廉洁修身读后感
发布时间:2024-02-08 廉洁修身读后感最新廉洁修身读后感九篇。
作文从小学时候就开始一直学习,通过写作让我们更能感受语言的魅力,提高自身综合能力。人们会流连忘返在优秀的作文里,那么写好一篇作文需要注意些哪些问题呢?小编收集并整理了“最新廉洁修身读后感九篇”,相信一定会对你有所帮助。
廉洁修身读后感【篇1】
高尔基说过:“走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。”是啊!正直诚实是做人的基石。可是,现在还有多少人能做到这一点呢?例如:商家做买卖经常用劣质产品糊弄消费者,弄得消费者人心惶惶。有些人甚至连朋友都要欺骗!不过,这些人最终都是没有好下场的。正如海涅说的:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”读了《廉洁修身》这本书后,我才真正地理解了这句话的意思:谎言掩盖不了真相,虚假只会换来惩罚。诚实守信是生命之花。
说到诚实守信,我记得在这本书里有个故事我印象特别深刻:有一个读名牌大学的博士,每次去面试,用人单位的考官都对他很满意,但后来却没有聘用他。我读到这觉得很奇怪,为什么用人单位没有聘用他呢?原来是在他的个人档案中有两次坐公交车逃票的记录。读完这个故事使我明白了为人不诚实守信,那怕你有再高的本领也无法获得别人得尊重和信任,生活和工作自然就会遇到许多麻烦。所以拥有诚实守信的品德是人生走向成功的“通行证”。
在我们身边偶尔也有这种不诚实的表现,例如:老师在评讲练习题时,询问同学们是否做对了?有些同学明明做错了,也说自己做对。没想到吧这样做也是不诚实的哦!谎言再美丽,终究是谎言,终究还是会穿帮的。所以,我们要从小事做起养成诚实的好习惯,说老实话,做老实事,表里如一,做一个诚实的人。如果我们都拥有诚实的品德+正直善良的心地+乐于助人的爱心+勤劳节俭的品质+过硬的本领,别人还会不信任你吗?还会没有朋友吗?还会找不到工作吗?
读完《廉洁修身》这本书后,我明白了:诚信要从小事做起。诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。想要别人诚信,先要自己诚信。没有诚信,何来尊严?
廉洁修身读后感【篇2】
古人说:正心、齐家、修身、治国、平天下。廉洁修身,乃齐家之始,平天之基。
廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分,是我们国家倡导的主流文化。这种文化存在于社会的各个方面,自古至今都是影响着人们的道德行为,对于人们树立正确的价值观、人生观都具有重大作用。
自古以来廉洁就是一种可贵的品质。每个朝代的领导都提倡廉洁的作风,但在我的印象中廉洁一般是用来形容政府官员的,所以我理解廉洁只是干干净净,心中无愧,一心为百姓办事,不求回报,所以我没有将廉洁和自身结合起来,自从进入高中后我认真阅读了《廉洁修身教育》这本书,从中我也对廉洁有些更加深刻的认识和了解。
中国,一个礼仪之邦,一个道德之国,无论是孔子还是孟子,无论是屈原还是范仲淹,廉洁之风;修身之气贯穿始终。当今世界,物欲横流,廉洁修身,有时却被金钱、名声、利欲抛于脑后,然而,国无廉洁修身之风,衰败倾颓之势,必将指日可待,再看看我们,我们正处于青年时期,思想还没有受到歪风邪气的侵袭更加应该洁身自好,身正心明。我们不仅要在学习上争先创优,更加应该注意道德素质的培养,才能够在以后的社会中出淤泥而不染,廉洁修身就如同深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。要做到达则兼顾天下,穹则独善其身,实属不易,所以我们还任重而道远,但即使我们不能够做到完美,也应该尽我们的全力去完善,多植荷花塘自清,勤读修身道自明名节重于泰山,品格道德才是做人之本,身边的小事就是我们廉洁修身的最好方式,理解他人,你做到了吗?理解他人的短处,站在他人的角度思考,也许就不会那么偏执而将心平气和的对待这种问题,体谅别人的难处,也许就退一步海阔天空,对于我们来说又有什么不好呢?俗话也说:在家靠父母,出门靠朋友可是朋友都是建立在互相谅解的基础上。美国着名的电灯泡之父爱迪生说:最卓越的东西也常是最难被理解的。可见对于谅解,不同时代的人却有着惊人相似的理解,当今时代的我们提倡德才兼备,廉洁修身,从小事做起。不以善小而不为,不以恶小而为之老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼廉洁;多次拾金不昧,少一次偷拐抢骗,多一次路不拾遗,多一份处事的坦然,多一份待人的谅解,少一份无谓的执着,少一份对人的无礼。我们的世界会更加美好。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。每一个背弃廉洁之道的人,其心本正,却踏上歧途,究其根本,是心无正纲之向导的原因。因此我们应该从今始学廉洁修身之道,从今始立廉洁修身之纲,其重要之势已毕现无遗!以史为鉴才能知兴衰,以德为纲才能知得失。
读《廉洁修身教育》这一本书使我受益无穷。我们是祖国的接班人,就更加应该养成良好的习惯,做一名知荣辱,树新风的时代好少年,我们要把传统美德记在心中,落实在行动上。
廉洁修身读后感【篇3】
学习了《廉洁修身》大学版教材之后,我收获良多。作为当代大学生,我明白诚信的重要性。
文献综述
摘自《廉洁修身》第三章第二节我国廉洁修身的历史传统
下一步,从我国古代到现代的历史发展和历史传统出发,研究和**古老而严肃的诚信和修养问题。
一、民众褒与贬的为官之道。 1.清官与**(1)民间对好官称为清官;是百姓对那些爱民如子,廉洁自守官吏的称呼。
一时廉洁自律、爱民爱民、政绩突出;一个是能为人民做好事,使人民生活安定的**;一种是刚正不阿、不畏权贵的人。⑵在我国长达几千年的封建统治下,**屡惩不绝,他们凭借政治地位和权势,摄取非分的经济利益,令百姓深恶痛绝。
2、 古代知识分子的道德风尚。在中国古代传统文化中,知识分子的道德修养尤其是儒学的道德修养受到重视。主要包括这几个:
一。忧国忧民,以天下为己任;2.修身正行,严于律已的风范;3.
发愤忘食,自强不息的精神;4.奉职循理,守官尽职的态度;5.坚持真理,舍生取义的气节。
以知识分子为主体的官僚阶层,担负着治国理民的重任。中国古代知识分子把知识、道德和美结合起来,关爱家庭和世界,为中国封建社会的发展做出了不可磨灭的贡献。
3、 古代社会谦虚与腐败的启示与警示。一是:廉洁修身促使中兴盛世的形成。
首先是明君贤臣,和衷共济;其次是顺应民生,吏治严明;从严治官、反腐倡廉是繁荣时代的重要特征。二是:**腐败导致王朝覆灭。
反腐倡廉是繁荣时代的重要特征。
个人感想:
从以上文献中,我们可以看出我国廉洁修身的历史传统对于我们今天的大学生来说,仍然具有借鉴和启示的重大意义,对于现在的一些****,更是如此。从遥远的古代到当今,清官与**总是同时存在的。但必须消除腐败,使人民的生活真正变得和平与安全。
对于即将步入社会的大学生来说,诚信修养教育具有重要意义。祖国的未来是我们创造的,我们要努力提高自己,为祖国未来的发展做出更好的贡献。因此,我们应该从以下几个方面入手:
1、 树立正确的人生观和世界观。作为大学生,我们充满信心,有理想,不怕困难,敢于接受挑战。在一个混乱的社会里,坚持自己。
如果我们能逐渐形成正确的价值观,它将对我们的生活产生巨大的影响。
2、 加强法律意识和道德修养。法律对当今社会尤为重要。它是我们生命和利益的最有效保障。要学习法律,维护自身权益,加强道德修养是更高的层次,这是我们大学生永远追求的目标。
只有内心纯洁,才能远离腐败。
三、 言行合一。在深刻意识到廉洁修身的重要性之后,就要把它充分运用到大学生活的每一个角落,并感染身边的人,带动他们一起学习了解廉洁修身,做到认知与行为统一。尽我们所能去使更多的人的内心变得纯洁起来,那么我们的社会就会更加和谐,安康。
四、 生活中友善待人。人人之间的关系是通过相互的帮助建立起来的,乐于助人可以是我们获得内心的净化,也能使我们学会与人相处的方法。
廉洁修身读后感【篇4】
今天,老师给了我《廉洁修身》的书,读后使我获益良多。这让我意识到,做一个好少年:诚实、可信、节俭。
说起诚实,书中《司马光卖马》的故事我印象最深。故事讲:司马光想把他的马卖了,卖马时还将马的毛病告诉买主,我觉得他很傻,因为这样就不能卖个好价钱了,不过,他后来的一句话使我自觉惭愧,他说:
“一匹马卖钱多少是小,对人不讲真话坏了自已做人的的名声事大,做人要诚实守信。”但是,我觉得我身边的同学和我有时都做不到。比如:
在课间,老师让我们做习题,老师请做对的人举手,我和一些同学一样,明明是做错了却举起了自已的手。现在我想:这是为了避免错误,多么虚伪可笑。
因为谎言,无论多么美丽,也被称为谎言。他们总有暴露的时候。因此,我们应该养成诚实的好习惯。我小时候我曾背过几句《论语》,《论语》中孔子说:“知之为知之,不知为不知,是知(智)也。
”也就是说,懂就懂,不懂就不懂,才是真明智之举。
说起守信,我不由得想起我们班的一些同学借了另一位同学的东西,说好明天还,但是却拖了一天又一天,一个月又一个月,结果升学了也就忘记了……这就是失信了!
作为一个好青年,节俭也是一种应有的品质。有时我看到同学们穿着漂亮的衣服,背着漂亮的书包和耀眼的手表。他们太酷了。我非常羡慕他的东西。于是,回家就缠着妈妈要。
妈妈说,生活要节俭,只要穿得整洁、保暖,吃得饱,够营养就够了,有些和你一样大的孩子读不起书,吃不饱,穿不暖,你已经拥有了很多他们没有的东西了,做人不能贪心哦!
我们是祖国的**人,我们要把中华民族的传统美德记在心上,表现在行动上,要诚实、守信、节俭……要从小做起,从我做起,做一名知荣辱,树新风的新时代好少年!
廉洁修身读后感【篇5】
近期学习了大学课程《廉洁修身》,我疑问甚多,感叹为什么会有那么多**会把家庭各人利益看得如此重,把人民利益看得如此轻!?为了金钱,为了一已私利,铤而走险,滥用权力,将国家人民撇在一旁,最终东窗事发,自己落得个身败名裂,后悔莫及。加强大学生廉洁自律教育,让他们正确认识金钱的获得和正确的消费观念,牢记腐败的危害,使他们成为廉洁守法的好公民。
腐败——不仅损害自身,而且损害国家人民的利益!
1、 前段时间,重庆市司法局原局长**等涉黑案人员21日被二审宣判,重庆市高级人民法院依法驳回了**等5人的上诉,维持了一审法院的判决。
重庆市高级人民法院将维持原判,判处被告人**死刑、剥夺政治权利终身、没收个人全部财产的刑事裁定,报请最高人民法院核准。
4月14日,重庆市第五中级人民法院对**等人涉黑案进行一审公开宣判,以**罪,包庇、纵容***性质组织罪,巨额财产**不明罪,**罪,数罪并罚,判处**死刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部财产。同一案件的其余4名被告人被判处8至20年有期徒刑。
一审后,包括**等人在内的5人不服判决,向重庆市高级人民法院提起上诉。重庆市高级人民法院二审审理认为,原判决认定**犯**罪,包庇、纵容***性质组织罪,**罪,巨额财产**不明罪,事实清楚,证据确实充分,定罪准确,量刑适当,审判程序合法。**犯罪数额特别巨大,情节特别恶劣,后果特别严重。
据此,重庆市高级人民法院裁定**驳回上诉,维持原判。
二、原河北省国家税务局局长李真,为了在仕途上能够尽快腾飞,李真通过关系伪造了干部档案:本来自己是个预备党员,却摇身一变成了正式党员;行政职级本来是个科员,但干部履历表职务一栏里却变成了正科级。之后不断升职。
李真以其特殊的背景和虚假的业绩,成为国家税务总局和省人民**的双后备干部。随着职务的升迁,伴之而来的是不择手段的攫取,从李真就任省委办公厅秘书到被任命为省国家税务局副局长、党组副书记的7年间,他利用职务之便,大肆索取、收受他人财物,共计折合人民币814万余元;伙同他人侵吞中国东方租赁公司河北办事处人民币、中兴电子****和尼瓦利斯****股份,共计折合人民币2967万多元,李真从中分得财物共计折合人民币270万余元。其涉案犯罪数额之巨大,居建国以来河北党政领导干部****犯罪数额之冠。
2002年8月30日,唐山市中级人民法院对李真经济犯罪一案作出一审判决:依法判处李真死刑,剥夺政治权利终身。李真不服判决,提起上诉。
2003年10月9日上午,河北省高级人民法院对唐山市李真**和**案作出终审判决。依法驳回李真的上诉,维持唐山市中级人民法院一审对李真的死刑判决。2003年11月13日,李真被执行死刑。
腐败原因
为什么他们如此大胆和绝望地追求自己的利益?他们为什么这么坏,把人民的利益抛在脑后?他们不知道革命者对于新中国的建立是如此的艰难吗?
他们不知道孔繁松为中国事业的发展付出了这么多?他们就不知道任长霞为国殉职?我想要从几个方面寻找原因:
政治上,民主法制建设滞后于经济建设步伐,特别是惩治渎职犯罪、**贿赂犯罪等法律法规不完善。在物质文明建设快速发展、社会资源调配权力集中于****手中时,部分领导干部贪念膨胀、利欲熏心,而又得不到完整有效的监督,导致腐败屡禁不止、大案要案频发。
在经济方面,转型期的经济社会发展带来了资源配置的优化和生产、分配、消费的改革,在许多领域滋生了腐败的温床。特别是当人们日益增长的物质文化需求与落后的社会生产之间的矛盾仍然突出时,矛盾更加明显。
文化上,受传统“官本位”思想制约及其自身素质水平影响,一些领导干部自以为“父母官”,吃拿卡要,作威作福,**跑官,等等等等,公仆思想荡然无存。
为什么腐败在历史上存在这么长时间?专家指出,腐败的一个必要条件是,公共部门有权自由支配利益,惩罚他人。
然而,腐败的本质应该是公私矛盾。如果没有个人贪婪,就不会有腐败。人们的私有制观念伴随着私有制。自私有制产生以来,人们的私有制观念在社会上得到了发展。
加强大学生廉洁修身必要性
目前大学校园里的请客繁、花红酒绿烂、当选学生干部搞“贿选”、收受同学礼品后给予“关照”、考试作弊、**作假等现象已经在一定程度上玷污了大学这块人生路上的最后一块净土。试想:如果这种不和谐、不健康的意识在大学校园里产生,当他们踏入社会,接触到真正的公共权力和利益,会有什么后果?
大学生是未来工人阶级的一部分,是知识的传播者、使用者和创新者。作为社会主义建设者和**人,作为社会的知识精英,大学生的崇高使命必然包含着特殊的社会责任。通过廉洁教育活动,提高大学生的廉洁意识和反腐倡廉意识,为国家的发展做出表率和贡献。
可以促使学生形成五种品质,即以胸怀大志、为民为公为主要内容的理想信念;以诚信、责任、正直等为主要内容的道德品质;以清廉、节俭、自律为主要内容的传统美德;以公正、民主、守法为主要内容的法制意识;以规则、程序、公平等为主要内容的监督意识。本文旨在使学生接受廉政文化的影响,培养尊重廉洁人民、崇尚廉洁行为的情感。
大学乃培养人才之殿堂,大学生是社会上佼佼者的过渡,社会上有太多背后的金钱交易啦,上至**,下至黎明百姓,贪腐,讲人脉,已经是社会的“惯例”。更不用说社会了,即使在这个纯粹的大学校园里,也存在着贿赂、拉关系等不良习惯。以前在小学中学并不觉得校园有那么的黑暗,不过随着年纪的增长,接触社会越多,自然而然就会发觉廉洁修身特别重要,就算一个人文化水平有多高,面对金钱的**,特别是不劳而获,一次之后,就像上瘾一样无法挣脱,当初的理想、抱负如粉笔字一擦而过不留痕迹,对金钱的欲望已超出了自己能控制的范围了。
说了这么多,我只想表明,诚实和修养对大学生,甚至对有抱负的人都是非常重要的。
加强大学生的廉洁修身也有一定的艰巨性。首先,社会上的腐败现象不断地冲击大学生,给大学生造成心理矛盾;其次,由于腐败由来已久,它已经成为人们很平常的一种认识,而认为腐败是不可避免的,腐败的“合理性”会导致大学生对腐败现象的免疫力下降;另外,廉洁修身的认知矛盾可能会弱化大学生防腐败的坚定性;同时,家庭背景也会影响大学生的廉洁修身教育。
千里之堤,毁于蚁穴。**的廉洁与腐败,关系着国家的强衰。几乎所有的腐败行为都是由小的不洁行为积累起来的。大学生要想拒腐防变,就要加强廉洁修养的学习。
因此,在日常的学习生活中规范自己的行为,遵守社会道义,是大学生廉洁修身的重要课题。
加强廉洁教育的方法:
大学生是社会主义事业的**。他们要想成为国家的栋梁,就必须诚实守信,修身养性。要做到廉洁修身,具体有以下做法:
第一,大学生要端正廉洁修身的价值认识,也即要明白廉洁修身的成才价值、生命价值以及社会价值。
第二,大学生要坚持廉洁修身的发展方向,即要坚持正确原则、注重政治修养;遵循法制规范,提高民主素质;加强道德自律的良好行为。
第三,大学生要掌握正确的廉洁修身的方法,要做到做人与做事通融、认知与行为统
一、他教与自律结合、现实与虚拟一致。
第一,制定完善的监督管理制度,只有在条文纪律的约束下才能行之有效;第二:净化校园氛围,营造良好的反腐倡廉风气,在良好风气的熏陶下才能使同学们的身心得到健康成长 。
从自己做起,从小事做起,讲诚信话,做诚信事,不相互攀比、不找关系、不搞小特殊、不盲目追星,努力学习,为了个人的理想,为了祖国的富强而奋斗终身, 做一个诚实守信、正直无私、自律自强的人,让廉洁成为我们一生的操守。
“廉是一种境界,根深不怕风摇动,树正何愁月影斜;洁是一种品质,不要人夸好颜色,只留清气满乾坤.”就让我们用自己的热情去点燃熊熊燃烧的廉洁之火吧,照亮世界的每一个角落,照亮每一个人吧!
作为一名大学生,我要努力提高自己的综合能力,磨练自己艰苦奋斗、自强不息的意志;树立以社会主义为核心的世界观、人生观和价值观,努力做到全心全意为人民服务,发扬对国家和人民的奉献精神,全面地解放自己、完善自己;争取做到更多,学得更细,想得更全面,向着合格的大学生目标前进。
廉洁修身读后感【篇6】
《廉洁修身》读后感 / 读《廉洁修身》有感
古人云:“‘大道之行,天下为公’,‘富贵不染其心,利害不移其守’……”古代贤哲不胜枚举所倡导的,都充分体现了我国廉洁文化的历史悠久,源远流长。
“勤以立志,俭可养德。”是做人的美德。书中提到的模特——周恩来总理;在人们的印象中,他总是那么优雅,但他只有几套材料和衣服,大部分都穿了十多年了!
不仅如此,首相的饮食很简单,住房也很简单,他从不接受礼物。俭是德的体现,只有倡俭尚廉,鄙弃奢侈,克己奉公,才会为人所景仰。
“知屋漏者在宇下。”奉公守法的蒋庆给自己定下的“九不可”准则是一帖清醒剂。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
”她的准则却更全面的反映了做人的良知,将人生格言抄在纸上,贴在墙上容易,但作为一名女法官,像蒋庆那般一丝不苟的付诸到行动上是极难的。作为一名普通公民,更是要依法自律,慎独修身。
“捧着一颗心来,不带半根草去。”陶行知的赤子之情溢于言表,他为人的教育和民族的解放事业鞠躬尽瘁,奋斗终生。从“知行”到“行知”,行知哲学里的知行统一,是对廉洁修身教育的重要要求。
“道德方面的美德乃是习惯的结果。”青少年的社会主义荣辱观教育和廉洁修身教育,绝不能“始于言而止于行”,而应当贯穿知行统一的思想。
斯人虽逝,精神长存。钱学森在国外事业巅峰时毅然回国。他为祖国和人类做出了不可磨灭的伟大贡献。我们不由自主地以严谨勤勉的科学态度,为人类在航天领宇的进步作出了卓越的贡献,以淡泊名利、坦荡人生的态度诠释了科学家的高尚人格,成为一个闪耀世界的科技巨人。
在新的历史条件下,一个对国家和社会有责任感的人,一个有理想有抱负的年轻人,应该肩负起历史的责任,把满腔爱国热情变成报效国家的抱负,胸怀世界,拥有伟大的智慧和勇气,为中华民族的伟大复兴贡献青春、智慧和力量。
读了这本书,我们肩负着祖国的委托和时代的重要任务,必须不辱使命,荣辱与共,自强不息,廉洁自律,努力做一个合格的社会主义**人。
言正身正行方正,脑清手清行自清!
廉洁修身读后感【篇7】
《廉洁修身》读后感
这个学期,我读了《廉洁修身》这一本书后,让我深受教育,更使我懂得做一名好少年必需具备的基本品质:诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中,最让我感到深刻的是:诚实守信、遵纪守法。因为我觉得这两点对于青少年很重要。
在“诚实守信”这一单元,它里面讲述了要如何做人,为什么要诚实守信,诚实守信有什么好处。例如:成功“通行证”,一个读名牌大学的博士要出来找工作了,便到各家招聘人的公司去。他去了很多家,每家公司的老板都对他的学历很满意,不过,最后还是选择了放弃他。看到这里时,我就觉得很奇怪,他学历既然那么好,为什么要放弃他呢?为了知道为什么,我便继续往下看。那是因为他有两次“逃票”的记录,所以多家公司才放弃他。这看上去只不过是区区一件小事,但却毁了他的大好前途。我更明白了这句名言:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。
在“遵纪守法”这一单元,它里面最令我感悟的是“铁面包公”——包拯,是北宋时期的一位有名的清官。他在公堂上公平公正,绝不以包大人这个身份来滥用职权谋取私利。该打就打,该罚就罚。对亲人也不偏私,帮理不帮亲,都是以公平公正的态度去对待,永远公平公正,从而赢得大家的赞赏。
谎言再美丽,总是害人害己,终究也被人识破,诚实是做人的根本,这种美德好比盛开的花朵,以权谋私,总是害人害己,不如遵纪守法,从而还能够赢得大家的赞赏。
廉洁修身读后感【篇8】
读《向人民谢罪》后感
作为一名大学生,我认为大学生应该诚实守信,自我修养,吸取他人的教训,塑造自己。从读书中领悟廉洁修身的课题、基本知识、基本内容以及基本原则是非常有必要的,对加强我们学生的个人法律素养,行为品德有积极的影响,从而更好地管理我们的学生团体,也为日后的工作树立良好的行为准则,树立正确的世界观,人生观,价值观。《向人民谢罪》讲述了52个党员领导干部违纪违法后的自白,给予我以深刻的教育意义。
他们,曾经兢兢业业,是人民的心中的好党员,人民的忠实公仆,人民利益的捍卫者,人民为他们的业绩和贡献而自豪;如今,他们是人民痛恨的对象,唾弃的贪婪吸血鬼,人民打击的对象,利益驱使他们成为千古罪人,变成一只只迷途羔羊。《向人民谢罪》中52个党员已经失去了昔日的辉煌,取而代之的是黑暗和悲痛忏悔。是什么让他们违反了党的纪律?
