晏子使楚读后感

晏子使楚读后感范例9篇。

在岑寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的痛苦，读作品能使我们思考许多人生的问题。您觉得作品的读后感不该怎么写？编辑认为“晏子使楚读后感”这篇文章很有价值现向您推荐一下。

晏子使楚读后感 篇1

大家知道南橘北枳这个成语吗？今天我读了《晏子使楚》不仅知道了它的意思而且认识了智者晏子。

他奉命使楚，受到楚国君臣的各种侮辱，但他不辱君命，捍卫了自尊，赢得了楚国君臣的尊重。

我被晏子这种捍卫自尊的气节所折服了。平时，我们也要有尊严，尊严比生命都重要，一个人失去了尊严，就成了行尸走肉，苟活于世。

有一次，周恩来总理接受记者采访，记者不怀好意地看着周恩来总理，笑问：“你们中国为什么这么脏呀？你们中国有几个厕所呀？”这话充满了嘲弄、挖苦，人们都觉得周总理该出丑了吧，记者看着周总理，以为他要颜面扫地了，谁知，周总理微微一笑，平静地回答：“中国有两个厕所，一个是男厕所，一个是女厕所。”转瞬间，所有人都怔住了。那位记者也灰溜溜地离开了。周总理不仅捍卫了人格，也捍卫了国格。

当国家尊严受到了玷污时，我们更要不卑不亢，慷慨回击，捍卫住国家的尊严。

“士可杀，不可辱。”当我们受到侮辱时，我们不能低头不语，要维护自己的尊严，更要像周总理那样捍卫住国家的尊严。

晏子使楚读后感 篇2

《晏子使楚》是家喻户晓的故事，讲的是春秋时期晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，但被晏子一一挫败。晏子以自己的智慧和勇气战胜了楚王，赢得了楚王对自己的尊重以及齐国的尊严！

晏子是多么勇敢、机智啊！我曾想过如果自己是晏子，面对这样的事，会怎么样？结果我的第一反映竟然是腿软？！晏子在那种情况下竟然能机智对答，我不得不说，晏子面对危险时那种冷静让我佩服！

生活中这种人可以说是少之又少，万里挑一。试问，这些人面对危险时为什么能那么冷静呢？难道他们真的不怕？答案是：不！他们也怕死！既然怕死为什么能那么稳定？因为他们都具有一种神奇的力量，那就是自信！正是因为有了自信，相信自己一定能够战胜敌人，那种紧张的心情就稳定下来了。拥有自信的人，并不是很少，为什么能够冷静的人这么少呢？答案是，他们的自信心还不够坚定！面对死亡，谁的信心能够存在？可是，为什么有些人的信心，不但不倒塌反而更坚强？这就得换位思考了。如果你是晏子，面对楚王的侮辱，你是选择顺从还是反抗？在这种时候，选择前者的人，就是软弱、没有勇气的人！这种人不能算是生活的智者。选择后者的则为勇士。勇士拥有自信、勇气、智慧的能力。但是生活中这样的勇士太少太少，这样的晏子太少太少。

要成为生活中的勇士，必须要经过许多风风雨雨，勇气、信心、智慧这些都是经过磨难的！所以面对困难的时候，我们要勇敢面对，不能退缩，雨后见彩虹！

晏子使楚读后感 篇3

晏子使楚读后感范文【1】今年寒假，我读了《晏子使楚》这个故事，感受颇深。

晏子是齐国的一名大夫，有一次，齐王派大夫晏子去访问楚国，楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城门旁开小洞，让晏子从这个洞进去，而晏子说这是狗洞，只有访问狗国，才从狗洞进去，楚王只好吩咐打开城门，迎接晏子。

楚王见来者“不善”，便轻蔑地笑道：“难道楚国没有人了吗?”“楚王怎么能这样说。

齐国的一部分人甩一把汗就能下一场雨;举一下袖子就能连成一片云呢!”晏子面不改色的回答。楚王又取笑他说：

“那齐国为何打发你这般面容丑陋的人来?”晏子听得出话中有话，便说：“我们国家有个规定，访问上等国，就派上等人，访问下等国，就派下等人，我最没用无能，就派到这儿来。

”说完晏子还故意笑了笑。

楚王还是不停地讥笑晏子，但都被晏子拿话驳回去了。

读完这个故事，我对晏子这个人佩服得五体投地，他在别人的嘲笑中能够随机应变，对答如流，能言善辩，在楚王面前，也能从容地回答，真是妙语连珠，要是换了我，我在楚王开小洞时，就会生气地回齐国。

晏子使楚读后感范文【2】《晏子使楚》是家喻户晓的故事，讲的是春秋时期晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，但被晏子一一挫败。晏子以他的智慧和勇气打败了楚王，赢得了楚王的尊敬和齐国的尊严！

晏子是多么的勇敢和机智！我想如果我是晏子，面对这样的事情我该怎么办？我的第一反映是腿部无力？！

晏子在那种情况下竟然能机智对答，我不得不说，晏子面对危险时那种冷静让我佩服!

这种人在生活中可以说是少之又少，百里挑一。试问，这些人面对危险时为什么能那么冷静呢?难道他们真的不怕?

答案是：不!他们也怕死!

既然他们怕死，为什么能这么稳定？因为他们都有魔力，那就是自信！正因为他们有自信，相信自己能战胜敌人，那种紧张的情绪才会稳定下来。

自信的人不在少数。为什么能冷静的人这么少？答案是他们的自信心不够强！面对死亡谁能有信心？

然而，为什么有些人的信心，不仅不崩溃，而且更强大？这必须转换思维。如果你是晏子，面对楚王的侮辱，你是选择服从还是反抗？

在这种时候，选择前者的人，就是软弱、没有勇气的人!这种人不能算是“生活的智者”。选择后者的则为“勇士”。

勇士拥有自信、勇气、智慧的能力。但是生活中这样的“勇士”太少太少，这样的晏子太少太少。

要成为生活中的“勇士”，必须要经过许多风风雨雨，勇气、信心、智慧……这些都是经过磨难的!所以面对困难的时候，我们要勇敢面对，不能退缩，雨后见彩虹!

晏子使楚读后感范文【3】这篇文章是根据《晏子春秋》改写的，主要讲述了春秋末期齐国大夫晏子出使楚国，与楚王三次斗智的故事。晏子是一个聪明，聪明，冷静的人，他也能很好地说话和争论。他是如此勇敢，他不怕面对楚王的侮辱。他如此聪明，一次又一次地维护着自己和国家的尊严。文章讽刺了楚王的傲慢，赞扬了晏子令人敬畏的正义、爱国主义和高超的语言艺术。

第一次，他想利用晏子身体上的不足让他出丑，显显自己的威风。可没想到被晏子机智地驳回了。“只有访问‘狗国’才从狗洞进去”，楚王总不能承认自己的国家是“狗国”吧。

“只好”写出了楚王的无奈，也说明了楚王不会善罢甘休，从而引出了第二次斗智。楚王说晏子是不中用的人，“冷笑”写出了对晏子轻蔑的态度。晏子则回答的机智、巧妙，“访问下等国家，就派下等人去。

”晏子表面上贬低自己，实际是贬低了楚国，如果楚王承认晏子不中用，也就等于说楚国是下等国家。楚王举起石头砸了他的脚。晏子的回答让他说不出话来。第三次，楚王让士兵抓来两个齐国的盗贼来，“笑嘻嘻”看出了楚王的阴险狡诈。

很显然，出使国外听到自己国家的丑闻是很丢面子的事，可晏子却遇事冷静、大胆，以柑橘因水土而异为例阐述了“齐国人在齐国能安居乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗贼来了。”，暗讽了楚王治国无方。晏子的每一个回答都那么巧妙，他没有直接说出对楚王的不满，而是委婉而有礼地攻击楚王。

其实，在现代，也有一个用智慧维护国家声誉的例子。1915年，在美国旧金山举行了一个万国博览会。其中评酒会接近尾声时，或许是因为当时中国四分五裂、积弱积贫，在世界上没有地位，或许是因为包装简陋无法引起注意，中国送展的那么多酒没有一种评上。

忧心忡忡的中国代表拿出一瓶茅台酒扔在地上。茅台酒的浓烈气味立刻蔓延开来，这让在场的评委们大吃一惊。经过反复品尝，他们一致认为茅台酒是世界上最好的酒。

晏子凭借自己的智慧，削弱了楚王的自尊心，维护了自己和国家的尊严。中国代表还用自己的智慧，使中国白酒成功走向世界。由此可见，智慧可以帮助你走出困境，智慧可以让你走上成功之路，智慧是我们人类最宝贵的财富！

晏子使楚读后感 篇4

《晏子使楚》课文讲述了春秋时期齐国的晏子出使楚国的事，楚王想侮辱晏子，晏子以自己的聪明才智，针锋相对，反驳了楚王，维护了国家的尊严。下面就是小编跟大家分享一篇《晏子使楚》读后感，欢迎大家阅读！

读了《晏子使楚》这篇课文，我认为晏子是位机智勇敢，能言善辩的人，因为楚王仗着自己国势强盛，想趁机侮辱晏子，显示楚国的威风，于是命人把城门关上，开个洞让晏子进来，谁知晏子将计就计说只有访问”狗国“的人才从狗洞进去。楚王见自己不能得逞，便取笑晏子是下等人，晏子便顺水推舟来反击楚王是下等国家，最后，楚王说齐国人没出息，晏子又以其人之道还之其人之身说出楚王的水土不好，而齐国的水土很肥沃取笑楚王，最后楚王再也不敢取笑晏子了。

这让我联想到了一次难忘的事。这天，正好在下雨，我没有带伞，就在商店门口避雨，看见一位乞丐和一位小孩在乞讨，我心里没有怜悯他们，反而还对他们不理不睬，当他们不存在似的，可却有一位小男孩，大概五，六岁，胖嘟嘟的，买了一块小蛋糕给了乞丐，乞丐给身边的小孩子，这一举一动都被我看得清清楚楚，我比这小男孩大好几岁，却没有去理会路边忍饥挨饿的乞丐，小男孩知识虽然不如我的丰富，但是却让我懂得了人生的道理：我为人人，人人为我，赠人玫瑰，手留余香。

