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莎菲女士的日记【篇1】
“黛玉情结”的现代重构与大时代的迷惘女性
这两天在陈老师的鼎力推荐下，我反复细读了中国近现代著名作家丁玲的早期代表作《莎菲女士的日记》，感喟良多，遂为小文一篇，略谈个人所感。
一、风谲云诡的大时代与苦闷彷徨的女性
写于1927年，是根据当时北京几位青年男女的感情生活改编的。1927年对于丁玲并不平凡，一方面**北伐节节胜利，而另一方面宁汉两国府先后发动“反革命事变”致使“大革命失败”，五四以来的进步知识阶层不断分化，革命热情旋即转入低谷。作为一个有进步倾向的年轻女孩，丁玲自然对现状感到不满，但她无话可说，处于一种抑郁和焦虑的状态。
而因迫于囊中羞涩的窘境，丁玲不得不靠发表自己的作品维持全家的生计，这使其作品中又浸染了其个人的怅惘彷徨。纵观五四之后的中国女性，虽在身心上均已得到解放，但这种解放并不彻底，加之时局的动荡与进步保守的消长，使她们处于一种旧体系将破未破、新制度将立未立的午夜与黎明之间，纠结、躁动的思绪油然而生。
二、作为新时期女性解放代表的莎菲女士
可以说，在书中，莎菲女士深深地烙上了丁玲的个人经历（相反，这是丁玲真实生活的反映）。与**的情节极为相似，丁玲当时已陷入与冯雪峰及胡也频的三角恋中，加之其胞弟的去世，其虽作为当时的进步女青年深受新思潮的影响，但生活的压力与情感的纠葛使她无所适从，在人生的漩涡中挣扎。莎菲女士大抵也如此，面对老实懦弱的苇弟与帅气而浪荡的凌吉士，任性的她敢说敢为，但对于人性的叵测幽暗，独卧病榻的她又如大浪中的风帆反复变化，以至于最终在痛苦中决定南下。
她既没有**作家笔下零余人的无知，也没有娜拉出走的果断决绝，有的是传统中国女性在新时代投射下来的多重面向，类似却又不同于黛玉葬花般的病态美，女性解放的波澜在其心中萌动，连茅盾对此都极为赞赏，认为莎菲女士是“心灵上负着时代苦闷的创伤的青年女性的叛逆绝叫者”、“是‘五四’以后解放的青年女子在**上的矛盾心理的代表者”。
三、其他人物——苇弟、凌吉士与蕴姊等
对于**中的一些人物，如毓芳、云霖、剑如等，因为他们只起到穿针引线的作用，我不作详细说明。如上所述，苇弟、凌吉士、云大姐正是胡也苹、冯雪峰、丁玲弟弟在现实中的投影。蕴姊是莎菲女士的闺蜜知己，她的离世对同处病中的莎菲女士来说不啻为一记重击，使无所倚赖的莎菲女士心中更平添了几分兔死狐悲的沧凉感，由此烘托出全书悲观压抑的氛围。
苇弟老实、纯真、懦弱又无主见，虽痴情于莎菲女士却因不解风情又为莎菲女士所不屑。凌吉士英俊、洒脱却又放荡、功利且老于世故，莎菲女士倾心于他且百般接近、多次几欲表白示爱，但当他伪善的画皮被掀开、露出卑鄙恶心的狰狞丑态（即书中所称的低俗、轻浮、浅薄、卑微的魂灵）后，莎菲女士又深深陷入鄙夷与绝望中，理智与情感欲望在她心中起伏交织，使本已烦躁的莎菲女士更显踟蹰无依、身心俱惫，**在此戛然而止恰到好处，留给读者无尽的思索与想象。
四、散文式日记体与第一人称的巧妙运用
