恩格斯自然辩证法读后感

恩格斯自然辩证法读后感。

不知如何下笔来写作文是大部分学生的通病，为了锻炼我们的逻辑思维能力，我们要多写作文。优秀的作文是需要勤奋的练习才能写出来的。什么样的作文会让你影响深刻？你不妨看看恩格斯自然辩证法读后感，供你参考和使用，请收藏和分享。

恩格斯自然辩证法读后感(篇1)

最近通过对恩格斯的《自然辩证法》导言的仔细阅读，让我受益非浅。从中我了解到了许多关于自然辩证法的发展历程，以及自然辩证法在科学技术与哲学中的作用。恩格斯的自然辩证法是在19世纪自然科学发展的基础上建立起来的。

它是一部发展的、系统的、科学的著作。通过这次阅读导言，使我深刻的体会到自然辩证法的发展同自然科学的发展是紧密联系着的。自从进入20世纪以来自然科学取得了突飞猛进的发展，从而极大地扩大和加深了人类对自然界的认识，并远远超出了19世纪自然科学的眼界。

从哲学的起源来看，它是依德国古典哲学中自然科学的发展和唯心主义辩证法的唯物主义改造为基础的。恩格斯说，马克思和我是唯一把有意识辩证法从德国唯心主义哲学中解救出来，并把它变成唯物主义的自然观和历史观的人。恩格斯认为，事物不是从外部把辩证法的规律注入自然，而是从自然中找出这些规律，并从自然中加以解释。

植根于自然科学的恩格斯《自然辩证法》的建立，标志着思辨地构造体系的旧自然哲学的终结。

古代东西方自然科学是适应自然科学萌芽状态的，唯物主义和辩证法具有朴素直观的性质。近代西方实验自然科学自16世纪建立和发展以来，唯物主义哲学的自然观取得了长足的进步。然而，在自然科学中得到充分发展和广泛应用的第一件事是力学，而其他自然科学部门直到18世纪才发展到揭示自然的历史发展和广泛联系的阶段，所以当时的唯物主义自然观往往具有机械性以及形而上学的局限性。

德国自然哲学在历史上继承和发展了与机械唯物主义相对立的辩证法思想，其中蕴含着许多深刻而合理的观点，但却以神秘的形式加以阐释。它的自然辩证法也具有思辨性和唯心主义的形质。这种自然哲学在形式、体系和方法上于自然科学是分离的，优于自然科学。

16世纪左右，欧洲各国经历了宗教改革、文艺复兴等认知革命，促使人们真正发现了地球。教会的精神专政被摧毁，自由思想越来越根深蒂固，为18世纪的唯物主义作好了准备。恩格斯认为，“这是一次人类从未经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。

” 在这个伟人云集的时代，在人们开始渴望以科学的自然辩证法正确的认识、解释这个世界，并威胁到神学的时候，一些为了真理而奋斗的先驱为此牺牲自己的生命。自然科学当时也在普遍的革命中发展着，而且它本身就是彻底革命的；它还得为争取自己的生存权利而斗争。布鲁诺和塞尔维特成为新科学的烈士，用自己的生命捍卫真理。

恩格斯在《反杜林论》旧序中指出，“十七和是把世纪的形而上学，是一些迷人的障碍。”在这个关键时刻，哲学发挥了其巨大作用。这种僵化的自然观的第一个缺口不是自然科学家，而是哲学家康德。

康德认为地球是由某种物质产生的。它上面的生物不仅有在空间上相邻的历史，而且有在时间上连续的历史。这样，第一次推动的问题就消除了，自然科学家就不再走无止境的弯路，节省了不可估量的时间和在错误方向上浪费的劳动。它也告诉我们，今天，我们有很多知识来提供科学的方法训练，提高能力，开阔视野。哲学、历史和文学都有我们可以学习的营养。

总之，自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，学习辩证法是时代发展的要求。自然辩证法能使我们把科学精神和人文精神结合起来，提高整体素质，更适应当代社会发展的需要；有助于我们树立创新意识和能力培养，指导我们的科研工作。此外，要发展经济促进社会进步，研究科学技术发展的内在规律，还必须以科学辩证法为指导。

学习辩证法也是我们探索自然奥秘，引导我们更好地与自然相处的需要。

正如在《自然辩证法》导言中所揭示的,自然辩证法所研究和揭示的内容是自然界存在和演化的一般规律，即自然界的辩证法；人类通过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律，即科学技术研究的辩证法；作为一种认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律，即科学技术发展的辩证法。使我明白，自然辩证法可以为科学技术的发展提供正确的世界观和方法论启示，从而促进科学技术在实践中的应用和发展。

你好！自然辩证法与科学工作者

自然辩证法从人与自然的关系出发，从马克思主义哲学的高度，以自然为对象，以人的认识和实践为主体，以科学技术为中介，构成了自然辩证法的三个研究对象。其学科内容主要由辩证唯物主义自然观（人们对自然界的总体看法和根本观点）、科学技术观（关于科学技术及其发展以及科学技术与社会的关系的总看法、总观点）、科学技术方法论（人们对自己从事科学技术研究所运用的认识和实践方法的哲学概括）三部份组成。

学习自然辩证法是时代发展的需要。

目前，人类社会已进入信息技术和经济全球化时代，科技与社会的关系更加密切。在这中情况下，要促进科学技术的发展，并通过它促进社会经济的发展和社会的同步，就必须深入研究科学技术发展的内在规律。就必须将科学技术置于社会大系统中，因而研究自然辩证法具有特别突出的现实意义。

其次，是科技工作者探索自然界奥秘的需要。

研究自然辩证法有助于科技工作者创新意识的树立和能力的培养，能够使我们在科学精神与人文精神相结合上，提高科技工作者的整体素质，有助于适应当代社会发展需要的高级人才培养。

恩格斯自然辩证法读后感(篇2)

【篇一：恩格斯自然辩证法读后感】

其实，笔者真正的在对哲学有概念上正确的认知，已经是很晚的时候了。而且相信我身边的很多同龄人都会有这样的经历，哲学就和宗教一般“虚无缥缈”和“不知所云”，虽然事实并非如此。在初次意识到哲学（马克思主义哲学）之于当今自然科学的发展有着深远意义的时候，我决定对马克思和恩格斯建立的辩证唯物主义理论做进一步了解，因此我找到了恩格斯在十九世纪七八十年代所攥写的《自然辩证法》，打开这本书后，我阅读了其中的第一篇**，也是整本《自然辩证法》的导言。

这篇文章给我的第一印象是涵盖众多学科，其内容涉及领域浩繁广阔。同时，这也让我认识了对世界有着深远影响的德国伟大思想家弗里德里希·冯·恩格斯。

总体而言，《自然辩证法》是想要揭示自然界的内在规律和联系，说明马克思主义哲学的自然观和自然科学观。毕竟，这本书的内容是基于无数自然科学家在观察、探索、研究和实验了一百年后得出的一系列结论。正如恩格斯在书中写到，“自然界本身的辩证法是通过自然科学和技术的发展日益被揭示出来的，两个方面的研究密切相联，不可分割的”，这在“导言”里就表现得淋漓尽致了，博学的恩格斯给读者展示了众多学科领域的巨大发现，涉及了天文学、生物学、地理学、数学、物理学、化学以及一些宗教文化领域；星云假说，牛顿的三大力学定律，也有被称之为“十九世纪自然科学三大发现”的细胞理论、能量守恒与转化定律、达尔文的生物进化论。

正是在这样一个复杂的学科发现中，恩格斯以联系与发展的眼光将其整合为一个整体，建立了自然哲学的理论体系。通过自然辩证法理论中的对立与统一，一般与特殊，联系与发展等关系，指导科学工作者们更多地横向思考问题，将自然哲学当作从“自然科学”通向“大自然”之间的灯塔航标。

从星云到能量守恒到生物进化，恩格斯认为世界的起源是物质存在的有力证据。文中反复提到的太阳系和所谓的“宇宙岛”——也就是今天我们所说的恒星系，其产生与消亡的始终，也让恩格斯更进一步理解了什么是永恒的运动。从达尔文的生物进化论中了解人类与猿的区别，即直立行走、有准确音节的语言、手的特定分化和工具使用与制造等等，阐明了人对自然界的具有改造作用的反作用，即道出了生产的终极意义；并且指出了只有人类能够利用自己的大脑与双手在自然界打下自己的印记。

这一切其实都揭露了一个问题，事物的普遍联系，自然科学的发展虽然是在不断的往精细化的方向进发，但是其相互间的固有联系是永远也抹杀不了的。这种辩证思维是指导一切自然科学研究的法宝。正如恩格斯在“导言”中说到的，“用思想的彻底性去补救有缺陷的知识”。

进入21世纪后，自然科学领域得到了前所未有的发展，这得益于人类工具的不断创新和完善。因此，人类获得的知识也呈现出**型增长。这些惊人的发现和理论成果不断地检验着自然辩证法，证明了自然辩证法的科学性。也许今天我们普通学生的知识量远远超过两个世纪前的科学家，但因为我们缺乏的是站在哲学高度的辩证统一思维，科学发现的光环总是落在我们身上。

一些科学家如诺贝尔奖获的哲也是杰出的哲学家和思想家。他们具有优秀的思维能力，运用自然辩证法的理论来审视整个自然界的普遍联系，能够把握永恒运动的本质。

人类社会因分工得以进步繁荣，自然科学也因不断分支细化的深入研究而高速发展，然而当一切走向瓶颈的时候，我们应当在此时停下埋头摸索的脚步，直起腰杆，抬起头展望一下整个大自然，领略感悟她的伟大与非凡，跳出自己熟悉的小领域，拨云见日，一览众山小！也许就会闪现出柳暗花明的感悟。这就是自然哲学的价值和哲学的魅力！

【篇二：恩格斯自然辩证法读后感】

《自然辩证法》导言，体现了恩格斯自然辩证法的总体思想。

历史的发展是任何力量也阻止不了的。“哥白尼革命”使“自然科学从此便开始从神学中解放出来”，获得了自己发展的权利，开始了新的历程。当然，在中世纪，自然科学的蓬勃发展是科学家们用鲜血和生命顽强拼搏创造的历史。

科学是人类智慧的结晶。

科学的发展将促进人类认识的进步和哲学思维的发展。正由于此，恩格斯在《自然辩证法》导言中，通过对自然科学的历史考察，阐述了自然科学发展的规律；同时，恩格斯还以大量的科学史实为依据，说明由于自然科学本身的发展，辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观已成为历史的必然。

近代，自然科学多数处于搜集材料阶段。由于力学有了较高发展，人们似乎以为力学规律是万能的，企图用力学的观点去说明千变万化的自然现象，把自然界中的各种运动形式都归结为机械运动，这就不可避免地会产生机械论的观点，从而逐渐形成自然科学研究中长达几个世纪所特有的局限性——形而上学的思维方式。这种思想方法和研究方法被培根和洛克移植到哲学中来，就形成了形而上学的自然观，其中心思想是“自然界绝对不变这样一个见解”。

形而上学的自然观在本质上是与自然科学背道而驰的，阻碍了自然科学的进步和发展，最终使其陷入神学的进锢之中。随着工业革命的发展，自然科学的研究方法也发生了根本性的变化，从收集资料阶段到系统整理资料、提高到理论概括的高度。自然科学各领域划时代的发现导致了形而上学自然观的破产。在此基础上，恩格斯在辩证唯物主义的指导下确立了新的自然观。

从古代朴素的自然观到现代形而上学的自然观，再到辩证唯物主义的自然观，人类的自然观已经完成了巨大的变革。

恩格斯以辩证唯物主义的自然观为指导，具体地描绘了从原始星云到地球，从无机界到有机界，从生命起源到人类社会产生和发展的图景，表明自然界的一切归根到底是辩证的而不是形而上学地发生的。恩格斯在永恒运动和无质无限发展思想的指导下，揭示了自然界总是在各种运动形式的生灭转换中，整个自然界都在发展自己的过程。最后，恩格斯论述了辩证唯物主义关于自然无限循环的重要思想，确立了它在辩证唯物主义中的重要地位。

读完恩格斯的《自然辩证法》导言，我掩卷沉思。在恩格斯的眼里，历史上所有的科学成就如数家珍，娓娓道来，对此感到特别佩服。这就是把知识掌握到一定程度的境界，这个境界永远激励着我们的子孙后代前进。

通过《自然辩证法》导言的学习，对我启迪最大的，是前人博大的哲学思想，是前人为科学奋斗甚至献身的精神，当然，那些分析问题、解决问题的科学方法更是值得我们去学***鉴的。

可以说，学习法律是时代发展的要求。当前人类社会已经进入信息技术化、经济全球化的时代，科学技术与社会的关系更加紧密，在这种情况下，我们要促进科学技术的发展，并通过它来推动社会经济的发展与社会同步，就必须深入研究科技发展的内在规律，就必须将科学技术置于社会大系统中。学***法，也是我们探索自然界奥秘的需要。

此外，学习自然辩证法有利于我们创新意识的树立和能力的培养。它能使我们在科学精神和人文精神的结合中提高整体素质，更适应当代社会发展的需要。

我们应该永远牢记，“地球上的最美的花朵——思维着的精神”，更应以前辈科学家们用鲜血和生命顽强斗争而开创自然科学蓬勃发展历史的精神为榜样，力争开创我们事业的新天地。

【篇三：恩格斯自然辩证法读后感作文】

在恩格斯的《自然辩证法》导言中，通过对其认真仔细的阅读，不免让我有种醍醐灌顶，受益非浅的感觉。虽然我的理解仅限于一些非常肤浅的理解，但这足以让我学到许多以前从未涉及的方面。在导言部分，恩格斯通过分阶段的方法，带领我们回顾人类社会认识自然、改造自然的艰辛历程，让我们认识到现代自然研究同以前任何辉煌的研究不同，因为它唯一地达到了科学的、系统的和全面的发展。

从中我一知半解的了解到了许多关于自然辩证法的发展历程，以及自然辩证法在科学技术与哲学中的作用。通过这次阅读导言，使我深刻的体会到我的阅读与理解都这么吃力，那么恩格斯的研究工作将是多么的艰难，但他仍旧孜孜不倦的为人类事业奋斗终生。我相信这对我以后的学习会有很大的帮助，他的精神会引导我在知识的海洋中遨游。

对于自然的研究，从哲学的起源来看，它是在德国古典哲学中自然科学发展和唯物辩证法改造的成果基础上，科学的、系统的、全面的发展。恩格斯的观点和思想都是值得我们这些年轻人学习的。他在这本导言里，很好的解释了自然科学从产生到当时的发展过程，并预言了未来科学发展的方向。

恩格斯认为，事情不在于把辩证法的规律从外部注入自然界，而在于从自然界中找出这些规律并从自然界里加以阐发。当前我们要推动社会经济和科学技术的发展，就必须深入研究科技发展的内在规律，就必须将科学技术置于整个社会大系统中。我们在学***要有这种孜孜不倦，循环加以运用的学***。

古代东方和西方的自然科学，同自然科学的萌芽状态相适应，其中的唯物主义思想和辩证法思想具有朴素的、直观的性质。恩格斯通过大量的事实告诉我们，人类社会对自然的认识历程并非一帆风顺。这正顺应了我们人类的生活也不可能是一帆风顺的。

通过研究自然科学的发展历史，恩格斯总结出了自然界是运动的、变化的、能量不灭等科学的观点。恩格斯在《自然辩证法》导言中，通过对自然科学的历史考察，阐述了自然科学发展的规律；同时，恩格斯还以大量的科学史实为依据，说明由于自然科学本身的发展，辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观已成为历史的必然。由此恩格斯带领我们回顾人类社会认识自然、改造自然的历程，让我们认识到现代自然研究同以前任何辉煌的研究不同，它唯一达到了科学的、系统的和全面的发展。

自然辩证法可以为科学技术的发展提供正确的世界观和方**，以帮助和促进我们对科学技术的认识和实践，进而改造自然，造福人类。文中提到：“一切产生出来的东西，都一定要灭亡”。

而现在面临的生态危机恰恰加速了这个发展过程。我们人类对自然无限的索取，征服，人类妄自尊大，最终却遭到大自然的报复。种种事实说明，人类应当改变以自我为中心，要从战胜大自然，转变为与大自然和谐相处。

人类需要一场深刻的变革，一场绿色革命。人类必须学会尊重自然，将其看作是人类存在的根基，看作人类自己的身体一样去爱护。为了我们的地球，为了我们的子孙后代，我们要用辩证唯物主义的自然观来指导实践，以促进可持续发展，最终造福人类，造福子孙。

正如在《自然辩证法》导言中所揭示的，自然辩证法所研究和揭示的内容是自然界存在和演化的一般规律，即自然界的辩证法；人类通过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律，即科学技术研究的辩证法；作为一种认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律，即科学技术发展的辩证法。总之，自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，学***法是时代发展的需要。自然辩证法能够使我们把科学精神与人文精神相结合，提高整体素质，更加适应当代社会发展的需要；有助于我们创新意识的树立和能力的培养，并指导我们的科学研究工作。

另外，我们要发展经济推动社会进步，深入研究科技发展的内在规律，也必须以科学的辩证法来指导。学***法，也是我们探索自然界奥秘，以指导我们更好地与自然和谐相处的需要。所以我们应该博览群书，不断充实自己的头脑，综合运用各种知识去解决实际问题。

在我们的学***们同样要意识到自然辩证法以及其他一些相关知识所提供的科学的方法训练、能力培养以及视野的开阔，因为所有的学科是相互关联，相互作用，相互依存的，是一个统一的整体。在学***了专业课的学习，哲学，历史，文学都有我们可以汲取的营养。关键是我们要从这些专门知识中提取出对我们认识自然，进行科学研究有益的观点。

没有学术上的纵贯和横通，没有广泛的积累，人就不能充分发展自己，提升自己。从而使我明白自然辩证法对科学技术的发展作用是不容忽视的，要促进科学技术在实践中的应用和发展，就必须要正确、科学、全面的去学***大自然。

通过学***辨证法这门课程，更是让我对马克思和恩格斯的思考和发现精神竖然起敬，他们为人类的发展所作出的贡献是我们远远所不及，作为年轻的一代，我们有理由继续沿着这条路勇敢的走下去，虽然我们是工科的学生，可是万物都是相通的，在老师的讲解下，我也彻底的明白了这个道理。其实一个人不可能孤立的学习，我们需要广泛的涉及与学习，文科专业中同样有很多值得我们学***活加以运用的地方，只有我们深刻认识到这一问题的重要性，我们才有可能在自己的学术生涯中越走越远，在自己的人生道路中越走越宽。

【篇四：恩格斯《自然辩证法》读后感】

“一个民族要站在科学的最高峰，一刻也不能没有理论思维。”正是恩格斯这句名言的感召力促使我怀着崇敬的心情翻开由人民出版社于1971年出版发行的《马克思恩格斯全集》第二十卷，找到其中《自然辩证法》部分简单明快的扉页开始阅读。在该页的左下方有这样两行小字：

“弗·恩格斯基本上写于1873-1883年，1885-1886年作了个别补充。”“第一次全文发表于1925年《马克思恩格斯文库》第二卷。”当思想不由自主停留在这不起眼的两行小字之间时，我仿佛看到1883年马克思去世之后，恩格斯放下对自然辩证法的研究，在晚年独自一人日以继夜、孜孜不倦地整理《资本论》第

二、三卷的忙碌身影。透过这两行小字，我所体悟到的更是恩格斯晚年既进行科学研究又指导国际工人运动的可贵精神。

以《自然辩证法》为中介，我与这位生活在19世纪的先贤相会在思想的海洋中。通读这本充满光辉思想的哲学著作，我深感强记不如善悟。在恩格斯上述名言的启迪之下，我最大的关切点集中于对书中有关辩证理论思维方法的捕捉与反思之上。

通过通读与重点阅读，我较深刻地领悟到以科学研究为主业的广大学人通过探求哲学知识提升理论思维能力的极端重要性。对此，恩格斯在《自然辩证法》中曾这样正面论述道：“经验自然科学积累了如此庞大数量的实证的知识材料，以致在每一个研究领域中有系统地和依据材料的内在联系把这些材料加以整理的必要，就简直成为无可避免的。

建立各个知识领域互相间的正确联系，也同样成为无可避免的。因此，自然科学便走进了理论的领域，而在这里经验的方法就不中用了，在这里只有理论思维才能有所帮助。但理论思维仅仅是一种天赋的能力。

这种能力必须加以发展和锻炼，而为了进行这种锻炼，除了学***的哲学，直到现在还没有别的手段。”

我认为学习《自然辩证法》之要在于对辩证思维方法的理解与习得。展开而论，一方面，恩格斯在书中曾精辟论述道：“辩证法对今天的自然科学来说是最重要的思维形式，因为只有它才能为自然界中所发生的发展过程，为自然界中的普遍联系，为从一个研究领域到另一个研究领域的过渡提供类比，并从而提供说明方法。

”“熟知人的思维的历史发展过程，熟知各个不同的时代所出现的关于外在世界的普遍联系的见解，这对理论自然科学来说是必要的，因为这为理论自然科学本身所建立起来的理论提供了一个准则。”另一方面，就我个人的理解，恩格斯所强调的辩证法是以时间维度讨论问题的，从而是整体的而非割裂的。因此，我认为掌握这种内生性的思维方法，对于我们游刃有余地从事科学研究和各种工作意义重大。

然而，现实却不容乐观。以至于有人在学习《自然辩证法》的笔记中这样写道：“时间是真正公正的法官，一切假的东西都将在时间面前败落、丢丑。

回头总结一下为什么会产生“造神运动”？正是因为社会上普遍缺乏理论思维。社会上弥漫着一种浮躁的气氛，人们急于发财，急于出名，急于改变自己的命运，急于提高自己的地位，急于强健自己的身体，急于**自己的疾病……但是，轻视‘格物致知’的思辩传统，缺乏对人间正道的审慎认识，缺乏对人的社会责任的理性思考。

蔑视理论，讲求实惠。形成了一种浮浅虚华的风气，影响了许许多多的人，特别是世界观形成期的人们的思维方式。”

实际上，不知人们从何时起早就***谈“哲学”而“色变”。对此，恩格斯在书中**自然科学与哲学问题时的一段散论发人深思：“自然科学家相信：

他们只有忽视哲学或侮辱哲学，才能从哲学的束缚中解放出来。但是，因为他们离开了思维便不能前进一步，而且要思维就必须有逻辑范畴，而这些范畴是他们盲目地从那些被早已过时的哲学的残余所统治着的所谓有教养者的一般意识中取来的，或是从大学必修课中所听到的一点儿哲学（这种哲学不仅是片断的东西，而且还属于各种不同的和多半是最坏的学派的人们的观点的混合物）中取来的，或是从无批判地和杂乱地读到的各种各样的哲学著作中取来的，所以他们完全作了哲学的奴隶，遗憾的是大多数都作了最坏的哲学的奴隶，而那些侮辱哲学最厉害的恰好是最坏哲学的最坏、最庸俗的残余的奴隶。”

读完恩格斯的这段话，不禁使我联想起几年前在《大学生》杂志上无意间读到的一篇美文《哲学的尴尬》。在这篇文章中，作者曾这样写道：“哲学到底是什么？

‘哲学’一词源出希腊语philosophia，本义为‘爱’（phileo）‘智慧’（sophia）。显然，希腊人所说的‘智慧’与我们所理解的‘知识’是不同的。智慧是某种无限的、自由的、至高无上的理想境界，知识则通常以有限的、具体的事物为对象。

知识（一般意义上的科学知识）是我们生存的工具和手段，它们的价值在于对我们的‘有用性’，而对于智慧的热爱和追求却蕴涵着人的自由和人类的自我超越性。”而在当下中国，就连象征“知识”的“学识”考量也早已悄然异化为对“学时”的考量，似乎从幼稚园到博士后，熬足了“学时”就万事大吉，没有多少人真正在意中国学人的智慧水准，更没有多少人在意恩格斯所强调的辩证思维方法与能力。

以上是我通读恩格斯所著《自然辩证法》之后，在其众多闪光的思想中，筛选出的最能够触发我进一步思考的关切点。此外，有必要特别说明的是，笔者之所以突出“辩证思维方法”概念而弱化“自然辩证法”概念，是因为学术界对于马克思与恩格斯的辩证法思想存在争议，尚无定论，甚至有马克思的历史辩证法与恩格斯的自然辩证法对立之说。而我本人对恩格斯的态度有保留地倾向于张岱年先生的观点：

“近年来，有些西方学者提出马克思与恩格斯的异同问题，高扬马克思而贬低恩格斯，我坚决不同意。马克思与恩格斯的思想，当然不可能完全相同，但基本上是一致的。恩格斯关于唯物辩证法讲得多些，这正是恩格斯的贡献。

恩格斯非常谦虚，将他与马克思共同创立的学说称为马克思主义，但不能因此而否认恩格斯的贡献。”

恩格斯自然辩证法读后感(篇3)

《自然辩证法导论》读后感

现代自然研究同古代人的天才的自然哲学的直觉相反，同阿拉伯人的非常重要的、但是零散的并且大部分已经无结果地消失了的发现相反，它唯一地达到了科学的、系统的和全面的发展。读这第一句话的时候就有点蒙，详细说一下我读马克思的《自然辩证法导言》的经过。我第一次读《导言》时，没读完第一段就放弃了，文字太“晦涩”了，不知所云，我当时怀疑是不是翻译的水平太差了，当时只想睡觉。

第二天我又很不甘心的翻开《导言》，这次怎么也得看完，自己鼓励自己，因为我到网上查相关的资料，有人说文字很优美, “读恩格斯的文章就是一种享受”，我想大概是自己的背景知识太少了，很多的术语还有他引用的东西自己不能马上接受的原因吧。这一次，我坚持读前两页，我已经有一种云里雾里的感觉。又隔了一天，这次我来到教室里，那天下午我给自己的任务就是读完《导言》，我无论如何也得读完，哪怕自己什么意思也不知道，对自己说。

我还是从头读的。也许这次的第一段有点意思

一、二段读了两遍，感觉还行，就接着读，一边读，一边想自己知道的科学巨匠，偶尔还能看到自己熟悉的句子，比如说“这是一个需要巨人，而且产生巨人的时代”，“世界上最美丽的花朵—思维着的精神”，每当看到这样的句子时，自己总是有一种好奇，或者说激发了自己的兴趣，使自己能继续的读下去。就这样，我读完了这位伟人的导言我现在真的特别佩服恩格斯的知识的渊博，在他眼里，历史上所有的科学成就如数家珍，娓娓道来，这是一种境界，对知识掌握到一定层次的境界。自然辩证法导读第一句话“它唯一地达到了科学的、系统的和全面的发展”，说明作者的讨论对象是自然科学。

首先，作者高度评价了自己国家德国的巨大贡献。“当市民和贵族还在互相格斗时，德国农民战争却预言式地揭示了未来的阶级斗争，… 不禁农民登上历史舞台，…而且把现代的无产阶级也引上了舞台。”恩格斯评价欧洲“文艺复兴”，“这是一个需要巨人而且产生巨人的时代”，这是这一运动，促使人们思维的解放，从而促使资产阶级的萌芽，恩格斯说“给现代资产阶级打下基础的人物，决不受资产阶级的局限”，更突出地说明当时文艺复兴的对自然科学的巨大作用之所以恩格斯是这样反思这一社会思潮，因为“当时的英雄们还没有成为分工的奴隶”，象达.

