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牧场观后感

发布时间:2024-01-05 牧场观后感

牧场观后感通用。

我们每个人内心都会产生各种各样的想法。其中,真实的评价是观后感的关键之一。要写出一篇好的观后感,就要结合实际情况深入发挥,将自己的感受写得深入、透彻。您知道该如何恰当地写出作品名的观后感吗?我们为大家准备了一篇关于“牧场观后感”的内容,希望通过这篇文章能给您带来一些有趣而实用的信息,希望您会喜欢它!

牧场观后感 篇1

读《冬牧场》这本书时,我随着作者的视角,仿佛进行了一次心灵的旅行。我似乎走进了苍茫的古尔班通古特沙漠,依稀望见那无边的牧场,踩着硌脚的沙地,细细体会牧场的极度严寒,感受牧民们淳朴的生活,从而获得内心最大的宁静。

这本书是作者和一个书是的牧民深入冬季牧场后写的。他们一起去了阿勒泰南部的沙漠,度过了一段艰辛的荒野生活。作者回到家后,用饱含深情的笔触谱写了这本文集。

在这本书中,她讲了许多动人的小故事。语言朴素而灵活。

这个沙漠是牧民的天然家园。他们世世代代生活在这里,努力放牧牛马,吃牛奶疙瘩、羊肉等简单单调的食物。在无事可做时,只是静静地坐着消磨时光。这一切都是游牧民族生活的全部写照。

我一开始就惊叹于这本书细腻、朴实的笔触,待我静静阅读时,总觉得像有人在给我讲述一个个小故事,总能让我空虚的内心获得一种极大的满足与宁静的抚慰。每一个故事看似支离破碎,但作者能把农民的转型场景表达得淋漓尽致,把牧民的生活画面一目了然。这一切都源于作者的真实体验和她如水般宁静的心灵,就如同这一段描写:

“隔壁家的天窗开在地窝子西南侧,下午的阳光在床榻上投出一小方的明亮,几乎整个一二月间的下午时光里,我都坐在这方热乎乎的明亮之中,安静地行走针脚,长时间一点点扩散着毡片上的色块与线条。那团阳光移动一点,我也挪动一点,一直挪到床榻边再无处可挪时,便收工告辞。”

像我们这样生活在城市里的人很难意识到阳光的变化。但作者怀着宁静的心情,感受着时光的流逝和迅速消失的一切,作者是那样的从容,这种“最大的平静”,便是作者所诠释的:

“天空下最大的静不是空旷的静,不是岁月的静,而是人的心灵的宁静啊。人终究是孤独又无法泯灭希望的……”

这本书带给我们的不仅仅是平凡的生活和温馨的感动,更是淡淡的忧伤。作者一路跟随牧民的艰苦生活恐怕再不会出现了,因为随着时光的流逝,社会的发展进步,曾顺天应地、自律而慎微的游牧生活方式会慢慢消失,不久的将来,这块古老贫瘠又广阔的牧场也终将被放弃。

《冬牧场》向我们传达的是一种在“慢”中享受宁静的精神。它告诉我们,只有冷静下来,我们才能欣赏生活;没有什么东西能抵挡住时间的车轮,但我们可以用自己的方式去体会,让时间慢慢而深刻地消失

王安忆曾说:有些人的话即使读了一百遍也记不住。有些人的话读一次就忘不了了。我想,读《冬牧场》这样的文字,不仅仅是难以忘怀,更是对心灵的一种净化,对人生的一种思索。

牧场观后感 篇2

灵媒,或者说生命科学,至少是生命科学的重要组成部分。当生命或心灵压上一块又一块**的巨石的时候,也唯有柳迦柔《在心灵牧场上放逐》这样的精神巨轮才能够将其一点一点地运走,并载来清风明月,以及鸟语花香。--中国当代散文十大作家、桂冠诗人谭延同

美好的生活来自美好的心情。从现在开始,与旭阳一起微笑,你将变得无限舒展,你的心山河河将变得灿烂;从今以后,让我们踏上晨歌的旋律,轻轻松松地上路,你的旅途将充满鸟语花香;从现在开始,让好的正能量充满呼吸。在快乐的血液中,让爱和希望的翅膀飞翔,你的生活就会繁荣昌盛。--林清平,散文专栏作家,高级**人

我是被这样的好书推荐所吸引,当时正值放暑假,大多数朋友都选择外出游玩,而我只能呆在家中,老公上班,女儿上学,自己一人在家无聊至极,心中的喜怒哀乐无处安放,于是便在网上查了一下作者柳迦柔的简介和这本书的概要,让我的心灵慢慢开始充盈,我心中种种负面的情绪逐渐散开,当即我就下楼坐公交车去书店买了这本书,《在心灵牧场上放逐》是中国女作家柳迦柔著作的一部心灵成长类文学作品,于2012年11月出版。虽然它也是本散文集,但同样是包含着深刻的哲理思想,她的文笔及散文的风格与毕淑敏老师是不同的,因为两人的生活的经历不同,所以感悟或许也是不同的,读完此书,确实让我的心灵经历了一次洗礼,不得不说我很喜欢它。

《在心灵牧场上放逐》从认真品读生活开始,引导读者给自己定位,接受自己,规划好生活,并遵循开心快乐的生活法则,保持乐观的心态,拥有一份淡然的心绪。在这种心绪的支配下,从享受孤独到仰望幸福,从生活的不等式到善用友情的力量,在放慢生活脚步的同时,回归生活的本真,让读者感受无处不在的幸福。学会释怀,有效减轻负担,做一个快乐的主人,珍惜生命,享受你在捡拾和放下之间所拥有的一切

在本书的第一部分,有一个序言:生活中的好运与不幸几乎同时发生。在好运与不幸之间徘徊,时间一点一点地流逝

面对人生的喜怒哀乐,我们要学会做好三件事:一是学会遗忘;第二件:

学会思考;第三,学会寻找幸福。只要我们保持乐观的态度,有淡漠的心情,就没有什么困难可以轻易战胜一个人。

人的一生既不长也不短。在漫长的几十年里,我们每个人都会经历无数的跌宕起伏、喜怒哀乐。当我们遇到好事时,我们自然会乐于接受;遇到坏事,都会百般躲避,避之不及,带来的就是痛苦和伤害。我想没有哪个人的一生里只有好事,而没有坏事的。

可当我们并不情愿去面对的那些身体的磨难、心灵的伤害、以及生活的艰难,当它们来临时,我们的第一反应是彷徨,是伤心,是哭泣,亦或是恐惧,可当这些过后,我们所谓的这些坏事就会走掉吗?当然不会。生活必须继续,但困难仍然存在,但我们不能走到这里。这时,我们不妨试试柳迦柔教我们做的三件事:

学会忘记,学会思考,学会寻找快乐的方式。在生活中,不仅有回忆和痛苦,还有快乐的进步。所以,只有学会遗忘,才能轻装上阵;只有朝着积极的方向思考,我们才能避免阴霾和光明的未来。只有主动的去寻找快乐,快乐才会与你同行。

从古至今,我们教师就被无数的人扣上了那顶美丽而又浮华的帽子,我不知道我的这两个词是否准确,我之所以说它美丽,是因为那些所谓“灵魂的工程师、燃烧自己照亮别人的蜡烛、春蚕”这些代名词,将我们的这份职业以及我们在座的这群人歌颂的是多么的崇高与神圣,我们曾一度为之骄傲和自豪。但我也说过,这很浮华,因为我们的工作是最苦、最累、最容易被社会和家长误解的。我们不求被别人冠以“工程师、蜡烛、春蚕”的大名,我们只求辛苦的付出,会换来更多人的理解和尊重。

正是因为这个行业的特殊性,客观上迫使我们对自己更加严格;同时,社会对教师的期望值也越来越高,面对家长的望子成龙和学校的质量要求,以及社会的沉重期望,不少教师往往心理压力很大,产生了焦虑情绪,从而就会影响自己的工作质量、生活质量、甚至是身体质量,这样就得不偿失。所以,我们学会释放,让心灵减轻负担。作者柳迦柔教授了我们三种方法:

第一,给心灵减压,一定要远离痛苦;第二,清除思想垃圾,让阳光照进来;第三,找到生活的乐趣,学会悠闲地工作。我记得刘校长经常说一句话“既然我们不能改变,那我们何不愉快地接受工作?”

