鹤读后感

鹤读后感。

想要更深入地了解“鹤读后感”，以下是为你准备的一些相关资料。通过作者的作品，我们可以从中得到更多的感悟。阅读的意义在于思考，写下读后感可以帮助我们更好地思考。那么，什么样的读后感才算更好呢？希望这些观点能够为你的商业决策提供不同的角度！

鹤读后感(篇1)

观《宁安抗战文物展览馆》有感

黑龙江省宁安市实验小学五年六班潘鹤文

指导教师：燕继芳

2013年10月16日，在学校组织领导下

4、 五学年全体师生参观了宁安抗日战争文物博物馆。馆内一幅幅**、一件件文物和一处处复原景观重重地撞入了我的内心，丰富的史料真实再现了中国人民同日本侵略者进行英勇斗争的光辉历程与艰苦卓绝的抗战之路。

走进院子时，我首先看到的是一架飞机和两门山地大炮，它们在战争中发挥了重要作用。虽然现在还不能用，但它给后人带来了参考价值。继续往前走，眼前有一块石碑，是为了纪念清代金石考古学家、古文字学家吴大淳。这块石碑最初是放在渤海南宫的。2006年初夏，这块石碑碑移到这里，供人们永远观察和纪念。

走进博物馆，有一座非常美丽、典雅、珍贵的石塔，上面刻着一些文字。随着**我们来到了抗日文物展览厅，里面陈列着许多的文物，有重型机关枪、机关枪上还有一些用过的和没用过的子弹，关东军的军碗、迫击炮、日本人用的钢盔、军刀......看到这些，我不由得想到，在日本鬼子的刀下沾满了多少中国人民的鲜血呀！

一种怨恨感油然而生，对日本侵略者的怨恨越来越深。

我们继续边走看，这时我的目光落在了一个像煤气罐一样的东西，只不过是蓝色的，更细、更高一些，听老师说那是日本人用的毒气弹，里面装满了毒气，当时用它实施细菌战、毒气战害死了不少的中国人。真是个可恨的日本人！我充满了仇恨。

当我看到墙上挂着一张**的**，特别是活埋的婴儿，我的心真的像一把刀割，我无法忍受悲伤和愤怒。经过八年艰苦的抗日战争，日本侵略者终于被赶出了中国。从这一张张**中，也让我们看到了中华儿女同日本鬼子英勇作战，抛头颅，洒热血，牺牲了许多年轻的生命。

从文物展览馆出来，我感到很沉重。我深深地意识到我们今天的幸福生活来之不易。我们应该努力学习，努力工作，永远记住痛苦的历史。那无数的英雄，将永远留在我们心间。

侵略军的罪恶行径给我们的同胞和我们的心灵带来的伤害和痛楚是无法磨灭的，虽然这些已经成为历史，成为昨天，但是作为一个中国人，作为炎黄子孙，我们永远不能忘记那段耻辱，我们要用自己的双手振兴民族，使祖国变得更加强盛。

鹤读后感(篇2)

秃鹤我喜欢《草房子》这本书，喜欢年龄小，却能撑起整个家的细马；喜欢缺少了被人理解的秦奶奶；喜欢有我们每个人童年影子的桑桑；也喜欢能屈能伸，苦愿担出的男子汉杜小康。可是，让我最有感触的，是期待被需要，被尊重的“小秃子”秃鹤。

秃鹤是一个秃头的男孩，他原名叫陆鹤，就因为他是个十足的小秃子，大家都叫他“秃鹤”。白鹤一开始并不介意他的头，但他不知道什么时候开始。他的头摸不着，他开始感到自卑。一次，他带了一顶白色的帽子来上学，因为这顶帽子抢了正在“表演”的桑桑的风头，桑桑对他进行了报复。

秃鹤当然不甘心被欺负，在一年一度的会操比赛上，他使自己的油麻地小学从胜利跌落至失败，他这么做，换来了所有同学对他的冷落与漠不关心，这让他感到沮丧。直到一次表演，演出中缺少了一位秃头演员，谁都演不好，秃鹤他自告奋勇，向校长申请让他来演，校长同意了，秃鹤尽职尽责的演了一场好戏，也使学校拿了第一名。比赛结束时，大家一起庆祝，但白鹤跑到了油麻地河。最后，他忍不住哭了。大家都找到他哭了。

皎洁的月光，映衬着一个英俊的少年……

秃鹤的故事，我慢慢的读着，有时会生气，有时会打抱不平，有时会开心快乐，有时又泪流不止。他就是这样一个男孩，一个自尊心很强的男孩，一个需要关爱的男孩，一个充满勇气的男孩，一个经常被忽视的男孩。

他是社会上一个群体的缩影。这个群体是脆弱的，被戏弄的，经常被忽视和忽视。他们默默地付出，却没有引起人们的注意。也许，我们真的需要关心这样一群人。

人，就像老师说的那样，“人真正需要的是被需要，被尊重”。秃鹤，就是如此。

鹤读后感(篇3)

《千只鹤》是我们班被校信通评为书香班级后发的500元图书奖品中的一本。这本书共有9个故事。我特别喜欢看这本书。

我最喜欢看的是《红蜡烛与美人鱼》。它讲的是一个美人鱼觉得人类的生活很美好，想让孩子过上幸福的生活，把它的孩子给了人类。后来一对卖蜡烛的老爷爷、老奶奶收养了小美人鱼。小美人鱼天天在蜡烛上画画，老爷爷、老奶奶的蜡烛很好卖。而且人们点上这样的蜡烛之后还会得到平安。很多人都来卖他们的蜡烛。

一天，一个人要把小美人鱼买去，老爷爷、老奶奶开始不同意。后来那个人来了好多次，还说美人鱼是不祥之物。老爷爷、老奶奶想到可以得到很多钱，就答应把小美人鱼卖了。小美人鱼怎么求他们，他们都不愿意再留下小美人鱼。等买小美人鱼的人来带小美人鱼走的时候，她正在画画，她来不及给蜡烛涂色，就把蜡烛都涂成红色的了。她还留下了二三根蜡烛。

一天晚上，一个女的来买老爷爷、老奶奶的蜡烛，她拿着红蜡烛看了很长时间，付了钱就走了。老奶奶来到灯下看见了贝壳，不是钱，她知道自己被骗了。从那以后人们只要点上红蜡烛就要有灾难。老爷爷、老奶奶也说是神明在惩罚他们，关了蜡烛店。

读了这个故事，让我知道了做人要善良，要多干好事儿，不做坏事儿。也不能只顾金钱，还要感恩。不能只听别人的，自己也要有主见。

鹤读后感(篇4)

经过三四天的认真看书，我终于把《草房子》的第一章《秃鹤》给看完了。这一章让我感受非常深刻。

《秃鹤》讲述的是一个在油麻地里叫陆鹤的小男生的故事。因为他是一个秃子，所以大家都叫他“秃鹤”。随着年龄的增长，秃鹤对自己的秃头在一起来了，谁都不许碰，谁碰就跟谁玩命。可是，同学们又接二连三地嘲笑他，他觉得秃头并不是一件光彩的事。他的爸爸用偏方给他治疗，不但没治好，更引来同学们的讥笑。为了遮掩，在夏天他戴了一顶白色的帽子。那纯洁的白色将孩子们全都镇住了。他们克制不住地将帽子从他头上摘下来，玩弄他，取笑他。结果五校会操的时候，秃鹤把帽子给摘掉，现实女生四肢发软，然后是男生将动作做得横七竖八。陆鹤复了仇，但使学校的表演出了笑话，秃鹤换得的是众人对他的冷淡，大家都不喜欢他。但在一次文艺汇演演《屠桥》时，陆鹤为学校立了功，得到了大家的尊重……

从秃鹤的形象中，我明白了一个道理。世界上没有绝对完美无缺的人，每个人都会有这样那样的缺点，有些缺点是生来就有的，就像秃鹤，而有些缺点是环境影响造成的。然而无论对待哪种缺陷，哪种人，我们都不能去歧视。因为歧视别人的人，他自己也并不是一个完美无缺的人，有什么资格去歧视别人呢？况且他们的缺点有时候也会有用的。所以，我们不要去歧视别人，更不要抓住别人的缺点不放，要善意地给予鼓励，友好互助。

鹤读后感(篇5)

《草房子》是一本儿童读物，描写的是一个叫桑桑的男孩刻骨铭心、终生难忘的小学生活。小说通过秃鹤、纸月、细马、杜小康四个同学性格特征、家庭背景和学习生活的描写，让我们感受到了孩子之间毫无瑕疵的纯情，以及同学间互帮互助的感人场景。即使学生之间有着各种各样的伤害，但是孩子的心底还是纯真的。

