读后感

读后感必备。

时光荏苒，作文陪伴了我们很多年，保存文字作品，就像保存住了一整个青春，若作文有写作上困难，是可以参考一些别人的文章，写作最重要的是什么？有请驻留一会，阅读小编为你整理的读后感必备，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

读后感(篇1)

我按照计划读了高尔基的《童年·我的同学·在人间》、鲁迅的《呐喊》、谢婉莹的《冰心儿童文学全集》、刘洋的《绿野仙踪》、斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》、卡洛尔的《爱丽斯漫游奇境记》等几本中外作家的作品。

这些书基本上都是我从各个书店中淘回来的。自己的积蓄不算太多，但又想买到自己喜欢的书籍，开始的时候，只能硬着头皮攒钱去买那些昂贵的书籍，后来便有了经验，从那些被人遗忘的书堆中找到许多好的书籍。其中有名著、有童话、有诗歌、有小说、有散文……无论中外，写的都是那么引人入胜，使我得到了许多课本上得不到的知识，也有了许多感想和心得，笔尖流露出一时的感受。

在我读过的这些书籍中，给我留下的印象最深的便是鲁迅的《呐喊》了。《呐喊》深刻地揭露了旧时封建社会的残忍，从中我也读到了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的残忍景象。从《狂人日记》到《孔乙己》再到《阿Q正传》，从《风波》到《故乡》再到《社戏》，没有一篇不是在用犀利的笔锋与封建社会的欺压百姓的人们手中的尖刀、火枪做斗争，他犀利的笔锋令国民党*闻风丧胆，无论是他的文章还是他的爱国之心，都是那么地令人肃然起敬。虽然我们现在已经进入了新社会，已经不仅仅满足于温饱甚至小康，但是老一辈的精神不能丢啊。

在我认为，读书是人生中的娱乐、消遣的方式，它不但能给予人无穷无尽的知识，而且可以给予人无限的乐趣并且培养人为人处事的的能力。

读后感(篇2)

经过几天的努力，我看完了《堂吉诃德》这本书。它是西班牙作家塞万提斯的代表作，全名为《奇情异想的绅士堂吉诃德·台·拉·曼却》，共上下两卷。小说写了一位年逾五旬的乡下绅士堂吉诃德，因酷爱读骑士小说而陷入疯狂，走火入魔的故事。作者笔下的堂吉诃德骑士将骑士小说中的无稽资料与现实生活互相混交，因此从而产生一连串令人捧腹大笑的荒唐行为。他一下把风车当做巨人，与它大战，虽然在骑士生涯的途中，他被砍了一只耳朵，打掉了许多牙齿，也被打断了几根肋骨，虽屡战屡败，却执迷不悟，不知悔改。透过这种荒唐的行为，能够感受到作者对理想社会的热望和高尚道德的赞美。

此刻社会风气越来越差，许多少年因不好好读书，很小就干上了偷窃等恶劣的勾当。还有，别人在椅子上落了一个手机，看见的人本就应还给失主，或拨打110，可良心终究敌但是贪婪，直接一转身将手机收入囊中，再溜之大吉。还有，银行卡调包事件，在你不注意时，立刻用手挡住卡，再只用一两秒的时光，就成功了。社会的风气不给力，可监控与民警很给力，此刻到处都是坏人的“老鼠夹”，天罗地网，抓不抓只是早晚的事。像酒驾，还是有人乘机钻空子，最后不仅仅吊销了证件，还坐上了班房。天网恢恢，疏而不漏，此刻做坏事，你必须就会后悔。

堂吉诃德四肢发达，头脑简单，最后付出了应有的代价，看书不能太沉迷了，否则就会走火入魔，控制不住自我，我们千万不能这样。

读后感(篇3)

暑假里，我读了一篇文章叫《兔子的友谊》。这篇文章让我得到了许多启示，明白了许多道理。

这篇文章讲了一只兔子不重视对救命恩人刺猬之间的友谊，以貌取人，忘恩负义，动物们都不喜欢它，也不想和他做朋友，最后，它一个朋友也没有的事。

我觉得兔子的做法不正确，交了刺猬这个朋友后，嫌弃刺猬身上的刺长得丑；交了松鼠这个朋友后，又嫌弃松鼠的`毛不够好看，总是对朋友诸多挑剔，所以其他动物都不喜欢跟他交朋友，结果兔子一个朋友也没有了。我想对兔子说：“这是你应得的惩罚！”跟上兔子英语读后感。

这篇文章告诉我们：在我们的生活里，会不断遇到各种各样的人。我们要知道，每个人都各有优缺点，要多看别人的优点，多包容别人的缺点，这样才会赢得更多的朋友，只有懂得珍惜友情，诚恳对待每一位朋友，才能赢得友谊。

以后，我会更加珍惜和朋友之间的友谊，互相帮助，团结一心，争取得到更多的朋友！

读后感(篇4)

放寒假了，为了让同学们的课余生活丰富起来，学校也许会留读一本好书完成读后感的作业，为了让大家更好的完成读后感，为大家整理搜索了一些读后感，供同学们参考。

寒假读书心得：《西游记》读后感

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。[工作总结之家 Dg15.com]

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

读后感(篇5)

我上小学一年级学到了很多知识。我学会了拼音，认识了很多字。我可以自己读课外书了，会查字典，会有感情的朗读课文，我很高兴也很快乐。

书中的知识丰富多彩，让我很留恋。每一本或每一篇我喜欢的，我都读好多遍，甚至都能背过了。我把喜欢的书或者文章讲给妈妈和同学们听，有时逗的她们哈哈大笑，我也乐在其中。我虽然没亲自到天安门广场观看升旗仪式，但书中的知识能让我感觉到她的庄严，雄伟。虽然没见过诸葛亮，但我知道他的机智。

读书给我带来了欢声和笑语，就让我们在知识的海洋里畅游吧!

小朋友，你们爱读书吗?如果不爱，是要吃亏的。

书，是人类的益友;书，是人类成长道路上必不可少的伙伴。我们多读经典、有益的书籍，不仅可以拓宽我们的视野，增长知识，还能陶冶我们的情操，从而受益终生。

读书的时候，我们会感到身心完全放松，从而真正享受到阅读的乐趣。通过或富于智慧或充满想象或饱含大爱或寄寓深情的故事。我们能看到世界的善恶。并拓宽心中的天地。许多事故还可以帮助我们树立远大的理想和正确的人生观。

许多名人说过许多关于书籍的名言，比如，高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯”，还说过“我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。”，莎士比亚说：“书是人类的营养品”等。

读书有这么多的好处，小朋友们，爱上读书吧!

书，这个字我们并不陌生，生活中，我们经常见到它。而书，也是我们人类忠实的好朋友。

俗话说得好，一个家庭中没有书籍，就等于一间房子里没有窗户。由此可见，书，在人类的生活中是多么重要呀!

我常常喜欢在广阔的书海中遨游，有时，读着读着，身心仿佛也慢慢地融入了书中。书就像一个万能神，可以充实人们的大脑，可以教会我们深刻的大道理，还可以净化人们的思想。

读书自有读书乐，小时候，我还不认识多少字，可是却酷爱读书，总是要妈妈买会配碟子的图书，一个人悄悄地坐在房里边看边听，从那时起，我便体会到读书的乐趣，是啊，要不古人怎么说”书中自有黄金屋”呢!

读后感(篇6)

冬天来了，天气变得很冷。动物行走和躲藏的藏区非常安静。一天早上，一个农民起床离开了小镇。走着走着，他看到了一条冰冻的蛇。善良的农夫把蛇抱在怀里。很快蛇就能移动了。有意识的蛇做的第一件事就是张开嘴，咬农夫的胸部。那个农民死在地上...

俗话说，“一个国家改变了它的路线，但它的性质不能改变。”看起来，即使农夫是善良的，他也无法改变蛇咬人的本性。因此，农夫救了蛇，却被蛇杀死了。

在一个寒冷的冬天，一个农夫好心地救了一条冰冻的蛇，但是蛇咬了农夫，死了。我记得在我以前看过的卡通片《喜羊羊和大灰狼》中，羊家族的羊在玩耍时看到一只饿狼，好心地救了它。但是意想不到的事情发生了，狼报答了他的好意，吃掉了许多羊。非常可恶。

这个例子告诉我们，一些邪恶的人不值得同情，我们的善良不能改变他们的邪恶本性。最终，受伤的还是自己。

读后感(篇7)

一口气看完了《女心理师》的上部，没有什么所谓的心灵震撼，留下的也只是有星星点点的记忆而已。不是人物刻画的不够深刻，而是发现，自己并没有类似的经历，看似沧桑，却无力还击。柴绛香从一个一无所知的农村小女孩蜕变成一个心理师贺顿，拥有一个自己并不爱的丈夫与一个似乎是像爱的情人，每天重复着与不同的人交往，解决着每一个来访者的心理问题。但是，她，忽略了致命的一点，她，也是一个心理问题患者，在一个个来访者的问题夹击下，她的问题也随即浮出了水面……

不知结果是如何，一个人的心理是难以揣测的，心理师也不是一个以揣测他人的心理为职业的职业，只是帮助有需要的人解决面临的难题，帮助他们走出思想的误区而已。有时觉得自己是一个难以揣摩的人，得到了希冀的一切后开始厌倦了一切。然后开始，一点一点地放弃，结果还未呈现，不知是否会后悔……

希冀每一个人都快乐地活在当下，不要为不需要自己担心的事付出无谓的牺牲，用一切去换回你的快乐……

读后感(篇8)

今日看完了《废都》。《废都》是贾平凹于1993年写成的。那时群众在去原始积累，群众之中的关联仿佛密切起来，就象森林里的植物互相蛮缠，为的也是头顶上的一片天。于是《废都》上演了一部人与人之中的荒诞剧。在剧里女性不再三从四德，不再珍视贞操，不再认命。男人也运用的往上爬，爬在名利这座大山里。名、利、女性造就了那个社会的悲欢离合。这也是《废都》。

唐宛儿，有夫之妇，1个自命清高的女子，贪慕虚荣的勾搭上了有妇之夫、名人庄之蝶。在她眼里那不叫勾搭，叫感情吧。但我看到的明明是，妇人也是那藤蔓，依附的男人越高尚，女性的地位就越高。现时的社会，女子没有了贞操观，于是呈现了一幕幕多角的感情。本来东方有贞操观，西方有宗教信仰的约束，这是人类祖先留下来的训诫。仅有有了约束，人类的伦理关联才纯净简便。或许那样才不会产生感情杯具。但废都道德沦丧了。庄之蝶被道德沦陷了。还有龚靖元的死，柳月感情的幻灭，表面上是庄之蝶置成的，但实际是道德沦丧的产物。庄之蝶趁火打劫掏空龚靖元的毕生积蓄，叫龚癫狂而丧。为了打赢官司，他不惜把柳月嫁给市长的残疾儿子。是的，社会上有太多诱惑，名与利，还有女性。但社会变了，难道道德就得跟着变吗?没有了道德，人与人之中就会互相伤害，产生许多矛盾，许多杯具。

社会富裕了，什么都以利字当头。间接让庄之蝶害死了老好友，也使柳月流失了幸福。道德的沦丧是庄失败的原因啊。有道德不务必站的稳，没有道德最后就注定扑倒在大街上。道德就象天上的太阳，社会也是个森林，太阳照不到的地方，植物就只能奄奄一息。于是庄之蝶最后仅有奄奄一息。庄之蝶和景雪荫的官司里布满了各人的明争暗斗，互相算计。斗争造就了社会的“繁华”，和生意的红红火火。也正因有了争斗致使了许多成功与失败。在《废都》的最后，西京里的四大名人死的死，伤的伤，没有1个有好下场。于是我开始思考，总结心得和教训，读后感《贾平凹废都读后感》。于是熟悉到道德的紧要，正是“君子爱财，取之有道”。是啊，假如没有成功与失败，这个社会就不能繁华，就象没有了阳光的森林，一潭死水。假如没有成功与失败，群众就不懂得思考，社会也难以进步。但是成功和失败总叫人迷失了自我，难道人也是需要迷路吗?对啊假如不迷路，就难以开辟新路。好吧，一切顺其自然吧，答应道德的缺失。但是我们仍然要警惕草丛里的蛇。

森林里需要阳光，也需要风雨雪。让那些好的和不好的擦亮我们的眼部。但是我们的目的是收成，我们的方向也务必是每一个人均可令享受暖和的阳光。我们要接近无暇。庄之蝶为了赢得那场官司的顺利，到处运用他名人的身份。废也是腐败的。群众为了利益互相拉帮结派，私相授受。就象现时的社会，但是正是正因社会富有了才呈现有腐败。一穷二白的社会没有腐败，但我们不愿意穷。即使富裕这不是腐败的缘故，但是我们宁愿日常在腐败的繁华社会里，也不愿意日常在清明的穷社会。即使林子大了才呈现有鸟，但是有阳光，林子才呈现大。无暇的道德观，仍然是人类的追求。

读后感(篇9)

《感悟亲情》读后感

亲情是一种至高无上、纯粹而真挚的情感，它承载着家庭成员间的关爱、支持和理解，在人们的生活中扮演着极其重要的角色。由于现代社会的压力和变化，人们常常在忙于工作和追求个人目标的同时忽视了亲情的存在和价值，这是令人惋惜的。在阅读了一本叫做《感悟亲情》的书籍后，我对亲情有了更为深刻的理解和思考。

这本书是一部温暖感人、真实而细腻的作品。作者通过描绘一家人的成长故事，让读者深刻感受到亲情的力量。在书中，主人公家庭的成员之间经历了许多曲折和坎坷，但他们始终团结一心，相互扶持。无论是生活上的困难还是精神上的支持，每个人都尽自己所能地为家庭做出贡献。这种深厚的情感让我在阅读的过程中感到由衷的感动。

亲情是一种无私奉献的情感，它不受时间和空间的约束。在这本书中，主人公的母亲一直是一个默默付出的人，她为家人舍弃了自己的梦想和追求，把家庭放在第一位。她默默地承担了家务劳动、照顾孩子和照料老人的责任，从不抱怨或寻求回报。她的付出让我想起了自己的母亲，她也是一个默默付出、为家庭奉献的人。每当我看到母亲为我准备一顿丰盛的饭菜，或者看到她在我生病时夜以继日地照顾我，我都能感受到亲情的温暖和力量。

亲情还体现在家庭成员之间的关心和支持上。在这本书中，主人公的父亲是一个勤劳而有责任心的人，他不仅努力工作养家糊口，还时刻关心家人的生活和学习。无论是在孩子的学习中遇到困难还是在生活中遇到挫折，他总是给予孩子鼓励和支持。这种关怀和赞赏让孩子感到被理解和支持，使他们更加努力地去奋斗。读完这本书后，我深深地意识到，家庭成员之间相互关心和支持的力量是无穷的，它能够激励人们克服困难、实现自己的梦想。

除此之外，《感悟亲情》这本书还强调了沟通和理解在家庭中的重要性。在书中，主人公的兄妹之间时常发生矛盾和争吵，但他们通过坐下来冷静沟通，理解对方的立场和需要。他们学会了倾听、尊重和接纳他人的观点，这使得他们之间的关系更加和睦和融洽。在我看来，这是非常重要的一点。在现代快节奏的生活中，人们常常忽视了彼此的感受和需要，导致了亲情的淡化。通过读这本书，我意识到沟通和理解是维系亲情的纽带，只有通过真正的交流，我们才能更好地理解和关心彼此。

小编认为，读完这本书后，我深深地体会到了亲情的珍贵和无私。亲情是一种力量，它让人感受到温暖和幸福，使人们变得更加坚强和勇敢。无论是在困境中还是在成功的时刻，家人的支持和关爱都是我们最大的动力。希望大家能够珍惜和保护好自己的亲情，让家庭成员之间的关系更加紧密和融洽。只有通过互相关心和支持，我们才能够共同度过生命中的风风雨雨，享受真正的幸福和快乐。

读后感(篇10)

给孩子读书，仅仅是因为自己喜欢读书，读了几年，收获颇大，孩子对书的热爱让我感动!先就儿子他们这个年龄段(四至五岁)谈谈我的一些在幼儿阅读方面的感受吧。

随着社会的不段进步和发展，生活节奏也日益的加快,通过语言解决问题已成为当前社会发展的必要，有位教育家说过：“人类有两种语言 , 一种是听觉语言 , 一种是视觉语言。”根据教育家们长期的科学早教证明 , 儿童期不仅是学习听觉语言的最佳期 , 也是学习视觉语言的黄金期。如果儿童在学习发音说话的同时 , 早期学习识字、朗诵、阅读 , 使视听语言能够与之并驾齐驱 , 那么幼儿的智力发展水平就会突飞猛进的提高。

非常庆幸儿子刚好赶上幼儿园开展早期阅读课题时间，面对日新月异，多元价值并存的时代，大家越来越清楚地看到阅读是一个人必须具备的能力，早期阅读更被称为“终身学习的基础，基础教育的灵魂”。幼儿期也是社会化发展的重要时期，儿童在这段时期的经历和体验，以及在此基础上的社会性发展状况，将影响其一生。在发展幼儿阅读能力的同时促进幼儿的社会性发展，让幼儿在阅读中了解人与自然，人与人，人与世界之间的和谐、美好关系，培养幼儿对生命的尊重，关爱与敬畏的情感，积极乐观的生活态度，活泼开朗的性格和良好的社会品质，增强幼儿的社会性发展，提高幼儿的社会交往的能力，使幼儿成为顺应时代发展的人，从而对理想与末来的向往追求，积极 ......

