第十一根红布条读后感

第十一根红布条读后感(合集8篇)。

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第十一根红布条读后感 篇1

今天，我读了曹文轩的《第十一根红布条》这本书，我深深地被书中故事感动了。

书中讲述的是在一个水网地区的小山村中的一个性格孤僻，长相丑陋的麻子爷爷和他的独角牛的故事。平日里，麻子爷爷对人特别的古怪和冷漠，全村的男女老少都特别讨厌他，于是人们都渐渐的远离他。当有孩子落水后，人们才想起麻子爷爷和他的独角牛，因为他的独角牛可以帮助救孩子的命。除此之外，没有人愿意搭理他。后来，村里有了医生，人们再也想不起他和独角牛。可是，有一天亮仔落水了，医生又不在，绝望中的人们又再次想起了麻子爷爷和他的独角牛。而此时的麻子爷爷已像所有将入土的老人一样浑身是病，但是当他听说需要救孩子，他还是义无反顾的拖着病弱的身体，牵着他的独角牛以惊人的力量救活了亮仔，同时也献出了自己的生命……

读完了这本书，我的心久久不能平静，我觉得麻子爷爷虽然长得难看，但他却拥有一颗火热的心，虽然平时人们对他并不友好和亲切，但是当人们需要他时，他还是会尽自己最大的能力去帮助需要帮助的人，在我的眼中麻子爷爷是世界上最美的爷爷。麻子爷爷的善良和慷慨令我感动，我不禁想起我们身边的那些默默无闻的人们：每天起早贪黑把我们的城市打扫的干干净净的环卫工人；呕心沥血培育我们成材的老师们；日日夜夜保护我们生命和财产安全的巡警们……

他们都是我们学习的好榜样。

第十一根红布条读后感 篇2

《第十一根红布条》北京大学曹文轩教授的作品，故事讲的是山村的旁边有一条河，每年村里都有孩子掉进河里，河里也曾经淹没死过好几个孩子。村子里还有一个让孩子们害怕的麻子爷爷，麻子爷爷有一头独角牛。这只独角牛以前救过好几个孩子，据说在独角牛还是一只平常的牛时，因为第一次救人没把人救活，所以麻子爷爷惩罚它，锯掉了它的一只角，从此，这只牛就变成了独角牛。除了麻子爷爷外，任何人都不能靠近独角牛。

有一天，一个叫亮仔的男孩子掉进河里，被人救上来后，昏迷不醒，这时人们想到了麻子爷爷和他的独角牛。当时麻子爷爷正生着病，但他仍然牵着独角牛一路小跑来到出事地点，把亮仔放牛背上，牵着独角牛由慢到快地跑了起来。麻子爷爷牵着独角牛，独角牛背着亮仔，一圈又一圈子地跑着，麻子爷爷脸色越来越难看了，气都喘不过来，但他一直坚持跑着，一刻都不曾停下来。亮仔终于终于被救活了，他吐出了一口水，然后“哇”地一气哭了起来，人们都围过去看他。麻子爷爷却累得靠在草垛上，再也没有醒过来，麻子爷爷就这样给累死了。

人们给麻子爷爷换衣服下葬的时候，从他的怀里落下一个布包，打开一看，里面有十根红布条。那时救了一个人，就会得到一根红布条。也就是说，加上亮仔，麻子爷爷牵着他的独角牛救活过十一条小小的生命。

麻子爷爷下葬后的第二天，他的茅草屋也倒了，独角牛也死在了滩头，那只独角上还挂着十一根鲜艳的红布条，在河上吹来的风里飘动着……

看完这本书后，我被深深地感动了，我觉得麻子爷爷虽然长得不好看，但他却拥有一颗美丽的心灵，麻子爷爷才是一位最伟大、最值得我们崇敬的人。

第十一根红布条读后感 篇3

暑假，我阅读了大作家曹文轩的经典作品《第十一根红布条》，其中，麻子爷爷和那头牛，让我记忆深刻。麻子爷爷是一个让村里孩子感到很不愉快，甚至感到可怕的老头儿。麻子爷爷长的非常不好看，他有让人害怕的容貌和孤僻的性格，他还有一头独角牛，很多孩子都想骑骑独角牛，但孩子们只要一骑，麻子爷爷就去追，并且不客气地将孩子拽下牛背，摔在地上。

麻子爷爷住的这一带是水网地区，水，水，到处都是水，这里的人十分担心孩子掉进水里会被淹死，清澈的小河诱惑着这里的孩子，给这里的孩子带来了危险。这是发了秋水后一个少有的好天气，太阳在阴了半个月后的天空终于出现了。这时，有一个孩子落水了，在大家在想怎么去叫医生的同时，终于有人想起来：“快去牵麻子爷爷的独角牛！”麻子爷爷的独角牛可以救活孩子，只要把孩子放在牛背上，牛走，孩子就有救；牛不走，孩子就没救了。牛来了，麻子爷爷牵着牛走起来了，孩子被救活了，麻子爷爷累的气喘吁吁，过了一会，有人喊道：“麻子爷爷死了！”大家悲伤的走了过去，这时，大家看见地上有个绣包，把它捡起来一看，里面有十根红布条，加上这一根，是十一根，麻子爷爷救活过十一个孩子。这个故事告诉我们，爱可以超越年龄、时间，也可以超越血缘和物种。

第十一根红布条读后感 篇4

开始，我便迷上了曹文轩的小说。从《草房子》到《根鸟》，我一次次被书中的人物所感动。我最难以忘怀的，就是那在天空中徐徐飘扬的《第十一根红布条》。

这个故事十分感人，它讲述了孤僻、古怪的麻子和他那头独角牛被大家所“遗忘”又“惦记”的故事。人们不爱跟麻子交往，仿佛他有传染病似的。在一个叫亮仔的孩子落水后需要抢救时，来不及找医生，人们这才想起了那个“怪老头”麻子爷爷——不，严格来说，是想到了他的那头独角牛。人们把奄奄一息的亮仔放在牛背上，麻子爷爷牵着牛飞快地奔跑着。独角牛老了，口吐白沫，喘着粗气，但它一刻也不停下来。麻子爷爷咬着牙，跑得上气不接下气……就这样，亮仔得救了。当人们沉浸在喜悦中时，却传来了一个令人痛心的消息——麻子爷爷因疲劳过度去世了！就在处理麻子爷爷后事时，人们惊奇地发现他的一个包裹里装了十根红布条，加上亮仔那根，是第十一根了。这些红布条象征着一个个被麻子爷爷救过的生命。也就是麻子爷爷去世后的几天，独角牛也去世了，但那“十一根红布条”却深刻地留在了人们心中。

读到这儿，我仿佛看见了那十一根象征着生命之火重新燃起的红布条在空中飘扬着。麻子爷爷用他无私的爱挽救了一个又一个生命，他是那样圣洁，又是那样平凡，他用自己的爱，默默地为别人带来生的希望。

爱，随风飘荡……

还记得那次九江大桥断裂吗？足足两百米长的道路在一霎间全部塌陷，有四辆车遇难。那时，正好遇上雾天，还有许多不知道前方是个“无底洞”的车正向这儿驶来，要知道，如果此时没有人来提醒从前方驶来的车辆，后果将不堪设想。在这千钧一发的时刻，两位重病的老人在离断桥五米的地方挥舞着双手，提醒前方驶来的车辆。他们深知，自己的身后是个“死亡峡谷”，不能让更多的人掉下去，尽管他们或许会被前方没有注意的车辆撞倒……当雾渐渐散去，消防车、警车都来到了现场，那两位老人累倒在地，并且永远地离去了，但那两双挥舞着的手已经在人们的记忆中留下了深刻的印象。

爱，让他们无怨无悔；爱，让他们平凡而伟大；爱，让他们普通而崇高。假如人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间！人人都献出一份爱，心灵将变得丰满而充实！

爱，随风飘荡……

第十一根红布条读后感 篇5

在暑假里，我读了《第一根红布条》，深受启发。

看了书，我知道麻子爷爷满脸的黑麻子，个子很矮，还驼背，像背一口沉重的铁锅。他从来没有笑过。他有一头独角牛，一只角被锯掉了。麻子爷爷性情古怪，他不近人情，十分冷漠，麻子爷爷和牛都老了，饱经沧桑，他们存在的价值——生命的意义——得不到人们的认同，他们默默地选择了离群索居的生活方式。孩子们因此不理他，人们都忘了他。我又知道了只有当孩子落水时，大家才会想起他的牛。亮仔翻下河，人们把他的牛牵过来，放在背上，不停地跑，麻子爷爷没有力气了，还跑。麻子爷爷救了十个人，最后一个——亮仔是用生命换来的，麻子爷爷累死了，牛也累死了。

那鲜红如血的第十一根红布条是无声的语音，他诉说着爷爷的一生。我想，每个老人都是一部拥有很多故事的大书。麻子爷爷冷漠，但他又是善良的、慷慨的、乐于助人，具有崇高思想的老人，他的内心世界是柔软而又丰富的，周围的环境和周围的人让他变得古怪而又冷漠，但是，我深深地体会到，一定要读懂他那温暖的内心世界。

我一定要怀着感恩的心，来感激那些帮助过我们的人和公共事业作出过贡献的人。

第十一根红布条读后感 篇6

五年级的时候，我读了一本曹文轩写的《第十一根红布条》，这本书主要写的是：麻子爷爷是一个年迈体衰的老人，他很凶，他有一头独角牛，在一次救小孩亮仔的时候，不幸牺牲了，人们为他们系上了红布条，赞美麻子爷爷和老牛的助人为乐的精神。读了这本书后，我感触很深，我被他俩的精神感动了，老牛常常救湿水的孩子，其实知道麻子爷爷平时很凶，但他都是因为孩子的安危。

我很敬佩曹文轩在书中说的那段话：如果独角牛能够开口说话，它会满含忧伤地向人们讲述自己成为独角牛的原因和以后建立的屡屡功勋。人们也就不会错解麻子爷爷外表冷漠、麻木实则火热、苦痛的内心。然而，直到麻子爷爷以生命的代价换取了第十一根红布条时，独角牛才终于让一汪清洁之泪溢满眼眶并追随主人而去。这样的际遇让所有的人都在天空下失声痛哭。

从他脸色发灰，尖尖的下颏不停地滴着汗珠，他咬着牙，拼命搬动着那双老腿中，我体会到了麻子爷爷乐于助人的精神，他虽然年才体迈，但是他为了救人而不顾自己，可见他是一个助人为乐的人。

但这牛似乎明白人的心情，不肯放慢脚步，拼命地跑着。从这句话中，我被老牛这种理解的心理的感动，也打动了我。

为了救人，老牛不顾一切；为了救人，爷爷不顾自己年老体衰，奋勇向前。我们要向老牛和爷爷学习，他们是我们学习的榜样，我铭记在心。

第十一根红布条读后感 篇7

第十一根红布条是北京大学曹文轩教授的作品，里面有六个故事，分别是“红葫芦”、“蓝花”、“第十一根红布条”“田螺”“古堡”和“枪魅”，都很感人，但最让我感动的还是“第十一根红布条”。

故事讲的是山村的旁边有一条河，每年村里都有孩子掉进河里，里也曾经淹没死过好几个孩子。

村子里还有一个让孩子们害怕的麻子爷爷，麻子爷爷有一头独角牛。

这只独角牛以前救过好几个孩子，据说在独角牛还是一只平常的牛时，因为第一次救人没把人救活，所以麻子爷爷惩罚它，锯掉了它的一只角，从此，只牛就变成了独角牛。除了麻子爷爷外，任何人都不能靠近独角牛。

有一天，一个叫亮仔的男孩子掉进河里，被人救上来后，昏迷不醒，时人们想到麻子爷爷和他的独角牛。

当时麻子爷爷正生着病，但他仍然牵着独角牛一路小跑来到出事地点，把亮仔放牛背上，牵着独角牛由慢到快地跑了起来。

麻子爷爷牵着独角牛，独角牛背着亮仔，一圈又一圈子地跑着，麻子爷爷脸色越来越难看了，气都喘不过来，但他一直坚持跑着，一刻都不曾停下来。亮仔终于终于被救活了，他吐出了一口水，然后“哇”地一气哭了起来，人们都围过去看他。麻子爷爷却累得靠在草垛上，再也没有醒过来，麻子爷爷就这样给累死了。

人们给麻子爷爷换衣服下葬的时候，从他的怀里落下一个布包，打开一看，里面有十根红布条。那时救了一个人，就会得到一根红布条。就是说，加上亮仔，麻子爷爷牵着他的独角牛救活过十一条小小的生命。

麻子爷爷下葬后的第二天，他的茅草屋也倒了，独角牛也死在了滩头，那只独角上还挂着十一根鲜艳的红布条，在河上吹来的风里飘动着……

看完这本书后，我被深深地感动了，我觉得麻子爷爷虽然长得不好看，但他却拥有一颗美丽的心灵，麻子爷爷才是一位最伟大、最值得我们崇敬的人。

第十一根红布条读后感 篇8

今天，我读完了《曹文轩作品集》这本书，这本书作者是了不起的儿童文学家曹文轩。书里的每篇文章都让我深受触动，其中《第十一根红布条》让我印象最为深刻，心中久久不能平静。

这篇文章向我们形象地刻画出了一个寡言少语的孤僻老人麻子爷爷和他的独角牛，他救活了十一条小小的生命的故事。

麻子爷爷不爱与人交流，性格孤僻不近人情，孩子们都远远躲着他。村子有孩子落水时，他必定带着他的独角牛来抢救孩子的生命。后来他们村子里有了医生，渐渐地人们就把麻子爷爷给忘记了。直到有一次又有孩子落水，正巧那天医生不在，焦急中的人们才再一次想起麻子爷爷和他的独角牛，病弱的麻子爷爷强撑着虚弱的身体，一刻也不敢耽搁，牵着独角牛赶到打谷场。在救孩子的过程中，倔强瘦弱的麻子爷爷不畏辛苦，忘记了自己是个虚弱的老人，用尽全部的力气牵着独角牛一圈一圈地跑，最终孩子得救了，可麻子爷爷累的倒下了，永远睡着了，他成了人们心中唯一的大英雄。

我觉得麻子爷爷虽然身材瘦小，但是他在我心里，形象是无比高大的，是令人敬佩的人，因为他那么大的年纪，不求回报足足救活了十一个孩子，每救下一个孩子获得一根象征生命的红布条，他获得了整整十一根红布条。也是在救完第十一个孩子后，年迈麻子爷爷倒下了，永远的睡着了。麻子爷爷这种默默无闻的无私奉献精神是值得大家敬佩的。无私奉献是生活中多么宝贵的品质啊!

这个社会中经常会出现类似麻子爷爷这样的大英雄，默默无闻却做着令人敬佩的事。如果我们的社会多一些像麻子爷爷这样的人，一定会变的更加美好!

扩展阅读

教师第一课读后感(合集8篇)

当我们还是学生的时候，我们经常写作文，作文是凝聚思想，表达情感，加工与传递知识的基本手段。我们写作文要具体有内容，不要空泛。在写作文时可以从哪些要点开始呢？小编特别整理来自网络的教师第一课读后感(合集8篇)，但愿对你的学习工作带来帮助。

教师第一课读后感 篇1

假期阅读了《教师第一课》一书，作者朱永新将一批教育大家的教育精华高度浓缩，以通俗流畅的讲述，和简明生动且极富启发性的事例，向我们表达了对理想教师及其成长所需的素养、途径的思考和建议。书中第四章师德的核心是大爱中的“在真爱中一起行走”这一章节的内容让我感触良多。教师是教育发展的核心之一。

经过几千年的发展，教师的责任和本质没有改变，即传承人类优秀文化，为未来培养优秀人才。教师对生命的追求和生命价值的实现，就是要培养出最优秀的学生。桃李世界是他最大的成功。随着时代的进步，教师的教育方法和教育观念也会随着时代的发展而变化。

著名教育家于漪说：一辈子当老师，一辈子学当老师。表达作为一名老师的不易。

现实中，每个学生的特点不同，每个课堂的教学内容也不同。只有不遗余力备课、认真负责的教师，才能有更好的课堂效果，更强的控制学生学习进度的能力，更快地找到合适的教育方法和理念，完成每一项教学任务。站在巨人的肩膀上，我们会看的更远。青年教师的经验和沟通能力需要经过一定时期的磨练。此时，一大批著名教育家的阅读作品，学习他们的经验，思考他们看待问题的角度和方法，我们会收获更多，成长更快。

教师的成长在于不断的学习、不断的反思、不断的探索、发现存在的不足、及时的改进。日常写作是很好的办法，这是我们经验积累，提升教学能力的有效办法，写作中我们对问题的思考，会随着不断推敲达到更高的水平，也会更完善，对一个问题的多角度观察，也会让我们更全面真实的考虑每个因素，做出合适的判断。

教师第一课读后感 篇2

《教师第一课》读书心得

放假之前，校长给每一位教师准备了《教师第一课》这本书，当我拿到它的时候，首先看到本书的撰写作者：王家伦、司庆强、朱小曼、朱永新…等十位著名学者和在一线的优秀教师们对教师成长所需的专业素养和成长途径的思考和建议，也是他们作为前辈给我们这些经验尚浅的新教师们的忠告，或者说是让我们能快速成长的工具书吧。

《教师第一课》的作者朱永新、高万祥。本文从八个方面阐述了教师职业的传奇。这八章是教师职业生涯中不可缺少的优美乐章。

八个篇章，八门课程，一所教师幸福人生中有缘相逢的别样学校，让我受益匪浅。其中的第四章《师德的核心是大爱》让我知道教育就是爱，爱就是教育。西方的**教讲博爱，东方的佛教讲真爱，中国的本土文化儒学讲仁爱，我个人比较喜欢“爱”这个概念。

在物欲横流的中国社会，功利主义的当下教育，当务之急是呼唤“大爱”的回归。而从当代社会的实际情况来看，学生也需要爱。透过永不褪色的职业精神，这本书让我感受到如何做教育的自觉工作；在真爱中走在一起，让我知道师德是爱的核心；

教育是充满感情和爱的事业，是爱的艺术。师爱是教师对教育的强烈情感，是教育的灵魂，是师德的核心。它不仅来自于教师的理解、责任和理想，更来自于教育实践中的爱的体验和教育中的爱的反馈。

它可以指导我们未来如何在爱中行走。

爱也需要智慧，智慧是教育艺术的最高点。教师需要明确每个学生的内在发展要求，反省自己是否真正懂的爱，自己的爱的教育是否有些霸道。例如：

我国教育家陶行知“四颗糖果”的故事。我深深地为先生的教育智慧所折服。那个男孩，在陶先生获的第四届糖果奖之后，我相信他一定能感受到陶先生的爱，并能在社会上实践。

世界上最怕有心人，用爱心爱护学生，用心教育，用心教书，把学生放在第一位，没有失败的教育。

我们要认真管理教育，努力把素质教育理想化为自己的教育实践，把教育工作作为生活的一部分。要重视教育，倾听学生心声，观察和品味教育现象，了解教育规律，为学生发展创造空间。用心走到学生中去，和学生间构建理解和纯粹的情谊。

陶行知先生曾言：“你若变成小孩，便有惊人的奇迹出现。师生立刻成为朋友，学校立刻成为校园；你立刻学得和小孩子一般儿大，一块玩，一块学，谁也不觉得您是先生，您便成了真正的先生。

”难怪，学生都喜欢年轻老师，即使他们是刚刚毕业的大学生，没有工作经验，教学也不突出，学生还是很喜欢，看到这本书我恍然大悟，原来这个年纪和学生相仿刚好能够走到学生中间，和学生建立亦师亦友的关系。其实真正的走在学生之间是与年龄无关的。只是教师的内心而已。

老师爱学生，学生爱老师。二者相辅相成，相互促进，教学相长，辩证统一，加强教育反思，更新教育观念，促进学生对教师之爱，从而形成二者的良性循环，达到和谐状态。

本书从理论与实践相结合的多角度阐述了教育的价值和教师教学的一些理念。阅读它可以引导读者深入思考。我想看一遍又一遍。以上是我再次看到它时的感受。想想若每一位教师都那么用心的对待教育，那么祖国的明天将是更加充满希望。

教师第一课读后感 篇3

追逐梦想是幸福的—《开学第一课》观后感（教师作）

（老师写这篇观后感，和我要求你们写的时候一样，也是按照“交代事情——叙述自己印象最深的节目内容——结合自己实际说自己的收获和感想”的顺序来写的，大家可以和自己写的对照一下，看看你写的和老师写的有什么不同，我相信，只要用心，3班的同学一定能写出比老师更棒的作文！）

我们都渴望幸福。我们一直在寻找它。但什么是幸福？是一件漂亮的衣服，一次愉快的旅行，还是一个优秀的考试成绩？……我们好像拥有很多，可是这一切的得到是那么轻而易举，也好像没有什么让我们感到幸福。

开学第一天，我们**了《开学第一课》，这堂特殊的“第一课”是由社会各界名人、以及中小学同学一起上的四节“课”。今年年的《开学第一课》,它以“幸福”教育为主题,通过一个个感人的故事，让我们明白幸福的含义，让我们知道，什么才是真正的幸福。这一堂别开生面的“幸福”课，重点讲述了乐观自信的钢琴盲童刘浩、重庆山村小学教师王忠华和他的学生们的故事，还有带着养母上学的山西“最美女孩”孟佩杰等一个个温馨感人的故事。

今年的《开学第一课》，请来了重庆巫山笃坪小学的师生，他们曾因“mj太空舞课间操”走红网络。

“班主任”王小丫介绍，笃坪小学的孩子们虽然长在山区，但是他们有一个梦想的点灯人，班主任王忠华。“希望孩子们在思想上更进步一些，不要老局限于在农村，让他们看世界。”这是王老师朴实美好的希望。

虽然他们的学校在一座偏僻的山上，王先生希望孩子们的心不要局限在山上，而是希望孩子们能看得更远，向往和了解山外的广阔世界。他想出了一个方法来引导孩子们学习杰克·杰克逊的舞蹈，接触世界上的流行人物，享受舞蹈带来的快乐。先是他自己的课，后来，全校同学一起跳！

后来，他们学校700多名小学生一起在操场跳太空舞的场面，还被王老师拍下来传到网上，被网民称为“最给力的太空舞”。王先生爱他班上的孩子，孩子们也非常爱他们的老师。孩子们上高年级了，要离开王老师，王老师为他相处了3年的学生，在六一儿童节编排了一个迈克尔的舞蹈，分别的时候到了，同学们和老师都流出了幸福感动的泪水……在如今，王老师班里的孩子们第一次走出笃坪到北京，当相聚在舞台上时，他们感谢王老师在心中点亮这盏灯，留给了他们幸福的回忆。