芬奇等，不是在一个领域有所建树，而是在多个学科，多个领域取得很大的成就，没有受到“分工对人的限制”，“分工对人的片面化的影响”。这些巨人们“几乎全都处在时代运动中，在实际生活中生活着和活动着”，促使他们成为“完人自然科学和这些巨匠有相似的特征，“也在普遍的革命中发展着，而且它们本身就是彻底革命的”。自然科学作为“革命者”也不能例外的“为争取自己的生存权利而斗争”，斗争就会有冲突，就会流血，但是自然科学没有被禁锢，哥白尼开辟了新的篇章，使“自然科学从封建神学中解放出来”，科学得到了一种巨大的发展当时的自然科学的主要工作是掌握手边现有的资料，从头做起”，在这种情况下，“必然是最基本的自然科学”，这一时期的成就就是“一些科学部门在某种程度上完成了”。

它主要是在数学方法、钢力学和天文学等领域，而其他领域还远未初步完成。这一时期形成的总的观点是自然界是永恒不变的，看起来有些好笑，“今天的一切都和开始的时候一样，而且直到世界末日或万古永世，一切都将和一开始的时候一样”。过了这么多年，自然科学发展了这么长的时间，到18世纪上半叶，自然科学在知识上，甚至在材料的整理上高过了希腊时代，但是在理论地掌握这些材料，在一般的自然观上却低于希腊古代。

恩格斯对当时的还是以神学为主导的意识进行了辛辣的讽刺，“猫被创造出来是为了吃老鼠，老鼠被创造出来是为了被猫吃”。当时哲学的最高的成就是从斯宾诺莎到法国的唯物主义者坚持从世界本身说明世界，而把细节方面的证明留给未来的自然科学打开这个僵化的自然观的人不是一个自然科学家，而是一个门外汉，一个哲学家----康德首先站出来反对“自然界永恒不变”的自然观，认为“自然界不是存在着，而是生成着并消逝着”，尽管没有产生直接的结果，后来地质学的产生，赖尔认为地球在缓慢的变化着，但赖尔没有突破当时思想的束缚。后来物理学三巨匠焦耳在曼彻斯特，迈尔在海尔布朗证明了热核机械力的相互转化，格罗夫证明了“所谓的物理力可以在一定条件下互相转化”。

从而得出运动物质永恒循环的最终结论。拉瓦锡的化学定律，以及达尔文的进化论等等自然科学的不同部门的发展推动了新的自然观的形成，“整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着而此时的自然观又回到了古希腊时代，只不过“在希腊人那里是天才的直觉的东西，在我们这里是严格的科学的以实验为依据的研究结果”，我们不得不承认古希腊哲学家的创立的哲学思想的伟大，他们的哲学思想和分析问题、解决问题的方法是值得我们去学习和借鉴的由于天体热而运动，当天体上有了水，有了适合的温度，就会产生细胞----有机体的形态的基础，经过分化，就会产生人。恩格斯说“人是由分化产生的”。

手和脚的区别在于直立行走，而手的特殊性在于工具。只有人类才有改造自然的能力，动物也只能适应自然。人有历史，动物也有历史。这就是人们给它们的。

一开始，人类无法控制自然，但在最先进的工业国家，他征服了自然的力量，迫使它为人类服务。正如恩格斯所说，“一切产生出来的东西，都一定要死亡”，也许经过几万年，几亿年，地球也会死亡，但可能是重新回到一开始的样子。

读完恩格斯的《自然辩证法》导言，我掩卷沉思。在恩格斯的眼里，历史上所有的科学成就如数家珍，娓娓道来，对此感到特别佩服。这就是把知识掌握到一定程度的境界，这个境界永远激励着我们的子孙后代前进。

通过《自然辩证法》导言的学习，对我启迪最大的，是前人博大的哲学思想，是前人为科学奋斗甚至献身的精神，当然，那些分析问题、解决问题的科学方法更是值得我们去学习和借鉴的。学习自然辩证法真的很有必要，绝不后悔！

恩格斯自然辩证法读后感(篇4)

通过对恩格斯的著名哲学著作《自然辩证法》导言部分的阅读，我了解了关于自然辩证法的发展历程，以及自然辩证法在科学技术与哲学中的作用,并深刻的体会到自然辩证法的发展同自然科学的发展是紧密联系着的，学到很多以前不曾涉及的方面，使我有种醍醐灌顶，受益匪浅的感觉。接下来，我将谈谈自己的心得体会。

恩格斯的自然辩证法是在19世纪自然科学发展的基础上建立起来的。它是一项不断发展的、系统的、科学的工作。恩格斯概括了以往的特别是自19世纪以来的自然科学方面的重大成就，同时他应用近代科学发展的大量事例论证了辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观的历史必然性，向我们阐明了各种运动形式之间的关联及由低级向高级转化的思想；恩格斯还解释了自然科学从产生到当时的发展过程，并预言了未来科学发展的方向。

通过学习，我首先了解到所有学科都是相互关联、相互作用、相互依存、统一的整体。作为一名医学研究生，要对自己的研究内容有更广泛、更深的认识，就需要正确的研究方法和广阔的科学视野，而方法和视野的培养则需要学习自然科学辩证法等相关学科。只有这样，才能在跨学科整合中获得新的启示和新的成果。

纵观我们身边的著名专家学者，他们不仅对自己的研究领域有着深刻的见解，而且对其它相关学科也有着独特的理解。在今后的科研工作中，我们要努力深入学习自然辩证法，掌握它的精髓并用来指导我们的科学实践，以帮助我们科研水平的提高，促进“国家的声学所，国际的科学家”宏伟目标的早日实现。

自从进入20世纪以来自然科学取得了突飞猛进的发展，从而极大地扩大和加深了人类对自然界的认识，当人类开始用自己的能力改造自然的同时，也在不断的学习自然，认识自然，了解自然。自然科学发展的最终目标是为人类服务，使人类更好地生存。在过去的社会发展中，由于人们的错误认识，往往导致破坏性的发展，对自然的无限需求，最终得到自然的报复。

因此，科学发展观强调，要树立以人为本、全面协调可持续的发展观，促进经济社会和人民的全面发展。自然辩证法是马克思主义哲学的一个重要分支。它是关于自然和科学技术发展的一般规律，认识和改造自然的一般方法的科学理论体系。学习辩证法也是我们探索自然奥秘，引导我们更好地与自然相处的需要。

导论也使我深刻认识到学习辩证法是时代发展的要求。当今人类社会已进入信息技术和经济全球化时代，科学技术与社会的关系更加密切。要促进科学技术的发展，并通过它促进社会经济的发展和社会的同步，就必须深入研究科学技术发展的内在规律。

自然辩证法可以为科学技术的发展提供正确的世界观和方法论启示，从而促进科学技术在实践中的应用和发展。学习自然辩证法有助于我们开阔视野，树立创新意识，培养能力，提高综合素质，更加适应当代社会发展的需要。

通过对《自然辩证法》导言的学习，我对马克思和恩格斯的严谨的治学态度和渊博的知识肃然起敬，他们为人类的发展所作出的贡献永载史册。作为年轻的一代，应当在学术上做到纵横贯通，进行广泛的知识积累，充分发展自己，提升自己，愿每一个莘莘学子能够在学术生涯中越走越远，在人生道路上越走越宽！

内蒙古医科大学

医学科学技术哲学作业

班级：科研（1）班

恩格斯自然辩证法读后感(篇5)

《自然辩证法》导言，体现了恩格斯自然辩证法的总体思想。

历史的发展是任何力量也阻止不了的。“哥白尼革命”使“自然科学从此便开始从神学中解放出来”，获得了自己发展的权利，开始了新的历程。当然，在中世纪，自然科学的蓬勃发展，是科学家们用鲜血和生命顽强斗争而开创的历史。科学是人类智慧的结晶。

科学的发展必将推动人类认识的进步、促进哲学思维的发展。正由于此，恩格斯在《自然辩证法》导言中，通过对自然科学的历史考察，阐述了自然科学发展的规律；同时，恩格斯还以大量的科学史实为依据，说明由于自然科学本身的发展，辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观已成为历史的必然。

近代，自然科学多数处于搜集材料阶段。由于力学有了较高发展，人们似乎以为力学规律是万能的，企图用力学的观点去说明千变万化的自然现象，把自然界中的各种运动形式都归结为机械运动，这就不可避免地会产生机械论的观点，从而逐渐形成自然科学研究中长达几个世纪所特有的局限性——形而上学的思维方式。这种思想方法和研究方法被培根和洛克移植到哲学中来，就形成了形而上学的自然观，其中心思想是“自然界绝对不变这样一个见解”。形而上学的自然观从本质上来说，是与自然科学相悖的，阻碍着自然科学的进步和发展，而且最终使它陷入神学的禁锢之中。由于产业革命的推进，自然科学的研究方式也起了根本性的变化，由搜集材料的阶段进入到系统地整理材料并把它们上升到理论概括的高度。自然科学各领域的划时代发现，导致形而上学自然观的破产，恩格斯在此基础上以辩证唯物主义为指导，确立了新的自然观。从古代朴素的自然观到近代形而上学的自然观再到辩证唯物主义的自然观，完成了人类自然观的伟大变革。

恩格斯以辩证唯物主义的自然观为指导，具体地描绘了从原始星云到地球，从无机界到有机界，从生命起源到人类社会产生和发展的图景，表明自然界的一切归根到底是辩证的而不是形而上学地发生的。恩格斯以物质永恒运动和无限发展的思想为指导，说明自然界总是处于各种运动形式的生灭转化之中，整个自然界就是在这种转化过程中展开自己的发展历程。恩格斯最后论述了辩证唯物主义关于自然界无限循环的重要思想并确立了它在辩证唯物主义自然观中的重要地位。

读完恩格斯的《自然辩证法》导言，我掩卷沉思。在恩格斯的眼里，历史上所有的科学成就如数家珍，娓娓道来，对此感到特别佩服。这是对知识掌握到一定层次的境界，一种永远激励我们后人上进的境界。通过《自然辩证法》导言的学习，对我启迪最大的，是前人博大的哲学思想，是前人为科学奋斗甚至献身的精神，当然，那些分析问题、解决问题的科学方法更是值得我们去学习和借鉴的。

可以这样说，学习辩证法，是时代发展的要求。当前人类社会已经进入信息技术化、经济全球化的时代，科学技术与社会的关系更加紧密，在这种情况下，我们要促进科学技术的发展，并通过它来推动社会经济的发展与社会同步，就必须深入研究科技发展的内在规律，就必须将科学技术置于社会大系统中。学习辩证法，也是我们探索自然界奥秘的需要。而且，研究自然辩证法，有助于我们创新意识的树立和能力的培养，能够使我们在科学精神与人文精神相结合上，提高整体素质，更加适应当代社会发展的需要。

我们应该永远牢记，“地球上的最美的花朵——思维着的精神”，更应以前辈科学家们用鲜血和生命顽强斗争而开创自然科学蓬勃发展历史的精神为榜样，力争开创我们事业的新天地。

恩格斯自然辩证法读后感(篇6)

通过学习恩格斯的《自然辩证法》，犹如醍醐灌顶般，豁然开朗，受益匪浅。恩格斯严谨的学术精神、大量的材料、清晰有序的介绍、一系列逻辑严谨细致的论述令人钦佩。恩格斯清晰的为我们展开了整个严谨的论据过程。

通过对十五世纪下半叶的一系列的社会现状的描述，我们看到了社会阶层的更迭，新兴资产阶级的悄然萌芽，阶级斗争出现新的阶层（早期的无产阶级），艺术和文学上的新兴的繁荣，更重要的是，旧的世界界限开始不足以再权限人民的思想，航海的进步，对地球的深入了解，为以后的世界贸易以及手工业的发展起到了不可小觑的作用。同时，我学习了关于自然科学发展的进程，以及为什么造成这种进程的原因；思考了人文哲学对于自然科学的不可或缺的作用及其原因；同时明确了自然科学与哲学并不是简单的谁指导谁、谁验证谁、谁规定谁的关系，也不是简单的相辅相成，互相依靠的关系。由此，我们开始思考自然科学与哲学的关系，及其在自然科学和哲学中的价值。

恩格斯通过大量事实告诉我们，人类社会认识自然的过程并非一帆风顺。他认为，人类对自然的认识大致可以分为三个阶段：以古希腊哲学家为代表的简单唯物主义、16、17世纪的自然科学和机械唯物主义、19世纪的自然科学和辩证唯物主义。在希腊哲学家看来，世界本质上是由浑沌产生的东西，是发展的东西，是逐渐产生的东西。

恩格思指出的：“在希腊哲学的多种多样的形式中，差不多可以找到以后各种观点的胚胎、萌芽。” 它在哲学上成为马克思和恩格斯创立辩证唯物主义自然观的思想渊源。

早期的自然科学是有哲学产生的。早期的哲学家开始研究世界是如何变化的，世界是否有任何变化。在探索中，自然科学产生了。恩格斯指出，自然科学是一场彻底的革命，为自己的生存权而战。大革命的总趋势是，在这之后，有机物的最高产物，即对人类精神的最高产物，是一种与无机物完全相反的运动规律。

世界的存在产生了地质学。它不仅指出了这些地层是相继形成并逐一重叠的，而且指出了这些地层中已不存在的动物的甲壳和骨骼，以及植物的茎、叶和果实。我们必须下定决心认识到，不仅是整个地球，今天的地球表面和生活在上面的动植物也是时代的历史。

正如早期哲学家所说，同一个人不能再踏入同一条河，这说明世界在变化，但冰变成水，水蒸发成蒸汽，蒸汽凝结成水，水冻结成冰，这说明世界上的一切都事不变的。

能量的变化与守恒使物理产生了，各种特殊的物理力，即所谓物理学上的不变的“种”，就变为各种不同的并且按照一定的规律互相转化的物质运动形式。所以世界上存在着的运动的量是不变的。

有机界和无机界之间的转换关系使生物产生了。早以证明为一切有机体的最后构成部分的原生质和细胞，现在发展是独立生存着的最低级的有机形式。一切僵硬的东西都融化了，一切固定的东西都消散了，一切被视为永恒存在的特殊的东西都变成了转瞬即逝的东西，整个自然界被证明在永恒的流动和循环种运动。

他在导言里运用近代自然科学发展提供的最新成果，依据辩证唯物主义观点，考察了原始星云到星球，从无机物到生命的产生、生物进化和人类起源的过程，并根据物质运动不灭原理，论证了宇宙无限发展过程，阐明了自然界发展的辩证法。此外，它很好地解释了自然科学从诞生到那时的发展过程，并预测了未来科学发展的方向。

《自然辩证法导言》为我们总结出科学发展的全局。从中我们可以知道一个科学发现，都是人类通往真理的一大步。我了解到，所有学科都是相互利用、相互依存、统一的整体。

在今后的科学研究和工作中，要深入学习自然辩证法，把握自然辩证法的本质，用自然辩证法指导科学实践，帮助我们提高科学研究水平。

恩格斯自然辩证法读后感(篇7)

恩格斯在《反杜林论》旧序中指出，“十七和是把世纪的形而上学，是一些迷人的障碍。”在这个关键时刻，哲学发挥了其巨大作用。这种僵化的自然观的第一个缺口不是自然科学家，而是哲学家康德。

康德认为地球是由某种物质产生的。它上面的生物不仅有在空间上相邻的历史，而且有在时间上连续的历史。这样，第一次推动的问题就消除了，自然科学家就不再走无止境的弯路，节省了不可估量的时间和在错误方向上浪费的劳动。它也告诉我们，今天，我们有很多知识来提供科学的方法训练，提高能力，开阔视野。哲学、历史和文学都有我们可以学习的营养。

总之，自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，学习辩证法是时代发展的要求。自然辩证法能使我们把科学精神和人文精神结合起来，提高整体素质，更适应当代社会发展的需要；有助于我们树立创新意识和能力培养，指导我们的科研工作。此外，要发展经济促进社会进步，研究科学技术发展的内在规律，还必须以科学辩证法为指导。

学习辩证法也是我们探索自然奥秘，引导我们更好地与自然相处的需要。

正如在《自然辩证法》导言中所揭示的,自然辩证法所研究和揭示的内容是自然界存在和演化的一般规律，即自然界的辩证法；人类通过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律，即科学技术研究的辩证法；作为一种认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律，即科学技术发展的辩证法。使我明白，自然辩证法可以为科学技术的发展提供正确的世界观和方法论启示，从而促进科学技术在实践中的应用和发展。

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大自然读后感

在学生时代不可避免就是写作文，通过写作文可以让我们尽快将心情平复下来。好的作文可以让读者赞不绝口，连连称好。有没有优秀的作文可以提供给我们参考？请阅读由小编为你编辑的大自然读后感，还请你收藏本页以便后续阅读。

大自然读后感 篇1

读海子的诗，一定要用心去读，因为海子是个用心写诗的人。他的每首诗，都是他的孩子。

我读海子的诗，最初的冲动是自己那时很忧郁，对生活失去希望，觉得很绝望无助。但读了海子的诗，我发现生活并不像想象中那么悲观。海子在很多诗里面都赞美生命，他觉得活着很珍贵，赞美这珍贵的人间，如他所说：

活在这珍贵的人间

太阳强烈

水波温柔

一层层白云覆盖着

我

踩在青草上

感到自己是彻底干净的黑土地

活在这珍贵的人间

泥土高溅

扑打面颊

活在这珍贵的人间

人类和植物一样幸福

爱情和雨水一样幸福

从这首诗里，我们看不到任何一点对生活的抱怨，我们看到的是一个幸福的人，幸福无处不在，只要我们肯用心去体会。植物是幸福的，爱情是幸福的，雨水是幸福的，我们人类，有什么理由不幸福呢？

很多人都误解，觉得海子自杀了，读他的诗，人也容易走向极端。其实这是个天大的误解。我读海子的诗，从来没感觉到什么悲观，我感觉到的是他的真挚和热情。他把他对美好生活的向往都写在了诗里面。他从不吝惜自己的赞美，就像他不吝惜自己的祝福一样。他祝福所有人，哪怕你是陌生人，他赞美一切美好，他热爱自然，从他的笔名就可以看出来。海子，并不是什么海洋之子的意思，而是西藏的湖，当地人称为海子，海子热爱自然，由此可见。他赞美大自然，在他眼中，大自然是一个美丽结实的女孩，我们看不见她，她仍在远处爱着我们（《大自然》）。在他眼中，大自然是美丽的，她从不吝惜自己的爱，她的爱无处不在。这有点像道家的“天地不仁，以万物为刍狗”，大自然对每个人都一样爱，不论贫贱富贵。海子出生在农村，在农村生活了十五年，他说他要写农村写十五年，可惜他没写完就陨殁了。我也生在农村，在农村生活了近二十年，读着海子的诗，总有一种亲切的感觉。他所写的村庄，总给人一种寒冷而凄凉的感觉，或许，中国的农村就是如此吧——落后、安静。人们天天劳作，只为了自己的胃，以及繁衍后代。这是中国农村的真实写照，几千年来，中国的农村都是这么样过来的，即使到现在，也还是这样。海子是农民之子，他的诗写的是最真实的农民农村，自古以来，中国的诗词歌赋，从来都很少涉及农民和农村。而海子展现在我们面前的，就是他农民的淳朴，他是中国的农民诗人。由此，我想到了叶赛宁，他是俄罗斯的农民诗人海子是中国的农民诗人，他们两人真的很像，就连结局也是一样。海子自己也意识到这一点，从他写的《诗人叶赛宁》里我们可以明白。

大自然读后感 篇2

我心中的大自然是奇妙无比的!

在一碧千里的草原上，你会不时听到“呼呼”的响声,那是风在演奏着。接着，小鸟会在树上“叽叽喳喳”地为你唱歌。而啦啦队——树木们，一直在旁边扭动着身姿为它们伴舞呢!多和谐的大自然啊!

神奇的“魔术师”耐不住寂寞也表演开来了。夷!奇怪!它在哪里呢?哦，原来它在天上。一朵朵白云使出它的看家本领，一会儿变成了苹果，一会儿变成了西瓜，一会儿变成了马匹，真是形态万千，阿娜多姿。突然，它穿上了那件魔术师准用的黑外套，再使出它的第二招——呼风唤雨。霎时，风起雷鸣，千万滴雨从天而降，大家都出来迎接这些生命之水了，花丛里的花得到这些水的滋润，张开了美丽的笑脸。树苗弟弟请这些朋友到自己的身体里做客，让它们帮助自己长得高大、强壮些。雨水汇聚河里，顺着河流入了波澜壮阔的大海里，真没想到这些曾经是“魔术师”的水，也想走进大海的怀抱，到那去增长自己的见识。多么温柔、可爱的大自然呀，但是如果你去伤害它，它可要大发雷霆的。

现在，人们为了眼前的利益，不断地砍伐森林，让那些住在森林里的动物无家可归。大自然又怎么会忍受这样的虐待呢?他大吼一声，电闪雷鸣，山崩地裂，飓风吹倒了房子，摧毁了无数的生命……多么的温柔、可爱大自然，但是你不好好爱护它，反而破坏它，它就会让你自食其果。

多奇妙的大自然啊!

大自然读后感 篇3

《大自然里的故事：森林里的音乐家》是一本令人感动的绘本，作者Marlize Schmidt以精美的插图和生动的文字将我们带入了深秋的森林里，与小动物们一起分享他们的故事。

这本书带领我们跟随小鹿德鲁和松鼠莫莉，一同探索森林中的生灵。在这个神奇的世界里，有很多种族和角色，每个人物都有自己的故事和性格。

书中最动人的角色是一只小鸟嘎嘎，它拥有美妙的歌声和非凡的音乐才华。然而，尽管它是一位出色的音乐家，但嘎嘎由于缺乏信心而担心自己的表现，总是战战兢兢。可他的音乐有着独特的魅力，深深地吸引着其他的动物们。

在这个美好的故事中，德鲁和莫莉一直鼓励着嘎嘎，并在机会来临时帮助他展示自己的才华。他们的帮助得到了奖励，嘎嘎的音乐也受到了其他小动物们的欢迎和赞赏。最终，嘎嘎克服了内心的恐惧，放开了音乐才华的翅膀，成为了一位广受赞誉的音乐家。

这本书的主题是关于态度的重要性和相信自己的意义。嘎嘎的动人故事向我们传达了信心的重要性，以及通过支持和帮助他人可以使自己和周围的环境变得更美好的信息。

另外，《大自然里的故事：森林里的音乐家》也向我们展示了另一个重要的话题是大自然的爱和保护。作者Marlize Schmidt借助小动物的形象，展现出他们与自然环境之间的相互关系，引导我们热爱大自然，保护它们的家园。这本书不仅向我们传递了爱和勇气，以及欣赏音乐和美丽自然的重要性，还引导我们去关心和保护我们的地球。

总之，《大自然里的故事：森林里的音乐家》是一本温情的绘本，它向我们提供了一种美妙的方式，可以探索和发现自然界的美丽和奇妙。在这个呈现了鼓舞人心的故事中，我们不仅可以学习勇敢和信心，还可以通过这个可爱生物的形象去感受自然界的美丽和神秘。珍爱大自然，爱护我们的地球，是我们每个人都应该担负的责任，这本书也有助于提高我们的环保意识。

大自然读后感 篇4

高尔基曾说过“书是人类进步的阶梯”，《大自然的孩子们》这本书是卢老师带我们读的第几本书已经数不清了，但在这么多的书里面，我最爱的、感悟最深的，还是这本《大自然的孩子们》。

这本书是描绘了大自然的美妙、神奇，这本书分为三个章节，每一个章节都是一个不同的故事。

第一个故事——《只为那传说中美丽的森林》。这个故事讲述了一个在神农架的地方，作者发现一些野人的痕迹，并前往调查。经过了很多的困难，可还是没有成功，但这个经历却让他难以忘怀。

第二个故事——《大熊猫祥祥》，讲述了一只叫祥祥的熊猫，去做野外生存实验，可原来的饲养员不愿意，怕祥祥受苦，可最后还是同意了。但在xx年12月底，祥祥因为和另一个熊猫打斗，不幸身亡了。

第三个故事是《爱意的森林》，这个故事讲述了一个叫孙洪泉的警察被分配到一个叫槽子河林场的一个公安分局，自己坚持了十一年的磨砺，成为了松江河森林的公安分局的森保大队，六年过去了，他成为了松江河公安分局任前川派出所所长。

我读完了这本书，让我明白了要热爱生命，尊重自然。我们需要更好地学习自然规则，慎重地依照整个生物的循环系统去生存和创造，与自然的脉搏一起跳动。人类一直不断地向大自然索取所需，现在该给地球一个深情的拥抱了！感恩地球母亲的养育，问候地球上所有的生命，同时也表达我们深深的歉意。

大自然读后感 篇5

这本书是一个绘本，当然字也没多少，但是虽然只有那短短的几十行字，却让我受益匪浅安。

可以说西雅图表达了我的全部性格，我对所有事情的看法、角度。还记得他说的第一句话：你们怎么能卖天空？可能很多的人都认为钱是万能的，万物都有自己的价格。但是我并不这么认为，因为有很多东西钱都是不能购买的，比如说亲情、友谊当然还有蓝天。因为蓝天并不是我们的，它是地球的，我一味的强调自然是不属于人类的，我觉得这个问题的答案我并不用再重复了，因为谁都知道人类是不属于大自然的，而人类是需要大自然的。可是这个人人都知道的答案，却没有人去做到。就像购买这片土地蓝天的白人们，他们就占领了这片土地，占领这个词还不够形容他们的行为，因该说是霸占。他们都是为了自己的利益去侵犯别人的领土，可以说他们是强盗。但是西雅图就不同，因为他能在这种时刻和强盗平起平坐，与他们谈判。

还有，我看到这个绘本的一个图片，在这幅图上，有几个印第安人站在岩石上，他们都在望着一个地方，这个地方已经裸露了出来，因为没有了苍天大树的遮挡，这个地方上只剩下了一个又一个、一片又一片的矮树墩，可以想象这些强盗在这篇土地上做了些什么。我从这些印第安人的眼睛里看到了吃惊、伤心更有可能看到的是绝望。不仅仅是人们，就连马都在伤心，我在它们的眼角上看到了一滴滴的泪珠，这些泪珠更流在它们的心上。小孩们也望着，但是在这单纯的脸上也失去了平常的微笑，可能她还不明白这一切，但是她知道：自己是大自然的一部分，而大自然也在自己的生命中。她知道：发生在大地上的一切也将发生在大地的儿女身上。此时我的心情也异常的沉重，因为我觉得这些强盗在不停止自己的步伐，那么多年后的今天世界也会变成这个样子，动物们也灭亡了，河流也变成黑色了，天空不再湛蓝了，人类也只在苟延残喘了。

但这也坚定了我的决心：一定要拯救人类。

大自然读后感 篇6

题目：大自然，你好

作者：张海迪

好词：连绵 荒废 五光十色 茫茫 奇妙 美好 无奇不有 陶冶 强健

佳句：1.晚上，我望着满天的星斗，脑子里堆满了问号:天上一共有多少颗星星呢？为什么星星不会掉下来？偶尔看见一颗流星划过夜空，我就会给它编个故事。这个充满幻想的故事，会使我快乐好几天。2.冬天的早晨，我睁眼醒来，发现窗子玻璃上结满了冰,那是大自然“种下”的冰花，那冰花形成的图案像一片茫森林。那时，我想，白雪公主也许会从那棵最大的树后走出来跟我玩吧？3.当然，他们要你好好读书这一点是对的，可是知识也不全在书本里呀！大自然里有学不完的知识呢？到大自然中去可以开阔视野，陶冶情操，强健身体。

我的感受：海迪姐姐在信中告诉我，在大自然中，要学会思考和想象，我一定要非常热爱大自然。到大海边，我觉得大海真美，贝壳真漂亮；我来到小河边，我觉得小河水哗哗地流着，在河边，赤着脚踩着水，真好玩！

大自然读后感 篇7

我喜欢毛毛虫，因为当别人嘲笑她的时候，她却没有骂别人；当她一个人在黑暗中、在痛苦中的时候，她却忍着疼痛，这样才有了美丽的蜕变。当我们遇到困难的时候，也要像毛毛虫那样，要坚持不懈，这样才能取得成功。

我喜欢小花，因为她不仅长得美丽，而且内心也很美丽，当别人嘲笑毛毛虫的时候，只有小花对她微笑，安慰她，很关心毛毛虫。

读了这个故事，我知道了别人长得丑，你不能笑话别人，为什么呢？因为如果你笑话别人，那别人心里会很难受的。看一个人美不美，不能光看外表，而是要看他的内心。

我们要善于和别人交朋友，这样，你就会很开心，不觉得孤单了。

我还知道了蝴蝶的生长过程：它一开始是一条难看的毛毛虫，后来她吐丝结茧，在里面慢慢地长大，经历了疼痛，破茧而出，最后变成美丽的蝴蝶。

敬畏自然读后感

您所需的相关信息编辑已为您提供：“敬畏自然读后感”，欢迎您的到来希望您能看到我们的用心之处并收藏网站。我们应该把阅读看得和吃饭一样重要，读了作品之后，我们仿佛会打开新世界的大门。如果你要想拥有更好的阅读能力，不妨在阅读作品后写一篇读后感。

敬畏自然读后感(篇1)

我有一颗感受自然的心，我看那潮起潮落，风卷云涌，落花繁星。

我有一颗感受自然的心，我听那虫鸣声声，鸟鸣阵阵，莺歌燕语。

我有一颗感受自然的心，我触那露珠冰凉，泥土温热，阳光滚烫。

——题记

你有认真看过潮吗？潮涨，潮落，是海的一次呼吸，是海对生命的一次演绎。无数浪花涌上沙滩，洗去沙滩上的点滴印记，唯有那一片风景，永留于心。

你有认真看过落花吗？花儿绽放后总是不愿烂在枝头，它耗尽自己最后的力量飘向大地，只因“落红不是无情物，化作春泥更护花”。

你有认真看过繁星吗？找一处高原，那天空是真的离你近了许多。星空灿烂，恍若易碎的珍宝。每片星云，都有属于自己的故事。或许，不知哪个名人，曾在千百年前和你仰望这同一颗星。

我有一颗感受自然的心。你有吗？

你有认真听过昆虫的嗡叫吗？蜜蜂，蚂蚱，都有自己独特的声音。那是它们的语言，听一听，或许你能听懂些什么。

你有认真听过嫩芽的绽开吗？芽苞积存了一个冬的力量，一个冬，日夜的风霜雨雪，在感受到春日的明媚后，“啪”地绽放，这是一个生命出世的宣告。

你有认真听过鸟鸣吗？不一定要去听那些多么婉转的，清脆的。有的沙沙的，似响尾蛇，有的尖尖的，似笛哨。总有一种，你听得多了，便会心生喜爱。

我有一颗感受自然的心。你有吗？

你有认真触摸过泥土吗？细细碎碎的，或酥酥的，或硬硬的。这是我们的母亲啊！这是生命的源泉啊！

你有认真闻过花的清香吗？不一定要极浓烈的，就是风中飘来的一丝清香，也会久久萦绕在你的心间，不曾散去。桂花是朴实的香，荷花是清秀的香，玫瑰是甜蜜的香……你总会喜欢一种的。

你有认真品尝过竹芯吗？走在南方的山路上，随处可见竹子。信手抽出一根竹芯，那细嫩的根部，是甘甜清香的。咬下一截来，软软的，那清甜的滋味，若有若无地萦绕在舌尖和牙齿上，久久不散。这样的清甜是竹子积聚了一冬的力量啊！

我有一颗感受自然的心。你有吗？

敬畏自然读后感(篇2)

学了《敬畏自然》这篇*后，我深有感悟。人类声称征服自然是多么愚蠢。仔细想想。没有自然，怎么可能有人呢？

大自然创造了许多东西，她就像一个母亲，地球上所有的生物都是她的孩子。大自然给了人类喜怒哀乐；给了人类思维；给了人类智慧；给了……她是多么的伟大啊！

人类总以为自己是世界上最聪明的动物，应该成为大自然的“王”。但却不知道这种种行为都是在害自己。如：

砍伐树木和毁坏森林将导致严重的水土流失、荒漠化、无法耕种和生活以及沙尘暴。人类随意捕杀动物，导致许多动物灭绝，导致这些灭绝动物的天敌犯罪，破坏生态平衡，直接影响人类。一些工厂将污水排放到干净的河流中，污染河流，人们会饮用污水，农作物不能生长这种行为是人类犯罪的证据，其结果就是自食其力。

近年来，灾害频发。在我看来，这是大自然对人类的惩罚！大自然用她超凡的智慧创造了这一切，而人类用所谓的高智慧毁灭了这一切。现在都提倡环保，可又有多少人能做到呢？

或许这只是空想，真正要做到可不是件容易的事。因为人类不会想到自己子孙的未来会是怎样的。他们不会想到再这样下去，人类还没等到太阳的消失就已经要和这个世界说“永别”了。

随着人类越来越聪明，他们发明了越来越多的东西。如医学方面的，人类能医治越来越多的病，视乎是件可喜可贺的事。可却万万没想到越来越多的新病种出现，这样看来，能治这么多的病，又有何意义呢？

今天的科技越来越发达。越来越多的人有飞机。迟早，每个人都会有一个。现在陆地上堵车了。如果每个人都有飞机，那就是空中交通堵塞。那样交通就更难管了。

聪明的人发明了许多化学物质，许多食物都添加了这些化学物质，人们不断抱怨，但谁能控制呢？人类发明了许多东西，在某些方面可以有所帮助。最后，他们只是自找麻烦，但他们不断地修补过去。

一切都是在循环，到头来就是自食其果，又何必这样呢？

敬畏自然读后感(篇3)

由于新冠疫情，我们只好在家中进行网上学习，星期一上午刘容老师讲的《敬畏自然，捍卫生命》一课让我深有感触。

这节课一共分成三个部分。第一个部分“敬畏自然”，刘老师告诉我们，由于人们贩卖、贪吃野生动物，才导致这场病毒的发生。这次病毒可能是由蝙蝠传播的，但蝙蝠没有错，错的是人类的贪婪与无情。要是人类不捕捉野生动物，不捕捉蝙蝠就没有今天的疫情。

