丰田读后感

最新丰田读后感(范例7篇)。

阅读一本优秀的书籍，能够教会我们更多有关人生的哲理，而读完这样的作品后，我们的情感也会随之不断变化。不知道您是否正在寻找关于一本优秀作品的读后感？这篇文笔流畅、观点独到的“丰田读后感”深深吸引了幼儿教师教育网的编辑。

丰田读后感 篇1

丰田生产方式读后感（一）：

谈到丰田生产方式，不能忘记大野耐一这个人，正是正因他在丰田汽车公司几十年的辛勤探索下，才创造了一个全新的生产方式，即丰田生产方式，它超越了19世纪前的欧洲单件生产方式和20世纪初的福特大批量生产方式，倡导以多品种、小批量的生产方式，这种生产方式为二战之后的日本低迷的经济环境起到了空前绝后的作用，个性是上世纪70年代石油危机下，全球汽车产业面临着前所未有的挑战，一向擅长以豪华霸气的姿态自居的美国汽车产业面临着日本汽车产业的威胁，其中最具有代表日本企业精神的丰田汽车公司以低成本高质量的优势，逐步蚕食了美国小型汽车市场，经过半个多世纪的激励竞争，于2007年首次代替美国通用汽车，成为世界上产量最大的汽车公司。

关于丰田生产方式，大家也许很熟悉，但是它的创始人却存在极大的争议，一说是新乡重夫，另一种说法则是被大家称之为“穿着工装的圣贤”的大野耐一。到底是谁?在这个问题实际上没有多大的好处，无非就是发明专利的归属争夺吧!

实际上，学界一向认为大野耐一就应是丰田生产方式的创始人，正因他是最先使用“丰田生产方式”这一管理术语的人，他的代表作《丰田生产方式》也是被称为研究丰田生产方式的第一著作。

在本书的第一章《从需要出发》，大野耐一认为是1973年秋全球经济面临石油危机的冲击对丰田生产方式的推广有很大的影响，正因在此之前美国大批量小品种生产方式一向占据世界领先地位，日本要超越美国还不到时候，但是全球石油危机带给了这个机遇，这是正因，在全球石油冲击下，日本、美国告别了过去的高速度增长时代，接连下来的经济低增长时代，此时一味模仿美国大批量生产方式已经不切合实际。

为什么丰田生产方式能够超越传统的大批量生产方式呢?作者认为，在经济低增长时代，规模经济产生的单位生产成本优势不再，消费者对产品的个性化需求也比以前更加强烈，此时应当实行小批量多品种的生产方式，但是这种方式如果还按照传统的生产方式，则不会减少成本，反而会提高产品**，因此就涉及到技术改良的问题。从1947年，大野耐一担任丰田汽车总公司第二机械制造厂厂长开始，他就有了关于看板方式的探索，随着职位的升迁，看板方式逐步在总公司和协作厂之间得到了实施，到了1982年，应用看板方式的协作厂已经到达98%，如今，日本的大多数制造业工厂都基本实施了看板方式。

丰田生产方式的基本思想是“彻底杜绝无效劳动和浪费”，也就是说丰田生产方式的最终目的是透过降低成本提高效益，因此要想实现利润，则务必降低成本，而要想降低成本，则务必杜绝无效劳动和浪费。这就是丰田生产方式的一个中心，即彻底杜绝无效劳动和浪费，与之相配备的两个基本支柱是准时化和自动化，除此以外，还有实施丰田生产方式的基础：持续改善，这些就构成了丰田生产方式的基本框架。

为了彻底杜绝无效劳动和浪费，大野耐一认为有两个方向作为依据，一个是，要想提高效率只有同时降低成本才有好处，务必以更少的资源生产出必要的物品，另一个就是，提高劳动生产效率，要求操作人员务必以生产线为中心的整个工厂着想，分别各自地在自己的阶段提高效率，使整个生产体系取得整体性地改善。为了彻底消除无效劳动和浪费，需要对无效劳动和浪费现象逐一进行分析。大野耐一认为，制造无效劳动和浪费的现象有以下7种，即过量制造的无效劳动;等活的时刻浪费;运送的无效劳动;加工本身的无效劳动和浪费;库存的浪费;动作的无效劳动;制造次品的无效劳动和浪费。

大野耐一在《丰田生产方式的宗谱》一章中，个性说了丰田公司两位历任社长对丰田生产方式最初的原始设想，是他们的推荐为大野耐一带给了创新的源泉，才得以让丰田生产方式得以产生。上文中已经提到过，丰田生产方式的两大支柱是“准时化”和“自动化”，这两大支柱的最初发明者是丰田喜一郎及其他的父亲丰田佐吉。

丰田喜一郎曾对丰田英二说过“在汽车制造这种综合性工业中，对汽车装配作业来说，最好是准时地将各种零部件集中在装配线旁”。大野耐一抓住了“准时性”这个关键词，在他的幻想下，是否存在这样一种生产方式：将所需要的物品，在需要的时刻内，按需要的量送到装配线旁的生产方式，这样能够大幅度地减少库存。

1910年，丰田佐吉在美国，他看到了划时代性发明的“诺斯罗普式”和“理想式”自动纺织机，和自己发明的自动纺织机相比，并不具有优势，这是正因“丰田式自动纺织机”内装置了能够识别故障的设备，能够在发生故障的状况下停止下来。大野耐一将这种方式运用于丰田公司，产生了“自动化”的管理理念，但大野耐一所说的“自动化”不是普通的“自动化”，而是带着人的“自动化”。

《丰田生产方式》一书的出版具有划时代的好处，无论对于丰田公司本身，还是对全球汽车产业界而言，它将大批量生产方式转向了丰田生产方式，而后又被美国管理学者重视，开创性地提出了“精益生产方式”的新概念，为推广丰田生产方式的实施起到了空前绝后的贡献。

丰田生产方式读后感（二）：

丰田能够说是这100年来最为赚钱的汽车公司，对于新丰田生产方式的论著，也肯定够装一柜子了。无论如何，日本制造业的国际竞争力仍然是其生产过程的强项。他所用的日本管理思想被认为在世界上有着广阔的前景。

现在，就连中国南方的一些鞋厂也开始借鉴这一领域的生产模式。对于更多的中国制造业企业来说，由于中西部地区的市场潜力尚未释放，规模化的道路还将继续。因此，有了新的丰田生产模式，它们似乎找到了一种可以解决以往生产模式弊端的灵丹妙药。

透过此书学到的东西颇多，结合分厂实际，在此谈谈对库存管理的一些浅薄心得。新丰田生产方式是一种彻底杜绝浪费的方式，是透过杜绝浪费来提高劳动生产率。

所谓生产中的浪费，是指生产中各种只会增加成本的因素，如人员过多、设备库存过多等。一旦人员库存设备超过需求，只会增加成本，这种浪费会导致二次浪费。

然而，生产过程中最大的浪费是库存过剩。为什么？占用资金，少了利息收入（戒者增加企业利息支出），占用场地，丰田生产方式能够显著减少生产占地面积，减少人员，如果库存很少，库管人员减少，减少仓库管理工作，库存很少的话，盘点、库存日常工作量都会大大减少。

如果库存量很小，就不需要安装库存管理系统模块和维护模块所需的人员，这对一些企业来说可能是一笔不小的开支。

就库存造成的浪费而言，丰田称之为二次浪费。事实上，它造成的浪费比这些还大。

那么如何减少库存呢？实际上，目前我公司采用的是订货方式，**加零星采购方式正符合丰田新生产方式的库存管理方式，大大降低了库存。此外，丰田采用的看板库存管理方法最值得学习。

看板管理是丰田公司生产现场管理的一种方法。它是利用卡片作为传递作业指示的控制工具，将生产过程中传统的送料制改为取料制，以”看板”作为”取货指令”、”运输指令”、”生产指令”迚行现场生产控制。看板作为可见的工具，反映透过系统的物流，使企业中生产各工序、车间之间按照卡片作业指示，协调一致地迚行连续生产；同时，促使企业的产、供、销各部门密切配合，有效和合理地组织输入、输出物流，满足市场销售需要，实现整个生产过程的准时化、同步化和库存储备最小化，即所谓零库存，保证企业获取良好的经济效益。

可以说，各种看板的结合取得了很大的成效，因此这种看板管理方法将是我厂今后工作的重点。

这是我阅《新丰田生产方式》的体会，在今后工作中我将充分实践此教材中的理念，并寻找解决问题的更好办法，继续巩固现有成绩，理清自已的思路，细化工作流程。针对自身的不足，我们将尽力做的更好，为分厂创造价值，并与公司一齐展望美好的未来。

丰田生产方式读后感（三）：

《丰田生产方式》由中国铁道出版社出版，原丰田****公司副社长大野耐一著作，全书共145页。全书系统讲述了丰田生产方式发展与起源过程，涵盖其准时化、自动化、看板方式、标准作业、精益化等生产管理的各种理念，堪称是表达丰田核心竞争力之名著，也是生产管理的标杆。丰田生产方式其实就是为实现企业对员工、社会和产品负责的目的，以彻底杜绝浪费的思想为目标，在连续改善的基础上，采用准时化与自主化方式与方法，追求制造产品合理性的一种生产方式。

读完整本书，我将从以下几点谈我的认识。

反复问5个“为什么”是丰田式科学态度的基本精神，也是丰田生产方式产生的基础。透过连续问5个为什么，能够查明事情的因果关联或者隐藏在背后的真正的原因。然而，在我们的工作现场，当机器不转动时，我们可能只想到更换保险丝或油泵轴，而没有进一步调查其损坏的真正原因，几个月后也会发生同样的故障。

就生产现场而言，当然要重视数据，当更要重视事实，一旦发生问题，如果原因追查不彻底，解决办法也就不会奏效。工作中我们缺乏的正是这种“打破沙锅问到底”的精神，比如一等品率，为什么只有95。8%，正因重量过大丝卷比较多。

为什么重量过大比较多?正因丝卷上油过多。为什么会上油过多?

正因假捻器气圈过长。为什么气圈过长?正因仿杜邦夹子出现故障。

为什么会出现故障?正因导丝器内缠有废丝。通过这一系列的自问自答，下次遇到同样的问题时，可以直接查看导线导槽中是否有废导线。

只有反复问五个原因，才能找出问题的原因，了解问题的本质，找到真正的解决办法。www。330011。

***在经济高速增长的时代，通过增产来降低成本并不难。然而，在经济低速增长的今天，以任何形式降低成本都不容易。作为一个企业，成本+利润=**的定价方法早已不适用。降低成本的主要途径是消除浪费。丰田生产方法的基本思想是彻底消除浪费。过多、过早制造会造成浪费，不必要的库存会导致浪费，质量问题会带来浪费，生产线上等待也会构成浪费，物件搬运造成浪费，加工造成浪费，剩余动作造成浪费……究竟什么是生产现场中的浪费呢?

笔者认为，它是指在生产中只能增加成本的各种因素。比如，人太多，库存太多，设备太多等都会产生惊人的浪费，增加企业的成本。象分级包装所用的包装辅料都是暂时存放在车间内的，比如纸板，厂家将纸板运到车间，由老人卸下来放在车间，等分级员需要的时候再由她们自己去取用。

再如一个成品包，先有打包工搬上推车卸下来放在车间，待次日搬上推车再拉往仓库卸包，这种二次搬运就是浪费。是否能够思考直接入库呢?

要充分认视浪费的危害性，重视浪费问题。只有在生产过程中，才能优化生产方式，达到杜绝浪费的目的。我们不能忽视因无效劳动和浪费而造成的成本增加的部分，象前段时刻的翻箱就是一种浪费，还有物检检测后指标不合格而造成返工的。我们该如何避免这些浪费现象呢?

我认为有必要根据需要进行合理的生产，下一道工序是为上一道工序做准备。象物检取样后的丝卷指标检测结果，是否就应在分级员检验丝卷前就做出来呢?

如何减少生产过程中的浪费呢?可透过看板管理来实现。“看板”是丰田生产方式所运用的手段，也是丰田生产方式的运行工具。

所谓看板管理就是指在同一道工序或者前后工序之间进行物流或信息流的传播。丰田生产方式是一种拉动式的管理方式，它需要透过信息流向上一道工序传递信息，这种传递信息的载体就是看板。看板最初是丰田汽车公司于20世纪50年代从超级市场的运行机制中得到的启示，作为一种生产、运送指令的传递工具而被创造出来的，运用于生产之中。

在丰田公司，生产管理部根据市场**及订货而制定生产指令下达**配线，各道前工序的生产都根据看板来进行。这相当于生产工作指令单，如我们当天计划生产的产量，聚合需要消耗多少油剂、纺丝需要消耗多少纸管、包装需要多少纸箱等等。使用看板能够促进工作改善，防止过量生产与过量运送，对生产现场进行目视管理。

如聚合与纺丝等生产部门间就可进行工序间看板方法。目前在我们公司运行的是erp系统，每一道工序间进行联网，指令的下达、工序间的信息沟通都透过电脑来完成。了解看板管理后，我觉得erp系统也是建立在看板管理的基础上的，而看板方式更具实用性，它能让生产线上的相关人员参与进来，适量生产，防止过量生产引起新的浪费。

丰田读后感 篇2

另外丰田文化中对于生产中提出制造公司提出几个方法：准时化生产jit（just in time）、现地现物、持续改进。

jit就是将需要的工件，在需要的时间，按需要的数量供给各工序。传统的生产方式一般是在前一道工序完成后，将产品送到下一道工序。因此，上一个过程不知道下一个过程需要什么时间和多少零件。容易造成产品的过度生产，使下道工序成为中间仓库的结果。为了达到“准时”的要求，丰田采取了后道工序在需要的时候到前道工序领取所需数量的零部件的方法。

由于最后一道工序是**配线，只要生产计划下发到**配线，注明所需车型、所需数量、所需时间，装配线就可以按计划收集前一道工序的各种零件。这样，制造过程由后向前颠倒，直到原材料**部门实现连锁和同步，以满足准时制的要求，将管理时减降到最低。此做法采购逆向思维，不仅对生产工序准确无误，更有利于计划、采购、品质检测、出货都能做连贯的工序。

这就需要科学合理的安排，既能提高生产效率，又能减少浪费，降低成本，改善公司的资金流动。

丰田的“现地现物”在方**上就是发展中的问题要在发展中解决，所以领导和管理层必须到一线去，这就是丰田“乡下人精神”，也是我们目前年轻团队必须做到从实践中来，到实践中去的工作方法。这种方法指导我们的卓越运行不断的进步，而这种对需求的具体认识是随着深入一线的实际工作中不断加深的，改进的方法也是在实际工作中不断完善的，并随着工作的开展不断进行完善，这也是“持续改进”的丰田精神。我们也应该本着“现地现物”的方法，培养员工在现场多思考实施一些解决实际问题的习惯，发动团队的智慧，一起解决问题。

最后讲一点也是最重要的，我们应该学***文化，从丰田经验中吸取精髓，学***是超越丰田。我们学***的成功之道，学***工具制度和方法是不够的，必须懂得如何培养高素质的人才，造就对企业忠诚的员工和拥有高技能员工，同时需结合公司实际状况，让“诚信协作进取希望”优秀的企业文化深深的扎根员工的心理和血液里，并把它用来作为指导自己工作的重要指导原则。

丰田读后感 篇3

《丰田生产方式》全书系统讲述了丰田生产方式发展与起源过程，涵盖其准时化、自动化、看板方式、标准作业、精益化等生产管理的各种理念，堪称是表达丰田核心竞争力之名著，也是生产管理的标杆。丰田生产方式(tps)其实就是为实现企业对员工、社会和产品负责的目的，以彻底杜绝浪费的思想为目标，在连续改善的基础上，采用准时化与自主化方式与方法，追求制造产品合理性的一种生产方式。通读全书后，我就以下几点谈谈自己的认知。

反复问5个“为什么”是丰田式科学态度的基本精神，也是丰田生产方式产生的基础。通过连续问5个为什么，可以查明事情的因果关系或者隐藏在背后的真正的原因。但在我们的工作现场，当机器不转动时，我们可能只想到更换保险丝或油泵轴，而没有进一步调查其损坏的真正原因，几个月后也会出现同样的故障。

就生产现场而言，当然要重视数据，当更要重视事实，一旦发生问题，如果原因追查不彻底，解决办法也就不会奏效。工作中我们缺乏的正是这种“打破沙锅问到底”的精神，比如一等品率，为什么只有95.8%，因为重量过大丝卷比较多。

为什么重量过大比较多?因为丝卷上油过多。为什么会上油过多?

因为假捻器气圈过长。为什么气圈过长?因为仿杜邦夹子(假捻器)出现故障。

为什么会出现故障?因为导丝器内缠有废丝。通过这一系列的自我提问和自我解答，下次遇到同样的问题时，可以直接查看导线导板中是否有废丝缠绕。

只有反复问五个原因，才能找出问题的原因，了解问题的本质，找到真正的解决办法。

在经济高速增长的时代，通过增产来降低成本并不难。然而，在经济低速增长的今天，无论采取何种形式，降低成本都不容易。作为一个企业，成本+利润=价格的定价方法不能长期应用。减少成本的主要途径是杜绝浪费。丰田生产方式的基本思想是彻底杜绝浪费。太多太早的制造会导致浪费，不必要的库存会导致浪费，质量问题会导致浪费，在生产线上等待也会导致浪费，物品搬运会导致浪费，加工会导致浪费，多余的动作会导致浪费生产线场的浪费是什么？

作者认为是指生产上只能增加成本的各种因素。比如，人太多，库存太多，设备太多等都会产生惊人的浪费，增加企业的成本。象分级包装所用的包装辅料都是暂时存放在车间内的，比如纸板，厂家将纸板运到车间，由老人卸下来放在车间，等分级员需要的时候再由她们自己去取用。

再如一个成品包，先有打包工搬上推车卸下来放在车间，待次日搬上推车再拉往仓库卸包，这种二次搬运就是浪费。是否可以考虑直接入库呢?(先前也试运行过，但最终未能得以推行)

要充分认视浪费的危害性，重视浪费问题。只有在生产过程中，我们才能优化生产方式，达到杜绝浪费的目的。我们不能忽视因无效劳动和浪费而造成的成本增加的部分，象前段时间的翻箱(土耳其纸箱换正常箱)就是一种浪费，还有物检检测后指标不合格而造成返工的。我们该如何避免这些浪费现象呢?

我认为我们应该根据需要进行合理的生产，下一道工序应该为上一道工序做准备。象物检取样后的丝卷指标检测结果，是否应该在分级员检验丝卷前就做出来呢?

如何减少生产过程中的浪费？它可以通过看板管理实现。“看板”是丰田生产方式所运用的手段，也是丰田生产方式的运行工具。

所谓看板管理就是指在同一道工序或者前后工序之间进行物流或信息流的传播。丰田生产模式是一种拉动式管理模式。它需要通过信息流将信息传递给前一个过程。信息传输的载体是看板。看板最初是受丰田汽车公司20世纪50年代超级市场运作机制的启发而产生的，它是作为生产和交货指令的交货工具而创造的，并在生产中使用。

在丰田，生产管理部门根据市场预测和订单制定生产订单，发布最终装配线，并按照看板进行前道工序的生产。这相当于生产订单单，比如当天的计划生产产量，聚合需要消耗多少油剂，纺丝需要消耗多少纸管，包装需要消耗多少纸箱等。看板的使用可以促进工作的改进，防止过度生产和过度交付，并在生产现场进行可视化管理。

如聚合与纺丝等生产部门间就可进行工序间看板方法。目前在我们公司运行的是erp系统，每一道工序间进行联网，指令的下达、工序间的信息沟通都通过电脑来完成。了解看板管理后，我觉得erp系统也是建立在看板管理的基础上的，而看板方式更具实用性，它能让生产线上的相关人员参与进来，适量生产，防止过量生产引起新的浪费。

通过《丰田生产方式》一书，我们可以认识到丰田生产方式倡导的是以彻底杜绝浪费的思想为基础，追求汽车的合理性而产生的生产方式，丰田生产方式的核心理念的关键词就是“彻底杜绝浪费”与“合理性生产”。丰田生产模式是一种生产管理理念。在研究丰田模式是，应以消除浪费为基本出发点，结合自身实际灵活运用。我们要在学习的基础上认识它的精神实质，从实际出发，改进工作场所，实现高效、经济，创造属于华峰人的生产方式。

《丰田现场管理方式》读后感

通过此次对《丰田现场管理方式》的学习，让我对生产现场管理方式有了更进一步的了解与认识，在此愿提出来与大家共享。

丰田从五十年代一个濒临破产倒闭的企业，走到今天成为世界产量第一，利润第一的大型汽车产业集团。它的成功，源自于它的生产方式，在《丰田现场管理方式》的第

一、二章节，它首先重点阐述了利益的源泉来自制作方式——彻底消除浪费，也就是在必要的时间生产必要数量的必要产品。企业的天职是盈利，在市场经济化的今天，任何产品的价格都是由市场决定的，而非企业决定，既然价格是既定的，企业要想获有更大的利润空间，只有一个途径，无止境的降低生产成本，即是丰田的“无止境的降低成本，无止境的排除浪费。”其最终要求的还是利润的最大化。

这一点我们公司与其存在明显的差距，首先我司的物流设置存在较大的问题，所有产品需要从一厂转运到三厂做后工序，有的甚至在一厂做了半成品要转到三厂做表面处理，再从三厂转到一厂做说明书，对于正反面需要印刷的产品，甚至多次在一厂和三厂之间转运，对公司的搬运和管理成本造成较大的浪费，另由于没有在必要的时间生产必要数量的必要产品造成裕同大量的原材料和成品的呆滞料，我们在生产过程中没有从根本上去想如何降低库存给我们带来的人力、储存、搬运、管理、资金流的浪费，只关心产品如何销售出去?销售多少?销售渠道有哪些?

