博物馆观后感。
写作根本上也算是一种有效的沟通手段，作文已经是考试不可缺少的话题了，我们行文之前，必须要把握作文的整体结构。您是否正在为写作文而发愁呢？下面是小编为你精心整理的“最新博物馆观后感锦集15篇”，仅供参考，希望能为你提供参考！
博物馆观后感 篇1
思想汇报
敬爱的党组织：
2001年4月16日，在学校党委的组织下，这一阶段的积极分子向上海博物馆进军。看到这个有着许多古老文化的地方，我们兴奋不已。经过一个多小时的车程，我们来到了这座宏伟的上海博物馆。从建筑物的外观来看，人们可以钦佩它。于是我们在这正大门前举着我们带的党旗记录下这个神圣的时刻。
在完成那个记录的行动过后我们开始了参观之旅，进入其中我的心里泛起了波动，这里面的格局更让我激动不已，富有现代与古代的完美结合，让我眼前一亮，我更是迫不及待的进入各个展馆，一次让人不忘的旅途也许正式开始了。
历时两个多小时，勉强看完。上海博物馆让我们看到了中国文化的精髓。每一件展品都是对历史的缅怀，是对中国自古以来引以为傲的传统文化和高超技艺的感叹。
它们把中国人民的勤劳和智慧体现得淋漓尽致。其间，与我们擦肩而过的有不少外国人，他们瞪大了自己的眼睛，面对着眼前神秘的东方神器，他们叹为观止。看到外国游客带着好奇和欣赏的眼光拍摄展品，是一种民族自豪感。
作为炎黄子孙，谁不为自己伟大祖先创造的光辉成就而自豪？谁不感到我们的历史何其辉煌？我可以肯定地说，没有人不以此为荣。
在感叹与自豪的同时，又告诉自己，一定要多了解中国的传统文化，时刻激励自己奋发前进，发扬中国的优良传统。同时，当我看到中国古代雕塑馆、中国陶瓷馆、中国青铜器馆、民族工艺美术馆等，一幅历史画卷生动地展现在我眼前。我不禁佩服古人的智慧，也深深地感到自己肩负着保护文物的责任。
保护文物是我们每一个中国人所应该做的，而对于我来说，身为一个积极向党组织靠拢的人更应该在这一方面奉献出自己的一份力，这是我们作为未来合格党员所必须要求自己做到的。或许在以前我没有在这方面的思想觉悟，但是经历过几次的党课学习过后，我渐渐明白我所要做的还有很多很多。
然而，在参观完这些场馆后，当我们仔细地从另一个角度审视我们的历史时，我们会惊奇地发现，我们的祖先也有着惊人的遗憾！也许，我们的先人曾经创造了世界上任何一个邦域无法比拟的工艺和文学成就，青铜器、陶瓷、雕刻、书法、绘画、浩如烟海的经史子集和诗词歌赋等等，其中的每一项成就都能让那些老外“喝一壶的”。可是，当我们冷静下来细细的思考，就会发现，我们的先人给我们留下了极大的遗憾，那就是他们没能在自然科学领域做出骄人的成就。
整个上海博物馆没有看到我们祖先在这方面的成就，但他们所感受到的只是他们精湛的工艺和深厚的艺术修养。我想中国大多数博物馆都是这样。为什么他们不能以其他方式创造出与上述类似的奇迹呢？
这不能不让我们深思。或许那是的人们还没有在自然科学领域有太多的了解，从而留下了一些遗憾。
但我们也应该好好反省一下。是什么制约了我们祖先在这一领域的发展？到底是谁束缚了我们伟大祖先的思想？谁让我们很少有极会学习以中国科学家命名的公式和定律？
我们可以从我们的历史中了解到，除了朝代的折磨，皇权和枷锁，还有什么？孔子、离士、秦始皇、汉武帝、董仲舒、隋文帝、程朱理、八股文、康雍谦，这些都毁灭了我们的百家思想，也破坏了我们祖先在其他领域的机会。
所有的人，无论是达官贵人还是普通人，都受到儒家思想的束缚。光宗耀祖、身世显赫是他们唯一的生活动力。青铜器，无非是奴隶主贵族奢侈的生活用品；精美的陶瓷，无非是皇家御用的金贵之物；雕刻，无非是统治者籍以愚民的工具；书法和绘画，无非是那些读书人予以扬名天下的途径；经史子集和诗词歌赋，无非是文人们借以“含沙射影”、抒发心中苦闷的媒介。
这么一想，我们会猛然发觉，我们的祖先给我们留下来的东西大多却是娱玩观赏之物。很少有真正有价值的东西，伟大的发明，突破性的理论，和思想值的所有时代。就连我们引为为豪的四大发明也只能称得上是工艺发明，最多可以认为是技术创造，却也不是科学史上划时代之作。
可见，科学技术的发展和一个国家的重要性，与一个社会的风气和人们的思维习惯密切相关。我们的祖先从汉代开始接触火药，到唐朝战场上的小规模试验，再到明清时期的大规模军事使用，历经两千多年。而在西方，同一样东西却能在很短时间内得到重视和发展，以至于后来利用中国人传给他们的火药做成了自己的坚船利炮，把一个泱泱大国打得遍体鳞伤、体无完肤。
我们为此感到羞愧和悲伤。一个本该强大的国家，需要那些可恨的人同情，就像一个可怜的孩子。也许那张脸在当时人们的脸上找不到。是真的。
所以现在我们尽力掩盖那个时代的面貌。作为一个未来要向国家献出自己的一切人，甚至是生命，我还有太多太多要努力，不能让历史在重演。
此致敬礼
博物馆观后感 篇2
盐城中国海盐博物馆于2006年11月23日经国务院批准命名，是全国唯一一座经国务院批准的全面反映中国海盐历史文明的大型专题博物馆，其座落于盐城市区古代著名的人工运盐河——串场河与宋代捍海名堤——范公堤之间，馆区占地6万平方米，主体建筑面积1.8万平方米。由中国工程院院士、中国建筑设计最高奖“梁思成”奖获得者程泰宁先生担纲建筑设计，著名书法家沈鹏先生题写了馆名。
2009年4月，经盐城市**批准，与盐城市博物馆实行两块牌子，一套班子，现有三处馆舍：主馆“中国海盐博物馆”、老馆“盐城市博物馆”、省文物保护单位“陆公祠管理处”。
