《信仰》观后感

《信仰》观后感必备9篇。

每一次推陈出新的电影都会给我们打开一个崭新的世界，而且在观看的过程中，我们还能从中获得前所未有的新启发。观后感是观众对作品的评价和喜好，同时也是对作品的支持和赞赏，因此在写观后感的时候不仅要描述作品的内容，更要结合自己的实际感受，不能夸大其词。栏目小编认为《《信仰》观后感》是一篇精彩的文章，值得大家去阅读。但请注意，此网址所提供的信息仅供参考，请大家自行判断！

《信仰》观后感 篇1

种子的信仰读后感

《种子的信仰》是一本激励人心的故事书，讲述了一颗种子长成参天大树的艰辛旅程。这本书让我深思，引发了我对生命的思考。它告诉了我坚持不懈、相信自己的重要性，以及在困难面前保持信念的力量。

故事的开始，是一颗小小的种子，它完全没有意识到自己的潜力和未来。它对生命的渴望和坚定的信念推动着它努力生存和成长。在困境中，这颗种子坚持不懈地为自己争取生长的机会，不因外界的困难而放弃。经过漫长的等待和挣扎，它终于钻出了土壤，向阳光拥抱。这颗种子的坚持和信念对我而言就如同一面镜子，反映出我自己在面对困难时的态度和信念。

在生活中，常常会遭遇挫折和艰难，而这时候，需要如同那颗种子一样，坚信自己有能力战胜困境。无论面临多大的困难，都不能轻易放弃，因为只有坚持不懈，继续向前才能迎来成功的曙光。正如书中的种子，只有不畏艰辛、始终相信自己才能成长为参天大树。

除了坚持不懈，相信自己也是这本书传递给我的重要信息之一。种子在成长的过程中遇到了一些心灵的冲突，曾怀疑自己的能力和价值。但是每当它失去信心的时候，总有一些外界的声音提醒它自己的价值和潜力。这让我意识到了身边的人的力量和影响。同时，也提醒我要相信自己，因为每个人都有无限的潜力。

这本书还强调了信念的力量。种子的信念不仅帮助它成长，也启发了其他植物和动物。这使我联想到现实生活中的影响力，一个人的信念和行为可以激励和影响身边的人。如果能坚守的信念，发挥的潜力，在困境中展现出坚强的品质，将成为他人的榜样。

通过这本书，我意识到成功需要实践和坚持，无论是在工作上还是生活中。我深刻理解到成功的背后是许多付出和努力，而不仅仅是运气或机遇。每个人都需要一个信念，这个信念可以推动奋进并超越自我。要学会相信自己，而不被外界的质疑和困难所影响。

《种子的信仰》这本书打开了我对信念和成长的新思考。它告诉我，每个人都像一颗种子，拥有成长的潜力和信念的力量。只需要相信自己，并坚持努力，就能克服困难，成为更好的自己。我希望自己能像书中的种子一样，永远保持信念，坚持不懈地追求成长和成功的道路。这本书与我共鸣，给了我力量和勇气去面对生活中的挑战和困难。它是一本真正鼓舞人心的书籍，值得所有人阅读和分享。

《信仰》观后感 篇2

中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。

从苏联到民族解放，从新中国到五星红旗，无数革命先烈不断实践信仰。共同的信仰使人们团结起来，为信仰而战，也就是为未来而战。

在观看《信仰》中我体会到，作为一个社会人，是追求理想，还是追求名利，结果会大不相同。追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。

在现实生活中，往往会发现一些开局好、成绩好的干部，后来堕落为人民的罪人。根本原因是他们的信仰有问题。没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何坚定信仰呢？

我认为我们应该学习马克思主义、教育科学、专业知识，不断提高理论水平和专业水平。把理想信念融入日常工作，重要的是行动起来，努力工作，充分发挥党员的先锋模范作用。人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情。

要德才兼备，注重当教师，努力成为思想境界高尚、道德品质高尚、知识渊博、懂得教育规律的教育工作者。要忠于社会主义教育，有强烈的事业心和责任感，有正确的教育思想，对学生负全责，对所有学生负责，爱护育儿人。教师不仅是学生学习的向导，也是学生思想品德的向导。

根据课程标准和教材要求，结合学生实际情况，努力完成教学任务。精心组织课堂教学，不断改进教学方法，引导学生改进学习方法，培养学生良好的学习习惯，脚踏实地地完成教学要求。敢于改革，锐意进取，积极开展各项教育教学改革实践，不断探索、总结、发现、创造、进取，不断提高教育教学质量。

服从分配，团结同事，教学相长，秉公办事，少讲废话，多做实事和正事。适应新时期教育的要求，不断提高自身的业务水平和文化素养。任劳任怨、对人真诚、热爱学生、人际关系和谐融洽，处处严格要求自己的言行，努力地提高自己的素质和修养，创先争优，为党的事业奋斗终身。

看完电影后，我问自己，是什么样的情感造就了这样一个无私的境界？是什么力量创造了如此伟大的爱的精神境界，让他们的行动感动了中国？是一名共产党人的责任？

是做人的价值观？是的，都是的，就是有了这样多的人，在平凡的工作学习和生活中，用平凡朴素书写着一种不平凡，于是在平凡的生活中，在自己平凡的生命中用一件件没有惊天动地、没有举世瞩目的平凡事，感动着周围的人，也感动着中国。中华民族才因此而骄傲。

作为一个普通人，我们不能做一些感人的事情，但如果我们每个人都能为他人、为集体、为国家、为民族做点什么，国家就会越来越美丽。

我坚信，在信仰的启迪和旗帜的指引下，我们一定会走向更美好的明天！

《信仰》观后感 篇3

在观看历史文献记录片《信仰》中我体会到，作为一名共产党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。今年6月24日至25日晚，为庆祝建党91周年，展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事，历史文献纪录片《信仰》在央视综合频道首播，分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，每集时长50分钟，以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。90多年来，正是一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。

作为一个社会人，无论是追求理想还是名利，结果都会大相径庭。追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。

在现实生活中，往往会发现一些开局好、成绩好的干部，后来堕落为人民的罪人。根本原因是他们的信仰有问题。没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何坚定信仰呢？

作为年轻的检察工作人员应当时刻秉持学习的态度，以优秀的检察人员为楷模，学习他们立场坚定、对党忠诚、服务大局的政治本色；学习他们严格执法、规范办案、文明服务的职业素养；学习他们牢记宗旨、无私奉献、执法为民的可贵品质；学习他们公道正派、秉公执法、促进和谐的精神追求；学习他们一身正气、淡泊名利、清正廉洁的高尚情操。我们要不断弘扬他们的可贵精神，把树立崇高理想和脚踏实地干好本职工作结合起来，像他们一样，对人民群众真感情，对检察事业真投入，对自己严要求，牢记“立检为公、执法为民”的宗旨和“强化法律监督、维护公平正义”的工作主题，发扬创新精神和无私无畏的拼搏精神，正所谓人拥有无限的可能，只看你是否有心、有力、有勇气去承担去闯荡，我们不仅要学先进，更要勇于赶先进、超先进，时刻以争先创优的精神状态和求真务实的作风作好各自的本职工作。 在充分学习的基础上，我深刻认识到要站在践行核心价值观、服务和谐社会的角度，紧密结合自身的工作实际，自觉干好本职工作，努力从自身做起，从现在做起，掌握核心价值观的根本要求，用核心价值观的理念指导自身工作，提高服务和谐社会的本领，努力在执法思想、执法实践、执法作风等各方面真正体现中国特色社会主义的正确方向，真正成为中国特色社会主义伟大旗帜的捍卫者、践行者。

同时，也清醒地认识到，曹建明总检察长的重要讲话，不仅为检察工作指明了方向，也为检察工作的发展提供了明确的坐标。要通过学习和认真总结，积极解决认识上的问题，转变作风，提高职业道德和职业素养。既要灵活机动，又要把握原则，廉洁自律，自觉抵制各种诱惑，结合教育实践活动的核心价值观，不断增强执法观念，提高执法水平，不断推进社会主义和谐社会建设。

马克思说过：“一个人的人生价值，应该看他为社会贡献了什么，而不应当看他取得什么。”从很多优秀的检察人员的身上，我明白了如果你选择了从检之路，就等于选择了一种与众不同的生活方式，那将是属于形形色色没完没了的案件，那将是属于厚厚薄薄短短长长的案卷，那将是属于长城和橄榄枝构成的神圣的检徽，因为忠于党、忠于人民就注定要用生命去填写一份拼搏与奋斗的人生画卷。

虽然我们只是普通人的检察官，就像天上的星星默默闪烁，但我们选择检察官的职业，选择忠诚，选择无怨无悔。记得在一次业务培训中，一位优秀的公诉人说过这样一句话：“检察官是普通的人，可检察官手中的笔却不普通，那笔下有人命关天，那笔下有财产万千，那笔下有是非曲直，那笔下有毁誉忠奸。

”多么深刻的话语，无比精确的诠释了检察工作的真谛。我想我要做的就是握紧手中的笔，握紧这承载正义与良知的天平，用自己的智慧和汗水再展检徽的风采，时刻牢记“忠诚、为民、公正、廉洁”的职业操守，秉公执法、廉洁自律，做一名合格的人民检察官。

《信仰》观后感 篇4

《拒腐防变，每月一课》观后感

——坚守信仰，书写忠诚，引领成长

2012年10月19日，我镇党委组织**了《每月一课》的教育片，本片的主旨是共产党人在生活和工作中应该坚守崇高的信仰和理想。本片通过正反两方面的典型案例，通过对高风亮节的包赞和对龌龊行为的谴责引领每一位共产党员再一次回望历史，重温誓言，牢记教训，不辱使命，把崇高的信仰坚守到底，把为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切作为宗旨。

伟大的战略家、政治家拿破仑曾说过，信仰是由自我暗示、在潜意识中宣布或反复指出而产生的一种精神状态。作为一个共产党员，如果始终坚持党对人民的信仰和对自己的严格要求，就可以期待达到这种精神状态，这将成为一种习惯。

同样，作为一名共产党员、副市长，我将从以下几个方面进一步坚守崇高信念，书写对党的忠诚，引领自己的成长。

1、 不断向优秀共产党员学习，加强修养。

在这部教育片中，列举了战争年代的革命先辈，比如**为他们的信仰洒热血，如何在和平时期坚定我们的信仰，这在今天尤为重要。有很多“最美”和“感动中国”的好人，他们不是雷锋，却发扬雷锋的精神，像雷锋一样坚守理想信念忠诚于党，报效祖国，见义勇为，服务人民。他们不仅是雷锋的后代，也是现实生活中活着的雷锋。

理想信念坚持一阵子易，坚守一辈子却难。杨善洲做到了。他经受住了时间的考验。无论时代如何变迁，地位如何转换，他都时刻牢记党的全心全意为人民服务的宗旨一生严格要求自己，不为权力地位所累，不为名利私情所累，以一生的奉献赢得了群众真心拥护，用几十年的始终如一的坚守在群众心中竖起不倒的丰碑。

这是我们应该学习的榜样，这样我们才能更好地在优秀的共产党内部炫耀一个人的素质。作为一名基层干部，我将永远向优秀共产党员学习，用自己的实际行动为党和群众作出贡献。

二、 要能选择信仰，更要能坚守信仰。

对我们每个人来说，选择信仰并不难，但要长期坚持信仰是很难的。丛福井、郭生贵、黄永华等人在这部电影中，一开始没有信仰，但他们忘记了自己在血腥的党旗下所做的誓言，忘记了自己在利益驱动下对党和群中的承诺。他们没有在利益面前坚持自己的信仰，而是放弃了共产党员的品格。

作为一名基层干部，坚定的信念让我获得了很多信任和支持，让我后悔了正确的选择，让我的生活不断增添光彩。面对社区工作的纷杂繁重，我用一份真诚、一份责任、一颗爱心和一颗恒心去全心服务群众，实践着我崇高的信仰。虽然我的工作中存在误解、委屈和不公正，但我学会了坚持。

因为为人民服务的信念是强大的，她可以凝聚无穷的力量，激发我们勇往直前的勇气和毅力。当“全心全意为人民服务”成为党的宗旨，我们的党才得到了人民的拥戴。

3、 传递信仰，在基层宣传信仰的力量和价值。

前有雷锋无时无刻不在为人民服务，无数个瞬间凝结成永恒；今有杨善洲用六十年如一日的坚守，营造出一座共产党人的精神丰碑。有崇高的信仰是共产党人的使命，这需要全体共产党人的坚持和代代相传。向方志敏、刘胡兰的无畏之死学习；向钱学森、李四光、华罗庚的无私奉献学习；向孔繁森、李林森、谷文昌的致富无私领导工作学习。

加强信仰宣传，使全体基层党员都有崇高的信仰，书写对党和人民的忠诚，必将为国家和人民作出有意义的工作。让我们共产主义者共同努力，促进崇高信仰的无敌，创造共产主义者的价值。

2012-10-26

《信仰》观后感 篇5

通过讲述革各历史时期革命、建设和改革中优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党的核心价值观。90多年来，正是一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。

看完《信仰》深刻体会到我党领导人以及为了共产党付出生命的革命者，他们坚定自己的信仰，为了革命事业，付出一切，他们让我们认识到为人民服务，就得拿出一辈子。他们给革命事业做出了伟大的贡献。

从各个历史阶段我们都知道一些为了党的利益奋不顾生的人，一些不顾自己的个人利益，而一心为了党的事业奋斗终身的革命先驱，他们的伟大精神永远是我们学***样，是我们坚定不变的信仰，他们就是我们心中的里程碑，是党的代表。所以我们最为一名合格的共产党员，要以他们为榜样，严格要求并约束自己，不会被各种利益，**所蒙蔽，从思想上和行动上做到一个共产党员该做的事。在社会主义建设的新时期，我们要成为社会主义核心价值体系的坚定信仰者，积极传播和模范践行者，做好本职工作，努力为检察事业奋斗，首先要买缅怀先辈们的丰功伟业，从他们身上找到前进的信心，榜样的力量，要充分了解和认识社会主义核心价值的意义和构成，充分了解其先进性合理性和为代行，以此树立正确的价值观和世界观，只有在认识上根本的认可和接受了社会主义核心价值，才可能去积极的传播和践行，所以大量的社会主义书籍是必看的，各种先进模范的**是必看的，因为这是改变一个人观念的大问题，是对所有新时代人们进行的精神领航。

面对现在：我们生活在这个五彩缤纷，高科技飞速发展的崭新的社会以主义时代；有些是刚刚入党的初级党员，对党的精神思想领悟的也许还很肤浅，整日生活在衣来张口，饭来伸手的拿来主义时代。每天思考的是金钱，权利，美女，豪宅。

我们的信仰在不知不觉种发生着变化，并逐渐趋于腐朽和腐败；它被糖衣炮弹完全迷惑；它总是处在真正信仰的起跑线上。这样一个迟到的党员，就会失去良知，走进所谓的金钱、权利、美丽的坟墓。所以，我的现在是生活在比以前党员更加危险的大环境中，我们更应该时刻督促自己，保持警惕，坚定信念，时刻回顾并学***知识，培养对党政的真实信仰；那么若干年以后我们自己也许成为未新一代的优秀党员，成为历代更多人学***样；也会成为被人信仰的对象。

只有这样，社会主义社会才能健康发展。

接到党支部通知后，我**了党员教育电视片《信仰》，纪录片中生动的故事、先进的典型以及感人的细节使我深受触动，优秀党员们的对于信仰的追求更是启示着、鼓舞着我。片中有一句解说词给我留下了深深地印象，大概是：“选择信仰很艰难，坚守信仰更难。

在坚守信仰的路上，铺满了荆棘，更有可能付出鲜血和生命的代价”。中华民族传承了五千年的文明，孕育了多种学术思想和宗教流派。无论是本地人还是外国人，他们在信仰的道路上为一代又一代中国人点亮了一盏灯。在这些信仰之灯指引下，寻求着中华民族的兴旺与发展，特别在19世纪中叶以来，中华民族处在内忧外患，随时有亡国危险之中时，无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争，太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命。

同时，苦闷彷徨的中国人在各种各样的“主义”中寻找着各自的信仰。有人说这是一个缺乏信仰的时代。这是一个混乱和混乱的时代。如果有忠诚，就会有背叛。如果有信心，就会有损失。特别是在价值多元化、社会物质化、经济市场化的今天，面临着“四大考验”，党员干部坚定信仰的任务比任何时候都重。

如何坚守信仰？这是一个价值观的问题，一个灵魂的问题。

犹记得小时候学过一篇文章，“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰。”当方志敏喊出这一句话时，我被震撼了。从那以后，方志敏，一个高大的英雄，永远站在我的脑海里！

这句话，也让我深深懂得了信仰的力量。说起信仰，我想就是为着一个崇高的目标坚持不懈地去奋斗。它需要宽广的胸怀，不屈不挠的精神，甚至是鲜血和牺牲。

更不用说，中华人民共和国成立后，我们的国家能够由弱变强，繁荣昌盛，傲然屹立于世界民族之林。正是因为许多坚持自己信仰的人的努力。“两弹一星”的成功发射、“神舟”“天宫”的翱翔寰宇，背后有着多少为信仰而孜孜追求的人！钱学森、王淦昌、邓稼先一串响亮的名字就是明证。

他们默默地为祖国的繁荣昌盛、为人生的梦想、为崇高的信仰而奋斗。他们将永远像我们一样。然而现实生活中，也有像**一样的**在，他们背弃了当初的信仰，堕落为腐败变质分子，成为人民的敌人，为人民所不齿，他们必将永远钉在历史的耻辱柱上，遗臭万年！由此可见，信仰是一种绝对的精神力量。只有有了信仰，我们才能坚守信仰，不走歪路，让我们的思想闪耀出崇高的光芒。

**看完电影，让我明白信仰的力量，洗洗我的灵魂，让我的信仰更加坚定，我会树立自己的信仰，永远坚持党的宗旨，为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量！

信仰观后感：观《信仰》带给我的力量这部由《只要主义真》、《壮志换新天》、《时代先锋行》三集组成的历史文献记录片中，向我们展示了革命战争年代、社会主义建设时期和改革开放新时期，

观《信仰》带给我的力量

王叶琴党员教育电视片《信仰》带给我的：深深地感动和思考！

这部由《只要主义真》、《壮志换新天》、《时代先锋行》三集组成的历史文献记录片中，向我们展示了革命战争年代、社会主义建设时期和改革开放新时期，跨度长达九十年，优秀的中国共产党人坚定信仰、敢于牺牲、甘于奉献的感人事迹。用珍贵的画面，展现历史，展现现实，启迪未来。使自己的内心受到了极大的震撼：

信仰的力量，一种对共产主义信仰的坚持，为共产主义事业奋斗到底的信念和决心，支持着中国共产党人征服了两万五千里的漫漫征途，为中国新民主主义革命的最后胜利留下了火种，为社会主义新中国的建立奠定了基层。

今天，《信仰》告诉了我们，共产党能领导我们全国富强，领导我们走上幸福健康和富裕的道路。为什么中国共产党从一个只有50多人的小党，发展成为今天拥有8000万党员的大党；为什么中国共产党能得到13亿中国人民的拥护，因为她带领中国人民推翻了压在头上的三座大山，带领中国步入了世界强国之林，更带领中华民族走向了伟大的复兴。这样，我们就不难理解彭湃烈士甘于背叛富裕的地主家庭，走上艰难的革命道路，直至**牺牲还要说“只要我还有一口气,我就要为共产主义事业奋斗到底!

”；也不难理解方志敏烈士面对**厚禄的**，写下了著名的《清贫》和《可爱的中国》，坦然地走向国民党反动派的刑场；还不难理解王进喜在看见公共汽车上安装着煤气包时的痛哭失声，用生命去实现的“拼命也要拿下大油田”；更不会难理解杨善洲“老人”放弃安逸的晚年生活，利用22年的时间为子孙后代留下的5.6万亩，价值3亿元的青山。一个接一个，他们用自己的行动实现了自己的信念。

作为医务人员的我，《信仰》中，吴孟超老人的一句话给我留下了很深的印象，“有人信宗教，有人信佛教。我说过，我相信共产党，它能带领我们的国家富强，带领我们走上幸福、健康、繁荣的道路，这就是我的信念。”确实为人民服务，就得拿出一辈子。

作为共产党员，要始终牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，在我们的岗位。作为一个社会人，无论是追求理想还是名利，结果都会大相径庭。追求理想是向上奋斗的过程，也是人生升华的过程。

如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。

在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却堕落**民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。我认为应该认真学***思主义,学***发展观，学***知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入日常工作，重要的是行动起来，努力工作，充分发挥党员的先锋模范作用。

以今年第一次医院运动会为例。我在输液室组织**姐妹们参加每一项活动，不分输赢，但以参与的态度，激发了大家的团队意识，让大家关心整体实力。人活着要有目标，有目标，才会有激情去奋斗。

德才兼备，注意为人师表。输液室作为全院新职工的输液技能培训基地，我们不仅要制定详细的培训计划，还要求每位指导老师成为新职工日常工作中的榜样。努力成为一名思想境界高尚、品德高尚、知识渊博、了解当今社会对医务工作者的要求的人。

忠诚医疗服务事业，有强烈的事业心、责任感，勇于改革，锐意进取，积极配合各种医疗改革的实践，不断探索，不断总结，有所发现，有所创造，开拓前进，不断提高医疗服务质量。服从分配，团结同事，教学相长，秉公办事，少讲废话，多做实事和正事。适应新时代的要求，不断提高自己的业务水平和文化素养。

任劳任怨、对人真诚、热爱学生、人际关系和谐融洽，处处以一名指导老师要求来规范自己的言行，努力地提高自己的素质和修养，创先争优。

其实，在《信仰》这部纪录片里，没有什么豪言壮语，但看后内心久久不能平静。对于我们每位党员来讲，唯有加强学习，熟悉党的历史，才能不断吸取信仰的力量，从身边的小事做起，关心身边的细节，更好地服务于病人、服务于医院，踏踏实实地工作。因为，在漫长的历史中，每个人的生命都是短暂的，要划出最美丽的宇宙之光，留给我们。

是永恒的、深深地思考……

《信仰》观后感 篇6

《信仰》这部纪录片共分三集，阐释了不同历史时期中国共产党的发展面貌以及党员的理想信念。系统地观看下来，我发现不论是“只要主义真”的建党之初的革命战争时期，还是“壮志换新天”的建国之初的社会主义建设时期，抑或“时代先锋行”的改革开放后的现代化建设时期，不同时期党员的使命和职责不同，但是党员的信念始终不变，那就是全心全意为人民服务。不论是奔向战场杀敌，还是跳入油田挖井，或者献血植树造林，行为不同，可信仰始终如一，正如片中彭湃的孙女彭伊娜所说：“他们更关注‘大我’而不是‘小我’，所以他们是为了实现一个‘大我’去寻找信仰，去践行信仰。”国家和民族是“大我”，个人是“小我”。共产党员可以为了“大我”而忽略“小我”，甚至可以牺牲“小我”来保全“大我”。生命对于人的意义不言而喻，可比生命更高的东西是什么呢？“时代先锋行”这集中有一段话给出了答案——“一位外国哲人说过，有两种东西，我们越是反复地思索，越会觉得它永远新鲜，并不断增长对它的赞叹和敬畏：一个是头上的星空，一个是心中的道德。”没错！比生命更高的正是道德。为大我而不为小我，这是道德；全心全意为人民服务，这是道德；履行共产党员义务、服务社会发展，这些都是道德。

按照合肥市螺岗小学李荣晖书记的要求，我在网上观看了央视综合频道播放的电视片《信仰——我们的故事》第一集；接着又观看了第二和第三集。《信仰》虽然只有短短三集，却包含了许多鲜为人知的镜头资料，是我们党克服重重困难走向胜利的缩影，是帮助我们重新认识历史的宝贵教科书，每一个共产党员都是一面鲜红的旗帜，每一个共产党员都要用信仰的力量去感染身边的每一个人，要时刻准备用生命去捍卫中国共产党这面旗帜，要让这面旗帜始终指引着我们前进的方向。

该片着重“有情、有义、有力量”的表达，用人的故事讲党的道理，播出后引起社会各界强烈反响。历史文献纪录片《信仰》共三集，第一集：只要主义真；第二集：壮志换新天；第三集：时代先锋行。每集时长50分钟。影片以党的90多年历程为背景，以理想信念教育为主题，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了中国共产党人的核心价值观。《信仰》兼具了政论片、文献片、纪实片之长，将展现历史、刻画人物、阐述理论融为一体，以人带史、以事论理，主题鲜明突出，故事真实感人，表现手法新颖，是一部思想性、教育性、艺术性、观赏性很强的经典电视片，是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片，是开展社会主义核心价值体系宣传教育的优秀电视片。

通过这次《信仰》的观看，我深知作为一名党员教师，我看到了个人在思想、工作、作风等方面的差距和不足；我要结合自身工作实际，认真查找不足之处，从现在做起，进一步增强为党和人民的教育事业不懈奋斗的自觉性和坚定性，扎根柴旦，献身教育，努力在自己平凡的岗位上做好本职工作，争做为学生服务的表率、勤奋敬业、无私奉献，让我明确了今后努力的方向，增强了工作的的信心和干劲。我要为柴旦教育事业发展贡献自己的一份力量。

中国共产党正是一面鲜红的旗帜。正是这面伟大的旗帜引领着中国人民从胜利走向更大的胜利！我要学习先辈的精神品质，以优秀的共产党员为榜样。我深信，在信仰的照亮下，在旗帜的指引下，我们将走向更加美好的明天！

可是，我们都知道道德好、为人民服务好，然而在面对利益和欲望的诱惑时，为什么有的党员信仰那么脆弱，道德底线不堪一击？这是大问题，是关系党和国家生死存亡的大问题。作为一名预备党员，我要如何走我未来的路，我想我需要认真地思考清楚。否则，自己堕落事小，让人民群众因为我一个人的言行而对党组织产生误解事大。

《信仰》观后感 篇7

《信仰》是一部经典的纪录片来的。《信仰》这部纪录片以党的90多年历程为背景，讲述了各个历史时期优秀共产党员的感人故事，阐述了共产党人的核心价值观。

通过观看《信仰》这部纪录片，是我感触良多，不禁会想，是什么支持着共产党走过了这90多年？是什么使每一个时期都会有这么多的优秀共产党员；又是为什么党会出现，这些答案在这一步影片中都可以得到一个很好的解释，答案就是信仰。

作为网络编辑这个行业的我们，要怎么样建立起自己的信仰呢？在网络编辑低迷的情况下，我们的网络编辑行业面临着前所未有严峻局面，在这么严峻的时刻，我们的老总告诉我们要不怕困难迎难而上，流量低只是一时的事情，只要我们开创新的局面就可以打通新的道路，于是就有了原创的出现。作为一名新时期的网络编辑，不能只在网上摘抄知识来整理文章，而是更应该了解用户的需求去创造一些有价值的文章。也许用户的需求就是我们做网络编辑的其中一个信仰。

《信仰》这部纪录片让我更加清晰的认识到那始终引导我们坚定不移的信仰；《信仰》这部纪录片让我明白新时期对共产党员的要求；《信仰》这部纪录片让我清醒的意识到党和群众对一名优秀的新时期组工干部的要求；《信仰》这部纪录片让我更加深知为人民服务就得有忘我的精神。

人不能没有信仰，让我们始终与时代同行，让信仰为我们导航。努力在自己平凡的岗位上做好自己的工作，争做为人民服务的榜样。

《信仰》观后感 篇8

《 信仰 》 观后感

大通区上窑镇方楼村方贺楠

在上级部门的大力引导下，在方文书记的带领下，我和书记一同**了大型记录片《信仰》，这个纪录片给我留下了深刻的印象，也给我带来了无以伦比的的震撼。

该片由**组织部、**文献研究室、**党史研究室、**电视台联合摄制，分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”３集，每集时长５０分钟，以党的９０多年历程为背景，采用各种表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。中国共产党信仰的理论形态是马克思主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态是社会主义和共产主义。今天，我们称之为中国特色社会主义。它的未来是共产主义！

中国共产党人实践信仰的斗争经历了革命、建设和改革三个历史时期。将近一个世纪过去了。曾经激动人心的信仰故事在许多人眼中变得枯燥乏味。曾经光芒四射的信仰的真谛，可能不在是某些同志决心坚守的精神家园。建党91周年来，我们也可以将他分为三个阶段，每个阶段三十年，第一个三十年是开天辟地的三十年，第二个三十年是惊天辟地的三十年，第三个三十年是翻天覆地的三十年。

或者说第一个三十年是救国救民的三十年，第二个三十年是利国利民的三十年，第三个三十年是富国富民的三十年。

《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的**，在饱经风霜的中国大地上，在进行一次猛烈的碰撞，中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信念成为中国人民寻求民族独立和现代化道路的力量源泉。

《信仰》讴歌了几代共产党人肩负使命，将中国从积贫积弱带向富强民主的伟大历程，这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的坚定的旗帜。

在中国近代史上，怀抱各种主义和信仰的政党，似乎都相信自己拥有未来，为什么恰恰是中国共产党掌握了未来呢？因为，在信仰的碰撞和交锋中，共产党人信仰的不仅是真理，还在于他们能够前仆后继、舍生忘死地去实践自己的信仰。正如著名的夏明翰烈士在其义举诗中所说：

“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，自有后来人。”正是一批又一批的“夏明翰们”的舍身奋斗，才使信仰不再只是纸面上的文字，不再只是口头上的声音，不再只是思想中的空中楼阁，而是一个又一个具体鲜活的目标，而且越来越近。

当一双双握紧了的拳头面对党旗宣誓时，“镰刀铁锤”就是他们的信仰；当红军战士高喊着“为了苏维埃”冲向敌人的枪林弹雨时，“苏维埃”就是他们的信仰；当八路军战士从狼牙山纵身跳下数十丈的悬崖时，民族解放就是他们的信仰；当解放军战士高呼着“为了新中国，前进”和敌人的碉堡同归于尽时，“新中国”就是他们的信仰；当参加开国大典的一张张面孔凝望着缓缓升起的国旗热泪盈眶时，“五星红旗”就是他们的信仰。中国共产党信仰的未来，在不同的阶段，都是由这些目标连系在一起的。共同的信仰，让人们凝聚起来，勇往直前以赴之，断头流血以从之，殚精竭力以成之。

