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《史记》读书笔记12篇

发布时间:2023-10-02

史记读书笔记。

毫无疑问,作为一名新时代的优秀教师,我们应该注意自己对孩子们的教育方式,而教育笔记可以促进老师教育素质和能力的提升。你知道一篇教育笔记应该怎么书写吗?请你阅读小编辑为你编辑整理的《《史记》读书笔记12篇》,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

《史记》读书笔记 篇1

这个暑假我读了司马迁的《史记:荆轲传》,司马迁笔下有很多失败的英雄,项羽和荆轲是我两个印象最深的。

荆轲是卫国人,他是一个有着远大理想的人,这个人有一个爱好就是“读书击剑”和结交贤者。在荆轲的母国卫国被秦国兼并形势下,荆轲“以术说卫元君,卫元君不用”,卫元君对荆轲的才学不以为然,后来太子丹结交了荆轲,两人共同谋划如何对付秦国。面对太子丹“刺秦”的计划,荆轲先是沉默继而是推辞,在太子丹的恳请之下最后才应允。

荆轲向太子丹要求。荆轲先是犹豫,然后是推辞,在太子丹的恳请之下最后才应允。

荆轲提出刺杀秦王,首先要接近秦王才行,荆轲提出要接近秦王需要向秦王表示燕国要归顺秦国,就需要燕国的地图。然后还要樊於期的.人头。只要有这两个信物就可以得到秦王的信任,然后接近秦王。

樊於期因为在和李牧的战争中失败,得罪了王而逃到燕国避难,太子丹不忍心伤害他。于是荆轲与樊於期见面,表达了他的意思后,樊於期自杀,主动献出了自己的头颅。

接着太子丹又未荆轲选定了一名勇士,名叫秦舞阳,跟着荆轲一起面见秦王。

秦王知道消息后非常高兴,荆轲和秦舞阳一起进入秦宫时,秦舞阳看见秦国士兵吓得不敢抬头。荆轲见到秦王后,拿出樊於期的人头,取得了秦王的信任,然后荆轲又拿出地图,秦王正开心的看着,突然荆轲拿出匕首刺向秦王。秦王大惊,然后迅速闪开了,荆轲就拿着匕首在后面追,直到后来有人告诉秦王,拔出宝剑,结果,荆轲就被杀了。荆轲死后秦王又犹豫了很久。跟随荆轲而来的秦舞阳也迅速被杀。

读完这个故事,我感受到了荆轲的英雄气概,荆轲为了太子丹的知遇之恩,义无反顾走上了杀秦王的路,虽然荆轲没有成功,但是他的故事却广为传播。风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。我为荆轲的勇敢感到敬佩。相比之下,在生活中我做事情有时候就没有那么勇敢,很多时候常常因为害怕而放弃。荆轲的经历是时代的悲剧,虽然已经过去了两千多年,但还是值得回味,反思。我们应该好好工作认真学习,国家强大以后,才不会受到威胁。

《史记》读书笔记 篇2

《史记》不仅是中国历史上第一部传统史,也是司马迁在公园前91年经历了各种打击和辛勤工作的杰作。在这本书中,最吸引我的是写一些时代英雄和记录国内外少数民族的传记。正是它让我感受到了历代英雄的精神和英雄主义。

比如《刺客列传》中的`聂政、荆轲等人。过去,我认为刺客只是那些品行不正、只知道偷袭的人。但是史记上的叙述让我明白,刺客其实是对君主最忠诚的人。毕竟,如果你去刺君王,你会被周围的卫士杀死。如果你不成功,你将无法生存。可谓有去无归。尽管如此,他们还是一心为君。就像荆轲临走时在易水河边风萧萧,易水寒,壮士一去不复返。悲壮,后来八剑还在想太子丹,这是他们赤胆忠诚的最佳表现。

能与君主斗智斗勇的,还有那些意志顽强的说客。苏秦是他们中最具代表性的。起初,苏秦很穷,甚至家人嘲笑他,但他没有放弃他的理想,躲在房间里学习阴符,练习辩论推理,用书中的真相游说国王,然后跑到各个国家,最后让燕文侯同意他的意见和建议,把整个国家托付给他,让他游说国家,最后苏秦成为六国联盟负责人和六国首相。让家人坐起来注意他,特别尊重他。说客要想成功,就要付出普通人难以想象的艰辛。他们不仅要在各个国家徘徊,而且不用说路很艰难,王者可能不会听他们的话。也许他们会给自己带来死亡的灾难,所以很多人都退缩了,但苏秦坚持了下来,取得了成功。他三寸不烂的舌头配得上千军万马。让我看到一个人口才的力量和古人不懈的伟大。

