，而没有足够的效率。

李荣融先生刚下课，不知他想过没有，英国今天为什么不再有类似东印度公司一样的企业了?而我们正热衷于此，实在是让人费解。

我们应当认真思考这个问题了。是否要回到市场经济，法制经济，鼓励竞争，解放人，给人更多自由的道路，还是准备走向垄断，权贵资本主义，限制人的自由，甚至不许自由上网、打游戏都犯法的“死路”上?

上网实名制了，手机也要实名制了，网络游戏也要实名制了，为了你的健康打网络游戏3小时后自动退出，不能再登录，古老的中华文明啊，真是博大精深，叹为观止!

查查世界历史，想想看我们能做这样实现“伟大复兴”吗?

纪录片的观后感(篇2)

这个暑假我看了一部名叫《红旗渠》的影片，让我受益匪浅，它让我知道中华民族的伟大复兴是中国梦！这一刻，我深深懂得了为梦想而奋斗的重要性。

这部影片主要讲了：一天下大雨，一个叫李小龙的男孩和一个叫李小龙的女孩儿，一起到了一条红旗渠上面去。因此，他们的衣服被雨淋湿了，他们只有在大雨里面打伞。

李小龙是个小男孩和李小龙的女孩儿，她是一名中学老师，因为他的父亲在外地工作，所以他不能陪在女孩身边，只能跟在女孩儿身后，但是，李小龙的父亲在外面工作，只要他一下雨，就会被雨淋湿。李小龙不能陪在女孩儿身边，所有的家庭都是他一个人，所以，他只好在外面等她爸爸回来了，爸回来后，李小龙的父亲就开始打牌，他不想让李小龙的爸爸看见他这样，于是，李小龙的爸爸就把李小龙的衣服弄湿，李小龙的爸爸就打了起来。

他们一直打呀打呀，他们打到了很晚。

我看到了李小龙的父母在外面工作，所以他们打了很多牌。

我看到了李小龙的爸爸妈妈很累，所以我要努力学习，考上好的初中，报答他们！

纪录片的观后感(篇3)

《茶，一片树叶的故事》就像茶专业知识传播和大众间的桥梁，以普通民众为主要观众，在普及茶的基本知识。画面拍的非常美，描绘着温暖而缓慢的时光。看到茶叶在水中沉浮，看到茉莉花蕊的绽放，看到少数民族的祭祷，看到英国精美的下午茶，看到日本繁复严格的茶道，都生出无限感动。从最粗糙到最精细的画面，带给人一样的震撼，榜叔看完后也有几大感悟。

【用简单的镜头展示茶知识】

整部纪录片，全部采用简单直白的拍摄手法向普通受众传播茶文化，让更多的人了解茶。如：【所有茶类都来自一种植物】对于大多观众而言并非全部知道此事实，甚至还认为红茶有红茶树，绿茶有绿茶树。又如：【采摘的“高度”】茶树有乔木(高的);有灌木(矮的)，且采茶人的“高度”也不相尽同。喝到的每一杯茶都经历了采茶人的千辛万苦。

主题说的非常好，“在不完美的生命中感知完美，哪怕，只有一杯茶的时间”。茶是人与人的融合，是这片土地上，生命与生命的融合，榜叔希望有更多的人接触到茶，了解到茶，喝起他们的第一杯茶，让茶不再只是个历史的代表符号或者小部分人的爱好，而是真正广泛存在于人们的日常生活中。

【在快节奏生活下茶的改变】

茶从发现至今，不断变迁。从最早咀嚼鲜叶到添加调料烹煮为羹，然后是唐代的煎茶法、再者宋代的点茶法，以及明代之后的沏茶法，无一例外体现了茶丰富的变迁历程。

《茶，一片树叶的故事》的纪录片中提到了分子食品。所谓分子食品，是通过对人类可食用的天然物、生物生成物采用工程技术加工制成的，这样的分子食品根据人体年龄与健康所需进行不同配制，更有易人体的吸收，也更加有利人类的健康长寿。在现代生活的快节奏下，分子食品技术运用到茶行业中，诞生了即溶茶。榜叔认为，对于茶，适合自己就好，不存在品饮的方式方法，只要是自己喜欢的饮茶方式就能感受到品茶的乐趣。

【古茶手工制作工艺的失传】

《茶，一片树叶的故事》中，一些古老的繁复的古茶传统手工制作工艺，已经渐渐不为人所掌握，面临失传。多少制茶老人欷歔，现在已经很少有年轻人可以耐得下心，吃得了苦，去学习这个并不算挣钱的手艺。一些制茶工艺或被定位非物质文化遗产得以保护，但也只是部分。榜叔认为传统制茶工艺的保护不能仅靠政府和官方组织，更为重要的是，民间必须积极参与。

片中榜叔尤其感动的一个故事，是在恩施，一个名叫徐凌的聋哑人学习制作玉露茶的故事。妈妈担心儿子因为聋哑会不安全，希望他留在自己身边，一起做包子，但是徐凌非常坚决的选择了做茶。徐凌的妈妈无奈的笑中透着隐隐忧虑：“喜欢，他就是喜欢 没得道理可讲”。徐凌也慢慢向着镜头比划：“我耳朵听不到，但是我心里可以听到，玉露茶的声音”。笑容里满是幸福和骄傲。

现在的茶业发展得越来越快，大多数设备齐全，制作方便，面对这样的局面，更多的.需要呼吁年轻一辈爱茶，从心里敬重制茶人，珍视古老的制茶工艺。希望那些珍惜的工艺，如同瑰宝，得到传承，发扬光大!

【异国的茶文化】

日本的茶道在记录片中有浓重的笔墨。它有烦琐的规程，如茶叶要碾得精细，茶具要擦得干净，插花要根据季节和来宾的名望、地位、辈份、年龄和文化教养等来选择。主持人的动作要规范敏捷，既要有舞蹈般的节奏感和飘逸感，又要准确到位。凡此种种都表示对来宾的尊重。 “和、敬、清、寂”四字是日本茶道的宗旨，使其成为融宗教、哲学、伦理、美学为一体的文化艺术活动。榜叔认为，茶道在日本也已从单纯的趣味、娱乐，前进成为表现日本人日常生活文化的规范和理想。

在英国，下午茶文化更是享誉世界。英国人重视早餐，午餐非常简单，通常晚上8点以后才进晚餐，所以下午4点左右午后茶必不可少。一杯茶，一碟甜点或几片饼干等，简单又精致，这样悠闲浪漫的时光，榜叔是向往不已。

饮茶也是印度人民日常生活不可或缺的一部分。榜叔觉得印度的茶尤为活泼热情，可能是被茶师拉茶时候的笑容影响。大家喝茶没有那么多器具，也不拘繁琐的礼节，简单，快乐，像印度的阳光一样让人觉得温暖幸福。

【茶汤里的众生】

纪录片中，点点滴滴，无不透露着一个信息。茶，影响着茶人，也影响着普通人。“茶人”两字，最早见之于唐代诗人皮日休、陆龟蒙《茶中杂咏》诗中。原本有两个解释，一是精于茶道之人;二是采茶之人或者制茶之人。而榜叔认为，只要是爱茶惜茶的人，即使不够精于此道，都可以算作茶人。茶占据着茶人生活很重要的一部分，茶人饮茶，制茶，宣传茶，也潜移默化影响着不喝茶的人们的生活。除了茶人，茶叶也静静渗透在大众生活的千沟万壑中。人们为了养身喝茶，为了解乏喝茶，民间还繁衍着各种茶的习俗，比如最常见的“客来敬茶“，古人对此有许多佳句描绘：“泛花邀坐客，代饮引清句”，“寒夜客来茶当酒，竹炉塘沸火初红”，这说明我国人民这一传统礼仪已深入人心。总而言之，正如片中所言：“在不完整的生命中感知完美，哪怕只有一杯茶的时间。"

纪录片的观后感(篇4)

5月25日—26日，镇远县都坪初级中学党支部在石阡县红色教育基地“甘溪死难烈士纪念碑”“困牛山红军壮举纪念碑”开展“不忘初心重温长征精神、牢记使命接受革命洗礼”主题党日活动。

25日，在甘溪死难烈士纪念碑前，党支部书记杨开国同志带领全体党员面对庄严的纪念碑和鲜红的党旗，高举右手，重温入党誓词。随后，听取工作人员为大家讲解甘溪战役的历史背景、战役经过及意义，回顾了红六军团先烈为革命胜利与敌人浴血奋战、殊死相拼的战斗情形，仿佛回到了那个战火纷飞、硝烟弥漫的战争年代。

离开甘溪，狂风大作，雨水绵绵，全体同志怀着沉重的心情驱车2小时来到困牛山红军壮举纪念碑，默哀1分钟，向百余红军战士在困牛山战斗中为革命勇于献身，宁死不做俘虏，毅然集体跳崖的英雄致敬。英雄虽然离我们远去，但是他们却永远活在我们心中，这种大无畏精神，将激励着我们后辈砥砺前行。

26日，全体同志来到县城参观红二、六军团指挥部旧址和红军长征在石阡陈列室，深入学习红军过石阡的辉煌历史，领略红军在艰苦条件下勇敢前行的长征精神。参观结束后，全体成员对此次行程进行交流讨论。

此次主题活动，进一步激发了全体党员对革命先烈的缅怀之情，让全体党员干部在思想上得到了提升，在精神上得到洗礼，对共产党人的“初心”和“使命”有了更深的理解。进一步增强了支部的凝聚力和战斗力，筑牢广大党员的理想信念，激发广大党员干事创业的热情。

纪录片的观后感(篇5)

我们的雷锋纪录片观后感6篇

雷锋同志的精神应该传承下去，在三月，是学习雷锋月，我们在这样特殊的日子里，更要将雷锋的精神发扬光大，做当代的活雷锋！雷锋精神意志是激励我们的好精神、好动力，我们要时时刻刻牢记雷锋精神，发扬雷锋精神。

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从毛主席1963年题词“向雷锋同志学习”回溯，我们问：学什么？他是一个怎样的人？他如何成长为这样的人？

雷锋的生平在百科里被两个字概括——“孤儿”。从过去到现在，这样的身世都伴随着苦难和挣扎，何况雷锋同志所生活的年代决定着他要面对更多的挑战和更曲折的自我价值探索过程。纪录片在寻访雷锋的亲属、师长、同事等当事人和亲历者时，有人提到了当年的“氛围好”，“把雷锋当做自己的亲儿子”。幸运的雷锋在成长的过程中收获了众多贵人的温暖，这一定程度上填补了他亲情的缺失，但更幸运的是，与这些人相遇，他得到了与稀有的《毛主席语录》接触的机会，得以将《钢铁是怎样炼成的》字句反复品读。

他向上向善，内心坚韧的种子在阳光充足的环境中蓬勃生长，他全国闻名、后人称颂，绝非偶然。

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非常幸运能够来到长沙这座城市。这里有橘子洲头看万山红遍，这里也是雷锋同志的故居，学习雷锋~好榜样，是儿时耳熟能详的歌调。去年，能够有幸参观雷锋故居，今日，再次看到那熟悉的.小泥屋时，内心起伏，敬意油然而生。在今日——学雷锋纪念日这一意义非凡的日子里，我们悼念雷锋同志，向雷锋同志学习！

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雷锋精神不是单指某种精神，相反，雷锋精神是许多精神的集合。这包括爱国精神，爱岗敬业，乐于助人，勇于担当……雷锋是一个普普通通的人，但他有一颗为国家、为人民无私奉献的心，所以他总是尽自己所能为国家、为他人分忧。当国家需要他的时候，他多次改变自己的职业，干一行，爱一行，专一行，总是冲在国家建设的最前沿。在生活中，他尽自己最大的努力去帮助别人。在当今社会，雷锋精神更应该值得传扬，我们更离不开这些精神。雷锋精神，永不褪色！

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学习雷锋的确是个老生常谈的问题,从小到大,我们一直进行这样的学习,千篇一律,日复一日,有人就提出质疑,学习雷锋还有必要吗?我认为是有必要的,千篇一律,是一个量的积累,有了量的积累,才会有质的飞跃,如果我们想要追求质的飞跃,却疏于量的积累,那是不可能的。马克思辩证唯物主义充分说明了这一点。

雷锋精神是中华民族精神的优良部分,是值得大力弘扬的,古人说得好,诗百吟不厌,那么好的民族精神也应该被无数次地宣扬与传播吧?那么为什么有人肯将一首情歌听无数遍,却为学习一次雷锋精神而厌烦呢?