为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗，不顾一切地朝着这些目标前进。最后，随着新中国的建立，中国人民站起来了，中华民族的复兴迎来了一个新的历史时代。

纪录片放完，电视中的画面任然在我脑海中不断浮现，此时我的心久久不能平静，我们现在的安逸生活，是我们的前辈用他们的热血和他们的生命换来的，是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠诚信仰换来的，我做为一个共产党人，也将在未来的生活中，秉承中国共产党人的信仰，将其发扬下去，为具中国特色的社会主义奋斗终身。信仰在传承，事业在延续。如果说，在“革命理想高于天”的年代诞生的英雄，为共产党人的信仰绘就了基本底色；在“激情燃烧的岁月”涌现的典型，为共产党人的信仰构筑了精神高地；那么，在与时俱进的改革开放新时期，总是站在时代前列的先锋们，则展示出共产党人为了信仰，永葆先进、纯洁和优秀的历史画卷。

中国共产党人领导人民取得的一切成就都被载入史册。为了信仰，前面还有更长的道路要走。中国共产党成立100年来，全面建成惠及十几亿人民的小康社会。新中国成立100年来，我们要建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

让我们与时俱进，让信念指引我们，让越来越多的传奇先锋故事成为共产党人不断前进的精神动力！

《信仰》观后感 篇9

昌荣中心校徐斌

为庆祝建党91周年，展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事，按照市教育局组宣科会议精神，学校组织全体党员干部**了历史文献纪录片《信仰》。历史文献纪录片《信仰》共三集，第一集：只要主义真；第二集：

壮志换新天；第三集：时代先锋行。每集时长50分钟，以党的90多年历程为背景，以理想信念教育为主题，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了中国共产党人的核心价值观。

90多年来，正是一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。

在**《信仰》后我体会到，作为一名教师，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。作为一个社会人，无论是追求理想还是名利，结果都会大相径庭。追求理想是向上奋斗的过程，也是人生升华的过程。

如果追求个人名声和财富，那么追求它不会满足。 如果您不这样做，您将感到失望和痛苦。在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却堕落**民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。

那么，自己又如何坚定信仰呢？

我认为我们应该学习马克思主义、教育科学、专业知识，不断提高理论水平和专业水平。把理想信念融入日常工作，重要的是行动起来，努力工作，充分发挥党员的先锋模范作用。人活着就是要有目标，有了目标，才会有斗志。

德才兼备，注意为人师表，努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质、知识渊博、懂得教育规律的教育工作者。忠诚社会主义教育事业，有强烈的事业心、责任感，有正确的教育思想，对学生全面负责，对全体学生负责，爱生育人。教师不仅是学生学习的向导，也是学生思想品德的向导。

根据课程标准和教材要求，结合学生实际情况，努力完成教学任务。认真组织好课堂教学，不断改进教学方法，指导学生改进学习方法，培养学生良好的学习习惯，保质保量地充分发挥课堂40分钟的作用，扎扎实实地完成每课时、每单元的教学要求。勇于改革，锐意进取，积极进行各种教育教学改革的实践，不断探索，不断总结，有所发现，有所创造，开拓前进，不断提高教育和教学质量。

服从分配，团结同事，教学相长，秉公办事，少讲废话，多做实事和正事。适应新时期教育的要求，不断提高自身的业务水平和文化素养。任劳任怨、对人真诚、热爱学生、人际关系和谐融洽，处处以一名新时代人民教师的要求来规范自己的言行，努力地提高自己的素质和修养，创先争优，为党的事业奋斗终身。

通过这次《信仰》的**，我看到了个人在思想、工作等方面的差距和不足。我要结合自身工作实际，认真查找不足之处，从现在做起，进一步增强为党和人民的教育事业不懈奋斗的自觉性和坚定性，扎根昌荣，献身教育，努力在自己平凡的岗位上做好本职工作，争做为学生服务的表率、勤奋敬业、无私奉献。同时，也让我明确了今后的努力方向，增强了工作的信心和干劲。

我想为昌荣教育的发展做出贡献。我相信教育的过程就是爱的过程，真正有效的教育只能是爱的教育。不对一个学生发火、不惩罚一个学生、不向一个家长告状、平等对待每一个学生、不让一个学生掉队……这就是我的教育宣言。

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信仰的力量观后感(分享9篇)

想要了解更多关于“信仰的力量观后感”的内容请参考下方的资料。周末一个人宅在家看上一部自己喜欢的电影多是一件美事，观看时，我们会与影片中的情节产生共鸣。 将感悟写成观后感，是一种有效的表达方式，写观后感时有什么感想就写什么感想。写作品名观后感该如何提高可读性呢？在做出任何决定之前请参考各方意见谨慎作出判断！

信仰的力量观后感【篇1】

院党支部组织观看了历史文献纪录片《信仰》,影片讲述民主革命时期、社会主义建设时期、以及改革开放以来各个历史时期共产党人坚持共产主义理想信念,为了追求马克思主义和中华民族复兴的崇高信仰,抛头颅、洒热血,迎来了今天中国特色社会主义的新局面.

1921年,正是怀着对马克思主义坚定的信仰,成立了中国共产党,揭开了中国历史革命的新篇章.革命先驱彭湃为了信仰,毅然背叛生活优裕的家庭,走上艰苦的革命道路.为了信仰,彭湃在革命最艰难的时候矢志不移,最终慷慨对敌,从容赴死.正是有了这样许许多多革命先驱对信仰的不懈追求,怀着对共产主义的坚定信仰,才有了“怕死不是共产党员”毅然英勇就义的刘胡兰,“为人民服务”追求人民利益牺牲生命的战士张思德.同样,在社会主义建设的今天,为了追求崇高信仰前赴后继涌现出许许多多可歌可泣的感人故事.

只有共产党,才有新中国.这是一个不变的真理.正是在共产党的领导下,中国从一个半封建半殖民的旧社会逐渐走向了独立自主、繁荣富强的新中国.三十多年前,革命伟人们用他对共产主义不变的信仰,使中国走向了一条特色社会主义的改革之路,从此,他让中国永远屹立在世界的最东方.

我深信,我们每个共产党人,只要坚定对共产主义的不变信仰,高举中国特色社会主义的伟大旗帜,与时俱进,科学发展,为全面建设小康社会而努力奋斗的决心和信心,我们必将走向更加美好的明天.

最早了解上饶集中营,还要从小说《红岩》说起.红色皮子的书,只需看到封面上的那句话:“用鲜血染红我们的旗帜”,年轻的心就此沸腾了,想重新回到那理想与信仰占领一切的年代!作品描写了众多革命战士临危不惧、视死如归、坚贞不屈.今年5月,为迎接建党90周年,我有幸参观了江西上饶集中营.一件件斑驳、破旧的展品诉说着被尘封的历史事件,小说中的英雄人物形象瞬间立体、生动了起来.对皖南事变后上千名新四军战士和进步人士在这座人间地狱所遭受的迫-害与折磨,感同身受,刻骨铭心.

信江岸边,群山环抱之中,耸立着厚重庄严、布局对称的上饶集中营纪念馆.绵绵夏雨中,她仿佛在唤起人们心头沉重的记忆,将那一段血雨腥风的岁月凝固进钢筋混凝土中,成为永恒;将破碎的历史碎片拼接为一个整体,还原出她的本来面目.一九四一年一月,震惊中外的“皖南事变”后,新四军将士六、七百人被俘,和东南各省被捕的爱国人士二、三百人一起被国民党反动派关在上饶集中营,遭受残酷迫-害.其中就有叶挺将军和著名诗人、学者兼文艺评论家冯雪峰.这些爱国志士在狱中秘密党组织的领导下,同凶残的国民党特务进行了英勇的斗争,并成功地举行了著名的茅家岭暴-动和赤石暴-动,谱写了一曲曲气贯长虹的无产阶级正气歌.

纪念馆内颜色发黄、支离破碎的历史档案和实物图片,都在诉说着这里曾经的血与泪.馆里总结出了上饶集中营的十大酷刑:金、木、水、火、土、风、站、吞、缴、毒.出了馆的东边有个叫毛家岭的小山包,是由一座“葛仙庙”改造成的监狱旧址,基本上是实物原貌.最触目惊心也是一排并列的刑具——“站笼”,有单人的,双人的,在木制的站笼四周增加了尖锐的铁丝网,稍有动作就会被尖锐的铁丝刺得血肉模糊,目的是为了增加犯人在死亡前的痛苦.我想触摸一下那锈迹斑斑的铁刺,但既不敢又不忍,这冷冰冰的铁刺后面不知掩盖了多少惨绝人寰的罪恶,无法想象无数根铁刺戳进皮肉的极端痛苦.

然而,令我吃惊的是,在如此艰难的生存环境、忍受着因酷刑带来的剧痛,时刻面临死亡的威胁的情况下,狱友们仍然互相鼓励:女狱友用粗糙的布给男狱友缝的袜子、有在狱中忍受痛苦而写下的豪言壮语、也有趁着狱长周日休息而轻轻唱起的歌.“皓月照九州,光芒透栅栏,有朝风云起,杀敌保河山.烽火遍九州,青年遭摧残,有朝除无道,重建好河山.”令我无法理解的是,在最基本的生命都随时可能被剥夺的时候,是什么支撑他们或者她们或者仅十几岁的孩子们写下或温柔或刚强的诗句,是什么支撑他们在狱中写歌、唱歌?只能有一种解释——理想与信仰的力量!

雨在下,我的思绪变得湿漉漉、沉甸甸的.那个比同龄人矮一截,用半条腿走向高考考场的男孩;那个手拄双拐,跌倒了也不要人搀扶自己站起的男人;那个面对他人质疑仍阳光地笑对生活的残疾人工作者……他们,没有向命运妥协,没有向不公弯腰,而是坚持自己的理想和信仰继续前行!

“晨星闪闪,迎接黎明.林间,群鸟争鸣,天将破晓.东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒.”这是红岩中新中国成立一个黎明的描写.革命烈士,他们不仅仅是我们的先辈,也是我们的历史.

信仰的力量观后感【篇2】

人的价值不在于出没的生命，而在于死后仍有许多人愿意向圣灵低头。

有些人高尚的存在于某个卑微的角落，不为人知却始终顶天立地的活着。这就是中国共产党人。

他们胜利于无比艰难的时代，前进于激情澎湃的时代，引领着锐意改革的时代。他们的故事漂浮在历史的长河中。他们的精神在伟大的国家和伟大的民族中得到传承，被历史和人民铭记。

为共产主义奋斗了一辈子的中国共产党人，虽然你们正在复杂的历史中消逝，但你们不朽的人格使你们在宇宙中永垂不朽。

文献纪录片《信仰》，带着我回到那个风云际会的年代，一个个鲜活的共产党人形象跃于眼前，让我深切体验到信仰的力量。

91年前，中国共产党的成立揭开了中国现代史上的新篇章。一大批“只要主义真”，誓将“壮志换新天”的“时代先锋”们登上历史舞台，他们改变了历史，创造了历史，更给所有炎黄子孙打造了一个无比美好的未来。如今，新一代共产党人仍在为中国特色社会主义的未来——共产主义而奋斗。

年轻的我不禁问自己，如果我生活于那个年代，能否为坚守自己的信仰彻底抛开功名利禄和锦绣前程，能否用信仰的力量去对抗严刑拷打，用生命去践行“永不叛党”的誓言？这是一个我无法回答的问题，在信仰和生活之间做出选择有多难。但对真正的共产党人来说，信仰永远是唯一的选择。

当时苦闷彷徨的中国人在各种各样的“主义”中寻找着各自的信仰。1917年11月爆发的十月革命，把中国先进知识分子从自由主义、实用主义、民族主义、无**主义等方面解放出来。

无数的青年人冒险、吃苦，为了给国家带来一个新远景，他们把自己的整个人生投入到那个新尝试的大运动，他们不知道这个大运动是成功还是失败，但它至少牺牲了这一代人而造就了另外一个远景，他们始终坚守着追求理想社会的信仰。

英勇的革命先烈在敌人的铡刀前大声地喊出：“怕死不当共产党！”一个个共产党人前仆后继、舍生忘死地去实践自己的信仰，使信仰不再只是纸面上的文字，不再只是口头上的声音，不再只是思想中的空中楼阁，而是一个又一个具体鲜活的目标。

中国共产党信仰的未来，在不同的阶段，都是由这些目标连系在一起的。共同的信仰，让人们凝聚起来，勇往直前以赴之，断头流血以从之，殚精竭力以成之。为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗，为实现这些目标而不顾一切。

最后，随着新中国的建立，中国人民站起来了，中华民族的复兴迎来了一个新的历史时代。

新中国成立后，海内外中华儿女对祖国充满期待。围绕社会主义建设的中心任务，中国共产党人开始在自己的信仰旗帜上抒写新的传奇。

无数的共产党人用钢铁的意志锻造钢铁，艰苦地钻研石油和井炼石油，用鲜红的鲜血与世界第一大国美国作战。离炼钢炉和油井最近的永远是共产党，而站在前面的永远是共产党。他们的信念是一致的，就是要以自强不息的精神建设和保卫新中国。

当第一个五年计划结束的时候，社会主义社会这个共产党多年来一之奋斗的目标，一步步变成了现实。

信仰在传承，事业在延续。在改革开放的新时代，走在时代前列的先驱者充分展示了共产党人为了信仰，始终保持着先进、纯洁、优秀的历史画卷。中国共产党人领导人民取得的一切成就都被载入史册。

为了信仰，前面还有更长的道路要走。中国共产党成立100年来，全面建成惠及十几亿人民的小康社会。新中国成立100年来，我们要建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。8000万党员将继续用中国特色社会主义理论体系武装自己，与时俱进，以信念为先导，在实现共产主义和中华民族伟大复兴的光辉道路上奋勇前进！

信仰的力量观后感【篇3】

信仰的力量

影片片放完，电视中的画面任然在我脑海中不断浮现，此时我的心久久不能平静，我们现在的安逸生活，是我们的前辈用他们的热血和他们的生命换来的，是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠诚信仰换来的。

电视片《信仰》是由中央组织部、中央文献研究室、中央党史研究室、中央电视台联合摄制，分“只要主义真”“壮志换新天”“时代先锋行”3集，每集时长50分钟，以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。中国共产党信仰的理论形态是马克思主义及其中国化成果毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。它解释了中国人民如何选择中国共产党和马克思主义的信仰。

历史选择了毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用他们心中的枪和心念，用他们的历史感，预测未来，在风雨飘摇的中国大地上再次发生激烈的碰撞。中国的命运取决于这两种信念之间的博弈。这种信念成为中国人民寻求民族独立和现代化道路的力量源泉。

《信仰》讴歌了几代共产党人肩负使命，将中国从积贫积弱带向富强民主的伟大历程，这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的伟大的旗帜。

透过血与火的云彩，我们见证了一个民族的奋斗；透过痛苦与汗水的道路，我们见证了一个民族的崛起；透过光与爱的河流，我们迎来了一个民族的复兴。

九十年前，南湖澎湃船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天辟地慷慨，《共产党宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。

62年前，在自己信仰力量的支持下，中国人民的声音站起来，结束了被奴役、被翻身、被解放的历史，成为了自己国家的主人。东方巨狮再次挺起那巍峨的身躯，发出那震撼世界的咆哮。社会主义的康庄大道留下我们壮丽无悔的步伐。

33年前，时代孕育着新希望、新活力、新生命。在自己信仰的支持下，中国人经过艰苦创业和改革开放，在世界的东方，中国进行了一场卓有成效的社会变革，解放了思想的中国人焕发出蓬勃的创造力，书写了一个时代最为传奇的一页，那春天的故事也写下了我们对时代无尽的探索，写下我们对祖国无尽的祝福，写下我们对明天的美好向往。

从鸦片战火到抗战的胜利，我们历经近一百年的抗争。从辛亥之火到如今的日新月异，我们走过近一百年的奋斗，从共产党诞生到全面建设小康社会，我们需要近一百年的探索，再从伟大伟人的呐喊到现代化宏伟蓝图的实现，我们同样将用近百年的岁月实现民族复兴，这更需要坚持我们的社会主义信仰。

时移境迁，沧海桑田。从贫弱到繁荣，从山川到强强联合，从被欺负到备尊重，中华民族创造了不朽的历史功绩。今天，我们有了光荣的梦想和责任。我们从历史坐标中寻找今天的方向。在新时代，让信念照亮我们前进的道路。高举中国特色社会主义伟大旗帜，与时俱进，科学发展。

为全面建设小康社会而努力奋斗。

理想信念是一个人乃至一个政党生命的原动力，在无形中积累着强大的力量。虽然时间遥远，但人们对自己历时的热爱应该像鸟儿对自己翅膀的热爱一样，不易折断。今后，我们将继续把春光洒在长江黄河、昆仑雪原和复兴之路上。

我坚信，在信仰的启迪和旗帜的指引下，我们一定会走向更美好的明天！

信仰的力量观后感【篇4】

我最早是在华坪民族中学任教，当时，我看到学校里的女生屈指可数，她们中还不时地有人辍学，这让我感到很困惑，于是就有了进一步想了解她们，了解她们家庭的想法。就这样我开始了家访，在这个过程中有一件事让我至今难忘。那是在一座大山深处，我看到了一个小女孩挎着一个大大的篮子坐在石头上发呆，我忍不住下车问她：“姑娘，你在想什么？”起码等了十几分钟，她突然就哭了，我对她说：“姑娘，哭什么？你告诉我。”她告诉我，她想读书。我觉得很奇怪，跟她说咱读就是了，没关系。她说：“不是，我妈妈爸爸不让我读书，让我嫁人，拿我去换彩礼。”我看了一眼小姑娘，才发现她最多也就十三四岁的样子，这么小的年纪就要嫁人，当时我是无法想象的。我让她带我到她家，她的父母向我证实了这件事，我努力地说服她的父母，最后告诉他们，孩子读书的费用你们一分不用出，全部由我承担，孩子让我领走可以吗？可是她的父母没有答应我。我在她家待了好几个小时，所有的方法我都用尽了，她的父母怎么都不同意，最终我也没能把这个小姑娘带走。这么多年过去了，我一直特别后悔，当时为什么没有强行把小姑娘带走。从那以后，我再也不敢去打听这个小姑娘过得怎么样，过得好不好，她在什么地方。她成了我心里一块永久的心病，时不时地让我心痛到无法呼吸。当时我就想到了一个现实的问题，如果一个有知识的母亲，一个有文化的母亲，一个有责任感的母亲，是不会让自己的孩子辍学的，也不会让自己的孩子世世代代窝在这大山里，代代贫困下去的。所以我就想让山里的女孩子受到教育，让她们上免费高中，阻断贫困的代际传递，要让更多贫困山区的孩子走出大山，通过知识改变她们的命运。我要在自己的有生之年倾尽全力让孩子们享受到公平的教育，让党的政策在贫困地区落地生根，开花结果，这就是我的初心。

建校初期，我们对大山深处的女孩没有分数线的限制，只要她们想读书就可以。当时就有传言，女高不可能办下去，最多坚持一年。可是现在12年过去了，华坪女高从不被大家看好到如今高考综合上线率始终保持在100%，靠什么呢？没有别的，靠的是两个字——“坚持”。坚持的斗志来自哪里，就是来自于信仰，来自于共产党人的信仰！

记得当年建校刚半年，17名教师就有9名相继离职，我们这儿留下的8名老师中有6名是共产党员，我一下子觉得我眼前全是光明，这些党员就是学校的希望。战争年代，只要有一个党员在，我们的阵地绝不会丢失，今天我们这块扶贫阵地上有党员在，我们能让我们的阵地丢失吗？

我们学校党支部成立的那一天，我把6名党员教师集中起来，一起重温入党誓词，诵读红色经典。我们没有钱，就在走廊的墙上画了一面党旗。我还记得当时大家眼里泛着泪光，紧握右拳向党旗保证——艰苦创业、百折不挠、顽强拼搏，一定要把女子高中办好，一定要把大山里的女孩送入大学。这誓言这么多年来一直回响在我的耳边，这句话也成为了我们华坪女高全体教师不变的初心。从那以后，我们要求党员教师一律佩戴党徽上班，每周组织党员教师重温一次入党誓词，组织学校教职工进行一次政治理论学习，组织一次中华优秀传统文化的学习，唱一首革命经典歌曲，也就是我们一直坚持开展的“五个一”活动，在此基础上我们进一步在学校推进共产主义信仰教育并逐步形成常态化。

亲其师，才能信其道。老师们坚定的共产主义信仰直接影响到学生的世界观、人生观、价值观。在女高三年时间，学生懂得了坚强和独立，有了明确的目标和努力的方向。在女高，大部分学生都会说，以后祖国哪里需要我，她们就到哪里去；如果学校需要她们，她们会毫不犹豫地回来。她们是这样说的，也是这样做的。

在女高12年的办学历程中，我们找到了“为谁培养人、培养什么样的人、怎样培养人”这个根本问题的答案，那就是我们的共产主义信仰教育，那就是信仰的力量。

信仰的力量观后感【篇5】

《马背上的法庭》是一部朴实的纪录片。没有豪言壮语，没有悬疑的拍摄技巧，主角们甚至没有具体的名字，只有简单的代号：老冯，一个基层老法官；杨阿姨，一个即将被清退的书记员；阿洛，一个刚到基层工作的年轻法官；一匹驮上国徽、帐篷及文书的老马。

这些，就是这个法庭的全部。

让我在影片中感受最深的是老冯对国徽的献身精神。国徽是国家权力的象征，挂在法庭上的国徽更是庄严法律的象征。当老冯被摩梭阿姨热情邀请进来时，他嘴里念叨着国徽。

马被偷时，老冯首先想到的是国徽。大清早在鸡肠子寨里回荡的声音依然是：“谁偷了我们的马，马上有国徽，偷国徽是犯法”。

当他发现国徽躺在草海中时，冯不顾危险，冲进沼泽把它拿回来。当被问到国徽“是金的、银的还是铜的、铁的？”，老冯严肃地说：

“它就和你们心中的佛一样重要”。冯先生的形象代表了中国数万名致力于自己工作的法官。于是我领悟到：

国徽是老冯的神，法律是法官的最高信仰！

“信仰”一词在中国文化中最早见于唐朝西明寺道世法师的作品《法苑珠林》：“生无信仰心，恒被他笑具。”“信仰”在字典中被解释为：

“对某种宗教，或对某种主义极度的信服和尊重，并以之为行动准则。”在我看来，法律信仰是法官内心对法律价值的认同以及对法律的坚定信念和尊重，并在司法实践中坚持拥护宪法，忠诚捍卫法律，在司法的全过程中要忠于职守，公正廉洁，从而履行自己的职责。

法律是一种强烈的信仰，它**于人们对社会正义、权力平等和正义的渴望。法官坚持法律信仰，这也是国家全面建设法治的必然要求。法官的法律信仰应包括以下几个方面：

一是法官应具有崇尚法律的信念。二是法官应具有良好的法律职业素养。三是法官应具有良好的司法品性和德行。

四是法官应具有强烈的职业感和使命感。群众期待的法官是判断是非、维护社会公正的特殊群体。因此，树立坚定的法律信仰是法官执业的最低要求。

在现实生活中，我们总能看到老冯式的人民评委。海淀区人民法院知识产权庭庭长宋鱼水，独立办案15年来，公正高效地审理了各类民商事案件1200余件，其中300余件属于疑难、复杂、新类型案件，均取得良好的社会效果。她在工作中良好的职业道德和司法水平得到了同行和社会的广泛赞誉。

湖南桑植县的法官向恩林，10年来背着9.5公斤的国徽行走在乡间，和同事们走遍200多个村庄山寨，在桑植绵延不绝的群山中建立“流动法庭”，跋山涉水遭遇各种艰难险阻却毫不动摇。对法律的忠诚是法官对自身的一种内在约束，也是对社会的一种强烈责任感。

法律信仰促使法官把维护社会公平正义作为一种职业，也是一种人生追求。这种权力深深扎根于法官的心中，也从另一个角度保证了法官对法律不可动摇的忠诚。

法律需要被信仰，否则它形同虚设。有法律知识的法官并不意味着他有法律信仰。如果法官不信法律，不说法官有枉法之嫌，有的法官不注意公众形象，从深层次上反映了法官缺乏法律信仰。四川省南充市西充县人民法院某次**时，一名女法官在庭审中玩手机，书记员也身着便装一边抽烟一边听案；玉溪市澄江县人民法院的民事一庭庭长因为律师没有顺从其意愿，竟把律师铐在法院篮球架上暴晒40分钟。

仅仅因为他们不把审判当一回事，不相信法律，就会导致这些现象。

古人言：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。强化法官对法律的忠诚和信仰，应当做到：

一、保障司法公正。法官作为正义的守护神，应当敢于同各种公然藐视法律的违法行为作斗争，纠正社会不公，帮助消除法律缺陷。

二、提高司法效率。迟来的司法是不公正的，这就要求法官在司法工作中勤勉尽责，严格执行审判期限，减少拖延，节约每一个工作环节的时间。

三、保持清正廉洁。社会纷繁复杂，**颇多，可法律信仰监督他必须不为私欲所动，敬法慎独，胸怀法度，善守其本。

四、遵守司法礼仪。这就要求法官言行要始终谨慎，始终维护司法公正，树立法官良好形象；语言要文明、规范、准确、客观；态度要文和，行为要得体，乐于助人，不能粗暴对待群众。

五、加强自身修养。实现自我反省、自我警示、自我激励，进一步提高自身的政治素养、商业素养和道德素养。

六、约束业外活动。“法官是一个孤独的职业”，这要求法官在日常生活中，言行举止必须克制，尊重自己的人格，爱惜自己的名誉，不做与自己身份相悖的事情。

显然在现实社会中，法律法规和真正的执法环境有很多客观存在的问题，也存在当我们追求社会公平正义时对法官仍存有有诸多不公正之处，也或许对法律价值的理解和践行的理想有遥远的距离，但是，当我们选择了身披法袍的这一神圣职业时，我们应该用法律精神主宰自己的灵魂，把法治信念嵌入进自己生命的每个细胞，应该把法律作为自己终生为之奋斗的信仰。信仰于普通人有千千万，但对于把正义当作信仰，把公平当作信仰，把法制当作信仰的我而言，我的信仰将指引我通向未来的光明的道路，而我也将用我的信仰带给社会和民众光明与幸福。

《马背上的法庭》观后感：《马背上的法庭》观后感：信仰的力量

《马背上的法庭》是一部朴实的纪录片。没有豪言壮语，没有悬疑的拍摄技巧，主角们甚至没有具体的名字，只有简单的代号：老冯，一个基层老法官；杨阿姨，一个即将被清退的书记员；阿洛，一个刚到基层工作的年轻法官；

信仰的力量观后感【篇6】

刚拿到《泥土深情：巴金》这本书时，我以为是一本关于思念故土的书，直到读后我才知道并不是。俗话说：看事情不能只看表面，要深入了解，才能收获更多。

《泥土深情：巴金》主要讲述了小升麟(巴金)出生在封建旧社会，在大宅院里有一段短暂的快乐童年，后来父母和亲人几年内相继离世，小升麟看清了封建大家庭里的虚伪和丑恶。此后他发奋学习，最后为了自己的信仰，离开这个封建大家庭。良好的家教培养了小升麟善良的品德;尝遍世间苦难的老周教会他“做人要忠心”;吴先忧让他知道了人要有坚定的信仰。正是他们，培养了小升麟的正义、公道、平等的观念，给了他生活的勇气和力量。

书中我印象最深刻的要属小升麟的第三位先生——吴先忧了。1919年五四运动惊醒了渴望新生活的年轻人。在新思潮的影响下，小升麟加入了《半月》社，在这里小升麟遇到了志同道合的伙伴，在这些人中，吴先忧是最热心、最执着的一个。为了办《半月》刊物，他把自己全部劳动所得，把当皮袄和棉衣的钱，都拿来做刊物的经费。他没有抱怨，没有退缩，没有放弃，因为这都是为了信仰——推翻万恶的社会制度，早日实现自由平等。小升麟也在吴先忧身上学到了刻苦的毅力和自我牺牲的精神，而这些毅力和精神一直激励着他，为他发表第一篇文章《怎样建设真正自由平等的社会》奠定了基础，预示着小升麟在时代以及吴先忧先生播洒的阳光、雨露中茁壮成长!

在我们的生活中也有许多像吴先忧这样为了信仰而无私奉献的人，如疫情爆发时挺身而出的最美逆行者们;为人民服务的警察叔叔;教书育人的老师等等。为了人民的健康，为了人民的安全，为了祖国的未来，他们用自己的实际行动践行着自己的信仰，无怨无悔。

作为一名少先队员，我现在最主要的任务就是好好学习，为将来学习更丰富的知识和技能打好基础，时刻准备着为长大后也能像他们一样，为国效力，为自己的信仰而努力奋斗!