“秃鹤”是一个秃顶的孩子。随着日子的流逝，六年级的“秃鹤”感觉到了自己的秃顶使学生“戏弄”的对象。自尊心受到了伤害，秃鹤为此做出了反常之举。他用不上学了逃避同学异样的眼光，用生姜擦头希望在七七四十九天后长出头发来，用戴帽子企图遮掩自己的秃头。当这些都使自己陷入更“糟糕的境地”时，他索性在“广播操”比赛这样的重大日子里，把自己头上的帽子甩向了天空，导致全校的广播操失控，而错失了“第一”的荣誉，“就这样，秃鹤用他特有的方式，报复了他人对他的轻慢与侮辱。”即使秃鹤用这样严重的错误来报复别人对他的侮辱，但是，孩子还是纯真的。他希望通过这样的举动来得到大家的认可，得到大家的尊重。可喜的是，他还是有着强烈地集体荣誉感，当他们学校的文艺演出缺少一个秃头的演员时，他毅然站出来，承担起了这个重要的角色，而且把这个角色演得一丝不苟，活灵活现。秃鹤在演出中感悟到了，只有为集体做好事才能得到大家的认可，得到大家的尊重。

每一个孩子的心都是纯真的，他们的“忍不住的笑”“厌恶的眼神”也并不含真正的“恶意”，从孩子的世界中体验到了什么是真，什么是纯。

一个是身有残疾的“秃鹤”，另一个是美得让人忍不住有保护欲望的“纸月”，纸月正如她的名字，是一个易碎品，纸月的一手好字，纸月的掉眼泪，纸月的笑声，纸月的温柔，纸月的沉默，纸月的倔强……都给桑桑带来了莫名的感觉，不由间有了自卑的情绪和对抗的情绪。这一切在作者的笔下描写的是如此的真实，又如此的唯美。虽然纸月是个私生子，但是在孩子们的眼中，并不影响纸月的善与美。

孩子的世界是纯真的，从孩子的眼中体验到了什么是美，什么是善。

鹤读后感(篇6)

今天阅读了草房子里面的两篇文章，一篇《秃鹤》，一篇《纸月》。我谈一下读《秃鹤》这篇文章的一些感受。

秃鹤的真实姓名是陆鹤。陆鹤从小就是秃顶的，在他上三年级前是感觉不到的，反而觉得好玩。但是当他进入了高年级后，就感觉到同学们看他不一样的目光。还有更重要的是同学们和老师对于他的态度。这使得秃鹤成了同学们中的一个异类。正常的活动他不能参加，有的同学也恶搞他。

秃鹤以自己的方式给予报复。在五个小学的汇操比赛中，他把戴在头上的帽子扔到半空中，使得汇操秩序大乱，油麻地小学遭受了耻辱。

每个孩子都有自己的才气，秃鹤也不例外。在学校汇演比赛中，他把秃顶鬼子连长演的活灵活现，为学校争了光，也证明了自己的价值。

读这篇文章，我们也想到了自己孩子的成长。每个孩子都是祖国的花朵，都是祖国的未来。每个孩子都有自己的特长，也有自己的缺点。他们幼小的心灵都有自尊。家长和老师的教育，就像丝丝细雨，润物细无声。如何用更好的方法去教育孩子，感化孩子，是我们做家长和老师都在探索的课题。

读书，读书。在电子时代的今天，在人们日益繁忙的今天，我们更需要坐下来，读一本好书，或者读几篇好文章。书可以滋润心灵。孩子在成长，我希望他能多读书。大人也一样，读书使我们对生活的感悟更深刻。

鹤读后感(篇7)

读完了，我觉得我应该写点什么，其实也不知道改写点什么，觉得一股子的语言充溢在我的内心，像一股海浪一样在翻滚折腾，让我的心也在揪着，在打结，可是我又不知道用什么词汇来描述，怎么才能把这一股子的激情一股子的愤怒一股子的赞赏一股子的佩服给发散出来，让他们像珠子那样滚落在地上，跳跃欢腾，我恨我自己为什么不具有余秋雨的华美或者安妮宝贝的那种逶迤，我懂了什么叫语塞。

没有比这更伟大的母亲，也没有比这更伟大的女人，而且是两个，我只能这么说，母亲不是一个，女人也不是一个，多鹤似乎更的让人同情，可是我却觉得这本书如果命名为母亲小环，一点也会让人觉得逊色，试问谁肯容忍自己的老公和另一个女人在自己眼皮底下鱼水之欢而不生一点怨气，当然小环也会暗自伤心，也会嫉妒多鹤，她一张破瓢嘴也会和多鹤大吵大闹，最终却依然挡不了对三个孩子的疼爱，其实她自卑，因为她已经没有生育能力，用那时候的语言来说“她的器械都坏了”，在那个时代她应该是遭人鄙视的，但她是幸福的，她有二孩一直在爱她，她是那种公主的脾气以致她妈死的时候都不放心没有人照顾，其实她也是聪明的，她的大度让二孩舍不得不爱她，她凭着中国女人的伟大包容着一个使自己生不如死的日本人的同族，让她生活在同一个屋檐下，教她做人做事，小环一个遭受中国社会典型的迫害的顽劣女人却演绎出了人类最伟大的清高

多鹤，曾经不止一次想去追随代浪村的村民，却每次都以自己都认为很牵强的理由存活了下了，从结果看，她的选择是对的，就像她自己所说的在小环的凑合中她也凑合着活了下了，她的生活是悲惨的，不止和小环比，十六岁之前的已经是噩梦或者是风尘在记忆中的尘埃却都不时的在慌乱和平静中再一次撞击她的胸怀，也许是张站长的七块大洋是对她命运的改变？装在口袋里的她肯定也在揣测自己到底是幸运还是不幸

当二孩如禽兽般出现在她的闺房，她怕了，她把自己裹成个木乃伊，任他怎么……可是她还是哭了，她觉得她在给代浪村丢脸，不应该这样，可是她只有十六岁，当她知道二孩只是把她当成一块沃土时她也笑了，她知道他不爱他，这么多年来他能听懂小环的叫嚷二孩的谩骂或者妈妈和张站长的唠叨，回报他们的都是笑，是让他们琢磨不透也懒得去琢磨的笑，或许她自己也不知道那都包含了什么吧，无奈，痛苦，还是看见自己孩子时候的开心？面对二孩，他惧怕，他怕那种温柔却小心翼翼的期待着，她深深地爱上了二孩，为他做一切可以做的事情，她不介意别人的猜疑，不介意把她当做机器，甚至她想出卖自己的肉体为二孩……日本人在中国人眼里是那么野蛮残暴，以致于她的孩子都对她充满敌视，可是日本人的那种坚强和火热也是她赖以生存的根基，即使有时候也只是“凑合”，即使二孩只爱了她三年……其实她是个容易满足的女人

小石，小彭，其实都是好人，也不过只是太急功近利不小心丢了人性而已，或者他们能被作者插进来，是新旧中国过渡时期的一些人的代表吧！

鹤读后感(篇8)

《秃鹤》是一篇很让人感动地故事，它讲述的是一个叫陆鹤的`秃头小孩在油麻地小学一到六年级的成长经历。他还有个小伙伴叫桑桑是校长的儿子。

读完故事我不知不觉的想到秃鹤是一个有生理上缺陷的孩子，这样的人使同学们中间醒目的。在孩子们心中，他们从来不愿意承认自己是这个群体，是弱势群体。他们希望证明自己有力量，有智慧，有勇气，能替大人分担，能体现自己的存在价值。秃鹤之所以要戴帽子，就是想保护这个秘密，不被人关注，不引起人们的注意。我们应该知道，此类人心理石极度敏感的。而且，还有点自卑。当我们遇到这类人我们应该帮助他们而不是嘲笑、讽刺，这只会让他们更伤心更自卑。

理解了故事后我又总结出写好作文的方法。

一本小说没有高潮肯定是一部失败的小说。而一篇文章没有高潮肯定会被人评为“平铺直斜，索然无味”，高潮的产生，一靠故事，整体的故事，二靠细节，故事发展到焦点时刻的细节。

这样一总结我发现，我从故事中还学到了不少有用知识。这对我以后写作有不尽的用处。我一定要多读好文章让自己的写作水平在看书中提高。

鹤读后感(篇9)

《秃鹤》是《草房子》里的第一篇文章，主人公秃鹤的本名叫陆鹤，是一个从小秃顶的小男生，他给我留下了深刻的印象。

小秃子陆鹤，是个底气十足的小人物，他也曾一度非常自卑，但在一次次冲突下，他选择了勇敢面对，展现了秃头的风采。从中我明白了面对自己的不足，勇敢地向他人展示自己的缺点，是多么的勇敢和让人敬佩啊！

当困难来临时，我们要灵活应对。就像桑桑和纸月对抗板三小学三恶霸时，机智灵活，不仅没有伤到自己一分一毫，还给了对手一个深刻的教训。从今以后，纸月就可以安全回家了，再也没有“坏蛋”的骚扰。看，桑桑多聪明呀，这样做事就会事半功倍！

当我们在极端的环境下，我们不能逞一时之勇，因小失大，应该首先要保护好自己再考虑其他。不能像杜小康家一样不顾一切拼命挣钱还钱，应该首先考虑到保护身体，才是首要的。

无论什么时候，我们都要保持一个乐观的心态，这样才会有越来越多的伙伴愿意接近我们。如果遇到自己解决不了的问题，这些好朋友会给予你帮助，从而让你变得更快乐。所以，乐观的心态是多么重要啊！实际上，每个人都会有这样那样的缺陷或缺点，我们对自己要有信心，要明白:有一颗懂得为集体争光、善良上进的心才是最美的。

杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”古人都如此重视读书，那我们就要与书为伴，热爱读书！否则迟暮之年就会好读书，不好读书！

鹤读后感(篇10)