学雷锋不仅要学习其精神,并要将他的精神用以指导我们的行为实践。那些反对学习雷锋或者是对学雷锋报以消极态度的人,大概都认为自己深得雷锋精神的精华,但是我敢说一个真正懂得雷锋精神的人对雷锋应怀有敬重之情。学习其精神不应只怀有雷锋心肠,却不做雷锋事迹,重要的是将其精神应用于实践中。

雷锋精神首先体现在对党的忠诚,这一点是我们应该向雷锋学习的。同时体现在对人民的热爱,如果脱离了这一点,共产主义的实质就豪无意义了。就丢失了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的品格。还有就是对自身的完善,雷锋从未浪费一点时间,总是挤时间进行学习,不断提高与完善自己,这一点是很值得应用于我们的学习中去的。他不图名利,做好事不留名,也是我们应该学习的。生活中一个不应过于计较个人得失,沉迷于功名利禄之中。

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“人的生命是有限的，但是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”这是雷锋同志的价值观，在他短短的二十多年生命岁月里，他一直践行着这个价值观。雷锋精神是民族精神与时代精神的重要内容，体现了社会主义和谐社会所需要的价值取向。他没有做什么惊天动地的壮举，也没有什么改变社会的发明，他做的仅仅是一些大家认为微不足道的小事，可就是这些小事，让大家永远记住了他。他以22岁的生命长度，做了许许多多的事，帮了许许多多的人，这一切使他的生命更有意义，让他的生命得到了无限延伸。我认为学习雷锋要充分发挥党员的模范带头作用，不但自己要学，还要带动和影响身边同学去学，共同弘扬雷锋精神。雷锋是一面镜子，我们每个人都应在思想、学习、作风上找差距，树立正确的人生观和价值观，堂堂正正地做人。社会的发展呼唤雷锋精神，人民的生活需要雷锋精神，3月5日是学雷锋纪念日，雷锋却永远活在我们心中，他的精神也永远活在我们心中。

6

雷锋——一个家喻户晓的名字，一个伟大质朴的传奇。

正值雷锋月，党的小组组织观看了《我们的雷锋》第一集，之后我抱着强烈的学习欲望看完了这一系列纪录片，它把我带回到雷锋生活的那个时代，回到雷锋生活过、工作过的地方，去感受和追寻他那段鲜为人知、闪光又平凡的生活历程。

雷锋从小就是一个热爱学习、勤俭节约的人，孤儿出身的他热爱生活，干什么都争做第一。同时他是一个富有责任心的好战士，不论是当工人还是军人，他都能抱着强烈的责任心认真做好每一件事。他又是爱心的化身，每做一次火车，他都从上车帮忙帮到下车，他将“我觉得要使自己活着，就是为了使别人活得更美好”来勉励自己，以他短暂的生命留下无尽的影响。

我认为雷锋精神不是单一品质的代表，而是无数中华美德浓缩的精华。我们能够从雷锋生活中的点点滴滴汲取精神食粮，能够从他平平凡凡的身边事反照自身，用他身上的熠熠光辉洗涤灵魂，冶炼品质。

我愿用雷锋日记中的话时常激励自己:青春永远都是美好的，但真正的青春只属于这些力争上游的人、永远忘我的人、永远谦虚的人，力量从团结而来，智慧从劳动而来，行动从思想而来，荣誉从集体而来。

纪录片的观后感(篇6)

爱国是大师们事业的成功的一大法宝

sa10003022李新飞

最近，在老师的推荐下，我上网搜索了一些民国大师的纪录片，看了几集。阅读后，我对民国时期中国现代科学家、教育家和艺术家的成长和成就有了进一步的了解。

比如华罗庚、蔡元培、丰子恺、刘雪庵、常书鸿等，他们用自己的实际行动，为国家的科学艺术事业献出了自己的生命。

他们生活在民国时期，是历史赋予的自然苦难环境。当时，中国内忧外患，深受列强屈辱和压迫。中国人民深陷其中。在这样的环境下，一批爱国志士努力学习，希望通过技术和教育来发展祖国。

所以他们紧紧的把自己的命运和国家的命运绑在一起。通过无私的学习，他们成为科学、教育和艺术领域的大师。当祖国陷入困境时，他们毅然放弃国外的优利条件，回到祖国，与祖国同生共死，在各方面为祖国的事业做出了突出贡献。

我认为，没有爱国主义的支持，大师们很难面对当时各种困难的条件。没有时代的艰苦环境，他们很可能就没有今天人们看到的成就。最令人印象深刻的是华罗庚、蔡元培和常书鸿。

首先让我们说说华罗庚的人生经历：

1910年11月12日生于江苏省金坛县一个城市贫民家庭。一九二四年他从金坛县立中学初中毕业，入上海中华职业学校学习，因家庭贫困，一年后离开了学校，在父亲经营的小杂货铺当学徒。在此期间，他利用业余时间自学数学。

一九二九年，他在金坛中学任庶务会计，开始在上海《科学》杂志发表论文。他的论文《苏家驹之代数五次方程式解法不能成立的理由》受到清华大学数学系主任熊庆来教授的重视。经熊教授推荐，他一九三一年到清华大学工作。

他从英国剑桥大学的行政官、助理教师、讲师到深造只用了8年时间。1938年受聘为昆明西南联大教授。在极为艰苦的生活条件下，他白天教学，晚上在菜油灯下孜孜不倦地从事研究工作，写下了名著《堆垒素论》。但是，在国民党统治下，这部名著不能出版，只好寄到国外出版，直到解放后才正式用中文出版。

1946年秋，在白色恐怖袭击下，他离开美国，在普林斯顿高等学府任研究院，在伊利诺伊大学任终身教授。195o年，华罗庚同志响应祖国召唤，毅然从美国回到北京，先后任清华大学教授，中国科学院数学研究所所长，中国数学会理事长，中国科学院数理化学部委员、学部副主任，中国科学技术大学数学系主任、副校长，中国科学院应用数学研究所所长，中国科学院副院长，中国优选法统筹法与经济数学研究会会长等职。他毕生致力于本国科学的发展，特别是数学研究。

从他的生活经历中，我们可以看出他很有数学天赋，加上他的勤奋和爱国热情，他有挑战和克服任何困难的基础、动力和信心。从而成为数学领域里的一颗奇葩，成就了他辉煌的一生。

再讲讲蔡元培的人生经历和贡献：

蔡元培在影片中的描述是：他出身封建王朝，却成为民主革命的先驱。他出生于科举制度，但成为现代教育的奠基人。他独特而崭新的教育思想和继承其理想的追随者为新中国走向现代开辟了道路。

大学教育是蔡元培教育理念中重要的一部分。蔡元培认为大学应该成为学习先进知识的大学，这是蔡元培的指导思想，也是他大学教育思想的出发点。他还提出，大学不能只是从事教学，还必须开展科学研究。

蔡元培从大学应该是高等学校的理念出发，提出了思想自由、教育包容的原则。他认为，大学应该吸收广泛的人才，容纳不同的思想流派。他还在北大招收女生。正是他的开放与包容的理念，使民国学术研究焕然一新，呈现出千军万马、百家争鸣的文化景象。

他的其他重要思想，如选科制度、教授治学等，也开创了中国现代教育的先例。这些理念对于现代仍然很有意义。

从他的经验和贡献中，我们可以看出，一个正在经受旧制度洗礼的人，要挣脱思想的桎梏，提出思想的自由是多么的困难。如果没有给他这样一个畸形的社会环境，他能在一生中创造出如此美丽的思想之花吗？没有蔡元培的爱国主义，他能克服旧势力的阻挠吗？

同样是爱国之情支撑着他编制着自己独特的人生！

最后我很想说说常书鸿这位伟大的画家。原本他可以在巴黎过着舒适的海外生活。但是，为了保护祖国的文化遗产，他毅然回到了祖国。

为了在敦煌建立莫高窟研究所，他克服了种种难以想象的困难——妻子的离去，忍受了沙漠中的恶劣环境等，坚守了自己的梦想和信念。我觉得没有对祖国的热爱和对艺术的执着，坚持到底是不可能的。影片结尾，常书鸿被埋在敦煌的沙漠里，默默陪伴着他心爱的事业。

一句话，我们可以从这些大师身上看到坚持、毅力、勤奋等高尚品质，这些品质是他们成功的基础。我认为更令人钦佩的是，他们把爱国主义融入生活，使自己的事业成就为祖国的发展做出了贡献。

做为今天我们，也要继承老一辈大师们的精神—认真刻苦，严谨，勇于挑战，敢于创新更重要的是要以为祖国做贡献的爱国之情指导自己的人生。那样的成功的意义才更加深远。

纪录片的观后感(篇7)

王相荣《马克思是对的》五集有理论深度、思想温度的通俗理论对话节目，通过故事讲述和互动问答，重温马克思光辉足迹。《你好，马克思》《洞悉世界的眼睛》《不朽的资本论》《解放全人类的胸怀》《千年思想家》每集都围绕马克思思想的形成展开，集集精彩，从中本人有感有四。

一是要有梦想，勇于实践。马克思在他中学毕业后，树立了“为全人类而工作”的理想信念之后就开启了不断奋斗的状态，踏上了走向伟大事业的征程。期间他经历了被剥夺国籍，穷困潦倒，妻子病重，丧子之痛，这些并没有将他打倒；他书写《资本论》自学6国语言，研读了近本书籍；他在研究理论的同时，注重与实践相结合，总结实践经验，验证理论的正确性和可操作性。

他以坚强的意志和毕生的精力，实现了自己的梦想，为人类社会的发展进步留下了宝贵的财富。

二是君子之交淡如水，革命情谊坚如金。1844年8月，马克思恩格斯在法国巴黎咖啡馆举行了一次历史性会议，实现了近40年的革命友谊。革命40年来，他们在工作中始终相互支持，在生活中相互关心，形成了牢不可破的兄弟情谊和伟大的革命友谊。

到目前为止，我觉得除了个人的努力和家庭的支持，伟大的成就离不开志同道合的同志，需要一个团队和组织一起完成。

三是紧随时代，创新宣传形式，大道至简。伟大的理论是枯燥而深刻的。我们总是从期待的角度去理解他们，仿佛它们是遥不可及的。对于新时期的青年人来说，他们可能没有心去学习马克思的伟大著作，也不能走进马克思的内心世界去领略马克思主义的精髓。

但是通过《马克思是对的》这种大型通俗理论_对话节目，一个个生动的故事，多**场景仿佛还原的历史，语言朴实，通俗易懂，感觉马克思就在我们身边，也一下子拉近了马克思与我们的而距离，使我们对马克思产生兴趣，对研读和学***思主义产生兴趣。这让我想到，我们作为机关工作人员，在学***，宣传政策的时候，也要创新宣传方式，用平实的语言，贴近群众的生活，将政策的宣传融入到群众的生产生活当中去，在潜移默化之中宣教于民。

纪录片的观后感(篇8)

周三，因为老师和我们分享：西点军校是一所军事学校，但是它却交出了很多政治上和商业上的成功人士。这到底是为什么呢？所以下午，我带着这个疑问观看了关于西点军校的纪录片。通过两段视频，我得到了我想要的答案。西点军校为什么可以交出了很多政治上和商业上的成功人士。