信仰的力量观后感【篇7】

《潜伏》中的经典语句很多，给我深刻印象的是这一句：口中说着主义，心里想着生意。这是余则成、翠平、谢若林和晚秋聊天场景中的一句话。

作者借晚秋之口批判了国民党**的贪赃枉法，也赞扬了余则成的忠于信仰：“余先生是有信仰的人。”

是的，余则成是一个有信仰的人。他们的真爱不仅仅是他们的信仰。还记得翠平推荐余则成入党的那一段，尽管条件艰苦，尽管不能有书面件，但他们的决心与忠诚，那种要为祖国人民奋斗，为人民的美好生活战斗，深深的让我了解到那个时代的信仰。

信仰的存在使余则成有了山一仰的信仰，但又不失对水的通融。共产主义是他的精神支柱，但为了生存，他不得不低调，对弱势群体，神支与人民的秘密局。余则成是出淤泥而不染的典范，韬光养晦明哲保身的楷模。

潜伏一书，其实就是余则成的智慧人生。正是这样，在如同魔窟般危机四伏的环境中，他仍能混的得心应手，游刃有余。通过余则成这个人物形象的塑造，《潜伏》反映了一个中心就是信念战胜一切，虽然没有浓墨重彩的渲染，但让人清楚的领会了这层意思。

其实，《潜伏》充满了信仰的力量。因为有了信仰，左蓝可以告别相爱的人，战斗在自己的战线上；因为有了信仰，余则成可以在刀尖上度日，冷眼理智的对待办公室的敌人，而把自己的情感深深地埋藏在心底，孤独的时候，才看看**里的她；因为有了信仰，翠平这朵生机盎然的野花，本可绽放在无边的天地间，却可以被拘束在那一亩三分地，像被放入到了精致的花瓶，但却努力适应了小心翼翼的生活；因为有信仰，秋掌柜临死不屈，可以毫无畏惧的咬断自己的舌头，令人在震撼中钦佩他的无畏；因为有了信仰，廖三民可以牺牲生命，那种随时做好为党牺牲的平静在余则成的心里惊起了滔天波涛。

在天津站的工作，一方面，余则成看到了国民党内部的涣散与腐败，如中统与军统的斗争，吴站长的贪婪；而另一方面，他进一步体会到了共产党人的奉献与忠诚，联络站长为保秘密而咬舌自残带给他深深的震撼，而左蓝的牺牲更是给他带来了深深地悲愤。在这样的环境中，正义与正义，光明与黑暗，不断地在他心中碰撞碰撞，使他从理想主义中觉醒。他开始清醒的意识到，如果依赖国民**如此的领导，那中国的明天无法想象。

在经历了各种各样的事情之后，余则成心中对共产主义的坚定信念逐渐成熟。他光荣地加入了中国共产党。虽然只是在这样一个非正式的场合，他的思想已经入党了。信仰如星星之火，在相?hl> /> --> ，我们忠诚吗？

在这个彻底物化了的社会，成也物，败也物，荣也物，辱也物，得也物，失也物，物质之外无归宿，利益之外无灵魂。如果厂商有点道德心，有点信仰，不那么利益至上，那么就不会有三聚氰胺事件，更不会有接续的瘦肉精事件、染色馒头事件、塑化剂事件；如果人们爱护点自然，不那么乱吃东西，就不会有那么多人死于非典；如果**心存公仆意识，坚持共产主义信仰，那么就不会有***、陈良宇、许宗衡等**的纷纷落马，更不会有河南省交通厅连续四任厅长被抓的典型案例。他们都是“口中喊着主义，心中想着生意”，那种由信仰而产生的“虽九死其犹未悔”的忠诚几乎看不到了——对自己的忠诚。

我们应该反思为什么在这样一个物质和信息时代

最坚单、最真实、最扎实的精神寄托能力。人是需要信仰的，尤其是现在的人。拾起心中的信念，让世界拥有更多的爱和温暖！

信仰的力量观后感【篇8】

信仰的力量

传说中国人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？从字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。

某种意识让人信了，还会奉若神明，且怀崇敬之心，尊崇有加。其实中国并不缺乏信仰，中国式的信仰让整个世界都叹为观止，自愧拂如。

当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔，**的十月革命送来的一本中国人的信仰之源——《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。这本书最杰出的诵读者当为孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先驱者创造了不同的历史成就，一步步把黑暗的中国推向光明。

《共产党宣言》中讲到：过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级运动是为最广大人民谋利益的独立运动。

正因为如此，人民才看到了斗争的意义所在。孙中山讲民族民权民生的“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务；毛泽东为张思德题写“为人民服务”，又把中国革命真正的意义写得更实。在新的历史时期，邓小平提出了建设中国特色社会主义，又一次把我们追求的目标推向前进。

这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。这是中国共产党被追随的最大原因，为自己谋求幸福，为自由而奋斗，为中国创造未来。

电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。

信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼；为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。

当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。

当信仰蒙上灰烬，人便如行尸走肉，无视人民的苦痛，把百姓的生死放在一边，人民便狠狠地把他抛弃。

谁乐意当没有信仰之人？中国共产党之所以获得人民的信任，正是因为她信仰“为人民服务”的真理，且前仆后继，舍生忘死地去捍卫真理。被小米加步枪打败的张学良总结得好：

前仆后继。没有对信仰绝对的忠诚，何谈前仆后继？《信仰》中讲得真切，在人类的发展史上，在世界各国的政党发展史上，中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。

中国人在追随信仰的道路上，创造的奇迹绝无仅有。

“绝无仅有”四个字如今看来简简单单，然而回望历史却不忍细述。选择信仰很难，坚守信仰更难！

今天，让我们回到信仰的话题。不是我们缺乏信心。只是我们的信仰被放进了蜜罐里，变成了纸上谈兵的字眼，成为我们心中空中楼阁。这不是危言耸听。烈士的血是不干的。我们不能忘记肩上的责任。人民，只有人民才是我们可依靠的强大后盾。

为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，那么未来将暗淡一片。

如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们应该坚持我们要实现的目标，这就是人民的安全和人民的福祉。每个人的权力都是有限的，但是为人民服务的信念是强大的。她可以把不同的生力军聚集在一起，让共产主义的光辉传遍每一个人，激发我们的战斗精神。

其实选择信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的**与选择更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。

我们要时时刻刻督促自己，保持警惕和坚定信念。

马普杜纳说：人活着的时候应该用生命来解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想，只要我们付出代价，人民和历史会给我们一个满意的答案。

感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日治愈。

09计科2班

2012年6月26

信仰的力量观后感【篇9】

同志们：

下午上节党课，我带领大家学习中国共产党章程中国共产党廉洁自律标准中国共产党员教育管理条例，就新形势下党员干部如何树立坚定的理想信念，六个讲清楚与党的十八大结合以来，习近平总书记系列重要讲话，深入阐述了新时代中国共产党人理想信念的构成部分、构成因素及其相互关系，为全体党员提供了深刻而生动的专题党课，为新时代很多党员干部提供了理想信念的指导依据。今日的主题党日，我围绕共产党员要坚定理想信念进一步提高大家的思想政治认识水平。

崇高的理想信念始终是共产党人保持先进性的精神动力。共产党员必须坚持理想信念，为建设具有中国特色的社会主义而奋斗。这无疑是新时期共产党员的基本要求，也是从理想、信念、宗旨、作风、能力等方面衡量党员素质高低的基本标准。作为新时代的党员干部，加强理想信念教育尤为重要。

一、加强党员干部理想信念教育的重大意义。

习近平总书记建议，各级领导干部要树立和发扬良好的作风，严格修身，严格使用权利，严格规律自己，实事求是，创业要实事求是，人要实事求是。习近平总书记提出的三严三实要求，论述精致，意义深远，对许多党员干部谋求创业有很强的指导作用。

严格修身，坚定理想信念是成功的路灯，理想信念关系党的未来命运，灵魂，方向。加强理想信念教育是政党治国理政的保障，是民族努力前进的指导，是党员干部的立身之本、力量之源、率领之基。忠于党的理想信念是共产党员的基本要求，也是领导干部的基本规范，作为党员领导干部应该把加强党性修养和理想信念教育作为终身课题。

党的最高理想和最终目标是实现共产主义，共产党员是中国工人阶级有共产主义意识的先锋战士，要全心全意为人民服务，为实现共产主义奋斗一生。党的领导干部必须有共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念。理想信念是政党的灵魂，是共产党人思想的基础、精神支持、奋斗的源泉。有了坚定的理想信念，我们的道路越来越广泛，理论体系越来越丰富，制度越来越完善。目前，一些领导干部出现各种问题的原因是理想信念的缺乏。在改革开放的新形势下，要清醒地看到，面对各种利欲诱惑，少数党员的理想信念参差不齐，导致了世界观、人生观、价值观的位移。因此，创新开展以理想信念为重点的宣传教育尤为重要。

理想是真理和价值的统一。先天下之忧，后天下之乐，人的天职勇于探索真理。只有具有崇高价值目标的理想，才能引导、鼓励和激励人们为实现理想而奋斗。共产主义理想可以代表历史发展的正确方向，通过无产阶级革命和社会主义建设的实践，不断变成现实。共产党和共产党员总是为实现共产主义而奋斗，具有先进性。加强党员领导干部的理想信念教育，牢固树立共产主义理想信念，就能自觉加强党性锻炼，严格按照党章的规定要求自己，树立正确的权力观、利益观、地位观，为人民办实事、办好事。这样就可以防止人民的权力发生蜕变，使人民的权力始终为人民谋取利益。大众享受党的执政成果，从内心深处激发对党和政府的爱，衷心支持党支持社会主义。

二、加强党员干部理想信念教育的基本要求。

重视加强精神文明建设，以务实措施推进精神文明建设，是习近平同志为总书记的党中央管理国理政的鲜明特征。

做好新形势下精神文明建设工作，重要的是用习近平总书记重要论述统一思想和行动。要以更宽阔的视野深化对精神文明建设的认识，深入把握物质的力量和力量。

神力量的辩证关系，深刻把握当今世界综合国力竞争的特点趋势，深刻把握时代发展变化对精神文明建设提出的新要求，不断增强“两手抓、两手都要硬”的思想自觉，把精神文明建设贯穿改革开放和现代化建设全过程。要以更高的追求来引领精神文明建设实践，着眼于进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，着眼于实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，着力弘扬主旋律、凝聚正能量、树立新风尚，为党和国家事业发展提供精神力量。要以更有力的举措来推动精神文明建设工作，抓住机遇、迎难而上，积极主动作为，狠抓任务落实，推动精神文明建设实现新的发展。面对当前新形势、新任务要求，领导干部应树立“四破四立”。即破除信心不足安于现状的思想，树立敢于争先勇于进取的意识;破除墨守成规消极等待的思想，树立抢抓机遇开拓创新的意识;破除得过且过无所作为的思想，树立勇于担当敢于负责的意识;破除贪图安逸追求享受的思想，树立艰苦奋斗扎实肯干的意识。信念只有在积极的行动之中才能够生存，才能够得到加强和磨炼。

(一)要切实增强政治敏锐性和鉴别力。

坚守马克思主义理想信念，勇于抵制各种错误思想理论的侵袭，进一步保持政治上清醒与坚定。严守党的政治纪律，增强大局意识，自觉与党中央保持高度一致，坚决维护中央权威，保证中央政令畅通，不折不扣地把党的路线方针政策落实到具体工作中。

理论联系实际，补足精神之“钙”。志当存高远，只有努力学习和运用马克思主义，尤其学习和运用当代中国的马克思主义邓小平理论和“三个代表”重要思想，使社会主义现代化建设事业取得新的成就，才能深刻认识马克思主义的巨大真理价值，才能牢固地树立对马克思主义的信仰。当前，我们最迫切的是抓好以下五方面的学习

一是学习习近平总书记系列重要讲话精神。

二是学习党章。党章是我们立党、治党、管党的总章程，明确规定党员的权利义务和对领导干部的基本要求。要好好学习党章，弄清楚自己该做什么、不该做什么，严守党的政治纪律和政治规矩，真正做到对党忠诚、爱党护党。

三是学习法律法规。自觉学法尊法守法，善于运用法治思维和法治方式推动发展、深化改革、化解矛盾、维护稳定，发挥好“关键少数”的作用。

四是学习传统文化的精华。习近平总书记说，“学史可以看成败、鉴得失、知兴替。学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀。学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非”。我们应当从中国浩瀚的历史传统文化中汲取营养，增强我们做人的思想支撑、文化支撑和哲学支撑。

五是向革命先辈学，向焦裕禄、牛玉儒等先进典型学，激发自己内心的正能量，激发自己人性中的真善美，通过学习，给人以思想净化，给人以心灵励志。总之，通过学习、涵养浩然之气，坚定理想信念，强化党性观念，切实把严和实的要求立起来，以思想自觉引领行动自觉。

强化道德修养，筑牢立身之本。从古至今,我们中华民族就强调做官先做人，从政德为先。论语曰“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”，讲的就是德乃为官之要。习近平总书记多次引经据典强调“治国先治吏，官清民自安。礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国。”为官之德在于清廉，当领导要以德服人。在任何时候任何情况下都要坚持社会主义信念不动摇。社会主义建设事业要成功，必须遵循马克思主义的基本原理。探索符合本国实际的社会主义发展道路，进行社会主义改革，密切联系群众。中国改革开放和现代化建设取得巨大成就，为社会主义提供了成功的例证。

提升综合素质，夯实发展之基。“非学无以广才，非志无以成学。”要实现业务工作和党建工作“两手抓、两手硬”的良好态势。把日常工作与党建结合起来，在突击性、重要性工作面前勇挑重担、敢破难题，有意识地让党员在业务工作一线“亮牌、亮绩”，实现党员在一线起作用、受教育，基层党组织的凝聚力、战斗力显著增强。

(二)要坚持党员干部理想信念

实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴，是我们党和国家在整个社会主义初级阶段的奋斗目标。中国梦是实现中华民族伟大复兴的形象表达，基本内涵是国家富强、民族振兴、人民幸福。要始终聚焦这个总任务，一代一代锲而不舍干下去。

必须始终牢记共产主义远大理想，坚定不移走中国特色社会主义道路。坚定理想信念，一定要把握好“主义”、“道路”、“目标”三个关键词。“主义”，就是坚定对马克思主义的信仰。“道路”，就是坚持中国特色社会主义道路。“目标”，就是实现中华民族伟大复兴的中国梦。党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央提出并形成了全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的“四个全面”战略布局。新的历史时期，我们必须坚持以“四个全面”为统领，矢志不移、自强不息，为实现中国梦、实现中国特色社会主义共同理想和共产主义远大理想而不懈奋斗。

必须始终坚持党的领导，对党绝对忠诚。要更加自觉地同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。要坚决维护中央权威，把中央的要求不折不扣地落到实处。要严格遵守党的纪律，决不允许有不受党纪约束的行为，决不允许任何人凌驾于组织之上，严肃处理违反纪律特别是违反政治纪律的行为。要自觉维护党的形象，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，自觉为党的形象增光添彩。

必须始终牢记全心全意为人民服务的根本宗旨。坚持党的群众路线，保持同人民群众的血肉联系，切实把群众工作做实做好，真正做到心中有民、执政为民。牢记群众观点，切实打牢做好群众工作的思想基础。坚持民生为本，积极回应人民对美好生活的新期待。坚守公平正义，更好维护群众合法权益。坚持与时俱进，不断提高做好新形势下群众工作的能力。

(三)要真心实意谋实事。

必须始终牢记肩负的责任使命，做改革促进派、创业实干家。每一个决策部署，都必须真正以科学规律为依据、以实际情况为基础、科学严谨具有操作性。要脚踏实地落实。推动新一轮振兴发展，既要有“实干”的精神，更要有“不见效果不罢休”的劲头，努力让机遇在实干中释放，发展难题在实干中破解，美好愿景在实干中实现。领导干部要倡导说实在话、干实在事、做实在人，做敢担当、敢作为的表率，真正把担子挑起来。

2023信仰的观后感

如果您正在寻找与“信仰的观后感”相关的内容，请查看以下的推荐。或许您想要学习有关评论某部作品的观后感写作方式？细细品味一部作品后，好的影视作品通常能给我们带来新的收获。学习知识、进行反思并结合自己真实的感受是不可或缺的。通过结合观后感，我们可以增进对电影本身的记忆。希望您喜欢本文章的语言风格！

信仰的观后感【篇1】

读《我的信仰》有感

有幸拜读了胡适先生的《我的信仰》，内心感触颇多，深深地觉得，找回我们民族缺失的信仰真正是是我们民族和国家发展的关键所在。这篇文章有很多正能量，符合我国的社会制度和国情，值得我们认真、反复阅读。先生虽生活在**时代，但观点、思想放在现在仍然丝毫不落伍，同时还具有很强的指导意义。

它的科学精神值得我们学习。

胡先生一直牢牢把握着自己的信仰，而且坚信而执着。书中有好几篇文章用来阐述人生的意义，先生的观点我很赞同。我记得在一个电视节目中有一个小女孩讲述了她探索生命意义的故事。她说，当她看到许多心理学家，她无法得到她想要的答案，直到她遇到了哈佛大学的教授。当她问教授：

“人生的意义是什么？” 时，教授笑了一下，缓缓答道：“意义的意义又是什么呢？

”这句话让她豁然开朗，幡然顿悟了人生信仰和活着的意义之间的哲理。

胡适无疑是中国近代史上一颗耀眼的明星。在中华人民共和国成立以前，他应该是中国学术界的领袖之一。胡适一生坚持做无党派人士，但他始终不失做人的信仰。

在1960年的毕业典礼上，他给毕业生们开了三方自味药：问药、兴趣粉和信心汤。第一味药是说，离开学校，总得带一两个麻烦而有趣的问题在身边，时时向你挑战，笑你奈何不了它，这样就不会懒惰。

第二味药，是要我们进入社会后要多发展一点职业以外的兴趣，“这种非职业的玩意儿，可以使他的生活更有趣，更快乐，更有意思”这样就不会懒惰。第二味药，是要我们进入社会后要多发展一点职业以外的兴趣，“这种非职业的玩意儿，可以使他的生活更有趣，更快乐，更有意思”这个时代，正是我们要培养我们的信心的时代，没有信心，我们真要发狂自杀了。”胡先生还曾举了福特和莱特兄弟两个例子来叫我们深信“努力不会白费”的人生信仰。

当然，胡适先生也有自己的思想信仰缺陷。他主张西方的所谓民主，特别是在不适合我国国情的所谓美国社会，他曾经在文章和一些公开场合进行过宣传，这是他狭隘的观点。。他的信仰不涉及政治，特别是在国民党逃到台湾时，有人动员他组建一个反对党，他拒绝了，虽然拒绝可能源于他的盲目无分辨能力的盲目效忠，不值得提倡，但他是为了坚守他认为的自己作为一个学者的信仰。

以上这些存在封建思想及极端自由主义思想弊端需要我们去摒弃，取其精华，去其糟粕，择其善者而从之，择其不善者而改之。

有信仰的民族才会有未来，信仰缺失的民族是没有方向的。通过细读《我的信仰》，我的感受是：一个真正强大的民族，不仅仅要体现在经济与军事上面，更重要的是还要在信仰上，在文化上，在软实力上，一个拥有信仰，拥有民族气节的国度才是真正能够创造历史，领导未来的。

因此，坚持中华民族的伟大信念——实现共产主义，是我们民族和国家发展的关键。

信仰的观后感【篇2】

薛丽翻了几页《种子的信仰》，突然想起《万物简史》。一直以为《万物简史》是很深奥的科普知识，真正读来，才发现语言风趣幽默，风格清新明快，很是吸引不喜欢科普读物的我！我记得说过，浩瀚的宇宙就像我们的指甲。人类历史是指甲尖最边缘的部分，如果你不注意它有多小，它就会被剪掉，我不禁对解读人类的起源感兴趣。

同样，《种子的信仰》虽然写的是种子的传播，但是词句却很委婉，唯美，似乎能看到作者那份细腻的情感，将种子成林的坚韧娓娓道来：每一粒种子不仅是秋的语言，更是纯洁的希望和明证！每一粒种子都有自己的力量和梦想！

“我一直站在那里观察着，直到它消失，我还保持着极高的兴致，有如对此情有独钟的劳利亚特。然而，一想到它的下落，兴趣就消失了。想想这个小精灵，它将遇到多少危险啊！

也许是夜里，风停了下来，空气中的露水开始凝结，已被沾湿的它便再也逃不出下降的厄运，最终它落到了某片林地上，随后又被林中永无休止的风卷起，又飞入了某个陌生的山谷。如果幸运，或许会碰到一条小溪，在风歇的时候落下去，这一段危机四伏的旅程也就如此结束了。然而，今天的沉沦不正预示着明天的崛起吗……一年又一年，一代又一代，它们就这样活跃在湖面、林间和山巅，生生不息。

”人类又何偿不是这样，生息繁衍，代代传递着爱与担心。我们如此爱孩子，但是对于她人生旅途中的种种>挫折，我们又只能无耐地袖手旁观，无法替代、无法帮助，因为这是她必须自己经历的成长过程，经历了，才会真正成长！“谁又能知道它们到底可以飞出多远，谁又能说出它们传播的极限？

”只能顺其自然，随风去吧，虽然担忧，但是充满希望，因为种子自有它的力量！

小时候，铛铛吃西瓜，总是不吐籽，我们就吓唬她，如果再不吐籽，西瓜就会在她肚子里发芽，结大西瓜，把肚皮撑破。后来，她总是担心，小心翼翼地吐籽。我们把种子发芽结果的共识种在了孩子心里，每个孩子都认为种子的生成是一件最自然不过的事情，如果我们把孩子们的生成也种在他们的心里，让他们明白自己的成长就像种子一样自然，也会长叶、开花、结果，那孩子们成长的过程是不是会更从容些呢？

事实上，我们的成年人总是站在孩子们面前。如果你看到她走得这么慢，你会担心的！我们也没有耐心去观察一朵花的开放，但我们并不着急，因为我们知道花迟早会开放的！事实上，孩子们都是花。我们不需要去看他们或者担心他们。迟早会举行的！

我们静等花开即可。

那些暂还没有开的花，可能是因为“有些植物只生长于湿地，它们的种子或许仍然在到处传播，但是只有遇到湿地时才能扎根。”

李振村说，只有自己想发芽的种子，才能长成大树！没有一颗种子不想发芽，这就是种子的信仰。所以我们一定要相信种子的力量！

我们每个人心中都有一粒种子。在成长过程中，我们可能会遇到很多困难，比如小核桃。“在良港山上，我仔细研究了长势不同的几棵树苗，包括最弱小的、最挺直的、最完好无损的。我发现，那些树苗与我曾经锯断的3棵差不多，至少都有过一次‘死亡’的经历，当然，这从生长在地面之上的部分是看不出来的，但是，只要在根部向下挖1英寸就非常清楚了。

它们的根中总有几根根茎，其结构非常特殊。如果稍有改变，它们可能会遇到完全枯死的芽。有时当一个芽死了，两个或更多的芽会同时生长。它们通常很强壮，但它们是弯曲的，很像钩子。就是这样的嫩芽，很多都会成长起来，当一棵棵挺拔茂盛的大树屹立在面前的时候，曾经的伤痕也就不再明显了。

”我们有时被挫折打败，有时被打垮，我们会负气地放弃一切，什么都是浮云，但是这都停留在表面，并没往心里去，随着时间推移，我们就能长出新的根，还会再长大，只要心不死，一切都会好起来！就像洪校长曾说，要学会为自己搭台，如果别人拆台，我们要做的不是放弃，而是马上另搭，再搭的肯定会更坚固，更长久。

读着《种子的信仰》，让我不自觉地观察家里的植物，惊奇地发现绿萝也是在顽强地生长着。我岳母给我们种了一个绿菠萝。我希望它长得越来越长，可以在客厅里爬来爬去。现在它长得就够长了，但是稍部的营养似乎不够了，离根太远了，所以叶子就越长越小，越长越稀，我以为也就这么长了，不会再长了。

但是它为了给叶子补充营养，居然在茎上又长出了根，在离根很远的茎上又长出了根，可能是想让这些根再扎进泥土，作为一个补给站，给后面的叶片补充营养，使整棵长得更长。只是这些根发出的地方没有泥土，就暴露在空气中，但是它照样努力地生成，狠狠地向下延长，它的信仰就是扎根土壤，为叶片的生长提供营养！不禁产生敬意，感受到生命延展的力量！

读着《种子的信仰》，每一句话似乎都话中有话，向我们传递着一种力量。我想校长之所以推荐这本书，是为了让我们认识到，这种力量存在于我们的心中，辐射到孩子们和新学校的心中，传递出一种顽强的正能量！用我们的力量，实现我们的理想，这就是种子的信仰！

信仰的观后感【篇3】

唯一的信仰

——读《活着》有感

原创： 马路遥

人越畏惧死亡,生活越会变本加厉地折磨你，唯有保持乐观积极的心态，才能看破”活着”的真正内涵，修得大彻大悟，自然无欲无求。

人因孤独而痛苦，因痛苦而倍感孤独，两者似天道轮回一般，无始无终，相辅相成。

读完余华先生的《活着》，回首匆匆而过的十几年时光，才发现自己并没有真正活过。

《活着》讲述了福贵从青年步入耄耋、从富庶沦为贫寒的历程，一生的起伏化为老人口中平静的讲述，那并非是强装的镇静，而是看破浮生后的一场迟来的沉淀。人们需要回忆去反思，需要倾诉去解放，需要理解去解放，需要肩负去依靠。

浅斜的夕阳划过树干，吻着青苔，乡村袅袅的炊烟似梦一般的迷惘。些许的悔恨，偶然的静默，平静的神情，福贵用一下午的时间淡淡地叙述完自己的一生。

衰柳拂岸，枯草凄凄，曾是风流故地。

“曾经”被时间压缩成一部电影，放映时一帧帧的画面如此深刻。年少的福贵是地主家的少爷，人人对他毕恭毕敬，不必下地劳动却可以衣食无忧，甚至肆意挥霍。

烟柳之地好似一块巨大的磁石，福贵深陷于此，日日纸醉金迷，家珍苦苦劝阻仍是于事无补。当不再满足肉体欲望时，福贵开始进入赌博的深渊。当他踹翻怀有身孕还来苦苦哀求他的家珍时，他已经无法自拔了，赌输了家里的所有财产。

福贵的父亲似乎很淡定，但表面上的淡定往往是虚伪的面具，只有内心的波澜是未知的感情。

福贵的生活随着地位的变化发生了巨大的变化。他的前半生充满幻想，经历了跌宕起伏。从那时起，他开始了他从未接触过的生活。

福无双至，祸不单行。家珍的父亲从城里赶来带走了家珍，福贵只能哑然地立于原地，没有挽回的资本，他深知自己犯了大错，无法给家珍更高水平的生活。他开始下地劳作，当看到年迈的母亲累得直不起腰，年少的凤霞没过几天好日子就跟着自己受苦，男人的自尊心被深深刺痛。

一天，家珍终于面带微笑地出现在福贵面前。女人总是深情而坚强。

当人们拥有某样东西时，总是很容易忽略它的美。他们不会后悔直到失去它。现在福贵开始爱它的妻子，他们的爱也得到了质的升华。

生活像是永不停歇的过山车，它总要把圆满颠簸成支离破碎。

福贵进城为病重的母亲抓药时被拉去做壮丁，离家愈远，心愈感伤，这像是场恶作剧，让人经历生离死别，方得大彻大悟。

福贵遇到解放军，回到了阔别许久的家，他成功地从死神手中挣脱出来，他的求生渴望和对家庭的责任感，赋予了他无畏死亡的勇气。

但生活似乎并不赞成他的勇气。他的妻子、女儿、女婿和孙子相继离开，留下福贵一个人忍受着艰难的孤独。他将自己对家人的无尽思念变相转移到耕牛身上，纵使倾诉得不到答复，他仍需要如此一个感情的宣泄口。

“人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物活着。”人活着，本就不应被赋予任何沉重的枷锁，是人们自己将太多事情压在身上，将太多烦恼埋在心底，于是，本就脆弱的生命被不堪其重的压力折磨得面目全非。福贵表面上是孑然一身，却做到了真正为自己而活，他已放下了所有的欲求，这一生，便就有了意义。

“我看到广阔的土地坦露结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着他们的儿女，土地召唤着黑暗的降临。”我明白，无需追求一生福贵，活着，便是最有意义的事情。

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故里又见桃花红，桃花十里不如你！

桃花之乡：桃花，清酒，时间，诗歌，故事！

信仰的观后感【篇4】

当信仰真正融入我们的生活，我们应该为信仰而工作，为信仰而工作。我们所做的不再是让世界看到，也不再是满足领导的要求，而是为了信仰。曾听过这样一种观点：

德国和瑞士的工人认为每天自己每一个动作每一个行为都是为上帝而做的，每一天的工作都是在为恪守自己的信仰而行的，所以他们的严谨超乎了所有人的想象，可以没有人监管，完全凭靠着为信仰来约束自我。在他们里面，信心是万物的边界，是工作的准则。他们为信仰而工作，也为信仰而工作，因为信仰已经融入他们的生活。

为了信仰而工作，我们需要虔诚。我们将不断获得新的力量，充实自己。这种性质的变化将极大地颠覆我们的日常工作。我们不可马虎对待，也不可投机取巧，不可整日牢骚满腹，更不可对工作相向抵触。相反我们应该用心去经营，把每天的工作都当做神圣的敬拜来对待，把每天的工作当做神圣的洗礼，更要把每天的工作都当做自己为天国良善的储备，把每天的工作都当做为自己救赎。

这意味着我们的日常工作是神圣的。我们必须全力以赴，而不是仅仅停留在努力做好的水平上。

为信仰工作，也要求我们学会真正的放松安息自我，不再一味地追求工作时间的累计，而是学会适当的让自己的心安息。神创世纪只用六天，第七日便休息，且定为安息日，我们的工作难道还要比创世纪高贵，比创世纪艰难？让我们放下疲惫的包袱，卸下生活和工作的包袱，来到上帝面前，寻求安息，分享它。

为信仰而工作需要谦卑，因为骄傲是和平与和谐的敌人。在工作中，我们要始终保持谦卑的态度，不要傲慢和浮躁，让我们的工作荣耀上帝和上帝。不贪图虚浮的荣耀，只要心存谦卑，各人看别人比自己强。

谦卑的人有福了，因为我们的信心使我们充满和平、严肃和宁静。虽然我们谦卑不一定能赢得荣誉和掌声，但上帝对我们谦卑的评价是很高的。当我们谦卑的接受不顺、将自己应得的交托、完成乏味的任务的时候，定会有恩典在不久的将来赐下。

为信仰而工作，让信仰引导我们去工作，让我们不被迷惑，让我们都知道脚下的路的方向，让主信仰与我们的日常工作一起茁壮成长！

信仰的观后感【篇5】

《致加西亚的信》其实不是一封信，是一个故事：年轻的中尉，克服千难万险，把一封信送到了指定的人手中。一本如此情节的书出人意料地受到追捧，在全球十大畅销书中排名第六。

个中道理并不深奥，《致加西亚的信》是一本关于“敬业、忠诚、勤奋”的书。在这里送信变成了忠于职守，践行承诺的行动，是一种敬业，服从和荣誉的象征。它提倡像信上帝这样的职业，像生活一样工作的精神，这符合时代对我们每个人的要求。