违背了党的崇高使命?失去判断价值观的能力?这一切的罪魁祸首是滥用职权、颠覆自我人格、缺乏廉洁修养、丧失良知。
千里之堤,溃于蚁穴。原湖南省工商行政管理局局长区阳松,由正厅级干部减为一名案情不重的罪犯。他走上了拒绝回归人民的道路,犯了**罪、滥用职权罪和巨额财产罪**不明罪。作为一个较高级别的领导干部一定要注意自警自省,始终把服务人民和回报社会作为自己的追求目标,把握自己的价值观,增强法纪观念和自觉接受监督意识。
严于律己,以身作则。不要以为事小而为之,防微杜渐,遏制贪欲膨胀,“千里之堤”会溃于“小小蚁穴”。
以权谋钱食恶果。天津市教育招生考试中心招生办公室原副主任张泽田因犯×××罪被判处有期徒刑。享受自由是宝贵的,失去自由是痛苦的,这是他忏悔时所说的。
失去自由,失去事业和未来,失去家庭,对任何人来说都是精神崩溃的边缘。因此,作为权力使者,我们要珍惜手中的权力,全心全意地用好它,为人民群众的利益而努力。切记不要用它来谋取私利或自我毁灭。
不懂法,酿就人生苦果。吉林省长春市交通银行经济开发区办公室原副主任黄玲犯**罪**和**。令人心碎的悔恨在绝望中转化为绝望,被判处死刑,缓期两年执行。
“一失足成千古恨”,青春,事业,家庭瞬间成为泡沫。可见,平时培养法律自觉和法制观念极为重要。缺乏社会经验和社会认可的年轻人,应该多学习民主,强化法制观念。
三思而后行。你应该知道,世界上最宝贵的东西是生命,而生命中最宝贵的东西是自由。
一个个鲜明的例子说明廉洁修身的重要性。一切犯罪的根源都是个人行为偏离了个人人格标准。他们曾经才华横溢,现在却穿着囚服,直面过去,反省自己,分析走上犯罪道路的深层次原因,总结痛苦教训,向党和人民道歉。
这值得发人深思。
就党员干部以及广大学生干部如何进行自我约束,更好地运用自己的职权,我提出我的看法。首先,加强党风建设,开展反腐败斗争,坚持党的领导。党和人民群众的联系关系到党的执政地位。
党的不正之风和腐败,直接损害了党和人民的关系,最终危及党的执政地位的巩固。其次,要以预防为主,加强思想道德教育,筑牢预防腐败的思想道德防线。通过教育提高党员思想道德素质,对从源头上预防和治理腐败具有积极作用。
注重预防,不断增强自觉抵制各种腐朽思想侵蚀的能力。三是加强监督,加强监督检查,形成有效的监督制约机制。近年来的领导干部腐败案件与个人素质密切相关,但也反映出一些地方和部门领导权利过大,约束力很弱。
最后,建立有效约束滥用权力的机制。它对预防和遏制腐败的滋生和蔓延具有重要作用。
尽管已酿成大错,还是可以通过悔过自新、努力改造重新做一个好公民的。**的情是浓烈的,司法的心是滚烫的,亲人的爱是无私的,所以你们重新站起来不是问题。我要大声说:
珍惜权力,珍惜生命。
廉洁修身读后感【篇9】
初拿到《廉洁修身》这本书时,心里觉得有点奇怪.修身养性倒是自古圣贤所追求的,可廉洁呢?大学生一来手无权力,二来还没工作,没什么财产资本,更不用说追逐什么个人利益,谋取私利.
一直都误以为大学生的主要任务是攻读专业知识,廉洁修身是以后参加工作的事,读完这本书才恍然大悟.大学生是民族希望,祖国未来,正如毛主席所说:“世界是你们的,也是们的,但是归根到底是你们的。
你们青年人朝气勃勃,正在兴旺时期,好像早晨七八点钟的太阳,希望寄托在你们身上.”廉洁修身对大学生成才起着导航和推动器的作用,即廉洁修身为大学生成才指明发展方向,注入前进动力。但在现实生活中,尤其是在市场经济条件下,诚信和修养对学生成才的意义往往被忽视。
改革开放后在文化多元下,一些大学生受西方利己主义,享乐主义的影响,认为“舍个人为集体”的价值观难以接受。在这种氛围下,再加上社会上的一些政府工作人员越过道德底线,徇私舞弊贪污贿赂,兴起“人情案”,“关系案”的风波等等,所以们有必要打预防针。
《廉洁修身》这本书一共有16课,每一课都值得我们学习,值得我们去体会。其中有三课让我体会尤为深刻。第八课《公民的责任》讲的是2003年春,“非典”肆虐,北京某高校发现“非典”疑似病例,学校师生被暂时隔离。
王女士的儿子在这所学校读书。因为惊慌失措,她多次打电话要求回家。但这位母亲以高度社会责任感,让儿子在防“非典”中理解什么是责任。我们大学生也要培养关爱他人、奉献社会的良好道德品质,立志做一个有利于人民、有利于社会的人。
这使我想到了“天下兴亡,匹夫有责”这句话,国家的兴旺与衰亡,每个人都负有一份责任。我们应该以世界为己任。国家一到为己关头,就要挺身而出,献出自己的力量,甚至生命。第12课《公平公正》这篇文章讲了包拯是北宋时期有名的清官,他为官公正廉明,铁面无私,被人们誉为“包青天”。
是啊,包青天是为官的榜样,为后人传颂。公平、公正是维护社会和谐安定的道德准则,公生明,廉生威,以公平正直的态度为人处事,人人心悦诚服,社会和谐安定。还有一课体会深刻的是《明辨是非》这一课,讲的是澎湃在中午放学回家途中,经过一片石榴林,伙伴让澎湃一起吃石榴。
心潮澎湃地知道石榴被偷了,不肯和他们一起吃偷来的石榴。由此可以看出,他小时候是一个能辨别是非、守法的好孩子。是的,很难自律,因为是非不清楚。只有明辨是非,才能择善避恶。
在日常的学习和生活中,我们应该以遵纪守法、违法违纪、明辨是非、损人利己为荣。我们要记住欧阳修的那句名言:“令在必信,法在必行”。
意思是政令一定要讲信用,法律务必要执行。
“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲,粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”清代诗人于谦用此诗形象地写出了自己希望能够象石灰一样清清白白做人,廉洁从政。作者以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
他的“清白”,除了对国家耿耿忠心之外,还表现在廉洁的作风上。他虽然为官多年,在景帝统治时期很有权势,但他从不受贿,所以当他被抄袭时,他没有财产可以抄袭。与此相应的是,他也不肯行贿,早年在地方任职时曾写过此诗来表达这种高尚情怀。
于谦以他的浩然正气赢得了人们对他的尊重,因而流芳百世。
在当今社会,也有很多清廉的人,比如尹科长。尹刚科长是个爱抽烟的人。一次他的老乡想调换个技术工种,于是借探亲归来的机会买来两条家乡名烟“苏烟”送到尹科长家里。
尹刚询问情况后,特意安排家人买了酒和蔬菜在家里吃。在老乡离别时,他拿出1000元钱说:“烟本是不能收取的,考虑到你拿回去不好处理,正好我也抽烟,所以我就折成钱给你吧。
你想学技术换工作是个好主意。只要你努力工作,积极表现,让干部职工相信你能学好、用好技术,你的愿望就能实现。如果表现不好,谁说也没有用。”他老乡拿着钱感慨万千。
后来,他利用业余时间学习了大量技术书籍,积极工作。最后,由于表现出色,他被调到了技术岗位。拒绝礼物并不难。拒绝礼物,做好送礼人的思想工作,并不容易。而尹刚始终坚持廉洁,树立了领导干部的良好形象。
由此可见,一个人只有诚实自律,才能让自己的生活变得光明而顺利,才能让世界以钦佩的眼光看着你。
我由此生出了许多的感慨。是啊!人的一生是漫长而短暂的,如何把握人生的道路实非常重要的。
一旦我们失败,我们将被憎恨数千年。我们不要为了小利益而侮辱我们的人格。让我们从小事做起,树立严谨、廉洁的作风,做一个廉洁的人!
毕竟,人类是贪婪的。正如一位欧洲部长所说,每个官员都有腐败,每个人都有贪婪的本性。一语道破天机,腐败不仅仅是指贪污造假,为人为己利用权利谋取方便也属于腐败。腐败例子让我们震惊,也让我们深思,每个人都会对腐败深恶痛绝,随便举个例子都会让人咬牙切齿,这说明我们对腐败没有麻木,我们都崇尚廉洁,那我们又何以什么来阻止腐败的诞生呢?
办法是有的,那就是修身。
修身,就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望,努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。
修身要从小时做起,诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之,一个人要有“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的抱负,那么他的人生将是美丽的,他也将得到人们尊重,
深圳青年歌手丛飞同志服务人民,热心公益,无私奉献,10多年来参加公益演出300多场,义工服务累计3600小时,捐助贫困失学儿童150多人,捐赠财务300余万元,自己身患癌症,却还惦记着奉献社会帮助他人。他用平凡而伟大的行动,展现了一个乐于助人、乐于助贫的文艺工作者的宽广胸怀。他的先进事迹广为传颂,在全国引起强烈反响。
他的离世让很多人流下了眼泪,甚至失声痛哭……。
虽然贪婪是人性,但同时奉献也是人性,这就是所谓人性的开端,善。廉洁修身不是空话也不是高不可攀,在奉献中修身,在奉献中陶冶情操,每个人都应当“日三省自身,为人某而不忠乎?与朋友交而不信乎?
传而不习乎”,那么社会将会因我们而改变。
大学生是社会主义事业的接班人。要想成为国家的栋梁,对他们来说,诚实和修养是非常重要的。
(大量来源网络)
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2024廉洁读后感系列
阅读让我们领略伟人思想的精髓,每当读完一本书,心中必然会涌起一些感悟。而写读后感有助于提升我们的写作水平,那么如何才能表达出内心的感悟呢?以下是幼儿教师教育网小编为您准备的“廉洁读后感”,其中包含了各种相关信息和建议供您参考!
廉洁读后感 篇1
一堂生动的廉洁教育课
作为刚刚踏入企业的新员工,首先应端正位置,端正思想,因为有很多知识我们还不懂,有很多实践东西在等待我们去学,而保持一个良好向上的积极心态,我想应该是前进路上的最基础动力。
廉洁警示宣传教育片《一手遮天》,讲述海南文昌市的市委副书记谢明中,绝对权力导致了绝对腐败,尽管19个装满金钱的皮箱没有动用分毫,但是,依然把自己送上人民的审判台。他以为自己信奉老庄哲学,追求和平无为,但当记者问他:你知道什么是**?
他却回答说:不清楚。我们可以想象他在党纪国法面前是多么无知。
在我们的现实生活中,情理与法纪总有些划不清、说不明的事,说是腐败,它不“够格”,说不是腐败吧,还确实不够廉洁。例如,有些人收礼数目不大,达不到犯罪的标准;有些人利用职务便利,以帮忙的名义接受点东西,对自己有益,对别人也有利;有些人外出办事借办事难为名,施以小恩小惠,自己也顺便得利,可谓两全其美……。这类现象在日常生活中似乎已司空见惯,见怪不怪了,但细细想想,能这样做的人手中多少有些权力,这类现象看起来小,但对群众的影响并不小。
我们不能小看,特别是那些似乎合情合理的“小事情”,应防微杜渐,牢记“勿以恶小而为之”,“千里之堤溃于蚁穴”的人生警句。
也许,在今后的岗位上,我会有卓越的成绩,也许我只会是默默无闻的小卒,然而不论在哪个岗位,我都应牢记“清廉”二字,将“廉”铭刻心中。“倡廉”是一项复杂的、长期且艰巨的任务,作为八零后的我们,如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中,学习中,工作中?如何有效的去扩大这份感染力?
这,是值得我们深思的一个问题。
经过廉政宣传教育,我在反腐方面有一些经验:一是要明确目标,二是要完善制度,三是要加强监督、预控,加强廉政文化建设。一旦廉洁文化入脑入心,它能产生自控力。
为此,把廉洁文化建设作为职工平安工程的重点工作,通过广泛宣传“干事、干净”的廉洁文化核心理念,采取了学唱廉政歌曲、讲廉课、警示教育、廉政警语征集评选等一系列措施,推进干部员工廉洁从业意识得到增强。
廉洁读后感 篇2
《廉洁修身》课程论文
姓名:夏芮宇p>
学号:201430115067p>
系别:管理系p>
班级:人力1班p>
指导老师:宋娜p>
完成时间:2014-12-02p>
文件综述:
通过学习《廉洁修身》一书,我深刻地理解了廉洁修身是我国的历史传统,是一种崇高的道德修养,它的重要性直接影响一个民族的兴衰。书中关于我国廉洁修身的历史传统的主要内容主要有以下几点:
一, 民众褒与贬的为官之道。清官廉吏:在古代社会,那些清官廉洁、体贴民生、学者自律、治国报国的清官,对我们今天的大学生仍然具有借鉴和启示意义。
人们广为宣扬“清官就是官”:首先要考虑民生,造福一方。其次,清廉自守,不谋私利。
再次,奉公守法,伸张正义。以上这些清官廉吏的身上凝聚了我国传统道德的理想人格,寄寓着民众的希望。
二, 古代知识分子的道德风范。中国古代知识分子忧国忧民,以天下为己任的志气。修身正行,严于律己的风范。
发奋忘食,自强不息的精神。奉职循理,守官尽职,坚持真理,舍生取义的气节。
三, 古代社会廉洁与贪腐的启示与警示。廉洁修身促成中兴盛世的形成,包括首先是明君贤臣,和裹共济,其次是顺应民生,吏治严明;**腐败导致王朝毁灭。
综上可见,我国古代社会廉洁与**腐败的后果是,廉洁带来昌盛,腐败导致覆灭。它带给我们今天的重要启示是:我们只有坚持不懈的加强廉洁修身、反腐倡廉建设,才能超脱古代社会所谓的“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的兴亡规则,从而保证中国特设社会主义现代化的顺利实现。
感慨:对于诚信修身的紧迫性和重要性,我认为我们大学生作为祖国的未来一定要诚信修身。
一. 廉洁修身的成才价值。人们常说“大学就是半个社会”,这种说法的产生,在很大程度上,就是因为社会的某些阴暗面渗透到大学校园,污染了象牙塔中的单纯。在如今的大学校园里,一些学生干部巧立名目**吃喝,成天出入各种娱乐场所搞“庆功”,当学生干部搞“贿选”,收受“礼品”换取“关照”,考试作弊,论文抄袭应付……这种现象可谓随处可见。
试想,如果我们在大学校园里培养这些庸俗、不健康的竞争意识,那么,当今天的学生明天走进社会,接触到真正的权力和利益,会发生什么?大学生诚信修养体现了一种价值观,它包括大学生的价值观和诚信修养的价值观。前者体现了大学生对他人及社会的意义。
大学生是非常宝贵的人力资源,是我们民族的希望和国家的未来。后者体现了廉洁修身对大学生成才的价值。它不仅体现了大学生成才的内在要求,也为大学生成才指明了发展方向,注入了前进动力。
大学不仅是传播知识的场所,也是大学生掌握知识、立志成才、培养能力的基地。然而,在实际的学习、工作和生活中,一些学生往往更注重专业知识和专业能力对一个人发展的意义,而忽视了人际关系知识和道德能力对一个人成功的价值。
二. 廉洁修身的生命价值。一个国家的生存、发展和成长离不开这种文化。一个人的成长、进步、发展和成功离不开这种文化。古语有云:
正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。生命价值是指人的生命意义,包括生命存在的价值和生命延续的价值。
每个人的生命存在价值是相同的,但生命延续的价值是不同的。它强调人在生命延续过程中所创造的价值。当代大学生的生命价值应该体现在平凡与博学上,即从平凡中看到精神,从博学中认识羞耻。
三. 廉洁修身的社会价值。诚信是现代社会所提倡、宣传和要求的。也许因为人们不再对腐败感到惊讶,他们应该提倡腐败。廉洁的缺失恰恰说明这个社会个体的修身出了问题,这不是一个先有鸡还是先有蛋的问题,而是一个因果关系的问题。
如果修身有问题,或者不被重视,那么廉洁的希望就会变成没有米、没有水源的水。诚实是一种道德操守,它是自爱、自尊和自律,而修养是一种个人的表现形式。每个人都有不同的成长过程。接受教育、开拓视野、理解理性、辨别是非、树立道德观念和价值观念,都是自我修养的具体表现。它们之间总是有必然的联系。先有修养,后有诚信。
自我价值和社会价值是人的价值组成部分。一个人的存在和发展只对他自己有价值,而对社会没有价值,所以谈自我价值是没有意义的。个人的自我价值在社会中总是可以得到满足和验证的。个人的社会价值是自我价值的集中体现。在现实生活中,社会需求与个人需求往往是不一致的,二者之间的矛盾容易导致自我价值与社会价值的冲突。
廉洁读后感 篇3
反腐败是当前和今后的一项重要工作。这是当和国家之间的一场严重的政治斗争。党校组织全校学生****防腐诚信电教片。观后使我受到了深刻的教育,心灵受到了强烈的震撼。
看到这些腐败**大多具有辉煌的过去,也曾有过艰苦奋斗的过程。然而,当他们成为有实权的中高层领导干部后,个人欲望膨胀,逐渐丧失了贪婪驱动的法制观念。片中**们的忏悔发人深省,看着他们一个个痛哭流涕,一个个追悔莫及,感觉就像是给我们每一个人做了一次心灵的洗礼,敲响了长鸣的警钟。
作为普通党员,以前总是认为反腐倡廉是领导的事,与己关系不大,现在看来,即使是普通党员,反腐的警钟也需常鸣,防变的堤坝也要牢筑。作为共产党员,如果不自觉增强党性观念,不加强对政党的学习,不遵守党的纪律,不坚持世界观的转变,就很难经受住市场经济的考验,甚至滑入背叛党的深渊。从这些反面教材中,接受深刻的加强党性观念的教育,反腐倡廉的教育,作为共产党员应该始终加强党的理论学习,始终强化党性观念、宗旨意识,始终追求先进性标准,时刻警惕腐败思想的滋生,真正做到在内心深处牢固筑起反腐倡廉的堤防,在思想工作上提高拒腐防变的能力,在实际行动上做廉洁自律的表率,时刻不能放松党性锻炼,要不断提高自身的思想素养,提高拒腐防变的能力,保持共产党员的先进性。
通过****,我认为作为一名党员,我们应该做以下几点:
一要自觉转变自我,树立正确的世界观、人生观和价值观,从源头上预防和惩治腐败。在世界观方面,要有坚定的社会主义理想信念;在人生观方面,要有坚定的人生目标}方案>范文。库。
整。管理和追求,正确处理8小时工作和8小时不工作的关系,不要自毁生活。
第二,自觉警醒自己,在权、钱、色方面不伸手,不纵欲,不侥幸,时时把自己置身于监督之中,想到'手莫伸,伸手必被捉,党和人民在监督,万目睽睽难逃脱'.
第三,自觉充实自己,有正确的追求,健康的心态和真正的寄托。时刻保持心态平衡,满足于名誉、地位、报酬、个人利益等。
四是要结合每个干部具体工作的实际情况。为您。搜集-整理/,经常性、有针对性地开展了批评和自我批评。
坚持学习先进人物的事迹,查找工作存在的缺点和不足,看自己是否牢固树立了正确的'权力观',是否处处起到了带头和表率作用,工作上是否尽职尽责,在使用手中的权力时是否真正做到了问心无愧,与先进人物相比,自己今后应如何做,在哪些方面需加强和努力。
电教片中**们提到的'侥幸心理'让我们也感触很多,这是一个不只存在于领导干部中的心理,无论是作为一名党员,还是一名普通群众,在做错事时都容易产生'侥幸心理',殊不知这是走向深渊的开始,我们要时刻提醒自己,经常开展批评和自我批评,从自身做起,从小事做起,时刻保持共产党员的先进性、纯洁性。今后,我们将全心全意为人民服务,诚实守信,警钟长鸣。
廉洁是福观后感(二)
今天**了关于,颇受感触。面临权力与金钱的时侯,把权力当成谋取私利的资本,享乐主义占据头脑,价值观发生偏离,最终跌入污潭。反思自身作为一名党员干部,如何在各种**面前把好自己的关,堂堂正正做人,清清白白为人师,觉得有以下四点感受:
一、要谨慎、小心翼翼。在我们自己的工作中,我们应该谨慎地与他人交朋友,特别是在金钱和物质利益方面。慎独,即在无人知晓之时,也要守住我们的防线,不能存任何侥幸心理;慎微指不能因情节轻微而对自己有种放松心理;许多人交代第一次收**赂巨最终走上不归之路,因此,我们要洁身自好,要认识到'以廉为美,以洁为荣'的神圣。
二、要知足。在事业上,要有对不满的追求,在个人物质待遇上,要有知足之心。现在我们的收入已直在增加。虽然不能与巨大的财富相比,但我们即将过上小康生活。
虽有'黄金万两',如是不义之财,对我们来说,凡腐败分子都有灿烂的过去、美满的家庭,但一个贪字却毁掉了一切,值得深思,这就需要我们深刻铭记'以廉为美,以洁为荣'的箴言。
三、要修身。古人说:“修身养家,统家治国,平天下”。作为党员干部,修养是第一位的,良好的修养是做好工作的基础。
当今社会是开放的社会,执政党的廉洁是关中华民族的前途命运。党员干部如何在开放的社会中把好自身廉洁关至关重要。作为一名党员干部,要以高度的政治敏感性来对待个人的廉洁问题。
修身养德,以高标准要求自己,进一步提高党的影响力和凝聚力,进一步提高自身在社会上的亲和力,这更需要我们把'以廉为美,以洁为荣'观念落实到实际行动中去。
四、要慎交友。常言说,近朱者赤,近墨者黑。如果你不小心交朋友,你会给你的生活带来不必要的麻烦。
如何交到知心的朋友,自己首先要心存浩然正气,以诚待人、以真心换真情,以沟通思想、互相学习、增进友谊为目的,逐步深入观察了解对方,只有这样经过从表及里、由内到外、从言到行的观察,才能全面了解一个人,才能结交到自己人生的知音。 转身沉思,令人感慨!作为一名共产党员,我们只有不断提高自己的思想政治素质,铭记入党的誓言,永远服从于党的利益人民的利益,才能真正做到为人民服务,才能深刻体会到了>党风廉政建设和反腐败斗争的重要性,才能使自己有强烈的责任感和紧迫感,在工作中切实找到切入点,在自己的工作岗位上发挥党员的先锋模范作用,起到带头和模范作用,时时牢记'以廉为美,以洁为荣'这一崇高信念!
廉洁读后感 篇4
要自觉养成严格遵守制度的意识
为提高全行员工的廉洁自律意识,总行纪检监察部在全行范围内举办了本次廉洁警示教育展。展览内容主要是我行近年来的违法违纪案件,以展板形式展示。看完展览,最大的感受是制度建设对企业发展起着关键作用,员工要树立严格遵守企业制度的意识。
大到牵涉到十几人的“2·27骗贷案”,小到柜员的抽张事件,从高管到普通柜员,虽然他们的违法违纪行为程度不一样,但是某种程度上都暴露了北京农商银行制度建设不完善,有些员工没有树立严格遵守制度的意识。顾名思义,制度是每个人都必须遵守的行为准则。好的制度可以使坏人成为好人,但坏的制度可以使好人成为坏人。
制度是权力的制约,观察制度的意识是权力的自我约束。不受约束的权力是可怕的。权力只有在受到约束和自我约束的情况下才能发挥应有的作用,不会滥用手中的权力。像“2·27骗贷案”的田军就是明知有制度的情况下出于私利滥用职权,从而导致我行如此之大的损失。
改革以来,特别是上市目标确立以来,我行充分认识到制度建设的重要性,各项规章制度逐步完善。包括银行的运营管理和业务活动所应遵循的法律规范、监管规则、行业规范以及内部操作程序和标准等内容,涉及到银行所有业务部门、业务条线的各个业务流程、工作环节和各个岗位。这些都规定了每个经理和员工在日常工作中应遵守的规章制度。
从我们案件的发生来看,在制度非常完善的时候,仍然有人违法违纪。这说明,一个完善的制度并不意味着该制度得到了有效的遵守。完善的制度只能保证有法可依,最重要的是有法可依。
这就要求每位管理者和员工要牢固树立严格遵守制度的意识,即“按规矩办事”的工作意识。在日常工作中,要严格按照已有的规章制度办事,这就要求我们一方面要对我行的规章制度熟记于心,另一方面要与此同时树立“按规矩办事”的意识。对于不符合制度规范,虽然可能会给自己带来私利的事情坚决不做;对于符合制度规范,但不一定能给自己带来私利的事情要毫不迟疑的去做。
只有这样,才能在规则的约束和规范下,形成全行按规则办事的良好氛围。
按规矩办事,实际上就是按客观规律办事。只有我们的工作符合客观规律,才能达到预期的目的。否则,就达不到预期的效果,反而会受到法律的惩罚。
银行作为一个直接办理货币业务的特殊企业,要把制度建设摆在突出位置,银行工作人员要牢固树立严格遵守制度的意识,并把这种意识转化为实际工作。下一步,进一步完善相关制度规范,努力通过多种形式营造严格遵守制度的氛围,让每一位员工自觉养成严格遵守制度的意识。
廉洁读后感 篇5
社会主义职业道德是在批判继承传统职业道德的基础上发展起来的。当前“把工人阶级的优良传统、中华民族的传统美德同社会主义道德的基本要求结合起来,努力形成为人民服务,对社会负责的良好职业道德风尚”是我国社会主义职业道德建设的根本要求,爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会是主要内容。
虽然我们还生活在大学的摇篮里,但大学生活也像一个小小的职场环境。进入大学,参加各种社团组织。在那里,我们将遇到热心的长者和姐妹,他们将领导和指导我们做一些活动。
但是,上下级之间也有着明确的关系,需要不断的反馈和改进。在那里,我们需要学会与人相处的道德准则,所以我们在踏进社会这扇大门之前,就应该好好规范自己的职业道德操守,从一点一滴做起,做到实处。
三、家庭美德
家庭美德是指人们在家庭生活中调节家庭成员、处理家庭问题时所遵循的高尚道德标准。家庭美德的主要内容包括尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、节俭持家、邻里团结等。一个国家和一个民族是由无数家庭组成的。如果每个家庭成员都有较高的素质,就会产生一个和谐美好的家庭;如果每个家庭的道德修养的道提高,整个社会的道德水平就会提高。
正是由于这些基本家庭道德水准的上升,才推动着社会文明进步,推动着民族道德意识不断前行,推动着国家整体素质向更高境界修炼。所以,要积极开展“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”为主要内容的家庭美德教育,使家庭美德深深地扎根于每个人的头脑,左右每个人的行为,从而筑牢社会道德基础。
家长的身教对大学生的道德教育培养具有重要的引导示范作用,但是现在的大学生大多远离父母在外地上大学,所以父母对当代大学生的道德教育培养无法起到决定性的作用。那在校的大学生的我们,应该如何做呢?尽管我们无法接受父母的教育培养,但是既然我们迈进了大学校园,校园就是我们大家的家,寝室也是我们共同的家,所以家文化的培养同样需要我们坚持家庭美德。
我们需要与学生和老师保持团结和谐的关系,尊重老师等。
四、 个人品德
品德,即道德品质,又称人品,是一定社会或一定阶级的道德原则、道德规范在社会个体身上的体现和凝结,是处理个人与他人、个人与社会关系的行为中所表现出来的比较稳定的特征和倾向,是特定社会道德的人格化、稳定化的外在表现。当代大学生的品德是建立在中华民族传统美德基础上,借鉴吸收世界各国人民的优秀品德,形成适合改革开放和现代化建设需要的社会主义个人品德。作为当代大学生,我们要有责任心、诚信意识、宽容意识、感恩意识和奉献精神。
大学生个人道德德培养需要把外在的道德规范内化为自身的道德品质和行为习惯的过程。第一,我们要注重学习。重视理论知识和道德规范的学习,是大学生提高个人修养的重要途径。
第二,克制内省。我们要深刻认识自己,全面分析自己,及时发现和纠正自己的不足,提高遵守道德规范的自觉性。第三,注重道德实践。
只有通过道德实践,才能真正达到道德规范的要求,培养高尚的人格。第四,从小做起。从身边的小事做起,一步一步,持之以恒,双臂并拢。
总之,大学生个人品德修养是各种综合因素共同作用的结果,但个体自觉、主动、长期的自律意识,把握、运用正确的方式方法,对提高个人品德无疑具有重大作用。
现在讨论热烈的老人跌倒到底扶不扶的问题,高达64.8%的受访者认为围观民众该扶起老人;26.9%的民众认为是否该扶不好说,要视情况而定;仅8%的民众认为不该扶。
数据显示,虽然社会道德存在,但社会信任危机导致了道德判断的冲击。另一组数据调查显示,7.2%的人认为不帮忙的主要原因是漠不关心,所以他们漠不关心;而高达87.