该**另一大特色是作者借鉴了歌德与鲁迅等前辈的娴熟技法，灵活运用了散文式日记体展开铺陈叙事，而作者时而回忆、时而想象、时而思索，顺叙、倒叙与插叙交错运用、浑然一体。而作者巧妙选取第一人称作为其写作视角，使得文中对莎菲女士心绪波澜起伏的描摹贴切而自然，此外作者细腻而大胆的笔触使莎菲女士丰富庞杂、变化无常的独特心灵世界栩栩如生、跃然纸上，成功塑造了一个兼具多重个性的时代女性形象。
莎菲女士的日记【篇2】
**本文以日记的形式，深入描写了五四时期萨菲女青年追求爱情的心理。丁玲的《苏菲》是五四时期知识女性的代表作。个性张扬的典型，形象出众。
而我似乎也进入了这个世界，充满了欲望，一股强烈的压抑感弥漫在空气中，等待着下一秒的爆发。可事实是我在下一个世纪，无**回。只能在油墨香中找寻迷失的方向。
日记体借用一个人的视角去看其他的所以人，这种文体的好处就在于能细腻地展现出主人公的内心世界和复杂情感。莎菲就是这样一个形象丰富复杂的人物。她不愿沉沦，但找不到出路。她应该因病而死，这可以减轻她朋友的负担。
莎菲渴望着爱情，一直在追求着爱情。她对自己所渴望的爱情也有一定的要求和认识。她走上社会后，发现并不能寻找到自己的理想，甚至找不到可以对话的人，她的好朋友毓芳与云霖对她很好，对她百般照顾，但只能在生活上关照却不能理解她，她的精神世界是极度空虚的，她想要寻找一个灵魂上的伴侣，但是她身边的异性朋友很让她失望。
她渴求的是真真正正的超越肉体的交流，如若做不到心灵上的交流，那么那些爱，于她是一文不值的。索菲的爱其实有一种对自我和欲望的渴望。她所希望的爱是强烈的和情感的。这绝对不是那种压抑的情绪，遵循复杂的礼仪。
莎菲对于凌吉士的感情也是复杂的。她确实爱他，为了见他，不惜不顾疾病搬家。她渴望从他那里得到恋人之间的互动，但另一方面，她不喜欢他，但她渴望和他有身体上的接触，所以她言行不一致，自相矛盾。
在这种矛盾的压力下，她最终选择了逃避和拒绝凌吉斯。南方的崩溃，挥舞着一只手，代表离开，不再爱你，丑陋的隐藏让蔑实的现实刺痛了心。推开你的身体，代表恨你，不再回头，遮住心扉。
这又可见她对于爱情是个理想主义者。
苏菲的经历显示了人性的不可**性和性格的典型性。具有叛逆精神的女性并不是盲目的，她们忧心忡忡的表现让她们感到世界的灰暗。
苏菲很叛逆，她很矛盾，文章反复提到她只想哭，但她笑了。她会偷偷丢下自己所请的客，悄悄回来，只因一个不速之客损害了她的自尊心；当她对苇弟说了一些不近人情的话后，她又会后悔，又会反省，又会害怕，认为自己是有罪过的，是不配承受别人的真挚的爱的女人；她因自己的肺病而对社会、生活失去希望，不再希望有人对她付出感情，她又如此迫切的需要人间的情感，想要从中获得一种被关怀的满足感来证明自己的存在是有意义的。索菲的反叛源于一种孤独，一种为无望的生活而无意义的挣扎。
她是一个不同于封建社会女性的社会女性，这使得她无法适应旧社会。
莎菲悄悄的活下来，悄悄的死去，她的人生，她的爱情，都很悲哀，不禁让人唏嘘。她追求的是一种建立在高尚的情趣和共同理想之上两情相悦充满现代色彩的爱情，但在这个时代中，她注定得不到，但她仍追求过，疯狂过，是一个不折不扣的叛逆的绝叫者。
**的可贵之处就在于莎菲这样情感丰富性格复杂的人物的塑造，女性的自我意识在字里行间及莎菲的心理中有鲜明的体现，丁玲早期确实是一个个性独特的作家，可惜在往后的日子里，历经反古，监禁，流放。前个性作家逐渐凋零的原因值得研究。
作者：陈蓉