在中国古代典籍中，盐被赋予“生民喉命”、“国之大宝”的盛誉。因为具有特殊功效的食盐不仅支撑着人们的生活，而且创造了一个集名菜于一身的中国美食大国。重盐效益也保证了国家的运转。几千年过去了，科技发展日新月异，可至今人们仍未发现能够取代盐的物质，食盐仍居调味之首，工业盐作为氯碱化工之母，成为玻璃、陶瓷、电子、航天、石油钻探等行业的重要原料。
盐是关系国计民生的重要战略物资。中国古代社会，“天下之赋，盐利居半”。自春秋时期齐国实行“官山海”起，盐利成为历代统治者视野中致命的**。
海盐的生产、流通被垄断，实行专卖专营，甚至军事管制，其目的就是获取高额的税收以备军国之用。史实上，海盐的发展历史已经超越了单纯的技术史，已经融入到国家管理体制和税收体系中。更因为这种咸味的渗透，这段特殊的文明史透析出垄断的苦涩，回味悠长。
在我国东南沿海盛产卤水的土地上，盐民们用火艺术提炼出了海水的结晶，实现了盐商的富饶梦想。勤劳朴素的盐人不仅创造了物质财富，而且创造了丰富多彩的海盐文化。一些来自盐民并长期接触盐民的知识分子，对盐民的苦难有着深厚的感情。他们悲悯地记录下自己的血泪、感情和感受。这些作品成为我们看到这个伟大群体的窗框。
“淋卤煎盐”分为四个步骤：备柴、晒灰、淋卤、煎盐。首先，准备柴草作为燃料。
然后，在滩地上铺上用茅草制作成的草灰，吸收盐分，次日扫起。将充分吸收盐分的草灰放在灰池上压实，然后用海水喷洒，浓度较高的盐水流入井坑。验卤达到需要的浓度后，将盐卤置于铁盘或竹编的盐盘或锅“钅敝”上煎煮成盐。
“晒海成盐” 即利用风力和阳光蒸发成盐，产量高，耗能低。这是盐民随着生产力的提高而创造的一种新的制盐方法。先后经历了池晒、板晒、滩晒。
池晒、板晒同样需要备柴制卤，盐卤达到合适的浓度后，最终在池内或者板内暴晒成盐。海滩干燥是将海水引入盐田，利用海滩形状和池栅循环，使海水蒸发，由浅变厚，最后结晶成盐。
“在城市和海岸的中间地带，有许多盐场，生产大量的盐。”这是公元13世纪意大利探险家马可波罗初次踏上中国盐城这片古老大地时的感慨。早在春秋时期，先民们以“近海之利”“煮海为盐”。
秦汉时广大沿海地区已因盐利兴起一座座城市。于汉元狩四年（前119），盐城就以其兴旺的渔盐之利立县盐渎。东晋时因“环城皆盐场”而更名为盐城。
唐宋时“甲东南之富、边饷半出于兹”，盐城已发展成为中国东南部重要的盐业生产中心，盐税成为国家税赋的重要**。元代时“两淮盐税甲天下”……盐城的盐业在历史上对国家财政和人民的生产生活作出了巨大的贡献，今天，盐城仍是中国重要的海盐生产基地之一。陶霞
博物馆观后感 篇3
[浙江博物馆观后感]我走进了博物馆的大门，首先映入我眼帘的是一个硕大的字茶，浙江博物馆观后感。接着，我们来到了展厅。首先，我们走进茶史馆，那里有各种古色古香的精美茶具，还有许多关于茶的知识介绍。我们还在这里进行有奖竞赛和答疑，我也获得了一等奖。
据说，中国是茶树的发源地，也是最早发现和使用茶叶的国家。这使我感到莫大的自豪。然后我们来到了茶叶提取厅，那里陈列着各种各样的茶叶，使我眼花缭乱。
我也知道茶可以分为绿茶、红茶、乌龙茶、黄茶和白茶，还有加工茶，如花茶和压茶。最有趣的是压茶，它是由许多干茶压成各种形状，可以长期储存。展厅里就有好几种形状的紧压茶，有一个南瓜形的紧压茶最逼真，怎么看都象一个大南瓜，非常有意思，我都忍不住想摸一摸。
随后，我们参观了茶艺馆、茶道馆、茶具馆、茶俗馆四个展厅。每个展馆都有自己的特色，人们很想再看看。 今天我不但看到了许多从来没看到过的东西，还对我国的茶文化有了许多亲身体会，这次游览可真是满载而归啊浙江省博物馆始建于1929年，原名浙江省立西湖博物馆，是浙江省内最大的集收藏、陈列、研究于一体的综合性人文科学博物馆，馆藏文物达十万余件，观后感《浙江博物馆观后感》。 ◆分享好文◆其中河姆渡文化的陶器、漆器、木器、骨器和象牙制品，良渚文化的玉器和丝织品；越国的青铜器，越窑、龙泉窑、南宋官窑等窑口的青瓷，会稽古铜镜和湖州古铜镜；明清浙籍书画家的作品等，均为闻名遐迩的文化瑰宝。
浙江省博物馆旧址的一部分是江南著名图书馆文澜阁。1993年，浙江省博物馆改扩建工程竣工，新馆占地面积20400平方米，博物馆里有几个场馆，分别是历史文物馆、青瓷馆、书画馆、钱币馆、工艺馆、礼品馆、吕霞光艺术馆、常书鸿美术馆、明清家具馆、精品馆等十个展馆。馆舍建筑以富有江南地域特色的单体建筑和连廊组合而成，形成了园中馆，馆中园的独特格局，楼阁亭榭，以长廊逶迤相连，掩映于湖光山色间，成为天堂杭州一处耀眼的文化新景点。
浙江省博物馆，原名西湖博物馆，1931年更名为浙江省西湖博物馆。中华人民共和国成立后，更名为浙江省博物馆。博物馆最初设历了历史、文化和自然科学两个业务部门。1980年分为历史部文物组和浙江省文物考古研究所；1984年分为自然科学部和浙江省自然博物馆。浙江省博物馆是浙江省最大的集收藏、展示、研究于一体的综合性人文博物馆。
相关资料显示，该馆现有文物10万余件，其中一级文物158件。藏品有新石器时代河姆渡文化的人工栽培稻和漆碗；良渚文化的绸片和麻布；春秋战国时期越国的各种青铜兵器、青铜农具、印纹陶和原始瓷；从东汉至明代各个青瓷窑系的一批标本；还有大量的古今书画。不久我们参观完了，便回家了。【wWw.BiJIaoGaO.Com 笔稿范文网】
博物馆观后感 篇4
星期天，我们嘉兴晚报小记者来到上海自然博物馆参观。