主人公罗文中尉在责任面前，在我们这个时代，在我们共同追求的事业中，无私忠诚的宝贵品质，是如此珍贵，引起了广泛而强烈的共鸣。实践证明，世上最需要的人才并不都是能做出惊天动地伟业的人，而往往是那些能够“把信送给加西亚的人”，正是有了许许多多这种人的不懈奋斗，才推动了企业乃至整个社会的进步。人们热捧《致加西亚的信》，是在表达自己对忠诚企业、敬业爱岗精神的认同和呼唤，是在表达自己对坚决服从和完美执行行为的尊重和推崇。

我们居处的这个时代正在一日千里地变化着，我们每时每刻都面临着层出不穷的矛盾，环境恶劣、竞争激烈、问题棘手、资金窘迫……这些使我们感受了沉重的压力，经受了严峻的挑战，我们甚至觉得力不能支，身心俱疲。但是历史总在滚滚向前，我们不能因为劳顿而懈怠，而停滞，而退出历史洪流，独自到一边去修生养息，也就是说尽管山高路险，百步九折，但“信必须送到加西亚的手中”。面对领导的委托，面对那些期待的目光，我们不能犹豫，不能退缩，不能观望。

唯一的选择就是要精力充沛，奋勇向前，像一只过河的棋子，在不断的进步中赢得生存和胜利。罗文就是这样做的，他知道在美西战争这个非常时期，徒步穿越一个危机四伏的国家，穿越崇山峻岭，把信送给一个没有确定地点的人——加西亚将军，这是一个艰苦卓绝的差事，自己将遇到许许多多无法想象的困难甚至九死一生。但他没有满腹牢骚，怨天尤人，更没有找出种种理由，把人物推给他人，甚至连一句加西亚在**都没有问，就毅然决然地踏上征程。

这种对使命的认同，对职业的信仰，这种无私无畏的服从态度，使他无愧于一个军人的称号，使他赢得了超越自我的机会——罗文已成为敬业的代名词，他的生命因为他的敬业而得到升华，趋于完美。

工作室快了的，享受着职业赋予的快乐，就会自然而然地想起罗文，想起敬业。像信仰上帝一样信仰职业，像热爱生命一样热爱工作，这是一种素质，一种对员工来说十分宝贵的素质，一种对企业来说十分需要的素质。这种素质作支撑的人能对工作殚精竭虑，对企业呕心沥血，增强危机感、使命感和紧迫感，汲取新知识，掌握新本领，拓宽新视野，提升新境界，与世界同行，与先进为伍，就知道怎么待人和待己，怎样工作和生活，就能负重自强，百折不回，在成绩面前头脑清醒，在失败面前不屈不挠。

一个人对事业的以贯尊重是内部力量不断提升的结果。这种内在力量**于主体对职业价值的信念和忠诚。只有那些有崇高的职业理想，追求崇高的职业目标，真诚地把职业作为实现自我的平台的人，才能迸发出这种力量。每个员工都有很好的职业素质，这样的企业是无敌的，在这样的企业工作的员工也是幸运的。

创造这种企业与员工之间的良性互动，是我们的共同责任。

《信仰》观后感(合集8篇)

我精心为您准备了与“《信仰》观后感”相关的内容。我们欣赏优秀的影视作品时，作品之后常常会有很多感慨想要表达。观看完毕后，作品所描绘的情景会深深地吸引我们并留下深刻的印象，写下观后感有助于提高文字表达能力。相信您也曾为如何写好作品名的观后感而苦恼过吧？

《信仰》观后感 篇1

信仰，是一个民族前进的动力，是一个国家不断向上的源泉，是一个政党拥有旺盛生命力的最根本保证。

纪录片《信仰》诠释了中国人选择以毛泽东为代表的中国共产党人，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，进行了一次次猛烈的搏杀，决定了近代中国的命运，这部纪录片让我更加深刻认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。

在封建势力和军阀的统治下，无数仁人志士始终坚定共产主义信仰，嘉兴南湖的游船里悄然酝酿着时代的宏伟蓝图;在帝国主义的奴役下，无数抗日志士始终坚定共产主义信仰，神州大地到处传唱着保卫祖国的时代最强旋律;在一穷二白的困难中，无数有志气的中国人始终坚定共产主义信仰，艰苦创业、自力更生、改革开放带来了新的希望、新的活力和新的生命。

时移境迁，不变的是对党的忠诚;沧海桑田，坚定的是社会主义信仰。从积贫积弱到繁荣昌盛，从山河破碎到祖国一统，需要我们几代人甚至十几代人的不懈求索，需要我们每一个中国人奋力前行，需要我们团结起来，继往开来，迎接中华民族的伟大复兴。 我们在历史的坐标中，找到了属于今天的方向;我们在信仰的指引下，走向美好的明天。

《信仰》观后感 篇2

电视记录片《信仰》讲述的是我们老一辈共产党人光荣的革命奋斗历史以及他们在艰苦岁月中所表现出来的那种对革命事业执着的追求、崇高的信念，它通过各个历史时期优秀共产党员的感人故事、英勇事迹，深刻阐述了共产党人的核心价值观，让我们感知他们那个艰苦年代的价值追求、高尚情操。他们可歌可泣的感人事迹，令人感叹。

信仰究竟是什么？这也许是我们常思考却又容易陷于模糊的问题，因为它极其抽象。信仰是指人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，并把它奉为自己的行为准则和活动指南，它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。信仰属于信念，是信念的一部分，是信念最集中、最崇高的表现形式。一个人的信仰是长期生活体验、内心思考的结果，是人生思想成熟的表现，是人精神层面的最高形式。稳定而牢固的信仰是人思想的积淀，是轻易不可改变的。

我们老一代共产党人的坚定信仰，产生于他们拯救国家民族于危难之中对于民族、国家大义舍我其谁的强烈时代责任感，在他们苦苦探索改变旧中国积弱积贫状态，欲争取民族解放、解救百姓脱离水深火热时接受的马克思列宁主义革命理论，而这种精神信仰是共产党人不怕艰难困苦、为人民利益不惜抛头颅、洒热血朝着建立新中国目标的根本精神支撑，因为他们坚信，只有马克思主义才能救中国。“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，这是当年共产党人的豪气。“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！”，这是方志敏烈士践行信仰中惊天地、泣鬼神的绝唱。革命前辈们至高精神境界中丝毫不沾一点物欲，在坚持真理、践行信仰、面对生命取舍时，义无反顾，大义凛然，这是我们新一代共产党人需传承的宝贵精神财富。我们党早期领导人彭湃同志，家有“鸦飞不过的田产”，如要享受富贵，他躺着就行了。但正因为他坚信马克思主义，毅然与封建家庭决裂，走上了与原封建家庭背向的革命道路，发动了农民革命。我们的前辈中许多人出身于地主、资本家家庭，是当时的“富二代”，是“少爷、小姐”，但都因为马克思主义信仰而舍弃了荣华富贵，在他们面前国家民族的重任胜过一切。

信仰是我们共产党人践行为人民服务宗旨的最纯净的精神底色。我们共产党在马克思主义革命理论指导下，为国家民族大义、为普天下人民群众利益而诞生、发展、壮大，没有一己额外的私利。经过新民主主义革命、社会主义建设、改革开放到今天为实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的指导下，将始终为人民利益而不懈奋斗。尽管改革开放后一段时间中，我们党内出现了较为严重的消极腐败现象，一些党员干部背离了共产党人应有的信仰，但那绝不是主流。特别是十八大以来，党中央更加高度重视党风廉政建设和反腐败工作，铁腕治腐，高效治腐，出台了一系列重大决策，我们欣喜地看到群众路线教育实践活动在全党扎实推展，党风出现明显好转，且党风廉政建设的体制机制改革正在深入推进，管用务实高效的促进长效化、常态化的制度建设已见成效。我们完全有理由相信，腐朽堕落的资产阶级旧思想不可能动摇我们真正共产党人的信仰。

信仰是我们新一代共产党人带领全国人民实现中国梦的源动力。因为我们共产党人的信仰，我们曾经做出过庄严宣誓。一辈子坚守信仰，践行誓言是我们每一个共产党员的使命和责任，这来不得半点虚假和动摇。我们有责任让人民群众过上富足生活，有责任振兴中华民族，有责任带领人民群众实现国家富强、民族振兴、人民富裕的中国梦。如今，我们已然没有了老一代共产党人所经历的那种艰难困苦环境，我们也可以有自己的合法权益，有自己的温馨家庭生活。但我们任何时候都不能忘记这样一些基本原则，那就是人民利益至高无上，大局利益至高无上，工作第一、生活第二，公事在先、私事在后。要经常想想还有许许多多群众的生活较为困难，他们需要我们共产党员带领着脱贫致富，需要我们伸出手扶一把。人民群众在观察、审视、评价、监督我们，他们有这样的权力，因为我们是他们的公仆，我们应该为人民群众做出优异业绩回报供养之恩。

《信仰》观后感 篇3

《信仰》诠释了中国人如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，讴歌几代共产党人肩负使命，将中国从贫穷落后带向富强民主的伟大历程。

《信仰》分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，以党的 90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们那坚定不移的信仰，让我再一次感受到了信仰的价值：信仰问题之所以如此重要而引起越来越多人的重视，是因为信仰不论对一个人或一个民族而言，它都能够为人们提供一种关于行为善恶的最高标准，为社会道德体系提供正确的方向和依据。

信仰，是一个人乃至一个政党的生命动力，在无形间聚集着强大的力量，正因为坚守信仰，无数革命烈士抛头颅撒热血才换来了我们今日的幸福生活。作为新时代的我们，选择信仰，坚守信仰，树立正确的人生观、价值观，始终固守诚实、正直和谦虚的为人理念，始终坚持共产党的理想信念不动摇。

《信仰》观后感 篇4

《信仰》是一部经典的纪录片来的。《信仰》这部纪录片以党的90多年历程为背景，讲述了各个历史时期优秀共产党员的感人故事，阐述了共产党人的核心价值观。

通过观看《信仰》这部纪录片，是我感触良多，不禁会想，是什么支持着共产党走过了这90多年？是什么使每一个时期都会有这么多的优秀共产党员；又是为什么党会出现，这些答案在这一步影片中都可以得到一个很好的解释，答案就是信仰。

作为网络编辑这个行业的我们，要怎么样建立起自己的信仰呢？在网络编辑低迷的情况下，我们的网络编辑行业面临着前所未有严峻局面，在这么严峻的时刻，我们的老总告诉我们要不怕困难迎难而上，流量低只是一时的事情，只要我们开创新的局面就可以打通新的道路，于是就有了原创的出现。作为一名新时期的网络编辑，不能只在网上摘抄知识来整理文章，而是更应该了解用户的需求去创造一些有价值的文章。也许用户的需求就是我们做网络编辑的其中一个信仰。

《信仰》这部纪录片让我更加清晰的认识到那始终引导我们坚定不移的信仰；《信仰》这部纪录片让我明白新时期对共产党员的要求；《信仰》这部纪录片让我清醒的意识到党和群众对一名优秀的新时期组工干部的要求；《信仰》这部纪录片让我更加深知为人民服务就得有忘我的精神。

人不能没有信仰，让我们始终与时代同行，让信仰为我们导航。努力在自己平凡的岗位上做好自己的工作，争做为人民服务的榜样。

《信仰》观后感 篇5

看完这短短三集《信仰》，这每一个震撼的一幕不断地显现在我大脑上，在不知不觉中我的泪水轻轻落下了。感动的一幕说老奶奶说“我们也有一面红旗,等到重庆解放的时候,抬着我们的红旗我们含着热泪去迎接我们的党”，但大屠杀开始,现实又变得如此残酷。惊讶的一幕说保委书记杨善洲用自己22年的春秋种植5千亩的田野换来我们的幸福。最深刻的一幕说河南登封市公安局长任长霞的座右铭“己不正不能正人,心不公岂能为公”。

《信仰》站在历史层面，回溯90多年的光辉岁月，突破传统思维模式，用现代语境和通俗语言解读党的历史。以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。通过每个年代的重大历史事件和涌现出的党的优秀群体、个人的感人事迹，以人带事，以事说理，展示了中国共产党立党为公、执政为民、实事求是、与时俱进和全心全意为人民服务执政理念的形成过程，以及中国人民选择中国共产党的必然性。在与敌人斗争困难重重的危情时刻、在建设初期贫困潦倒的山间乡村、在百废待兴建设祖国的每时每刻，都有共产党员走在前、冲在前、奉献在前壮丽身影。这部影片兼具政论片、文献片、纪实片之长，展现了历史、刻画人物、阐述理论融为一体，以人带史、以事论理，主题鲜明突出，故事真实感人，表现手法新颖，是一部思想性、教育性、艺术性、观赏性很强的经典电视片，是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片，是开展社会主义核心价值体系宣传教育的优秀电视片。

这次观看《信仰》，让我深刻地了解到老一辈共产党员不管是在战争使其打不垮的秘密在于他们对共产主义的信仰，在建设时期积极投身于发展社会主义科学、文化和生产。这让我清醒的认识到自身必须再次认真学习马克思主义,学习教育科学，学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行动和实干，要充分发挥党员先锋模范作用。人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情。德才兼备，注意为人，努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质、知识渊博、懂得教育规律的被教育者。人活得就欠高尚。那么，自己又如何坚定信仰呢?我认为应认真学习马克思主义,学习教育科学，学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行动和实干，要充分发挥党员先锋模范作用。忠诚社会主义美好事业，有强烈的事业心、责任感，有正确的教育思想，对同学们全面负责才是我做人的基本。认真组织好班集体，不断改进自己的方法，保质保量地充分发挥团支书的作用，扎扎实实地完成每个任务。

更重要的是我们应勇于改革，锐意进取，不断探索，不断总结，有所发现，有所创造，开拓前进，不断提高领导的质量。服从分配，团结同学，互教互学，坚持正义，少说空话废话，多干实事正事。适应新时代教育的要求，不断提高自身业务水平和文化修养。任劳任怨、对人真诚、热爱大家、人际关系和谐融洽，处处以一名新时代学生的要求来规范自己的言行，努力地提高自己的素质和修养，创先争优，为党的事业奋斗终身。我希望能在自己有一天去世的那一刻，一无所有之时我能带走美好幸福礼品“共产党信仰”!

《信仰》观后感 篇6

钢铁是怎样炼成的这部小说，我在假期中已经看了好几遍了，它是我最喜欢的课外读物之一。它教会了我，要勇敢地投入生活，去实现自己的理想，使我懂得了人生真正的意义！

人应该怎样地活着才有意义呢？保尔柯察金用行动回答了这一问题。保尔柯察金，这样一个因为不幸而残疾的人。虽然自己的身体行动不方便，但是他却用自己顽强的毅力克服了困难，他在残疾后毫不灰心，更加刻苦学习，努力工作，并且开始了文学创作。但是，厄运又一次降临在他的头上，双目失明对于已经瘫痪的他来说，是一赤么沉重的打击呀！可是，他却毅然拿起笔来，摸索着坚持写作，每写一个字，他都需要付出常人千百倍的努力。

经过漫长的辛勤耕耘，一边与病魔抗争一边努力写作，他终于写出了在暴风雨里诞生的这一著名的著作。保尔柯察金那坚毅的脸庞总是出现在我的脑海。保尔有着比钢铁还要坚强的意志！

人生，就像奔流的大海，没有岛屿和暗礁，就难以激起美丽的浪花。如果，人生是一把直尺，那么挫折失败就是刻度。人生真正有意义的，正是那些有刻度的地方，因为它刻度了人生美丽的价值。刻下了生命的富有！

从出生到现在，十几年来，病魔日日夜夜缠着我，使我不能像同龄的孩子那样自由自在地玩耍，进行课外活动。每每下课，我就只能望着同伴们那活泼快乐的背影两眼放空，不自觉地发愣。虽然我尽量掩饰自己眼中的渴望与向往，但是怎么也遮挡不住心里流露出的那抹落寞，跨不出心里的那道门坎！最害怕的便是那寒冷漫长的冬季——冬天一到，我就几乎无法行走。因为我的双脚会裂出深深的口子，不断的向外渗血，没有神经的伤口很难愈合。

我曾经一次又一次地渴望，自己如果有一个健康的身体该有多好啊，可那只能是幻想！有时候，我甚至有过轻生的念头，一走了之，到极乐世界去。然而，看了钢铁是怎样炼成的这部书之后，我深深的被保尔那坚强不屈的精神所感！

《信仰》观后感 篇7

《街拍，我的信仰》读后感600字

忠于欲望仅此而已！

买回来一口气读完，神奇的在这本书里，找到了一种类似共鸣的感觉。

“最重要的，是欲望，拍摄者在某一时刻、某个瞬间的欲望。如果没有这种欲望，就无法发现精彩，因为抓拍是以发现为前提的”。

在很多个拿起镜头，摁下快门键的那一瞬间，往往没有时间去想什么构图、色彩、内容，驱使我拍下照片的动机，仅仅是，“我想把它拍下来”，而已。

欲望和感觉，同样都是非常主观化的东西。这本书里面展示的森山大道的作品，其实会有人产生“他拍的也挺普通的啊”“这也没什么特别的”的感觉，因为他捕捉下来的，是那一刻它对这幅画面的感觉，而别人不是他，又去哪里明白呢。

一张照片，它的内容不一定有多特别，它可能是很多人每天司空见惯的事物，但是它之所以出彩，就是因为它在某个瞬间被捕捉到，具有某种“感觉”。

对于某些事物有着自己的执着和坚持的人，似乎在他人眼里是“异类”。在某个你很想拍一个东西的瞬间，你执着的想要拍它的同时，在他人眼里你就像个神经病，他们一脸茫然。我也是一个喜欢街拍的人，虽然没有森山这样狂热，但我很懂他的这种执着。我在无数个场合举起相机时经受过别人不理解的眼光，也在举起相机那一刻有了基于考虑的纠结和犹豫。

这本书看到最后，突然就释怀了:

“在忠于自己欲望的信念下，森山将镜头对准世界，向外部的世界、向将要拍摄的照片、向将要进行拍摄的自己，反复提出质问，”

“在每次按下快门的1/250秒的短暂瞬间，这种质问都在反复不断地出现。可以说，他抓拍的一瞬、按下快门的一瞬，永远伴随着反复的纠结与犹豫。为了这一瞬间的一气呵成，他在平时就将规范和常识拒在了身后。”

我只是忠于我的欲望，仅此而已。所以，想那么多干嘛呢？尽管去做自己想做的，拍自己想拍的就好。

《信仰》观后感 篇8

共产主义信仰犹如沙漠上的一片绿洲，黑夜里的一盏明灯，90多年来，激励着一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。

信仰，是一个民族前进的动力，是一个国家不断向上的源泉，是一个政党拥有旺盛生命力的最根本保证。

纪录片《信仰》诠释了中国人选择以毛泽东为代表的中国共产党人，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的`感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，进行了一次次猛烈的搏杀，决定了近代中国的命运，这部纪录片让我更加深刻认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。

在封建势力和军阀的统治下，无数仁人志士始终坚定共产主义信仰，嘉兴南湖的游船里悄然酝酿着时代的宏伟蓝图;在帝国主义的奴役下，无数抗日志士始终坚定共产主义信仰，神州大地到处传唱着保卫祖国的时代最强旋律;在一穷二白的困难中，无数有志气的中国人始终坚定共产主义信仰，艰苦创业、自力更生、改革开放带来了新的希望、新的活力和新的生命。

时移境迁，不变的是对党的忠诚;沧海桑田，坚定的是社会主义信仰。从积贫积弱到繁荣昌盛，从山河破碎到祖国一统，需要我们几代人甚至十几代人的不懈求索，需要我们每一个中国人奋力前行，需要我们团结起来，继往开来，迎接中华民族的伟大复兴。

我们在历史的坐标中，找到了属于今天的方向;我们在信仰的指引下，走向美好的明天。

信仰电影观后感八篇

学习过程中写作文是很平常的，写作文的目的在于提高我们的表达能力。优秀的作文能得到老师和同学的认可。值得推荐的优秀作文大致上有哪些呢？经过收集，小编整理了信仰电影观后感八篇，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

信仰电影观后感 篇1

电影《信仰者》观后感专题

【观后感】银山小学余通仔：至高信仰

——电影《信仰者》观后感

2018年盛夏，时隔近30年走进影院。30年来，中国的电影事业发展固然不能与当年同日而语，影星、大片大小报刊连篇累牍，铺天盖地，炫人耳目。其中当然也不乏正能量的艺术性强的佳人佳作。不管怎么说，自己基本都错过。今天，《信仰者》激起了我对电影、对影院的向往。不，准确地说，是对“信仰者”的向往和追求。

自己土生土长在赣东北农村，与坚定的信仰者方志敏烈士老家漆工湖塘，与赣东北革命圣地葛源相距仅30华里。从小聆听方志敏的革命故事成长，烈士情怀深深烙印在心灵深处。近十余年来，烈士老家湖塘多次去瞻仰，弋阳县烈士纪念馆多次去瞻仰。每次前往都怀着同一颗虔诚、敬仰的心，每次瞻仰都是一场疾风暴雨般的精神洗礼和心灵的唤醒。幸福家园，明媚花园，到处都是活跃跃的创造。烈士伟大的预言已从发黄的稿纸上变成了现实，烈士殷红的鲜血在历史的长河奔涌，浇灌出芬芳艳丽的花朵，在祖国的大花园摇曳生姿。

连续3年（有机会以后也不会间断），每到暑假，轻车简从，翻高山越大岭，前往心中的圣地葛源是第一选择。如今，朝圣的心早已根植于我的精神家园。

在葛源，哪怕是极平常的日子，你都能遇上一拨一拨和你一样虔诚而来的朝圣者。革命纪念馆，红军学校，列宁公园，乃至葛源的一山一水，一草一木，每一寸土地，每一个葛源老乡，都让我们倍感亲切，都让我们心生敬仰。脚踏红土地，心潮波涛涌。1930年代初期，一群革命热血青年，崇高的信仰者汇集赣东北的这一方热土，打土豪分田地，建立新兴的苏维埃政权。发动苏区群众生产劳动，自力更生，发行股票，搞活苏区经济。苏区建设如火如荼，苏区干部好作风，民谣传唱，有口皆碑。苏区群众拥护苏区政府，拥护方志敏，积极投身生产，积极送儿送郎参军打蒋匪。方志敏式的赣东北革命根据地是当时中国革命成功的典范。

葛源列宁公园，绿树浓阴，环境清幽。园内，当年烈士亲手栽种的一棵梭陀树已长成几人合抱之围般粗壮，枝繁叶茂，浓阴覆地。树下凉亭是烈士当年常来读书学习的地方，农民运动，苏区建设，反围剿，北上抗日……一系列救国救民的革命大志、大智当酝酿于此。

上世纪三十年代，中国革命形势风云变幻。五次反围剿失利，革命暂时走入低谷。祸不单行，此时日寇侵犯我中华大地，中国共产党人担当民族大义，北上抗日，救亡图存。红军主力长征北上，方志敏领导的红十军奉命组建北上抗日先遣队，挥师北上抗日。国民党蒋介石却奉行“攘外必先安内”的反动方针，重兵围堵我北上抗日先遣部队。在生死存亡的关键时刻，方志敏把生的希望留给了战友，把危险和死亡留给自己。1934年（农历）冬，因叛徒告密，方志敏在怀玉山不幸被捕。在狱中，方志敏和狱友们勇敢对敌斗争，不畏严刑拷打，不被威逼利诱，铮铮铁骨，大义凛然。8个月的狱中非人生活，方志敏以顽强的意志写下了十余万字的手稿，《清贫》《可爱的中国》是方志敏留给我们的一笔最宝贵的精神财富。

《信仰者》再现了血与火的历史，带我们重温那战火纷飞的年代，让我再一次接受了精神的洗礼，直击我灵魂深处。坚定信仰，踏着烈士的足迹前进！前进！

走出影院，烈日当空，树影婆娑，车流人流穿梭。“信仰者”却让我心情久久不能平静……

电影《信仰者》观后感8月4日下午，青板乡党委组织全乡机关干部职工和各村书记主任到县城天鸿影院观看了革命战争题材电影《信仰者》，到今天离观影时间已经过去了多日，但脑海中还时常浮现出影片中的画面，心情久久不能平静。

影片再现了横峰革命先烈方志敏等老一辈无产阶级革命家对共产主义信仰无比坚定的光辉形象。中央红军在第五次反围剿失利后，为了牵制国民党反动派的军事围剿，方志敏率领红十军北上抗日先遣队与国民党军队的围追堵截开展了力量对比十分悬殊的殊死搏斗，不幸被俘后，方志敏与战友们在狱中坚守革命信仰，经受了敌人的严刑拷打和威逼利诱而毫不动摇，最后从容就义。

看完影片，我的心情非常沉重，有憎恨、有惋惜，更多的是钦佩，横峰是方志敏等先烈曾经生活和战斗的地方，是方志敏精神的首创地和实践地，我为在横峰这片红色沃土上能孕育出这么多伟大的共产主义战士而感到骄傲！我为横峰为中国革命所做的贡献感到骄傲！正是因为有着无数的象方志敏一样有着坚定的信仰的革命斗士的前赴后继的战斗、牺牲，才换来了新中国的建立。我是横峰人，祖父6兄弟，其中有5人都是当红军牺牲的，而且都是英年早逝，有3个甚至连墓地都没有，只能在烈士纪念碑上瞻仰他们的名字，或许他们就是随着方志敏出征的红军战士中的一员。

被俘入狱后，方志敏明知拒绝投降的后果就是死亡，仍大义凛然地拒绝了顾祝同、蒋介石的“劝降”。要让人民过上更好的生活，让我们的民族立于世界民族之林，让“华人与狗不得入内”的屈辱不再，只有砸烂这个旧世界，才能拯救积贫积弱的中国。这就是他的信仰之光，就是先烈们前赴后继的动力之源。影片中，我为一个细节久久不能释怀。红十军团21师师长胡天桃负伤被俘，这位师长的上身穿着补了许多补丁的单衣，下身穿两条破烂不堪的裤子，脚上穿着两只不同色的草鞋，腰里绑着一个破洋瓷碗，与战士没有什么区别。一身将校戎装的王耀武对他进行了审问。在寒冬中与衣衫褴褛、只有一个破洋瓷碗的红军师长胡天桃谈论国家兴亡、民族命运、个人生死。思想交锋中，王耀武不是胜者。胡天桃被枪杀了，那个破洋瓷碗永远留在了后人的心中。

方志敏在狱中文稿《可爱的中国》中写到“朋友，我相信，到那时，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园，将代替了凄凉的荒地！这时，我们的民族就可以无愧色地立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美丽地装饰起来，与世界上各位母亲平等地携手了！”如今，方志敏“八个代替”的预言在几代共产党人的不懈努力与奋斗中逐步实现。“欢歌、笑脸、富裕、康健、智慧、友爱……”这些代表着中华民族伟大复兴的中国梦离我们从未有如此之近。

信仰不倒，志敏安歇！（苏代辉）

【专题文章】电影《信仰者》观后感

诠释革命信仰 坚守育人初心

8月5日，在学校党支部组织下，我和全体党员教师一起观看了在上饶本土拍摄的电影《信仰者》。这部影片讲述的是1935年前后，为了配合中央红军长征，方志敏率领红十军团组建北上抗日先遣队，直插国民党腹地，蒋介石令顾祝同部署重兵围追堵截，先遣队被王耀武部包围。由于敌我双方力量悬殊，再加上指挥失误，最终导致方志敏、刘畴西、寻淮洲等人先后被捕，被国民党反动派囚禁南昌监狱，惨遭杀害，壮烈牺牲。影片真实再现了红十军团的光辉历史，谱写了一曲曲血性男儿的英雄赞歌。

何为真正的信仰者？他们用生命诠释，十九师师长寻淮洲22岁就为革命献出了年轻的生命；二十一师师长胡天桃的腰上，始终挂着母亲生前乞讨用的洋瓷碗，因为他相信，只要有信仰，就一定能够实现“让天下所有的母亲不再乞讨挨饿”的愿望。军团长刘畴西面对国民党威逼利诱毅然说道：男儿到死心如铁，让我放弃我的信仰，你们做不到；方志敏宁死不屈，不接受国民党的劝降，和红十军团的革命先烈们一道斩断了帝国主义、封建主义和官僚资本主义相互勾结的锁链。并用敌人劝降的笔纸，在狱中写下了13万字的《清贫》、《可爱的中国》。面对生与死的抉择，方志敏从容地说道：“千古艰难惟一死，我愿为我的信仰而死。”……

1935年8月6日，在国名党反动派软硬兼施、劝降无果后，方志敏被秘密杀害于江西省南昌市下沙窝，时年36岁。实践了自己“努力到死，奋斗到死”的誓言。

没剥削压迫的社会，才是最好的社会，我愿为共产主义牺牲。——胡天桃

死是不可避免的，至于什么时候死，我不知道，因为生命已经握在最凶恶的敌人的掌心。——刘畴西

敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理！——方志敏

这些话语朴实却气壮山河，不容我们牢记！正是革命先烈用生命捍卫自己的信仰，才有现在这个可爱的中国。如今生活在和平年代，很多人都没有战乱剥削的记忆，但我们应该对每个牺牲的革命英雄表达敬意。在一个人类信仰重新遭受质疑和挑战的世界大格局下，如何不忘初心、坚守信仰，以信仰孕育新时代民族复兴征程的不竭动力，无疑是最具现实意义的命题。《信仰者》重新思考并高举信仰的伟大旗帜，其价值远超娱乐性的影片。作为一名共产党员，我会时刻牢记自己身上的责任担当与育人使命，继承和发扬爱国、创造、清贫、奉献的方志敏精神，引导教育青少年树立和践行社会主义核心价值观，做合格的新时代教育工作者，为共产主义信仰而不懈努力，奋斗终生！

电影《信仰者》观后感

观信仰 明初心

有人说他们是在泪流满面中看完电影《信仰者》的，所以在观影前，我特意查阅了和这部片子相关的资料，其中，有一句话是这样表述的：“为信仰而牺牲的烈士是值得我们永远怀念的。”于是，8月10日，我带着敬畏之情和缅怀之心与学校同仁们走进了电影院。

影片讲述的是方志敏烈士最后一个阶段的人生经历：为了配合中央红军长征，方志敏率领红十军团直插国民党腹地，谭家桥一战，由于军团长刘畴西刚愎自用，战况急转直下，方志敏等将领在怀玉山先后被俘。在狱中，方志敏等人和敌人坚决作斗争，但最后，红十军团还是全军覆没……

这是一段悲壮的历史，也是需要我们铭记的历史。但是，影片想传达的内容仅仅是要我们记住“为信仰而牺牲的烈士是值得我们永远怀念的”这一宗旨吗？我想不是，除了缅怀，我们更不能丢了一颗不忘“信仰”的初心。

何谓信仰？人说，信仰是人心灵最深处的需要，为了它,可以轻看一切名利地位，超越一切名利地位，甚至生命；对于一个饥饿的人而言，你如果问他的信仰是什么，他的回答可能很简单，只想吃饱饭。此时，你同他讲任何高尚的道理都没用，吃饱就是他的信仰；对于一个衣食无忧的人来说，他所追求和信仰的东西就会逐渐提升，比如灵魂、思想；而在我眼里，信仰是每个人心中那颗最原始的“初心”。

尤记得去年洪灾中奋战在一线的政府救灾人员、青年志愿者以及群众自发组织的救援队，在抗洪抢险的那一刻，他们没有任何的迟疑。尽全力保护人民群众的生命和财产安全就是他们的信仰。

信仰不是谁要求我去做什么而实现什么，而是我遵从于我的内心，认可并无条件的为实现而努力之。

在硝烟弥漫的革命战争年代，因为有着坚定的共产主义信仰，我们的先辈在战场上舍生忘死、前赴后继，在刑场上视死如归、大义凛然、豪言壮语：“共产党人屹立于天地间，岂可贪生怕死！”在狱中，国民党反动派想法设法做方志敏的工作，许诺让他升官发财，荣华富贵，只要他愿意改变自己信仰，加入他们的阵营，都被方志敏断然拒绝。他在《可爱的中国》中写道：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！”

是怎样一种坚定的信仰可以让那么多革命先辈舍生忘死?

