教育的书读后感四篇

教育的书读后感。

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教育的书读后感 篇1

假期闲暇时间我读了一本书名为——《爱的教育》。《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作。这部书很有意思的是作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述了很小的故事，然后将"爱的教育"融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。

《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是我能从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的

同时也引发了我对于爱的一些思索。

首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么带着这个思考，我与学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个六年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话："教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。"爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，使我走入孩子们的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，"爱是什么"不会有明确的答案，但我知道"爱"是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被"污染"，"稀释"，甚至"消失"，所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人

教育的书读后感 篇2

时间过得飞快，很快一个学期的课程就结束了，暑假来临了。在暑假里，我读了老师给我推荐的好书。这本书就是《爱的教育》，这本书是一百多年前，意大利著名儿童文学作家亚米契斯创作的。

这本书里的每一篇文章都使我受益非浅，其中“每月例话”里面的《马里奥的微笑》给我留下了深刻的印象。

这篇文章十分感人。本文记述了一个十二三岁的意大利少年马里奥乘上了一艘开往马耳他岛的巨轮。在船上，马里奥结识了一个好同伴，这个女孩子跟马里奥年龄差不多，只不过个子比马里奥高了一点儿。经过聊天，马里奥知道，原来这个女孩子叫克莉泰，跟他一样都失去了父母，是来投奔亲人的。深夜，可怕的风暴来了，甲板的东西都被卷走了，船底也经受不住风暴，破了，水汹涌的灌了进来，眼看船就要沉了。乘客们都惊慌失措，跑到甲板上号啕大哭起来。

一半的乘客都跳入了事先准备的小艇里，可只有一艘小艇，小艇上已经坐满了人。只够再容纳一个小孩子了，而克莉泰和马里奥都十分想下去。在这千钧一发的时刻，眼看小艇离船越来越远，马里奥把机会让给了女孩，女孩跳入小艇，得救了。大船即将沉没，但马里奥面对死亡反而从容镇定，十分开心。

我读了这篇文章后，我十分感动，我想我们大家都应该学习少年马里奥，学习马里奥舍己为人甘牺牲，面对危险十分镇定，十分坚强的品质。

而更让我们这些自诩为教育者的成人失措的是，尽管爱的表现有很多，真正能使其成为受教育者灵魂精髓的那部分却不能强意授予，只有一种力量能有效，那就是——感染。一旦疏忽了这点，爱便失却了成为品格的动力，而沦于虚假和下流。届时，这不仅将成为施教者和受教者的悲哀，更将是家国之悲哀，同类之不幸。记得周国平的散文中曾提到过爱的反义词是冷漠，而非其他，感受颇深。对于他人的冷暖、甘苦，乃至生命价值的冷漠，可谓一种令人恐怖的恶疾。而更让人害怕的是它的传播范围是以人类社会为基础的。免疫力稍差，即被感染，而我们的孩子恰恰是最最易感的人群。这样的病菌一旦侵害了他们的灵魂，再要根除，绝非易事。曾有过这样一个报道，大意是说一位小学教师在班里搞调查——如果你发现路边躺着一只受伤的小狗，会怎么办。大部分孩子竟回答用车轧死它，把它踩死……令人不寒而栗！转眼间，我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了，但是爱这种教育的方式却永远不应该远离我们，特别是远离我们这些教育战线上的工作者。我们要全身心的去爱我们的每一个学生，关心他们的成长，为他们的每一点进步而欣慰，用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵，让孩子们沐浴在爱的阳光中，自由，健康的成长！思之，警之，省之，教育之艰，任务之重，不言而喻。作为教育者，拒绝冷漠，传播爱心，不仅仅是我们对于自己的一份责任，更是我们对受教者、对社会的一份责任。就让我们怀揣朴素的关爱，把心中的这口水井带给沙漠中行走的孩子，带去安全和保障，更带去灵魂的浸润和生命的水源。

教育的书读后感 篇3

本书是意大利作家亚米契斯的代表性小说。《爱的教育》以意大利四年级小学生安利柯日记的形式记录了从十月开学第一天，到第二年七月发生在安利柯身边的十分感人的小故事，还包括了父母、姐姐在他的日记本上写下的劝

诫启发性文字，以及十则老师在课堂上宣讲的：“每月故事”。

看完《爱的教育》，我受益匪浅。这一个个小故事，都蕴含了许多深刻的大道理。我觉得《爱的教育》是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋这不处处洋溢着爱的小说所蕴含所散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大!

我希望，人人都献出一点爱，让爱充满整个社会，让我们在爱的教育下茁壮成长!不论你是回报还是本能，同样要学会关爱他人。这本书使我受益匪浅，并且我深刻地体会到，人与人之间要和谐相处，在这个基础上还要互相帮助，团结友爱。我坚信，只要人人彼此关爱，奉献出一点点爱，我们的世界将会充满爱的气息!

教育的书读后感 篇4

从27号那天拿到这本书至今一共过去了3个星期。花了整整三个星期的时间，终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。

作者以一个小男孩——安利柯写的日记，讲述了日常生活中与老师，同学，家人相处的点滴。整篇故事简单朴实，没有吊人心弦的情节，但字里行间流露出的真挚感情却总是让人感动不已。

在多篇故事中，令我印象最深刻的是一篇每月例话——马可尔万里寻母。文章讲述了一个十三岁少年去寻找远在万里外，了无音信的母亲的故事。在寻母的过程中，他多次遇到挫折，饥饿，疲乏困扰着他。但他对母亲的爱支撑着他，最终见到了奄奄一息的母亲。他的执着感动了所有人，最终他的母亲获救了。故事到这里完结。读完后，我不禁对马可尔对母亲的爱所感动。回想当初，自己在十三岁的时候，别说万里寻母了，连一点小事也要家长帮忙。唉……YJS21.coM

例如这样的故事有许多，每一篇都发人深思。爱，我们经常挂在嘴边，却常被我们忽视，也很难说清楚它的真谛。一开始拿到这本书，心中就有一个疑问，所谓的爱的教育究竟是什么?断断续续的将这本书读完，好像摸清楚了其中的含义，又好像更加疑惑了。同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，每一份爱都很浅显，但深入的去体会，却又感觉很深奥。或许孔子所说的“愈研愈入，愈往而不知其所穷”是对爱的最好解释吧。

或许爱如胶水，拥有着强大的黏合力，将原本互不相识的人么黏在一起。就像《爱的教育》中每一个性格迥异，出身不同的孩子，都在爱的推动下，紧密的联系在了一起，成为成长道路中必不可少的伙伴。

或许爱如空气，难以摸索，却又必不可少，它早已融入我们的生活，我们的血肉。爱不只存在于《爱的教育》中，古往今来，有多少爱的真情故事啊，可见，爱，是无处不在的。

父母之爱，师生之爱，同学之爱，挚友之爱，我们身边到处都是爱，我们从未离开它。爱伴随着我们成长，给予我们助力，给我们温暖，给我们力量让我们奋发。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话："教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。"

正如他所说，包含着爱的教育才是成功的教育。

精选阅读

教育的价值读后感(锦集四篇)

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教育的价值读后感 篇1

此书从人类社会问题的根源出发，探寻教育的价值和教师工作的意义。虽然像骨头一样难啃，细细琢磨也很是有味道的。如果认为每个人都了解一切，或是有知与无知没有区别，那就不会产生教育也不会有人文主义。

人类注定要分享我们了解的知识，教会孩子他们应该知道的一切，以便让他们成为对社会有用的人。教育总是在教不会的人。一个人的知识在渊博，要是他漠视他人的无知，他也就成不了一个人好老师。

教育就是教育，他和任何政治无关。作者在书中多次强调教育不应该披上宗教色彩，也不应该受到反教育的待遇。还好在我们的国家，教育可以在一个良性的环境中发展。

纵观人类社会发展史，教师的影响力不可小觑。我相信，我们完全可以证实，虽说是社会创造了教育，但却是靠着为教育和使师生和睦相处的努力，才最终创造了人类社会。

教育的价值是什么？教师存在的意义是什么？不就是引导人类社会的成长吗。今天的孩子会成为未来的父母，今天的幼芽会成为来的栋梁，人类社会的将来正是掌握在今天的孩子们的手中。教师要在孩子们心中种下一颗什么样的种子呢？

无论怎样，教师都应该保持乐观主义：作为个体公民，有权去看社会的黑暗面，但作为教育工作者，我们没有选择，只能保持乐观主义态度！教学上的乐观主义，就像游泳，要求液体介质或培养基进行训练。谁要是把自己弄湿，谁就该离开游泳池；同理，谁要是不喜欢保持乐观主义，谁就应该改行。因为教育是一种信念，相信人有达臻完善的可能，相信人天生。所有这些就有学习能力，相信人都渴望知道生命的活力，是可以知道也是应该知道的，知道人类能够通过相互学习促进自身发展。所有这些带有乐观色彩的信念，在现实生活中可能受到怀疑他们，但在你尽力去教给别人东西，或是教给别人理解教育是什么时，你别无选择，只能接受。

让我们在孩子的心中种下一颗乐观的种子，让孩子正视自己、他人，正视身边发生的事，有自尊感，有自立自强的能力。这应该不只是教师的责任，而是家长、社会共同的责任。

教育的价值读后感 篇2

舒尔茨(T·w·Sohultz，1902-)，美国著名经济学家，1979年获诺贝尔经济学奖，他是公认的西方教育经济学的人力资本理论的奠基人和主要代表。

舒尔茨为农民之子，生于南达科他州。早年以撰写有关农业经济方面的论著而闻名，对农业经济深有研究。舒尔茨曾在美国芝加哥大学等高等学校任教多年，是经济学教授，担任过依阿华州立大学和芝加哥大学经济系的主任。还曾担任过美国经济学会的会长，美国国际农业发展服务中心理事，多次担任过美国政府的经济顾问，在联合国一些机构里也担任过职务。他以农业经济学家立足，对人力资本、经济不发达国家的开发等方面进行了研究，取得了多方面的成就。

自本世纪50年代中期以来，舒尔茨主要致力于人力资本理论的研究和著述。1959年，发表了他人力资本理论的第十篇论文，题为《人力投资——一个经济学家的观点》，登在美国《社会服务评论》杂志上，这篇论文成为舒尔茨人力资本理论初步形成的标志。1960年舒尔茨担任美国经济学会会长时，作了一次以人力投资为核心内容的演讲，颇有影响，致使不少学者把这篇演说词作为人力资本理论体系奠定基础的重要标志。实际上，它与上述1959年的那篇论文的内容是一致的。这篇论文，以《人力资本的投资》为题，于1961年刊登在《美国经济评论》杂志上。他在该论文中分析了传统的经济理论不能满意地解释许多国家经济的迅速增长，他指出人力投资是这种经济迅速增长的主要原因，认为人的素质的改善(经由正规教育、成人教育、在职训练、健康及营养的增进)是促进这一国际经济增长的主要原因。1960年，舒尔茨写了一篇《用教育来形成资本》，登在政治学杂志第68卷上。1961年，他应美国全国教育研究协会之约写了《教育和经济增长》，登在美国全国教育研究协会的年鉴里。1962年，他又写了一篇《回顾人力投资的概念》。1964年，他写成了《教育的经济价值》一书，上述这些著述构成了人力资本理论体系。

《教育的经济价值》(TheEconomicValueofEducation，1964年)，全书译成中文约6万字，124页。

本书的论点是：人们自我投资以增加生产能力与消费能力，而学校教育乃是这种人力资本的最大投资。本书的结构是：作者序;第一章“教育的经济成分”;第二章“教育费用”;第三章“教育的经济价值”;第四章“有待商榷的问题”。

作者在序中指出，教育经济学乃是一个新兴的科学领域。作者在1956—1957年，对这个领域的研究兴趣日益浓厚。当时使他感到迷惑不解的是，他用以测量资本和劳动的各种概念，对于解释历来生产的增长问题并不适用，通过研究，使他越来越清楚地认识到，好多美国人把大量资本用于人力投资。舒尔茨认为，这种人力投资对经济增长正发生着深刻的影响，而人力资本的关键性投资在于教育。

舒尔茨认为，人们的大部分能力并不是生来就有的，也不是儿童初入学校就能获得的。这些后天获得的能力，大得足以彻底改变通常用来衡量储蓄的标准和当前资本形成的过程，它还足以改变工资和薪金的结构以及劳动收入和财产收益的比率。在经济发展方面，在工资和薪金结构方面，在个人收入分配方面，长期以来一直存在着的一些疑难问题，如能认真考虑人力资本投资，那么上述这些问题都可以得到根本的解决。

在“第一章教育的经济成份”中，作者认为教育的某些属性可以用经济的观点来加以说明，教育的经济知识在制定国家和私人的教育决策中确实起了应有的作用。其中对于资源的分配问题，作者认为，就国家整体而言，这个问题本身要求我们从全局高度来看待教育，从经济效率角度来检查上述决策是否有效，要看用于教育事业的资源，分配得是否合适，既不能太多，也不能太少，应以保持教育事业质量达到最佳程度为宜。

舒尔茨认为，教育是具有特定目的一个集合活动。尽管教育机构不具有传统工业的某些经济性质，但从学校教育能增加学生将来收入这一点来看，它具有投资性质。他认为，教育机构和传统工业部门的区别，并不排除把经济分析用于教育。

舒尔茨在分析学校教育的“文化”性质和“经济”性质时认为，人们的谋生方式以及为之服务的经济，乃是一个民族文化的重要的基本组成部分，在现代经济和大学教育中，科学技术同样如此重要。并认为，无论为了道德陶冶或为了情趣培养所付出的代价，都在经济分析范畴之内。他认为，学校教育的价值就在于它能造福于人，由于学生的利益在将来才能获得，从而学校教育就具有投资性质，作为一种投资，它不是影响将来的消费，就是影响将来的收入。学校教育的消费成分，其耐久程度甚至比耐用的消费品还耐久，成为将来满足的源泉，学校教育的生产成份是一种知识技能的投资，它增加将来的收入，因而也与其它物质生产的投资具有同样的性质。学校中以获得能力的形式出现的投资，是人力资本投资。人力投资种类繁多，数量越来越大。舒尔茨认为，劳动生产能力首先是已经具备的生产手段，我们就这样“塑造”我们自身使之形成“人力资源”，这就是投资的结果，而学校教育投资是其中最重要的投资。他认为，把学校教育视为一种投资进行研究，这便为经济学提供了新知识的重要来源。

在第二章“教育费用”中，舒尔茨认为，拿教育费用的全面概念来研究学校教育费用，好处甚多，研究人员长期感到困惑不解的一系列教育问题会迎刃而解。舒尔茨认为，用以往的“学校经费”这个概念来确定教育的全部费用是不够妥当的。他主张拿教育费用的全面概念来进行研究，这个概念即指学校教育的“全部要素费用”。这种费用，除包括学费和其他明显的支出外，还包括由就学儿童家长缴纳的地方学校税，包括由家长对儿童就学的社区学校的馈赠和偶而有家长把加入公司股份的“放弃利润”拨给儿童所在学校的捐款;大多数中等和中等以上学校学生在他们完成初等教育以前已经能够谋生或谋得职业，这样，学生求学时期就存在一个机会成本，其数额等于学生放弃的收入。人们已经注意到，在教育方面有许多困惑不解的问题，而放弃的收入则为解决这些问题提供了一个坚实而合理的解释。

在第三章“教育的经济价值”中，作者首先从教育机构的职能阐述了教育的经济价值：(1)科学研究的职能，带来知识进步和经济增长;(2)发现并培养有才能的人，这种投资与为勘探地下宝藏必须付出费用颇相类似。(3)学校教育增进人们的能力以适应随经济发展而来的就业机会的变化，成为促成各种职业适应和空间适应的机动性的源泉。(4)即便是所有学校教育的目的都是为了最终的消费，教师也还是必需的。为了满足这种需求，也应进行人力资源投资。(5)一个国家教育制度的职能之一应该满足在未来经济发展中“起着关键作用”的具有高等知识技能人才的需要。

舒尔茨还引用了丹尼森(E.Denison)、贝克尔(G.Becker)、明瑟(L.Minser)等人的实证研究成果，阐述了教育对经济增长的作用、教育的费用与收益、教育的收益率等，认为与那种以建筑物、设备、财产等为代表的物力资本相比，近30年来学校教育已经变成更大的的经济增长的源泉。

在本书的最后一章，作者提出了14个有待商榷的问题，这是当时教育经济学的研究中有待进一步研究解决的问题。这些问题的提出并不影响舒尔茨阐述教育具有经济价值的贡献，并且对人们用经济学观点去进一步研究教育问题更有所启迪。

教育的价值读后感 篇3

长期以来，游戏在幼儿教育教学的实践中仅仅被作为操控幼儿注意力、提高知识传授和技能训练效率，乃至规范教学秩序的工具或手段，而丝毫不顾及幼儿是否真正获得游戏性的心理体验，正所谓“不是儿童在游戏，而是在游戏儿童”。这种现象背后的认识根源就在于仅把游戏视为一种外显的活动或行为的单维游戏观。因其不能给予游戏内在的精神意蕴及其教育价值以足够关注，而势必导致一种过分强调眼前的教学目标实现的功利化游戏价值观和实践上的形式主义取向。可见，跳出传统认识的局限，完整地解读儿童游戏的存在及其对于教育教学的价值，厘定游戏价值在幼儿园课程中全面实现的可能路径，便成为一种必需。

鉴于作为游戏者的人的身心统一，我们不妨把游戏的存在划分为两个维度或两个取向：行为层面的游戏和精神层面的游戏。所谓行为层面的游戏，就是把游戏视为由特定的行为或行为系列组成的一种活动类型或形式。儿童在游戏活动中的言行表现和作为依托的情境条件、玩具材料及其所反映出的游戏主题、情节、角色、规则等，都是构成游戏活动的形式要素。在幼儿期的各种活动中，游戏是除生活活动、学习活动之外发生几率最高、参与时间最长的一种自主性活动。正是在这个意义上，游戏成为幼儿的基本活动。所谓精神层面的游戏，是指游戏作为一种精神特质而表现出的一种精神状态或趋向。游戏作为一种精神，可以说渗透或弥漫于幼年生活的全过程。儿童那种浪漫主义的童话意识、天马行空的奇思怪想、轻松自在的玩笑幽默、泛灵主义的物理观念、荒诞不经的酒神逻辑、毫无掩饰的爱恨情仇、无拘无束的活泼天性等，都可看作是游戏精神在幼年时期的呈现。如此一来，游戏精神和童年精神便化二为一，成为同一个概念。正所谓儿童从来都是游戏着的儿童，而游戏着的状态也就是儿童的状态。

不可否认，游戏作为一种精神的存在和作为一种外显行为的存在，在现实的个体那里是统一的。游戏活动是儿童的游戏精神最基本的表现形式，而游戏精神也是儿童投人游戏活动的驱力与支撑。游戏存在的这种双重维度决定了游戏之教育价值的双重维度；形式价值与实质价值。游戏的形式价值，即游戏形式性的教育价值，亦可称工具价值。它体现于把游戏作为一种活动的形式或手段来组织和开展幼儿园的教育教学活动，以确保教育教学的高效和顺利完成。幼儿的身心发展水平以及在学习上所呈现出的好奇、好动、好模仿等特点，决定了那种抽象的言语讲授或说教、端坐静听式的“上课”、集体统一的规范化教学断然不能成为适宜于幼儿的教育形式。在做中学、在活动中学、在游戏中学便是幼儿园教育教学的基本路径。游戏中的言语表达、动作呈现、角色扮演、手工制作，以及直观的背景创设、玩具材料的使用等，使游戏活动自然成为幼儿获取知识、累积经验、掌握某种操作技能的基本途径和学习方式。当游戏一旦成为幼儿发展与学习的基本活动形式，便赢得了在教育教学中可资采用的形式性价值或工具价值。把游戏作为一种活动手段，凸显了学前教育教学在形式上的特色及其独特规律。正是赖以对游戏活动的组织与开展，幼儿园教育成为决然不同于那种成人式教育的独特阶段，并由此而营造出一种生动活泼的、适宜于早期儿童的成长背景与教育氛围。活动性、直观性、情境性等学前课程实施的原则性要求便都可在游戏活动的教育形式中得以体现。在实践中，寓教育于游戏无疑是克服幼儿园教学小学化和成人化的方法论策略。从微观而言，采用游戏的教育教学活动形式既有助于构建一种融洽民主的师幼关系，又可将孩子的兴趣卷入其中。游戏中的教师是幼儿游戏的支持者、参与者与合作者，其轻松自由的活动氛围给予教师回归童心、亲近儿童，并密切师幼情感联系的空间与机会。正是在游戏中，幼儿个别的、小组的以及集体的活动得以开放，其直观感性的注意号情趣被游戏所吸引和启动，并由此而确保着教育教学的效率和学习效果的提高。

游戏的实质价值，即游戏作为实质的存在，在根本上乃是一种精神的存在。杜威曾意识到游戏的精神远比其活动形式本身更具有教育价值。他说：“游戏的态度比游戏本身更重要，前者是心智的态度，后者是这一态度的现时的外部表现。”无疑，游戏一旦被视为童年的一种精神状态和精神趋向，它便成为儿童天性和童年精神的代名词，成为儿童的一种生命存在与生活方式。这样，游戏之于学前教育的价值势必跨出仅拘寓于教学形式之微观操作的论域，而获得更为深刻和广泛的意义。

游戏为教育提供了一种顺应儿童天性的法则。游戏的精神存在乃是儿童天性的表达与呈现。当游戏成为儿童的一种天性，游戏便成为儿童不可被人为侵犯和剥夺的神圣权益，保障这种权益的实现应是教育所不能推脱的职责与使命。因个体成长越是处于幼年时期便越是远离着成年期的成熟与理性，其作为天性表达的童年特质也越是浓郁和深厚，强调对儿童天性的尊重与顺应就远比强调后天的规训与改造更有特殊意义。可以说，在教育教学的过程中，鼓励和支持儿童游戏精神的释放与表达以及游戏活动的形式参与，并自始至终地以儿童的游戏精神贯穿和融人其中，无疑是儿童教育遵循自然法则、顺应童年天性的方法论原则。游戏也为教育提供了一个观照童年文化的视角。可以说，游戏的精神贯穿于整个儿童期，渗透于每一个儿童的生命中，并由此创造了一种独特的文化――童年文化。作为童年文化的表达与呈现，童话、涂鸦、梦想、假扮以及好奇中的科学探索、哲学发问中的困惑、率性而为的幽默、夸张与顽皮，甚至儿童的每一言每一行，都无处不蕴含和洋溢着游戏的精神走向；于是，作为一种精神的存在，游戏成为生成童年文化的灵魂与内核，成为编织童年文化的线索或脉络。不妨说，游戏的精神就是儿童的精神，游戏的文化就是童年的文化：幼儿园所营造与呵护的童年文化，其实就是一种游戏的文化。无疑，当“童年的消逝”正在成为现代儿童所遭遇的文化困境时，观照和呵护儿童的游戏精神、架构免遭成人逻辑与理性标准过分侵扰的文化屏障、确保儿童安全地度过缓慢的童年，应是现代教育的时代使命。

游戏更为教育提供了一条向童年生活回归的道路。当游戏作为儿童精神的一种存在，在实质上，它便成为儿童的一种生活方式。以游戏精神贯穿和融入其中的儿童期所演绎出的就是整个童年生活的状态与过程，而童年的生活也恰恰就是一种不断游戏着的生活。正是在这个意义上，童年期与游戏期乃是同一个概念。就如生物学家格鲁司(K．Gmss)所坚持的，不能仅仅认为是因为儿童的年幼，儿童才游戏，也应看到儿童是因为游戏，他才被赐予童年的生活。儿童游戏的存在就是童年生活的存在。那种作为儿童基本活动存在的游戏是童年生活的外显形式，而作为儿童精神存在的游戏无疑则是童年生活的内在依据。“儿童不能只为将来活着，他们电为现在而生活，他们应当充分享用童年期的生活，拥有快乐的童年”。归还儿童天赋的游戏权利与机会，鼓励儿童游戏精神的释放与挥洒，让儿童获得诗意的幻想、好奇的探索、雀跃与欢笑的自由和空间，把儿童的目光所投、兴趣所指、需要所及作为生成课程的源泉，而不是以成人预设的程序与大纲来圈定儿童的活动与发展，乃是教育教学与童年生活相互嵌入与相互吻合的必由之路。

课程从来都是承载教育目的与教育价值的实践载体，幼儿园课程的组织与实施便是学前教育目标实现的实质性操作。只有把游戏纳人到幼儿园课程及其教学的组织与实施过程中，实现游戏与课程的融合，游戏的教育价值才可真正获得有效的兑现。可以说，游戏教育价值实现的基本路径就是游戏的课程化与课程的游戏化。所谓游戏的课程化，就是基于游戏活动是幼儿的一种基本活动和基本成长经验，使之作为课程的基本内容之一，或者说是课程内容的有机组成部分，而纳入到幼儿园的整个课程体系之中。游戏的课程化的实质就是将儿童自己的游戏，或者说是自发或自由状态下的游戏转化为幼儿园的课程。其实践的路径就是幼儿园自选游戏的组织与实施，即幼儿园需提供时间、空间与机会，给予幼儿自主活动的权利，鼓励与支持幼儿自发的游戏活动，让自选游戏成为在园幼儿的基本活动内容和成长体验。应该说，活动性从来都是幼儿园课程的基本特征，而幼儿园课程也无不都是或这样或那样的幼儿活动的序列及展开。幼儿园课程的组织与实施归根结底要体现在幼儿园一日生活的全部活动中。幼儿园课程的内容按照活动类型及属性的不同，可有生理性的生活活动、常规式教学活动、自选的游戏活动及日常的人际交往活动等基本内容。把幼儿的自选游戏作为幼儿园一日生活的基本内容，无疑是将游戏转化成幼儿园课程的基本体现。

在幼儿园一日生活的规划与组织中，要在各活动单元的转换中留有缓冲的.时空间隙，以保证幼儿有发生自发游戏活动的足够可能，同时还需要有对幼儿自由活动的专门安排，这是幼儿游戏权利得以实现和自发游戏活动得以展开的制度性保障。幼儿园自由活动及自选游戏的组织与安排既要有户外的，也要有室内的。目前，在我国幼儿园教育实践中，室内的自由活动的基本组织形式主要表现为区域或区角的自选游戏活动。幼儿园里作为课程基本内容的自选游戏，应注重的是儿童在游戏中的天性释放、自我需求的满足和自主能动的创造性发挥，才能实现游戏促进儿童全面发展的价值。自选游戏促进儿童发展的教育目标往往是内隐的、非言明性的，它更多地是让儿童在自我中心化的精神愉悦中和非常规教学下的无意识状态中，接受一种潜移默化的情境暗示和教育影响。如此，游戏的课程化便突出地表现为对于游戏中潜在课程价值的最大限度的发挥和应用。在幼儿园教育实践中，儿童自由游戏的氛围营造及其组织与开展可被看作是潜在课程实施的基本途径。游戏的课程化让儿童自己的游戏成为幼儿园课程的基本活动内容，正是反映了让幼儿园的教育过程成为儿童自己的生活过程、让幼儿园课程成为承载童年文化的载体的内在要求。

而课程的游戏化则包含两层含义：其一，基于游戏是儿童的一种活动类型或形式，以之作为幼儿园课程实施的组织形式或手段。其二，基于游戏作为一种童年精神的存在，让游戏精神成为贯穿和融人整个幼儿园课程实施的灵魂或主线。

常规的教学活动从来都是课程价值与目标实现的最基本途径和活动形式。游戏活动作为课程实施的手段主要体现为对幼儿园常规教学活动组织形式上的支持、辅助与补充，注重其直接为教学目标与要求服务的功效发挥。正是借助于游戏活动的组织形式，幼儿园正规集体教学活动凸显出不同于成人式教学的形式特征。

以游戏活动作为幼儿园课程实施的手段是游戏之于教育的形式价值的集中实现。严格意义上，借助于游戏的活动手段或形式而开展的正规集体教学活动，并非纯粹意义上的游戏，因其教学操控的人为因素和预先设定性使之几乎掩没了自然状态下游戏的自主自发l生。其实质乃是以游戏的活动形式来组织程序化的教学，并以此激发幼儿学习的兴趣，从而直接、有效地促成教学目标与任务高效率的完成。相对于自选游戏更多体现为情境暗示和氛围熏陶等隐性课程形式，这种作为教学组织形式的游戏因其有着明确而特定的教学目标和任务，则可以更多地被视为学前教育显性课程的重要组成部分。

游戏作为常规教学展开的活动手段，让幼儿园的课程实施具有了形式上的游戏化特征。然而，课程的游戏化的根本旨意则是要幼儿园课程及教学始终体现着游戏的精神，亦即让儿童的游戏精神成为贯穿整个幼儿园课程实施的灵魂，让整个幼儿园课程的全部实践成为游戏精神恣意张扬的场域。事实上，游戏一旦被作为一种精神的存在便被赋予了强烈而深刻的弥漫性和渗透性，足可实现于课程实践的一切时空中。让游戏精神成为幼儿园课程的灵魂的实践路径，就是鼓励与支持儿童的游戏精神在幼儿园一日活动及其所有环节中的融通与发挥。也只有这样，幼儿园的教育才能为儿童提供快乐的童年生活，幼儿园的课程才能真正成为呵护童心、善待儿童成长的文化载体。

从更广泛的意义上来说，满足幼儿表达与释放情绪情感的欲望与冲动，给予幼儿以自由幻想与创造的足够空间，允许幼儿有自己的感知方式和行为逻辑，就是保证儿童在幼儿园课程的实践过程中释放和拥有游戏精神之体验的前提和基础。失去这种前提和基础，便意味着对儿童游戏精神的压抑和窒息。

