芒果街上的小屋读后感

芒果街上的小屋读后感(热门五篇)。

你是否了解如何撰写读后感呢？当我们读完一本书后，心中常会涌现出许多感想。而将这些想法写下来可以加深我们对书中内容的理解，同时也有助于积累语文素养。如果你想更深入地了解《芒果街上的小屋读后感》这部作品，以下是为你准备的一些相关资料，相信阅读这篇文章能够开拓您的视野！

芒果街上的小屋读后感 篇1

也许有些人看到了这个标题会觉得说，这样的一本书，读了之后会有什么感受呢？这样的书名太普通了。

而这本书它主要内容讲的是一位小女孩的家里因为家里人每多出一个人就要搬一次家，最后搬到了芒果街上住，从此再也没有搬过。但她的生活却因为不少事而改变着她，让她从女孩蜕变成了女人，留下她少女时期的最后一丝光阴。

我看过一部电视剧，里面的女主角因男主角的背叛从一个懦弱、不知潜规则的女人蜕变成了一位顽强、遇困难不畏惧的女强人。虽然这个故事与这本书的内容不是很有关联，但是这也不难看出人只有在遇到真正的困难人才能激发出他身体里的另一个他。

所以在看了这本书之后，我感觉到了小时候的我们是在父母的呵护下长大，无忧无虑，只知道看了不喜欢的事就不做、喜欢的事就努力地去做，全身心地投入其中。但是当你长大之后会发现，其实世界上的每一件事每一个行业都有潜规则，不管你是小心谨慎还是奋勇拼搏，若你不留心身边的人，你也许会被出卖，即使他是你最要好的朋友。你不能因一个小小困难就被吓到，你要变得强大起来。

人很容易记仇，即使是小孩子，只要你伤害过他，他就会记住你，他会用一切办法来报复你，所以人与人之间只要以诚相待，世界会变得更加和谐。在这本书里的“我”，正因为入世不深，所以她对于一切都很小心，她不敢去人多的地方，她只想自己一个人静静地待一会儿。人有很多的欲望，他想要把自己最好的一面展示给自己的老板看，而背地里却又不知干了什么，这是现代生活不少公司都会遇到的事情。

而这本书的作者桑德拉.希斯内罗丝并不是这样想的，这本书其实就是她自己的写照，她有一颗因他人痛苦而同情他们的心，她有对美的感觉，她用再普通不过的字眼来描写自己描写自己的家人，她有一颗再纯净不过的心，她用一双清澈的眼睛看透了全世界，这些都是从她的文字中可以看出来的，她向往自由，喜欢用文字来表达她对生活的期待，诉说美好的生活。

芒果街上的小屋读后感 篇2

翻开亮黄色的书面，我跟着书面上的，有着白色轮廓的小女孩一起进入了芒果街。

原来小女孩是有名字的，她叫艾斯佩朗莎。她说，在英文里，我的名字意思是希望。在西班牙语里，我的名字意味着太多的字母，它意味着哀伤，意味着等待，它就像数字九。一种泥泞的色彩，它是星期天早晨。爸爸刮胡子播放的墨西哥唱片，呜咽的歌声。艾斯佩朗莎，我在心中默念这个名字。这个名字藏着太多太多的感情，藏着另一个艾斯佩朗莎（艾斯佩朗莎的曾祖母）的故事。

她说，曾祖母一个属马的女人，年轻时她就像野马，坚强、倔强，有着自己的本事，活的自在奔放。直到她被她的爸爸用麻袋套住了头扛走，嫁给了曾祖父。曾祖母的一生很好的诠释了“艾斯佩朗莎”在西班牙语中的含义。后来她的一生都在向窗外凝望，像许多女人那样凝望，胳膊肘支起忧伤。艾斯佩朗莎告诉我，她虽然继承了曾祖母的名字，但她不想继承她在窗前的位置。

跟着艾斯佩朗莎来到了一个很小的红房子前，这就是他们在芒果街上的小屋。她随父母漂泊，在种族歧视的天空下，他们没有自己的根。白人女孩凯茜的'离开让艾斯佩朗莎的种族意识突然开始苏醒。她终于明白，在所谓的白人社会存在着严重的种族歧视观念，这就是那些人对芒果街上的墨西哥人退避三舍的原因。在那些人看来，这个移民街区是肮脏而危险的，街区的人是不怀好意的，而这些居民不过是每个家庭平凡的爸爸、妈妈或者孩子。

她还向我讲了好多，有自己家人的头发、窗子前四棵细瘦的树、灯下跳舞的马琳，还有自己带米饭三明治、穿旧鞋参加舞会、算命的女人伊伦妮塔、在星期二喝可可和木瓜汁的拉菲娜……

最后她说她要离开芒果街了，她收到了邮递员送来的邮件。她要对芒果说再见了。她说，她的离开是为了回来。为了那些留在我身后的人，为了那些无法出去的人。

合上书，我看到了一个女孩蜕变为女人的过程。艾斯佩朗莎用自己敏锐的观察力洞察了真相。她不寄希望于任何人，而是靠自己改写命运。她不仅仅希望自己的生活能够有所改变，还希望自己能够帮助那些无法走出芒果街的人。

她喜欢讲故事，她编了一个故事，《芒果街上的小屋》，是为了自己，也是为了那些无法走出去的人。

芒果街上的小屋读后感 篇3

暑假里，我阅读了《芒果街上的小屋》这本书，由美国作家桑德拉希斯内罗丝创作。

本书共由44个相对独立的短篇构成，所有故事发生在一条叫芒果街的芝加哥小街上。居住在街上的埃斯佩朗莎，生就对他人痛苦的具有同情心和对美的感受力，她用清澈的明眸打量周围的世界，用美丽稚嫩的语言讲述成长、讲述沧桑、讲述生命的美好、讲述年轻的热望和梦想。梦想着有一所属于她自己的房子，梦想着在写作中追寻自我，获得自由和帮助别人的能力，早日远离贫困，飞出芒果街。

埃斯佩朗莎明白依靠男性是不稳定的，男性只会成为奴役女性的“主人”，一个女性想要实现自己，就只能摆脱男性，靠自己。在妈妈安慰她会变得越来越漂亮时，她反击道：“我决定不要长大变成像别人那么温顺的样子，把脖子搁在门槛上等待甜蜜的枷链。”埃斯佩朗莎对性别的认识是她对男权社会反抗的第二步。

阿莉西娅是个觉醒了的“新女性”，她为了不在擀面杖后过一生，整夜地学习，进了大学。所有的一切在她父亲眼中都是错误，她惧怕她的父亲，她眼中父亲就如同那些四条腿毛茸茸的老鼠无处不在操纵着她。本书不只体现了阿莉西娅的恐惧与努力，也从侧面反映了埃斯佩朗莎对阿莉西娅的佩服，和对男权制社会的不满与反抗，同时阿莉西娅就是埃斯佩朗莎的一个缩影。

老埃斯佩朗莎是个坚强、倔强、野性的女人，虽然不愿嫁人，却被“‘曾祖父’用麻袋套住她的头把她扛走”。她的一生，很好地诠释了名字在西班牙语中的含义。曾祖母是被男权社会所奴役的人。

主人公之所以能完成这一系列的变化，最终走上不一样的道路，源于家庭的压迫即父母的家庭、别人的家庭以及女孩们通过婚姻自己组建家庭的残酷的现实，成为主人公实现转变的生动的反面教材，为小女孩做出正确的决定打下了基础。

《芒果街上的小屋》就是这样一本“文字简洁”的书，她的文字是那样的纯粹，生活就是这样让人费解，它能让一群人找到语言，又让只一群人述失，它试图让一个人处于边缘，但它身后就是空地，但它不坏！

芒果街上的小屋读后感 篇4

我不常看书，因为我认为，如果不是本好书，就没有读的必要。暑假有点闲，于是姑姑给我推荐了一本书，叫《芒果街上的小屋》，说是本准童书，正好适合初中的我看，而且是中英双语读本，顺便还能提高提高英语水平。

芒果色的封面，一个女孩的白色剪影格外醒目，似乎在等待什么。旁边紧靠着用白线勾出女孩侧面的轮廓，微微抬着头，伸着手，她放飞的是那个有着细长腿的女孩的心吗？或者那是她许下的一个小小愿望？带着青烟般的迷惑我翻开了这本桑德拉希斯内罗丝的《芒果街上的小屋》。

果然和我以前看过的书不一样，读到结尾却勾起了我的许多童年回忆。它不像《一千零一夜》扣人心弦，强压着谜底让人着急，每次揭晓同时又扯出许多新的疑团；它不像武侠小说惊心动魄，而且每本最后都是未完待续，找书也是麻烦事。《芒果街的小屋》不同，它像孩子写的一篇篇短小的日记，似乎每看完一篇就会有一份小小的收获，小小的满足。每一篇短文都用纯朴平静的文字记述一件事或一个人，似乎每一篇都独立成章，不经意间却总和我、和芒果街有千丝万缕的联系。或许我并不是故事的主角，也许幸好我不是主角，故事多数是别人的故事。文章没有复杂的修饰，只是充满童真地记述了主人公埃斯佩朗莎的成长，记录了她周围的环境，在她身上、身边发生的事和她的感受、她的梦想，四棵细瘦的树和永远都不够多的天空

我想，芒果街大概就像许多国家的贫民窟，人们以为住在里面的人很狂暴，环境也十分恶劣，所以没人愿意进去。可他们不知道里面也有可爱的人呀！而住在里面的人会因为受到了歧视而痛苦，可他们没有能力改变这一切。

主人公埃斯佩朗莎是个善良的好女孩，像她的名字一样，她希望有一所大房子，让家人生活得安乐无忧，还可以收留无处可归的流浪者，让他们也体验到家的温暖。或许她希望得到的并不只是一所大房子，她更希望改变整条芒果街。因为那里有她的朋友，她希望她的朋友也能过上好日子，这也是她最后离开芒果街的原因。我离开是为了回来。为了那些我留在身后的人。为了那些无法出去的人。

书中也提到一些美丽的女人，结婚后就会被丈夫关在房子里。她们总会坐在窗前，托着腮，忧伤地看着窗外的自由。而埃斯佩朗莎不喜欢这样的束缚，虽然她继承了她曾祖母的名字，但她可不想继承她在窗边的位置。她决定不要长大变成像别人那么温顺的样子，把脖子搁在门槛上等待甜蜜的枷链。她已经有了自己的想法，很坚定也很固执，她不愿自己只是个柔弱的女子，她要自己独立、率性、坚强，像男人一样：我已经开始了我自己的沉默的战争。简单。坚定。我是那个像男人一样离开餐桌的人，不把椅子摆正来，也不拾起碗筷来。

也许对西方文化还不太了解，而美国也那么遥远，所以有些地方我实在看不明白，但芒果街离我们那么近，我们都会碰到从芒果街走出来的孩子，或许我们自己就是从芒果街走出来的孩子。捧在手上，芒果的味道就是生活的味道，不太涩，不太甜，留在齿颊的淡淡回味最好。

芒果街上的小屋读后感 篇5

暑假里，我阅读了《芒果街上的小屋》这本书，由美国作家桑德拉希斯内罗丝创作。

本书共由44个相对独立的短篇构成，所有故事发生在一条叫芒果街的芝加哥小街上。居住在街上的埃斯佩朗莎，生就对他人痛苦的具有同情心和对美的感受力，她用清澈的明眸打量周围的世界，用美丽稚嫩的语言讲述成长、讲述沧桑、讲述生命的美好、讲述年轻的热望和梦想。梦想着有一所属于她自己的房子，梦想着在写作中追寻自我，获得自由和帮助别人的能力，早日远离贫困，飞出芒果街。

埃斯佩朗莎明白依靠男性是不稳定的，男性只会成为奴役女性的“主人”，一个女性想要实现自己，就只能摆脱男性，靠自己。在妈妈安慰她会变得越来越漂亮时，她反击道：“我决定不要长大变成像别人那么温顺的样子，把脖子搁在门槛上等待甜蜜的枷链。”埃斯佩朗莎对性别的认识是她对男权社会反抗的第二步。

阿莉西娅是个觉醒了的“新女性”，她为了不在擀面杖后过一生，整夜地学习，进了大学。所有的一切在她父亲眼中都是错误，她惧怕她的父亲，她眼中父亲就如同那些四条腿毛茸茸的老鼠无处不在操纵着她。本书不只体现了阿莉西娅的恐惧与努力，也从侧面反映了埃斯佩朗莎对阿莉西娅的佩服，和对男权制社会的不满与反抗，同时阿莉西娅就是埃斯佩朗莎的一个缩影。

延伸阅读

最新芒果小屋读后感(通用15篇)

您一定也在为写好读后感而发愁吧？当我们看完作者写的作品后，一定会被其情节所震撼。 读后感可以让我们在阅读中寻找精神安慰和慰藉，根据您的需求幼儿教师教育网编辑整理整理了一些有用的信息“芒果小屋读后感”。

芒果小屋读后感【篇1】

翻开亮黄色的书面，我跟着书面上的，有着白色轮廓的小女孩一起进入了芒果街。

原来小女孩是有名字的，她叫艾斯佩朗莎。她说，在英文里，我的名字意思是希望。在西班牙语里，我的名字意味着太多的字母，它意味着哀伤，意味着等待，它就像数字九。一种泥泞的色彩，它是星期天早晨。爸爸刮胡子播放的墨西哥唱片，呜咽的歌声。艾斯佩朗莎，我在心中默念这个名字。这个名字藏着太多太多的感情，藏着另一个艾斯佩朗莎（艾斯佩朗莎的曾祖母）的故事。

她说，曾祖母一个属马的女人，年轻时她就像野马，坚强、倔强，有着自己的本事，活的自在奔放。直到她被她的爸爸用麻袋套住了头扛走，嫁给了曾祖父。曾祖母的一生很好的诠释了“艾斯佩朗莎”在西班牙语中的含义。后来她的一生都在向窗外凝望，像许多女人那样凝望，胳膊肘支起忧伤。艾斯佩朗莎告诉我，她虽然继承了曾祖母的名字，但她不想继承她在窗前的位置。

跟着艾斯佩朗莎来到了一个很小的红房子前，这就是他们在芒果街上的小屋。她随父母漂泊，在种族歧视的天空下，他们没有自己的根。白人女孩凯茜的离开让艾斯佩朗莎的种族意识突然开始苏醒。她终于明白，在所谓的白人社会存在着严重的种族歧视观念，这就是那些人对芒果街上的墨西哥人退避三舍的原因。在那些人看来，这个移民街区是肮脏而危险的，街区的人是不怀好意的，而这些居民不过是每个家庭平凡的'爸爸、妈妈或者孩子。

她还向我讲了好多，有自己家人的头发、窗子前四棵细瘦的树、灯下跳舞的马琳，还有自己带米饭三明治、穿旧鞋参加舞会、算命的女人伊伦妮塔、在星期二喝可可和木瓜汁的拉菲娜……

最后她说她要离开芒果街了，她收到了邮递员送来的邮件。她要对芒果说再见了。她说，她的离开是为了回来。为了那些留在我身后的人，为了那些无法出去的人。

合上书，我看到了一个女孩蜕变为女人的过程。艾斯佩朗莎用自己敏锐的观察力洞察了真相。她不寄希望于任何人，而是靠自己改写命运。她不仅仅希望自己的生活能够有所改变，还希望自己能够帮助那些无法走出芒果街的人。

她喜欢讲故事，她编了一个故事，《芒果街上的小屋》，是为了自己，也是为了那些无法走出去的人。

芒果小屋读后感【篇2】

翻开亮黄色的书面，我跟着书面上的，有着白色轮廓的小女孩一起进入了芒果街。

原来小女孩是有名字的，她叫艾斯佩朗莎。她说，在英文里，我的名字意思是希望。在西班牙语里，我的名字意味着太多的字母，它意味着哀伤，意味着等待，它就像数字九。一种泥泞的色彩，它是星期天早晨。爸爸刮胡子播放的墨西哥唱片，呜咽的歌声。艾斯佩朗莎，我在心中默念这个名字。这个名字藏着太多太多的感情，藏着另一个艾斯佩朗莎（艾斯佩朗莎的曾祖母）的故事。

她说，曾祖母一个属马的女人，年轻时她就像野马，坚强、倔强，有着自己的本事，活的自在奔放。直到她被她的爸爸用麻袋套住了头扛走，嫁给了曾祖父。曾祖母的一生很好的诠释了“艾斯佩朗莎”在西班牙语中的含义。后来她的一生都在向窗外凝望，像许多女人那样凝望，胳膊肘支起忧伤。艾斯佩朗莎告诉我，她虽然继承了曾祖母的名字，但她不想继承她在窗前的位置。

跟着艾斯佩朗莎来到了一个很小的红房子前，这就是他们在芒果街上的小屋。她随父母漂泊，在种族歧视的天空下，他们没有自己的根。白人女孩凯茜的'离开让艾斯佩朗莎的种族意识突然开始苏醒。她终于明白，在所谓的白人社会存在着严重的种族歧视观念，这就是那些人对芒果街上的墨西哥人退避三舍的原因。在那些人看来，这个移民街区是肮脏而危险的，街区的人是不怀好意的，而这些居民不过是每个家庭平凡的爸爸、妈妈或者孩子。

她还向我讲了好多，有自己家人的头发、窗子前四棵细瘦的树、灯下跳舞的马琳，还有自己带米饭三明治、穿旧鞋参加舞会、算命的女人伊伦妮塔、在星期二喝可可和木瓜汁的拉菲娜……

最后她说她要离开芒果街了，她收到了邮递员送来的邮件。她要对芒果说再见了。她说，她的离开是为了回来。为了那些留在我身后的人，为了那些无法出去的人。

合上书，我看到了一个女孩蜕变为女人的过程。艾斯佩朗莎用自己敏锐的观察力洞察了真相。她不寄希望于任何人，而是靠自己改写命运。她不仅仅希望自己的生活能够有所改变，还希望自己能够帮助那些无法走出芒果街的人。

她喜欢讲故事，她编了一个故事，《芒果街上的小屋》，是为了自己，也是为了那些无法走出去的人。

芒果小屋读后感【篇3】

《芒果街上的小屋》，作者是美国当代女作家桑德拉。希斯内罗斯，她是墨西哥移民的女儿，在书中，她的名字叫埃斯佩朗莎。书的封面很简洁，只用大片亮黄衬托出一个小女孩和一只蝴蝶白色的轮廓，也许是这别出心裁的封面设计吸引了我，我小心翼翼地翻开这本书，第一页是这本书的题记―博尔赫斯的《雨》，清新灵动，正如编者所说，之所以要用这个作为题记，是因为博尔赫斯同时也擅长制造诗歌 与小说 的混血文字。伴着这短小精悍的诗歌，我缓步徜徉在芒果街上

我们先前不住芒果街。先前我们住鲁米斯的三楼，再先前，我们住吉勒开篇那近乎透明的语句直接把我们带进了科尔德罗们的生活。

此外，文章令人拍手称奇的想象力也是不得不提的，书中没有什么赘词，每个词句的出现，都是那么精准有力：窗户小得让你觉得它在屏着呼吸、野草多得像眯眼睛的星星书中处处充满了这样诱人的比喻，的的确确是诗意盎然的童话王国。