通过这次疫情，我希望人类能吸取教训，不再捕捉野生动物。2020年初，大自然给人类一次又一次大大的警告：澳大利亚大火上百种物种尽数烧毁，超过十亿只动物葬身火海，有几万吨有害浓烟向天空飘去；东非蝗虫入侵，使那里陷入了粮食危机；西班牙连续几日雨雪冰雹天气，有九人死亡，23人失踪；美国爆发致命流感，已有6600人死亡。这些，让人触目惊心，这是大自然在警告我们不要再伤害它们了。

第二部分是“捍卫生命”，我看见了许许多多的抗疫英雄，他们是医护人员、消杀人员、疾控流调员、救护车司机、呼吸治疗师、院感医师、心理师、法医、病毒样本快递员、科研人员、记者、社区工作人员、执勤者等。还有最令人钦佩的两位老人——钟南山爷爷、李兰娟奶奶。钟南山爷爷病毒中逆行，肩挑大义。李兰娟奶奶说：“国家的事，我义不容辞。”他们让我感觉十分亲切、温暖。接着，刘老师播放了一首抗疫歌曲，——捍卫生命，歌曲中有很多感人的画面，比如医护人员在手术室中抢救一条又一条的生命；民警在马路上辛苦地指挥交通；医护人员无微不至地照顾一位三岁的患者。联系自己新闻上看到的，都让我十分感动！

第三部分“爱国力行”刘老师提醒我们要在家中勤洗手，室内多通风，出门在外带口罩，疫情可控可防不可怕。

这节课让我综合学到了多学科的知识，让我受益匪浅，明白了人和大自然要和谐相处，不要吃野生动物，要保护好环境，在家好好学习，长大以后要像抗疫英雄们一样为祖国做贡献！

敬畏自然读后感(篇4)

学了《敬畏自然》这篇文章后，我深有感悟。人类自私的宣称要征服自然，这是多么愚蠢的行为。仔细想想，没了大自然，又怎么会有人类呢？大自然创造了很多事物，她就如母亲，而地球上所有的生物就是她的子女。大自然给了人类喜怒哀乐；给了人类思维；给了人类智慧；给了……她是多么的伟大啊！

人类总以为自己是世界上最聪明的动物，应该成为大自然的“王”。但却不知道这种种行为都是在害自己。如：乱砍树木，破坏森林，导致最后水土流失严重，土地荒漠化，不能耕种，不能住人，还会发生沙尘暴。人类乱捕杀动物，导致许多动物灭绝，使那些灭绝了的动物的天敌为非作歹，破坏了生态平衡，直接影响人类。一些工厂把污水排到干净的河流里，污染了河流，人们就会喝到污水，农作物无法生长……这种种的行为都是人类的罪证，结果都是自食其果。

近几年灾难频频发生，在我看来，这就是大自然对人类的惩罚吧！大自然运用她高超的智慧创造了这一切，而人类却用所谓的高智慧去破坏这一切。现在都提倡环保，可又有多少人能做到呢？或许这只是空想，真正要做到可不是件容易的事。因为人类不会想到自己子孙的未来会是怎样的。他们不会想到再这样下去，人类 还没等到太阳的消失就已经要和这个世界说“永别”了。

人类视乎越来越聪明，发明了越来越多的东西。如医学方面的，人类能医治越来越多的病，视乎是件可喜可贺的事。可却万万没想到越来越多的新病种出现，这样看来，能治这么多的病，又有何意义呢？现在的科技越来越发达，越来越多的人有飞机，迟早有一天人们都能每人有一架飞机。现在是陆地上的交通堵塞，如果每人都有飞机，就成了天上的交通堵塞了。那样交通就更难管了。聪明的人类发明了许多的化学物品，许多食物里都加了这些化学物品，人们不停地投诉，可又有谁管得住呢？人类发明了这么多东西，可以帮助一些方面，到头来只是自找麻烦，只是在不停地亡羊补牢。

一切都是在循环，到头来就是自食其果，又何必这样呢？

敬畏自然读后感(篇5)

作者说的对，我们应该敬畏自然。作者说人类对于宇宙，是一个无知的孩童对于母亲一样，其实，人类还不配，甚至连此都不如!人类，渺小!可悲!但不可怜!――可恨!“人类宣称要征服宇宙”，这是多么可笑的宣言啊，充分显示出了人类的无知，盲目，愚蠢，人类永远不可能战胜宇宙，因为“人就是宇宙的一部分。”

自己怎么可能真正的战胜自己呢?或许只有宇宙去改变人类，人类怎么可能去改变宇宙呢?遍观近几百年来，人类的罪恶还不够吗?让地球这个本来和谐的星球一步步走向毁灭，人类，似乎是万恶之源!――可为什么会这样呢?

是人类的本性又或是因为人类与地球上的其他生物相比，很高级吗?

他们有着太强的主宰能力了，能够任意灭绝或杀死一个生命，而人类始终于大自然对立，所以他是万恶之源!除去了人，地球上的一起都似乎那么和谐，假若没有人，地球将是一个美丽无比的星球。可现在地球上满目疮痍，为什么我们人类不为自己做点打算呢?不知道人类何时才能真正“聪明”起来!

请不要一次一次地忽略了宇宙的存在。让我们敬畏自然，同时也是敬畏自己!

敬畏自然读后感(篇6)

它是一部世界昆虫的史诗，一部由人类杰出代表法布尔与自然界众多的平凡子民――虫共同谱写的生命乐章，一部永久解读不尽的书。它就是《昆虫记》。

《昆虫记》是法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的世界名著，它将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。被达尔文誉为“无与伦比的的观察家”的法布尔一人性观照虫性，书中描述昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀；并以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上。在其朴素的笔下一不严肃的学术著作如同有没的散文，人们不仅仅能从中获得知识和思想，而且阅读本身就是一次独特的审美过程。

读罢《昆虫记》我颇有感触。大自然是人类的家园，人类社会与自然有着密切的关系。一方面，人类的生存和发展要占据必须空间，并从环境中获得物质和能量；另一方面，人类生产活动的废弃物要排放到环境中。

看，天空不再蔚蓝，流水不再清澈。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的完美景象已成为往事。听，一棵棵倒下的参天大树在哭泣，绿色正在慢慢地不见。忍耐了多时的大自然最后爆发了。沙尘暴、洪水泛滥正向人类袭来，一个个鲜活的生命离我们远去，人类付出了惨重的代价。于是乎，迷途知返的人类开始了植树造林，开发新能源，把对大气的污染降到最低。

岂是如此这般，我只想说四个字：敬畏大自然。自然与人生一样，如同一面镜子，你对她笑，她就对你笑;你对她哭，她就对你哭。不漠视自然，不漠视人性。“”，不是分析哲学，不是数理逻辑。它仅仅是世界上最有可能完美起来的一个庸俗。

法布尔不愧是“昆虫世界的维吉尔”和“昆虫之父”。他是凭借着广播的知识、诙谐的趣味以及精彩的文笔把我们一次次导向昆虫世界的，应对他的诚心引领，我们不仅仅无法拒绝，而且还会对他充满深深的感恩。因为他让我们最终明白：在这个世上，人与自然需要和谐，人与动物需要友谊。只有学会尊重大自然，界中的大小生命，人类才会有光明的坦途。

我幸福地憧憬着:在蓝天白云下，鸟语花香，蜂蝶翩飞，鱼游潜水，人们在灿烂地微笑

敬畏自然读后感(篇7)

只有尊重自然，才能驾驭自然。——培根

震惊，数百只小海龟因游人插手而违背自然规律结果葬身鹰腹！心痛，某某河流风光不在，臭气熏天，鱼虾绝迹！哗然……时代在进，人心在退，每每看到诸如此类的报道，我们总不禁在心底呐喊：请尊重自然，让花儿香满四季！

上世纪六十年代，那场刻骨铭心的大饥荒让中国人永难忘却：九州大地，泱泱大国，哀鸿遍野，惨不忍睹。而今我们溯本究源，“农业大跃进”就是罪魁祸首。过分地强调人的作用，无视自然法则，违背自然规律，最终才导致灾难的降临。“天行有常，不为尧存，不为桀立”，况吾等众人乎？

违背自然，不尊重自然的惨痛教训历历在目，叫我们如何不惊心？前事不忘，后事之师，我们更须谨遵自然之道。

于是乎，在七十年代初，袁隆平于自然之中，实验探索，在黑暗中不盲目冲撞，而是一步步摸索自然的规律法则，顺从自然，尊重自然，依从自然的定则创造出了大饥荒的良药——杂交水稻，为人们于灾难之中赢得生存之本，更告诉人们，只有顺从自然，尊重自然，才能驾驭自然。

“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。”从古至今发，人类正是于尊重自然的原则之上才挺过一次又一次危机而长立于天地之间。

时光的车轮，碾过青铜，越过铁器，穿过农耕，奔向现代。在科学进步的今天，我们自诩万类灵长，却仍是自然的孩子，仍应懂得尊重“母亲”，友爱“兄妹”。

前些年，基因技术取得重大突破，我们像一个终于作出成绩的孩子，欲与“母亲”试比高。于是科技开始泛滥，三只脚的鸡，两个头的鸭，一个月便走完了童年便奔赴屠宰场的各类牲畜。我们人类的“兄妹”成了我们随意雕刻的玩具，而我们自己也终食基因污染的恶果。

可见，即使在科技发达的今天，了解了更多自然密码的我们，亦不可骄傲自满，僭越自然，而更应怀有一颗敬畏自然之心。

哈维说：文明就是人类对自然的一个又一个胜利。我想说，真正的胜利必须建立于尊重自然之上。所以在文明高度发展的今天，于是有着越来越多的人加入尊重自然，爱护自然的行列中。试看我国北方，小兴安岭自然保护区，草木兴荣，鱼鸟欢跃；南方，休渔期，船舶归港，鱼虾洄流；中部，机械农业，因地制宜；西部，绿林覆过黄沙，沙漠线一退再退……

春桃夏荷，秋菊冬梅，那是花儿的定律；鹰翔蓝天，雀跃枝头，那是鸟儿的法则；尊重自然，花香四季，那应是人类永恒的坚守！

敬畏自然读后感(篇8)

大自然的规律是：有白天，就有黑夜；有酷暑，就有严寒；有滋养我们的五谷，就有伤害我们的病毒。享有“九省通忂”美称的武汉，交通四通八达，经济繁荣，华南海鲜市场各种野生动物淋漓满目，无奇不有。这次“新冠病毒肺炎”的爆发，就是来源于野生动物身上的病毒，爱吃野味的人，又一次害惨了全国人民！

病毒与人类无冤无仇，但那些馋嘴爱吃野味的人对病毒的宿主大开杀戒，什么“干锅蝙蝠、红烧果子狸、清炖蛇鲜肉、红和穿山甲”等等，成了餐桌上的美味佳肴。病毒以此机会接触人类，并对我们进行疯狂报复，置人类于死地。据资料显示：土拨鼠，虽然长得可爱，但鼠疫就是它传播的最烈性疾病，几百年前，一场鼠疫夺走了2500万欧洲人的性命；果子狸，它是非典病毒的中间宿主，携带狸殖吸血虫，可损伤人体肺部和中枢神经。，我国因非典爆发，夺走无数人生命；野猪，体内携带众多寄生虫，可损伤大脑、脏器等多个器官；野兔，它携带脑炎原虫、肝毛细线虫等，可损伤人体肝脏、肠道。还有穿山甲、狐狸、刺猬、蛇等，它们都带有大量不同的病毒，尤其是蝙蝠，它是真正的毒王，名副其实的病毒蓄水池。武汉“新冠病毒肺炎”就由此而来。

蝙蝠有一种特异功能，它身上携带非典病毒、狂犬病毒、埃波拉等1000多种病毒，是众多病毒的宿生。但蝙蝠对世间众生的贡献就是把众多病毒统统寄生在自己身上，免得它们去危害众生。它深知自己全身是“毒”，所以长年居住在阴湿寒冷的岩洞里，它凭一己之力，封印病毒数万年，昼伏夜出，并努力扮成一张死神脸，让众生远离它，别动它。可万万没想到，还是扛不住喜欢吃野味人的贪婪和口腹之欲。

正由于有人对野味的迷恋，导致病毒无情肆虐！而且这些病毒最喜欢人密集，聚餐、打麻将、坐火车、公交车等所有公共场所，人越多它越高兴。病毒喜欢利用粘膜进入人体，它可利用飞沫传播，接触传播，那些不洗手、挖鼻子、揉眼睛、出门不戴口罩的坏习惯，正是病毒的好帮手，电梯按钮和钞票也是病毒设陷阱的好地方，如今全国几万人都感染上新冠病毒肺炎，让全国人民都陪他们受累！

敬畏自然，远离野味。天地间，人类其实很渺小，不要以为我们今天为人，就可以天不怕地不怕，肆意捕杀野生动物，以食用野味为佳，以用野味招待客人为荣，以视野味滋补为健康。自然法则是最公平的，当我们不珍惜它们时，祸害就已经悄然降临。我们要守护大自然，保护野生动物，奉劝所有爱吃野生动物的人们，不论是今天、明天，还是现在、将来，永远都高抬贵手，给野生动物留条生路。牢记这“新冠病毒肺炎”的教训，警钟长鸣，尊重自然，不吃野味，让类似疫情不在人间重蹈覆辙。

敬畏自然读后感(篇9)

最近我们学习了严春友的议论性散文《敬畏自然》，文中讲的是人与自然的关系，读后感触颇深。

长时间以来，人们总是把人与自然对立起来，宣称要征服自然，大片开山垦荒围湖造田，大肆砍伐森林，无节制地掠夺自然资源，其结果往往导致大自然的破坏，导致大自然对人类的惩罚。

征服自然其实是人类的一种妄想。从历史看，宇宙已有200多亿年的历史，而太阳系只有40多亿年的历史，人类从起源到现在仅是70——80万年的历史；从关系看，人类是大自然机体的一部分；从智慧看，自然的智慧是大海，人的智慧只是大海中的小水滴；从生产生活看，人类开采煤炭、石油、天然气以及各种矿物，留下无数的矿坑会酿成严重的后果，可能会成为人类自掘的陷阱。

我们应该正确认识人与自然的关系，充分认识自然的伟大，认识大自然的奥秘是无穷无尽的，承认人自身也是自然的一部分，是大自然智慧的最高体现，是大自然的杰作。因此，我们应该敬畏自然，爱护自然，求得与自然的和谐发展。

只要我们抬头用肉眼仰视一下头顶的天空，就应该惊愕地发现它早已不是原稿，已经被现代文明的烟尘复制得浑浊不清，昔日辽阔美丽的生命绿洲——罗布泊由于人们的短视如今已变成令人恐怖荒漠，成了“死亡之地”，河水的污染使鱼类锐减，森林的砍伐使许多珍稀动濒临绝种，酸雨、泥石流、沙尘暴……大自然早就对人类实施了它的报复行为！

敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己；敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己！

敬畏自然读后感(篇10)

最近在无聊时看了一下语文教科书里的《敬畏自然》这一篇文章，主旨是作者呼吁人类应该平等对待自然界中的一切生命，但在阅读之后，对作者的某些观点感到不可理喻。

另外作者还提到“我们的科学观念完全错了，我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。”那么请问，我们的科学观念认为地球近似球体、是立体的，难道在未来人们会认为地球是方的、是平面的吗？再者说来，也许我们的航天器在未来会显得非常简单，但也决不至于沦落到儿童玩具的地步——你见过哪个儿童把万里长城当玩具？

而且作者还说“人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？谁能断言我们不是在走着一条通向死亡的路呢？”这些物质本来就是用来运用的，就算人类不碰它们，它们也会在太阳“死亡”时被摧毁，或者被地外生命所掠夺。与其如此，那还不如就让人类来使用，毕竟人类还是地球的产物。况且作者在文中提到人类是大自然的一部分，资源也是大自然的一部分，那么不就是大自然用大自然的资源——或者说人类与资源进行着生存竞争，适者生存，不适者淘汰，最后的胜者是人类，那么资源就理应被人类淘汰，这是大自然自己定下的法则——这么说来，人类破坏大自然，岂不是大自然在自作自受？

最后，我认为，我们应该“敬重自然”，而不是“敬畏自然”，作者说过“敬畏自然，就是敬畏我们自己。”那么“敬”自己还可理解，为什么我们要“畏”自己呢？我只能说：“作者的思维已经超越了我的理性限度。”

敬畏自然读后感(篇11)

对于宇宙，我们渺小了！仰望星空，谁能看清宇宙的表情呢？一切，都只因我们的渺小！…-----

读了《敬畏自然》这篇文章之后，我的心被触动了，因为它勾起了我一直以来对于宇宙的特殊感觉。

从我的脑海里真正意识到“死亡”这个概念时，我就十分痛苦，烦躁，而每一次都似乎与宇宙有关。因为我之所以痛苦是因为想到了宇宙的广大，人类的渺小，时间的漫长，人生的短暂，想到了自己不能去欣赏宇宙的美，因为宇宙的奥秘还太多太多了…躲在被窝里，久久不能入睡，我的思绪远离了地球，远离了银河系，不断的向前飞，如光速一般，想要飞到宇宙的边际，这时，一个应该是人有生以来一直潜藏的恐惧在我脑海里一闪。我猛地打开了灯，带着一份，一份深深的恐惧。一次次，我失眠…难以安睡…有一天，我猛地意识到宇宙的广大，我能做的很多很多，顿时一股无可言语的感觉使我感到充满精力，人生的目标有了一点影子，想到自己活着一天，就要夜以继日地探索，探索宇宙的奥秘。我的生命，或许应该如此…——可一次次，我总是行动不起来，或许我并没有真正的觉悟吧…

或许作者说的对，我们应该敬畏自然。敬，是因为宇宙创造了我们，人类这种高级的生物，使我们有了“我”，使每一个人都有了意识，可以去享受宇宙的一切。畏，是因为人类的渺小，对于宇宙有着一种与生俱来的害怕。作者说人类对于宇宙，是一个无知的孩童对于母亲一样，其实，人类还不配，甚至连此都不如！人类，渺小！可悲！不可怜！——可恨！“人类宣称要征服宇宙”，这是多么可笑的宣言啊，充分显示出了人类的无知，盲目，愚蠢，人类永远不可能战胜宇宙，因为“人就是宇宙的一部分。”自己怎么可能真正的战胜自己呢？或许只有宇宙去改变人类，人类怎么可能去改变宇宙呢？正如弱者始终会对强者感到害怕一样，人类的弱源于“死亡”，宇宙的强是因为它决定了人类的“死亡”，而它自己是永恒的，所以是敬，也是畏。

我常常很悔恨，恨自己为什么是人类，哪怕是花花草草也是“善良”的。遍观近几百年来，人类的罪恶还不够吗？让地球这个本来和谐的星球一步步走向毁灭，人类，似乎是万恶之源！——可为什么会这样呢？是人类的本性又或是因为人类与地球上的其他生物相比，很高级，他们有着太强的主宰能力了，能够任意灭绝或杀死一个生命，而人类始终于大自然对立，所以他是万恶之源！除去了人，地球上的一起都似乎那么和谐，（其他的生命都知道去维护这份和谐，而人类……，与它们相比，算什么智慧啊！）假若没有人，地球将是一个美丽无比的星球。我恨！恨自己是人！恨自己每天每时每刻都不情愿地与自然作对，破坏地球上本来该有的美丽！地球上的满目疮痍，有我的一份，有人类的一份！不知道人类何时才能真正“聪明”起来！

今夜望着星空，那黑暗中便是宇宙的表情，我看不清，我只能猜，是大笑？流着泪？一种不表情的忧伤？还是…一遍又一遍的想着《敬畏自然》，一次又一次地的颤栗——好想成为一束光，不论这黑暗有多深，有多厚，冲开它！去聆听宇宙的心声，去感悟，去理解。不要！再也要做着聪明人才会有的“白痴行为”！人类啊，人类！不要再让我失望，虽然我也是人，对人始终有着一份不可磨灭的期望，可是我恨！恨！

最后我想用一句话作结：

“（人类）请不要一次一次地忽略了神（宇宙）的存在。对于你的对，它会奖赏；可对于错，它同样会一笔一笔地默默记着，直到……（某一天！！！）”

敬畏自然读后感(篇12)

这篇文章使我深刻明白了，我们只有对生命拥有敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出他的无限生机，我们人类也才会时时处处感受到生命的高贵与美丽，在这个星球上，拥有生命神性光辉的`也不仅仅只有人类，包括其他一切生物也是如此，比如勤劳的蚂蚁，自由自在的小鸟，高原精灵藏羚羊和海上救生员鲸等，甚至还有一望无际的大草原及参天的古树，都无不丰富地蕴涵着生命世界的底蕴，

在浩瀚的生物海洋里，有益于人类的生物我们姑且不论，即使是一只害虫，它虽然在人们的厌恶、唾弃和捕杀中生存，但它无意中也为自己的天敌(益虫)提供了食物，从而能保证益虫更好的生存，维系着整个大自然的生态平衡。确实，我们应该敬畏地球上的一切生命，这不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运，当它们被杀害殆尽时，延续地球的生物链遭到破坏，人类就像是最后一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。

大自然启示读后感

经过阅读了{作者人名}写的读后感书名后，能让人思索万千，久久不能平静。 读书后写读后感是一种对于自我思考的训练，这篇“大自然启示读后感”是幼儿教师教育网编辑的心血之作希望它能够被您欣赏，欢迎你的浏览愿这篇文章能够给你带来好运并请与你的搭档分享！

大自然启示读后感【篇1】

《大自然启示》读后感

《大自然启示》是一本深入探究自然界奥秘的书籍，它向读者展示了大自然的博大精深以及无穷的启示。阅读完这本书，我深深体会到了大自然中蕴含的智慧和美妙，从而对生活和人类的关系有了更深层次的思考。

书中的每一章都向揭示了大自然的一个领域，比如天空、海洋、森林和草原等，每一章都引人入胜，引领着深入探索神奇的自然现象和生物的奇特特性。同时，作者还揭示了自然界中的相互依存和平衡，以及动物和植物之间的耦合关系。这使我体验到大自然智慧的巨大力量以及它为生物提供了完美的生存环境。

在阅读《大自然启示》时，我最深刻的感触是感受到了人类与自然的相互关系。书中描述了大自然的壮丽和宏伟，使我感受到了自然界的伟大。同时，我也感受到了人类在这个伟大的自然界中的微小和渺小。大自然给予生存的条件和资源，同时也提醒保护环境和生态平衡的重要性。通过阅读这本书，我对环境保护的重要性有了更加深刻的认识，并且意识到每个人都应该为保护自然资源做出努力。

在《大自然启示》中，还让我对自然现象产生了更深的理解和敬畏。书中介绍了诸如雷雨、星星、长城和大瀑布等壮丽的自然景观。通过对这些景观的描绘和解释，作者使我对自然现象产生了更多的兴趣和热爱。我开始思考那些经常忽略的自然现象，并体会到了它们的深奥和美丽。这些自然现象中透露出的智慧和秩序，使我学会了更加虚心地去体验、欣赏和珍惜大自然的美。

阅读《大自然启示》也让我开始思考人类与自然和谐相处的重要性。生活在这个美丽而宝贵的星球上，应该尊重自然并尽力保护它。书中提到了许多对自然环境的破坏，比如污染、砍伐森林和过度捕捞等。这提醒，的行为对环境和其他生物的生存产生了巨大影响。应该努力减少对自然的破坏，尽量采用可持续的方式生活和发展，为保护环境做出贡献。

小编认为，阅读《大自然启示》让我对自然界的奥秘和美丽有了更深刻的理解。它提醒我要尊重和保护自然，以及人类和自然之间的共生关系。这本书揭示了大自然的智慧和秩序，使我深受启发和感动。通过阅读《大自然启示》，我深刻意识到大自然是生活的来源，也是需要呵护和保护的宝贵财富。因此，我决心在日常生活中更加积极地保护环境，推动可持续发展，努力使和大自然和谐共处。

大自然启示读后感【篇2】

记得去年的夏天，我走在放学的路上，忽然看到有一个小男孩捉住一只蝴蝶后肆意摧残，蝴蝶在惊恐、怯懦和无奈中瑟瑟发抖，小男孩玩儿够了，就任意撕毁那衬托蝴蝶美丽的地方----翅膀，我急忙上前制止他，可还是晚了一步，他已经把蝴蝶重重的扔在地上，我拣起来一看，被玩弄的奄奄一息的蝴蝶在我手中挣扎了几下，咽下了最后一口气。我眼前仿佛出现了这只蝴蝶往日那舒展着美丽翅膀自由自在飞翔的一幕，而那一刻，一切将成为一个美丽的回忆……这件事使我至今不能忘却，潜移默化的影响着我，约束着我。

有一首歌中所唱的“只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间”。我们人类只有敬畏生命，崇尚科学，热爱大自然，都怀着一颗慈爱的心，那么我们的人与社会、人与自然之间才将会变的更和-谐，人们的生活才会更幸福。就让我们共同呼吁：

从自己做起，从现在开始，从点滴做起，共同撑起美好的明天！

2.春去秋来，一年中，有多少动物在我们人类的手中灭绝，死亡?一年中，又能有多少植物在我们人类的脚下绝种、枯萎?《大自然的启示》这篇课文讲述了原生物链和与人类的关系。

《大自然的启示》这篇课文分为两部分，每部分又各为两个意义段。第一部分说的是“‘打扫’森林”，第一意义段写的是从前有个林务官，下了一道指令，于是把树丛砍了，把野草除了。可是没过几年，树都枯了。

第二意义段则讲了原因。而第二部分——“人类的老师”的

1、 第二段是关于人类从蜻蜓、鲸鱼和其他动物身上得到的启示，然后发明创造。这两部分都暗示了：大自然是和我们人类密切相关的，我们要去维护它，并不要去破坏它。

它的“闲事”千万不要管，否则就会受到大自然的“惩罚”。

记住，有了今天美丽的世界，我们的明天将拥有这个世界！

大自然启示读后感【篇3】

古人有说过一句极深刻的话：司法自然。什么事司法自然?大自然是老师!大自然给我们上过的课的确很多，一节比一节美妙，一堂比一堂迷人。这篇短文就讲了三堂令人着迷的课。

第一节课让我知道了两棵无关树的ab能力。因为常春藤紧紧地缠绕在一起，它不知不觉地长成了一片。树上的果实仍然是a型的，但它的味道和b型相似。

人们就仿效着，模仿着，终于结出了新的果实。这就是园艺一种重要的技术——嫁接。

瞧!大自然多聪明，就这么一启发，园艺家就恍然大悟，一举学会了嫁接!　第二堂课让我明白要坚强，要勇敢，当困难无情地折磨你时，你要找到活下去的勇气。

就如青海高原一株柳，虽然长在广袤无垠，青石嶙峋的地面上，接受着狂风，暴雨，死了又生，生了又死，但是还是以超乎想象的毅力和韧劲生存下来，终于造成了青海高原一方壮丽的风景!

看！大自然给了我们多么深刻的启示。它虽然沉默，却给了我们力量。

第三堂课让我懂得了珍珠的来历。虽然它壮丽的像一颗小星星，光滑的像一滴水，但起源却像一场可怕的噩梦。自从一块小石头掉进珍珠壳里，这可怕的噩梦就开始了！

坚硬的小石头日夜折磨着自己，默默地刺伤自己，日复一日，年复一年，直到它变成一颗明亮的珍珠，闪耀着耀眼的光芒。它成功了，它让人们看到了它的努力!

是的，含羞草默默地收拢叶片，那是在告诉我们莫切张扬;挺拔的青松傲立在雪中，那是在叫我们坚强;其貌不扬的乌鸦觅食反哺，那是在叫我们孝顺;成熟的麦穗低着头，那是在叫我们谦虚;一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在叫我们团结;温柔的水珠能滴穿石头，那是在叫我们目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废!

是的，大自然是我们最好的老师。只要我们肯学习，天天都会有收获。

大自然的启示读后感【二】

大自然的创造是没有文字的美，我们自己的创造更是变幻莫测，变化多端。你还记得我面前的若尔盖草原和九寨沟吗？在那些地方，大自然亲自给了我一本挑战书，来比较是谁让彩虹变得更好。当然，我拿了挑战书。自然，我要你赢！

第一局:由大自然的《雨后彩虹》pk 珞珈的《棱镜彩虹》。

裁判说:“首先我来点评一下大自然的《雨后彩虹》。有一首歌唱得好:

“不经历风雨,怎能见彩虹?《雨后彩虹》这一作品就很好的直观表达了这个道理,同时,雨后的雾气则使彩虹若隐若现,显得十分飘渺,有如仙境;还有,雨后凉爽的空气也为这件作品增色不少,经过大家的商议,这件作品最后得分为分!”台下响起一阵掌声。

“可是,”裁判顿了顿说,“珞珈选手的《棱镜彩虹》说明了一个简单的科学道理——白光是由波长不同的光组成的,但由于波长的问题,我们只能看见中间的七色,这就是彩虹七色的由来。这件作品十分简单,只使用了阳光和三棱镜,但是,把原来复杂的问题变简单也是一种能力,所以,这个也是分!”台下响起了更响亮的掌声。

“哼,别以为打平了就能赢,还有第二局呢!”大自然不服气地说,“比就比,谁怕谁?”我自然反驳。

第二局:由大自然的《双重彩虹》pk 珞珈的《水汽彩虹》。

还是首先点评一下大自然的作品《双重彩虹》,这件作品应用了和上次一样的方式,但,双重彩虹出现得更加优美、和谐,可是有些老套,所以经过商议,这会影响其分数,所以其最后得分为——　分!有时, 分的差距也会改变结果,大自然只好灰溜溜地下了台。

这时,一位工作人员上台,对着裁判耳语了几句,裁判听着听着,眼睛突然瞪得贼圆,“由于有人举报,”裁判顿了顿了说(这个时候裁判总喜欢关键时刻卡壳),比赛结果将发生变化,因为珞珈的《水汽彩虹》作品有抄袭的嫌疑,取消资格,因此——大自然获胜!“台下响起一片欢呼声,“这不公平!”珞珈挣扎着被拉出门外。

事后,大自然总喜欢画彩虹嘲笑我,这不,暑假“三角游”就被大自然嘲笑了两次。唉,还是自然的东西漂亮啊,我时常感叹!