4%的民众认为不能扶老人是因为怕惹祸上身,这其实是社会信任危机的最根本体现;另有5.3%的受访者认为不帮助老人的主要原因是缺乏医疗知识,害怕给老人造成更大伤害。面对这样的问题,我们都应该深思吗?
廉洁读后感 篇6
廉洁,作为一种价值追求,对人类社会的政治、经济、文化等诸方面都有着深刻的影响,廉洁教育是人们对于腐败行为带给社会巨大危害之后的审视和反思的结果,是人们在不断创造物质文明和精神文明过程中总结和积累的结果,使人们对“廉洁”这一可贵品质的塑造和推崇。
“敬廉崇洁,诚实守信”是中华民族的传统美德。从孔子的“民无信不立”到潘序伦的“信以立志,信以守身,信以处世,信以待人,毋忘立信,当必有诚。”古往今来,诚信都是我们做人的根本。
没有诚实,生活就没有价值;没有诚实,生活只能永远失败;没有诚实,生活就失去了生命线。诚实是如此简单,连一个喋喋不休的孩子都能说出它的名字。可是它又太复杂,复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔,无影无踪。国民素质的提高,关键在教育,教育的根本任务是培养和引导受教育者“学会做人”。
廉洁,即公正不贪,清白无污。作为一名在校学生,很多人认为“廉洁应该是政府官员的事”,与己无关,实则不然,“大学生和廉洁的关系其实不远”。
大学阶段是学生人生观、世界观和价值观形成的关键时期。廉政文化意识所蕴含的精神理念、价值取向和道德规范,会潜移默化地影响他们作出正确的人生选择和价值判断。当今的青年学生思维活跃,自主意识强,对外交流和吸收信息能力突出,还具有心理不成熟、思维可塑性强、行为个性化等特点。大学是“传道授业”的场所,但绝不是与世隔绝的“世外桃源”,大学生难免受社会不良文化观念影响,造成廉政意识的缺失。
当代中国正处于社会转型的特殊时期。拜金主义和利己主义思潮对大学生的世界观、人生观和价值观产生了负面影响,使一些大学生产生了不同程度的政治信仰困惑、廉洁信仰模糊和价值取向扭曲。当前大学生对廉洁自律的理解和认知具有“知行不一”的特点。
随着科学技术的发展,人们的生活水平有了很大的提高。很多人已不满足于简单的吃饱穿暖,于是,“吃”要吃高档的,“穿”要穿名牌的,就连用的也不能马虎。手机、电脑和ipad一直被认为是进入大学的三大必需品。更何况,开私家车上学的学生中,攀比之风比比皆是。
更有甚者,有的教师一边教书一边下海,一边拉关系赚钱,甚至有的学者抄袭别人的学术成果,搞学术腐败。据统计,目前大学生中受处分最多的是因为考试作弊。而学术诚信、逾期还贷等问题在学生中也时有发生。
由于大学生离开了高强度压力的高中生活,在大学校园里少了老师和家长的督促和监督,校园里开始出现旷课逃课的现象,同时也暴露出大学生缺乏目标和动力的弊病。只有树立长远目标,才能在无人监督的环境中继续努力,才能在艰苦的环境中继续努力。当代大学生作为社会主义的接班人,应该树立对社会主义中国无私奉献的长远目标。
再加上,在当今的大学校园乃至整个社会都存在着“公务员热”。每年参加公务员考试的人,大多不是想为社会主义中国做出贡献,而是看中了公务员这个职业。他们把公务员看作是谋生的手段,是旱涝保收的金饭碗。因为我习惯了腐败,所以我误以为公务员的好处是除了基本工资外,还能得到一些权力收入,也就是受贿的非法收入。
这些思想已经远远偏离了国家招收公务员的本意。这都是关系到一个人廉洁的问题。
纵观之上,我觉得“廉洁文化的教育迫在眉睫”。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征:
一是主体的大众性,主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性,主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民;三是实施的职业性,主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业,遵纪守法;四是组织的公共性,主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派,诚实守信,廉洁高效。
大学生廉洁教育就其实质而言是一种“岗前”的职业道德教育,它是一种关乎大学生职业价值观、职业诚信素质、职业规则的教育,职业性是它的最显着特性。从职业角度探索和实践大学生廉政教育,更有利于提高大学生廉政教育的针对性和实效性。今天的大学生明天将步入社会。学校希望通过一系列的廉洁教育课程,引导大学生形成诚实守信、诚实节俭、诚实守信的价值观。
加强大学生廉洁教育,有利于形成正确的利益观和权力观,有利于形成正确的法律道德观念,有利于形成正确的世界观、人生观和价值观,有利于培养高尚的廉洁自律道德。大学生应该认识到:随着市场经济体制的逐步完善,未来社会将是一个公平竞争的社会,不能以不正当竞争手段为基础的大学生,经过四年的学习,将走向社会。
通过廉洁文化的学习,在思想以及精神层次上的提升将为走向社会打下扎实的精神支柱,将“敬廉崇洁,知诚讲信”带上工作岗位,为>企业文化注入新鲜的血液,为我们共同建设社会主义>和谐社会创建良好精神氛围,并使廉洁文化广为人知。廉政文化是一种特殊的文化形态,是古代和现代廉政文化对民族文化的继承和积淀,是廉政文化的结晶。广义上讲,廉政文化是人们的思想、信仰、规范以及相应的生活方式、社会评价和文化表现的总和。
廉政文化体现了社会发展对政权建设的要求,特别是在思想道德、政治经济等方面。它是廉政的特殊性与文化的普遍性的有机统一,是廉政内容与文化形式的巧妙结合。它是一种无形的力量,对人们的思想产生潜移默化的影响,传递社会文化精神,引导社会道德。
社会实践是廉政意思培养的大摇篮。开展廉洁教育,重要的是实践和落实。廉政教育能否有效遏制浪费,必须接受实践的检验。那么,如何让廉洁教育落到实处?
毛泽东说,世界上怕就怕较真二字。细节决定成败,制止浪费,贵在较真。把廉政教育纳入学校、学校、班级的日常活动。大学生特别是学生干部要带头做到廉洁自律,自觉接受监督,坚守思想道德防线。
要坚持慎微、慎初,从小处做起,从小节抓起,做到防微杜渐、警钟长鸣。
(二)最近,看了《廉洁教育》这部电影,也有了更深的感悟。中华民族是一个诚实守信、节俭廉洁、无私自律、自力更生的民族。清政府诚信是中华民族自古以来一直倡导的一种人格境界。它要求人们诚实、诚实和正直。
“敬廉崇洁,诚实守信”是中华民族的传统美德。古有“两袖清风、清政廉洁”的包公,今有 “人民的好公仆”孔繁森等,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是许多人的座右铭。
我们的周恩来总理衣食住行的简朴作风,受到了长期在他身边工作人员的交口称赞。有秘书说:“总理除了工作,个人一生别无他求。
特别是生活的简朴,更是有口皆碑。”影片中中《周恩来廉洁奉公》的>故事更是让我们看到了一个伟人的廉洁。“总理请客吃饭,也要和一般顾客一样付钱嘛”,简简单单一句话透出了伟人的风采。
我想,作为一个官员不论官大还是官小,只要做到廉洁就一定可以得到群众的拥护和爱戴。
读完这本书以后,我知道我们小学生的生活一定要俭朴。不求吃好的,不穿名牌,也不能跟经济条件好的同学攀比。在和同学相处时,如果同学给你钱你就去帮同学做事,这种做法是不对的。
愿每个人都能敬廉崇洁,做个像周总理那样的廉洁自律的人!
以前一直以为只要是跟“廉政”“廉洁”相关的书,一定是滔滔不绝的说教,一定是长篇大论。然而,在我看过《廉洁教育读本》后,我的看法改变了。这是一本与众不同的书,没有小说的跌宕起伏,没有诗歌的优美华丽,也没有诗词的短小精练,只有几十个动人的廉洁故事,它用最朴实最真诚的方式感动着我。
高尔基曾说过,书籍是人类进步的阶梯。是的,阅读好书可以增长知识,开阔眼界,助人成长。而“廉洁,正气,奉献,诚信,节俭”是这本书的五大宗旨。
也因此分为了5个章节。每一章节都以最真实的故事教育着每一个人。
一提到廉洁,历史上比较出名的有的于谦、包青天……他们都是廉洁的楷模,都是我们学习的榜样。《廉洁教育》书上还介绍了这么一段故事,在于谦那个年代。宦官专-政,朝廷腐-败,贿赂之风弥漫,然而在外地任职的于谦,每次进京奏事,从不带任何礼品。
有人劝他即使不送金银财宝,至少也要带点土产去。于谦一甩袖子,说:“只有清风。
”这就是“两袖清风”的出处。
在看这部电影之前,我对廉洁这两个字认识并不深刻,以为这都是官员们的事,与自己无关,但在看完这部电影之后,我发现,廉洁的意义十分深远,什么是廉洁?廉洁就是克己奉公,严谨自律,勤正为民,就是就是遵守法纪,干净办事,表里如一,就是自重,自省,自警,自励,正直坦荡,这时一个真正优秀的人必备的品质!
(三)我是一个爱看书的小女孩,书,就像是我的好朋友 ,它们陪伴我渡过了无数的日日夜夜;书,又像一台电脑,装着许多的知识,在里面,一个个情景等着我去想象。高尔基曾说过:我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。
近段时间,我看了一部电影名叫《廉洁教育》。
这部电影里面既有历史人物,也有现代人物,让我仿佛回到了从前,看到曾经的名人、善人,从寻常百姓到国家总理------书里有很多教我们如何做人的故事 ,还有一些知识链接、小问题,让我们去思考,每一页还有>名人名言 ,如:虚伪的真诚,比魔鬼更可怕——泰戈尔。书的内容丰富,分为正义篇、廉洁篇、勤劳篇等等。
大家都知道做人一定要讲诚信,影片里的一个故事叫《只赚一文钱》,讲的是:古时候,有一个叫赵二的年轻人,开了一家叫“实惠”的酒楼,一开始因为价格确实实惠,光顾他酒楼的人都变成了回头客,生意非常好,很多时候半天就把酒卖光了,后来,赵二就开始打起坏主意了,首先他把酒碗从大的换成小的,价格确不变,还撒谎说里面放了中草药,顾客们都没怀疑他,再后来,他往就酒里掺水,刚开始的时候,加的少,客人们没感觉,后来越加越多,客人也就越来越少,最后基本就没有了,赵二很纳闷,直到有一天,一位老人告诉他开店的方法,写了两个字“诚信”,赵二猛然醒悟,他终于痛改前非,回复到起先的好酒,并又用回了大碗,他还规定了每桶酒只赚一文钱,生意马上又好起来了。看了这个故事让我了解到做人要讲诚信的重要性,不能撒谎,要做好孩子。
《廉洁教育》中的人物都有很多的闪光点,他们值得我们学习,让我们借鉴他们的做法,让自己更完美。好书伴我成长,我将继续在书的海洋里遨游。
廉洁读后感 篇7
通过对廉政教育的研究,我了解了什么是腐败,各种类型的腐败,腐败的原因,世界各国特别是我国预防和控治腐败的战略措施,普及了廉政基本知识。尤其是廉政教育很少正视大学生身边的腐败现象和腐败亚文化,引导我们树立正确的择业观,主动防范职业风险。
自古以来,中华民族就提倡政治上的廉洁,这已成为中华民族的传统美德。随着社会的发展和进步,特别是中国加入《联合国反腐败公约》后,廉政教育显得越来越迫切。调查显示,当前,腐败现象正在向青年学生逼近,社会主义和谐校园建社离不开我们青年学生,大学生的诚信教育更为重要和必要!
大学生廉洁教育,有利于培育学生正确的价值观和高尚的道德情操,让学生具有抵抗腐败的免疫力;有利于树立社会及学校的良好形象,促进社会及教育事业健康和谐发展;有利于构建社会主义和谐及弘扬中华民族传统美德,有利于培养学生崇廉敬德的完美思想品质;有利于树立学校和教育事业的良好形象;有利于构建社会主义和谐校园;有利于促进社会主义和谐社会的更好发展。对大学生进行充分的廉洁教育,也正是教育部门着眼于未来的重要思考。因此,我们应当恪守廉洁的人生准则。
那么作为当代大学生的我们,又该如何加强廉洁教育,自觉养成廉洁的良好***?对此我有以下几点认识:
一。提高自我意识,培养强烈的使命感和社会责任感。作为当代大学生,我们有强烈的独立意识,迫切需要塑造自己,强调个性,宣传权利。
但由于我们自身的不成熟,加之我们或多或少地受到社会环境中一些不利影响的影响,我们往往过分强调个人的权利而忽视了应尽的义务,不能构成强烈的社会责任感。为此,我们就应确立远大志向,完善自我意识,把个人的前途与祖国的命运联系起来,把职业的选取与祖国的需要结合起来,使自我的成长贴合国家的利益和社会的发展,这样才能实现个人的理想和人生的最大价值。
2。健全人格,树立正确的理想信念。我们大学生作为未来的建设者,来到社会后,在权力、金钱等利益面前,不可避免地会产生各种矛盾和冲突。
因此,我们要塑造起健全的人格,树立起正确的理想和信念,构成“廉洁光荣、腐败可耻”的行为价值取向,做到自我约束、自我控制。
三。增强廉洁意志,提高道德自律意识。诚信不仅是中华民族的传统美德,也是职业道德的重要内容。
作为大学生,我们是国家建设的后备力量,很快就会从事各种工作。因此,廉洁修身对我们来说是十分重要的。因而在大学期间,我们就要学会自强、自立、自信、自助,养成自我调节,自我约束,自我培养,自我修身、省过的良好品质,做一个廉洁、正直的人,走一条正确的路,持续昂扬向上的精神状态,提高经受思考、承受挫折的潜力。
四。培育廉洁良知,树立拒腐防变的良好心理素质。我们大学生应该培养艰苦奋斗的精神,不受世俗外表和社会浮躁的影响,不急功近利,不为个人享乐而迷失自我。
我们要做到不攀比,学会从生活中的点滴做起,一步一个脚印,踏踏实实的。
综上所述,廉洁是我们每个人应当恪守的人生准则,我们要自觉养成廉洁的良好习惯。
廉洁观后感
幼儿教师教育网为您搜集整理了“廉洁观后感”的相关内容希望对您有所帮助,一篇观后感的最基本的要从哪个方面开始写呢?如今我们能很方便地观看各类优秀影视作品,每次看完电影,我们都会有自己的感悟。 我们可以整理它,并将其记录下来,但愿对你的学习工作带来帮助!
廉洁观后感 篇1
近日,“廉洁颂——我身边的好规矩”主题教育在北京电视台举办,700余名党员干部参加。这也是北京市连续第5年举办“廉洁颂”主题教育。
本次活动旨在深入挖掘首都历史文化资源中的廉洁元素,从北京地区具有传承性和历史渊源的文物、历史建筑、古村落、杰出人物、传统行业、老字号中,寻找家规家训、村规民约、校训行规。通过话剧、朗诵、歌舞等艺术形式,引领观众“实地”走访和探寻身边好规矩背后的故事。今年以来,北京市纪委在全市范围内征集作品、组织座谈、走访调研,收集故事素材、选取数个具有典型性的好规矩好传统,并把它们搬上舞台,使其更好地传承下去、发扬光大。
“门头沟有座千年古村落——灵水村,这么一个隐在深山的小山村,却蕴含着丰厚的文化底蕴……”此次“廉洁颂”主题教育由“门头沟灵水村规八德”拉开序幕,在娓娓道来的故事中彰显守规矩、重传承的重要意义。
舞台上,主持人与纪晓岚第六世孙纪清远聊起纪晓岚为官清正、廉洁自持的家规家训;一曲歌曲道出了大宅门同仁堂行规;话剧《茅以升》片段饱含北京交通大学1“知行”校训的深刻内涵;京剧大师谭鑫培第七代传人的表演让观众体会到谭派京剧的百年传承和艺德家风……最后,“廉洁颂”在学生们稚嫩淳朴的合唱《正气歌》中落幕。
自始,北京市纪委、市委宣传部连续5年举办“廉洁颂”主题教育,每年围绕党风廉洁建设和反腐败工作明确一个主题,弘扬清正廉洁的社会风尚,不断赋予“廉洁颂”新的时代内涵。
廉洁观后感 篇2
作为党员干部要讲党性,严格要求自己,拒腐防变,廉洁从政。“物必自腐,而后虫生”。权为民所用、情为民所系、利为民所谋。因此,这就要求我们在日后的工作中,居位思廉,坚定理想信念,树立正确的世界观、人生观、价值观,解决好权力观、地位观、利益观的问题,永葆先进本色。
反腐倡廉建设是中国共产党一项长期的、任重而道远的工程,为了更好的为群众服务,必须抓好党员干部廉洁从政教育,要让每位党员干部深深懂得:职权不能等同于特权;党员干部来自于民、服务于民,他们的权力是广大人民群众所赋予的,一言一行都必须受到民众的监督,没有任何资格凌驾于人民之上,更没有任何权力把“为人民谋福利”变成“谋人民的福利”。
秉公用权,依法行政。权力是把双刃剑,“挥”之不慎就会伤及自己。领导干部的权力是人民赋予的,在权力面前必须保持清醒头脑,带头学法、懂法、用法,依法行使权力,秉公用权,按照党的原则和规定办事、看问题。
各级党员干部掌握着一定的权力,这也导致党员干部不论职位高低、权力大小,都面临着是运用权力全心全意为人民服务、还是滥用权力以权谋私问题的考验。在思想境界上,各级党员干部要正确认识和运用手中的权力,要自重、自省、自警、自励,要节制自己不良欲望,自觉抵制各种诱惑,自我约束,严于律己;在工作中,必须讲党性、重品行、做表率,保持艰苦奋斗的作风,自觉做到不为情所动,不为欲所惑,不为权所屈,不为名所累;在生活中,做到以身作则的同时,还要加强其亲属、配偶和子女的教育,不为亲情所蒙蔽。要引导家庭成员正确的价值观,灌输法律知识,营造健康的家庭。
“百行德为先,为官先做人。”党员干部的党性修养、道德水平,不仅事关个人品行,更关系党和政府在老百姓心中的形象。管人容易管己难,我们最大的敌人往往是自己。因此,加强党性锻炼,提高个人道德水平是对每一个党员干部的必然要求。
我们应该向优秀的党员学习,如:焦裕禄、孔繁森、牛玉儒。要具有坚定的革命信念,深怀爱民之心,恪守为民之责,始终保持人民公仆的政治本色,把实现好、维护好最广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,把群众呼声当作第一信号,把群众需要当作第一选择,善于抓住关键环节实现人民群众的根本利益。
我们要把奉献在岗位,看作是自己天经地义的事情,勤勤恳恳地做好本职工作。在工作中做到正确地认识自己,真诚地对待他人,表现出做人的人格魅力,以此来激励自己,影响他人,共同进取。
清正廉洁,勤政廉政,无论过去、现在、还是将来,永远是我们党不断成长壮大、不断从胜利走向胜利的法宝。我们要深入学习勤政廉政先进事迹,要紧密联系自身职能和工作特点,扎实有效地做好各项工作。以廉政公仆为榜样,严格要求自己,比学习、比工作、比奉献、比服务、比廉洁自律,充分发挥党员的先锋模范作用,争取在各项工作中取得优异成绩。
要实现“中国梦”,反腐倡廉必须先行。抓好反腐倡廉,必须始终坚持和实践全心全意为人民服务的宗旨,必须加强和改进党的作风建设,还需加强对权力运行的制约和监督,通过实行各级党务、政务公开制度、建立民主决策工作机制、深化廉政风险防控机制等方式方法,真正做到把权力关进制度的笼子里。只有这样,我们才能更好更快的实现“两个一百年”的目标,实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。
廉洁观后感 篇3
廉洁我们每个人最宝贵的东西,是做人最根本的东西。如果一个人缺少了廉洁,那他就不配做人。古今中外,有多少人宁愿放弃金钱、地位,就不放弃廉洁。一句:只要我当一天总理,会议室就不准装修!一句:我比人民群众吃得好多了。一句:粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间都深深地印在我的心中。最近我读了几个廉洁故事,使我深有感触。
其中有一个故事令我难忘,就是《毛泽东不搞特殊》。里面讲的是毛泽东带领工农红军住在宁冈县茅平村。生活十分艰苦,顿顿只有糙红米和南瓜煮稀饭。因为米粒少,吃了不一会儿就饿了。但毛泽东从不搞特殊,始终和战士们一个锅里盛饭。后来,警卫员实在看不下去了,就煮了半斤干饭给毛泽东。一开始他很奇怪,便问战士们今天也吃这样的饭吗,警卫员不敢隐瞒,便说了实话。毛泽东听了,说:我不会吃的,战士们吃什么,我就吃什么,我不应该有特使待遇。警卫员见毛泽东态度坚决,便拿回去了。从这则故事中,我觉得毛泽东不愧为中国国家主席,他之所以治好国家,一大半是因为他共正廉明。虽然他是国家主席,但他认为他和人民一样,不分高低,不应该人民吃粗茶淡饭,他自己大鱼大肉,这样就不算廉洁。
和毛泽东一样的官员很多,但是贪官也不少。贪官是不会有好下场的这是我们人人都知道的一句话,可为什么有人明明知道贪污有什么下场,却不畏险阻地去做呢?无非是贪婪二字,因为贪婪,他们不体百姓疾苦;因为贪婪他们出卖了自己原本干净的灵魂;因为贪婪,他们蹂躏着一无所有的人民;又因为贪婪,他们的心越来越硬,甚至忍心出卖与自己同甘共苦共患难的亲朋好友。贪婪让他们一步步走向无人搭救的深渊。
一个人不受金钱诱惑是很难的,但即使是难也要尽量坚持正义,不要走错一步终身遗憾啊!