看了陈鹤琴**后，感觉受益匪浅。陈鹤琴先生是中国儿童教育与心理研究的开创者。他的幼儿教育思想对我国现阶段的幼儿教育有着非常重要的影响。

读完后，我最大的感受就是“生活”的过程。

正如陈鹤琴先生所倡导的，“一切课程都要从实际生活和生活经验中选择”。生命是完整的，它自然地融合了健康、语言、科学、艺术、社会等各个领域的内容；生命也是多变的，孩子们在多彩的生活中，时时刻刻都在经历着生动又趣的变化。

而课程能不能实行“还原孩子的真实生活，赋予孩子原来的生活，让他在生活中学习”？如果我们从孩子的生活开始，从他们身边的生活中学习营养，这将是一个有效的方法。

还有让我启发深刻的是陈鹤琴先生还指出“大自然、大社会，都是活教材。”但随着现代科技的飞速发展，人们在享受着高度物质文明的同时，也似乎与大自然的距离越来越远。尤其是住在城市里的孩子，高楼大厦，挡住了他们的视线。

事实上，孩子们对神秘而亲密的大自然充满了向往，这也是他们学习的最佳课堂。因此，应该鼓励孩子在大自然中释放，特别是引导城市里的孩子回归自然，亲近自然，感受自然，充分利用他们的感官，看、闻、听、摸，让孩子得到丰富的感知。这不仅是为了教育，更是为了拓展孩子的生活和学习空间，更是为了培养他们不成熟的心灵。

当今社会越来越社会化、多样化。这也给我们的课程提出了一个很好的思路。幼儿园教育不仅限于幼儿园，还应充分利用各种有利的环境和社会资源。

如果能将幼儿园的教育真正地与家庭、社区整合起来，这样的教育合力会产生不可估量的作用。

我们身处多功能的社区，有着独有的特色和优势。在课程实施过程中，要经常组织幼儿走出幼儿园，走进社区。陈鹤琴认为，要善于激发孩子做事的主动性，没有必要命令孩子做什么、怎么做。

而要启发他自己去想，自己去做！

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孔雀与鹤读后感

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孔雀与鹤读后感【篇1】

读书随笔暑假这些天，我在看《伊索寓言》。这本书很有趣。它不仅为我们讲述了美丽的故事，而且每一个故事背后都蕴含着生命的真谛，读了它后我受益匪浅。

现在我想和小朋友们分享一个《孔雀与鹤》的故事。故事说的是有一只美丽的孔雀，它对自己华丽的尾巴感到非常得意，于是就向身边的鹤来炫耀，同时还把鹤取笑了一番。但是鹤并没有因此而生气、自卑，因为在鹤看来，自己能够一飞冲天这个优点也是令人骄傲的。

这个故事让我明白，无论是生活还是学习，我们都应该保持谦虚的态度，不要总是看不起别人。正如几千年前孔子说的那样，“三人行必有我师”，也许在某方面你暂时会领先于别人，但每个人都有自己独特的优点，这些优点或许又是你所没有的。

假如我们拥有孔雀这种心态，沉浸在对自身的满足之中，看不到别人的优点，就会慢慢变得不思进取；这样一来，最终就会被不停努力的人赶上、超过。

假如在学***生活中我们像鹤一样被讽刺、取笑，那我们应当坦然面对，不能心灰意冷或者低头示弱，而是通过不断努力去学***的优点、发现自己的长处，就一定能赢得更大的进步。

最后，我想说：自信最美。面对困难，不要低头示弱，我相信每个人都能做到最好！

孔雀与鹤读后感【篇2】

《孔雀与鹤》是一篇令人深思的寓言故事，通过孔雀和鹤的对比，揭示了人们在追求美丽与追求智慧之间的种种困惑和选择。

故事开始，孔雀一展巨大的羽毛，引得众人侧目，赞叹不已。孔雀自豪地称自己是世界上最美丽的鸟，凭借自己的独特色彩吸引了大量的关注。

鹤则踏踏实实地低头走过，显得十分高贵和自信。鹤以其优雅、智慧和成熟，吸引着一些喜欢简朴的人们的目光。

故事中，两者的对比使我深思。孔雀虽然美丽，但其浮夸的外表只是为了吸引别人的赞美和嫉妒。可是，这种美丽对于孔雀来说成了他的一种负担，束缚住了他的身心。而相比之下，鹤凭借其实实在在的实力和智慧吸引了一些善于品味内外外在的人们。

在现实生活中，经常会受到外界对的评价和期许的影响，尤其是外在的美丽。孔雀的例子告诉，外貌美并不一定能带来真正的幸福和满足感。美丽只是一时的表象，而内在的智慧和素养才是决定一个人是否真正有吸引力的关键。

再深入思考，《孔雀与鹤》也给启示：应该向内心深处寻找真正的美和智慧，而不是去迎合他人的期待，只为得到虚幻的赞美。只有拥有内心的宽广和真正的智慧，才能拥有美丽的灵魂和丰富的人生。

这个故事还提醒要切忌轻易被外在的美貌所迷惑，应该注重内在的修养和智慧。人的美是综合性的，要从外貌到内涵全面发展。不能只追求外在的美，忽视了灵魂的深度和品格的完善。

用生动的比喻形象地描述，孔雀是一颗花枝招展的珍珠，鹤则是一片质朴的翡翠。而在周围，总有一些像孔雀一样的人，他们为了扮演自己认为美丽的角色而陷入痛苦和虚幻中。而真正且值得欣赏的是那些和鹤一样，默默耕耘、追求真理与智慧的人们。

通过《孔雀与鹤》这个寓言故事，能从中受益良多。如何平衡追求美丽和智慧，如何发现并欣赏真正的美与智慧，都是需要反思的问题。在追求自身的成长与完善的过程中，应该明白外在的美丽只是一时的，而内在的智慧才是真正决定个人魅力的关键。让都像鹤一样，追寻真理和智慧，并用内心的美丽改变自己，改变世界。

孔雀与鹤读后感【篇3】

《孔雀与鹤》读后感

《孔雀与鹤》是一篇描写孔雀和鹤之间的故事的文章。这个故事生动地展示了两种不同的精神面貌：孔雀以其华美的羽毛引人注目，而鹤则以其高贵的气质和自由的飞行姿态给人留下深刻的印象。通过对这两种动物形象的对比，可以看到不同个体在人生道路上的不同选择，以及这些选择所带来的不同结果。

文中，孔雀被描述为一个自信、张扬且外观美艳的鸟。它散发出的光芒和鲜艳的羽毛吸引了很多人的目光，让它在动物界中备受瞩目。尽管孔雀很美丽，却缺乏自由。它总是站在同一个地方，炫耀着自己的美丽，而没有机会去探索更广阔的世界。孔雀非常自恋，将自己的美丽视为无可比拟的，无法容忍其他动物对其美丽的赞美。这样，孔雀陷入了一个孤独而封闭的境地。

与孔雀相比，鹤则具有不同的精神风貌。鹤是一种灵动、自由飞翔的鸟，身形高大而优雅。它以云端为家，自由地在天空巡游，展示着它的高贵和自由。鹤以它独特的气质吸引了众多动物的关注。鹤并不显山露水，它注重内心的修养和精神境界。文中描述了鹤挺拔的形象、高昂的头颈以及它们在飞翔中自由舒展的翅膀。这些形象都传递了鹤自由自在的生活态度和追求高尚的精神。

通过对这两种动物的对比，可以看到两种完全不同的生活态度和精神面貌。孔雀代表了那些自满、自恋、只知道炫耀美丽和逞能的人。他们无法看到自己的不足，缺乏真正的内涵和修养。他们将自己的美丽看作是独一无二的，无法容忍其他人或事物的存在。他们因此陷入孤独、封闭的境地。

而鹤则代表了那些追求自由、追求内心修养和追求高尚的人。他们以淡泊、高尚和自由为生活的理念。他们不注重外表，而是专注于自己的内心世界，追求真正的自由和高贵精神。他们在尊重他人的同时，也被他人所敬重。

通过读《孔雀与鹤》一文，可以从中获取到很多关于人生的启示。这篇文章生动地描绘了孔雀和鹤的形象，并通过对它们的对比来展示不同个体在人生道路上的选择及其带来的后果。应该学会欣赏自身的独特之处，但也要更加注重自己的内在修养和精神追求。应看到自己的不足，并在追求自由的同时保持谦虚。只有这样，才能拥有一个丰富、自由和有意义的生活。

读完这篇文章，我受到了很多启示和启发。不应只关注表面上的美丽和物质，而应追求内心的自由和高尚。应该努力成为那只鹤，有自由的翅膀，追求更加高尚的境界。

孔雀与鹤读后感【篇4】

《孔雀与鹤》读后感

《孔雀与鹤》是一篇作者不详的寓言故事，通过讲述孔雀与鹤的故事，探讨了人们对外貌和内涵的评价以及不同文化间的差异。故事的情节曲折有趣，寓意深远，给我留下了深刻的印象。