一大早，我们先来到教室等带队老师的到来。老师来后，我们排好队坐上大巴车，踏上了去上海自然博物馆的旅程。在大巴车上，我感觉很是无聊。我东瞅瞅，西望望，想看看别人在做什么。我看到有的人在看书，有的人在吃东西，还有的在玩电子游戏……。一个多小时后，我们终于到达了目的地----上海自然博物馆。我像是被关了多年后终于获救的“犯人”兴奋的从大巴车上“冲”下来。
参观自然博物馆的感觉和坐大巴车的感觉截然相反。博物馆里好玩，有趣，关键是可以学到许多新知识，仿佛给大脑又可打开一个新的关卡；而坐大巴车很无聊、没劲。
从大巴车上下来后，导游给我们先介绍了一些博物馆的外部特征及参观时的注意事项，然后我们的参观之旅就真正开始了。
我们首先参观了“起源之谜”展区。这里有许多发明家发明的望远镜，显微镜展品，还有很多关于地球是怎么出现的，宇宙是什么，生命是怎么出现的，等等只是信息。穿过“起源之谜”展区，我们来到了“生命长河”展区。这里有许许多多动物标本，有熊、狼、鸟类、猴子…….，但我影响最深刻的是恐龙。只见一只巨大的蜿龙吊在半空中，摇晃着又长又粗的脖子在那叫着。看完这些标本，我们来到了有蛇、蜥蜴、蝴蝶、水母的地方。那些蛇和蜥蜴就像死了一样静静地趴在地上；鱼和水母很有趣，鱼儿们摇晃着尾巴，一会儿在珊瑚里游来游去，一会儿在水里打闹、玩耍。看完这些，导游将我们领到“生存智慧”展区。在这里我们了解了小动物们的聪明才智。比如，一只小鸟为了吃到躲在树洞里的小虫子，会找一根带杈的数值将小虫子捅出来；兰花螳螂为了躲避天敌，会将自己伪装成兰花的颜色……看到这些我们小记者们都赞不绝口，议论纷纷，那场面热闹极了。再往前走，来到了“走进非洲”展区。这里有许多非洲的动物，大多数都是肉食动物。这里还有许多娱乐项目，但我最喜欢玩“点松果”游戏。由于时间不早了，我们看完“走进非洲”展区后结束了一天的旅程。
上海自然博物馆的每个展区都非常有趣，希望下次有机会再去参观。
博物馆观后感 篇5
学校组织我们星期三去参观北京自然博物馆，这天虽然细雨蒙蒙但丝毫不影响我们的心情。我们坐上巴士，感觉时间过得很慢，怎么这么久还没到啊？终于，我们来到了北京自然博物馆门口。
在大厅里有宣传册，上面是自然博物馆的地图，一向喜欢小动物的我，看到上面有以“动物——人类的朋友”命名的专题馆，自然不能错过，便急忙奔去。“哇！”我不由发出惊叹，一进展厅我第一眼看到的是一只很大的北极熊标本它身上的毛像雪一样白，眼神是那样的可爱，如果没有东西挡着我真想抱抱它。但一想到这么可爱的动物已濒临灭绝了我不由难过起来。跟它和了好几张影才接着往前走。在一面墙上有几十种蝴蝶标本有红锯蛱蝶、虎斑蝶、鹤顶粉蝶，色彩斑斓，让你眼花缭乱，可惜这些蝴蝶也濒临灭绝。不光有蝴蝶标本还有豹子、金丝猴、马来熊、东北虎、熊猫标本，一个个都是那么逼真、可爱。
参观完这个展厅我的心中有了同这个展厅的名字一样的感觉“动物——人类的朋友”，是啊，现在许多动物都已经灭绝了，如果人类再不保护动物的话，动物可能会从此消失。
在自然界中，还有一类体形较小、种类繁多、形态各异、生机勃勃的动物—昆虫。在昆虫展厅有上千种色彩斑斓的蝴蝶标本，还有披着坚硬盔甲的甲虫和各种善于伪装、千奇百怪的昆虫。夏秋季节，百虫争鸣，像是给大自然奏响一曲美妙的乐章。
在浩瀚的海洋中，软体动物是其中的一大门类，一般分为单壳类、双壳类、头足类、掘足类四部分。在海洋贝类厅，展示了很多漂亮的贝壳，黄金宝贝和琥珀宝贝让人惊叹不已，这里还展示了天津沧海变桑田的演变过程，呼唤人们保护自然环境。
博物馆中每个展厅都显示了大自然的千变万化、妙趣横生。通过参观自然博物馆，唤醒人们保护环境、保护生态的意识。人类也是大自然的一分子，我们要爱护、保护我们赖以生存的自然环境，人类、动物、植物都要成为好朋友，这个地球才会更加美好。
博物馆观后感 篇6
中华民族魂——观鲁迅博物馆有感
走进了那条不起眼的小胡同，跨入鲁迅博物馆的大门，映入眼帘的是一个清静优雅的中式小院。在满树黄叶下，鲁迅先生的雕塑座落在那里，深邃的眼神目视着远方，敬佩之情瞬间涌满我的全身。在雕塑前一本打开的石刻书上，鲁迅先生的手稿密密麻麻地刻着，似乎为我们打开了文学的大门，让我们走进了鲁迅的心里。
围绕着雕塑走进主展厅，我们跟随鲁迅先生的脚步，探索他伟大的人生历程。馆中按时间顺序以手迹、**、**形象地展现了鲁迅不朽的一生。鲁迅1898年到南京矿务铁路学堂学习，在展柜中，我们能看到那个时代的“青年读本”——简单素雅的封面，隶书书写着《侯官严几道先生述赫胥黎天演论》。
这本书对一代中国精英有着不可估量的影响。鲁迅在矿路学堂的日子里，想必也受到了《天演论》的启发，奠定了思想的基础。1905年，鲁迅在仙台医学院读书时，看到中国人被日军斩首，被日军包围，表情麻木。
鲁迅的人生道路在这个地方发生了逆转。他深刻地认识到，中国人的疾病不仅是身体上的，而且是精神上的，所以他弃医而学。1918年，《狂人日记》发表，在这个时候，我们开始听到“铁屋中的呐喊”。鲁迅说“然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有。
”随后，撰写了《阿q正传》等作品，显示了“五四”新文学的成绩和力量。1926年3月18日，历史记起了一个卑鄙的事件和鲁迅的愤怒。《无花的蔷薇》、《纪念刘和珍君》等一篇篇犀利如匕首的文章历历在目。