1.西点军校的学员严格的对待自己和西点军校对他们学员的严格

在生活上：他们严格的执行西点军校的规定和纪律。如早晨准时起床训练。

在训练上：他们全力以赴的对待每一个训练，不管自己有多么累或者受了伤，他们都努力的坚持下来,严格的执行长官的命令。

在内务整理上：他们对宿舍的打扫很严格，哪些制服摆在哪里，鞋子摆在哪里，帽子怎么放？还有很多。对于违反规则的人还有处罚措施。

在西点军校的入学的那天，西点军校没有因为他们是新人，而减轻规则，它依然很严格的对待每一个人，而且在他们入学的第一天，他们每人都要扛着一个大袋子，然后扛着到袋子到各个地方去领取他们的物品。在这一天，新学员只能和长官对话，不能和其他任何人说话，而他们的每一步都在学长的监督下完成，要求苛刻，一旦没有做好，他们的学长将毫不留情的以军人的方式批评他们。他们没有太多的休息时间，他们必须做好每一件事。

所以，他们在一年四季的呆在这种环境下，他们都养成了对自己严格的习惯，就算没人督促他们也会很严格。所以，不管在什么情况下，他们都会严格的.要求自己，不会放纵自己。

我觉得西点军校对学生的严格是为了更好的帮助他们养成良好的习惯和培养他们的品质。

我觉得西点军校的学员都很想成长，他们想做得一次比一次好，所以他们对自己的要求很严格，在面对西点军校严格的时候，他们没有退缩的，勇敢的面对了。虽然要求苛刻，但是他们依然充满了喜悦。我觉得如果是我的话，我有可能在前几天还很开心愉快，但是到后面我就渐渐忍受不住严格的要求，而开始抱怨，或者退缩了。我觉得我和西点军校学员的差别是，我面对困难容易抱怨，而他们却喜悦的面对它。我想要这个品质因为我觉得严格可以更好的约束自己，在练功的时候因为严格所以更加标准到位，更有效果。而且还更好的帮助我养成良好很多的习惯和品质，如：面对困难不会退缩；严格的要求自己，自己的能力越来越强了。

我觉得我目前对自己的要求不是很严格，在练功的时候我会偷一下懒，在打扫卫生的时候我常常也会偷一下来，如抹地板的时候用脚踩着抹，早晨起来常常会赖一下床，而且晚上练习贴墙功的时候，很少做到，“上吐下吸”的标准。所以每天对自己的要求严格一些，如早晨准时起床，在练功的时候对自己要求严格一点，尽量做到标准。

2.西点军校有很多规则和纪律。他们的学员也能很好的遵守这些规矩。在西点军校一切都有规矩。

在生活方面：走路的时候他们必须昂首挺胸，以军人的方式走路。每天必须在5:00起床，十分钟准备好训练。在吃饭的时候，他们要安静，只有等到大家都准备好了后才能，开始吃饭，而且每次一口都要嚼五次。

在训练方面：他们必须服从上级的命令，不能擅自行动，在训练期间，他们上厕所也要团体行动。

我觉得西点军校有严格的规则和纪律是为了帮助他们的学员，让他们做事严谨和细致。他们的学员也很遵守规则，也很有纪律性。这可以帮助他们在商业上与政治上做的更加全面，公司也会被搭理的井井有条，而且内部也是很严谨的。相比来说我就没有他们做得那么好了，我在打扫卫生的时候就没有按照规则打扫，而且我也没有什么纪律，上下楼梯的时候我就不管什么左右，随意的走。

我想要这个品质，因为我觉得我拥有这个品质后，我可以将自己的每一件事情，内务整理、打扫卫生、做事和学习做得井井有条。所以在接下来的日子里，我打扫严格的按照学堂的规定执行，认真的打扫、整理内务还有在上下楼梯或者走路时注意靠右行，走路的声音尽量轻一点。这可以提现一个人的素质。

3.西点军校的学员很勇敢坚毅。

在西点军校的学员训练的时候，他们都很认真，全力以赴，就算受伤了，他们都会勇敢的坚持下去，大量的军事化训练没有让他们退缩，害怕，他们依然勇敢的面对它们。从一座70尺高的悬崖上下来，虽然他们都充满了恐惧，但是他们几乎都没有放弃，他们勇敢的靠在一条绳子从相当于五层楼高度的山崖上滑下来。

我觉得这样在商业上和政治上，可以培养出一种敢于尝试的性格，遇到一些机会他们也会果断的抓住，而不是在哪里担心这个又担心那个。

我觉得我比他们差了很多，他们连70尺高的悬崖都干下，而我走一面2米左右的墙都有些恐惧。

我也想拥有这个品质，因为我觉得这个品质可以让我面对困难不退缩，这样成长的机会也会更多。所以我可以在日常去锻炼自己勇敢坚毅，可以去练习走墙或者爬树，在训练爬行的时候，全力以赴的去坚持，不要退缩。

纪录片的观后感(篇9)

《那里有条高高的河》是一部令人难忘的纪录片，它以其生动的画面和深入研究的方式，向观众展现了位于亚马逊雨林中的亚马逊河的壮丽景观和与之紧密相关的人们的生活。这部纪录片带领观众进入一个神秘而复杂的生态系统，同时也揭示了人类如何与自然和谐共生的可贵经验。

《那里有条高高的河》的成功之处在于它带来的惊艳景色，将观众置身于亚马逊河流域中。河流的高度和宽度以及河水的清澈和急流真实地呈现在观众面前。无论是在从空中俯瞰亚马逊雨林广袤壮美的景色，还是在水面上漂流穿行的片段中，都能深深地吸引观众的目光。纪录片展示了一系列不同角度和距离的摄影技巧，使观众在舒适的沙发上仿佛置身于亚马逊河的怀抱之中。

除了令人难以置信的景色外，纪录片还关注了与亚马逊河相关的居民。观众将有机会了解当地居民的生活方式、文化和传统。影片中的一些人物专注于展示他们如何适应并充分利用河流周围的资源。我们可以看到他们打渔、种植农作物、收集水果和草药，以及制作手工艺品。通过展示他们与自然和谐相处的方式，影片为人们提供了一种思考和学习的机会，以实现与环境共同发展的目标。

而在美丽的景色和人与自然的和谐相处之间，这部纪录片也揭示了亚马逊雨林和河流所面临的威胁。许多居民和环保专家引用了他们关于气候变化、砍伐森林和生态平衡的担忧。他们描述了河流及其周围环境的破坏对当地居民的影响，这一点使人们对将来的河流生存状况感到担忧。这提醒我们，我们对于保护亚马逊河这样的自然宝藏所需做的还有很多。

总之，《那里有条高高的河》是一部令人难以置信的纪录片，不仅展示了令人惊叹的自然景色，还深入探讨了人类与自然的关系。它让我们思考我们作为一个物种如何与环境和谐相处以及保护河流所需做的努力。这部纪录片将带领观众进行一次美丽而难忘的旅程，唤起观众关于环境保护的意识。无论我们身处何地，我们都应该努力保护这个世界上最宝贵的资源之一。

纪录片的观后感(篇10)

生命教育的概念是20世纪许多教育工作者提出的，其中陶行知先生也提到了生命教育。他的一个思想是：生活就是教育，学校就是社会，社会就是人。

用一句话来概括生活教育就是为生活作准备的教育。显然，为生活作准备不仅是为了考试，不仅是为了入学，更是为了适应青年成长的方方面面。生命教育的本质应该是帮助每一个孩子过上幸福、健康、充实的生活，培养孩子积极的生活态度和基本的生活能力，帮助孩子积累初步的生活经验，使他们学会生活，适应社会。

哈佛大学的研究表明，从小工作的人，甚至简单地说，比从不工作的人更快乐。研究还表明孩子童年时情况与成年后的表现有着紧密的联系，童年时劳动的人成年后交友广泛的可能性要高10倍，获得高薪的可能性大4倍，易失业的可能性要小15倍；童年时很少劳动的人犯罪可能性较高，精神不健全的可能性大10倍。因此，我们在小学阶段要给孩子丰富的生活体验，掌握很多生活的本领，这是他能力的基础，也是他快乐的基础。

当一个孩子的生命积累起来，他最终会形成一种知识结构，而这是学校教育无法形成的。

在一些发达国家，一些小学有家政课，比如烹饪课。它为的就是要培养孩子的生活自理能力。相比之下，我们现在的教育还比较狭隘，因为我们倾向于在考试和分数方面谈论英雄。

其实，这最终还是要回归到“教育培养什么的对象”这个命题，究竟是培养完整的人？还是高分机器？

“要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。”让孩子每周做一定家务，并自己安排计划完成，不是随随便便的使唤孩子，给孩子真诚的鼓励使不错的方法。家长的责任是指导孩子，并向孩子传授价值观“什么是有所为，什么是有所不为。

”孩子可以利用这些正确的价值观去实现自己的梦想。

纪录片的观后感(篇11)

六集电视纪录片《军工记忆》于7月27日起每晚20时在**电视台纪录频道播出。本片聚焦国防科技工业主要装备型号的发展历程，是我国国防科技工业发展的缩影。

此次播出的《军工记忆》系列电视纪录片包括《东方红一号人造卫星》、《巨浪一号潜地导弹》、《红箭8反坦克导弹》、《052型导弹驱逐舰》、《歼-10战斗机》、《空警xx预警机》共六集。这六种设备的发展时间涵盖了20世纪60年代到新世纪。

八一前夕，由国家国防科技工业局和**电视台联合出品，国防科工局新闻宣传中心和**电视台纪录频道联合摄制的系列电视纪录片《军工记忆》在央视陆续播出，纪录片用真实的史料加面对面访谈的模式在现一批为国家拥有自主知识产权，代表着世界最先进的军事**制造的军工人默默奋斗在隐秘战线的历史。

今年是世界反法西斯抗战胜利70周年及中国的军事重心逐渐引入深海战略这个大背景下，在八一前夕推出这部《军工记忆》无疑是具有鲜明而深刻的现实意义。

面对国外的技术封锁，面对艰苦恶劣的生活环境，面对新中国成立的一穷二白，老一辈的军工人用中国人的勤勉和坚韧，临危受命，用自己的辛勤汗水和勤劳智慧在一张白纸上为新中国的军工事业精益求精、追求卓越，描绘着新中**工事业的未来。

自购岛闹剧由日本自编自导、日本自演以来，中国的军事战略逐渐由陆转海。20xx年，中国国防部明确表示，中国国防预算比上年增长%

遭受了近百年丧权辱国的历史，“落后就要挨打”的深刻教训深深刺痛着每一个中国人的心。维护一个国家主权的完整，军事力量是必要的手段之一，也是一个国家国力强盛的重要支撑，同时也是一个国家维护世界和平的实力体现，而一个国家的军事工业是国家军力的基础保障，也是能力的体现，军工人的素质又是一个国家军工业赖以生存并能长远发展的基础，也是一个国家军事实力的魂魄。

美国这个具有200多年历史的大国，从战略层面始终把中国这个沉睡的狮子视作假想敌，为了达到“亚太再平衡”，也为了阻止中国的崛起，在亚太地区搞起“美日韩三国同盟”，同时拉拢其他周边国家从各方面制衡中国。中国又一次面临被封锁的边缘。

别忘了初衷，方得始终坚持探索和守住梦想。这是一代代中**工人的真实写照，也是中**工人的风骨与脊梁。

上一代军工人要么已故去，要么进入耄耋之年，“前事不忘，后事之师”。站在二十一世纪这个新的起点，借助历史史料充分的挖掘上一辈军工人勇于担当、艰苦奋斗、精益求精的精神，借助访谈当事人的模式，走进他们的为国家、为民族的事业勤勉、忘我奋斗的内心世界，是为现阶段的年轻人学***模，定将为新一代为梦想奋斗的年轻人奉献的精神大餐，我想这也是《军工记忆》摄制组的初衷吧。

纪录片的观后感(篇12)