我们每个人心中都有像芒果街这样一个被我们留在身后的地方。它遥远但真实。在那里有我们的伙伴，房子，花草树木以及它特有的规则。正是这些以前我们想要急切地抛在身后的东西塑造了我们，我们之所以成为现在这个样子与过去是密不可分的。这本书就透露出这中观点。而且作者还爱着那个芒果街。这些使我回顾过去，看到是什么成就了我。而且明白将来的路该怎样去走。

全文是用近似小孩子口气描述的，但所包含的内容却不是一个稚气的小孩子能承受的，手法相当含蓄，像一杯蒙上白布的灌满水的玻璃杯，感觉透明，又适宜。

有时作者会婉转表达对生命的依赖，在这里你可以知道一个小孩的瑕想，一个孩子对生活的态度，一个孩子的悲悯之心，她的认真，心思和感悟毫不吝惜的表现，在生活、社会及生命中，孩子的思想，大人往往是不会理解的，大人就是解释不了孩子的思想。

像其他美国小说一样，主人公独立、坚强、又是个充满矛盾的人，实际上她还是个孩子，生于墨西哥的我，还没看透那里的亲切的黄棕色皮肤的人，吃够当地的土特产，就被父母带到了美洲，仓促地让我感到一战中犹太人的处境。接下来，顺理成章，我移民到了美国，陌生的空气，陌生的大陆还有似友非友的大流士，但似乎很笨，移民给我的也是矛盾，无论是卢佩婶婶变成已成为过去的黑白照片，尽管她在照片上看上去很漂亮。

我离开是为了回来。为了那些我留在身后的人，为了那些无法出去的人。读完这句话，不由得想起了泰戈尔的一句诗：我一次次飞走，是为了一次次飞回。想起我挥手告别的那个小山村，稻谷应该在慢慢变黄了，和芒果一样熟透了的金黄，从梯田上流下来，宛如飞瀑

《芒果街上的小屋》就是这样一本文字简洁的书，她的文字是那样的纯粹，纯粹的向北京的春天。那是一种只能飘在几朵云朵，躺在几片湖泊，挂在几滴露珠的文字。

生活就是这样让人费解，它能让一群人找到语言，又让只一群人述失，不过它确妙极了，它试图让一个人处于边缘，但他身后就是空地，但他不坏！

芒果小屋读后感【篇4】

暑假里，我阅读了《芒果街上的小屋》这本书，由美国作家桑德拉希斯内罗丝创作。

本书共由44个相对独立的短篇构成，所有故事发生在一条叫芒果街的芝加哥小街上。居住在街上的埃斯佩朗莎，生就对他人痛苦的具有同情心和对美的感受力，她用清澈的明眸打量周围的世界，用美丽稚嫩的语言讲述成长、讲述沧桑、讲述生命的美好、讲述年轻的热望和梦想。梦想着有一所属于她自己的房子，梦想着在写作中追寻自我，获得自由和帮助别人的能力，早日远离贫困，飞出芒果街。

埃斯佩朗莎明白依靠男性是不稳定的，男性只会成为奴役女性的“主人”，一个女性想要实现自己，就只能摆脱男性，靠自己。在妈妈安慰她会变得越来越漂亮时，她反击道：“我决定不要长大变成像别人那么温顺的样子，把脖子搁在门槛上等待甜蜜的枷链。”埃斯佩朗莎对性别的认识是她对男权社会反抗的第二步。

阿莉西娅是个觉醒了的“新女性”，她为了不在擀面杖后过一生，整夜地学习，进了大学。所有的一切在她父亲眼中都是错误，她惧怕她的父亲，她眼中父亲就如同那些四条腿毛茸茸的老鼠无处不在操纵着她。本书不只体现了阿莉西娅的恐惧与努力，也从侧面反映了埃斯佩朗莎对阿莉西娅的佩服，和对男权制社会的不满与反抗，同时阿莉西娅就是埃斯佩朗莎的一个缩影。

芒果小屋读后感【篇5】

小说背景

作家长大的芝加哥贫民移民区,具有一定的自传色彩。它讲述的是20世纪60年代美国墨西哥裔女性所面临的种族歧视、性别歧视问题，主题较为沉重。芝加哥芒果小街上，居住在拉美贫民社区芒果街上的女孩埃斯佩朗莎，她用清澈的明眸打量周围的世界，用美丽稚嫩的语言讲述成长、讲述沧桑、讲述生命的美好、讲述年轻的热望和梦想。

埃斯佩朗莎梦想着有一所属于她自己的房子，梦想着在写作中追寻自我，获得自由和帮助别人的能力，早日远离贫困，飞出芒果街。

读完小说，你并不会觉得作者在发泄愤愤不平的情绪。原因有二：

首先，小说是通过儿童视角描述的，似是一个少女的喃喃自语，世界所有光怪陆离、 荒诞滑稽的现象进过儿童的眼睛就都变得纯净而简单，弱化了那一份沧桑与沉重感。

另外，正如米兰昆德拉所言，“在夕阳的余晖下，所有的一切，包括绞刑架，都被怀旧的淡香所照亮”。如果说离开芒果街的渴望几乎等于对成功和富裕的追求，那么返回芒果街的责任和期许则在本质上超越了通常意义上的美国梦。

从某种意义上说，是关于一个人在世界上寻求自我，寻找一片归属之地的故事。

离开是为了回来

“我离开是为了回来。为了那些我留在身后的人，为了那些无法出去的人。”

埃斯佩朗莎离开芒果街，是为了日后能够再回到芒果街，把自我价值实现的觉醒意识带给那些仍留在“芒果街”备受种族歧视的人。少女埃斯佩朗莎最终化身为作者桑德拉.希斯内罗丝做到了，她们带着《芒果街上的小屋》回来了！

和埃斯佩朗莎一样，相同背景的作者桑德拉.希斯内罗丝经历了太多的歧视与羞辱，怎么可能没有愤怒与悲伤！可是通读整部小说，都看不到一丝的委屈和抱怨。作者本着同情心和对美的感受力，用一双清澈的眼眸打量着周围的世界，用美丽而稚嫩的语言讲述着成长、沧桑、生命的美好与不易、以及对梦想的渴望。

桑德拉.希斯内罗丝没有选择很多人会采用的控诉，而是通过诗意的语言自然而然地转化了悲伤。就如同她在多年后接受采访时说的那样：

“我要对抗这些金灿灿的虚假，我要给这些笔下的拉丁裔聚居区的.面貌增加一个新的维度。或许，我无力去改变少数族裔在美国的现状，但至少可以写本书来反映真相。如果说，在悲哀的处境当中往往会诞生出最有力量的花朵来，那么《芒果街上的小屋》就是这样一朵花。”

在阅读之前，我以为是一本发生在芒果街上的趣事，或者是少女幻想的浪漫故事，可是读着读着感觉就不对劲了，简洁轻快的文字里竟然渗透出浓浓的忧伤。

随着年龄的增长，埃斯佩朗莎开始关注身边的人：黑暗里醒来的疲惫的爸爸、永远“等一个人改变她生活”的玛琳；有很多孩子的罗莎·法加斯、惧怕父亲的阿莉西娅、偷车的表哥、算命的伊伦妮塔、细高个的瘦骨美人鹭鸶儿、善解人意的拿乔叔叔、因太美而被丈夫终日锁在房间里的拉菲娜、拒绝说英语的玛玛西塔......

心中理想的房子

起初，小埃斯佩朗莎只是单纯地想走出芒果街，拥有“像电视里”一样的房子。随着少女的慢慢长大，她意识到，等有了房子，她要在阁楼收留无家可归的流浪者。

“不是小公寓。也不是阴面的大公寓。也不是哪一个男人的房子。也不是爸爸的。是完完全全我自己的……只是一所寂静如雪的房子，一个自己归去的空间，洁净如同诗笔未落的纸。”

对房子要求的变化，正体现了埃斯佩朗莎对梦想的修正。成长后的她终于明白，只有不像“妈妈”、不像其他女孩子那样地生活，通过自我拯救与写作才能走上自由解脱的道路。后来，她终于走出了芒果街，有了自己亮紫色的房子。

芒果街的诗歌

埃斯佩朗莎变成了一个生活观察者，观察着芒果街上人们的生活。她看到了种族差异、看到了女性受歧视，她梦想着有一天可以离开芒果街。

“我想成为海里的浪，风中的云，但我还只是小小的我。有一天我要跳出自己的身躯,我要摇晃天空，像一百把小提琴。”再见，芒果街！

芒果小屋读后感【篇6】

在阅读过程中，我感到沮丧和悲伤。几乎所有的负面情绪都来到了我身上。说起来像童话故事吗？我认同。就像格林的童话一样，就像童话一样。您知道格林童话的黑暗真理吗？唤醒公主的王子是尸体，睡美人像双胞胎的母亲醒来，白雪公主吐出苹果是因为她的尸体每天被棺材的仆人鞭打，灰姑娘的心有毒，杜松树的故事血腥暴力芒果街上的房子，包括白色，黑色和橙色插图，使我感到自己身处格林的童话中，沮丧而渴望摆脱它。

确切地说，这本书没有情节，没有大的理由。从这个角度来看，您可能认为这很乏味。相反，它非常接近我们少女的心脏：有些粗心，有些心慌，有些难以理解，当然还有拥有自己房子的最简单最简单的愿望。可以说，芒果街移民的命运是悲惨的，社会上的边缘人，没人真正知道他们在想什么，也没人想知道他们的要求。他们有一个love的孩子，一个每天都会听母语的新移民胖女人，还有一个少年，她偷走了被警察抓获的凯迪拉克，还有一个被男人抛弃的单身母亲，还有一个想抓捕的女人。他儿子的son妇改变命运。

芒果小屋读后感【篇7】

我看过很多书，只有这一本一直放在我的床头，每晚临睡前，如果我心浮气躁，不能安然入睡，我就会捧起这本书，随便打开其中的一页，读读里面的句子，里面的诗，一切也就淡然了。

这本书里的小女孩叫埃斯佩朗莎（埃斯佩朗莎，在英语里是希望的意思），她是生活在芝加哥拉美移民社区芒果街上的小女孩。父母们为了希望移居他乡，而在小女孩的心中，他们的生活就是漂移不定地住在租来的房子，也不好意思将自己的房子指给小伙伴们看。埃斯佩朗莎从小就有一个愿望，那就是她希望有一天她能走出芒果街，有一所属于自己的房子。她要替所有走不出移民社区的人走出去。

《小屋》以一个十二岁孩子的视角，讲述了童年里的纯真的友情，伤心的恋情，对美的追求，对未来的向往。用孩子一样诗化的语言静静地诉说她的自行车，她窗外的树，她要在学校吃午餐，爷爷的离世，婶婶的病，妈妈的头发，她喜欢的那个男孩子有了女朋友……都是生活中平实的小事，从孩子口中讲出来，立刻变得那么动人。

我喜欢这本书，是因为她纯，以至于让我感觉不到这是作者要写给我看的。现在的人，都那么迫不及待的表达，各种题材，炒作，出位，可是桑德拉的叙述并没有什么目的，而是孩子的喃喃自语般得讲述，一下子就融化了读者的心。这本书曾获1985年美洲图书奖，并很快被收入权威的《诺顿美国文学选集》，此后又进入大中小学课堂，作为修习阅读和写作的必读书广泛使用，成为美国当代最著名的成长经典。

芒果小屋读后感【篇8】

我不知道是该称它为一本日记还是应该说它是一本童话。

《芒果街上的小屋》就是这么一本优美纯净的小书。它由几十个短篇组成，一个短篇讲述一个人、一件事、一个梦想、几朵云，几棵树、几种感觉，语言清澈如流水，点缀着零落的韵脚和新奇的譬喻，如一首首长歌短调，各自成韵，又彼此钩连，汇聚出一个清晰世界，各样杂沓人生。所有的讲述都归于一个叙述中心：居住在芝加哥拉美移民社区芒果街上的女孩埃斯佩朗莎（埃斯佩朗莎，是西班牙语里的希望）。生就对弱的同情心和对美的感觉力，她用清澈的眼打量周围的世界，用美丽稚嫩的语言讲述成长，讲述沧桑，讲述生命的美好与不易，讲述年轻的热望和梦想，梦想着有一所自己的房子，梦想着在写作中追寻自我，获得自由和帮助别人的能力。我不知道这样一本书是写给哪个年龄段的人的，小女孩的故事看起来琐琐碎碎、平淡无奇，却有一种奇妙的力量让人在任何时候任何场所都会不由自主地想象着那样一个遥远的地方，一个饱满的透明的女孩，一段细微的敏感的多彩时光。我喜欢这些小女孩的故事，这本书里的埃斯佩朗莎也是，宫崎骏电影中的小主角们也是，在她们的故事里，一种时光的印记在当中穿插出淡淡的水印，有一些片断像是在夏日午后吹起的微凉的风，翻动日记本中那些稚嫩的笔记。

这样一本细致的小日记，你翻动它的时候仿佛都能看见漆黑长发下埃斯佩朗莎明亮的大眼睛，像小野猫一样，带着清澈的倔强和牛奶一般稚嫩的气息，她告诉你她今天的小收获、小烦恼、小心事，她告诉你她多么想要一所属于她自己的大的房子，告诉你她和蕾妮的小冒险，告诉你很多很多似曾相识的故事。这些故事让我想起跟儿时伙伴曾经一起嬉闹的光阴，在那棵古老的榕树下捡一种传说中的四叶草；在我们那些昏暗的破旧小屋子里，折很多的纸船玩很多的娃娃；跑很远的地方，吃一些稀奇古怪的小零食；和她们一起在河边晒太阳在、在田野里玩泥巴。每一个女孩都曾经是埃斯佩朗莎，每一个女孩身边都有埃斯佩朗莎。那个在你身边躲躲藏藏的埃斯佩朗莎，不知道什么时候躲进了你的心里，在那些河水宁静阳光细腻的日子里，她偶尔也会在出来晒晒头发晒晒脚丫。她不是小王子，也不是彼得潘，她自然而真实，触及到每一个人柔软的心，当你跟着她进入她的世界之后，你会发现，这样一本书，原来是自己遗忘的儿时的日记本。

芒果小屋读后感【篇9】

我看过很多书，只有这一本一直放在我的床头，每晚临睡前，如果我心浮气躁，不能安然入睡，我就会捧起这本书，随便打开其中的一页，读读里面的句子，里面的诗，一切也就淡然了。

这本书里的小女孩叫埃斯佩朗莎（埃斯佩朗莎，在英语里是希望的意思），她是生活 在芝加哥拉美移民社区芒果街上的小女孩。父母们为了希望移居他乡，而在小女孩的心中，他们的生活就是漂移不定地住在租来的房子，也不好意思将自己的房子指给小伙伴们看。埃斯佩朗莎从小就有一个愿望，那就是她希望有一天她能走出芒果街，有一所属于自己的房子。她要替所有走不出移民社区的人走出去。

《小屋》以一个十二岁孩子的视角，讲述了童年里的纯真的友情，伤心的恋情，对美的追求，对未来的向往。用孩子一样诗化的语言静静地诉说她的自行车，她窗外的树，她要在学校吃午餐，爷爷的离世，婶婶的病，妈妈的头发，她喜欢的那个男孩子有了女朋友都是生活中平实的小事，从孩子口中讲出来，立刻变得那么动人。

我喜欢这本书，是因为她纯，以至于让我感觉不到这是作者要写给我看的。现在的人，都那么迫不及待的表达，各种题材，炒作，出位，可是桑德拉的叙述并没有什么目的，而是孩子的喃喃自语般得讲述，一下子就融化了读者的心。这本书曾获1985年美洲图书奖，并很快被收入权威的《诺顿美国文学选集》，此后又进入大中小学课堂，作为修习阅读和写作的必读书广泛使用，成为美国当代最着名的成长经典。

最后，附上书中出现的诗歌一首，是埃斯佩郎莎念给病重的婶婶的诗。

我想成为

水中的浪，风中的云，

但我还只是小小的我。

有一天我要

跳出跳出自己的身躯

我要摇晃天空

像一百把小提琴。

芒果小屋读后感【篇10】

我不常看书，因为我认为，如果不是本好书，就没有读的必要。暑假有点闲，于是姑姑给我推荐了一本书，叫《芒果街上的小屋》，说是本准童书，正好适合初中的我看，而且是中英双语读本，顺便还能提高提高英语水平。

芒果色的封面，一个女孩的白色剪影格外醒目，似乎在等待什么。旁边紧靠着用白线勾出女孩侧面的轮廓，微微抬着头，伸着手，她放飞的是那个有着细长腿的女孩的心吗？或者那是她许下的一个小小愿望？带着青烟般的迷惑我翻开了这本桑德拉希斯内罗丝的《芒果街上的小屋》。

果然和我以前看过的书不一样，读到结尾却勾起了我的许多童年回忆。它不像《一千零一夜》扣人心弦，强压着谜底让人着急，每次揭晓同时又扯出许多新的疑团；它不像武侠小说惊心动魄，而且每本最后都是未完待续，找书也是麻烦事。《芒果街的小屋》不同，它像孩子写的一篇篇短小的日记，似乎每看完一篇就会有一份小小的收获，小小的满足。每一篇短文都用纯朴平静的文字记述一件事或一个人，似乎每一篇都独立成章，不经意间却总和我、和芒果街有千丝万缕的联系。或许我并不是故事的主角，也许幸好我不是主角，故事多数是别人的故事。文章没有复杂的修饰，只是充满童真地记述了主人公埃斯佩朗莎的成长，记录了她周围的环境，在她身上、身边发生的事和她的感受、她的梦想，四棵细瘦的树和永远都不够多的天空

我想，芒果街大概就像许多国家的贫民窟，人们以为住在里面的人很狂暴，环境也十分恶劣，所以没人愿意进去。可他们不知道里面也有可爱的人呀！而住在里面的人会因为受到了歧视而痛苦，可他们没有能力改变这一切。

主人公埃斯佩朗莎是个善良的好女孩，像她的名字一样，她希望有一所大房子，让家人生活得安乐无忧，还可以收留无处可归的流浪者，让他们也体验到家的温暖。或许她希望得到的并不只是一所大房子，她更希望改变整条芒果街。因为那里有她的朋友，她希望她的朋友也能过上好日子，这也是她最后离开芒果街的原因。我离开是为了回来。为了那些我留在身后的人。为了那些无法出去的人。

书中也提到一些美丽的女人，结婚后就会被丈夫关在房子里。她们总会坐在窗前，托着腮，忧伤地看着窗外的自由。而埃斯佩朗莎不喜欢这样的束缚，虽然她继承了她曾祖母的名字，但她可不想继承她在窗边的位置。她决定不要长大变成像别人那么温顺的样子，把脖子搁在门槛上等待甜蜜的枷链。她已经有了自己的想法，很坚定也很固执，她不愿自己只是个柔弱的女子，她要自己独立、率性、坚强，像男人一样：我已经开始了我自己的沉默的战争。简单。坚定。我是那个像男人一样离开餐桌的人，不把椅子摆正来，也不拾起碗筷来。

也许对西方文化还不太了解，而美国也那么遥远，所以有些地方我实在看不明白，但芒果街离我们那么近，我们都会碰到从芒果街走出来的孩子，或许我们自己就是从芒果街走出来的孩子。捧在手上，芒果的味道就是生活的味道，不太涩，不太甜，留在齿颊的淡淡回味最好。