有很多故事史记让我受益匪浅。看完之后,我崇拜太史公的正直,崇拜这些英雄的优雅,更喜欢古典文学中千丝万缕的绝唱。

《史记》读书笔记 篇3

史记描绘了从黄帝时代至汉武帝年间的历史与个人的喜怒哀乐,以人物传记的形式去描绘一个个鲜活的人物形象。其对远古时代传说的记载与对奴隶制社会的描写,是古今史书的独一无二的记载,所以其历史考察价值是无穷的。但百姓为何要读它呢?因为它无与伦比的文学价值,《离骚》是战国时期屈原的优秀代表作,史记能与它相提并论,是一种荣幸,从中可以看出史记的文学价值是无与伦比的,这也是史记备受古今各界人物推崇的原因所在。

史记上的故事使我流连忘返,其中收录在《吕不韦列传》中的吕不韦举荐子楚使我印象深刻,这个故事主要讲了吕不韦见了秦昭王庶出的孙子子楚,很同情他。吕不韦为了帮子楚而游说秦国,子楚答应:只要他游说成功,便与他共享秦国。于是吕不韦拿五百金送给子楚,有那五百金游说秦国。他找华阳夫人的姐姐,用重金贿赂她,并向其举荐子楚,让其劝华阳夫人:“你何尝不找一个贤能的人去认他做干儿子?我看子楚非常贤能,是个人选。于是,华阳夫人与太子安国君决定将子楚作为继承人。吕不韦调了几个宫女与他同居,子楚要她们,吕不韦给了他,但隐瞒了其中有一个已经怀孕的真相,后来,这个女人生下了嬴政。后来,他们趁变乱逃回秦国。这时,安国君即位,没过多久,子楚即位,后来,嬴政即位,吕不韦获重赏。

读完史记,我百感交集,史记中那人物的悲欢命运使我彻夜难眠,我从史记中汲取历史中的教训与成功的秘诀,我觉得史记身上有一些东西是帮助我们走向漫漫人生路的养分。总之史记使我对历史的态度发生了改变:一开始我认为历史是一种高不可攀而不可侵犯的尊严,是史学家才会研究的东西,史记离我们凡人很遥远;读了它之后,我觉得历史与我们的距离近在咫尺,而并不是那么遥远,史记也早“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”了。比如从项羽的身上,我们就能看出他那勇猛善战的特点,正因如此他才打败了秦王朝;也可以看出他不善待部下,急功近利的特点,这也使他最终走向没落。史记中的每一个人物都是这样,有优点也有缺点,他受到重用到没落都有他自己的原因,从中可以看出人生兴旺之道,这也是一种独特的魅力。总之,以史为镜,可以知兴衰,综合到现在是:以史为镜,可以知方向。

在书海中遨游,史记这样的好书伴你终生,但文学价值和历史价值并重的古代着作恐怕只有史记一部。所以,史记是一部的的确确的好书,一部古代典籍,一部艺术珍品!

 

《史记》读书笔记 篇4

看着微微发黄的纸,嗅着沁人心脾的书香,我仿佛穿越了时空,到了千年前的周朝,认识了史上赫赫有名的忠臣——周公。

当时武王伐纣,建立周朝后就驾崩了,继承王位的周成王尚且年幼,朝野动荡。武王的弟弟周公毅然挺身而出,代替成王行使天子的职权。可这一举动引起了他人的猜疑,认为周公要篡位。于是纣王后代野心勃勃地联合了一群不明真相的人,要起兵造反。周公忍辱负重,诚恳地向大臣们表达了自己的忠心,赢得了大臣们的信任,齐心协力辅助成王,同时调集兵马,历时三年多,平息了叛乱。为防后患,周公还将商朝的贵族贬为平民。

这时,你是不是想为周公叫好?能顶住各方压力,还能瞻前顾后,目光长远,把叛乱消灭于萌芽状态。外患解决了,周公又会如何面对王位权力的巨大诱惑呢?怀着这个疑问,我继续阅读《史记故事》。