红军渡，长征源。这是一次初心之旅。初心是新长征路上永远的精神航标。不忘初心，牢记使命，奋力走好新时代的长征路。现在的我们真的很难想象出革命先辈们当年面对的困难有多大！即便如此，他们还是用信仰和鲜血铸就了如今的共和国，磨砺出了中华名族坚韧不拔的性格，在我们的血脉中代代传承。

作为一名基层党员，我要负起责任，拿出百分的热情，无论是对待工作方面，还是其他方面，既然要做，就要做到最好！不仅要提高政治站位，树立好方向大格局，更要不断加强政治理论学习提升自己的思想境界和理论修养，只有这样才能明确自我的位置，找准方向，找准作为，才能保持先进性，不错位，

同时我要提升专业素养，为同事们树立好的榜样，时刻不忘自己当初决定加入中国共产党这一神圣组织的初衷。一个人如果连自己的初衷都忘记，那他又如何能够立足于未来，如何能够成就自己。

在今后的工作中，我要深刻认识到责任、时间观念、执行力这三个词语的真正含义并且付诸实践。只有在实践中，可以不断完善自己，更好的发展自己，才能砥砺前行，成为自己生活的主宰者。 不忘初心，奋力前行。我们青年一代定将不负众望，在新的征途上，我们的步伐必将踏实而坚定，用实际行动，为建设幸福时代，实现自我，不懈努力！

纪录片中国观后感精选

从书籍中学到的知识，在影视作品里同样能学到，作品中总有让自己感触颇多的情节，将看法记录下来，写进观后感是非常不错的选择。写观后感可以锻炼自己的文笔和分析能力，你是否在寻找作品的观后感呢？你不妨看看纪录片中国观后感，希望你能从中找到有用的内容！

纪录片中国观后感【篇1】

为深入贯彻习近平总书记扶贫开发思想和关于在脱贫攻坚第一线考察识别干部的重要指示精神，应全力统筹协调整合派出单位、派驻干部、派驻苏木乡镇、嘎查村等各方面力量，从精准选派、监督管理、激励保障等方面入手，推动驻村干部管理工作扎实有序开展，有力有效服务决战决胜脱贫攻坚大局。

一、强化精准选派驻村干部

遵循选强配优、结构合理、人岗村相适的原则，在尽量保持工作队的稳定性和延续性的基础上，征求派出单位、相关部门及本人意见，经组织部门审核后，每年都对驻村干部进行考核调整，确保驻村干部素质过硬、愿意驻村且能够脱岗常态化驻村，经过综合考评，广泛征求包片领导、苏木乡镇党委、所驻嘎查村班子等的意见，让到岗情况好、工作能力强、群众反映佳、工作实绩优的驻村干部继续留任，持续发挥抓党建、助脱贫、促发展作用。

二、加大驻村干部日常管理

坚持制度先行原则，紧紧抓住制度建设这个牛鼻子，坚持用制度管人，靠制度管事，制定完善驻村干部请销假、谈心谈话、召回调换、考勤、督导考核等制度。明确管理主体。组织部门负责驻村干部的监督管理和考核工作;苏木乡镇要经常了解和反馈驻村干部的驻村工作情况、廉洁自律表现等，并根据实际提供必要的工作和生活条件;派出单位负责做好支持配合工作，帮助驻村干部解决工作、生活等方面的实际困难，经常到所在嘎查村调研指导，帮助和推动开展工作。切实加强对驻村工作的督查考核力度，进一步传导压力、激发活力、增强动力。加大明查暗访力度，不定期采取不发通知、不打招呼、不听汇报、不用陪同，直奔基层、直插现场方式，对驻村干部落实管理制度及履职等情况进行督查。加大考核力度，坚持平时考核和年终考核相结合，在听取汇报、民主测评、个别谈话、实地查看等基础上，创新考核方式方法，在民主测评、个别谈话环节，随机选取贫困户、一般户代表参加考核，确保考出实绩、考出干劲、考出担当、考出工作动力。通过考核督察，对违反驻村管理制度的驻村干部，坚决予以问责。

三、激发驻村干部干事激情

加大经费支持力度。合理利用财政作用，为驻村工作队发放工作经费，切实解决了驻村干部无钱办事的问题。落实驻村干部生活补助，同时，派出单位组织驻村干部进行健康体检并办理人身意外伤害保险，在一定标准内对扶贫差旅费予以报销，解决他们的后顾之忧，充分调动起驻村干部工作的主动性。加大提拔重用力度。牢固树立在脱贫攻坚一线选人用人的鲜明导向，把脱贫攻坚前沿阵地作为既成就事业又成就人才的平台，通过调研督查、谈心谈话、年度考核等办法，将表现突出、评为“优秀”等次的驻村干部列为后备干部，适度扩大驻村干部年度考核评优比例，并在提拔任用时优先考虑，切实提高了干部的工作积极性。

纪录片中国观后感【篇2】

没有什么事情是一帆风顺的，只不过是有人在替你负重前行;　面对突如其来的疫情，有这样一群人，直面危险，迎难而上，疫情就的命令，时间就是生命，来自全国各地的最美逆行天使，若有战，召必回，战必胜。

看完《中国医生》的我才深知疫情背后的不易。xx的年底，正当全国人民喜气洋洋准备过个好年的时候，武汉却传来噩讯，连着几天，各大医院出现不明原因肺部感染病人，后被确定命名为“新型冠状病毒”。

武汉金银谭医院院长张定字曾在新型冠状毒属初期，对全医院医生，在动员大会上说：“金银潭医院，虽然只是一家小医院，但在疫情面前，我们每个人，身为一个职业的医生，就要对得起自己的职业探守，当初入党的时候，怎么说的，现在就该如何去做。把病人全都接到我们这里。”殊不知这时的院长却只有四，五年工作时间了，他宁愿自已渐冻症的事情烂在肚子里，也不愿拿出来说，让大家可怜。

后来，ＩＣＵ加急病区第一次开启时，却遇上了防护服质量不过关的问题，

医院门口的病人不断涌进，甚至在ＩＣＵ加急病区为了一张床往大打出手。最让我记忆忧新的是有一位医生在维持锹序时，口罩被扯掉了，迅速用生理盐嗽口。还有一位医护人员被摧倒在地，手被玻璃扎了满手的血珠子，不知觉痛一般的将碘液直接倒伤口上消毒。在病毒面前，难道他们就不怕吗？她们是负重前行最美逆行者－白衣天使。

镜头一转，上海、广州分别派出援部医疗队支援金银潭医院，三方医疗人员产生的分岂是一个定着一个，陶俊没经历过失败，自大，自认聪明，吴晨光做事稳当，却总少了一股冲劲，文婷的固执，就切像现实中，各地方医疗队去支援武汉，却在救治遇到问题时，矛盾不断，好在，后面都如愿解决了，配合默契，于在xx年4月23日10时前，武汉连续十天新增人数低于治愈人数，连续十三天无本土新增病倒，宣布解封，在这场毫无销烟的战争中，我们无疑取得了胜利，愿真如文婷送支援时所说：“待到明年樱花烂漫时，你们一定要来赏花啊！”那样美好！

其实除了医护人员，我们还要感谢人民群从的积极配合，正如《中国医生》中美方医生抵达武汉，看到空荡荡的街道，不禁好奇问出的，你们是如何要一千多万人民待在家里不出来的啊，而这个问题很快就被卫健会的代表从容的回答了：“中国人，历来讲究的是传统方法，也就是集体主义”。是啊，个的的力量是渺小的，而集体的力量是不容小视的；众志成城，抗击疫情，我相信，也坚信，武汉胜，中国胜！

纪录片中国观后感【篇3】

1月25日20时许，中央电视台综合频道播出纪录片《中国新疆之历史印记》，在我市干部群众中引发热烈反响。

据悉，《中国新疆之历史印记》是由中央广播电视总台、新疆维吾尔自治区党委宣传部联合摄制的8集纪录片。该片采用编年体结构，跨越秦汉、魏晋、隋唐、蒙元、明清、民国和新中国等历史时期，从历史、民族、宗教、文化4个维度，用考古成果和视听语言梳理新疆地区在中华文明大视野下的历史脉络。

该片阐明了中国新疆地区的许多重大历史事实：新疆是中国领土不可分割的一部分，新疆各民族是中华民族血脉相连的家庭成员，新疆历来是多种宗教并存的地区，新疆各民族文化是中华文化的组成部分。

市生态环境局工作人员李颖观看《中国新疆之历史印记》后，激动地说：“这部纪录片太棒了，主题宏大、内容生动、脉络清晰、制作精良，以考古成果诠释‘中国之新疆’历史本质，阐明诸多重大历史事实。纪录片中有一件文物令我印象深刻，织锦护臂残片上用隶书汉文写着‘五星出东方利中国’，这是在新疆地区出土的文物中，迄今为止年代最早的‘中国’二字。这部纪录片让我增长了许多见识，我一定会看完全集的。”

《中国新疆之历史印记》开播后，绿色康城吉祥苑社区居民米亚沙尔·斯迪克满怀期待地看完了两集。他难掩心中激动的心情，向家人诉说着自己的观后感：“这部纪录片值得观看，视听影像极具震撼力，用真实、客观、可信的历史叙述、考古成果、文物存证来阐明新疆是中国领土不可分割的一部分，值得反复观看。”

新疆油田公司应急抢险救援中心员工周源观看纪录片后，感触颇深。他表示，《中国新疆之历史印记》用重大考古成果和真实动人的视听影像，完整梳理了新疆地区在中华文明大视野下的历史脉络，全景权威地讲述了中国新疆地区数千年历史演进与各民族交往交流交融、多种文化融合互通。“我会把这部纪录片推荐给同事、朋友一起观看，从历史中汲取前行的力量。”他说。

“纪录片前期的介绍中提到，该片先后拍摄了两百余件相关文物、文献，实地拍摄九十余个遗址和历史建筑，用考古成果来实证新疆自古是中国的领土，阐明中华民族共同体、中华文明多元一体的形成发展过程，这让我充满期待。纪录片一播出，我就拉着家人一起看，果然没有失望，这可以称得上是一部‘中国新疆历史影像教科书’。”向阳北社区居民茹先古丽·斯马依说。

纪录片中国观后感【篇4】

今年是全面建成小康社会目标实现之年，也是打赢脱贫攻坚战的收官之年。有些贫困地区虽然已经脱贫摘帽，但摘帽不是终点，防止返贫致贫和继续脱贫攻坚同样重要。特别是在疫情影响下，巩固脱贫成果难度更大，这就要求我们在脱贫攻坚中做到帮扶政策不变，帮扶力度不减，帮扶队伍不撤，确保脱贫不返贫。

巩固脱贫攻坚成果，就要帮扶政策不变，提升脱贫质量。坚持脱贫不脱政策，打消基层干部与贫困群众“刚脱贫，又返贫”的担忧。对已退出的贫困村，继续享受基础设施、产业等扶持政策，持续推进基础设施改造、公共服务建设以及产业发展，改善贫困群众生产生活条件、拓宽增收渠道;对已退出的贫困户，继续享受贷款、低保兜底等扶持政策，完善保障措施，确保脱贫成效更加稳定有效。同时跟踪受疫情影响的贫困户情况，及时跟进调整帮扶政策，采取有效措施降低疫情对贫困群众的影响;也要将乡村振兴与脱贫攻坚帮扶政策结合起来，建立解决相对贫困问题的长效机制，让群众持续过上更加幸福美好的生活。

巩固脱贫攻坚成果，就要帮扶力度不减，任务不变。帮扶工作不能“头年一哄而上，来年一拍两散”，摘帽不摘帮扶，要巩固思想认识，决不能缓口气松点劲。根据“两不愁三保障”排查结果，加强对排查出的已脱贫不稳定户和边缘易致贫户的帮扶，及时查漏补缺，补齐短板弱项，确保实现零返贫、零致贫;也要加大“扶智”力度，提高贫困群众的教育水平和综合素质，将贫困地区的孩子培养出来，同时加大就业帮扶力度，为贫困户增强“造血功能”，使贫困户不仅有脱贫的意愿，更有脱贫的能力。