可以说，任何早期教育课程实践的努力，如果缺失了游戏精神的释放与体验，便都是游离于儿童的精神世界之外，即便采用了游戏活动的形式也仍是如此。功利化的教育意识以快节奏和高效率的干预方式，让游戏只是成为驱赶幼儿快步前行的工具，而无暇顾及孩子的内心体验。事实上，无论是把游戏作为幼儿园课程的基本活动内容还是作为课程实施及教学的工具性形式，归根结底都应是为了整个幼儿园课程之游戏精神的彰显。

教育的价值读后感 篇4

生命的价值——读《爱的教育之毅力》有感

生命的价值是什么？或许有人会说是成为炙手可热的明星；或许有人会说是成为身价百万的富翁；或许还有人会说是当一名身兼要职的大官。而当我读了《爱的教育——毅力》这篇文章后，我觉得生命价值的体现就在于不论环境如何恶劣，也不管遇到多少艰难险阻都能自强不息、顽强拼搏。

斯塔尔迪——一个对算数一窍不通、作文净是语法错误、连自己的父亲都说笨的孩子，却在期末取得了全班第二的好成绩。这其中的努力、艰难恐怕是我们难以想象的。他不论白天黑夜，也不管是在家里还是在学校，甚至在往返学校的路上他都抓紧时间拼命用功，以顽强的毅力，让所有看不起他的人都刮目相看。

人们往往在一帆风顺的时候越干越有劲，而一遇到困难、挫折，就沮丧、悲观，丧失前进的勇气。但是斯塔尔迪不管困难重重，也要挺身而出，这需要怎样始终不渝的意志啊！这使我想到了我国的一名弱智指挥——舟舟，他虽然是一名弱智儿童，但是他并没有因为自己是弱智而向命运低头。靠着对音乐的感觉，靠着老师的教导和自己的努力，克服重重困难，终于成为了残疾人艺术团一名著名的指挥家。

回过头来，再看看我们自己，我们有些同学在学习这条崎岖的小路上一碰到绊脚石，往往就没有勇气踢开，而且时常会一筹莫展。我有时也会陷入这种境地，觉得束手无策。

记得一次数学测试，我只得了八十几分，没有考出水平。看到别的同学因考得好而兴高采烈的样子，我背地里为自己叹息，甚至偷偷地流泪伤心，失去了前进的信心。想想斯塔尔迪，再对照自己，我真是羞愧得无地自容啊！

生活中也好，学习中也好，不可能总是平坦的大道，有时肯定会遇到悬崖峭壁，但只要以斯塔尔迪为榜样，时时刻刻鞭策自己，我们就一定能振作奋起，攀登科学的高峰！

教育的价值读后感 篇5

一次在领导的推荐下，初次接触李录的“现代化十六讲”，便从网上找了其完整作品《文明、现代化、价值投资与中国》，网上搜了其简介后，才了解到李先生是管理着一两百亿美元资产喜马拉雅资本创始人、查理・芒格家族资产管理人，被芒格称为“中国的巴菲特”。

对于李录的著作我不敢班门弄斧的评论，因为他的大智慧我愧自不能及。正如李录在书中自述，以他五十而知天命的年纪，有余每周和芒格共进一次晚餐进行交流的频率，恐怕也没有足够的智慧去评价芒格这个人。下面就说一下我读后的心得：

初次接触这本书时给我的直观感觉――这是两本书，一本讲述中国的文明与现代化，一本关于价值投资。但是经过仔细阅读后发现这是两个紧密联系的话题，现代化过程本身其实就是一种投资，价值投资的本质就是投资未来、投资现代化。现在投资机构、个人股民都在讲价值投资，价值投资不仅仅是发现企业的估值差异，而更多的是能够投资于价值的正道，让投资者在企业不断创造价值的过程中，通过与企业一起成长，一起来分享企业价值在增长过程中所能得到的回报。

李录对于中国经济的未来充满信心，他认为，中国传统文化非常适应现代化的市场经济，中国未来仍将提供全方位的投资机会。中国经济机会是全方位的，不仅仅只是产业技术不断提升，也不仅仅只是城市的生活水平大规模普及到农村人口，还有很多内生需求在这个过程中会被创造出来。当经济过了刘易斯拐点之后，纯粹的由劳动创造的价值，慢慢就会被有知识的劳动取代，创造出来的单位价值会越来越高，不断地推动着社会的文明与现代化。

大部分中国人对现实是不满足的，不满足家庭的储蓄、不满足子女的教育、不满足身边的医疗……，这种不满足恰恰是经济进一步发展的动力，大家都在拼命学习、拼命工作赚钱，去满足这个不满足。正是这种不满足，才会创造出更多的需求，出现各种各样新鲜的经济模式，隐藏着各种投资机会，推动者社会的文明与现代化。

正如芒格对李录的评论：捕鱼的第一条规则是去鱼多的地方捕鱼，捕鱼的第二条规则是千万别忘了第一条规则，李录恰好去了鱼很多的地方捕鱼。价值投资重要的在于投资者要保持自己的“知识诚实”，在自己所掌握的知识体系、自己的能力圈内践行投资，保留足够的安全边际。市场存在的目的就是发现人性的弱点，一个人有什么样的心里弱点，一定会在市场的某种状态下暴露。不要受别人意见的影响，不做超越自我认知的投资，多读书、多实践，沉下心来去培养自己的投资逻辑，建立自己的投资围墙，基于自己的逻辑、证据、能力圈进行判断，经得住市场对于人性的测试和考验，才能实现真正的“价值投资”、获得超额的收益。

教育的价值读后感 篇6

此书从人类社会问题的根源出发，探寻教育的价值和教师工作的意义。虽然像骨头一样难啃，细细琢磨也很是有味道的。“如果认为每个人都了解一切，或是有知与无知没有区别，那就不会产生教育……也不会有人文主义。”

“人类注定要分享我们了解的知识，教会孩子他们应该知道的一切，以便让他们成为对社会有用的人。教育总是在教不会的人。一个人的知识在渊博，要是他漠视他人的无知，他也就成不了一个人好老师。”

教育就是教育，他和任何政治无关。作者在书中多次强调“教育不应该披上宗教色彩”，也不应该受到“反教育”的待遇。还好在我们的国家，教育可以在一个良性的环境中发展。

纵观人类社会发展史，教师的影响力不可小觑。“我相信，我们完全可以证实，虽说是社会创造了教育，但却是靠着为教育和使师生和睦相处的努力，才最终创造了人类社会。”

教育的价值是什么？教师存在的意义是什么？不就是引导人类社会的成长吗。今天的孩子会成为未来的父母，()今天的幼芽会成为来的栋梁，人类社会的将来正是掌握在今天的孩子们的手中。教师要在孩子们心中种下一颗什么样的种子呢？

让我们在孩子的心中种下一颗乐观的种子，让孩子正视自己、他人，正视身边发生的事，有自尊感，有自立自强的能力。这应该不只是教师的责任，而是家长、社会共同的责任。

教育的价值读后感 篇7

价值教育是国际教育界自20 世纪90 年代以来兴起的一种国际性教育思潮，西方诸国如美国、英国、澳大利亚等国家倡导并实施多年。在我国，实施价值教育的时代背景并不同于西方，除了全球化与文化多元引起的价值冲突与碰撞外，还有我国当前特殊的教育改革的大环境，学者们之所以倡导在我国进行价值教育的研究与操作，是出于以下原因：

第一，价值教育对我国当前基础教育改革特别是实施素质教育具有极高的启发与指引价值。王坤庆教授认为，我国当前的`教育改革以倡导并实施素质教育为主旋律，当代西方的价值教育思潮对当前中国教育改革也颇具启发意义，尤其是对克服应试教育的弊端、纠正片面的知识教育极为有效。

第二，价值观是文化的核心内容，当前，我国中小学校的发展迫切需要核心价值观的指引。一定的价值观是一定历史条件下文化的反映。我国基础教育改革和发展正在步入一个新的历史阶段，越来越多的学校认识到学校价值观建设的重要意义，一些学校已开始尝试学校核心价值观建设，并着手探索学校核心价值观建设与学校发展的关系。

第三，学校有义务与责任使基础教育改革所提出的价值教育目标具体化。

价值教育是学校教育的重要组成部分，也是学校教育的责任与义务。“新世纪伊始的基础教育课程改革已经在一般意义上提出了价值教育的目标，教育理论研究和中小学教育实践有责任将这种一般的教育目标具体化，并从现实复杂的价值环境出发，探索实现一般与具体的价值教育目标的原理、途径与方法”。

第四，学校价值观建设与研究比较薄弱，以此为契机，价值教育呼声渐高。由于价值教育在我国是一个崭新的课题，我国的价值教育将面临一系列的问题。国内一些著名学者纷纷提出了自己的价值教育研究论域。

教育的价值读后感 篇8

读了《教育的经济价值》这本书后，引起了我高中时代的一个回忆：在一次8000多人的全体师生大会上，罗校长说的一句话：“一个人的知识是和他的财富是成正比例关系的。”从而也使我想起我家乡一个真人真事的经典千万富翁，他是我老师的一个小学同学，因为我和我老师关系好，每次回家乡我老师都和我到他家玩，他的成功经历是我亲自从他囗中听来的，真实性可靠。他的起家是从一次偶然的大便开始的。事情的经过我用第一人称写较为逼真些，具体如下：

我二十岁的时候自已到深圳找工做，找了几天都没找到，身上连食饭都无钱了，睡了几晚天桥底，真是面临绝境，又没有朋友老乡认识，不知如何是好，暗自流泪，第8天中午去公厕大便，刚好想推门进卡位，突然从我身后跑来一个中年人可能是拉肚急到不得了，我看见这位中年人急成这个样子就主动礼让给他先，反正自己也不急，让他也没关系，当时这样想。谁知那中年人完事后出来全身舒服极了!看见我还在门囗等着!千多谢万多谢我!谁知等我解完大便后那位中年人又在门囗等我，我问他还有什么事，他问我做什么职业在哪工作，我把当时的困境说给他听，后来他临走的时侯说：“我给你二十块钱，就用这钱去收一些旧废纸或在路边拾一些废纸皮，然后拿到我给你的地址，我会安排人帮你收购，”说完就走了。当天我就马上行动按他吩咐的去办，赚到五块多钱，坚持了三个多月，也赚到一些钱，当然不多，三个月后的一天那中年人又出现在我眼前，他见我挑了一担旧废纸就问我：“后生仔你怎解这么蠢?你每一次拿来的废纸都那么干，不会渗些水进去吗?会重些，赚多点钱!”我当时即刻答他：“我穷还穷，决不会做出这些缺德的事!”他听我如此回答，即刻拍拍我的肩膀说：“明天上午9：00到我厂上班!”当天我有一种前所没有的开心，终于找到一份工作，不用那么奔波了!第二天我去上班才真正知道那中年人原来是该造纸厂的香港大老板，就这样我在他厂整整做了3年，我工作表现非常吃苦勤快，在厂的为人也绝对一流，博得老板的高度信任!其实在厂的3年里我基本学会造纸的技术，每天晚上拼命学习!有一日老板叫我去他办公室，我以为他知道了我在偷学他的造纸技术，到他办公室后，他指着台面那一大把钱说：“这20万你拿着，回到你家乡开一间小型造紙厂，这钱不用你还，以后有困难再联系我!”当时我真不敢相信眼前是否在做梦!我掌握了技术后天天都想以后一定自己开一间造纸厂，可是没有资金而发愁!今天终于机会来了!贵人出现了!第二天我拿着老板的20万对老板说：“以后我一定双倍还给你!”到目前我开的造纸厂是家乡最大的厂，已有20多年的历史，全市人都在用我造的纸，称我为“大便紙老板”。

为什么把以上的故事说出来与大家分享呢?就是因为我读了《教育的经济价值》后，其中作者有一个观点“无论为了道德陶冶或为了情趣培养所付出的代价，都在经济分析范畴之内”。这个观点令我深思，我家乡这位千万富翁就是一个很好的例子，一个简单正常不过的礼让居然创造了他人生的奇迹，创造了机遇创造了财富创造了经济价值，一个字：“神!”，为日后的发展迈下巨大的经济价值空间。又淡到我们教师本身吧，我们所教过的学生不可能个个都考上大学，既然如此我们就要重视学生的为人、人品、道德、情感、爱心、感恩、礼让等高尚品质的教育和培养，才能更好地体现教育的经济价值。其实作者的观点也很明白：通过各方面论证教育与经济价值的正比例关系，主张大至一个国家的发展甚至细到每一个人一定要重视教育，大胆地为教育投资。我们作为教育工作应知道：一个人的文化素质和思想道德素质相齐并重，一样可体现出教肓的经济价值。我们不是常常听说，某某以前读书成绩很差，现在很会赚钱，成为什么老板吗?这其中的原因在哪里呢?故我们不但要传授学生知识文化，还要培养学生人与人之间的交际能力和运用知识等各种能力。

以上是我读《教育的经济价值》的一些个人浅感，谢谢分享!

教育的价值读后感 篇9

生命的价值是什么？或许有人会说是成为炙手可热的明星；或许有人会说是成为身价百万的富翁；或许还有人会说是当一名身兼要职的大官。而当我读了《爱的教育——毅力》这篇文章后，我觉得生命价值的体现就在于不论环境如何恶劣，也不管遇到多少艰难险阻都能自强不息、顽强拼搏。

人们往往在一帆风顺的时候越干越有劲，而一遇到困难、挫折，就沮丧、悲观，丧失前进的勇气。但是斯塔尔迪不管困难重重，也要挺身而出，这需要怎样始终不渝的意志啊！这使我想到了我国的一名弱智指挥——舟舟，他虽然是一名弱智儿童，但是他并没有因为自己是弱智而向命运低头。靠着对音乐的感觉，靠着老师的教导和自己的努力，克服重重困难，终于成为了残疾人艺术团一名著名的指挥家。

记得一次数学测试，我只得了八十几分，没有考出水平。看到别的同学因考得好而兴高采烈的样子，我背地里为自己叹息，甚至偷偷地流泪伤心，失去了前进的信心。想想斯塔尔迪，再对照自己，我真是羞愧得无地自容啊！

教育的价值读后感 篇10

3月3日下午15:00，张湾区实验小学组织全体师生观看了《同上一堂课：我们的价值观》。

课堂伊始，南京航空航天大学网红教师徐川围绕“坚持理想信念，打好青春底色”的主题，以中国传统姓氏文化为切入点，以汶川地震，日本宣传购买钓鱼山以及范玮琪道德绑架等事件为例，用诙谐幽默、通俗易懂的语言深刻的阐述了理性爱国的含义，表达了对当代青少年树立正确的人生观、价值观和世界观的期望。随后，85后武汉大学教授邓鹤翔传达了当代青年应将人生能力与思想素质双向发展，才能成就人生的高度的观点，并表示，在追梦之旅上，兴趣是理想的导航灯与催化剂，只有做好最想成为的自己，才能创造最好的社会。最后华中科技大学的史铁生教授上台演讲，他指出，“以青春之我，创造青春之国家”是每一位青少年应当担负的责任。整个课堂过程引起了全校师生的.强烈共鸣，现场掌声不断。

为了进一步深化和拓展“同上一堂课：我们的价值观”教育内容，学校还通过撰写观后感、文明礼貌月、讲雷锋故事比赛、社会实践等多种活动，深化学生的人生观、价值观教育，让雷锋精神充盈在校园的每个角落，让雷锋精神代代弘扬下去，伴随孩子快乐健康成长。

礼仪教育读后感(收藏十四篇)

今天我们向大家强烈推荐的是“礼仪教育读后感”，好的书籍通常能够让我们获得新的收获。读后感在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果，作品读后感怎么才能写好呢？大家可以一起探讨激发更多灵感！

礼仪教育读后感【篇1】

前段时间有机会看到了《礼仪教育》，幼儿园空的时间不多，我就带着《礼仪教育》回家，迫不及待地翻开书本，认真地阅读起来。不时被其中的锦囊妙计和礼仪须知给深深吸引住了，书中具体举出实例，教家长如何科学理性地引导教育孩子，让孩子们养成良好的行为习惯及如何待人接物。

看完了这本书，我的收获很大，感想也很多。谁都希望自己的宝宝聪明伶俐，长大了有出息。望子成龙，望女成凤，是天下父母共同的愿望。但大多数的家长们往往只重视培养孩子的智商而忽略了孩子的情商。前一段时间我看了一期“幸福魔方”直播电视，男主人公是位北大毕业的高材生。而女主人公是位清华大学毕业的高材生。两人的结合在外人看来是一对非常般配的夫妻。但因女主人公的自私、任性、待人处事方面极差，全然不顾及别人的感受。得罪了不少男主人公的亲戚朋友们，还不知悔改。虽然她工作能力很强，事业蒸蒸日上。但众叛亲离，最终夫妻俩走到离婚的地步。主持人通过与女主人公母亲的沟通，了解到母亲教育理念对她的影响很大，母亲在现场也承认自己对女儿的教育向来是只要学习好，其他什么都不用操心。家人都一手操办。这位母亲一味培养孩子的智商，而忽略了对孩子的情商教育。连最起码的尊老爱幼，这位清华高材生都不懂得做。真是可悲！此实例深深的给我敲了一个警钟，在以后教育孩子方面，要巧妙地应用礼仪教育书中的常识教育引导他。培养他的综合素质能力，让传统礼仪深入他心。同时我也会向班里的家长介绍这本书，让每位家长了解礼仪教育的重要性！

人们常说：“父母是孩子的第一个老师，家庭是人生成长的摇篮。”让我们家长们时常对照《礼仪教育》书，提醒自己，改正自己的缺点。给孩子营造一个温馨，和谐，健康的家庭环境。让礼仪之花开满人们的心间。

礼仪教育读后感【篇2】

直到今年暑假我读了《文明礼仪教育》这本书，我才知道文明是什么？文明是一阵温暖而清凉的风，它吹进了每一位学子的心，使每一位学子都有一颗纯洁而善良的心；文明是一盏指路灯，指引我们走向光明；文明是人类进步的阶梯，它是洋溢着爱的鲜花。

在我们的身边每天都有着瞬息万变的事发生，有时候只是一个很轻微的动作就可以体现着一个人的教养。记得我二年级的时候，老师教育我们不允许随便乱扔垃圾，然而让我觉得很奇怪，“明明都教育我们小孩不要乱扔垃圾，为什么我在街上看见很多叔叔阿姨们都随处扔呢?”我把自己的纳闷告诉了老师，老师语重心长的告诉我，是他们大人不遵守社会公共道德，这种行为是不礼貌的。因此我们作为未来的接班人，更应该时刻提醒着自己做个遵守社会道德的人。

暑假期间，我在电视上看到百色正在为争做“文明卫生”城市做准备，号召全百色人民讲文明、讲礼貌，找回中华民族古老的礼仪。看见了行驶到斑马线或人行道前时的车辆都会主动的让行人先行，这是一个值得发扬下去的行为。同时还播放影片讲述了一位老爷爷经过马路时，路上虽然只有他一个人，但他依然等红灯变绿灯才走。老爷爷回答说：“我怕楼上的孩子们看到后，以为红灯是可以通行的。”我把这个故事送给所有的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈们，你们的言行对我们是多么重要，当您有不文明的行为时，想想您的孩子吧！想想我们是古老的文明古国吧！

是啊!老爷爷的行为让我们这个世界更加完美，让这文明礼仪永留在我们的心中，让这温暖的阳光永照大地；使每一朵鲜花都能以最美的心灵生活在这爱的世界里，让整个世界都能有温暖的关怀!同学们行动起来吧！

礼仪教育读后感【篇3】

今天我读了《文明礼仪教育》这本书的第二段，它让我知道了父母的辛苦和操劳，对我们的爱，我们应该尊敬和孝敬父母。文中首先主要写了一些不孝顺父母的事例，然后写了一些孝敬父母的名人名言，和应该如何孝敬自己的父母。人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母，是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。

有句古语说得好：“百善孝为先。”意思是说，孝敬父母是我们学习各种美好品德中最为重要和占第一位的品德。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。其实，今天，对我们来说，孝敬父母，回报父母，不必像上面所说的那样，要做一番惊天动地的事情。我们只要在平时多注意从身边小事做起，从一点一滴做起，就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。

礼仪教育读后感【篇4】

上一学期宝宝没上没有机会看到《礼仪教育》家长必读这本书，这次宝宝带回来家长必读第二册，我迫不及待地翻开书本，认真地阅读起来。不时被其中的锦囊妙计和礼仪须知给深深吸引住了，书中具体举出实例，教家长如何科学理性地引导教育孩子，让孩子们养成良好的行为习惯及如何待人接物。

看完了这本书，我的收获很大，感想也很多。谁都希望自己的宝宝聪明伶俐，长大了有出息。望子成龙，望女成凤，是天下父母共同的愿望。但大多数的家长们往往只重视培养孩子的智商而忽略了孩子的素质教育，我们要巧妙地应用礼仪教育书中的常识教育引导孩子，培养她的综合素质能力，让传统礼仪深入她的内心。文明礼仪是中华民族的传统美德，也是德育的一个重要组成部分，更是每个人道德修养的外在体现。一个人的举止、表情、谈吐、待人接物等方方面面，都能展示一个人的素质修养。人们常说：父母是孩子的第一个老师，家庭是人生成长的摇篮。让我们家长们时常对照《礼仪教育》书，提醒自己，改正自己的缺点，给孩子营造一个温馨，和谐，健康的家庭环境。作为家长一定齐心协力与老师共同教育好我们的宝贝。

礼仪教育读后感【篇5】

弘扬民族文化，传承中华礼仪

直到今年暑假我读了《文明礼仪教育》这本书，我才知道文明是什么？文明是一阵温暖而清凉的风，它吹进了每一位学子的心，使每一位学子都有一颗纯洁而善良的心；文明是一盏指路灯，指引我们走向光明；文明是人类进步的阶梯，它是洋溢着爱的鲜花。

在我们的身边每天都有着瞬息万变的事发生，有时候只是一个很轻微的动作就可以体现着一个人的教养。记得我二年级的时候，老师教育我们不允许随便乱扔垃圾，然而让我觉得很奇怪，“明明都教育我们小孩不要乱扔垃圾，为什么我在街上看见很多叔叔阿姨们都随处扔呢?”我把自己的纳闷告诉了老师，老师语重心长的告诉我,是他们大人不遵守社会公共道德，这种行为是不礼貌的。因此我们作为未来的接班人，更应该时刻提醒着自己做个遵守社会道德的人。

暑假期间，我在电视上看到百色正在为争做“文明卫生”城市做准备，号召全百色人民讲文明、讲礼貌，找回中华民族古老的礼仪。看见了行驶到斑马线或人行道前时的车辆都会主动的让行人先行，这是一个值得发扬下去的行为。同时还播放影片讲述了一位老爷爷经过马路时，路上虽然只有他一个人，但他依然等红灯变绿灯才走。老爷爷回答说：“我怕楼上的孩子们看到后，以为红灯是可以通行的。”我把这个故事送给所有的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈们，你们的言行对我们是多么重要，当您有不文明的行为时，想想您的孩子吧！想想我们是古老的文明古国吧！

是啊!老爷爷的行为让我们这个世界更加完美，让这文明礼仪永留在我们的心中，让这温暖的阳光永照大地；使每一朵鲜花都能以最美的心灵生活在这爱的世界里，让整个世界都能有温暖的关怀!同学们行动起来吧！

礼仪教育读后感【篇6】

当我读了第一个故事，我就受到了深刻的教育。记得内容是这样的：

新学期开始了，我们班新来了一位班主任。当新班主任张老师走进教室的时候，同学们安静的坐在自己的座位上，用微笑的目光注视着张老师，默默地表达着对老师的欢迎与尊敬。张老师上课的话音刚落，便响起了班长清脆的声音：“起立！”全班同学迅速地站起身来，然后向旁边横跨一步，齐刷刷地站在课桌间的过道里。大家的动作又轻又齐，没有一个人碰响桌椅。张老师满面笑容地站到讲台上，亲切的喊道：“同学们好！”并向学生们深深地鞠了一躬。同学们一边鞠躬还礼，一边用心底发出的声音答道：“老师，您好！”张老师又说：“请坐！”大家向课桌内跨回一步，轻轻地坐下。

师生亲切而热情的相互问好声，如同一首美妙的开始曲，使大家怀着愉快的心情投入新学期的学习生活。

在这个故事中的学生们都是非常尊重老师的，可想起我们班级的有些同学是很不尊重老师，而且在课堂上闹轰轰的，一点纪律也没有。

这个故事教育我们要尊重老师，还有一些故事教育我们要互相帮助，上课时要安静等等。

这真是一本好书，我建议大家去看看。

礼仪教育读后感【篇7】

现在的孩子都是王子、公主，我们家的也不例外。有时想，就一个孩子，得好好培养他，什么都为了他，教他要懂礼貌，要听父母话，不能太调皮等等，条条框框架起来就成了温顺的木头人。现在都大力推广素质教育，木头人虽然可人，但没了个性、创造性，在以后的社会里是不能适应激烈的竞争，难以生存。所以，就有家长说，采取放养式。任由他的思绪发展，要吃饭就吃，不想吃就别吃；他想干什么就干什么，别去打断或阻拦，结果发展成不能带出门的孩子，为什么？大人控制不了，背后被人说成没教养。

读完《幼儿教育》一书，感想颇多、感受颇深。

如《适当示弱》一文，真实的案例可以做对比。在家长眼里，孩子永远是弱小的，因此常以强者姿态出现。经常帮孩子的忙，不管大小事情都帮，有时孩子主动帮你做些事情，但担心他做不好或是怕帮倒忙，所以一般都不答应。过度保护往往会阻碍孩子的健康成长，使其变得自私、懒惰、消极、胆怯，没有责任心和爱心，缺乏独立生活的能力。要想让孩子变得独立、强大，必须交换位置：让孩子多帮大人的忙，大人尽量少帮孩子的忙。

上周末，全家去登山了一座相对大人来说都有些累的山，怕儿子走累，我背了他一段，边走边和他说：你怎么变的这么重啊，妈妈都背不动你了，好累啊。儿子说要下来自己走，我问他为什么？他说：妈妈，我怕你累死最终是他自己爬上山顶的。

所以说，多跟孩子示弱，并且给予及时的鼓励和宽容，可以激起他们的保护意识和胆量，从而完成平时不愿、不敢或者不能完成的任务。

礼仪教育读后感【篇8】

书是我们的好朋友，我们的知己，我们的宝贝翻阅了这几年的书，我有了新的体会。不经意间，我翻到了《文明礼仪教育》这本书，再翻翻看看，我又感触很深：弘扬传统文化，是我们每个人的责任！

在这本书中，它讲述了中国传统节日的起源。其中春节的来历更是让人激动人心：传说古时候有一种叫“年”的怪兽，它头长触角，凶猛异常。

“年”居住在海底，每年除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命，这使人们非常害怕。“年”一来，树木凋蔽，百草不生：“年”一过，万物生长，鲜花遍地。

“年”如何可以过去呢？据说“年”最怕红色、火光和炸响。从此每年除夕，家家贴对联、燃放爆竹以驱除“年”；户户烛火通明、守更待岁。

初一一大早，还要走亲窜友道喜问好，相互庆贺平安度过了“年”关。根据这个故事，春联、探亲访友、吃饺子等都代代相传。

这些共产党见证了中国五千年的历史文化，但现在许多年轻人对中国的传统节日并不满意。

据调查显示，许多青年人对洋节日的认可度和快乐度很高，不愿意过中国的传统节日，你看：今年的元宵节和西方的情人节碰在了一起，老人们在家过着传统节日，但是许多亲年人却买鲜花，吃西餐，淡忘了元宵节。难道这不令人很心寒吗？

今年元宵节，我们全家吃汤圆，坐在电视机前，看新闻，玩得开心。金坛电视台上播着这样的新闻：“今天是情人节，也是中国的传统节日：

元宵节。这一天，很多人在街上卖玫瑰，花店的送货员也很忙。但传统节日：

元宵节，却被青年人冷淡了，只剩下老人在家孤独的过着元宵节。”听了这段话，我心里想：现在的西方节日为什么这么受欢迎呢？

为什么年轻人不想继承中国文化？

传统节日是中华文化的瑰宝，是我们的荣誉和骄傲。我们要把它发扬下去，让传统节日更好地立足于中国和世界！

弘扬传统节日，是我们每个人的责任！我们应该保护我国的传统节日！让我们行动起来吧！

初一:赵思思

于漪教育魅力读后感(汇集四篇)

一位哲学家说过：“没有书籍的人家，如同没有主人。”，我阅读了作品这本书，读完后受益匪浅，感慨万千。如果你想分享这个作品，不妨将自己的感受写成读后感，怎样开门见山去写读书感书名的读后感？为了更方便使用栏目小编整理了“于漪教育魅力读后感”类的内容，请认真阅读同时也不要忘记将其收藏！

于漪教育魅力读后感 篇1

美国自白派诗人西尔维娅普拉斯说：魅力有一种能使人开颜、消怒，并且悦人和迷人的神秘品质。它不像水龙头那样随开随关，突然迸发。它像根丝巧妙地编织在性格里，它闪闪发光，光明灿烂，经久不灭。

教育闪闪发光的魅力，不体现在高楼大厦和现代化设施，而主要体现为人的魅力、教师的魅力。

于漪老师说：我爱学生，爱生活，爱未来，爱蕴含着灿烂中华文明的语文。教课不是当旁观的评论员，只有用生命编织的、从心底里流出来的歌，才动听，才感人，才会如清澈明净的泉水叮叮咚咚流入学生的心田。

