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外国名著读后感五篇

发布时间:2023-10-17

外国名著读后感。

斯蒂芬金说过,书籍是一种独特的便携魔法,读了书之后不仅可以增长知识,还能愉悦心灵,提高修养。一篇优秀的读后感有哪些特点呢?“外国名著读后感”是一个非常吸引人的主题,如果想了解更多,请继续阅读。

外国名著读后感 篇1

今年暑假,自从,我看了《鲁宾逊漂流记》,我深深地感受到:“天不总是蓝的,水不总是清的,花不总是艳的,人生也不可能一帆风顺!花要凋谢,草要枯萎,但春天又给它们生机。

无论青草蓝天,无论一帆风顺与否,我们都应该把生活中的每一个磨砺当作激励我们走向成功的阶梯!”

罗宾逊是世界著名的早期探险家和英国作家。他年轻时喜欢探险。有一次,他和几个伙伴一起航行。很快,一场巨大的海啸和风暴,整艘船和水手都淹死了。船上只剩下鲁宾逊一个幸运者,鲁宾逊来到了一个无人的荒岛上,在克服了当初的悲观与绝望之后,他凭借自己顽强,与大自然展天了英勇卓绝的斗争。

他用双手和智慧创造了自己的家具,还有牧场、种植园,甚至还有两只猫和一条狗

鲁宾逊还是一个善于帮助别人的人,他从一帮食人族手里救出了几个俘虏,那天是星期五,所以给他取名为“星期五”从此以后,“星期五”就成为他忠实的伙伴和仆人。还教他英语……

看完这本书,我深深的感到了。无论有多大的困难,都不能被吓倒,要勇敢的面对困难,克服困难。才能成功。

外国名著读后感 篇2

we remember her self-respect and the clear situation on equality. in her opinion, everyone is the same at the god’s feet. though there are differences in status、in property and also in appearance, but all the human being are equal in personality.

and this was not merely a dream. because she had large eyes which can earn others’ sympathy, even love. she had wonderful figure which can win others’ hearts.

however, anything she got, anywhere she reached, had not xxe from her ambition. things happened, and then she accepted. that‘s what she had just done ?

just to accept willingly from the bottom of her heart. she was not at all an evil woman who would give anything for the fortune or fame. however, she would give uo something for a better life when her instinct defeated her intellect.

mary likes reading classic books. (actually she is a pedant.) kitty doesn’t have her own opinion but likes to follow her sister, lydia.

lydia is a girl who follows exotic things, handsome man, and is somehow a little profligate. when i read the book, i can always find the same personalities in the society now. that is why i think this book is indeed the representative of the society in britain in the 18th century.

we can't imagine living in a world without light and sound,so we can't perceive the spiritual world of disabled people who are blind,deaf or evenyou ever thought if we lose our eyeslight and hearing one day ,how can we live the rest of our life ?heller keller in her famous essay"if i had three days to see"gives us her answer.

after reading the essay,iwas deeply moved by heller'swas blind ,deaf andsuffered much from such a great misfortune in her childhood,but her inner world was verylonged for three day's lights to feel thewould like to see people who gave her love andorder to know the soul of human ,she planned to appreciate opera andintended to experience people's daily life.

one of my friends had rexxmended the book gone with the wind almost two years’ ago, but my reading plan was just put off, for the book is really too thick and i even no courage to start. however, this semester i made my mind to read and i found myself was totally lost in the absorbing plots and the attractive characters the author portrayed. i was impressed by the war, the love and the hero scarlett o’hara, who would also be a charming and successful woman in today’s modern society, i think.

i regret having done something unvaluable and hardly realizing the lazy live attitude in the ,i understand we should cherish every minute of ouris to say,make good use of every sence to feel the world and enrich yourpround of everything wonderful and pleasant the world shows!

on the other hand, i do really like lu yao’s starting point---ordinary world. their world is ordinary, this is just one of the tens of thousands of villages in loess plateau. but lu yao have seen the character out of the xxmon in the protagonists.

take sun shaoping as an example, he had a secondary education and through a self-study came to a undergraduate level. the author put many excellent qualities to this leading role. all the roles in lu yao’s novel are ordinary people, but all the marvelous characters in their body made them different.

