心向善演讲稿

最新心向善演讲稿。

如何才能撰写一篇内容详略得当的主题演讲稿呢？当我们被委以上台演讲的任务时，我们知道奋斗者的幸福都是从痛苦起步的。一篇演讲稿能够更好地引发听众的思考，我相信这份“心向善演讲稿”能够满足您对作品的需求。我们每个人都有成为更优秀的自己的机会和责任！

心向善演讲稿 篇1

培养一个中学生具有崇德向善的美德，对人尊师尊长，对待学习工作认真责任心强，是培养中学生的基本道德情操，下面是小编整理的中学生崇德向善演讲稿

同学们，老师们：

大家下午好!

我演讲的题目是《凝聚向上向善之正能量做品德高尚的中国人》。

古人云：“国无德不兴,人无德不立”。也就是说，无论是个人修养、人民生活、经济发展还是社会稳定，道德都和土壤、空气一样不可或缺。

改革开放三十多年，我国经济快速发展,目前，我国已跃居为世界第二大经济体，广大人民衣食住行已得到了充分改善,但我们的社会也正遭受着快速成长所带来的烦恼——道德建设正面临着严峻挑战。我们看到,只愿人人为我,却不舍得我为人人的自私自利人群在增多;拜金主义、享乐主义正日渐滋长;见利忘义、诚信缺失等现象时有发生;就连公交车上让座，都能成为点燃拳打脚踢暴力事件的导火索;道德缺失的现象不胜枚举!在此我想请大家共同思考下列的问题：

如果一个社会不能激发人们形成善良的道德情感,不能构建正确的道德标准，不能促使人们肩负起道德责任,何谈社会文明与和谐呢?如果一个民族连道德底线都不能坚守，谈何民族振兴、长久不衰呢?其实，如此“高大上”的社会问题、民族难题，答案并不难寻。

我想，只要全社会、全民族高度重视精神文明建设，大力弘扬我中华民族之优良传统，尤其是崇德向善的优良品质;并不断凝聚向上向善的正能量,社会风气将日渐好转，国民道德素质将逐步提高，我中华民族伟大复兴的“中国梦”将指日可见。

崇德向善应是一种文化信仰。我中华民族的传统文化博大精深，传统美德源远流长，但放眼当下，中华儿女正在丢失这些优良的传统文化，崇洋族、哈韩族正逐渐增多，而热爱中华传统文化、国学礼仪的人并不多。同学们：

你们知道吗?我们的邻国日本、韩国却将我中华民族的许多优良传统进行了学习和发扬，比如我们的传统节日——中秋节、端午节。大家千万不要认为，他们只是喜欢热闹、喜欢过节，才和我们一起凑热闹。

事实上，他们是利用节日文化来弘扬民族精神，聚集民意。据**报道，我们的这两家邻居，已经向世界教科文组织申请了多项有关汉文化的非物质文化遗产，一部分已经获得了批准，这其中就有我中华传统医术——中医。这难道不能给我们的中国人民带来刺激吗？

我们不要总是嘴上批评人家剽窃我们的文化成果，而是应该盘点下改革开放以来我们在文化、道德方面丢失了多少，应该警醒反思，应该重新掀起“国学热”、“传统文化热”。

崇德向善也是一种生活方式。“善有善报、恶有恶报”、“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。奉献成了习惯，奉献成了生活，这既平凡又不简单。

道德的力量和榜样是每个人心中的一盏明灯。德行是每个人心中最朴素的情感，也是一种共同的生活方式。

崇德向善更是一种社会责任。对个人来说，要始终坚持把修徳律己、修身与修德并重，达到各安其分、各守其位;要把崇德向善、积德行善时刻装在心里、成为行动，能在关键时刻、危难之时豪不犹豫的去给予、毫不吝惜去付出;要把小事做好，把平凡的工作岗位，当作自己不平凡的人生舞台，干出不平凡的业绩。中华历史上具有伟大善举、名垂青史的仁者义士不胜枚举，而当代的焦裕禄、雷锋、杨善洲、郭明义这些道德榜样所践行的社会责任、无私奉献精神和坚守品格，恰恰代表了时代的进步和向上向善的道德主流。

凝聚向上向善之力量,就是要大力弘扬优秀传统文化。中华大地，自古崇尚以德化人。古代圣贤倡导“仁、义、礼、智、信”,追求“修身齐家治国平天下”, 追求“忠厚良善、崇礼尚义、正直勇敢、勤劳智慧”，这是代代相传的优良品质，正是中华民族在漫长的历史长河中生生不息、不断发展壮大的坚定基石, 其中所蕴涵的积极向上的道德追求,在今天依然具有重要价值。

古人云：“上善如水”。在当今物欲横流、心灵浮躁的时代，唯有崇尚优良道德品质、虔诚向善才能**人性的丑陋与**、洗涤心灵的污垢与黑暗 。

只要我们世世代代追求美好崇高的道德境界，我们的中华民族就永远充满希望和活力。

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心向善演讲稿 篇2

积极向上，做一个高尚的中国人

同学们，老师们：

大家下午好！

我们知道，2012年11月，中共十八大顺利召开，十八大报告明确提出“三个倡导”，即“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”。实际上，这是新时期社会主义核心价值观的核心内容。2013年12月，中共**办公厅印发了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》。

在我看来，这好似一场“灵魂”的运动正向我们悄然袭来。——这便是要在中华大地上建成社会主义核心价值体系,培育和弘扬核心价值观,在全社会形成良好道德规范、树立崇高道德理想,教育引导人们向往和追求“讲道德、尊道德、守道德”的生活,形成向上向善的正能量。因此，我演讲的题目是《凝聚向上向善之正能量做品德高尚的中国人》。

古人云：“国无德不兴,人无德不立”。也就是说，无论是个人修养、人民生活、经济发展还是社会稳定，道德都和土壤、空气一样不可或缺。

改革开放三十多年，我国经济快速发展,目前，我国已跃居为世界第二大经济体，广大人民衣食住行已得到了充分改善,但我们的社会也正遭受着快速成长所带来的烦恼——道德建设正面临着严峻挑战。我们看到,只愿人人为我,却不舍得我为人人的自私自利人群在增多；拜金主义和享乐主义正在增长；忘义忘义现象时有发生；就连公交车上让座，都能成为点燃拳打脚踢暴力事件的导火索；道德缺失的现象不胜枚举！在此，我想请您思考以下问题：

如果一个社会不能激发人们形成善良的道德情感,不能构建正确的道德标准，不能促使人们肩负起道德责任,何谈社会文明与和谐呢?如果一个民族连道德底线都不能坚守，谈何民族振兴、长久不衰呢?其实，如此“高大上”的社会问题、民族难题，答案并不难寻。

我想，只要全社会、全民族高度重视精神文明建设，大力弘扬我中华民族之优良传统，尤其是崇德向善的优良品质；并不断凝聚向上向善的正能量,社会风气将日渐好转，国民道德素质将逐步提高，我中华民族伟大复兴的“中国梦”将指日可见。

崇德向善应是一种文化信仰。我中华民族的传统文化博大精深，传统美德源远流长，但放眼当下，中华儿女正在丢失这些优良的传统文化，崇洋族、哈韩族正逐渐增多，而热爱中华传统文化、国学礼仪的人并不多。同学们：

你们知道吗？我们的邻国日本、韩国却将我中华民族的许多优良传统进行了学习和发扬，比如我们的传统节日——中秋节、端午节。大家千万不要认为，他们只是喜欢热闹、喜欢过节，才和我们一起凑热闹。

事实上，他们是利用节日文化来弘扬民族精神，聚集民意。据**报道，我们的这两家邻居，已经向世界教科文组织申请了多项有关汉文化的非物质文化遗产，一部分已经获得了批准，这其中就有我中华传统医术——中医。这难道不能给我们的中国人民带来刺激吗？

我们不要总是嘴上批评人家剽窃我们的文化成果，而是应该盘点下改革开放以来我们在文化、道德方面丢失了多少，应该警醒反思，应该重新掀起“国学热”、“传统文化热”。WWw.yjS21.CoM

崇德向善也是一种生活方式。“善有善报、恶有恶报”、“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。奉献成了习惯，奉献成了生活，这既平凡又不简单。

道德的力量和榜样是每个人心中的一盏明灯。德行是每个人心中最朴素的情感，也是一种共同的生活方式。

崇德向善更是一种社会责任。对个人来说，要始终坚持把修徳律己、修身与修德并重，达到各安其分、各守其位；要把崇德向善、积德行善时刻装在心里、成为行动，能在关键时刻、危难之时豪不犹豫的去给予、毫不吝惜去付出；要做好小事，把平凡的工作作为自己不平凡的人生舞台，做出不平凡的成绩。中华历史上具有伟大善举、名垂青史的仁者义士不胜枚举，而当代的焦裕禄、雷锋、杨善洲、郭明义这些道德榜样所践行的社会责任、无私奉献精神和坚守品格，恰恰代表了时代的进步和向上向善的道德主流。

凝聚向上向善之力量,就是要大力弘扬优秀传统文化。中华大地，自古崇尚以德化人。古代圣贤倡导“仁、义、礼、智、信”,追求“修身齐家治国平天下”, 追求“忠厚良善、崇礼尚义、正直勇敢、勤劳智慧”，这是代代相传的优良品质，正是中华民族在漫长的历史长河中生生不息、不断发展壮大的坚定基石, 其中所蕴涵的积极向上的道德追求,在今天依然具有重要价值。

古人云：“上善如水”。在当今物欲横流、心灵浮躁的时代，唯有崇尚优良道德品质、虔诚向善才能**人性的丑陋与**、洗涤心灵的污垢与黑暗 。

只要我们世世代代追求美好崇高的道德境界，我们的中华民族就永远充满希望和活力。

心向善演讲稿 篇3

三一文库（演讲稿范文/公众演讲

奋发向上崇德向善演讲稿

老师和家长教导我们做一个好人，善待他人。那到底什么是好，什么是坏？什么是善，什么是恶？

要分辨善恶，就要有正确的价值观作指导，以免迷失方向，误入歧途。党的十八大提出的社会主义核心价值观传承着中国优秀传统文化的基因，寄托着近代以来中国人民上下求索、历经千辛万苦确立的理想和信念，也承载着我们每个人的美好愿景。我们要使社会主义核心价值观成为我们人生成长道路上的基本遵循，从现在做起，从我做起。

繁荣、民主、文明、和谐是社会主义核心价值观国家层面的价值目标。近代以来，祖国从苦难中一路走来，新中国建立了，人民站起来了，改革开放更使得祖国的发展日新月异，国家强大了，人民富裕了。一个强大的国家代表着她的人民不会被欺负。

为了建设一个"富强，民主，文明，和谐"的祖国，无数英雄和时代楷模为我们做出了榜样：闻一多先生把自己化作了一团火，为我们照亮了创建新中国的路；为了帮助需要帮助的孩子，洪波把自己的生活变成了一朵美丽的格桑花；"最美邻居"罗腊英为了保证其他人在火灾中逃生，不惜牺牲自己为他们搭起了一条安全的生命通道……这些英烈和楷模们抛头颅洒热血，用他们的生命给我们诠释着核心价值观。

自由、平等、正义核法治是社会主义核心价值观在社会层面的价值取向。对我们来说，拥有一个自由、平等、法治和公正的社会是多么重要。只有提倡自由和平等，社会活力才能爆发。只有在一个追求正义和法治的社会里，才能有崇尚道德和善良的道德风尚。

为了这种理想和信念，无数的前辈做出了杰出的贡献：叶挺为人民的自由，在大火中自怨自艾；为了让留守儿童与其他子女得到同等的教育，陈万霞在中国创办了第一所留守儿童寄宿学校。好法官黄学军，用自己的行动维护着公平正义……是他们，用自己的生命、用自己的爱心为我们建造一个自由、平等、公正、法治的社会。

心向善演讲稿 篇4

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家早上好！我是五年级一班的李茹欣，今天我所讲的题目是《崇德向善,奋发向上》的故事。

今天我给大家讲一个《三顾茅庐》的故事。汉朝末年，刘备听说诸葛亮学识渊博，才华横溢，于是与关羽、张飞一起，带着礼物到隆中卧龙岗，请诸葛亮帮助他。碰巧那天诸葛亮出去了，刘备只好失望地回去了。

很快，刘备和关羽、张飞冒着大风和大雪第二次提出要求。不料诸葛亮又外出了。张飞不想再来了。见诸葛亮不在家，他劝他尽快回去。

刘备不得不留下一封信，表达对诸葛亮的敬佩之情，并请诸葛亮出来自救，挽救国家危难。过了一会儿，刘备第三次去了诸葛亮。到那里后，见诸葛亮正在睡觉。

刘备不敢打扰他。他一直呆在外面，直到诸葛亮醒来，坐下来互相交谈。 “三顾茅庐”成了恭敬的典范。

国无德不兴,人无德不立,中华民族礼仪之邦,中华文化源远流长,中华美德世代传承,明五礼、知五耻,对个人是品德修养,融入到社会生活中,是家庭美德、职业道德、社会公德,是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。

以“明礼知耻崇德向善”为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人;讲学习，树艰苦奋斗之风，，做勤劳节俭的人;讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人;讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人;讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法的人;讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。

让我们一起行动，为社会时尚作出积极贡献！

谢谢大家，我的讲话结束了！

安站镇东陆小学

2015.3

心向善演讲稿 篇5

崇德向善也是一种生活方式。“善有善报、恶有恶报”、“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。奉献成了习惯，奉献成了生活，这既平凡又不简单。

道德的力量和榜样是每个人心中的一盏明灯。德行是每个人心中最朴素的情感，也是一种共同的生活方式。 崇德向善更是一种社会责任。对个人来说，要始终坚持把修徳律己、修身与修德并重，达到各安其分、各守其位;要把崇德向善、积德行善时刻装在心里、成为行动，能在关键时刻、危难之时豪不犹豫的去给予、毫不吝惜去付出;要把小事做好，把平凡的工作岗位，当作自己不平凡的人生舞台，干出不平凡的业绩。

中华历史上具有伟大善举、名垂青史的仁者义士不胜枚举，而当代的焦裕禄、雷锋、杨善洲、郭明义这些道德榜样所践行的社会责任、无私奉献精神和坚守品格，恰恰代表了时代的进步和向上向善的道德主流。

凝聚向上向善之力量,就是要大力弘扬优秀传统文化。中华大地，自古崇尚以德化人。古代圣贤倡导“仁、义、礼、智、信”,追求“修身齐家治国平天下”, 追求“忠厚良善、崇礼尚义、正直勇敢、勤劳智慧”，这是代代相传的优良品质，正是中华民族在漫长的历史长河中生生不息、不断发展壮大的坚定基石, 其中所蕴涵的积极向上的道德追求,在今天依然具有重要价值。

古人云：“上善如水”。在当今物欲横流、心灵浮躁的时代，唯有崇尚优良道德品质、虔诚向善才能**人性的丑陋与**、洗涤心灵的污垢与黑暗 。

只要我们世世代代追求美好崇高的道德境界，我们的中华民族就永远充满希望和活力。

心向善演讲稿 篇6

习爷爷曾对孩子们说，我们年轻时要有决心、有梦想，实现中华民族的伟大复兴。这个体现了一代又一代中国人希望的梦想，是每个人的共同期待。我还有一个小梦想，那就是：

求真向善尚美，做个阳光少年!

科学教人求真，学做真人。我明白，伟大的教育学家陶行知爷爷就是要我们“千学万学，学做真人”。我们作为学生，做学问来不得半点虚假，做人更是不能虚伪。

我记得有一次，我藏了一张80多分的试卷，不想让妈妈知道，还虚报成绩，所以我就骗了出去玩的机会。虽然我得到了奖励，但我一点也不高兴。我的良心时时在受着拷问：

用巧妙的谎言骗取亲戚的信任和回报，是吗？旅行结束后，我鼓起勇气把整个故事告诉了母亲。妈妈在震惊之余原谅了我，说人非圣贤，孰能无过?

能及时认识和改正错误就是最好的。一颗悬着的石头终于落地了，也就是从这件事后，我再没犯过此类错误，“诚信”二字也在我心里有了更深层的理解。我很高兴在成为一个真正的人的漫长道路上又迈出了一步。

人文教人向善，学做善人。一个好人就像一盏灯，照亮别人，温暖自己。我们要行善事，做善人，用孝心报答父母，用爱心感激乡邻，用忠心回报祖国。

17岁的郭秦，家境并不富裕，可她一直用写作的钱来资助贫困儿童，向山区孩子捐款捐物长达十年之久。善，足以筑起人与人之间沟通交往的桥梁，足以使人间多一份真情存在!我相信，如果人人都能诚心诚意善待人，我们会生活得更加幸福。

生活教人尚美，学会感恩。安徒生用他的童话《丑小鸭》告诉全世界的孩子：命运其实没有轨迹，关键在于对美好理想的追求。

生活虽然平凡，却不乏优雅之美。快点！给自己一双寻找美的眼睛，做一个美丽的人。不抱怨、不指责，自信、自尊、自立、自强，努力向上，热爱生活，学会感恩，感恩父母，感恩社会，感恩大自然。

世界，因为有真善美的存在，有一天将会成为一个美好、和平的世界!而生活，也会因为有真善美的存在，变得更加丰富多彩。向上吧，少年们!