莎菲女士的日记【篇3】
这篇文章以描写一个痛苦的女性为主，让人看到一个卑微，痛苦，没有自主性的女性形象，这也是当时的女性形象的真实写照。莎菲是一个追求个性自由和爱情至上的女青年。她因为失落在个人追求的涡流中，对生活感到悲观，以致使她的思想显得懦弱、空虚。然而，她尽管在肺病中挣扎，仿佛自暴自弃，却又是一个心地善良、嫉恨卑俗、狂卷倨傲而富有理性的知识女性。莎菲渴望纯洁的爱情，要求“享有我生的一切。”可是，她又清楚地看到：“这个社会里不会任她去求得她所要的来满足她的欲望。”她就在这理想与现时的极端矛盾中做着痛苦的挣扎、叛逆的绝叫。
她不爱没有男子气的、动不动就爱哭泣的苇弟，对待苇弟狂热的、真率的爱，我想那个时代的大多数女性都会感动，并且因为感动而接受他。毕竟在当时女性所追求的就是一个能够疼爱自己的丈夫。但莎菲不是，她有的只是同情和祝福，因为她所追求的是纯洁脱俗的爱。“苇弟，你在爱我！但他抓住过我吗？自然，我是不能负一点责，一个女人是应当这样。其实，我算够忠厚了；我不相信会有第二个女人这样不捉弄他的，并且我还在确确实实地可怜他”“我看见安安闲闲坐在我房里的凌吉士，不禁又可怜到苇弟。我祝祷世人不要像我一样，忽略了蔑视了那可贵的真诚，而把自己陷入到那不可拔的、渺茫的悲境里；我更愿有那么一个真诚纯洁的女郎，去饱领苇弟的爱，并填实苇弟所感觉得空虚啊！”莎菲是善良的，但又是那么倔强那么执着，她不肯因为同情，因为苇弟真诚的爱，而接受苇弟，那样就玷污了她所追求的神圣、纯洁的爱。也正因为她的执着，才造成了她对凌吉士复杂矛盾的态度。
对于凌吉士，她的心情很复杂，一方面他带给了自己对爱的冲动和欲望，另一方面，他又再一次让自己绝望。“我有如此一个美的梦想，这梦想是凌吉士给我的。然而同时又为他而破灭。我因了他才能满饮着青春的醇酒，在爱情的微笑中度过了清晨；但因了他，我认识了人生这玩艺，而灰心而又想到死。”最后她还是没有妥协，她觉得凌吉士根本不懂爱情。“他还不懂得真的爱情呢，他确是不懂……他真得到过一个女人的爱吗？他爱过一个女人吗？我敢说不曾！”她所追求的爱情是什么呢？在莎菲眼里，凌吉士根本不懂她，“你以为我所希望的是‘家庭’吗？我所欢喜的是‘金钱’吗？我所骄傲的是‘地位’吗？”这样一长串的疑问，让我们每个人震撼。也是她对自己的爱情观最有力的宣言。她最后决心弃绝凌吉士，“自然我不会爱他，这不会爱，很容易说明，就是在他丰仪的里面是躲着一个何等卑丑的灵魂！”肯定要经历痛苦的挣扎，然而，她还是告诉自己，我胜利了。
“悄悄的活下来，悄悄的死去，啊！我可怜你，莎菲！”文章是以这样的独白结束的。其实莎菲并不可怜，虽然她病态，她悲观，但同时她激进，她自我。不一定所有人都喜欢她，甚至有人讨厌这样一个形象。然而，莎菲通过对自己的“毁灭”向我们展示一些有价值的东西，让我们去思考，思考价值，思考爱情，思考人生的价值。面对人生，这些都是值得我们学习的。
莎菲女士的日记【篇4】