俗话说:事能知足,心常乐;人到无求,品自高。现在我们尽可能简单。当我们感到疲倦时,我们应该停下来告诉自己,健康是最重要的;走的急了,就缓一缓,看看沿途的风景。

人们常说:日出,东海,西山,富也一天,穷也一天;月缺月圆到年关,忧也一年,喜也一年,我们何不快乐的度过生命的每一天!最后,我想说,其实幸福很简单,它就在我们身边,就在我们心中的牧场上。

只要你愿意,它就会随你同行!

牧场观后感 篇3

呼伦贝尔大草原在作者看来,是极其神秘的,呼伦贝尔有着说不出来的风情,这里的一草一木都是值得敬畏的。而作者笔下所描述的几个故事,也都起始于这里。

从作者的描写中,不难看出作者对大自然的喜爱,这里让我感受到了不一样的美丽。仿佛看到了天鹅在水中梳理羽毛的倒影,仿佛看到了狼群在黑暗中那非比寻常的渴望的眼睛,仿佛看到了骏马在奔驰时那由自由勾画出的双翼。这里让我为之沉迷。

蒙古人那不成名的各种各样的规定,每一个牧民都心知肚明,这些规定保护着呼伦贝尔大草原生态的和平,而远道而来的游客却一次又一次的深深的伤害到了大自然的文明。这也是值得我们深省的问题。

人类总会下意识的恐惧与厌恶一些动物,可人类自己也只是动物进化的一个分支。尊重与保护动物其实就是尊重与保护更弱小的自己。动物有时比人类更加的强大,它们从不伤害人类却被人类不断地捕杀。其实作者在描写动物的每个细小动作的同时,也在告诉我们应当善待动物,保护动物,敬畏动物,因为它们不管是身体还是心理都有比人类更加强大与坚硬的铠甲。

牧场观后感 篇4

当我看到封面上“天鹅牧场”四个字时,我心中不禁产生了疑问:牧场是用来放牧的,好端端的天鹅来牧场干什么?带着一系列的问题,我迫不及待地想打开这本书。

一个炎热的夏天,作者黑鹤住在朋友的牧场,每隔两三天他就去离这儿不远的小镇上,把笔记本电脑充个电,在网吧里收一下邮件。一天,她碰巧在桥墩下发现了一个天鹅窝。那天,鸟巢很大,直径约一米。可是就在他几天后再去的时候,竟然发现有两个人用捕狼的夹子把两只天鹅夹住了,看到黑鹤来了,他们神情慌张,当看到黑鹤身后强健的四只牧羊犬时,他们顾不上什么,赶快逃跑了,留给黑鹤一窝天鹅蛋······黑鹤为了保护天鹅蛋,把它们带回了牧场进行孵化。

后来,孵出了好多漂亮的天鹅。不幸的是,有一天,这些小天鹅想去户外,当它们走过厨房时被烟呛死了······

合上书,我情不自禁的回想,广阔无垠的草原,自由狂奔的骏马,跃跃飞腾的牧羊犬······《天鹅牧场》这本书带我来到雄健辽阔的森林和大草原,去倾听大自然中细微的声音,去开启动物的情感之门。我在书中读到的不仅仅是精彩的动物故事,还读到了勇敢与自由,信任与忠诚,感受到了生命的瑰丽和坚韧,在关注动物成长中找到自我成长的“秘码”。

这些故事在启示我们:野生动物不适合人类的生活,它们有自己的生活习性和空间,人类不应该打扰它们的生活,而应该像作者黑鹤一样温柔而又小心翼翼的守护我们共同的朋友--------动物。我想那时,世界会更好,因为我们与动物和谐相处!

牧场观后感 篇5

一个滑雪场建成后不久,一个人带着雪橇狗哈克去滑雪。但是在他们要离开的时候,雪橇犬的主人却不知为何对雪橇犬又踢又打,然后把雪橇犬抛在了滑雪常从此以后,这只雪橇犬就在这个滑雪场等待它的主人,等过了两个冬季和夏天,还是没等到主人。直到“我”来到了滑雪场,哈克误认为“我”是它的主人,欣喜若狂地扑上来,却发现认错了人,十分失落,“我”却对这只雪橇犬产生了感情。

在这之后,“我”经常给哈克吃点点心,“我们”之间感情越来越深。后来,“我”决定收养哈克。但没过多久,哈克就被一个女孩的滑雪板重重地撞在胸前,没有呼吸。

“我们”把哈克埋在了一颗巨大的白桦树下……

当我读完这篇文章时,我的眼泪已经在我的眼睛里了。这篇文章不禁让我想到了我曾经看过的一部电影——《忠犬小八》。一位教授喂了一只流浪狗,并给它取名为小八。每天,小八都陪着教授从家里到车站,晚上还经常到车站迎接师傅上班。

后来教授因病去世,然而小八却依然每天到车站去等候主人的归来……等了10个春秋,等到主人的儿女们都长大**了也没等到主人。这只秋田犬的寿命也到了尽头,就这样静静地死在了车站。这是一个关于日本东京大学教授的真实故事。

这些故事对人类有启发。动物和人类一样有感情!它们的感情比人更真实、更细腻。人类却一直忽视他们的情感世界,我们经常在网络上看到人们虐狗虐猫的新闻报道,也许在这些人的眼里,动物只是他们发泄情绪的工具,他们并不知道以怎样的态度对待人类的朋友——动物,真希望这些人都能有机会读到这本《天鹅牧撤,都能象本书的作者黑鹤一样温柔而小心翼翼地守护我们共同的朋友——动物。

我想那时,世界会因为我们与动物的和谐而变得更好!

天鹅牧撤是格日勒其木格.黑鹤写得一部文集。《滑雪场的雪橇犬》说的是作者在天鹅牧场巧遇一头叫哈克的雄性雪橇犬的故事。

哈克是一头很漂亮的雪橇犬,骨骼高大、两耳直竖,有着一身银色的长毛和狼一样冷峻的眼神。

哈克是被主人遗弃在滑雪场的,一年来哈克无时无刻不在思念主人,作者就是这样被哈克误认为是主人而和这只雪橇犬初次相识的。

在与哈克相处的过程中,笔者深深地感受到雪橇狗是友好、温柔、勇敢的,有时他只是一个彬彬有礼的绅士。yJs21.Com

在滑雪场,作者认识了哈克的一群少年朋友,他们和哈克一样也是很勇敢很有忠义之风骨。看到作者描述的哈克,我对雪橇狗很感兴趣。我真的很想有一只这样的好狗。

可惜这只可爱的哈克在一次意外中被一个小女孩撞成重伤,虽然少年们和作者想尽办法的救治,还是没有能够挽留住他的生命,哈克死了。

作者和十几岁的孩子们把哈克埋在高高的山坡上的一颗大树下,远远就能看到滑雪场的大门。

唉,到底是什么原因让哈克的主人忍心丢下他的呢?不知道哈克的主人是否可以看见作者写的这篇文章,我想如果看见他一定会后悔的、一定会去看望祭奠他的哈克的。

精选阅读

《冬牧场》读后感范文1000字


读了作品之后,我们仿佛会打开新世界的大门。此时将我们体会到的东西用文字呈现是非常有意义的,幼儿教师教育网特意为你呈上“《冬牧场》读后感范文”,更多相关信息请继续关注本网站!

《冬牧场》读后感范文 篇1

床头一本《我的阿勒泰》,公司一本《阿勒泰的角落》,没想到最先看完的是手机里的这本《冬牧场》。

每天在早高峰拥挤的地铁上,吃完午饭稍作休息的格子间,加班很晚回家的出租车上,打开这本书,仿佛突然会有一阵冷冽的风迎面吹来,让我好像置身在荒寒广阔的冬牧场,耳边此起彼伏羊群的咩咩和骆驼的喘息,鼻子里充满了地窝子混杂着羊粪味道的温热气息。

我有时候在想,我看李娟,跟在快手抖音上看海边的渔民直播打鱼有什么区别?没有。我们都是在钢筋混凝土的森林里,围观着别人的精彩,对另外一种自己完全无法企及的生活抱有期待。但其实一切的感情也到此为止了,我不会放下一切去阿勒泰放羊赶骆驼,不会无所顾忌地去诗人口中的远方体会自然,我还是会喜欢都市,好好工作,在周末健身,游泳,看电影,吃一顿重庆小面作为欺骗餐。

远方,于我而言,就让它呆在远方吧。

《冬牧场》读后感范文 篇2

《冬牧场》读后感2000字!