站在人生的奖台上，让我们一起行动，努力做一个阳光的青年！

心向善演讲稿 篇7

后来，经过努力学习，他的学习成绩一直名列前茅。最后，他成为新中国第一任总理。用自己的力量加强中国，让世界看到一个新中国！

我们现在身处太平盛世，但要心系祖国。为了中国的崛起，我们也应该多学习，因为多读书可以使我们的知识更加丰富，适应社会时代的发展。国家的未来需要我们去创造。

现在我们应该努力学习，帮助那些需要帮助的人，为国家贡献我的一份力量。我们都有梦想。只有努力工作，才能使现一个又一个梦想，努力使明天的祖国更加强大、更加灿烂！我相信明天的中国会更加强大！

先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息”。同时，优秀的民族文化承载着传承传统美德的重任。我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。

在远古时代，有程门立学对老师的尊重，孔融对梨的尊重，三顾牟庐的对以及认罪的谦虚团结。其实，文明礼貌并不难。其中一些已经成为我们学校明礼的独特风景。

在此，希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人，以明礼知耻崇德向善约束我们的言行，做一个明礼知耻崇德向善的好学生。我相信明天的中国会更加强大！

心向善演讲稿 篇8

各位领导、老师、同学们：

大家好！我是五年级二班的班主任孙晶晶

今天，我演讲的主题是：我是一个好的团队成员

学生是少先队员。我们胸前都戴着鲜红的围巾。但你知道红领巾的意思吗？她是国旗的一角。她是无数革命先烈用鲜血打造的，是我们少先队员的象征。

作为少先队员，我们应该感到非常自豪。

争做一名优秀的少先队员，检视我们日常生活，置身于家庭、学校和社会这三大环境里，我们应该有怎样的作为的呢？

在家庭中，应该做一个好孩子。勤俭节约、孝敬父母、生活自立，主动完成父母交给我们的力所能及的家务活，物品摆放规范有序，待客热情周到。

在学校，应该做一个好学生。佩戴红领巾端庄整洁，尊敬师长、团结友爱、树立理想、牢记校训、勤学好问、坦率求索，爱清洁讲卫生，文明节约用餐，安全谨慎行事，自觉持久地遵守作息时间和班规校纪。

在社会上，应该做个好公民。遵纪守法，乐于助人，言行文明，待人有礼，尊老爱幼，不随意破坏环境。

同学们，让我们坚守上述行为，坚持维护优良习惯，做一个向上向善好队员，让我们胸前的红领巾永不褪色！

我的演讲完毕，谢谢大家！

心向善演讲稿 篇9

大家好。今天我演讲的题目是《奋发向上，崇德向善》。

我国自古以来就被称为文明礼仪之邦。千百年来，无不体现这对“德”的诠释。儒家认为“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。

忠就是爱国。屈原的“路漫漫及修远兮，吾将上下而求索”是忠；文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是忠;范仲淹的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”也是忠；岳飞的“待从头收拾旧山河，朝天阙”更是忠。百善孝为先。

自古就有“卧冰求鲤”的故事广为流传。我们应该孝顺父母，尊敬老师，礼貌待人。而“仁”告诉我们要宽容大度，有爱心。

孟子就说过:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”要推广爱，泛爱众。

诚实守信说的就是“义”。言必信，行必果。要对自己的行为负责。

做一个有德之人。人无德则不立，国无德则不兴。

古人云:“上善若水。”最高境界的善行就像水的品德一样。

拥有谦虚的美德。老子的《道德经》中有这样一句话:"善人者，不善人之师;不善人者，善人之资。

”它是说，榜样的力量是无穷的，善人善事可以感化带动后进的群众，同样，也要清楚地认识到坏人的可悲下场，并引以为戒，避免重蹈覆辙。我们应该讲道德文明，诚实友好。其实，我们都有义务，应该努力践行道德的本质。

当然，这不是空谈。我们要从小事做起，从现在做起，努力工作，秉持美德和善良，不要侮辱中国梦。

在当今社会，有很多这样的人。他们向社会垃圾一样扰乱人们的生活。面对在街上不慎摔倒的老人，有人犹豫了，要不要帮忙？扶了怕是会上当，不扶又对不起自己的良心。

但仍有不少人持冷眼旁观的态度，或者一走了之。看到这里，人们不禁感叹，人们如此冷漠。我们不禁要问自己，是什么改变了我们原来善良的心。

诈骗行为屡见不鲜。"碰瓷"表面上是网络对诈骗行为的一种抽象概括，实际是在提醒人们，社会亮丽的人文风景线已被扯断，如果不及时接上，后果将不堪设想。照这样下去，如果当你年老之时应体力不支而摔倒在人山人海的大街上，却无人问津的惨状，你是否会痛恨自己当初的行为？

是否会感到心寒不已？是否会指责社会的无情无义？当然，您可能会遇到一个和kind的人，但您需要知道机会不多。

“人之初，性本善。”我们要把对人性的至善至好的追求当作理想的目标来看。

所以作为一名优秀的中学生，祖国的未来，民族的希望，我们有必要承担起时代赋予的重任，有必要做一个品德高尚的中国人。奋发向上，崇德向善。

我的演讲完毕，谢谢大家！

心向善演讲稿 篇10

在榜样的引领下成长

尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！

在这个秋高气爽、硕果累累的美妙季节，我很高幸参加今天的演讲比赛。文明礼貌不仅给他人和社会带来幸福和和谐，也给自己带来幸福和温暖。文明的好习惯应该从小抓起。今天我演讲的题目是《在榜样的引领下成长》。

先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息”。同时，优秀的民族文化承载着传承传统美德的重任。我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。

在远古时代，有程门立学对老师的尊重，孔融对梨的尊重，三顾牟庐的对以及认罪的谦虚团结。其实，文明礼貌并不难。其中一些已经成为我们学校明礼的独特风景。

在此，希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人，以明礼知耻崇德向善约束我们的言行，做一个明礼知耻崇德向善的好学生。前一段时间，我读完了《奋发向上崇德向善》这本书，感受颇深，深受启发和教育。诚实友好是中国人民几千年来与自然相救的努力的核心精神。它是中华文明发展史上的光辉结晶。

国无德不兴,人无德不立,中华民族礼仪之邦,中华文化源远流长,中华美德世代传承,明五礼、知五耻,对个人是品德修养,融入到社会生活中,是家庭美德、职业道德、社会公德,是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。

以“明礼知耻崇德向善”为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人;讲学习，树艰苦奋斗之风，，做勤劳节俭的人;讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人;讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人;讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法的人;讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。在生命的长河中，诚实是帮助生命航行的桨；在成长的旅途中，诚实是帮助我们找到方向的光；在梦想的天空中，诚实是翅膀，帮助我们自由飞翔。无论何时，诚信是我们万万不能丢掉的北宋时期著名的文学家和政治家晏殊，14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。

他本来可以不考科举就得到官职，但他没有考，而是毅然参加了考试。事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师的指点。这样，他毫不费力地从数千名候选人中脱颖而出，赢得了皇帝的赞赏。

但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝和大臣们商量后，提出了一个更难让晏殊来写的话题。因此，他的文章受到了皇帝的赞扬。

严shu出任官，后，总是回老家闭门读书。后来皇帝了解到这个情况，十分高兴，就点名让他做了太子手下的**。晏殊去感谢皇帝时，皇帝称赞他能够闭门苦读。

晏殊却说：“我不是不想去宴饮游乐，只是因为家贫无钱，才不去参加。我是有愧于皇上的夸奖的。

”皇帝又称赞他既有真实才学，又质朴诚实，是个难得的人才，过了几年便把他提拔上来，让他当了宰相。晏殊为人诚恳，内外兼备，不作弊。这是我们应该学习的。晏殊以诚实赢得了皇帝的赞誉，所以我们在生活中应该以一颗真诚的心对待别人。

我们中华民族历来都是以“礼仪之邦”这个名号而著称于世的。如果人人都讲文明懂礼貌的话。然后，文明就会变成一颗小树苗，许多小树苗聚集在一起，就会慢慢长成参天大树，绿树成林。

我们的祖国就会更加的文明。同学们，让我们用自己的行动积极践行社会主义核心价值观，让整个校园都充满着诚信、友善和谐的因子，让我们的学校变得更加优秀！让我们的祖国更加繁荣昌盛！

演讲完毕 ，谢谢大家！

指导教师：任海燕

延伸阅读

最新慈善的演讲稿

优秀的演讲稿应该是怎么样的？只要决心成功，失败永远不能把你击垮，当我们站在大众面前开始演讲时。编写演讲稿可以为我们在演讲中加入一些引人入胜的演示和说明，“慈善的演讲稿”为我们提供了很多启示和思考，如果您有兴趣建议阅读下面的文章可能会对您有所启发！

慈善的演讲稿 篇1

三一文库（演讲稿/演讲稿范文

*目录1. 慈善演讲稿

2。最新升旗演讲：传承慈善创新理念

三。国旗下的演讲：传承慈善创新理念

尊敬的各位来宾：

大家好，今天我演讲的题目是《传承慈善，创新观念》。

尊敬的评委老师，亲爱的同学们，共同富裕是中华民族古老而现代的梦想，扶危济困是炎黄子孙传承了数千年的信念。

礼记：不要只亲自己的亲其，不要只生孩子和儿子，这样老有所养，幼有所强。

墨子说：兼相爱，交相利。

杜甫说：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

康有为写作《大同书》，孙中山追求天下为公，党的xx届四中全会提出构建和谐社会的理想。

今天，梦想和信仰传给我们这一代。同学们，我们准备好接受这种精神的火炬了吗？既要接受，又要创新，倡导新时代的新理念：

一、我们要倡导新的成功观。成功的标准不是你赚了多少钱，当了多大的官，获得多大的荣誉，诚如爱因斯坦所说：一个人的价值，应该看他贡献什么，而不是看他取得什么。

因此，一个成功的人应该是一个富有同情心和爱心的人，一个成功的企业家应该是一个慈善家。

二、我们要倡导新的财富观。一个企业家赚上千万。是他吗？是的，他是。从法律上讲，他是。

但同时，我们也应该认识到，没有时代的机遇，没有为他工作的员工，没有与他一起工作的伙伴，他今天就不会成功。因此，这些财富是他个人的、社会的、社会创造的。

恒安集团总裁、晋江慈善总会首任会长许连捷就说：财富来自社会，也要回报社会，当我们正享受改革开放成果的时候，怎能忘记在我们这块土地上还有很多特殊困难群众。

慈善是衡量成功与否的尺度，而慈善则是人们达到大局的必然感受。在倡导新的成功观和财富观之后，我们还应该倡导新的慈善观：

慈善是礼物吗？不，是平等互助。

慈善是富人的专利吗？不，这是每个人都能拥有的感情。

慈善只是一种物质上的努力吗？不，它播种爱，传递情感，收获和谐。

慈善的演讲稿 篇2

尊敬的各位领导、同志们：

你们好!

今年是“荥阳全民慈善日”活动开展的第一年。中华民族自古就有慈心为人、善举济世的传统美德。开展慈善活动是营造互帮互助良好社会环境、提高公民慈善公德意识的有效载体，也是帮助困难群众、维护社会稳定、促进社会文明进步的重要途径。中小学生是祖国的未来和希望，对广大中小学生开展慈善教育，在其幼小的心田中种下爱的种子，对其正确人生观、世界观的形成，对建设和谐社会，都具有重大的现实意义和深远的历史意义。

我校自建校以来，历届领导都十分重视慈善工作的开展，对学生进行了大量持续的爱心为人，善举济世的传统美德教育，开展了诸多献爱心捐助活动，仅近几年针对我校学生马轩、二小学生吴尚、一中学生杨艺、二中学生秦雨霏、我校教师田瑞霞及张新娥的爱人就开展过六次大型的爱心捐助活动，共募得善款10多万元。去年秋季开展的对田瑞霞老师的捐助活动，一次就谋得善款一万一千七百叁拾多元。在每年的“金秋助学”、“儿童福利日”、“郑州慈善日”、支援灾区等捐助活动中，我校全体师生都表现出了极大的热情和爱心，这些钱对于有重大困难的家庭来说虽然是杯水车薪，但这是一小人真诚的爱心与祝福，这些善举使她们感受到了一小这个大家庭的温暖，增加了他们战胜病魔的、克服困难信心和勇气。同时，全校师生也在帮助他人的同时享受到了助人的快乐。

在这里，请允许我给大家讲述一个发生在荥阳一小的真实故事。

今年春季刚开学，我校迎来了两位客人，她们一定要学校收下1000元钱和一封迟到的感谢信，说是要感谢一小的全体教师和同学们，在她挣扎在死亡线上时慷慨解囊，无私相助。

这两位客人是十年前我校四年级的学生阎思帆和她的母亲。原来，那是1999年的暑假中，闫思帆不幸遭遇了车祸，她的左胳膊受到严重挤压，大多数神经坏死，在上海先后做了7次手术，需继续就医，但家里已是债台高筑，举债无门。学校得知了此事，全体师生在时任袁晓辉校长的带领下，纷纷慷慨解囊，奉献爱心，为闫思帆同学捐款15000多元，解了她全家的燃眉之急。

十年来，学校的这一举措深深地激励着阎思帆发奋学习，立志成才。十年后的今天，阎思帆已经是永成职业学院的大二学生，是一名预备党员，并入选了2009年度“中国大学生自强之星”，在学校获得了大一学年度国家励志奖学金，现在她要将部分奖学金捐给母校的“励志基金会”，以资助更多需要帮助的人。

这就是慈善的力量，她不仅能帮助人们克服困难、树立生活的信心和勇气，还能使人向善，懂得关爱他人，回馈社会。这样中华民族扶危济困、与人为善的传统美德不就得以传承和发扬了吗?

“众人拾柴火焰高，滴水汇聚成江海。”慈善事业需要全社会的共同参与，我们会一如既往的做好我校的慈善工作。从点滴做起，培养学生做具有爱心的公民，学会尊重自己和他人，力所能及的帮助他人;培养学生“滴水之恩，当涌泉相报”的感恩意识，报效祖国、回馈社会的责任意识。慈善教育就是爱心教育。授人玫瑰，手有余香;奉献爱心，收获希望。让我们行动起来，让慈善的花朵充盈整个校园，让善良的阳光撒下全社会，为荥阳的慈善事业做出应有的贡献，谱写荥阳慈善事业的新篇章。

谢谢大家!

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

去年9月的一个周末，虽然天气还很炎热，我和哥哥还是很踊跃报名参加了义卖报纸献爱心活动，为长阳土家族一对未满月的早产双胞胎筹集医疗费。

我们早早来到青山公园义卖领报纸的地方，平时拿报纸是5角一份，今天义卖是1元一份，组织义卖的人会把这些钱捐给那对双胞胎。妈妈交钱领到报纸后，分给我和哥哥一样多。

刚开始，我东转转，西溜溜，就像无头苍蝇四处乱飞。撞上一个陌生人，立马递上一份报纸，声音小得像蚊子哼哼：“要……要……买报纸吗?”全没人理我，转悠半天一份报纸也没卖出去。

后来，在爸爸帮我分析原因后，我才掌握诀窍：见到有人从身边经过，不能声音太小，那样别人不会理你。问的时候要用肯定的语气并且要非常有礼貌，这样别人就会觉得：哎呀，这个孩子这么有礼貌，又这么肯定的语气。我怎么好意思不买呢?这样卖出去的成功率很高，不一会儿我拿的报纸就只剩下两份了。

已经转了几条街道，我实在很累了，正想就此打道回府，今天这么累了，回家吧!突然又转念一想，这一对早产儿这么可怜，生下来就躺在保温箱里，要是我肯定受不了!于是我强打精神卖完了报纸。

我和哥哥清点完辛苦劳动的卖报纸的收入，妈妈笑咪咪的问我和哥哥：“你们愿不愿意把你们辛苦劳动的收入也捐献给双胞胎呢?为他们筹集更多的医疗费用。”我和哥哥头直捣蒜，连忙说：“我们愿意。”然后我和哥哥高兴的跑向捐款箱，把所有的劳动收入都捐献给了双胞胎。妈妈一直用赞赏的眼光看着我和哥哥把钱塞进捐款箱。

这次献爱心活动，不仅让我知道赚钱很不容易，还磨炼了我的毅力，为这对早产儿早日摆脱疾病尽了一份力。

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

今天是除夕夜，我们学习小组一起来到了敬老院，准备为这里的老人献一次爱心。

来到敬老院，只见老人们个个喜气洋洋，脸上挂着微笑，见到我们来了，笑着说：“同学们过年好!”我们也礼貌地回答到，您们也好!我们来到这儿是想帮助您干活，献出我们的爱心。”老人们听了满意的点了点头。

首先，我们要为老人们贴春联。我和一位同学来到门口，抽出了一幅对联，上书：“春色满园年年好，万事如意步步高。”横批“吉祥如意”，我先把春联轻轻地贴在墙上，那位同学则把一截胶带撕下来，递给我，我在四个角上一粘，便大功告成了。这时，一位爷爷说：“贴对联，要讲究平仄相对，最后一字为平声，贴在左;最后一字为仄声，贴在右，你们看贴对了吗?”我不禁感叹：“真是生活中处处充满了学问啊!连小小的贴对联也蕴含着如此多的知识!”

接下来，我们又帮爷爷奶奶们打扫卫生。大家抄起扫帚、簸箕，热火朝天的干起活来。不一会儿，地面就变得一尘不染了。老人们的嘴角、眉梢洋溢起了幸福的微笑，不住的称赞道：“真是一帮懂事的好孩子啊!”我们的心里也感到了幸福。

最后，我们将自己亲手制作的礼物送给了他们。同时，我也感触颇深：“难道孝敬老人仅仅是过节时的一次两次吗?不对，应在平常多帮助老人，孝顺老人，让她们也感受到阵阵温暖。

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

九九重阳节是我国传统节日，古时候，每到这天，大家便要登高，插茱萸。而今天，我们也做一件有意义的事，那就是去敬老院献爱心，送温暖。

到了敬老院，迎面就碰上一群年迈的老爷爷，老奶奶。我们赶忙把准备好的礼品送了上去。“爷爷，您吃这;奶奶，给您毛巾。”“小朋友，谢谢你们啊!”

转眼间，寂静的敬老院立刻变成了欢乐的海洋。老人们好像年轻了许多，微笑着和我们交谈。

送完了礼品，就该表演节目了。首先上场的是女同学的舞蹈表演，那轻快的舞姿，就像几条丝带在空中舞动一般。大家都看得入了迷，几位老奶奶还随着舞蹈打起了节拍。

接下来的节目是男同学的诗朗诵，随着主持人的声音响起，阵阵响亮的朗诵声回荡在小院子里，那声音婉转起伏，时而像连绵的山脉，时而像波涛汹涌的大海。老人们不由得向我们竖起了大拇指。

一下午就在这歌声和欢笑声中度过了，转头看天，火红的残阳已烧红了半边天，我们只得依依不舍的离开了敬老院。

各位老师、亲爱的同学们：

你们好!

我是三年级一班的李方媛。上周，学校组织了“学雷锋、献爱心”活动，同学们都积极投入到这个活动中。今天，我代表全体同学向老师和同学没，们做个汇报。

踏着三月的绿，沐着春日的风，我们常被一种精神所感动，这就是雷锋精神。为了更好地响应主席向“雷锋同志学习”的号召，我们学校开展了一系列活动。在上周星期二，我们班举行的班会活动中，余老师给我们讲了雷锋帮助战友和乡亲的故事，雷锋乐于助人的精神深深地鼓舞着我和同学们。“少买一包零食，少吃一个水果，把钱捐给有困难的人。”余老师的倡导说出了我们的心里话。于是，同学们立即行动起来。你瞧，代因洁同学平时最爱买零食，这两天没见他买了，节约下来的5元零花钱交给了老师;六.一班李老师告诉我们，她班上的张傲同学把过年得的20元压岁钱捐了出来;我呢，也捐出了自己的零花钱。

真是众人拾柴火焰高，短短两天的时间，我们学校就收到同学们的捐款近1700元，还有洗衣粉、腊肉、米花糖、营养品等日常生活用品以及苹果、梨子等水果30余包。

3月15日，我们学校与珞璜社区联系，准备将同学们的捐款、捐物送到贫困家庭中去。作为学生代表，我非常幸运地参加了慰问活动。记得那天的天空有些阴沉，一些同学还提着沉沉的礼物，可他们没有叫苦，大家的心里都很愉快，都为能参加这次慰问活动而感到高兴。很快，我们就到了孤寡老人吴爷爷的家。吴爷爷已经72岁了，但他没有子女，没有经济收入，也没有人照顾，每个月仅靠政府补贴的175元最低生活保障金维持生活，连他居住的房子也是政府给的。吴爷爷年轻时做过铁路工人，为祖国的建设做过贡献，如今，年老体弱的吴爷爷一个人过着孤苦的生活，同学们心里不禁有了一丝难受。当我们把自己捐的零花钱交到吴爷爷手里，把提来的水果、营养品、毯子、毛巾、洗衣粉等放到吴爷爷家里的时候，我发现，吴爷爷的眼里闪动着泪花，他不停地抚摩同学们的头，不停地说：“谢谢党，谢谢政府，谢谢学校，谢谢同学们……”

走在回来的路上，虽然天空更加阴沉了，可是同学们的心里却是热乎乎的，因为，我们做了一件非常有意义的事情。我知道，我们的礼物虽然很微薄，但它温暖了老人孤独的心灵。这时，我的耳畔响起了一首熟悉的歌来：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”对了，这首歌就叫做《爱的奉献》。

今后，我还会继续做好事、献爱心的，因为，我是光荣的红领巾。我也相信，同学们也都会继续做好事、献爱心，因为，我们大家都是光荣的红领巾。

慈善的演讲稿 篇3

尊敬的各位领导、亲爱的老师、亲爱的同学们：

大家好！今天我要为大家分享的主题是关爱留守儿童。

首先，我们来看一下留守儿童的现状。据调查统计，中国目前有近9000万留守儿童，他们的父母或者双亲中有一方外出打工，长时间未能与孩子相聚。留守儿童与普通儿童相比，缺乏家庭温暖，生活常常比较贫困，更加容易感受到孤独、无助和压抑等负面情绪，很容易对心理健康产生负面的影响。

其次，我们来探讨一下怎么关爱留守儿童。首先，我们可以从改善留守儿童生活环境和心理状况着手。比如，在留守儿童所在的学校设立关爱留守儿童的社会团体或者设立关爱留守儿童专项基金来资助他们的生活和学习。其次，可以邀请一些专业心理辅导工作者，到留守儿童所在的学校进行心理健康教育和心理辅导，以减轻留守儿童内心的压抑和孤独感。