不久，鲁迅结束了在北平的事业，南下。我很难在此一一讲述展柜里的一切，和这一切讲述的历史。然而，这些历史记忆最终将停留在1936年10月19日。
在这一日，斯人远游。由沈钧题写的“民族魂”白色锦旗，那几个大字的墨色之深，有直指人心的力量。终其一生，鲁迅先生那股希望的火焰都在和他的生命一起燃烧。
走出展厅，我们又参观了鲁迅先生的故居。70年后，故居的一切都保存完好。在那间有名的“老虎尾巴”——不足九平方米的鲁迅工作室内，一张普通的三屉桌上，高脚煤油灯、“金不换”毛笔、砚台、文具......摆放如昔，令观者睹物思人。
庭院中，两株当年鲁迅先生亲手栽种的白丁香树，虽已年近古稀仍然枝繁叶茂。
“死者倘不埋在活人的心里，那就真真死掉了。”的确，鲁迅先生还活着，活在我们无数读者的心里。在鲁迅博物馆中，处处散发着书香，处处充满着文学的魅力，处处显示着鲁迅先生一生为祖国奉献的“民族魂”！
博物馆观后感 篇7
众所周知，北京是一个有着上千年历史的古城，有着相当悠久的历史和博大精深的文化。我做梦都想拥有一个系统了解北京历史与文化的机会，而现在，机会终于来了。顶着似火的骄阳，我们来到坐落在长安街的新首都博物馆，开始了我们的首都文化之旅。
想象中的首都博物馆应该是古色古香的，里面陈列着各式各样的珍贵文物，散发着历史的气息，吸引着人们的好奇。但是，没有想到的是，新建的首都博物馆颠覆了我们的预想，它充满了现代化气息，雄伟的建筑，现代化的设备让每个参观者惊叹不已，留连往返。
走进展馆大厅，首先映入眼帘的是老北京的标志性建筑之一———牌楼。牌楼可是老北京的象征，据说，西四、东四的命名就与牌楼有关，因为它们分别是从西单、东单数过来的第四个牌楼。它仿佛是一个早已恭候我们多时的导游，引导我们向各个展厅前进，从书法、绘画、陶瓷、工艺、风俗、建筑、历史等方面了解北京。
书法展厅中的书法作品，让我们领略到了博大精深的中华文化，其中很多作品都是在北京创作的。工整的楷书、飘逸的行草让人赏心悦目，给人以美的体验，艺术的感受。展厅里还收藏着康熙、雍正、乾隆等清朝皇帝的书法作品，看着皇帝们矫健的笔锋，回想着他们为祖国统一、经济发展作出的贡献，参观者们赞不绝口。
民俗展厅更为精彩。展厅里收藏着大量的实物展品，辅之以老照片和文字说明，就象一本介绍北京风俗民情的百科全书，系统地向人们介绍着老北京人的生活方式。鞭炮、年画儿透着北京人过年的喜庆，红盖头、花轿、喜床以及大量结婚时的风俗习惯、礼仪向我们诉说着北京人娶媳妇儿时的排场，风筝、各式各样的木制玩具仿佛把我们带回到爷爷奶奶们美好的童年时光，不同样式的院门告诉我们封建等级观念向广大老百姓日常生活中的渗透……一切都那么有“说头儿”，一切都那么有“规矩”，很多“讲究”我听都没听说过，通过参观民俗展厅，真是上了一堂生动的民俗课啊！
历史展厅的布置也很有特色，它将文字、图片、实物以及各种多媒体设备结合在了一起，通过运用多种手段增强视觉冲击，寓教于乐，充分调动起参观者的积极性，给大家上了一节用多媒体教学的北京历史课。北京作为千年古城，五朝故都，各阶段都有大量的历史事件要去评说，各阶段都要大量的英雄人物涌现出来。不必说战国七雄之一——燕国在这里创造出的辉煌，也不必说隋唐时期这里作为北方军事经济重镇的重要地位，也不必说元朝时这里作为世界上最繁华都市的气派，单说说在这里发生的几场城下之战就足以让人惊叹至极，从内心里钦佩这座几经战乱几获新生几创辉煌的不朽的城市以及那些曾经生活在这里的英勇的人民、无畏的士兵、机智的统帅。明朝时期的京城保卫战，一心“要留清白在人间”的于谦率领人数、装备都处于劣势的卫戍部队，肩负着全北京“老少爷们”的.希望，英勇作战，直至击败瓦剌军队，让这帮所向披靡的蒙古骑兵遭遇到了未曾有过的惨痛失败。展馆利用多媒体设备，制作了模拟战场，置身于模拟战场中，我仿佛作为一名普通的士兵，聆听于谦那激动人心的演讲，感受生与死的考验，迎着蒙古骑兵射来的箭，为了国家为了人民勇敢地冲锋，无畏的搏斗，直至杀死敌人，取得胜利。于谦用自己的实际行动实现了自己的诺言，真可谓“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。
此外，建筑展厅向我们介绍了老北京城的布局、城门的设置、民居的建设，绘画展厅用各个流派的绘画作品为我们展现了画家所想所见所闻的北京城，奥运展厅向我们诉说了全国人民为了申办奥运会付出的努力与艰辛……正当我还在如此美妙的艺术世界里徜徉的时候，工作人员告诉我要闭馆了，于是，我带着一点小小的遗憾离开了首都博物馆。也许残缺也是一种美吧，就像老北京的韵味一样，让你猜不透，品不够。
博物馆观后感 篇8
星期天，我和妈妈和姐姐还有阿姨小静，去地质博物馆，那里非常好玩。我们看见雷龙的模型，雷龙真的好大！我问妈妈雷龙吃肉还是吃草？妈妈说：雷龙是吃草的。哦原来雷龙吃草不吃肉，我还看见金矿石了，和梅花玉，我进到博物馆的时候，感到很凉爽。我看见了恐龙骨头，也看见了玉，和以前古代用的房子，不过房子只是个模型，我们几个小孩在一二三楼玩抓人，我的运气很好不是抓的，小静是抓的，当她看见我的时候，她一眨眼我就不见了，因为我一蹲下，椅子正好挡着我，所以她一眨眼我就不见了，我们来的时候游客很多很多，我们抢了几个座位，坐在椅子上休息了一会，就继续去玩了。那里真的很好玩，这个博物馆是我第一次来，妈妈阿姨给我们每人买了一瓶饮料，作为纪念，要走了，我还没玩够，就要走了。这个叫河南省地质博物馆，我们坐地铁去，坐地铁回，那很好玩，下次有时间，我们还去。