廉洁观后感 篇4
廉 洁 小 故 事 读 后 感
提到廉洁,大家一定会想到为官清廉的于成龙、公正严明的包青天、以身作则的周恩来......他们都是廉洁的模范,我们学习的榜样。毛主席爷爷的节俭清廉家喻户晓。在抗日战争最艰苦的时候红军天天只能吃干粮和青棵面,有时候,只能吃糙红米和南瓜煮稀饭。开头吃几餐还觉的有点香甜,吃多了就会觉的难吃,可是毛泽东不搞特殊,仍然和战士们从一个锅里盛饭吃。
警卫员小胡看毛主席天天深夜不眠,每餐都和战士们一起吃那些糙米和南瓜煮的稀饭,非常不忍心,便给毛主席蒸了半斤米饭。毛主席看了很生气,硬是不肯吃,还说道:“我不能搞特殊。南瓜稀饭又香又甜,很好吃嘛。战士门能吃,我就不能吃吗?你要知道,受压迫受剥削的穷人连野菜都吃不上了啦。快把饭送回去!”小胡还想说什么,可是毛泽东已经把那碗白米饭塞回到他手里,小胡没办法了,只好把饭拿回厨房去了。
读了毛主席爷爷的廉洁故事,我深受感触,而我们是祖国建设事业的接班人,是国家的未来和希望。
所以我们更要从小做堂堂正正的人,每个人都从小敬重有操守,重清廉,崇尚有义气,重义节、正确对待财物的人,我们的生活会变得更加美好!
廉洁观后感 篇5
北京电视台播出的《廉洁颂——讲述纪检监察干部的故事》,讲述了本市纪检监察干部在党风廉政建设和反腐败斗争中的先进事迹和动人故事。他们无私无畏,秉公执纪,用实际行动维护党纪国法的尊严;他们深入实际,埋头苦干,认真解决人民群众关心的难题;他们恪尽职守,刚正不阿,是公正清廉的表率。
一个个真实的案例来自于现实生活,使我了解了各区纪检监察部门透过不断的创新、改善工作方式,透过联合履职、惩治小官贪腐、纠“四风”、廉情分析报告等方法,以更高效、更有信服力和影响力的方法工作,展现了纪检监察干部忠于职守、坚持原则、勇于担当、无私奉献的品质和追求,反映了纪检干部郑重承诺的政治信条。
透过对这个的学习,让我认识到,首先务必加强学习,筑牢理想信念。端正思想,学习有关廉政建设方面的规定政策。其次务必加强自我约束意识。在工作和生活中,要时刻严格要求自我,将廉洁渗透到每一分生活中去,忠于职守、坚持原则、勇于担当。同时我也会督促自我向优秀纪检监察干部和先进纪检监察组织学习,并以此标准严格要求自我,时刻牢记党的全心全意为人民服务的宗旨,永远记住自我是一名纪检干部。
廉洁观后感 篇6
今天,我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书。读后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必须具备的基本品质:诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法,其中,最让我感悟深刻的是:诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。
说到诚实守信,我记得在这本书里有个故事。因为一个读名牌大学的博士,每次去面试用人单位的人都对他很满意,但后来却没有聘用他。我读到这觉得奇怪,为什么大家都没有聘用?原来在他的个人档案中有两次逃票的记录。所以大家都没有聘用他。读完这个故事。我明白了不诚实的,就无法获得别人的信任,生活和工作自然就会遇到许多麻烦。所以诚实的品德是人生走向成功的通行证。
这本书中另一篇文章《司马光卖马》的故事我印象最深。司马光是北宋大臣,史学家,他知识渊博还精通音乐,律历,天文等。这篇故事讲的是,有一天,司马光想把他的马卖了,还把马的老毛病告诉买主。说到这里,大家可能会觉得他很傻,因为这样,那匹马就不能卖个好价钱了。不过,他说的一句话使我万分敬佩他,他说:一匹马卖钱多少事小,对人不讲真话,坏了做人的名声事大。做人必须诚实守信,这是很重要的。听了这句话,难道你不会对司马光佩服得五体投地吗?我就会。司马光这种诚实的品质多么可贵。我们要学习司马光这种品质,在家中、在学校、在社会中,我们都要有这种好品质。
但是,我发现周围还是有许多人没做到。例如,在我们班上,老师在评讲练习题,询问同学们是否做对时,有某些同学明明做错了,却说自己做对了来瞒老师,为的是使自己不会没面子,就连我偶尔也会。但是,读了这本书后,我再也不会干出这种愚蠢的事了。可不是吗,为了面子而回避错误,是多么虚伪好笑的行为。你们呢,是不是跟我一样,再也不会干了,再也不说谎了?谎言再美丽,总是谎言,终究还是会穿帮的。所以,我们要养成诚实的好习惯,说老实话,做老实事,表里如一,做一个诚实的人。
作为一名好少年,节俭也是应该具备的品质。司马光说过由俭入奢易,有奢入俭难。作为一名优秀的青少年,我们要懂得节俭。现在社会进步,人们生活水平提高了许多,这是使人感到高兴的事。生活水平提高了,作为祖国的接班人,我们更要坚持节俭这一传统美德。长辈常教育我们不能铺张浪费,可是我却看到一些同学买一罐汽水,才喝了三分之二,就扔进垃圾桶了,他不觉得心疼,我倒觉得心疼。你想想,假如一罐汽水三元钱,那么三分之一的汽水就是一元钱,如果浪费了一万次,就是一万元了,如果把这笔惊人的数目换成资金捐给贫困山区,那该有多好啊!如果继续那样浪费的话,就算国家再富裕,早晚也得坐吃山空的,也会像旧社会一样,甚至更贫穷落后的。难道你们想这样吗?!我知道大家都不想,所以,我们要养成节俭的好品质。
总之,读了《廉洁修身》这一本书,使我受益无穷,我们是祖国的接班人,所以,我们从小起,要诚实、守信、节俭,做一名知荣辱,树新风的新时代好少年,立志向,接好班,为看完这个诚实守信的单元,我总结了一个道理:谎言再美丽,总是害人害己,终究也被人识破;诚实是做人的根本,这种美德好比盛开的鲜花。
我们要把传统美德记在心!为国家的未来做贡献!
廉洁观后感 篇7
我参加了由县纪委组织的到临沧监狱的警示教育活动。走进临沧监狱的大门,面对高墙电网,心情感到压抑了许多,在监狱参观了“警钟长鸣,拒腐防变”案例剖析展,听取了服刑人员现身说法。这些犯罪人员,他们许多都是国家机关干部,都曾经身居领导岗位,曾经有好的工作环境、较高的收入、幸福的家庭,曾经为国家和人民做出过一些工作成绩、深受领导和同志们的信任而被委以重任,然而却在金钱利益的诱惑下迈出了罪恶的一步,把自己送进了监狱大门。他们辜负了领导和同事的信任,也让自己陷入了心灵的泥淖。
他们因为贪污或挪用公款,造成了国家财产的损失而要面对漫长的刑期。高墙隔开的是自由,不再是美丽的蓝天;电网拦住的是一颗颗已经失去自由的心,是被禁锢的身体。服刑人员的现身忏悔和参观,使自己真切体会到了监狱高墙与现实的反差,一幕幕、一出出,触目惊心;一声声、一句句,发人深思,受益非浅,感慨良多,极大的震撼了我的心灵。
在警示教育报告会上,通过原沧源县教育局局长张文富、原耿马县林业局局长李文彬等几位服刑人员现身说法,他们声俱泪下的忏悔,用他们痛悔莫及的警醒,用他们对自由和生活的渴望,给我们实实在在地敲响了警钟。通过这些典型案件说明,党员领导干部一旦贪欲膨胀、利欲熏心,就会丧失理想信念,在金钱面前打败仗;一旦追逐名利、捞取功名,就会导致急功近利,贻误事业的发展;一旦恃权轻法、心存侥幸,就会触犯法律受到制裁,最终变成人民的罪人。
究其原因,主要是放松了对世界观和人生观的改造,放松了对自身的要求,其次是监督机制的不完善给他们造成了可乘之机。那些腐败分子也曾做出过贡献,随着地位逐步的升迁,权利的逐步扩大,逐渐淡忘了自己手中的权利是人民赋予的,在市场经济大潮中,在金钱的诱惑下,步入了罪恶的深渊,以致身陷囹圄。从中我也清醒的认识到,只有不断地进行世界观、人生观和价值观的改造,才能坚定自己的信念,牢记为人民服务的宗旨,才能提高自我约束能力,坚决抵制市场经济条件下物欲横流的各种诱惑,才能面对市场经济大潮保持警省、保持冷静、保持操守,立于不败之地。
作为一名党员干部,我将牢固树立全心全意为人民服务的思想观念,不断反省自己,慎独、慎微、慎权、慎欲,做到自警、自省、自重、自律,居安思危,兢兢业业,恪尽职守,堂堂正正做人,老老实实工作,提高拒腐防变能力。通过警示教育,在今后工作中我要做到:
只有不断加强学习才能提高自身素质和能力,不学习思想就无法进步,能力就无法提高,领导方法就无法改进。活生生的事实还告诉我们,不学习,思想就得不到改造,欲望就容易膨胀,就拒绝不了诱惑,一遇到诱惑就容易乱了方寸,就容易被诱惑的绳索绊倒。“以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”。
因此,在价值观上,我们也必须要有一个明确的认识,要时刻按照社会主义市场经济法则办事,既要讲贡献,也要讲回报,树立正确的价值观。要不断提高自身决策水平和执政能力,把握时代脉搏,时时刻刻与党中央和上级保持一致,求真务实,与时俱进。自觉实践过好权力利益关、思想道德关、监督管理关和廉洁自律关,要时时注重学习,处处加强世界观、人生观和价值观的改造,加强党性修养,不断增强廉洁自律意识和拒腐防变能力,从思想深处筑起党纪国法和道德意识防线。
始终坚定共产主义和有中国特色的社会主义的理想和信念,是共产党员的立身之本。党员领导干部丧失了理想信念,就会失去精神支柱,失去灵魂。腐败分子之所以走上犯罪的道路,究其原因,就是在市场经济大潮中,少数领导干部在金钱、官位、名利的诱惑下,放弃了对世界观的改造,放松了对自身的要求,出现了“只讲实惠,不讲理想:只讲索取,不讲奉献:只讲钱财,不讲原则”等现象。在市场经济的形势下,只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造,坚定自己的信念,牢记为人民服务的宗旨,坚持立党为公、执政为民,提高自我约束能力,提高自我警省能力,坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑,过好权利关、金钱关、人情关,才能经受住各种考验,抵御住各种诱惑,立于不败之地。
通过他们的现身说法,在自己思想深处受到极大触动。对他们犯罪道路的过程、原因及教训作了反思,得出了“三点警示”:警示一:党员领导干部背离党的宗旨必将导致人生观和价值观的扭曲,放松党性修养和锻炼,面对市场经济大潮不能保持警惕、保持冷静、保持操守,更没有慎独慎微,忽视从根本上考虑人民的利益,不甘清贫,崇尚拜金,最终导致走上犯罪的道路。
警示二:党员领导干部把人民赋予的权力作为自己谋取私利的工具,在危害党的事业的同时,自己也必将遭到“身囚”之苦。权力是一把双刃剑,如果能正确的行使就能为人民办实事、谋利益,反之就会成为以权谋私的魔杖。从领导到囚犯往往是一步之差、一步之遥,人生没有后悔药,我们不能用自己的政治生命、青春年华、人生自由和完美的家庭去以身试法换取身外之物。
警示三:法制观念淡薄,待人处事上没有保持应有的警惕性和纯洁性,必然导致行政行为的畸形,最终葬送身家性命。通过警示教育报告会上几位现身说法的罪犯,用他们声俱泪下的忏悔,用他们痛悔莫及的警醒,用他们对自由和生活的渴望,给我们实实在在地敲响了警钟。通过这些典型案件说明,领导干部一旦贪欲膨胀、利欲熏心,就会丧失理想信念,在金钱面前打败仗;一旦追逐名利、捞取功名,就会导致急功近利,贻误事业的发展;一旦恃权轻法、心存侥幸,就会触犯法律受到制裁,最终变成人民的罪人。从中也使自己清醒的认识到:作为一名党员干部,应该时刻提醒自己,时刻牢记一个共产党员的标准,强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识、勤政意识,忠实践行“三个代表”重要思想。
如果为人民谋利益之外的胆子大了,会出大事,轻则政治上的死亡、精神上的死亡,重则生命上的死亡。如果是这样,怎么能对得起党组织的精心培养教育,对得起上级领导和人民群众的信任和重托,对得起给予无限关爱的家人。通过学习对照,既提高了自己的认识水平,又从反面教材中汲取了教训,从点点滴滴处严格要求自己。
在清正廉洁、勤政为民方面,要求大家做到的,自己首先带头,做到心不贪、手不长、嘴不馋,忠实地代表人民利益,自重、自省、自警、自励,经得起权力、金钱、美色的考验,在拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀面前一尘不染,一身正气。对以权谋私的违纪现象决不姑息迁就,敢于动真碰硬。党的光辉形象靠党员的共同努力来增彩,党的利益需要我们大家来共同维护。我将以此警示自己,防微杜渐,警钟长鸣,牢牢树立执政为民,做到常思贪欲之祸,常除非分之想,常修为官为德,常记公仆本色,真正做到上不负党,下不负民。
廉洁观后感 篇8
上学期,我读了《廉洁修身》这本书,我丛里面学习到了诚实守信,勤劳节俭,谦虚礼让,认真负责,自律自省,遵纪守法,真情奉献,志气理想等各种做人方面的知识。
要说我最喜欢、印象最深的是认真负责这一课,里面的一个个小故事是多么有意义,就比如闯祸的男孩这个故事,男孩踢足球打碎了别人家的窗户,要陪很多钱,男孩钱不够,就先向父亲借,后来男孩在一年的时间里用帮助别人干活这种方式来攒够了12.5元这个“天文数字”,把钱还给了爸爸。这个男孩的负责任在于向父亲澄清事实和借了父亲的钱就一定要还,他也没有延长时间,按时把钱交还给父亲,男孩明白了一点道理:通过 自己的劳动来承担自己的过失,使他懂得了什么叫责任。 有一篇?妈妈给孩子的一封信?,是说某段时间,“非典”爆发了,儿子的学校里怀疑有一个“非典”的病例,学校害怕病情传播出去,所以让学生先不要回家,儿子非常想念妈妈,妈妈为了不让儿子担心,就写了一封信给他,叫他为了别人的安全,不要离开学校,这是对别人的负责。
上学期暑假的一天晚上,我和姐姐,下去踢足球,我们提了很久,越用越大力,最后,我用尽了力气,一踢,太大力了,球飞向一楼家人的门上,“当!!!”的一声,估计是把屋子里的人下了一跳,里面的人立刻打开门,看看是谁做的,我们两个赶紧躲了起来,我忽然想:这样是不对的,我就走过去向别人道歉,虽然被训了几句,但是负责任的感觉是好的。
廉洁观后感 篇9
上学期以来,我读了《廉洁修身》这本书,从这本书里,我获取许多道理:我知道做人要诚实守信,我懂得做事要公平公正,而且,我觉得还要有一颗善良的心……
书里的一个个小故事外婆都非常喜欢。如“曾子杀猪”——诚实守信;“闯祸的男孩”——认真负责;“奥德赛船长”——自律自省……一个个耐人寻味的小故事使我更加喜欢这本书。
我还喜欢里面的名言,有《弟子规》里的;有《三字经》里一的等等。还有一些诗人、作家的,让我更加深一步了解书里的内容。我更喜欢“诚实守信”这一单元,它里面讲述了要如何做人;例如成功“通行证”这个故事,里面讲述了一位外国留学生在德攻读博士学位,毕业后到公司求职,却屡屡“撞壁”没有被聘上,原因却只是因为两次看起来很小的逃票记录造成的。看上去区区一件小事,却毁了他的大好前程。我更明白了这一句名言:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。还有“遵纪守法”这一单元——“铁面包公”,包拯是北宋时期的一位有名的清官,故事讲述了包拯公平公正,不管是谁甚至自己的亲人都不偏私,都是以公平公正的态度去对待,该罚就罚、该打就打,帮理不帮亲,永远公平公正,从而赢得大家的赞赏。
这本书很有益,对我的帮助也很大,是一本真正的好书,我要好好的品读,好好的领会里边更多的人生道理,让我的人生更加精彩、更有意义。
廉洁故事读后感(合集4篇)
在日常工作学习中,作文应该是不陌生,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。写出一篇优秀的作文需要我们沉淀下来,你平常有写作文的习惯吗?有请驻留片刻,小编为你推荐廉洁故事读后感(合集4篇),希望能帮助到你的学习和工作!
廉洁故事读后感【篇1】
今天,我读了几篇关于廉洁的小故事,其中印象最深刻的就是《毛主席的袜子》。
1932年,红军打到漳州,警卫员住在毛主席那里。一眼看见他脚上穿的黑线袜子,已经洗成又薄又稀的灰色袜子了,主席发现他盯着他的袜子看,就把脚一伸,说:这双袜子还是1929年下井冈山后你替我买的,已经换过两次袜底了,你看还是好的。不过再不能换袜底子了,袜面也太稀薄,经不起洗了。主席说着,还有些舍不得的样子。毛主席行军中惟一御寒的一条毯子,也不知用了多少年,上面的毛已基本上掉光,差不多是一个麻袋片了。部队并不是没有像样的毛毯,但是他硬是不要。现在想想,那时的毛主席已是红军的领导核心,毛主席的廉洁,在当时是少有的廉洁。
读了毛主席的廉洁故事,我知道廉洁是一种可贵的品质。正因为主席的生活简朴、工作劳苦,他才成了一名伟大的思想家。他廉洁自律,将一生无私地奉献给了祖国,这样的好主席,永远值得我们崇敬和学习。如果我们人人都能够像毛主席那样,生活简朴,廉洁奉公,我们的祖国一定会变得更加富强起来。
廉洁故事读后感【篇2】
大家都知道大禹治水的故,特别是他为了治水而三过家门不入的传说,更是在中华大地广为流传,可谓家喻户晓妇孺皆知。可是禹王曾下过中国历史上的第一道戒酒令,而且这一道戒酒令与廉政有关,恐怕也是中国历史上的第一道廉政令,这就没有多少人知道了。
故事是这样的,大禹有一个女儿名叫游春,有一年春天,游春在路上偶然闻到一股奇香,她寻香便找到了一个叫仪狄的家里。原来仪狄是酿酒的,他酿出的美酒又香又醉人。游春一喝,不由得感到浑身舒畅,便把仪狄请到了王宫里去酿酒,说是等她爹大禹回来好喝。仪狄酿的酒好,王宫里的人没一个不想喝的,有些人趁大禹不在,便经常饮酒作乐,自然这样一来就耽误了办事。后来,大禹治理了九条大河回来,游春就立即将美酒献给大禹喝,大禹喝后也觉得味道好极了,便连喝了几碗,于是大醉。一醉就两天昏昏沉沉什么都不想干。酒醒后,大禹猛然悟到酒喝多了要误事。于是,他把臣子们召集起来说:酒虽好喝,但难免误事。还断言:后世必有以酒亡其国者!于是下了一道戒酒令,不准人们再酿酒、饮酒。 可是,仪狄还是偷偷酿酒,并一代一代传了下来。到了商纣王时代,这个暴君为了饮酒作乐,专门把仪狄的传人召进王宫大量酿酒,把酒装到花园的大池里,把肉挂在树枝上,酒池肉林荒淫无度,最后亡了国。后人通过历史故事总结出这样一句带有真理性质的名言:禹王戒酒传天下,纣王酗酒失天下。
这个历史故事对我们是很有启迪意义的。美酒、美味、美色味道好极了但凡是人谁能不喜欢,何罪之有?在这个世界上生来就抗拒美好东西的人恐怕在正常人群中是找不到的,是人都有七情六欲嘛。但是当美好的东西成为了一种诱-惑的时候,人们面对诱-惑就各有不同了。比如,诱-惑在大禹这样的人面前马上就变成了一座警钟,立刻让他联想到亡国的大事上去了;而在荒淫无道者商纣王那里,诱-惑就成了一把利剑,一让他亡了国,二要了他的命。 历史之鉴使人警醒,虽历经上下五千年其教训对我们现代人来说,犹在眼前。
廉洁故事读后感【篇3】
清廉正直,是中华民族的优良美德,是兴国安邦之源,是社会道德规范,是应自觉遵守的行为准则。今天我就认真地读了《于谦清廉故事》,读了后很有收获。
于谦,可以作为是清正廉明的代表了。他是我国明代有名的清官,深得老百姓的爱戴,被尊敬地称为于青天。
于谦60岁寿辰那天,门口送礼的人络绎不绝。于谦叮属管家,一概不收寿礼。皇上因于谦忠心报国,战功卓着,派人送了一只玉猫金座钟。谁知管家根据于谦的嘱咐把送礼的太监拒之门外。太监有点不高兴了,就写了劳苦功高德望重,日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送,拒礼门外情不通。四句话,叫管家送给于谦。于谦见了,在下面添了四句:为国办事心应忠,做官最怕常贪功。辛劳本是分内事,拒礼为开廉洁风。太监见于谦这样坚决,无话可说,回去向皇上复命去了。
于谦办事铁面无私,清廉正直,得罪了朝廷中的一些贪官。皇帝也觉得于谦不通人情,不把皇上放在眼里,心中老是不快,于是在贪官的诬陷下,皇帝寻了个罪名,撤了于谦的官,还要问他的罪。于谦在牢里写下了这样的一首诗:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
我们小学生要学习于谦的,要有高尚的品德,做一个真人,才能为我们祖国争光。千万不要学腐败者,因为那些人是我们的耻辱,比如康慧军、潘玉梅等,虽然一时得意,但最终还是受到了法律的制裁。
廉洁是一种美德,是做人的基本原则,我们是祖国的花朵儿,是祖国的未来。为了祖国,为了祖国的将来,我们要向于谦学习,要像他一样,做一个两袖清风的人,做一个真人。我们要经常告诫自己,要廉洁自律,同时还要敢于同违反廉洁自律规定的行为作坚决的斗争,为实现党风和社会风气的根本好转作出自己应有的贡献。
可是,看看我们身边,我们身边的同学对廉洁是不值一提的,他们就缺少一颗廉洁之心。个别同学为了在别人面前炫耀,装大方,买东西大手大脚,不比学习比玩具我们要让于谦廉洁正直的品格永远在我们心中扎根。
廉洁故事读后感【篇4】
关于廉洁这个词可能大家都不是很熟悉,下面给大家讲个关于廉洁的故事吧:
只要一说起中国历史上的清官,都会想到北宋时期的包拯。包拯生活的年代离现代几千年,而今天的中国人依然怀念着他,依然到处流传着有关他的故事。
可想而知,他清政到什么程度了,因为群众的眼睛是雪亮的。
清心为治本,直到是身谋。
秀干终成栋,精钢不做钩。
仓充雀鼠喜,草尽狐兔悲。
史册有遗训,无遗来者羞。
这是包拯年轻时金榜题名,在开始走上为官之路的时候写的,表明了他的志向,他临终前立下遗嘱:子孙后代有为官而贪赃枉法者,死后不准埋入包氏墓区,不承认其为自己的后代。读到这里我的心受到了非常大的震撼,他竟然再临死之前还在告诫自己的子孙守法真是太伟大了。
廉洁教育读后感(实用14篇)
在学校学习的过程中,我们经常写作文吧,作文的主要素材来源于我们对生活的观察和感悟。写好作文能够帮助我们更好地表达自己的情感。那么我们要如何才能写一篇优秀的作文呢?请你阅读小编辑为你编辑整理的《廉洁教育读后感(实用14篇)》,但愿对你的学习工作带来帮助。
廉洁教育读后感【篇1】
前几日,单位工会、纪委联合下发了《关于开展“家庭助廉教育知识竞赛”及“家庭助廉教育读书征文评选”活动的通知》,同时还配发了《创建廉洁家庭—家庭助廉教育读本》一书。因为我的工作,我有幸提前读了这本书。读过这本书,使我进一步了解到:
家庭是社会的基本单位,是维系家庭关系、道德修养、文化价值观传承和每个家庭成员健康成长的重要场所;同时,也是加强教育、监督、抓源头的重要场所
。上改朝换代的重要原因。从政权初建时除垢纳新、政治清明;到政权巩固之后**掌握实权,贪贿成风;再到政权逐步走下坡路,腐败横生,民不聊生;直至新的力量兴起,完成改朝换代。
纵观**腐败的种种危害,我们可以清醒的认识到,一个国家**腐化之风盛行,那么,它就会严重阻碍和影响这个国家的经济发展,影响到国家这部机器的正常运转,最后导致这个国家内部的混乱、动荡不安直至毁灭。从中可以看出,腐败一直是影响社会发展稳定的关键因素。
腐败不仅会阻碍国家经济发展,严重危害社会稳定,而且会对家庭产生巨大的破坏性影响。换言之,一些家庭也会因为腐败分子被绳之以法而支离破碎。更不用说古往今来了,从中共贵州省委书记刘方仁、辽宁省原副省长慕绥新、安徽省阜阳市原市长肖作新等案件来看,所有这些都表明,腐败在破坏家庭和谐稳定方面发挥着重要作用。要改变这种现象,就需要千千万万的家庭主动投入到遏制腐败这场没有硝烟的战争中来,一起携起手来共同构建一道抵制**腐败现象的天然屏障。
从古到今,有许多身居高位的人都能严格要求自己的儿女,切不可贪图享受,一味追求荣华富贵,培养他们清正廉洁、艰苦奋斗的道德品质和忠诚爱国思想。宋朝名臣包拯、明朝郑板桥、清末林则徐,不仅以身作则,而且是清朝的正派**,为后人所景仰。他们学会了全心全意地教育后代,不能误入歧途。当然,要做到这点是不容易的。
这就要求我们社会每一个家庭共同努力,向助廉模范学习,使每一个家庭成员都能够相互教育、相互勉励、相互影响、相互监督,提高预防和抵制腐败的自觉意识,消除滋生腐败的家庭温床。
随着社会的进步,腐败的风险无处不在。任何家庭都离不开。
廉洁教育读后感【篇2】
一心为公自古以来是志士仁人的人身信条和道德。宋朝有位清官,名叫名拯,他办案公正严明,刚正不阿,被老百姓称为包青天。
在《小学生廉洁教育读本》中有这样一个关于包青天故事:惠民河是一条流经开封的河流。本来河水畅通,可是由于京师的许多权贵任意侵占惠民河,在河岸上广建亭榭园第,结果使惠民河逐渐堵塞起来。一年,遇到大水,由于河道堵塞,洪水泛滥,对老百姓生命财产造成严重危害,可是,老百姓惹不起恶豪官吏,只好到开封府告状,请包公做主。包公很想解救受难的老百姓,于是借这个机会,毅然下令将惠民河上所有非法修筑的亭榭园统统拆掉,发动百姓动手赶紧疏通河道。他一心想着老百姓生活和安危。真是一位人人拥戴的清官啊!
