对话观后感

对话观后感(汇集9篇)。

关于作品名的观后感可以从以下方面进行写作。首先，观众可以从电影的整体氛围和主题出发，描述自己对作品名所传达的意义和感受。其次，观众可以分析作品名与电影内容之间的联系，探讨作品名在故事情节和角色塑造中的作用和象征意义。此外，观众还可以结合电影中的画面、音乐和表演等方面，提炼出作品名所传达的美学价值和情感表达。最后，观众还可以通过观后感的写作，进一步加强自己的逻辑思维能力，对电影的表达方式和艺术手法进行深入分析和解读。

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对话观后感(篇1)

内容简介：克雷格?查尔兹的大半生都在荒野中探险。他曾在美国大峡谷被大角羊追逐，在不列颠哥伦比亚的海岸与鲨鱼一起浅游，也曾在空中观看游隼以每小时二百英里的速度表演特技，在水洞边与美洲狮展开激烈的对峙。他写下了自己与30多种动物的偶遇过程。每一次相遇，他都将自身还原为生命的原始状态，去感受自然界的生存、繁衍、搏斗与死亡。他了解每一种动物的生活习性和动物王国中蕴含的野性之美。他的优美文字深深唤起了人们对于失去的天空、原野以及生命的好奇和敬畏。

与动物对话读后感，来自淘宝网的网友：若干年前的一个下午，我去参观南京红山动物园，有驯虎表演。表演场里放着流行歌曲，震耳欲聋，这时老虎们在驯兽员的驱赶下进场。音乐更响了，令人烦躁不安，或许老虎也会感烦躁吧。只见它们在鞭子的驱策下，一只接着一只从大铁圈里面跳过去，大铁圈被一些很年轻、看起来是来自农村的男女举着，他们穿着涤纶的光闪闪的演出服，有的还在瑟瑟发抖。......

与动物对话读后感，来自卓越网的网友：《与动物对话》当然是一本可以一读再读的书。可以读到自然，读到动物，读到优美的景色描写，读到精确的生物地理知识。有时，一处精辟的句子，让你忍不住在嘴里反复咀嚼，有时，铺面而来的沧桑诗意，能让你浑身颤抖。但这些其实都不是唯一的。对我而言，如果说这本书有一种唯一的意义，那就在于，这是一本让我重新思考自己的动物观的书。

对话观后感(篇2)

“时代新人说——对话战‘疫’英雄”，用一堂课的时间，倾听90后战“疫”英雄们的感人故事。下面小编整理时代新人说对话战疫英雄观后感精选，欢迎阅读。

时代新人说对话战疫英雄观后感精选1

殷殷嘱托，饱含力量，更催人奋进。作为“90后”干部，在基层工作中，誓把美好青春汇入时代洪流，不妨练就“三气”，扬正气、强底气、塑锐气，定能留印闪光足迹镌刻伟大征途。

追本溯源，激扬“石破不可夺其坚”的正气。回眸浩瀚历史天空，坚守初心、滋养初心、践行初心的英模人物灿若群星、熠熠生辉，他们是共产党人的精神脊梁，更是生生不息的精神“脐带”。“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”作为一名党员干部，党的血脉基因应深植赓续，初心使命应须臾不忘。要坚持常“回头看看”，掸掸思想上的灰尘，擦亮初心、荡涤尘埃、激扬动力，练就廓清迷雾辨是非的本领，保持蓬勃朝气、浩然正气，实现疏浚动力之源、深扎理想之根、筑牢信仰之魂。

淬火成钢，充盈“望尽天涯路”的底气。把青春许在华夏大地，既需要用双脚丈量土地，用真心浇灌理想，也需要用汗水致敬青春，用亲身实践将书本抽象之理化为脑中真知灼见。作为一名基层干部，决不能陷入坐而论道、徒托空言的桎梏，必须在苦干实干拼命干中增强本领。要坚持在实践检验中淬火成钢，不断经风雨、见世面、长才干、壮筋骨，实现锤炼本领能干事，砥砺品质干成事。同时，要有本领恐慌的紧迫感、危机感，坚持以“铁杵磨成针”的精神，下苦功夫、笨功夫，在干中学、在学中干，学以致用、用以促学、学用相长，切实增强工作的系统性、预见性、创造性。

勇毅笃行，厚植“踏平坎坷成大道”的锐气。疫情当前，“90后”在恐慌中勇敢破茧成蝶，用责任、担当、坚韧、乐观，写下了时代青春的生动注脚。“却顾所来径，苍苍横翠微。”奋进在新时代的伟大实践中，只有敢于下深水、涉险滩，勇于破篱笆、扫障碍，方能跨越一个又一个“娄山关”“腊子口”。作为一名“90后”基层干部，应坚持在匡正初心上突出“头雁效应”，要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当，保持善于斗争的风骨、操守、胆魄，在高昂斗志和必胜信念中，不松劲、不停歇，斗罢艰险又出发，竞相在新时代奋斗征程中健康茁壮成长。

人生能有几回搏，誓把青春许家国!

时代新人说对话战疫英雄观后感精选2

在“三十而立”的人生关口，仿佛“90后”们一夜之间都长大了。我们要用实际行动证明，新时代的中国青年绝不是被人们标签的“垮掉”的一代，而是能够砥砺风雨、堪当大任的一代!

“90后”的“三十而立”，立的是“信仰之旗”，谱的是“爱国之曲”。在这次抗击疫情的斗争中，以“90后”为代表的青年一代挺身而出、担当奉献，在4.2万多名驰援湖北的医护人员中，就有1.2万多名是“90后”，其中相当一部分还是“95后”甚至“00后”。庚子之“疫”，我们“90后”迎来了属于我们自己“不一样”的三十岁。或许有些“90后”已经在工作岗位摸爬滚打多年，或许有些“95后”甚至“00后”刚刚参加工作、略显稚嫩，但是我们却有着同样一颗信仰坚定、赤诚爱国之心。“90后”的“三十而立”，当树好人生价值观，立好“信仰之旗”，谱好“爱国之曲”。

“90后”的“三十而立”，立的是“本领之旗”，谱的是“实干之曲”。“三十而立”，战“疫”有我，集结出征。在最好的奋斗年华，我们“90后”迎来了人生中一次重要的“疫”考和人生磨练。院子里练不出宝马良驹，温室里长不出参天大树。作为“90后”的我们，应该把基层一线作为干事创业的最佳“战场”，而不是“佛系青年”的舒适“温床”。“后悔过去，不如奋斗将来。”想要干好基层工作既需要信心、决心，更需要不断增强干事本领和实干精神。“90后”的“三十而立”是拼出来、干出来、闯出来的，不是等出来、望出来、盼出来的。我们“90后”要立起不惧风雨、敢拼敢闯的“本领之旗”，谱写好青春热血、脚踏实地的“实干之曲”。

“90后”的“三十而立”，立的是“担当之旗”，谱的是“无悔之曲”。随着“而立之年”的到来，“90后”们除了自己对人生的憧憬，还有来自父母、家庭和社会的期待。别在应该奋斗的年龄选择安逸，“而立之年”就该是奋斗之年，我们就应该甩开膀子、扛起担子、干出样子，勇敢扛起家庭和社会的重担。十七年前，曾经在“非典”时期被“白衣天使”们所守护的“90后”，如今，大“疫”当前、疫魔肆虐，我们用“明知山有虎，偏向虎山行”的勇气和担当逆行冲锋。我们“90后”“疫”无反顾，当抗疫集结号响起的那一刻，我们没有却步、没有抱怨，大家迅速集结，踊跃投身防疫抗疫工作之中。“90后”的“三十而立”应该是经风雨、见世面，不断磨练自己的“别样年华”，就应该立起“担当之旗”，谱好青春“无悔之曲”。

习近平总书记指出，青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。“90后”“00后”代表着青春和年轻的力量，更代表着国家的希望和民族的未来。我们绝不能成为别人眼中“垮掉”的一代，我们要不惧风雨、勇挑重担;我们要立好信仰、本领、担当的“人生之旗”，谱好爱国、实干、无悔的“青春之曲”。扪心自问，作为那个“曾经少年”，我们曾经的梦想和初心是否改变?我们要把“90后”的青春深深扎在基层的沃土之中，在为人民服务中不断成长、在艰苦奋斗中砥砺意志品质、在实践中增长工作本领，在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花。

时代新人说对话战疫英雄观后感精选3

在每一个关键的时刻，中国青年都彰显出奋勇向前的担当和青年力量。在这场防控疫情斗争中，90后00后占援鄂医疗队人数近三分之一，还有广大青年奋战在疫情防控各条战线上，他们勇敢坚毅、奋战不息地守护着人民。习近平总书记在给北京大学援鄂医疗队全体“90后”党员的回信中表示，“广大青年用行动证明，新时代的中国青年是好样的，是堪当大任的”。中国青年，有着满分的守护力，是战胜疫情不可或缺的力量。

守护，是迎难而上的担当。初生牛犊不怕虎，他们挺身而出。我们看到，在危难的时刻，数以万计的青年“白衣天使”们逆行而上，主动奔赴战疫一线，和前辈一起跟死神搏斗抢人;一支支青年突击队在生产一线、建设一线、科研一线，争分夺秒构筑生命安全墙;一位位青年走出家门，主动加入志愿服务队伍中去，“我年轻我先上”是这届年轻人的担当作为。青年主动请战、逆向疾行、不惧危险，用实际行动证明了“娇滴滴的一代”也是抗疫战场上的勇士，能够为祖国和人民保驾护航。

守护，是坚守岗位的责任。广大青年始终坚守岗位，用90后00后的“不听劝”，守住了人民群众的生命安全线。无数青年医护人员在一线争分夺秒救治患者，无数青年社区工作者敲开千家万户的门登记走访，无数青年基层干部坚守村居防控卡点。他们当中有的人为了坚守岗位推迟婚礼、有的人轻伤不下火线、有的人骑行四天三夜奔赴工作岗位、有的人放弃与家人团聚而坚守战场。在关键时刻，他们站了出来，用自己的行动诠释了坚守、用行动扛起肩上的责任。

守护，是志愿服务的逆行。没有身披铠甲的英雄，只有挺身而出的凡人，在疫情面前，广大青年用行动诠释了“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神。他们是参与火神山、雷神山项目建设的工人，是挨家挨户送菜上门的志愿者，是接送医护人员的滴滴司机，是在健康服务点检测体温的守门人，是接受疫苗临床试验的志愿者。平凡的青年们在疫情面前，自愿组成青年志愿队伍，当好“战斗员”、“宣传员”、“保障员”，在前线接受考验，用青春筑就防疫的长城。

以前你们保护“90”后长大，现在换“90后”保护你们。新时代的中国青年虽然明知前方危险重重，但仍义无反顾冲锋在前。守护，是青年的关键词，也是青年蓬勃向上、坚实可靠的力量。青年强，则国强，这场疫情防控斗争中，广大青年用实际行动交出了一份合格的答卷。在实现中国梦的进程中，青年还需继续往党和人民需要的地方中去，勇立潮头，不负韶华，磨炼品质、增长本领，努力成长为独当一面的一代。

时代新人说对话战疫英雄观后感精选4

3月15日，习近平总书记给北京大学援鄂医疗队全体“90后”党员回信，向他们和奋斗在疫情防控各条战线上的广大青年致以诚挚的问候。回信深情点赞：“新时代的中国青年是好样的，是堪当大任的!”同时，习近平总书记也深情勉励，广大青年要让青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花。

这一封回信如此暖心，谆谆寄语让人心生奋进。是的，“90后”是青年的一代，青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。我们身处新的时代，担负新的使命，就应当不惧风雨、勇挑重担，我们要让青春之花永放，我们要让青春回忆无悔!

青春当在“敢于担当”中挑战自我。在这场疫情之战中，医护人员、党员干部、公安民警、社区工作者、志愿者……他们很多都是“90后”。曾经，被贴上“垮掉的一代”标签的“90后”，现在正用自己的坚韧和担当证明着“我们能够承担新时代的伟大责任!”用担当定义人生，以奋斗礼赞青春!这场疫情大考似乎让“90后”在一夜之中长大，不再是需要被保护的小孩，却是在关键时刻挺身而出、勇敢无畏的“逆行者”。这次是突如其来的“疫”战，放眼未来，还会有更多的艰难、更多的挑战等待着青年一代。“90后”会继续以“越是艰险越向前”的勇气，肩负时代重任，绽放青春力量。

青春当在“一心为民”中奉献自我。“青年时代，选择吃苦也就选择了收获，选择奉献也就选择了高尚。”这场疫情面前，无数“90后”年轻干部用默默奉献之笔写下自己的“青春故事”。哪有人不怕苦、哪有人不流泪，但是为何还是不顾个人、奉献自我?那是因为心中有爱，爱之于民。是的，心中装有人民，便能跳出“小我”、铸就“无我”情怀，将小我融入大我、个人融入国家，有限的生命便能投入到无限的为人民服务之中。新时代的青年人，就是要以这样真挚的爱民情怀，让人们感受青春的蓬勃力量;新时代的青年人，就是要以这样无私的为民之心，让奉献之光闪耀整个青春。

青春当在“勤勉务实”中发展自我。正如习近平总书记在回信中说到的，“青年一代，要在实践中增长工作本领。”的确，我们现在所处的，是一个船到中流浪更急、人到半山路更陡的时候，作为年轻干部，就当做到勤勉务实。乐学好思，勤学善问，只有这样，我们才能不断进步;脚踏实地、苦干实干，唯有如此，我们方能取得成功。青春是用来奋斗的，青春也因奋斗而精彩。伟大梦想的实现等不来更喊不来，它需要拼出来、干出来。所以，我们要牢牢记住总书记“空谈误国、实干兴邦”的教诲，不说空话、不说大话，务实勤勉、真抓实干，让奋斗的青春绽放无限光彩。

一封回信暖人心，谆谆寄语奋人心。作为“90后”的青年一代，我们既是追梦人，也是圆梦人。我们要在奋斗中释放青春激情，让青春之花永远绽放在党和人民最需要的地方。我们要以敢于担当、一心为民、勤勉务实的姿态，在实现中国梦的伟大实践中书写别样精彩的人生!

时代新人说对话战疫英雄观后感精选5

青年在新冠肺炎疫情防控斗争中“彰显了青春的蓬勃力量，交出了合格答卷”，深情称赞“新时代的中国青年是好样的，是堪当大任的”，殷切嘱托新时代青年“迎难而上、勇挑重担，让青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花”，其言谆谆、其情切切。新时代的青年人用事实和行动证明，他们没有“掉链子”、不是“娇滴滴的一代”，而是堪当大任，能够与人民齐开拓、同祖国共奋进的一代。

“少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃”，用“理想信念”彰显青春力量。习近平总书记寄语青年：“青年理想远大、信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。”每个人都有自己的理想，都有自己的梦想，她时刻指引着我们青年一代在任何时刻都能沿着正确的方向前进，勇于开拓，顽强拼搏。十九大号召青年以“奋斗的青春”谱人生华章，以“灵魂的归巢”追中国梦想，在乡村振兴战略大力推进、决战脱贫攻坚蹄疾步稳、决胜全面建成小康社会的关键时刻，新时代的青年唯有坚定理想、坚守初心，将激情青春融入伟大时代的生动实践中，才能“到中流击水，浪遏飞舟”，只有坚定“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的理想信念，才能迎来“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的理想境界。

“自信人生二百年，会当水击三千里”，用“拼搏奋斗”收获青春成长。习近平总书记指出，“当代中国青年要有所作为，就必须投身人民的伟大奋斗”。任何一个美好的愿望，想要变成现实，都需要我们付出不懈的努力和奋斗。七十一载春华秋实，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃，这离不开一代又一代中国青年的接续奋斗、凯歌前行。作为新时代的青年，在这万山红遍的新时代，要自觉按照党和人民的要求锤炼自己、提高自己，做到志存高远、德才并重、情理兼修，以“功成不必在我”的思想境界和“功成必定有我”的奋斗姿态，主动投身到脱贫攻坚、乡村振兴、创新创业的大潮中去，立鸿鹄志、做奋斗者、当实干家，用奋斗把青春梦想耕种于祖国沃土，在火热的青春中成就事业华章，收获青春成长。

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，用“坚守奉献”诠释青春担当。正如李大钊先生所说，“青年之字典，无‘困难’之字;青年之口头，无‘障碍’之语。”作为新时代的青年，面对艰难险阻，唯有迎难而上，坚守奉献。在这次抗击疫情的斗争中，以“90后”为代表的青年一代挺身而出、坚守奉献，这些曾经父母眼中的孩子，已然长大，生逢其时，重任在肩，在自己所学领域中突破创新，充分展现了新时代中国青年的精神风貌。在支援湖北的医护人员中，“90后”、甚至“00后”占整个队伍的三分之一左右，身为新一代的青年，他们在自身“努力后”“奋斗后”，到祖国最需要的地方去，让青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花，不管前路多艰，始终坚守奉献在抗疫的最前线，用自己的实际行动诠释着青春的责任与担当。

不驰于空想，不骛于虚声。历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。作为一名新时代的基层青年工作者，唯有脚踏实地，把信仰与奋斗写在前行的征途上，经过思想淬炼、政治历练、实践锻炼，扎根基层，建功田埂，方能不负时代，不负人民。

最新时代新人说对话战疫英雄观后感精选5篇

对话观后感(篇3)

眼睛是人类感观中最重要的器官之一，日常生活中的读书认字、欣赏美景、上学、工作、劳动、做家务等都要用到眼睛，可见眼晴是多么重要啊！

我们这一代青少年近视的原因很多，看电视、玩电脑、写字的姿势，都能够引起近视，我们应该保护好自己的眼睛。不要在走路、坐车时看书、看报，尤其是我们青少年。还有，写字的姿势要正确。玩电脑、看电视的时间不宜过长、过久。要认真做好眼保健操，多去户外运动。注意眼的卫生。不用脏手摸眼睛，每天做眼保健操，为了自己能够有一双明亮的眼睛，希望我们大家行动起来，保护好我们自己的眼睛，做一个健健康康的人。

眼睛是人体中最宝贵的感觉器官，只有眼睛能让我们辨别是非，辨清黑白。如果没有眼睛，那么在你的面前将会是什么？这我不说大家也应该知道吧？没有眼睛，我们将会什么都看不清了。眼睛是心灵的窗户，假如我们失去了这宝贵的“心灵之窗”，你将看不到那美丽的色彩，看不到祖国的美好河山，你将会变得孤独无助！

随着科学技术的发展，人民生活水平的提高，我们的眼睛日渐疲劳，戴眼镜的人也越来越多。中国小学生近视日趋上升，最近的一份调查显示：我国小学生的近视发病率为22.78%，中学生为55.22%，而大学生高达76.74%。这些数据说明了中国近视病发率的上升之快，已到了全社会必须关注与采取措施的时候了。

一个人没有好的眼睛，将来就会给事业和工作带来许多不便。我由于没有好好保护眼睛，现在已成了近视眼，再也不像从前那样多远也能看的很清晰，现在，稍远一点的东西就看的很模糊。于是，我只能戴眼镜，想不戴眼镜都不行了。我好后悔啊！可后悔已晚，眼睛再也回不到以前了！我只好对所有小朋友说一声，你们可千万要好好保护眼睛啊！

“眼睛”是心灵的窗户。保护眼睛要从小做起。我们眼睛还非常娇嫩，未发育完善，只要稍不注意，就容易生病。那怎样才能保护好自己的眼睛呢?我想提醒同学们做到以下几点：

首先要正确使用眼睛，预防近视。不良的用眼习惯，都可能引起眼睛疲劳，导致近视。如看书写字姿势不好、距离太近、时间太长、光线不好等。要预防近视，就应该做到科学用眼，读书写字姿势要端正，眼睛与书本的距离须保持33厘米;连续看书写字1小时左右要休息一会儿，或向远处眺望片刻。不要在光线不足或直射阳光下看书写字;不要躺在床L或在走路、乘车时看书。

其次，在学习过程中，要注意劳逸结合。坚持每天做好两次眼保健操，还要多参加体育锻炼，如打乒乓球，可以调节眼部的血液循环。每天要有足够的睡眠时间，至少9-10小时。看电视的时间也不要过长，眼睛与电视机的距离应在2米以上。

最后，还应做到讲卫生，爱清洁，勤洗手，不用手揉眼;毛巾、脸盆、手帕等用具要和大人分开;游泳后滴眼药水。加强预防传染性眼病，如果一旦得了传染性眼病，要及时治疗。

同学们，为了让你的眼睛更加健康、明亮!希望你从现在做起，从小做起，保护好自己的眼睛吧!

