培根读后感。
卓越的文章应当具备怎样的特点呢？作文是一种以文字表达来展示出深厚内涵和所获收益的形式，而写作能够培养我们的逻辑思考能力。平时多加积累和关注可以帮助我们在写作文时更加得心应手，非常荣幸地为大家推荐一篇关于“培根随笔读后感”的文章，希望您能抽出几分钟时间来阅读此文！
培根随笔读后感 篇1
在《培根随笔集》这本书语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅，最适合我这种不喜欢读长篇大论而又想得到多点东西的人看了。虽然只是：论说谈但是，我读起来却觉得有好多地方都不懂啊!可能因为写的都是人生的哲学。所以要很高的'悟性吧!但是我还是觉得无论是什么时候都可以读这本书。因为《培根随笔集》深受各国读者欢迎，据说有不少人的性格曾受到这本书的熏陶。即使在多元化的社会生活中，自己没有钱，没有权，只要有文化，有能力，有健康，遭点厄运也无妨。因为厄运当中也蕴含着一份让人亢奋的幸福啊!培根的话语既使人们开阔了眼界，也能使人们顿悟。
我挑一篇来说吧!谈读书这篇讲的是读书有三个用处：一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。又说了有些书可以前尝辄止，有些可以囫囵吞枣，但是少量书则须细细品尝，慢慢消化。读史书使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉精细，伦理使人庄重，逻辑推理使人善辩，正如古人所说的学皆成性!不仅如此，连心智的各种障碍都可以解开。身体健康之百病皆有相宜的调养运动。
我觉得这本书就是要细细品尝，慢慢消化的茶。要读透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以尝到甜头。虽然这只是一本随笔集!但是好比一本史书、诗、数学、物理、伦理、逻辑推理般让你明智、灵透、精细、精细、庄重、善辩。《培根随笔》这本书分为《论求知》《论美》《论善》《论真理》《论家庭》《论友谊》等多篇随笔，语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅。
《培根随笔》读来给人一种享受，简洁优美的辞藻让人忍不住读完全文，让每个读过的青少年受益匪浅。这本书工有58篇随笔，包括论逆境、论善良、论自私很多都联系到了我们的生活，与我们息息相关。所以它深受各国读者欢迎，据说还有不少人曾受到这本书的熏陶。
对于这本书我也有许多的感触，毕竟这是我第一次认真读完一本书。
其中，最让我感慨的还是论死亡这篇随笔。因为，我认为这是最重要的。人如果没了生命，那还谈何友谊，谈什么幸运、财富呢?因此，只有活着，才能实现你的愿望。然而，人活着并不是虚度年华，而应该把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以错过。人生在世就会得使你的生命有意义，所以要为自己的目标、追求不懈努力，你要相信：胜利的曙光时刻在等待着你的凯旋。然而我还有另一种感悟他也是我慢慢品出来的。
采菊冬篱下，悠然见南山，陶渊明悟出了人生的真义;人生自古谁无死，留取丹心照汗青，这是文天祥宁死不屈的浩然正气;享受人生，并且帮助别人享受人生，这是茅于轼在晚年思考出的人生意义;从今天开始，做一个幸福的人，郑海啸明白了人生是有意思的古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真谛，这样的例子不胜枚举。
培根随笔读后感 篇2
说起培根，我们从小背诵的名言警句有很多都出自于他，但在历史长河里，他却没有卢梭，伏尔泰，但丁等人那么出名。这或许与其所处的时代有很大关系，毕竟史学上更在乎颠覆时代的人，而培根有学识，有地位，有志向，却恰好没赶上时代更迭的节点。但尽管如此，作为近代哲学、科学发展的奠基人之一，被罗素誉为“给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱”，培根无疑是伟大的。在其尚存于世的思想中，抛去那些强调王权、呼吁忠君、地心说等过时思想，打开时代的枷锁，会发现他超然的冷静与理性。