王老师和他的学生，他们的舞蹈或许不是最出色的，他们的舞姿或许不是最优美的，但是，他们就这样跳这跳着，他们在自己的跳动中感受到幸福，他们的梦想和跳跃，感动了无数的人！

一个平凡的老师，一群平凡的孩子，平凡的生活，为什么感动了那么多人？我觉得，那是因为，他们的心中，一直有自己的梦想，一直没有放弃自己的梦想，他们为自己的梦想而脚踏实地地努力，为自己的梦想而快乐地生活——这，就是王老师和他的学生感动大家的原因！有梦想的人，他会努力实现梦想，坚持，坚持，永不放弃！

3班的同学都知道，老师经常鼓励你们要通过各种途径了解我们这个伟大的国家，了解我们这个美丽奇妙的世界——每次放假，我都会和家长说，带孩子去旅游吧，每次放假，我都会对你们说，拿起你的相机，把外面美丽的风景拍摄下来，和老师、同学一起分享，你们也记得，老师经常组织活动，和同学们一起去了解我们美丽的家乡，在课堂上，老师会鼓励你们，自己去寻找，自己去思考……这一切，都有一个目标：让你们从小心里就萌生美好的梦想，为实现你的梦想而去努力，去奋斗！

心中有梦想的人是幸福的。他们为梦想而奋斗。当梦想成真时，他们是最幸福的！

三班同学，希望你们心中都有一个美好的梦想。用你的努力和坚持，我希望你能为你的梦想插上坚实的翅膀！

教师第一课读后感 篇4

“我是一名光荣的人民教师，我庄严宣誓，忠诚党的教育事业，贯彻党的教育方针，履行教师神圣职责。修身立德，为人师表；追求真理，崇尚科学；敬业爱生，教书育人；淡泊名利，严谨治学；传承文明，勇于创新；终身学习，不断进步。为全体学生美好未来，我愿奉献全部智慧和力量！”

面对国旗，面对全校几百师生，我曾举起右手庄严宣誓。宣誓是对教师这一职业的重新认识；宣誓是对教师角色的重新诠释；宣誓是对教师使命的重新定位；宣誓是对教师职业生涯的重新规划。无比庄严和无比虔诚的宣誓，让我再次对教师这一职业肃然起敬。在这一段仅百余的誓词中，我读到了一个声音，它是一个庄重的承诺，对社会的，也是对自己的。在这承诺中，我们感受到了“实现中华民族伟大复兴”的宏愿在教育最前方的回应“国将兴，必贵师而重傅”，总理温家宝曾引用了荀子这句话。一句句简短誓词的背后，站着的正是一位位体内流淌着教育热血的教师——中华人民共和国的人民教师。正是他们的存在，数以亿计的孩子们的命运才得以放心地托付，放心托付的，还有中国的未来。我们以宣誓的方式，让传递文明薪火于三尺讲台之上的人们向世人宣告，作为一名中国教师的责任、理想与情怀。

教师是太阳底下最光辉的职业，教师是人类灵魂的工程师。教师肩负着党和国家对教育事业的重托；教师肩负着民族的未来和希望。百年大计，教育为本，教育大计，教师为本。所有这些，无不昭示着教师这一职业的光荣和伟大；所有这些，无不寄托着人们对教师的无限希望。教师所从事的不仅仅是一份职业，更是一项伟大的事业。身为教师，我深感使命光荣，责任重大。

“师者，所以“传道、授业、解惑也”，唐代伟大的教育家韩愈曾为教师下了如此之定义，那是对教师角色的准确定位。如果，每一位教师都能真正做到“传道、授业、解惑也”，那你就无愧于一名合格的人民教师。但很遗憾的是能真正做到如此的教师，又有几人呢？特别是当今社会，在市场经济大潮的的冲击下，能够恪守教师职守的人，又有多少呢？在“唯分数论英雄，唯考试论高低“的社会价值观的压力和诱惑中，又有几人能够守住教师职业操守，践行为师者的真正责任呢？于是乎，我们有了“高分低能”的隐痛，有了“才高德低”者危害社会的惨痛，社会才有了全面实施素质教育的呼吁。

“国运兴衰系于教育，教育之本在于教师，教师之本在于师德”，而“强师德、铸师魂、树师风”无疑又是教育提振的前提和最基础的工作。俗话说，一打宣言，不如一个行动。教师“宣誓”不仅是一个“表态”行动，更要把“誓词”变为养德持身的实践，也就需要教师完成一个从“说得好”到“做得好”的转换。显然，作为一个教师要真正做到“为中华民族（国民）素质的提高奉献终身”，还有许多“风霜雨雪”般的考验要经历，还有许多“虽九死其犹未悔”的承诺要兑现，还有许多“世俗诱惑”前的“淡定清雅”须得去磨练而成就。从“誓词”到“实践”，很可能要经历被忽略的委屈，以及清贫守道必然要面临的忍耐。不过，总是那些经过一番“彻骨寒”而“固穷”不悔的“君子”，才能真正具备高洁的“师德”、“师魂”、“师风”，他们带出来的学生也才会具备“栋梁”风骨！

“修身立德，为人师表；追求真理，崇尚科学；敬业爱生，教书育人；淡泊名利，严谨治学；”再次为教师角色定位。教师这一职业区别于其他职业的关键，就在于我们每天面对的都是一个个有无限可能的生命，“传授知识、启迪智慧、润泽生命”是教师从事教育的三个层次；关注生命是教育者的天职，也是教育本真的体现，教育就在于为生命的发展提供自由自为发展的空间；教师的职责不仅仅在于“教书”，而在于创造新的精神生命，教师要成为生命型的教师。要用自己的智慧，点燃学生对美好未来的希望和激情；要以自己的生命催生学生的生命；以为师者的高尚孕育学生的高尚；以自己的生命作为新生命的催生者。

教师，作为社会主义精神文明建设的中坚力量，一个德高望重的优秀教师堪称陶铸世风的“精神领袖”，教师的表率作用自然备受社会各界关注。身为教师，就要有教师精神；身为教师就要有教师修养；身为教师就要有教师情怀。这是由于教师的社会角色的重要性质和市民对教育、教师寄予的厚望所决定。现如今，教师职业的经济收入，虽不足以让我们成为物质上的富翁，但足以解决我们的生存问题，既然我们已经生存无忧，何不为自己的生活重新谋划？让教书不再是我们谋生的手段，让教师不仅仅是一份职业，让教师成为我们的一项事业。如果，一个教师缺乏定力，不能洁身自好，去随波逐流，甚至和世俗同流合污，那么，对社会产生的负面影响和对青少年一代的伤害之重可想而知。一个合格的教师应该对民生疾苦有悲悯情怀，对不义现象有愤慨之痛，对社会道义要有绝不息肩的担当勇气，对学生未来要有全力呵护的满腔热忱。正因为如此，教师群体高声传播的“誓词”，就更有振奋人心的特殊意义。

但当我们真正把教师作为一项事业来追求的时候，那就会是“海阔天空一路是蓝”；当我们真正把教师作为一项事业来追求的时候，我们就不会为世俗所烦扰，为名利而忧心；当我们真正把教师作为事业来追求的时候，你会看到你的智慧和力量闪耀着万丈光芒；当我们真正把教师作为一项事业来追求的时候，生命将在学生身上鲜活地无限延伸。

老师们，让我们虔诚地践行教师誓词，恪守教师职业操守，成就无悔亮丽人生。

教师第一课读后感 篇5

最初的梦想

9月1号的晚上**一台**了《开学第一》，主题就是《乘着梦想的翅膀》，向全国中小学生阐述“梦想”的意义。有梦就有动力，有梦就要坚持，有梦就能出彩。

与往年相比，此次并未像往年一样起用庞大的明星阵容，挑选的梦想主讲老师中普通人第一次占到了一半的比例：**最美舞者廖智、加油站妈妈郑亚波、退休教师潘其华，他们和航天员王亚平、钢琴家郎朗一块儿诠释梦想的力量。

看完后，我很感动，这也唤起了我当初做语文老师的梦想。从小学起，就对语文有着特殊的爱，对文字十分痴迷。在六年级的暑假里，我写了一个童话。

中学时，叶老师给我打开了一个新的世界。高中时期，我站在讲台上当了一回语文老师，上了第一堂语文《边城》，虽然有点紧张，但是我仍然得到了申毅老师和同学的肯定。也就是说，在这些语文老师的鼓励和关心下，我对语文越来越感兴趣。

填大学志愿的时候，我不假思索的填了汉语言文学专业，在大学当中，姜书良老师，陈伟明老师，刘忠阳老师，他们给了我很多启发。让我不断深入研究语文。幸运的是，大学毕业时，我考上了教师，支持家乡的教育事业。

有梦就有动力，刚分配下来的那一年，即使教初一，初二两个班语文，初二一个班历史的繁重压力下，我还是充满信心，浑身有使不完的劲。因为我想做一个学生喜欢的老师，这是一种源源不断的动力。

有梦就要坚持，在教学当中我遇到许多的困难，从头开始作导学案，每天早上六点不到起床，晚上十二点以后才休息。当学生们在课堂上吵闹，对作业不满意时，我遇到困难时不知所措。但我从没有想过放弃。

我开始探索新的改革，新的方法，提出《快乐三十分钟》教学法。可是资深的老师却提出反对意见，说这些短期对学生分数不会有很大提高，但我知道，长期坚持对学生能力有提升。我就要坚持下去。

有梦就能出彩，十年树木，百年树人。教育是一个长期的过程。现在播下梦想的种子。也许十年后，二十年后，学生们会过上美好的生活。对我来说，我希望我能更加努力，每天记录我的教学心得，不断思考，希望我能出版自己的书。

用自己的思想影响和激励更多的学生，成为一名很有影响力的教师。

新学期，梦想起航

新学期，新课改了，教初二语文，一门历史课。唯一不变的是对讲台的热爱。看到台下一双渴求知识的眼睛，我感受到这份工作的意义，奉献、付出，陪伴着他们一起成长。

我的第一节，题目是《梦想起航》，我用带着他们畅游了语文这魅力的国度，那里有悠久的历史，广博的知识，深刻的内涵，百变的人物。同学们都跟着我的思路，不断思索。

上流程一、精彩的自我介绍

二、语文旅程指南：

．思想上高度重视。

2．兴趣是最好的老师。

3．树立目标，端正态度。

4珍惜时间，充分利用。

3、 通过几个故事告诉学生如何学好汉语

第一：相信自己，勇敢面对

第二：养成习惯，重在坚持

第三：注重方法，培养能力

四、作业：

1．你在新学期有什么新设想？语文的弱项在**？什么原因？想怎么解决？

2．有什么困难需要老师帮助？对老师有什么要求？

教师第一课读后感 篇6

《且行且知向未来——乡村第一课》观后感

岗初培训要求**《且行且知向未来——乡村教师第一课》，然后写观后感。上次写观后感还是十几年前初中的事了，老实说，我从小就很不喜欢写这种硬性规定式的文章，每次写的也都是没有什么意义的敷衍之词。以做任务的态度看这段**，结果很感人。

这是由江苏省教育厅主办，江苏省几所重点师范大学联合举办的**栏目。目的是让经过专门培训的农村教师了解和感受农村教师的风采。看完**，我突然感觉自己特别渺小，特别狭隘。我一直想成为一名优秀的小学教师，但事实上，我会在心里抱怨，农村孩子不求进步，漫无目的，甚至有时间，事实上，我认为农村孩子比城市孩子差。

我突然意识到这种想法多么可怕，我怎么可以这么否定他们！那些优秀的乡村教师们，无一不把孩子们放在心里，他们遇到困难想的是怎样改变现状，而不是“农村孩子本该如此”。

郁老师是邳州市邢楼镇的一位乡村教师，他离我很近。面对那些言不由衷、性格内向的孩子，她会怎么想？——相信读书的力量。创办了那么多向日葵读书点，结果真的把知识的阳光照进了孩子们的心里。

张陈老师，比我还小的一个九零后大男孩，居然选择条件最差的学校，教具不齐想办法创造条件让孩子们感受**的魅力。一次次用创新思维给孩子们带去那么多欢声笑语，只是为了把音符种在孩子们心中，让它生根发芽，谱写出一首首美妙的乐曲，供他们张开梦想的翅膀飞向远方……

就像陶行知先生所说“不要你的金，不要你的银，只要你的心”，是的，尤其是作为小学老师，用心去教书比有很多专业知识更重要。进入庄林小学后，我一直在努力引导孩子们学会学习，让他们知道数学并不那么难。从开学到今天，我共批改了七次试卷并做了评价，从去年三年级总评41到今天总评69，他们在一次次考试中看到自己的进步从而提升了学***的信心，我相信未来的他们会更加自信，会更相信一分耕耘一分收获，我也同时收获了我的感动与满足。

愿未来，我们继续同舟共济，共同成长！

教师第一课读后感 篇7

最近抽时间仔细研读了由朱永新、高万祥等主编的《教书第一课》收获颇丰，感慨良多。该书共分为八章：书写教书的生命传奇；阅读教育大师；不可或缺的心理知识；师德的核心是大爱；在教改科研中收获幸福和优秀；写作——卓越教师和平庸教师的分水岭；口才是教师的第一能力以及人际交往中的生活智慧。

在阅读第一章时，我觉得《新教育的专业写作特点》写得特别号，特别适用。它为我们课改背景下新教育的写作提供了蓝本和有益的指导。它一共有五个特点：一是强调理解与反思，反对表现主义：二是强调要与实践相关联；新教育认为只有做得精彩，活得精彩，才能写得精彩；三是强调客观呈现反对追求修辞（强调简单性，突出逻辑性）；四是主张师生共写随笔；五是注重案例的分析。这些，我都进行过反复的研读与玩味。我一定会深刻铭记并且应用于我以后的教学生活中。

在拜读第二章时，我感慨于孔子的伟大，柏拉图的崇高。孔子生活在前551-前479.在他那个时代，他都提出了“有教无类”的平民教育观；他办学，讲研德育第一位；他给人印象深刻的诗教；最总要的是他的启发示教育理论也是中华民族乃至人类教育史上的宝贵财富。巴拉图是古希腊的哲学家，思想家和教育家。他的教育为国家服务；他开创了人类艺术和体育教育的先河；他还重视理性教育；还重视体验教育。孔子的启发式教育再叫上柏拉图的体验教育，正是我们今天新课改的理论来源。孔子，柏拉图，他们实在是巨人中的巨人，站得高，看得更远。

在读第三章时，我尤其痴迷于《心理教育中的与人秘诀》：“皮革马利翁效应”告诉我们在与学生交往过程中，有意无意地向学生表达出某种与众不同的期待，学生就会产生出相应于这种期望的特性；“暗示效应”告诉我们给学生“贴上积极的标签”对个性意识的自我认同有强烈的影响作用；“蝴蝶效应”告诉我们教育没小事，一句话的表达，一件事的处理，正确的，恰当的可能会影响学生的一生；“刺猬效应”告诉我们在与学生的日常相处只有保持适当的距离，才能取得良好的教育效果，双方才能和谐相处；“情绪效应”告诉我们师生的不同情绪会带来不同的教学效果；“三明治效应”也就是认同，赏识，肯定，关爱﹢建议，批评或者不同观点﹢鼓励，希望，信任，支持和帮助。我们在教学中，都可以用上。在读第四章时，我感叹于《爱，需要空间》。当然此爱非同于彼爱。它谈到了：“消极教育”——“无为而无不为”的思想，它的最终目的是为了孩子的自我教育。它要求我们的教师在教育理念上，教师不妨“懒”一“懒”；在教育心态上，教师不妨多些宽容；在教育方法上，教师不妨“抛”一“抛”。好一个“抛”字，它很准确地道出了现代教育理念的核心。在读第五章时，《基于教学有效性的课堂观摩研究》给我留下了非常深刻的印象。我明白了课堂观摩的三种类型：教师的自我观察；教师对他人课堂教学情况的观察；朋辈式课堂观察研究。我了解了课堂观察研究的内容：是否讲清楚学习内容与学习动机；是否实际恰当的确定教学内容；教学内容的层次性，概括性是否恰当；教学开展与学生的学习经验是否相适应；是否考虑学生的认真反应实际；教学中的有效引导等等。这些对于我们以后的课堂观摩，无论是对观摩者或是被观摩者来说，都极其具有实用性和指导性。

在阅读第六章时，我完全赞同“写作能促使我们自觉的进行专题式的深度阅读”；写作能积累研究素材；写作能使人头脑变得清晰而有条理。所以以后，作为教师的我们应尽量多些一些，写写教学随笔，课堂实录之类的东西。

在拜读第七章时，我知道了口才对于教师来说是多么的重要。还有该书也对课堂怎样引入，怎样推进以及以怎样的方式来结束也有所阐述。这些都对我们教师的.口才提出了很高的要求。

总之，读完此书，我感慨于该书既有有效的理论指导又有合理的实践支撑。我会把所学到的应用于我以后的教学生活当中。

教师第一课读后感 篇8

久闻《教师第一课》销量惊人，好评如潮。当我手上拿着它时，发现它如此不同。灰色的封面，显得朴素而沉稳，没有花里胡哨的喧闹，在如今突出光与影的出版热潮中，它显得太低调了。极红的颜色和大号的字体写着“教师”二字，突出书的主题，明确而简单。看着这两个字，不由从心底生出一股职业的自豪感来。

翻开扉页，墨香扑面，阅读《教师第一课》，内容更是一股清新之气扑面而来。《教师第一课》共8章，从教师的人生追求、阅读、写作、人际交往、教科研等8方面阐述了教师应具备的专业素养：“书写教师的生命传奇”一章从教师的人生追求和生命价值的实现这一宏观层面作一总说。“阅读教育大师”一章引领大家走进人类一流伟大教育家的心灵。“不可或缺的心理学知识”不是系统的理论介绍，而是注重实践和应用。“在教改科研中收获幸福和优秀”一章给教师铺出一条登上高台阶的路。“写作：卓越教师和平庸教师的分水岭”大力倡导教师一定要学会和善于写作。“口才是教师的第一能力”、“人际交往中的生活智慧”则介绍了教师应该怎样表达、沟通、交往。

眼中留着文字，脑海中回想起自己走上讲台的那一刻：在讲台上走过了近三十年光景，在这许多年的教学生涯中欢乐与辛酸同行，收获与遗憾同在。但是自己却没有能够认真的去诠释教师的内涵，仅仅是在认真的教书而已。掩卷常思，我发现要想做好一名教师就必须：学习中提升，反思中成长。

在阅读中学习，在阅读中提高。我还清楚的记得阅读大家的作品对我教学生涯的影响：读李镇西的《最美的教育》一书使我的班主任工作从最初简单的模仿，甚至该是“生搬硬套”的失败到结合实际情况变通的忧喜参半，再到现在的具有个人特色的班主任工作方法。可见阅读其实也是一种学习。关键是在工作实际中要能够及时反思总结，这样才能走出自己特色的路。著名教育家于漪老师说:一辈子做老师，一辈子学做老师。这不正是说明学习的重要性吗?