即使有时，为了满足客户的交货时间和需求，我们也会有意识地生产更多的库存。鉴于这种情况，我认为我们应该：1。通过改善车间布局，减少搬运过程和距离

采用后拉式生产模式,也就是丰田的及时生产,只生产下一工续所需要的量.3.对所有的流程改良,减少不必要的动作.

4.不过量生产,其实就是无定单作业.

在《丰田现场管理方式》这本书的第

六、七章节中，作者重点提到了生产现场的可视化管理和标准的作业，丰田着重生产现场的管理，将各种管理活动变的“可视化”，在外表上一望而知，使现场人员能够快速准确在发现生产过程中的异常情况。我们在做的现代化管理、现场管理工作也有部分这样的概念，但与丰田相比，仍有明显的差距。虽然做到了部份的“可视化”。

但程度不够，“可视化”差别不大，只有细微的差别。就像我们公司仓库的库存，由于摆放和标识不清楚，在出货过程中，常常做不到先进和先出;在生产过程中，由于标识不清楚，屡屡产生混料，混接的现象;在品质管制过程中，由于客诉的目视化看板信息传递不及时，造成同样的问题，连续被投诉的事情也屡见不鲜;在过程中，由于没有按照标准的操作手法去操作，造成无样板、样稿更新不及时、品质异常的事情也常常发生。

全面质量管理，确保丰田产品的高品质是我读《丰田现场管理方式》体会最深的一节，丰田的基本理念是：“为客户提供更好的产品”。在这里，“更好的产品”包含了两层意思，一是要“提供给客户高品质的产品”;二是要以“满意的价格”为客户提供产品。

为了确保实现以上两点，丰田公司在生产中便采取了一系列措施，从而形成了现今我们所学习的丰田生产模式。其采取的措施主要包括以下两点;一是采用不使次品流入到下一个流程的系统，各个流程均保证产品质量，从而保证得到高品质的产品。二是通过不断改善(排除不必要的程序)，以降低产品成本，确保产品拥有一个顾客满意的价格。

这两点可以说便是丰田生产模式的精髓之所在。

如何做到不使次品流入到下一个流程，从而确保丰田产品的品质?丰田公司采用了全面质量管理，它强调质量是生产出来的而非检验出来的，由生产中的质量管理来保证产品的最终品质。在每道工序进行时均注意质量的检测与控制，保证及时发现质量问题，培养每位员工的质量意识。

如果发现问题，立即停止生产，直到解决，从而保证不出现对不合格产品的失效加工和有问题产品流入下一个流程。 在我们公司，品质部设立了iqc进料检验、ipqc制程专检、oqc入库检和出货检，事实上，在整个生产和制造流程中，还设立了印刷半成品全检和成品全检，并就检验方式来说，还有首件检验和自检。我是品质部负责人，就我个人的观点：

检查本身不产生附加价值，品质应该在工序中造就。也许很多人认为这个提议不可能做到，但，在我前一家公司就做到了，他们整个品质部只设立品质保证部(iqc、oqc、qe)，制程不特别设立专检，原因很简单：制程的专检主要负责做首件和过程巡检，首件可以由生产的机长、组长和主管完成，巡检是抽取检查，那么总会有漏掉的情况，几千个中，即使有一个，对于顾客来说，只要买了那几率也是100%，所以，为了杜绝这样的事情发生，所有的产品必须经过全检才会出货，这时，我们可以考虑不设专任的检验员，把品质鉴定放在各工序里，在工序中进行自检是每个作业者都该承担的责任。

针对我司的现状，我个人认为，可以将制程的专检划给生产做品质管理的组长，那她不仅仅体现的是检验的作用，更重要的是管理和稽核的作用，同时也可以协助现场的主管对课室进行其他的日常管理工作，体现的价值比qc会多很多。当然，品质部不可能脱离现场，对所有课室的首检和自检的状况进行管控，同时每天对现场的工作手法和自我检验状况进行管控。

总之，丰田通过它的管理绝对的理念和低成本运行的政策，通过它先进的现场管理、及时生产方式，作业可视化、标准化，全员质量管理的各种现场管理方式，解决了企业内部最需要的执行力问题，加快了生产流程速度，排除了浪费，实现了企业的利润最大化。我们通过学习丰田，用丰田，到超越丰田，依靠我们的不断学习和持续创新精神，相信不久的将来，我们也将成为印刷产业的“丰田”。

丰田读后感 篇4

洋为中用基业长青

新奥能源控股物资供应协调中心杨玺东

如何做好百年大计，如何做到基业长青？这是每一个管理者时时刻刻都应思考的问题。方法是什么？

出路在哪里？洋务运动100多年来，中国人经历了许多思想和学说，内心世界的混乱世罕见的。近20年来，东西方各种管理理论相继登场，使我国大多数管理者迷失在技术的海洋中，忽视了道的方向，过分追求操作层面的表象，放弃了内在思想的提炼。

读了王主席向集团管理干部推荐的《学习丰田好榜样》一书，收获颇丰，感悟良多。读一本书，了解书中思想的精髓，结合自身环境，做出最实际的行动，才是发展的硬道理。

书中谈到，“所谓的管理，最基本的执行前提，就是要有相对统一的思想”，这对解决目前的实际工作也带来了非常巨大的指导意义。若想在团队中落实具体工作，鼓励大家参与讨论，提出自己的见解，通过总结和对过程的把握，把大家的思想引导到正确方向上，把分配任务转化成大家自己提出方案，将极大地推动大家工作的积极性，对预定政策的贯彻落实起到事半功倍的作用。本月销售中心利用会议的形式，连续组织区域经理多次对本年度大家面临的形势、当前最需要做的工作进行了研讨，最终大家统一了思想，一致认为宣贯今年形势和任务分解原因、帮助大家找到完成任务的路径、利用销售工具管理日常工作以提高效率为当月最重要的事项，并且大家就如何落实这些事项提出了各自区域的行动方案。

从4月份工作进展情况看，计划行动基本完成，取得了预期效果。虽有个别问题，但也在5月初得以解决。统一思想在管理工作中是最应该优先解决的问题。

作为一种知识体系，丰田的“现地现物”在方法论上就是发展中的问题要在发展中解决，所以领导者必须到一线去，这就是丰田“平民精神”的知识体系，也是我们党提倡的从实践中来、到实践中去的工作方法。这种方法指导了我们销售工具的不断改进，由当初针对客户和时间的两种工具进化成真正能够帮助一线解决完成任务实际需求的工具，而这种对需求的具体认识是随着深入一线的实际工作中不断加深的，改进的方法也是在实际工作中不断完善的，并将随着工作的开展不断进行完善，这也是 “持续改进”的丰田精神，符合事物是不断运动发展的基本原理。我们也应本着“现地现物”的方法，培养员工在现场多思考实施一些解决实际问题的习惯，发动群众的智慧。

这也是“造物即造人”丰田管理模式的入口，即为部下提供“有一定难度”、“有干劲”、“有成就感”的“三有好工作”。

丰田的jit是一种以“明确客户需求”为中心，以客户需求驱动资源在工序中流动，即所谓的后工序驱动客户，需求驱动销售。销售驱动生产，生产驱动前工序。那么结合我们目前的工作，先设立一个挑战性的目标，然后去解决所需资源，然后去解决制度流程中暴漏出来的问题，然后去协调各方面的关系，这不就是丰田“jit”的另一种表现模式吗？

从书中可以看到，丰田讲求现场注意要问“5个为什么”的思维方式非常相近中国人的思维方式，“问题是表象，背后要寻根”，叫做跳出问题看问题，每遇复杂问题必将从复杂中提炼出简单，直至事物的源头，把解决问题的基点从表面上的就事论事深入到事情的内在核心，把解决问题的基点从个人转移到组织与制度体系，不同层次的问题，要有相应层次的对策，从而达到化繁为简，举重若轻的效果。类似于道家的炼精化气、练气还神、炼神还虚、炼虚合道，不断修炼从而更上层楼。这是对人的大智慧的考验，执行起来往往流于抽象不容易落实。

西方的解决问题思想迥然有别，对复杂问题应之以更加复杂的解决方法，试图穷尽所有问题并对应解决，现实中问题的复杂性往往超出想象，陷入越解决问题越多的泥沼，但对于一般人来说因比较具体可以遵照落实。类似于中西医的区别，西医讲求对症处理，而中医追求治病求本。这是由于中西方在思维方式、文化传统、对自然科学的认识、世界观和方法论指导行为等方面的差异造成的。

中国古代农耕文化的基本走向讲究稳定，讲究人伦关系、血缘亲情，所以儒家思想把人伦、伦理作为主题，中国的学问本身就是以伦理统领科学和技术，讲究的是花未全开月未圆的禅意，追求的是人和自然的高度和谐；而西方文化注重人对自然环境的征服，注重的是对微观环境的分析，把复杂的自然条件简化成有限参数的模型加以研究，并将结果指导行动。譬如中国的园林艺术将自然浓缩、天人一体，全然有别于西方园林更多的体现人的意志，修剪出在自然界并不存在的各种几何图案。然而，在民族融合、地理环境和自然环境方面，中国与欧美有许多相似之处。

日本和中国在东方，自古以来就有着千丝万缕的联系。就意识形态而言，它们来自同一个来源。在文化方面，古日本视中国为圭皋，自然有一种更亲切的感觉。但中国的国土面积广大，交通四通八达，中国人的血缘更是不断的随着自然环境与社会环境的变化而变化，经过几千年的民族大融合，文化、信仰相互交汇，形成了兼收并蓄的文化内涵和取众家之长的治学方法，同时自身道统的迷失便成了随之而来副产品。反观日本孤悬海外，四闭之地，地缘狭小，对传统文化的坚持便有了天然的屏障，对外部文化的入侵具有了天生免疫力。

读了这本书带来什么启示呢？

首先，在明确战略的指导下，必须把人为因素作为日常管理的重中之重。“路线问题解决后，干部就成为关键因素。”丰田考核员工发展的时候，考核的是各级主管领导，如果属下得不到“三有”好工作的锻炼，得不到任何发展，直接责任在其主管领导。

我们对员工的关怀，应该在生活层面的嘘寒问暖基础上，深入到对员工能力的培养上面，通过安排有成就感的工作来达到锻炼人、培养人、提升人的目的，从而把提高员工的能力作为提升团队凝聚力、提高工作效率的主要解决思路。这也是“大学之道在亲民”的道理。

第二、 以文化建设统领规章制度流程建设。规章制度流程相当于企业内部的法律，但成文法的不足在于永远无法穷尽所有可能发生的现象从而制定出相应的奖惩措施和操作标准，但文化相当于社会上的道德，它使得人们在思想层面分辨出善恶、美丑，诚意正心，使得人们对自己的行为形成内在的约束力，条纹没有规定的东西，人们可以自己判别正确与否，从而引导人们弃恶从善，坚持真善美。

第三、 关注结果的同时关注过程。好的结果并不意味着是符合我们需求的结果。如果在追求结果的过程中采用不符合企业行为规范的方法，既能取得良好的效果，同时也会给企业埋下无限的隐患。

同时，要注意具体的实施步骤，确保实施过程不偏离企业的方向。同样道理，我们都希望自己的孩子考试取得好成绩，但同时告诉孩子们要靠自己刻苦学习，没有一个家长教育孩子为取得好成绩可以去作弊；我们都希望孩子们生活富足，同时我们也会教育孩子通过自己的努力拼搏去成就一番正当的事业，不会告诉孩子为了钱财去做违法的事情。

中国不是欧洲、不是美国，也不是日本。中国一向是在兼收并蓄中向前发展，往往在似是而非中涌现出大智慧，新思想，并且江山代有人才出、各领风骚数百年。中国企业的规模和竞争力远不如欧美甚至日本。中国企业的弱势，一个重要原因是中国企业没有找到自己的具有中国特色的管理模式。

新奥也不是丰田，但我们应该学习丰田的好榜样，学习丰田的经验。学习丰田是为了超越丰田，丰田可以突破欧美企业的模式屹立于世界企业之林，只要我们不抱怨命运、不抱怨环境，勤奋、自学、自律、自控，持续努力，新奥也一定能够突破丰田，找到自己的管理模式，屹立于世界企业之林，基业长青！

丰田读后感 篇5

--罗志成

罗志成在公司的组织下，我阅读了《丰田生产方式》，直到现在我的心还久久不能平静，我一直在思考，制造业巨头、汽车行业领头羊丰田公司能在短短的几年内，而且还是在日本二战战败，本国人民情绪低落，全球经济低潮的时候能一鸣惊人，直到60年后的今天能成为世界第一的汽车制造商，没有完善的管理体系，没有科学的生产方式是不可能有今天的巨大成就。丰田能获得巨大有成功及市场价值不是一天两天能达成的，正如"rome was not built in a day"一个企业的发展成功必经是千锤百炼的，那么我们能做什么来帮助丰田生产方式在麦格米特企业中的运用呢？

消除浪费

丰田生产方式即tps,其哲理就是一个目标，两大支柱，一大基础，丰田生产的目标很简单，一个企业的生存发展都需要获取利润，当销售**不可能再增长的情况下，那么获取最大利润的唯一途径就是降低成本，提高效率，提升品质降低成本的途径很多，而最有效的就是消除浪费，在生产加工过程中，浪费无处不在，最典型的浪费为分七大类：等待的浪费、搬运的浪费、不良品的浪费、动作的浪费、加工的浪费、库存的浪费、制造过多（早）的浪费。然而除了这七大浪费我觉得还有一大浪费是企业不可忽视的，那就是-人才浪费，人才浪费分为两类，一是由于岗位定义不合理，有能力的人在做一些平庸的事，碌碌无为，得不到成长，浪费人才；另一类是由于公司或者企业内部管理原因，员工没有归属感导致优秀员工离职，这样的浪费对企业的打击是致命的，大家都知道企业要培养一个人才是需要两到三年的时间，一个对企业有付出，有奉献能发光发热的员工，必须有一个熟悉公司管理制度、公司运作模式、公司体系，熟悉这些都是需要时间的。

现阶段我们it团队在开发的hr系统将会解决人才培养、培训的难题，hr系统将建立完善的人才培养，培训管理机制，尽最大可能的使人尽其才物尽其用，让公司的高管做能识千里马的伯乐，给人才一个机会，一个展示平台，让人才与企业共同发展。

提高效率和品质

提高效率，提高生产品质，这是一个很大的课题，也是企业的生命线，一个企业如果没有效率，没有品质，那就等于死亡。提高生产效率就必须合理安排生产计划，要有计划地完成各项工作，分清主次，轻重，企业内外部人员协同合作，团结一致，做好交接棒，做到1+1>2,采用激励机制，最大限度地发挥员工的主观能动性，目前的绩效考核，不能仅仅是考核员工，更要作为员工考核自己，企业自身提高，提高内部核心竞争力的手段。质量是企业生存的关键，提高质量是任何企业的目标。丰田公司采用自动化手段控制质量，并拒绝处理有缺陷的产品。

目前我们it团队在做mes系统，mes系统对生产各个环节进行追踪管控，焊机mes系统已经上线，能够做到从物料来料到生产加工以及到出货，形成整个流程的生产追踪及品质管控，另外mes系统中有单独品质模块，品质模块建成上线后，能够让生产品质提升到一个新的台阶，不但能进行品质异常的提前预警，不让不良品流入到下一站工序，还能将不良品的整个加工过程进行记录与分析，能够让品质技术人员对不良品的形成进行追踪分析，防止再次发生。

准时化、自动化

丰田生产的两大支柱：准时化、自动化，这也是减少浪费的核心，准时化讲究的按需生产，拉动式生产，以需求为生产的导向，弹性生产，均衡化生产，**需要走向**，当然准时化的生产是以看板作为前提，mes中的电子看板将发挥其作用，让生产的每个环节一举一动都呈现在大家眼里，没有看板管理，那么生产的状况就是一团糟，库存，来料，生产，品质等就无从掌握，准时化生产就是空谈。目前有很多企业为了获取市场，盲目的生产扩张，导致库存的堆积如山，这样出现了一系列的问题，货品卖不出去，运作资本周转不过来，就算旧的产品卖出去了，得不到市场的认可，需要拉回工厂进行重工升级，这样耗费了大量的人力，物力，这就是浪费的根源。

公司计划把前加工作为准时化生产的先驱，按生产需求发料，不让生产线有呆滞物料，**t贴片仓库的建立完成，把原来从仓库拉料变成直接从车间配料上线，这些都符合丰田生产的管理理念。自动化，顾名思义，通过运用机器、设备等让机器来取代人的生产方式，丰田生产的自动化不是完全的自动化，其自动化强调了人的因素，所有的自动化都是建立在人之上，是将人的智慧赋予机器，做到人机完美结合。

5w1h

丰田生产方式的基础是"改善",改善两个字是每个生产者及生产现场管理者应该铭记于心并且时刻运用到生产中来的，简单的两个字却是生产中最有帮助与启示的，怎么样做好改善，那就需要用到我们充满智慧的大脑，凡事多用5w去分析，多问5个为什么，为什么会这样，为什么在这个时间点会出现，为什么上次没有发现，为什么其他人没有提出，为什么……只有在自己内心深处多问几次为什么，那么答案自然也就出来。现在5w已经升级到5w1h，从为什么到如何解决这六个问题，经过综合考虑，这个计划不会停留在一张纸上，永远不会实施。最后改善完成，我们把改善的成果形成一个制度，一个成熟的方案纳入到企业的日常管理之中。

当今中国，人口红利不在，大多数生产制造厂商移至东南亚及其他有人口红利国家，制造行业的冬天将到，麦格米特想在行业中做到一支独秀，那么将要做到开源节流，提高企业内部核心竞争力，学***生产方式是我们现阶段必须做的一门功课，只要不断与学习、反思、总结才能与时俱进，我们的企业才能做大做强，我们的员工才能得到发展，实现双赢。

最后作为一名在生产一线的管理者，我们一起来读一读改善之魂，这也是我从事ie六年来的工作之本，也是立足之本，为麦格米特的明天，我们一起共勉：

改善不要求一改到底，即使只完成了一半也是成功

不要以为遇到困难就无法实现。你应该考虑如何实现它

遇到错误，立即纠正

三个臭皮匠顶一个诸葛亮

凡事多问五个为什么

做不花钱的改善

改善是无止境的

没有一个国家的企业能像丰田这样给全球汽车制造业带来如此深远的影响。这种影响来自品牌建设及其独特的商业文化，以及技术创新和高度前瞻性的意识革命。作为一个汽车制造商，它在日本正以惊人的速度和其他厂家无以匹敌的架势扩大规模，进行并购并以制造出足以统治全球****的杰出车型为目标。

如今，丰田的生产管理取得了巨大成果，销售业绩长期保持增长，尽管在 20xx 年，全球经济萧条的情况下，它依然能独占鳌头，它的标杆意义已经不再局限于汽车制造业，而是在许多领域成为卓有成效的领先者。

为此，作为一名精益实践者的好奇心，我怀着崇敬的心情读了丰田生产模式创始人小野耐一的书。在这本书中，我看到从丰田织布机到今天的丰田汽车****，覆盖了整个汽车产业链的各个领域，走过了漫长的道路。

自出版以来，这本书一直被许多丰田生产模式的爱好者阅读和研究，我也读过很多类似的文章。有人从中看到了丰田佐吉发明自动织机时提出自働化的敏锐观察力和创造力，更佩服他深入现场精神；有人看到了丰田喜一郎在一个大规模生产成流行的时代提出：准时制的概念——按照规定的时间，配送规定数量的合格品，应该是对一个时代的挑战和创新，这种精神值得钦佩；但是我看到的是，丰田汽车最困难的时候，上下一心，向着目标一步一个脚印迈进的踏实精神。

二战后，日本到处都是洞和垃圾。在这样的环境中，没有工厂，没有机器，也没有足够的人力。但在这样的环境下，用最少的资源，丰田公司创造了一个奇迹。如果没有车间，我们可以用木板搭一个棚子生产。如果我们没有钱买大型机床，那么我们就可以用功能最少的机床来实现所需的操作。如果我们没有人力，我们就要训练自己。看这里，你必须说丰田对当时的产品质量不负责。

