你知道如何写出一篇有感染力的作品读后感吗？我们阅读作者的作品，能从中收获古人的智慧。读后感中我们要把握分析问题的角度，注意联系实际情况，编辑深度评估了这篇“大雪之后读后感”强烈推荐给大家，让我们一起变得越来越优秀！
大雪之后读后感(篇1)
今天，我在课堂上跟老师学完了《大雪之后》这篇短文。这篇短文主要写了一场大雪过后，作者希望孩子们能在雪地里快乐地玩耍，可家长怕这怕那，不要孩子出来活动的事。表达了作者对家长这种做法的不满与担忧。对独生子女缺乏真正的爱护表示同情。
使我体会最深的是：雪地里的孩子在乐，围观的孩子也在乐。我说：让他们也去玩玩吧？不行，我们孩子怕湿气。太冷了，别动了手！在家长得斥责声中，孩子们一个个悻悻地回屋了。表现了家长过度担忧孩子，不让孩子锻炼锻炼。也表现了孩子因失去玩耍的机会，也不开心了，正如一只只失去自由，被关在笼子里的小鸟。
我看见一篇文章，那片文章写了一个独生女美美一出生就受到了母亲的百般呵护。什么事也不用做，就是衣来伸手饭来张口。虽然美美学习很棒，进了大学，但很快又退学了。因为她什么都不会做，所以无法独立生活。我看见后与作者想法一样：人哪，聪明的人哪！有时，你们又是多么糊涂！
在温室里成长的植物开不出坚强的花朵，你见过梅花吗？它的铮铮傲骨，就是在风雪里成长的，它的芳香就是在皑皑白雪成就的。
大雪之后读后感(篇2)
今天，我读了《大雪之后》这篇文章，林我受益匪浅。
这篇文章通过些大雪过后，本是孩子玩耍的好机会，但大人们怕这怕那，不让孩子们出来活动。表达了作者对家长这种做法充满了不满与担忧，对独生子女缺乏真正的爱护表达深切的同情。
妈妈从小就不是特别宠爱我，什么都要我自己去做。每当这时，我总是在暗地里埋怨妈妈。
记得那是一个冬天的早晨，天特别冷。妈妈让我自己去买早餐。买完后，我两手端着盛满稀饭的饭盒，一拐一拐地在回家的路上走着。进了大楼，上楼梯了，我两手发烫，双臂酸痛，脚下一滑，滚烫的稀饭泼了一身。我烫得跳了起来，边哭边看，手背烫红了一大片。哭声惊动了底层的李奶奶。李奶奶忙拿出她们家的烫伤药，直往我手背上抹。李奶奶边抹边说：“你妈妈也真是的，要不是今天穿得厚，一定会烫起泡。”我哭得更厉害了。妈妈闻讯走来，拉着我的手看了看，说：“没什么，不就是烫红了嘛！你是个勇敢的孩子。回家洗洗，再去买早餐。”我听了，心想：妈妈怎么不疼我呀？
读了这篇文章，我才知道：原来妈妈一直用她那种爱来爱我，虽然是无情了点儿，却培养了我独立自主的能力，使我终生受益。
家长们，请放开你们的手，让你的孩子尽情地去飞，去锻炼，去尝试。还给我们一片自由自在的天空。
大雪之后读后感(篇3)
今天，我们学习了《大雪之后》这篇课文。课文写的是一场大雪之后，本是孩子们堆雪人、打雪仗的好机会，但大人们怕这怕那，不让孩子们出去活动。而孩子们呢，也只能悻悻地呆在屋里，眼巴巴地隔着窗户无限向往的望着窗外的雪景……
现在的孩子大多数都是独生子女，家长们百般地呵护，真是“捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了”；他们不让孩子出去接受锻炼，穿什么衣服，有父母操心；吃可口的饭菜，有父母操持；作业，有父母检查，甚至学习似乎都是在为父母而学……家长们，你们在温室里培养孩子的方法，这样的溺爱孩子，只怕会毁了孩子的一生啊！
抛开一切道理，抛开一切理由，抛开一切杂念，单讲这两个词语：设身处地、快乐。可以说每个孩子都是爱玩雪的，这是每个孩子的天性。家长们也是从孩童时期过来的，必定也玩过雪。那么您是不是还记得当时自己玩雪的快乐？换个角度想一想，如果你在儿童时期想去玩雪家长却不同意，你们会有何感想？同样，当你们把这些施加于孩子的时候，他们会有何感想？更何况孩子玩雪时是快乐的！你们不是爱孩子吗？爱孩子就要尽自己所能让孩子快乐，单凭这一点，你们也应该让孩子做自己喜欢做的事情，这样才更有利于我们成长啊！
如果这些还说服不了你，那么，《三国演义》中，先帝刘备死后，后主刘禅继位。诸葛亮担心刘禅办事不稳妥，也为了不辜负先帝嘱托，硬是把朝廷的大小事情全包揽在自己身上。刘禅因为没事干，只得整日在后宫取乐。诸葛亮一死，敌国大将邓艾仅用三千人马就打败了蜀国，蜀国也就此灭亡了。这是为什么我相信各位家长一定明白，所以不能再让我们做第二个刘禅了，我们要做一只搏击长空的雄鹰，不做笼中圈养的金丝鸟！
家长们，给我们锻炼的机会吧，不要一味的在温室里培养我们，请你们给我们一片蓝天，让我们自由翱翔吧！相信少了你们的`庇护，我们的翅膀一定会坚硬有力！
妈妈的话：孩子，因为你学业的繁重，受你嘱托帮你把这篇文章打到博客中，让更多的家长看看。在敲打的过程中，我没有为你做修改，因为我知道这都是你内心真实的呼吁。
我也一直在思考：在你的心里，妈妈属于哪种家长呢？我是不是放手让你去翱翔了呢？妈妈也要好好反思反思了，也请你为妈妈做个最中肯的评价吧，因为你的评价才是检验妈妈合格与否的标准！
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最新《雪国》读后感700字通用
书籍就是人生的望远镜。作品是一本被大家公认的好书，我们对读书的中心思想应该要赶紧记录在读后感里面，您是否也在疑问如何写读后感呢？栏目小编特意收集和整理了最新《雪国》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
最新《雪国》读后感 篇1
《雪国》这部作品以他独有的那种清清淡淡，含含蓄蓄的情感，或是暗暗的哀伤，或是羞羞涩涩的爱慕，或是淡淡的凄凉，深深地打动着我们，而且这种打动是一点点，一丝丝，静静的，轻轻的，流入我们的心田。看完《雪国》掩卷沉思，慨叹驹子和叶子命运的不幸。
如若初见，便不如不见的好，驹子与岛村的相见便是如此。初见时，刹那间便是永恒。驹子为岛村的见识与明朗所深深折服，从此心中的爱慕之情便油然而生。岛村因欣赏舞蹈艺术而与驹子成为知己，驹子的热情也为岛村心中的凄凉阴影带来了一丝温暖，犹如冬日之骄阳融化冰雪一般。
驹子是雪国里悠悠飘零的雪花，在半空，这般冰艳动人，带着寂寥的哀伤让人怜爱不已。可是雪花永远只能是雪花，她的身份是艺妓，她的命运已经定格，纵然努力去摆脱，却也只是徒劳，正如小说里写的：驹子的生命是徒劳的，你只能看着这哀艳美丽的雪花悠悠地飘到你的眼前，于是你忍不住心动，用手去接，然后只能静静地看着她在你手中慢慢地消融，而你却什么也做不了。岛村是雪国里独自飘零的孤叶，在风中，这般孤寂凄清，历尽人世沧桑和炎凉世态，养成了一种孤独沉默的性格，对于世事采取漠然的态度。纵然及力去追寻内心，然而却逃不过命运的安排。
总体来说，《雪国》的情节并不复杂，主要围绕三个人物驹子、岛村和叶子来展开。尽管如此，川端康成的语言却给人一种凄凉无奈之感。驹子的无力，令人伤感无奈。驹子的存在就是这样微不足道，在岛村的心里是，在雪国也是，从这个意义上看，她代表着雪国。其实，驹子的形象随着叶子的死去而幻灭，她悲凉的喊叫声意味着最后的挣扎，但却依旧无力。她——注定不能摆脱命运，雪国的凄冷已成宿命。
最新《雪国》读后感 篇2
雪国的夜，总是起于无声，终于寂寞。
火炉上腾起的水雾，无依无靠地在室内徘徊。女子雪白的脸庞，在一片朦胧中透出娇艳的红色来。沙沙的，不是衣裙在地板上拖曳的声音，而是来自窗外落雪的呢喃。倘若不惧寒冷，打开窗户，一时间却是什么也看不见的黑暗，呼出的热气迅速地消散了。渐渐，才能分辨出远远的山峦的轮廓，在深蓝天宇的映衬下显得尤为漆黑，像是蹲伏的巨兽，在无声地怒吼。几处人家的灯火目送着电车的鸣笛在漫天繁星下渐行渐远。冷风呼呼地吹着，在林间引起雪与枯叶的漫舞，无羁无绊，自在飘摇。满面微凉的空气里，都是雪的气息，雪的孤独，雪的冷寂。
川端所见的，可是雪国这样的夜？
《雪国》真的是一部不一样的小说。它的语言不晦涩，但是没有心灵的宁静与相同纤弱的情感，你是读不了它的。《雪国》像是一幅画，巴比松式美丽且朦胧的画。它没有反映黑暗与斗争，它仅仅呈现美，纯粹的美，这种美感，来自自然，源于人性。我们所能做的，只是站着欣赏便好了，不必做过多不必要的解读。
在《雪国》这幅画里，萦绕的是美的忧愁，仿佛记不住，但是忘不了。
忘不了叶子的眼睛投映在车窗上，与流动的黄昏景致相重合，如同在夕阳余晖里飞舞的妖艳美丽的夜光虫；忘不了雨后春来的碧绿的县界群山，漫山飘荡的，不是花瓣，便是蝴蝶，洒落了一径又一径的馨香；忘不了那失火之夜的银河，群星流转、闪烁，斗然哗啦一声倾泻入人的心坎；忘不了胜季的雪国，冬日的积雪没到膝盖深，明媚的少女谈笑着靠在客栈的门廊上，看着山上旅客穿着滑雪板一个接一个向下跳跃……
看了《雪国》，才想起现实之外还有梦境。有时候你为工作而忙忙碌碌，不曾想起过它；有时候你会失尽信心，不相信它的存在；有时候你会以为它太美，美得不真实，太虚幻，虚幻得太遥远。但实际上，它一直都停留在人们心中的一个角落，我们因而会牵挂，会思恋，会为似曾相识的人与事感叹，会为令人心痛的美流下本不该有的泪。
最新《雪国》读后感 篇3
穿过界限长长的隧道，便是雪国。夜空下一片白茫茫这是岛村第二次来到这白色的世界，同时，这也是我的灵魂在岛村的牵引下第一次穿过界限长长的隧道，来到另一个过度。真实而又虚幻，烂漫又有凄美。
当那清澈得近乎悲戚的优美的声音响起，我的心也随着岛村的心开始颤动。她的一举一动，与站长先生的对话，照顾病人的姿态，就连那面窗上映着黄昏景致的妖艳而美丽的眼睛，我们都看在眼里。
我以为，《雪国》的故事是从叶子开始，因为她的音，她的眼。
可是，在岛村即将下车的那一刻，我仍然疑惑不解，他为何选择在年终岁末，来到这寒冷的地方。是雪国的洁白写下的诗意，还是百无聊赖的消遣？直到另一个女子出现，我才有些缓过神来，岛村之所以奔赴这一场旅行，是因为一年前结下的素缘。
是驹子。一个从东京来，却因岁月所迫而沦为艺妓的女子。
岛村爱她么？不，至少我看不出来。这苍茫雪国的过客，注定短暂相遇，长久分离。他有家有室，且太过冷静清醒。从开始到终结，我发现他心里总说着女子的美丽，女子的洁净，因此，我怀着期待的眼神想从中读出一个爱字，可是，至始至终都不曾出现。
我开始同情驹子。命途多舛，身世凄凉；风月场上，忍尽不幸，痛苦难当。她那么努力地活着，以为写日记、阅读、练三弦琴就可以通往美好的未来，可这只是一场梦，一场天真的梦。仿佛一切都验证了岛村的话完全是一种徒劳，连同爱情一起。
我不敢相信作为西方舞蹈的研究者，从没有看过别人跳舞。而岛村就恰恰如此。
或许岛村的感情同他的工作一样。驹子是舞蹈家栩栩如生的肉体，而叶子则是自己空想出来的舞蹈幻影。一虚一实，一热烈一静美。
当叶子在岛村第三次来雪国后即将离去时坠身于火海之中，驹子含着着泪抱着叶子，仿佛抱着自己的牺牲和罪孽。
那一刻，我分不清到底哪个是驹子，哪个是叶子。
或许她们本身就是一个人。
叶子是驹子的化身，是作者对驹子这类人心生怜悯，而幻化出如雪花般洁白的美好的象征。
最新《雪国》读后感 篇4
翻开《雪国》，有些不习惯，因为这书开头没有我国书籍中的“序”之类的导读介绍。只有简单的作者介绍：川端康成（1899-1972），日本作家。生于大阪。1968年以“敏锐的感受，高超的叙事技巧，表现日本人的精神实质”获诺贝尔文学奖。代表作有《伊豆的舞女》《雪国》《千只鹤》《山音》《古都》《睡美人》等。
《雪国》让我读出了萧条、苍凉、寒冷、凄婉、唯美。
《雪国》开篇，美丽的叶子进入了男主岛村的视线。作者用细腻地笔触描写了深深吸引男主岛村的叶子姑娘的外貌，一举一动，一颦一笑。例如“黄昏的景色在镜后移动着。也就是说，镜面映现的虚像与镜后的实物在晃动，好像电影里的叠影一样。出场人物和背景没有任何联系。而且人物是一种透明的幻象，景物则是在夜霭中的朦胧暗流，两者消触在一起，描绘出一个超脱人世的象征世界。特别是当山野里的灯火映照在姑娘的脸上时，那种无法形容的美，使岛村的心都几乎为之颤动。”“这是一束从这方投来的寒光，模模糊糊地照亮了她眼睛的周围。她的眼睛同灯光重叠的那一瞬间，就象在夕阳的余晖里飞舞的夜光虫，妖艳而美丽。”诸如这样的细腻描写很多，以致于我后来不再划线了。不仅是对叶子，对女主驹子也有许多，还有景物描写也是极其的细腻的。
由此可见，作者精于观察，在写作上极其有耐心。这正是我所欠缺的，我写作时总是想尽快地把事情表达完整，人物和景物的描写只是点缀于文章中。读川端康成的作品，每个人物都像是从散文诗中走出。
每个国度风土人情不同，每个时期的社会背景不同，文中男主岛村明里恋着驹子，心里满满的中意的是叶子，家里还有太太孩子，这是我不可接受的。然，驹子为救老师的儿子当艺妓，文章的结尾，叶子葬身于火海，这一切的一切又是多么的悲戚和无奈。
雪国是寒冷的，生活在那里的人们无助无奈，身不由己地挣扎。《雪国》留给读者的都是细腻、凄婉、寒冷而唯美的画面。
我读完整本书，被作者细致入微的观察，不急不躁娓娓道来的叙述，耐心地描写人物和世间百态的功力折服。
最新《雪国》读后感 篇5
你们有没有试着追随过一个不一样、很特别的“梦”，如果你们还没尝试过，那就请你们跟随我去追随一个不一样的“雪国梦”！
这本书是由著名作家邱勋爷爷所创作。曾有著名作家“冯海”评价这本书：“雪国之梦，是沧桑的传奇之梦，邱勋以恢宏而细腻的笔触，为少年儿童献上了一部催人泪下、发人深思的杰作。其沉郁而悲慨的格调，使未谙人间疾苦的少儿读者尝了另一种滋味。”
书中的起其中一段，让我极为深刻：到了数九寒天，大雪封了地，房檐上的冰凌子尺把长，石头都冻得裂了缝。可这泉水，水面上照样漾动着细细的波纹，从幽深的潭底时不时吐出几个小水泡泡，水面上蒸腾着湿漉漉、白茫茫的热气，让雪光一照，变得像霓虹般五颜六色。要是酷热的三伏天，人们忙活了一天，浑身出油汗，晚饭后一个个来到了泉边，在石台上坐下，只觉山泉中一股寒森森的气流涌出来，身上一天的暑气就涤荡干净了。要是再用瓦罐打上来一罐泉水，埋下头喝上几口，周身每个毛孔便透出爽气，连五脏六腑也透明般变得清凉了。当你们读完这一段，是不是跟我有一样的感受。邱勋爷爷用的修辞手法甚为巧妙，我最喜欢的是那句“要是再用瓦罐打上来一罐泉水，埋下头喝上几口，周身每个毛孔便透出爽气，连五脏六腑也透明般变得清凉了。”这运用了夸张的手法写出了喝了这泉水是多么的清凉啊！你想啊，连“五脏六腑”都变得清凉了，那还有什么地方会不凉爽呢？你看，邱勋爷爷写得多么有趣啊！这时你有没有想去看这本书的冲动啊？
《雪国梦》一本淳朴的书，真挚的书，冷静的书，又是一本燃烧的书。——张炜
我被弥漫在文字之间的没所感动，在也不能忘怀！
当你读完这本书的时候，你就会感叹道：这不愧是传奇之作！
雪国给童年以梦想，让我们一起进入雪国吧！
《林海雪原》读后感(通用10篇)
读后感只有先认真的读书，弄懂难点和疑点，理清文章思路，才能更好的写出来，经过阅读了{作者人名}写的读后感书名后，能让人思索万千，久久不能平静。 读后感是表达阅读过程中思考成果的方式和形式。想要更全面地了解“《林海雪原》读后感”的相关知识不妨来看看这篇文章，本文请保存以备不时之需！
《林海雪原》读后感(篇1)
轻轻地合上书本，心情澎湃久久。虽然我是响应党的号召读了一本红皮书，但书中的解放军战士深深地打动了我。
《林海雪原》是作者曲波先生根据自己的亲身经历而作，描写了在1946年冬天，国民党的主力重兵压向东北，我军不得不抽调军力到北满肃清匪患、巩固后方时我军小分队战士与国民党残余势力与土匪流寇周旋作战、斗智斗勇的全过程，给读者展现一幅中国人民解放军与国民党敌对分子英勇对战的壮丽画面。
看了这部小说，我仿佛看到了一个和蔼可亲的解放军战士，为了自己的理想，为了社会的稳定，为了党和祖国的共产主一位大事业，不顾自己的安危，融入了一个群体，在山里艰苦奋斗，顽强生活，顽强战斗。他们吃苦耐劳，在雪原中纵横，与敌人做艰苦的斗争，在斗争中，高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想像不到的困难。在冰天雪地里，他们侦察奔袭，斗智斗力，精彩纷呈。
我沉浸在这些英雄的故事中，被他们的故事深深打动。
在这些人物中，少剑波给我印象最深，不仅因为他是小分队的领队，是全书的中心人物，更因为他塑造的人物性格是作者创造的。他的魅力在剿匪的全过程中都显露出来了。他作为一名年轻的首长，英勇俊俏，多才多谋，对于每一次战斗计划的有条不紊，任务的分配恰到好处，用人也因人能力而用。他的幽默感给每位战士带来了斗志，使整个小组融为一体；他在面对困境时的沉着、冷静让他反败为胜，在敌人面前保住了实力。
他与战士相处，细心、周到，时刻把战友的安危记挂在心上，与人民相处时平易近人、亲切，得到民众的支持和拥护。他对自己要求严格，一丝不苟，在努力练习滑雪时，没有摆出任何领导风范。他也是一个有血有肉，感情细腻的人。他对姐姐和白茹的爱，体现得淋漓尽致。
但是他并不是一个完美的人，他有自己的缺陷，他的年少轻狂，他的桀骜不驯，使他错误的估计了胜利的形势，疏忽大意让夹皮沟的火车遭受重创，高波等十三人牺牲了他们年轻的生命。作为一名军官，他也压抑自己的感情，把对白鲁的爱留在心里。作者对人物的描写生动，使每个人物栩栩如生，形象更大。
他们对理想的追求和坚持很深地触动了我。虽然也会牺牲，但他们在精神上是永远无法击倒的。他们为了理想，执着地追求，即使山穷水尽也甘愿拼死一搏，直到胜利的果实摆在眼前。
邓小平曾说过：“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。”理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。
如果没有理想，莱特兄弟就不会发明飞机，实现人类飞向蓝天的梦想；如果没有理想，中国就不会在屡次失败中屹立不倒，夺回领土，成长为世界强国
细细品味，我意识到，作为当代大学生，我们必须树立自己的理想，不断努力，持之以恒，有坚强的意志力，勇于努力，永不放弃信心，更不要说因为中途失败而放弃理想。今天的幸福生活是无数个命先辈买来的。我们不仅要更加珍惜，更要用自己的努力完成先人未竟的事业。因此，只有坚持理想之灯的指引，才能在人生道路上不迷失方向。
《林海雪原》读后感(篇2)
林海雪原读后感字
林海雪原读后感
以最深的敬意，献给我英雄的战友杨子荣、高波等同志！这是《林海雪原》全书的第一句，也是我怀念战友赤诚的一颗心。这是曲波工作前一篇文章的第一句话。
这句话也最能代表我对曲波和林海雪地战士的崇敬。
英雄的时代已经过去，但英雄的精神永远在心中，英雄崇拜的心还在热烈跳动。这是一部充满力量的作品，这是一部令人兴奋的作品。