《名人传》由法国著名作家罗曼罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。

第一位是德国作曲家贝多芬;第二位是意大利天才雕塑家米开朗基罗;最后一位是俄罗斯著名作家:

托尔斯泰。

the social rule made her feel guilty and want to die. unfortunately, her father just thought that she brought shame upon his noble name. no one could xxfort her broken heart except herself.

she kept all the people out her house and stayed alone and wanted to do heavy things to f***et her past. the i was very happy to see that she knew such a thing shouldn’t prevent her from living an useful life. it was previous for her to have the courage to continue her life.

这篇故事让我懂得幸福是来之不易的,我们应该好好珍惜,现在的幸福果实是先辈们用鲜血换来的,卖火柴的小女孩虽然在这样的生活环境,但是她仍旧珍惜最后的几根火柴给他带来的温暖和幸福。更重要的是,我们的生活环境更值得我们珍惜。

现在读着桑迪亚哥的故事,我再次想到了老师曾经说过的话:“只要为理想努力过,不管有没有成功,至少你把生命的意义融入了其中,你就是一个成功的人。”是的,人生本来就是一种无止境的追求,我应该像桑迪亚哥那样永远不要市区对生活的信心和希望,不要市区对梦想的追求。

我相信,只要学***亚哥老人那股“永不言败”的精神,我一定会是生活的强者!

外国名著读后感 篇3

篇一《悲惨世界》是雨果的作品,让我了解到如果社会给人以自由平等,再加上慈善,那么这个社会就将非常美好,不再悲惨。

大概上中学时就听说过世界名著《悲惨世界》,可是许多年来一直都没读过,主要原因是我不喜欢读外国**,里面的描写、叙述和议论太啰嗦,让人生厌,简直不像**。

而这次促使我看这部名著的,是三十多年来耳闻目睹的许多人和事。

这部名著向我们比较全面地展示了100多年前法国底层人民悲惨的生活画卷,催人泪下,发人深省。

主人公冉阿让是一个勤劳而穷苦的老实人,因不忍外甥和外甥女挨饿偷了一块面包,居然被判5年刑;狱中因担心寡姐一家生活无着而多次越狱,被加刑至19年。长期的监禁使他产生了报复社会的念头。出狱后就偷了好心留他宿的米里哀主教的银器,还强占了一个小孩子的钱。

主教不但没有报告他,还送给他一对银烛台,劝他以德报怨,慷慨解囊。

在主教的教诲下,冉阿让多年来受到伤害的善良的心萌生了变化。流浪到一个城市后,由于他对一项技术的革新,发了大财,建了工厂。发财后,一心一意周济穷人,受到广泛好评,被提拔为市长。

一个可怜的小女孩珂赛特的母亲芳汀,因为失去工作,养不起孩子,被迫做了妓女,也受到了冉阿让无私的救助。然而好景不长,他偷盗主教银器和强占小孩子钱的事终于案发,又一次**入狱。当然,结果,他帮助的穷人又开始过着悲惨的生活。

这本书的作者雨果认为,这是可恶法律的结果。他在本书的序言里说:“只要因法律和***造成的社会压迫还存在一天……”雨果认为,造成社会悲惨的原因是法律和***压迫,即使是正义的法律和正义的执法者,也是造成社会悲惨的原因。

雨果在书中试图告诉我们,如果伟大的慈善家冉阿让市长不是因为一点偷窃而**,这个社会就是另一个社会——正义的法律在保障少数人利义的同时,制造了更大的苦难。这样的认识我们不能不说有一定的道理,但是我们也不能不说,这是作者在认识上的局限。

雨果是一个追求自由、赞扬革命的人。他还认为,缺乏自由和平等也是造成社会苦难的原因。他有点浪漫的幻想。他乐观地认为,如果社会给予人们自由和平等,再加上慈善,那么社会就会非常美好,不再悲惨。我们还得说,这也是作者的局限。

