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春光颂作文通用

发布时间:2023-10-07

春光作文。

撰写文章是一种筛选出学生特性和优点的有利途径,笔头上的技巧能帮助我们更好地阐述自我。优秀的文章写作离不开日常的储备和锻炼,那么,怎样才能迅速地写出好文章呢?别灰心,本文将为你带来一些新的启示。

春光颂作文 篇1

猪八戒是唐僧西游行旅团队中的成员之一,而唐僧正是沿着“丝绸之路”展开其西游之旅的,所以唐僧西游传说及据此而产生的小说《西游记》、还有小说中的故事及人物都可附会到“丝路文化”中,于是就有了“丝路文化中的猪八戒”这样的论题。

本文刻意把猪八戒牵扯进“丝路文化”,实际上有感于历来丝路文化阐释和研究中的一种不足:即注重历史实证内容而忽视民间想象的开拓,注重宏大的政治经济内容而忽视对审美文化的开拓。

小说《西游记》显然是丝路行旅传说最杰出的书写,但值得注意的是它早已淡出丝路文化范畴。

一方面固然由于这部小说巨大的艺术魅力,使其成为一种独立的文学艺术文本,形成一种独立的《西游记》文化研究类型;另一方面也因为历来丝路文化的研究和阐释注重实际的功能性元素的开发,而忽视了想象的和娱乐性元素阐释。

这样猪八戒之于丝路文化而言,自然就显得突兀而牵强。

本文把猪八戒纳入丝路文化范畴,实则强调,在丝路文化的拓展上,还有一个审美的和娱乐的维度。

贞观初(公元627年),玄奘随商人往游西域,沿着丝绸之路一路西行的时候,取经者只有唐玄奘一人。

九世纪下半叶李亢所编《独异志》里有玄奘入维摩诘方丈室题壁,玄奘摩顶松和罽宾国(在今克什米尔一带)老僧口授《波罗密多经》等故事,这时也只有玄奘一人。

团队的形成开始于无名氏《大唐三藏取经诗话》,话本大概是北宋作品,因为唐僧取经所回的京城不是长安,而是北宋首都汴梁(开封)。

《取经诗话》中有孙行者和沙僧的原型。

孙行者是一位白面书生,神通广大,变化多端,一路斩妖除魔,对取经的成功起着关键作用。

沙僧在《取经诗话》中称“深沙神”,是吃人的河怪,已两度吃掉过河的和尚。

这次受唐僧感化,化作一座拱桥让唐僧一行七人过河。

如果《诗话》的作者是位文人的话,应该知道《旧唐书·玄奘传》、《大唐西域记》和《大慈恩寺三藏法师传》等前代史料。

但有意思的是作者并不在意真实历史,而对民间想象所形成的传说情有独钟,这样取经故事就成为具有神魔色彩的民间形态。

俄罗斯民俗学家李福清认为,中国是世界上传说最多的国家,神话却不够发达。

神话的保存有赖于早期的英雄史诗。

中国没有完整的史诗,因而神话仅仅是一些断片形态。

而从西汉刘向的《列仙传》开始,到干宝《搜神记》、刘义庆《幽明录》,中国文人一直热衷于志怪,民间传说被巨细无遗地记录在案,唐人小说、宋人说话、明清拟话本、文言小说、章回小说则进一步演绎了这些传说。

李福清以为,神话与传说的最大区别在于描绘时间,神话描写太古之开天辟地,即史前时代;传说描写历史时代,大部分是历史人物。

世界各民族关于长途旅行有不少传说,可以定名为“行旅传说”,其基本结构是与异域的魔怪的斗争。

西班牙塞万提斯的《堂吉诃德》属于行旅传说的戏仿形式。

迟至北宋,唐三藏取经的事迹已逸出历史范畴,而进入民间想象,形成中国最完整、最具代表性的行旅传说。

显然孙行者和沙僧是这个传说的基本元素。

行旅传说基本元素即克服路途的种种阻碍,孙行者和沙神都是克服阻碍的功能性元素。

按照李福清的观点,一种传说系统的早期元素都是功能性的,即具有直接克服阻碍的功能。

而后起元素的功能性特征递减,娱乐性特征递增。

尽管在吴承恩的《西游记》中,猪八戒是在孙行者之后、沙僧之前加入取经队伍的,但在民间传说中,猪八戒是最后到来的一位。

元人杨景贤的《西游记》杂剧遵照这一次序,猪八戒成为取经队伍中最后到来的一位。

《西游记》杂剧共六本24出,收服猪八戒在第四本。

与吴承恩《西游记》不同的是,猪八戒不是由孙行者收服的,八戒本领不在孙行者之下。

这显示杨景贤并没有区分角色功能,而给八戒也赋予了与孙行者一样的降妖除魔功能。

不过剧作家同时也保留了八戒身上某些喜剧元素,说他“生的喙长项阔,蹄硬鬣刚……仔细看来,是个大猪模样”,这样的模样却一心想娶人间美妻,显得十分滑稽;由于悟空的存在,猪八戒降妖除魔的功能并没有充分展开。