在生活中学习，在反思中成长。还记得齐白石的故事：齐白石55岁时进京卖画，虽然他自以为画作深得古贤青藤、八大、原济之神韵，却不被世人赏识。后来被大画家陈师点破：“很有味道！酷似八大、青藤、大涤子、犹如先贤在世┉┉如果稍加变通，定会锦上添花。”齐白石痛下“衰年变法”之决心，以晚年之躯进入了他的“变法”期。这时期，齐白石日夜勤勉，早晚揣摩。终于，获得了巨大的成功，终于从一个娴熟的民间画匠蜕变为一位大器的文人画家。以为画匠能成为大师，这和他的学习、反思是分不开的。

国际21世纪教育委员会在向联合国教科文组织提交的报告中指出：“终身学习是21世纪人的通行证”。终身学习成为全社会的共识，我们就必须牢牢树立终身学习的理念，保持开放的心态，将学校和社会视为自己学习的场所，通过工作与学习的结合，不断地对自身的教育教学进行研究，对自己的知识与经验进行重组，拓展自我的效能，不断提高教育教学质量，成为适应时代发展要求的合格教师。

如今阅读《教师的第一课》一书，虽然感觉这书虽然也与不足，但是其提出的“在教改科研中收获幸福和优秀”一章给教师提出了一个好的建议。其实“教改科研”即是学习研究活动也是反思变化的过程。

“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话从古至今就告诉我们学习和思考的重要性。我想我们今天面临新的教育教学理念。对于新的教育教学技术的学习是很必要的，也许今天的学习就是明天我们由教书匠蜕变为教育大师（或至少是适应时代发展的人民教师）的一个转折点！身为一位教师要树立提高提高自身的专业技能，职业素养，职业追求的意识，这是是教师从平凡走向优秀，从优秀走向卓越的三个阶段、三个台阶。融三者于一体的教改科研就是是一个教师能够超越别人的核心竞争力。参与其中教师可以及学习心得教育教学方法、手段和理念同时又可反思自己的教学。

我深有感受随着教育教学改革的实践与推进，课堂教学的改革是摆在教师面前一个迫切而又现实的问题，教师正处在"不变则退，不进则败"的处境。教师要在教学实践中不断积累知识，学习新的教学理念，不断反思，不断改进，不断提高，不断完善自己，以适应教育教学的要求。教改科研其实就是对教师专业知识的学习与反思的过程。做好这个过程其实对于一个教师的成长至关重要。在繁忙的工作之余我们要静下心来认真地提高自身的专业素养，而且，只有立足课堂走进教育真谛的教育科研，才能让教师发展，才能让学生获益，才能为社会服务，才能让自己获得成就感和幸福感，获得自我价值实现的尊严。我们要珍惜每一次的集体备课，每一次的教研培训，每一次交流都是智慧的碰撞，所以，我们要珍视每一个激发思想，激励科研的机会，不断提高执教能力。

反思是极其重要的，要有意识的把“反思”做成必备的工作。教育家波斯纳指出：“没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能成为肤浅的知识。”为此他提出了教师成长的公式：经验+反思=成长，大凡优秀的教师都是在实践、反思、总结这条途径中成长起来的。要问促进教师成长的最有效途径是什么？我的经验是勤快地记录与反思。我觉得把事件记录下来，把反思写下来，与我们在教学中单纯地思考相比，有其特殊的价值和意义。

我们最需要反思的就是自己的教学行为，从教材解读与设计，教法与学法的选择，课堂细节的处理等方面去反思作为好的教学。只有通过有效的教学反思，教师重新审视自我，发现自我，使自己的有效经验得以升华，缺点和不足得到修正，教学能力和教学效益才会不断地提升。思之则活，思活则深，思深则透，思透则新，思新则进。教学反思的过程是教师夯实业务素质、积累教研素材、形成独特教学风格的专业化成长过程。反思的深度决定着教学所能达到的高度，活跃在教坛上的大师们，其实也是反思的高手，也是这样一步步成长，才成为今天的“能人”。

作为一名教师，我们除了反思教学，还可以反思为人处事，反思一切可以反思的东西，同时要边反思边记录。“学海无涯，艺无止境。”让我们一起让学习和反思成为一种习惯，让我们一起在学习中提高，在反思中成长！感谢《教师的第一课》，它让我感触颇多，收获良多，真是值得一读的好书。

红与黑读后感合集8篇

阅读是一项高尚的心智锻炼，而在假期里，我不止品读了作者的作品，更是在文字的海洋中领悟到了许多珍贵的心得感悟。您可曾想过如何让读后感的开头更加精彩？今天，我特别推荐给您一篇题为“红与黑读后感”的文章，愿这篇充满思考价值的作品能带给您更加深入的思考。

红与黑读后感(篇1)

沾化区第一实验学校八年级八班孔瑞雪

《红与黑》这本**不是一部凭空杜撰的作品。当时正值法国的“七月革命”，革命群众与封建复辟势力进行着尖锐的斗争，国家面临着山雨欲来的局面。这部**向我们展示的是整个法国社会的一个典型窗口——法兰西复辟后期维里埃小镇的政治结构。

由于作者资产阶级革命党的身份，主人公于连的一生也感染了浓厚的政治氛围。于连的悲剧命运是作者人生起伏的反映。

朱利安是一个非常崇拜拿破仑的人。他雄心勃勃，愿意为进入上层社会做任何事。为了实现他那巨大的野心，他不仅要处处显示知识和能力上的优势，还要采取种种不光彩的手段，例如虚伪、作假和违心之举。正当他即将实现他出人头地的梦想时，市长太太的一封告发信使他一瞬间失去了一切，于是他开枪射杀市长太太，被判了死刑，心甘情愿的走上了断头台。

于连要想成功，总是羡慕有钱人的生活。正是在这种盲目中，他误入歧途，迷失了自我。对于一个公司来说，信仰成为他生命的全部意义，其他一切都值得牺牲。

于连的入狱直至死亡已成定局。在他入狱之前，他对权力变得虚伪和虚伪，但死亡的临近使他意识到自己的心。当一个人明白他为什么死，他也明白他为什么活。

在今天的生活中，有多少人为了金钱和权力而忘记了自己的初衷，有多少人在一开始还记得自己最纯己的理想。为了顺应时代潮流，为了遵循利益规律，我们在不断变化，遵循着更加体面丰富的物质生活。我们每个人实际上都在重复于连的悲剧。在这个时候，谁还记得我们小时候最单纯的思念？

这，便是于连们。

指导教师：牟慧慧

红与黑读后感(篇2)

关于《红与黑》中两种爱情模式的读后感

《红与黑》作为法国批判现实主义文学的奠基之作，是一部充满着魅力的文学作品。**以主人公于连的两段爱情为视角，塑造出一幅19世纪上半期法国社会新生的资产阶级的生存画面，深入刻画出当时社会内部风起云涌的各方面的斗争和矛盾，同时，也开了社会心理**的先河，以独特的心理刻画和心理描写渲染出强烈的艺术感染力、展示出生动而丰富的人物性格。总的来说，整部作品在经历了时间的沉淀和洗礼之后，体现了其高度的社会现实意义和价值，成为一部经典之作。

甚至于，在西方研究《红与黑》的作品数量可以和中国研究《红楼梦》的热度旗鼓相当，由此可见，这一文学作品的经典程度和价值所在。

然而，这样一部**反映了社会现实，爱情描写成为贯穿整部**的重要线索。主人公、市长夫人和侯爵女儿之间的两段爱情故事成为整个**的框架。一个是“心灵的爱”，一个是“脑袋的爱”，两段爱情代表了两种典型的爱情模式，是切合人物性格特征和情节发展的不同爱情，并体现出各自的爱情观念。这两种不同的爱情模式直接反映了作者的爱情观，也引起了我对爱情的思考。

《红与黑》这部**的创作灵感**于1828年2月29日《法院新闻》所登载一个死刑案件：男主人公是一家家庭教师，他的女主人曾经是他的**。后来，当他要娶一位非常有钱的女士时，她丈夫的一封信暴露了他的身份。

所以他向他的经纪人开了两枪，被判死刑。从这里到那里，司汤达通过这个爱情悲剧故事的缩影，看到了社会问题的本质，激发了他旺盛的创作热情和灵感。借助爱情描写的形式，司汤达深刻地揭示了现实的社会状态。

这种爱情描写超越了当时社会爱情描写的传统观念和桎梏，开创了新局面。 法国社会当时流行的爱情**分别为:一种是才子佳人**，另一种是“ 客厅**” ，这两种爱情**都逃脱不了情节俗套、人物死板、思想落后的缺点。

司汤达对这两种爱嗤之以鼻，并用自己的创作重新诠释了爱。在《红与黑》中，爱情**不再是供人娱乐消遣的工具，而成为了发人深省的爱情悲剧，以两种爱情模式的交错和对比来表达作者的爱情观，引发了读者的深入思考，也在我的心中激起了涟漪。

于连对市长夫人德雷纳尔的爱是建立在一种精神上的互信之上的，于连沉浸在德雷纳尔夫人温柔、善良、真诚的爱中。与德拉莫尔小姐的爱是建立在满足对方需求的基础上的。当然，于连的爱情大致可以分为三个阶段。

第一阶段，于连和德·雷纳尔夫人的相恋。两个人的爱情的开始是源于于连对于市长夫人的勾引。对于于连而言，他因自身的才华和卑微的出身这一矛盾体从而养成了极其敏感且高自尊的性格。

他的内心既充满着对于成功的渴望，又陷入对自己出身卑微的痛苦里。因此，他对于自尊心尤其看重。当他被聘为市长府的家教师，他要求与市长一家同桌吃饭，这显示了他性格中的骄傲成分。

当市长无意中对他表示轻蔑和蔑视时，他暗中下定决心要通过勾引妻子来报复市长。他把莱纳夫人的**看做是证明自己能力的一种方式和方法，莱纳夫人从一开始就成了他复仇的牺牲品。在这样的情节设置之初，实际上暗含着于连的复杂性格，也暗含着志向在《连心》中所占的比重很大。

而德·雷纳尔夫人虽然已经结婚多年，是几个孩子的母亲了，但是她仍然是一位没有经历过爱情的单纯、善良的妇女。德·雷纳尔市长并没有让德·雷纳尔夫人体会到爱情的滋味，他不过是一个庸俗、平凡且伪装的像个绅士的势力分子，他仅仅为德·雷纳尔夫人提供了平稳、舒适的生活，维持了市长夫人纯洁、善良的本性。

当真诚善良的德伦纳尔女士遇到疑心、敏感、野心勃勃的尤连时，发生了奇妙的化学反应。于连苍白帅气的脸庞，非同寻常的才华和坚强勇敢的性格，成了德·雷纳尔夫人的致命魅力。也正是由于德仁纳尔夫人对连的全心全意的奉献和爱，原本以复仇为目的的于连才逐渐敞开心扉，回报了她真挚而热切的感情。

一个普通的家教愿意冒着巨大的风险，带着梯子过河，半夜爬进德雷纳太太的卧室幽会，这代表着丽安对德雷纳太太的态度逐渐改变。后来，当德雷纳尔夫人的儿子斯坦尼拉斯发烧时，市长夫人深感内疚和懊悔。她认为是她对于连的爱引起了儿子的痛苦。

于连则“陷入爱情带来的种种疯狂的快乐中”,他甚至想牺牲一次自己的生命 ,以此来代替德· 瑞那夫人由于内心忏悔而带来的疑虑和痛苦 。这更是对两人的情感上的互相信任、爱慕和依赖的完美刻画，甘心为对方付出，体现了“心坎里的爱情”的特征和属性。然而，俞敏洪在这一阶段从头到尾都被隐藏和保留了下来。他曾经动摇，不肯向德雷纳尔夫人透露自己内心的野心和复仇，但只是动摇，没有付诸行动。

当一时的脆弱和依赖过后，他反而极其庆幸自己坚守住了最后的底线。但这并不意味着他对莱纳夫人的感情是真诚的。只是在初期阶段，于连的内心被满满的对于成功的渴望和野心所侵占，他留不出太多的位置给爱情。

第二阶段，于连和德·拉莫尔小姐相恋。当于连和德·雷纳尔夫人两个人由于外力因素而不得不分开时， 于连将内心对于德·雷纳尔夫人的“心坎里的爱”掩藏起来，开始了另一段对于野心的满足之旅。于连在这个期间遇到了德·拉莫尔小姐，展开了一段“头脑里的爱情”。

德·拉莫尔小姐和德·雷纳尔夫人截然不同。马蒂尔德小姐貌美，出身尊贵，是一位与众不同的具有性格力量的女性形象。她有着众多的追求者，却一个都瞧不上个，她认为他们没有一个有个性。

于连对马蒂尔德小姐的爱是建立在对猎奇心理的一种满足之上的，是对自我能力和魅力的一种证明。于连作为一个有个性的天才青年，也满足了德拉莫尔小姐对不寻常爱情的幻想。

两个人的爱情一直处在不断的征服和被征服中，两个人在面对爱情时都心存理性，在自尊心、骄傲之间不断挣扎，不断权衡利弊，谁也不愿意先成为那个屈服于爱情的卑微者。这一特征就决定了他们两人的爱情没有于连和德·雷纳尔夫人之间那么纯粹和深厚，他们俩的爱情属于“头脑里的爱情”。即使最后两个人终于坦露心扉，决定共度一生，但是，仍然改变不了这一性质。

对于德·拉莫尔小姐来说，她之所以选择了违背世俗价值观取向的于连，有一部分原因是出于她骨子里对于激动人心、轰轰烈烈的、与众不同的追求和渴望，而并非对于连纯洁无私的爱。对于于连而言，德·拉莫尔显赫的家世和美貌也在这段爱情里发挥了一定的推动作用。

第三阶段，两种爱情的冲击。当德·雷纳尔夫人出于内疚而被挑唆写出一封于连的告发信，将于连的前途归于一旦时，于连愤怒之下对市长夫人开枪而被送进监狱时，全书的情节达到了最高潮。

因为于连被囚禁，两个女人同时来找他。因此，两种爱情模式在此时的情况下得到强烈的对比。对于于连而言，他经过自己漫长的奋斗和努力，终于认清了这个社会阶级制度的本质，放弃了野心勃勃的念头，回归到了淳朴的本质。

他不再热衷于成功的追求和渴望，他的心终于能够为爱情留下一席彻底纯洁的地方。

德·拉莫尔小姐一如既往的保持着高昂的热情和高调的作风。她日日沉浸在自我为了拯救于连而搅弄风云的成就感和道德式的自我感动标榜中，她热衷于为了这样一件事情而轰轰烈烈的奔波，她满足于与众不同的满足感。于连对此感到十足的冷漠，他拒绝在申请书上签字，他对于德·拉莫尔的感情也消退殆尽。

他开始重新回到德·雷纳尔夫人的怀抱里。他意识到，对于他而言，德·雷纳尔夫人才是他唯一爱过得女人。夫人叫他在上诉书上签字，他便不加思考地签字。

他疯狂地抱吻着她倾诉内心真情：“你要知道我永远爱的是你，除了你，我从来没有爱过别的人。”至于德·拉莫尔小姐，于连说：

“她是我的妻子，但不是我的爱人。”当两份爱情放在于连面前选择的时候，于连毫不犹豫的选择了德·雷纳尔夫人。他甚至要求马蒂尔德小姐以后将他的孩子交给德·雷纳尔夫人抚养。

这无疑是因为在两种爱情模式的对比下，我们可以发现“心坎里的爱情”比起“头脑里的爱情”来，更显得情感上的真诚和彼此之间的高度坦白、无私奉献，更少的理性利益的对比考量，因此，也更为深刻动人被人珍惜。

于连最终坦然的接受了死亡，这不仅仅是个爱情悲剧，也是一个时代的悲剧。

当我们立足于今天的眼光来看待这部文学作品时，我们不仅可以从中了解到法国社会当时的文化背景和人文形态，同时，其中的爱情观放在今天也非常具有现实意义。

作者这两种爱情模式建构于资产阶级兴起的法国大社会背景下，这两种爱情模式也适用于今天。在当今物欲横流的现代社会，金钱本位意识越来越普遍，情感观念越来越淡薄，人们在交往过程中往往更倾向于进行“头脑里”的交流，而不是“心里的”交流。这为人们建立起亲密关系提供了阻碍，不利于人们建立起高质量的亲密关系。

惟愿人们能够在物欲的世界里坚守自己的本心，以心待人，少一点套路，多一点真诚。

红与黑读后感(篇3)

《红与黑》是法国杰出的批判现实主义作家司汤达的作品。我第一次读这本书时，更被书名吸引，想知道红色和黑色代表什么。带着这样的怀疑，我开始了我的红黑之旅。

《红与黑》反映出来的是一个社会，一个动荡不安的社会，但我相信，就我们大多数读者来说，特别是青少年读者，他们感兴趣的并非是那时的法国社会如何动荡，政治何其黑暗。真正感兴趣的是**的英雄于连，以及他身边发生的一系列事情。**英雄于连的经历和遭遇，反映了当时广大资产阶级青年的共同命运。

无疑，这对他个人是个悲剧，但终其所以，这对社会而言岂不同样也是个悲剧？于连，作为一个自我赢家，也是一个社会失败者。这让我想起塞万提斯的《堂吉诃德》的悲剧结局。

除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。

我之所以“同情”并“欣赏”于连——一个寄人篱下，与孤独为伴生活着的工人的儿子；不仅是因为他在一定程度上同每一个没有遭受命运的打击，侵蚀，侮辱的年轻人一样有抱负、有激情，或是因为他同他们一样聪明，好学，闪烁着人类智慧的光芒。更是因为，是他那一身“傲骨”，“追求”幸福的“热情”和“毅力”和对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄主义的勇气。他短暂的一生充满了期待、野心、自卑、孤独和一系列复杂、极端、难以言喻的情感。

但当他忍受并与这一切战斗之后，面对彻底的失败，他能够摆脱对死亡的恐惧，平静地接受死亡。事实上，他对自己为改变命运所做的一切感到满意，达到了成功的边缘。

临死前，他在法庭上痛斥社会，表现出虚伪诚实的本性。而作者正是用这种淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化了这种矛盾性格和矛盾处境，以及他于冲动下追求“英雄的梦想”的矛盾经历。他的命运似乎有一种压力，让人感到无能为力。它似乎暗示着某种东西，使我们陷入沉思后隐藏。

因此，《红与黑》并不是一本单纯的爱情**，而是一个雄心勃勃，富于反叛精神的平民子弟个人奋斗的悲壮故事。

《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前，司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向。正是在这种优秀典型的社会环境中，司汤达在他短暂生命的最后几年安排了女主角。历史为于连这一时代青年设置了这样的共同处境：

他们在英雄时代长大，但不得不生活在一个家庭和金钱主宰的时代。而很早就同反动家庭决裂的作者司汤达，更曾得以在拿破仑大军中施展才干，他深知复辟王朝在新一代青年面前耸起的是怎样的壁垒。在这样的社会现实面前，只能有两种选择：

退避或反抗。

于连儿时的好友富凯奉行的是前一种态度，他洁身自好，在深山里离群索居，卖木柴。于连很不一样。于连敢于直面生活，直击封建贵族资产阶级的藩篱。与逃避现实的富凯相比，于连无疑是英雄。他的英雄主义的原因，是平民反抗意识和个人进取的野心的复杂结合，不过，在鼓舞着他的英雄主义的平民反抗意识和个人野心这两种“热情”中，前者毕竟是第一位的。

玉林与德雷纳太太和德拉莫尔小姐的爱情故事贯穿了整个事件。于连和德·雷纳尔夫人是衷心相爱，他和德·拉莫尔小姐还是达到了自愿的结合。它具有深刻的社会意义。这事对封建制度的有力冲击，是对平等自由恋爱婚姻的大胆肯定，是对资产阶级人格解放的热烈歌颂。

**的题目《红与黑》究竟应该如何解释呢？在我看来，“红”代表反抗复辟制度的势力，“黑”代表反动教会、贵族阶级和资产阶级的黑暗势力，这更贴近**的主题。

于连的“奋斗”历程，不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧，也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。同时：他短暂的一生也是千百万年轻人的缩影，是社会制度的写照，也许是我们其中一个人的命运。

这是这部电影成功的原因，但也可以帮助你在其中找到自己的影子，从而分享充满希望和痛苦的生活境遇

红与黑读后感(篇4)

《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了19世纪初30年间压在法国人民头上的历届**所带来的社会风气，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此，小说虽然以于连的爱情生活为主线，但不是爱情小说，而是政治小说。

司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与时代风云紧密相连，这是当时阶级角逐的一种表现形式，他对德· 雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情,但开始是出于小市民对权贵的报复心理.因此,于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候,他感到的并不是爱情的幸福,而是拿破仑式的野心的胜利,是狂欢和喜悦,是报复心理的满足。

如果说于连对德·雷纳德夫人的追求还有一些真挚的感情，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱纯粹是一场政治较量。玛蒂尔德既有高贵少女的傲慢和任性气质，又有法国大革命的深刻影响。她认为，如果再有一次大革命，主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪，既富于浪漫气息，又找到了有力的靠山。

而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去骗取她的爱情。但是，于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复辟时期，封建势力向市民阶层猖狂反扑。

于连不是统治阶级圈子里的人。那班人决不会容忍那种人实现他的抱负。

这部小说的一个创举——使于连与德·雷纳尔夫人心灵的爱情和于连与德·拉莫尔小姐头脑的爱情相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。

我记得，当于连发现自己的爱情正在变成虚荣的工具时，他说我毁了自己，但后来的细节是，一种带有恶意的表达之间的傲慢很快取代了最真诚、最强烈的表达爱情。这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。书中两个悲剧爱情故事的发展，总是伴随着新贵族隐约的分离和于连的自卑所带来的怀疑。直到生命的进头，原来无用的爱的火花迸发出来，令人感动。

红与黑读后感(篇5)

最后，于连落入德勒纳太太的怀抱，拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平，毕竟她置自己的名誉而不顾，毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。

但这种爱却不是自然的流露。而于连对德.莱纳夫人的爱却是自然地。

同她在一起，于连会感到自由平等和独立。

我们不难发现于连是以社会和他人标准为标准。实质上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。这些所谓的幸福只是表象。于连为了外表牺牲了自己的本质。

当他想到德勒纳太太的一封信毁了他的幸福时，他想到了复仇，最后被关进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。

他摘下过去的所有伪装和面具，找到了真正的自我，找到了本质上的幸福。他放弃了逃跑和呼吁，能够真诚地对待每一个朋友，平静地面对死亡。

我觉得于连选择了死亡。正是对死亡的独立选择，充分体现了司汤达所创造的这种叛逆性格的完整性。从表面上看，于连蔑视当时法国社会的一切道德规范。

但他所践踏的，却是在那个腐败社会中，人们仅仅挂在口头上、谁也没有意愿真正遵守的虚伪的道德信条。于连是个大胆的骗子，但这是因为欺骗和谎言已经成为这个腐败社会的谋生手段。他公然宣称自利是人的本性，但那些高官显贵们正是在“为社会服务，为公众献身”的招牌下，为自己及家族肆无忌惮地谋取私利。

可以说，小说强烈抨击了反动贵族、教会的黑暗和新资产阶级贵族的卑鄙庸俗。

红与黑读后感(篇6)

本文目录

1. 红与黑读后感

2. 8年级暑假读后感作文：《红与黑》读后感

3. 红与黑读后感900

4. 高中生读后感：读《红与黑》后的感想

5. 高中优秀读后感：读红与黑有感

于连·索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。在这方面，人们可以作出很多判断——一个小小的私人盲目追求个人利益；摧毁一个雄心勃勃的人；牺牲一个反封建的斗士等等，都是一场悲剧。

各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

于连的一生都在追求幸福。虽然出身寒门，但他有幸受过良好的教育，有着杰出的智慧，所以他后来可以成为所谓的上流社会的一员。什么是幸福，怎样得到幸福，是千百年来困扰人类的问题，也是我们的于莲。

在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德·莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福和繁荣。他发誓要死一千次。

为此，他制出了一个又一个“作战计划”，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好青年，所以每次开心的时候，他都会问自己，深深地责怪自己。因此，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。

我们不难发现，幸福的标准是以社会和他人的标准为基础，追求对他人和社会的认可。实质上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。这些所谓的幸福只是表象。于连为了外表牺牲了自己的本质。

当他以为德。当勒纳太太的一封信打破了他的幸福时，他想到了复仇，最后被关进了监狱。在监狱里，他摆脱了社会的束缚，获得了自由。

他摘下过去的所有伪装和面具，找到了真正的自我，找到了本质上的幸福。他放弃了逃跑和呼吁，能够真诚地对待每一个朋友，平静地面对死亡。

对于于连的爱情，我们也有浓厚的兴趣。因为于连的成功、幸福甚至毁灭都与他的爱情息息相关。他的两个恋人——德·莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生，所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。

于连和德·莱纳夫人的爱情始于于连对她的**。起初，他只是在履行所谓的“责任”，这是一种对贵族老爷的报复，一种虚荣的满足。但是德。

兰太太的善良、朴素和温柔深深地打动了于连。一段时间，他疯狂地爱上了德。莱纳夫人。

可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了，直至最后才又复燃，爆发。

玉林与玛蒂尔德的爱情更多的是一种征服与反征服的关系。无论谁征服了对方，都会让对方遭受情感上的折磨。玛蒂尔德出生在一个贵族家庭，追求他的理想。他不愿平庸，思维敏捷。所有这些都吸引着于连。

而玛蒂尔德对于于连的爱情更多地缘于于连在她骄傲面前不屈服，不屑一顾。这在于连接受科拉索夫亲王的建议这一段有趣的故事中表现得犹为突出。可以说嫉妒和孤独使玛蒂尔德疯狂地爱上了朱利安。

最终于连还是投入了德。莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平，毕竟她置自己的名誉而不顾，毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。

但这种爱却不是自然的流露。而于连对德。莱纳夫人的爱却是自然地。

同她在一起，于连会感到自由平等和独立。这也是司汤达本人所说的“头脑的爱情”和“心灵的爱情”之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。

同曹雪芹写《红楼梦》一样，司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。他盼望着读者能解其中味，并声称他的作品是献给少数幸福的人的。在写完了这点小体会后，回过头来，我不禁又问自己，我是那少数幸福的人吗?