《培根随笔全集》中所有文章的标题皆是以“谈”字开头，主题随后，不事雕琢而自有其干净之美。最先吸引我的便是《谈死亡》。在文中，培根总结出人对死亡其实有一种愚陋的恐惧，且受宗教迷信与伴随之物影响，恐惧可能放大；但我们依然可以抵御死亡的恐惧：“复仇战胜死亡，爱情蔑视死亡，荣誉渴望死亡，悲奔赴死亡，恐惧抢占死亡……”简洁的排比句里，培根不仅说出了自身的生死观，更是站在人性之上俯视死亡。他当然没有说出死亡的感受——死亡是一瞬间，还是一个过程？他未有经历，就闭口不言。故而，他用生来感受死亡，用情感来量度死亡，诠释了面对死亡时极高的理性精神，彰显的是对死亡的坦然无畏。
另一篇令我印象深刻的是《谈爱情》。“爱情”这个被歌颂了千百年的主题，在培根笔下却失去了火热的色彩。我们处于一个歌颂爱的时代，无论是真挚还是浮华。似乎生于人海之中，红尘滚滚，唯有爱能让我们找到自己独特的标识。但这都太俗了。甚至有可能是我们被爱欺骗了。“谁主张爱情至上，谁就会放弃财富和智慧。”他以特洛伊的故事，总结出自身对爱情的态度：爱情之中存在愚蠢。且并非爱情本身愚蠢：它创造并完善了人类；但它又往往使人上瘾，丧志，剥夺大志，引伟人向众人。故而对于爱情，比起发扬它，培根更倾向于控制它，压抑它，分散它，以实现个人的大梦。
之后的《谈利己之道》《谈国家强盛的原因》等，皆是如此风格：冷静，且句句在理。
这种写作风格，牺牲了温度，饱满了厚度，不以趣味吸引读者，却以智慧折服他们，虽读来艰深，但是纯正，是一些缺少辩证者的雪中之炭。或许也只有如此淡泊的风格才能能孕育最纯正理性的智慧。（吴怡淳）
培根随笔读后感 篇3
《培根随笔》读后感【一】
读《培根随笔全集》有感：说到培根，谁都会想起他那句遐迩传扬的名言："知识就是力量，"的确，当今社会，知识才是最宝贵的财富。
在这个暑假，趁着闲暇时间，我有幸拜读了他的著作——《培根随笔全集》。那一篇篇短小精悍的文章，犹如当头棒喝，击醒了不知多少梦中人。
培根，他是命运多舛的一个人，生在官宦之家的他，年幼时就受尽了功名利禄的熏陶，长大后也就顺理成章的走上了仕途之路，然而，在经历浮沉的宫廷政变后，他最终被罢去官职。在沧桑的岁月里，他的人生受尽了苦难的历练，也就越显得芬芳。读他的文章就像听一位经历了许多沧桑的老人的建议。你应该耐心地听，一次又一次地想清楚。
《培根随笔全集》就是一个例子。
**中有一句话：“美德就像一种珍贵的香料，被烧碎后最香。……而厄运则最能发现美德。
"信手拈来的一句话，甚是耐读，索性将它摘下来。细细咀嚼一番后，竟被我品出几分味道来，我想不仅厄运能发现美德，它还能使自己更透彻的看待自身缺点。
今年八下期末考试的结果已尘埃落定，自己马失前蹄了。听到这个消息的那一刻，我像晴天霹雳，有点渴望，但之后，我找不到了。等自己反应过来，顷刻间泪水翻滚而出，像泄堤的洪水，再也停不下来了。
我哭了。我记事以后很少哭，因为那一刻我感到很委屈，但没人允许我说话。那好几个日日夜夜只有我最清楚，"我努力了!"我敢说。
而且它也已经收获，**测试就是一个很好的例子。八上那次我也失利了，我多想打个咸鱼翻身仗呀!对这次的胜利，我已经"蓄谋"很久了，可事与愿违。
在那几日，我极度消沉，堕落，不敢和同学通**，上网也常隐身。几天后，我父亲终于开口了。他全心全意地对我说：“失败是成功之母。
"这句话，我懂，谁都懂。但必须有一个前提，那就是要找到“错误的原因”，正如诸葛亮所说：要想想想它的成功，就必须考虑它的失败。
不然再多的失败也不足为奇，同时也是徒劳的。经过这次可怕的训练，我认识到了两个真理：
1、 考前要调整心态，不要沉溺于过去的成绩；wWW.yjS21.com
2、 在以后的考试中，我们要注意一点，概括起来就是一句话：“有德必有言，有言必无德。"意思是说能做到的人一定是"说到做到"的人，但说得到的人不一定做得到。
我属于后者。考试前，我刻意的去复***语，做足了表面功夫，看似勤奋，却不然，我还未深入的去复习，那时有太多的"柱子"挡在我面前。