故事开始，孔雀和鹤在森林中碰面，他们开始争辩，谁比谁更美丽。孔雀以其美丽绚丽的羽毛为自豪，自以为无人可及。而鹤以其高贵典雅的姿态自居，谦逊地说自己的美丽并不比孔雀逊色。在之后的交流中，他们发现自己的美丽是一种相对的概念，并也认识到了彼此的优点和价值。在一次危险的情况下，孔雀展示了其华美的羽毛用以诱骗敌人，而鹤则用其灵巧的长喙去解决问题。孔雀和鹤和解，从彼此身上找到了合作的意愿和智慧。

通过这个故事，我体会到寓言故事的独特之处。尽管这是一个关于动物的故事，但却寄托了人们对自己长相和智慧的自豪和自卑。孔雀和鹤代表了两种不同的人，他们通过争辩和相互较劲，试图争夺对自己的评价权。这种看似徒劳的争斗让我深刻地感受到了人性的盲目和虚荣。

故事中，孔雀和鹤最初的争斗毫无意义，因为美丽并不是可以划分出绝对的界限的。孔雀和鹤的争辩只是因为他们一直陷入了一种片面评价的思维方式中，他们只看到自己的美丽，却无法意识到对方的价值和美丽。直到在危机中，他们才意识到，自己的所谓美丽只是适应不同环境生存的一种特征，并非绝对的绝对优势。而在合作中，他们才真正发现到，通过彼此的优势互补，才能充分发挥出各自的潜力。

这个故事对我产生了深远的影响。我意识到，人的价值并不仅仅在于他们的外貌或单一的技能，而是能否适应不同环境并拥有智慧去处理问题。就像孔雀和鹤一样，应该珍惜自己的才能和特长，同时也要尊重并发掘他人的潜能。在合作中，可以共同创造出更大的价值，使生活更加美好。

故事也传递了跨文化交流和理解的重要性。孔雀和鹤来自不同的文化和环境，他们之间存在着差异和隔阂。通过互相沟通和合作，他们的误解和偏见被解决，最终达成了和解。这给我敲响了警钟：当我遇到不同文化和观点时，不能草率地评价和排斥，而是应该尊重并试图了解其中的差异。只有这样，才能实现真正的交流与合作，促进和谐与进步。

《孔雀与鹤》给了我很多启示和思考，让我明白了自己应该如何看待外貌和内涵，如何与他人合作，并怎样去理解与尊重不同的文化。这个故事生动地描绘了人性的盲目和虚荣，但也展示了智慧和合作的力量。我深深地感受到了寓言故事的独特之处，它不仅仅是为了娱乐，更是为了引导人们思考与成长。我希望自己能够时刻牢记这个故事的寓意，并在日常生活中以更开放、包容的心态去面对他人和挑战。

孔雀与鹤读后感【篇5】

《孔雀与鹤》读后感

《孔雀与鹤》这个题目，本就让我产生了极大的好奇心。一方面，孔雀和鹤都是大自然中独特且美丽的鸟类，它们在我的心中具备了一种神秘而高雅的形象；另一方面，这两种鸟类从外貌、习性、栖息地等方面来看有许多的差异，这让我更加好奇这篇读后感中会涉及到什么有趣和有启发性的内容。

在我读完这篇文章之后，我对于《孔雀与鹤》这个标题的涵义有了更深入的理解。文章中，作者通过对孔雀和鹤的描写，把它们作为两种代表不同个性和生活方式的形象，阐述了人们在面对不同的环境和处境时所应具备的某种智慧和心态。

文章中提到的孔雀，以其美丽多姿的羽翼和艳丽的色彩，给人一种非常鲜明的视觉冲击。孔雀的自负和得意，象征着一种盲目自信和自负的心态。这种盲目自信造成的结果往往是对现实的忽视，以及对其他生物的不尊重。正如作者所言，孔雀总是纵情于自己的美丽之中，却不知道这个世界上还有其他的美丽存在。总是把自己的优秀和出色作为标准评判其他的东西，而忽略了那些看起来平凡但是却拥有更重要价值的事物。

相比之下，鹤具备了一种高尚而自律的品质。鹤的身姿优雅，形态端庄，其举止和飞翔的方式都洋溢着一种从容和智慧。鹤懂得适应环境，能够根据不同的状况做出正确的选择。它们在选择生活的地方时，往往选择那些适合自己生存并且给予他们安全感的地方。鹤的每一次展翅高飞都显露着一种积极向上和充满信心的生活态度。它们懂得与众不同的重要性，而不是追求昙花一现的虚荣。

通过比较孔雀和鹤的形象，我深刻地认识到一个人在任何时候都应该保持一种谦逊和自省的态度。孔雀的盲目自信使他们对于外界的判断产生了一种偏见，对于那些与自己不同的事物或者个体持有一种歧视的态度。这种歧视却并不能给自己带来任何的好处，反而使自己错失了许多可能带来成长和进步的机会。相反，鹤的内敛和谦逊使他们在面对多样性和复杂性时能够更好地适应和应对。正如文章中提到的，鹤并不认为自己比其他的鸟类高人一等，它们尽力让自己融入到环境中，本着与世无争而和谐共存的原则与他人共同生活。

这时，我不禁反思自己过去所表现出的态度和行为，是否也存在着孔雀一样的自满和自大。与孔雀不同的是，鹤赋予了我一种对待世界的谦逊和谨慎。在我以后的生活中，我将会怀着一种开放和包容的心态去面对不同的人和事物。不再盲目自信和自大，而是以一种谦虚和谦逊的心态对待他人，多倾听和体验不同的声音和观点。我将沉淀才华，在尽可能融入环境和他人的基础上，不断完善自己以适应更加复杂和多变的世界。

通过读完《孔雀与鹤》，我深信每个人都应该能够像鹤一样，学会适应环境，保持谦虚和自省的态度，尊重并接纳与自己不同的事物和个体。我们应该努力在谋求个人进步的同时，积极推动他人的发展和社会的进步。因为只有这样，我们才能够在和谐的共处中找到自己的方向和价值。

《孔雀与鹤》是一篇令人深思的读后感。它通过孔雀和鹤的代表性形象，向我们呈现了一种正确的生活态度和道德观念。它告诉我们应该保持一种谦虚和自省的心态，不抱有太高的自我评价，做一个能够从他人身上学到东西的人。正如鹤一样，我们应该选择适合自己的生活环境，并与他人和谐共处。这样，我们才能够获得更广阔的发展空间和更美好的未来。

孔雀与鹤读后感【篇6】

《孔雀与鹤》是一篇深情动人的读后感。这篇文章通过描写孔雀和鹤两种不同的鸟类来阐述美与丑、自负与谦逊之间的差异。故事以孔雀和鹤相遇为开端，通过细腻的描写和对鸟类特征的独特观察，生动地表达了每个人的独特之处，以及应当如何正确看待别人的不同之处。

故事中的孔雀被描绘成美丽而自负的动物。它们自视甚高，自命不凡，并以自己的美丽而自豪。孔雀总是向人们炫耀自己的美丽羽毛，不断引起注意。他们对于自己的美貌过于自恋，缺乏谦逊，这使得其他动物感到不耐烦和疲惫。孔雀的美丽令他们忽视了其他值得关注的事物，这使得他们与其他鸟类和动物之间疏远了。

与孔雀相反，鹤被描绘成谦逊而智慧的存在。鹤的外表虽然没有孔雀那般绚丽，但它们却有着独特的风骨和温和的品质。鹤不追求短暂的辉煌和浮华，而是追求长久的内在美和智慧。鹤在做事上谦逊而持重，从不张扬或自吹自擂。鹤并不嫉妒孔雀的美丽，因为他们知道美丽并非一切，智慧和温和同样可贵。鹤对于自己的容貌并不过分关心，而是注重内心的修养和品质的提升。

通过讲述孔雀和鹤的故事，我们得以看到美与丑、自负与谦逊之间的对比。过分关注外在美的孔雀与注重内在智慧与品质的鹤形成鲜明对比。这让我们思考什么是真正的美，什么样的美才是能够长久存在的。外在美固然重要，但若只追求外在美而忽视内在品质，最终将只是空洞无物。相反，内在的智慧与品质才是美的源泉，给人们以持久的艺术享受。

《孔雀与鹤》还提醒我们应当正确看待自己与他人的不同之处。每个人都有着独特的特质和价值，我们无需嫉妒或盲目追赶别人的优点，更不应将自己的价值仅仅建立在外表或外界认可上。每个人都应该成为一个谦逊的鹤，去欣赏和发展自己的内在美，并尊重他人的独特之处。

小编认为，《孔雀与鹤》是一篇引人深思的文章。通过对两种鸟类的比较，它告诉我们外在美只是虚幻的表象，内在智慧与品质更重要。同时，我们也应当包容和尊重他人的独特之处。这些都是宝贵的生活智慧，让我们更加深刻地认识到人与人之间的差异和美的内涵。

2023鹤读后感(收藏14篇)

您是否正在网络上收集有关作品的读后感呢？作品就是一部值得大家细细品味的好作品。 阅读后，我们应该认真分析和总结书中关于思想和情感的内容，幼儿教师教育网小编为您提供了一份深入浅出的“鹤读后感”学习资料。