最后，作为广大社会公众，我们可以携手合作，共同关注并关爱留守儿童。关注留守儿童的问题，可以通过各种途径宣传和提高社会对留守儿童的关注度和关注度，同时各种公益慈善活动的展开也可以在一定程度上提高留守儿童的生活质量。

在最后，我想呼吁大家：关爱留守儿童是一项基本的社会责任和义务。我们每一个人都应该担起这个责任，为留守儿童点燃生命希望的火种。相信通过我们的共同努力，留守儿童的生活和心理健康问题一定可以得到有效的解决，留守儿童一定可以过上温馨、幸福的生活！谢谢大家！

慈善的演讲稿 篇4

尊敬的各位评委，各位朋友：

大家上午好！

我今天的演讲题目是：慈善永远在路上。

善是大爱，善是大德，善是大义。善是春雨润物细无声，善是一个国家乃至一个民族永远的精神追求和希望……

如果说人生是一场修行，那么，善就是智慧，是方向，是目标，也是一种态度。

那些我们孜孜以求的所谓成功，不过是追求完美的过程。我想，每个人只要心存善意，付诸行动，都可以履行慈善，壮美人生。崇德尚善，并不是要成为慈善家，而是从大处着眼小处入手，以力所能及的善举去帮助需要帮助的人。

真正的成功，远远不止一面，除了事业，以公益慈善升华人生，是我毕生的梦想。”这也是我的人生哲学。崇德尚善，就能成为可爱的践行者。

中学读书之时，我就学习理解了中华民族的立命精髓，获得了我们祖先秉承慈爱仁义的光荣传统。我阅读过孔子、孟子和老子关于仁爱慈善的一些经典论述，特别在县电台亲自主持播出了一个个慈善故事，使我对与人为善、感恩社会有了更清醒的认识。我们县电台电视台各档节目播出的这个新闻窗口，正是传播、动员和鼓舞全县人民大力弘扬慈善精神的光荣岗位。

我们新闻工作者与全县的慈善大业血脉相连、心心相印。我们播出的每一条新闻、每一个故事，甚至每一句话，都是引领和昭示着以慈善为核心的兰西精神。

在大学读书时，我学习了古圣人的善念与善道。儒家鼻祖孔子创立了以“仁”为核心的人本主义思想体系。由孔子到孟子，从仁爱到仁术，再到墨子兼善天下，对社会的道德构建和慈善实践产生了深远影响。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡（guān guǎ）孤独废疾者皆有所养”。

我一直为生长和工作在兰西而自豪，幸运地拥有这片慈善仁爱的热土。每次出去采访或者游览家乡山水，去看流淌于我们脚下美丽的呼兰河，心灵上都会产生强烈感应，让我在平凡的工作和生活中得以坚守善念。

国无德不兴，人无德不立。明五礼、知五耻，兴善道，对个人是品德修养；融入到社会生活中，是家庭美德、职业道德、社会公德，更是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。特别是王立波书记到任兰西县委之后，带领兰西人民凝心聚力，崇德尚善、立言敏行，大行慈善，扶贫济困，形成了全县上下同舟共济、携手奔小康的可喜新局面。讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人；讲学习，树艰苦奋斗之风，做勤劳节俭的人；讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人；讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人；讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法的人；讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的人：共同培育呼兰河畔的慈善百花园。

在每天面对全县听众的播音中，我一直被身边一个个慈善故事感动着——

我知道了：兰西县康荣乡荣发村村民王斌因儿子不幸患上白血病，背上了沉重债务，感受到病魔冷酷无情。兰西县联盟、和顺、联谊三个爱心车队全体队友，闻讯后迅速募捐善款倡导和弘扬的慈善公益在行动吗？

前一段时间，我曾多次跟随县领导深入乡村看望和采访贫困户。在兰西镇林胜村杨仁屯，我们走进低保户郭景江家里。老两口生活得特别困难，疾病缠身，失去了劳动能力，又没钱治病，精神上极为压抑……县、镇和村领导给与郭景江一家极大关注，立即帮助他们解决了免费住院治病、日常生产和生活帮扶等的一系列难题。大米、白面、牛奶等一些日常生活用品，实实在在解决了他们的燃眉之急。

大爱无声，大爱无言。

善是内心自然生发的一种诗意情怀，只要你想着这个世界、这个国度、这个家园，并且付诸行动，你就可以成为传播善良的种子。我们正走在慈善公益事业的大道上，从一个人，到一群人，大家手牵手走出了一条慈善之路。善会成为公益事业的核心，善一定会在我们每个人的心灵上开花结果。坚持热心慈善事业，不忘初心，用我慈善我快乐的人生理念，作为我们的生活信条和工作动力。

让爱的火炬熊熊燃烧，照亮和温暖兰西的每一寸土地。

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

新闻永远在路上，慈善永远在路上！

谢谢大家！

慈善的演讲稿 篇5

尊敬的郑州X中各位领导、同仁们，亲爱的58中同学们，以及乡镇领导，首先请允许我代表新坪小学全体师生向郑州58中全体师生表示衷心的感谢和崇高的敬意!

新坪小学同共和国一起诞生，已经走过了七十多年的沧桑岁月。我校成立时依托百年古庙，条件异常简陋，师生以土台为课桌，以古庙为教室，白天学生在暗淡的教室里上课，晚上教师在煤油灯下写教案。山间小道，崎岖难行，小学生跋山涉水，艰难求学。大山里的孩子一代又一代刻苦学习的精神铭刻在人们的心里，形成了新坪小学精神，因此，虽然几十年条件没有丝毫改变，但孩子们刻苦求学孜孜不倦的精神也丝毫没有改变。新坪小学一直是官道口镇基础教育的窗口，一代又一代的新坪人在这里学习在这里成长，为山区建设乃至国家建设贡献着力量。

改革开放以来，党和政府把教育放在优先发展的战略地位。新坪小学的校容校貌也发生了翻天覆地的变化。村两委利用世界银行贷款和群众捐款拆除了古庙，建起砖木结构教室和教师办公室。，省财政厅下拨资金50万元，重新修建学校，你们面前的这座两层教学楼，北边那座教师办公室建起来了。现在我校的硬件建设在我们镇堪属一流。虽然我们学校的硬件条件发生了巨大变化，但还远远未能达到国家标准。你看，我们的教师还在楼梯间里办公，我们的走廊就是学生的餐厅，我们的校园还没有全部硬化，我们有些一年级学生上学还要跋涉十公里。部分学生因路途遥远，从一年级就开始住校，由于受山区经济条件的制约，我们大部分学生还没有摆托贫困。像电脑网络这些现代化工具，我们的学生几乎没有接触过。学生的眼界不开阔，思维发展受限制，严重制约着我校教学质量的提高。

“郑州五十八中这次彩虹爱心基金三门峡新坪小学慈善活动”恰似雪中送炭。你们送来的图书、电视、体育器材等对我们来说是极大的帮助，有了这些资源，我们的学生必将丰富知识，开阔眼界，提高素质，教育教学质量也会不同往昔。更重要的是，你们的爱心感然着我们的教师、感动着学生家长，更会激励我校全体学生奋发上进。

你们播下了爱心的种子，在这深山僻壤里一定会生根、发芽、开花、结果。等到我们的学生走出大山那一天，你们会看到累累的'硕果。

常言道，即有缘，长相会。希望这次之后58中和新坪小学永远是朋友，希望有更多的58中朋友来新坪小学做客，来豫西大峡谷观光。X中朋友的爱心感动着我们，家乡的灵山秀水也会留在朋友的心里。让我们携手走向美好未来!

最后请允许我代表官道口镇的全体师生，再次向58中全体师生表示最崇高的敬意，祝愿58中的全体教师工作顺利，身体健康，合家幸福;祝愿58中的全体同学们胸怀世界，学习进步，梦想成真;祝愿X中的明天更辉煌!

慈善的演讲稿 篇6

同志们、残疾人朋友们：

今晚，作为我市第十四次“全国助残日”系列活动之一的“让世界布满爱”大型慈善助残演讲活动将在这里举行。首先，我代表市委、市政府对约翰.库缇斯先生一行的到来表示热烈的欢迎！并向此次活动的主办单位和给予此次活动积极支持的相关单位以及今天参加活动的社会各界爱心人士表示衷心的感谢！

残疾，是人类社会进程中不可避免要付出的社会代价，残疾人朋友作为这种社会代价的承载者，在与自身残障做不屈斗争的同时，自尊自强，奋发有为，不仅为社会创造了巨大的精神财富，也积极投身于社会各项事业建设之中，谱写了一曲与命运抗争的自强之歌，而这种可贵的精神财富也正是我们人类社会不断文明进步的力量源泉！

残疾，没有国界的区分，我们相信约翰.库缇斯先生对人生的诠释将会激励广大残疾人朋友自强不息，奋发向上；唤起全社会更加关注残疾人这一弱势群体，营造我市扶残助残献爱心的良好社会氛围；同时为发展我市残疾人事业募集资金，进一步推动我市残疾人事业的发展。近年来，市委、市政府始终坚持把关心残疾人的生产生活，使他们与健全人一样共享物质文明、政治文明和精神文明建设成果作为全市各级党委、政府的共同职责。在全社会的关心帮助下，通过广大残疾人工作者的不懈努力，我市的各项残疾人事业在市委市政府的领导下也获得了可喜的发展：XX年开始施行的《西安市按比例安排残疾人就业实施办法》，使越来越多的残疾人朋友与健全人一样享受到了工作的乐趣，为他们立足社会，参与社会生活解创造了条件。

慈善的演讲稿 篇7

汇聚颗颗爱心，点燃片片希望

最美的画是什么？在**牺牲生命救人的画面是最好的；最好在**之后积极前往灾区；在**的消息传开后，捐赠是最好的写照

我们之间有一件最重要的事——爱。还有慈善——这是一种传递爱的方式。慈善，不一定要做一件很大的事，一件很小的事情，也能体现出你的那种无私大爱……

我们学校也经常进行捐出活动，比如为云南、四川灾区捐助，虽然同学们拿出的只有仅仅的几元钱，但是这几元钱代表的是同学们那份沉甸甸的真诚的心。

温家宝爷爷曾经说过：“13亿，是一个很大的数字，如果你用乘法来算，一个很小的问题，乘以13亿都会变成一个很大的问题。如果使用除法，大量除以13亿，就会成为一个小问题。

”这话说得真好，如果我们全中国人每人捐出两元钱，每人献出一点点的爱心，就是一个很大的数目。就是一颗很大的爱心！

不是吗?记得我在电视上看到过这样的一则新闻：有一位年过半百的老爷爷，没有妻子也没有儿女，只能考自己每天辛苦地到外边拾垃圾卖钱来维持生活。

当他听说四川发生大**时，掏出自己身上卖垃圾的那些零零散散的钱跑到红十字会把钱捐给了四川那些需要帮助的人。第二天，老爷爷又跑到红十字会捐了几百元钱，红十字会的工作人员不解地问：“老大爷，您昨天不是刚捐了吗？

”“我昨天捐的太少了，今天我把多年的积蓄取了出来，捐给一些需要帮助的人。”老爷爷说的话无不震撼着在场的所有人，老爷爷的那颗真诚的爱心无不感动着在场的所有人，人们纷纷掏出身上的钱，把钱塞进捐款箱内……

只要有爱，我们就能点燃希望。爱心，让人尊敬，受人爱戴，使人虔诚。“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。

”多有意义的歌词啊！它唤醒人们的善良，唱出人们的善良，是的！一点爱，是美好的；一片爱，那就阳光普照了……

五二班刘月谣

慈善的演讲稿 篇8

在得克萨斯州的一个庄园里,正举行了一场为非洲贫困儿童募捐的慈善晚宴.应邀参加晚宴的都是富商和社会名流.

一位老妇人领着手捧储钱罐的小女孩露西被保安拦在了门口.保安安东尼解释道：应邀参加的都是很重要的人士.

我很高兴你带着爱来到这里，但我觉得这个场合不适合你。叔叔，慈善不适钱，是心，对吧？小女孩露西天真地问保安.

她的话让安东尼愣住了.我知道受到邀请的人有很多钱,他们会拿出很多钱,我没有那么多,但这是我所有的钱啊,如果我真的不能进去,请帮我把这个带进去吧!小女孩露西说完,将手中的储钱罐递给安东尼.

此时的安东尼不知道是接还是不接,正在他不知所措的时候,突然有人说：孩子,你说得对,慈善的不是钱,是心,你可以进去,所有有爱心的人都可以进去.说话的是一位老头,他就是股神沃伦巴菲特先生.

当天慈善晚宴的主角不是倡议者前联合国秘书长安南,不是捐出300万美元的巴菲特,也不是捐出800万美元的比尔盖茨,而是仅仅捐出30美元零25美分的小露西,她赢得了最多最热烈的掌声.而晚宴的主题标语也变成了这样一句话：慈善的不是钱,是心.

第二天,美国各大**纷纷以这句话作为标题,报道了这次慈善晚宴.看到报道后,许许多多普通的美国人纷纷表示要为非洲那些贫穷的孩子捐赠.

慈善不是金钱，而是心。我同意，我深受感动。凡是有爱心的人，哪怕只捐一元钱，也算是慈善家

在我们期待富豪慈善家慷慨解囊的时候,我们期待更多的是一份慈善之心.中华民族是一个热情仁爱、乐善好施的民族,中国的慈善思想源远流长.

儒家的孟子说,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,出入为友,守望相助,疾病相扶；道家的劝善之书中列举了收街市弃儿、普济应验汤药、修桥铺路等多种慈善方式；佛教传入中国后，提倡博爱博爱。在社会经济快速发展的今天，物质文明日益繁荣

在个人财富日益增长的时候,一些人却表现出一种富而不贵的姿态.这是令人多么悲哀和不齿的行为!金钱至上、物欲膨胀,而仁爱之心日益萎缩.

慈善的演讲稿 篇9

随着时代的发展，社会经济飞速发展，物质文明日益繁荣。在个人财富日益增长的时候，一些人却表现出一种“富而不贵”的姿态。这是多么可悲可齿的行为啊！

金钱是最重要的，物质欲望在膨胀，仁爱在萎缩。这不是人类社会的进步，而是倒退。我们知道，“给予”本身是一种高尚的行为，捐赠不仅是助人，也是在助己。

我们不仅仅需要慈善家，更需要社会群体性的慈善参与，来唤起更多人的温情关爱，来引起等多人的倾情相助，让慈善成为公众义举。

也许你会说，我们看多了一掷千金的捐助，也知道比尔·盖茨在余生为慈善所做的了不起的人生选择，我们感慨卡耐基“在巨富中死去是一种耻辱”的豪言，也钦佩尤努斯创办穷人银行的慈善智慧。然而我们又深知千千万万普通人的点滴善举也同样举足轻重，平凡的人们给了我们更多的感动和温暖。

“感动中国”的候选人农村妇女林秀贞，从20多岁嫁到这个村子后，就义务赡养了村里6位孤寡老人。她自己的生活很贫困，她跟这些老人讲“我家吃窝头就给你送窝头，我家喝稀饭就给你送稀饭”，他们一起过着最低水准的生活。但30年来，她从未停止过这样的支持，一直支持到老人去世。

在颁奖时，她之前的获奖者是霍英东先生，评委会给霍先生的评语是“辉煌一生”，而给这位农村妇女的评语是“温暖世道”。30年来，她让善良流淌在村里，用自己的行动温暖了世界。北京大学教授于丹在推荐信中写到，富人做这样的事是慈善，穷人做这样的事是圣贤。

如果说圣人是一种态度，我更愿意把它理解为一种感觉。你没有资产，但同样可以用心完成一种持久的救助。

是的，慈善也许不需要一个火热的态度，一个昂贵的钱财数字，一次豪奢的行为，它需要的是一种接近体温的温暖，年复一年，日复一日。没有贫富差距，没有慈善的年龄限制，也没有强迫的味道。它只希望我们能把慈善视为一种习惯、一种信念，一颗对慈善事业奉献和热情的心。

演讲进行到现在，我的周围暖意浓浓，一股暖流涌入心中。我似乎有一种强烈的感觉，再次成为朋友的快乐热潮，那就是和谐社会和株洲带给我们的快乐。那么，请伸出我幸福的手，把这只手上的幸福传递下去。

用我们的爱温暖无助的心，用我们的心照亮悲伤的生活。用爱守望，用心帮助，一点一点滴，涓涓细流，流进爱的海洋。

因为慈善不是钱，是心。心有多大，慈善就能走多远。朋友们，让我们用爱心守望，用心帮助，用爱心在寒冷的冬天传播春天的希望，携手共创和谐幸福的家园！

慈善的演讲稿 篇10

亲爱的同学们：

你们好！

今天，我想和同学们分享一个话题。在我的人生中，学习英语是从大学开始的，学唱第一首英文歌曲是在33年前的1978年的12月份，歌曲的名称是《JingleBells（铃儿响叮当）》。这是一首圣诞歌曲。

同学们可能已经猜到了，我要和大家分享的话题是圣诞节。说起圣诞节，人们会联想到身穿一件白领子的红衣服，腰扎黑带子，红帽子、白胡子、笑容可掬的圣诞老人。但不知有多少同学知道圣诞老人的来历？圣诞老人的原型叫尼古拉斯，生活在第四世纪，家庭富有，父母亲是非常热心的人，不幸他的父母早逝。尼古拉斯长大以后，便把丰富的财产，全部捐送给贫苦可怜的人，他最喜欢在暗中帮助穷人。

据说在尼古拉斯家不远的`地方，住着特别贫寒的一家人。有一次，因为没有能力还债，父亲只好狠心把三个孩子卖给债主带到非洲去做仆人，三个孩子知道后，抱在一起伤心地痛哭。尼古拉斯知道了这件事，跑到她们家中，安慰了一番。到了夜里，他把金子从窗户扔进去，恰好掉进一只长袜中。这个人家有了金子，还了债，三个孩子也就脱免了作仆人的命运。因为第二天正好是圣诞节，所以以后每到圣延节，这三个孩子就讲这个故事。其他的孩子们听了，非常的羡慕，也希望圣诞老人来给他送一袜子礼物。

后来，作家和艺术家把圣诞老人描述成我们今天熟悉的着红装，留白胡子的形象。平安夜的晚上，圣诞老人会驾着驯鹿雪橇满载着礼物，挨家挨户给每个孩子送礼物的快乐形象已深深地留在人们的记忆中。

随着世事变迁，圣诞节的风俗也渐渐地流行到世界各国了。不过，不同的国度和文化对圣诞节也有不同的解读。比如，平安夜送苹果，这个习俗是在中国才有的。因为我们中国人比较注重谐音，苹果的"苹"与平安的“平”同音，送苹果代表送的人祝福接受苹果的人新的一年平平安安，于是就有了平安夜送苹果的传统。

随着改革开放步伐的迈进，许许多多的外来文化也随之而来。每到圣诞节来临，商场、饭店、宾馆摆放起圣诞树，员工们戴起小红帽；幼儿园的孩子们围绕在圣诞树前载歌载舞，网络、报刊、电视充斥着各种圣诞内容，圣诞短信更是满天飞舞。洋节日的商业味、形式化越来越浓。门户打开，总会有新鲜东西进来。年轻人热衷于追求时尚和流行，作为一名中学生，面对外来文化我们到底应该怎样做呢?