相通这些后，我便不足为奇会得此结果了。再说，经过这一番深思，尚且也对得住那"八二"二字(英语考试得了八十二分)。
现在回想这件事，心里还是有些遗憾和委屈。但要开诚布公。纵观历史，谁没有遇到过一点挫折？培根不是这本书的主人公吗？
只要我们在错误中取得进步，这不是一件好事，我们也应该说：“吃一刀，长一智慧。”。"
《培根随笔》读后感【二】
根是英国杰出的哲学家和文学家，他1561出生在伦敦一个官僚家庭。培根一生追求知识，把哲学家、作家、法官和政治家融为一体。语言简洁又十分富有哲理，让我不得不从这本薄薄的《随笔集》中，读出种种味道，
从《论真理》、《论死亡》、《论人性》等章节中，我们可以看到一个热爱哲学的培根。从《论**》、《论王权》、《论野心》等章节中，我们可以看到一个热衷政治、熟悉官场运作的培根。从《论爱情》、《论友情》、《论婚姻与独身》等章节中，我们可以看到一根充满生活情趣的培根。
从《论逆境》、《论运气》和《论残疾》的章节中，我们可以看到一个自我完善的培根。
在《论求知》中，培根说道："人的天性犹如野生的花草，求知学***修剪移栽。“可见求知能改变人的命运，这在我们的生活中是相当重要的。
但是在这数十篇随笔中，给我印象最深的两篇，就是《论友谊》和《论美》。他在这篇文章中写了一句话：“如果你把快乐告诉一个朋友，你会得到两个快乐；如果你把悲伤倾诉给一个朋友，你会被分成半个悲伤。
“这说明，在我们的生活中，朋友是我们身边不可或缺的角色，他们为我们的生活增添了色彩。当我们遇到困难时，朋友是一个可靠的支柱，让我们可以得到依赖;当我们跌倒时，朋友是一枝拐杖，扶助我们站起来;当我们做事想半途而废时，朋友是一本备忘录，提醒我们一定要坚持到底;当我们获得成功时，朋友是一本字典，教我们下一步应该怎样做，并且时刻告诫我们"胜不骄，败不馁".朋友是可以倾诉、可以依赖、可以寻求帮助的人，我们应该珍惜身边所有的朋友，他们不仅是一个角色，还是我们的良师益友。
对，真正的朋友总能原谅你的错误，还会支持那个"原汁原味"的你;他会帮助你，并在需要的时候把真话告诉你。如果你转身走开，真正的朋友会紧紧跟着你
在《论美》中，培根先生的文章告诉我："美"本身是个很广泛的问题，世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德比美丽更重要。只有把美的外表和美德美德结合起来，美才能真正发光。
文章中有一句话：“形之美胜于色之美，雅之行为美胜于形之美。”。"形体是一个人的整体形象，体形。
颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。行为美，是指举手投足的姿态，是后天获得的，是内在美的反映，是三者中最高的。本文着重**如何处理外在美和内在美的问题。语言简洁、深刻、富有哲理。
仔细想想，如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮十分华贵却表面轻浮而没有美德没有教养的人是令人厌烦和看不起的。
因此，只有把美的形貌与美的德行结合起来，美才会放射出真正的光辉。
培根随笔读后感 篇4
“多读书是有好处的，尤其是读那些在公众舞台上扮演过重要角色的人写的书。”——培根
第一次读培根的文章，就被他简洁的文体，高深的哲思吸引。每篇文章寥寥数千字，却能把一个深奥的问题剖析的异常清楚，并且伴随各种精彩的类比，读后犹如品尝了一道内容丰富的快餐，而这道快餐又不同于一般的快餐，它的价值和营养要远远要超过那些宫廷盛宴。
对照培根关于写作、关于生活、关于工作、关于道德几个方面的观点，仔细梳理自己存在的问题和不足，从而使自己得到一些启示。
关于写作，培根主张：“简洁是智慧的灵魂，冗长是乏味的枝叶、浮浅的花饰。”他在《谈快捷》一文章说：“冗长而玄妙的讲话不利于快捷，就像长袍拖裙不利于赛跑一样。”
其实，我也早有这样的顾虑。写长文，就一定能体现写作功底吗？有时因为写的太长，写出来的东西牛头不对马尾，整篇文章词不达意，有时还有脱题的硬伤。只是为了用字数证明写作的速度和效率。