**采用日记体的形式，深刻地描绘了“五四”时期是一个青年女性——莎菲追求爱情的心理。**大胆而细腻地揭示出莎菲矛盾的内心。她不甘沉沦、堕落却又找不到出路，因患病想着“死了也活该”，这样便可减轻朋友的负担。
莎菲一开始总是呆呆的坐着，等时间的过去，傻傻地一次又一次煨着不定是要吃的牛奶，只是为了在刮风天免除烦恼。从中可以看出她的百无聊赖、空虚与无奈，让人看到一个卑微、痛苦，没有自主性的女性形象，或许这也是“五四”退潮期青年知识女性彷徨无主形象的真实写照。
莎菲渴望着爱情，一直在追求着爱情。她对自己所渴望的爱情也有一定的要求和认识。她走上社会后，发现并不能寻找到自己的理想，甚至找不到可以“对话”的人，她的好朋友毓芳与云霖对她很好，对她百般照顾，但只能在生活上关照却不能理解她，她的精神世界是极度空虚的，她想要寻找一个灵魂上的伴侣，但是她身边的异性朋友很让她失望。
苇弟虽然与其他让她心烦的人不同，当她“一听到那特有的急遽的皮鞋声从走廊的那端传来时，我的心似乎便从一种窒息中透出一口气来感到舒适”，但当苇弟的爱意被莎菲捕捉到时，她又有些不高兴，她埋怨：为什么他不可以再多的懂得我些呢？莎菲总愿意有那么一个人能了解得她清清楚楚的，她渴求的是真真正正的超越肉体的交流，如若做不到心灵上的交流，那么那些爱，于她是一文不值的。
苇弟善良单纯，老实温存，又值得信赖，无奈他不了解莎菲内心的挣扎，不了解她的痛苦，她真正渴求的温暖，也无法激起莎菲的激情，他只会流眼泪，听不到莎菲心中叛逆的绝叫。莎菲与凌吉士的爱情是建立在她还没发现凌吉士的丑恶嘴脸之前，但她的厌恶却又言行不一，她还是愿意和凌吉士发生身体接触，甚至几回不见凌吉士还感觉少些什么，这样的矛盾心理一直缠着莎菲，所以她想逃避这种生活。
苏菲很叛逆，她很矛盾，文章反复提到她只想哭，但她笑了。她会偷偷丢下自己所请的客，悄悄回来，只因一个不速之客损害了她的自尊心；当她对苇弟说了一些不近人情的话后，她又会后悔，又会反省，又会害怕，认为自己是有罪过的，是不配承受别人的真挚的爱的女人；她因自己的肺病而对社会、生活失去希望，不再希望有人对她付出感情，但她却梦想可以使她没有什么遗憾在她死的时候的一些事情：睡在一间极精致的卧房的睡榻上，姐姐们跪在榻前的熊皮毡子上为自己祈祷，父亲悄悄地朝着窗外叹息，朋友们忠实的眼泪……她又如此迫切的需要人间的情感，想要从中获得一种被关怀的满足感来证明自己的存在是有意义的。
索菲的反叛源于一种孤独，一种为无望的生活而无意义的挣扎。她是一个不同于封建社会女性的社会女性，这使得她无法适应旧社会。
莎菲“悄悄的活下来，悄悄的死去”，她的人生，她的爱情，都很悲哀，不禁让人唏嘘。她追求的是一种建立在高尚的情趣和共同理想之上两情相悦充满现代色彩的爱情，但在这个时代中，她注定得不到，但她仍追求过，疯狂过，是一个不折不扣的叛逆的绝叫者。
莎菲女士的日记【篇5】
本文主要描写的是一个痛苦的女性，这时的人们看到了一个卑微、痛苦、没有独立的女性形象，这也是当时女性形象的真实写照。索菲是一个追求个性自由和爱情至上的年轻女性。由于迷失在个人追求的漩涡中，她对生活感到悲观，这使她的思想显得苍白无力。
然而，尽管她与肺病抗争，仿佛已经放弃了，但她是一个善良、可恨、傲慢、理性的知识女性。莎菲渴望纯洁的爱情，要求“享有我生的一切。”可是，她又清楚地看到：
“这个社会里不会任她去求得她所要的来满足她的欲望。”她就在这理想与现时的极端矛盾中做着痛苦的挣扎、叛逆的绝叫。