品读《教育魅力》，使我意识到，教育的魅力首先在于教育是一种生活，是一种蓬勃向上、锲而不舍的精神。一个教师如果认定自己的职责是教书育人，认定教师这个职业，其出发点与归宿都是学生的成长，能够像于漪老师那样把学生放在自己心中，能够使自己教师职业的价值与乐趣体现在教师也生活在学生心中，那就真能够像她那样魅力无穷，在教育中用生命歌唱。

除了于漪老师的教育故事之外，书中还讲了一系列教育大师散发出迷人教育魅力的动人故事，古代的有孔子、孟子、墨子、荀子、董仲舒、郑玄、颜之推、韩愈、柳宗元、朱熹、王守仁、黄宗羲、王夫之等，近现代的有蔡元培、陶行知、马寅初、钱梦龙等等，以及一大批活跃在教育一线的普通教师关爱学生、投入教育的感人事迹。这么多的教育故事铺排开来，我们似乎真的看到了教育魅力闪闪发光，光明灿烂，经久不灭。

作为教育工作者，我们应该带着对生命的洞察和至爱，带着人格的魅力和灵性，像寻找珍贵的金子一样去发现和唤醒生命的潜能，激发生命的活力。潜移默化，润物无声，让教育淋漓尽致地展示人性的魅力，散发出迷人的光辉。

于漪教育魅力读后感 篇2

读了于漪老师的《教师魅力》这本书，感受受益匪浅，在读书的过程中我不断感受着什么是教师的魅力，同时也被书里的魅力文字深深吸引。这本书中有太多的艺术需要我去慢慢领会、反思，它就像一面镜子，让我看到我身上还有哪些不足。下面我就谈谈自己的读书体会：如果你想让一个孩子的生命有所不同，成为一位教师吧！

拿到于漪老师的《教师魅力》这本书，这行小字吸引了我的注意。这句话在我的心中激起了层层波澜，此刻我才真正体会到教师对孩子的巨大影响。每天和孩子们在一起，我们的一举一动、一言一行，无不在潜移默化的影响着学生，这种影响可能我们没有察觉到，但却是真真实实存在的，而且这种力量也是巨大的。经常听家长说：老师我们管不住，小孩只听老师的，你帮我们说说。一开始听的时候，我为家长的不作为生气，现在想来也足见我们在孩子心中的重要地位，因此我们在教育孩子的时候更应该以身作则。

以身作则，除了言教更应该身教。以班级中的餐巾纸使用为例，班级里餐巾纸用的特别浪费，每次快用完的时候，我都会老生常谈：“餐巾纸用的省一点。”甚至也在班级里利用班会课开展讨论“从节省餐巾纸到保护环境”的话题，但是从餐巾纸的使用量上来说收效甚微，虽然一包小小的餐巾纸，但是却困扰了我很久。后来我看到一个学生到讲台上来拿餐巾纸擦嘴，她抽出一张餐巾纸之后，没有马上用来擦嘴，而是分出半张给旁边的同学一起用。原来是以前的班主任就这样做的，所以孩子们就养成了这个习惯。

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”无论我说多少次“节省餐巾纸的使用”，只要我在学生面前浪费餐巾纸，学生都会模仿学习，甚至在心里认为老师言行不一。心理学认为，模仿是动物界一种最基本的学习方式，也是人类的一种重要的学习手段。因此模仿是学生品德形成和发展的重要途径之一，那么作为老师，我更应该言行一致，给学生一个好的榜样。

有一阶段的训练常规都与队列有关，因此在上操下操的时候，我更加有意识的去训练学生的队列，“手臂摆直一点”“脚抬高一点”“手臂摆动幅度要适当，45读角”“左脚踩在重音上”，每天上下操，我都会一遍又一遍重复这些话，但是总是有那么几个同学，要么手摆的太高，要么腿抬的不高。“为什么我不做给他们看呢？”我走到那个手臂摆的不好的同学面前，“看着陆老师摆，摆到这个位置，用大手臂发力，手臂伸直，放下来也要有力，不要太随意”，边做示范边讲解，如此示范了几次之后，学生都有了很大的改进。短短的一句话，让我领悟到了许多道理，苏霍姆林斯基曾经说过：“教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。”也希望我自己能让每一个孩子都能绽放生命之花，成为孩子生命中的“贵人”。

十年树木，百年树人。教育的美是一种舒缓的美，不见立竿见影之效，却在静守花落花开之时享有淡淡的幸福。然后，教育的过程并不会一帆风顺，遭遇“卡壳”的时候。精诚所至，金石为开，教师应不断锤炼自己的勇气和耐心，让学生得以扬帆远航。

世界上一些著名的雕塑作品，艺术家经常要用一二十年完成；欧洲有些著名的教堂，建造期长达一二百年。现今的“中国速度”，三天建一层楼，百层高楼一年完工的新闻，也常能看到，而这些建筑再过五百年能不能成为经典之作，就很难说了。十年树木，百年树人，世界上没有两片相同的叶子，每个人的学习过程都很长，成长环境也不尽相同，面对孩子各种各样的问题，我们需要更多的耐心和智慧，不断锤炼自己。

一天早上，我发现学生小G在补作业，我把他叫到我跟前质问他为什么没有交作业，想狠狠地训他一顿，让他知道老师的厉害，同时达到杀鸡儆猴的作用。可当我看到他无助地站在我面前，眼里带着几分愧疚，嘴里似乎想解释什么，但不敢说出来的样子，我内心原有的那份对学生的宽容油然而生，我压住了想训斥他的话语，给孩子一次解释的机会。他说：“我周日下午想写周五布置的作业时才发现我的作业没带，所以我今天早上老早就来补作业，可是没补完……”他的声音越说越小，这时我已经体会到了他的愧疚，他已经完全认识到自己的错误。“人非圣贤，孰能无过。”他也只是偶尔犯了一次错，而且他也并不是故意不写作业，难道就那么不可饶恕吗？所以当听完他的解释我已经完全没有气了，我只是温和地提醒他，以后要养成细心的好习惯，在家时要尽量先写完作业再去玩，那样玩得不是更安心吗？他听了我的话，用信任感激的目光看着我，这时我觉得我们的心靠得是那么近。他很快地把作业补上了，而且在他身上再也没有发生这样的事情。这也许就是耐心与倾听的力量，它给了孩子一个解释的机会，也给了我自己一个放弃误伤孩子的机会。

在平时的教学中，我们会碰到各种各样“卡壳”的情况，但是只要我带着一颗真心，我相信学生也会感受到。阅读这本书时，我感受到于漪老师对教育的满腔热情，书中系统地阐述了时代呼唤现代教师具有教育魅力、国内外教师教育魅力文献综述、教师教育魅力现状调查、教师教育魅力探源与代际传承、现代教师教育魅力的基本构成、现代教师教育魅力的功能价值、现代教师教育魅力的彰显形式和教师教育魅力的修养锻炼，读完这本书，我第一次具体详细地了解教师教育魅力的意义，希望自己能不断提高自身的教育魅力，最后也借用书中的一句话来鼓励自己：不信东风唤不回。

于漪教育魅力读后感 篇3

《学习，别听学校的!》，这本书的作者是德国教育家菲拉.费.毕尔肯比尔，他本人说这本书是写给两种人读的，一是抵学校之前的学生父母，二是思想开放的教育工作者。我自认自己教育思想比较开放，自然成为名正言顺的读者。

只看了一眼，《学习，别听学校的》就紧紧地抓住了我的眼球。但我并不惊诧，德国人以严谨而著称于世，更何况，菲拉·费·毕尔肯比尔是享有国际声誉的著名管理人才培训者和著名作家，她绝没有凤姐那种恬不知耻炒作的勇气。她所说的，定能反映德国学校教育的一些现实。他山之石，可以攻玉，联想到我们国家的教育现实，真的叫人汗颜。我们可以骄傲地说，我国是一个具有五千年文明的古国，但如此泱泱大国却没有一个诺贝尔奖获得者，但却有外籍华人获此殊荣，真的是在淮南为橘，淮北为枳，归根结底还是我们的教育问题。

肯比尔认为：“学习等于游戏”。它的意思是说：为了孩子们能积极主动地学习，我们要让孩子游戏般地学到东西。要使学习过程重新成为一个有趣的、令人着迷的经历，而且要为孩子创造成功的经历。学习是游戏，而游戏同时也是学习。学习应该是快乐的，让学生乐此不疲的，但随便问我们的一些学生，有几个是愿意自觉主动学习的。太多的条条框框，太多的要求，扼杀了孩子的天性，也磨灭了孩子的一点点的学习兴趣。老师累，学生苦。

肯比尔还主张 “适时合作、讨论”、“深入浅出、简化知识”、“孩子教孩子”、“非教育者到学校”等等。肯比尔也主张，孩子应该走出去，这与陶行知先生的“生活即教育，社会即学校”是一致的。但如今，在安全第一的情况下，孩子一年一度的春游也成了奢望。孩子就如囚禁在笼子中的小鸟，缚了翅膀的笼中小鸟。赵德成教授曾讲了小鸡学飞的故事，其实，有时并不是小鸡不想飞，而是小鸡被缚的太重。

肯比尔特别向我们介绍了玛丽亚·蒙特索利写过一本题为《孩子不是这样的》，书中有这样一段内容：“孩子……想要完整和独立地完成自己的任务……大人……阻碍他的工作……(大人)什么事都不让孩子做，因为他完全沉浸在他自己的工作法则里，这些法则不允许他……浪费一丁点儿时间，像例行公事一样，他给孩子洗澡穿衣，抱在怀里或者放在车里，收拾孩子周围所有的东西，而不让孩子参与这些事儿……” 的确是这样的，老师替孩子做的太多，我们大人往往忘记了孩子对他们周围的世界的基本要求，那就是“帮助我自己去做事”，而不是替孩子做事。我们应该思考这样一句话“人们越是阻碍孩子按照他的方式学习并练习他所学到的东西，这个孩子在他的环境里就越显得‘不健全’”。反思我们的学校教育，阻碍孩子按照自己的方式来学习的太多了，所有的学校、班级都普遍存在，从这一点上，我们的课堂中不健全的孩子的确是很多的。

让孩子在家里自由地学东西 。为什么?肯比尔说：“孩子在家里学东西越是自由，他将来在学校里的压力就越小。而一个孩子在家里学习自己动手的机会越少，他日后在学校感到的学习压力就越大，而且是不由自主的。换句话说：在您帮助您的孩子尽量地自己动手时，您就为您孩子的未来奠定了一个极重要的基础，这事儿从纽扣开始，而到学校的家庭作业也还远远尚未结束!”

“没有自由就没有知识”这句话对于任何人来说，都是句教师一定要还给孩子自由。但自由不是放任，自由不是替代，自由不是让他们在家中是皇帝、公主。学校整体来说真的是不自由的，学校不可能让全体学生那样地自由，班级授课制自创办之日起，其实在某些方面就限制了学生的自由。所以，如果我们一味相信学校，孩子将会忘记自由，忘记了自由，就会把自己的人性忘记，就会做出许多极端的事了。

以上几个片段，只是书中的一小部分，之所以喜欢这本书还有以下几个原因：一、这本书只有126页，我一直认为教育名著应该薄一点，这本书的后面标的是10.2万字，其实读下来最多不过七万字。如果我们目前的教育名著也能够这样，那就好了。二、这本书的插图非常多，读起来非常轻松。三、这是一本操作性非常强的书，只要读了就想行动起来。四、这本书可以改变我们许多旧有的观念，让我们的思考更全面一些。总之这是一本非常好的教育专著，这是一本老师与学生父母都应尽量提前阅读的一本书。

于漪教育魅力读后感 篇4

案头上的这本《教育魅力》是我在2014年学校读书节活动中得到的战利品。起初封面上“青年教师成长”几个字比较扎眼，想想自己都快从教20年了，“青春”难再，谈何“成长”，翻看的念头犹如缺水的崖壁上的芊草，干枯瘦小。加之当时职称上不了；一把年纪还要继续担任班主任工作；常常为了准备第二天的课，朋友聚会时歉意实足地提前退场，听着身后“教了几十年书还要备课”的质疑调侃声越发觉得无奈。那一段时间前途寡淡现实忙乱，倦怠感如潮水般涌来。网络上有一则传疯了的短文《我只是个老师》，乍看起来还真能慰藉在现实的困境中挣扎的灵魂，但是短暂麻木之后仍会腾起深深地不安，因为教师并不是一个普通的职业。

人生行途路遇雾霭幽惑时，亟需提灯导行的前路人。《教育魅力》一书，尤其是“叶澜、张汝伦的高端访谈”部分正如穿云透雾的霞光，在我渐趋迷茫的职业生涯里漾开了绚烂的图景。在这里，我遇到了一个词，充满诱惑和使命感的一个词：“创造”！纵“魅力”之说各家万千，但在我眼中都不及它：“你问我教师的魅力在哪里？就在于创造”，“他不是一个简单的传递者，他跟孩子一起创造他和他们的每一天的学校生活，也为学生的未来生活作创造”（叶澜）。为什么会觉得“创造”契合于心？仿佛找寻已久的新知，初相遇却觉长相识。也常常问询自己：“凭借什么站住讲台，让学生‘读你’千天不厌倦？”回答当然可以冠冕堂皇地说每一课都有新知识！然后就心安地做一名勤勤恳恳的知识搬运工，这样真能撑住场面么？而今获取新知识的渠道是多元而畅通的，见多识广的高中生足以用他的不屑不耐烦来消费我的每一堂课。

马克思讲得深刻，只有创造性的工作才会有尊严。叶澜先生则直接指明了教育魅力的生命之源——创造！“教师的创造跟工程师的创造不一样，跟建筑师的创造不一样，跟作家也不一样，它是一种为了和直面人的生命发展的创造。”这令我想到黄克剑先生说的，要“以生命治学，为生命立教”，当初觉得这是大情怀师者的教育誓词，直到读了叶澜先生的“创造”之说后，顿悟，这也是平凡教师应有的追求。从教以来对教师工作性质一直缺乏清晰的认识，幡然醒悟之际，细品韩愈的“师者，所以传道授业解惑也”，再读《师说》，才明白韩退之早已为师者立了高标，“授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也”，传道解惑意在为生命成长除荆斩棘引领牵行。“为生命立教”，先秦诸子教师在独创与借鉴中出彩，魏晋教师于无为世界里务实报国，隋唐教师勇为风气先，宋代教师居敬持志，沿此以往，代代出新，魅力无绝，师古变今、务本求实、教育图存、兼容并包，教育魅力留芳千古、遗韵流转，传承发展中缔造了民族生命。

收获“创造”魅力，心念之，且为人师的每一天里如何与孩子们一起创造他们的也创造自己的生活？我和我的学生，这样的创造主体是独一无二的；我和我的“这一届”也是不可复制的，我与全班跟我与某一个也是不能等同的，我们的今天与昨天明天还是有区别的，细细想来，真真是创意无限。如何“创造生命发展”，呈现教育魅力，摸索实践也许才能贴近那样恒久的幸福。庆幸自己还担任着班主任，之前的牢骚在一段时间的改变中显得可笑了。我通过QQ创立班级家长群，建设班级空间，随拍学生在校生活的镜头，与家长分享转瞬即逝的动人表情。从来没有像现在这样用心关注学生在校的诸多活动，从早读开始，琅琅的书声里是否有疲倦无力的杂音；端正坐姿中是否有倦意未开的疲惫身影；整洁课桌上是否有放着口服的药未吃完的早餐。看着看着，能分明察觉到他们在负重前行时不同的状态，一改以往例行公事到班点名后万事大吉的粗糙，才明白教室里坐着51位为了成长而努力的个体，每一天，缺一不可。班会课成了分享日常点滴的宝贵时间，那些被相机定格的瞬间，拼接起随时间流逝不可再现的影像：为什么那时我在微笑？为什么那时我眉头紧锁？原来我和他可以这么美好地并肩站立……原来我们会忘了这么多优雅的时刻，蹉跎这么精彩的瞬间，原来看似重复单调两点一线的生活里充盈着美好！就如叶澜先生关注自家的那株白玉兰一般，一个阶段又一个阶段，一点细节又一点细节，原来每一个生命都如每一朵花，从孕育到绽放要经历很长的过程，而我们都习惯聚焦那盛放的时刻，生命慢慢积攒滋味的过程就这样被观念的定式遮蔽了。通过半年时间的刺激、唤醒、交流，原本对周遭许多现象漠视麻木的学生也常常有发自内心的小激动，班级顺势开展“晒晒我的小确幸”活动以及2015年元旦送祝福活动，当时温馨的话语伴随朵朵幸福之花开满心田，往日背负着的理科实验班压力也似乎得以化解，整个班级如冰雪消融后的春山，生机腾腾。

“创造”的魅力究竟有多大？对于普通教师而言，该如何保持不竭的“创造力”？目前班级面貌的变化究竟是不是理想中的“创造”出来的我和他们每一天的校园生活？除了班级管理，那专业课堂又该如何驾驭呢？“恒久魅力”是否有保鲜妙招？“教育的魅力恐怕不仅仅限于教师已形成的人格和学术，还有一个很重要的方面，教师应是不断追求自己生命的发展和完善的人，在帮助别人完善的同时不断发展和完善自己。”“追求自己生命的发展和完善”，这才是魅力创造的关键。如何坚定地行进下去呢？很庆幸有温暖的团队在引领——“福州1+1读书俱乐部”、“李华政治德育工作室”，一路走来，钟情教育魅力打造的老师们通过读书、思考、交流、实践，相互欣赏彼此鼓励，在最为便捷最为宁静的方式中为心灵驱散迷雾迎向光明。“迷恋学生成长”的李华前辈于我启发甚多：勤勉地读书，以微小之力带起阅读大节奏；热切地生活，无论晨曦暮云、山花野草、郊田江海、都市新貌、古巷庭院在她镜头里无不成画，这是一个与生命同在的无止境的过程。大家之言与名师之举恰好在我心里为教师的“创造”下了最美最真实的注脚。

努力做一个时光虽老，生命长青的富有创造力的教师，发展生命、完善生命，愿一直奔走在路上！

于漪教育魅力读后感 篇5

四、教师要与家长常沟通

生活向学校提出的任务是如此的复杂，以致如果没有整个社会首先是家庭的高度的教育学素养，那么不管教师付出多大的努力，都收不到完满的效果。与家长接触，这是每个老师经常要做的工作。但往往是有事的时候才联系，而且多半是作业不交或者出了什么事故的时候才联系，所以，许多家长都条件反射似地怕接老师的**。

本书就提出很好的建议：教师应该在休息的时候，打两三个**，与家长闲聊一会儿，了解一下学生在家的表现，学生的思想动态，以及家长对老师有些什么要求和建议等。平时加强与家长的联系，可以预防很多事故的发生，比“亡羊补牢”般的事后谈话效果更好。

5、 教师在教学中要形成自己独特的风格

课堂教学是一门艺术，不同的教师在课堂上会演绎出不同的感染力和艺术效果，尽管有规定的教材和相应的教学内容及要求，却没有固定的台词，课堂教学给予了教师充分的空间，可以自由驰骋，自由探索。从书上的例子可以得出要做到这点必须要求自己：设计独树一帜的个性化教学思路、寻求与众不同的个性化教学艺术、塑造别具一格的个性化教学风格、展现略高一筹的个性化教学品位。

人们说：如果一个学生生活在批评中，他学会了谴责。如果一个学生生活在恐惧中，他就会学会担心。

一个学生如果在讽刺中学会了羞涩。如果一个学生生活在鼓励之中，他就会学会自信。如果一个学生生活在赞扬中，他就会学会感恩。

如果一个学生生活在认可中，他就学会了有一个目标。如果一个学生生活在诚实和正直中，他将学会什么是真理和正义。如果一个学生生活在友谊中，他就会知道世界是个好地方。

可见教师的言行直接影响着学生的成功与失败，表扬学生还是批评学生，促进学生进步还是抑制学生发展，是我们教师应该思考的问题。我又能给予学生怎样的环境呢？这不禁让我感到了责任。

最后我想用一句话来勉励自己：读书，是教师的一种生活，要天天看书，终生以书籍为友，这是一天也不断流的潺潺小溪，它充实着思想的河流。

于漪教育魅力读后感 篇6

教育是一项伟大的事业，教育的发展与完善凝聚着教育者的热情与爱，见证着不断的探索和实践。教育是爱的感化，是真心换真心的过程，教育是一项建立在深厚感情基础上的事业，它不机械，更不冷血，它是由爱衍生的。教育不挑剔对象，每个孩子都应该是教育的受益者，教育不是针对任何人的，它是普罗大众的，每个人都有接受它的权利，每个教育者要对被教育者一视同仁。每个教育改革者都会面临阻碍，经历挫折，所以，每个成功的教育者，都是有胆量，有见识，有恒心的，因为他必须勇于改变，承担压力，砥柱中流。

教师的职责是教书育人，要履行好这项职责，首先政治素质要高，并有良好的职业道德。教师的职业劳动是一种以人格培育人格，以灵魂来塑造灵魂的劳动。因此，与其它行业的职业道德相比较，教师职业道德在内容上更加具有丰富性，深刻性和全面性的特点。我在认真读了于漪的《教育魅力》这本书后对教育教学有了新的认识，不在是以前盲目的认知教育只是一项工作而已，他是一种责任，是一种爱。

一个优秀的教育工作者，面对学生的不应该是一张面孔，而应该集多种角色于一身。有时，他应该是学生的严师，这样能让学生们知道做人的准则;有时，他应该是孩子的慈母，这样能让学生们感受到你心中那份浓浓的爱;有时，他又得成为学生们的挚友，这样能让他们敞开心胸，畅所欲言。而这三种角色，又必须根据不同的情况，不同的环境，不同的对象，进行合理的转换。

当你是严师时，你能让学生们知道做人的准则;当你是慈母时，你能让学生们感受到你心中那份浓浓的爱;当你是学生的挚友时，你能让他们敞开心扉，畅所欲言……一个教师的魅力，就在于此。

于漪教育魅力读后感 篇7

寒假里，我再一次翻阅了于漪老师的《教育魅力》一书，书中就如何修养锻炼现代教师的教育魅力提出了很多理论与实践相结合的方法，读了受益匪浅。现代教师要想具有教育魅力，其中非常重要的一点就是永葆青春的“朝气”，而不能呈现出衰老的“暮气”。学习就是永葆青春活力和朝气的的重要法宝，而不愿学习就会让人感到苍老衰朽、暮气沉沉。

在平时的教学过程中，我们经常性的会碰到许多小朋友用打破沙锅问到底的方式问老师一些问题，有时候也确实回答不出来，因此需要让自己桶里的水深一些，读书、学习是一条捷径。苏霍姆林斯基说：“如果你的学生感到你的思想在不断地丰富着，如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话，那么，阅读就会成为你的学生的精神需要。”让学生感受到你知识增长的途径来自于你阅读的书籍，这比直接布置他们去读书有用的多。

陶行知先生给正之先生的信中也提到：大凡生而好学为上，熏染而学次之，督促而学又次之，最下者虽督促不学。生而好学与督促不学的人究属少数，大多数得到相当熏染、督促就肯学了。好学是可以传染的，一人好学，可以感染旁边的人好学。就现阶段的学生来说，老师是他们的榜样，是他们学习的模范，就地位论，好学的教师最为重要，想有好学的学生，须有好学的先生。换句话说，要想学生学好，必须先生学好。惟有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生，引导学生努力求学的关键在于教师的好学。

不管是为了锻炼自己的教育魅力还是为了孩子，做一个爱学习的老师，是我始终要追求的。

于漪教育魅力读后感 篇8

《教育魅力》——青年教师成长的钥匙

两个月的假期读了于漪老师的《教育魅力》这本书,感觉受益匪浅。这本书太感人了，太迷人了，太艺术了，我需要去追逐，去理解，去反思，去欣赏。每一次练习都给我启发和思考。它就像一面镜子，反映了我日常教学和教育工作的细节。读完这本书后，我惊奇地发现有很多事情我做得不够好。

每个修炼都可以成为我今后教育教学工作的指领。

在这里我要介绍自己体会最深的五点：

一、教师要注意自身形象

有道是“形象就是宣传：形象就是效益：形象就是服务：

形象就是生命：形象就是一切！”新世纪的教师形象应该富有时代的朝气。

这种活力体现了当代教师应更多地认识美、追求美、体现美。注重外在美、外表美、风度美的教师对学生具有很强的吸引力和感染力，深受学生的吸爱。整洁、得体、优雅、漂亮的着装也是完成教育任务的需要。

教师站在学生面前亮相，自然而然的成为“审美的客体”，通过自己形象的示范，对学生进行美的熏陶。作为语文教师本身就是美的传播者。因此，外在美与内在美的和谐统一是当代教师自我形象塑造的理想目标。

二、教师每天要反思一下自己

美国心理学家波斯纳提出了教师成长的公式：成长=经验+反思。善于思考必定受益无穷。

因为思维可以化解矛盾的症结，疏通僵化的思维方式，变得清晰，并树立新的思维和观念。凡成大器的人都养成了善于思考的习惯。可关键是平时该怎样做？

这里的观点为我指明了方向：不断，读与思相结合，以文促思，系统化。

三、教师语言要有亲和力

教师的语言素养在很大程度上决定着学生课堂心理工作的效率。要使语言具有亲和力，就要注意平时言谈要和蔼可亲如春风化雨细细密密润禾苗，如清泉小溪涓涓滴滴入心田；课堂上和学生进行知识和思想的交流，语言要自然亲切，热情明快，做到活泼而不庸俗，文雅而不晦涩；对学生的提问、辅导解答要不厌其烦；课下可以融入到学生中去，和学生进行无拘无束的交谈。学生学习上有失误或做了错事也能够循循善诱给予正确指导。

学生生活中有苦恼或痛苦，教师要给予关爱，即使是一句温暖的话语，也会让学生心中燃起暖暖的爱意。

四、教师要与家长常沟通

学校提出的任务生活是如此的复杂，如果没有全社会，首先是家庭的高水平的教育素养，那么无论教师如何努力，他们都不会得到完美的效果。与家长联系，这是每一个教师经常要做的工作。但往往是有事的时候才联系，而且多半是作业不交或者出了什么事故的时候才联系，所以，许多家长都条件反射似地怕接老师的电话。

这本书提出了很好的建议：教师休息时要打两三个电话，和家长聊聊天，了解学生在家的表现、学生的思想动态，以及家长对教师的要求和建议等。平时加强与家长的联系，可以预防很多事故的发生，比“亡羊补牢”般的事后谈话效果更好。

五、教师在教学中要形成自己独特的风格

课堂教学是一门艺术。不同的教师在课堂上可以演绎出不同的魅力和艺术效果。虽然有规范的教材和相应的教学内容和要求，但没有固定的路线。课堂教学为教师提供了充分的自由驰骋和探索的空间。从书中的实例可以看出，要做到这一点，就必须设计出独特的个性化教学理念，寻求独特的个性化教学艺术，塑造出独特的个性化教学风格，展现出稍高的个性化教学品位。

人们说：如果一个学生生活在批评之中，他就会学会谴责。如果一个学生生活在恐惧之中，他就学会了忧虑。

如果一个学生生活在讽刺之中，他就学会了害羞。如果一个学生生活在鼓励之中，他就学会了自信。如果一个学生生活在表扬之中他就学会了感激。

如果一个学生生活在认可中，他就学会了有目标。如果一个学生生活在诚实正直的环境中，他就会学会什么是真理和正义。如果学生们生活在友谊中，他们就会知道世界是一个生活的好地方。

可见，教师的言行直接影响着学生的成败得失。无论是表扬学生还是批评学生，是促进学生进步还是抑制学生发展，都是我们教师应该思考的问题。我又能给予学生怎样的环境呢？这不禁让我感觉到身上的责任重大。

最后我想用一句话来勉励自己：读书，是教师的一种生活，要天天看书，终生以书籍为友，这是一天也不断流的潺潺小溪，它充实着思想的河流。

于漪教育魅力读后感 篇9

《教育魅力》一书是教育界名声赫赫的于漪老师一生的经验总结，也是年轻教师成长的钥匙。

于漪老师在书中说：我爱学生，爱生活，爱未来，爱蕴含着灿烂中华文明的语文。教课不是当旁观的评论员，只有用生命编织的、从心底里流出来的歌，才动听，才感人，才会如清澈明净的泉水叮叮咚咚流入学生的心田。书中于漪老师和一系列教育大师散发出的迷人的教育魅力的动人故事以及一大批活跃在教育一线的普通教师关爱学生、投入教育的感人事迹都给我留下了深刻的印象。真切地体味到教育是爱的感化，是真心换真心的过程，它是由爱衍生的。教师的教育过程是一种以人格培育人格，以灵魂来塑造灵魂的过程。

书中给我冲击力最大的是该书对教师教育魅力的现状调查。在上海学生心目中，人格魅力是教师教育魅力的首要条件，远远超过师爱、学识魅力和形象魅力。何谓人格魅力，用叶澜教授的话来说，就是真诚。真诚是人格魅力的基础。即使面对天真烂漫的小学生，也应该真诚对待。对待学生，不敷衍，坦坦荡荡，想尽一切办法去发展他们，让学生感受到你对他满腔真诚。于漪老师对教育的经久不息，长久不衰的热烈的情感，正是她的人格魅力所在。