相关文章推荐

腰门读后感必备

我们可以将我们的心事藏匿于作文里，写作可以培养我们的文学素养。要想写好一篇优秀的作文一定要多花一些心思，写作文有哪些需要注意的关键点吗？小编特别编辑了“腰门读后感必备”，欢迎分享给你的朋友！

腰门读后感(篇1)

书里的故事发生在临江古镇，那些精致小巧的古镇，总会发生纯粹真挚的故事。

故事主人公是个小女孩，有着一个特殊的名字，叫沙吉。用当地方言发音跟沙子的发音会很相近。

她总喜欢捧起沙子，看它们在阳光下滑落手掌。

她总能记住生活里的那些人，总是去怀恋那些人。

其实生活就像沙子，人事物像沙粒一样，随时间从指缝间滑落，被阳光照得金灿灿的，又被风刮得四处飞扬。

看书的时候，总是想起以前，想起一些人时，很是怀恋。

现在想起以前的生活，总是感觉亲切与美好。

但是那些越来越遥远的生活，除了怀恋与记忆，我们无能为力。

每个人都是在向前的吧，肯或不肯，时间都载着我们继续下去了。

那些出现在我生命里的人们，你们都或多或少给了我美好，所以我是怀恋的。

那些即将出现在我生命里的人们，我们必定会彼此影响，所以我是好奇的。

那些现在在我生命里唱歌演戏的人们，你们正在教我一些事一些道理，所以我真的是很感激的。

你们的到来与离开，我其实都有记得。

生活充满灵性与机缘巧合，所以扑朔迷离却又多姿多彩。

腰门读后感(篇2)

“……七年，我从这腰门出出进进，我的时光就在它每一次开启和闭合之间一点点地流走。然后，我长大了，走了……”童年无数的往事都在腰门里外发生。

七年前的她，叫沙莎，还是一位徘徊在母亲怀中的孩子；七年后的她，叫沙吉，是一位不再无忧无虑的人，沙吉终于明白了人世间的种种情感，她长大了。

沙莎的童年充满着欢乐，她经常在家不远的地方一个人玩着沙，也正因为如此，有了她的新名字沙吉。而后来沙吉父母因修铁路而把她寄养到云婆婆家中。从此七年的时光开始了。沙吉先认识了一个哑巴，只会说“水”字，后来大家把他的名字叫“水”，他也是靠卖水来维持生活。沙吉与水共处的日子感到很快乐。有一次，沙吉住的村庄遇火灾重建后，该村用上了自来水，水的生活便没有了着落，从此也离开了沙吉。后来，沙吉又结识了自己的同桌青榴，朝夕相处。青榴虽然性情怪僻，还是兔子嘴巴，但歌唱得好，可惜在同学们面前没有唱过。一次偶然的机会，竟被学校师生知晓。当青榴的兔子嘴巴治好后，却被生母带回了省城。从那以后沙吉变得孤独，还犯上了夜游症。

有趣的水给沙吉带来了许多乐趣；难舍的青榴给沙吉带来美好的享受，之后呢？沙吉还认识了一位苗族的女孩宋巧巧，并为她爱好画画的哥哥多次送信，只为付出，不图索取。当他们要分手时，沙吉收到他赠送的一幅画，然而沙吉却没有当初那样无拘无束，她快乐不起来了……

一切都这样匆匆地过去了！童年，聚散兼程。聚，让人心旷神怡，散，让人愁眉莫展。仿佛成了人生的轨迹，童年也是如此。然而离别，有的人乐观，有的人悲伤。

乐观者说：“童年的一切都是美好。聚也好，散也罢，都能留下美好的记忆，多了一份留恋”。

悲观者说：“美好的童年一旦失去，一切的记忆将会模糊。若要寻回，又恐失去”？

而平凡的的人说：“美好的童年不过如此，悲伤的童年也只不过是那么回事，干脆顺其自然罢了。”

乐者拥有美好的童年，悲者饱尝悲伤的童年，而常人对童年则是无所视视。

人的成长要经历从天真无邪到无忧无虑再到不再欢乐的过程，正如沙吉的童年一样，长大了，欢乐也走了。童年到底是什么？无人告诉你，只有你自己知道。

《腰门》让我感悟到：童年是快乐的，又是辛酸的，也是难忘的。

腰门读后感(篇3)

因为时间关系，也因为自己的见识太短，还没有仔细读过彭学军的《腰门》，但只是故事梗概，已让我深深地感动了。我下定决心，在寒假里一定要好好的研读小说《腰门》。

给我印象最深的，是一个叫“水”的十二三岁的哑巴男孩，不会说话，由于缺乏营养、身体瘦弱、单薄，没有父母的照料，却要做个男子汉，照顾多病的奶奶，没有生活来源，只能靠卖水维持生活。一副弱不禁风的肩膀，却要承担成年人才能承受的家庭重担，但只要能把水卖出去，尽管累、尽管苦，他照旧是开朗的、活泼的、乐观的。当有一天大家都用上了自来水，没人再买他的水的时候，他和奶奶失去了生活来源，他只好铤而走险，把水管撬掉，被抓进了派出所。当他从看守所里被放出时，奶奶已经去世了。他更加的孤苦伶仃了，无依无靠了，只能四处去流浪了……。

这个故事深深地震撼着我，感染着我，由“水”的生活遭遇，再看看我们这群无忧无虑的小学生。我们生活在经济飞跃发展的二十一世纪。我们的生活是富足的，条件是优越的，物质是丰富的。我们是家里的“小皇帝”，说一不二，我们过着衣来伸手、饭来张口的生活，我们要什么，家长就给买什么，我们想怎么样，就怎么样，父母如果不按照我们说的去做，轻者无理取闹、重者摔摔打打，要么离家出走，寻死上吊。爸爸妈妈疼我们，爷爷奶奶，外公外婆护着我们。我们是全家人的掌上明珠，一切唯我独尊。同“水”男孩相比，我感觉非常惭愧，我从未为父母分担过什么，总是认为：他们所做的一切，都是应该的，稍不如意，我还总是对妈妈发脾气，和妈妈对着干，妈妈让我努力学习，认真复习，打好基础，为自己的将来拼搏……妈妈更是无微不至的关心我的生活，冬天怕我冷、夏天怕我热，雪天怕我滑倒……一再的叮咛，一再的嘱咐。我从不领情，闲妈妈唠叨烦，让我学习烦，不顺我心烦。

“水”男孩，比我大一岁，却要承受经济的拮据，生活上的困难，吃不饱，穿不暖，却要挣钱供养自己和奶奶。他纯洁、善良、乐于助人、自强自立。

从现在起，我争取做一个懂事、听话、理解大人，努力学习，热爱劳动，珍惜时光，全面发展的好孩子，好学生。

腰门读后感(篇4)

有这么一本书，照亮了我前进的道路；有这么一本书，指明了我目标的彼岸；有这么一本书，燃起了我心中的斗志！这就是《腰门》，读了它，我想到了很多。

《腰门》一书中的主人公——水，一个活泼可爱童稚无瑕的小男孩。十二岁的他本来应该在清澈平静的小溪里无忧无虑地玩耍，却过早地遇到了生活中汹涌澎湃的波浪。老天爷夺走了他说话的能力，无情地把他变成了一个哑巴。没有了父母嘘寒问暖、无微不至的照料，只能流浪街头，被一位热忱的老奶奶收养。由于缺乏营养，水的身体变得骨瘦嶙峋、弱不禁风。而且还要养活体弱多病的老奶奶，嫩小的肩却要扛起千斤重的生活担子，多么残酷的现实啊！但是，水乐观向上、不畏困难、挑战生活。无论春夏秋冬，无论严寒酷暑，无论刮风下雨，他早出晚归地卖水。然而，生活的波浪一层连一层、一浪接一浪，水能抵御得了吗？前面的路还是崎岖的，还有更大的困难在等待着他……

这个真实的故事，演绎了水多么悲惨的生活啊！读了《腰门》，我心如刀割，像被针刺着、被石压着，为水的遭遇而感到惋惜、感到痛心。水和我同样生活在美丽的地球上，同样生活在蔚蓝的天空下，为什么我们的命运却截然不同？我能在宽敞明亮的教室里学习，能在爸爸妈妈的关爱下成长，为什么水不行？但是，细细地想一想，我觉得我并不比水幸福。在我的生活中，一切都是风平浪静，滚滚的波浪似乎遥不可及。我宛如温室里的玫瑰，听不见狂风的怒吼，看不到大海的恐怖。我没有水的坚强，没有水的乐观，没有水的无畏，更没有水的知恩图报。面对困难，我选择了退缩；面对挫折，我选择了放弃。父母含辛茹苦地养育了我，我却认为是理所应当的，“滴水之恩，当以涌泉相报。”的观念在我的脑海里消失得无影无踪。对于救过他一命的老奶奶，难道水没有知恩图报吗？面对困难，难道水退缩了吗？答案是否定的。水就像古道驿站边的老槐，历尽沧桑依旧生机盎然。而我这棵能够茁壮成长的小苗，为什么不能变得坚韧不拔呢？和水的遭遇对比，我是否也应该好好学习、天天向上呢？

可见，一个人只有有了坚强的意志，才能让生命变得更加精彩；才能在逆境中不退缩、不徘徊，勇往直前。水的精神难道不值得我们学习吗？

《腰门》这本书，深深的感染了我、震撼了我。它就像一块镜子，让我知道了要坚强，要乐观，要无畏，要知恩图报！朋友们，请不要做温室里的花朵，勇敢走出去，见识一下大千世界，迎接惊涛骇浪吧！

腰门读后感(篇5)

《腰门读后感》是一本令人印象深刻的小说，作者以细腻的笔触，生动形象的描绘了社会底层人士的生活与心理，引发了我对人生的思考与感悟。

这本小说以一个名叫杨佩的女孩作为主角，讲述了她从小到大的成长故事。杨佩出生在一个贫穷的农村家庭，家境贫寒，生活艰辛。与其他孩子相比，她并没有过多的玩乐和学习的机会，而是被迫成为家庭劳动力。尽管生活艰苦，杨佩仍然保持着乐观积极的态度，不断努力奋斗，希望改变自己的命运。

在小说中，作者通过杨佩与其他人的交往和互动，展示了社会底层人士的复杂内心世界。作者描写了杨佩对生活的渴望和追求，她相信只要付出努力，就能够摆脱贫困，实现自己的梦想。现实往往是残酷的，在面对各种困难和挫折时，杨佩也曾经感到迷茫和无助。她看到了社会不公和势力的存在，意识到自己不过是生活的渣滓，无法改变什么。但是，她并没有放弃，而是用积极乐观的心态去面对困境，努力改变自己的命运。

除了对杨佩个人的生活和成长的描写，作者还通过其他人物的塑造，让读者思考人性的复杂性。小说中的一些人物通过迎合权贵和暴力来实现个人目标，他们的行为和思想与杨佩形成了鲜明的对比。作者通过这些形象的对比，传达了一种深刻的思想，即无论身处何种环境，只要坚持自己的理念，不放弃努力，就能够实现自己的价值。

这本小说给我留下了深刻的印象和思考。通过杨佩的成长经历，我深刻认识到了人生道路的艰辛和困惑。在现实中，我们经常会遇到各种各样的挫折和困难，很容易迷失方向，产生挫败感和失望。正是在这些困境中，我们才能看清自己的内心和价值观，发现真正的自我。

与杨佩一样，我们应该用积极的心态去面对生活的困境，并努力为自己的梦想而奋斗。无论环境如何，只要坚持自己的理念，相信自己的价值，我们就能够在逆境中迎难而上，实现自己的人生目标。

《腰门读后感》是一本让我深思的小说，它揭示了社会底层人士的生活艰辛和不易，让我对人生有了新的认识和思考。通过杨佩的成长经历，我明白了生活中的困境并不可怕，只要坚持自己的信念，不放弃努力，就一定能够摆脱困境，实现自己的梦想。这本书让我更加珍惜生活，坚定了我追求梦想的信心，让我相信只要不放弃，就一定能够创造属于自己的精彩人生。

腰门读后感(篇6)

有这么一本书，照亮了我前进的道路;有这么一本书，指明了我目标的彼岸;有这么一本书，燃起了我心中的斗志!这就是《腰门》，读了它，我想到了很多。

《腰门》一书中的主人公——水，一个活泼可爱童稚无瑕的小男孩。十二岁的他本来应该在清澈平静的小溪里无忧无虑地玩耍，却过早地遇到了生活中汹涌澎湃的波浪。老天爷夺走了他说话的能力，无情地把他变成了一个哑巴。没有了父母嘘寒问暖、无微不至的照料，只能流浪街头，被一位热忱的老奶奶收养。由于缺乏营养，水的身体变得骨瘦嶙峋、弱不禁风。而且还要养活体弱多病的老奶奶，嫩小的肩却要扛起千斤重的生活担子，多么残酷的现实啊!但是，水乐观向上、不畏困难、挑战生活。无论春夏秋冬，无论严寒酷暑，无论刮风下雨，他早出晚归地卖水。然而，生活的波浪一层连一层、一浪接一浪，水能抵御得了吗?前面的路还是崎岖的，还有更大的困难在等待着他……

腰门读后感(篇7)