巩固脱贫攻坚成果，就要帮扶队伍不撤，留下一支带不走的帮扶队伍。由第一书记和帮扶干部组成的帮扶队伍帮助贫困村搞规划、促发展，帮助贫困户排忧解难、脱贫致富，是脱贫攻坚的主心骨与生力军。贫困村“销号”后，帮扶队伍不能散，帮扶干部要继续坚守岗位，要持续关注脱贫户的生产生活状况，对存在返贫隐患的脱贫户提出切实可行的巩固措施;帮扶干部要常态化开展“回头看”“回头帮”，杜绝为应付检查而帮扶，做到“一个不少、一户不落”，确保各项扶贫政策落到实处，贫困户“真脱贫”。帮扶干部还要帮助贫困户从思想上脱贫，改变他们“坐在门前晒太阳，等着扶贫奔小康”的等靠要思想，充分调动贫困群众的积极性与主动性，变“要我脱贫”为“我要脱贫”，用人民群众的内生动力巩固提升脱贫攻坚成果。

脱贫不返贫才是真脱贫，要把防止返贫摆在重要位置，在巩固脱贫成果上持续用力、久久为功，确保如期实现全面小康。

纪录片中国观后感【篇5】

xx年6月世界银行发布了最新一期《xx世界发展报告(初稿)》，本次发展报告着重关注科技对未来就业和经济的影响，探讨个人、企业、政府该如何应对被重新定义的新“工作”浪潮。世界银行作为以消除贫困、促进世界共同繁荣为使命的国际发展组织，在报告中例举了诸如阿里巴巴、京东等知名企业在技术扶持农业方面的典型案例。

如何让脱贫攻坚经得起检验?这是我党，乃至全世界都必须深入思考的一个问题。人工智能大数据时代已经到来，新时代革命的浪潮推动着我们每一个人都必须坚持树立每日学习的目标。我们必须认识到，从产业扶贫到消费扶贫，“互联网+”模式正发挥着越来越重要的作用。

现如今，消除贫困依然是世界面临的最大全球性挑战。贫困及其衍生出来的饥饿、疾病、社会冲突等一系列难题依然困扰着许多发展中国家。对很多家庭而言，拥有温暖住房、充足食物、稳定工作还是一种奢望。

中国作为世界上最大的发展中国家，中国的脱贫经验对全世界都具有借鉴意义。今年6月，老挝人民革命党中央总书记、国家主席本扬访华，专程来到湖南省花垣县十八洞村考察扶贫工作。

为帮助国内外读者学习研究习近平关于扶贫的重要论述，了解中国脱贫攻坚的伟大实践，中共中央党史和文献研究院会同国务院扶贫办编辑的《习近平扶贫论述摘编》一书已在全国发行。

问责1.65万人，力度明显加大。xx年上半年，全国各级纪检监察机关查处扶贫领域腐败和作风问题4.53万个，处理6.15万人。其中，在查处的4.53万个扶贫领域腐败和作风问题中，腐败问题占42.16%，形式主义、官僚主义问题占35.51%，失职失责问题占22.33%。

农村体制机制不断放活，乡村振兴战略稳步推进。目前已推动吉林、江苏、山东3个省、河北省石家庄等50个地级市、天津市武清区等150个县(市、区)开展农村集体产权制度改革试点，13万多个村组完成改革。

如何让脱贫攻坚经得起检验?结合当下实际，xx年北京清水梁家庄村依托红色资源及自然资源打造精品民宿和党建教育基地。作为今年新入村的党建助理员，我将用行动检验最美乡村的精彩脱变!

纪录片中国观后感【篇6】

中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的多民族的国家。品等、团结、互助的社会主义民族关系已经确定，并将继续加强。国家尽一切努力，促进全国各民族的共同繁荣。只要有个民族的努力，我们的祖国肯定会更加美好。

新疆就像中国一样有着悠久的历史。在历史长河中，新疆变成了中国不可分割的一部分。

中国是一个多民族的国家。新疆也是中国最重要的一个领土。从古至今，有助多民族生活在新疆这片土地上，凡是在新疆劳动、生息、繁衍的民族，包括当代的和历史上曾经存在过而现在已经消失的民族，都是中华民族的成员。他们不仅为新疆的经济发展、社会进步，中国统一多民族国家的形成、发展、巩固做出了自己的贡献，而且还创造了各具特色、绚丽多彩的历史文化，为促进中华民族的发展做出了重要贡献。

新疆自古以来就是多民族的共同个体。在多民族的共同体中，每个民族多有自己的历史文化传统，在共同开发建设新疆过程中求同存异，不断走向包容、和谐。

439年，北魏统一了黄河流域。黄河流域的各族人民长期生活在一起，日常的接触和频繁的交往，在生产技术和生活习俗上互相影响，民族融合已经成为趋势。面对黄河流域的民族融合，北魏孝文帝进行了改革，又进一步加强了民族融合。

张骞两次出使西域以后，除了有一些国家以外，西域的很多国家都答应了西汉中央政府把他们收入统一管辖的要求，并且每年都给西汉中央政府贡品。并且，公元前60年西汉中央政府设立西域都护府，作为代表西汉王朝统辖西域的最高军政机构管理西域。这不是什么空谈。①有历史文献记载证明。②大量出土文物这证明：早在先秦，西域与内地就有密切的联系。③中央政府自公元前60年就开始在新疆行使主义。中央政权能否在一地行使主权，一般需要具备以下条件：中央要在当地设官置守、设立军事机构、实施赋税和法律制度，同时中央政府的管辖必须得到当地人民的认可。这就意味着，早在西汉新疆就已经是中国不可分割的一部分。

到现在新疆的各族人民都在互帮互助，在一起生活着。这都是以前西汉政府的功劳。因为，如果西汉政府没有第一次把新疆放在它的版图里面，那么不知道现在新将会是什么样的呢?所以我们应该把我们的祖先给我们的和平，应该也给我们的子孙后代们。

我希望我们的民族团结和和平会继续下去。因为只要有了民族和谐，才会有和平，有了和平国家才会发展 。所以我们应该从现在做起，学会和别的民族和谐相处。不管是少数民族还是汉族我们都应该和谐相处、互帮互助。因为和谐是发展的前提更是发展的主要条件。所以我们应该从现在做起，保护祖国。

纪录片中国观后感【篇7】

近日，国务院扶贫开发领导小组印发《关于建立防止返贫监测和帮扶机制的指导意见》(以下简称《意见》)指出，要把防止返贫作为当前及今后一个时期扶贫工作的重要任务，围绕“两不愁三保障”主要指标统筹政府、市场和社会资源，建立防止返贫和帮扶机制，巩固脱贫成果，确保高质量完成脱贫攻坚任务。

脱贫和防止返贫并不是矛盾的，而是辩证统一的，不能偏废其一，需要整体推进。返贫的要致力脱贫，脱贫的要防止返贫，在决战决胜之即尤其需要统筹推进，做好致力脱贫和防止返贫“结合文章”，全力“歼灭”剩下的贫困，“谨防”一切可能滋生返贫致贫的土壤，才能从根本上拔出穷根，让人民群众真正脱贫致富，迎来幸福美好生活。

做好致力脱贫和防止返贫“结合文章”，要坚持事前预防和事后帮扶相结合。未雨绸缪方能运筹帷幄。脱贫是一个状态，它有可能顺向发展，也可能逆向返贫，这是毋庸置疑的，当然也是我们必须谨慎处之的，决不能有任何的疏忽和大意。要始终保持底线思维和未雨绸缪的思路，坚持事前预防和事后帮扶相结合，致力脱贫又防止返贫，巩固脱贫质量。对已脱贫的，要建立起返贫监测机制，提前发现并识别存在返贫致贫风险的人口，采取针对性帮扶措施，防止边缘脱贫人口、产业后劲不足的贫困地区出现返贫和新致贫。对返贫的要及时重新建档立卡，仔细梳理其致贫返贫因素，防范化解脱贫后可能再返贫的苗头性问题，实施精准长期的帮扶措施，确保脱贫质量和成效。

做好致力脱贫和防止返贫“结合文章”，要坚持开发式帮扶和保障性措施相结合。全面建成小康社会，一个都不能少;全面实现脱贫，也绝不能少一户、漏一人。同时面临着仍未脱贫的艰巨任务和可能存在返贫的风险挑战，我们既要眼观六路、也要耳听八方;既要统筹兼顾，也要细化措施，才能做到精准扶贫、全面脱贫。对有劳动能力的，要鼓励其发展产业、转移就业，通过劳动致富;对无劳动能力的，要进一步强化社保、养老、公共文化服务方面的兜底政策和保障措施，确保应保尽保。对已经脱贫的，要逐步以“开发式帮扶”替代“保障性措施”，引导贫困群众自主脱贫、勤劳致富;同时，对监测到可能返贫致贫的，必须做好及时“调整”，针对存在的问题下足保障性措施，确保脱贫质量。

做好致力脱贫和防止返贫“结合文章”，要坚持政府主导和社会参与相结合。众人拾柴火焰高，协调办事力量大。疫情防控工作能够取得如今的好成绩，就是得益于党中央的集中统一领导和社会各界的倾力奉献，形成了抗击疫情的最大合力。脱贫攻坚，是一个惠及全国人民的幸福事业，同样需要政府主导和全社会的参与，方能取得最后胜利。要充分发挥政府、市场和社会联动的作用，强化政府责任，引导市场、社会协同发力，引导先富带动后富，全社会相互支持、守望相助，汇聚起全国上下齐心战贫强大合力。一方面，通过实施优惠政策方式，引导鼓励社会市场、公益组织等支持参与脱贫攻坚;又发挥社会力量参与作风监督，确保从严从实落实和完成脱贫任务。另一方面，要积极统筹地区产业发展，加强东西部地区的扶贫协作、扶贫车间建设，畅通人力资源、社会资本、经验做法的互共互享，凝聚起全社会脱贫攻坚的磅礴伟力。

做好致力脱贫和防止返贫“结合文章”，要坚持外部帮扶和群众自主相结合。持久的幸福是靠奋斗收获的。脱贫攻坚不仅仅是政府的事情，更是贫困群众自己的事情。需要贫困群众从根本上摆脱意识贫困和能力贫困，自力更生、艰苦奋斗，才能将脱贫成果稳定住、巩固好。一方面，要以贫困人民自主脱贫为中心，让他们理解和掌握长效脱贫的方式方式、意义价值，充分调动贫困群众的主动性积极性，形成外部帮扶和内部自主脱贫的联动机制。另一方面，积极指导贫困群众结合当地优质资源、优质特产积极创新、拓展增收致富的方法道路，并提供配套政策资金的支持，定期开展劳动素质培养、职业技能培训、生产经营培训等，多措并举提高贫困群众的生产技能和竞争本领，不断释放出贫困群众战胜贫困的潜在能量。

脱贫不是终点，而是防止返贫的起点。在全力脱贫的同时，更加需要谨慎“返贫”的问题。唯有以全面、辩证、发展的眼光来看待脱贫攻坚工作，下足功力做好致力脱贫和防止返贫的“结合文章”，才能确保脱贫的有效性、长效性，才能高质量地完成这项对中华民族、对人类都有重大意义的伟业!