博物馆观后感 篇9
观秦皇岛玻璃博物馆有感：走进传统玻璃工艺
2155131卓思江
我参观过各种动植物博物馆、艺术博物馆和高科技博物馆。这是我第一次听说这个玻璃博物馆。也许事物离生活越近，人们就越难感知它们所包含的艺术。不过仔细想想，这玻璃不就是离我们最近的艺术品吗，从最常见的水杯到高大上的玻璃建筑，艺术无分贵贱，其中都饱含着古现代人民的精神结晶。
秦皇岛市的玻璃博物馆坐落在靠郊区一个偏僻一点的地方，设立在一座从外面看起来很老旧的厂房，但交通还算便利，当地人还是熟识这个地方的，同行的伙伴在门口拍摄了一张合照便开始了我们的玻璃博物馆参观之旅。
刚走进博物馆，画风突变，眼前就是一面超大的中世纪的教堂彩绘玻璃墙，散发一股浓郁的富丽堂皇之感，几名同学不禁发出几声惊叹。博物馆的展览内容分为四个部分：古代玻璃、中国玻璃工业的摇篮、中国当代玻璃工业和辉煌的玻璃艺术。
每个部分都设置在不同的房间里，每个角落都能给人新的视觉冲击。
进入博物馆时，我们首先看到的是一系列古代西亚玻璃制品。友好的讲解志愿者免费讲解美索不达米亚玻璃生产的传奇。继而看到的便是重现的古时玻璃匠制作及售卖玻璃制品的场景，大家像身临其境一般，气氛都变得热闹了起来。再转上楼，视觉也转为了现代，展览柜里的电视**着各种玻璃制作的生产流程，我们更近距离感受现代化的玻璃制造工艺，有机械化生产，也有还是人为的吹制工艺，在超高温的厂房内“玩弄”着各种玻璃，我们也不禁为这些不辞辛苦的工人们捏一把汗。
再下楼就是古今中外各类艺术家优秀的玻璃艺术品的展示，记忆最深的里边还有一个大型的玻璃万花筒，顿时勾起了童年时跟小伙伴们争相要抢着看时的情景。再走出就是放的一些可供购买的小玩意，几个女生都被那些玻璃制的娃娃吊坠吸引过去，大家最后在留言板中签上名作终，结束了这次旅行。
我喜欢博物馆的前言：玻璃是地球文明的神奇瑰宝，晶莹剔透，有着千姿百态。这个流光溢彩的“精灵”，给人类社会带来了喜悦，带来了温馨，带来了美好，带来了未来……
博物馆观后感 篇10
北京的冬天来了。西北风吹过我们的脸颊，太阳带来了一点温暖。今天我们踏上了去国家博物馆的旅程。辗转几趟公交之后，天安门对面宏伟的国家博物馆已赫然眼前，让人不得不逆着阳光，眯起眼睛正视这个坐落在天安门对面气派却丝毫不输天安门城楼的庞然大物。
和其他严肃的场合一样，经过层层严格的安全检查和绕道，我终于进入了国家博物馆。并没有像其他来参观的同学一样从头到尾“扫荡一遍”，我们小组决定选择一个主题，进行认真详细的游览，最终选定——中国古代历史部分。
刚进入展厅，还不太习惯骤然的安静，吸引我注意的是在厅前仿佛蹲坐又仿佛是举着武器向前进发的一尊雕像，看不出那人脸上的表情，仿佛是严肃中又带着点狰狞，想想也是，人的演变毕竟是一步步而来，而此刻的人，想必还是野性的，自然天性偏多，更像是“动物”。就这样，中国古代历史，从旧石器时代开始了，从影像资料来看，那是人还不大懂得穿衣，基本是以**示人的，该展厅最早的藏品和展品是170万年前云南元谋人的牙齿，牙齿的化石看起来很尖很锋利，那时人还不会如现在这样把一到入口的食物做得如此精致，只要有一副锋利的牙齿撕咬食物便可生活。观察雕像及头盖骨便都会发现，那时人的额头还不明显，更像是猩猩，而非现代人，逐渐的演化过程之后，额头开始出现，逐渐变宽，修正着人脸部各个器官的位置，变得逐渐协调，人与人的不同与各自的特征逐渐明显。
慢慢的展柜中出现了他们打制的石器、采集的树籽、狩猎的禽兽残骸。用动物牙齿和贝壳做成的骨针和装饰品表明，人们已经开始缝制衣服，并具有审美意识。就这样，青铜器逐渐出现，第一王朝夏朝也随之出现。
从夏商到西周，展品感觉大多为青铜器，而且构造出的青铜器大多图案精美，造型各异，不乏龙凤这样中国古代精辟的图案，其实，若是仔细观察也可发现瑕疵斑斑，毕竟是人手工制造，且当时的工具还过于简陋，在对称性上做的稍差一些，却也看得出构造者为铜器所下注的心思之深。不仅如此，青铜器还被用来在内壁刻字，书写那个时代的历史，或者结婚，或者记录战争。一次一次在青铜器上雕刻有多困难？正是前几代铺路工人的辛勤劳动，是我们这些后人能够走得如此平稳舒适，我们不禁在脑海中感受到一种特殊的感觉。
创造历史的人或许并不知道，多许年之后，自己也许无意的行为为“历史大车轮”的滚动注入了多少动力，有多伟大。也许这就是历史。
出青铜器之前，他踏入了秦朝统一的世界。地图上记载着秦统一全中国的路线图，仔细观察会发现在完成统一之前的计划周密，骤然每个历史人物都有着他的两面性，而对于将全国统一这件事来说，不得不对秦始皇致以崇敬。纵有千军万马陪葬，秦始皇还是明白的，自己终是凡人，即是凡人就逃不过一死，秦的朝代虽繁盛终会结束。
隋唐是中国历史上又一个大一统的时期。当时，封建经济迅速发展，大陆与周边民族关系更加密切，中外文化交流更加频繁，中国的许多科技成果处于世界领先地位。正因为内外的相互联系，相互贸易才使得商品的出现，更多的非本地产出品进口，从而逐渐丰富了人们的生活，看看如今的生活，与周围各国各民族的交流无不密切，而正是这些交流的存在，丰富人们的物质精神生活。
接近2个小时的参观之后，对中国古代史的历史虽称不上精通，却耶略知一二，也许老师此行让我们去的目的并非仅仅去看看我国的历史，更重在于去领悟，有所思，有所感，便是好的。
博物馆观后感 篇11