说来也实在搞笑,在新疆的那段时间我还不知道李娟,出了新疆,在六年级学生的寒假书单中看见了《我的阿勒泰》,那年寒假,我重返了新疆,竟也去了阿勒泰,但是我还是没有去看这本书,当今天的冬天来临的时候,希望能够阅读上一本与冬天的气质吻合的书籍,于是挑选了李娟的《冬牧场》。

相信即使见过每个季节的新疆,但是能够见识游牧的生活实在是很难得的一件事儿,跟着李娟,仿佛自己也在那冬窝子里度过了一个北疆的冬天。冬窝子里的生活像极了中国八九十年代的日子,物质及其的匮乏,没有暖气,没有天然气,没有电,甚至连电话信号也是偶尔有,与外界的信息交流只能靠来往路过冬窝子的人们。但是,我却极其羡慕在冬窝子里的人,他们真实而真诚。

可能只有在物质及其匮乏的时候,大家才会倍感珍惜生活中的一点点小确幸。每天晚上,大家围坐在一起看电视,每到广告时间,为了省电,还得暂时将电视关闭,在黑暗中倒计时,哈哈。看到有人和车经过,就忍不住倾其所有的来招呼客人。冬牧场的生活好像一个放大镜,将我们所有日常生活中的快乐都无限放大。这段时间,租住的房子似乎感受了“新冠肺炎”的存在,一会儿电灯泡,一会儿洗衣机的,接二连三的损坏。为此,我们只能依托一个小台灯,在白天都显得十分灰暗的厨房中洗漱和做饭。讲真,感觉在没有发明火的远古时期,不知道那时候的人们是不是抑郁症的得病率都超高,没有光的日子,即使是一会儿,都让我的心情非常低落。其实,当我发现灯坏了的时候,我立刻就买了灯泡,但不知道怎的,旋上去也没有亮。突然有一天,机智的室友觉察到灯泡突然闪了一下,然后她就站上去再重新旋了一下,妈呀,它居然亮了。看到亮起来的LED,就仿佛是太阳之神莅临厨房的感觉,真心没忍住仿佛四下无人似的尖叫了起来,感觉这一辈子都没想到自己会因为一个小LED灯亮了而开心的像个傻子一样吧~

虽然李娟所描述的大家一起在冬窝子里的日子分外有趣,但是我还是比较喜欢李娟一个人独处的时候。书中的这样一段描述,“每当我独自走在暮色四合的荒野里,看着轻飘飘的圆月越来越坚硬,成为银白锋利的月亮。而这银白的月亮又越来越凝重、深沉,又大又圆,光芒暗淡......一天就这么过去了。长夜缓慢有力地推上来,地球转过身去,黑暗的水注满世界的水杯......我不能形容黄昏的力量。”这段文字总让我想起小时候住在水沟村里黄昏来临的感觉,可能小时候实在没啥玩儿的,也喜欢和李娟一样仰望星空吧。今年算是我在上海正式独居的第二年,虽然有时候和室友生活在一起并不是很方便,但是我还是非常享受像现在这样有自己的空间,不知道为啥,在家里的时候,我生活的活像个行尸走肉,到点就出来觅食,其余时间,就在滑手机啥的,归根结底,就是啥事儿都不用你干了,然后你就真的啥都不干了,但是自己一个人生活,啥都得你干,甚至连洗个小杯子都得你自己解决,啥都得干,于是啥都想干,哈哈,至少对于我来说是这样的,突然让我想到番茄工作法的原理之一,就是时间紧迫感,当你有一天的时间去背英语的时候,就会犯贱,懒懒散散不去干,反之,你只有25min去背英语的时候,我们才会十分迫切地想去干。虽然一个人生活啥都得身体力行,但是确一点也不无聊和空虚,反而觉得分外的充实,这和在冬窝子里啥都得自己整的李娟好像是一模一样的。

还有一段李娟的独处时光我也很是喜欢,农历大年三十的晚上,李娟独自前往“四个人的墓地”,她写道:“我在墓地间站了一会儿。明明天高地敞,胸口却有些闷。想到下方大地深处的骨骸,想到他们也曾活生生地信马由缰,经过同一片荒野。那时,他们还不曾闭了眼睛,枯了骨肉,萎了手掌和面容......又想到,这世上尚能认得他们,心中怀念他们的人,现如今怕是也一一入土了,埋在另外的遥远之处......再想到所有的容颜和姓氏都将涣散,想到每一个人的消亡与植物飞鸟的消亡一样不着痕迹......而他的确曾活生生地经过这片大地。”活着的意义,死亡的意义,为许多问题空出了思考的时间。活着是为了什么?活着有什么意义?虽然许多人都说活着要快乐,但是什么是快乐,快乐之间有没有量和质的区别呢?快乐的感觉应该如何产生?看来快乐其实一点都不简单,于我而言,如果你一直都快乐,那相当于没有快乐,快乐的感觉其实是基于痛苦而言的,所以最近我越来越意识到高品质的快乐是需要通过一定程度的痛苦才可以带来的,于是我开始给自己设定各种各样的大目标和小目标,比如:每天做几道题,每天训练英语等,当这些目标慢慢达成的时候,我一定会成为一个更棒更出色的小人儿,也不枉此生了。

废话啰嗦了太多了,该说结语了,感谢冬牧场,让我逐渐开始和自己相处,让我能够去体会自己的喜怒哀乐,感恩现有的生活。不能说我痴迷读书,但是我喜欢读书的时候,自己身上和作者产生的一些共鸣,从而开始反思和审视自己的问题。

为啥标题取新疆=1/27呢?因为在2015年大学毕业的时候,2015~2016我在新疆经历了完整的一轮春夏秋冬,当时在克拉玛依教的是内初班,全是从南疆来的孩子,或许在他们之中也有几个来自冬窝子里的孩子吧,下回有机会我再和大家一起唠一唠。

《冬牧场》读后感范文 篇3

“我说:‘家里不是有狗了吗?’他说。‘谁知道能活多久?’居麻给梅花猫吃肉时,嫂子反对:‘豁切!’嫂子给猫吃肉时,加玛反对:‘行啦行啦!’加玛给猫吃肉时,我反对:‘它已经吃了不少了!’我给猫吃肉时,居麻反对:‘它吃得比你还多!’总之一家人就这样互相宠溺着它。”

每当我读到这句话时,我总会想起七岁时,我在一个电话亭旁看到一个大哥哥,他背着一个书包,你做梦也不会想到那里面究竟有什么?那里面有猫,不是一只猫,也不是普通的猫,而是两只全身金黄,刚生下来没几天的小奶猫!

怎么才能说出《冬牧场》的有趣之处呢?如果说《雪域豹影》是一幅漫天大雪与一座山的水彩画;《红豺》是一幅青青草原地上一只兔子与一只鹿地相遇,那么《冬牧场》则是一个人与一群马、一群牛、一群骆驼的合影。

在李娟笔下,如此凛冽的环境都能有着如此快乐的气氛。

也许,你不曾在一个夜晚,一粒牛粪掉进了你张着的嘴里;也许,你不曾为了打一个电话,累得上气不接下气;也许,你不曾因为冬天里的牛奶,而只给小牛喝了几口奶?

可是,这并不意味着你是一个远离快乐的人。

如果,你曾经为了捉一只小鸟,而扮成一颗假树吸引鸟儿,却招来了许多蜜蜂;如果,你曾经为了和小伙伴一起快乐的吃蛋糕,却把脸上、手上涂得全是奶油;如果,你曾经捉了一条鱼儿,却被它的鱼尾巴扇了好几个耳光……

是的,寒冷的冬天虽然已经过去,但是它依旧在我的心中,告诉我没有风雨地吹打就不会存活。

“每当我独自走在暮色四合的荒野里,看着轻飘飘的月越来越坚硬,成为银白锋利的月亮”。

《冬牧场》读后感范文 篇4

纪实文学《冬牧场》,描写作者李娟在20xx年冬天,跟随哈萨克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧场,与牧民家女孩一起背雪、放羊、赶骆驼、收拾地窝子,渡过三个月难得的原生态牧民生活。

在冬季零下四十多摄氏度荒凉的冬牧场:雪水是浑浊的,混有风沙、羊粪;洗澡也很困难,更不用说新鲜的蔬菜和水果了。人是怎样生存的呢?作者写道:“人之所以能够感到‘幸福’,不是因为生活得舒适,而是因为生活得有希望。”

牧民家的子女放寒假,历经辛苦也要回到“地窝子”和父母们一起生活,而这段时间里父母绝不会把他们当做还在上学的娇滴滴的孩子,该放羊,放羊去,该背雪,背雪去,该做家务,做家务去。每个人俨然都熟识自己要干的事情,一切是那么井然有序。