在周成王二十岁,有了治国的能力的时候,周公没有眷恋权力带的快感,为周成王举行了盛大的登基典礼,亲手将权力交还给了周成王。

这时,你会不会觉得周公有点傻?唾手可得的王位不要,始终洁身自好,恪守承诺,难怪周公为世人所敬仰!就如我们的班长——老师的一把手,在班里的地位很高,可是他就在风光无限好的时候辞职,把班长之位拱手让给了他认为比自己更有才的更能管理好班级的人。这,(fsir)不和周公一样吗?这种博大的胸怀,为大局尽心尽力的精神,值得我们去学习。

书香仍在四溢,窗外景色依旧,我沉浸在《史记故事》里一个个栩栩如生的历史人物形象中,有礼贤下士的齐桓公,有大义灭亲的陈桓公,有卧薪尝胆的勾践,有机智勇敢的甘罗,有公正无私的石奢,有奉公守法的公仪休……他们深深地吸引了我,让我在精彩的故事情节中无法自拔。

优爸点评:小作者的这篇读后感,验证了一句话"读史能使人明智",从的行可以看出小作者对人物思想的分析是如此的深刻,周公的及时放手,实现了保全自我的睿智之举,人生并不是只有追求功和名,这点确实是难能可贵的,正因为小作者的理解深刻,所以联想到了生活实际中班长的让位,这些都是人物高尚品质的体现,也体现了小作者对此书所收获的"智"小作者的整篇详略得当,从书中的众多人物中选择周公进行详写,最后是略写其他的人物,这样更能够彰显出《史记故事》内容的包罗万象,让人也有想要去阅读的冲动!

《史记》读书笔记 篇5

在酷热的暑假里,我读了老师推荐的书目,其中,令我记忆最深刻的是《少年读史记》这套书。

《少年读史记》是以司马迁的《史记》加以改编,以人物为中心,介绍了三皇五帝到汉武帝时期2000多年的历史过程。

我被书中精彩的故事,鲜活的人物而深深吸引,爱不释手。品读于书间,仿佛穿越时空。我看到战国时期,平民田单出奇制胜,助齐愍王复国;英勇睿智的蔺相如巧夺和氏璧;张良隐忍得到天下奇书,他足智多谋辅佐刘邦决胜千里;魏公子信陵君有情有义盗兵符帮助赵国,大文豪司马相如在写《子虚赋》、《上林赋》……“有心人,天不负,卧薪藏胆,三千越甲终吞吴”;韩信忍受胯下之辱……从书中我读到了古人的才华与智慧;看到了古人的隐忍与坚持,他们激励着一代代后人为理想而奋斗。

大禹十三年三过家门而不入;“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”侠肝义胆的荆轲刺秦;卫青霍去病与匈奴决战,扬大汉雄风……他们谱写了一幕幕波澜壮观的爱国史诗,那精神的钟鸣绵延至今,在历史长河中回荡,声声震撼。岳飞、文天祥、林则徐、钱学森、邓稼先、袁隆平……一代代的中华儿女继续谱写着爱国之歌。以前我认为汉武帝是一位文韬武略、欣赏人才的圣贤之君,读了《少年读史记》才明白,汉武帝并非完美之人。汉武帝好大喜功,贪图奢华。求壮观,像秦始皇看齐,修茂林,建林苑,几十万人被迫背井离乡开垦荒地,他把自己的快乐建立在别人的痛苦之上;求文治,盐、铁、酒全成政府收入,对商人高额抽税;求武功,不惜一切代价大打匈奴,劳民伤财;汉武帝求美色、求宝马、求长生……到了晚年,汉武帝才认识到自己的错误,并颁布了“罪己诏”。这本书让我更加全面、完整地认识了一代天子汉武帝,知道汉武帝有功也有过错。汉武帝在晚年认识到自己的错误,并敢于认错,这点值得肯定,但亡羊补牢为时已晚,他对百姓、对亲人造成的伤害是无法挽回的。这本书使我懂得对人、对事应多角度的观察了解,这样才能做出全面、客观的评价。历史是国家和民族珍贵的财富,《少年读史记》给予我许多新知识,我经常翻开看一看细细地回味历史的精华,慢慢地品读古人的人生智慧,让历史的光辉照耀我的未来之路。