有时写着写着，犹如陷入无人之境，前不着村，后不着店。犹如孤魂野鬼一样，一个人在沼泽地里苦苦挣扎。自己写的辛苦，读者看的更辛苦，有时不知道是想为读者讲明白一个故事和道理，还是想带读者进入一个大迷宫，绕来绕去，浪费不少时间。
现在看来，一篇好的文章，都是通过言简意赅的文字，把一个复杂的道理或者故事讲清楚，这才是写作的目的。而不是一味的讲情怀，耍浪漫，或者炫文采。
关于真理，培根说：“弄虚作假犹如金币和银币中的合金，它可以扩大金银的流通，但却贬损了他们的价值。”
按现在人的说法，诚信就是一个人的品牌，是无形资产。无论是做朋友，还是做生意，如果个人的品牌倒了，基本已经前功尽弃。你可以骗别人一次，但第二次基本不大可能。所以诚信的人路越走越宽，而弄虚作假的人，路越走越窄，甚至到最后穷途末路。
所以无论何时，为了诚信，为了长远利益，宁可舍弃眼前的利益，也要努力做个诚信的人。这个社会没有太笨的人，也没有太蠢的人，很多人讲诚信，只是为了做人或者合作能更长久一点。
正如培根说：“说人撒谎就等于说他藐视上帝，惧怕凡人。因为谎言是直面上帝而逃避凡人的。”这有点像我们中国人说的：“离地三尺有神明”。你做的任何事情，也许别人看不见，但你自己总会看得一清二楚。
所以任何时候都要坚信，除自己之外，有一双眼睛，一直注视着你。所谓日的良心不安，就是感觉到了那双眼睛注视着自己。
专栏作家李笑来说过同样的话：“这个世界是有生命的，你怎样对待这个世界，这个世界就怎样对待你。”这也是心理学家提出的“自证预言”。人生像一面镜子，真理就是镜子的支架。
关于死亡，培根如是说：“成人惧怕死亡恰如儿童怕进黑夜；儿童天生的恐惧随着故事同步增长。成人的情况亦然。静观死亡，将他视为去另一个世界的必经之路。”
死亡是一个永恒恐惧的话题，死亡代表虚无和消失，从一个真实的有形的世界，成为一堆没有生命的物质。宗教之所以大行其道，是因为宗教给人们一种关于死亡的合理解释。所有苦难的生命，死后都会进入天堂。这从某些方面淡化了死亡带来的恐惧，从而为死亡披上了一件华丽精美的外衣，让人对死亡有了一个精神上的依托。
就死亡本身来带的痛苦，比一个指头受的疼痛要轻的多。所以“死亡的声势比死亡本身更为恐怖。”哭啼、或者永远的消失、身体的销蚀、恐惧、分离的痛苦，当然所有这些情景，死者是感受不到的，只有活着的人才认为死亡是一件可怕的事情。
可又有什么东西是永恒的呢？宇宙有开始，必定也有结束。活在地球上的生命，和整个宇宙比起来，无比渺小和卑微。就像一滴落在地上的雨水，就像一片凋落枝头的花瓣，就像一粒消失风中的沙粒，就像一颗划过夜空的流行。极其的短暂，又极其匆忙，但人们常常无能为力。
总有那么一类人，他们不惧怕死亡，并且向死而生。那些为复仇而死的人，那些为爱情藐视死亡的人，那些为荣誉而战的人，那些悲壮赴死的人。这样的死，往往会让灵魂得到一种升华。
人固有一死，有人轻于鸿毛，有人重于泰山。按照这个逻辑，如果为了某种伟大的事业而死、死得其所，那面对死亡就不会可怕，反而是一种荣耀。
文章提到：“一个人尽管既不勇敢也不痛苦，但反反复复做同样一件事情的腻烦也足以令他萌生死念。”真的，我就曾见过那种活的腻烦的老人。他们许多人其实并不怕死，反倒渴望快快死去。
试想一个只知道每天吃三顿饭，除了睡觉，就是打盹的人，或者一个整天疾病缠身的人，他们的生命已经不产生任何价值。他们每一天只不过重复前一天同样的生活，没有惊喜，没有体验，没有向往，即使活着，也是一件极其可怕的事情。
站在这个角度，有时死亡并不可怕，反而是一种解脱，一种自然的恩赐。
关于报复，培根如是说：“一个人如果采取报复行为，就等于跟他的仇人扯平拉齐；然而要放他一马，他则高出仇人一筹，因为宽恕乃王者风范。”
冤冤相报何时了，那些最终能了断的仇恨，往往在大度的一方。心怀仇恨的人，总是用别人的错误不断的伤害自己。心怀仇恨的人，大多已经被仇恨淹没，眼睛被仇恨蒙蔽。他们因此而冷酷、无情、决绝，看不到世界善意，也看不见美丽的风景，更感受不到人间真爱。
我记得有一句词：“退一步海阔天空，让三分方为君子。”这里的退和让，不是退缩，不是失败，不是害怕，更不是逃避，而是一种更大的格局和境界。放他一马，虽然自己并没有罪，但可以把自己身上痛苦卸下来，让生命得到一种重生。