她不爱苇弟，苇弟没有男子气概，随时都爱哭。她以狂热而真诚的爱对待苇弟。我想那个时代的大多数女性都会被感动，接受他，因为她们被感动了。毕竟在当时女性所追求的就是一个能够疼爱自己的丈夫。但索菲不是。她所拥有的只是同情和祝福，因为她追求的是纯洁而优雅的爱。
“苇弟，你在爱我！但他抓住过我吗？自然，我是不能负一点责，一个女人是应当这样。
其实，我算够忠厚了；我不相信会有第二个女人这样不捉弄他的，并且我还在确确实实地可怜他”“我看见安安闲闲坐在我房里的凌吉士，不禁又可怜到苇弟。我祝祷世人不要像我一样，忽略了蔑视了那可贵的真诚，而把自己陷入到那不可拔的、渺茫的悲境里；我更愿有那么一个真诚纯洁的女郎，去饱领苇弟的爱，并填实苇弟所感觉得空虚啊！”莎菲是善良的，但又是那么倔强那么执着，她不肯因为同情，因为苇弟真诚的爱，而接受苇弟，那样就玷污了她所追求的神圣、纯洁的爱。
也正是因为她的执着，才形成了她对凌志复杂矛盾的态度。
对于凌志来说，她的心情很复杂。一方面，他带来了对爱的冲动和渴望，另一方面，他又让自己绝望了。“我有如此一个美的梦想，这梦想是凌吉士给我的。然而同时又为他而破灭。
我因了他才能满饮着青春的醇酒，在爱情的微笑中度过了清晨；但因了他，我认识了人生这玩艺，而灰心而又想到死。”最后她还是没有妥协，她觉得凌吉士根本不懂爱情。“他还不懂得真的爱情呢，他确是不懂……他真得到过一个女人的爱吗？
他爱过一个女人吗？我敢说不曾！”她所追求的爱情是什么呢？
在莎菲眼里，凌吉士根本不懂她，“你以为我所希望的是‘家庭’吗？我所欢喜的是‘金钱’吗？我所骄傲的是‘地位’吗？
”这样一长串的疑问，让我们每个人震撼。也是她对自己的爱情观最有力的宣言。她最后决心弃绝凌吉士，“自然我不会爱他，这不会爱，很容易说明，就是在他丰仪的里面是躲着一个何等卑丑的灵魂！
”肯定要经历痛苦的挣扎，然而，她还是告诉自己，我胜利了。
事实上，索菲并不可怜。尽管她病态而悲观，但她激进而以自我为中心。不是每个人都喜欢她，甚至有些人讨厌这样的形象。然而，莎菲通过对自己的“毁灭”向我们展示一些有价值的东西，让我们去思考，思考价值，思考爱情，思考人生的价值。
面对人生，这些都是值得我们学习的。
莎菲女士的日记【篇6】
第一篇：一个平凡的一天
今天是一个晴朗而平凡的一天。我起床时，阳光透过薄薄的窗帘洒在我的脸上，温暖而舒适。我揉了揉睡眼，坐起身来，准备开始新的一天。
早餐准备得井井有条，我煮了一锅香气扑鼻的燕麦稀饭，搭配了一些新鲜水果和一杯热腾腾的咖啡。吃完早餐，我用几分钟时间整理了一下家里的杂物，确保房间的整洁。
是我每天必做的日常运动。我穿上了运动服，戴上耳机，走到公园附近的晨跑道。空气清新，公园里绿树成荫，一群鸟儿欢快地飞舞在空中。我感到一丝宁静和平静，跑步让我身心都得到了释放和轻松。
回家后，我花了一些时间完成了早上的工作任务，处理了邮件，阅读了最新的市场报告。工作有时候确实让人紧张，但我喜欢挑战自己，不断学习和成长。
中午我与同事们一起去了一家新开的餐厅用午餐。餐厅里气氛温馨，菜品丰富多样。我们边品尝美食边聊天笑闹，感受着友情的温暖。
下午，我参与了一个重要的会议。我们团队为一个新项目的启动做了精心的准备，我为能够参与其中感到自豪。会议进行得非常顺利，大家积极讨论，提出了许多创新的想法。