学习《晏子使楚》这篇课文后，我懂得了人与人之间的情谊没有地位和卑微之分，要尊重别人，这是我一生忘不了的道理！

《晏子使楚》这篇课文中的晏子，他的智力到了天下无敌的境界了，短文中写了晏子的其中的几点聪明之处。

有一回，齐国国王让晏子去访问楚国，楚国以大欺小，以强欺弱，楚王知道晏子矮小，就让卫士在城墙边开了一个五尺来高的洞，让晏子从这个洞里过去，晏子就对接待的人说：“这个洞是个狗洞，我是来拜访楚国，而不是来访问狗国的，你先进去问一问，你们这个国家到底是什么国家？”还有一回，楚国见了晏子，冷笑一声说：

“难道你们齐国没有人了吗？”晏子把楚王说：“那为什么要派你来呢？

”晏子以自己的聪明才智说：“上等的国家派上等人去，下等国家就派下等的人去，我最不中用，所以就派到这来了……”

从这里可以看出，晏子聪明、有才智、有能耐，仅仅一个大夫，就可以难倒楚国成千上万的大臣和楚王，他们也都是有才能的人，可是，他们这么多的人都难不倒晏子一个人，这可以说明晏子的才能是无人能敌的。

这就是我的感受。

今天，我读了《晏子使楚》这篇文章。我深受益处……

本文叙述春秋时期齐国晏子出征楚国时，楚王三次侮辱晏子，被晏子打败，维护了国家的尊严。

古往今来诸如晏子一样的人物数不胜数，我想到了我们敬爱的周总理。记住老师告诉我们的是一件我记忆犹新的是情。

那就是从美国来的一位使者，看到周总理的桌子上有一支美国牌的派克笔，就想侮辱侮辱咱们中国人，便说：“原来周总理也用我们国家的钢笔啊？‘’趁机说咱们中国科技不先进，中国人没出息。

我没想到周总理会说：这是我带回的朝鲜人民的战利品。我很抱歉拒绝并接受他们。‘’意思是说你们才是朝鲜战场上的失败者，你不能在这里放肆，让美国使者在众人面前出了丑！

颜面尽失！

这种机智着实值得我们学习，我们在赞叹周总理的机智，什么事情都会积极应对，殊不知，做到如此是需要足够的资本的，像我们就一定要好好学习，天天向上，所以在以后的学***中，我必须严格要求自己，努力学习，将来报答社会！

今天，我们学了一篇课文叫《晏子使楚》。从这篇课文中我懂得了做人的道理。

本文写道：春秋末年，齐国派晏子去楚国访问。楚王想用自己的力量侮辱晏子，晏子却用自己的智慧和智慧驳斥了楚王，维护了自己和国家的尊严。结果，楚王再也不敢不尊重晏子了。

我印象最深的就是晏子了。他可真是一个聪明、能言善辩的人啊！我们生活中也有许多这样的人，他们维护个人和国家尊严，例如：

曲小雪在美国留学，遭到露意丝太太和儿子的侮辱和殴打。曲小雪为了个人和国家尊严，和他们在美国打官司。她克服了重重困难，最后终于赢得了官司。

她不仅受到别人的尊重，而且维护了国家的尊严。中国历史上还有许多其他的例子，如苏武牧羊人、陶渊明不鞠躬五斗米

从这些人身上，我学到了一个道理：做人要有尊严。要学会尊敬别人，不能像楚王那样自傲自大 ，仗着自己厉害，趁机侮辱别人。

当你的尊严受到侵犯时，你应该向晏子学习，要有口才、勇敢、自尊、自强，无论如何，要勇敢地维护自己的尊严。

我们这学期课文有《晏子使楚》这一课。

文中晏子是齐国的大夫，去访问楚国时，楚王仗着自己国势强盛，百般侮辱晏子。比如，他们在城门附近开了一个5英尺高的洞，说他们的国家没有人，他们为什么派他来，说齐国人没有前途。但晏子却用机智巧妙的语言回敬楚王。

从这以后楚王不敢不尊重晏子了。

本文无处展示语言的魅力，让我们时刻感受到语言表达的艺术。但我有时候就太会运用语言。有一次，我和同学吵架了。这场激烈的争吵使许多人前来争吵。

但她没有停下来，而是越说越凶，声音越来越大。我本想回想回敬她几句。但一想的那一课，晏子受到侮辱都没有发火，我这算什么呢？

于是，我压住自己的火气，对她说：”咱们别吵了，我给你道歉！“她一看我这样，有些不好意思啊？

”哎，没，没关系！“于是，我们俩重归于好。哇，语言真奇妙，竟然让我们和好了。

我做了一个”耶“的手势。

在我们的生活中，我们需要语言。我们每天都需要语言来交流。简洁得体的语言，让我们与他人有效沟通；巧妙的语言，帮助我们摆脱尴尬；幽默的语言，让我们开怀大笑。

亲爱的朋友们，学会用语言吧！

最近，我对《晏子使楚》这篇课文产生了浓厚的兴趣，反复看了好几遍，每次都让我受益匪浅，令我回味无穷。

本文讲述了晏子与楚王交战的故事。春秋时期，齐国和楚国都是大国。齐王派晏子去楚国。楚王知道晏子矮小，觉得齐国没有天分，便一个接一个地侮辱晏姿和齐国。

晏子以自己的聪明才智，反驳了楚王，以其人之道还治其人之身，从而维护了自己国家的尊严。

看了这篇课文，晏子和楚王的舌头又尖又尖。在针锋相对中，晏子聪明、机智、勇敢、雄辩、不谦虚、不傲慢，勇于维护国家尊严。然而，楚王的言辞充满了挑衅和嘲讽，他对晏子的言辞充满了不满，他的嘲讽更是肆无忌惮。

两个完全不同的形象跃然纸上，呈现在眼前。经过仔细审查，我明白了一个道理：人不能看，海不能量。

尽管晏子身材矮小，但他聪明勇敢。古今中外，像晏子这样的人举不胜举。同样身材矮小的拿破仑凭借超人的智慧和非凡的军事指挥能力，成功地登上了法国共产党的王位。

在我们的现实生活中，不要看门缝里的人，要看不起人。永远不要凭肉眼看到的景象和人物过多评价和评论。

晏子是春秋时期著名的思想家、政治家和外国作家。而今天，我们就学***篇有关晏子的课文——《晏子使楚》。

这篇课文主要讲了：春秋末期，齐国大夫晏子出使出国，在与楚王三次斗智中维护了自己和国家尊严的故事。赞扬了晏子身上表现出来的凛然正气、爱国情怀和他高超的语言艺术。

我觉得我很佩服晏子，因为他很会说话。他言之有意，言之有物。例如：楚王第一次想羞辱晏子时，就要求人门关上城门，开一个狗洞。

晏子说：“只有访问‘狗国’才从这个洞过去。晏子的这句话代表的意思是：

楚王要承认自己的国家是狗国，就要钻狗洞。如果楚王想说他的国家不是狗国，他应该大开城门。晏子以机智的语言，就打败了楚王。我除了佩服晏子他善于言辞的本领以外，还很佩服他的爱国精神。

例如：楚王用抓盗贼羞辱齐国人时，晏子用柑橘打比方：生在淮南和在淮北长得不一样是因为水土不同，来说明齐国人在齐国能安居乐业，在楚国就做起强盗来，也是因为水土不同的原因。

这句话的意思是：齐国人能在自己的国家安居乐业，在楚国就做起强盗来，说明楚国是个‘强盗国’。这不仅驳斥了楚王的侮辱，也维护了齐国的尊严。

晏子这种聪明、机智、随机应变精神我们应该学习。

我读了一篇文章，名字叫《晏子使楚》，读后，我很有启发。

文章讲的是：有一次，齐王派晏子去访问楚国，楚王仗着自已国势强盛，想乘机侮辱晏子，显显楚国的威风。楚王三次侮辱晏子，晏子每次都巧妙地反驳。这番反驳，让骄傲的国王不敢对晏子不敬。

这篇文章让我想起来一件事：有一次学校举办跳绳比赛，我们班的选手都很不错，跳得又快又多。我们都觉得胜券在握，可比赛时，别的班的选手明显比我们班的强多了，再加上这次我们班的选手比赛时太紧张，跳几下就掉了，比赛的成绩可想而知，是不会名列前茅的。

这让我们大失所望。

在生活中也是如此，如果你很骄傲，觉得什么事都能做好的话，那你就大错特错了。我们应该保持一颗向别人学***，这样我们才会做得更好，更上一层楼。

我们要学会取长补短，不要骄傲，这样我们才会在学***路上走得更远。

晏子使楚读后感 篇5

今天，我学习了《晏子使楚》这篇课文。

这篇文章讲了春秋末期，齐王派晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，反而自取其辱的故事。

楚王三次侮辱晏子的经过如下：第一次，楚王命令人关城门，开狗洞，让晏子从狗洞进。晏子反驳说：“这是狗洞，不是城门，只有访问狗国，才从狗洞进去。”楚王得知消息后，只好打开城门，迎接晏子。第二次，楚王讥笑齐国没有人才派晏子来。晏子说他们国家的规定是上等国派上等人去，下等国派下等人去，自己最不中用，只好被派来楚国。结果楚王只好“陪笑”。第三次，有两个武士押着一个犯人从宴席旁走过时，楚王故意问：“此人犯了什么罪，是哪里人？”下属答道：“犯了盗窃罪，是齐国人。”晏子又用打比方的办法巧妙的反驳楚王，使楚王只好“赔不是”。自此，楚王再也不敢看不起晏子了。

从晏子身上，我看到了我们祖先的智慧。我要向晏子学习，学习他的能言善辩、有胆有识、自尊自强。我们不能像楚王那样骄傲自满，仗着自己厉害，乘机侮辱别人。

晏子使楚读后感 篇6

今天，我读了《晏子使楚》这篇文章。我深受益处……

这篇文章记叙了春秋时期齐国的晏子出使楚国时，楚王三次想侮辱晏子，都被晏子挫败，从而维护了国家的尊严。

古往今来诸如晏子一样的人物数不胜数，我想到了我们敬爱的周总理。记得老师给我们讲的是一件事让我记忆犹新。

那就是从美国来的一位使者，看到周总理的桌子上有一支美国牌的派克笔，就想侮辱侮辱咱们中国人，便说：“原来周总理也用我们国家的钢笔啊？”趁机说咱们中国科技不先进，中国人没出息。没想到周总理说：“这是我拿回来的朝鲜人民的战利品，不好意思拒绝便收下了。”意思是说你们才是朝鲜战场上的失败者，你不能在这里放肆，让美国使者在众人面前出了丑！颜面尽失！