纪录片观后感12篇

看完一部影视作品以后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写12篇观后感了。为了让您不再为写观后感头疼，以下是小编为大家整理的大国崛起纪录片观后感3000字，欢迎大家分享。

纪录片观后感 篇1

近期收看了16集大型电视专题片《领航》，《领航》全面反映中共十八大以来党和国家事业取得的历史性成就、发生的历史性变革，生动呈现新时代人民群众的幸福美好生活和良好精神风貌。

在致公党朝阳区第十支部的号召下，我以虚心学习地态度，认真收看了《领航》专题片全集。

在中国革命、建设和改革的各个历史阶段，中国共产党的领导始终是我们从胜利走向胜利的保证。如今，坚持党对一切工作的领导，已经成为新时代坚持和发展中国特色社会主义基本方略的第一条。以人民为中心、构建人类命运共同体、以新思想引领未来贯穿了这些年来的各项工作。十八大以来的五年，我们取得了历史性的巨大成就。国内生产总值稳居世界第二，对世界经济增长贡献率超过百分之三十，中国正日益走向世界舞台中央。坚持不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕的理念，解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，推动党和国家事业发生了历史性变革。中国特色社会主义进入了新时代。中国正在为“构建人类命运共同体”做出自己的贡献，从国际维和到远海护航，从“一带一路”到“巴黎气候协定”，从“中非合作”到“埃博拉”救助，从“亚投行”开业到“亚欧班列”开通……如今在世界的每一个地方，都能听到中国的声音，看到中国的善举。

通过学习收看，使我更加清醒地认识到，在新的历史时期，只有坚定不移地走中国特色社会主义道路，才能真正实现中华民族的伟大复兴。

在今后的工作中，我将从以下方面进行努力：

1.进一步加强政治学习

不断提高自身的政治觉悟，服从中国共产党对统战工作的领导。努力在补短板上下功夫，在敢担当上作表率，在善作为上动脑筋。

2.积极参加党支部的各项活动

对支部的各项学习、参观、宣传、义诊等活动保持热情，不断推动支部的.建设。坚持了解统战工作的新发展，提高统战工作的理论水平。

对身边的群众进行统战宣传。让身边的亲戚朋友、同事同仁了解统战知识、增强统战意识。团结一些政治素质好、文化素质高、热心统战工作的各界专业人士，让统战工作成为我们身边的事。同时，大力发扬统战人士的志愿服务精神和自身的医学特长，投身社会服务项目，为人民群众夏送清凉、冬送温暖，多办实事，排忧解难。此外，利用中医药防病治病的`优势，积极参与新型冠状肺炎的防控工作。

3.加入社情民意调研及提案工作

计划参加更多的社区活动，访察民情接地气。围绕人民群众普遍关心的热点问题，以优势方面为切入点，深入开展调研，积极建言献策，提出具有前瞻性、针对性、科学性及可操作性建议。充分发挥民主协商的重要作用，持续提高参政议政的能力，以及民主监督的质量和水平，进一步坚持好、完善好新型政党制度。以推动中医药发展和学术进步为契机，普及中医药知识，加速中医药进社区，服务基层人民健康保障。

这次《领航》专题片的学习收看让我受益终身。在今后的工作和生活中，我将继续贯彻党的方针政策，结合实际抓好各项任务贯彻落实，奋力谱写统一战线事业新篇章。为把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

纪录片观后感 篇2

公元1500年前后的地理大发现，拉开了不同国家相互对话和相互竞争的历史大幕，大国崛起的道路有了全球坐标，五百年来，世界上相继出现了九个世界性的大国，大国兴衰更替的故事留下了各具特色的发展道路和经验教顺，启迪着今天也影响着未来……

看完“大国崛起”这部十二集的纪录片，再纵观大国崛起之路，回望中国的近现代史。的确感慨万千。也想到了这么几个问题：大国崛起之谜底是什么呢？怎样的国家才是大国？中国目前是不是大国GDP是衡量经济状况的最佳标准吗？新世纪的青年应该树立怎样的、应该怎样树立爱国心。

那么以经济繁荣昌盛、人民生活富裕为标志的大国崛起之谜底是什么呢？

思想文化的进步，吹响大国崛起的号角。

英国首相丘吉尔说：“我们情愿失去一个印度，也不能失去莎士比亚。”英国正是有了莎士比亚的文学、牛顿的力学和亚当斯密的经济学等思想文化的进步，才有了大国的崛起。纵观各大国之所以能够崛起，都有其理论观念的更新和思想文化的进步，这是吹响大国崛起的进军号角。

社会革命的兴起，推动大国崛起的步伐。

各大国的崛起都经历了种种阵痛，为了政治民主而进行的国内社会的变革和战争及两次世界大战造就了大国的崛起，这是不争的事实。苏联是在“一战”和国内推翻沙皇的战争后崛起;美国是在国内南北战争和“二战”后崛起。可见社会革命是带动历史前进的火车头，人们要求实现民主政治是大国崛起的推动力，而战争便成为大国崛起的必由之路。

经济体制的创新，开辟大国崛起的途径。

英国市场经济体制的构建、美国反托拉斯的政策出台，苏联新经济政策的实施等，都是由上至下的经济体制创新，市场经济不是不要计划，计划经济更不能离开市场机制，适应经济发展的需要，与时俱进，不断变革生产关系，以适应生产力的解放和发展，这是开辟大国崛起的重要途径。

科学技术的发展，奠定大国崛起的基础。

500年间，从航海技术开始，全球经历了以蒸汽化、电气化、信息化为代表的三次工业大革命，这些科技的发明创造及推广运用，是大国崛起的重要因素。事实完全可以证明科学技术是第一生产力，没有科学技术就没有大国的崛起，因此重视科学，重视教育已经成为世界各国的.共识。美国有4000所大学就足以说明教育和科学技术在大国崛起中的显著地位和重要作用。

民族精神的宏扬，掀开大国崛起的篇章。

任何大国的崛起都想谋求世界霸主的地位，都想从本国和本民族的利益出发来调整世界格局，因此民族精神在大国崛起中有着举足轻重的份量。自强不息和秀立于世界民族之林的民族精神为大国的崛起谱写了一幕幕新篇章。当然本民族利益和全球利益之间是密切联系的，其距离也是越近越有生命力。正如德国的考问世界是伟大的，而拷打世界则以失败告终。所以民族的也是世界的，离开全球利益的民族利益是没有出路的。

怎样的国家才是大国？大国崛起都有着共同的特点：业先进的科学技术指引并加快经济的发展，以雄厚的经济实力增强军事力量，以强大的军事力量来威慑世界。那么很明显了，只有有着健康并且雄厚的经济实力，强大的军事力量，和显赫的政治地位的国家才是大国。现在很多人都在说GDP说中国的GDP怎么怎么样，的确，中国百分之八甚至高达百分之十的GDP增长率很是让人眼红，但中国的经济并不健康跟不均衡。1840年前，中国的GDP总量是世界总量的三分之一，但结果呢？就连甲午海战前，都是日本的六倍，但甲午一战，是败得那么的耻辱。也许有人会反问，美国日本为什么强大，难道与GDP没关吗？不，有关，但总要的是她们的产业结构，我们看看。美国的GDP构成是什么，航空航天，造船，钢铁，生物科技，现代农业。日本呢，钢铁，电资产品，汽车。再看看中国，纺织，简单的制造业，和清王朝时的茶叶，陶瓷没什么区别。怎样的国家在强大，怎样的国家才能在变化的国际局势中立于不败之地，是看一个国家能否在更短更快的时间内，将经济转化成暴力。通俗而讲，就是你的钱能不能换来更多更先进的武装力量。很明显，只有一个国家有以先进科学技术为支撑的重工业体系才能做到。因为在世界政治舞台上，只有永远的利益没有永远的朋友，关键时刻，只有靠自己。现在中国还在用3000万条裤子去换别人的一架飞机。到了真正的战争时期有谁跟你换，就算能换，那架飞机还是那样的价钱吗？到时候是不是真的要像国歌里唱的那样，用我们的热血铸成新的长城。强大不等于肥大，何况中国的肥大还是用的别人的脂肪呢……

那么，作为当代大学生，我们该怎么做？其实，在我们的思修书上早就写得明明白白了。可能有人会说我怎么总说祖国的这不是那不是，外国这好那好，是不是崇洋媚外啊？不，并不是，居安思危是一个国家和民族的品质。孟子云：生于忧患而死于安乐。我认为只有始终看到自己的不足和别人的优点，才能有自己奋斗的方向，才有可能后来居上。正如人们上说的，狼来了，你是否准备好了枪……

纪录片观后感 篇3

我选择观看这一集的理由很简单，那就是对德国这个国家以及对他们这个民族怀有一种略显嫉妒的敬意。我曾经不止一次地从报刊书籍中了解到，德国人严谨、高效，敢于面对历史，热爱本民族的文化，是一个明智、勇敢的民族。据说，即便是在熙熙攘攘的火车站，他们也特意辟出一块安静的地方给旅客提供严肃文学和严肃哲学的书籍。在这样的大环境的熏陶下，也就难怪德国涌现出那么多令人耳熟能详的大师：席勒、歌德、贝多芬、瓦格纳、黑格尔、爱因斯坦……对于这样一个为人类做出过杰出贡献，同时又策动了两次世界大战的国家，我想的确应该去了解一下它的历史。

纪录片从1815年德意志邦联的建立开始叙述，至20世纪90年代德国统一与发展结束，比较系统、清晰地介绍了德国一步步走向现代的曲折历程。具体过程大致可分成三个阶段：

1、德意志帝国（第二帝国）时期。这一时期之前的德国很像中国历史上的春秋战国和建国初期的美国，虽然名义上为“邦联”，然而这样的联合是极其松散的。各邦国各自为政，都想由自己统一德国。由于各国经济上的绝对自主，德意志邦联的发展步伐受到严重阻碍，统一这个中欧大国已经成为摆在德意志民族面前紧迫的历史任务。在瓦格纳的四处游说下，邦联中最为强大的普鲁士接受了他的建议，提议在德意志地区建立“德意志关税同盟”，寻求经济上的联合。这一举措，无疑推动了德意志的统一进程，也为德国资本主义的发展提供了前提。事实上，普鲁士选择建立这一同盟，也就承担了统一的历史重任，只有敢于革新、敢于创造的人，才可能完成自己的使命。写到这里，我又联想起秦王嬴政横扫六合、一统天下的历史条件，正是他的先辈六代明君，每一个都出色地完成自己的任务，才让嬴政有了奋六世之余烈、统一中国的机会。普鲁士的这一选择，也为之后德国的发展奠定了一个最初的基础。

历史的车轮继续滚滚前行，德国历史上一个重要人物终于登上舞台，他就是“铁血宰相”俾斯麦。在他出任首相之后，不惜一切强行推行陆军改革和新兵役制度。普鲁士的战车开动，普法战争的胜利宣告一个新的帝国即将成立。然而，王朝战争之后的德国并不是纯粹意义上的资产阶级专政的君主立宪制国家，普鲁士的军国传统和大量的封建残余，为第一次世界大战的爆发埋下了伏笔。无论如何，通过自上而下的王朝战争，德意志终于迎来了统一。历史证明，对于一个国家而言，四分五裂的状态总是百害而无一利的，只有统一了领土，才能统一思想目标，才能一心一意搞发展。

2、大德意志帝国（第三帝国）时期。这一时期是德国继一战后又一个丧失理智的时期。希特勒的上台顿时掀起一阵反犹与扩张侵略的狂潮，究竟是德意志民族中好战的因子被重新调动，还是一战的失败和经济的又一次大萧条让这个渴望统一与和平的民族暂时被蒙蔽了双眼？历史是没有假设、如果的，必然性与偶然性总是能很奇妙地统一。总之，极权主义下的.德国又一次开动了战车，给世界留下了永远的创伤。这一段历史我不想再赘述，只是想提一提我在看另一部片子《希特勒·恶魔的崛起》时的一些感受。历史是胜利者书写的，我并不是说这部由美国人拍的片子是在刻意丑化希特勒，然而总觉得没那么真实。有时天才与疯子就在一线之间，希特勒是一个很好的例子。他有很好的口才，有爱国的热情，有艺术天赋，不抽烟不喝酒，信奉素食主义，有冲锋陷阵的勇气，按理说，他是一个少见的天才，但对于犹太人的近乎偏执的误解乃至残忍，让他迷失了方向。因此，信仰其实也是一把双刃剑，它让人疯狂，也会让人坚定。