对话观后感(篇4)

杨凤池焦点咨询对话录的读后感，来自京东商城的网友：对于很多接受了心理咨询师培训并且通过了考试的人来说，最痛苦的事莫过于缺乏实战经验。杨老师这本书恰恰提供了这种帮助。叙述之详细程度超出了预期。看过太多中国老师的叙述模式——大而化之，列提纲，讲理论……杨老师这本书绝对的鹤立鸡群，这不是顶着什么“专家”“教授”的名号的人能写出来的，书中没有教条，没有空话，这是真正的心理咨询实战经验，细致到每句话怎么说。记得听杨老师的课时，罕见的听到了杨老师发表批评意见，批评的重点就是目前中国的心理培训中过多偏重理论而忽略实操，导致许多人有证而无实操能力。当时举了一个“色情性移情”的例子，全班无一人可以做出正确反映。这本书，实践了杨老师的理念，是真正的实操指导。唯一的一点小遗憾，整体感觉很偏重精神分析流派。大概跟杨老师曾是中德班学员有些关系吧。无论如何，这本书都是对心理学从业人员以及爱好者的绝大帮助！！希望有更多这样的好书出现……

对话观后感(篇5)

本书是介绍世界著名科学家斯蒂芬・霍金的传记。霍金被人们称为当今的爱因斯坦，他在统一20世纪物理学的两大基础理论--爱因斯坦的相对论和普朗克的量子论--方面走出了重要的一步。霍金的一生非常了不起、激励人心，他是位家喻户晓的卓越的科学家。然而他却是个患严重肌萎缩症的残疾人，他留给我们的印象是：头朝右边倾斜，肩膀左高右低，躯体瘦小扭曲，连嘴巴也歪成S型，坐在轮椅上。他20多年来所有的惊人成就都是在轮椅上完成的。

本书讲述了霍金的成就一生，他的家庭，他的教育，他的婚姻，他战胜疾病探索科学真理的拼搏精神。但作为传记类书籍角度来说，这本书（荣楚欧著的）写的并不好，写的比较粗糙，只能作为一个对霍金浅显了解的入门。

大家都知道，霍金只有三根手指可以活动，演讲和问答只能通过语音合成器来完成，他的残疾程度是令人难以想象的，可是他并没有因此而残废。他一生中不仅生儿育女，而且成就非凡，喜爱音乐、书籍等，兴趣广泛。霍金的成就都归因于他的才华以及不懈努力。尽管被疾病缠身，他乐观坚强，训练自己的大脑用一种全新的方式去运作，放弃了手写方程式转而用可视化解决问题。我们很难想象的是，他日益衰败的身体却成就了他无与伦比的强大思维，成了他伟大成就的资源。

在《霍金传》一书中，不仅是霍金不向命运低头的精神值得我们学习，还有他的家庭教育也是值得我们借鉴的。霍金小时候不合群，还口吃、内向、运动能力差，由于思维和行为方式不同，被同学们瞧不起，也无法融入同龄人的圈子。甚至不少科目还存在学习障碍。是他的父母用耐心包容、理解陪伴、因势利导，把他培养成充满自信的人，使得他在未来成就非凡。

最后让我们谨记巨星霍金的这样一句话：生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。

我第一次知道霍金，是在初中英语教科书中看到了他的名字和图片，知道他是一位著名的科学家。后来又在中央9套”走进霍金的宇宙世界“这个节目中，对霍金有了进一步的了解，现在读了鹿理梅编著的《与万物对话：霍金传》，总算是对霍金有了更全面的了解。

霍金很年轻时，就患上肌肉萎缩性侧索硬化，失去自由行动的能力，在轮椅上生活了四十多年，但是他在科学的道路上硕果累累，真的让人不可思议。他身残志坚的精神如同他的宇宙研究那样，对普通大众无疑具有巨大的吸引力，这一点是我读这本传记感触最深的地方。我也想到了《假如给我三天光明》的作者海伦・凯勒，她也是位残疾人，却创造了人世间的奇迹。我自然也想到我们沧浪读书会里的素梅姐，她也很了不起，她能在行动不便的困境中坚持读书，为自己创造一片更广阔的天空。他们不甘沉沦，不轻易向命运妥协的优良品质，激发了很多的朋友去战胜困难，迎接生活的挑战。和他们比起来，我们很多人都很幸运，没有理由不感恩生活。

读这本《霍金传》，也喜欢霍金说过的这么一段话：”我的一生是充实而满足的。我相信残疾人应专注于障碍不能阻止他们做的事，而不必对他们不能做的事徒然懊丧。在我的情形下，我尽力做我要做的大多数事情。“这样的感受不仅对残疾人朋友有借鉴作用，对我这个算是四肢健全的人，也很有启发作用。：专注于自己能做的事，而不必对自己不能做的事徒然懊丧，少一些负面情绪，多做一些自己能做的，自己要做的事情，可能会收获属于自己的惊喜吧。【ZFW152.coM 趣祝福】

这次读书会，要分享与霍金有关的内容。先读荣楚欧的《史蒂芬。霍金传》，可是没读几页，发现无法读下去。作者以一个中国人传统的教育孩子的思维，去揣测英国人的教育，完全不顾中西方教育与传统文化的差异性，杜撰了好多中国式的师生与生生对话，让人看了有一种谜之尴尬。

于是，换了一本，鹿理梅的《万物理论。霍金传》。这本还算中规中矩，

比较平实地介绍了霍金的一生及成就，还是觉得差了一些。在这过程中，发现霍金原来写过自传，有自传又为何读别人写的传记呢？于是，决心改而读霍金的《我的简史》。

霍金二十岁左右患病，患的是肌肉萎缩性侧索硬化症，也就是我们俗称的渐冻人。医生断定他坚持不了两年，可他却顽强地坚持了五十多年。他的身体上残缺的，可是他的精神却从未被打败。

在我的记忆中，比较接近的残疾人，是小学的一个女同学和初中的一个女同学。她们俩，都是小儿麻痹症患儿，她们都是一条腿瘸了。可是，她们都是乐观开朗的孩子，从来没有因为腿的问题而愁眉苦脸。她们明媚的笑容，开朗的性格，让许多同学都喜欢围在她们身边，她们赢得了很多的好朋友。我甚至非常羡慕她们，因为下课的时候，她们的身边总是围着许多人一起开心地聊天。因为她们的关系，我一直觉得，对于一些残疾人，我们可以把她们当做正常人平等对待，不需要去特意的同情与帮助。

霍金，他除了因身体不能行动，需要别人的照顾以外，()他不仅完成了自己的学业，当上大学的教授，还在物理学方面做出巨大的贡献。他说为了养活孩子，就决定写一本书，于是写了《时间简史》，后来又写了好几本科普书籍。他谈笑风生，调侃美女，与人打赌，约会时间旅行者，去海底探险…做各种各样有趣的事。普通人能做到的事，他做到了；普通人做不到的事情，他也做到了！

我一直觉得自己是科幻电影迷，这些年来，每年新出的科幻电影，我都很积极且认真地看过。宇宙大爆炸，黑洞，时间旅行，平行宇宙，穿越……这些物理学上的名词，是科幻迷们津津乐道的话题。读了跟霍金有关的书籍后，才发现，这些名词，就是霍金这辈子研究的物理学问题，他在这些问题的研究中获得了重大突破。而他的知名度，以及他写的书，为普及这些物理知识做出了很大的贡献。因为霍金，我们这些普通人，对物理几乎一窍不通的物理盲，才得以感受宇宙与时间的奇妙与美好！

霍金的灵魂不受身体的羁绊，飞跃广阔宇宙，获得了美妙的生命体验。这或许就是他坚持不懈，孜孜不倦地工作与生活的最重要原因！王小波说：除了现实的此生，还应该拥有一个诗意世界。对于霍金来说，不能自由行动的身体是他现实的此生，而广袤无垠，壮观美丽的宇宙就是他的诗意世界！

我想说霍金是神，是我们无法企及的高度。他拥有超级强大的`遗传基因：父母皆是牛津大学毕业的高材生。如果没有天赋，仅靠刻苦努力是不能成为今天的霍金的。他的成功完美地具备了天时、地利、人和三大要素。他的光环足够亮瞎我们的双眼：他先后毕业于牛津大学、剑桥大学，并获剑桥大学哲学博士学位。他是伟大的物理学家、宇宙学家、数学家、思想家、哲学家，是本世纪享有国际盛誉的伟人之一，是全世界人民心中的励志大王。但是我认为他的成功不仅仅在于他享有的这些耀眼光环，更在于他成为了他想成为的那个自己，他能够想自己所想，做自己所做，他的思想是自由的，行动也是自由的。（此处行动指对梦想的执行力）

我们做不了霍金，我们可以像霍金一样做自己。我们可以从他身上找到适合我们，有利于我们成长和发展的因素，然后做我们力所能及之事，成为真正快乐的自己。

首先可以学习霍金身上持之以恒的毅力。想成功，不光聪明就能行，更需要努力、勤奋、执着和坚守。霍金一旦确定他的目标和方向是研究宇宙和基本粒子物理学时就立马着手行动，然后把所有的精力都用来研究宇宙。越有困难就越要去挑战，这就是霍金的性格。他有一颗勇敢追求梦想的心，更有百折不挠的勇气和在逆境中不服输的精神。我们要做的就是立定目标，立马行动，坚持不懈，持之以恒，而非寒号鸟般”寒风冻死我明天再垒窝“.

而最重要的，我们最容易从霍金身上学到的是他的乐观和自信。我说霍金是神，那是思想之神，精神之神，是宇宙之神，他的肉体是凡人。当医生告知患病之后的霍金只能活两年时，他也痛苦过，沮丧过，迷茫过。他在自传中说到：我老做噩梦，梦见自己被处死。我已经对生活非常厌倦了。我时常想起莎士比亚的悲剧，想难道自己也成为了一个悲剧人物吗？但这样只是短暂的行为，后来霍金开始做另外一个梦：如果我就要死了，做点善事也是值得的，我要用自己的生命去挽救他人的生命，要是万幸被赦免，我还能做许多有价值的事。于是他乐观地面对绝症，活出了属于自己的精彩。只有乐观了才能自信。霍金从来希望能把他当做一个正常人。疾病导致他面部和身材变形，颜值倒退到负值，但他的形象却是阳光向上的，他的脸上总带着灿烂的笑容。他能够自信地出现在公众面前，坐着轮椅去旅行去演讲去当演员，毫不在意动不动就摔倒在众目睽睽之下的尴尬。我认为他的微笑是最高颜值，是一道靓丽的风景线，是来自内心深处最迷人的自信。支撑霍金活下去的不仅是他的梦想他的研究，更是他的乐观和自信。我们何不把他的乐观自信植入我们的身体里，成为我们勇往直前的动力呢？！

当我们遇到困难时，当我们处于人生低谷时，当我们遭遇不幸时，想想霍金的微笑吧，我们的生活就会充满希望，正如霍金所说：如果生活没有了乐趣，那将是一场悲剧。

读完英国迈克尔。怀特与约翰。葛瑞本所著，邱励鸥、王滋翻译的《霍金传》，我感触颇多。

此书的内容可分为两大部分。一部分是霍金的人生经历，另一部分是霍金的科学成就。这两部分是交叉融合的。庄子言，吾生也有涯，而知也无涯。对于第二部分关于宇宙学的知识，我看不太懂，只记住了几个名词：黑洞、虫洞、宇宙辐射、大爆炸等。读了几十年的书，这才发现自己知识的欠缺。抛开成就部分，他的人生经历其实并不复杂，很平凡。一个怎样的人才有价值，被人撰写传记，拥有众多读者，主要原因决不是因为身体残疾，而应该是他对理论宇宙学的巨大贡献。换言之，他的巨大贡献就在于在身体患严重疾病，被医生诊断为只剩两年存活期，全身只有几个手指能活动的情况下能创造出常人难以企及的科学成就。他创造了科学史上残疾人历史上的奇迹。

如何对待身体残疾之人？从小患小儿麻痹的素梅大姐说：”你们应该把我们当做和你们一样，平等的看待我们。“我认为，对于残障人士，对于一切人，我们当然是平等的，人格上、精神上是绝对的平等。但我更想说，我们又是不平等的，我们更应该尊重残疾人，甚至敬重残疾人。他们比我们健康人更艰难更坚强地面对生活，值得我们敬重。平时生活中若是我们脚崴了，或者手指有一点碰伤我们都会非常的不方便，非常的不舒服，而他们是一年365天，每天24小时，分分秒秒都饱受残疾之困，他们的生活比我们想象的艰难得多，但依然活出了自己的精彩。如霍金、海伦。凯勒一般，甚至活出了奇迹，取得了惊人的成就，他们的人生过得有意义，他们堪称我们人生的楷模。

一个人存在生理上的残疾并不可怕，可怕的是心灵上存有残疾。毕飞宇的小说《推拿》中，全盲推拿师王泉说：”健康人总对我们残疾人说，你们要自食其力，难道健康的人就可以不需要自食其力吗？“是啊，健康人不是更应该自食其力嘛。小说中他的弟弟就是一个典型的反面例子，好赌懒做，啃老，甚至偷偷将父母的房子抵押去还赌债。目及当下，现实生活中存在太多的心灵残疾之人。毒奶粉，假疫苗，碰瓷，假冒伪劣，农药食品。偷税漏税，贪污外逃，性侵，抢夺公交车方向盘，不赡养老人。这些现象层出不穷，究其原因都是心灵存在残疾，如果不是因为心灵存在着这样那样的残疾，又怎么会有这些现象发生呢？在现实生活中，我们到底要怎样活着才有意义？儒学大师荀子说，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。我们要让自己的人生有意义，让自己的心灵不存在残疾，就必须每日反省自己，不断修养身心。

在现实生活中，我们应该对残疾人给予更多的尊重和帮助，让我们的人生更有意义。当我们的身体出现不适、不如意的时候，当我们的人生出现挫折的时候，我们应该勇敢面对。霍金在面对人生困境的时候，没有自怨自艾，反而把更多的注意力放在科学研究上，从而取得了成绩，这样的人生才更有意义。 愿我们也能像他一样，在自己的人生中活出自我，活出精彩，活得更有意义！

和一个眼睛、腿残疾人夫妻接触后，在与他妻子聊天中知道她爱人竟然可以到河里摸鱼和抓泥鳅卖，还会自己种菜，能够辨别红辣椒和青辣椒。才发现原来他们眼瞎心不瞎，他们这么努力生活给了我力量。也许在自己看来是我去看望慰问他们，其实是他们贡献给了我。

2.你是什么人就会吸引什么人到身边。

正如同心助残服务中心从最开始的7个人发展到现在的60多个实名制志愿者，正是一群贡献的人做着这么多有爱的事，才让这个志愿者队伍越来越大，影响力也不断提升

一、尊重科学：霍金从小受家庭熏陶，考入世界一流的英国牛津、剑桥大学。他站在巨人的肩上，沐浴着知识的海洋，因此他比常人走的更远。他刻苦努力，练就扎实的宇宙物理知识；他尊重科学、精心计算，敢于挑战权威，面对”大师“不迷信、不盲从，逐步确立自己的理论体系。他的一些超越时代，穿越时空的论断和猜想，甚至是时间表的设定，虽不能十分精准，但仍然是建立在科学基础上的客观论述，充满哲理和智慧。我们不能拘泥于此，从而否认他的成就，其更深层的意义在于警醒世人要爱护地球、保护环境、珍惜资源、节约能源。他反对战争，尤其是反对核武器和核扩散，充满了对人类命运的牵挂，他追寻着”宇宙从何处来，又往何处去“的奥秘。

二、战胜困难：霍金的一生，三分之二以上的时间都在同凶残的病魔做斗争。他克服常人难以想象的困难，身残心不残，永远不说绝望。在面临”夭折“的可能时，更加意识到生命的宝贵和大量的事情要做，并将责任和信念铭记于心，那就是”总要把宇宙整个明白".从霍金身上，我们再一次感知精神的力量，只要坚守，一切人间奇迹都可能发生！

《斯蒂芬霍金传》是一本让我越看越感兴趣的书。想想有20多年没看这科幻类的书。记得在三十年前受哥哥的影响，也曾十分喜爱看《飞碟探索》等有关宇宙探索之类的书。

霍金在长期禁锢在轮椅上的情况下， 面对常人难以想象的艰难，为科学事业作出了巨大的贡献。非常了不起！和霍金对比，我们所遇到的所有的困难那就根本不值一提。

霍金是伟大的，但是世界是由无数我们这样平凡的人组成的。我们应当像霍金一样珍惜生命，热爱生命。因为生命从来就不是属于谁一个人的。生命既是父母的，爱人的，孩子的，也是兄弟姐妹亲人们的。《考经。开宗明义》载：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。孔子又指出：立身行德，扬名于后世，以显父母，孝之终也。

人的一生很少能一帆风顺。霍金在20岁被确定患ALS的时候，也有过两年颓废的时期，可是之后的日子一路高歌，直到生命尽头。所以我们无论遇到什么困难，尤其是年轻人，一定要咬着牙坚持一下，再坚持一下！

我很喜欢霍金的这两句话，希望用来自勉：①人有权利左右自己的生死，他也可以自由选择，但死却是一个错误的选择。命运有好有坏，也许无法左右自己的命运，但自己可以创造生命的价值，有生命就有希望。②一个人如果身体有了残疾，绝不能让心灵也有残疾。

对话观后感(篇6)

20的春天，注定是不平凡的一年。在这场没有硝烟的战疫里，看到许许多多战疫英雄，我们无时无刻不被这些英雄的故事感动着——振奋着，2020年5月18日10点，黑龙江省大中小学同上一堂思政大课。对话战疫英雄，厚植家国情怀!