这种机智着实值得我们学习，我们在赞叹周总理的机智，什么事情都会积极应对，殊不知，做到如此是需要足够的资本的，像我们就一定要好好学习，天天向上，所以在以后的学习生活中，我必须严格要求自己，努力学习，将来报答社会！

晏子使楚读后感 篇7

晏子是春秋时期的著名思想家、政治家、外文家。而今天，我们就学习了一篇有关晏子的课文——《晏子使楚》。

这篇课文主要讲了：春秋末期，齐国大夫晏子出使出国，在与楚王三次斗智中维护了自己和国家尊严的故事。赞扬了晏子身上表现出来的凛然正气、爱国情怀和他高超的语言艺术。我觉得我非常佩服晏子，因为他善于言辞的本领，他话中有意，意中有话。如：楚王第一次想羞辱晏子时，让人把城门关起来，开狗洞。晏子说：“只有访问‘狗国’才从这个洞过去。晏子的这句话代表的意思是：楚王要承认自己的国家是狗国的话，那他就钻狗洞，楚王要说自己的国家不是狗国的话，就应大开城门。晏子以机智的语言，就打败了楚王。我除了佩服晏子他善于言辞的本领以外，还很佩服他的爱国精神

。例如：楚王用抓盗贼羞辱齐国人时，晏子用柑橘打比方：生在淮南和在淮北长得不一样是因为水土不同，来说明齐国人在齐国能安居乐业，在楚国就做起强盗来，也是因为水土不同的原因。这句话的意思是：齐国人能在自己的国家安居乐业，在楚国就做起强盗来，说明楚国是个‘强盗国’。这样既有力地反驳了楚王的侮辱，又维护了齐国的尊严。

晏子这种聪明、机智、随机应变精神我们应该学习。

晏子使楚读后感 篇8

今天，我读了一个故事——《晏子使楚》，读完后我深受感触。

这个故事是根据《晏子春秋》改写的，主要讲述了春秋末期齐国大夫晏子出使楚国，与楚王三次斗智的故事。第一次，他想利用晏子身体上的不足让他出丑，显显自己的威风。可没想到被晏子机智地驳回了。“只有访问‘狗国’才从狗洞进去”，楚王总不能承认自己的国家是“狗国”吧。“只好”写出了楚王的无奈，也说明了楚王不会善罢甘休，从而引出了第二次斗智。楚王说晏子是不中用的人，“冷笑”写出了对晏子轻蔑的态度。晏子则回答的机智、巧妙，“访问下等国家，就派下等人去。”晏子表面上贬低自己，实际是贬低了楚国，如果楚王承认晏子不中用，也就等于说楚国是下等国家。楚王搬起石头砸了自己的脚，晏子的回答让他无言以对。第三次，楚王让士兵抓来两个齐国的盗贼来，“笑嘻嘻”看出了楚王的阴险狡诈。很显然，出使国外听到自己国家的丑闻是很丢面子的事，可晏子却遇事冷静、大胆，以柑橘因水土而异为例阐述了“齐国人在齐国能安居乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗贼来了”，暗讽了楚王治国无方。晏子的每一次回答都那么巧妙，他并没有直接说出对楚王不满的话，而是婉转地、不失礼仪地回击了楚王。晏子依靠自己的智慧维护了自己国家的尊严。

读完这篇课文，我觉得在生活中，大家不能在别人做错事的时候嘲笑别人，最重要的是：虚心使人进步，骄傲使人落后！

晏子使楚读后感 篇9

在这一学期中，我读了一篇文章，它既让我学会了语言艺术，又让我领略了语言艺术的魅力。这篇文章就是《晏子使楚》。

《晏子使楚》讲述了春秋末期，齐国的大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显显楚国的威风，头脑机灵、能言善辩的晏子巧妙回击，维护了自己和国家尊严的故事。

我在文中看到楚王知道晏子身材矮小，于是把城门关了，让晏子从城门旁边一个五尺来高的洞进去。我觉得楚王可真是太仗势欺人了，这下晏子可怎么办啊。不料晏子镇定自如，他说这是狗洞，如果楚王承认这是狗国，他才会从狗洞进去。最后，楚王不得不打开城门，迎接晏子。我为晏子的机智聪明而叹服。

有一次，我在一家商场中看中了一个洋娃娃。我非常地喜欢，于是就对妈妈说：“妈妈，我要买那个洋娃娃。”但妈妈却一口否决了。如果当时我这样对妈妈说，妈妈，那个洋娃娃好漂亮，把它摆在我的卧室里，一定会非常好看。妈妈说不定会因为我委婉的语气而考虑一下。由此可见，学会语言艺术是多么重要。

读了这篇文章之后，我懂得了以后我应该多积累一些词句，多学会一些说话的技巧，这样才能更好的学会语言艺术。

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楚辞读后感

古往今来，书籍一直引领着人类前进，在阅读了{作者人名}写的读后感书名后我们可以感受到心灵上的放松。知道如何动笔去写作品的读后感吗？这篇文章从不同的角度不同的层面来解读了“楚辞读后感”。

楚辞读后感(篇1)

离骚，犹离忧也。我看离骚，通篇“寻求”二字。屈原实已看破，但不罢休，看破之后，还要寻求，上天入地，求不得，死。屈原是中国的浮士德。浮士德临死之前，说：美!得其善终了。离骚末段，屈原写“乱曰，已矣哉，国无人莫我知兮，又何怀乎故都?既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之居”。屈原到底看破之后，没有看破这个看破。这是老子的境界。唯有如此，天地之间，才能相安无事。

屈原是很有姿态的，他哭，不是胡乱大哭，要拿柔软蕙草，才掩面大哭。想象这样一个场景，他手持兰草，菱叶为衣，莲花为裙，帽子高耸，佩剑奇诡，行走在幽昧竹篁之中，极其讲究，做足悲哀的姿态，有趣，如同电影画面。屈原创造了中国第一个诗人形象。中国第一个诗人就是如此器宇不凡。“揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪;制支荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”

“民生各有所乐兮，余独好修以为常。”(人生各有各的乐事啊，我偏好美洁已成自然。)中国最早的唯美主义宣言。

骚体，浓醉之体。屈原说“众人皆醉我独醒”，实为不然，屈原是浓醉之后说醉话，酣畅淋漓，反反复复，老子是酒后吐真言，说一是一，不肯多说。

愈是古代的人，与神的关系愈近。抛去“生产力不先进”不说，我认为彼时的人，更有神性。现在的人，只剩下了被教化了的“人性”。 屈原笔下天地、日月、山川、鬼神，朝晖夕阴，气象万千。

诗经是穿着粗葛布，风中沁着汗水味的，最常见的植物是篙和艾草、葛叶，间或提到桃花、杨梅。离骚，九歌，熙熙攘攘地涨满蕙草、灵芝、椒树、莲花、荷花、兰草、木兰、秋菊、辟芷、江离的香气。“芳芳菲兮袭予”“芳芳菲兮其弥章”。时人著有一本《夏木簌石的百合》，也可写一本《屈原笔下的植物》。

“余处幽篁兮不见天，路险难兮后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风兮神灵雨。” 54字，幽篁道险山巅云朵黑夜东风。 汉语的浓度。屈原是造境的大师。屈原幽昧之境，后世李长吉得其真味。

屈原字灵均，灵，神也，均，调也。“灵”与“天”结合，“均”与“地”对照。上可安天，下可安地。忠君为地，忠君不得，飞天。

宋玉的悲哀是天高气清的悲哀。木心说屈原是瓦格纳交响曲。那么宋玉就是肖邦小夜曲。

宋玉的写法有现代因子。他写：凄凉，若人在远行，又像登山临水送人踏上归程。“憭溧兮若在远行，登山临水兮送将归。”

读楚辞，陌生化的观感，经验之外的诗性。古文，陌生的兴奋。

读书是自我流放的教育。

现代人，比以前可怜的，要被迫接受更多的试探。

越思索，越茫然，于是，便把茫然写下来，这就有了文学。看书，和看画一样，看不出真理，而是一团茫然，一片美感，是一阵钟声，消失在云里。

楚辞读后感(篇2)

五月在过去现在未来都会属于一个人——屈原。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汩罗江而死。

读着《楚辞》，五月的种子在心中慢慢发芽，我仿佛看到了行吟江畔的诗人目视着滔滔江水，感叹着人生的无常。也许，对于屈原和宋玉，人生都或如浮萍一般无根无蒂，陌如尘土。国家的命运，人民的疾苦和自己的生命，到底该选择哪一个？江畔的诗人叩问苍天，苍天无语，凝视大地，大地无声，过尽千帆惊回首，报国无门的诗人只剩下脚边的落英和盈袖的花香。地老天荒，却等不来一个王。屈原的生命，该是一个臻子永恒的过程，因为他在那些落英缤纷的年华里，培育出了千古不灭的故事。朝赐你财物，午赐你宅院，暮赐你美丽的人，说不定何时就想赐你一死。可你忙于政务，又怎能留国王的夸奖是一种带回钩的暗器！你短暂的生命留下的篇章，他们都活了几千年，我们是不是可以认为，箭的自由就是弓的自由？涛涛滚滚汹涌澎湃，但它淘不尽，淘不尽高尚的灵魂。昂首是春，俯首是秋，如此的气质，如此的灵魂，刚劲坚毅地挺立在天地之间，留给后世的人们永久的仰望、膜拜。

《楚辞》中我选不出最爱的一段，因为每一段都是那样的美好。我只爱那美丽的章句，爱那凄美的风格，更爱屈原纯洁的心灵。

楚辞读后感(篇3)