3、现代德国。谈及现代德国自然离不开冷战，美苏争霸呈现出的局部热战与全面冷战格局又一次波及到之前分分合合的德国。从最早被美、英、法、苏分区占领，到西德东德对峙，德意志民族对统一的渴望始终是那样的强烈。这一时期，德国有了足够的时间去清醒、去反思、去正确教育下一代再也不要有战争。虽然同是第二次世界大战的策源地，德国与日本对待战争的态度截然不同。敢于直面历史的德国人诚恳地赎罪，那一张时任联邦德国总理的勃朗特下跪的照片足以证明他们的智慧和勇气。正是带着这样的智慧和勇气，推倒柏林墙后的德国迅速发展，终于迈进了发达资本主义国家的行列。

我们也犯过错误，从德国这个例子身上，我们应该明白，如何勇敢地面对错误，如何反思错误，更为重要的是，我们要坚持和平，反对战争，只有这样，才能做一个当之无愧的和平、合作、负责任的大国，才能真正实践我们的信仰。

读史可以使一个人明智，读一个国家、一个民族的历史又何尝不会让另一个民族受益匪浅。历史的神奇来源于许多的因果，也来源于许多的偶然。踏踏实实地读点、看点历史，真好。

纪录片观后感 篇4

最近看完《河西走廊》被震撼到了，我整理了下笔记，分享给大家。

大西北，2020的旅行关键词。神秘的西域，广袤多彩的景观，璀璨的丝路文明，没有人不向往。若谈及大西北旅行，一千个旅行者有一千种玩法，但要说起河西走廊，除却地理书上的概念，对它的认识过于苍白，只有资深玩家才能道出一二。而大西北最不能错过的就是「河西走廊」，丝绸之路的黄金段。

《国家地理》写道，河西走廊是交通要道，也是景观大道。戈壁沙滩，丹霞雅丹，雪山草原，除了海洋，汇集所有的地貌。它不仅是地理意义的长廊，更是中华历史上的'文化长廊。从汉武帝开拓疆土，西汉张骞出使西域，西域的神秘面纱就此揭开，繁盛的丝绸之路由此而生。留下2000年华夏文明的缩影。

世界四大文明古国唯华夏文明延续至今，生于华夏长于中华的我如此自豪，因此更想一看河西走廊的文明与足迹，真正地认识什么是中国

纪录片观后感 篇5

水是生命之源这些我一直有领悟到的，也是我所感念和敬畏的。

我从小生活在平原，我的家乡雨水充沛，四季分明。有肥沃的土地，壮硕的庄稼，参天的杨树还有四通八达的河流。后来离开了家乡，去到了南方，过着崇山环绕，小桥流水，江南鱼米乡的生活，十几年回不去的故土成为我梦中的常客，梦里一切都没有变化，依旧有泥土的清香和雨水的清凉。

今年年初的疫情让我留在了老家，十几年了，我总算不再是匆匆忙忙的过客，而是做回当地人安安静静的生活做饭，耕种生活了，一直到今年六月。这几个月的回归生活让我开始怀疑自己这十几年对故土温润气候的追忆和思念是否真实了？

首先就是水。先不说4/5/6月份是南方的梅雨季节，雨水偏多也是正常。对于我们农业大省来说，5/6月份是播种育苗的好时节，收完麦子，禾苗开始育好在水田里插秧了。但是水没有了。无论是河水还是雨水，都没有了。河道不知从什么时候开始早已干涸，河床也开始皲裂出大裂谷般的裂缝。雨水的不正常已经严重影响到老乡们的耕种和生活。

5月初我便陷入了缺水危机。平时一点点的小雨点，我种的小花和杂菜根本得不到滋养。自家的吃水井抽水情况也一天不如一天，终于在某天，抽水机在电机的驱使下，只能嘶哑的干吼，再也抽不上一点水来。我家停水了。房子周围的邻居们也都停水了，他们打井深的开始成为我们饮水接济的来源，问到什么时候能来水：等雨吧，一场能浇透土地的大雨。那什么时候能有这样的雨呢：按照往年经验，近几个月是没有。

我的记忆像是被篡改，亦或者是，以往的`雨水充沛，河流蜿蜒，以后只能成为我的记忆了。就算以后跟我的孩子们讲，他们也可能只是“哦”了吧……

农人缺水不能种水稻，我们缺水不能生活了。洗衣做饭要水，洗脸洗漱用水，口干舌燥也要用水。以前刷牙不知道原来一杯水能刷两次牙；洗脸水留着能洗手，洗完手积攒起来冲厕所……这些都是我小时候后作文里节约用水的设想，果然没过多久，愿望成真了！但着实有些悲惨和心酸。不仅仅是我们的状态惨，更惨的是用水越来越艰难，这个是个可怕的现实。

打包行李从镇上逃回了乡下有自来水的老庄子上，才明显觉察到：镇上的楼房周围原来没有树了……我才发现吗，还是因为在城市呆久了，见到没有树木环绕的居民所已经习以为常了，突然置身绿意和氧气之间有些受宠若惊了。我在乡下的十几天，每天清晨在鸟鸣中悠悠醒来，夜晚在虫鸣和远处田野里的蛙声中入睡，没雨水的滋养，听一听风声吹的树叶沙沙作响也能让人悠悠记起雨来时的动听瞬间。

我想我是太久没有听到雨声了，回到南方后，连日来的瓢泼大雨我都觉甚是亲切和珍贵，而有些却认为这雨下的他们苦不堪言。再次领悟到“旱的旱死，涝的涝死了”。

任何国家的人民在困苦和苦难中会表露本性，变得极端。如这次疫情，全球都在困苦中奋战，自保，而有些国家却在危难时刻，见缝插针，针锋相对，俗称“搞事情”。

影片也走访考察了中国的许多生态情况，有还不错的，也有很糟糕的。中国是个包容性很强的国家，也很有觉悟。好山好水好风光逐渐消失的情况下，中国也在艰难而积极的自救，我们不搞分裂，没有歧视，即使现在的驻防，也是在自保。眼下我们都在讲“人类命运共同体”，也许在不久之后我们会为了生存，为家园战斗。但人类的自私也是有限的，像《流浪》地球那样，人类开始为了生存而带着地球在在宇宙中流浪，子孙后代在不见天日的地下城苟喘，各国战士们在绝望和回忆中把燃料车开向中国城，我们全人类携手保卫这个被我们消耗殆尽的地球家园，这是人性的弱点，也是人性在悔恨中的闪光点。

但我希望这一天永远不要到来，虽然这些都是燃烧后的灰烬，有过绚丽的色彩，但是太绝望了，一切都来不及了，人类的毁灭是一瞬间的，只有苗头和修罗场，没有起承转合让你煽情。

影片最后，人类在大地的内脏里索取时也在做着缝缝补补的工作，把获得能源的渠道开始向天空，向太阳迈进，风力发电，太阳能发电等，至少这些是目前人类能做的最环保的事情，接受大自然的馈赠，把这些利益最大化，而不是一味的开采和索取。

“人类已经没有时间悲伤了，十年内人类若能做出改善，还是有自救的希望，否则，人类的命运不是热死就是淹死……”这是十年前影片里的一句话，现在十年过去了，人们还在安居乐业，营造自己的幸福小家园，孩子们还能欢声笑语，是因为有人在负重前行，地球在负重前行。

不知道这样的我们还能走多久，笑多久。

现在的我已经开始十分理解当初那句：请给我们自由呼吸的权利！自由呼吸的权利谁剥夺了吗，是自己呀！

影片讲的是家园，我看完后才完完全全明白，先有自然后才组成了人类赖以生存的家园，这个地球不仅是人类的家园，也是飞禽走兽、树木植被的家园。但影片什么也没说，他没有指责，没有教化，他只是通过记录和数据在警醒还能左右自己命运的人类，为了还能活着，为了还能自由呼吸，做点什么吧！

纪录片观后感 篇6

这几天，妈妈说一个片子叫《舌尖上的中国》，很好看，很馋人。也要给我下载看看。

一开始，我还以为《舌尖上的中国》是一些什么新的理论呢。可一看才明白都是讲一些香甜可口的美食。什么螃蟹、鱼、虾、海参……反正大多数都是我的最爱。并且还有它们的生长以及制作过程。

一共有七集，每一集都有不一样的美食：有酸甜可口的腌白菜；有浓香的糯稻；有喷香的.烤鸭。异常是人家捉鱼捉虾的过程。那活蹦乱跳的鱼和那些生长充沛的糯稻，还有在浅海海底摸海参、海胆、鲍鱼的潜水员，仿佛就在我的眼镜面前动着，让我想跳起来抓住那些屏幕上的美食。

片子的场面很多都在厨房里，上头都是实际的声音。每当我听到那些油在锅里发出的“嗞嗞”声时，我就觉得肚子饿了。还有那些从地里刨出来的笋，炒的时候镜头直接对准锅，那些笋白白得像小孩儿一样可爱。还有那大厨们神奇的刀功煮功。他们能够把豆腐切成像头发丝那么细的长条，还能够半小时煮好一只大肥猪。十分令我佩服。最好玩的就是楼顶菜园了。夏天一到上头就是一个大凉篷，很壮观。秋天结的小瓜一个就足以包一大盆水饺。我的菜园子还是自愧不如啊！

《舌尖上的中国》虽然增加了我们做饭的兴趣，可是我一看见上头的美食就不想吃我们家的饭了。说实话，我是实在想扑倒电脑屏幕上大吃一顿去的。

纪录片观后感 篇7

电影业发展至今，数不尽的风云人物被搬上了银幕，在那黑白的方寸之间重领风骚，却少有人问津儒家始祖孔圣人。一则是孔子已不是单纯的一个名字或是一个人物，而是代表了一种精神与思想;再则该角色实在是难以驾驭，我们可以天马行空的去想象神怪仙魔，可以凭着照片与文字去模仿伟人的风范，可对于这位孕育出了现今华夏数千年文化于思想的孔圣人这一角色，令多少影视人望而却步。

不得不承认周润发的精湛演技，不愧是在演艺界的.顶尖大师，他将孔子对世间生灵的珍惜，对家人的慈爱，对知识的求索，均展现的淋漓尽致。尤其是孔子的强大智慧生出了对人世苍生的悲悯之心令人刻骨铭心，那眼神中所透出的忧伤与智慧之光，让人过目难忘。

遗憾的是，《孔子》也存在着些许瑕疵。比如在前期宣传时力捧的南子与孔子的感情戏份反倒是枯燥乏味，饰演孔子的发哥与饰演南子的周迅只有一场对手戏，且台词只有寥寥几句。南子乃孔子红颜知己一说根本就站不住脚，整个剧情发展下来，南子一角完全成了“鸡肋角色”可有可无。还有片中出现了像是连环弩这样的大汉朝以后才有的“高科技”武器却在春秋战国时期出现了，多少让人有点接受不了，好看是好看了，可还是注意点尊重历史吧。不过该片的可圈可点之处也颇多，时不时的插进一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”，颇有教化人心的意思。

《孔子》从总体上来看还是不错的，也得到了孔圣人后人的认可。当然，跟历史较真的观众也大有人在，指出了片中各人的称谓不合情理等细枝末节的问题。我奉劝各位，切莫计较这些，就当这又是一场豪华的商业巨片又何妨呢?