看了《小学生廉洁教育读本》后,使我联想到了现在。当今生活中有的人当了官,把自己的亲戚朋友也拉上了官位;有的人当了官,不断贪污人民财产;有的人当了官,假公济私,有理无礼不办事。这些人的行为多可耻啊!当然,我不认为当今就没有一个包青天,但我认为明哲保身的人大有人在,尽管他们的心是善良的,是想为人民办事的,但由于他们有这样那样的私心杂念,他们没有胆量,去同现实中的庞太师做斗争。包青天是世代为官者的楷模、榜样。
啊!受人赞颂的包青天,人民需要您,时代在呼唤您,愿我们伟大的祖国涌现出千千万万个像包青天一样一心为公、铁面无私的清官。
廉洁教育读后感【篇3】
为了加强国有企业党风廉政建设、增强党员干部拒腐防变和抵御风险能力,促进企业全面、协调、健康发展,中铁五局党委、中铁五局开展廉洁从业警示教育“六个一”系列活动。我项目结合项目实际开展以“六个一”为内容的廉洁从业警示教育活动,即开展一次廉洁从业专题研讨会、召开一次专题座谈会、一次廉文荐读活动、观看一批反腐倡廉教育片等等活动。这项活动可以从源头上防范和控制企业内部风险,进一步加强党风廉政建设,确保工程优质高效完成。
作为一名国有企业管理人员更应时常反思自己,经常用“规范”和“不准”做为镜子,检查自己的生活和工作,做一名廉洁清正的人民公仆。通过参加多种形式的党风廉政建设学习活动, 我进一步认识到只有通过全面的经常的教育,真正打牢思想政治基础,筑严思想政治防线,才能牢固树立马克思列宁主义的世界观、人生观和价值观,牢固树立自己正确的权力观、地位关和利益观。作为共产党员和党员干部,必须树立正确的世界观、人生观和价值观。
活动中对我影响最大的是《廉洁从业教育读本》,只有学好理论知识,才能更好的将实际与理论相结合,将一切腐败不正之心扼杀在思想层面。《读本》从法律法规、公司相关制度和发生在身边的案例三个方面全面加强反腐倡廉建设和规范廉洁从业,做到通过教育引导使人不想腐,通过制度约束使人不能腐,通过严肃惩处使人不敢腐,通过监督检查使人不易腐。以下是我总结出的三点学习心得:
1、 加强理论学习和党性修养,提高思想境界和精神境界。 加强理论学习,树立正确的人生观、价值观和权力观,端正思想作风,提升思想境界,严格遵守国家和建筑行业廉洁自律的有关法律法规, 本着对他人负责,对自己负责的态度,经常性地开展勤政廉政学习,加强思想觉悟教育,不断强化大家的廉洁自律意识,确保党建工作的合法、合规,切实维护项目和公司的集体利益和每位同志的切身利益。为了落实理论学习,项目上会不定期的开展党的十八届三中全会会议精神和《读本》中的制度规定系统化学习活动。
2、 要增强政治廉洁意识,树立从严自律、廉洁从政的榜样。在实际工作生活中,一要能顶得住歪理。在市场经济条件下,由于利益主义、拜金主义、享乐主义等腐朽思想的侵袭,一些歪理邪说在社会上流行,在正确行使权力时,就必须提高觉悟,坚定信念,锤炼意志,增强免疫力,真正做到理想信念不动摇,大是大非不糊涂,党性原则不丧失,不被歪理邪说所俘虏。
二要耐得住清贫。树立正确的利益观。并且特别注意处理好“先富”与共同富裕的关系。
因为社会发展总有一个过程,总是经过从少数人到共同富裕的阶段。但现阶段,我们的党员干部绝不能以权谋私、先富起来,这是由我们党的宗旨和执政地位决定的。要抵制诱惑,坚持自尊、自省、自警、自励的原则,秉公办事,公私分明。
三、要持之以恒,自律终身。反腐倡廉工作并非一日、一时可以完成,还需持之以恒、长抓不懈。因此,我们要在思想上做到警种长鸣,在行动上做到防微杜渐,时时廉洁自律树立良好形象, 处处以身作则起好表率作用,通过认真践行“全心全意为人民服务”的服务宗旨,真正做到不辜负党的期望,不辜负人民,将廉洁自律坚持到底, 始终维护廉洁的良好形象,并不断推进党建工作的新进程。
在加强反腐倡廉建设和廉洁从业的实际工作中,党员干部的模范带头作用更加重要,必须做好四个方面的表率:一是在学习理论、坚定共产主义理想信念上作表率;二是在增强贯彻执行党的基本路线、方针政策和自觉性上作表率;三是在加强学习,不断提高管理水平和业务水平上表率;四是在增强拒腐防变的能力上作表率。作为一名领导干部,要胸怀宽广、胸怀开阔、为人正直;要严于律己、身体力行、带头规范,发挥好模范带头作用,成为广大党员的一面先锋旗帜。
廉洁从业是每一名职工最基本的职业道德,必须将其落到实处,真正做到“人人思廉、人人保廉、人人促廉”的良好工作氛围。
廉洁教育读后感【篇4】
以勤俭为本是人生道德启蒙教育的一部分。中国古代百家崇尚勤劳俭朴,认为“顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。”人从简朴走入奢侈容易,从奢侈回到简朴则很难。
历史上,很多古人留下过家训。他们并非穷得揭不开锅才大谈简朴,而是清楚的知道很多事“成由俭约、败由奢”。
廉洁最早出现在战国时期伟大的诗人的屈原《楚辞·招魂》:“朕幼清以廉洁兮,身服义尔未末沫。”像郑板桥“乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒”, 岳飞“靖康耻,犹未雪。
臣子恨,何时灭”又如“刻‘早’严遵承诺”的鲁迅,“四菜一汤”的周恩来都是廉洁的代表人物。《高校领导干部廉洁教育读本》就为我们开启了这样的一道门,带领我们走入了这个廉洁的世界。
从古至今,中华民族一直以“敬廉崇洁、诚实守信”为荣,这也成为了我们中华民族的传统美德。“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”廉洁是一种品质,更是一种境界。
廉洁是道德的标志,是中华民族传统的优秀品质之一。对我们自己来说,要修身养性,一天三次反省自己的行为,升华自己的思想道德,做到廉洁自律。北宋包拯,他为官清正廉洁是妇孺皆知的,老百姓称之为“包青天”。
包拯一生,身居高位,大公无私,痛恨贪官污吏,到了晚年,担心后人会出不肖之徒,于是就在家中立了一块石碑,上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。其意大致是:“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者,不能被称为包氏后代,甚至死后,也不能葬入其家族的墓地中。
不遵从此训令者,一概不是包公子孙。”
但是现在,懂法却不守法的党员干部却不少。身为百姓的父母官的人,更是应该牢牢记住、遵守这一条规则:无论他再怎么的有钱有势,只要是触犯了腐败这一条,就会是死罪,就会遗臭万年,被后人嘲笑。
从2005年四川省原副省长李达昌涉嫌挪用公款到2006年省委原副书记、省政协副主席王昭耀,涉嫌受贿,巨额财产不明,至2011年信阳市原副市长张杰涉嫌受贿、贪污。这一系列的腐败案件总是提醒我们要清正廉洁。
在世间的迷途中,一些人受名利驱使,往往认为钻营求取就会得到益处,却没有想过人生祸福皆有因缘,一切都在天理的安排之中。而妄心贪念侥幸的希求,不仅毫无益处,还会给自己造下罪孽,因此而折福,到头来随业流转,不得自主。何不认真体会古人所说的“取之有道,得之有命”的道理呢?
所以行善可以增加福报,故应多做善事!恪守职责,修身养性,不仅能驱除各种贪欲,保持清净的心境,还能使祝福更加持久。因为在生活的世界里,回归原来才是生活的真正目的。道德和良知是人类生命本质中最美的东西,也是人类生命中最重要的东西!
做一个廉洁的人,要坚信天上不会无缘无故掉块馅饼下来,不论每个人的出身是什么,只要肯踏踏实实的努力,都可以开垦一片沃野千里的天地!
做一个诚实的人,一定要坚信,不管将来生活有多艰难,一定要依靠自己的努力,不依靠人际关系,不走后门,诚实做事,光明正大地成功!
做一个廉洁的人,要坚信在每个人的人生中,不可能每个人都有从事行政或当官的机会,然而,要是你能够做,就应该尽心尽力地将它做好,为自己的本分负责!
做一个廉洁的人,要坚信教书育人是非常重要的,教导别人成为社会上一个有用的人才,是极为严肃又怠慢不得的。
做一个廉洁的人,要坚信名利乃身外之物,是带不走的,人来时一身空,走时还是一身空。
“竹以直而美,人以正而尊,党以廉而强”。一个政党、一个国家、一个基层组织、一个领导干部能否真正做到清正廉洁,是一个无法回避的考验,是一个生死存亡的严峻挑战。在十八大的召开下,高举中国特色社会主义伟大旗帜,深入推进党风廉政建设和反腐败斗争,我们每一个人都要努力在喧嚣尘世中保持一颗平常心,在物欲横流中追求一种高境界,兢兢业业履职,勤勤恳恳尽责,一心为公做贡献。
磊磊落落处世,干干净净律己,一生珍重传美名。
廉洁教育读后感【篇5】
阅读了《小学生廉洁教育读本》这本书,我颇有感悟。中华民族是一个诚实守信、节俭廉洁、无私的民族。诚信是中华民族自古以来倡导的一种人格境界。它要求人们诚实、诚实和正直。
我要学习孔繁森伸张正义的精神,在别人有困难时热情地伸出援手,帮助别人排忧解难;高仁林勤劳而又朴素的精神值得我们敬仰;当我做了错事的时候,琼斯那种敢于承认错误的思想在我脑海中反复出现,我觉得正是这种思想一直在鼓励我去承认错误,改正错误;我知道了加拿大男孩瑞恩辛辛苦苦挣钱帮非洲孩子挖井的好思想是非常光荣的,是值得让人尊敬、学习的;我知道了杨震在独自居处的时候,也能自觉地严于律己,谨慎地对待自己的所思所行,防止有违道德的欲念和行为发生,从而使道义时时刻刻伴随自己,这是值得我们学习的……
作者通过一件件的小事情,让我知道了廉洁的重要性。廉洁不仅仅是大人们的事,有时我们也会面临廉或贪的抉择。孩子去买文具时,售货员多找了1元,孩子把1元还给售货员。
这种做法是正确的。还有一个小孩和妈妈去卖水果的时候,妈妈正在付钱卖水果,那个小孩趁售货员不注意,顺手又拿了一个苹果。这种做法是不正确的。
读完整本书,我悟出了一个道理:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。我必须把它作为未来的座右铭,牢记在心,让它永远指引我前进的方向。
廉洁教育读后感【篇6】
本月学校给部分学生发了一本《廉洁教育读本》,同时也给教师每人发了一本。虽然这本书是小学版,但我在课间休息时读了这本书,并有了深刻的理解。
中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族;“敬廉崇洁,诚实守信”一直是中华民族的传统美德。古有“两袖清风、清政廉洁”的包公、今有 “人民的好公仆”孔繁森等,好像在人们的思维定势中一直认为“廉洁”只是一种“官德”,其实它是我们每个中国公民的美德。
本书主要讲了“诚信、勤俭、益友、守纪、正气和理想”这五个方面的小故事,书中一个个令人感动和让人佩服的故事,让我深受启发,不禁联想到了自己。
什么是我们的立身之本——廉洁从教。孟子认为“教者必以正”,为师不廉,师道必坏,师道坏则必误学子。
从事教师职业要求我们有更高的道德情操,因为我们肩负着培养祖国下一代的责任,我们的言行将直接对学生和整个社会产生深远影响。我们不仅要用广泛的知识和教育解惑,更要用高尚的人格魅力挺身而出,传道授业,成为学生求智、做人的楷模;还要在社会公德、职业道德、家庭美德等方面做出表率。
廉洁从教首先要为人师表。工作中,时时刻刻提醒自己以身作则、率先垂范,真正做到“其身正,不令则行。”
清正廉洁,要坚守高尚情操,淡泊名利,不受各种不良社会风气的诱惑。不廉洁,贪欲多,就很难坚守这一阵地。选择了教师这一职业,就选择了清平的生活。
教师清正廉明是“育人”的品德基础,要秉持一种神圣的感情和执著的献身精神,爱岗敬业、乐于奉献。只有静下心来教书,才能潜下心来育人。 作为“人类灵魂的工程师”,我们一定要廉洁从教,
从自己做起,做一个廉洁奉公的教育工作者。
廉洁教育读后感【篇7】
我阅读了《廉洁教育读本》这本书,颇有感悟。中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自立自强的民族。清政廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界,它要求人们诚信、廉洁、正直。
我们都知道周总理是世界上公认的伟大的政治家和国务活动家,作为一个总理,他的质朴节俭风范也永远被人们颂扬。
周总理从不浪费一钱一物。毛巾用破了,打上补丁在用。他的漱口杯、牙膏和牙刷都是普普通通的大众品。
从报纸上、电影、电视里,我们都看到,在许许多多的活动场所,夏天,周总理总是穿一双黑皮鞋,这皮鞋已经穿了二十几年,鞋底已换过多次。由于总理没有多余的皮鞋可换,工作人员几次给他换鞋底,都是利用他睡觉时间修理的。
作为一名学生,节俭也是我们应该具备的品质。司马光说过由俭入奢易,有奢入俭难。作为一名优秀的小学生,我们要懂得节俭。现在社会在进步,人们生活水平也逐步在提高,这是使人感到高兴的事。生活水平提高了,作为祖国的接-班人,我们更要坚持节俭这一传统美德。长辈常教育我们不能铺张浪费,可是我却看到一些同学买一罐汽水,才喝了三分之二,就扔进垃圾桶了,他不觉得心疼,我倒觉得心疼。你想想,假如一罐汽水三元钱,那么三分之一的汽水就是一元钱,如果浪费了一万次,就是一万元了,如果把这笔惊人的数目换成资金捐给贫困山区,那该有多好啊!如果继续那样浪费的话,就算国家再富裕,早晚也得坐吃山空的,也会像旧社会一样,甚至更贫穷落后的。难道你们想这样吗?!我知道大家都不想,所以,我们要养成节俭的好品质。
我深深的懂得了勤俭节约是我们中华民族的传统美德,作为祖国的新一代,我们更要继承这种优良传统。我们要从现在做起,从小事做起,从身边做起,让清正廉洁永驻在我们心里,让我们做个节俭的小学生吧!
廉洁教育读后感【篇8】
我是一个爱看书的小女孩,书,就像是我的好朋友,它们陪伴我渡过了无数的日日夜夜;书,又像一台电脑,装着许多的知识,在里面,一个个情景等着我去想象。高尔基曾说过:我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。近段时间,我阅读了一本书,书名叫《廉洁教育读本》。
这本书里面既有历史人物,也有现代人物,让我仿佛回到了从前,看到曾经的名人、善人,从寻常百姓到国家总理------书里有很多教我们如何做人的故事,还有一些知识链接、小问题,让我们去思考,每一页还有名人名言,如:虚伪的真诚,比魔鬼更可怕——泰戈尔。书的内容丰富,分为正义篇、廉洁篇、勤劳篇等等。
大家都知道做人一定要讲诚信,书里的一个故事叫《只赚一文钱》,讲的是:古时候,有一个叫赵二的年轻人,开了一家叫“实惠”的酒楼,一开始因为价格确实实惠,光顾他酒楼的人都变成了回头客,生意非常好,很多时候半天就把酒卖光了,后来,赵二就开始打起坏主意了,首先他把酒碗从大的换成小的,价格确不变,还撒谎说里面放了中草药,顾客们都没怀疑他,再后来,他往就酒里掺水,刚开始的时候,加的少,客人们没感觉,后来越加越多,客人也就越来越少,最后基本就没有了,赵二很纳闷,直到有一天,一位老人告诉他开店的方法,写了两个字“诚信”,赵二猛然醒悟,他终于痛改前非,回复到起先的好酒,并又用回了大碗,他还规定了每桶酒只赚一文钱,生意马上又好起来了。看了这个故事让我了解到做人要讲诚信的重要性,不能撒谎,要做好孩子。
《廉洁教育读本》中的人物都有很多的闪光点,他们值得我们学习,让我们借鉴他们的做法,让自己更完美。好书伴我成长,我将继续在书的海洋里遨游。
廉洁教育读后感【篇9】
其次,要正确认识教师职业的艰辛和快乐,树立正确的人生观和价值观。教师这个职业不会带来任何物质财富,但精神上是充实和幸福的。正如几十年如一日扎根青海高原的“孺子牛奖”获得者刘让贤所说:
“我的生命在一批又一批孩子的身上延续,我的乐趣在一代又一代孩子身上寻找,我的幸福在年复一年的教育工作中获得。”因此,教师要树立正确的人生观、价值观,安贫乐教,爱岗敬业。
再次,教师要杜绝利用职责之便谋取私利。当前确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题,但教师作为社会上一个思想水平较高的群体,应以正确的心态来认识和对待这些社会问题,以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象,不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利。
时代要求学校做好廉洁教育,时代要求教师廉洁。我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心,刻意操守并最终达到“随心所欲不愈矩”的境界,自觉抵制不义之利的诱惑,社会“潮流”的冲击,扎根到祖国教书育人的伟大事业中去。
廉洁教育读后感【篇10】
“一代伟人周恩来一生坚定信念毫不动摇,为党为国英勇奋斗,坚持真理求真务实,顾全大局高风亮节,秉公用权两袖清风,心系群众鞠躬尽瘁,艰苦朴素克勤克俭……不管时代发生怎样的变化,周恩来的精神风范就如一座丰碑、一面旗帜,始终熠熠生辉,始终充满力量,始终激励和鼓舞人们奋力前进。”
周恩来是中国人民的忠实儿子,是中国共产党人的优秀代表。在他光辉的一生中,为中国人民的解放事业和社会主义建设树立了卓著功勋。周恩来精神风范博大精深,表现在许多方面。他追求真理、忠于人民、勇于创新、团结协作、终身学习、严于自律、无私奉献,这些都是中华民族优秀的文化精神和崇高的共产主义精神的完美统一,是共产党人理想精神的集中体现,是当代中国时代精神的集中体现,具有永恒的价值。尤其是周恩来无私奉献、秉公用权、廉洁奉公的公仆精神,是广大党员干部的光辉典范。在廉政教育过程中学习周恩来精神风范更具有特殊意义。
周恩来是忠实、高效、廉洁的人民公仆。不管是在战争时期,在建国之初,还是在和平建设的日子里,他都是夜以继日地忘我工作,甚至在身患癌症后,仍抱病坚守在自己的岗位上。周恩来身居高位,但从不谋私。平时外出,坚持乘坐三等车,吃饭、喝茶,都是自己付钱。出国发的置装费,他也不要,需要做衣服,也是自己出钱。周恩来从不收礼,也不允许地方给中央送礼,请客吃饭也要自己付钱。凡是送给周总理的礼品,他一律退回,不能退的,就付款,然后交有关部门处理。周恩来不仅不以权谋私,不搞特殊化,而且,就是国家制度规定范围内他应享受的待遇,他也常常觉得这些待遇“过了”,而居之不安,尽可能降低标准。他没有子女,但对自己的亲属、晚辈,不仅不用职权为他们谋取任何私利,而且对他们提出比一般人更严格的要求。在处理与亲属的关系,过好亲属关方面,他也为全党树立了榜样。亲属有困难,周恩来总是尽其所能给予帮助,或者给以经济上帮助,或帮助解决思想问题。但是严格遵守一个原则,就是不能假公济私。
周恩来用一生的言行,树立了一个伟大的人民公仆的形象。我们学习周恩来同志,就是要学习他光明磊落,遵守党的纪律,讲原则,讲奉献;学习他生活简朴,廉洁自律,始终保持和发扬党的优良传统和作风。
作为党员尤其是党的领导干部应自觉地加强纪律修养,从各方面严格要求自己。要经受各种各样的考验,不被权力所蚀,不被物质所惑,不被金钱所动,时常保持一颗平常心。时刻把党和人民的利益放到第一位,不利于群众的事不做,不利于群众的政绩不搞,不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。能够真抓实干,务求实效。克服浮躁情绪,抛弃私心杂念,把心思用在干事业上,把精力投到抓落实上,创造实实在在的工作成绩。更要艰苦奋斗,勤俭节约,秉公用权,廉洁从政。带头反对铺张浪费和大手大脚,带头抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风,在各项工作中精打细算、严格把关,把有限的资金和资源都用在刀刃上。时刻警惕权力、金钱、美色的诱惑,防止手中的权力商品化、庸俗化,决不能把党和人民赋予的权力变成自我以权谋私的工具。
廉洁教育读后感【篇11】
《领导干部廉洁从政教育读本》读后感经理办主任石长山在党群部开展的廉政教育阅读学习活动中,通过阅读《领导干部廉洁从政教育读本》使我深刻了解了廉政教育的意义和重要性。读本中既有社会关注的"**点击",又有以史为镜的"党史明鉴";既有**腐败的"典型案例",又有廉洁自律的"先进示范",实例分析配合正文理论讲解,使整个读本生动形象,活灵活现。我认为这对今天的廉政建设有着非常重要的借鉴意义。
我也根据自己的体会,谈谈我个人的浅显认识。一。树立正确的“三个观点”,不断增强对领导干部世界观、人生观、价值观的思想认识,是廉洁从政的灵魂。有了正确的世界观、人生观和价值观,才能坚定理想信念,坚持正确的政治方向,树立相应的权力观、立场观和利益观,真正做到情系民、权为民所用、利为民所谋。
因此,党员干部要始终坚持以邓小平理论为指导,始终牢记"****"的要求,立党为公,执政为民,在践行"****"的具体实践中,以高尚的思想道德要求来不断鞭策自己,陶冶道德情操,锻炼道德意志,确立道德信念,养成道德习惯,进而不断改造自己的世界观、人生观和价值观。2。加强“三法”宣传,不断提高法律意识。领导干部要把学习法律摆在重要位置,充分保证时间,科学安排措施,确保学习效果。要加强对本单位有关法律法规的熟悉和掌握,在全面学习的基础上,结合实际,立足本职,突出重点,准确把握本单位有关法律法规的内容,不断提高法律意识。
尊崇法律、维**律权威是每个公民应尽的义务,()更是对领导干部的基本要求。领导干部要自觉、情感地尊重法律,主动履行法律义务,促进司法公正。领导干部更要带头守法,遵守法律法规,做奉公守法的模范,时时处处以法律准绳约束自己,清廉自守,洁身自好。
三。始终做到“三自”,不断提高领导干部的廉洁意识,始终要自重,尊重自己的人格。领导干部要高标准要求自己,注重尊严、荣誉、廉洁,始终保持公正廉洁的良好形象。领导干部要始终做到自省,时时自我检查、自我监督、自我剖析,认真查找、勇于发现并改进自身存在的问题和不足,为改正缺点、修正错误和进一步保持先进性奠定必要的基础。
领导干部要始终做到自警,强调增强廉政意识,时刻警惕外部**,防范廉政风险,处处慎思、事事笃行,时时警醒和告诫自己,不要违背政治纪律、组织原则和道德规范;时刻提醒自己要吸取他人教训、前车之鉴,牢筑廉洁自律的思想防线。
廉洁教育读后感【篇12】
六(1)殷沁雯
我阅读了《廉洁教育读本》这本书,有了有深的感悟。中华民族是一个诚实守信、节俭廉洁、无私自律、自力更生的民族。清政府诚信是中华民族自古以来一直倡导的一种人格境界。它要求人们诚实、诚实和正直。
这本〈〈廉洁教育读本>>让我真正懂得什么是真正的廉洁,也让我知道了许多清正廉洁的人,比如:“四知”先生杨震、不谓五斗米折腰的陶渊明、两袖清风的于谦、敢于直言的魏征、忠于职守的蒋伊、清正廉洁的许恪、周恩来廉洁奉公和毛泽东不搞特殊……这本书里可不止这种小故事呢,还有清正廉洁的散文和古诗,比如说:母亲的格言、难忘的测验、箱包的故事、春夜静悄悄、石灰吟、墨梅、竹石、菊花……
正气是这本书的一小章。在从古至今的故事里,我看到了正气。在正义面前,他们宁愿死也不愿违背良心。。从古至今,在科学技术发达的今天,总有一批人是正义的化身和代表。他们用自己的行动甚至生命来维护正义,感动了一代又一代人。事实上,每个人都有一种别人无法比拟的积极精神。关键是你是否使用它。
在过去,我也认为“正气”是一个崇高而令人钦佩的东西,这是我所不能拥有的。但现在我明白了,事实上,我可以履行这个义务。例如,有一天早上,我骑车去学校,走到一个十字路口,红灯亮着,我停下来等待。
这时,一位老人从我身边出来,飞快地过马路,差点撞上一辆车。这时绿灯亮了,我使劲蹬车追上老大爷,对老大爷说:“老伯伯,您刚才闯红灯了,这样很危险的。
”老大爷难为情地说:“大姑娘,不蛮你说,我看不懂红灯、绿灯,在市区我被警察骂过好几次了。”我说:
“你要看马路对面的灯,要是绿灯才能通过。”老大爷连连说:“谢谢你,我懂了。
你真是个好姑娘。”
还有一次,租住在我邻居家的一个小伙子到我家的井边打水洗衣服。小伙子洗一件衣服用了一桶又一桶的水。我实在看不下去了,说:
“小伙子,井水虽然不要钱,但我们也应该节约点,因为水是有限的,我们每个人都像你那样浪费水,不久的将来我们肯定要闹水荒。”那个小伙子听了哈哈大笑,说:“你说的话真希奇,我第一次听说水还能用的尽,只要一下雨河里、井里的水又满满的了,亏你这个人还做教师的,净说瞎话。
”我耐着性子说:“小伙子,你应该回家再读点书再出来打工。”小伙子喃喃地说:
“我第一次听说,我第一次听说……”
我现在虽然不可能做什么惊天动地的、引人注目的大事,但路见不平出手相助是我能做到的,可能会带来别人的嘲讽,甚至会有危险,但是我做了,我就问心无愧,做人就要对得起良心,让我心中的正气之树健康成长。如果总是畏首畏尾,怕得罪人,那么最终是无法得到那正气之树所带来的喜悦,自己也最终坠落成一个势利小人,伪君子。愿每个人都能诚信、廉洁、正直。
六(2)班李兆一
一个个方方正正的小黑字串成了一个动人故事,几十个感人肺腑的故事汇成了一本书----- 《廉洁教育读本》.虽然里面的故事没有小说的跌宕起伏,没有诗歌的优美华丽,也没有诗词的短小精练,但却一最简单,最朴实的方式感动着我.