正是这部曲波根据真正解放战争中的智慧和勇气的战斗情况写的红色经典，深深地吸引了我。这是一部亲身经历的真实故事，我常不自觉地把《林海雪原》中的人物与当时的战争现场和战士们对号入座，我相信这样的一个事实，虽然**不乏虚构，虽然作者也已经一再申明他绝不等同于少剑波。
非常喜欢和敬佩浑厚扑实、勤恳实干、坚韧不拔、赤胆忠心、诙谐乐观、勇谋兼具、生死置于度外的可爱的战士。由于对林海雪原战士的敬仰，他也敬佩了写林海雪原战士的曲波同志。虽然曲波的文笔并算不上是大师级，但正是由于看了这部**，心为它而感激动，为它而感动，为它而热血澎湃，也由此，我迷上了曲波。
说来好笑，对于曲波的喜爱还有一段故事：大一时重新读《林海雪原》，再一次为它激动万分，发现书的封面有一张曲波年轻时的黑白照，**很英气，在多次爱不释手的翻阅下终于忍不住把那张帅气的**小心翼翼地剪了下来，把他贴在我的书桌上天天看着他。直到今天，还经常会有人指着**问我：
曲波是谁？少剑波是谁？每一次我都会笑笑对他们说去看一下《林海雪原》吧，你会爱上他的。
有些朋友每次看到那句话都会取笑我：曲波已经过式了。你想找他的后代继续和他交往吗？毕竟爱屋及乌嘛！
有时候，我也觉得我的追星者很可笑。在《**的空白》中，我写了这样一句话：在《森林海与雪平原》中，尊敬的曲波、少剑波同志、尊贵可爱的战士们，你们的精神将永存！
记得小时候，很喜欢偷偷地翻爸爸珍藏的***，其中就有《林海雪原》这一部**，当时只是欣赏图画和一些简单的文字介绍而已，但是里边的英雄策略却已经吸引和感动我了。大一重读这一部书激动之情油然而生。跟着那些战士一起激烈的跳动。
这是一部英雄们与土匪斗智斗勇的经典，作者强调**的描写与历史等同，强调**的真实。作者描述的事迹、人物、地点都是按照真实的情况来介绍的，所以更使我感慨，更使我佩服得五体投地。战士们辛勤工作，在雪地里纵横交错，与敌人奋战。在那些艰苦的岁月里，他们都有真正的共产主义精神。
在斗争中，战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想像不到的困难，在零下三十八度到四十度的雪海里，侦察奔袭，斗智斗力。有时在石洞里睡觉，和野兽为邻；有时钻在雪窖里休息，以雪为衾。跨谷飞涧，攀壁跳岩，突破神话般的天险，战士们发挥了大勇大智、孤胆作战的奇能。
在雪原中学会每一件特困难的事情，林中侦察追击，苦中作乐的向上精神，这些都不是每个人能做到的。也正是在这部作品中，我看到了中国人民的战斗精神和团结能力。那场人民一起战斗的场面至今还撼动我的心，看到夹皮沟的姊妹车中可爱的警卫员高波为革命流尽最后的一滴血光荣牺牲时，不觉中已是泪眼朦胧。
英雄战士杨子荣，只身进入座山雕的营寨，发挥了惊人的勇敢和超人的智慧，战胜了老奸巨猾的座山雕，调动了敌人，歼灭了敌人的情节不禁让我唏嘘。我真的很佩服人们的坚强意志和战斗意识。也许这就是所谓的时代英雄！曲波给群众作报告、写作长篇**，其宣传英雄、对群众进行精神武装的思想教育（道德训育）目的是非常明确的，这也是由于时代的影响，作品不免会有很大的宣传的性质和革命的意识。
文章不无输送这样的一个信息：人民大众的智慧是不可以忽略的，也正是人民的智慧才会有今天的胜利和今天的安详。人心的一致，热血的澎湃，情感的热炽，这是中国人们潜在的巨大力量。
它给人以艺术、勇气，书中杨子荣等老一辈革命英雄的精神鼓励人们坚定不移地前进。这些都是我所喜欢这本书的真正的原因。
感动的不只是他们那英雄的气概，还有那时人们的自然青涩纯朴的感情，和当时中国人团结一致的力量。一本好书要有精彩的情节，感人至深的感情和引人入胜的语言。我是这样认为的。
它有林海雪原的精彩情节，也有感人的情感。虽然语言描写不美，但也容易理解，引人入胜。
有一次我在网上看到一位网友的帖子：现在的学生应该看看这部红色经典，感受一下50年代的生活和激情！其实我写这篇后感也是有这个目的。
当今社会很多人在感慨，感慨时代的变迁，生活的丰富，现代人已经大不如以前的人那样拥有那一份拼搏战斗的精神了，也许这是我们这一代为金钱至高，为大款至上的人的悲哀，也正是因为我们现实生活中缺少英雄的悲哀吧，所以我们更需要这种英雄的史书和激情的精神大餐来充实。
《林海雪原》读后感(篇3)
怀着一腔澎湃的热情，我读完了这本《林海雪原》。轻轻合上书页，望着“林海雪原”四个鲜红大字，似乎是由火热的血凝聚成的。其中，我仿佛看到了人民解放军战士用热诚的目光，为自己的理想，为祖国的和平，为共产主义的事业，在山林中顽强战斗。
对于这些可敬可爱的士兵来说，死亡并不可怕。血就像一枚奖章。他们知道，他们的个人牺牲是为了他们所爱的土地，为了他们的父母和亲戚。士兵的鲜血是他们童心的见证。他们年轻的脉搏总是在茂密的原始森林里跳动。
在茫茫林海中，无论是山间的狂风，还是敌人的炮火，这些都吓不倒他们。因为士兵们心中有一把火，他们相信自己会赢——解放人民。正是这个伟大的理想，支持他们在风暴中一次又一次地站起来，直到最后胜利。
读完《林海雪原》，让人对其中的英雄人物赞叹不已。为了我们今天的幸福生活，他们默默地奉献和牺牲着，这期间的困难和曲折是未知的。但他们对共产主义事业的忠诚没有改变。
在茂密的森林里，可敬的战士们不怕寻找土匪的巢穴，面对激烈的战斗，随时都会流血牺牲。但他们始终不肯退缩，他们的身影，就像《老人与海》中可敬的老人、《绝顶》中的肖顿河一样，为着自己心爱的理想而坚持，他们在精神上永远是无法被击倒的。
倘若没有理想，莱特兄弟便不可能发明飞机，圆了人类的飞天之梦；倘若没有理想，袁隆平便不可能培育出杂交水稻，摆脱中国人多粮少的现状；倘若没有理想，又哪里会有中国五千年的灿烂文化；倘若没有理想，中国便不会在一次次挫折中崛起，重新走上民族振兴的道路……
理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。邓小平说过：“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们青少年，要有理想。
”一个没有理想的人，对自己的前途、自己要走的路便会感到茫然，就像迷途的羔羊，只能沉默着在黑暗中消逝。《林海雪原》中的战士们，便是为了理想血战前行的一代人，他们心中光辉的共产主义理想，始终不曾泯灭。为了实现这个理想，他们流了头，流了血，没有遗憾。他们永远是我们学习的榜样。
在《林海雪原》中惊险的战斗故事背后，有更加发人深思的东西。体会最深的一个词便是“集体”。少剑波、杨子荣等主人公在言行中渗透了集体主义。小说中有许多打斗场面。解放军的每一次胜利，都是建立在集体团结的基础上的。
比方说杨子荣，倘若没有集体作为坚强的后盾，也很难创造“打虎上山”的辉煌战绩。相信集体主义的人，可以断头流血，但意志不会改变。他们总是把集体的立场放在第一位，这是特别有凝聚力和效力的。正是在集体主义精神的指引下，战士们在风雪中来来往往。经过无数次的战斗，他们终于把山林中的土匪一一铲除，确保了人民生活的安宁。
其实，不仅仅是解放后剿灭土匪时需要集体思想，现今我们的民族复兴事业更需要它来作为强大的动力，促进我国全面改革开放，加快走向世界的步伐。为了实现共同的目标，只有用集体主义团结全国，共同奋斗，才能尽快完成现代化建设的光荣任务，这是中国快速发展的光明道路。而我们当代的年轻人，更要向《林海雪原》中的战士们一样，发扬集体主义精神，为心中的共产主义理想奋斗不息，永远走在时代的最前列。
《林海雪原》读后感(篇4)
读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义，那便是“集体”。本文中的人物，如少剑波、杨子荣等，张嘴不离集体，可以说是深入骨髓，用自己的生命融入了一个身体。从风中来，在雪中去，只是一点点的记忆挣扎。“集体”这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第—位，这似乎是—个很奇怪的特性。
汉朝文学家司马迁曾说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为集体而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。
生与死，千百年来有人歌颂有人笑，更有人长叹一声：“生死有命，富贵在天。”其实生与死只是一线之差，便是有气与无气。
有人死得气壮山河，那种人，以着另外一种方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾骂，万人践踏，那种人，为求一丝生机拼命乞怜，却终为土灰。不必太看重生死，该来的时候会来，该去的时候会去，无愧于自己的生命，更无愧于自己在世界上存活，又何必执着于一个想法或一个将来的结果。
关天培身上的伤疤和黄继光胸前的枪眼，都一次又一次地解释了这个道理。
《林海雪原》中，讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影，化为一片蓝天。尽管有时，乌云阻挡了阳光，但在一阵甘霖的挥洒后，清流依旧，白鸽挂着风铃远翔，叶更绿，天更蓝，阳光在露珠上闪烁。世界的循环不停，美不停。
依稀间，昨天也是今天的导航。
《林海雪原》读后感(篇5)
各地土改持续推进，祖国大江南北洋溢着丰收的喜悦，然而面对仍在横行霸道的土匪以及那些妄想破坏新政权的敌人们，小分队毅然领命出击，在茫茫雪原中书写传奇……
排长杨子荣“智取威虎山”的佳话流传至今。难以想象，如何将一位正直善良、全心为民的老共产党员伪装成一个土匪，并成功潜伏于土匪老巢，最终与小分队里应外合，智取威虎山。这不仅需要莫大的勇气，更需要冷静沉着的智慧、随机应变的能力、对党无限的忠诚和坚定不移的信念。可惜的是，杨子荣同志30岁时就牺牲了，但他短暂的一生发挥了自己最大的价值，为人民、国家奉献出自己的力量。如今世界风云变幻，实力弱小的国家依旧遭遇着不公平的对待，而中国能从一个积贫积弱的半殖民地社会走到今天，正是依靠着许多优秀的共产党员领导人民奋斗而来的。每一位共产党员都要弘扬小分队的精神，其实小分队只是众多优秀党员中的代表。但是他们人虽已逝，精神长存。
回首党的百年历程，多少革命先烈用青春书写信仰，用生命守护真理!从“砍头不要紧，只要主义真”的无畏，到“生是为中国，死是为中国”的凛然;从腹中满是草根而宁死不屈的气节，到十指钉入竹签而永不叛党的坚贞……字里行间洋溢着共产党人对党的忠诚和无限深情。敌人穷凶恶极但改变不了赤胆忠心，死亡可以摧毁肉体，但信仰永世长存!
我辈青年，不辜负先烈们为祖国抛头颅洒热血的真情，在各行各业中发挥着艰苦奋斗的作风。抗抗疫斗争中，青年扛起大旗与死神争分夺秒;扶贫道路上，无数青年党员扎根一线，践行着“脚下有泥土，心中有信仰”的初心……人们感动于他们“”愿得此生长报国”的忠诚;敬佩于他们“越是艰险越向前”的担当;铭记他们“散作甘霖润九州”的奉献。
几十年前，小分队的队员们在茫茫林海，皑皑雪原中与土匪斗智斗勇，以坚强的意志、不屈的品格、勇敢的精神书写一段段佳话。如今我辈青年正处于可为时代，在广阔的中国、无限可能的世界中必定大有可为，续写林海雪原的传奇!
《林海雪原》读后感(篇6)
在众多红书中，最先吸引住我目光的是《林海雪原》，首先，主人公真实存在，并且是我的老乡，是的我们都是黑龙江牡丹江海林市的人，多次他的博物馆，每次去都感触很深，那一双鞋，哪一件补了又缝，缝了又补的衣服，那一杆已经锈迹斑斑的枪。。。。曾经看过电视剧，但《林海雪原》这本书是我第一次阅读，带着以往的回忆我翻开书。
一开始，我被带到了一个下雪的东北平原，在那里，由共青团参谋长少剑波率领的东北人民解放军一个小分队深入森林和雪原进行剿匪。这股匪徒是原国民党的败兵，流窜到我军后方。侦察英雄杨子荣提出一个大胆的设想：
打进威虎山内部，探得敌情，配合小分队里应外合全歼灭匪帮。一场斗智斗勇的故事就这样展开了。
书中战士们吃苦耐劳，在雪原中纵横，与敌人做艰苦的斗争，在斗争中，战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想象不到的困难，在冰天雪地里，侦察奔袭，斗智斗力。情节一环扣一环，精彩纷呈，我沉浸在这群英雄的故事里，跟着他们一道跌宕起伏，滑雪飞山。和杨子荣一起爬山，和少剑波一起指挥战斗，这些英雄的故事深深地打动了我。
书里的每一个人物都那么活灵活现，个性十足。如年轻有为的军事将领少剑波，他的沉着冷静、不骄不燥、英勇善战、足智多谋都令我钦佩。在我印象里最深还是杨子荣，从我观看过《林海雪原》的电视剧起，他就一直是我崇拜的英雄人物。
为了彻底消灭最后也是最顽固的威虎山上的顽匪，少剑波和杨子荣数夜未眠，共同上演了一出机智壮烈的“智取威虎山”……
在书中经常出现一个词的含义，那便是“集体”。本文中的人物，如少剑波、杨荣，都离不开集体。可以说，他们已经深入自己生命的骨髓，融为一体，迎风而来，飘雪而去，这是一点记忆的挣扎。“集体”这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第—位，今天我们也应该有集体意识p>
《林海雪原》一书，它讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，使我对人生有了新的感悟。我体会到作为一名积极分子，一定要有自己的奋斗目标，并具备坚强的意志力、勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，那么在精神上永远是无法被击倒的，不会因中途的失败而放弃自己的理想。向主人公学习，学习他们艰苦奋斗、无所畏惧的精神，学习他们坚持不懈的精神，学习他们为党和国家无私奉献的伟大精神。
让自己成为一名合格的积极分子。
《林海雪原》读后感(篇7)
且行且珍惜
——读《林海雪原》有感
小时候喜欢跟外公一起听戏，尤爱那一段——“今日痛饮庆功酒，壮志未酬誓不休，来日方长显身手，甘洒热血写春秋”，至今，仍能哼唱几句，只是不知其名。念书后，才明了，原来那是现代京剧《智取威虎山》里的经典选词，取材于小说《林海雪原》，讲述的是解放战争初期的，中国共产党领导的一支解放军小分队在团参谋长少剑波的带领下克服重重天险、征服层层林海、滑过茫茫雪原，充分利用集体智慧最终消灭国民党残匪的动人故事。偶然间，我怀着对小时候听戏的怀念和对故事的好奇，重读了小说《林海雪原》，感悟——有些事，有些人，确实应要且行且珍惜。
那时我们曾拥有的赤子之心，现在在哪里——
初看这本书，被感动的是那些战士舍生忘死的赤子之心。对那些战士来说，死，并不可怕，若能让那一片他们深爱着的土地不受浸染、让那可亲可爱的乡亲们不受残害，死，又何妨？那皑皑白雪上的鲜血，不正是一颗颗跳动的赤子之心？
反观现在的我们，儿时那些天马行空的梦想终止于现实的压力，单纯的想贡献自己微薄力量的愿望终被现实磨平，没心没肺上扬的嘴角在生活中渐渐抿紧，随着时间流逝的，除了年龄，还有我们曾不羁跳动的赤子之心。当梦想成真时，仍能保持童心的人并不多，但更多的人站在梦想的起点，沿着永不交错的平行线走着。
理想和追求就像冰箱里的冷肉。如果你长时间不转动它们，它们会逐渐腐烂--
理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。贯穿《林海雪原》全文的一条暗线，是战士们坚定的理想和执着的追求——真正地解放人民，而正是他们坚定的理想和追求支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。为着那个解放人民的信念，战士们不畏艰难险阻，即使是到了山穷水尽的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：
面对自己的人生，那崇高的理想，只有奋斗之后，才无怨无悔。只是今天，我们不会再做着科学家和飞行员的美梦，生活的转轮开始围绕填饱肚子转动，理想和追求在眼花缭乱的世界里渐渐物质化。没有纯粹的追求，没有简单的做事理念，没有所谓的无私情怀，人们开始追求那些外在的、花哨的美女，往往太多的案例证明，那些美女只会变成别人院子里的杏子，只是为了观赏。
很多时候我们认为，在追求的过程中，我们错过的只是沿途的风景。后来，我们知道这其实是一辈子的遗憾。
没有一滴水，海洋就不会干涸，但没有它，水最终会蒸发--
读《林海雪原》经常会感觉到一个沉甸甸的“词”的含义，那便是“集体”。本文中的人物，如少剑波、杨子荣等，张嘴闭嘴，仿佛这个词已经深深扎根于骨髓，融入了自己的生活。“集体”能将不可计数的心融在一起，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第一位，这似乎是一个很奇怪的特性。
而我们想要做好当前和未来的事情，又必须具备这个特性。集体是全体人民智慧的集中体现，也是个人发挥才智的舞台。在集体世界里，我们可以自由发挥自己的才能，巧妙地扬长避短，更重要的是，我们可以与志同道合的人互补，共同进步。或许我们终不会成为最闪耀的那颗星，然而少了一个人的努力，仍会有千万后继替补，但失去这个平台，大部分人的才华也终会在岁月的流逝中逐渐枯萎。
每个人都应该珍惜自己的朋友，因为你永远不知道谁是第一位的，明天还是意外--
小说中有这样一个片段，描述的是孙达得到威虎山上取情报，归途中，在杨子荣上山时堆的雪墙里休息，当他发现这堵避风的雪墙是战友杨子荣砌成的时候，他把自己的手按在杨子荣的手迹上，“来！老战友，咱们握握手吧！同志，再见！
”。短短一行字，包含了深厚的阶级感情和无尽的思念，那个手与手印交叠的画面让人无限唏嘘，虽然取得了情报，也知道当时当下战友还是安全的，但谁都不知道明天和意外哪个先来，座山雕的狡猾、卧底的危险、未来时局的走向不可预测，也许自此后便再不能相见。心中那根友情的弦被触动，那些或近在咫尺，或远在天涯的朋友，我们有多久没聚在一起？
天南海北的胡侃，不染杂质的笑闹，久远的仿佛是上辈子的事情。无论是那些花开的酒窝，困难时伸出的双手，悲伤时伸出的肩膀，做错事时无恶不作的责骂，都只能成为回忆，然后在未知的明天消逝。
感谢那段历史，虽然我没来得及参与，却因此懂得了倍加珍惜。
《林海雪原》读后感(篇8)
在许多红皮书中，最先吸引我眼球的是林海学院，这是我和父亲看过的一部电视剧。但这本书是我第一次读。我以前打开过。
我开始带我去东北平原的冰雪地带，那里有一支东北人民解放军。在部队首长邵建波和林海学院的领导下，深入开展了土匪任务。这个团伙被前国民党打败，逃到我军后方。侦察英雄杨子荣提出了一个大胆的想法：
