心经读后感

2024心经读后感汇总九篇。

有哪些写好作品读后感的秘诀呢？如果你阅读了作者的作品，或许也会被其文采征服。写读后感是总结作品的方式，让我们了解作品所表达的情感和思想，栏目小编为你搜集了关于“心经读后感”的相关信息，让我们踏实前行不断追求进步！

心经读后感【篇1】

张爱玲无疑是一个敢爱敢恨的女人。因此，她的作品也呈现出千姿百态的社会现象。在**《心经》里，她向我们娓娓道来的就是这样一个令人难以启齿的故事，关于恋父情结。

从心理学角度上讲，这种事也无可厚非，而张爱玲运用西方弗洛伊德的精神分析法，恰如其分地将这种隐匿的情感展现在我们眼前。毫无疑问，爱之父开始了，注定像一场扑灭爱之火的飞蛾。

**开头，张爱玲虽未直截了当地挑明许小寒和她父亲之间的微妙关系，但从**细节之中也能略窥一二。

张爱玲详细地写了许小寒对父亲的过分依赖和对朋友的炫耀。许小寒和父亲去国泰看电影时，被误认为是男朋友和女朋友，她很自豪。从她与父亲的合影和父亲的妆容，我们可以想象出她对父亲的撒娇态度。

许小寒一直拒绝长大，也正是因为她感觉到了长大后的微妙变化，她宁愿没长大，一直与父亲保持亲密无间的关系。

许小寒爱慕着自己的父亲，必然于无形中伤害了自己的母亲。当一个女人过了30岁，青春已逝，她的灵魂一定是敏感而脆弱的。试想某一天，当她满心欢喜地穿了一件漂亮的衣裳，可她的女儿却不以为然的笑了，接着自己的丈夫也跟着笑，她的心情会是怎样。

记得某一个人讲过，笑是最有魅力的，同时也是最有杀伤力的。但此时此刻，这种笑容无疑成了最犀利的**，让她浑身青一块紫一块。不过，她不能怪女儿，因为女儿还是那么天真可爱。

她只能悄悄地说服自己不要在意。但当她终于明白女儿是故意的，她发现自己的心平静如水。对于许小寒，她终究无法去恨。

她只能变成一缕无尽的凄凉烟雾，无助地看着丈夫离开她。

而许小寒依恋着父亲，这对她不利。她拒绝了其他崇拜者，只是因为她父亲而浪费时间。其实，在这里，这种情感纠葛的罪魁祸首并不是许小寒的父亲。

因为对许小寒的纵容，许小寒陷入泥潭，不能自拔。但是，他没有好好对待妻子，而是选择和许小寒的朋友段绫卿呆在一起。段绫卿见到她时说，他有点像许小寒。

段绫卿，对于他来说无疑是根救命稻草；而他对段绫卿来说，有的只是金钱和地位的**吧。或许，我们永远无法看得真切。许小寒知道段绫卿家里的困难，就开始想方设法把她和龚海力撮合起来。

龚海立家境好，又有前途；段绫卿，人聪明，又有美貌。她觉得两人很可能在一起，这可能是她父亲的错。女人的直觉是最准确的。当她听到父亲说段绫卿长得像她时，她很害怕。

所以，她才会这么迫不及待。当她得知父亲和段绫卿的情况时，她比母亲更激动。她想去段绫卿家游说段绫卿的母亲，却被亲生母亲拖了回来。

也许她生气了。她选择了和龚海立订婚。在这里，龚海立无疑是可悲的。在许小寒假装不知道自己对自己意味着什么之前，是因为许小寒的父亲；现在，许小寒因为父亲而决定与他订婚。这，对他是福，还是祸呢？

仿佛一夜之间，这个曾经令人羡慕的幸福家庭突然变得支离破碎。隐藏在爱父战争中间的，无非是一颗定时炸弹。许小寒的母亲，心里是痛苦和绝望的，她只能说她会坚强地活下去，但内心却是无限的凄凉。

心经读后感【篇2】

初冬的雨绵绵地下着。

外边有一点点冷，屋子里却很暖和。这样的天气，总会让人的心无端地柔软起来，会让人慵懒得什么都不想做。我看了一上午书，眼睛有些累了。起身，踱到阳台看花。一盆一盆地看，每一盆都有各自的好，都让我爱极了，可我还是有了新宠。对了，就是那盆红掌。

我做完手术的第二天，你把那盆开得正好的红掌捧到了我病床前。惨淡的病房瞬间就不像病房了，我惨淡的心情也随之欢悦起来。

那天，医生查房时，一眼看见了我病床边床头柜上的那盆红掌。想必漂亮的女医生也是爱花儿的，她忘记了问我病情，惊喜地说：“有人送你花哦，谁送的？”我抿嘴一笑，答非所问。“漂亮吧？”“嗯，漂亮。”我开怀。

出院回家，我把那盆花换了一个漂亮的花盆，放在了阳台上。它长得更欢快了。几片如掌心一般红红的叶自宽大油绿的绿叶丛中脱颖而出，亭亭地擎着，飞红滴翠，错落有致。

我小心地呵护着那盆红掌，一如你小心地呵护着我。你看，我都这么大这么大了，有时你却把我当成小孩。你和我一起去医院化验血常规，当我胆怯地把手伸给小护士采血时，你一把揽过我的头，说不怕不怕。我住院的日子，你给我梳头、洗脸，然后在我脸上涂一层又一层的护肤霜，那么耐心，那么细致。你慢慢地涂着，我不停地说着，好了好了，不要涂了，再涂也不漂亮。深秋的病房，暖意融融，似花蕾新绽的'初春，意趣盎然。突然，病床边的那个人幽幽地说了一句：“哎，什么时候我也享受享受这待遇。”我看向那个人，就看到了一脸神往、陶醉的表情。原来，那个人一直站在病床边看着我们，竟吃起醋来了。

后来我发现，自我住院以来，那个人一直吃我的醋。为帮我打发病床上寂寞的时光，你去蹭人家的网给我下载电影，那个人说，也给我下载连续剧看。你给我买了熊猫抱枕，拿到病房骗我，说是在马路上捡的。你绘声绘色的表演，竟使我信以为真。你大笑，那个人也笑。我明白上当后，也想笑，可我刚做完手术伤口疼，不敢笑，就只在心里乐。那个人拿过熊猫抱枕，说给我当枕头吧。我想象着你如何费心地挑选抱枕，如何费力地去编故事，而只为博我一笑，我怎舍得拱手相送？

病房里的一个病友趁你离开病房时，对我说起你，她说那天你陪我去手术室后，不久你又拿着我的棉拖鞋送回病房时，是流着眼泪的。而我做完手术后的当天夜里，你几乎彻夜不眠地守护着我。

我出院后，你对我说要好好吃饭，不许挑食，把身体养好。你还告诉我，刚做完手术，手不可以见凉水的。哈，我哪有那么娇贵。那个人愣愣地听着你说这些，像是牙被酸掉的样子。

农历十月初六，我收到了你的礼物――一瓶护肤霜。而多年前的这一天，我做了新娘。这份来得恰是时候的礼物，不只给我带来一份惊喜，而还有一份轻愁――你绵柔的心思及天生的善感，会不会让你难以负重？而我，多么希望你是无心肺之人，若此，你的快乐一定多于忧愁。

当我从快递单上看到这瓶护肤霜的价钱是380元时，有点惊诧。也许，于别人而言，这是一个很平常的价钱。而于我，还是有点奢侈了。你一向节俭，何时变得这么大手大脚了？我发微信给你，说一小瓶水，这么贵。你回过来，说妈妈我告诉你，我室友的妈妈用的就是这种护肤霜，你也用。过了一会儿，你又发过来一条消息，说你可别不用放过期了。我这一点小心思也被你看穿了。

夜晚，你打电话问我有没有吃饭，那个人把手机抢过去无限柔情地说：“丫头，想爸爸了没有？爸爸可是想你了。”手机开了扩音，我听见你在那边说：“不想你，我想葫芦了。”

十月未央，花事尚好。这一夕的时光，太豪奢了啊！

我们的屋子里，有好多花，你舅妈说，像个花园。我喜欢一盆一盆地嗅过去，然后，一遍一遍地赞美它们，心里有饱胀的欢悦。然而，我知道我内心真实的幸福和温暖来自哪里。我更知道，我花团锦簇的人生因何而来。

心经读后感【篇3】

在寒假期间，我阅读了一本非常有意思的书，书名是《学前儿童健康学习与发展核心经验》。这本书由陈杰琦等学前教育专家编写，南京师范大学出版社出版，是核心经验与幼儿教师的领域教学知识丛书中的一本。关于健康领域的关键经验都存放在书中。本书共七章，包括绪论、身体控制和平衡能力、身体移动能力、器械(具)操控能力、生活自理能力、安全和自我保护能力、情绪管理能力几个方面，从基本理论描述到基本能力达成的细致要求，最后到教育策略都做出了详细的描写。每一步都徐徐道来，让我更细致的了解了健康领域应该要带给幼儿怎样的体验，提升到哪一个层次等。“乘《指南》东风，发展中国幼儿教师的领域教学知识。”这是书中的一句话，正是因为《指南》的颁布，我们才有了一个理论的基石，通过日常的观察分析，不断地从基石上垒高建构，铸成学前教育之高塔。通读完这本书，我有很多想要分享的内容，今天就放在这里写一些个人观点，内容为一人之见，仅供参考。

通读绪论，我们可以发现《指南》的颁布在中国学前教有领域具有里程碑的意义，原因在于它将对儿童不同领域的预期产出与儿童的年龄和发展阶段结合起来。这些建议将会对儿童的发展和学习起到更为积极的作用，它们将构成儿童成长服务体系中一个全成部分，终将有益于儿童的整个受教育阶段。只有幼儿园教师在获得帮助并达到定的能力要求后，帮助儿童逐步达到《指南》中界定的每一个指标，才能帮助儿童在今后的学习生活中受益。我们也却是在日常的学习中加入了很多研讨，比如说在领域组中每学期设置新的主题进行研讨，在日常活动中根据研讨进行审议，让幼儿去实践。

接下来六章从不同方面不断递进描写了幼儿的身体发展，从最开始的身体控制到心理健康含盖了方方面面。首先我们可以发现学前儿童运动能力实质是基本运动能力，其中核心经验之间并非筒单的线性关系，本书的部分内容将围绕三条核心线索展开。这三条核心线索为:身体控制与平衡、身体移动和器械(具)操控之间的关系;运动能力发展中个体、环境和任务之间的关系;基本运动能力、身体素质和运动认知等之间的关系。学前儿童运动核心经验是复杂的多维模型，下面将从内容、发展、功能三个角度进行诠释。着三个方面可以说是非常可观的一系列描述。在日常活动中就可以看出。就比如在身体移动方面笔者观察过一个大班的女生小A。小A在跑爬钻等方面能力都可以，但是在“跳”这一块技能上有短板，刚开始晨间体锻进行运动循环时，她都无法完成跳跃的动作，于是班级教师就从旁协助，在活动后她参加的游戏也大部分属于“跳”这一类的，并且玩的很开心。于是笔者询问了小A的老师，据了解老师很重视这一个问题，于是在几次活动之后进行了一次谈话，小A表示自己是喜欢那些自制材料的，想要多去玩一玩，经过这次交流后，小A每一个活动都很认真参与其中，笔者跟随观察了半个月，每一个点滴进步都看在眼里。一开始她还是跟不上晨间体锻的节奏，但是她可以尝试在混班混龄游戏时与中班的孩子一起尝试双脚并拢向前跳，并且她发现自己可以跳2个，比身边的同伴厉害，在自信心的作用下，她慢慢的可以去挑战更高难度的单脚跳了，半个月后已经能跟上整个班级的晨间体锻了。这是笔者单独跟踪观察的其中一个幼儿，其他幼儿也同样在能力上得到了很大提升。兴趣是最好的老师，同伴是促进自身成长的存在，我们的乡土资源成为了成长的催化剂，激励着幼儿前进。当然跳也可以分为多种方式，本书进行了详细介绍。还有关于心理健康方面，核心经验有很多，我们汲取其中的一些进行发展。例如我们利用了乡土资源。乡土资源最大的优势就是“熟悉”，身边的材料、文化氛围，能为幼儿带来安全感与归属感，在活动中材料变着形式地出现在幼儿面前，让幼儿感兴趣想去玩，而不是被逼着玩，丰富放材料与多样的选择成为幼儿最爱的活动。幼儿园的生活应该是欢快愉悦的，在游戏活动中感受那一份欣喜能让幼儿被好心情环绕。

通过整本书的阅读，学到了很多，但是具体内部的一些内容的记忆还是需要一些多阅读几遍。

心经读后感【篇4】

读《儿童“量的比较”核心经验要点及学习与发展》有感

对于学龄前儿童来说，学会正确比较是他们应该追求的最重要的价值之一。“量的比较”核心经验的学习与发展是一个渐进的过程，教师需鼓励和帮助幼儿在生活情境及创设的数学环境中充分地感知、理解并表征。

运用各种感官来感知和比较物体的数量。儿童对物体量的认识主要是通过感官感知的，即通过视觉、触摸觉、运动觉等体验物体的大小、长度、重量等属性。因此，在活动设计中，教师要注意调动幼儿的多种感官，让幼儿在看看、摸摸、摆摆的过程中进行比较，区分物体量的差异。

在设计这样的活动时，首先要确定量化比较的属性，再思考哪些材料和手段更有利于儿童的比较。其次，教师要尽量采用合适方式帮助幼儿感知与比较量的不同属性，如长短、宽窄之类的差异较适合通过视觉感知的形式来进行比较，而轻重、厚薄之类的差异则较适合用触摸来感知。教师应避免简单地使用视觉感知来比较所有数量。

再来，量的比较主要借助于材料的操作，教师应当注意幼儿操作中的游戏化情境的创设和启发式问题的提出，防止将操作演变成枯燥的练习。

联系生活情境比较与体验量的差异。儿童日常生活中的许多活动都与量的比较有着紧密联系，因此，在活动的设计和组织中，教师要善于利用生活情境，将数学概念的学习放在一个基于儿童生活的背景中，以帮助他们更好的感知、发现和思考。幼儿受年龄特点和思维抽象性发展所限，在量的比较中往往容易受外在形式、视觉判断等方面的干扰而无法正确地意识到物体的量。

因此，“感知与体验量的守恒”是教学重点和难点。

用各种形式把数量的比较渗透到一天的生活中。教师可以创设一定情境，让幼儿在区角活动中发现物体量的不同，达到认识与比较量的目的。在儿童对数量的初步认识的基础上，我们可以有意识地引导儿童在周围环境或安排好的环境中比较数量。

在日常活动中，孩子们还可以通过各种游戏加深对物体大小、长度、厚度和高度的了解。

心经读后感【篇5】

有趣的东西都要细细品味。

以前也不信佛，但是也不排斥，今年过年在老妈的带领下和全家人一起去了两次寺庙拜佛，之前闺蜜经常手抄心经，自己也听过，但是没去细细研究。《心经》内容虽然少，但是想要参悟透需要很大功夫。

下面是转推别人的，谢谢！

观自在菩萨（般若智慧已经达到自在境界的菩萨）

行深般若波罗蜜多时（当他修行般若智慧达到波罗蜜多觉悟境界的时候）

照见五蕴皆空（洞见色、受、想、行、识五蕴乃是人类虚空的妄想）

度一切苦厄（所以菩萨要为众生解脱一切执着于生死烦恼的苦厄）

舍利子（智慧第一的舍利子啊）

色不异空（你所看见的物质世界其实是你的精神世界）

空不异色（你的精神世界也就是你以为的物质世界）

色即是空（物质世界就是精神世界）

空即是色（精神世界就是物质世界）

受想行识亦复如是（人类所谓的感受、思想、行为和认识也是如此）

舍利子（智慧第一的舍利子啊）

是诸法空相（其实一切法都不是法，只是人类虚空的精神幻觉）

不生不灭（真实的世界不会产生，也不会灭亡）

不垢不净（不会被尘埃沾污，也不需要去洁净）

不增不减（任何东西都不会增加，也不会减少）

是故空中无色（在真实世界里并没有物质这一概念）

无受想行识（自然也就不存在人类对物质世界的感受、思想、行为和认识）

无眼耳鼻舌身意（眼、耳、鼻、舌、身、意这六种感官对于真实世界没有任何意义）

无色声香味触法（自然也就不存在所谓的颜色、声音、香气、味道、感觉和概念）

无眼界乃至无意识界（你眼睛所看到的一切都是假象，你的意识也全部都是错觉）

无无明亦无无明尽（没有前世愚昧的事情，也没有后世报应的所谓十二因缘）

乃至无老死（就连生老病死也是胡说）

亦无老死尽（更没有生死轮回的道理）

无苦集灭道（没有生死烦恼，没有贪婪和恐惧，也没有所谓的真理）

无智亦无得（既没有智慧，也得不到任何知识）

以无所得故（这才是超越了人类精神的惟一真实的世界）

菩提萨埵（大慈大悲普度众生的观自在菩萨）

依般若波罗蜜多故（依靠般若智慧抵达了波罗蜜多觉悟的彼岸）

心无罣碍，无罣碍故（心中没有任何牵挂和妨碍，正是因为没有受到人类精神影响的缘故）

无有恐怖，远离颠倒梦想（没有任何恐怖，远离那些违背自然的思想）

究竟涅盘（所以菩萨观得自在，消除了一切烦恼）

三世诸佛（过去、现在和将来三世佛以及一切佛）

依般若波罗蜜多故（都是依靠般若智慧达到波罗蜜多觉悟的境界）

得阿耨多罗三藐三菩提（得到阿耨多罗无上三藐正等三菩提正觉成佛的境界）

故知般若波罗蜜多是大神咒（所以般若智慧波罗蜜多觉悟是不可思议的咒语）

是大明咒（是普照一切的咒语）

是无上咒（是最最伟大的咒语）

是无等等咒（是超度一切的咒语）

能除一切苦（能够解除人的一切苦难）

心经读后感【篇6】

我们要创设幼儿的阅读情趣，激发幼儿阅读兴趣。利用一切机会和场所，将季节的变化、动植物的生长规律、幼儿的日常生活等与阅读教学相结合，让幼儿充分享受书面语言，潜移默化地接受有关书面语言的知识，通过不断的感知内化，积累阅读经验，让幼儿自由地选择交流对象、交流内容、交流地点，进行阅读各种交流活动。

根据幼儿认知的水平，阅读的材料、内容的需要，教室内设立阅读角，有目的、有计划地为幼儿提供了内容丰富的幼儿读物，自由活动时间让幼儿自由阅读，使幼儿将已有的阅读经验同化于自主阅读之中。

幼儿的阅读常常会依赖于耳朵的“阅读”，为了逐步引导幼儿，我们老师应常常安排午间活动为幼儿朗诵绘本故事，教师朗诵时咬字清晰，语调抑扬顿挫，富有感染力，不是完全照搬书中的文字。

我们要追求教师言语、动作、表情在教学方法上的适当运用，从而使幼儿在模仿体验中快乐地开展阅读学习，使幼儿在阅读中做到动静交替，从“不愿读”到“愿意读”，从“被动学”到“主动学”，开启了幼儿主动阅读的大门。

在阅读中，重视“以人为本”的原则，尊重幼儿的年龄特征和个体差异。在幼儿对阅读产生兴趣后，提问偏重于对阅读方法的指导，让幼儿找出相应的图片来回答，并讲出理由，这样既可促使幼儿仔细观察故事人物的动作、表情，理解画面内容，又可把语言符号和图画符号对应起来，从而逐步获得阅读必需的能力。

为不同层次的幼儿设计难度不同的问题，尽量使每个幼儿获得成功的体验，问题涉及的范围尽可能广一些，使幼儿能从各个方面回答。

能力强的幼儿可多讲一些，能力弱的幼儿可少讲一些，当幼儿回答不出时，可以提出辅助问题进行引导，拓展幼儿回答，经常让幼儿围绕一些问题展开讨论，使幼儿人人参与。

在阅读中，还要将幼儿作为学习的主动参与者、思考者，通过图书的名称，提出相关的信息与问题，来激发幼儿阅读的兴趣。

使他们能带着问题，认真地观察画面，寻找线索，学着有目的地观察事物，建立画面之间的联系，从而逐渐掌握阅读的方法。

还要让幼儿将阅读中的问题提出来，进行研讨，共同寻求答案，使幼儿学习了发现问题、表达观点、听取他人的意见的交流方法，增长了与人交流的经验。

近年的研究的结果告诉我们，3—8岁是儿童学习早期阅读和读写的关键期，教育者要切实把握这个发展的时机，在培养儿童口语交流能力的同时，帮助幼儿做好书面语言学习准备。所以语言的发展我们要从小抓起，以上也是我们老师阅读本书的一些经验。

心经读后感【篇7】

“男人对于女人的怜悯，也许是近于爱。一个女人决不会爱是上一个她认为楚楚可怜的男人。女人对于男人的爱，总是带点崇拜性。”小时候哪会想这么多呀，也算是懵懂无知吧。直到上了大学，接触到心理学，才知道原来一个人小时候的经历是要影响到她未来的发展的。才知道原来小时候缺少的东西都会在长大后以另外的方式补回来的。才知道小时候哪怕是缺失很小的东西都会在成年后让你用一辈子去寻求。

人最难弄懂的是自己。学习心理学可以让我知道自己各种心理现象的原因，但却帮不了我到底该怎样去做。从某种意义上来说，有时候这种看透后的无能为力比懵懂无知更加让人心酸。小说终归是小说，现实生活中的“恋父情结”，不会这么惊天动地，也不会这么明显，而是以一种替代的方式出现。有的人可能陷得不深，几年后就自己走出来了，可也有人执着了一辈子……其中的心酸，想必只有自己能够体会得到吧。

文中的这段描写，曾感动过我。感情总是在这样的平淡和小细节中体现得更为淋漓尽致……小寒抬起头来，仰面看了峰仪一看，又把脸伏在他身上。峰仪推她道：“去睡罢!”小寒只是不愿。良久，峰仪笑道：“已经睡着了?”硬把她的头扶了起来，见她泪痕未干，眼皮儿抬不起来，泪珠还是不断地滚下来。峰仪用手替她拭了一下，又道：“去睡罢!”