不，你错了。丰田的理念是：把钢铁放在刀刃上。厂房可以破，但是机器不能差，虽然不能买组合机床，但是功能单一的机床的性能却丝毫不差；没有员工，那么就引进美国战时训练工人的系统培训工具：

二是对员工进行快速、有针对性的培训。这样，一批不追求多功能装备的企业，一批拥有自己完善的人力资源培训机制的企业，在这片贫瘠的土地上创造了自己的辉煌。

今天，作为一个中国人，我们应该感到羞愧吗？我们幅员辽阔，资源丰富。但是，我们的工业水平远远落后于日本。

那么我们如何自强？百年之前，我们的先人就提出了：师夷长技以自强的口号。

我认为这句话仍然有深远的意义。我们的工业在这个阶段是落后的，但是我们需要知道什么是先进的，什么是值得学习的。丰田在经营管理方面做的很好。我们要向他们学习吗？我们只要知道自己的目标，学***，剔除糟粕，总有一天，我们的民族工业也会有大放光彩的一天！

日本产品以其简单、紧凑、精致、功能先进等优点闻名于世。为了保持产品竞争力的不断提升，必须降低产品**，同时保证产品品质保持原有水平，甚至超越原有产品，因此想方设法降低成本、提高科技含量，成为了日本公司重点研究的课题。

对于大批量制造，从流水线上生产出的产品而言，原材料成本和管理成本构成了日本产品的主要成本。由于日本资源有限，产品的大部分原材料都是进口的，成本不易控制，因此如何控制管理成本是决定产品**能否降低的主要因素。

"即使是干燥的毛巾，如果动脑筋也能让它挤出水",这句名言出自丰田****社长丰田英二。大多数企业在谈到如何改进管理、提高效率时，总是用人员配置合理、生产效率高的理由来说明公司没有提高效率的空间。然而用丰田的生产方式来对照企业现有的生产方式仍然能够发现有许多不足，似乎还有许多" 水分" 可以拧出。

消除浪费是丰田生产方式的唯一目的。消除浪费是降低成本的有效手段。在制造成本的过程中，丰田总结出了七种浪费。

生产过剩的浪费、制造不良品的浪费、停工等活的浪费、动作上的浪费、搬运的浪费、加工本身的浪费、库存的浪费。丰田将浪费的定义范围扩大化，把只使成本增加而不产生附加价值的作业都称为浪费，以上7 种浪费即是" 干毛巾中的水分" .丰田认为控制并改善这些浪费就能提高效率并且高品质的生产。

丰田生产中消除浪费的两大支柱是及时性和自主经营。

及时化是指在需要的时候按照需要的量生产需要的产品供给各工序。多数企业认为机器及员工在8 小时内不停工作，生产商品就是机器利用率以及人工效率最大化了。丰田则认为这样会生产出很长一段时间销售不出去的产品，这样的结果有两个缺点：

1 、流动资金占用率提高了。资金是有成本压力的，对于其他更有用的投资减少了，效益也就相对下降了；2 、同时库存增加了，堆放了销售不出去的产品，占用了仓库空间，需要更大的仓库堆放产品，造成了成本的增加。丰田的及时化有效解决了这两个问题，通过生产流程化、按需求数量确定生产节拍、后道工序领取方式及小批量生产的方法，实现灵活对应需求变化、消除生产过剩的浪费、缩短前置时间的目的。

丰田读后感 篇6

第三，丰田生产方式的体系

丰田章男在日本本土工作，探索日本的制造方法。对于美国的汽车制造方式在当时的日本是无法适应的，因为没有合适的生产设备。日本人对这台冲压机作了详细的研究。他们从车身质量和制造模具入手，逐步找到适合多品种、少批量的生产设备和手段，使许多汽车质量好、价格低。

只做有价值的产品，因为那时，有可能制造汽车，但要制造便宜的汽车，而不是不顾市场而生产昂贵的汽车。这样的话就没有了消费市场了。日本政府支持日本政府推动日本国内****的发展，从而为丰田研究更便宜、质量更好的汽车提供了缓冲期。

第六，反复自问

丰田公司反复甚至一直在问自己，公司到底需要向哪方面进步？目前的障碍在哪个环节？如何克服这个障碍？再总结再思考,经验成型保持，进而向全公司推广。

说实在的，丰田生产方式也不妨说是丰田人反复问5个“为什么”，积累并发扬科学的认识态度，才创造出来的。

据说日本汽车的质量不好。事实上，其中有些是夸张的。问我为什么？看看全球销量就知道了，丰田旗下的紧凑车型卡罗拉全球销量第一，历经十代洗礼，依然在市场上保持强势。

皇冠、凯美瑞等中大型车是市场上的热门产品。丰田公司对品质的执着，工作的态度，造就了丰田公司的成功。

通过阅读《丰田生产方式》使我受益匪浅，学到了很多具有实际意义的东西，相信这些东西会照亮我今后的道路。

丰田读后感 篇7

最起初拿到这本书时，心中充满了疑虑与不解，不明白其中的涵义，生产现场如何做到会思考的呢？本期主要读到了《会思考的丰田现场》的前序，明白了丰田管理模式的精髓，它其实是建立在以下四项思考的基础之上：

第一，对人性的尊重

对人性的尊重它不是一句口号，需要我们付诸行动，以实际行动去践行，真正地让员工感到公司就是自己的家，真正的融入公司，做到上下同欲，才可做到"士为知己者死",从而增强员工对工作的归属感。

第二，诸行无常

也就是说，作为企业的管理者，我们起着中流砥柱的作用。我们要学会辩证地对待人和事，适应环境的变化。

第三，共存共荣

其实质是“双赢”。我们都有自己的客户。上下订单和客户都不能按照自己的意愿行事。我们需要有利他的思想，这样企业才能继续发展。

第四，现地现物

这也是长城管理者最常提到的一个词，但我们真正实践的很少。大多数时候，它只是我们的口号。丰田能不能强大，这是一个非常重要的环节，我们需要深刻理解问题的根源和本质，才能彻底解决问题。丰田管理模式就是告诉我们：

一个企业要想持续发展，做到基业长青，必须要做到以上四点支撑才可以实现目标。

焊装车间吕红国

会思考的丰田现场读后感（二）

牛志远读完《会思考的丰田现场》，给我留下印象最深的是丰田的四个核心思想，其中与工作最相关的是现地现场，我们一天90%的时间是在现场，然而，现场物流仍然存在各种问题。通过学习了解到，丰田的现场对象是观察现场，了解和掌握全局，看到全局有问题，找出真正的原因，然后根据现场的现有情况进行相应的改进，使其尽快恢复。透过现象看本质，不能像西医那样“头痛治头，脚痛治脚”

但我们只看到一点。我认为我们应该找出问题并从根本上解决它。也许丰田公司的一些做法跟我们的实情不同，也不适用，田中教授在书中也多次强调，每一个生产现场都是独一无二的，但他们的经营理念和思想是一种思维哲学，掌握了这种思维哲学，我们就可以根据我们的情况找到适合我们自己的现场管理方式。

杨少飞丰田模式确实是有许多地方值得大家去学习，几十年来很多公司都学***公司，但是真正学到位的寥寥无几，因为绝大多数都只关注末端的工具和方法，而忽略了起决定作用的思维和思考方式。每个**都是独一无二的，不会有一个生产模式来满足所有的**。学习生产方式，必须学习思维哲学，根据现场情况，找出适合的生产方式。作为物流人员，会经常跟现场打交道，我们要做到真正的深入现场，要做到百分之百的全身心投入到现场。

进入现场后，态度不能随便，工作人员的不规范也不能忽视。否则，会给工作人员造成假象。他们会觉得他们的做法已经通过了你的默认，他们觉得他们是对的。像乌总说的一样，我们要做到眼睛向下，开口管理，去纠正每一人，去解决和改善每一问题点。改进无处不在。我们要把改进的精神融入骨骼，从心做起，尽可能多地发现问题，杜绝浪费。

李程鹏通过简单的阅读，丰田的核心理念是人，教育的核心在于公司的理念和人的理念！只有公司有员工，员工才有公司，增加了员工的归属感和责任感，而共存共荣的理念更决定了员工的地位。就像我们对**商的扶持，增加**商的归属和互利共赢思想，一荣俱荣。

现地现物，更是我们推行现场办公的初衷！

戴强压力产生动力，人的潜能是无限的。如果我们培养员工，激发他们的潜能，不断提高，我们就会打开员工的宝库。要有否定现状的精神，处处都存在着改善，我们要发自内心的去做改善，要全身心的投入改善中。

常言讲"人无远虑，比有近忧。“人和员工总是有危机感，这增加了他们的负荷和创新能力。如果每个员工都在不断改进自己的职位，那是公司最大的进步。

王维路在丰田生产方式广受关注的今天，无数企业都在认真学***于丰田生产方式的精益工具和方法，但大多数企业导入丰田生产方式的结果往往是" 有其形，无其神",从而导致现场无法继续推行丰田生产方式。

由此可见，企业在学***生产方式的过程中能否学到其中的"神",成为决定成败的关键。由田中正知编写的《会思考的丰田现场》着重于阐述丰田生产方式中的"神",而这也正是制造业现场的哲学观，是看不见的丰田生产方式的精髓所在。本书主要介绍丰田生产模式的思维模式、自动化、准时化、库存最小化和改进的理念、丰田生产模式背后的制造文化以及培养员工的重要性。

这些内容可以称为“制造哲学”，这是丰田生产模式的灵魂，任何致力于引进精益生产的企业都应该掌握。

重视员工的学习和员工的发展，也是丰田继续取胜的重要原因。带着挑剔的眼光去工作，去发现问题。这样的公司就获得长足的进步。

这本书是我们生产的良师益友，也是我们工作的指南。学习本书的精髓，不局限于本书，创造性地创造我们的作品。

我们公司在不久的将来将超过丰田。

唐振兴通过对《会思考的丰田现场》的读书交流，我对书中很多观点都比较认可，其中印象最深的几点。一。对人性的尊重是发自内心的。他们经历过战争、痛苦的磨难和来之不易的幸福。因此，他们会更加努力工作，对待员工，让他们感受到在丰田工作一辈子的骄傲。所有的改进都是每个人主动做的，不是为了改进，而是为了向别人学习。

2、诸行无常教给我们要有一个良好的心态和素质，对待别人要宽宏大量，事物不是一成不变，而是在不断的变化，企业要跟随变化做出应对，我们个人也要不断的进步，否则会被淘汰。3、丰田方式中是没有壁垒的，要追寻你需要的结果，要敢于开口，认准和跟死目标，不能半途而废。4、后序是客户，时刻保持着对下道工序的责任心，真心对待客户，会得到真心的回报。

5、现地现物是需要磨练自己的洞察力，我们每天晨读的"追求根源，反复5次为什么"深刻理解与认真做到之后就会找到隐藏在背后的管理体系和现状的根源问题。结合自身应该更多的倾听现场的声音，做到现地容易，现物需要更用心的去做。

精选阅读

丰田读后感(收藏5篇)

当我们读作品时，常常会将自己融入到故事情境之中。若要撰写读后感，需具备主次感与逻辑感，并且要不断查找资料。最终在我们的努力下，找到了这篇详尽的“丰田读后感”。建议您收藏此页及本站，以备不时之需。

丰田读后感 篇1

阅读《丰田失败学》读后感600字：

近期精益生产培训后，GPD事业部在部门领导的带领下，组织了读书分享会。本期课程是阅读《丰田失败学》，每读完一个章节进行一次小总结，整本书读完之后，感慨很多，针对书内提到的一些观点也本人有以下几点见解和计划。

1、应该能做到“一知半解”会导致失败。顾名思义，就是我们自认为可以做好，但实际是我们没有做好，其原因是我们没有认真思考，仔细分析，用自己的主观想法去解决，但事物本身也许有更好的方法、或者途径去解决，我们没有去尝试。后期车间需开展相应培训与活动来增强员工的专业技能，激发员工积极性，对现场进行改善，做到工序与物料的防呆。

2、“标准”，书上提到标准是把“尺子”只要用其去衡量就可以发现问题，发现问题解决问题，制定相应标准来杜绝问题的发生，反之，只要有明确的标准就会令问题凸显出来，从而得到改善的方向。督促检查标准执行情况，对未按执行者进行询问，了解原因，讨论是否有更好的解决办法或者改善方向。

3、“规定”越是重要的工作越是要把规定贯彻到底，有规定就必须要遵守，还要反复提醒，开展相关的教育与训练来不断加深印像，使其时刻遵守规定，重要岗位可制作一点教育文档，物料全检标准来令规定得到有效执行。

4、不能当培养人才的“好人”，书中提到性格好不一定能当一位优秀的上司，不能本着得过且过，下次应该不会来娇惯下属，对下属应要求严厉，对待问题态度强势，督促激励使其进步，制定车间绩效考核制度约束员工，对人才培养要制定相应计划。

丰田读后感 篇2

《丰田现场的人才培育》读后感1000字！

看了《丰田现场的人才培育》，从字里行间可以感受到，一个个实践的小故事孕育着大道理。发展和培育员工是丰田管理模式的重要内容，丰田管理的每一个步骤，从自働化、准时化、零库存，到看板管理、自工序完结，建立在对人性的尊重、让员工充分发挥出潜力和积极性。

丰田生产方式里有“改善”这个概念，提高日常工作的效率就是改善，改善并不是一次以后就意味着结束，将改善持续下去就有其意义所在，还有没有更好的方法、更简单的方法，使成本更低的方法……，时刻向着更高的目标继续挑战下去，这种持续继续挑战的方式就是丰田生产方式的状态之一。

笔者用了一个直升机悬浮静止的例子，即在救灾场合，直升机到达目的地后，在空中保持静止状态，螺旋桨必须不断的用力克服重力，才可以保持不会降低，现场管理也是一样，当到达效果如果放松，那将很快降低工作水平，可见现状维持是非常难的。维持现状很难保持热情，所以更高的目标努力，当真正上升时，大家就会感到充满朝气。

文中引用马斯诺提出的“需求5阶段”，把人的需求像金字塔那样分成了5个阶段，最下面是生理需求，接着是安全需求，然后是归属需求、自尊需求和自我实现的需求，他认为每个人都会当一个阶段的需求得到满足后，便会自然开始追求下一个层次的需求。

作者指出前三种需求，也就是生理(养家活口与生活所需)、安全(工作安全与工作保障)与归属感(人际关系的被认同)的需求大部份的企业都已提供并已大致获得满足，然而，丰田更加看重的是后两种需求，也就是自尊(自我存在的价值受到别人的肯定、认同与尊重)与自我实现(自我成长、充分发挥自身潜能、实现自身理想)的需求；满足这两种心理层面的需求的方法，最重要的就是通过改善活动让员工体验到自己的成长、对自我能力的认同、发挥潜能实现自我的喜悦，简而言之，丰田的成功就是以改善活动的利己和、利他的意义来激活全员参与改善活动的内在潜能。

尊重人性，不是放纵，相反应该严格要求，作者讲到一个故事，有十几名下属之中，有几名没有听从指示偷懒了，这时，突然领悟“挥泪斩马谡”的意思，于是刚刚当上课长的我，鼓起勇气，在公共场合大声批评了年长10岁的下属，当批评完成，我感受到“这时候我才真正成为课长了”，批评人，还要将错在哪里仔细的讲给他听，还要继续跟踪，不能在批评完之后态度变好，说你其他方面还是不错等安慰的话，这样子会让人更加的看不起。

在笔者的眼里，制造是一门艺术，更是一种哲学，丰田生产方式不是方法论，而是一种制造业工作者的思维方式。大家要思考审核自己公司的生产方式，丰田生产方式只不过是给大家在构筑自己生产方式是提供参考而已。大家按照“现地、现物、实情、实态”多去倾听，多去观察，确定自己的生产方式。

“若知还有更好，则永远不会停息，这就是改善之魂”这是丰田生产方式创始人之一大野耐一临终前留下了这句话，这种最后时刻还在思考信念让人钦佩。

丰田读后感 篇3

《丰田失败学》读后感1000字：

“Bad news first”直译文意思“坏消息第一”，原文表述的意思是如实向领导报告不好的消息，对于我的工作而言，在接收到设备故障或现场（安全）隐患信息时，不仅要如实报告，更要第一时间到现场处理。“Bad news first”即本人由书中所学而确定的座右铭。其实读了《丰田失败学》书之后还有许多的其他的观点与方法值得我借鉴与学习。

首先，“构筑谁都不会失败的架构”。这是第一章第五节的标题，书中讲到人总会有失败的时候，所以丰田在构筑一个无论是新人还是老手都不会失败的架构。我们超过一半的工作都是依靠设备辅助来完成的，随着越来越多的高精度、自动化、半自动化设备的引进，对我们操作工的技能要求越来越高。我们不能保证操作工每天都能完美的驾驭我们的设备，怎么办？想办法构筑一个谁都不会失败的架构。以我们车间自动称浮体设备为例，设备刚引进时经常出故障，甚至有些故障我们都找不到问题点，最后只能请厂家来检修。然而，不能每次出故障都要厂家过来维修，我们要针对问题根源制定措施。这台设备是高精度设备，对于各项参数设定都有严格要求。我们必须先确定好设备的各项参数，定下标准。然后对设备进行加密处理，禁止私自修改参数。最后制定作业指导书来规范操作行为。当然，此次是试推行，如果后续验证方法可行，我们将会推行到车间所有设备。

其次，“通过标准让失败锐减”。工作方法的不同，结果就会不同。制定工作标准可以防止失败。随着公司规模的日益扩大，车间流水线也在增加，不同的人有不同的习惯，我们的生产现场要如何管控？通过长期观察，结合5S原则，我们制定出车间5S作业指导与检查标准。制定统一的标准，让问题被目视化。

最后，“把失败记录下来”。过去的失败是宝物，通过共享失败经验与解决对策，能够塑造鲜有失误的组织。越来越多设备的引进，提高了我们的效率与质量，但是设备总有出现故障的时候，甚至有些故障会反复出现。如果没有记录，我们只能慢慢排查，现在我们把每次故障都记录下来，时间、问题点、如何维修都记录在案。后续准备给每台设备建立病历卡，病历卡跟着设备走，从而缩短处理设备故障的时间。

以上既是个人在读完全书后的感想以及一些想法和计划，相信在今后工作中我们会学以致用，将敢于面对挫折、及时纠正和预防错误以及坚持到底的信念融入到每个人的思想里。

丰田读后感 篇4

最近，有幸拜读了《丰田失败学》这本书，刚看到封面就吸引了我的注意力：

带一支碰见问题就兴奋的队伍

每当故障灯亮起

丰田人就知道

改善的机会来了

我的脑海中情不自禁的浮现出一个场景，工厂某个工序出现一个问题点，一群人很兴奋的哇哇的冲了上来

可能比较夸张，但这就是脑海中真实的场景，同时也在想这是什么样的一种氛围？什么样的制度？什么样的管理？拥有这样的团队，于是带着这样的问题进入了书中寻找答案。

没有想象中的晦涩难懂，整本书围绕怎么发现问题，怎么解决问题而展开，主要分为几大步骤：

1、让失败可视化。要让现场的各种问题呈现出来需要做到以下几点：①、尊重人性，人性化管理，培养现场人员的诚实；②、出现问题不找个人原因，而是去找组织的原因；③、确定停止的标准，培养现场人员停止的勇气；

2、构筑谁都不会失败的架构。①、三现五个为什么查找真因；②、标准减少失败，制定标准防呆；③、避免问题重复发生；④、合理培养、教导下属；⑤、记录失败，共享失败的经验；

3、培养组织永不放弃的精神。①、正视失败，允许犯错；②、为过程打上聚光灯；③、激励、鼓励的机制（组织）；④、营造轻松讨论问题，失败孕育创造的氛围；

工作中，有时候我们会遇到许多问题，但是没有问题才是最大的问题。作为一名管理者，要营造一种能正面面对失败、敢于承认问题的氛围；面对问题能切实的找到真因，改善后做到防呆，确定标准，避免重复发生；合理授权、培养梯队打造一支积极向上、永不放弃的团队。

丰田读后感 篇5

近期部门组织了学习《丰田失败学》一书，在读完《丰田失败学》之后，学到了很多，感悟也很多，下面我就谈谈我的读后感言吧！

1、丰田失败学中，第一章第三节的标题是：首先问发生什么事了？对我印象挺深刻的，在丰田总能听到去查明真正的原因这句话。他们之所以问为什么，其实是在确认事实、把握状态的基础上查明真正的原因。有的时候为了查明真因他们会通过一些方法反复去问，直到找到真正的原因。发生问题后，我们是去询问，并不是去质问，同时要注意我们的语调，避免气氛变得紧张。

2、第四章第二节的标题是：不告诉下属答案。在很多公司领导安排下属工作的时候，经常会把答案直接告诉下属，你就这样做就好了。这样做虽然不会出现什么问题，但是下属失去了用大脑去思考的能力。而在丰田却相反，若果某岗位出现问题，领导会让下属就在这岗位不要动，让下属动用自己的思维去思考问题和解决对策。