入伟虎山探敌。这个队应该消灭山上雕刻的强盗来帮忙。一个机智的故事如此开始。
在斗争中，士兵高度发挥了士兵辛勤工作的优良传统，打败了普通百姓的艰苦奋斗，克服了士兵在雪中的想象力，困难，在冰雪中，侦察突袭，智慧。辉煌的环境，辉煌的辉煌，我沉浸在这些英雄的故事中，接着是跨谷跳跃，滑雪爬山。杨子荣和老虎一起上山，邵建波一起奉命作战
...我深深地触动了这些英雄的故事。
书中的每个人物都充满了活力和个性。如年轻而有希望的军方将军少建波，他平静宁静，不傲慢不干，英勇勇敢，足智多谋让我佩服。在我印象最深的还是杨子荣，从我看林海雪元的电视剧，他一直是我崇拜的英雄。
为了消灭最顽固的渭虎山上的土匪，邵建波和杨子荣在不眠之夜，一起高举智慧
对他们来说，死亡，没有恐惧，没有鲜血，也因为爱他们的土地，为他们可爱的人民而流。不管这种情况有多危险，我们都害怕他们，因为一颗信仰的心——人民的真正解放，支持他们在暴风雪中一次又一次地站立，直到最后胜利。他们是自己生活的目标。他们致力于追求，不怕困难。他们甚至对山川也毫不怀疑。他们愿意绝望。也许他们认为：
面对自己的生活，只有这是没有遗憾。如果一个人不理想，他们将是自己的未来。当他们走的时候，他们感到困惑，游荡，变成一只迷失的羔羊，消失在黑暗中。
我知道，作为一个年轻人，他必须有自己的目标，坚强的意志力，勇气和勇气，永不放弃自己的信念。那么精神永远不能被打败，不能因为失败而放弃自己的理想。理想，是生命的灯塔，它是生活的另一面。有了导光板的理想光，我们在未来的道路上不会迷失自己的生活方式。
细细品味林海雪元这本书，我发现它不仅是解放战争初期土匪的斗争，更是一种智慧和勇气，所以我对生活有了新的态度。
《林海雪原》读后感(篇9)
《林海雪原》是一部怎样的书？是一部神采的纪实类的带有传奇色彩的**。该书是曲波同志根据自己的亲身经历写成的主要描述英勇的小分队与出没于东北林海区域，对当地人民进**残无度的杀害的国民党残余土匪分子进行英勇的作战，并取得最终的胜利这一故事。
初次接触《林海雪原》，被那惨绝人寰的杀戮场面给震撼了，觉得这本书似乎充满了血腥，甚至让我失去了继续读的兴趣。但是当我读到少剑波受命、杨子荣智识小炉匠之后，我的兴趣又被重新激发出来，接下来的一个个战斗故事更是让我无法“自拔”，我沉浸在小分队战斗组的每一场战斗中，沉浸在每个人的个性中，佩服他们的勇气，佩服他们的智谋，佩服他们每一个人的忠诚。怀着—股澎湃的激情读完了全书，轻轻合上，望着“林海雪原”四个字，似乎是由火热的血所凝成的，衬着封面上的皑皑白雪，显得更加地艳，更加红了。
除此之外，我似乎看到了一位和蔼可亲的解放军战士，为了自己的理想，为了祖国的伟大事业，为了共产主义的事业，在山林中奋斗。此时的雪似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。
对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的，它见证了一个个赤子之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。
他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：面对自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼搏过，才了无遗憾。这让我想起了《刑场上的婚礼》中的周文雍和陈铁军，他们面对敌人的枪口，慨然宣布结婚，让敌人的枪声作为他们结婚的礼炮。
尽管他们在茫茫人海中只留下一对白骨或几行光的痕迹，但在任何人的眼里，他们在精神上永远不会被击倒。正如周文雍写在监狱墙上的诗篇：“头可断，肢可折，革命精神不可灭。
壮士头颅为党落，好汉身驱为群裂！”为了人类的解放事业这一伟大的理想，有多少仁人志士倒在了敌人的枪口下，但他们却是那样的无怨无悔，因为他们知道，他们的理想信念将是永存的。
邓小平爷爷曾经说过：“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。”一个人如果没有理想，就会对自己的前途、对自己要走的路感到茫然，就会在人生道路上徘徊，像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
若没有理想，莱特兄弟不会发明飞机，圆了人类飞向蓝天的梦；若没有理想，袁隆平不可能养殖出杂交水稻，解决中国人多粮少的难题；若没有理想，又哪来中国几千年的悠远文化；若没有理想，中国不会在一次次失败中站起，夺回自己的领土……理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有时为了它，历经几多沧桑几多岁月。中国的2008申奥，世界梦想和平，祈求人性的完美，“众里寻她千百度”，圆了与未圆，又有什么区别，总有下一代继续追寻。
《林海雪原》的作者少剑波是一名优秀的中级指战员，他根据自己的亲身经历，把自己也参与其中的小分队如何与国民党残余势力开展作战的全过程系统完整地用艺术的手法描绘出来。向读者展示中国人民解放军与国民党敌人英勇对抗的壮丽画面。当时的历史真实是：
1946年冬天，国民党的主力重兵压向东北，更在北满收罗伪满官吏、警察、宪兵以及惯匪、地主等土匪武装“**先遣挺进军”在我后方作乱，我军不得不抽出一部分主力，到北满肃清匪患，巩固后方。面对危险，军长少剑波奉命镇压土匪。侦察队长杨子荣深入敌后，满足内外需要，一举歼灭土匪。为了保护人民，年轻的战士们献出了宝贵的生命，只有少数幸存下来，罕见的浪花就是其中之一，也就是这本书的作者。
“当时我和我在书中所写的战友们，便数度深入林海雪原，和许家父子、马希山、坐山雕、李德林、谢文东等匪周旋。我们在战争中锻炼了自己。在战术和军事技术上，我们战胜了敌人，打败了敌人，消灭了土匪。”这是当时的真实的历史事实。
《林海雪原》全书第一句就是“以最深的敬意，献给我英雄的战友杨子荣，高波等同志。”这“也是我赤诚的一颗心”。作者写这本书的唯一目的是纪念他英雄的战友。
他在关于“林海雪原”里这样写到：（美好生活）这一切，杨子荣同志和高波同志没有看到，更没有享受到，他们正是为了我们今天所享受的这些，度过了艰苦的年月，献出了他们最宝贵的生命……于是我便下定决心，挤业余时间写。由此可见作者写《林海雪原》的最重要也是最直接的目的就是为了写出杨子荣等战友的事迹，让他们的事迹永远被人们记住，让他们的精神成为我们国人永远铭记的一面旗帜。
他们为了人民群众的安全，不顾自我，义无反顾，杨子荣就是其中的代表人物之一，他被家乡人当作是土匪，母亲、妻子就是临死前也抬不起头来。牺牲就是没有人知道他的真名，甚至连他在山东的祖籍都不知道。他干的种种惊天动地的事情，就是为了向让百姓们过上好日子。
为了祖国，抛头颅洒热血；为了人民，全心全意奉献；为了祖国的繁荣昌盛，默默奋斗；为了亿万人民，无私奋斗。保卫国家的是他们；保卫人民的是他们；抗险救灾的是他们；当灾难来临时，第一个重向前方的还是他们。他们是英雄，是最可爱的人，这不会改变！
书中人物性格饱满，鲜活，，英勇俊俏的少剑波有胆有谋的杨子荣，骁勇威猛的刘勋苍，粗俗诙谐的栾超家，坚韧忠诚的孙达得，这五个人物虽然各有各的特点，但他们有一点是相通的，那就是忠诚，对于党的忠诚，对于人民的忠诚，他们一切行动都服从命令和组织的安排，考虑问题从大局出发，少剑波在自己的亲人被杀害后强忍住内心的悲痛，将它化为愤怒，服从党的安排；杨子荣只身一人进入匪窝，献礼座山雕时，想的是如何通知首长，如何不被发现；攀爬能手栾超家跨越涧谷时，想的最多的仍是怕自己的失误会造成剿匪的失败……每个人都让自己的特长成为战斗中最有力的“**”，他们的所思所想体现的都是一种奉献与军人精神。这里面还有甜美热情的白茹，为民牺牲的高波，机智聪颖的董中松……个个都是英雄.少剑波给我印象最深，不仅仅是因为他是小分队的领导者，是贯穿全书的中心人物，更因为作者塑造的这一人物形象的性格，他的魅力在剿匪的全过程中显露无遗。
他作为一名年轻的首长，英勇俊俏，多才多谋，对于每一次战斗计划的有条不紊，任务的分配恰到好处，用人也因人能力而用。他的幽默感给每位战士带来了斗志，使整个小组融为一体；他在面对困境时的沉着、冷静让他反败为胜，在敌人面前保住了实力。他与战士相处，细心、周到，时刻把战友的安危记挂在心上，与人民相处时平易近人、亲切，得到民众的支持和拥护。
他对自己要求严格，一丝不苟，在努力练习滑雪时，没有摆出任何领导风范。他也是一个有血有肉，感情细腻的人。他对姐姐和白茹的爱，体现得淋漓尽致。但是他并不是一个完美的人，他有自己的缺陷，他的年少轻狂，他的桀骜不驯，使他错误的估计了胜利的形势，疏忽大意让夹皮沟的火车遭受重创，高波等十三人牺牲了他们年轻的生命。
作为一名军官，他也压抑自己的感情，把对白鲁的爱留在心里。
故事情节跌宕起伏，从鞠县长率领的工作队正在杉岚站开展土改，深夜遭到奶头山匪许大马棒的突袭，到奇袭奶头山，踏平匪窝，到帮助夹皮沟群众生产自救，到运输物资的小火车遭劫，高波同志遇害，到杨子荣深入威虎山与坐山雕斗智斗勇，最终一举歼灭匪寇，活捉匪首座山雕等等，扣人心弦，让人欲罢不能读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义，那便是“集体”。本文中的人物，如少剑波、杨子荣等，张嘴不离集体，可以说是深入骨髓，用自己的生命融入了一个身体。从风中来，在雪中去，只是一点点的记忆挣扎。“集体”这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第—位，这似乎是—个很奇怪的特性。
参加过合唱活动的人应该体会到，这样做的好处是你在唱歌时能发出或不发出声音，但你害怕旁边的人也会发出同样的声音。细品一番，它的讽刺意味也是蛮强的，对于那种“别人回去干”的依赖集体思想刻画得入木三分。也许，在所有的声音都停止，沉默中，导师诧异的目光中，彼此低垂的头下，有—分难以言传的尴尬，在集体两字间幽幽穿梭。
毛泽东同志写的《为人民服务》，其中详尽地阐述了有关与集体的一些思想，其实，不仅仅是当时需传播集体思想，在现今，也更需要它来作为强大的动力，促进我国改革开放，走向世界的宏图快步发展。唯有将全国人民团结起来，共同奋斗，以为全国这个集体而奋斗的精神，现代化建设的光荣任务，才是我国快速发展的途径。
汉朝文学家司马迁曾说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为集体而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。
生与死，千百年来有人歌颂有人笑，更有人长叹一声：“生死有命，富贵在天。”其实生与死只是一线之差，便是有气与无气。
有人死得气壮山河，那种人，以着另外一种方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾骂，万人践踏，那种人，为求一丝生机拼命乞怜，却终为土灰。不必太看重生死，该来的时候会来，该去的时候会去，无愧于自己的生命，更无愧于自己在世界上存活，又何必执着于一个想法或一个将来的结果。
关天培身上的伤疤和黄继光胸前的枪眼，都一次又一次地解释了这个道理。美国作家海明威生前为自己撰写的墓志铭仅有一句话：“恕我不起来了。
”对于他的写作我不熟悉，但这位作家以如此诙谐的态度看待生死，确实让人佩服至级，对于一个黑暗的坟墓，如同给自己安眠的暖床，又有什么放不开胸怀去面对的？至今不明，他威吓会以一颗子弹结束自己的生命，思前想后，也许，他认为自己已经活够了，对这个世界不复再有贡献，且无愧与这个过程。人的思想总是互相矛盾，何况在生与死的本质间，原是一个矛盾，依旧认为，死得其所，便今生无憾。
《林海雪原》中，讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影，化为一片蓝天。虽然有时候，乌云遮住了太阳，但阵雨过后，清流依旧。鸽子带着风铃飞得很远，树叶更绿，天空更蓝，太阳照在露珠上。世界的循环不停，美不停。
依稀间，昨天也是今天的导航。
阅毕，我的心情久久不能平复，跟自己读过的一些中外名著的重墨渲染相比，《林海雪原》没有华丽的辞藻堆砌，它就像是一条清澈的小溪，一直流过我的心间，如林海雪原中的雪那样纯洁，没有一丝杂质和尘埃，珍存在我心中一个温暖而特殊的角落。让我记得：火红的岁月里，有那么一群可爱单纯，执着勇敢的战士为了信念快乐地奋斗；如今我们，是不是也应如此？
不要被当今社会的紫金迷迷惑不解。为你的理想和信念而前进。正如书中说道：这一切，杨子荣同志和高波同志没有看到，更没有享受到，他们正是为了我们今天所享受的这些，度过了艰苦的年月，献出了他们最宝贵的生命……，今天的幸福生活，是无数个革命先辈用血肉换来的，我们不仅要倍加珍惜，更要用自己这一辈的努力，去完成先辈们未竟的事业。
我坐在书桌前，不禁想起了自己这一年多来的大学生活，想想自己，再想想林海雪原上那些英勇的战士们，想到他们以怎样的姿态面对生活，面对梦想，就会不由的激起我对学习和生活的激情。与《林海雪原》的结识，让我坚定了自己的信念，绝不虚度任何一天，让每一天都过的有意义。
林海雪原是我们祖国的好地方，它是一块宝地。在那里，它吸引着土匪、特务、敌人，更吸引着我们的人民子弟兵。它有着它的地理优势，也有着恶劣的气候条件。
但它却是祖国的大功臣，它不仅使一切反动派，一切敌人在这里丧命，而且它也锻炼了我们中华儿女那坚强的意志和英勇的精神。祖国的大好河山和祖国的儿女们不仅是心灵相通，就连骨子里的那些气质也是相通的啊！沐浴在林海雪原那艰苦的但却温暖的阳光下，我感觉到了我的历史使命，我要接着先辈们传给我们的接力棒，为祖国更为我自己走好每一部人生路的。
在这五彩缤纷的世界中，我们的心随时随地的都可能被一些新奇的事物吸引着。这些事物有好有坏，好的会助我们更快的走向成功，而坏的呢则会把我们误入歧途。所以只要我们的梦想在，只要我们的心在，只要我们心中的大方向还正确，我们就不会误入歧途。
只要我们心中的《林海雪原》仍旧在，我们的心就在，我们的信念就在，前进的动力就在！
《林海雪原》读后感(篇10)
张毅小时候没有电视，看不起电影。每天和孩子们一起学习、玩耍、打架，读书成了我的最爱。记得从小学二年级开始，认识了足够多的汉字后，读小说是我每天必须做的事情之一。那时可读的小说很少，家里仅有的小说是《水浒》、《三国演义》、《西游记》、《封神榜》、《苦菜花》、《隋唐演义》，这些书在我小学四年级之前就被我翻看了好多遍，其中的英雄好汉、鬼鬼神神、打打杀杀的故事，在我心中印象很深，与小朋友在一起经常聊的话题也都是这些内容。
小学五年级后，哥哥姐姐借回来过《烈火金钢》、《野火春风斗古城》、《青春之歌》、《连心锁》、《林海雪原》、《金光大道》、《高山下的花环》等小说，也都被我翻看过几遍。小时候因为读小说没少挨父母的骂，因为我有一个习惯，一本小说不看完就睡不着觉，经常读到晚上12点以后，有时因为读小说忘记了写课外作业。小时候全社会可读的小说不多，每有一本小说在同学中传开，大家互相借阅，在一起交流、讨论，别有一番读书的情趣，不像现在这样可读的书太多，每个人读的书都不同，缺乏交流，也就少了读书的乐趣。
中学以后，随着课本内容的增加，课外书的阅读时间越来越少，小说的越读也越来越少。到了大学后，课程进一步增加，学习、踢腿、小组聊天等生活内容几乎一直占据，小说基本不读。到目前为止，随着电视和网络的普及，阅读小说已经基本退出了生活。
随着年令的增长，阅历的增多，很多事情现在基本是过眼即忘，不得不开始用记事本记录每一周、每一天所做的工作，所经历的事情。但是，小时候读过的小说，很多内容到现在都记忆深刻，很多读小说、与小朋友争论小说内容的情景，依然历历在目。其中，在我心中印象最深刻的，是《林海雪原》这本书的内容和当时在社会上的影响力。
初读《林海雪原》这本小说，是在小学五年级的时候。这本书是我哥哥从同学那里借的。在读这本小说之前，我听到学生们谈论这本书的内容。杨子荣、少剑波、孙达得、白茹、祖山雕、栾平、侯殿坤等正反人物的故事早已为大家所津津乐道、所熟知。我买了这本小说后，短短两天就看了一次，然后又看了两次。
老实说，当时读小说，谈不上受了多少教育。这只是一个战斗故事的欲望。但现在回想起来，这本书的许多内容对我的思想和生活都有很大的影响。小说中的影雄情节、不畏艰险的精神和对技术的执着，可能受到杨子荣、少剑波、孙达得等英雄人物的影响。
这本小说中，剿匪小分队的成员有的足智多谋，有的虎胆熊心，有的身怀绝技，都是奇异超群的英雄。少剑波料敌如神，**远瞩，深思熟虑；杨子荣虎胆熊心，只身闯进威虎山，遇险不慌，机智沉着；孙达得身怀绝技，行走如飞，6天行走700 里。他们吃苦耐劳，在雪原中纵横驰骋，与敌人艰苦斗争，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想像不到的困难，在冰天雪地里，侦察奔袭，斗智斗勇。
这部小说不仅讲述了解放战争初期的剿匪斗争，而且展现了一种智慧、一种勇气、一种人性美，融入了近乎完美的人类形象，成为是解的缩影。
《林海雪原》小说中除表现了英雄主义、集体主义等正能量外，还通过对少剑波与白茹爱情的描写，给小说带来了抒情格调。卫生员白茹的出现，使原本铁骨铮铮的剿匪小队多了一份柔情和欢乐，这位身材玲珑，两条辫子垂在耳旁的18岁姑娘，开始不被大家看好，以为她承担不了这一艰巨的任务，但在以后的剿匪战斗中，她毫不示弱，闯雪原、攀雪山、斗顽匪、救伤员，样样都行，以实际行动赢得了战友们的称赞，并赢得了少剑波的爱慕之情。因她姓白，又穿白色**服，性格明快乐观，每天又总是不知多少遍地哼着她最喜爱的 “飞飞飞”的歌曲，所以人们都亲切地叫她小白鸽。
小说中，一首发自内心的诗《少剑波》曾经倾倒过无数的青年男女。我是其中之一。每每想起《林海雪原》，便会想起这首爱情小诗：“万马军中一小丫，颜似露润月季花，体灵比鸟鸟亦笨，歌声赛琴琴声哑，双目神动似能语，垂髫散涌瀑布发。
她是万绿丛中一点红，她是晨曦仙女散彩霞。。。。。。”小说中的这首诗，当时读起就非常喜欢，现在想起依然印象很深。中学和大学毕业后，我开始喜欢读诗和写诗，这和少剑波小时候写给白茹的诗有很大关系。。。。。。