这让我想起范仲淹的“先天下之忧而忧”想起了“舍小我，为大我”。是的，他们就是为了人民忧而舍自我生命的可敬之人！

影片给我留下最深印象的东西是一只破旧的搪瓷碗。第21师师长胡天桃天天挂在身上，当王耀武的好奇问他：“你一个堂堂师长，为什么挎着一个破洋瓷碗？”胡天桃微微一笑“我母亲留下来的，要饭的碗。为了天下母亲不再要饭，我才和你们干！”是的！胡天桃的信仰是为了天下的母亲不再要饭，天下孩子都有饭吃。这就是他的信仰！

影片的中，方志敏选择不去见她的妻子，他说，她会明白。是的！她会明白——为了他们共同的信仰！

目前，我们正处于一个信息泛滥的时代，每天发生的事太多，我们的信仰也面临着严峻的考验，现在是深化改革、发展经济转型的关键期，有些党员观念变了，信仰动摇了，经受不住享乐主义、拜金主义、个人主义思想的诱惑和权、钱、色的考验，腐败现象滋生，说到底就是信仰迷茫、精神迷失。

作为中国共产党的一员，本人一定会向方志敏等烈士一样，面对利诱，坚决说不！坚守自己的信仰，不忘初心跟党走！在信仰的路上做一个栽花人，用思想之花引领“初心”前行！

电影《信仰者》观后感

不忘初心 坚定信仰

“我永远不会放弃信仰，我愿意为我的信仰而死……”这一句句掷地有声的肺腑之言不断的在我耳边回想着，让我久久不能自己…….

为了他们心中那个永恒的信仰，在国民党的威逼利诱前，他们没有后退；为了他们心中那个永恒的信仰，在敌人的严刑拷打前，他们没有屈服；为了他们心中那个永恒的信仰，在寒风暴雪里，他们没有踟蹰不前…….或许，这就是信仰的力量，而《信仰者》这部电影完美的诠释了这点。

影片中，你随处可见这些革命者身上所散发出来的坚定信仰。印象中最为深刻的一幕就是胡天桃与王耀武之间的一段对话。“我也想提醒你一句，你只能枪毙我！”……”破吗？我妈留给我的，要饭的！可是为了全天下的母亲，都不再要饭，不再挨饿！我才跟你们干！”简短简洁的几句对话，在让敌人深感无语的同时，也形象的表达了胡天桃同志的崇高理想和坚定信念，这就是一名革命党人的伟大信仰。看到此处时，我的泪眼突然模糊了，他们是在用自己的生命诠释着他们崇高的信仰啊！看完了这部影片，在深感震撼的同时，也深深的感受到了我们现在生活的来之不易。为此，我们更要义不容辞的接过革命先烈们信仰的接力棒，让它传承下去，成为引领我们奋发向上的不竭动力。

作为一名教师，你应该把教书育人当成你的信仰，把爱岗敬业，无私奉献作为你的信仰，把做一名幸福的教师作为你终生的信仰。

作为一名学生，你应该把好好学习当成你的信仰，把培养自己优良的品德当成你的信仰，把为实现你的理想而奋斗不止当成你的信仰。

作为一名医生，你应该把救死扶伤当成你的信仰，把提高自己的专业技能当成你的信仰，把“医者父母心”的理念当成你的信仰。

……

唯有信仰，才能让你有所寄托；唯有信仰，才能让你更好的存活于这个世界；唯有信仰，才能让你不觉得枉度此生；唯有信仰，才能让你有更加努力方能不愧于新时代赋予的使命，唯有到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的变化，才能看到一个更加灿烂辉煌的中国。

愿信仰之花开遍祖国大地的每一个角落！

信仰的力量——电影《信仰者》观后感

在战火纷飞的年代，有人跟随胜利一起走了出来。而有人，则永远留在了那个年代。他们朴素而率性，坚定而刚强，他们是铁骨铮铮的战士，是宁死不屈的信仰者。信仰，来自对生命和理想狂热而不舍的追求，它由一块块历史实践的基石堆砌而成，沿着一致的方向，筑成了万里长城。

二十一师市长胡天桃，面对敌人，即使脸上淌着鲜血，目光依旧桀骜不驯，视敌人为蝼蚁，他铮铮地对王耀武说“没有压迫的社会才是好的社会！”他拖着脚拷步履蹒跚，赴死刑场对同伴们报以云淡风轻的最后一笑，他死后最后一幕定格在一直系在他腰间的洋瓷碗，那是母亲给他留下的，他曾说：为了全天下的母亲都不用再讨饭，我什么都不会告诉你们！

革命女同志乔英为给缪敏争取逃跑时间，引开国军，敌人在后头穷追不舍，她却无所顾忌地唱起了歌儿――“红军哥哥，你慢慢走喽……”随即毅然跳下悬崖。在赴刑场的路上，没有踌躇，没有畏惧，独臂将军刘畴西和王如痴下完他们生命中的最后一盘棋，他们无怨无悔，依旧如常，恰似平日朋友聊天，感慨万千，说起这一生的过往。

大雪纷飞，山路泥泞，病痛交加，此情此景，信仰在方志敏的心中燃烧：“雪压竹头低，低下欲沾泥。一朝红日起，依旧与天齐。”六个多月的牢狱生涯，敌人想尽办法，软硬兼施，依旧无果，信仰早已在其心中固如磐石，他始终坚信着并期待着那样一个全新的中国：“到那时，中国的面貌将会被我们改造一新。到那时，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园将代替了凄凉的荒地！”

在乱世风雨飘摇之中，他们将各人的情感搁置一边，于枪林弹雨中拼杀出一条血路，眼看着身边曾经一起并肩作战的同志们一个个倒下，纵然心痛如割，纵然知晓前路凶多吉少，仍然迈着坚定的步伐踏着荆棘往前冲！这样的信仰如何不让人动容？时光流转，镜头切换至干净整洁的操场，新世纪的少年们，排着整齐的队伍，齐诵《可爱的中国》，那声音响彻云霄，穿越历史的尘嚣，我们为革命先烈们见证了他们的信仰，正因为这些信仰者的力量才铸就了我们现在的幸福与安宁，昂首东望，红旗于红日中缓缓升起，迎风飘扬！

【书香万年】信仰的力量 —影片《信仰者》观后感

八月二日晚七点半，第四小学全体教师在李国英校长的组织下，怀着对方志敏同志的无限崇敬，一起去银河影院观看了《信仰者》。影片故事情节紧张，感人至深，我们几度欲潸然泪下。

撷取影片的几个片段，22岁的名将寻淮洲师长阵亡，国民党军官掘开其坟墓，看到躺在黄土里的共产党的师长连棉袄都没有穿，一国民党军官不屑又疑惑地问：一个师长连棉袄都没得穿，怎么还有那么多人为他卖命？他没法明白，这就是一个共产党人的信仰，不为名，不为利，只为身后千千万万个同胞将来可以穿棉袄。

22岁，刚过弱冠，已是赫赫有名之战将。我不禁愧然反思，22岁的我在干什么？方向在哪里？目标在何方？更谈何信仰？只是任性妄为罢了。

镜头拉向被捕的胡天桃师长。国民党军官问：你一堂堂师长，怎么老把一个破搪瓷碗挂在腰间？张师长微笑曰：“我母亲留下来的，要饭的碗。为了天下母亲不再要饭，我才和你们干！”这就是信仰！为了全天下的母亲不再乞讨。

方志敏，在得知妻儿被抓时沉痛蓄泪，最终放弃见他们最后一面。他说：“见与不见，都一样，相信她会懂的。”我怦然心动，铮铮铁骨下一腔柔情：见与不见，都在心里，更何况彼此都懂。这个“懂”是夫妇两之间的默契，而这份默契来源于他们共同的信仰——为了千千万万个孩子都能在父母的抚养下长大，为了千千万万对夫妻能执子之手，与子偕老。正如就义前的军团长刘畴西和师长王如痴的一番对话。刘问：你后悔和我在一起吗？王豁然大笑答：我最高兴的是能和你为了共同的信仰而并肩作战。

同一时期，同样是中国人，共产党人却能在武器落后、装备落后的情况下胜出。根本原因就是共产党人有一个共同的信仰：为解救劳苦大众——为了全天下人民过上好日子。因为这个信仰，共产党人一心为公，毫不于私；因为这个信仰，共产党人遭遇艰难险阻，依然坚定信念，前赴后继；因为信仰，共产党人面对严刑拷打、威逼利诱，凛然正气，视死如归；因为信仰，共产党人犯有错误时，不推诿，敢于担当，光明磊落，顶天立地；因为信仰，共产党人即使深陷囹圄，也为后世留下泣血著作。耳边犹响方志敏同志言：你们只能砍下我的头颅，绝不会动摇我的信仰。

信仰者强！强到使敌人也敬仰！无论是小小狱卒，还是国民党元老级人物胡逸民，都深深折服于方志敏的人格魅力。

夏明翰，瞿秋白，赵一曼……英雄历历在目，执笔感念，扪心自问：吾辈之信仰是什么？

唯有信仰，方能不朽 ---电影《信仰者》观后感

原以为自己身为一名怀玉乡的干部，兼任过怀玉山全国爱国主义红色教育基地的讲解员，我对北上抗日先遣队那段沥血奋战的峥嵘岁月，对方志敏的清贫故事已经耳熟能详，也能说上一二。但是坐进影院观看《信仰者》时，还是被电影那段凄苦的牢狱生活深深触动，期间战士们被押着赴往刑场英勇就义时，我和几名同事一度都忍不住热泪盈眶。

影片用倒叙、插叙的表现形式，以方志敏等同志被捕当天带着脚镣的留影开场，电影中几位主演塑造的形象和真实的历史照片烙印重叠，方志敏等烈士们挺着硬邦邦的脊梁，不惧生死、铮铮铁骨的气魄自然散发，英雄群像如实还原。

《信仰者》这部电影不仅让观影者走进了那段革命者栉风沐雨、硝烟弥漫的年代，“我愿意为我的信仰而死”这句台词也时刻叩醒着在场人的心房。

方志敏同志的身上凝聚了很多在那个时期一名优秀共产党员特有的人格闪光点，其内心对守护劳苦大众的柔软、对拯救苦难中国的澎湃、对执行指挥绝对的服从、对履行理想信念的坚定。身在和平年代的我们不禁陷入思考：何为共产党人的信仰？能让人守着这份信仰为其生，亦能让人不甘放弃愿为其死。

信仰，是共产党人安身立命的根本。幸福不会从天而降，如今富足的生活，都是老共产党人凭借信仰支撑，在最危险的光景克服了重重的困难，获得最终胜利。中国共产党人奋勇前行，从推动民族独立到追求中华民族伟大复兴，尽管历尽艰难险阻，却从来没有退却过。我们这辈要永远不忘共产党人为什么出发，永远不能丢掉共产党人的精魄。

信仰，是共产党人内外兼修的笔墨。身为共产党人，在日常工作时更是要以信仰正自身，谨言慎行，言行一致。补足精神之“钙”，培育思想之源，以固牢信仰之根。我们是党与群众密切联系的组织员、宣传员，代表着党的形象，要始终严守党的政治纪律和政治规矩，要时刻做到心中有党，心中有群众。

信仰，是共产党人实现自我的明灯。能够激发一个灵魂高贵与伟大的那个开关，从来不是身外之物，不是额上头衔，不是手中权力，而是心中的那份信仰。信仰是力量更是方向，如果没有坚定的信仰，就会在前进的道路上眼耳闭塞不知所向。然虽腥风血雨不再，但克服庸常严峻。共产党人要在充裕的物质中蜕化、升华、实现自我价值，仍旧需要强大的信仰支撑。

任何时代、任何民族都不能没有信仰。祝愿中国，祝愿这个美好的年代，祝愿所有的共产党人。愿奉献之心不灭，愿清贫之风吹拂，愿信仰之气荡存。

唯有信仰，方能不朽。（怀玉乡纪委 吴涵馨)

上善若水—信仰者的执着追求 ——电影《信仰者》观后感

电影《信仰者》讲述了革命战士方志敏带领红十军团北上抗日北上抗日，因敌众我寡不幸被俘，但身陷囹圄却不忘把革命斗争的得失总结好并想方设法将文稿送出去的历史事迹。表现了他的崇高品格、浩然正气和一名共产党员的坚定信仰。具体的影片情节大家观看后都很清楚，这里我针对影片中信仰者所说的几句话谈谈自己初浅的领悟。

信仰是争得众生平等

方志敏说，“我出生在一个黑暗的年代，民不聊生……”所以方志敏等革命者不考虑族亲的反对，毅然决然进行土地改革，把田地全部拿出来按每家每户人口数给予分配。要求人人劳动生产，打破地主土豪收取租税、欺压百姓、不劳而获的封建旧制。养育了自己的五叔顽固不化，仗着国民党反动军队的势力，仍旧挑事，方志敏则是大义灭亲。人无贵贱，众生平等，为人处事，谦卑先行。“众生平等”是无数志士的信仰。

信仰是追求幸福生活

胡天桃说，“我母亲留下来的，要饭的碗。为了天下母亲不再要饭，我才和你们干！”日寇的侵略、国民党反动政府的腐朽统治、地主老财的欺凌压榨，致使老百姓不能过上一天的安稳生活。“为了天下母亲不再要饭”，为了所有人能够吃得饱穿得暖，就是无数烈士的信仰。

信仰是释放火红初心

方志敏说，“见与不见，结果都一样，她都知道。”像方志敏一样的无数革命者，他们也是血肉之躯，也有人之常情。与妻儿的生离死别，同样是痛苦万分。但为了初心、为了信仰，他们却真正做到了早已把个人的安危置之度外。火红初心的淡然释放充分体现了无数革命者对信仰的执着追求。

方志敏等革命者“为信仰生，为信仰而战，为信仰牺牲”的朴素而又崇高的情怀，“上善若水”的品格较真以及“言必行、行必果”的性格体现等，不仅仅是年轻一代人需要，也是广大党员干部所应具备的。如果，人人能身处岗位踏实工作、有为广大民众谋幸福的意识及行为、能有努力创造和谐平安社会的无私胸怀，而不去以权谋私、不去做表面文章、不去不择手段捞取政治资本……那就是我们当今值得点赞的具有划时代意义的且急需的光辉信仰。

信仰电影观后感 篇2

电影《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰。历史选择毛泽东和蒋*石代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，在进行一次猛烈的碰撞，中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。

《信仰》讴歌了几代共产党人肩负使命，将中国从积贫积弱带向富强民主的伟大历程，这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的坚定的旗帜。

穿越那血与火的烟云，我们见证了一个民族的抗争；走过那苦与汗的大道，我们目睹了一个民族的崛起；跨过那光与爱的江河，我们迎来了一个民族的复兴。

九十年前，**澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。

六十二年前，在自己信仰力量的支持下，中国人民站起来的呼声终结了曾经被奴役的历史，翻身解放，当家作主。东方巨狮再次挺起她那巍峨的身躯，发出她那震撼世界的咆哮。社会主义的康庄大道留下我们壮丽无悔的步伐。

三十三年前，时代有孕育着新的`希望、新的活力、新的生命。在自己信仰的支持下，中国人经过艰苦创业和改革开放，在世界的东方，中国进行了一场卓有成效的社会变革，解放了思想的中国人焕发出蓬勃的创造力，书写了一个时代最为传奇的一页，那春天的故事也写下我们对时代无尽的探索，写下我们对祖国无尽的祝福，写下我们对明天的美好向往。

从*片战火到抗战的胜利，我们历经近一百年的抗争。从辛亥之火到如今的日新月异，我们走过一百年的奋斗，从共产党诞生到全面建设小康社会，我们需要近一百年的探索，再从伟人的呐喊到现代化宏伟蓝图的实现，我们同样将用近百年的岁月实现民族的复兴，这更需要坚持我们的社会主义信仰。

时移境迁，沧海桑田。从积贫积弱到繁荣昌盛，从山河破碎到强大统一，从受人欺凌到备受尊重，中华民族创造了无愧于历史的不朽功业。今朝给予我们光荣梦想，更给予我们责任使命，我们从历史的坐标中，寻找着属于今天的方向，在新时期让信仰照亮我们的前行之路，我们将高举中国特色社会主义伟大旗帜，与时俱进、科学发展，为全面建设小康社会而努力奋斗。

理想信念，是一个人乃至一个政党生命的动力，在无影无形间集聚着强大的力量。历史虽然远去，但人爱自己的历史应该像鸟爱自己的翅膀，是不可轻易折断的。()继往开来，我们继续迎着曙光将春晖洒向长江黄河，洒向昆仑雪域，洒向复兴之路。

这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920年，《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1992年，邓小平曾经回忆说：我的入门老师是《共产党宣言》、《共产党ABC》，正是以《共产党宣言》为起点，中国共产党人前赴后继不停的追寻，坚守自己的信仰，发挥了他永恒的魅力。

有了信仰，还要坚守，正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血，坚守自己的信仰，才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的"永不叛党"一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。方志敏曾写过：死，只能砍下我们的头颅，不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道：中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途现在已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚守自己的信仰，像陈公博、张国焘等人，他们终将被历史所唾弃。

在观看《信仰》中我体会到，作为一个社会人，是追求理想还是追求名利，结果会大不相同。追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却堕落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。没有信仰，就不能保持我们党的纯洁性，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，我们应该如何坚定自己的信仰，如何保持自己入党动机的纯洁性呢？

我认为应认真学习马克思主义，学习教育科学，学习业务知识，不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行动和实干，要充分发挥预备党员先锋模范作用。人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情。目标也就是信仰，是我们人生的指明灯，只有明确自己信仰，端正自己的态度，把党的纯洁性时刻牢记于心，才能配做一名党员，才能做好一名党员。

我会把保持党的纯洁性这一大目标当作是我预备期间的信仰，秉着这一信仰，在自己的生活中、岗位上保持自己对党的纯洁性。我深信，在信仰的照亮下，在旗帜的指引下，我们将走向更加美好的明天！

信仰电影观后感 篇3

9月20日下午，在院党委组织下，十三支部支部委员彭雯丽、张清以及党员张响华、葛卫红在汇泽影城观接受了一场思想的洗礼——《信仰者》。

影片一改过去英雄人物影片的传统表现手法，以纪实手法重现当年方志敏在赣东北创建根据地、打土豪分田地的革命场景，并披露了方志敏在狱中大量鲜为人知的史实和细节。我们横峰是当年闽浙皖赣革命根据地的中心，是方志敏精神的首创地、清贫精神的发源地。看到电影中那一幕幕熟悉的场景，那些革命先烈为了革命胜利壮烈牺牲的激战场面，我不禁热泪盈眶。

“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！”影片中，被敌人关押的方志敏、刘畴西等革命先烈，面对国民党高官的威逼利诱始终坚贞不屈，决心为共产主义信仰而牺牲。正因为有了坚若磐石的革命初心和理想信念，方志敏等先烈在鲜血和死亡面前从不胆怯，在困难和阻力面前从不退却，在金钱和名利面前从不迷失，始终保持共产党人的政治本色。

1934年11月18日，中央军区电令方志敏担任军政委员会主席，并率领红十军团肩负北上抗日先遣队的重任，向国民党的统治中心——宁沪杭方向进军。执行电令，就意味着要放弃原来的战略主张，红十军团作为留在江南地区唯一的主力红军在国统区孤军奋战，必然凶多吉少，如若顾及自己的局部利益，方志敏可以”将在外、君命有所不受”。他在遗稿中写道：”党要我做什么事，虽死不辞！”方志敏再一次顾全大局，临危受命，仅仅经过6天时间的准备，便毅然率部出征。红军北上抗日先遣队仅8000余名将士，在两个月的行动中，遭到国民党20万大军的围追堵截，最终失败在怀玉山区，方志敏自己也不幸被捕，继而在南昌殉难。中国共产党中央评价说：”方志敏同志的抗日救国精神，将如日月经天，江河亘地而永垂不朽。”他为红军二万五千里长征作出了历史性贡献。

方志敏身陷囹圄，但仍坚守革命初心，爱国热情丝毫未减。他在遗著中写道：”我爱护中国之热诚，还是如小学生时代一样的真诚无伪，我要打倒帝国主义为中国民族解放之心还是火一般炽烈！半年的铁窗生涯中，他以对党的忠诚和超凡的毅力，在狱中写出《可爱的中国》、《清贫》、《我是个共产党员了》等十四万字文稿，写出了一位伟大爱国者的千古绝唱。方志敏崇高的爱国信念和人格魅力，感染了10余位狱中看守兵乃至文书等。狱中友人，包括原国民党高官，冒死将方志敏的狱中文稿秘密转送上海，最终交到中国共产党中央，给党和人民留下了一笔宝贵的精神财富。

方志敏等先烈始终坚守共产主义信仰，用热血和生命铸造了伟大的中华民族之魂。他们的崇高信仰和牺牲精神必将激励着我们一代又一代人，为党和人民的事业不懈奋斗！

信仰电影观后感 篇4

电影《信仰者》带给人的感觉是震撼的。建党百年，这样的影片值得一看！

激烈的战斗场面，残酷的斗争。这不是点缀，而是背景，是主题，是艺术的再现，更是真实的画面。百年前的中国，就是这样一幅模样。

战乱丛生，民生凋敝。半殖民地半封建的黑暗中国，在辛亥革命后并未得到很大改观。蒋介石“宁可错杀一千，不准放过一个”，“石头要过刀，茅草要过火”。对工农的大屠杀，把中国革命带入低谷。

影片就是在这样的背景下开始的。方志敏不过是想在黑暗的中国探寻出一条救国的道路，在他亲手创办的苏维埃政权下办好一片试验田。他领导的闽浙（皖）赣苏区被成为模范苏区。在他的领导下，苏区到处都是一片红红火火的景象。

然而，蒋介石容不下这样的苏区，消极抗日，却重兵围剿红军。军团长刘畴西，不听寻淮洲的建议，坚持多数是新兵的20军打主攻。关键时刻新兵紧张走火，导致战斗提前爆发。谭家桥战役失利，我军损失惨重，寻淮洲壮烈牺牲。

在敌军的重兵围剿下，方志敏和粟裕本来已经突围成功，冲出了敌人的包围圈。但是，大部队仍没有及时跟上来。为了营救大部队，方志敏又亲自返回寻找。好不容易找到后，敌人的封锁线已经合拢了，分头突围的方志敏和刘畴西最后被敌人抓获，送进了监狱。

方志敏掌管大权，却一直过着清贫的生活。他支援党中央2000两黄金，100余万银元和40余箱药品，被捕后国民党士兵搜遍方志敏全身，除一块怀表和一支钢笔，竟没有一文钱，让敌人难以置信！正如他在《清贫》中所述：

“清贫，洁白朴素的生活

正是我们革命者

能够战胜许多困难的地方！

敌人只能砍下我们的头颅，

决不能动摇我们的信仰……”

狱中的方志敏，信仰坚定，大义凛然！

“雪压竹头低，低下欲沾泥。一朝红日起，依旧与天齐。”他写的诗歌《咏竹》，充分展现了他坚定的信仰与不屈不挠的革命精神。

建党百年，更应当坚定信仰，为电影《信仰者》点赞，为方志敏等坚定的共产主义信仰者点赞。在我们的心中，为他们筑起永远的丰碑！

信仰电影观后感 篇5

近日，电影《信仰者》在全国各大影院公开热映。该片由八一电影制片厂、中影股份有限公司和江西省弋阳县联合出品。影片生动再现了革命战士方志敏带领红十军团北上抗日，路途中不幸被俘，入狱后他抱定信仰、绝不屈服，身陷囹圄依然坚持写作，壮烈牺牲前为后世留下泣血著作的故事。为弘扬主旋律，传播正能量，切身体验 “爱国、创造、清贫、奉献” 方志敏精神，我校积极组织近万名师生观看了这部电影，并积极撰写观后感，畅谈观影感想。

1

方志敏“用生命践行理想信念”，直到后来身陷囹圄，但仍坚守革命初心，丝毫不为金钱、权力所动摇，在壮烈牺牲前为后世留下《可爱的中国》《清贫》等泣血创作的经典著作，淋漓尽致地体现了对党的忠诚和超凡的毅力，完美诠释了“爱国 创造 清贫 奉献”的革命精神。《信仰者》为我们提供了“补钙”的源泉。作为学院的学管组长和专业教师，我还需要在教育这条路上不断地摸索和追寻，坚定信念，不畏困难，以更加饱满的精神状态和昂扬的斗志去迎接工作中的挑战，不忘初心，牢记使命，立足本职，恪尽职守，守正创新，为学院发展作出应有的贡献。

2

作为一名信仰者，志敏一生为信仰生，为信仰而战斗，也为自己信仰的事业奉献出了宝贵生命，值得我们永久怀念和学习。看完该影片，我们受到了一次深刻的革命思想教育，接受了一次崇高的精神洗礼。党的十八大后，中国共产党提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们要为实现中国梦而奋斗。当今，我们伟大的祖国已经发生了翻天覆地的变化，正如当年坚定信仰者方志敏所预料的那样：我们相信，中国一定会有个可赞美的光明前途。

3

影片《信仰者》生动还原了方志敏烈士人生的最后片段，既是一部波澜壮阔的战争史诗，也是一曲刻画伟大人格、光辉人性的英雄赞歌。这启示我们当代青年，特别是青年教师，要将崇高的使命感和责任感时时牢记心头，坚守一份像烈士一样执着、忠诚、无悔的信仰。中国共产党人的初心和使命就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。方志敏们的信仰是共产主义事业，他们的初心就是为了可爱的中国谋和平，为劳苦人民谋幸福。我们青年教师要永葆初心不变，以强烈的使命感和担当精神，教书育人，为可爱中国的教育事业贡献力量。

4

自《信仰者》上映以来，不少人在朋友圈刊发了《信仰者》观后感，我也去看了这部电影。影片中这些革命者身上所表现出来的坚定信仰，让我震撼。在深感震撼的同时，也深深的感受到了我们现在生活的来之不易。作为一名教师，我会时刻牢记自己身上的责任担当与育人使命，继承和发扬爱国、创造、清贫、奉献的方志敏精神，引导教育学生树立和践行社会主义核心价值观，做合格的新时代教育工作者。

5

看了《信仰者》之后，更能体会到心中的信仰能带来的巨大的能量，这种能量能让你克服一切困难，能让你在黑暗中砥砺前行，能让你在寒冬中不惧严寒。在信仰面前，一切困难变得无足轻重。影片让我回忆起了成为一名优秀的人民教师的初心。在这条路上，我将不断地摸索，不停地追寻，因着自己一颗对教育热忱的心，对学生负责任的情，对祖国教育事业的一份爱，坚定自身的理想信念，用先烈们不屈不挠精神武装自己，用信仰充实自己，在工作岗位上为实现中华民族的伟大复兴而不懈努力。

6

看完这部影片，一直萦绕着我的一个问题“何为信仰”有了答案。《信仰者》中，方志敏在《共产党宣言》里找到了信仰，他为了追逐和践行自己的信仰，付出了自己宝贵的生命，这让我看到了信仰之光在革命者的胸腔中流淌，让我深切感受到信仰的强大力量和坚定信仰的极端重要性。信仰蕴含着一股力量，正如作家巴金所言：“支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。”

7

影片《信仰者》将艰苦的战争年代革命者的胸怀和理想，将战争逆境中共产党员的昂扬斗志展现得淋漓尽致。我感受到的是一种革命者忘我牺牲的伟大情怀。我想，这绝不是一种普通的情感，而是一名共产党人在逆境中的铿锵斗志和大无畏的革命情怀!《信仰者》荡涤的是我们的灵魂。

8

英雄是民族最闪亮的坐标。《信仰者》以沉着厚重的电影语言，以大事不虚、小事不拘的创作态度，还原了方志敏和战友们最后的斗争。它让寻找方志敏的精神的指针最终指向了“何谓信仰”的时代之思，它既贴近当下观众的审美趣味，又以中国革命历史中的英雄崇高感激励当代人。《信仰者》所传递给观众和电影创作的，就是信仰的力量。

9

方志敏一直是我非常敬佩的革命烈士，看完这部电影，进一步加深了我对他的敬佩之情。心中有信仰，那是一种热情，更是一种坚定。当对某一事情有信仰时，那么在为之奋斗时，便会有无限的热情。信仰是坚定，对共产主义的信仰就是他们坚定的动力。这种坚定，让我震撼，让我感动。我们要学习他们的精神，坚定自己的信仰，为中华民族的伟大复兴而不懈努力。

10

我时常问自己，“初心”是什么?看完电影之后我才发现，初心就是方志敏誓死捍卫的信仰，初心就是刘畴西最后落子无悔时的心跳、初心就是胡天桃腰间的那个破瓷碗……共产党人是一群有初心有信仰的人，他们是我们的人生坐标，在充满荆棘的革命道路上，像方志敏、胡天桃、刘畴西等英烈们都为我们留下了闪亮的坐标。《信仰者》虽是一部电影，却点亮了这些在和平年代容易被淡忘的坐标，使我们每一个中国人明白自己该如何做才可以无悔青春，无悔社会，无悔祖国。

11

电影《信仰者》让我印象最深的是方志敏在狱中留下的诗句：“敌人只能砍下我们的头颅，绝不能动摇我们的信仰。”他将共产党人坚如磐石的“初心”展现得淋漓尽致。作为一名学生党员，我要把理想信念融入到日常学习、生活和工作中，把个人的成长成才融入到祖国和人民的伟大事业中，为把我国建设成为社会主义现代化强国而努力奋斗。

12

在影片《信仰者》中，方志敏这个伟大的革命烈士的形象完美地展现在我们眼前，他让我们对为共产主义奋斗的革命者们的事迹有了更加深刻的了解，也让我们从中学到了许许多多的道理。方志敏让我们感受到了信仰的力量，他是一位共产主义的信仰者，已然成为了一代又一代人的榜样。

信仰电影观后感 篇6

《信仰者》是一部即将于今年的8月24日上映的历史传记电影，小编整理了一篇网友对这部电影的观后感，一起来看看吧！

01还记得前段时间阅读过的一本书——《红色家书》，书中字字句句无不彰显着中国共产党人的坚定信仰，而现在，电影《信仰者》则通过视觉、音像等方式让人们再一次感受到信仰的力量。

《信仰者》是由八一电影制片厂出品的重大革命历史题材电影，该片以史实为依据，讲述了革命战士方志敏带领红十军团北上抗日，路途不幸被俘，入狱后坚定信仰、绝不屈服，身陷囹囵而依然坚持写作，壮烈牺牲前为后世留下《可爱的中国》、《清贫》等泣血著作的故事。影片通过精心的艺术结构，不仅真实再现了革命斗争的悲剧性场景，特别注重人物的心理刻画，更深刻地揭示了方志敏、刘秋实、胡桃等革命烈士的精神气质和内心世界。记得胡天桃挎着搪瓷碗说：

“这是我母亲留下来要饭的碗。为了天下母亲不再要饭，我才和你们干!”也还回想着面对敌人威逼利诱，刘畴西说：

“男儿到死心如铁，让我放弃我的信仰，你们做不到。”……信仰的力量是强大的，强大到足以让一个人可以甘于忍受痛苦折磨，可以让一个人从容接纳对死亡的恐惧。

在狱中，国民党反动派千方百计地做方志敏的工作。只要他改变了信仰，他就保证会升迁到更高的职位，变得富有。敌首顾祝同、蒋介石一个接一个地劝说方志敏，但方志敏的一系列问题使他们哑口无言。在威逼利诱时，信仰者无懈可击；在严刑拷打前，信仰者坚贞不屈，那些信仰者们用生命捍卫信仰，用鲜血诠释信仰的强大。

看着这部电影，我不禁想起：曾几何时，共产党人为自己的信仰做出了无数惊人的壮举：杨开慧死前的心愿：

“我死不足惜，愿润之的事业早日成功!”革命先烈夏明瀚的著名诗句“杀了夏明瀚，自有后来人。”是那样的铿锵有力!