那些自己能改变的事情，就去改变，无法改变时，自己默默的承受，因此让生命变的更加坚毅。别人的不好，就让他存在。而那种装在心中的恶，本身就是上帝对恶人的惩罚，身边的人因此会疏离他，他无法感受善意带来福报。
而更大的境界在于，“为作恶而作恶的人是绝对没有的，人作恶无非沽名钓誉、寻欢作乐。因此我何苦要为一个人爱己胜过爱我而愤愤不平？”
站在人性的角度，每一个人都是本我的，自私的。基因很早就为我们设计了这种特性，如果别人是为了他自己的利益而让你的利益蒙受损失，本身就是符合生物的利己规律。
把那些不正常的事情正常化，因此就会释然。所以有一句话说的好“不要用利益去考验一个人的立场。”利己本来就是一切生物的特性。而如果一个人念念不忘报复，就等于让自己的伤口开裂。所谓的疗愈，就是放下心中的仇恨，理解别人，也是化解自己的病灶。
关于厄运，培根如是说：“集人的脆弱与神的旷达于一身，才是真正的伟大。”
其实每当我们认识一个人的时候，总是最先看到这个人身上的长处和优点，以此来给这个人画像，而往往忽略人最本真的一面。任何伟大的人都有自己脆弱的一面。所以要了解一个人，不仅要看到他被光环环绕的一面，还要知道他不为人所知的一面。
知道生命的真相，依然热爱生命，才是真正的强大。看一个人是否伟大，并不是看他如何幸运，而是遇到厄运时，或者被不幸击垮时，依然能顽强的爬起来。
如果你不经痛苦，就不知道什么是真正的幸福；如果你陷入泥泞，你就不知道什么是真正的坦途；如果你不遇到狂风暴雨，就不知道什么是真正的风平浪静。有人说，痛苦和灾难就是为了弥补我们的贫乏和简单。痛苦和灾难是另一种更为激情的成长模式，它可以淬炼生命，增加生命的韧度。
关于花销，培根如是说：“如果一个人想收支平衡，一般花销应当只是收入的一半；如果他想致富，花销就应当是收入的三分之一。清点自己的财产，不见得就会低人一等。”
经济上有个统计数据，在美国有50%的家庭，竟然拿不出1000美元的救命钱。而如果你有10000美元，你就可以进入全球1%富人的行列。听起来有点不可思议，却是赤裸裸的现实。
根据北大经济学教授香帅2020年财富报告，中国70%的财富来自劳动所得。所以想要过上一个安居乐业的生活，维持必要的收支平衡，是规避风险，应对不确定性的最佳方式。即使投资也不能allin,要在手头上留够足够生活的钱。
巴菲特说过，“不能把鸡蛋放在一个篮子。”就是通过分散资金，降低生活和资金的风险。知道自己的现状和资金的多少，有助于对生活和花销做出更为合理的决策。所谓的理财，就是要学会开源节流，明白自己有多少积蓄，把钱用在该用的事情上，集中精力办大事。
当然在金钱的使用上，有人把赚钱当成生活唯一的目的，而忘了生活的乐趣。甚至有人最终成为金钱的奴隶，对自己很苛刻，一辈子过的很辛苦。而有人却把金钱当成一种工具，有时摆脱对金钱的依赖，从而追求一种精神上富足和崇高，让自己更自由。
读《培根随笔》给人的第一感觉是精炼，然后是实用。他所讲的很多道理和观念与现实生活息息相关，即使放到今天也依然有它的先进性和合理性。一本书，经历风雨沧桑，经历时代巨变，依然能被人们接受和推崇，才是真正的好书。
希望读完它，能丰富我的精神世界，使我在为人处世，个人生活、成长、学习等方面，能较为理性的突破和改变，从而更好的生活。（康卫军）
培根随笔读后感 篇5
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著.本书分为《谈学问》，《谈美》，《谈善》，《谈真理》，《谈健康》，《谈家庭》，《谈友谊》等多篇随笔。
在这么多篇随笔中，我虽然没有特别喜欢的，而且能打动我的东西已经很少了，但是我仍旧要谈一些让我眼前一亮的。
在《谈学问》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽.”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。”