8年级暑假读后感作文：《红与黑》读后感

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暑假读一本好书对我们的成长有很大帮助。我希望你能仔细阅读。

8年级暑假读后感作文：《红与黑》读后感

读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情**那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的**和思考。

引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一个简单的刑事案件资料中勾勒出那个时代的广阔社会图景，将一个共通的刑事犯罪上升到19世纪初法国资产阶级社会制度的历史哲学研究层面。**令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。

我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不同。【暑假作文集锦】

全书最耀眼也是文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

当社会现实阻碍雄心壮志的实现时，只有两种选择：退却或抵抗。那些一直在小职员面前抱怨生活单调乏味的年轻人就是撤离者。他们也许平庸安逸，但却被社会的进步所淘汰。

那些能够树立人生目标，决定实现人生理想的人，就是那些与于连有着同样精神的人。这个时代当然不欢迎以虚伪的言行为手段，但仍然需要对生活的热情来抵制空虚的生活。这样，于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。

写至此，不得不引到这部**的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。

记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”，可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。书中两个悲剧爱情故事的发展，总是伴随着新贵族隐约的分离和于连的自卑所带来的怀疑。直到生命的进头，原来无用的爱的火花迸发出来，令人感动。

红与黑读后感(篇7)

1830年11月15日，司汤达的长篇**《红与黑》在法国巴黎问世以后，在毗邻的德国和遥远的俄罗斯立即引起了两位文学天才的注目。耋老的歌德认为它是司汤达的 “最好的作品 ”，并称赞作者的 “周密的观察和对心理方面的深刻见解 ”；青年托尔斯泰 “对他的勇气产生了好感，有一种亲近之感 ”.而在本国，《红与黑》却遭到了不折不扣的冷遇。

批评家圣佩韦讥讽作家笔下的人物尽是些 “机器人 ”；报纸评论几乎同声谴责据信应由作者负责的**主人公于连的 “道德的残忍 ”。公众对这部**也十分淡漠，初版只印了七百五十册，后来依据合同又勉强加印几百册，纸型便被束之高阁。

司汤达最了解自己作品的价值。他一再坚称： “我将在1880年为人解。

”“我所看重的仅仅是在1900年被重新印刷。 ”“我所想的是另一场抽彩，在那里最大的彩注是：做一个在1935年为人阅读的作家。

” 国内学术研究界最流行的观点，一是把这部**看成是对复辟时期法国社会生活的现实主义描绘，二是认为司汤达是有意识地要把**写成一部政治历史**，正因为此，他才把这部**的副标题起名为“一八三o年纪事”。

《红与黑》正如副标题“1830年纪事”，是一部描写法国七月革命前夕，统治者剧烈交替的变动年代中，一位平民青年于连个人野心发展膨胀直至最终破灭的悲剧。高尔基认为，司汤达的于连·索黑尔是所有 “主人公 ”的始祖。国内学术界的看法：

资产阶级右翼青年、平民英雄、个人斗士形象、个人野心家、资产阶级小私人、伪君子、复杂的艺术模式。国外学术界的观点：个人英雄、民主斗士、贫困阶级代表、理想主义者、个人反叛者。

于连是一个复杂的艺术模型，很难准确定位。不同的人对他的理解是不一样的。另一方面，于连也是一个超越时空的永恒艺术形象。

读者可以用不同的方式解读这幅图像。主人公性格的形成阶段：首先，在市长府当家教的于连，还是老样子。

于是，进入神学院，于连开始扭曲自己的性格。后来，他到摩尔侯爵家做秘书，于连几乎失去了一切。最后，在监狱里等死，得到一份美好的爱情。

作为一种社会典型，于连属于法国大革命以后成长起来的一代知识青年，在王政复辟时期，是被排斥在政权之外的中小资产阶级 “才智之士 ”的代表，这类人受过资产阶级革命的熏陶，为拿破仑的丰功伟绩所鼓舞，早在心目中粉碎了封建等级的权威，而将个人才智视为分配社会权力的唯一合理依据。他们大都雄心勃勃，精力旺盛，在智力与毅力上大大优越于在惰怠虚荣的环境中长大的贵族青年，只是由于出身低微，便处在受人轻视的仆役地位。对自身地位的不满，激起了这个阶级对社会的仇恨，对荣誉和财富的渴望，把他们引上了上层社会的舞台。

于连对社会的批判很大程度上是从个人受屈辱的感情出发，因此他对统治阶级的特权表示愤慨时，并非不想和他们分享特权的一部分，甚至他自身的行动与他对社会的指责形成尖锐的对比，使他自己也成为被讽刺的对象。但是，他有信仰和信念。他信奉启蒙运动，是政治上的雅各宾，也是拿破仑的崇拜者。在他身上更多的表现出的，是资产阶级上升时期的那种精力充沛、敢作敢为具有顽强意志和冒险精神的类型，这种人没有宗教信仰，没有对来世的恐惧，生活对于他们是一场残酷的搏斗，要么为荣誉、地位、财富及一切现世幸福而生，要么粉身碎骨而死。

他以平民阶层的平等意识对抗封建等级观念，以个人价值对抗高贵出身，他对自身的价值有充分的自信，并认为有权要求自己的社会地位配得上他的价值。他主张绝对的自由和独立，认为人们应该拥有对自己的一切权力。个人的行为只需要接受自己心灵的命令，只要他们认为自己的目的是正确的，甚至可以做任何事情来实现它。

他只承认自我，只考虑自我，既不顾及传统，也不考虑 “道德 ”。他只对自己负责。或者说，他的心中只有一种道德，那就是：

肯定自己的价值，维护自己的尊严。总之，于连的灵魂都体现了一种与封建观念相对立的思想体系，一种以个体为核心的思想体系。这种思想体系决定了他不可挽回的悲剧命运。

红与黑读后感(篇8)

生存还是毁灭？

——读《红与黑》有感

军队还是教会？这是个问题……

司汤达用他的笔触将一个小人物的人生经历娓娓道来，以一个引人入胜的故事将十九世纪的法国展现在我们眼前，面对这本书，我不敢说我读懂了这个故事，但我想说我感受到了那个时代的脉搏。

**围绕主人公于连个人奋斗的经历及最终的失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了“19世纪初近30年间压在法国人民头上的历届**所带来的社会风气”，**强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动、教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心。

当我还是个孩子的时候，我疯狂地崇拜拿破仑，渴望像拿破仑一样佩剑，成为世界的主人。到后来他对神父收入的歆羡。他无疑经历了从理想到现实的转变，从一个女英雄变成了一个功利主义者。

他改变了，但什么也没改变。他的内心仍然充满了对权力和利益的渴望。

在我看来，主人公于连是一个复杂的人，他有欲望，有野心，但同时拥有着与当时上流社会格格不入的良心，这份欲望让他抓住一切可以让他获得权势的机会，但同时这份良心也成为了于连悲剧的开始。

当时的上层社会无疑不能接受于连，因为他同时具有这两个相反的特点。正是这两个特点，使他不断地在跌倒和攀爬中转身，最后被无法忍受的上流社会送上了断头台。

在面临审判的时刻，他拒绝了最后一线生的机会，拒绝了辩护上诉，拒绝了向自己曾经不懈追求的事物低头，在肉体和精神的选择里坦然走向死亡。

看后对我感触最深的就是于连的两场爱情：一个是与德·雷纳尔夫人的“心灵的爱情”；另一个是与马蒂尔德小姐的“头脑的爱情”。

第一段爱情开始于连对德·雷纳尔夫人的**，而于连仅仅是想完成一个对贵族老爷们的报复，和满足他的虚荣心，所以他决定要在这个女人身上“取得成功”。可是后来被德·雷纳尔夫人那颗善良，温柔，单纯心所打动，他疯狂的爱上了德·雷纳尔夫人，可是这颗心不久后被野心所占据，他几乎忘记了他，直到最后才爆发。他才猛然醒悟他说到；“从前我们在韦尔吉树林里散步的时候，我本来可以获得无穷的快乐，但我却让强烈的野心把我的灵魂带到幻想之国里去了。

你迷人的手臂在我的唇上。我没有把它紧紧地抱在怀里。我对未来的幻想把我从你身边带走了。是的，如果你不来监狱看我，我不知道什么是幸福，知道我死。”

与马蒂尔德小姐的另一段恋情始于双方的不屈和骄傲。可以说一场征服与被征服的爱情。马蒂尔德小姐是一个高贵、聪明、骄傲、美丽、女王般的女人。

她是一个活在自己想象中的爱情的女人。于连就被她所有的一切给吸引住了。同时，由于于连在马蒂尔德小姐面前的骄傲、自尊心和对她的蔑视，他也有连的天分。

得不到就是最好的。当双方中的一方屈服时，这个人将受到折磨。最有趣的是，科拉索夫亲王为于连设计了一系列的计划，向我们展示基于嫉妒的爱情。

在最后虽然妈蒂尔德小姐放弃了地位，为于连四处奔波，可我还是觉得那不是爱情的原因，那是她由于“被一种并不缺乏英雄注意的热情所燃烧着”，她甚至还想到“巴黎客厅里的人士，看见我这样身份的姑娘，崇拜一个行将被判死刑的情人到了这一地步，他们将怎样议论呢？象这样的感情，必须回到英雄的时代才找得到”，这说明我们可爱的小姐还没走出她那幻想，直到最后她抱着于连的头颅把它安葬，我觉得那只是对玛格丽特王后的模仿，那是印在她脑海里的东西无法忘记，她把她哥哥叫做阿尼巴尔，自己则叫马蒂尔德·玛格丽特。

因为爱情，他锒铛入狱，在狱中的寂寞让他开始反思自己的人生，他仿佛顿悟般触摸到了幸福的样子，于是他与德·雷纳尔夫人和解的幸福走向了人生的终点。

正如司汤达的墓志铭一样，于连在他的作品中生活、爱、写。

红日读后感集合十二篇

只要对原作品的内容有所感受，都可以写成读后感，读作品，可以使我们学到更多知识。这时候可以写一篇最能体现内心深处感受的读后感了，你是否正为写作品读后感而犯难呢？经过耐心的资料搜集幼儿教师教育网编辑为您收集了“红日读后感”，分享是一种美德把这篇文章分享给您的朋友们吧！

红日读后感【篇1】

今年暑假，我怀着无比崇敬的心情读完了《红日》这本书。

《红日》是一本红色经典书籍，写的是一九四六年秋末冬初，中国人民解放军华东野战军在山东歼灭国民党部队整编七十四师的故事。

书中成功地塑造了一系列血肉丰满的艺术典型。沈振新是从长征中锻炼出来的我军高级指挥员，他坚定勇敢，沉着冷静。但作为战斗队伍中的普通一员，他与战士一样有着丰富的感情，会为失败而痛苦焦虑，为胜利而喜悦欢欣。作者既表现了他作为军长刚毅、果敢，又描绘了他作为普通人的细腻、丰富的情感，将一个可亲可敬的高级指挥员形象描绘得栩栩如生。副军长梁波性格开朗乐观、幽默风趣，处处显示出军事家兼政治家的风度与才华。这两个正面人物让我肃然起敬。而匪徒张灵甫这个国民党蒋介石的一位健将，猖狂骄纵、虚伪奸诈，也给我留下了深刻的印象。

不仅如此，《红日》中的每个小故事也都令我感慨不已。第十五节中军官们交谈中的“‘烂葡萄’没吃头!我同意，再敲一下‘硬核桃’!”让我看到了他们的坚毅、果敢;第三十二节中黎青给沈振新写的信，做的咸菜以及将自己心爱的背心拆掉又织成青色围巾送给沈振新，让我体会到了他们之间浓浓的战友情谊……

读完这本书，我不禁对忠诚于党和人民的英雄战士们肃然起敬，也激发了心中的爱国热情。我在心底暗暗发誓，从现在起我一定要更加努力学习，做一个爱国爱人民的人。

曾经的我，会为学习上的一点困难而退缩，不愿动脑思考，不愿迎难而上，让学习上的一个个”拦路虎”横行霸道;会为一点点小事与同学争执不已，毫不退让，伤了朋友的心;会为自己的得失而不顾集体荣誉，在运动会上因小小的病痛而退出比赛……想到这里，对比文中的一个个英雄人物，我羞愧难当。我想，今后的我要变得勇敢、友爱、顽强，要关心集体，关心他人，要敢于战胜困难，超越自我。

书籍是人类的营养品，是人类进步的阶梯。在书籍的滋养下，我不断进步，不断提高，我希望自己成为一个真正的阳光少年。

红日读后感【篇2】

读完《红日》这本书，我心中有一丝悲凉的感觉。

为沈振新的胜利而感到欣慰，更为张灵甫被同僚坑害而失败感到悲哀。一代抗日英雄没有战死在抗日战场上，却不幸死在了内战里。

如果在孟良崮战役中汤恩伯能够伸手援救张灵甫一把，那么这位伟大的抗日英雄也不会走投无路，最终落得冤死战场。司马迁以前说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”从爱国方面讲，张灵甫绝对是一名英雄。他一生忠于职守，为党国誓死效忠，他本可死的轰轰烈烈，而死在了内战战场上的张灵甫，他的死只能是“轻于鸿毛”了。当我读到他在走投无路的状况下，不愿做共产党的俘虏而自杀时深深的触动了我。我想，那时，他的内心有多么的痛苦，多么的不甘心！如果不是这场战斗，如果不是国民政府内部的腐败，他就不会落得如此下场！如果国民党部队中都是像张灵甫那样的英雄，那么也许国民政府就不会那么快就垮台。但但是事实不能改变，国民党官兵内部极其腐败，个个只顾自己，不为党国利益着想，这才是国民政府最终失败的根本原因。

另一方面，共产党那种团结合作，吃苦耐劳，严于律己，献身革命的精神深深地打动了我。虽然国民政府由美国人支持，有全美的装备，有最先进的战斗武器，有充足的食物，而共产党只有普通的小米加步枪，而且还要经常饿着肚子战斗，但他们有最勇敢的战士，最崇高的理想以及老百姓的拥护和爱戴——这就是共产党最终胜利的原因。

我常想，如果张灵甫能以大局为重，能以百姓利益为重，能以国家为重，也许他会成为第二个傅将军，那么，我们也就不用为他哀叹了。一个人拥有才华固然不错，但如果不用在为民谋福利上，那他的才华也就失去了价值。

最后，由衷地赞美我们的党---一心一意为百姓的党！

红日读后感【篇3】

在公司组织的读红色经典书籍的活动中，我选择了吴强所著的长篇小说《红日》。

记得在此之前，每次阅读这种红色书籍或是观看红色电影，都会感触良多，而《红日》这部现实主义的成功之作，以全景式的战场描写，带给我的不仅仅是感触，而是极大的震撼，让我仿佛看到了那个血雨腥风的年代;看到了那个枪林弹雨的战场;看到了那些浴血奋战的革命烈士。

深刻地体会到了什么叫舍生取义，愿为党和人民牺牲一切的伟大情操。

《红日》主要描写的是1947 年华东野战军与国民政党王牌军74 师在山东战场上的涟水、莱芜、孟良崮的这三个连贯战役。

文中首先描写了发生于1946 年底的涟水战役，由于国民政党军队既有装备和数量的优势又有美国的支持，所以此战以国民政党军队攻占涟水，解放军因伤亡惨重而被迫撤退作为结局。

之后，描写华东野战军重整队伍，总结经验教训，兵贵神速的迅速拿下了莱芜。

以此战大捷作为过渡，小说中着重描写了孟良崮战役。

企图与74 师里应外合，一举歼灭华东野战军，情势非常危急。

但华东野战军上下一心，一面抵御外围敌军，一面集中火力24 小时内攻上了孟良崮的高峰，经过三天三夜激烈的战斗，华东野战军英勇的战士们，终于把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒，统统歼灭。

最终导致了国民政党反动派在华东战场的全面溃败。

《红日》除了让我缅怀革命烈士们的崇高气节外，更教会我面对自己的目标和理想，应该全力以赴，不畏困难，勇往直前;在生活和工作中，应该学会与人协作，重视团队精神。

“战争的硝烟还未散尽，被战火烧的已经残破不堪可看上去却依旧鲜艳的红旗高高地插上了孟良崮的峰顶。

山下，一片欢声雷动，士兵们高举着枪杆，庆祝着战争的胜利。”

脑海中的画面最终定格在了这里，看完了《红日》，心情久久不能恢复平静，心中仿佛有一团熊熊的火焰，在为中国人民解放军的英勇而燃烧，在为那顽强拼搏，永不言弃的精神而燃烧!

《红日》是一部以解放战争为背景，堪称中国军事文学创作史上的一座重要里程碑的书籍。

书中由我军军长沈振新率领的一支英雄部队串起，再现了中国共产党与国民政党在涟水、莱芜、孟良崮三次战役。

其中，我印象最深的，便是孟良崮之战。

在这场战役中，号称国民政党十大王牌军之一、五大主力之首、虎贲御林的第七十四师几乎全军覆灭!“孟良崮上鬼神号，七十四师无处遁”。

从中，我体会到了解放军们的勇敢，也感受到了共产党人舍生取义的精神。

中国共产党，一个多么响亮的名字，无论在过去、现在、还是将来，她永远是中国人民最坚强的后盾，永远是最闪亮的那颗星星。

看我这本书，我觉得我们这一代该做次好好地反省。

如今如此幸福的生活，是伟大的共产党人出生入死换来的`，流了那么多血，牺牲了那么多生命，我们难道不该好好珍惜这来之不易的幸福吗?反观现在的学生们，上了大学之后，似乎只记得吃喝玩乐，完全没有高三时那种拼搏的精神。

面对挫折，也少了份勇气。

不是哭哭啼啼，就是选择自杀。

革命先辈们那种坚强、拼搏的精神去了哪里?还有现在弥漫全国的考公务员热，多少人挤破了脑袋要往里钻。

为什么?因为公务员待遇好，工作又轻松。

这正好对上了现在年轻人的胃口。

现在的年轻人怕吃苦，都希望过上好的日子。

他们真应该好好学习学习共产党人那种不怕苦、不怕累的精神，树立起正确的价值观。

从新中国成立到现在，我们经历了改革开放，加入世贸组织，进入信息化时代。

我们有过胜利，但也同时面临着更多的挑战。

作为接班人的我们，我们怎能以这样的面貌去接过前辈手上的旗帜。

我们应该好好珍惜，努力学习，树立吃苦耐劳，顽强拼搏的精神。

同学们，我们的肩膀上抗着的，是建设新中国的伟大使命，我们一定不能辜负了前辈们对我们的期望，生命不息，战斗不止!