中共早期领导人翟秋白面对自已学生的屠枪笑着慷慨赴死!毛泽东称赞方志敏烈士“以身殉志，不亦伟乎。”革命先烈恽代英说：

信仰者向上!

在信仰面前，一切都变得无足轻重。

革命志士方志敏化信仰为文字，泣血写下《可爱的中国》、《清贫》等享誉中外的佳作。它不仅是一篇感人的文字，更是一种革命的希望，一种坚定的信念。那些为信仰而牺牲的战士值得永远铭记。信仰，连同方志敏的一生，也带领他为之奋斗终生。

影片看完，突然回想起自己的教育初心，我内心澎湃。

我的教育初衷是成为一名优秀的人民教师。我成功地走在这条路上。在这条路上，我不断探索和追求，因为我对教育的热爱，对学生的责任感，对国家教育的热爱。

尽管前路漫漫，困境挫折无可得知，但我知道，我定要坦然地面对它、热情地接受它，果断地处理它，脚踏实地走好眼下的每一步，兢兢业业地完成好现在的每一项工作，无愧于人民教师的光荣称号。只要坚定，前路漫漫，定会阳光灿烂……

革命志士虽已离我们远去，但他们的崇高理想，坚定信仰却因着《信仰者》这部影片而更加熠熠生辉，代代相传。面对如今日益幸福、和平、强大的中国，革命先烈们应该得到慰藉，愿我们能够借着这股信仰之风，坚定自身理想信念，用先烈们不屈不挠精神武装自己，用信仰充实自己，在各自的工作岗位上为实现中华民族的伟大复兴，实现强国梦而不懈努力！

8月6日恰逢方志敏烈士逝世83周年。当天下午，我和同事们在影院集体**了《信仰者》这部影片。**结束后，我和大家一样心潮澎湃，心情久久不能平静。

可以说，我的心灵受到了洗礼，我的精神也经历了巨大的震撼。

影片一改以往英雄电影的传统表达方式，再现了方志敏在赣东北创建根据地、抗击土豪劣绅瓜分土地的革命场景，披露了方志敏在狱中许多不为人知的史实和细节。横峰是闽浙皖赣革命根据地的中心，方志敏精神的发祥地，贫困精神的发祥地。看到电影中熟悉的场景，看到为革命胜利而牺牲的革命烈士们激烈的战斗场面，我不禁潸然泪下。

“革命理想高于天”，敌人只能砍掉我们的头，决不能动摇我们的信念！“在影片中，方志敏、刘卓西等被敌人囚禁的革命烈士，面对国民党的威逼利诱，决心为共产主义信仰献身。

方志敏等烈士正是因为有着坚定的革命本心和理想信念，在血战到底面前从不畏缩，在艰难险阻面前从不退缩，在金钱和名誉面前从不失落，始终保持着共产党人的政治本色。

1934年11月18日，**军区给方志敏发区电报，让他担任军政委员会主席，率领红十军团担负起抗日先遣队北上的责任，向国民党的统治中心南京、上海、杭州进军。执行电令，就意味着要放弃原来的战略主张，红十军团作为留在江南地区唯一的主力红军在国统区孤军奋战，必然凶多吉少，如若顾及自己的局部利益，方志敏可以"将在外、君命有所不受".

他在遗稿中写道："党要我做什么事，虽死不辞！"方志敏再一次顾全大局，临危受命，仅仅经过6天时间的准备，便毅然率部出征。

在两个月的行动中，北方志有8000名士兵的红军抗日先遣队遭到20万国民党军的追赶和阻截，最终在怀玉山区失败。方志敏本人在南昌去世。中国共产党**评论说：“方志敏同志抗日救国的精神，日积月累，江河长存。

“他为红军二万五千里长征作出了历史性贡献。

方志敏身陷囹圄，但他仍然坚持原来的革命精神，爱国热情不变。他在遗著中写道：

"我爱护中国之热诚，还是如小学生时代一样的真诚无伪，我要打倒帝国主义为中国民族解放之心还是火一般炽烈！半年的铁窗生涯中，他以对党的忠诚和超凡的毅力，在狱中写出《可爱的中国》、《清贫》、《我是个共产党员了》等十四万字文稿，写出了一位伟大爱国者的千古绝唱。方志敏崇高的爱国信念和人格魅力感染了10多名狱警甚至狱中文件。

狱中友人，包括原国民党**，冒死将方志敏的狱中文稿秘密转送上海，最终交到中国共产党**，给党和人民留下了一笔宝贵的精神财富。

从少年立志到以身殉志，方志敏把自己对共产主义的信仰融化于热爱祖国，践行救国之中；融化于对党忠诚，为民谋福之中，使"爱国、创造、清贫、奉献"的革命精神达到最高境界。

方志敏等烈始始终坚持共产主义信念，用鲜血和生命锻造了中华民族伟大的灵魂。他们的崇高信念和牺牲精神，必将激励我们一代又一代为党和人民的事业不懈奋斗！

信仰电影观后感 篇7

何为信仰者?影片《信仰者》中的一个个鲜活的人物给出了形象的答案。方志敏、刘畴西，有了“劳苦大众谋幸福”这样一个高大的信念，肝脑涂地，百折不挠，舍弃生命，叫人敬仰;而第21师师长胡天为了“为了天下母亲不再要饭，”的信仰，虽不光彩夺目，但是发乎于心，贴地而行，简单明了，单纯美好，心正意诚，为了这样一个信念，他同样英勇奋战，毫不畏惧，叫人心生佩服。

如此，心中有一种明确的执念，清晰地知道自己需要什么，并且这一生此生，为此而战，为此而死，心中充满力量，胸中充满斗志，即，为信仰者也!有信仰的男儿，“到死心如铁”;有信仰的女子，“巾帼也不会让须眉”。所以，信仰者定是强者。

旧中国外国强权势力的侵略，军阀势力之间的混战，国民党政府的腐败无能，给中国人造成了难以想象、不堪忍受的蹂躏和创伤痛。正是有了一批又一批强大的中国共产党的信仰者，虽然他们饱受磨难，但他们毅然决然用他们的血肉和思想，不懈奋斗，矢志不渝，历经无数艰难困苦，以超凡的意志力奋起反抗旧制度，推翻旧政党，建立了新中国的伟业。

而今，和平年代，腾飞的复兴的中国，我们拥有了更多的幸福感，但是，“信仰”二字却越来越模糊，常常迷失了自己，或茫然不知所措，或随波逐流，或轻剑生命，或贪图享乐，或惧怕困难。有人生活在麻木茫然的惯性中，无论工作还是生活，每一天都是对前一天的重复。他们的人生里既没有对当下的激赏，也没有对明天的期许。找不到人生发光的时刻。正如，葡萄牙诗人费尔南多：人与人最大的不同在于，你是真的活了一万多天，还是仅仅生活了一天，却重复了一万多次。

所以，作为一个教育人，我思考的是当下，在孩子心中种下信念，找到信仰，做好信念教育极为必要。

首先，我要找到一个大理由，明确一个校长的信念。

可以说，一个没有坚定信念的校长就不要谈信念教育。用上一个关联词就是：只有校长有信念，师生的信念教育才有迹可循。

可是，谈到校长的信念，我心中就充满酸楚。去年我突然被派到一个农村小学做校长。条件艰苦、孤身一人，加上对农村教育不熟悉，没有经验，不了解当地文化观念等等的不适合，感觉不美好的环境不理想的生存条件一步步地消磨着你捶打着你，信心、勇气和志向你的宏伟蓝图，我拼命拽着也没用。

怎么拯救自己?——就是坚定的信念!作为校长，我必须给自己一个继续当校长的“大理由”，这个大理由我把它定为我的信念——成全自己，成就他人。

怎么成全自己?把不美好的一切转化成内心的力量，然后，你会发现你时常会被自己的美好而感动，因为渐渐地你会感觉用你的人格、学识、良知获得尊重;渐渐地你也可以用你的人格、学识、良知创造出别人对你的需要，你就像黑夜中的灯塔，孤独始终，坚定屹立，因为你在照亮别人的心灵。这就是成就他人。

其次，做出一个小思考，农村的信念教育该怎么做。

通过自己的这么一个心路历程，再看农村的教育，你会发现病恹恹的农村教育，要提振，要根部发展，和我一样，就需要自己的信念教育。

很多时候，成就他人的信念是源于对成就我们的人的一种感恩。不负于这样有专业思考的老师如此用心地指导和成全，我也不能放弃。

信仰电影观后感 篇8

8月5日，在学校党支部组织下，我和全体党员教师一起观看了在上饶本土拍摄的电影《信仰者》。这部影片讲述的是1935年前后，为了配合中央红军长征，方志敏率领红十军团组建北上抗日先遣队，直插国民党腹地，蒋介石令顾祝同部署重兵围追堵截，先遣队被王耀武部包围。由于敌我双方力量悬殊，再加上指挥失误，最终导致方志敏、刘畴西、寻淮洲等人先后被捕，被国民党反动派囚禁南昌监狱，惨遭杀害，壮烈牺牲。影片真实再现了红十军团的光辉历史，谱写了一曲曲血性男儿的英雄赞歌。

何为真正的信仰者?他们用生命诠释，十九师师长寻淮洲22岁就为革命献出了年轻的生命;二十一师师长胡天桃的腰上，始终挂着母亲生前乞讨用的洋瓷碗，因为他相信，只要有信仰，就一定能够实现“让天下所有的母亲不再乞讨挨饿”的愿望。军团长刘畴西面对国民党威逼利诱毅然说道：男儿到死心如铁，让我放弃我的信仰，你们做不到;方志敏宁死不屈，不接受国民党的劝降，和红十军团的革命先烈们一道斩断了帝国主义、封建主义和官僚资本主义相互勾结的锁链。并用敌人劝降的笔纸，在狱中写下了13万字的《清贫》、《可爱的中国》。面对生与死的抉择，方志敏从容地说道：“千古艰难惟一死，我愿为我的信仰而死。”……

1935年8月6日，在国名党反动派软硬兼施、劝降无果后，方志敏被秘密杀害于江西省南昌市下沙窝，时年36岁。实践了自己“努力到死，奋斗到死”的誓言。

没剥削压迫的社会，才是最好的社会，我愿为共产主义牺牲。——胡天桃

死是不可避免的，至于什么时候死，我不知道，因为生命已经握在最凶恶的敌人的掌心。——刘畴西

敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理!——方志敏

这些话语朴实却气壮山河，不容我们牢记!正是革命先烈用生命捍卫自己的信仰，才有现在这个可爱的中国。如今生活在和平年代，很多人都没有战乱剥削的记忆，但我们应该对每个牺牲的革命英雄表达敬意。在一个人类信仰重新遭受质疑和挑战的世界大格局下，如何不忘初心、坚守信仰，以信仰孕育新时代民族复兴征程的不竭动力，无疑是最具现实意义的命题。《信仰者》重新思考并高举信仰的伟大旗帜，其价值远超娱乐性的影片。作为一名共产党员，我会时刻牢记自己身上的责任担当与育人使命，继承和发扬爱国、创造、清贫、奉献的方志敏精神，引导教育青少年树立和践行社会主义核心价值观，做合格的新时代教育工作者，为共产主义信仰而不懈努力，奋斗终生!

731观后感(必备9篇)

看完影片后的心得感受，通常因人而异，具有极强的主观性。电影观后感可以让您真实地表达自己对影片的独特感受和所得到的灵感。您对731观后感作品有何独特评价呢？有关"731观后感"的争论将是我们讨论的主题，欢迎有兴趣的观众前来参与！

731观后感【篇1】

人的生命是宝贵的，生命只有一次，生命高于一切。违章造成的铁路交通事故却把人们唯一的生命夺走了。今天观看了《警示教育图片》的启示录后，再一次使我感受到生命的珍贵，感受到铁路交通事故给人们带来的巨大灾难。

当看到一个个鲜活的生命消失，一个个幸福的家庭支离破碎，多少年迈的老人没了儿女，多少年幼的孩子没了父母，我的心久久无法平静。心中不由迸发了“人人讲安全，事事为安全;时时想安全，处处要安全”的感想，作为一名铁路员工，这是我通过观看安全警示教育图片后，更加深刻领悟到的工作原则。

一幅幅血淋淋的图片展现在我们的面前，有的血肉模糊，肉骨遍地都是，有的支离破碎，身体不知变成了几节，每一幅图片都记录了每一次事故的惨痛教训，为了更好的工作，为了更好的安全工作，更为了我们每名员工有一个圆满的家庭，对于一个企业而言，建立健全安全防范措施和严格规章制度是必要的。对我们每个员工来说更多的责任感，我们代表的不仅仅是个人，而是整个企业。我们工作的每个步骤和环节是关乎整个企业安全，那些事故肇事者亵渎了作为一名员工应尽的责任，责任二字在他们身上已丧失殆尽。事故的酿发决不会因为你悔恨泪水而止步不前，所以铁的制度，需要铁的执行纪律，在对违章处理的背后，彰显的是以人为本的管理理念，体现企业对员工的关心和关爱。血淋淋的事故，永远提醒着人们千万不要忘记惨痛的教训，千万不能把生命当儿戏。短暂的一瞬间，违章者成千古恨，亲人们沉浸在悲剧之中，呼喊毫无意义，最后剩下的只有一辈子的悔恨和泪水，生不如死的痛苦。

上帝是公平的也是吝啬的，他只赐予每个人一次生命，所以我们必须珍惜。工作生活中安全与我们的关系是非常密切的，它就像我们的朋友。日日夜夜都守在我们的身边，教育我们，劝戒我们。

731观后感【篇2】

今年是抗日战争胜利七十周年，也是我们从受压迫中解放出来后的第七十年。为了更清楚的认识到侵华日军在我土上犯下的种种罪行，在学校的组织下，我们参观了位于哈尔滨市平房区的731部队遗址。部队设立于1936年，占地面积610万平方米，地上铺了一层细砂，馆后两个大坑引人注目。其所在地当年是禁区，飞机不准在上空飞行，火车经过这里时必须在前一站放下窗帘，如果有人误入这块禁区，等待他的便是生命的“断头台”，人们把这块神秘的地方叫做“六十里地境线”。这里已成为揭露侵华日军罪行和进行爱主义教育的历史教材。进入纪念馆里面，墙壁在昏暗的灯光下显得较为阴森，心情也变得沉重压抑，空气中仿佛有燃烧的味道，是血腥，是历史的恶就着无数个难以安睡的惨案一同燃烧，一幕一幕触目惊心……“七三一”部队主要是用活人做实验来完成其研究开发新的军事武器装备的部队。他们对中人进行了注射“细菌实验”、“活体实验”、“真空”、“触电”、“火攻”、“马血注射实验”、“左右移植”等30多种人体实验，然后，把实验成果用于侵略战争，例如战争中的细菌弹。他们利用中人做真空实验，将人置于真空状况时，内脏就会完全被排挤出来，肠子完全脱离体内，从而来达到他们的实验目的。据被俘的部队成员供认，1939年到1945年，短短的几年中，就以细菌试验的方法残杀了三千多人。部队在进行细菌研究的同时，也频繁的进行各种野外训练，包括毒瓦斯使用方法训练、滤水器使用方法训练等。1945年，随着日本军主义战败，731部队为了掩盖罪行，屠杀最后一批在押人员，自行炸毁核心建筑设施，馆后的两个大坑便是这炸出来的。

731里血淋淋的证据展现出了侵华日军所犯下的罪行，同时也让我们深思。时间创造了历史，过去的时间不能挽回，其所产生的历史同样不能改写，然若“后人哀之而不鉴之”，那么这段黑暗的历史可能会再次上演。正是那时我们的落后才给那些倭人以可乘之机，所以家的富强是最重要的。“少年强则强，少年独立则独立，少年进步则进步，少年雄于欧洲，则雄于欧洲，少年雄于地球，则雄于地球。”而作为担负祖未来的青年之一，牢记历史，努力奋进，为了祖的繁荣昌盛做出应有的贡献。勿忘耻，坚定前行。

731观后感【篇3】

安静，还是安静，观看安全警示片之前还有说有笑的新同事们，突然之间陷入了沉思，默默地有如身临其境般的感受着生命的脆弱和渺小。对于我们这样刚进入铁路工务系统的大学生来说，这样富有安全教育意义的警示片无疑将在我们心中引起巨大的启发和深深的震撼，同时也会在我们心中留下深深地烙印。

影片中一个个伤亡数字，一目目事故场面，在我们看来是感同身受，使我们深刻感受到安全生产的重大意义。每次乘坐列车都会看见“高高兴兴上班，平平安安回家”的标识牌，可见安全重于泰山，安全关系着我们千家万户的幸福与快乐。这就要求我们在工作中和学习中时刻保持安全意识，提高安全警惕，做到安全生产，有效完成工作任务。不以规矩不成方圆，现场工作中必须认真贯彻执行安全第一、预防为主的方针，掌握安全生产规律，严格作业纪律和劳动纪律。而且每次事故后，相关部门都缜密调查，科学分析事故原因，并组织学习，让我们吸取教训，防患未然。然而，令人扼腕的是，每次安全事故发生前，都是由于我们在工作中没有牢固树立安全意识，对事故前的预兆熟视无睹、Z若罔闻，不顾安全规章制度，直至事故发生，才为自己的疏忽流下痛苦悔恨的眼泪。

前车之鉴，后车之师。通过观看安全警示片，我想问一句，是什么致使我们身边的人身安全事故屡禁不止？是安全意识薄弱，在警示片中，我们同样得到了启发，那就是在生产中要严格落实安全规章制度，用制度和规则来约束我们的行为，长年累月培养规矩式的良好安全生产作业习惯，久而久之这种规矩式习惯将沉淀为深厚的安全意识。说一千道一万，我们缺少的不是规章制度，不是宣传教育，而是执行力不够，我们漠视规章制度，总觉得麻烦，总觉得繁琐，可是我们一丝一毫的疏忽都有可能酿成事故。安全生产过程中，只要我们明确各分工人职责，各司其职，一丝不苟的'严格落实各项规章制度，做到环环相扣，步步为营，方能保障安全生产。

幸福，什么是幸福？幸福就是“高高兴兴上班，平平安安回家”。让我们行动起来，担负起我们的责任，保障铁路安全生产，呵护家庭美满幸福。

731观后感【篇4】

3月16日，在车间会议室看了沈阳铁路局职工死亡事故案例巡回展，认识到十件事故案例的根源，就是干部违章指挥，布控、监控作业失控，管理不到位存在漏洞，安全措施不落实，教训吸取不到位，安全大检查不到位。一个接一个的伤亡数字；一个接一个的安全事故；一个接一个的事故场面，对我触动非常之大，通过观看十件事故案例宣讲后对安全管理的重要性从心灵深处惊醒。

平时也经常关注新闻，但是从来没有一次像今天这样，受到这么强烈的冲击。体会到生命如此渺小、脆弱，而一次安全事故却是由一点点小事引起。由于多年的转岗使我的安全意识和自我防护意识都比较淡薄，但也许一次小小的疏忽，就能引起巨大的伤害和损失，就像影片中说的“当一系列的偶然聚合到一起，就成为必然的悲剧。”为认真吸取伤亡事故教训切实增强安全意识和自我防护意识的能力，杜绝伤亡事故发生，我决心做好一下几点：

在今后桥隧工作中把安全工作放在首位，熟悉并且了解单位关于安全作业的规章制度，按照作业规章制度指导日常工作，紧密按照工作章程严格要求自己，严格遵守，严格执行，定时自查。

深入学习安全作业的法律和法规，熟悉并学习业务知识，提高业务水平。时刻保持安全作业意识，积极配合领导和同事的工作，形成良好的安全意识，居安思危，防患于未然。

在日常工作中，关注每一个细节，排除每一个细节的安全隐患，把安全作业落实到工作的细节中，及时做好沟通交流，并且做好每一个

记录，形成良好的档案习惯，同时对于重点事件，要及时反馈，及时解决，不推诿，不拖延。

生活中要传递爱，关爱他人，形成良好的同事关系和家庭关系，形成良好的工作和人际关系氛围，不带着情绪工作，愉快的工作，把一切不利于工作，不利于安全的情绪都排除在外。

通过这次巡回展，使我反思自己的安全问题，重新认识生命的脆弱与渺小，重新认识责任。安全是生命的唯一保证，只有安全，才能好好的工作，好好的生活，好好的享受生活。关爱生命，责不我待。关爱生命，责无旁贷。

731观后感【篇5】

731部队是日本在第二次世界大战期间建立的一个生化武器试验部队，在战争末期被苏联红军占领。电影《731部队》以此为背景，讲述了这个黑暗历史的故事，让人深刻地感受到战争的残酷和人性的扭曲。

电影开场就展示了部队内的恶行，让观众感觉非常震惊和不适。试验室里面的人既没有人道主义，也没有良心，他们不断通过动物试验来研究病毒和细菌的传播和攻击方式，造成了毫无必要的痛苦和死亡。整个过程是如此残忍和可怕，冷酷无情的人类模样展现无疑。

电影中的主角是一个可爱聪明的女孩，她是一名日本医学研究者的女儿，在部队里工作，和一些她喜欢的人，如韩国女性李仁华和日本男子田中陶人建立了密切的联系。在她的眼里，这个部队是在保卫日本国家建立大功，她也一直没有看出这个部队邪恶之处。

在战争末期，美军轰炸了日本的大城市，美军的大规模空袭使得日本人的心理状况越来越不稳定，一些科学家也渐渐开始怀疑研究的方向是否正确。在这种情况下，田中和李仁华带领着女儿逃跑，试图摆脱那个邪恶的组织。

电影以末尾部分向观众展示了那些试验者的报应，他们中的很多人都受到了苏联红军的惩罚，他们不仅被清除出了这个部队，还遭受了惨烈的搜查和询问。这也让那些研究者惊觉到自己已经站在了战争的另一方，思考自己的行为和研究是否失去了正义。

在看完这部电影之后，我蒙上了一层阴霾。这部电影真实地展现了战争的阴暗面、人性的扭曲和损毁，同时也勾引出了我们对战争和不人道行为的警觉。观众在看完这部电影之后，会自然地提出问题：我们要怎样避免战争，避免这种类似731部队这样的组织产生？我觉得这部电影的意义不仅在于告诫我们不要重蹈731部队的覆辙，更在于提醒我们要警惕历史的重演。

到这里我们不禁大喊出：“731部队，你罪有应得！”这一场战争，影响着整个世界许多人民的命运。那些做出这等不人道行径的人，不仅是对具体的个体造成了伤害，更是对人性本身造成了摧毁。我们作为一名当代人，应该认真审视这段历史，并且努力去做一个争取和平的人，建立新的正义和道德。

731观后感【篇6】

731部队是日本军国主义时期的一个科学研究单位，曾经在中国东北进行了一系列恶劣的人体实验。观看了电影《731部队》后，我心中感触很深。

电影向我们展示了侵华日军野蛮的一面。电影中的实验是恶行的典型，如将人活体解剖、生化武器试验等，这种残忍令人想不到。日本士兵的言论也很恶心，认为中国人都是肮脏的，是可以随意伤害的对象。面对这些不可思议的行为，我深深感受到人类的本质是善良的，然而，如果没有规矩和准则的束缚，人的恶性往往会随之释放。

电影中也有一些人物形象对我产生了深刻的印象。日本军官冈田伟（中井贵一饰）是一个人妖，他的矛盾心理令人同情。他有时轻蔑地对待下属，但有时又表现出他不想成为战争罪犯的企图和顾虑。另外，中国女孩茜（张钧甯饰）也令人触动。她是在实验室中被抓住的，一直被迫服用毒药，使她疲惫不堪。茜到最后成为了冈田伟的秘书，在一次爆炸中牺牲了。她的悲剧结束，让我们体会到侵略和抵抗都带来了多少无谓的伤害和灾难。

虽然电影已经暴露了731部队的罪恶，但对于那些曾经做出这种行为的人，我们是否该严惩？对于军国主义扩张的背景，我们该如何防止类似事件再次发生？

总之，观看《731部队》让我感到痛心、愤怒和反思。虽然人是可以恶的，但我们也不能忽视人类的本质是善良的。在未来，我们应该用良心去面对历史，让我们的社会更加文明和进步。

731观后感【篇7】

《731部队观后感》

前言

电影《731部队》原本没有什么吸引力，但唯独这个名字让我无法忘怀。731部队是一个小小的关键词，一个旧日的名称让我从陌生走向了了解。

影片所描述的一段历史，无疑是中国文化史上最黑暗的时期之一。因此，此时，我静下心来，开始编写这篇为《731部队观后感》的文章。

正文

刚观看完《731部队》这部电影，我深深的被它感动了。它将人性的光暗面展现的淋漓尽致，令人不忿和不解。

这部电影的主题很明显，就是讲述了在抗日战争时期，大和军在我国东北部占领了一些重要的城市后，建立了中国历史上最黑暗的刻骨铭心的731细菌战部队，用生命为代价，维护日本法西斯利益的过程。

电影描绘的那个人就是铁甲，身体残缺，精神折磨，一辈子都不能忘怀731的恐怖。这个人性的阴暗面确实让人不安，不忿，甚至是咒骂。

电影中塑造的那个部队，表现了一个具体的场景，是一个血腥残忍、令人迷惘和痛苦的非人类场景。在这个场景中，人性的善恶尽在其中，而好的心灵是最大的弱点。在电影中，台下有很多人被这个场景所感染，并获得了一次情感上的满足。

电影中的主人公，铁甲，也许代表了电影中大部分人的心情，对于731的恐怖和他们的恐怖行为，他并没有像那些叛国者那样选择逃避，而是选择了面对这一切。他尝试揭露和回应人性的黑暗面，他尝试去发现人性的光明面，从而更好的了解自己和这个世界。他的故事牵动了我。

结论

《731部队观后感》的写作，使我认识到了731这个名字的价值，让我对这段历史有了更深层次和更细致的了解。电影中所展现的场景很残酷，但却现实存在。电影中的主人公，铁甲，在我看来，是电影中最令人敬佩的人物，他选择了面对人性的黑暗面，并且回应人性的光明面。

当我们回顾历史的时候，我们应当回归到现实，寻找那些可以践行特别优秀的人。金钱并不能买到我们所求的一切，人性有光明面，同样也有苦难面。我们应更深入地了解我们的文化，了解我们的历史，维护人性的尊严。人类历史从来都不是一部署言者的伟大史，而是一个灵魂与人性的交响曲。

731观后感【篇8】

参观731遗址观后感

最近，我有幸参观了中国历史上一个令人震惊的地方，那就是日本侵略者在中国东北设立的731细菌部队遗址。通过这次参观，我深刻感受到了当时中国人民的痛苦和对侵略者的永不妥协的勇气。