到明嘉靖年间吴承恩的《西游记》,猪八戒的角色功能与悟空有了明显区分。

悟空继续执行行旅传说中降妖除魔的功能,而猪八戒已经从这一功能中退出,而专门承担非实用的逗趣性功能。

《西游记》中作者当然对孙悟空极尽笔墨,安排前七回专门写神猴出世和大闹天宫。

而从十八回“高老庄大圣除魔”开始,作者对老猪展开了妙趣横生的书写,悟空也对八戒极尽挑逗之能,令老猪的憨态表现无遗。

就取经之现实目的而言,猪八戒价值不大,猴哥一个就完全可以保证取经成功。

但别忘了《西游记》是文学著作,是小说。

没有猪八戒,《西游记》最多只是《封神演义》一流的神魔小说,难进“四大名著”(Four Classes)之列,是猪八戒把《西游记》带入“四大名著”的`。

换句话说,猪八戒是小说中最具文学性和审美功能的角色。

小说是各种功能元素的聚合体,如果说孙悟空主要以他的无边神力带来克服困难的喜悦感,那么猪八戒则主要以他的呆、憨、懒带来浓郁的幽默效果。

取经队伍中唐僧只是个不食人间烟火的道德符号,悟空是个打打杀杀的行动者,沙僧是挑担者,他们三位都具有现实功能,按照理性原则行事,并不像猪八戒那样适合具有性格。

而性格,按照金圣叹的说法,却正是小说具有魅力的根源。

吴承恩对孙悟空、沙僧、唐僧很少采用心理描写,独独对猪八戒却用了心理刻画笔法。

如第三十回,三藏逢灾,小龙战败。

“(猪八戒)从离了沙僧,一头藏在草科里,拱了一个猪浑塘。

这一觉,直睡到半夜时候才醒。

醒来时,又不知是什么去处,摸摸眼,定了神思,侧耳才听,噫!正是那山深无犬吠,野旷少鸡鸣。

他见那星移斗转,约摸有三更时分,心中想道……”下面是猪八戒回去见到白龙马,想散伙回炉作倒插门女婿,结果被马叼住直裰,只好去花果山请大师兄回来解救师父。

这些过程通过精彩细腻的细节和心理刻画,将一种性格趣味呈现出来。

取经故事由史实到神魔小说的完成,大致也可以视为某种自由的想象性境界的实现。

如果拿猪八戒形象比照当今的丝绸之路文化研究,则不难看出后者太严肃,太沉闷而没有趣味了。

丝绸之路作为一种历史遗迹,已经成为一种文化形态。

在今天,它作为“通道”的实用功能已让位给文化触发功能。

“丝路”已成为一种文化记号,记录着自古及今的文化想象。

丝路文化的未来走向,必然如唐玄奘取经的历史故事到《西游记》神魔故事的演进方向一样,进入一种文学和想象的领域。

鲁迅说:“(取经)似自唐末以至宋元,乃渐渐演成神异,且能有条贯,小说家因亦得取为记传也。”(《中国小说史略》第十六篇)唐僧的三个徒弟中猪八戒是最晚到来的。

在他以前,唐僧取经传说已完成了现实布局,猪八戒的到来,意味着这个传说向文学境界转进,国人将要享受取经行旅中妙趣横生的喜剧性了。

那么丝路文化(或其中的某些元素)有没有可能也被演绎成某些妙趣横生的东西?这是值得期待的。

现代影视传媒为民间想象提供了合适的载体,“丝绸之路”将不再是运送丝绸等物资的通路,而要成为故事与想象展开的场域。

文化部门不仅要拍摄一些沿路风光的纪录片,而且要积极推动故事片、电视连续剧的制作,推动想象文化形态(如小说、散文)的创作。

惟其如此,丝绸之路才能成为鲜活的精神镜像。

春光颂作文 篇2

我把妈妈丢了。起初我并没在意,反而因为想到再也没有妈妈的唠叨而有一些小小的兴奋。

像往常一样,我背上书包,一路奔到学校。路上,竟跟不熟的同学打起招呼来。早晨的阳光扫过教室,刚在座位上坐定,不安的情绪突然涌上心头:眼镜没带!抬起头,看着黑板上模糊的白色线条,心头一沉。想起了妈妈每日必唱的晨曲:手表,帽子,眼镜……妈妈在哪呢?