小寒捧着脸站起身来，绕到沙发背后去，待要走，又弯下腰来，两只手叩住峰仪的喉咙，下颏搁在他头上。峰仪伸出两只手来，交叠按住她的手。又过了半晌，小寒方才去了。

看到这里，突然间想我爸爸了。我不知道我有没有恋父情结，或者说恋父的程度有多大，但是，我和爸爸的感情是任何人比不过的。每次我从学校里放假回家，爸爸总是给我准备好多好吃的，每次总是聊天聊不够，每次都是晚饭后依偎在爸爸身边。每次都是爸爸赶我走(后来我才知道，他把我赶走后是要抽烟，因为我不让，他才躲着我抽的=_=)。不同的是，我脸皮太厚，爸爸总得赶我好多次，我才不情愿地回自己房间去……

我对张爱玲的了解不多，但是我想，她一定是一位知性的女子，在凡尘中灿烂地耀眼过……

心经读后感【篇8】

张爱玲的作品中，我顶中意那篇并不出名的短篇小说《心经》。它像天边一朵淡淡的微云，没有风情万种的浓烈，却一直余韵未了，久久回荡在心里。那一年，23岁的张爱玲已经红遍上海滩，她奇装眩人，才气放恣，不可一世地自恋着，如她自己坦言的那般“出名要趁早，来得太晚的'话，快乐也不那么痛快。”在乱世里，她写人间烟火，她的那些女主角，个个失心疯般，爱得毫无道理，也没有退路。张爱玲的心里也是活着一个乱世的，她说爱就是不问值不值得。

《心经》的故事很简单，讲的是一个年轻的女孩，和父亲间相爱的故事。二十岁的许小寒，有着完美的家庭，不错的追求者，这个年纪的孩子，也许所有的心事，就是学校的功课，周末的郊游，和橱窗里的漂亮裙子。可二十岁的许小寒，她所有的心事和秘密与父亲相关，那个四十岁不到的男人，和小寒一起去看电影，会被误会是她的男朋友。

整个故事的调子是寂寥的，天地般苍茫寂寥。

“她坐在栏杆上，仿佛只有她一个人在那儿。背后是空旷的蓝绿色的天，蓝得一点渣子也没有……这里没有别的，只有天与上海与小寒。”典型的张爱玲的语言，让人心惊。

小寒的父亲许峰仪在十多岁的'年纪便结婚生子，因此在小寒二十岁的时候，他还是个四十岁不到的优雅男人。小寒与父亲间的默契，还有两人间奇怪的气场，在故事的中段才被点破。然而小寒的爱是绝望的，她二十岁了，不能再赖着不肯长大。二十岁生日的当晚，小寒在沙发上搂着父亲的脖子，眼泪扑簌簌掉下来，纵然母亲自动隐退，淡得像个符号，她的爱也是不可能的，没有退路。许峰仪当然心知肚明，除了孩子的天真，小寒没有一直待在父亲身边的筹码。许峰仪自然而然地爱上小寒的同学段绫卿，那个长得与小寒相像的女孩子——“绫卿看上去凝重些，小寒仿佛是她立在水边，倒映着的影子，处处比她短一点，流动闪烁。”也正如母亲说的那样，“你爸爸不爱我，又不能爱你”，所以他只能爱绫卿，把对小寒的一腔温柔转移到绫卿身上。

一个唯美的故事，尽管有些病态，还是好看的。我始终觉得张爱玲有恋父情结，因为童年的缺失，也因为在她的两段里面，她都像那个天真的许小寒，需索着父亲般的爱。

在小说的世界里，张爱玲写遍人世间最凄凉最绮丽的爱情，她也懂得人性的不纯粹，因此有了那些爱情里的女子曲折幽深的心事和计较。然而文字与现实始终是隔着一层距离的，当23岁的张爱玲遇见胡兰成，一点脑筋都不肯动了，不动脑筋只动心，“人生在撒手的一刹那”，奋不顾身地成就一段旷世爱情，金色的永生。在胡兰成面前，她的骄傲与不可一世的跋扈统统不见了，低到了尘埃里，在他面前，她像个没有见过世面的小孩子，仰视着他，崇拜着他。

多年之后，人到中年的张爱玲落魄地流浪到了美国，遇见大她30岁的作家赖雅，在落魄的生涯里，仰仗他那么点的气概，站在他的身边，她也像个孩子般，天真地需索着他的爱和温度。文字的世界里成熟理性，现实生活里，她永远都是个孩子，仰着脸天真地注视着大人们来来往往，仿佛这个世界与自己毫无关联，只有在“失去人与人交接的场合”她才能“充满的欢悦。”

《心经》与张爱玲的那些名篇比起来，也许太过晦涩，不够深刻，然而我就是如爱张爱玲般爱着这部边缘化的小说。我觉得在小说里面，是有着她自己的影子的。张爱玲的凉薄，注定了小说的悲剧，然而真正爱过的人，始终是幸运的。在她的小说里总是看到人生的苦短——又苦又短，而爱情的刹那，便是金色的永生。

心经读后感【篇9】

猜猜看，我最喜欢的什么？错了错了，答案是——妈妈对我的爱。

有一天，我和妈妈在逛街。我在路的右边，妈妈在路的左边。走着走着，我脑子里闪现出一个念头：“我这边要么是电线杆，要么就是破房子，无聊“死”了。妈妈的左边是不是很美呢？我和妈妈换个位置就行了嘛！哈！我真聪明。”我傻笑着提出了换位的想法。不料，妈妈冷冷地回答：“不可以！”我很气愤：为什么不可以啊？难道是妈妈想独吞左边那“美丽的风景”吗？怎么走到左边呢？突然，一个鬼主意从我脑子里冒了出来。我趁着妈妈走神时，蹑手蹑脚地走到了另一边。我高兴得欣赏着左边不一样的“风景”：一辆辆崭新的车辆飞快地奔驰着、一栋栋漂亮的高楼亮晶晶的，还有云朵的影子……当我全神贯注地欣赏美景的时候，突然，一辆电瓶三轮车从我后面奔驰而来。妈妈回过神来，眼疾手快地把我抱回了右边，我才安然无恙。妈妈一瞬间吓得流泪了，大声呵斥我：“你知不知道刚刚有多危险！你知不知道我有多担心！以后不要再这样子了！乖乖，听妈妈的话，知道了吗？”我点了点头，惭愧地低下了头……

那天，我恍然大悟。原来妈妈不是为了霸占好看的风景，而是为了维护我的安全才那样子罢了。原来，妈妈在左，母爱在右。

延伸阅读

2024橘子读后感汇编九篇

浏览作者的著作，我们不仅能够学到新知识，也能够从中获得关于生活的启发。记下书籍的主要思想，有助于我们阅读其中的精华内容。基于您的需求，栏目小编已经为您提供了一份全面的“橘子读后感”，这里有一些可供您参考的信息和思路！

橘子读后感(篇1)

《住在橘子里的仙女》的作者是黄培佳。黄培佳老师的最大的快乐就是为孩子写作，她写了许多著名的童话故事，例如：《我要做好孩子》、《我飞了》。这本书里面的主要人物是：小王子、仙女泽玛姬、拉珍。这本书主要写了小王子和泽玛姬发生的事情。

小王子调皮可爱、心地善良、坚强勇敢，叫人又爱又气。泽玛姬心地善良、温柔细腻、娇小玲珑，是一个人见人爱的小姑娘。拉珍是一个心肠狠毒、嫉妒心强的.仆人，使了无数次坏，想尽了所有办法来对付泽玛姬，她想出各种阴险的手段，拆散了王子和仙女。而她自己充当着假的泽玛姬。幸好泽玛姬的骨灰可以变成许多东西。

最后，骨灰变成了一座城堡，王子与泽玛姬公主又相遇了，这时小王子才知道之前所发生一切都是拉珍搞的鬼。最后公主过上了幸福的生活，而拉珍受到了应有的惩罚。

这个故事让我明白了做人要心地善良，心术不正一定会受到报应的。

橘子读后感(篇2)

我看过《住在橘子里的仙女》这本书，这本书非常有意思。这里的故事非常感人。故事里有一个特别善良的泽玛雅，还有一位邪恶的侍女拉珍。

它讲了一个王子和仙女的故事。王子聪明又善良，也很勇敢，有个老婆婆告诉他，遥远的地方有一片橘子林，有个美丽的仙女叫泽玛姬，谁娶到她，就是世界上最幸福的人。王子吃尽了千辛万苦，终于把泽玛姬带回了皇宫，并和她结了婚。他们的侍女叫拉珍，拉珍很妒忌泽玛姬，她把泽玛姬推到海里淹死，并假扮泽玛姬欺骗王子，王子感觉泽玛姬变了，但又不知道真相。泽玛姬心地善良，她死后一次次复活，又一次次被拉珍害死。最后，泽玛姬的灵魂变出一座宫殿，王子在宫殿里找到了泽玛姬，拉珍做尽了坏事，死了，从此王子和泽玛姬过上了幸福的生活。

经过许多磨难的泽玛雅终于懂得了保护自己。我觉得遇到了困难时，我们要永远充满勇气的去面对，一定可以战胜困难。

最后拉珍去害泽玛雅的时候意外死了，泽玛雅最终得到了胜利。这个结局证明了善良与邪恶之间，终究是善良胜利。我也要做一个善良的人。

我认为我们生活中会出现各种困难，这些都是对我们的考验，请积极地去面对吧，相信自己。

橘子读后感(篇3)

《橘子洲观后感》

橘子洲，位于湖南省长沙市岳麓区，是一座古老而美丽的岛屿。我在这座岛上度过了一个难忘的假期，不仅欣赏到了迷人的自然景色，还深深体会到了其中蕴含的文化底蕴。

当我踏上橘子洲的小船时，我仿佛进入了一个梦幻般的世界。船在橘子洲岛周围缓缓驶行，碧波荡漾的湖水在阳光下闪烁，远处青山连绵，近处白天鹅自由自在地游弋于水中。我不禁为这美丽的景色所吸引，心中涌起了一股向往与赞叹。

橘子洲岛上有一座著名的纪念碑，叫做“岳麓书院纪念碑”。走近纪念碑，我发现上面刻着“身本橘洲岂暇问，心系岳阳路迢迢”这样的诗句。这是宋代文学家陆游致力于复兴岳麓书院而写下的诗句，他借橘子洲的美景来表达自己对教育事业的热爱和追求。站在纪念碑前，我仿佛能感受到陆游的热血与诗意，他的远大抱负激励着我，让我在这片美丽的土地上感受到了文化的力量。

除了纪念碑，橘子洲岛上还有悠久的历史文化。岛上有一片书法广场，广场上摆放着许多巨大的石碑，上面镌刻着名家书法作品。我走近一块石碑，仔细观察着上面的字体，字迹犹如舞蹈般流畅而有力。这些书法作品传承着古代文化的魅力，每一个字体都饱含了历史的厚重与智慧。

在岛的另一处角落，有一座小桥，名为“悦远桥”。桥上雕刻着许多生动的湖湘人物形象，譬如著名的湖南女作家芒兰和诗人杜甫。我走过这座桥，仿佛漫步在历史长河中，感受着湖南文化的沉淀。这座桥的名字正是寓意了人们对远方的向往和对未来的希望。

在橘子洲岛上，我还参观了一处展览馆，展馆里陈列着各种与橘子洲相关的文物和艺术品。这些展品都是围绕橘子洲的历史和文化而展开的，其中最吸引人的是一张古老的地图，上面绘制着橘子洲的形状以及周边的山水。通过这张地图，我了解到橘子洲岛的形成是因为长沙城的一次洪水，长沙城的一半被淹没，只剩下了橘子洲岛。这个故事让我对这座岛屿产生了更深的情感，也更加珍惜她的独特之处。

在离开橘子洲时，我不禁回头再度望向这片神奇的土地。我明白，橘子洲岛并不仅仅是一处美丽的自然景区，更是一个凝聚着历史与文化的地方。她给人们以启迪与鼓舞，让我们珍惜历史，传承文化。

回想起自己在橘子洲度过的时光，我深深被她的魅力所吸引。橘子洲观后感，我觉得不仅是对这座岛屿的赞美，更是对文化与历史的崇敬。橘子洲岛让我明白，文化是一个民族的骄傲和底蕴，它的守望者们需要不懈努力地传承与发扬。我希望每个人都能够来到橘子洲，领略她的美丽与智慧，感受中华文化的博大精深。

橘子读后感(篇4)

我看过《住在橘子里的仙女》这本书，这本书非常有意思。这里的故事非常感人。故事里有一个特别善良的泽玛雅，还有一位**的侍女拉珍。

它讲了一个王子和仙女的故事。王子聪明、善良、勇敢。一位老太太告诉他，远处有一片橘子林。有一个美丽的仙女叫泽玛姬。嫁给她的人是世界上最幸福的人。历经千辛万苦，王子终于把泽玛姬带回皇宫，娶了她。

他们的女仆叫拉珍。拉珍很嫉妒泽玛姬。她把泽玛姬推到海里淹死了。她假装是泽玛姬，欺骗王子。王子觉得泽玛姬变了，但他不知道真相。泽玛姬心地善良。她死后复活，一次又一次被拉金杀死。最后，泽玛姬的灵魂变成了宫殿。王子在宫殿里找到泽玛姬。她做错了一切，死了。从此，王子和泽玛姬过上了幸福的生活。

经过多次磨难，泽玛雅终于懂得如何保护自己。我觉得遇到了困难时，我们要永远充满勇气的去面对，一定可以战胜困难。

最后，当她去伤害泽玛雅时，她意外地死了，泽玛雅最终赢了。这一结果证明，善与**之间毕竟是善的胜利。我也要做一个善良的人。

我想我们的生活会有各种各样的困难。这些都是对我们的考验。请积极面对，相信自己。

橘子读后感(篇5)

《住在橘子里的仙女》是黄蓓佳阿姨写的一篇倾情小说。

故事的主要内容是这样的：在一个国度里，一位老奶奶向王子推荐仙女泽玛姬做他的妻子，王子不仅非常喜欢她，还帮她找了一名侍女，叫拉珍。拉珍很嫉妒王子和泽玛姬的幸福美满，千方百计地想害死泽玛姬。第一次，拉珍把泽玛姬引到海子边，趁她不注意使劲一推，泽玛姬立刻滑入水中。过了几天，海子边长出了一朵金莲花，王子便把金莲花带回了宫殿。拉珍看见了，知道那是泽玛姬的灵魂，就背着王子把金莲花踩得稀巴烂，再把碎花瓣撒到了山谷里。然而，奇迹再次发生了，花瓣落下的地方长出了一棵粗壮的橘树，而泽玛姬就生活在橘子里。拉珍发觉后，想再一次驱赶走泽玛姬的灵魂，便残忍地用大火烧死了泽玛姬，把她的骨灰撒在了坝子上。同样，奇迹再次发生，坝子上出现了一座华丽的宫殿，而泽玛姬就生活在里面。当王子在宫殿里发现了泽玛姬的同时，拉珍像个丧心病狂的魔鬼，居然偷偷地潜入宫殿想再一次害死泽玛姬，最后她却从八楼上摔了下来，结束了自己的性命。从此，王子与泽玛姬幸福地生活在一起，再也没有人来打扰他们了。

（它讲了一个王子和仙女的故事。王子聪明又善良，也很勇敢，有个老婆婆告诉他，遥远的地方有一片橘子林，有个美丽的仙女叫泽玛姬，谁娶到她，就是世界上最幸福的人。王子吃尽了千辛万苦，终于把泽玛姬带回了皇宫，并和她结了婚。他们的侍女叫拉珍，拉珍很妒忌泽玛姬，她把泽玛姬推到海里淹死，并假扮泽玛姬欺骗王子，王子感觉泽玛姬变了，但又不知道真相。泽玛姬心地善良，她死后一次次复活，又一次次被拉珍害死。最后，泽玛姬的灵魂变出一座宫殿，王子在宫殿里找到了泽玛姬，拉珍做尽了坏事，死了，从此王子和泽玛姬过上了幸福的生活。）

这篇小说反映了善良与邪恶的对比和较量。善良而美丽的泽玛姬被恶毒的拉珍连害三次，每次都化险为夷，不仅一次都没让拉珍得逞，反而还还让她得到了报应――从楼上摔了下来。这正是俗话所说的那样：“善有善报，恶有恶报”。

故事中，泽玛姬有一颗美丽而善良的心，虽然经历千辛万苦，但她最终还是得到了幸福。而拉珍作恶多端，绞尽脑汁想陷害别人，最终遭到报应。

这个故事教育我们，为人要善良、宽容，追求幸福是每个人的权利，但要以破坏别人的幸福来达到自己的目的，是可耻的，不然的话，不仅自己得不到应有的幸福，还会自食其果。

橘子读后感(篇6)

暑假里，我读了《小巴掌童话》，这套书中都是有趣的童话故事。我最喜欢的一篇童话故事是《像橘子一样的房子》。这个故事讲述了小熊的新房子造好了，三个朋友每个人送了他一桶油漆，分别是红色、黄色、蓝色。但是这些油漆不能让小熊实现橘红色房子、绿栅栏的梦想。然而小浣熊却发挥聪明才智将不同的颜色混合在一起，帮小熊解决了问题。

这个故事告诉我们两个道理。第一，送给朋友礼物要选朋友喜欢的，不能光选自己喜欢的。故事中小熊很感谢朋友们的关心和帮助，但他不想把他的房子变成一搜蓝色的大轮船、一个红色的大苹果或者一朵黄色的向日葵，而是喜欢大橘子、绿栅栏。第二，当我们遇到问题时要善于思考，积极寻找解决问题的办法。故事中小浣熊利用颜色混合的原理，将红色和黄色混合就变成橘红色，黄色和蓝色混合就变成绿色，创造性地解决了没有想要地颜色地问题。我们平时要多学习，多积累知识，遇到问题后要多动脑筋，善于思考，用所学的知识来解决问题。

橘子读后感(篇7)

朱崇平最近我读完《“橘子风波”的启示》这篇文章时，使我感触颇深。教师教育最重要的素质是有爱心和责任感。一位名符其实的好老师必须具备这种良好的师德和优良的职业作风，才能在教育过程中，用自己的人格形象去教育、感染学生，用自己的行为习惯去影响和熏陶学生，以产生一种潜移默化的作用。

1、 教师要有春意盎然、乐此不疲的奉献精神。

这是作为一名教师最起码的素质要求。在当今市场经济的大潮中，各种价值观一涌而上，个别教育工作者迷失自我，功利思想严重,重视物质享受，迷恋世俗浮华，对个人利益患得患失，满腹牢骚，怨天尤人，体罚，变相体罚学生时有发生，更有甚者，追求低下，人格扭曲。上述种种虽属少数，但造成的恶果却不容低估。

青少年学生可塑性强，而在学校纯洁的教育内容与复杂的社会生活之间本身存在着巨大的反差，作为从事太阳底下最崇高职业的人类灵魂工程师，既是青少年学生知识的传播者，更是青少年学生人生道路的领航人。只有教师自己站稳脚，树立崇高的世界观和人生观，激发学生的理想追求，以自己美好的心灵塑造学生，升华其思想境界，才能在学生心理上唤起尊崇效应，为“真、善、美”在社会上的立足奠定基石。

二、教师要具有春风化雨，言传身教的精湛技艺。

这是对教师情感素质的要求。革命导师列宁曾经说过“没有人类的感情，就没有人类对真理的探求。“教育不仅是认知过程，更是情感交流过程。

中国著名教育家夏大中也说过，教育离不开情感。经验表明，情感可以使学生自觉接受教师的教学，养成良好的认知习惯和行为习惯。师生情感交流是相互作用，相互影响的过程，教师心里有了学生，学生就愿意和教师在一起，且有亲近感；教师尊重，理解，关心学生，学生就将更尊重老师，师生坦诚相待，心心相印。

其中热爱学生是教师必备的道德情感。陶行知提倡“爱满天下，”鲁迅强调“教育植根于爱”，别林斯基则认为“爱是教育的工具，也是鉴别教育的尺度。”教师对学生的爱首先表现为对全体学生的尊重、信任、理解、把爱洒向全体学生。

爱中意的“王子、公主”无可厚非，但爱看不惯的“丑小鸭”更难能可贵。须知老师一句苛刻的话语，一个“**”的眼神，一顿粗暴的斥责，都可能使学生畏惧不安，紧张无趣，厌恶这门学科，讨厌这个老师，甚至还会毁掉一个未来什么“家”。其次，要重视仁爱与威信相结合，严格管理，严格要求，严格有效。

对待学生的错误与缺点，要尽力帮助，对待学生成长进步热情肯定，用火热的心肠，满腔的热忱去温暖学生的心灵。让学生感到老师胜父母，同学似兄弟。第三，在日常生活中对学生友好、热情、体贴。

下课后和学生交朋友。让他们从里到外谈，抓住热点。难点话题，日常以礼相待。遇到不顺心的事要能控制感情，不迁怒于学生，让学增强克服困难的信心和勇气，产生前进动力，明确前进方向。

三、教师要具有以苦为荣，化苦为乐的竞技状态。

这是作为一个教育工作者的最高境界。“教育即创造”这是人们公认的原理。在现实的教育活动中，教育对象千变万化，学生个性千差万别，时代发展对人的要求又日新月异，教师要把一个个活生生的独特个体从蒙昧状态培养成社会所期望和需要的人才，绝不是靠按照某种程式的机械劳动可以完成的，而是要靠高度的创造性劳动，创造必然是艰苦的，而化苦为乐地完成劳动必须需要强大的人格力量来支持。

科学史上的大量记载证明，那些做出重大发明创造的创新者，具有无所畏惧的精神，勇于拼搏，敢于冒险失败，敢于嫉妒和嘲笑，不屈不挠的坚强意志。教师如果具有了这样的良好意志品质，在教育过程中，教师的这些意志品质在学生面前会表现的淋漓尽致，直接影响着学生的心灵，从而潜移默化地使学生受到教育，对培养学生的创新人格会起到促进作用。

古人云：“染于苍则苍，染于黄则黄。”毫不夸张地说，一个人格高尚，威信崇高的教师本身就是令学生信赖爱戴的楷模，其言行举止都会对学生深远的影响，学生往往确信其教育指导的正确性，真实性，从而“亲其师、信其言、效其行”。

相信只要凭借伟大的人格，崇高的威信，乐教的表率，真挚的情感，炽热的心肠，教育的环境定会得到改善，教育的效能定能得到增进！我会朝这个目标努力的。

橘子读后感(篇8)

夏天就像飞舞的蒲公英一样，不知不觉就来了。也许这个夏天会很普通。但是，我遇到了它——这本书有橙子的味道。注定了，这是一个橘子味的夏天。

庞洁蕾，这个梦幻般的女孩，就是给我带来了这本梦幻般的书——《橘子的夏天》的人。这本书的主人公罗玉成，是一个只有父亲爱的小女孩。与母亲的缘分太浅，成了孤家寡人，但上天还是给她带来了另一个天使，陆战。这个不寻常的骄傲自恋的男同桌，这个体贴的好朋友。因为他，禹城走出了孤独，摒弃了对父亲的私心，真正懂得了父亲和身边人的爱。也正是因为他，禹城才为这个酸酸甜甜的橘子夏天打开了心门。宝藏在最深处。

七月，这个阳光明媚的夏天，蔚蓝的天空像火球一样挂着太阳，云层仿佛被太阳灼烧，消失得无影无踪。我依然宅在家里，细细品味这本快要腐烂的书，心中泛起涟漪，不断幻想着禹城的学校生活和同桌。左边有一碗母爱汤，幸福似乎慢慢的飘了过来。

懵懂的成长过程，跌跌撞撞走过，只为等待最美的绽放。在这个橙香四溢的夏天，洛雨成在父亲的爱和陆战的呵护下绽放。相信读完这本书后，更懂得什么是“爱”的我，会绽放出绚丽的花朵。

橘子读后感(篇9)

《橘子红了》观后感

电影《橘子红了》是由著名导演张艺谋执导的一部具有深刻内涵的作品。影片以中国传统村庄为背景，讲述了一个家庭的故事，通过橘子从绿色到红色的转变，探讨了人性的善恶之间的矛盾与冲突，引发了我对社会现象和人情世故的思考。

整个故事的开头，村里的橘子是绿色的，象征着村子里清新和平的生活。而随着剧情的展开，主人公小橙子的成长与家庭之间的变故，橘子的颜色逐渐由红色代表情感的痛苦和压抑，这一转变形象地反映了人生的沧桑和变迁。尤其是在电影的高潮部分，橘子变红的场景让我深受触动，整个屏幕都被热情的红色所充斥，隐喻着家庭的磨难与复兴。

通过对各个角色的塑造，电影探讨了人性的复杂性。小橙子的父亲是一个喜欢牺牲自我而迎合社会道德准则的人，他默默无闻地承受着各种压力，虽然看似柔弱，但内心强大。母亲则是一个曾经受伤害过的人，她对外界保持警惕，在保护家庭的同时也保护了自己。而小橙子则是整个家庭的希望和意志，尽管面临着很多阻碍和困难，但他依然坚持自己的理想，勇敢地去追求。

影片通过家庭的变迁，探讨了人情世故的复杂性。在现实社会中，人们往往需要通过与他人的博弈来保护自己的利益，而这种博弈也往往是非黑即白的。影片中的各个角色都展现了自己的聪明和智慧，在这个村庄里生活的人们虽然看似单纯，但却并不简单。电影通过展示人们在现实社会中的选择和取舍，让我深刻体会到人性的善恶之间的悖论。

电影的镜头语言非常精致，通过细腻的摄影和剪辑手法，表达了电影主题。橘子从绿色到红色的转变仿佛是一种艺术上的创作，色彩的变化使影片更富有情感和张力。同时，导演对中国传统村庄的描绘也非常真实，街道、居民、农田等设置都充满了浓厚的乡土气息，让观众仿佛置身于故事发生的地方。

总而言之，《橘子红了》是一部非常出色的电影。它通过橘子的颜色转变和家庭的故事，引发了我对社会现象和人情世故的深思。导演对人性的刻画非常细腻，每个角色都有自己的矛盾和追求，这使得整个故事更加真实和感人。同时，电影的摄影和剪辑手法也非常出色，通过色彩的变化和细腻的画面表达了电影的主题。我相信，《橘子红了》将会在观众中引起强烈共鸣，让人们更深刻地思考人性的善恶之间的冲突。

2024家长学校读后感经典九篇

作文是教育中非常重视的一部分，练习写作文能够提高我们的思维，写出优质的作文，要能借助形式挖掘出本质。如何让你的作文脱颖而出？也许"2024家长学校读后感经典九篇"就是你要找的，供你参考，希望能帮到你。

家长学校读后感 篇1

家长学校发言稿

（大班廖彦铭家长）

尊敬的老师和家长朋友们：

你们好！我是我们大班廖彦铭的爸爸，是芷江师范的一名老师，感谢向老师给我这个机会，今天让我作为家长和大家共同探讨一些教育孩子的问题，真是非常荣幸，谢谢！

我们都知道，孩子在父母的眼里都是宝贝，也都是明天的希望。我们自己舍不得吃的买给孩子，自己舍不得穿的买给孩子。我们都希望自己的孩子能成才，能出人头地，能成为自己的骄傲。然而，看看我们的周围，我们不难发现，很多曾经天真烂漫的孩子，随着年龄的增长越来越成为家长们头疼的事情？我们不得不扯到这个话题，怎样教育孩子。

很多家长也许认为，教育孩子是老师的事情，交了那么多学费，老师就得把孩子教好。其实，这种想法大错特错。下面我就几个问题谈谈我的看法：

（一）孩子除了“教”之外，还要有“育”

一个人的成功，除了我们所讲的本事之外，更应该看重一个人身上体现的性格和品质。而这种性格和品质才是孩子今后成功的关键因素。我们从一些成功者的身上不乏看到这样的例子。一个白手起家的人，靠的是什么？靠的是对事业的执着；一个家境殷实的人，靠什么维持家族事业的发展壮大？靠的还是事业心。我们常说，三岁看大，七岁看老，说的就这样一个道理：幼儿阶段养成的性格、品质决定了人的一生。