看到楚辞最开始想到的是屈原一个以死亡来体现生命的意志和尊严的人，他是一个诗人，也是一个政治家，更是一个爱国者。他有理想，有目标，有政治抱负，却也因此被敌对，被流放。他殷切的盼望着君主睿智、国家强盛，盼望着自己才华得以施展，能有所建树，但他最终只剩无助和孤独，对他来说，人生都如浮萍般无根无蒂，陌如尘土，一个人经历那么多的煎熬，奔波过那么多地方，他孤独、劳累，但自己却那么渺小，国家的命运、人民的疾苦、自己的生命都无力改变，他找不到路，回不去郢都，只能用自己的生命来体现他对国家、对人民的爱，只盼着灵魂能够飞回故乡去。

纷吾即有此内美兮，有重之以修能年轻的屈原，器宇轩昂，才华横溢，他有朝气，自信，是不屈的斗士，汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与光阴似箭，唯恐抓不住飞逝的时光，希望岁月来让自己的心灵更加美好。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索更是体现了他为了国家强盛矢志不渝的精神。众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕已以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐分，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不，固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。，苟余情其信婷以练要兮，长颇颔亦何伤。等等在现在社会同样适用，人们忙着争名夺权，追逐利禄，猜忌着别人，彼此间勾心斗角，相互嫉妒，忽视了本该有的追求，抛弃了内心原本应该拥有的纯真和善良，这些话也告诫我们，无论什么时候我们都应当保留内心真正的美好和善良，让自己具有高尚的品德和正直的行为。及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。意思是，趁你年轻还未衰老，施展才华还有大好的机会，没错，当下的我们，还年轻，还有时间和机会去追寻、去奋斗，去实现理想，不应该在该努力拼搏的年纪而懈怠，更不应该向自己认输。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。苟不直，吾宁死又是何等的坚定，这些更是值得我们终身学习。

在《楚辞》中还有许多的道理值得我们深思和学习，最应该学习的是屈原那浓厚而炽热的爱国之情，一个人，无论身处何地，都应当真切的爱着自己的国家，还应该学习屈原那坚贞不屈，不卑不亢的高尚品德。

楚辞读后感(篇4)

一部《楚辞》，凝结了一个文人的辛酸血泪；

一部《楚辞》，映现了一个忠臣的风雨沧桑；

一部《楚辞》，成就了一个伟人的辉煌璀璨。

——题记

为了人民，屈子奔走驱驰，孜孜以求，他践行着一个读书人所应有的理想，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”；

为了国家，屈原呕心沥血，汨罗江畔，他完成了一段无愧生命的艰辛历程，"路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。

寄《九歌》以安国，歌《离骚》以明志，凝《九歌》以绝世。

昔日的楚国重臣，为国家鞠躬尽瘁，为人民死而后已。国为重，家为轻，民为重，个人为轻，这是三闾大夫一生至死不悔的信则。奈何“世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮，登阆风而緤马。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女”，空有一腔报国热情，却是“乌虖哀哉兮，逢时不祥！鸾凤伏窜兮，鸱鸮翱翔。阘茸尊显兮，谄谀得志”！坚守，誓言不灭，梦想不灭，人格不灭，这，就是屈原。在世俗黑暗下，一腔热情终究被残酷现实浇灭，终究化作“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的一腔愤懑与无奈。屈原就是屈原，有着一份不被庸人所理解的傲骨，一切的一切，都倾注在一句“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎”的惊天壮语之中。他的赤诚之心，炼就了他的坚贞之节，而他的坚贞之节，正铸创了屈子的永世不朽！

静静的'汨罗江畔，晓风残月，江阔云低，清风徐来，水波不兴，三闾大夫一人独行至江滨，披发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁，与渔父之一番震世对答，虽非诗词绝唱，亦为旷世绝吟，浩浩之音，直入碧落，响遏行云，震地动天，穿越时空，凡四方之士无不扼腕墓道，发其志士之悲，凡四方之民，无不愤然以怀。心，已经碎成了一地，又让屈原如何重新拾起？于是屈原没有妥协，愤然纵江，惊起一江浪潮，惊醒一世俗子，屈原用自己的生命和血泪完成了自己生命中最为耀眼的最后一笔，不是败笔，而是绝笔。屈原，以傲世的姿态，昂然抛弃了世俗，他用自己的人格开启了端午这一历史之门。亘古的汨罗江，静静地，见证这醒世的一纵，这一纵，千年不灭；这一纵，楚国为此成伤，华夏为此而悲，皇天亦为此留下了一记永不磨灭的天殇！

不忘屈原的忠贞之质，不忘屈原的清洁之性，不忘屈原的“直若砥矢、言若丹青”，不忘屈原的“进不隐其谋、退不顾其命”，因此我们不忘屈原，不忘屈原这一绝世之行，这一俊彦之英。屈原用血泪凝成一首生命挽歌，波澜壮阔，气象万千，坚贞炽烈，天衣无缝，冠绝千古，驰骋着人生的炽热爱恋与追求。“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”，他执著于去留；“既莫足以为美政兮，吾将从彭咸之所居”，他执著于美政。一切正如长江大河的奔涌，显示出明确的流向——为国，为民。

于是他以政治改革的呐喊，继之以悱恻缠绵的哀吟，最后自沉汨罗，以生命来殉自己的国家和民族。屈原对邪恶势力的抗争，对进步理想的坚持，对国家民族的忧心，正是民族文化光辉传统和精神在屈原身上的体现。屈原的人格和他的思想性格正如他在《桔颂》中歌颂的“桔”那样，受命于天地，生长在南方，深深扎根于楚民族文化传统的土壤之中，是那样的“不迁”而“难徙”。而一切似乎都注定了屈原的遗世独立，注定了屈原永远不会生活在那样一个污垢横流、小人得志的世界，他太完美，完美得无与伦比，完美得不能沾染一丝尘俗。也许他本就不属于这个世界，也许他是一个仙人，被贬谪到人间。清清的汨罗之水啊，请洗净不曾沾染屈原却附着于其身的污浊吧，让三闾大夫回到那个属于他一个人的——完美世界。

楚辞读后感(篇5)

在这个世界，有多少人，能心无杂念，宁静超然，不滞于物？

有多少人，在平静的外表下，有太多的纠结与挣扎在内心深处暗流涌动？

又有多少人，能把这些纠结与挣扎赤裸裸的展示在世人面前？

没有赤子的情怀，没有博大的胸襟，如何能够？

在《楚辞》诸文中，出现了许多许多人物，如女媭、灵氛、厉神、太卜郑詹尹、渔父和巫阳等。而这些人，或者曾经存在，或者其实根本就不存在。其实这些人的角色、话语、观点就是屈原内心深处复杂矛盾心情的展露，纠结挣扎内心的呈现，但到最后，他都做了明确的抉择。

一、欲立功业与弃世离寰

“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”、“老冉冉其将至，恐修名之不立”。在此，屈原明确表达了作为一个已达知天明之年的有志之士的政治抱负与时不待我的紧迫感。可是却一再从罢官到流放“九年而不复”，乃至再流放。国君也从寄予重任到“不余听”到怒而迁之……一个具有高度自我认同感又有很强的政治预见性与参政能力的人来说，这种境遇是多么的郁闷啊，内心将是多么的纠结。就是这样一个人，最后却一再吟咏“望三五以为像兮，指彭咸以为仪”、“独茕茕而南行兮，思彭咸之故也”、“凌大波而流风兮，托彭咸之所居”。欲立功业而不立，“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，竟至“呼号莫吾闻”，最后只能以自沉作为自己最后的一声呐喊！

二、思君与怨君

屈原对怀王是有着深深的眷恋与感激的，“惜往昔着曾信兮，受命诏以朝诗奉先功以照下兮，明法度之嫌疑……秘密事之载于心兮，虽过失犹弗治”。可是后来，却被党人蒙蔽，“中途而改道”，“含怒而待”，最后还签下“黄棘之盟”，这与屈原提出的“联齐抗秦”的主张南辕北辙，且最后也使得自己命丧异国。对于这样一位君主，屈原既有出于怀王最自己态度的幽怨，自然也有对楚王离贤君太远的无奈。于是他又吟咏“闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。吕望屠于朝歌兮，宁戚歌而饭牛。不逢汤武与桓缪兮，世孰云而知之。吴信谗而弗味兮，子胥死而后忧。介子忠而里枯兮，有君寤而追求。封介山而为之禁兮，报大德之悠悠”。

在这段文字中即提到明君，又提到昏君，还提到先寐后寤，可是悔之已晚的晋文公。这是多么的委婉曲折而有愁肠百结啊。在诸文中，直接出现怨句“君无度而弗查”、“惜壅君之不识”、“与余言而不信兮”、“施黄棘之枉策”。甚至想到要选择一个明君来施展自己的抱负。也有如慈父般的眷眷之情：“恐皇舆之败绩”“哀见君而不再得。望长楸而太息”、“何不改乎此度”。如此的拳拳，如此的百转千折，最后选择依然是为国沉躯。

三、去与留

“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇”。借灵氛之口，屈原展现了自己内心的一种呼唤，即离开楚地，另奔汤、禹、武丁、齐桓之类的明君，乘“方壮”之年，“远逝而自疏”，周游上下，立一番功业。可是，就在“忽乎吾将行”之时，用仆悲马怀，顾而不前来来表达自己最终的抉择。即使是在流放且毫无起用征兆时，“羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘返”、“惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝”。最后“鸟飞返乡，狐死首丘”。在《招魂》一文中，也借用巫阳之口，一再重申此种抉择。

四、坚守自志与随波逐流

借助女媭责备的口吻和厉神占卜的梦境，屈原向我们展示了发自内心的另一种声音——“何不变此志也？”，并用了鲧“直以亡身”的实例，这其实也是一种现世的深切关怀，即可以荣享富贵，又可以朋友相交，至少可以温饱终日。可是同时，内心的另一种声音发出嘹亮的呐喊：“易初本迪兮，君子所鄙”、“离愍而不迁兮”、“苏世独立，横而不流兮”、“宁逝死而流亡兮，不忍为此常态”。最终在《渔父》一文中明确抉择：“宁赴湘流，葬于江鱼之腹，安能以皎皎之白，而蒙世俗之尘埃乎”！