忍受了一早的模糊,终于放学了。我伸长了脖子,希望在人群中看到熟悉的身影。迎面走来一个美丽的女子,粉色的裙,系着嫩绿的柳条。“又是一个丢了妈妈的孩子,”她说,递给我一粒墨绿的种子,“在明媚的春光中种下它,你的妈妈还得你自己寻找。”

我不禁加快了回家的脚步,搬出了好久不用的花盆,拨开湿润的泥土,闻到了一股久违的清香。看着手中的它,我心里充满问号:它是什么种子呢?会开出好看的花么?会结果吗?……眼前突然重现出多年前的场景,翻开妈妈的《女儿日记》,在扉页上写着几行娟秀的字:无论你是男孩还是女孩,妈妈都爱你;无论你的模样怎样,在妈妈眼中,你是最美的宝宝;无论你长大立下了什么志向,妈妈都会是你最坚定的支持者。也许母爱就是这样无私,充满温暖和阳光。它是每个人成长的春光,可母亲的青春也在儿女的成长中一点一点消逝。

拎起水壶,任由晶莹的水花飞溅到泥土里,竟然生出了嫩绿的芽!我欣喜若狂。小心翼翼的抬起大拇指,轻轻抚去叶片上的褐泥。多么熟悉的动作!记得妈妈平日里最爱用手指拉我的耳垂,可我总是不耐烦的走开,嘴里嚷嚷着:烦死了。可妈妈总是笑笑,“耳垂大的孩子可聪明了。”这时,我总免不了嘲笑她一句:“迷信!”但是现在,我情不自禁的抬起手轻轻的拉了拉耳垂,妈妈,我要当世界上最聪明,最有出息的的孩子,回报你春光般的爱。

太阳跨过头顶,周围一片灿烂。刚才的一棵幼苗竟开出了一朵鲜艳的花,不,是两朵,是三朵,是满满的一盆花!我细心的将它们一朵一朵摘下,放在花蓝里。这是我亲手种下的春光,来回报妈妈无私的爱。

提着一蓝的春光,我要去看妈妈。我知道,我再也不会把妈妈弄丢了。

春光颂作文 篇3

曾经有档节目准备邀请我做心理老师,先发来一段被点评人的VCR。VCR的主角是一个在横店做演员的女孩,和身边绝大多数普通姑娘一样,不美不高不白不瘦,她独自漂泊多年,抱有一腔明星梦,在各种各样的影视剧里跑龙套,从20岁跑到29岁,有一点积蓄,和一套属于自己的小房子,独来独往自得其乐,只是没有男朋友,作为一个大龄女青年而被父母唠叨,所以,上节目找男友。

她娓娓叙述着自己的经历,思路清晰,谈吐良好,编导问她最大的梦想是什么。这时,她才流露出难得有些情绪起伏的样子,双手交叉,紧紧互握了一下,很真诚地看着镜头,略微有点不好意思地说:

“我想红。”

VCR到这儿就结束了。

很显然,是故意到这儿结束的。

以致于视角是并不特别友好的俯视。

编导打来电话:“老师,你觉得这个人物的标签是什么?能不能设定成普通姑娘距离明星梦有多远,甚至为此蹉跎多年找不到男友?提醒女孩们过得现实一点,然后现场你再做一些解读,问她一些相对尖锐的问题。”

我听完后很老实地说:“我不喜欢这个预设的立场。”

是的,我不太喜欢这段带着自以为是的精英视角有点嘲讽小人物的努力的VCR,即便我知道这个点会满足不少人窥探他人生活,或者在对比中找到心理充实感的愿望而提升收视率。

我不喜欢故意让一个没有任何错失的女孩在大庭广众下出丑,用所谓的专业审视她的欠缺,围观她的紧张和不知所措,让她在思维混乱中说出一些不合时宜的话,再断章取义成所谓的“爆点”,当了12年媒体人,我了解“炒作”的方式和威力,但是,正因如此,才更尊重一个人原本的面貌和真实的心愿。

我对编导说:“你是否觉得这个设定太武断?如果她长得像范冰冰一样美,或者很有钱,我们预设的角度又不同了吧?因为她是个普通人,即便她在自己的'基础上尽力,即便她的愿望有点不切实际,我们就要选择否定和嘲笑的眼光吗?”

编导小声地说:“可是,她怎么可能红?”