在师姐的推荐下，我和几个小伙伴去了宁波市鄞州区的宁波博物馆。我们一开到很远的地方就看到了那座高大壮丽的历史建筑。我们都被它的历史魅力所折服。
走进博物馆，我和几个朋友突然发现，这其实是一种享受，全日制的投入和宏大的感觉。博物馆毕竟是博物馆，那种古老韵味是怎么也藏不住的。好像有一种无形的拉力吸引着我们的眼睛，触动着我们的身心。
从7000多年前的河姆渡文化遗址、2000多年前的句章故城遗址，到海上丝绸之路、海上陶瓷之路，再到百年外滩的它山堰水利工程，宁波悠着悠久而深厚的历史文化，这让对宁波博物馆没有兴趣的我感到惊讶。
其中，我对陈列的古朴生活展示印象比较深刻。那里摆放了齐全的古代人民的生活用具，让我们了解到很多以前所不能了解的东西，得到了很多知识。我不得不感叹劳动人民的辛勤劳动，但也非常伟大。从那时起，我们的幸福生活慢慢改变了。毫无疑问是曲折的。看到这么多东西我很震惊。今天，我感觉很好，收获也很大。
据馆内工作人员的介绍宁波博物馆位于鄞州区首南中路1000号（鄞州区**、鄞州公园旁），是全市“十一五”重点文化工程之一，投资2.5亿元，占地60亩，总建筑面积达3万平方米，由宁波市、鄞州区两级**共建，同时也得到了董氏香港慈善基金会、李达
三、刘孔爱菊等海内外机构和宁波籍人士慷慨捐资。其“新乡土主义”建筑风格，尤为吸引人们的眼球，将成为宁波城市未来“遗产化”式的建筑物和文化景观。
据他介绍，我还查阅了相关资料：宁波博物馆是市委、市**确定的重大实践性项目之一和八项文化设施。它是以座具有地域特色的综合性博物馆，主要展示人类历史和艺术。宁波博物馆总建筑面积3万余平方米，工程总投资2.
5亿元，建筑主体3层。如果用专业的语言描述，它的大致“相貌”是这样的：主体建筑长144米，宽65米，高24米，主体三层、局部五层，采用主体二层以下集中布局、三层分散布局的独特方式。
整个设计以创新的理念，将宁波地域文化特征、传统建筑元素与现代建筑形式和工艺融为一体，使之造型简约而富有灵动，外观严谨而颇具创意，同时，充分体现 “独特性、艺术性、经济性、超前性、功能性、安全性”。
游览了整个博物馆，我们都仍旧沉浸其中，恋恋不舍，要不是时间有限，我真想再多去看几个来回，好好过过我的眼瘾。真是大饱眼福啊。博物馆就像一个大世界。我们参观了整个文明几千年，穿越时空，很快就看到了时间的痕迹。如果我有机会，我一定会回去好好看看整个世界好几次。
从这里的变化描述中，我们真正感受到社会的快速发展和祖国的繁荣昌盛。我们也要努力实现自己的目标，为祖国尽自己的一份力量。不管大小，我们只需要一起努力。
在游览过程中，我的感触良多。它不仅承载着中国人民千百年来的辛勤劳动和智慧，也向每一位观众展示了中华文明博大精深、源远流长的历史。也为居住在宁波的每一位中华后人留下了诸多的启示:
我们要继承中华民族爱国、勤劳、勇敢、热爱和平、不屈不挠、自强不息的精神，为国家的美好未来不懈努力。
博物馆观后感 篇12
淫雨霏霏观历史
——观四川省博物馆有感
11月14日星期天上午，坐了将近一个小时的公车。终于到了四川省博物馆。
当时，天下着绵绵细雨。博物馆前面两边摆放着三国人物的人型展板。虽然展板有很多，颜色也很炫目。但是一下抓住我视线的，还是省博物馆。
细雨中，美丽的省级博物馆让我想起了江南风情。博物馆的外形，真的很美，远远看去就像一幅画一般。你在里面，仿佛你走过了几千年，回到了江南似的山川水墨画。
我们从正大门，拾阶而上，进入了博物馆的第二层。我们首先进了瓷器馆。一进瓷器馆我就被琳琅满目的瓷器吸引了。
边慢走，边慢慢观赏。这些瓷器做工非常精细，有的甚至是晶莹剔透的黄色。这让我感叹古代瓷器的制作工艺技术的高超。
看完了瓷器馆我们就想去一层看三国展，结果要给钱。我们就落寞地去了蜀风汉韵馆。进了这个馆后，没看到三国展的遗憾就被忘到九霄云外了。
里面有很多小小讲解员，她们明明就很小，但是却又表现的很老练。这种矛盾让人觉得很不错。
小小讲解员给我们讲解了很多画像砖的内容。看到了以前历史书里提到的四川的说唱佣。心情激动了一小下。毕竟书中看到和真实看到是不同的。真实看到的有一种跟亲切的感觉。
后来，我们去了巴蜀青铜博物馆、中国书画精品馆、藏佛光和国家博物馆，不能边走边看边拍照
可爱的人首鸡身佣，神奇的汉代摇钱树，让人想象到古代素衣美女弹琴画面的“石涧敲冰”琴，都给我留下了很深刻的印象。
四川，是我的家乡。也是我从小到大生长的地方。但我从来没有认真研究过，只是在历史书上发现了一些痕迹。
但是这次去四川省博物馆让我了解到，四川是一个地大物博、历史悠久的省，是一个真正的“天府之国”。四川还是一个多民族的大省，有55个少数民族。
经过这次的活动，让我更加了解这个生我养我的地方，让我对它更崇拜更喜爱！
博物馆观后感 篇13
5月8日，应毛先生的号召，我和同学来到国家博物馆。已经是下午了，所以没有免费的票，所以我们排队买票。排队的人很多，体现了国博的热情。安全检查也是很到位的。
一进国博，就给人一种气势恢弘的感觉，首先我参观了复兴之路，顾名思义，这个是展览了中国崛起复兴的道路，这个展览通过回顾1840年的药片战争以来，中国各阶层人民在屈辱苦难中奋起抗张，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放、国家富强、人民幸福的光辉历程，充分说明历史和人民怎样选择了马克思主义、怎样选择了中国共产党、怎样选择了社会主义道路，使中华民族以崭新的姿态以立于世界的东方。展览分为五个部分，即千年变迁、救亡图存、峥嵘岁月、建设国家、创造未来。下面是具体的介绍。