鹤读后感 篇1

读书随笔暑假这些天，我在看《伊索寓言》。这本书很有趣。它不仅为我们讲述了美丽的故事，而且每一个故事背后都蕴含着生命的真谛，读了它后我受益匪浅。

现在我想和小朋友们分享一个《孔雀与鹤》的故事。故事说的是有一只美丽的孔雀，它对自己华丽的尾巴感到非常得意，于是就向身边的鹤来炫耀，同时还把鹤取笑了一番。但是鹤并没有因此而生气、自卑，因为在鹤看来，自己能够一飞冲天这个优点也是令人骄傲的。

这个故事让我明白，无论是生活还是学习，我们都应该保持谦虚的态度，不要总是看不起别人。正如几千年前孔子说的那样，“三人行必有我师”，也许在某方面你暂时会领先于别人，但每个人都有自己独特的优点，这些优点或许又是你所没有的。

假如我们拥有孔雀这种心态，沉浸在对自身的满足之中，看不到别人的优点，就会慢慢变得不思进取；这样一来，最终就会被不停努力的人赶上、超过。

假如在学***生活中我们像鹤一样被讽刺、取笑，那我们应当坦然面对，不能心灰意冷或者低头示弱，而是通过不断努力去学***的优点、发现自己的长处，就一定能赢得更大的进步。

最后，我想说：自信最美。面对困难，不要低头示弱，我相信每个人都能做到最好！

鹤读后感 篇2

其中，给我印象最深的是《田螺》，讲述了一个被误解偷船的何玖和他的小朋友刘顺一起卖了船，最后把船还回来的故事。

何玖因偷牛入狱，出狱后被老百姓误解为偷船贼。两年来，他毫不犹豫地捡起了这只蜗牛。这让我们愤愤不平：仅仅因为一个错误就判断一个人是好是坏？刘顺和他一起捡了蜗牛，听到他承认偷了船，他一点也不相信，也不接受刘顺的损失。他们眼里含着泪水，被彼此的深情所感动，久久地对视着。看到这里，我们不得不被何玖诚实善良的美德所感动，深深地沉浸在感人的书香氛围中。

几天后，一艘崭新的船停在岸边，但何玖不见了！刘顺看着满地都是脚印的田野，想着何九。读完这本书后，我们心里可能还有一些疑问：何玖去了哪里？你从哪里弄到买船的钱？等一下。很长一段时间很难平静下来。这是这部小说感人的部分。

这部小说告诉我们：永远诚实可信。由于偷牛，他失去了人们对他的信任，导致人们对他产生误解。虽然刘顺最终承认了自己的错误，但当时他已经是一团糟了。就像以前一样，我告诉妈妈去买文具，但是我偷偷用这些钱买了零食。我母亲发现后严厉批评了我。当我真的需要文具时，我妈妈教我不要买它。这真的是“偷鸡不蚀米”。

鹤读后感 篇3

严歌苓的小说《小姨多鹤》。这部小说故事情节跌宕起伏，十分感人，精彩的情节、生动的语言深深吸引了我......

严歌苓的小说《小姨多鹤》。这部小说故事情节跌宕起伏，十分感人，精彩的情节、生动的语言深深吸引了我。

小说背景发生在从1945-1978年里，是我们所不熟悉，又渴望熟悉的时代，那个时代人的思想、行为都是我们陌生的，我们对那个时代的人和事充满了好奇。

一场充满血腥的战争，牺牲了多少条生命?影响了多少人的命运?竹内多鹤一个美丽的日本女孩，如果一直在本土生活，也许她会像许多同龄的女子一样，读书，嫁人，生儿育女，相夫教子，过着安定、幸福的日子，可是偏偏鬼使神差离开故土踏上陌生的土地，人生轨迹完全改写。战争使多少像多鹤一样的人流离失所，家破人亡，尝尽人间艰辛，几乎命丧黄泉。

我们用猎奇的心在看那样一个离我们的东北普通人家，买了个日本满洲垦荒开拓团的姑娘，为了避开调查，丛东北农村到江南小城的钢厂，生了3个孩子，一夫二妻的生活了几十年，严歌苓在处理人物的心理和细微情节的处理上都是那样的顺其自然，一个奇怪的家庭，每个人的心理，大老婆和老公的关系、大老婆和小老婆的关系、小老婆和老公的关系、和孩子们的关系等等这样的一个家庭是怎样的看似波澜不惊的经过了几十年，生动地描述了一个“特殊”家庭三四十年颠沛流离、爱恨情仇、生活困难重重和生活的喜怒哀乐。

多鹤这位日本女子，在日本战败后，从满洲垦荒开拓团死里逃生，被张家人买去做生育工具。一个人，改名换姓，小心翼翼，躲躲藏藏地生活。她勤劳能干，为张家勤苦劳作，整天无怨无悔打理家务，外出务工。她含辛茹苦，忍辱负重。多鹤凭借着几十年如一日的付出，真诚待家人，赢得了张家每一个人信任和关爱。

《小姨多鹤》就像响在耳边的警钟，提醒我们远离战争，远离杀戮，远离仇恨。这部因战争导致的人生悲歌直击我的心灵，让我在喧嚣的现实面前保持一份清醒，企盼和平，不希望再有这样的人和事，因残酷的战争，而遭遇人生不幸，命运的残酷。企盼世界的永久和平。

鹤读后感 篇4

秃鹤本叫陆鹤，之所以叫秃鹤，是因为他是一个十足的秃子。大家都很喜欢摸他的脑袋，他开始很乐意。但突然有一天他开始对自己的秃头在意起来，因为他发现秃头成为大家嘲笑的对象。因为他的头，学校的广播体操比赛没让他参加，这使他的自尊心受到极大伤害。

春节来临时，油麻地小学要举行文艺汇演。桑乔校长决定演《屠桥》，其中有一个角色是伪军连长，他是个秃子，但选定的人选不是秃子，也不愿意把头剃光。无奈之下，决定让秃鹤试一试。结果秃鹤通过自己的努力表现，在汇演中取得了第一名，为学校争得了荣誉。

在我们身边有很多其貌不扬的人，或者有缺陷的人，他们被别人嘲笑、起外号。可有谁知道那些玩笑会给他们身心带来多大伤害？有的甚至可能会影响他们的一生。在我看来那些嘲笑别人的人才是最无知的人。

今年暑假我看到了一个叫《中国好声音》的娱乐节目，节目评委背对选手，当选手因为声音真正打动评委的时候，他就转身。很多歌手被采访来这里的原因都是因为之前他们由于身高、长相等原因四处碰壁，才能得不到发挥，于是他们来参加这个节目，因为这个节目只关注声音。每当这些选手说出自己的经历的时候都泣不成声，他们的经历让我非常感动，同时也让我看到了社会的现实，很多人只关注表面而不去看本质。

我觉着在这个社会里人人是平等的，不要低估别人的能力，要尊重别人，要学会体谅别人的感受。同时自己要有信心，要知道是金子总会发光的。

鹤读后感 篇5

最近，我学习了《陈鹤琴文集》，收益匪浅，感受颇深。

陈鹤琴先生是我国着名的教育家、孩子心理学家及孩子教育专家，有着中国幼教之父之称。他怀着热爱祖国、振兴中华民族之志，以培养民族幼苗为己任，提出热爱儿童、了解儿童、尊重儿童、一切为儿童。他的思想理论是我们幼教工作者必须要了解和学习的。经过长期的探讨实践，陈鹤琴先生提出了一套活教育的训育原则，体现了活教育理论的全新教育观念。他认为传统的死教育只让儿童死读书本，而活教育最主要的特征是强调教育和生活现实、社会现实紧密相联。并告诉我们大自然、大社会都是活教材。教师要改变传统的死教书的方法，冲破幼儿园这一狭小的天地，让孩子到自然和社会中去学习。教育的根本目的在于教儿童做人。教育要培养儿童成为一个完整的人。他把活教育训育原则作为做人，做中国人，做现代中国人的基本原则，这次又拜读了他的《陈鹤琴文集》后，温故而知新，再加上自己工作后的一些实践和经验，我也来谈谈书中关于陈鹤琴先生的活教育的一些感悟。

陈鹤琴先生的活教育的理论有三大目标：

1.做人，做中国人，做现代中国人。

2.大自然、大社会是知识的主要源泉。

3.做中学，做中教，做中求进步。

当看到这三条，我不禁感慨这位教育家的高瞻远瞩，因为这三条不仅对当时，乃至对今天的幼儿园教育，都有着很大的指导和借鉴作用。

一、先学会做人，再学会做事

有这么一句话：有德无才是疵品，无德有才是危险品。可见德育培养是重中之重。在陈鹤琴先生的理论中我们可以看出德育在整个教育工作中是最繁重最紧要的观点。事实上，我们长久以来一直在这样做，我们通过各种各样的文学作品给孩子灌输道理，结合关爱灾区等各种社会事件对孩子进行教育，让他们在丰富的活动中逐渐养成爱人类爱真理的基本态度，将爱祖国的教育渗透到主题活动、节日活动及一日生活中，我们尽可能地运用各种形式与方法，引导孩子们向陈鹤琴先生所提出的做现代中国人的目标靠近。然而在做现代中国人的五个条件中，合作和服务这两方面仍然是比较欠缺的，我们中国流传着一个古老的故事《一只筷子和十双筷子的故事》道理谁都懂，然而好胜的人仍然喜欢各自为政，在团体工作中谋求自己的最大利益。在这样的大环境下，缺乏团体精神而不善于与人合作是现在儿童的严重缺点，在我们的教学中也成效不大。想到上学期在一轮轮社会教学活动中孩子们的深刻体验、真情流露，仿佛像找到了一个线头，需要合作完成的竞赛、游戏、任务等应该是个不错的选择，在我日后的工作中，可以适当增加这些活动。