红日读后感【篇4】

时光飞逝如箭。转眼间，90年前的7月21日，使一个伟大的生日，给一个古老的民族带来了新的生命。

中华民族的重生凝聚了当时亿万军民的生命。他们用自己的生命为中华民族筑起了坚实的防线。中国特色社会主义道路建设充满层次性。28年来，中国共产党领导人民进行了推翻帝国主义和封建主义统治的艰苦斗争。

中华人民共和国成立后，在中国共产党的领导下，中国人民很快愈合了战争创伤，用三年时间恢复了国民经济。《红日》中邓小平说：“中国的解放所有问题的关键在于依靠自己的发展。

”中国就是一个凭自己力量走过困难的国家。中华人民共和国成立前夕，由于帝国主义的长期掠夺和国家采埃孚的肆意搜寻，加上多年的战争破坏，国民经济全面崩溃。1953年，国家第一个五年计划始实。

我国开始改变工业落后面貌。到1956年底，我国社会主义经济体制基本建立。

后来，1959——1967年，“大跃进”、“人民公社化”成为建国以来最严重的经济困难。面对严重的经济困难，中国共产党从1962年开始纠正农村工作中的错误，逐步发展经济。虽经历“*****”，但在邓小平的主持下，中国经济呈现迅速回升状态。

在一浪又一浪的灾难之后，中国变得更加强大和创新。《红日》教会我要克服困难，勇于和恶势力做斗争，绝不向困难低头，要向那些和中国一起发展的人们学习。曾经听过这样一句话：

年轻时的红领巾告诉我，只有和共产党在一起，我才能过上幸福的生活；改革开放的春风告诉我，有了共产党，道路会越来越宽。在新世纪，中国有许多灾难。三鹿奶粉、毒豆腐、毒牛奶、克伦特罗、染色豆芽······

这每个事件，人民的心都在痛苦，难道你们都没有听过“君子爱财，取之有道”吗？为了多赚那些钱，就可以做出这么损人不利己的事请。还有那些饭店、企业每天就想着法偷税漏税，没有党哪有你们现在这样美好的生活。

我们都在吸收着党的阳光。跨入新世纪的中国，同样焕发着勃勃生机。三峡工程的建设。

西部大开发的实施和载人飞船的成功发射，标志着新中国有着更加广阔的前景。想到这里，不禁让我想起《没有共产党就没有新中国》这首歌：没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有新中国。

他为民族而努力奋斗的共产党，他全心全意地拯救了中国。他指给了人民解放的道路，他领导中国走向光明······正因为有了共产党，才有了新中国，才有了我们现在美好的生活。《红日》是一部以战争为题材的**，是一部现实主义的成功之作，是新中**事文学创作历史上的一座重要的里程碑。

他除了让我缅怀革命烈士们的崇高气节外，更教会我面对自己的目标和理想，应该全力以赴，不畏困难，勇往直前；在生活和工作中，要学会与人合作，注重团队精神。、烈士虽已离我们远远而去，但他们临危不惧、宁死不屈的崇高气节，关键时刻舍身为民的优秀品质，生命不息、奋斗不止的精神却永垂不朽。今天，我们生活在幸福的时代，我们的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的，我们应该好好珍惜，努力学习，长大后报效祖国，为祖国更加美好的明天做出我们应有的贡献。

红日读后感【篇5】

《红日》是一部改编自小说家贾平凹的同名小说的电影。这部电影讲述了一个贫穷山区的农民叫红日，在意外之中拯救了一只贵重的雄鹰，农田也发生了神奇的变化，使得红日成为了富裕起来的农民。而在经历了贫穷和富裕的两个极端后，红日意识到了人生的真谛和价值。通过观看这部电影，我有了很多感悟和体会。

首先，电影以贫穷山区的农民为题材，展现了一个现实生活中的普通人的故事。这使得我更加深刻地感受到了农民的辛勤劳作和艰难生活。电影中的红日在山区受尽了剥削和艰辛的劳作，但他依然保持初心，努力工作，以期望能够改变自己的命运。这让我明白了生活中充满了很多艰辛和挫折，但只要我们坚持努力，积极面对，就一定能够战胜困难，追求自己的梦想。

其次，电影通过雄鹰的象征意义，告诉我人与自然之间的关系。红日在救助雄鹰的同时，也让自然奇迹发生，农田得到了庇护，作物丰收。这使得我深刻体会到人与自然的相互依存和和谐共生。我们应该尊重自然，保护环境，与自然和谐相处。只有这样，我们才能够获得自然的馈赠，并拥有一个美好的未来。

此外，红日从贫穷到富裕的过程也让我思考了人们对于富裕的定义。电影中的红日虽然在物质上取得了成功，但他发现自己心灵的贫困无法通过财富来填补。红日渐渐从追求物质财富转变为注重人与人的情感交流和感恩，意识到真正的富有在于内心的满足和心灵的丰富。这使我明白了财富并不能带来真正的幸福，人生的价值更应该体现在对他人的帮助和关怀之中。

最后，电影以其真实的故事情节和精心的制作给我留下了深刻的印象。优美的画面和感人的音乐使我沉浸其中，产生了共鸣。电影通过红日的经历，带给我了积极向上的思考和力量，使我更加坚定了追求梦想和帮助他人的决心。

通过观看《红日》，我深刻理解到了农民的辛勤劳作和艰难生活，人与自然的关系，以及财富和幸福的真正内涵。这部电影给予我了很多思考和启发，使我更加珍惜眼前的生活，并坚信只要努力奋斗，就一定能够实现自己的梦想。

红日读后感【篇6】

今天我读了一篇叫《红日》的书，这一本书深深地感动了我弱小的心灵，故事的大意是：1946年冬天，国民党发动的内战处于最激烈的阶段，蒋介石军队大规模进攻华东解放区。人民解放军沈振新军与蒋军王牌部队整编74师在苏北涟水城发生了激烈的交战。为保存实力，我军主动北撤。但敌军非常猖狂，又联合83师，组成20万人的部队进犯山东沂蒙山区，妄图将我军主力击溃。但我军战士士气鼓舞、骁勇顽强，在47年冬爆发的莱芜战役中重创了74师，大败敌军，取得了最后胜利。

在这里让我看好的是立了大功的石东根。虽然在战斗中，连长石东根一时大意，中了敌人假投降的奸计，使部队受到了不必要的损失，而且战斗结束后，他又陶醉于胜利，骄傲自满。但是军长沈振新对他进行了批评教育，使他认识到了自己的错误，并积极改正。在随后的孟良崮战役中，他有勇有谋，带领战士搭出人梯，登上了悬崖峭壁，捣毁了敌军指挥所，并击毙敌军师长，全歼74师，才让这真支队伍取得了胜利。

他虽然原来是一个很坏的人，但是因为本来就是心地善良的他接受了批评与教训，改邪为正，为国家立了功取得了最后的胜利。想想我自己，错了也不承认不知错就改——真是惭愧！

错了是人之常情，没有什么大不了、要勇于承认、勇于改过才能在最后取得胜利。我从《红日》这本书中学到了这个看似简单的道理。

红日读后感【篇7】

这部小说出于吴强老爷爷的笔下，他把人物写得十分生动、正直、勇敢、坚强。书中写的连长石东根，非常敢于打仗。比如：参谋长说：“军部随后就到，你们留下来控制渡河点。军部一到，你们立即赶上去。”石东根一听，咕噜开了：“又叫我们留下来!”罗光正要解释，团长刘胜过来嚷道：“先走后走不是一样!现在还是堵缺口，战斗在后头哩!”石东根这才不唠叨了。他时刻希望能冲锋在前。又例如班长秦守本是一个热爱团队、关心战士的干部。他在一次总结大会上说：“国民党七十四师真是可恶，他们在碉堡里举白旗、缴枪、诈投降。使得石东根上当中计，大家劝也没用。战士们刚冲到碉堡前，里面的敌军用机关枪扫射，害得我们这个连的许多战士英勇牺牲了!我一想到这件事心里就难过。”

这本书在紧张气氛的时刻，却又不失乐趣。例如“副军长也在这里!”“好大的眼睛，有那么大个人在你面前，居然看不见!”副军长梁波哈哈大笑起来。“刚才说了两句怪话。”刘胜摸着脑袋说。“知道错就行啦”梁波笑声不歇地说。

有一句最有气势的话，在我心里可下了。这是军长沈振新对敌方一团长说的：“我们要你们把喝下去的血，连你们自己的血，从肚子里全部吐出来!”这句话是那么激昂，那么热血沸腾。我非常感谢打败了强敌的那些共产主义事业的英雄。像沈振新、丁元善、梁波、刘胜、陈坚、王茂生、秦守本、杨军„„我一看到写野战军消灭七十四师的时候，就十分激动，欣喜若狂。

我们今天的幸福时代，幸福生活都是用烈士们用生命和血汗换来的，我们应该为他们感到骄傲!

红日读后感【篇8】

《红日》主要描述的是解放战争时期我军与国民党军队的涟水、莱芜、孟良崮三次战役。从全新和比较现代的角度来讲述那个“孟良崮上鬼神号，七十四师无处遁”的解放军军事史上的转折之战。一场解放战争中豪迈而残酷的战场即令人感动，又让人心痛。因为，这是场中国人和中国人之间的对决，这是英雄与英雄之间的撕杀。战争中共产党军队的胜利虽然最终为新中国的诞生奠定基础做出了贡献，但这场兄弟之间的撕杀仍然让人感觉痛心。一边是为劳苦大众打天下奋不顾身，一边是为蒋家王朝的“三民主义”浴血忠诚，宏大的战争场面，双方都是不怕死的中国人。从来不惧怕死亡的解放军战士，遇到了军纪严明训练有素而有别于它的张灵甫74师，双方的激战激烈而悲壮。如果抛开战争的正义不谈，双方都是英雄，双方没有失败者，张灵甫即便是为一个没落的王朝战死，那也是个值得尊敬的军人，效忠其信仰的“忠臣”。

红日电影观后感一

翻开历史，张灵甫同样南征北战，身先士卒，作战中一贯冲锋在前无视生死。对日寇的数次战斗中，屡出奇兵，从容淡定，有勇有谋带领将士冲锋陷阵，打出中国军人的骨气和威风，成为同样令日寇胆寒的铁血将领。如此奇人，如属解放军阵营，同样必是百战百胜的战神。可惜，一代名将面对昂扬斗志万民拥护的共产党，终于没有了驰骋疆场的豪情满怀，没有了阵前杀敌的淋漓酣畅，短暂的胜利后只有无可奈何一声叹息，举枪自毙。历史终究会还原真相，张灵甫虽然死在正义的解放军炮火下，但是，他仍是我国著名爱国将领，也是一代抗日名将。公正的说，我们应该深深怀念他。

让我们思考个问题，作出自己的一些见解：

解放战争初期，国民党军队和解放军相比，既有装备和数量的优势又有美国的支持，且国民党军队指挥官的学历普遍高于解放军，为什么却遭到了如此迅速和彻底的失败?

先看看张灵甫失败的原因。我认为国民党将军张灵甫及其号称天下无敌七十四师的灭亡主要是四个原因：首先是冒天下之大不韪帮助蒋介石打内战，站在人民的对立面，这是必然的原因;第二，其军事上的冒进，使之成为共产党领导的人民解放军很重视的、下决心不惜一切代价要歼灭的重要目标，这是导火线;第三，国民党内部腐败，军队里派系林立，各自保存实力，打自己的小算盘，无法做到统一的调度和指挥，这是关键原因;第四，张灵甫及七十四师平时仗蒋介石御林军“王牌中的王牌”骄横跋扈，得罪了其他的友军领导，致使其关键时期被人落井下石，这是重要原因。因为以上四点主要原因和种种其他因素导致了张灵甫这位国民党军中颇有能力的干将和王牌军七十四师的全军覆没。

再说解放战争国民党军队遭到迅速和彻底的失败，以上因素也是起决定性作用的。再者老蒋的部队没有政工干部，这一点他需要向毛泽东学习，打仗是打仗，政治思想工作必须得抓上去。国民党官兵的“效忠党国”只是口号，他们内心没有驱动力。临上战场了，或许以大洋，或许以高官，这些对于可能生命不保的人意义可谓不大。我认为国民党部队灭亡最重要的因素还是因其不得人心。古人云“水能载舟，亦能覆舟”。 如果选择站到了人民的对立面，最终只会被人民所淹没。国军的抗日英雄不乏其人，铁军、王牌军也不少，装备、数量更是占优，可就是没打过小米加步枪的人民解放军，为什么呢?主客观原因想找能找出一大堆来，但关键还是民心向背的问题。别说是机械化部队，全套的美式装备，就是美国人亲自来也不行，看看朝鲜战争就知道了。剧中表现的共产党人的信仰和国民党人的官僚作风，对现在也有积极意义。

《红日》这部电视剧给我最大的启示就是：成功的道路是充满艰辛的，对不甘平庸的人来说那是一场长久的斗争，只有选择坚强，才不会消沉，才会以积极的心态挑战苦难、挑战未来;只有选择坚强，知难而进，努力超越自我，才可能建立超人的业绩，才会一步一步走向成功。

红日电影观后感二

此次泰山之旅，长途跋涉。我坐在旅行车上，无暇观望路旁的风景，忙于观看电视连续剧《红日》。这是一部取材于著名的孟良崮战役的战争影片。在《亮剑》中扮演李云龙的著名演员李幼斌，在剧中扮演国民党现代化部队七十四师师长张灵甫。整个剧情复杂多变，高潮迭起。在此次战争中，武装设备精良的七十四师为何一败涂地，关键在于失去民心，军队内部尔虞我诈，勾心斗角，缺乏团结，更重要地失去老百姓这块基石。共产党的部队虽然武装设备远远比不上强大的七十四师，人数上又少，为何能战胜强大的敌人，关键在于得民心，得到老百姓的支持。共产党的部队代表了广大人民群众的根本利益，军队纪律严明，团结和谐，礼贤下士，得道多助，军民齐心战胜了强大的敌人。观看此剧，感触颇深。

一、民心是基石。革命战争是依靠人民群众取得了胜利，当今改革开放30年取得的成就离不开人民群众辛勤地劳动。一个企业能在激烈的市场竞争中立于不败之地，得益于广大职工的集体智慧;一个学校要发展，更重要的是依靠广大教师的爱岗敬业。民心可贵，值得珍惜，更值得保护。

二、团结是保障。革命战争中共产党的部队官兵齐心，军民同心，大家团结起来，有何困难不可战胜呢!5、12四川汶川地震，举国震惊，一方有难，八方支援，全国人民团结起来，战胜了自然灾难。我们用信心凝聚力量，用理想铸就坚强，用真情凝结关爱。

三、敬业是动力。革命战争中有那么多革命志士，背井离乡，奔赴前线，有那么多革命志士为国为民，抛头颅，洒热血。多么可歌可泣!他们对国家和人民敬业!今天作为教师的职业道德规范之一“爱岗敬业”，是对党和人民的教育事业敬业，这也是作为教师的一种动力。这种敬业精神必将推动着教育事业的蓬勃发展。

四、行动是关键。从涟水之战失败，华野军能及时总结经验，采取正确战略政策，服从大局为重，沈振新的部队与国民党部队不断周旋，最后一举歼灭国民党的黄牌军，彻底粉碎蒋介石的梦想。行动要听指挥，不能有个人英雄主义，骄傲狂妄只能导致失败。

红日读后感【篇9】

有一位名人曾说过这样一句话：读一本好书，就像是在和一位高尚的人谈话。的确，人的一生中读书是十分重要的，我们只有从书中才能了解历史，才会思考人与自然、社会之间的关系，才会懂得一个个富有哲学的道理……，书带给我们的实在太多太多。这几天我正在阅读一本名叫《红日》的经典著作。

《红日》这本书讲的是中国的那段不朽的革命历史，描写的是孟良崮战役的同志们怎样英勇地与国民党反动派作斗争，最终取得胜利的故事。该书描写生动有趣，栩栩如生，字字透露真情，句句感悟道理。作者通过对人物的细致刻画，让我体会到每个人独特的形象，真可谓是一本经典的历史记载，读完令人回味无穷。

本书共分十六个篇章，在这么多的章节中，我最喜欢第二章节，它主要描写军长沈振新，通过对这个的人物塑造，我眼前顿时浮现出一位做事严谨认真，一丝不苟的军长，看到了一个为他人着想，和蔼可亲的领导人物。军长沈振新通过对俘虏的审问，对工作人员的亲切慰问，以及对死去战友的怀念，通过这些可以看出他的军长人格。相比之下，他与其他官员大不一样，其他官员自以为是，而他身先士卒，时时照顾奔波在一线的战友，对战友无微不至的关怀，让战士感到心中一股暖流温暖着全身。他是一位顶天立地，拥有独特人格魅力的男子汉，我们应当向他学习，学习他的领导风范，学习他具备的党员的闪光点，对人和蔼的态度，更加学习他的舍己救人，舍生忘死的高尚品质！这种品质将激励着我走得更远，更久！

联系我们的生活实际，想想以前的红军战士、共产党员、孟良崮战役的战士们的无私奉献，他们用鲜血染红一面面五星红旗，唤醒了广大人民，唤起了沉睡千年的东方雄狮！终于，中国重新屹立在了世界的东方。此时，我们这些少先队员们是不是应该更加坚定地沿着他们的足迹走下去?是的，目标就在自己的脚下，胜利就在不远的前方。红军的二万五千里长征，正是有了确切的奋斗目标和持久以恒的精神才取得成功的！我们更加应该站起来，举起拳头，高声大喊：“奋斗吧！中国男儿！”，我们更加应该用100%的自信与辛勤的汗水，建设更美好的中国。我相信，未来属于我们！

高山在脚下，红日在前方，向着胜利的目标前进吧！我想，在红日万丈光芒的照耀下，中国人民一定会焕发出更加夺目和耀眼的光辉！

红日读后感【篇10】

《红日》是一部以解放战争为背景的中国军事文学创作，书中由我军军长沈振新率领的一支英雄部队，突显了中国共产党与国民党在涟水、莱芜、孟良崮三次战役。其中，我印象最深的，是孟良崮之战。在这场战役中，号称国民党十大王牌军之一、五大主力之首、虎贲御林的第七十四师几乎全军覆灭!“孟良崮上鬼神号，七十四师无处遁”。书中细节的描写让我体会到了解放军们的勇敢，也感受到了共产党人舍生取义的精神。中国共产党，一个多么响亮的名字，无论在过去、现在、还是将来，她永远是中国人民最坚强的后盾，永远是最闪亮的那颗星星。

读完《红日》后，我深刻认识到自己现在美好生活的来之不易，是无数革命烈士用鲜血换来的。从新中国成立到现在，我们经历了改革开放、加入世贸组织、进入信息化时代。但同时我们也应该清醒的认识到，当前仍然面临着许多的挑战，作为接班人的我们，要紧握从前辈手中接过的旗帜，传承吃苦耐劳、顽强拼搏的奋斗精神。切实担负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，更不能辜负革命先辈的期望，勇于担当、展示作为!

如今红日已经升起，社会高速发展，人民生活安逸，我们的生活水平在不断提高，要想让红日高挂不落，我们就应当不忘来时路，走好前行的路。作为新时代的铁路职工，我们要坚持党的领导，加强自身建设，切实承担起应有的责任，在工作中严格执行岗位标准，恪尽职守，爱岗敬业。作为一名货运安全调度员，我要将目光放到盯控现场安全作业中，严把安全作业标准，为中心实现各项目标任务提供坚实的安全保障，为新时代铁路高质量发展而不懈努力奋斗。

红日读后感【篇11】

《中国近现代史纲要》**

题目： 《红日》读后感

学院： 化学化工学院

班级： 化学2009级1班

学号：2009071768

姓名：赵一腾

2010年4月8日

《红日》读后感

从1949年到2010年，从19世纪到21世纪，有60首春秋、冬夏、60年的歌曲；从骡马化到摩托化，再到机械化，直至今日的信息化，新中国成立60年,中华人民共和国强军步伐走得坚定有力。

我们欢迎母亲60岁生日。万众瞩目、举国同庆，踏着红色的足迹、在曾经作为军人的老爸作为的带领下，我看了《我的兄弟叫顺溜》、《潜伏》等一系列“红色”电视剧。战争的残酷、革命人的大无畏、新中国成立之初的艰难、伟大领袖的从容睿智，无一不让我为之震撼，撼于那对革命事业的执着和排除万难不畏牺牲的无私奉献精神……

近日，在同学的介绍下，读了吴强先生所著的《红日》。这是一部成功的现实主义作品，堪称新中国共产党文学创作史上的重要里程碑。 继杜鹏程的《保卫延安》以后，吴强的长篇**《红日》 在用艺术形式表现重大战役方面作了较好的探索。

它以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为情节的发展主线，体现出作者对现实战争**的“史诗性”的艺术追求，即努力以宏大的结构和全景式的描写展示出战争的独特魅力。这三次战役中，解放军有败有胜，各具特点，作家的描写也有略有详，各有侧重，在叙述历史事件的过程中，体现了其在**结构上的匠心。这项工作采用先抑后扬、退涟水的方法，反映了当时国共两党的巨大差距和解放军面临的严峻形势。

1946年底发生的涟水战役被国民党军队占领，由于**惨重，解放军被迫撤退。涟水撤退在整个国**事冲突中只是一个小插曲，但作家将它一开始就展现在读者面前，使整部作品充满了悬念和吸引力，使后面战事的发展成为读者共同关心的焦点。而且，作家通过解放军在战场上的被动局面，既形象地表现了当时山东战场上力量的强弱对比，为解放军的最终胜利造成强烈对比，以说明战争胜利的来之不易；同时，它也为进一步刻划双方人物打下了良好的基础。

作家一开始就把解放军放在“置之死地而后生”的绝境之中，这样的结构布局在当时习惯于描写解放军“横扫千军如卷席”的文学作品中显得独特而又真实，体现出这位战争**作家在当时的时代共名下对表现现代战争的独到眼光。然后，作品再以莱芜大捷的胜利作为过渡，最后以集中描写孟良崮战役歼灭国民党“王牌军” 74师达到高潮，三次战役虽有主有次，却浑然一体，作家在对历史事件的叙述中，形象地完成了对时代共名的印证和阐述：即中国共产党所领导的现代革命战争，经历了惊心动魄的艰难曲折，经过了无数的牺牲，终于取得了最后的胜利。

映像最深的是1947年4月，张灵甫以所率领的74师王牌军作为核心和中坚，再一次向沂蒙山区的华东野战军大举进攻。华东野战军将敌人逼入沂蒙山区孟良崮地区，全面包围敌人。沈丁的部队与兄弟们合作，消灭了孟良崮地区的74个国民党师。

国民党外围后援部队冒着生命危险攻击解放军封锁部队，试图营救出于绝境的第74师。他们都被华东野战军打败了。经过三天三夜激烈的战斗，华东野战军英勇的战士们，攻上了孟良崮高峰，把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒，统统歼灭。华东野战军经历了巨大的困难和曲折。经过无数士兵的牺牲，它终于赢得了最后的胜利。

解放战争初期，国民党军队和解放军相比，既有装备和数量的优势又有美国的支持，且国民党军队指挥官的学历普遍高于解放军，为什么却遭到了如此迅速和彻底的失败？我们先来看看张灵甫失败的原因。我认为，国民党张灵甫将军及其所谓“无敌74师”的灭亡，主要有四个原因：

首先是帮助蒋介石在人民面前打内战，这是必然的原因；第二，其军事上的冒进，使之成为共产党领导的人民解放军很重视的、下决心不惜一切代价要歼灭的重要目标，这是导火线；第三，国民党内部腐败，军队里派系林立，各自保存实力，打自己的小算盘，无法做到统一的调度和指挥，这是关键原因；第四，张灵甫及七十四师平时仗蒋介石御林军“王牌中的王牌”骄横跋扈，得罪了其他的友军领导，致使其关键时期被人落井下石，这是重要原因。。张灵甫和七十四师不但是被解放军围困在孟良崮的孤军，更像是被国民**的腐败包围的孤军，正是这种绝望使张灵甫走到了穷途末路，不得不一死报答蒋介石的器重之恩，从这个角度来看可以把他归为悲剧英雄的行列了。

再说解放战争国民党军队遭到迅速和彻底的失败，以上因素也是起决定性作用的。再者老蒋的部队没有政工干部，这一点他需要向毛泽东学习，打仗是打仗，政治思想工作必须得抓上去。国民党官兵的“效忠党国”只是口号，他们内心没有驱动力。

临上战场了，或许以大洋，或许以**，这些对于可能生命不保的人意义可谓不大。我认为国民党军队崩溃最重要的因素是不受欢迎。古人云“水能载舟，亦能覆舟”。

如果我们选择站在人民的对立面，我们只会被人民压倒。**的抗日英雄不乏其人，铁军、王牌军也不少，装备、数量更是占优，可就是没打过小米加步枪的人民解放军，为什么呢？主客观原因想找出很多，但关键是人心的问题。

别说是机械化部队，全套的美式装备，就是美国人亲自来也不行，看看朝鲜战争就知道了。剧中共产党人的信仰和国民***僚主义作风，对现在也有积极意义。在国共战争中，国民党有兵、有共、有将领，但仍然丧失了政权。