以前我们常说“穷人的孩子早当家”,孩子自小跟随父母从事家务劳动、田园劳动、市井买卖等一系列生活实践,掌握生活基本能,可以独立撑开生活的某一面,那是环境逼出来的,练出来的。现今的孩子,一是经济条件好了,二是课业越来越重,却渐渐的脱离生活实践。他们很多的假期在培训班度过,和父母一起做做家务,一起坐下来喝喝茶的闲暇时光少之又少。上学放学要人接送,吃饭穿衣要人伺候,生活不能自理,举手之劳的简单之事不会做,一到需要独立面对生活时便束手无策。虽然我们不需刻意创设贫苦家境磨练孩子,但失去锻炼孩子的机会也是一件憾事。

再回到冬牧场,哈萨克牧民居麻的女儿和儿子即使在爸爸离开几天的日子,也能担负起整个牧场的正常运转,而这样的劳动量常常使得男主人“放羊归来累的倒在炕上动弹不得,夜晚忍受长年累月辛苦劳作积累下来的一身病痛折磨,大把大把的吃着阿司匹林止痛片”。这样严苛的环境,孕育了孩子们美丽、坚韧、勤劳,尤其是男主人的女儿能干、爱美,笑起来如阳光一样灿烂妖娆。

春天接羔,夏天催膘,秋天配种,冬天孕育。阿勒泰广袤的天然牧场里流动着哈萨克民族一代又一代的生命轮回。期待我们的教育也能在时代变迁的大潮中坚守生命的活力,虽被裹挟却能善其身。

《冬牧场》读后感范文 篇5

这是在看了许三观卖血记之后觉得势必要读一本轻松温暖的书才开始看的

对李娟没有过多的了解知道她是写散文的79年的女作家但她幽默轻巧的笔风着实令我吃了一惊

曾经有新疆的朋友告诉我哈族人的一些特质比如他们鲁莽做事不经过大脑做不成生意等等使我并没有想深入了解的冲动这本书却好像让我真真切切和哈族的一家人成了密友一样他们的劳作他们的言语和心情走向他们的亲情纽带邻里关系生活习性读完这本书以后像是真的很了解了一样李娟不会渲染游牧民族的艰苦她只是告诉我们她真正看到的一切最具有反差性的我觉得是牧民对爱意的表达本以为与世隔绝的生活会让他们性格木讷表达闭塞但远没想到居麻放羊回来第一句就是“老婆子八小时没见了”然后给一个热烈的亲吻小儿子也会扑到爸爸怀里跟爸爸亲吻环境的恶劣反而将一家人牢牢绑在一块儿用浓浓的爱意浇铸成一个整体这也难怪在广袤无垠的冬牧场上还有什么比任何人呆在一起更能排解孤独和寒冷呢

还喜欢李娟对人物的塑造每一个都活生生摆在我的眼前就像看了一部长长的电影且不说主人公居麻嫂子加玛扎达就连婴儿喀克拉西梅花猫熊猫狗骆驼小牛都有自己的性格观察之细腻令人啧啧称奇

对于游牧民族在时代和传统之间的挣扎作者也提到多次最后离开牧场的时候她带着一只小熊猫狗发誓以后要好好弥补它之前受的苦需要被淘汰的东西总归会被淘汰但有些东西是不会变的比如用餐前做的“巴塔”和一定要挂在高处的马头骨

《冬牧场》读后感范文 篇6

xx年冬天,李娟跟随一家哈萨克牧民深入阿勒泰南部的冬季牧场、沙漠,度过了一段鲜为人知的荒野生活。

此后,她将自己亲身体验过的牧场生活描述与笔下。这本书,便是这段生活最真实、最感动、最深入、最珍贵的全景记录。

作为第一位描写哈萨克民族冬牧生活的汉族作家,她以饱含深情、灵气飞扬又不失节制的文字,呈现出阿尔泰最后一批荒野主人冬季转场时的独特生存景观,令人叹为观止。

她的《冬牧场》被人称赞文坛清新之风,阿勒泰的精灵。春天接羔,夏天催膘,秋天配种,冬天孕育。羊的一生是牧人的一年,牧人的一生呢?这绵延千里的家园,这些大地最隐秘微小的褶皱,这每一处最狭小脆弱的栖身之地青春啊,财富啊,爱情啊,希望啊,全都默默无声。

有人说:与李娟之前的散文集子相比,《冬牧场》是一部完整的作品,一定会让热爱李娟的人得到极大的满足。

她这种富有价值的、兼具深情与克制的日常记录和生活描写,使她的文学疆域远远超越具体的地理界线与时间限定,在广大的时空获得延伸性的力量。

就好像:

那么羊听到了吗?羊谅解了吗?这是一个被宰杀者看着长大的生命。宰杀它的人,曾亲手把它从春牧场上的胎盘旁拾起,小心装进准备已久的毡袋,再小心系在马鞍后带回家宰杀它的人,曾漫山遍野带着它四处寻找最茂盛多汁的青草,当它迷路时,冒着雨把它找回来

《冬牧场》读后感范文 篇7

休假时,利用空闲时间读完了几本书,其中给我留下深刻印象的当属李娟的《冬牧场》,这是李娟第一部长篇纪实散文,她以饱含深情又不失节制的文字,呈现出阿尔泰最后的“荒野主人”在冬季转场时的独特生存景观。

该散文集讲述了李娟跟随新疆哈萨克斯坦牧民居麻一家深入冬牧场生活的经历。在荒野中,不管是动物还是人类,冬窝子是唯一躲风避寒的地方。李娟所在的家深陷大地两米深,面积不到二十平米,里面集卧房、厨房、客厅所有功能于一体。主人依靠勤劳的双手,把这个温暖的小窝打造得干净、整洁,加上自创的独特的民族刺绣装饰,简直可以称得上赏心悦目了。在我看到后面作者附上的冬窝子照片时,深刻感受到身处一片荒野的生活环境中,作者与主人一家积极、乐观、向上而生的生活态度和坚韧不拔的精神,让我的内心在震撼中,久久不能平静。

关于宁静,作者在平时忙碌的劳作之后,总会怀着特有的心情,行走在一片荒芜的旷野之中,观察着天地之间的一切生物与景象。这些内容使我感受到一种与世隔绝的空旷幽静,黄昏日落、羊群、牧羊人的孤独身影……展现在眼前的是一副落日余辉下的人、畜、自然浑然一体的和谐景象。这是我很喜欢的部分,天空下最大的静不是空旷的静,不是岁月的静,而是人的静啊!人终究是孤独又无法泯灭希望的……

读着作者描绘的在冬牧场的生活场景及生活细节,我时常会心一笑。恶劣的天气和物质的匮乏对冬窝子的人们并没有太大影响,他们的生活总是充满着欢乐、幽默、学习与分享,每个人都努力地参加劳动,尽力地维护整个牧场的正常运转,一切看似忙碌、充实近乎超能力的劳作,其实都是为了美好的`生活,因为有人的地方就是希望之源!

《冬牧场》读后感范文 篇8

恰如王安忆所说,“有些人的文字你看一百遍也记不住,有些人的文字看一遍就难以忘怀。”我相信,李娟的文字即属于后一种,简单、朴实中满是灵气——生活的无聊、琐碎在她的笔下也顿时鲜活起来——自然,生活还是那样无聊、琐碎,但却具备了一种美、一种温情。《冬牧场》讲述李娟随哈萨克牧人居麻一家在“冬窝子”的故事,那是一种我此生很难说会去经历的生活,但在她的文字中,我切实地生活过。我不是文学批评家,也不懂文字的技巧,所思所写大多是兴之所至。关于李娟,关于她的书,一直想写一点什么,但在动笔前往往陷入不知所措——因为她是精灵,那种灵气我难以描述,尤其是在学术的专业训练后,我好像失去了那种热情。