读罢此书，做为一名教师，我更要坚守住那份教育理想，永葆对教育的那份热情，用教师的人格魅力去感染和影响学生。

于漪教育魅力读后感 篇10

品读了《教育魅力——青年教师成长钥匙》这本书，我感到受益匪浅。其中于漪老师那句——“一辈子做教师，一辈子学做教师”深深触动了我。

如果要问一个接受过学校教育的人，你曾经的老师身上有什么最让你受益以至终身的，多数人可能会想到“人格”而非知识。而教师人格的魅力是影响学生人格形成和学业成绩的重要因素，是一种特殊的教育力量。那么作为一名中国的现代教师我们又应该具备哪些人格魅力呢？

首先现代教师人格魅力应是对教育的热忱，于漪老师之所以成为深受人们爱戴的一代师表，就是因为她无论遇到什么样的困难和挫折，都微笑着倾其一生的心血、智慧和爱，在三尺讲台上，用生命歌唱？这与她对学生，对教育，对生活的无限热忱是分不开的。教师对学生，对教育充满热忱，学生就会喜欢教师，喜欢她教的课，取得好成绩是自然而然的事情，“亲其师才能信其道”，教师靠什么让学生“亲”？靠的就是，满腔的热忱，一个充满魅力的教师应该用自己开放、开朗、阳光的心态来感染影响学生，带领学生同享现代文明的美好。

其次，现代教师人格魅力应是关爱每一位学生。教育，从本质上说，就是人类之爱的代代相传。所以说“爱是教育的原动力”。爱学生是教师的天职和本分，爱一个优秀的学生，是老师情不自禁的行为，但爱一个生理上有缺陷，行为习惯上有毛病，和学习成绩给老师拖后腿的学生则是一个教师良知和责任的体现，每个学生有他自己的独特性，不要说是长相，他们的禀赋、性格、文化基础、兴趣爱好等都有所不同。因而，必须热爱每一个学生，每个学生的生命都值得尊重，都必须关心。教育无选择性，只有生长在这块热土上的孩子，我们作为教师都要真心实意，全心全力的爱他们，培养他们。

最后作为一名有教育魅力的现代教师，就应当具有两袖清风，一身正气的峻杰人格。而要保有这样的人格就要守志，教师之“志”就是教师的心态，教师的信仰。守志就是守住教师的心志，守住教师的信仰，不被污染，永葆情怀，在当今物欲横流的时代，熙来攘往，守住教师之“志”并非易事。有机会追逐名利，却不为所动，有资本改变处境，却能扎根农村，心中放不下的是需要他的学生，是乡村教育事业的牵系和召唤，这就是人格力量使然。我们的教师更多的是默默耕耘在平凡岗位上的园丁，大师的称谓离我们很遥远，同样我们的学生也更多是工作在平凡岗位上的劳动者，不可能都做xx，但这并不影响我们坚守自己的心志，任何时候我们都应该摒弃一切世俗的干扰，永远以清明纯净的内心来面对纷繁的外部世界。

作为一名教师，我们应该怀着对教育事业的热忱，带着人格的魅力和灵性去关爱我们身边每一位学生，在每个孩子心中撒下爱的种子，用自身良好的品格去点燃学生智慧的火花，让我们自身的魅力，再教育实践中绽放异彩。

于漪教育魅力读后感 篇11

《国家中长期教育改革和发展规划纲要(20xx—20xx)》第一次在国家文件层面上提出了“魅力”这个词。今年暑假，在全县教师读书活动中，有幸拜读了于漪老师主编的《教育魅力——青年教师成长钥匙》一书，才对教师教育魅力有了一些了解。

《教育魅力》是一本给教师的通识教育书籍，系统的阐述了时代呼唤教育魅力，国内外教育魅力文献，教师教育魅力的现状调查、探源与代际传承，以及现代教师教育魅力的构成、功能、彰显和修养锻炼。此书是于老师一生的经验总结，也是对年轻教师的引领。

教师教育魅力可以分为四个部分，其中以人格魅力为首，接下来是师德魅力，学识魅力和形象魅力。古往今来，从孔夫子到现代教育家蔡元培、陶行知，直到当代难以计数的优秀教师，无不具有独特的教育魅力，让学生收益终身。但我认为真正形成教育魅力的教师绝不是只具备一种魅力，而应是多种魅力的综合体。正如于漪老师所说：“教师应是不断追求自己生命的发展和完善的人，在帮助别人完善的同时，不断发展和完善自己。

读完全书，我的心灵受到震撼，想想二十多年的教学生涯，不禁汗颜。

剥开教育的责任读后感(汇集十四篇)

在阅读作者写的作品后，我收获颇丰。我们可以撰写出读后感，并将自己的心得感悟分享出去，让我们一起欣赏幼儿教师教育网为您精选的“剥开教育的责任读后感”，想获取更多的资讯请持续关注我们的网站！

剥开教育的责任读后感【篇1】

当我趁着月休，把学校发给我们的《剥开教育的责任》这本书断断续续读完后，一曲《爱的奉献》涌上我的心头。这是心的呼唤，这是爱的奉献这本书的作者，都是一线教师，也都是学生家长。书中用他们的教育智慧与真情，抒写着他们教育的惬意人生，诠释他们对教育理想与信念的不懈追求。没有爱，就没有教育，真挚的情感是通向学生心灵深处的桥梁，是点燃学生内心世界的火把。学生一旦感受到了这种爱，就会自然而然地向你敞开心灵的大门，只有情通才能理达，情通理达才会心悦诚服，从而达到引导、帮助、解惑、教育的目的。可见，爱是教育的基础，是沟通师生心灵，联系师生情感的纽带，它可以让每一位学生的心灵自由地飞翔。读完这本书后，联系自己从事教育14多年来的点点滴滴，我的感触很深。

意融融，亲情浓浓

去年学生来到外国语学校后，昔日在父母身旁撒娇的宠儿远离家乡，远离父母，那滋味可想而知，在一两天的新奇感过去后，这种角色的突然变化使他们很难适应，生活上也一团糟（吃方便面，零食充饥），有的同学还控制不住想家的念头，一天一个电话，哭哭啼啼，以至学习受到很大影响。我们教师顿感肩上责任重大，班主任们更是心急如焚，但又怎能横眉冷对，要设身处地为他们着想啊。

于是，我们的班主任尽量创设一种温馨和谐的氛围，让大家畅谈心曲，相互交流，在短时间内让班级、学生寝室充溢着浓浓的家的味道。在闲暇之余，班主任们也都深入到学生宿舍，和他们一同整理和布置；早上与他们一起晨跑；晚上帮他们关好门窗；天气变化，提醒增减衣服；课余常找他们聊聊，了解并帮助他们解决出现在生活、饮食、住宿、学习等方面的困难。学生们非常感动，不久便适应了新的环境，渐渐投入到新的学习中，脸上又露出了他们甜美的笑容。

尊重个性，润物无声

去年，我校学生从不同的乡镇学校来到这里，学生所受的教育基础各不相同，两级分化现象严重，每个人又都有自己独特而又丰富的内心世界。我们老师要善于发现并发展他们独特的禀赋和才能，唤起他们内在的尊严和自信。我班有一个女生，去年进校后便显得异常沉默，成绩更是甚差，面对这样更需要尊重和关怀的学生，在课堂上我尽力去寻找她身上的闪光点。不久，我便发现她的作业本一直做得非常认真工整，于是我让她担任学习小组长，并经常鼓励她，她进步很快，生活的信心也越来越足。在后来的单元测试中，她获得了A等级的好成绩，宣布成绩的那一刻我分明看到了她眼里那晶莹的泪珠。

陶行知有句名言：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。孩子初来到外国语学校，他们的自理、自立、自护、自强的能力较差，学生在生活上、学习上、时间上都难以适应。我们老师根据掌握的第一手材料，不失时机地引导、说服和感化他们。洞悉学生的内心世界，研究学生的书面材料建立在对学生尊重、信赖的基础上，发现问题认真研究分析其产生的内因和外因，找出解决问题的办法。经常激励学生，用宽容的爱心接纳学生的一切，对犯错与重犯错的同学不简单处理，而是晓之以理，动之以情，导之以行，润物无声，用宽容和期待这剂良方医治了不少同学，在学生洁白的纸上谱写人生最动人的弦律。

爱中有严，严以导行

对学生的严格要求并不是指教师提出要求时一定要有严厉的面孔，而是指要求应严格，并做到切实可行，坚持不渝地贯彻到底，而且要严在理中，严中有爱。以爱动其心，以严导其行。但在管理方法上要活，这是因为班级中的每一个学生都是独一无二的这一个，也不会不变速前进。所以我们要做到灵活变通，做到因材施教，因人而异，因事而异。

比如对个性倔强、自尊心强的学生采劝延长教育法，循序渐进，让他们自我思索、自我对比、自我反省，以达到激发他们内在驱动力的目的。如果操之过急往往会使他们丧失学习和生活的信心。但强调缓的作用，并不是说时时处处以缓为好。相反，急的重要性同样不可忽视。比如当学生做了一件好事时，取得一定进步时，他迫切想得到老师的表扬，如果老师不能抓住时机，及时表扬，即使后来再补上，效果也不够理想。

总之，师爱既是一种发自内心的真情实感，无形中又会成为一种教育的力量和手段，在班级建设中起十分重要的作用。把对学生的关怀与爱护，尊重和理解，期望和要求，通过自己的态度和言行传达给学生，会产生巨大的教育力量，同时有利于师生间建立起平等互助和谐的关系。

拿破仑曾经说过：不想当元帅的士兵不是好士兵。作为人类灵魂的工程师，尤其是班主任，更是肩负着如何把士兵引上元帅之路的重任。我也深信，每位学生都是聪明可爱的，我们期望绿树成林，期望士兵成为元帅。只要我们细心地呵护每一株稚嫩的幼苗，他们会成为参天大树；让我们用爱架起一道情感彩虹，让孩子的心灵自由飞翔吧！

剥开教育的责任读后感【篇2】

金秋的九月，迎来了我们自己的节日教师节，收到了学校给予我们每个教师的礼物《拨开教育的责任》。这是一本很有针对性、能破能立因而是一本很实用的书。

书中所言的，几乎每一个问题都是教育中正在发生、迫切需要解决的问题。从家长到学校的对孩子的包办，假期的假放，教育的女性化，几乎从未实施过的因材施教，多媒体的泛滥成灾、请君入瓮式的强制解读，课堂提问中的专业户现象等，切入点不大，有些甚至还有点小题大做因为其中的不少故事或者事故，很多庐山中人的我们早已司空见惯，见怪不惊，习以为常，但是火眼金睛的作者们却能够从现象入手，层层剥茧，丝丝入扣，直抵问题的症结。《家庭作业该谁批改》一文所言事实几乎地球人都知道，家庭作业早已不仅仅是孩子的作业，真的演变为一个家庭的作业。所以有专家曾经痛言，在中国，只要孩子入学，这个家庭从此就开启了一扇沉重的大门，这个大门的名字叫灾难。虽然言过其实，但是道破了教育的部分事实。此文作者不是宣泄和诅咒，而是平心静气地分析家庭作业的原初目的，分析家庭全员参与作业处理的危害，条分缕析，鞭辟入里，令人心悦诚服。不仅如此，文章还以教育名家的教学实践为示例，就家庭作业的设计和处理给老师们提出了很好的建议。能反对，能批判和摧毁;又能立新，又能建设和创造，这是本书的一个优胜之处。也是目前中国教育问题研讨中紧缺因而是迫切需要的东西。

《剥开教育的责任》一书是由很多个小故事组成的，这本书，针对课堂教育、班级教育、学校教育乃至家庭教育和社会教育中的伪责任，逐一加以揭示，并阐述真正的责任。读了之后，我感慨良多。教育充满每个细节，每一个细节都是生命的零件。在于教育孩子的过程中没有小事，每件事都可能影响孩子一辈子。

我一直以为自己是查老师最喜欢的学生，但现在我意识到，他用自己的爱让每个学生都有和我相同的感受。或许，查老师没有思考过最喜欢哪个学生，但是我们每个人都认为，自己是查老师最喜欢的那个学生。这是一个孩子长大后的回忆。读了上面的文字，我觉得查老师是一位成功的老师，让每个孩子都以为老师最喜欢的学生是自己，这里既包含了高尚博大的师爱，又有着了不起的教育艺术和智慧。

优秀的老师会充分利用和学生在一起的所有机会，迅速捕捉发现每个孩子的独特之处和闪光点，让每个孩子找到老师最爱自己的理由。每个孩子都有可爱之处。这个世界上没有真正平庸的孩子，每个人都有他自身独具的秉赋、特长，关键在于我们是否了解孩子。

在老师印象里，往往是一些比较优秀或者比较调皮的孩子关注比较多，而另外一些表现平平的孩子容易被老师忽略，就在那次才艺展示中，我发现很多平时沉默的孩子都能给人意想不到的惊喜。所以我们要加倍认真的看清这些孩子，细细品味，找出他们的闪光点，多多鼓励，做他们的朋友。

有些孩子的才华已经显露，而有些孩子的才华还是冰山一角。这就需要我们花费更多的精力和时间，让他们发现自己、欣赏自己。我们是帮助孩子发现自己具备某种潜质的人，他们发现了自己的不同寻常，也会看到别人的优秀。

一直都说，教育是件良心活，作为老师，我们要做孩子们的天使，在教育中给予他们关爱、呵护;而不是做孩子们的上帝，支配着他们的生活，使其不得开心颜!

剥开教育的责任读后感【篇3】

教育责任和教科书里的几句话

滨海县东坎镇坎北小学于水

“初读好书，如获良友”。的确如此，在暑假里我就交上了这样一个好朋友——《剥开教育的责任》。先看看序言，写的很特别；看一看内容，写的更精彩，堪称好书。

文章没有条分缕析，通篇贯以鲜活的教学案例，读来仿佛景象就在身边，发生在办公室的同事或者自己身上。选案角度多样，语言简单，引申出的真理通俗易懂，让人哭笑不得。

摒弃应试教育的阴影，我们不难发现自己责任的缺陷，许是没有尽责，至少没有对自己孩子一样的心理去对待学生。同龄人可以根据自己的职业道德要求、父母的需要、社会时代的需要明确自己的责任。我结合书中所写和本人感悟，偶有所得排列于下。

1，不能信任创造美丽的境界吗？

师生和谐的教学场景人人向往，但前提是要让学生信任你，而且

学生信任你的前提是你首先信任学生。正如《珍珠鸟》中珍珠鸟对作者产生信赖是原因：作者对它的尊重、爱护、喜爱。

才会有了从怕“我”到亲近“我”的这样一条心路历程。信任学生譬如选出班干就让学生放手去干，出了一些问题共同解决，而不是一味地摆出师道尊严，动辄训斥打骂，这样就会有效的消除师生之间的隔阂线。允许学生犯错，因为没有人可以十全十美，但这也说明了老师的胸襟有多宽广。

信任学生，充分发挥每个学生的特长，让他们在课堂上有成就感和归属感。一旦不同专业学生的激情在课堂上迸发出来，对整个班级的氛围有着积极的促进作用。

本学期初，我们从六（3）班调来了一个叫顾兰兰的同学。结果不太好，所以我把她打倒了。在课堂上我常常提问，课下对她说：“没有学不会的学不好的学生，只有不肯学习的学生。

”结果一周下来，她整个人都变了样子，每天精神饱满地坐在课堂上听讲。更让我激动的是在教师节，她居然亲自动手画了一张贺卡给我，在祝语中她画了一个“心”的图案，在“心”外面写了一个“开”，“开”字的笔画间写了“3、6、5”几个数字，寓意显而易见。这难道不是信任吗？

在我的眼里她能学好，两周下来，从作业情况看她的确也能学好。

相信她，给他们一对飞翔的翅膀，她将能够飞越高山和河流。

2、 有时屈从不是屈服和毁灭，而是为了更好的生存和发展。

教师头顶上有一个神圣的光环，但教师的第一属性是人，人会犯错误；老师也会犯错。如果他们犯了错误，他们就会有承担责任的勇气，这是一种责任，一种教育孩子诚信的责任。记得我刚刚从教时，写了一个“菜”，学生立即举手指出，“老师，你写错了！”我一直以为“菜”字的中间部件“爪”的一点和“木”字的一竖是连成一笔的，当然这个错字也是我的小学老师教的。

这时，我仔细看了看田字格里的“菜”，下面是个采取的“采“字。我的脸顿时红了，但是我意识到一个问题，不能为了自己的面子而弃错误于不顾，我当堂表扬了他，谢谢帮我纠正了多年以来的错误，并鼓励同学们敢于质疑。然后我又端端正正在田字格里写了个“菜”字。

这个场景对我来说是一个让步，但也是一种诚实，教会学生诚实。对学生来说，就是培养学生的质疑精神，敢于挑战权威。今天这种精神是多么珍贵。

弯曲的圆有韧性，扩张的圆有长度，滚动的圆可以测量整个宇宙。

3、 海边的孩子不结触海水就不会强壮。

《爷爷的芦笛》中爷爷明知海边的气候瞬息万变，却把强强一个人留在小闸屋经历狂风巨浪的考验，变得勇敢、坚强。这和我们现今的教育有点脱节。每个家庭都是独生子女，舍不得让孩子吃点苦，吃饭旅游，父母总是想办法见面。

可以到校园里看看，一定有很多的小胖子，也一定有身着名牌的中学生；如果你放学后来到学校门口，接送孩子的车辆经常会造成交通堵塞。这些难道父母没有责任吗？可惜的是父母虽然知道“温室里的花草不能经风霜“的道理，可还是愿意去培养的一种惰性。

问起原因很简单，一言以蔽之，“多省点时间给孩子读读书或者睡睡觉这类的话”。没有锻炼过的人会缺乏一种能力，这是社会不可缺少的。早就有专家提出“挫折教育”一说，可据我观察家长知晓并执行得并不怎么样。

更多家长是越俎代庖，包办代替了本该学生从事的活动，让其失去了体验锻炼的机会。

是种子就要发芽，是金子就要闪光。我们不应剥夺儿童接受训炼的机会。偏颇教育不能培养出健全人格的人才。凡是孩子能做到的事情，家长绝不应该帮忙；不清楚孩子能不能做到的事情，应该让孩子试一试，家长不要急于插手，绝不要试图扫除孩子前进道路上的一切障碍，那是剥夺孩子成长的机会。

再说家长总不能跟着孩子一辈子。

只有敢于辩证地对待问题，才能合理地解决问题。

四、 问渠那得清如许，为有源头活水来。

鲜活的教学理念**来？只有多看书，多交教育书籍这类好朋友，你才会在课堂上洋洋洒洒，带领学生纵横驰骋，穷天文地理，览人文胜景。只有多读书，才能像悠闲地走在三尺讲台上，你深厚的积淀才不会因为学生的提问而羞愧于苍白的黑板。

教师的学习和学习是一种终身学习。只要你从事教育，你就必须进行教育。总是拼着曾经的内存，哪怕你再换花样炒菜，学生总也会有吃厌烦的一天。对于家长也是有必要读读家教的一些书籍，因为教育的责任不仅仅在学校，“养不教，父之过；教不严，师之惰。

”教育涉及的多方面都能够明确自己的责任，那么教育应该是一种轻松而又愉快的过程。

流水不腐，户枢不蠹，动也。

2012年9月14日草就初稿

剥开教育的责任读后感【篇4】

在我的印象中，那些繁复的教育理论总是因为被高度概括而带着一种居高临下的疏离感。所以，在看到书名时，我也因为“责任”二字所附带的厚重感而产生畏惧之意。却在翻看之后，感到惊喜，这是一本读着读着，心就会变得柔软的书。

书中的每一句有关于教育的呼吁，均来自于细碎然而真实的细节，而非倚仗那些晦涩生冷的教育理论来凸显自己的权威与价值。我相信，作为一个教育工作者，如果具备丰富的教育理论知识，那么，在面对学生层出不穷的状况时，便更容易以理智和稳妥的方式，运用符合客观规律的“正确手段”来解决。但我更愿意相信，一个真正热爱教育事业的人，她在处理问题时，不会只遵从那些条条框框，那些所谓的“应该”和“不应该”，一定会去繁从简，从以人为本的角度出发。而《剥开教育的责任》这本书，正是要肯定和推广这种行为和理念。它用一个又一个具体而鲜活的事例来告诉我们，教育最应该遵循的规律是人性，比如：请喊学生的名字，孩子的手很小，让学生脸上有笑容等等。每一章节读来，都让人如沐春风。

在感动之余，我也有了很多反思。作为一个工作经验尚浅的青年教师，书中所举的很多不好的例子，似乎我都有份，这就让我不由得想到了“教育存在的问题”这个更深层面的东西。

《剥开教育的责任》一书中也揭露了很多教育的弊端。最击中我内心的就是它的“伪责任”一说，简直是对现今的教育模式一针见血的评价。我想，很多时候，我们都因了一些个人乃至社会的原因，而模糊了教育真正的要义。我很喜欢书里的一句话“真正的教育一旦实现，学生就会成为主人。”当我们努力想要把人文性和工具性统一起来，用自认为最佳的方式，以“告诉”的形式，来引领学生在书海中披荆斩棘，从而走出一条最便捷畅通的路时，我们的教育便失败了，我们只是在劳苦功高的负着“伪责任”罢了，因为“迅速”和“精准”从来都不应该是教育最终的目的。学习本身是一件与自己心中的困惑相抗争的事情，抗争的愈激烈，收获的便愈多。所以，教育就是帮助学生学会自己去“战斗”，任何有违独立意识的教学行为都或多或少有着“伪责任”的嫌疑。

一本好的书，它不仅仅是在表达自己，它还应该担负起启示和呐喊的责任，这是一个写作者的良知，也是一本书最大的价值，而祁智的《剥开教育的责任》做到了。而且它不是用空泛的教化来达到这个目的，只是用温和的言语来呈现它那深刻丰富的批判意识。批判是一种最坚定的立场，最强硬的态度，最高责任感的体现。拜读了像这样的带着批判精神的书籍，真是受益匪浅。我会努力改掉原本的“陋习”，成为一个真正肩负教育责任的老师。

剥开教育的责任读后感【篇5】

《剥开教育的责任》，该书淡雅的封面，一下子抓住了我的心，教育的责任究竟是什么？我们该怎样剥开教育的责任？引发思考的书名，立刻激发了我强烈的阅读兴趣。

课余时间，静下心来，翻开书本，细细品读。书中一个又一个浅显易懂的教学案例，每篇文章都从教育中的细节入手，都在追问教育的真正目的、教育者的真正责任。平实的语言，表达出深沉的主题。读一本好书，如同和一位智者在对话。里面的很多观点让我受益匪浅。其中有许多的教育细节令我似曾相识，不禁拿来与工作实际相对照。

她是一首振聋发聩的播种机。教育充满细节，每一个细节都是生命的零件，我们要精心呵护生命的零件；教育者要施行教育、研究教育，也要接受教育，身为教师的我们也是受教育者；说到底，教育的责任，就是教师的良心，唤醒了每一位教师的良知；一个都不能少，这才是理想的教育，把爱的光芒播撒到每一个角落；教育者有责任让教育成为一种享受，享受教育生活的每一次馈赠

她是一台细致入微的显微镜。教育的细节常常被我们忽视，这本书带我们发现那些被遗忘的角落，吹落灰尘，教育的责任渐渐清晰起来。可能是试卷上的小小提示语，可能是课堂上的一次发言点评，可能是教师的一个眼神，可能是一处文本的解读书中的小例子、小故事，就那样真实地发生着，有正面的浓墨重彩，也有反面的直言不讳，让读者于细微处见真情，于细节处明真谛。

她是一部客观公正的扫描仪。本书从最客观的角度还原了一个个教育场景，讲述了一个个教育故事。这些故事仿佛就发生在我们的身边，历历在目。故事内容涵盖古今中外，从纵深的角度剖析了教育现状。原来，我们司空见惯的教育行为有这么多弊病；原来，我们在爱与责任的名义下，还做了一些伪责任的事情。家庭作业究竟是谁的责任？抄词作业合适吗？我们需要狼性教育吗？放假真是假放吗？过度的关心真的会给学生带来了无形的枷锁吗？全书的真实性和可读性，会让我们不断地追问。

读《剥开教育的责任》，让我不断地反思当下的教育行为，过一种更有质量、有责任的教育生活。这本书像一位精神导师，为迷失的人们找到方向；更像一位久违的朋友，真诚地言说教育的感悟。

本书从最客观的角度还原了一个个教育场景，讲述了一个个教育故事。看着书，书中的故事仿佛就在我们的身边。书中的小例子、小故事，就那样真实地发生着，有正面的浓墨重彩，也有反面的直言不讳，让读者于细微处见真情，于细节处明真谛。

书中留给我印象最深的就是：我们总以向学生传授了更多的知识为荣，以自己在教育过程中所表现出的超级责任感为荣我们给的是学生需要的吗？反思自己有时候的教学，不也是这样吗？我们在课堂上自顾自地追求所谓高效，自认为这些知识就是学生一定要掌握的。自认为兢兢业业，为学生负责，殊不知有时就剥夺了学生学习的权利，抹杀了学生学习的兴趣。什么时候会自问一下：我们给的是学生希望要的吗？我们给的是适合学生的吗？在履行职责的时候，有没有伤害到孩子？当这些问题涌上心头的时候，我们会心生愧意。我们所理解的教师的责任，真的对学生的发展负责了吗？我们在践行教师的责任的时候，有没有侵犯孩子的权利，甚至以牺牲孩子的全面发展为代价？在今后的教学过程中真得多多的总结和反思自己的教学行为。我们要用赏识的眼光，去发现孩子的美，这种美哪怕是细微的；用宽容之心，去包容孩子成长中的缺陷，让他们在优化的、宽松的标准下，收获更多的自信与快乐。问题是尖锐的。但是，我们尖锐地发问，并不是在质疑我们的责任心，也不是在否认我们的辛劳，更不是在抹杀我们的成绩。冰心曾说过：情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花。是啊，我们既然是一名老师，走在这条充满阳光，散发馨香的教育之路上，我们播撒的注定是无私的情与爱，付出的注定是强烈的责任心！

爱与责任共同铸就了师德之魂，教师对学生的爱要时时、事事、处处体现在日常的工作中。我愿用我的真情和关爱去触动每一朵小花，给予他们信心和勇气，为他们撑起一片蔚蓝的天空。

《剥开教育的责任》这本书是针对课堂教学、班级教育、学校教育乃至家庭教育和社会教育中的伪责任，逐一加以揭示，并阐述真正的责任。每篇文章都从教育中的细节入手，都在追问教育的真正目的、教育者的真正责任，平实的语言，表达出深沉的主题。其中有许多的教育细节令我似曾相识，不禁拿来与工作实际相对照。其中有一篇《孩子的事不要包办》给我留下了深刻的印象。

每个人的精力总是有限的。作为一名老师，当你白天把自己当成监工和警察一般，时刻密切关注着班里每名学生的每个举动（关注点是谁违了规，谁成绩落后了，而不是孩子们的情绪和心理），精神高度紧张的劳累一天。

很多母亲也一样。一心就做孩子的保姆，一心围着孩子转，到出问题之后才发现自己的全心付出不但不利于孩子的成长，还影响亲子关系，更重要的是，在生活中遗失了自己，自己失去的不只是韶华，还有孩子的心。

在陪伴孩子成长的过程中，我们也需要成长，需要学习，需要进步，假如我们生活里只有柴米油盐酱醋茶，只有孩子的吃喝拉撒穿和睡的时候，我们就没有完善自己的时间和精力了，到头来自己熬成了黄脸婆老妈子，把自己整个奉献给了家庭，奉献给了孩子和爱人，却挽留不住他们向外的心

所以，无论是做老师，还是做母亲，我们都需要追问一下教育的本质是什么？教育的责任是什么？什么才是真正的教育？什么才是真正的责任？做真教育需要倾情投入，但是不是一味的失去自我的全力付出。只有把握住了教育的本质，我们才有可能接近真教育，也才可能担当起教育者的真责任，才可能在对孩子的同时也对自己负责，才可能给孩子幸福生活的同时让自己也感觉到幸福。

说到这，让我想起另一个故事：参天大树的鸟窝里，有4个小家伙诞生了。在小鸟们尚且没有长满羽毛的时候，鸟妈妈每天都会不辞辛劳地外出找食物，然后回来喂养她心爱的孩子们。但是，等到小鸟的羽翼丰满，一个一个地学会飞翔后，鸟妈妈再也不会替孩子们去觅食，小鸟们也只能开始用自己的能力去生存了。

在整个世界的物种里，除了人类，还有哪一个物种会对子女的事包办代替？小鸟儿不会代替孩子去飞翔，更不会代替孩子去生存。而当今的父母、老师是不是常常代替孩子做原本孩子该做的事情？更可怕的是，父母和老师多数时候还认为这是对孩子好。如果，鸟妈妈怕小鸟累着，舍不得让孩子自己去觅食，小鸟迟早都会饿死。为了让小鸟有养活自己的能力，鸟妈妈一定不会替孩子去做它该做的事情。难道，我们人类的父母和老师还不如鸟父母们了吗？

要想让孩子有能力处理任何问题，就一定要放手让孩子锻炼成长。因为包办代替只能解一时之渴，只有孩子自身强大才是解决问题的根本。

《剥开教育的责任》，每篇文章都从教育中的细节入手，像剥核桃一样，让作为教师和家长的我不断反思着自己平时的教育教学行为。我们不要辜负了孩子，这是我们教师起码的责任心。我们这样想着，并且这样做着，可是我们不能辜负孩子对你的崇敬，不能把他们对你的崇敬化为对他们伪责任的工具。对于作者流淌于讲台间的才华，对于作者那份对教育深深地责任感而感到钦佩，正如作者祁智所说我们的发问源于我们的自省源于我们的责任、良知。试问拿着粉笔，徘徊于数尺讲台的我们，有那份对教育深深地厚重的责任感吗？有对学生深沉的爱吗？我扪心自问问的自己内心久久不能平静！是的，在小学语文教师这个职位中，自己做的还远远不够。读了这篇著作之后，使我收获颇多，里面的一个个小案例，有的好像就是在我的过去，我为作者能给我指引教学前进的方向而感到激动万分。