芒果小屋读后感【篇11】

暑假里，我阅读了《芒果街上的小屋》这本书，由美国作家桑德拉希斯内罗丝创作。

本书共由44个相对独立的短篇构成，所有故事发生在一条叫芒果街的芝加哥小街上。居住在街上的埃斯佩朗莎，生就对他人痛苦的具有同情心和对美的感受力，她用清澈的明眸打量周围的世界，用美丽稚嫩的语言讲述成长、讲述沧桑、讲述生命的美好、讲述年轻的热望和梦想。梦想着有一所属于她自己的房子，梦想着在写作中追寻自我，获得自由和帮助别人的能力，早日远离贫困，飞出芒果街。

埃斯佩朗莎明白依靠男性是不稳定的，男性只会成为奴役女性的“主人”，一个女性想要实现自己，就只能摆脱男性，靠自己。在妈妈安慰她会变得越来越漂亮时，她反击道：“我决定不要长大变成像别人那么温顺的样子，把脖子搁在门槛上等待甜蜜的枷链。”埃斯佩朗莎对性别的认识是她对男权社会反抗的第二步。

阿莉西娅是个觉醒了的“新女性”，她为了不在擀面杖后过一生，整夜地学习，进了大学。所有的一切在她父亲眼中都是错误，她惧怕她的父亲，她眼中父亲就如同那些四条腿毛茸茸的老鼠无处不在操纵着她。本书不只体现了阿莉西娅的恐惧与努力，也从侧面反映了埃斯佩朗莎对阿莉西娅的佩服，和对男权制社会的不满与反抗，同时阿莉西娅就是埃斯佩朗莎的一个缩影。

老埃斯佩朗莎是个坚强、倔强、野性的女人，虽然不愿嫁人，却被“‘曾祖父’用麻袋套住她的头把她扛走”。她的一生，很好地诠释了名字在西班牙语中的含义。曾祖母是被男权社会所奴役的人。

主人公之所以能完成这一系列的变化，最终走上不一样的道路，源于家庭的压迫即父母的家庭、别人的家庭以及女孩们通过婚姻自己组建家庭的残酷的现实，成为主人公实现转变的生动的反面教材，为小女孩做出正确的决定打下了基础。

《芒果街上的小屋》就是这样一本“文字简洁”的书，她的文字是那样的纯粹，生活就是这样让人费解，它能让一群人找到语言，又让只一群人述失，它试图让一个人处于边缘，但它身后就是空地，但它不坏！

芒果小屋读后感【篇12】

看完《芒果街上的小屋》之后，就感觉心上多了一个小洞。

成熟的芒果总是散发着甜腻的气息。但放久了就容易坏，果皮上开始显露出大小不一的灰褐色块，就像人年老后脸上的雀斑。只要轻轻一按，就凹下去一块，芒果是一种很容易受伤的水果。

看到书名，我一开始以为是一本童话里的书。因为书整体是一片黄色，上面还有个大眼睛的小女孩。看完之后，我发现它确实是一本童话，但却夹糅着复杂的情感。

无奈。爸爸妈妈口口声声说的大房子呢，没有大的白瓷砖，没有红的大门，没有高屋顶，没有小花园。取而代之的，是无法呼吸的压抑的小房子。“不管你喜不喜欢，你都属于芒果街道”。主人公一开始并不喜欢芒果街，然而却不得不居住在那儿，因为她——埃斯佩朗莎只是一个小女孩而已。

埃斯佩朗莎总是用一双清澈的眼睛看世界，她不喜欢自己的名字，因为它不像真正的自己。什么才叫真正的自己呢？我不知道，我只是觉得名字只是代号而已，或许世界上有1000万个人叫艾斯佩朗莎，名字只是把你从人群堆中区分出来而已。我的名字太常见了，曾经有一度我觉得自己的名字太土了，那时候我还处于90后的非主流时期，于是我给自己想了好多个名字。总而言之，一定要与众不同，就像言情剧里的女主角。

书里没有什么连贯的故事情节，总是一个题目下一篇文章。简单干净。有一篇叫《我们的好日子》，讲的是埃斯佩朗莎和两个新朋友共同花钱买了一辆自行车并一起分享的故事。“只要五块”，就可以拥有一辆自行车，埃斯佩朗莎做了这个决定，并且很开心。因为她不仅有了朋友，还有了自行车。小孩子总是好简单。不像现在，即使是交朋友，有时候还得考虑一下利益关系。不过没办法，这个社会就是这么现实和物质。

还有其他好多篇目，描述了“芒果街”这上的各个住户，有“猫皇后凯茜”，有美丽的想恋爱的萨莉，有太美而被丈夫禁锢在家里，在星期二喝可可和木瓜汁的拉菲娜……每个人或许都有好多讲不完的故事，然而在本书中，几乎每个人都只有一个小短篇。作者似乎在说——只写出埃斯佩朗莎能看到的——埃斯佩朗莎能看到的太少——大人们隐藏得太深。社会里有太多角落，每个角落或许都隐藏着许多影子。当然没必要把自己公开化。但我也觉得没有必要躲起来。世界上并不乏凶悍之人，但并非每个人都是。我是一个很容易就相信别人的人，当然一般好坏，骗子欺诈什么的，我还是可以区分的。我只是相信邪不压正，我只是相信天使在人间，我只是相信要走的留不下，要留的带不走。如果某一天，我因为自己的信任而受到了伤害（前提是自己没分清好坏，不谨慎）尽管我并不信教，但我确信那必定是老天的安排，命中注定。

作者对这本书说：“我写的不单是美国的事情，也是你们的，我肯定在中国也有这样一条芒果街。”没错，贫民街到处都有，只是大家或许只看到了中国繁华的一面，却忽略了芒果街。中国地大物博，也正因如此，才会有数不清的地方，那里充满了贫穷无知，落后与悲伤。

埃斯佩朗莎最后说“我离开是为了回来，只是为了那些无法出去的人”。我的家乡只是个小镇，也有很多无法出去的人。现在我出来了，我希望有朝一日我能回去，帮助那些无法出去的人看到外面的世界。

芒果小屋读后感【篇13】

芒果，一种让人暖暖的水果，《芒果街上的小屋》味道平凡，又很特别，如果可以的话，某种义意上说它的味道近似榴莲。

身为长女，家庭所有的悲伤都得她担着，面对大人的脆弱能说什么。但却快乐的单纯，有着几净的心思和直白的话语。会一个人安安静静地思考和害怕，向往山上的花园因为那里的安静。

像其他美国的小说一样，公主会独立，坚强，又是一个充满矛盾的人，实际上她还是个孩子。生于墨西哥的我，还没看到那里的亲切的黄棕色匍匐的人，吃够当地的土特产，被父母带到了美洲。仓促地使我感动一战种犹太人的处境。接下来，顺理成章，我移民到了美国，陌生的大陆还有似有非有的大流土，但是似乎很美移民带给我的也是矛盾，无论是，爸爸突然对我说，也有死了，还是卢佩婶婶变成为过去的黑白照片，尽管她在照片上看上去很漂亮。

这本书的表面和描既明快，又温馨。平凡的句子，述说着不平凡的晢理。虽然许多词眼使句子看上去有些苍白，但慢慢看会觉得原来每个名词都有自己独特的意识

全文是用近小孩子的口气描述的，但所包含的内容却不是一个稚气孩子能够承受。手法相当含蓄，像一杯蒙上白布的灌满水的玻璃杯，感觉透明，又适宜。里面没有美国小说幽默，但全文有着小猴子的浪漫，一些比喻，和其它修辞手法很体切，比如妈妈的头发比作小小的玫瑰花，一枚小小的粮圈儿。

有时作者蜿转表达对生命依赖。在这里你可以知道一个小孩对生活的大度，一个小孩的悲惨之心，她的认真，心思和感悟毫不吝惜的表现在生活，社会及生命中。孩子的思想大人往往无法理解，大人可以解释一个公式，一个新名词，一个有结尾的故事，但就是解释不了孩子的思想。只有在生活中你可以解释他们的一个动作。

生活就是这样让人费解，它能让一群人找到语言，又让一群人迷失。不过它确实妙极了，它试图让一个人处于边缘，但他身后就是空地。但它并不坏。

好像有看过米歇莱德的《女巫》中写到：巫初现人间，就没有父母，儿女，配偶，家庭，她就是一个魔怪，一块损石弄不清是从哪儿来的。

没有生活，是多么可怕。《芒果街上的小屋》是歌颂生活，家庭的诗歌。就像，《大流土和云》中大流土说：看到了？哪里？那朵看起来像爆米花的那朵旁边的那朵。看，那就是上帝。大流土说：上帝？有个小点问到。上帝。他简洁的说。

引用这本书里的段：你永远不能拥有太多的天空，你可以在天空中睡下去，醒来又沉醉，在你忧伤的时候，天空会给你安慰，可忧伤太多，天空不够，蝴蝶也不够，花儿也不够。大多数美丽的东西都不够。于是，我们取我们所能取，好好享用。

生活像上面所描述到的，在陌生世界，我们只有融入其中，才能理解生活的真正含义，生活像榴莲，饱满富有生机，有时伤心，落魂但咽下去总会对自己有好处。

芒果小屋读后感【篇14】

不知从什么时候开始，读《芒果街上的小屋》已经成为我的习惯。闲暇时，捧一杯热气腾腾的红茶，放一支悠扬绵长的苏格兰风笛曲，翻看着那些充满童趣的鲜艳图画……温暖和快乐在瞬间氤氲开来。

我一直以为，如果将这本书比作一支歌的话，那么它并不是一曲新鲜而神秘的墨西哥民歌，而是一首耳熟能详的歌谣。从头到尾洋溢着家的味道。

外婆香气四溢的糕点，一同玩耍的童年伙伴，街角点亮的一盏盏橘红色灯火，甚至夏天里墙角盛开的栀子花，都渐渐在眼前浮现，点染在淡淡的墨香中。

还记得小时候会为了缺少漂亮的裙子而大哭一场；还记得小时候会穿着妈妈的高跟鞋站在镜子面前炫耀；还记得小时候会和小伙伴一起骑在自行车上放肆的大笑……其实，书中的芒果，和我们都一样。

芒果想拥有一座白色的大房子；芒果想和其他孩子一起坐在明亮的餐厅里吃饭；芒果希望这样幸福而快乐的生活永远都不要停……哦，是的，芒果还像我们一样，为没有水润的大眼睛和柔顺的黑发而烦恼。

芒果是什么样的？是商店了饱满多汁的水果？是如同向日葵般温暖明亮的颜色？还是阳光下的活泼与茁壮成长？不，都不是。它是一段时光，一个美丽的梦，散发出青春般甜美而青涩的味道。

在我眼中，《芒果街上的小屋》已不再是属于一个墨西哥裔女孩的成长故事，转而成为童年和美好的代名词。大人们在这里重温他们的过去；而小孩子们，则在他们天马行空的梦想中徜徉。

图画中的芒果站在狭小的房子面前眺望，夕阳将她小小的影子拉得很长很长。她黑色的大眼睛里写满了期待，懵懂，留恋，像童年美好的记忆一样令人难忘。

离开是为了回来。是的。成长也是为了回到童年。

芒果小屋读后感【篇15】

我没住过芒果街。当我第一遍拾起那些零散的记忆碎片时，我这样告诉自己。我以为，我没住过芒果街；我以为，我无法体会拉美的生活方式；我以为，又是一本宣传和包装大过实质内容的“畅销书”。然而，当我第二次循着埃斯佩朗莎的呢喃重新走进芒果街的时候，我开始感谢这个拉丁裔的小女孩儿，感谢她献给了全世界这样一组歌唱回忆的抒情小诗。

黑格尔说，回忆能保存经验，回忆是内在本质，回忆是实体的最高形式。作者借埃斯佩朗莎的视角，用清澈的内心去感悟这个世界，为我们写了一部“诗小说”。 “你永远不能拥有太多的天空，你可以在天空下睡去，醒来又沉醉在你忧伤的时候，天空会给你安慰，可是忧伤太多，天空不够，蝴蝶也不够，花儿也不够，大多数美的东西都不够，于是，我们取我们所能取，好好地享用”，埃斯佩朗莎不喜欢芒果街，毕竟，谁会喜欢被看作是社会的不安定群体？她想有一所自己的房子，一个自由归去的空间，洁净如同诗笔未落的纸。但是正如她的名字一样——埃斯佩朗莎，在英语里意味着希望，在西班牙语里意味着哀伤。这个小女孩儿对于芒果街上的小屋也是如此矛盾，如此挣扎。这不是她想要的“真正的大屋”。这小屋只是一所红色的、狭小的破旧小屋。但童年之于人的温暖，柔软得无人可触碰。芒果街，永远是埃斯佩朗莎的心之所归。或许外人眼中芒果街是拉美聚集区，是社会的不安定因素。但对于芒果街上的孩子来说，那是伴随他们长大的地方，是一生的根之所在。芒果街，曾给予他们温暖与阳光，爱和希望。

《芒果街上的小屋》有些像冰心女士的《繁星春水》，一样的轻盈，一样的温暖，一样的清新，用最干净的笔触让人体味最真实的生活。 “她们和八月里吹来的风一起来到，像蛛网那么轻渺，不易为人知晓，除了月亮，似乎和其他任何事物都不相关的三个，一个笑声像铁皮，一个有着猫一样的眼，一个的手像瓷”，芒果街，不过是一个街区而已，世界上这样的街区千千万。只是，对于埃斯佩朗莎来说，芒果街，是一个无可替代的存在，是一个魂牵梦萦的地方。我们每个人，又何尝没有住过芒果街？那里有童年的味道，有伙伴的身影，有小小少年的无限梦想。少年锦时，都曾想要离开“芒果街”，向往用外面的温暖与光明来驱散那里的一切阴暗，殊不知，离开的刹那，在我们心里，“芒果街”已然暖若冬阳，直到有一天，我们从这个世界离去。

“芒果有时说再见，她不再用双臂抱住我，她放开了我，我强大得她没法留住我，有一天我会离开，我离开是为了回来，为了那些就在我身后的人，为了那些没法出去的人”，埃斯佩朗莎不满足于“芒果街”，她想有一所大房子，洁净如诗笔未落的纸。她离开了芒果街，留下的，是爱和希望，是一生的无限眷恋。嘿，埃斯佩朗莎，不知你有没有在某个无人知晓的夜里，梦到过你的“芒果”？蕾妮还总是跟在你身后吗？街角的杂货店和那四棵树都还在吗？你的伙伴们，拉切尔和阿莉西娅，是否已为人妻为人母……谢谢你，埃斯佩朗莎，谢谢你把回忆写成了诗，为这个世界带来了爱与希望……

汤姆叔叔的小屋读后感热门

这篇文章将为大家详细介绍“汤姆叔叔的小屋读后感”相关的知识。在闲暇时间，我们偶尔会读一些自己喜欢的书籍，作者写的作品需要细细品读才能领悟其中奥义。读完书之后，读后感可以帮助我们记录当下的感想。这篇文章汇集了不少经验和技巧欢迎大家学习和参考！

汤姆叔叔的小屋读后感【篇1】

这一年的寒假中，我读了一本名为《汤姆叔叔的小屋》的外国名著。这是一本反对黑奴制度的书，它带给了我极大的震撼，引起我很多感想。

比切。 斯托夫人是美国19 世纪最著名的女作家。1811 年出生在北美的一个牧师家庭，1896 年去世。斯托夫人的一生著作颇丰，但是，让她名垂千古的还是被认作“美国南北战争的导火线之一”的《汤姆叔叔的小屋》。这本书一出版就引起强烈反响，此后的一个半世纪以来一直受到了读者的青睐。它对美国社会的影响巨大，以致在南北战争爆发的初期，林肯接见斯托夫人时，曾对她说道：“你就是那位引发了一场大战的小妇人。”

这本书以一位名叫汤姆的黑奴生活经历为主线，描述出当时社会中黑奴们的悲惨生活，处处描写得既真实又残酷。汤姆虽然是一个善良的__，可最后竟被残忍的奴隶主折磨致死。他第三家东家的小姐伊娃是个善良、可爱的孩子，但小小年纪就被病魔夺去了生命，如同一枝被暴风雨摧毁的花苞。这些黑人们善良的心和悲惨的命运无一不打动着我。最后，几个正直的黑奴终于忍无可忍，用一份开始了废奴的斗争。

读完这本书，我开始了深思。为什么这些黑奴命运的悲惨，丝毫没有打动奴隶主的心?终于，我明白了，是人的自私、人的残暴导致了这一切。如果那些奴隶主能将心比心，如果那些奴隶主能宽容待人，如果那些奴隶主能善待黑奴，那么，这些令人愤慨的故事也许就不会发生。因此，我告诫自己，一定要学会怜悯、宽容、将心比心，这会使别人和自己都得到快乐。

《汤姆叔叔的小屋》这本书实在是我受益匪浅。它让我懂得了一个很大的道理——人人平等，我要把这个道理运用到生活中。

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上面这些就是网小编为大家精心整理的汤姆叔叔的小屋读后感400字范文精选3篇，希望对大家有所帮助！

汤姆叔叔的小屋读后感【篇2】

莎士比亚说过“生活里没有书籍，就像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀”。我要感谢“沟村农家书屋”，是它为我提供了读书资源，让我能在书籍的海洋里尽情地遨游。

昨天我读了《汤姆叔叔的小屋》。《汤姆叔叔的小屋》是美国斯陀夫人写的一部小说，原名《黑奴吁天录》，主是写美国黑奴的非人生活和蓄奴制度的不合理。

文中的主人公汤姆叔叔是一个勇敢、善良、诚实、勤劳的黑奴。但可惜在万恶的黑奴制度下，却被卖来卖去，最后惨死在小木屋里。

汤姆的第一个主人谢尔比，虽不想卖黑奴，可是生意亏本，还是拿黑奴来抵债，把汤姆卖给了狠心的债主黑利。黑利又把汤姆镣，被卖给克莱尔。克莱尔和女儿伊娃还算友善，对汤姆充满了同情心。但克尔的妻子玛丽却痛恨黑奴，经常抱怨自己的丈夫和女儿，说是不该平等对待黑奴。因此，汤姆虽然身穿西服，头截皮帽，脚蹬皮靴。但还是常常受辱。后来，伊娃病死了。伊莱克又在咖啡馆为两个醉汉拉架时，被其中一个人拿刀捅死。玛丽就把汤姆卖给了凶暴的雷格里。雷格里为了自己的利益，让汤姆去打其他的黑奴。善良的汤姆不服从，最后被雷格里活活打死在小屋里。

读完这本书我觉得汤姆叔叔虽然是一个黑奴，但他善良、诚实、守信的精神是那些所谓的贵族无法比拟的。他虽然死了，却会永远活在人们的心中。我喜欢汤姆叔叔，痛恨奴隶制度。希望全世界都和我们国家一样，人人平等，大家都能过安居乐业的生活。

汤姆叔叔的小屋读后感【篇3】

在暑假的两个月里，我读完了《汤姆叔叔的小屋》这本书，书里的汤姆很悲惨，同时也很可怜。

《汤姆叔叔的小屋》这本书说了庄园主赛尔比为了还债，决定把奴隶汤姆和女奴丽莎的儿子卖掉，丽莎听说后，连夜带着儿子逃往了加拿大。汤姆却被卖往新奥尔良，在途中，汤姆救了一个小女孩的命，小女孩的父亲为了答谢汤姆，把汤姆买过来当家奴。小女孩非常喜欢汤姆，却不幸得病死了，父亲根据女儿生前的愿望，决定解放汤姆，可还没来得及办法律手续，便在一次意外事故中被人杀死。汤姆又落到了一个极端凶残的主人手里，吃尽了苦头，最终可怜地离开了人世。

读完了这本书，我的心久久不能平静。有时我在想，人与人之间为什么不平等呢？汤姆叔叔为什么落到了一个极端凶残的主人手里而悲惨地死去呢？汤姆叔叔又为什么会成为一个奴隶呢？哦！原来这一切都是因为社会不平等啊！才会让汤姆叔叔被迫失去自由。所以当你们激情欢悦的时候，不要忘了汤姆，因为这一切都是因为他那善良的心啊！当你们看到汤姆叔叔的小屋时，要把它看成一块纪念碑，纪念他诚信、忠厚、笃信的精神。希望他的精神指引我们去努力、沿循着他的步伐前进。

相比之下，现在社会中却总有那么一些人愿意主动失去自由！抢劫、杀人、打架------哪一样不是自己给自己上了枷锁。所以我一定要做个遵纪守法，有高尚品德的人，我还会坚决地同社会中不好的观念抗争。无论怎样，我都不希望看到汤姆叔叔的命运在当今社会中重演。通过自身的努力，我相信一定会尽情地成长在自由的清新的空气中。

汤姆叔叔的小屋读后感【篇4】

这天，我读了一本书——《汤姆叔叔的小屋》，这本书讲述了一位美国黑人奴隶，在惨无人道的奴隶制的压迫下艰难生活，最终死去的故事。读完它后，我不仅仅为汤姆悲惨的命运而感到悲哀，同时我也感到愤怒，为什么白人就能过着不愁吃穿、雍容华贵的生活?而黑人就要颠沛流离，过着这天卖给张三，明天卖给李四的悲惨生活?我计算了一下，书中汤姆一共被卖了3次，他的四个主人中，有两个是好人，另两个对汤姆百般折磨、又打又骂，这两个坏人分别是海利和雷格里。雷格里更可恶，他残暴地殴打汤姆，使汤姆悲惨死去。我要诅咒那黑暗的奴隶制。它不把黑人当人看，只把黑人看作是会说话的牲口。在像烈格雷这样的庄园主眼里，黑人的生命是一文不值的，打死他们就像拈死一只蚂蚁。我小小的心灵不禁发出强烈呼吁：这个世界要公平，公平!!黑人和白人不该有区别!!要反对种族歧视、争取自由民主!!