都说父母是孩子的第一任教师。父母对我们的影响最大，不管我们承认不承认，父母在我们的意识里都影响颇大。有其母必有其女，有其父必有其子，说的就是这个道理。那么父母对我们的教育是手把手的教吗？不是的，其实父母对我们起到了潜移默化的作用，这种潜移默化就是所谓的“育”。作为父母的我们，我们要认识到自己的言行对孩子的潜移默化的感染作用。

（二）家长的成长与孩子的成长

我们现在往往说，现在的孩子越来越不懂他们了。那我们为什么不能反过来问下自己，为什么就不懂孩子了呢？这还得从自己身上找原因。现在社会日新月异，时代的发展，人的思想观念都在发生着变化，出生在不同年代的人，思想观念自然有所区别，需要我们不断学习，才能更好地教育孩子。之前，我也提高，孩子最容易受到父母的影响，父母自由自己的素质提高了，才能更还地教育孩子，也才能更正确地教育孩子。

（三）孩子的幸福是什么

我记得初中时学校组织看电影《妈妈再爱我一次》，当我看到小强在与妈妈分别的那一刻，撕心裂肺，泪水忍不住的哗哗地流，后来回头一看，班上的女生早已经是在嚎啕大哭了。我想，在孩子眼里什么是最幸福的呢？给他一个温馨的家，一个和睦的家。这比什么都重要。孩子的健康不只是身体的健康，还更应该是心理的健康，家庭良好的人际关系是孩子乐观、积极向上的保障。很难想象一个在家庭关系紧张的孩子，心理很健全。

（四）与孩子的亲子互动

我们都很爱孩子，但我们了解孩子吗？与孩子的亲子互动对孩子一生的影响是任何情感都代替不了的。与孩子有着良好的关系，我们才能深入了解孩子的内在想法，才能更好的培养孩子的情商和智商。

我们的家庭中，独生子女的不在少数。如何让我们的宝宝学会关爱他人，学会尊敬长辈，我想最好的方法就是在潜移默化中发展好父母孩子间的关系。

（五）告诉孩子有些事情很危险——安全健康教育

俗语道：不愁长，只愁养。孩子出生后，会遇到这样或者那样的伤害，那作为父母，我们该怎么做？通常我们强调对孩子的保护，而少有培养孩子自己应对困难风险的能力。

在网上，我们会经常看到这样的消息，说某某孩子在家门口玩被骗走了，或者

（六）成长规划

你希望自己的孩子成长为什么样的人？这都是我们家长对孩子的一种期望。我们对孩子的成长都负有责任。对孩子的期望很多是我们父辈愿望的继续，我们做不到的，希望孩子能帮我们实现。但孩子毕竟是他自己，有着他自己的人生道路，我们不应该也不可能要求孩子按照我们设计好的人生道路发展。但如何让孩子成才，确实我们作为家长可以引导的，我们给孩子提供参考，让孩子在发展的道路中自由选择，自主构建对生活的认知，长大后才是一个健康、有着独立人格的人。

附《幼儿家长学校课程》

1、如何培养孩子良好的性格

2、家长与孩子沟通的艺术

3、如何培养孩子的责任心

4、中国父母最容易犯的十大错误

5、如何培养亲子沟通技巧

家长学校读后感 篇2

这几天通读了女儿带回家的《小学家长学校教材》一书，让我学到了很多东西，受益非浅。主要谈谈以下几方面的体会。

1、 正确引导儿童逐步完成从幼儿园到小学的过渡：

因为小学和幼儿园有很多不同，孩子们一时无法适应

了，比如玩心大、做事条理不清晰、写作业拖拉等，我们做家长的不能一味的只知道训孩子，甚至动手打孩子，而是要耐心的引导孩子去适应这种学***，给他们讲解小学比幼儿园学***重的原因，并明确小学阶段学***要性，尽快让孩子适应新的学***。

二、 要学会培育孩子良好的阅读习惯：

读这本书，让我明白培养孩子阅读能力的重要性

及如何培养孩子良好的阅读习惯。首先，让孩子们选择自己喜欢读的书，同时，坚持和孩子们一起阅读，让孩子们感受到良好的家庭学习，让孩子们逐渐爱上阅读，养成良好的阅读习惯。

3、 关注儿童心理健康，使其德、智、体全面发展：

现在很多家长只关心孩子的学习，而忽视了孩子的心理成长，

事实上，孩子的性格、素质、心理和身体健康同样重要。为了避免孩子养成自私、冷漠、孤僻的性格，平时要鼓励孩子多参与学校的集体活动和家务劳动，让孩子感受同学们在一起互助友爱的学***氛围，知道老师家长的辛苦付出，学会感恩，懂得回报，从而养成良好的品格。

四、 要加强学校和家庭的沟通：

孩子的健康成长是学***庭的共同愿望，只有多沟通交流才能更全面的了解孩子的表现，家长要时常向老师了解孩子在学校的表现，比如尊敬老师、团结同学、是否好好上课、安心听讲，能否按时完成作业等，如发现不好的情况，及时跟孩子沟通，询问原因，才能帮助孩子及时改正。通过老师和家长的耐心教育和刻苦训练，以及老师和家长的相互理解和支持，希望孩子们能健康快乐地学习！

家长学校读后感 篇3

会爱孩子，做智慧型家长

濮阳市第八中学张小霞

很少有父母天生就会教孩子，也很少有父母能自然而然地成为育儿高手。不知不觉中，我已经做了快两年的家长了，从没有认真地想过该如何做家长，做合格称职的家长。说实话，真的很惭愧，作为家长，我做的都不够好。近段时间，拜读了杨玉厚主编的《小学家长学校教材》，收获颇多，从中学到了许多实用的教育孩子的知识，通过它，使我对家庭教育有了更深，更新的认识，让我在尽力做好家长的同时，在各方面都有了一些不同程度地改变和提高。所以，结合自己的孩子，我以后应做到以下几点：

一、多培养孩子的意志力。

也许对孩子过度溺爱，我以前带孩子总是以“保姆”式的方法，大手代替小手，从衣食住行统包到底，唯恐累着饿着、冻着他，造成孩子撒娇任性，兴趣不专，意志脆弱，缺乏生活能力，缺乏持之以恒的精神，缺乏受挫折的能力。通过读这本书，我知道了今后在日常生活中要鼓励孩子尽力做好每一件事情，利用名人事迹激励他，创造机会让他经受锻炼，周末时，带孩子去参加一些体育活动，劳其筋骨，饿其体肤；平时生活中还要多让他参与家务劳动，培养他遇到困难不退缩的品质。

二、多重视孩子责任心的培养。

我以前发现孩子不仅不会主动帮助父母做些力所能及的事情，在学习上也表现的被动与厌倦，自觉性、耐劳性差，做事虎头蛇尾，为什么有这些表现呢？我一直困惑不解，读了这本书后，才知道了关键是孩子缺乏责任心。那么，如何培养孩子的责任心呢？

作为家长，我要转变观念，不再包办代替，让孩子具备一些生活技能，让孩子从小事做起，平时有意识地教给孩子一些任务，让孩子明白那些事情是爸爸妈妈的事，哪些事情是自己的事，就让孩子做自己份内的事情，为自己多承担一些责任。比如玩完的玩具要自己收拾好；自己的房间要自己打扫；穿脏了袜子自己去洗干净；早晚自己洗漱；每天早晨闹钟一响，就应该马上起床；起床后要自己整理床铺；自己的书包自己背；准时去上学，遇到刮风或雨雪天气，就应该提早起床，觉不能迟到；家庭作业要自己独立完成；自己说过的话不能食言等等。还教育孩子对家庭负责，孝敬父母。比如，长辈过生日，让他送上自己亲手制作的礼物，写上一句知心的话，懂得没有父母就没有自己，以自己特有的方式感谢父母，感谢长辈，主动帮父母做力所能及的事，记住“这是我的责任”，对自己、对家庭、对他人、对集体、对社会负责。即使再忙，我也要检查、督促孩子的行为以及对结果的评价，做得好表扬鼓励，失责时给予批评和惩罚，希望孩子养成持之以恒、认真负责的好习惯。

三、要培养孩子的良好性格。

我的孩子性格有点懦弱，胆小怕事，不自信，现在想来他的这种性格的形成跟我有很大关系，我的性格很急躁，一看他做事慢慢腾腾，磨磨蹭蹭就着急，往往是大吵一顿，当时效果还可以，然而孩子的天性使然，过几天则是外甥打灯笼——照旧。有时吵过他后，看他蔫头耷脑的样子，心里是又气又急，气他不争气，急他不自信。读了这本书后，我明白了对孩子的教育方式要把握好尺度，做到恰到好处：要关爱而不溺爱，帮助而不包办，严格而不专制，宽容而不放纵，表扬批评要适当，要让孩子有点自信，有点勇气，鼓励孩子：要敢于在众人面前大声讲话，给儿子讲一些战斗故事、感人事例，去感化教育他，支持他参加各种体育活动，投沙包啊、踢毽子啊、跳绳啊，掰手腕啊、爬楼梯啊、跑步上下学啊等，有意识地培养他的韧劲儿，鼓励他坚持、坚持、再坚持，让儿子学会坚强。

四、要重视发现和激发孩子的潜能。

我以前老说儿子没特长，学什么都没兴趣。读了这本书，我记住了这样一句话：成功的教育就是挖掘孩子的潜能，培养孩子的特长。人的潜能是巨大的，是可以发现的，潜能考发现，特长重培养，今后我要给予儿子积极的心理暗示，树立自信心，和儿子一起制定合适的目标，想想更好的“自我”，在实践中激发儿子的潜能。还要重视孩子发现问题和质疑能力的培养，做一些潜能训练游戏，如自信操、穿越时空隧道、试一试等。

高尔基说过：“爱孩子，这是母鸡也会的事。可是，要善于教育他们，却是一件伟大的公共事业。从事于这种事业，必须有相当的才能，必须具备广博的生活知识。”《小学家长学校教材》，给我上了一堂生动的政治课，让我知道了如何教育孩子，如何使自己的孩子能够在多方面得到长足的进步和发展，如何达到让孩子长大成为一个对社会有用的人，如何让孩子有一个美好灿烂的明天，最后我希望，更多的家长都读读这本书吧，让我们都能做一个爱孩子、会爱孩子的智慧型家长！

家长学校读后感 篇4

《小学语文教学》杂志已陪我走过4年教学生涯，四年时间我拜读了48本《小学语文教学》，每一期的杂志紧跟时代变革，聚焦教育核心理念，深度剖析教材，呈现各个专家教育教学智慧。

“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行”。内化知识的最好方法是践行，借鉴书中的理论，结合个人教学实际从以下几方面突破：

一、教材教法之阅读教学之优化阅读教学策略

语文教学的重要任务是提升学生的阅读能力，对于低年级的学生而言，教师需要选择有针对性的策略帮助学生开始阅读、爱上阅读。

通过引导对比阅读，提升语用能力。例如：在教学统编本二年级上册《黄山奇石》时，我带领学生展个开对比探究阅读，所选择的对比文本就是《日月潭》和《葡萄沟》并设计提问，希望可以触动学生的的对比思维。“这三篇文章都是生针对自然景观而进行的描写，但是它们之间存在异同，你能够发现这些异同吗？”之后学生便在问题的引导下，分别立足于表现手法以及结构特点等不同的维度展开分析，尝试发现其中的不同。

在阅读教学中培养学生的批评性思维，在想象画面中感悟体验，读出词语的“新鲜感”，从联系实际生活开始，注重阅读教学中的高阶思维。

二、习作教学，让写话训练呈现精彩

提升低年级学生写话能力，以活动为支架。我们低年级学生天性好动，在设计活动时紧扣生活，从学生的生活中取材。例如我在教学《雷雨》时，拍摄了一些生活中下雨的场景，让学生选择其中的一幅图或一段视频来让学生写话，学生在表达中，流淌的是充满童年的语言，提升了学生的语言素养。

巧用文本，让小练笔落在实处。低年级的词语模仿为练笔的主要内容，中年级练笔的着力点在段落训练上。高年级练笔指向感受语言特点和布局谋篇。

三、古诗文诵读重在体验

古诗文教学在小学阶段是重点也是难点，《小学语文教学》中提到古诗文阅读重在体验的观点我很赞同。要丰富读的形式、重视情境体验、在生活中运用这三个维度。要做到丰富读的形式，在朗朗上口中熟读成诵。注重情境体验，在情境交融中感知意蕴，

鼓励学生学以致用，在活学活用中深化认知。紧扣画面，洞察古诗美感。“诗中有画，画中有诗”，细读诗歌就会发现诗人对画面的描写与勾勒，鼓励学生运用思维转换的方式，借助景物感知色彩，形成色彩联动之美。

教育在路上，教育在不断的实践中前行，在教学过程中遇到的每一个问题，都是值得老师深思与研究突破，时代在进步，社会在发展，作为一名一线教师我常这样要求自己：要紧跟时代与社会发展的需求，掌握学生的学龄学段特点，深度解析教材，精准把握教育教学内容，不断锤炼自己的课堂教学水平，争取为家长、学校和社会交上一份满意的答卷。

家长学校读后感 篇5

在今天晚上八点，我和爸爸妈妈一起坐在电视前收看着上海家长学校开学第一课，我们将从这个节目里了解到一些关于情绪管理的小知识。

开始，张教授为我们讲解进入初中阶段后学习该使用什么方法和小妙招。她首先告诉我们要多用抽象思维能力来正确地看待学习这件事，转变在小学阶段时的学习方法，尝试开拓新的思维才是现在最为重要的事情。

接下来的话题是关于如何正确地找到朋友。老师鼓励我们在进入初中后要主动地交友，选择和自己志同道合，志趣相投的好朋友，同时也告诉家长不要过多地干涉自己孩子的交友选择，更不要去指使孩子去交他们不想交的朋友，强迫他们不交朋友，这会为孩子的心理产生极度的不平衡和创伤，从而产生青春期。

说到青春期，它是指由儿童逐渐发育成为成年人的过渡时期，在这期间，孩子将会变得更为焦躁不安，出现狂躁的情绪。在这期间中，孩子的情绪、表达和思考均会出现不一样的变化，他们会采取消极反抗的态度，否定以前发展起来的一些良好本质。并且使他们感到不安，自卑，焦虑。而家长则需要与孩子好好的沟通，并对孩子进行适当的鼓励与奖励，这可以使孩子重拾信心，走出青春期的阴霾。

最后的话题是关于管理时间的。由于电子产品的普及，许多的孩子开始沉迷其中无法自拔，这是缺乏成就感的一种表现，所以家长需要给予孩子足够的成就感和满足感，多一些鼓励，少一些批评。

最后，让我们多多学习小知识，多多实践小知识，和自己的家长父母们一起度过青春期，以更好的状态迎接初中学习生涯。

家长学校读后感 篇6

晚上，忙完手上的工作赶往孩子的学校去聆听一场关于如何迈好入学第一步的讲座。主讲人是全国德育专家、省特级教师黄黎明老师，她绘声绘色的演讲，深入浅出的剖析，生动实际的案例激起了我的共鸣，反思自己在孩子幼小衔接问题上的处理方式，思考今后该如何帮孩子顺利过渡。

对于孩子，他是第一次做小学生，对于我，也是第一次当小学生的家长，我们都是新手，在不断的摸索调整，可是成长的路上，摔了不止一个跟头。孩子读幼儿园大班开始，幼小衔接问题就是我始终绕不开的话题，很焦虑，特别是看到周围“打鸡血”的家长和牛娃们，焦虑的情绪更加严重。深怕孩子落后了，被嘲笑。也曾一度加入“鸡血”妈妈的行列，关注各种兴趣班，撒网式的报班，希望能在众多的兴趣班中发掘孩子的天资。可事以愿违，满满的行程表让孩子不堪重负，甚至有时候会带着情绪去上课。很多课程都是蜻蜓点水似的碰一下就不了了之了，期初的那么一点点兴趣的苗头也被辛苦的奔波和焦虑的情绪给抹杀了。而家长也疲于来回的接送，不光是我们要协调工作与孩子学习的时间，连家里的老人也跟着一起折腾。有一次孩子的生病，肺炎引发肌炎住了一个星期的医院，看着病床上病恹恹的孩子我突然意识到身体健康更重要。于是停了他乱七八糟的兴趣班，只保留他喜欢的画画，以及每周一次的运动课程。虽然幼儿园同班的小朋友珠心算已经学到五位数的连加连减，我家孩子还在掰着手指算10以内的口算，但是至少他是快乐的，顺应着孩子的成长轨迹，在能力范围内慢慢吸收积累。

开学的近2个月时间，过的有些艰难，暴露出很多问题，归根到底还是习惯没养好。第一个月识数和识字的学习并不是难事，孩子也自认为都会了。可是一到作业和考试，总是拿不到全对。询问原因，除了粗心，更重要的是动作慢，老师读完题目还没来得及做完，老师就开始读下一道了。我意识到，除了孩子的识字量有限，不能自主读题，关键原因在于阅读量太小，导致他无法迅速领会题意。加强阅读，培养语感和积累词汇量是基础学习的重要任务。第二个月开始学拼音了，孩子和家长都开始抓狂。孩子学的'慢，特别是拼读，读的慢拼的更慢，家长看着着急，教着教着就失去耐心，声音也跟着提高。孩子看着面色狰狞的妈妈，越加胆小生怕读错，于是就陷入不会读——妈妈生气——不敢读——妈妈更生气的恶性循环。今天听了黄老师的讲座，决定尝试换一种方式，以鼓励为主，让他敢于自信大声的朗读，不熟练就多读多练，抽出更多的时间高质量的陪伴孩子，引导孩子如何有效学习。

开学前，我和先生在家有过一次关于孩子读书的深入探讨，我们希望在家给孩子营造出良好的学习氛围，让孩子看到爸爸妈妈是如何通过自身努力实现社会价值的。我们有明确的分工，也共同承担孩子的培养。休息日共同陪伴孩子，接触大自然，加强体育运动，每年有计划的出行，带孩子去拓展眼界。

对于一年级新生，需要尽快适应角色的转换，不再是幼儿园的小朋友，寓教于乐，而是小学生了，以学习为主。不再有老师阿姨整天围着转，独立自主是必须要学习掌握的基本技能。对于一年级新生的家长，如何心平气和的对待孩子，帮助孩子以及客观的认识孩子是我们值得我们探讨的。在学习的道路上，我们只有不断摸索，互相扶持，互相鼓励，才能共同进步。

最后，希望孩子在学校能够快乐学习，在成长的道路结交更多的良师益友，拥有幸福的童年，成为一个健康、乐观、向上的好少年。

家长学校读后感 篇7

幼儿园家长学校制度

一、通过家长学校帮助家长树立正确的教养观念，创设良好的家教环境，学习科学的教养方法，提高家教质量，最终促进幼儿的身心全面发展。

二、建立家长委员会，成员由幼儿园园长、家长代表、教师代表组成，定期召开会议，保证家长学校工作有序进行。

三、聘请相对稳定的家长学校讲师队伍，其中由来自园内——园长、业务园长、骨干教师，园外——家教讲师团成员、妇幼保健院儿保医师、有丰富经验的幼教前辈、小学低段的优秀班主任等组成，不定时给家长们传授关于早期教育、婴幼儿保健等方面的知识。

四、遵循教育规律，结合时代发展的要求开展工作，做到每学年期初有计划、期末有总结，指导有实效。

五、据不同年龄段家长的不同需求，有针对性的设立家教讲座和不同的家教指导活动，制定出与各层次需要相适应的家教工作计划。

六、采用菜单式的家长学校讲座，每学年由园方提供2次以上的家教讲座，时间保证每次60分钟以上。

七、积极向家长宣传家长学校，争取家长的广泛支持和参与，园务处负责专题讲座讲师的聘请、内容的安排、活动组织，各班教师负责做好每次家长学员的通知和考勤。

八、登记好家长学员的名单，做好有关学员参与学习、交流、测试等活动的纪录，对积极参加学习、学以致用、测试成绩优秀的家长予以表彰。

九、注意积累有关文档资料，包括各种计划、总结、重大活动记载、实物、照片等，并将其分类归档整理。

幼儿园家长学校工作制度

一、为切实加强学校教育与家庭教育、社区教育相结合，特制定工作制度。

二、家长学校要做到“三化”：规范化、科学化、制度化。

三、家长学校要做到：有学校委员会及管理机构的负责人，有教室、有牌子、有计划、有教材、有考核、有工作制度、有总结。

四、定期开设课程、开展活动。家长委员会及时向学校反馈家长的意见、建议，学校对家长提出的意见及问题给予解决。

五、“家长学校”每个年级每学期至少讲两个专题。

六、教师必须对每名学生进行家访，了解学生在家各方面的表现情况，认真做好家访记录。

七、每学期开展丰富多彩、形式各异的社区活动，邀请家长积极配合、参与活动。

八、家长学校每学期做好家庭教育经验交流工作，及时总结。

幼儿园幼儿管理制度

规章制度是幼儿园管理的重要手段。它将幼儿园的各项工作和对各类人员的要求条理化、系统化，并具体规定为必须遵守的条文。通过规章制度进行管理就是制度管理。制定制度的目的在于执行，执行是制度管理的关键，执行时应注意以下几点。反复讲解，细致地做思想工作，讲清道理，明确是非，提高执行制度的自觉性。

认真督促检查，严格要求，使之成为习惯，并坚持奖惩制度，做到赏罚分明。该奖的不奖，会影响工作人员的积极性；该罚的不罚，是对错误的纵容，都不利于形成幼儿园良好的秩序及工作作风。在执行过程中要做到一视同仁，不能因人而异。领导以身作则，树立榜样。幼儿园的制度能否贯彻执行，关键是园领导能否严格要求自己，处处做遵守制度的表率，为工作人员树立执行制度的榜样。

教师职责一、安排好全班教学和工作计划，设法完成各班级各项工作任务，并写好学期工作总结。

二、抓好幼儿思想品德教育，每学期应家访一次。三、要认真选好好教材，备好课，上好课。四、积极开动脑筋，自制教具。五、早晨上班擦好桌面及幼儿能接触到的部位，做好迎接幼儿的准备工作，按时上课。六、注意幼儿的情绪，冷热及时增减衣服，生病要立即送医院或通知家长，按时让幼儿服药。七、组织好幼儿吃饭，让幼儿安静愉快就餐，教育幼儿不挑食，不掉饭粒。八、值好班，注意幼儿的午睡姿势，盖好被子，午睡时保持安静，保证时间，按时起床，指导和帮助幼儿穿好衣服。九、注意幼儿安全，家长来幼儿时，要简单介绍幼儿的当天情况。十、搞好教室、寝室的卫生。保持通风、清洁整齐。每半月把被子、枕头整理出来，让让家长带回去洗。

幼儿人身安全措施一、各班老师一定要抓好各班的安全工作，上、下课时老师要随时随地的注意幼儿的活动，以免幼儿走失。二、早操或洗手之后，老师要马上将自班的幼儿安排在座位上，立即清点人数，以免有幼儿走失。三、老师对幼儿要亲切感，不得有粗暴的行为。四、环境、房屋、用具、玩具、电器等注意安全性。五、药品及消毒物有保健人员专人管理，不得放在班内。六、不要让幼儿跑到厨房和大门口去，如到大操场上活动，必须关好大铁门，以免幼儿走失。七、如有幼儿摔倒，造成轻微伤，要及时处理。八、幼儿园要备有常用的外用药，如红花油、酒精、红药水等．

交通安全制度一、各班老师要做到不能让幼儿独自回家，要幼儿家长亲自接送。二、老师必须熟悉每位家长，不能让不认识的人把幼儿接走，如家长有事，托别人来接必须用电话与家长联系好，情况属实，才能让他人接走。三、为了确保安全，不能让十六周岁以下的小孩子将幼儿接走。四、如有家长工作忙，叫三轮车送幼儿上学，必须交待家长，一定要同车主讲好，把幼儿交到班主任手中。五、各班老师平时通过故事、儿歌、游戏的形式让幼儿了解基本的交通规则。

与家长联系制度一、接受新生的教师，在幼儿入园前应进行家访；各班教师每学期根据情况进行家访；对缺勤一周以上幼儿必须进行家访。二、教师平时通过家长联系本及时与家长沟通信息，双方共同配合，进行教育；期末与保健人员共同填写幼儿发展情况报告单，向家长报告幼儿在园各方面情况。三、在家长接送幼儿时，随时与家长联系，争取家长的了解、支持与配合。四、每学期召开全园家长会或班家长会一次。五、每学期各班可结合家长会向家长开放活动半日，使家长了解幼儿园工作及自己孩子各方面的表现。六、开办家长学校，向家长介绍科学育儿知识。七、建立家长园地，向家长宣传有关教育和卫生保健知识。八、邀请家长代表参加园务委员会。九、设园长接待家长日和家长意见箱，广泛听取家长意见。消防安全制度一、及时检查安全隐患，更换老化电线，消除安全隐患。二、经常组织教职工学习消防知识，参加消防安全知识培训，增强消防安全意识。三、不定期向幼儿传授简单、基础的消防安全知识。四、及时更换破旧的消防器材。五、注意厨房用火的安全管理工作。六、节假日实行人员值班制度。七、实行专人专项管理制度。