我客气地结束谈话没有再争论,知道又遇上了我们生活中最常见的“资源歧视”——因为人微,所以言轻;因为人丑,所以作怪。

对美貌、财富、学识等资源的拥有者怀有盲目的崇拜、敬意和宽容,对芸芸众多的所谓“小人物”却缺乏起码的尊重和同理心。

是的,即便她不能红,做做有关红的无伤大雅的梦有什么不行?为什么要招来哂笑呢?小个子的拿破仑当年也说过“不想当元帅的士兵不是好士兵”,假如他没有当上元帅,这肯定不是名言和励志故事而是笑话,他确实是千千万万想当元帅的普通士兵中的幸运者,可是,如果没有这千千万万庞大的基数,他成功的概率也会降低吧?最可怕的不是怀有微渺的奢望,而是连一点向好的心都没有,心甘情愿活成一滩稀软的泥;或者,只有空想,没有行动,躺着做白日梦。

现实有点冷,普通人需要个念想取暖,他们不是不明白梦想到现实的距离,只是自我调节生活的角度。

前几天实习编辑请我看电影,旁边一对普通中年男女,样貌寻常穿着平凡,俩人看电影的时候一直紧紧握着对方的手,还常常会心相视而笑,电影散场,他们手挽着手亲昵离开。

编辑望着他们的背影,语气轻蔑地说:“老年人都是这样谈恋爱的吗?”

我瞥了眼她年轻饱满的脸,认真回答:“如果你面前走过的是84岁的默多克和他59岁的新太太,或者48岁的邓文迪和她31岁的小鲜肉男友,恐怕你就不这样想了吧?等你到了中年,就明白不是所有的爱情都烈火烹油鲜花着锦绣,更不是只有好看和有钱的人才有爱情的自由和权利,生活不是偶像剧,宋仲基和宋慧乔都是用来满足普通人爱情梦的。”

这么多年,《简爱》的那段台词依旧经典:你以为,因为我穷,低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心么?你想错了。我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样。要是上帝赐于我财富和美貌,我一定要让你难以离开我,就像我现在难以离开你。

普通人有普通人的爱情、努力和争取,即便这样的扑腾就像不起眼的河流里一朵微弱的水花,也不应该被轻视。

而我们欠缺的,恰恰是给普通人足够的尊重,我们的眼光、角度和精神,都有点势利。

一直到现在,我都特别喜欢一个段子:

将军遇到下士,骄傲地说:“汤姆,如果不是因为你爱喝酒,估计现在已经是上士了。”

下士敬了个礼,同样骄傲地回答:“亲爱的将军,每当我喝完酒就觉得自己已经是将军了。”

每次想起这个段子,我都在心底哈哈哈,我喜欢“汤姆”,因为他充满了小人物的智慧,他有自己的理想和满足,未必堂皇高远,却乐天知足。

而我们绝大多数人,都只不过是这个苍茫世界上的“小人物”。

我谢绝了那期节目。

在心底,我尊重每个普通人微小的努力,和希望改变自己的热望,哪怕那有点与众不同。

另外,我还特别想对那个女孩说:

春光正好,你想红没错。

春光颂作文 篇4

相遇,就是美好,感念,便是幸福。请将美好的阳光与祝福,送给春天的自己。

桃色芳菲——初绽

尤记得,那一年山花烂漫,鸟语如弦,你在春光幻梦处撷红豆荚,阳光洒在你的.脸上,时光驻足脚边,我亦惊叹你的美丽。

时光打马而过 ——蜕变

岁月兜转,红了樱桃,绿了芭蕉。聆听光阴的絮语,回望那些印在流年里的成长轨迹,为灵魂找一个出口,用来告别,憧憬以及怀念。收拾泪痕后,心,永远微笑向暖。

静观流年——从容

一袭春风轻拂飘过,扬走岁月的尘埃,指尖温婉一份安然,繁华落尽之时,不叹光阴老去,静享生命赋予你的安静与从容。

还记得,那时花开,有柔风,有白云,有你贴身相随,倾听我所有的快乐和感激。你的细腻温柔,总是能悉心抚慰,我无法言说的美丽忧愁。

在世界的某个角落,有那么个你,谦和包容,为我而生,专属于我。我只愿有你在身边,携带你的灵动飘逸,踏青于山明水秀里,看繁华似锦,品丝雨如愁。从此以后,我们不再孤单而行,在有爱的日子里,我们彼此永世守候。迈着轻快的步伐,轻装上阵,随心所至,让我们一同去寻觅,另一种怦然心动。