今年的鼠年的钟声刚刚敲响，原本是家人围炉团聚万家团圆的美好时光，却迎来了疫情的不好消息，随着疫情的发展，人们也意识到了这次疫情的严重性，很快，就向全国扩散开来，然而在这个特殊的时刻，广东、重庆、西安、江西、北京等地的医院医护人员纷纷写下请战书，奔赴武汉前线，志愿与这场无硝烟的战争抗争到底。

这其中也有我们黑龙江队的援鄂战士，医务工作者，他们穿上防护服，走上抗疫前线，奶奶拉着孙女的手央求着：“孙女，你可不可以不去?”女儿背着父母走上前线，还“说谎”一直瞒着父母，当父母在电视上看到女儿询问女儿那是不是她的时候，女儿自己笑着说，“不是，妈妈，我在医院里呢!”眼泪却淌了满脸——既然做逆行者，就做最美最坚强的逆行的“雄鹰”!

黑龙江援鄂医疗队，圆满地完成了援鄂任务，钟南山院士给与了黑龙江援鄂医疗队员高度评价：“你们在这里奋战了45个日日夜夜，除了救治新冠患者，还成功地接生了26个新生儿，这是你们的成绩!”从84岁高龄的钟南山院士亲赴武汉，到无数医务工作者自愿报名奔赴武汉，医护工作者们不计报酬、无论生死，在人民与病毒之间砌起高墙，在没有硝烟的战场上冲锋陷阵，“他们是白衣天使，更是每个人心目中的英雄…国家所需、百姓安危为重，个人生死、物质利益得失为轻。在医护工作者身上，我们看到他们高风亮节!让我们向在祖国各地依然坚守岗位的无数医务工作者致以崇高的敬意!

对话战疫英雄，我们的“敬礼少年”在3月21日那天，和父母一起迎接英雄们凯旋回家，那一天是我的生日，往年的生日那一天都是春分，可今年不是，记得那一天雨夹雪，牡丹江的天气还是很冷，当援鄂归来的英雄们的车队从广场上路过，少先队员们举起了右手，行队礼，表达心中对英雄们的热爱，致敬抗疫英雄们，你们是这个时代最伟大最可爱的人!

一场红色思政课，大中小学生，老师同上一节课，受到了一次深刻的人生观的教育和启迪。少先队员们铭记肩上的责任和担当，“少年志则国志，少年强则国强”，青年励志，全国上下各方人士齐心协力，众志成城，携手共渡难关，目前我们黑龙江在昨天(5月17日)疫情已经清零了，上班上学的就快归位了，这些都感谢我们的祖国，我们的医务工作者和奋战在一线的工作人员的共同努力，我们终将取得这场战役的最后胜利。

对话观后感(篇7)

能在现场观看火箭发射，我太开心了9月20日13时许，中国文昌航天发射场的参观场坪上，前来参加青春与星空对话活动的中西部学校的青少年兴奋地交谈着，等待着天舟三号货运飞船发射。

真想快点看到火箭升空来自甘南州合作第一小学四年级的学生道吉东珠盼望着。

远处的发射塔上，长征七号遥四运载火箭在回转平台环抱中，静静伫立。

14时许，中国进入太空的第一人杨利伟出现在草坪，与来自中西部的同学们见面互动，鼓励同学们逐梦太空。

15时10分，搭载天舟三号货运飞船的长征七号遥四运载火箭，在文昌航天发射场点火发射。伴随着火箭腾空而起，同学们高声欢呼、激动不已，目送天舟三号踏上星辰大海的征途。

为激发青少年航天梦想，中西部青少年与载人航天面对面主题活动9月17日至21日在文昌举行。来自四川、贵州、云南、西藏、陕西、甘肃、新疆、湖南、广西和山西等十余个中西部地区的36名中小学生参加了活动。其中，4名来自甘肃的小学生在老师的带领下，跨越山海，逐梦而来。

9月17日晚，甘南州合作第一小学的道吉东珠和尚垚丞两位同学在袁俊兰老师的陪同下，抵达位于海南省文昌市的航天文昌中转站。同日抵达的还有来自会宁县韩集镇中心小学的杜依华、杜晨晞和带队老师刘学俊。

本次活动以青春与星空对话为主题，围绕童心绘梦、千里追梦、文昌圆梦、天舟载梦和星火传梦5个部分展开。

活动中，主办方邀请航天领域院士专家举行系列讲座，介绍我国航天事业的发展历程、辉煌成就和优良传统;邀请航天英雄杨利伟与中西部学生面对面分享飞天故事，引领学生们树立远大理想、培养家国情怀、激发学习动力;邀请航天科普专家通过模型搭建等形式，讲授火箭、飞船、空间站等方面的科学知识，带领中西部学生制作水火箭中西部学生还与清华附中文昌学校及文昌航天小学学生手拉手，共上一堂航天课，共画一幅航天画。

为了参加这次活动，同学们提前做足了功课，查找资料，了解相关内容。在聆听专家讲课的时候，孩子们特别专注，踊跃回答问题。袁俊兰老师说，参加这次活动，让孩子们收获了知识和快乐，也感受到了航天人吃苦耐劳的精神。作为一名小学科学教师，在今后的教学中，我将努力培养孩子们探索科技的兴趣和精神，让他们走进航天、了解航天、热爱航天，种下航天梦想的种子。

现场感受火箭发射，太震撼了!我要向从事航天事业的叔叔阿姨学习，学习他们勤奋努力、无私奉献的精神尚垚丞想要把这次活动中看到的场景、学到的航天知识和同学们一起分享。

回去后，我要努力学习文化知识，长大做一个对国家和社会有用的人，为祖国的繁荣昌盛添砖加瓦!道吉东珠说。

刘学俊老师告诉记者，除了在现场观看火箭发射，孩子们在美丽的海滩放飞亲手制作的水火箭，与大海来了一次亲密接触;和文昌的小学生共同绘制航天长卷这些特殊的体验激发了孩子们的求知欲望和积极向上的学习劲头。

这几天，我们学到了很多航天知识我们要学习航天员勇敢、细致、顽强的精神，希望有一天我们也能成为航天员!杜晨晞和杜依华说。

短短几天时间，同学们共同见证神箭腾飞的壮美时刻，近距离接触航天工程、全方位了解航天事业发展，在他们心中，一颗向往航天、热爱科学的种子正在生根发芽

对话观后感(篇8)

《小苗与大树的对话》这是一篇访谈录，课文记叙了一名叫苗苗的小学生与季羡林爷爷的交流访谈，在轻松和谐的气氛中，让我们感受到了苗苗的稚气与礼貌，更感受到了季羡林老爷爷的亲切，幽默与平易近人，还有季羡林老爷爷对下一代的殷切希望与深深的关爱之情。

从课文内容也让我们懂得了在新世纪里不能偏科，要中西贯通，文理贯通和古今贯通，还要多看课外书籍。

从本篇课文让我感受到，启发到了：每个人不免会有偏科的情况，但是要尽量避免，就像我喜欢语文和英语一样，觉得数学太费脑筋，不喜欢数学。可是，我从《小苗与大树的对话》中，我知道和明白了各科都要学好，要能文能理，中西贯通，博古通今，才可以适应现在这个多元素的社会，这个新的世纪，才能为祖国献出一份自己微薄的力量。

在以后的日子里，我永远不会忘记季羡林老爷爷教导的话。我会坚持学好每一门科目，为祖国献上一份力量。

今天，我读了《揠苗助长》这篇文章，从中我明白了“做事要遵循事物发展的规律，急于求成，往往会把事情弄糟”的道理。

《揠苗助长》这则寓言主要讲的是：宋国有一个农夫总是担心田里的庄稼长得太慢，就把禾苗一颗一颗往上拔，回到家里还夸口说：“今天禾苗长高了，可把我累坏了！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现禾苗已经全部枯死了。

由此，我想到了自己做过的一件“拔苗助长”的事。有一天，我和妈妈捉了一只蝉，这只还没蜕变，于是我们便把它放到窗户上等它蜕变。

开始，他的背上露出了一条缝，然后慢慢地慢慢地往上顶，随着缝隙越来也大，明显的'看见这只蝉痛苦地战着，它黄黄嫩嫩的肉一点点露了出来，接着是它六只足。我看见这时的翅膀紧紧地贴在身上，便出于好意，帮助它把翅膀捋了捋，结果第二天早上我去看它时，它的翅膀已经褶皱不堪，我很后悔，没想到自己好心竟办了坏事！后来吸取了教训几只蝉完好无损的蜕变了。我很欣慰。

学了《揠苗助长》这篇课文，我想：这件事虽然事发生在古人身上，但在今天的生活中违反规律，急于求成的人和事依然存在。这种做法是不可取的。所以，作为新时代的我们，应该脚踏实地，实事求是，遵循客观规律，努力学习，吸取古人的教训，成就更美好的明天！

“我们总是在风雨中成长。”我静静地凝视着这本书的封面，心中若有所思。

这是一个关于成长的故事：肖朵朵是一个内向又敏感的女孩。转学之后，她仍然裹在妈妈的旧衣服里，忍受着妈妈的不信任，忍受着同学的嘲笑。当她被妈妈种种“不正常行为”弄得无法忍受时，一个陌生男人的来访，让肖朵朵明白了自己生世的秘密。原来妈妈为了她，付出了漫长的青春代价，她永远是妈妈的心肝宝贝。

刚开始读的时候，我认为书中的主人公----肖朵朵，是一个不幸运，或者说倒霉的女孩。她不仅从小就“没有”爸爸，而且妈妈还非常不信任她。可是后来，我不再这样认为了，因为她其实也是幸福的，肖朵朵的幸福，就像一个酸酸甜甜的橘子，她“没有”父亲，却有朋友；她离开了枫镇，却还有那幅保留着那儿秋天金黄色枫叶的画。经历了许多风风雨雨，肖朵朵也能够和我们一样，摘下自已技头上的幸福。

望着那个站在风走过的树林中的女孩，一些零零碎碎的记忆在我脑海中闪过。我们不是一样吗？我们虽然不可能有肖朵朵一样的经历，可我们也是在一件件或大或小的事情中成长。大如摔断摔折胳膊或腿，小如被老师骂一下，被父母打一顿。不过我想，更多的时候，一杯水、一个背影、一句话、一个眼神，会比那些事情更让人留下深刻的记忆。我们就像羽翼未丰的雏鹰，要在风雨的洗刷过后，才能展翅高飞在蔚蓝的天空中，灿烂的阳光下。

比如说肖朵朵，在经历了一连串事情后，她懂得了许多：每一个孩子都是妈妈的心肝宝贝，妈妈为了孩子，往往付出了很多很多，有金钱，有时间，有青春，有精力，还有原来属于自己的幸福……

“飒――”听，那是风走过树林的声音。我好像看到了，黄昏下那个女孩正在快乐地走回家。也好像看到了，我们手拉着手，幸福地走在成长的道路上。

对话观后感(篇9)

（一）第一次听到"丽莲。卡茨“这个人在杭州参加园长高级培训班时，正好遇到了创新大会。他很幸运地现场听了丽莲·卡茨的讲座，也第一次感受到了中英文同声传译的讲座。在我的记忆中，演讲时间并不长，但有很多例子让会场一次次响起掌声和笑声。

然后根据介绍很着急地在书店寻找到了丽莲凯兹的《与幼儿教师对话》，拿到手后却一直没有好好翻看，因为一直觉得这是一本很难读的书。

今年10月，在全国学前教育工作会议上，我遇到了老同学，很高兴给我寄了一本书，说是一本好书！翻开一看，却是《与幼儿教师对话》，一本很熟悉但从未细看过的书。

这是一本需要深思熟虑的书。遇到这样一本书，一定要烧香洗手，屏细细读。

本书一共有三个序：作者序、译者序、推荐序。没想凯茨博士的丈夫是上海长大的，一下子觉得亲切了不少。

尽管不同文化之间存在差异，但是界各地幼儿园教师遇到的大量问题却如此相似。翻译廖凤瑞博士是台湾师范大学副教授，卡茨实际上是北京师范大学庞丽娟教授的导师。他感觉很亲近，理解很多。

翻开第一页，就被深深打动。凯茨教授的话不多，但是句句经典。

适度原则：无论提供什么，只有“适度”才能产生良好的效果。简练，但是切中要害。

包括：孩子的注意力、爱、刺激、独立性、好奇心、活动选择等。只有当数量、频率与强度适当时，才会对幼儿有益。

儿童理想发展的六个基本要素是：儿童需要安全感，需要适度的自我肯定，需要认识到生命的价值和意义，需要成人帮助他们理解生活经验，需要与有“权威”的成人一起学习和成长，需要成人或兄弟姐妹作为学习榜样。

对于安全感的定义：是指心理上感受自己与别人的有依附关系，感觉自己有所属。安全感必须建立在所爱的人的感觉上，并且爱是适度的。

我特别认同这份"被感受"的含义。有时候我们对幼儿很亲切，但是并不能使孩子的奥安全感，因为他没有"感受到",所以不能产生依附、信赖的感觉。这让我再一次想起《小王子》中描述的情景：

小王子在地球上看到了几千朵玫瑰花都和他的玫瑰花长得一模一样，一度觉得很失望，后来才明白对他而言只有他的那朵花才是独一无二的，比其他的花都重要，她承载着他的付出和责任。在小王子的故事里，我们经常看到“驯养”这个词。狐狸说：“驯养就是建立一种关系。从那时起，我们需要彼此。你是世界上唯一的我，我将是唯一的你。

"只有驯养了，建立了关系，才是彼此需要，才会紧密联系在一起，才会有感悟，才会休戚相关。

“一种安全感来自于孩子们的信念，即成年人对自己的反应是真诚和强烈的，而不是空洞的温和。"

长期以来，我们理想的幼儿园教师对待孩子的态度是温和的，我们总是以和蔼可亲的态度来评价老师。渐渐地，这种温柔变成了一种专业和肤浅的表现，我们很少问自己有多真诚！有时候我们的温柔真的换不回孩子的信任，为什么？我们的温和是否真的就只是"空心"的温和呢？

有时当我走进教室，看到孩子们在老师的指导下打招呼时，语言里没有感情，很空洞、很枯燥。孩子们只是把打招呼当作一项任务，缺乏激情和建立感情的激会。

对于师生关系的建立，博士在后面的章节中也提出了教师要与孩子保持距离感的观点，主张教师要适当疏远和理性。也就是说，老师不是孩子的保姆。他们应该有专业的思维和远见。他们应该能够为老师留出观察和思考的时间，为孩子的发展和调整留出空间。

廖凤瑞博士说，与其一次读完一本完整的书，不如偶尔停顿一下，思考书中的问题或观点，进行思考或实践行思考，这才是与大师真正对话的地方，这样才能更好地理解大师的意图。

（2） 这本书的主编是美国斯坦福大学教育学院儿童发展心理学博士lilian katz教授。卡茨教授是国际著名的儿童教育专家，多年从事幼儿教育和教师成长研究。她通过文字和我们分享她的经验、观察与看法。

本书分为上、下两篇，上篇是"幼儿与幼儿教育",共有八章，分别为：幼儿发展的需求、自尊vs自恋、学习的气质、我的孩子发展正常吗、慎用行为改变技术、是教育还是让孩子兴奋、幼儿教育的目标与适宜的教学、幼教机构的评价。下篇是"幼儿教育议题",共八章，分别为：

幼儿教师的反思与展望、现代家长与教师的角色、专业幼儿教师的行为、幼儿教师的成长、幼儿教育的理念，是幼儿教育一个专业、幼儿教师的伦理规范、教学指导的原则与策略。

简单的读了序，我便开始了"我的第一章——幼儿发展的需求",从这里让我知道了幼儿理想发展的六个基本要素：幼儿需要有安全感、幼儿需要适度的自我肯定、幼儿需要体会生命的价值与意义、幼儿需要成人协助他们理解生活经验、幼儿需要与有"权威"的成人一起成长学习、幼儿需要有成人或兄妹作为学习榜样。简短的几页字让我明白：

我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。去照顾与爱护别人的孩子不应该只是为了一些现实的理由，而是我们本来就应该这样做，因为这是我们的责任。看完了第二章"自尊vs自恋".

它真的让我大开眼界，让我知道所谓的自尊是指对自己的评价所衍生出来的感觉，而自恋则是指关注自己和别人如何看待自己的心态。以丽莲·卡茨教授为例，让我明白自尊和自恋会影响孩子的健康成长。在接下去的第三章到第八章让我学到了很多以后在教育教学方面的知识。

如：如何解决或应对所谓的"问题行为",我们不能光从外表的行为来看，而是要考虑问题行为和原因。而在处理问题行为的时候，我们必须了解其原因，然后对症下药，才是适当的治疗方法。

也让我知道在教学中要学什么？什么时候学好？如何学最好？

这让我这个刚刚从事幼教工作者受益非浅。

而下篇"幼儿教育议题"是值得我认真去看的、去思考的。因为在这里丽莲凯兹教授写下了有关幼教老师的反省与展望、现代父母与老师的角色、专业幼儿教师的行为、幼教老师的成长、幼教界的意识形态等有关幼儿教育方面的经验和想法。而在第十一章"专业幼儿教师的行为",让我更进一步的理解了所谓的"专业".

它是对恪守执业标准或行事准则的承诺，这些行为准则规范专业人员在常见的困境中如何行事。其重点是1、在工作上运用高级缜密的知识；2、依据该知识做判断；3、采用专业行为的准则。让我懂得应该如何去教导幼儿，用幼儿教师的专业教育及训练，为儿童的发展与学习尽最大的努力。

书中对我们现在的常见的一些教育现状或教学方法进行了深入的剖析，在读凯兹教授所提出的议题与例子时，我的心里常常有触动、有检讨、有反思、在检讨与反思之后，又有收获的喜悦。书中的每一章、每一节、每一个例子都是凯兹博士看到的幼教现场的一些问题有感而发所写的，是非常值得我们学习和参考的。

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对话观后感(篇1)

读过这篇文章后，我体会到了读书时要读有益的书，这样收获才会更大，如果读了一些对身体和心理不利的书，那就适得其反，危害身心健康了。所以看书不但要选择有益的书，还要更多地涉猎其他方面的内容。同时我也体会到了不能偏科和要早一些背诵古文和古诗，如果我们在学习过程中偏科的话，就会像跷跷板一样，不均衡。现代科技的发展需要的是全面的人才，要想全面发展就不能偏科。就比如每一节课，无论你喜欢不喜欢，都要认真地学。只有这样才能均衡发展。还有古诗和古文，都是古人的汗水和智慧的结晶，具有中华民族独特的精神和韵味。我们如果能早一点背诵一些，对于我们了解祖国的文化历史是有意义的。

这篇课文还让我感受到了季羡林爷爷对下一代的关心和指导。同时也看到了他的平易近人和在读书方面对下一代的指导和帮助。他提出的不偏科、多看书、多背古诗文，还要中西贯通和学外语，这才是21世纪的人才标准。

读了这篇课文，我感受到了大树博大的胸怀，小苗茁壮成长需要大树的遮蔽和呵护，总有一天我们都会成为大树的。希望这这个月光如水的夜晚，我能有更大的收获!