在美国，每到圣诞节，在购物中心或食品商店的停车场，你总会听到一串串清脆的铃声。它提醒着你：圣诞节又到了，新的一年开始了，在幸福温暖的同时不要忘记，就在你的周围，还有很多贫穷的人在艰难度日。而摇响铃声的人们，正是遍布美国城乡的三百多万个义务志愿者，他们全部来自美国的一个慈善组织——救世军。美国城乡各地有九千多个救世军中心，主要开展为无家可归者提供临时庇护住所、发放食物药品，看护放学后的儿童以及救灾等一系列慈善活动。而救助的经费大多靠这种冬夜寒风中的铃声，靠被铃声唤醒的普通人，在微笑着互道感谢的同时放到水壶里的善款。美国人口不到3亿，目前仅救世军一个慈善组织就有志愿者340多万人。这个慈善组织成立之初只有八个人，所有资产就是两面旗帜和一个共同信念。其实，一切慈善活动的人性根源正是人天生的恻隐之心，而恰恰是这种恻隐之心，是一个社会永远可以依赖，在任何情况下都能依赖的唯一道德之源。

作为新时代的中学生，面对纷杂的社会和多元文化，要有一种辨别力，切不可拿来主义或人云亦云。希望同学们透过圣诞老人的直观形象能够看到一颗慈善心和高尚的人性，希望同学们摒弃送苹果、送礼物这些形式化的过节方式，提倡精神过节和人文化的过节方式。再好的苹果，时间久了也会烂掉，倒不如学唱一首英文歌曲会让你终生难忘。

德国哲学家雅斯贝尔斯说：“真正的教育是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂”。

同学们，平安夜的钟声即将敲响，当平安夜的钟声再次响起的时候，我希望，这钟声回荡在你们心里的不仅仅是一只苹果，一件礼物，而是一份善良，一份人性，一份感恩心，一份慈善心。我希望，同学们在颐和的这个圣诞节因慈善、感恩而浪漫！而精彩！

最后，祝同学们圣诞节和新年平安、健康、进步、快乐！

谢谢大家！

慈善的演讲稿 篇11

慈善社工处发言稿

尊敬的各位领导、亲爱的社工同事们：

大家好！我是慈善社工处的一名普通社工，很荣幸能在这里与大家分享我们的工作成果以及未来的发展方向。我想借此机会向大家介绍一下我们慈善社工处的工作定位和职责。

慈善社工处是一家致力于社会公益事业的非营利组织，我们的使命是通过提供专业的社工服务，帮助那些处于弱势群体中的人们重获信心、改变生活。我们关注的范围广泛，包括但不限于贫困儿童、孤寡老人、残障人士、家庭暴力受害者以及其他需要帮助的社区群体。

过去的一年里，我们的慈善社工处秉持着“爱心、关怀、责任、创新”的价值观，不断努力创造更多的社会公益。我们的社工们深入社区，与各个弱势群体建立了密切的联系，了解他们的需求和困境。与此同时，我们组织了一系列针对性的社工培训课程，以提高我们的专业素养和服务能力。

举个例子，去年我们通过与当地一家小学合作，开展了一项名为“关怀儿童，同行成长”的慈善项目。我们发现该校有很多家庭经济困难，孩子们的心理健康和学术表现都受到一定的影响。我们的社工精心策划了一系列关怀与支持活动，包括心理辅导课程、亲子活动以及志愿者辅导员的培训。通过这些举措，孩子们得到了情感上的关怀和专业的帮助，他们的学习兴趣和学习成绩都得到了明显的提升。

在未来的发展中，我们慈善社工处将进一步拓宽我们的服务领域，并提升我们的社工服务质量。我们将加强与其他相关机构的合作，形成资源共享和互助支持的网络。这样一来，我们可以更好地利用社会各方力量，为弱势群体提供更全面的帮助。

我们将加强对社工工作的培训与研究。随着社会的变革和发展，我们面临的挑战也在不断增加。只有不断学习和提升自己的专业知识，我们才能更好地应对这些挑战，为弱势群体提供更优质的服务。

我们将注重开展公益宣传与教育活动。通过宣传和教育，我们可以增加社会大众的关注和了解，提高他们对弱势群体的认识和同情心。我们相信，只有每一个人都能关注弱势群体，才能够真正改变社会的偏见和不公。

在这个充满爱心与关怀的社会大家庭中，我们每个人都有责任和义务为弱势群体伸出援助之手。作为慈善社工处的一员，我感到非常自豪，也非常感谢大家对我们工作的支持和鼓励。让我们携手努力，将慈善社工处的事业推向更高的峰顶！

小编感谢您的阅读！

慈善的演讲稿 篇12

尊敬的领导、各位嘉宾、亲爱的朋友们：

大家好！我非常荣幸能够在这个特殊的场合，为大家带来一场有关慈善的演讲。我相信，慈善不仅仅是一种行为，更是一种精神，它能够温暖人心、拯救生命，让我们的社会更加美好和谐。

在这个物质极大丰富的时代，我们应该感到庆幸和幸福。同时也应该意识到，不是每一个人都能分享这份幸福。有人生活在贫困和困苦之中，有人饱受疾病的折磨，有人面临着失去温饱和尊严的问题。这时候，我们不能袖手旁观，而是要伸出援助之手，尽一份自己的力量来帮助那些需要帮助的人。

慈善是一项需要大爱和责任的事业。无论是捐款、捐物、做义工还是参加慈善活动，每个人都可以找到自己的方式来做出贡献。我想讲一个真实的慈善故事，这个故事发生在我们身边，鼓励我们在慈善事业中主动出击。

不久前，有一位叫张华的朋友，他是一个普普通通的工人，每天辛勤工作，过着节约的生活。他却经常在自己工资中拿出一部分来捐献给需要帮助的人。一开始，他的朋友们都以为他疯了，认为他的行为是多余的，毕竟他自己也不富裕。但是，随着时间的推移，大家逐渐发现了张华的影响力。

张华的故事经常在朋友圈中分享，他的行为激励了身边的人。渐渐地，周围的人纷纷加入到捐助行列中。一个个小小的善举汇聚成了一个强大的力量，改变了许多人的命运。张华成为了大家眼中的慈善楷模，他也因此受到了社会的肯定和赞誉。

这个故事告诉我们慈善的力量是无限的。时至今日，我们能够看到许多成功的慈善项目，比如农村教育援助、贫困学生奖学金、偏远地区医疗救助等等。这些项目不仅仅得到了政府的支持，更多的是来自于社会各界的善心。

慈善不仅仅是对财富的分享，更是一种对心灵的滋养。当我们帮助别人的时候，我们也获得了快乐和幸福的感受。慈善行为将我们与他人联系在一起，让我们感受到人性的善良和温暖。正因如此，慈善不只是一个概念，更是一种习惯和生活的一部分。

亲爱的朋友们，我们生活在一个互联网高度发达的时代，这为慈善事业的发展和推广提供了更多的机会。我们可以通过网络平台，将慈善行为分享给更多的人，激励他们加入到慈善事业中来。我们可以通过在线募捐的方式，帮助更多需要帮助的人。我们还可以组织各种形式的慈善活动，让更多人了解、关注、参与其中。

我想呼吁大家，让慈善成为一种时尚和潮流。不管是富人还是穷人，都可以做一些微不足道的事情，为社会做出一点贡献。每一次微小的慈善行为，都能给别人带去希望和温暖，同时也让我们变得更加有爱心和善良。

让慈善从我们的生活开始，从身边的点滴做起。用我们的爱心、善意和行动，点亮每一个需要帮助的人的生命。让我们共同努力，建设一个更加和谐、美好的社会。

小编感谢您的阅读！

崇德向善演讲稿(精品12篇)

制定演讲稿有助于你更好地准备与听众的交流和互动，我们怎么样才能把握好主题演讲稿的重点呢？小编写了一篇有关“崇德向善演讲稿”的文章希望大家会喜欢，这里有您所需要的种种快来一看！

崇德向善演讲稿 篇1

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!

有一首歌最为动听，那就是关爱;有一种人生最为平凡，那就是教师。教师，是平凡的，平凡得像汹涌澎湃的大海中的一滴水，平凡得像枝叶繁茂的大树上的一片叶。然而，教师又是伟大的，教师是一把火，点亮求知者智慧的火花;教师是一盏灯，照亮后来者前行的路。

人们都说，选择了“教师”这一职业，就是选择了“奉献”;选择了三尺讲台，就是选择了付出。我选择，我热爱。在这里我不仅感受到为人师的艰辛和压力，更感受到无私奉献的含义。

班级中的小A小B由于父母离异缺少关爱，常常上课发呆，学习心不在焉，这时我必须送上母爱般的关怀。小C同学学习上遇到麻烦，我又要不厌其烦的辅导。小D同学生病了，我又要问寒问暖。小同学惹事了我又要调查又要家访。同学之间闹矛盾了又要安抚家长又要安抚教育学生。这些暂且不说，每天光是杂七杂八的琐事一让我们晕头转向了。我想这就是我们的责任，这就是我们对教育事业的爱，谁让选择，既然选择就要为之付出。

我坚信：有爱的奉献，就会有爱的收获。

崇德向善演讲稿 篇2

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家早上好！我是五年级一班的李茹欣，今天我所讲的题目是《崇德向善，奋发向上》的故事。

今天我给大家讲一个《三顾茅庐》的故事。汉末，刘备听说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞一同带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。不久，刘备又与关羽、张飞冒着大风大雪第二次去请。不料诸葛亮又外出了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要赶快回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一段时间之后，刘备第三次去请诸葛亮。到那里后，见诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直在门外等到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下来谈话。“三顾茅庐”成了恭敬的典范。

国无德不兴，人无德不立，中华民族礼仪之邦，中华文化源远流长，中华美德世代传承，明五礼、知五耻，对个人是品德修养，融入到社会生活中，是家庭美德、职业道德、社会公德，是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。

以“明礼知耻崇德向善”为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人；讲学习，树艰苦奋斗之风，，做勤劳节俭的人；讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人；讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人；讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法的人；讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。

同学们让我们一起行动起来吧，为社会风尚作出积极贡献！

谢谢大家，我的讲话结束了！

崇德向善演讲稿 篇3

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!

我国是一个有着5000年历史的文明古国，被世人誉为礼义之邦。道德血液在我们这个泱泱大国流淌了数千年，中华民族历来就有见贤思齐的道德基因。这些年来，随着改革开放的深入推进，我国社会道德主流积极健康向上。许多优秀领导干部和“平民英雄”脱颖而出，用爱心呼唤良知，用行动感动社会，成为社会的道德模范，成为催生社会前行的重要力量。

当前，我国社会正处于转型期，一些领域诚信缺失、丧失道德底线，一些社会成员世界观、人生观、价值观扭曲，是非、善恶、美丑界限混淆的现象时有发生。在这个时候，尤其需要一种凝聚人心的积极精神，一种催人上进的道德力量。这些道德模范，作为社会主义核心价值观的朴素的实践者，正是这种精神和力量的集中体现。

人无德不立。道德底线是社会的基本准则，决不许肆意践踏。全国道德模范评选表彰活动，弘扬了公平正义，彰显了善的价值，传承了中华民族优良传统美德。

道德模范，如同一盏盏明灯，点亮千家万户，照耀人们心灵。小善聚大爱，溪流成大海。他们使人相信，美德从未走远，道德正能量始终存在，向善向上仍然是社会主流价值观。

崇德向善演讲稿 篇4

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

善，是人性之根本，德，是中华世代传承的美德，奋发向上，是每一代中华儿女的品格!正是先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信”的道德规范铸就了中国人民不屈的精神，形成了中华民族的品格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优秀品质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息。

譬如文明城市，张家港，这原本是个不起眼的江边小城，改革开放给张家港提供了良好的发展机会，张家港人抓住这次机会，开拓进取，经济取得了长足发展，社会面貌焕然一新，其中精神文明的功劳了。张家港无线电厂原本是一家普通工厂，而工厂里不起眼的自行车棚，却使工厂完成了与公司的合资经营。原来，当时那所公司派人来工厂考察，发现自行车分门别类地整齐摆放，感慨地说自行车都能摆放地这么整齐，可见工厂管理有多好，员工素质有多高，于是同意合资。接着，许多家知名企业也相继来这江边小城合资。合资时公司代表曾说：“在一个企业的发展中，人的素质和精神是极其重要的。”其中，“素质”要文明，而精神，便是我们传承千年的德啊!俗话说“小德治家，中德治企，大德治国”，德，无处不在，家庭有它才能和睦，企业有它才能发展，而国家有它才能繁荣昌盛!

可惜，现在，许多中华儿女已经失去了祖先一代代传承下来的“德”了，有些人连“文明”都失去了，我见过许多人因为一点点小事，不以德宽容他人，还用脏话骂人，甚至大打出手，从他们身上，我不禁有了一些感慨：这是昔日“礼仪之邦”的后代吗?我们世代传承的德去哪了?他们还是中华儿女吗?这些人真可恶，我们的祖先文明礼义，赢得了世人的尊重和“礼仪之邦”的美誉，我们的祖先和睦友善，富有“德”性，可却被有些人败坏、玷污了。

所以，我们现在提倡“崇德向善”，互相宽容友善，同时“奋发向上”，振兴祖国!人心都是向善的;朝着美好，向着希望。如向日葵一样总是将脸深深地浸入阳光，永恒地向往和追求着光明。

让我们共同努力，相信很快就会找我们失去的德，重新赢得“礼仪之邦”的美誉，使祖国更加繁荣昌盛!

崇德向善演讲稿 篇5

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!

今天，我演讲的题目是《助人为乐是一种美德》。

助人为乐，就是关心体贴他人，在他人有困难的时候，能主动热情地给予帮助和照顾。上学期，我的脚因为跳舞扭伤了，走路很不方便，一个人不能上厕所，不能交作业，不能照顾自己吃午饭。我们班有很多“雷锋”。他们帮我交作业，扶着我上厕所。中午的时候，他们总是把第一份午饭先放到我的面前。虽然这些事情都是再细微不过的小事，都是大家的举手之劳，但这也让我体会到了同学之间浓浓的友情。

助人为乐，是生活快乐的源泉;帮助别人，是春风梳柳的轻柔;是扶老人小孩过马路的一臂之力;是公交车上给人让座的善举;更是危急时刻的救命草……只要播种了爱心，心中就会长出善良的花朵。感动别人的同时，对自己更是一种喜悦、成长、幸福。

亲爱的同学们，伸出我们的友爱之手，助人并且以之为乐，世界将因我们而更加美丽!谢谢大家!

崇德向善演讲稿 篇6

寒假里，我和爸爸一起读了《奋发向上，崇德向善》这本书，里面的小故事深深地吸引了我。前段时间，我曾把24个字的社会主义核心价值观熟读成诵，但对其中的内涵不太理解，而这本书把故事分成三篇，从国家、社会、公民三个层面，帮助我加深了理解。

爸爸指着《看看我家的大变化》说，他小时候家里连自行车也没有，爷爷奶奶每天徒步送他上下学，那时候更别说用上电话、手机、网络这些高科技产品了。至今我们家里还留着一样老古董一台14寸鸽牌黑白电视机，爸爸说这是他小时候家里最值钱的家用电器，相比而言，现在的我比爸爸小时候可幸福多了!如果比起书里写的《翻身农奴把歌唱》的话，那我们更是幸福千万倍了，我深深地感受到，我们每个人的幸福都离不开祖国的强大!

作为一名少年儿童，我们又应该如何去实践社会主义核心价值观呢?这本书也告诉了我们答案，每一个人要从自己做起，向社会释放正能量。有一天我们路过步行街，爸爸指着一排印着出众教育的广告牌问：你还记得《奋发向上，崇德向善》里的故事吗?啊，我想起来啦，那是关于安师大的一个大学生哥哥王雷的故事《农家子弟的创业路》。他的家庭很穷苦，在上大学时，王雷需要自力更生，养活自己，用自己的专业知识开辅导班，毕业后开办了自己的公司，还回报了社会。爸爸说只要我们有梦想，勤奋踏实，每个人都可以有属于自己的成功，每个人都可以有精彩的人生。

争做爱国、敬业、诚信、友善的公民，书里既有好干部孔繁森、科学家林俊德、好医生胡佩兰，也有很多普通的一员：售票员李素丽、村民李继林、刘平贵;既有老人白方礼，也有残疾人马成良，他们的故事深深感动着我。

爸爸说光读书光感动还不够，我们还要用自己的实际行动，来争做好公民!说做就做，我也加入了志愿者服务的队伍。寒假期间，回家过年的人很多，我和爸爸来到长途汽车站，那里人山人海，人们排着长长的队伍，像一条条正在游动的长龙。

爸爸给我披上了鲜红的志愿者绶带，我帮着车站的阿姨把地上的垃圾捡起来扔到垃圾桶里去，告诉抽烟的叔叔不要在车站里吸烟。一些大哥哥青年志愿者也忙得不亦乐乎，有的在自助售票机边帮旅客买票，有的帮旅客拎沉重的行李，有的指导旅客排队

通过这些活动，我更加明白了我为人人，人人为我的含义，帮助别人，快乐自己，作为幸福大家庭里的小成员，我们要奋发向上，崇德向善!

崇德向善演讲稿 篇7

各位老师，各位同学：

大家好！我今天演讲的题目是 奋发向上，崇德向善 。

攀爬过岁月的脊梁，在东方瑰丽的大地上，耸立着这样一个不朽的民族。

它的文化源远流长,它的美德世代传承。

它，就是中华民族。

我们的先贤曾用他们的思想和智慧，为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。 奋发向上，是中华儿女的拼搏核心精神；崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。古有程门立雪的尊师，有孔融让梨的尊长，有三顾茅庐的恭敬，有负荆请罪的谦让团结??这些为我们立起灵魂的标杆。

优秀的民族文化，承载着传承传统美德的重任。

而今，这份重担，这份传承，落在了正在茁壮成长的我们身上。 也许有人说现在这个世界浮夸，物欲横流，还有什么能够打动人心的呢？

而我想说：无论时代怎样发展，人事怎样变迁，都不会泯灭人性的光辉。

所以我依然喜欢帮助同学，依然会在别人漠然和围观的目光中帮助需要帮助的陌生人。我依然相信，岁月温柔如水，能够感动人心的，始终都是浓浓的温情善意。

一句谢谢，可以让我回味好久。一件暖心小事，可以让我的心情愉快一整天。文明谦和有礼，让我有了精神层次的升华。

在学习中，在日常生活中，我感受着来自同学和老师的帮助和热情问候，也更想回馈这种温暖和光热。在这种德善向上的氛围中，我感受到了一种爱的温度。

做的越多，学的越多。学得越多，懂得越多。

在给予和接受的过程中，我体会到了一种前进的动力。一种想把这种美妙感觉“传染”给所有人的心情。

这种拼搏的劲，这种奋发的勇，这种古朴的德，这种暖心的善，时时刻刻在警醒着我，激发着我，从身边的小事做起，养成良好习惯，遵守礼仪，做浩瀚文明海洋里的“一滴水”，等待千千万万个我这样的“一滴水”，汇集起来，我们的祖国才会更加文明、和谐，友爱，和诚信。

而你，愿意成为这样的“一滴水”吗？

“少年智则国智，少年强则国强”，明天我们即将挑起富强祖国的使命。同学们，加油吧!从现在起，只要我们秉承民族崇德向善的高贵品德，每时每刻都保持着一颗“奋发向上，崇德向善”的道德心，将来一定会成为祖国的栋梁，把祖国建设得更加繁荣昌盛！

就让我们扬起“奋发向上，崇德向善”的风帆，吹响号角，奏响乐章，向前进，去改写自己的命运，去创造美好的明天！

谢谢大家，我的演讲结束。

崇德向善演讲稿 篇8

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家早上好！

我是班的，今天我演讲的题目是《明五礼、知五耻》。

鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步，花儿用美丽装扮世界，我们要用行动美化校园！同学们，中华文明，源远流长；华夏古国，礼仪之邦；但在今天，不文明之举，却在我们的身旁。在家里，来了客人，没礼貌，不热情；面对长辈的批评，爱发脾气，爱顶撞。在学校，偶尔会看见洁白的墙上有一串串的脏脚印，干净的操场上有碎屑的纸片和灰蒙蒙的糖纸等等。

同学们，我们是祖国的花朵，是民族的希望，不论我们读了多少书，成绩有多好，作为小学生，我们要“明五礼知五耻”，做一个“明礼知耻”的美德少年。我想，大家都愿争当一个美德少年，那么，如何才能做一个合格的美德少年呢？

首先，我们要知道什么是“五礼”，什么是“五耻”。五礼，即仁、义、诚、敬、孝。仁：即关爱他人，助人为乐，立人达人；义：即坚守正道，见义勇为，见危扶助；诚：即以诚待人，诚实守信，履约践诺；敬：即忠于职守，敬业奉献，虔诚勤勉；孝：即倾心侍奉，孝老爱亲，知恩图报。五耻，即懒、贪、奢、浮、愚。懒：即好逸恶劳，好吃懒做，不思进取；贪：即贪图享受，巧取豪夺，唯利是图；奢：即骄奢淫逸，铺张浪费，挥霍无度；浮：即心浮气躁，急功近利，弄虚作假；愚：即愚昧无知，麻木不仁，迷信盲从。

那么，在实际生活中，我们该如何做呢？一要懂礼貌，讲文明；二要养成良好的学习习惯，就是要学会自主预习，自觉读书，还要独立认真完成自己的作业；三要注意自己的生活习惯，饮食要有规律，不要暴饮暴食，要勤洗手，讲卫生；四要注意自己的形象，勤洗澡，勤换衣，勤剪指甲，防止细菌入侵自己的身体，防止生病。

同学们，有一位思想家曾说过：播下一个动作，收获一个习惯；播下一个习惯，收获一个品格。“一枝花独放不是春，百花齐放春满园。”让我们从今天做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，明五礼，知五耻，养成良好的文明习惯，做一个“明礼知耻”的合格美德少年。

崇德向善演讲稿 篇9

尊敬的各位老师，亲爱的同学们:

大家好!