高尔基曾说过,书籍是人类进步的阶梯。是的,读好书可以增加知识,开阔视野,帮助人们成长。而“廉洁,正气,奉献,诚0信,节俭”是这本书的五大宗旨.
也因此分为了5个章节.每一章节都以最真实的故事教育着每一个人.我们也由此想到了我们中华民族的传统美德”敬廉崇洁,诚实守信”
提到廉洁,大家一定会想到为官清廉的于谦、公正严明的包青天、以身作则的周恩来......他们都是廉洁的模范,我们学习的榜样。毛主席爷爷的节俭清廉家喻户晓。
《廉洁教育》书上就有介绍他节俭清廉家喻户晓的故事。在抗日战争最困难的时期,红军每天只能吃干粮和青面。有时,它只能吃红米和南瓜粥。开头吃几餐还觉的有点香甜,吃多了就会觉的难吃,可是毛泽东不搞特殊,仍然和战士们从一个锅里盛饭吃。
保安小胡每天看着毛主席熬夜,每顿饭都和战士们一起吃糙米煮的粥和南瓜。他很不耐烦,所以给毛主席蒸了半斤米。毛主席看了很生气,硬是不肯吃,还说道:“我不能搞特殊。
南瓜稀饭又香又甜,很好吃嘛。战士门能吃,我就不能吃吗?你知道,被压迫和剥削的穷人甚至不能吃野菜。
快把饭送回去!”小胡还想说什么,可是毛泽东已经把那碗白米饭塞回到他手里,小胡没办法了,只好把饭拿回厨房去了。毛主席的生活也是出人意料的节俭,在我们看来,这就象一张老照片,它告诉我们,生活变了,总有一些东西不变!
也许你会问什么是正直?就象毛主席一样,你可以把美味的食物给别人,和别人同甘共苦。但我想说只要你读这本书,你就会明白
廉洁就是为政清廉,严于律己,不当**:就是克己奉公,严谨自律,勤正为民:就是遵守法纪,干净办事,表里如一:
就是自重,自省,自警,自励,正直坦荡:廉洁是一个人高贵品质的表现.也是成才者诸多素质中重要的组成部分.
在我们好好学习的同时,也让”敬廉崇洁,诚实守信”的清风永远吹拂在我们校园的上空!让这一传统美德薪火相传,光照千秋!
《廉洁教育》读后感
六(3)班宋佳玮
敬廉崇洁,是中华民族的优良传统,是兴国安邦之源,是社会普通认同的道德规范和应予自觉遵守的行为准则。
于谦,可以作为是清正廉明的典范了。他曾经在河南、山西当过巡抚。当时,一个叫王振的太监掌管着皇权。
地方官进京办事,都必须给他送礼,留下“买路钱”。可于谦却不屑于这样做,他的手下劝他:“你还是给王振送点礼吧,若没有金银财宝,带点土特产也行呀。
”于谦听了,甩甩自己的衣袖,笑着说:“我只有两袖清风,没什么好送的。”于谦的“两袖清风”与那句“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”都给后人留下了深远的影响。
拒绝接收学生礼物的杨震也是我们学习的榜样。杨震到东莱上任时,路经昌邑。昌邑县令叫王密,是杨震的学生。
杨震曾把他推荐为秀才,随后又做了昌邑县令。王密经常错过老师的教书和推荐,想报答。当他得知杨震路过昌邑时,非常高兴,于是他准备了一份黄金礼物,深夜前来送给杨震。
谁知杨震竟拒不接受,王密说:“我从不****,这些金子是我俸禄所得,我拿来报答老师的恩情,有什么不可以呢?”杨震笑笑说:
“若为师生之情,看到你当一名好官、清官,不负我多年教诲,胜似黄金万两;我若收下你的黄金,外人知晓,岂不坏了我一世清廉的名声!”王密说:“夜里没有人知道这事。
”杨震严肃地说:“天知、地知,你知、我知,怎么能说没有人知道?”王密只好拿着金子惭愧地走了。
而今,却在那么多人因****而受到了法律的制裁,无论是行贿的人还是**的人,早已把“天知,地知,你知,我知”抛到了脑后,只当事情没发生过,可他们又何曾想过“要想人不知,除非己莫为”呢?就这样,原本辉煌的人生就毁在这上面了。
今天的学生是祖国未来的建设者。当一批崇尚诚信的学生走向社会,他们将诚信精神传播到社会的方方面面,营造荣辱风气,促进社会和谐发展。
六(4)梅裕通
“激浊而扬清,废贪而立廉。”柳宗元的这句话,说明社会上需要大力弘扬廉洁精神。“廉洁”是指不**、腐化,不奢侈浪费,不以权谋取私,贪赃枉法,同时也指有道德修养,行为纯洁,不随便索取不应有的报酬和不正当的财产,并以身作则,同腐败现象做斗争。
我们小学生现在应该树立诚信意识,做一个值得信赖、诚实守信的人。要树立正确的世界观、人生观和价值观,为我国的成长和建设打下良好的思想道德基础。
那么我们应该怎样做,才能懂得廉洁的含义,树立廉洁的思想,长大以后保持廉洁的行为呢?
第一,要认清不廉洁的危害。
让我们看一个故事。宋太祖上台时,赵普是最有功的官员。宋太祖因此命赵普为宰相,凡事都和赵普商量。宋太祖经常到赵普家中,事先也不打招呼。
一次,吴越王钱杵派使者送信给赵普,还捎带了十箱“海产”,赵普把“海产”放在堂前,正要拆信,宋太祖到了。宋太祖很好奇盒子里装的是什么,就叫赵普打开盒子。出乎意料的是,这不是海鲜,而是一块块黄金。从此之后,宋太祖再也不信任赵普了。
此后,赵普再次违反禁令,宋太祖大发雷霆,免去赵普总理职务。
赵普这样能干,但由于他收敛钱财,接**赂,品行不正,尽管他很能干,但依旧被宋太祖撤职,可见廉洁比能不能干更重要呢!廉洁不仅对国家有重大影响,对个人也有重大影响。
第二,要自觉学习廉洁典范。从古至今,流传着多少正直廉洁的人,杨震、陶渊明、魏征、于谦、徐恪、蒋伊……这些光辉灿烂的名字,将一直激励着我们廉洁下去……
徐恪是我们张家港人,是明朝著名的清官,他清贫一生,也是廉洁的典范。海瑞曾这样夸奖徐恪:他是我们的学习榜样,我恐怕很难超过他。
他从河南巡抚离任那天,不少官吏和无数百姓都挥泪相送。他的一位下属,因为知道徐恪积蓄很少,便想赠送银两三千作为盘缠,但为徐恪正色拒绝。徐恪为此而自感惭愧,感叹地说道:
“竟然还有人不了解我徐恪的为人之道!”
徐恪为我们做出了榜样,长大以后,如果能够成为国家工作人员,我们一定要自觉地学习廉洁的先进,树立良好的职业道德,遵纪守法,不**,不**,永远保持廉洁的本色。
第三,要敢于和不廉洁的行为做斗争。在家庭,要监督好爸爸妈妈,不做不廉洁的事。要用自己的言行,影响爸爸妈妈,营造浓郁的家庭廉洁氛围。
在学校,主动参加各种各样的廉洁教育活动。在同学班级中,积极宣传廉洁思想,弘扬廉洁文化。在社会上,发现不廉洁的行为,要勇于检举揭发。
让不廉洁的行为,没有容身之处。
我相信,廉洁你我他,只要从小做起,从现在做起,就一定能够成为一个廉洁的人,成为一个对国家,对社会有用的人!
读《两袖清风的于谦》有感
六(2)叶陈欢
我手里拿着廉洁教育读本,一遍遍仔细、认真的读着里面的一个令我印象极深的小故事:《两袖清风的于谦》。
于谦是我国明代的政治家、军事家。他出生于浙江杭州,从小爱读书,还特别敬仰文天祥,立志要向文天祥学习。
于谦生活的那个时代,朝政腐败,**成风,贿赂公行。当时各地官僚进京朝见皇帝,都要从本地老百姓那里搜刮许多的土特产品,诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇上和朝中权贵。 有一次,于谦进京办事,手下劝他给一个掌握朝中大权的太监王振送礼,但于谦不但没听取手下的话,还笑着说:
“我只有两袖清风,没什么好送的。”于谦进京时什么也不带。周围的人问他为什么这样做。
他写了首《入京》诗作为回答。诗中这样写道:
“绢帕蘑菇与线香, 本资民用反为殃; 清风两袖朝天去, 免得闾阎话短长。”
这首诗的意思是说,绢帕、蘑菇、线香这些东西本是供人民享用的,可是因为**污吏的搜刮,它们反而给人民带来了灾难。所以我什么也不带,只带两袖清风去朝见天子,免除百姓的不满。这首诗嘲讽了进贡的歪风,表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。
廉洁教育读后感【篇13】
价值观的修炼是廉洁从政的基础
---《领导干部廉洁从政教育读本》读后感
核心价值观,属于观念即行而上的范畴。《易经·系辞》说:“形而上者谓之道,形而下者谓之器”。
形而上就是指比较抽象的规律,原则。因此,核心价值观是人在生活中的主导地位的核心理念,是一切行动的力量源泉。
核心价值体系分为三个层次,由上至下为:愿景、价值观和行为,三者之间层次分明,自成体系却又完整不可分割,愿景是我们为之奋斗的最高目标和使命,而价值观便是为我们实现使命提供了一种尺度和动力,是用以判断大是大非的根本原则。共产党人的愿景是什么?
《中国共产党党章》说:改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是:开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。
全党同志要珍惜、坚持和不断发展党长期以来艰苦奋斗创造的道路和理论体系,高举中国特色社会主义伟大旗帜,实现祖国的现代化和统一
1、 我们要努力完成维护世界和平、促进共同发展的三项历史任务。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。这就是共产党人的愿景。
要实现这一愿景,必须保持党的先进性,全心全意为人民服务。这就是共产党人的核心价值观。社会主义核心价值观是共产党核心价值观的具体体现。
社会主义核心价值观体系包括四个方面的基本内容,即:马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。互助的核心价值体系凝聚了全体共产党员的智慧结晶,汇集了中国共产党生产实践中形成的先进思想和成果,是中国特色社会主义事业成功的阶梯。
马克思主义指导思想作为社会主义核心价值体系的灵魂,解决的是举什么旗的问题,是整个社会主义核心价值的理论基础,居于统领地位;中国特色社会主义作为社会主义核心价值体系的主题,解决的是走什么道路,实现什么样目标的问题;民族精神和时代精神作为核心价值体系的精髓,解决的是应当具备什么样的精神状态和精神风貌的问题;社会主义荣辱观作为价值体系的基础,解决是人们行为规范的问题。
我们正处在一个思维活跃、思想碰撞、文化融合的时代。在这样的背景下,我们必须用社会主义核心价值体系来指导党员干部,把握多样化、多样化、多样化的正确方向。共产党员是社会的先进分子,领导干部是社会的优秀分子。他们的言行对社会其他成员具有很强的示范作用。
作为一名党员领导干部,加强核心价值体系的修炼,就是要增强政治敏锐性和政治鉴别力,筑牢思想防线,坚决抵制各种错误思想的影响,始终保持立场坚定,头脑清醒,进一步养成良好的自律意识和行为习惯,让核心价值理念内化于心、固化于志、外化于行,使价值观体系成为一切行动的指南和基础。
实行社会主义核心价值体系,领导干部是关键。领导干部是一个单位的排头兵,领路人,其一言一行均影响着群众,决定了一个单位的风气是否健康向上,是否努力工作。
实行社会主义核心价值体系,领导干部必须树立正确的政绩观、权力观和利益观。
什么是政绩?如何评价政绩?作为一名领导干部,必须清醒地认识到,政绩不是面对工作,而是最终取决于时间和人民群众的评价。
政绩观是领导干部创造政绩的基础。什么样的政绩观、什么样的工作追求和执政行为,在很大程度上决定了能取得什么样的政绩、创造多少政绩。
权为民所赋,权为民所有。作为领导干部,要把人民赋予的权力作为为人民服务的手段,牢记使命,正确运用手中的权力,为人民谋利益。
作为一名共产党的领导干部,要始终坚持党和人民利益高于一切,把实现个人追求融入实现党的奋斗目标、人民利益中,要始终以共产党人的核心价值观为指导,保持党的先进性,全心全意为人民服务,廉洁从政,做到不为私心所扰,不为名利所累,不为物欲所惑,淡泊名利,克己奉公,让自己及单位的工作能令政府满意、社会满意、职工满意。
廉洁教育读后感【篇14】
南丰中学初三(8)班吴晓敏
我国从古至尽一直以来就有“廉洁之邦”的美誉。有人说:古有廉者民之表也,贪者民之贼也的“包青天” ,苟非吾之所有,虽一毫而莫取的苏轼。今有为人民而不搞特殊的毛主席……
人们长常说:为官要清廉。就象两袖清风的于谦,他一生为官清贫,是明朝杰出政治家、军事家,自宣德初至于正统末,由御史转兵部右侍郎升任尚书,政绩卓著,为官廉洁,决不奉承权贵。
他调任进京时,纳贿送礼之风盛行。有人劝他也带些土特产去送礼。他举两袖笑道:
“我带有两袖清风”,并作“入京诗云”:“绢帕麻姑用线香,本资民用反为殃;清风两袖朝天去,免得闾阎话短长”。喻清贫廉洁、身无长物的“两袖清风”就是写的他。
像于谦一样的廉洁人物还有很多,列如“四知先生”杨震,字伯起,东汉弘农华阴人。他出生在一个官家。八祖杨喜、高祖杨玄被封为侯爵,供奉。他不但洁身自好,而且力图澄清当时官场贿赂成风的恶习。
不避权贵,上疏抨击,提出“政以贤为本,理以去秽为务。” 另外他为官忠贞清廉,生活俭朴。为官10余年,没有给自己置办产业,不修豪华别墅,常以蔬菜为食,衣无锦绣,徒步往来不乘坐马车。
有人劝杨震为子孙考虑,开置产业发家致富,他坚决不肯,毅然说道:“使后世为清白吏子孙,以吾观之,不以厚乎?”所以,他的几个儿子虽然为官,亦都洁身自好,清廉自守。
正因为有了这些诚实爱国的人民,我们中华民族才会有如此丰富多彩的灿烂文化。我们应该像这些人学习,诚实和爱国。
《廉洁修身》的读后感
南丰中学初三(8)班陆永旭
这个学期,我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书,读后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必需具备的基本品质:诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法…….其中,最让我感悟深刻的是:
诚实、守信。因为我觉得这两点对于是青少年很重要。
说到诚实守信,我记得这本书中的一个故事,给我留下了很深的印象。因为一个名牌大学的医生每次去面试雇主时都对他很满意,但他后来没有被录用。我读到这觉得奇怪,为什么大家都没有聘用?
原来在他的个人档案中有两次逃票的记录。所以大家都没有聘用他。读完这个故事。
我知道不诚实不能赢得别人的信任,生活和工作自然会遇到很多麻烦。所以诚实的品德是人生走向成功的“通行证”。
读了这个诚实守信的单位,我总结出一个道理:谎言再美,对别人和自己都是有害的,终究会被别人看穿;诚实是生命之根,这种美德就像盛开的花朵。
读完了《廉洁修身》这一本书,使我受益无穷,我们是祖国的接班人,所以,我们从小做起,要诚实、守信、节俭…..做一名知荣辱,树新风的新时代好少年,立志向,接好班,为国家的未来做贡献,我们要把传统美德记在心。
指导教师:黄友耕
2024廉洁读后感(精品十五篇)
阅读是一项需要长时间投入的活动,通过阅读我们能够体会到读书的魅力。在我们的一生中,一定要读一次作者所写的作品,这会给我们带来很多益处。你知道读后感应该包括哪些内容吗? 廉洁读后感 是我们精心整理的内容,让我们一起来探讨一下吧。
廉洁读后感 篇1
读廉洁书籍、扬清风正气,这是举办廉洁读书月的核心。廉洁读书月是反腐败,纠“四风”,培育和践行社会主义核心价值观的一种方法。加强廉政文化建设,自觉坚持廉洁教学原则,对广大教师也具有重要意义。
作为一名教师,是人类文明的传播者,担负培育下一代的艰巨任务,更应当为真为善为美,以廉洁立世,铸就高尚师魂。“学高为师,身正为范”,我们更应始终坚持一面廉洁的大旗“廉洁从教”,我们每位老师都要遵守职业道德,坚守高尚情操。因此,我认为我们教师应该:
一、教师的职业是神圣而光荣的,担负着培育下一代的艰巨任务,他不仅要有广博的学识、优秀的教学方法来受业解惑,引领学生在知识的海洋里遨游,而且还要用高尚的人格魅力来传道,培养学生爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的品德,成为学生求智、做人的楷模。
二、教师的奉献精神就是以为学生服务为最高目的,以培育青少年成才**为最大责任,不计报酬,淡泊名利,乐于献出,不重索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神。要正确认识教师职业的苦与乐,树立正确的人生观、价值观,真正形成并永远坚守共产党人的理想信念和革命品质。要做廉洁自律的表率,就必须坚持终身修养,持之以恒。
教师这个职业不会带来任何物质财富,但它在精神上是充实和快乐的。
廉洁读后感 篇2
廉洁文化格言大全
1、执政以廉为本,为官以勤为先,
2、做人一身正气,为官一尘不染。
3、名位利禄皆为身外之物,品格事业才是立身之本。
4、清正在德,廉洁在志。
5、党的事业重如山,个人名利淡如水。
6、有公德乃大,无私品自高。
7、名节重于泰山,利欲轻如鸿毛。
8、一文虽微,能污清白人格,万金价昂,难收公道人心。
9、一念之贪,损自德,毁自身,殃及儿女;
两袖清风,躬于行,利于民,感召世人。
10、处事要公,公生明;律己要廉,廉生威;
待人要诚,诚生信;工作要勤,勤生效。
11、 心正则廉洁,身正则刚直,行正则威严。
12、 为政不贪,头顶蓝天;为政不廉,利剑高悬。
13、 贤能兴家,廉可避祸。
14、 权力和廉政相加等于服务,权力和贪欲结合等于自毙。
15、 职权,对廉洁者是一根人生的拐杖;对贪婪者是一把自刎的利刃。
16、 戒贪,求心安理得;慎行,为正人君子。
17、 心底无私天地宽,一生一世不翻船。
18、 牢记宗旨,永葆本色。
19、 人才是压出来的,高效率是严出来的`
20、 不给别人一点送礼的由头,
不给自己半点腐-败的念头。
21、蚁穴失察必崩大坝,小贿不拒定成巨贪
22、家庭应该是廉政的港湾,而不应该成为腐-败的漩涡。
23、不贪不占,以品行得声誉,全心全意,当公仆赢人心。
24、克服“衙门作风”,力倡雷厉风行。
25、大事小事秉公办事,小节大节廉字为节。
26、取不义财,当心要下台。
27、千金经手过,不沾一文钱。
28、勿为名累,勿为利锁,勿为权迷,勿为欲困。
29、金钱美女不下水,花言巧语不受骗。
30、污泥不染为尊,清正廉明为贵。
31、 官勿躁,当权勿暴,当人勿傲。
32、 名节源于党性,腐-败止于正气。
33、 多植荷花塘自清,勤反腐-败政自明
34、身有正气,不言自威。
35、 为政重在廉,做人重在诚;说话重在信,办事重在实。
36、勤奋做事尽公仆之责,
清白做人守党员之本。
37、把住自己的嘴,清静如水。
拴住自己的腿,足不沾灰。
管住自己的手,甘愿吃亏。
收住自己的心,无私无畏。
38、贪欲是腐-败的温床,自律乃廉洁的沃土。
39、廉政勤政堂堂正正,秉公为民清清白白。
40、勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。
41、贪欲无度,牢狱自筑。
42、“贪”字近乎“贫”,“婪”字近乎“焚”。
43、警钟长鸣长鸣长警,醒言常省常省常醒。
44、与其后悔于已然,不如防患于未然。
45、廉洁源于自律,堕落始于贪婪。
46、廉能生威,廉能聚人,廉能聚心。
47、廉政准则天天念,心中有条高压线。
48、勿为名累,勿为利锁,勿为权迷,勿为欲困,
49、污泥不染为尊,清正廉明为贵。
50、防微杜渐,勿使小节成大恶;
反腐倡廉,常将警钟鸣心头。
51、贪是腐蚀心灵的毒酒,
廉是滋补身心的良药。
52、心公官必正,行端官自清。
53、常怀为民之心,
常听为民之言,
常思为民之策,
常兴为民之举,
常记为民之托。
54、两袖清风,为党为民不为私。
55、为官以廉为先,
为政以勤为基,
为民以实为本。
56、廉洁奉公处处为群众着想,
艰苦奋斗事事为人民操心。
57、高尚的人为廉政找方法,
堕落的人为腐-败找借口。
58、交友信义为先,从政勤廉为本。
59、理想信念不动摇,拒腐防变根扎牢。
60、世上黄金贵,清廉价更高。
61、廉洁乃干部之魂,勤政是公仆之本。
62、不勤,无以成就事业;
不廉,难以凝聚人心。
63、领导有正气,职工有士气,单位有朝气。
64、为官以廉为先,从政以勤为本。
65、党风正则人心向,
政风正则令畅通,
民风正则富思进,
家风正则万事兴。
66、廉不言贫,勤不言苦。
67、贪婪的欲望使人堕落,廉政的品质使人奋进。
68、以诚为人,以勤为政,以廉为官。
69、一身正气两袖清风,一尘不染克己奉公,
一丝不苟勤于政务,一生为民乐在其中。
70、水不流则腐,官不廉则败。
71、兴廉政之风,树浩然正气。
72、严是爱,松是害,廉洁从政做表率。
73、勤与廉相连,奢与腐相通。
74、位不在高,廉洁则名;
权不在大,唯公则灵。
75、清廉则无畏,秉公则无私。
76、以公为矛,锐不可当;
以廉为盾,坚不可催。
77、贤内助兴夫兴国荫及后代;贪内助害夫害国殃及子孙。
78、走正道 勤俭清廉 一生坦荡 全家幸福
上邪路 奢侈贪婪 心惊胆颤 难逃法网
79、奢欲贪 俭生廉
80、做人贵在品,为官重在廉
81、廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风
82、清白做人,才能轻松做人;清白做官,才能轻松做官
83、取人一文,我的人则一文不值
84、仰不愧天,俯不愧地,内不愧心
85、廉洁,公务员的护身符
86、历览古今多少官,成由清廉败由贪
87、处事公平,平似水;为官清廉,洁如冰。
88、静心超然,守一分宁静;少私寡欲,保一生平安。
89、反腐倡廉,警钟长鸣。
90、财欲是只虎,色欲是柄剑
91、贪使人堕落,廉使人奋进
92、得志时贵在清醒,失意时重在平衡
93、一个人只有在他努力使自己升华才能成为真正的人
94、给予比接受更快乐
95、在职一阵子,做人一辈子
96、松竹梅,岁寒三友,廉正清,为官三要。
97、领导有正气,职工有士气,单位有朝气。
98、廉不言贫,勤不言苦。
99、水不流则腐,官不廉则败
100、兴廉政之风,树浩然正气。
廉洁读后感 篇3
今天,我拜读了《廉洁修身》中的一个小故事《包拯三谏宋仁宗》,被包拯不畏龙颜,廉洁正直的精神所感动。
北宋皇偌二年,皇帝宋仁宗听信爱妃张贵妃的耳边风,任人唯亲地三次擢升张贵妃之父的堂兄张尧佐,而包拯却不畏龙颜,直言张尧佐的背景及其“大过”,言辞激奋处,竟然连唾沫都喷到皇帝脸上,体现了包青天刚直、铁面无私的性格。
包青天是廉洁的化身。当他六十寿辰时,挚友张奎带礼来贺寿,包拯拒不受礼,张奎作诗一首:“同窗同师同乡人,同科同榜同殿臣。
无话不谈谈肝胆照,怎能拒礼在府门?”包青天也回诗一首:“你我老是知音人,肝胆相照心相印。
寿日薄酒促膝谈,胜似送礼染俗尘。”从这件事中,我更深深的感受到包青天的廉洁之处。
在现代社会中廉政爱的典范,人的好干部焦裕禄,还有**阿里地委书记孔繁森等等,他们的一生是清廉的一生,非常勤俭,一心想着为人谋利益,集中体现了共产党人“春蚕到死丝方尽,烛炬成灰泪始干”的精神风貌和政治本色,为我们树立起了“权为所用、情为所系、利为所谋”的光辉榜样。
“臣既为谏官,岂能自顾安危而不据理力争!”这是包青天的真实写照,“你只知道宣御史,宣御史,就不知道包拯还在当御史。”更是宋仁宗对包青天“在其位谋其政”的最高评价。
包青天对燕的直接规劝,与我们现实生活中的一些**奉承、顺从形成鲜明对比,这也是一些**现在的真实写照。
当历史向前发展,在物欲横流、灯红酒绿的**面前,新形势下的**更是私欲急剧膨胀,“一心争位子,拼命捞票子,投机占房子,极力弄车子”这新的“四子登科”谣,则大体勾勒出了当今**那种贪权,贪财的腐败嘴脸。每个有良知的人无不深恶痛绝,切齿唾骂。**,国之祸,之害!