剥开教育的责任读后感【篇6】

把学习的主动权交还给学生

滨海县永宁路实验学校杨晶晶

当今社会的许多问题都与社会责任感的缺失密切相关，教育也不例外。不同的是，教育比起他人承担更多的社会责任，这是责任高于责任。从教近十几年来，一直在不停地思考一个问题：

为什么我们的老师越来越努力，我们的学生越来越失去学习的兴趣？这不能不是教育的一种悲哀。正在我百思不得其解时，《剥开教育的责任》一书给了我很好地诠释，让困扰我多年的问题茅塞顿开。

因为我们是一线教师，所以出现以上弊病我们就会深有感触。尤其是那些认为自己有责任心、对学生负责的教师，剥夺了孩子的学习权利，扼杀了孩子的学习兴趣。这样的教育怎么可能不是悲剧呢？要想扭转这种局面，我们必须放手给孩子，不应该包办，不要怕孩子犯错。

书中说过：“我们不仅给予学生机会，更应当包括容许学生从错误中站起来，获得进步。这才是这真正的教学和课堂！

”因此我们必须放手给学生，把学习的主动权交还给学生

怎样才能使学生自觉成为学习的主人呢？首先师生共同营造乐学的宽松环境。它要求学生不把学习当作负担，要求教师不把教学当作操作。

要实现这一目标，必须从师德、技能、教学过程优化等方面为教师设定目标，并提出实现这一目标的具体要求。比如课程设置、课时安排、教具使用、活动场地美化，甚至学生上课时间和作业的控制，都在具体界定的范围之内。只有教师严教而不随意，学生勤学而不知难而进，才能真正形成教与学的愉快沟通。

其次把学习作为完善自身的主要手段。我们知道，任何新问题都应该在已知知识的积础上提出和解决，知识的积累和整合是提出和解决问题的前提。学生在对学习产生一定兴趣后，求知的实践往往是以一种令人满意的方式接受新知实，同时又明显感到它弥补了自身的一些不足。

在这一过程中，教师的主导作用应该体现在使学生学会学习和教育的要求转变为自己的学习需要上。因此，教师应自觉地把培养学生的自学能力作为教学目标。而一旦学生获得了这种能力，便能“日参省乎已”，便能“日知其所亡”，便能“ 学而后知不足”，便能“惟患学不至”，得赏“中流自在行”。

另外要建立丰富多彩的实践基地，注重发展学生个性。也许待到营造出这样一个局面，学生获得学习的主动权才能成其为必然。

学习，是满足求知的一种快乐的行为。作为学前班，教师可以从求知的过程中体验到学习的乐趣。而如果在授课中，只是将自己所得的结论，眉飞色舞地告诉学生，势必弱化学生的学习积极性，更无从使学生获得恍然大悟的感觉。

因此，我们主张执教者不要忽视自己的求知过程，以先学者的体会构架课堂，不只是简单地证明结论，而是引导学生借鉴先学的成功与失误，按照认识发展自然规律来终有所获，去体会峰回路转的茫然，去意会千呼万唤的艰辛，去收取豁然开朗的欣悦。在这里，每一位老师都必须明白：不要以为学生的阅读材料和寻找教学参考就解决了学习中的问题，好象有损于教师的威信。事实上，这恰恰证明了学生对所学的课程有着浓厚的兴趣，能够运用科学的方法积极地学习。

只有最大限度地发挥和释放学生的主动性、积极性和创造性，学生才能真正掌握学习的主动性，教师才能真正实现教学目标，解放自己。

看完这本书，我觉得很多文章都有很高的论证水平，很宽的观察视野，很中肯的分析，这让我学到了很多东西，也不断反思我现在的教育行为，使我成为一个很有教养的人。读了这本书，我完全成了位受教育者，获益匪浅。

剥开教育的责任读后感【篇7】

教育是社会、家庭的头等大事，毋庸置疑。其中，学校教育承载的教育责任无疑是最重的，教师，是学校教育的主体，理所当然真正承担起教育的责任!而既有此责任，就表明是自己分内的事，是自己的责职和任务，理当做好!然而，做好是不容易的!从教三十年了，尽管自己一直努力着，但总是感觉自己的教育教学工作不是越来越轻松，而是越来越多，越来越重。面对各种新的教育理论、理念，新的现实，常常是无所适从。

学校发给我们每人一本《剥开教育的责任》，推荐阅读。新型奇特的题目，感觉与以往有所不同，让人情不自禁地想去看看什么是教育的责任，如何叫剥开教育的责任!不要辜负了他们，代序题目很新颖。辜负起题，写的是我们语文老师布置的作业现象，太常见了!因为这个辜字太容易写错了，我在教学到辜负这个词的时候，为了防患于未然，通常叫学生多抄写几遍新词，这很正常嘛。

可作者告诉我们：全班同学只有五六个可能会写错，那么，辜负抄5遍，对于其他同学来说就是负担，没有必要。就是负担，没有必要。我很惊讶。我从来没有想过抄写生字、新词是负担，没有必要，且成为学生的负担。再往下读，作者紧紧围绕教育的责任展开：我心里说，你的责任是伪责任，以冠冕堂皇的理由，来作为自己不熟悉学生、不因材施教，甚至不思进取、缺乏能力的借口。看到这里，我有些不甘，觉得作者太刻薄了，我们一线教师容易吗，怎么能说我们的责任是伪责任呢?

这本书，针对课堂教学、班级教育、学校教育乃至家庭教育和社会教育中的伪责任，逐一加以揭示，并阐述真正的责任。我们这样做，不是想否认我们的辛劳，更不是抹杀我们的成绩。我们的发问，是我们行业的自省，源于我们教师的良知。什么是真正的责任、什么是伪责任!这些问题，让我没有不读下去的理由

世界上最美妙的声音是什么?是听到自己的名字从别人的口中说出来。名字，浓缩了人世间最纯朴的至爱亲情;名字，是一个个鲜活的生命的符号。亲切、温柔、甜美地呼唤着一个个名字，是对孩子真实的尊重。文章的第一个主题就抓住了我的心，《请喊学生的名字》中克拉克老师讲的的故事让我震撼，总统夫人希拉里竟然叫出了参观白宫的每一位学生的姓名。这份用心做出的功课，赢得了所有在场学生的牢记和敬意，也赢得了我的牢记和敬重。看到这里，我不禁想起我的兼教学科音乐，往往一个学年下来我都不能叫出三分之一的学生的名字，那些学生是不是和王阳有一样的感觉呢?而我居然从来没有意识到这个问题，觉得这是我的兼教学科，没有必要记得学生的姓名，也从来没有想到要去记住学生的姓名。惭愧与敬佩之情油然而生，我为自己惭愧，也敬佩作者独特的见解。

每一个名字，背后都凝聚着一个家庭的希冀。遥想它们的最初的诞生，无不是充满关爱、倾注温馨，浓缩了人世间最纯朴的至爱亲情，包裹着对一个新鲜生命的所有祝愿。它是每一个来到这世上的人收到的第一份礼物，并将一生与这份礼物相互拥有、彼此辉映。我们怎能不善待造物主创造的每一个神奇?

让每一个学生都认为老师最喜欢的是自己，既包含了高尚博大的师爱，也有着了不起的教育艺术与智慧。我们应当利用一切机会，发现每一个孩子的独特之处和闪光点，让每一个学生都找到老师最爱自己的理由。每一个孩子都有可爱之处，这个世界上没有真正平庸的孩子，每个人都有他自身独具的禀赋、特长、潜能，关键在于我们是不是了解孩子，是不是真的了解孩子。学校，不是禁锢学生的场所，而是一个宽容的星球，有着适合每一种植物生长的土壤。我们也不是监工，而是园丁。苏霍姆林斯基告诉我们：儿童对优秀教师的信任的确是无限的。教育的秘密，就在于珍惜儿童渴望你成为他们的朋友的愿望。所以，我们不仅是学生的老师，还应是他们的朋友。

情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花。世上的每一件东西，每一个人都有自身存在的价值，不要轻易否定。我们老师从事的就是花的事业，请学习印度的挑水工，让破水罐也能浇灌出一路花香来。

多好的书啊，没有说教，不是理论，是一个个鲜活的教育教学案例，与我们的一线教育者息息相通。我们没有关注的细节，我们忽视了的问题，我们不以为然的问题，作者都在这里给了我们提醒。例：孩子的手很小孩子的事不要包办不妨来点狼性教育家庭作业该谁批改多媒体只是一种工具我工作中的很多困惑都在这里找到了支撑。我感谢推荐者，让我有机会能读到此书，我更感谢作者，让我如梦初醒，受益匪浅。

我是一名普通的教师，我没有办法改变世界，没有办法改变他人，那么我先改变自己吧。

教育是为学生打未来的底子，而不是为教育者挣今天的面子。在这条充满阳光与奇迹的教育之路上，只要播撒出无私的情与爱，付诸出强烈的责任心，我一定会有收获的!

剥开教育的责任读后感【篇8】

今年暑假学校发了祁智的《剥开教育的责任》这本书。吸引我的，一是祁智本人，二是 “责任”二字的吸引。所以他把它带回家，两天没有出去读完这本书。

书中共写了32个案例，其中的一些案例解析的观点真是值得我们这些一线教师好好思索的。其一，世界上最美妙的声音是什么?“是听到自己的名字从别人的口中说出来。

”喊学生的名字，这是一名教师最普通的功课，但是又有谁思考过这里面竟然承载着很重的教育之责?上课时常惯的把名字换成了“你、你、你”，或是随手的一指，连“你”都省略了，而对一个任教两个班级以上的科任教师来说，能叫上几个学生的名字?我们根本没有想过，喊出学生的名字，是亲密师生关系的一种表现，是尊重学生的一种表现，其实更是教师发自内心想走近学生、了解学生、教育学生的表现啊。

响亮的喊出学生的名字，是教师的责任。那么反思自己，我又能喊出几个学生的名字?我很惭愧!

其次，制定标准的目的不是为了选拔几个优秀的学生，而是为了找出每个学生的优秀之处。一直以来，制定所谓的各种“标准”，想到的都是让学生朝着这个“标准”的方向去努力，并满心以为这个“标准”所规定的一定是让学生经过努力可以达到的。但潜意识一定忽略了这样一个事实：

学生是全体还是部分优生?其实还是给那些优生准备的。面向全体，在这些“标准”面前只不过是一句伪善的托辞而已。

如何制定“标准”这句话真真是给我上了一课!

第三，孩子之间有摩擦。家长要做的就是教会孩子学会判断自己，学会自己解决问题。首先，孩子并不希望家长的介入，因为他们希望独立，更何况孩子之间的本没有什么大矛盾，今天你对了，明天你就可能是错了，而家长的介入往往让事情往“严重”的方向发展;其次，家长的介入，无非是显示一番家长的“强势”，这对孩子健康心理的形成有着极其负面的影响，孩子会养成依附的性格，还会从小有“恃强凌弱”的心理滋生。斯宾塞说，接受适当教育的主要障碍不是孩子，而是家长。

如何疏导家长，引导家长的正确教育方式与理念，看来教育人也要努力做点什么。家庭教育是语文教育中一个沉重的课题！

其四，教师布置学生将“辜负”一词抄写5遍。接下来，祁智老师和这位老师的谈话让我震惊。因为在层层深入的追问中，祁老师帮我们、帮老师们剥开了责任的“伪装”，原来我们心心念念的“责任”不过是“ 以冠冕堂皇的理由，来作为自己不熟悉学生、不因材施教，甚至不思进取、能力缺乏的借口。

”再看祁老师的解决策略，更是让我们“瞠目结舌”：

一是让会写的学生不抄；二是让不会写的学生抄有效时间，并抄对。

老师同意。

我说这是第一级和第二级。让抄写的学生减一半作业量。“辜负”这个词，难在“辜”，“负”一般不会错，抄“辜”就可以了。

老师赞同，期待我说下去。

我说，第三个层次是让所有的学生不必抄袭。“辜”这个字，是上下结构，上面是“古”，下面是“辛”。你如果告诉学生，“‘古’人是‘辛’苦的，我们不要辜负他们”，这样，学生还会写错吗?

老师说，不会，肯定不会。

瞠目之一：方法之高妙;瞠目之二：方法之巧妙;瞠目之三：方法之简单。瞠目之四，如此之法我们没有想到!

其五，教师是给学生翅膀的人。

第六，我们可以使一个好人充满漏洞，也可以发现麻烦背后隐藏的美。

……读了《剥开教育的责任》，犹如一股清泉注入我的心田，从而使我们教师对教育之责任有一个更为清晰的认识。

剥开教育的责任读后感【篇9】

——陆娇

当整个校园弥漫着鲜花的芬芳时，教师节—这个特定的节日又悄悄的如期而至，而来自学校的一本赠书—《剥开教育的责任》也同时给我喜悦的心增添了一丝宁静。祁智生动的教育案例深深地吸引了我。这些看似简单的故事在我们的学校和生活中随处可见，但作者用敏锐的眼光记录下来。其中一个故事“孩子的事不要包办”让我记忆犹新，第一个故事讲述的是：

小唯和同学之间发生了矛盾，本来在孩子眼中能够处理好的事情却因为爸爸的干预而让小唯身处尴尬之境。不能小看孩子的能力，家长应该充分的给孩子机会让他们自己处理生活中的问题也是这个故事折射出的道理。

生活中处处存在教育契机，就幼儿园来说，幼儿自理能力相对较差，很多幼儿来园时都会手足无措，这是，有的家长会采取鼓励式的做法：“宝宝，自己去找张小椅子坐，和其他宝宝做好朋友吧！”孩子在家长的多次鼓励下终于迈出了第一步，久而久之就会迅速的和其他孩子相处融洽，这也是我们期待看到的结果。

实际上，有些事情是可以不用亲力亲为的，教是为了不教，管是为了不管。然而却有少数家长特别是爷爷奶奶，当见到孩子胆怯时通常就会采取包办式的做法：“来，宝宝，奶奶帮你选椅子，你坐这”。

甚至连玩具都会帮忙选好，于是孩子就在自己的小世界中孤单的游戏，变得越来越不合群，越来越没有主见。

其实这样的“全心付出”不但不利于孩子的成长，还可能影响亲子关系，更重要的是，在生活中遗失了自己。在陪伴孩子成长的过程中，家长也需要成长、学习和提高。但对于这样的父母，谁不承认自己的辛苦？但在家长眼中，这种负责任的行为是否有利于孩子的成长呢？？

“为了孩子的一切”这个带着崇高“责任”高帽的口号，不但经常出现我们的视野里，也经常回响在我们的耳膜里。到底怎么做才算是对是对孩子的成长负责？是值得我们每个人深刻反省的问题。

做真教育需要倾情投入，但是不是一味的失去自我的全力付出。只有把握教育的本质，才能贴近真实的教育，对孩子和自己负责，让孩子在快乐生活的同时感到快乐。这是家长更是老师必须直视的问题。

教育是永无止境的。教育的责任重大。教育的故事不断地在我们身边展开。我们也要肩负重任，继续前进。正如该书书底的一句话：“我们的发问，源于我们的自省，源于我们的责任、良知”。

剥开教育的责任读后感【篇10】

《剥开教育的责任》一书针对课堂教学、班级教育、学校教育乃至家庭教育和社会教育中的“伪责任”，逐一加以揭示，并阐述真正的责任。该书是许多一线教师反思自身教育实践的成果，本书像剥核桃一样，将责任不断“剥开”，回归、解析、重构教育的责任。

编者祁智在序言中提到“我们不要辜负了孩子，我们不能辜负孩子对你的崇敬，不能把他们对你的崇敬化为对他们‘伪责任’的工具。”“我们的发问，是我们行业的自省，源自于我们的责任、良知。”试问站在三尺讲台上的自己，是否有那份对教育深深的、厚重的责任与良知？是否有对学生深沉的爱？是否没有辜负每一个孩子的信任呢？我扪心自问做得还远远不够，怀着这样的愧疚以及对教育真谛的追求，我静静地看完了这本书。

读了这本书，我觉得书中很多观点很有高度，观察很有视野，分析很为中肯，让我学到了很多，也让我不断地反思自己当下的教育行为，让我这个教育者获益匪浅。这里谈谈让我最有感触的几个观点。

一、老师最喜欢的，是我

让每一个学生觉得“老师最喜欢的，是我”。当看到这句话时，我觉得一直困扰我的如何实现教育公平难题不再是一个无解之题了。这个观点其实面向的就是保证每个孩子在教师心中的平等性。每个班上都有老师眼里所谓的耀眼的优等生、令人困扰的差生、以及默默无闻的普通生，而这样的分组通常是以成绩为标准，每个孩子在教师心中有了三六九等，甚至孩子自己心中也有一个等级，从而认为老师最喜欢谁，最不喜欢谁，如果出现了这样的情况，显然离平等对待学生很远了，那一碗水端平是不是又是真的公平对待学生了呢？也显然不是，毕竟每个学生情况不同，如此一刀切的做法很难做到真正公平。如果只有一个学生觉得“老师最喜欢的，是我”，这是一种有偏向性的爱，但如果让每个学生都觉得“老师最喜欢的，是我”，这是一种平等的爱，毕竟要做到让每个孩子都觉得“老师最喜欢的，是我”，这个老师肯定看到了每个孩子自身独具的禀赋、特长、潜能，真正了解了每个孩子，发掘了每个孩子身上的闪光点，让每个学生体会到了老师对他独特的爱，才会让每个孩子发出感叹：老师最喜欢的，是我！那么如何才能做到这一点呢？显然这不会是一蹴而就的，我们要充满爱心、思想开通，对学生的世界表现出浓厚的兴趣，充分利用和学生在一起的所有机会，迅速捕捉、发现每个孩子的独特之处和闪光点，让每一个孩子都找到老师“最爱自己”的理由。

二、孩子的手很小

“我们给的是学生需要的吗？我们给的是学生希望要的吗？我们给的是适合学生的吗？孩子的手很小，而我们想给孩子的太多、太重。”我们扪心自问：在履行职责的时候，有没有伤害到孩子，甚至以牺牲学生的全面发展为代价？回想我们一贯的教学，我们似乎得了一种教育强迫症，总是强迫自己教给学生更多的知识。教学内容，从来都是那样的鼓鼓囊囊；教学环节，一直都是那样的环环相扣；教学容量，总是那样的满满当当……最可怕的是对这样的一种教学现状和现象，我们向来习以为常，甚至引以为豪。一堂课就短短的40分钟，其中有多少是老师强迫加给学生的负担？又有多少是真正被学生消化吸收的呢？老师眼中的争分夺秒，却将学生压得喘不过气来。大部分学生在听课时，急于记下老师讲的要点，没时间咀嚼，没时间思辨；相当一部分学生在听课时，被动地任老师拎着走，无奈地被优等生拖着走，不知道该说什么，该干什么。课堂上的时间沙漏，在一点点地向老师这里聚积而属于学生的越来越少。我们一切都从“教”的角度出发，在课堂上自顾自地追求所谓高效，眼里哪里有学生的一只只小手呢？心里哪里思考过学生究竟需要什么、想要什么呢？问题是尖锐的，但尖锐地发问并不是在质疑我们的责任心，也不是在否认我们的辛劳，更不是在抹杀我们的成绩，而是在警醒我们真的要注意到孩子的小手，以及孩子纯真的眼睛。

三、为什么举手的`总是你

在常规课尤其是公开课上，经常会有这种现象：我们经常将发言的机会给能讲出正确答案的学生，而对可能回答错误的“举手”视而不见。对于这种现象的原因我们都心知肚明：老师了解自己班上每一个学生的底细，知道让谁回答问题，可能会出现令人尴尬的场面。尤其是一节好不容易准备的公开课，可能会因为某个学生的回答而出现败笔，贻笑大方。所以老师一般都会从“大局”出发，为了避免可能会出现的失败，剥夺有些同学的发言机会。可是我们不禁要问，不管是家常课还是公开课，老师到底是为谁上的？我们一直在说，要促进每个学生的发展，但都因为种种原因，愿望得不到实现。促进发展，不仅包括给予学生机会，更应当包括容许学生从错误中站起来、获得进步。这才是真正的教学和课堂，否则只能算是演戏。课堂是孩子们的，如果有可能，一节课应该让每个孩子都得到一次发言锻炼的机会。教育的公平不是嘴上的高调，应当落实在每一件事上、每一个细节中；教师的责任，是帮助每一个孩子进步，他必须关注每一个孩子。

剥开教育的责任，不要辜负孩子的期望；剥开教育的责任，不要丢失教师的良知；剥开教育的责任，不要违背教育的本质。让我们时刻警醒、时刻反思，真正承担教育的责任，无愧于作为一个教育者的良知。

剥开教育的责任读后感【篇11】

学习，是满足求知的一种快乐的行为。作为学前班，教师可以从求知的过程中体验到学习的乐趣。而如果在授课中，只是将自己所得的结论，眉飞色舞地告诉学生，势必弱化学生的学习积极性，更无从使学生获得恍然大悟的感觉。

因此，我们主张执教者不要忽视自己的求知过程，以先学者的体会构架课堂，不只是简单地证明结论，而是引导学生借鉴先学的成功与失误，按照认识发展自然规律来终有所获，去体会峰回路转的茫然，去意会千呼万唤的艰辛，去收取豁然开朗的欣悦。在这里，每个执教者都必须明白：不要认为学生自己看材料、找教参书解决了学习中的问题，好象就有损于教师的威信，其实，这恰恰证明学生对所学课程产生了浓厚的兴趣，能运用科学的方法主动学习了。

另一方面，让学生自主学习不是一种无序，而是在教师指导下的主动学习。在这其间，老师的任务不容易。他要不断对自己的专业素质提出新的更高要求，努力探索激发、质疑、质疑、解决源头的最佳途径。面对任何一个知识点，教练员都必须遵循学生的分解和质疑——确认这一认知规律，把握本质，说精彩，练本质。

如此，教师优教，学生勤学，谁还能说教与学是一项苦不堪言的事情呢？

只有最大限度地发挥和释放学生的主动性、积极性和创造性，学生才能真正掌握学习的主动性，教师才能真正实现教学目标，解放自己。

教育类书籍读后感模板

读了作品后，我们可能会对某些片段产生很大的触动。有了想法和感触，是一件珍贵的事情，我们需要文字去保留他们，幼儿教师教育网小编为您提供了教育类书籍读后感，有需要的朋友就来看看吧！

教育类书籍读后感【篇1】

这几天的阅读课中，我们一向在读高尔基的《童年》。这部作品使我感受深刻。

小说的主人公是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但自我快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待。外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的情景下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗？所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每个人心中都有恻隐之心在作乱。

处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污？但幸好这个世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和期望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈爱、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。外祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富有同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何应对生活的艰难，但他却被两个舅舅害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。

而我要说的是不要对任何不堪的现实失去信心，总有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望。但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会来到。

教育类书籍读后感【篇2】

凡是有效地促进学生的发展，有效地实现预期的教学结果的教学活动都可称之为有效教学。结合自己的工作实践，我思考着，教学是有计划、有目的的活动，没有预设就没有教学，只有生成没有预设的课堂教学实质上就是放弃教学的责任，那么，课堂教学的有效提问是实现有效教学的重要方法。但加个问号不等于提出一个问题，这样提出的问题对学生的能力培养没有什么价值。

的确，提问是一个很微妙的教学技艺。在新课程理念下，课堂教学实践活动发生了重大转变，由以往的教师主导，学生主体发展为今天的师生交往互动、共同发展，更多地强调师生之间的相互沟通、相互交流和相互理解。而课堂提问实际上是实现师生交往互动、沟通交流、理解与对话的重要手段，也是启迪学生思维，激发学生学习功能，培养学生独立思考、合作交流能力的重要途径。正如书中所说：有效提问，意味着教师所提出的问题，能够引起学生的回应或回答，且这种回应或回答能让学生更积极地参与到学习过程中。

教育类书籍读后感【篇3】

让我感受最深的就是我国著名教育家陶行知的教育理论，他的主要教育理论是生活教育理论，这是陶行知整个教育思想体系的主体和核心，是对中国传统教育的反思与批判，更是陶行知对自己一系列教育实践的总结与提。

在陶行知看来，生活教育就是以生活为中心的教育。正如他所说生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。

细细想来，其实我们的生活中时时是教育、处处是教育。作为人民教师来说，在校园生活中、在教学过程中，跟学生相处的每一分每一秒、每一次接触，都是教育。因此，我们要抓住教育的真谛，不能只看到学生的成绩，而要从根本上出发，真正走进学生心里，与学生融为一体，为了学生的终身发展为目标，去努力。那样，我们的教学相长才可谓落到实处。

教育类书籍读后感【篇4】

如今的孩子，绝大多数是独生子女，都是家长的掌上明珠，在家庭的温室下成长，而同龄的玩伴很少。这就使孩子们进入学校以后不懂得如何与其他同学相处，造成这样那样的矛盾。作为老师如果处理不好，就会影响同学之间的团结友爱。再者，低年级的小朋友不知道如何学习，良好的学习方法这个概念对他们来说几乎为零。因此，老师的职责是既要从小就培养学生怎样为人处事，又要关注学生的学习。老师年长于学生，知识﹑处事都胜过学生，而且自古以来就有“一日为师，终生为父”的说法，所以我认为：老师=老妈+师长。作为班主任的我，在工作中勤勤恳恳，踏踏实实地履行老师的职责。可是我毕竟年轻，工作时间也不长，因此在教育学生某些地方做的还不够好。有幸的是，假期里读：《卡尔·威特教育全书》，《1-2年级，决定孩子一生的100个关键细节》(以下简称《细节》)这两本书给我以后的教育教学带来了很多灵感。

卡尔·威特先生的书中说：“决定孩子成长的重要因素是教育而非天赋。”这句话我深表赞同，即使是资质平庸的学生，只要教育方法合理，也一样能成为杰出的人。

书中还谈到：“一定要尊重每一个学生，这是教育学生最重要的法则”。作为老师我深有感触，千万不能因为学生只有七，八岁或者他们有些幼稚的举动而伤害到他们的自尊心。我从事低年级学生的教育工作，小学生的心敏感又脆弱，如果学生不小心犯错误了，在教育的过程中不可以当着许多学生或者家长的面批评，这样不仅达不到教育的效果，还会适得其反。可以采取单独和他谈话的方法，给他讲一些简单易懂的道理，用真心去教育他，让他认识并改正错误。当你用一颗真诚的心去对待学生时，学生也会给你回报。也许，一个人的一生会因为你的一句话而改变。

书中讲述了一些当代的杰出人物曾经是父母、老师眼中的“差生”、“笨蛋”、“问题学生”等，但是他们后来却成功了。这让我从中悟到对每个学生都要充满爱，我是有亲身经历的，我们班有个小女孩，家里父母关系不是很好，对她的心理产生了影响，所以我就格外关心她、疼她。后来她的性格也变得开朗起来，与同学关系也越来越好，学习也用心多了，所以成绩也渐渐好了起来。多给孩子一些宽容，让他们在老师爱的眼光中充满自信，健康地成长。对我们教师来说，没有什么比爱心更重要的。

书中给我印象最深的一句话是：“一节课最重要的不是看老师讲了多少，而是看学生接受了多少。”低年级的学生不可能做到四十分钟里精神集中。如果老师只管滔滔不绝地讲，学生跟不上节奏，会使学生失去学习的兴趣，这种方式万不可取。这就给我们老师带来很大挑战，老师必须要在比较短的时间里把最重要的东西讲透彻，要力求简洁生动。然后让学生通过举例子，做练习来巩固，这样才能称得上是一节有效率的课。贪玩，上课开小差是低年级小朋友的天性。上课时必须吸引学生们的注意力，如果学生上课总是心不在焉，是很难教授课程的，也就根本谈不上效率。为了培养学生的注意力，书中提出要把课程设计的丰富多彩，富有趣味性。我以后教学生课文或古诗词时，可以让学生闭上眼睛在大脑里想象课文中的情景，通过学与想结合，抓住学生的注意力。

书中认为学生的创造力和想象力也是教育的重点。我听到次数最多的一个例子是问学生雪融化了是什么？标准答案是水，然而有个学生回答是春天，被老师以不符合答案为由判错。事实上，我们老师不应该拘泥于标准答案，对学生进行思维上的限制，而是应该让学生自由发挥，充分发掘学生的创造和想象力，我们能做的只有引导学生，而不是简单的对学生说“不”、“不能”。

《细节》一书中讲到要重视对学生品德的培养。作为老师，我想最基本的要求就是将自己的学生培养成正直、善良的人。试想，一个学生如果没有美好的品德，即使他学习成绩很好，将来他也不会取得成就，甚至误入歧途。我提倡每人每周做一两件力所能及的好事，要有“勿以善小而不为”的精神。比如校园里的废纸学生能主动捡起来放进垃圾桶里这些小事。我会立即给予表扬，甚至碰到学生家长也会称赞他们的孩子。这就会让学生意识到做好事可以得到表扬，学生们就会乐意去做，从小养成助人为乐，正直善良的品格。