最近，我读完了彭学军写的《腰门》，这本书里有许多个小故事。令我印象最深的是其中一篇小故事：《不会说话的水孩子》。

在一个阳光明媚的日子里，沙吉（本书的主人公）被一个声音叫醒了，她仔细听，听见有人在喊：水哎------她马上跳下床跑到腰门前向外看，看见有个小孩在卖水。云婆婆说：这孩子是个哑巴，只会说水，所以大家都叫他水。这时云婆婆把腰门打开让水进来，水把他的水倒进一个大水缸里，云婆婆给了他几分钱，他就走了。第二天，水又来卖水，可云婆婆不在，家里又没水了，沙吉还是买了水，可是沙吉没有钱，但水没有要钱而是转身走了，沙吉连忙说：我们成为朋友好吗？没说话，就轻轻地在我额头上弹了一下，沙吉明白他答应了。从此他们每天都在一起玩，成了好朋友。

这个故事感动了我，它给我们讲了孩子之间也有关爱和友谊。这本书还有很多感人的故事，我就不一一介绍了。如果你想看这本好看的书的话，就快来看吧！《腰门》会带给你一个个精彩的小故事！

腰门读后感(篇8)

彭学军《腰门》读后感对于《腰门》的作者——彭学军，我有了一点了解。对她的认识源于她的一本《你是我的妹》，这次又看到了她的这部著作。于是我又迫不及待的读起来了！

看到文中的小沙吉，我就想到了我的小时候。曾经我也和小沙吉一样，被妈妈放在姥姥家养。我出生在1980年，那时人们的生活并不富裕，爸爸妈妈不得不去矿山工作过日子。

原以为奶奶可以带我，但是世事多变，妈妈把我放到奶奶家时，我的婶婶们把我的堂哥，堂妹也送给了奶奶，让她老人家看三个孩子，由于孩子年龄都相差不多，都在一岁左右，这可难坏了奶奶。迫不得以奶奶只好跟妈妈和婶婶说：“你们自己的孩子自己带吧！

”就这样我被送到了姥姥家。其实，在爷爷奶奶眼里，还有另外一个原因：我是个女孩！

在姥姥家的日子是幸福的！我有四个阿姨在业余时间和我玩。爸爸妈妈休息的时候我还有数字饼干吃！

在姥姥家除了幸福我还收获到了成长中必不可少的做人道理！

我记得有一次，我在奶奶的缝纫机抽屉里看到一串粉红色的塑料项链。我非常喜欢。于是我就对姥姥说：“姥姥，能把这个项链给我吗？

”姥姥说：“芳，乖，这个项链不能给你，这是你老姨的，如果给你了，你老姨会哭的！”说是老姨其实她才比我大8岁！

也只是一个孩子！但是我当时真是太喜欢了，于是我就在姥姥不在屋里的时候，偷偷的把项链藏在了我的裤兜里。然后谎称我想妈妈了，一定要回家！

姥姥没办法只好让四姨送我回家。一路上都是我自己走的，四里的山路对于一个四岁的孩子来说不算近，但是那天我却出奇的自己走着，说什么都不用四姨抱着。快到家了，四阿姨怕我累了，就把我抱了起来。

我小心翼翼藏的项链不争气的掉了下来。正好被四姨看见。我顿时就哭了起来。

四阿姨见了也明白该如何回报一份责任，但四阿姨没有责怪我，只是用眼睛看着我。看的我无地自容！从那之后的每一天我都对四姨很敬畏！

现在想想我才明白四姨是多么的明智！她用眼神告诫我那样做是错的！她没有伤害到我幼小的心灵！

腰门读后感(篇9)

《腰门》这本书讲的是一个孤僻的小女孩沙吉从单纯到成熟的过程。

沙吉的父母要修铁路，把沙吉送到云奶奶家。从第一个好朋友的见面开始，一个不会说话的小男孩靠买水过活，但因为有自来水，水不得不到别处谋生。后来，沙吉上了小学，和能唱得很好的兔唇女孩青榴莲成了好朋友。

虽然绿榴莲唱得很好，但他不敢在**班唱歌，除了沙吉没人知道。一次唱歌的机会使她出名，然后她治好了她丑陋的兔唇，被母亲带到了大城市。

清德儿走后，巧巧成了沙吉的好朋友。沙吉经常去巧巧家玩。他经常帮巧巧的哥哥给一个大姐寄情书。后来，他到城里的艺术学院学习。曾是沙吉同学的铜锣，家里条件很差。只有他和他妹妹经营一家旅馆为生。后来，铜锣人到洞里探险，被水冲走了。他姐姐关了客栈，上山去找他，但她再也没有回来。书的最后，只有沙吉的妈妈来接走沙吉。

经历了种种悲欢离合的沙吉长大了。

腰门读后感(篇10)

第一次闻声“腰门”阿谁书名，我借所以“妖门”，并觉得那是一本神话小讲，坑薇我将《腰门》读完后，才收略那是一个？那本钞缮的是一个小女孩的少除夜经历，小家丁公善糇六岁进进腰门，十三岁走出腰门，细细天读着书中报告的一个个故事，让我感到激情亲切、产死共叫，如同有钠舂工做与自己很相像：我懂手卧去到目下现古，便像善糇一样，经历过许许多多的工做，皆是醋蠡个稚螟的小女孩少除夜为一个率真懂事的女死。

书中的每个故事皆让我很易记，但我记忆最深切的是善糇的好朋友青榴下台上演的阿谁没有起眼的小事。青榴也是善糇的同桌，从小便有兔唇，所以她没有愿正在同窗少远唱歌，虽然她非常爱唱歌，也唱得很好听。后去正在黉舍遏制的一次早会上，本去是善糇班上上演中主唱的陶丽丽果宽峻而没有能下台，善糇背西席保举青榴往交流陶丽丽，青榴一背对自家决定疑念，没有中末了她借是兴起怯力积极唱完了那尾歌。同窗们听了她那好好的歌声，便出有人再嘲笑她了，除夜家皆借沉醉正在青榴抵章启尾歌中。

那让我知讲了，许多工做，要兴起怯气往做，要对自己有决定疑念，要积极往做，非论末了的成果如何，自己才没有会悔怨。

正在我三年级时的语文课上，西席讲评做文，而且面写得好的同窗登台念自祭阅做文，我便是个中一个。但当时刚分班而且是开教没有暂，我与除夜家缎旎死谙，我便没有念上往念。没有念大概只是借心，与其讲没有念，没有如讲是没有冈冬但教员切身面名，没有能没有往，我没有甘心甘心肠用足橙尤永子起去，拿兹遇文走上讲台，站正在那女，我看睹上里一单单目撕靡综睛凝视着卧冬我的喉咙便像被甚么工具卡住了似的如何也讲没有出心。教员睹我谦头除夜汗，便对着上里的同窗讲：“除夜家给她面掌声煽动饱动一下。”话音刚降，讲堂里便响起了一片掌声，我匹里劈脸念做文了，正在三百多字的做文里，我念错了四个字，正在五分钟内，我背下看了好几眼。啊，究竟了局念完了，正在我讲“钢够冲动”当前，讲堂里又响起了掌声，没有知讲为甚么，我居然流出了眼泪。正在那当前，我正在班上交了许多朋友。到目下现古，我皆记了没有那两次掌声，是教员战同窗们给以了我怯气。

怯气，很尾要，便像《腰门》中的青榴用怯气证清晰了然她自己。

开始读后感必备

读后感如何写的快？完成了作品的阅读，我们的内心也会备受感动。 读后感突出了书中的哲学和道德思考，栏目小编为你收集整理了“开始读后感”。

开始读后感 篇1

小说《爱情的开始》一开篇，呈现在大家面前的就是一对处于冷战状态的夫妻。看似二人也在寻求夫妻关系的和解，但是似乎哪一方又都不愿主动退让，虽然丈夫最终还是首先退让了一步，但也非发自内心的意愿，言语中仍会带有“别人无论哪一对都是很亲热的，为什么就是我们俩一天到晚地讴气”的抱怨，满心委屈的妻子听到背叛自己的丈夫毫无悔意的责问时，也会情不自禁的给予讥讽。妻子气愤丈夫的背叛，但更怨恨丈夫无羞耻地将自己的过错归咎于双方，因此当丈夫向自己发出缓和的信号，安慰自己两人的爱情可以重新开始，他依然会如初恋般爱着自己时，妻子不仅没有给予温暖的回应，反而被勾起更多痛苦的回忆。

她对丈夫过去伤害自己感情的行为无法释怀，也就无法平静的与丈夫进行沟通。因此一夜的平静过后，第二日两人又因为扫地、招待朋友等问题发生争执，进而升级到互相威胁分手的程度，不和平的静默又成为两人相处的主旋律，夫妻的感情和关系逐步地走向分离。《喜筵之后》中的丈夫相对于《爱情的开始》的男主人公更加是有过之而无不及，不仅公然追求别的女子而且坦然承认，面对妻子言说无法用投入他人怀抱报复自己的爱情告白，不仅无法唤起自己对妻子的忏悔，甚至还以此作为开脱自己行为的依据。

男女两性的差别明显可见，夫妻间的隔阂也一目了然。

开始读后感 篇2

《从零开始创建你自己的课堂》这本书是美国史蒂文. 利维写的。被称为“一部实践杜威教育思想的书”、“一种做中学”的活动案例、一段从学生已有经历出发、从零开始的教育新旅程。书中生动的描述向我们展示了在一个优秀而富有人性化的课堂里，我们可以成就的东西是多么巨大。

史蒂文. 利维是美国来克星小学教师，教龄长达发现的过程。对于老师来说，在于提供一些经历，使之像明灯一样照亮学生寻求知识财富的道路。

当我们的注意力过于集中在提供答案上时，我们都忽略了作为老师最重要的角色：“做一个学习者的榜样”。毕竟我们希望学生学到最基本的东西是如何去学。加大品味书中记录的成功课堂案例，得出一体会：教师更多是不是扮演学生知识的“填充者”，而是学生的“引导者”。与学生一起学习，当我们遇到问题时该怎么办，以及当路途艰辛时如何去坚持。等等。他们的参与整个思考的过程中，从问题中发展它，再假设、分析、测试、直到正确答案---一个反复的过程，把学生内化成一种习惯。

所以，蒂文. 利维教学成功案例中告诉我们，坚持付出，站在学生成长角度，多实践，“做中学”理念与陶行知“教学做合一”应该是类似的理念，我校“五学”模式的实质也是与此些原理相近。我们要以这些理念与案例，大胆推进我校的新课程，力争上游，改变教学思维及方法;以这些理论为依据，让学生“动起来”，推动教育教学实践，为教育事业添砖加瓦!

开始读后感 篇3

《从来没有太晚的开始》读后感600字：

因为一个书名开始看这本书，似乎总偏爱这种带点文艺气质的书名。这是一本可以一口气就看完的书，没有太多咬文嚼字，每一章节都娓娓道来追寻梦想路上不同级别小怪兽最后通关成功的事件。

波澜不惊的打发时光，然后在某个章节的某一行某个字眼突然让你引起共鸣，让你想起自己在某一个下午也在思考过“内心的梦想”这个问题，也曾经用这些话自我激励过，甚至暗暗下决心不达目标不放弃。可是到底是什么让我们没有坚持下去？当我看到我的朝夕APP上每周都有几个未完成的计划，或许这就是答案。

书中有一段让我感触颇深的话：“很多人一遇到挫折就轻易放弃，甚至轻生。这样的人，谁也救不了。所以我们觉得自己现在的生活很痛苦，就首先有必要先质问自己是否已经尽了全力。”

我们经常抱怨自己的生活有各种不如意，但是很少人真正问自己为自己想要的生活做过什么，是否真的愿意摆脱舒适圈，去唤醒内心最想做的事情，并对此用尽全力，如果没有，那么，现在的生活就是你应该得到的生活。

30岁，我想大声告诉自己还年轻，而年轻的心态的美好在于不设限、在于勇敢、再多一些自律。不要为自己的人生设限，以免阻挡了生命的阳光。趁着我还活着，趁着我还没老的走不动，我想做的比现在更多。

让我们不断变得更好，更强，改变后的回望是一件幸福美好的事，即使过程有苦涩、迷茫、不知所措，甚至疼痛。但是我们在无形中变勇敢了，变坚强了，这就是成长的痕迹，看不见、摸不着，却时刻影响着你，带给你坚持下去的理由。现在开始，从来没有太晚。

扒友说：这是一本鸡汤励志书，很平白很轻松，没有太多深刻的道理，阅读全凭自我感受。

开始读后感 篇4

不懂得舍弃的人生迟早会死机

作者：【日】荒河莱美

书名：《整理是一切的开始》

出版社：北京大学出版社

出版时间：2012年8月

在这个极速的世界，人们活得又累又纠结：电脑因为存储数据过多而死机；老板临时安排了超多工作不知从哪下手才好；老师临时通知作业要提前交，突然间就不知所措……正因为如此，不懂得舍弃的人生迟早会死机，而《整理是一切的开始》这本书从物品、时间、人际关系三个方面出发，并以图解的方式为读者讲解工作中的整理取舍之道—哪些是可以放弃的，哪些是可以保留的，帮助读者提高工作效率，成为职场中最轻松的人。

《整理时一切的开始》这本讲述整理技巧的书列举了32条实用整理的小建议，而这些立竿见影的小建议告诉我们，复杂的事情就应该用简单的办法处理，我们的人生完全可以通过一些简单的、有效的整理技巧而变得更加清爽。

我对书中第二章提到的“关于时间的整理”很是欣赏，里面提到的是准备好便笺条，每张便笺条代表一个小时，让自己先看清楚什么事花了多少时间，了解自己使用的时间特征后，再考虑应该增加哪些时间，认真考虑时间的利用方式。因我自认为不是一个能很好整理时间的人，所以我按着书本提到的方法去做，虽然时间不长，但效果还是看得到的：懂得留足富裕的时间，让时间变得充裕，以前经常把小说放在书桌上，吃完饭回来就会忘乎所以地看，结果午睡的时间就过去了一大半，下午就开始犯困了，于是我做了改变，不再在书桌上放小说，而是把小说放到箱子里，这样一来，吃完饭回来就乖乖睡觉了，时间也变得宽裕起来了。

时间是如此有组织，事实上，商品也是如此。所谓的安排，其实就是不断抛弃东西，留下空间。还是以自己为例子，我的大学宿舍的构造不是**下桌，没有很宽裕的空间来摆放东西，刚大一的时候，东西还不是很多，觉得狭小的地方也能自如地摆放好物品，可是随着时间的增长，购买到的东西越来越多，光是书本就能把小小的橱柜塞满了，更别说想放点日用品什么的，看了这本书以后的一个下午，我下定决心整理一下我的橱柜，书中提到“整理东西要从占空间大的东西着手”，于是我把那几本重要的杂书依=移了下来，放到床底的箱子里，经常收到的宣传单我也老是觉得以后也许会用得上也舍不得扔，于是也一一整理舍弃掉了，橱柜上层就只放这学期需要用到的书本及资料。那些早已看过的书一一都移了下来，如此一来，橱柜下层就空出来了，终于可以把日用品摆上来了，这让我很惊讶，也让我觉得这本书的神奇之处竟然就是按照它提供的技巧动手去做，所以说动手整理很重要，而懂得舍弃更重要，要是我依旧觉得腾空橱柜不可能，什么书都不可以移开。