春光颂作文 篇5

我有一个梦想,到处都是深竹幽黄,鸟儿鸣唱,有着“曲径通幽处,禅房花木深”,有着“空山新雨后,天气晚来秋”,有着宁静致远、淡泊雅致的世界。我也要把这个梦装进篮子里。你要问我为什么,我不告诉你。

突然,轰鸣的机器声响起,把我从梦中惊醒,浓厚的烟尘让我睁不开眼,刺鼻的臭水味让我作呕。梦,连梦都做不成。

天空没有飞鸟,只有那狰狞的烟尘,在向人类张牙舞爪。

“小桥流水人家”早已成了历史,我们早已看不到“鱼翔浅底”“水流激石”了,那河里只是无端地多了一面面流动的镜子。

我好想还妈妈一个娇美的面容,我好想让地球妈妈高兴,可我的力量是微弱的。

梦里。

地球妈妈。

地球妈妈的生态环境每况愈下,作者痛心疾首,迫于个体力量的微弱,依托“梦境”,提着“一篮春光”,疗救地球妈妈,透着几份凝重。文章的亮点在三个方面:一、意识流手法运用得纯熟从容,“梦里”→“梦醒”→“梦里”,表现人物意识的流动状态,暗合现实的窘境。二、“梦想的内容”和“现实的状况”形成对比,透着一股强烈的视觉冲击和情感震撼,更能突出题旨。三、诗词的灵活嵌用,日常的文学积淀,不看作文引用诗词的多寡,要看作者能否把这一切变成内在的精神,化在作文的字里行间。另外,文章或明或暗地存在着《我有一个梦想》和《梦游天姥吟留别》的雏形,这给予我们的启迪是:别让文本的写作资源闲置。

春光颂作文 篇6

就因为,是一朵单纯的蒲公英,即使艰难,也要飞翔,传承勇敢,播种坚强……

——题记

那一片干涸的土地上,异常地呼啸起暴风,零落了几点冰冷的雨水。一朵蒲公英在风中愈显单薄,它努力站立着,抗拒着狂风催促地摆动,如饥似渴地吮吸着这突如其来地甘露,拼命地孕育着新生命……

许久,云翳渐渐消隐,天放晴了。柔和的春光替代了既往的狰狞面孔,少了那种凶狠与酷热。蒲公英抖动着身子,试图把蒲公英籽抖落,让他们飘向远方的归宿。

“妈妈,我可以不离开你吗?”蒲公英籽努力地扯着蒲公英。

“不行,你身为我的孩子,就应该学会在不同地环境里飞翔”蒲公英虽含着泪,却又说得那般斩钉截铁。

“妈妈,我们都远走后,你会孤独,难道你就舍得放开你在恶劣环境下孕育的孩子吗?”蒲公英籽拽得更紧了。

“对,会孤独,但既然是蒲公英籽,就有义务将我们蒲公英的坚强、勇敢的精神传播到世界的每一个角落……”蒲公英话音刚落,微风徐来,她乘着风,用力抖动身子,蒲公英籽只有机械地随风飘远了……

何去何从,蒲公英籽开始迷惘了,但他感受到风是温暖的,因为它承载着蒲公英妈妈对蒲公英籽们的深爱、对他们的期待。这样想着,蒲公英籽地极不情愿离开的心情有点减却了。

“作为妈妈的孩子,我要继续发扬蒲公英家族共有的品质,以渺小的体态向人类展现伟大地精神……”蒲公英籽在飘忽中寻觅到了生命地意义与价值。他用坚强、勇敢在空中留下了一个优美的弧度,轻轻的,在一片净土上扎根了。他坚持着一种澄澈的心灵国度,单纯地想传承妈妈的精神。

在多舛的生命历程中,蒲公英籽顽强地与风雨搏击,最后绽放成一朵绚丽夺目的蒲公英。同样一个暴雨狂风肆无忌惮的环境中,它像母亲当年那样努力孕育着新生命。准备着在和煦的阳光中将自己的孩子送去远方地妈妈身边,告诉她,自己学会了坚强,学会了勇敢……

一切微凉的风景,都只是过处地停留,我们总有长大的时候,用坚强的品质去回抱妈妈的含辛茹苦……

春光颂作文 篇7

龙行雨马行风,天地之间任我行。

家是望得见的青山碧水,家是记得住的亘古乡愁。

男人一次次漂泊在十字街头,一次次走在崎岖的道路上,一直为了追求心中遥远的梦想而奋斗。

累了、倦了,仰望苍天,月明星朗,是那一杯清茶相伴渡过多少孤寂的夜晚。

走南闯北、东跌西撞、伤痕累累、风雨兼程只为拥有美好的明天。

家是温暖的诺亚方舟,家是唯美的心灵码头。

女人相夫教子、执掌家庭,为了身心健康,为了家庭和谐,日日夜夜任劳任怨,多少心酸多少期盼又能向谁诉说?还是那壶水、那片叶、那杯香茗、那缕清香,相随渐渐逝去的沧桑岁月,只为守候幸福的家园。