第一部分：千年局变，中国沦为半殖民地半封建社会
这一部分主要论述鸦片战争前的世界和中国，帝国主义列强对中国的侵略，中国人民的斗争和觉醒。
第二部分：求亡图存，探求救亡图存的道路
其内容包括早期探索民族出路、辛亥革命推翻封建帝制、辛亥革命失败、新文化运动兴起等。在这个部分里，展出了洪秀全的玉玺、太平天国批准发行书籍的旨准印章、秋瑾使用过的围巾、光绪皇帝颁布明定国是上谕、太平天国右肆文经政司汪发给陆松盛南货店的执照、上海支部总章草案、南洋中国同盟会章程、清**在京师的布防图等。
第三部分：非凡的岁月，中国共产党肩负起民族独立人民解放的历史重任
主题是伟大变革，探索中国革命新道路，全国抗日战争的中流砥柱，为新中国而奋斗。
第四部分：建国大业、建设社会主义新中国
主要分为模拟观礼、社会主义建设发展、国际地位提高。
第五部分：开创未来、走中国特色社会主义道路
小康社会、极地考查、改革开放等重大决策及成就。
参观《复兴之路》大型主题展览。展览生动地表现了中国人民为民族独立和人民解放，为实现国家富强和人民富裕而不断奋斗和追求。它勾勒了中华民族从屈辱、奋斗到复兴的历史脉络。主题鲜明，气势恢宏，令人振奋，发人深省。
短短两个小时的参观，对中国民族的复兴历程而言只是短短的一瞬间，但对我们青年一代的心灵触动，对我们的影响是极大的，无论是心里上的，还是知识上的都很有帮助。从1840年领土沦丧、百年屈辱的开始，到今天的独立自主并完成香港和澳门的顺利回归；从千年局变（辛亥革命）、峥嵘岁月（革命失败、探索新道路）到中国新生（中国共产党领导新民主主义革命的成功）；从闭关锁国、落后挨打、民不聊生，到今天的改革开放、申奥成功、小康社会。百年的屈辱和半个世纪的发展繁荣既见证了“落后就要挨打”这样的血的教训，也印证了“民族精神与****从来不是静态恒定之物，从来是在动态中不断变化演进的。
”在百年沉沦、百年复兴、跌宕起伏历史进程中，有过无数的辉煌，也曾多次经受各种天灾人祸的考验。尤其是近代百年，更是内忧外患，灾难深重。但是，无论经受怎样难以想象的磨难，伟大的中华民族总是能够从坎坷中奋起，百折不挠，闯过难关，攀上新的高峰。
正是在这个过程中，我们形成、发展和继承了中华民族的高尚正气。正是这种精神从历史中支撑和引导着我们。这一精神的血脉，源远流长，生生不息。
随着社会的发展，爱国主义的内涵必将越来越丰富。在不同时期，其主要表现形式会有所不同：共产党的民族危机、战场献血运动、革命斗争中的血肉之躯、为真理奋斗、建设和平时期的艰苦奋斗、默默奉献等等。然而，发展之中总有一脉相承，这就是要永远保持民族的自尊、自豪与自信，时刻将祖国的利益和民族的尊严置于首位。
诚然，中华民族的伟大复兴不能只是一种口号。振兴，依靠强大的军事和高科技国防，依靠全中国人民的凝聚智慧，依靠真实国民素质的说服力。要完善政治体制，建立强大的经济体制，具有不可磨灭的文化精神。
作为一个生活在当下的中国人，我们为国家的繁荣而自豪；我们为我们的精神领袖和伟大民族而自豪。我们应该矢志不渝追寻他们的梦想，承担起实现中华民族伟大复兴的历史责任，用自己的努力为中华民族发展史续写新的篇章。勿忘国耻，以史为鉴。
让我们更加紧密地团结起来，继续为全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴而奋斗！
通过参观复兴之路，我终于知道老师们为什么让我们参观复兴之路，为什么有那么多人排队。这不仅是一种求知欲，更是一种爱国主义的表现。
博物馆观后感 篇14
上周六，我和班级里边的同学一块参观了河南博物院，里面陈列着出土的古代的历史文物，上至秦汉，下至民国的东西，都有非常高的收藏价值和观赏价值！看过之后，我对我们的中华历史有了新的理解和认识。也感受到了河南文化的厚重和灿烂！
河南地处华夏腹地，是古代中国政治、经济、文化的中心。几千年来丰厚的文化积淀，不仅确立了河南作为中华民族发祥地之一地位，同时也造就了河南博物院这一引人注目的文物收藏大馆。
河南博物院所藏的玉器、骨器、金银器、石刻造像、钱币、书画等，均有值得称道的地方。所藏的玉器，上自五千年前的仰韶文化时代，下迄明清，其中不泛精美绝伦、玲珑剔透之作。尤其是永城僖山汉墓出土的金镂玉衣，是目前时代最早的一件。馆藏的古代雕刻艺术品，诸如汉画、佛教造像、砖雕和其他浮雕、圆雕作品等，是古代工匠艺人智慧的结晶。其中著名的戏车画像砖、田延和造像碑、刘根造像碑、鲁道明造像碑、十一面六臂观音像、盘龙石砚等等，都是中国美术史上的精典之作。骨器中最值得一提的是舞阳贾湖裴李岗文化遗址出土的骨笛，有“中华第一笛”之美誉，是中国最早的乐器。与之同出的刻符龟甲、龟腹石子，与我国文字的起源、八卦的起源有着密切的联系。金银器中，河南登封出土的武则天除罪金简、邓州福圣寺塔地宫中出土的金棺银椁，堪称稀世珍宝，具有较高的历史艺术价值。
贾湖骨笛不只是中国年代最早的乐器实物，更被专家认定为世界上最早的可吹奏乐器。实验证明，贾湖骨笛不仅能够演奏传统的五声或七声调式的乐曲，而且能够演奏富含变化音的少数民族或外国乐曲。它的出土，改写了先秦音乐史乃至整部中国音乐史，具有无可比拟的重要地位和价值。它的横空出世，无疑为我们研究中国音乐与乐器发展史。提供了弥足珍贵的实物资料。更重要的是它作为罕见的史前神器、作为中华民族必须翻越的从蒙昧走向文明的第一高峰，其对此后闻名于世的中国礼乐制度，土生土长的中国道家教家道教，乃至整个中华文化、文明都有重大影响！