我想起《三毛流浪记》中的三毛，他从小四处流浪，没人疼，没人爱。四处遭白眼，善良的他好心帮忙别人，却好心没好报，书上的插图中，三毛站在窗外，身上只有一件单薄的衣服，而此时正是寒风呼啸的冬天，窗内金碧辉煌，胖胖的大人刚吃过饭，挺着将军肚，小孩穿的都是名牌，一边吃着零食，一边让佣人捶腿捏肩，而三毛连个苹果都吃不起，就别说是捶腿捏肩了。窗内的大人还用歧视的目光冷冷地看着三毛，吆五喝六。

三毛和汤姆都受到不公平的待遇，都被人欺负，但他们在黑暗的社会里依然持续着真、善、美的心灵。可这种善心，依然使他们与黑暗的社会格格不入，让他们受尽折磨，最终，汤姆还凄凉地死去。

读完《汤姆叔叔的小屋》这本书，我明白了礼貌的资本主义背后，是对黑奴无情的敲骨吸髓的剥削;美国这天的繁荣，是紧紧地和黑奴制的罪恶联系在一齐的。但至今，仍还有一些美国人歧视黑人。多么期望世界上每个国家都能保护弱小，让人们没有饥饿寒冷，没有欺凌压迫，多么期望世界上每个角落都能人人平等，没有等级观念，但愿这样的罪恶和歧视永远在这美丽的地球消失!

汤姆叔叔的小屋读后感【篇5】

读了《汤姆叔叔的小屋》后，我心潮起伏，这是一部具有鲜民主义倾象的作品，激发了美国的南北战争。它记载了忠厚、善良的汤姆被主任卖来卖去，采取不抵抗主义，最终被害身亡和勇敢不屈的乔治与妻子伊丽沙不堪被命运辱没与白人作斗争，逃到加拿大，获得自由的路程。

书中的人有的可恶，有的善良。我恨奴贩子海利，因为他没把黑人当人看，而是把他们当作一件物品玩弄过就把他卖掉；恨谢尔贝，因为他为了还债，把善良的汤姆卖掉，他是答应过汤姆给汤姆自由的；恨黑奴制，因为他夺去了黑人自由，让他们有了一种奴性。我敬伊丽沙，因为她得知谢尔贝要把自己的孩子哈利卖掉时，不顾性命，拼死保护哈利，她是一个伟大的母亲；敬乔治，因为他勇敢不屈，和白人作斗争，最终逃到加拿大，获得了自由；敬爱米丽，因为谢尔贝要卖哈利时，她宁可卖自己的孩子，也不愿卖可怜的哈利。我同情谢尔贝，因为他不卖汤姆就会倾家荡产，是迫不得已才卖汤姆的；同情克萝婶婶，因为汤姆被卖走后，她日夜都在思念他，还经常烙汤姆最爱吃的饼子，但她最终没能等到汤姆；同情汤姆，因为他不抵抗被主人卖来卖去，默默地忍耐着内心的痛苦。当汤姆得知主人要把他卖到南方时，他不但没有逃跑，反而为了帮助主人还债留了下来。汤姆，你真傻呀，你明知道卖到南方只有死路一条，你也得为了克萝婶婶和自己的孩子们留下来呀！当汤姆被赛门打伤后，不但没怪罪他，反而说：“他是个可怜虫！其实他并没有伤害我，只是为我打开了天国的大门罢了。”天哪，都出人命了，赛门还不够罪恶吗？汤姆，你不能太善良啊，你们要站起来，和白人做斗争，你们能获胜的！

黑奴制是世界上最恶毒的，是凶残的。在白人眼里，黑奴是一件玩意儿，玩得好玩就留下来，玩得不好玩就把他们卖掉，换取钱财。黑人们的自由和自尊都给你们毁了。如果我有权利的话，我会判你们终生坐牢，尝尝苦头！

汤姆叔叔的小屋读后感【篇6】

最近，我读了一本十分感人又能让人明白许多道理的书，书名叫做：《汤姆叔叔的小屋》。

在这本书中，描写了许许多多的人物，他们性格各异。其中，我最喜欢的就是汤姆叔叔了。汤姆叔叔性格善良，做事稳重，不会做那些偷鸡摸狗、浑水摸鱼的事。他身体强壮，聪明伶俐，在谢尔比的种植园及圣克莱尔的家里做着管家的职务，他的能干和机灵得到大家的一致好评。汤姆叔叔还有一个最大的优点，就是拥有不屈不挠的精神，老爷吩咐的好事他做，老爷吩咐的坏事他一律不做，这种富有正义感的精神及品德深深地打动了我。

其次，我特别喜欢乔治少爷。乔治少爷十分聪明，而且还非常讲信用，成为整本书的一个焦点。为什么汤姆叔叔临走前和乔治少爷说了很多振奋人心的话？而乔治少爷也鼓励着汤姆叔叔？因为他们互相信任对方，汤姆叔叔信任乔治少爷会把他赎回来，而乔治少爷信任汤姆叔叔会撑到他们相见的最后一刻，互相信任的这种感情使我大受感动。

我还喜欢伊娃。当汤姆叔叔见到伊娃时，伊娃是一个瘦弱的女孩，当伊娃的爸爸圣克莱尔先生买下汤姆叔叔后，汤姆叔叔就把伊娃当做天使，而自己当做勇士来保护她。伊娃与汤姆叔叔一起游戏，一起读圣经，一起写信，一起聊天等等，就像亲人一般。最后伊娃在临终前，还请求她的父亲为汤姆叔叔恢复自由，可见两人的感情是多么深啊！

让我佩服的还有哈里斯一家。哈里斯一家反抗黑奴制度，在当时的种族制度下，这种抗争精神是难能可贵的。而汤姆叔叔并没有去抗争，最后汤姆叔叔惨死在雷格里的手下。假如我回到汤姆叔叔的那个时代，我想我会对大家说：人从一出生就是互相平等的，虽然外表不同，黑人比白人矮一截，可就这样白人把黑人看成动物，像畜生一样虐待他们，这样是很可耻的。我还要对特地对黑人说：你们只要反抗，反抗黑奴制，你们就会取得胜利，不反抗，只有灭亡！

我希望书中善良又美好的品格会一直传承下去，像汤姆叔叔那样。我也相信，拥有这种品德会让我们的成长受益匪浅！

汤姆叔叔的小屋读后感【篇7】

暑假里我第一次和世界名著亲密地接触了一下，名著书名叫《汤姆叔叔的小屋》。咋一看那么简单的题目，怎么称得上世界名著呢？带着这个疑问，我翻开了书……

原来当时美国还处在黑奴时代，黑人与白人没有同等的人权，黑奴地位极其悲惨，可以被主人随便卖卖和杀戮，根本没有人身自由，这本小说发表时犹如一声晴天霹雳，震撼了整个美国社会，激发了以“废除黑奴制”为口号的美国南北战争，从而改变了美国，影响了世界。让我从中了解了原来黑人并不像现在那样不受歧视。

这本书讲的是一位久经苦难的黑奴汤姆叔叔，被主人打，被主人骂，生活过得一点都没有自由，汤姆被原先的主人谢尔比夫人卖给了现在的主人海利，在海利家当了一段时间黑奴，又被海利卖到了克雷洛先生家里，汤姆在克雷洛家里做不好就会被克雷洛先生活活打死，从中我觉得克雷洛先生的脾气特别暴躁，尽管汤姆叔叔做的不好，为什么要活活打死呢？直接卖掉不行吗？

其实汤姆叔叔也是可怜之人啊！我就来详细说明一下：“在一个明媚的一天，汤姆叔叔就被谢尔比夫人买去做奴隶”汤姆叔叔首先干得挺习惯了，后来就到处“惹麻烦”，比如打破了杯子、打破了碗，这就让主人很不满，不是打就是骂。于是，谢尔比夫人就决定把汤姆卖给了自己的一个好朋友海利，海利是一个非常友好的人，汤姆来到海利家就过上了一段幸福的日子，不像在谢尔比夫人家被打被骂，在海利家汤姆干事利落，常被海利夸奖，可是有一次海利家来了客人，汤姆把客人弄得神魂颠倒，所以海利一生气就把汤姆卖给了凶恶的克雷洛先生。克雷洛身边有好几个兄弟，汤姆要是做错了事，就会被克雷洛打上一顿，所以汤姆做任何事都小心翼翼。有一次汤姆在克雷洛先生家一不小心把杯子、碗、装饰品，都打碎了，克雷洛先生叫了一些人把汤姆叔叔的手、脚、身体，都按住，拿着又长又粗的铁棒把汤姆打得遍体鳞伤。到第二天，克雷洛叫了医生给汤姆治病，但是医生说：“克雷洛先生，这个奴隶已经没有生命了。”……

汤姆叔叔的悲惨一生是黑人奴隶的缩影，黑奴的命运随着主人的改变而改变，主人的喜怒哀乐直接影响着黑奴的快乐和幸福，他们自己根本没有生活的主动权，甚至连生命都掌握在主人手中，更不用说自由了！

汤姆叔叔的小屋读后感【篇8】

作为人类思想精华的名著书籍，一直都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料，希望大家在这里能找到相同的火花，多交流。

《汤姆叔叔的小屋》主人公汤姆也是一个奴隶，他是一个正直善良的人，当他知道老爷要把他和另一个女奴卖掉的时候，他却不逃走，还说：“让伊丽莎先逃吧，我不说半个不字，要她留在这里不尽人情。可是我不能走，不能让老爷破产，老爷一直很信任我，我决不能让老爷失望，这事不怪老爷。”多么忠厚老实啊!后来汤姆又被卖给了奴隶贩子海利，在船上救了一个落水的女孩，成了女孩家的奴隶。可惜他的主人不幸死了，汤姆又落到了残暴的庄园主雷格里的手中。雷格里要汤姆鞭打女人，被他拒绝，后来凯茜和爱弥琳要逃走，他宁死也没有说出他们二人的下落，最终被活活打死。他是多么的善良啊!他的忠厚和老实让我喜欢，他的善良让我敬佩，我们的世界是多么需要像汤姆叔叔这种善良的人啊。

想想汤姆叔叔的遭遇真是太可怜了，想想那个奴隶社会真是太可怕了，看我们现在的社会人人平等，没有压迫。住着宽敞舒适的房子，过着幸福快乐的生活。所以我们要好好珍惜现在的美好时光，好好珍惜现在拥有的一切。

汤姆叔叔的小屋读后感【篇9】

今天，我读了《汤姆叔叔的小屋》，我非常的感动。在两百年前美国南方各省，盛行着蓄奴制度，主角汤姆的主人希尔比先生因为债务的问题，就把汤姆和哈里像货物一样给卖了。爱丽查为了保护自己的儿子哈里，开始了逃亡生涯，而汤姆却毫无怨言的接受了主人的安排。

我觉得汤姆非常的善良忠诚，面对生活从不屈服。在被卖掉的途中，躺姆救了落水的依娃，于是汤姆被依娃的爸爸圣克莱尔先生给买走了，可是后来，依娃因生病死了。而圣克莱尔在酒吧里看到两个醉汉子在动刀子，上前劝架，却被其中的一个给刺死了。于是，汤姆又一次被卖掉了。经过一次又一次的波折，汤姆却仍勇敢的面对着人生。

一颗心就是一座房子，有的宏伟壮丽，有的狭隘丑陋，有的宽阔，有的黑暗。汤姆叔叔的心也许就像他的小屋一样，虽然没有华丽的装饰。却非常的朴实温暖，能容纳所有的友谊，也能够承担所有的痛苦。在这座心房里，总回荡着虔诚的圣歌。而像荷里烈格雷这样的人他们的心都是黑暗的，狭隘丑陋的，他们本着金钱至上，非常的瞧不起穷人，我鄙视后者，敬仰前者，希望我心中的小屋洒满雨露，给人以温馨实在的踏实感。

想想我们的今天，多么幸福、快乐啊！再想想汤姆叔叔的生活，整天无缘无故的就被毒打了一顿，还得从白天拼命地干到黑夜，睡在堆满了废棉絮的一个苍蝇众多的屋子里。多么可怜，我好恨那些邪恶的奴隶主啊！

所以，请我们珍惜这来之不易的生活吧，学会善良，学会忠诚，学会坚强，对得起我们伟大的党。

汤姆叔叔的小屋读后感【篇10】

前些日子，我拜读了斯托夫人的成名之作《汤姆叔叔的小屋》，汤姆叔叔的小屋读后感贺静悦。为人正直、心地善良、笃信宗教的汤姆叔叔；有勇有谋、聪明好学的混血奴隶乔治；唯利是图、冷酷无情的奴隶贩子黑利······其中，我还是想说说汤姆叔叔，他爱帮助人。

有一位小女孩叫伊娃，当汤姆叔叔被轮船送到新奥尔良的途中，伊娃不幸落水，是汤姆叔叔救了他，伊娃为了感谢汤姆叔叔，恳求他爸爸买下了汤姆，在跟随圣克菜尔家来到新奥尔良后，汤姆成了圣克菜尔家庄园的一名马车夫。不过，汤姆在这里的大部分时间都是和伊娃一起度过的，读后感《汤姆叔叔的小屋读后感贺静悦》。

我还敬佩书中的.一个人是黑奴小姑娘托普西是黑人里最黑得了，一双圆圆的明亮的眼睛像玻璃珠子一样闪闪发光，外貌有点怪，脸上的表情是精明与狡吉的奇妙组合，像个小妖精似的。她爱偷东西，偷了之后还撒谎，摆出一副无辜的表情；她品行不端，对所有惹她的人实施报复，恶作剧；她会趁着主人出去，疯闹几个小时，把家里弄得乱七八糟。她的主人想尽了一切办法惩罚她，教育她，试图改变她的不良习惯，但没有用，这只是因为没有爱！这本书通过对汤姆和乔治·哈里斯夫妇这两种不同性格黑奴的描述，告诉读者：逆来顺受、听从奴隶主摆布的汤姆难逃死亡的命运，而敢于反抗、敢于斗争的乔治夫妇得到了新生。因此，《汤姆叔叔的小屋》对社会发展起到了积极的作用，特别是对美国废奴运动和美国内战中以林肯为代表的正义一方获得胜利，产生了巨大的作用。

精神的三间小屋读后感热门

流逝的时光可以通过作文来记录，作文的主要素材来源于我们对生活的观察和感悟。优秀的作文，字迹工整和语言流畅是关键。那么写好一篇作文的关键是什么吗？小编特地花时间为你收集并编辑了精神的三间小屋读后感热门，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

精神的三间小屋读后感(篇1)

今天很高兴，夜阑人静之时，捧一籍《愿你与这世界温暖相拥》，读毕淑敏，读到《精神的三间小屋》。

毕淑敏说，人的一生需要为自己修建三间精神的小屋。

第一间，盛放我们的爱与恨。

第二间，安置我们的事业。

第三间，安放我们的自身。

有了这三间精神的小屋，心灵才能有了真正的依靠。

三间精神的小屋我定义为精神的“三居室”，分别盛放“爱恨”、“事业”和“自身”。三居室无非就是“情感居室”， “事业居室”和“自我居室”。

“情感居室”的敞亮程度是“爱”与“恨”的比例问题。“假若爱比恨多，小屋就光明温暖”，“假若恨比爱多，小屋就凄风苦雨”。

“事业居室”的优雅程度取决于你对事业的热爱程度。日久弥坚，精神的小屋就会住进你所爱好的事业。

而“自我居室”的坚固程度则取决于自我的坚守程度。坚持自我，成为自己是一生的课题。

第一间小屋中盛放我们的爱和恨。需要我们用爱来让它变的光明而温暖。对人对事时时少抱着怨恨的心情，少责怪他人。多反省自身所存在的问题。爱，让我们走的更远。我想只要我们对待每件事都能用一颗盛满爱的心去对待，那么我们的小屋里就会永远光明而温暖。

第二间小屋中安置着我们的事业。我们的事业，工作。我们需要工作，而非工作需要我们。一份工作即是事业，把工作当事业来经营，背负着，播种着、耕耘着、收获着，欣喜着……

第三间小屋中安放我们的自身。在这一间小屋里，把自己正真所想、所说、所做的都放进来。这第三间小屋才会变的明亮、光鲜。所以，在这里我们要用我们自己的思维、自己的行为来装饰它。