对话观后感(篇2)

我最喜欢的一句话是：老师是最接近上帝的，是人类灵魂的工程师。即使我们不能成为孩子们人生的第一缕阳光，也应该成为他们人生中一丝温暖而和煦的春风，成为孩子们回忆中一道美丽的风景。

因此，我想和我美丽的同事们一起，为注定要长大的孩子们增添一种色彩，塑造美好的回忆。

因为我们都曾在童年走过。

《心与教育的对话》摘要

将课外预习及练习纳入课堂，是变以往单一的课本知识的预习、巩固练习为课内布置指导、检查评比到课外进行的参观、调查、访问等更广阔的社会实践活动；将单一的课本知识预习巩固练习改为多种兴趣小组活动，由课内布置、检查评估改为课外实施；将单一的课本知识预习和巩固实践改为课外延伸阅读；把简单的应试教育转变为丰富多彩的素质教育。

课外预习及练习走进课堂就是“习”字进课堂。严格实施精讲多练、精讲精练的原则，合理分配课堂教与学的时间，让学生版充分地“动”起来。

讲要求精，课堂上要“少讲多练”是目前人们的共识。“少而精”即是强调讲要讲基础知识的重难点和考试中的失分点，讲获取知识的方法和规律；也就是说，我们要回答问题，解疑释惑，查漏补缺，扩大联系，举一反三

练要从多到精。“多练”指的是在课堂教学中，教师应多给学生练习的机会，并加以指导，目的是引导学生通过“练”，达到理解、巩固所学知识和培养学生分析、解决问题的能力。练要及时并要精选习题，切忌讲量不讲质。

口语是实践的深化。通过实践，许多知识可以转化为能力，内化为学生自己的东西。精选习题才有针对性，练才有价值。

由精讲多练逐渐向精讲精练过渡是“讲练结合”所追求的目标。只有这样我们才能达到节省时间和效率的目的。

课外预习及练习走进课堂，就是要从新构建课堂教学结构，根据学情、教情等情况，进行“学、导、练”等丰富多彩的教与学活动。

要树立预习为主、自学为主、课堂不怕冷场的观念。“学、导、练”要紧密结合，以“学”和“练”为主体，学生没有预习的知识就不讲，学生预习不好的知识就不讲。教师“导”后必须要强化“练”，练要达标，达不到基本的标准要“回头练”“反复练”。

预习目标要与教学目标一致，将教学目标转化为学生的预习任务，并把这个任务设计为具体的学习活动，以学案形式呈现给学生，让学生通过自学建构新知。

预考应以学习计划为依据，以学生互评、互改、讨论、交流的形式完成。通过预习检测，要梳理出哪些目标和问题是学生已知的，哪些是学生未知的，据此来确定教师“导”的内容和重点。

对话观后感(篇3)

人生从年青经历中年，不同阶段，不同困惑，20岁的我，因为有较强的侃技也算是交友广阔，算是若干年导游生涯给我人生带来的诸多益处之一。30岁的我发现朋友聚会聊天，我依旧能谈笑风声，可到了官方性质的谈话时却黔驴技穷，为此我很是烦脑。因学生时没有选修过《心理学》这方面我明显落于人后的，心里建设性的书也买了不少，但都比较理论与枯燥，苦寻改善之法而不得。

目前的工作环境很考验人的沟通能力，不管在自己的团队中还是平行的团队中沟通，近一年内，公司因进行合规化治理，作为财务建设的领头人，关键对话无处不在，自己经常陷入暴力或沉默中。

人都有自己的本性，例如本人就为直女型，平日随性谈话，直来直去，更多的在意于把自己的想法表达清楚明白，而不会多思考用何方式方法去表述。追求过多的是方便高效的解决问题，很多场景，与人商讨问题时，明明是一场友善的开场，后因意见不合，变成愤怒攻击，或感到无法与对方沟通而选成沉默。事后回顾，想着为什么因为自己有理而变的咄咄逼人。为什么为了证明自己的观点准确而从不在意别人内心的感觉。为什么本想抱有美好的目标结局就走向歧路。

我总是对自己说，如果我的生活及工作的环境都是一群有着是同一价值观，同一文化熏陶，同一理想的人有多好，沟通起来不用这么费劲，因为至少理论相同，只是使用方式不同，大家都会相互理解，无需在争辩上浪费过多的时间。就如财务与财务沟通，很多的在于相互理解，争辩的前提是“辩辩出真理”，争辩过后而是达成思想共识，并乐于论道。

但社会总不是按你的想法了存在着，人类本就有差异性，在不同文化不同理想的社会中存续，就会要学会与不同文化不同理想的人进行的沟通。要从这困局中跳越出来，必须要找到好的方法。

去年在凡登读书会接触了《关键对话》，于是购书入手，如今当成《圣经》膜拜。在谈话前都要拿起书本进行再一次的温故。

作者是以美国的社会环境和状态作的案例分析，并且有些事实可能并不适用于中国的情况，但是从人性和心理的角度来说，这些探讨、研究、分析和判断事态的方法是值得借鉴和学习的，同时也有确实的措施嵌入在实例的运用和对比之中让读者来亲身感受，换位思考，从而深入理解和掌握一定的道理，并在实践中有意识地去不断实践和改善自己的说话与沟通技巧，对事业和生活都会有意想不到的帮助和改善。

此书中二句话最为经典“要解决双方问题，只能从自己开始，在自我身上找原因”，“像一个局外人一样审视自我”。很少有人具备“双路处理”的能力，就如电脑一样要具备双个核处理器，所谓“双路”，既关注对话内容又关注对话气氛。我们往往都会陷入对话内容无法自拔，根本没有腾出精力去观察自己和对方的细微变化。对话过程中谈着谈着，原来既定的目标偏离，变成了“对抗模式”，变成了以战胜或惩罚对方，变成了互相伤害。出现最多的就是“乍么会变成现在这样的无奈。

关键对话是人们激动意见不同的产生的对话，这个场景下如何让自己冷静，能审视自己内心?如何达成目标?

通过思维导图，掌握关键对话的技能，借用朋友的一句话，“对话中保持敬畏心，谈话中保持谦逊”，放缓对对话语速，每次的谈话的就能突破冲突。

此书，希望给我带来帮助的同时，也能帮助到在此方面缺少训练的朋友。

对话观后感(篇4)

关于电影观后感的对话

1、观看英语电影可以帮助我们提升英语听力和口语能力，同时也能够拓宽我们的视野，了解不同国家和文化的背景和价值观。

2、郭富城还是传统的卧底角色，身手好有情义但是也免不了有纠结，古天乐拿了第一部刘青云的剧本，至于罗嘉良icon、杨采钰icon、方中信icon、谢君豪icon等人都是配套的工具人。

3、首先，研究生阶段对毕业要求和标准更高，课业负担更重，还需要参与导师的项目，因此时间并不充裕。

4、总结下来，这个《扫毒》系列被邱礼涛拍的越来越俗了，后面也没有拍下去的必要了。

5、一、开头，讲清楚自己看了一部什么电影，做简介；

6、令人深思2.英语电影是一种很好的学习英语的方式，通过观看电影，我们可以提高听力、口语和阅读能力。

7、电影中的对话和情节也能让我们更好地理解英语的文化和社会背景。

8、这部电影令人陶醉，情节跌宕起伏，角色形象鲜明，演技精湛，每一个细节都充满艺术感。

9、此外，英语电影中的故事情节和人物形象也能够给我们带来思考和启发，让我们对生活和人性有更深入的认识。

10、二、作用不同

11、ContentExtension（）：观看英语电影对于英语学习有一定的帮助，可以提高听力和阅读理解能力，对英语表达有更深入的了解和感悟。

12、回到你的问题，如果你需要写一篇英语电影读后感，只有50字的篇幅是非常有限的。

13、观后感：就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。

14、通过观看英语电影，我们可以更好地理解和欣赏不同文化的独特之处，培养跨文化交流的能力。

15、我认为这部电影最吸引我的地方是它所传达出的正能量和勇气。阿甘虽然智商不高，但他始终保持着积极的态度和乐观的精神，他相信只要努力就能成功。他的这种信念和勇气激励了无数人，成为了他们追求梦想的动力。

16、我相信，通过观看更多的英语电影，我将能够更好地理解和运用英语，拓宽自己的视野。

17、研究生时间并不充足。

18、其次，如果你是全日制研究生，虽然周一和周五的时间可以自由支配，但仍需在周六和周日上课，因此整体时间仍然不够宽裕。

19、发表评论。写这部分时，同学们可向自己提这样几个问题：你对影片中哪件事印象最深刻，为什么？哪个人物你最喜欢，为什么？哪个场面最使你感动，为什么？只要选择其中一个问题深入思考并写下来，就构成了自己对影片中某人或某事、某个镜头的个性评价。

20、这部电影给我带来了欢乐和思考，让我更加热爱学习英语。

21、最近我看了《阿甘正传》这部电影，它给我留下了深刻的印象。这部电影讲述了一个智商只有75的男孩阿甘（ForrestGump），他虽然智商不高，但却有着非凡的毅力和决心。在经历了种种挫折和困难后，他最终成为了一个成功的商人、跑者和慈善家。

22、同时，通过观看电影也可以了解不同文化和社会背景，拓宽自己的视野。

23、如果观众具备良好的英语听力和阅读能力，对电影中人物情节和主题有深入思考并进行相关感悟，读后感会更加丰富，但是根据题目要求的50字限制，可能无法充分表达。

24、不仅是一部娱乐作品，更是一部启发思考的艺术品，让人对生活有了新的思考和感悟。

25、《肖申克的救赎》是一部充满智慧与勇气的佳作。安迪用坚定的信念和无尽的希望，在困境中寻求自由。这部电影让我深刻体会到：无论面对何种困境，我们都要保持乐观，坚信希望，勇敢追求内心的自由与梦想。

26、因此，观看英语电影不仅可以提升我们的语言能力，还能够拓展我们的思维和视野，对我们的成长和发展有着积极的影响。

27、的问题。

28、影评：对象为电影。

29、导演将故事分别用了儿童视角和成人视角进行展示，使得故事更加立体和有深度。

30、一、性质不同

关于电影观后感的对话

31、二、介绍一下这部电影的看点；

32、整部电影的文戏部分实在太平淡了，完全就是一篇流水账小作文，而且还是俗套情节大拼凑，这一点上导演邱礼涛icon和陈木胜icon的差距简直放得下一个金三角。

33、《人在天涯》是一部由李安执导的电影，讲述了一个关于身份认同、文化冲突和个人成长的故事。由于这部电影没有具体描述，我无法提供具体的观后感。然而，大部分观众对李安的电影普遍给予了高度评价，认为他的作品有深度、情感丰富、富有艺术感。如果您已经观看了《人在天涯》，您可以分享您的观后感，以便我们可以一起讨论电影的主题和情感。

34、三、对象不同

35、三、就几个片段谈感想；

36、刚看完《扫毒3：人在天涯》，我最多给个6.1分，作为一部纯商业动作片水平也就是刚及格，下面简单说说观后感。

37、同时，电影也能激发我们对学习英语的兴趣，让学习变得更加有趣。

38、总的来说，《阿甘正传》是一部感人至深的电影，它告诉我们只要我们坚持不懈地追求自己的梦想，就能实现自己的价值。

39、观后感：

40、此外，我们还可以尝试用英语写读后感，通过写作来巩固所学知识。

41、看电影的好处是：可以体验百款人生、百样情绪、百种结局，而自己一点儿伤都不必受，也不会因戏里的人物死了而跟着死去，看完电影后我还可以活下来，继续刚才虚拟死亡后的新人生观。

42、影评：电影评论的目的在于分析、鉴定和评价蕴含在银幕中的审美价值、认识价值、社会意义、镜头语言等方面，达到拍摄影片的目的，解释影片中所表达的主题，既能通过分析影片的成败得失，帮助导演开阔视野，提高创作水平，以促进电影艺术的繁荣和发展；又能通过分析和评价，影响观众对影片的理解和鉴赏，提高观众的欣赏水平，从而间接促进电影艺术的发展。

43、阿甘有自己的坚持，他不断地跑步，JUSTRUNS.他跑步不为任何理由。他说:"人要往前看，千万不要被过去拖累。我想我跑步就是这个意义”和过去告别，

44、抒写感受。这是观后感的主体部分，学生往往言不由衷，空喊口号。最有效的方法是作比较：或将片中人物与自己比较，寻差距，找不足；或与身边熟悉的人相联系，阐发自己的观点；或将电影中的先进事迹与生活中、社会上的现象比比较，从正反两方面谈感受。在写作时，同学们可简单列举一些亲身经历、耳闻目睹的事（或人）使自己的感受有血有肉，叙议结合。一句话，只有联系自己，联系生活和实际，才能写出真情实感。

45、除了观看电影，我们还可以通过阅读电影评论、参加英语电影俱乐部等方式来延伸学习。

46、你好！电影《消失的她》主要通过一个叙事符号的方式，讲述了一个女孩从一个神秘的花园消失的故事。整部电影充满了悬疑感和隐晦，让人不禁去揣测其中的玄机。

47、“影评”主要是对这部影片的看法，这其中可包括自己与影片不同意见等，以“影片”为角度撰写。

48、影片中，女主角欲表达自我却又一直无法完全坦诚的心理冲突和成长历程，也是影片的亮点之一。最后，影片以圆满阐述出女主角走向成长，重获自由和道义认识的经历，给观众留下了深刻的印象。总的来说，《消失的她》是一部值得一看的电影，故事悬念多，情感充实，让人不敢错过。

49、IwatchedthefilmcalledHighSchoolMusical.Afterwatchingit,Ifeltveryhappyandittouchedmeverymuch.ItisanAmericanfilm.IttellsAmericanhighschoolstudentslife.AmericanstudentsareverydifferentfromourChinesestudents.

50、常见的观后感一般包括三大块内容：

51、回答如下：TheEnglishmovieIwatchedwasthought-provokingandemotionallygripping.Thestorylinewascompelling,andtheperformancesbytheactorswereoutstanding.Thefilmleftmewithasenseofaweandadeeperunderstandingofthehumancondition.

52、之前我看预告片还充满期待，还专门发文说这电影票房预计能收10个亿，看完才知道实在高估了，最终能拿下4个亿就不错了。

53、Theyareinhighspiritswhenfacingtheirlivesandtheirout-of-classgamesarequitecolorful.MainactressisaverybeautifulgirlcalledGabriella.Shewasunconfidenttosingatfirst.Butaboytoldherthatshesangverywell.Thentheysangtogetherhappily.Ithinkaslongasyoutryyourbest,whetheryoufail.

54、观后感：表达自己的具体感受和得到的启示。

55、回答如下：

56、内容简介。用简单几句话概括影片内容，就像我们平时读了一篇课文归纳主要内容一样，做到既完整又简练。

57、优点：枪战、爆破等动作场面足够大，但是没有亮点，崩崩崩的音效实在太多，最后都有点看腻了。

58、我观看了一部英语电影，它让我深受触动。故事情节紧凑，角色形象鲜明，对话精彩纷呈。通过观影，我不仅提高了英语听力和口语能力，还了解了不同文化背景下的思维方式和价值观。

59、英语电影读后感不够50字。

60、此外，这部电影还探讨了种族歧视和社会不公等社会问题。阿甘在成长过程中经历了许多不公和歧视，但他始终保持着宽容和善良的态度，并努力帮助那些需要帮助的人。他的行为也感染了身边的人，让他们意识到自己可以做出改变。

关于电影观后感的对话

61、观后感：可以是电影、话剧、连续剧等对象。

62、而“观后感”却不同，重点在于自己通过观看这部影片后的感想，以及这部影片对自己所产生的影响及受到的启发等等，是一篇以“我”为角度的文章。

63、主要人物的性格设定太普通甚至是拧巴，刘青云icon饰演的亡命悍匪就像一个有勇有谋有情有义的创业者，时时刻刻要把贩毒小团队打造成兄弟情深的创业公司。

64、令人深思2.英语电影读后感令人深思，因为它通过故事情节和角色塑造展现了不同文化之间的交流和理解的重要性。

65、英语电影通常是以英语为主要语言进行对话和表达，对于非英语母语的观众来说，理解和接收信息的难度较大，因此读后感可能不够详尽和丰富。

66、总之，英语电影不仅能提高我们的语言能力，还能让我们更好地了解英语国家的文化和社会。

67、四、联系生活实际谈感受；这些都是大众化的观后感，若想别出心裁，只能自己动脑。

68、它引人入胜的剧情让人深思，令人捧腹大笑的幽默元素又让人愉悦。

69、影评：是对一部电影的导演、演员、镜头、摄影、剧情、线索、环境、色彩、光线、视听语言、道具作用、转场、剪辑等进行分析和评论。

70、人在天涯》是一部紧凑刺激的动作犯罪片。古天乐、郭富城和刘青云三位优秀的演员在本片中表演出色，呈现出了一幅鲜活的金三角黑帮生活画面。

对话观后感(篇5)

几个月前，湖北省武汉市爆发了新型冠状病毒，一时间所有人都提心吊胆，生怕自己感染病毒，就在武汉即将封城的时候，大批的武汉人连夜出城，生怕自己感染上这该死的病毒，但是，却有一批人不顾自己的安危，毅然决然的驰援武汉。

在武汉发出求救信号的紧急关头，一批又一批的医生，护士，从全国各地来到武汉的各个医院，对被感染者进行救治，难道他们就不怕被感染么?我想他们肯定怕，但是他们知道自己的肩负责任有多重大，在这场没有硝烟的战争中，他们尽自己最大的努力干走了病毒，拯救了一个又一个生命，白衣天使，我想对你说：你们是英雄!

新冠病毒的消息传到全国各地后，一时间由全国各地组成的志愿者，连夜驰援武汉，他们有司机，学生，工人，农民。虽然职业不同，但是此时他们都是抗击疫情的英雄!为了帮助武汉早日渡过难关，为了驰援武汉，他们从全国各地自驾来到武汉，尽自己的一份力，为了不让家人担心自己，他们从来不说自己在武汉当志愿者。志愿者们，我想对你们说：你们是我的榜样，你们辛苦了!