那我就会天天活在压抑当中，因为要天天对着橱柜，这样一整理，整个人都精神抖擞了。

读完《整理是一切的开始》这本书，我强烈地意识到，无论是物品，时间还是人脉，都是宝贵的财富，好好整理需要学会舍弃，舍弃那些对自己无益、没用的东西，让自己的人生时常更新，这样一来，才不会死机。

开始读后感 篇5

因为学校组织的一次读书活动，我选了一些书，而选这本罗彩渝的《我和狗狗的约定》，是因为小时候我们家也有过一只小狗，名叫“汪汪”。每次爸爸妈妈说起“汪汪”的时候，都是很感慨的样子。我对“汪汪”只有一些模糊的记忆，所以就想看看别人和狗狗的故事，于是就把这书搬回来了。

当您打开这本书时，您会看到作者说这是他自写以来最喜欢的故事。我的盼望就强烈了起来，序言里作者写了一些伤感，鼻酸的词，充满了浓浓的担忧，让我对这个作者更加喜欢起来，我感觉到这个作者应该是很有感情的人，这驱使我更加迫不及待的要去看他和狗狗的故事。

所以我又看了一遍又一遍，前后看了四遍。我的心总是被他和“胖水饺”牵挂着，感动着，忍不住一遍又一遍的去读。没有很华丽的词句，他平平淡淡的述说着一个生命和另一个生命的故事，最初相遇的喜悦，分离的想念和寻找，最终相遇时，却已经是“胖水饺”年迈生命走到尽头的感伤。

我了解人生的故事，真的不需要华丽的文字，只要能讲出人生的故事，就够感人的了。

但我还是知道，作者本人应该是一个很感性的人，否则，他不会这么说，让我热泪盈眶。

于是我开始去看更多的书，看《吹小号的天鹅》，《窗边的小豆豆》，《小鹿斑比》，看《爱的教育》。我总是下意识的去找那些可以感动我的书来看，看着看着，看的我自己也多愁善感。这种感觉很好，足够让我依赖和上瘾。

读书是一件快乐的事，在我面前，有那么多的爱情故事要我去读。

我先选作者。我喜欢读那些充满感情的人写的书。但我找到了，我越找越发现，所有能写书的人都是心中充满爱的人。好吧，我总是有书要读，这是值得高兴的事。

亲爱的小读者们，你们自然也是很爱读书的，我希望你们有机会，也去读一读《我和狗狗的约定》这本书，也许你们读了以后，也会像我一样，被深深的打动，然后，更加的热爱读书。作者们在书里传递着爱和快乐的故事，我也想把我的快乐传递给你们，我的快乐，就是读书的快乐，请你们一定要收到哦！

开始读后感 篇6

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，死，其实也很简单，可是对于司马迁来说，选择死去就等于选择了失败，选择了放弃。他死后可以自由，但他父亲的遗愿却成了他永远的遗愿。他不想做一个不孝的儿子，所以他不得不选择生活在屈辱中，从此成为一个残缺的人！

他选择活着不是因为他很强壮，而是因为他父亲别无选择。他过着非人的生活，忍受着巨大的痛苦和别人的冷嘲热讽，他最终完成了一部历史巨著——《史记》。

司马迁凭着惊人的意志获得了成功，即使不是在他在世时就被肯定。想象一下，现代有多少人无法忍受这种屈辱，选择死亡来摆脱它。我曾经看过一则新闻，一名男子在路旁救起一名老人，把她送到医院后，老人的家人却多次向这名男子索要钱财，最后男子被迫走上了绝路。

问世人，当今时代因忍受不了各种挫折而选择一死了之的人有多少？数不胜数。不要以为死就可以了。 只有一种生活。 一旦迷路，您将无法回来。

选择活着，就会有希望。在战争年代，许多人宁愿光荣地死去，也不愿屈辱地活着，用死亡来证明自己的爱国和清白。但是，你死了，就永远无法自己解释清楚，你死了，一了百了，但是你的亲人和那些想方设法营救你的战友、同胞呢？

一位诗人说过：“真正的勇敢不是为某件事壮烈的死去，而是为某件事卑贱的活着。”

司马迁替李陵说话，却出乎意料地惹怒了武帝，被贬进了监狱，但他有超越普通人的意志和勇气。肉体上的折磨和精神上的屈辱没有在他身上留下任何痕迹吗？不，左，留下了辉煌的第一本传记史！

我明白了，若没有转折，司马迁恐怕还不知道自己修史的决心竟有如此之大，是转折赐予了他执着。转折是如此神奇！

看着你坐在岸

司马迁，你知道吗？你的事迹被一代又一代的人们传承，你永远活在我们心中。你知道吗？你的历史著作被评为“史家之绝唱，无韵之离骚”。你的精神永存。

司马迁，你是在逆境中奋斗，在为力量而奋斗。因为你们的历量，我们的中华民族有了新的历史。你知道吗？作为现代中学生，我们习惯于传播你的故事。

在这个飞速发展的时代，司马迁忍辱负重写《史记》的历史不会再重演，但是我们不能忘记这段历史，我们也不会忘记这段历史。因为它证明了中国人民是多么强大。

在当今时代，许多人都因忍受不了各种挫折而选择了死亡这条路，自己死了一了百了，还连累家人受着失去亲人的痛苦。这是对自己不负责任，对社会不负责任。如果每个人死前都能想到司马迁的故事，他们会选择这样做吗？

选择死亡就是选择逃避。

生命中有希望，太阳会升起；活着，温暖的春天又来了。因为活着，你可以看到美好的世界，因为活着，你有一天可以展示自己；因为活着，你才是真正的勇敢。

无论遇到什么困难，我们都要勇敢地生活。属于你的金色阳光迟早会到来。

当你无路可走，当你别无选择时，请选择坚强，请选择勇敢，不要选择逃避，不要选择死亡。

开始读后感 篇7

这本书是大器晚成代表摩西奶奶的一部人生哲学随笔。　这是一本励志之作。不是功利地追逐梦幻泡影，只安静地做自己，活出属于自己的生活方式。

这就是美国101岁老奶奶画家摩西给世人的启示。

摩西奶奶，本名安娜·玛丽·罗伯森·摩西。晚年，她成为美国最著名、最富有成效的原始画家之一。因此，摩西奶奶常被认为是自学成才的代表。

安娜·玛丽·罗伯逊1860年9月7日出生在纽约州一个叫格林威治的小村庄。她的父亲罗素·金·罗伯逊是个农民，经营着一家亚麻厂。从12岁到27岁，安娜·玛丽在附近一个农场的一个富裕家庭当女佣，直到她遇见并嫁给了农民托马斯·萨尔蒙·摩西。

1932年，摩西去照顾患结核病的女儿安娜时，安娜给她看了一幅刺绣画，并让她制作一幅一模一样的。从此，摩西开始刺绣。后来，摩西抱怨关节炎使她很难拿针，她的姐姐建议她用绘画代替。

不久，摩西画了许多她一生中不能用的画。绘画成了她的爱好。

80岁那年，他在纽约成功举办个人画展，轰动一时，席卷美国。

90岁，她的作品开始在美国及欧洲畅销。

100岁时，她启蒙了日本青年渡边淳一郎，在她的启发下，渡边淳一放弃了对医学的厌恶，应该从事文学创作，最终成为一代文学大师。

101岁，摩西奶奶去世，时任美国总统肯尼迪致讣告词，称其为“深受美国人民爱戴的艺术家”。

我想这本书给与我们的启示是什么呢？

你最愿意做的那件事，才是你真正的天赋所在。

人到底该在什么时候做什么事，并没有谁明确规定。如果我们想做，就从现在开始。

有人总说：已经晚了。实际上，“现在”就是最恰当的时候。对于一个有真正追求的人来说，人生的每一个阶段都是年轻而及时的。古人云，“朝闻道，夕死可矣”。

每个人都可能在某个方面具有自己的才能生长点，蒲松龄屡试不第，写作《聊斋志异》却身手不凡；柯南道尔行医无所作为，创作《福尔摩斯》却让世界上最高级的侦探叹为观止；陈景润笨嘴拙舌，却摘取了数学皇冠上的明珠……问题是一个人找准自己的才能生长点决非易事。美国艺术家摩西奶奶发现，她只有在晚年才有惊人的艺术天赋。她75岁以后开始画画。80岁时，她举办了第一次女画家个人画展。美国学者称这种现象为“摩西奶奶效应”。

他们还认为一个人如果不去唤醒自己的潜在能力，它就会转化或自行泯灭，这就是所谓“短路理论”。摩西奶奶效应昭示人们认识自己，选择自己，正像格拉宁说的那样：“如果每个人都能知道自己干什么，那么生活会变得多么美好！

因为每个人的能力都比他自己感觉到的大得多。”正确地认识自己，是一件多么困难的事情啊，千万别让才能“短路”。

只有这样，我们才能创造自己的生活方适合成功。

（二）刘洋

开始读后感 篇8

今天，我读了妈妈向我推荐的书《从橡皮头开始的故事》。我一听起这名字，就觉得这本书一定既有趣，又蕴含着大大小小的道理。这本书的作者是王蔚，这位大姐姐很有想象力，如：想当星星也可以吗？、纸学校、泡沫小人和天上的街、逃跑的作业本等等。

本书主要讲了：我特别喜欢橡皮，总是把橡皮捏成各种各样的形状，有小姑娘的、外星人的、小猫小狗的有一次，我在货架上精心的挑选着好看的橡皮，却也总也没有发现那个长得像个微型老头，外形又瘦又黑，干巴巴的橡皮头。上课铃响了，我还是极不情愿的买下了它。这个橡皮头是个老树精，它既会说话，而且还会在书桌里运功！我感到很惊奇，便一点点喜欢上它。它果然没让我失望，把我们的书桌都给变成了一棵棵粗壮的大树，许多鸟儿都住了进来，就连松鼠也逐渐爱上了这个地方。不久，老树精死了，小树精却悄无声息的诞生了。它比老树精嗓门大、聪明机智，而且运功比它还稳重，把校园都给变成了一片树林。

我如果也有一个这本书里写的小树精的话，我觉得，不应该只让它在学校为别人做贡献，我就会带着它去学校外面，比如：用它来帮助寂寞的老人解解闷；用它来帮助小朋友们去学习写观察日记；用它来帮助炎热的人来乘乘凉；用它来帮助吵闹的小区来减少分贝；用它来帮助那些水土流失的城市；用它来帮助总是泥石流的城市

我也要好好的保护它，好让小树精能生出更多的小小树精，这样我们的家园也将会变得更美好！

论语读后感必备

在校园生活中大家应该都有过写作文的经历吧，写作,其实是自己与自己内心灵魂的对话。一篇好作文能够增进我们与读者之间的感情，有哪些值得我们可以借鉴的作文呢？以下“论语读后感必备”由小编为大家收集整理，希望能为你提供更多的参考。

论语读后感(篇1)

《论语》读后感

古语有云：半部《论语》治天下。由此足以可见《论语》对于治国、治家、做人的重要性，《论语》作为记录孔子及其弟子言行的语录体著作，集中反映了儒家的“仁”、“礼”思想，为后世提供了内涵丰富、意义深远的为人处世、治国齐家、学习教育的思想指导，值得我们细细品味、精心琢磨。今又将《论语》捧读手中，依旧深有所思、感慨万千，现将自己的拙见讲述一二，以求共思共勉。

《论语》中叙述了许多关于学习的方法、内容等方面的道理，读来受益匪浅。“学而不思则罔，思而不学则殆”，“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”，这两句都是在探讨学习与思考的关系，告诉我们学习与思考是相辅相成的，不可偏执其一，如此，方能真正将知识入脑入心，内化于心、外化于行。“三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之”，“敏而好学，不耻下问”，这是在启示我们一定要善于向别人学习，每个人都有自己的长处与优点，我们一定要善于发现别人的美，见贤思齐，做一个谦虚、低调的人。

作为一名初中语文教师兼班主任，我从《论语》中学习到了许多教育的理论、方法，为自己更好地教育学生、优化教学提供了科学、有效的指导。子曰：“有教无类”，告诉我们作为教师，对待学生要一视同仁，不能给学生划分等级，不能因其成绩好就予以优待，也不能因其成绩差就不予理会，不能让学生产生心理上的失衡感，如此才能让每个学生都有信心学习、才能让整个班级更团结、人心更凝聚。“不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也”，要善于开导和启发学生，而不是一味地进行知识的机械灌输，应该在他们有所思、有所想、有所悟时予以恰当的启发，这样的学习效果更佳。

中华民族是一个注重道德的民族，我们的国家也提倡德治，《论语》中所讲述的修身立德、为人处世方面的内容都值得我们借鉴。“吾日三省吾身”，要时刻对自我进行深度反省，发现问题要予以改正，不断提升自身的修养；“人不知而不愠”，要做一个宽容之人，平心静气，豁达大度；子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎”,做好孝道，保持敬爱和悦的容态最难，我们对待父母，不仅仅是给予他们物质上的满足，更重要的是要给予他们精神上的慰藉，多与他们交流，多关心他们的心理，如此才能真正做到孝；“人而无信，不知其可也”，人没有信用，便无法立身，只有做一个诚信之人，才能赢得别人的信任，才能交到真心的朋友，才能成为一个受人尊敬的人。

《论语》篇幅虽然短小，但却字字珠玑，发人深省，引人深思，值得我们不断地去研读、去思考，在实践中去深深体会与践行，做一个热爱学习、宽容大度、有德有仁之人，做一名师德高尚、专心教学、关爱学生、善于管理的人民教师。

单位：寿阳县南燕竹镇中学 姓名：尚烨炜

联系电话：***

论语读后感(篇2)

寒假重读《论语》，依然使我感悟良多。虽然其中许多哲理近乎常识，但细细品来，仍觉深沉，可谓世俗中有高远，平凡中见伟大。论语是一部记载孔子及其**言行的书，其中记载的言论涉及各种方面，充分反映了儒家思想的精髓，很多思想在今天依然对我们的言行有着很好的指导作用。

孔子最令我欣赏的是中庸之道和“仁”的精神。他所说的“仁”，是最高的道德规范。虽然在动荡的春秋时代，诸侯为了争霸更多的是着眼于利，但孔子对于“仁”的主张显然是具有时代性和进步性的。

孔子所谓的仁道顺应着奴隶解放的潮流，反映了当时人的价值的提高和奴隶要求解放的时代特征，并且对后世志士仁人的影响极为深远。在论语中，“仁”出现过很多次，如《子路》中的“刚毅木讷，近仁”，《雍也》中的“先难而后获，可谓仁矣”，又如《卫灵公》中的“无求生以害仁，有杀身以成仁”，孔子本人对“仁”的界定虽然有一定的模糊和分散性，但他说要传达的“仁”绝不是一个抽象的概念，而是每个人必须从生活中体验实践的原则和标准。人不可能生活在孤岛中，他必须时刻面对并处理与他人的关系，而处理这种关系的原则，也是“仁”。

只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。

在“仁”这一核心下，《论语》的二十篇饱含了为人处世的哲学与智慧。第一篇《学而》重点是“吾日三省吾身”；“节用而爱人，使民以时”；“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。“**入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

” 表明，孔子的教育是以道德教育为中心，重在培养学生的德行修养，而对于书本知识的学习，则摆在第二位。“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”告诉我们，一个有道德的人，不应当过多地讲究自己的饮食与居处，他在工作方面应当勤劳敏捷，谨慎小心，而且能经常检讨自己，请有道德的人对自己的言行加以匡正。

作为一个绅士，他应该抑制追求物质享受的欲望，注重道德品质的塑造，这是值得学习的。而第二篇《为政》主要涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。