象以前的台湾一样，国民党什么都有，但不能打败基层**。当时国民党的失败，是由于国民党的腐败和缺乏民心基础。他们打的是没有国民支持的仗。

而共产党人看起来什么都没有，但他们内心有希望，他们希望翻身做主人，没有任何愿望比这更有意义，于是可以舍生，可以取义！得道多助，失道寡助，此言实不谬也。

反而正因为有中国共产党的正确领导，有毛泽东战略战术思想的正确指导，有广大人民群众的无私支援，人民解放军服从大局听指挥，团结一致，浴血奋战，用小米加步枪的简单装备打败了用清一色美式装备武装起来的蒋介石军队。因此，我想到最后一所学校要组织一次广播练习比赛。全班同学在班主任的带领下一次次反复练习枯燥机械的动作，同学们重复着蹲、转身、弯腰……汗水湿透了同学们的衣服，长时间的运动使同学们的腿都在发抖，但没有一个人退缩，没有一个人放弃。

因为老师说过，我们是一个团队，是团队就要有团结合作的精神，大家一定要齐心协力地抱成团，坚持到底，就是胜利！比赛当天，同学们穿着统一的衣服，在老师的指挥下，整齐划一的动作赢得了全校师生的赞誉，取得了全年级第二的好成绩！

想着想着，我仿佛又看到战火纷飞的年代、在血雨腥风的战争岁月里，中华大地上有多少优秀儿女为了民族的解放事业，为了国家的和平统一，不惜抛头颅，洒热血，赴汤蹈火，舍身取义，矢志不渝，用他们宝贵的青春和热血，在茫茫黑夜追求马列主义真理，高擎起革命的火把。在枪林弹雨的战场上，他们生死攸关。是他们为新中国献出了宝贵的生命。

烈士们虽然离我们远去了，但他们临危不惧、宁死不屈的崇高气节，关键时刻舍身为民的优秀品质，生命不息，奋斗不止的精神却永垂不朽。我们生活在今天的快乐时代。我们的幸福生活是烈士用他们的生命和鲜血赢得的。我们应该珍惜它。我们一定要努力学习，为祖国服务，为明天的祖国建设做出贡献。

红日读后感【篇12】

暑假里，我读了《红日》，它的作者是吴强。这本书描写了沈振新部队在涟水战役中，被蒋介石的七十四师“打败”，退到山东，休整训练。经过休整，图西科与国民党李仙洲军三五师的战斗取得了辉煌的胜利。

当蒋介石七十四师王牌军再次进攻沂蒙山区时。他们与野战军的各部队联合起来，经过三天三夜激烈的战斗，英勇的战士们，攻上了孟良崮高地，把七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒，统统消灭，彻底围歼了蒋介石的王牌师——七十四师。人民解放军服从大局，听从指挥，相互配合，团结奋战。它打败了国民党的精英王牌师七十四师。

由此，我想起了在上学期运动会的接力赛中，我们班的并非实力不如别的班，而是一些同学的性子急，没等下一个同学伸手就传接力棒，结果掉在地上浪费时间，影响了比赛的速度，这次比赛我们班输的原因就是：缺乏默契的配合，没有做到团结一致，劲往一处使。这本书让我明白一个班级和一个团队只有团结一致才能克服困难；更懂得了我们的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的，应该好好珍惜，努力学习，为祖国的明天做出我们的贡献！

怎么样，听了我的感想，你是不是也想看一看呢？

红狐读后感十一篇

写好一篇作文对我们来说是非常重要的，作文，是一种所看所感的文字表达，写好作文就是要贴近生活，反复实践练习。写作文时需要注意哪些格式要求呢？为此，你可能需要看看“红狐读后感十一篇”，大家不妨来参考。希望你能喜欢！

红狐读后感 篇1

今天我读完了一书，这本书可是大名鼎鼎的徐玲写的，一一《我的红狐狸妹妹》。而且把这本书写得楚楚动人。又十分令人惋惜啊！就让我们一起来交流交流吧！

这本书书要的内容是：一只重情重义的红色狐狸为了防止自己会忘记妈妈和双胞胎姐姐，就连死也不肯喝“忘情水”。

姐姐毛毛还有一个男孩何同天为这只红色小狐狸争取了三天做人的资格，努力使她享受到人间的幸福。在宝贵的三天时间里，别人都以为它会一直玩。可是他们竟然想错了，红狐狸竟然顾不上玩，既孝顺又幸福地陪妈妈逛街，还高兴地给福利院的孩子医治残疾，还和姐姐一起去寻找已经变成幽灵的爸爸。

拥有智慧、美貌和才艺的红狐狸妹妹在还获得小新星大赛冠军后，却不知道为什么，突然神秘失踪。为了拯救红狐狸妹妹，勇敢的姐姐毛毛和男孩何同天不顾一切闯入狐界，作文可恶的狐王不仅没有被他们的举动所打动，反而让他们受尽了折磨。危急关头，为了救姐姐和何同天，红狐狸妹妹奋不顾身喝下了“忘情水”……在结尾处有一句话：世界上最珍贵的莫过于亲情和友情，好好爱你身边的每一个亲人和朋友。

我也这么认为，就像电影《查理和他的巧克力工厂一样》，查理家虽然没有钱，可是在亲人和一座世界上最大的巧克力工厂面前，仍然选择了亲人。巧克力厂长旺卡先生，被查理的真情实感所感动，和之前与旺卡先生闹过纷争的父亲快乐的生活在了一起。而且，查理不但得到了巧克力工厂还得到了亲人。

红狐读后感 篇2

今天我读了一本书，叫《神秘的红狐阵》，内容有：主人公抓到了一只小黑狐，主人公的爸爸要用来为主人公的妈妈治病，狐狸爸爸和狐狸妈妈历经千辛万苦寻找到了它，可是捡到小黑狐的男孩的爸爸却不放小黑狐，因为他想用来给妻子治病。于是狐狸爸爸妈妈展开了一场场营救小黑狐的战斗…… 我喜欢主人公，因为他善良、勇敢、机智、孝敬父母。 我喜欢狐狸爸爸狐狸妈妈，因为它们为了营救小黑狐，历尽了千辛万苦。 我不喜欢主人公的爸爸，因为他狠辣、杀动物不眨眼，性格暴躁，是个撞倒南墙不回头的蛮汉子。 我喜欢主人公的妈妈，因为她善良无比、聪明机智。 我喜欢大白狗银虎，因为他勇猛无比、善良无比，但是他有一个缺点，笨拙，被狐狸爸爸和狐狸妈妈的一只兔子收买了，还跟狐狸爸爸和狐狸妈妈在屋外叫，结果被主人公的爸爸揍了一顿。 我喜欢这件事，狐狸爸爸朝天空大吼一声“啾～啾——”一声吼叫，瞬时间，红的，黄的，绿的，紫的，白的，花的，黑的，五颜六色涌出了上千只狐狸。 我想：我一定要善良、勇敢、机智、孝敬父母、不狠辣、不杀动物、不暴躁、勇猛、不笨拙。

红狐读后感 篇3

在故事里，传说未满18岁的小孩，因为意外离开人世后，都会变成一只漂亮的狐狸。我的双胞胎妹妹，就变成了一只小小的红狐狸，但她在狐界仍然忘不了自己的妈妈和姐姐，每天晚上都会偷偷溜回家里，偷吃冰箱里的果酱，引起了姐姐的注意。她神通广大，会隐身术，可以把人变成透明的；她还把自己变成了和我一模一样的小姑娘，让妈妈辨认不出来；她念动口诀帮助不幸的孩子恢复健康；我出了车祸后，她有代替我夺得小新星比赛冠军……

故事中因为忘不了家人，红狐狸妹妹没喝狐王要求她喝的健忘水，狐王一怒之下给了她十七天期限，然而只剩下七天了，七天之内如果不去喝健忘水，妹妹就会死去，于是他们一起去求狐王，在亲人和朋友的帮助下，她费劲周折，历经千难万险，为红狐狸妹妹赢得了最后三天做人的机会。在这仅有的三天里，她幸福的睡在妈妈身边；她开心地和家人去动物园；她帮助姐姐出去找爸爸；参加学校的小新星比赛……三天的期限很快到了，姐姐实在舍不得妹妹离开人世，又去找狐王谈判。狐王非常生气，要杀了她，红狐狸为了解救朋友和家人，喝下了“健忘水”，她永远忘记了自己的亲人，永远也不能变成人了，这个可恶的狐王！故事的结尾，红狐狸并没有失忆，而是又出现在我家的阳台上。狐王也死了，妹妹再也不会受它的折磨了，看到这里我也为妹妹感到高兴。

故事里，红狐狸的姐姐哭了，读书的我也哭了。我明白了生命的重要，就像妹妹留给姐姐的信中说的那样：只要无愧于生命，生命就无所谓长短。

红狐读后感 篇4

在这个故事里，传说未满18岁的小孩，因为意外离开人世后，都会变成一只漂亮的狐狸。文中“我”的双胞胎妹妹，就变成了一只小小的红狐狸，但她在狐界仍然忘不了自己的妈妈和姐姐，每天晚上都会偷偷溜回家里，偷吃冰箱里的果酱，引起了姐姐的注意。她神通广大，会隐身术，可以把人变成透明的；她还把自己变成了和“我”一模一样的小姑娘，让妈妈辨认不出来；她念动口诀帮助不幸的孩子恢复健康；“我”出了车祸后，她又代替“我”夺得小新星比赛冠军……

故事中因为忘不了家人，红狐狸妹妹没喝狐王要求她喝的健忘水，狐王一怒之下给了她十七天期限，然而只剩下七天了，七天之内如果不去喝健忘水，妹妹就会死去，于是他们一起去求狐王，在亲人和朋友的帮助下，她费劲周折，历经千难万险，为红狐狸妹妹赢得了最后三天做人的机会。在这仅有的三天里，她幸福的睡在妈妈身边；她开心地和家人去动物园；她帮助姐姐出去找爸爸；参加学校的小新星比赛……三天的期限很快到了，姐姐实在舍不得妹妹离开人世，又去找狐王谈判。狐王非常生气，要杀了她，红狐狸为了解救朋友和家人，喝下了“健忘水”，她永远忘记了自己的亲人，永远也不能变成人了，这个可恶的狐王！故事的结尾，红狐狸并没有失忆，而是又出现在“我”家的阳台上。狐王也死了，妹妹再也不会受它的折磨了。

故事里，红狐狸的姐姐哭了，读书的我也哭了。我明白了生命的重要，就像妹妹留给姐姐的信中说的那样：只要无愧于生命，生命就无所谓长短。生命是伟大的！

红狐读后感 篇5

相信，大家一定都看过《我的红狐狸妹妹》吧？那么，你认为好看吗？看完了你觉得感动吗？从中，你领悟到了什么道理？今天，让我给大家说说我的读后感吧。

首先，咱们得从主角说起这本书的主人公有三个，一个是大名叫何严爱则小名叫毛毛的12岁小女孩；另一个是叫何天同的'16岁男孩儿；还有一个就是“我”的红狐狸妹妹小可爱。

故事的主要内容有：“传说中，未满18岁的小孩，因为意外离开人世后，都会变成一只漂亮的狐狸。“我”的双胞胎妹妹，就变成了这样一只小小的红狐狸，但她在狐界仍然忘不了自己的妈妈和姐姐，每天晚上都会偷偷溜回家里，偷吃冰箱里的果酱。

这个小可爱，她会隐身术，可以把人变成透明的；她还把自己变成了和“我”一模一样的小姑娘，让妈妈辨认不出来；她念动口诀帮助不幸的孩子恢复健康；“我”出了车祸后，她又代替“我”夺得小新星比赛冠军……但她在人间却只剩下三天的寿命了……

最终，红狐狸妹妹真的死去了吗？她和“我”以及男孩何同天之间还发生了哪些感人的故事呢？”呵呵，你们一定非常想知道吧？那么就去书店买一本吧！

读了这本书，我觉得我们应该向毛毛和小可爱的爸爸学习。学习他舍己救人的精神；学习他那良好的品德；也学习他乐于助人的精神。我们一同努力，将这种精神继续发扬光大！

红狐读后感 篇6

最近，我读了《我的红狐狸妹妹》这本书，让我深受感动。

这个故事主要讲了：传说中，未成年的小孩意外离开人世后，都会变成一只漂亮的狐狸。“我”的双胞胎妹妹，就变成了这样一只红狐狸，但她在狐界仍然忘不了自己的妈妈和姐姐，每天晚上都会偷偷溜回家里，偷吃冰箱里的果酱。她会隐身术，可以把人变成透明的;她还把自己变成了和“我”一模一样的小姑娘，让妈妈辨认不出来;她念动口诀帮助不幸的孩子恢复健康;“我”出了车祸后，她又代替“我”夺得小新星比赛冠军……但她在人间却只剩下三天的时间了,我们牺牲一切代价,替他向狐王求情,甚至差点送了命,但她还是成了一个没有感情的狐狸.

这个故事让我明白了：我们在生活中要互帮互助，舍己为人，知恩图报，不能自私自利。我们要学习他们这种精神。

在社会上,也有一些这样感人的事情.

汶川大地震时，永安坝村小学24岁的教师苟晓超，一如往常值守在三楼教室里。突然，整栋教学楼开始晃动、颤抖。他几乎是本能地大喊：“同学们，赶快跑!”几乎同时，他冲到阳台上，大声呼叫其他班的老师和学生。大部分学生从午睡之中被突然惊醒后，都迷迷糊糊不知所措。苟晓超一边喊“快跑，危险，快，快……”，一边迅速用一只手拎起一名学生，有用另一只手扛起一名学生，接着又背起一名学生，艰难的向楼下冲去。到了楼下，来不及喘一口气，立即返身冲上三楼。他又抱起三名学生，向楼下冲去……当他再一次冲到三楼，再一次抱起三名学生，再一次向楼下冲去时，顶楼轰然倒塌。被苟晓超抱下楼去的学生得救了。然而，苟晓超被垮塌的混凝土和砖块砸断双腿，胸部也受到了重伤，倒在血泊之中。学校其他教师和村民立即实施救援。看到有人准备搬自己身上的砖块和混凝土，苟晓超断断续续地说：“我……恐怕……不行了，快……快……救学生。”他艰难地用手指着顶楼说：“上面……还有学生……还有……”

我们要学习苟晓超老师,做一个为他人服务.为他人牺牲的人。

红狐读后感 篇7

红狐狸和小鸭子是一本融合了童话、寓言和动物故事的绘本，这本书由英国著名童书作家鲍德里亚·唐斯撰写，是一本适合3~6岁儿童阅读的好书。通过故事，小读者可以感受到正义、勇敢、坚强和友爱等美德。

在这本书中，红狐狸是一个冒险家，她喜欢冒险和探索，会跳舞、唱歌、耍花招。小鸭子是一个善良、聪明的鸭子，他喜欢收集各种物品。他们两个偶然相遇，从陌生到熟悉，两个小动物成为了好朋友。他们一起经历了许多有趣的冒险，收集了很多宝藏，但是他们也遇到了许多危险和困难。每次遇到困境，他们都会互相帮助，勇敢地克服障碍，最终一起完成了任务。

这本书中有很多用词和场景都是专为孩子们准备的，让孩子在阅读中感受到知识、友情、勇气和善良。例如，红狐狸会向小鸭子介绍许多新鲜的事物，比如色彩、音乐和舞蹈。同时，在这本书中还有很多可爱的画面和形象，比如小鸭子抱着大胡萝卜、红狐狸穿着芭蕾舞裙跳舞等等，这些细节可以让孩子们产生共鸣和爱好，激发他们的想象力和创造力。

除此之外，这本书还给孩子们灌输了一些重要的价值观念，例如友谊、互相帮助和勇敢。红狐狸和小鸭子两个不同种族的动物因为好奇心、勇气和友情而成为了好朋友。他们在危险和困境中互相帮助、信任和鼓励，同时也坚持自己的原则来克服困难，这些价值观念也是每一个孩子需要学习的。

总而言之，读完这本书后，我深深地感受到了孩子们的想象力和好奇心是无穷无尽的。这本书不仅仅是一本绘本，更是一份对孩子们的鼓励和引导。孩子们可以从中学到许多知识、感受到友谊的力量和勇气的重要性。我相信，这本书会成为孩子们的好朋友，伴随着他们的成长。

红狐读后感 篇8

我的红狐狸妹妹读后感最近，我读了《我的红狐狸妹妹》这本书，让我深受感动。

这个故事主要讲的是：传说中，未成年的孩子在意外死亡后会变成一只美丽的狐狸。“我”的双胞胎妹妹，就变成了这样一只红狐狸，但她在狐界仍然忘不了自己的妈妈和姐姐，每天晚上都会偷偷溜回家里，偷吃冰箱里的果酱。

她会隐身术，可以把人变成透明的;她还把自己变成了和“我”一模一样的小姑娘，让妈妈辨认不出来;她念动口诀帮助不幸的孩子恢复健康;“我”出了车祸后，她又代替“我”夺得小新星比赛冠军……但她在人间却只剩下三天的时间了,我们牺牲一切代价,替他向狐王求情,甚至差点送了命,但她还是成了一个没有感情的狐狸.

这个故事让我明白了：我们应该互相帮助，牺牲自己，在生活中感恩报答，而不是自私。我们要学***这种精神。

在社会上,也有一些这样感人的事情.

在汶川大学，24岁的永安坝小学教师郭晓超像往常一样在三楼教室值班。突然，整栋教学楼开始晃动、颤抖。他几乎是本能地大喊：

“同学们，赶快跑!”几乎同时，他冲到阳台上，大声呼叫其他班的老师和学生。大部分学生从午睡之中被突然惊醒后，都迷迷糊糊不知所措。

苟晓超一边喊“快跑，危险，快，快……”，一边迅速用一只手拎起一名学生，有用另一只手扛起一名学生，接着又背起一名学生，艰难的向楼下冲去。到了楼下，来不及喘一口气，立即返身冲上三楼。他又抱起三名学生，向楼下冲去……当他再一次冲到三楼，再一次抱起三名学生，再一次向楼下冲去时，顶楼轰然倒塌。

被苟晓超抱下楼去的学生得救了。然而，郭晓超的双腿被坍塌的混凝土和砖块砸断，胸部严重受伤，倒在血泊中。学校其他教师和村民立即实施救援。

看到有人准备搬自己身上的砖块和混凝土，苟晓超断断续续地说：“我……恐怕……不行了，快……快……救学生。”他艰难地用手指着顶楼说：

“上面……还有学生……还有……”

我们应该向老师学习，做一个为他人服务和牺牲的人。

我的红狐狸妹妹读后感在故事里，传说未满18岁的小孩，因为意外离开人世后，都会变成一只漂亮的狐狸。我的孪生妹妹变成了一只小红狐，但她仍然不能忘记她在狐狸世界里的母亲和妹妹。每天晚上，她都偷偷溜回家，从冰箱里偷果酱，引起姐姐的注意。她神通广大，会隐身术，可以把人变成透明的；她还把自己变成了和我一模一样的小姑娘，让妈妈辨认不出来；她念动口诀帮助不幸的孩子恢复健康；我出了车祸后，她有代替我夺得小新星比赛冠军……

故事中因为忘不了家人，红狐狸妹妹没喝狐王要求她喝的健忘水，狐王一怒之下给了她十七天期限，然而只剩下七天了，七天之内如果不去喝健忘水，妹妹就会死去，于是他们一起去求狐王，在亲人和朋友的帮助下，她费劲周折，历经千难万险，为红狐狸妹妹赢得了最后三天做人的机会。在这仅有的三天里，她幸福的睡在妈妈身边；她开心地和家人去动物园；她帮助姐姐出去找爸爸；参加学校的小新星比赛……三天的期限很快到了，姐姐实在舍不得妹妹离开人世，又去找狐王谈判。狐王非常生气，要杀了她，红狐狸为了解救朋友和家人，喝下了“健忘水”，她永远忘记了自己的亲人，永远也不能变**了，这个可恶的狐王！

故事的结尾，红狐并没有失去记忆，而是出现在我的阳台上。狐狸王也死了，妹妹永远不会被它折磨，看到这里我也为妹妹感到高兴。

在故事里，红狐的妹妹哭了，读过的我也哭了。我明白生命的重要性，正如我姐姐给姐姐留下的信中所说：只要值得生命，生命就无所谓。

红狐读后感 篇9

前几天，我读了《我的红狐狸妹妹》，这本书十分感人，它的作者是徐玲。你们看到书名时可能会不解。主人公怎么会有一个红狐狸妹妹呢？

在故事中，传说未满18岁的小孩因为意外去世了，就会化身为狐狸，男孩死后变成绿狐狸，女孩死后变成红狐狸，这本书的主人公就有这样的一个妹妹，小可爱死在妈妈的腹中，小可爱因为太想念姐姐和妈妈就偷偷的溜了回来，结果被姐姐发现了，姐姐听了它的故事，就知道它只能活七天，于是姐姐带着爸爸救的一个小孩（爸爸因此死去）——何同天，进入狐界，他们在狐界里遇到了好多好多的困难，不过狐王答应让小可爱做三天的人，小可爱在第一天：变成了和姐姐一样的人和妈妈一起去动物园，和妈妈一起睡觉；第二天：小可爱去了孤儿院，它在孤儿院里念动口诀帮助不幸的孩子恢复健康；第三天：姐姐出了车祸，小可爱代替姐姐参加了小新星的比赛获得了冠军，可是正在姐姐找它的时候，小可爱偷偷溜回了狐界，小可爱不想让家人看着自己死去，于是姐姐们就擅闯狐界，何同天被打的半死，小可爱看着自己的家人和朋友于心不忍，就喝了忘记一切的水，主人公回到了人界，过了没多久又看到了红色的毛。

这本书十分感人，让我看了一遍就落泪一次，不管你看过几遍你都会觉得它很好看、很感人，因为他那充满想象力、趣味盎然、跌宕起伏的故事完完全全就吸引了我，这故事中的小可爱我觉得它十分可怜，这本书我印象中最深的是狐王，因为我觉得他不应该因为以往的事情，而这样的对待他以前最好的朋友——何同天，他不应该因为喜欢小可爱，就逼它喝那个水，让它忘记从前的一切。这本书教会了我怎么样和同学、朋友、家人交流和沟通，用那润物细无声的力量将爱和珍惜的种子撒播在我们们心中。

这本书真的很感人，大家可以去借来看。

红狐读后感 篇10

在今年的暑假，我读了沈石溪写的《神秘的红狐阵》这本书，读后，我不禁思绪万千。

这本书有几个不同的故事，其中《神秘的红狐阵》就是其中的一个故事。也正是这篇故事给我的感触最深。

故事讲述了一只失踪的小黑狐被它的爸爸妈妈历尽千辛万苦找到了，但是，捡到小黑狐的男孩的爸爸不想放了小黑狐，想把小黑狐卖了给他妻子治病，小黑狐的父母经历了斗争，救回了小黑狐，并且男孩的妈妈的病奇迹的好了。