3、最后永不言弃方能创造奇迹。在认为自己做不到而放弃的瞬间其实你就已经失败了，做不到是因为没有做到极限。

读完《丰田失败学》不仅对我的工作有很大帮助，同时对我今后的生活和为人处事也有很多指导作用，失败不可怕，可怕的是同样的失败反反复复发生。常言道，失败是成功之母，是建立在正确的对待失败和采取相应的对策以及今后的改善之上的。只是放任失败不管，终究会变成最大的隐患。作为新沪人，须得贯彻落实丰田失败学的精神，努力地不让同样的失败再次出现，对现行的生产安全和品质提高一个新的台阶。

丰田管理读后感锦集6篇

我们常常从阅读中受到启发，眼界也得以开拓。这篇作品是一部令人深刻的作品，是一位著名作者创作的。撰写读书笔记可以帮助我们更好地理解知识，提升记忆力。一篇读后感可以包括以下内容：对作品的整体印象，主要情节、人物描写等具体内容的评价，对作品所传达的思想、主题的解读，以及与自身经历、观点的联系和反思。希望本文能为您提供一些有用的撰写读书笔记的技巧！

丰田管理读后感 篇1

没有一个国家的企业能像日本丰田那样带给全球汽车制造业如此深刻的影响。这种影响源自品牌的塑造和其独特的商业文化，以及技术创新和极具前瞻性的意识革命。作为一个汽车制造商，它在日本正以惊人的速度和其他厂家无以匹敌的架势扩大规模，进行并购并以制造出足以统治全球汽车工业的杰出车型为目标。

如今，丰田的生产管理取得了巨大成果，销售业绩长期保持增长，尽管在xx年，全球经济萧条的情况下，它依然能独占鳌头，它的标杆意义已经不再局限于汽车制造业，而是在许多领域成为卓有成效的领先者。

鉴于这个原因，也是作为一名精益从业者的好奇，我怀着崇敬的心情，拜读了丰田生产方式创始人大野耐一的这本著作。在这本里，我看到，从丰田织布机到今天涵盖整个汽车产业链各个领域的丰田株式会社一步步走来的辛酸历程。

这本书自出版以来，被很多丰田生产方式爱好者拜读研究，我也看过很多类似的文章。有人从中看到了丰田佐吉发明自动织机时提出自働化的敏锐观察力和创造力，更佩服他深入现场精神;有人看到了丰田喜一郎在一个大规模生产成流行的时代提出：准时制的概念——按照规定的时间，配送规定数量的合格品，应该是对一个时代的挑战和创新，这种精神值得钦佩;但是我看到的是，丰田汽车最困难的时候，上下一心，向着目标一步一个脚印迈进的踏实精神。

二战后的日本，千疮百孔，百废待兴，在这样的环境下，没有厂房，没有机器，没有足够的人力，但是就是在这样的环境下，用最少的资源，丰田公司创造了奇迹。没有厂房，用木板搭个棚子就可以生产，没有钱买大型机床，那么就用功能最少的机床实现需要的操作，没有人力，那么，我们就自己培训。看到这里，你肯定要说，当时的丰田对产品质量太不负责了。

不，你错了，丰田的理念是：有钢要放到刀刃上。厂房可以破，但是机器不能差，虽然不能买组合机床，但是功能单一的机床的性能却丝毫不差;没有员工，那么就引进美国战时训练工人的系统培训工具：TWI，对员工展开迅速而有针对性的培训。就这样，一套不追求多功能设备的企业，一套拥有自己完整人力资源培养机制的企业，在贫瘠的大地上创造了自己的辉煌。

今天，作为中国人的我们，是否应该觉得汗颜，我们地大物博，我们资源丰富，但是，我们的工业水平却远远落后于日本。

那么我们如何自强?百年之前，我们的先人就提出了：师夷长技以自强的口号。我想这句话，在现在依然有深远的意义，我们的工业现阶段是落后了，但是我们要知道什么是先进的，什么是值得学习的。日本丰田在运营管理方面做的好，我们向他们学习又何妨?我们只要知道自己的目标，学习精华，剔除糟粕，总有一天，我们的民族工业也会有大放光彩的一天!

丰田管理读后感 篇2

认真读完大野耐一先生的《丰田生产方式》，实在是让人受益颇多。我们天凯食品同样作为生产企业能学习并且应用到实际工作中的东西亦良多。我们不迷信教条主义，但是一套科学的理论，一个成功的管理方法就应该把好的东西“拿过来”，转变成有利于我们自身发展需要的一套体系。

丰田生产方式是提高企业生命力的一整套概念和方法的体系，它诠释了“精益生产方式”的新概念，首先，我们的产品应该适应市场需求，在买方市场的环境下，我们必须摆脱“成本主义”，以安全为基础，把重点放在降低成本，在确保产品品质的前提下，提高真正效率，将企业赖以生存的利益最大化；其次，我们要学习丰田生产方式中倡导的以彻底杜绝浪费的思想为基础，追求产品的合理性而产生的生产方式，将“彻底杜绝浪费”与“合理性生产”结合到我们实际的生产当中灵活运用；最后，团队协作精神不可少，对内，我们要各司其职，鼓励员工努力做好自己的本职工作，争优争先，从而实现准时化生产，实现生产系统的柔性，对外，重视事业伙伴与供货商网络，激励并助其改进，要求他们成长与发展，这种态度显示重视他们，我们会有同等甚至是更深远的回报。这便是一种战略上的成功。

我们一定要从丰田生产方式中吸取它的营养来充实自己，使我们变得更加强大！

丰田管理读后感 篇3

如果每一个员工都能够尽最大的努力去履行自己的职责，就能够产生强大的力量，并且这种力量可以形成一个力量环，创造极大的生产力！

全世界都在寻求一种能够让员工致力于改进流程的方法，比如六西格玛就是其中一种，但如果六西格玛放在丰田模式（TPS）的背景下，就只是小儿科而已。解释这一结论并不需要理由，我们只需要对照一下，在丰田模式与六西格玛模式之下，作为一个领导者，有什么不同？

在丰田模式之下，你所能够发现最多的是员工积极地解决日常问题，在丰田成立之初，丰田专家就相信，成功的关键在于对员工的投资，丰田模式的核心就在于此，员工的思考与行为方式深深根植于公司的理念与原则之中，当丰田说，尊重员工与持续改善是丰田模式的两大支柱的时候，实际上是在说，丰田走的是平民路线，而不是专家路线。

比较之下，六西格玛走的是美国式的专家路线，或者说叫精英路线，由公司的精英们设计出流程，然后通过官僚体系的权力层层授权，这种管理思想事实上也体现在美国的教育上，美国商学院体系培养的，实际上就是“六西格玛精英”，这就解释了日本的大学为什么基本上没有商学院，因为日本人相信员工的智慧而不完全是专家或精英的智慧！

丰田文化，对于丰田来说，丰田是一家相信员工智慧的公司，但员工不是完美的，所以，丰田在这一点上显然吸收西方的开放精神：任何问题都可以暴露出来，在丰田发现问题甚至比解决问题更基本，为此他们的拉线管理：任何员工发现问题都可以拉线，然后让整个生产线停下！

然而，拉线管理的另一面却是，丰田并不在意处罚责任人，而是在意问题，也就是说，丰田觉得暴露问题远比解决问题重要，所以，在丰田，开除一个员工的流程是很复杂的，因为丰田认为，员工的错误本身也是公司智慧的一部分，所以，把这个错误过程暴露出来，也是犯错误的员工的一种贡献！

丰田是一家东方式的公司吗？回答是，不完全。事实上，丰田已经成为东西方文化的一个集大成者，而这也许是我们今天的中国企业应当学习的地方：中国西方化已经很多年了，东西方的结合才是中国企业的出路，

丰田管理读后感 篇4

关于丰田生产方式的介绍有很多，我个人认为丰田生产方式有两大法宝”彻底杜绝浪费“以及”充分利用每一位员工的智慧“。

首先，彻底杜绝浪费，富士康郭台铭有句话讲的很贴合消除浪费的理念：面对微利时代的冲击，赚一块不如省一块，赚一分钱都要看别人的脸色，作文而省一分钱看自己的角色。生产成本的降低既是利润是增加，也是在行业竞争过程中制胜的法宝。丰田生产方式对浪费总结了七大浪费，分别是等待的浪费、搬运的浪费、不良品的浪费、动作的浪费、加工的浪费、库存的浪费、制造过多（早）的浪费。如何去识别和消除这些浪费，是每个企业都应该思考和立即着手去做的。

充分利用每一位员工的智慧，一个企业最重要的就是员工，如何发挥员工的智慧来推动问题解决，推动改善？丰田公司于1951年6月设立本公司职员和工人可随时提出自己对公司的经营管理、技术革新等合理化建议的制度。之后丰田形成了“建议制度——无止境的合理化”丰田在1978年前的合理化过程中，职工提出了46万3千件合理化建议，当时4万名左右职工，人均十几件。进入90年代，平均每年收到的数目达到约200万个，平均每年每人提出35.6个。这些合理化建议，对丰田的崛起起到了决定性的作用。在接受合理化建议的时候，不仅公司有改善，员工也得到了认可，让员工感受到主人翁的责任感。

丰田生产方式包含各种企业管理的知识，值得我们不断研究、学习并转化到自己工作中来，降低成本，提高收益。

丰田管理读后感 篇5

1945年，第二次世界大战结束，日本战败，日本经济处于一片混乱之中。而面对原本就相对落后的汽车工业，丰田公司员工无不对其发展前景表示担忧。面对穷途末路，丰田公司也在求“变”。我们一般可能会想到引进新技术，引进先进生产线来解决当前窘迫的局面，而时任丰田机械车间主任的大野耐认为，生产中存在这严重的浪费和不合理现象，因此要从内部“变”起，并主张通过识别并消除生产过程中发浪费以及不合理现象，以此达到提高劳动生产率的目的。

从此，丰田公司以三年赶上美国为目标，向旧体制发起挑战，励精图治，顽强拼搏，战胜了重重挫折与困难，使生产效率直线提升。从消除浪费及不合理现象，再加上后来逐步推行的准时化生产、合理化建议、质量管理小组等，慢慢的完善形成了新的生产方式，初期被成为大野式管理，并在1962年被正式命名为丰田生产方式。起初，丰田生产方式并不被人所知，直到1973年的石油危机，对于石油资源依赖进口的日本来说，所有经济活动都受到了很大影响，但在此期间丰田公司不仅获得了高于其他公司的盈利，而且利润与年俱增。石油危机后，丰田生产方式在日本企业中得到快速普及，使整个汽车工业迈上一个新台阶。

丰田管理读后感 篇6

一、对丰田管理模式的理解

我认为，丰田管理方式是指一批人在理解和消化丰田的管理方式后，总结和改善而成的一种管理方式，它是一批人的思想结晶，而不单纯是丰田公司的管理方式，所以我们在学习和应用丰田管理方式的时候不应该单纯的学习或者研究丰田公司，更重要的是理解和消化，并根据我们的实际情况去改进和改良，我觉得这一点我们目前做的很好，取其精华，去其糟粕。

二、杜绝各种浪费以提高生产效率

操作的浪费在我们的工作中时刻存在，如可找出这些浪费及改善是关键，要找出我们身边的浪费只有全员参与才能做到更全面。要真正能达到杜绝各种浪费还要做大量的工作，需要大量的人力才能做到，所以我们做好宣传工作，动员全体员工积极参与才能杜绝各种浪费，达到提高生产效率的目的。

三、少人化、自动化

“少人化”是从“省人化”过度得来的，这需要提高员工的操作技能才可实现。而“自动化”除了设备自动化外，我觉得作为生产部门，人的“自动化”由其重要，人的“自动化”指我们每一个人都能自动去做事，自动去寻找问题并寻求解决措施，只有这样才能挖掘第一个人的潜力，使到在少人的情况下能完成预期的工作任务。所以我们在人员的思想教育方面要多下功夫，使员工的意识上提高做到发处内心的自愿去做，只有这样才能达到“自动化”。

四、柔性生产

“柔性生产”实际就是我们常说的“一岗多能”，如果我们每一个员工能够掌握多个岗位的操作技能，那么在生产上人员的调动方面较为灵活，是少人化、自动化及杜绝浪费提高生产效率的基础。要使每一个员工能掌握多个岗位的技能必须多给员工有培训及实践的机会，我们要多关心他们的学习及给予分配不同的工作，让他们在理论及实践中提高操作质能。

五、对部门发展的思考：

1、设立有关整顿浪费的制度，降低工人提出改进、创新的门槛。工人只要提出合理、且对生产有益的改进就算一项成果，到年底的时候评比出优秀的成果，给予奖励和公布。这样才能激发工人的创造热情，将员工的智慧充分加以利用，也就是先将第八大浪费减到最小。

2、生产计划要尽可能的细致和科学。因为粗放的计划，肯定会造成库存和搬运的浪费，但是科学的计划还需要在下达计划的先期进行细致的工作，将各项零部件的生产节拍掌握清楚，然后再制订出科学的计划，避免不需要的零件堆满现场的弊端。

3、让现场管理真正地为生产服务。现场管理应是生产管理的基石，而不应是障碍。丰田公司的“5s管理”就是为整顿现场的浪费而服务的，只有建立起现场管理为生产服务的理念，才能将现场管理真正地做好。

4、工艺人员在编制工艺时，对加工余量的`大小应科学、适当，避免不必要的加工和多余的加工，并且在审图时，对图中加严要求的地方应与设计及时沟通，不必要的加严应放松，以减少加工难度和加工时间。

5、对产品质量问题的处理不能仅停留在事后管理的层面上。应制定改善问题的制度，为持续改善创造条件，创造出勇于和乐于面对问题的氛围，并提供对员工的方法培训，以加强对问题的追溯能力和解决问题的能力，从而真正做到全员抓质量的目的。

最后，我觉得，只要能够从一点一滴的小事改起，将丰田的理念逐渐地渗透于日常的生产中，丰田总会带来意想不到的收获。我相信总有一天，当我们面临生产计划跟不上变化的时候，不是改变计划，而是学会控制变化。

最新《丰乳肥臀》读后感

有很多人认为，作文看似很难实则更难，如果没人倾诉的时候，写作就是你的疗愈者。优质的作文是作者神与物游才能的出的最终结果。我们可以看哪些比较优秀的作文呢？小编花时间专门编辑了最新《丰乳肥臀》读后感，希望能帮助到你的学习和工作！

《丰乳肥臀》读后感 篇1

丰乳肥臀读后感我终于在一波三折中读完了这篇史诗一样的著作——《丰乳肥臀》。

不知道如何形容读完这部著作的感受，说它可以与《红楼梦》齐名，不知是否过分，但是确实比巴金的《家》更甚一筹。

我不想从文学理论或文学批评的角度来解读这部作品。在我看来，这就像把一首诗的每一个字都分开一样无聊。既然是一串精致的珍珠项链，为什么要剪掉呢？本人仅就读完这作品后，鄙陋地谈谈我的感受。

像多数读完它的人一样，我觉得作品取名《丰乳肥臀》，的确是有些牵强了，我们从头到尾看到的都只是“丰乳”却不见“肥臀”，有从文章结尾处摘词凑题之嫌。但这个题目却有抓住人的眼球的力量，吸引着读者去**这“激烈”的标题之下的宝藏。

整个作品给人一种紧迫的焦灼感，像被人扼住喉咙一样的紧张感，但是当你觉得无法呼吸时，又给你一个舒缓的机会，莫言“密不透风，疏马可跑”的描写方式，将你仅仅地扣在了作品所描绘的场景中，难以自拔。

《丰乳肥臀》给我触动最大的是它的细节和它表现的丰富的想象力。莫言的描写功夫是让人叹为观止的。他在描写一个场面的时候，所想象和感知到的环境的颜色、气味，人物当时神态，都会有细致入微的描述。

他的描写是全方位的，调动了他所有的神经感觉器官，视觉、嗅觉、味觉以及经他个人处理过的独特的感受，给你创造出无以伦比的知觉盛宴，让你的思维和想象不自觉的构画出他笔下那个富有生命动态的场景，让你的神经末梢充满了味道。

在这部作品中，懦弱的上官金童与强势的女性形象形成了强烈的对比。莫言说，上官金童是他的精神自我，上官金童的懦弱是每一代像他这样的中国人的精神弱点。实际上，中国人，特别是那个时代的知识分子，心里有一个非常脆弱的一面。

面对弱肉强食的肮脏社会，不敢站出来指正，面对压迫和剥削不敢站起来反抗，最后站起来拯救百姓的是那些粗鲁的土匪和普通的农民阶级，不正是这个社会的现状吗？

作品中多次提到上官玉女的美丽的微笑和她漂亮的外表，这引起了我的注意。莫言在描写别的女性的时候，虽然主体是写她们的坚韧和伟大，但也都或多或少都写到了她们不干净的一面，唯一不同的是，他在描写玉女的时候，提到的都是她的美，她的与世无争，她的纯洁。也许上官云夫代表了女性完美的一面，因为她是盲目的，看不到世界的污秽；也许她是被忽视的，象征着女性美丽纯洁的一面常常被世界遗忘。

在整部上官家族中她可能是着墨最少的人物，确实最干净、最惹人怜爱的人物。

文章的最后，作者通过上官金童的想象，将“乳”描写成“矗立在天地间的第一座高峰”，最直接地表现女性的伟大，就连太阳和月亮也无法比拟。这是对作品的总结，也是对母亲的最高褒奖。毫无疑问，这是一部伟大、朴素、无私的作品，讴歌了生命的最初创造者——母亲。这只是一部表现女性崇拜的作品。这是一张生活的流程图。

一部伟大的作品，总有很多不同的主题。我认为，《丰乳肥臀》不仅仅是一部讴歌母亲、赞扬女性的作品，还是一部反映社会现实、揭露社会问题和人类精神本能、表现底层人民悲苦命运以及人们对改变自我命运的痛苦的追求等等的著作。你可以在这部作品中找到敏感的党内问题，也可以读到受苦难的人民坚毅不屈的精神；你可以看到当人的生命受到威胁时的动物本能丑陋的反应，也可以从中感受到人类强大的生存能力；你可以看到男性的恶受到赞美，也可以学到当强则强的必要性……总之，它的强大性让你有疾风呼啸、刺痛脸庞之感，也让你有凉风入喉、涤荡精神之感。

工作中还有很多细节，我不明白。我还需要详细说明

丰乳肥臀读后感陈旧的书签早已卷了边角，黄了边缘，莫言的《丰乳肥臀》这本书在我不经意放在角落后又重新拾起，我重新进入了抗日纷争年代，再细细品味了上官一家的几十年悲欢离合，起起落落。今天下午，天空灰蒙蒙的，我终于合上了这本**书，这意味着我陪着莫言的人物走过了生与死，走过了纷争的世界，最后尘埃落定。

飞鸟在天空盘旋低飞，我带着丝丝眷恋又在脑海中重新过滤了起《丰乳肥臀》的片段。他们一个接一个地在我眼前跳跃，演绎着这些年的悲欢离合；他们在我耳边低语，诉说着他们走过的艰辛。这时，上官鲁一家成了高密大地的一把土，失落的灵魂飘荡在东北的天空，化作白色的浮棉，飞向远方。

我不能让他们走，尽管我知道他们只是莫言**中的人物，但我不能让那些扣人心弦的故事走，他们的言行仍在心中被描绘。也许到了哪天我容颜已逝，还能想起那些漫长无际的时光中陪伴我的那本书。

开始的时候并没有想了解身为若贝尔文学奖获得者莫言笔下的**人物究竟有多大的人格魅力，但随着我的阅读深入，我才能慢慢体会到他对故乡的怀念，对社会的评判以及对人性的剖析。

本文以东北高密镇为研究背景。高密县安静而尘土飞扬的生活环境给我留下了深刻的印象。同时，当地人的思想非常封闭，但仍保留着朴素的品质。**他讲述了上官世家发生的一系列故事，主人公是上官的独子上官金童。他在**里是一个“极度恋乳”的人物形象，同时他的怯弱又和他母亲的刚强形成强烈的对比性。

故事从上官金童和上官云夫的诞生开始。上官路在生下7个女儿后终于生下一个男孩，但她仍然受到婆婆上官路的虐待。可见当时农村男尊女卑的现象是多么严重。莫言写这本**的本意是缅怀他去了天堂的母亲，贯穿整部**的也是母亲形象，上官鲁氏真是给我太多的震撼了，她默默忍受着家庭暴力，曾经愤世嫉俗过，堕落过，但她对亲人的爱始终不放弃。一个坚强的女人遭受了命运的摧残，一直在守护着这个飘飘然的家庭，用她瘦弱的肩膀支撑着一个家庭的希望。

**有一幕是在饥荒年代，上官鲁氏利用自己的胃偷大麦豆子之类的食物给她女儿和外甥吃，读到那里我记得我是泪流满面的，我不能想象到她的心究竟得多强大才能做到这样偷食物来喂养她的家人。每次呕吐时都伴随着鲜血，然后洗好食物给家人吃，用满心伤痕来拯救全家。我的心为她的痛苦而悲伤，我低声啜泣着跟随她的生活。