”孔子在这里举出了两种截然不同的治国方法，刑罚只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可耻的道理，而道德教化比刑罚要高明得多，既能使百姓守规蹈矩，又能使百姓有知耻之心。这反映了道德于法制在治国上的不同。第三篇《八佾》主要讲的是“礼”的问题，主张维护礼在制度上、礼节上的种种规定。

第四篇《里仁》涉及的是义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。每个人的道德修养不仅是自己的事，也必然与外部环境有关。重视居住的环境，重视对朋友的选择，这是儒家一贯注重的问题。

近朱者赤、近墨者黑，与有仁德的人住在一起，耳濡目染，都会受到仁德者的影响；相反，不可能培养仁爱。在这一章中，孔子认为，没有美德的人不能长期生活在贫穷和幸福之中，否则，他们将**或奢侈。只有仁者见仁，智者见仁。

这种思想是希望人们在任何情况下都能注意个人的道德操守，保持自己的正直。由于篇幅有限，其他篇章就不一一赘述，总而言之，《论语》就像一座无穷无尽的宝库，你能挖掘到无尽的内涵。

在世界这个大家庭里，不免人各有志，各有禀性，但只要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留有一点分寸，真心待人，真诚说话，真情做人，本着仁义礼智信的标准，那世界一定会充满和谐与希望。《论语》告诉我们的道理，虽然简单，却指引着我们去追求心灵上的宁静与快乐。像孔子教导我们的那样，放开心胸，淡泊襟怀，用最闲适自然的心情去生活，那么人生将不再是负重的行程，而是自在愉悦的旅行！

论语读后感(篇3)

《论语》是一部举世闻名的国学经典，许多人崇尚它“和为贵”的处世哲学，而我，则更迷恋它对理想的追随。

确实，整部《论语》都隐约的从礼仪、为政、学习等方面体现着对理想的追求。在《论语》里，有一大段还特别描述了它。子路、曾皙、冉求、公西华和老师——孔子在谈理想。子路抢先一步，急忙道出了自己的理想：给我一个很大的国家，但兵荒马乱、礼乐崩坏，我用三五年的时间，就能把敌人赶走，而且人人都举止高尚，成为一个礼仪之邦。冉求在老师叫他之后慢慢地说道：给我三五十里地，那里也有战争，给我三年时间，我就能把国家重归和平，但我可不敢把它在这么短的时间里变成礼仪之邦。

他们的态度可谓一个比一个谦逊，到了公西华，他说他只想做一个帮助实行礼仪的道士。最后，孔子叫到了一直在专心_琴的曾皙，只听琴声渐轻，“当”一声，乐曲结束，曾皙坐了起来，说道：在万物复苏的春季，我带上朋友、妻子还有一群孩子，到刚开冻的河里去洗澡，然后去唱歌跳舞，之后，就唱着歌回家。这时，一直不发话的老师说：“我同意曾皙的观点。”老师私下里又对曾皙说：“他们三个人的理想太不切实际：子路如此性急，肯定治理不好一个礼仪之邦;冉求虽说是三五十里地，但也是一个国家，有_群众，有_;公西华只是想做一个道士，但礼仪的事太大太重要了，非君子不能做呀。而曾皙的理想，不宏大但最接近人生的起点，最重要的是，他倾听了自己内心的声音。

是啊，我记得苹果之父——乔布斯说过：一个人最重要的，是追随人的内心心灵和直觉的勇气，因为心灵会告诉你你真正需要的是什么。而现在，许多人很忙碌，却不知道自己想要什么，他们都在为别人而活。现在还有多少人在仰望星空?有多少人感受着四季的更替?有多少人会去倾听花开的声音?所以，我们不应该只活在钢筋水泥的森林里，不应该只有一颗_冷的心。那么，就多去看看大自然吧，这时，你会全身上下都充满了能量。倾听自己心灵的声音，你会很快乐。所以，就请你停下疾行的脚步，等一等落在后面的那份纯真、那份快乐，去寻找真正的理想吧!

论语初一优秀读后感700字

论语读后感(篇4)

古人云：“半部《论语》治天下”。而在二十一世纪的现代社会，我从它简洁朴实的文字里，懂得了很多人生之道。书中让我感触最深的一句话是：“子在川上曰：”逝者如斯夫，不舍昼夜。孔子感叹时光飞逝，感慨人生世事竟像流水一样不停地流逝，一去不复返。

时间虽然可以很长很长，但也可以很短很短，也有人认为时间是世界上最无情的事物，不愿多等待一秒钟，可时间就是如此，如果你不珍惜，它不会等待任何一个人，就像高尔基曾经说过：时间是最公平合理的，他从不多给谁一分。人生中我们走过很长很远的路，一步两步，一秒两秒，一年两年，一直积成我们烟花般灿烂辉煌的人生。

世事变迁如此之快，我们要好好珍惜，虽然我们没有超能力让时间停止或者倒退，但是我们可以过好每一秒钟。在这大好青春年华里，我手持一本书——《论语》，坐在办公室中品读书中教给我的人生真理。时间就金钱，时间就是生命，虽说时间无情，但它又有情的，它对每一个人又都是公平公正的，如果你珍惜时间，那么时间将会回报你的付出，如果你认真对待它，它一定不会辜负你。时间会帮助那些珍惜每分每秒的人，因为他们明白时间是真正宝贵的，人生是珍贵的!

如果我们能把握人生的每一秒，我们的人生才不会显得空虚，我们要珍惜它，不要看着时间让它从我们指尖流逝。每天我们都会浪费许多时间，可他们并不知道那些浪费的时间对那些已经到生命尽头的人来说是何等重要。

曾经听我老师说过：“时间不会等你，只有你去等时间。如果你浪费别人的时间，那你就是在谋杀，如果你浪费自己的时间，那你就是在自杀。”俗话说：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。可世上不会有后悔药，也不会有时光机，如果不想为未来的自己后悔，那么此刻我们要珍惜生命中的每分每秒，不要等到生命的尽头才知道时间的可贵。

时间是宝贵的，但它总是悄无声息地从我们身边溜走。为了让将来的自己感谢现在的我们，所以此刻要珍惜时间才能拥有更辉煌的明天。

论语初一优秀读后感700字4

日月如梭，时间流逝飞快。天地变了，人也在变，真正亘古不变的是书籍，是深刻的道理，是那些能够真正滋养心灵的东西。以我的看法，具有悠久历史的《论语》中所包涵的精髓才是永远不会改变的，可它却能将人的品性改变。这，才是真正无价的财富。

这本书里的每一句话都是文言文，记录的是我国儒派创始人孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等。每篇文章虽内容短小，却很精妙，能够运用极少的文言文表达出精准、明确的内容和显然易见的道理。

当我一页一页地翻阅《论语》，看着这深奥而耐人寻味的字句，细细地品读着这一个一个字间的韵味时。猛然间，“学而不思则罔，思而不学则殆。”这一句出现在我的眼帘。我不禁回想起平日里，我虽然是爱看书，但是每次阅读时都不会认真、仔细地体会到书籍真正的精髓。所以，凡是被我购买回来的书籍，我一般都会囫囵吞枣地看完。每一本书上都是干干净净的，一点批注也不做。每当别人谈论起我所读过的书籍时，我却根本插不上话。但是有了“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话的启示后，我才真正理解了阅读的意义。阅读，本意并不是只一味地去阅读各种书籍，囫囵吞枣地汲取知识，而是在阅读中多去感受这篇文章，写出自己对文章的真实感受，感悟和思考。如果只阅读不思考，无疑是相当于没有读，也不会有任何收获;而只思考不阅读，更是相当于思想被束缚，不阅读，哪里有思考的空间?所以，只有在两者能互相结合的前提下学习才能事半功倍。

《论语》中还有一段“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”一想起自己以往做任何事都不懂得坚持，还没进行到一半就放弃了的情形，不禁很是羞愧。是啊，做任何事都要坚持到底才能成功。就像一座高耸入云的山，是靠积累一撮撮不起眼的泥土才形成的;就像波涛汹涌的波涛，又何尝不是靠积累每一股细流才汇成的。这不正是用事实告诉我们，脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识和经验，最后拥有了实力，那么成功不就自然而来了吗?

阅读是快乐的，希望你也可以抽出时间读一读《论语》这本富有内涵的名著，感受它独一无二的精髓，多多反省自己的不足，使自己尽善尽美。

论语读后感(篇5)

从小学我们就开始学习《论语》，当时的我们除了会背诵以外，其他的一无所知。当然，老师在课堂上是翻译过《论语》的，我们只知道白话的含义，而其中蕴藏的深刻的道理我们完全没有发觉，这或许就叫年少无知吧。不过，反过来讲，如果哪个孩子能在年少就读懂《论语》中的精髓，那他还是一个孩子吗？

在这个假期学校布置我们每位学生都要去好好读一下经典名著《论语》，也是这样我才有幸重新拜读了一下。《论语》是我国经典读物，涵蕴了我国的文化经典。俗话说“半部论语治天下”论语用精短的语言告诉我们怎样和朋友交往、怎样孝敬父母、怎样解决事情、怎样……。

说它是薄薄的一本小书，实在不假。虽然印刷品的大小，连同笔记和翻译，总共不超过220页。想想信息时代的这样一本小书。

如果放在那些厚实如馒头、厚实如砖头、印刷精美如绣花枕头的大部。实在是不起眼之极了。我们怎么能想象，统治中国近二十个世纪的如此薄的小书，是中国成立的立世呢？

可见《论语》是一本应百读、细读的好书。

接下来就从我的视角带领大家一起领略这部经久不衰之作吧。

论语中，给我印象最深的几则，莫过于“子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？

”子曰：“君子居之，何陋之有？””“子曰：

“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。””“子曰“三人行必有我师。””第一则说孔子想住九夷那蛮荒之地去，大家觉得奇怪，就去问他怎么去住那么落后的鬼地方呢？

他却答“君子住在那，又怎么会闭塞落后呢？”此话又说到了两个方面，一是君子不回在乎外界环境的好坏，毕竟自身内心的清净重要于外界环境的清净。二是人改变环境，还是环境改变人，有一则小故事说把胡萝卜放到开水里，胡萝卜变软了，把鸡蛋放水里，蛋清蛋黄都凝固了，把咖啡豆磨碎了放开水里，水就成咖啡了，这足以说明三种对于外界环境的态度，是“穷忍着，富耐着，睡不着眯着。

”直到被环境慢慢改变还是与环境对抗，亦或者是如咖啡豆一般的改变环境，孔子正是说，君子能到九夷去像咖啡豆一般的改变环境，那里就不会闭塞落后了。

在《论语》中讲究“仁”，“义”，“礼”，“智”，“信”；孝顺父母，顺从长兄，这就是“仁”的根本。“义”是在仁的基础上理解的，即：一个人在社会中要做到为人所想，去帮助别人“礼”让我想到孔子的一句名言“克己复礼”！

大家要是都谦让一点，不就好了吗？“智”我觉得就是知人之言为智！那就是要了解别人的真相，让自己更好地向前发展！

其实，我们都是在学习前人留下的经验！我们只有了解了其中的道理，才会明白自己在社会上的意义！当然，我们周围的人的意见应该被很好的选择，这有利于个人和社会的发展和接受！

“信”是我们一直在提倡的诚信。从我们的先祖开始就提倡“信”，而当今社会有时却缺失了传统文化的美德！所以我们每个人都应该学习、发扬《论语》中的道理。

不过，我现在最喜欢的是“学而不思则罔，思而不学则殆”和“三人行，则必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”这两句。怎么说呢，喜爱的原因或许是从实际从我自身感触来说的吧。先来理解它们的字面意思吧。

第一句是说：在学习的时候不去思考就会容易变得迷茫，在思考的时候不去理会学习就会变得困惑。那这句是讲的是如何调节“学”和“思”的问题。

很难发现别人的错误并有自己的想法。就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。

在这个时候，如果你能参考过去人们对同一问题的看法，你可能会有一种突然开放的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。”所以，孔子告诉他的**，在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。

就我而言，上学期我没有掌握这一矛盾。当然，我在这之前是没有好好的，认真的读过《论语》，要不然我也不会绕了那么大一圈还没进到书本中去。引以为戒，以后在学习之时要好好平衡“学”与“思”这两个字。

看来，中国文化不仅博大精深，汉字也博大精深！那第二句的意思是在同行的三个人之中，一定有一个人可以担当你的老师，从他们的身上学习好处，并改正他们身上的不足之处。这句话包含着一个广泛的道理：

能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。

高山，是那样地雄伟，绵延；大海是如此壮丽无垠。山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石头；海之所以宽阔，是因为它积极地收集很少的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长。还有就是，我认为这里的“三人”可以扩大一些范围——那些有所成就的人或称他们为成功人士。

当今是属于信息的时代，发光的金子到处都能找到，他们有自己的微博，有些已经出书了，还有些经常去做演讲。这些可以作为我们信息的**，我们找到它，然后从中学习。那这样做有什么好处呢？

我认为，一方面我们大多数人都是平凡人，我想你们身边应该没有那么多的成功人士吧，所以，一方面它能提供很多的资源；另一方面，具有针对性，你身上缺少什么，你就可以找到相对应的人，从那些人身上汲取你想要的，不仅可以给你提供针对性的榜样还节省了你大量的时间，何乐而不为呢，你说呢？就我个人来说，我对商感兴趣，那我就可以找些在商业方面取得成就的人，我可以学习他们的品质也可以学习他们的模式，也可以把这种学习方式称之为“案例教学法”。总之，我们不应该独立存在，无论是身体还是精神，找到可以称为老师的他，然后不断的学习，改正，不断的进步，总有一天你会发现你站的位置就是老师曾经的位置，甚至超出了那个位置，飞得更高了。

孔子的至理名言，比不上老子的意味深长，比不上庄子的逍遥洒脱，却是一剂朴素的灵丹妙药，短短几句，往往就能使人受益一辈子。王超

论语读后感(篇6)

读《论语选读》后感

读《论语选读》已然是一个多月了。最近难得清静就写点东西抒发下感想，另外，也想让自己养成一个能坚持看完一本书并有所悟的习惯。

《论语》有七个方面：天、地、人之道，心之道，生之道，君子之道，交友之道，理想之道，人生之道。

其中，我觉得很多原则在社会生活中更实用。《论语》强调人的力量是无比强大的，如果做一件事情能够使天、地、人成为一个完美的整体，也就是我们常说的“天时、地利、人和”，那么这个事情一定可以成功。然而“尽人事而知天命”啊，如果个人已经尽力了还是没有达到预期的结果，那就是人算不如天算的结果，凡事还是要懂得知足常乐吧。

有人说我们应该给自己一个减法的生命。说起来容易做起来难。拿我来说吧，我总觉得少一件衣服一个包一双鞋，经常为了要买什么样式的而苦恼。

这些也不算什么大件的东西，但是说明我的心灵不够平静很空洞，所谓心灵之道即心中有什么就看到什么，我想人还是需要精神的更加丰富，而远离物质的纷杂才是所谓的"减法生活”吧。不管你怎么生活，你最终都想追求幸福。看到一个寓言故事说：

三个工匠在造一所宫殿。有人问第一工匠：“你再做什么？

”他说：“我在砌砖”同问第二个工匠，他回答“你没看到吗？我在干苦力。

”而第三个工匠却愉悦的说：“我正在造一个宫殿啊！”诚然，第三个工匠是最快乐的。

第一个人很现实，目光也很短浅；第二个人是我们常说的那种“祥林嫂”，在他心中不会有快乐；第三个人充满了理想和希望。他看到的不是眼前的困难，而是成功后的喜悦。我想这样的人，不管成功与否，至少他的生活充满了阳光和幸福，我想要这样的生活。