一本好书是一代人乃至几代人的精神食粮。书中的英雄是我们一直崇拜的偶像，也是我们心中永远的朋友。我们常常想象自己在那个时代为了胜利和成功与他们战斗。
我们虽然远离战场，但他们的精神会激励我们克服各种困难，做好自己的工作。
读后感作文雪国1000字通用
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读后感作文雪国 篇1
火车穿过长长的隧道，“夜的底层变成白色的了”。
每次翻开《雪国》，拂面与这一句相见，就想起在加州时与杜国清老师的交谈，我们共同的遗憾。这句话的日文，似乎中文或英文的翻译都不尽意。
有些书就留下这样的气息，引人一再重返，流连不已。
《雪国》、《千羽鹤》、《古都》的合集，以文学成就而言，《古都》最是单纯清浅，恍若以京都四季风物作背景的莫扎特的音乐；《千羽鹤》的编织承转亲密而微妙，近乎不着痕迹，以超然的叙述技巧蜿蜒探入内心的幽深世界；相比之下，《雪国》则与两部作品都极不一样，透过那样秉赋强烈、棱角鲜明的虚构，摊开一帧按捺不住却无以寄托的精神映像。
从火车穿过隧道的那一刻开始，就处处看见两相映照的风景：岛村眼睛里的两个女子，驹子徒劳而认真的生，与叶子悲凄而凛冽的死之间，构成亮色与冷色、浓烈与柔敛、渐悟与顿悟的对照，实与虚、动与静、续与断的反诘，如霞光对雪色，如镜里照现的妖娆红颜与窗上浮映的迷离秋水；并非对比，亦非张爱玲所偏好的“参差的对照”，而是一体之两面，是生命在抵达死亡以前所兼具的美丽与虚幻，因为不断的消逝，涌出不竭的眷恋。岛村并不仅仅是叙述的取角，也是风景的一部分：叶子与行男之死别，正照应驹子与岛村之生离；而叶子对于死的决然归赴，像透过一粒沙所洞察的世界，照亮了岛村对于生的惝恍缱绻。
解读这篇小说的虚构动机，让我想起另一部成双设对、处处渗透“参差的对照”的作品——《石头记》，贯穿两者的是如此相似的精神底色：是情，是幻？孰真，孰空？是执著于物哀之美，抑或皈依运命的徒劳？当记忆如此纤毫毕见，刻骨铭心，由谁来了悟红尘虚幻，悬崖撒手？
读后感作文雪国 篇2
《雪国》的结构比较松散，因为作者当时是想起来就续写，从1935——1947这十二年的时间里断断续续的在杂志上发表的缘故。
没有过多的情欲之间的描写，也没有过多跌宕的情节，而是通过一些平凡的不能再平凡的日常话语来体现人们之间的亲密熟悉。
他们的情感是个体的，不是整体的，他们只有人与人之间的相互渗透程度，却像雾一样弥漫开来。
《雪国》的人哀愁而平静,没有什么可以打乱他们的生活,甚至生和死都不足以搅乱内心的平静。
爱情在其中是虚无缥缈的，很难确定谁到底真的爱谁，其中每一个人如叶子，行男，驹子，岛村……都有朦胧的情感，看不清他们的道德在那里。
他们的爱情是坚固的吗?就像作品中有句话写道，岛村对驹子很了解，而驹子对岛村一点都不了解，可是她依旧是那么热情真诚。而我们甚至不知道岛村的妻子知不知道岛村的心飘摇到哪里。
我不禁对日本异性之间的关系产生一定的疑惑。
为什么他们能够毫无顾忌的写到双方的外遇而没有负罪感，比如在《雪国》中有一细节提到岛村到驹子家去，看见他的家人横七竖八的躺着睡觉，岛村只是感觉到一种在清贫环境下一家人刚劲的力量，却没有想到这是两个偷情的人面对各自的家人的内疚。
后来读到一本写日本民族文化的《菊与刀》，才解决了这个疑惑，这应该和日本这个民族文化传统有关。
日本是佛教国家，却并不谴责满足私欲，他们不是清教徒。他们认为肉体享乐是好事，他们追求享乐，尊重享乐。
雪国中岛村几次来见驹子这个艺伎并与之发生关系，但是没有侵犯到人生的重大事务就看做是可以被理解的。
这在中国或是外族人看来确是不可理喻的。
更为重要的是，作者构建的雪国是一个凌诸于世俗社会之上的一个空中楼阁，是个幻想的乌托邦。
没有背景没有时间也没有过多约束。
他并无意涉入社会论理道德这样一个规范。
川端康成给岛村和驹子一个十分宽松的环境和世界，避开了流言蜚语，回避了道德和规范的约束。
我在看川端康成的时候，总会联想到另一个与之同时代的作家——沈从文。
一样对自然风物描写器爱，一样对死亡充满着神秘的向往。一样在自己创造的与世隔绝的世界里构建了一个国度，国度内有着像桃花源一样独立和与世隔绝的规范秩序。国度的名字一个叫雪国，一个叫边城。模糊的情感，虚幻般的国度。（任飞）
读后感作文雪国 篇3
最近看了一本书，名叫《雪国》。这是我第一次看这种题材的书，没想到给我一种眼前一亮的感觉。
《雪国》这本书主要讲了一个研究舞蹈的纨绔子弟岛村到多雪的上越温泉旅馆，和当地的艺妓驹子认识了并且发生关系。驹子能跳出很美丽的舞，所以她和岛村有许多共同的话题。虽然他们是主客的关系，但驹子认为岛村是一个充满学识、待人真诚的人，于是他们之间产生了浪漫的感情故事。驹子和岛村相处中，一直是驹子主动的，可能一开始，当岛村以谈话者的姿态进入的时候，她内心就已经情愫暗生了。他们一年只见一次，所以驹子非常珍惜见面的机会，她陪宴也好，醉酒也罢，都不忘每一天去见岛村，哪怕为了躲着人得从偏僻的山路行走、得藏进壁炉里，哪怕她嘴里总说大概没时间过来，哪怕每次只能匆匆来又匆匆别过。她是爱岛村的，即使明白这样的爱无法改变他的过客身份。
但是，当岛村第二次去温泉旅馆时，在火车上遇见了一位眼睛明亮的漂亮女孩，女孩在照顾一位生病的男子。岛村对这个女孩产生了很好的印象，后来岛村知道了这个女孩名叫叶子，是驹子师傅家的人，被照顾的男子名叫行男，是驹子师傅的儿子，并且师傅曾有意给行男和驹子订婚，驹子最后是为了给行男赚医药费而成为艺妓。
叶子的结局并不好，她从二楼坠楼了，全文对叶子的描述不多，但是也能看出叶子是一个有情有意的人。比如在火车上，叶子对行男的照顾，行男死后，叶子每年都会给他上坟。小说中岛村是一个内心极其孤独的人，虽然研究日本及欧洲的舞蹈，但其实并无多大成就，没有固定的职业。虽然岛村对驹子未有任何承诺，甚至在离开时都没告诉驹子何时才回，但是他们之间的感情却是极其真挚的。这种感情，也许只有寂寞的人才懂。岛村是寂寞的，而驹子也是寂寞的。驹子是一个有情有意的人，虽然驹子对人冷淡，如在叶子赶往火车站告诉为岛村送行的驹子，行男快要不行的时候，驹子坚持要送客人，并且告诉岛村，她不想见行男，不想看一个将死之人，但是驹子内心却是火热的，不管是出于真心还是为了报恩，驹子为了医治行男沦为艺妓的这份勇气令人敬佩不已。
《雪国》这本小说无较多的故事情节，重在描述人物内心的情感。它所写的男女之情一方面描述了封建社会残留下来的落后的卖淫制度，表现了作者消极的人生态度。另一方面又表达了作者对妇女的同情，描绘了她们纯洁的内心世界。（王驰）
读后感作文雪国 篇4
川端康成幼失怙恃，几番寄人篱下，历经了人世沧桑，养成了一种孤独沉默的性格，与他的经历一起呈现在他的小说里，后来他学习西方现代文学主义的精神，逐渐丰富他独特的创作风格，在《雪国》里得以充分体现：细致入微的心理刻画、虚实相生的审美意境、悲凉伤感的语言描写......
回顾全文，驹子无疑是最重要的一个角色，她处在社会底层，面对纸醉金迷的世界、不幸而艰难的生活，她依然执着的追求着一种“正正经经的生活”。所以她努力学习文化，学习技艺，对生活充满热情，对纯洁的爱情充满渴望。但同时也驹子是一个悲情的人物，她一心一意爱着岛村，但岛村的心却为叶子“无法形容的美”所倾倒；另一方面，驹子全心爱着的岛村却认为她对他的爱情，她为生活所做的种种努力都是徒劳的，是的，小说里，驹子的追求都一样一样落空了：为报师恩，甘当艺妓，但行男还是死去了，不愿看到有人离开，然而师傅也去世了；为叶子能幸福生活创造条件，叶子也离去了。
驹子这个人物形象实际上是有些扭曲的，由于生活的艰辛、追求的落空，她形成了复杂畸形的性格：既天真又媚俗，她清醒时会痛恨自己的卑贱生活，喝醉了又纵情不羁，不过也正因为这样，使得她的形象更加饱满动人。即使驹子有着这样对立的性格，我还是认为她的身上有着可贵的单纯，她不会像岛村那样，思索着所做的一切究竟会产生什么价值，是不是徒劳，她是认定了就会努力不放弃，即使是徒劳，也是“美的徒劳”。
而另一种“美的徒劳”是小说中另外一个人物——叶子，有关叶子的文字不多，但足以让我们勾画出这样一个女性形象：简单、纯净、清新。为何会吸引岛村呢，大概是因为她代表的是一个理想化的完美形象，她心地善良、洁身自好，同时她的存在是梦幻的，洁净的，因而无法在污浊的社会环境中生存，结局安排了一场大火作为她宿命的终结，或许就是因为她所代表的就是空灵、虚幻。
叶子和驹子，两者是相辅相成的，驹子是真实的，代表“肉”，叶子是虚幻的，代表“灵”，两个形象的叠加，完美是虚无，不完美是存在，给人一种缥缈、唯美、哀伤、安宁的感觉。营造出具有日本古典文学的“余情美”的意境。
读到最后，叶子死了，“驹子仿佛抱着自己的牺牲和罪孽一样。”我很奇怪这一段话，后来无意中看到关于物哀的美学理念才理解了一些，驹子和叶子从某种意义上来说，既对立又相似，是一体的，欲望活着，代表灵的叶子却死了。岛村将要离开，驹子要走向新的生活，而叶子死了，驹子所依靠着的灵，充满希望的灵不在了，那种哀伤如何言明。就像是本我打败了超我，所谓物哀，大致就是这样吧。
小说的语言、意境平淡中透着唯美，具有无穷的象征意味，在那个战争年代，川端康成的作品中并没有迎合或者反对态度，他更多的是漠然和超然，从而他的作品体现的是对人生价值的追求。洋溢着悲哀唯美的情调，这就是《雪国》。
读后感作文雪国 篇5
不管怎样说，这个女子总是个良家闺秀，即使他想女人，也不至有求于这个女子。这种事，他满能够毫不作孽地轻易了结它。她过于洁净了。初见之下，他就把这种事同她区分开来了。川端康成在《雪国》中这样说。
第一次读川端康成的作品是在初中，当时好奇地捧着姐姐的高中课本看《伊豆的舞女》。高中时又看了好几遍，这就应是我看过的最多遍的课文了。当时我还没有喜欢上文学，却喜欢上了那段飘着缕缕悲伤的文字。
《雪国》是在我高三毕业那个暑假看的。那时刚开始看书，不明白该看些什么书，因为想起了那篇《伊豆的舞女》，所以找来了川端康成的这本《雪国》。
直到此刻，我还记得看完《雪国》后的情绪。那是一股浓浓的惆怅，还有不知所谓的悲伤，整个人恍恍惚惚，难受至极，想拨开心中那片阴霾，却不明白这份悲伤惆怅从何而来，虚无缥缈的感觉让人不知所措。可它又确确实实缠绕着我，让我坐不是，站不是，总觉得失去了什么，追悔什么。
如果说《伊豆的舞女》只是淡淡的悲伤的话，那《雪国》给人带来的悲凉就要浓厚的多。小说中的人好像都是病态的，似乎多愁善感到立刻就会去自杀。而在这病态的感情中，却又始终透露着两个字，最吸引我的两个字：纯洁
就像开头我写的那段话，她过于洁净了。这是与村上春树的作品完全不一样的纯洁。你能想象一个妖艳、甚至有些放荡(当然我不喜欢这样评价驹子)的舞妓从未与男主人公发生过那方面的事情。
她过于洁净了。初见之下，他就把这种事同她区分开来了。
就是这样，整本书都没有发生过。虽然他们两的举动是那么亲昵，也常常一齐过夜，但最终还是相敬如宾。
过去，我问朋友，你有没有喜欢过一个女孩，十分十分喜欢，但是却从来不想与她发生那方面的事情，觉得这样做是对她的一种玷污朋友说没有。我问过几个朋友，他们要不是嗤之以鼻，就是说我太幼稚。但是，你不觉得这很纯洁吗只是喜欢一个人，完全没有性上的冲动，这不是爱的更彻底更单纯吗
晚上又看了遍《雪国》。上次那种悲戚的情绪还余音未了，所以我不敢太认真的深入故事。看书的过程中，一会儿上个厕所，一会儿去隔壁串个门，一会儿吃颗桃子。基本上，我是在这种三心二意中看完小说的。有时候真的很害怕，那种悲伤的情绪是很难消除的，经历多了，渐渐害怕那种情绪。于是乎，渐渐害怕看书。
在这种故意的三心二意下，看完《雪国》后心里只是感叹：哦，原先是这样!
我也不明白这样感叹的原因，也许是为故事感叹，也许是为看完故事的自己感叹。
躺在床上，翻来覆去，这股悲伤就像晚点的列车，虽然会迟到，但永远都不会不来。于是，我又坐在了电脑前，想着故事里的那个驹子，那个爱的竟似癫狂的舞妓。
驹子的心该有多矛盾不停嚷着走，却又舍不得挪步，明明热烈的喜欢岛村，亲密接触后却又护住胸口，还喊着：这是什么玩意，什么玩意。明明想留下来过夜，又怕被人发现，可问题是，她有着与这可爱的羞缅完全不符的身份，舞妓。要是别的舞妓，这样定会让人觉得虚伪、做作。可正因为她是驹子，正因为她是舞妓，这份羞缅却让人倍加珍惜了。驹子有股从骨子里散发出来的纯洁，我从不怀疑。
我一向在想一个问题，岛村为什么不把驹子娶回去不是喜欢吗日本不是能够去二房吗为什么岛村就不把驹子娶回去一个悲伤的结局让杯具更加杯具。虽然小说的最后，他们俩还在一齐看火灾，但是在弦外之音中我明白，岛村要离开了，很明显的要离开了。他都不会悲伤的吗这一切真的都是徒劳吗.
读后感作文雪国 篇6
在我印象中，日本是一个漫天飘着雪花的国度。在冬天，每一座房子的屋顶，每一座山上，每一片田地里，都应该有厚厚的雪，因为冬天的日本应该是属于白色的。
我之所以读《雪国》这本小说，就是在看到前面的简介时说作者川端康成在这本小说中有很多描写雪国的绝美片段，这大概也是吸引我这本小说的动力吧。
川端康成，对于我是一个不陌生的日本作家，他的《伊豆舞女》和《千只鹤》都为大家所熟知。他是一位新感觉派作家、着名的小说家。１９６８年获诺贝尔文学奖。后因祖父母和姐姐相继死去，自己有飘无定所，心情忧郁成疾，逐渐形成了感伤与孤独的性格，在后来的创作中就形成了一种阴郁的特色。在他早期的作品里，主要是反映一些社会想象，但是由于后来受日本古典文学和禅宗思想的影响，逐渐脱离现实，而头脑中的封建主义思想开始有所发展。《雪国》这部小说被认为是他前后期思想的分水岭。
《雪国》一书主要写的是主角岛村与驹子之间的故事，以及对雪国那里奇特美景的描写。主要人物岛村是一个研究欧洲舞蹈的富家子弟，他在去雪国是遇上了年轻美丽的艺妓驹子，驹子是一个很出色的艺妓，不仅会舞蹈，三弦，而且还有记日记的好习惯。在岛村的眼里，他们的关系只是艺妓与恩客的关系，驹子却仰慕者有才华的岛村。在明白岛村的心意后，只能央求他：一年来一次就好，带夫人来也欢迎，这样才持久。在岛村第二次来雪国时，他遇见了叶子。叶子在他眼里是一个完美的女人，他多次向驹子问起叶子的情况，但驹子都含糊其辞，不愿多说。在岛村第三次来雪国时，叶子为了救剧场里的孩子从二楼掉了下来死了，但是岛村对于叶子也只是表以同情，并没有什么其他表现。倒是驹子，抱着叶子的尸体发疯的叫喊。
在这部小说中，我觉得驹子是一个很矛盾的人物。在面对岛村时，是一个温柔的女人，一个痴心希望能等到爱情的女人，但是在面对叶子及行男时，她又是一个似乎很无情的人。她对于岛村的痴情书中有这样一段内容：“你在数什么？”他问过之后，女子仍旧默默地屈指数了好一阵子。“那是五月二十三日。”“是吗，你是在数日子呐？七、八月连着都是大月嘛。”“哦，第一百九十九天。正好是第一百九十九天。”“你怎能记得那么清楚是五月二十三日呢？”。这里讲述的是驹子在岛村第二次来雪国时，向他说他离开这里有多久了她还记得。从这段话中我们似乎可以体会到驹子对于岛村离开那么久所表现出来的幽怨之情。但是在行男快要死的时候，她却宁愿在候车室送岛村，也不想回去见行男最后一面。驹子为什么不回去见行男，据她自己所说是害怕看到死人。其实在我看来驹子在这部小说中是一个挺悲剧的角色。她为了师傅家的儿子去当了艺妓，在无奈和无趣的艺妓生活中，她遇到了岛村这样一个具有才华的男人。在她爱上岛村后换来的却是一年来一次的央求。在等待中，她发现自己都快疯了。
在小说中还有一个穿梭其间的人物——叶子。作者似乎没有用多少笔墨来写叶子，但是我却能在很多地方感觉到叶子的存在。岛村对叶子好奇的询问，旅馆老板娘对叶子的评价，还有叶子经常去行男的墓地，她在整个小说中似乎是一个很完美的人物。连最后她的死也是那么凄美。显然在现实生活中这样完美的人是不存在的，这个人物形象很可能是作者想象出来的。回头看看叶子短暂的一生，在行男患病时无微不至的照顾她，让旁观的岛村都认为他们是夫妻。再是后来行男快死的时候，驹子又不肯回去看他，向岛村苦苦哀求的场景令人同情。最后就是叶子为了救失了火的剧场里的孩子而从二楼摔下来的场景让人起敬。她有一句话让我印象很深：我只护理过一个人，而我再也不要做护士了。她因为自己照顾的第一个病人死去而把责任归咎在自己身上，而且经常去行男的墓地为他上坟，并且下定决心不再当护士了，如此善良的人，最后的结果却是在救人过程中死去了，实在让人感到惋惜。
在几个主角中我最不看好的就是岛村先生了。原因有好几个。首先，在我看这部小说之前，我看过关于这篇本书的简介和人物分析。在众多的简介中都说岛村先生是一个坐吃祖业而且无所事事的纨绔子弟，虽然他也研究欧洲舞蹈，但是不足以说明他是一个积极上进的人物。随后在阅读这本小说时我也发现岛村是一个个性不怎么让我喜欢的人。在岛村第一次来雪国时就让驹子去帮他找艺妓，而且在驹子说找不到艺妓时，岛村一脸的死缠烂打，一定要她帮他找。在岛村第二次去雪国的路上，他遇见了叶子，明显岛村又对叶子产生了好感，在后来他经常向驹子打听叶子的事。他知道驹子很喜欢她，但是他还向驹子打听另外一个女人的事情，这是存心让驹子伤心。在岛村第二次来雪国时，当他看到驹子穿着艺妓的衣服时，他自语道：她还是当了艺妓了。这种语句在我读来就有那么一些看不起的情绪在里面。就算岛村对驹子以前就没有好感，那对叶子他是有好感的，但是在叶子从二楼摔下来的时候他却只是感到同情，仅此而已。这就直接表明了岛村这个人的薄情。在与外面的女人寻欢时，无所不至，在回到家时，又摆出一副好好先生的嘴脸，对妻子孩子感到愧疚。让我感到他很虚伪。
在我看完小说后，我又看了电影版的《雪国》。在电影中故事有一些不同，表现的方式更加的直白。在读小说时我对于小说人物之间的微妙关系有一些不理解，但是看过后，我就对这个故事有了更近一步的理解。
驹子和岛村的关系中，驹子是很喜欢岛村先生的，由于他的性格，由于他的才华。但是岛村只视驹子为雪国的玩乐伴侣，他们之间不可能有爱情。在小说的结尾没有交代人和人的归宿，但是我们都可以猜出这两个人是不可能有结果的。
在岛村和叶子的关系中，他们总是若即若离的关系。岛村对叶子有好感，但是有没有更进一步的追求，只是会有时问问驹子关于叶子的事情。在驹子含糊其辞时他也没有怎么去深究。在叶子为了救人而从二楼摔下来时他也只是看着驹子和叶子抱在一起，对叶子感到同情，没有什么太多情绪流露。显然岛村对于叶子只是有一些好感而已。
在看小说是我就一直在想驹子和叶子之间的关系，为什么驹子不愿意提到叶子，对于叶子似乎充满了敌意。看了电影，我发现驹子很大程度上是因为岛村对叶子的好感，而不愿与叶子交流。在驹子从岛村口中得知叶子求岛村好好对待驹子时，相信驹子对叶子的想法也改变了。这也应该是驹子在明白岛村的心意后发现叶子又从楼上摔下来死去崩溃的原因吧。在驹子的亲人相继离世后，叶子已经是她最后的亲人了，可是现在连最后一个亲人都要离她而去，这也难怪驹子会崩溃。