傍晚时分，我邀请了一些好友来我家做客。我准备了些零食和饮料，大家聚在一起聊天、笑闹。大家分享了彼此的生活琐事和喜怒哀乐，忘却了繁忙的工作，享受了一段美好的时光。
夜晚悄悄降临，我静静坐在窗边，看着星星点点的夜空。我深深地呼吸着新鲜的空气，感受着宁静和平和。我为今天能够度过如此美好的一天而感到满足和感恩。
亲爱的日记，今天是一个平凡的一天，但也是那么温暖、美好。我相信，在未来的日子里，我将会有更多这样的美好时刻，不论是平凡的还是特别的。
愿我永远积极向上，享受生活的点滴。
第二篇：一次不平凡的旅程
今天是我一生中经历的一次不平凡的旅程，我迫不及待地想和你分享。早上，我收拾行李，准备踏上这次跨国旅行的征程。
我的目的地是法国的巴黎，一个闻名世界的浪漫之都。登上飞机时，我心情激动而又兴奋，因为这将是我第一次踏足欧洲大陆。飞行途中，我看着窗外的白云朵朵，想象着即将到来的冒险。
当我踏出飞机时，立即被巴黎那独特的氛围吸引住了。巴黎塔矗立在城市的中心，巍峨壮观。走在街头巷尾，我沉浸在古老的建筑和浪漫的街道氛围中。咖啡馆散发着浓浓的咖啡香气，餐厅里传来悦耳的法语，让整个城市充满了异国情调。
我参观了卢浮宫，欣赏了许多世界知名的艺术品。每幅画作都散发着艺术家的灵感和创造力，我深深被艺术的魅力所折服。
在塞纳河畔散步时，我遇到了一位当地艺术家。他手握画笔，笔下勾勒出美丽的巴黎风景。我与他交谈，了解到他对艺术的热情与追求。他送给我一幅他最新创作的画作，这将是我旅途中珍贵的回忆。
晚上，我品尝了正宗的法国美食。餐馆里的大厨重现经典菜肴，每一道菜都令我胃口大开。餐桌上，我与陌生人分享着当地风土人情，彼此之间建立起了短暂而珍贵的友谊。
躺在酒店的舒适床上，我回想了这一天的经历，心中充满了满足与喜悦。我坚信，旅行不仅仅是探索不同的地方和文化，更是对内心的放松和成长。
亲爱的日记，今天的旅程对我来说意义非凡，我期待着未知的明天，将继续探索这个美丽的世界。无论是平凡的一天，还是不平凡的旅程，我都希望能够珍惜每一个时刻，将它们铭记于心。
愿我永远保持好奇心，勇往直前。
莎菲女士的日记【篇7】
任何作品，都要放到属于它的那个时代去欣赏它，如果本书没有结合当时的时代背景，那么于我而言，只是一本记录莎菲爱情故事及其心路历程的日记，只能被肤浅地理解为是一个看透人性、深谙爱情奥秘的女人在男人面前、爱情面前的态度。她可以看出你的自私、虚伪、懦弱、市侩，可以在表面上“迎合”你，内心却在嘲笑你，为你感到悲哀，这样一个有“心眼”的女人。但她同时是一个被美色所诱惑，一度沉沦，深陷其中无法自拔的女人，最终又以理智与自尊打败了官能欲望。那这部作品，我们把它放到丁玲的那个时代，能够读出莎菲女士她身上所带有的旧时代与新时代女性思想碰撞的矛盾与复杂。这种矛盾即莎菲女士对爱情有着特别强烈的渴望，她忠于自己的内心，不会因苇弟真诚求爱而玷污了自己所追求的圣洁的爱。凌吉士的出现，让莎菲错觉他就是命中注定的那个Mr.Right，一个全新的世界即将为自己敞开，然而在发现凌吉士徒有其表并且思想仅仅存有小资情调，满满的都是情欲而无积极前卫的进取心后，莎菲开始唾弃这种世俗的情爱，转而封闭自己的内心，所以莎菲她是一个思想复杂又自相矛盾的人，但她追求进步、理性求爱这点是值得肯定的。最终因为迟迟没有决绝的姿态，只能带着自己仍旧挥之不去的愁闷和对人生的思考离开，去浪费生命的余剩
