描写习惯的作文。
小编特意为您整理了《描写习惯的作文》，请收藏好，以便下次再读。作文，是一种蕴含丰富情感的文字，写作其实也是对语言素养的一种锻炼。一篇好作文是非常吸引人心的。
描写习惯的作文【篇1】
最能感到节日习俗的端午节
今天是农历五月初五——端午节。是纪念屈原以身殉国，跳入汨罗江的日子。为了不让鱼虾们把屈原身体上的肉吃掉。人们就用粽叶包裹着糯米，投放到汨罗江里。并且人们也要吃粽子、咸鸭蛋，在家门前挂菖蒲和艾草，还要喝放了一些雄黄的酒，人们还要举行赛龙舟。这不，我们一家人带着外婆、舅舅、舅妈、小表妹去江津中山古镇观看赛龙舟。
经过1个多小时的长途跋涉，我们来到了举办赛龙舟的地方——江津中山古镇。因上午下雨，原本在上午的赛龙舟改在了下午（下午是晴天）。爸爸见我对赛龙舟很感兴趣，便滔滔不绝地为我介绍起来：“赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，是多人集体划桨竞赛。赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。，船长一般为20—30米，每艘船上约30个人。有26个划手，1个舵手，2个鼓手，还有1个喊号子的。”我似懂非懂地点了点头。
下午，我们走出客栈，来到了河边。河边的吊脚楼悬在岩石上。为了遮挡强烈的太阳光，家家户户的阳台顶上都挂着蓝布。我们走过了石桥，继续向前走去??
“哇！看到龙舟啦！”表妹叫道。“真的是！”你看，龙舟的颜色各不相同：鲜艳的红、明亮的黄、黯淡黑和清爽的蓝。原来，龙舟的颜色是跟据四海龙王的颜色刷的漆来定的。
我们刚一来到河边，划手们就出场了。喝，一个个都非常强壮。并且不同的龙舟上的人都穿着不同颜色的背心。“请参赛选手入座!”裁判员用扩音器叫道。划手们按照序号坐好位置。“1——2——3！出发！”
顿时，鼓声大作，观众的喊声和运动员的呼声汇成一遍，响彻云霄。参赛队员们用力把木桨向后划。紧接着，船慢慢地移动起来渐渐地，渐渐地，每条船都越来越快，好似漂浮在水面上看不出来一丝波纹。渐渐地，渐渐地红色的龙舟慢慢地超过了其它龙舟。黑色的龙舟显然是体力不足了，落后于其它龙舟。啊，只剩下30米了，25米，20米，红色龙舟遥遥领先，蓝色龙舟又追赶上来，两条龙舟不相上下。10米，只剩5米了！呀，蓝色龙舟领先了。最后我不说大家也知道：蓝色龙舟赢了。蓝色龙舟的划手们下船后，都拥抱在一起，表示他们心中的喜悦。看完比赛，我念念不舍地离开了风景如画的中山古镇。
我觉得今年的端午节最好玩、最有趣。因为这一次的端午节让我领阅到了民俗风情。
家乡的端午节
香喷喷的粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒酿好了，赛龙舟的船也准备好了，端午节也就随风而来了。
端午节有一千多年的历史了，传说是为了纪念大诗人屈原的。春秋战国时期，楚国有位著名的大臣，名叫屈原。他不仅诗词写得好，还有相当的谋略；既是一位诗人，也是一位政治家。屈原出身于楚国的贵族，起初颇受楚怀王的信任，曾做到左徒的高官，他主张改良内政，联齐抗秦。但是，楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，由于受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且进谗言使怀王疏远了屈原。结果楚怀王被秦国诱去，囚死在秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原对前途感到绝望，就在农历五月除五投汨罗江自尽。屈原写了很多不朽诗篇，比如有：《离骚》、《天问》等等??
端午节还有许多别名，有：浴兰节、女儿节、五五节、端阳节等??
我非常喜欢端午节，因为这其中寓含着很丰富的意义。
春联·饺子
在过年的时候有许多乐趣,像包饺子,贴春联??在过年时的吃,喝,玩,乐,都有一定的乐趣.
贴春联
今天是大年三十儿,早晨刚起来,我便迫不及待地要贴春联儿了.我来到抽屉前,拿出剪刀和春联,还有透明胶,放到桌子上.拿起前刀,把春联剪开,再找出横批,在横批上贴上挂迁,这样,一副春联就弄好了.看:
爆竹专声声辞旧岁欢欢喜喜过大年.
辞旧迎新
这副春联写出了人们在过年时那种欢天喜地.