进入遗址时，我首先注意到的是这是一个非常庄严而肃穆的地方。整个遗址被一座巨大的纪念碑所环绕，上面刻有731部队的名字和历史背景。我的心不由得沉重起来，因为我知道这里曾经发生过不可思议的罪行。

随着导游的解说，我了解到731细菌部队是日本侵略者在二战期间在中国东北设立的一个研究单位，他们进行了大规模的人体实验，致使无数无辜的中国人丧生。这些实验包括注射病毒、活体解剖、炮弹实验等，让我惊愕不已。

在遗址内部，我参观了一些展览馆，里面陈列着各种模型、图片和文字解说，生动地再现了当时的恐怖场景。我看到了被无情戕害的无辜儿童的照片，看到了被肢解的尸体，看到了病毒实验室的设备和材料。每一幅展品都让我感到恐惧和愤怒，同时也不禁让我思考侵略战争的可怕后果。

在参观过程中，我认识了一位幸存者的亲属，他向我们讲述了他亲人在731部队的遭遇。他的亲人被抓到实验室里，成为了实验的牺牲者。他们的生活遭受了前所未有的痛苦和折磨，最终无辜丧生。听到这个亲人的感人故事，我不禁流下了眼泪，同时也更加深刻地明白了历史的重要性和罪行的残忍性。

整个参观过程中，我感受到了历史的沉重和人性的扭曲。731细菌部队的罪行是世界历史上的耻辱，无辜民众的鲜血永远无法洗去。作为一个中国人，我感到无尽的愤怒和仇恨，但同时也深知要珍惜和平，避免历史重演。

参观731遗址后，我的心情十分沉重，但也多了一份对和平的渴望和对侵略行径的抵制力量的坚信。历史应该被铭记，侵略者的罪行应该被揭示，这样我们才能更好地珍爱和平，铸就美好的未来。

通过这次参观，我不仅仅是瞻仰了遗址，更是触摸到了历史的真实和人类罪恶的一面。作为一个普通人，我将秉持着这次参观的印象，不断提醒自己珍惜和平，努力追求正义和公正，坚决抵制战争和侵略。只有如此，我们才能让历史的悲剧不再上演，给我们的后代留下一个更美好的世界。

参观731遗址，让我更加清晰地认识到直面历史的重要性。我们不能回避历史，也不能忘记历史，因为只有通过对历史的思考和反思，我们才能更好地珍惜和平，推动人类社会的进步。731细菌部队的罪行给我们敲响了和平与正义的警钟，也给我们留下了深深的反思，希望我们能够以史为鉴，共同为创造一个更美好的世界而努力奋斗。

731观后感【篇9】

安全，从“一静、一动”入手

安全是一个老生常谈的话题，此次开展的”安全风险管理大家谈”活动，既是对当前新形势下，铁路安全思想上的高度统一，也是在铁路安全风险管理上的集智聚力，更是对于提升铁路安全管理水平、确保铁路运输长治久安有着重要指导意义。作为基层单位，铁路战线的排头兵，随着近些年来我局新设备新技术大量应用、新职人员快速增多以及客运快速、货运重载、交叉混跑等特殊生产组织方式下，铁路传统安全管理模式面临严峻挑战，如何确保铁路安全万无一失，是每名干部职员必须深思的重要问题。我认为安全要从“一静、一动”中入手。

一静，是要让干部职员戒骄戒躁，静下心来。

让每个干部职员都从心里认识到，安全不仅仅是对铁路的一项工作，更是对一种对自身的重要保障。引导大家从自身角度出发，自觉地学习安全教育，从过去历年来的所发生的事故案例中吸取教训，总结经验，反思和查找自身是否存在“懒惰”和“侥幸”心理，工作上是否存在“经验主义”。要充分调动广大干部职员的积极性，敞开心扉，集思广益，各抒己见，将一些好的思路和措施制度化、规范化、常态化。要牢固树立“安全第一、预防为主、综合治理”的思想意识，真正把安全当作“饭碗”工程，时刻保持对安全工作的敬畏感，深化落实“三点共识”和“三个重中之重”，不断将安全风险管理引向深入。

一动，要让干部职员地行动起来，把工作做到细致入微。

坚持以规章制度、作业标准、作业流程作为防范事故发生的“红线”，在作业过程中不折不扣地执行落实下去。同时，进一步完善专业检查监督制度，强化对关键区域、关键岗位、关键时间的控制，加大对关键性、惯性问题的的整治力度，确保各项技术、管理、作业和设备标准得到有效落实。要在日常工作中要坚持管理规范化、作业标准化、风险管控常态化，这不仅仅是推进安全风险管理的核心，也是规避风险，确保安全的重要途径和手段。要认真开展风险研判，按照自下而上、上下结合的原则，采取日交班会、月度安全例会等各种形式，组织职员针对岗位作业实际，周期性动态排查薄弱环节，将可能导致事故发生的所有因素全部列为安全风险进行控制。特别是要抓好可能导致C类及以上事故安全风险的排查和控制，找出管控的薄弱环节和疏漏部位，及时改进补强，坚决杜绝一般C类及以上事故。其中干部要在带头抓安全安全，为职员立标杆、做榜样，形成上行下效的良好氛围，严守标准，杜绝“好人主义”。职员要服从管理，养成按规章办事，按标准作业，把自控、互控、联控等每一件小事做实，久而久之将“习惯”养成了“自然”。

作为运输一线主要行车岗位的职员要以这次“大家谈”活动为契机，牢记安全使命，谨记安全职责，在“一静、一动”中真正做到防患于未然，切实筑牢安全生产的铜墙铁壁。

《信仰》观后感(范例七篇)

写作文对于大家来说肯定都不陌生，写作文可以提高我们的逻辑思维能力。如果我们的写作词汇不丰富，写作就会很容易“卡壳”。我们可以参考哪些比较优秀的作文呢？以下是由小编为你整理的《《信仰》观后感(范例七篇)》，不妨参考一下。希望你喜欢！

《信仰》观后感 篇1

这几天学习了《信仰的力量》这本书，觉得感触颇多。

我记得xx同志说过：一个民族、一个国家如果没有自己的精神支柱，就会失去凝聚力和活力。xx在党的xx大报告中指出：

构建设会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。也就是所说的信仰。

社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神之魂，在所有社会主义价值目标中处于统领和支配地位，其基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。社会主义核心价值观以马克思主义指导思想为灵魂，以中国特色社会主义共同理想为主题，以民族精神和时代精神为本质，以社会主义荣辱观为基础。这四个部分相互联系、相互联系、相互促进，形成了一个统一的整体。社会主义核心价值体系建设，有助于我们更加清晰、坚定地把握和坚持社会主义意识形态的本质，有助于我们更加清晰、坚定地把握和坚持社会主义先进文化的前进方向。

只有坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和 “xxxx ”重要思想为指导，认真贯彻落实科学发展观，社会才可以不断发展与进步。

通过学习，我意识到任何价值观都植根于社会实践，尤其是现实生活中。当前，中国经济体制正在发生深刻变化，社会结构正在发生深刻变化，利益格局正在发生深刻调整，意识形态正在发生深刻变化。这种前所未有的社会变革和变化，不仅在经济和政治领域带来了一系列新情况、新问题。

所以我们必须理顺并更新自己一些似是而非的观念，才有利于以社会主义核心价值观对自己的行为和思想进行指导，把个人发展同党在社会主义初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴紧密联系在一起，我们民族的振兴、国家的富强、人民的幸福才有希望，家庭的幸福才有保障。

作为即将毕业的大学生党员，要与时俱进，加强自身修养，提高政治敏锐度，成为合格的大学生。 当然，核心价值观的培育是一个复杂的问题，我们只有坚持马克思主义的指导地位，才能抓住核心价值观的灵魂，只有树立共同理想，才能突出核心价值观的主题，只有培育和弘扬民族精神和时代精神，才能把握核心价值观的精髓，只有树立和践行社会主义荣辱观，才能打牢核心价值观的基础；只有不断加强知识传播、深入社会、情感锤炼和调节规范等培育途径，才能树立起正确的核心价值观，成为合格的社会主义接班人。让我们大家都有责任感，为国家的繁荣、社会的进步、人民的幸福，共同努力！

《信仰》观后感 篇2

《街拍,我的信仰》读后感(一)：读完这本书，上街去拍照

1、走出去，忘掉预设，看到中意的，立刻拍下来

这种意义的表达在这本书中出现过好几次，这是关于森山大道街道摄影主题最想说的。

街拍，就是要走出去。

忘掉预设，观察街道。不是从既定的角度看世界，而是在观察世界的过程中形成自己的思想和作品。

看到戳中内心的画面，立刻拍下来。这就是森山大道喜欢小型摄相机的原因，这种摄相机操作简单，响应速度快，能够以最快的速度捕捉内部图像。

2、仔细观察，全部拍下

森山大道崇尚拍摄的数量，认为如果拍的不够多就无法形成自己的风格和认知，进不了“异界”，看不到常规生活下面的画面。

同时，他认为商业街是最适合街拍的地方，因为这儿人多、事物多，关系也就多了起来，能诞生足够多的戏剧意义上的“冲突”，最适合拍摄。

3、一切始于拍摄

森山大道认为，所采取的工作比初衷更为重要。

拍摄的初衷不过是头脑中一时闪过的想法，难以回溯，难以捉摸，而拍摄出来的作品是实实在在的，可以一直留存下去。随着时间的推移，作品偏离了初衷，初衷已经不在了，作品还在，这是可以随时理解的。

4、更偏爱小型相机

从拍摄之初，森山大道就偏爱小相机，并充分肯定了数码相机，丝毫没有错过胶片相机。

他将自己摄影地最终目标定位印刷作品，而对于印刷作品而言，胶片机和数码机的区别、大型相机和小型相机的区别并不大。

森山大道上的标志性相机是理光的小相机。现在理光绝对是他的最爱。

小相机携带更方便，拍摄更容易，拍摄时不太可能产生预设，所以拍摄对象更容易成为主角。最重要的是，小相机打印时的质量并不比大相机差。

5、最后

森山大道尊重现实，崇尚通过大量的拍摄来了解街头和藏在街头常规画面下的“异界”，反对在拍摄时将自己心中的预设强加于摄影对象上。

因此，森山大道偏爱小型相机。

正因为这种现实主义的、记录式的主张，森山大道才以“街拍”而成为世界知名的日本摄影师。

《街拍,我的信仰》读后感(二)：＜街拍，我的信仰＞摘录

＜街拍，我的信仰＞

森山大道

摘录序章“每当别人问我什么最重要，我肯定会这样回答：'总之要走出去，不停地漫步，忘掉模糊不清的预设，发现中意的事物，不管是什么，都要毫不犹豫地全部拍下来。'”

“但最重要的是欲望，摄影师在某个时刻的欲望。一瞬间萌发出想拍摄某个物体的欲望、想拍摄某位女性的欲望……欲望应该是无穷无尽的。”

砂町“首先，无论何种规模的商业街，不管人多还是人少，最基本的都是要拍出人与商业街的互动关系。另外，请注意放置在商店中的各种商品以及张贴在建筑物上的广告。我们不能只是拍摄旅行和购物的顾客。 我们必须充分观察周围的事物。

”“撒下'自己的欲望'这张网，去捕捉名为'偶然'的猎物。”

“在商业街拍摄，一定要来回走动，我就是这么做的。即使在同一条路上，因为前面的光和后面的光是相反的，你看到的东西也会不同。在逆光时看起来不那么有趣的东西，顺光看时也许会很有意思……”

佃岛“用逆光或半逆光拍摄水边及其周围景物的话，水面的反射、微妙的光的各种变化，让图景也随之改变。在这一点上，顺光是欠缺的。虽然颜色**大致相同，但如果是黑白**就会变得很有想象力，也许是省略号的效果吧！

”“按下快门的瞬间是我们脑中的记忆、美学、思考以及欲望的反映，然而被拍下来的一方却不知道，结果留下来的是这些不为所知的东西。几年或几十年后，他们会问，这些是什么？

“这就是摄影有趣和强大的原因。”

“**历经不同的时代，可以多次重生。理这种事，什么时候都能找到很多。”

羽田“面对这广阔得让人说不出话的场景，也只能傻傻地去拍了。”

“我觉得，比如透过这部车的挡风玻璃拍下的卡车，这种稀松平常的**，就很好地体现了羽田的意境。还有塔马川河口的**。这种直截了当的**就像普通的明信片，在其他地方是拍不到的。”

国道“道路上充满生气，就像有生命的东西似的。夸张地说，东京本身已经成为一个“一带一路”的延伸。道路上有许多元素，包括安静的风景和嘈杂的街景。当你走出城市，你也可以看到山，桥和隧道

各种各样的东西都存在于路上，等待我去发现，它们都是我想要的感觉。”

“与各种风景和物体擦肩而过时，飞入视线、飞入挡风玻璃的东西能够激发我的兴趣，让我产生期待。”

“我们正以一定的速度行驶，因此景物也是以同样的速度迎面而来。在这个过程中，我能感觉到一些东西。通过车辆作为媒介，我们可以发现视觉上的变化和韵律，只有在一定的速度下才能感受到。

以速度的节奏呈现的视觉效果与和平日的节头感觉不一样。”

“正因为是从行驶的汽车里向外观察，才能够发现很多中意的场所。一旦发现，就停下车来拍摄。”

“在高速行驶的车辆中拍摄时，总会有种强烈的失落感。夸张点说，是对消失在身后的景物抱有一种惋惜。就像水从竹篮里漏出来一样，我觉得我错过了一些应该拍摄的重要场景。

这种感觉越来越强烈。最后，我放弃了在车里开枪的方式，认为我应该下车。”

“我有时的确会希望捕捉到'在明天的某个瞬间出现的风景'。但另一方面，对我来说，今天路过的无数风景是什么，我常常陷入这种无尽的不安之中。我当然希望能够遇到各种各样的风景，发现各种各样的风景，然而自己究竟看到了什么，了解了什么，我经常会产生类似的对自身的疑惑。

”“时隔许久之后出来跑跑，非常愉快。比起对漏拍景物的惋惜，愉快、有趣的感觉更胜一筹。当你的身体适应驾驶的速度时，视觉的节奏会改变，情绪的节奏有时会融合在一起。

我再一次意识到，这种幸福在其他场合是很难实现的。”

终章“摄影是对现实的复制，摄影是无法找到原创性的。”

《街拍,我的信仰》读后感(三)：启发和记录

1、大多数人只会拍下日常生活，这意味着他们没有进入”异界“，尽管街头到处都是”异界“。抓拍街景，其实就是将”异界“拍下来。

2。当然，不是没有好的视力，还需要捕捉**力和身体感的景物。但最重要的是欲望，摄影师在某个时刻的欲望。如果没有这样的欲望，我们就找不到精彩，因为捕捉是以发现为前提的。

一瞬间萌发出想拍摄某个物体的欲望、想拍摄某位女性的欲望……欲望应该是无穷无尽的。如果拍摄者在抓拍时不忠于自己的欲望，拍摄出来的**必然索然无味，也毫无意义。

3、“场景抓拍应该注意什么？”

“首先，无论何种规模的商业街，不管人多还是人少，最基本的都是要拍出人与商业街的互动关系。另外，请注意放置在商店中的各种商品以及张贴在建筑物上的广告。我们不能只是拍摄旅行和购物的顾客。 我们必须充分观察周围的事物。

”4、拍摄的定义：撒下“自己的欲望”这张网，去收获名为“偶然”的猎物。

《街拍,我的信仰》读后感(四)：读《街拍,我的信仰》：我所理解的街拍

写于2018-02-12。

我不喜欢这本书，很多* *我听不懂，但是森山大道在摄影上的景色让我这么想。

“摄影对我而言，并非旁观，更不是单纯为了制作一幅瑰丽的艺术品，而是透过切身经验，发现世界的某些片段和自身生命间的某种关联，进而寻求与那些片段事物在精神上的神游邂逅。”——森山大道之前看阮义忠的《二十位人性见证者：当代摄影大师》，让我对“什么是好的摄影”这个问题有了初步的看法。

摄影有两个维度，代表了摄影两种最重要的特性，第一是这个世界是什么样子，也就是纪实性，第二是我们怎么去看这个世界，这就是艺术性。当然，最棒的是同时拥有优秀的纪录片和艺术性。它的艺术性稍差一点，但很有记实性，也是一个很好的**。

然而缺少记录性而只有艺术性，**的价值就要大打折扣了。因为有很多比摄影更好的艺术表现方式。由于需要纪实性，所以优秀的**，单有**是不够的，因为它的表达，依赖于背后的事实，这些事实需要通过文字等方式来表述，或者已经成为了观众背景知识的一部分。

罗伯特卡帕的《诺曼底登陆》，如果没有二战的背景知识，**的意义就没那么重大大打折扣。尤金史密斯的《乡村医生》，要是没有文字说明，大多数观众估计还是一头雾水。

街拍的特别之处，是在拍摄之前往往没有预设，从空白开始，在不断行走、发现和记录过程中，逐渐在头脑中形成一种感觉，实现某种对自己的触动。如森山大道所说，“发现世界的某些片段和自身生命间的某种关联”。

街拍的核心就是发现。这些街道、街道上的人和建筑，每天都出现在我们的日常生活中，我们对他们太熟悉，熟悉到忽视和麻木，不再能对内心有所触动。摄影能够唤回我们的敏感，让我们在街头看到过去，看到自己，无论是愉悦、惊喜、厌恶还是怀念，终究在内心引起了一个涟漪，再一次地感受到了我们的生命，感受到我们活着。

摄影的确是很私人的事，因为每个人都经历着独一无二的生活，能触动每个人的东西，也各不一样。对某人来说**是很有意义的，因为它能触动他。但要说**是一个好的**，我们需要通过这个**找到一些共同点，并接触到很多人。

比如，某种情感，某种微妙的感觉，或者每个人都会有的某种美感。街头的事物，绝大部分我们并关心，摄影师也可能这辈子也不会再见到他们，然而在某个时刻，从某个视角，相机记录下来的东西，似乎就是我们的一部分，可能是当下，可能是过去，可能是梦里。从外面看，我们生活在同一个宇宙中，但从里面看，我们看到了一个不同的世界。

摄影，或者说一切艺术，都在一定程度上找到了每个人心中不一样的世界中同样的那些部分，把它们连接了起来，跨越了时间和空间。

现在我不明白森山大道。他的作品没有把我和他联系起来，也没有在我们心中找到同样的部分。这并无所谓，人的成长过程，就是让内心的触点越来越多，越来越深，更好地感受我们的存在，同时跨域时空，感受别人的存在。

《街拍,我的信仰》读后感(五)：量变产生质变

森山大道作为一个产出量极大的摄影师，一直推崇量变产生质变的观点，他在书里说到“拍的多，才能有所领悟”。他推荐的方法是拍一整条商业街，这样你就能有一些灵感。扪心自问，这些都是初学者常犯的错误，我们通常没有那么多的耐心去刻意练习，反复琢磨某个角度、某种光线、某类主题下的**，却对那些美丽的风景、漂亮的模特趋之若鹜，殊不知不假思索的一顿乱拍，再好的拍摄对象产出的**也只能沦为平庸。

《信仰》观后感 篇3

2013年6月6日晚，在党组织的号召下、我观看了**电视一台所播出的大型记录片《信仰》，虽然只看了一遍，但是给我带来的震撼是无以伦比的。大型纪录片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用他们心中的枪和心仰，用他们对历史的感情，用他们对未来的憧憬，在中国这块饱经风霜的土地上激烈碰撞，中国的命运取决于两种信仰之间的博弈。

这种信念成为中国人民寻求民族独立和现代化道路的力量源泉。

通过电视片《信仰》的观看，特别是众多英雄模范人物的演绎，认为作为一名普通党员，所需要一生坚守的是对共产主义的信仰。当一个人有了自己的政治信仰，他就有了追求的目标，他就会为真理而奋斗，为人民的利益而骄傲。那么，又如何坚定自己的信仰呢？

《信仰》分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，每集50分钟，。该片以党的90多年光辉历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事，以人带事，以事说理，深刻阐述了共产党人的核心价值观，是一部兼政论片、文献片、纪实片之长，融思想性、教育性、艺术性、观赏性于一体的经典电视片，是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片。

通过学习，我认识到，全心全意为人民谋利益的共产党，得到了人民的全心全意拥护。人民用小米哺育苏区、边区、解放区，用肩膀支持土地革命战争、抗日战争、解放战争，用无数孩子的鲜血把新中国的党旗、军旗、国旗染成红色。新中国的建立，正是中国共产党在革命时期信仰的伟大目标。

纪录片放完，电视中的画面任然在我脑海中不断浮现，片中在与敌人斗争困难重重的危情时刻、在建设初期贫困潦倒的山间乡村、在百废待兴建设祖国的每时每刻，都有共产党员走在前、冲在前、奉献在前壮丽身影，生动再现了共产党人矢志不渝地坚守理想信仰的崇高精神，感人至深、催人奋进，具有很强的艺术感染力。此时我的心久久不能平静，我们现在的安逸生活，是我们的前辈用他们的热血和他们的生命换来的，是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠诚信仰换来的。为了信仰，前面还有更长的道路要走。

中国共产党成立100年来，全面建成惠及十几亿人民的小康社会。新中国成立100年来，我们要建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。让我们与时俱进，让信念指引我们，让越来越多的传奇先锋故事成为共产党人不断前进的精神动力！

我坚信，在信仰的启迪和旗帜的指引下，我们一定会走向更美好的明天！

《信仰》观后感 篇4

读《信仰的力量》有感

缓缓地翻开《信仰的力量》这部厚重的大书，目光略过这些质朴无华却蕴涵深情和感动的文字，顿时觉得心灵受到了一次洗礼，让我触摸到了信仰最纯粹的本质，感受到了信仰触动人心的力量。

每翻一页，心情总是略显沉重的。对那段峥嵘岁月的记忆，来自课本，来自报纸，来自电视，最直观和形象记忆当然来自祖辈们口中回忆录似的故事。

两千多年前，圣贤们已经认识到精神力量在治国和维护社会稳定中的作用。《孟子·梁惠王上》中记载：孟子去见梁惠王，梁惠王问：

叟不远千里而来，亦将有“利吾国乎？”孟子对日：“王何必日利？

亦有仁义而已矣。”“叟”是梁惠王对孟子的尊称，意思是，您老人家不远千里而来，对我们国家有什么利益？孟子说：

大王何必一开口就说利？你只要心存仁义就行了。大王及士大夫问何以利国，平民老百姓问对其自身有什么利益。

这“上下交征利”，其国危矣”。他认为，如果每个社会成员都用仁义来处理人与人之间的关系，封建秩序的稳定和世界的统一将得到可靠的保障。因此，培育民族精神支柱，巩固公众信仰，是国家稳定繁荣的基石。

**十月革命的爆发，把马列主义带到了古老的中华民族。从此，共产主义信仰在中国生根发芽。1921年，信仰共产主义的青年在游轮上创立了中国共产党，给饱受苦难的中国人民带来了光明和希望，指明了中国革命的方向。为了国家的独立和繁荣，为了共产主义的光荣信念，成千上万的无产阶级革命家献出了毕生甚至年轻的生命。

建党以来，无论环境多么险恶，无论时代如何变迁，中国共产党人的信念是一致的：坚定共产主义信念，全心全意为人民服务，建设现代文明富强的信中国。

作为“80后”，我们的信仰又是什么？如果有人说：我要为中国的崛起而学习，我要为全人类的幸福贡献我的光和热，我要继续为实现共产主义而奋斗，你认为他是在开玩笑，甚至嘲笑他的续为吗？

是因为我们的信仰改变了，还是因为我们没有信仰。80后出生的我们，恰逢改革开放的大环境，国外各种世界观、人生观、价值观蜂拥而来，而我们的思想太过稚嫩，我们还来不及甄别，取其精华去其糟粕，就被迫全部吸收。

我们的思想经过西方文明和东方文明、传统和现代的碰撞交汇，各种思想在我们大脑这个容器里酝酿，我们变得思想复杂。我们鄙夷父辈的艰苦奋斗，我们无法理解他们的信仰，就如同他们看不惯我们的“堕落”。比起信仰这些虚无缥缈的东西，物质的丰盈来得更实在些。

随着市场化大潮的到来，有多少人目瞪口呆，有多少人失去了本性，有多少人在信仰的缺失和物质的丰富中失去了平衡，走不稳人生的道路。犹记得年少时，老师曾经一遍遍告诉我们，“我们是社会的脊梁，民族的希望”，我们没能撑起社会的脊梁，却悲哀地发现自己的脊梁断了。当社会简单地将成功定义为权利和财富时，有多少梦想和有价值的信念会被扼杀甚至阉割？

信仰是生命旅程的火炬和光芒。只有人们有正确的价值观和坚定的信念，才能不迷失方向，在物质权利面前作出明确的判断。希望年轻的同胞们都来品读《信仰的力量》，建立起正确的人生信仰，投入到为民族复兴而奋斗的洪流。

《信仰》观后感 篇5

关于信仰，我想它是穿插在我们生活中的一股力量，当我读得《信仰的底色》一书时，内心是满满的感慨并感动着，正是革命先辈们为之不懈的奋斗，才创造出如今美好的生活。

时间砥砺信仰，岁月见证初心。革命先辈的身影，似乎还停留在昨天，他们的事迹，在我眼前依然鲜活。

朱德，一个将维护军队统一，拥护共产主义作为个人信仰的人，无论面对怎样的困难形式，他都镇静对待，坦然处之，用尽自己的一切方法去阻止张国焘想要**共产主义的主张，在无数次危难时刻，挺身而出保护同志。

戏称自己是“国际坐牢专家”　的廖承志，为了维护党的利益，曾七次**入狱，面对敌人的严刑利诱，他以“虽度尽劫波，九死一生却矢志不悔”这样坚定的信念撑到最后一刻。

身断四指又极度近视的钱兴是广西党地下组织，在广西党受到恐怖势力威胁，毅然决然选择下乡坚守，在与**组织失去联系、资金匮乏、遭受围捕种种艰难条件下，以灵活巧妙的方式开展恢复工作，与广大的群众建立了血肉联系，给**组织在广西恢复和发展提供了有力条件，他坚守自己的岗位，为党的任务奋斗至最后一口气。

书籍里的每一个人都令人敬佩，但我最佩服的却是卢绪章，他不仅是一个天才商人还是一个与魔鬼打交道的人，能“身在曹营心在汉”，能周旋于国名党**之间，掩藏身份，为共产党传递信息。他深入虎穴，能够承受一切不良因素的侵蚀，坚守信念，坚守本色，有所作为。如果没有信仰的支持，在那些不被理解和告知的日子里，他会把自己逼疯的。

在网上看到这样一句话：在物欲横流的世界上，我们需要拥有一个信仰，只有这样我们才不会让迷茫主导我们的生活，在这样和平的年代里，也许我们不需要像他们那样，经历那么艰难的处境，但我们应该担当民族复兴大任，用自己小小的力量去为社会，为国家做一些事情，这些事情并不需要惊天动地，只要身边的小事时时做，日日复日日，年年复年年。

《信仰》观后感 篇6

这个社会的底线不断被打破，奶粉中含有三聚氰胺；蔬菜中可以有伤人的农药；仅仅因为你不舒服，你就可以夺走与你无关的人的生命；为了钱，可以随时欺骗，只要于己有利，别人，便只是一个可供踩踏的梯子。帮助摔倒人本是中华民族尊老爱幼的美德，近年来屡次发生碰瓷现象，使“要不要扶”成为大多数人面临问题时的迟疑态度。最终“不要与陌生人说话”成为我们这个时代人际关系的形象描述。

理想，是一个被嘲笑的词汇。这样的情况不是个别现象，而是随处可见。本书中屡次提到的“小悦悦”事件，着实让人痛心，面对这样一个弱小而可爱的小生命遭遇着如此惨痛的折磨，一个个都视而不见，仿佛此时此刻只剩下那掉了一地的道德与信仰！

无论是没有还是已经失去信仰的人儿，就如脱轨的列车，无法得到控制和约束，会变得心灵无所依附，灵魂无处安放。

没有办法，缺乏信仰的人，在一个缺乏信仰的社会里，便无所畏惧，便不会约束自己，就会忘记千百年来先人的古训，就会为了利益，让自己成为他人的地狱。有人说，我们要守住底线。但长期没有底线，或者底线一次又一次被随机打破。我们怎样才能守住底线？

可守的底线在**？

厦大人文学院教授易中天在主题为《文明与信仰》的讲座中说，没有信仰的人并不可怕，但要守住底线，不唱高调。中华文明不讲信仰，讲的是底线和信仰。孔子说，唱高调的人是大规模生产的伪君子。他还用地沟油举例，说他们没有信仰是抬举他们，他们是没有底线，“孔乙己时期也在白酒里掺水白开水，但至少还是白开水啊。

”针对当今一些没有底线的商家等现象，易中天先生作出了独到的见解。我认为，一个国家要想站稳脚跟，就必须有底线；要发展，就必须要有信仰。这是《信仰书简》给我的答案。

我想，怎样寻找并建立信仰，一定得先由守住底线开始，这是根本。

作为当代大学生，我们应该树立怎样的信念？一开始，我所认为的信仰就是大而空的远大理想，离我们生活本身很远且够不着的。但在阅读完《信仰书简》一书后，我的想法有了很大的改变。

信仰不是大而空，是空而不实的。但在我们采取的每一个行动中。脚踏实地，求是虚心学习，做好本职工作，一步步走出自己的真实。

这是实干，但光有实干是不够的，这时候你的信仰就驱使你去树立合理正确的目标，而不是让你永远够不着，达不到的目标，这才是真正的理想。志存高远也如此。

现在的我们正处于时代的风口浪尖上，面临着社会发展和民族复兴的重要历史时刻，我们要将信仰和实践紧密联系起来，和我们的学习工作结合起来，用崇高的共产主义信仰指导我们的学习和工作。既要勇于创新、勇于实践，又要脚踏实地、循序渐进。树立一个务实、有前进空间的目标，寻找一片真正属于你的净土。