我希望自己成为一个“三居室”都敞亮优雅而坚固的人。

然而，三间小屋总是会经受人生的风吹雨打，爱越来越难纯粹，对待事业的心也难忘初心，而自我也渐渐被抛在一旁……

所以，精神的这三间小屋需时时修补，随时加固。

爱远多于恨，全心全意热爱自己的事业，有足够坚定的自我，精神的三间小屋就会永远明亮。

我们可以不完满，但我们努力……

精神的三间小屋读后感(篇2)

1007班张冰洁

我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚……

毕淑敏的精神的三间小屋，第一间，盛着我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，安放我们的自身。正是有了这三个属灵的小屋，我们才能真正依靠自己的心。

第一间小屋，爱和恨。自古以来，爱、恨、爱、恨、纠葛贯穿于我们的生活和生活史。如果一个人不能正确对待凡人世界中的爱与恨，那么他将永远不知道什么是真正的生活。

第二间小屋，事业。我们的事业，是我们的田野。我们带着它，播种，耕耘，收获，快乐地走到生命的远方。谋划一个人的事业就是事业和生活，呈现出五彩缤纷和谐的局面。

第三间小屋，自身。给你的灵魂一个栖身之地，也就是给你自己一个美丽的天空。

每个人都离不开精神生活，都应该为自己的精神留下空间，让生活和生活变得诗情画意、多姿多彩。

细细地品读这本散文集，你就会感慨万千。虽然我们不知道是否需要预测今生的痛苦，但我们必须有三个自己的灵魂小屋。人生坎坷万千，难免会遇到风风雨雨。

但是，有一点是我们需要铭记的：风是不能将阳光打败，让我们团结在一起，在期待彩虹出现的日子里，互相传递那生命的借记卡。

苦难、精神、风雨、阳光还有美丽的心灵。人生，请务必要健康、庄严、真诚！

面对这句话——人的心灵应该比大地、海洋和天空更宽广，为肮脏而羞愧。

精神的三间小屋，讲述着我们的人生……

精神的三间小屋读后感(篇3)

夜阑人静之时，捧一籍毕淑敏的《精神的三间小屋》，轻声阅读。唇齿轻启间，心潮起伏，禅意芬芳。

毕淑敏说，人的一生需要为自己修建三间精神的小屋。第一间，盛放我们的爱与恨；第二间，安置我们的事业；第三间，安放我们的自身。有了这三间精神的小屋，我们的心灵才能有了真正的依靠。当柔光轻掠过第三间小屋时，寂寥空灵中，飘荡着悠远宁静的思绪。

尘世纷扰，喧嚣熙攘。多数人只盘旋在生活的表面，盲目地忙碌着。我们会苦恼于生活中的柴米油盐，徘徊于人与人之间赤裸裸的金钱关系，被诸如此类的迷雾困扰着，渐渐迷失方向，也迷失了自我。时而快乐，时而忧伤；时而上升，时而坠落。大家在意的，往往只是世间万物的价格，却常常忘记了那些看不到的价值。没有了呼吸，再盛大光耀的人生，亦不过是坍塌的高楼，徒留一地瓦砾残垣。

光影如露，日影如飞。记得有人说过，有些事如果现在不做，就可能一辈子也做不了了。那么，我们能否真正的为自己活一次呢？这个奇妙的念头，于不经意间哗然绽放。单单是指你这个个体，这个独立的生物，抑或是对初三的我们的共勉。

合上书本，蓦的，我想，如果我的生命只剩下最后几个月时，我该如何度过？是绞尽脑汁的纠结于那些尔虞我诈，还是轻轻打开尘封的心灵，想想自己最渴望、最需要的是什么？伴着绵长的回忆，我写下一条又一条愿望：去弹一次钢琴；去海边漫步；出国旅游一次；登珠穆朗玛峰；街头唱一次歌；写一副让自己满意的书法作品；学习古筝；坚持健身；为父母洗一次脚，并对他们说一句久违的我爱你

奇怪的是，平日里那些常常纠缠于心，令我们为之烦恼、为之困扰的事，诸如错综复杂的人际关系、官场上的明争暗斗、房子平方米的大小、存折上数字的多少，等等，在生命的清单上，却是一个也没有。滚烫的泪，被手中这张沉甸甸的白纸惹下来。

原来，我们一直为之花费心思、花费时间的事，也没有那么重要啊。而我们所忽略或是耽搁的，在生命最后时刻，才如惊涛骇浪般一涌而出。万般纷扰霎时间皆如飞尘狂坠，方使得那些迷茫的人儿啊，悬崖勒马，如梦初醒。

微风悠闲，流云自在。一别尘埃，菩提花开。

精神的三间小屋读后感(篇4)

王蒙曾评论说，毕淑敏是文学的白衣天使。从大学时代起，我就开始接触她的作品，喜欢她的写作。它很嫩，但不做作，但我觉得铿锵有力。

在“炫目”的现代，它给了我们一颗柔软的心。在宁静的夜晚，捧一籍毕淑敏的《精神的三间小屋》，文字的馥郁在思索的空气里荡漾着共鸣的涟漪，毕淑敏用她那充满灵性的文笔把平凡人的所见所闻所感娓娓道来，智慧的阐述和心灵的感悟顿时碰撞出只"可意会不可言传"的火花，隽永的话语宛如醍醐灌顶，发人深省。

看到人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大的名言，我自惭形秽，我难以拥有那样雄浑的襟怀。首相肚子里能撑一条船，这让我佩服他时不知所措。也许我不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己。

两句关于人类心灵的描写，巧用了空间的概念。人的肢体活动，需要空间；那容心之所，该有怎样的面积和布置？在文章中，作者说，人们在生活中需要为自己建造三个精神小屋。

第一间小屋中盛着我们的爱和恨。如果爱多于恨，小屋会明亮而温暖，像一个金色的池塘，有红色的鲤鱼在游动，那是你最大的祝福。假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲凄压抑，形销骨立。

我想，只要我们能用一颗公正、公平的心对待人和事，用一颗充满爱的心对待一切，那么我们的小屋就会永远明亮、温暖。

第二间小屋中盛放着我们的事业。白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。

我们的事业，是我们的田野。我们扛着它，播种，耕耘，收获，快乐地走向生命的远方。

第三间小屋中安放我们的自身。在这个小屋里，我们常常把别人的思想、观点和行为放在这里，当作自己的思想、观点和行为。可是这毕竟并不是我们自己正真所想、所说、所做，只要我们把自己正真所想、所说、所做的放在第三间小屋中，第三间小屋才会变的明亮、光鲜。

所以，在这里我们要用自己的思想和行为来装饰它，让它变的明亮。

三间小屋，说大不大，说小不小。在这个非同寻常的世界里，建立精神栖息地是智慧生物的责任，每个人都有这样的权利。我们可以不美丽，但我们健康。

我们可能不伟大，但我们是庄严的，我们可能不是永恒的，但我们是真诚的。在今后的工作和生活中，我会安排好我的三个包厢，不断追求健康、庄重和真诚。

精神的三间小屋读后感（二）

品读了毕淑敏的《精神的三间小屋》，书中的这句话让我至今回味，"宜选月冷风清竹目萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。"是啊，人们是不是也该有一颗在心才能盛得下喜怒，输得出力量，是应该为自己的精神修建三间小屋。

第一间，盛着我们的爱和恨。对父母的尊爱，对爱人的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑鄙的蔑视…这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋塞满，间不容发。你的悲欢离合、悲欢离合、得失，都是在小屋的几个案例上。

如果爱多于恨，你的小屋会明亮而温暖，像一个金色的池塘，有红色的鲤鱼在游弋，这是你最大的祝福。如果恨胜于爱，你的小屋就会阴冷，你的灵魂就会消沉。那是你的悲哀。如果你想在平静中沐浴，你必须打扫小屋，摧毁你的精神垃圾，让一束圣洁的阳光从窗户洒进来。

第二间，盛放我们的事业

据统计人一生的工作时间应该是

七、八万个小时。如果你从事你喜欢的生意，你的

七、八万个小时，将是幸福快乐、充满创意、硕果累累的时光。如果它是你所不喜欢的，那这

七、八万个小时，足以让你花容消损、日月无光。要想从事我们喜欢的事业，是不容易的。这不但是因为相宜的事业并非俯拾即是，而且是因为我们对自己的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。

你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才能真正触摸到倾心的爱好。当我们很小的时候，因为我们没有真正的独立，我们不清楚自己。受各种条件的制约，我们对职业的认识还很模糊，很难作出正确的选择。

当我们有足够的注意力，对自己和自己最喜欢的事业有正确的追求时，我们可能已经度过了半生。纵然费时弥久，精神的小屋，也定需住进你所喜欢的事业。否则，九寨鹊巢、李代桃僵、那间房，一定是鸡、狗，不太平。

规划你的事业，为你的事业不懈努力。使事业和人生，呈现出相得益彰的局面，是第二间小屋的要诀。

第三间，安放我们自身

这似乎是一个无法理解的说法。我们住的不是我们自己的房子吗？可它又的确是我们常常犯下的重大失误—我们自己的小屋，住着我们所有认识的人，唯独没有我们自己。我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维，留下一条羊肠小道。

()我们发表的意见常常是别人的声音。在我自己的房子里，我找不到我生命的印记。我没有自我！

"我思故我在". 修正我们的失误，不放弃自我。记住这间小屋是自己的。

三间小屋，说大不大，说小不小。建立我们自己的精神家园是智慧生物的责任，每个人都有这样的权利。我们可以不美丽，但我们健康。

我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完美，但我们努力。

精神的三间小屋读后感(篇5)

品读了毕淑敏的《精神的三间小屋》，书中的这句话让我至今回味，"宜选月冷风清竹目萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。"是啊，人们是不是也该有一颗在心才能盛得下喜怒，输得出力量，是应该为自己的精神修建三间小屋。

第一间，盛着我们的爱和恨。对父母的尊爱，对爱人的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑鄙的蔑视…这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋塞满，间不容发。你经历的悲欢离合、喜怒哀乐、得失恩怨，都铺设在小屋的几案上。如果爱比恨多，你的小屋就光明温暖、像一座金色池塘，有红色鲤鱼游弋，那是你的大福气。如果恨比爱多，你的小屋就黑暗阴冷，你的精神就会悲戚压抑，那是你的悲哀。要想沐浴祥和，你就必须，洒扫小屋，销毁你的精神垃圾，让一束圣洁的阳光，从窗户洒入。

第二间，盛放我们的事业

据统计人一生的工作时间应该是七、八万个小时。如果你从事的事业是正你自己喜欢的，那你的这七、八万个小时，将是幸福快乐、充满创意、硕果累累的时光。如果它是你所不喜欢的，那这七、八万个小时，足以让你花容消损、日月无光。要想从事我们喜欢的事业，是不容易的。这不但是因为相宜的事业并非俯拾即是，而且是因为我们对自己的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的'流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才能真正触摸到倾心的爱好。当我们还很年轻的时候，因为我们尚无法真正的独立，对自己的认识还不清晰。受种种条件的制约，我们对事业感知还很模糊，很难作出正确的选择。当我们有了足够的定力，对自己和自己喜欢的事业有了正确的追求的时候，也许已耗费了我们的小半生。纵然费时弥久，精神的小屋，也定需住进你所喜欢的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋里，必是鸡飞狗跳，不得安宁。

规划自己的事业生涯，为自己的事业不懈努力。使事业和人生，呈现出相得益彰的局面，是第二间小屋的要诀。

第三间，安放我们自身。

精神的三间小屋读后感(篇6)

本书的书名取自毕淑敏的同名散文《精神的三间小屋》。作者在这篇散文中探讨了关于人的心灵的问题，给我留下了深刻的印象。

我们常把人的心灵比喻为天空、大海、大地，还有那句“宰相肚里能撑船”，都是用来形容心灵的广阔和包罗万象。作者也使用了空间的概念，用“三居室”来比喻心灵活动的空间。作者说，在城市里，有个三居室住着，虽说并不富裕，也算小康了。那么，如果要自己的心灵“盛得下喜怒，输得出力量”，也应“选月冷风清竹木萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。”

第一间小屋，盛着我们的爱和恨。人的一生，难免经历各种各样悲欢离合喜怒哀乐，这些爱和恨的情感，都会像木石制作的古老乐器一样，存放在精神小屋的几案上，时时奏响乐曲，震撼你的心灵。如果爱比恨多，那么小屋就光明温暖，像一座金色池塘，锦鳞游弋，乐曲悠扬，使人神清气爽；反之，小屋就会阴风惨惨，厉鬼出没，使人精神悲戚压抑，形销骨立。因此，要经常净手焚香，洒扫庭除，销毁自己精神小屋中的垃圾，重塑精神的天花板，让圣洁的阳光，从天窗洒入，给爱留下足够的容量。

第二间小屋，盛放我们的事业。作者计算，从一个人25岁工作到60岁退休，要在工作岗位上度过7万多小时的时光。如果所从事的工作是你的爱好，这7万多小时将会是快乐和充满创意的时光；而你不喜欢它，这漫长的时间则会让人华容磨损、日月无光，时刻感觉针芒在身。一方面，我们要慎重选择自己的事业。要剥去附着在外壳上的金钱地位的光环，寻找自己钟爱的事业，把它安放在自己的小屋中；另一方面，我们要热爱自己选择的事业，在这块精神的田野上，勤勤恳恳地播种着、耕耘着、收获着，欣喜地走向生命的远方，让第二间小屋坚固而优雅，使事业和人生相得益彰。

第三间小屋，安放我们的自身。我们常常会犯这样的错误：在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己。我们把自己的头脑，变成了搜罗最新信息八面来风的集装箱，却不给自己留一个小小的储物盒。我们说着别人说的话，虽然嘹亮，却不是自己深信的语言。我们把世界万物保管得很好，却弄丢了开启自己的钥匙。如果是这样，我们的精神注定会单薄而贫瘠，终会在风雨中飘零无踪。为了避免这样的结局，我们需要在这喧嚣的世界中，不时地静下心来，来到自己的精神小屋里，独立地感受，独立地思考，独立地判断，既不能随波逐流，也不能人云亦云，要通过学习、思考、实践、感悟，构建起属于自己的精神世界，让小屋丰富饱满，让自己充实自信，在心灵的栖息地中不断汲取前进的力量。

精神的三间小屋读后感(篇7)

王蒙曾评论说，毕淑敏是文学的白衣天使。从大学时代开始接触她的作品，喜欢她的文字，柔情似水却不矫情，反而觉得铿锵有力。

在"琳琅满目"的现代，给了我们轻柔的窝心。在宁静的夜晚，捧一籍毕淑敏的《精神的三间小屋》，文字的馥郁在思索的空气里荡漾着共鸣的涟漪，毕淑敏用她那充满灵性的文笔把平凡人的所见所闻所感娓娓道来，智慧的阐述和心灵的感悟顿时碰撞出只"可意会不可言传"的火花，隽永的话语宛如醍醐灌顶，发人深省。

看到人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大的名言，我自惭形秽，我难以拥有那样雄浑的襟怀。宰相肚里能撑船，也让我在敬仰之余，不知所措。也许我不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己。两句关于人的心灵的描述，不约而同地使用了空间的概念。人的肢体活动，需要空间；那容心之所，该有怎样的面积和布置？文章中作者说到，人的一生需要为自己修建三间精神的小屋。

第一间小屋中盛着我们的爱和恨。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一个金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲凄压抑，形销骨立。我想只要我们对人对事都能用一颗公正、公平的心去对待，对待每件事都能用一颗盛满爱的心去对待，那么我们的小屋里就会永远光明而温暖。

第二间小屋中盛放着我们的事业。白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着、耕耘着、收获着，欣喜地走向生命的远方。

第三间小屋中安放我们的自身。在这一间小屋里我们常常会把他人的想法、言论、行为放在这里，把它们当成我们自己的。可是这毕竟并不是我们自己正真所想、所说、所做，只要我们把自己正真所想、所说、所做的放在第三间小屋中，第三间小屋才会变的明亮、光鲜。所以，在这里我们要用我们自己的思维、自己的行为来装饰它，这样它才会变的明亮、光鲜。

三间小屋，说大不大，说小不小。非常世界，建立精神的栖息地，是智慧生灵的义务，每人都有如此的权利。我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严，我们可以不永恒，但我们真诚。在今后的工作生活中，我都会安排好我的三间小屋，不断地追求健康、庄严与真诚。

独果读后感(热门15篇)

无论在学习、工作或是生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么，怎么去写作文呢？以下是小编收集整理的读后感作文500字15篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

独果读后感 篇1

教育问题一直是困扰着社会的大问题，因为现在大多数的家庭都只需一个子女、因而，对子女的生长问题分外注重。“望子成龙”、“望女成凤”，每一位都期望子女成为人才，怎样使这一切成为实际。《英才怎样造就的》汇集了王教师多年的教育实践的领会，给咱们这些教师供给了名贵的经历。读了王教师的这本书之后，深深地被王教师的教育之道和办法办法所信服。

社会对教师的点评标准是你所教的学生成果是否有好成果，是否考上名牌校园，升学率多高，我觉得，这个成果所取决的要素许多，有教师自身的要素，有学生的要素，还有家长的要素，社会的要素。我觉得起重要作用的是教师的作用，而教师的办法至关重要的。贝尔纳说：“出色的办法使咱们更好地发挥天分的才干，而低劣的办规律或许阻碍才干的发挥。”一名优异的教师在教育中肯定不能照本宣读，把常识点灌输给学生，而是以常识点为载体教育学习的思想和办法。他的教育要点是前进学生的'“学力”，即前进学生的学习才干，从现在来说校园对学生的要求仍是比较高的，因而，考究学习办法，前进学习功率显得尤为重要。王教师在书中总结道：“合适你的才是好的”我觉得这句话很有道理。每个学生千差万别，不或许有一种一致的形式，同种办法问题办法能够处理一切的问题，要害是要找到自己合适的学习技巧。

咱们有些教师，都以为多做一些习题都总是好的，“游刃有余”嘛！我不附和这种观念，学习不等于一般膂力劳动者的作业，无休止的做题只会加剧学生的课业负担，使学生对学习发生讨厌心情，有些学生因而爽性不做作业，有些学生敷衍了事的敷衍一下作业，表面上完成了教师安置的作业，其实质量很差，没过几天就会忘掉了。因而，“二期课改”对教师提出了新的要求，也是比较高的要求，那便是以学生为本，整个讲堂教育规划紧紧围绕前进学生的思想质量和学习才干。在这里有必要着重的是，对不同的学生要求采纳不同的办法，咱们要发起用50种办法教一个学生，而不能用一种办法教50个学生。

与前进学生成果相关的一个重要要素是“考虑”。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这说明，学习和考虑都很重要。长于考虑是一个优异人才必备的本质。咱们有些学生作业一大堆一大堆的做，晚上熬夜不睡觉，但成果却不尽满意，原因之一便是没有考虑，仅仅机械地完成任务。我觉得在学习中，不只应做题时考虑，并且在解题后进行反思和总结，也便是说，“考虑”应该是贯穿于整个学习的进程的，作为教师有意义地培育学生考虑的习气，切忌越俎代疱。在教育进程中，我以为前进这个环节非常重要，好的问题能促进学生考虑，对问题做进一步的剖析，然后，把握事物本质规律性的东西。除此之外，还能够留一些课外的考虑题，拓宽同学的思想空间，也有利于学生的往后开展。