再说为人处事交朋友这部分，这部分给我的提示和警醒最多。小的时候小朋友之间闹别扭我的父母总是责备我；当我长大后，越来越多的人开始接触社会。他们总是让我觉得我欠别人的。如果有矛盾，一定是我。（当然，我不是责怪我的父母。

我认为教育孩子是正确的原则。按照黑格尔“正、反、和”的哲学理论，人生是要有这样一个过程才好。）这样下来，有时候我就觉得十分苦恼，我很谦虚很低调了，但是反而有一些喜欢欺生的人会把矛盾引发到我的头上来。

经过几年的滚打，我树立了自己的处事原则，也就是论语中所说的“以直报怨，以德报德”，而不是人们常说的“以德报怨”，“投桃报李”。孔子告诉他这件事听起来怎么样？有点出乎意料。其实，孔子告诉我们要谨慎生活，他提倡一种生活的效率和人格的尊严。

当然也决不赞成以怨报怨。而是用公正、率直、耿介、磊落的态度坦然地面对一切。要把有限的情感、有限的才华，留在最应该使用的地方。

了解的这一点，我觉得为人处事仿佛轻松愉悦了很多。有了正确的处世态度，如果你又是个正直的人，那么我想会交到益友的。因为真正的好朋友不会只听得进去赞扬褒奖的话，更应该听的是批评和反面的意见，因为坦诚实在的意见是人生进步的动力。

人生之道，对于我还是件任重道远的事情。毕竟我刚刚踏入高二，经历的事情还很少，我希望能到达所谓的“海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰”的境界。他说的不是征服，而是改善山川。

我站在山顶上，这提高了我的高度。这是六经的境界，是这个时代应有的自信能力。我还在努力工作。我希望好的学习能导致我的行为改变。

论语对于为人处世确实受益良多。

雨伞读后感必备

小编为您搜集整理了“雨伞读后感”的相关资料，以下请您查看。作者所写的作品更需要我们仔细消化和思考。将这些全新的体验和想法记录在读后感中是我们最好吸收知识的方式。您是否正在思考如何写作品的读后感呢？希望您在阅读过程中能够有所收获！

雨伞读后感 篇1

星期天，我读了一篇小故事，名字叫“奇怪的雨伞”。故事里，小熊和妈妈一起打伞，但他一点也不湿。他母亲的半身都湿了。小熊觉得这是一把“奇怪”的雨伞。

当小熊也当上了妈妈，它抱着小熊宝宝出门。下雨了，小熊撑开一把漂亮的雨伞。为了不让雨淋湿小熊，小熊总是把伞放在小熊身边。

雨停了，小熊收起雨伞。小熊看着自己。他一点也不湿，但他母亲的半身都湿了。它说：

“这真是一把奇怪的雨伞！”小熊笑了笑说：“是的，从前我妈妈也有一把这样的雨伞。

”是的，做母亲的又有谁会让自己的孩子淋雨呢！虽然只是一把小小的雨伞，但却是母亲无私爱的最有力证明。想到这里，我的眼睛开始有点湿润……

我记得在一个炎热的夏天，晚上突然断电。我觉得很热。妈妈不就停地为我扇扇子，我清凉了，而妈妈却累得满头大汗。在寒冷的冬天，当我冻得发抖时，妈妈用温暖的手把我抱在怀里。

我就会感觉暖和极了。每天早上，当我还在睡觉的时候，我妈妈起得很早，她为我准备了美味的早餐。

我有一个那么爱我的妈妈，我很幸福！我要向我的母亲和故事中的熊妈妈学习，学会关心和爱身边的每一个人。

写作水平的提高必须不断获得生活的积累，这包括读书、工作、娱乐、交流、以及对日常生活的观察等，你需要随时将这些存储在大脑中，并在字里行间中应用。终身学习是不断创造优秀作品的源泉。

雨伞读后感 篇2

现在的世界，助人为乐的人越来越少，勤于劳动的人也越来越少，而像王小强这种既帮助同学，又热爱劳动的人简直就要绝种了。这王小强到底是谁，这可得先从一个小伙子说起了。

这个小伙子看完电影，发现外头下起了大雨，正在走投无路之际，突然发现一把黑底白花儿布面的雨伞戳在墙上，这可不是普通的雨伞，而是一把怪雨伞，可这小伙子贪心，他可不管这雨伞是谁的，拿起来撑开就往家走，路上，他觉得肩上有雨点子，可手摸了摸，背上还是干的，回家后，小伙子发现身上的白衬衫上，已布满了墨点子，万分懊恼之时，他想到了王小强，因为他最讨厌王小强，王小强做好事太积极，让大家觉得自己很懒惰，所以他决定好好整整王小强，他把雨伞放在王小强的家门口，可王小强却把雨伞交给了居委会，小伙子又去居委会把雨伞领了回来，又把王小强妈给儿子买的雨伞给调了包，第二天，王小强出发了，路上仍旧下着雨，撑着那调了包的雨伞，王小强让那些没伞的同学围挤在自己的周围。这时，王小强想，如果伞再大一点，最好慢慢变大，这样伞下的学生就不会被雨淋透了。也没有像小伙子那样衣服变黑。

是啊，这是一把神奇的雨伞，在平时生活中，我结果伞真的慢觉得这把伞是存在的，不过是在人的内心，只要你一心为别人着想，你就能够心想事成，如愿以偿，因为你是助人为乐，做好事，而如果你心中充满了欲望，充满了贪婪，那样的话，现实就会处处与你作对，你想什么。结果往往事以愿违，因为你是一个贪心鬼。

我看完这个故事，不禁反问起自己来：“你没贪心过吗？你关心帮助过他人吗？

”我顿时感到有些惭愧，因为，以前我经常把捡到的钱物，占为已有。在学校，我少了铅笔文具什么的，就趁同学不注意，拿过来用了再说，过上几天再悄无声息的还回去，我真是一个贪心鬼，而且，在家里我衣来伸手，饭来张口，连自食其力都不懂，更别说帮助爸爸妈妈做家务了呢。

现在改过，为时不晚，我一定要把自己拉出贪心地带，因为贪心的人永远都不会有好下场。请和我一起做一个像王小强一样关心和帮助身边每一个人的好人，让世界成为一个美好的家庭。

王昱心塘汇实验小学五（二）班

雨伞读后感 篇3

暑假来临，我读了许多生动有趣的故事。其中，《小巴掌童话》中的一篇名叫《奇怪的雨伞》的故事，令我感触颇深，受益匪浅。

这篇童话讲述了熊妈妈和小熊姑娘的故事。有一天她们出门逛街，忽然乌云密布，下起了倾盆大雨。在哗啦啦的雨点中，熊妈妈撑起了唯一的伞，悄悄的往小熊姑娘边倾斜。雨过天晴，小熊姑娘发现熊妈妈半边身子被淋透了，而自己一点事也没有，她心想这真是把奇怪的雨伞呀!光阴似箭，小熊姑娘长大了，也做了妈妈，有一天她带小熊弟弟逛街时也遇到了大雨，很自然的把伞也往小熊弟弟边倾斜。这个时候小熊姑娘明白了，哪有什么奇怪的雨伞，都是妈妈对孩子深深的爱呀!

我不由得想起了我的妈妈，一位美丽又温柔的女士，她也有一个百宝箱一样的万能口袋，总是能在不同情境下拿出我需要的东西。当我上学忘带红领巾时，妈妈虽然有责备的目光，但还是及时从口袋中拿出了备用红领巾，让我深深的开始反思自己的丢三落四;当我外出口渴时，妈妈也能像变魔术一样，从口袋中拿出我爱喝的酸奶，及时为我补充水分

我想，这个万能口袋和奇怪的雨伞一样，其实都是身边很普通的物品，而因为妈妈对孩子毫无保留的付出与爱护，才让它们变得与众不同，充满魅力变成爱的化身。正如孟郊在《游子吟》中所言，谁言寸草心，报得三春晖，面对妈妈的付出与爱，这份恩情我们报答不完。现在所能做的，就是努力学习，懂事有礼，不辜负妈妈的期望，成长为栋梁之才!

雨伞读后感 篇4

当阅读了一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，为此需要认真地写一写读后感了。到底应如何写读后感呢？以下是小编为大家整理的《寻找珍贵的'雨伞》童话故事的读后感，欢迎大家分享。

“无论做什么事情都不要着急，不管发生什么事都要冷静沉着。”这是狄更斯所言。

清朝时，有一个人常年经商在外，经半生操劳终于攒下了一大笔财产，便像回故乡安享晚年。可当时天下并不太平，为了能把所有财产安全带回家，商人把所有的钱都换成金珠，放在了他特地将竹柄关节全部打通的油纸伞里，然后扮作乞丐轻装上路。果然，一路上十分太平，快到家时，下起了小雨，他找了个小面馆要了碗面吃，因路途太过劳累吃完面后就在座位上睡着了。醒来时，油纸伞却不见了！商人很焦灼，但又很快镇静下来，因为包袱里什么东西也没丢，他便认定是有人图自己方便顺手拿走了油纸伞。那里面是商人半辈子的家产，所以他当机立断，决定留下来找伞。首先，他用余下的钱在集市上租了间房子，然后他决定修伞来维持生计以更快的找到他那把雨伞。可大半年过去了，他的那把油纸伞始终没有出现。一次看到有人扔伞，他又想到油纸伞以旧换新。功夫不负有心人，那把伞包括里面的金珠终于又回到了他手里。

这个故事告诉我，从容镇定是一种生活态度、一种智慧。在学习生活中，难免不了会有各种各样的难题。试想一下，有道数学题不会写，若一味地发脾气、摔书本、跺脚，有用吗？衣服扣子解不开，哭、大声喊叫，有用吗？朋友之间不愉快，赌气、指责，有用吗？有用，都是反作用：书本会摔破、脚会疼、题还是不会写；眼睛哭红、嗓子喊坏，也许大人会帮忙把扣子解开，大人不在身边时自己却依然不会；赌气只会让关系更差，指责更是火上浇油，己所不欲勿施于人，这种态度只会让朋友失去的更快不是吗！相反，我不着急，沉下心来想办法，再难的题也是有答案的呀。一时间被数学题难住了，就拿起书本多思考、多写写算算；扣子一下解不开换个角度再解；朋友之间有误会，静下心来把误会说开，我相信，这样做才是解决问题最有效的办法。

现在不都在讲效率吗？人只有沉着冷静时，大脑思维才最清晰，脑子清楚了，效率自然就跟上了。所以，冷静沉着实在是一种大智慧的生活态度。

雨伞读后感 篇5

福山外国语小学证大校区三（1）班易子桓

《雨伞树》是一首纯美的梦想之歌，也是一个闪耀着明亮的诗意，飘散着分享与感恩的情感的情感芬芳的童话。

这个童话是白冰写的。虽然只有十几句话，却感人至深。

它讲的是熊猫哥哥瓜瓜和熊猫妹妹丫丫共同打着一把红雨伞伞虽然用了很久很久，但是就是因为红雨伞曾经为他们遮风挡雨，遮挡阳光，他们已经成为了非常要好的朋友。一天，突然一阵大风把他们的红色雨伞吹到树上，雨伞断了。雨伞坏了，他们只好找到没有修好的母亲，把红伞扔进垃圾箱，然后被黑熊叔叔运到一个很远的垃圾场。

雨伞从垃圾车上掉了下来。猴子、鹿和狐狸看见了那把红伞。在他们眼里，那是他们的玩具。当他们玩完了，就把它放进土里。

失去常常给我们带来悲伤，因为你爱的东西不属于你，但你有没有想过它会回到你身边。

熊猫很小的时候，他就想，如果把红伞放进土里，他可能会变成一棵伞树。故事最后，童年的梦想终于实现了。丢失的红伞又以另一种形式回到两只大熊猫身边——它成了两只大熊猫寻找的伞树，两只大熊猫也找到了伞树。这时，红伞以为是在做梦，但却清晰地感受到熊猫脸上的温暖。

心中有梦，就能实现；只要寻找，就能找到。

活法读后感必备

相信身为学生，对于作文是非常熟悉的吧，俗话说，脑越用越活，文章越写越好。一篇优秀的作文是值得我们学习的，你是不是经常为写作文感到棘手？考虑到你的需要，小编特地编辑了“活法读后感必备”，请收藏好，以便下次再读！

活法读后感 篇1

篇一：《活法》 读书心得

《活法》 读书心得

近日，品读了日本作家稻盛和夫作品《活法》，使我感受颇深，他重点对人的心态问题进行了全面的阐述。只有了解自己，改变自己，树立积极正确的态度，我们的工作和事业才能得到很大的帮助。

稻盛和夫曾说：“总是积极向前，有一颗感恩的心，乐观的接受，充满善意，有理想，不惜努力??”。

积极的心态是非凡人生成功的起点，凡事总往好的方面想，用积极的心态去迎接每天的人和事，我们的性格将会在潜移默化中变的开朗，充满激情，随之的工作也会取得一定的进展，家庭也愈加和睦而温馨。作为一名合格的企业员工，我认为应该有三种心态：

一是感恩的心态

感恩的原因其实很简单。感谢公司、同事和家人。我们聚在一起，不仅是一份养家糊口的工作，更是一个展示能力、实现价值的平台。

要感谢公司、包括公司的领导、同事，因为是由于他们对自己的认可才来到了公司，我们入职之初，工作经验缺乏，工作能力不足，感谢公司和领导给予了我们的机会，让我们有展示自己的平台，同事们在工作中给予的指导、帮助和协助，让我们更好的适应工作和公司，让我们得到了逐渐的成长，更要感谢家人给予我们工作的理解和支持。

二是简单的心态

有一句话叫做“活在当下”，理解了这句话，你会活得更健康些。在今后的工作中，要努力做到：淡定、淡定、耐得住寂寞，使工作尽善尽美。

对员工个人来说，真正对自己起作用的动力与压力来自自身，不要指望公司领导像小时候的父母和老师那样对自己提各种各样的要求，指明自己前进的方向。如果我们对工作采取懒散的态度，那么我们的个人发展和未来都是非常渺茫的，这种情况我们绝对不想面对。在今后的工作中，我们除了努力踏实的工作外，还应该做一个有思想的人。

在工作中我们不但需要进一步提升自己的专业知识，而且还必须具备积极的、正面的工作状态，做好有效的应对措施。

三是敬业

要相信上帝报答勤勉，努力就会有回报，暂时的失败和失败，并不是要努力工作到上帝感动的程度。

领导对员工不会提太多的要求，这并不是说员工的工作可以随心所欲，其实公司领导是想通过这样的方式让员工自己锻炼自己，自己通过个人努力寻找适合自己的发展之路。

毕竟，领导不能代替员工去思考。只有充分发挥员工的主观能动性，才能保证企业的生命力。正是这样一个宽松的环境，才导致员工工作态度的巨大差异。有些人勤勉尽责，有些人则逍遥法外。但是无论身边有怎样自由散漫的人，他们都不是我们可以懈怠的理由。

平时，我们应该严格要求自己，养成良好的工作习惯。当我们接到更高的任务要求时，很容易适应。稻盛和夫能满足ibm提出的在其他公司看来难以接受的苛刻要求，其实是基于其平时他和他的团队对自己的严格要求。平时对自己要求高，在面对难题的时候就不会心虚，别人不敢做的高难度工作自己敢做。