他们依仗手中的权势,打着 “为”的招牌,背后却干着菅私舞弊的勾当,其中收**赂者有之,巧取豪夺者有之,卖官谋财者有之,执法犯法者有之,可谓无恶不作,无所不为。我觉得对焦裕禄、孔繁森,我们应该仰视,对那些**污吏、在其位不谋其政的**我们要一起鄙视!才能实现我们中华族的大发展、大振兴,富国强。
我们的少先队员是祖国的未来和希望。我们是一棵慢慢长大的小树。我们辛勤的园丁正在教育我们。我们应该为我们伟大的祖国作出更多的贡献,做更多有益于社会的事情。长大后,我也要向包青天、焦裕禄、孔繁森大叔一样,诚实正直,让诚实永远在我心中。
廉洁读后感 篇4
《王阳明》读后感500字_500字读后感
寒假,我读完了《王阳明》这本书,书中讲述的王阳明生平经历令我印象深刻,而他所崇尚的观点“知行合一”四个字更是给我极大的启发。因此,我向大家推荐这本好书。王阳明是谁?首先他是明代有名的大臣,其次,他是一个文坛大家,是一位用兵如神的将领,是被称为中国上下五千年两个半“完人”中的一位,是孙中山、蒋介石等人心中的偶像。书中令我印象最深的莫过于王阳明所提出的“知行合一”的理论。在提出这个观点之前,王阳明曾反复实践了朱熹所提出的“格物致知”,他勇敢地反驳了这个观点,也随即提出了“知行合一”。 什么是“知行合一”?便是知识不仅仅是在理论上有它的意义,还要到生活中实践,才能够体现出它的真实价值。朱熹在儒家学术地位极高,王阳明提出了这个超过朱熹的观点,在当时令所有儒家学子难以接受,他是冒着死提出并坚持的,他的勇气和对真理的执着令人赞叹。我也要学习王阳明先生善于思考的品质,在学习中思考在生活中实践,做到真正的“学以致用”。另外,作为一个学生,我还应该学习的是王阳明不放弃、不气馁、昂首苦读书的精神。王阳明曾经两次考进士落榜,他却说“世人以不得第为耻,吾以不得第动心为耻”,他在挫折面前不畏怯,凭借自己的努力战胜失败,向下一个困难发起挑战,最终获得金榜题名。这是一本好书, 值得所有人去阅读, 也值得所有人去学习阳明先生“知行合一”的真理。我在此向大家推荐这本书。
《王二小故事》读后感200字_读后感
【第1篇】 王二小是抗战时期的一位全国文明的小英雄,只有七岁,在日本鬼子扫荡一条山沟的时候,为了掩护几千名老乡和干部,他不顾自己的生命危险,把敌人带进了八路军的埋伏圈,乡亲们脱险了,小英雄王二小牺牲了。 读了王二小的英雄事迹,我感动地都流泪了,只有七岁的孩子,比我还小,却做出了惊天动地,连大人们都做不到的事情。我很佩服他的勇气、胆量和机灵,在凶恶的敌人面前不但不害怕,还能凭着自己的聪明和机智把敌人消灭,这需要多么大的勇气啊!想想王二小,再想想我们现在的幸福生活,我们有什么理由不听老师的话,有什么理由不努力学习,回报祖国呢!作文点评:作文是用小作者自己的语言写的,包括介绍王二小的事迹和小作者的感想,这很好。作文有错别字:“全国文明的小英雄”,应为“全国闻名的小英雄”;“我感动地都流泪了”,应为“我感动得都流泪了”。【第2篇】今天,我认真地阅读了抗热英雄王二小的故事。王二小是一个普普通通放牛娃,在一次日本鬼子扫荡时,为了保护乡亲们,他不顾个人安危,把日本鬼子引进了八路军的埋伏圈,最后八路军把所有的鬼子消灭了,而英雄王二小却被鬼子残酷地杀害了 读完后,我被王二小的英雄事迹深深感动了,心里久久不能平静。王二小机智勇敢,在貌似强大、凶狠的敌人面前临危不惧,沉着应对;他为了防止日本鬼子危胁到乡亲们的安全,不顾个人安危,设计引鬼子进入了八路军的包围圈,最后光荣地献出了自己年轻的生命。 我要学习英雄王二小不畏艰险,迎难而上的精神,在生活和学习中遇到困难时,坚决不当逃兵,努力去面对困难,解决困难;我还要学习英雄王二小牺牲自我、保护他人的无私精神,热爱我们的班集体,维护我们班级的荣誉,积极帮助有困难的同学,协助老师做好班级的各项工作。作文点评:小作者在作文中用自己的话,概述王二小的英雄事迹,谈怎样向王二小学习,内容比较具体。全文句子通顺,没有错别字,写作态度认真。
廉洁读后感 篇5
党风廉政警示教育片《坠落》:他本来是一颗教育界冉冉升起的新星,却因为一时贪念放弃了自己的原则,越过了法律的红线,踏入了罪恶的深渊沦为万人唾弃的阶下因,不能不令人深思,令人叹息。王校长腐败典型案例具有以下几点:
世界观、人生观、价值观严重扭曲:忽视政治理论学习,放松白己豚的思想改造:不正确对待手中的权力,忘记全心全意为人民服务的根本宗旨。
在腐化堕落、违法犯罪的道路上,些人不断地步那些翻身落马者的后尘,重踏覆辙,一个重要原因是缺乏白我警惕,思想上解除了武装。在改造客欢世界的同时,要时刻不忘改造自己的主观世界。一般说来,青年干部,特别是各级领导干部,在单位上突出,有良好的思想道德基础。
但是,职务提升在腐化堕落、违法犯罪的道路上,一些人不断地步那些翻身落马者的后尘,重蹈覆辙,一个重要原因是缺乏自我警惕,思想上解除了武装。在改造客观世界的同时,也不能忘记改造主观世界。一般地说,被提拔为干部特别是走上各级领导岗位的同志,都是所在单位的佼佼者,有较好的思想道德基矗但是,职务提升了,人的思想觉悟和工作水平是不会自然而然地高起来的。
如果对自己抵御诱-惑的能力估计过高,在花样不断翻新的腐朽生活方式面前放松警惕,误以为可以“随心所欲不逾矩”,那就等于陷入了缺乏“自警”的盲目性之中,实际上埋下了危险的种子。
树立正确的权力观,必须清醒地看到权力是一把双刃剑。我们手中的权力不仅可以为人民服务,而且会损害我们自己。对党员领导干部来说,由于大权在握,在一般人眼里困难重重的事情却可能易如反掌。这样,当他们从人民赋予的权力中受益于个人或小团体时,权力就会开始侵蚀他们。
但是,“法网恢恢,疏而不漏”,“手莫伸,伸手必被捉”。在历史上和现实中,多少人自以为手段高明,自以为手中的权力和强大的后台可以充当“保护神”,最终却都难逃被押上审判台的下场,被永远地钉在耻辱柱上。
廉政建设和反腐败斗争关系到党的生死存亡。党越是长期执政,反腐倡廉的任务越艰巨,越要坚定不移地反对腐-败,越要提高拒腐防变和抵御风险的能力。无论是位高权重的领导干部,或是在关键岗位上工作的人物,他们的行为,不但给国家和人民造成了经济上的损失,更为严重的是损害了党和**的形象,侵害了党的执政基矗。
通过收看这些部警示片,使我们受到了心灵上的震撼,进一步筑牢拒腐防变的思想防线。深深感到远离腐-败,是一项长期的任务。只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造,坚定自己的理想信念,只有扎扎实实的为人民服务,坚持立党为公、执政为民,提高自我约束能力,提高自我警省能力,坚决抵制市场经济条件下物欲横流的**,过好权利关、金钱关、人情关,才能经受住各种考验,才能保持共产党员的先进性,抵御住各种诱-惑,使自己永远立于不败之地。
要保持共产党员的先进性,就必须学会做好,学会做好。要筑牢反腐倡廉防线,高度重视,时刻警惕腐败的思想侵蚀,做到规范和警示自己,严格要求自己在工作和生活中永不越过红线。
廉洁读后感 篇6
学艺先学人,学做真人首先做到诚实守信,公平公正。千万那不要以为小孩子不懂事,和低年级孩子相处,发现一个个都是鬼灵精,没有什么能够逃过她们的小眼睛,哪怕是一个眼神。因此教师对学生赏罚必须做到赏罚有据、赏罚有度,公平合理。不能随心所欲,为个人爱憎所干扰。在处理各种矛盾时,教师更要做到公平公正,不偏但任何一方,要充分的调查研究,分析原因,晓之以理,动之以情,让学生心悦诚服。另外教师答应孩子的事情一定要做到,千万不要小看孩子们的记忆力,记忆中就有这样一个孩子,低年级的老师没有奖励一张小卡片,她到六年级仍然记得。因此做不到的事情就不要承诺,既然答应了孩子的事情便一定要做到。
孩子们眼中的世界就是他的世界,孩子们所见所感就是孩子们将来的一切,让我们所有人将廉洁这两个字时时的牢记在心,让它伴随着我们的一生。时时约束我们的行为,人人争做廉洁自律的人。
廉洁读后感 篇7
以德倡廉,以法保廉
——读《新加坡治贪为什么能》有感
赵凤平仿佛每隔那么三几天,就听到有**因**而落马的消息,看到这么多****,我的心中总会冒出一连串的问号他们为什么要贪?为什么能贪?为什么敢贪……
一天,在单位整理廉洁类图书时,我见到了一本名为《新加坡治贪为什么能》的书,见到书名这么吸引人,我将它借回家,我希望看完它能解决我心中关于****的疑问。
从《新加坡治贪为什么能》一书中,我知道新加坡连续16年进入国际透明廉洁排行榜的前十名,2019年更是和丹麦、新西兰并列世界第一。
新加坡的本国民众对自己**的廉洁状况也给予相当高的评价,9成以上的民众认为本地的**问题受到很好的控制。
不过,行动党于1959年登台执政之前的新加坡,也是**盛行。
有人说,贿赂是中国社会的文化,是中国民族的本性。同样以华人为主的新加坡,为何能在1959年后治腐?《新加坡治贪为什么能》一书给了我答案——
书中说,新加坡能够年复一年地在最不**国家的排行榜上名列前茅,那应归功与多年前总理李光耀在新加坡所奠下的道德基础。
20世纪80年代,新加坡**在中学开设了儒家伦理课程,并为此编写了也许是迄今为止世界上唯一的一本名为《儒家伦理》的教材,他们的***认为,新加坡要廉洁清明,要成功,就必须拥有一批具有良好品行,人格高尚的人才来当政,而李光耀本身就是一个生活简朴、公私分明、以身作则的正人君子,在一个比水还清的人的管治下,新加坡**极少**舞弊。
这正如孔子说的那样其身正,不令而行;其身不正,虽令不行;子帅以正,孰敢不正?
其实,品行与清官之间有着直接的关系。在包拯、海瑞等清官的历史上,他们之所以能不惧权威而成为清官,是因为他们从小就受到了严格的道德教育。
读后感这正如书的作者所说,以德倡廉,使人不想贪,从作者的这句话中,我想到了另一句话,助人为快乐之本,我猜****的心理无非是想得到更多的金钱,让金钱换来更多的幸福快乐,但幸福快乐能用钱买来吗?天天吃喝、夜夜笙歌就很幸福快乐吗?那是不健康的生活方式呢!
换个角度去想,能为国为民服务又何尝不是一种幸福呢?像我们新时代的清官焦裕禄、孔繁深、任长霞等,他们一生安贫乐道、勤于职守,廉洁自律,将自己的毕生精力都奉献给了人民,他们觉得那是非常充实和有意义的,他们觉得自己活得也是幸福和快乐的,这样的清官,人民会永远怀念和歌颂他们。
新加坡不能也不敢腐败的另一个重要原因,就是要用法律保护自己的廉洁。
新加坡**有雷厉风行的廉洁政策、义无反顾的重罚制度,新加坡民众清楚**反贪的立场,他们勇于举报**,在这样一个**不容**,民众痛恨**的社会,**又怎能横行呢?
新加坡**是如何重罚**的,书中举了些例子,比如交通违规,塞20、50元钱到交警手中就算行贿,要坐两三个星期的监,如果是**公职人员,喝人一杯咖啡就有可能坐牢,一旦坐牢一天,就会失去工作和所有的养老金。
曾经,有一事务局局长因为犯**罪,虽然象征性地坐牢一天和罚款17000元,但由此附带而来的政治,经济、名誉上的窘境,令那局长维持生活也成问题。
在这样一个零容忍的社会里,谁敢贪得无厌?
纵观整本书,我终于明白,新加坡之所以能够反腐,是因为领导的决心、法律的严惩和人民的素质。
当然,新加坡国家小,**少,相对来说治贪比较容易,而我们国家大,**多,林子大了,就什么鸟都有,因此我们国家治贪就不是那么的容易,但我们的**是有决心治贪的,看那么多**落马,我们就知道了。
贪婪是人性的根源。今后要想减少我国的人口,就要像新加坡一样,在课堂上实实道德教育,让我国公民从小接受良好的道德教育。
因为德国对一个人或一个国家是如此重要。
只有国民的道德水平提高了,社会风气才会好,社会风气好,自然就没有那么多的不平事,社会上事事公平透明,那**舞弊之事就会减少,**也会减少。
如果我们让倡导清正廉洁的反腐意识从新加坡这样的中小学开始,那么在不久的将来,我们的新一代****将成为国家和人民的清廉**,我们的国家将更加繁荣昌盛。
廉洁读后感 篇8
廉洁文化格言精选
1、廉洁光荣,腐败可耻,
2、威自廉生,渍由勤出。
3、师非仁爱不可教,非廉洁不可信。
4、俭以养德,廉以立身。
5、洁白以自爱,清廉以自律,清高以自尊。
6、淡泊以自居,淡交以自制,平易以自恃
7、静以修身,俭以养德。
8、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽
9、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落
10、一根粉笔,两袖清风,三尺讲台,四季桃李
11、“私心胜者,可以灭公”DD林逋
12、“君子喻于义,小人喻于利” DD孔丘
13、“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”
14、“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”
15、“惟勤惟廉惟俭,成一身正气”。
16、“教之以廉,学之以贤”。
17、“言传身教,敬之以廉”。
18、敬业爱岗不求利,耕耘教坊甘做牛。
19、泉灌绿苗勤为本,污袭灵魂德为先。
20、讲廉洁教育,塑高尚之人。
21、名利淡如水,看事业重如山。
22、正人先要正已,无私才能无畏。
23、师从教,用文教;求廉教,行身教。
24、捧着一颗心来,不带半根草去。
25、身廉为标,行廉为实,心廉为本。
26、以身作则,行为育人。
27、廉洁之心无穷大,贪欲之心无穷小。
28、诚实守信做人,廉洁奉公处事 。
29、水清则明,人清则廉,
30、廉洁使人坦荡,奢贪使人悲戚。
31、洁廉显党性,奉献见精神。
32、清廉教学,道德人生 。
33、教之以廉,学之以贤。
34、水以清为贵,人以廉为尊。
35、三尺讲台显身手, 两袖清风扬正气。
36、一身正气乃做人之本,为人师表实为师之道。
37、俭以养德,廉以立身。
38、立志育为本,修身行乃先。
39、心清才能志高,心浊必然气短。
40、事业重如山,名利淡如水。
41、业绩何须夸,评分有大家。民心公平秤,厘毫也不差。
42、清为至宝一生用,德作良田万世耕。
43、廉洁吃亏一阵子,自律安全一辈子。
44、为师清廉留美誉,家人走路腰板直。
45、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
46、两袖清风扬正气,一腔热忱育新人。
47、爱教育,爱学生,为人师表;不为名,不图利,奋斗终身。
48、正人先要正己,无私才能无畏。
49、勿唯小贻大,勿唯私损公,勿唯利害己,勿唯权伤民。
50、勤善是立身之本,勤勉是立业之本,勤俭是立家之本,勤廉是立德之本。
51、正气是人的形象,骨气是人的脊梁.朝气是人的希望,勇气是人的`力量。
52、个人名利淡如水,教育事业重如山。
53、名师应是廉师,廉师也应是名师。
54、心系师生干实事,一身正气赢民心。
55、为师一日,泽及一班,无私奉献,不愧人师。
56、敬业爱岗不求利,耕耘教坊甘做牛。
57、泉灌绿苗勤为本,污袭灵魂德为先。
58、以圣洁的心,教神圣的书。
59、惟信可以助廉,惟恕可以成德。
60、少说空话,多干实事。多琢磨事,少琢磨人。
廉洁读后感 篇9
作为小学学校的党员教师,我们应该永远清楚的知道:青少年学生是祖国的未来、民族的希望。青少年能否健康成长,关系到中国特色社会主义的持续健康发展和中华民族伟大复兴的顺利实现。
在新的时代条件下,作为学校的党员教师,要始终保持共产党员的先进性,在加强师德师风建设中切实起好模范带头作用,争做师德师风建设的标兵。要为人师表,有爱心、讲奉献、品德高尚、热爱教学、热爱学生;要发扬蜡烛精神,燃烧自己,照亮别人;甘为人梯,能甘守清贫;以高尚的人格来塑造高尚的人格,以忠贞的灵魂来塑造忠贞的灵魂。在市场经济环境下,物质取向对教师思想观念的影响是巨大的。
学校的党员教师作为教师中的先进分子,应该坚守教师的道德情操,达到“从心所欲,不逾矩”的道德境界。这是时代对我们提出的严峻考验。这应该是我们小学教育工作者思考问题、做工作的指导方针和目标。
作为小学的党员教师,我们应持之以恒的提高个人的道德修养,多做利益学生、利益学校、利益国家之事,多做让后人赞叹、不留遗憾之事。
廉洁读后感 篇10
廉洁自律,克己奉公
《小官大贪》,以严谨的手法,发人深省的解说真实再现了我省渭南市住建局建管科原科长候福才以权谋私,权钱交易,坠落腐化的人生轨迹。这些腐败分子利用手众的权力贪污国家财产,收受贿赂,肆无忌惮地买卖,给国家造成了巨大的经济损失,极大地阻碍了当地的社会治序和人民生活秩序,具有启发性和启发性。
随着思考的深入,对“小官大贪”也有了自己的一些认识,权力的滥用为什么会一路绿灯,民怨沸腾为什么相关部门视而不见,我主要有如下几点浅薄的认识:
1、 权力的异化严重背离了为人民服务的宗旨。手中的权力就是腐败分子敛财、“称霸”的“法宝”。腐败分子法律观念淡薄,特权思想严重。当他们把追求权力和挥霍金钱作为自己的目标时,他们是以权谋私,以权谋财。他们的人格和品的严重低下。
二、执法监督机制缺乏。现行法律规范对现行职务犯罪给予了更多的关注和惩罚,而职务犯罪的预防性立法还远远不够。立法的缺失和法律监督权设置的结构性缺陷,也给现阶段预防职务犯罪的司法实践带来困惑。
同时,个人权力临架于法律之上,“人治”大于“法治”成为腐败分子大贪特贪的“毒瘤”。
以权谋私、吃拿卡要等等劣行严重影响公务人员在人民群众心中的形象,但是腐败分子以这些方式敛财、坠落、腐化,一步步滑入深渊,就像一个个惊叹号长久的留在我的心中,发人深省。
“廉洁自律,克己奉公”,时刻谨记全心全意为人民服务的宗旨,才能坚守和保持自我操守,清白做人,为民做事,取信于民,服务于民。
2014/9/15
廉洁读后感 篇11
廉洁书籍读后感
近期读了《廉洁修身》,我不禁感触良多:为什么这么多人抵不住金钱的诱惑?为什么他们年轻时如此抵制腐败,但当他们成为主角时,却如此深陷其中?