在《雪国》这部小说中，如果错过了那些描写风景的文字，就是一种遗憾了。我们可以来欣赏一下这雪国到底是怎样一个美法。
“这是原野尽头唯一的景色。淡淡的晚霞把整个山容映成深宝蓝色，轮廓分明地浮现出来。月色虽已渐渐淡去，但余韵无穷，并不使人产生冬夜寒峭的感觉。”，“岛村仿佛坐上了某种非现实的东西，失去了时间和距离的概念，陷入了迷离恍惚之中，徒然地让它载着自己的身躯奔驰。单调的车轮声，开始听的时候像是女子的絮絮话语。”。这两段话是岛村在火车上看到的雪国风景。在坐火车时，我会觉得窗外的景色从眼前闪过的时间过快而不去观察，但是作者在描绘雪国风景时感觉是在写一幅静止的画，月落迎晨，寒意料峭，像是失去了时间和空间的概念一样，迷失在了这种美妙的感觉之中。
在最后一章中也有一段关于景色的描写。“茫茫的银河悬在眼前，仿佛要以它那赤裸裸的身体拥抱夜色苍茫的大地。真是美得令人惊叹不已。岛村觉得自己那小小的身影，反而从地面上映入了银河。缀满银河的星辰，耀光点点，清晰可见，连一朵朵光亮的云彩，看起来也像粒粒银砂子，明澈极了。”这是岛村在叶子死前看到的景象，美丽的银河，在叶子死时，在他眼前，在他心里倾泻而下，这种壮观的场面，让我们震惊，也为叶子这种无谓的牺牲精神而震惊。
不管外界怎么评价《雪国》这部小说，我认为它在我理解的写作意义下是一部很不错的小说，也给我留下了很深刻的映象。
读后感作文雪国 篇7
《雪国》读后感1000字
读完川端康成的《伊豆的舞女》后，我被他作品中那种独特的美深深吸引住了，所以这些天抽空就把这本《雪国》也看了看。
小说开篇以主人公来到一个白雪飘飘、四野茫茫的静谧雪国为开头，这一点与作者的唯美观是分不开的，川端的作品总是以他独有的那种清清淡淡，含含蓄蓄的情感：或是暗暗的哀伤，或是羞羞涩涩的爱慕，或是淡淡的凄凉，深深地打动着我们，而且这种打动是一点点，一丝丝，静静的，轻轻的，流入我们的心田。看完《雪国》掩卷沉思，慨叹驹子和叶子命运的不幸。
他们是雪国里悠悠飘零的雪花，在半空，这般冰艳动人，带着寂寥的哀伤让人怜爱不已。可是雪花永远只能是雪花，他们的身份是艺妓，他们的命运已经定格，纵然努力去摆脱，却也只是徒劳，正如小说里写的：驹子的生命是徒劳的，你只能看着这哀艳美丽的雪花悠悠地飘到你的眼前，于是你忍不住心动，用手去接，然后只能静静地看着她在你手中慢慢地消融，而你却什么也做不了。
《雪国》的名字预示了故事主人公凄冷的宿命。纵然故事跌宕起伏，世事变迁，但结局还是最初的那片凄冷的景象。熊熊烈火之中，叶子犹如天际的星星般陨落。故事结束，银河倾泻而下，黑暗毁灭了一切虚无的暖色与希望，霎那间温存与美好沉落在雪国。雪国的冰冷依旧寒彻心底，只是变得像废墟一样，了无生机，凄凄惨惨。
这是一个犹如梦境的故事。岛村在火车上映过玻璃观察叶子，余晖中的叶子让岛村着迷，叶子的出场注定了她人生的悲剧。黄昏之中，本应充满希望的妙龄女子却与暮景一起流逝，她的人生亦是如此。活着的时候让人心存怜惜，死亡的意外又带给了人们无法承受的疼痛，小腿在抽搐，苍白的脸在燃烧……这是残忍的结局，它让时间骤然停止，雪国也封存在人们心底。
驹子是故事中唯一的暖色调。嫩绿的群山中，驹子的脖颈淡淡映上一抹衫林的暗绿;白雪皑皑的清晨，镜中的白雪衬托出她红红的脸。还有与岛村相视后羞涩低头时绯红的双颊。这都是让人温暖欣然的。她的出现，调整了故事的节奏。急促的谈话，忙碌的生活，安静的等待，让驹子的形象变得鲜活可爱起来。但她终究与“徒劳”无法分离。岛村的态度决定了喜悦希望都只是驹子幻想中的假象。她爱他，但是他却没有。驹子，这样一个执着且坚强的女孩。她性格的活泼和快乐只是雪国上空飘过的一阵风，注定不能久留。她不属于这里，就连她的出现都是“徒劳”。飘渺的不是叶子而是她。她仅仅是个配角。如果说叶子的死去毁灭了岛村心中的幻想，那么驹子的虚无则更让人觉得疼痛。她注定不属于这样悲凉的世界，她脸上的绯红会褪去，灵魂也会在冰冷中被吞噬。
驹子的无力，让我觉得伤感无奈。冰冻大地之上，即使有千万的火种也不能燃烧。驹子的存在就是这样微不足道，在岛村的心里是，在雪国也是。其实，驹子的形象随着叶子的死去而幻灭，她悲恸的喊叫声意味着最后的挣扎，但却依旧无力。她——注定不能把那抹绯红留下，雪国的凄冷已成宿命。
当凄冷已成宿命，那团火焰的熄灭或许比死寂更让人疼痛吧。
《雪国》读后感1000字
其实一直以来我对日本的很多东西都是很反感的。其中的原因自不用说。但是当我看到日本著名的作家川端康成写的散文临终的眼时，给我极大的震撼。之后我知道了他的小说雪国。
川端康成自小成为孤儿，历尽人世沧桑和炎凉世态，养成了一种孤独沉默的性格，对于世事采取漠然的态度。为此，他早期作品，如《伊豆舞女》和《招魂祭典一景》等，还蕴含着对下层妇女的同情，在一定程度上反映了某些社会现象
雪国这本书买了后，看了好几遍，看完之后，我问自己，看完后自己有何感觉,我告诉自己，没有感觉。是的，看完之后，心底没有留下几个特别印象深刻的人物和与之发生的事情。但是唯一觉得的就是作者细致的景物描写。犹如，电影画面中那些唯美的影象，人已经不是关键的因素。他们都是一些带你走如画面的线索而已.其实,这里边有很多关于日本一些极具地方特色的地方风土人情描写。反而，让我想起了简爱中，对于那个阴郁的阴天的描写，低矮的旧式城堡，有着阴霾的天，自己一个人躲在小房间窗帘的后面看这书,那个时候看着这一段的时候，只是觉得那个景物和人物的心情完全融合在一起了。
川端康成的《雪国》凝聚着作者十二年的心血，《雪国》中的每一个意象都有着丰富的寓意和象征。作品中作者着力描写的无声的雪国在作品中是一个重要的自然角色，雪国四季的自然景色魔术般地衬托了小说中的人物形象;“雪”的洁白是日本美学观念的体现，日本传统美的象征，而“雪国”则是川端为其营造的最后一块栖身的净土。雪国的晶莹剔透、丰富多彩也象征着有过灿烂文化的日本;叶子象征着作者的终极理念，在这里体现为日本传统。和叶子一样，行男也隐喻了传统的日本文化，行男和叶子是一体的。行男这个名字暗示着作者对渐渐离去的日本传统的哀悼，叶子生命的终结也寓意着作者对日本传统文化可能消亡的命运的深沉担忧。岛村象征着外来文化对日本文化的窥探和关照，实为西方文明的隐喻。在驹子火一般的爱情、叶子“内在生命在变形”的死亡、雪国魔力的感动下，他仿佛置身于银河中的灵魂最终受到了深深的浸润，这也象征着日本文化对外来文化的感化力量;驹子有着双重的身份，象征着面对外来文化压力时无力的传统维护者，是作者的化身;同时也隐喻作者在接受外来文化时的矛盾和复杂的心情。
作家以富于抒情色彩的优美笔致，描绘年轻艺妓的身姿体态和音容笑貌。并巧妙地用雪国独特的景致加以烘托，创造出美不胜收的情趣和境界，使人受到强烈的感染。而看雪国的时候，其实，心情是安静的。因为没有特别大的人物矛盾冲突，所以没有了心情的起伏。就如同一个人在静静的欣赏着那一方的雪景。从作品，偷窥作家，直觉告诉我，那一定是一个有着对纯美的东西有种偏执的人。一个人总是在现实和精神上游走，对于驹子。他描写了很多，但是印象反而没有对叶子的印象深刻。虽然，倔强的叶子只是在开头和结尾中出现。但是第一次的出现如果以纯美来形容的话。那么，最后一次的从二楼跌落时候，那个场景可以用凄美来形容，但是那一次的跌落就像个慢镜头，段落不多，却给人印象深刻!
《雪国》读后感1000字
“不管怎么说，这个女子总是个良家闺秀，即使他想女人，也不至有求于这个女子。这种事，他满可以毫不作孽地轻易了结它。她过于洁净了。初见之下，他就把这种事同她区分开来了。”川端康成在《雪国》中这样说。
读后感作文雪国 篇8
读完川端康成的《伊豆的舞女》后，我被他作品中那种独特的美深深吸引住了，所以这些天抽空就把这本《雪国》也看了看。
小说开篇以主人公来到一个白雪飘飘、四野茫茫的静谧雪国为开头，这一点与作者的唯美观是分不开的，川端的作品总是以他独有的那种清清淡淡，含含蓄蓄的情感：或是暗暗的哀伤，或是羞羞涩涩的爱慕，或是淡淡的凄凉，深深地打动着我们，而且这种打动是一点点，一丝丝，静静的，轻轻的，流入我们的心田。看完《雪国》掩卷沉思，慨叹驹子和叶子命运的不幸。
他们是雪国里悠悠飘零的雪花，在半空，这般冰艳动人，带着寂寥的哀伤让人怜爱不已。但是雪花永远只能是雪花，他们的身份是艺妓，他们的命运已经定格，纵然努力去摆脱，却也只是徒劳，正如小说里写的：驹子的生命是徒劳的，你只能看着这哀艳美丽的雪花悠悠地飘到你的眼前，于是你忍不住心动，用手去接，然后只能静静地看着她在你手中慢慢地消融，而你却什么也做不了。
《雪国》的名字预示了故事主人公凄冷的宿命。纵然故事跌宕起伏，世事变迁，但结局还是最初的那片凄冷的景象。熊熊烈火之中，叶子犹如天际的星星般陨落。故事结束，银河倾泻而下，黑暗毁灭了一切虚无的暖色与期望，霎那间温存与完美沉落在雪国。雪国的冰冷依旧寒彻心底，只是变得像废墟一样，了无生机，凄凄惨惨。
这是一个犹如梦境的故事。岛村在火车上映过玻璃观察叶子，余晖中的叶子让岛村着迷，叶子的出场注定了她人生的杯具。黄昏之中，本应充满期望的妙龄女子却与暮景一齐流逝，她的人生亦是如此。活着的时候让人心存怜惜，死亡的意外又带给了人们无法承受的疼痛，小腿在抽搐，苍白的脸在燃烧这是残忍的结局，它让时间骤然停止，雪国也封存在人们心底。
驹子是故事中唯一的暖色调。嫩绿的群山中，驹子的脖颈淡淡映上一抹衫林的暗绿;白雪皑皑的清晨，镜中的白雪衬托出她红红的脸。还有与岛村相视后羞涩低头时绯红的双颊。这都是让人温暖欣然的。她的出现，调整了故事的节奏。急促的谈话，忙碌的生活，安静的等待，让驹子的形象变得鲜活可爱起来。但她终究与徒劳无法分离。岛村的态度决定了喜悦期望都只是驹子幻想中的假象。她爱他，但是他却没有。驹子，这样一个执着且坚强的女孩。她性格的活泼和快乐只是雪国上空飘过的一阵风，注定不能久留。她不属于那里，就连她的出现都是徒劳。飘渺的不是叶子而是她。她仅仅是个配角。如果说叶子的死去毁灭了岛村心中的幻想，那么驹子的虚无则更让人觉得疼痛。她注定不属于这样悲凉的世界，她脸上的绯红会褪去，灵魂也会在冰冷中被吞噬。
驹子的无力，让我觉得伤感无奈。冰冻大地之上，即使有千万的火种也不能燃烧。驹子的存在就是这样微不足道，在岛村的心里是，在雪国也是。其实，驹子的形象随着叶子的死去而幻灭，她悲恸的喊叫声意味着最后的挣扎，但却依旧无力。她注定不能把那抹绯红留下，雪国的凄冷已成宿命。
当凄冷已成宿命，那团火焰的熄灭或许比死寂更让人疼痛吧。
读后感作文雪国 篇9
雪国的夜，总是起于无声，终于寂寞。
火炉上腾起的水雾，无依无靠地在室内徘徊。女子雪白的脸庞，在一片朦胧中透出娇艳的红色来。沙沙的，不是衣裙在地板上拖曳的声音，而是来自窗外落雪的呢喃。倘若不惧寒冷，打开窗户，一时间却是什么也看不见的黑暗，呼出的热气迅速地消散了。渐渐，才能分辨出远远的山峦的轮廓，在深蓝天宇的映衬下显得尤为漆黑，像是蹲伏的巨兽，在无声地怒吼。几处人家的灯火目送着电车的鸣笛在漫天繁星下渐行渐远。冷风呼呼地吹着，在林间引起雪与枯叶的漫舞，无羁无绊，自在飘摇。满面微凉的空气里，都是雪的气息，雪的孤独，雪的冷寂。
川端所见的，可是雪国这样的夜？
《雪国》真的是一部不一样的小说。它的语言不晦涩，但是没有心灵的宁静与相同纤弱的情感，你是读不了它的。《雪国》像是一幅画，巴比松式美丽且朦胧的画。它没有反映黑暗与斗争，它仅仅呈现美，纯粹的美，这种美感，来自自然，源于人性。我们所能做的，只是站着欣赏便好了，不必做过多不必要的解读。
在《雪国》这幅画里，萦绕的是美的忧愁，仿佛记不住，但是忘不了。
忘不了叶子的眼睛投映在车窗上，与流动的黄昏景致相重合，如同在夕阳余晖里飞舞的妖艳美丽的夜光虫；忘不了雨后春来的碧绿的县界群山，漫山飘荡的，不是花瓣，便是蝴蝶，洒落了一径又一径的馨香；忘不了那失火之夜的银河，群星流转、闪烁，斗然哗啦一声倾泻入人的心坎；忘不了胜季的雪国，冬日的积雪没到膝盖深，明媚的少女谈笑着靠在客栈的门廊上，看着山上旅客穿着滑雪板一个接一个向下跳跃……
看了《雪国》，才想起现实之外还有梦境。有时候你为工作而忙忙碌碌，不曾想起过它；有时候你会失尽信心，不相信它的存在；有时候你会以为它太美，美得不真实，太虚幻，虚幻得太遥远。但实际上，它一直都停留在人们心中的一个角落，我们因而会牵挂，会思恋，会为似曾相识的人与事感叹，会为令人心痛的美流下本不该有的泪。
「必备」读后感教育之梦通用
我们常常阅读优秀书籍可以使人心旷神怡，根据作者写的作品，我们可以写出一篇优质的作品。我们撰写读后感时，可以从任何一个角度去进行分析，怎么才能写出一篇吸人眼球的作品读后感？下面是小编精心为你整理的“读后感教育之梦”，供你参考，希望能够帮助到大家！
读后感教育之梦(篇1)
前一段时间，有幸捧起朱永新老师的《新教育之梦》，细细地读着、品着、感受着、也思索着。说起朱老师，感觉特别亲切，缘自于《新教育之梦》那独特的亲和力。
很多时候读类似理想化的作品，我总有潜在的一种定性思维，我觉得理想就是所谓纸上谈兵，夸夸其谈。洋洋洒洒说了许多美妙的东西，而真正能够在现实中存活或者构成蓝图的却零零星星。如今读《新教育之梦》却不尽然，朱老师平静而又睿智的语言，堆积的已不仅仅是一个梦想，他激起了所有教育人的热情，指引了教育人曾经迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。
作者在书中所说的“教育”主要是指“学校教育”，而“学校教育”按最正统的解释，即“根据一定的社会要求和受教育者的发展需要，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，以培养一定社会（或阶级）所需要的人的活动”。这就意味着，教育是一种期待：教育者对受教育者的期待，社会对人发展的期待。而“期待”本身就是对理想的憧憬；或者干脆直接说，教育就是对理想的追求。
朱老师正是怀着一种赤诚的教育理想之心，以诗一般的语言向我们描述着他的“新教育之梦”：理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的校长、理想的教师、理想的家长、理想的学生……我不打算在这里一一复述作者的教育理想，但我要强调说明的是，作者的这些理想绝不是虚无飘渺的“童话”或“神话”，而是根植于教改现实的理性追求。
以《理想的智育》为例，作者从八个方面谈了他对理想智育的理解。在此列举四个方面。第一，我心中的理想智育，应该是超越知识、走向智慧、激发创造、健全人格，为学生将来拥有终生幸福的精神生活打下坚实的知识能力基础。第二，我心中的理想智育，应该充满民主精神，真正把“以学生为主体”的理念体现于教学的全过程。第三，我心中的理想智育，应该面对个性、没有失败、真正做到“因材施教”，让学生快乐地学习，让每个学生体验学习的成功、享受学习的快乐。第四，我心中的理想智育，应该注重协调和谐，融德智体美劳诸育于一体，着眼于学生的全面发展，着力于“合格加特长”的个性养成。
无论是理想的智育、理想的体育、还是理想的美育，朱老师都把它放进了教育的大环境中进行阐述，其综合性和融合性可见一斑。教育界限在每一次的课程理想化中都似乎不着痕迹，理想的智育需要理想的德育，更需要理想美育、理想的劳动教育和理想的体育。用苏霍姆林斯基的话说，教育就好比是一朵花，而每一门学科就是这朵花上的一个花瓣。我们应综合地来看待这些学科，而非从大排到小，甚至忽略其存在的必要性。当然理想的学科应该客观看待和谨慎进行学科渗透和学科整合。这样理想才能更理想。
朱老师的教育理想之梦，带给我的灵感和激动将随着我的文字流畅成我的所得，感谢朱老师提供如此美味的精神食粮，感谢朱老师愿意把这些可贵的文字和我们分享，感谢朱老师孜孜不倦和循循善诱的引导和教诲。
《新教育之梦》——将时刻警醒着我们去做一个新时代的“理想教师”，培育一群新时代的“理想学生”。教育的未来充满阳光。
读后感教育之梦(篇2)
《新教育之梦》一书让我感受很深.这本书中作者站在教育者的角度从德、智、体、美、劳、学校、教师、校长、学生、父母十方面谈了自己的看法，也道出了自己对于更高境界的教学方法、教学环境等方面的美好追求。
德育是整个教育的灵魂，它是一门研究人的德性的形成规律的学科。
那么，怎样进行德育教育呢?结合作者的看法与我本身的教学经验，我想谈谈自己的确看法：
一、以理解、尊重为基础，以爱心为出发点。
理解就是理解学生的思想实际、心理实际和生活实际。班级德育工作的开展，学生德育素质的提高，必须遵守一切从实际出发这一分析、处理问题的原则。
尊重就是充分尊重学生的意见和要求、尊重学生的人格，平等待人。或许有些老师认为，小学生犯了错，只要训斥几声就可以了。其实，这样的想法是错误的。作为一名老师，即使学生犯了错误，对学生进行批评教育时，也应尊重学生的人格谆谆教导学生才能取得教育的效应。一味的训斥，只能促成学生逆反心理的产生，更不能用挖苦、讽刺伤学生的心。教师对学生的理想尊重，就会使师生关系更为融洽、愉快。
其次老师要从爱心出发。爱心出发即是进行教育的前提，做为教师，要关心爱护班级的每一个学生，使学生感受到老师的批评教育，是预防生铁炼不成钢，是真心希望学生个个都能健康成长，真心希望学生个个都能成材。老师有爱心，学生也能更加爱戴老师，有利加深师生的感情，以使充分发挥情感教育作用。
二、营造良好的学习环境。
作为学生，他的大部份时间是在学校里度过的。班级即是学生的一个大家庭。营造良好的学习环境，对提高学生的德育素质，也起了一定的作用。作为一个教师，要注意对班风的建设，有了良好的班风，可以使学生在外部的影响中的作用是积极向上的。班风好的班级后进生少，就是因为良好的环境促进了后进生的转化，从而有效地提高了学生的德育素质。
三、培养学生竞争意识和竞争心理。
如何培养学生的竞争意识和竞争心理，这是一个不容忽视的课题。为了增强同学们的竞争意识，可以在班级组成若干个学习小组、互帮小组，各小组进行评比，使同学们开展友谊竞争，从小组开展竞争，到好的同学之间开展竞争，中等同学之间开展竞争，较差的同学也不愿落后，使比、学、赶、帮在班级蔚然成风，实际上每个同学都愿意向上的，都愿意成为一个好学生，有竞争就可以不断产生动力，就能激励每个学生不断取得进步，最终促进学生德育素质不断提高。
最后让我们携起手来，勤奋钻研教科研知识，努力探索、积极进取，为我们共同美好的教育之梦而献计献策吧!