她的心弦细如丝，她的爱可以覆盖整个高度。我记得上次金童警官出狱后说过这句话。只有生活在地狱的人才知道地狱并不痛苦，但那些经历过天堂的人才能体验地狱的痛苦。我试着把自己融入**中，上官鲁氏面对着众多人不堪的污辱后，还得眼睁睁看着自己爱的人从楼上跳下来，心爱的人霎时间成为一朵鲜艳的红罂粟，永远，永远地活在她心中。

我不明白的是，上官金童除了母亲一辈子都爱着谁？是那个在他辉煌时期把他拉到万丈深渊的说俄语的女孩吗？还是那个让他坐了15年牢，并且死后缠绵的龙青萍呢？

抑或是在中年时代重遇的独乳老金？真是一个太讽刺的人生，从没经历过青春年华就突然到中年时代的一个人生。中共末年，上官金童躺在母亲的墓前，仍在思考自己的人生，一生对牛奶的热爱，一生的沉浮~~~

改革开放后，一个数字消失了30年。她叫沙枣花，上官家大女儿的女儿。她的出现给我很大的震撼，特别是当他们都已经步入中年时代末尾巴时，51岁的沙枣花重回故里寻找当年和她一起出生入死的司马粮。可是让人心酸的是沙枣花用一面镜子当做一生的信仰追求来追寻最初的爱人时，得到的却是自己信仰的崩塌与生命的终结。

也许那个年代就是这般现实，所有小时代中的美好都随着没落的年代倾覆在时间轴上，不可重新演绎一遍。等待了30年的相遇却是这样不堪一击，等待的是伊人憔悴，被冷藏了半个世纪的鲜花一离开她爱的大地便凋谢了。

在慢慢品味如歌如泣的语言中，在细细感受爱恨情长的文字中，笑也好，泪亦纷，都只是沧海里的一颗尘埃。他们都留在那个年代，留在我记忆深处偶尔的怀念。故事到这里已经画上休止符，浮世的悲哀也随着时间渐行渐远。

《丰乳肥臀》读后感 篇2

看完《丰乳肥臀》已有一年时间了，也是冲着莫言的代表作去看的，看完之后对当时的自己还是很有影响的，留下了深刻的印象，了解了那个年代的一些现实，虽然人物是虚构的但也反映出了一个很真实的社会背景，社会文化。

简单写一下我的读后感想，这本书就像一卷色彩斑斓同时具有厚重历史感的胶片，它再现了高密东北乡从抗日战争到改革开放这段波澜壮阔的历史影像，小说是以男主人公的身份讲述了他的家庭在战火纷飞、硝烟四起的年代里的起起伏伏，其实也许主线是歌颂主人公的伟大的母亲，这位母亲养育了九个子女，先后看着她们各自不同的命运，跟着她们享福过、被指责过、受苦过。

她们家可谓是一部包罗万象的史书，正因为包罗万象才更能反映出当时一个大的社会背景，通过她们家的人的悲惨命运来反映出中国从抗日战争到改革开放的曲折历程，虽然在这个过程中曲折有困难但伟大的中国人民最后选择改革开放，同时表现出作者对中国走向改革之路的高兴。

主人公母亲的伟大在于对于儿女、子孙个个都很爱护，虽然旧时代里的观念重男轻女，让她生养了七个女儿后，终于生养了小说里的男主人公，她当作宝一样的“金童”，但同样也呕心沥血的养育着其她子女儿孙。她生在一个不幸的时代裹小脚、养女不如男、嫁给一个窝囊的丈夫，受尽婆婆的折磨、丈夫的无能，但也磨砺了她坚韧的品性，她所生活的环境姑姑家婆婆家还有自己的家，似乎都被作者写为一个女人胜过男人的家庭。

也许是为了解放女性，维护女权写了这部小说，文中的男主人公一辈子离不开女人，靠女人生活，是一个被看不起的角色，本以为作者最后会写为报答母亲-这个伟大的母亲，让男主人公会醒悟而发奋，但最后到底是一部悲剧，一生窝囊的男人。

小说也写了那个年代的大背景：死人遍地、饿莩满道，衣不蔽体，食不果腹的战火年代和后来的新兴民主年代，那个时候的人生命不值钱，死亡是稀疏平常的事，和后来的高楼大厦的建起，贪腐的开始，总是存在着特定时代的黑暗和悲剧，小说的主色调都是灰色，是在讽刺这个特殊的年代。

看着这本书的时候总是很感谢自己生在和平年代，这样一个靠自己双手“劳作”养活自己的年代，虽然这个年代也许也有它的我不知所以的一面，但我可以简单地看待这个世界，我有着自由的权限，可以通过文明的方式沟通生活，赢得自己的权力，做着社会的一员该做的事，也完全可以想象着过自己简单的生活，这个世界也容纳着我，这就很好。

《丰乳肥臀》读后感 篇3

因为莫言的获奖在中国人中引起了极大的轰动。

像我这样的小人物或多或少参与了一些评估。在讨论过程中，我国始终保持一贯的工作作风。中立或弃权。因为我们的愿景有多远？我不敢枉加评论，怕被别人嘲笑。

单位里有几个很好的人对莫言持否定态度。说他是靠埋汰中国人，靠档部以下获得了诺奖。是美国鬼子亡我之心不死，先把国人的精神引向死亡。

我看过《红高粱》，那是刚入师范学校的时候。后来，我听说在中国共产当时期，儿童的困难部分被删除了。当时的感觉是抗日的产物。

后来莫言获了诺奖，我看了他的《蛙》，这个作品曾获矛盾文学奖。虽然有很多关于性别的描述，但它们反映了中国计划生育初期的社会现实。其中有些情节，就在我身边发生过。

前几天我在图书馆找到了莫言的所有作品。我选了他最典型的《丰乳肥臀》来看。因为就这部作品的名字，就恶心了我们身边的很多人。

尽管我相信他们还没真正看过这部作品。我是想来验证一下，是不是写的很色，很下流。

我花了两天时间读完了这本书。很厚。四百多页。是本不错的**。我认为。因为对我来说，能让我阅读的单词基本上都是好的。

**围绕上官世家的起起落落，生死存亡，时间从解放前到解放后，这是一个多么混乱的世界啊。真实的虚构，虚构的真实。一个主题，不管什么时候，生活都不容易，很累。

官家妇女几乎是社会的牺牲品。

上官家里唯一的男人上官金童是个没有女人胸脯的懦夫。这个形象的塑造有些让我费解。是说我们这个社会从来都是个畸形的社会吗？

上官金童虽然是个懦夫，但他的眼睛依然明亮。他几乎看到了他生命中所有的污秽和无耻。他情不自禁。他是最弱者。但也是心里最亮的一个人。

更深层的意思我不懂，也只是看个热闹而已。

没有调查，就没有发言权。一切都不能靠主观臆想去判断。

感谢这本书和作者，让我度过了深度迷茫又百无聊赖的两天。

《丰乳肥臀》读后感 篇4

莫言《丰乳肥臀》读后感：

“花朵为什么会有血腥味呢？因为大地浸透了人类的鲜血”这**是社会？这是一片无边的黑暗丛林。有幸福吗？只有在苦难的芒刺间刹那虚无的快感。——莫言《丰乳肥臀》

十一小长假整理书柜，不经意间看到这本尘封已久的书，利用业余时间独自静静地翻阅。《丰乳肥臀》一书在2014年荣获“诺贝尔文学奖”，成为文坛上一颗璀璨明珠。此书开篇序言，“谨以此书献给母亲在天之灵”我想莫言不仅是献给母亲的，也是献给天下母亲的。

此书的母亲鲁旋儿膝下有八个女儿和一个儿子，因为她在封建社会的压迫下，做了许多违背封建道德的事情，超越了那个时代的女性领域，但她的爱情就像汹涌的大海和广阔的世界。

在封建社会的观念统治下，由于自己的丈夫无生育能力，而她作为上官家唯一的生育工具，她不得不违背道德，与不同的男人生儿育女，而她的八女一儿随后也有了不同的姻亲，不同的选择，走上不同的道路，分别是代表那个封建社会的一系列人物，组成庞大的人物社会关系，而在那个社会动荡不安的年代，她们之间所代表的政治关系，民间组织展开了角逐，欺辱，厮杀，而面对亲人的死亡，颠沛流离与生活的苦难所造成的后果，都得母亲独自一人来承担，消解。正是这样一位饱受战火之苦的母亲，用朴素、无私的爱心延续了生命的长线，她坚忍不拔、顽强诠释了生命的坚强。

而如今，处在这光怪陆离的社会，而母亲的爱始终一如既往，生命来来往往，时光飞快流逝，但那份庄严的爱无时无刻不存在。回想起来，在我的生命中，哪一天我母亲的身影能少？每当生病时，母亲的安抚与关心好比万千良药，总是及时为你带去温暖。

每当天气转凉，下雨时，母亲的一句“记得添衣”“记得带伞”时刻萦绕在我的耳畔，让我时刻记起母亲的挂念。

每当生活失意时，一句**的短信，一句温馨的问候，一个贴心的拥抱总能解决我心中无限的烦恼，母爱总是无私地在我生命的每一分钟。正如书中所说，过去的几年，就像一条通向被浓雾笼罩的深草原的小路，只能依稀回首三五米，然后便是弥漫的大雾。读后感·母亲无私的爱，不管以前还是将来，总是和我们的生命融为一体，也许，你会讨厌母亲的唠唠叨叨，总是不厌其烦，但那都是她对自己儿女的朴素而又真挚的挂念与关怀。

现在的我可能还无法完全理解母亲对我的唠叨与干涉，可能当我们哪天贵为人母，那时的我们更能懂得母亲的职责与对子女无休止的爱。

感恩上天，现在我还能享受母亲的爱，也感谢生活给予我的困苦，才能让我在母亲的庇护下，懂得自立自强，用乐观豁达的心态面对磨难。愿我的未来，即使有一天我缺少母亲的保护，也能承载母亲无限的期望，奋力向前。作者：

《丰乳肥臀》读后感 篇5

2018年4月2日19:00，我们的宿舍（3×513）在3号楼一楼的党员工作室举行了读书交流座谈会。我们本次是以读《丰乳肥臀》为主要内容，读了这本书我们每个人都很感慨。

手中的这部经过莫言重新修订、增补八万字的《丰乳肥臀》，其情节更加丰富多彩，内容更加臻于完善。

这是一部赞扬母亲母爱的”史诗性”大书，是莫言写民间、为民间写的成功实践。书中的母亲鲁璇儿，一生承载苦难而又顽强地追求活着生存，简直成了中国的”民间女神”或**中”圣母”化身。她儿女众多而又命运多舛，其女儿们的姻配，构成了庞大的家族，并与20世纪中国的各种社会政治势力和民间组织牵扯、混缠在一起，发生了枝枝蔓蔓、藕断丝连的联系。

八个女儿，分别加入到了形态各异的力量之中，角逐、争夺和厮杀，而所造成的兵匪、战乱、流离颠簸、亲人死亡等苦难，却让她们的母亲一人承担、消解，母亲拼命抚养儿女长大**的母性，在这些苦难面前，展露无遗：如用胃袋偷磨坊食物，回家再呕吐出带血的粮食来，喂养幼儿，简直让人不忍萃读。她们在民间历史舞台上一起上演了一出真人秀。

同时，这些故事，时间跨度长，时代背景描写五彩斑斓，包含了各种社会运动，风云突变，其奇诡瑰丽、汪洋恣肆的写作风格，感人至深，让人叹为观止。

在莫言的描写下，母亲已不单纯是”鲁旋儿”,她遭受民间诸多苦难而坚忍、刚强、不惧，对儿女抱有鸟儿吐哺的深情，已经成为了众多母亲的一个符号代表。作家莫言，对这些民间苦难承受者的母亲，通过**，抒发了更多的深情爱戴与赞美，同时，对其所遭受的不幸，也给予了更多的同情。

这部**的深刻之处在于它高度赞扬了生命传承的重要性。书中，母亲率领儿女们顽强求生、保种延续生命的故事，在深深打动我们的同时，也印证了《易传》中”天地之大德曰生”的正确性。是的，这个世界，如果没有生命的存在，那么，所谓的美与丑、纯洁与肮脏、卑鄙与高尚等意识领域的东西，也都是毫无意义的。

在肯定这点的同时，对于在保护、延续生命中起重要作用的母亲与母爱，能受到作者的高度推崇与赞扬，就毫不奇怪了。同时，写出了患有恋乳症的”我”——上官金童，身上所具有的软弱无能而缺乏血性的奴性性格，是国民之性格的准确再现。

本书的重点也是魔幻现实主义的运用。莫言深受《百年孤独》的影响，但是，又有艺术性变通，他充分利用民间传说、民间鬼故事等，通过变异、夸张的描写，来突出战争年代人的恐慌、恐惧心理，写出了有中国民族特色的魔幻色彩，很是吸引读者的眼球。以致有人说：

《丰乳肥臀》情节的生动，可以吸引着读者在翻开任何一页后，都想读下去。

莫言曾说过：如果你愿意，你尽可以跳过我的其他**，但一定要读一读《丰乳肥臀》，我在其中写了历史、战争、政治、饥饿、信仰、爱情，还有性。是的，这部史诗性的描写民间苦难与生命主题的**，的确是一首赞扬母爱的圣歌，读后让我们心底升起一股莫名的崇高感与神圣感。

最新开学读后感范例9篇

今天幼儿教师教育网的编辑给大家推荐一篇网络上的“开学读后感”文章。静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般，阅读了作品之后，其实很多人都会有着自己的内心感悟。我们刚刚读完作品，可以趁热打铁把自己最真实的感觉写下来。我们骄傲地欢迎您来到我们网站上阅读我们的内容！

开学读后感 篇1

美就在身边

通州区金乐小学六（三）班罗邢悦

今天是开学第一天，老师让我们回家**了《开学第一课》。今年《开学第一课》的主题是“美就在身边” ，主要分为探索美、自然美、创造美、和谐美。看完之后我深有感触，我觉得和《开学第一课》的主题一样，美就在我们身边，我们生活中处处都存在美，有时只是你没有发现而以。

罗丹有一句话：“生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”人们似乎把没有发现美归结于眼睛的麻木，可是大家知道，眼睛是心灵的窗户，一旦人的心灵被世俗所蒙蔽，你的眼睛怎么能看到美呢？

美，无处不在！关键是善于发现美，这就要求我们从不同的角度去欣赏世界。刘洋，中国女航天第一人，非常有意思的是，她登上了太空，看到了别人看不到的美，那就是美丽的地球，她看到的享受的是许许多多科学家共同努力的结果。

美得探索也需要艰辛的过程！这种美是很苦的，但是一旦你超越了自己，美就会降临到你身上。正如焦刘洋和叶诗文，她们不断的超越人类的极限，站在领奖台上骄傲的唱着国歌，人们似乎忘记她们因失败而哭泣，一次普通的训练，需要游八百千米到一万千米，所以我们要学会坚持，学会享受探索美的艰苦历程。

我有一个姐姐在学拉丁舞。当我去看她时，她非常认真地完成每一个动作。但是有一次她要做一个高难度的动作，她总是做不成，我劝她别做了，可她不肯，我看见她还一边掉眼泪，一边完成那个作业。功夫不负有心人，姐姐经过努力考到了舞蹈八级。

美丽属于敢于探索的人，属于勇敢执着的人。请有创造美的决心。只有决心创造美丽，我们才能享受美丽，走在幸福的道路上。

开学读后感 篇2

开学的前一天，我们欣赏了今年的“开学第一课”。和去年的节目相比，这次的“开学第一课”着实让人耳目一新——以往深色的舞台变成了深蓝色的太空舱的样子。看来，这次的主题不是“过去”，而是变成“未来”了。

“未来”是一个多么令人振奋的字眼啊！不过想要让未来和现在有所不同，就一定要有创造力和想象力，埋头苦干地来创造未来。因此，今年“开学第一课”的主题就是“创造向未来”。

要想创造美好的未来，梦想、智慧和甘愿吃苦耐劳的决心，哪一个能缺席？有的年轻人，想干出一番轰轰烈烈的大事业，但连放弃一次午睡都要抱怨个几句，怎能承受以后越来越大的压力？有的年轻人，一点脑筋都不动，只懂得埋头苦干，想必肯定会在社会上碰不少钉子。还有的年轻人，连个像样点的梦想都没有，整天做着白日梦，无所事事地到处闲逛，想象着自己变成了名人。名人真的这么好当吗？如果成天做着白日梦就能成为名人，那读书学习有什么用？这些不会吃苦、不会思考、只会做梦的年轻人，最后只会败北，贻笑大方。

由此可见，想要成为有出息的人中翘楚，真的不是随便翻翻书本，写写文章就能做到的。

想要成功并不简单，你可能会受伤、生病甚至失去生命。“开学第一课”的老朋友成龙大哥在中国家喻户晓，然而，尽管成龙大哥在国外都红得发紫，但已经六十四岁的他仍然亲自上阵拍戏。在他的职业生涯中，不乏和死神打交道的经历。世界上还有几个人不怕和死神打交道？成龙大哥就是这样的人。然而，有谁能想到，这样一个成熟老练的演员，曾经在电影中只有几秒的镜头？有谁能想到，这样一个自带主角光环的演员，刚开始只会以“死尸”的造型出镜？有谁能想到，这样一个红透半边天的演员，在年轻时被大家称为“票房毒药”？现在，就算成龙大哥不是主角，大家也会把主角的光环戴到他的头上。他用无形的巴掌，狠狠打了当初嘲笑他的人的脸。

俗话说得好：“到什么山上唱什么歌。”二十一世纪的青少年，一定要懂得变通。如果不会变通，坚持不懈地实行自己的计划之后，成果反而会与你的目标背道而驰，最终适得其反。记得三年级的时候，我第一次去竞选大队委员。当初的我，认定跟着“套路”走就能万无一失，可我错了。投票的人是小朋友，你也要把一切有关竞选的东西做得合小朋友的口味。十分信任套路的我，把竞选词写得十分谄媚，最后名落孙山，不幸落选。

四年级时，我卷土重来，立志一定要成功当选。吸取了三年级的惨痛教训，前车之鉴告诉我，演讲稿、PPT、拉票海报和号码牌一定要独树一帜，别具一格，不能和以前的哥哥姐姐们使用同样的套路。于是，我开始积极准备竞选工具，准备在竞选那天大展身手。演讲那天，尽管在演讲的时候出现了一些有趣的口误，但我有趣的演讲词和巨大的号码牌让大家记忆犹新，最后成功拿下了成为大队委员这一关。

如果一个人有梦想、智慧，又甘愿吃苦耐劳，那成功还会远吗？如果全世界的人都有梦想、智慧，又甘愿吃苦耐劳，美好的未来还会远吗？

开学读后感 篇3

昨天晚上，我和妈妈一起认认真真地观看了中央电视台播出的《开学第一课》。

妈妈说，这期节目是专门送给全国中小学生开学第一天的特殊礼物。今年《开学第一课》的主题是“乘着梦想的翅膀”，分为“有梦就有动力”、“有梦就要坚持”、“有梦就能出彩”三个篇章。其中，我最喜欢的是13岁大姐姐付丽娟的故事。

付丽娟大姐姐是八一跳伞队一名最小的学员。为了圆自己的飞天梦，她每天要和其他队员一起接受至少六个小时的高强度训练。她每天要坚持长跑、挺凳子甚至还要做蹦极训练，还经常受伤。但是她说：“只要是我要坚持做一件事情，我就要做好，不管是做什么。”所以，她总是咬牙坚持。

看了付丽娟姐姐的故事，我觉得我有很多地方都应该向她学习。我要学习她坚持不放弃的精神，在练琴的时候坚持不懈，学习上要不怕困难，不偷懒，做事不磨蹭，做一个有梦想、有毅力的四好少年，乘着梦想的翅膀快乐成长。

开学读后感 篇4

在长征中，有一个故事：一位红军将领的母亲在当地乞讨，听说儿子在部队当军官，很享受他的财富，于是她愤怒地冲上山。团队刚刚吃过晚饭。老人看到的是用清水煮的树皮和草根，外加一段牛带。

她流下眼泪，拿起篮子，把她想要的生芋头全倒进锅里。就这，竟成为将士们难得的一顿美餐。为了欢迎这位母亲的到来，战士们演唱了自编的《牛皮腰带歌》:

“牛皮腰带三尺长，草原荒地好干粮，熬汤煮菜别有味，端给妈妈来品尝。”老妈妈挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容，在这些可亲可敬的战士面前，她怎能不为之动情，为之自豪?还有一次过草地，一位在战斗中刚刚入党的警卫员，为了抢救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅18 岁的生命。

当他下沉时，他紧紧地握着一片白色的海洋，这是他第一次也是最后一次参加聚会。

在长征中，这样的事情几乎每天都在发生。然而，每天，球队的演讲都在顽强地向前推进，美国著名作家索尔兹伯里惊呼，这是一个从未听说过的神话。而远涉中国的西方记者**，则把这称之为“东方魔力”。是什么力量支持红军创造了这一惊人的奇迹？

其实很简单，就是头顶上那颗鲜红鲜红的红五

星星和它的思想报告的希望之光。这是我们几千年来所具有的凝聚力、鼓舞力、战斗力和创造力很强的民族精神。从孟子的“贫贱不能移，威武不能屈”到谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”;从文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，到吉鸿昌的“恨不抗日死，留作今日羞”，历史雄辩地证明:

“民族的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的!”?