《史记》读书笔记 篇6

学过了司马迁的《报任安书》后,我们知道不朽是立德、立言、立功。而司马迁选择屈辱的生,是出于自己的“私心”——完成《史记》。这就是立言。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。人生既会有灿烂的阳光,也可能有凄冷的风雨。面对着生与死的抉择,你会怎样选择?生?死?不同的人有不同的选择。司马迁选择屈辱的生,屈原选择壮烈的死。不管怎样,他们的选择都展现着他们的人生价值。

司司迁在屈辱和耻笑之下,留下了古代散文中的不朽名著—《史记》,《史记》是二十四史之首,是我国第一部伟大的纪传体通史。“网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪二十书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。”书中记述了黄帝以来的传说,商周的史迹,春秋战国时期的动荡,秦的兴衰,汉的建立巩固,时间跨越三千年。司司迁想“究天人之际,通古今之变”。《史记》具有很高的思想价值和文学价值,是中华民族宝贵的精神财富,曾被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚。”

我本身不怎么喜欢看有关古代历史的书,因为全是些难懂的文字,因此我看的《史记》是现代青少年版的,虽然只看了几十页而已,但我看得兴趣越来越浓厚,不光是被司马迁形象生动地展现的波澜壮阔的社会生活画面所吸引,而且也被他成功塑造的一大批活灵活现的历史人物形象所吸引,我知道《史记》中所描写的人物故事成为后代许多小说、戏剧和其它文艺形式创作的源泉,极大地影响了后代的文学创作。这可见它的文学价值。

《史记》记述了孔子、勾践、孙膑、屈原等一大批古代优秀的人物,对他们进行颂扬,集中体现了他们身上中华民族的高尚情操,对丑恶现象的揭露,显示了中华民族疾恶如仇的精神品质。屈原一心为楚国,可是楚怀王、顷襄王都听信奸佞小人之言,屈原最后不愿看到国家灭亡,抱石投入汩罗江内。这是他对当时的无奈,愤懑,更多的是悲,而选择壮烈的死,屈原的爱国心“长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰。”这不仅表现了作者进步的历史观而且积极弘扬了中华民族的爱国精神。这可见它的思想价值。

古代的著作都是当时社会经济、政治、文学、科学等方面的反映,是有参考价值的。因而对于今天的我们,其意义不容忽视!

《史记》读书笔记 篇7

从古至今,科技发展变化的迅速是我们祖祖辈辈都亲眼见证过的,科技让飞机飞上蓝天,让人类发明字体,让我们的生活更方便快捷,但在我们正享受着科技带来的幸福时,有没有想到,科技正给我们的生活带来不便?《万物简史》告诉了我们答案。

《万物简史》主要讲述了人类一切科技成果的来源,以及科技带来的不便,例如:科技经常会危害环境、我们对科技的依赖使自己染上各种疾病等,而我们却毫无察觉。比尔·布莱森写的这本书是一本在科技史上,在全世界都称得上”绝世著作“的书。他告诉我们在科技的背后有着多少艰辛的努力,并对天文、地理、物理、化学都有一些详细的介绍。他为了这本书,足足准备了十年,并且在发表这本书后,立刻患上了严重的病。

比尔·布莱森在文坛算是幽默派的作家,因此,它简洁的语言中流露出层层叠叠的风趣。比如,描写火箭的那一段:”火箭顾名思义就是火和箭的意思,你不会相信了吧?你的语文是体育老师教的吗?“我看到这段时,以为作者仅仅是在凑字数。接着往下读,却发现火箭真的是由火和箭组成的,火箭躯体的原形只是一支箭,像汉字一样,不知道演变了多少年,最后变成了现在的样子。这使我不禁对这本书有了浓厚的兴趣。

这本书里有著名人的成长过程,万物的形成与起因,相当于把整个世界的缩写……这是一本以创造为主的书,我不禁想起了语文书中的一句话:真正打动人心的东西,应该是自己呕心沥血的创造。

《史记》读书笔记 篇8

人类是一种很奇妙的智慧生物,在酒足饭饱后,应对世界的众多不可知的事物,人类往往充满了求知欲和好奇心。在其驱使之下,人类一方面经过经验的积累,另一方面经过理性的思考推理,来尝试着解答这些问题和解释一些现象。这样,一部分解答成为了确知的知识,即科学;另一部分由于时代的局限,不能给出确定的答案,但由于人类对未知事物有着敬畏和恐惧的一面,产生了看似能完美解答这些问题的东西,即神学。