大自然启示读后感【篇4】

今天，我读了一个创新故事。名叫《大自然的启示》。

这个故事告诉我们：要细心关注身边的万物，他们是灵感的来源。

当我们遇到困难时，要处处留意身边的事物，也许就是它们将给予我们解决问题的办法。有许多发明家都因为留意身旁的事物，才取得成功的：比如爱迪生利用钨丝发明了电灯泡；弗莱明无意发现了青霉素；……他们都是在生活中得到启示，才取得成功的。但在现实生活中，人们总是依靠现代化科技来解决问题，而忽略了最简单有效的解决方法，那就是从身边的万物获得灵感。在故事里，那个大工厂一遇到什么问题就想到高科技，浪费了大量的人力、物力、财力。如果现在的科技没有那么发达，那家大工厂还会减少或避免“空壳事件”的危机吗？然而，这家小公司却只利用一台小小的电风扇，就解决了所有的问题，不费吹灰之力，就达到了与大工厂一样的效果。所以，有时利用高科技不一定就是最好的解决方法。我们要依靠实际，才能更好地解决问题。

我以后也要从生活中处处留心，去寻找更好地解决问题的方法。

读了这篇文章，我深深地体会到，做人要学会坚持，如果你不会坚持不懈，你就永远不会成功。

确实，大自然是我们的老师，有很多著名的发明家，都是从大自然中得到的启示，而发明了许多对人类有帮助的好东西。

我最喜欢书中的这几句话：成熟的麦穗低垂着头，那是在教我们谦虚！一群蚂蚁能抬走打骨头，那是在教我们团结！温柔的水珠能滴穿岩石，那是在教我们坚韧！当蜜蜂在花丛中忙碌的穿梭，那是在教我们勤劳！当害羞草默默地，收拢叫片，那是在告诉我们切莫张扬！

我知道了，大自然是我们最好的老师哦！只要我们有一双善于发现的慧眼，又勤于思考，我们将要向大自然学的更多多！

＜大自然的启示＞是我们学的一篇课文。其中有两个小故事。

第一个故事《“打扫”森林》讲的是，一个新上任的林务官下令把森林里所有的枯枝败叶都“打扫”干净，因此树木毁灭了。这篇课文让我知道了：自然之道，是大自然的规律，是没有人能够违背的。如果破坏了自然之道，必定会得到大自然给予的严厉惩罚。

〈人类的老师〉讲的是人们从小动物身上得到的启发，发明了很多东西。在大自然中，有许多东西需要我们去探索和发现，这样才能不断的造福人类。

这一课，让我感触很深。我觉得大自然给人类这么多的帮助，是我们的好老师，可为什么这些学生不虚心，反而“恩将仇报”呢？

如果是我，我也会在小龟危险的时候出手相救，所以，我很理解作者的心情，但是正如向导所说：“自然之道就是这样的。”作者最后也认识到了这一点：“当人自作聪明时，一切都可能走向反面”。

我还曾看过这样的故事：很多大树遭受虫灾，农夫便喷洒了大量的农药，虽然杀死了虫子，但是却污染环境。我认为正确的方法应该是：保护自然环境，让虫子的天敌——小鸟去吃掉害虫。

人类要尊重自然，面对自然现象，采取行动要仔细地思考，了解了自然规律，我们才能够有效改善自然环境。

最近，我学习了一篇文章——《大自然的秘密》，读过之后给我很多启示。

这篇文章主要讲了作者和同伴去探索幼龟是如何出巢进入大海的，但是，他们自作聪明地救起了幼龟的“侦察兵”，于是，给龟群带来了意想不到的伤害，让很多幼龟变成了肉食鸟的口中之物。

通过这篇文章我了解到：幼龟出巢前，会派出一只小小“侦察兵”，如果它安全地进入了海里，幼儿龟群会得到“外面没有危险的信息”，就会成结队冲向大海。

你见过山吗？山是伟大壮阔的。你见过海吗？海是宽广无边、反复无常的。我常常沉浸于这奥妙无穷的山山水水之间。

我认为，大自然是一切万物的奇迹。大自然好像是一位智者，它能运用手中的魔棒去点化人类。“难道不觉得大自然的一切代表着人类的压力、失意、竞争及喜乐哀愁吗？”不错当我读到这时，心头蓦然触动。是啊，为什麽我没有想到？我的思绪顿时敞开了。

大自然的现象多不胜数。古诗云：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”蚂蚁和蚁虫，为了生存，他们所表现出来的团结、分工的精神，是十分令人钦佩的。

大自然的变化是时间匆匆而过的最好的证明。日出日落，一眨眼而过；夜来香悄悄绽放了，又萎谢了。如果说，残败、凋零代表着生命的结束，那麽，实在太短促了。

诚然，我们也必须明白：生命虽然短促，单若能使它放出光彩，可称的上永恒。

大自然启示读后感【篇5】

我从小就酷爱看书，是一个“小书迷”。我读过《格林童话》、《爱的教育》、《亲爱的汉修先生》、《芝麻开门》、《三国演义》、《时代广场的蟋蟀》、《红楼梦》……只要对我学习帮助的书，我都喜欢看。我不但自己买来看，而且问同学借，甚至到图书馆去看书。

这个周，我们老师布置了一项作业，那就是让我们读《语文阅读》的第四单元——《大自然的启示》，老师布置的这个作业让我欣喜万分，因为我特别爱看书和读书，所以，这项作业对我来说简直是一种娱乐。

很多人都说要热爱大自然，可是大自然到底什么？恐怕都不知道，其实，大自然是什么？开始我也不知道，可我读了这一单元的文章之后，我明白了！大自然其实就是一些自然现象，大自然其实就是在潜移默化的陶治着人们的情操，大自然其实就是我们赖以生存的环境。简单的说，大自然就是一位默默无闻的为人类奉献的人。

广博的大自然是伟大的、无私的，它不仅给我们人类提供了赖以生存的环境，还潜移默化的陶治着人们的情操。昼夜晨昏的递变，春夏秋冬的更替；沉静庄严的树木，青翠碧莹的小草，都让我们感悟到了大自然的情感、意志和智慧。

大自然启示读后感【篇6】

这篇松下新之助所作的文章主要写人生要经历坎坷成败，就像大自然的花草都要经历风雨的洗礼一样。对此，我有同感。

古今中外，多少叱咤风云的人物，经历了风雨的考验，最终成为一代豪。有一位哲人曾经说过：“曲线为什么比直线美？就因为它有流动的韵味，就因为它不是单一的，就因为它能领导眼睛做变化无穷的追逐。”如果把曲线比喻为人生之路，那么人生艰辛的步伐就是那流动的韵味。如果往事平淡无奇，那往事还值得回首吗？人毕竟是凡夫俗子，注定都要经历坎坷成败。

司马迁的遭遇就是一个很好的例子。她被动地受了酷刑，失去了尊严，他后来却完成了一部鸿篇巨制----《史记》。如果他没有受酷刑，可能就编不成的！因为他没有失尊严之悲，没有被冤枉之恨，没有把这悲愤之情化作动力来完成万古流芳的《史记》！

如果你还不能说服自己，就自我安慰一下吧！你可以对自己说：“每个人都是一只被上帝咬过的苹果，这咬掉的一口可能是聪明，是美貌等。可我为什么经历的坎坷成败要比别人多几倍呢？只不过上帝太喜欢我，咬的这口特别大而已！”

朋友们，请记住这样一句话：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！

大自然启示读后感【篇7】

在大自然的启示中，有“打扫”森林、人类的老师两篇文章。分别告诉了我们大自然很神奇，我们要不断发现和探究。

在“打扫”森林里异想天开的林务官，让护林工人把森林的枯枝烂叶、灌木、矮树丛统统砍光。由于，许多动物在灌木、矮树丛中栖息、造家、繁衍。护林工人们把灌木、矮树丛都砍了，动物们纷纷四处逃窜，离开家园。留在森林里面的只有害虫了。由于，制服害虫的'天敌逃走了，没有人来制服害虫。害虫不断繁衍、增加，森林渐渐给毁了。

在人类的老师中，写了人类的老师是大自然。为什么呢？因为人类在探究大自然的时候，不断发现，不断创造。我们必须明白一个道理，世界上没有无故创造的东西，我们都是从大自然中，不断发现，不断创造。

在这两篇文章中，我们明白许多道理。“打扫”森林中，我们明白了，不要以为大自然中许多事物是没有的。其实，大自然之中所有事物息息相关，一环扣一环。人类的老师中，我们明白了世界上没有无故创造的东西，我们都是从大自然中，不断发现，不断创造。

大自然启示读后感【篇8】

大自然的启示我从大自然的启示上明白了，虽然只要我们轻轻一踩他们的生命就没有了。然而，从蚂蚁身上，我获得了一种值得我们人类学研究的品质——团结与合作。

我记得有一次，当我走在家门前时，我看见地上有块饼干。饼干旁边站着一只小蚂蚁。我想：这只小蚂蚁在干什么？于是我好奇地蹲下，仔细地看着小蚂蚁。

只见他先用触角顶饼干，可是饼干丝毫不动。它的这一举动让我明白了它是要把这块饼干抬起来。我继续观察，他想用前脚把饼干往前推，但饼干就是不动。

最后，它用后背艰难地扛起了饼干，可是一扛起来就吃不消了，就又放下了。虽然小蚂蚁没有离开，但可以看出他很失望。小蚂蚁在饼干前来回走动，好像在想什么，然后悄悄地离开了，我想：

这只小蚂蚁一定放弃了。我没什么可看的。回家吧。就在我正要起身离开的时候，我看见一大群蚂蚁来到这块饼干前。是小蚂蚁带头的！那群蚂蚁在小蚂蚁的指挥下，分别在饼干两边排成两列，大的用后背扛，小的用触角顶，终于把饼干抬起来了，我一直注视着饼干和那群蚂蚁，看着他们消失在碧绿的草地上。

小蚂蚁有这种坚韧不拔、团结互助的精神，何况我们的人民呢？。所以，我们要学会团结合作，互相帮助，不能一意孤行。这就是我从蚂蚁搬食这件事中得到的启示。

让我们记住茨威格的话，如果人类所有的工作都值得去做，为了做好，他们应该集中精力去做。

四年级:陈元梓

大自然启示读后感【篇9】

我们生活在大自然中，里面有许多丰富多彩的动物和植物。大自然里的动物和植物给人们带来了许多的帮助。今天我就给大家讲一讲，我对大自然启示的理解。

苍蝇的楫翅（又叫平衡棒）是“天然导航仪”，人们模仿它制成了“振动陀螺仪”。这种仪器目前已经应用在火箭和高速飞机上，实现了自动驾驶。人们从苍蝇的楫翅受到的启发，创造出了对人们有用的仪器。

我国古代劳动人民通过对大自然的观察，发明了对人们有帮助的东西。例如：鱼在水中用尾巴的摇摆而游动、转弯，他们就在船尾上架置木桨。通过反复的观察、模仿和实践，逐渐改成橹和舵，增加了船的动力，掌握了使船转弯的手段。

水母的顺风耳，仿照水母耳朵的结构和功能，设计了水母耳风暴预测仪，能提前15小时对风暴作出预报，对航海和渔业的安全都有重要意义。这也是大自然给予人们的帮助。

通过对大自然的观察，发明了对人们有帮助的东西，让人们的生活更加美好，这就是我对大自然启示的理解。

大自然启示读后感【篇10】

春去秋来，一年中，有多少动物在我们人类的手中灭绝，死亡？一年中，又能有多少植物在我们人类的脚下绝种、枯萎？《大自然的启示》这篇课文讲述了原生物链和与人类的关系。

《大自然的启示》这篇课文分为两部分，每部分又各为两个意义段。第一部分说的是“‘打扫’森林”，第一意义段写的是从前有个林务官，下了一道指令，于是把树丛砍了，把野草除了。可是没过几年，树都枯了。第二意义段则讲了原因。而第二部分——“人类的老师”的一、二段则是写了人类从蜻蜓、鲸等动物身上得到启示，进而有所发明有所创造。这两部分都暗示了：大自然是和我们人类密切相关的，我们要去维护它，并不要去破坏它。它的“闲事”千万不要管，否则就会受到大自然的“惩罚”。

要记住，拥有世界美好的今天，我们必将拥有世界的明天！

反法西斯战争观后感

不过，怎样才能恰当地写出观后感呢？观后感就是要记录下个人的感受和深刻的思考。通过写观后感，我们可以不断地探索和发现自己的潜力和能力。为了让大家更加了解电影《反法西斯战争观后感》，编辑为大家撰写了一篇详尽的文章。感谢大家参考并认真阅读我们的文章！

反法西斯战争观后感(篇1)

9月3日，我和爸爸妈妈认真在家观看了世界反法西斯战争胜利70周年的阅兵式和文艺晚会，使我增长了不少知识，懂得了抗战胜利的来之不易。

一九四五年到现在已经七十年了，抗日战争打了十四年，在那时你知道是谁救了五百个人吗？那就是两位著名的医生分别是诺尔曼？白求恩和印度医生柯棣华大夫，这两名大夫大家是不是都听说过呀？这场战斗从1931年开始一直打到1945年日本人才投降啊！

在阅兵式上，每个军人都走的非常整齐，他们手中拿着刺刀对着前一个军人的后背，要是有一点差错后果将不堪设想。还有那些老兵都是十几岁就上了战场的，现在已是头发花白的爷爷奶奶们了呀４到他们满含热泪，我能深切感受到胜利果实来之不易！

国歌是每一个中国人都会唱的一首歌，你唱得好听不好听，只要会唱你就是一个合格的中国人，这首歌我以前不知道它的名字叫什么，可今天我知道了它叫《义勇军进行曲》，作者是聂耳和田汉，里面有一句歌词“把我们的血肉筑成我们新的长城”就是从战斗中得来的，在一次战斗中，敌人冲到了长城，并用大炮把长城炸开了一个大口子，八路军为了阻止敌人从这里进入，就用自己的血肉身躯堵住了那个大口，这种舍生忘死的精神值得我们每一个人去学习。

还有南京大屠杀，日本人共杀死了三十万人，平均每十二秒就杀死一个中国人，手段非常残忍，要不枪杀，要不活埋，有两个日本军官还比赛看谁先杀死一百个中国人，那时的南京尸身尸蒙说盾遍野，地面都被染成了红色。

是那些牺牲的同志们用生命换来了我们今天的幸福生活，所以我们要铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平，开创未来！

四年级:张钰茵

反法西斯战争观后感(篇2)

——观后感

今天是中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年。电视台会直播，所以我和妈妈早上坐在电视机前等着。

九点钟，在天安门南广场的招待会上，夫妇俩欢迎参加纪念抗日战争胜利阅兵式的各国领导人、国际组织负责人等来宾，并与他们合影留念，登上天安门城楼，等待阅兵式开始。

最后，在上午10点，主持人宣布仪式正式开始。随着镶嵌了国徽的定制礼炮齐放70响（70响，70周年，寓意着和平的日子）随之，200名国旗护卫队员伴着雄壮的国歌，护卫着那鲜艳的五星红旗冉冉升起，我的目光注视着五星红旗，不由得唱起了国歌……

升旗仪式结束时，中华人民共和国主席乘坐红旗检阅车，经过金水桥，检阅了44支地方队、约14支徒步队和约30支装备队，安排在长安街。他们威严庄严，一丝不苟。

接着，我们看到了这样一幅画面:

“同志们好！”“首长好！”

“同志们辛苦了！”“为人民服务！”……

虽然这是最常见的问候语，但足以感受到××的亲和力。

接下来，游行开始了。三军仪仗队首先带着国旗走过天安门广场，其他13支徒步队伍逐一检阅。你看，整齐划一的步伐，昂首挺胸的铿锵有力的脚步，无不彰显着中国人的民族气节！随后，装备队用闪亮无暇的装备缓缓开动，展现了中国的未来！

12个空中梯队呼啸而过，在蓝天白云的陪伴下，仿佛在宣告：中国，已经强大！并无人能敌！

看完今天的仪式，我的心好久不能平静了，因为我是中国人！

所以，我感到骄傲和自豪，因为，我永远记得，我时中国人！

六年级一班肖美玲

2015.9.4

反法西斯战争观后感(篇3)

2015年是中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年。70年前，经过八年艰苦卓绝的抗日战争，中国人民取得了抗日战争的伟大胜利，为世界反法西斯战争的胜利做出了巨大贡献。

世界反法西斯战争是人类历史上一场伟大的正义战争，它对全人类的历史启示是极其宝贵的。今天，我们回顾这段历史，就是要总结经验，吸取教训，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，推进中国的改革开放和现代化建设，维护世界和平、促进共同发展，共同创造人类的幸福生活和美好未来。因为今天的一切都是烈士们用自己的生命换来的，我们要把国家发展的更强大，他们才能安息在土里啊！

“西边的太阳快要落山了，微山湖上静悄悄，谈起我心爱的土琵琶，唱起那动人的歌谣……”每当响起这首《谈起我心爱的土琵琶》，电影中游击队员扒火车，炸桥梁的镜头便一一都浮现在我的眼前。仿佛回到了战争年代，重温那一幕不朽的血传奇。

电影《铁道游击队》，是抗日战争的一个缩影，是八年抗战胜利的真实写照。

在整部电影中，我最不能忘记的是游击队炸毁敌人生命线大桥的场景。这次任务直接决定了这场战争的命运，决定着微山湖上百姓的性命。我们的游击队冒着敌人重重防御的危险，冒着生命危险，让两列火车相撞，取得了最后得胜利。他们成功炸毁了大桥，敌人终于投降了！

成功的背后，总会有许多牺牲。鲁汉的死去，林忠的牺牲，刘洪的险些丧命。为了国家人民，这些英雄不惜流血牺牲。

场景相当壮观，格外荡气回肠。

不仅男子汉可歌可泣，被日本鬼子严刑拷打但却不落一滴泪的方林嫂，一个女流之辈，性格却刚烈无比，也是值得大家敬重的侠女。这也是影片中的亮点。

看完电影，我也陷入了沉思。在中国抗日战争的八年里，我想把日本人赶出中国，因为中国人民不愿意做奴隶。只要全民族团结起来，用自己的智慧和力量，就能战胜一切敢于侵略的敌人。经过八年的抗日战争，中国取得了胜利，世界反法西斯战争取得了胜利。然而，我们的民族精神并没有在战争结束时被遗忘，中国人民仍然记得那份财富。在抗美援朝战争中，上甘岭战以证明了这一切。黄继光为了世界和平，毅然用胸膛堵住敌人的枪口。成千上万的英雄在战斗中牺牲了。放弃自我、实现伟大自我的国际主义精神，革命英雄主义不朽。

法西斯是对全人类的威胁。中国人民抗日战争是保卫国家和家庭的斗争，也是拯救人类脱离危险、维护世界和平的斗争。中国人民抗日战争开辟了世界上第一个大规模的反法西斯战场，后来成为世界反法西斯战争的东部主战场。

世界各国人民，特别是反法西斯同盟国为中国的反法西斯战争提供了不同的支持方式，这也是对世界其他反法西斯战场的有力支持。历史证明，中国人民是战胜日本军国主义的决定性力量。中国人民为世界反法西斯战争的胜利作出了巨大的民族牺牲，为人类的和平、进步和正义事业作出了辉煌的历史贡献。

曾经浸满了烈士鲜血的壮丽山河啊，那数不清的英魂的主人们啊，生活在幸福的今天的我们该如何感谢你们的恩情！你们抛头颅，洒热血，把中华民族的脊梁挺直了，摒弃了在甲午中日战争中屈战求和的丑陋嘴脸，傲然直立于世界民族之林，任凭敌人软硬兼施，你们就是不为所动，哪怕眼前是唾手可得的荣华富贵，还是寒光闪闪的锋利匕首。因为你知道，一个有着坚强民族脊梁的人羞于出卖自己的人格和生存，所以你平静地选择死亡，在火中祈到永生，用自己的鲜血为这片饱受沧桑摧残的圣地作出最后的牺牲。

正由于被你们这种“死了一个我，还有千千万万个我”的献身精神感染，才会有在你们倒下的地方马上涌现新的抗战力量的可喜局面。星星之火，可以燎原。

作为21世纪的中学生，沐浴在灿烂的阳光下，享受着幸福的生活，我们肩负着为祖国繁荣昌盛做出贡献的重大责任和使命。要用双手撑起中华民族的蓝天。我们现在要做的是学好科学文化知识，把自己培养**才。这是我们为国家争光而迈出的第一步。历史在前进。事实告诉我们，如果我们落后了，就会挨打。这是中国五千年历史所确定的法律。

在知识经济时代，中国经过无数的屈辱和斗争，仍然保持着这个时代的民族精神，奋发图强。中国必须强大。中国将吸取一切力量，坚持创新，勇于探索，勇敢迎接未来科技的挑战。而这个理想，需要我们去实现。中国民族的无畏精神，仁道主义精神永不谢幕。

反法西斯战争观后感(篇4)

70年，光辉岁月，弹指之间。70年，中华大地沧桑巨变。2015年9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争70周年大会昨天成功召开。

这是我来到这个世界上以来最隆重，最壮观的一次大阅兵，也将是我刻骨铭心，永生难忘的大阅兵！70年的沧桑记载下了您的血泪与光辉。是你让我们拥有如此舒适的生活和如此舒适的环境。

从**的旧社会到今天的新中国，有多少先辈付出了生命的代价。他们用血肉换来了今天强大的祖国。

祖国，您如一叶希望之帆，从共和国开国大典的隆隆礼炮声中驶来，这次阅兵规模空前宏大，展示了84%新式**，给世界展示了中国的强大，在这个伟大的日子里在天安门广场举行阅兵仪式，这是我们中国人的骄傲，我们的自豪。

伟大的中国抗日战争，不但是中国的事，也是世界的事，证如毛泽东爷爷所言，“中国人名抗日战争从一开始就具有拯救人类文明，保卫世界和平的重大意义”。

下面我就说说这次阅兵中的8大看点，第一点，英模方队手举起70面功勋旗，11个徒步方队包括1个三军仪仗队和10个英模部队。其中，三军仪仗队将在步兵中队中率先通过天安门，51名仪仗队女兵将首次阅兵。

10个英模部队方队按照八路军，新四军，东北抗联，华南游击队，4个模块编组，包括“狼牙山五壮士”“平型关大战突击队”“夜袭阳明堡战斗模范连”“刘老庄连”“华南游击队”。每个方队都增加了旗手的数量。个方队分别举着下列抗日战争功勋荣誉旗。

看点二，**准备，84%为首次亮相。40多种型号装备。500多件20多种型号飞机200多架，大多数装备都是国产型现役主站装备。

在地面突击、防空反导、海上攻击、战略打击、信息保障、伪装保障等27个装备中队中，展示了在局部战争信息化胜利条件下，中国人民解放军未来的战斗力。

看点三，空中梯队，数量创历史之最，空中梯队规模将超历史阅兵，多型飞机均为列装后首次，全部是国产先进型**装备，有陆海空三军组成的10个空中梯队飞越上空接受检阅，飞机数量创下历史之最。

看点四，老兵方队，武警摩托车护卫，抗战老兵平均年龄90岁，支前模范平均年龄88岁，英烈子女平均年龄78岁，有45名队员驾驶国产摩托庄严护卫，用国礼表达对他们的尊重。

看点五，领队将军，50多人“打头阵”。此次阅兵安排50多名将军领队受阅，包括中将指挥员，少将指挥员。分别来自陆.

海.空。这些将领不仅包括军长，还包括政工干部和技术高级军事干部。

看点六，合唱乐团，首次千人合唱团。位于天安门广场北部的解放军联合军乐团和合唱团也是其中的亮点之一。解放军合唱团1200多名队员全部由**，海军，空军所属院校的男学员组成。

这是中国阅兵史上第一次。世界上没有哪个国家能同时组织这么多男兵一起唱歌。

看点七，外军代表，17国近千人参加。这是中国首次邀请外国**队代表参加阅兵式。外军方队，代表队近1000人规模参加分列式。

白俄罗斯、古巴、埃及、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、墨西哥、蒙古、巴基斯坦、塞尔维亚、塔吉克斯坦、俄罗斯等11个国家参加了阅兵式。阿富汗。柬埔寨、斐济、老挝、瓦努阿图、委内瑞拉等六国参加了阅兵式。

看点七，数字寓意，礼炮。阅兵当天，共有56个礼炮，寓意56个民族手拉手；礼炮以八字等距排列，寓意中国人民经历了八年抗日战争。每28个礼炮同时鸣响，代表着中国共产党诞生到新中国成立28年。

为庆祝中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年，该剧交替**了70次。

升旗护卫队。200名升旗仪式护卫队员代表党**提出的“两个一百年”在隆隆炮声中，护卫队将沿中轴线向北行进，其间正步121步，寓意从1894年甲午战争至今121年中国人民反抗侵略的不平凡历程。

“昭昭前事，惕惕后人”70年过去了，曾经的伤痛正在化作对历史的深刻思考，成为激励一代又一代中国人拼搏奋进，自强不息的动力之源。抗日战争阅兵式将向世界昭示中国人民付出的巨大代价；抗日战争阅兵式将向世界昭示，中国对二战的巨大贡献将闪耀数千年，永垂不朽！

与鲜血抗争的正义联盟，灾后重生的普遍庆祝，以及对永远和平的热切期待。9月3日，北京将成为全世界关注的焦点。当威武雄壮的中国受阅方阵与抗战阅兵的外军方阵从广场走过，世界将听见中国坚定的和平信念，世界也将看到中国强大的和平力量！

***在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念大会上的这一庄严宣布，为这一盛大庆典赋予了深远而广泛的意义。让世界为之瞩目和震撼。抚今追昔，我们既为国家的发展强大，阅兵的威武雄壮感到振奋激动，更为中国更加开放自信，珍爱维护和平的大国胸怀气度而骄傲自豪！

也表达了中国富国不意味称霸，强兵不等于黩武。为纪念抗日战争胜利会议的神圣时刻，中国宣布裁减军事人员，这是为了释放珍惜和平、追求和平、维护和平的强烈信号和真诚愿望。中国发展壮大，带给世界的更多机遇。

我们衷心希望世界上一切爱好和平的力量团结起来。与中国人民一道，建设持久和平、共同繁荣的和谐世界！

在这个意义重大的日子里，我想了想，长大了，收获了很多。作为祖国的太阳、花朵和未来。在将来的成长中，要努力学***。为国创造更加辉煌的未来和巨大贡献！

反法西斯战争观后感(篇5)

9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会在北京天安门广场举行。中共总书记、国家主席、军委主席在会上发表重要讲话。***在讲话结束时振臂高呼：

"正义必胜"、"和平必胜"、"人民必胜"。

刚刚结束的70年抗战胜利日阅兵让亿万中华儿女余兴未尽，还沉浸嘹亮的歌声中，欢乐的海洋里，眼前依然是迈着铿锵有力的步伐，在20位将军领队带领下，昂首接受检阅10个前身为八路军、新四军、东北抗联、华南游击队的现役英模部队方队；依然是铁流滚滚，气势如虹的绝大部分首次公开亮相的27个地面装备方队、40多种型号、500余台装备在接受检阅。阅兵式今天就要结束了。这也是我们聚集新力量的新征程的开始。

前事不忘，后事之师。看到今天胜利日的阅兵盛况，70年前的历史一幕清晰如昨：经过14年艰苦浴血抗战，中国人民终于打败了穷凶极恶的日本军国主义侵略者，赢得了近代以来中国抗击外敌入侵的第一次完全胜利喜悦；再现在东京湾停泊的“密苏里”号巡洋舰上，在同盟国代表庄严注视下，日本**在投降书上签字情景。

70年来，抗日战争深深地铭刻在历史记忆中——这是扭转民族命运的光辉时刻，是世界正义力量战胜共产党人的壮丽凯歌。c

“仗剑固边关，立威慑敌胆”。抗日战争胜利日的阅兵式，既是先进**装备的展示，也是军风建设和革新成果的报告。这也是新的历史条件下军队战斗精神的激情所在，战斗精神是军队胜利的关键。从他们一流的队列、严整的外观中，可以窥一斑见全豹，出现在国人面前的人民子弟兵没有娇气、惰气、奢气，而是充满朝气、锐气、虎气，具有军人的威武之气和阳刚血性，这更是战无不胜的当代中**人英气豪气的集中展现。

回首往事，中华民族曾有一段不堪回首的屈辱史，但中华儿女励精图治、奋发图强，经过多年艰苦卓绝的奋斗，让中华民族能屹立在世界之林。有灾难、有苦痛、有血有泪，不仅没有摧毁我们，反而成为我们强大的“催化剂”。一大批勤劳勇敢的党员干部喷涌而出，充当起时代的巨人，甘愿充当国富民强的“铺路石”。

值此中华民族抗日战争胜利70周年之际，我们在铭记历史、缅怀先烈的同时，也要歌颂每一为中国的强国。

“我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进！”在枪林弹雨的抗战岁月里，一首《义勇军进行曲》唱出了中华儿女的心声。阅兵式虽然结束了，但伟大复兴之路，不懈奋斗的中国梦刚刚开始，13亿多中华儿女更需大力弘扬伟大抗战精神，不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，继续迈着胜利日阅兵式的铿锵有力的步伐把民族复兴的伟业继续推向前进。

敬畏自然读后感12篇

人们在阅读了一本书籍后会迸发一些不一样的感悟，在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动。该怎么写才能全面的书写下来内心的想法呢？专为读者整理《敬畏自然读后感》文章由小编亲自挑选。

敬畏自然读后感(篇1)

由于新冠疫情，我们只好在家中进行网上学习，星期一上午刘容老师讲的《敬畏自然，捍卫生命》一课让我深有感触。

这节课一共分成三个部分。第一个部分“敬畏自然”，刘老师告诉我们，由于人们贩卖、贪吃野生动物，才导致这场病毒的发生。这次病毒可能是由蝙蝠传播的，但蝙蝠没有错，错的是人类的贪婪与无情。要是人类不捕捉野生动物，不捕捉蝙蝠就没有今天的疫情。

通过这次疫情，我希望人类能吸取教训，不再捕捉野生动物。2020年初，大自然给人类一次又一次大大的警告：澳大利亚大火上百种物种尽数烧毁，超过十亿只动物葬身火海，有几万吨有害浓烟向天空飘去；东非蝗虫入侵，使那里陷入了粮食危机；西班牙连续几日雨雪冰雹天气，有九人死亡，23人失踪；美国爆发致命流感，已有6600人死亡。这些，让人触目惊心，这是大自然在警告我们不要再伤害它们了。

第二部分是“捍卫生命”，我看见了许许多多的抗疫英雄，他们是医护人员、消杀人员、疾控流调员、救护车司机、呼吸治疗师、院感医师、心理师、法医、病毒样本快递员、科研人员、记者、社区工作人员、执勤者等。还有最令人钦佩的两位老人——钟南山爷爷、李兰娟奶奶。钟南山爷爷病毒中逆行，肩挑大义。李兰娟奶奶说：“国家的事，我义不容辞。”他们让我感觉十分亲切、温暖。接着，刘老师播放了一首抗疫歌曲，——捍卫生命，歌曲中有很多感人的画面，比如医护人员在手术室中抢救一条又一条的生命；民警在马路上辛苦地指挥交通；医护人员无微不至地照顾一位三岁的患者。联系自己新闻上看到的，都让我十分感动！

第三部分“爱国力行”刘老师提醒我们要在家中勤洗手，室内多通风，出门在外带口罩，疫情可控可防不可怕。

这节课让我综合学到了多学科的知识，让我受益匪浅，明白了人和大自然要和谐相处，不要吃野生动物，要保护好环境，在家好好学习，长大以后要像抗疫英雄们一样为祖国做贡献！

敬畏自然读后感(篇2)

自看了出于严春友的《敬畏自然》，唤醒了我前所未有的思绪和人应具有的本性。文章前端的一句“人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然”，看此之后并没任何遐想和感触，但带着题目的好奇性一直读下去后，回想刚才的句子，忽地有一种神秘而不可抗拒的力量震撼我——“如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个水滴”。

呼，终于读完了，呼，人类还是那么可爱——幼稚。每个国家的人都在奋斗，都在拼搏，为了显国威而几折经荆棘而研制出一艘艘航天飞机，扔几个太空垃圾又算得了什么。而在人类沾沾自喜的后面，隐约着不可名状的灾难。

人类是聪明的，但聪明的不是人类。一时的利己私欲便可以掩掩实实地遮住了人类所造成的后果的明亮眼睛，即使造成立无法挽救的后果，懊恼抽泣之后，还是有人故态复还。不是有“前车颠，后车鉴”“前事不忘，后事之师”么，一想聪明的人门连这显而易浅的道理也掺不透么?不是人，人是聪明的，只是心眼被利益遮住了光明，失去了明辩能力罢。

人总是要摆脱一些诱惑，思前想后地考虑一切后果和灾难，就可以大大减少今后将要面临的困窘和灾难，和地球上的所有“兄弟”和睦的长久地共处下去。

最近我们学习了严春友的议论性散文《敬畏自然》，文中讲的是人与自然的关系，读后深有所感。

长时间以来，人们总是把任与自然对立起来，宣称要征服自然，大片的开垦荒田根的，肆意的砍伐森林，无节制的掠夺自然资源，其结果往往导致大自然被破坏，导致大自然对人类的惩罚。

征服自然，其实是人类的一种妄想 。从历史看，宇宙已经有200多亿年的历史，而太阳系只有40多亿年的历史，人类从起源到现在仅是70-80万年的历史;从关系看，人类是大自然机体的一部分;从智慧看，自然的资源是大海，人的智慧只是大海中的小水滴;从生产生活看，人类开采煤炭，石油，天然气以及各种矿物油，下无数的矿坑，会酿成严重的后果，可能会成为人类自掘的陷阱。 我们应该正确认识人与自然的关系，充分认识自然的伟大，认识大自然的奥秘是无穷无尽的，认识人自身也是自然的一部分，是大自然智慧的最高体现，是大自然的杰作。因此 我们应该敬畏自然，爱护自然，求的与自然的和谐发展。 只要我们抬头用肉眼仰望一下头顶的天空，就应该可以惊愕地发现，它早已经不是当初那张洁白无疵的白纸了，而已经被现代文明的烟尘画的浑浊不清。昔日，辽阔美丽的生命绿洲——罗布泊，由于人们的短浅，如今已经变成令人恐怖的荒漠，成了“死亡之地”，河水的污染使可爱的鱼类锐减，森林的大量砍伐使许多珍稀动物濒临灭绝。酸雨、泥石流、沙尘暴……大自然早就对人类实施了它的报复行为!