工作质量评价考核制度

一、凡本园工作人员都必须按时接受工作质量的评价考核。二、幼儿园成立工作质量考核领导小组。由园长担任组长，各组组长参加。考核领导小组的职责是：1.拟定考核内容及评价标准2.确定考核方法3.定考核时间4.研究奖惩办法5.写考核总结6.根据考核中发现的情况提出改进、提高工作的意见和建议。三、考核内容包括：出勤情况、工作态度、履行本岗职责情况、工作效果等。由考核领导小组根据不同时期的要求及各岗工作范围拟定详细考核提纲。四、每学期考核一次。五、考核结果填入业务档案。考核结果作为全体教职工晋级、职称评定、选先进及选送外出学习的重要参考资料。

教育评价制度一、为全面提高教育质量，幼儿园逐步开展对教育工作的全面评价工作。二、成立教育质量评价小组，由主管教育工作的园长担任组长，教研组长及教师代表、保育员代表参加。三、教育质量评价小组在全面教育质量评价的基础上参考本园每个学期教育工作重点，研究确定评价的内容，制订评价标准，确定评价的方法及时间，并将评价后的材料进行分析，做出评价总结报告，提出本园改进教育工作的意见及建议。四、每学期末开展评价活动。五、教育质量结果与奖惩制度挂勾。六、每学期教育质量评价总结应作为下阶段制订教育工作计划的重要参考资料。

家长学校管理制度

一、幼儿园要按着“幼儿入园、家长入校，幼儿离园、家长结业”的总体要求，积极创办家长学校。家长学校的校长由幼儿园园长兼任。

二、家长学校要做到“四落实”和“四有”。“四落实”：组织落实、计划落实、师资落实、时间落实。“四有”：有教材、有笔记、有作业、有考核。

三、家长学校要遵循分散学习与集中辅导相结合的原则。

四、以自学为主，注重实效。集中辅导每半年1次，每次集中辅导期间都必须安排家长介绍经验和座谈交流，要评选表彰优秀学员。

五、家长学校要建有学籍档案和业务管理档案。

六、家长要按时到园参加学习，积极参加家长学校的各项活动。努力学习科学理论，坚持理论与实际相结合，积极探索幼儿教育规律。

七、家长要及时与幼儿园交流幼儿的生活、学习等各方面情况，积极配合教师共同做好幼儿保教工作。

家长委员会章程

第一章总则

第一条幼儿园家长委员会是由各班家长代表组成的群众性组织。家委会在幼儿园园长指导下开展工作。

第二条家委会的主要任务是：帮助家长了解幼儿园的工作计划和要求，协助幼儿园工作，及时反映家长对幼儿园工作的意见和建议，协助幼儿园组织交流家庭教育的经验。

第三条家委会的具体工作是：

1．协助幼儿园顺利完成保教任务；

2．参与教学管理的重大问题；

3．注重提高全体家长的家教水平，动员家长们积极学习科学的育儿知识，并与老师配合，共同提高对幼儿的保教质量。

4．听取、联系、反映全园家长所关注的问题，如教师师德、保教水平、教育质量、幼儿发展水平等问题，采取口头汇报，书面建议等多种形式，对有关信息进行归纳、分析，把急需解决的意见，建议提供给园领导或老师，促进幼儿园各项工作的改进与提高。

5．以达到更好的幼教效果为目的，热情地为全体家长服务。

6．积极组织好家长经验交流活动。

7．指导各班家长小组开展各项工作。

第二章机构组成及其职责

第四条家委会

1．家委会成员由各班老师和家长推荐，选举产生（一般为每班二人），家委会成员应具备以下几个条件：

（1）具有较高的文化修养和素质；

（2）热爱幼教事业

（3）热心为群众服务；

（4）有一定的组织能力和群众基础；

（5）具有积极参与，努力工作的奉献精神。

2．家委会选举主任一名，副主任二名，组成主任委员会，原则上每年级选出一名家长代表组成。其主要职责如下：

（1）及时与幼儿园园长沟通工作信息，共同研究解决每学期需要重点解决的问题，以便使家长与幼儿园配合好各方面的工作。

（2）与园方共同召集家委会委员会议，每学期至少一次。

（3）在幼儿园领导和家委会主任的指导下，主持好家委会的日常工作。3．家委会下设以下几个部门：宣传部、文体部、后勤部，各部门分别由三个主任负责，其职责如下：

（1）宣传部：组织家长经验交流，办好家长园地，管理好家长信箱，做好各项活动中的宣传工作及其他日常宣传工作。

（2）文体部：配合园方举办全园性的各项大型文体活动，代表家委会组织好家委会主办的家园（或与社会）联欢的相关活动。

（3）后勤部：做好一切与家委会活动有关的家园活动及与家长活动有关的后勤保障供给工作，并代行财务部职责。

第五条班级家长小组，一般由5—8名家长代表组成。家长小组由家长自荐或由老师及家长推荐选举的办法产生。家长小组在家委会及各班老师的指导下工作。各班的家园及家长集体活动，应及时通知家委会。

第六条家委会每年换届一次，换届时间一般在每年十月中上旬。家长小组可视情况随时进行人员调整。

第三章评比表彰先进

第七条家委会积极参与、密切配合幼儿园各项活动，对家长工作成绩显著的班级及家长，在十月隆重表彰，予以鼓励。

第八条家长工作先进班级的评比条件：

1．班内家长交流活动搞得比较突出。

2．家长与老师在保教及各项活动等方面配合默契。

3．积极参与全园的各项大型活动（包括家长学校），工作开展出色，积极向幼儿园交流平台投稿。

4．其他各方面的表现均较优异。

第九条先进家长、优秀家长的评比：一般先由各班家长小组与老师共同讨论推荐，报幼儿园，并在家委会会议讨论通过。

优秀家长评选条件：

1．热心为大家服务

2．在配合老师教学，组织家长及家园活动等具体工作中表现好，成绩突出。

3．有勇于牺牲自己时间的奉献精神。

4．热爱幼教事业。

5．教育孩子有一定的经验。先进家长要求在以上各方面中做得更为突出。

第四章有关经费问题

第十条家长小组视本班的活动情况及全园家委会的需要，可按当时所需数额向本班家长平均收取一定的费用，也可预收一定活动经费，以便有效地开展班内的各项活动及支持家委会的工作。无论何种收费方式，都应向家长解释清楚，讲明用途及使用计划。收费及费用开支需由专人专办、专人专管，必要时向家长公布，并将开支明细存档保留三年。

第十一条由家委会组织的各项联谊、竞赛评比等社会性活动，其费用由各班家委会委员通过家长小组收缴解决，其收费及费用管理结合实际情况，由后勤部参照第十条的方法办理。

第十二条家委会或家长小组在开展各项活动中，都要求做到少花钱多办事，提倡勤俭节约，反对浪费。

第五章附则

第十三条本章程自家委会会议通过之日起执行。

第十四条本章程可视情况由家委会会议进行修补补充。

第十五条本章程的解释权在家委会。

家长委员会分工与职责

为更好地履行机关一幼园家委会的职责，加强联系与协调，促进家园工作，提升教育质量，发挥教育合力作用，体现优质教育资源共享，让家委会成员真正参与到幼儿园的管理和活动中来，实现家园共育。我们拟将园家委会分成组织宣传、安全保卫、教育营养三个小组，根据幼儿园的总体安排，特具体分工如下：

一、组织宣传组：

1、幼儿园大活动每年度，幼儿园会组织或参加各种园方的六一等庆祝活动及社会活动。在上述活动期间，组织宣传组应做好各项协助、协调工作。包括活动事宜的联络、本班级活动的协助，活动内容的宣传报道。上述活动均应在园方的指导下完成。

2、亲子活动及班级家教特色活动组织宣传组在年度内要完成1-2次的亲子活动组织工作，也可以组织本班级的家教活动，以形成良好的家园互动。在年度内向园报及幼儿园网站投稿1-3篇。

二、安全保卫组：

1、外出活动协助在各项园方组织的活动中，安全保障组应积极参加，在外出过程中协助老师做好小朋友的安全保障，发现制止不安全隐患。

2、日常设施检查在出入园时，关心留意大型玩具及周边环境的安全隐患，参加幼儿园的安全检查1-2次，为幼儿园各项卫生工作出谋划策，提供食堂卫生、物品卫生的安全建议。在年度内向园报、幼儿园网站投稿1-2篇。

三、教育营养组：

1、家园共育方面参与幼儿园的家园共育、家教指导活动，提出家长问卷的修改建议，定期交流教育经验，在年度内向园报、幼儿园网站投稿1-3篇。在幼儿园的主题活动（例如：环保教育、健康教育等等）中提供具体的1-2个活动建议。

2、健康营养方面参与幼儿园伙食管理与质量监督，提供餐点的营养建议，在年度内提供1-2个营养餐建议。也可以提供1-2个适合幼儿园小朋友的锻炼项目、民间游戏。

家长学校读后感 篇8

诚信海安镇隆政小学六（2）吉卜予

世上有许多奇妙的智慧，其中最伟大的是诚实。

海涅曾经说过“生命不能从谎言中绽放灿烂的花朵。"事实上的确如此。活在这世上的承诺就是要做一个诚信之人！

诚实的人会尽力履行对彼此的承诺；诚实的人不会用谎言欺骗别人；诚实的人会敢于承认错误并加上错误；诚实的人不会轻易许诺。

我记得一个故事：一个小女孩在家里不小心打碎了花瓶。当她妈妈回来的时候，她非常害怕，谎称是小猫干的。妈妈十分生气，于是就把小猫关在了门外。

那时，风很大，暴风雨像针一样打在小猫身上。小女孩觉得小猫正用鄙视的眼光看着她，她终于受不了良心的指责，跟妈妈承认了错误。妈妈让小猫进来，全心全意地教小女孩：

“事实上，犯错误是不可避免的。最重要的是如何弥补！"

当我看了《2010感动中国十大人物》后，我的心情久久不能平静。特别是孙东林和孙水林是兄弟俩。他们真是正直的典范。为了如期发放工资，孙水林搭上了一家五口的性命后，弟弟毫不犹豫接过接力棒，继续兄长未完的事情，因为帐单丢失，孙东林让大家说多少给多少，不够自己补，他们的举动无疑给很多人上了一堂意义非凡的诚信课。

虽然账本不见了，但工人们的“良心债”依然是创造新辉煌的罪魁祸首。。。他可以很自豪地说：“我们这辈子不比农民工少！

"是啊，诚信是多么重要，多么伟大啊！“茄子不开花，真人不说谎”。让我们携手做诚实的人，做诚实的事！

家长学校读后感 篇9

暑假读了张兴华老师的《儿童学习心理与小学数学教学》一书，这本书贴近我们教师的教学实际，让我受到不小的启发，对自己的教学工作有不小的帮助。

张老师认为：教学要能顺应儿童的心理特点才能成功。了解儿童的心理特点与认知规律，本身并不是眉的。只有在准确解读和把握儿童学习心理的基础上，努力调适数学教学，使其尽可能地顺应儿童的学习心理，才能真正创造出最适合儿童的数学教学，并发挥数学教学的最大效益。实际上，好的数学教学须指向儿童的学习，并建立在儿童的学习心理之上。所以，教师对教学内容和方法的设计，必须适合儿童的心理特点，以利他们能动地进行“新旧知识的相互作用”，获得新知意义。

儿童思维偏重感性，抽象思维并不发达，但能凭借具体材料进行逻辑推理。于是我提出，教师要为儿童提供充分的感性材料，让他们经历“选择性知觉——短时记忆——编码——长时记忆”的认知过程，获得数学知识和方法，并建构起相应的数学理解。此外，儿童的概括思维比较弱，学习抽象的数学概念，需要熟悉广泛、众多的具体材料。教师除了提供一般的具体材料，还要注意提供变式材料，提高概念的概括程度；提供反例材料，以反激正，提高辨别程度。儿童具有好玩、好动、好胜、好奇等心理品质，那我们的数学教学就要努力创造生动活泼的数学活动，用喜闻乐见的小游戏让学生“玩”起来，用丰富多样的操作活动让学生“动”起来，用充满激励的小比赛让学生“比”起来，用多姿多彩的小故事、小悬念、小谜语等让他们“好奇”起来。而一旦学生的这些个性心理倾向在数学教学中获得极大满足，他们对于数学本身便建立起了良好的学习兴趣与愿望，有效的数学学习活动便由此得以确立。

张老师认为：符合儿童心理特点的数学教学必然是精致的。

教学是一项极富创造性的活动，其所表现出的主观能动性与独特个性不亚于其他任何的艺术门类。然而，这种主观能动性与独特个性却又不是教师个人教学艺术与见解的无限度自由发挥。因为，我们的教学对象，儿童，他们的心理特点与认知规律，恰是我们展开数学教学所必须要遵循的。由此，教学的这种外在约束便也成就了其内在规定性，并最终在教学语境下展现出其精致而细腻的一面，

符合儿童心理特点的数学教学必然是灵动的。顺应不只表现为对儿童学习心理的迁就，更重要的是，它要求我们的数学教学能够与儿童内在的学习心理之间实现无缝对接。从而，教师外在的教与儿童内在的学在教学的现实语境中达成一种和谐共振的最佳状态。在这一过程中，教师的教学思维和着学生的学习思维，教师教学活动的外部节奏与学生内部的精神生命节奏之间达成一种动态的平衡。这样的教学活动，无论是教师抑或学生，其思维与精神世界无疑是灵动的，并处于一种积极互动的关系之中。

当然，具体来说，精致与灵动的教学首先表现在教学语言上。语言是教学活动的重要媒介。符合儿童心理特点的数学教学，其语言必然会呈现出精致与灵动的风貌。这种语言应该是清晰、准确的，能够有效传递丰富的数学信息，表达教师对数学的准确理解与把握。这种语言应该是活泼、灵动的，机智与幽默是其重要的外部特征。这种语言还应该是极富感染力的，轻重缓急之下、抑扬顿挫之间、疏密虚实之外，展现出的是教师对数学内容的精确理解，更是对儿童思维的精致引导。

其次，精致与灵动的教学表现在教学活动中。教学过程是由一个个数学活动连缀而成的。基于儿童学习心理的数学教学，每一个活动的设计都应符合儿童的心理特点与认知规律。要想符合，数学活动首先应是精致的。活动的设计意图应精准指向童的思维兴趣与数学理解，活动的具体展开必然处处考虑儿童的实际感受与可能水平，活动的最终效果也必须以儿童的内部发展为评判。一句话，我们不能为活动而活动；所有活动都应最终符合儿童的实际需求，并最终促进儿童的思维发展。要想符合，数学活动还应是灵动的。活动应最大限度地调动儿童的好奇心和求知欲，让他们在问题的驱动下主动地观察、体验、思考，从而在生动活泼的活动过程中发展起自身的数学思维。

书中在讲到建立表象和提取表象这个问题中，张老师讲的教例就很有启发性。表象是客观事物经过主体感知以后再头脑中留下的形象。表象具有直观性和抽象概括性双重特点，利用这个特点，我觉得我们在教学一些长度单位、面积单位、体积单位时都可以用到。比如我在教学认识厘米的时候，让学生先看直尺上1厘米的长度，然后闭上眼睛，脑子里想一下1厘米的长度，然后睁开眼睛用两个手来比划下1厘米的长度。这里的教学就是充分应用了这个特点，先让学生初步感知1厘米，闭上眼睛想象一下，这是帮助学生形成表象。接着让学生用手比划，不仅深化表象，而且还将刚建立的表象提取和外化出来，借此还可以检验学生脑中的长度单位的表象是否正确，做出了及时的评价。同样，这为后面的根据不同事物填长度单位，面积单位，体积单位，都打下了良好的基础。

在唤起和提取表象中，张老师讲到了一个一年级的问题：小朋友排队，从前数起或者从后数起，小明都排在第6位，这队小朋友共有多少人？这里老师用代表小明，用代表○排在小明前面的小朋友，同样也用这样的方法排一排小明后面的小朋友，学生都可以顺利的排出：○○○○○○○○○○，这样就可以列出5+1+5=11的解答。通过这个例子，我想到了教学上车下车列式的问题，还有小鸭子过河的问题都可以用这个办法来解决。题目是这样的：鸭妈妈和15指小鸭过河，第一次只过去了8只，还有几只小鸭在岸边？这里就可以用不同的符号表示鸭妈妈和小鸭，一共就是16只鸭子，过去了8只，应该还有8只在岸边，这样孩子就不会遗漏掉。再比如小鸟飞走的问题，这些都是可以让学生先画张图来看看，唤起脑中既有的表象，使之外化成具体的形象，帮助解决数学抽象问题。

2024狂人日记读后感(汇集九篇)

一天的生活不知不觉间结束了，想必大家都学习了不少新知识，是时候静下心来好好写写日记了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编整理的鲁迅《狂人日记》读后感500字，仅供参考，欢迎大家阅读。

2024狂人日记读后感 篇1

《狂人日记》就是一把解剖刀，通过解剖自己而剖析了旧社会的人们的精神危机和国民性格。——题记

一看到是鲁迅先生所著的书，便迫不及待地翻开阅读，没想到书中竟全是令人毛骨悚然的字眼儿——“吃人”！

看完之后细细品味，我发现了比吃人更可怕的事，那就是“礼教吃人”，所谓“礼教吃人”指的是封建统治者剥削并压迫劳动人民的'利益。

狂人日记中，除了主人公“狂人”其他所有人都吃了人，或是因为忠君，或是因为饥荒，或是因为孝道，或是因为憎恶，或是为了报仇，又或是为了惩恶，就连狂人自己都不确定自己是否吃过人。

而“狂人”的由来也并非因为他“发狂”了，而是因为它不同于大众“普遍吃人”，有了超前的思想，故被那些平庸的人当做“狂人”。书中每一个人都小心、猜疑、残杀，成为一种难以扼制的恶性循环。狂人还从每页的“仁义道德”中看出“吃人”二字，更表明了那些统治者顶着仁义道德的名号来吃人，“吃掉”人民的利益。

每个人的心灵都被玷污。因此作者在篇尾写道：没吃过人的孩子，或者还有？救救孩子......孩子的心灵是纯洁又美好的，“狂人”只希望孩子们能不沾染上尘世的灰土，不延续“吃人”的习惯。

“吃人”者本无错，可恨的是黑暗的旧中国。封建旧社会就像一颗毒瘤，腐蚀了当时的广大民众。因此，我也万分庆幸我生活在的是一个国泰民安的时代。

读完此书，我不由敬佩起鲁迅先生及众多爱国人士。他们顶着被吃的风险，用自己的方式尽最大的努力，对抗世上所有的残暴和不公，唤醒人们心中的民族灵魂！

2024狂人日记读后感 篇2

《狂人日记》是出自鲁迅之手的著名白话小说，他把日记与精神病病人的内心独白结合在一起，表达出了自己所想的内容。

狂人是一个迫害症患者，惧恐多疑，逻辑思维不健全。鲁迅通过对一个迫害症患者进行内心独白的描写，不是为了拍出下层劳动人民受到的迫害，也不是写一个精神病人的纪实文学，而是要借狂人之口来揭露几千年封建礼教的无知愚昧，哀叹民族的黑暗堕落。

鲁迅抨击了当时吃人的社会现实。他巧妙地借用“我”这一角色，描绘了人性的丑恶与社会的残缺。实在的说，文章色彩过于晦暗，当着晦暗中又透着逼人的灼光。“吃人”，真的是吃人么？鲁迅这样说，只不过是在说明在社会现实的无情压迫和吞噬下，人性一点点泯灭。他说“吃人的人的兄弟”，天下谁部位兄弟啊？所以，这里的“我”并不是一个人，而是整个“民族”，“吃人”的民族，合适能觉醒，何时能认清鲁迅借狂人之口，向世人发泄着愤懑。但是，社会的黑暗之深之广，湮灭了一切，只有先生不肯抱残守缺，向着苍天不断地发泄着。

小说以很少但又精巧的笔墨写出了当时没有友谊、没有关爱、没有亲情，唯有戒备之心的社会现实。那时的人们在腐化的社会环境下，不会互相合作，不知道奋发图强，也不知道怎么叫“团结友爱”，跟不会去帮助别人，怎么会懂得团结起来推翻那个腐败的社会？

鲁迅在文后借狂人之口发慨“救救孩子……”最后的省略号使整篇文章意味深长。也许这只是“我”无助的呼喊，但“我”代表着一类人，代表着内心充满着对美好社会向往的一类人。那些无忧无虑生活的孩子们，原来可以有一个快乐的童年，儿现在也加入了吃人的行列，也开始变得冷酷无情，他们肮脏的心灵再也洗涤不清，无法再回到以前纯真的模样。

但是!他这一声“救救孩子……”的呼唤，让我们看到鲁迅那宁可燃烧自己，也要把光亮留给孩子的企盼!因为那不仅仅是孩子，不仅仅是生命，更是希望!

2024狂人日记读后感 篇3

在斯看来就是“吃人的实录”，在这篇文章中，斯感到前所未有的压抑感和苦难，这样的社会，是如此的可怕，“非人性”的观念，是当今一直存在的，只是我们这一代所未曾用第六感所感应到的，也许，是被电脑惯出了几许病殇，所以第六感受到了严重迫害，就像哈尔滨的那座大桥一样，其实隐患一直都有着，只是，“时机”不够成熟罢了!当某些事物变成了一种“灵异”般诡异的时候，斯曾可想，而不知再不知，兴许，在现在《狂人日记》里，写的有些沉重压过五指山，但是与现在而言，对于斯的启示便是一层又一层的灰烟瘴气，这样的瘴气，已经让我们原本过上百的寿命却变得只有还不到70岁。

可悲么!不怎么可悲，你的思想很深刻又能怎样，你把问题看的清澈见底又能怎样，你奈何不了什么?就像文中最后，写的那样，救救那些没有吃小孩的小孩子们。可是他能救济么?所以呐喊，俨然变成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫转移的家底儿资本。

鲁迅先生在文中把自己深入“吃人”的人际关系其中，原来他也一直再“吃人肉”，似乎他恍然的有点“愚鲁”，但是呢?斯人不知，的确很不知，在文中，看到一句话，一直重复不断——：“便对么”，他在反问什么，他在呐喊什么，“吃人的人”仍将延续他们的篇章，而先生呢?一直重复：“便对么”，这就让斯想起少林寺的主持一样，诚信诵佛，但是，从一个跑偏的想法来说，当道德和生存存在了严重的矛盾，试问一下，这解困之法该当何罪呢?