一是本书意境悠远博大精深。在阅读中，我只能用自己的工作经验去理解其中的一小部分。总结起来，努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。

只有我们努力去做这些看似理所当然的事情，才能真正体现生命的意义！

篇二：稻盛和夫《活法》读后感

稻盛和夫《活法》读后感

读完稻盛和夫的《活法》后，深深被他的哲学观和人生观所折服。其实他的企业经营哲学和生活哲学都很简单，就是不许撒谎，不许给他人添麻烦，要正直，不得贪得无厌，不许只考虑自己的私人利益等等。正是这些简单的想法帮助稻盛和夫成功，北京瓷器成功。

许多善于计算、以自我为中心的人最终消失在商界，甚至成为商业丑闻的主角。

其实，有时候，做人很简单，成功也很简单。稻盛和夫谈到他自己的成功时，也说自己并没有什么过人之处，也就是拥有强烈的愿望，推崇高尚的价值观，并执着地对待工作而已。

在本书的第一章里，我很喜欢里面提到的松下幸之助先生的“水库式经营”，他说经营企业就像修建水库一样，使水量不受天气和环境左右并能保持一定的数量。用到企业经营中，那就是当企业景气时要为不景气做好准备，保留一定的后备力量，做到未雨绸缪。这种管理理念在很多企业都可以看到。

譬如国内的华为公司，创始人任正非一直强调要备好棉袄过冬，要事先想到企业可能会陷于危机，具备良好的危机意识，准备充足的现金流，去迎接企业惨淡经营的寒冬。可以说，这种思想对维护企业的危机意识和企业精神具有重要作用。

稻盛和夫在谈到成功的两个要素时，列举了乐观与悲观矛盾的极端运用。在事情的推敲设想阶段，需要积极的乐观心态，而在设想向具体计划转移时，则应该以悲观的理性分析为主，必须想象所有可能存在的风险，慎重、小心、严密地推敲计划。为什么要这样呢？

因为只有以乐观的心态去思考问题，我们才能放下对问题的思考，去吸收一些看似不可行但实际上前景广阔的好点子。而在规划阶段，悲观点可以做到精心布局和深思熟虑。很多人就是因为在这两者间权衡不好，以至于错失了很多机会，甚至酿成很多苦果。

有的人在设想问题时，以悲观的态度对待之，结果很多本来很好的点子都被否定了，其实它们只是暂时不具备完成的条件而已，将来没准很有前景。还有的人在计划和执行时过于乐观，以为自己资源充足就能做好一切，结果很多细节上的问题都被忽略了，最终导致整个计划

系统的瘫痪。其实，乐观和悲观的运用也是对人们心态的一种考验。强者能及时做正确的事。像李嘉诚所说的一句话：

当形势好转时，我们不应过分乐观，而应以一点悲观的态度来看待它。光景坏时决不过分悲观，要带点乐观去看待它。这种平衡的思想在我们的老话中被称为中庸。

稻盛和夫先生在做事情时总是坚信锲而不舍必定成功，他认为，哪怕是无能为力的事，那也只是现在的自己无能为力，将来的自己一定能行，用“将来进行时”考虑是很重要的，应该相信自己还有潜能，从而等待机会唤醒、迸发出来。对待困难的时候，我们可能会感到无能为力了，而稻盛和夫认为，无能为力只不过是过程中的事，再努力一下没准就能看到好的结果。竭尽全力直到极限就一定能成功。

在第一章中，我更喜欢稻盛和夫先生总结的结论：问题的答案总是在现场。只有站在第一线，对问题进行体验和分析，才能深刻认识问题，解决问题。

说得好，答案总是在现场，所有的想法都在现场。大多数企业经常进行市场分析，与客户保持联系，这不正是原则吗？

在他的经历中，稻盛和夫要求我们记住我们想要关注的生活，并拥有准确判断的能力。我们应该能够把握事物的本质和核心，具有准确的判断能力。这给我的启示就是凡事要多用心，要多注重细节，去观察到一些别人看不到的东西。

稻盛和夫先生有一道“人生方程式”：人生、工作的结果=思维方式x热情x能力，思维方式指一个人的原则和方向，在今天的企业用人当中，思维方式可能不是企业一开始就能看出来的，所以企业招揽人才之初，主要着重人在热情与能力上的显现。一个人有能力和热情为他的公司或团体创造价值。

在我个人的观点里，在这两者间，我是觉得热情比能力更重要，因为有热情至少说明你是认同公司的文化和价值观的，你也能够为公司的成长而努力工作，如果能力不够，只要你有热情，那么能力是可以在公司的成长氛围中慢慢提升起来的。但空有能力的话，如果你不能付出百分百的的热情，那对公司的作用也不会很大。有些人自恃能力卓越，不会站在团队的角度把一些机会让给其他人，从而带动整体的成长，甚至会不把公司和其他同事放在眼里，结果影响了整体的协作效率。

这种人只能对公司和团队起到消极的作用。韦尔奇还说，公司里最难相处的人是那些有能力但不认同公司价值观的人。这些人可以在这个阶段创造一个好的生意

业绩方面，但不擅于引导团队成长，不从公司利益考虑问题。尽管很困难，但韦尔奇的最终选择是让这些人果断地离开。因为这些人有能力，缺乏对公司和团队的基本热情。

稻盛和夫先生是一位高尚的企业家，他也主张把对领导者的考核标准中加进更多“德”的比重，不能一味地强调“才”。他强调人格第一，勇气第二，能力第三。然而，他说道，目前的领导挑选方法本身还是存在着问题的，很多组织的领导不是以人格而是以才华和能力作为单一的选拔的标准。

与人格相比，当前的人才配置一般更注重测试结果和评价结果所表达的能力。其实这也可以理解，因为能够在纸上显现出来的东西通常比较直观，而人格这些东西却只能靠慢慢去挖掘，因此企业招揽人才之初通常偏向于选取最为直观的办法。他们认为，与其关注人格的模糊因素，还不如关注容易直接带来结果的人才，来选拔领导。

然而小赢凭智，大赢靠德，无德者对整个企业来说最终也将会成为阻碍因素，因此虽然选人之初难以直观地看出一个人的品格，但是在之后的日子里，加强对人思想道德的考核是非常重要的。无德者，难担大任。商界当中，很多一时叱咤风云的企业家就败在“德”字之下。

黄宏生、黄光裕等人因为过不了“德”这一关而走偏了，铸下大错。而柳传志、王石这些人因为恪守企业家精神，不违背企业道德而受世人推崇至今。我们的古人一直强调德才兼备。到目前为止，这些传统观念仍然值得我们永远遵守。

当读到第四章的时候，我被稻盛和夫先生那种利他精神所感染了，我甚至一度相信，他的活法，是一种超越世俗的禅道，是一种无人能及境界。稻盛和夫先生是这么对待利他精神的：为家人工作，帮助朋友，孝敬父母，通过这种虔诚而细小的利他行为一点点地延展为为社会、为国家、为世界那样的大规模的利他行为。

稻盛和夫先生是这么想的。他主张降低长途**费，不求利润的最大化，有一定合理的利润就好，让广大国民都能付得起钱，打得了**。为了国家的整体利益，他放弃了公司的产品竞争，把市场让给了竞争对手。

这种利他境界，我想能够匹敌的人寥寥无几。有人说，社会上的每个人都是为了自己的利益，但在这个过程中，社会发展迅速，资源得到了很好的配置。其实追求个体的最大利益并不会得到社会资源配置的最优化，就像博弈论一样，每个人追求自己的利益的最大化，其结果往往不如每个人作出让步，为共同的利益而战来得好。

只有追求整体利益，才能最有效地配置社会资源。有人说生活的本质是自私的。当你不能完全满足自己的需要时，你怎么能利他呢？其实，正如书中所说，利己与利他总是辩证关系，利他也是利己。

如果我们从更广阔的视角去看事物，立足于更大范围的个人行为上面，我们就可以发现，小单位中的利他在大单位看来就转变为利己了。当我们帮助同事时，我们实际上是在为共同的公司做贡献；当我们为公司做贡献的时候，我们实际上是为社会的福利而工作。这样一来，既是利他，也是利己。

在实际的企业运作当中，稻盛和夫先生是这样诠释他的经营活动的：不要以为只要公司赚钱就可以了，应该也为合作方获取利润，还应该为消费、投资方、区域性利益作出贡献。在实际的商业活动中，我们也有这样的例子。

宝洁公司设立客户生意发展部，目的就是为了帮助经销商更好地发展。因为宝洁认为，只有经销商发展起来，才能在他们的帮助下成长得更好。还有一个例子就是阿里巴巴的马云总是向员工强调不要紧盯客户口袋里的5元钱，公司应当帮助客户赚100块，然后自己再从他们那100块中拿5块。

想到利他，我又突然想起之前看过的关于人随着年龄增长而不断成长的三个阶段，第一个阶段是实现个人价值，第二个阶段是帮助他人实现价值，第三个阶段是为社会带来价值。我认为这是利他精神从微观到广义的发展。

活法读后感 篇2

在书中，有这么一个观点，无论你想做成什么事，首先得想。松下先生说过：“愿望是一切事情的开始”。

也就是说，如果你的心不呼唤，方法就不会来。一个问题只有当你睡也想，醒也想时。能在全身充满这种欲望，最后把问题想清楚，也就是说，欲望是成功的动力。

刚拿到稻盛和夫《活法》这本书时，曾单纯的认为这又是一本励志书，是心灵鸡汤。但当我开始阅读时，里面的种种观点改变了我的想法，书中阐释了稻盛和夫为什么会创出2个世界五百强公司，为什么会使得面临困境的日本航空公司活过来。的确，一个充满正能量的人怎么可能不成功呢？

都说心想事成，梦想成真，其实我们从这两个词中不难看出，要想让事成，首先必须心想。有了梦想，没有人能负担得起。同时，梦想是实现的前提。一直以来，我也信奉一句话：

如果没有梦想，没有奋斗让梦想成真，生活就不值得过。的确，就像某集团总校长所说的一样：“没有思想的生命就是一根稻草”可见，思想、愿望对自己来说是多么重要啊！

其实，在我们的工作中，也需要有强烈的愿望。在工作态度方面：对大多数人来说，他们喜欢的能源投资不会是个大问题，但对于他们不喜欢做的事情，很难真正投入精力。

这是一种常见的错误心态，会给我们的成长造成恶性循环。我们都知道，如果一个人不热爱他的工作，很难把他的工作做好。他/她应该认真履行职责。从长远来看，我们会缺乏成就感，然后对我们团队的工作失去兴趣和信心。所以让我们一起考虑一下。如何从根本上解决这个问题？

首先，我们要认清问题的所在，及时端正自己的工作态度，让自己热爱本职工作，下定脚踏实地、竭尽全力去做好工作的决心；然后，再在自己工作中寻求突破，乐观、积极的面对工作中的困难与挑战，摸索适合自己的工作方法，并专注于自己的工作。只有这样，我们才能对这项工作感兴趣并取得成就。最后，要树立积极的工作态度，把工作作为成长的必修课，通过工作感知成长。

现在回想起来，书中最吸引我的就是“思维方式决定人生方向”一节，首先稻盛和夫给我们讲了一个“人生方程式”：人生·工作的结果=思维方式·热情·能力。在公式中最重要的因素就是“思维方式”，他在解释这个方程式时举了一个很好的例子证明了只要我们以饱满的热情投身工作，结果一定会比那些只有聪明能力干事的人好得多。

同时，稻盛和夫先生也指出：只有当我们像哲学家那样深思熟虑，有武士一般清廉之心，有小俗吏的才智，有农夫那样强健的体魄的时候，才能成为对社会有贡献的“大人物”。这让我更清楚的认识到了“思维方式”，热情、能力的重要性。

因此，在今后的工作和生活中，一定要有积极的态度和饱满的热情，只有这样，才能充分发挥自己的能力，取得好的工作成绩。

活法读后感 篇3

当读到书中第194页，为重新理解人生的意义，获得真正的信仰，65岁高龄的稻盛和夫带着病痛皈依佛门时， 我的心不禁为之而颤抖！是什么毅力和精神使通过花甲的老人剃光并进入佛教。 我一次又一次折磨自己。此刻，我想到我国古代圣人，北宋著名的政治家、军事家、思想家——范仲淹的名言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，东周战国时期伟大的爱国诗人——屈原《离骚》中“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的诗句，与智者稻盛和夫异曲同工之处，都是抒发了炽热的爱国情怀，体现智者们对真理的不懈追求。

尽管最终稻盛和夫无论怎样努力也难免破戒，但稻盛和夫朝着参悟的境界努力持戒，勇于精进的精神正是这部《活法》一书所表达出的哲学精髓。

在《活法》一书中，稻盛和夫提及宇宙间的一种神秘力量，与我产生强烈的共鸣，我们不相信神灵存在，不苛求神灵庇佑，但冥冥之中，我们能感觉到这种力量，也许这种力量在“精诚所致，金石为开”中感情到它的真谛。书中稻盛和夫对“宇宙意志”的理解也是阐明心在对待万物中的绝对作用。拥有一颗纯洁美丽的心是我们度过一生的重要前提，也是稻盛和夫对全人类的期待。

心为物役，物便成为心的主宰，人有善恶之别，事有好坏之分，只有带着一颗纯洁、感恩、精进的心，我们才能在繁杂的社会中感悟到人生的意义。摒弃过多的欲望，才能使我们狂躁的心灵在繁杂中时刻保持宁静。

最后，我想说的是，正确的方向，脚踏实地的努力工作，每天一点点的想象力和创造性思维。减少欲望，怀着感恩，永远保持心灵的平静，用一颗纯洁的心对待生活。

钟康2014年3月20日

活法读后感 篇4

前段时间，我在读稻盛和夫的《活法》，女儿看到了，好奇问我，稻盛和夫是谁，我告诉她，是一位非常传奇的日本老爷爷，因为他带领2个企业进入了世界500强公司。见她比较感兴趣，就给她买了一本青少年版的《你的梦想一定能实现》，我仔细看了，觉得真的挺适合孩子们看的。

这本书，前几章，使用简单易懂的语言，结合作者自己的个人经历，像讲故事一样，讲述自己的青春。

人生具有无限的可能性；不要因困难挫折而气馁，坚持下去，就会实现自己的目标；要懂得感恩，做事之前先做人，有爱心，有宽容心‘；特别有一章节，专门就在学校学***进行了作者的论述：学习“创造性”，学会“勤奋”；学会“如何正确地做人”，开辟自己的灿烂人生。个人认为，作者总结的非常到位！

人生中，有很多的困难，有更多的坎坷，只要坚持不懈的努力和正确地思维方式，一切都会过去，一定会取得丰硕的成果。最后，再次强调了人类精神成长的重要性。本来，稻盛和夫就是位崇尚并践行“道德企业”“人心道德”的睿智型领导人--“尚德明道，敬天爱人”。

这本书值得与高年级孩子一起阅读，培养他们的目标意识，关注孩子的心理成长，做好人，将来做好事。

活法读后感 篇5

“1、付出不亚于任何人的努力；2、要谦虚，不要骄傲；3、要每天反省；4、活着，就要感谢；5、积善行、思利他；6、.忘却感性的烦恼。”