纪录片观后感 篇8

凤凰视频同步播放了中央电视台的纪录片《河西走廊》，刚看过第一集《使者》，可是不得不说，有点失望，明显是配合国家一带一路战略的官样文章，还是一如既往的宣扬民族自豪感用汉匈战争做开篇，站在大汉族的立场上去看待河西走廊，而不是立足于河西走廊本身，将河西走廊自身作为一个原点发散出去，探究这里的历史和人文、地理、地缘战略特点，再深度分析下去，和中华民族的大融合和当下中国的大战略相结合，不可以不说是一个遗憾。

个人认为，河西走廊的意义在于，他是一个难得的地理缺口和桥头堡，让经过几千年融合稳定下来的华夏民族可以突破自己的地理局限去接触外面的世界，不断补充自己和改良自己，让自己不至于像美洲文明一样趋于僵化封闭或者说是缺乏忧患意识变得脆弱，避免了面对外来冲击时消解覆亡的命运。这是河西走廊对于中华民族和中国文化存续的意义。从更积极的意义上讲，张骞凿空西域就是中国人那个时代的地理大发现。伴随着张骞通西域，新工具新技术的传入，新作物的传入，新族群的融入，比起明代大航海的郑和，张骞更有可堪与哥伦布、麦哲伦和库克船长类比的历史地位，所不同的只是具体形态。张骞地理大发现的动因，面对的是北方匈奴的威胁而不是强大的奥斯曼土耳其的威胁，走的不是海路而是陆路，探索的是欧亚大陆而不是全球海洋。

就河西走廊本身而言，汉人开拓西域的历史也并不是真正应该作为纪录片开端的.历史，在汉人击败匈奴建立河西五郡开启该地区高度汉化的历史之前，河西走廊就生存着形形色色的族群，有着辉煌不输于汉地的文明形态，至少我们从史书中看到的就有月氏和乌孙，有羌人，这些人是更早于汉人的河西走廊的原住民，纪录片的视角和格局观还是有点low了，所传达的历史观也不利于中华各民族的平等相处和大融合。实际上，即使是对于汉民族而言，形成华夏先民的一部分族群就东迁自河西走廊，如果能从更久远的年代讲述，文明的广度和深度会大大加深，格局观也会显得更加开放。

中华文化要自新，就必须把自己放到更广大的人类历史的背景上去看自己，不可以死抱着祖宗的大腿不放。中国人想要文化输出，就必须先挖掘整理、用开放的眼光整合改造创新自己的文化，不然，面对当今的世界，是难以制作出足够先进有吸引力的文化产品的，最多不过是像土耳其拍的《征服1453》一样自娱自乐的作品罢了。中国想要文化输出，就必须把自己变成世界上最先进的文明形态，至少也要是之一才行，而我们现在充其量只是“在路上”的状态，也急不得。文化是经济社会等等的发展最终的累积和沉淀，不是政治文宣需要随时可以生产出的商品。

纪录片观后感 篇9

前不久，经人介绍，在电脑前一口气看完了电影《家园》。影片仅有短短的一个半小时，却是导演历经15年筹备、历访50多个国家，动用88000多名员工拍摄而成。

影片开头是以一位故事讲述者的身份，讲述了地球四十亿年的历史与人类二十万年的历史，也深刻地指出人类为了一己之私破坏了四十亿年营造出的平衡。这部电影深深地拷问着你我：我们应该做什么？

接着，影片又以上帝的俯瞰视角，向世人展示了她是如何创造出了这绝美的蓝色星球。但她却又看着人类一点点将她毁灭，并且将人类自己也一步步送进坟墓。上帝将毒害大气层的碳囚禁在地壳，而人类却又亲手打开潘多拉盒子，让它来毒害自己的`肺，但这仿佛还不够，人类还要制造出农药，聚乙烯来加速自己的灭亡。

"人类的欲望与数量似乎都在无休止的增大。人类在积极繁殖的同时，剥夺了其他物种存在的权利。因为人类的存在，现在物种灭绝的速度是正常速度的1000倍；因为人类的存在，海洋将在2050年无鱼可捕；因为人类的存在，北极在随便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北极圈各国却早早地投入到了争夺北极航道的斗争中，他们似乎已经迫不及待了。

人类的处境不容乐观，地球变得越来越热，海平面越来越高，那么，马尔代夫、东京、纽约、甚至于广州…它们将要怎么办？环境问题没有疆界，更不要以为他离我们很远，未来并不遥远，只是要看我们选择怎样的未来。

狂热的科学家、军事家、政治家们或是对于数字十分感兴趣的人很多，可是他们却没有注意到这样一组数据，以现在的增长速度，本世纪人口总数将达到90亿；全球花在军备上的资金是援助发展中国家的12倍；每天有5000人因引用受污染的水而死亡；十亿人在饥饿边缘挣扎，而全球一半谷物用以喂养牲口或作饲料。每年有一千三百万公顷森林消失，到2050年全球将至少有两亿五千万气候难民。

正如影片所说"要悲观已经太迟。"，是该有所作为的时候了。面对贫困，数百万非政府组织证明，人与人之间的团结比各国的自私自利更强大。许多政府也纷纷意识到这一点。在韩国，全国性的植树计划是被破坏的森林恢复，森林覆盖率达到，四分之三纸张是循环再造，哥斯达黎加在军备与环保之间选择了环保，这个国家没有军队，他将本应投入军备的资金投入到了环保中。但是中国每星期就建两座燃煤发电站，再看看丹麦，有一座燃煤发电站将释放的煤送到地底，而非天空。

作为一个普通民众的我们应该怎么做呢？其实不管怎样做，首先要看你愿不愿意去做了，想想大家都买了些什么吧。

纪录片观后感 篇10

纪录片《百年巨匠》国际宣传片启动仪式21日在北京举行，张艺谋将担纲《百年巨匠》国际宣传片总导演，莫言则将担任《百年巨匠》国际版的总撰稿。

《百年巨匠》国际版分为英语、西班牙语、阿拉伯语、俄语、法语等八种语言，第一季共10集，每集52分钟，拍摄鲁迅、冼星海、梅兰芳、焦菊隐、林风眠、张大千、吴作人、徐悲鸿、刘海粟、启功10位蜚声世界的艺术巨匠。

在启动仪式上，张艺谋表示，这些文化巨匠为中国文化做出了卓越贡献，我们要尽力做好这件事，给历史一个交代，给后人一个启迪，留下一份宝贵的遗产。

莫言在致辞中表示，撰稿首先是个反复的过程，面对这些大师的辉煌业绩、不平凡的.人生道路，让我们产生很多联想和对自己的观照;其次，撰稿也是一个学习的过程，面对这些前辈在中国近现代波澜壮阔的历史中艺术上的创造，以及纪录片的艺术创作，对我的文学创作也产生很大的影响。

《百年巨匠》国际版取材于百集大型系列人物传记纪录片《百年巨匠》。该纪录片是中国第一部大规模、全方位拍摄制作的关于20世纪中国画坛巨匠、艺苑大师、文坛泰斗的人物传记纪录片，分为美术篇、书法篇、京剧篇、话剧篇、音乐篇、文学篇六个篇章共计四十余位中国文艺领域的杰出代表。《百年巨匠》国际版由中国艺术研究院、中央电视台、中央新影集团、中国民生银行、百年艺尊(北京)文化传播有限公司联合摄制。

纪录片观后感 篇11

通过观看《领航》，我更为直观全面地领会了在非凡十年中中国大地取得历史性的伟大成就。

让全体人民过上好日子，是中国共产党宏伟而朴素的奋斗目标。

抓扶贫首先必须加强基层基础工作，在第一书记、工作队队长的带领下，我们从建强基层党组织，提升村干部能力开始做起，通过开设专题培训班、工作中一对一帮带等方式提升他们的工作能力，尤其注重在关键岗位培养锻炼年轻党员干部。将基层党组织建设成为指挥脱贫最得力，谋划振兴最坚实的坚强战斗堡垒，带动群众脱贫致富。精准扶贫是打赢脱贫攻坚战的制胜法宝，按照精准扶贫“一户多策、一人一策”的要求，我们分类施策，确保每户每人顺利脱贫，为了动员有劳动能力的村民外出就业，增加自身收入，改变守在家里靠种地生活的传统思想，我们通过面对面宣讲、选树典型进行表彰、开设农牧民夜校、技能培训等多种方式，帮助村民们提升技能，从只会种地的庄稼汉成为泥瓦匠、厨师……对没有能力外出的`贫困户，为他们申请扶贫贷款，用于发展家庭畜牧养殖进行增收。

在三年的时间里，我亲身经历见证了一个深度贫困村里的贫困户群众如何从吃不饱、穿不暖、住不安全到不愁吃、不愁穿、住有所居、病有所医、学有所教、老有所养、村庄整洁的精彩蝶变。这是一场翻天覆地的`变化，中国几千年来没有解决的问题，得以彻底解决。

现在的我虽然返回了原工作岗位，不再是一名驻村干部，但是作为一名共产党员，一名人民法官，为人民服务始终是我应当坚守的初心，人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。我将牢记嘱托，坚守司法为民，在自身岗位上发挥审判质效评估“指挥棒”、“体检表”作用，针对薄弱环节，提出有效措施，确保各项指标在合理区间内运行，让法院工作健康发展，让人民群众满意而归，为建设美丽新疆贡献力量！

纪录片观后感 篇12

“我们党带领人民所取得的伟大历史性成就，令人骄傲和自豪”“正是因为身处新时代，我们才能迅速成长、不断前进”“《领航》里的一张张笑脸让我印象深刻，人民生活越来越好，社会发展日新月异”……近期，大型电视专题片《领航》热播，在全社会引发广泛反响。

回望非凡十年，述录伟大变革。专题片《领航》聚焦全面反映党的十八大以来党和国家事业取得的历史性成就、发生的历史性变革，生动呈现新时代人民群众的幸福美好生活和良好精神风貌。这是新时代新气象的生动缩影，引领人们在时代光影中感受日新月异的伟大变革，凝聚砥砺奋斗的团结伟力。

回望征途千山远，翘首前路万木春。以百年为坐标，从1921年的50多名党员到2021年年底的9600多万名党员，我们党的队伍越来越壮大，执政基础越来越坚实，领导能力越来越卓越。以新时代这十年为坐标，民族复兴步伐越来越铿锵，祖国发展越来越强大，人民生活越来越幸福，我们的未来前景越来越光明。历史与事实充分证明，我们党向人民、向历史交出了一份优异的答卷，上面写满了百年来的波澜壮阔，印刻了这十年的浓墨重彩。

巨轮乘风破浪，目标在前方、思想在领航。纵观专题片《领航》，从逐梦先锋到科学指南，从发展变革到改革攻坚，从人民民主到良法善治，从绿水青山到美好生活，每一个主题都把人们带回从历史到现实、从发展到成就的变革实践中，感受与时代同频共振的节奏，见证与国家同步成长的足迹。这些无不深刻揭示了新时代伟大成就和伟大变革背后的理论逻辑和实践逻辑，充分展示了新时代自信自强、守正创新的精神气质。一项项举措，一个个数字，一份份成绩，标注了来之不易的成就，书写下让世界为之惊叹的.中国奇迹。

有人这样写下观后感：“《领航》散发着一种力量和一种信仰，大到自己祖国蓬勃发展一路走来的脚印，小到一个个动人温情的.瞬间，无不昭示着一种伟大精神的存在。”这一精神力量孕育于伟大实践之中，也是无数人踔厉奋发凝聚而成的。特别是领航者的无畏担当、人民情怀、宽阔胸襟和非凡韬略，更加坚定了全党全国人民沿着正确航向行稳致远的信心、信念。这启示我们：拥有科学理论的政党，才拥有真理的力量；科学理论指导的事业，才拥有光明前途。惟其如此，我们才能信心十足、力量十足，心中装着百姓，手中握有真理，脚踏人间正道，从胜利走向胜利。

“今朝多美好，伟大的新时代知道；明朝多美好，壮丽的共和国知道。”专题片《领航》主题歌《今朝》，大气舒展、浑厚自信，唱出了美好生活的壮丽图景。看今朝，气象万千，风景独美；看明朝，万千气象，再领风骚。向前，向前，再向前！踏着时代足印，向着伟大梦想，高举伟大旗帜，开辟前进道路，我们必定能把伟大事业不断推向前进，乘风破浪风帆扬，铸就丰碑创辉煌。