家乃国之家,国谓家之国,光耀宗祖、振兴民族、深深反省、孜孜以求,中华文明源远流长。

我们常常为自己是中国人而感到自豪,国家现在繁荣昌盛,翻开历史,那可是历经沧桑才走向今天的辉煌。

古往今来,仁人智士读万卷书行万里路,明史察今续写春秋,只为修身齐家治国平天下。

无论金戈铁马驰骋沙场,还是名扬天下指点江山,也只是留下千古英名,世代传承悠久的历史和镌刻了永恒的中华文明,为世人树立了伟大的榜样。

泱泱大国,50的文化书写着炎黄子孙经典传奇,一颗芽,一片叶,一杯茶,一份功名,一段历史……仿佛幽幽普洱茶香让我们回味无穷。

梦是理想的寄托,梦是心灵的慰藉,中国梦就是华夏儿女的幸福追求,现代文明的发展又走到了十字路口。

放眼未来、前程似锦,季羡林大师曾预言,21世纪是中华文明的世纪。

儒释道尽在千年茶香中,我们骄傲自己是龙的传人,享受了世界茶树发源地的资源优势,我们要带着先人的文化基因开拓茶马古道,弘扬丝绸之路。

用老祖宗的智慧为我们指点迷津,用悠久的茶文化和全世界交流。

丝绸之路,茶行天下的复兴就是伟大中国梦的复兴。

肩负重大使命的各家茶企汇天地之灵气、聚古今之精华争相为报效国家而努力,众茶企连横合纵,各有千秋,诸茶品奇葩绽放,百味回甘,近日欣闻云南龙润茶业集团推出生肖纪念茶,号称“龙马”,聚气凝神。

“龙马号”就是那风雨之后的彩虹,续写了龙马精神的传奇佳话。

叙丝路茶语,品千古陈香,增强我辈的文化自信和行为自觉,“治大国若烹小鲜”从我做起,不管八零后、九零后、零零后,后生可畏。

文化强,经济强,军事强,“少年强则中国强”。

复兴之梦、传承始然,让今天有可口可乐的地方明天都飘满中华茶香。

龙行雨马行风,山高水远我纵横,

人生路上多风雨,国茶一盏随君行。

茶香九州,润泽天下,一杯中国茶,温暖全世界。

春光颂作文 篇8

孩子上初中了,寄宿于学校,周末才回。想到他学习紧张,难得放松,更难得与大自然亲近,我们夫妻便邀上孩子的一位同学及他父母,利用周六去仙庾岭踏青。

仙庾岭离家大约三十公里,并非正规旅游景点。它是附近城乡老百姓偶有闲暇散散步、爬爬山的地方,是一个洗涤浮尘、放松心情的休闲去处,天长日久,竟积累了不少人气,每到周末,游人如约而至。

今天的太阳似乎也去他喜欢的地方休闲了,没有光顾这里,既不炎热,也无灰霾,空气清新,很适合外出。两个孩子比大人兴奋,从山脚下开始,就约定跑步上山。他们喊一声,预备、开始,便如离弦之箭,疾走如飞,直往山上窜,转瞬就不见了踪影。

上山是一条一米余宽水泥铺就的小径,两边是密林,树木参天,藤蔓交错,越往上爬,绿色越浓,仿佛在走向一幅水墨画的深处,让我们这些整天坐在电脑前忙碌着所谓工作的人,陡然清醒,继而畅快。或许,人只有在亲近大自然的时候,才会猛然意识到平日的工作和生活是多么的单调。

上山的人三五成群,大都是家人或朋友,边走边聊,没有过分的喧闹。尽管彼此不那么熟悉,但相敬如宾,不见市侩的嘴脸。小径很干净,没有随手抛掷的果皮废纸,游人偶有擦汗用过的纸巾,或零食的包装袋,也会攥在手里,待走到垃圾桶处再轻手放入。

当我们气喘吁吁地爬到山顶时,孩子们早已比出了输赢,甚至还到山顶的文昌阁上打了个来回,正在一边相互取笑,一边等待我们上山呢。站立山顶小憩,远看连绵的群山隐隐约约,近看山脚的田畴绿意盎然,我们的疲劳感一下子不见了踪影,眼展眉舒,倍感清爽。