二、课程应以自然和社会为中心

自然和社会这两种环境是儿童天天接触到的，应当成为幼儿园课程的中心。大自然、大社会才是活的书、直接的书，应该向大自然、大社会学习。孩子们对于神秘而亲切的大自然充满了憧憬，奥妙无穷的大自然也是他们学习的最好课堂。由于学龄前幼儿年龄的限制，他们比较容易接受较为直观的事物，如果我们多带他们到外面大自然中走走，他们的收获通常都比在幼儿园的教室里看着挂图或是多媒体要多。这不仅是为了教育，也是为了扩展孩子生活和学习的空间，更是为了陶冶他们稚嫩的心灵。而且，当今社会已越来越朝着社会化、多元化的方向发展。这也给我们的课程提出了一个很好的思路。幼儿园的教育不仅仅只局限在幼儿园，我们还要充分利用各种有利环境和社会资源，如资料的收集、艺教进课堂等。我想如果能将幼儿园的教育真正地与家庭、社区整合起来，这样的教育合力会产生不可估量的作用。

三、在做中学、做中教、从做中求得进步

杜威就曾经提出过要在做中学，而这里陈鹤琴先生还提出了一个做中教，并在此过程中求得进步，教师和孩子都来做，必要时给孩子提供帮助。做中学，做中教，做中求进步这是活教育的方法论，共提出十七条教学原则，而这些都是以幼儿为主体的。其中第一条原则是这样说的：凡是儿童自己能够做的，应当让他自己做。他向我们提倡的是做中教、做中学、做中求进步的教育思想，鼓励在教学中让孩子在做中学，在做的过程中去取得直接经验，去获取新的知识，从而使孩子进步。因此，在日常教学中，我们在活动设计时也尽量让孩子多参与，多动手。孩子自己动手，就可以得到肌肉运动的快感。自己动手即是做，做了就与事物发生直接的接触，就得到直接的经验，就知道做事的困难，就认识事物的本质，依陈鹤琴看来，我们的教学要做就，起着纽带的作用，通过做可以把理论和实践的距离缩短，把知识和技能联结起来。根据过往的一些经验，回想自己的教学实践，让孩子多做的例子是很多，不管上的是什么课，音乐课让孩子多拍、多唱、多跳，科学课让孩子动手做简单的实验，学习记录的方法，美术课多涂、多画。这些事实都告诉我们凡是儿童能够做的就应当让他自己做。这条原则在我们教学过程中是非常常用、普遍的一条原则。又如我们的区域活动，角色游戏中，孩子能通过自己的意愿选择活动的区域，并在各个区域中做他们想做的事，而教师要做的就是观察幼儿的活动情况，对于有困难的孩子，给与他们积极的鼓励和暗示，让他尝试自己解决，这类活动都是以幼儿为主体，突出了做字和活字，使幼儿能够在一个处于主动学习的环境下进行学习。儿童的操作活动即做正是获得直接经验的最佳途径。我们教师不应用自己的头脑代替儿童去思想，剥夺他们思考的机会，是不利于发展儿童智力的。

陈鹤琴先生的谆谆教导，给我们带来了新的思考：

作为新课程改革背景下的新型教师，我们应该做得应该尝试的有很多，首先应该建立新型的师生关系，从观念上彻底清除师道尊严思想，改变教师高高在上的旧思想，在教学中与学生共同探究新知，在生活中与学生成为朋友，无微不至的关注学生成长的全过程，建立好朋友式的平等师生关系，尊重学生的人格和主体地位，公正、公平地面向全体学生，这不仅是教师职业道德的具体要求，也是新形式下教师必备的素质。若干的实践证明，师德的影响是巨大的，有什么样的老师就会有什么样的学生，我们献身教育，就要努力实践师德、加强职业道德建设、提高师德修养、做一名拥有爱心的德才兼备的好老师，用爱心为学生撑起一片广阔的天空。

时至今日，陈鹤琴先生的活教育，对于我们的工作和学习仍然有着很大的帮助和启迪。他的理论主张是深刻的，阐述又通俗易懂，让一代一代幼教人感到十分亲切，十分明白。时代变了，环境变了，教育的一些因素也变了，但是做好幼儿园工作的宗旨和主张始终没有变。当然，陈鹤琴教学法的内容有很多，我们要虚心的向大师们学习，用他们优秀的观点来指导自身的教学实践，学会站在巨人的肩膀上，我们也许会成长的更快。

鹤读后感 篇6

与尔同销万古愁小姨多鹤读后感

爱情，人世间如此美好的情感在那个苦难连连的时代依然绽放着微弱的光芒，不论是二孩和小环还是二河与多鹤，这种扭曲的三人组合撑起了一个凑合的家，在无数风暴中凭借他们的善良、坚韧顽强地活了下来，合上最后一页书，仿佛能够看见小环变成了老环，孤身一人乐呵呵的与黑子作伴，即便看完二孩生前留给她的最后一封信依然可以一笑了之，用自己的乐观坚强包裹了泪水难过。

多鹤，该是怎么样的爱才能让她在这个家里活下去，是怎样的陪伴让她与小环，二孩成为打断骨头连着肉的亲密爱人，该是怎样的坚韧才能够让她在异国他乡忍受着亲人集体自杀带来的创伤活下去。坚韧不拔，为一个**打倒的力量，不经意间和两个孩子张俭的爱给了她生命中最美好的时光。

在那片草地间，湖畔旁，电影幕布后，小学教室&&他们的爱情一发不可收拾，在彼此的生命里烙上了深深的印记。每天晚上九点见面，挡他们看不见对方时，就成了最大的期待。没有什么能阻止他们的精神交流。他们不需要见面，可以知道对方在想自己。这种爱其实是在风雨交加的时候幸存下来的。也许，一切都是因为爱。

朱小环，伟大的中国妇女，用最朴实的方式爱着她的丈夫和孩子们，用她最坚韧乐观的性格为这个家操碎了心，在晚年看着孩子陆续的离开自己，去向远方，她没有挽留，更没有跟去日本，她和黑子相依为命，远远地祝福着孩子们和多鹤。

张俭，二孩，二河，拥有三个不同的身份，是话不多的工人，是一心爱妻的丈夫，是是沉默浪漫的情人，极其善良，极其沉默，他爱小环，爱她胜过爱自己，他爱多鹤，爱她疼她不能自拔，他在一个男人两个女人的家庭里辗转活着，他不是坏人，却因为自己的善良多情忍受着良心的谴责。

我为那个时代所有的苦难感到遗憾，为那个时代下依然生出的爱情之花感动泪流，为在苦难中依然保持善良之心的人们深深折服，历史一次次告诉我们，无论时代怎么变，人心不能变，善良仍然是人类之所以为人类的唯一原因。

爱情，是什么？它时而绚烂如花，时而消散如烟，时而美丽让人无法自拔，时而刺激着人们的神经像针扎一样受尽折磨，然而所有的一切都不能阻挡人类对于爱情的美好追求，无论在何时何地，这种世间最美好的感情永远值得祝福，值得呵护。

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳，山盟虽在锦书难托，涉过万水千山，定要与尔同销万古愁。

鹤读后感 篇7

观《宁安抗战文物展览馆》有感

黑龙江省宁安市实验小学五年六班潘鹤文

指导教师：燕继芳

2013年10月16日，在学校组织领导下

4、 五学年全体师生参观了宁安抗日战争文物博物馆。馆内一幅幅**、一件件文物和一处处复原景观重重地撞入了我的内心，丰富的史料真实再现了中国人民同日本侵略者进行英勇斗争的光辉历程与艰苦卓绝的抗战之路。

走进院子时，我首先看到的是一架飞机和两门山地大炮，它们在战争中发挥了重要作用。虽然现在还不能用，但它给后人带来了参考价值。继续往前走，眼前有一块石碑，是为了纪念清代金石考古学家、古文字学家吴大淳。这块石碑最初是放在渤海南宫的。2006年初夏，这块石碑碑移到这里，供人们永远观察和纪念。

走进博物馆，有一座非常美丽、典雅、珍贵的石塔，上面刻着一些文字。随着**我们来到了抗日文物展览厅，里面陈列着许多的文物，有重型机关枪、机关枪上还有一些用过的和没用过的子弹，关东军的军碗、迫击炮、日本人用的钢盔、军刀......看到这些，我不由得想到，在日本鬼子的刀下沾满了多少中国人民的鲜血呀！

一种怨恨感油然而生，对日本侵略者的怨恨越来越深。

我们继续边走看，这时我的目光落在了一个像煤气罐一样的东西，只不过是蓝色的，更细、更高一些，听老师说那是日本人用的毒气弹，里面装满了毒气，当时用它实施细菌战、毒气战害死了不少的中国人。真是个可恨的日本人！我充满了仇恨。

当我看到墙上挂着一张**的**，特别是活埋的婴儿，我的心真的像一把刀割，我无法忍受悲伤和愤怒。经过八年艰苦的抗日战争，日本侵略者终于被赶出了中国。从这一张张**中，也让我们看到了中华儿女同日本鬼子英勇作战，抛头颅，洒热血，牺牲了许多年轻的生命。