《细节》中还针对学生上课不愿意举手回答问题提出了应对建议。记得我读书那会，上课时老师要我们回答问题就没有几个人举手。这种现象在我们国家的课堂(从小学到大学)上比比皆是。书中给出的建议使我产生了共鸣：对胆小的学生，要教他们简单的放松练习，当学生在课堂上为举手而感到紧张时，就可以让学生做深呼吸，同时在心里对自己说放松，我可以的。也有部分学生认为自己的回答必须是正确的，害怕答错了被老师或同学嘲笑，因而不举手同样保持沉默。可爱的孩子，如果你答错了，老师不会因为你积极回答问题而批评你，反而会欣赏你大胆的勇气。老师还可以提前布置给学生下节课要学习的内容，让学生猜老师可能会提的问题，帮学生做好准备，这样学生会感觉有备而来，自然会举手回答问题。如此，学生既有回答问题的积极性，又能预习新知识。

《细节》中讲到语文学习的方法时，提出可以用讲故事的方式启发学生，让学生明白一些道理。我认为让学生听故事还有一个好处，那就是可以让学生更多地接触新的词汇，如果我讲故事时再把一些成语、名言名句加入到故事里，学生听多了说不定有一天他不自觉地也会使用了。以后授课时我会考虑每节课用五分钟讲个小故事。这可能短时间内看不出学生听故事有什么用，但是语文学习靠的是积累，半年、一年后，和听不到故事的学生比起来，绝对是不同的。

这两本书，对于班主任的我来说是提高自身素质和工作水平的重要读物，有了它们就等于请来了一位帮助自己的老师。在教育学生的问题上，每个学生的性格各不相同，不能采用千篇一律的教育方法。而是要充分了解每一个学生，根据他们的不同特点，因人施教。我们老师还要对学生的行为进行细致的观察，并以平等，坦诚的态度来对待学生，形成学生热爱老师。老师关爱学生的和谐师生关系。同时，对我们年轻教师来说，年轻是笔财富，我们应该珍惜，不应该因为工作繁忙而忘记学习，充实自己。对于平时的教学工作，除了认真上好每堂课，课后备课，作好笔记，还要多阅读专业期刊和一些教育书籍并作读书笔记等等。这些都是精神财富的积累和帮助自己成长的有效方法。只有这样，自己的教育教学方法才能不断提高，才能适应时代发展的要求。

读完《学习助手》的文章后发现，虽然现在教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对现在的教育工作者来说，丝毫不显过时。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，针对教师的困惑和不解，好象与教师面对面地交流一样，读完后，有豁然开朗的感觉。本书一开始就提出了值得教师深思的问题：“为什么在一年级就开始出现落伍的，考试不及格的学生？而到了二、三年级甚至有落伍得无可救药的学生呢？”是这些学生太笨，是他们上课不专心听讲，还是从教师自身寻找原因？

因为曾经遇到过这样的学生，所以我不由得陷入了沉思：作为教育者，我们是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一个学生？特别是弱势群体。学生再幼稚，也有他个人的思想和情操，有他独特的思维和心灵。他们不是我们恩赐或施展个人魅力的对象，更不是等待我们塑造的苍白魂灵。我们应该多一份关爱，多洒一些阳光给那些“落伍”得“无药可救”的后劲生。苏霍姆林斯基曾提到，对那些学习有困难的学生，要走到他们跟前，看看他们有什么困难，提出专门为他们准备的习题。学习差的学生脑力劳动的效果如何，不能要他们光听别的学生流利的回答，记黑板上的内容，而要设法使他们独立思考，因为思考的过程已经包含对知识因素的利用。要促使他们在每一节课上，在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。

说说容易做做难。我觉得我做得就不是很好，因为我给学生上着同样的课，提着同样的问题，做着同样的作业，考着同样的试卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素养的原因吧。而苏霍姆林斯基在《教师的教育素养》中恰恰提到，提高教师教育素养的主要途径是读书，读书，再读书，读书是教师的精神需要。而我呢，大部分时间忙于上课，批改作业，管理班级，教育孩子，有多少时间煞有其事地捧着教育名著或教育杂志阅读呢？所以今后，我要象要求学生那样要求自己：多读书，读好书。

一名教师，首位要做的便是要有丰富的学识吧，这是古往今来不变的真理。以前崇尚教师有一桶水，现在随着各种新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而应该是一条河流而且是一条奔腾不息的河流！惟其如此，才能让孩子更有所学、有所获！否则，拿什么来教给孩子呢？这就要求：一要勤于读书，充实自我，使自己的知识海洋不断得到充盈，不会枯竭，才能源源不断地使自己充满活力。苏霍姆林斯基说过：“教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。”

作为一名教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；是一个自信、自强、不断挑战自我的教师；是一个善于合作，具有人格魅力的教师；是一个充满爱心，受学生尊敬的教师；是一个追求卓越，富有创新精神的教师；是一个勤于学习，不断充实自我的教师；应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。

书籍，特别是经过时间沉淀和筛选而被后人认可、接受的那些名著，是影响学生精神发展的最优秀、最重要和最有效的媒介。书籍是通往心灵的小路。阅读能在学生面前展现我们自身的心灵世界。没有这样的阅读，人就会受到精神空虚的威胁，因此无论什么都不能取代书籍的作用。好书是自我教育的老师。苏霍姆林提出：“我坚定的相信，少年的自我教育是从读一本好书开始的，并且表现为他能用最高的尺度——那些英勇的、终于崇高思想的人们的生活来衡量自己。

课堂以外有万水千山，阅读之中有万紫千红。快打开阅读这扇人文教育的窗口吧！优秀书籍是学生与古今中外优秀的思想家、文学家、科学家们进行对话的桥梁。只有通过这座桥梁，我们的学生才能走出原先较为狭窄的精神洞穴，放眼世界文明的无尘云影，领略中华民族的精神风采，从文本言语中去倾听伟大的心灵的搏动，感受言语世界的奥秘，同时打好语文和人文精神的底子！“少一点烟酒味，多一点书卷气，与其把时间浪费在麻将桌上或吃吃喝喝之上，不如用来读书吧！”热爱读书吧！读书能找回我们迷失的方向，能陶冶我们麻木的性情，开启我们智慧的大门。让书香伴随人生同行，让书香在我们心中永远飘荡。

教育问题一直是困扰着社会的大问题，由于现在大多数的家庭都只有一个子女、因此，对子女的成长问题格外关注。“望子成龙”、“望女成凤”，每一位都希望子女成为人才，如何使这一切成为现实。《英才怎样造就的》汇集了王老师多年的教育实践的体会，给我们这些老师提供了宝贵的经验。读了王老师的这本书之后，深深地被王老师的教育之道和形式方式所折服。

社会对教师的评价标准是你所教的学生成绩是否有好成绩，是否考上名牌学校，升学率多高，我觉得，这个结果所取决的因素很多，有教师本身的因素，有学生的因素，还有家长的因素，社会的因素。我觉得起重要作用的是教师的作用，而教师的方法至关重要的。贝尔纳说：“良好的方法使我们更好地发挥天赋的才能，而拙劣的方法则可能妨碍才能的发挥。”一名优秀的教师在教学中绝对不能照本宣读，把知识点灌输给学生，而是以知识点为载体讲授学习的思想和方法。他的教学重点是提高学生的“学力”，即提高学生的学习能力，从目前来说学校对学生的要求还是比较高的，因此，讲究学习方法，提高学习效率显得尤为重要。王老师在书中总结道：“适合你的才是好的”我觉得这句话很有道理。每个学生千差万别，不可能有一种统一的模式，同种方式问题方式可以解决所有的问题，关键是要找到自己适合的学习技巧。

我们有些教师，都认为多做一些习题都总是好的，“熟能生巧”嘛！我不赞同这种观点，学习不等于一般体力劳动者的工作，无休止的做题只会加重学生的课业负担，使学生对学习产生厌恶情绪，有些学生因此干脆不做作业，有些学生马马虎虎的应付一下作业，表面上完成了老师布置的作业，其实质量很差，没过几天就会忘记了。因此，“二期课改”对老师提出了新的要求，也是比较高的要求，那就是以学生为本，整个课堂教学设计紧紧围绕提高学生的思维品质和学习能力。在这里必须强调的是，对不同的学生要求采取不同的方法，我们要提倡用50种方法教一个学生，而不能用一种方法教50个学生。

与提高学生成绩相关的一个重要因素是“思考”。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这说明，学习和思考都很重要。善于思考是一个优秀人才必备的素质。我们有些学生作业一大堆一大堆的做，晚上熬夜不睡觉，但成绩却不尽如意，原因之一就是没有思考，只是机械地完成任务。我觉得在学习中，不仅应做题时思考，而且在解题后进行反思和总结，也就是说，“思考”应该是贯穿于整个学习的过程的，作为教师有意义地培养学生思考的习惯，切忌越俎代疱。在教学过程中，我认为提高这个环节非常重要，好的问题能促使学生思考，对问题做进一步的分析，从而，掌握事物本质规律性的东西。除此之外，还可以留一些课外的思考题，拓展同学的思维空间，也有利于学生的今后发展。

学生是学习的主体，是内因，作为教师，我们应该认识到，教学的先艺术不仅在于传授本领，而更重要的善于激励、唤醒和鼓舞，当一个学生反复遭受失败的打击，他就会“无可奈何”变为差生，他对学所学的东西毫无兴趣，甚至厌恶、反感，这样的话，怎么会有好成绩呢？因此，我们应该反其道而行之，鼓励学生，让他们在学习中感受到学习的快乐，感受到成功的喜悦。王老师在书中总结到：优秀是鼓励出来的。我觉得这句话很有道理。兴趣是最好的教老师，对学生进行适当鼓励之后，他会有成就感，他就会有兴趣，然后，他就会去钻研，渐渐地便会超过别人，取得好成绩好结果。鼓励，就是把内在的一种潜质激发出来，从而达到一种最好的效果。

教师的工作是具有技巧性的，每一个人都渴望得到别人尊重，希望在别人心中有一定的地位，学生也是一样，甚至特别渴望得到老师的认可，我们要让每一个学生都感到自己是重要的，是班级集体中不可缺一的份子，而不是可有可无的一个人。作为教师还有一个特别重的技巧要掌握，那就是尽快地记住每个学生的姓名，我读书的时候，就是从这一方面判断老师对我的重视。我想，学生会有如此如此的想法。教学讲究情感互动。记住名字，看做一件小事要知道，一个老师不用看花手册，第一节课就能把学生的生字脱口而出，对学生的心理是很震撼的。你是老师，你就得用心去打动学生，学生才会尊重你，这是教育好功力之一。

通过学习这本书，我深深地体会到：教师在教学过程中要不断地更新理念，不断地改进方法，这样才能培养出符合要求的人才。教育是一门科学，是我们教师一生去研究的科学，我要不断地探索研究，与时俱进，成为新时代的优秀教师。

教育类书籍读后感【篇5】

近段时间，我校开展了“读教学专著，走成长之路”的教师读书活动。期间，我读了张文质的《教育的十字路口》一书。书中写的都是一个个教育故事，从一句句真诚的话语，我感受到他对教育的一丝丝忧愁，他就一个站在教育十字路口的人，为我们指引着方向。

“教育就是反思与行动，爱抚与照料，对话与合作，引导与建构，促进与生长，教育就是互动与相互成全。以追求完整人性为目标的教育，以人性的不完整作为关注的起点，在那里，每一个人都以自我的独特性而赋予了主体的价值，并所以成为职责的主体，主体意识的萌发恰似教育促进人的发展的基本点。”书中的这两段话揭示了教育的本质，那么谁来进行教育呢自然是教师。教师的职责就是教育。教育，就是教书育人。教书育人，必先修身。所以我们每一个做教师的要加强自身修养，提高自身素质。加强业务学习，多学习理论知识，记好笔记，认真写心得体会。要认真备课、上课，同时要反思自我的教学，对照新课改精神，明确不足，找准差距，争取提高。要学会“关注、尊重每一个学生，相信、善待每一个学生，用心聆听每一个学生的心声，开启每一个学生的智慧之门。”

书中最让我欣赏的，是作者提出了基础教育中的10个人文关键词：自主、互动、开放、质疑、活力、宽容、同情、爱、觉悟、生命。人文精神是当代基础教育变革的价值背景和追求目标，这些名词在教育改革实践中被赋予了坚实、丰富、深刻的精神内涵。尊重生命，爱每一个学生，宽容地对待每一个学生，为学生创设一个开放、互动的学习环境，培养学生的质疑本事、自主学习的本事，这样我们的教育才会充满活力。

教育类书籍读后感【篇6】

小的时候看过电影版的《海蒂》，就曾被她的故事深深地感动。最近有机会又读了原著，初看《海蒂》，感觉就像被散发出阵阵清香的风拂过脸庞。再看《海蒂》，又像是品味了一杯甘醇的葡萄酒。正如人们常说：好书，越读越有味。

《海蒂》是瑞士的著名女作家约翰娜.斯必丽的世界名著。这本书十分经典的描绘了“海蒂”这位年纪幼小的小姑娘在阿尔卑斯山上居住的经历以及在富兰克托的一段经历。故事内容十分有趣而又感人至深，耐人寻味，主题鲜明、严肃并具有深远的教育意义。

主人公海蒂是一个心地善良、天真的小姑娘，她热爱生活，热爱大自然，她热爱生活，乐善好施，乐于助人，在她真挚情感的感化下，饱经沧桑、心情抑郁、性格孤僻的爷爷重新燃起了生活之光。后来，蒂提姨妈把她送到了富兰克托的一个有钱的亲戚家，因为他们的女儿克拉拉一只腿瘫痪了，总得坐着轮椅，连上课也只是一个人，特别寂寞，想找个孩子和她一起玩。也正是在海蒂的爱心帮助下，使克拉拉鼓起了生活的勇气。她们成了一对知心的朋友。当克拉拉来到阿尔卑斯山的时候，受到了海蒂的鼓励，坚定了战胜疾病的信心而最终重新站立了起来。爱的力量是多么伟大，多么神奇呀！

看完《海蒂》，给我印象最深的是小主人公海蒂那种对生活积极向上的乐观态度。她不管遇到什么样的挫折都不灰心，也从不失去对生活的信心。海蒂的玩伴克拉拉也是如此，虽然失去了行动能力，却从未对生活产生怨恨或是自暴自弃。当我看完了这本书的时候，使人感觉到人间的温暖，友情的滋润。可现在有许多孩子都生活在无忧无虑的环境中，过着许多山村孩子梦寐以求的生活，可当他们遇到一点事就灰心，比如：作业稍稍多了点便叫苦连天，遇到一点困难就退缩不前，更有甚者不停地喊着要自杀。小时候的我们应该乐观一点，像海蒂和克拉拉一样，笑着去面对磨难。其实，人生在世，有很多挫折，有很多人都像海蒂一样，经历过风风雨雨，经历过许多事情。但摔倒了不能永远趴在地上，要站起来，重新面对新的人生！就说在云南金摘金寨上学的孩子们吧！那里的生活条件差的简直无法形容，学校的桌子，都是坑坑洼洼，连字都没法写。宿舍里的床就是两块木板，地上的老鼠‘吱吱’的叫。书的页面非常薄，书都是灰白的。有的人就穿着拖鞋，有些人连拖鞋都没有，就光着脚，走到学校。但他们没有放弃对生活的兴趣，即使没有任何东西……如果我们在这么恶劣的环境下生活，必定是受不了的，然而他们却生活了下来，是多么坚强！

记得前不久在电视中看到一个真实的感人至深的故事：一名叫李梦瑶的11岁女孩，她小时候曾得了先天性心脏病，经不断治疗稍有好转，可不幸的是又患上了右髋股骨头坏死的疾病，将来这条腿就会残废，更不幸的是他的父母都身染绝症，而且将不久于人世。看到这我感慨命运对这个年仅11岁女孩的不公平，仿佛世间所有的苦难都将落到他的身上。可是，李梦瑶从没有因为自己的疾病和家庭的贫困而抱怨，没有对生活失去信心，不但坚持上学，她还用瘦弱的肩膀扛起了照顾父母和弟弟的重担。为减轻家里的负担，每天晚上，她都迈着一条残疾的右腿走很远的路去卖花以贴补家用。有时路走多了，右腿就会没有知觉。小姑娘的故事不但催人泪下而且还使我们这些身康体健、生活富足的正常人感到震撼和惭愧。在现实生活中，有一些人十分的自私，自己拥有的东西从来就不愿与别人分享；当别人指责他的时候，不但不承认错误，还把责任推到别人的身上；当别人有病时，他不但不去鼓励别人，还嘲笑别人；当别人最需要帮助的时候，却编织出许多理由去推卸……为什么不去帮助、关心、尊重别人呢？要是实际生活中，人们能像海蒂那样的去关心他人，帮助需要帮助的人，尊重社会上的每一位人士，那该多好啊！

教育类书籍读后感【篇7】

我读了《童年》这本书，它讲述了作者高尔基在童年时的故事。

高尔基3岁便失去父亲，又随母亲寄居在外祖父家里。后来母亲早逝，外祖父辛苦经营的家业也因为一场火灾而破产，他小学没读完就被迫外出谋生，一直在社会底层摸爬滚打，但是强烈的求知欲望和顽强的精神使他从未而放弃过学习，终于，在他24岁的时候他发表了第一部短篇小说，随后一路势如破竹，最终，他一举成名！在这本书里，我认识了暴躁又严厉的外祖父、慈祥的外祖母、总是喝酒闹事的的两个舅舅、漂亮而又忧郁的妈妈，还有会跳舞的“小茨冈”；有总是用长腿踢妈妈的继父、有被称为“绿老太婆”的所谓的“奶奶”、有孤僻而又执着于化学的房客“好事情”、有自杀的小偷彼得大伯、还有那一群玩儿草鞋大战、去冰天雪地的小岛上偷木板的小朋友们……尤其是善于讲故事，性情乐观开朗的外祖母，是俄罗斯文学中最富有诗意的慈母形象之一。

而作者则以一颗脆弱而又敏感的童心在这群人中生活着，体验着生活的酸甜苦辣。而在这其中，苦难让他充满坚强的力量去应对困苦的生活；顽强的意志则让他在逆境中成长！一个个的困难都没有阻碍他学习，他也从不因为自己的条件而气馁，抓住每一个机会，不断地进步，以别人难以想象的姿态走进了文学界，也许很多人都认为名人一定都是名门望族，一定都是一步登天，也许很多的名人都是这样，但是他――高尔基则是一个“市井小民”，通过一点一点的努力，一点一点的积累，积少成多，逐渐的变成了一个有文化的人，最后大获成功！

教育类书籍读后感【篇8】

《教育的奇迹》这本书主要讲了教育的惊人作用，一些当代的人物以往是父母、教师眼中的差等生、笨小孩、问题孩子、残疾孩子等，可是，他们之后却成功了：牛顿--被人瞧不起的差等生、爱迪生--不受教师欢迎的糊涂虫、达尔文--爱说谎的厌恶鬼、爱因斯坦--连续考试不及格的愚笨儿，这些不好的头衔根本没有影响他们成才。这是为什么显然，是教育在起作用。这让我从中悟到对每个学生都要充满爱，赏识他们身上的闪光点，以此激励他们。对教师来说，没有什么比爱心更重要的。教育家夏丏尊说：教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。

着名认知心理学家霍华德﹒加德纳认为，每个人都有其特殊的智能综合形式和理解世界的方式，如语言的、逻辑的、数学的、空间的、音乐的、身体的和内省的。每个人都有其不一样的学习风格，有些人对视觉反应极敏锐有些人对语言比较敏感，有些人则敏于触觉。由此可见，每个孩子都有着自我的强项和弱项，他们都会以自我独特的方式来展示自我特有的天赋，所以，多加观察孩子，从中发现孩子的智能结构特点，进行适当、有针对性的指导和训练，使每个孩子的天赋潜能能得到最大程度的发挥。

每个孩子都有闪光点，作为一名教育工作者需要具有伯乐的眼光，赏识每一个孩子，多给孩子一些宽容，让他们在教师爱的眼光中充满自信，健康地成长;或许我们真诚的爱会创造教育的奇迹呢!

《好的教育》读后感9篇

以下是我们花时间整理的《《好的教育》读后感》，在认真读完作品后，我对于书中人物产生了极大的共鸣。这时我们可以通过写读后感的方式来记录新的收获，关于作品的读后感还迟迟无法动笔吗？本文内容仅供您的参考！

《好的教育》读后感【篇1】

家庭教育何等重要，家长们确实需要一些好书来指导自己的教育，可要选到一本不唬人、不蒙人、不讲套话，更不误导人，既科学实用、通俗易懂，又具有操作性的好书是多么不容易呀！这是作者的后记！感谢作者将在自己家里和自己女儿有效互动的育儿经验整理出书分享给大家！看了几本关于教育的书籍，发现有一些共同点，一是不管，不要过多地用你的思维你的方式在这块其实有无限可能的璞玉上留下太多你的痕迹！一方面会限制璞玉的光彩，另一方面，家长给孩子没有足够多的个体尊重，而一味地让孩子在家长的权威中去屈服，这会有一定的反逆隐患！而且，强势父母培养出的孩子，多数没有担当，太多习惯看父母的脸色听从父母的安排，不具备独立的灵魂不遵从自己的内心，对孩子也是一种伤害。二是培养孩子自主阅读课外书籍的习惯。这会让孩子保持一个终生学习以及自主学习的能力！看课外书，远远不是仅仅去完成学校作业布置中的那半个小时，而且也不是为了完成学校的这项作业而去看。因自己有买书的习惯，所以孩子的书我也喜欢随手买回。我们各自有各自的书柜，但其实，我买回的书小朋友也并不是全部都看过。这也是我在读过这本书过后对自己的一个反思。小朋友被我带去图书馆打发时间较多，对书籍已稍稍着迷，看书的范围我也认为还是比较广泛，科学类最最爱，史记，文学，以及小朋友各年龄段的推荐读物都没问题，但不爱看工具书，比方说作文书，教小朋友生活习惯安全习惯等一系列的说教书，而我原来在没有看过这本书的情况下，会通过我的思维，我想提高小朋友的写作能力我想让小朋友有好的生活习惯安全意识好的学习习惯而人为改变小朋友的书单，其实我也发现小朋友不很情愿也还是会配合我一下，但却没有看自己喜欢的书那样如饥似渴，而作为妈妈，我还不知道我自己有可能因此而扼杀小朋友多年培养的好的阅读习惯，因为老是强迫他不爱看的书，他或许渐渐渐渐对看书就没有多大兴趣了！其实书中还有很多很多有用的方式方法，但因这两项对我有感触并且有用在看完书后我作个印记。也认为是值得一看的育儿书籍。书中也说过，家庭是第一教育场，作者并无心说妈妈就好过老师，只缘于家庭是第一教育场的缘由。

《好的教育》读后感【篇2】

不是穿了西服就能变成绅士，不是生了孩子就会做父母。

因为对教育感兴趣所以与本书结缘，我还是蛮喜欢这本书的。虽然还不是妈妈这个主题可能离我比较遥远，但是全书涉及到的人性是共同共通的。我最近读的几本书多次提到人性、童年教育以及性情养成，我曾经在一些名人传记中学到一些优良的品质并且希望自己也可以不断约束自己去养成一些好的习惯，那个时候我以为刻意坚持去约束自己就可以，不过最近的学习让我知道知道好的品质牵涉很多很多方面，这让我对之前的学习有了一个新的认知和大的综合，也再次确认了阅读不要约束自己的领域和范围。

这本书，推荐给妈妈或者准妈妈确实还蛮不错的，之所以是三星，是因为毕竟是一本偏工具类的书，我不能确定书中的话都有足够的理论基础和数据支撑，也不确定真的适用于所有孩子们，但是可以确定是适用于大多数的，如何去应用和领悟都很重要。希望每一个妈妈都是一个负责任的妈妈而不是强权者，希望每一个家庭都拥有爱和自由的灵魂而不是将就偷生

《好的教育》读后感【篇3】

我3岁了，妈妈教我识字

我学的很慢，一周只能学会一个

妈妈准备了两个生字本，我一个，她一个

妈妈故意放慢速度，我写一个字，她写一个字

我累了，想出去玩

妈妈说:“小白兔也在家里写字，和她比比谁快好不好？”

其实我3岁的时候就知道小兔子是不会写字的

这个“谎言”妈妈用了很多年

我一直很“配合”她，没有“拆穿”

因为我知道她爱我

大学毕业后

我调皮着问她为什么总用这个故事“骗”我

她扑通一下就笑了，像个孩子一样

说:“那时候每次说这个故事我就很听话”

爱是纯粹的，其实不存在“溺爱”，所谓的溺爱，都掺杂了一厢情愿的控制。

其实孩子真的什么都懂，用爱来宠孩子，总不会坏。

用爱来管孩子，总不会累。

《好的教育》读后感【篇4】

在这一章节中，作者重点指出阅读的重要性。作者指出每个孩子犹如一把相同的种子，洒到地里，有的得到合适的水分和充足的日照，有的既干旱又晒不着太阳，最后差异当然会很大。阅读就是智慧的水分和阳光。

由此看来，想让一个孩子变得更聪明，是多么简单啊，让他去大量阅读吧！书籍就是一根魔杖，会给孩子带来学习上的一种魔力，能让他的智慧晋级。爱读书的孩子，就是被魔杖点中的孩子，他是多么地幸运！

\魔杖\是什么，就是课外阅读。凡从小有大量课外阅读的孩子，他的智力状态和学习能力就会更好；凡缺少阅读的孩子，学习能力一般都表现出平淡；哪怕是写作业速度，一般来说他们也比那些阅读多的同学要慢得多。

那些除了教科书什么也不阅读的学生，他们在课堂上掌握的知识就非常肤浅，并且把全部负担都转移到家庭作业上去。由于家庭作业负担过重，他们就没有时间阅读科学书刊，这样就形成一种恶性循环。

孩子在小学，甚至初中低年级时，仅仅依靠聪明是可以取得好成绩的，但如果没有阅读垫底，年级越高越会显出力不从心。

在缺少课外阅读的前提下，语文书教不出学生的语文水平，作文课也不能教会学生写作文。

书读得多了，写作技能自然会形成——古人早就总结出来了，\读书破万卷，下笔如有神\。

每一部书都可以让孩子从中经历一些东西，学到一些东西。杜威、陶行知等伟大的教育家都特别强调从生活中去学习。而每个人的生活都是有限的，不可能事事亲自参与，阅读实质上就构成了儿童对生活的参与性，构成他们经历上的丰富性。

凡古今中外那些流芳几代的经典作品，不论它的内容是什么，其中一定包含着真善美的东西。这些真善美影响着一个人的价值观和思维方式，当然也影响着一个人的写作。你是什么样的人就会说什么样的话，你有怎样的思想意识，就会写出怎样的文字。

苏霍姆林斯基对此也有深入研究，他发现人所掌握的知识的数量也取决于脑力劳动的情感色彩：如果跟书籍的精神交往对人是一种乐趣，并不以识记为目的，那么大量事物、真理和规律性就很容易进入他的意识。

另外读书也分好阅读和坏阅读。

好阅读尽量用书面语，坏阅读抛开书面文字大量使用口语。

好阅读要求孩子快快读，坏阅读要求慢慢读。

好阅读在乎读了多少，坏阅读计较记住多少。

好阅读读字，坏阅读读图。

尽量不要让孩子读\缩写本\或\缩印本。

看来每天和孩子的一小时睡前阅读和每周的图书馆之行是我最正确的选择，希望一直坚持下去。

《好的教育》读后感【篇5】

每个儿童作为一个独立的个体，家庭是他的第一教育场所，也是最重要的教育场所，父母就是对他影响最深刻的第一任老师。“减少干预”，给儿童“自由的气氛”才能培养出身心健康和谐的儿童，

我很庆幸我在一个充满爱的家庭中长大，在外人看来，父母对我过于“纵容”，对我来说，一个美好欢乐的童年也是我现在一直想要做一个有爱的人的直接原因，在阅读的过程中，看到作者对自己孩子的宽容，也想到了自己总是会犯一些粗心的错误，可我的父母也没有过多责怪，反而让我自己更加努力反思，争取做的越来越好

还有书里一些家庭有爱的小互动，也会时常想起爸爸骑着拉风的摩托带我兜风，去游乐园尝试各种刺激的游戏，野外抓田鸡和野蛇，报各种各样的舞蹈班，音乐班和书画班，但从不要求我做出什么成绩，只有我喜欢开心就好。

这本书想真心的感恩我的父母让我有一个快乐自由的教育环境，同时也感谢作者提供了一些科学切实的教育理念，不仅是对我自己人生教育观的重塑，也对我未来对自己孩子的教育起到了导向作用。