为什么…让我们来探究一下。我国宋代司马迁写过“侈则多欲。君子多欲,则贪幕富贵,枉道,速祸;小人多欲,则多求,妄用,丧身,败家。
是以居官必贿,居乡必盗。故曰:‘侈,恶之大也。
’”英国阿克顿说过:“权力导致腐败,绝对权力导致绝对腐败。”众所周知,南宋时贪脏受贿、卖官鬻爵的贾似道,明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩,清代巧取豪夺聚敛巨财的和珅,这些贪官已经在历史上留下了臭名昭著的一笔。
可见,腐败在我们这个时代并不突出,在我国也不突出。
廉洁自律教育是学校贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的本质要求。廉洁是为人的根本,是中国传统道德的基本规范。作为人类文明的传播者,教师要承担起培育下一代的艰巨任务,更重要的是要做到真善美,诚信立世,铸就教师的崇高精神。
近年来,诚信文化走进校园,学校为学生开展了许多有益的活动。作为“人类灵魂的工程师”,经过认真的学习,我深切地体会到:廉洁修身是必要,又是可行的。
廉洁教育既是教师人格的前提,又是社会对教是素质要求的重要内容,是教师教育的道德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。
作为教师,廉洁从教就是要严格遵守教师的行为准则,勇于承担责任,乐于奉献,真诚对待孩子,掌握好手中的权利,坚决杜绝以学生成绩为筹码,获取非法利益。树立师德良好形象,通过言形象学生渗透诚信思想。我们的孩子将来会去工作,可能会面临许多诱惑和困惑。如何让他们能够抵御糖衣炮弹的轰炸,需要老师用言行来教育他们。
从古至今,廉洁的故事比比皆是。东汉南阳太守羊续将焦俭送给他的鱼悬于室外来拒绝焦俭的再次相赠;北宋包拯立《诫廉家训》于家中警示后人;周总理穿着朴素,总是将衣服补了又补,坚持艰苦朴素的作风;孔繁森一尘不染、两袖清风,临终前身上只有8元6角……作为一名教师,应该学习这些优良的廉洁作风,自觉树立廉洁自律的意识,用教书的行动诠释廉洁的含义,用学生的成才续写廉洁的故事。
廉洁是一种正气,更是一种风气,当一个集体里廉洁的风气盛行时,这个集体势必会欣欣向荣的发展。当校园诚信风气盛行时,学校的教学质量就会提高,团队的凝聚力就会更强。作为一名教师,践行和弘扬诚信是不可推卸的责任。
在当今复杂的社会条件下,我们应该如何抵制各种诱惑,树立高尚的道德标准,诚实守信地接受教育?我觉得可以从这几个方面去努力,真正做到廉洁修身。
第一,树立正确的义利观。坚持大义为先,私利居次,要抵制金钱、名利的诱惑,拒腐蚀、不取不义之财、非法之利,不贪受学生及家长的财物,不贪占集体与他人的财物,不沾染社会上的不良恶习,始终以廉洁的道德品行为孩子与世人作出表率。廉洁是师道之前提,师道是立教之根本。
作为教师,担负着教育下一代的重任。教师如果率先垂范廉洁奉公的优良品行,不仅对孩子进行言传,而且还以身示范,一方面教育青少年孩子认识腐败之丑恶和危害性,另一方面教育孩子做一个清廉纯洁之士,为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员,使腐败不廉分子可耻,反腐倡廉有榜样,这样有助于社会不正风气的匡正。
第二,加强自身修养,对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望,努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。在教育教学活动中,要公平公正地对待每一个孩子。我们不应该因为孩子的性别、智力、家庭状况和父母的不同而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性,充分反映了教师人格的崇高性。
因为受权力腐败、官员腐败、学术腐败等社会腐败的影响。当前,随着唯物主义和功利主义在社会上的冲击,社会道德底线日益降低,社会上各种不良风气日益侵蚀着人们的思想。所以只有在自我的完善,自我的升华中形成“廉洁”这种价值取向,价值追求,才能保持永远在心中指导着自己的行为。
从而时刻提醒自己,不要误入歧途,达到防患于未然的效果。
第三,面对当今社会的发展趋势,我既然选择了当幼儿园教师,就必须有诚信的教育理念。应该有一颗静下心来,认真执教踏实工作的平常之心。这平常之心具体体现在少一些生活的比较,多一些对工作的思考;少一些对现实的不满,多一些对未来的展望;少一些无谓的妄想,多一些对教学的充实。
只有这样,才能无愧于教师这一职业,“修身慎行,敦方正直,清廉洁白,恬淡无为”,这是为师立教之根本。正如前苏联著名教育家苏霍姆林斯基所说,智慧应该由智慧培养,良知应该由良知培养。只有用自己的所学、所思所想和自己的人生信念和追求去影响和感染孩子,才能培养出一代具有正确价值观和人生观的诚实人。
“俭以养德,廉以养教”,作为教师,“心底无私天地宽。”,我将时时刻刻提醒自己以“廉洁奉献”的红烛精神教书育人,努力修养身心,提高自己的学识水平,关心孩子的可持续发展,真心爱生如子,献身教育,做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师,用博爱为孩子撑起广阔的蓝天。
广利中心幼儿园卢杰梅
廉洁读后感 篇12
读廉洁书籍读后感(一)在很久很久以前,世上的人大多为贪钱之人,所以有些人想做老师也仅仅是想着做老师的工资高,而不是想借助老师这个职业为国家教出更多的人才贡献于国家。所以新中国成立以来一直提倡反腐倡廉。正所谓“正心,修身,齐家,治国,平天下。
廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。”廉洁的意思是清白高洁,不**。
我爱读历史,而关于廉洁的方面有两篇记忆(印象)最深刻的故事:故事之一:
在清朝初的时候,陈居官至闽浙总督。他为官清廉,生活俭朴,临终时仍身穿着粗袍布履。在台湾任职期间,他把应得的三万两银子全部花在修缮堡垒上。
任闽浙总督期间,应得的银两也分文不取。他常说:“贪取一钱,即与百千万金无异。
人之所以**妄取,都是因为奢侈挥霍,取用无度,不能节制。我初任知县时,一钱不取也不至于缺衣少食,就是因为重视节俭。”康熙皇帝便称赞他为“清廉中之卓绝者”。
故事之二:有一位清朝人:李,做了三年知县,因为上司向他索取钱财,他抵制了上司的要求与做法,为了可以清清白白在人世间活下去也为了上司不再**,便辞去了现任官职。
临行时,他的廉洁正气把老百姓感动了,于是,老百姓恋恋不舍,哭泣相送。
我们的老师也一样,把下一代教的成绩很好,自己却不求回报,只是想我们的成绩可以好一点。
而这两个故事里,我印象最深的有两句话,一句是说:(主要内容)如果贪了一个银两,就像叹了一百千万个金块。人贪钱,都是因为乱花钱,不可以节制花钱。
而第二句的主要内容是李为了不满足上司的贪钱心理,而辞去了官职。这两句话可以说明很多人是诚实的人。
读完这两个故事,我突然想到一个问题:既然有这些诚实的人,为什么以前有那么多**?我想了又想。我没有想到这个问题的正确答案,但我从中得到了一个真理:
其实要清廉并没有什么难度,有囊读的是要把人的目标都转正。
我以后要把自己的目标转正,做个清廉的少年,也许我的上几代曾经是**,但如果是这样,我也要像莲花一样出于污泥而不染!
读廉洁书籍读后感(二)今天,我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书。读后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必须具备的基本品质:诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法,其中,最让我感悟深刻的是:
诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。
说到诚实,我记得这本书里有一个故事。因为一个名牌大学的医生每次去面试雇主时都对他很满意,但他后来没有被录用。我读到这觉得奇怪,为什么大家都没有聘用?
原来在他的个人档案中有两次逃票的记录。所以大家都没有聘用他。读完这个故事。
我知道不诚实不能赢得别人的信任,生活和工作自然会遇到很多麻烦。所以诚实的品德是人生走向成功的“通行证”。
这本书中另一篇文章《司马光卖马》的故事我印象最深。司马光是北宋的大臣和史学家。他学识渊博,精通**、法律和历法、天文学等。这篇故事讲的是,有一天,司马光想把他的马卖了,还把马的**病告诉买主。
在这一点上,你可能会认为他很蠢,因为这样,马就卖不出好价钱了。不过,他说的一句话使我万分敬佩他,他说:“一匹马卖钱多少事小,对人不讲真话,坏了做人的名声事大。
做人必须诚实守信,这是很重要的。”听了这句话,难道你不会对司马光佩服得五体投地吗?我就会。
司马光这种诚实的品质多么可贵。我们需要学习光的质量。在家里,在学校里,在社会上,我们需要有这样好的品质。
但是,我发现周围还是有许多人没做到。例如,在我们班上,老师在评讲练习题,询问同学们是否做对时,有某些同学明明做错了,却说自己做对了来瞒老师,为的是使自己不会没面子,就连我偶尔也会。但读完这本书,我再也不会做这种蠢事了。
不是吗?为了面子而避免犯错是多么虚伪和可笑。你们呢,是不是跟我一样,再也不会干了,再也不说谎了?谎言再美丽,总是谎言,终究还是会穿帮的。
所以,我们要养成诚实的好习惯,说老实话,做老实事,表里如一,做一个诚实的人。
作为一个好少年,节俭也是一种应该具备的品质。司马光说过“由俭入奢易,有奢入俭难。”作为一名优秀的青少年,我们要懂得节俭。
现在社会进步,人们生活水平提高了许多,这是使人感到高兴的事。随着生活水平的提高,作为中国人,我们应该坚持节俭的传统美德。长辈们经常教我们不要浪费,但我看到一些学生买了一罐汽水,只喝了三分之二,然后扔进垃圾桶。他不觉得疼,但我觉得。
你想想,假如一罐汽水三元钱,那么三分之一的汽水就是一元钱,如果浪费了一万次,就是一万元了,如果把这笔惊人的数目换成资金捐给贫困山区,那该有多好啊!如果继续那样浪费的话,就算国家再富裕,早晚也得坐吃山空的,也会像旧社会一样,甚至更贫穷落后的。难道你们想这样吗?!
我知道我们都不想,所以我们应该培养节俭的好品质。
总之,读了《廉洁修身》这一本书,使我受益无穷,我们是祖国的**人,所以,我们从小起,要诚实、守信、节俭,做一名知荣辱,树新风的新时代好少年,立志向,接好班,为看完这个诚实守信的单元,我总结了一个道理:谎言再美丽,总是害人害己,终究也被人识破;诚实是做人的根本,这种美德好比盛开的鲜花。
我们应该牢记传统美德,为国家的未来做出贡献!
廉洁读后感 篇13
廉洁文化个人观后感600字1
洁,社会永恒的价值追求。“不受曰廉,不污曰洁”。廉洁,作为一种社会价值取向,始终引领着社会向前发展,形成一种良性的追求。然而,自改革开放以来,同大部分国家的发展进程一样,商品经济之下,贪污的现象屡见不鲜。因此,宣传“廉洁修身”是必要的,了解人们对廉洁的看法也是必要的。
廉洁作为一种道德标准,价值取向,始终在社会中占据着主导地位,引领着大众向着社会发展的方向前进。可是,仍有少数的人崇尚拜金主义、个人主义,一昧地追求个人利益,被金钱和权利所蒙蔽了良心,被眼前的利益所诱惑了,背弃了廉洁的方向。违背了社会主义道德观和价值观,不能立足于当下,脚踏实地,总是幻想着能够走捷径,最后不仅没有获得其他东西,还把人格也抛弃了。
因为廉洁与否对国家的发展具有重大的影响,世界各国都非常重视本国的廉政问题。廉洁对于每个国家的政治制度有很大的影响,如果一个国家对于廉洁没有任何的概念对于腐败没有任何的解决办法,那么这个国家就不可能安全稳定的建设下去,国民不可能安定和谐的生活下去,在长期的不公平底下,矛盾会越来越突出,最后一切都会土崩瓦解,走向毁灭。
《礼记·大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。”而其中修身的意思为通过降低自己的欲望,减少自己的贪念,来让自己头脑清醒,是非曲直分明。正念分明后就要努力在待人处事的各方面做到真诚二字,努力提高自己的品德修养,努力恶修善,提高智慧。
廉洁文化个人观后感600字2
《竹石》“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”这是廉洁文化中的一首郑板桥的诗。每当我读起这首诗都会想起坚定不移的竹子不管什么怎么吹它都不倒。每当想起这竹子我都会想到一句廉洁文化中的名言和一件难忘的事。
“有志者事竟成”这句名言让我把时间机会放到了2年级的期中考试前。
在期中考试前我毫无一点目标,只是每天像小和尚念经书似的,回到家后我做完作业就看电视,好像混过一天算一天一样,盼着每个周末都刹那间来到,什么志向都没有。
到了期中考试时我有许多题都不会做。到的考试过后几天里我心神不宁,生怕考得不好。“好不好不重要,重要的是你有没有努力,如果你真的努力了没考好我们会帮你,如果考得不好还不努力,就没有人会去帮你!”这是爸妈在我每次考完试前都会说的经典名言。课时这次我考了90和93,这分数对二年级的孩子来说实在太差了,每次看到我的分数都会想到爸妈那失望的样子和我都可以默出来的一段话。
于是我在心中立下了一个志向:期末一定要考到95分以上,最起码不向别人要分而是大大方方的伸出手八分书背给别人。我写了许多大红色的100分贴在墙上,随时提醒自己想着这个目标去做。每次放学回家我抓紧时间把作业写完后没有玩,也没有看电视,而是让真的读课文,默写词语,做题目。每当我不想做这些事时,我都会看一看墙上的“志”这样我就会有前进的动力。
到了考试那天我临危不乱、奋笔疾书。做完卷后认真检查。最后取得了99和100的好成绩。通过这次我明白了只要有志向,向着志向去做(当然需要百分之百的汗水)就会成功!
人生唯有及早立下高远之志,并且坚定不移地为之奋斗,才有意义,才能干出一番事业!”“有志者事竟成”,过去和现在的无数成功者,都验证了这条真理。
廉洁文化个人观后感600字3
这个月,我阅读了超多关于“廉洁“的书。读后,我深受教育,使我懂得了做一名好孩子务必具备的基本品质:诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中,最让我感悟深刻的是:诚实。
说起诚实,《司马光卖马》的故事我印象最深。这个故事讲了司马光要卖一匹马,这马毛色纯正漂亮,高大有力,性情温顺。只可惜夏季有肺病,但司马光诚实把马有病的事实委托管家告诉买家,因为他认为:“一匹马多少钱事小,对人不讲真话,坏了做人的名声事大。我们做人务必得要诚信,要是我们失去了诚信,损失将更大。”听了这句话,我深深地被司马光这种诚实品质所感动。
说到司马光,想起自己的往事,我感到羞愧不如!记得有一次,数学进行单元检测,我做试卷时,没有遇到什么艰难险阻,三下五除二就把试卷横扫一遍,没有检查就把试卷交到数学老师的手中。心里暗暗自喜:这次我非拿100分不可!第二天,数学试卷发下来,“黄滢100分!”听到这振奋人心的声音,我高兴地一蹦三丈高。我专心致志地听数学老师评讲,当数学老师讲到计算题的时候,我发现我的答案“252”跟数学老师的答案“25.2”不一样!我的心顿时跌倒万丈深渊,难道是我的答案错了吗?我反复算了很多遍,答案确实是“25.2”,怎样办呢?要不要告诉老师呢?要是老师明白了,我就不是班上第一名了。如果老师不明白我的状况,我还是100分!还是班上第一名!对!不能够让老师明白。我环顾教室,看见没有人注意我有不妥的行为,我悄悄地把小数点加在5的后面。此刻想起司马光城实的高尚品质,显得自己是多么的渺小啊!读了《司马光卖马》这个故事后,我再也不会干出这种愚蠢的事了。我们要养成诚实的好习惯,说老实话,做老实事!
“廉洁读书月”中,我从中受益匪浅。从这天起,我们应严格地遵守做一名好孩子的基本准则。让我们的社会富强、民主起来;人与人之间诚信、友善起来,那我们这个社会是那么地和谐啊!
廉洁文化个人观后感600字4
这天,我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书。读后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年务必具备的基本品质:诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中,最让我感悟深刻的是:诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。
说起诚实,这本书中《司马光卖马》的故事我印象最深。司马光是北宋大臣,史学家,他知识渊博还精通音乐,律历,天文等。这篇故事讲的是,有一天,司马光想把他的马卖了,还把马的老毛病告诉买主。说到那里,大家可能会觉得他很傻,因为这样,那匹马就不能卖个好价钱了。但是,他说的一句话使我万分敬佩他,他说:“一匹马卖钱多少事小,对人不讲真话,坏了做人的名声事大。做人务必诚实守信,这是很重要的。”听了这句话,难道你不会对司马光佩服得五体投地吗我就会。司马光这种诚实的品质多么可贵。我们要学习司马光这种品质,在家中、在学校、在社会中,我们都要有这种好品质。
但是,我发现周围还是有许多人没做到。例如,在我们班上,老师在评讲练习题,询问同学们是否做对时,有某些同学明明做错了,却说自己做对了来瞒老师,为的是使自己不会没面子,就连我偶尔也会。但是,读了这本书后,我再也不会干出这种愚蠢的事了。可不是吗,为了面子而回避错误,是多么虚伪好笑的行为。你们呢,是不是跟我一样,再也不会干了,再也不说谎了谎言再美丽,总是谎言,终究还是会穿帮的。所以,我们要养成诚实的好习惯,说老实话,做老实事,表里如一,做一个诚实的人。
说到那里,我不由地想起我们班一些同学借了另一位同学的东西,说好明天还,但那些同学却拖了一天,一星期,一个月,甚至一学期……说什么守信,严重失信了!同学们,我们不但要诚实,也要守信。宋代词人王安石曾说过“一言为重百金轻。”这一句话,意思是说,言重金轻,诚信为本,说明遵守诺言的重要。所以,我们要做到言而有信。自觉践行诺言。
作为一名好少年,节俭也是就应具备的品质。司马光说过“由俭入奢易,有奢入俭难。”作为一名优秀的青少年,我们要懂得节俭。此刻社会进步,人们生活水平提高了许多,这是使人感到高兴的事。生活水平提高了,作为祖国的接班人,我们更要坚持节俭这一传统美德。长辈常教育我们不能铺张浪费,但是我却看到一些同学买一罐汽水,才喝了三分之二,就扔进垃圾桶了,他不觉得心疼,我倒觉得心疼。你想想,假如一罐汽水三元钱,那么三分之一的汽水就是一元钱,如果浪费了一万次,就是一万元了,如果把这笔惊人的`数目换成资金捐给贫困山区,那该有多好啊!如果继续那样浪费的话,就算国家再富裕,早晚也得坐吃山空的,也会像旧社会一样,甚至更贫穷落后的。难道你们想这样吗!我明白大家都不想,所以,我们要养成节俭的好品质。
总之,读了《廉洁修身》这一本书,使我受益无穷,我们是祖国的接班人,所以,我们从小起,要诚实、守信、节俭……做一名知荣辱,树新风的新时代好少年,立志向,接好班,为国家的未来做贡献!
我们要把传统美德记在心!
廉洁文化个人观后感600字5
孩子说:“廉洁就是不拿别人的东西。”农民说:“廉洁就是流俺自己的汗,吃俺自己的饭”执法者说:“廉洁就是老百姓心中的一杆秤,上不愧国,下不愧民。”......廉洁就是我们没个人最宝贵的东西,是做人的根本,古今中外,有多少人宁愿放弃金钱、地位,就是不放弃廉洁,最近我读了一本关于廉洁的书,使我深受感触。
在这本书中有许多中国历史上的人物,他们每个人身上都有值得我们学习的`地方,比如两袖清风的包拯,一心为民的孙中山,为国争荣的杨利伟,毁家兴学的吕凤子,为国捐躯的屈原,不较名利的邓稼,还有勤俭节约的列宁......数不胜数。
从周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”到王安石的“不患人之不能,而患己之不勉。”这些古人的名言无时不在强调自律。
中国古代一位思想家告诉我们:做人要“慎独”,意思是说,一个人即使在身边没人的时候,也会严格的自我要求,在我的身边就有这样的人。记得上一次英语考试,我的后桌任萱考了一百分,刚开始的时候我十分羡慕她,后来,老师在校对试卷的时候她举起了手,我心想:她不是全对吗?为什么要举手呢?读后感·只见她站了起了,用洪亮的嗓音说到:“老师我这题错了,您没给我扣分。”我一下子愣住了,这要是换成我的话,我一定会犹豫再三再做决定,可她却好不犹豫地告诉了老师,仅凭这一点,她值得我们全班向她学习。
何为廉洁?廉就是不贪,洁就是没有污垢,不受日廉,不污日洁,廉洁是一种价值观念,是一种生命品质,是一种信仰坚持。
廉洁读后感 篇14
今天,我怀着浓厚的兴趣阅读了《校园廉洁读本》,感触颇深。使我明白了:廉洁,自古以来便是一种难得可贵的品质,如果人人廉洁,则国家一定会繁荣富强。
我们小学生虽然小,但也要从小做一个廉洁的人。记得有一次,我和一位数学课代表发生这样的事情。一天,我去参加一项活动,托一个同学帮我拿书包。没想到她忘了帮我收数学本。第二天早上,当组长要收我的作业时,发现我没交作业,便把我的名字交给科代表。过了一会儿,科代表走到我的跟前,问:“你为什么没交作业本?”我告诉她没做作业的原因后,她便要求我把作业补做。可当我翻开书包时,作业本居然荡然无存。我急得像热窝上的蚂蚁,坐立不安。接着,我跑去哀求她把我的名字划掉。可她却说:“不行,我不能因你是好学生,就答应你的事。”我又对她说:“只要你答应了这次,我辅导你的语文学科的知识,行吗?”她回答很干脆:“为了我自己的利益,而违反班规。那以后就会有数不清的同学也跟你一样诱惑我,帮她们掩护错误。这样的班级能评上优秀班吗?”
经过这件事,我从她的身上看到了正直、廉洁的高尚品质。在我的心目中,它不仅是位品学兼优的好学生,还是个小小包青天呢!
我们小学生是祖国的未来,更要学会廉洁。要做一个廉洁、正直的人,社会才能成为一个廉洁、美好的社会,中国才能成为一个廉洁之国,更加繁荣富强!
临泽县城关小学六(6)班
廉洁读后感 篇15
廉洁文化公开课观后感1《廉洁修身》,观《廉洁修身》有感。当我仔细阅读这本书时,它使我爱上了它。我想把它牢牢记在心里。
我觉得这本书讲的都是做人的道理。其中,我觉得诚实做人,言而有信,勤劳修身,宽厚待人和明辨是非我都做到了,可是其它方面呢?我认为还没做到。
特别是认真负责和自律自省这两个方面,我觉得我很差。
每一个人都要有责任感。一个没有责任感的人,往往会一事无成。认真学习,自觉承担力所能及的家务劳动,积极完成班级和学校交办的任务,是我们小学生的主要任务。
可是,我这几点总是做不到。在家的时候,我觉得妈妈做家务活是理所当然的,不用我插手;到了学校,老师、学校交给我的任务,我总是随便做做,不会用心做。我觉得我们小学生只要成绩好就行了。
但自从我读了这本书,我就尽力去纠正它:有空的时候,我帮妈妈做家务,扫地,洗碗;我认真地完成老师和学校交给我的任务。
上课时,我偶尔会跑腿,玩弄文具,有时心不在焉。这是我不够自律自剩看了这本书后,我想了想,觉得自己很不应该,如果我把开小差的时间用在听课上,我学到的知识会更多。而开小差呢?
不尊敬老师又不利己,真是太不应该了。老师无私,教书刻苦,知识丰富但对我来说,我没有认真,没有努力,我觉得我太对不起老师了。现在国家为我们提供免费的学术协会。学习就是为国家争光,更重要的是为自己的美好未来铺路。
现在我对未来有了新的想法。我长大后想当老师。我以前没有一个理想,我认为读书没有什么用处。现在的生活那么好,我已经感觉很幸福了。读了这本书后,才认识到我有很多地方都做错了。
从现在开始,我要认真学习,努力做到以热爱祖国为荣,危害祖国为耻。成长为一个有知识、有品行、人人称赞的好公民。
每一个人,如果做到了诚实守信,勤劳节俭,谦虚礼让,认真负责,自律自省,遵纪守法,真情奉献,志气理想这八点,那世界将会变得多么美好呀!我们每个人都应该做到这八点,让我们生活在一个美好的社会里!
廉洁文化公开课观后感2按照郊区纪委要求,根据市纪委党风廉政建设宣传教育工作的部署,******x集中**了中纪委《廉政文化公开课》。讲师郦波教授通过对一些汉字的解构和分析,还原了古代思想中的廉政思想,从文化学者的角度解读了古代文化蕴含的大智慧。以智慧的“慧”字、廉洁的“廉”字、腐败的“败”字、卖官鬻爵的“鬻”字等为例,深入浅出地展现了汉字作为中华文明基因密码所蕴藏的文化、智慧和价值。
郦波教授通过蕴藏在汉字中的廉政文化,从汉字的根源讲起,特别是汉字背后的故事,以及汉字中蕴藏的廉政文化,从“一字一信仰,一字一价值”进行讲解。
通过此次的廉政文化公开课,对“廉政”有了更深刻的认识,真切的感受到廉政文化的内涵。受此启发,作为党员干部,要不断反省自己,提高拒腐防变的能力。在今后的工作中,我们不仅要学习文化,还要学习专业知识,提高综合素质。
在今后工作中,要做到以下几点:
1、 要始终坚持党的信仰,牢固树立职业道德和法律观念,进一步转变工作作风,时刻保持廉洁自律意识,切实筑牢反腐倡廉思想道德防线,不断增强拒腐防变能力以及新形势下的变化。
二、要树立正确的权力观。 身为党员干部要从中吸取教训,要听党的话,做到思想和行动同党组织保持高度一致;要严格遵守党章和纪委的相关规定,严格要求自己,做到心中长鸣拒腐防变、防微杜渐的警钟。时刻警醒自己。
树立正确的权力观,强化“公仆”意识,牢记权力是人民给的,权力意味着责任,更大的权力意味着更大的责任。而绝不能以权谋私。
三、要加强学习,勤奋工作,努力提高为人民服务的思想意识, 在工作中要认真思考,从我做起,从细节做起,进一步端正理念,强化服务意识,以实际行动,扎实工作,本着为人民办实事的思想做好环保工作。