五、执着与逍遥

在《九章。悲回风》中，屈原为我们展示了内心的另一种声音：“寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃”。在《渔父》一文中，更是通过渔父这一艺术形象给我们明确展示了“何不淈其泥而扬其波”的游戏立场。在给予明确回应，之后，还留给我们莞尔一笑的神情与“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的余音。足可饶梁三日。

可是，同样最终是皎皎于世，最终，屈原无法只忘情于个人的逍遥，不能放任对楚国的责任感，最终离去！

纠结、挣扎、抉择、自沉、殉国，由这些组成的的内心，经历后的抉择，你能不感动吗？

界限感读后感范例9篇

写一篇好作文对我们来说不容易，作文的内容来源于我们对生活的观察。一篇好作文一定是经过仔细推敲的。写好作文到底要注意什么呢？经过收集，小编为您献上界限感读后感范例9篇，欢迎你阅读与收藏。

界限感读后感 篇1

直到我开始阅读《为孩子立界线》这本书，想让他们拥有什么样的品格清晰起来，“有爱心、负责任、能自主、肯主动、知现实、会成长”，如果能拥有这些性格，那该是多么完美的一个人，大概这是每位家长都想让孩子将来变成的样子吧。拿这些品格问题和现在要学习什么知识比起来，现在的问题根本算不上是问题。对于育儿，孩子爸爸说要把握好方向，其实我想说，除了方向要对，我还需要一条到彼岸的船。感谢思行老师、思行姐妹帮我找到了这条船。

其实在和孩子一起成长的过程中，也看了很多书，但是多是像散落的珍珠，不成线，这是让我很苦恼的问题。现在的理念太多，听谁的都有道理，但是按哪个做都觉得有遗憾，在多者之间犹豫不决。我觉得我缺少一个系统方案，这一个方案可以解决我各个时期里的问题，这大概就是理科生思维？在读到导言部分的时候，我觉得我找对了书，作者说“无论孩子处于哪个发展阶段皆可适用，你需要以适合孩子年龄和成熟度的方法来应用这些法则”。恩，就是这样，你需要这份“界线十律”的清单，什么时候用，需要敞开心胸去感知孩子，自然知道什么时候该扭动哪把钥匙。

在读《为孩子立界线》时，感触最深的一句话就是“你不只是在‘教’界线，口头的教导永远是不够的，你要‘做出’界线的榜样，你自己要成为孩子的界线”。有一次和孩子爸发生争执，他让我反思我的行为，我心想：我的行为有什么好反思的？难道我不是为了你好吗？不是为了我们好吗？等他上班走的时候，我还在气呼呼的状态，认为自己没有问题，是他有问题、不理解我。随手打开书，有个案例映入眼帘，那位先生跟作者说：我那么爱她，难道她看不到吗？作者说：我相信你爱她，但她并没有看到你的爱。没有爱的果实就不是真爱。我如果还停留在这个层面上，跟孩子讲界线、立规矩，那只是更多的限制罢了，不会让他们感受到爱的果实。眼睛很容易盯着别人看，却很难看到自己的问题。那我在“行”什么？拿“言辞”来做榜样吗？那只是纸糊的木偶，一吹就破。

这本书目前还在共读当中，读到了第七章，感同身受的体会减少了很多，我觉得可能是因为孩子们还没有到那个阶段，目前没有很明显的问题显露，所以我的感触不深。不过没关系，我需要熟知这十把钥匙，至于什么时候用，需要敞开心扉来感受。

界限感读后感 篇2

克己、慎独、自信、善良、独立。

序言部分就像是奇葩说的一场辩论，有引用，有理有据，被作者说得服服帖帖。还看到了他引用的董婧和木心，是我喜欢的人，观感一下子变好。

正文部分，以故事穿插议论的风格展开，开篇的小米，不就是那个平时生活中极其常见的背后说人坏话的人吗？我也遇到过，所以后来慢慢开始不敢交心，但是往日养成的习惯，很难改正，只能尽力规劝自己。左右逢迎的人看起来人缘很好，有时候也会羡慕，但是我相信生活是最明辨是非的存在。我对朋友的定义有点严格，无法交心的都不算，最后只剩下绝无仅有的朋友，但是最后却发现，这些绝无仅有的朋友恰恰是可以交心，但是保持着界限感的朋友。不用投其所好，也不需要时时刻刻保持联系。就像作者所说：真正的朋友，不需要想起，从来也不会忘记。可以随时随地取得联系，也可以随时结束聊天。

第二章作者强调要待人以善，你展现出什么样的自己，就会吸引什么样的人。我深信这一点，我应当努力提升自己但也保持谦卑恭敬。天天充满自信、快乐与阳光。心若向阳，何惧忧伤。

第三章作者说明情绪是智商不够的产物。我很佩服情商高的人，他们有自己的原则，但是有格局、高情商，三观、阅历，待人接物的态度，总是让人身心愉悦。我喜欢那种温柔感，梦想成为这样的人。

高山流水觅知音，本来以为真是什么知音或者知己，但是作者却是来虐狗的。这样子平凡而幸福的爱情谁不想拥有。但是目光所至之处不是你，是手机，是他沉浸于自己的世界，这样片刻的失落。是你的全部器官都想表达爱的时候，他恰好没有开启他的感应器。

吃亏是福，这也是妈妈一直教导我的事情，我相信善恶到头终有报，我相信否极泰来，我相信能量物质守恒。

不过对于你的努力，与他人无关这一点，我不是很认同。作者举的例子是发朋友圈，但是现在的人就是因为过多的赋予了朋友圈以炫耀、以取得他人关注的意义，作文才导致很多人不再敢发朋友圈。但是对于一些人来说，朋友圈就是自己的天地，我发的每一条朋友圈也不是为了赢得你的什么，我只是为了记录我自己，或者我想通过发朋友圈更加逼的自己努力。关于努力，作者可以去看奇葩说的“你真的很努力”这一辩题。

作者有些引用有点老套了，是很小的时候就看过的故事，比如被蹂躏的美元。蓦然回首发现作者的标题就是文章的中心论点。差不多只要看标题就可以领会书中所言。但是有兴趣的话也可以看看他下面的故事。总的来看，这是一本中规中矩的书，没有想象中的口水，有些话还是比较中肯，观点也是有理有据。就界限感一点，能够说出这么多让人心悦诚服的话，实属不易。

界限感读后感 篇3

一滴墨水，可以引发千万人的思考；一本好书，可以改变无数人的命运。今天，我读了一本可以引发千万人思考的好书《爱的教育》。

《爱的教育》是意大利作家亚米契斯给9到13岁儿童的书，是意大利小学生必读之书。这本书让我感受到了人们多么需要互相关心，互相理解，互相帮助。这本书里有很多的人物：有顽强拼搏的斯代地，有爱集邮票的卡洛斐，有舍己救人的费鲁乔，有被父亲虐待的波来可西，有保护弱者的卡隆。可是，我最欣赏的是安利柯、马尔可这两个人物。

这本书从儿童的视角记叙了主人公安利柯在整整一学年中的所见所闻所感，每节每章都把“爱”表现的淋漓尽致。无论是大到国家民族的爱还是小到家长同学的爱都扣人心弦、感人肺腑。所有的故事所体现的师生情、父子情都写出了人的善良，值得我们细细品味。

“马尔可万里寻母”是给我印象最深的一个故事。故事中，主人公马尔可经历了各种困难阻挠，凭借着勇气和努力，在一些好心人的帮助下，找到了奄奄一息的母亲，最后一家人团聚。每每读到这里我都会被马尔可的坚持不懈和母爱的伟大感动。想想自己对母亲的唠叨不耐烦的样子，我后悔极了。其实和他们两个比起来，生活上我是多么的幸福，我提出的要求爸爸妈妈都能满足，穿新衣服，吃肯德基，滑滑板，玩游戏，在这么好的环境里，我真是身在福中不知福啊！

新的学期里，我要以马尔可、安利柯为榜样，自信自强、做个有爱心的好孩子，做个全面发展的好学生。

界限感读后感 篇4

这本书，是在图书馆借的。借了三本类似的书借的时候，我也不知道哪本书是我想看的，于是都借回来。当认真看起来的时候，才发现，是本好书。

说它好，是因为我能看懂，能看到心里去。这本书，和我上次分享的那本《让我们一起读懂孩子》有点类似的形式，不会空洞地讲道理，而是通过实例展开分析，指出问题出在哪里，然后应该怎么说怎么做，才能说到孩子心里，孩子才会认可。

不得不说，现在的孩子真的个个人精，根本不听家长忽悠，如果只是画饼，或者只是哄骗，根本行不通。比如小伙，我就完全唬不住他，还经常就被他教育了。

与其斗智斗勇，还不如实诚些，真诚对待，用心沟通，怎么想的就怎么说。孩子们别看心眼多，但内心仍然是善良的，能够看出对方的真诚，当发现我们是真心的，自然会把我们当朋友了。

继续说这本书，每个案例感觉都能找到自己的影子。自我安慰：自己没有书中那么严重吧！？没有那么差劲吧！？（请注意：先感叹号再问号，有点心虚。

但是，看着看着，心里开始打鼓，隐约觉得似乎每条都有接近的点。我，能够对号入座的，就是下面的图片，尤其第二条：父母也要自我成长。孩子是独立的个体，不是替父母实现梦想的工具。当父母发现自己对孩子的成长过度焦虑时，就应该自省：我是不是对自身有什么不满？这条就是在写我，没错，就是写我。

我一直觉得自己当年成绩不够好，觉得自己学历不高，才导致现在的各种不顺畅。所以，就要求闺女一定要成绩好，一定要上好大学，有高学历，以后可以不用，但是必须得有。于是，我的焦虑，成功转嫁。而闺女在这种焦虑的逼迫下，其实成绩受很大影响的，这个时候的我，不但没有给他提供帮助，反而高强度打压。

这种情况下，她怎么可能舒心？怎么可能有心学习？怎么可能成绩好呢？！还好，我现在终于发现了自己的问题，上次写出自己的焦虑来源，就已经释然了，孩子不是逼出来的，是靠孩子本身的自驱力，只有自己想做了，才能坚持，才能做好。

依然想跟小妞说：读书，真的是自己的事，一定要全力以赴，不要等过去了再后悔，世界上真的没有后悔药@小妞。最近，我在学习儿童心理学，有经验有感触的亲们，欢迎沟通交流。我们共同分析，共同进步。放心，我会绝对保密。

界限感读后感 篇5

如果问大家：你们有没有好兄弟、好朋友啊?大多数人的回答应该是有!没错，有一个志同道合、生死与共的朋友是很有必要的，他能在你受挫时给予鼓励，在你伤心时给你安慰，在你快乐时与你共享欢乐。那么，动物界有没有这种友情呢?答案是肯定的有!