我是四年级一班的xxx，今天我演讲的题目是《奋发向上，崇德向善——文明礼仪记心中》。

文明和礼仪在我们生活中处处可见，一句问候，一个微笑，一份关爱，都是文明的表现。作为新时代的小学生，讲文明，懂礼仪尤为重要。

首先作为一名学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪朝气蓬勃的风采。因为仪容仪表一看就能让别人知道你个人的修养和素质。不要被社会上一些不良风气影响，追求所谓时尚，失了自己身份。

升旗仪式最为庄严、隆重，而此时此刻在国旗下的我们严肃认真，昂首挺胸，高唱国歌，这才能表示我们对革命先辈的尊敬和钦佩，不负于先贤们用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得“礼仪之邦”这个美誉。五千年的历史文明，不但创造了灿烂的文化，而且形成了讲文明，懂礼貌的传统美德。

课堂礼仪对我们的教学影响很大，我们应该集中精神，专心致志听老师讲课，并积极思考，大胆发言，课堂礼仪直接关系到一个班的荣誉，体现这个班的班风班貌。一个讲规矩懂礼仪的班级一定能走在时代的发展前沿。

校园礼仪就更重要了，不要乱扔纸屑，随地吐痰;不要在楼梯间打闹，高声喧哗，上下楼梯要靠右行;见到老师要主动问好;要爱护花草树木，爱护学校的公共财物;同学之间要团结互助，校园中不能听见脏话等等。我认为只有这样的校园氛围才有助于我们健康快乐的成长。

同学之间也离不开礼仪，大家同在一所学校，同在一个班级，大家就像亲兄弟姊妹一样，要团结友爱，和睦相处，遇到困难和挫折要共同战胜。如遇到矛盾多自我反思，做到互相宽容，互相理解，千万不要激发矛盾。要知道同学之间应该互相帮助，乐于助人，争做文明使者的种子，做一个奋发向上，崇德向善的好学生。同时也能以一颗明理的心对待身边的每一个人，这样能使班级更加团结，更加长久，朋友之间更有默契。

文明礼仪就像一滴水，许多人的一滴水汇集起来就会成为文明礼仪的海洋。祖国这艘巨轮在这海洋里前行，定能一帆风顺，越走越远!祝愿我们的祖国明天更辉煌!

崇德向善演讲稿 篇10

中华上下五千年，在这漫长的时间哺育了大地生灵，同样也哺育了一些积极向上，一心向善的人，一个人是善是恶，这不仅是个人修养问题，而且还是立身处世的问题。善，利人利己利社会。恶，恶人恶己纷争不断。人人为善，就会家庭和睦、社会和谐、地方安宁、百业兴旺、国家强盛。

作为中学生的我们，是祖国的未来，是X世纪的接班人。通过丰富多彩的学习、宣传、教育活动，牢牢把握价值目标，深刻理解价值取向，自觉遵守价值准则。让积极奋发向上的思想和精神在我们的心中扎根、开花、结果，从而转化为崇德向善、奋发向上的实际行动。我们应该努力弘扬中华民族的传统美德，而一切美德的基础就是爱。爱是生命的强光心存爱别人的心，去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶，要相信世间总不是伤害好人，让其受到谴责，人都是会老的，难道你愿意哪天自己老了以后，一个人摔倒在街道上，却无人问津？我们应该有爱。在校园内更是如此，从身边的小事做起，不乱扔垃圾、不骂人、尊敬师长、孝敬父母、不做违纪的事。这些事并不难，只是自己的意念之差。我们为什么不能在学校努力学习，积极进取，崇德向上那？有了这些，一些不可能的事也皆为可能。记得鲁迅说过这样一句话：唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有进步。这句话是说我们每个人都是应该积极向上的。所以，我们要以身作则，从我做起。

奋发向上是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神，崇德向善是中华文明发展历史的光辉结晶。我们要以奋发向上、崇德向善的精神为引领。讲道德、树明礼向善之风，做正直友善的人。讲学习、树艰苦奋斗之风，做勤劳节俭的人。讲健康、树崇文尚洁之风，做健康开朗的人。树立和谐之风，作遵纪守法的人。树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。奋发向上，是促进社会人文发展的前提，崇德向善是增进人类自然的精神。

最后重在坚持，培育的践行奋发向上、崇德向善的精神。对这种精神要崇尚和坚守。就一个人而言，是一种良好的品性习惯。就一个班级而言，是一种健康向善的班风学风。就一所学校而言，是一个和谐文明的精神家园。修身利己，才会有朝气蓬勃的生命，才会有不断出彩的人生。我们每个人心底要蕴藏着善良道德意愿，建设我们共有的精神家园，广大青少年学生都应该自觉成为传统美德的传承者，和良好社会道德风范的建设者，让我们满怀信心，奋发向上，汇聚起推动社会前行的强大动力，为实现中国梦而努力吧！

崇德向善演讲稿 篇11

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!

今天,我演讲的题目是——助人为乐是一种美德。

助人为乐就是关心体贴他人,在他人有困难的时候,能主动热情的给予帮助和照顾,在别人得到帮助的同时自己也能从中得到快乐,这是人的一种高尚行为。我们都知道雷锋叔叔,他助人为乐的光辉事迹,影响着我们现代每一代人。他出差一千里,从抚顺一上火车,就帮助列车员擦地板,收拾小桌子,给旅客倒水,帮助妇女抱孩子,给老年人找座位,接送背大行李包的旅客。忙完这些事,他又给不识字的旅客念报,宣传党的政策。回来的路上又帮助老大娘找儿子。雷锋做的这些都是在细微不过的小事,却让我们感受到了人间真情,体会到了人与人之间的浓浓情意,也让我们感受到付出的快乐。我们应当以雷锋叔叔为榜样,从身边的小事做起,尽自己力所能及去帮助需要帮助的人。

在家里,可以帮妈妈做家务,洗洗碗,拖拖地板,折折衣服,也可以帮奶奶穿针引线,要努力成为家里懂事的小主人。在学校,同学间要相互体贴,相互帮助。成绩好的同学可以帮助成绩不好的同学,共同进步。

助人为乐是活的快乐的源泉。同学们无需一定要做出什么惊人之举,不经意间帮助他人解决了一些小问题,当他人轻轻地对你道一声谢,你快乐的心扉就会打开。

助人为乐是一种心灵的坦然,人格的升华。帮助别人是春风抚柳的.轻柔;是扶老人小孩过马路的一臂之力;是公交车上给人让座的善举;是为别人指路的几句话;更是危急时刻的救命草……当看到别人需要帮助时,心底流淌出一股温泉时,你就理解了帮助他人,当再向他迈开一步,就真的可以帮助了他们。只要播种了爱心,心中就会长出善良明澈的花朵,感动别人的同时,对自我更是一种喜悦,成长,幸福。

正所谓“单丝不成线,独木不成林。”如果同学们都能帮助身边需要帮助的人,人人都有乐于助人的好品质,那么不但能促进社会和谐、进步,还能使我们更加团结,生活更美好。

崇德向善演讲稿 篇12

同学们，老师们：

大家下午好！

在中共党的十八大报告中，明确提出了“三个倡导”，即“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”。其实，这就是新时期下社会主义核心价值观的核心内容。我们要在中华大地上建成社会主义核心价值体系，培育和弘扬核心价值观，在全社会形成良好道德规范、树立崇高道德理想，教育引导人们向往和追求“讲道德、尊道德、守道德”的生活，形成向上向善的正能量。因此，我今天演讲的的主题就是：凝聚向上向善之正能量，做品德高尚的中国人。

古人云：“国无德不兴，人无德不立”。这就是说，无论是个人修身立业、百姓生活，还是经济发展、社会安定，道德都如土壤和空气一样不可或缺。改革开放三十多年，我国经济快速发展，目前，我国已跃居为世界第二大经济体，广大人民衣食住行已得到了充分改善，但我们的社会也正遭受着快速成长所带来的烦恼——道德建设正面临着严峻挑战。我们看到，只愿人人为我，却不舍得我为人人的自私自利人群在增多；拜金主义、享乐主义正日渐滋长；见利忘义、诚信缺失等现象时有发生；就连公交车上让座，都能成为点燃拳打脚踢暴力事件的导火索；道德缺失的现象不胜枚举！

在此我想请大家共同思考下列的问题：如果一个社会不能激发人们形成善良的道德情感，不能构建正确的道德标准，不能促使人们肩负起道德责任，何谈社会文明与和谐呢？如果一个民族连道德底线都不能坚守，谈何民族振兴、长久不衰呢？其实，如此“高大上”的社会问题、民族难题，答案并不难寻。我想，只要全社会、全民族高度重视精神文明建设，大力弘扬我中华民族之优良传统，尤其是崇德向善的优良品质；并不断凝聚向上向善的正能量，社会风气将日渐好转，国民道德素质将逐步提高，我中华民族伟大复兴的“中国梦”将指日可见。

崇德向善应是一种文化信仰。我中华民族的传统文化博大精深，传统美德源远流长，但放眼当下，中华儿女正在丢失这些优良的传统文化，崇洋族、哈韩族正逐渐增多，而热爱中华传统文化、国学礼仪的人并不多。同学们：你们知道吗？我们的邻国日本、韩国却将我中华民族的许多优良传统进行了学习和发扬，比如我们的传统节日——中秋节、端午节。大家千万不要认为，他们只是喜欢热闹、喜欢过节，才和我们一起凑热闹。其实，他们是在利用节日文化宣扬民族精神，凝聚民意。据媒体报道，我们的这两家邻居，已经向世界教科文组织申请了多项有关汉文化的非物质文化遗产，一部分已经获得了批准，这其中就有我中华传统医术——中医。这难道不能给我们中华儿女带来心头一颤吗？我们不要总是嘴上批评人家剽窃我们的文化成果，而是应该盘点下改革开放以来我们在文化、道德方面丢失了多少，应该警醒反思，应该重新掀起“国学热”、“传统文化热”。

崇德向善也是一种生活方式。“善有善报、恶有恶报”、“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。敬业成为习惯，奉献成为生活，既平凡却又不简单。道德的力量和榜样是每个人心中的一盏明灯，德行善举是每个人心灵中最朴素的情感，也是一种平常的生活方式。崇德向善更是一种社会责任。对个人来说，要始终坚持把修徳律己、修身与修德并重，达到各安其分、各守其位；要把崇德向善、积德行善时刻装在心里、成为行动，能在关键时刻、危难之时豪不犹豫的去给予、毫不吝惜去付出；要把小事做好，把平凡的工作岗位，当作自己不平凡的人生舞台，干出不平凡的业绩。中华历史上具有伟大善举、名垂青史的仁者义士不胜枚举，而当代的焦裕禄、雷锋、杨善洲、郭明义这些道德榜样所践行的社会责任、无私奉献精神和坚守品格，恰恰代表了时代的进步和向上向善的道德主流。

凝聚向上向善之力量，就是要大力弘扬优秀传统文化。中华大地，自古崇尚以德化人。古代圣贤倡导“仁、义、礼、智、信”，追求“修身齐家治国平天下”，追求“忠厚良善、崇礼尚义、正直勇敢、勤劳智慧”，这是代代相传的优良品质，正是中华民族在漫长的历史长河中生生不息、不断发展壮大的坚定基石，其中所蕴涵的积极向上的道德追求，在今天依然具有重要价值。古人云：“上善如水”。在当今物欲横流、心灵浮躁的时代，唯有崇尚优良道德品质、虔诚向善才能根治人性的丑陋与邪恶、洗涤心灵的污垢与黑暗。只要我们一代接着一代追求美好崇高的道德境界，我们的中华民族就能永远充满希望和活力。

最新上善若水演讲稿(收藏12篇)

要得惊人艺，须下苦功夫。如果接下来我们就要上台演讲，我们可以写下自己的演讲稿。写演讲稿时，要根据不同场合和不同对象，为听众设计不同的演讲内容。如何准备一篇称得上优秀的演讲稿呢？或许你正在查找类似"最新上善若水演讲稿(收藏12篇)"这样的内容，供你参考和使用，请收藏和分享。

上善若水演讲稿(篇1)

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

做事要方，做人要圆。方是做人之本，圆是处世之道。《红楼梦》里写道：“世事洞明皆学问，人情练达皆文章。”只有对社会上的各种事情都透彻明白了，才算是学问；只有处理人情事故干练而通达，才算得上是文章。

为什么铜钱是内方外圆？这就是中国辩证哲学的集中体现，做事要方，做人要圆。

人活在世上，无非是面对两大世界，即身外的大千世界和自己的内心世界。人，一辈子无非是两件事，即做事和做人。多少人一辈子都在哀叹做人难，难做人。然而，人作为自然之子，自然也就有其方和圆。概莫能外。

做事要方。先说这方，做事要方，便是说做事就要遵循规矩，遵循法则。人常说的“没有规矩，不成方圆”、“有所不为才可有所为”，就是“方”这个道理。也就是若做官，就必须绝对要奉守清廉的原则；若为商，则要做到一个“诚”字；若做学问者，则必信奉眼睛、耳朵之亲力亲为，究的是一个“实”字。

做人要圆。这个圆绝对不是圆滑世故，更不是平庸无能。这种圆是圆通圆润，是一种宽厚大量、通融通达；是大智若愚，是与人为善，是心智的高度健全和成熟。不因洞察别人的弱点而咄咄逼人，不因自己比别人高明而盛气凌人；不会因得理而不饶人；任何时候也不会因坚持自己的个性和主张，而让人感到压迫和惧怕；任何时候也不会随波逐流，随声附和。要潜移默化别人，而又绝不会让人感到是强加于人的。这就需要极高的素质，很高的悟性和技巧，这是做人的至高至尚境界。

如是另样，凡内心孤独的人必喜虚张声势；内心弱小的人必好狐假虎威；心中有鬼的人必爱玩弄伎俩；没有自信的人必会尖酸刻薄。试问这样的做人又从何谈圆？

当然也不乏有人为了某种利益和目的不惜敛声屏息，不惜八面讨好，不惜左右逢“圆”。但这种圆和那种圆绝对有本质的区别，这种“圆”的后面是虚伪和丑陋，甚至肮脏与罪恶。

做人要圆，那也会有牺牲。有时候为大我要牺牲小我；有时候要忍辱负重，忍气吞声；还有更多的时候要承受屈辱、误解，甚至来自至亲至爱的人的憎恶乃至伤害。

能做到“方”“圆”的，同时却没有感到那是一种牺牲、痛苦的才是大成功、大境界；能为了“方”“圆”去承受牺牲的是小成功、小境界；不愿牺牲也做不到“方”“圆”的是不成功。

谢谢大家！

上善若水演讲稿(篇2)

从7月份到现在，杭城的媒体呈现频率最高的是三个字——“吴菊萍”。

20xx年7月2日下午1点半，在杭州滨江区的一住宅小区，一个2岁女童忽然从10楼掉落，在楼下的吴菊萍舍生忘死地冲过去用双手接住了孩子，救人女业主吴菊萍，其手臂骨折，受伤较重，被网友称为“最美妈妈”。

跟着媒体的继续报导，接抱坠楼女童的“最美妈妈”吴菊萍引发了全国的团体感动。杭州市颁发其“拔刀相助积极分子”和“三八红旗手”称谓，称她的业绩“体现了中华民族的传统美德和人道大爱”，9月底她又被评选为“全国品德榜样”，雕塑家韩美林要为她塑一尊名叫“天使之手”的雕塑，并于国庆期间完工。

据媒体剖析，吴菊萍是在0.1秒里承受了300公斤的分量，从物理学意义上做剖析，得出的数字是严寒的，但“爱的国际没有力学”，咱们能够从这个严寒的数字背面感触到她做出那坚毅的一托的人道温度。

地球越来越热，可咱们的社会越来越缺少这种人道的温度，趋利主义大行其道，物质化使人们的心日益坚固，现代化的进程满意了咱们的物欲，可是仁慈仁慈在咱们的社会里日益式微，这个社会的挂着品德墙上的最明显的标语是“不好陌生人说话”，不信任有真的好人的存在。

咱们的孩子便是不断被教育要防备他人。

一次上课，一女生问我“在杭大生科院门口，我通过一个沿街乞讨的乞丐前面，我要不要往破瓷碗里丢钱?”我说：“你为什么发生这样主意?”学生说：“由于我看到报纸上说这些乞丐大部分是假的，许多比咱们还赋有。”我说：“那你为什么犹疑?”学生说：“由于我看到他们的时分，仍是会觉得很不幸。”我说：“同学，你或许碰到的是假乞丐，可是，当你听到瓷碗里那一声叮当响时，你会看到你面前的云朵也是心形的，这就够了!”

太多的时分，咱们的心灵被日益名利化的社会裹上了一层又一层膜，咱们怕受伤，一个个“彭宇案”使咱们开端学会远离跌倒的老太太老头子。咱们尽力与四周坚持间隔，习气躲在一个阴冷的旮旯，冷冷地看待这国际。谁刺伤了咱们，咱们就睚眦必报，咱们把这个国际依照最丑陋的地步进行了假定。咱们成为鲁迅笔下的“看客”，在舔舐他人的创伤时取得一份满意，这种“团体无意识”正是咱们当下的民族劣根性的体现。

吴菊萍用她那不计后果的爱心托举，给坠楼女童妞妞带来了生的期望，更沉沉地击中了咱们心里最柔软的当地，然后咱们就这么单纯地被吴菊萍感动了，吴菊萍也激发着全社会的向善力气，我真心肠期望爱心能幸福地接力，人道的光芒能热烈地凝集。

看到杭城某网络对网民进行了一次题为“假如你在现场，你会去救女童吗?”的查询，成果如下：“当然会救，这是天性反响”的64.96%，“我会考虑一下，怕就不成功，也怕自己受伤”的13.14%，“必定不会救”的4.38%，“不知道，很难说”的17.52%。——相同，从这些数据里我读到了涌动的爱意，有了如潮涌动的爱，我信任，这个阴霾沉抑的社会会变得温暖亮堂。

我觉得很难来点评吴菊萍这一托，放到咱们民族的文化背景去考量，仁慈是儒家的中心价值，仁学是孔孟的卓越贡献。孔子对大同之世的了解是这样的：“故人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤单废疾者皆有所养。”《孟子·梁惠王上》曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”身为母亲的吴菊萍这一托正是使“不独亲其亲、不独子其子”“幼吾幼以及人之幼”具象化。

传统儒家思想所倡议的“亲亲之爱”，从纵向的孝和横向的悌动身，设身处地，推己及人，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，就能够让国际充溢爱。这是一个巨大的抱负，也是咱们人类的普世价值地点。我在《新约》中就读到这样的话：“亲爱的弟兄阿，咱们应当互相相爱。由于爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，而且知道神。”“没有爱心的，就不知道神。由于神便是爱。”

当咱们有了这份“亲亲之爱”，咱们就懂得了怎么敬畏生命，尊重生命，护佑生命。一个两岁的生命如白纸从十层楼飘落，我信任仁慈的吴菊萍便是从一份善动身，从一份爱动身，冲了上去，伸出双手——

因而，当咱们在热烈地评论吴菊萍爱的力气源自何处时，一切要附加在吴菊萍的别的的主观因素都是对这位母亲的贬低压制，由于她的行为与她是那儿当地人无关，与她结业于什么校园无关，与她在阿里巴巴作业无关。

只和一个字——爱——有关!