读完后，我想：小黑狐的父母有一种伟大的爱，那就是父母爱。他们为了救小黑狐，不知用了多少招，多少计谋。他们用调虎离山之计，引走了狗，用兔子来堵住看门狗的嘴，实在救不出来，就搬救兵。它们既聪明又为了孩子什么都能付出：它们可以为了小狐狸，使用它们最不擅长的挖洞；它们可以为了小狐狸，冒着被人类宰杀，扒皮的风险，单枪匹马地过来；它们可以失去一切，也要换回自己的孩子。它们是小狐狸的父母，它们就像我们现实的父母一样，爱护自己的孩子。

天下父母对他们自己孩子的爱都是无私的，我就知道有一个真实的例子可以证实这一点。

我小的时候，有一次，我在凌晨3点时，突然发烧，外面下着大雨。我妈妈一看到我这个情形，立马把爸爸叫起来。爸爸抱着我，妈妈在旁边打伞，走到医院，我身上一点也没湿。他们挂号，带我看医生，吊水，一直弄到凌晨5点，爸爸却得了感冒。这就是父母爱，父母自己可以劳累，生病，但是一定不能让他们的孩子受苦，受累。

父母如一棵树，我们小的时候，树任我们吃果子，玩耍，长大了，却砍砍树来弄钱

这本书使我明白了父母的爱是最无私的。它使我受益匪浅。

红楼梦读后感集锦十一篇

学生时代的你应该对作文很是熟悉吧，借助写作文，可以更好的培养我们对文字的兴趣和热情，网络上有很多作文范文可供学习和参考，怎么做才能让自己的作文更出色？考虑到你的需求，小编特意整理了“红楼梦读后感集锦十一篇”，欢迎你阅读与收藏。

红楼梦读后感 篇1

《红楼梦》以宝、黛、钗的爱情悲剧为线索讲述了一个贵族大家庭走向衰败的过程，也反映了曹雪芹的亲身经历，暗示着社会的腐朽。

贾宝玉自小备受贾母疼爱，也养成了他顽劣，任性的性格。他憎恶封建礼教和追求功名利禄的人，宝玉曾说：“女儿是水做的骨肉，男人是你做的骨肉；我见了女儿便清爽，见了男人便觉浊臭逼人。”这只因封建观念中，男子必须读书做官的观念，宝玉憎恶这些世俗观念，便整天和一群女儿们厮混，追求随性的生活。曾经的宝玉是一个风流公子，苦苦追求真爱却一直无果，直至林黛玉进入贾府。

黛玉由于母亲早亡，他的父亲把她送到了贾府，她在贾府中无依无靠，无权无势，遭到别人的冷落，还依稀记得黛玉葬花的场景，黛玉见风吹落花飘满地，不忍落花随水流到污浊之水中，便用绢袋装好埋入土中，让落花随土消散，黛玉用落花比喻自己的处境，留下了“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜。”的感叹。

宝玉第一眼见到林黛玉，便被她那倾国倾城貌迷倒，两人从此深陷爱情之中。可这段姻缘却不被被人看好，在别人眼中林黛玉只是一个叛逆任性、心胸狭隘、小家子气的女儿，可宝玉却独爱黛玉，黛玉从来不劝宝玉追求功名利禄，也正符合了宝玉的性格，清高脱俗，正是这两人性格的描写。

在书中人物的眼中，黛玉远不如出身高贵、举止娴雅、端庄稳重的薛宝钗，宝玉和宝钗才是金玉良缘，可是林黛玉的出现却扰乱了这一切。薛宝钗和贾宝玉的婚事正是封建礼教的表现，婚姻必须听从父母之命、媒妁之言，迫使宝、黛、钗无一落得一个好结果，贾宝玉和薛宝钗成了封建制度的牺牲者，可结果也没如书中人物所愿。

《红楼梦》最终的结局批判了曹雪芹所在时代的封建，黛玉在宝玉取妻那一刻含泪而终，宝玉悲伤出家，薛宝钗抱憾终生。在这样的社会时代，没有一个人有一个好结局。贾府由荣华走向没落，直至被抄家，也暗示了封建社会必然走向衰败，表达了曹雪芹对他所处社会的厌恶，他能在家境败落，生活贫困的情况下完成这一著作，也着实令人敬佩。

读罢红楼梦，心中产生了诸多感叹，因书中悲伤结局而感叹，因封建风俗所感叹，读这本书也带给了我很多，其中细腻的描写使我阅读得更加细致，也培养了我的耐心，这会是我人生一笔财富。

真事隐，假语存，这其中奥秘我还未完全参透。

红楼梦读后感 篇2

年少初遇，便常在我心;一颦一笑，似星云摇曳;埋下情种，却误了终身;一枕黄粱，单单枉凝眉。晚韶华，好事终，只落个家破人亡各奔腾。

她纵然是那绝色倾城的美娇娘，他再也不会为她驻足，为她细描额前翠墨。正值妙龄，幽闺怀春，吟诗作赋，饮酒赏花，说着绵绵的情话，互赠香囊折扇。为何?本是佳偶天成，又有风华绝代，最终却化作幻影。看着哔啵作响的火舌舔舐着诗稿，她流下两横清泪，心也如这泛黄的宣纸灰飞烟灭。只可惜红消香断有谁怜。如花美眷，敌不过似水流年，原来那些爱她的错觉，都不过是南柯一梦。不过，即使人暮黄昏黯然回望，也庆幸曾经有泪是为他而流。

她的端庄稳重、温柔敦厚很完美地遮住了她的工于心计、圆滑世故。呵呵，她如愿以偿，成为荣国府贵族里的二奶奶。然而，她奢求她和他会举案齐眉，相濡以沫，却飞蛾扑火，殒身不恤。明明他挨打的时候，是她送去了药;明明规劝他走入仕途正道的是她;明明他们是一对宝玉金锁。原来，不喜欢一个人，是无法用来支撑起婚姻的高楼的。不过，她也是一位可悲的殉道者。一切都得听从封建家长的摆布，表面上养尊处优却又收封建礼教的压迫。

他也许不该化身人形，一尝人间情缘。他是始作俑者，却又身不由己。他一直认为这个世界上，总有那么一个人，让他爱得愿意为她做任何事，为她死.;认为能够予以幸福，予以安稳，予以风雨不倒的感情。毕竟有些情爱，任时光侵袭，也始终无法忘记;有些情爱，注定要埋在心里，蹉跎一生。他是孤独的反抗者。他叛逆，视为官作宦如粪土;他痴情，遇见她，多年不减深情。然而，他是那个不可救药的贵族之家合乎规律的产儿。最后，他唯一能做的，就是离开他们。

晓风掠走光阴，残月沉霜鬓里，痴情公子，薄命美人，不过水中月、镜中花。原来只是一个虚无缥缈的梦

最初的梦境，是我们都在沉睡。每时每刻，这世上的爱与不爱的都在告别。“云雨巫山枉断肠”，原来这生生死死的徘徊，不过是笑话一场.缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能控制的。

我们能做到的，是在因缘际会的时候好好的珍惜那短暂的时光这一次。

红楼梦读后感 篇3

品味了曹雪芹的《红楼梦》，我的泪肆意流淌，每当读到佳句，欢喜得很;读到伤心处，见不到的是红肿的眼眶。它告诉我世间的残酷与无奈。这一部精美绝伦的爱情故事使我着迷至今，无法自拔。??????《红楼梦》使我魂牵梦绕.....??

当读到“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”我感受到了黛玉用诗来发泄内心酝酿已久的情感，她可能一生都活得多愁善感，用自己瘦弱的身子积压内心的情感，对宝玉的在乎一直是她最大的弱点，却装作不在乎。??

我用心去幻想黛玉柔情似水的眼睛，能说会道的嘴巴，娓娓动听的声音......在这动人的背后，常有人做出评价，说黛玉的“小性子”或者说黛玉的“斤斤计较”，这只是表面，谁去用心感受黛玉的内心世界，她的世界多么焦虑，似乎每天都隐藏着无限的烦恼。她对宝玉有时是凶狠的，但在我心中这一直是无心的，在她的伤感中，给人多大的震撼与悲哀，就是这样才让人琢磨不透啊!虽然黛玉和我素不相识，但她不知给了我什么力量，在她的一举一动中都吸引我，无论何时、何地。??

她的泪水，点缀着她的眼睛，令人怜惜。好似一股山间清泉，淋漓尽致地展现一段悲剧;似一场倾盆大雨，尽情挥洒心中的怨恨;也好似川流不息的瀑布，时缓时急，像她多愁善感的性子。这些，为宝玉和黛玉的一生而叹息，为他们画上一个不圆满的省略号。?为何，风在呼喊这段悲剧，雨在哭诉这段孽缘，而老天却不成全。我想编得圆满，但终猜不透黛玉的柔情，宝玉的纨绔，以及幸福的模样。??

问世间，情为何物?直教人生死相许。问世间，悲又为何物，直教人付之生死。让自己成为最大的代价。黛玉，你让世人好痛心，好失望。??

当合上《红楼梦》，我心中说不尽的伤感暂时无法瓦解，闭上双眼，去寻找，看见黛玉和宝玉，是喜还是悲?

红楼梦读后感 篇4

乳白色的月光下，我捧着?红楼梦?读。不知不觉中，我也飘进了红楼梦中“寒塘渡鹤影，寒月葬花魂”。

一个身着白衣的女子款款走来，在我迷离的眼中愈见清晰。“黛玉”我叫她，握着她冰冷的手，看着她的眼泪，我的眼泪夺眶而出。

“黛玉，当我读到你的时候，我对你印象深刻。你的傲慢和纯洁，你是一朵芙蓉花！”黛玉微微一笑。不一会儿，漫天飞舞的桃花落了下来，一阵阵花儿围绕着我们。

那浓烈的粉红一片片从我身边划过，我轻轻的说："花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?"黛玉那布满泪珠的脸，在桃花的映衬下格外倾城。

“黛玉，你知道你下凡的结局吗？”黛玉笑了。"当年神瑛侍者得浇灌才让我得以重生，都一直没有机会报答他。

不管结局如何，我把我的眼泪还给了她。"黛玉缓缓的说着，我却痛哭。“这个世界对你太不公平了。找到真爱有什么不对？

""我与那个时代不符，这是我的命。我必须接受。"她的泪，一滴滴流到我的心里。

"黛玉，你是幸运的。你的纯正高傲与具受世俗的玷污，倒不如‘质本洁米还洁去’，回到太虚幻境，继续做自己纯洁的仙子，保持自己的天性。""黛玉，你的勇气，你的高洁，虽然被那个时代所不咎，但却是那个时代最腐朽的镜子呀!

“谢谢，这是我的生活，这是封建社会的悲哀！”一阵风吹来，他随风而去，一身白西装消失在眼前，天上飞舞的桃花在天地间盘旋。我落泪了，不只是为黛玉，还是为社会。

猛然一醒，发现书本一片潮湿。

红楼梦读后感 篇5

梦随云散，花飞逐水流；寄言众儿女，何必觅闲愁。

阅毕，竟无言以对，没了想法。欲哭无泣，实感空虚，好似被人将灵掏了去。

曹雪芹究竟是何许人也，竟能写出此千古绝唱？

还泪之说，引出此风流孽帐。不知多少痴男怨女，梦断红楼，泪洒黄泉。

曲尽人散，曲中所唱之人，又有谁逃出这宿命的安排？

真不知道该说什么好？

《红楼梦》实是梦一场，噩梦一场。

看完《红楼梦》心中有一丝悲哀，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有理：月圆则亏，水满则溢。世上无事可永保无虞。就像这朝朝代代，总是从初期到全盛再到衰败，从春秋战国时期，秦始皇统一六国，汉，三国，晋，南北朝，隋无一幸免。身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，所以人生给予的感觉就饶有滋味有人时常觉得人生凄苦，可没有这苦，那怎会感受到成功到来时的快乐？若纨绔子弟只知玩乐，终老一生，死前才去遗憾，人生何其短，吾还碌碌无为终老此生。。家道中落，未尝不是好事，死前至少可以说，因曾度此落魄生活，故吾此生没有白活。

说到碌碌无为，终老此生。就不得不题，功名利禄。记得第一回中，士隐所解注的《好了歌》。世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。甚切，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到头来还是得死。下一世，谁理你是秦始皇，还是汉武帝。更别提其他人，问古今将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。若不提，钦敬，从古至今，那些著名的贪官奸臣，吕不韦、秦桧、吴三桂、鳌拜也是万古留名。其实他们的才智，胆识，以及那种不畏惧命运的胆魄，也有可取之处。命运最终给他们的安排终究是残酷的，死讯换来了呼天抢地的欢呼声，死后还招人恶骂，这是他们的悲哀，也是那个社会的悲哀。难道这就是正义与邪恶的标准吗？

其实，正义与邪恶的标准还是很模糊的。我可以说，人各有志，只能说他们树立了不科学的人生观。他们的所作所为不一定像我们想象中那么可耻，也许他们像楚庄王，三年沉迷于酒色，是别有用心，我们也许只是让历史蒙蔽了双眼，虽然可能性极小，但我们不能排除这种想法，毕竟这些都已成过去，无从考证

我甚是欣赏他们对于神说以及命运的无所畏惧，即使是现今社会，又有何人能真正做到不满命运的安排，能挑战命运。想想社会之中，大多数人们还希望圣人、神仙的出现，从苦恼将他们解救，以此说来似乎还不及这些贪官奸臣。

那这些贪官奸臣错在哪儿？失败在那儿？--我想应该是，想得不够长远。就好似吕不韦，得到了皇位又怎样？也许会更觉空虚，到头来终免不了一死。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！

那如此说来岂不是什么都别做，做什么终究都还是在替别人做嫁衣裳。

其实不能这么想，人这一辈子，很多事是无可奈何的。我个人觉得，人这一生，概括起来就三字活下去。什么都不做怎生活下去？什么都是需要代价的，你学习，换来好的工作；你工作，换来生活需要的钱。钱让人过好日子，没有钱是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的认为前乃污浊之物，即是污浊之物，为何还要用他？即是污浊之物，为何还需靠他活？我不觉得钱是什么污浊之物，钱只是一件物品，用它之人不堪，所以才让它蒙羞。功名利禄，只是换取钱的手段罢了。人生在世，只要赚钱是为了让自己活下去，而贪污就是以不正当的手段将别人用代价应换来的东西据为己有。若是用正当方式，让自己活得更好，没什么不对，即使在别人眼里显得奢华，又怎样，这是用代价换来的，是付出过后得来的，是一点点赚来的，本就为了让自己活得更舒坦，奢华点也是自愿的，没什么不可以的。所以为了活下去，要赚钱。如果总想着是为他人作嫁衣，索性都别活了。毕竟只有少数人能享受看破红尘的生活。既然有许多事都放不下，就别放下，糟踏了光阴。圣人也需凡人衬。

对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完美的。的确，我对甚为不满颦儿之死，颦儿素日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违反了古时女儿无才便是德之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的，我实是钦佩，也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底？贾母素日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必反对，她竟不去争取，偏自寻苦恼，气死了。可细细思量，她素日多疑，即使嫁于宝玉，也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼，怎生向贾母开得了这口？她的力量是如此微薄，在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。宝钗为人圆滑，讨人喜欢，她最终也是无法无法摆脱父母之命嫁于宝玉，最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜，金簪雪里埋。再说宝玉，最后看破红尘，做了和尚。难道做和尚真是最好的结局吗？若是如此，世人都改为僧。我的想法太极端了。你死了，我去做和尚。预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说，宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚，还能做什么？去追求功名利禄吗？是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。他已淡薄名利，对他而言此皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这红楼梦吗？他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了得道成仙，而是了无牵挂，看尽红尘。那人还对我说，做和尚的有两种，一种是为了逃避，还有一种就是为了面对。我想逃避的那些就是看错红尘的，而面对的才是真正看破红尘的。

现在才发现，看完《红楼梦》最大的感觉不是空虚，也不是茫然，而是前所未有的平静，心的平静。这才深刻体会心如止水的感觉第一篇：看红楼，含笑的悲剧

我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗？塞翁失马，焉之非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。

可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗？她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。

尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗？难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。

如果贾府不倒台，至少宝钗还有容身之地，至少没了丈夫还有富贵，但是不是这样呢？最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢？没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的独自生，独自死，难道不是更大的悲剧吗？

我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。

可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗？穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗？我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。

另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。

第二篇：我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗？塞翁失马，焉之非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。

可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗？她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。

尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗？难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。

如果贾府不倒台，至少宝钗还有容身之地，至少没了丈夫还有富贵，但是不是这样呢？最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢？没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的独自生，独自死，难道不是更大的悲剧吗？

我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。

可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗？穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗？我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。

另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。

红楼梦读后感 篇6

曹雪芹的《红楼梦》和张恨水的《金粉世家》是我百看不厌的书籍，而且，《金粉世家》被誉为民国版的《红楼梦》，这说明二者有着异曲同工的美学意义。记得看到《金粉世家》结局时，清秋带着孩子离开了燕西，他们仅仅维持一年的婚姻就此崩塌。燕西面对妹妹梅丽的惋惜，他怅然若失：花不是开过吗？

是啊，花曾开过，多么无助的慰藉。《红楼梦》里林黛玉最让我惋惜，也最让我佩服。书里林黛玉和《金粉世家》里的冷清秋形象相似，她们都是高洁的女子，同时又不太通人情事故，从一出场防佛就带着悲剧的宿命。她们怀着对爱情的美好憧憬，最后，她们都没有挣脱世俗的桎梏。一个抑郁而终，一个失望而去。这么一来，还是黛玉的命运更加悲情，她没有退路，因为她一直是孤军奋战，她的背后没有后援，只有无尽的黑暗。

林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。

常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为！因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。

诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。

她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……

虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。

至此，我似乎理解了金燕西的话，花不是开过吗？是的，黛玉曾经那么真实地来过，她弱小却不曾怯懦，她无人理解，却始终竭力与命运抗争，直到最后一刻。

花开花落，本来就是如此，让我们记住花开的样子，记住黛玉的美丽、真实和勇敢。

红楼梦读后感 篇7

一袭道袍，飘飘曳曳，宛如天外之人，高洁而不沾染一死凡尘，她就像那年盛开在她庵外的红梅，美丽而孤傲，妙玉的美丽是上天造就的，但她的孤傲却是命运使然的，自幼多病的她在父母双亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步！她就像那一枚明珠却被误投于深海之中，贾府的放荡风气与藏圬纳垢，让她不得不因为保护自己而对别人冷目三分，甚而让别人觉得她可厌！无非就是因为她的无权无势与身份低微。

从受到宝玉称赞时的故作正经到一时真情流露时的面红耳赤，她难道真的是一个心如死灰的道姑吗？不，她也是一个普通的十八岁的少女，仅仅是被封建礼教荼毒了思想，她有勇气爱上世俗所不容之人，却没有勇气去冲破那层束缚，她清楚的知道，一但自己不循规蹈矩地做尼姑，她便会与宝玉见面机会也没有，凭借了贾府的势力，岂能容忍此等伤风败俗的事情出现！她只能小心地收拾起所有的心绪，戴上副不可侵犯的圣洁面具。但她真的能如此度过余生？

正如妙玉在给宝玉的帖子中写到：槛外人妙玉遥祝芳辰，槛外人三个字大有深意，妙玉无疑是聪慧的，她用三个字向宝玉表明心迹，体现她不愿让自己涉足于这纷扰的尘世间，保护自己也保护自己所爱之人，人人都说贾宝玉与林黛玉的爱情是千古悲歌，从来没有人注意到妙玉对贾宝玉苦苦思恋，黛玉无疑是幸福的，她毕竟还有一段美好的憧憬与爱情，但妙玉的爱情从一开始就注定不会有结局。

红楼梦读后感 篇8

《红楼梦》是我国四大名著之一，是清代作家曹雪芹呕心沥血所完成的，是清代小说的巅峰之作。

近日，我又端起这本厚厚的书，开始细细品味书中的奥妙。

这本书以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧及大观园中点滴琐事为主线，展现了金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由盛到衰的过程，并向大家展示了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势，堪称中国的历史悲剧。

书中的很多地方都值得我们细细品味，其中书中人物的名字更是值得我们仔细揣摩，因为它们都代表了特殊的含义，例如贾宝玉就是假宝玉，霍启就是祸起，甄士隐就是真事隐，或感叹，或讽刺，它们都体现了《红楼梦》的精髓所在。因为名字的谐音，曹雪芹用了一副对联来形容《红楼梦》的故事：原应叹息春风晚，差忒情欲巧妙云；横批：情不情。

《红楼梦》之所以能够流传至今是因为它的伟大，以至于非常耐人寻味，整本书讲的就是一个剪不断，理还乱的故事，解决了这个问题，又有新的问题蹦出来，当今世上，没有人敢说自己把《红楼梦》彻底读透。《红楼梦》是体现了一种衰败的趋势，不管是家族、仕途还是爱情，都走向了没落，这在中国古典小说中并不多见，于是《红楼梦》就在一众小说中脱颖而出。在高鹗的续书中，黛玉死了，许多人都为此落下了眼泪，但这对黛玉来说又何尝不是件好事呢？俗话说的好塞翁失马，焉知非福，对这样一个柔弱的封建社会女子来说，死，何尝不是一种解脱呢？但我也有些不赞成高鹗的续书，因为他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡，这哪还是我们认识的那个高傲自赏的林黛玉啊！也许曹雪芹的本意并非如此，他可以让黛玉满怀爱意为这一知己痛哭，带着满腔的思念死去，这样的死，又何尝不是高贵的呢？究根结底，令所有人都落得悲惨下场的人，不是别人，而是他们自己，是封建社会的敝处害了他们，也正是因为这样，越来越多的人不满，越来越多的人懦弱，甚至八国联军来了，我们所谓的大清政府，竟连吭都不敢吭一声，让外国人在中国的地盘上肆意妄为，从而使中国走向穷途末路。这部小说，就是向我们展示封建社会的衰败，也让我们知道封建社会最终走向灭亡是不可改变的事实。