所以同学们，我们世界上的每一位人，都应该好好的反省反省自己：敬畏自然，就是敬畏智慧，就是敬畏我们自己;敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己! 让我们一起行动起来，共同保卫我们的“地球妈妈”，共同创建我们的美好未来!

敬畏自然读后感(篇3)

1、重点：

⑴ 阅读课文，感受并理解作者敬畏自然、爱护自然的观点。

⑵ 理清层层推进的论述思路。

2、难点：

⑴ 揣摩课文中富有哲理，讲究形象的语言的含义。

人类的发展史，从根本上来讲，就是同大自然的斗争史。过去人们常说，“人定胜天”、“征服自然”，而本文的作者却提出“敬畏自然”的观点。作者提出这个观点有什么依据呢?我们走进课文，从课文中找答案吧。

1、检查预习“读一读，写一写”：

写字：狼 jí( ) 相形见 chù( ) 精美绝 lún( )

3、作者的观点是什么?提出观点的依据是什么?顺势理清文章思路。

三、重点句子研读赏析

每位同学提出两个问题，一个有价值的能解决的问题，一个有价值但不能解决的问题。

⑵ 合作探究：

能解决的问题相互交流;不能解决的问题，小组合作解决。

⑶ 全班交流探究：

每一组汇报一个能解决的问题;提出一个不能解决的问题供全班探究。

⑷ 学法指导：

有价值的问题是指这个问题指向主题;联系上下文理解疑难句;联系生活体验理解疑难句。

2、精彩语句欣赏：

文章中有许多富有哲理、形象的语句，你喜欢哪一句，为什么?

3、思想交锋，辨证看问题：

“征服自然”“人定胜天”与“敬畏自然”相矛盾吗?，你如何看待这两种观点?

4、体验反思：

我们每一个人都希望生活都希望生活在一个蓝天白云、清山绿水、鸟语花香的绿色家园中，敬畏自然，保护环境是你责任，也是我的责任，是我们共同的责任，说得好不如做得好，我们就行动吧!每个小组利用这个周末搞一次环境调查或开展一次环境保护的活动。在活动之前，给自己的小组命名，并提出一个行动口号。

5、练习：

层 人类入无知的小孩 “天人合一”

层 相比人类的智慧相形见绌 敬畏自然──

敬畏自然读后感(篇4)

对于宇宙，我们渺小了！仰望星空，谁能看清宇宙的表情呢？一切，都只因我们的渺小！…-----

读了《敬畏自然》这篇文章之后，我的心被触动了，因为它勾起了我一直以来对于宇宙的特殊感觉。

从我的脑海里真正意识到“死亡”这个概念时，我就十分痛苦，烦躁，而每一次都似乎与宇宙有关。因为我之所以痛苦是因为想到了宇宙的广大，人类的渺小，时间的漫长，人生的短暂，想到了自己不能去欣赏宇宙的美，因为宇宙的奥秘还太多太多了…躲在被窝里，久久不能入睡，我的思绪远离了地球，远离了银河系，不断的向前飞，如光速一般，想要飞到宇宙的边际，这时，一个应该是人有生以来一直潜藏的恐惧在我脑海里一闪。我猛地打开了灯，带着一份，一份深深的恐惧。一次次，我失眠…难以安睡…有一天，我猛地意识到宇宙的广大，我能做的很多很多，顿时一股无可言语的感觉使我感到充满精力，人生的目标有了一点影子，想到自己活着一天，就要夜以继日地探索，探索宇宙的奥秘。我的生命，或许应该如此…——可一次次，我总是行动不起来，或许我并没有真正的觉悟吧…

或许作者说的对，我们应该敬畏自然。敬，是因为宇宙创造了我们，人类这种高级的生物，使我们有了“我”，使每一个人都有了意识，可以去享受宇宙的一切。畏，是因为人类的渺小，对于宇宙有着一种与生俱来的害怕。作者说人类对于宇宙，是一个无知的孩童对于母亲一样，其实，人类还不配，甚至连此都不如！人类，渺小！可悲！不可怜！——可恨！“人类宣称要征服宇宙”，这是多么可笑的宣言啊，充分显示出了人类的无知，盲目，愚蠢，人类永远不可能战胜宇宙，因为“人就是宇宙的一部分。”自己怎么可能真正的战胜自己呢？或许只有宇宙去改变人类，人类怎么可能去改变宇宙呢？正如弱者始终会对强者感到害怕一样，人类的弱源于“死亡”，宇宙的强是因为它决定了人类的“死亡”，而它自己是永恒的，所以是敬，也是畏。

我常常很悔恨，恨自己为什么是人类，哪怕是花花草草也是“善良”的。遍观近几百年来，人类的罪恶还不够吗？让地球这个本来和谐的星球一步步走向毁灭，人类，似乎是万恶之源！——可为什么会这样呢？是人类的本性又或是因为人类与地球上的其他生物相比，很高级，他们有着太强的主宰能力了，能够任意灭绝或杀死一个生命，而人类始终于大自然对立，所以他是万恶之源！除去了人，地球上的一起都似乎那么和谐，（其他的生命都知道去维护这份和谐，而人类……，与它们相比，算什么智慧啊！）假若没有人，地球将是一个美丽无比的星球。我恨！恨自己是人！恨自己每天每时每刻都不情愿地与自然作对，破坏地球上本来该有的美丽！地球上的满目疮痍，有我的一份，有人类的一份！不知道人类何时才能真正“聪明”起来！

今夜望着星空，那黑暗中便是宇宙的表情，我看不清，我只能猜，是大笑？流着泪？一种不表情的忧伤？还是…一遍又一遍的想着《敬畏自然》，一次又一次地的颤栗——好想成为一束光，不论这黑暗有多深，有多厚，冲开它！去聆听宇宙的心声，去感悟，去理解。不要！再也要做着聪明人才会有的“白痴行为”！人类啊，人类！不要再让我失望，虽然我也是人，对人始终有着一份不可磨灭的期望，可是我恨！恨！

最后我想用一句话作结：

“（人类）请不要一次一次地忽略了神（宇宙）的存在。对于你的对，它会奖赏；可对于错，它同样会一笔一笔地默默记着，直到……（某一天！！！）”

敬畏自然读后感(篇5)

我们应向一切虔信的民族学习一个基本信念，就是敬畏自然。我们要记住，人是自然之子，在总体上只能顺应自然，不能征服和支配自然，无论人类创造出怎样伟大的礼貌，自然永久比人类伟大。我们还要记住，人诚然能够亲近自然，认识自然，但这是有限度的，自然有其不可接近和揭穿的秘密，各个虔信的民族都把这秘密称作神，我们应当尊重这秘密。

在对待自然的态度上，此刻大概不会有人公开赞成掠夺性的强盗行径了。但是，同为主张善待自然，出发点仍有很大分歧。一派强调以人类为中心，从人类长远利益出发合理利用自然。另一派反对人类中心论，认为从根本上说，自然是一个就应敬畏的对象。我的看法是，两派都有道理，但说的是不同层次上的道理，而低层次的道理要服从高层次的道理。合理利用自然是科学，不管思考到人类多么长远的利益，合理的程度多么高，仍然是科学，而科学必有其界限。生态不仅仅是科学问题，而且是伦理问题，正是伦理为科学规定了界限。

人类以前以地球的'主人自居，对地球为所欲为，结果破坏了地球上的生态环境，并且自食其恶果。于是，人类开始反省自己的行为。

反省的第一个认识是，人不能用奴隶主对待奴隶的方式对待地球，人若肆意奴役和蹂躏地球，实际上是把自己转成了地球的敌人，必将遭到地球的报复，就像奴隶主遭到奴隶的报复一样。地球是人的家，人就应为了自己的长远利益管好这个家，做地球的好主人，不要做败家子。

在这一认识中，主人的地位未变，只是统治的方式开明了一些。然而，反省的深入正在构成更高的认识：人作为地球主人的地位真的不容置疑吗？与地球上别的生物相比，人真的拥有特权吗？一位现代生态学家说：人类是作为绿色植物的客人生活在地球上的。若把这个说法加以扩展，我们便能够说，人是地球的客人。作为客人，我们在享受主人的款待时倒也不必羞愧，但同时我们应当懂得尊重和感谢主人。做一个有教养的客人，这可能是人对待自然的最恰当的态度吧。

人，栖居在大地上，来自泥土，也归于泥土，大地是人的永恒家园。如果有一种装置把人与大地隔绝开来，切断了人的来路和归宿，这样的装置无论多么奢华，算是什么家园呢？

人，栖居在天空下，仰望苍穹，因惊奇而探究宇宙之奥秘，因敬畏而感悟造物之伟大，于是有科学和信仰，此人所以为万物之灵。如果高楼蔽天，俗务缠身，人不再仰望苍穹，这样的人无论多么有钱，算是什么万物之灵呢？

人是自然之子，在自然的规定范围内，可制作，可创造，可施展聪明才智。但是，自然的规定不可违背。人不可背离土地，不可遮蔽天空，不可忤逆自然之道。老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”此之谓也。

一位英国诗人吟道：“上帝创造了乡村，人类创造了城市。”创造城市，在大地上演绎五彩缤纷的人间故事，证明了人的聪明。但是，倘若人用自己的作品把自己与上帝的作品隔离开来，那就是愚昧。倘若人用自己的作品排挤和毁坏掉上帝的作品，那就是亵渎。

人习惯于以万物的主人自居，而把万物视为自己认知和利用的对象。海德格尔把这种对待事物的方式称作技术的方式。在这种方式统治下，自然万物都失去了自身的丰富性和本源性，缩减成了某种能够满足人的需要的功能，只留下了功能化的虚假存在。他呼吁我们摆脱技术方式的统治，与万物平等相处。

其实，这也是现代许多诗性哲人的理想。在摆脱了认知和被认知、利用和被利用的关系之后，人不再是主体，物不再是客体，而都成了宇宙大家庭中的平等成员。那时候，一切存在者都回到了存在的本来状态，都在用自己的语言对我们说话。

在观赏者眼中，再美的花也只是花而已。唯有当观赏停止、交流和倾听开始之时，花儿才会对你显灵和倾谈。

在不同的人眼里，海呈现不同的面目。对于靠海为生的渔民来说，它是最熟悉的亲人和最危险的对手。对于远离故国的游子来说，它是乡愁。对于诗人来说，它是自由的元素。对于一般旅游者来说，它是风景。对于遇险者来说，它是死亡。

在不同的时刻，海也呈现不同的面目。它时而波澜不惊，时而恶浪滔天。

在我眼里，海是一个窗口，我从中瞥见了世界的本来面目。

看海，务必是独自一人。和别人在一齐时，看不见海的真相。那海滩上嬉水的人群，那身边亲密的同伴，都会成为避难所，你的眼光和你的心躲在里面，逃避海的威胁。你务必无处可逃，听凭那莫名的力量把你吞灭，时间不见，空间不见，人类不见，城市和礼貌不见，你自己也不见，或者和海转成了一体，融入了千古荒凉之中。

瞥见了海的真相的人不再企图谈论海，因为他明白了康德说的道理：用人类理性发明的语词只能谈论现象，不能谈论世界的本质。

感悟精选（3）：

敬畏自然读后感(篇6)

我怀着好奇的心情阅读了昆虫记，读完后我受益匪浅且有许多感悟。

阅读前我大概知道此书是讲昆虫的，能扩展眼界，增长知识，应该是说明文类，或许会有些无聊;阅读一两章后，我发现我仍兴趣不减，并且越发想读，兴趣浓厚。原来，此书的作者法布尔对昆虫观察细心、认真，并将其潜心研究的成果以活泼生动通俗易懂的语言呈现给读者，与一般的科普文类作品都不同，在传授知识的同时给予读者轻松愉快的阅读验。也让我积累了许多好词好句，运用了大量的修辞手法和优美词语句子，真是让人称赞不已。

以前，我是十分不喜欢昆虫的，对于那些弱小而不起眼的生物，我总是不屑一顾。比如：看到蜘蛛，我会撕坏它们的猎网，看到归巢蚂蚁，我会阻挠逗弄它们，看到蜜蜂，我会害怕拍打，阅读完这本书，我深感愧疚与懊悔

看完《昆虫记》，我对昆虫有了全面的改观。不同的昆虫如同生活中形形色色的人，他们与人类紧密相连。

不起眼的蚂蚁就像生活中的弱小者，尽管不起眼，但他们坚持努力上进并且热爱生活。《昆虫记》中有一种蚂蚁，它们不能生儿育女，也不懂得如何获得食物，于是便抢走黑蚂蚁的孩子，逼这些俘虏为自己觅食，它们便是红蚂蚁。可恨的红蚂蚁宛若生活中恶毒不怀好意的强者，暴力而残忍。而那些黑蚂蚁，实在可怜，就像生活中的弱小者。想起我的行为，简直给本就可怜无助的黑蚂蚁或是说弱小者们雪上加霜!惭愧惭愧，弱小者本就弱小，正是需要正义的力量来温暖他们。我明白了，保护弱小昆虫，就是保护生活中的弱小者。此外，我们也要像黑蚂蚁一样，拒绝黑势力，勇敢面对困难，努力且上进的生活着。

这本书不仅让我改变了对昆虫的看法，明白保护弱小昆虫、弱小者的道理，还让我学会汲取黑蚂蚁身上的精神。

同时在阅读过程中，我可以从作者对昆虫一些细微的细节看出作者对昆虫的喜爱以及他的探究精神，也悟出了不少的道理，字里行间我都感受到了大自然的美丽和昆虫们的可爱，对于昆虫，我开始喜爱;对于大自然，我更想去观察、探究了。这本书让我学到了很多奇妙的知识，也激起了我的好奇心与探究欲，更让我感受到大自然之美、生命之美。那就让我们一起热爱大自然，敬畏生命吧!

敬畏自然读后感(篇7)

自看了出于严春友的《敬畏自然》，唤醒了我前所未有的思绪和人应具有的本性。文章前端的一句人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然，看此之后并没任何遐想和感触，但带着题目的好奇性一直读下去后，回想刚才的句子，忽地有一种神秘而不可抗拒的力量震撼我如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个水滴。

呼，终于读完了，呼，人类还是那么可爱幼稚。每个国家的人都在奋斗，都在拼搏，为了显国威而几折经荆棘而研制出一艘艘航天飞机，扔几个太空垃圾又算得了什么。而在人类沾沾自喜的后面，隐约着不可名状的灾难。

人类是聪明的，但聪明的不是人类。一时的利己私欲便可以掩掩实实地遮住了人类所造成的后果的明亮眼睛，即使造成立无法挽救的后果，懊恼抽泣之后，还是有人故态复还。不是有前车颠，后车鉴前事不忘，后事之师么，一想聪明的人门连这显而易浅的道理也掺不透么？不是人，人是聪明的，只是心眼被利益遮住了光明，失去了明辩能力罢。

人总是要摆脱一些诱惑，思前想后地考虑一切后果和灾难，就可以大大减少今后将要面临的困窘和灾难，和地球上的所有兄弟和睦的长久地共处下去。

敬畏自然读后感(篇8)

最近我们学习了严春友的议论性散文《敬畏自然》，文中讲的是人与自然的关系，读后深有所感。

长时间以来，人们总是把任与自然对立起来，宣称要征服自然，大片的开垦荒田根的，肆意的砍伐森林，无节制的掠夺自然资源，其结果往往导致大自然被破坏，导致大自然对人类的惩罚。

征服自然，其实是人类的一种妄想。从历史看，宇宙已经有200多亿年的历史，而太阳系只有40多亿年的历史，人类从起源到现在仅是70-80万年的历史；从关系看，人类是大自然机体的一部分；从智慧看，自然的资源是大海，人的智慧只是大海中的小水滴；从生产生活看，人类开采煤炭，石油，天然气以及各种矿物油，下无数的矿坑，会酿成严重的后果，可能会成为人类自掘的陷阱。我们应该正确认识人与自然的关系，充分认识自然的伟大，认识大自然的奥秘是无穷无尽的，认识人自身也是自然的一部分，是大自然智慧的最高体现，是大自然的杰作。因此我们应该敬畏自然，爱护自然，求的与自然的和谐发展。只要我们抬头用肉眼仰望一下头顶的天空，就应该可以惊愕地发现，它早已经不是当初那张洁白无疵的白纸了，而已经被现代文明的烟尘画的浑浊不清。昔日，辽阔美丽的生命绿洲——罗布泊，由于人们的短浅，如今已经变成令人恐怖的荒漠，成了“死亡之地”，河水的污染使可爱的鱼类锐减，森林的大量砍伐使许多珍稀动物濒临灭绝。酸雨、泥石流、沙尘暴……大自然早就对人类实施了它的报复行为！

所以同学们，我们世界上的每一位人，都应该好好的反省反省自己：敬畏自然，就是敬畏智慧，就是敬畏我们自己；敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己！让我们一起行动起来，共同保卫我们的“地球妈妈”，共同创建我们的美好未来！

敬畏自然读后感(篇9)

它是一部世界昆虫的史诗，一部由人类杰出代表法布尔与自然界众多的平凡子民――虫共同谱写的生命乐章，一部永久解读不尽的书。它就是《昆虫记》。

《昆虫记》是法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的世界名著，它将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。被达尔文誉为“无与伦比的的观察家”的法布尔一人性观照虫性，书中描述昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀；并以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上。在其朴素的笔下一不严肃的学术著作如同有没的散文，人们不仅仅能从中获得知识和思想，而且阅读本身就是一次独特的审美过程。

读罢《昆虫记》我颇有感触。大自然是人类的家园，人类社会与自然有着密切的关系。一方面，人类的生存和发展要占据必须空间，并从环境中获得物质和能量；另一方面，人类生产活动的废弃物要排放到环境中。

看，天空不再蔚蓝，流水不再清澈。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的完美景象已成为往事。听，一棵棵倒下的参天大树在哭泣，绿色正在慢慢地不见。忍耐了多时的大自然最后爆发了。沙尘暴、洪水泛滥正向人类袭来，一个个鲜活的生命离我们远去，人类付出了惨重的代价。于是乎，迷途知返的人类开始了植树造林，开发新能源，把对大气的污染降到最低。

岂是如此这般，我只想说四个字：敬畏大自然。自然与人生一样，如同一面镜子，你对她笑，她就对你笑;你对她哭，她就对你哭。不漠视自然，不漠视人性。“”，不是分析哲学，不是数理逻辑。它仅仅是世界上最有可能完美起来的一个庸俗。

法布尔不愧是“昆虫世界的维吉尔”和“昆虫之父”。他是凭借着广播的知识、诙谐的趣味以及精彩的文笔把我们一次次导向昆虫世界的，应对他的诚心引领，我们不仅仅无法拒绝，而且还会对他充满深深的感恩。因为他让我们最终明白：在这个世上，人与自然需要和谐，人与动物需要友谊。只有学会尊重大自然，界中的大小生命，人类才会有光明的坦途。

我幸福地憧憬着:在蓝天白云下，鸟语花香，蜂蝶翩飞，鱼游潜水，人们在灿烂地微笑

敬畏自然读后感(篇10)

今天，我读了《敬畏自然》这篇文章，我心灵受到了前所未有的震撼。

这篇文章使我深刻明白了，我们只有对生命拥有敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出他的无限生机，我们人类也才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。在这个星球上，拥有生命神性光辉的也不仅仅只有人类，包括其他一切生物也是如此，比如勤劳的蚂蚁，自由自在的小鸟，高原精灵藏羚羊和海上救生员鲸等，甚至还有一望无际的大草原及参天的古树，都无不丰富地蕴涵着生命世界的底蕴。在浩瀚的生物海洋里，有益于人类的生物我们姑且不论，即使是一只害虫，它虽然在人们的厌恶、唾弃和捕杀中生存，但它无意中也为自己的天敌提供了食物，从而能保证益虫更好的生存，维系着整个大自然的生态平衡。确实，我们应该敬畏地球上的一切生命，这不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运，当它们被杀害殆尽时，延续地球的生物链遭到破坏，人类就像是最后一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。

敬畏自然读后感(篇11)

自然之力是伟大的。自然依靠它的力量建立起了一个又一个复杂的系统，就地球来说，自然依靠它的力量将生物圈各个部分连成了一个整体，让它们协调有序地工作，这是人类所无法想象的。

我们自以为能创造一个新的自然界，从生物圈2号来看，这是不可能的，自然界经过了上百亿年的演化，而人类但是数百万年，人类的力量和自然的力量相比实在是相形见绌。

自然界的每样东西都是精妙绝伦的艺术品，当我们站在望远镜下，那璀璨的星空难道不是最为秀丽的东西吗？那一望无际的宇宙，望到的是秀丽，望不到的更是秀丽。如果我们把脚下的沙子放大一千倍，每一粒都晶莹剔透得像宝石一样。即使是我们最常见的太阳和月亮，在一天中的任何时候，我们都能够为它无与伦比的秀丽写出诗来，不，它的秀丽根本无法写出来，自然的秀丽在于给每一个看到它的人一种心灵上的震撼。

自从人类诞生以来，我们就一向认为我们比自然界其他部分更加高贵，因为我们会创造和使用工具，我们自称为“高等动物”，似乎我们的一切都要高于自然，自然的一切都要臣服于我们。

为了证明这一点，我们创造出了笼子：草编的，木头的，铁丝网的。然后把自然界其他部分装进去，让它们成为我们的宠物，或者莫不如说，成为我们的玩物。我们总是天真地认为，自然的其他部分务必千方百计地讨得我们的欢心，然后我们会赏赐给它们什么东西。

对于这种幼稚的幻觉，我们却一向都深信不疑。

自从伽利略时代开始，我们叩开了自然科学的大门，我们的作品上天入海，上可至九天揽月，下可至五洋捉鳖。于是我们骄傲起来，认为我们取得了不可思议的成就，完成可无法想象的成果。

对于自然来说，这是可笑的。我们所有人以及所有生物，都生存在我们自以为很大的生物圈中，但对于地球来说，生物圈但是是张薄纸，对于宇宙来说，地球连所谓的灰尘都算不上。我们引以为傲的成就，对于自然来说，根本就不值一提。

对于一个生命来说，这种美更加明显：猴面包树的花儿在一瞬间绽放，每一个花瓣都使人惊叹为奇迹;不论是苍蝇还是蜻蜓，他们的眼睛都是由无数秀丽的正多边形组成的，而尽管它们飞的又高又快，它们的翅膀却是通透的，每一次心跳都带来一次生命的震动;大自然用它伟大的力量，让每一个生命，包括人类在内，都展现出无法形容的美，就连最简单的病毒，也无不体现出它精心的设计。

这种美的建造是人类社会都达不到的，正如蜜蜂能够让任何一个建筑设计师都自惭形秽一样。

依靠自然科学，我们为我们解开了大自然的秘密而沾沾自喜，这是何等的骄傲！但是，我们真的掌握了自然的全部财富了吗？就我本人来说，即使是在我最熟悉的地方，比如光速可变，我也没有理由认为我们解开了全部问题，它们的确使得宇宙演变更加清晰了一些，但是，谁能保证下一个实验不会将它们彻底推翻呢？我们辛苦奋战了四百年的理论体系，谁明白它是否在第二页就出了错误呢？

自然界能够否认人类的结论，但人类的结论却无法推翻自然界本身。我们完全没有理由认为我们可能接近拥有了自然界全部的财富，事实上，我们掌握越多的自然的财富，自然就越向我们证明它拥有无尽的财富。

当我们痴迷于将自然改造得更适合我们时，自然根本就不屑和我们争辩，而一旦我们侵犯到它的尊严，它吹一口气就能将我们彻底摧毁。我们不断推倒自然界前面的多米诺骨牌，自以为这样更适合我们，殊不知我们就是多米诺骨牌中的一张，而且我们还并非最后一张。和自然摧毁我们的力量相比，我们的之前改造自然的力量根本就不可同日而语。

所以，我们务必学会敬畏自然，敬畏生命，我们只是自然界最普通的一部分。善待自然，善待生命，善待我们自己。

感悟精选（2）：

敬畏自然读后感(篇12)

最近在无聊时看了一下语文教科书里的《敬畏自然》这一篇文章，主旨是作者呼吁人类应该平等对待自然界中的一切生命，但在阅读之后，对作者的某些观点感到不可理喻。

作者写到“在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之间而已，就如同鲲鹏看待斥鴳一般，只是蓬蒿之间罢了。”诚然，斥鴳所生活的空间确实无法与鲲鹏相比，但是，斥鴳和鲲鹏一样，都在生活中尽自己的全力去追求，尽管斥鴳的理想在鲲鹏面前显得微不足道，甚至是其不屑一顾的，但是对于斥鴳来说，这就是它的最大的能力：它们的能力不同，所追求的的理想当然也不同——如果让鲲鹏的灵魂寄居在斥鴳上，难道这只斥鴳还会遨游整个天空吗？——如此说来，鲲鹏又有什么理由来嘲笑斥鴳呢？

另外作者还提到“我们的科学观念完全错了，我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。”那么请问，我们的科学观念认为地球近似球体、是立体的，难道在未来人们会认为地球是方的、是平面的吗？再者说来，也许我们的航天器在未来会显得非常简单，但也决不至于沦落到儿童玩具的地步——你见过哪个儿童把万里长城当玩具？

而且作者还说“人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？谁能断言我们不是在走着一条通向死亡的路呢？”这些物质本来就是用来运用的，就算人类不碰它们，它们也会在太阳“死亡”时被摧毁，或者被地外生命所掠夺。与其如此，那还不如就让人类来使用，毕竟人类还是地球的产物。况且作者在文中提到人类是大自然的一部分，资源也是大自然的一部分，那么不就是大自然用大自然的资源——或者说人类与资源进行着生存竞争，适者生存，不适者淘汰，最后的胜者是人类，那么资源就理应被人类淘汰，这是大自然自己定下的法则——这么说来，人类破坏大自然，岂不是大自然在自作自受？

最后，我认为，我们应该“敬重自然”，而不是“敬畏自然”，作者说过“敬畏自然，就是敬畏我们自己。”那么“敬”自己还可理解，为什么我们要“畏”自己呢？我只能说：“作者的思维已经超越了我的.理性限度。”

作文中的环境描写指的是对人物所处的具体社会环境和自然环境的描摹。人总是生活在一定的环境当中，故人的个性的形成与其所处的环境有密切的关系，写好环境描写对表现人物性格及渲染气氛，突出文章主旨帮助很大。而在初中阶段，更多的用到自然环境描写，社会环境较少涉及。本文将针对记叙文写作中的自然环境描写做一说明，希望对大家有所帮助。（next88）因所有环境均服务文章主题，故写环境时，需注意环境描写并非文章主体。也即一篇作文中描写自然环境的文字不一定要多，但要“得体”。所谓“得体”即是说文中描写的自然环境须与其记叙的事件有一定的内在联系，或对其要表达的情感，主旨或其中的人物形象能起到烘托，突出的作用。针对如何做到“得体”，下面给出两个思路，仅供参考。

局部映衬是指在作文中描写自然环境时，可在任何部分用自然环境映衬人物的精神品质或文章的主旨、情感，从而让文章品格得到提升。使用局部映衬法，景物描写的文字并不求多，而求“精”而“得体”。某个地方可能只有一句景物描写，但就因这一句话，提升了这篇作文的整体质量。如一同学暑假回农村老家探亲，目睹了兄妹换亲的封建陋俗，写了一篇《探亲》的作文，文章结尾写到“第二天清早，我上路回城了。走时山村好静，走过童年的小树，我不禁回首：山村雾茫茫，人们还没有从梦中醒来呢。”作者描写山村茫茫的雾气，并以此暗示山村人们还未从梦中醒来，亦即还未丢掉封建陋俗，文章的主旨因此得到升华。