毋庸置疑,每一个人都会喜欢李娟,喜欢她的文字,以及那个可能从未涉足的阿勒泰。首先,她的文字属于“大道至简”的那种白描,寥寥几笔却是极其生动的画面。比如,“自从我出了两本书后,我妈便在村子里四处吹嘘我是‘作家’。可村民们只看到我整天蓬头垢面地满村追鸭子,纷纷表示难以置信。而我妈对他们说着说着,扭头一看,我正趿着拖鞋,沿着水渠大呼小叫地跑,边跑边挥棍子,也实在不像样,便觉得很没面子。”真的,只是几个简单的动词,但画面感极其强烈,而这样的描述全书随处可见。我们何尝不是,出门时认真打扮一番,在家时却穿得邋里邋遢,有时候真不知哪一个自己更为真实。就像李娟,开过商店、做过裁缝、打过工、当过公务员以及写过书,在我们看来怎么也不像一个作家,但她的文字却是再多的专业训练也不可能达到的。其次,李娟对于美的渴望、对于生活的热爱使我暗自惭愧。我想,在城市的“熏陶”之下,我们或多或少都戴上了伪装的面具,在竞争与消费的狂潮下早已忘却了什么是自然,什么是生活吧?李娟的感人之处即在于“生活的囚笼,永远关不住心怀美好的人”。当地人亦是如此,萨伊娜老婆进冬窝子时还特意把九岁女儿获得的奖状带上,最后贴在醒目的位置,那是属于他们的自豪与骄傲;以及居麻外出放牧时,总是花很长时间将靴子擦得锃亮,而他们转场时也总是穿着最漂亮的衣服——生活或许是枯燥的、乏味的,但对于美的渴求永远是灰色中的一抹亮色。当然,我们也要认识到游牧生活并不总是诗情画意,牧人的生活也不是我们想象的那般浪漫,而“现实中更多的却是荒凉和贫瘠,寂寞和无助。现实中,大家还是得年复一年地服从自然的意志,南北折返不已。春天,牧人们追逐着融化的雪线北上,秋天又被大雪驱逐着渐次南下。不停地出发,不停地告别。春天接羔,夏天催膘,秋天配种,冬天孕育。羊的一生是牧人的一年,牧人的一生呢?这绵延千里的家园,这些大地最隐秘微小的褶皱,这每一处最狭小脆弱的栖身之地……青春啊,财富啊,爱情啊,希望啊,全都默默无声。”对于李娟而言,她只是一个外来者,她闯进他们的生活然后离开,一切在她的眼里也都显得新奇、好玩;但对于牧人,更多的则是无奈——而在外来世界的影响下,大家的心早已躁动不安。这就像刘醒龙在《一滴水有多深》中说的一般,“作为自然,乡村像诗一样美丽。作为人生,乡村像诗一样痛苦”。最后,李娟是孤独的,居麻也是孤独的。这好像是一句废话,却是游牧生活中必须忍受、甚至学会享受的。那么,像李娟最后问的,对于游牧民族而言,定居是好事吗?那个生意人回答道“定居当然好!但哈萨克都完了”。那我们如何评判呢?我们总不能自己享受着现代生活的便利,却对他们说保持你们的落后状态吧,并时不时地下去体验一下生活——现代与传统的纠葛,我说不清,李娟也说不清,所以在全书的最后我读到了她的落寞与孤独。

是的,李娟笔下的冬牧场虽然满是艰辛,却有着“苦中作乐”的幽默——生活还是那样的生活,只是心态有所不一样。那么,对于居麻、对于嫂子、对于加玛,他们又如何看待冬牧场呢?如何看待外面的世界?

《冬牧场》读后感范文 篇9

李娟这样的作家呀,就适合娶回家做老婆。

阅读《冬牧场》时总有一个错觉,觉得我们虽然身处同一个世界但并不在同一维度。因为按理说吧,冬窝子这种地方——没有蔬菜吃、冷、没有水洗衣服洗澡、没有信号电也不够用,一个女孩子怎么可能生活得下去?可李娟正儿八经呆了三个月。居麻是个酒鬼还有虐待宠物的坏毛病,李娟居然也忍了。在这样一个环境生活,还能写出如此多姿多彩的一本书,李娟该拥有怎样一颗温暖坚韧的灵魂?和这样的人一起过日子一定不会差。

李娟这次随牧民进冬窝子,据说是牧民最后一次。随着牧民定居工程的推进,曾经顺天应地、自律而慎微的游牧生产生活方式正在慢慢消失。不久的将来,这块古老、贫瘠又广阔的牧场也将被放弃。‘’哈萨克完了‘’,哈萨克民族所特有的游牧文明也将随之消失,我想李娟会不会就此发表自己的看法,可她什么都没说。确实也没办法说。游牧文明的消亡是由内而外的。文中有这样一段描写——

‘’扎达一直在外面上学,吃过许多家人从未尝试过的食物,比如蘑菇、油豆皮、丸子汤。面对单调的冬窝子菜谱,他有好几次拼命对大家形容那些陌生食物的形象和滋味。但说到最后也只能搞得他自己完全沦陷,满口生津却莫可奈何。‘’

相比物质文明的诱惑,冬窝子贫瘠的生活注定留不住这群孩子。写到这我不禁想起爷爷和外公,两位老人能把庄稼种得麻溜儿整齐,会种各种蔬菜,挖草药、嫁接桃树同样不含糊。可他们的手艺我爸只学了一半,到我这算是彻底没了。也不知是好事坏事。

冬牧场读后感系列11篇


我们如何去领会作品的读后感的内涵呢?阅读作品后,我们都被作者的奇思妙想所折服,内心思绪万千。 读书可以唤醒每个人独特的内在思维与感受,以下内容“冬牧场读后感”为我们收集整理,如果您喜欢本文请把它加入您的收藏夹中!

冬牧场读后感(篇1)

慢慢悠悠,夏牧场一直看到了冬牧场,这一本终于还是看到了李娟表现出对自己作为外人的无能为力和无所适从,正因此读下来才觉得孤寂。

这一次李娟没有继续和扎克拜妈妈一家,原因使人啼笑皆非,李娟和斯马胡里是一对的谣言不胫而走,自然是要避嫌的了。李娟跟居麻一家进入冬窝子,没有料到的是居麻和嫂子居然是能够将爱表达出来的人,那么温馨浪漫,老夫老妻竟也会抱着彼此,吧唧亲一口,这么外放的爱,我好向往。

李娟每天似乎没有在夏牧场那么忙碌了,只是更加古老地放羊喝茶做家务,时不时看电视学哈语。但这时严酷的环境本就令人难受,也就难做更多事情了。在遥远的冬牧场,孤独的牧羊人放羊面对一片白茫茫辽阔的大地,羊簌簌吃草,人只能听着手机播放的音乐抑或是唱几首歌消遣。似乎有点开始理解为什么山歌存在了,当人面临无垠无限时,为了证明甚至确认自己的存在,驱赶内心的恐惧,一支高昂激荡人心的山歌响彻空气中,紧紧攥住一丝慰藉。

最好笑的一章是大家喜欢聚集在居麻家一起看电视,电视信号奇差无比,雪花和模糊也阻挡不了大家的热情,牧民们看到不用心的导演安排马儿腿受伤,另一匹来救主角的情节时用了同一匹马,牧民们竟然都认出来了,太好笑了,我都想说一句豁切。我其实看到这一本我才惊觉,其实这生活也不过是十年前,十年前我小学六年级,当时家里用的也是厚厚的电视,手机播放长视频也得连上电脑下载下来,我才意识到这十年科技发展太快了,回忆起以前用的电子产品居然会有隔了一世纪的时间错觉。我现在好想知道牧民是否依旧转场,科技的发展是否给他们带去些许便利。我事实上和李娟有些惋惜这样古老的生活方式消散,但这生活太艰苦了,哪能这么自私呢。

我老莫名觉得李娟的乐观坚强下埋着很深的忧郁,正因为如此她疼惜所有生命,折腾着把小熊猫狗带回家,她说在冬天经历的苦难要加倍补偿它。但对牧民呢,好似还有许许多多个这样的寂寞的日子,好似电视的雪花滋滋地逐渐占据一生。在这样苦难的日子磨耗下,牧民的样貌都普遍显老,也都因为营养问题多病多痛。五十岁左右的居麻居然会感叹自己和嫂子六七年后是否还活着,苦难下谁觉得自己能长命百岁,或许是谁又愿意长命百岁长久受难呢?又扯远了,其实我是想说李娟少有的在大年三十显示出来的些许愁绪。

她意识到自己在走马观花,那几个月她参与了冬牧场的转场,但只是参与了,生活又不是比赛,参与了一小个生活刻度又算什么呢。我身为读者我想为她辩解。借助她的作品更多人了解牧民的转场生活,不必借实体的苟延残喘,而是借助文字的记载,这样的生活方式会更为人所知;并且牧民的生活现状会受到关注,也会对他们的生活有所改善。