或许是由于咱们越来越远离了“爱”，才让咱们觉得吴菊萍“崇高”起来。其实，冲上去，伸出双手，这是一个母亲——抑或说是一个普通人——应该做的事，吴菊萍不该被符号化。好在我看到选“当然会救，这是天性反响”的是64.96%，这个社会，善真还没有悉数消灭，爱真还没有悉数缺失。

上善若水，水遇物静绕，不争不逞，激浊扬清。

今日看到《钱江晚报》的音讯：吴菊萍和妞妞现已于9月27日和28日相继出院，吴菊萍的手臂骨折也得到了很好的康复，医师说能康复95%以上。

真好啊!善人有善报啊!

想起马克思说的一句话：“为了孩子，我的行为有必要十分温文而稳重。”

上善若水演讲稿(篇3)

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

方，是棱角的模样——一身逆浪，傲骨嶙峋，方不负为人尊严；圆，是保护的姿态——八面玲珑、海纳百川，才不泥人心险峻。上善之所以若水，恰因水可方，一如冰刃破风斩尘，寒光毕露；亦可圆，一如细水涓涓长流，浣纱采莲。上善若水，任方圆。

上善自然需要方正。“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”，人若不方正，心中迂回险滩太多，争权夺利尚不及，安能分心来为“上善”？一如吴国大夫伍子胥，一生为国呕心沥血、鞠躬尽瘁，哪怕馋舌相谤，君王猜忌相毁，他亦例行刚直忠义。哪怕举目荒芜，将被赐死，他也不过恳求留下双眼置于城墙之上，最后一次将薄了云天的刚烈托付给君王——这种方正，是逆浪而上九死不悔的方正。未有锦鲤溯流而跃，坚守向往纯净的本心，安有龙王呼风唤雨、播撒甘霖？一如戊戌六君子之一谭嗣同，直面长刀阔斧，面无惊澜，慷慨高歌：“有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉！”凛然赴死。点点碧血洒人间，若同灼灼桃花，朗映革命东去的大江，挽住了比清风易逝的人心——这种方正，是傲骨嶙峋的方正。未有梅魂凌雪不败，安有暗香浮动月黄昏，安有清气盈满乾坤四海？

上善，却还需一点圆融。圆融并非顺水推舟，欺下媚上，极尽小人之媸，而更多地意味着用诚挚笼络人心，以胸怀包容瑕疵。“红颜弃轩冕，白首卧松云”，孟浩然小隐山林数十载，虽为求仕，却也于其诗作中写意了无限山水情怀。垂钓坐盘石，水清心亦闲，诸多神来之笔皆昭显了名士风骨，是故而名扬天下——这是诚挚的圆融。“精诚所至，金石为开”，正是因为这圆融中毫无虚情假意，放如实心木般禁得住风雨飘摇的考验。宰相张英在家人与邻居争三尺宅基时，毫无以势压人意，反而包容了邻居的咄咄逼人，数落自家人“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？”一言促成百年鎏芳的六尺巷，不禁让人敬服于他能容下斩浪舟舸的胸怀——这是包容瑕疵的圆融。一粒石子，将它磨成蚌珠方不会硌痛心口；一点墨污，将它改为栩栩蝇虫方不拂了画屏本意。当人过于方正，往往于人于己过于苛求，正所谓“水至清则无鱼，人至察则无徒”。多一份圆融，人才可如锁有了润滑墨粉般声色清脆，难以朽坏，且让“方”能不刺痛人心的同时感化芸芸众生。

老子曰“上善若水”是因为水的不争，我看未必然。正是因为水懂得适时控制形体的方圆才可谓之上善。春，便化甘霖唤起生机；夏，便作滂沱化去炎方；秋，即成寒霜冻甜蔬果；冬，便引霏霏兆示丰年。——人何不能如此？面对屡禁不止的公务员考试“橡皮擦作弊法”，不正应化骨气为清霜紫电，一斩颓风？面对打着减负旗号将历史从中考信手拈出的教育部，难道不该横眉冷对，千夫相指？面对武汉争创全国文明城市，政府难道不该从民意做起，体察民情，而非一味贴标语，高喊口号实无作为？面对20xx春晚魔术穿帮，难道不该从奚落戏谑中发表更多包容艺人的言论，为艺术多留一份尊严？

上善若水，是因为任其方圆。人生一世，莫不该修得方圆两面，一步一莲。

谢谢大家！

上善若水演讲稿(篇4)

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。

至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。品性高洁的人，居处善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。正因为有不争的美德，所以才不会出现过失，招来怨咎。

最高境界的善行就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。

善于选择地方居住处所，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于有条有理，办事善于发挥能力，行动善于把握时机。

正因为他与世无争，所以才不会招惹怨恨，所以没有过失，也就没有怨咎。

①上善若水：上，最的意思。上善即最善。这里老子以水的形象来说明“圣人”是道的体现者，因为圣人的言行有类于水，而水德是近于道的。

⑤与，善仁：与，指与别人相交相接。善仁，指有修养之人。

老子在自然界万事万物中最赞美水，认为水德是近于道的。它没有固定的形体，随着外界的变化而变化；它没有周定的色彩，“染于苍则苍，染于黄则黄”；它没有固定的居所，沿着外界的地形而流动；它最大的特性就是多变，或为潺潺清泉，或为飞泻激流，或为奔腾江河，或为汪洋大海；它川流不息，却没有穷竭之时。这不就是老子在前面几章中描绘的道的特质吗？

居善地：即处于适当的位置，它不一定是最好、最高的位置，还可能是别人最厌恶的地方。我们常常说在社会中最重要的是找准自己的位置，如上学时选择专业，出来后找工作。有时我们太过看重外界的评价，太过注重虚荣，而换来换去，殊不知适合自己的才是最重要的，即使在别人看来，它很低下。

心善渊：人的心要像深潭一样平静而深远，即要有涵养，能包容，不浅薄，不狭隘。有宽广的胸怀才能包容不同的人和事，才能吏好地融入社会当中。

与善仁：与别人交往要怀有仁慈和爱之心，像水一样善利万物，默默无闻，不求回报，以不争之心而争。

言善信：水客观地映照天地万物，人也应像水一样，恪守信用，直行危言。

政善治、事善能：治民皆应顺应大道，无为而治；行事应该效仿水，遵从潮流，圆润而不僵化。

动善时：水总是依规律应时而动，人亦当如此，遵规应时，顺势而为。

水不像火那么热烈，也不像石那么刚强，但人们义知道，水可以灭火，水滴石穿。王夫之说：“五行之体，水为最微。善居道者，为其微，不为其著；处众之后，而常德众之先。”以不争争，以无私私，这就是水的最显著特性。它滋润万物而不居功，它甘心停留在最低洼、最潮湿的地方，这正是圣人处世的要旨，即“居下不争”。

老子在自然界万事万物中最赞美水，认为水德是近于道的。而理想中的“圣人”是道的体现者，因为他的言行有类于水。为什么说水德近于道呢？王夫之解释说：“五行之体，水为最微。善居道者，为其微，不为其著；处众之后，而常德众之先。”以不争争，以无私私，这就是水的最显著特性。水滋润万物而无取于万物，而且甘心停留在最低洼、最潮湿的地方。在此后的七个并列排比句中，都具有关水德的写状，同时也是介绍善之人所应具备的品格。老子并列举出七个“善”字，都是受到水的启发。最后的结论是：为人处世的要旨，即为“不争”。也就是说，宁处别人之所恶也不去与人争利，所以别人也没有什么怨尤。

《荀子·宥坐》记载了孔子答弟子子贡问水的一段对话：“孔子观于东流之水。子贡问于孔子曰：君子之所以见大水必观焉者，是何？孔子曰：夫水，偏与诸生而无为也，似德。其流也埤下，裾拘必循其理，似义。其洮洮乎不屈尽，似道。若有决行之，其应佚若声响，其赴而仞之谷不惧，似勇。主量必平，似法，盈不求概，似正。淖约微达，似察。以出以入，以就鲜洁，似善化。其万折也必东，似志。是故君子见大水必观焉。”在此处，孔子以水描述了他理想中的具备崇高人格的君子形象，这里涉及到德、义、道、勇、法、正、察、志以及善化等道德范畴。这其中的观点与道家有显而易见的区别，但也有某些相似之处。可以此段引文与《道德经》第八章参照阅读。

上善若水演讲稿(篇5)

①古今中外，对水的比拟甚多。一句上善若水，水善利万物而不争，说最高尚的品德像给万物带来益处而不求回报的'水一样，可谓把对水的比拟推向某种极致。近读有关新解上善若水的文字，感念世事人生，不觉便生出感慨：以水为镜，可映鉴人生，人生如水，方潇洒一世。

②平和心态静如水。唐代诗人刘禹锡感叹长恨人心不如水，等闲平地起波澜。人心虽不如水，但不等于不可以达到。水从高处来，只向低处流，乃至归入大海，贵在平静低调。人生如是，遇事当有平常心：知足者常乐在名利问题上，没有奢望，就没有失望，更不会绝望；能忍者常安除非大是大非，少争我高你低．忍耐、忍让一下也就海阔天空、心平气和了；老实者常在不做亏心事，当个老实人，行得端、立得稳，有时眼前可能吃点亏，但最终不吃亏。

③正直为人明如水。水无颜色，晶莹剔透，清澈见底。为人处事若透明如水，则一生光明磊落。东汉名臣杨震在任时，旧部王密夜晚怀揣十金拜见，并称：暮夜无知者。杨震严辞拒绝：天知，神知，我知，子知。何谓无知!这四知足见杨震磊落的胸襟!

④轻看名利淡如水。人生于世，若能学水的清澈本性和利万物而不争的品格。则不仅精神居于高处，人生也将进入开阔处。要达到如此境界，最需摆脱名缰利锁的束缚。须知名利乃身外之物，生不带来，死不带去，若淡泊名利，不为名利而争，人生必甚畅意。这正如晋代大诗人陶渊明，虽身处闹市，耳畔却无车马之喧，超然物我之外，可谓人生一种境界。

⑤笑对坎坷韧如水。黄河之水天上来，奔流到海不复回，坚定者是水；抽刀断水水更流，坚韧者是水。人生道路犹如九曲黄河，曲折坎坷不平坦。不如意事常八九，人的一生不可能一帆风顺。面对困难，面对坎坷，需有胸襟，更需坚定、坚韧。无论自然界的灾害，还是生活上的挫折，当淡泊从容，沉着应对，宠辱不惊。若此，则不管风吹浪打，胜似闲庭信步。

⑥人生，当如水之静，如水之明，如水之善，如水之韧。

1．选文的中心论点是什么？

2．选文第②、第④两段位置可否互换？为什么？

3．选文第③段运用了哪几种论证方法？有什么作用？

4．选文第④段加横线词如此指代什么？

参考答案：

1．以水为镜，可映鉴人生，人生如水，方潇洒一世。

2．不能，因为平和的心态是轻看名利的前提。

3．举例论证、比喻论证。具体生动地论证了为人要正直的观点。

4．精神居于高处，人生也将进入开阔处。

上善若水演讲稿(篇6)

从7月份到现在，杭城的媒体出现频率最高的是三个字——“吴菊萍”。

20xx年7月2日下午1点半，在杭州滨江区的一住宅小区，一个2岁女童突然从10楼坠落，在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子，救人女业主吴菊萍，其手臂骨折，受伤较重，被网友称为“最美妈妈”。

随着媒体的持续报道，接抱坠楼女童的“最美妈妈”吴菊萍引发了全国的集体感动。杭州市授予其“见义勇为积极分子”和“三八红旗手”称号，称她的事迹“体现了中华民族的传统美德和人性大爱”，9月底她又被评选为“全国道德模范”，雕塑家韩美林要为她塑一尊名叫“天使之手”的雕塑，并于国庆期间落成。

据媒体分析，吴菊萍是在0.1秒里承受了300公斤的重量，从物理学意义上做分析，得出的数字是冰冷的，但“爱的世界没有力学”，我们可以从这个冰冷的数字背后感受到她做出那坚毅的一托的人性温度。

地球越来越热，可我们的社会越来越缺乏这种人性的温度，趋利主义大行其道，物质化使人们的心日益坚硬，现代化的进程满足了我们的物欲，可是仁爱善良在我们的社会里日益式微，这个社会的挂着道德墙上的最鲜明的标语是“不和陌生人说话”，不相信有真的好人的存在。

我们的孩子就是不断被教育要防范别人。

一次上课，一女生问我“在杭大生科院门口，我经过一个沿街乞讨的乞丐前面，我要不要往破瓷碗里丢钱?”我说：“你为什么产生这样想法?”学生说：“因为我看到报纸上说这些乞丐大部分是假的，很多比我们还富有。”我说：“那你为什么犹豫?”学生说：“因为我看到他们的时候，还是会觉得很可怜。”我说：“同学，你可能碰到的是假乞丐，但是，当你听到瓷碗里那一声叮当响时，你会看到你面前的云朵也是心形的，这就够了!”

太多的时候，我们的心灵被日益功利化的社会裹上了一层又一层膜，我们怕受伤，一个个“彭宇案”使我们开始学会远离摔倒的老太太老头子。我们努力与四周保持距离，习惯躲在一个阴冷的角落，冷冷地看待这世界。谁刺伤了我们，我们就睚眦必报，我们把这个世界按照最丑恶的境地进行了假设。我们成为鲁迅笔下的“看客”，在舔舐别人的伤口时获得一份满足，这种“集体无意识”正是我们当下的民族劣根性的表现。

吴菊萍用她那不计后果的爱心托举，给坠楼女童妞妞带来了生的希望，更沉沉地击中了我们内心最柔软的地方，然后我们就这么单纯地被吴菊萍感动了，吴菊萍也激发着全社会的向善力量，我真心地希望爱心能幸福地接力，人性的光辉能热烈地凝聚。

看到杭城某网络对网民进行了一次题为“如果你在现场，你会去救女童吗?”的调查，结果如下：“当然会救，这是本能反应”的64.96%，“我会考虑一下，怕就不成功，也怕自己受伤”的13.14%，“肯定不会救”的4.38%，“不知道，很难说”的17.52%。——同样，从这些数据里我读到了涌动的爱意，有了如潮涌动的爱，我相信，这个阴霾沉抑的社会会变得温暖明亮。

我觉得很难来评价吴菊萍这一托，放到我们民族的文化背景去考量，仁爱是儒家的核心价值，仁学是孔孟的卓越贡献。孔子对大同之世的理解是这样的：“故人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”《孟子·梁惠王上》曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”身为母亲的吴菊萍这一托正是使“不独亲其亲、不独子其子”“幼吾幼以及人之幼”具象化。

传统儒家思想所倡导的“亲亲之爱”，从纵向的孝和横向的悌出发，将心比心，推己及人，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，就可以让世界充满爱。这是一个伟大的理想，也是我们人类的普世价值所在。我在《新约》中就读到这样的话：“亲爱的弟兄阿，我们应当彼此相爱。因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。”“没有爱心的，就不认识神。因为神就是爱。”

当我们有了这份“亲亲之爱”，我们就懂得了如何敬畏生命，尊重生命，护佑生命。一个两岁的生命如白纸从十层楼飘落，我相信善良的吴菊萍就是从一份善出发，从一份爱出发，冲了上去，伸出双手——

因此，当我们在热烈地讨论吴菊萍爱的力量源自何处时，所有要附加在吴菊萍的另外的主观因素都是对这位母亲的贬抑，因为她的举动与她是那儿地方人无关，与她毕业于什么学校无关，与她在阿里巴巴工作无关。

只和一个字——爱——有关!

或许是因为我们越来越远离了“爱”，才让我们觉得吴菊萍“崇高”起来。其实，冲上去，伸出双手，这是一个母亲——抑或说是一个普通人——应该做的事，吴菊萍不该被符号化。好在我看到选“当然会救，这是本能反应”的是64.96%，这个社会，善真还没有全部泯灭，爱真还没有全部缺失。

上善若水，水遇物静绕，不争不逞，激浊扬清。

今天看到《钱江晚报》的消息：吴菊萍和妞妞已经于9月27日和28日相继出院，吴菊萍的手臂骨折也得到了很好的恢复，医生说能恢复95%以上。

真好啊!善人有善报啊!