从文物展览馆出来，我感到很沉重。我深深地意识到我们今天的幸福生活来之不易。我们应该努力学习，努力工作，永远记住痛苦的历史。那无数的英雄，将永远留在我们心间。

侵略军的罪恶行径给我们的同胞和我们的心灵带来的伤害和痛楚是无法磨灭的，虽然这些已经成为历史，成为昨天，但是作为一个中国人，作为炎黄子孙，我们永远不能忘记那段耻辱，我们要用自己的双手振兴民族，使祖国变得更加强盛。

鹤读后感 篇8

多鹤是一个因战争而滞留在中国的日本女人，她安静、美丽、勤劳、干净、坚韧，一生当中曾有三个男人为她着迷。在那特殊的年代，如此娇弱美好的女子却遭遇了太多的磨难。无论是物质上，还是精神上，她都是贫乏的，看完小说，我整整难过了两天。

严歌苓的描写是真实的，在小说的后半部分，虽然多鹤回到了日本，但她回国之后，已经很难融入这个社会，在日本，她依然处于社会的最底层，由于那场可恶的战争，她错过了青春，也错过了时代，无论是在中国，还是在日本，她都是被社会所抛弃的人，而她唯一的精神依靠是丫头、大孩、二孩、张俭，还有小环，但可悲的，在中国，由于她的日本人身份，她的三个孩子也对她表示嫌弃，对于这个孤独的女子而言，那么，究竟何处才是故乡呢?

多鹤的悲剧应是那个年代，千千万万普通人的缩影，在战争斗争中，又有多少人妻离子散，又有多少人丧失了生命的尊严，只不过多鹤和其他人不同，她美丽、善良，是一个美好的女子，我们忍受不了如此美好的女人遭受这么多的罪，我们看着心疼，不忍。如果苦难也有意义的话，那么我们从多鹤的苦难中获得了要做一个好人的动力，我们不想去伤害别人，我们只是想努力让自己爱的人生活得更好。

小说中另一处令人感动的是，在逃亡过程中，多鹤曾救过一个叫久美的日本女孩，中日恢复邦交之后，久美历经周折终于在中国找回了多鹤，并把她带回了日本，救命之恩，永生难忘。同样的，多鹤在回国后，也没有彻底忘记对她有恩的张俭和小环，五年之后，她又踏上了中国的土地。多鹤在日本只是一名清洁工，收入低微，并不能给亲人提供丰厚的物质回报，但她她宁愿自己饿着肚皮，也会尽自己最大的努力，让自己所爱的人生活的好一点。爱是那么的平凡，也是那么的伟大，如果没有了爱，那么人又如何才能度过这苦难的一生呢?

这就是一个普通人的一生，虽然她没有显赫的身份，丰厚的财富，高深的学问，但她善良、温和，她身上所散发的温暖，温暖了每一个有良知的读者。我想，这就是这本书带给我的最大的收获。(王彬)

鹤读后感 篇9

读完了，我觉得我应该写点什么，其实也不知道改写点什么，觉得一股子的语言充溢在我的内心，像一股海浪一样在翻滚折腾，让我的心也在揪着，在打结，可是我又不知道用什么词汇来描述，怎么才能把这一股子的激情一股子的愤怒一股子的赞赏一股子的佩服给发散出来，让他们像珠子那样滚落在地上，跳跃欢腾，我恨我自己为什么不具有余秋雨的华美或者安妮宝贝的那种逶迤，我懂了什么叫语塞。

没有比这更伟大的母亲，也没有比这更伟大的女人，而且是两个，我只能这么说，母亲不是一个，女人也不是一个，多鹤似乎更的让人同情，可是我却觉得这本书如果命名为母亲小环，一点也会让人觉得逊色，试问谁肯容忍自己的老公和另一个女人在自己眼皮底下鱼水之欢而不生一点怨气，当然小环也会暗自伤心，也会嫉妒多鹤，她一张破瓢嘴也会和多鹤大吵大闹，最终却依然挡不了对三个孩子的疼爱，其实她自卑，因为她已经没有生育能力，用那时候的语言来说“她的器械都坏了”，在那个时代她应该是遭人鄙视的，但她是幸福的，她有二孩一直在爱她，她是那种公主的脾气以致她妈死的时候都不放心没有人照顾，其实她也是聪明的，她的大度让二孩舍不得不爱她，她凭着中国女人的伟大包容着一个使自己生不如死的日本人的同族，让她生活在同一个屋檐下，教她做人做事，小环一个遭受中国社会典型的迫害的顽劣女人却演绎出了人类最伟大的清高

多鹤，曾经不止一次想去追随代浪村的村民，却每次都以自己都认为很牵强的理由存活了下了，从结果看，她的选择是对的，就像她自己所说的在小环的凑合中她也凑合着活了下了，她的生活是悲惨的，不止和小环比，十六岁之前的已经是噩梦或者是风尘在记忆中的尘埃却都不时的在慌乱和平静中再一次撞击她的胸怀，也许是张站长的七块大洋是对她命运的改变？装在口袋里的她肯定也在揣测自己到底是幸运还是不幸

当二孩如禽兽般出现在她的闺房，她怕了，她把自己裹成个木乃伊，任他怎么……可是她还是哭了，她觉得她在给代浪村丢脸，不应该这样，可是她只有十六岁，当她知道二孩只是把她当成一块沃土时她也笑了，她知道他不爱他，这么多年来他能听懂小环的叫嚷二孩的谩骂或者妈妈和张站长的唠叨，回报他们的都是笑，是让他们琢磨不透也懒得去琢磨的笑，或许她自己也不知道那都包含了什么吧，无奈，痛苦，还是看见自己孩子时候的开心？面对二孩，他惧怕，他怕那种温柔却小心翼翼的期待着，她深深地爱上了二孩，为他做一切可以做的事情，她不介意别人的猜疑，不介意把她当做机器，甚至她想出卖自己的肉体为二孩……日本人在中国人眼里是那么野蛮残暴，以致于她的孩子都对她充满敌视，可是日本人的那种坚强和火热也是她赖以生存的根基，即使有时候也只是“凑合”，即使二孩只爱了她三年……其实她是个容易满足的女人

小石，小彭，其实都是好人，也不过只是太急功近利不小心丢了人性而已，或者他们能被作者插进来，是新旧中国过渡时期的一些人的代表吧！

鹤读后感 篇10

作为一部关于历史的作品，《鹤殇》通过对中国民族在战争年代的挣扎与坚定，展现了历史的残酷和不可避免性。通过小说中所描绘的故事情节和人物，读者可以看到一个国家经历着全面的挣扎与磨难的时期。

小说的背景设定在近代历史的战争年代，这是一个颇为痛苦的时期。在剧中，主人公——一个女孩——成为了整个中国民族的精神象征。这个女孩因为一次工厂爆炸从而献出了生命，然而她的牺牲使得整个国家的人民在前进的艰辛道路上勇往直前。小说中令人难以忘记的情境和细节，使人们意识到战争年代的残酷性和人们在这种环境下能表现出的不屈精神。

小说的作者运用了小说的方式来编织真实的历史故事。在小说中，作者充分利用了各种不同的艺术手法和写作手法，以让读者能更好地揭示出历史的本质。整篇小说从开始到结束，通过描述一个民族的命运，向读者传递了历史的种种遗憾。老百姓的悲苦，种族的艰辛，士兵的勇敢，以及平民之中的英雄等等，都使得读者能够更好地了解到中华民族在战争年代的艰辛历程。

小说中，作者着重描述了战争年代彰显出来的伟大精神力量。读者可以从小说中看到，一个民族在困境中所表现出的坚韧和韧性，从某种意义上来说，让人想起了人类本身所具有的不可战胜精神。

整部小说汇聚了历史的演变与人民的悲欢。除了高超的历史视角，小说还带有浓郁的文学气息。作品的背景多种多样，既有战争年代的暴戾，也有苍凉的乡村与古老的城市，每一个故事都是文字与历史的交融，更多承载着民族的情怀。

最终，《鹤殇》告诉了我们，一个民族才能真正的伟大，是因为他们有不灭的信念和巨大的智慧。一个民族即使处于苦难之时，也能凭借着这样伟大的信仰坚强的前行，忘记前路上的路途漫漫也正是这种精神支撑的结果。这部小说面对人类痛苦的一面，展现了一个民族的崇高精神，殷切希望我们都能珍爱和继承这份精神，让民族更加强大，国家更加繁荣昌盛。

鹤读后感 篇11

张雯婧在认真拜度了《陈鹤琴全集》，漫游在陈鹤琴幼教思想的长河里，总是思绪翻滚，感觉受益非浅。陈氏的幼教理论和思想原则，是那样通俗易懂，又不乏高深的科学哲理，是那样标新立异，有包含广博的社会生活内容，他先进的"活教育"理论，引导中国幼教改革一路前行！

陈鹤琴先生强调“幼稚教育是一切教育的基础”。与杜威实用主义的其他理论一样，生活教育也是针对传统教育的弊端而提出的。他号召要把那种死气沉沉的教育“变为前进的、自动的、活泼的、有生气的教育”。