我在爸爸的车子上贴了一个福字,还有车行万里路,人车保平安.在窗子上贴了福字,在大门上贴了福字,在墙上贴了福字,在??
这些福向征了第二年的幸福平安;这些福向征着财源广进;这福向片着未来欣欣向荣的美好家庭.
包饺子
饺子,是我们中华的传统美食,它向征着平安,幸福.
开始包饺子了,先和面,再拌馅儿.一切都准备就绪了.先把面团揉成一个长长细细的条儿,接着再一点儿一点儿的往下揪,然后再给它们撒一些面粉,让它们不粘,再把它们一个个的按扁.接着妈妈用擀面杖擀出一张张圆圆的饺子的皮儿.妈妈擀了一会儿便让我擀,我接过擀面杖,小兔子在我的肚子里蹦蹦跳跳的,生怕自己擀不好.我认认真真地擀,但万事开头难,还是把饺子皮儿给擀破了,没关系,一回生,二回熟嘛!第二个擀得果然不错.过了一会儿,饺皮都擀完了,接下来,开始包饺子了.先用勺子盛一勺馅,在后放在饺子皮儿上,接着用手把饺子的皮儿的中间两面捏到一起,再把旁边的两面都埋到一起,还可以带点褶儿,这样饺子就包完了.
描写习惯的作文【篇2】
在我的书架上有好多我喜欢而且读过的书，有《十万个为什么》《格林童话》《西纪行》《红楼梦》等……但是在这学期放假后我喜欢上《习惯与未来》这本书。
走进这本书，有好多教育我的东西，知识面也很广，更让我体会到做人要老实取信，学会尊重他人，学会气量气度宽阔，会感恩。在这里面也让我养成了学习的好习惯，里面的故事也时时的打动着我，对我印象对深刻的一篇就是《喂鸡求学的诸葛亮》讲的是诸葛亮上学的事，天天到鸡鸣时老师就下课，不肯多讲，诸葛亮为了延长讲课时间就往口袋里装些米，当鸡快叫的时候就给喂点米，鸡吃饱便不叫了，这种强烈的学习欲望让诸葛亮精晓天文，地里，军事。
这则故事让我知道了：人一定要不中断的努力学习，增长自己的知识，勤学苦练才能使自己成为国家的栋梁。
也但愿每个同学都能养成良好的学习和糊口习惯，都成为国家的栋梁之才。
描写习惯的作文【篇3】
教育的目的就是培养习惯，增强能力。把一个信念播种下去，收成到的是一个步履；把一个步履播种下去，收成到的是一个习惯；把一个习惯播种下去，收成到的是一个性格；把一个性格播种下去，收成到的是一个命运。用科学的方法培养良好习惯，不吝惜在品德教育上花钱，才能使智力更有效地施展作用。
学生在学校里受教育，目的在于养成习惯，增强能力。即使离开了学校，仍旧要从多方面受教育，并且要自我教育，其目的'仍是在于养成习惯，增强能力。习惯越天然越好，能力越增强越好，孔子一生“学而不厌”就说明了这个道理。叶圣陶先生曾说过：“凡是好的立场和好的方法，都要使它成为习惯。只有纯熟得成了习惯，好的立场才能随时发现，好的方法才能随时随地应用，似乎出于本性，一辈子用不尽。”考察二战以后日本的三次教改，每每把养成教育作为重要内收留。前苏联教育家乌申斯基也这样讲“良好的习惯是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不中断增值，而人在整个一生中就享受着它的利息。”可以说培养良好行为习惯是实施素质教育的重要途径，好的习惯使人受益一生。
恰是因为我们高一年级将行为习惯养成教育作为德育工作的重要出发点，进而深入到学生的心理、立场、行为等方面不中断进行实践和研讨，在预见中周密设计、在实践中不中断反思、在计划中反复调整，一年来，保证了起始年级教育教授教养的整体不乱与良好发展。培养好的习惯和改变不良习惯不是一挥而就的事，我们将以毅力、恒心和科学的教育方法，在未来的教育过程中，不中断的使学生去享受习惯所带来的成功喜悦。
描写习惯的作文【篇4】
在田野边有一个洞，里面住着两只田鼠，一只大田鼠和一只小田鼠。
一天，大田鼠从外面买来两袋小米种子，它一边和小田鼠在自己开垦的地里种下，一边高兴地说：这回咱们秋后就能吃上自己种的小米蒸的年糕了!那不一定!小田鼠小声嚷了一句。大田鼠听了，有点气愤，它惊讶地瞪了小田鼠一眼。