为了阻止让病毒进一步在全国扩散，大批的交通警察在各个村镇设立检查站，在零下十几度的冬天，他们在外面一呆就是十几个小时，在寒风凛冽的冬天，他们还在坚守自己的岗位，不让外来人员出入，有的时候自己都有可能被感染上病毒，但是为了全国人民的生命财产，他们只能坚守在自己的岗位上。警察叔叔，我想对你说：正是你们的坚持和不怕牺牲的精神，我们才能抗击疫情。

英雄们我想对你们说：正有你们的坚持，我们才能众志成城制服疫情!

对话观后感(篇6)

《小学语文享受对话教学》读后感——如何让学生更快的获取知识博兴乐安实验学校袁珊珊《小学语文享受对话教学》是孙剑锋老师的作品，最近抽时间读了这本书，发现自己需要向他学习的地方很多很多，《小学语文享受对话教学》读后感。并且，自己也受到很大的启发。在这本书中，孙建峰先生通过实际案例向我们阐述了语文教学中的一些想法和思考。

在语文教学和教育工作实践中，在许多教师看来，“知识”这个概念就意味着会回答提出的问题。这种观点就促使教师对学生的脑力劳动和能力做出片面的评价：谁能把知识储藏在记忆里，一旦教师要求，立刻就能把它“倒出来”，那么他就被认为是有能力、有知识的学生。

这在实践中的结果是什么？其结果是知识似乎脱离了学生的精神生活和智力兴趣。

掌握知识对学生来说已经成了一件麻烦事，最好尽快摆脱它。知识——既是目的，也是手段。我千真万确地深信：

儿童在学习中遇到困难的原因之一，就是知识在他们那里常常变成了不能活动的“货物”，积累知识好像就是为了“储备”，而不能“进入周转”，知识没有加以运用。

是的，我们当中的很多人将知识看作是死的东西，而没有真正的将其视为活的环节，它应该是发展的、变化的，是动态的，它在自身的活动中趣味无限，并派生出新的认知，否则的话，它只会成为学生沉重的负担，随着时间的推移，这种负担会压得他们透不过气来，读后感《小学语文享受对话教学》读后感》。这就是为何有些学生厌学，而我们无法从根本上改变的原因之一，细想想，谁愿意持续承受这样的“折磨”呢？能回答问题似乎成为了是否掌握知识或者具有能力的测量计，如此下去，知识怎会不变得毫无生趣呢？

如果没有内在的动力，这种简单的为知识而进行的知识活动很快就会成为一些学生的巨大负担！知识应该是精神活动的基础。关于学生脑力劳动的热情，人们已论纷纷。

但是可能有各式各样的积极性。学生把读过的东西或者教师讲述的东西背得烂熟，回答得很流畅，——这也是一种积极性，然而这种积极性未必能促进智力才能的发展。教师要努力实现学生思考的积极性，使知识在运用中得到发展。

学生的思考热情应该是最重要的。今天学习《语文》课，最后一单元的内容是“科学技术说明文”，我没有结合课本内容做平铺直叙的讲解，而是让孩子们合了书，和我一道完成如何一步一步地制作出想要的方便面的途径，在此过程中，孩子们的思维活跃起来，接下来，我们**着，孩子逐渐懂得了小小的一包方便面包含了复杂的程序，凝聚了很多人的汗水和辛勤劳动，是来是不易的。在语文教学上，我采用孙老师的书中的方法，一改以前的教师讲的多的弊端，在一篇课文还未开始讲解之前，先让孩子们自己反复读课文，然后在读书笔记本上写下“读懂的”和“不懂的”交上来，我浏览，对于学生的理解的与不理解的都有了大致的了解，对于有共性的疑难问题，做以记录。

最后让学生们之间交流，或者点拨后再让孩子们读书，自己解决自己提出的疑问，这次解决不了的，才是我上课讲解的重点——这样既节省了时间，又让孩子们能自己借助疑问，进入思考的状态。为了使学生从思维中获的知识，教师必须对学生的知识有充分的了解。也许一个学生记得他所学的东西，而另一个学生忘记了一些东西。

在这种情况下，我就得充当学生脑力劳动的指导员，使每一个学生在听我的讲解时，都能按照他自己的路子，从意识的仓库里把所储存的东西抽取出来；而如果在意识的仓库里的某个地方正好是个空白，如果有些人的思路在某处断了线，那我就得补充讲解，填补这个空白，克服思路脱节的现象。但这也需要高度的技巧和艺术。我努力寻找重复讲解已经学过的教材的最恰当的形式，以便使学得最好的学生也能从中发现某些新东西。

在学生的知识没有差距和差距的地方，我只做一个简短的解释。这里没有那种表面上的积极性，学生们虽然没有开口，没有回答问题，没有相互补充，但这是真正的获取知识。我想，这种获取知识的形式，可以称之为学生对自己思想的“回顾”，对自己的知识仓库的“清点”。

通过《小学语文享受对话教学》这本书的，阅读，自己真真正正的体会到了作为一个老师应该做的，如何做的。并且在书中孙老师还耐心的指导学生的日常生活，这是我自己身为一个经验少，教龄短的年轻教师所眼中缺少的，所以，自己的日常教学以及与学生的生活沟通方面还需要很大的努力和提高。

对话观后感(篇7)

《对话的艺术》这本书主要介绍了教师的一种课堂教学技能——与学生对话。首先，本书对对话的意蕴与追求做了介绍，主要有以下三方面：

一、教学对话的价值追求：走向以人为本、推进素质教育、体现时代精神；

二、教学对话的认识取向：体现教学本质、重塑师生关系、改进课堂学习；

三、教学对话的实践形式：综合教学对话的关系、构建教学对话的环境、优化教学对话的行为。

读完这本书后，我受益匪浅。书中谈到优秀教学是一种对话，对话教学是民主的，平等的教学；对话教学是创造的，生成的教学；对话教学时持续的，开放的教学；对话教学是以人为本的教学。我觉得这个观念很新颖，也值得我们学习。在这种教育观念下，教师与学生之间，学生与教师之间，师生与课本之间都是对话关系。

学生与课程之间不是传统认识论中的主客体关系，而是一种新层面的沟通关系，变为一种“我”与“你”之间的平等对话关系。这样，在学生已有的智力结构基础上，通过与他们与新课程的对话把知识融入已有智力结构之中，逐渐获得新的知识和发展智力。这样就可以极大层次的.锻炼学生自主的能力，是教育改革需要走的方向。

此外，我认为书中“学生的发问与诱导”这一内容很实用。学生主动发问有很重要意义，这说明学生会自己自觉思考，这样对于他们的求知欲的培养，形成良好个性，培养创造品质都有极大的好处。作为教师的我们，更要积极创造学生发问的有利条件，鼓励学生思考，提出问题，再引导他们解决问题，这样就符合了新课改的方向。对于如何创造学生发问的有利条件，这里有几点建议，第一是要学会构建宽松的对话条件这样才能使学生充分思考。第二要变革教师的行为方式，比如说，转变领导方式，鼓励奇思妙想，引发成功体验等等，这样可以鼓励同学们思考、提问。

对话观后感(篇8)

风雨苦难我们一起走过，辉煌成就我们一起创造。

我的祖国是一个伟大的祖国，在这个伟大的祖国中还有一群团结的人民。他们克服了重重困难，战胜了重重难关，使祖国更加繁荣富强。

他们可能是军人、可能是警察、可能是消防员、可能是白衣天使、还可能是普通的老百姓。虽然他们的职业可能不相同，但他们都有一颗爱国心，他们都是中国人。

在今年，来了“新型冠状病毒”。面对这种病毒中国人并没有退缩，而是把团结互助表现的淋漓尽致。在疫情特别严重的武汉，中国人仅用了十天时间建成了火神山医院，他们又在建雷神山医院。

全国各地的医生护士包括钟南山都赶往武汉贡献出自己的一份力，附近餐馆里的厨师连夜给那些医生护士做饭，菜农也连夜赶来给厨师送菜。还有一些普通的人们在背后默默地为他们付出。国家也把武汉封了城，我知道这是为了其他地区的人民，我也知道武汉人可以理解。对于钟南山我之前并不了解，直到新型冠状病毒出来我才知道他有多么伟大，我敬佩他，敬佩他的聪明智慧，敬佩他的不畏艰难，敬佩他敢于和困难作斗争。但我不止敬佩他，我还敬佩和他一样为疫情做贡献的所有人。

各地区的人民是能出力的出力，能出钱的出钱，能出物资的出物资。但像我既不能出力又不能出钱，我们能做的就是好好呆在家里，勤洗手不让病毒因我而传播。

看到了这些，我想：这些医护工作者们就像一把大伞一样，不让风雨打在我们身上;还像保家卫国的战士，不让我们受到病毒的攻击。望着他们那伟大的背影，我深深地感觉到敬佩，他们永远是我们学习的榜样!

对话观后感(篇9)

最近在看李继宏翻译的《与神对话》，充满了哲辩思维，看得似懂非懂，到却强烈的吸引着我，人对未知世界的好奇是如此强大，如果把人存在的一生放在时光的长河中，那个存在甚至比落叶的梗更短，在那么短的经历里，我们到底追寻的意义是什么？

我们当然想快乐幸福地过圆满的人生，但这也只能作为我们的愿望，因为快乐，烦恼像一切情绪那样它们会伴随着我们，形影不离。

沮丧，自卑，难过，消极，嫉妒，愤怒，绝望，这些不好的情绪，在人生中时不时地出现，作为人类当然知道这些情绪负面的那一部分，可有时候，你就会不经意地被他们左右，驱使，像坏情绪的奴隶，也曾奋起反抗，对那些负面的影响说不，让它们别再跟随自己，让自己尽快从那其中逃离解脱出去，有时候成功了，甩掉了坏情绪，长叹一声的如释重负里有莫以明状的解脱和轻松，也有被情绪俘虏，束手无策的时候……那些时刻都是无比真实的我们。

对那些负面的感受说：请你离开我。那时清醒的自己在奋起抵抗，像极了分裂的自我。那一切像影子，但凡有光的地方，就摆脱不了，很小的时候，看到书中的一句话：人问神，你是无所不能的，为什么还要让人经历苦难？神回答：没有苦难，人就不会知道何为幸福！

至今我都清楚记得我当时看到它时我自己的震撼。快乐当然美妙，痛苦难熬，有时候我突然想，痛苦和快乐是情绪的两个感受，他们的`本质是不是一样的呢？是不是痛苦也是快乐另外的表达方式？快乐中也有痛苦的一面？为什么我们会喜极而泣？为什么极度悲伤会进入到一种空洞的状态中？我尝试过在难过的时候把它当成快乐另外的表达方式，这样处理情绪后，那份痛苦就会变的微不足道。在很快乐的时候，有轻飘美好曼妙感觉的时候，我也曾对自己悄悄说：其实，这一切并不真实，是万千环境中一个微小的片段，那份快乐就被谨慎地克制了。当学会这样处理情绪的时候，那些负面的影响就会变的很淡，它不强大便无法伤害到你，世界上最强大的力量就是爱，试着启动它，去试着爱你拥有的一切。

感恩你的遭遇让你成为不同的自己。那些我们经历的一切事情，它们的出现都是为了试图唤醒你身体深处的知觉，那些对一切的感受，它们在启迪你的心智，让你在另外的视角看待你的人生，命运，你得以审视自己漫长人生的种种遭遇。

我写下的所有文字，像是一种神启，我只是负责挥动手指，那些灵性的星星之光便洒落在文字之中，智者最终会发现它的玄妙。

对话观后感收藏

认真品味一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此就要认真思考观后感如何写了。但是观后感有什么要求呢？下面是小编精心整理的《对话》观后感范文（通用7篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

对话观后感 篇1

胜利的含义是什么？拥抱失败，才能获得胜利。

我喜欢失败，没有失败，我们就无法创造出鲜活的世界。小时候，我喜欢胜利，但失败的挫折都使我接受不了，渐渐地，我接纳了无数的失败，留存心底，我认识到了我人生中的错误，并加以改造，我也在失败中，明白了如何去观察这个世界，失败磨练了我自身，燃烧着内心的力量，于是，拥抱失败。

雅典，射击场上，一位选手的一丝差念，与金牌错失交臂，有人说：“这真是运动员场上的`一个悲剧！”主教练顿了顿说：“失败不是悲剧，放弃才是。”

明白了，失败并不是悲剧，只有放弃是！

放弃与失败，我发现他们并不是一对孪生子，也无谓的因果关系，他们竟然是对立面，但对某些人来说，巨大的失败，会他推入放弃的深渊，于是我拥抱失败，获得胜利，从而远离所谓的悲剧。

胜利为花，失败既风爽雪雨，磨练其意志；胜利为树，失败既干旱洪水，增强其耐力，胜利为......

失败滋养着胜利，无数的胜利既为成功，有时，失败也会带我们进入一个属于自身的境界，获得成功，

为了让胜利花开花放，请拥抱失败，让失败作为镜子，看清自身，照亮内心深处的黑暗，请拥抱失败！

对话观后感 篇2

在人生的道路上，路旁的确风景不一定会有人太过光注，感动则永扎人们心中。每个人都有着一颗感恩的心。无论那曾经令你感动的人是谁，在你心中，他永远是最崇高的人。古往今来，有多少千古佳句来赞美老师，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”、“老师是辛勤的园丁”……而在老师的心中，这些赞颂的话并不是尤为重要的！他们秉承的是一种无私的“父母爱”“社会爱”。

每个人都了解，老师对我们所付出了多少。在所有教过我的老师中，我最喜欢的还是小学时的吴蕾老师了。她从三年级一直教我到六年级。她年龄不大，对待同学们却有一种母爱般的无微不至。她与班中的'同学们感情都很好。在她面前，我几乎一点儿本色也不留，与她之间完全没有一点儿师生隔阂，似乎是一家人。每当心情不悦时，总会和她闲谈，她会用她那魔法般的话语打开我的心结。从她身上，我读懂了，其实老师并不像我们想像中那么可怕，他们是和蔼的人。

每当我考试考砸之际，她总会来给我上节思想课，她总以那微笑的面容、和蔼的话语来激励我，让我对未来充满憧憬，充满信心。我暗下决心，一定要好好学习，以优异的成绩来回报我的老师们。

对话观后感 篇3

近视眼发生有一定规律性，应当注意好发期的视力保健，通常包括学龄前期、生长发育期、怀孕期、围生期及患有某些全身疾病时。单纯性近视眼有明确的外因即长时期近距离用眼，故减少视力负荷是预防工作的关键。通过对视力变化的定期监测及对视力进行定性检查，可以早期发现与确定预防对象。

根据流行病学调查，以下对象较易发生近视眼，可作为重点预防对象：

①有不良用眼卫生习惯及过度近距离工作者。

②父母为近视者。

③视力不稳定已从1.5降至1.2或1.0者(实际上可能已有近视眼)。

预防措施包括连续近距离用眼时间不应过长；积极参加户外活动；并可采取远眺法，或多种视力与调节-集合训练法，以求经常性地增加视距，开阔视野，放松调节，维持正常视觉功能。平时要保证充足睡眠，劳逸结合，平衡饮食，合理营养。生活要有规律，维护身心健康。注意预防各种异常刺激及危险因素，如有机磷慢性中毒等。尽量避免物像在视网膜上形成朦胧影，如早期矫正角膜散光。不要在震荡、晃动的条件下或黄昏时阅读。照明要求充分与标准，光线不要过暗或过强。电视屏亮度与色调选择要适中正常，图像不清时应及时调整，或即转移视线。采用正确的阅读姿势。读写距离保持在1尺以上。

改善学习条件(印刷品要求清晰、字型标准)及书写条件(笔迹清晰、纸张白净)。积极治疗全身疾病及其他眼病。特别是青少年患有全身发热疾病期间，更应保护视力，注意用眼卫生。可通过遗传咨询，预防病理性近视眼。父母双方如均为病理性近视眼，子女将近100%发病。孕期要预防感染，避免中毒、过敏及其他非正常刺激。早产儿要注意护理，尽可能减少吸氧。

对话观后感 篇4

今天是世界爱眼日，看着身边越来越多的人近视，我希望每个人都能爱护自己的眼睛，因为眼睛真的很重要。

人看东西，无论是看远、看近都是靠眼球和管眼睛的肌肉来调节的。许多同学在看书、写字的时候距离书本很近，而且一看就是很长的时间，弄得眼睛很疲劳;也有很多同学喜欢一面走路一面看书，躺在床上看书或在光线不足的地方看书，这样天长地久以后，管眼睛的肌肉疲劳了，眼球里面的晶壮体也变形了，这些同学也就变成近视眼患者。患了近视眼的同学，需要及时配戴近视眼镜矫正视力，当然还得比常人更需要注意用眼卫生，不要使近视加深。

同时，没有患近视的朋友，要养成用眼习惯：一、要端正读写姿势，要保持读书、写字的姿势端正，必须遵守三点要求：眼与书本一尺远;胸与桌子距一拳;笔尖与手指一寸远。二、用眼不要持久，持续读书写字1小时左右要休息片刻。三、看电视用眼要卫生。明白长时间看电视会损害视力，会导致眼肌调节紧张和疲劳，造成近视。

其实，补钙也可以防近视。众所周知，维生素A缺乏时对儿童视力有不良影响，钙缺乏也同样会造成儿童视力减退。

如果儿童膳食中缺钙就会引起神经肌肉兴奋性增高，使眼外肌处于高度紧张状态，再加上少年儿童做作业时间长，不注意用眼卫生，共同造成眼球调节的时间增加，增加了眼外肌对眼球的压力。

正常情况下，少年儿童的眼球正处于发育阶段，眼球壁的伸展性很大，巩膜质地坚韧并具有弹性，一般可抵御这种压力而不致于造成近视。但当缺钙时，巩膜的强度就会相对降低，并在眼外肌的长期机械压力作用下，其结果往往是造成眼球壁逐渐延伸，是眼球壁有球变成椭圆形，角膜与晶状体到视网膜的距离就因此而拉长了，使图象不能在视网膜上成像，从而导致近视的发生。因此对正处于生长发育期的少年、儿童来说，补钙不仅有助于身体发育，还能预防近视，真是一举两得的好事。

这些，都是我对爱护眼睛的建议，希望每一个人都能够去注意这些，不要等到近视后才知道后悔。

对话观后感 篇5

2020年注定是不平凡的一年，在春天到来之际，我们却经历了特别的冬天。新冠肺炎来势汹汹，让处在新春佳节之际的中国人民措不及防，但抗疫虽有风险，坚守却是我们最有力的回答……

大年三十的除夕夜，本该是合家团聚的在家里吃年夜饭，一起看春晚的时候，今年却是有不少人心情沉重，百感交集。医务人员们不辞辛苦，除夕夜依然坚守在抗疫一线。他们辛苦工作，脸上被口罩和一些防护用具压出一道道红痕，却从没有喊过累，说过放弃。钟南山，李兰娟等院士虽已高龄，但疫情发生后，他们第一个冲到战斗一线，坚持防疫工作，从未懈怠。"不计报酬，无论生死"的誓言让人听了不禁泪目，他们的坚守更是让我们钦佩不已。