看到我们一群人聚在一起,我手握相机茫然四顾,一胸挂相机的中年男子主动上前,问我们是不是想合影,说他可以帮忙。他那诚实的话语和可亲的`笑脸,让我们正中下怀,我赶紧取下照相机给他。他先把孩子安置在前排,又让我们在后排交叉站立,然后跑到十步开外,提醒我们注意,轻轻按下快门。接着,他又端起照相机,预览一下照片效果,说了声OK,便把照相机交回到我的手中。他那一番热心,让我们刚才面对镜头的笑脸,比任何一次照相都要灿烂许多。

在这片醉人的风景里,置身这群相识、不相识的踏青的人们中间,我突然有了一种从未有过的感受。当我们经常艳羡西方城市乡村的整洁秀美以及西方人彬彬有礼的绅士风度时,我竟然没有觉察到身边文明进步的足迹也依稀可辨;当我们经常为搀扶摔倒老人、与陌生人说话之类的话题而困扰和争议时,我竟然没有发现,身边还有那么多平凡而可爱的人们在笑脸迎接世界,笑脸面对他人,热心、真诚、友好。

其实,就像这仙庾岭的树木花草一样,身边处处是风景,身边常常有变化。而平时之所以抱怨这抱怨那,要么因为近而熟视无睹,要么因为怨而一叶障目,所以,双眼所及和两耳所闻,便都是画布上的墨汁和黄昏中的鸦鸣。

继续欣赏美景之时,山间小径不时传来上山或下山的人们的笑声,这些开心而又清脆的笑声里,分明洋溢着醉人的春光。

春光颂作文 篇9

“细雨鱼儿出,微风燕子斜。春天又向我们走来。“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。春风柔和的抚摸着大地。“随风潜入夜,润物细无声。春雨也无声地滋润着大地。春天是多么美好。

细细的春雨滋润着我弱小的心灵。小时候,一个小小的挫折就会让我流下眼泪。我不明白,什么叫坚强。直到有一天——六年级的时候,一次意外的失误,我成绩下降30多名。天空灰蒙蒙的,雨就这样一直下着。我冒雨赶回了家,在角落里望着成绩单发呆,哭泣。妈妈走了过来,拍拍我的肩膀说:“怎么了?我把成绩单给了她,她擦干我的眼泪说:“没关系,失败乃成功之母。这次失败了,但下次一定要成功。在以后的日子里,正因为有了妈妈的鼓励,让我跨过一道道坎,一步步走向成功。

柔和的春风安抚着我受伤的心灵。我外貌并不漂亮,长得比别人黑。正因为如此,同学们都给我取这样那样的错号,在学校里我总是不理他们,但一到家,一想到这些,我无比委屈。我抱怨上天不公平。但妈妈总是这样对我说:“孩子,外貌不重要。只要成绩好,心灵美,他们自然就不会说了。

天底下的妈妈都这样,不图荣华富贵,只求粗茶淡饭。不图耀眼繁华,只图平安相伴。这一课妈妈的心,全系在儿女们的身上。如果可以,她会把全世界的痛苦都装尽自己的口袋,只留下平安幸福给他们的儿女们。

今天,在这百花齐放,百鸟争鸣的季节里,我装了满满一篮子春光。这里盛满了女儿对妈妈的感恩。将这献给爱我的妈妈。愿春光撒满妈妈,愿阳光灿烂的笑容永远挂在妈妈的嘴旁!

春光颂作文 篇10

生活随笔:青春光影

魔怔了一下,才发现意义非凡。看似简单,却依然足以表明我们能力有限。

昏沉已经不能证明,我们是否还有勇气,面对繁华与沧桑,面对骄傲与孤单。

一直在淡定的随波逐流,却从未强烈追求优秀与美好。停留在过去的荣光而无暇顾及今日的蹉跎岁月,注定着平凡,依然是年轻。

分分秒秒足以证明我们真实走过,汗水和皱纹是最真实的解答。

青春的尾巴从此只有奔跑的光影,便不再有懒惰的借口。

2017.5.29

关于青春的经典语录

1、青春终将散场,唯独记忆永垂不朽。

2、一生经历一次的青春,目的只是听一次花开的声音,看一次花落的寂然,然后散场。

3、青春是打开了就合不上的书, 人生是踏上了就回不了头的路,爱情是扔出了就收不回的赌注。

4、站在青春里,遍地美好。就算那里的烦恼特别多,那里的遗憾忘不掉,可在你眼里,留白的青春,一样重要,一样美好。

5、青春年少的日子,我们总以为,爱情就是把两个人牢牢地绑在一起,当你爱我,你就要了解我。这样的结果却是:当你了解我,你就不爱我了。直到青春远去,我我们才明白,每个人心中也有一片内陆,即便是最亲密的人,也无法抵达那儿。