事实上,造成社会痛苦的不是法律、坏习惯、自由和平等,而是经济体制。根本原因是经济体制,与政治关系不大。悲惨不悲惨是经济上的事,经济上的事就应该从经济制度上找原因,不要从政治上找原因。张三有病,不要治到李四身上。

经济体制分为私有制和公有制。私有制是私有制社会的基本制度,公有制是公有制社会的基本制度。

私有制恰恰是造成私有制社会悲惨的根本原因,只要这个制度存在的地方,社会就是个悲惨的社会,世界就是个悲惨的世界,无论发生不发生民主革命;只要这个根本原因不除,世界就会永远悲惨下去,不管人民是不是自由平等。xx年前的**社会,私有制是存在的,所以xx年前是个悲惨的世界,并不是只有100多年前的法国是悲惨的世界;100多年前的丹麦,私有制是存在的,所以有“卖火柴的小女孩”,并不是只有100多年前法国的珂赛特是个可怜的小女孩;今天……一千年后,如果私有制仍然存在,这个世界仍然是悲惨的,一模一样的事情仍然会发生,与有没有民主,有没有自由平等无关。

雨果在本书的序言里还说:“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱。”这句话正确吗?

当然正确。如果年青的冉阿让不穷,他就不会偷面包了。然而,雨果并没对这句话深究下去。

贫穷、饥饿和黑暗的原因是什么?如何消除贫穷、饥饿和黑暗?他没有深入研究。

或者他继续说,但却提出了错误的答案——自由、平等和慈善可以消除贫穷、饥饿和黑暗。他不知道贫穷、饥饿和黑暗的根源是私有制。如果私有制不消除,贫穷、饥饿和黑暗将永远存在,悲剧故事将一次又一次地重演。

在私有制方面,我们也可以提出自由平等的口号。自由和平等也可以通过某种方式来实现,但没有公有制的自由和平等,是一棵没有根的树,是一座空中楼阁,是一片空白。私有制里,在民主革命之后,**等级虽然被废除了,虽然没有法律规定的等级和各种限制了,但是自由平等是受金钱限制的,有一分钱就有一分钱的自由平等,有两分钱就有两分钱的自由平等。五星级酒店,穷人可以进吗?

虽然法律允许,但是穷人仍然不能进。尽管在等级制度下,法律是不允许下等人进的,这个制度很可恶,可是民主革命后废除了等级制度,穷人仍然不能进,这样的自由平等难道不是虚空的,口号式的?私有制里的民主革命,固然能废除不合理的法律,但是废除不了富人的金钱。

慈善能改变悲惨的世界?雨果在书中说道:“社会上层的博爱总敌不过下层的贫穷”,这就是说,来自**的慈善是杯水车薪,无济于事的。

人民的慈善事业呢?雨果高度赞扬冉阿让的慈善事业。他好像觉得没事。也许他认为,如果所有的资本家都能像冉阿让那样仁慈,那么社会就会更好。实际能不能这样呢?

不要说所有的资本家都没有仁慈。即使他们有仁慈,他们也做不到。

几千年来,私有制财富分配一直存在一个未知的潜规则。这个潜规则是:不允许工人发财。为什么?

因为有识之士认为,如果劳动者报酬高了,一年的工钱两年都花不完,一辈子挣的够两辈子花的,那么劳动者就会失去劳动的动力,他们可能要去旅游,要修养等等,这样就没有人创造财富了,资本家也招不到工人了,这是很可怕的。所以只能给劳动者极低的报酬,让他们仅够养家糊口的,花完还得挣,只能不断地劳动。大家都知道放鱼鹰的,放鱼鹰的人,是不给鱼鹰饱食吃的,鱼鹰吃饱就不捉鱼了。

而鱼鹰也是这么认为的吗?当然,放鱼鹰的人绝对不可能站在鱼鹰的立场上考虑问题。所以,一些人干脆就明目张胆地高喊:

“贫富分化利于社会发展”“橄榄型的社会结构是最美好的”。因此,私有制社会是不允许大家都富裕的,是不允许人民在经济地位上平等的,或者说,一部分人的贫穷和悲惨,是有识之士或私有制这个社会,早就规划好了的,是必须存在的。本文开头说冉阿让是一个勤劳而贫穷的人。他为什么说他很努力,很穷?