活教育的目的就是“做人，做中国人，做现代中国人” 。

陈鹤琴先生批评说，旧教育脱离自然和社会，脱离儿童生活，课程固定，教材僵化，只能培养书呆子。书本知识毕竟是间接的，与儿童的经验隔离得太远。活教育要有活教材，就是大自然大社会。

陈鹤琴指出:“活教育的课程是把大自然、大社会做出发点，让学生直接对它们去学习。”他认为传统的课程科目本没有必要分得那么清楚，主张从儿童生活出发，对课程灵活地进行调整，使各科打成一片，贯通起来。

陈鹤琴说，活教育的教学方法也有一个基本的原则。什么原则呢?就是:

“做中教，做中学，做中求进步”。“生活教育”教学不重视课堂教学体系，而是注重户外活动，注重生活体验，以实物为研究对象，以书本为参考。即注重直接经验，不重视间接知识。

"活教育"把直接经验当作为人们进步的最大动力。因此，《生活教育》的教学过程分为四个步骤：一是实验观察，二是阅读参考，三是出版创作，四是批评讨论。

“生活教育”根据孩子的生活需要和学习兴趣，组织孩子的活动场所。"在第一阶段是小动物园，小花园，小游艺场，小工场，小图书馆;在第二阶段是小动物园，小农场，小社会，小美术馆，小游戏场;在第三阶段是儿童工场，儿童家场，儿童科学馆，儿童世界，儿童艺术馆，儿童运动场，儿童服务团。“这是学校组织‘直播教育’的一种方式，校外十大自然社团是更重要的活动场所。

陈鹤琴还详细阐释了"活教育"的原则，他提出:"凡是儿童自己能够做的，应当让自己做，"凡是儿童自己能够想的，应当让他自己想"，"你要儿童怎样做，就应当教儿童怎样学"，"鼓励儿童去发现他自己的世界"，"积极的鼓励胜于消极的制裁"，"积极的暗示胜于消极的命令"等等。这是我国现代儿童教育的一个有价值的思想，也是我们研究的方向。

我们每个人，如果有一颗心，想陈鹤琴先生一样，从孩子的内心世界出发，一切为了孩子，那么孩子的未来会越来越美好。

鹤读后感 篇12

《千只鹤》是我们班被校信通评为书香班级后发的500元图书奖品中的一本。这本书共有9个故事。我特别喜欢看这本书。

我最喜欢看的是《红蜡烛与美人鱼》。它讲的是一个美人鱼觉得人类的生活很美好，想让孩子过上幸福的生活，把它的孩子给了人类。后来一对卖蜡烛的老爷爷、老奶奶收养了小美人鱼。小美人鱼天天在蜡烛上画画，老爷爷、老奶奶的蜡烛很好卖。而且人们点上这样的蜡烛之后还会得到平安。很多人都来卖他们的蜡烛。

一天，一个人要把小美人鱼买去，老爷爷、老奶奶开始不同意。后来那个人来了好多次，还说美人鱼是不祥之物。老爷爷、老奶奶想到可以得到很多钱，就答应把小美人鱼卖了。小美人鱼怎么求他们，他们都不愿意再留下小美人鱼。等买小美人鱼的人来带小美人鱼走的时候，她正在画画，她来不及给蜡烛涂色，就把蜡烛都涂成红色的了。她还留下了二三根蜡烛。

一天晚上，一个女的来买老爷爷、老奶奶的蜡烛，她拿着红蜡烛看了很长时间，付了钱就走了。老奶奶来到灯下看见了贝壳，不是钱，她知道自己被骗了。从那以后人们只要点上红蜡烛就要有灾难。老爷爷、老奶奶也说是神明在惩罚他们，关了蜡烛店。

读了这个故事，让我知道了做人要善良，要多干好事儿，不做坏事儿。也不能只顾金钱，还要感恩。不能只听别人的，自己也要有主见。

鹤读后感 篇13

看了《千只鹤》之后，感觉它好复杂，如果只是简单的看情节，会觉得反感、厌恶。如果从深层次看，又很难读的十分透。

在这篇小说中，川端刻画了菊治，太田夫人，文子，近子和稻村小姐等几个人物。 太田夫人深深的爱着菊治已故的父亲，与菊治一次偶然的见面却不可抑制的将这种爱转移到情人的儿子身上。这种背负着道德沦丧的爱是如此的不可抵挡，最后她只有用自杀的方法企图来减轻自己的罪孽。文子是太田夫人的独生女儿，背负着太田夫人不忠和伦丧的双重不幸，太田夫人生前，她深深为自己母亲的行为感到羞耻。但是却无可奈何的接受。而在太田夫人死后她却认为这种罪孽只是一种深深的悲伤。近子是菊治父亲的茶道学生，也是菊治父亲的情人之一，她出于太田夫人的嫉恨想撮合菊治与稻村小姐，让菊治彻底摆脱那个充满妖气的女人。而菊治却不可思议的拒绝了近子的安排，接受了温柔的太田夫人，开始并没有感到什么道德上的责备，后来却在罪孽的阴影中感到了太田夫人不可思议的美。并且与太田夫人一样，将对这种美的深切思念转移到了温柔坚韧的文子身上。

先说说争议最大的太田夫人有过三个男人的女人。她的爱那么的强烈，冲破道德枷锁，和父子都有关系。菊治，不是分享了她的爱，而是传承了爱，而这爱也像滚雪球般，越来越强烈，也越来越沉重。为菊父甘受不守贞洁的羞辱与指责，在一个封建社会，是何等的勇气，为消除菊治的顾虑与稻村结婚而结束自己认为罪孽深重的人生，是何等的牺牲。 一个有勇气去爱，可以为爱牺牲自己的女人。她爱的伟大而真切，她深深的自责，她死了，留下了一段别人无法理解的爱情，她的遗像，是半低着头的，是认真的，这就是作者为她写的最后一笔悼念。

再说说近子，这个人物很畸形，她渴望爱，深爱过菊父，却没有得到过回报，她渴望享有爱，却得不到，她恨。我想，在菊父死后，她也想让菊治成为她的慰藉吧，可惜她没有太田夫人恬静与娇柔的美，后来她介绍菊治和稻村，也没成功，她真的恨了。我想，没有人比她更有资格有恨了。最后，她放弃了一切，进而想要菊治家的古董茶具，也许，她的爱已经伤没了，利欲熏了心，也许，她只想得到一个念想，寄托自己死去的爱情。

菊治与文子的爱，是在文母死后，文子搬家了，菊治惊了，近子说文子结婚了，菊治更惊了，他才知道，他和她是真的相爱了。这是一份怎样成长的爱情啊？！不得不再次提到爱情传承这种事，后来文子摔破了名贵的茶碗，不知了去向我想，文子这样的好女孩，文静而贤淑，无争而不屈，娇弱而淡定。如此懂事，考虑的事一定也很多。她深爱，而正是因为这爱，她无法面对菊治，这爱怎能沾上违背道德与伦理的的污点，她需要它是纯洁的。也许，也正是因为这爱，她理解了自己的母亲。会有更好的茶碗，等遇到了更好的，再看送您的这个就显得不敬了。一定要把最好的送给他！文子的爱，很纯，很美！

菊治知道，不是不知去向，文子已然死了，文子给了他灵魂的重生。他留恋着这个世界，却舍不得文子的爱情，他已经承受不住再一次失去挚爱的打击让栗本（近子）一个人活下去吧！。他去林荫了

让栗本一个人活下去吧！这是什么？这是最深的诅咒！这是最深的报复！活，是对人最高的惩罚。死，是对人最后的抗议。这抗议是一把煨了毒的刀，活着的人，会痛，直至死亡。

我想，爱是没错的。错的是时间，时间让我们走错了轨迹。

鹤读后感 篇14

今天阅读了草房子中面的两篇文章，一篇《秃鹤》，一篇《纸月》。我谈一下读《秃鹤》这篇文章的一些感受。

秃鹤的真实姓名是陆鹤。陆鹤从小就是秃顶的，在他上三年级前是感觉不到的，反而觉得好玩。但是当他进入了高年级后，就感觉到同学们看他不一样的目光。还有更重要的是同学们与老师对于他的态度。这使得秃鹤成了同学们中的一个异类。正常的活动他不能参加，有的同学也恶搞他。

秃鹤以自己的方式给予报复。在五个小学的汇操比赛中，他把戴在头上的帽子扔到半空中，使得汇操秩序大乱，油麻地小学遭受了耻辱。

每个孩子都有自己的才气，秃鹤也不例外。在学校汇演比赛中，他把秃顶鬼子连长演的活灵活现，为学校争了光，也证明了自己的价值。

读这篇文章，我们也想到了自己孩子的成长。每个孩子都是祖国的花朵，都是祖国的未来。每个孩子都有自己的特长，也有自己的缺点。他们幼小的心灵都有自尊。家长与老师的教育，就像丝丝细雨，润物细无声。如何用更好的方法去教育孩子，感化孩子，是我们做家长与老师都在探索的课题。

读书，读书。在电子时代的今天，在人们日益繁忙的今天，我们更需要坐下来，读一本好书，或者读几篇好文章。书可以滋润心灵。孩子在成长，我希望他能多读书。大人也一样，读书使我们对生活的感悟更深刻。