6、再好的过去,回忆的次数多了味道也就淡了。

7、我似乎已经没有了当年的年轻,没有了那些还可以挥霍的青春。现在只能求一份安稳,一份单纯。可是我努力找,努力着,但是仍旧找不到那个可以陪伴我一生的`人,在寻找中,我遇到多少真真假假,可是仍旧觉得自己很幸运。

8、青春是打开了就合不上的书。

9、很多事情,但凡与青春联系到一起,那不算什么,一离开青春,原来什么也不是。

10、人生忽如寄,一转眼就已挥霍了最后的青春。现实一点一点消磨我们的棱角,侵蚀我们的梦想,在失落,遗憾,不甘,愤懑的时候,想到还有你们,即使有些东西已经再也找不回来,我的掌心始终握着最珍贵的宝藏,给我力量。谢谢上天,让我们在最美的年华彼此遇见。

11、其实,青春就是这样,不听劝,瞎折腾,享过福,吃过苦,玩过票,碰过壁,使劲折腾,折腾累了,才发现自己转了一个大圈儿,却又回到了原地。可是,却从不后悔,也并不埋怨,因为不转这个圈儿,我可能永远都不知道“原地”在哪里。

12、青春是隐藏在记忆角落里那个让人傻笑,后悔,叹息的人和事,可触摸。青春是让人怒,让人哭,让人笑,让人叹息的情绪,可感觉。青春也是一场远行,到后来我们是回不去了。

 

13、我总是躲在梦与季候最小说经典语句的深处,听花和黑夜唱尽梦魇,唱尽繁华,唱到所有记忆的来源!

春光颂作文 篇11

叮咚,这是小溪涓涓而流的音响;布谷,这是报春的布谷鸟心灵的歌唱;吱吱,这是草儿破土看世界的呼唤。春天,万物复苏,生机勃勃,它们是生命的重生,是生命沉睡后的再现。我们这群被妈妈赋予了生命和活力的孩子正在欣赏眼底的大好春光,幸福而快乐。如果没有妈妈的呵护,一切美景都只能成为幻想。于是,我要提篮春光和她一起分享。

灿烂的春光中包含坚强的微笑。儿时的我心灵脆弱,一次小小的打击都让我一蹶不振。跳舞的落选,成绩的下降,运动会的失败,都会让我痛哭流涕。这时妈妈的抚慰如缕缕春风吹过了我的脸庞,将我的泪水吹干,将我的烦恼吹散,并亲切地对我说孩子你要学会坚强。从她焦虑的目光中我读懂了她的心。现在的我不同于以前,从母亲妈妈那里我学会了坚强。在遭受了大大小小的挫折后,我逐渐地明白了坚强的内涵。于是,面对我高中以来的第一次不及格我笑而视之,用坚强驱走泪水,用理智的头脑重新认识自己,找出不足并充满希望地看着前方。因为我知道失败乃成功之母,坚强地面对人生,才能找到马到成功的契合点。

明媚的春光中撒满了感恩的心。童年伴着妈妈的摇篮曲入睡,甜蜜无比。妈妈像上帝派来的天使,无微不至地照顾我。十月怀胎,忍受巨痛,只为赋予我生命;日夜奔波,历经艰辛,只为我过上衣食无忧的生活;贴身的守候,焦虑的呼唤,只为我减轻身上的痛苦。妈妈这个平凡的女子,却献出了世界上最伟大的爱。在妈妈的举手投足中,在妈妈的默默奉献中,我学会感恩。于是我学会洗衣做饭;学会在母亲节时,送上一束鲜花,并捎上节日的问候;学会在母亲生病时,跑前跑后,拿药送水;学会在学习中遇到困难时,坚强面对,考出成绩。让妈妈明白女儿已经长大,已经学会感恩回报,已经学会了坚强面对。感恩的心装在篮子里沉淀,妈妈一定会喜欢。

在装满春光的篮子里,奖状在跳跃,那是我的荣誉也是我送给妈妈的沉甸甸的礼物。孝敬也不甘寂寞,正在欢呼雀跃。春光有了这些东西的陪伴,更加灿烂。

妈妈这个世界上我最敬佩的人,请不要担心,我正提着满篮春光向您走来。我相信,捕捉的春光是送给您的最好礼物。让我们一起分享,见证我的成长吧!

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