读后感教育之梦(篇3)
有机会翻开了那本蓝色封面的《新教育之梦》，思想如脱缰之马，让我在过去、现实和未来之间穿梭往来。我的脑海中仿佛是一片宽阔的海洋，朱永新作者在平静的海面上投入一块石头，击起了层层涟漪，向外扩展久久不能平息。字里行间中我深切地感受到一位教育大师知识的渊博，以及对教育事业的追求与挚爱。
该书从十个方面谈了作者理想中的教育。它有着清新、朴实的语言风格，而字里行间无不浸润着作者对教育理性的思考，充满着对教育热爱的激情。这深深地感染了我，让我对教育书籍有了不同的认识!该书摒弃了书斋式研究，扎根教育的沃土，围绕构成现代教育诸要素的核心词汇德智体美劳课程、学校、教师、校长、学生、父母等，以对教育的至爱、激情、理性和建设态度，向我们描绘了理想的教育图景，阐述了作为教师、教育研究者、教育行政官员的教育主张。
这是一本写给教育的书。它的大部分章节都是从教育教学中存在的现象入手，然后分析其弊端，并给出了解决问题的方法，即作者理想中教育。它像一盏明灯，为我们的教育导航。如《理想的教师，应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师》一篇中这样一段话：一名理想的教师，应该不断地追求成功，设计成功，更重要的是要撞击成功。因为人来到世上并不知道他会成为什么样的人，只有去撞击每一个可能成功的暗点，才能擦出成功的火花。教师有这样或那样的冲动，有这样或那样的撞击，是难能可贵的。当一个教师停止了撞击，就意味着他对生活失去了意义，对自己的存在失去了自信。给了我激励和希望。从作者的自我简介中知道，特殊的时代给了作者特殊的经历，他能从一个普通人成为一位教育家，这是他撞击成功的结果。为什么我就不能呢?我怎样去撞击成功呢?我应该怎么提高挑战自己?我正在思考着。这些都是我以前所没有想到的问题，它给了我启示，为我今后的教育生涯找到了目标。我的目标是不断寻求突破，找寻适当的教育方法。其中又有这样一段：一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。一些人，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子;有些人，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人，与一个教了一年却重复了一辈子的，他们的成绩是不一样的。给了我警示和启迪。年轻的我应该好好把握每一天，思考每一天教学中的得与失，做一个实实在在地教书的人。
只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。对于我们所有年轻教育者来说，这既是作者的真诚规劝，更是作者的殷切期望。从本书里，我还读出了作者成功的秘诀不要羡慕别人，不要感叹时运，要做起来，要不停地做下去，哪怕不顺，哪怕艰难。我希望自己也能如本书中说的那样当我们的学生离开校园的时候，带走的不应该只有知识，更重要的是对理想的追求。
读后感教育之梦(篇4)
《新教育之梦》一书，给了我深刻的感触，也激发了我内心深处蕴藏的那份渴望。人要会做梦。优秀的教师要永远伴随着自己的梦想。当生活没有梦时，生命的意义也就完结了，教育就没有了意义。尽管说梦想与现实之间的距离有些遥远，但我们生活着就要怀有梦想，工作着还要编织理想，并努力去实现理想。
一、努力做理想德育的追求者
古今中外的教育家都十分重视德育，都把德育置于一个特殊的崇高地位。在全面发展的内容里也是以德为先。我国现代著名教育家陶行知先生也曾说：生不应该专教书，他的责任是教人做人。学生不应当专读书，他的责任是学习人生之道。从中可以看出，德育的确应该是整个教育的灵魂。但是，在现实生活中，我们常常会遇到困惑不解的问题。比如学校教育与家庭教育的南辕北辙;有些家长对子女的缺点或错误熟视无睹，甚至宠爱有加，那教师的教育还能起作用吗?又如朱永新教授所说：在现实生活中，我们经常会发现文化和道德相脱节的现象。看来，德育要深入人心，深入到每个家庭，只有建立起家庭、学校、社会三位一体的德育合力网络，才能在全社会形成做人为本的共识，建筑起坚不可摧的人格长城。那如何使学生自觉地创造真善美的人格呢?作为教师，理所当然地要肩负起培养学生正确的人生观、价值观和世界观的重任，努力做理想德育的追求者。教师应该为学生创造良好的教育条件和环境，开展各种自然的德育活动，在丰富多彩的活动中培养学生良好的品行。例如在我校，每年开展的学雷锋献爱心活动，传统节日的纪念活动和书香校园读书节等，的确使学生的心灵在环境中得到净化，人格得到熏陶，从而逐步克服自身的缺点，逐渐完善自己。
在德育过程中，教师还必须和学生有一种平等的沟通，一种平等的探讨，一起在教育教学活动中培养德性。德育需要一种宽松、宽容和温馨的环境。例如我班上的小豪同学，生性懒散，做事总是丢三落四，学习上更是得过且过。我也曾经为他的不努力而大动肝火，伤透脑筋。升入四年级时，他的成绩是班上最后第三名。不管是语文还是英语，只要是背和记的内容，他就学得很吃力。但是我发现，他对数学却很感兴趣，每次数学测试都能得到很好的分数。于是，在一次学校组织的奥数竞赛中，我鼓励他参加比赛。后来居然得了奖，从他兴奋的眼神里，可以看出他难以抑制的喜悦心情和渐渐树立起来的学习自信心。随后，我耐心地引导他明白人一己百，奋起直追的道理，并且不时地在班级里表扬他在学习上的每一点进步。同学们都十分羡慕他，而小豪同学也更是干劲十足。最后期末考试，他的各门成绩都及格了。他高兴，老师高兴，同学们也高兴。从这一事例上，我更能真切地体会到平等在师生之间所处的重要性，失去了平等、沟通，失去了鼓励、表扬，特别对于一些常常犯错的学生，往往会只看到自己的缺点，并产生破罐子破摔的心理，从而放弃了努力。
二、积极做理想智育的探索者
在传统的智育中，教师是真理和知识的化身，是无所不能的圣人;教师的使命就是给学生空荡荡的大脑中装知识。于是，一日为师，终身为父显得顺理成章;于是，填鸭式满堂灌也变得自然而然其实，这样的智育是有害的，对于孩子的发展来说也是非常不利的。在书中朱永新教授明确指出：知识不过是智育的载体，学生学习知识固然重要，但更重要的是学生在获取知识过程中所得到的获取知识的能力。教师传授知识，是给学生进行智力体操的训练，目的是为了让孩子们的思维能力、想象能力和创造能力得以发展。作为教学在第一线的教师，更应该积极去尝试，去摸索，去总结，去反思，因此，我们要在教学过程中不断探索，不断创新，用精彩与快乐去吸引学生，让课堂充满生气与活力，让学生成为学习的主人，真正去实现我们的理想智育。
这成功的背后靠的不仅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。
读后感教育之梦(篇5)
文/林灿奎
最近，我阅读了朱永新教授的《新教育之梦》，作者以轻松、流畅的笔调从人文科学、现实生活、教育实践等几个方面，对理想中的德育、智育、体育、美育、劳育进行了极为深刻的阐述；以科学的态度对教师、校长、学校、学生、父母五种教育角色作了细致的分析和描绘。以诚恳的口吻对各种教育角色加以定位，并提出相应的要求。用心读完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，我领悟到了作为一名普通教师，我存在哪些不足，应该怎样改进与提高，下面仅从几点加以交流：
一、德育方面
读完此书，我更加深刻地体会到了德育的重要性，也认识到了自己在以往德育教育中存在的不足，比如德育，德育目标过大，没有持之以恒，导致德育工作，所以在以后的德育工作中我争取做到以下几点：
1、将德育目标细化、生活化。
根据学生年龄特点及日常出现问题，制定班规、班训。比如说：在上课时，要认真听讲、不气老师、乐于帮助同学，回到家里帮父母做一点力所能及的事，教育孩子要学会谦让等等，让德育不再是空中楼阁，将德育落实到实处。
随着年龄的整张循序渐进地设置德育目标，形成层次递进，不断完善德育目标的体系。
2、让学生与书本为乐。
建设班级图书角，建立书香班级，让学生坚持读书，写读书笔记，有自己的座右铭，让学生养成热爱读书的习惯，从书中的心灵的慰藉，从书中到生活的，从中净化自己的心灵，通过学生自己教育自己，不教之教的教学培养。
二、智育方面
1、继续注重培养孩子能力。
《教育参考》xx年第4期的评论员写下了这样一席话：教育是人灵魂的教育，而外理性知识和认识的堆积。教育活动关注人的潜力如何最大限度的调动起来并加以实现，以及人的内部灵性与可能性如何充分生成。这当是对理想智育之月的最好注释。很庆幸自己从教十年以来，一直不喜欢让学生死记硬背，不喜欢这种方法来提高孩子的成绩，我不喜欢给孩子施加压力，而是不断地培养孩子的学习兴趣，锻炼孩子的能力，虽然，这样可能暂时成绩，但绝会为孩子今后的德育学习奠定坚实的智力和能力基础。
2、在课堂教学中，我把课堂还给学生真正做到以学生为主体，与学生共同探讨，平等对话，尽量做到因材施教，让每个孩子都有学习的成功感。让每个孩子都抬起头来！用成功激励孩子获得更大的成功。发现每个孩子的特长，让他们有自己的个性。正如先生所说的那样：教育没有情趣，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。
想成为一名优秀的教师，成功的教师，不但应该满怀激情，要有创造力，有责任感，我想最重要的是对教育事业的爱，有自己的教育理想。未来的教育教应该投入全身心的力量去爱学生、爱教育。只有爱，才能赢得爱，你爱教育事业，教育事业也会爱你，你才能获得事业上的乐趣。你爱学生，学生也才会爱你，也才会让你去和他们交往中忘记了外面的世界，忘记了生活的烦恼。
读后感教育之梦(篇6)
寒假空闲之余，我阅读了朱永新教授的《新教育之梦》，朱永新教授是我国著名教育学者，新教育实验创始人，他的书中给我们展现了一幅教育的美好画面。《新教育之梦》全书共分十章，分别是理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的劳动技术教育、理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的`学生和理想的父母。《新教育之梦》提出一系列教育的理想，给我们教育工作者提供了一个观察和认识教育的新视野、新视角。朱永新教授的《新教育之梦》，为我们教师寻找到了一条突破自我专业发展的道路，也为今后的教育指明了方向。谁在保持梦想，谁就能梦想成真；谁能不懈地追寻理想，谁就能不断地实现理想。
一个偶然的机会，我发现《班主任心育艺术》这本书对于做好班主任工作很有帮助，于是就好好地揣摩、研究经典案例。书中让我感触最深的一句话是：把每一件简单的事情做好就是不简单；把每一件平凡的事情做好就是不平凡。管理一个班级，要想把这个班级管理得井井有条的确不是一件易事，它需要老师的耐心、细心和恒心，要求学生做到的除了自己做到以外，必须想方设法让每一名学生最后都达到要求，并进一步养成习惯，然后再做第二件事。天下大事，必作于细；天下难事，必作于易。最后，把班里的每一件事情都做好了，班级管理也就到位了。在平常的班级工作中，我总是千方百计发挥学生的作用，培养得力班干部，创建各种平台，给更多的孩子锻炼的机会，让他们在活动中展示自我，表现自我。郑鸿鑫、白伊文等许多的同学比以前更有胆量，更能时刻以身作则，时刻为班级着想，成了老师的得力助手。多表扬，少批评，抓两头，带中间，激发学生的学习兴趣和学习热情，孩子们多了一份自信，多了一份荣誉，多了一份责任，多了一份梦想。
课堂上，我和孩子们是师生关系；课下，我们又是朋友关系。我们谈学习、谈生活，谈理想。孩子们有快乐愿与老师一起分享，有了烦恼主动向老师倾述，因为在孩子们的心目中，老师是最值得信赖的人，老师可以帮助他们排忧解难。放假了，总能收到孩子们一句句问候与祝福的短信，那个时候的心情真是无比激动。作为一名老师，我虽然没有做出轰轰烈烈的大事，但是能得到孩子们的牵挂与信任，孩子们在你的教育影响下有了大的进步，有什么比这还让人幸福的呢？
最让人头疼的是部分后进生作业不能按时完成，缺乏良好的思考和书写习惯。针对这种情况，劈头盖脸的批评和告状只会让学生更反感，对学习越来越失去信心。记得有一次，班上又有几位学生的作业没按时上交，当时我很“生气”，准备好好“教训”他们一顿，便第一时间打电话给家长到学校来。家长来到学校，一个劲地跟我解释，没有教育好自己的孩子。本来我想借助家长的力量好好“教训”他们的孩子，但是通过与家长的交谈，我知道了每个后进生没能按时完成作业的真正缘由是因为他们基础差，上课听不懂，课下又不好意思向别人请教，干脆就不想做了，时间一长，自暴自弃，就越来越不想写作业了。
后来，我没有批评他们，而是想办法换一种教育方式。记得当时我们刚刚写了一篇作文，题目是《妈妈，我想对您说》，我让他们依次当面读给他们的妈妈听。一个孩子写道:“妈妈，有时你不分青红皂白就给我“定罪”，考得好你们就高兴，考不好就生气，您知道我是多么委屈吗，总有一种被别人瞧不起的感觉。妈妈，希望您以后不要这样对我好吗。其实我也想努力，只不过我需要的是鼓励和信心。妈妈，相信我，给我点时间。”另一个孩子写道：“妈妈，这么多年，您总是起早贪黑，为了这个家，为了我的学习，白发悄悄爬上您的两鬓。
每当吃上妈妈您包的热腾腾的饺子，喝上妈妈您烧的蛋汤，穿上妈妈您买的新衣服，我就感觉我是最幸福的孩子。妈妈，我也想做一个勤奋、刻苦的孩子，我也想好好读书，早日实现自己的梦想，但是我基础差，我自卑。希望妈妈以后能多给我鼓励，相信您的孩子也是最棒的。”读到这里，两位母亲泣不成声，紧紧地搂住孩子，孩子也感动地落泪。我的眼角也不禁湿润了，两位孩子是多么有思想，文字是多么的真实、感人，对他们的妈妈又是多么的了解。
我当着两位孩子的妈妈表扬了他们孩子的作文写得好，并和她们进行了分析、交流，寻找解决问题的有效办法，她们流露出的不再是焦急与无奈，而是一种信任，对孩子的信任，对老师的信任。我也动情地对他们说：“孩子们，不要气馁，不要难过，从今天起，咱们重新开始，以后的路还很长，有不会的尽管问老师、问同学，我就是你们最好的朋友。
俗话说得好：三人行，必有我师。”我和孩子们拉钩，我们之间有了“秘密”的约定，孩子笑了，家长笑了，老师也笑了。从那以后，他们像变了个人似的，上课认真听讲，课下主动向老师、同学请教，作业按时完成，积极参加各项活动，学习成绩逐渐提高。用他们自己的话说，我们要做家长和同学喜欢、老师信赖、有尊严、有自信的好孩子，以后作业一定会按时上交，再也不让老师和家长费心了。事实证明，从另外的角度去看孩子，多去发现孩子的闪光点，多去鼓励孩子，给他们自信和尊严，帮他们解决实际存在的困难，他们一样也最棒。
读后感教育之梦(篇7)
学校开展图书漂流读书活动，我有幸阅读了朱永新所著《新教育之梦》一书，感慨颇深。朱永新教授是我国著名教育学者，他的书中给我们展现了一幅教育的美好画面，看了使人振奋。《新教育之梦》提出一系列教育的理想，给我们教育工作者提供了一个观察和认识教育的新视野、新视角。在我们现在的教育背景理念下，我觉得，朱教授的《新教育之梦》，让我们教师寻找到了一条突破自我发展的道路，也为今后的教育指明了方向。
全书共分十章，分别是理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的劳动技术教育、理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生和理想的父母。
在《新教育之梦》一书的序言中，朱永新讲述了一个令人震撼的真实故事。英国有一个退休老师，在布满尘埃的阁楼上整理旧物时，发现了一叠发黄了的旧练习册。它们是他以前31位孩子的习作，作文的题目是《未来我是》。31个孩子有31个梦想，有想当总统的，有想当驯狗师的，有想当领航员的，有想当王妃的那位老师突发奇想：把这些本子重新发到同学们手中，让他们看看现在的自己是否实现了50年前的梦想。他在报纸上刊登了一则启事，不久，一封封回信送到了布罗迪的手中，他们中有功成名就的学者、企业家、官员，更多的是平平凡凡的普通人。一年过去了，布罗迪手中只剩下盲童戴维的作文本。他写在作文本上的梦想是当一名内阁大臣，他认为，在英国历史上还没有盲人进入内阁的先例，他要创造历史。正当布罗迪猜测着各种可能，满怀遗憾地准备把作文本送进一家私人博物馆时，他意外收到英国教育大臣的来信，信中的内容让他大吃一惊同时也感动万分。信中说，那个叫戴维的就是我，感谢您还为我保存着儿时的梦想。不过，我已不需要那个本子，因为从那时起，我的梦想一直就存在我的脑子里，没有一天放弃过。50年过去了，可以说，我已实现了当初的梦想。今天，我还想通过这封信告诉我其他的30位同学，只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。
戴维的行动使朱永新获得启迪：谁在保持梦想，谁就能梦想成真；谁能不懈地追寻理想，谁就能不断地实现理想。
《新教育之梦》中说：读书，是孩子们净化灵魂、升华人格的一个非常重要的途径。因此，实施有效的道德教育，一定要建立起书香社会，建立起书香校园。理想的德育，应该重视让学生与书本为友，与大师对话，在人类优秀文化遗产中净化自己的灵魂，升华自己的人格因此，我们鼓励学生大量地进行课外阅读，并且学校举行了图书漂流诵读经典活动，大力倡导学生诵背古诗词，《三字经》《弟子规》《论语》。读书不仅能提高孩子们的写作能力，增长他们的知识，更重要的是能够陶冶情操，净化灵魂，升华人格，而这不就是我们做教师的最重要的任务吗？鼓励孩子们读书，也许会使学生的负担加重一些，但是当孩子们从书中找到了榜样，当孩子们从书中学会了做人，当孩子们的心灵受到了陶冶，那么这种所谓的负担能使他们受益终身，这样的好事为什么不坚持呢？我想，今后我们不仅要采取一定的措施坚持鼓励孩子多读书读好书，还要在这方面加强指导。
理想的教师应当是一个充满爱心，受学生尊重的老师。清晰地记得作者说过一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。怎样来用心对待我们教育，用心关注我们的每一位学生。我们的学生在平时学习中，希望老师关注的不单是他们的学习，更希望能多关心他们的生活，多了解他们内心真实的想法。
在书中有这样一句话我很欣赏：土地宽容了种子，才拥有了收获；大海宽容了江河，才拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了遗憾，才拥有了未来。宽容意味着承认孩子的差异，承认孩子的未完成状态。教育应从宽容开始，老师做一个宽容的智者。
有了梦就会有动力，有希望，新教育实验的核心理念是师生一起成长，所以，我也一直问自己，在课堂上，我真的关注学生的心灵，体现教育的平等与民主了吗？在课后，我注重教学的反思并落实在以后的教学中了吗？教育随笔我坚持写了吗？在这样的追问中，我找到了自己努力的方向一定要坚持从关注学生心灵开始，记下自己教育中的点点滴滴，不断反思自己的教育教学，和学生一起成长！
读后感教育之梦(篇8)