使用“局部映衬法”，需要注意的是须根据自己描写自然环境想要达到的目的来决定描写何种景物，并去寻找景物与达到的目的之间的关系。如果要表现一个人物的某种品格，可用和煦的春风映衬“温暖”“温馨”，用各种表现纯净美好的景物映衬人物的高尚品质……这一笔能使文章不仅停留在记叙层面，而有了一个精神的升华；如果要表现亲情主题，可用明媚的阳光象征与突出亲情所带来的温暖与温馨；如果要突出怀念主题，可适当描述秋景；如果要渲染紧张气氛，可以电闪雷鸣；如果要表现伤感，可以阴雨连绵……这个对应之处同学们可在平时进行优秀作文阅读的时候加以积累。

所谓“整体烘托法”指的是作文中的自然环境描写从整体上定下了全文的情感基调，或定下了故事的发生氛围，或作为一个重要要素参与了整个故事的发展。最常见的有两种情况：

第一，将同一环境描写作为某种氛围的衬托放在文章开头，并在接下来的叙述中仍不时提到。这个环境描写通常定下全文的情感氛围或交待整个故事发生的背景。如一篇满分作文《较量》，写“我”作为班干部与班里恶作剧同学的一场较量，突出“我”的勇敢，在文章开头即写电闪雷鸣，风雨交加，环境描写不多，但从整体上给文章定下了一个紧张的环境氛围。

第二，将一两个环境描写作为线索贯穿全文始终。在这种情况中，须在开头即涉及这处环境描写，以此形成线索的始端，然后各段或关键段落都要写到这个或这些环境，文字可长可短，位置可为段首，亦可段末，这样会使人对这一自然环境产生深刻印象。具体可分成两种情况，第一，自然环境在文章事件发展过程中是变化的，如一些文章要写某事从不好变到好，便会使用雨过天晴的环境描写，在开头写阴雨连绵，文中雨慢慢变小，文尾则变成阳光灿烂。第二，某一自然环境在文中反复出现，但自然环境本身变化不大，只是承载了某种情感或主题。如一篇北京中考满分作文《凝聚》，其中“阳光”作为一个环境描写，在文中反复出现，但内容上并无很大变化，因为阳光承载的是同样一份“亲情”。

《敬畏自然》读后感模板

优秀的书籍能够让我们阅读过后充满力量，这时我们可以写一篇读后感来记录我们新的收获，怎么才能把所有的感悟和启示写成一篇读后感呢？请阅读由幼儿教师教育网为你编辑的《敬畏自然》读后感，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。

《敬畏自然》读后感 篇1

对于宇宙，我们渺小了！仰望星空，谁能看清宇宙的表情呢？一切，都只因我们的渺小！…-----

读了《敬畏自然》这篇文章之后，我的心被触动了，因为它勾起了我一直以来对于宇宙的特殊感觉。

从我的脑海里真正意识到“死亡”这个概念时，我就十分痛苦，烦躁，而每一次都似乎与宇宙有关。因为我之所以痛苦是因为想到了宇宙的广大，人类的渺小，时间的漫长，人生的短暂，想到了自己不能去欣赏宇宙的美，因为宇宙的奥秘还太多太多了…躲在被窝里，久久不能入睡，我的思绪远离了地球，远离了银河系，不断的向前飞，如光速一般，想要飞到宇宙的边际，这时，一个应该是人有生以来一直潜藏的恐惧在我脑海里一闪。我猛地打开了灯，带着一份，一份深深的恐惧。一次次，我失眠…难以安睡…有一天，我猛地意识到宇宙的广大，我能做的很多很多，顿时一股无可言语的感觉使我感到充满精力，人生的目标有了一点影子，想到自己活着一天，就要夜以继日地探索，探索宇宙的奥秘。我的生命，或许应该如此…——可一次次，我总是行动不起来，或许我并没有真正的觉悟吧…

或许作者说的对，我们应该敬畏自然。敬，是因为宇宙创造了我们，人类这种高级的生物，使我们有了“我”，使每一个人都有了意识，可以去享受宇宙的一切。畏，是因为人类的渺小，对于宇宙有着一种与生俱来的害怕。作者说人类对于宇宙，是一个无知的孩童对于母亲一样，其实，人类还不配，甚至连此都不如！人类，渺小！可悲！不可怜！——可恨！“人类宣称要征服宇宙”，这是多么可笑的宣言啊，充分显示出了人类的无知，盲目，愚蠢，人类永远不可能战胜宇宙，因为“人就是宇宙的一部分。”自己怎么可能真正的战胜自己呢？或许只有宇宙去改变人类，人类怎么可能去改变宇宙呢？正如弱者始终会对强者感到害怕一样，人类的弱源于“死亡”，宇宙的强是因为它决定了人类的“死亡”，而它自己是永恒的，所以是敬，也是畏。

我常常很悔恨，恨自己为什么是人类，哪怕是花花草草也是“善良”的。遍观近几百年来，人类的罪恶还不够吗？让地球这个本来和谐的星球一步步走向毁灭，人类，似乎是万恶之源！——可为什么会这样呢？是人类的本性又或是因为人类与地球上的其他生物相比，很高级，他们有着太强的主宰能力了，能够任意灭绝或杀死一个生命，而人类始终于大自然对立，所以他是万恶之源！除去了人，地球上的一起都似乎那么和谐，（其他的生命都知道去维护这份和谐，而人类……，与它们相比，算什么智慧啊！）假若没有人，地球将是一个美丽无比的星球。我恨！恨自己是人！恨自己每天每时每刻都不情愿地与自然作对，破坏地球上本来该有的美丽！地球上的满目疮痍，有我的一份，有人类的一份！不知道人类何时才能真正“聪明”起来！

今夜望着星空，那黑暗中便是宇宙的表情，我看不清，我只能猜，是大笑？流着泪？一种不表情的忧伤？还是…一遍又一遍的想着《敬畏自然》，一次又一次地的颤栗——好想成为一束光，不论这黑暗有多深，有多厚，冲开它！去聆听宇宙的心声，去感悟，去理解。不要！再也要做着聪明人才会有的“白痴行为”！人类啊，人类！不要再让我失望，虽然我也是人，对人始终有着一份不可磨灭的期望，可是我恨！恨！

最后我想用一句话作结：

“（人类）请不要一次一次地忽略了神（宇宙）的存在。对于你的对，它会奖赏；可对于错，它同样会一笔一笔地默默记着，直到……（某一天！！！）”

《敬畏自然》读后感 篇2

最近我们学习了严春友的议论性散文《敬畏自然》，文中讲的是人与自然的关系，读后感触颇深。

长时间以来，人们总是把人与自然对立起来，宣称要征服自然，大片开山垦荒围湖造田，大肆砍伐森林，无节制地掠夺自然资源，其结果往往导致大自然的破坏，导致大自然对人类的惩罚。

征服自然其实是人类的一种妄想。从历史看，宇宙已有200多亿年的历史，而太阳系只有40多亿年的历史，人类从起源到现在仅是70——80万年的历史；从关系看，人类是大自然机体的一部分；从智慧看，自然的智慧是大海，人的智慧只是大海中的小水滴；从生产生活看，人类开采煤炭、石油、天然气以及各种矿物，留下无数的矿坑会酿成严重的后果，可能会成为人类自掘的陷阱。

我们应该正确认识人与自然的关系，充分认识自然的伟大，认识大自然的奥秘是无穷无尽的，承认人自身也是自然的一部分，是大自然智慧的最高体现，是大自然的杰作。因此，我们应该敬畏自然，爱护自然，求得与自然的和谐发展。

只要我们抬头用肉眼仰视一下头顶的天空，就应该惊愕地发现它早已不是原稿，已经被现代文明的烟尘复制得浑浊不清，昔日辽阔美丽的生命绿洲——罗布泊由于人们的短视如今已变成令人恐怖荒漠，成了“死亡之地”，河水的污染使鱼类锐减，森林的砍伐使许多珍稀动濒临绝种，酸雨、泥石流、沙尘暴……大自然早就对人类实施了它的报复行为！

敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己；敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己！

《敬畏自然》读后感 篇3

最近在无聊时看了一下语文教科书里的《敬畏自然》这一篇文章，主旨是作者呼吁人类应该平等对待自然界中的一切生命，但在阅读之后，对作者的某些观点感到不可理喻。

另外作者还提到“我们的科学观念完全错了，我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。”那么请问，我们的科学观念认为地球近似球体、是立体的，难道在未来人们会认为地球是方的、是平面的吗？再者说来，也许我们的航天器在未来会显得非常简单，但也决不至于沦落到儿童玩具的地步——你见过哪个儿童把万里长城当玩具？

而且作者还说“人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？谁能断言我们不是在走着一条通向死亡的路呢？”这些物质本来就是用来运用的，就算人类不碰它们，它们也会在太阳“死亡”时被摧毁，或者被地外生命所掠夺。与其如此，那还不如就让人类来使用，毕竟人类还是地球的产物。况且作者在文中提到人类是大自然的一部分，资源也是大自然的一部分，那么不就是大自然用大自然的资源——或者说人类与资源进行着生存竞争，适者生存，不适者淘汰，最后的胜者是人类，那么资源就理应被人类淘汰，这是大自然自己定下的法则——这么说来，人类破坏大自然，岂不是大自然在自作自受？

最后，我认为，我们应该“敬重自然”，而不是“敬畏自然”，作者说过“敬畏自然，就是敬畏我们自己。”那么“敬”自己还可理解，为什么我们要“畏”自己呢？我只能说：“作者的思维已经超越了我的理性限度。”

《敬畏自然》读后感 篇4

我怀着好奇的心情阅读了昆虫记，读完后我受益匪浅且有许多感悟。

阅读前我大概知道此书是讲昆虫的，能扩展眼界，增长知识，应该是说明文类，或许会有些无聊;阅读一两章后，我发现我仍兴趣不减，并且越发想读，兴趣浓厚。原来，此书的作者法布尔对昆虫观察细心、认真，并将其潜心研究的成果以活泼生动通俗易懂的语言呈现给读者，与一般的科普文类作品都不同，在传授知识的同时给予读者轻松愉快的阅读验。也让我积累了许多好词好句，运用了大量的修辞手法和优美词语句子，真是让人称赞不已。

以前，我是十分不喜欢昆虫的，对于那些弱小而不起眼的生物，我总是不屑一顾。比如：看到蜘蛛，我会撕坏它们的猎网，看到归巢蚂蚁，我会阻挠逗弄它们，看到蜜蜂，我会害怕拍打，阅读完这本书，我深感愧疚与懊悔

看完《昆虫记》，我对昆虫有了全面的改观。不同的昆虫如同生活中形形色色的人，他们与人类紧密相连。

不起眼的蚂蚁就像生活中的弱小者，尽管不起眼，但他们坚持努力上进并且热爱生活。《昆虫记》中有一种蚂蚁，它们不能生儿育女，也不懂得如何获得食物，于是便抢走黑蚂蚁的孩子，逼这些俘虏为自己觅食，它们便是红蚂蚁。可恨的红蚂蚁宛若生活中恶毒不怀好意的强者，暴力而残忍。而那些黑蚂蚁，实在可怜，就像生活中的弱小者。想起我的行为，简直给本就可怜无助的黑蚂蚁或是说弱小者们雪上加霜!惭愧惭愧，弱小者本就弱小，正是需要正义的力量来温暖他们。我明白了，保护弱小昆虫，就是保护生活中的弱小者。此外，我们也要像黑蚂蚁一样，拒绝黑势力，勇敢面对困难，努力且上进的生活着。

这本书不仅让我改变了对昆虫的看法，明白保护弱小昆虫、弱小者的道理，还让我学会汲取黑蚂蚁身上的精神。

同时在阅读过程中，我可以从作者对昆虫一些细微的细节看出作者对昆虫的喜爱以及他的探究精神，也悟出了不少的道理，字里行间我都感受到了大自然的美丽和昆虫们的可爱，对于昆虫，我开始喜爱;对于大自然，我更想去观察、探究了。这本书让我学到了很多奇妙的知识，也激起了我的好奇心与探究欲，更让我感受到大自然之美、生命之美。那就让我们一起热爱大自然，敬畏生命吧!

《敬畏自然》读后感 篇5

自看了出于严春友的《敬畏自然》，唤醒了我前所未有的思绪和人应具有的本性。文章前端的一句人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然，看此之后并没任何遐想和感触，但带着题目的好奇性一直读下去后，回想刚才的句子，忽地有一种神秘而不可抗拒的力量震撼我如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个水滴。

呼，终于读完了，呼，人类还是那么可爱幼稚。每个国家的人都在奋斗，都在拼搏，为了显国威而几折经荆棘而研制出一艘艘航天飞机，扔几个太空垃圾又算得了什么。而在人类沾沾自喜的后面，隐约着不可名状的灾难。

人类是聪明的，但聪明的不是人类。一时的利己私欲便可以掩掩实实地遮住了人类所造成的后果的明亮眼睛，即使造成立无法挽救的后果，懊恼抽泣之后，还是有人故态复还。不是有前车颠，后车鉴前事不忘，后事之师么，一想聪明的人门连这显而易浅的道理也掺不透么？不是人，人是聪明的，只是心眼被利益遮住了光明，失去了明辩能力罢。

人总是要摆脱一些诱惑，思前想后地考虑一切后果和灾难，就可以大大减少今后将要面临的困窘和灾难，和地球上的所有兄弟和睦的长久地共处下去。

《敬畏自然》读后感 篇6

由于新冠疫情，我们只好在家中进行网上学习，星期一上午刘容老师讲的《敬畏自然，捍卫生命》一课让我深有感触。

这节课一共分成三个部分。第一个部分“敬畏自然”，刘老师告诉我们，由于人们贩卖、贪吃野生动物，才导致这场病毒的发生。这次病毒可能是由蝙蝠传播的，但蝙蝠没有错，错的是人类的贪婪与无情。要是人类不捕捉野生动物，不捕捉蝙蝠就没有今天的疫情。

通过这次疫情，我希望人类能吸取教训，不再捕捉野生动物。2020年初，大自然给人类一次又一次大大的警告：澳大利亚大火上百种物种尽数烧毁，超过十亿只动物葬身火海，有几万吨有害浓烟向天空飘去；东非蝗虫入侵，使那里陷入了粮食危机；西班牙连续几日雨雪冰雹天气，有九人死亡，23人失踪；美国爆发致命流感，已有6600人死亡。这些，让人触目惊心，这是大自然在警告我们不要再伤害它们了。

第二部分是“捍卫生命”，我看见了许许多多的抗疫英雄，他们是医护人员、消杀人员、疾控流调员、救护车司机、呼吸治疗师、院感医师、心理师、法医、病毒样本快递员、科研人员、记者、社区工作人员、执勤者等。还有最令人钦佩的两位老人——钟南山爷爷、李兰娟奶奶。钟南山爷爷病毒中逆行，肩挑大义。李兰娟奶奶说：“国家的事，我义不容辞。”他们让我感觉十分亲切、温暖。接着，刘老师播放了一首抗疫歌曲，——捍卫生命，歌曲中有很多感人的画面，比如医护人员在手术室中抢救一条又一条的生命；民警在马路上辛苦地指挥交通；医护人员无微不至地照顾一位三岁的患者。联系自己新闻上看到的，都让我十分感动！

第三部分“爱国力行”刘老师提醒我们要在家中勤洗手，室内多通风，出门在外带口罩，疫情可控可防不可怕。

这节课让我综合学到了多学科的知识，让我受益匪浅，明白了人和大自然要和谐相处，不要吃野生动物，要保护好环境，在家好好学习，长大以后要像抗疫英雄们一样为祖国做贡献！

《敬畏自然》读后感 篇7

今天，我读了《敬畏自然》这篇文章，我心灵受到了前所未有的震撼。

这篇文章使我深刻明白了，我们只有对生命拥有敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出他的无限生机，我们人类也才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。在这个星球上，拥有生命神性光辉的也不仅仅只有人类，包括其他一切生物也是如此，比如勤劳的蚂蚁，自由自在的小鸟，高原精灵藏羚羊和海上救生员鲸等，甚至还有一望无际的大草原及参天的古树，都无不丰富地蕴涵着生命世界的底蕴。在浩瀚的生物海洋里，有益于人类的生物我们姑且不论，即使是一只害虫，它虽然在人们的厌恶、唾弃和捕杀中生存，但它无意中也为自己的天敌提供了食物，从而能保证益虫更好的生存，维系着整个大自然的生态平衡。确实，我们应该敬畏地球上的一切生命，这不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运，当它们被杀害殆尽时，延续地球的生物链遭到破坏，人类就像是最后一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。

《敬畏自然》读后感 篇8

上个周末，妈妈去超市购买生活用品时将我留在了超市里卖书的地方等候。我悠然自得地走来走去，当我走到青少年科普读物的架子边时在不经意之间翻开了一本书。

这本书的书名叫作《亲近有趣的动物》。这是一个多么吸引人的名字呀，一听就知道书里会讲到许许多多有趣的动物。我欢呼雀跃地拿起书，这本书就像一个有魔力的吸盘，吸引我打开它。这将是一次没有终点的探索之旅，它将带领所有拥有探索之心和求知欲的孩子通往一个未知的时空。

这本书里讲了许许多多的动物，并写出了动物们的奇闻逸事。比如说：变色龙的舌头比它的身体还长！大熊猫的宝宝比老鼠还小！蓝鲸是世界上最大的动物！食蚁兽是通过吸管样的舌头把蚂蚁吸进肚子里的！长鼻猴爸爸竟然会怀孕一系列奇妙介绍使我情不自禁地一页一页孜孜不倦地看下去。

这本书不仅讲了动物的奇妙之处，还让我懂得了许多道理。有一段写了老虎比狮子更强壮、更勇猛，如果一对一的话，老虎的胜算必定要比狮子大些。但老虎一般是单独行动，适合单打独斗，而狮子则是成群结队出没。所以不管老虎的胜算有多大，若在野外老虎遇到了狮子，只能灰溜溜地逃走。这件事告诉我们：一个人的力量再怎么强大也比不上一群人合作起来的力量大。一根筷子永远也拧不过一捆筷子，这就是团队的力量！

在不知不觉中，我已经看到这本书的尾页了，当我合上书时，一个问题浮现在我的脑海里：人类一直探索着世界，那么探索的意义何在？原来，在不断探索前进的旅途中，去寻找人类生存的意义，关爱一切地球生命，建立起更加和谐环保的世界，保持着积极向上的态度。

敬畏自然即敬重与畏惧自然，充分认识动物，充分认知自然的伟大！

《敬畏自然》读后感 篇9

最近我们学习了严春友的议论性散文《敬畏自然》，文中讲的是人与自然的关系，读后深有所感。

长时间以来，人们总是把任与自然对立起来，宣称要征服自然，大片的开垦荒田根的，肆意的砍伐森林，无节制的掠夺自然资源，其结果往往导致大自然被破坏，导致大自然对人类的惩罚。

征服自然，其实是人类的一种妄想。从历史看，宇宙已经有200多亿年的历史，而太阳系只有40多亿年的历史，人类从起源到现在仅是70-80万年的历史；从关系看，人类是大自然机体的一部分；从智慧看，自然的资源是大海，人的智慧只是大海中的小水滴；从生产生活看，人类开采煤炭，石油，天然气以及各种矿物油，下无数的矿坑，会酿成严重的后果，可能会成为人类自掘的陷阱。我们应该正确认识人与自然的关系，充分认识自然的伟大，认识大自然的奥秘是无穷无尽的，认识人自身也是自然的一部分，是大自然智慧的最高体现，是大自然的杰作。因此我们应该敬畏自然，爱护自然，求的与自然的和谐发展。只要我们抬头用肉眼仰望一下头顶的天空，就应该可以惊愕地发现，它早已经不是当初那张洁白无疵的白纸了，而已经被现代文明的烟尘画的浑浊不清。昔日，辽阔美丽的生命绿洲——罗布泊，由于人们的短浅，如今已经变成令人恐怖的荒漠，成了“死亡之地”，河水的污染使可爱的鱼类锐减，森林的大量砍伐使许多珍稀动物濒临灭绝。酸雨、泥石流、沙尘暴……大自然早就对人类实施了它的报复行为！

所以同学们，我们世界上的每一位人，都应该好好的反省反省自己：敬畏自然，就是敬畏智慧，就是敬畏我们自己；敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己！让我们一起行动起来，共同保卫我们的“地球妈妈”，共同创建我们的美好未来！

《敬畏自然》读后感 篇10

学了《敬畏自然》这篇文章后，我深有感悟。人类自私的宣称要征服自然，这是多么愚蠢的行为。仔细想想，没了大自然，又怎么会有人类呢？大自然创造了很多事物，她就如母亲，而地球上所有的生物就是她的子女。大自然给了人类喜怒哀乐；给了人类思维；给了人类智慧；给了……她是多么的伟大啊！

人类总以为自己是世界上最聪明的动物，应该成为大自然的“王”。但却不知道这种种行为都是在害自己。如：乱砍树木，破坏森林，导致最后水土流失严重，土地荒漠化，不能耕种，不能住人，还会发生沙尘暴。人类乱捕杀动物，导致许多动物灭绝，使那些灭绝了的动物的天敌为非作歹，破坏了生态平衡，直接影响人类。一些工厂把污水排到干净的河流里，污染了河流，人们就会喝到污水，农作物无法生长……这种种的行为都是人类的罪证，结果都是自食其果。

近几年灾难频频发生，在我看来，这就是大自然对人类的惩罚吧！大自然运用她高超的智慧创造了这一切，而人类却用所谓的高智慧去破坏这一切。现在都提倡环保，可又有多少人能做到呢？或许这只是空想，真正要做到可不是件容易的事。因为人类不会想到自己子孙的未来会是怎样的。他们不会想到再这样下去，人类 还没等到太阳的消失就已经要和这个世界说“永别”了。

人类视乎越来越聪明，发明了越来越多的东西。如医学方面的，人类能医治越来越多的病，视乎是件可喜可贺的事。可却万万没想到越来越多的新病种出现，这样看来，能治这么多的病，又有何意义呢？现在的科技越来越发达，越来越多的人有飞机，迟早有一天人们都能每人有一架飞机。现在是陆地上的交通堵塞，如果每人都有飞机，就成了天上的交通堵塞了。那样交通就更难管了。聪明的人类发明了许多的化学物品，许多食物里都加了这些化学物品，人们不停地投诉，可又有谁管得住呢？人类发明了这么多东西，可以帮助一些方面，到头来只是自找麻烦，只是在不停地亡羊补牢。

一切都是在循环，到头来就是自食其果，又何必这样呢？

《敬畏自然》读后感 篇11

这一周，我读了很多与疫情有关的文章，其中让我印象最深的是《蝙蝠的心声》。蝙蝠们的肺腑之言让我真正感受到了珍爱野生动物，敬畏大自然的重要性。

这篇文章讲述了一只蝙蝠的心声，它身上藏有SARS、埃博拉等病毒，为了不让这些病毒传给人类，它心甘情愿地长着一副可怕的面孔，只有晚上才会悄悄地外出觅食。可即使这样，它还是没能躲过人们贪婪的嘴，正因为这样，SARS病毒和今天的2019-nCoV才会从野味爱好者那里传播出去，造成了今天严重困扰国人生活的疫情。

是啊，大自然已经慷慨地给我们丰富的食物，给我们安逸的住所，给我们舒适的衣物，也给了我们空气和水可是我们人类太贪婪了，永不知满足。因为满足猎奇心理和一时口腹之欲，就把魔爪伸向了那些无辜的野生动物。于是大自然发怒了，2003年的SARS和今天的2019-nCoV造成的疫情便是大自然通过病毒对我们人类的惩罚。这也是在告诫我们人类不要太过于贪婪，如果还在执迷不悟，那么大自然会加大对我们人类惩罚的力度，就担心到那时，恐怕我们人类就要和大熊猫等珍稀动物一样，被列为濒危物种了。

因为疫情的四处传播，本应张灯结彩的春节变得冷冷清清，导致了我们大门不敢出，二门不敢迈，美好的假期不得不响应国家的号召禁足在家，心情郁闷极了。真心希望那些野味爱好者们能够放下对着野生动物的屠刀，尊重大自然，与野生动物和平共处。其实，放野生动物一条活路，也是给我们人类自己留一条生路。

这两天疫情出现了拐点，我相信只要我们万众一心，众志成城，共同抗击疫情，就一定能让病毒销声匿迹，同春天一起到来的浪漫美好就在前头!

大自然的启示读后感

许多孩子都会将一些事情写进作文，作文流露出的感情是人们内心深处的感情，课外阅读与积累，是作文创作的重点所在。作文怎么写才好呢？或许"大自然的启示读后感"是你正在寻找的内容，相信能对大家有所帮助。

大自然的启示读后感 篇1

大自然的启示我从大自然的启示上明白了，虽然只要我们轻轻一踩他们的生命就没有了。然而，从蚂蚁身上，我获得了一种值得我们人类学研究的品质——团结与合作。

我记得有一次，当我走在家门前时，我看见地上有块饼干。饼干旁边站着一只小蚂蚁。我想：这只小蚂蚁在干什么？于是我好奇地蹲下，仔细地看着小蚂蚁。

只见他先用触角顶饼干，可是饼干丝毫不动。它的这一举动让我明白了它是要把这块饼干抬起来。我继续观察，他想用前脚把饼干往前推，但饼干就是不动。

最后，它用后背艰难地扛起了饼干，可是一扛起来就吃不消了，就又放下了。虽然小蚂蚁没有离开，但可以看出他很失望。小蚂蚁在饼干前来回走动，好像在想什么，然后悄悄地离开了，我想：

这只小蚂蚁一定放弃了。我没什么可看的。回家吧。就在我正要起身离开的时候，我看见一大群蚂蚁来到这块饼干前。是小蚂蚁带头的！那群蚂蚁在小蚂蚁的指挥下，分别在饼干两边排成两列，大的用后背扛，小的用触角顶，终于把饼干抬起来了，我一直注视着饼干和那群蚂蚁，看着他们消失在碧绿的草地上。

小蚂蚁有这种坚韧不拔、团结互助的精神，何况我们的人民呢？。所以，我们要学会团结合作，互相帮助，不能一意孤行。这就是我从蚂蚁搬食这件事中得到的启示。

让我们记住茨威格的话，如果人类所有的工作都值得去做，为了做好，他们应该集中精力去做。

四年级:陈元梓

大自然的启示读后感 篇2

读《大自然的启示》有感

书是人类进步的阶梯，可以从书的“海洋”获取无限的知识。而我得到了《大自然的启示》，收获了许多。

文章主要讲了：在一家大型的洗涤品公司，他们的香皂十分畅销，在一次意外的“空壳事件”后，让这家公司和工厂的处境十分危险，公司决定花费十万人民币购买X光机来做检查，这件事就画上了一个圆满的句号。可是另一家小型洗涤工厂也有同样的问题，因为资金有限，购买X光机是不可能的'，董事长召集全体职工想办法，然而没有一个人提出的办法是可行的。董事长十分烦恼，决定到郊外去走一走。当看到风儿把树叶卷走时，灵机一动，便想到了空壳也可以被风吹走，便立即叫人买了一台大功率风扇来把每一个香皂吹一吹，那些没有香皂的盒子则吹出了传送带。

大自然的启示无穷无尽，只需我们去发现它，便可以充分利用。人们只会想到购买先进的技术和设备，却忘了到大自然中去发现存在的科学技术，得到一些启示，从而运用到生产生活中。

人们也在大自然中得到了很多启示。查尔斯．皮尔逊在伦敦生活时，路很窄，车又很多，经常发生一些交通事故，他便想到生活在地下的田鼠。为什么不像田鼠一样在地下建一条长长的通道，减轻马路的负担呢？经900多名工人三年的努力，终于建成了地铁。瓦特根据蝙蝠发出声波的原理发明了雷达，培根根据雨珠放大的原理发明了眼镜，利伯希根据调整镜片前后发明了望远镜……

大自然的启示很多且又神奇，只要用心去发现就能成为对人有利的宝贵财富。

大自然的启示读后感 篇3

读《大自然的启示》有感

读《大自然的启示》有感

书是人类进步的阶梯，可以从书的“海洋”获取无限的知识。而我得到了《大自然的启示》，收获了许多。

文章主要讲了：在一家大型的洗涤品公司，他们的香皂十分畅销，在一次意外的“空壳事件”后，让这家公司和工厂的处境十分危险，公司决定花费十万人民币购买x光机来做检查，这件事就画上了一个圆满的句号。可是另一家小型洗涤工厂也有同样的问题，因为资金有限，购买x光机是不可能的，董事长召集全体职工想办法，然而没有一个人提出的办法是可行的。

董事长十分烦恼，决定到郊外去走一走。当看到风儿把树叶卷走时，灵机一动，便想到了空壳也可以被风吹走，便立即叫人买了一台大功率风扇来把每一个香皂吹一吹，那些没有香皂的盒子则吹出了传送带。

自然的启示是永无止境的。如果我们找到它，我们可以充分利用它。人们只会想到购买先进的技术和设备，却忘了到大自然中去发现存在的科学技术，得到一些启示，从而运用到生产生活中。

人们也从大自然中得到很多灵感。查尔斯·皮尔逊住在伦敦时，道路狭窄，汽车很多，经常发生交通事故。他想到了生活在地下的田鼠。为什么不像田鼠一样建一条长长的地下通道来减轻道路的负担呢？

经过900多名工人三年的努力，地铁终于建成了。瓦特根据蝙蝠发出声波的原理发明了雷达，培根根据雨珠放大的原理发明了眼镜，利伯希根据调整镜片前后发明了望远镜……

大自然的灵感是如此的丰富和神奇，只要用心去发现，它就可以成为人类的宝贵财富。

大自然的启示读后感 篇4

今天，我读了一个创新故事。名叫《大自然的启示》。

这个故事告诉我们：要细心关注身边的万物，他们是灵感的来源。

当我们遇到困难时，要处处留意身边的事物，也许就是它们将给予我们解决问题的办法。有许多发明家都因为留意身旁的事物，才取得成功的：比如爱迪生利用钨丝发明了电灯泡；弗莱明无意发现了青霉素；……他们都是在生活中得到启示，才取得成功的。但在现实生活中，人们总是依靠现代化科技来解决问题，而忽略了最简单有效的解决方法，那就是从身边的万物获得灵感。在故事里，那个大工厂一遇到什么问题就想到高科技，浪费了大量的人力、物力、财力。如果现在的科技没有那么发达，那家大工厂还会减少或避免“空壳事件”的危机吗？然而，这家小公司却只利用一台小小的电风扇，就解决了所有的问题，不费吹灰之力，就达到了与大工厂一样的效果。所以，有时利用高科技不一定就是最好的解决方法。我们要依靠实际，才能更好地解决问题。

我以后也要从生活中处处留心，去寻找更好地解决问题的方法。

大自然的启示读后感 篇5

古人有说过一句极深刻的话：司法自然。什么事司法自然?大自然是老师!大自然给我们上过的课的确很多，一节比一节美妙，一堂比一堂迷人。这篇短文就讲了三堂令人着迷的课。

第一节课让我知道了两棵无关树的ab能力。因为常春藤紧紧地缠绕在一起，它不知不觉地长成了一片。树上的果实仍然是a型的，但它的味道和b型相似。

人们就仿效着，模仿着，终于结出了新的果实。这就是园艺一种重要的技术——嫁接。

瞧!大自然多聪明，就这么一启发，园艺家就恍然大悟，一举学会了嫁接!　第二堂课让我明白要坚强，要勇敢，当困难无情地折磨你时，你要找到活下去的勇气。

就如青海高原一株柳，虽然长在广袤无垠，青石嶙峋的地面上，接受着狂风，暴雨，死了又生，生了又死，但是还是以超乎想象的毅力和韧劲生存下来，终于造成了青海高原一方壮丽的风景!