《好的教育》读后感【篇6】

利用一周的时间，“听”完尹建莉老师的亲子教育书籍《好妈妈胜过好老师》。选书时被书名所吸引，一点一点“听”下去，渐入佳境，原来教育孩子不是一件简单的事，父母的给予，细心引导乃大于天!读到“女儿生病，妈妈在医院里悉心照顾，那一刻，心里很难过…”童年一去不复返，有些记忆却总是横亘在脑海里难以抹去。遗憾既已形成，释怀、放下才会轻松前行!书中有一句话读过后感触颇深：“现代教育中，父母可以为孩子付出生命，却不肯为孩子付出时间和心思，时间和心思，不就是和孩子共同成长的历程吗？”由衷赞成尹老师的一些观点:不要捉弄孩子；让孩子爱上阅读；培养学习兴趣大于看重分数的高低；惊叹孩子想象中的河流是粉红色，云朵是蓝色；父母要自己带孩子；母亲对生命的热爱会像她的焦虑一样感染孩子，陪伴孩子长大是收益最高的投资!尹老师是一名教育学专家，也是一位教女有方的妈妈。这本书是沟通学校教育和家庭教育之间的桥梁，因有感于家庭教育的被忽视与不得法，而取名为“好妈妈胜过好老师”。她用自己多年来教育女儿的亲身事例来论述教育观点，举例充分、语言生动，读起来通俗易懂!本书阐述的观点我颇为赞赏:要使孩子的学习能力强，不是去上各种提高班，有一种“魔杖”就是课外阅读。凡从小有大量课外阅读的孩子，他的智力状态和学习能力就会更好；学生的智力发展取决于良好的阅读能力。孩子在小学，甚至初中低年级时，仅仅依靠聪明是可以取得好成绩的，但如果没有阅读垫底，年级越高越会显出力不从心。她反对给那些阅读经历尚浅的孩子去上所谓提高“写作技能”的作文班，阅读对写作来说，是最根本、最重要、最有效的“大技”，而抛开了阅读所讲的种种技巧，最多可以称为“小技”。没有大技，一切小技都没有实现的条件。她还提出了好多关于阅读方面的建议，比如应该让孩子感觉到阅读是件有趣的事，除了有趣没有任何其它的目的；好阅读尽量用书面语，坏阅读抛开书面文字大量使用口语；好阅读要求快快读，坏阅读要求慢慢读；好阅读在乎读了多少，坏阅读计较记住多少；好阅读读字，坏阅读读图。作为家长，给予孩子最大的帮助，就是“培养孩子养成良好的习惯”，这是学校老师无法做到的。平日，老师们总是花大量的精力和时间来督促孩子养成好习惯，但收效甚微。家长是孩子的第一任老师，妈妈给孩子文明的氛围，孩子就将在这文明的氛围里生活。“有些无伤大雅的错，就让孩子犯吧。”听起来，这是很多严厉的老师和家长所不能容忍的。尹老师提出，儿童犯错，上帝都会原谅。大人永远不能期待一两次犯错之后，孩子就会马上改正，教育的作用立竿见影。绝大多数情况是，你教育、惩罚了千百次，孩子还是照样犯错。这时，如果你还是无法容忍，那只能把自己“逼上绝境”，糟糕、愤怒的情绪笼罩头顶，进而殃及孩子。而一旦孩子对大人产生恐惧，将会筑起心灵的防线。无疑，这会严重妨碍更深层的沟通。所以，有些错，如果无伤大雅，就让他错吧。你不能精确估计孩子改掉这个错误的时间，那就踩踩刹车，让儿童在成长中自行修正。书中的很多观点来源于生活，被作者一提炼后显得生动准确，而且极易让读者接受。“好妈妈胜过好老师”，不是用天平衡量家庭教育和学校教育孰轻孰重，反而，让我，一个并不成熟的女生深受启发。我希望，将来某一天，成为妈妈的我，是一位合格的母亲!这便是读这本书最大的收获![咖啡]

《好的教育》读后感【篇7】

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《好妈妈胜过好老师》读书笔记

第十章走出坑人的教育误区。

1、发现和尊重孩子的想象力和创造性，不要限制、指导、计划孩子的创作。

孩子在绘画美术、手工制作、感受音乐时，不要对孩子指导、设计、限制、纠正孩子的想象和创作，这会影响孩子想象力、创造力的发挥和成长，忽略了艺术的最初目的和最终作用。

2、不上学前班。

学前班最早出现在二十世纪八十年代，主要原因是民办幼儿园很少，城市学龄儿童迅速增长，国家办学前班为了对学龄前儿童进行分流，并不是因为幼小衔接的需求。

学校办学前班是因为不属于义务教育阶段，通过调配师资，可以增强收入。因为国家没有明确统一的学前班教学大纲和教材，教学成绩也不计入，所以学校并不会把优秀教师分配到学前班中，管理水平参差不齐，教学方式不恰当，容易对孩子产生厌学、惧怕等消极心理。

苏霍姆林斯基：凡是那些没有让儿童发现周围世界各种现象之间的因果联系的地方，儿童的好奇心和求知欲都会熄灭。智慧训练离儿童出生的时间越远，这个孩子就越难教育。

良好的启蒙教育应该是游戏有趣的、变化丰富的、与现实相关的、无拘无束的，内涵上应该有技能训练、语言发展、想象力激发等智慧启蒙功能。

如果儿童在学习中没有通过自己的努力解决问题，体会不到克服困难的乐趣，只是反复咀嚼已经熟知的东西，就会引起对知识的冷淡和轻蔑。

3、学会应对暴力作业。

老师布置的作业未必都有用，让孩子写了太多的无用作业，甚至产生负面效果。这类作业破坏孩子的兴趣，浪费宝贵的时间，阻碍孩子的智力发展，是“暴力作业”。

暴力作业的特点：

1、数量大。重复性的内容重复地出现。2、惩罚性。以惩罚学生而不是以学习知识为目的。3、恶意评价。老师以偏概全，或者恨屋及乌，故意给予恶意评价。

暴力作业的错误认识：

1、多写多记就能多学到知识。写的太多学的太久导致兴趣下降，情绪反感，效率降低。2、老师急功近利。老师为了当前的考试成绩，不尊重孩子的感受、效果、个性，单纯为了提高成绩层层加码。

暴力作业产生的原因：

1、教学评价的导向问题。2、教师的素质问题。

4、孩子爱上网，不是网络的错。

一个孩子如果钻在网络里不肯出来，是因为现实的世界让他感到自卑、痛苦、枯燥。使人堕落的不是网络，而是精神的空虚，性格的缺陷，素质的缺失。

家长和孩子不要形成管制与被管制的对立关系，时间久了孩子就会依赖被管制，自觉性、意志力就会越差。

从善如登从恶如崩。几年养成的坏习惯，不要奢望几天就能改正。

拒绝网络上瘾的办法：一、要对网络游戏有客观、公正的认识。二、让孩子有丰富的课外阅读和其他兴趣爱好。任何放纵都与内心空虚和道德堕落有关。读书、运动、跳舞、听歌、看电影等等。三、让孩子学会自己管理自己。适时让孩子自我管理，锻炼自制力，学会拒绝诱惑，增强自觉自控能力，这是长久之计。四、把上网作为“任务”来惩罚他。制定目标任务，让孩子一次性厌烦。暴力色情游戏应该阻止。

5、“儿童多动症”是个谎言。

孩子爱动是年幼的天性，是那个年龄段的普遍现象，不要给孩子定性为多动症，家长要考虑从孩子的家庭环境和教育方式上查找原因。

《好的教育》读后感【篇8】

养不教父之过，教不严师之惰，教育孩子要用最自然的方式，你想把他塑造成什么样的人，你就得做榜样，养育孩子也是自己重生的机会。你会明白你以前的生长环境造就了现在的你，你越来越清楚的认识到了自己，自己的优缺点，人性的善恶美丑。

虎父无犬子，老子英雄儿好汉，龙生龙凤生凤老鼠生的孩子会打洞。充分说明了家庭教育对孩子的影响，孩子就像父母的复印件，孩子出了问题，那么原因肯定是在原件身上。

为人父母，哪个不是望子成龙，不惜花钱，严加管教，有时候确总是没有效果。我觉得作者想要表达的就是无条件的爱，不是溺爱，去尊重孩子，蹲下来，去和他交心，人人都需要关心，需要理解。作为无知的孩子，最需要的是父母的陪伴，父母所给的安全感。

家庭教育是最基础的，也是最重要的，不要企图想着把孩子交给教育机构就万事大吉了，教育机构是营利性的，并不是所有的老师都会像爱自己的孩子那样爱别人的孩子。当然这里并无贬低老师这个职业的意思，对于不省心的孩子，老师肯定也是厌烦的，所以一定要注重家庭教育的重要性。

养育孩子真的是任重道远，作者的女儿和我同龄，但是我们所生存的教育环境简直是天壤之别，人类只不过是环境的产物，一切的努力就是为了有一个更好的生存环境，想必作者女儿的生活应该比我的精彩多了吧！

所辛父母的努力让我的认知比他们高一点，我也希望通过自己的努力能让自己的孩子生活更加精彩！20xx.11.14

《好的教育》读后感【篇9】

教学感想——《什么是好的教育》读后感1500字：

乐学教育浸润孩子一生！

这句话是大连市甘井子区周水子小学的办学理念，最初听到这句话只能想到是要孩子们爱学习，没有更深刻的理解。而在周水子小学学习一天，又读了《什么是好的教育》一书之后，我有了更深刻的认识，书中说：乐学教育，其意义就在于如何成就学生向学的生命，让学生爱学、会学，并且享受学习，也就是乐学。而周水子小学教师用行动说：做教育，勤于踏实，敢于创新，为孩子的未来负责。

上个学期的一天，我有幸到周水子小学参观学习。当我走进会议厅的时候，首先映入眼帘的就是这“乐学教育浸润孩子一生”的几个大字，当时看到几个字，只是知道这是一个学校的校训，但是经历了一天的学习之后，我渐渐感觉到这句话不是齐声呼喊的口号，而是周水子小学教师用踏踏实实、努力创新的工作作风来努力实现的最终目标。一天的学习之后，我相信周水子小学的孩子们一定会因乐学教育而影响孩子一生。而这一天的学习经历，也着实让我对自己的教育有了更多的反思，对比中认识到自己的不足，着实上了“三把火”。

“第一把火”：是六年级的一堂语文课，至今让我印象最深刻的，就是作为六年级孩子的语言表达能力，流畅，有思维，有逻辑，让我着实感叹。课堂中，老师和孩子们很自然的沟通交流，每个孩子认真参与积极表达的状态，真正做到了让孩子在一个学习情境中，因着乐学之心，把学习变成了内在需求。看到周水子小学的孩子们刚上了六年级就已经能有如此高的表达能力，那积极的向学之心，我很钦佩也很上火；看到老师在课堂中那踏实的教风，教给孩子们的学习方法，又让我很羡慕。这把火也让我知道了在今后的教学过程中，每一步要走得更踏实，用心培养孩子学习的内在需求，专心教会孩子们学习的方法。

“第二把火”：是五年级的一堂英语课，课堂上，老师带了一个小礼帽，用“我是图书管理员”为情境和孩子们进行了一堂生动有趣的英语课，课堂中的每个环节都充满惊喜，甚至让我放下了听课本，跟着老师一起进入了课堂中，四十分钟结束的时候，我内心是激动却又遗憾的，激动是因为这堂课太有意思，我也乐在其中，激发了我的学习兴趣；遗憾是因为这四十分钟匆匆结束，可我还没学够，同时还遗憾的是，自己在儿时的时候没有遇到这样一位英语老师，愿意用心思考每个课堂环节，竭尽全力调动孩子们的积极性。课后反思，让我认识到自己在课堂教学设计的思考还远远不够，课堂中，孩子们的积极性不高，跟不上老师思维的原因主要不在于孩子，而在于我们教师自身，有没有用心备好课的同时也备好学生，明确学生此时的状态，明确会用什么方法调动孩子的积极性。

“第三把火”：是二年级的全脑思维训练课，课堂中展示了用平板电脑进行的各种脑力训练，孩子们在课堂中娴熟的操控电脑，跟随老师一步步训练，在其中一个快速找数的环节，我也参与了和孩子们一起的比赛，很多孩子比我都快，足见这样的课堂对孩子们的能力提升帮助有多大。读后感·孩子们在一个个比赛，一个个故事情境中，积极参与，能力逐步提升。而此时我的心情是复杂的，对周水子小学的老师和同学充满了敬佩之情，但同时也憋着一股劲，我要带着孩子们一起努力，争取追赶上，甚至超越。

一天的学习之后，我再回头看看“乐学教育浸润孩子一生”这几个大字的时候，多了点更深刻的思考，他们真的做到了。用自己踏实认真的教学态度去用心备好每一节课，同时又有大胆创新和坚持不懈的对教学改革的勇气和韧劲，因为这些努力，让周水子小学的孩子们真正体会到了乐学的教育，也真正会在未来感受到，这乐学向学之心可以浸润自己的一生。这“三把火”也会转化为我今后工作中的动力，努力让自己的学生也能因为我成为乐学的孩子，因为向学之心，影响孩子们一生。

爱的教育读后感

写作能力是我们需要具备的最基本的能力，写作帮助我们更好地抓住事情的重点。写好文章需要较强的能力，优秀的作文到底好在哪里呢？根据你的需要，小编精心整理了爱的教育读后感，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。

爱的教育读后感 篇1

爱在我们之间无所不在：父母亲对你的爱，亲朋好友对你的关怀……可当我读了《爱的教育》后，对它又有了进一步的了解。

《爱的教育》这本书共有100多篇文章，每一件事都让我很感动，因为有一种无形力量激励着我，那就是人间伟大的爱。其中《意外的事件》最令我感动。勇敢的罗贝蒂为了一个陌生的孩子被马车撞倒，他毅然地冲向了马车，救出了了为了，而他则被马车撞伤了腿，他这个举动不仅仅使在场的人惊呆了，也令我感撼，他自己也是个孩子，他这勇敢的举动，不正是爱的体现吗?

的确，社会上无时无刻不充满爱，小到同学之间的`友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，大到捐献骨髓、献血，帮助希望工程等。但是，如今的社会上，也有些人非常势利，他们的行为准则是看是否对自己有利，即使在道义面前也不放弃计价还价。我曾看到过这样一则新闻：面对凶狠的歹徒抢去行凶，部分伙了自身的安全，竟无动于衰，今天我终于明白，这种人是非常渺小的，他们的处世哲学必然遭到人们的鄙弃。

读了这本书，我懂得了世间的“爱”是永恒的，是不变的，所有的惊人举动，都有爱的力量，都是爱创造出的，没有爱，就没有一切，一个人心里有别人，总能没身处地为他人着想，并有爱的奉献。甘愿为社会付出真情和爱的人，是最幸福的人。

因此，爱，使我们心灵相通，爱，使世界不再孤单。让你我伸出温暖之手，让世界充满爱。

我们希望为大家搜集整理的寒假二年级小学生读书笔记符合大家的实际需要，能够让大家的寒假过得充实而又快乐!

爱的教育读后感 篇2

《爱的教育》这本书讲述的是情感教育,也是素质教育.这本书中没有一点华丽的字眼,文字显然是那么的质朴浅显.但是,在那质朴而又浅显的文字中,却体现出了近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、以及对祖国的真挚的爱,爱——是教育的根本.

青少年时期是人的一生中至关重要的阶段.在青少年成长的过程中,我们除了教授给他们知识,更正要的是教授给他们热爱生活、热爱大自然、积极乐观向上的精神.让他们学会感恩,感恩父母哺育了自己,才能健康快乐的成长;感恩老师教授自己各种知识,还不辞辛劳地在课后辅导学习;感恩朋友、同学在自己遇到困难时,不求回报的给予帮助,甚至一花一草、一山一水都值得去感恩,感谢他们给予自己愉快、舒畅的心情.

生活是公平的.只要肯努力付出,就会得到优秀的结果.

这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚而又浓郁的情感力量,真的很伟大.夏丏尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育.”爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入更多的热情,不在乎它将持续多久,这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对生活的爱.这就是《爱的教育》这本书要告诉我们的人生哲理.

爱的教育读后感 篇3

在很早以前我便读过《爱的教育》这本书，这本书给我带来很大的影响，这个暑假我又拿起这部经典，重新感悟里面的动人故事。

这本书以一个4年级的孩子，安利柯的眼光，生动形象描述了，人间各式各样的爱。书中的故事真实感人，安利科的朋友卡隆，德罗西，斯代地等人，他们给了安利柯最美好的回忆，给他最真挚的关心。他的父母循循善诱，教导安利柯做人的基本道德。他的老师对待他，无微不至的关心照顾。在这本书中，我们看到的是不同寻常的爱的故事，感受到的是不同寻常的爱。

爱有很多种，师生之间的深厚友谊，亲人之间的相互关爱，朋友间的鼎力相助，等等，这些，都是人世间的爱。这本书像我们展现的是人世间的美丽，是人心的善良。告诉我们，人间自有真情在。

书中给我印象最深的情节是小抄写员，其中的主人公朱利W是一个小学生，家里贫穷兄弟姐妹也多，但是父亲的工作赚钱辛苦，工钱却很少。看到爸爸这么辛苦，他心中十分心疼，于是他决定帮家里做一些事情，帮爸爸分担一些负担。于是每当家人睡着后，他独自一人起床继续抄写文件，月结算工钱时，父亲因为得到很多工钱十分高兴，但很担心儿子的学习，于是十分生气责备儿子。到后来由于叙利奥还是不停息夜夜工作，并没有因为父亲的责骂而停止抄写。最后，累坏了身体，学习也一落千丈，父亲对他很失望。到最后父亲偶然一次起来想要观察儿子，却发生了事情的真相十分后悔责备孩子，心中十分感动。

这本书让我懂得了爱的真正含义，让我明白了我们其实身边就有许多爱。父母对我们的无微不至的爱，老师对学生的细心教导，朋友之间的相互帮助。静下心来，深深体会你会发现我们是多么的幸福。

爱的教育读后感 篇4

妈妈给我买了一本书《爱的教育》，这本书是教育人们怎么做人的好书。

我没几天就读完了。书的内容是日记的形式，讲了一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻。里面有许多小伙伴虽然有的贫穷；有的富有；有的残疾，有的学习落后，但安利柯从不计较与他们玩的很开心，并且慢慢从快乐中得到了教育。

书中的小人物我都喜欢，比如仗义善良的克隆，品学兼优的代洛西，坚强勤奋的期代第，滑稽的小石匠，杂货店老板的儿子卡罗非和有着非凡毅力与感人孝心的小皮匠克西。写的都是长辈们对孩子的教育和启示，教育我们要永远有一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不辛与苦难。

读完这本书后，我感觉自己沉浸在爱的海洋中。爱是黑暗中一束阳光，只要你愿意付出，得到的就是惊人的.收获。

爱的教育读后感 篇5

爱无处不在，像空气。同学们，你们应该都知道爱吧，看了《爱的教育》这本书后，我非常感动，更深一层地懂得了什么是爱，有对父母、朋友之爱 ，甚至是陌生人的爱。下面，我给你们讲个故事吧！

耐力是主人公安利柯的好朋友。耐力的身体瘦弱，驼着背，连呼吸都似乎有些困难，却常常遭到同学的欺负。有一天，安利柯的朋友――卡隆对大家说：“你们谁敢再碰耐力一下，我就给他个耳光，还要他转三圈，信不信！”有一个人不信，果然尝到了卡隆的厉害。老师知道了，便把耐力和卡隆同坐一张桌子，卡隆和耐力俩人互相帮助。耐力的母亲要卡隆保护好耐力，卡隆点了点头，他是个说话算数的人。以后，再也没有人欺负耐力了。

对呀，这就是爱，同学之间有关爱，如果没有卡隆的保护，耐力就将永远被一些淘气的孩子欺负。虽然，我不欣赏卡隆这种暴力的行为，但是他同情弱者，保护同学的精神是多么可贵啊！

看完这篇日记，我想起了自己身边的人。我们班里有些捣蛋鬼，他们有时会无缘无故地打人，来显示自己有多么的强大；有时还会因为有人向老师反映班级情况而遭他们欺侮……他们已经学会了肆无忌惮地打骂人的坏习惯，我正希望我们的班级出现像卡隆一样见义勇为的同学，镇住歪风邪气。同时，希望那些同学能深刻地认识到问题的严重性，并及时地改掉这种不良的行为习惯。如果再不改掉这种不良的习惯，那么，你们的行为习惯将会影响同学之间的关系。让我们把同学之间变得更加团结，让我们的学校变得更加和睦，努力成为一名合格的小学生。

爱的教育读后感 篇6

星期天，我意犹未尽地读完了《爱的教育》中的最后一章《告别》。《爱的教育》又名《心》，它是一部世界巨作，也是意大利作家德。亚米契斯的代表作。这一本书用第一人称的写法，向我们展现了人世间真善美的情感，正是亚米契斯用爱的钥匙，打开了人们的心扉，打开了人们对欣赏人世间美好事物的眼睛。

《爱的教育》使青少年读者爱不释手。《爱的教育》风靡全球历久弥新。大名鼎鼎的画家丰子恺还为《爱的教育》制作了封面，绘制了插图，可以说是珠联璧合相映成辉。这样才成为了一部动人心弦的世界之著，这丰收的果实确实是来之不易呀!

德亚米契斯和夏丐尊，丰子恺共创这部《爱的教育》，在外国文学中名列前茅，在世界各国名闻遐迩。《爱的教育》的诞生令各国文学家大惊失色，令文学界议论纷纷。《爱的教育》的出版，没几天就傲视群雄屹立于世界之林。

正是它的诞生，令世人从此走进了姹紫嫣红的季节，现在就让我们看起这本书，领略它的美丽吧!

爱的教育读后感 篇7

自从读了《爱的教育》那本书，我的性情也有了很大变化，那是一本有爱的书。

那本书作者是意大利著名作家亚米契斯所作。书中讲述了小学生涯中几十个不同性格的人，所发生了一件件充满爱的故事，让人想到很多。

那本书很让人发自内省，书中的一件件事教会了读者许许多多做人的道理。还有许多不同特点的人。爱帮助人的卡隆，虽长得高大，但他心地善良，从不欺负别人，反而帮助别人。泼来可西，坚强，虽然他喝醉酒的父亲整天打他、骂他，但他能忍，并在那样的环境下，认真学习，得了奖，使他父亲悔改。保护妹妹的斯戴蒂，在勿兰谛凶恶的攻击下，为了替妹妹出气，挺身而出，和勿兰谛作斗争，最终勿兰谛落荒而逃。代洛西是品学兼优的好学生，无论再多苦的环境下都在学习，即使是在炎热的夏天，别人都趴在桌子上，只有他不畏疲倦在学习。还有自力更生的可莱谛，每天早上5点起床，替爸爸运柴到7点，之间还不忘读书，真是孝顺的好孩子。

那本书让我懂得很多。人要爱帮助别人，那样才能赢取更多的信任与帮助。泼来可西在那样的环境下学习，我们更要学习。斯戴蒂保护妹妹与别人作斗争，我们也要怀着正义之心做事，不能被邪恶势力压倒。学习更要像代洛西一样刻苦。还要多孝顺父母。

爱的教育读后感 篇8

泰戈尔曾说：爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。在看《爱的教育》时，每每被书中的那些平凡事迹感动着。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。

一个小学四年级学生安利柯在一个学年里的记事，构成了这部作品的主要内容，其间穿插着老师每个月给学生讲述的一则美好和真实的每月故事。一个小学生的世界活泼地呈现在我们面前。作者通过一件件平凡、细微的事情，娓娓地记叙师生之情、父子之爱、朋友之谊，展示人性的善良与纯洁、讴歌爱祖国、爱社会的精神。整部作品并不刻意讲究修辞和结构，语言也异常朴实，晓畅，但由于它饱含了作家对在社会中下层艰辛度日的大众的深沉的关爱，对普通人纯真心灵的热忱赞颂，由于它洋溢着博大的人道精神和温馨的人性之美，使作品于细微处见真情，平凡中寓崇高；读完全书，激荡于胸怀的感情波澜久久难以平息。不妨说，作者用爱的钥匙，打开了人们的心扉。当我们在阅读这本书时，可以慢慢思考些什么，这些思考使我们能够深刻体会一下爱的教育。爱是人类的永恒话题，是人类最基本的情感，而在教育中，爱更是教育的灵魂和生命。对孩子进行爱的教育，是教育的关键，也是教育的基本要求。爱需要教育，教育也需要爱。教师作为师生关系的主导者，需要有意地发现、寻找、创设有情情境，运用超乎于父母兄弟的爱，富有更多理性的爱，去感染和培养学生的心灵，发展他们的道德情感，形成完美的人格和高尚的情操。透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖，把学生当亲人的老师。当安利柯的先生说道：你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人！你们是我的儿子，我爱你们，请你们也欢喜我！我一个都不愿责罚你们，请将你们的真心给我看看！请你们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀！先生的这些话，让所有的学生都信服与他。虽然我无法做到这位先生的如此坦诚，但想想，我是否用平等的目光看待所有的学生了。两个学生同时犯了错误，有时，我会凭我直觉判断，然后毫不留情的批评那个我心目中的差生。却不知，受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪，也许在他们的眼里，我不再是个好老师。宽容和尊重学生，只要你们有勇气承认自己的错误，我绝不会责怪你们，这是安利柯的先生们给的我另一个启示。无论是表扬还是批评学生，我们的目的是教育学生，只要目的达到，又何必在意学生是否接受了惩罚。常有家长拽着自己不听话的孩子，慷慨的对老师对老师说：他(她)要是不听话，你就狠狠的打。时代发展到21世纪，我只能把这话理解成为善意的谎言。教师不适合充当暴力实施者，面对一群素质参差不齐的学生，我们需要的是充分的精力去打一场持久战，师生之间的一次簇膝长谈恐怕对于部分学生收效甚微，所以在师生之间建立一条有情，有意，有恒的道路，则更行之有效。书中给我的启示是，做一个温柔的严师，用充满爱意的语言来严格要求我们的学生。受学生喜爱的教师，没有一位不是以他们的顽强毅力和富有耐性的努力取得成功的。面对素质参差不齐的学生，没有打持久战的准备，没有永不言败的信心，没有理论指导的实践，要想转化好一个学生是不可能的。我们常常热情地与学生长谈一次，而更多的时间对他们不闻不问；我们总是希望学生成绩优异，不断进步，而对他们的心理，他们的痛痒一无所知。师生之间建立良好，和谐的新型关系，已成为时代的需要和教育发展的必然，以有情、有意、有恒的爱的教育是达成此目的的重要途径。爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是无法用准确的文字形容爱的定义，但是我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。同样，我们对学生的爱，不应是居高临下的平易近人，而应是发自肺腑的爱，这种爱的表达既是无微不至的，又是不由自主的真情流露。当我们把爱心自然而然地献给学生时，学生会不仅把我们当教师，更会把我们当作朋友，兄弟，父母。离开了情感，一切教育都是无从谈起，感情当然不能取代教育，但教育必须充满感情。

总之，爱的教育是治疗心灵创伤的良药，是打开学生心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱人，爱给人力量，给人温馨，也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱，很多问题都可能在爱的暖流里溶解。这就是《爱的教育》给我的启示。

爱的教育读后感 篇9

当我第一次看见《爱的教育》这本书的名字时，脑海里立刻产生了疑问——爱是教育出来的吗？在我的认知里，爱应该是一种条件反射，它是受到生活的影响，从而让我们慢慢感受到的。可这不是教出来的呀！带着疑问，我轻轻翻开了书的第一页……

不知不觉中《爱的教育》这本书被我看完了，书本里面的每一个画面似乎都散发着魔力似的把我征服了，令我产生了一种迫不及待想要把这整本书吞下肚子的感觉。一遍读完还想再读一遍，那一个个感人的故事带着我去领悟，带着我去感动。

因为，爱是令人感动的！

书中的每1篇日记都记录着小安利柯对社会的了解和感触，他的身边最不缺少的就是爱。因为在他的身边总是围绕着各种各样的爱：父母对子女的爱，老师对学生的爱，亲友之间的爱……

爱，一个多么闪亮、多么令人钟爱的字眼。书中的每一章每一节都把“爱”表现得淋漓尽致、深入骨髓。在最朴实的字里行间中，作者融入了人世间最伟大的爱。也只有拥有一双爱的眼睛才能发现小安利柯是多么善良、多么有爱的人啊！

因为爱是一种教育！

在我们的日常生活中，这样的爱并不少见，只是我们没有认真去观察这个世界。也许，在某个街道，摔倒的老人被“红领巾”扶起来；课堂上，老师向回答问题的学生投来鼓励的目光；妈妈早早起床，为我们做好可口的早餐……这都是爱！即使这些事情微不足道，但也是爱的'体现，因为人生如花，而爱便是花的蜜。

爱，的确不是教育出来的，因为润物细无声。只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。

《爱的教育》读后感9篇

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《爱的教育》读后感 篇1

泰戈尔曾说：爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。在看《爱的教育》时，每每被书中的那些平凡事迹感动着。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。