在《谈友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。朋友固然重要，但我们必须保持自己的品格，不同流合污。俗话说：“物以类聚，人以群分。”想了解一个人，只需要和他的朋友闲侃几句便知，所以朋友会对我们的生活造成很大的影响。
在《谈美》中，培根说道：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”
我对美的了解不是很透彻，且“美”本身是个很广泛的问题，分为外在美和内在美，世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。当我们把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉，我们应该用自己各方面的美去赢得别人的尊重。
处理时情最重要的是什么?是大胆。第二第三是什么?还是大胆。刚从《谈大胆》中看到时，我不禁觉得有些诧异，许多领导再决定重大事项前总要三思，这是一定的，不然他们只能当副手，向上级提出大胆的设想。可偏偏就是这些副手，在最初行动时总能创造奇迹，但以后就不行了，所以他们永远只能当副手。做人要胆大心细，可惜能做到的人并不多，我考试兴奋时不够仔细，细心时就失去了创造力，无法解出难题，这也许是我在学习道路上的最大困难。
意大利有句俗语：“猜疑解除忠实的责任。”我们不能对别人有过度的猜疑，但也不能全信，“防人之心不可无”，必须有自己的底线。有些人过度猜疑，结果适得其反，往往酿出精神上甚至肉体上的大病，不要偷鸡不成蚀把米。
我觉得这本书就是要细细品尝，慢慢消化的茶。要读透了才能知道其中的道理，要喝到最后了，才可以尝到甜头。虽然这只是一本随笔集，但是好比一本百科全书，容纳了许多有用的知识。
培根随笔读后感 篇6
《培根随笔》被译成多种文字出版，至今畅销不衰。1985年被美国《生活》杂志评选为“人类有史以来的20种最佳书”之一;同年入选美国《优良读物指南》的推荐书目。”
正如这一段新闻所说的一样，《培根随笔》这本书是英国哲学大家弗朗西斯〃培根在受到官场和人生、利益、名声等多重打击的暮年编成的。
培根出生于官宦家庭，自小被功名利禄熏陶，争强好胜。而当他暮年时却遭受如此打击。在这影响下，《培根随笔》这本书给人带来的感觉像是一位垂暮的老者用那沧桑，且蕴含芬芳和真理的声调向你缓缓的赐教，传授知识。像这种文章，不像现在的微信那样让人直观的理解其中的道理，正相反，读这本书，你需要耐下性子，静下心来
仔细的反复的品读，才能抓住些许先贤那超脱常人的智慧。读这种书，我们会领略许多的人生道理，也会由衷的敬佩先贤那崇高的思想。而《培根随笔》的内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等，几乎触及了人类生活的方方面面，使我们不得不对先贤的学识渊博感到惊叹。
培根的书蕴含着大道理，培根也是一名高尚的忠于自己的事业和理想的人，查阅资料，我们可以发现，这位伟大的先贤的死因是这样的：
“1626年3月底，培根正在潜心研究冷热理论及其实际应用问题。当路过一片雪地时，他突然想作一次实验，他宰了一只鸡，把雪填进鸡肚，以便观察冷冻在防腐上的作用。但由于他身体孱弱，经受不住风寒的侵袭，支气管炎复发，病情恶化，于1626年4月9日清晨病逝。”
这位伟大的先贤就连死，也是为了科学而死，可见其精神的伟大，灵魂的崇高。
在《培根随笔》这本书中，你听不到幽默风趣的打闹，听不到自讽自嘲的可笑，听不到朋友间闲聊的轻松，听不到优美抒情的句子。你所能听到的，只是一个冷漠、客观的声音向你述说真理，这些真理无一不使你震撼。
作为一部17世纪早期编著的哲学性著作，《培根随笔》有着一股力量，这种力量来自于它所经历的历史，它由一名垂暮的先贤撰写，蕴含着先贤一生所领悟的道理，又经历了数百年的时光，影响了一代一代的世人。这种力量使这本书并没有在岁月中消失，反而在今日仍然被许多人阅读，让很多人沉思、领悟。这种力量是伟大的，而使这种能够影响人们命运的力量出现的人是我们所必须敬佩的。让我们向这位伟大的先贤――培根致敬。