可见纵使新思潮开始在中国大地上传播开来，女性解放思潮受到了推广、宣扬，但是，中国女性的命运仍旧没有多大的改善，那些思潮为女性打开了一条门缝，却未能带领她们进入一个更为宽广的世界里去……这部小说在文学史上受到极大推崇，自然它的艺术价值是很高的，莎菲的形象的塑造也非常成功。书中莎菲的形象值得仔细琢磨，其实从她身上我能够看到自己的影子，那种失去自我驱动力的颓废，莎菲患了肺疾，终日空虚、无聊、在等待中度日，渴望受到关注，所求是别人能懂她，而相比莎菲，《被嫌弃的松子的一生》中松子所求不过是一句“欢迎回家”……总有人拥有幸福而不自知，也总有人就算被生活折磨得遍体鳞伤也坚强的活着。生活哪有那么多童话般的十全十美？
莎菲知道凌吉士丰仪的外表下是一个何等卑劣的灵魂，可依旧倾慕他、思念他，甚至于没有他，就失掉了一切生活的意义。莎菲就像一个一辈子坐井观天的人，一下子看见了大海，就喘不过气来，兴致盎然，感到新的希望。莎菲的这种思绪让我想起《面纱》中的一段话“我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑，但是我爱你，我知道你的目标和理想庸俗又普通，但是我爱你，我知道你是二流货色，但是我爱你。想一想真是好笑，我竭力去喜欢那些你喜欢的东西，忍受折磨也要对你隐瞒自己，实际上我并不无知粗俗，不爱传播丑闻也不愚蠢。”也许读者都会怀疑这种爱情是否镜花水月，但从心理学的角度，有一种想法觉得唯一能使我们从对这个世界的嫌恶，从对生活的等待中解脱出来的，就是纵使世界纷乱，人们依然不断追求、创造出美好的事物。莎菲就是你我他，有时竟然会因为爱上一个人，就无条件地容忍他/她所有的缺陷。
莎菲女士的日记【篇8】
翻看莎菲女士的日记，我总有种窥视的感觉，好像是在偷窥一位女士的复杂心思。
十二月二十四至三月二十八日，一段不长的时间，却让我看到了一位女士的内心。
她美吗？或许不是。她值得赞扬吗？似乎作者也并没有给我任何答复。但我能够确定，莎菲女士是心灵上负着时代苦闷的创伤的青年女性的叛逆的绝叫者。
莎菲是个复杂的女性，起码她令我捉摸不透。也许这就是女性的心思。她受不了孤独，在受肺病打扰时，无聊让她无法独自在房间忍受一分一秒，所以她缠着苇弟，陪她消磨时光。尽管她心里乐意有人陪伴，但她总是口是心非的表达自己的情绪，可是话一说出她又懊恼。她的朋友我看到的并不多，毓芳应该是她亲密的朋友，或许她并没有完全将这种友谊看得深重，但当毓芳和云霖悉心照料莎菲时，她又感受到了朋友的深情。
而莎菲的爱情，朦胧又迷茫。她迷恋那个南洋人凌吉士，可当她听到他浑噩的生活，看到他丑陋的内心时，她又矛盾了。她热心地想拥吻他，而当他对她施吻时，她的内心又一阵恶心。她一次次的盼望他的到来，可她在他面前又冷淡起来。这种矛盾的心里更极力的表现了莎菲复杂的性格。所以我说捉摸不透。
莎菲是叛逆的的女性。是的，她有着一种叛逆女性的倔强，她是背叛封建礼教又惩罚市侩魂恶的叛逆女性。