回过头来想想：时刻惊醒自己，一个无穷无尽的使命，斯能做的就是全力而为之，但是不犯拙，是不太可能的了，相似的事情很多很多。

这篇文章让斯联想起一句话：“说高尚，谁在高尚!说低俗，谁又在低俗!”，这是何等畅快淋漓的一句话哉!!!斯也在最后有一疑问，便是上句话了。

2024狂人日记读后感 篇4

前天知乎上看人说鲁迅小说到底行不行，底下有人举例"那赵家的狗，何以看我两眼呢？"我小时候也是看过的，所以对这句话有点印象，他一提，忽然想再看一遍，这想想不要紧，一看吓一跳。

我虽说是仍然看不懂鲁迅先生想表达的意思，但是，单看那些最肤浅的文字表面都让我胆战心惊。

通篇看完，发现确实是"我"有病，是狂人，即现在的精神病，最显著的是幻象和幻想，看什么人都是青面獠牙，张口就要吃人，听什么话都是三句不离吃人。而从日记中提到的那些人的角度来看，他们确实只是一群看热闹的吃瓜群众。大概是因为"我"一开始就有病，被他们知道了，所以从第一天起所有人，包括小孩，都来故意看我。后来病越来越重，而众人的'反应也都是属于现实中合情理的行为。我这样看过去，好像《狂人日记》真的只是狂人的日记。但隐约感觉还有一些东西。

如果"我"说的是真的呢？这就有意思了。事实上"我"所说的看上去也是真的，关于吃人的话题与故事都是真实存在过的（这里不讨论其隐喻）。当然，大哥吃了妹妹，母亲还知道，大哥可能和在饭菜里面让"我"也吃了，这里看着真的渗人，比鬼故事还可怕，自然只是幻想。但是，易子而食，闹饥荒吃人肉，吃人内脏壮胆，人血馒头（《药》）等等等等，这些事情都是有传说根据的。所以"我"的疯并非没有来由，怀疑也不无道理。那么这样说来，我倒是很想问一个问题，"我"最后有没有被吃？

说完这些，再来浅谈一些真正的东西。鲁迅先生要批判的无非就是日记里提到的四千年的吃人史。至于里面的诸多隐喻，我自己也搞不清楚，大概大多数人也只能是猜测，也许鲁迅先生自己也说不清楚哪个点指的是哪个现实。总之，《狂人日记》对现在的我们依然具有意义。也许那些吃人的东西已经没了，也许还有残余，也许新的吃人的东西越来越多，也许再也不会有吃人的存在。谁吃人，谁被吃，谁也说不清楚。

但是里面有一件事说的是很清楚的，只要不吃人，把这个观念转变过来就没事了。而不是本来不吃，也不知道该不该吃，最后却跟着别人一起去吃。这样一来，首先不吃人的会被吃，被动吃人的也会被吃，喜欢吃人的还是会互相吃，谁也不能幸免。不过有的人深受其害，恐怕难再改变，所以鲁迅先生劝娘老子不要教一些吃人的念头，"救救孩子……"

我曾希望自己是孩子，现在却又希望能救救孩子，可能再不久，谁知道呢。

2024狂人日记读后感 篇5

鲁迅先生生活在巨变前夕的中国，那时的中国可谓是风云激荡。处于在旧时期社会的人，鲁迅先生十分了解当时社会的缺点。当时的文坛算是波澜壮阔，而鲁迅先生则是适应时代的变迁，向文坛上添上了浓墨重彩的一笔——《狂人日记》诞生了。

鲁迅先生抨击了当时“吃人”的社会现实，他借用“我”这一角色，描绘出了当时社会人性的丑陋和世界的残缺。文章中处处是晦暗，但在晦暗中也灼射着亮光，透露着激荡与高昂。真的是“吃人”吗？“我翻开历史一查，这个历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’个字。我横竖睡不着觉，仔细看了半天，才从字缝里看出字来，每本都写着两个字是‘吃人’”。文中表达了对封建道德的定义：礼教就是吃人！鲁迅先生从风人的思想中看到了可怕的封建社会，每层人民都被上一层人民所欺压，过去痛苦的生活，用讽刺的手法对封建社会进行了批判。为此，鲁迅先生以狂人的思想与口吻无奈的呐喊，去救救自己的下一代孩子，不要让下一代的头脑与思想腐化，不要让封建社会侵害到下一代，生活在“吃人”与“被吃”的世界里。

鲁迅先生是一位真正的勇士，他敢于在那样的时代勇敢的站出来批判社会的险恶。既然是疯子，就只能毫无在意的疯下去，虽然不知道前方的路应该怎么走，但跌跌撞撞的走下去……是鹿就总会有尽头的。

2024狂人日记读后感 篇6

《狂人日记》这是一篇白话小说，最初发表于1918年5月。是中国现代文学第一篇白话小说，它从“表现的深切和格式的特别”，而在中国文学发展的历揭开了新的一页，这是非常有价值的一篇小说。

作品通过狂人的形象，尖锐的揭示了家族制度和礼教的“吃人”本质，表现了作者对家族制度和封建礼教为内涵的中国封建文化的反抗，也表现了作者深刻的忏悔意识。

从作品中我们可以看出，这些人，这个社会多么的无情和残酷，不顾亲情，什么都不顾。联系鲁迅先生所处的时代背景，可见当时真实的社会，就像书中所描绘的那样：人吃人，残酷黑暗。老百姓就像那要被吃的人一样，毫无反抗之力。人们除了被折磨，就是站起来反抗，可是国人的心都早已沉睡。于是，鲁迅便拿起手中的笔，写出如《狂人日记》一般的文章来唤醒国人的心，使中华民族站起来，奋起反抗。

作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的.未来。

在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。

整篇小说读完，给人一种扼腕叹息的感慨，鲁迅的小说真是对现实的批判到了极致。作品构思巧妙，语言直白简洁，故事内容发人深思，更重要的是小说的思想性很高，非常值得去看。

2024狂人日记读后感 篇7

近几天，我拜读了鲁迅先生写的《狂人日记》这部小说，让我深深体会到了当时旧社会的黑暗。

文章不是特别长，分为好几篇，一天一篇，跟日记一样。在写作上有几个特点：一是借实行虚，以虚证实。二是独特的心理描写。三是采用了一些诸如象征、暗示、变态心理描绘等现代主义手段。四是作品还采用了对照的手法。这篇文章充分显示了白话文学的表现能力，前面清晰的小序也反衬了狂人日记的思维的混乱。

在内容上，这部小说主要讲了在旧社会中，鲁迅来到了大哥的家乡。但那里的人却很奇怪，当鲁迅一人走在路上时，路上的人都面色铁青的议论着他，似乎怕他，似乎又想害他。当我读到有个女人在街上打自己的儿子，边打还边说：“老子呀！我要咬你几口才出气。”看到这，我不禁吓了一大跳，虎毒还不食子呢！况且这个有血有肉活生生的女人怎么会如此残忍呢！但是，更可怕的还在后面。那天，一个人来告诉大哥说村里有一个大恶人死了，村里的几口人便挖出他的心肝拿来吃了，还说是可以壮壮胆子。直到最后，鲁迅终于明白了大哥与那些人是一伙的，目的是想吃鲁迅。才明白妹妹五岁时的死，是因为被大哥吃了，才知道这里是一个吃人的地方。

我最后的感想是：旧社会实在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太残忍了，以为吃别人身上的什么就能补自己身上的什么这样一个荒唐的谣言，就去忍心去伤害自己的亲人。哎！可悲啊，可悲，旧社会实在太黑暗了。

2024狂人日记读后感 篇8

现代文学史第一篇真正的现代白话小说。他具体的反映了“封建制度”的残酷，意在暴露家族制度和礼教的“弊害”，鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察发出了震聋发聩的呐喊:封建主义吃人。是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。

从整片的文章来看，我们首先看到的是狂人臆想的世界，他对别人充满了猜疑和害怕，总认为别人会害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到“传统”杀人，人们无法容纳他的清醒而对他再一次的加以迫害，致使他重新屈服在恶势力权下，与他们同流合污。当时的社会对人的迫害是如此的深，鲁迅作为新文化运动的主将，他意识到了封建制度的可怕，不但使人发狂，也可以把人吃掉，已经没有了真正的仁义道德。人与人之间只是猜疑，提防，残杀，成为一种难以扼制的恶性循环。因此鲁迅在绝望中以狂人的口吻呐喊，呻吟，“救救孩子……”的绝望之音，让人去关注社会。

那么在今日的社会中存在怎样的问题呢?现在是科学发达的社会，受全球化的影响，人们越来越倾向个人主义和消费主义，人与人之间缺乏沟通与理解。特别在中国，由于一胎化，使孩子成为家里的皇帝和皇后，同时他们也受社会的暴力现象影响，让他们在社会环境中感到压抑的心理，心态扭曲，缺乏道德意识，自控力差，遇到不顺心的事就会以暴力伤人，甚至以残忍的手段杀人。可怕的是他们没有认识到这后果的严重性，不知道他们所作的是犯罪的行为。在这样的环境中我们也要像鲁迅那样发出“救救孩子”的呼声。

一方面要尽量减少未成年人接触暴力媒介的机会，避免他们去学习模仿;另一方面，帮助他们认识真正的仁义之德，关注他们心灵的充实和健康，使他们成熟和成长起来，增强对不良文化和环境的抵抗力。这样他们才不会成为现代的狂人，去与社会同流合污，吃人或被吃。

2024狂人日记读后感 篇9

今天我读了鲁迅的《狂人日记》，鲁迅是我国的大文豪，拿起他的散文真还担心读不懂，翻开第一页，静静地读了起来......

《西游记》中最迷人的人物是孙悟空，这个神通广大的猴子上天入地，独来独往，无拘无束，成了孩子们理想的象征和寄托。西行路上的八十一难以及一路的神奇怪异、动人心魄的神魔冲突，反映取经过程中遭受的磨难和艰辛。“真经”已成了“成功”和“目标”的象征。每每我碰到困难时，我总会想起孙悟空为帮助师傅唐僧取到真经，不怕困难、百折不挠的精神，我就会勇敢起来，战胜一个又一个困难。

文章不是很长很长，分为好几篇，每一篇都是一天所写，就像是日记一样，从这个“狂人”的日记中，我们看出了一个人吃人的社会，读书笔记。所有人都想着如何去吃人，就连自己的亲人都要吃自己，每天都是惊险的一天，都有人惦记着要吃你，描写出了一个可怕无情的人吃人的社会，黑暗恐怖让人害怕的一群人，读来让人胆战心惊。

从文章中我们可以看出，这些人，这个社会多么的无情和残酷，不顾亲情，什么都不顾，只是去想着如何去吃人。

联系鲁迅先生所处在的时代背景可见当时真是的社会就像书中所描绘的那样，人吃人，残酷黑暗，老百姓就像那要被吃的人一样，毫无防抗之力，而那时的政府就像是吃人的人，残酷无情。生活在这样之中的人除了折磨就是站起反抗，可是国人的心早已沉睡，鲁迅先生就是用这样的文章来唤醒国人的心，使中华民族站起来，奋起发抗。

读了鲁迅先生的文章，我仿佛又回到了那就社会，了解了那时的社会，是我对鲁迅先生这个人有了更深一层的了解。

三字经读后感九篇

小编特地为您根据需求精心筛选了以下相关资料：“三字经读后感”。希望您对本文感到满意，认为它是一篇出色的文章。我们在阅读一本书籍后，往往会产生简短的感悟，这被称为读后感。读完一本作品后，我们的内心往往难以平静。对于刚刚读过的书籍，我们可能并没有深入思考。这时候，撰写一篇读后感就非常有必要了。

三字经读后感【篇1】

朗朗乾坤，得万古之灵气，孕千年文化之精髓，成千古旷世之奇书，《三字经》横空出世！小子对此奇书甚有感触，即书一文，此亦个人之意，又亦儿戏之言，不可当真也！

何谓此书奇之？其一奇，以三言韵句成句，自成一体，易读易记，通俗易懂；其二奇，孕千年中华文化之精髓，这部仅有一千五百多字的小书，竟融“历史、地理、人物、天文气象、诗书礼乐、教育、哲学”于一体。可谓学一书而通万卷也！可是，我们要把《三字经》与当时的历史条件联系起来思考，正确地认识，主动汲其精华，剔其糟粕。

亲情、孝顺是中华民族的传统美德。“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”。孔融四岁就明白让大梨给长兄；黄香九岁便主动孝顺父亲而无怨无悔。

重视子女教育和历史教育亦是优秀的文化传统。“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”“玉不琢，不成器”。这体现我国对教育的重视。《三字经》还将整个中国历史浓缩在一齐，易学易记，并且专门谈到学习历史的方法。

总之，这一切都表现了古代中华儿女的传统美德与我国优秀的传统文化，是我们中华儿女的骄傲。

可是，我不得不再重申一遍，由于当时的历史与政治原因，造成了许多不可忽视的问题，使《三字经》多了几分糟粕：三纲五常。所谓“三纲”，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺”，这说明当时的人们愚昧地认为有了“三纲”，就会构成君顺臣良，父慈子孝，夫和妇顺的社会安定局面；所谓五常，即“仁、义、礼、智、信”，“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊”。这是人人都必须遵守这些基本道德底线，不容打破。只是可怜当时的人啊！一心认为三纲五常能够维护家族、国家秩序，所以大肆宣言三纲五常并亲身践行，实际上这可是是富有的统治的人对被统治的人在伦理道德和法律上施加的紧箍咒而已。

总而言之，《三字经》这本奇书，其精华就在于对亲情、孝顺的张扬，对后天教育和历史教育的重视。其糟粕亦昭然若揭：以三纲五常为核心的封建道德，两千年来一向是束缚中国人思想和行为的绳索。

我们必须要记住，《三字经》所体现的中华文化博大精深，需要我们去汲取精华，剔其糟粕，最终发扬光大至世界。

三字经读后感【篇2】

在我五年级的暑假，一个偶然的机会让我接触了《三字经》，翻开这本书，发现每句都是三个字，读起来朗朗上口，有些趣味。

当我读到“昔孟母，择邻处”时，爸爸就给我讲了一个有趣的“孟母三迁”的故事，让我体会到了孟母的用心良苦和学习环境的重要，也让我感受到了学习的乐趣。

“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”人就像玉一样，不打磨雕刻，就不会成为精美的器物;若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”我们不仅要学习，还应该专心学习，“一心不能二用”。如果我们没有取得好成绩，首先要反省自己：是不是花心思学习了?是不是用心专一了?做任何事情，我们都应该专心，注意每一个小细节，这样才能成功。

“为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”这让我懂得，做儿女的，从小时候就要亲近好的老师和朋友。

《三字经》的经典语句是古人的智慧结晶，体现了中国文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它在人们心中种下一粒粒思想种子，慢慢生根、发芽。

中学三字经读书心得5

最近看了一本名叫《新三字经》的书，令我感触很深。

仔细看过后，其中我最喜欢的句子是：“学与思，琢与磨，知与行，相交错。成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。省吾身，思己过，言必行，行必果。败与胜，非天命，得与失，乃互生。”“学与思，琢与磨，知与行，相交错。”意思是说只有把学习与思考结合起来，我们才能收到真实的效果。我们既要重视行动，也要重视认知，两相促进，才能塑造健全人格。牛顿就是经过反复的思考，发现了“万有引力”，居里夫人也是经过观察，然后反复思考，再试验，才发现了“镭”，所以我们要学会思考。

“成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。”是说学业和事业的成功要靠刻苦勤奋。人不能过度的追求享受，否则就会败在自己的手中。韩愈的《进学解》里说：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，强调了勤奋思考的重要性。许多人的失败是因为懒，一个人过于贪玩、贪图安逸，就会自己荒废自己。只有勤奋才能获得成功。

三字经读后感【篇3】

篇幅短小，却蕴含着许多做人的道理，深深地吸引着许多人。今年开学我有幸阅读到这部旷世奇作，在老师的帮助下对里面的大概内容有所了解。《三字经》列举了大量典故、故事，向我们阐述了丰富深刻的人生哲理，有倡导尊敬师长，宽厚待人的，有颂扬勤劳节俭，清正廉洁白，有爱国爱民，弘扬正气的，有激励立志勤学，发愤图强的，这些内容包含了我们生活的很多方面。《三字经》中还有激励人们学习的典故，如头悬梁、锥刺股，告诫希望我们趁年轻的时候刻苦学习，长大成才，为国效力。

其中给我留下印刻印象的是孟母教子的一些故事，“昔孟母，择邻处。”讲的是孟子幼年因住在墓地附近，学了许多丧家哭泣的言语动作。孟母就把家迁到闹市，孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖。孟母又把家迁到了学堂旁，孟子终于学到了礼仪和文化知识。

孟子正是因为受到了母亲的教育，从此以后，专心致志一心向学，后来成为中国儒家思想的代表性人物。这是父母对我们的良苦用心，为了我们的健康成长及以后能成为有用的人，父母为我们不辞劳苦地奔波却没丝毫怨言，所以懂事后的我们更该为父母着想，孝敬父母，努力学习。《三字经》是古人成长过程中必不可少的一本文学瑰宝，直到现在也不失为一本好书。《三字经》，深远而持久地影响着每个中国人，让我们继承这些美德，发扬它吧！

三字经读后感【篇4】

《三字经》是我国古代蒙学著作，它短小的篇幅蕴含着丰富深刻的道理，它是我们人生道路上的良师益友。

《三字经》例举了大量的典故故事，阐述了许多人生的哲理，内涵丰富在道德历史文化等方面让我们受益匪浅。

其中令我感触最深的是香九龄，能温席，孝于亲，所当执。这段话的意思是小黄香从小就孝敬父母，给父亲温被窝使我们每个孝顺父母的人必须效仿实行的。

我们中华名族是古老的礼仪之邦，父母辛辛苦苦抚养我们长大，我们要有一颗感恩的心报答父母的恩情。

以前我在孝敬父母方面做的很不够好，吃的东西只顾自己吃，不给父母尝尝味，见到好玩的东西就要妈妈给我买，也不管妈妈在外挣钱很难，无论刮风下雨父母都接送我去上学，我以为这是天经地义的事情。

记得有一天，妈妈在家打扫除，从上午忙到中午，妈妈擦窗户又扫地，我就坐在沙发上看电视，我饿了妈妈给我做蛋炒饭，我说:没有菜，不吃。妈妈说:今天我太忙，你就将就一下。我非要妈妈上街买菜，妈妈只好上街去买烤鸭。我津津有味的吃烤鸭，而妈妈却累的吃不下，我也不问妈妈饿不饿。

读了《三字经》后，我深受教育。我比小黄香年长，却没他懂事，孝顺，真惭愧。

谁言寸草心，报的三寸辉.我们以后要像小黄香学习，做个孝顺父母的好孩子。

三字经读后感【篇5】

在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生道路上的良师益友。不论是在道德品质、文化修养上都会受益匪浅。虽然，在这本书上，不免有些封建色彩，但这些不足之处，不正是要我们这些具有开放性思想的中国人去改变、探索吗？ 每看一篇，我都会陶醉在经文的韵律和生动的故事中。其中，给我印象最深的是秦始皇——嬴政。

时光流逝，有些东西会被遗忘，但有些东西却被传承下来，《三字经》在历史的长河中，被保留了下来。她是中国古代文明中的精华，也为中国古代文明也留下了光辉的一页。

《三字经》这坛是窖藏千年的美酒，愈久弥香，在新时代的今天，教化人心，必将永远地散发出醉人的芳香。古人说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。“一本好书就是一个良师益友”，让我们静下心来，捧起书，在淡淡的的墨香中与哲人会面，与良友交谈，增识长慧，开悟人生。朋友，让我们一起来爱书，读书吧！

三字经读后感【篇6】

嗯，没啥吃惊的，没上小学的时候就读了唐诗，百家姓也看了，12岁之前也开始接触诸子了，历史书也没少看，恰恰就是没有看三字经。这次为了自己的外甥读书，买了本三字经，不是啥图文的，就是地道的中华书局出的，一点都不fancy。看了之后还是挺有感触的：

为学者，必有初。小学终，至四书...四书通，孝经熟。如六经，始可读...经既明，方读子....经子通，读诸史.....这个说明了读书的顺序，三字经作为启蒙读物，四书学习做人的基础，六经则是进一步阐述儒家的思想，只有等建立了明确的人身观世界观（说难听了就是所谓的对错的判断之后）才进一步的去读诸子，等这些都明白了才开始去接触历史。这个顺序说明了一个基本的道理，书不是乱读的，一切都要循序渐进，所谓的少不读三国，老不读水浒也是这个道理，小时候不能上来就接触所谓的诸子百家，更不能直接的去开始读历史。经史，经史，只有明白了经才能去理解史，只有明白了自己才能去看这个世界。我爸很多年前就说我不是不读书，而是读书读多了还没人教，最开始没什么理解，以后逐步发现了读书却是要有这个步骤，我小时候读的第一本字书应该是孙子兵法，然后通过这个开始研究兵家，通过兵家而去了解历史，通过历史去学习法家，通过法家来去了解自己还有这个世界。

结果虽然不能算是差，但是我没办法接受所谓的对错善恶，历史上的对错又是什么呢：因为胜者为王败者贼，所以成功者不会被指责，那么为了成功不择手段也是合理的。虽然我觉得现实就是如此，但是这也是种悲剧吧，果然人才人才，成才之前应该学会怎么做人。

三字经读后感【篇7】

你知道《三字经》是怎样的一本书吗？它在我们中国可以说是家喻户晓了，古人的第一本书就是《三字经》，这本书经历了多少沧海桑田，是中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅，源远流长。

《三字经》以少儿启蒙读物为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是含义简单易懂，还有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵。这本书告诉我们许多关于历史、天文、地理、道德等许多知识，正所谓古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”

其中，令我印象最深刻的是“香九龄，能温席；孝于亲，所当执。”它的意思就是说：东汉时有个叫黄香的人，从小就非常孝顺。他九岁时，常常在冬天父亲还没上床睡觉之前，自己先躺在冰冷的床上，把被子温热了才请父亲睡觉。夏天他就先用扇子把席子扇凉了，才请父亲歇息。

读到这里，我惭愧地想：我和黄香相比，真是天地之别呀，生活中的我，放學回到家，就一屁股坐在沙发上看电视，过着“饭来张口，衣来伸手”的生活，从来没有想过为父母分担一些家务呀。爸爸媽媽平时既要上班，又要无微不至地照顾我，多么辛苦呀！记得有一次，媽媽刚下班回来，叫我把碗筷端去客桌，我死活都赖在红木椅上，大声喊：“你自己吧，大结局了。”说完，又赖在椅子上看电视。吃饭了，媽媽没帮我拿碗筷，我也无可无奈，拖拖拉拉去拿。

《三字经》的经典语句蕴含着古人的智慧结晶和中国文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。

三字经读后感【篇8】

《三字经》这代历史书，相信大家都看过吧，《三字经》可是一本悠久的古代书啊！它的每一个字，都蕴藏着一个深刻的道理。读完三字经后，还要透彻理解它们的意思，这样才能做到十全十美哦！

三字经的每一个，每一行字，都在讲述着一个个人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不学，不知义”那样，意思就是不能浪费光阴，要好好学习，将来成为对社会有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而万”的意思，就是要逐步做事，一步一步来。

三字经历史悠久，是由一件件民间传说融入到一个个字中的。别看这小小的一个字，它里面可有一个个故事呢！像“曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷”那样，讲述的是一个美丽的故事呢！

在以前，有一个女神。一天，她的儿子被冥王抓走了，冥王对她说，只要她的儿子不吃地狱里的东西，他就还给她，可是，他的儿子只是吃了一个果子。从此，冥王只能让他一年回去俩次，回去的时候，万物复苏，而没回去的时候，将寒冷无比。所以，导致出了春，夏，秋，冬，这四季。

瞧，这个故事是多么有趣啊！《三字经》还有许多故事呢！如盖房子，孟子妈妈三次搬家……这些故事都是多么有趣啊！而且，故事的精华都包含在这几个小小的字里。这几个小小的字，却蕴含着这么一个深刻的道理，真是好啊！

“幼不学，老何为”呢？所以我们现在要勤奋好学，不懂就要不耻下问，读书必须懂得“学则智，不学则愚，有不满则进步”这些道路都是通过求知无坦途，学问无捷径而得来的。“亲师友，习礼仪”是我们做人的基本道理。要知道尊敬亲人，老师和朋友就必须要敏而好学。

“玉不琢，不成器，”玉不经过雕琢，就不能成玉器，着说明了一个道理，就是要我们努力学习，不然长大后就不等成大器。

经过读《三字经》让我知道了：“夏有禹，商有汤。夏传子，家天下。始春秋，终战国。五霸强，七雄出。太祖兴，国大明。清顺治，据神京。复汉土，民国兴。”这些人都是因为知道了这些责任，明责任，负责任才去为国家作出无私奉献。我们国家每个人都应该这样：一人立志，万夫莫敌，”因为每个人都把成功的秘诀当作自己的坚定目标。成功是希望与奋斗的结合，那么我们都会和平相处，读了历史书，考试时要按时记载，通过古到今，如果亲眼所见者，都会明白学习的敌人其实都是因为自己的满足。

读了《三字经》后，我的感受更深了，因为我明白了许多做人的道理。比如说：“做人要做一个诚实守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奋斗力，要有高尚情操。因为坦白就犹如是城市和勇敢的生成物质，我们要拥有良书，哟工友益友，拥有一颗纯洁的人，这会是理想中最完美的生活。用你那纯朴的心灵去体验别人的困苦不堪，可以去听见远方的呼唤。让你去了解，去亲近社会与大自然。

三字经读后感【篇9】

读三字经有感

2024双城记读后感九篇

读完一本作品后，我的第一感觉是惊喜与满足。阅读作品不仅仅是为了娱乐，更是为了获取知识和丰富生活。通过阅读，我可以了解到作者的思想、观点以及人生哲理，这让我对世界有了更深刻的理解。除此之外，作品中的故事情节、人物塑造以及语言表达也给我带来了很多启发和灵感。

在读书的过程中，我经常会写一篇读后感来记录自己的思考与感悟。这样一来，不仅能够帮助我更好地理解和消化书中的内容，还能够加深对作品的记忆和理解。通过写读后感，我可以深入挖掘作品的内涵和意义，更加全面地认识到作品所传递的价值和思想。

如果你也对作品《双城记读后感》感兴趣，我建议你可以阅读下面的资料。在这里，你可以了解到关于这本作品的一些介绍、解读和评论。这份资料对你理解作品的背景、主题和观点都会有所帮助。希望这篇文章对你有所启发，欢迎你来访问！

双城记读后感(篇1)

当爱已成往事

院系：政治系专业：思想政治教育专业名称：何亭亭学号：***

2014年下半年，中小学教师资格考试统一考试编制教师资格证书小学教师资格考试幼儿教师资格考试教师资格面试

那是最好的年月，那是最坏的年月，那是智慧的时代，那是愚笨的时代，那是信仰的新纪元，那是怀疑的新纪元，那是光明的季节，那是黑暗的季节，那是希望的春天，那是绝望地冬天，我们将拥有一切，我们将一无所有，我们直接上天堂，我们直接下地狱。——狄更新《双城记》每当读《双城记》时，这一段总会使我感慨良多。

当我们社会的贫富差距越来越大，当设计不再公平，你可以想象

这是怎样的一个社会么？人们给奶牛人工受精，不断注射激素，然后牛奶进入加工厂，加入各种防腐剂，制成的牛奶贴上天然无防腐剂标签，送到市场。人们购买和饮用这些腐烂的营养保证产品。这就是现代社会，一个食品、住房和**都令人恐惧的社会。

过去看过一篇文章标题是：坚强的中国人。写出了使我觉得可憎可怕却也无可奈何地事实：

“中国人小的时候喝三鹿，上学的时候吃色素，长大了喝地沟油，到现在中国人民还健在13亿人民，确实强悍。”我也觉得强悍，但是我所谓的强悍却不是指这个，而是素质，为了赚钱，资本家这是谋财害命。

现在人们出门人人自危，社会就在这种情况下矛盾越演越烈，何时才能到头呢？待在民主社会中，我们强调的权力呢？我不相信钱能支配一切，但现在我相信了。爱在这个社会只能放大来找。