红楼梦读后感 篇9

读过红楼梦后，第一感觉是悲中喜，喜中悲。我认为它不但但是一部含笑的悲剧，而且是一部悲壮的喜剧，它描写了一个家庭三代人的生活，它不但是描写了这样一个家庭的荣华，也重墨了这们一个家庭的衰败，更为值得一提的是作者把那个时代的思想和在那个思想支配下的人的无耻，以及无耻的堕落全都表述出来。阐述的是一个家庭的兴旺和衰败，而说明的是那个时代和所属阶级斗争虚伪、欺诈，所处社会的贪婪和腐朽。一个家庭在作者的笔下崩溃，也是这个社会和这个阶级在作者笔下的死亡。

同时，作者也重墨了热爱生活敢于反叛的贵族家族中的判臣逆子，更为痛情悼惜那些封建制度下的牺牲品，但却脱离不了那虚伪中的道德，功利中的污龊。这里是乞求功名利禄，那里是神往自由洒脱，这边是清规戒律，那边是戏税游闲。在整个红书中展开了较量和较劲。二玉的爱情悲剧自始止终浓缩了没有硝烟的争斗，一个质洁时来洁还去，一个灵通来时还仙去，在整个过程中所受的迫害，所遇的冷漠，甚至于以生命为代价。但是，在看完这部宏作为贾宝玉林黛玉的悲剧爱情而感叹时，也应意识到林的清高个性是当时那个世代所不能容忍的，也是与当时的社会制度格格不入的，她的清高、自恋、自卑、自怜也正体现了她的自尊，当然也就是她所经受过程以及最终将成为悲剧的开始。

一段葬花就是当下的世俗人无法明白她当时的思绪，一个柔弱的女子在当时那封建礼教尤甚的社会中，敢于无视世俗束缚和对传统规律挑战，反其道而行之已经是难能可贵了。她在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，宝玉成婚不正加速了香消玉陨嘛。一面是成亲的喜庆，一面是死前的哀凄，天尽头！何处有香丘？弱小女子至死也没有放弃对自由的追求。

然而，作为当代的社会自然人来说，在没有剥削没有压迫没有歧视的经济社会中，就不应该挣开不适应经济发展的桎梏，大胆地偿试，努力地挖掘，奋发地发展吗？中国改革开放三十年，党和国家自始止终地进行教育，让人们开放、让人们改革、让人们富裕，可为什么还是有的单位有的个人还在抱着教条不放呢，难道还不如曹雪芹笔下的小女子吗。诚然，在现实中有大大小小的文强在使用暗箭，也有不少的混混在搅水，不要怕，这不是林黛玉时代，现实的一切是不能象琢磨《红楼梦》一样让人琢磨不透假作真时真亦假，无为有处有还无。

红楼梦读后感 篇10

殷佳琳生活像极了一张网，一张反复折叠，复制粘贴的网。——题记

宝玉的命运，黛玉的命运，或者是宝钗的命运，也许是你我的命运都交织在一起，生活像极了一张网。

贾府那又厚又红的围墙，禁锢了多少人的幸福，又圈起了多少的悲剧，又有谁会料到，那门锁，竟锁住了他们的一生欢欣。晴雯被逐，尤二姐吞金，尤三姐自尽，可卿离世，黛玉魂断，宝玉出家……，难道这些人的悲剧早已注定？这些人的死，究竟是为了什么？竟没有人觉悟，没有人反抗？其实所有人都被困在了一张网里，网的名字就是：封建礼教，世俗名利。这张网强大到没有任何人去冲破，如果有人冲破了这张网，结局或许是一个翻天覆地的改变……

如果宝玉冲破了这网，在看见迎新娘的不是紫鹃而是雪雁时，把疑惑付诸行动，冲进黛玉房中，一切就不会这样了，黛玉也不会含恨身亡，香消玉殒。

如果黛玉冲出了这张网，在宝玉的宝钗拜党之际，冲入现场，那么，宝玉就知道了事情的真相，相信他一定会不顾一切，带着黛玉远走高飞。

如果宝钗冲出了这张网，在花轿上心中默想，挣扎万分。她深知宝玉和黛玉两情相悦，自己也是迫于无奈，母命难违。在拜堂之际，掀开盖头，对宝玉说：去找你的林妹妹吧。那又是一个令人意想不到的结局吧。

其实，或许贾母心中后悔，或许凤姐于心不忍或，或许雪雁偷偷说出真相……，那么多人可以冲出这张网，他们却选择了无动于衷。这声悲剧的发生又是谁的错呢……

红楼梦读后感 篇11

说实话，第一次读《红楼梦》，有点云遮雾罩的感觉。也曾任性，欲要弃之不读。实在像鸡肋，食之无味弃之可惜。

这次重读《红楼梦》，心情与第一次倍感不同，有些颤抖的展开书页，轻抚去书页上的灰尘。

描写了一个封建贵族家庭有繁华走向衰败的过程，它控诉了封建礼教的不公，堕落。

一株顾影自怜，清高孤傲的空谷幽兰，一块纯一不杂，完美无瑕的空灵宝玉，一个是完美无瑕，一个是阆苑仙葩。却酿成了一举人间悲剧。林黛玉用她的自尊自爱与这个衰败的社会做着斗争。她清高的个性，无法与这个肮脏的社会相融合。清晰的记得黛玉去怡红院访宝玉，因晴雯不开门，吃了闭门羹，闷闷不乐。又眼看着宝玉送宝钗出来，更生误会，不由触动了寄人篱下的凄凉心境，于是在沁芳桥畔含泪葬花。‘一朝春尽红颜老，花落人亡两不知’，借落花悲叹自己的命运。这不仅仅是她的一种宣泄，更是对现实不公的不满。

最终，宝玉因丢失通灵宝玉二变得神志不清，与薛宝钗结了夫妻。也促使，林黛玉的郁郁而终。林黛玉病危之际，紫鹃四处求人，却无人肯帮，我不禁反问自己，人性是什么?一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。林黛玉就在婚庆的锣鼓中，静静地走了。

也许，做和尚是贾宝玉最好的结局，他淡泊名利，也许，这样，他的后辈就不用重蹈覆辙了。

红楼梦，红楼梦，究竟是红尘入梦，还是梦落红尘呢?

希望这是梦吧，一个永远的梦，不要再让人们重蹈覆辙。

二读《红楼梦》，明悟了些，又失去了些。假作真时真亦假,无为有处有还无。真真假假，让人捉摸不透。

有句禅语就很形象，看山是山，看山是水，看山还是山。

谁说水中月?谁念镜中花?谁吟阆苑仙葩?谁道美玉无瑕?皆是他!他写“满纸荒.唐言，一把辛酸泪”，他就是《红楼梦》的作者——曹雪芹。

曹雪芹在《红楼梦》里将诗词之美一一呈现在我么面前，让我们体会到了其中的精髓。在四十回时，他将李商隐那首《宿骆氏即怀崔雍崔兖》中的“留得枯荷听雨声”，改为“留得残荷听雨声”，加上了自己的见解。我和妈妈捧书品味时，被他所说的吸引住了。为什么要改变一个字呢?这究竟是一种怎样的声音呢?不由分说，我们便来到了公园。

灰蒙的天空牵着晶莹的雨滴如期而至，一滴一滴地打在残荷上，残荷像舞娘似的，跟着雨滴的节奏摇曳着，舞动着曼妙的身姿。我们刚到公园的荷花池，便看到这样一幅景象。我走到栏杆边，听着雨打残荷。“叮咚、叮咚······”这声音好似乐手弹刮着竖琴，此起彼伏。每一声，都有它独特的韵味;每一声，都有一个不同的故事;每一声，都在书写属于它们的传奇。悠扬而宁静。我们仿佛经历了这声音的洗濯，心灵变得更加澄澈。我们听着这天籁之音，谁都不愿离开，只愿留下心底那片空灵和宁静。

残荷虽然外表不再是美丽，这声音却愈加空灵。因为残荷的中心是空的，而枯荷却不是，发出的声音自然没有残荷好听，这也是为什么林黛玉不肯拔去残荷的原因吧。然而，雨打残荷，在空澈灵动之余，亦别有一番悲悲切切，听来凄婉之至。林黛玉之所以钟情至此，怕是她性情使然，也反映了悲观的人生的态度。

诗词美不但是《红楼梦》的一大特点，服饰美也是其代名词。

读到第三回时，曹雪芹写王熙凤头戴八宝攒珠髻，绾朝阳五凤挂珠钗。我疑惑起来：什么是珠髻?什么是珠钗?我们便上网搜索资料。突然，我看见了一幅仕女图，妈妈指着仕女图中的头饰说：“溥柔，这上面的是珠髻，下面的是珠钗。”只见图中的珠髻和珠钗上都镶满着宝石，闪着熠熠的光，精美极了。我对古代人民不禁肃然起敬，他们居然能用手工就做出一个巧夺天工的精美饰品，这些都是他们智慧的结晶。

为了更加理解《红楼梦》，我还看了87年电视剧版《红楼梦》，真实地还原了《红楼梦》中的每一个场景。诗词美、服饰美都得到了传神的诠释，富丽堂皇。

古代文化的魅力，古代风俗的美丽深深感染了我。诗词之美、人物之美、服饰之美，建筑之美无不反映了古代人民的勤劳勇敢和聪明才智。渐渐地，我成了一个“红粉”。我每次捧起《红楼梦》都有新的体会，新的领悟，新的收获。

《红楼梦》，已经成为我们心中不可磨灭的记忆，不可复制的经典。

我国古代文学居巨着，恰似一条源远流长的长流。而此长流又由无数支流组成。众多支流遍布神州大地。其中有一条支流，流岸唤作三生湖畔，畔边长着一株娇翠的降朱仙草。也许这便是石头记《红楼梦》了吧。

《红楼梦》被称为四大名着之首，的确，凄美的故事，细腻的写法，优美的语段使多少红迷陷身于那“烟柳繁华地，温柔富贵乡”的大观园无法自拔。而《红楼梦》是以宝黛的爱情悲剧为主线。以钟鸣鼎盛的大观园为背景，描绘了封建贵族贾家的兴亡史。文末不禁让人感叹“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”

好一个“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”;好一部写尽人间繁华荣辱，沧海桑田的惊世奇文;好一段“任凭弱水三千，我只取一勺而饮”的唯美爱情。

鲁迅先生曾说“《红楼梦》的问世打破了传统小说的写法”是啊!《红楼梦》描写的不仅是一个哀怨缠绵的爱情故事更是一个封建贵族由荣华走向衰败的三代生活。而且还大胆的控诉了封建贵族的虚伪自私贪婪腐朽与罪恶。文中正面个个是绝色美人。但有多少在华丽的皮囊包裹下的是颗不堪的心：王夫人为巩固王家势力所谋划的“金玉良缘”;凤姐为谋取利益间接杀害的条条人命;袭人为当上姨娘的种.种小动作。难怪柳湘莲说贾府上下只有门前那对石狮子是干净的。

文中宝玉曾说“女儿是水作的骨肉”我想这水是泪水罢了。探春是泪，探春本有一身本领与抱负可无奈她偏偏是庶出，在当时封建的压迫下她也只能感慨自己为何自己不是男儿之身了;宝钗是泪，宝钗自幼丧父虽有个哥哥可也是个“糊涂东西”庞大的家族由她一人支撑。后来更是卷进了“金玉姻缘”只可惜宝玉只念“木石前盟”，最后也只剩个“金簪雪里埋”的结局;黛玉更是泪，她本因还泪而来，生性敏感多疑“想眼中能有多少泪珠儿，怎紧得从秋流到冬，春流到夏?”是的，是泪!曹雪芹正是用她们的泪水酿造了芬芳甘冽的艺术之酒。这便是千红一窟(哭)，万艳同杯(悲)了吧。

《红楼梦》博大精深，寓意深远。我乃一普通中学生，所悟所感仅能如此。

看了很多遍的红楼，以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉，总也不忍看后几回中的黛玉焚稿，宝玉成亲。觉得那么残忍的结局，知道就够了，不想一遍遍去复习那种伤心。

前些日子看了一本清代人作的红楼续补，以前对于这种书，我总是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在是没有意义。这么粗劣的改续，无聊的紧。不过这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。

看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么?

以前的我，是很讨厌薛的。从蜂腰桥扑蝶到最后的成亲，我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由不同情她了。其实细想起来，她的悲剧也许比林的更令人叹惋。

薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不尊重。”综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。现在想来，其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门应该是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。

她的作为，其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”;她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮。即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着，这是她的“尊重”!

与林相比，他的一生也许更为可悲，林至少还追求了自己的幸福，而且得到了一份真诚的感情，最终一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!

“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”

这几句判词，注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。对于她的一生，作者曹雪芹应该也是叹惋的吧!

三生石畔，有绛珠仙草一株，为酬报灌溉之德，下世为人，以一生眼泪还甘露之恩;开辟鸿蒙，有无瑕美玉一块，无材可去补苍天，幻形入世，历一场幻缘成风月之事。

两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似泣非泣含露目;闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风;心较比干多一窍，病似西子胜三分。独倚小楼风满袖，木石前盟空惹愁;不知魂断潇湘处，却是芳魂泪无休。

面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。天生一段风骚，全在眉梢，平生万种情思，悉堆眼角。独游小径对月吟，金玉良缘非本心。谁道怡红是多情?怅望落木有谁听。

初进荣国府之时，宝黛初见，“好生奇怪，倒象在哪里见过一般，何等眼熟到如此!”一句道明前世情缘。梦游太虚幻境，观《金陵十二钗》，听《红楼梦》曲，知“千红一哭”。歌兮舞兮，这是一曲怀金悼玉的《红楼梦》呵。

探望宝钗，互观玉锁，其上八字正成一对，引得黛玉半含酸。可卿死时托梦给熙凤，说的那句“月满则亏，水满则溢”暗藏天机。

共读《西厢记》、《牡丹亭》，“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣”引感慨，“如花美眷，似水流年”细细嚼来，仔细揣度，不觉心动神摇，眼中落泪。独葬桃花，感花伤己，悲吟《葬花词》，字字含愁，句句带泪，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼;明媚鲜艳能几时，一朝飘泊难寻觅“的倾诉，“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的哀叹，是黛玉悲惨命运的谶言，又何尝不是作者的命运写照?只是人们在为“秉绝世姿容，具稀世俊美”的林妹妹唏吁感叹之时，又有何人能体会作者的愁苦与愤懑。

结海棠诗杜，咏海棠，吟菊花，好不热闹;刘姥姥二进荣国府，大摆宴席，游大观园，好不欢乐;大观园中，行酒令，制灯谜，实是有趣。

只是后来，袭人因母病回家，晴雯夜受寒伤风，凤姐小产，荣国府矛盾重重;贾敬吞丹丧命，尤氏因丧事繁忙，香菱被毒打，迎春终出嫁，大观园逐渐冷清。宝玉结婚，以为是心爱的林妹妹，掀开盖头却是宝钗。众人皆赞金玉良缘，可念着木石前盟的黛玉却孤苦而死：“宝玉，你好……”遗言未完，芳魂已逝。

荣宁二府终被抄家，宝钗生辰一片悲凉。贾母病死，鸳鸯殉葬，就连“心机算尽”的凤姐也力不从心，终究死去。可谓树倒猢狲散，终究是到头一梦，万境归空。

又是一年暮春时，桃花落去空飘散。葬花冢处已无人，挽纸流墨葬花词。

培根随笔读后感集合

你最爱写什么样的作文呢？作文是一种展现文学魅力的方式，同时也是与他人建立良好关系的重要工具。一篇好的作文必须有一个明确的主题，不可涣散。今天我为大家推荐一篇充满智慧的“培根随笔读后感”文章，欢迎收藏本站并关注网站更新！

培根随笔读后感 篇1

前两天读了《培根随笔》后，我看到培根对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。 在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。这则是一篇关于“美”的经典之作。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。是啊，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。 然而，在实际生活中，有很多人确是如此——每天关注着自己外貌之美，对于自己的内在漠不关心，就出现了很多很漂亮女生却脏话连篇，让人觉得很没教养，很不稳重的情况了。 正如培根所说：“美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。”

“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩” ，不得不肯定，《培根随笔》的确是一本不可多得的好书!

培根随笔读后感 篇2

《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔。 在《论求知》中，培根说道：”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。 在《论友谊》中，培根说道：”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。 在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。”美”本身是个很广泛的问题，着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：”形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。 如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。 因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。

刚开始接触《培根随笔》，是语文书上的一篇节选《谈读书》。说实话，我对他的印象并不怎么好。总是站在贵族和男人的立场上，以宗教信仰、创世之神、以及什么所谓的真理来提笔，说话云里雾里，总是让人费解。我带着些许烦躁的心情读完了整本书。但结果却令我惊讶。从《培根随笔》的诸多篇章中，我看到了一个热爱哲学的培根；一个热衷于政治的培根；一个富有生活情趣的培根；一个自强不息的培根……

这本书共收录培根随笔59篇，篇篇标题意指鲜明，使人一目了然。每篇随笔结构自由，读者既可以通读，也可以跳读。在这本宝典优美的的文字及无比深刻的哲理下，我好好的领悟了一番，结果受益匪浅。

在众多的随笔中，我最欣赏的一篇是《论逆境》。“顺境带来的幸运固然可贵，逆境造就的品质更令人折服。顺境的德行是节制自律，逆境的德行是不屈不挠。”这两句话是全篇的主旨，亦是全片的精华。遭遇逆境是人生的不幸，它会让人不思进取，消极怠工，一蹶不振，给我们带来挫折和痛苦；同时，它也是人生的万幸，它考验人的意志，磨练人的心智，从而让一个人从默默无闻直至飞黄腾达。可以说，正是逆境的磨练，造就了历史上一批又一批的伟人。

例如屈原经历放逐的逆境，才有《离骚》传世；司马迁遭遇宫刑，乃有史家之绝唱；勾践卧薪尝胆，创造“三千越甲可吞吴”的奇迹；苏轼历经贬谪的郁闷，从此留下千古辞话……他们无不是遭受逆境并且战胜了逆境，最终名垂青史，为后人所景仰。逆境虽然会使人痛苦，使人绝望。但不遇到逆境，何来奇迹？只有经历地狱般的磨难，才能感受到天堂般的幸福；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱；是蝴蝶，就不怕翅膀上的雨水，不遇到逆境怎能成功？

一本好书犹如是一扇窗，窗户打开，光亮就会照进来，照亮美的心灵。正如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑之学使人能言善辩。”不得不说，这确实是一本使人上进的好书！

培根随笔读后感 篇3

前两天读了《培根随笔》后，我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。

读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛！应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。

一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书！

培根随笔读后感 篇4

《培根随笔》是英国哲学家配更的随笔集，文集涉及到各个方面的内容，爱情、宗教、艺术、教育等，都是值得我们阅读和思考的，从作者的文字中挖掘出其思想精华，不仅可以提升个人的人生境界，还可以对我们的生活给予指导性意义。而且培根的文笔非常优美，读起来也非常赏心悦目。

在文集中，培根写出了很多名言警句，值得我们认真赏析：

作者写道“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。”这段文字是对读书和学习的总结与思考，概述了阅读历史、诗歌、数学、科学等学科对人的不同方面的知识和修养上的提升，对我的感触很多。可见，一个人要想真正有文学，就得做到博观而约取，厚积而薄发，才能成为一个真正有学识的人。

“妻子是青年时代的情人，中年时代的伴侣，暮年时代的守护。”当我读到这句话时，十分感触，培根通过对社会现象的思考对妻子和婚姻做出了总结，对妻子这个身份在人生中扮演者什么角色给予了深刻的思考。

在文集中有这样一句话“一无所长的人总要嫉妒别人的长处，因为人的心灵不是靠自身的善滋养，就是以别人的恶为食。一个人缺此，必然要吞彼;一个人无望达到他人的长处，必然要压制别人的幸运来打个平手。”这句话是非常有哲理性的，对于我们来说，可以从中得到很多观点，而这些思考对我们非常有价值。绝大多数人都拥有嫉妒之心，而这些心理是人们对自身缺点的安慰罢了，但对我们来说并不是什么好的心态，需要摒弃，学会包容和扬长避短。

培根随笔中的文字对我的影响很深，我将用一个哲人的思考来让自己成长的更加幸福和快乐！

培根随笔读后感 篇5

《培根随笔》是弗兰西斯・培根创作的随笔作品，它简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，在世界文学史上占据了非常重要的地位，“读之犹如聆听高人赐教，受益匪浅”。《培根随笔》被译成多种文字出版，至今畅销不衰。1985年被美国《生活》杂志评选为“人类有史以来的20种最佳书”之一，同年入选美国《优良读物指南》的推荐书目。在读这一本书的过程中，做一些笔记也是非常重要的。

《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯・培根所著.本书分为《论美》、《论善美与性善美》、《论真理》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔.

在《论求知》中，培根说道:“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的.:“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩.

培根随笔读后感 篇6

弗朗西斯·培根(1561年1月22日一1626年4月9日)，第一代圣阿尔本子爵，英国文艺复兴时期散文家、哲学家。英国唯物主义哲学家，实验科学的创始人，是近代归纳法的创始人，又是给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱。主要著作有《新工具》、《论科学的增进》以及《学术的伟大复兴》等。

培根12岁入剑桥大学，后担任女王特别法律顾问以及朝廷的首席检察官、掌玺大臣等。晚年，受宫廷阴谋逐出宫廷，脱离政治生涯，专心从事学术研究和著述活动，写成了一批在近代文学思想史上具有重大影响的著作，其中最重要的一部是《伟大的复兴新工具论》。

另外，他以哲学家的眼光，思考了广泛的人生问题，写出了许多形式短小、风格活泼的随笔小品，集成《培根随笔》。1626年3月底，培根由于身体孱弱，在实验中遭受风寒，支气管炎复发，病情恶化。1626年4月9日清晨病逝。

英国本土原来没有随笔这体裁，但由于培根写随笔的示范，这一写作形式开始在英国植根。后来写随笔的名家辈出，因此随笔成为英国文学中颇具特色的体裁之一。

随笔能充分自由地表达作者的内心世界，真帅率清晰的展示作者真挚的精神境界。

向读者坦露自己的灵魂，它真实的反映了自己对事物的认识和评价，表现自己的所思所想，拒绝矫揉造作，摒弃虚情假意，反对刻意为文，提倡真实再现，真切反映、真诚表达、真率为文，意到笔随，言尽而止，率真自如，不拘一格。

书中富有诗意的简短的语言，具有感染人鼓舞人的神奇力量，这是作者的亲身经历，和作者发自内心的召唤本身所具有的能量，表现出了别具一格的哲理美。

此书，值得一读。