进入新世纪，我国开始了建设中国特色社会主义新的长征。虽然没有雪山和草原，但我们也面临着历史和时代的挑战。这一挑战是一个更为长期和严峻的考验。

从表面上看，这并不是那么艰难和英勇，但赢得胜利却并不容易。当轻歌曼舞的大款们狂饮“人头马”“xo”的时候;当某些达官贵人们大腹便便地剔着牙，潇洒地钻进锃明闪亮的“现代王”“蓝鸟王”“公爵王”的时候，当你为酒绿灯红而意乱神迷，当你美好绚烂的向往化为乌有……想一想长征吧，想一想那些60年前的人和事。如果说当年所面临的是推翻三座大山，建立民主政权的话，而我们今天所面临的，则是围绕“一个中心，两个基本点”，把一个繁荣富强的中国带入21世纪，这关系到当代中国的形象，关系到每一位华夏子孙的命运!

我们的红军不能在枪林弹雨、雪山草地里打垮和拖垮。他们的骨头无疑是最硬的。在敌人的屠刀和**面前，没有奴性和媚俗的痕迹，他们的品格无疑是最可贵的。在迈向21世纪的长征中，我们也需要这种不屈的精神，也需要黄河和泰山塑造的民族性格和精神！

记者先采访了一个小女孩。她的愿望是和父母一起去游乐园。这是多么简单的一件事，成了她的愿望。想想我平时去游乐园，可以说走就走，并且爸爸妈妈会陪着我疯狂地一直玩到天黑，而对她来说，这却是个暂时无法实现的梦想，在大山深处，没有游乐园，更没有陪在身边的爸爸妈妈，她只能望着天空，呆呆地幻想……

接着，一个小男孩望着远处，目光呆滞，声音沙哑地说：“我希望爸爸妈妈跟我吃团圆饭。”看到这里，我不禁想起每年的团圆饭，我依偎在父母身边，桌上是满汉全席，他们不停地往我碗里夹菜。

一瞬间，我碗里的菜堆成了一座小山。我真高兴！

最后，记者来到五峰县一所学校，遇到了一个叫陈佳妮的女孩。她告诉我们，她父母常年在外面工作，很少回家。家里只有一位老爷爷。她不得不呆在学校里。一次偶然的机会，让她**看见了在外打工的妈妈，她哽咽着，说：“妈妈，你快点回来!

”这时，泪水湿润了我的眼眶。从小，我就认为爸爸妈妈的付出是应该的，他们像我的“仆人”一样让我“使唤”。无论妈妈在**，在干什么，有多忙，只要我需要她，她总是第一时间出现在我面前，服从我的“命令”。

想到这一切，我感到惭愧极了!

孩子都是父母的小天使。然而，一些留守儿童的父母却因为生计问题，无法给孩子关爱和陪伴。他们常常感到孤独和无助。我真的希望社会能给他们更多的爱，让他们尽快实现自己的愿望。这，是我的心愿。

篇三一位小女孩天真地问父亲：“红军爷爷长征时为什么不喝健力宝，为什么不吃巧克力呢?”对于他们，长征已成为一个老外婆的传奇故事。

然而，随着时间的推移，它以越来越深刻的魅力吸引着许多人对长征的追求和思考。

一位重走长征路的年轻军人写下了这样的诗句：“地址都成了遗址，笑容都成了遗容; 长征是他们的苦难，苦难是他们的光荣。”

就在那段风雨如晦的岁月，30万红军经过长征，只剩下了3万，而他们活到今天的，已不足300人。

但这部用无数生命书写的英雄史诗，却成为中国革命和人类历史上的一座巍峨纪念碑，成为不朽铁器精神的记忆。

1934年10月16日傍晚，八万**红军由于第五次反围剿的失败而被迫突围西行，开始了“万水千山只等闲”的长征。

这时候，远隔千里的蒋介石指着地图狂妄地叫道：“他们是走向深渊，走向死亡!”短短的一年后，当他面对追获的一大堆烂草鞋的时候，他不得不承认，这股头戴红星、足踏草鞋的铁流是不可阻挡的。

在长征中，有这样一个故事：一位红军将领的母亲，在当地要饭，听说儿子在部队当官享福，便气冲冲找上山去。

团队刚刚吃过晚饭。老人看到的是用清水煮的树皮和草根，外加一段牛带。

她流下眼泪，拿起篮子，把她想要的生芋头全倒进锅里。

就这，竟成为将士们难得的一顿美餐。

为了欢迎这位母亲的到来，战士们演唱了自编的《牛皮腰带歌》：“牛皮腰带三尺长，草原荒地好干粮，熬汤煮菜别有味，端给妈妈来品尝。”老妈妈挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容，在这些可亲可敬的战士面前，她怎能不为之动情，为之自豪?

还有一次过草地，一位在战斗中刚刚入党的警卫员，为了抢救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅18 岁的生命。

当他下沉时，他紧紧地握着一片白色的海洋，这是他第一次也是最后一次参加聚会。

在长征中，这样的事情几乎每天都在发生。然而，每天，球队的演讲都在顽强地向前推进，美国著名作家索尔兹伯里惊呼，这是一个从未听说过的神话。

而远涉中国的西方记者**，则把这称之为“东方魔力”。

是什么力量支持红军创造了这一惊人的奇迹？其实很简单，就是头顶上那颗鲜红鲜红的红五

星星和它的思想报告的希望之光。

这是我们几千年来所具有的凝聚力、鼓舞力、战斗力和创造力很强的民族精神。

从孟子的“贫贱不能移，威武不能屈”到谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”;从文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，到吉鸿昌的“恨不抗日死，留作今日羞”，历史雄辩地证明：“民族的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的!”?

进入新世纪，我国开始了建设中国特色社会主义新的长征。

虽然没有雪山和草原，但我们也面临着历史和时代的挑战。

这一挑战是一个更为长期和严峻的考验。

从表面上看，这并不是那么艰难和英勇，但赢得胜利却并不容易。

当轻歌曼舞的大款们狂饮“人头马”“xo”的时候;当某些达官贵人们大腹便便地剔着牙，潇洒地钻进锃明闪亮的“现代王”“蓝鸟王”“公爵王”的时候，当你为酒绿灯红而意乱神迷，当你美好绚烂的向往化为乌有……想一想长征吧，想一想那些60年前的人和事。

如果说当年所面临的是推翻三座大山，建立民主政权的话，而我们今天所面临的，则是围绕“一个中心，两个基本点”，把一个繁荣富强的中国带入21世纪，这关系到当代中国的形象，关系到每一位华夏子孙的命运!我们的红军不能在枪林弹雨、雪山草地里打垮和拖垮。他们的骨头无疑是最硬的。

在敌人的屠刀和**面前，没有奴性和媚俗的痕迹，他们的品格无疑是最可贵的。

在迈向21世纪的长征中，我们也需要这种不屈的精神，也需要黄河和泰山塑造的民族性格和精神！

开学读后感 篇5

今天晚上。有开学第一课。可能是打开电视的时间太晚了，当我看的时候只剩下一点了。虽只剩下一点但是这还是很长的。这里面有三个最感人的画面，我不仅流下了眼泪。

第一个就是从小艰苦生活长大成为科学家的那个人。他的女儿叫彭杰。虽然我没有记住他的名字。但是他的光辉事迹永远在我的心中。他四岁的时候就成了一名孤儿因为什么呢接下来我就和大家讲一讲吧。他享年一岁的时候妈妈不幸去世了。享年四岁的时候。爸爸。也。光辉的去世了。从此他就成了一名孤儿。我喜欢我给他起的绰号希望她也能喜欢。我给他起的绰号就是百家姓。相信他自己心里也有这样的感受。当她成为孤儿的时候。大家。都。很心疼。于是就从一家传到一家从一处传到一处。但是有一个叛徒泄露了他们。从此她就和她的姑妈进了监狱。他们经常被绑起来。被别人踢腿用棍子打。他的姑妈也经历了这样的苦难。但他的姑妈始终不说出他是彭德怀的儿子。他姑妈的坚定。让我深深的流下了眼泪。这位。也是未来的科学家。他从小艰苦长大成为了一名有名的科学家。他只读过两年的小学。所以基础非常差。上高中也非常的吃力。但正是因为这种艰苦让他形成了牛皮气。再难也要走下去，再艰苦也要读下去。最终。辜负不负有人心？终于成为了一名科学家。为祖国为世界为中国成了脊梁。我非常的感动，不禁流下了眼泪。

以上是第一处。下面我来说一下，第二处。第二处。就是传三代护边人的这个故事。有一个三兄弟。那个最年长的。他当护边人当了23年。因身体原因传给了他的弟弟。他的弟弟。当了32年也因为身体原因。又传给了他那个最小的地。那个最小的弟弟当时已经成为一名男子汉了。他说我要当40年。可是不信在2021年的11月14号为了救一名掉入冰窟窿的小男孩儿，不幸牺牲。大家找到他的时候他双手还驮着小男孩儿的模样。看到这，我就已经流下了，眼泪。讲的呢是他的女儿。他的女儿还讲到。他爸爸还喜欢唱花儿为什么那样红？每当休息的时候他都会唱给战士们听。于是他和她弟弟一起演唱。他弟弟还讲了一个。有一次他们跟爸爸一起去巡逻。路上非常的艰苦。姐姐呢还没走到一半就不走了。他说他一直跟爸爸走下去。因为那里十分。艰苦。而且那些实录一不小心还会滑下去。当时她也想放弃不想走了。可他的爸爸对他说你的姐姐可以走但你不可以。于是他就和他爸爸走了全程。因为他长大也要当护边人员，所以他要走下去。

最后这个是爸爸托付给他的儿子。那个属院，当时他的儿子才五岁。我清清楚楚的，看到上面写着他爸爸在27号牢房。脸上都是血液。手拖着重重的铁链。这里是最感动的。

说完感动出我就和大家说一说，看完他的感受。还有影响。我的感受是。他们都是信念坚定的人。他们教会了我也要坚持自己的道路。为国家发量发热。他们给我的影响也是给我改变了道路改变了我的梦想。以后我以后也要当一名大科学家，我也要好好学习和他们一样。我要学习他们能诉苦艰苦的精神。好好学习天天向上。

开学读后感 篇6

我在9月1日看了中央电视台播出的《开学第一课》。时而为他们的艰辛而流泪，时而为他们的成功而喜悦。想起廖智对梦想的执着追求，才觉得自己有多么渺小；女宇航员王亚平对梦想的坚持，是值得我们每一个人去学习的。其实，梦想不是等待，是怒吼，决定今天起不再等候；梦想不是服输，而是挣扎，然后活得更潇洒；梦想不是保守，而是愿意付出任何代价，然后分享给大家。

我们有梦想就要有动力。梦想是一种不竭的动力，让你不断地燃烧内心的小宇宙，激发你对美好未来生生不息的渴望。这种力量，会让你不惧风雨、不畏风险、勇敢前进。梦想并不是遥不可及，其实一伸手就能触碰的到，可光光有梦想是假的，是虚伪的，我们一但哪一天冒出一个想法，可能那就是你的梦想，这个时候，就必须给自己打气，要用你对自己的信心来推动这个梦想。然而这种来之不易、难能可贵的动力，就会化作你对梦想的渴望，这样，你的梦想才真正地开始扬帆起航！

我们也要学会坚持梦想。梦想的实现并非一朝一夕之事，追求梦想的道路上，是需要付出努力、汗水，甚至是泪水的。当我们充满信心的开始追梦时，就要明白，在这荆棘的路上，遇到挫折乃是家常便饭，这时就必须在心中念道：困难就像弹簧，我强它就弱，我弱它就强！做到不抛弃梦想、不放弃梦想。跌倒了，勇敢地爬起来，继续追梦！这是每一位青少年的斗志，也是每一位中国人的品质。如果你放弃了梦想，那就等于你放弃了自己，放弃了做为一名中国人的机会！坚持，坚持，我要永远坚持这是每一位追梦人的心声。

我们有梦想就能出彩。无论是追梦过程收获的艰辛与美好，还是帮助别人实现梦想的喜悦，都是梦想的精彩。我们付出了，终将会收获梦想对你的回报。那个时候，你才会觉得万物皆是美好，万事都无后悔，之前付出的一切都是值得的。

梦想是黑夜时的一盏明灯，让你不再彷徨；梦想是你在快掉进悬崖那一刻，拉你一把的双手，让你有生的希望；梦想其实就是在你无助时，给你的一个亲切的拥抱，让你找回自我，继续在追梦路上奋勇拼搏！

是啊！我们身为一名斗志昂扬的中国人，流着那红通通的中国血，也应该传承着中国人对梦想的执着追求，永不放弃。让我们坚信梦想可以改变一个人，也让我们骄傲地喊出我的梦，中国梦！

开学读后感 篇7

吴玲雅英国作家萨克雷曾说：“播种行为，可以收获习惯； 播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。”良好的行为习惯在人的一生中起着至关重要的作用。

这个假期我有幸拜读了茹茉莉老师写的《开学三十日》。这是一本日记式教育感悟书。作者用细腻的笔触讲述了小学一年级开学三十学日的教育故事，按学日分类，每学日下面设三大板块，分别是“故事告诉你”（每日精选一个绘本故事，结合开学阶段孩子的心理、认知等特点，让故事帮助孩子适应小学生活）、“散步的蜗牛”（讲述孩子的教育故事，针对开学阶段孩子们产生的一些共性问题进行**）、“智趣语文路”（主要包括开学阶段课堂常规的养成、课外阅读习惯的培育，以及成功课例的记录和剖析等）。

该书围绕新生入学如何开好步这一主题，将一些比较严肃的命题柔和地转化成了通俗易懂的故事，契合小学低年级的孩子家长和老师们对开学教育路径指导的渴求。

茹老师以一年级新生为例，用画册和事例告诉我们，让孩子养成习惯其实是一门艺术。小学儿童的可塑性强，这是行为习惯的季节。如若采用传统的 “灌输”形式和“说教”方法，常常会使他们产生一定的抵触情绪。

让我们来看看茹老师在一年级师是如何对付这群年轻的萝卜校长的。

开学读后感 篇8

今天，我看了《开学第一课》节目，这一期的主题是“美就在你身边”。

于丹讲的是和谐之美。“神九”宇航员刘洋讲述的是太空之美，刘洋说她在太空中时，就好像一只自由自在遨游的鱼。在太空，因为没有引力，所有物体都好像有了生命一样飞了起来。姚明讲的是自然之美，他讲了很多非洲野生动物，比如：铃羊、非洲象、长颈鹿等动物。

最让我受到启发的'是伦敦奥运会200米蝶泳冠军焦刘洋的演讲，通过她的演讲，我知道了她游泳已经游了15年了，我同时也懂得了只要坚持不懈，就一定能成功。

我觉得最美的事就是可以多帮助别人，当看到一张张快乐的笑脸时，我的心也乐开了花；我一次出去去海边旅游，时不时就有几只海鸥在海面上“V”字形的飞来飞去，好像在给游人表演舞蹈，真好看！秋天，一片片叶子落下来了，被风一吹，好像一只只蝴蝶翩翩起舞，真美！小蜜蜂飞来飞去地去采花蜜，吃自己的劳动所得来的花蜜才是真正的美好生活。

在我们的生活当中，不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛，只要用心去发现，美无处不在。

开学读后感 篇9

今天晚上八点，我准时收看了《开学第一课》，许多抗击疫情的英雄人物都出现在了节目中，他们给我们讲述了一个个打动人心的事迹。

xx年是不平凡的一年，但也是体现我们民族精神的一年。新冠病毒像野火一样迅速蔓延开来，而抗疫人员就像春草一样源源不断地去支援：一批又一批的抗疫人员奔赴武汉前去支援，有些人倒下来了，但是还会有更多的抗疫人员奔赴前线。野火烧不尽，春风吹又生，面对疫情，他们选择了责任和担当，披上白色盔甲冲锋在抗疫第一线。这样一场没有硝烟的战争，全国人民团结一心，齐心协力，共同抗击新冠疫情。

今天的开学第一课，让我有一次听到了抗疫英雄的战歌。虽然我只是一名小学生，不能像那些英雄一样冲向一线。但是我一定会认真学习、努力奋斗，少年强则国强，争取早日回报祖国。

最新红书读后感范例七篇

现在作文在语文学科的分数占比还是很重的。作文能够让我们记录时光流逝，一篇好作文起码要做好和读者共情。那么写好一篇作文的关键是什么吗？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“最新红书读后感范例七篇”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

红书读后感【篇1】

以前，总是认为中国的古典小说不怎么好看，文字虽然比课文里的文言文要好理解，但还是觉得拗口，而且一部小说总要反映些什么社会现象，总觉得没什么趣味。

对《红楼梦》感兴趣纯粹是偶然。

有一次看电视，无意间把频道翻到百家讲坛，听到里面讲《红楼梦》，说林黛玉这一生只为“还泪”而来，印象中那个满腹才情女子的命运竟如此的可悲。

读了《红楼梦》但还总觉得对“林妹妹”不是很了解：说她小肚鸡肠，但她却又十分明事理;说她自卑，但她同时却又十分的自傲。

多读几遍后才发现，林黛玉真的是一个“可怜”的人。

她习惯性地将自己的自卑隐藏在自己的骄傲之后，她习惯性地让人们看到清高、孤傲、不近人情的自己，她习惯性地用自己的小心机，自己的尖酸刻薄去对待他人，即使这样的她得不到大家的喜爱。

不是她不愿与人亲近，是她的自尊心和寄人篱下无可奈何的辛酸与自卑逼迫自己如此。

但我认为林黛玉也有自己的幸福：小的时候父母疼爱她，让她学习普通深闺女子们很少接触的诗词歌赋;到了贾府后，贾府上下也都对她疼爱有加，先不说这疼爱是真是假，大家还是关心她的，她比同时代的女子要幸福的多，她体验了真正的爱情，虽然最后与贾宝玉没有有情人终成眷属，但她也比薛宝钗要幸福，因为她体验到了两情相悦的爱情。

她的《葬花吟》让我印象十分深刻，每当看到那首词时，总觉得眼前会出现一幅画面，一位素衣女子，用锦帕将掉落在树下的花瓣小心翼翼的包起，再小心的将它们“埋葬”，这仿佛也是她自己的命运。

她是悲哀的，因为她最终还是还完泪化为一缕芳魂消失;她又是幸运的，因为她拥有了一段在那个社会别人不敢奢望的爱情。

红书读后感【篇2】

很小的时候就知道四大名著，喜欢的一个文笔很好的作者是《红楼梦》的忠实粉丝，喜欢看的电视剧《甄嬛传》据说也有红楼梦的影子，但是却一直都没有看过《红楼梦》。

一是看到大部头的书就害怕去开始看；二是习惯了看鸡汤书，会觉得看小说没有用处；三是根本静不下心来去看这样的古代文学著作。

今年想提升一点自己的内涵，于是想到了看《红楼梦》。

最开始看完了一本白话文版本，看完后有了一些大致的了解，就多了一个小目标：希望有生之年能看完一遍正常版的《红楼梦》。

很奇怪我选的这本书不是直接从正文开始的，而是关于红楼梦的各种评论和介绍。比如金陵十二钗、比如老太太和刘姥姥。

还记得以前上学时看过电视剧，讲刘姥姥进大观园这一集，觉得不太喜欢她这样粗俗的人。

但是，看书才更了解背景。刘姥姥的女儿家里穷，好不容易才想到王夫人这绕着弯的一门亲戚，但是女儿女婿都不愿意去攀亲戚，于是刘姥姥才亲自上门走亲戚。

刘姥姥如果有其他更好的选择，她应该也不愿意去攀这远房的亲戚，而且在亲戚家里各种丑态逗亲戚开心。

想起了小时候也有一些不走动的亲戚上门借钱之类的，那时候其实是不喜欢的。

但是现在会觉得，他们在遇到困难的时候没有美其名曰要顺其自然，而是想办法去利用自己已有的资源，哪怕是远房亲戚那种很渺茫的资源，至少也要尝试。

当然并没有鼓吹大家去借钱，也希望自己以后尽量不要找别人借钱。

但是看了红楼梦里的刘姥姥，我特别尊重为了更好生活而努力的人。

我也会努力把《红楼梦》看完，希望能记录更多书后感。

每次写书后感的时候，都觉得自己正在为了更好的生活而努力着。

红书读后感【篇3】

：读《万水千山》有感

近日，我读了一本《万水千山》的书，读后心头不禁涌起阵阵酸楚，红军战士在长征途中的的艰苦生活真令我伤心和同情。同时，我的心也涌起了骄傲。我为战胜艰难险阻的红军战士和伟大崇高的中国感到骄傲。