在《灰狗黑熊闯天下》中小狗米基与小黑熊尼瓦就是一对好哥们，在米基的主人查洛纳带他俩渡河时遭遇了翻船事件，两个小家伙抱着一根枯木浮浮沉沉，侥幸活了下来。他们组成一个奇特又强大的组合，与猫头鹰对战，和野狼抢夺食物，与恶人对抗途中经历了分离与又再次相逢。

其实这种跨界的友谊并不只存在于小说中，在现实世界中也存在着这样的情况，比如猩猩索雅和狗狗罗斯科是一对好泳伴儿;小河马欧文与乌龟迈兹经常一起散步;懂手语的大猩猩科科有一只心爱的小猫咪;还有格力犬茉莉，它愿与任何孤独的动物做朋友等等。从它们身上，我们可以看到友情是没有界限的。

人类与动物不同，不需要克服物种之间那种特有的隔阂(所有的人类都是同一个族类的)，照这样说，世界应该是和平友爱的，因为以人的智慧是不会有天敌的，而其他的人又是同类，根本不需要自相残杀，然而往往事与愿违，人类不但不和平相处，甚至连基本的互不侵扰都做不到。回望历史，大大小小的战争几乎贯穿其中。而这些，基本上不是为了征服别人，就是为了扩大疆土，或者是为了掠夺资源第一次世界大战、第二次世界大战、朝鲜战争、海湾战争等就是典型的例子。如果曹植老人家还健在的话，一定会用他的本自同根生，相煎何太急来感叹吧!当然这其中也不乏友爱的例子，比如1950爆发的朝鲜战争，在面对以美国为首的联合国军队对朝鲜发动的大规模侵略战争，作为朝鲜的邻国友邦的我国没有选择退缩与忍让，而是勇敢地援助朝鲜人民，携手共同抗击美帝侵略者，并最终取得胜利、捍卫和平，同时赢得与朝鲜长达至今的友谊。

如果问你们，人与动物的最大差别是什么?你们可能不知道。那我来告诉你们，不是会使用工具，也不是智商高，而是人类有感情，正是因为这个，人类才能登上自然界主宰的宝座。而现在，人类社会战争频发，试想有感情的人类只是互相残杀，没有感情的动物却跨越物种间的屏障，与别的动物成为朋友，这是何等的可笑啊!

我认为既然动物之间都有可能建立跨界友情，那更何况是同为人类的我们呢?我想，只有全世界的人们都团结起来，才能促进世界和平，才能有助于我们在未来与可能出现的地球外生物和谐共处，在宇宙开辟新的疆土。

界限感读后感 篇6

内容简介：本书通过两个典型案例分析，揭示当代中国人在道德实践和道德理念中存在的诸多困惑；并通过对四种著名高校伦理学教材的一系列质疑，指出当代中国人的道德困惑，起因于改革决策程序上，只重视经济基础上资源配置方式由计划方式向市场方式的制度性转轨，而忽视对意识形态中的传统道德观（伦理观或价值观）进行相应的更新或变革所造成的必然结果。《自主权利的道德界限:从经济学视角求解伦理学难题》的突出特点，是在总结中国经济体制改革成功经验的基础上，把中国古典伦理学中由孔子最早提出的“推己及人”的伦理方法和斯密的“同情心”分析与现代微观经济学的边际分析（微积分数学分析）方法相结合，尝试建立一种与国际接轨并具有创新意义的现代市场经济的伦理思想体系。

自主权利的道德界限的读后感，来自淘宝网的网友：说到底，道德就是不违反事理常规。不允许损人利己，不允许高人一等，己所不欲勿施于人。而市场经济同样是不违反事理常规。借钱要还，说话算数，没有欺骗，老实做买卖。这样的经济恰好是效率最高的经济。经济学达 到这个地步，就跟哲学、伦理学差不多了。它简单到不能再简单了。我认为这就是王国乡的这本书所希望传达的道理。

自主权利的道德界限的读后感，来自卓越网的网友：前贤已逝，我们正面临着新的启蒙。本书可谓继承了百年激荡之脉络，力图用经济学的方法，重新解读伦理。作者用坚实无疑的方式证明，道德从本质上看是利益博弈后的妥协而已，它既不神圣也不超然，所以，我们不能将其宗教化，只谈道德的利他动机，罔顾它其实植根于人类的利己动机，只能是大错特错。因为不利己的道德，其实是无本之木，无源之水。用经济理性涤荡民族意识中的幽暗，本书的方向毫无疑问是正确的，方法也严谨可靠。缺点是在一个逻辑平面上展开过多，唯恐普通读者看不懂，这种担忧其实是多余的。用经济方法看伦理，与罗尔斯、哈耶克等一脉相承，本书的价值在于给出了更扎实的推理，因此更富常识意味，也更便于阅读。

界限感读后感 篇7

一本《爱的教育》就像一首爱的赞歌，深深地打动了我的心，每一个故事，每一个朴素而平凡的人物，主人公恩利科、老铁匠、卖菜的妇女、老铁匠的儿子把我们带到一个爱的世界，让我们在书中学会了爱。

这本书中的勇敢的洛贝谛让我最为感动，这篇文章主要讲了恩利科和父亲在上学的路上，发现一个叫洛贝谛的二年级小孩，为了救一个快要被车撞到的孩子，不幸被车的车轮轧了脚。这一情景让许多人热泪滚滚，路上的行人都称赞他：多么勇敢的孩子啊！这篇文章让我感受到什么叫仁者爱人，什么叫大爱无疆。

无独有偶，他的仁爱精神其实也在我们身边上映。山东某地一个女孩边听音乐边过马路，她不知有一辆卡车已朝自己飞奔而来，此时一个男子见状朝女孩跑去，把女孩推到安全的地方，那位男子自己却倒在了血泊之中。有人认为他们是情侣关系男子才出手相救，也有人认为他们是亲戚关系，所以男子才出手相救，我却认为不管他们是否认识，是否第一次见面，只要是有爱的人，都会出手相救！这个人和洛贝谛一样，都是有大爱无疆、仁者爱人的精神，他们这种做法不需要任何回报，他们用爱感动着身边的每一个人！

《爱的教育》教会了我仁者爱人，教会了我爱没有界限，教会了我帮助别人时时不需要回报和奖励的。每一个人都应该读一读《爱的教育》，做一个心中有爱的人。

二年级:陈雨萱

界限感读后感 篇8

读书之《为孩子立界限》读后感500字：

这是本值得坚持读下去的书。也许，最初不那么舒服，也许与自己养育孩子的观点相背。读这本书的感觉，于我，还是痛苦的。

小九（儿子小名）五岁的时候就买了这本《为孩子立界限》却一直没有看。究其原因，大约是自己不太喜欢界限这个词。虽然第一次遇到界限这个概念，但心存侥幸，觉得有爱的孩子，充分享受自由的孩子，可以表达自己伤心愤怒的孩子不会出太大问题。

随着孩子年龄的增长，不知不觉，自己爱叨唠了。原来心甘情愿为他做的事情，随着孩子的成长，再被他呼来喝去的时候，开始变得不耐烦了。就算那时，仍然没有打开这本书。觉得凭借自己的经验处理也一样。可就出现了书中的忍耐和暴怒现象，我和孩子在管教和自由之间激荡，在爱和管教之间晃来荡去。不知道什么情况该说是，什么情况该说no。

会因不忍心看到他愤怒伤心，而不时妥协。有时候又会异常坚定。就这样忽左忽右，孩子的顺从也仅仅为了不想让妈妈生气。我的每次坚持，他都像哄骗小孩子那样，做些我希望他做的事。我心里很不舒服，但又不知道为什么……

现在才懂得，是因为我没有界限。但即使这样，我在孩子十一岁的时候立界限，也没有晚，只是慢一点，困难多一些，就像敬月说的种什么因收什么果。我需要为自己之前的选择承担结果。所以，希望有跟我同样困惑的姐妹们，有时间打开这本书，找找答案。

界限感读后感 篇9

本书更像是一档电台午夜谈话节目，我对这本书的感觉很纠结，好的一方面是作者的文笔或者说行文的感觉真的是很好，让人读起来感觉十分轻松，不自觉的在一直读下去，不费脑筋与心思，阅读感一流，纯纯的消遣读物；反向的一面就是，你的读者难道都是女性吗，在这样女性独立自主，大女主的时代，这些内容把女性又烘托成了悲情地位，很是尴尬，都讲的小女孩到乘风破浪姐姐中间经历的不公平对待，就是那种越描越黑、越强调越是不能平淡应对的事情。

所以，真的是那种午夜睡不着，听听那些奇怪的听众（总觉得大部分是托）给一个知心大姐姐打电话诉说苦楚，然后这个有磁性声音的过来人再为她指引方向、解开心结的午夜谈话类节目，好久不听收音机不知道还有没有类似的节目，然后因为这些事情八卦有离奇，所以还总是比较想听听的感觉。

这本书的名字吧感觉会是大众读物，界限感是大众很需要的东西，但是估计会不会作者是女性，她完全从女性视角写的这本书，所以感觉不会受到男性读者或者中年读者喜欢，因为书里和男性没啥关系，也没为男性发生，书中的人生阅历也就是到中年吧，反正三十多岁的我对书中的种种都经历过且不存在类似问题，所以书的受众估计就是“骗骗”大学生吧。突然回想我的高中大学时代是多么的迷恋张小娴，有她成套的作品，当时没有网购，都是爸爸从北京帮我背回来的，也许这就是青春吧。所以这本书也就是本青春少女读物吧。

总之，还是很喜欢很推荐的，午后时光喝杯热茶读这本书，舒缓身心。

楚门的世界观后感(范例10篇)