面对这样两个城市，我们痛恨，我们想改变，当社会处于这样病态的环境中，当中国跌倒的老人扶不起来时，我们需要承担起新世纪主人的重担。当一个年轻人因扶起摔倒的老人而被怨时，北大副校长放话了：你是北大人，看到老人摔倒了，你就去扶，他要是讹你，北**律系给你提供法律援助，要是败诉，北大替你赔偿！

于是，千千万万的“撑腰体”纷纷打出口号，于是，千千万万的年轻人在这个人吃人的社会中加入到助人为乐的行列中。

在这样的黑暗中，只有放大才能找到的爱！以爱为中心的同心圆越大，覆盖面积就越大，就像用蜡烛照亮黑暗的房子一样。空了一个房间，一支小蜡烛就可以点亮，何乐而不为社会呢？

当爱已成往事，世界将到末日。不要憎恨，抛弃杀戮，去原谅吧，一起来爱吧，当贵族与平民陷入“双城”的时候，用爱吧，放下仇恨，抬头看看这蓝天白云，看看这还是很美好的世界吧。狄新说，血是洗去仇恨，而不是代替爱。

“为了你，为了你所爱的任何人，我愿意做任何事，倘若我的生涯中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。”

双城记读后感(篇2)

《双城记》文中人性的思想最令我受触动，比如说狄更斯写的查尔斯吧，他为了他那“神圣的目标”而放弃了地位与财产，这与《复活》中的夏赫留朵夫没什么两样，都一样崇高；为了救人他进入明知有着异常危险的牢狱，他这种“明知山有虎，偏向虎山行”的崇高精神值得我们学习，不畏艰苦，不屈服恶势力，为了真理，竟不顾生命危险去救人，我实在佩服他。

在这本普普通通的小说里，我仿佛看见了许多不同的人，正直善良的马泰特医生、美丽大方的露西、优雅高尚的查尔斯、忠厚老实的洛瑞、扭曲了人生的德发奇太太、外表冷漠，内心热情的西德尼、豪爽的普洛士小姐、残忍的阴险的埃瑞豪兄弟。

作者在本书歪曲了历史，丑化了封建贵族，事实并不尽然。许多情景，如使马奈特医生含冤入狱的空白逮捕令，都是查尔斯冒着生命危险去救马奈特医生，英国人的首领为了怕别的国家说：“法国贵族欺压老百姓”。想要收买查尔特，用很高的地位与财产来收买，查尔特并没有收钱财的迷惑，查尔特改善欺压百姓的不懈努力的故事。

主要表现了关爱与行善、反映善恶博斗，爱恨交锋，最后作者所说：“爱总能战胜恨”。恶往往都是昙花一现，都要与作恶者一同死亡，而善则永世长存。”

全面地揭示了英国的社会面貌；议会政治的黑暗，统治机构的昏聩、金钱社会的罪恶、人民大众的贫穷。

用一个故事来对付自己同时代的的当权者与公众呼吁，暴政会引起暴力，危机近在旦夕，有钱人都应该已慈悲为怀，流血只能造成更多的流出更多的鲜血。

双城记读后感(篇3)

《双城记》是狄更斯最重要的代表作之一。早在创作《双城记》之前很久，狄更斯就对法国大革命极为关注，反复研读英国历史学家卡莱尔的《法国革命史》和其他学者的有关着作。他对法国大革命的浓厚兴趣发端于对当时英国潜伏着的严重的社会危机的担忧。1854年底，他说：“我相信，不满情绪像这样冒烟比火烧起来还要坏得多，这特别像法国在第一次革命爆发前的公众心理，这就有危险，由于千百种原因——如收成不好、贵族阶级的专横与无能把已经紧张的局面最后一次加紧、海外战争的失利、国内偶发事件等等——变成那次从未见过的一场可怕的大火。”可见，《双城记》这部历史小说的创作动机在于借古讽今，以法国大革命的历史经验为借鉴，给英国统治阶级敲响警钟;同时，通过对革命恐怖的极端描写，也对心怀愤懑、希图以暴力对抗暴政的人民群众提出警告，幻想为社会矛盾日益加深的英国现状寻找一条出路。

从这个目的出发，小说深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾，强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴，并深切地同情下层人民的苦难。作品尖锐地指出，人民群众的忍耐是有限度的，在贵族阶级的残暴统治下，人民群众迫于生计，必然奋起反抗。这种反抗是正义的。小说还描绘了起义人民攻击巴士底狱等壮观场景，表现了人民群众的伟大力量。然而，作者站在资产阶级人道主义的立场上，即反对残酷压迫人民的暴政，也反对革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯笔下，整个革命被描写成一场毁灭一切的巨大灾难，它无情地惩罚罪恶的贵族阶级，也盲目地杀害无辜的人们。

双城记读后感(篇4)

这本书篇幅不多，全书可以说就一个故事，但是又包含了很多的内容。有巴黎的社会矛盾，甚至还讲述了一些法国大革命的过程。还有法律与公平的思考，人性的考量。包括达利与露西美好而又平淡爱情，卡尔登对露西深沉隐忍而又为之不顾一切的爱情。

侯爵这一章可以说是全书最为令人愤恨的地方，也是法国大革命之所以爆发的原因，贵族草菅人命，心狠手辣，对孩子毫无怜悯，对生命毫无敬畏。而侯爵的死，更是让人看到民愤以无以复加，平民的反抗，革命的即将到来，虽然结局两败俱伤，但是还是给人看到希望。

达利的三次受审可以说是故事精彩所在，每一次可以说都是因为他的身份群引起的。伦敦受审，因为医生和露西以及其他证人的证词，他化险为夷。并且还结识露西，收获一份美好的爱情。第二次受审可以说是靠着人性的美好公正与怜悯才成功的。第三次，当然没能再次逃脱，因为家族的黑暗历史(贵族身份)，那些他家族曾经犯下的错，没有被时间洗刷干净，现在直指他的性命，即便他本是正真善良之人。最后，有人因为爱情，因为成全，因为诺言而视死如归。卡尔登，死的虽然平静无憾，但是还是让人感动与心痛。

达利没有错，卡尔登也没有错，错的是家族的恩怨积淀给了无辜之人，错的是好不容易推翻了旧世界建立的新世界依旧是没有公正与法制，想的只是报复和严惩那些旧时之人，这一点不知道是不是和新中国打地主有几分相似，但是新中国更加法制，这也是进步没有被摧毁的的原因吧。

一本书，像是读了一个故事，又像是看了一场电影，又或是一个梦一般。哗然而又淡去。带来一丝心头涌动，带走一片轻吟叹息。

双城记读后感(篇5)

《双城记》这本书是出自英国作家——秋更斯之手。他还写过《雾都孤儿》《匹克威克外传》等长篇小说和《圣诞故事集》《董贝父子》等短篇小说。

这篇文章主要写了"复活""金钱"与"暴风雨踪迹"，这三个故事，小说以马泰特医生的曲折遭遇为线索，将冤狱，爱情与复仇三个对立又互相关联的故事交织在一起，用压迫和报复组成的一个故事。

故事中，梅尼特医生从监狱中重获自由和女儿一起到伦敦生活。五年后，他们在法庭上为名叫查尔斯?代尔那的法国青年做证，露西和代尔那因相爱而结婚。1792年，法国大革命爆发，故事场景转至法国。代尔那因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑，一直爱恋露西的英国青年西得尼?卡登替他上了断头台。

卡登是书中最富魅力亦最复杂的角色之一。颓废、消极，求学时，他只替同学写作业;出社会后，即使拥有一身才华，它仍然选择为另一名律师工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的温柔。凭这一斛温柔和对露西的爱，卡登做了一个意义重大的决定---代替代尔那上断头台---用自己的生命换回另一个人的性命，换回一个家庭的幸福和笑颜。这是卡登守护露西的表现，为爱而牺牲，这在那个大时代、甚至现代，是多麼高贵的举动!

双城记读后感(篇6)

整部小说我基本上属于逐字逐句的阅读，一直处于震撼之中，我认为我无法对她进行评价，因此找了网上的书评：

《双城记》在问世之甫即遭到种种奚落。有传闻说狄更斯在阅读《星期六评论》上对《双城记》的抨击之后，竟然昏迷不醒，卧病数月。这当然是莫须有的谣言，但从中可以见出狄更斯受到的毁谤之甚。

狄更斯因《双城记》获罪是因为他既反对特权阶级凌驾于人民之上的罪恶，又对第三等级变本加厉的复仇方式提出指摘，小说的政治性和戏剧性结构同时遭到谴责。然而历史证明了这部作品的不朽，尽管作者的人道主义仍然是值得质疑的。

《双城记》的政治性是作者有意为之的。早在1854年年底，狄更斯就曾说：“我相信，不满情绪像这样冒烟比大烧起来还要坏得多，这特别像法国在第一次革命爆发前的公众心理，这就有危险。由于千百种意外——如收成不好，贵族阶级专横与无能把已经紧张的局面最后一次加紧，海外战事的失利，国内的偶然事件——变成那次以后从未见过的一场可怕的大火。”这里“冒烟”的比喻指的就是当时同时潜伏于英国统治阶级和下层民众间的类似于法国大革命爆发之前的那种深刻的社会危机。《双城记》的写作，从原始意义上说有某种借前人车鉴以儆效尤的企图。狄更斯在自己的序言中提到卡莱尔及其《法兰西革命》。事实上，狄更斯正是以《法兰西革命》的描述为蓝本对历史进行衍绎的。

从《双城记》描绘的特权阶级令人怵目惊心的残暴中读者可以非常迅捷地理解法国大革命的导因，而从《双城记》描绘的以德发日太太为代表的劳苦大众令人更加怵目惊心的残暴中读者或许可以得到更多也更深刻的启示。《双城记》和《九三年》（雨果，以下引文出自郑永慧译本，人民文学出版社1957年版）的相通之处从这一点上得到了鲜明的体现。《九三年》的那句名言或许也正是在狄更斯心中盘桓不去的：“在王权之上，革命之上，人世的一切问题之上，还有人心的无限仁慈。”这样的人道主义理念在阶级与阶级兵戎相见的现实面前也许是苍白的，不值一驳的，然而以下论断在时间的长河里更是无可辩驳的：“革命的目的难道是要破坏人的天性吗？革命难道是为了破坏家庭，为了使人道窒息吗？绝不是的。1789年的出现，正是为了肯定这些崇高的现实，而不是为了否定它们。”（《九三年·沉思中的郭文》）

《双城记》给每个读者留下最深印象的，往往是两个小人物，西德尼·卡屯和普若斯小姐。他们的存在证明了人道主义和牺牲精神的存在与高伟。也就是说，这两个人物的设置是为作者写作这部小说的最高命意服务的。从这个意义上分析，不妨说这两个人物的塑造是作者在创作这部小说的过程中最为用心的运笔。小说的戏剧性结构主要地就是为这两个人物的经营服务的。卡屯从容赴死以及普若斯小姐和德发日太太搏斗的章节因而也成为小说的华彩节段。作者希望以这种舍己从人的牺牲精神对抗仗势欺人和冤冤相报，以爱抵销恨，这种想法尽管极其不合实际，然而其良苦用心却永远值得宝爱。尤其在时序又转过了140年，法国大革命的那一幕悲剧在那么多不同的国度、不同的时间点上演了那么多次的今天，重读这部小说相信不是没有意义的。

双城记读后感(篇7)

《双城记》是狄更斯最重要的作品之一。早在《双城记》出版之前，狄更斯就十分关注法国大革命，曾多次研究过英国历史学家卡莱尔等人的法国大革命史。他对法国大革命的兴趣始于他对当时潜伏在英国的严重社会危机的关注。

到1854年底，他说：“我相信，不满烟比火这样的差多了，特别是在法国的第一次革命爆发前的公众心理，这是危险的，因为成千上万的理由专横无能--如收成不好，本已紧张的局势的贵族最后一步，海外战争和国内--从未见过变成了一个可怕的火灾事故的损失。”因此，“双城”这一历史**的创作动机是借古讽今，经验借鉴法国大革命的历史，并敲响了警钟；同时，通过对极端恐怖的革命，希望暴力侵害民众的**警告，找到一种方法来幻想社会矛盾日益增长的英国地位。

**主人公很有特色，每个人都有一种纯真的情感。**的主人公是一名医生，他是一个爱女儿的父亲，经过痛苦的磨难，他依然把自己心爱的女儿嫁给了敌人的儿子。露西是典型的温柔，作为一个善解人意的妻子和慈爱的母亲。

达尔在正直、豁达的社会中是一个难得的贵族，他热爱自己的“神圣目标”和真诚，放弃了头衔和财产；搬回法国以挽救老管家是危险的迹象。这部电影还有一个特点，那就是可怕、残忍和无情的德发日夫人。但她非常悲惨，悲惨的经历使她失去了亲人，在她看来，生命的意义是为了亲人报仇，但等到了革命的胜利，她希望多年来报复而失去了她愤怒的深的对象。

可以想见的是，为了发泄被压抑的怒火，她把儿子和家人都带到马奎斯兄弟那里，她走上了一条伪贵族道路和残酷的道路，她的行为使她失去了读者的同情和理解。和**的戏剧化特征，泰瑞斯吉布森结束了她积极的生活因为手枪射击，也许这是她最好的结局。

同时，书中也指出，人们的耐心是有限的。在贵族的残酷统治下，人们被迫反抗生活的需要。这种抵抗是正义的。

**它还描绘了人民反抗巴士底狱的壮观场面，展现了人民的伟大力量。但是，作者站在资产阶级的人道主义立场上，即反对对人民的残酷压迫，反对革命人民的暴力。在狄更斯的作品中，整个革命被描述为一场毁灭一切的灾难。

它无情地惩罚贵族，杀害无辜的人民。

总之，《双城记》给我们带来了太多的思想和见解。关于爱，关于恨，关于复仇，关于重生。当新的尾箱看到希望时，我可以看到整本书中的星星，心情有些沮丧。

因此，卡尔顿的存在不仅是对作者爱情的渲染，也是狄更斯对未来的信心。是的，当人们之间没有仇恨，当所有的仇恨升华到爱，没有复仇，没有血腥，有的只会是快乐的笑声和灿烂的阳光。

双城记读后感(篇8)

爱情徘徊在生与死的悬崖边，而死亡是解决最终爱情的唯一途径。

“这是最美的时代，也是最糟糕的时代;这是智慧的年代，也是愚昧的年代;这是信仰的时期，也是怀疑的时期;这是光明的季节，也是黑暗的季节。”这是书中我认为最经典、最有分量的语句。

英国著名作家狄更斯在如此复杂的背景下给我们讲述了一个感人的爱情故事。

卡顿，这个故事中的一个男主角。他深爱女主人公露西，但露西有一个深爱她的情人，代尔内。在这方面，他选择了放弃，用宽容来完成自己的爱情。

书中，他在每个喝醉了酒的夜晚，晃悠到露西他们所在的街角。在寒冷的月光下，只有街道两旁的影子陪伴着他——坐在那里，像那样看着房子。我不知道早晨的第一缕阳光是什么时候洒在不远处的教堂顶上的。

“复活在我，生命也在我，信仰我的人虽然死了，也必复活，凡活着信仰我的人，必永远不死。”书中，道路悄然，夜色渐浓，《圣经》的词句拌和着他脚步的回音，在空中回荡。由于达内尔一家之间的关系，他将被法国大革命后愤怒的人们送上断头台。

为了爱情，卡顿毅然决定用与达内尔相似的长相来换取达内尔的生命。

塞纳河岸依旧，水浪怒涌着，扑向岸边，打起一串串水珠，而后转瞬退去。新的生命还是死亡？在这个最好和最坏的时代，一切都是未知的。

在即将踏上断头台的那一刹那，他看见露西：抱着那个以他来命名的孩子在多年以后，和达尔内在一起，达内尔向这个孩子讲述着他的故事。长大**的孩子在这条路上奋勇前进……

他心满意足地笑了：因为他所做的比他所做的好，他会去一个比他所知道的更好的地方好好休息！

卡顿为了爱情，选择了牺牲。但是，我不知道为什么，在我身边和许多影视作品中，人们在爱情的道路上往往是自私的。看看你爱的人的幸福，不是一种幸福吗？

道路悄然，夜色渐浓，泰戈尔的那句话似乎又在吟唱，自心底升起：“让死者有那不朽的名，让生者有那不朽的爱。”

《双城记》读后感

这是一个200多年前发生在两个大城市的故事。浓雾弥漫，伦敦的灯光闪烁，绝望颓废的巴黎的底部。

对于当时发生在巴黎的大革命来说，太多的人花了太多的时间来描述它。这对法国来说是一场具有重大意义的转变，甚至对于欧洲，对于整个世界来说也是如此。狄更斯是英国最杰出的现实主义批判作家之一。

虽然他没有看到，但他依靠丰富的想象力看到了当时的情景。

《双城记》被誉为描写法国大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因为它的与众不同。和其他的作品，比如卡莱尔的《法国大革命》不同，狄更斯更注重的是底层人民的喜怒哀乐。虽然当时，这些小人物本身并没有引起世人的注意。

但笔者敏锐地捕捉到，这些小人物与大革命有着千丝万缕的联系。可以说，法国大革命本身就是有小人物的力量引发的。

在这部作品中，我看到许多不同的人。正直善良却惨遭**的马奈特医生，美丽温柔的露西，优雅高尚的查尔斯，忠厚老实的洛瑞，外表冷漠、内心热情，放荡不羁而又无私崇高的西德尼，扭曲了人性的德发奇太太，豪爽忠诚的普洛士小姐，残忍阴险的埃佛瑞蒙兄弟……复杂的仇恨纠缠不清，残忍的复仇制造了更多仇恨，爱在地狱的边缘再生，却是以生命为代价。这错综复杂的一幕幕，活生生的展现在面前，仿佛重现了那个失去理智的时代。

作为一位优秀的作家，在狄更斯的作品中，语言的光辉是必不可少的。各种修辞手法，比喻、夸张、对比、幽默、嘲讽，被运用自如，而作品的艺术性也被送上巅峰。“……于是，克伦彻先生只得再听检察长先生怎样把史蒂夫先生套在陪审团先生们身上的紧身衣又一件件脱下来，翻个底朝天;……最后法官大人站了起来，把那件紧身衣里里外外捣腾了一遍，看得出来，他想为犯人裁剪寿衣。

……”诸如此类精彩的段落，作品里比比皆是。因此，作者要表达的每一个中心都体现得淋漓尽致。我相信这对我们的正常学习有很大帮助。

有人说，《双城记》是描写了两个男人和一个女人的故事，我却觉得，这样说的人必定没有了解作者真正想表达的意图。如果只是表达了这个，任何一部作品都可以达到露西和查尔斯的水准，那么《双城记》的优势怎么体现出来呢?在我看来，德发奇一家和法国贵族的仇恨也好，露西、查尔斯和西德尼的感情问题也好，都是为了体现一个共同的主题而设的。

主题是分析大革命与人民的关系，看是什么引发了革命，血洗给人民带来了什么。我想这才是作者想要表达的重心所在。

《双城记》读后感()

为了你，为了你爱的任，我愿意做任何事。如果我在生命中有牺牲的可能和机会，我愿意为你和你爱的人牺牲。

西德尼卡尔顿

就这样被感动了。这是一段波澜壮阔的历史，是一个感人的故事，是一段纯洁高尚的爱情。它就是狄更斯笔下的《双城记》。

这本书色彩复杂。作者以一系列引人入胜的故事为框架，以18世纪法国大革命为背景。在黑暗的资本主义社会，农民和工人阶级忍受着对资产阶级的无情剥削。正如作者所说：

“昌盛而又衰微，笃诚而又多疑，光明而又黑暗，这是充满阳光希望的黎明，又是阴暗失望的长夜，人们拥有一切，却两手空空。”而主人公西德尼卡尔顿、露西曼内特和查尔斯达尔内之间真挚的情感，成为这部名著亮丽的一笔。

在这场运动中，狄更斯成功地塑造了主人公鲜明的个性。曼内特是个深爱女儿的父亲，在经历磨难后仍宽容地把女儿嫁给仇人的儿子;露西是温柔善良的贤妻良母，为了让丈夫能看自己一眼每天风雨不改地到大墙对面站立两小时;查尔斯是个正直、豁达的贵族，与露西相爱，为了爱情甘愿放弃爵位与财产。

**中还有一个人物，就是让人有点憎恶的泰雷兹德伐日。唯一能让她活着的，就是在革命胜利时为家人报仇。可是等到革命胜利时，她许多年来梦寐以求的复仇却失去了对象，她的愤怒之深是可以想象的，然而为了发泄积愤却拿侯爵兄弟的儿子及其家人抵罪，她走上了一条与那些伪贵族同样残忍的道路，于是她的种种行为使她一步步失去了读者的谅解。

最后，恶人有恶报，她戏剧性地因为手枪走火而结束了自己充满仇恨的一生。也许这才是她最佳的结局。那些像德伐日一样，把复仇作为人生唯一目的的人，即使命运坎坷，也永远无法赢的人们的同情。

在整篇文章中，律师助理西德尼·卡尔顿是我最喜欢、最感人的一位。他一出现，就充满了忧郁，失去了光明。他总是灰心丧气、失望、冷漠和凄凉。他妥协于周围环境，但有时却又显得格格不入，作为律师助手的他才华出众，却甘心情愿躲在人后，做别人成功的垫脚石，他仿佛亲手筑起了一堵墙，隔绝了名利、社会，默默地逗留在角落里。

他和查尔斯非常相似，他也同样爱露西，但两人的命运却大不相同。他羡慕查尔斯，也恨他。可在经历痛苦的煎熬后，他依旧带着诚挚的祝福，愿露西与查尔斯永远幸福，因为“爱比恨更为强有力得多”。

这个表面上懒散、放纵的“无用之徒”，内心却是崇高而纯洁的。

终于，他向露西表达了自己的情感。每次读起那段话，难免感到心酸，“我希望你知道你是我灵魂最后的梦。我是在堕落的生活中看见你和你的父亲，还有你所经营的那个甜蜜的家，才恢复了我心中自以为早己死去的往日的梦想。

我也因此才感到比任何时候都要凄凉可怜。自从我见到你以后，我才为一种原以为不会再谴责我的悔恨所苦恼。我听到我以为早已永远沉默的往日的声音在悄悄地催我上进……”

当查尔斯因为家族的犯罪而被无辜判决死刑，西德尼竟然代替他去断头台接受行刑。在生命与爱之间，他选择了后者。他爱露西，为了她的幸福，他为她的爱人献出自己的生命。

当他走上断头台的时候，面上依然保持着笑容，他信守对露西的诺言……因为，他的爱便是他的生命。此时此刻，我的脑海中想起了裴多菲的那首诗：“我愿意是急流/山里的小河/在崎岖的路上/岩石上经过/只要我的爱人是一条小鱼/在我的浪花中快乐地游来游去……”

尽管**以一个意外的“大团圆”收场，但当读者流着眼泪读完该书时，却感到无限的遗憾、心酸。有人说爱情是自私的，但在狄更斯的《双城记》中，我却能深深地感受到一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。它隐藏在内心深处，但却无比的深厚;它默默地承受煎熬，为的只是使心爱的人幸福;它总是无私地付出，而不求一点儿的回报。

这种爱在无形中上升到一个新境界，永恒地放着凄美而迷人的光彩。

“为了你，为了你爱的任，我愿意做任何事。如果我在生命中有牺牲的可能和机会，我愿意为你和你爱的人牺牲。”

双城记读后感(篇9)

众所周知，法国大革命是人类的一个血的印记。而《双城记》真实地描绘了统治阶级的凶残和腐朽。通过阅读《双城记》，我深深的感受到了法国大革命时期法国统治阶级与广大人民之间的尖锐矛盾，体会到了作者狄更斯的思想“鲜血无法洗去仇恨，更不能代替爱”。

《双城记》以法国大革命为背景，描绘了十八世纪的一位医生梅尼特从监狱中重获自由，和女儿一起到伦敦生活，五年后，他们在法庭上为名叫代尔纳的法国青年作证，露西和代尔纳因相爱而结婚。1789年，法国大革命爆发，代尔纳因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑。在千钧一发时刻，一直爱恋露西的英国青年卡尔登代替代尔纳上了断头台。

卡尔登是书中最富魅力，也是最为复杂的一位人物，他颓废消极，浑浑噩噩地生活着。求学时，他只替同学写作业，工作后，即使拥有一身才华，他仍然选择默默无闻的打工。但是，在他冷漠的外表下，没有看到他有一份深沉的感情。他温柔的，执着的爱着露西，甚至最终为了露西愿意奉献出自己的生命。他让我们看到了他对露西那深沉的爱：用自己的性命换回自己心爱的女人的家庭幸福与她的笑颜。无论在哪个时代，卡尔登对露西的爱都显得那么珍惜和高贵。

相较于卡尔登所代表的温柔与爱，得伐石太太则是杀戮和血腥的象征。因为亲人惨死在代尔纳叔叔与父亲的魔掌下，所以她一生只为仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗，也叫人不禁感叹仇恨的力量。18世纪末的法国，就被这种执拗复仇的火焰燃烧成了修罗地狱。

小说同样也赞美了其他角色：梅尼特医生正直高尚，且善良宽容，是仁爱的理想化身;露西则是爱和温情的化身;代尔纳是给统治阶级指明出路的人。这些人物表现出来的种种美德，都是作为人道主义者的狄更斯所热情赞颂的。

这就是狄更斯为”最坏的时代“开出的良药，然而这毕竟是一种理想。有人说，《双城记》作为一部不朽的着作，如果没有卡尔登的存在和所作所为，这部小说就失去了它的价值和光辉。

卡尔登的死，就像是羽毛轻柔地飘落水面，没有水花，却涟漪阵阵。它提醒了我们：真正的自由与平等是无法用断头台建立。

我们不能因为岁月而忘记《双城记》给我们带来的教训，我们要从中获得，学到点什么，希望两百年后的我们能创造出真正平等、自由、博爱的新世纪，希望卡尔登临死前看到的世界，将会是我们未来的世界!