罗素认为,哲学就是介于神学和科学之间的东西,是带着理性的思维去思考科学所不能解答,而神学看似给出了完美答案的问题。所以“哲学”的人生观与世界观,在罗素看来,乃是两种因素的产物:一种是传统的宗教和伦理观念,另一种是能够称之为“科学的”那种研究。唯有这两者同时存在,才能构成哲学的特征。

罗素说;哲学是诉之于理性而不是权威(这和文艺复兴时期的新教主观主义是不一样的,区别在于罗素诉之于理性,而新教是唯心的。理性能让人清醒地看到他人的可取之处,而唯心让人傲慢)。这是我对罗素最欣赏的一句话,有了它,才能让我彻底放下顾忌而去研究哲学,虽然在某种程度上说,我的这种心灵安慰也是建立在对罗素的权威上的,但那不是哲学上的。

哲学是研究人类思辩的心灵所最感兴趣的一切问题,在这些问题中,我所最为重视的,是人为什么活着?我所需要的'答案,不是原子论那些家伙所认为的机械式的解释,而是目的论的解释。即当这个问题具体到某个人时,就成了“你为什么活着?”

当我懂事后,当我懂事后亲身应对了死亡后,在应对死亡后又明白死亡是不可避免后,我就开始不断的在内心中问着这个问题,失去外公的痛不断的刺激着我,让我联想到几十年后我父母的死和最终我的死,我是如此胆小,以致我一想到这个问题便无法安稳入睡。

首先给我答案的是物理学,世界是平衡的,有生就有灭,当这个理论扩大到整个宇宙时,即整个宇宙都有灭亡的那一天,如此渺小的人类,和更加如此渺小的我,又有什么好抱怨的呢?但这又引出了另一个问题,既然人都是要死的,人类也是要灭亡的,甚至整个宇宙都是会归于零的,那么我们此刻所谓的奋斗除了养活自我,苟且偷生外,还有什么价值?当然这也是人类期望永恒的一种思想,如果连饭都吃不饱,当然就没有这个问题了。

天体物理给了我一个类似神秘主义的答案。

宇宙是如此的广袤,有着太多人类所称之为科学的东西,它是如此的寂寞,亿万年来是如此的安静(我用了好久时间才适应用“它”来形容宇宙)。它需要有什么来理解它,来认可它的存在,而人类作为一种智慧生物,承担起了这个职责。人类根本的职责,是发展科学,是尽可能的去了解这个宇宙的根本。

在这个基础上,我才展开其他的思考。

为了发展科技,在现今的情景来看,仅有坚持经济的稳定发展才行。这样,我的思想难免的流于世俗了。

《史记》读书笔记 篇9

我喜欢的《大禹治水》这个故事吧,我们在一些旅游景点里看到过这个头戴草帽、略显苍老的大禹雕像。尧帝在位时,洪水肆虐,人民饱受其苦。于是尧帝派鲧去治水。鲧用了九年时间没有治好。被舜帝流放到羽山。最后死在那里。舜帝叫鲧的儿子禹去完成父亲为完成的任务。大禹忍辱负重、不辞辛苦的去观察地形,便已疏通九洲的水。最后,他取得了成功。

从这一篇故事来看,大禹接受治水的使命后坚忍不拔,十多年如一日,三次从家门前经过却没有进去,佩服佩服,这种忘我的精神是值得我们学习的。大禹还从他父亲失败中总结经验教训。这样,大禹才可以治水成功。才可能当上皇帝。而且大禹通过细致观察,找到了漏洞,然后再想办法解决掉。大禹这种善于观察问题、研究问题并最终选择科学的方法解决问题,是我们今后解决问题的榜样。尤其对于我们学生,对待学习和周围的一些事物时,就要有这种精神,用科学的方法解决问题,才会有进步。

《史记》读书笔记 篇10

史记是西汉司马迁写的。司马迁(前145—?),字长,中国西汉伟大的历史学家、文学家、思想家,龙门人,夏阳(今陕西韩城)人。司马迁的《史记》是中国第一部传记通史,被鲁迅称为“史家绝唱”。