撰写一篇高质量的观后感要如何入手？我们只需将注意力集中在观后感上，电影似乎将温情与冷漠融为一体，引人深思。本文是本人为读者所挑选、精心整理的有关“楚门的世界观后感”的精华，相信这份文章可以为你提供帮助！

楚门的世界观后感 篇1

《楚门的世界》是派拉蒙影业公司于1998年出口的一部电影。由彼得·威尔执导，金·凯瑞、劳拉·琳妮、诺亚·艾默里奇等联袂主演。该片于1999年获第71届奥斯卡最佳原创剧本奖提名。剧中讲述了楚门生活在一个怎样的世界及楚门是怎样冲破它的。

楚门自小立志，向往外面的世界。他从小想当一个探险家，想出去看看外面的世界，却因为小时候父亲“溺死”，从此怕出海。每天，他的生活不变，都是有规律的。直到那个女孩出现，他想出去的欲望越来越强烈，因为，他要去斐济，他要去找她。

纵然前方艰难，却依然坚持，不退缩。整片剧中，只有楚门不知道自己生活在一个怎样的世界，终于到后来，楚门发现了这个秘密，想出去的欲望已经完全膨胀起来，再也无法抑制。然而，无论楚门怎样逃出去，却都会被“抓”回来，尽管如此，但他从未放弃，就算遇到生命危险，他也毫不退缩，鲜少有人能像他那样，在面对雷雨交加、大风大浪时还一直与风浪做斗争。楚门，我们的骄傲，楚门，我们的榜样。

皇天不负有心人。楚门最终终于出来了，来到了现实，来到了外面的世界，终于实现了他一直以来的梦想。看到他与风浪做斗争时，我的心急快的颤动着；看到他平安时，我的心才得以安全落地；看到他踏进现实之门的那一刻，我的心，剩下的只有喜悦与激动。

整部电影，以男主去斐济为线索，情节耐人寻味，结局深感人心，整部电影以虚拟世界为主，侧面反映了现实世界被媒体渗透的问题，导演可谓用心良苦啊，该片发人深省，让人更清楚的看到如今社会的现实化，信息化，虚拟化问题。可谓神来之笔。

楚门的世界观后感 篇2

观看了一部名为《楚门的世界》的影片，我被他勇于追梦而深深打动。

这部电影主要讲楚门是个很平凡的人，但是从出生就过着一种被电视局监视的生活，他却一点也不知道。

他的前女友是这个节目的一个演员，但她不想一直骗楚门，就尝试和他说真相，可楚门难以相信。

直到发现自己被很多人跟踪、晚上海边升起了朝阳等怪异现象，他才发现这个节目的猫腻，他为了摆脱这种监视，追求自己的自由和梦想，就想到斐济去过一个无人监视的生活，但是一直被电视编导反复阻挠，无法逃脱。比如，有一天他坐着船想离开，可编导利用机器制造的闪电暴风雨威吓他，故事在此出现了转机。当他站在船上向后倒的时候，才发现四面都是墙，又发现了一个高高的阶梯，一扇门出现在他的面前，他终于明白自己周围的一切都是虚假的，他生活在编导的世界里。

这时候编导对他说："你不能走出这扇门，如果你出了这扇门，你的生活就很不安全，你要待在我的世界里。"可楚门不愿意，于是他推开这扇门，自信地走了出去，最后他终于获得了自由。

这是一部黑色喜剧，我被楚门这种努力追求自由和梦想的行为而感动。我也有梦想，那就是当一名救死扶伤的医生，因此我为自己的梦想而努力，爸爸告诉我当医生要学业优异，我刻苦学习。当医生还要严谨认真，我尽力从生活中的一点一滴做起。当医生还要有丰富的知识，尤其是科学方面的，我平时就留心这方面的知识，比如我爱看《环游地球八十天》、《是真的吗？》等科普短片及书籍。

在学习的过程中我也遇到过许多困难，比如有时功课很紧张，没有时间看书，理解不了一些抽象的、深奥的知识，我就挤时间，虚心问老师，问家长，上网查资料等，努力把它们弄明白，我知道一点一滴地积累，我就朝梦想更近了一步。

看了《楚门的世界》，我认为每个人都应该有梦，在追梦的过程中，要不断克服困难，去实现自己的梦想。

楚门的世界观后感 篇3

看了电影《楚门的世界》，总觉得想说点什么。故事很简单，一个叫楚门的人从小生活在一个人为制造出来的虚假世界中，身边每个人都在骗他，而他自己则是一个环球性的电视真人show的主角，他的一举一动都在众目睽睽之下。最后，他冒险来到这个巨大演播室的边缘，在蓝天白云的墙上找到了出口，他最终选择了退出这场真人秀。

在我看来，楚门的生活就是一场悲剧。他的生活充满了谎言，尽管他不愁吃穿，但身边每一个人都想消除他离开小岛的想法，竭力维持他作为一个真人秀的演员生活。他的唯一的生活意义就是为观众提供欢笑、消磨时间、卖出更多的广告商品。而这唯一的生活意义他却不知道。最终，为了寻找真正的生活意义，他选择了离开。而每个人都为他的离开而鼓掌。

这就使我不禁开始联想，是否我现在的生活也是一场真人秀呢？圣经里说：”我们就成了一台戏，供天使和世人观看。”上帝是否就是这场真人秀的导演呢？在某种意义上说，是的。上帝导演了我的人生。”在创世以先他就拣选了我。”表面上我与楚门的唯一不同是：我知道上帝是我人生的主宰，但我仍然情愿并且乐意过这一生。实际上的真正原因是，人不能主宰别人的人生，而上帝可以，因为他是神。

就是这么简单的。一个人要想主宰另一个人的人生，他就是在把自己当成上帝，也就是在亵渎上帝。这样的人是可诅可咒的。

但上帝可以，因为他原本就是创世者。如果一个人不想让上帝掌控自己的人生，那么他反而会被别人掌控，因为与《楚门的世界》的导演类似的人无处不在。

楚门的世界观后感 篇4

以前。我曾在电视上看过一点点《楚门的世界》，记忆很深刻，我记得那正是男主角楚门逃离他的“世界”的一段。我记得他在看似无边的蓝天中打开了一道门，然后义无反顾地走出去了。

之后，我一向忘不了这场电影，可是我已经记不得电影地名称。也忘了男主角的名字。在一次偶然的机会下，我最终明白这电影的片名以及男主角的扮演者的名字。在看一篇关于美国明星凯利·金的介绍时明白的。凯利·金所拍的电影大多一诙谐、幽默的形象出现，但在《楚门的世界》中，虽然依然幽默，但也多了一种深沉的稳重感。

电影讲述主角楚门从出生起，就生活在桃源岛――一座大型的摄影棚。楚门是一个摄影组选出来作为一个大型真人秀的主角――当然，他本人好不知情。他生活的环境，朋友，妻子，工作，甚至连父母都是假的。他一向在这个虚假的世界中生活了30年，直到他死而复生的父亲回来了。他的父亲在23年前就因为剧情需要而“死”在海里――为了让楚门从此害怕水而不能离开桃源岛。然而那个饰演楚门父亲的演员并不甘心，于是千方百计地潜进摄影棚中偷见楚门。摄影组为了不引起楚门的怀疑，只好编了一个借口，让他重新参与楚门的世界。但这件事已经在楚门的脑海中打下了个问号，只是他被与父亲的重逢的喜悦暂时迷惑了。

而真正引起楚门怀疑的事是，他想要离开桃源岛去寻找他的初恋女孩是，他发现所有人都不让他离开桃源岛。而他又在一次偶然机会下，发现有人在监视着他，并且街上的行人全都依据别人的指令而行动。他开始感到疑惑，并且开始寻找真相。最终，他克服了他所怕的水，自我一个人乘船找到了出口。

这场电影揭示了现今社会的一些弊端――充满了谎言。而楚门所在的世界十分和谐。没有现今社会的黑暗，一切都平平淡淡。但，这只是对所有观众而言，这桃源岛就是人们的梦想之地。然而对楚门而言，这是一个充满谎言的世界。楚门宁愿住在充满黑暗的真是世界，也不愿住在和平、欢乐的虚假世界。该片也讽刺了那些为了自我愿望而制造更大的谎言的人。是一场耐人寻味的电影。

看完电影，你会忍不住问自我：到底是充满黑暗的真实世界好，还是欢乐和谐的虚假梦想世界比较好我就比较喜欢真实，你呢

楚门的世界观后感 篇5

以前。我曾在电视上看过一点点《楚门的世界》，记忆很深刻，我记得那正是男主角楚门逃离他的“世界”的一段。我记得他在看似无边的蓝天中打开了一道门，然后义无反顾地走出去了。

之后，我一向忘不了这场电影，可是我已经记不得电影地名称。也忘了男主角的名字。在一次偶然的机会下，我最终明白这电影的片名以及男主角的扮演者的名字。凯利·金所拍的电影大多一诙谐、幽默的形象出现，但在《楚门的世界》中，虽然依然幽默，但也多了一种深沉的稳重感。

电影讲述主角楚门从出生起，就生活在桃源岛，一座大型的摄影棚。楚门是一个摄影组选出来作为一个大型真人秀的主角――当然，他本人好不知情。他生活的环境，朋友，妻子，工作，甚至连父母都是假的。他一向在这个虚假的世界中生活了30年，直到他死而复生的父亲回来了。他的父亲在23年前就因为剧情需要而“死”在海里，为了让楚门从此害怕水而不能离开桃源岛。然而那个饰演楚门父亲的演员并不甘心，于是千方百计地潜进摄影棚中偷见楚门。摄影组为了不引起楚门的怀疑，只好编了一个借口，让他重新参与楚门的世界。但这件事已经在楚门的脑海中打下了个问号，只是他被与父亲的重逢的喜悦暂时迷惑了。

而真正引起楚门怀疑的事是，他想要离开桃源岛去寻找他的初恋女孩是，他发现所有人都不让他离开桃源岛。而他又在一次偶然机会下，发现有人在监视着他，并且街上的行人全都依据别人的指令而行动。他开始感到疑惑，并且开始寻找真相。最终，他克服了他所怕的水，自我一个人乘船找到了出口。

这场电影揭示了现今社会的一些弊端――充满了谎言。而楚门所在的世界十分和谐。没有现今社会的黑暗，一切都平平淡淡。但，这只是对所有观众而言，这桃源岛就是人们的梦想之地。然而对楚门而言，这是一个充满谎言的世界。楚门宁愿住在充满黑暗的真是世界，也不愿住在和平、欢乐的虚假世界。该片也讽刺了那些为了自我愿望而制造更大的谎言的人。是一场耐人寻味的电影。

看完电影，你会忍不住问自我：到底是充满黑暗的真实世界好，还是欢乐和谐的虚假梦想世界比较好我就比较喜欢真实，你呢?