莎菲女士一见到有着丰仪的南洋公子凌吉士便倾倒，便想投入他的怀抱，甚至还想到搬到离他近的地方去住，期许能与他有过多的交集。这时的莎菲女士似乎失去了理智，只是一味的去追求自己的爱情，勇敢的追寻自己所想要的。我们看到的莎菲是勇敢的，尽管被现实欺瞒，没有看清真实面目，可是她身上有难能可贵的大胆。而当她发现凌吉士的灵魂充满着铜臭，他所要的生活萎糜又让人鄙夷，是一个地地道道的市侩嘴脸，她便毅然决然地踢开了凌吉士。这也是莎菲最了不起的地方。不被感情蒙蔽，有自己的主张，对于那些不能接受的事物她可以对此厌恶反叛。所以她是叛逆的，而这种叛逆是骨子里与生具来，无比强大无法憾动。
总而言之，她的骨子里是独特的气息，不得不承认莎菲是一位满怀个性主义，对旧礼教进行无情的批判的叛逆者。她热爱着而又蔑视她的怯弱的、矛盾的、灰色的求爱者，然而在游戏式的恋爱过程中，在一度吻了那青年学生富于诱惑性的红唇以后，她就一脚踢开了她的不值得恋爱的卑琐的青年。
她或许对爱并没有透彻的了解和认识，仅凭自己的感觉去追寻，可是在最后她能够斩断一段被自己看不起的感情。应该说她是女性的表率。不屈服于自己的感性，对于那些唾弃的卑微的低贱的感情能放弃，而不是委曲求全。我喜欢这样的莎菲，离开这里，也许孤独，可她仍然有自己的坚持，没有因此改变自己。
我想，那踏往西山的莎菲女士一定有最美的背影。
莎菲女士的日记【篇9】
在见到凌吉士时，她的心动了。她为那个英俊的新加坡男生所吸引。说不出，捉不到的丰仪煽动了心。
她想追求她的真爱，所以她毫不犹豫地搬家，让他教她英语只是为了更多的机会。她不因自己的病而退却，勇敢的向前走。她也明白：
这个社会里面是不准许任自己去取的所要的来满足冲动，欲望，无论这于人并没有损害的事。在喜欢人的面前，她不愿意让人看得懂，看的太容易。她很想需要这人间的感情，想占有许多不可能的东西。
看不到结果过程很艰难，她的清醒，她的思考，她的追求成了障碍，竟显得格外的沉重。人一旦处于一个很冷静的境地，简直是超越了人性的。思考的千千种种将会成为一种羁绊，对于自己所做出的行为悬着另一种方式去结束，或者继续，总是有一定的改变，再也回不到之前的心境。
无论对错，索菲最终放弃了她的爱。蕴姐的死是一个沉重的打击。到目前为止，逃跑成了她的选择。她不知道如何度过余下的时间，但她想：安静地生活然后静静地死去是多么的毫无意义。
在某些情况下，死亡是一种解脱。没有恐惧。它只是结束生命。它这样总结自己的生命：我为自己浪费了生命，每个人的敌人都是自己。
这有什么法子去报复而偿还一切的损失呢？好在在这宇宙间，我的生命只是我自己的玩品，我已经浪费的尽够了，那末一番的经历而使我更陷到极深的悲境里去了。生命本身没有意义了。
“未知生，焉知死”不能够诠释所有人的生命。一样的年纪，在某些地方，我很钦佩对于生命她有不一样的看法，以及一些勇敢的做法。她的理性远远超过了我。
可以如此清楚的明白自己，然后做出抉择。不管她逃跑后是否开心，我始终相信她不会后悔自己的决定。
在没有人认识你的地方重新生活是一个开始也是一个结束。如果快乐，那么一切值得。若不快乐，只是为了遗忘过去的不快乐。
选择留下或离开，都需要勇气。但总归逃避不能忘记所有，不能永远的告别过去。在生命的最后阶段，没有安全的生命，没有宏观的生命意义和微观的细节，生命是否会简单而快乐？