同样在防疫期间坚守在自己的工作岗位未曾懈怠的还有我们的人民警察，乡村干部，众多的志愿者们等等。是他们，阻断了谣言的传播，稳定了民心；是他们，为我们普及防疫知识，让我们可以安全的保护自己；是他们，为我们提供各种服务，让我们的防疫生活更加便利。他们也是儿女，是父母，是挚友，有的甚至与我们年龄相仿，但当危险来临，他们没有丝毫的犹豫与退缩，舍小家为大家的为民情怀怎能不让我们动容。我们怎么能不感谢他们的坚守，不感动他们的无私呢。他们逆风而行，却向阳而生，绽放光彩。

同样，身处家中的我们也是一种坚守。守在家中不出门，阻断病毒的传播，不仅是保护了我们的安全，也算是为社会做出了贡献。在家中我们时刻关注疫情，不出门，不聚会，不去人多的地方。不信谣，不传谣，不给国家添麻烦。

如今，疫情得到了有效控制，全国多地连续几日实现了零增长。我们不能不说这是我们全中国共同努力，共同坚守的结果。但防疫仍未结束，我们仍需继续努力，要坚信，阴霾总会散去，彩虹终将到来！

对话观后感 篇6

以前我对“感恩”这个词语还有点不太理解。但是读了《让小学生受益一生的100个感恩故事》后，我渐渐明白了它的含义。感恩就像一个轻轻的拥抱，一张小小的纸条，一份感激的心情……。

它如春日柔风，也如冬日暖阳。感恩不仅能给他人带来快乐，也能给自己带来幸福和希望。就像《海马爸爸》里的故事，它让我明白：虽然每一位家长对孩子是倾尽全力地去爱，但这份爱却是不求回报的。妈妈常说，只要我听话、懂事就好了。最好的感恩方式其实并不是报恩，而是把自己变成一个爱的链条，让爱在自己的手中继续传递。我从妈妈口中知道我来到这个世界也不容易，妈妈受了很多的苦，但是妈妈却认为我给她带来了无穷的快乐。一个人，在父母爱的`沐浴下，能够理解爱，懂得爱，并且学会报答爱，就一定是一个懂得感恩父母人。

实际上，这感恩本身，就是爱对爱的反哺，就是心对心的馈赠。父母的爱，是浓郁的芬芳；儿女的感恩，是清雅的馨香。这个世界，即使落红成泥，即使岁月老去，因为有爱，有感恩，城市的屋檐下，也依旧会暗香浮动，一代代、一辈辈，我们都会聆听到这馨香给芬芳的甜蜜回报。在感恩中成长，我会更健康。

对话观后感 篇7

近视的预防并不容易，以下各项努力，也许有助于预防近视的发生。对于已发生近视者，也有助于减缓度数之加重。

1、保持健康的身体：注重均衡的营养、适度的运动及休息。

2、防止眼睛疲劳：避免长时间近距离的工作。除了眼睛要有充分的休息外，充足的睡眠可以减少眼睛疲劳。

3、良好的阅读环境：包括：适当的照明、良好的纸质、清晰的印刷、大小适当的字体、合适的桌椅高度。

4、良好的阅读习惯：减少精细的近距离阅读，用眼距离保持三十五公分左右，每阅读四十分钟至一小时要休息五至十分钟。休息时不妨出去走走，看看远方，帮助肌肉放松。

5、减少近视的环境：多看远处，尤其现在实施周休二日，更可利用假日到郊外踏青。

6、看电视讲求「原则」：电视机放置在眼睛视线稍下方；眼睛与电视机的距离为电视机画面对角线的五至七倍；室内灯不可全关掉；电视银幕影像需清晰；每看三十分钟要休息五分钟，可利用广告时段闭目休息或起来走走。

7、正确配戴眼镜：要让眼科医师检查后再配眼镜；镜片的度数、散光轴的角度、瞳孔之距离都要要求正确。

8、定期眼部检查：每三到六个月定期检查，寒暑假尤佳。

9、睫状肌松弛剂治疗：对于睫状肌过度紧绷所引起的假性近视，可利用此类药物放松睫状肌来达到降低度数的目的。至于真正的近视并无法降低其度数。不过却可减缓度数之加深。研究发现若不点药与适当配镜，往往近视会以每年增加一百度以上的速度加深。所以适当的配镜加上点药治疗可以控制让近视度数不要增加太快。

榜样观后感汇集9篇

一篇篇作文承载了我们美好的青春年华。通过写作文可以释放我们内心压抑已久的情感，我们写作文要按要求写，把开头结尾写好，把段落分清。那作文怎么样写才能写出新意？有请驻留片刻，小编为你推荐榜样观后感汇集9篇，欢迎你阅读与收藏。

榜样观后感 篇1

成年人的世界不存在容易二字，直到我渐渐地融入社会，我才懂得了这点。

01

听着台上一位位榜样教师讲述着自己的故事，作为一个实习生的我，眼眶竟然有些湿润，看着相片中孩子们渐渐长高的身体与真实的笑容，我才知道能够陪伴孩子们成长未尝不是一件快乐的事。

齐老师说：她要每个学期制作一个影集，见证孩子们的成长，等到毕业时，送给孩子们。

原来孩子们在她心中是这样重要，似乎我也能体会到那种感情，纯朴而深远，就只是陪伴。

那种感慨、感动，没有陪伴过孩子的我自然是无法深刻体会的，可是此刻我竟然也有了些许羡慕与期待。

与此同时，家长们也是十分感慨的，看到自家孩子的成长与进步，对老师的感激与赞美如同火焰的光芒，久久不能平息，也许这就是对一个教师最大的肯定。

02

石板问石佛：我们都是石头，为什么你受人们膜拜，而我却被踩在脚下？

石佛意味深长地说：我们从深山出来，你只被捶了几下，而我的一只眼睛，就被捶了几千次……

没有经过锤炼，又怎能会看到彩虹呢？

刘老师讲述自己的教学生涯，六年数学，六年语文，上课把握不到重点，就主动要求上公开课，请老师们指出问题，积极参加教研，不断提高自己。

无论教什么，她都认真对待，辛苦付出，功夫不负有心人，换来的是一张张奖状，优质课的获奖证书……

哪里有什么轻而易举，只不过别人吃的苦、流的汗，我们没有看见罢了。

肯定的是，若是不放弃，终会成功，只是早晚问题。

03

伟大出自平凡。

对任何事情不了解之前，作为一个门外汉，都会觉得不过如此，是无法体会到其中的。然而真正踏进门内，才知道当初是多么的幼稚与浅薄。

体育董老师列出自己一天的作息表，令人惊讶，从5：45起床，接着吃饭、训练、上操、上课……事务繁多，着实辛苦、累人，哪个体育老师不是风吹日晒的一年四季都在外面？光是这一份坚守，就让我佩服。

教育是等待、是唤醒、是追逐、是陪伴，更是成长，无论对学生还是教师来说，都是一场修行。

榜样观后感 篇2

我通过观看中宣部授予“北京榜样”优秀群体“时代楷模”称号仪式节目知道了“北京榜样”是一群普通人，但他们在平凡的生活和工作中，无私地传递着温暖和善良，他们是我们学习的榜样，他们是美好生活的建设者，是创新时代的领跑者，是社会和谐的维护者，是优秀文化的传承者。

环保奶奶贺玉凤，每天清晨早起都去捡拾白色垃圾，在贺奶奶数十年如一日的坚持下，她用自身的行动号召了身边的人，组织成立了夕阳传递公益组织，与志愿者们一同守护这一河清水。

北京榜样廖里纯，为了改善环境毅然辞去董事长职务，带领多批志愿者栽种树苗一百三十多万棵，为北京蓝天种下了绿色防护带。

北京榜样张晓艳，带领九百多为顶尖专家志愿者，多次走入革命老区，贫困山区，为帮助病人排忧解难……

一个又一个鲜活的北京榜样，在平凡的.生活与工作中，引领者新时代社会文明风尚，为我们树立起了榜样。

向北京榜样学习他们执着的坚持、坚定、坚毅的品质，把日常平常的小事坚持下来，把奋斗精神融于岗位，融于日常，为建设首都更加美好的明天贡献智慧和力量。

榜样观后感 篇3

《榜样3》观后感：

11月9日晚8时,《榜样3》在央视一套首播，节目以“不忘初心、牢记使命”为主题，通过对8个先进代表访谈、典型事迹再现、分享入党初心等形式，用典型模范事迹诠释共产党人的初心和使命，用平凡故事讲述深刻道理。这些先进均是不同行业的代表人物，既有科学家、知识分子、边防军人，又有基层的村党支部书记、乡村医生。在他们身上我们能发现共产党人对初心的坚守和执着，更看到了新时代共产党人信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献的精神风貌。我们一定要认真学习他们身上所展现出来的优良品格。

一是要学习他们对党“绝对忠诚不动摇”的优良品格。“忠也者，一其心之谓也”。忠是对真理、信仰、职守、国家及他人等都至公无私，始终如一。宋书声老人55年来一直从事马列著作的翻译工作，他说“马列著作编译工作者首先必须是坚定的马克思主义者”。我想，正是这种对党和事业的绝对忠诚支撑着他55年如一日孜孜不倦地对待工作。十八大以来，一批党员领导干部在“打虎拍蝇”行动中落马，这些人理想信念、党纪观念缺失，做“两面人”，部分人不信马列信鬼神，把党作为个人升官进爵的梯子，对党不忠、对事业不忠、对人民不忠，终究被党和人民所唾弃。作为新时代的共产党人，在面对各种思潮和利益诱惑，我们必须坚定政治信仰、坚持正确的政治方向，做到绝对忠诚于党、忠诚于事业、忠诚于人民，牢固树立“四个意识”。对待组织安排的岗位不挑肥拣瘦、不喜新厌旧，对待工作一个标准，对待群众热脸相迎。把个人理想与党的事业融合在一起，按照党的既定方针路线，坚定不移地走下去。不忘初心，始终如一，肩负起党员的使命。

二是要学习他们对待事业“咬定青山不放松”的优良品格。“任何一项伟大的事业,都不会一帆风顺”，我们党成立之初，谁也不曾想过她能团结和领导人民推翻国民党的统治，带领人民实现中华民族从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。赵忠贤院士，50多年来一直从事超导研究，经历过研究低潮，许多同行纷纷调整研究方向，但他始终坚守如一，最终于2008年带领团队发现了系列50K以上的铁基超导体，创造了55K的铁基超导体临界转变温度的世界纪录，使中国人第一次站到了世界超导研究的最前沿。我想，正是这种“恒心”、“韧劲”让他取得成功。现在，我们许多党员干部做工作只顾眼前，只求显绩、不求潜绩，漠视发展规律，不愿做打基础的工作，面对困难缺乏“久久为功”的恒心和韧劲。“罗马不是一日建成的”、“不积跬步无以至千里”，新时代的共产党人必须看到实现共产主义、实现中华民族伟大复兴的中国梦是一个长期的需要几代人为之坚持不懈奋斗的伟大事业，需要我们坚定“四个自信”，持之以恒、克服一切困难,一步步地推向前进。

三是要学习他们对待得失“无私奉献不言苦”的优良品格。“苦不苦想想红军长征两万五”，节目中几个细节让我印象深刻，“北斗女神”王淑芬为研制用户机结婚十年才要孩子，她每月至少有一半时间奔波在不同城市之间，工作任务重，根本没精力带孩子；“80后”村医贺星龙为了报答村民的恩情放弃留城机会，回到村里当了一名医生，二十多年奔波在乡村为群众送医送药，经常贴钱；赵忠贤院士在参加完纽约的会议回国后，还要骑三轮车给家里拉煤球。这些榜样，无论身份如何，他们终归是凡人，也要面对家庭琐事，也要面对柴米油盐。而想想我们现在有些党员干部，做事讲待遇，甚至要排场，出门是车，住豪宅、穿名牌、吃山珍海味，生活极度腐化堕落。均是控制不了自己对物质欲望的追求、放弃了自己的精神追求的结果，让自己成了一个没有灵魂的人；忘记了革命前辈抛头胪洒热血换来的成就，忘记了共产党人艰苦朴素的传统，脱离了群众，在个人利益与集体利益和群众利益发生冲突时，想到的都是个人利益、家庭利益。读后感·作为新时代的共产党人，要有所作为就必须坚持艰苦朴素的优良作风，只有这样才能保证自己始终与党和人民群众站在一起，才能保证党的机体健康，才能保证党的事业顺利发展。

千秋伟业，百年只是序章。我们作为这个机体的细胞——共产党员，只有不忘初心、牢记使命、永远奋斗，才能让中国共产党永远年轻，让榜样给予我们坚守和前进的动力吧！

榜样观后感 篇4

一直向着北京榜样的目标努力着，时刻严格要求自己，积极参与北京榜样活动，带头保护环境，主动调节矛盾，尽心尽力为群众办实事、办好事，用一件件“小善”，汇聚成守护人民幸福、城市平安的“大善”。

为大力弘扬时代新风，培育时代新人，持续建设社会风气和道德风尚最好的城市，中共北京市委作出了在全市广泛开展向“北京榜样”优秀群体学习活动的决定，号召全体市民学习他们身上体现的首都市民优秀品质，时刻牢记首都无小事，做到胸怀大局、无私奉献。

学习他们以执着的坚持、坚定、坚毅，自觉承担起单位、社会和家庭责任，共同推动“善满京城”，为这座城市凝聚向上向善的强大力量。

学习他们着力涵养“拼搏为美”的.奋斗品质，为了首都更加美好的明天，撸起袖子加油干。

学习他们积极弘扬中华优秀传统文化，自觉当好传承者，为推进全国文化中心建设献策献力，推动优秀中华传统文化活起来、传下去。

榜样观后感 篇5

昨晚单位组织自行观看《榜样5》，《榜样5》通过典型事迹再现、嘉宾现场访谈、诗朗诵、重温入党誓词等形式，展现了积极投身疫情防控工作的共产党员不忘初心、牢记使命、敢于斗争、敢于胜利的大无畏气概，彰显了基层党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用，诠释了生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大抗疫精神，是开展党员教育的生动教材。看完之后，对我的内心触动很大，我应当以这些鲜活生动的榜样为标杆，积极作为，无私奉献、坚定信念、求真务实、清正廉洁，做一位无愧于人民的好法官。

一、无私奉献，甘当平民法官

执行工作可以说是法院工作的“最后一公里”，关系到当事人胜诉权益能否有效兑现的问题。为此，我应当继续坚持“四要四不要”工作方法，即要和颜悦色，不要冷若冰霜;要心平气和，不要盛气凌人;要通俗易懂不要照本宣科;要将心比心不要居高临下，努力增强自己的亲近感和信任感，打通法院工作的“最后一公里”。

二、坚定信念，践行为民宗旨

基层矛盾纠纷可能只有邻里纠纷这些小事，欠债不还、打架索赔这些小非。但是，群众利益无小事，一件案件对法官来说可能是百分之一甚至是千分之一的工作，但对人民群众来说却是百分之百的牵挂。我必须始终牢记着“人民法官为人民”的责任与使命，积极运用“四心工作法”，努力化解一个个执行难题，突破一个个执行瓶颈。

三、清正廉洁，守护公平正义

公正是法官的灵魂，身为法官者，应该两袖清风处世、一身正气为人，我应当继续严格遵守规定、《法官法》、《法官行为规范》、“五个严禁”等各项规定，自觉加强廉政教育，自觉遵守廉政风险防控管理措施，自觉抵制各种不正之风的干扰影响。作为在一名长期在一线工作的法官，可能时常会受到亲情的挑战、金钱的诱惑。但是，作为一名法官在人情面前应当认法不认情，在金钱面前应当认理不认钱。我不仅是一名法官，还是一名党员，所以我更应该以自己的一言一行为其他干警作表率，用自己的一言一行赢得人民群众对法律的信仰和对法官的敬重。

榜样观后感 篇6

《榜样3》专题节目以“不忘初心，牢记使命”为主题，向全国各族党员干部群众生动展示了一批基层优秀共产党员的感人形象，诠释了中国共产党人坚定理想信念、基层党员干部的担当和作为，展现了当代基层干部为民实干担当、勤勉敬业奉献的良好精神风貌。

榜样离我们很近，模范就在我们身边。人人心中都有榜样，我们总是在媒体上看到榜样们的事迹，总是觉得榜样在大家的“眼里”，在大家的“嘴里”，却没发现榜样其实就在我们的身边，离我们很近。如果留心我们不难发现，身边处处都有值得学习的榜样。所以我们应该多多参加“学雷锋”活动与志愿者活动，帮助那些我们身边需要帮助的人们。并向我们身边的《道德模范》、《身边好人》学习。

这些榜样用满满的热爱之情对待自己的工作和群众，为了党的事业，为了广大群众的福祉，先大家后小家，作出了牺牲和妥协，赋予生命更充实的好处。作为基层的一名干部，我们应像他们那样，心中有梦，心中有民，以他们为榜样，坚定航向，在为民服务的道路上不忘初心，继续前进为实现新和社会稳定和长治久安贡献自己的一份力量。

榜样观后感 篇7

看完《榜样3》，我感触良多。我们所看到的，那只是他们生活中的一个小角落，但即便是一个小角落，也是充满了正能量，让我认识到了自己的不足，看到了前进的方向。他们之所以能成为我们学习的典型，在于他们有坚定的信念，他们是脚踏实地地为人民服务。

摩托车医生贺星龙用十六年的时间诠释了何为医德医风，诠释了何为敬业奉献，他用行动诠释了他的信念。身在山村，方圆几十公里的人家都保存着他的手机号码。贺星龙的行医装备从扁担步行换成了自行车、摩托车、三轮摩托车，不变得是装着听诊器、温度计等急救用品的医药包。初为村医，贺星龙最主要的交通方式就是步行，数年下来，走破了无数双鞋。十六年间，贺星龙医诊病人四千六百多人，出诊率达十六万五千人次，每年为留守儿童打疫苗一千零八十人，每年发放营养包二百四十人；免收出诊费三十五万余元，免收十三户五保户药费45689元，背负23500余元债务。一连串的数字，我们仿佛看到了贺医生用自己的足迹，把方圆十几公里画得密密麻麻。他已经把他作为一名乡村医生能做的做到了极致。

而我们也是一名医务工作者，一位省级医院的医务工作者，同样应该坚守自己的信念，应该要乐于奉献，不怕苦，不怕累，尽自己最大能力去为患者服务。中国是人口大国，但是医疗资源有限，从而造就了大医院人满为患的局面。因此每一位医务工作者都必然承受着巨大的压力，面临着繁重的工作。曾经我见过一位护士，她第一次到留观输液室上班，下班后便放声大哭，正好赶上流感暴发期，一个人管七十个输液病人，一天下来走了四万步，被家长拖来拽去，累并委屈着。我也见过因高强度工作而猝死的医生。有的时候我会抱怨，会想放弃，想辞职。但看过贺医生的事迹，我感到惭愧，他的工作环境那才称得上艰难。他点燃了我心中的信念，让我明白了什么是医者仁心，我们的工作关系着患者的生命与健康，因此我们的工作不能有任何疏忽，再苦再累，我们也要认真地做好每件事，心中时时想着患者的生死与安危，这是我们从事医务工作者最重要的素质。