《信仰》观后感 篇7

爱因斯坦是20世纪最伟大的科学家。他生前和死后都受到全世界人民的热烈爱戴。这种爱不仅源于他作为科学家的巨大贡献，也源于他高尚的心灵。爱因斯坦一生热爱和平，具有强烈的社会责任感，因此被许多人誉为“人类的良心”、“世界公民”。这一篇《我的信仰》集中解释了爱因斯坦的信仰和追求。

“人是为别人而生存的”，这是爱因斯坦的朴素信念，他由此提醒自己用最大的热诚回报社会和他人，为人类社会承担责任，并学会宽容和幽默。他鄙视以追求财产、虚荣、奢侈的生活为目标的庸俗人生，他的理想是“全神贯注于客观世界”，不倦地追求真、善和美。

爱因斯坦也热爱自由和民主，因为只有民主才能让“每一个人都作为人而受到尊敬”，他相信，“人生丰富多彩的表演中”，真正可贵的“是有创造性的，有感情的个人，是人格”。作为一名科学家，爱因斯坦追求独立精神和自由意志，因为只有这样他才能找到真正的科学和艺术。但他也清楚地认识到了人类精神的阴影和由此产生的**。他反对盲目服从，并提醒人们不要忘记用大脑选择自己的方向，用自己的脊髓骄傲地站立。

爱因斯坦对自然世界抱有童真般的探索兴趣，“以诚挚的努力去领悟在自然界中显示出来的那个理性的一部分，即使只是其极小的一部分，我也就心满意足了”。他不相信上帝有人类的意志，也不相信灵魂死后还活着。他只相信物质世界中有许多未志的东西需要人们去探索，而这种探索需要宗教情感。为真理而献身，以诚挚的努力去领悟自然界显示出来的理性的一部分，即使是极小的一部分，这就是人生的价值。

信仰指导着人的行为，从爱因斯坦的文章中我们可以体会到，信仰是每个人的权利，它产生于个人对客观世界的科学观察和对内心世界的深刻自省，它不受外在观念的影响，也不能被他人所强加，它只受科学的好的哲学的指引。

年青的我们，正处在信仰的形成期，让我们时刻保持独立的人格和自由的精神，不忘从爱因斯坦这些伟大的人物身上吸受经验和勇气，树立科学的人生观、价值观，用自己的信仰指导漫长的人生道路，做一个有益于社会的人。“人是为别人而生存的”，愿爱因斯坦的这句话常常回响在我们耳边。

《信仰》观后感 篇8

尊敬的各位领导，各位同志们，大家下午好，我是区民防办的顾玮，很荣幸站在这里与大家一起分享《苦难辉煌》读后感-------信仰的天空

历史竟然还可以如此书写！

那些按照时间顺序发生的事件，在作者的笔下经过重新链接，竟让人发现那些好像没有关联的情节竟也有着千丝万缕的联系；那些已经坐落于图书馆某个角落甚至有些发黄的书稿上的名字，竟也有着令人意想不到的一面，栩栩如生般地跳跃于我们的脑海，仿佛就在眼前，仿佛就在昨天；那些鲜为人知的细节穿插于宏大的历史时空下，竟然是那么的相得益彰。一幕幕惊心动魄的场面，一张张鲜活的脸谱，不由得让你感叹，历史原来是如此之残酷，历史又是如此之生动。

这就是《苦难辉煌》，没错，我说的就是这部书。国防大学战略科学博士生导师金一南将军，经过15年的磨砺，用类似影视作品时空飞跃的散文语言，铺开了建党以来我们所经历的血雨腥风。他饱受苦难，却毅然走向胜利时代。

从东亚病夫到东方巨龙，从百年衰败到百年复兴，从苦难到凤凰涅槃，中国共产党、国民党、共产国际和日本昭和军阀集团四大势力在中国如何碰撞？在外部的追击与拦截、内部的争论与妥协，以及无休止的跋涉、惊人的牺牲和大量的反叛中，中国共产党人依靠什么克服困难，最终带领中华民族完成了中国历史上最史诗般的壮举，从苦难走向荣耀？

当你合上这本书，你会知道答案是两个字-信念。

正如刚刚聆听到的一句名人名言，他说：“一个民族有一些仰望星空的人，他们才有希望，一个民族只是关心脚下的事情，注定没有未来”。广大的中国共产党人仰望星空，树立了远大的共产主义理想，不怕苦，不怕死，始终捍卫心中的主义，追求不变的信仰。

正是有了这样的信仰，让这个1921年成立、最初只有50多名党员的政党，28年后就夺取了全国政权；正是有了这样的信仰，让这支1927年八一南昌起义不到800人的队伍，22年后竟然能够横扫千军；正是有了这样的信仰，让这个党、这支军队在广大人民群众真心实意的支持下，表现出了虎虎的生机、巨大的能量。

建党90年，建国60多年，改革开放30多年来，我党我国取得了一系列令世人啧啧称奇的成就，也涌现出了许多值得后人传颂的精神：长征精神，“两弹一星”精神，抗震救灾精神，奥运世博精神……每一种精神的出现都是坚定理想信念，坚持人生信仰的成果。然而，在这个科技改变世界太快的时代，我们的脚步总是太快，我们的追求总是在一个陌生的迷茫的圈子里。

逃避社会责任，向往不劳而获，于是一些大学生宁做社会寄生虫的啃老族；一些人追求及时享乐，于是有了贪污腐化，奢侈堕落的盛行……我们生活在一个浮躁的时代，相当一部分人，对于信仰，已经缺失了。

《苦难辉煌》来的正是时候，这部书看似讲历史，实则讲今天；看似问过去，实则问未来。现在，我们国家综合实力、经济规模、国际影响与日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等软实力差距还很大。当物质丰富的时候，我们的信仰和精神在哪里？

社会上为什么出现那么多伦理危机、丑恶现象？这就是信仰缺失的表现，缺失对于创业精神的追求，缺失对于勤俭建国的坚持，缺失对于实现伟大民族复兴的责任。借助这样一部书籍，或许可以启发我们每一位读者去思考，在那样一个距离我们并不遥远的年代里，无数共产党员凭借信仰的指引浴血奋战，通过他们前仆后继的斗争，完成了中华民族从未有过的精神洗礼，实现了中华民族从未有过的巨大跨越。

我们不可能记住他们每个人的名字，但我们应该记住的是时代精神和我们将永远共享的信念。

《苦难辉煌》，一部中国共产党人的革命史诗p>

颇受震撼，受益匪浅，感戴良多。。。人生的精神支柱在于信念，人生的价值取向在于奉献，人生的形象品位在于展示，人生的地位风格在于机遇。。。做别人想做而没有能力做的事，参与别人想参与而无法参与的活动，展示别人想展示又无法展示的风采，体验别人想体验又无法体验的感觉。

也许，这就是人生的价值和品位。。。岗位是基点，社会是舞台，活动是载体，朋友是资源，才华是本钱，以此为动力，不仅做好台下的观众，更争取多做台上的演员p>

信仰观后感(汇编七篇)

如何让自己的作品名观后感显得不那么肤浅呢？电影中的令人印象深刻的情节更能引发观众的共鸣。这时候十分有必要写一篇观后感了，对原文的相关内容进行一个简单的陈述也是一种写作观后感的方式，这是我们为您整理的“信仰观后感”相关的最新消息，这将是对你有意义的！

信仰观后感 篇1

事实一再证明，精神的丰富才是真正的财富，信念的坚定才是生活的丰富。这个国家的命运因为有这么一群视信仰为生命的开拓者们而改变，这些拥有信仰的人因为爱这个国家而成就了彪炳史册的辉煌。作为中国核事业的晚辈，面临着和平利用核能的新课题，我们仅凭对物质回报的斤斤计较是无法成就哪怕一丁点事业的，任何开拓之路都是伴随着激情的燃烧和信仰的升华不断向前的，钱学森克服重重阻力回到祖国，邓稼先、周光召等不断钻研最终完成原子弹理论设计也是如此。

做出一番事业，需要全身心的投入，需要不计回报的奉献和牺牲精神，时代也许不再提倡谁去牺牲自己的生命，但没有奉献精神，只是打工态度和捣糨糊的思想是干不好工作的，任何人的生命都需要信仰的力量，这个信仰可以来自对国家的热爱，可以来自对事业的执着，可以来自对生命的热情，这些都是我们应该去追求的积极向上的力量，是生命之火永不熄灭的绚丽光芒。

以信仰的名义，让我们追随前辈的足迹。

信仰观后感 篇2

90年前，南湖澎船的志士们静静地构思着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。

《共产党宣言》引导彭湃从一个富家子弟走向革命之路，从他烧田契开始，已经开始绽放出信仰之光。

1921年，中国共产党的诞生，正是坚定了对马克思主义的信仰，揭开了中国近代史上的信篇章。

有了信仰，还要坚守，正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血，坚守自己的信仰，才换来这天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的永不叛党一句从未更改。绝大多数共产党员正在用生命捍卫自己的信仰。

方志敏曾写道，死亡只能砍掉我们的头，不能动摇我们的信念。他在《可爱的中国》一书中说道：

中国必须有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途此刻已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚持自己的信仰。比如陈公博、张国焘等人，都会遭到历史的唾弃。

中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的怕死不是共产党员，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。

从苏联到民族解放，从新中国到五星红旗，无数革命先烈不断实践信仰。共同的信仰使人们团结起来，为信仰而战，也就是为未来而战。

我坚信，在信仰的启迪和旗帜的指引下，我们将迈向更加完美的明天！

纪录片信仰观后感(2):

传说中国人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？从字面上明白，信即信奉，仰即崇尚。某种意识让人信了，还会奉若神明，且怀崇敬之心，尊崇有加。

自古以来，除了百家争鸣，诸子立说的春秋时期，我们大都被独大的儒家思想所深埋。儒家讲求入世，求功夺权，一时刻在其位谋其政真正的意味便是在其位才可有所作为。因此，几千年来，封建帝国并没有以战争的力量为王。

但是，随着朝代的更迭，皇帝的更迭，权力从左到右的转移，没有哪个朝代真正让人们追随和信服。当共产主义的火花点燃成燎原之火时，我们发现，其实中国并不缺乏信仰。全世界都为中国人的信仰感到惊讶，感到羞愧。

当戊戌变法、辛亥革命、五四户外等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔，**的十月革命送来的一本中国人的信仰之源《共产党宣言》为中国革命点亮了期望之灯。这本书最杰出的读者是孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先驱创造了不同的历史功绩，把黑暗的中国一步步推向光明。

《共产党宣言》中讲到：过去的一切户外都是少数人的或者为少数人谋利益的户外。无产阶级的户外活动是为广大人民谋利益的独立的户外活动。

正是因为这个原因，人民看到了斗争的好处。孙中山谈了国家民权和民生三项人民原则，提出了客观历史条件下的三大斗争任务；毛泽东为张思德写了为人民服务的文章，更多地写了中国革命的实际利益。在新的历史时期，邓小平提出了建设中国特色社会主义，又一次把我们追求的目标推向前进。

这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。这是中国共产党被追随的最大原因，为自己谋求幸福，为自由而奋斗，为中国创造未来。

我们的信仰何其单纯又何其伟大。

电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍重的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。

烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让这天的我们汗颜？

也曾为一己私利放下原则，也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或是失去斗志，辗转于夜莺与玫瑰之间，把人们的要求抛在一旁。或者放松自省，过度放纵体质，无视方圆规律，愚蠢自恋。

信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句怕死不是共产党而震撼；为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。

当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。

当信仰蒙上灰烬，人便如行尸走肉，无视人民的苦痛，把百姓的生死放在一边，人民便狠狠地把他抛弃。

谁乐意当没有信仰之人？中国共产党之因此获得人民的信任，正是正因她信仰为人民服务的真理，且前仆后继，舍生忘死地去捍卫真理。被小米加步枪打败的张学良总结得好：

前仆后继。没有对信仰绝对的忠诚，何谈前仆后继？《信仰》中讲得真切，在人类的发展史上，在世界各国的政党发展史上，中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。

中国人民在遵循信仰的道路上创造了独特的奇迹。

绝无仅有四个字如今看来简简单单，然而回望历史却不忍细述。(****)选取信仰很难，坚守信仰更难！

今天，让我们回到信仰的话题上来。不是我们缺乏信心。只是我们的信仰被放进了蜜罐里，变成了纸上谈兵的字眼，成为我们心中空中楼阁。这不是危言耸听。烈士的血是不干的。我们不能忘记肩上的责任。人民，只有人民，才是我们可依依靠的坚强后盾。

为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们放弃信仰，未来将是暗淡的。

如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们应该坚持我们要实现的目标，这就是人民的安全和人民的福祉。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她能够把不一样的生命力量凝聚在一齐，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。

其实选取信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的**与选取更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。

我们要时时刻刻督促自己，保持警惕和坚定信念，这在今天更为必要。

马普通话说：人活着，就要用生命来解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想，只要我们付出了，人民和历史必须会给我们一个满意的答案吧。

感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日**。

纪录片信仰观后感(3):

历史文献纪录片《信仰》以党的90多年光辉历程为背景，透过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、持续先进性和纯洁性的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观，是对广大党员、干部和入党用心分子进行理想信念教育的重点教育片。中国共产党人实践信仰的奋斗脚步，经历了革命、建设和改革三个大的历史时期。

没有实践的信仰是空想，在革命年代，中国共产党人的所有奋斗，都为了一个目标，那就是民族独立，人民解放。在中国近代史上，怀抱各种主义和信仰的政党，似乎都坚信自己拥有未来，但恰恰是中国共产党掌握了未来。正因，在信仰的碰撞和交锋中，共产党人信仰的不仅仅是真理，还在于他们能够前仆后继、舍生忘死地去实践自己的信仰。

因此，全心全意为人民利益奋斗的共产党，得到了人民群众全心全意的支持。

纪录片信仰观后感(4):

信仰，来自于生命狂热而不舍的追求，坚持马克思主义及其中特理论，是对中国社会历史及其趋势本质的理论把握和实践指导。纵观社会存在的各种信仰：一生愿望只为跪拜在前往布达拉宫征程的信徒；中东教派数百年的红色冲突；无不显示出信仰给人以匪夷所思的力量。

一个人没有信仰，就不会有矢志不渝的追求，就经受不起失败与挫折的考验，就不能真正体现其人生的最**值，就不能为了其人生的最高理想而执著追求。

《信仰》这部历史文献纪录片，摆脱传统的说教模式，以内在感悟为目的，以优秀共产党人事迹作为论据，以正面的力量击倒一切的歪曲和怀疑。同时利用现代**技术给予传播，体现了共产党人走在时代科技前沿的、鲜明的时代性的特点。在2万多的字字句句里，短片说的不再是耳熟能详的历史人物，而一个个普通而不平凡的社会各行各业劳动者，时光的流淌赋予了他们各个时代新的任务。

这不再是英雄人物主导的中国历史，这是人民群众为主体的历史。充分体现出马克思主义唯物辩证与历史观的统一，提现了人民群众在社会历史中的作用。在这些可敬的劳动者中，首先本质是人，而更鲜明的特点是共产党人马克思主义武装的人。

无论动乱还是和平，马克思主义者总能在时代中被人们铭记，正因他们所做为社会历史做出的贡献，更正因他们脚下社会历史前进的方向。

我们的目标很远大，道路前进而曲折。但是历史是由人们一块一块实践的基石砌成的，我们的方向一致，时代赋予我们的任务却是多样的。因此，马克思主义要求我们，中特理论要求我们把握时代的规律，顺应时代的变迁，发展我们的事业。

热情也许能够降温，信仰却不容置疑。我们的信仰认识过程中的非认知因素，从过去的战争年代开始，起着对认识过程的发动作用，能动带着我们寻找出路；到动荡年代，对我们事业认识的推动支撑作用；再到和平年代的激励作用，将一向以其时代特征引领我们前进。

纪录片信仰观后感(5):

坚定信仰

--党建文献记录片《信仰》观后感

以前，在念大学的时候，信仰对我而言是很空、很大，虚无缥缈，是个看不见、摸不着的东西。我从未认真思考过自己的信仰是什么?自己就应追求怎样的信仰?

但当我踏上区妇联的工作岗位，成为一名年轻的共产党员，我开始有了一种信仰，那种信仰激励我全身心的投入工作。个性是近日，在支部的组织下**了《信仰》纪录片，更是感触颇多，一个人只有树立了崇高的理想和坚定的信念，才有明确的奋斗方向，才能沿着正确的道路前进。

正如纪录片里所说:中国共产党人信仰的理论形态，是马克思主义，及其中国化的成果毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态，是社会主义和共产主义，这天，我们叫做中国特色社会主义，它的未来，是共产主义。

事实证明，共产主义信仰在万众一心的群众进取中迸发了超常力量，催生了一系列的苦难辉煌;从建党伟业到建国大业，从独立自主到自力更生，从拨乱反正到改革开放，从初级阶段到小康社会，从中国特色到和谐社会，从****到科学发展，信仰的力量引领一个古老的民族持续实现复兴的梦想。

坚定信仰，需要勇气。晋朝刘琨讲过:胆识坚定，临难无苟免之意。

在前行道路上，应对困难挫折风险，都能做到坚定不移坚韧不拔坚持不懈，是需要有点勇气的。只有不管风吹浪打，胜似闲庭信步，不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑，才能到达理想的彼岸。离开了勇气，也就离开了坚定，失去了信仰。

对照自己，更需不断锤炼这种可贵的品格，发奋做到在任何状况下具有坚定正确的政治立场，风雨不动安如山。

坚定信仰，需要实践。坚定的信仰需要在实践中锤炼，更需要用实践进行检验，不断增强坚定信仰的自觉性、用心性和主动性。在别人眼中，我是典型的三门干部，从家门到校门再到机关门，掌握的只是书本知识，缺少工作阅历、实践经验、解决实际问题的潜质。

为此，我在工作中，抓住每一个学习、实践的机会。向基层妇女干部学习，学***把党的各项政策措施落到实处，如何做好妇女工作，如何处理好复杂问题;向实践学习，坚持一切从实际出发，发扬理论联系实际的学风，把本职工作和基层实际紧密结合起来，把理论知识和实践经验紧密结合起来，注重研究新状况、新问题，把基层实践中好的做法和经验，进行及时的总结;向妇女群众学习，耐心倾听她们的意见与推荐，集思广益，更好地落实到每一项工作中。

信仰观后感 篇3

《拒腐防变，每月一课》观后感

——坚守信仰，书写忠诚，引领成长

2012年10月19日，我镇党委组织**了《每月一课》的教育片，本片的主旨是共产党人在生活和工作中应该坚守崇高的信仰和理想。本片通过正反两方面的典型案例，通过对高风亮节的包赞和对龌龊行为的谴责引领每一位共产党员再一次回望历史，重温誓言，牢记教训，不辱使命，把崇高的信仰坚守到底，把为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切作为宗旨。

伟大的战略家、政治家拿破仑曾说过，信仰是由自我暗示、在潜意识中宣布或反复指出而产生的一种精神状态。作为一个共产党员，如果始终坚持党对人民的信仰和对自己的严格要求，就可以期待达到这种精神状态，这将成为一种习惯。

同样，作为一名共产党员、副市长，我将从以下几个方面进一步坚守崇高信念，书写对党的忠诚，引领自己的成长。

1、 不断向优秀共产党员学习，加强修养。

在这部教育片中，列举了战争年代的革命先辈，比如**为他们的信仰洒热血，如何在和平时期坚定我们的信仰，这在今天尤为重要。有很多“最美”和“感动中国”的好人，他们不是雷锋，却发扬雷锋的精神，像雷锋一样坚守理想信念忠诚于党，报效祖国，见义勇为，服务人民。他们不仅是雷锋的后代，也是现实生活中活着的雷锋。

理想信念坚持一阵子易，坚守一辈子却难。杨善洲做到了。他经受住了时间的考验。无论时代如何变迁，地位如何转换，他都时刻牢记党的全心全意为人民服务的宗旨一生严格要求自己，不为权力地位所累，不为名利私情所累，以一生的奉献赢得了群众真心拥护，用几十年的始终如一的坚守在群众心中竖起不倒的丰碑。

这是我们应该学习的榜样，这样我们才能更好地在优秀的共产党内部炫耀一个人的素质。作为一名基层干部，我将永远向优秀共产党员学习，用自己的实际行动为党和群众作出贡献。

二、 要能选择信仰，更要能坚守信仰。

对我们每个人来说，选择信仰并不难，但要长期坚持信仰是很难的。丛福井、郭生贵、黄永华等人在这部电影中，一开始没有信仰，但他们忘记了自己在血腥的党旗下所做的誓言，忘记了自己在利益驱动下对党和群中的承诺。他们没有在利益面前坚持自己的信仰，而是放弃了共产党员的品格。

作为一名基层干部，坚定的信念让我获得了很多信任和支持，让我后悔了正确的选择，让我的生活不断增添光彩。面对社区工作的纷杂繁重，我用一份真诚、一份责任、一颗爱心和一颗恒心去全心服务群众，实践着我崇高的信仰。虽然我的工作中存在误解、委屈和不公正，但我学会了坚持。

因为为人民服务的信念是强大的，她可以凝聚无穷的力量，激发我们勇往直前的勇气和毅力。当“全心全意为人民服务”成为党的宗旨，我们的党才得到了人民的拥戴。

3、 传递信仰，在基层宣传信仰的力量和价值。

前有雷锋无时无刻不在为人民服务，无数个瞬间凝结成永恒；今有杨善洲用六十年如一日的坚守，营造出一座共产党人的精神丰碑。有崇高的信仰是共产党人的使命，这需要全体共产党人的坚持和代代相传。向方志敏、刘胡兰的无畏之死学习；向钱学森、李四光、华罗庚的无私奉献学习；向孔繁森、李林森、谷文昌的致富无私领导工作学习。

加强信仰宣传，使全体基层党员都有崇高的信仰，书写对党和人民的忠诚，必将为国家和人民作出有意义的工作。让我们共产主义者共同努力，促进崇高信仰的无敌，创造共产主义者的价值。

2012-10-26

信仰观后感 篇4

电视片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用他们心中的枪和心仰，用他们对历史的感情，用他们对未来的憧憬，在中国这块饱经风霜的土地上激烈碰撞，中国的命运取决于两种信仰之间的博弈。这种信念成为中国人民寻求民族独立和现代化道路的力量源泉。

《信仰》讴歌了几代共产党人肩负使命，将中国从积贫积弱带向富强民主的伟大历程，这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的坚定的旗帜。

透过血与火的云彩，我们见证了一个民族的奋斗；透过痛苦与汗水的道路，我们见证了一个民族的崛起；穿过光明与爱的河流，我们迎来了一个民族的复兴。

90年前，南湖澎船的志士们静静地构思着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。

62年前，在自己信仰力量的支持下，中国人民的声音站起来，结束了被奴役、被翻身、被解放的历史，成为了自己国家的主人。东方巨狮再次挺起她那巍峨的身躯，发出她那震撼世界的咆哮。社会主义的康庄大道留下我们壮丽无悔的步伐。

33年前，时**育着新希望、新活力、新生命。在自己信仰的支持下，中国人经过艰苦创业和改革开放，在世界的东方，中国进行了一场卓有成效的社会变革，解放了思想的中国人焕发出蓬勃的创造力，书写了一个时代最为传奇的一页，那春天的故事也写下我们对时代无尽的探索，写下我们对祖国无尽的祝福，写下我们对明天的美好向往。

12级工程系电气班邴航

信仰观后感 篇5

为庆祝建党91周年，展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事，历史文献纪录片《信仰》于6月24日和25日晚在央视综合频道播出，区委组织部组织部机关全体工作人员集中收看。该片以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观，诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义信仰，具有深远的教育意义，振奋人心，鼓舞前进。

通过观看《信仰》，使我更为直观、更加深刻地认识到，90多年来，正是一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。作为一名光荣的共产党员，我们要始终牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，在平凡的岗位创造非凡的业绩。作为一个社会人，是追求理想，还是追求名利，不同的人会有不同的抉择。现实生活中，我们往往会发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的`干部，由于信仰的不够坚守乃至逐渐缺失，后来慢慢堕落成为人民的罪人。由此可见，没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就不够高尚，就没有境界。

那么，又如何坚定信仰呢?我认为应认真学习马克思主义,加强政治学习，学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务能力。要把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行动和实干，要充分发挥党员先锋模范作用。人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情。以德才兼备为标准，内修心灵，外树形象，努力使自己成为具有高尚思想境界和道德品质、知识渊博、爱岗敬业、乐于奉献的人。忠诚社会主义事业，有强烈的事业心、责任感，有正确的人生观和价值观，对工作负责，对家庭负责，对社会负责。服从领导，团结同事，坚持正义，多干实事。

时移境迁，沧海桑田。经过几代人艰苦卓绝的奋斗和努力，中华民族创造了无愧于历史的伟大功业。看今朝，成就和前景给予我们自豪的理由和瑰丽的梦想，但同时也给予了我们无尚崇高的使命。我们要从历史的坐标中，寻找着属于今天的方向，让信仰照亮我们的前行之路，继往开来，与时俱进，迎着曙光开创新的时代伟绩，走向更加美好而璀璨的明天。

信仰观后感 篇6

但是这里的企业已经不是单纯的追逐利益最大化的金钱制造工具，而是变成一个传播正确价值观，让每一个员工感到快乐，轻松和自由地为自己工作实现梦想的平台。从主的立场变为辅。不是单纯而暴力地传输企业文化、企业价值观，然后用巧妙的制度去制约你，而是帮助你认知自身，挖掘自身价值，实践自己的信仰。对那些“不够优秀”某些方面差强人意的的员工，好的企业并不是解雇他，而是给他再一次的机会，帮他制定合理的进步计划，发掘或是创造他优秀的一面，书里很多列子都有证明企业的强大并不在于员工队伍数量的庞大。

本书的作者曾从事了十几年联邦特工和审讯员，对于人性的见解和认知有着更为独特敏锐的眼光。我想这也是为什么他能将那些灰色的，甚至被自身都逃避的负面情绪一一捕捉分析，加以积极的引导，从而竖立好的思想，正面的直面问题。

比如作者在书里写到人人都具有的自卑情结：“自卑情节是每一个人都会有的，它很正常也很普遍。不同的是，有些人把它当成了一个过程，提升和完善了自己;而有些人则把它当成了一种结局，带着这种悲观的心态聊度余生。”用过程和结局来形容自卑很妙对吧。自卑的人容易犯盲目崇拜的错误，多数情况下易被动，也容易左倾右倒，面对选择易犹豫不决或者很难从一而终。

可惜的是，真正做到超然一切，完美无缺的企业或者个人都是不存在的。尤其是企业，很难对每一个员工耐心。也许有某个领导不顾阶级设定想和你进行次深度沟通，但他就是无法接受你灰色西服外面的绿色领结并感到厌恶和烦躁。人也不会每天在睡觉前总结今天做了什么，收获了什么，明天做什么。日记本上总有写着天气晴无所事事的一天。

因为这样的理想乌托邦是不存在的。在努力和自身战斗的同时，外界的干扰也会很多，虽然书里说没必要在乎质疑和抱怨，但是确实有幸运之神只是一闪而过的情形。信仰不是说说而已，也不是按计划执行就行。

信仰观后感 篇7

**《信仰》心得体会

呈贡区城内小学秦瑜欣

我于2012年6月24日20:05开始收看《信仰》，结果cctv1**的是《知青》大结局，没有换台的我终于在21:02等到了期待已久的《信仰——我们的故事》第一集；于6月25日20:

05准时收看了第

二、三集。《信仰》虽然只有短短三集，却包含了许多鲜为人知的镜头资料，是我们党克服重重困难走向胜利的缩影，是帮助我们重新认识历史的宝贵教科书，每一个共产党员都是一面鲜红的旗帜，每一个共产党员都要用信仰的力量去感染身边的每一个人，要时刻准备用生命去捍卫中国共产党这面旗帜，要让这面旗帜始终指引着我们前进的方向。

该片着重“有情、有义、有力量”的表达，用人的故事讲党的道理，播出后引起社会各界强烈反响。历史文献纪录片《信仰》共三集，第一集：只要主义真；第二集：

壮志换新天；第三集：时代先锋行。每集时长50分钟。

影片以党的90多年历程为背景，以理想信念教育为主题，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了中国共产党人的核心价值观。《信仰》兼具了政论片、文献片、纪实片之长，将展现历史、刻画人物、阐述理论融为一体，以人带史、以事论理，主题鲜明突出，故事真实感人，表现手法新颖，是一部思想性、教育性、艺术性、观赏性很强的经典电视片，是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片，是开展社会主义核心价值体系宣传教育的优秀电视片。

作为一名党员教师，我要结合自身工作实际，认真查找不足之处，从现在做起，进一步增强为党和人民的教育事业不懈奋斗的自觉性和坚定性，扎根柴旦，献身教育，努力在自己平凡的岗位上做好本职工作，争作为学生服务的表率、勤奋敬业、无私奉献，为呈贡新区教育事业发展贡献自己的一份力量。

期待信念，等待信念，完成信念，让我不断学习马克思主义，学习教育科学，学习专业知识，不断提高我的理论水平和专业水平。把理想信念融入日常工作，重要的是行动起来，努力工作，充分发挥党员的先锋模范作用。人活着要有目标，有目标，才会有激情去奋斗。

要德才兼备，注重当教师，努力成为思想境界高尚、道德品质高尚、知识渊博、懂得教育规律的教育工作者。要忠于社会主义教育，有强烈的事业心和责任感，有正确的教育思想，对学生负全责，对所有学生负责，爱护育儿人。教师不仅是学生学习的向导，也是学生思想品德的向导。

根据课程标准和教材要求，结合学生实际情况，努力完成教学任务。认真组织好课堂教学，不断改进教学方法，指导学生改进学习方法，培养学生良好的学习习惯，保质保量地充分发挥课堂40分钟的作用，扎扎实实地完成每课时、每单元的教学要求。敢于改革，锐意进取，积极开展各项教育教学改革实践，不断探索、总结、发现、创造、进取，不断提高教育教学质量。

服从分配，团结同事，教学相长，秉公办事，少讲废话，多做实事和正事。适应新时期教育的要求，不断提高自身的业务水平和文化素养。我们应该努力工作，对人真诚，爱学生，有和谐的人际关系。要按照新时代人民教师的要求，规范言行，努力提高自身素质和修养，创先争优，为党的事业奋斗终身。

秦瑜欣2012年6月27日