暑假期间，有幸捧起朱永新老师的《新教育之梦》，细细地读着、品着、感受着、也思索着。说起朱老师，感觉特别亲切，缘自于《新教育之梦》那独特的亲和力。简单而尊重地道一声“朱老师”，仿佛一下子距离近了许多，读他的书也就更容易融入和沉醉。
我所从教的小学，很多方面已经是循着朱老师的教育之梦在走了。但可能限于探索和尝试的阶段，我们还无法很深地体味着新教育的甜蜜，而传统的教育观念又时时地不断的冲击，外加现行教育评价系统的不配套，要实现新教育的梦想自然是有着诸多困难，于是咀嚼着朱老师的文字，回忆和想象着我们的教育现实，不禁有了许多的感慨和欣喜。
很多时候读类似理想化的作品，我总有潜在的一种定性思维，我觉得理想就是所谓纸上谈兵，夸夸其谈。洋洋洒洒说了许多美妙的东西，而真正能够在现实中存活或者构成蓝图的却零零星星。
如今读《新教育之梦》却不尽然，朱老师平静而又睿智的语言，堆积的已不仅仅是一个梦想，他激起了所有教育人的热情，指引了教育人曾经迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。
作者在书中所说的“教育”主要是指“学校教育”，而“学校教育”按最正统的解释，即“根据一定的社会要求和受教育者的发展需要，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，以培养一定社会(或阶级)所需要的人的活动”。
这就意味着，教育是一种期待：教育者对受教育者的期待，社会对人发展的期待。而“期待”本身就是对理想的憧憬;或者干脆直接说，教育就是对理想的追求。
朱老师正是怀着一种赤诚的教育理想之心，以诗一般的语言向我们描述着他的“新教育之梦”：理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的校长、理想的教师、理想的家长、理想的学生……
我不打算在这里一一复述作者的教育理想，但我要强调说明的是，作者的这些理想绝不是虚无飘渺的“童话”或“神话”，而是根植于教改现实的理性追求。
以《理想的智育》为例，作者从八个方面谈了他对理想智育的理解。在此列举四个方面。
第一，我心中的理想智育，应该是超越知识、走向智慧、激发创造、健全人格，为学生将来拥有终生幸福的精神生活打下坚实的知识能力基础。
第二，我心中的理想智育，应该充满民主精神，真正把“以学生为主体”的理念体现于教学的全过程。
第三，我心中的理想智育，应该面对个性、没有失败、真正做到“因材施教”，让学生快乐地学习，让每个学生体验学习的成功、享受学习的快乐。
第四，我心中的理想智育，应该注重协调和谐，融德智体美劳融于一体，着眼于学生的全面发展，着力于“合格加特长”的个性养成。
无论是理想的智育、理想的体育、还是理想的美育，朱老师都把它放进了教育的大环境中进行阐述，其综合性和融合性可见一斑。
教育界限在每一次的课程理想化中都似乎不着痕迹，理想的智育需要理想的德育，更需要理想美育、理想的劳动教育和理想的体育。用苏霍姆林斯基的话说，教育就好比是一朵花，而每一门学科就是这朵花上的一个花瓣。
我们应综合地来看待这些学科，而非从大排到小，甚至忽略其存在的必要性。当然理想的学科应该客观看待和谨慎进行学科渗透和学科整合。这样理想才能更理想。
朱老师的教育理想之梦，带给我的灵感和激励将随着我的文字流畅成我的所得，感谢朱老师提供如此美味的精神食粮，感谢朱老师愿意把这些可贵的文字和我们分享，感谢朱老师孜孜不倦和循循善诱的引导和教诲。
《新教育之梦》——将时刻警醒我们去做一个新时代的“理想教师”，培育一群新时代的“理想学生”。
读后感教育之梦(篇9)
我从古老的童谣中走来，韵味悠长的童谣里浸润着爱的音符；
我从青春的脚步中走来，且行且吟的脚印里洒满了爱的阳光；
我从生命的花圃中走来，姹紫嫣红的花朵上挂满了爱的露珠……
此生，我将注定为爱忙碌，犹如屋檐下面筑巢的春燕。
让我们为爱忙碌，用爱造句。
这是《新教育之梦》一书中，“理想的教师”这一章节中引述的一首描述教师的小诗，字里行间充满了爱意。是啊，爱的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。
朱永新教授的《新教育之梦》是一本写给“教育”的书。它的大部分章节都是从教育教学中存在的现象入手，然后分析其弊端，并给出了解决问题的方法，即作者理想中的教育。对于刚刚走上教师岗位的我来说，“理想的教师”是让我特别关注的、部分。书中讲到：“理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师；应该是一个善于合作、具有人格魅力的教师；应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师；应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师；应该是一个勤于学习、不断充实自我的教师；应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。”对照这里提到的要求，我作为一名青年教师，觉得离理想的教师的距离还很遥远，我还有很多很多要学习的东西，这也需要我在教育教学的过程中，不断充实自己，不断完善自己。遇到挫折不气馁，要总结失败的原因。要完全做到书中所讲的八点，当然这个过程是非常艰难的。但是只要有这方面的意识，通过自身的努力，我相信我会慢慢向理想的教师靠拢，缩小其间的差距的。
“一名理想的教师，应该不断地追求成功，设计成功，更重要的是要撞击成功。因为人来到世上并不知道他会成为什么样的人，只有去撞击每一个可能成功的暗点，才能擦出成功的火花。教师有这样或那样的冲动，有这样或那样的撞击，是难能可贵的。当一个教师停止了撞击，就意味着他对生活失去了意义，对自己的存在失去了自信。”这段话不仅给了我激励还给了我更多的希望。从作者的自我简介中知道，特殊的时代给了作者特殊的经历，他能从一个普通人成为一位教育家，这是他撞击成功的结果。为什么我就不能呢？我怎样去撞击成功呢？我应该怎么提高挑战自己？我正在思考着……这些都是我以前所没有想到的问题，它给了我启示，为我今后的教育生涯找到了目标。我的目标就是不断寻求突破，找寻适当的适合自己的教育教学方法。
“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。”用心的前提是什么？无非就是“爱”，爱这一职业，爱自己的岗位。爱可以包容一切，可以逾越一切。同时教师还要爱自己的学生，每个孩子都有巨大的潜能，而且每个孩子的潜能是不一样的。我相信只要我们付出了爱，我们肯爱我们的学生，那么我们就会换来更多的爱。不过，一个优秀的教师拥有浓浓的师爱还是远远不够的，在以后的日子中，怎样让自己成为一个理性和感性、经验和理论完美结合的，孩子们所喜爱的老师将是我努力的方向，就像朱永新教授书中所写的那样：人要会做梦。优秀的教师要永远伴随着自己的梦想成长，坚信好梦开始的地方是“理想教育”，为梦奋斗的结果必将是“美梦成真”！
朱永新教授的《新教育之梦》给了我一个梦，也许这个梦永远遥不可及，但却给人期待、令人向往、使人奋进。因为有梦，我对未来充满了希望，为了圆梦，我会义无反顾、扬帆起航。
《新爱的教育》读后感
《新爱的教育》一书系作者戴晨志先生引述倪美英老师的教学心得，阐述快乐教学的理念，对个人在教育子女和从事教学时有许多启示。快乐教学一直是个人向往的教学情境。孩子在快乐的时候，他学任何东西都比较容易；但在情绪低落、精神紧张状态下，他的信心会减弱，所以唯一的方法是，先把他们的情绪调到快乐、自信、专注，然后再开始学习。所以教育的目的，应该是让孩子成为一个快乐的人。
如果，一个孩子面对的是一位严厉的、总是斥责他的老师，即使你真的很关心他，他对你所说的要求的也会厌倦，我们常听到一些抱怨：我爱他，但我又恨他不成器；我真的受不了，他学什么都这么慢，又不专心，可能我们花了很多心血在他们身上，但孩子仍然没有改变，为什么呢？
我认为，孩子若在友好、亲昵和鼓励的气氛中学习，不但可以增加孩子对父母、老师的信任感，而且学习效果会更好。相信大多数人都会有这种经验，在一个班级里，成绩好的同学总会受到老师的宠爱，而这种宠爱又促使他们成绩更好。究竟是成绩好而受到宠爱，还是因为受到宠爱而成绩好？
爱，我们人人都有，但爱和有目的的教育，则需要一些耐心、技巧。做为一个快乐的教育者，我觉得应时时提醒自己不要在自己情绪很糟时教育孩子，这时，很容易把情绪发泄到孩子身上。而当孩子在情绪低落时，开始或强迫他学习。也常会因根据不好的教育效果，而误认孩子的天赋太差。
在教育过程中，应该努力去营造快乐、鼓励的气氛，让孩子有实现感和成就感。而且努力做一个乐观、快乐的'人。一个快乐的人，多半看到的是孩子的优点；而一个不快乐的人，多半看到的是孩子的缺点。
圣经上说：只要你相信，你所信的一切，对你来说，就是可能的，只要有芥籽那样大的信心，也可以移动一座山，所以，培养和教育的信念就是：让孩子的潜能得以开发，让他成为一个对别人有益，而自己也快乐富足的人。
读后感教育之梦(篇10)
我把课堂还给学生真正做到以学生为主体，与学生共同探讨，平等对话，尽量做到因材施教，让每个孩子都有学习的成功感。“让每个孩子都抬起头来！”“用成功激励孩子获得更大的成功”。发现每个孩子的特长，让他们有自己的个性。正如先生所说的那样：“教育没有情趣，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。”
想成为一名优秀的教师，成功的教师，不但应该满怀激情，要有创造力，有责任感，我想最重要的是对教育事业的爱，有自己的教育理想。未来的教育教应该投入全身心的力量去爱学生、爱教育。只有爱，才能赢得爱，你爱教育事业，教育事业也会爱你，你才能获得事业上的乐趣。你爱学生，学生也才会爱你，也才会让你去和他们交往中忘记了外面的世界，忘记了生活的烦恼。
读后感教育之梦(篇11)
当我翻开《新教育之梦》的目录时，内心是极为震撼的，语言阐述系统化、理论化，理性思维中夹杂着作者对教育认识的极大热情。用诗一般的语言描述他心中的教育理想，没有空泛的说教，没有权威的语气，以自己生动的例证，丰富的国内外教学实际使原本理论化的东西变得让人易于接受，激发了内心的教育热情和共鸣，并提升了自己在教育实践中的动力。
读完本书，我脑海里印象最为深刻是“有特色”、“阅读”、“共写随笔”、“爱”这几个词汇。我将从自身的学习经历和教育实践来谈谈我对此书的感悟。
1.有特色
朱永新教授在书中举例了十所世界教育的成功典范，不是因为这些学校在各方面都很强大，而是在某一方面取得了重要的成功，使学校有了自己的特色，以特色赢得了教育的成功。作为单独个体的人也是一样，有了一技之长便有了安身立命之所。如此看来，一所学校，一个班级有了自己的特色，便成为了优势所在，风格所在。
2.爱阅读
书是人类进步的阶梯，书是人类的精神食粮。阅读可以扩大学生的视野，它直接促进学生的课内学习。课堂上的说教知识是为了帮助学生把自己头脑中已有的东西弄得更明白一些，局限于教材只会养成死记硬背的习惯，导致写作的时候没有素材，或即使有着丰富经历的时候却也无从下笔，而阅读更是发展了识字、写字、口语交际和写作，扩大阅读范围就是最有效的手段。为什么临到作文考试的时候有些人紧咬笔杆写不出半个字?有些人却行云流水，一蹴而就。中学时期就有这种深深的体会。平时的作业已经忙得不可开交，进行课外阅读时间少之又少，作文临场的时候经常是套用满分作文的开头结尾，而中间却胡乱一通。现在自己从事了教师一职，看了朱永新教授的著作之后又如点醒梦中人。阅读习惯就应该从小培养，把更多的时间留给孩子读书，让课堂上的教材跟学生的课外阅读结合起来相互促进。教师应当发挥起指导学生养成主动阅读的习惯这一重要角色，帮助他们打开一扇文学的窗口。
3.共写随笔
如果前面是读的话，那么这里就是写。“师生共写随笔”是指通过教育日记、教育故事和教育案例分析等形式，记录反思师生日常的教育和学习生活，促进教师的专业发展和学生的自主成长。如果教师和学生能够把自己的所思、所想、所感记录下来，这将是一笔巨大的精神财富。以随笔这种形式，并且通过教师自身的榜样激励，产生读书写作的气氛，感染学生热爱读书、热爱写作。我认为，共写随笔不仅让写作成了一件极其简单有意义的事，而且更是一场师生自我思想反复斟酌与提升的过程，它将成为对一个人成长非常有益的工具。读书写作需要语文教学，语文教学更是促进了师生共写随笔的发展。
4.爱的教育
爱是什么?爱是非常抽象的，是缥缈的感觉，是情感上的愉悦。它在无形中促使学生自觉创造真善美的人格。这不是靠简单的说教就能奏效的，文字化的教育就会显得苍白无力。每个孩子都是一个世界，完全特殊的、独一无二的世界。教育者要尽可能的深入观察了解每个孩子的精神世界，帮助学生树立正确的人生观、价值观。受教育中的人，不管他在成绩上表现的多么没有希望或者是无可救药，但他在其他方面，他的心灵里总会存在点滴的优点。心灵的沟通学生会用自己的眼睛去观察，用自己的头脑去思考。教育者不应该吝惜对学生的关爱，尤其是面对问题学生的时候，爱能拉近彼此心理距离的对话，更容易让学生接受教育者，激起学生的自信心。
以上几点就是我对朱永新教授提出的新教育理念的感悟，受益匪浅。
2023《新教育之梦》读后感通用
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2023《新教育之梦》读后感 篇1
早听说过朱教授及他的《新教育之梦》，本学期学校号召老师们学习，于是我静下心来，认真的阅读了一遍《新教育之梦》这本书。在阅读中，我不由得被朱教授全新的教育思想所感染。特别是《理想的智育》和《理想的教师》这两章给我留下深刻印象。我觉得，朱教授的《新教育之梦》，让我们寻找到了一条突破自我发展的道路，也为我们今后的教育指明了方向。下面是我的两点体会：
一、理想的智育不是单纯的传授知识，应着眼于学生的全面发展。
朱教授在阐述“理想的智育”时，其中提出这样一个观点：“理想的智育应注重协调和谐，融德智体美劳诸育于一体，着眼于学生的全面发展，着力于‘合格加特长’的个性养成。”我十分赞同这一点，理想的智育不能狭隘理解为成绩好就行了，他应该与德、智、体、美、劳融为一体，它不但是单纯的传授知识，还有着对学生正确人生观的教育、求真信念的塑造、审美情感的熏陶、坚强毅力的培养、实践能力的训练等。试想，如果我们培养出来的学生只是成绩好，其他方面都不行，这是我们所期望看到的吗？这不由让我想到，不久前一位家长找到我，哭着给我诉苦，孩子在家如何自私不听话。更让她接受不了的是，当她生病时，孩子依然我行我素，没有丝毫的关心。听了家长的话我久久不能平静，现在的孩子已俨然成为家中的小太阳、小皇帝，已习惯了接受父母无微不至的关心照顾，不懂得回报和感恩，缺乏动手能力和受挫能力，在与别人相处时处处表现出的斤斤计较和以自我为中心……对于这些情况，如何改变，如何在有限的教育空间有效实施学生的全面发展，值得我们思考。
二、让爱做主，用心去教育学生。
“理想的教师应当是一个充满爱心，受学生尊重的老师。”爱的教育，是教育力量的源泉，
是教育成功的基础。正如夏丏尊先生所说：“教育没有情感，没有爱，如同没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。”在孩子们的眼中，老师是神圣的，他们渴望被老师关注，一句鼓励的话语，一声亲切的问候，一个期待的眼神，孩子们都会感到满足和幸福。《用爱造句》一文的作者曾这样深情地描述:我从古老的童谣中走来韵味悠长的童谣里浸润着爱的音符;我从青春的脚步中走来且行且吟的脚印里洒满了
爱的阳光;我从生命的花圃中走来姹紫嫣红的花朵上挂满了爱的露珠……此生我将注定为爱忙碌犹如屋檐下面筑巢的春燕。在工作中我将努力为孩子们创设一个充满爱的池塘营造一个愉悦、自主的空间用爱的智慧和情的温暖促进他们健康成长。
有了梦就会有动力、有希望，《新教育之梦》——这是所有老师和学生共同的梦，但愿这个梦能经受生活实践磨练早日实现。
2023《新教育之梦》读后感 篇2
朱永新说：“教育是一种感动。”爱学生，其次，要相信每一个学生。为人师表还要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之梦》上所说的换位思考。所谓“横看成岭侧成峰”，一件事情，从某一角度看是不可忍受的，而从另一个角度看，却未必没有可谅之处。作为教师，应设身处地的思考，才能解决问题。学生遇到问题时，如果是家庭因素的，就应联合班主任找来家长寻求解决的办法;如果是自身因素学习有困难，学习习惯还没养成的，则可以通过恳谈，鼓励的方法解决。
朱永新说：“特色就是卓越，体罚近乎无能。享受教育：教并快乐着，学并成长着!”爱学生，还要表现在教育的民主性中。教师讲学生听，教师命令学生服从，师生之间平等对话太少。我们经常抱怨社会缺少一些民主，但是孰不知社会民主的基础是学校的民主。没有学校的民主，何谈社会的民主。所以我们教师应善于倾听学生的声音，可以通过谈话，适当的引导，适当的鼓励，这样才能更多的了解学生的所思所想，不但能拉近师生间的距离，也更有利于教师在稳固的基础上开展教育教学工作。
朱永新说：“教师传授知识，是给学生进行智力体操的训练，目的是为了让孩子们的思维能力、想象能力和创造能力得以发展。通过智育，让学生能够养成良好的学习习惯和自学能力，并具备持久的学习兴趣、浓厚的学习情感、坚韧的学习态度，为他们今后终身学习奠定坚实的智力基础。”
悟：我认为教师最重要的`任务就是学习。任何一个优秀教师都离不开前代人的教育财富。在一定意义上可以说，我们是在用我们时代语言，用我们的生活阅历，同过去的大师们进行心灵沟通，阐释我们对教育的理解。我认为作为一个教师和其他工作者不一样，教师需要各方面的知识。一个知识面不广的教师，很难给学生人格上的感召力。学生对我们教师的期望很高，他们把我们教师当作百科全书。在他们眼里，教师是无所不知的，如果教师是一问三不知，那么他们就会很失望。所以教师对完善自己的知识结构非常重要。要善于和他们沟通，要和他们成为生活中的好朋友。教师还应该要有丰富的学历，经历和阅历，所以教师要善于学习，不断更新和积累知识，才能教育好学生。
做到：朱永新说的那样——年轻不是坏事，只要你每一天不要去重复，每一天都是在拥抱新的太阳。伟大并不遥远，只要做个有心人，要进行细致的积累，多花点精力在教学上，花在对自己事业的追求上。
2023《新教育之梦》读后感 篇3
教师平凡而伟大辛苦而又有乐趣。
你可以入睡前细细回味一天辛勤工作中的甘甜;你可以在学生一天天的成长中体味事业的平凡而伟大从中领悟十年树木百年树人的意蕴;你可以在学生细微的爱心举动中也可以在来自远方的问候中品味教育的真谛——学会爱……正如夏丐尊先生所说:教育没有情感没有爱如同池塘没有水一样。没有水就不能称其为池塘。没有情感没有爱也就没有教育。
我们常说爱是教师的天性。不错做好教师爱必须贯穿在日常工作生活的方方面面。有显性的爱更需隐性的爱;有为学生取得成功而喜悦的慈母之爱;更有恨铁不成钢苦口婆心教导差生的严父之爱。
因为爱既是教育成功的关键又是衡量一位教师素质的重要内容。爱能唤醒一个沉睡的心灵;爱能激发破土幼苗的生命力。教师的爱不是一朝一夕的事也不是一年一届的行为而应该具有永久的生命。教育不止爱心不息!