这本书介绍了从1934年到1936年，中国工农红军书写了人类历史上无与伦比的英雄史诗。本文叙述了红军在长征中，在艰苦卓绝的斗争环境中的感人事迹，使我们这一代青年能够理解传奇的牺牲精神和不屈不挠的革命英雄主义精神，从中我也获得了无穷的精神力量。

在长征途中，**红军经历了无数次激烈的战斗，血染湘江，四渡赤水，强渡大渡河，飞夺泸定桥……又经历了人迹罕至的草地、鸟儿却步的雪山……千万个战士倒下去了，但又有无数个战士挺起胸膛继续战斗，看着看着，我双眼模糊了……

你看，在一向是先锋队的红军团长杨得志的指挥下，一艘载着前9名战士的小船在风浪中冲向对岸，场面惊心动魄。只有特别的红军战士才有这杨得勇气。小船终于靠了岸，勇士们攀上了陡峭的河岸，和迅速到达的第二批勇士猛烈冲杀打退了敌人，控制了渡口。那激烈的场面多么扣人心弦，多么令人感动啊！

红四团以强行军的速度，向泸定桥方向飞奔。山路泥泞，天降大雨，又不断遭到敌人袭击，但红四团以顽强的意志，抢在敌援兵到达之前赶到了泸定桥。此时，泸定桥只剩下9根裸露的铁索，敌人早已将黑洞瞄准了泸定桥。

但红军战士总能创造奇迹。在军号的轰鸣声中，战士们冒着敌人的炮火，不遗余力地铺桥冲锋。一些人从桥上被击落，另一些人冲上去。他们冲破熊熊烈火，迅速消灭了守桥的敌人，支援跟随部队攻占了泸定市。飞向泸定桥的成功再次使红军成为一个安全的地方，解放了敌人，为长征的胜利奠定了坚实的基础。看后，我深深地被红军大无畏的精神折服了。

看看白雪皑皑的金山。红军战士在冰面上滑翔、摔倒、起身，有的永远躺在雪山的怀抱里。而在荒无人烟的草地，许多地方人陷不见头，马陷不见颌。红军战士正是怀着对革命事业的极大忠诚，历尽千辛万苦，排除万难，顺利走出了草原。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”我低吟着毛泽东的诗词，眼前仿佛出现了红军战士前赴后继的英勇场面，心灵再一次受到了震撼。

读完这本书，我的眼里充满了泪水，多么感人的故事，多么受人尊敬的红军战士。他们为什么在枪林弹雨、物资匮乏的情况下徒步长征？我想：

他们凭的是统一而坚定的信念，凭一颗热忱的爱国之心，为了祖国的解放与安宁，为了人民群众的幸福，他们抛头颅、洒热血，不计报酬，无私奉献，这种精神真值得我们学习呀！

平时，我一遇到困难就自愿服输，不愿挑战困难。此外，我对做事也缺乏信心。当我遇到挫折时，我低头投降。我不坚持我的精神。因此，“成功”总与我檫肩而过，想想真是惭愧。

之后，我要学习红军精神，在学习和生活中发扬不屈不挠、英勇顽强的作风，使自己变得坚强、优秀。

在长征中，你们是人类历史上坚不可摧的丰碑。你永远是一条铭记中华民族不屈不挠精神的红丝带，永远是一条号召年轻人学习和前进的红丝带。

讲述了红军历经的许多战斗故事，其中《一块牛肉》最令我感动。故事是这样的：一个孩子为了参加红军去问王教官，但是王教官觉得太难了，不能让他参加。

在小孩的再三请求下，王指导员最终终于答应了。在一场战争中，当孩子饿死的时候，王教官给了他唯一的一块牛肉，但是他饿死了。

由此，我们可以感觉到王老师有一颗仁爱自我牺牲的心。只是因为他是指导员，所以他想保**兵，更看他的尽职。

事实上，从红军战士的所有故事中，我们都能感觉到他们是祖国最伟大的功臣。没有他们的辛勤劳动和奉献，我们现在怎么可能有一个繁荣昌盛的祖国呢？战争期间，他们只吃树皮和草根，穿着破旧的衣服和鞋子，甚至更糟。

现在我们的生活水平提高了。我们有足够的食物和衣服。我们需要什么？但我们应该经常扪心自问，这些东西是怎么来的？是啊，是革命先烈用生命换来的。所以我们要热爱祖国，从现在开始努力学习，长大后报效祖国，成为祖国的栋梁，这样才能负担得起我们热爱的红军。

红书读后感【篇4】

想必大家都知道《红楼梦》这本书吧!《红楼梦》是古代四大名著之一。今天，我就来给大家讲一讲《红楼梦》吧!

读完《红楼梦》这本书，我最喜欢的一篇是：猜灯谜。里面讲了：元春写了一个灯谜，让弟弟妹妹们来猜。随后，宝玉他们也都纷纷自己写了一个灯谜让其他人来猜，宝玉他们除了贾环写的诗不好，其他人写的都很好。我喜欢这一篇的理由是：读了这篇，会看到那些诗，因为那些诗写的不错，所以百看不厌，其中要数探春做的是最妙。

《红楼梦》中的任务有许多，下面我就来评一评这些人物，宝玉心地善良，黛玉爱发一些小脾气，宝钗八面玲珑探春正直，以上就是这些人物的性格。我最喜欢的就是探春了，因为她的性格正直。

《红楼梦》这本书中的贾家太封建了，就是因为贾家封建导致宝玉，黛玉和宝钗三个人到最后谁都没有落到好的下场，黛玉死了，宝玉出家，宝钗一个人。如果当时让黛玉嫁给宝玉，让宝钗与其他人结婚，就不会让他们三个人谁也没有过上好日子，真是有情人终未成眷属。

红书读后感【篇5】

读完这本书，我的眼里充满了泪水，多么感人的故事，多么受人尊敬的红军战士。他们为什么在枪林弹雨、物资匮乏的情况下徒步长征？我想：

他们凭的是统一而坚定的信念，凭一颗热忱的爱国之心，为了祖国的解放与安宁，为了人民群众的幸福，他们抛头颅、洒热血，不计报酬，无私奉献，这种精神真值得我们学习呀！

平时，我一遇到困难就自愿服输，不愿挑战困难。此外，我对做事也缺乏信心。当我遇到挫折时，我低头投降。我不坚持我的精神。因此，“成功”总与我檫肩而过，想想真是惭愧。

之后，我要学习红军精神，在学习和生活中发扬不屈不挠、英勇顽强的作风，使自己变得坚强、优秀。

在长征中，你们是人类历史上坚不可摧的丰碑。你永远是一条铭记中华民族不屈不挠精神的红丝带，永远是一条号召年轻人学习和前进的红丝带。

讲述了红军历经的许多战斗故事，其中《一块牛肉》最令我感动。故事是这样的：一个孩子为了参加红军去问王教官，但是王教官觉得太难了，不能让他参加。

在小孩的再三请求下，王指导员最终终于答应了。在一场战争中，当孩子饿死的时候，王教官给了他唯一的一块牛肉，但是他饿死了。

由此，我们可以感觉到王老师有一颗仁爱自我牺牲的心。只是因为他是指导员，所以他想保**兵，更看他的尽职。

事实上，从红军战士的所有故事中，我们都能感觉到他们是祖国最伟大的功臣。没有他们的辛勤劳动和奉献，我们现在怎么可能有一个繁荣昌盛的祖国呢？战争期间，他们只吃树皮和草根，穿着破旧的衣服和鞋子，甚至更糟。

现在我们的生活水平提高了。我们有足够的食物和衣服。我们需要什么？但我们应该经常扪心自问，这些东西是怎么来的？是啊，是革命先烈用生命换来的。所以我们要热爱祖国，从现在开始努力学习，长大后报效祖国，成为祖国的栋梁，这样才能负担得起我们热爱的红军。

红书读后感【篇6】

中国古代小说中最吸引人的莫过于四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，每一部都精彩绝伦。

最吸引我的则非《红楼梦》莫属了，因为它没有过多涉及到了军事、神话，这些可能对于一个女孩子没有多大兴趣。《红楼梦》就是一部反映社会现实的文学作品。它带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。

他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。这里的`是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。

而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。"

红书读后感【篇7】

《西游记》、《水浒传》、《三国演义》，讲的都是豪气干云的人物，孙悟空，宋江，诸葛亮，一个比一个才智，一个比一个精干，一个比一个骁勇善战。

但《红楼梦》不同，它叙述了一个又一个女性的惨态，金陵十二钗没有一个好下场，黛玉葬花，元春暴病，探春远嫁，湘云贫病，妙玉失踪，迎春虐死，惜春为尼，熙凤惨死，巧姐成婢，李纨守寡，可儿早夭。唯一宝钗还不错，不过自己嫁的那个人却不爱自己。可比起其他人来讲，还算走运。红楼女儿的凄惨又有谁知？

我喜爱黛玉，她能够为自己的美好而去争夺，这难道不值得咱们去学习吗？仅仅黛玉错了，在这个时代，岂不是女子无才便是德的吗？黛玉太过于清高了。以至于不去友谊面，弄到一副落花而亡的结局。而宝钗则与黛玉那“喜散不喜聚、喜静不喜动”与之相反，所以大观园中的女儿们多与宝姐姐一块儿，这点也促进宝钗在众姐妹中友谊甚好。再者，黛玉虽“心较比干多一窍”，可黛玉体现太露，不比宝钗正经沉稳，在贾母眼中留下了一个模范妻子的榜样。

身为“金陵十二钗”之首的“潇湘妃子”黛玉，又怎会没有难言之隐呢？爸爸妈妈已双亡，在这偌大的府第之中，却没有她的容身之地啊。

千红一窟，万艳同悲啊！

红楼梦真的很不错，我引荐我们也读一下。

最新河读后感范例十五篇

我们阅读的每一本书都在我们的生命中留下印记，当我们读完作者写的作品时，会感慨自己瞬间长大了许多。尽管我们对刚刚读完的书籍可能并没有深刻的理解，但这时我们需要写一篇读后感。幼儿教师教育网编辑通过从各个方面搜集和整合资料，使得这篇“河读后感”更加全面。希望这篇文章能够为你提供帮助，欢迎访问！

河读后感 篇1

最近我读了一些书，其中给我印象最深的是王一梅的《鼹鼠的月亮河》。鼹鼠米加从出生就是一个与众不同的鼹鼠，它没有父母和哥哥们棕色发亮的毛，而是黑色的。它夜晚不喜欢睡觉，最让作为挖掘专家爸爸头疼的是米加不喜欢挖掘，头脑里总有一些奇奇怪怪的念头。

不喜欢挖掘的米加却能帮刺猬先生给大树装上滑轮，减轻刺猬先生的负担；能在爸爸和哥哥费力地搬砖头的时候，动脑筋让它们少费很多力气，从而让米先生说：“做事情是要动脑筋的”。米加在月亮河边遇到了为全家洗衣服的尼里，为了让尼里不再那么辛苦地洗衣服，米加想发明洗衣机，却遇到了困难，还需要一些零件，于是米加带着尼里送给它的月亮石离开了家，去城里赚钱和买零件。

米加在书城遇到了魔法师咕哩咕，开启了它作为魔法师的生涯。在黑熊剧院的成功演出使得米加成为了家喻户晓的明星，家人也对它的看法产生了改观。在后来的一场表演中，咕哩咕不小心把米加变成了一只乌鸦。成为乌鸦的米加来到了乌鸦坡，认识了乌鸦红辣椒和黑炭，并参与了与老鹰的斗争。米加再次利用智慧设计地道保护了小乌鸦和体弱的乌鸦，在与老鹰斗争的关键时刻咕哩咕来了，他把老鹰变成了小鸡，最终被乌鸦妈妈感化。

回到月亮河的米加，收到了老朋友咕哩咕寄来的零件盒图纸，成功地制造出了一台圆形洗衣机。以后的日子，米加继续在发明的道路上前行，当然了咕哩咕依然是它的助手。

这个故事告诉我们，每个人都是与众不同的，生活中不能因为别人的不一样就否定，说不定又一个发明家诞生了。做事情只要你想，并能持之以恒地去做，终究会成功，正如“只要功夫深，铁杵磨成针”。

河读后感 篇2

这个暑假我阅读了一本书叫《艾雅苏克河的猞猁》，里面有五个故事，其中第二个故事《地下猎手》让我感动和回味。

一匹幼马因为过于羸弱，也许是遗传缺陷，又或者是因为骒马衰老，总之，它没有喝到初乳，而且没有活过生命中的第一个晚上。尽管骒马当时也颇为着急，亲吻着幼马的背，并试图调整自己的身体角度，却毫无作用，只好随马群而去。我想在这一瞬间，骒马是多么地心如刀绞和恋恋不舍。而幼马又是多么渴望生存下来，还有妈妈那温暖的怀抱，可是所有的幻想都渐渐成为了绝望。

我决定挖一个坑把幼马给掩埋掉，虽然之前对它有非常多的担心和不安，却没有帮上忙。第二天，发现它不见了，附近也没有什么大型的食肉野兽呀，那究竟是怎样消失得无影无踪的呢？经过几天的细心观察，最终才发现是獾。

原来獾是善于挖土打洞的，它把幼马埋进地洞里做独享的准备。太奇怪了！不可思议！真是个精明的小家伙！

它又是那么地勇敢，可却总是会干一些见不得人的事情。它竟然咬伤了巨大的中亚牧羊犬的鼻子。附近的牧民对獾也是厌恶至极的，它们总是找机会啃食牛的肚腹，给牧民造成巨大的损失。

至于它存在的意义，就是清除因为没有大型食肉动物的食用，而容易在草原上腐烂的动物尸体，减少病菌的滋生，以防感染其他的牲畜吧。看来动物也和人类一样，有缺点也有优点。

地下猎手獾，真是让我又爱又恨，同时也让我懂得了在现实生活中，每个人都有自己的能量小宇宙，不要以貌取人。

河读后感 篇3

这本书的作者是王一梅，一位著名的童话和寓言作家。把奇幻，抒情和诗意融为一体，细节重点描写，卓有风致，故事温婉清新，构成了她轻松自如的写作风格。而这本《鼹鼠的月亮河》就是她最有代表性的童话故事。

故事是这样的：主人公，鼹鼠米加一家，住在美丽的月亮河边。米加的爸爸是一位了不起的，人人称赞的挖掘家。

鼹鼠米卡生来就与众不同：她的兄弟姐妹是棕色或灰色的，而米卡是黑色的。miga的父亲希望自己的孩子和自己一样成为优秀的挖掘者，但miga不喜欢父亲为它选择的生活道路。他喜欢制造机器和各种奇怪的东西。

有一天，他怀揣着一块月亮石离开了家乡。去拜魔法师咕哩咕为师，在学艺的过程当中找到了自信，看见了目标，最后实现愿望，衣锦还乡，从而得到父亲的认可，成了乡亲们的骄傲。

读完这本书，我深深钦佩米加的自决精神。面对父亲的安排、要求和忽视，他仍然坚持自己的想法和决定，走自己的路。米加的故事也让我想起了苏秦和寓言的故事。

苏秦战国时出生在洛阳。他从小就有远大的抱负。由于他家庭贫苦，历尽了千辛万苦，才与张仪拜鬼谷子为师，学***捭阖之术。学成之后，他向秦国推销统一中国的策略，没有成功，盘缠也花完了。

结果回家，妻子都不理他，向嫂子要口吃的，嫂子也看不起他，还常常受到人们的冷嘲热讽。于是他被激怒了，立志要干出一番事业。他常常看书学***夜，每当困乏时，就把头发系在房梁上，还用锥子刺自己的大腿，以此赶走疲倦，“头悬梁，锥刺股”的故事就是这么来的。

后来，他改变战略，游说六国联手打击秦国，成为六国总理。他的妻子和嫂子跪在地上不敢抬头看他。

法布尔从小迷恋于昆虫，可以说他每时每刻都在关注昆虫，就连睡觉时也不忘听听昆虫的鸣叫。小时候，他曾经因为观察昆虫弄出许多笑话，一次他一天没回家，爸爸妈妈都快急的报警了，才发现他在田野里抓蚂蚁呢!一次他很早起来观察毛毛虫，清洁工人以为他在玩，当清洁工人晚上再次打扫时发现法布尔还在看什么东西，还以为他是神经病呢。

另一次，他看到苹果树上的甲虫。因为他太着迷了，所以直到被当成小偷逃跑才醒来。他经常因为捉昆虫而遭到父母的反对和责骂，但他对昆虫的迷恋和热爱从未停止。然而，正因为小时候的入迷，使得他长大后，写出了闻名遐迩的《昆虫记》，成为了伟大的昆虫学家，受到后人的敬仰。

“真的假不了，假的真不了。”这是魔法师咕哩咕说的一句话。我想无论是魔术还是人，无论是米加，苏秦还是法布尔，不管他们最早是多么不起眼，多么让人讨厌。

但他们的理想和追求是对的，而不是错的。所以他们最后都实现了自己的梦想，成为令人赞扬，令人骄傲的人。金子总是发光的。他们自强不息、艰苦奋斗的精神，永远值得我们钦佩和学习。

河读后感 篇4

童年的生活多么美好啊!在《糖河镇的孩子们》中的孩子们过得是多么无忧无虑啊。

在《糖河镇的孩子们》中，我最喜欢孩子们在周六打仗的时候了，两边的孩子拿着用泥做的子弹，由自己的司令领导着他们打仗，糖河镇的司令是陈思霖，看，他正昂首挺胸地带领着自己的战士们打仗呢。

有时，他们会绞尽脑汁地在战斗中打败对岸的孩子;有时，他们又会为了救溺水的两个小女孩儿而不计前嫌的一起合作，这种团结的精神，也值得我们学习。

我最喜欢的人物是紫苏，她唱歌很好听，人长得也水灵，大眼睛滚圆，但就是皮肤有一点儿黑。她还有一个好朋友叫红婷，她是一个爱打扮的女孩，头上的发夹、绸花、玻璃球，琳琅满目，手腕、脖子上也戴的花花绿绿，花枝招展的有点出格。

读这本书时，我有时因为糖河镇的孩子打仗胜而高兴，有时因为杨玉萍怀不上孩子而担忧，但是令我印象最深的还是那一颗颗无忧无虑的童心!

河读后感 篇5

内容简介：1954年，厨师多米尼克和儿子丹尼在伐木营工作。一天晚上，当厨师与身形魁梧的印第安女人简摸黑做爱时，他的儿子、少不经事的丹尼误闯进来，听到激烈的床板声和呻吟声，以为父亲遭到熊的袭击，于是用铁锅狠狠地打了“熊”，简意外身亡。父子二人被迫踏上了逃亡之路。简的情人警官卡尔开始长年不辍地追查他们的下落。他们被迫从库斯县逃到了波士顿、佛蒙特州南部，甚至到了加拿大的多伦多——心怀仇恨的卡尔一直穷追不舍。他们唯一的保护者，是一位从事过圆木漂流的伐木工人凯彻姆，他给这对父子提供了无私的帮助。小说的故事情节横跨五十年，带有强烈的自传色彩，是约翰?欧文的最新作品，反映了美国社会半个世纪的变迁。

绞河镇的最后一夜读后感，来自当当网上书店的网友：这部作品以主人公父子的人生际遇为主线，从侧面反映了美国半个世纪以来的社会变迁。为将这幅跨越多重时空的恢宏画卷呈现得更加立体、鲜活，作家在结构安排上费了不少心思。五个章节看似层次分明，按年代顺序依次排列，相邻章节之间存在较大时空跨度。每开启一个新章节，读者便会发现，主人公父子已经跨入了新的时代、新的天地。然而对于主人公在“新旧时代”之间有过何种经历，作者往往先引而不发，吊足读者胃口，再通过主人公的回忆与联想，接续断裂的叙事线索。从而使读者在领略新鲜感之后找回了熟悉感。藉由时空交错的叙事，营造出前尘往事与当下一刻水乳交融、浑然一体的效果。作家坦言，对小说布局谋篇的技艺，他永远都不会厌倦。

绞河镇的最后一夜读后感，来自淘宝网的网友：作家借书中人物告诉我们，人世无常，面对亲人离世等诸多不幸，应当坚强振作、自强不息。面对难以把握的纷纭世事，不应浑浑噩噩地随波逐流，哪怕冷眼旁观，也要做到头脑清醒、有所担当。身处逆境不屈不挠，同时寄希望于未来，正是典型的美国式乐观精神，这也是本书的精神底色。作品还讴歌了人间真情的可贵，颂扬了亲情、爱情、友情，乃至对动物的怜爱之心。可想而知，书中融入了作家本人的人生感悟，这份感悟是坦诚的、入世的、达观的。

河读后感 篇6

糖河镇的孩子们是一群生活在糖河边淳朴天真的孩子们，虽然他们总是欢声笑语，不过他们也有着自己的忧愁。

糖河的两边长满了紫苏，把河水映成了美丽的紫色，人们叫它紫糖河。这里的主人公是一个名叫紫苏的女孩，她和好朋友每天都要沿着河边的石板路一起上学。河的对岸也有一群和他们一样一起上学的孩子，他们最大的乐趣就是在紫糖河边“战斗”玩耍。有时他们会绞尽脑汁地思考如何在“战斗”中打败对岸的孩子，有时他们又会为了救落水的小女孩而不计前嫌地合作。当老师身体不好，他们就会去河边采紫苏叶为老师补身体……生活在河边的孩子们，他们的日子就像河水一样，不急不徐地流着，有欢笑，也有忧愁。

其实我们与糖河镇的孩子并没有什么差别，也遇到他们的快乐与忧愁，只是他们在乡下，而我们在城里罢了。我们也和他们一样有着各种“战斗”：同桌之间为争地盘而“战斗”、为了一支钢笔而“战斗”、为了游戏的输赢而“战斗”……而这些“战斗”正是我们童年的回忆。

童年充满了欢乐和忧愁，糖河镇的孩子们欢乐是在田野里奔跑，忧愁是离开朋友到城里读书；欢乐是一起守护紫糖河，忧愁是老师的身体健康。而我们的欢乐是在操场上玩耍，忧愁是考试结束后心里的忐忑；欢乐是一起分享零食，忧愁是毕业后朋友们的分离……但是，这就是生活，这就是童年啊！

河读后感 篇7

读完王一梅老师的《鼹鼠的月亮河》这本书，我的脑海一直在思索，主人公米加坚持的精神非常值得我们学习。

米加在家乡月亮河里是最特别的鼹鼠，他是唯一一只黑色的鼹鼠，而且喜欢白天睡觉，晚上工作。有一天晚上，他和一只叫尼里的鼹鼠成为了好朋友，他觉得尼里每天洗很多衣服十分辛苦，所以决定要发明一台洗衣机来帮助她。米加在发明洗衣机的过程中遇到了很多困难，但是他并没有放弃，仍然一直坚持，终于成功地做好了洗衣机，还让美丽的月亮河变得远近驰名。

我们要学习的正是米加这种坚持的精神，“有志者事竟成”，首先要树立目标，有志愿，才能迈出成功的第一步，坚持不懈地朝着目标努力，是一个漫长的过程，很多人都容易半途而废，可是米加不但自己做到了，还感染了身边的朋友，这样的精神品质不正是值得我们用心学习的吗?