学生是学习的主体，是内因，作为教师，咱们应该知道到，教育的先艺术不只在于教授身手，而更重要的长于鼓舞、唤醒和鼓动，当一个学生重复遭受失利的冲击，他就会“百般无奈”变为差生，他对学所学的东西毫无爱好，乃至讨厌、恶感，这样的话，怎样会有好成果呢？因而，咱们应该反其道而行之，鼓舞学生，让他们在学习中感遭到学习的高兴，感遭到成功的高兴。王教师在书中总结到：优异是鼓舞出来的。我觉得这句话很有道理。爱好是最好的教教师，对学生进行恰当鼓舞之后，他会有成果感，他就会有爱好，然后，他就会去研讨，逐渐地便会超越他人，获得好成果好成果。鼓舞，便是把内涵的一种潜质激起出来，然后到达一种最好的作用。

教师的作业是具有技巧性的，每一个人都巴望得到他人尊重，期望在他人心中有必定的位置，学生也是相同，乃至特别巴望得到教师的认可，咱们要让每一个学生都感到自己是重要的，是班级团体中不行缺一的份子，而不是可有可无的一个人。作为教师还有一个特别重的技巧要把握，那便是尽快地记住每个学生的姓名，我读书的时分，便是从这一方面判别教师对我的注重。我想，学生会有如此如此的主意。教育考究情感互动。记住姓名，看做一件小事要知道，一个教师不必看花手册，第一节课就能把学生的生字信口开河，对学生的心思是很震慑的。你是教师，你就得用心去感动学生，学生才会尊重你，这是教育好功力之一。

经过学习这本书，我深深地领会到：教师在教育进程中要不断地更新理念，不断地改善办法，这样才干培育出符合要求的人才。教育是一门科学，是咱们教师终身去研讨的科学，我要不断地探究研讨，与时俱进，成为新年代的优异教师。

独果读后感 篇2

条件交换及应运、对应蚕食

1、对方提出希望我们做出一些让步时，我们可以理所应当的提出要求给予回报，让双方处在看似平等合理的位置，同时我们也可以多争取其它方面的价值提升。

2、超级销售员会在顾客离开之前，再次尝试第二次的努力，说服顾客同意原先不同意的事项。RogerDawson说真正的谈判高手，就必须在谈判即将结束时再试一次。

3、别让自己拥有让步的主导权，拿高层领导做挡箭牌，不要告诉对方其实你有权决定让步，来降低对方要求自己做出让步的可能性。

4、用书面文字告诉对方任何让步的代价，最好是可以把各种条件及服务用文字的方式向顾客说明。

5、对方要求小惠时，我们的回应就是，婉转的让对方觉得自己这样做是不对的。但一定要脸上挂着笑容，不要让对方不高兴或生气。

6、做对面对对方最后可能蚕食的可能性，应在谈判之前就预想可能发生到的情况，以便及时做出应对。

谈判印象

1、谈判结束，尽管觉得对手很差，也要表示恭喜，保持良好的关系。

2、真正重要的是让步的时机，而不是幅度，既让对方接受了条件，又让对方感到接受时很开心，才是真正的谈判高手。

3、在谈判即将结束时作出一些小让步，让对方感觉良好。

独果读后感 篇3

书中分析了西方建筑史上各种风格建筑类型的空间特点和发展过程，一再强调空间是建筑的主体和灵魂。并且对建筑做了各方面的解释，包括政治、哲学和宗教、科学、社会和经济等方面的解释，以此来探讨建筑做空间方面的解释与其他解释的关系，并得出建筑空间的解释才是建筑艺术的一种根本解释的终极结论。

这本书主要论述了什么是建筑艺术，并运用建筑艺术独特的语言，对建筑艺术所独有的文化价值和审美价值给予了自己的界定，充分表达出了建筑艺术中能够的民族性和时代感。书中通过建筑的功能性特点的角度把建筑艺术详细的划分为纪念性建筑、宫殿陵墓建筑、宗教建筑、住宅建筑、园林建筑、生产建筑等类型。大体上，建筑艺术和工艺艺术都具有实用性的特点，同时在审美性上，两者都有着充分的共同点。应该看到，建筑艺术的本质就是提供居住和活动的一种生活场所，因此，实用性作为建筑艺术必要的特点之一。同时，随着我国国民经济的飞速发展和整个社会的进步，人们对建筑艺术的要求不仅仅局限于传统的实用性上来，而是随着整个人类族群的发展和进步，逐步把建筑艺术的评价标注提高到审美的层面，出现了对审美性的要求。

书中给出的建筑的定义是：建筑物和构筑物的统称，是工程技术和建筑艺术的综合创做的各种土木工程、建筑工程的建造活动。从中我深刻的认识到了，建筑就是人类族群为了保证自身生产生活活动能够更好的进行下去的、为了获取更好的物质生活环境的空间环境。建筑艺术，作为一种常见的立体艺术形式，主要是通过建筑整体组织和建筑形体、平面布置、立面形式、内外空间组织、结构造型，亦即建筑的构图、比例、尺度、色彩、质感和空间感，以及建筑的装饰、绘画、雕刻、花纹、庭园、家具陈设等多方面的考虑和处理所形成的一种综合性艺术。这种艺术在生活中随处可见，但是应该注意的是，我们在生活中不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

作者认为，建筑的起源于人类劳动实践和日常生活遮风雨、避群害的实用目的，是人类抵抗自然力的第一道屏障。作为人类重要的物质文化形式之一，车尔尼雪夫斯一针见血地指出，"建筑作为一种艺术，比其他各种实际活动更专一无二地服务从美感要求。"而建筑艺术的审美特征，主要是技术与艺术相结合、实用与审美相统一，建筑空间与实体的对立统一，静态的、固定的、表现性的、综合性的实用造型艺术，内容表现上的正面性、抽象性和象征性，建筑与环境的协调等。从而可知，建筑艺术与其他造型艺术一样，它主要通过视觉给人以美的感受。同时，建筑艺术是一种立体艺术形式，故建筑艺术形象具有特殊的反映社会生活、精神面貌和经济基础的功能。历代建筑艺术与它所处的历史时代、地理气候、民族文化和生活习俗密切相关，同时受到材料、结构、施工技术的制约。

参照书中所述，我对我国的建筑以及建筑艺术进行了参考，我发现我国的建筑体系主要是以木质结构为主的传统形式，这种以木质结构为特色的结构建筑具有其独特的艺术特点。首先，这种建筑艺术表现能力强，在城市发展过程中体现这个城市的内涵和特色，其次，这种建筑形式，以木质为主要材料，不追求过高过大，这样就对减震防震起到了一定的积极作用。值得我们注意的是，我国的独特的建筑艺术形式已经在城市规划、建筑组群、单体建筑以及材料、结构等方面的艺术处理均取得了辉煌的成就。通观我国建筑，尤其是现代建筑，不仅仅充分对传统的建筑形式加以继承，同时在吸收外国先进经验的同时，对我国的传统建筑艺术形式加以发展，在继承和吸收中不断发展，有所创新。我国的现代建筑艺术形式在实践中不断发展，有理由相信在不远的'将来我国的建筑艺术形式必将在世界建筑艺术之林占有一席之地，将我国的建筑艺术在世界范围内发扬光大。

第一次读这本书的时候，我还是大一的新生，偶尔在图书馆里发现这本略显破旧的书，处于对建筑艺术的热爱，我在角落翻看着，但是完全不懂说的是什么。现在我已经是大三的一名学生了，重读经典，收益良多。从最初学习建筑的迷茫中走过，细致的看完这本书，我对建筑艺术的了解进入一个新的层次，对我国的传统和现代艺术有了更深刻的了解。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。这本书讲述的建筑艺术深入浅出，但是的确是我们专业所必须接触的读物。作为一个学建筑的学生，这本书是带我们走进建筑艺术的先导。曾经难以理解的解构：表皮主义，还有什么尖锐的大三角都是从这里演化过来的，曾经的难点和重点，都如同换形游戏，改变的只是其表现形式，而不是其内涵。通读这本书，我们可以学习到，建筑艺术的来源和发展，我们可以对建筑的社会内容、心理作用、形式效果等空间形式的表现加以理解，可以对囊括建筑物的方方面面学习到空间艺术的更深层级知识。

独果读后感 篇4

今天，我读了沈石溪写的《羚羊飞渡》这篇文章，老羚羊为了小羚羊活着，牺牲了自己，赞扬了羚羊关心下一代和镇定勇敢乐观的主义精神。

文中主要写的是，一群羚羊被猎人们围追到伤心崖上，伤心崖中间有一道六米多的裂缝，所有的羊都跳不过去，有一只灰黑的母斑羚把彩虹当成桥要走过去，镰刀头羊从中得到了启发，把年轻的小羚羊分成一组；把老羚羊分成一组，两组的羊数差不多少，一老一少两只公羊走到伤心崖边，后退了几步，年少的斑羚先朝前飞奔起来，差不多老斑羚也助跑起来，后来，那只小斑羚在到四米多的时候往下下降，老公养凭着娴熟的跳跃技巧，身体出现在小羚羊的身下，小斑羚的四只蹄子在老公杨宽阔的背猛蹬了一下，就像踩在跳板上再次起跳一样，跳到了对面的崖上，其他的羊最后都跳了过去。在这面临种族生死存亡的关键时刻，这个斑羚群竟然能想出牺牲一半，挽救一半的办法，赢得种族生存机会。我不禁有些佩服这个镰刀头头，使我更加没有想到的是，那些老斑羚为什么会那么的从容不迫，而且竟然有血走向死亡呢？那么它是什么呢，只用简简单单的一个字表达，没错，那就是“爱”字爱可以战胜一切，爱可以能让不能的事变得可能，爱是一切力量的源泉，是爱让斑羚们不怕面对死亡。

通过这篇《斑羚飞度》使我明白了爱能战胜一切，更让我学会了勇敢，乐观的精神。

独果读后感 篇5

今天，我读了一篇很感人的书，书名叫做《海伦凯勒》。

海伦才刚看到世界一年多，就被黑暗之神夺取了光明，被声音之神夺取了听力，从此，海伦又聋又瞎，生活在一个既没有声音又没有光明的世界中。

读到这里，我默默地流着泪：“小海伦真可怜，上帝把她的听力视力，这两扇窗户，都给关闭了，她对外界一无所知，整天生活在黑暗无声的世界中，生不如死，可是她仍不懈追求，不懈探究，最终成为伟人。”

我想：这如果换做是我，不要说信心了，我可能连她的千分之一都不如吧，因为我既有听力又有很好的视力，所以，我要更加努力的学习。比起她来，我是不是更幸运呢？

海伦凯勒拼命的学习，去努力去奋斗，从学字母开始，每一个单词都要用手去摸索，去感知。而我呢，只要睁开眼睛一看就可以明白了。海伦却要费很大的力气才能学到东西，我只要费其十分之一，不，二十分之一就可以熟练的掌握了，所以比起她来我是不是更幸运些呢？

海伦日夜不停的摸索，以至于她的手指都磨出了血，虽然知道“字”了，但是对于这个“字”这句话写的是什么样子的事物，是什么颜色，怎样的好看，她却会发出怎样的声音还是一无所知的。而我呢，睁眼一看，侧耳一听，便知道了，当然也比他了解的深刻了。所以比起她来我是不是更幸福呢？

这是肯定的，毫无疑问的，不容置疑的，我比海伦幸运，比海伦幸福！所以从现在开始，我要努力学习，努力奋斗，争取做一个国家的栋梁，社会的人才！

独果读后感 篇6

当我满怀激情地读完《独果》这篇课文后，我被里面的故事情节深深地感动了。

故事讲述了一个小孙子在树上找到了一个熟透了大橙子。奶奶说那是一个独果，不能分着吃。小孙子孝敬奶奶，想给奶奶吃，可奶奶爱孙心切，执意要小孙子吃，小孙子留下独果跑开了，当小孙子回家时，看到奶奶正在说服妈妈吃独果，而妈妈却一定要让奶奶吃，最后他们把那颗独果挂在了墙上。多么和睦的一家子。

这让我不禁想起了几天前的一件事。

那天，爸爸买回来一斤大龙虾，烧好后，我看着那红灿灿，亮闪闪的龙虾，闻着那扑鼻的香味，真恨不得马上开饭。终于，爸爸宣布可以吃晚饭了，我高兴的夹起一只大龙虾，狼吞虎咽地吃起来。真好吃，这龙虾的味道好极了。不一会儿，大半盘龙虾被我消灭了，我望望爸爸，怎么一只也没吃，我说：“爸爸，你尝尝，味道不错。”爸爸笑着说：“好吃你就多吃点，爸爸吃了这东西有点过敏。”我毫不客气，继续大吃起来。最后剩下两只小龙虾，我实在吃不下了，就放在一边。

我上楼做作业去了，爸爸还没吃完。大概是刚才菜吃的太多的缘故吧，我感觉口很渴，我就下楼倒水喝，走到楼梯拐弯处，看到的一幕让我一下愣住了。只见爸爸在很细致地吃着最后一只我吃剩的龙虾，他吃地那么津津有味，连小小的龙虾头都不放过。我顿感惭愧万分，谁说爸爸吃了龙虾会过敏，爸爸只是见我那么爱吃而舍不得吃，我怎么就这么笨呢？我怎么就这么馋呢？

我转身上楼去了，可我的心无法平静。人世间最珍贵的末过于亲情了。爸爸如此的爱我，我怎能不敬爱我的爸爸呢？

独果读后感 篇7

“注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现”但是孤独不会随着布恩迪亚家族的陨灭而消失，它必然与人类的存亡相伴，直至人类灭亡的那一天。

说来惭愧，已经许久没有读书，我已经被生活的洪流所殒没，这本加西亚·马尔克斯《百年孤独》在我的书架上放了快一年了，在其年满一周之前，抓紧看完，可能也是我这一年看完的第一本书了吧。看书之前我看过一些《百年孤独》的讲解文章，了解了一定的背景，但是我发觉自己现在看书的目的，已经不再是接受所谓“主流”的感受了。而是随着自己的感情，感悟书中的文字，即使所得所获与常人不同，被人说是误读经典也在所不惜。误读是我自己的误读，与他人何干。

看完《百年孤独》我读到的其实不是所谓的“孤独感”而是那种“宿命感”。其实这本书让我从很大程度上联想起来了自己很喜欢的一部美剧《shameless》，布恩迪亚家族和贾雷格家族也算是同命相连了吧。家族里面也有些优秀的人，也做出了一些大事，也拥有过一些东西，但最终每个人都还是逃不过孤独的面对死亡的结局。我想不仅仅是他们，我们每个人都是如此吧。书中有许多让人印象深刻的角色，虽然书中那些人名也着实让我有时候看的云山雾绕，让他们跟记忆中的那个人对上号。乌苏拉尔的坚毅顽强，充满爱与包容，算是书中最完美的一个形象了，阿玛兰妲的刻薄与恶毒，奥雷里亚诺布恩迪亚上校的偏执与倔强。我也不在此就所谓的人物做一个分析解读，我就开始写下一些我读完整本书之后，对于孤独，对于宿命，我的一些看法。

人生来孤独，究其一生摆脱孤独，最后孤独的面对死亡。我想这就是平凡的人与孤独的故事。很不幸，在我短暂的我二十多年里面，我没有很好地摆脱过孤独，它常伴左右，有几年甚至形影不离。与书中描绘的我那可怕不同，我觉得孤独是个很可爱的朋友，它让你更好的面对自己，更好的正视自己，正如书中阿尔卡蒂奥沉迷于冶金术，奥雷里亚诺布恩迪亚上校在沉迷于制作小金鱼，奥蕾莉亚诺沉迷翻译羊皮卷。我想这就是为什么我们都需要所谓的“爱好”，能够让我们熬过这漫长的一生。以前我一直觉得人的所谓的爱好，必须是积极向上的，必须有所意义，对今后的一生有所帮助。但看完这本书，我不禁想到，那些之前嗤之以鼻的“恶习”不也是一件很好地事情么，那些“恶习”可以给人带来快乐，虽然快乐的时间长短不一。我以前一直不了解，或者说我从来没有从这个角度去思考过这些问题。我们总是在说，与其悲伤地活一年，不如快快乐乐的活一个月。但碰到有些人做着大部分人觉得“不好”的`事情的时候，总是站在人性的制高点开始指责。换个角度，我觉得我很能够理解，理解那些所谓的“成瘾”。至少在上瘾的那一刻，可以暂时快乐，摆脱痛苦与孤独。当然，能从那些“积极向上”的乐趣中获取同样的快乐就更好了，因为这样的快乐更加长久。生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅。

我们逃不过孤独，正如我们也逃不过所谓的“宿命”。以前我是一直不信命的人，一直觉得只要尽人事，天命就会因人而改，但时间更迭，我开始相信所谓的命运是存在的。而命运存在的方式，大概是我们身边的环境导致，如果你逃脱不了你原来的环境，那假以时日，你一定也会成为那个环境的一份子。莲花出淤泥不染，那是因为它出了污泥，如果一直在污泥之中，想必也是会近墨者黑的。而环顾自周，我身边的朋友，我认识的人，又有多少人能够真正的逃离原来的环境，我想能狠下心来逃离的人，也是一个狠人了吧。布恩迪亚家族的人，无论他们走到了哪里，都能创出自己的一番风采，但无独有偶，他们都选择回到马孔多，他们的家乡，那个原生的环境。而正是在这样的环境下，所有的一切，才开始朝着那些布恩迪亚特色的方向开始发展。这是他们的宿命，他们无法逃离。我想我也很难逃离自己的宿命。我曾以为自己可以做一个无拘无束的人，但无奈自己不是那种狠人，我所做的就是让自己在现在的环境中过得更好，享受到更多的快乐，让自己以后的日子变得更加好过一点。其他的一切，虽然我依然尽人事，但对于结果已经不再有太多的奢求，我是怎么样的人，我会变成怎么样的人，我已经逐渐清晰。人都说三十而立，但在三十之前的我，已经逐渐认清了我自身的宿命，我不想说要去反抗，但我会尽力改善。人生总是存在着许许多多的遗憾，错过的人，错过的事情，我也从来不后悔，虽然自己这一路的选择也不尽全对。但，至少现在来看，我活的还算自在。

正如书中写到的“无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在”，当下，这一刻，才是真正活着的我们。

生未百年，死不孤独。

独果读后感 篇8

读魏书生的书是一种享受，读魏书生的思想是对自身思想、灵魂的提升和升华，读了魏书生的书才知道什么是教书育人，什么是为人师表。从教几年来，所教学生形形色色，五花八门，什么样的都遇到了，作为教师的酸甜苦辣也尽一一体会，总结过去，甚感工作越来越难做，学生越来越不好管，工作压力越来越大，苦和累成了每天的必修课，有时真想不明白，为何有人对教育却还津津乐道，珍爱有加，师生关系如此融洽，每天工作得如此潇洒和轻松，自己的认真和负责为何就不能起到与别人相同的结果呢。