大年三十,居麻不断切歌为了找首汉语歌播放,算是给李娟恭贺新年。我有点悲观地认为,这些哈萨克人其实没有把李娟看作他们中的一份子,他们或多或少有些疏离,李娟好孤单。一个汉族人跌跌撞撞一样闯进哈萨克牧民里,大家都知道裁缝女儿,都知道李娟家开小卖部,但仅此而已没有深入了解。而李娟则不止于此,她希望走入哈萨克牧民里,她想要了解他们依存的古老的生活方式,并且纪录保存下来。她明白,孩子们接受义务教育后了解世界并不止草原不止牛羊,孩子知道转场生活的艰苦,随着青年普遍接受教育走出草原,这样的生活总会消失。她有种无力感。

但那些虔诚那些信仰都会作为一种力量存在于哈萨克民族精神里,那些坚强不屈都会在岁月长河里延展。了解到这一点,那些转场的生活方式的消亡并不代表民族精神的消散,而是以另一种方式存在。对这个古老生活方式的消失确实没什么可感到难过的。

绵长的冬牧场经历随着颠簸的车途的结束抛诸脑后,恍惚间自家的黄房子赫然在面前,一切都匆忙草率地结束了。看到后记我也有些落寞,牧场转场生活对我来说也算结束了。还能从哪了解他们的生活现状呢?没有了,我和这些人都断了联系,那么迅速那么令我愕然。那就五颗星来祝书里的所有生命都平平安安快快乐乐度过余生吧。

冬牧场读后感(篇2)

休假时,利用空闲时间读完了几本书,其中给我留下深刻印象的当属李娟的《冬牧场》,这是李娟第一部长篇纪实散文,她以饱含深情又不失节制的文字,呈现出阿尔泰最后的“荒野主人”在冬季转场时的独特生存景观。

该散文集讲述了李娟跟随新疆哈萨克斯坦牧民居麻一家深入冬牧场生活的经历。在荒野中,不管是动物还是人类,冬窝子是唯一躲风避寒的地方。李娟所在的家深陷大地两米深,面积不到二十平米,里面集卧房、厨房、客厅所有功能于一体。主人依靠勤劳的双手,把这个温暖的小窝打造得干净、整洁,加上自创的独特的民族刺绣装饰,简直可以称得上赏心悦目了。在我看到后面作者附上的冬窝子照片时,深刻感受到身处一片荒野的生活环境中,作者与主人一家积极、乐观、向上而生的生活态度和坚韧不拔的精神,让我的内心在震撼中,久久不能平静。

关于宁静,作者在平时忙碌的劳作之后,总会怀着特有的心情,行走在一片荒芜的旷野之中,观察着天地之间的一切生物与景象。这些内容使我感受到一种与世隔绝的空旷幽静,黄昏日落、羊群、牧羊人的孤独身影……展现在眼前的是一副落日余辉下的人、畜、自然浑然一体的和谐景象。这是我很喜欢的部分,天空下最大的静不是空旷的静,不是岁月的静,而是人的静啊!人终究是孤独又无法泯灭希望的……

读着作者描绘的在冬牧场的生活场景及生活细节,我时常会心一笑。恶劣的天气和物质的匮乏对冬窝子的人们并没有太大影响,他们的生活总是充满着欢乐、幽默、学习与分享,每个人都努力地参加劳动,尽力地维护整个牧场的正常运转,一切看似忙碌、充实近乎超能力的劳作,其实都是为了美好的`生活,因为有人的地方就是希望之源!

冬牧场读后感(篇3)

这是一部描写阿勒泰游牧民族在冬牧场生活的非虚构小说。作者把自己与哈萨克牧民一起转场、安营扎寨、共同在冬牧场生活劳作的场景,以作家的心境、当事人的感触、用质朴无华的文字细腻入微的,一桩桩一件件娓娓道来。让我恍惚如临其境,不由深深的为之动容…这对于出生并生活在新疆,时而会和哈萨克族人打交道的我来说,感觉很亲切又感叹那凿凿差异的深刻!

在寒冷冬季到来之前,哈萨克牧民局麻一家带着一冬的生活所需,骑着马赶着牛羊骆驼,缓缓的前往冬牧场,开启了又一年艰辛而又传统的游牧生活。在那荒野贫瘠的土地上,生命远比所看到、所了解的更结实,更顽强。人也罢、动物也罢无不竭尽所能。生存条件的恶劣,“美食”就可以慰籍,吃饱穿暖就是幸福的时刻。比之更无奈的是荒野里的静寂无声,青春啊、财富啊、爱情啊、希望啊,全都默默无声,无聊至极。(这让我多少理解了哈萨克的嗜酒者 )这个等孩子们放假回家了也就可以慰籍。他们的回归赶走了静寂与辛劳,带来爱和温暖,也带来了对以后生活方式转变的思虑。

这苍穹下,还有人必须承受着那些难以承受的苦。当你在为自身物质生活非常不满时,这本书或许可以化解你过剩的欲望,开阔你能释然的眼界。这个社会总有多种多样的差异,在高旷的星空下,那些静默的存在,能不紧不慢,不慌不乱,谁也不比照谁,谁也不笑话谁,谁也不可怜谁,各有各的活法。多好!?

冬牧场读后感(篇4)

“干净”,是我读完这本书第一个想到的词。整本书都太干净了,仿佛眼前真的茫茫而白,大雪掩埋了远方。羊啊,牛啊,和人啊,生活在一起,如此和谐纯粹。李娟并不会刻意去擦拭,在她眼中,她心中的那片土地便真的.是这般干净。读李娟的书,我想是需要沉淀的,包括你翻开书页时那一片刻的沉淀。

无论你到过阿勒泰与否,她想带你见的远不止眼前的苍茫景象。土地是有人情味的,即使天寒地冻,周遭的雪覆盖了所有去路,住宅里腾起的温热奶香和唠着的家长里短,都在温暖着那片土地,因为人,土地从不曾被放弃、被冰冻。冬天的阿勒泰是,他们听不懂汉语却听得出一声“李娟”,他们揽了所有重活累活只为了给你带来安逸的一夜,你赶着风雪去接一通远方来电,回过头会发现他们在盼你等你。

李娟的散文世界里,没有这个时代的焦虑,只有三样东西:极致的人性美、自然美与生存的底色,冬牧场像一个有浓烈色彩的童话世界,剥去明亮的部分,只留下大片的灰,那是草原人单调的生活,是一代一代人相同命运的重复,这种主题的文字,好像总易往灰暗的地方移了去,可李娟的世界,全没有寒凉与消沉,而是饱含着令人无法忽视的向上的力量,她真正懂得如何把别人看来艰难单调的生活过得有趣,写得有趣。

我们生活得其实有一些急躁,有时候会迫切地想找到所有问题的答案,迫切地想要快速提升自己,甚至有时候读书是这样,阅读成为了一种工具,忘记了阅读的初心,忘记了我们是为什么而读。李娟的书则能令你慢下来,让你看到时间浓稠地流淌,让你有时间好好看一看,整理一下自己的生活。

《冬牧场》的最后写道:“冬牧场的荒寒之气渍透了这半年来的喧嚣世事,每当心气浮躁的时候,总算还有磐石镇放胸间,总算不至迷惘。为此我深深地感激。”——这也是我想对李娟说的话!

冬牧场读后感(篇5)

《冬牧场》读后感800字:

“干净”,是我读完这本书第一个想到的词。整本书都太干净了,仿佛眼前真的茫茫而白,大雪掩埋了远方。羊啊,牛啊,和人啊,生活在一起,如此和谐纯粹。李娟并不会刻意去擦拭,在她眼中,她心中的那片土地便真的是这般干净。读李娟的书,我想是需要沉淀的,包括你翻开书页时那一片刻的沉淀。

无论你到过阿勒泰与否,她想带你见的远不止眼前的苍茫景象。土地是有人情味的,即使天寒地冻,周遭的雪覆盖了所有去路,住宅里腾起的温热奶香和唠着的家长里短,都在温暖着那片土地,因为人,土地从不曾被放弃、被冰冻。冬天的阿勒泰是,他们听不懂汉语却听得出一声“李娟”,他们揽了所有重活累活只为了给你带来安逸的一夜,你赶着风雪去接一通远方来电,回过头会发现他们在盼你等你。

李娟的散文世界里,没有这个时代的焦虑,只有三样东西:极致的人性美、自然美与生存的底色,冬牧场像一个有浓烈色彩的童话世界,剥去明亮的部分,只留下大片的灰,那是草原人单调的生活,是一代一代人相同命运的重复,这种主题的文字,好像总易往灰暗的地方移了去,可李娟的世界,全没有寒凉与消沉,而是饱含着令人无法忽视的向上的力量,她真正懂得如何把别人看来艰难单调的生活过得有趣,写得有趣。

我们生活得其实有一些急躁,有时候会迫切地想找到所有问题的答案,迫切地想要快速提升自己,甚至有时候读书是这样,阅读成为了一种工具,忘记了阅读的初心,忘记了我们是为什么而读。李娟的书则能令你慢下来,让你看到时间浓稠地流淌,让你有时间好好看一看,整理一下自己的生活。

《冬牧场》的最后写道:“冬牧场的荒寒之气渍透了这半年来的喧嚣世事,每当心气浮躁的时候,总算还有磐石镇放胸间,总算不至迷惘。为此我深深地感激。”——这也是我想对李娟说的话!