坚定自己的信念，无论早晚，都不会阻拦你成为你想成为得高尚的人。这个过程没有时间的期限，只要你想，随时都可以开始。我的信念便是为祖国的花朵保驾护航，坚持一生。

榜样观后感 篇8

特别节目《榜样》的播出，是开展“两学一做”学习教育的生动教材，通过用一个个鲜活的例子，身边的例子向我们展现了一个做为共产党员的责任、坚持、信念、担当和奉献，让我们见识到一名党员应有的品质，提醒我们在未来的路上，做到心向榜样，牢记责任，传承未来。

榜样，是我们心中的标本。从小我们就被教导要学习雷锋，学习他那种乐于助人、勤俭节约、对工作刻苦钻研的螺丝钉精神，直到现在，他的形象仍深入人心，而雷锋精神也成为一代又一代中华儿女心间根深蒂固的精神信仰，这种信仰，不会随着时代的变化而失去价值的，相反，这种精神会有更深远的意义，它体现了我们民族的核心价值，是我们民族的精神支柱，人类永远都需要这种优秀的精神。

这是一个榜样辈出的时代，曾经，我们以雷锋为榜样，现如今，各种各样的榜样在我们身边不断涌现，廖俊波是我们的榜样，他从学校教师到人民公仆，从基层干部到主政一方，他始终用一颗质朴之心对待百姓;黄大年是我们的榜样，他用行动阐释了什么是“教学和育人相统一”“言传和身教相统一”;殷树山是我们的榜样，他用实际行动践行着一名共产党员应有的奉献精神。这些榜样，他们来自不同的地域、不同的职业、不同的阶层，他们深深扎根于人民群众的生活实践,以自身行动践行着基层社会价值观，他们感动着身边人，同时也带动着更多人，他们默默无闻，为社会尽着一己之力，他们没有丰功伟绩，但他们为自己能为社会贡献的一点微薄之力感到无比的光荣。我们要向这样的榜样看齐，砥砺自身，做一名合格党员。

我们要做到心中有信仰，心中有榜样，严格要求自己，忠诚于党，忠诚于党的事业，不忘初心，以实际行动向标杆看齐，为实现中华民族的伟大复兴，贡献自己的力量。

榜样观后感 篇9

一个企业需要什么样的优秀员工？以为员工需要具备什么样的优秀品质？如何从以为普通员工变为优秀员工？翻开书的第一页，这样的问题就呈现在我眼前，我深思熟路了一下并扪心自问：你是否能回答这样的问题呢？答案是模糊的，于是我继续读了下去！

企业需要优秀的员工来发展，优秀的员工更离不开企业的培养，这是一个知识经济时代，每位员工只有不断地学习，时时刻刻进行充电，才能提高自己的工作水平，才能跟上高速发展的社会需求，才能让自己和企业共同进步。唐朝韩愈《师说》中有这么一句话：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”意思是，没有人生下来就懂得知识和道理的，谁都需要靠后天学习才能进步。一个人只有在不断的学习中才能提高工作能力。现在的社会发展越来越快，学习力成为员工的核心竞争力几乎是人人皆知。据说，美国人的财富一半在犹太人口袋里，而犹太人的财富藏在脑子里，靠的就是重视学习，将知识转化成了财富。然而在现实工作中，很多员工对学习产生了很大的误解，把学习知识当做一种很难的事情，觉得自己不是学习的材料，这都是一种误解。

为什么在现实工作中有的员工工作起来得心应手，而有的却不知所措。都知道大树下面好乘凉，因为大树的枝叶繁茂能够遮挡阳光，给人清凉舒服的感觉，这就好比知识，只有你有了足够的知识，才能在工作中才能有更好的表现。

在充实知识的同时还要不断给自己确定新的目标并且为企业注入

活力，无论在哪一个企业，奉献都是任何一个员工的特征，可以说，能够奉献的员工是企业的脊梁，这句话一点也不为过，因为只有愿意奉献的员工，才能做最好的自己，才能带动周围员工都做最好的自己，从而让企业也能做最好的企业，保持长盛不衰。只有愿意为企业奉献，一位员工才会用心地去做工作中的任何事情，让工作变得更加快乐，也更有意义，让企业增添了一份活力，每位员工都有不同程度上的潜能，重要的是愿不愿意奉献出来，不断让企业快速发展，企业发展了，员工也同样会获得发展。换句话说，也在奉献自己的同时，让人生的价值获得了提升！

读到最后我懵懂了些许道理：企业的发展离不开员工，员工的生存离不开企业，两者互相依存，缺一不可。想成功的人一定要向成功的人学习，每位员工只要将那些身边的榜样作为标杆，并向着标杆的方向努力，就一定能取得长足的进步。

红灯观后感汇集9篇

你是否在寻找作品名的观后感呢？每次欣赏完作品之后，心中的诸多想法总让自己久久无法平静。有时光看了作品还不够，还需要认真的将感想写成观后感，写观后感可以帮助我们加深对作品的了解，在这篇文章中我们将为大家揭示一些“红灯观后感”的内幕，记录这篇文章便于日后查看！

红灯观后感(篇1)

四个妻子之间微妙的关系拍了这部精彩的电影。不得不说，张艺谋这四个角色都是有血有肉的。大太太看似老态龙钟，不谙世事，其实她是最清楚地那个人。二太太呢，外表温柔贤淑，但是内心却狡诈、嫉妒，是一个十足的口是心非的人，这种性格注定了在这场无烟无声的战争中，她是占了上风的，而且取得最终胜利。

三太太是一个戏子，在当时是一个很出名很红的明星，竟然也沦落到和这些女人“抢饭”，她的心里肯定不满，但是一旦红色嫁衣一穿，宿命已沉，无能为力。她直爽、好胜，表面上看她很有优势，其实她是一个很笨很笨的女人，这种人没有心眼，让人家一眼就能望到底，这种性格也导致了最后的失败。

然而，颂莲却是这些女人中最大的牺牲品，从第一次被锤脚时，被挂灯时，他那表情已经很淡定，没有了希望和盼头，她已经完完全全地向命运低下了她那高昂的头。陷在了婚姻的漩涡里不能自拨。她的假怀孕就是最好的证明。她的欲望太大了。她渴望胜利，渴望加快成功的步伐，她忽略了一些致命的事情。

她的悲剧是别人造成的，但她才是真正的罪魁祸首。悲剧是自己造成的，自己的苦果会自己品尝。联想到今天，那些贪腐腐败的人，他们的欲望也是太大，乃至最后也失去了理智锒铛入狱，人生在世，知足者常乐，为什么人们的贪念都这么大呢?

陈家大房子最常见的一件事就是开灯、关灯、封灯。这对颂莲来说无关紧要。她不明白。这个院子里的人是什么？什么都像，就是不像人。颂莲最后终于明白了这一切。

最后的结局很悲惨，三太太被逼死，四太太颂莲已疯，五太太对将迎来怎样的命运呢？大红灯笼又要被高高挂起，此情此景即将上演，又要重复另一个悲剧，红灯高挂，宿命己沉。

红灯观后感(篇2)

今天我阅读了一篇文章《闯红灯之后》。文章叙述的是在德国有个男子抱着侥幸的心理，下班时驾车在十字路口闯了红灯，结果被一个在商店里购物的老太太看见了。于是，第二天，保险公司打来了电话要求他的保险费增加1%，购房的贷款期限由原先的xx年缩短到xx年，而儿子放学后也带回了学校的'通知：学费从今以后只能支付现金，不得再分期付款。这一切都源于男子昨天的一次违反交通规则所致。

由此使我想到自己，在平时的生活中，我和妈妈在过马路时，只要看到车辆稀少，妈妈就会拉着我迅速穿过还是红灯的路口。虽然我也知道这是很危险的，但是妈妈总是说没关系的，只要没车过来就不要紧。我想正是这种侥幸的心理让妈妈一次次冒险违反交通法规，但如果出了交通意外那就一切都太晚了。我决定要把这篇文章叫妈妈也好好读读，吸取教训，改正这个不好的习惯。

读了这篇文章，我明白了一个人无论在什么时候什么地方都要遵守规则，遵守信用。试想如果在路口因为闯红灯而撞伤了他人，那么不仅害人也会害己，还危害了社会秩序。德国是个守信的国度，要求每个公民都必须严格遵守，这不仅是对自己负责，也是对他人负责。我们每个人都要思考德国的做法，从自己做起，从每件小事做起。严格要求自己，做个文明的守法公民。

红灯观后感(篇3)

这是我第一次看《大红灯笼高高挂》，虽然早有耳闻，也带着学到的关于影视鉴赏的知识完整地看了，感触颇深。

影片营造了一个寂静，苍白，孤独，冷漠，无声无息的陈家大院。

灯笼，本是驱散黑暗的明亮，却成了飞蛾扑火的诱饵，大红，本是大吉大利的祝愿，却成了阴森狰狞的血，阴冷的色彩衬托出大院的死寂与无生机。

影片中时不时地有京胡没完没了的嘶鸣和女声合唱如影随形的紧逼连成一个循环圈，以次象征颂莲在这枯井似的封闭大院里窒息中的'挣扎呻吟，像梆子一样敲打脚板的单调声音更显示出了这个大院死一般的沉寂。

影片反映了中国封建社会男人们总把拥有妻妾的多少视为事业成功、身份地位的象征。他娶的老婆越多，证明他的家业越大，势力越众。这种一夫多妻制的历史，在中国少说也有五千年，那时的女人没有半点社会地位，纯粹是供男人享乐和繁殖的工具;从经济的因素考虑，那时贫富悬殊，许多穷人无力成家，而一些女人为了脱离苦海，也就只能委曲求全，名份的大小也就讲究不得。

五个女人，表面不动声色，内心痛苦孤寂。虚无的尊严，要靠心计和背叛争龋

颂莲，因为读过半年大学，感受不同于其他女人。她能看到自己和她们的悲剧。她不屑与其他女人勾心斗角。做小老婆，她第一次失去尊严。老爷点灯，再次失去尊严。封灯，又一次失去尊严。人心难测。谁也不能相信。在这大院，友谊是笑话。那个笛子，关于爱情。笛子被老爷烧掉，大少爷的软弱，那个无力的爱情幻想也没了。她冷笑，是洞察了一幕幕悲剧。她是五个女人中最孤独痛苦的，因为最清醒。人可以这样活着吗?唯一的一次醉酒，是她痛楚愤怒压抑的发泄。她看到了三太太的死，她发疯了。有人说，疯子是因为看到了常人没有看到的东西。她看到了。发疯是她唯一的结局。

三太太。风骚而又头脑简单的女人。会小打小闹坏人心情让人讨厌，却伤不到别人的骨头。还算单纯。会给自己找开心，自愉自乐。她不甘心。孤芳自赏对她来说是折磨。这种女人是想要征服更多的男人，那才能体现她们的价值。于是私通其他男人。东窗事发。她为这种冒险行为付出惨重代价。男权社会，女人不忠才是对男人自尊最大的打击。

二太太。面善心毒。深藏不露。虚伪可怕。同时也是最愚昧可怜的女人。在母以子为贵的社会，没有儿子，就没有地位。她亦没有三太太的美貌妩媚，争取尊严的唯一方式就是排挤其他女人。表面温顺平淡，内心却是最有危机感的。狠是因为恐惧绝望。她似乎是五个女人斗心斗智的胜出者。然而，在这场不动声色的较量中，女人都是失败者。胜利者永远是男人。

雁儿。心比天高，命比纸保印象最深的是她的一句台词：“我挂什么脸，本来就没脸。”被老爷调戏，却又不给任何名分。偷偷挂灯笼，违反家法，接受体罚。她倔强得不承认自己错了。宁愿冻死，也不承认。跪在黑夜的雪地上，用沉默和倔强表达自己的愤怒和绝望。

大太太。有的只是名分。

整部影片最突出的就是运用了强烈的象征和寓意，“灯笼”象征着姨太太们的命运，季节的设置有“夏”、“秋”、“冬”、“第二年夏”，惟独无“春”象征着在陈家这个阴暗闭锁的封建大家庭中挣扎的女人永远不会有春光普照，陈家大院象征森严、封闭、阴冷的空间环境……

影片在热热闹闹的五太太的迎娶中结束，那是一种更大的凄凉。

红灯观后感(篇4)

灯笼，本是温暖的象征，却在大宅院里化为冷酷的索取；红灯笼，本是吉祥的预兆，却演变成了一张血盆大口，吞噬着一寸寸美好，让它为悲哀殉葬！

影片开头就出现了女大学生颂莲的脸，那是一张表情木然的面孔，狠心的继母利欲熏心、利令智昏，整个人一股脑儿掉进了钱眼里，逼得颂莲无路可退，只好嫁到陈家做四太太。影片中没有拍摄继母的镜头，但是我们却不难想象她那冰冷的面孔与冰冷的语气，表面上是心疼颂莲，实则是为了她自己。

不谙世事的颂莲很无奈，进入了陈府，就意味着她必须“学会”圆滑世故——她得在府上待一辈子。初来陈府，她就觉得不寻常——大红灯笼！吉祥？她并不觉得，取而代之的是反感和陌生。

她被人伺候得很好，总以为自己真是个太太，夜幕覆盖了天空后她才知道：捶脚对太太们来说只是个可有可无的形式，真正的内容是让她伺候宅子的主人陈佐千，被人伺候只是为了伺候人！颂莲的心仿佛跟深沉的夜色般死气沉沉，灯笼的光芒驱逐不了她心中的惆怅，温暖不了她苦涩冰凉的泪水，同样也无法抵触她天真坚忍的缄默！

毓如老太太、卓云二太太和梅珊三太太使颂莲毫无优势。上大学怎么样？它不是还掉进这样一个老式的封闭的地牢里吗？她唯一能做的就是摈弃单纯了。

她为了赢得点灯的机会，用自己的虚无缥缈的“幸福”作筹码——既是虚无缥缈的，放弃了也有几分理由吧？作假怀孕骗老爷，这样“长明灯”就永不离院了。在她发现雁儿私自在房中点灯时，在她逼雁儿说出诅咒她的二太太时，在她装病帮着二太太剪头发又故意剪破对方耳朵时，在她与三太太“密谈”之后，她就已经下定了斗争的决心！

于是，她被一心想做姨太太的雁儿告发，被老爷封了灯永不得宠，最终的雁儿也惨死在雪地里……雁儿也是悲剧，她想得到颂莲并不想要的东西。

“像狗、像猫、像耗子，就是不像人……”影片的主旨就是这句话，点灯、灭灯、封灯，她都无所谓，因为她认为这些都是不实际的东西，实际的只有自己的命运——被封建势力操控着的命运。红色，在女人的眼里不是祝愿，是汪洋的血海，狰狞的血舌，残害女人的罪魁祸首。

戏子出身的三太太死在了死人屋里——颂莲亲眼所见，这与鲁迅先生的封建礼教吃人的本质是一样的。第三个妻子需要爱，但陈师傅永远无法让她的心充满饥荒。陈老爷就是三太太心中的一份饥饿感，陈老爷那不可违抗的命令像是一扇牢牢封闭的门，勒令她不能出去，门内才是属于她的人生，他永远认为自己是对的，旁人看来却是永恒的错误。

他不知道每段感情对话只剩下一个人。那个人就是受害者。他拿走了一半甚至是女性生活的剧本，让她们无处可藏。这就是他想要的，也是所有封建统治者想要的“最佳结果”，最佳结果的后头掩埋了自由，像是雪花掩埋了悲哀，但这悲哀会被悲哀的橙色温暖着，直至融化，真相就会浮出水面，它会用悲哀的故事唤醒原本动人的性情。

皑皑的白雪使得女人们的勾心斗角愈加强烈。一切的是是非非在铺天盖地的白雪中显得如此凄凉可笑。白色埋葬了一个悲伤的故事，但它不能埋葬女人的悲伤和恐惧！

影片的最后，颂莲疯了，她在三太太的房间里点上了灯笼，橙色的光芒和着三太太的清唱声一同迸发了出来，照亮了凄凉，唤醒了麻木，也让幸福化为乌有……

她真的疯了么？是的，她疯了，她被封建礼教逼疯了。

她真的疯了么？没有，她是清醒的，她要走出这片血色的橙光——她走不出去的。

大红灯笼高高挂读后感（二）

更直观地说，这部电影让我看到了现代社会的极端黑暗面，也让我这个90后一代感受到了时代变迁给每一代人带来的酸甜苦辣。

女人，在那个年代，完全没有地位，自己的幸福完全掌握在男人手上，一个妻妾成群的男人，在当代仍然备受尊重，人人仰视。同时也能轻易地操纵一个女人的命运。

封建社会的权利，压制，相比现在的生活，不知道会好到**去，现在的我们自由，民主，人权没有受到过多的剥夺，一切都还是相对的理想化，可为什么当今的我们依然活得不快乐呢？

信息**的年代，我们有更多的选择，有更宽广的视野，有更好的连接世界的方式，也正因如此，带来的负面影响是，( 京icp备***号-1)我们每一个人都显得那么的急躁，那么的不愿等待，无不渴望一步登天。

但是究其个人，真正是这个世界变坏了吗？还是说从来都没有好过呢？

有的人，想做一颗不起眼的小草，有的人则想做一颗大树。做草人，生活不奢侈，给自己一个低要求，经济上可以有盈余，和家人过上简单幸福的生活。那想要做大树的人，则不断地拔高自己的要求，有的时候目前的能力无法支撑起来，就会摔下来，这一类人活得非常痛苦，因为是自己的欲念太多，舍得舍得，便是其中的道理。

大红灯笼高高挂读后感（三）

影片讲述了一个故事：在封建思想的语景下，女主角颂莲不得不嫁入豪门，成为陈家的第四任妻子。大太太信佛，儿子经商。

二太太是个笑面虎，想方设法为在老爷那儿得宠。三太太戏班出生，因受老爷宠爱而任意妄为。就在这高深的陈家大院里，四位太太各怀鬼胎，为了争宠得权上演一幕幕的酸甜苦辣，最后却以三太太的死、四太太的疯、又来五太太而卷旗息鼓。

正如女主角颂莲在电影开始时所做的那样，当时的女性作为父权社会的经济附庸，几乎失去了所有的权利，她们唯一能做的就是希望嫁给一个有钱人。而陈家二太太看到老爷喜新厌旧娶来了颂莲，不得不一边向老爷争宠说想再生个儿子，一边向颂莲背地里捅刀子，费尽心思地为了得到老爷的重视。由此，后院之中没有硝烟的战争打响，即便是读过一年大学的颂莲也无法抵抗地被封建思想，即人人口中的“老规矩”所左右。