一个小学四年级学生安利柯在一个学年里的记事，构成了这部作品的主要内容，其间穿插着老师每个月给学生讲述的一则美好和真实的每月故事。一个小学生的世界活泼地呈现在我们面前。作者通过一件件平凡、细微的事情，娓娓地记叙师生之情、父子之爱、朋友之谊，展示人性的善良与纯洁、讴歌爱祖国、爱社会的精神。整部作品并不刻意讲究修辞和结构，语言也异常朴实，晓畅，但由于它饱含了作家对在社会中下层艰辛度日的大众的深沉的关爱，对普通人纯真心灵的热忱赞颂，由于它洋溢着博大的人道精神和温馨的人性之美，使作品于细微处见真情，平凡中寓崇高；读完全书，激荡于胸怀的感情波澜久久难以平息。不妨说，作者用爱的钥匙，打开了人们的心扉。当我们在阅读这本书时，可以慢慢思考些什么，这些思考使我们能够深刻体会一下爱的教育。爱是人类的永恒话题，是人类最基本的情感，而在教育中，爱更是教育的灵魂和生命。对孩子进行爱的教育，是教育的关键，也是教育的基本要求。爱需要教育，教育也需要爱。教师作为师生关系的主导者，需要有意地发现、寻找、创设有情情境，运用超乎于父母兄弟的爱，富有更多理性的爱，去感染和培养学生的心灵，发展他们的道德情感，形成完美的人格和高尚的情操。透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖，把学生当亲人的老师。当安利柯的先生说道：你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人！你们是我的儿子，我爱你们，请你们也欢喜我！我一个都不愿责罚你们，请将你们的真心给我看看！请你们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀！先生的这些话，让所有的学生都信服与他。虽然我无法做到这位先生的如此坦诚，但想想，我是否用平等的目光看待所有的学生了。两个学生同时犯了错误，有时，我会凭我直觉判断，然后毫不留情的批评那个我心目中的差生。却不知，受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪，也许在他们的眼里，我不再是个好老师。宽容和尊重学生，只要你们有勇气承认自己的错误，我绝不会责怪你们，这是安利柯的先生们给的我另一个启示。无论是表扬还是批评学生，我们的目的是教育学生，只要目的达到，又何必在意学生是否接受了惩罚。常有家长拽着自己不听话的孩子，慷慨的对老师对老师说：他(她)要是不听话，你就狠狠的打。时代发展到21世纪，我只能把这话理解成为善意的谎言。教师不适合充当暴力实施者，面对一群素质参差不齐的学生，我们需要的是充分的精力去打一场持久战，师生之间的一次簇膝长谈恐怕对于部分学生收效甚微，所以在师生之间建立一条有情，有意，有恒的道路，则更行之有效。书中给我的启示是，做一个温柔的严师，用充满爱意的语言来严格要求我们的学生。受学生喜爱的教师，没有一位不是以他们的顽强毅力和富有耐性的努力取得成功的。面对素质参差不齐的学生，没有打持久战的准备，没有永不言败的信心，没有理论指导的实践，要想转化好一个学生是不可能的。我们常常热情地与学生长谈一次，而更多的时间对他们不闻不问；我们总是希望学生成绩优异，不断进步，而对他们的心理，他们的痛痒一无所知。师生之间建立良好，和谐的新型关系，已成为时代的需要和教育发展的必然，以有情、有意、有恒的爱的教育是达成此目的的重要途径。爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是无法用准确的文字形容爱的定义，但是我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。同样，我们对学生的爱，不应是居高临下的平易近人，而应是发自肺腑的爱，这种爱的表达既是无微不至的，又是不由自主的真情流露。当我们把爱心自然而然地献给学生时，学生会不仅把我们当教师，更会把我们当作朋友，兄弟，父母。离开了情感，一切教育都是无从谈起，感情当然不能取代教育，但教育必须充满感情。

总之，爱的教育是治疗心灵创伤的良药，是打开学生心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱人，爱给人力量，给人温馨，也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱，很多问题都可能在爱的暖流里溶解。这就是《爱的教育》给我的启示。

《爱的教育》读后感 篇2

《爱的读书教育》快结束了，我不断被里面的小故事感动，眼睛里不时充满泪水。我很想验证阿米库斯写这些故事的时候是不是真的有什么，因为里面的每个人都被爱包围着，每个人都在付出爱。

爱教育包括很多方面，包括爱学习、爱劳动、爱祖国、同情弱者、乐于助人、尊师爱学生、关心父母等等。爱是人类精神的最高范畴。

在这本书里，老师对学生的关心和尊重就是爱。卡隆的母亲去世后，老师读了一封关于安慰失去母亲的朋友的信，希望卡隆听后变得坚强。可莱上课因为天气闷热，早起帮父母干活睡着了，老师让他睡了半个小时，才轻轻吹了吹脸，把他叫醒，说:孩子，别丢人。我明白你是个孝顺的孩子，也是个懂事的孩子。吻了他的额头。

父母对孩子的关心和包容是爱，对朋友的爱是爱，对福利院孩子的关心是爱，对聋哑学校学生的亲吻更是爱。

同学之间也有争吵和欺凌，但总会有一些同学同情弱者，乐于助人，赢得大家的尊重和敬佩。

在这样的家庭里，在这样的学校里，在这样的班级里，每个人都在快乐地生活着，也许贫穷，也许生病甚至死亡，但是不要害怕，因为你身边会有那么多人帮助你，鼓励你，拥抱你，亲吻你。

这是爱的教育，这是爱的世界。

《爱的教育》读后感 篇3

爱在我们之间无所不在：父母亲对你的爱，亲朋好友对你的关怀……可当我读了《爱的教育》后，对它又有了进一步的了解。

《爱的教育》这本书共有100多篇文章，每一件事都让我很感动，因为有一种无形力量激励着我，那就是人间伟大的爱。其中《意外的事件》最令我感动。勇敢的罗贝蒂为了一个陌生的孩子被马车撞倒，他毅然地冲向了马车，救出了了为了，而他则被马车撞伤了腿，他这个举动不仅仅使在场的人惊呆了，也令我感撼，他自己也是个孩子，他这勇敢的举动，不正是爱的体现吗?

的确，社会上无时无刻不充满爱，小到同学之间的`友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，大到捐献骨髓、献血，帮助希望工程等。但是，如今的社会上，也有些人非常势利，他们的行为准则是看是否对自己有利，即使在道义面前也不放弃计价还价。我曾看到过这样一则新闻：面对凶狠的歹徒抢去行凶，部分伙了自身的安全，竟无动于衰，今天我终于明白，这种人是非常渺小的，他们的处世哲学必然遭到人们的鄙弃。

读了这本书，我懂得了世间的“爱”是永恒的，是不变的，所有的惊人举动，都有爱的力量，都是爱创造出的，没有爱，就没有一切，一个人心里有别人，总能没身处地为他人着想，并有爱的奉献。甘愿为社会付出真情和爱的人，是最幸福的人。

因此，爱，使我们心灵相通，爱，使世界不再孤单。让你我伸出温暖之手，让世界充满爱。

我们希望为大家搜集整理的寒假二年级小学生读书笔记符合大家的实际需要，能够让大家的寒假过得充实而又快乐!

《爱的教育》读后感 篇4

当我第一次看见《爱的教育》这本书的名字时，脑海里立刻产生了疑问——爱是教育出来的吗？在我的认知里，爱应该是一种条件反射，它是受到生活的影响，从而让我们慢慢感受到的。可这不是教出来的呀！带着疑问，我轻轻翻开了书的第一页……

不知不觉中《爱的教育》这本书被我看完了，书本里面的每一个画面似乎都散发着魔力似的把我征服了，令我产生了一种迫不及待想要把这整本书吞下肚子的感觉。一遍读完还想再读一遍，那一个个感人的故事带着我去领悟，带着我去感动。

因为，爱是令人感动的！

书中的每1篇日记都记录着小安利柯对社会的了解和感触，他的身边最不缺少的就是爱。因为在他的身边总是围绕着各种各样的爱：父母对子女的爱，老师对学生的爱，亲友之间的爱……

爱，一个多么闪亮、多么令人钟爱的字眼。书中的每一章每一节都把“爱”表现得淋漓尽致、深入骨髓。在最朴实的字里行间中，作者融入了人世间最伟大的爱。也只有拥有一双爱的眼睛才能发现小安利柯是多么善良、多么有爱的人啊！

因为爱是一种教育！

在我们的日常生活中，这样的爱并不少见，只是我们没有认真去观察这个世界。也许，在某个街道，摔倒的老人被“红领巾”扶起来；课堂上，老师向回答问题的学生投来鼓励的目光；妈妈早早起床，为我们做好可口的早餐……这都是爱！即使这些事情微不足道，但也是爱的'体现，因为人生如花，而爱便是花的蜜。

爱，的确不是教育出来的，因为润物细无声。只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。

《爱的教育》读后感 篇5

读了《爱的教育》这本书使我感受很深，它里面的内容写得十分真实。没有任何虚伪的说教，并且教会了我很多道理，所以，我特别喜欢看这本书。

《爱的教育》是亚米契斯1886年出版的作品。该书主要讲了：一个意大利四年级小学生安利柯的一年来的经历，描写了发生在学校、班级和家里的一个个感人至深的故事。在学校老师的关怀和鼓励之下，同学之间相互帮助的氛围里，朋友间的关爱都无不流溢于纸上。

父母对儿女的爱有多深？不说操劳奔走，单是穿衣洗脸，催促孩子看书学习，往书架上放一本孩子爱看的书，一有头疼脑热，就寻医找药，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的无法形容的爱。当我们堕进窘境，没人支持，是父母依然陪伴在身边，晚上不忘吩咐一句：早点睡，别熬坏身子。读了安利柯的故事，我感受到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最轻易忽视，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都没法感受到。

亲情是我们生活中最普遍的感情，也是我体会最深的感情。但我们需要的不是单纯的无条件的溺爱，而是相互的尊敬。家长的行为是最能够成为孩子模仿的榜样的，这要求家长要从平常小事中留意自己的言行，打铁先要自身硬。只有一个能够克制自己严格要求自己的人才能严格要求他人。书中孩子的父亲就是这么做的，他用他的博爱、无私、热情赢得了孩子的敬佩。

还有孩子之间的最纯洁的友谊，这也是这本书的重点。它教导孩子们看待一个人不应当从他的穿着，而是应当从他的行为。只有关心他人的人才是真实的好朋友。有时候友谊不是从嘴巴上说出来的，而是从他的一言一行中表现出来。在朋友有困难的时候你能伸出支援之手，那当你面对障碍的时候，你会欣喜的发现你实际不孤单。书中侧重描写了小主人公和他好友卡隆的友谊，也描写了他怎样处理和别的同学的关系。它告知孩子们交往要以宽容为本。

中国的至圣孔子有一句名言：仁者爱人。可见有仁者之心的人，首先要具有的就是爱心。作者精心构思的一系列感人的情节，把美好的感情与思想送进我的心灵：对父母的爱、对老师的崇敬对四周人的爱，对同学们的关心。

爱是教育气力的源泉，是教育成功的基础。没有爱的教育是虚伪的。但只要我们专心感受，爱就在我们身边。

《爱的教育》读后感 篇6

“爱”，一个多么温暖的字眼！在《爱的教育》一书中，我被作者充满爱的故事震撼了，作者通过一件件平凡细微的事向我们娓娓记叙了师生之情、父子之义、母女之爱、朋友之义等情感，展示了人性的善良与纯洁，也讴歌了爱祖国，爱社会的精神。

爱，能帮助失落的人重新抬起头；爱，能解脱忧虑的人，重新变得自信；爱，能……

《六千里里寻母》这个故事写的是一个家境贫寒的小男孩，他的母亲为了还债，到了远方给别人做女佣。一开始，母亲还与家里保持联系，但过了一年后，母亲与他们失去了联系，于是小男孩儿就决定去寻找他的母亲，可是在途中，他遇见了大大小小的坎坷与艰辛。可能是连上天都不愿看到一个孝顺的孩子这么伤心，让他见到了他的母亲。这个小男孩在母亲去做手术前，终于见到了母亲。母亲见到了失散多年的儿子，心里无比喜悦，无比激动，有了求生的欲望。在手术成功后，连医生也激动地说：“勇敢的孩子，是你救活了你的母亲。”

看完这个故事，我早已泪流满面，心里也不禁为之一颤，是什么促使这个小男孩坚定地找到了他的母亲的？我想是任何一个儿女都具备的对父母的爱，这个男孩儿带着对母亲的思念，不惧千难万险，走过一道道关卡，让他的思念有了归宿。

其实，爱的伟大，爱是伟大的，爱是温暖的，我们也要为我们身边的人奉献自己的光和热，让伟大温暖的爱充满人间。

《爱的教育》读后感 篇7

今年暑假，得闲在家，于是，我读了艾德蒙多·德·亚米契斯的《爱的教育》。

这本书以“爱”为主题，它集中表达了亲情、友情等其它人与人之间最完美的情感。

这本书以一个小男孩安利柯的眼光去看待身边的每一件小事，并从中感悟了幸福。

这本书的主人公安利柯纯真善良，学习勤奋，待人诚恳、友善，并且他其实就是作者艾德蒙多的童年真实的经历，这些经历让作者在爱的海洋中成长，从而使得他以后成了一个大作家。

书里的很多故事都是我们日常生活中的小事，很多我都遇到过。所以，我读起来很趣味，很生动、也很感人。他让我明白，感动就在生活的每一个小事里，也许是一句问候、也许是一个微笑、也许是一声祝福······这些都让我们幸福。

书中，我还喜欢斯戴蒂，他虽然长相不太好看，但他有有坚忍心，学习刻苦，爱读书，自我买了很多书，在家设了个小小的图书馆，曾带安利柯去参观过呢；我还喜欢泼来可西，他是铁匠家的儿子，他虽然身体瘦弱，但学习十分用功。原先常遭受酗酒的父亲的打骂，但只是忍气吞声，不愿让同学明白。后经过努力获得过奖牌，也使得父亲发生改变。这就是爱的力量！

爱的教育让世界充满爱，让我们共同成长！

《爱的教育》读后感 篇8

最近,爸爸给我买了一本书,是我最喜欢的书——《爱的教育》.我立马就废寝忘食的拿起来读了.

爱的教育这本书是教育人们怎样做人的好书,内容是采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻.里面有许多小伙伴,虽然有的贫穷,有的富有,有的残疾,有的学习落后,但安利柯从不计较,与他们玩得很开心,并从快乐中得到了教育.

书中的小人物我都很喜欢,比如仗义善良的卡隆、品学兼优的代洛西、坚强勤奋的斯代第、滑稽的小石匠、杂货店老板的儿子卡罗非和有着非凡毅力与感人孝心的小铁匠玻莱克西……写的都是长辈们对孩子的教育和启示,教育我们要永远有一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难.

我非常喜欢那篇《新老师》,尤其是新老师说的那段话：“我爱你们,希望你们也喜欢我!我不愿意责备和惩罚你们当中的任何人,也相信你们会让我感到欣慰,我会因为有你们这些学生而骄傲!”我希望自己也能遇上像书中那样有爱心的老师.

读完这本书后,我感觉自己沉浸在爱的海洋中.爱是黑暗中的一束阳光,只要你愿意付出,得到的就是惊人的收获.

《爱的教育》读后感 篇9

《爱的教育》，作者艾得蒙多·德·亚米契斯，是他根据自己的儿子的日记改编而成书的一本日记体的小说。

“如果人人都献出一点爱，这个世界将会变得更加美好。”是啊，爱在我们之间无所不在：父母亲对你的爱；亲朋好友对你的关怀……可当我读了《爱的教育》后，对它又有了进一步的了解。

爱贯穿了整篇小说，就在最平实的字里行间，融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑、引人深思。而且整部小说都是以一个小学生的眼光来写的，相信同学们都能读懂，因为整本书以最朴实的语言，讲述着100个与孩子有关的故事：有《扫烟窗的孩子》、《班长》、《感恩》等等，有安利柯的好朋友卡隆的侠义之举，有品学兼优的班长代洛西的助人为乐；也有诺琵斯的傲慢无礼；还有朴实可爱的“小石匠”，坚强不息的克洛西……

爱就像空气，充斥在生活的周围，充满了人的内心，它的意义已经融入了生命。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们的境况不一，有的家庭贫困，有的身有残疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他们每个人从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其实，我们也可以挤出一个固定的时间让孩子们多听听这些“爱的故事”，感受和体验爱，学习付出爱。我想，面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来，于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱，在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是……无法用准确的文字形容爱的定义，但是我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。

爱的教育读后感8篇

每个人的作文本都留下了自己的美好时光，作文可以记录我们的工作生产和生活，平时我们要多阅读积累作文材料，材料是文章的血肉，你一般写作文都是从什么地方写起的呢？为此，小编特意呈上“爱的教育读后感8篇”，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

爱的教育读后感(篇1)

比较近我读了一部让我感受良多的好书——《爱的教育》，原名《心》，是一位意大利的作家亚米契斯所写的。

他是用一则则的日记来讲述一个四年级的小学生与老师和爸爸妈妈、朋友们所发生的一些有趣的，感人的小故事。有主人公安利柯和朋友们发生的一些小误会，也有彼此之间的友情故事，都非常有趣。比如有一次安利柯好朋友的母亲去世了，老师公布了这一个事情之后，所有地小朋友都为他伤心，大家一起安慰他，开解他，让他感到温暖，帮助他一起渡过了比较艰难的时期。

看到这，我不禁联想到，有一次我的好朋友金思远，因为考试只考了80多分，她非常伤心，课后我和别的小女孩一起去安慰她，对她说：“成绩好差是不重要的，努力学习和有一颗诚实的心才是非常重要的。”比较后金思远在我们齐心安抚下又重新拾起信心。

读了这本书后，我感到爱是伟大的无处不在的，有对祖国的热爱，有朋友之间的友爱，有亲切的母爱，对病者或幼小的关爱……，所有的爱都是伟大的，所以，我们报答祖国，报答老师，报答同学，报答朋友，报答父母对我们的教会。

啊！自从我读了《爱的教育》后就仿佛的“金钱银两”，我相信的人类都拥有高尚的品质。

爱的教育读后感(篇2)

在书的海洋中，有数不胜数的好书。在我看过的书中，有老师推荐的，有妈妈给我买的，有从图书馆借的，也有同学送给我的……其中给我留下深刻印象的一本书就是《爱的教育》。主角安利柯的一篇篇日记，记录着发生在学校、班级和家里的故事。书中的每一个人都是极其普通的人，就和生活在我们周围的人一样平凡朴素，每一个故事也是简单平常，就像发生在我们身边，但正是这些人和这些故事，流露出人与人之间最为真挚的感情，有父母对孩子无私的爱，有老师对学生无声的关怀，有同学之间纯真的友谊，还有对祖国神圣的爱，无不跃然纸上。

尤其是13岁的马尔可不远千里寻找妈妈的故事深深地打动了我。因为家庭欠债，马尔可的妈妈不得不远离家乡外出工作，后来妈妈在异国他乡生病了，和家里慢慢地失去了联络，亲人非常担心，马尔可更是日夜想念妈妈。最后，马尔可决定独自去寻找妈妈，在寻找妈妈的途中，他尝尽了酸甜苦辣，历经了艰难险阻，但最终马尔可凭借坚强的意志和不懈的精神，在好心人的帮助下找到了妈妈，让已经陷入绝望的妈妈重拾信心，迎接新的生活。看到这里，我不禁为马尔可对妈妈的爱感动不已，为他的坚强和努力肃然起敬，更忍不住对照起自己，生活中的自己是不是动不动对父母发脾气使性子?是不是面对一点点困难就退缩?站在马尔可面前，我感到很惭愧，以后我一定要向马尔可学习，做一个坚强、懂事的孩子。

书中还讲了很多其他同学、家长、老师的故事，他们都是我学习的榜样，因为他们的故事告诉我什么是爱，什么是勇气，什么是感恩……安利柯的父亲即使已经毕业很多年，也没有忘记他的小学老师，还专程去看望老师，没有贵重的礼物，没有华丽的语言，却是最感人的行动，深深地表达着一名学生对老师的感激之情。还有正直的卡罗的、勤劳的可莱蒂、努力的斯代地、勇敢的洛贝谛、可爱的安东尼、品学兼优的克洛西……这是一群多么友善的小伙伴们!看着他们，我才明白原来在我身边也有这样的小伙伴，只是今天的我才真正地感受到他们的可爱。

正如罗曼罗兰说过：“爱是生命的火焰，没有了它，一切将变得黑暗。”正是有了爱，我们的生活才如此美好，而且爱是相互的，我们享受到别人给予的爱，也要付出爱，这正是《爱的教育》告诉我的道理。

爱的教育读后感(篇3)

这个暑假我看了《爱的教育》这本书，当我读完这本书教育人们怎样做人的书，我深有感叹。

这本书是意大利作家亚米契斯的作品，《爱的教育》这本书是亚米契斯1886年写的一部日记体儿童小说。

形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系，作者在文中讲述着他们的生活状况，以及他们对各种食物不同的态度，不同的情感与不同的看法。讲述着身边的美与丑、善与恶，体现了师生之爱、父母之爱、爱国之情等。

《爱的教育》告诉我们，一个人从小要学会各种文化和知识，还要对所有的人爱与尊重，要热爱祖国，不要和别人计较贫富、富有、残疾，和谁都要玩的开心，学的开心，从开心和快乐中得到教育。

《爱的教育》这本书中每一个故事都让人动情，句子里洋溢着孩子的纯真与情趣。

读了《爱的教育》这本书后，在我的心中激起了一阵阵强烈的感情。

爱的教育读后感(篇4)

优美的古筝曲在我的耳边环绕，手里捧着的《爱的教育》已经翻到了最后一页。掩上书本，我又回忆起故事的情节。这本书是以一个小男孩安利柯的日记，来透视他和老师和学生的以及父母、兄弟姐妹间的天伦之乐。读完后给我的第一感触，那就是——爱。

这本书以人性善为基点，宣扬了人类沟通的情感，以“爱”这个字为中心，抒发了对父母的爱，对同学的爱，对老师的爱，对穷苦人民的爱。这本书教我们怎样去爱一个人。读《爱的教育》，我走入小男孩的生活，目睹了他是怎样学习、生活，怎样去爱别人。此时，这种情怀已升华为一种对于生活的爱。

小男孩的弟弟生病期间，小男孩就埋怨母亲对弟弟偏心，因此他对母亲说了一些不礼貌的话语，让母亲非常伤心。小男孩的父亲严厉地批评了他并让他回忆起在几年前他生病的时候，母亲整天整夜坐在床边，着急地照料他，以为就要失去他，急得都快哭了。

我想任何人看到这样感人肺腑的画面都会深深感动，可小男孩却不知足，为一点小事让母亲伤心，真不应该，我觉得这件事小男孩做错了。

我回想起几年前生病的时候，那时候我发高烧，烧了好几天都不退。妈妈着急地守在我的床边，一会儿摸摸我的额头，一会儿帮我盖好被子，一会儿又帮我倒水，煎药……那时候我迷迷糊糊地躺在床上想：被妈妈照顾的感觉真好，真幸福，生病真是一件好事，我以后如果天天生病就好了。可是，随着年龄的增长，我的心理也发生了一些变化，我不喜欢跟妈妈呆在一起，也时常会因为一些小事情跟妈妈发生口角，惹得妈妈伤心。但是事情过后又非常后悔当时怎么就不能控制一下自己的情绪，也就不用和妈妈吵架，让她难过。

有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀！

其实，如果我们能够静下心来细细品味周围的一切，你一定会发现：在这个世界上，居然有那么多人疼你、爱你、帮助你，你多幸福呀！当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是不是？

读完这篇文章，我不仅体会到了书中故事主人公们之间的亲情，更体会到了母爱伟大与神圣。

朋友们，请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你就会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。

爱的教育读后感(篇5)

年暑假，我读了一本书，叫《爱的教育》。读完后，我深有感触。

《爱的教育》是一个叫安利柯的小学生的日记，但他写出了人间最朴实，最平常，最感人的真情，让我对爱有了更深的理解。书中有安利柯的许多同学，有助人为乐的卡隆，有学习优秀的代洛西，无赖的弗兰谛，可怜的贝谛……其中，我归喜欢的是助人为乐、保护弱者的卡隆，因为卡隆乐于助人，不求回报，我们要学习卡隆不求回报，乐于助人，保护弱者的精神。生活中，有许多人十分可怜无助，像有困难的同学，为了孩子乞讨的母亲，他们是多么地痛苦，我以后要多多伸出援助之手，即使就给人一句安慰，一块钱，别人也会万分感激你。我不由地想起文圣孔子的一句名言：爱人者人人爱之，敬人者人人敬之。这句话是多么地有道理啊！我还喜欢卡隆的行为，我对他十分敬佩。书中有一段关于卡隆的故事：弗兰谛欺侮克洛西，笑话他的母亲驼背，克洛西忍无可忍，飞起墨水瓶砸向弗兰谛，没想到打中了老师。老师生气地问谁干的，卡隆竟然站起来为克洛西顶错。多么高尚的行为！一般我们犯错，都是不肯承认。而他舍己为人，为克洛西顶错，这是常人所做不到的。所以我喜欢卡隆。

从这本《爱的教育》中，我悟到了真爱，让我感受到人们是多么需要相互关心、相互理解、相互帮助！多奉献一点爱吧！让更多无助的人感受到爱的温暖！我要抱有一颗爱心，对痛苦无助的人多一点关心，对他人多一点诚心。这是我读《爱的教育》最大的体会。

爱的教育读后感(篇6)

《爱的教育》这本书是一部流传在世界各地的名著，它是以日记的形式来写的，虽然每篇的内容不多，但都有一个感人的小故事。我读了《爱的教育》里的“小石匠”这一篇日记，它让我深受感动。

小石匠家里很穷，但他是一个很有趣的小孩，他的脸像苹果一样红红的，爱装兔脸，谁见了他也不能不笑的。他的父母也很爱他，他的衣服虽然很旧，但穿的很温暖。

一天下午，我们一起吃牛油面包时，父亲阻止我去搽被小石匠衣服的***弄脏椅背，父亲不愿意让小石匠认为我们嫌弃他，所以他及时阻止了我的行为。父亲让我学会了尊重对方。

“小石匠”这篇日记让我懂得了：生活中的小小细节也应该有一颗宽容和理解的心。

记得今年八月十五下午，我和爸爸妈妈去超市，我们买了五六盒月饼，然后开车回了家。我们正要把盒子里的月饼放到袋子里的时候，我看见一个老人推着三轮车收废品，于是我对爸爸妈妈说：“今天是中秋节，是全家团圆的节日，咱们送给那个老人这些装月饼的盒子吧！”爸爸妈妈听了我说的话露出了满意的笑容。我立刻把月饼盒子一个个递给了老人，最后我还送给了老人一包月饼，并祝他节日快乐。

老人用他那满是老茧的手接过了纸盒和月饼，然后抬腿上了三轮车，微笑着对我们招招手骑车离开了。

劳动者不分贫富，都应该享受尊重，享受爱！

爱的教育读后感(篇7)

这个暑假规定的课外阅读书籍中有本关于爱的书。以前对爱的理解，很局限，读了这本《爱的教育》，我有了一些感悟。那到底，什么才叫爱呢?

这是一本日记体小说，意大利作家亚米契斯用他“语淡而味不薄”的文笔给我们缓缓讲述了一名意大利小学生的日常生活。在意大利，各个阶层的孩子们都在一起，他们互相帮助，自尊自爱，无论你是绅士的儿子，还是买菜人的儿子。当然他们也会有点小矛盾，但总能用最温馨的方式圆满。作者的父亲是个很有教养的人，他常和主人公做书面谈话，告诉他人生的道理。每一个章节(也就是书中日记中的每一月)都会有一个每月故事，都是包含了爱、哲理的故事。也许，他们所说的话、行为举止看起来都很平常，但这一切都是受到心中爱的呼唤才做出的举动啊!这才是这本书的魅力之处!

我印象最深的一个故事是“毁人心灵的毒蛇——妒嫉”。代洛西是个风度翩翩，做事很干练的品学兼优的模范学生。无论是气度、修养、学识，还是待人处事等各方面，他都有令人刮目相看的表现，是一位极受全班同学尊敬的班长。可是爱虚荣的瓦梯尼可就不那么想——他嫉妒代洛西。代洛西上课回答问题，他不听;代洛西被老师表扬，他冷笑;代洛西考试满分得奖了，他写了张纸“我不羡慕那些因为老师偏心而得一等奖的人”。同学们自然很气愤，用小刀刻了个奖章，画上毒蛇，扔给瓦梯尼。而代洛西则大步上前，一把抢过那个奖章，撕了个粉碎，维护了瓦梯尼的自尊心。看到这里，我有点吃惊了。代洛西，他不生气吗?放学时瓦梯尼心中有愧，不敢正视代洛西，理书包时一慌乱，吸墨纸掉地上了。代洛西则弯腰帮他捡起来，放进他书包里，还细心地把书包扣好。这下，瓦梯尼只有盯着地板看得份了。

我不禁感叹，真是个好班长，这需要何等的胸怀啊!也可能他根本没把这种人放在心上，代洛西只是不愿意去伤害别的同学，因为他自己并不在意别人的妒嫉，同学还是同学，总是要相互关心爱护的啊!对照自己，平时总是会因一点小摩擦，对别人抱有成见，对宽容谅解缺乏应有的气度……代洛西是班长，可他对任何一个同学都很好，他谦虚，尊敬老师。我要好好向他学习啊!要用爱去感召同学，而不是耍小心眼。他和卡隆所代表的，就是爱的教育中的一种爱——同学们之间的爱。

爱的教育中有许许多多的“爱”，但无一不例外的是，这些爱都是我们生活中极其平凡的又确实存在的感情。这就是平凡之爱啊，令人动容的温情!

爱的教育读后感(篇8)

星期四的早上，阳光明媚，我来到学校，在操场上跑了一会步，听到铃声响起，我像一只小鹿一样飞奔向班里，生怕迟到了，就这样，一天的学习之旅就这么开始了。

第一节是信息打写课，我们在楼道排列整齐的队伍去微机房，老师首先让我们打开班级网站，找到“鱼到哪去了”这个帖子，老师说：“这就是今天的课堂作业。”我们开始了打写，时间过得可真快呀！转眼之间，下课铃响起了，老师让我们停止了打写，并且让我们三归位离开，我第一个冲出教室，向班级跑去，我来到班里面，看见只有五个人，所以我们就在教室里疯跑，完全把朱老师说的话忘在了脑后，就在这时，朱老师来了，我们似乎没有察觉到，朱老师把我们叫到讲台上，并且抽了我们一巴掌，他告诉我们，去年，十二班的一名同学，因为在教室里追逐打闹，把自己的恒牙碰掉了，从此他再也没有了那颗牙齿！

我知道了以后，不能在教室里乱疯跑，要不然会对自己的身体造成伤害，我以后可不能再这样了。