《史记》记载了从中国古代传说中的黄帝时代到元寿元年(公元前122年)的3000多年的历史。作者司马迁以其“学天人,通古今之变,成家之言”的历史知识,成就了中国历史上第一部传记通史《史记》。这样,史记塑造了一个又一个经典人物。比如说先帝嬴政,春秋第一君刘邦,越王勾践。

在中国历史上,汉朝的编年史和汉朝的三国志也被称为前四部历史

这是我最喜欢的故事。节选。吴赦多,苟坚反国。他又苦又急,不敢坐。坐在他背上就是害怕,吃饭也是害怕。他说:“你忘了你将承受的耻辱和邪恶吗?”身体自己修炼,妻子自己编织;吃饭不吃肉,不挑衣服;贤者下折,厚遇客;振穷吊死,民以其劳。这意味着吴王赦免了越王。(让他回岳去。)越王勾践,老是想着如何恢复国家,于是天天疲惫地琢磨,座位上挂着一颗苦胆。每天在他坐下来休息和躺下睡觉之前,他必须抬头尝一尝胆汁。他还必须在吃东西和喝水之前尝一下胆汁。他常常自言自语道:“你忘了你在快济山所受的耻辱了吗?”他亲自去田里种地,他的妻子穿着自己织成的衣服。他吃的每顿饭几乎没有荤菜,穿的衣服也没有鲜艳的颜色。他把自己的地位降低到下面的智者,给客人送礼,帮助穷人,哀悼死者,和人民一起努力工作。终于,服务了20年的吴终于被淘汰了。最后勾践成为五霸之一。

《史记》读书笔记 篇11

本书记载了炎黄五帝到汉武帝时期的政治、经济、文化等多方面的历史,包括了12本纪、10表、8书、30世家、70列传。其流畅程度被后世广为流传,人们耳熟能详的篇章数不胜数,同时也是中国历史上第一部规模宏大、内容广博的历史著作。值得一提的是,司马迁在写史记时,一场飞来横祸降临在他的头上,他因为得罪了汉武帝而入狱受刑,但他毫不气馁,经过13年的不懈努力终于完成了这部52万字的巨著。入狱期间,他悲愤交加,几次想头撞南墙,了此一生,但他每次只要想到《史记》还没完,就会定下心来,继续写作。

我们不仅要学习司马迁坚持不懈、持之以恒、目标之一的精神,也要感谢司马迁让我们知道了这段时期的历史,只要我们像他一样有着这种精神,就也一定会取得成功的。这也正应了司马迁所说的一句话:究天人之际,通古今之变,成一家之言!

我喜欢这本书,它让我懂得了很多知识,我一定要向司马迁学习。

《史记》读书笔记 篇12

《史记》是我国最早的纪传体通史.这部书共一百三十篇,五十二万多字.此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响.我们先谈《史记》。读它,我有一个感觉,就是我是在和活人谈话。司马迁,好人。好人经常倒霉,我对他很同情,也很佩服,觉得他这一辈子没有白活。《史记》是一部什么样的书?大家都知道,它是一部史书,而且是史部第一,就像希罗多德之于希腊,我们也是把司马迁当“史学之父”。

《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年(公元前122年),共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史,就这样,史记塑造了一个一个的经典人物。比如始皇帝嬴政,汉高祖刘邦,春秋首霸齐桓公还有卧薪尝胆的越王勾践。

在中国历史上史记后汉书汉书三国志并称前四史

这是我最喜欢的故事,卧薪尝胆,这是卧薪尝胆的节选,吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“汝忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采;折节下贤人,厚遇宾客;振贫吊死,与百姓同其劳。这个意思是吴王已经赦免了越王,(让他回了越国,)越王勾践时时刻刻想着如何复国,于是就每天劳累地思索着,还把一个苦胆挂在座位上面,每天坐下休息、躺下睡觉之前,都要仰起头尝尝苦胆的滋味,吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说:“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么?”他亲自到田间种地,他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜,穿的衣服没有鲜艳的颜色。他降低身份对待下面有贤能的人,对宾客厚礼相赠,扶助贫困的人,哀悼死难的人,和百姓们一同劳苦工作。最后卧薪尝胆了20年终于把吴国消灭了,最终,勾践也成为了五霸之一。

看了这本书,给我留下了深刻的影响。这本书中我最喜欢的一篇文章是刘邦的故事。这篇文章里的人物生动形象,故事活灵活现。所以我很喜欢。

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