这部电影从头到尾都渗透着传统封建女性教育伦理。姑且不论陈家女仆个个不识字，“女子无才便是德”的思想，单是大太太初见颂莲说的那一番话就只得推敲：“好，好，多过书好，知书达理就好，要与他人和睦相处，好生伺候老爷。

”可见，到头来高学历却被认为是懂情理，还是要以“好生伺候老爷”为重。

此外，女性被禁止呆在家里，公众也很普遍。电影唯一一个外景是颂莲入嫁时执意自己走去陈家时的情景。在此之后颂莲再无踏出过陈家大门，就连看病也是由仆人请医生上门。

众太太对在院中一隅秉承封建理念享受荣华富贵早已麻木不仁。他们就在这大院中平日无所事事，晚上以得到老爷垂青，服侍老爷为乐。

最后，影片还反映了女性被排斥在政治之外的尴尬局面。片中，点灯锤脚的场景出现过若干次，在某位太太院里点上大红灯笼，代表这位太太晚上将伺候老爷。而当晚老仆给太太锤脚，则正如老爷所说：

“脚理顺了，就更容易伺候男人了。”由此可见，单是这两点就使得太太们在勾心斗角、争宠求点灯的同时，放弃了作为女性基本的政治权利。他们甘心泯灭自己对于权力的希望之火，并极力依附于男人。

如此的好计谋，可谓一箭三雕。

本片陈老爷从未在镜头前路过一次正脸，在寓意着“老规矩”的同时，更突出了女人们的地位低下，如此的表达手法甚好。而镜中四位演员更是将剧中人物鲜明的性格演得惟妙惟肖。在夺得一个个国际奖杯后，该电影更因故事背景被改革初期的新中国所不容，于90年代初期被禁播过一段时间。

但禁播的行为反而更能体现出该片描述的当时妇女地位是否属实。《大红灯笼高高挂》不得不说是张艺谋导演的一大经典之作。

红灯观后感(篇5)

灯笼，本是温暖的象征，却在大宅院里化为冷酷的索取；红灯笼，本是吉祥的预兆，却演变成了一张血盆大口，吞噬着一寸寸美好，让它为悲哀殉葬！

影片开头就出现了女大学生颂莲的脸，那是一张表情木然的面孔，狠心的继母利欲熏心、利令智昏，整个人一股脑儿掉进了钱眼里，逼得颂莲无路可退，只好嫁到陈家做四太太。影片中没有拍摄继母的镜头，但是我们却不难想象她那冰冷的面孔与冰冷的语气，表面上是心疼颂莲，实则是为了她自己。

不谙世事的颂莲很无奈，进入了陈府，就意味着她必须“学会”圆滑世故——她得在府上待一辈子。初来陈府，她就觉得不寻常——大红灯笼！吉祥？她并不觉得，取而代之的是反感和陌生。

她被人伺候得很好，总以为自己真是个太太，夜幕覆盖了天空后她才知道：捶脚对太太们来说只是个可有可无的形式，真正的内容是让她伺候宅子的主人陈佐千，被人伺候只是为了伺候人！颂莲的心仿佛跟深沉的夜色般死气沉沉，灯笼的光芒驱逐不了她心中的惆怅，温暖不了她苦涩冰凉的泪水，同样也无法抵触她天真坚忍的缄默！

大太太毓如的古板，二太太卓云的锋芒，三太太梅珊的妖媚，使得颂莲毫无优势，念过大学又怎样？还不是照样落在了这样一个旧式的、封闭的地牢里吗？她唯一能做的就是摈弃单纯了。

她为了赢得点灯的机会，用自己的虚无缥缈的“幸福”作筹码——既是虚无缥缈的，放弃了也有几分理由吧？作假怀孕骗老爷，这样“长明灯”就永不离院了。在她发现雁儿私自在房中点灯时，在她逼雁儿说出诅咒她的二太太时，在她装病帮着二太太剪头发又故意剪破对方耳朵时，在她与三太太“密谈”之后，她就已经下定了斗争的决心！于是，她被一心想做姨太太的雁儿告发，被老爷封了灯永不得宠，最终的雁儿也惨死在雪地里……雁儿也是悲剧，她想得到颂莲并不想要的东西。

“像狗、像猫、像耗子，就是不像人……”影片的主旨就是这句话，点灯、灭灯、封灯，她都无所谓，因为她认为这些都是不实际的东西，实际的只有自己的命运——被封建势力操控着的命运。红色，在女人的眼里不是祝愿，是汪洋的血海，狰狞的血舌，残害女人的罪魁祸首。

戏子出身的三太太死在了死人屋里——颂莲亲眼所见，这与鲁迅先生的封建礼教吃人的本质是一样的。三太太需要爱，但是陈老爷又永远无法填满她心中的饥荒。陈老爷就是三太太心中的一份饥饿感，陈老爷那不可违抗的命令像是一扇牢牢封闭的门，勒令她不能出去，门内才是属于她的人生，他永远认为自己是对的，旁人看来却是永恒的错误。他殊不知他的每一份情感对白都只剩下一个人了，那人才是受害者，他带走了一半甚至是女人生命中的脚本，让女人们无处闪躲。这就是他想要的，也是所有封建统治者想要的“最佳结果”，最佳结果的后头掩埋了自由，像是雪花掩埋了悲哀，但这悲哀会被悲哀的橙色温暖着，直至融化，真相就会浮出水面，它会用悲哀的故事唤醒原本动人的性情。

皑皑的白雪使得女人们的勾心斗角愈加强烈。一切的是是非非在铺天盖地的白雪中显得如此凄凉可笑。白色掩埋了一段段可悲的故事，但却掩埋不了女人们心头的凄凉和恐惧！

影片的最后，颂莲疯了，她在三太太的房间里点上了灯笼，橙色的光芒和着三太太的清唱声一同迸发了出来，照亮了凄凉，唤醒了麻木，也让幸福化为乌有……

她真的疯了么？是的，她疯了，她被封建礼教逼疯了。

她真的疯了么？没有，她是清醒的，她要走出这片血色的橙光——她走不出去的。

红灯观后感(篇6)

《大红灯笼高高挂剧情介绍》

**19岁的女大学生颂莲因家庭变动被迫退学，嫁入陈家豪宅，成为陈师傅的四姨。陈府的规矩，当陈老爷要到哪房姨太处过夜，该姨太房门前就会高高挂起大红灯笼；但若犯错得罪老爷，就会被“封灯”，用黑布套包上红灯笼高高挂起，以示不再被受恩宠。

年轻漂亮的颂莲一进陈家，就牵扯进几个房间，妻子知道如何明争暗斗。雁儿，一个梦想成为妾的丫鬟，也对她怀有敌意。逐渐失宠的颂莲为夺势，假装怀孕，使自己门前挂起了日夜不媳的“长明灯”。但雁儿为她洗衣服时发现了真相，并将此事密告给二姨太，颂莲被“封灯”。

后来，颂莲揭露了雁儿藏旧灯笼的故事。雁儿跪在雪地上却始终不肯认错，最终死去。

雁儿的死令颂莲精神恍惚、日渐消沉，经常借酒浇愁。酒后，她不小心打破了三姨与高医生亲密关系的秘密。于是三姨太被吊死在陈府角楼小屋中。

颂莲精神崩溃，成了疯子。第二年夏天，陈府迎来了五房的阿姨，已经疯了的颂莲穿着一身女学生装在陈府身边徘徊。

《大红灯笼高高挂》是1991 年由张艺谋导演执导的剧情片，片中讲述**年间一个大户人家四房姨太太的明争暗斗、争风吃醋。而整个故事则是以四太太颂莲嫁进陈家作为开端，透过她从一开始进入陈家倍受宠爱为开始、最后失宠疯掉为结尾。这部电影向我们展示了封建家庭的阴谋诡计。它通过讲故事来告诉我们中国老女人的命运。

在影片中，我们可以反复看到一个程序，即灯光、吊灯、封口灯。红灯笼的“挂”和“落”象徵着家庭主妇的地位。她们的受宠、失宠，一切都表现在这点灯、灭灯、与封灯上。

就算是捶脚、捏肩、点菜这些事情也是与点灯息息相关的，在哪房太太的院子里点灯，她就有权利享受生理和心理的满足感和快感。

电影一直围绕着封建年代女人的身不由己为主题，讲述了三类女人不同的命运：

第一种是从一开始就得到了男人的宠爱，但我们都知道这份宠爱是不可能长久的，尤其在那个男人拥有的不单只有你一个的情况下，所以当你失去了那份宠爱就恍如从天堂跌下地狱，带着行尸走肉的躯体在这个人间炼狱内苦苦挣扎求存。

第二种是因不甘被冷落而选择背叛最终被杀害的，这类女人大概是前一种女人命运的延续——女人失去了男人宠爱，终于不甘于寂寞与别的男人勾搭。即使知道背叛男人不会有好下场却仍是抵不过内心那份不断叫嚣的空虚，到最后她为自己的背叛付出了惨痛的代价。

第三种则变成了疯疯癫癫的疯子，这类女人失去了宠爱却又缺乏背叛的勇气，对于前途的茫然，受过新思想教育的心灵不甘被这所大宅囚禁却又无法挣脱，心里的委屈与倔强，苦苦压抑的结果——终于硬生生将她逼疯。

这三种女人都有一个共同点：她们想要被爱。女人生来就比男人柔弱，尤其是封建年代的女人，她们无法为自己的人生作主，她们从一生下来就必须依仗男人，“在家从父、出嫁从夫、老来从子”。她们终其一生不过是想有个男人真心实意的疼自己、爱自己、有个肩膀让自己可以放心依靠罢了。

可就是这么一份小小的愿望在那个年代都是如此遥不可及，着实令人唏嘘。

在故事的结尾，三太太背夫偷汉被陈家家奴吊死在陈府阁楼小屋中，颂莲目睹这一切导致精神崩溃最终疯掉。而陈老爷虽然年迈老矣，但他仍然很快纳了年轻貌美的五太太，故事似乎又回到起点，四个太太中死的死疯的疯，剩下的继续在这所大宅中委屈求存，随着新太太的加入又开始了新的一轮明争暗斗，周而复始落入了死循环，同时也显示着故事并未结束只是换了个主角再继续而已，而那个年代这样的家庭并不只有陈家，颂莲也不单只有一个。

其实她们无疑是可悲的，没有人一生下来就会算计别人，所谓“人之初、性本善”如果不是生在那个年代，她们可能就不用活得那么步步为营、那么痛苦不安，可这个世界没有如果，每个年代都有那个年代的故事，我们不可能改变历史，所以对于这个结局除了无可奈何我们也别无他法。

红灯观后感(篇7)

《三盏灯》

三盏灯，夜越黑，灯越亮，灼灼地，乍一看意境还挺美，可这是一个悲伤的故事(⋟﹏⋞)

小碗拼了命要在渔船上挂上三盏灯，因为那是父亲回家的路。最刺痛是小碗在茫茫雪地里一抹绿色的头巾，起初鲜亮，渐渐成为一个小点，最后消失在雪野中，希望凋零，生命消逝。(╥_╥)

她是单纯的，她以为只要摇动白色的毛巾战争就会放过她，她以为只要挂上三盏灯，父亲就会顺着灯光的指引；她是善良的，点灯的灯油，给母亲的药，就算人不在，也没有想过偷窃，而且“物物交换”，混乱中帮助扁金避难，绿色的头巾在茫茫雪地中真美丽；她是坚强的，人人逃难，母亲病危，父亲不知所在，只守着一条旧渔船，三盏栀灯，度过一个又一个惊险孤单的昼夜。

扁金与小婉相遇，他们守着这个已经腥甜的村庄。小婉放不下家人，而扁金放不下鸭子，所有人都说扁金是傻子，为了鸭子连命都不要。他是一个养鸭人，他没有家，鸭子就是他的家人，他的命根子，鸭子在哪他就在哪。

扁金那不是傻，是真性情，所以他说不出谎话；他是单纯的，心无杂念，所以他敢躺在棺材里吃吃喝喝无所畏惧；他又是无知的，他不知道战争有什么用，他只知道扒下死者的鞋可以穿……

小碗死了，他说一百只鸭子也比不上小碗，他不会表达，小碗给过他支持，给过他温暖，是个真真切切跟他相关的人，她是一个人，不是鸭子，不是会真正骂他傻的人，他真正体会到了什么叫做痛。他把载着小碗的渔船推离了这个是非之地，自己踏上了追寻之路，追求有关怀，有温暖的地方。

三盏灯，一盏灯是小碗父亲回家的希望之光，一盏灯是扁金的生命之光，还有一盏灯是温暖的火焰。

红灯观后感(篇8)

这部由张艺谋执导，巩俐主演的电影改编自苏童的**《妻妾成群》，影片围绕封建礼教展开话题，讲述了**年

一个大家庭间几间房阿姨吃醋，并引发了一系列悲剧故事。

女主人公颂莲因为父亲去世，继母以供不起她上学为由让她嫁给有钱人家陈家老爷作妾。上过洋学堂的她不坐轿子

进门，说明她一开始还主张自由平等，还嘲笑封建社会留下的繁文缛节，即使逃不掉束缚

的命运，但仍是希望活出自己的样子的。

可不曾想，她竟也免不了俗的那么快的就陷入了封建礼教的“大坑”。

宠幸哪房太太就点起哪房太太院子里的大红灯笼是陈家的规矩，一点起大红灯笼，红光便映满了整个院子，一开始

颂莲觉得宠幸前的捶脚是繁文缛节，觉得自己不会喜欢也不会***种东西的，没想到，她自己竟在几天后便爱上“捶

脚”那种感受，从不屑到享受到渴望，我觉得她们想要得到陈老爷的宠幸其实是想要一种权力，也享受这种高高在上的

感觉，其实这种欲望更像是一种乞讨，正是因为这种卑微，才突显了现代女性自立更生的重要性。

四太太颂莲因为涉世不深，也因为想争一口气所以假装怀孕但又被无情戳穿，从点灯到灭灯到封灯，即使她说她不

在乎，但也还在她二十岁那天对大少爷抱有期望。

影片结尾，第二任妻子从醉酒的颂莲那里得知第三任妻子与高医生通奸，于是带人去捉奸。最后，颂莲看到阁楼上的人

杀了第三个老婆，但不管颂莲怎么喊，都不会有人阻止她，因为陈师傅说：“你什么都没看见，你疯了。“

在那个年代，或许这样的结合根本就没有爱，有的只是欲望和新鲜感，待新鲜感消磨殆尽，你的地位甚至无异于猫

狗。因此，无论你什么时候生活，都不能依赖别人。这种生活太被动了。你不可能是他的最后一个女人，也不会是

他最后一个女人，因为没过多久年轻的五个女人就进来了。

”人生就是做戏“，但可能现实比做戏困难。

“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每一页都写着“仁义道德”四个字，我横竖睡不着，仔细看了半

夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字：吃人。”

红灯观后感(篇9)

看一部电影，总会记住一些画面，一些人。《大红灯笼高高挂》让我记住的，不光是那四房姨太太，不光是惨死的丫鬟，我还记住了那个深宅大院，那些高高悬挂的灯笼，那片无孔不入的锤脚声，还有从未露面的老爷。这些才是本片的主角，才是整部电影苦苦塑造的形象，他们像一双无形的手，又像一截臭气熏天的裹脚布，紧紧地束缚了中国女性数千年。

《大红灯笼高高挂》这部电影有些年代了，大家对它的主题心知肚明，这是中国女性的悲歌，是封建社会的缩影，是的，但那是文学的事情，电影是用画面和声音讲故事的，而不是文字和道理。

张艺谋用构图来实现电影的主题。这些人总是被陷害在家里。当我们看到他们时，他们总是被门、窗和墙隔开。有时，我们从天上往下看，发现他们被囚禁在小盒子里。当事人可能不会发现，但我们却看得一清二楚，他们从一间屋子走到另一间屋子，从前门走到后门，他们从楼下到楼上，一直在走，但在我们看来，他们的一生都没走出去过，他们的生命和激情都在这些盒子里消磨殆尽，在里面糜烂、腐朽。

张艺谋没有说“封建”二字，仅用重重院墙便将封建社会刻画得淋漓尽致。

灯笼是一个浮华却空虚的梦。看过电影的人就知道，老爷共有四房姨太太，他可以经常与不同的女人睡觉。他今晚决定要谁，就在谁的屋前点亮灯笼。

这几个女人为了争取与老爷**的机会便互相勾心斗角、明争暗斗都老爷的脸，却无数次看见了灯。因为这部电影讲的是这些女人的故事，她们不爱主人，她们喜欢屋前点亮的红灯笼。(观后感 老爷只是一个幻影，是一股无形的力量，而灯笼却是自己成功的象征，就像妈妈告诉你考了一百分就给你买游戏机，对你来说，考试其实无关紧要，重要的是跨过障碍后的奖品。

所以张艺谋从不让**出现，因为他真的不重要。

雁儿，小丫鬟，梦想着当个阿姨。因为主人过去常对她采取行动，所以他偷偷地在屋里挂了一盏灯笼。雁儿死前跪在熊熊燃烧的灯笼前，她不是为不能和老爷厮守而难过，而是为灯笼永远不会挂在自己门前而绝望。

看完了灯笼，又该听锤脚声，老爷说锤脚可以把女人的身体理顺，这样伺候起男人更得心应手。所以，和灯笼上屋一样，锤脚也成了大家梦寐以求的事情。当我们完全进入这个故事的时候，我们会为这群女人的勾心斗角揪心，为“好人”的遭遇咬牙切齿，但回想起来，不就是一盏灯笼、两把脚锤嘛，这群女人价值观已完全被这个大盒子扭曲。

张艺谋没有用“扭曲”二字，他用灯光和锤脚声完成了扭曲的表达。

巩俐饰演的颂莲，是一个有读书、有知识、有文化的女人。堕落成这样绝非一朝一夕。她也隐约看到了自己的人生希望，那就是主人的儿子，主人。

颂莲生前总是拿着父亲留下的笛子，这是她在这里唯一的想法。而楼上的笛声彷佛敲开了她的心房，他循着悠扬的笛声而去，与年轻俊朗的大少爷不期而遇。没有表白，没有过多的对话，仅仅是一支笛子，仅仅是两重门前的遥遥相望，我们便知道爱情在二人的心里暗暗滋生，这件事只可意会，不可言传，千万别说出来，说出来就不美了。

大少爷走的时候，颂莲叫了他一声，却没有继续往下说，这时笛声再次响起，又渐渐消失。颂莲的爱情和生命的希望也被消失的笛声推向了地狱。张艺谋没有提“爱情”二字，但缘起缘灭的故事却早已被他讲完。

看《大红灯笼高高挂》这样的电影是一种折磨，因为太压抑，太悲惨，但也是一种享受，因为它用画面和声音来讲故事，张艺谋只字不提“封建”、“压抑”、“扭曲”、“绝望”、“爱情”，但却用“宅院”、“灯笼”、“锤脚声”、“笛声”把这些主题表达得淋漓尽致，这才是电影的美妙之处。