看！大自然给了我们多么深刻的启示。它虽然沉默，却给了我们力量。

第三堂课让我懂得了珍珠的来历。虽然它壮丽的像一颗小星星，光滑的像一滴水，但起源却像一场可怕的噩梦。自从一块小石头掉进珍珠壳里，这可怕的噩梦就开始了！

坚硬的小石头日夜折磨着自己，默默地刺伤自己，日复一日，年复一年，直到它变成一颗明亮的珍珠，闪耀着耀眼的光芒。它成功了，它让人们看到了它的努力!

是的，含羞草默默地收拢叶片，那是在告诉我们莫切张扬;挺拔的青松傲立在雪中，那是在叫我们坚强;其貌不扬的乌鸦觅食反哺，那是在叫我们孝顺;成熟的麦穗低着头，那是在叫我们谦虚;一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在叫我们团结;温柔的水珠能滴穿石头，那是在叫我们目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废!

是的，大自然是我们最好的老师。只要我们肯学习，天天都会有收获。

大自然的启示读后感【二】

大自然的创造是没有文字的美，我们自己的创造更是变幻莫测，变化多端。你还记得我面前的若尔盖草原和九寨沟吗？在那些地方，大自然亲自给了我一本挑战书，来比较是谁让彩虹变得更好。当然，我拿了挑战书。自然，我要你赢！

第一局:由大自然的《雨后彩虹》pk 珞珈的《棱镜彩虹》。

裁判说:“首先我来点评一下大自然的《雨后彩虹》。有一首歌唱得好:

“不经历风雨,怎能见彩虹?《雨后彩虹》这一作品就很好的直观表达了这个道理,同时,雨后的雾气则使彩虹若隐若现,显得十分飘渺,有如仙境;还有,雨后凉爽的空气也为这件作品增色不少,经过大家的商议,这件作品最后得分为分!”台下响起一阵掌声。

“可是,”裁判顿了顿说,“珞珈选手的《棱镜彩虹》说明了一个简单的科学道理——白光是由波长不同的光组成的,但由于波长的问题,我们只能看见中间的七色,这就是彩虹七色的由来。这件作品十分简单,只使用了阳光和三棱镜,但是,把原来复杂的问题变简单也是一种能力,所以,这个也是分!”台下响起了更响亮的掌声。

“哼,别以为打平了就能赢,还有第二局呢!”大自然不服气地说,“比就比,谁怕谁?”我自然反驳。

第二局:由大自然的《双重彩虹》pk 珞珈的《水汽彩虹》。

还是首先点评一下大自然的作品《双重彩虹》,这件作品应用了和上次一样的方式,但,双重彩虹出现得更加优美、和谐,可是有些老套,所以经过商议,这会影响其分数,所以其最后得分为——　分!有时, 分的差距也会改变结果,大自然只好灰溜溜地下了台。

这时,一位工作人员上台,对着裁判耳语了几句,裁判听着听着,眼睛突然瞪得贼圆,“由于有人举报,”裁判顿了顿了说(这个时候裁判总喜欢关键时刻卡壳),比赛结果将发生变化,因为珞珈的《水汽彩虹》作品有抄袭的嫌疑,取消资格,因此——大自然获胜!“台下响起一片欢呼声,“这不公平!”珞珈挣扎着被拉出门外。

事后,大自然总喜欢画彩虹嘲笑我,这不,暑假“三角游”就被大自然嘲笑了两次。唉,还是自然的东西漂亮啊,我时常感叹!

大自然的启示读后感 篇6

作者：何京庭六年级导师：郑凯

读了松下幸之助的《大自然的启示》，心中感慨万千。人生的起起落落就像暴风雨。这个过程惊天动地，结果令人平静。

《大自然的启示》主要描写了暴风雨的前兆，过程和暴风雨过后。这也是作者对生活的思考和态度。

暴风雨前兆，压抑得让人窒息。我虽然没有经历过几次暴风雨，但大雨前的闷热，却让我感到窒息，莫名的烦躁涌上心中，却又不敢释放，压抑无比。就像作者作品中的天空，像一个大锅，拥抱着整个大地，让人闷热、压抑、窒息。

风暴的过程可以说是翻天覆地。一道闪电和一声雷声，暴风雨就要来了。在我的记忆中，我似乎没有经历过这样的暴风雨。但是下雨的时候，带上雨伞，伸出你的手，感受到雨滴打在你手上的凉爽感觉，你就会有一种不顾一切地把雨伞掉下来冲进雨中的冲动。

作者说过：我曾在风雨来到之初抱着头往家中狂奔，我也曾在暴风雨最大的时候从家中冲出。前一种感觉我当然有过，不想躲雨就拿书包或是抱着脑袋就往家中狂奔。

后一种感觉却没有，即使淋雨，也是在乡下，在迫不得已之际才会接受雨的洗礼。两种感觉确实让我难以忘却。

暴风雨过后，和缓平静。空气中带着泥土的香味。作者写下”最好的暴风雨都有最好的尾声。

”确实，当你静下心来感受，经历了暴风雨前兆和暴风雨的洗礼，结果却和缓平静，这种美不可言喻，只可意会。这种美，无可比拟。

人生的起起落落就像命运的风暴，来去匆匆。既来之，则安之，就如苏轼笔下的”回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴天。”再大的困难，再大的挫折，即使感觉天都要塌下了，可回头来看，仍然是平和结束。

这就是暴风雨的启示，也是大自然的启示。

点评：人生亦是如此，现在所遇到的困难在日后想起，也只是一种经验和回忆而已，大自然教会我们，坦然面对生活中的风风雨雨，保持谦虚的胸怀，体会生活的乐趣。

大自然的启示读后感 篇7

你见过山吗？山是伟大壮阔的。你见过海吗？海是宽广无边、反复无常的。我常常沉浸于这奥妙无穷的山山水水之间。

我认为，大自然是一切万物的奇迹。大自然好像是一位智者，它能运用手中的魔棒去点化人类。“难道不觉得大自然的一切代表着人类的压力、失意、竞争及喜乐哀愁吗？”不错当我读到这时，心头蓦然触动。是啊，为什麽我没有想到？我的思绪顿时敞开了。

大自然的现象多不胜数。古诗云：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”蚂蚁和蚁虫，为了生存，他们所表现出来的团结、分工的精神，是十分令人钦佩的。

大自然的变化是时间匆匆而过的最好的证明。日出日落，一眨眼而过；夜来香悄悄绽放了，又萎谢了。如果说，残败、凋零代表着生命的结束，那麽，实在太短促了。

诚然，我们也必须明白：生命虽然短促，单若能使它放出光彩，可称的上永恒。

大自然的启示读后感 篇8

我们生活在大自然中，那里有许多五颜六色的动植物。自然界的动植物给人们带来了很多帮助。今天我要告诉你我对自然启蒙的理解。

苍蝇的楫翅（又叫平衡棒）是“天然导航仪”，人们模仿它制成了“振动陀螺仪”。该仪器已在火箭和高速飞机上实现了自动驾驶。人们从苍蝇的楫翅受到的启发，创造出了对人们有用的仪器。

中国古代劳动人民通过对自然的观察，发明了一些有益于人类的东西。例如，当一条鱼在水中游动并在水中摆动尾巴时，他们会在船尾放上木桨。

经过反复观察、模仿和实践，逐渐改用桨和舵，增加了船舶的动力，掌握了船舶转弯的手段。

根据水母耳朵的结构和功能，设计了水母耳朵风暴监测仪。它能提前15小时预报风暴，对航运和渔业安全具有重要意义。这也是大自然给予人们的帮助。

通过对自然的观察，我发明了一些对人们有益的东西，使人们的生活更美好。这是我对自然启蒙的理解。

大自然的启示读后感（二）

我从小就酷爱看书，是一个“小书迷”。我读过《格林童话》、《爱的教育》、《亲爱的汉修先生》、《芝麻开门》、《三国演义》、《时代广场的蟋蟀》、《红楼梦》……只要对我学***的书，我都喜欢看。我不仅自己买，还请同学借，甚至去图书馆看书。

这个周，我们老师布置了一项作业，那就是让我们读《语文阅读》的第四单元——《大自然的启示》，老师布置的这个作业让我欣喜万分，因为我特别爱看书和读书，所以，这项作业对我来说简直是一种娱乐。

很多人说他们想热爱自然，但什么是自然？恐怕都不知道，其实，大自然是什么？一开始我不知道，但读完这篇文章后，我明白了！

自然实际上是一些自然现象。事实上，自然在潜移默化地支配着人们的情感。事实上，大自然是我们赖以生存的环境。简单的说，大自然就是一位默默无闻的为人类奉献的人。

广博的大自然是伟大的、无私的，它不仅给我们人类提供了赖以生存的环境，还潜移默化的陶治着人们的情操。日夜的渐变，春、夏、秋、冬的变幻，静谧肃穆的树木，绿草如茵，无不让我们感受到大自然的情感、意志和智慧。

大自然的启示读后感（三）

今天，我们学***十二课《大自然的启示》。这篇课文由两篇短文组成。第一篇课文《“打扫”森林》讲述了一个发人深省的故事：

从前德国有个林务官，一上任就命令护林工人把森林里的灌木、杂草、枯枝烂叶砍光除尽，结果此举破坏了大自然的生态平衡，好心办了坏事，把森林渐渐给毁灭了。第二篇课文《人类的老师》短小而又充满趣味，通过生动的实例，介绍了科学家从蜻蜓、鲸等动物身上得到启示，有所发明、有所创造。

这篇课文告诉我们，研究大自然的特点和规律，研究生物的特性，可以从中受到启发，从而更好地指导人类的发明创造活动，更好地指导我们利用大自然的规律，科学合理地开发、利用大自然，为人类服务。

大自然的启示读后感 篇9

我从小就酷爱看书，是一个“小书迷”。我读过《格林童话》、《爱的教育》、《亲爱的汉修先生》、《芝麻开门》、《三国演义》、《时代广场的蟋蟀》、《红楼梦》……只要对我学习帮助的书，我都喜欢看。我不但自己买来看，而且问同学借，甚至到图书馆去看书。

这个周，我们老师布置了一项作业，那就是让我们读《语文阅读》的第四单元——《大自然的启示》，老师布置的这个作业让我欣喜万分，因为我特别爱看书和读书，所以，这项作业对我来说简直是一种娱乐。

很多人都说要热爱大自然，可是大自然到底什么？恐怕都不知道，其实，大自然是什么？开始我也不知道，可我读了这一单元的文章之后，我明白了！大自然其实就是一些自然现象，大自然其实就是在潜移默化的陶治着人们的情操，大自然其实就是我们赖以生存的环境。简单的说，大自然就是一位默默无闻的为人类奉献的人。

广博的大自然是伟大的、无私的，它不仅给我们人类提供了赖以生存的环境，还潜移默化的陶治着人们的情操。昼夜晨昏的递变，春夏秋冬的更替；沉静庄严的树木，青翠碧莹的小草，都让我们感悟到了大自然的情感、意志和智慧。

大自然的启示读后感 篇10

〈人类的老师〉讲的是人们从小动物身上得到的启发，发明了很多东西。在大自然中，有许多东西需要我们去探索和发现，这样才能不断的造福人类。

这一课，让我感触很深。我觉得大自然给人类这么多的帮助，是我们的好老师，可为什么这些学生不虚心，反而“恩将仇报”呢？

如果是我，我也会在小龟危险的时候出手相救，所以，我很理解作者的心情，但是正如向导所说：“自然之道就是这样的。”作者最后也认识到了这一点：“当人自作聪明时，一切都可能走向反面”。

我还曾看过这样的故事：很多大树遭受虫灾，农夫便喷洒了大量的农药，虽然杀死了虫子，但是却污染环境。我认为正确的方法应该是：保护自然环境，让虫子的天敌——小鸟去吃掉害虫。

人类要尊重自然，面对自然现象，采取行动要仔细地思考，了解了自然规律，我们才能够有效改善自然环境。

最近，我学习了一

大自然的启示读后感 篇11

这篇松下新之助所作的文章主要写人生要经历坎坷成败，就像大自然的花草都要经历风雨的洗礼一样。对此，我有同感。

古今中外，多少叱咤风云的人物，经历了风雨的考验，最终成为一代豪。有一位哲人曾经说过：“曲线为什么比直线美？就因为它有流动的韵味，就因为它不是单一的，就因为它能领导眼睛做变化无穷的追逐。”如果把曲线比喻为人生之路，那么人生艰辛的步伐就是那流动的韵味。如果往事平淡无奇，那往事还值得回首吗？人毕竟是凡夫俗子，注定都要经历坎坷成败。

司马迁的遭遇就是一个很好的例子。她被动地受了酷刑，失去了尊严，他后来却完成了一部鸿篇巨制----《史记》。如果他没有受酷刑，可能就编不成的！因为他没有失尊严之悲，没有被冤枉之恨，没有把这悲愤之情化作动力来完成万古流芳的《史记》！

如果你还不能说服自己，就自我安慰一下吧！你可以对自己说：“每个人都是一只被上帝咬过的苹果，这咬掉的一口可能是聪明，是美貌等。可我为什么经历的坎坷成败要比别人多几倍呢？只不过上帝太喜欢我，咬的这口特别大而已！”

朋友们，请记住这样一句话：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！

大自然的启示读后感 篇12

今天，我读了一个创新故事。名叫《大自然的启示》。

这个故事告诉我们：要细心关注身边的万物，他们是灵感的来源。

当我们遇到困难时，要处处留意身边的事物，也许就是它们将给予我们解决问题的办法。有许多发明家都因为留意身旁的事物，才取得成功的：比如爱迪生利用钨丝发明了电灯泡；弗莱明无意发现了青霉素；……他们都是在生活中得到启示，才取得成功的。但在现实生活中，人们总是依靠现代化科技来解决问题，而忽略了最简单有效的解决方法，那就是从身边的万物获得灵感。在故事里，那个大工厂一遇到什么问题就想到高科技，浪费了大量的人力、物力、财力。如果现在的科技没有那么发达，那家大工厂还会减少或避免“空壳事件”的危机吗？然而，这家小公司却只利用一台小小的电风扇，就解决了所有的问题，不费吹灰之力，就达到了与大工厂一样的效果。所以，有时利用高科技不一定就是最好的解决方法。我们要依靠实际，才能更好地解决问题。

我以后也要从生活中处处留心，去寻找更好地解决问题的方法。

读了这篇文章，我深深地体会到，做人要学会坚持，如果你不会坚持不懈，你就永远不会成功。

确实，大自然是我们的老师，有很多著名的发明家，都是从大自然中得到的启示，而发明了许多对人类有帮助的好东西。

我最喜欢书中的这几句话：成熟的麦穗低垂着头，那是在教我们谦虚！一群蚂蚁能抬走打骨头，那是在教我们团结！温柔的水珠能滴穿岩石，那是在教我们坚韧！当蜜蜂在花丛中忙碌的穿梭，那是在教我们勤劳！当害羞草默默地，收拢叫片，那是在告诉我们切莫张扬！

我知道了，大自然是我们最好的老师哦！只要我们有一双善于发现的慧眼，又勤于思考，我们将要向大自然学的更多多！

＜大自然的启示＞是我们学的一篇课文。其中有两个小故事。

第一个故事《“打扫”森林》讲的是，一个新上任的林务官下令把森林里所有的枯枝败叶都“打扫”干净，因此树木毁灭了。这篇课文让我知道了：自然之道，是大自然的规律，是没有人能够违背的。如果破坏了自然之道，必定会得到大自然给予的严厉惩罚。

〈人类的老师〉讲的是人们从小动物身上得到的启发，发明了很多东西。在大自然中，有许多东西需要我们去探索和发现，这样才能不断的造福人类。

这一课，让我感触很深。我觉得大自然给人类这么多的帮助，是我们的好老师，可为什么这些学生不虚心，反而“恩将仇报”呢？

如果是我，我也会在小龟危险的时候出手相救，所以，我很理解作者的心情，但是正如向导所说：“自然之道就是这样的。”作者最后也认识到了这一点：“当人自作聪明时，一切都可能走向反面”。

我还曾看过这样的故事：很多大树遭受虫灾，农夫便喷洒了大量的农药，虽然杀死了虫子，但是却污染环境。我认为正确的方法应该是：保护自然环境，让虫子的天敌——小鸟去吃掉害虫。

人类要尊重自然，面对自然现象，采取行动要仔细地思考，了解了自然规律，我们才能够有效改善自然环境。

最近，我学习了一篇文章——《大自然的秘密》，读过之后给我很多启示。

这篇文章主要讲了作者和同伴去探索幼龟是如何出巢进入大海的，但是，他们自作聪明地救起了幼龟的“侦察兵”，于是，给龟群带来了意想不到的伤害，让很多幼龟变成了肉食鸟的口中之物。

通过这篇文章我了解到：幼龟出巢前，会派出一只小小“侦察兵”，如果它安全地进入了海里，幼儿龟群会得到“外面没有危险的信息”，就会成结队冲向大海。

你见过山吗？山是伟大壮阔的。你见过海吗？海是宽广无边、反复无常的。我常常沉浸于这奥妙无穷的山山水水之间。

我认为，大自然是一切万物的奇迹。大自然好像是一位智者，它能运用手中的魔棒去点化人类。“难道不觉得大自然的一切代表着人类的压力、失意、竞争及喜乐哀愁吗？”不错当我读到这时，心头蓦然触动。是啊，为什麽我没有想到？我的思绪顿时敞开了。

大自然的现象多不胜数。古诗云：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”蚂蚁和蚁虫，为了生存，他们所表现出来的团结、分工的精神，是十分令人钦佩的。

大自然的变化是时间匆匆而过的最好的证明。日出日落，一眨眼而过；夜来香悄悄绽放了，又萎谢了。如果说，残败、凋零代表着生命的结束，那麽，实在太短促了。

诚然，我们也必须明白：生命虽然短促，单若能使它放出光彩，可称的上永恒。

大自然的智慧读后感

当品读完一部作品后，相信大家的视野一定开拓了不少，何不写7篇读后感记录下呢？到底应如何写读后感呢？以下是小编为大家整理的人与自然读后感（通用7篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

大自然的智慧读后感 篇1

最近我们学习了严春友的议论性散文《敬畏自然》，文中讲的是人与自然的关系，读后感触颇深。

长时间以来，人们总是把人与自然对立起来，宣称要征服自然，大片开山垦荒围湖造田，大肆砍伐森林，无节制地掠夺自然资源，其结果往往导致大自然的破坏，导致大自然对人类的惩罚。

征服自然其实是人类的一种妄想。从历史看，宇宙已有200多亿年的历史，而太阳系只有40多亿年的历史，人类从起源到现在仅是70——80万年的历史；从关系看，人类是大自然机体的一部分；从智慧看，自然的智慧是大海，人的智慧只是大海中的小水滴；从生产生活看，人类开采煤炭、石油、天然气以及各种矿物，留下无数的矿坑会酿成严重的后果，可能会成为人类自掘的陷阱。

我们应该正确认识人与自然的关系，充分认识自然的伟大，认识大自然的奥秘是无穷无尽的，承认人自身也是自然的一部分，是大自然智慧的最高体现，是大自然的杰作。因此，我们应该敬畏自然，爱护自然，求得与自然的和谐发展。

只要我们抬头用肉眼仰视一下头顶的天空，就应该惊愕地发现它早已不是原稿，已经被现代文明的烟尘复制得浑浊不清，昔日辽阔美丽的生命绿洲——罗布泊由于人们的短视如今已变成令人恐怖荒漠，成了“死亡之地”，河水的污染使鱼类锐减，森林的砍伐使许多珍稀动濒临绝种，酸雨、泥石流、沙尘暴……大自然早就对人类实施了它的报复行为！

敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己；敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己！

大自然的智慧读后感 篇2

想起自己小时候，生活因没有玩具、没有电视等，恰恰一直在大自然中徜徉。春天，借着割草的时间，我们躺在油菜地里捉迷藏，以致玩到天黑才发现自己的草篮子里只有零星的几把草而已。无奈何，为了不至于挨骂，胡乱的扯上几把嫩草，惶惶然地回去，偷偷地溜进家门。假若父母劳作还没回家，这劫也算过了;反之，一顿臭骂肯定少不了。即使这样，第二天，这帮顽童又会凑在一起，玩磨石子、抛沙包、翻军旗、跳橡皮筋等一些自创的游戏。那时，我们的玩具都是自己动手制作的，游戏规则也是几个孩子凑在一起一起决定的。那时，我们游戏的场所不在现在的公园和游乐园，而是身边的大自然。而大自然也给足了我们这帮孩子最富足的一面，让我们的童年在它的怀抱中自由舒畅地呼吸和成长。如今回想起来，所有美的场景都是在大自然中。而笔者不能肯定我们的孩子长大后回想童年最美的场景也会是在大自然中吗?

教育家苏霍姆林斯基曾说：“让孩子们在没有打开书本去按音节读第一个词之前，先读几页世界上最美妙的书——大自然这本书。……到田野、到公园去吧，要从源泉中汲取思想，那溶有生命活力的水会使你的学生成为聪慧的探索者，成为寻求真知、勤于治学的人，成为诗人……诗的创作始于目睹美。大自然的美能锐化知觉，激发创造性思维，使言语为个人体验所充实。”李镇西老师说：“我们的教育什么时候能够让我们的孩子用身心直接阅读大自然这本博大精深的书呢?”

笔者想借着这些教育先行者们的谆谆教导，呼吁我们所有的老师，请让我们的孩子走向大自然吧!只要我们解放孩子的时间和空间，不把他们的功课表填满，不逼他们赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲的时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点他自己高兴干的事情，使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问，那么我们会发现我们的孩子会因为丰富多彩、一辈子也挖掘不完的大自然而富足一辈子!

大自然的智慧读后感 篇3

这是作家张炜写的一篇文章，最深的一句是最后一句：我想一个不热爱大自然的人，也很难培养起很强的美的感受能力。我总觉得一个对大自然满腔柔情的人，很难是一个品行低下的坏人。”最初的想法是，为了成为一个人们心目欣赏的好人，我要坚持热爱大自然，这是一个正确的、值得坚持下去的爱好。

文章开头写了作者生活地方，胶东半岛，写了中学时代的生活环境和上学生活，周围美丽的树林草地和人给了作者深刻的印象，他热爱那时生活，热爱关于大自然的美好回忆。

中学时期是幼稚走向成熟的时期，作者说的对，我们很多人中学要离开父母自己在学校独立学习和吃饭，虽然不像那大学那样，但已经是脱离幼稚时代的开始了，很多名人在这时都看了很多大自然的景象，像著名作家托尔斯泰等，他们作品中都有很多讴歌大自然的篇章，我们的成长离不开大自然，但不是每一个人都能那么热爱大自然，由于生活的环境不同和由于受工作等影响，有的人并不能经常接受大自然的陶冶，我想这会让他们容易压力大，容易走入不好的道路吧。

中学和学校都是每个人难忘的记忆，大自然也是我们不能离开的东西，我觉得重要的是我们要有空去欣赏、去观察大自然，就是时常让自己有空去看看大自然，那样自己会收获很多，也能培养起自己美好的思想见识。

大自然的智慧读后感 篇4

最近在无聊时看了一下语文教科书里的《敬畏自然》这一篇文章，主旨是作者呼吁人类应该平等对待自然界中的一切生命，但在阅读之后，对作者的某些观点感到不可理喻。

作者写到“在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之间而已，就如同鲲鹏看待斥鴳一般，只是蓬蒿之间罢了。”诚然，斥鴳所生活的空间确实无法与鲲鹏相比，但是，斥鴳和鲲鹏一样，都在生活中尽自己的全力去追求，尽管斥鴳的理想在鲲鹏面前显得微不足道，甚至是其不屑一顾的，但是对于斥鴳来说，这就是它的最大的能力：它们的能力不同，所追求的的理想当然也不同——如果让鲲鹏的灵魂寄居在斥鴳上，难道这只斥鴳还会遨游整个天空吗？——如此说来，鲲鹏又有什么理由来嘲笑斥鴳呢？

另外作者还提到“我们的科学观念完全错了，我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。”那么请问，我们的科学观念认为地球近似球体、是立体的，难道在未来人们会认为地球是方的、是平面的吗？再者说来，也许我们的航天器在未来会显得非常简单，但也决不至于沦落到儿童玩具的地步——你见过哪个儿童把万里长城当玩具？

而且作者还说“人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？谁能断言我们不是在走着一条通向死亡的路呢？”这些物质本来就是用来运用的，就算人类不碰它们，它们也会在太阳“死亡”时被摧毁，或者被地外生命所掠夺。与其如此，那还不如就让人类来使用，毕竟人类还是地球的产物。况且作者在文中提到人类是大自然的一部分，资源也是大自然的一部分，那么不就是大自然用大自然的资源——或者说人类与资源进行着生存竞争，适者生存，不适者淘汰，最后的胜者是人类，那么资源就理应被人类淘汰，这是大自然自己定下的法则——这么说来，人类破坏大自然，岂不是大自然在自作自受？

最后，我认为，我们应该“敬重自然”，而不是“敬畏自然”，作者说过“敬畏自然，就是敬畏我们自己。”那么“敬”自己还可理解，为什么我们要“畏”自己呢？我只能说：“作者的思维已经超越了我的理性限度。”

大自然的智慧读后感 篇5

今天，我读了《敬畏自然》这篇文章，我心灵受到了前所未有的震撼。

这篇文章使我深刻明白了，我们只有对生命拥有敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出他的无限生机，我们人类也才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。在这个星球上，拥有生命神性光辉的也不仅仅只有人类，包括其他一切生物也是如此，比如勤劳的蚂蚁，自由自在的小鸟，高原精灵藏羚羊和海上救生员鲸等，甚至还有一望无际的大草原及参天的古树，都无不丰富地蕴涵着生命世界的底蕴。在浩瀚的生物海洋里，有益于人类的生物我们姑且不论，即使是一只害虫，它虽然在人们的厌恶、唾弃和捕杀中生存，但它无意中也为自己的天敌(益虫)提供了食物，从而能保证益虫更好的生存，维系着整个大自然的生态平衡。确实，我们应该敬畏地球上的一切生命，这不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运，当它们被杀害殆尽时，延续地球的生物链遭到破坏，人类就像是最后一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。

记得去年的夏天，我走在放学的路上，忽然看到有一个小男孩捉住一只蝴蝶后肆意摧残，蝴蝶在惊恐、怯懦和无奈中瑟瑟发抖，小男孩玩儿够了，就任意撕毁那衬托蝴蝶美丽的地方----翅膀，我急忙上前制止他，可还是晚了一步，他已经把蝴蝶重重的扔在地上，我拣起来一看，被玩弄的奄奄一息的蝴蝶在我手中挣扎了几下，咽下了最后一口气。我眼前仿佛出现了这只蝴蝶往日那舒展着美丽翅膀自由自在飞翔的一幕，而那一刻，一切将成为一个美丽的回忆……这件事使我至今不能忘却，潜移默化的影响着我，约束着我。

有一首歌中所唱的“只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间”。我们人类只有敬畏生命，崇尚科学，热爱大自然，都怀着一颗慈爱的心，那么我们的'人与社会、人与自然之间才将会变的更和谐，人们的生活才会更幸福。就让我们共同呼吁：从自身做起，从现在做起，从一点一滴做起，共同托起美好的明天吧!