心得感悟:

我们都是读书人,不管大家怎么喊着自己没有时间读书——这种呼喊本是发自内心的对读书的渴望——我总能够在大家交来的读书笔记中徜徉良久。

不少人喜欢读很“高深”的著作,但我常希望我们能够被纯粹文字的美打动。李娟的作品自然不入“高深”之法眼,但能够在课余读李娟,不能不说馨仪是能够抛开所谓知识的积累,选择进入文字之城的人。现在看来,这是可贵的,是让我赞美的。

希望我们都能慢下来,整理好自己的生活,安住在自己的生命里。充满感激,这也是我要对馨仪说的。

冬牧场读后感(篇6)

李娟这样的作家呀,就适合娶回家做老婆。

阅读《冬牧场》时总有一个错觉,觉得我们虽然身处同一个世界但并不在同一维度。因为按理说吧,冬窝子这种地方——没有蔬菜吃、冷、没有水洗衣服洗澡、没有信号电也不够用,一个女孩子怎么可能生活得下去?可李娟正儿八经呆了三个月。居麻是个酒鬼还有虐待宠物的坏毛病,李娟居然也忍了。在这样一个环境生活,还能写出如此多姿多彩的一本书,李娟该拥有怎样一颗温暖坚韧的灵魂?和这样的人一起过日子一定不会差。

李娟这次随牧民进冬窝子,据说是牧民最后一次。随着牧民定居工程的推进,曾经顺天应地、自律而慎微的游牧生产生活方式正在慢慢消失。不久的将来,这块古老、贫瘠又广阔的牧场也将被放弃。‘’哈萨克完了‘’,哈萨克民族所特有的游牧文明也将随之消失,我想李娟会不会就此发表自己的看法,可她什么都没说。确实也没办法说。游牧文明的消亡是由内而外的。文中有这样一段描写——

‘’扎达一直在外面上学,吃过许多家人从未尝试过的食物,比如蘑菇、油豆皮、丸子汤。面对单调的冬窝子菜谱,他有好几次拼命对大家形容那些陌生食物的形象和滋味。但说到最后也只能搞得他自己完全沦陷,满口生津却莫可奈何。‘’

相比物质文明的诱惑,冬窝子贫瘠的生活注定留不住这群孩子。写到这我不禁想起爷爷和外公,两位老人能把庄稼种得麻溜儿整齐,会种各种蔬菜,挖草药、嫁接桃树同样不含糊。可他们的手艺我爸只学了一半,到我这算是彻底没了。也不知是好事坏事。

冬牧场读后感(篇7)

这是在看了许三观卖血记之后觉得势必要读一本轻松温暖的书才开始看的

对李娟没有过多的了解知道她是写散文的79年的女作家但她幽默轻巧的笔风着实令我吃了一惊

曾经有新疆的朋友告诉我哈族人的一些特质比如他们鲁莽做事不经过大脑做不成生意等等使我并没有想深入了解的冲动这本书却好像让我真真切切和哈族的一家人成了密友一样他们的劳作他们的言语和心情走向他们的亲情纽带邻里关系生活习性读完这本书以后像是真的很了解了一样李娟不会渲染游牧民族的艰苦她只是告诉我们她真正看到的一切最具有反差性的我觉得是牧民对爱意的表达本以为与世隔绝的生活会让他们性格木讷表达闭塞但远没想到居麻放羊回来第一句就是“老婆子八小时没见了”然后给一个热烈的亲吻小儿子也会扑到爸爸怀里跟爸爸亲吻环境的恶劣反而将一家人牢牢绑在一块儿用浓浓的爱意浇铸成一个整体这也难怪在广袤无垠的冬牧场上还有什么比任何人呆在一起更能排解孤独和寒冷呢

还喜欢李娟对人物的塑造每一个都活生生摆在我的眼前就像看了一部长长的电影且不说主人公居麻嫂子加玛扎达就连婴儿喀克拉西梅花猫熊猫狗骆驼小牛都有自己的性格观察之细腻令人啧啧称奇

对于游牧民族在时代和传统之间的挣扎作者也提到多次最后离开牧场的时候她带着一只小熊猫狗发誓以后要好好弥补它之前受的苦需要被淘汰的东西总归会被淘汰但有些东西是不会变的比如用餐前做的“巴塔”和一定要挂在高处的马头骨

冬牧场读后感(篇8)

提到牧场这个词,我的脑海中浮现出蓝蓝的天,碧绿的草,洁白的羊群,旁边的牧人骑在马上悠闲自得。晚上回到蒙古包中,点起篝火,喝着马奶酒,拉起马头琴,跳起蒙古舞……一副多么温馨的画面啊。

《冬牧场》却给我们描述了另一幅震撼的画面,该书描写了一群逐水草而居的哈萨克牧民的冬牧场生活。在冬牧场中更多的词汇是:

长途迁徙:牧场分春牧场、夏牧场和冬牧场。随着季节的转换,每次都要大迁徙,每次搬家的路程少则三四天,多则十几天。每年都要进行十几次或几十次的转场。

缺水:沙漠里,雪是唯一的水源。但不是天天都下雪,而且雪后往往是一场风,雪不知吹到哪里去了。人们每天要走上几公里外去找雪背雪,然后把雪化开当作饮用水用于烧茶煮饭。

寒冷:生活在冬牧场中的人就像生活在一个大冰箱中,正午的最高气温零下三度,半夜的最低气温零下四十二度。牧归时,人的眼睫毛和眉毛结满粗重的冰霜。羊背盖满大雪,马浑身披满白霜,嘴角拖着长长的冰凌。

生活艰辛:羊是牧人的财富,羊是一天都不能饿着的。所以每天都要出去放羊,放羊时牧人要在外面冻一天而且还没有饭吃。

单调枯燥寂寞:牧场广阔而单独,黄沙漫漫,白雪斑驳。万里的牧场只有两家人,生活艰难且封闭,日子寂寞单调,每天的生活就是放羊,赶牛,背雪,清理羊粪,烤馕,绣花毡。

与世隔绝:冬窝子离最近的县城三百多公里,离最近的公路一百多公里。交通不便可想而知。没有手机信号。电话只有在晚上才有很弱的信号。难以收到电视信号。

病痛:牧民一年到头吃不了多少蔬菜和水果,常年缺乏维生素。寒冷使得周身都患上了关节炎,把止疼片当饭吃。常常半夜疼醒起来吃药。

《冬牧场》中有句话:我们哈萨克人受的苦还少吗?当时看这句话时,没有太明白。后来读完《冬牧场》之后,离交作业还有些时间,我于是拜读了李娟的另外几部作品:《我的阿勒泰》、《阿勒泰的角落》、《羊道—春牧场》、《养道—前山夏牧场》、《养道—深山夏牧场》。在这些书中了解到,原来牧民的生活一年四季都是那么艰苦。

在春牧场中,天气变幻无定。几分钟前老天还是风和日丽,在没有任何征兆的前提下,马上可能就是大雨、沙尘暴或者寒流。在一次转场的途中,我们遇到了倾盆大雨。不管你穿得多厚,都给浇个湿透。走一会就要把手套和衣服拧一拧水。下马时整条腿都僵了。到了目的地根本顾不上换身上的湿衣服,先要卸掉骆驼身上的物资搭毡房、烧火……在下一次转场之前,作者特意进城买了几件宽大结实的雨衣送给大家。但对于李娟的好心,大家都拒绝了。我猛然想起冬牧场中的那句话,“如果不能忍受艰苦的劳动,会让人看不起的”

在这样恶劣的环境下,人不坚强,心不坚强如何生存下去?面对辛苦、疼痛、饥饿、寒冷、疲惫等种种生存的痛苦,不能绕过,只能坚持。在这样的环境下,如果只是怨天尤人,是被人民鄙视的。能够在如此苦难的环境下,坚强而且体面地生存下去的民族是伟大的民族。据说这是全世界最后一支真正意义上的游牧民族,他们沉寂在世界上最遥远的角落,栉风沐雨,顺天应地,逐水草而居。从南面的荒野沙漠到北方的森林草原,绵延千里的跋涉,他们坚韧、淳朴、热情、勤劳、好客、自尊、自信、爱美。