极地读后感(经典九篇)

写起作品读后感来就毫无头绪？在读过作者写的作品，我的内心很久不能平静。 每个人的个人经历和背景都会影响阅读和感受书籍的方式，我们根据您所提供的信息撰写了一篇“极地读后感”的文章，我们的网站会持续更新欢迎您收藏它并关注我们的动态！

极地读后感 篇1

在我们的生活中，有许多科学。每一颗都像天上的星星，神秘得让人想不起来。

我们家就有一本书，叫《极地冰河历险记》，上面就有一些科学知识，书中有两个**

宝：自然知识和社会知识。这本书是顶级的幽默科学漫画书，它会把你乌云密布的脸变

得春光明媚。

书中有一个单纯无知、毛手毛脚的小男孩“列奥”，还有“托里”和老师，还有

一只阿拉斯加猪犬-阿黑。列奥为了参加狗拉雪橇比赛，和大家来到了阿拉斯加。

在*****比赛现场时，由于飞机失事，飞机降落在冰面上，在冰雪覆盖的北极地区，

列奥怎样才能脱身呢......在脱身过程中，有一次列奥在制作地面标志时，托里总是跑

来跑去地踩脚印。原来，表面（没踩过和踩过的雪地表面）不同的话，光反射的角度也

不同，从而会产生阴影。所以，踩脚印后的雪地在远处看色彩就是不一样的，这样就能

做出呼救信号了......

当然，还有很多故事没有讲。如果你想去北极，你必须买这本书。否则，你会

变成冰冻鱼的。

极地读后感 篇2

今天，我和妈妈去电影院看了《极地大冒险2》。《极地大冒险2》是卡里·约森恩执导的喜剧动画电影。由凯里·海塔拉蒂，uhaVeinen等担任主演。讲述了小驯鹿救弟探险之旅。

故事情节很简单，讲的是一个小驯鹿尼可，在面对妈妈重组家庭时，心里不喜欢那个爸爸的儿子，不愿承认那是他的弟弟，在一起出去游玩时，弟弟被一群鹰当作是他而被抓到鹰堡里去了，他为了承担错误而独自去鹰堡救他的弟弟，在途中偶遇一只老驯鹿，带着他一起去救弟弟的一个过程，他们在一起面对种种困难，而结下了深深的一种特殊的友谊，在最后小尼可也见到了弟弟的勇敢，而在心里接受他的一个过程，当然大结局肯定是尼可认可了他的弟弟，老驯鹿也跟着他们一起生活的大团圆结局。

看了这部动画片后，我感受颇深，整部剧都是充满爱的，有重组家庭的爱，友谊之爱，父母之爱，兄长之爱，唯有以爱之名，才会有那么打动我们的温馨镜头，在最后看见重组家庭又生下的小妹妹时，我看到了尼可和小弟弟充满爱的目光，而且剧中人物刻画鲜明，剧情也是闹腾惊险却又诙谐乐逗，引的我们时而担心惊叹，时而哈哈大笑。

在这我想告诉大家；一定要珍惜现在的一切，不要等失去了才懂得珍惜。

极地读后感 篇3

这是美国的一个作家写的科幻小说。

大概的内容是这样的：有一个美国的小男孩，他特别喜欢圣诞节，因为他相信会有圣诞老人送给圣诞礼物，然而这个圣诞节，他却踏上了去往北极的奇妙之旅。

小男孩在平安夜的晚上，听到外面有雪橇的声音，便出去看看，他发现了一列开往北极的火车，便决定坐上去，上去之后，他发现列车里全部都是孩子。列车长开始剪票了，轮到小男孩时，他摸了摸口袋，没有；又摸了摸另一个口袋，里面竟然有一张金黄色的车票！他掏出来给列车长。列车长笑了笑，用剪票机在上面打了“令”和“页”这两个字，就走了。突然，小男孩看见列车最后的小孤独，他正在往车门那里走，急忙跑过去，不料，小孤独一下掉下了车，小男孩决定救他。可是，只有让列车停下来，才可以救他，于是，小男孩决定让列车停下来……他把小孤独救了上来，但是列车长把小男孩批评了一顿，因为去北极，一秒也不能耽误，必须在午夜12：00到达北极……

列车又一次停了下来，原来是冒烟佬和蒸汽佬发生了冲突，他们虽然是孪生兄弟，但也有不愉快的时候

终于，午夜12：00的时候到达了北极，北极城里到处都是精灵，他们都有矮矮的身子，尖尖的耳朵，而且会变色！孩子们赶到了北极城的中央，圣诞老人就在那儿，他把第一份礼物送给了小男孩，那是一个铃铛……小男孩把他带回家，可是，他的爸爸妈妈听不见：“这个铃铛真好看，可惜，它坏了！”但是，他和他的妹妹能听见……过了一些年，他的妹妹也听不见了，但是，小男孩却永远都能听见，因为，他曾经有过一次不可思议的北极之旅！

我很佩服小男孩，因为他敢于尝试，即使是多么远的地方……

极地读后感 篇4

5月1日也就是今天，学校给我们看了一片影片，叫极地熊宝贝-拿努的历史，这部影片是个真实的故事，许多摄影师为了拍摄、纪录一只北极熊和一只海狮的生活，足足跟拍了它们十年，而完成了这一部影片。

影片中，有北极熊捕捉实务艰辛的过程和北极熊母子的温馨情感，还有可怕冰岸溶化时，她们措手不及心情，都让我十分印象深刻，每当北极熊的母亲要捕捉动物来吃时，几乎每一次都失败，成功的机率极少，而它的小孩也只好跟着它饿肚子，继续在冰岸上边走边找食物，到最后时，终于有一只小北极熊撑不下去而死掉了，而北极熊的母亲和他的另外一个小孩-拿努，还躺在那只小北极熊身旁为它取暖，当小北极熊拿努长大时，妈妈让他自己去独立，没想到冰岸竟然渐渐溶成了碎冰，北极熊在不得已之下只好暂时由道别的岸上住，连海狮也都搬去水土不服的石岸上住，等待冰岸复原。

当影片到最末时，影片下方出现了一列字，写着当2040年时，北极熊可能会濒临绝种。也就是再32年，我真无法想象啊!我们人们常常不环保的行为，给北极熊带来如此残酷的生命威胁，而在影片的最末，也有几个外小学朋友告诉我们如何延缓北极熊绝种时间的方法，其中包含多用省电灯泡、减少两分钟淋浴、多种植物......等，我也该多反省自己要好好做这些工作，不要再让北极熊继续受到破坏。

最后，要说的是人人时常认为丢张小纸片没有什么影响，但是否想过如果你丢了，每个人就会开始丢，到最后垃圾累积了越来越多，污染也就越来越多，对地球的伤害是多么的可怕啊!所以请大家从各种小地方做起，一起来做减碳工作，别再让地球受伤害，更不要让可爱的北极熊没家住了!

极地读后感 篇5

《从马达加斯加到冰川极地》这本书是妈妈送我的暑假阅读礼物，我带着十二万分的好奇心读完了这本书，它让我受益匪浅，感触很深！守护地球，人人有责——是我读完书后最大的收获。

这本书的作者构思新颖，以独特的写作风格——日记的形式将主人公小文和他爸爸在旅行途中的所见所闻写得淋漓尽致，将妙趣横生的故事与知识相结合，文中语言细腻流畅，通俗易懂，内容丰富，特别是细心的作者将补充说明的知识点以小卡片的形式插入，每一篇的日记都让我读到了闻所未闻的知识，仿佛身临其境，这也是本书的不同凡响之处。

当我读到文中的“雷蒙哥哥说的.话——森林是地球的肺叶，是地球上动植物栖息的最后乐园，也是我们每个人心里一片不该被打扰的风景”时，我内心一下子受触动了，真正明白了破坏森林——乱砍滥伐将会对地球造成的严重性，试问假如我们的肺叶被破坏了，那我们还怎么呼吸呢？地球上的动植物的家没了，它们该何去何从呢？想一想，都是触目惊心的画面浮现……我们身边的环境是靠我们每一个人类的保护和拯救的，一个美好的生存环境是脆弱的，只有关爱，才能使它长久地存在下去，所以我们都应该自觉得守护好地球。

“每一种生命的存在都有它的价值，应该用尊重万物生命的态度去了解，包容生命，而不是只站在自己的立场上判断其他的价值”——这句话是文中小文爸爸对小文说的，读到这里，我心中油然而生了对像小文爸爸一样的生物学家们的敬佩之情，正因为他们年复一年不畏艰辛地默默付出，才会为我们人类收集了那么多数据，为我们敲响警钟，也让我真正认识到世上万物生命的可贵和面临的严峻问题，我想起生活中随处可见的蟑螂、虫蚁之类，地上经常可以见到它们被人类踩死的尸体，我们可曾尊重过它们的生存权利？我们不正是只站在我们的立场上去判断它们的价值吗？哎……也许是我们有意为之，也许是我们无意而为，但读了这本书后，我想我今后会认真对待身边的一切小生命的，让它们和我共同享有地球这个美丽的家园，共同守护地球。

作者在文中写到的小文与他爸爸的北极之旅也让我感触最深刻，北极位于地球的最北面，在我的想象中那里一定是一年四季都是极冷极冷的气候，但是读了本书后才让我明白了原来北极那儿也分春夏秋冬四季，只是四季时间上的长短与我们这儿有所不同，而且也有绽开的花朵，不得不感叹生命真神奇呀！不管是干得抓狂的沙漠，还是冷得要死的极地，总有生命顽强地生存着。当我读到文中介绍北极的冰川正以每年飞快的速度融化，是因为全球的气温变暖，归根结底也是因为人类破坏环境所导致的结果，心情也跟着沉重起来，往深处想想，冰川不断融化，海平面上升，未来的某一天，海洋将代替陆地，那陆地上再顽强的生命也无法生存，这样的地球将会是多可怕的地球啊！让人背脊不禁升起了深深的凉意，守护地球将是我们每个人迫在眉睫的责任。

读完本书，我深深地感到我们每个人都有责任把守护地球这个接力棒好好地传下去，只有守护好地球，我们的家园才会越来越来美好！

极地读后感 篇6

世界上到底有没有圣诞老人，“我”相信有。许多年前的一个平安夜，有一列火车停在我家门口。那就是极地特快。“我”上了火车，出发了。

我们在树林里穿行。饿狼在四处游荡，白尾兔吓得躲了起来。火车越过一座座高山，翻过丘陵......

到了北极“我”见到了圣诞老人，还收到了他送的第一份圣诞礼物——雪橇上的银铃.......

在本书中作者用充满温情的话语叙述了一个关于“相信”的故事：相信美好，相信奇迹......相信会产生力量，让孩子的心灵饱满充实。全书采用笔触细腻的粉彩画，营造出朦胧，神秘的幻感。细细阅读，无论是大人，还是小孩，都会沉于那一份纯真美好童心。现在，就让我们一起踏上极地特快，去追寻那些也许已经被遗忘的梦吧......

相信与不相信，只有一字之差，结果却是天差地别。选择前者，克劳斯可能永远不会见到圣诞老人，永远地活在纠结与疑问中。心是自己的，要靠自己体验。也许当克劳斯真正地明白圣诞节的真正含义时，说出“ibelieve”时，才能听到铃铛清脆悦耳的声音。

信与不信皆在一线之间，他们会维护坚信着圣诞节并还富有纯真的孩子，也不会强迫不信的孩子去相信。那个在覆满白雪的火车顶上用袜子煮咖啡的大叔，我到现在还记忆犹新。他不屑于圣诞老人，坚信自己才是北极的主人，他在每年的圣诞节都有免费的火车坐，他可有可无，守护着孩子们可有可无的童真，护送他们平安到达北极。

在我们的世界里，童年已不再美好，它的梦幻已被一层层现实的残忍冲得遍体鳞伤，当童真被消磨殆尽，留下的只是醒目清晰的事实。可是，依旧苦苦相信的童话的我们，是否会在某个落满雪的圣诞节前夕，回想起，那一夜，铃铛做发出的悠悠的声音。它似乎在提醒着我们，童年并没有离我们远去。信则有，不信则无，一个选择，就像一个叉路口，选择了那条艰辛道路的你能不能带着迷人的伙伴，绕过重重的迷宫，在经受严峻的考验以后，回到童年的起点?

极地读后感 篇7

以前看这部电影就是看个热闹，有了孩子之后在回过头来看，满满的教育意义呀!小驯鹿是孩子，小鼯鼠就像爸爸一样陪着他成长，小鼯鼠的教育方法还是蛮科学的呢!首先，要给孩子信心，我们的孩子经常也常“胡言乱语”，游游天天说以后要开消防车上班，开飞机上班，一天一个想法。

小驯鹿学飞行，周围的人都觉得不可思议，但是小鼯鼠一直陪他练习给他鼓励，同样，当我们的孩子有不切实际的想法时，先不要着急否定他，如果做不到陪他实现梦想，至少让他保持希望，有了希望，我们的宝贝才会是积极的阳光的。

其次，当宝贝们被嘲笑的时候，蛮横回击不一定有效，置之不理做好自己才能更好证明自己，同时，要坚定和孩子统一战线，并保护好我们的宝贝。

最后，小鼯鼠自己无法拯救小驯鹿的时候，他会充分说服飞行团队来帮忙，我们教育孩子也不需要单打独斗，要学会整合资源，家庭学校社会网络的资源，才能提高教育的质量。

极地读后感 篇8

今天，我看一本叫《从马达加斯加到冰川极地》的书，里面分为岛屿篇和极地篇，岛屿篇讲了作者和爸爸还有雷蒙哥哥一起去马达加斯加考察，发现了维氏冕猴、指猴、叶尾壁虎等稀有生物。极地篇讲了作者和爸爸还有南努克叔叔一起到北极考察，发现了北极狐、鲸、海豹等快走在灭绝边缘的动物，他们还观看了极光的自然景象。

当我读到文中雷蒙哥哥说的：森林是地球的肺叶，是地球上动物栖息的最后乐园，也是我们每个人一片不可打扰的风景，让我一下子觉得破坏森林，乱砍伐的后果，如果森林没了，我们就没有一片生活的乐园，如果森林没了，人类就没有了一个天然的空气净化剂，如果森林没了，动物就没有了家园。伐木工正在把一棵棵苍天大树砍倒，运往市场卖高价，如果这么下去，一片片森林就会消失，直到最后，地球上的所有动物都会灭绝。

想要让森林不受伤害，让人类停止砍伐，我们就要爱护这片森林，让它们不受我们人类的破坏，让我们一起保护我们共同的家园吧！

极地读后感 篇9

世界上到底有没有圣诞老人，“我”相信有。很多年前的平安夜，一列火车停在我的门口。那就是极地特快。“我”上了火车，出发了。

我们在树林里穿行。饿狼在四处游荡，白尾兔吓得躲了起来。火车越过一座座高山，翻过丘陵......

到了北极“我”见到了圣诞老人，还收到了他送的第一份圣诞礼物——雪橇上的银铃.......

在本书中作者用充满温情的话语叙述了一个关于“相信”的故事：相信美好，相信奇迹......相信会产生力量，让孩子的心灵饱满充实。

全书采用笔触细腻的粉彩画，营造出朦胧，神秘的幻感。仔细阅读，无论大人还是小孩，都会沉在那纯真美丽的童心里。现在，让我们踏上极地快车，追寻那些可能被遗忘的梦想

相信与不相信，只有一字之差，结果却是天差地别。选择前者，克劳斯可能永远见不到圣诞老人，总是生活在纠结和怀疑之中。心是自己的，要靠自己体验。

也许当克劳斯真正地明白圣诞节的真正含义时，说出“ibelieve”时，才能听到铃铛清脆悦耳的声音。

在我们的世界里，童年不再美丽，它的梦想被层层残酷的现实所挫伤。当孩子气消磨殆尽时，剩下的只有引人注目的、清晰的事实。可是，依旧苦苦相信的童话的我们，是否会在某个落满雪的圣诞节前夕，回想起，那一夜，铃铛做发出的悠悠的声音。它似乎提醒我们童年离我们不远。

信则有，不信则无，一个选择，就像一个叉路口，选择了那条艰辛道路的你能不能带着迷人的伙伴，绕过重重的迷宫，在经受严峻的考验以后，回到童年的起点?

这是美国的一个作家写的科幻**。

美国有一个小男孩非常喜欢圣诞节，因为他相信圣诞老人会送他礼物。然而，今年圣诞节，他踏上了一段美妙的北极之旅。

平安夜的晚上，小男孩听到外面有雪橇的声音，就出去看看。他找到一列去北极的火车，所以他决定乘它去。上车后，他发现所有的孩子都在火车上。列车长开始剪票了，轮到小男孩时，他摸了摸口袋，没有;又摸了摸另一个口袋，里面竟然有一张金黄色的车票!他掏出来给列车长。

列车长笑了笑，用剪票机在上面打了“令”和“页”这两个字，就走了。突然，小男孩看到了火车上最后一点的孤独。他朝门口走去，向门口跑去。不料，小寂寞从火车上掉了下来。小男孩决定救他。可是，只有让列车停下来，才可以救他，于是，小男孩决定让列车停下来……他把小孤独救了上来，但是列车长把小男孩批评了一顿，因为去北极，一秒也不能耽误，必须在午夜12：

00到达北极……

列车又一次停了下来,原来是冒烟佬和蒸汽佬发生了冲突,他们虽然是孪生兄弟,但也有不愉快的时候。

终于，午夜12：00的时候到达了北极，北极城里到处都是精灵，他们都有矮矮的身子，尖尖的耳朵，而且会变色!孩子们赶到了北极城的**，圣诞老人就在那儿，他把第一份礼物送给了小男孩，那是一个铃铛……小男孩把他带回家，可是，他的爸爸妈妈听不见：

“这个铃铛真好看，可惜，它坏了!”但是，他和他的妹妹能听见……过了一些年，他的妹妹也听不见了，但是，小男孩却永远都能听见，因为，他曾经有过一次不可思议的北极之旅!

我钦佩这个小男孩，因为他敢于尝试，即使它离我很远

渴望生活读后感（汇总九篇）

读完一本名著以后，相信你心中会有不少感想，是时候抽出时间写写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编帮大家整理的《渴望生活梵高传》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

渴望生活读后感 篇1

合上了最后一页，梵高的故事还在脑子里回响。

梵高最后最后的激情创作是在阿尔，法国南部的一个小城市。在那里有强烈的阳光与恐怖的西北风，梵高每天早上背上画架，晚上带着幅满意的作品，赶着黑夜归来。阿尔恶劣的天气，营养不良，失眠，长期的精神亢奋（这是他画画的唯一动力），他患了可怕的癫痫病（更像是精神分裂）。他割掉了自己的耳朵送给一个妓女，他被送进精神病院。他一旦在理智恢复时，又开始创作。可是随着精神的衰退，他明白自己的激情已逐渐消退。为了不给他弟弟增加负担（梵高从开始绘画时，经济来源都是弟弟提供的，也是弟弟在精神上支持他）他用枪结束了生命。而他永远都不知道，他的绘画成为了博物馆的珍藏品，被后人景仰膜拜。

梵高的一生是艰辛的。但他却并没有为此放弃自己的目标。他用十年的时间表达着他的艺术。他在阿尔画的“向日葵”，被当时的一位欣赏艺术的医生说：“我这一身，如果能创作这一幅画，就成功了。”不论在恶劣的煤矿，还是精神极度痛苦的阿尔，他都认为绘画是工作，是他能存活唯一精神动力。有人说，只要长期的坚持一件事，不管怎样也会成功。或者更准确的说，长期从事时，必定要加入激情，加入单纯对事业的追求。

渴望生活读后感 篇2

一团红发，如火般充满着狂野与激情，在艺术中越燃越旺，却始终挣脱不了命运的缠绕，毁灭是注定的，但永生确实属于这团火的。

它曾经燃烧了那么多如此强烈的壮丽，让几个世纪的人都获得了永恒的温暖，至今仍在为他的雄壮而惊叹着。

是那红发，在煤矿中找到了生命真正的起点。不是上帝，不是世俗的爱情，艺术才是他灵魂的归宿。终于世界盼到了他的苏醒，那么的微弱，只有零星的火花，却仍能任凭现实的严拷，饥饿，贫穷，疾病，误解都无所畏惧，都磨灭不了那新生的却坚强的思想生命，总有一股莫名的力量激励着他，要燃烧，就从现在起，燃烧自己。

其实他起先也是那么无知、善良，幻想用上帝来拯救困苦的人们，把压抑在心中的全部真挚的爱都献给了这些穷人，为他们分担痛苦。但这种举动得罪了伪善的牧师，剥夺了他在教会的职位。他失去了方向。

然而，那些不幸的人们给了他火种引燃了他。他于是拿起铅笔，速写下了朴实的矿工们，他也成为了他们中的一员，亲身体验过那炼狱般的矿地生活，他无法用传道挽救他们，也救不了自己的生活，那就画吧，让世人瞧瞧他们的痛苦！

红头发更加鲜艳了，火才真正开始燃烧！一切从零开始，虽然他是那么的刻苦，专心，然而进步太慢、太慢了。火自己也察觉到了，他愤怒，他不甘，他不愿那么轻易燃尽，他愿意以更大的热情让自己燃烧！

终于向日葵诞生了。人人都爱，就因为那是一团火，充满了斗志，引领人们走出生命黑暗。有力的触笔，强烈的颜色，扭曲的形象，尤其是那画面激荡着的火山般喷涌的激情，构成了这旷世奇作。黄色为主调，加上一点蓝色和绿色，奏响了一支旋律鲜明的交响曲。强劲飞动的线条，将向日葵那蓬勃的生命力展露无遗。在这里所表现的是一种狂欢，是对生命的礼赞和对幸福的渴望。这种花非同寻常，是阳光和生命的象征，同时也是他内心翻腾的火热情感的写照。

凡高的一生都在燃烧。不管周围怎么样，相信与否，他都有一个明确的信念：要燃烧，就这样一直下去，没有高峰，那就要靠自己的努力。于是他不断的拼命，任何风雨都浇不灭他对生活、对艺术爱的火焰。

每个人都可以做一团火，只是燃烧的方式不尽相同。既然做了一团火，就应该像他这般燃烧，风越大火越旺，让一切的风雨都对你怯尔止步吧！

做一团火，去燃烧！

渴望生活读后感 篇3

欧文斯通的《渴望生活——梵高传》是我来大学读的第一本文学书，大学的我不喜欢读文学类的书籍。记得那时林老师教我们西方外国文学，当时考试的要求就是要我们读一本关于学前教育方面的西方名著，迫于考试压力所以选择了《渴望生活——梵高传》，但是后面的研读改变了我之前的想法，渐渐的开始接受文学书籍。

在《渴望生活——梵高传》中，描述了梵高悲惨而成就辉煌的人生。梵高的一生经历就如同他的作品一样，充满了亢奋而绝望的激情。金色的向日葵、燃烧般的丝柏、风吹过的麦田、夜幕中的咖啡厅，灿烂迷人的星光……每一个细节，每一个描述都能散发出温暖和动荡的激情，那一幅幅狂嚣般的画面，如同大海在怒吼在宣泄，也都是梵高内心底层最孤独无助的呐喊。他狂放的笔触、流动的色彩和喷薄而出的热情，在凝神的一瞬就将人们的灵魂裹挟而去。正如他所说：“生活对我来说就是一次艰难的航行，但是我又怎么会知道潮水会不会上涨，及至淹没嘴唇，甚至会涨得更高呢？但我将奋斗，我将生活得有价值，我将努力战胜，并赢得生活”。

他短暂而绚丽的生命历程里，他得同困苦的生活作顽强的拼搏，要跟命运做斗争，要努力的在滚滚波涛中找寻自己栖息的海岸。梵高是最孤独的人，陪伴他的只有永不放弃的信念，执着。没有人的理解更没有上帝的眷顾，他唯有用自己的画笔，创造出一个世外桃源，这个国度里，没有无助，没有孤独，有的是有向日葵，被风吹乱的柏树，有露天咖啡座，大片的麦田和旋转的星光。正是这个完美的世界支持着他，让他对生命仍然充满了热爱。