楚门的世界观后感 篇6

如果当你从一出生就被安排的明明白白，那么当你知道真相的那一刻，你是否有勇气撕破虚伪世界的面纱？

现实中有多少人为了出名费尽九牛二虎之力，而楚门从一出生就拥有着别人梦寐以求的主角光环，是不幸也是有幸的。

所谓不幸，虽然楚门带着主角光环活着，但是在他一个影棚里生活了30年而不自知， 被禁锢在一个虚拟的世界里，所有的行为被限制、被安排，就连最基本的情感也是在大众的眼里被观看。在观众眼里，楚门是过着桃源般的生活，对于楚门来说，这却是一个充满虚伪的世界。

所谓有幸，楚门的人生因为有了这一段不平凡的经历，让他获得了多数人难以拥有的勇气，这是有幸的，也是我们需要学习的。

其实刚开始看了电影，是止不住的惊讶，后来却有点恐惧与思考人生。恐惧的不仅仅是对未来的未知，更是怕活在被设定的世界里一蹶不振，但人生应该是要有动力去冲破所谓“囚徒的世界”。

慢慢长大，我们发现尽管不知道未来是怎么样的，但是刀枪火海，我们也只能奋不顾身的往前走。没有设定的剧情，没有隐形摄像头，但我们就是自己人生的编剧，生活的乐趣是不按套路出牌，也不是按着剧本发展。

楚门的世界观后感 篇7

人生并不完善，但人们总是去追求美好，可如果那美好是虚幻的，你还愿意留在这个“世界”上吗?辛酸无论怎样，都比虚幻幸福。

《楚门的世界》这部影片讲的是一个叫楚门的男人，他生活在一巨大的摄影棚，从他出生的地一片起，他的生活便是虚幻，亲人，朋友都是演员。他的前半部分人生，就像一个正常人一样，可是，纸是包不住火的。楚门不久后便发现了一丝丝异样，他撞见了自己失散多年的父亲，可一群神秘的人把他父亲绑上了巴士，之后他与妻子的谈话中，又发现一丝破绽。他开始想要逃跑，离开这个虚伪的“世界”。到最后，幕后主导者想要挽留他，向他诉说外边世界的艰苦，可谁又会为了逃避现实而停留在虚假的世界呢?

这部电影刚开始便留下了悬念，在楚门生活的那个世界里，只有他有真情实感，只有他有着自己的思想。刚开始观看这部电影时，我感到一头雾水，可后来，真相一幕幕揭开，楚门打开了那个“世界的门”，所有的迷失，惘然，与真实世界的隔膜，散散在云边。

现实的社会，往往是残酷的，但我们不能因此沉静在虚幻的世界里，假象固然美好，可又怎么比得过真情的流露。一个人如果永远活在虚幻的世界，那人生的意义又何在呢?禁锢在昏暗的世界，只会痛苦。现实生活中的一切是那么美妙，春日的轻盈，夏日的浪漫，秋日的高远，冬日的凝重，人又怎会视而不见。

也许现实也是一部剧本，我们都努力去探索新的世界，但这便是人间，我们可以像楚门一样，走到世界的尽头。美好的虚幻世界，都是人们逃避的心理，但我们一定要走过坎坷的人生!

如果再也见不到你，祝你早安、午安、晚安……

楚门的世界观后感 篇8

你有想过吗？你的一举一动都被监视着，大到国家机密，小到鸡毛蒜皮。为什么这样说呢？因为xx年前的一部类似真人秀的电影就反映了这种猜想。这部电影的名字绝对令你如雷贯耳——《楚门的世界》。

影片的主人公是一个叫楚门的人，他的日常生活，一举一动都无时无刻地不在全世界直播着，但楚门对于这件事毫不知情。终于有一天，楚门发现了蹊跷并决心逃离那里。但心狠手辣的导演不想让自己的“摇钱树”逃走，于是就想方设法地阻挠他，楚门可谓是经历了一波三折。楚门一直对一见钟情，两情相悦的施维娅念念不忘，这促使他克服苦难，打开了通向真实世界的大门。

这部电影深深地撼动了我的心，剧情可谓是跌宕起伏，惊心动魄啊！尤其是楚门发现蹊跷，将计就计，骗过导演时，真的让人不得不为他的聪明、勇敢而鼓掌。

整个故事顺水推舟，把一个个人物的形象刻画得淋漓尽致：楚门，聪明机智，沉着冷静；导演，心狠手辣，丧心病狂；妻子，漏洞百出；施维娅，虽然是群演，但她十分真诚。

导演是本片的第二个主要人物，有着很强的控制欲，总想利用这巨大的影棚来控制楚门，但他千算万算，也不会算到楚门竟然会喜欢上一个群演！两人一见钟情，正因为这样，施维娅才不忍心将楚门蒙在鼓里，于是将一切都告诉了他。知道真相后的楚门愈发想要逃出这个世界。从这里，我们又一次感受到了导演的狠心与施维娅的真诚。

开头的那一盏灯（其实就是为后文作铺垫），让人有点丈二和尚摸不着头脑，但我觉得这盏灯其实是照亮了楚门心中的黑暗。在人生漫长的道路上也是这样，只有放手一搏，才有可能成功。

楚门的世界观后感 篇9

电影《楚门的世界》，之前很多人推荐过，也了解大概剧情：生活在导演虚构世界里的楚门，最终发现真相并逃离。今日有机会看这部经典电影，观看的过程中，虽然已经略知剧情，但还是被电影剧情深深吸引。

电影里展现的第一个bug，是下雨的时候，大雨直接淋到楚门头上，但他身体之外的范围却没有一丝降雨。楚门换了一个位置，降雨紧跟着他的躲避，追踪淋在他头上。他又换了一个位置，这次雨水没有跟着他，过了一会，倾盆大雨随之而来，视线内的范围全都开始下雨了。看到这个地方，从观看者的角度，就觉得这bug太明显了，哪有下雨只淋一个人的道理？这肯定会暴露，楚门要发现真相了。但电影中，楚门好像并没有在意这个事，第二天还是照常上班、问好、买报。直到他死亡已久父亲再次出现，让他对此刻生活的环境产生怀疑，回想起初恋女友的突然离去和临走之前对他所说“所有人都在骗你”，加深了他对此刻生活环境的怀疑。楚门尝试在之前的人生轨迹上做一些改变，由此发现了更多漏洞。虽然之后父亲现身解释，唯一朋友真情掩饰。但他的内心已经对这个生活了二十多年世界将信将疑，甚至怀疑的成分更高。之后跟踪妻子去医院、证实行人活动规律，和妻子爆发语言冲突，当妻子扑在马龙身上哭喊：“他一点也不专业”时，楚门确定了残酷的事实真相。然后克服深植于内心深处对海水的恐惧，对操纵他生活的幕后控制者喊出：“仅有死亡才能阻止我！”决然逃离影棚孤岛。

看完电影，又看了网上别人写的影评。从不一样角度，各个方位：初恋的象征意义，导演和楚门的关系，电影映射的人生、人性讨论。一些问答令人深省。这是一部引人深思的电影，看完电影在我脑海浮现的第一个问题就是：我是不是也生活在“楚门的世界”里？没有证据能证明我活在一个真实的世界里，楚门的世界里有太多明显漏洞，使楚门得以看破生活环境的伪装。我没有发现生活证伪的证据，可能是因为导演升级了，群演更专业了。电影给我最大的感悟，是以更开阔的视野看待万事万物，以更开朗的心对待挫折。既然无法证实所生活的世界是真实的世界，那么一切不顺也可能只是导演暂时安排的伏笔，无限杯具的影视是不会有人观看的，波谷结束之后自然会迎来波峰，以更乐观的心态应对人生吧。

楚门的世界观后感 篇10

楚门的世界是我看的唯一一部让我感动到一回想就要哭的影片。影片是说楚门，一个从小就生活在电视节目中的男人，他的出生、长大、成人，都是在众目睽睽之下进行的——他是一个电视节目的“特邀嘉宾”。从出生就在“拍戏”，拍摄真人秀。每一个摄像机都摄下了他的一举一动，供观众“欣赏”。但他——楚门却一无所知，毕竟“当局者迷，旁观者清。”他的忠实观众玛丽十分同情，所以便给了楚门一些提示。从此，楚门发现了生活的不对劲，他所工作的员工都是从他到来之后才开始工作；他所在小区的所有车和人都在反复行走同样的路线；他所爱的妻子说去医院上班可是她竟不是医生……楚门开始畏惧，畏惧这个城市，畏惧自我的生活……

楚门决定出逃，在无数次出逃的失败后，楚门决定渡海。在到了这个城市的尽头的时候，他才发现自我住在一个聚到的摄影棚里，这时，这场“大戏”的导演克里斯托弗走了出来，向楚门讲述了事情的来龙去脉，并劝楚门继续留下拍戏，因为他是明星，留下来就能够继走他的明星路，可是楚门选择了自由、自我的自由……

看我后我早已泪流满面。看！人的自由多么重要，人就是不能没有自由。大家必须买过什么小兔子呀、小老鼠一类的宠物吧。虽然你给他们的住所是十分之好，可是他们任然想回到大自然，获得自由，若是将你困在一个笼子里，你必须也会受不了的。

可是，我又从侧面想了想，这不也正说明：“无知是福”么！若是楚门不明白这些事情，不明白自我是一个二十多年来一向被“戏弄着”的演员，他也就会继续过下去，继续走他的明星路，直到他死去，都一向过的欢乐悠闲。这不是很好么？