古人云：知已知彼，百战不殆。搞教育同样如此，只有了解学生才能教好书，育好人。孔夫子教育学生成效卓着，重要原因之一，在于他对颜回、子路、曾参等学生的性格特长、思想状况了如指掌，在知人的基础上因材施教、因势利导。综观古今中外凡有成就的教师，教育家，都有一个共同的特点：有知人之明，能察觉学生思想深处的奥秘，能触摸到学生感情的脉搏，他们的心和被教育者相通相印，息息相关，只有这样的教学，教师的教学和学生的学习才是一种幸福和享受。反思过去，自认为责任心强的自己对自己的学生又了解多少呢，是否真和学生打成了一片，是否常与学生聊天、谈心，是否关心到了每一个学生，无论其成绩好坏，行为习惯好坏，是否走进了学生的心灵，学生是否真愿意同自己作心与心的交流，是否自己真成了良师益友。我想，以上这些除某些在每学期的教学计划和工作总结中偶有提及外，真正落到实处的还相差太远，每个教师都希望自己的学生听话、懂事，上课认真听讲，下课认真完成作业，期末考试考个好成绩，如此，教师、学生、家长皆大欢喜，所以“很有责任心”的自己会在班上制定出许许多多的“不准”和“禁止”，有时还用相互监督的方法来检查不准和禁止的'落实情况，结果却与想象中的相差甚远。总体看，班级的纪律似乎被管好了，可同学们的学习兴趣却大大减退了，热情少了，积极性没有了，总体成绩也不见上涨，学生在课外活动时的好奇、好动、好玩、好积极思维的特点不见了，而作为教师的教学难度也就更大了，上课不活跃或太活跃，有问题也不问了，这种课上得实在难受，是谁让他们变成了这样子，是我们自己，无数事实告诉我们，要教育学生，首先必须了解学生，这就如同园丁养花，首先必须了解花的习性，医生治病首先必须了病人的病情一样。

在了解学生方面，我们往往是从学生学习态度、行为习惯的表现上简单的了解和简单的评价学生，长期以来，辩证法已在对待学生身上不起作用了。教育学、心理学等教育科学理论，是在总结先进教师的工作经验和少年儿童的心理变化过程的基础上提示出来的教育规律和心理变化规律。教师凭借这些理论的显微镜，常常能发现许多经验认识不到的学生心灵上的闪光点。教师不仅要了解学生思想、行为变化的特殊规律，而且要了解学生思想、行为变化的普遍规律，不仅善于把精力花在偶然的个别事件的处理上，更善于把主要精力用在带有普遍性、规律性的问题上，从而提高教育工作的效率。而自己在过去几年的教学生活中，多为一点论，把后进学生看得一无是处，师生互相埋怨，甚至和自己对着干，学了魏书生的有关理论，现在渐渐认识到了学生的心灵都是矛盾的统一体，好学生和后进学生的区别只在于头脑中是非，好坏排列的顺序及比例不同而已。正是因为后进同学上进心的幼苗小而枯黄，有的常常被压在石头下，才更需要教师的同情、关注和扶植。懂得了这些理论知识，我在具体教育过程中加以运用，果然效果明显，某些平时不听话的同学，调皮的同学经过一期的努力，都有了较大的进步，师生关系也有很大改善，与学生的友谊加深了。

俗话说得好，“要得公道，打个巅倒”，几年来，我常觉得教师在地位上就是与学生不一样，教师就要高一层，就是权威，所以教师说的，学生就得无条件的服从，无条件的执行老师的安排，不得顶撞和不满，如有违反，那就是对老师的无理，就是不听话。所以师生平等很难在现实中体现，殊不知，老师也是从学生时代走过来的，学生的今天就是老师的昨天，学生犯了错误时的心情，老师通过回忆自己当年犯的错误时的心情就能认识更真切一些。这就是魏书生说的“用回忆的方法去感知”。

我相信往后的教学生涯不再是枯燥无味，更不会是苦与累的集合，正如他所说，应该是一种幸福和享受，我会努力的。

独果读后感 篇9

这本书没有那种高深的理论，而是关注现实，在对当代教育实践中遇到的突出问题、典型案例、教育科学史上的名家等的分析对比综合上，从课堂教学、学科教育、素质教育、理想教育、教育研究等5个方面进行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。阅读了袁先生的《教育新理念》，让我的头脑经历了一番洗礼。处在应试教育向素质教育转变时期的教师，需要以一种怎样的姿态迎接这一转变呢？我个人认为应具有以下理念：

一、修身养性，展现教师的人格魅力

教师的良好人格能对学生产生良好的影响，是形成学生人格的重要条件。前苏联教育家乌申斯基曾经说过：“教师人格对于年轻的心灵来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光；教育者的人格是教育事业的一切。在教育工作中，一切都应该以教师的人格为依据，因为只有从教师的人格的活的源泉中，才能涌现出教育的力量，任何规章制度，任何人为的机关，无论设想的多么美妙，都不能代替教育事业中教师的人格。因为只有人格才能影响人格的形成和发展，只有性格才能形成性格。”

二、热爱学生，做到对学生尊重与宽容

“教育是人学”。教师劳动的对象是有着丰富情感和人格尊严的、具有主观能动性的、具体的人。人是教育的出发点和归宿应成为教育理论与实践的逻辑起点。

（一）教师应尊重学生

作为教师，我们应该“以人为本”，充分尊重学生的独立人格和自由意志，尊重学生多姿多彩的选择，尊重学生主动活泼的呈献。

（二）教师还要学会宽容学生

宽容，是做人的一种美德，施与这种美德会对受与者会产生意想不到的效果。当然这种宽容并不是放纵。

宽容是一种修养，能使教师遇到突发事件仍保持一种平等、平和的心态对待学生；宽容是一种胸襟，能使学生感受到教师广阔的心胸；宽容更是一门教育艺术，它能使教师不厌其烦地对学生坚持耐心的多方式的教育，给学生以自我反思、认识、改正错误的机会。著名教育家魏书生先生对犯错误的学生，常常让他们先做一件好事，然后写一份心理活动说明书，要求反映出做好事前、做好事时，做好事后心灵深处的旧我和新我是怎样论战的，这种做法，既能让学生自觉认识错误，改正错误，更能让学生体会到老师的良苦用心，感受到老师真诚的爱。

三、要做伯乐，具有一双发现人才的慧眼

生活中许多有特殊天赋的人、有着异乎常人的大智慧的人，一开始通常不会被人理解，反而被称为愚蠢或傻瓜。我们的学生中其实也不乏这样与众不同看似愚蠢的人，身为老师的我们是不是只盯着那些分数指挥棒下的“优等生”，而错把美丽的天鹅当成了可怜的丑小鸭了呢？

教育的终极目标是让学生学会生存，学会发展。需要教师关注个性差异，允许每个学生自由地发展与个性充分地张扬。我们对待学生不能象“割韭菜似的一刀切”，而是应该根据学生不同的特点，因材施教，我们应当善于用欣喜的目光去发现去培养有独特个性，富有想象力和创新精神的人才。把理解与鼓励作为给学生们的礼物，说不定什么时候就会有天才出现。“一切为了每一位学生的发展”是新课程的.最高宗旨和核心理念，它是以学生的可持续发展为主体，以学生的个性发展为本位，以学生的创造性发展为本位。教育工作者在参与新课改的实践中，运用自己的智慧和热情，确立行动目标，迎接教育的挑战。

每一本书都是一个人精神财富，《给教师的一百条新建议》这本书确实值得一读，尤其是从事教育的工作者们。从这本书中，普通教师可以读出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以读出管理理念、办学方向；而思想者读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。我是一名普通的教师，此书给了我很多的启迪，也让我深思。我相信，如果你也一起分享了这本书，作为人，你是幸福的，作为教师，你是快乐的，作为你的学生，他们的生命也会非常精彩。以上只是我的几点感想，其实书中的每条建议都带给我不同的感受，我想我现在最应该做的是将这些教育智慧赋注于教育实践中，努力成为一名成功而幸福的教师。

独果读后感 篇10

今年的暑假里我读了《我是学霸我怕谁》这本书。江冰蟾十二岁性别:女，外号班花、学霸，性格特点:清高，缺点:骄傲。钦佩的人:小羽毛，最关心的人:奶奶，最头疼的人:方乐天。最向往:走向远方！

江冰蟾她长住奶奶家，可自从方乐天来了以后全部都变了，她作习时间乱了。因为奶奶让她给方乐天补习，方乐天的作业错题百出，他们本来是一对冤家，可奶奶的话她不得不听。有一次，月考完了以后开了一个家庭聚会，大人们都拿江冰蟾开玩笑，方乐天又编了一个很好玩的小故事，方乐天手上拿了几颗花生和瓜子，嘴里说这是由冰雪蝉屎和猫尿做成的中草药——江冰蟾。经过在厕所七八五十六天的熏制加工而成，它含有丰富的屎尿蛋白质，能有效预防伤风感冒。而且味道绝佳，此药乃居家旅行之绝佳妙药。江冰蟾非常非常地生气，一气之下差点吐血身亡，真不愧是冤家。

不过从中我也受到一些启发:写作业的决窍纯写硬作业再与软作业。硬作业是要动笔的，软作业就是不动笔的。不光要分这些还要分急作业和缓作业，急得就是明天交的，缓的就是过俩天可以交的。所以从课外书中也能知道学习的方法。

小朋友们每天一定要拿出二十到三十分钟看看课外书哦，说不定会有大收获哦！江冰蟾最敬佩的人是小羽毛，我知道的这个决窍是小羽毛教我的。如果你也想成为小羽毛一样的人一定要好好学习、天天向上。小羽毛每周都会有稿费拿，所以我们应该多向她学习才是呀！每周可以投稿这样就有稿费拿了！我的梦想是考上一所好大学当一个好学生，所以我更应该努力学习了。

独果读后感 篇11

我从《阳光心态》中看到的是知足、感恩、乐观开朗这样一种心态，是一种健康的心态。它能让人心境开阔，人际关系和谐，适应环境，力所能及改变环境，人格健康。具备阳光心态可以使人深刻而不浮躁，谦和而不张扬，自信而又亲和。我们讲和谐，不仅要力求人与人和谐，人与自然和谐，还要注重人的内心和谐。人的内心和谐是和谐社会的一个高境界。吴维库博士提出的塑造阳光心态的理论，正是引导人们调整好自己的心态，营造知足、感恩、乐观开朗的心理，树立喜悦、乐观、向上的人生态度，通过个人内心和谐促进社会和谐的一把钥匙。当今社会有种怪现象：我们的财富在增加，但满意感在下降；我们拥有的财富越来越多，但是快乐越来越少；我们沟通的工具越来越多，但是深入的交流越来越少；我们认识的人越来越多，但是真诚的朋友越来越少；房子越来越大，里边的人越来越少；精美的房子越来越多，破碎的家庭也越来越多；道路越来越宽，但我们的视野越来越窄；楼房越来越高，但我们的心胸越来越窄；我们渴望了解外星人，却不想了解身边的人；我们可以参与的活动越来越多，但是享受的快乐越来越少；我们的支出在增加，但我们的.获得在减少；我们的药物在增加，但是我们的健康水平在下降；我们的收入在增加，但是我们的道德水准在下降；我们的自由在增加，但是我们的空间在减少……

在日常生活中，经常会遇到各种麻烦和困扰：工作环境不称心，事情处理不公平，经济条件不宽裕，没有能力自己购买住房，长期野外工作健康欠佳，期待中的事情落空，好心未得好报，先进评比没有份，自己工作最辛苦没有得到领导的认可，受冤枉挨批评等等。对这类事情，如能持积极心态，心里就会想得开，心胸也就会豁达，就能妥善对待、处理好这些事情，工作顺利，心情舒畅。如果总是想不开，越想越气，自控能力减退，情绪失去控制，言行也就出现反常现象。甚至为了一点小事，出言不逊，开口伤人，打闹一场，使你的人品大为降格，人际关系受损。更有甚者，干脆连工作也不想要了，提出辞职。事后冷静下来想一想，为一点小事，大发脾气，提出辞职，到头来受伤害的还是自己，根本不值得。对此，我们不禁要问：究竟哪里出了问题？

心态是我们调控人生的控制塔。心态的不同导致人生的不同，而且这种不同会有天壤之别。心态决定命运，心态决定成败。心态是后天修炼的。我们完全可以通过修炼我们的心态来成就我们的事业，改变我们的人生。心态出了问题，那就要调整好心态，好心情才能欣赏好风光。塑造健康的心态，塑造知足、感恩、乐观开朗的阳光心态，就是要让朋友们树立积极的价值观，获得健康的人生，释放强劲的影响力。你内心如果是一团火，就能释放出光和热；你内心如果是一块冰，就是融化了也还是零度。要想温暖别人，你内心要有热；要想照亮别人，请先照亮自己；要想照亮自己，首先要照亮自己的内心。怎样照亮内心？点亮一盏心灯，塑造阳光心态。良好的心态能够很好地影响个人、家庭、团队、组织，最后影响社会。

一个人幸福不幸福，在本质上与财富、相貌、地位、权利没多大关系。幸福由思想和心态而决定，我们的心可以创造“快乐的天使”，也可以制造“阴险的魔鬼”。如果你把别人看成是阴险的魔鬼，你就生活在“悲哀”里；如果你把别人看成是快乐的天使，你就生活在“愉快”里。如果你能把别人变成丑陋的魔鬼，你就在制造“悲哀”；如果你能把别人变成快乐的天使，你就在制造“愉快”。

生活因为热爱而丰富多彩，生命因为信心而瑰丽明快，激情创造未来，心态营造今天。如果你心情好，你会发现沙漠为你唱歌，小草为你起舞；如果你心情糟糕，你会发现绽放的玫瑰在流泪，奔腾的小溪在哭泣，这叫境由心造、相由心生。因为快乐的心态会像一缕温暖的阳光驱散心里的阴云，阳光会铺满每个角落。

愿我们能带着阳光心态，缔造阳光般的工作、学习和生活环境。

独果读后感 篇12

到此刻为止，算是从头到尾读了一遍，不过依旧做不到很清楚，好歹是个大众评价极其高的名著，总该需要留给自己一点此刻的感受方好。

也是因为机缘吧，前几天看德川家康的空隙间随意翻找，找到这本书，不是有人说什么一辈子只读一本书还是书架上只放一本书，不管他是怎么说的吧，我也懒得去查，不就是一个人说的话嘛，没必要让我如此执着！就是这本百年孤独了。既然有缘，我也接受，这本书起初其实并不令我喜欢，没什么感觉，人名字老长，感觉远古开荒一样，直到快到中程时方进入状态，才知道他写了个啥，这老马也怪有意思的啊！

总体感受是这个人真的如同哪个书友说的，真的是被闪电劈到了才能如此文思如泉涌，不，不是泉涌，是洪流奔涌！他的形容词用法，比喻，比拟，通感等等大量描述方法，让人看的眼花缭乱，酣畅淋漓！他通过这种方式把普通人难以描述的东西给你描述的真实立体，栩栩如生，似乎我感觉这个世上没有什么事物，感觉是他不能给你描述出来的，当然我可能我读书少！也有别的比这牛逼的？

对于什么百年，孤独啥的评价，书友们一针见血，长篇大论得多了去了，我没那个才能，也就懒得说这个了！说点别的感觉，读这本书，在这里读，最好的就是有这么多书友，大家都相互帮助，扶持，解惑，真的.蛮有意思！大家都在读，有读的快的，信手写下自己的感悟和想法。后来读者看到了去回答，讨论，他们又会看见了反过来回答，讨论！这是我自己的实体书所不能达到的效果，进益收获良多，在此感谢书友们！

本来个人的看书速度很快的，没想到这么一本书读的如此之慢，只是因为驻足查看书友们的评论，并对感兴趣的加上自己的一点浅见，和他们互动一下，哈哈，有趣！

独果读后感 篇13

被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨作”的《百年孤独》，内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法，令人眼花缭乱。

小说的情节离奇令人迷惘。在小镇马孔多，布恩迪亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚与表妹乌尔苏拉近亲结婚，乌尔苏拉担心会像姨妈和姨父近亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子。布恩迪亚于邻居发生口角的时候，布恩迪亚因为邻居嘲笑他而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩迪亚一家日夜不宁，布恩迪亚家族被—迫迁移到小镇马孔多。起初布恩迪亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩迪亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷里亚诺布恩迪亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷里亚诺布恩迪亚的时候，因为与姑妈阿玛兰妲乌尔苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的儿子，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代小奥雷里亚诺布恩迪亚自己。而这个带尾的儿子，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。

书中描写的布恩迪亚家族一代一代“他们尽管相貌各异肤色不同脾性、个子各有差异但从他们的眼神中一眼便可辨认出那种这一家族特有的、绝对不会弄错的孤独眼神。”每个人都无法逃脱被孤独所折磨的命运。乌尔苏拉在冗长的雨季中漫漫腐烂。阿玛兰妲一刻不停地缝自己和自己仇视了一生的丽贝卡的裹尸布。丽贝卡足不出户疯疯癫癫地过了后半生。青年时激进热血的奥雷里亚诺布恩迪亚上校晚年开始在自己的实验室里做起了金属金鱼但是他每做到二十条就熔掉他们重做。

在这个家族中，夫妻之间，父子之间，母女之间，兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解，如书中乌苏拉在非常孤单之时，只好去找她那不中用的被人遗忘在栗树下的丈夫，生而何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚对她的悲叹却是充耳不闻，她这些话好像是在讲给一个死人听，对于乌尔苏拉来说，岂止只是剩两人，其实只是剩她一个人孤独的生存着。

让我印象很深的还有奥雷里亚诺第二和阿尔卡蒂奥第二这对孪生兄弟。继承了父辈的名字却表现出了完全相反的性格——阿尔卡蒂奥第二像奥雷里亚诺布恩迪亚上校那样深沉而奥雷里亚诺第二则像何塞阿尔卡蒂奥那样不羁——以至于乌苏娜常常怀疑他们是否是在幼年时交换了名字。而最后两兄弟死去时又搞错了墓穴仿佛这样才是正确的归属。

然而依然有人逃脱了这个命运那就是美人儿蕾梅黛丝。她接受了所有的命运因此命运没有愚弄她。她会满不在乎的穿着宽大的袍子在家里走来走去。最后作者给她安排了一个近乎神话的结局——她牵着白色的床单飘向天空。白色的床单也许象征着高尚的灵魂。她摆脱了布恩迪亚家族的孤独而莫名其妙的`“升天”。

每个人的孤独都是不一样的，乌尔苏拉的孤独是理性的，这个百岁老人历经沧桑，却一门心思为家族的兴旺而努力。她孤独地奋斗着，争取着，看管着，但直到老死，仍是一个人在努力。没有人感谢她，没有人支持她，没有人继承她，没有人关注她，她的努力空前绝后，她的孤独也成为布恩迪亚家族中唯一理性的孤独。何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚整天忙着搞科学试验，发誓要让愚昧、闭塞、落后的马孔多小镇富裕起来。他倾其财力、智力，但从未得到过任何人的理解和支持。他孤独一生，最后因发疯被绑到栗子树上孤独地死去。奥雷里亚诺布恩迪亚一生发动了32次战争，成了一位赫赫有名的人物。但他不知道为什么要发动战争，他最终把自己困在制作小金鱼的工作间结束了一生。乌尔苏拉的大儿子何塞阿尔卡蒂奥的生活里除了霸道的占有，什么也没有了。乌尔苏拉的女儿阿玛兰妲心里有如岩浆般炽热的爱情，也多次与爱情相遇，但每次都坚决地拒绝，让自己陷入深深的孤独中。在渴望与拒绝中结束了可悲的一生。布恩迪亚后代们重复着前人的故事，重复着先人的孤独。