30多年来我们一直受到的教育都是勤劳致富,按理来说勤劳是不能和穷苦挂上钩的,应该只有吃喝嫖赌、游手好闲和穷苦才能挂上钩。可是,我们看到的事实是,广大勤劳的工人和农民都是穷苦的,为什么?就是鱼鹰原理。

这样,我们还能指望私有制消除悲惨吗?它抹粉似地救助的悲惨没有它制造的多。

今天来看,这部名著虽然有一些局限,但是进步意义还是很大的。它用现实主义手法给我们描绘了底层人民的悲惨生活,并积极探索解决办法。仅仅它的现实主义,仅仅它对底层人民悲惨生活的描写这一点,就足够许多作者学***。

我们都读过很多**,也看过许多戏剧、电影,但是以底层人民为主题的,反映底层人民悲惨生活的,我们很少见过,我知道我,只在30多年前看过几本。四大名著是不是?不是。

尤其是现在,言情的、玄幻的、搞怪的、搞笑的、打斗的,汗牛充栋,可是就没有这方面的。作者都没有社会责任感,都只想赚钱发财了,总是迎合低级趣味。底层人民占大多数,为什么就没有写他们的现实的书?

请作者们多些现实,少些浪漫,有点社会责任感。当然,出版不了也可能是一个原因。

篇二让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是**的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些**,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!

还有比人丧失本性更悲哀的么!

印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?

流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?

我想每一个人都会有一个属于自己的答案。

外国名著读后感 篇4

《格列佛游记》既是一部脍炙人口的优秀**,也是一章具有着强烈讽刺意味的哲理文。他讽刺了社会上的种种丑恶,却又不明说出来,而是巧妙的将它们安插在书中的故事中,把人类贪婪,为了谋权牟利的心机在小人国的大臣们身上体现出来。把人类妄自尊大,自以为是,掠夺残忍的本性在与大人国的交往中体现出来。

至于飞岛、慧马的启蒙,我已经说过了。

读《三国演义》的乐趣。诸葛亮,曹操,刘备,周瑜。性格鲜明的人物在几场战斗中相继上演了精彩的故事:

《空城计》、《草船借箭》、《三气周瑜》………这些故事中有让你高兴的,有让你生气的,特别是诸葛亮的神机妙算令人佩服的五体投地。体会古代英雄人物的聪明才智,这是读《三国演义》的乐趣。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读一本完整的书,印在我脑海里的只有两个字:忠义。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最重要的任务是建设祖国更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。

让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。

外国名著读后感 篇5

在春节寒假期间,我买了一本名叫《鲁宾孙漂流记》。

这本书主要讲了英国人鲁滨孙.克鲁索在一六五九年九月三十日在可怕的一场暴风雨中,在大海中沉船,流落于荒岛,在荒岛上生活了长达二十八年的时间,最终,他和他的伙伴“星期五”救下被水手背叛的船长,并把船只回来,乘坐船只回到了自己的祖国。

这本书中,鲁滨孙他靠自己的聪明和勤劳建设了自己的家园,搭帐篷、制器具、种粮食养牲畜、做家具,它不但勤劳、聪明、而且十分重视时间,把一根大柱子做成十字架,用刀子在十字架上用字母刻上一行字:“我于一九五九年九月三十日在此上岸。”每过一天,他就刻上一个凹口。

二十八年,一个令人多么惊讶的数字啊。我想我要是来到那座荒岛上,一定不会超过一个星期的,第一:我没有食物。第二:我又不会做饭,平时我做饭都是失败的。第三:在荒岛上根本没有人,我一个人在这儿一定会很寂寞的。第四:我没有像鲁滨孙那样能干,恐怕自己平时笨手笨脚一定会失败的。

以上的种种迹象表明,我根本没有办法和鲁滨孙相比较,这也是我明白了要向鲁滨孙学习。

我想《鲁滨孙漂流记》一定会丰富我的生活,使我的生活变得更加美好。

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