这本书最能打动读者的不是名人深厚的成就和辉煌，而是他们追求和探索的过程。这对于我们今后的生活或许有深刻的启迪。

渴望生活读后感 篇4

翻开文学史就会发现，大多数艺术家都经历过苦难的人生。梵高也不例

梵高有四位对他有影响的人，他第一爱的是乌苏拉，然而乌苏拉的结婚却是他无法接受的。这使心灵脆弱的梵高变的阴沉抑郁沉默寡言。直到他遇见凯，他才知道现在的爱情是多么的深邃丰富，而凯的“不，永远办不到，永远办不到”使我们又一次看到，他疯狂的爱被无情地拒绝了。在这，我不得不想到梵高为了凯，把手放在蜡烛上这事——这是多么真诚的爱，多么执着的爱，多么深沉的爱！无法想象，能有什么事重要得也能让我们忍受那火烧的灼痛？后来他与茜恩的结合，或许已经没有爱情了，但是这次的经历让他感到天底下还是有使生命值得下去的事，可是茜恩的种种要求使他明白自己的无能。当玛高特出现时，梵高是真的体会不到爱情了。玛高特的自杀竟无法使梵高感情上受到很大伤害，他更在乎的是邻居对他的厌恶……

他渴望拥有一场爱情，却五次被残忍的拒绝。

他历尽心血，废寝忘食，只是为了用他的双手绘画出自己的画，却没有人懂得欣赏。

他付出了血的代价，却被人们当作精神病。

他还未真正地享有过一次荣誉，就这样永远的闭上了眼睛。

渴望生活读后感 篇5

这本书让我走近了一位伟人。不仅读到了他一生悲惨的遭遇，不被世人理解的无奈；读到了他内心的孤独与痛苦；更读到了他在低谷中执着追求着美的力量；读到了他释放于画作中的理想和自由……梵高，没有完满的爱情，无数的金钱，甚至是健壮的身体，但他拥有的是一颗渴望生活的心灵，飞向美丽的蓝天。读这本书，我为梵高受到的不公愤慨过，但我更敬佩他能倾尽生命，用爱来描绘这个世界；我为梵高能有提奥这样一个弟弟而高兴，也为他们之间不辞奉献的友情而感动……

在体味之后，我对自己的生活的也增添一份热爱。无论艰辛、痛苦、还是陷入低谷的遭遇，都应该满怀对生活的渴望，一步一步地往前进。梵高并没有抱怨社会，他将倾诉和希望绘在了画板上，祈愿明天会更好；他也没有报复社会，他留下一幅幅完美的作品，待时间去检验，更洗涤了现代无数人的心灵！如此说来，我还有什么理由去逃避生活的困苦，埋怨现实的不公呢？为何不在心中绘出更蓝的天，提起希望，去迎接明天！？

除了梵高大师的精神，欧文·斯通在本书中描写的文笔也有许多值得学习之处。对于一位在困苦中挣扎，并且不断成长的伟人，欧文·斯通作为一位传记家，并没有很多的深入梵高的内心编写心理，却将一丝一毫的细微变化转笔为动作、神态、语言的描写，十分传神。这样站在第三者的角度剖析梵高的历程，反而起到了真实、深刻的效果。在写作中，我也应该学会运用这些描写的手法，从细微之处表现人物，使之生动逼真。

渴望生活读后感 篇6

梵高的一生是寂寞的，人们说，梵高的一生可以概括为：出生 + 绘画 + 死亡，除此之外再无其他。每天，他只会一个人沉浸在他的画中，画布、画笔、颜料成了他唯一的伴侣。风再大，他也要到那一片寂寥无人的麦田中画画，需要的钱再多，他还是会毫不犹豫地将钱花在自己热爱的画画上，即使自己的生活已经不能维持下去 …… 始终一个人过着

梵高的一生又不是寂寞的。他也曾经追求过爱情，为了向她表白，他把自己的手放在燃烧的蜡烛上以表示自己对她深深地爱。他也曾经有亲情的相伴，弟弟提奥一直对他不离不弃，画画的资金都来自这个唯一的亲人，他一直都有这个弟弟的支持与关爱。

可是，或许就是因为这一份矛盾的感情，寂寞？有爱？也许连他自己也难以明白。于是，他在阳光充沛的田野上对自己的身体开了一枪，没有打中心脏，他掩着伤口回家，渐渐地变得虚弱。 1890 年 7 月 29 日凌晨 1 时 30 分 ,梵高停止了呼吸，在他的弟弟怀中离开了这个让他矛盾的世界。

他最终还是选择了死亡，让那一枪了结自己的'一生。他其实也像那向日葵渴望太阳一样渴望生命，可是，这世界让他失望了，或许正如书上所说，破碎会带来快乐。选择离开，他便可以不再绝望。

渴望生活读后感 篇7

感谢成为我的光。

说实话，我从不愿意看一本五百多页的书，即便这个人我是这么感兴趣，有很长一段时间，它就和被我弃置一旁，散乱堆积的画册，一起安静的呼吸，并且不断被新的尘埃或阳光覆盖。

然而某天，一个阴雨绵绵的午后，难得悠闲的周末，我站在书架前，迫于一些奇怪固执的念头，我整理那些我曾经喜爱的东西，在其中，拿出了这本《梵高传》。

事实上，对于梵高，我从不厌恶，甚至在一定程度上我对他怀有一种近乎变态的尊崇，掺杂了只有新入教会的虔诚教徒才有的那种忘我的狂热。

早在小学一年级时我就从美术老师认识梵高，对于这一点我一直自鸣得意。当然，如果没有当天晚上回家和家人说起“今天老师说了梵高”的话，一切会更加完美。

在这之后，我开始零星的从其他人的作品之中少许的认识了梵高：在正式绘画前干过不同职业，但最终都失败了。一生未曾娶妻，更没有孩子。只活了三十几岁，在世时，画只卖出一幅画，因和高更在绘画上意见不合，割掉了自己的右耳，是精神病患者等等。虽然梵高的古怪令我感到好奇，但是梵高和提奥的兄弟友情令我着实感动，他们死时也葬在一起。当然，梵高的成功使世界文学的改革产生了很大的影响。但是有些人并不理解梵高，认为梵高并没什么太大的成就，梵高却被美国人看的如此重要。那是因为梵高的悲惨而成就辉煌震撼着读者，追求名人的辉煌并不是追求名人的成就，而是追求名人成功的经历。

感谢你成为我的光。

渴望生活读后感 篇8

终于看完了《渴望生活—梵高传》，让我对工作有了新的认识。

1、我要什么样的工作

2017年辞去了第一份做了两年的工作后，我一直，都在忙碌着寻找自己真正想要的工作。几个月前，有个猎头跟我说，你的教育背景都挺好的，但你的职业轨迹看起来不是很有规划性，你自己想要的是什么？

我认真地想过我想要的是什么，工作—我不想要它无聊（最重要），我要解决实际性的问题、我要跟一群志同道合的人一起工作、我要透明公平的薪酬制度、每年甚至每一天我都要看到自己的进步、我要给我的团队带来价值，不管是金钱上还是精神上、我所在的公司和我要有一样的做事理念、我不要被所谓的甲方乙方，上下级关系而失去自我、我要充分利用我所学到的专业知识。

一旦清楚了自己要什么，其实很容易就能找到突破口，渐渐地靠近自己想要的东西。

2、尝试过才知道是不是自己想要的

我今年跟一个小团队有过短暂的合作经历，我每周做一个新视频，发布到他们的媒体平台上，也有过一些和其他品牌合作的机会，认识了很多圈内人士。但我发现，当自己坚持的东西被合作伙伴或者客户否决时、在自己的作品里无法完全展现自我，而是要屈服时，我认识到，妥协是一个达成交易的必要条件。甚至会觉得，我只是会拍、会剪辑的“工具”而已，客户只是借着这个“工具”来实现自己的目标。其实，大部分的时候，我并不会为报酬少而烦恼，真正让我感到失望的是我并没有提供任何核心价值。

所以，我决心不要再拍商业视频了，除非我能够在视频里自由表达自己的想法。或者说，我也丢弃了对拍商业视频的抱负，如果不能做自己，这些事情还有什么意义呢？

我还是要和以前一样，寻找自己喜欢的人，拍我自己喜欢的故事，把拍视频作为纯粹的爱好。

3、现在的状态

我还记得，我在几个月之前问了另一个猎头，问她有没有好工作推荐给我，她回了我一句，你玩够了？我说，人怎么会玩够。

为什么两份工作之间不能有空窗期？猎头或者前辈们跟你说的职业规划真的.是适合你的吗？毕业、找工作、进入一家公司再跳到另一个公司，拿更高的薪水，做更高的职位，真的是你经过认真分析，自我判断之后做出的明智的选择吗？（没有省思的生活不值得活）我觉得，除非经过了足够的折腾决心安安心心做好一件事，否则，之前的“稳定”都不是“真正的稳定”。

都说世俗的规定会把人磨得没有棱角，我觉得这是要看人的。如果人足够强大，有自己坚持的东西，只要不放弃，终究是能活出自我的。当然这需要强大的内心和不被外界所干扰的意志。就像书里所说：

在人看来，生活本身有时也是一副上面什么都没有的，茫然无际，使人沮丧失望的空白画。但是有信心、有魄力的人是不害怕这片空白的，他跨步进去，他采取行动，他一笔一笔画下去，他充分发挥创造精神，到最后，那幅画布就不再是空白的了，而出现在上面的，则是丰富的生活画面。读后感你尝试过为了你想要的东西，一笔一笔画下去吗？还是一直在迷茫，只是按部就班地画一些无聊的东西？在你所做的事情当中，“因为我喜欢”这个成分占有多少？

自从我遇到我男朋友，亲眼目睹他一步一步创业，执行自己新项目中的每一个步骤，大大地改变了我对工作的看法。能让自己进步、学到新知识的方式有很多种，并不一定要有优秀的上司、好的平台。资源可以一步一步自己去找，人脉也是可以通过跳出自己的舒适圈，一点一点去建立。他教会我如何管理自己的客户、如何做财务报表，如何建立一个系统去完成一个项目。然后我觉得，每个人对待自己的工作，就应该是像创业一样，你在创建一个属于自己的小天地。

所以，我也在上个月决定加入一个小型创业团队，并且计划拿到一些股份，做一个公司的“主人”。不然，以我的性格和价值观，早晚会厌倦日复一日“被人主宰”的工作。

4、尝试尝试再尝试

每个人的潜意识当中都有自己想要的和想尝试的事物，可是这个念头会被自己的其他负面想法所否决。我相信很多事物没有固定模式，你自己要寻找适合自己的模式。被挑战、被困惑、被疑问是我们这一代人的宿命，但是这也是让我们在道德、智识生活以及追求目标的道路上的动力。

耕耘你的心智、不断尝试、以排除法追求你想要的。活着不是目的，好好活着才是！

渴望生活读后感 篇9

我想，这是本令我难忘的书。一部进当我看完序言，比那忍不住落泪的书。我与城市中的大部分人一样，并非冷漠、无情，只是太多情感被烟尘喧嚣所掩盖。能够触动心灵的，少之又少。感谢推荐此数的人。

当我看完序言，产生一种难以言表的微妙情感。我合上书，再次看了看封面，落泪。单纯的，莫名的，想为这个疯子流泪。

是疯魔成就了梵高，还是他的才能将其印象癫狂的深渊？书中的的梵高是完整的、完美的。他的种种缺点，种种疯狂，通过文字毫不留情的展现在眼前。

作者在附记中谈到，对于当初所收集的材料，进行了筛选、删改。不知如果将其添满会是什么效果。然而，书中所呈现的每一个故事、每一个人，都能使读者尽可能的体会到，是什么造就了梵高，是什么造就了他的才能、他的疯癫。

细细体味这些人，就更加能体会主人公的心境。值得一提的是，作者并未用华丽的辞藻，而是用一种旁观者的心态来叙述这个事情。"他"的声音低沉、有力，引人入胜。

读了这本书，还懂得了好些绘画方面的知识，尤其是印象派。

学会放弃读后感(汇总九篇)

幼儿教师教育网小编精心挑选的文章题目是“学会放弃读后感”。阅读一本书后，我们会得到自己的感悟与心得。通过阅读作品，我们对作品有了自己的理解。写读后感有助于我们更好地成长和提高人文素养。希望我的建议能让您在职场获得更充实的收获！

学会放弃读后感 篇1

放弃是人生路上的指明灯，它能够拨开重重迷雾，引领你走向知识的殿堂；放弃是流浪的歌，吟唱在心头，使消沉的斗志重新燃起希望的火焰；放弃是一阵清醒剂，让你静下心来反思，让心中的浮埃沉淀下去。

读完《学会放弃》，我的感悟很深。

有永不放弃的精神很重要，但不值得追求海市蜃楼般的目标。

这样便要求你学会放弃。

徘徊在人生的十字路口，是选择荣誉还是诚实；是选择安逸还是风雨；是选择开始还是选择逃避，让你学会放弃。

放弃不是懦弱的表现。这并不意味着你畏缩或胆怯。

放弃的权利是一个明智的选择，在失败、迷茫、忧郁中，找到一个平衡点，找到自信。

放弃也是一种美，它需要你有足够的耐心。

关云长人在曹营心在汉，千里走单骑，终于回到刘备身边，为打天下出了自己的一份力。

放弃也是一种美。这需要你有足够的自信。

约玛奥利拉使诺基亚放弃电视机制造、机械以及其他产业，一心一意搞好电信业和移动**业务，终成大业。

也许这条路不适和你，也许这个目标离你很远，也许

你不能这样成功，所以你需要放弃，为自己找到最好的方法。

放弃也是一种美丽哪！

学会放弃读后感 篇2

人的一生，需要做出太多的选择，无论是在爱情、婚姻上，还是在工作、事业上，不同的选择导致命运的迥异。错误的选择让人走进弯路；正确的选择成就完美人生。同样，人一生中需要放弃的太多，鱼和熊掌不能兼得，学会放弃也是一种超越，一种智慧。

回想自己三十多年的人生路，放弃了很多，也选择了很多。记得大专刚毕业时，我毅然决然的地选择了教师这一职业，放弃了另一个工作，但至今，我对当初的选择无怨无悔，我喜爱教书育人这一职业，虽然工作十多年来没有大的丰功伟绩，但我在工作上尽职尽责，努力进取，先后被评为镇级先进教师、镇级师德标兵、县级骨干教师等，看着自己教过的学生学有所成，心里别有一番滋味；结婚后，我和老公放弃了住在县城的楼房，来到了农村，十多年来，我们没觉得失去什么，如今反而成就了老公的小事业，虽然不是大富大贵，但我们的三口之家其乐融融，幸福无比；去年我校评选名师、师德标兵等，我够报评师德标兵，也可以说当之无愧，可转念一想，自己已经被评上过，其他老师也同样努力的工作，机会应该给他们，于是，我放弃了这个机会，看着同事胸带红花上台领奖，那也是一种幸福。

如今，在人生的十字路口上，我又一次面临十分重要的选择，那就是儿子的初中在哪念，听着儿子的同学多数都去昌图三中或四中了，心里很着急，这毕竟关系到孩子的将来，可又不能盲目随从，得根据孩子自身的性格等多方面因素考虑。真心希望儿子上初中能努力学习。

学会选择，懂得放弃。在漫长的人生旅途中正确选择，适时放弃，走好人生每一步棋，把握好自己的命运，努力、拼搏，成就完美的人生！

学会放弃读后感 篇3

今天，我想分享一篇读后感——《学会选择，懂得放弃》，很想和大家分享。

这里面，我非常喜欢车尔尼雪夫斯基的那句话“既然太阳都有黑点，人间的事情就更不可能没有缺陷。”

这不仅可以启迪我，也启迪了成千上万的人，可不就是嘛，任何人都有缺陷，不仅你有，全世界的人都有，即使西施也有，但她会使用聪明办法，懂得用另一种方法替代缺陷，例如别人讨厌她的脚步声，她便在脚上绑着铃铛，便用这铃铛掩盖脚步声。

里面还有句话，“每人苛求完美，但反而不美”还需舍得，不然，岂不辜负了《左传》的一句话：“君以此始，必以此终”。“舍得”这两字，每个人，每件事说明都是有双重性的，要选择某一点，就得承担选择带来的连锁反应。

“舍得”是大智慧，有所舍才有所得中，我才知道，舍得也许就概括了整个人生所有的真知。

书中也说了“将欲取之，必先与之”不是吗，好比有个故事，有哥俩在外面发了财，带了数不尽的`金银珠宝返乡。途中有群盗寇抢劫。哥俩被一条大河拦住了去路，不得已他俩只好涉水渡河了。

后来，老大就对老二说：“水流得太急了，游去水中，若是待力不从心的话，就丢去几颗金银珠宝，然后继续游，若还是体力不支，就继续丢，保护性命重要的。”

这不，让人觉得只好不做无谓的挣扎，斩钉截铁的选择，才可能会有点救，你若不舍，那可能会有灾，只有舍，那才有得！

选择是方向性问题，它比努力更重要，如果方向错了，再努力也是徒劳。除了学会选择，我们还要懂得放弃。鱼和熊掌不可兼得，选择熊掌就要放弃鲜鱼。同样，选择繁华就要放弃幽静，选择充实就要放弃悠闲。

选择对了，证明你的放弃对了。放弃对了，证明你的选择对了。选择对了，放弃对了，你的人生就对了。

我的分享就此结束！

学会放弃读后感 篇4

最近读了一本《学会选择，懂得放弃》的书，深有感受。

在一座遥远的山上，住着一位能预知未来的老人。据说他能回答任何人的问题。

有个年轻人很不服气，想愚弄这个老人，他捉了一只小鸟藏在身后，问：“我手中的小鸟是活的还是死的？”这个年轻人想:

如果老人说鸟还活着，我就掐死它；如果老人说鸟死了，我就让它飞走。

老人郑重地看着这个年轻人说：“生命就掌握在自己的手上！”

是的，生命掌握在你自己手中。你想赋予生活什么样的意义，你想拥有什么样的生活取决于你的选择。学会选择，抚平你的坎坷，让你的梦想幸福。

选择之时，即为放弃之刻，有所选择就有所放弃，有所放弃才能有所选择，没有果敢的放弃就没有辉煌的选择。只有放弃了过高的奢望，放弃了不可能实现的梦想，放弃了无法收拾的残局，才能脚踏实地，重新开始，拓展出一片新天地。正如抓一把沙子，手握的越紧，就会失去越多，若是松开手，结果就截然相反。

人生一盘棋，落子之时即为选择和放弃之时，落子无悔，才是从容所在。细细想来何尝不是如此？生活就是问题叠着问题，解决问题即要做出选择。

只有量力而行的明智选择，才能使人一帆风顺，找到左右，到达理想的港湾，实现幸福的生活。

学会选择，固然重要。但是当山穷水尽，弹尽粮绝之时，适时适当放弃方能使人生之船驶得更远。

学会放弃读后感 篇5

我读了一篇文章，题目是放弃可能是走向成功的捷径。文章的内容是从前有一个农民，他非常喜欢写作，而且每天坚持写600字的文章。他频繁地向杂志社投稿，可是每次都收到退稿通知。有一次，他去投稿，杂志社的编辑看了以后对他说：“从你的文章中可以看出你的字写得很好，但我们不能收你的文章。”他仔细看了一下自己的字，写得的确很好，后来成为了著名的钢笔艺术家。

这篇文章写得的确很好，教育我们学会放弃，有人会问：“放弃还用学吗？学了又有什么用呢？”“放弃用处大了。”要在社会上找到最适合自己的位置，就必须学会放弃。

学校老师让我们做什么事都要像爱迪生、马克吐温那样持之以恒。干自己不喜欢的事，其实放弃也是不错的选择。

在社会中，其实有许多人就是因为不会放弃，坚持做自己不感兴趣的行业，最终工作没有做好，被工作岗位无情的淘汰。

我认为，自己要挖掘自己的特长，这就是你的起跑点，顺着它跑下去，你一定能达到目的。条条大路通罗马，此门不开，开别门。

毫无疑问我们不应该轻言放弃，因为坚持一下可能就会胜利。但是有时，你已经付出了最大的努力，却未取得理想的成果。这时你就要认真思考一下。如果自己选定的目标与自己的才能不相匹配，就需要勇敢地选择放弃。人生如果无止境地追求，对完全不可能实现的目标穷追不舍，这完全是浪费时间和精力。

敢于放弃是一种明智的选择，一种智慧，一种境界。

学会放弃读后感 篇6

《学会选择懂得放弃》这本是我所看过的书当中对我最有意义的书。对我的生活带来了很大的帮助，当你看完这本书之后，你会感受到学会怎样的选择和懂得怎样的放弃是多么的重要。

一个人出生在这个世界上，不管你出生在哪里，家境怎样等等，是没有选择的。但在人生的道路上怎样生活和工作中是有所选择和放弃的。

古人曰：鱼和熊掌不可兼得.一个人必须有所选择，有所放弃。关键就看你怎么把握了。放弃是明智者的选择，选择是明智者对放弃的释诠，放弃是选择的跨越，学会选择和放弃拥有一份成熟，懂得放弃机会的胆识有时比选择机会更重要。记得有这么一个故事：聪明的农夫知道老鼠会来偷吃仓库里的粮食，所以事先设了一个可以让老鼠空腹进去的小洞，只要老鼠随便吃一点粮食就钻不出来，到时就可以瓮中捉鳖.老鼠不知道农夫的计谋，看到有这种便宜可占，便一狠心饿了两天，顺利的钻入了粮仓，而当他美餐一顿后却怎么也爬不出来了，所幸的是农夫对这档子事疏忽了，老鼠才在又忍饿两天后得以钻出来，卜洞，逃之夭夭。

从这则的故事中我们应该得到深刻的启发：必须学会选择，懂得放弃。人生如演戏，每个人都是自己的导演，只有学会选择和懂得放弃的人才能创作精彩的电影，拥有海阔天空的人生境界。

学会放弃读后感 篇7

有人说，愚公移山给我们带来了不屈不挠的精神，但我认为这是一种愚昧的意志。——题记

有时候生活不需要盲目追求，学会适时放弃。常常放弃是一个新的领域。

漫漫人生路中，所追求的有时并不是最美好的，我们更加不能过渡追求。

人们常说动物是最像人的壁虎。当他们遇到困难时，他们会抛弃尾巴而生存。

我曾几何时，一味的迷恋，《红楼梦》黛玉的葬花词哭放飞了泪，哭病了心。花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！

何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。我曾经想，如果黛玉放弃了她所追求的爱，她的生活会更美好吗？放弃她心中的惆怅是否会活的长久。

潇湘阁的竹子是最可悲的见证，墓花是最真实的写照。

朋友假若你学会了放弃是否会快乐。假若一味的追求是否会惆怅……学会放弃。放弃是人生中的必要。

高二:唯爱忆c

学会放弃读后感 篇8

阅读是现代人日常生活中不可缺少的东西。古人云：“，书中自有**屋，书中自有颜如玉。”最近，我也迷上了一本名为《学会选择，懂得放弃》的书。

这本书主要写了：生命需要放弃，放弃无处的死胡同，你会有一个新的机会。不劳动而获得便宜则需要放弃，便宜的背后，往往隐藏着祸端。

如果你的成功达到了顶峰，那么你应该放弃，勇敢地撤退。你留下的是美好的回忆。放弃是一种智慧，放弃是一种英雄主义，放弃才是真正的潇洒。

书中的许多故事让我受益匪浅，比如其中一个故事：学会选择和放弃。一定有一些痛苦，一些痛苦，但是收获更多的是幸福和快乐！

该执着的时候，就应该执着，该放弃的时候，就必须放弃。衡量清楚，才不会太过于委屈自己。苦苦追求不属于自己的东西，不但迷失了自己，也徒然耗费了自己的青春和精力，与其如此，我们不如先轻轻放下，反而会感到惬意无比。

我不禁想：我们年轻的时候，就把所有的精力都投入到了网络游戏上。我们不妨放下游戏，努力学习，这样才能把更多的精力投入到学习中去。

年轻时，我们憧憬着美好的未来，未来掌握在自己手中。

拥有幸福的人生，建立美好的未来。我们需要做出正确的选择并放弃。只有这样，我们才能在适合自己的生活道路上创造更美好的未来！

学会放弃读后感 篇9

放弃是人生路上的指明灯，它能够拨开重重迷雾，引领你走向知识的殿堂；放弃是流浪的歌，吟唱在心头，使消沉的斗志重新燃起希望的火焰：放弃是一阵清醒剂，让你静下心来反思，让心中的浮埃沉淀下去

读完《学会放弃》，我的感悟很深。拥有永不言弃的精神固然重要，但如果是为追求一个虚无缥缈、甚至是海市蜃楼般的目标，实在有所不值。这样便要求你学会放弃。

在人生的十字路口徘徊，是选择荣誉还是选择诚信；是选择安逸还是选择风雨；是选择出发还是选择回避这样便要求你学会放弃。放弃不是懦夫的表示，并不代表着退缩或是胆怯。正确的放弃是一种智者的选择，在失败、迷茫、愁怅之际，找到平衡点，找回自信。

放弃也是一种美丽，它要求你有足够的耐性。关云长人在曹营心在汉，千里走单骑，终于回到刘备身边，为打天下出了自己的一份力。

放弃也是一种美丽，它要求你有足够的信心。约玛.奥利拉使诺基亚放弃电视机制造、机械以及其他产业，一心一意搞好电信业和移动电话业务，终成大业。

也许这条路不适和你，也许这个目标对于你来说遥不可及，也许用这种方式你不能获取成功，这时候你就需要放弃，为自己寻找最好的途径。放弃也是一种美丽哪！