玉柄铁剑1990年出土于河南省三门峡市虢国墓（虢季墓），身长20厘米，茎长13厘米，西周晚期器物。剑身为铁质，铁质剑身与铜芯相接，铜芯部嵌入玉茎内。剑首及茎身接合部均镶以绿松石片。出土时已折为两段，剑身外包一层丝织品，并被装在用皮革精心制作的剑鞘内。考古学将漫长的人类社会划分为石器时代、青铜器时代、铁器时代等三个时代，分别对应于历史学上的原始社会、奴隶社会、封建社会等三种社会形态。玉柄铁剑玉柄、铜芯、铁身，它的发现，把中国冶铁史向前推进了200年，标志着作为社会生产力新代表的铁器已经萌芽，宣告封建社会即将来临。称的上是"中华第一剑"！
中原大地，群雄逐鹿，演绎了多少风云变化，河南这片土地上，承载着无数的英雄史诗！
河南博物院还收藏有二千多枚恐龙蛋化石，在世界各博物馆中首屈一指。另有部分珍贵的近现代文献、文物，其中如太平天国的布告、义和团的旗帜、吉鸿昌烈士就义时的血衣、彭雪枫烈士的遗物、《响导》周报、《红旗报》、《中州评论》《拂晓报》等，这些珍贵的革命文物与古代历史文物一样，对开展爱国主义教育、弘扬传统文化具有十分重要的意义。
总之，观光过河南博物院之后，我深刻的体会到了中华历史文化的灿烂和厚重，深刻的感受到了中国人民的聪明才智和创造才能！时下，我们正在进行着中华民族伟大复兴的实际行动，此时，我们可以很骄傲的说我是一名中国人，我们可以很自豪的说我是已经中国人！
博物馆观后感 篇15
昨天，我们一起参观了上海博物馆，历时3个多小时，几乎没有完工。其间，与我们擦肩而过的有不少外国人，他们瞪大了自己的眼睛，面对着眼前神秘的东方神器，他们叹为观止。作为炎黄子孙，谁不为自己伟大祖先创造的光辉成就而自豪？
谁不感到我们的历史何其辉煌？可是，当我们仔细的、从另外一种角度看待我们的历史时，我们会吃惊的发现，我们的祖先却也有着令人诧异的遗憾！
也许，我们的先人曾经创造了世界上任何一个邦域无法比拟的工艺和文学成就，青铜器、陶瓷、雕刻、书法、绘画、浩如烟海的经史子集和诗词歌赋等等，其中的每一项成就都能让那些老外“喝一壶的”。可是，当我们冷静下来细细的思考，就会发现，我们的先人给我们留下了极大的遗憾，那就是他们没能在自然科学领域做出骄人的成就。整个上海博物馆没有看到我们祖先在这方面的成就，但他们所感受到的只是他们精湛的工艺和深厚的艺术修养。
我想中国大多数博物馆都是这样。为什么他们不能以其他方式创造出与上述类似的奇迹呢？这不能不让我们深思。
到底是谁束缚了我们伟大祖先的思想？谁让我们很少有极会学习以中国科学家命名的公式和定律？除了王朝、政府、皇权、桎梏思想的酷刑，还有什么？
孔子、离士、秦始皇、汉武帝、董仲舒、隋文帝、程朱理、八股文、康雍谦，这些都毁灭了我们的百家思想，也破坏了我们祖先在其他领域的机会。所有的人，无论是达官贵人还是普通人，都受到儒家思想的束缚。
光宗耀祖、身世显赫是他们唯一的生活动力。青铜器，无非是奴隶主贵族奢侈的生活用品；精美的陶瓷，无非是皇家御用的金贵之物；雕刻，无非是统治者籍以愚民的工具；书法和绘画，无非是那些读书人予以扬名天下的途径；经史子集和诗词歌赋，无非是文人们借以“含沙射影”、抒发心中苦闷的媒介。这么一想，我们会猛然发觉，我们的祖先给我们留下来的东西大多却是娱玩观赏之物。
很少有真正有价值的东西，伟大的发明，突破性的理论，和思想值的所有时代。就连我们引为为豪的四大发明也只能称得上是工艺发明，最多可以认为是技术创造，却也不是科学史上划时代之作。
可见，科学技术的发展和一个国家的重要性，与一个社会的风气和人们的思维习惯密切相关。我们的祖先从汉代开始接触火药，到唐朝战场上的小规模试验，再到明清时期的大规模军事使用，历经两千多年。而在西方，同一样东西却能在很短时间内得到重视和发展，以至于后来利用中国人传给他们的火药做成了自己的坚船利炮，把一个泱泱大国打得遍体鳞伤、体无完肤。
火药只是中国古代科技发展的一个缩影。那么，是什么阻止了这些技术的发展？诚然，不是我们的祖先比外国人的祖先笨，而是因为他们早已被那些所谓的“正途”思想束缚的寸步难行。
也许，没有必要为我们5000年的文明感到太骄傲。过长的发展历史也许是一种不幸，始终被一种阻碍先进事物产生和发展的“宗教”式思想所统治是这种不幸降临的源头。世界四大文明最后只有我们中华文明仅存于世，现在却也是伤痕累累。
在我国漫长的发展史上，特别是近几个世纪的发展史上，我们感到遗憾的是，我们没有能够产生一批具有世界影响的划时代的科学成果，这直接导致了近两个世纪我国在各方面都落后于西方列强的局面。中国人不应该害怕暂时落后。自由的思想氛围、开放进取的社会、理性道德的国民素质是我们发展的最重要动力。一切束缚中国人思想的力量，都不应该在当今时代产生和存在。
我们已经失去了几千年的发展机会，此时不进，更待何时？
因此，我们五千年的发展历史只能证明，我们中华民族有着极其顽强的生存和繁衍能力。历史早已过去，辉煌也罢，惨淡也好，“古今多少事，均付笑谈中”。
我们应该用更清醒的头脑去认识自己的不足，我们要做的不仅仅是拿着历史上曾经出现的所谓的“辉煌”沾沾自喜，我们更应该做的是先走别人走的路，再走别人未曾走的路，最终驰骋于不败之地！