幸运的是我就曾饱经了这份爱小学一二年级时的班主任是我印象最深的她住在镇上而我们的学校却在乡下每天都要步行很长的时间才能到达不过在我的记忆中她从没迟到过。记得那时经常下雨乡间的小路泥泞不堪很容易滑倒但这对于我们来说不是最困难的最困难的要算是过一座独木桥那桥由两根很细的木头拼成仅此而已。每缝下雨天我们几个胆小的就小心翼翼地爬着过去她知道后就每天在上学时守在桥边把我们一个个背过去;她知道我们到镇上需要一段时间所以就帮我们购买了很多学习用品谁需要就可以到她那里去买;为了让我们勤俭节约她不怕麻烦开办了小银行……
今天每当我想到这些不免有些激动。曾几何时我还自豪地讲给我的学生听。我想她的这份爱不正是来自他强烈的责任感强烈的使命感吗!
如今我也是一名三尺讲台前的教师我可能还不能被称为师表但每当听到学生们深情地叫出老师好!时我总会意识到我是教师!我是师表!因此我有责任尽一个教师的职责。
2023《新教育之梦》读后感 篇4
前阶段我有幸拜读朱永新教授的《新教育之梦》一书，感慨颇深。《新教育之梦》一书给我们展现了一幅教育的美好画面，看了使人振奋。该书围绕构成现代教育诸要素的核心内容—从德育、智育、体育、美育、劳、学校、教师、校长、学生、父母等方面来写的，以朴实，通俗的语言剖析总结了现行教育中存在的盲点和缺点，以典型的事例提炼论证了中外教育名家的理念精华。从理论层面和实践层面提出了理想的教育追求和目标。
清晰地记得书中这样一句话“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。”用心的前提是什么？无非就是“爱”，爱这一职业，爱自己的岗位。我们每个人生存和发展的基本的东西是他的职业。你不爱这个职业，这个职业也不会爱你。没有了“爱”，你就不能从教师这个职业中获得乐趣。
刚走上工作岗位时的我，是有着自己的目标的。那就是做一名有责任心的好教师，希望自己能教好每一名学生。一转眼，过去了8年。回忆自己过去的教育历程，仅用“平庸”一词即可概括。最大的收获也仅是几次获得“校先进教育工作者”的称号，充其量算是一个说得过去的教书匠而已。
记得在书中还有这么一段话：“理想的教师，应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师”。因为爱的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础，尤其是我们从事的小学教育。我们面对的是一群天真可爱的孩子，他们年龄小，各方面的能力都比较弱，离开家长和家庭进入一个新环境有太多的不适应，需要我们老师细心的呵护和关爱。面对烦琐的一日工作，没有一颗童心、一颗爱孩子的心是不行的。我们只有用全身心的爱去安抚、滋润每一颗幼小的心灵，才能让孩子们喜欢你、家长们信任你。我想当我们看到孩子们在自己的精心呵护、关爱下，渐渐地变得聪明能干、健康快乐的成长时，我们一切的辛劳和付出都是值得的，我们会深切地感受到了一种幸福！一种其他职业所不能体会到的特有的幸福！
还记得初任班主任，受“严师出高徒”的影响，为了维护自己的“师道尊言”，我常常脸似玄冰，冷面说教，动则呵斥，嘲讽并且以“爱学生，就要爱在心里”为自己的行为辩驳。渐渐的，我发现学生与我疏远了，仿佛有一道看不见的墙横在我们之间，班级工作也越来越难以开展。痛定思痛，深刻的反思后，我发觉自己的“严师”理论已经不适应当今的孩子们，我必须来一番彻底的改变。爱孩子，既要爱在心中，也要让他们看得见，感受得到。我选择了微笑为溶合剂，用微笑来传递着对孩子们的关爱，显示着对他们的信任，表达着对他们的理解。孩子因紧张答不出问题时，我用微笑表示鼓励；孩子们做错事惴惴不安时，我用微笑表示宽容；孩子们有进步时，我用微笑表示肯定与奖励；孩子们遇到困难时，我用微笑给他们信心和力量……我以一颗爱心真诚地对待学生，学生也把我当成了知心朋友，喜欢上了总是面带微笑，总能把话说到他们心坎上的李老师。成功了，孩子们第一个给我报喜；受委屈了，找我倾诉；有问题了，找我解决。在与学生和谐的交往中，我体验到了教书育人的快乐。
成长的经历让我慢慢知道了怎样为人师，今天拜读了朱老师的著作后又让我更深一层的了解到教师的内涵。一个优秀的教师拥有浓浓的师爱还是远远不够的，在以后的日子中怎样让自己成为一个理性和感性、经验和理论完美结合的孩子们所喜爱的老师将是我努力的方向，就象朱老师书中所写的那样：人要会做梦。优秀的教师要永远伴随着自己的梦想成长，坚信好梦开始的地方是“理想教育”，为梦奋斗的结果必将是“美梦成真”！
2023《新教育之梦》读后感 篇5
我把课堂还给学生真正做到以学生为主体，与学生共同探讨，平等对话，尽量做到因材施教，让每个孩子都有学习的成功感。“让每个孩子都抬起头来！”“用成功激励孩子获得更大的成功”。发现每个孩子的特长，让他们有自己的个性。正如先生所说的那样：“教育没有情趣，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。”
想成为一名优秀的教师，成功的教师，不但应该满怀激情，要有创造力，有责任感，我想最重要的是对教育事业的爱，有自己的教育理想。未来的教育教应该投入全身心的力量去爱学生、爱教育。只有爱，才能赢得爱，你爱教育事业，教育事业也会爱你，你才能获得事业上的乐趣。你爱学生，学生也才会爱你，也才会让你去和他们交往中忘记了外面的世界，忘记了生活的烦恼。
2023《新教育之梦》读后感 篇6
品读朱永新教授的《新教育之梦》，字里行间感觉似有一股甘甜清冽的涓涓细流，我顺溪而下展现在我眼前的是无限广阔、无限美好的教育伊甸园。
在这教育的伊甸园里我看到了五个光芒闪耀的花环悬挂在高高的苹果树上，它们的名字叫作德、智、体、美、劳。我看到了理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母和一片和谐向上的爱的海洋。
在《新教育之梦》一书的序言中，朱永新讲述了一个令人震撼的真实故事：一位叫布罗迪的英国退休教师，在布满尘埃的阁楼上整理旧物时，发现了一叠发黄了的旧练习册。它们是他50年前31位孩子的习作，作文的题目是《未来我是———》。31个孩子有31个梦想，有想当总统的，有想当驯狗师的，有想当领航员的，有想当王妃的……
那位老师突发奇想：把这些本子重新发到同学们手中，让他们看看现在的自己是否实现了50年前的梦想。他在报纸上刊登了一则启事，不久，一封封回信送到了布罗迪的手中，他们中有功成名就的学者、企业家、官员，更多的是平平凡凡的普通人。
一年过去了，布罗迪手中只剩下盲童戴维的作文本。他写在作文本上的梦想是当一名内阁大臣，他认为，在英国历史上还没有盲人进入内阁的先例，他要创造历史。
正当布罗迪猜测着各种可能，满怀遗憾地准备把作文本送进一家私人博物馆时，他意外收到英国教育大臣的来信，信中的内容让他大吃一惊，同时也感动万分。
信中说：那个叫戴维的就是我，感谢您还为我保存着儿时的梦想。不过，我已不需要那个本子，因为从那时起，我的梦想一直就存在我的脑子里，没有一天放弃过。
50年过去了，可以说，我已实现了当初的梦想。今天，我还想通过这封信告诉我其他的30位同学，只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。戴维的行动使朱永新教授获得启迪：谁在保持梦想，谁就能梦想成真;谁能不懈地追寻理想，谁就能不断地实现理想。
我感到很荣幸，因为我拜读了朱教授的理想，找到了教育的伊甸园里属于自己的那棵苹果树。因为我也是一名教育工作者，我有权利和责任分享朱教授爱的教育、理想教育的梦想，并用它提醒和改写自己从今往后的实践和追求。因为我也有一颗充满理想和激情的跳跃的心。如果你要问我的梦想是什么?那就是我愿我的青春永驻苹果树下!
今天，我终于在《新教育之梦》一书中找到了追寻已久的答案。朱永新教授告诉我们：“要挖掘你生活中、职业中的内在魅力。”
教师，作为小学教师这一职业可能永远达不到职业排名榜的最前列，但是我相信，一个优秀的、理想的教师，一定会在自己的内心把它排在最前列!
是啊!细想一下，我们的心态一般都比同龄人要有活力很多，这是我们的职业，我们的孩子给予我们的美丽，是孩子们影响着我们，带动着我们，年轻着我们，使我们的青春延续再延续......
拜读了《新教育之梦》一书之后，我不再怕自己老了怎么办?不再问自己还要教多少年书?因为我知道了“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书”。
朱教授说“一些人，他教了一年，然后重复了五年，十年，及至一辈子;有些人，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人，与一个教了一年却重复了一辈子的人，他们的成就是不一样的。”
因此，我追求作一个实实在在的教师：一个胸怀理想，充满激情和诗意的老师;一个自信、自强、勤于学习，不断充实自我，不断挑战自我的老师;一个善于合作，坚韧、刚强、不向挫折弯腰，关注人类命运，具有社会责任感，具有人格魅力的老师;一个充满爱心，受学生尊敬的老师;一个追求卓越，富有创新精神的老师，我相信那必将是一个永远年轻老师。
花儿不会因为畏惧凋谢而后悔绽放，小溪不会因为畏惧干涸而放弃流淌，自然界中的万事万物都有它生命中最精彩的“一阵子”，它们都知道抓住每个最精彩的“一阵子”去赢取一辈子的生存价值。
愿每一位教育工作者都怀着“新教育之梦”谱写自己辉煌的“一辈子”!
2023《新教育之梦》读后感 篇7
读了朱永新老师的《新教育之梦》之后，深感受益良多。文中虽没有汹涌澎湃的语言，没有惊天动地的故事，没有激荡人心的情感，却宛如一幅新世纪的“清明上河图”，他用朴素的绸绢做底，用淡淡的墨色着画，用小桥流水的文字娓娓道来。文中朱老师用他的真诚、用他的人生信念诠释了他心目中理想的教育。这里我就采撷一朵最打动自己的浪花，让她在我拙笨的笔中形成文字。
文中那“如果把人生比作一艘航船，那么我们每个人就是自己生命之舟的舵手。从我们出生那天，我们就开始驾驭自己生命的小舟，在湖光山色间穿行，航行的路上可能会有诗情画意，可能会遇到惊涛骇浪，可能会有让我们驻足的诱人的风景……而谁能最终到达理想的彼岸?关键看这个舵手有没有顽强的毅力，而谁能冲击风浪，关键看这个舵手有没有坚定的自信。教师就好比舵手，要想实现自己理想的教育,就请扬起自信的风帆吧!”这段话， 它似一盏明灯，在为我的教育、人生导航。
自信是人们赖以事业成功的阶梯和不断前进的动力。这正如法国启蒙思想家、文学家卢梭所说的那样：“自信力对于事业简直是一个奇迹。有了它，你的才干就可以取之不尽，用之不竭;一个没有自信的人，无论他有多大的才能，也不会抓住一个机会。”
拥有自信心不仅拥有了良好的性格，更是拥有了人生。
作为一名教师，更要有足够的自信。因为教师所面对的是正在成长的学生，教师的一言一行，举手投足，都会对正在成长的他们产生莫大的影响。作为一名教师不仅要在学识上自信，在生活中自信，更要拥有自信的内驱力——那就是不断完善自己，让自己胸中有丘壑。课堂是展现教师自信力的舞台，教师要带着渊博的知识而来，带着微笑而来，带着鼓励而来，在三尺讲台上用粉笔做犁，用黑板做土，做一个真正的耕耘者，做一个能“指点江山的”领导者。
作为一名班主任也要有足够的自信，因为班主任是一个班级的管理者。试想一下，一个整天垂头丧气、老气横秋、叫苦连天的班主任会培养出怎样的学生呢?这个班中又会有多少个站着喝酒、穿长衫的“孔乙己呢?做为一名班主任要把自信写在脸上，把微笑写在脸上，把对生活的热爱写在脸上，用一种积极、快乐的心情迎接一天忙碌、充实的工作。
然而，自信虽然每个人都可以树立，但要真正做到却并非易事。自信，只有那些勇于面对困难并敢于克服困难的人，才配享有它。我们的生活并不是一马平川，万里无云，而是有激流，有险滩，相当一部分人恰恰缺少这种自信心，一遇波折就悲观失望、坠落蜕变者有之;稍有不如意就叫苦不迭、乃至丧失生活勇气者有之;经受不住考验而失去进取心、对前途迷惘者有之。在漫漫的人生道路上，要想永远不遇波折、不遭冷遇、不生烦恼，显然不可能。关键是要有一个正确的选择。正如唐代大诗人李白所说：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”因此，教师在面对教学、生活上的汹涌波涛，定要坚定信心，乐观向上，百折不挠，破浪前行!这样才能挣脱生活中的羁绊，让理想的教育之梦成真。
2023《新教育之梦》读后感 篇8
最近我读了一本教育专著《新教育之梦》。我用心读完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了这位教育大师知识的渊博，对教育至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教育理想追求的高瞻远瞩，令我油然而生敬意。我强烈的感觉到，这新教育之梦，她，并不遥远，她，就在我们广大教育工作者共同的对教育事业的执着追求中，这梦定能成真。书中提到的新教育实验六大行动：营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、熟练运用双语、创建数码校园、构筑理想课堂，使我们这些一线教师眼睛一亮。读完此书，我一下子被书中那句“中小学搞教育科研，就是应该从记录自己教育现象，记录自己的感受，记录自己的思考开始的，把这一串的‘珍珠’串起来，那就是一条非常美丽的项链。”朴实的话深深的感染与震撼了，我们平时不是一直在讲科研先导、科研兴课吗？如果我能从教育随笔，教育日记开始，那不是最真实的科研吗？从那时起，我找到了自己努力的方向——一定要坚持从关注学生心灵开始，记下自己教育中的点点滴滴，不断反思自己的教育教学，和学生一起成长。
又一次偶然间，我无意中打开了“行知论坛”和“教育在线”，我看到了论坛上很多老师的随笔，我用心的读了几篇，就被老师们精彩、真实的文章打动了，他们对教育深刻的反思和自己独到的见解令我佩服，工作总结他们对教育的执著与真情令我感动。在和学生的心灵沟通中，我更真切的感受到了将自己融在学生中的快乐，在激情飞扬的文字中，我享受到了教育的幸福，在孩子的童真童趣中，我的心一次次的被感动，是教育随笔，教会我更耐心的倾听孩子的声音。
在这样的学习与反思中，我常常在想，新教育实验的核心理念是师生一起成长，所以，我也一直问自己，在课堂上，我真的关注学生的心灵，体现教育的平等与民主了吗？在课后，我注重教学的反思并落实在以后的教学中了吗？教育随笔我坚持写了吗？在这样的感思中，我不敢也不能将自己定下的目标忘却——从关注学生心灵开始，记下自己教育中的点点滴滴，不断反思自己的教育教学，和学生一起成长。这将是我长期而永恒的追求。
感谢《新教育之梦》，她，让我心随激情飞扬，梦随理想共舞，此时我又想起了叶澜教授的爱：每个学生的心灵都是一片绿叶，每一片绿叶下面都是一个绿色的心灵世界。我愿意做一把开启学生心灵的钥匙，和学生一起成长。
2023《新教育之梦》读后感 篇9
假期里，细读了朱永新先生的《新教育之梦我的教育理想》一书，本书是作者关于教育的宏观思考及对于理想之教育的蓝图描绘。书中，作者对理想的德育、智育、体育、美育、劳动技术教育都作了深度的阐述；同时对理想的学校、教师、校长、学生及父母也作了形象地勾勒。
读过之后，让从事教育工作的我不禁掩卷深思。书中写到这样一件事：1996年，“第三届国际数学和科学调查”对来自41个国家和地区的大约50万名学生进行了测验，结果显示，新加坡学生在数学和自然科学方面均名列第一，并且遥遥领先。然而新加坡政府并没有沾沾自喜，他们清醒地认识到高分是一柄双刃剑。新加坡副总理李显龙专门发表讲话说，我们需要重新检验我们评估学生的方式，仅仅用分数来衡量学生的学业并作为国家教育质量的标准是片面的。而我国现在的智育弊端也是如此。在大力提倡素质教育的今天，“唯知识论”、“唯分数论”的畸形智育依然泛滥，有些地方的教育行政部门还以学校的考试成绩作为评估的主要标准，甚至大搞分数排名。考试成绩成为学校的生命线，教师的生命线，分数成为学生唯一的荣耀或耻辱，有人竟将此上升为“理论”：“考试才是硬道理”。由此，学生成了一部部学习的机器和考试的机器，他们的身心受到了严重的摧残。反思自己的教学中，常常也会成为“唯分数论”的代言人，变得急功近利，时常会以分数来论英雄，而忽视学生能力的培养、身心的健全。我深知这样的智育对于一个孩子的反展是残酷的，然而往往又有一种“身不由己”的感觉。或许，在社会这种大背景下，我们教育者应学会在现实与理想之间寻求一个平衡点。
著名学者徐惟诚先生在《爱心与教育》一书中的序言中写到：“（教育者）首先要认清自己的教育活动的目标，不是一张张的成绩单，不是一堆分数，不是高一级学校的录取通知，而是活生生的人，是人才，是能够在未来社会中站住脚跟，开创事业的人才。这样的人才，不仅要在学校里读书，通过读书获得一定的扎实的知识，更需要终身读书的兴趣，求知的欲望，并且有能力自己学习，有能力找到所学要的知识，有能力吸取这些知识。”所以，在现状下，让我们把学习的基本自由还给学生：解放孩子们的头脑、解放孩子们的双手、解放孩子们的眼睛、解放孩子们的嘴、解放孩子们的空间、解放孩子们的时间。让我们共同追寻理想的教育，让我们的学生拥有一颗富有智慧的头脑，成为一个在精神上永远幸福的人。
2023《新教育之梦》读后感 篇10
假期里，我读了朱永新写的《新教育之梦》这本书，我读得最多的是第七章”理想的老师“和第十章”理想的父母“，因为我不但为人师而且为人母。我的孩子马上就升入初中了，在教育孩子时，我感到了莫名的压力，当我读了朱永新老师写的”理想的父母“这一章时，我豁然开朗，我寻找到了答案。
一、作为父母，要先教会孩子做人，然后再教会孩子做学问。
朱永新在书中说到：”理想的父母，应该是把孩子的人格健全，道德完善放在首位，努力培养孩子追求“卓越、独立自主、持之以恒、勤俭节约等个性品质和良好习惯的父母。”我认为这一点非常重要，所谓做学问之前要先学会做人，不管孩子将来在学业上达到一个什么样的程度，我觉得培养她健全的人格非常重要。一个人将来会达到什么样的调度谁也不知道，但是有了健全的人格，有了良好的心态，有了良好的习惯，才会更好地与人相处，更好地适应社会。
二、作为父母，要给予孩子更多地游戏和玩耍时间。
朱永新在书中说到：“理想的父母，应该永远保持年轻的心境，懂得把童年、童心还给孩子，让孩子轻松、自由、愉快成长的父母”。
孩子的童年的时间是很短暂的，作为父母应该认识到游戏是孩子认知世界、创造世界的源泉，应该放手让孩子去玩，让孩子在游戏中找到快乐，发展自我。但由于教育体制的原因，大多数家长在应试的压力下把学习看得太重。因此剥夺了孩子大量的游戏、玩耍的时间，孩子在压力下变得沉默寡言，这真是得不偿失。所以，作为理想的父母，要尽量给孩子更多地游戏时间和玩耍的时间，让孩子在游戏中学会做人，感受生活。
三、作为父母，要能够理解孩子，尊重孩子，与孩子平等交流。
朱永新在书中说到：“理想的父母，应该是以一个大朋友的平等身份来对待孩子，而不是以长辈的身份来压制孩子和以棍棒的方式教训孩子了父母”。其次父母要尊重孩子，在做与孩子有关的事情之前，要能够与孩子商量，达成共识之后再做，这样可能更容易被孩子所接受。
我的孩子和我不止一次地说过：“妈妈，为什么您和您的学生说话时，态度是那么和蔼，而与我说话时，您的态度却很生硬。”现在想起这句话，我意识到我做得不对，看来距离理想的父母还有很大的距离，以后我会努力做朱永新文中写的那样的理想的父母，我决心把给学生的爱多分一点给我的孩子，这不但是对孩子负责，也是对社会负责，因为“推动世界的手是摇摇篮的手。
总之，教育是一门大学问，作为父母，应该是孩子的后备军，孩子的支持者，孩子的知心朋友。为了保证孩子健康快乐地成长，让我们在坐的所有的教师都努力做理想的父母吧!