种子长出禾苗后，大田鼠满心欢喜地说：看咱们的小米种子长得多旺，用不了多久，小米种子就会长大结子，秋天咱们就可以吃上自己家的年糕了!那不一定!小田鼠又不冷不热地答了一句。大田鼠听了心里很不兴奋。
小米成熟后，大田鼠辛辛劳苦把米粒的皮去掉，把小米加工成金黄的米粒。看到自己的劳动成果，大田鼠心里乐开了花：这回咱们很快就会吃到自己劳动的果实!那不一定!小田鼠仍不紧不慢地说。大田鼠没再理他，忙着挑拣米粒中的沙子。
米粒磨成了面粉，大田鼠蒸年糕，小田鼠生火，一盆金灿灿的年糕很快端上了饭桌，大田鼠兴高采烈地说：今儿这个年糕咱们是吃定了!谁知小田鼠又和往常一样，仍然说了一句让人扫兴的话：那不一定!到了嘴边的年糕怎么能说不一定?大田鼠整理时来了气，抡起一根棍棒就往小田鼠身上打，小田鼠掉头就跑。
就在大田鼠追打小田鼠时，一群蚂蚁把年糕抬起就跑。小田鼠看见了，边跑边说：我说了不一定就是不一定!大田鼠见小田鼠如斯不争气，干脆把小田鼠赶出家门，自己重新蒸年糕去了。
描写习惯的作文【篇5】
习惯可以使人成功，走上平坦大路，亦可以使人固步自封，停滞不前。作为我们企业的治理职员一方面要养成良好的习惯，在工作学习中做出表率;另一方面也要打破惯性思维，勇于挑战，敢为别人不敢为，开立异的开始。
我们在工作中可以有自己的习惯，只有养成良好的习惯，才能给我们带来无限的气力，才能给员工做出表率。每个公司都有自己的企业文化，然而并不是每个员工都能秉持公司的文化，企业文化代表着一个公司的凝结力，而文化的形成，需要我们养成习惯，以公司的文化形成一种习惯，只有形成这样的习惯，公司的向心力才能增强，只有形成这样的习惯，人心一致，企业才能经久不衰。这种习惯的养成，也成就了公司的强盛。习惯的形成，需要日积月累，口号喊得响亮，并不代表公司的企业文化根植员工的心，标语的语重心长亦或是激扬奋进，每个员工也不一定真正知晓企业文化，只有在日常的工作中，将企业的文化深入到员工的心中，慢慢养成良好的习惯，只有这种行为习惯的养成，才能说明我们作为国际化公司企业文化已经根植于每个员工的心灵，才能保证我们企业的不中断生长。我们山耐能有百年的历史，也恰恰说明了这点，我们公司的企业文化，在员工的心中习认为常，才能有我们山耐不中断发展的动力，才能有我们山耐青春的活力。
我们作为山耐的治理者，要养成这种积极根植于山耐文化的习惯。
但是，近几年来，我们看到了良多的科技成果被束之高阁，这也让我想起了我在大学时候做过的论文，《磷酸钙骨水泥的制备》——人造骨植入物，现在应用更多的依旧是金属假肢，而骨水泥只是应用于牙科的骨缺损以及内耳的骨头;我们也看到了良多的企业连年亏损苟延残喘;我们更看到了道德的沦凶事态的炎凉;这一切无一不是习惯在作祟，习惯了落后保守不思进取，习惯了自私自利吃国家饭，习惯了人情冷漠冷眼傍观，恰是这习惯给我们带来了无限的伤害，因此我们要破这种习惯。
我们按照以前的习惯，可以走很少的弯路，可以快捷的成功，可是时代在发展，我们可以有习惯，但毫不能甘于习惯。科技的日新月异，新产物的日益新生，更廉价物美的耐火产品不中断地涌现，如若我们依旧被习惯左右，那么就意味着我们安于现状，意味着我们的耐火产品只能沉溺于过去，也意味着必然被淘汰。因此，我们作为技术工作者，要破，要挣脱束缚心灵的习惯，打破“以前都是这么做”的惯性行为，也打破惯性思维，积极立异，唯有这样我们企业才会蒸蒸日上，才会走在时代的前列。
人生旅途如同逆水行舟，一味的按习惯办事终不曾有前进的勇气;企业的发展如履薄冰，只有打破习惯的枷锁，才不会被改革的浪潮沉没。为了我们山耐的发展，也为了我们个人的成功，让我们共同努力，勤奋工作，积极立异，开创我们山耐新的篇章。