这本书记载了布恩迪亚家族七代人百年的坎坷历程。孤独的宿命围绕着这样一个家族，一代代相同的名字，似乎也预示着他们相同的命运。他们从小就孤独、冷漠，这似乎是这个家族每代人共同的特点。这是以这个家族的命运，来反映整个拉丁美洲的命运，他希望整个民族能够团结在一起。布恩迪亚家族都不懂爱情，不通人道，这就是他们孤独和受挫的原因。

作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的，于是安排了一场飓风对旧事物来了一次彻底的清理。

如今的我们生活在一个快节奏的社会，每个人都固守着自己的一份孤独，而这样的孤独会使人走向冷漠，最终如马孔多城一样灰飞烟灭，消失于无形。

其实只要人人都献出一点爱，世界将会迎来美好的明天。同理，只要人人团结在一起，我们的世界将会更加精彩、和谐。也不会不至于停滞不前！

独果读后感 篇14

我是在一个下午读完这本书的，仿若已经经历了漫长的孤独岁月，恍惚间仿佛已经穿越了一生的时光，经历了那一场又一场的或痛苦或波折或感悟的“闹剧”。

我不知道我是否读懂了它，或者说我不知道我从中深深感触到的那些所谓的情感，是否是作者真正想传达的情感，也许我需要再重新回味细品它一遍，到那时候，肯定又会有另一番别样的感触了吧。

但就这第一次的浅显阅读，我对“孤独”的理解好像有些不同以往了……

也许，孤独会教会我们好多东西，指引人们阅读、思考、在不甚艰难的人生里独自坚持，教会人们适应时间的漫长亦或者是短暂，把握每个人的命运。

《百年孤独》中的孤独能够如此透彻心扉，在我看来，是因为它向我们娓娓道来了如何沉闷地活着。

在这个比《红楼梦》还要繁复、难记的.家族体系中，“活着”是所有情节发生的唯一前提。为了寻找活着的方式，为了寻找活着的意义……为了所谓的活着，一个生活在地球角落里的百年家族陷入了无限的疲惫与孤独之中，在茫茫岁月中上下求索，忙忙碌碌……

但是，我并不觉得它是一个悲剧，我相信，虽然经历过这数不尽的无论是种种情爱的纠缠折磨，还是梦想追寻的茫然，又或者是繁杂错乱的现实，但是，布恩迪亚家族的每一个成员，都在这个过程中找到了自己的东西，他们看透了这个世界，并且活下去，甚至死去。

他们远离了故乡，远离了熟悉的一切，远离了常规，选择了一条别具一格的属于自己的生存之路。他们在路途中探索生命，享受孤独，经历梦境一样玄妙的人生……我相信，他们没有一个人会后悔当初的选择。

他们的孤独，令我仰慕，令我钦佩。

独果读后感 篇15

“若干年以后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”加西亚·马尔克斯在魔幻现实主义代表作《百年孤独》的开篇这样写道。布恩地亚上校的记忆犹如一滴墨水坠落在宣纸上，无法停止地渲染开来。

恰如《百年孤独》这个题目给人的感觉一样，开篇这段话，马尔克斯将时间和空间拉长延展，给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。

马尔克斯创作《百年孤独》，97年月29日小说发表。982年诺被尔文学奖授予马尔克斯。马尔克斯曾言：“活着为了讲述生活，生活并非一个人的经历，而是他的记忆。”《百年孤独》里描述的那样一个几乎神话般的世界，那里有马尔克斯童年眼中拉美国家真实历史的影射，有近代拉美社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识，同时也融入了人类百年生存的斗争历史和凝聚的经验和精神，同时还提出了对现代人和社会命运发展前途的思索和探讨。所有这一切的.内涵意义使《百年孤独》成为一部具有史诗意义的作品。

小说的情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。

作为实主义文学的代表，《百年孤独》以复杂的背景和离奇的情节鹤立于拉美文学史之林，作品充满了理想的光辉。遥远的马贡多小镇上发生着离奇的事情：奥雷良诺领导了32次起义结果都失败；第六代奥雷良诺布恩地亚在晚年不断地织裹尸布；奥雷良诺第二则是不断地修理门窗；俏姑娘雷梅苔丝每天要洗好几次澡；小镇马贡多一场骤然而至的雨持续下了四年十一个月又两天，此后十年，马贡多滴雨未下；布恩地亚家族的人对美尔加德斯的磁铁痴迷不已并且反复上当；第七代奥雷良诺是一个出生就有尾巴女婴，却被蚂蚁咬烂后拖进蚁穴；随后一场飓风吹走了马贡多小镇，吹走了一切，比那场持续四年十一个月有两天的暴雨带走的更多……读起来总是给人很虚幻很缥缈如此不真切的感觉。马贡多百年的变迁和布恩地亚家族的兴衰荣辱，是整个拉美社会变迁的一面镜子。布恩地亚家族由于内战和外敌，原本安定的生活转瞬消失，家族命运急转直下。与此相对应，在拉丁美洲，内战连连，又有欧美殖民者的入侵。同时，家族的愚昧也拉美自身落后的写照：家族成员的乱-伦与拉美文明程度的低下是相通的。面对落后和愚昧，布恩地亚家族不是追求变革，而只是面对过去，等待着“猪尾巴”的重现。这样不思进取，最终只能导致马贡多的落后，布恩地亚家族的衰败，最后不可避免的被一阵飓风吹光。同样，似乎也在暗示着拉美人民如果不思变革，最后只能面临被淘汰的命运。

小说的结局布恩地亚家族连同小镇马贡多消失在一阵飓风中。马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道：“就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间，马贡多这个镜子似的(或者蜃景似的)城镇，将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的，于是安排了一场飓风队旧事物来了一次彻底的清理。“百年孤独”，既是说拉美落后的时间之长，又从一个侧面反映出作者的心态：对进步和先进的漫长等待。百年孤独，百年的等待。至于这以后，落后和贫穷还会不会出现，没有明确答案，但是马尔克斯的愿望是美好的：“遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”

对梦想与光荣的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找到了最终完美无缺的结合点。

读后感热门五篇

阅读作者写的作品的过程中，心中感触颇多。读后感就是将自己读后的感悟用文字表达出来，栏目小编经过耐心地挑选给大家整理出了一篇最新的“读后感”，请不要忘记将这篇文章加入您的收藏夹中！

读后感 篇1

很早就听说过这本书，想找来看看，找了好几家书店，就是未买到，近日去南京看病，顺便到新街口书店转转，偶然发现这本书，随手翻翻，便觉不错，于是就买了回来，一口气看完了，由于工作繁忙（其实也不知道自己在忙什么），现在我已很少时候能静下心来，在这样短的时间内看完一本书了，除非书中内容特别吸引我，一本书全部看完后，到现在仍觉得里面有许多情节值得回味。

作者沈复（三白），是清朝一个生活较清贫的文人，虽然不是富贵之家，生活也遭遇诸多坎坷凄凉，但他又非常的幸运的是，在他的人生旅途中有一个红颜知己相伴，他的发妻芸娘是一个集诸多优点于一身的中国传统女性，聪颖、善良、可爱、活泼，有了她，清贫的生活也充满了乐趣，人生显得多姿多彩，可惜早早离他而去，书中弥漫着对亡妻深深的怀念之中，虽写乐事但始终有一股淡淡的、深沉的忧伤萦绕其中。

书中内容主要有：一是闺房记乐。主要回忆与芸娘从小青梅竹马，婚后在一起的幸福生活；二是闲情偶寄。主要是文人的闲情雅趣，中间穿插与芸娘的生活细节；三是坎坷遭遇。主要是家庭变故，生活落魄，芸娘病逝。四是旅游快记。主要是描写曾经游玩过的山水风景。五是域外游记。主要是记到琉球国所见所闻；六是养生之道。

书中因主要是怀念发妻，故感情真挚，语言平淡朴实，但又深沉耐人寻味，人生的不幸遭遇、对芸娘的深切怀念，用简洁平淡的文字表达出来，寓浓情于简约，委婉而又深致。

作者塑造了一个活灵活现的可爱女性，仿佛就在眼前，令人难忘，因了作者的记载，她的故事、她的形象，从古代活到了现在，直至将来。

读后感 篇2

想要成为一名合格的网站运营人员，就需要有足够的知识储备，而知识储备是通过平时的积累来完成的，对知识的渴望以及对工作的毫不畏惧，这就是成为一个好的网站运营者的资格证书。在这个网络快速发展的时代，需要更多的新思路结合、新的突破。现在在公司我主要负责的是网站内容方向的把控，但只管内容是远远不够的，必须对SEO有很深的理解，自己都不懂的话，怎么和组员们一起进步成长?

因此，这个月我选了《网站SEO运营实战》来读，要问SEO是什么?顾名思义，即搜索引擎优化，帮助搜索引擎为用户提供最有价值、最实用的互联网内容。看书的过程中，我把书中的SEO入门基础知识都熟记于心，对搜索引擎原理有了新的见解，关键词的选择运用到工作上可以起到事半功倍的作用。但中途也遇到一些困难，网页代码和结构优化章节的内容，目前超出了我认知的范围，网页设计和布局还需花时间去学习，毕竟SEO是强大的，当你以网页设计和Web开发者来使用它，这可以帮助你获得更大的收获。没有人说，你需要成为一个世界上著名的网站运营人员，设计师或开发人员，但你确实需要有这三个方面至少有基本的了解。

书本的最后教的是SEO软文策略和SEO常用工具，说到底，做流量内容为王，不管是做SEO，还是公众号运营，或者是知乎、抖音等等各种平台和形式，流量是目的，但内容是根本。优质、持续的内容上去了，其他的技巧性的方式才有效，而如果脱离内容单纯讲技巧，只能剑走偏锋甚至适得其反，这是“道”和“术”的区别。

还记得刚开始做SEO的时候，每天都是分析用户需求，发布用户需求文章，前几天感觉还挺有意思，但是时间久了就会迷茫，自己做的关键词长时间没有排名，在这个时候应该怎么做呢?解决的方法只有一个，那就是不断地去探索，不断地去应用，不断地去总结，不断地去提升，不断地去站在用户的角度考虑问题。以百度SEO为例，你想让你的网站排到百度首页，第一个问题你应该想到的是“凭什么百度蜘蛛会把我的网站排到首页?”，换个角度去想，即百度搜索引擎排名的标准是什么?其实，百度会把最能解决用户问题的网站排到前面，否则用户将弃百度而去，这是我看完这本书的最大感悟。

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读后感 篇3

SO3R阅读法是当代美国大学里一种流行的读书方法．其含义是S(Surrey) ――纵览, Q (Question) ――提问, 3R (Read、Recite、Review) ――阅读、背诵、复习．具体说来．

纵览: 就是首先了解书的全貌, 翻看目录, 标题、图表、附录、内容提要等, 对全书有一个大概的了解．

提问: 在粗读时设疑, 给自己提问题, 然后带着这些问题去积极思考, 联系自己的知识和原来的观点相比较, 有重点、有分析地阅读, 绝不盲目被动地｀输入＇．

阅读: 读书的中心步骤, 对重要章节要读得慢而透彻, 做笔记, 写批语, 并不时返回前面去重温某些读过的内容, 争取一遍读下来, 基本掌握全部内容．

背诵: 这种背诵除了对重要的.公式、定理要求一字不差外, 一般只要求提纲挈领地记住主要内容．其程度要达到能回忆起、无差错的水平．背诵在理解基础上进行, 同时又促进理解．

复习: 复习必须及时, 即学完一小段就复习一次, 不要过分依赖总复习．在复习时, 要特别注意清理记忆的｀误区＇．

一般认为, 工具性知识、需要牢记的知识、逻辑性强的知识, 应采用此法．

读后感 篇4

《浮生六记》为清代沈复所著，为自传体散文，全书共分为六篇，文字优美、细腻，恬淡宁静，用语虽是古文，却也浅显易懂，是值得一读的美文。

本文开篇是《闺房记乐》，记录了沈复和其妻子陈芸的日常生活。叙述以时间为轴，娓娓道来，将古时夫妻生活的点滴用笔墨描绘出一幅精美画卷展现于读者眼前，使人在繁华乱世之中也能感受到一二闲适之情。颇有"春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节"的韵味。

弘一大师云："君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓而忘言，花枝春满，天心月圆。"而沈三白和陈芸便是如此，没有轰轰烈烈，没有狗血剧情，有的只是止于唇齿、掩于岁月的深情。这种生活极富有诗情画意，看似"人人皆有，确为人人所无"。

其中有篇写到其妻陈芸爱吃腐乳，沈复鄙夷不已，后在芸劝说下尝了一口，然后"真香"，正是"余掩鼻咀嚼之，似觉脆美，开鼻再嚼，竟成异味，从此亦喜食。"看到此处，我也不禁莞尔一笑，沈复对生活中小事的描写，真是趣味横生。其情其景仿佛跨越了300年时间隔阂，重现于世人眼中。

陈芸曾发愿："他年当与君卜筑于此，买绕屋菜园十亩，课仆妪，植瓜蔬，以供薪水。君画我绣，以为持酒之需。布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也。"

是的，布衣菜饭，可乐终身。夫妻二人最喜欢在日常生活中寻找乐趣，安度流年。我喜欢沈复文字里的恬淡如水，也喜欢那温暖的烟火气：守着一屋一院，一人一心，一茶一饭，远胜过看乱世红尘的万千风景。

"余年一十三，随母归宁，两小无嫌"…告母曰："若为儿择妇，非淑姊不娶。"

十三岁那年的夏天，还是少年的三白邂逅了表姐芸娘，自此情窦初开，一片光风霁月，发誓此生非芸娘不娶。

三白和芸娘的爱是活生生的，是落实到红尘地面上的，是有情有义的温度，是宜室宜家的。

"夏月，荷花初开时，晚含而晓放。芸用小纱囊撮茶叶少许，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。"

"拨钗沽酒，不动声色，良辰美景，不放轻过。"

沈复向来好客，芸娘便准备好茶好酒好菜进行招待。有时缺酒钱，芸就拔钗沽酒，不露丝毫声色，良辰美景，不能辜负。

"街头有鲍姓者，卖馄饨为业，以百钱雇其担街"，"是时风日丽，遍地黄金，青衫红袖，越阡度陌，蝶蜂乱飞，令人不饮自醉。"

那日，城外油菜花盛开，芸娘提议大家一起去城外赏花饮酒，还机智地雇佣卖馄钝的小贩，挑着炉火，跟大家一起去，好为大家温酒热饭。

游人们看到这样一群人在尽情地吃喝，无不羡慕这奇妙的想法。喝到有些小醉，或坐或卧，或歌或啸。

陈芸，会持家，精刺绣，善烹饪，有雅意，爱看山水，爱花草，爱书画，能吟咏诗歌，才思娟秀，能工善文，德贤兼备，有生活情趣。

沈复叹其：求之闺中，今恐未必有此会心者矣。

记得书中这样写道两个人不动声色的深情。七月初七，是民间乞巧的日子，芸娘也张罗了一番。三白就趁着佳节刻了两枚印章，上面写："愿生生世世为夫妻。"他的那枚是阳刻，芸娘的是阴刻。每当两个人通信时，便用印章进行落款。

每次读到这里，都被两个人的心思幽情所打动。我想，古人的很多情思是我们今人所无法企及的。一个人能细细体会并感知另一个人的美，亦能抚琴弹得一手好曲子，闻弦歌而知雅意。见花落泪，拂风有声，看得懂花光灯影。

随着生活节奏的加快，每日忙碌的我们有多久没有手写一封信件了呢，对着一个科技的工具日夜旋转，万般话语只从嘴出而却未心入，泛滥的情话使人口躁唇干。习惯使用电脑打字的我们是否还能写出娟秀的字呢。这样彼此心心念念的小心意和诗意真是难以寻觅了吧。

作家庆山说："《浮生六记》这册薄薄的古人笔记里，引人心动的，不尽然是一对男女之间私自的情感。这样的生活，必然和当时的社会形态，和大众的价值观，和他们对待文化、自然、生命、欢乐的态度息息相通。越过两百年，且看今日的社会，谁还能具有这样的玩心，这样的旷达。灵魂的宴席早已结束，剩下虚妄和空洞的游戏。两百年后的爱情，也已失去彼此欣赏和玩味的从容心境，失却细腻的心思和克制的礼仪。"

一生一世一双人，有人问你粥可温，有人与你立黄昏。古人的意趣及情思单纯美好，花下对酌，举杯邀月，有千年悠悠之思。抑或丝丝细雨撒落江面，江畔游人寥寥，山水青幽，触目皆是澄澈的静。

当下时代熙熙攘攘，不见当年的风花与雪月，人群的喧嚣与热闹，但终究只是镜中花，水中月，打捞起来只是一片虚幻的影子。

通读全书，可以发现，沈复是一个极具温度并且积极乐观的人，非热爱不能写出这样的文字，其文透露着美，于细节之处展露生机。我想：这种对生活的热爱、对生活的情趣，永远值得我们学习。人间不值得，一草一木皆失颜色；人间值得，一草一木皆具风致，单看观草观木之人心境如何了。

《浮生六记》是可读性很强的一本书，其用语虽是古文，但因其以"情"字见长，故特别能够引发人的共鸣，生活中每件小事的描述不见刻意，而能轻松地让我们想到自己身上最近发生的事情，从而觉得通体舒畅、有所感悟。

读后感 篇5

《混血豺王》这本书是《双面猎犬》的续写。这本书写的也很精彩，抓住了动物的动作和心理活动，详细的描写了动物的特点。使读者每读一遍都有不同的感想。

白眉儿因为在第一次打猎时，捕捉到了一只珍贵的猞猁，于是它就成了主任阿蛮星的宠儿。直到有一次捕猎，它追上了一只母豺，是白眉儿的第二个母亲，因为在一条窄沟里，所以主人没有发现白眉儿以前是一只豺，但是狡猾的老黑狗识破了白眉儿的真面目。于是便想要赶白眉儿走，但是老黑狗不是它的对手，它便在自己老死前设下了一个圈套想让主人认出白眉儿的真面目。老黑狗狡猾奸诈，最终，它还是掉进了老黑狗的阴谋，它被无情的赶出了家，回到了它的埃蒂斯豺群。在一次与狼群的争斗中，豺群因为有白眉儿而侥幸打败了狼群，所有豺都拥护白眉儿做豺王，那天它荣登王位。但是有一天豺群被猎人团团围住，它们把小豺都藏了起来，豺群逃走了，当豺群回来时，小豺都被抓走了。白眉儿为了救小豺，装成了狗，成功把小豺救了回来，但是豺群抛弃了它，因为大家都知道了它曾经是一只狗。白眉儿死了，是被猎人围起来打死的，它的尾巴没有了，后腿也瘸了。

白眉儿的英勇善战和它的聪明才智使我佩服，但是我觉得豺群不应该抛弃白眉儿，因为毕竟是它救回了小豺，让这个豺群重新拥有了后代，让母豺们重新见到了自己的孩子。这样做实在是有一点忘恩负义。