春天,阿尔泰山的积雪从南向北渐次融化,牧人们便追逐这融化的进程,追逐着水的痕迹,从干涸的荒原赶往湿润的深山。秋天,大雪又从北往南一路铺洒,牧人们被大雪驱赶着一路南下,从雪厚之处去往南方的戈壁沙漠地带的雪薄之处。在那里,羊群能够用蹄子扒开积雪,啃食被掩埋的枯草残根。在这条漫长寂静的南来北往之路上,能有多少真正的水草丰美之地呢?更多的是冬天,更多的是荒漠,更多的是忍耐和坚持。

寒冷的日子总是意味着寒冷正在过去。这寒冷并不是晴天霹雳,不是莫名天灾,不是不知尽头的黑暗。它是这个行星的命运,是万物已然接受的规则。一切总会过去。人之所以能够感到幸福,不是因为生活得舒适,而是因为生活得有希望。

冬牧场读后感(篇9)

合上《冬牧场》的最后一页,我感慨万千,心中似是有什么东西被触动。

在大多数人的认知里,新疆是炎热干燥的代名词,是盛产瓜果之地。但是李娟的《冬牧场》,让我认识了一个不一样的新疆。在乌伦古河南面,地势平坦开阔,生长着大量牧草,多数牧民都会在此定居,搭建冬窝子,开始与牛羊为伴的长期生活。

李娟笔下的冬牧场是雪白的,是广阔无垠的。

当我看到书后附录的几张照片,不得不再次感叹起来,站在牧场中央环顾四周,人类和牲畜是那么的渺小,犹如在浩瀚的夜空中几点发亮的星星。雪季来临,牧草上覆盖了厚厚的一层积雪,而远处的山峰也显得异常美丽。大概没有人会想到在沙漠深处是这样一番天差地别的景象。

李娟笔下的冬牧场也是有人情味的。

寥寥数人的牧场上,只有两个家庭,又怎会不来往帮衬呢?居麻的幽默风趣,嫂子的勤劳能干,加玛的活泼开朗,小梅花猫的可爱,还有小熊猫狗的倔强……哈萨克人是如此好客热情,他们会跳舞,会弹胡琴,会用羊粪垒房子,会做奶茶,会炸包尔沙克,还会……

他们无所不能,却又保持一颗淳朴善良的心,为自己创造的生活而感到自豪。在冬牧场,没有水,没有电,没有卫星网络,没有公路,可他们每天都保持着快乐的心态,没有对眼前的生活感到一丝不满。正如丰子恺先生所言:你若爱,世界便都可爱;你若恨,世界便都可恨。居麻一家热爱生活,热爱劳动,用真诚的善意回报这个世界。在这个几乎荒无人烟的冬牧场,充满了人性的美好……

冬日的牧场是美丽的,是寂静的,是神秘的。随着社会经济的发展,土地贫瘠的不断加剧,牧人被禁止放牧,那安在冬窝子里的家终会被风吹雪埋所破坏,消失在时间的长河里,成为人们古老而珍贵的回忆……不论未来会发生什么,冬牧场里的温情在我的心中永远不会磨灭。

愿,这个即将来临的冬日,我们每个人心中都有一块属于自己的牧场,既能放养灵魂,又能温暖天地。

冬牧场读后感(篇10)

为什么知道李娟呢?大概是在高三做20xx年语文高考乙卷的小说,选自她所写的“我们的裁缝店”。

平白动人、清新干净,这是她留给我的印象。

那是一篇短篇小说中仅能得出的。

《冬牧场》本来是打算暑假读完的,但拖拖拉拉的大学开学近一个月才在昨晚的深夜里完结。庆幸文字和温情不会因为时间而搁浅,反而被时间酝酿的愈加醇厚。

喜欢李娟,因为她善良。

她心疼阿勒泰的牧民们,心疼美丽懂事的加玛,心疼旱情严重的“邻居”,心疼牛羊马群。而这种心疼并非是将自己放置于上帝视角,置身高阁对弱者的同情,而是一种平等对之相互尊重的怜惜。

喜欢李娟,因为她坚韧。

有人说,看这本书要冬天看才更有感悟。冰天雪地、物资匮乏、劳动量极大。一个汉族小丫头,在一群哈萨克人眼中“坚持不了几天”,结果她度过了整个冬天。而自己在冬天最冷零度左右的时候,畏畏缩缩,恨不得把自己裹在被子里哪也不去。相比零下三四十度还要去放羊的牧民们,一种愧疚和崇敬感油然而生。

喜欢李娟,因为她热爱。

热爱是一种年轻的、庞大的力量。有人热爱体育,有人热爱书籍,有人热爱摄影…而李娟呢?她热爱生命。她可以将恶劣的环境描写的生动有趣,她可以把沉重压抑转变得轻松愉快。在为生存而忧的日子里,乐观有趣的人是多么难能可贵,只因她热爱生命。

喜欢李娟,因为她敏感。

细想自己的名,没能带来艳羡的聪明,反而有和李娟一般的敏感。对感情敏感,对人的话语动作敏感,对周围的很多事物敏感…敏感的人注定是要受到一些煎熬的。胡思乱想,自我谴责,自我怀疑。可要是失去了敏感而带来的观察力和丰富的内心活动,我宁可接受这些煎熬。

唯愿在芜杂的世界里保持清真的秉性,不失乐观,热爱而坚韧。

冬牧场读后感(篇11)

致《冬牧场》

有的东西也许是太好了,甚至不敢写出一些赞美的词,怕亵渎了她在心里的神圣。

她的文字让人感觉清澈质朴时时还忍俊不禁却又徕人寻味,读着读着不得不让人寻思那是一颗什么样的心灵。

其实作者自己也写到她在别人眼里的四不,不结婚;不工作;不串门;不体面,是个只会赶鸭子放牛的丫头,或许他就是那么喜静低调而富有个性吧!

其实在她的文字里我时时停下来思考和回味就好比:“羊的一生是牧人的一年,牧人的一生呢?这绵延千里的家园,这些大地最隐秘微小的褶皱,这每一处最狭小脆弱的栖身之地……青春啊,财富啊,爱情啊,希望啊,全都默默无声。”也许城市的喧哗早已令人们忘却了抬头仰望蓝天,但如果到了无人的角落你也会忍不住共鸣吧!

在他的文字里生与死也变得道貌岸然:“在宰羊的时候牧羊人会为他祈祷,那么羊听到了吗?羊谅解了吗?这是一个被宰杀者看着长大的生命。宰杀它的人,曾亲手把它从春牧场上的胎盘旁拾起,小心装进准备已久的毡袋,再小心系在马鞍后带回家……宰杀它的人,曾漫山遍野带着它四处寻找最茂盛多汁的青草,当它迷路时,冒着雨把它找回……曾一次又一次给它抹灭虱的药水,处理发炎的伤口……在寒冷季节,领它去往开阔暖和的南方旷野……这些羊都记得吗?宰杀它的人,又有什么仇恨和恶意呢?大约生命的事情就是这样的吧:终究各归其途,只要安心就好。”是啊:终究各归其途,生命的秘密又有谁要明白呢?

其实她的文字更多的是带给人会心一笑:“虽然上上下下、里里外外、日日夜夜都那么窝囊,但是,没感冒就是硬道理。我对自己的装备还是比较满意的。大家也都不好意思说我什么,只是一到出门时就替我发愁,嫌我带出去丢人。”看完这段时我乐了,但同时想想人生贵在有自知自明时还敢自嘲,也需要多大的勇气和多少苦难才能练就这样的本事啊!

有时也会有些鸡汤,但鸡汤从来没有娇柔做作,只是有时候莫名其妙的就懂了一些道理,表达的方式不一样罢了:居麻说,差不多每年的十二月下旬到一月中旬总会是冬天里最难熬的日子,不可躲避。再往后,随着白昼的变长,气温总会渐渐缓过来。一切总会过去的。是的,一切总会过去。人之所以能够感到“幸福”,不是因为生活得舒适,而是因为生活得有希望。

其实最开心的是能遇到这本书,遇到一个不一样的草原那里不是天堂是一个有才米油盐的地方,那里的人们忙着骑马放羊扛雪找骆驼,同时也有诗和远方。。。

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