可以说事关精进的六点没有一点我做到，所以别人比自己优秀是必然的，一定是他做到自己没有做好的努力，其实道理看完就懂，但永远都没能坚持住。借口和借口可能是我无法修炼的重要原因。我怎样才能纠正它们？给自己的建议：

一。坚持做你认为有益的事情（运动、阅读）至少200天；2、无论对谁家人或同事减少讲借口最终不讲借口，只有做与不做；三。每天反思一个不足并记录下来。我会每半月公布我的读书分享，大家来监督，希望100天后自己可以看到自己的进步！

三、 成功和内心的认知

稻盛和夫先生对成功和心灵的理解如下：

成功方程式：生活·工作成果=品德×热情×能力

100～100 0～100 0～100

“能力”，是指才能或智能等先天性的资质；

“热情”，是指努力的意愿或热心等后天的努力；

“品德”，是指哲学、思想、伦理观等生活的姿态等人格因素

对于什么是成功每个人有个人的看法，但成功引导的因素大致相同，努力+能力最重要的，如果不是天才就是要勤奋，没有捷径，没有成功多半是意愿不强、努力不够，而不是资源不足，时运不济。我想自己谈成功还太远，重要的是先清楚的知道对于自己什么是成功？何时达到成功？

再此之前还需精进！

对于内心的认知先生提出“知性、感性、本能、灵魂、真我”真我就是佛性，就是宇宙中存在的睿智本身，人类心中存在具备真、善、美的出色的真我。正因为是心中具备的东西，所以我们才不停地追求。从外逐内一层一层去分析人性与表象先生的方法简单形象，有时参悟后透彻的是人生的经验和感悟。

其实做事也如是，最近也在用“想明白再做”、“重要的是找出问题，找不到原因等于白忙”等观点推动工作，其实是从先生的认知中受教的。

上述三点是个人的读书体会，二十年前的经济环境和管理模型与之时下的多元复杂形势虽有变化但本源大同，精进、信念与参悟我们是解决事务的重要支点。稻盛和夫先生认识并实践禅宗，以达到人生的真谛，他也相信自己的不断进步。

2016年8月15日

活法读后感 篇6

作者：辉豪

当今社会是一个缺乏信仰、盲目跟风、浮躁的社会。说其来不算太恶心。如何在迷茫中保持清醒、摆脱迷茫，《活法》将会给了我们很好的启示。

《活法》这本书中，有着两个最主要和重大的意义：1、让正在处于迷茫中的人找到活的意义；2。认识到你的伟大潜力。

然而，我们如何才能实现这两大变化呢？我认为这本书的核心是强调改变思维方式，建立我们自己的人生哲学。

首先，如何理解日常生活和工作？

每个人都有美好的愿望，但实现愿望的过程却更加平凡、单调，甚至烦躁、沮丧。如何客观认识现实和愿望之间的关系，需要我们有一个正确的视角，那就是接受并坚持每天的平淡与平凡，美好的愿望是平淡累积到一定量时的华丽转身。

那么，如何确立个人人生哲学的重要性呢？

要做一个独立思考、独立判断的人，就要树立自己正确的价值观，做一个社会人和个体自我。只有这样，我们才能成为一个有判断力的人，而不是盲目服从。

看《人与自然》节目，角马成群结队行进中，当有一只角马遇险受惊奔跑时，其他动物本能地开始奔跑，队伍顿成汪洋之势。尽管这个比喻不甚恰当，但盲从之景以此形容恰如其分。

最后，明白活着的意义在**?

我认为：人类生存的意义可以从两个方面来理解：

1. 作为独一无二的个体，我们来到这个世上很是不易，要不枉来一世，需要我们活出自己的精彩，我的理解就是最大化实现自己的价值，最大化挖掘自己的潜力，更多地领略和感受这个世界，如果能为自己所处的时代记住，那当然是最最成功之人。

2. 作为社会人，我们有父母、亲戚、朋友、同事，我们的喜怒哀乐、成功失败影响着周围的人，因此，能成为一个能带给别人积极影响的人，比给社会、他人造成消极影响的人更有意义。作为一名企业员工，我们的工作业绩给企业带来了更好的发展，企业的发展也会给全体员工带来更多的利益。

每一个人都潜藏着伟大的力量，这一点毋庸置疑，能否把自身潜在的能力挖掘出来，是人与人活的精彩与否的差异所在。如何实现呢?我认为关键在于改变自我，改变自我首先在于改变自己的心态，建立一种积极、正确的心态一定会为你的人生之路助力许多。

活法读后感 篇7

不知道什么时候，读书渐渐变成了一种贪婪。我总是要一口气读完我喜欢的书。大概是上高中去市图借书的时候就开始的吧，从上午不到九点冲进去一直看到下午四点多，经常中午不吃饭，因为读得兴起就忘了饿。所以当拿到这套《活法》的时候，当年的习惯又被唤起了，用不到一天的时间读完第一卷，然后静静的思考自己收获。

纵观全书，作者用分题的方式阐述自己对“活法”的理解。初读时，它类似于日记和散文的感觉，从真实的生活经验中提炼出鼓舞人心的观点。其中有一个被反复提及的理念映入我的眼帘：

对佛教某些观点的推崇。大学时候曾因为一些经历郁闷了好久，始终找不到让自己解脱的办法，一次在图书馆偶然的闲逛中发现了一本名为《顿悟人生——禅宗的人生哲学》这样一本书，于是佛家的“公案”第一次进入我的世界。

对佛家的基本观点也略知一二。于是就借着这本书利用半年的时间仔细研读“释家”的一些著作。正如稻盛和夫所说的佛门三毒“贪、嗔、痴”，但我觉得他讲的并不够全面，佛家讲究人生七苦：

生，老，病，死，不求，恨与恨，爱与别离。最后三个是痛苦的同苦。我在乡下的同学家住了一段时间。我最喜欢做得事就是仰望星星。没有城市的霓虹灯，星星让人觉得世界是光明的。

钢筋混凝土的森林，车水马龙的喧嚣，都市浮华的孤独带给我乞讨，怨恨与仇恨，爱与离别似乎一下子就烟消云散了。佛家说的佛门三宝“戒、定、慧”也许就是这样一种境界吧。

曾经去市图听讲座，其中提到中国人目前正面临着信仰危机的年代，很多80后的年轻人不知道自己该信仰什么，马列主义？唯心思想？形而上学？

中庸之道？……被现实冲击的我们似乎比任何年龄段的人更加迷茫，人究竟为什么而活？当我以前和很多人分享这个话题时，我得到的大部分是轻蔑和蔑视。

渐渐的我迷茫了，到底是我身后还是世界？人们不应该去寻找生命的意义吗？那为什么当我提出这个问题的时候会被大众嗤之以鼻，嘲笑着说**这个问题有什么用呢，不如想想怎么周末去哪“潇洒”……

“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒。”喜欢屈原不随波逐流的高洁；“实迷途其未远，觉今是而昨非。”喜欢陶渊明的“不为五斗米折腰”；“我是为了做一个比降临人世之初更好的人而来。

”喜欢稻盛和夫的“活法”。我曾经谈起过“生命的意义”，对于“正是因为生命的毫无意义，我们才要付诸给他一个意义”的理念我已经不止一次在课堂上和职工分享了。对我来说我所寻找的生命意义就是为了“完成自己使命！

”在我看来，人对于生命的感悟是会随着时间的推移而变化的，就此时此刻而言，无外乎完成儿子的使命、完成教师的使命、完成朋友的使命、完成……也许我永远也不会“成熟”到对于“活法”丝毫不感兴趣的一天，所谓命运是掌握在自己手中的！

希望有一天我也可以有资格用“如是我闻”来当做我工作的开头，透过稻盛和夫的“活法”和大家共同追寻我们彼此的“活法”。

活法读后感 篇8

《活法》读后感

机电车间秦庆超

稻盛和夫先生，是日本最著名的企业家，被尊称为“经营之圣”。作为日本经营四圣（其他三人为索尼的盛田昭夫、本田的本田宗一郎、松下的松下幸之助）之一的稻盛和夫一生充满了传奇，也造就了他不一般的哲学思想体系，而这些都浓缩在他的著作《活法》中。这是一本看似关注如何经营企业、怎样获得商业成功的书籍，其实是一本关注如何做人、怎样生活的人生指南。

勤奋工作、心怀感恩、善思善行、诚恳反省并约束自己，在日常学习、工作和生活中持续磨练心智、提高人格，这些就是稻盛和夫先生教给我们的“活法”。努力做看似正确的事是人生的意义。

他是世界上唯一一位企业家，创立了两个世界500强企业（京都陶瓷和kddi），并在65岁时成名。当我本该享受荣耀，享受晚年的时候，我又成了一名和尚。他不顾年老体弱与寺院的僧人一起在清贫的环境中修行，但又因为名声太大，常有人来拜访，怕影响了寺院清净的环境而再度还俗。

2010年，79岁的他被日本政府任命为濒临破产的日本航空公司总裁。稻盛和夫先生以“零薪水”，带领日航员工，拯救日航，其精神令人敬佩。

我拜读了《活法》之后，深深被稻盛和夫先生的价值观和人生哲学所震撼。稻盛先生说：人活着就是为了实践。让我们在闭幕式结束时比开幕式开始时有一个更好的头脑。

工作就是修行，工作现场，就是修行场所。稻盛和夫先生很善于总结，他通过其亲身的经历为向我们阐述了简单人生的有价值“活法”，并希望其毕生总结出的人生哲学能够引领我们走向最正确的人生道路。在读书的过程中，你会感觉到书中的道理与我们的实际生活很贴近，是我们大家都耳熟能详、倒背如流的简单道理，但就是这些简单的道理，在作者的人生道路上发挥出了巨大的作用。

通过《活法》让我重新审视了自己的人生，更加明确了做人做事的原则。

1、 首先是做人的原则，做什么样的人，做什么样的人的心态。不同的心态会影响并决定你的生或或是什么样的颜色。我体会做人要具有以下五颗心：

“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”。真心：认真的心，做人要认真，认真地做出人生的每一次选择，认真地抓住人生中的每一次机遇，以认真的心态去面对学习与工作，你的梦想就会实现。

诚心：诚实、诚信、诚恳的心。做人要诚实，做事要讲诚信，欺骗他人的同时就是在愚弄自己的人生，不要受目前社会一些不良风气的影响，以诚信为本，才是成就事业的基础，特别是我们青年人，诚实守信是我们走好人生路的最好的保障。

虚心：谦虚、谦逊的心。成长中的我们应该谦虚的为人，善于听取他人的意见，时刻注意审视反省自己，不断修正人生道路中的偏差。

善于倾听别人的意见，关键不是简单地倾听，而是虚心学习，能够放下骄傲自满的态度，虚心听取别人的意见，虚心学习别人的长处，弥补自己的不足。恒心：持之以恒、坚持的心。

把平凡作为非凡的是“持续，要坚持到底才能有意义”这是稻盛和夫先生总结出的道理。这是一个很简单的道理，就是我们童年时常说的“只要功夫深，铁杵也能磨成针：的道理，只要你肯付出就会有所收获，如果我们能够十年如一日、持之以恒地去钻研我们的本职工作，凭借我们一股傻劲、干劲去面对工作中的难题，相信就不存在我们攻克不了的难关。

持之以恒，坚持到底，很快你就会成长为岗位上的专家型员工。爱心：是指善良的心，利他之心，也就是善待他人、学会感恩的心、我这里所说的善心、利他之心不单纯的是指人性的善良，更重要的是想说明做人要把”给予“之心放在首位的道理。

当我们觉得周遭的一切对自己不公平、不优待的时候，应该想一想我为我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事，乃至我所就职的企业都给予过什么，做过什么，贡献过什么，而今天我们所拥有的一切是否都是理所当然的，是否都是我们努力付出所应得到的回报呢。作为青年人应该学会感恩，学会拥有一颗利他之心，要勇于奉献，勇于给予，要知道给予也是一种幸福。

二，是做事。我们工作前应调整好心态，要让自己热爱工作，全身心投入工作，用心去渴望成功，工作中我们要大胆思考、小心准备，拼尽全力去迎接困难与挑战，作者给出了个公式：人生或工作的结果=思维方式×热情×能力，这是书中阐述的道理。

联想到自身在工作中应该从以下几点出发：工作态度，对于自身喜欢的事投入精力不会有问题，但是对于自身并不喜欢的事物投入精力，是我们大多数人所做不到的，这是一种普遍存在的错误心态，而这种心态会对我们的成长造成恶性循环。不热爱自己的工作，就不会用心去工作，也就无从谈起做好工作，尽职工作，长期以往这样下去就会使我们缺乏成就感，而没有成就感也就会使我们对工作失去兴趣、丧失信心。

那么如何从根本上解决问题，冲出这个恶性循环的怪圈呢，首先我们要认清问题的所在，及时端正自己的工作态度，让自己热爱本职工作，下定脚踏实地、竭尽全力去做好工作的决心；然后，就是寻求突破，乐观应对工作中的困难与挑战，摸索适合自己的工作方法，专注于自己所做的事情，只有专注才能产生兴趣做出成绩；最后，要树立一种劳动快乐的工作态度，不要把工作认为是没办法，不得不为之的劳动，要把工作当作成长的必修课，通过工作感悟成长。工作方法：1、大胆思考、小心准备，“要成就事物、实现想法，必须做到构思处于乐观，计划本于悲观，实行基于乐观”，这是稻盛和夫先生告诉我们的工作方法。

然而，我们在工作中总是悲观、谨慎，这使我们失去了信心。我们在处理工作中遇到的问题时，思维简单，行动仓促，导致工作中的问题层出不穷，形成了问题总是在现场的思维模式。2。善于积累，循序渐进，善于总结每一点工作，善于学习和积累成功经验，循序渐进。不要在工作中一步一步地寻找捷径。要清醒地认识到，合理的工作方法和优化的工作程序不是捷径，而是善于总结和积累工作经验。

把精力投入到工作中去充实每一天，日复一日地积累，会使梦想成真。

稻盛和夫先生，还总结出了“六项精进”准则，帮助我们改进工作和人生。

这六项精进准则是：

一、付出不亚于任何人的努力。竭尽全力，拼命工作；

二、要谦虚，不要骄傲。满招损，谦受益；

三、要天天反省，持续改善；

四、活着，就要感谢。因为，不是我们想活着，就能活着。而是大自然和人类，给我们创造了活着的条件；

五、积善行，思利人。起心动念，要想着对他人有利，要保持自己的“善心、善念、善意、善言、善行”，与人为善。行善积德，厚德载物；

六：摒弃感性的烦恼。每个人都会遇到“不顺心、不如意”的人和事，自己要学会调节和控制自己，要保持“平和的心态”，不要让自己烦恼。

稻盛和夫先生在分析问题或者做决定时，提出了“作为人，何谓正确？”的判断标准。不是从自身，也不是从自己的企业判断问题，而是从“作为人，何谓正确？

”来判断。他提出了“动机至善，私心了无”、“敬天爱人”等思想，这是非常大的格局、非常高的境界。

通过《活法》一书，我觉得我的简单人生有价值的活法应该在于乐观向上、积极进取的生活态度，在于充满激情、拼搏奉献的工作态度，在于经过经历磨练。提升心智的成长感悟。劳动有苦涩的根，甘甜的果实。

当喜悦从困苦和痛苦中渗透出来时，工作的喜悦就隐藏在痛苦的另一端。全心全意地、拼命地工作。历经艰辛和痛苦，完成任务时的成就感是不可替代的喜悦。