想起马克思说的一句话：“为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。”

上善若水演讲稿(篇7)

尊敬的各位评委、各位老师，亲爱的同学们：

大家下午好！

我今天演讲的题目是《上善若水，大爱无痕》。我国古代伟大的哲学家、思想家老子，曾经说过：“上善若水，水善利万物而不争。”我们教师是“真、善、美”的倡导者、传播者、践行者，无私无畏，无欲无求，从不言弃，居平凡可安详，赴潮流能浩荡；纳琐屑于胸中，化万物以时日；先结冰而冷却，后沸腾而涌动；遇不平则咆哮，处池塘则坦然。我们就是“善利万物”的水。当其为雨露，则润物而无声；当其为云霞，则遮天以蔽日；当其为池塘，则包容万物；当其为瀑流，则一泻千里；当其为河海，则滚滚而成涛。蜗居斗室，则平静而安详；汇入江海，则汹涌而澎湃。平淡是我们的本色，耕耘是我们的脚步，无悔是我们的追求，燃烧是我们的价值。“大音希声，大爱无痕”，庄子在《逍遥游》中曾这样写道。教师的爱，就是这种春风化雨、润物无声、无私奉献、不求给与回报的“大爱”；教师的爱，是用自己的汗水辛勤耕耘，不断浇开一朵朵美丽的心灵之花的高尚的爱；教师的爱，是“吃的是草，挤的是奶和血”的无私的爱；教师的爱，是“有教无类、精心施教”的神圣的爱。教师无愧于人类灵魂的工程师称号。教师的爱，是用笔耕耘、用语言播种、用汗水浇灌、用心血滋润。三年前，怀揣着美丽的梦想，我踏上这条充满希望的阳光之旅。漫漫长路，一路走来，虽有山重水复疑无路的困惑，但更多的时候是柳暗花明又一村的惊喜。三年的辛勤耕耘，三年的默默守望，使我深深的喜爱着教师这一平凡而充实的职业。

然而，工作的道路并非一帆风顺，班里淘气韧性、不求上进、学习成绩一落千丈自暴自弃的学生时常有之，他们常常使我头疼万分，不知所措。但身为人师的这颗心告诉我：不要放弃！每一朵花都有盛开的理由，每一颗草都有泛绿的时候。用爱去宽容他们，呵护他们，赋予他们怒放的生命。背负记忆的行囊，一路采撷他人的野果琼浆，只为自己能够成长为教坛的一颗长青之树。一代名师魏书生老师那诙谐幽默的谈吐、那渊博的学识，让我崇拜不已。大灾面前，谭千秋老师那无悔的抉择，用男儿血肉之躯托起人间最美丽的彩虹，他是我们挥之不去的记忆。一个是生者永无止境的燃烧，一个是死者用一种舍己的大爱共同谱写对人民教育的无限忠诚，更奏响了新时代教育嘹亮的凯歌，他们的精神如春风化雨般影响着我，更鞭策着我。路在脚下延伸，而我刚刚起步！路在脚下延伸，而我就在铺路！不管漫长的路上荆棘丛生还是沼泽密布，我都一如既往，绝不退缩。因为，我深爱教师这个平凡而又神圣的职业耿耿园丁意，拳拳育人心；身于幽谷处，孕育兰花香。让我们发起青春的誓言：任凭岁月更迭，世事沧桑，任凭青春流逝，红颜憔悴，我会永守心中这盏希望之灯；树万世之师表，铸不朽之师魂！

我的演讲到此结束，谢谢大家！

上善若水演讲稿(篇8)

上善若水大爱无痕师德演讲稿

尊敬的领导、亲爱的老师、亲爱的同学们：

大家好！

今天，我将以“上善若水大爱无痕师德”为主题，向大家发表演讲。

上善若水，是我们中华民族的优良传统。水是无形的，却有着极强的渗透力和包容力，它能无私地为人类服务，为生命提供养分。同样，一名好的教师也应该像水一样，默默地、无私地、承载着每一个学生的梦想。

师德，是一名教师必须具备的基本素质，是其职业道德和社会形象的体现。作为一名教师，我们所承担的角色不仅仅是一个教书育人的工作，更是一名带头人，通过自己的言行影响着学生，同时也是为社会培养担当重任的人才。

刚刚结束的2021年高考，让我深刻领悟到了“大爱无痕”这一个词语的含义。那些默默付出却不被人所知的老师，那些在重大关头毫不犹豫为学生挡风挡雨的老师，那些细心耐心的老师，都是对学生无私的爱的最好诠释。他们的付出，或许看不到直接的成果，但是在学生的心里，却随时随地的绽放着。

作为一名教师，我们要以“大爱无痕”作为自己的内心底色，给予学生最真挚的帮助与爱心，让学生有信心、有勇气去追寻心中的梦想。

最后，我想借用一名著名作家的一句话，来表达我们教师的美好愿景: “无论在什么时候，用你的精神巨人灵魂拥抱着那些正在成长的孩子，给予他们信心、鼓励和支持，抚平他们在人生路上的创伤，用你的善良、用你的真情，去照亮他们的每一步，引导他们勇敢地面对内外在的挑战”。

让我们共同努力，成为应该成为的那位好教师吧！

谢谢大家！

上善若水演讲稿(篇9)

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

老子云：“上善若水，水善利万物而不争。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。”做人应如水，只有拥有水的这一份气韵和潇洒，才能达到上善。

做人应如一脉泉水，灵动清澈，谦逊可亲。

泉眼无声，总是卑处一隅，汩汩地涌出清流，滋润万物，怡然自乐。袁隆平便像这一脉清泉。作为“杂交水稻之父”的袁老身价超过千亿，但他却生活的极其简朴他依旧像田间老农一样耕作在稻田，不厌其烦地进行试验；他依旧穿着十五元的廉价衬衫。而他创造的杂交水稻却养活了亿万家庭，造福了黎民苍生。

泉水脉脉的流淌，滋养近处的花木，浸润远方的沃土，泉水却依然清淳澄澈如故。

做人应如一池湖水，淡泊宁静，宠辱不惊。

湖面如镜，波澜不惊中笑观两岸风景，宁静内敛中彰显智慧与洒脱。季羡林便似这一湖碧水，安然在世事变幻的风起云涌中。季老被誉为“国宝”，他是文学家，历史学家，思想家，他精通十二国语言，堪称“国学大师”“学界泰斗”，著作等身，成就斐然。但他却把荣誉看得极淡，希望“三项桂冠一摘”，还他一个自由自在身。季老不为名誉所累，依旧是那个在北大朗润园悠然赏荷的宁静老者。

湖水波澜不惊，淡泊悠然中荡起一圈縠纹，那是智慧的涟漪。

做人应如一渊潭水，与世无争，胸有大志。

潭水深邃，超脱世俗中积淀着自身智慧的光华。诸葛亮便如这深深的潭水。“静以修身，俭以养德”，卧龙先生隐居山水间，沉淀着自己的才学和智慧。草船借箭，巧借东风，处空城抚琴而吓敌千里。他不佩一刃，不披一甲却助刘备在西蜀雄据一方。即使身处政坛他也不汲汲于功名和地位，他轻摇羽扇，笑捋美髯，好一个与世无争的诸葛孔明。

潭水乐居幽壑，与兰草为邻，与苍鹰为伴，无争，故无尤。

上善若水，若一脉泉水，清澈淳厚；若一池湖水，波澜不惊；亦若一渊潭水，深邃大气。潇洒与逍遥中蕴涵着人生的大智和哲理。做人应如水，与世无争，淡然悠远。

上善若水片段老子云：“上善若水，水利万物而不争。”这世间的善便是如水一般，不求名，不图利，贴近苍生，造福万民。李冰用他求真务实恩泽黎民的一生诠释了这一箴言。

他不是水利专家，却能把翻卷咆哮的江水治理的规矩驯顺；他不曾拥有万贯家财，却将多灾多难的成都平原改造成富饶的天府之国；他不曾留下任何生平资料，却为中国千年官场留下了冰清玉洁的政治纲领。当别人都忙于在统治者前争宠献媚，在官场争名夺利，在世间扬名立万的时候，他却手握长锸守在滔滔江边为苍生开拓出一方没有饥馑的沃土，濡养百姓千年。

他为官一任造福一方的行动是的善，他也成为巴蜀百姓心中的神明。

谢谢大家！

上善若水演讲稿(篇10)

从7月份到此刻，杭城的媒体浮现频次最高的是三个字——“吴菊萍”。

20xx年7月2日下昼1点半，在杭州滨江区的一住房小区，一个2岁女童忽然从10楼坠落，在楼下的吴菊萍视死如归地冲往日用双手接住了孩子，救人女业主吴菊萍，其手臂骨折，受伤较重，被网友称为“最美妈妈”。

跟着媒体的延续报导，接抱坠楼女童的“最美妈妈”吴菊萍激勉了宇宙的整体感激。杭州市赋予其“行侠仗义主动份子”和“三八红旗头”称谓，称她的业绩“知道了中华民族的保守良习和人性大爱”，9月尾她又被评比为“宇宙品德榜样”，雕刻家韩美林要为她塑一尊名叫“天神之手”的雕刻，并于国庆功夫竣工。

据媒体剖析，吴菊萍是在0.1秒里担当了300千克的分量，从物理学意旨上做剖析，得出的数字是寒冬的，但“爱的世界没有力学”，我们可以从这个寒冬的数字背后感化到她做出那坚强的一托的人性温度。

地球愈来愈热，可是我们的社会愈来愈-缺少这类人性的温度，趋利主义大行其道，物资化令人们的心日趋矫健，当代化的历程满意了我们的物欲，然而和蔼仁慈在我们的社会里日趋落莫，这个社会的挂着品德墙上的最鲜亮的口号是“交恶生僻人谈话”，不信任有果真善人的保管。

我们的孩子即是持续被培养要防守他人。

一次上课，一女生问我“在杭大生科院门前，我经过一个沿街乞讨的叫花子前方，我要不要往破瓷碗里丢钱”我说：“你为何孕育这样归天”学生说：“由于我看见报纸上说这些叫花子大局部是假的，好多比我们还富裕。”我说：“那你为何踌躇”学生说：“由于我看见他们时，依然是会感觉很怜悯。”我说：“同学，你能够遇到的是假叫花子，不过，当你听到瓷碗里那一声叮当响时，你会看见你眼前的云朵也是心形的，这就够了!”

太多时，我们的精神被日趋功利化的社会裹上了一层又一层膜，我们怕受伤，一个一个“彭宇案”使我们开端学会阔别跌倒的老老婆老翁子。我们勤奋与-周围维持隔绝，习性躲在一个阴凉的边际，冷冷地对付这世界。谁刺伤了我们，我们就睚眦必报，我们把这个世界依照最寝陋的景色施行了假使。我们成为鲁迅笔下的“看客”，在舔舐他人的伤口时取得一份满意，这类“整体无认识”恰是我们当下的民族劣根性的表示。

吴菊萍用她那不计结果的爱心托举，给坠楼女童妞妞带来了生的期望，更沉沉地击中了我们内心最软和的地点，然后我们就那么天真地被吴菊萍感激了，吴菊萍也驱策着全社会的向善力量，我忠心地期望爱心能美好地接力，人性的光芒能激烈地凝固。

看见杭城某网络对网民施行了一次题为“假如你在现场，你会去救女童吗”的观察，结局如下：“自然会救，这是天性反响”的64.96%，“我会商讨一下，怕就不可功，也怕本人受伤”的13.14%，“一定不会救”的4.38%，“不知道，好难说”的17.52%。——一样，从这些数据里我读到了涌动的爱意，有了如潮涌动的爱，我相信，这个阴暗沉抑的社会会变得暖和光亮。

我感觉很难来评价吴菊萍这一托，放到我们民族的文化后台去考量，和蔼是儒家的中心价格，仁学是孔孟的杰出奉献。孔子对大同之世的明白是这样的：“故交不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有优点、矜寡孤单废疾者皆有所养。”《孟子·梁惠王上》曰：“老吾老和人之老，幼吾幼和人之幼。”身为母亲的吴菊萍这一托恰是使“不独亲其亲、不独子其子”“幼吾幼和人之幼”具象化。

保守儒家心思所提倡的“亲亲之爱”，从纵向的孝和横向的悌动身，设身处地，推己及人，老吾老和人之老，幼吾幼和人之幼，就能够让世界充溢爱。这是一个宏大的梦想，也是我们人们的普世价格地方。我在《新约》中就读到这样的话：“敬爱的弟兄阿，我们理当互相相爱。由于爱是从神来的。凡是有爱心的，都是由神而生，而且看法神。”“没有爱心的，就不看法神。由于神即是爱。”

当我们有了这份“亲亲之爱”，我们就明白了何如热爱生命，敬服生命，护佑生命。一个两岁的生命如白纸从十层楼飘落，我相信仁慈的吴菊萍即是从一份善动身，从一份爱动身，冲了上去，伸出双手——

从而，当我们在激烈地商量吴菊萍爱的力量源自哪里时，全部要附加在吴菊萍的其它的主观成分都是对这位母亲的压抑，由于她的行动与她是何处地点人无关，与她结业于啥学校无关，与她在阿里巴巴工作无关。

只和一个字——爱——相关!

大概是由于我们愈来愈阔别了“爱”，才让我们感觉吴菊萍“高尚”起来。本来，冲上去，伸出双手，这是一个母亲——抑或说是一个一般人——应当做的事，吴菊萍不该被标识化。幸亏我看见选“自然会救，这是天性反响”的是64.96%，这个社会，善真还没有所有消灭，爱真还没有所有缺失。

上善若水，水遇物静绕，不争不逞，激浊扬清。

今日看见《钱江晚报》的动态：吴菊萍和妞妞已于9月27日和28日接踵出院，吴菊萍的手臂骨折也得回了很好的复原，大夫说能复原95%以上。

真好啊!好人有恶报啊!

想起马克思说的一句话：“为了孩子，我的行动一定特别和气而谨慎。”

上善若水演讲稿(篇11)

亲爱的同学们，早上好！

开篇我想和你们分享日本一个大将军黑田孝高的"水五则":

1、自己活动，并能推动别人的，是水。

2、经常探求自己的方向的，是水。

3、遇到障碍物时，能发挥百倍力量的，是水。

4、以自己的清洁洗净他人的污浊的，有容清納浊的宽大度量的，是水。

5、汪洋大海，能蒸发为云，变成雨、雪，或化而为雾，又或凝结成一面如晶莹明镜的冰，不论其变化如何，仍不失其本性的，也是水。

听完以上这些，是否想到了我国古代老子的"上善若水",不管哪一个，都说明这水的品德正是值得我们学习的人的品格。在大学里，又如何理解呢？

首先，做一个能推动别人的人。

在校园里，我们处在各种小集体中，有寝室，班级还有社团等。因此，我们的言谈举止常常在影响着身边的人，也许一时的鼓励与陪伴都是一种莫大的安慰与感动。我们是新青年，都有自己的责任与使命感，不应该让自私与冷漠成为我们这一代的代名词，我们要向社会证明我们是有爱，有担当的，让身边的朋友，亲人和老师感受到我们的成长。所以，我们在充实的自己的同时，不要忘记周围的人，要让正能量成为主流。

第二，常探求自己的方向。

带着憧憬与懵懂跨进了大学校门，也许，不同的环境让我们开始有些无所适从，我们不知道自己未来的方向和目标。不要焦急，你们正是在寻找与摸索的时候，相信每一阶段你们都会有具体的目标，不管是学习成绩还是社团活动，只要尽力都会有所成绩，但在这过程中要学会慢慢找到属于自己的未来方向。"我希望自己的大学生活是什么样的，我毕业之后想成为怎样的人"等等，让这些问题得到回答来明确自己的方向并为之努力。

第三，以百倍的力量通过障碍。

生活不是一帆风顺的，在四年生活里，我们会遇到各种各样的困难，有学习上的，工作上的，还有感情上的，这些都需要通过自己的力量去解决。过程中，我们会烦躁，会郁闷，也可能有哭泣，但请相信自己的能力，不要得过且过，破罐破摔，让自己陷入无尽的悔恨中。我一直相信这样一句话："努力不一定成功，但放弃一定失败。"不一定成功不等于失败，因为生活不是只有成功和失败，就如参加一个校内比赛，也许没有名次，但坚持下来可能收获知识和友情，放弃呢，可能啥也没有，这才是真正的失败。

第四，有容清納浊的度量。

世间百态，各人各事有之。我们都有自己的世界观与价值观，在与人相处中就会有摩擦，看不惯的人和事我们又该如何对待呢？是冷眼旁观，还是直言快语，说不清，但这些都是我们要处理的。我想说的是有些事，是不是只要我们退一步就会有不一样的答案呢？当然。不必斤斤计较，没有以牙还牙，生活是不是更舒服些呢？不说以德报怨，一时让步也是一种肚量。

第五，永不失本性。

白岩松曾说过：我们一直在路上，却常不知何时起，我们忘了当初为什么而出发。的确，社会变化复杂，诱惑无处不在，我们要学会自立自律自爱。不管现在还是将来，不管学生还是老师，我们都有自己的本性，周围环境会变化，地位财产会变化，希望唯一不变的是我们的本心，一颗勇敢的心，积极向上的心，还有诚实守信的本性。

林清玄的茶味人生中，苦涩、甘香、浓沉、清冽、清淡有之，如青涩的年少，香醇的青春，沉重的中年，回香的壮年以及愈走愈淡的老年，而我们已走过年少，正处于美好的青春。青春没有彩排，不可能从头再来，每一次经

上善若水演讲稿(篇12)

做事要方，做人要圆。方是做人之本，圆是处世之道。《红楼梦》里写道：“世事洞明皆学问，人情练达皆文章。”只有对社会上的各种事情都透彻明白了，才算是学问；只有处理人情事故干练而通达，才算得上是文章。

为什么铜钱是内方外圆？这就是中国辩证哲学的集中体现，做事要方，做人要圆。

人活在世上，无非是面对两大世界，即身外的大千世界和自己的内心世界。人，一辈子无非是两件事，即做事和做人。多少人一辈子都在哀叹做人难，难做人。然而，人作为自然之子，自然也就有其方和圆。概莫能外。

做事要方。先说这方，做事要方，便是说做事就要遵循规矩，遵循法则。人常说的“没有规矩，不成方圆”、“有所不为才可有所为”，就是“方”这个道理。也就是若做官，就必须绝对要奉守清廉的原则；若为商，则要做到一个“诚”字；若做学问者，则必信奉眼睛、耳朵之亲力亲为，究的是一个“实”字。

做人要圆。这个圆绝对不是圆滑世故，更不是平庸无能。这种圆是圆通圆润，是一种宽厚大量、通融通达；是大智若愚，是与人为善，是心智的高度健全和成熟。不因洞察别人的弱点而咄咄逼人，不因自己比别人高明而盛气凌人；不会因得理而不饶人；任何时候也不会因坚持自己的个性和主张，而让人感到压迫和惧怕；任何时候也不会随波逐流，随声附和。要潜移默化别人，而又绝不会让人感到是强加于人的。这就需要极高的素质，很高的悟性和技巧，这是做人的至高至尚境界。

如是另样，凡内心孤独的人必喜虚张声势；内心弱小的人必好狐假虎威；心中有鬼的人必爱玩弄伎俩；没有自信的人必会尖酸刻薄。试问这样的做人又从何谈圆？

当然也不乏有人为了某种利益和目的不惜敛声屏息，不惜八面讨好，不惜左右逢“圆”。但这种圆和那种圆绝对有本质的区别，这种“圆”的后面是虚伪和丑陋，甚至肮脏与罪恶。

做人要圆，那也会有牺牲。有时候为大我要牺牲小我；有时候要忍辱负重，忍气吞声；还有更多的时候要承受屈辱、误解，甚至来自至亲至爱的人的憎恶乃至伤害。

能做到“方”“圆”的，同时却没有感到那是一种牺牲、痛苦的才是大成功、大境界；能为了“方”“圆”去承受牺牲的是小成功、小境界；不愿牺牲也做不到“方”“圆”的是不成功。

谢谢大家！

最新心理竞选演讲稿

平庸的人只会抱怨命运优秀的人却会选择努力去改变，为了在公众面前更好的展现自己。演讲稿可以让演讲者更加自由和奔放地表达自己的情感，演讲稿的要求是“上口入耳”，如何正确的撰写一份全面的主题演讲稿呢？今天栏目小编为大家准备了有关“心理竞选演讲稿”的内容，希望我们的网页能为您提供有益的信息和知识！

心理竞选演讲稿 篇1

亲爱的老师、同学们：

大家好，感谢大家能给我这个竞选的机会。我是来自高一三班的张颖，今天我要竞选的是阳光心理社社长一职。

心理分析是一件很有趣味的事情。

我很喜欢心理分析，因为天下一切事与物的本源是人，只要抓牢本源，便是一切在握。我也很喜欢中国古代哲学体系，虽然各有各的缺憾，但集诸家于大成之后便可尽如我意，那种温润含蓄的感觉，每一个炎黄子孙都会喜欢。所谓传统，传承之统，在我们的血液里流淌着的不灭的传统。

作为心理社的一员，能坚持走到今天让我倍感荣幸，在社团的半年时光里，我参加了由心理社主办的各种活动，比如朋辈心理辅导等。这些活动使我获益匪浅。这让我更加坚定了在社团里更好的奉献自己的决心，于是我今天站在了这里。我很喜欢士兵突击里许三多说的那句话，不抛弃，不放弃。我知道，对于我来说，担任心理社社长这条道路，注定是坎坷的一段旅程，咱们二中的心理社团现在可以说还在起步阶段，还不够正规，如果我当了社长，我一定会努力壮大我们的心理社，提高我们的水平，做到能够切实解决同学们的心理问题，帮助同学们找回自信，找回自我。这周五师大朋辈心理辅导社将会来咱们二中，届时咱们两社可以实行对接，我们也可以借这个机会增加一些学术交流，而且以后还会有更多的培训，让我们的社团向专业化发展，这就是我的目标。让我们大家都掌握一些基础的心理学知识。纵然深知前方的路途布满荆棘，我也要勇于向前，接受挑战。所以请大家相信我，我一定会用自己满腔的热情，严谨的态度，竭尽所能的处理好社团里的每一件事情。俗话说：官当不好是能力问题，人做不好是品德问题。我若有幸竞选上社长，将会谦虚、勤奋、诚实，虚心接受同学们的意见，认真履行自己的职责，竭尽所能使心理社成为真正意义上的好社团。把我们的阳光心理社打造为二中乃至全市的品牌社团。

心理社对我来说是一个洋溢着互助之爱的大家庭，从这里，每个人都能得到帮助他人解除心结的乐趣。我向往这种乐趣，也相信自己有能力创造出这份乐趣。当时之所以想要进入心理社，是觉得我是一个心理细腻敏感，比较善于察觉他人想法并且能够站在他人角度上去考虑的人。也许我不是最优秀的，但我会是最负责的一个，希望能够给我这个机会，我非常想带着我的热情为心理社这个团结友爱的集体做些什么！

今天的竞选就像是是赛马，赛马是为了拉车，拉更大的车，要拉好车，只靠一匹马的力量是不行的，尤其对于我这匹普通的马来说，更需要老师的驾驭，同学的相助。我相信，有老师的鞭策做动力，有社员的智慧做营养，有老社员的经验做导航。我一定不负众望，和大家一起为心理社谱写出新的篇章，创造出新的辉煌！

希望大家支持我，谢谢。

心理竞选演讲稿 篇2

尊敬的领导、老师、在座的学长学姐，亲爱的同学们：

你们好!我是来自电子科技大学20xx级7班的宋茜，现在是体育部一名干事。今天我要竞选的职务是：第十届团委学生会心理部部长。

首先我要感谢林苹学姐和贺佳学姐在过去一年为心理部的成长作出的巨大贡献，没有你们就没有现在的心理部。为什么竞选部长?不想当将军的士兵不是好士兵，不想当部长的干事不是好干事。好了，废话不多说，我的竞选演讲将就个人优势及对心理部的展望两方面进行。

个人优势

我从初中开始接触心理学，本着对心理学的热爱，高中时期曾任校心理协会会长一职，步入大学后，我又积极地加入成都理工大学心理发展协会。在校心协的一年努力工作之后，顺利任职校心协编辑部副部长。此外我作为英语6班的团支书带领6班在刚刚闭幕的心理月“快乐之家”评选活动中荣获校十佳“快乐之家”。作为一名体育部的干事，我在这一学年内辅助体育部做好各项常规工作以及非常规工作，并获得“优秀干事”的称号。今天我站在这里竞选心理部部长，虽然没有在心理部进行过任何工作，既然没有经验，那我就谈谈想法。我将以一个部长的身份对心理部勾勒一幅蓝图。

我的展望是围绕着建设有外国语学院特色的心理健康教育体系提出的。之所以提出这一主题，是因为刚刚结束的心理月活动中，外国语学院心理部承办了芙蓉片区的“最美笑脸”评比，举办了“smellroses放慢脚步品味生活”的系列活动。与此同时，外国语学院20xx级英语1班、6班在由校心理健康教育中心主办的“快乐之家”评选活动中从全校40多个班中脱颖而出，荣获“快乐之家”称号。通过这次活动，所有参赛班级均营造了良好的班级氛围。由此可见，适当地举办心理活动可增加团队凝聚力，构建班级乃至学院和谐的氛围。此外，我们学院有龚老师这样的资源，有心理专业人士带头，我相信心理部的未来会越来越好!