河读后感 篇8

格里什是一个猎人，和他的老朋友：一直秃尾猎犬。是为了保卫格里什的断尾至死，所以格里什非常爱和珍惜这位忠实的朋友。

格里什克带着秃尾猎犬来到了大森林里，枪栓一响，一只驼鹿应声倒下，正当格里什克捡起那只驼鹿时，秃尾猎犬冲着草丛里“汪、汪、汪”地叫着，格里什克定睛往草丛里一看，原来是一只小驼鹿，他心里一软，收养了这只小驼鹿。

他非常喜欢小鹿。他把它带回营地，喂它牛奶，给它洗澡，还有驯鹿只能从人类身上获得的有机盐。日子一天天的过去，有一天格里什克发现小驼鹿再也不能钻进帐篷里了，只能将它放养到了帐篷外面，可是小驼鹿不甘心，执意要回到帐篷里，所以它总是顶撞格里什克，最后他实在不耐烦了，只好把小驼鹿用绳子绑在了外面，虽然它身体安静了，可是心里却是不平静，一整天都在“呼···呼···”地叫着。就这样，日复一日，年复一年，格里什一直守护着这只小麋鹿，直到他老了。他从来没有离开过，小麋鹿每天都要在他身边长大。

在这个故事中，人与动物的和谐一一呈现，让人感受到动物的生命力和人与动物的真挚感情。

河读后感 篇9

今天，我读了一个故事，名叫《鼹鼠的月亮河》，这个故事的作者是王一梅，她写过好多作品，她是一位著名的作家，我很喜欢看她写的故事，特别是这个故事里的主人公：米加。他让我印象深刻。

这本书讲述了鼹鼠米卡发明洗衣机的故事：米先生一家住在月亮河地区，米先生的第一到第八个儿子可以挖复杂的地下洞，只有老九米卡只能挖简单的洞。米加爱发明稀奇古怪的东西。

一天晚上，他遇到了邻居生病的尼里在洗衣服，所以他要发明洗衣机，他去城里买零件，但是他没有钱，所以他决定跟魔法师咕哩咕拜师学艺，他让咕哩咕用树枝变零件，但是有时间限制的，他跟咕哩咕用表演的钱买了真正的零件，完成了洗衣机，送给了尼里。

通过这个故事，我明白了两个道理。1、 人们应该有目标，为之奋斗，在困难面前不要退缩。二，要有一颗善良的心。

像米加一样，虽然不如他哥哥挖的好，但他发明了许多有用的东西，为了帮助他的好朋友尼里，所以他发明了洗衣机。尽管他遇到了许多困难，但他没有放弃。米加是个善良的孩子。他帮助田鼠在进城的路上盖了一座房子，帮助陷入困境的狗司机，帮助乌鸦打败了老鹰，并帮助许多其他人获得了充分的友谊。

我平时在学***拖拉拉，把复杂的放在最后，遇到困难的时候会退缩，跟米加比差很多，以后遇到困难，想想米加，就有了坚持下去的信心。

河读后感 篇10

鼹鼠的月亮河》读后感

《鼹鼠的月亮河》读后感：

这是一个充满温暖的故事。米卡和尼里是好朋友。尼里给了米加一块美丽的月光石。米加看到尼里每天晚上努力为父母洗衣服，所以她决定为耐里发明一台洗衣机。为此，贫穷的miga到城市赚钱来购买用于安装洗衣机的零件。 带着美丽的月光石开始了漫长的旅程。

在旅行中米加认识了魔法师咕哩咕，乌鸦红辣椒和黑炭，开启了一系列的精彩故事，在磨难中见证了友谊的伟大，真诚的可贵，而见证友谊的月亮石一直贯穿了整个故事。

这是另一个可以用多种方式解释的故事。越是经典的文章越是能多元解读的。

一、友谊如月亮皎洁明亮

1、鼹鼠米加和尼里的相知相思

寂寞的米加在夜里漫步，遇见了晚上加班洗衣服的内里，在河边开始了他们的友谊。尼里送给米加一块很特别的鹅卵石，圆圆的月亮石，纯洁的友谊温暖着两颗鼹鼠的心。

“他们就这样坐在河边，脚垂在水里，眼睛望着远方，他们心里想的也许是一样的，也许是不一样的。但是，他们靠得很近。”

“米加坐在树底下，拿出他的月亮石，月亮石仍然还是鸡蛋的样子。尼里，你在做什么呢？你还在夜里洗衣服吗？你还在河边等我吗?”

2鼹鼠米加和魔术师咕哩咕分享悲欢离合

米加流浪的路上跟随咕哩咕学习魔法，咕哩咕穷困潦倒，无亲无故，是米加给了咕哩咕温暖，也有了后来咕哩咕的不远万里追寻米加。

“‘今天是你的生日。这是送给你的帽子。“米卡从后面拿出一顶黑色的礼帽。……‘这是真的吗？“咕哩咕不敢相信。他紧紧地拿着帽子和围巾，好像他怕它们走了似的。”

咕哩咕无意中把米加变成了乌鸦，为了寻找米加，咕哩咕到黑森林找到喷嚏女巫，拿到女巫的魔法师，并用魔法把自己变来变去，最后来到旷野找到米加，帮助米加和乌鸦打败老鹰。

作者匠心独运，喷嚏女巫不停地打喷嚏，要想得到魔法书，只有女巫能控制不打喷嚏才行，这时米加送给咕哩咕的帽子和围巾正好派上用场，再一次见证了友谊的伟大力量。

河读后感 篇11

在这个短暂而又欢快的寒假中，我有幸读了曹文方大作家的精美之作——《糖河镇的孩子们》

一条小河穿镇而过，河水清澈见底，淡淡的，有些甜味，镇上的人叫他糖河，小镇也因此被叫做糖河镇。

在《糖河镇的孩子们》中，我最喜欢的人物当然要属“小黑丫”紫苏了。紫苏天生一副好嗓子，他不仅歌唱的好，人也长的水灵，他的学习也非常好，最重要的是他很善良。当他得知杨玉萍怀不上孩子，他便想尽办法用孩子们最纯真的方式帮他。当她得知她的好朋友红婷因脑瘤变成植物人时，他便决定放弃自己的前途，永远留在糖河镇陪红婷，看着杨老师的孩子长大。

《糖河镇的孩子们》这本书为我讲述了一群生活在农村的孩子们的生活，他们的生活虽然没有手机，平板，游戏机，但他们的玩，玩的比我们有意义，他们的玩，玩的是九栋桥打仗，因为九栋桥北岸是锅底洼，南岸是塘河镇，两岸的孩子都觉得袅袅流淌的糖河是属于自己的，所以他们就有了这样的游戏——九洞桥上打仗。

在这本书中，紫苏和红婷那深厚的友谊也深深的打动了我，更是我感动的是:红婷因脑瘤变成植物人时，陈思霖也为自己以前的所作所为感到深深地内疚，而且他还以作文的形式给红婷道歉。

“读书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的海洋。"一本书成就人的一生，《糖和镇的孩子们》让我懂得了人生之间的悲欢离合。

河读后感 篇12

主人公米加是一位又黑又瘦的鼹鼠，原本它的出生并没有带给家人惊喜，但是它用勇敢、纯朴、真诚、进取的心赢得友谊，最终也成为家族的骄傲。

当它看到朋友尼里洗衣服很辛苦，于是米加要发明一台洗衣机送给尼里。米加离开了它的家乡月亮河，到大城市去寻找制作洗衣机需要的零件。米加遇到魔法师咕哩咕，它错施了魔法，把米加变成了一只乌鸦，它认识了一些新朋友，也很能适应新的环境，帮乌鸦们筑家，还一起打败了老鹰，米加真是一只能干的乌鸦，噢！不对，它真是一位能干的鼹鼠。这个故事太有趣了，如果有一天，我变成了另外的动物，我也会用我的智慧去帮助他们。比如我属鼠，如果我变成了一只老鼠，那么我一定教会它们种植水稻、玉米，养一些动物来吃，让它们多看《猫和老鼠》从中学习杰瑞的足智多谋，当一群自食其力、勇敢战胜猫的小老鼠。

作者：龚裕恒

指导老师：周小平

版权作品，未经《99作文网》书面授权，严禁转载，违者将被追究法律责任。

河读后感 篇13

北方的河读后感

北方的河读后感（一）

北方的河奔腾不息的，汹涌澎湃的贯穿了他的生命。

在他一个北方的小伙子身上，我体会到了雄浑、勇敢、无畏、热情、坚定、硬朗，我吸纳着他的力量，我感到他粗壮的血管里奔腾不息的血液在流淌，亦如他所爱的北方的河。北方的河，用粗放的水土把他浦养**，在不觉之间把勇敢和深沉、粗野和温柔、传统和文明同时注入了他的血液

他虽然有过苦难的过去，有过迷茫的徘徊，但是在当他的身躯与精神完全融入北方大河的过程中，他以一个不屈服于挫折困难的战斗者的姿态重现出现在读者面前，是北方的河给了他重生的力量。

在**里，作者也写了他和她。他们擦肩而过，只是曾经遇到过，然后又各自沿着自己的轨道继续前行，并没有因为遇见过什么人，经历过什么事而停留、改变。可能他们注定就是这个样子的，各自有着各自的方向。

但是，作为她而言，在内心深处肯定有过比较、衡量的，最后做出了自己的选择。我们没有理由说她的选择是错误的，因为每个人都会根据自己的情况作出自己的判断和选择。这种选择有其自身的原因，没有人有任何理由批评或批评。

当然，他也没有，他只是默默地祝福她。我认为，他做得对。

你的疼痛深切，我当然不能理解，为什么我们离得远了，其实一直是近在眼前，是呵，我就是我，我不能变成你，就算你在那儿独自苦斗，我也只能默默地注视。

在北江，我下了河，躲过了浅滩和暗礁，跨过了荆棘和波涛的口，或是持之以恒、果断地沿着尔齐河北河勇往直前地驶入北冰洋，或是怀着执着和热情在黑龙江向东驰骋，拥抱蓝色的太平洋。我就是我。

北方的河流是幻想、激情和青春的河流。

北方的河读后感（二）

北方的河给予作者的是一种精神力量，额尔齐斯河给予的是坚强、忠诚和敬重诺言，黄河给予的是父亲一样的深沉而又猛烈的爱，永定河给予作者的是耐性和沉静，黑龙江给予的是新的希望新的动力北方的河教会了作者怎么样生活、怎么样过有意义的人生。他感谢北方的河，你用你粗放的水土把我哺养成长，你在不觉之间把勇敢和深成、粗野和温柔、传统和文明同时注入了我的血液。他以不同河流的精神力量开始他的生活。

知青时代，被放在新疆支教，命运难料，自己学会坚强、忠诚，在岁月的混乱中生存，是伊尔克孜河的精髓，支撑着他的信仰，从此他开始喜欢上了这条河。

后来，一个偶然的错误来到黄河青羊坪。他爱上了黄河。这就是他迷恋的。他放弃了学校安排的工作，转专业攻读人文地理研究生。为了参加研究生考试，他再次来到黄河进行实地考察。这一次，他觉得黄河把他捧得像个父亲。黄河实关于父子的永恒**。他感到一种朝气蓬勃的朝气，粗犷朴实，充满青春活力。他跨过黄河，相信自己可以改变命运，追求自己想要的生活。

来到湟水，一个破碎的彩陶罐和一片郁郁葱葱的青杨树，这是他们那个时代的青年人的生活的预示，苍凉古老的黄土高原是那个苍白无力的社会，生的欲望强烈的树林是那个时代青年人的强烈青春热情，世上的事情多么拗人心意啊，生活也常常是这样残缺。永定河的耐心和坚韧，使他懂得了在这样一个苍白的社会里如何顽强地生活，而黑龙江则给了他一个不断前进、永远进步的希望。

北方的河流给了他梦幻般的青春和热情。你用你强大的波浪剥去我一前的身体。我会成为你世界上真正的男人和斗士。

北方的河读后感（三）

最近正在读张承志的《北方的河》，一部被为诗的**。如标题所示，它描述了祖国北方四条雄伟的河流——黄河、无定河、湟水河和永定河。不失诗的赞誉，贯穿着他一贯的文风，大气而有力量，深沉雄厚的语言描绘着同样雄浑的河。

王蒙在《大地和青春的赞礼》中评价这是一首刚强滚烫的歌，一份鼓舞人心的精神，真切，燃烧着眼珠。

晶莹剔透的河流，跨过黄土，翻滚着浓浓的黄土气息，就是母亲河：黄河。我想该是全书中最值得品味的一段吧。

读着那北流不息的晚霞烧红了的赤铜水般的黄河，不觉想起了曾经课本里精读的那篇他的文章《汉家寨》，一种强烈的喘息震撼着人心，酷似那苍凉广阔中的坚守，像万顷铁石一般激荡着什么；那《心灵史》中哲合忍耶回民干涸阔土中的信念的追求，执着而沉重。一种无形的力量，埋藏在他的心中，在黄河石缝间的白浪中涌动。

他和她的心灵的触动，点缀着黄河的雄浑。我喜欢他对黄河之父的比喻。他有母亲河的宽容和养育。他有着独特的包护和力量，是一个看不见的支持和无言的支持。像是责任，像是拼搏，孕育着永远向前拼搏的豪迈。

十年前的今天，他两次跨过黄河，无所畏惧，充满挑战，在父亲的保护下登上了对岸。今日入水的一瞬，她相机下咔的定格，一条落满红霞的喧嚣大河汹涌着菱角分明的大浪，一个半裸的宽臂膀男人正张开双臂朝着莽莽的巨川奔去。像是怒吼，像是皈依。

父亲般雄浑庇护的黄河，领着北方厚重的一条条河，叙说着一代人的热情。长江，在这里是不适宜的，她显得太单薄，太瘦小了。卷着泥沙，狂吼着奔向大海，黄河，庇护着代代青年，奋勇向前。

河读后感 篇14

今天，我读了一本叫《鼹鼠的月亮河》的故事，这本书非常好看，希望大家去读一读。

从前，有一个地方叫月亮河。有一个鼹鼠家庭。它们家有九只小鼹鼠。很快，又有一只小鼹鼠。它的名字是miga。这只小鼹鼠是黑色的。但是miga与其他人有一点不同，即白天睡觉，晚上起床。

几天后，鼹鼠爸爸带着小鼹鼠去挖洞。大家都忙着挖洞，只有小米等人躺在草地上睡觉。这时，兄弟俩挖了一块非常坚硬的岩石，它们只能用炸药炸开那块坚硬的岩石，只听到一声巨响，惊醒了熟睡的米加。

一天晚上，米加又出去了，发现了一个叫内里的鼹鼠女孩。原来，尼里是在帮家里洗衣服。尼里洗完衣服以后，就和米加聊上了。

在聊天的过程中，内里发现了一块精致的鹅卵石。尼里把它给了米加，米加给它起了个好名字，叫月亮石。

有一天，尼里病了，已经全身筋疲力尽了，可是，没办法，它还得来，它来了以后米加说：“尼里，我来洗衣服吧！”尼里说：“好，谢谢你，米加！”然后，尼里很快的睡着了。

miga打算为neri制造一台洗衣机，但它没有钱购买零件。于是，它把自己的行李打了个小包包，走了。在行走的过程中，它发现一个魔术师正在那里变魔术。他叫咕哩古。米加很羡慕他，就拜他为师了。

现在，米加已经要学***简单的魔法了。可是，米加怎么也学不会，原来，是一直在想着它的那块月亮石。咕哩咕必须把月亮石变成一个鸡蛋。那时，米加学会了简单的魔法。

后来，miga和guligu解释了他们的情况。咕哩咕打算先用魔法制作它想要的零件，然后去城里赚钱买零件。城里的黑熊先生正在招魔术师。据说他一表演就能转移很多钱。miga和guligu已经签约了。

米加和咕哩咕上场了，咕哩咕先表演了一个魔法，马铃薯变钟。然后米加表演了魔术。它表演了一个纸变成树叶的故事。观众看得津津有味。有些人甚至连眼睛都眨不眨。他们害怕错过一些精彩的部分。

在第二场表演中，咕哩加不小心把精练的公式念错了，把米加变成了乌鸦！

河读后感 篇15

《北方的河》是张承志继《黑骏马》之后的又一部成功之作。作品曾获1984年《中篇**选刊》优秀中篇创作奖。《北方的河》是一部主观抒情的**，有人也把它叫作“心态**”。

《北方的河》几乎没有故事，是以主人公“我”的意识流向构成情节的。首先，作品向我们展示了一个广阔的空间——黄土高原、黄河和永定河的交汇处。黄河是“北方的河”的伟大象征和代表，黄河孕育了中华民族和中华文明，“北方的河”是我们民族的、历史的、文化的象征物。

10多年前，“我”第一次来到黄河，黄河给了“我”父亲般的尊严和慈爱，得到过它伟大力量的赐予。当“我”再次扑入那被“晚霞烧红了的赤铜水般的黄河”，“我”又一次感受到了黄河父亲的博大和宽广，也暗示着“我”在辽阔的、奔流不息的黄河寻到了“我”的根。作品成功地塑造了“我”的形象。

他有过苦闷的迷惘，有过痛苦的反思和真切的顿悟。在他的作品中，他已战士的身份出现在我们面前。他不顾一切地挑战生活，冲向新的生活目标。他”不甘心平静的生活，决心报考人文地理的研究生，在考察中与她相遇，互相倾慕，“他”回北京为获得准考证而四处碰壁，在永定河边，“他”懂得了坚忍顽强。

准考证终于获得了。临考前夜。“他”梦见了黑龙江，“他”与滚滚而下的满江缤纷冰流一起前进，作品把北方大河和主人公的行踪贯穿起来，象征性的表现了年轻一代的坎坷经历和追求。

作品采用主观抒情的笔法，结构上采用“意识流”式的时空交错的方式。作品开场的时间是现在，“现在”在跳跃地发展，“过去”不时地以现在时态回闪。人物经历的每一事件，人物心理的每一活动都好似一组组分镜头被匠心独运的作者剪辑得贴切得当。

蒙太奇手法交叉运用，使读者必须紧紧抓住人物的行踪——外在的、内在的，当读者把握了作品的节奏，跟上“他”的意识流动，便会全身心地融入作品中，把“他”变成了“我”，“我”变成了“他”，思维的跳动、记忆的回闪丝毫没有零散之感，仿佛被一条无形的线穿缀成一幅绚丽的画册。读《北方的河》一文，深感其中的深邃，旷远，博大，恢弘，深深感动于其中奋力前行的勇气和信心。是什么力量让他如此渴望为之而战？

是什么力量让他永远相信自己的努力和必然的结果？这是一部青春的赞歌！他用自己的行动来诠释青春的热度和青春的一切内涵。