下面我将就五个方面对心理部未来一年的工作作一个简要规划。

一、增强部门内部建设

针对现在社会对于心理问题的高度关注，尤其在大学校园中常常被忽视而又问题不断的现状，心理部便成了外国语学院一个不可缺少的部门。心理部继承上一届的优良传统，将从注重部门内部交流、细化部门内部分工、加强部门内部协作三个方面着重于建设部门内部氛围。

二、成立心理角

心理角可以是一个专门的教室，也可以设立知心信箱等方式。

三、成立班级心理小组

班级心理小组是一个新的体制，初步规划由每个班上的心理委员担任组长，挑选班上未担任班委职务的两名同学作为组员。班级心理小组由心理部统一管理，及时由班级向部门反映班级内部思想动态，突破了原来直接由同学向辅导员反映的情况。减轻了老师的工作量，并锻炼了心理部的能力。强化了心理部的工作重心

四、适时开展心理素质拓展等利于大学生心理健康的活动

素质拓展作为干事培训的内容之一，是为了提升心理部的整体专业水平。这不仅是针对心理部内部人员的训练，同时应把受益面扩大到班级，整个学院，乃至学院与学院之间。就我所知，体育学院的素质拓展已经进入一个相对成熟的阶段，我们可以加强与体育学院的合作。

五、定期进行专业心理知识培训

为了让新的干事在部门中能学到更多，不仅是工作能力的培养，对于心理部来说，基础的心理学知识也是必不可少的一部分。心理部可以积极参与校心教中心所安排的讲座，举办心理电影欣赏等方式增强专业性。

下面我想对心理部说

这次竞选，是从体育部跨越到心理部，是一次环境适应的考验，也是一次自我挑战。我喜欢在挑战中成长。未来的心理部不同于往年的工作模式，不只是一个在五月心理月发挥作用的部门。心理健康教育是一个缓慢渗透的过程，所以心理部的成长也离不开时间的考验。我相信天道酬勤，我也相信只有共苦，才能同甘!

心理部即将迎来一场蜕变，或者说是凤凰涅槃。人们常说，风雨过后面前会是鸥翔鱼游的天水一色，荆棘过后面前回是铺满鲜花的康庄大道，既然这样我们还有什么理由不相信总有惊喜在等待。沧海横流方显英雄本色，人生总是在竞争中不断超越，生命总是在拼搏中熠熠闪光。

为了自己想要的生活，要勇于放弃一些东西。这个世界没有公正之处，你也永远的不到两全之计。如要自由，就得牺牲安全。如要前行，就要离开所停留的地方。

心理竞选演讲稿 篇3

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家好！我是来自心理学专业的学生，我非常荣幸能够在这里竞选心理课代表，为同学们服务。在这里我想分享一下我对心理课程的看法和我作为心理课代表的设想。

首先，我认为心理学是一门非常重要的学科，它帮助我们了解人类的思考和行为模式，使我们更好地理解自己和他人。尤其在当前社会，各种社会问题层出不穷，人们精神压力越来越大，心理健康问题越来越受到关注。因此，学习心理学知识对我们个人的成长和社会的发展至关重要。

作为心理课代表，我认为我的主要职责是为同学们搭建一个心理学学习和交流平台。一方面，我会积极与老师沟通，提高心理课程的教学质量，并且加强心理学知识的实践性。另一方面，我会组织一些心理课程相关的活动，比如举办心理辅导讲座等，帮助同学们更好地了解和掌握心理学知识。

同时，我也意识到，作为一名心理课代表，我需要具备较强的能力和素质才能做好工作。首先，我需要具备较强的自学能力和沟通能力，不断提升自我，不断完善自我知识储备和技能水平。其次，我还需要具备较强的组织能力和领导能力，能够有效地调动和组织同学们的积极性，推进心理课程工作的顺利开展。

最后，我想说的是：作为一名心理课代表，我将以服务同学为己任，全心全意地为同学们服务。如果我当选，我会尽自己最大的努力，把心里课程发挥到最大的作用，为同学们的心理健康和个人成长做出积极的贡献！

谢谢大家！

心理竞选演讲稿 篇4

尊敬的老师们、亲爱的同学们：

大家好！我是XXX，现在向大家竞选心理课代表一职。非常荣幸能站在这个演讲台上，与大家分享我的观点与理念。

心理课代表是一个极为重要的职位，我深深地理解并认可这种责任。心理课代表不仅仅是一个称号，更是一种使命和责任。作为一名心理课代表，我将尽我所能，充分发挥自己的力量，为同学们提供心理健康的支持和帮助。

首先，我想强调的是，心理健康对每个人来说都非常重要。在学习和生活的过程中，我们会遇到各种挫折和压力。而这些情感问题若不得到及时的关注和解决，会对我们的学习和生活产生负面影响。因此，我将致力于宣传心理健康的重要性，鼓励同学们关注自己的情感状态，并提供必要的帮助。

其次，我将积极主动地与老师们合作，推动心理教育的深入开展。我们学校已经有了心理辅导和心理疏导的机构，但是我们还需要进一步提高同学们对心理教育的认识和接受度。作为心理课代表，我将组织各种形式的宣传活动，如心理讲座、主题班会等，让同学们更了解心理学知识，学会应对自己的情感问题。

另外，我将努力提升心理咨询服务的质量和效果。有时候，同学们可能会因为各种原因而不愿意主动去寻求帮助。作为心理课代表，我将采取主动倾听、耐心开导的方式，帮助同学们理解和解决自己的情感问题。同时，我将与心理老师和校医保持沟通，及时反馈同学们的需求和问题，帮助他们改进和优化心理咨询服务。

除了以上方面，我还将努力加强心理健康教育的学习和提升自己的专业能力。作为心理课代表，我应该具备一定的心理学知识和技能，才能更好地帮助同学们。因此，我将通过阅读专业书籍、参加心理学讲座等途径，不断提升自己的专业能力。同时，我会积极参加学校组织的培训和学习活动，与其他学校的心理课代表互相交流，共同进步。

亲爱的同学们，心理健康是我们每个人都应该关注的重要问题。我相信，只有有了健康的心理，我们才能更好地面对困难和挫折，更好地发展自己。作为一名心理课代表，我将全心全意地为同学们服务，帮助解决情感问题，提高心理素质。我相信，通过我们的共同努力，我们学校的心理健康教育将更加健全和完善。

请大家给我一次机会，选我为你们的心理课代表，让我们一起为心理健康努力，共同创造更美好的未来！

谢谢大家！

心理竞选演讲稿 篇5

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

很开心能够站在这里，认识你们。这次，我来竞选的班干部职位是心理委员。

首先，我来简单介绍下自己，我是xx，来自xx省，我性格热情大胆，敢于挑战各种不可能。

我是一个好奇心很强的人，所以在我中学时代，我便喜欢阅读关于心理方面的书籍。一开始，我看的都是些外行门道的书籍，帮助其实并不大，到了后来，我有个亲戚听说我非常喜欢研究心理学，于是就把他的同学介绍给我认识了，那是一个非常著名的心理学家。

和他接触，我感觉之前看的那些心理学根本毫无用处，对他来说就是鸡毛蒜皮的小事。在和他的第一次谈话中，我便深深崇拜上了他，他也很欣赏我对于心理学有如此热烈的追求，觉得我有可塑性，索性将心理学专业的课程书籍送给了我，让我好好学习。经过他老人家一番时间的悉心教导，我已经从心理学入门级别，到了现在了中等级别。

我想，同学们一定都在电视里和电影中看见过催眠术吧，想必同学们也一定很好奇，其实电影里的催眠术和现实中的催眠术还是有些出入的。催眠者一技能，我学会了，感兴趣的同学可以找我来尝试，但是只有一个名额哦，催眠或多或少都会对人有一点印象，所以不宜次数过多。

在这所大学学府里，你们都是非常聪明的同学。但是大学和高中有着很大的不同，过去的成绩并不代表着，在大学之中你依旧能够做得好，我见过很多中学时代因为各种各样的原因名次从年纪前列最后跌倒班级最后一名的同学，这就是他自身的原因和周围的环境原因，不能够通过自己心里那一关，对自己进行自我封闭，不愿意接受心理治疗，导致后果越来越严重。

我非常喜欢帮助别人，我也是一个非常大胆的人，在今后的生活中，如果有同学心理上遇到了问题，可以尝试找我来解决或者找我谈心，我是非常开心的，帮助别人本身也是也中非常快乐的事。

同学们，如果你喜欢我，就请为我投上宝贵的一票吧！如果这次没有竞选成功，也没有关系，我的本心就是想要帮助同学们，缓解心理问题。

我的演讲完毕！谢谢大家！

心理竞选演讲稿 篇6

尊敬的领导、亲爱的同学们：

大家好！

我是XX班的XX同学，非常荣幸跟大家一起参加心理课代表的竞选。对于我个人而言，这是一次非常难得的机会。我一直认为，当我们有能力、有机会去帮助别人，不仅是一种责任，也是一种荣誉。

首先，请允许我首先介绍一下自己。我是一名热爱心理学和教育的学生，一直在尝试去探究人的内心世界，也不断关注着身边同学的心理状况，希望能通过自己的努力，解决大家的困惑，让大家更加快乐地成长。

作为一名心理课代表，我始终认为教育的本质就在于“关爱和引导”。只有真正理解和了解每个学生的情况，才能够有效地关爱和引导他们。作为一名心理课代表，我的职责就在于了解大家的情况，关注同学们的动态，和大家一起探索成长的路。

在日常学习生活中，我一直在尝试各种不同的方法来帮助自己和身边的同学更好地学习和生活。有时候，我会跟同学们交流心理上的问题，帮助他们解决烦恼，缓解压力；有时候，我会组织一些有趣、丰富的活动，让同学们在愉悦的氛围下进行学习和交流。

作为一名心理课代表，我还认为要发挥自己的优势，去激发同学们的潜力。我一直在尝试在生活中多去了解自己和他人，不断发掘自己的长处和短处，并将这些能力和经验分享给同学们，让他们也能够实现自我成长。

当然，我深知自己还有很多需要改进之处，需要不断努力和提高。

为了更好地完成自己的工作，我承诺将不断学习和探究心理学知识，并在课堂上认真聆听老师的教导；我将积极地与同学们进行交流沟通，寻求他们的意见和建议，不断丰富自己的经验，并根据大家的需求，组织有针对性的座谈会和培训活动；同时，我也会积极地与老师们联系，推动心理教育的深入开展，共同帮助同学们解决心理困惑。

希望在未来的日子里，我能够得到大家的支持和信任，为同学们打造一个更温暖、更和谐的学习和成长环境。作为一名心理课代表，我将竭尽所能，不断努力，为大家服务。

谢谢大家！

心理竞选演讲稿 篇7

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！我是心理课代表竞选的候选人，我很荣幸能站在这里向大家发表演讲。首先，我想就心理课作为一门专业课程的重要性进行一些探讨，同时也与大家分享一些我对心理学的了解和热爱之情。

心理学是一门关于人类心理与行为的科学研究。而心理课作为心理学的入门课程，对于我们学生的心理健康和全面发展具有重要意义。在学习心理课的过程中，我们可以更好地了解自己和他人的心理反应、行为模式，更好地认识和理解人类的行为和思维机制，从而提升自身的智力、情商和自我管理能力。心理课更是为我们提供了解决问题的思维方式和方法，使我们能够更好地应对学业压力、人际关系等方面的挑战。

作为心理课代表，我认为我有责任和义务帮助同学们更好地学习和应用心理学知识。首先，我将致力于改善和提升心理课的教学质量。我将与老师们积极沟通，了解同学们的需求和问题，并寻求解决方案。我将争取为同学们提供更多的学习资源，如课外阅读推荐、学习资料分享等。我希望通过这些努力，能够让心理课变得更加生动、富有趣味性，让同学们在学习中更加主动积极。

其次，我希望能够组织一些有针对性的活动，为同学们提供更多的实践机会。心理学是一个实践性强的学科，通过实际应用可以更好地理解和掌握知识。我计划组织一些小组讨论、角色扮演等活动，让同学们亲身参与，通过与他人的互动来提升自己的实践能力。同时，我还将加强与其他社团和学科的合作，共同举办一些跨学科的活动，拓宽同学们的视野，培养综合能力。

最后，我认为心理课代表不仅仅是一个职务，更是一种身份和责任。作为心理课代表，我将时刻关注同学们的心理健康和发展，愿意倾听同学们的心声和困惑，并提供必要的帮助和支持。我将努力营造一个和谐、积极向上的学习氛围，为同学们创造更好的学习环境。我将与同学们保持密切的联系，及时反馈和解决问题。我希望同学们能够放心地将自己的困惑和建议反馈给我，让我能够更好地代表大家，推动心理课的发展和进步。

亲爱的同学们，作为一门专业课程，心理课的学习不仅能够为我们提供丰富的知识，更能够引导我们更好地认识和管理自己。作为心理课代表，我将竭尽所能地为大家提供帮助和支持，为大家的心理健康和全面发展贡献自己的力量。我相信通过我们的共同努力和合作，我们能够共同创造一个更加美好的学习环境和未来。谢谢大家！

心理竞选演讲稿 篇8

各位同学，学长：

大家好!今天，我站在这里，面对这么多注视的目光，展示自己，对我来说，既是一个考验，又是一项难得的机会，我要抓住这次机会，通过竞选，争取成为校学生会生活部的一员。

我先做一下自我介绍，我是高一(X)班的X，现在在班内担任生活委，我来竞选，主要有以下两个原因。

1)我热心为大家服务，在初中的学习生活中，我一直是校学生会卫生部的成员，热心为同学们服务，协助学校完成了许多工作，得到了同学们和老师们的认可。在高中，我还凭着满腔热血和负责人的态度，成功入选了班委。为了更好地服务同学，体会付出的那种喜悦，我才站在这里去争取。

2)“千里之行，始于足下”，为了自己的理想要脚踏实地，不断去努力，抓住锻炼自己的机会，而学校学生会正是给我们一个锻炼自己的平台，给我们一个更广阔的天地。

如果我这次竞选成功了，我会努力做好自己的本职工作，尽职尽责，协助老师，做老师的得力助手，同学们的知心朋友，多倾听同学们的心声，营造和谐的校园氛围，如果竞选失败了，我也不会气馁，毕竟“金无足赤，人无完人”，我也有缺点和不足，在以后的工作中，欢迎老师和同学们帮我指出，我会虚心接受，并努力改正。

俗话说“心有多大，舞台就有多大”，在这个舞台上，请给我一次机会，我将还你们一段精彩。我不会让你们失望的。

请记住我，高一班，，谢谢大家!

心理竞选演讲稿 篇9

尊敬的老师：

您好！

我是xx级注会二系学生XXX，现申请心理委员一职，首先谢谢老师抽出时间阅读我的申请书。

也许有人会说心理委员不重要，事儿少，但是我觉得不然，马上就要升入大二，而大三我们即将步入社会，一个合格的心理委员能让我们拥有良好的心态，在将来寻找工作中取得巨大的收获，同时我很重视这个职位，也对这个职位充满了热爱！

在学习上我拥有良好的成绩，在各项考试与竞赛中都取得了不错的成绩，如果我能做心理委员，有助于对成绩差的学生起到一个良好的帮助，有助于他们拥有一个良好的心态！并且我还会创造一个良好的学习心理氛围，让我们班在学习更进一步，有助于我们班团聚向上！毕竟我们现在还在学校，一个良好的成绩就决定了一个良好心理的一半。

我性格外向，活泼开朗，处事沉着能随机应变。因为在学习部做干事，多次参与学校一些大型活动的制作设计以及举行，因此我获得了优秀干事的荣誉称号，如果我能做心理委员，,可以更好的组织班上各种形式的心理健康知识的宣传工作,定期在班上开展一些有关心理健康的活动,并作好相应的总结和记录，还可以及时做好信息反馈.发现有心理障碍的同学,并有可能有偏激行为的同学时，迅速及时地上报给学院老师,或上报到心理健康教育中心,以便做出有效及时的应对措施。

在生活方面我积极乐观，拥有很好的心态，在学校班级的各项活动中我积极参与，从不因失败而气馁，也不因成功而骄傲。如果我能做心理委员，我能更积极参加各项有关心理健康方面的活动,认真完成心理健康教育中心和心理协会安排的有关工作，同时也会积极参加培训,不断充实自己的心理学知识,以提高其心理服务使自己做的更好。

在交往方面，我乐于交往，人送水哥，使得成为全校“名人”，在学校里我或许脸皮厚，或许是喜欢与人交流玩耍，甚至可能上课过于活泼，等不好的缺点，获取了广大的人缘，同样，凡事一弊必有一利，这些缺点有助于我更好的做好心理工作，能对心理有困惑的同学进行心理耐心开导,帮助其走出困境，也能发现在心理上有疾病的处于痛苦中的同学帮助,劝说,陪同到心理健康教育中心,介绍中心心理专家做出相应的咨询和危机干预。

心理健康对我们来说太重要了，影响我们的一生，平时同学们总会遇到各种烦恼、叹息或焦虑，我非常愿意做一个静静的倾听者，倾听同学的声音和疑惑，我愿意做一个善解人意的疏导者，慢慢解除这些焦虑，我愿意以一颗诚恳善良的心与同学们同甘共苦，同时作为一个班级委员，我也会及时的跟老师沟通，积极完成老师所给的任务，做好这个服务者，希望老师能给我这个机会，谢谢老师。