大自然的智慧读后感 篇6

大自然是美丽的，有花有草有木；大自然是神奇的，教会了我们许多知识；大自然是可爱的，它给了我们欢乐；大自然是……

记得有一次，我到下面去玩，在地上看见一群蚂蚁正在搬一样比它们大十倍的庞然大物，这些蚂蚁十分团结，井然有序地搬进它们所需要的地方。这些蚂蚁教会了我：只要团结，什么事情都可以成功。还有一次，我和妈妈到花鸟市场游玩，我看见了含羞草，很好奇，就跑过去轻轻地碰了一下，它的叶子立刻合拢了。我从含羞草身上学到：做人要和含羞草一样，不能骄傲，一定虚心，这样才能取得更大的进步！

大自然可真是人类的好老师，如果没有大自然的启示，我们就没有今天那么幸福的生活！科学家经过仔细观察，还发现了许多有趣的现象：鲸鱼的身子呈流线型，这样可以减少游泳时的阻力。这一点让科学家们恍然大悟，难怪鲸鱼在水里能游得这么快。科学家把船也设计成流线型的，这样船在航行时可以开得更快，并节约燃料。科学家们还通过水母发明了风暴探测仪；通过青蛙发明了电子蛙眼；通过蜘蛛的“液压”结构发明了液压行走器；通过响尾蛇发明了响尾蛇导弹……大自然和科学家可真伟大啊！

大自然可真是人类的好老师呀！人们从大自然身上学会了很多东西。我爱你，大自然，如果没有了大自然，就没有我们这个美丽的地球，让我们手拉手来保护生态环境，保护大自然吧！

大自然的智慧读后感 篇7

说道乡下，我们就会感到十分亲切，或许还会想起一句歌词：“多少落寞惆怅都随晚风飘散，遗忘在乡间的小路上……”

当然，乡间的美丽远不止这些，快跟我去看看吧！清晨，第一缕晨光照进乡下人家的院子，公鸡就开始一亮歌喉：“哦哦啼——哦哦啼——”小鸟也不甘示弱，用清脆的嗓子唱道：“叽叽喳喳，叽叽喳喳。”仿佛在说：“快快起床，不许偷懒！”小狗也来凑凑热闹，用响亮的声音吼叫道：“汪汪汪！”鸡啼、鸟鸣、狗吠，给乡下人家合奏了一曲“起床歌”。上午，农民伯伯开始干活了！该锄草的锄草，该浇水的浇水，忙得汗水直流。这不正告诉我们“锄禾日当午，汗滴禾下土”吗？下午，火辣辣的太阳烤着大地。狗伸出了长长的舌头，鸡耷拉着翅膀，但是有一群扁嘴巴的游泳忠实爱好者却非常高兴。我想你已经猜出它来了，它就是鸭子。在清清小河里，石桥旁边，绿树阴下，准会瞧见鸭子灵活的身影。那份逍遥自在，无忧无虑，谁见了能不嫉妒呢？夜深人静的半夜，辛苦了一天的人们早已进入了甜蜜的梦乡。这时，还有一道美丽的风景——昆虫大合奏。纺织娘的“织织”声，知了的“知了知了”声，还有一些不知名的昆虫发出“吱咿呀——吱吱咿呀”的美妙歌声，组成了一曲为失眠的人创造的催眠曲。乡下，是一张连绵不断的画卷，里面描绘着自然、和谐、美丽和亲切。

两小儿辩日读后感

静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界，读完作品后，很多人的内心都深受触动。在读完一本书后，不妨将自己的读后感写下，是不是会对写作品读后感而感到头疼呢？幼儿教师教育网的编辑经过反复考虑认为“两小儿辩日读后感”是一篇值得推荐的文章，你会找到对自己有好处的内容！

两小儿辩日读后感【篇1】

有句俗话说得好：”细节决定成败。“只要善于发现并观察，在生活中发现疑问，并提出问题。那么，你就拥有了开往成功大门的钥匙。

这是我学完《两小儿辩日》所得到的启示。主要说孔子东行时，看见两个孩子吵架，一个以为中午太阳离人近。

为此，双方各执一方之争，就连孔子这个博学的人也做不成决定，被两个孩子嘲笑。

虽然两个孩子的观点都不正确，但正是这样，两个孩子良好发现的品质才更有价值。不仅如此，他们还给出了自己的理由，非常可信。即使孔子，一个博学的人，也不能判断是非。且先不说孔子”知之为知之，不知为不知“的态度让人景仰。

更应为两小孩勇于探索发现的精神而敬佩。因为这些是我们生活中经常忽略的细节。

我感慨万千。从古至今，有多少有理想的人敢于发现问题、寻求答案，最终取得了成功。

爱因斯坦六岁时，他经常提出一个问题，即父亲无言以对。他总是敢于提出问题和寻找答案。在不断探索的道路上，他可以走得更远。

在英国，著名的科学家焦耳从小就善于发现，勤学好问，通过不断的学习和认真的观察计算，他终于发现了热功当量和能量守恒定律。

是呀！”细节决定成败“注重细节，善于发现，那样，才能打开成功的大门！

这是一则非常有趣的故事，讲的是孔子东游，看到了两个小孩在争辩，很是奇怪，于是上前问他们是什么原因。一个小孩子说：”我认为，太阳刚出来时离人近，而在中午时，太阳离人远。

“另一个小孩不这样子认为，他觉得，太阳刚出来时离人远，正午的太阳，离人近。就这样，他们两人各抒己见，孔子不知道谁的话更合理。两个小孩笑话他说：

”谁说你的知识渊博“

这部有趣的文言文反映了两个孩子善于观察，敢于用合理的理有提问和说话，以及孔子实事求是的态度。

在生活中，这样的事情有很多，但谁的态度与孔子和那两个孩子一样。或许我们有时像那两个小孩子一样，怀疑过很多事情，大胆的猜测过，但是因为没有坚持而放弃了那些想法，天真的，奇怪的，科幻的，难以想像得。而孔子那种实事求是的态度，又有多少人拥有呢？

不懂装懂已经成了一种普遍的现象，可能因为面子，而把那些，不懂的事情说的十分懂得一样，孔子那么知识渊博，遇到不会的难题时，并没有瞎说来误导那两个小孩子，这一点值得我们所有人去学习。

总之，这个有趣的文言文就是要让人们有大胆的质疑态度，善于观察，实事求是。

我想，每一个同学读过书以后一定有所启发，也一定教会了你们的人生哲理吧。开学以后，我预习课文，一则文言文，名字叫做《两小儿辩日》，给了我不少的感受，也给了我一些人生道路上的启迪，一开始，我读了以后，我似懂非懂，便去问家里的小博士，也就是电脑。

我飞快的打开电脑，手指在键盘上飞舞着，打出了”《两小儿辩日》翻译“几个字，不一会，边找出了自己想知道的答案，原来，意思是这样的啊：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。

一个小孩说：”我认为太阳刚升起的时候距离人近，而到正午的时候距离人远。“

另一个孩子认为太阳升起时离人们很远，中午时离人们很近。

一个小孩说：”太阳刚出来升起的时候大得像车盖。中午的时候，它就像一个圆盘一样大。这难道不是远大近小的道理吗？“

另一个小孩说：”太阳刚出来的时候很清凉，到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫，这不是近的时候热而远的时候凉的道理吗？“

孔子不能判断。两个小孩笑着说：”谁说你的知识渊博呢？“

懂得了意思之后，我在想：真不愧是孔子啊，好谦虚啊，因为懂就是懂，不懂就是不懂，应该实事求是才对嘛！敢于承认自己的无知。

一般被捧得很高的人，很难做到他这样，我还记得孔子还说过这样一句话：知之为知之 ，不知为不知 ，是知也。看来，我更得像孔子好好学学了，有时候我也犯过这样的毛病，自己明明不知道，却还要逞能，看来自己远远不如孔子先生啊，我一定要把孔子写的那句名言，谨记在心。

读了这篇文言文后，让我知道了懂就是懂，不懂就是不懂，不要掩饰自己的无知，只有这样，自己才能取得更大的进步。

这篇文言文主要讲述孔子在东方读书时看到两个孩子吵架的原因。一个小孩儿说：”我认为太阳刚出来时离人进，而正午时离人远。

“另一个小孩儿确认为太阳刚升起来时离人远，而正午时离人进。一个小孩儿说：”太阳刚刚出来时大的就如车盖，而正午时就如一个小盘子，这不是远的时候小而近的时候热的道理吗？。

“另一个小孩儿说：”太阳刚刚出来时，给人一种清凉的感觉，而正午时热的就像把手伸进热水里，这不就是近的时候热，而远的时候凉的道理吗？“孔子不能判断谁对谁错。

两个小孩儿笑着说：”谁说你的知识渊博？“

这篇文言文中给我感悟最大的有两句话分别是：孔子不能决也。这句话告诉我们，无论做什么，都要脚踏实地、实事求是，还有一句话，就是谁更了解你？

这句话告诉我们，无论我们多么聪明，也有无法回答的问题。 这就是为什么学习无止境的原因。

这让我想起了我自己，前几天，快考试时，老师让在家里复习，我也复习了，可是有一道很难得题，爸爸来后，耐心的给我讲了一遍，可我似懂非懂，爸爸看我一脸迷茫的样子就又给我讲了一遍，可我还是没有听明白，我害怕爸爸会批评我，就装作会了点了点头，可是在不久后的一次考试中，我遇到了与爸爸给我讲的那道题极其相似的题，可是应为那次没有听懂，想在又忘了，所以不会，这件事告诉我们要学习孔子那种”知之为知之，不知为不知。“的精神。

今天，我要给大家讲一段文言文，但这段文言文比上一段文言文更有趣。这篇文言文里有孔子。

两小儿辩日

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：”我以日始出时去人近，而日中时远也。“

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：”日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？“

一儿曰：”日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？“

孔子不能决也。

两小儿笑曰：”孰为汝多知乎？“

孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。

一个小孩说：”我认为太阳刚升起的时候距离人近，而到正午的时候距离人远。“

另一个孩子认为太阳升起时离人们很远，中午时离人们很近。

一个小孩说：”太阳刚出来升起的时候大得像车盖。到了正午就像圆盘一样大，这不是远的小而近的大吗？“

另一个小孩说：”太阳刚出来的时候很清凉，到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫，这不是近的热而远的凉吗？“

孔子不能决断。

两个小孩笑着说：”谁说你见多识广啊？“

宇宙识无限的，知识识无限的，学习识无止境的。即使是博古通今的孔子也会有所不知。我们要不断学习。

认识自然，探求客观事理，要像”两小儿“一样敢于独立思考，敢于大胆质疑。要学习孔子”知之为知之，不知为不知“，谦虚谨慎实事求是的科学态度。

这篇文言文是来自《列子·汤问》，本来，这篇文言文是列子一派来嘲笑孔子的，而后人把这篇文言文用来赞美孔子，用俗语来说就是”偷鸡不成蚀把米“。

《两小儿辩日》讲述了孔子到东方游学，见到两个小孩为什么事情争辩，便问是什么原因。一个小孩认为日初出近，日中远；另一个小孩认为日初出远，日中近；孩子的理由是太阳近大远小；另一个小孩的理由是太阳远凉近热，结果，孔子也不能判断是怎么回事。

文章中的两个小孩大胆质疑太阳什么时候离人远，什么时候离人近着个问题，他们的大胆质疑的态度，和乐于探索的精神，另我十分佩服。平时在上课的时候，老师不小心写错几个字，有的同学明明看见，却也不敢大胆质疑，我们要学会独立思考，不要迷信权威，要探求客观真理，不管自己的质疑是否对错，都要去证实要相信自己。

文章中的孔子也令我十分敬佩。孔子对于两个小儿提出的问题，回答实事求是，知之为知之，是知也。我们也要学习孔子实事求是的精神。

今后，我在学习上也要有独立创新的精神，不要太依赖书本和老师，要有自己的见解。

在伽利略之前，古希腊的亚里士多德认为物体下落的速度是不同的。物体越重，下落的速度越快。人们一直认为这一理论违背自然规律是不容置疑的真理。

基于自己的经验推理，年轻的伽利略大胆地质疑亚里士多德的理论。他通过实验证明了自己的观点，这在物理学史上具有划时代的意义。学习是永无止境的。我们应该生活和学习。

孔子知之为知之，不知为不知的态度非常值得我们去弘扬，因为不懂就是不懂，他实事求是，不虚伪。但是假装理解的人只会使自己在泥坑中陷得越来越深。我们应该以正确的态度学习。如果我们有什么问题，我们应该大胆地提出，并确认我们自己的看法。

知识是无穷无尽的，我们要博览群书，让我们的文化如芝麻开花——节节高那样。

学了《两小儿辩日》以后，我也要学习孔子坦诚。谦虚。实事求是的精神；我们也应该像本文中的两个孩子一样，敢于挑战权威，敢于质疑，敢于独立思考。

人类发现的一切，都是由”好奇心“和”**心“合二为一，才发现的。正是因为有了”**心“，才有了现在的一切。读了《两小儿辩日》之后，我发现，现在，我们的身边已经没有”**心“了！

《两小儿辩日》写了这个故事的大意是：孔子在周游列国时，有次往东方的一个地方去，半路上看见有两个小孩在路边为一个问题争论不休，于是就让马车停下来，到跟前去问他们在争辩什么。

其中一个小孩先说道：”我认为太阳刚出来的时候离我们近一些，中午时离我们远些。“另一个小孩说：

”我认为太阳刚升起来时远些，中午时才近些。“先说的那个小孩反驳说：”太阳刚出来时大得像车盖，到了中午，就只有盘子那么大了。

这不是远在天边的东西看起来小的原因，而是近处的东西看起来大的原因？“另一个小孩自然也有很好的理由，他说：”太阳刚升起来时凉飕飕的，到了中午，却像是火球一样使人热烘烘的。

这难道不是远在天边的物体感到冷，而在近处的物体使人感到热的原因吗？“

两个孩子让博学的孔子来决定谁对谁错。但这个看似简单的问题却让雄辩的孔先生困惑不已。两个小孩失口笑了起来，说：

”谁说你知识渊博，无所不知呢？你也有不懂的地方啊！“

读完《两小儿辩日》之后，我感到我们的身边已经没有”**心“了。

像以前的时候，牛顿因为”好奇心“和”**心“发现了的吸引力，爱迪生也是因为”好奇心“和”**心“发明了电灯……但是，我们这一代又发明或发现了什么呢？我想，是因为我们没有像《两小儿辩日》中的两个小孩学习，在我们这个时代，早已经淘汰了争辩，现都是互联网一点，什么信息都瞒不过你的眼睛，更何况查一些资料了。

现在，我们应该放弃对电脑的依赖，亲自动手练习，这样才能更好地理解。

两小儿辩日读后感【篇2】

今天我们学习了两小儿辩日这篇文言文，我读过《两小儿辩日》这篇课文后，受益匪浅。

这篇文言文讲了孔子去东方游学的时候，遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。

有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。”另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”孔子听了不能判定他们谁对谁错。两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”

读了《两小儿辩日》后，我明白了不懂就要问，谦虚是学习知识的有效良药。我们要学习两个小孩大胆质疑和孔子实事求是的精神。知识是无穷的，学无止境的，遇事要谦虚，就算你再有才能也有不懂的地方，所以我们要虚心请教，勤奋学习，只有不断地学习，素质才会随之提高，才会对祖国的文化有所认识，才会汲取更多的文化知识，将来才会对祖国有更大的贡献。

两小儿辩日读后感【篇3】

古人云：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这可真是句至理名言。在56个民族的大家庭中曾有不少人对自己所作所为夸夸其谈，不切实际。直到今天老师教了《两小儿辩日》这篇课文，我才明白了:实事求是”的真正含义。《两小儿辩日》这篇课文，讲述的是孔子在路上遇到两个小孩儿在争议太阳什么时候离人远，什么时候离人近。

双方各有根据，坚持已见，争执不下，就连孔子这样博学的人也无法解决，被两个小孩笑话的故事。故事i体现了两个小孩儿善于观察，说话有理有据，同时也体现了孔子实事求是的态度。在万里晴空的一个下午，我和表弟坐在阳台上互相考问对方，爸爸看见了也来凑热闹。这是一道难题挡住了我闯关的路径，可心里却想着怎样也不能让表弟看低我。爸爸似乎看穿了我的心思，便喝道“不要不懂装懂”。面对爸爸的劝告，我毫不在乎，简直不把这句话当一回事，脸上仍装出嚣张的样子还骄傲地说道：“我才不告诉你呢！”扑哧一声，表弟终于压抑不住心头的欢乐，笑着把这个题得答案一五一十地讲了出来。顿时我恍然大悟，为自己刚才不懂装懂的行为而感到羞愧。

当然在自己犯错时应鼓起勇气承认错误，我只好红着脸接受批评。然而爸爸却没有批评我，而是语重心长地对我说：“女儿啊，孔子说过‘知之为知之，不知为不知，是知也！’这句话你也要多多学学这句话的寓意，做一个值得人们称道的人啊！”的确，对于文化和其他社会知识，人们应当虚心学习，刻苦学习，尽可能更多的掌握。但人的知识再丰富，总有不懂的问题。那么，就应当有虚心求学的精神。只有这样，才能学到更多的知识。“知之为知之，不知为不知，是知也”意为知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的态度，正确的选择。正如改革设计师邓小平所说：“我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践，考实事求是。”

我们一定要像孔子一样有虚心学问，实事求是的科学态度。在知识的海洋里，在攀登科学高峰的道路上，总有伴随我们追随知识的脚步，走向美好未来，走向光辉灿烂的新纪元，期待着一道道充满着诗词歌赋的五彩缤纷的彩虹的出现！

两小儿辩日读后感【篇4】

今天我读了来自列子·汤问的。两小儿辩日这个故事蕴含着深刻的道理。做人要实事求是，“知之为知之，不知为不知，是知也”。而且做人要有自己的想法，自己的创新和独立。

《两小儿辩日》这篇文言文课文很有趣，写出了古代人的那种善于思考，善于独立思考的精神，敢于向对方提出挑战，敢于说出自己的想法，不怕出错的精神。也体会出孔子实事求是，“知之为知之，不知为知之，是知也”，并不会装作很有文学，而是谦虚向上。

我很佩服课文中的“两小儿”，他们勇于说出自己的观点，学会争辩自己的观点，向别人挑战。他们有自己独立与创新，不会胆小，也不怕出错。

我认为，在平时的学习里，我们太过于依赖老师和同学，很少发表自己的观点，一点都不懂得创新，不懂的独立。应该学习文中的两个小孩，大胆的发表自己的观点，互相交换自己的思维。

这篇课文也暗含着一个成语“学无止境”，是啊!们也要像孔子一样实事求是，所谓“知之为知之，不知为不知，是知也”。我觉得我自己在学习上就缺少一点独立和创新的精神，过于依赖老师和书本是不能有自己的见解的。

两小儿辩日读后感【篇5】

读了《两小儿辩日》这篇文言文后，我已完全理解了这个故事蕴含的深刻道理。

他的大概意思是：孔子看到两个小孩在辩论，便问他们为什么?一个小孩说：”早晨太阳刚升起时离人最近!“，另一个小孩说：”中午太阳才离我们最近呢!“，之后他们各自也说出了自己的理由，但孔子也不知道真正的答案。

它写出了古人善于思考的精神，敢于向对方提出辩论，敢于说出自己最真实的道理。我很佩服两个小孩子，他们勇于自己的观点，有自己的独立与创新。孔子也是实事求是，并不是装作很有文学，而是谦虚向上，俗话说”知之为知之，不知为不知，是知也。“他就是这样的。

我认为，我们应该向他们学习。我们在学习上，太过于依赖老师和同学，很少发表自己的观点，我们应该互相交换自己的思维，一起学习共同进步。人们常说”学无止境“，是啊，像孔子这样的才子都还会谦虚学习，更何况我们呢!当然也应该努力学习，充实自己学习上的'不足。

《两小儿辩日》是一篇好的诗，教给我们好多道理。只有我们和诗中的人有一样的精神，我们也会成为像他们一样的人。

两小儿辩日读后感【篇6】

最近，我们带着好奇心学习了《两小儿辩日》，明白了学习须大胆思考，从多方面思考。

全文讲述了孔子去东方游学，看到两小孩争论不休，便上前问争论的原因。一小孩认为太阳刚出来时离人近一些，中午离人远一些;而另一小孩则认为太阳刚出来时离人近，中午离人远。一小孩认为日出时太阳像车盖那样大，到了中午则像盘子那么小;另一小孩认为太阳刚出来时很清凉，到了中午却很热。孔子听了之后不能判断是非，两小孩笑他。

实际两小孩的答案都不对，所以孔子笑而不答也是有原因的。如“我以日始出时去人近，而日中时远也。”与“一儿以日初出远，而日中时近也。”两个小孩都有不同的看法，但早晨和中午的太阳与地球的距离是一样的，而且太阳的大小变化也是他们视觉上的差误﹑错觉。同一个物体，放在比它大的物体旁显得小，而放在比它小的物体旁显得大。同样道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木﹑房屋及远山和一角天空，在这样比较下，此时太阳显得大;而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳就显得小了。还有“日初出沧沧凉凉，及其日出如探汤，”其主要原因是早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地，在相同的时间﹑相同的面积里，直射比斜射热量高。同时，在夜里，太阳照射到地面的热度消散了，所以早上感到凉快;中午，太阳的热度照射在地面上，所以感到热。温度的凉与热，并不能说明太阳距地面的远与近。

两个小孩的答案不相同是因为他们只是单方面思考，而我即大胆思考也从不同角度考虑问题。

这一则文言文告诉我们学习的正确态度。《两小儿辩日》让我懂得了认识自然﹑探求真理，首先就要敢于独立思考，大胆质疑，从多方面考虑事情。

两小儿辩日读后感【篇7】

两小儿辩日读后感范文3篇

（一）两小儿辩日读后感

今天，我们学习了一篇文言文——《两小儿辩日》。

别看这篇文言文语句精炼，它给我的启发可真是不少呢！

敢于坚持自己的观点

许多人不敢坚持自己的观点，别人说出与自己不同的答案，自己就会想：会不会是我的答案错了？然后便不在坚持自己的观点，去拥护别人的答案。这就说明没有信心，本来自己的观点对了，因为没有信心而变成错的了。

《两小儿辩日》中的两个小孩，敢于坚持自己的观点，有理论的依据，并勇于和对方辩论，这种精神十分可贵。

学无止境

孔子，这个被古今中人一致认为是聪明绝顶的人，也有不会的时候，可见，知识是多么无穷无尽。

学无止境，像孔子那样的大学者也有不会的时候，我们又有什么理由不好好学习呢？

学海无涯，学无止境。知识是永无止境的，从现在开始，让我们好好学习，活到老，学到老！

（二）两小儿辩日读后感

“知之为知之，不知为不知，是知也。”这是一句我们熟知的孔子名言，反映了实事求是，虚心请教的美好品质，也是孔子高尚品德的一个体现点。学习了《两小儿辩日》，孔子的精神更在我心中留下了烙印。

孔子是我国春秋时期学识渊博的着名思想家、教育家。在《两小儿辩日》中，面对两个孩子争论不休的问题：太阳到底什么时候离人们近，什么时候离人们远，孔子无法判断，因为当时的社会与如今相比科技十分落后，别说是天文望远镜了，连放大镜都没有诞生，根本没有一个人能解答。所以，当时孔子面临两个选择：第一，胡乱说一个可信的结论蒙骗孩子，以至于不用面对当孩子发现自己知识有限受到嘲笑；第二，虚心诚实地坦白自己无法回答这个问题，遭到孩子们嘲笑。可要知道，这件事一旦世人皆知，孔子的一世英名可能不复存在，让人们纷纷议论，嘲笑孔子原来也不是学文十分渊博。而孔子毅然决然选择了后者。

诚实，是做人的基本准则。诚实是人生的命脉，是一切价值的根本。也许仅仅因为一次你的不诚实，失去了朋友，失去了身边一切人的信任，被孤立，被冷落，被讨厌，所以诚实不容小觑。一则故事也让我们都明白了诚实地重要。

在一个课堂上，一位老师口若悬河，滔滔不绝地介绍着祖国的海产。忽然，有个学生请教老师对大小黄鱼的.区别。老师一下子哑了，她其实并不知道，却又不敢承认，嘟囔了半天，道：“大的叫大黄鱼，小的叫小黄鱼。”不料，教室一阵哄堂大笑。原来就在书本上也记载着一个小故事，说是有位地理老师也是碰到学生问这个问题，她也不知道，后经多方面调查，请教内行，终于明白区别在于鳞片大小与尾柄长短。最终，这位老师承认了自己的错误，也借此教育了学生。

懂便懂，不懂便不懂，这才是明智的智慧的做法，不懂时也不用担心受到嘲讽，只要对不懂的问题去不断探索，如《两小儿辩日》中的两个孩子竟为太阳不同时间与人们的距离争论不休，甚至争得面红耳赤，互不相让，而且都经过仔细观察，有理有据，振振有词，理直气壮，言之凿凿。

实事求是，求知探索，这是我从《两小儿辩日》中学到的，这也是我们必须具备的品质精神，它们会帮助我们在人生路上获得另外一些意想不到的惊喜。

（三）两小儿辩日读后感

我读了《两小儿辩日》这篇课文后，受益匪浅。

《两小儿辩日》也是篇文言文。它写了孔子在游学时看到两个孩子争论的故事。一个小孩提出早晨太阳离人近，中午太阳离人远的观点：另一个小孩提出早晨太阳离人远，中午太阳里人近的观点。两个孩子对太阳在不同时间，距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。前一个孩子凭借人们的日常生活中的视觉感受来证明自己的观点是正确的；第二个孩子凭借人们日常生活中可以体会的触觉来证明自己的观点是正确的，来反驳对方的观点。孔子面对两个孩子的争辩，也无法判决。

我们要去认识大自然，探求客观真理，要敢于独立思考，学习是无止境的。我们也要像孔子一样实事求是，所谓“知之为知之，不知为不知，是知也”。我觉得我自己在学习上就缺少一点独立和创新的精神，过于依赖老师和书本是不能有自己的见解的。

两小儿辩日读后感【篇8】

“知之为知之，不知为不知，是知也。”这是一句我们熟知的孔子名言，反映了实事求是，虚心请教的美好品质，也是孔子高尚品德的一个体现点。学习了《两小儿辩日》，孔子的精神更在我心中留下了烙印。

孔子是春秋时期著名的思想家和教育家。在《两小儿辩日》中，面对两个孩子争论不休的问题：太阳到底什么时候离人们近，什么时候离人们远，孔子无法判断，因为当时的社会与如今相比科技十分落后，别说是天文望远镜了，连放大镜都没有诞生，根本没有一个人能解答。

所以，当时孔子面临两个选择：第一，胡乱说一个可信的结论蒙骗孩子，以至于不用面对当孩子发现自己知识有限受到嘲笑;第二，虚心诚实地坦白自己无法回答这个问题，遭到孩子们嘲笑。但我们要知道，一旦这件事为世人所知，孔子的名气可能就不复存在了，这让人们议论纷纷，并嘲笑孔子学识渊博。

而孔子毅然决然选择了后者。

诚实，是做人的基本准则。诚实是人生的命脉，是一切价值的根本。也许仅仅是因为你的不诚实，失去了朋友，失去了身边每个人的信任，被孤立，被忽视和憎恨，诚实实不可低估的。

一则故事也让我们都明白了诚实地重要。

在一节课上，一位老师雄辩地介绍了祖国的海产品。突然，一个学生问老师大黄鱼和小黄鱼的区别。老师一下子哑了，她其实并不知道，却又不敢承认，嘟囔了半天，道：

“大的叫大黄鱼，小的叫小黄鱼。”不料，教室一阵哄堂大笑。原来书中还记载了一个小故事。据说一位地理老师也遇到了这个学生问这个问题。她不知道。经过多次调查和咨询，她终于明白，不同之处在于鳞片的大小和尾茎的长度。

最后，老师承认了他的错误并教育了学生。

懂便懂，不懂便不懂，这才是明智的智慧的做法，不懂时也不用担心受到嘲讽，只要对不懂的问题去不断探索，如《两小儿辩日》中的两个孩子竟为太阳不同时间与人们的距离争论不休，甚至争得面红耳赤，互不相让，而且都经过仔细观察，有理有据，振振有词，理直气壮，言之凿凿。

实事求是，求知探索，这是我从《两小儿辩日》中学到的，这也是我们必须具备的品质精神，它们会帮助我们在人生路上获得另外一些意想不到的惊喜。

孔子东游的时候看到两个小孩在辩斗，孔子问他们为何而在争论。两个小孩对早晨时太阳距离近还是中午时候太阳距离近而争论不休。当他们问孔子这个问题时，孔子没有得出结论。

今天在再仔细的琢磨这个故事的时候，真的感觉这个故事告诉我们的远不止故事的本身。两个孩子对同一件事的出不同结论的原因是他们对事物的评价标准不同。一个小孩以视觉上的大小判断太阳距离我们的远近，当然得出早晨距离近因为早晨看起来大，中午距离远因为中午的时候看到太阳小。

一个小孩以冷热判断远近，早晨感觉冷当然太阳距离远，中午是暖当然中午太阳距离近。

首先，不要调查两个孩子的评价标准是否合理或结论是否正确。我们发现两个孩子对同一件事的评价标准不同，结果不仅不同，而且相反。这个故事告诉我们一个道理，当人们的世界观价值观和人生观不同时，同一件事的结论也会不一样。

在以前不允许大家有自己的世界观价值观和人生观，所以人们对同一件事情不会产生不同的观点，我们说那个时候不尊重人性，应给每个人有自己价值取向，这才尊重人性。今天我们尊重人性。每个人都有自己的价值取向。因此，我们对同一件事有不同的看法。我们大家又抱怨这个社会乱套了，没有统一的标准，大家又开始抱怨了。

我个人认为每个人对事物都有自己的看法是对的，但是一个社会应该有一个共同的评价标准，那就是普世价值。当人们的价值观与普世价值观发生冲突时，我们应该用普世价值观来看待事物，而不是用我们自己的价值观来评判事物。我们也可以通过普世价值判断自己价值观的正确性。

今天，社会发展原有的普世价值观已经被打破，新的普世价值观还没有确立，人们就会不满。因此，我们应该加强国民教育，尽快建立新的普世价值观。

“知之为知之，不知为不知，是知也。”这是一句我们熟知的孔子名言，反映了实事求是，虚心请教的美好品质，也是孔子高尚品德的一个体现点。学习了《两小儿辩日》，孔子的精神更在我心中留下了烙印。

孔子是春秋时期著名的思想家和教育家。在《两小儿辩日》中，面对两个孩子争论不休的问题：太阳到底什么时候离人们近，什么时候离人们远，孔子无法判断，因为当时的社会与如今相比科技十分落后，别说是天文望远镜了，连放大镜都没有诞生，根本没有一个人能解答。

所以，当时孔子面临两个选择：第一，胡乱说一个可信的结论蒙骗孩子，以至于不用面对当孩子发现自己知识有限受到嘲笑;第二，虚心诚实地坦白自己无法回答这个问题，遭到孩子们嘲笑。但我们要知道，一旦这件事为世人所知，孔子的名气可能就不复存在了，这让人们议论纷纷，并嘲笑孔子学识渊博。

而孔子毅然决然选择了后者。

诚实，是做人的基本准则。诚实是人生的命脉，是一切价值的根本。也许仅仅是因为你的不诚实，失去了朋友，失去了身边每个人的信任，被孤立，被忽视和憎恨，诚实实不可低估的。

一则故事也让我们都明白了诚实地重要。

在一节课上，一位老师雄辩地介绍了祖国的海产品。突然，一个学生问老师大黄鱼和小黄鱼的区别。老师一下子哑了，她其实并不知道，却又不敢承认，嘟囔了半天，道：

“大的叫大黄鱼，小的叫小黄鱼。”不料，教室一阵哄堂大笑。原来书中还记载了一个小故事。据说一位地理老师也遇到了这个学生问这个问题。她不知道。经过多次调查和咨询，她终于明白，不同之处在于鳞片的大小和尾茎的长度。

最后，老师承认了他的错误并教育了学生。

懂便懂，不懂便不懂，这才是明智的智慧的做法，不懂时也不用担心受到嘲讽，只要对不懂的问题去不断探索，如《两小儿辩日》中的两个孩子竟为太阳不同时间与人们的距离争论不休，甚至争得面红耳赤，互不相让，而且都经过仔细观察，有理有据，振振有词，理直气壮，言之凿凿。

实事求是，求知探索，这是我从《两小儿辩日》中学到的，这也是我们必须具备的品质精神，它们会帮助我们在人生路上获得另外一些意想不到的惊喜。

两小儿辩日读后感【篇9】

今天，我学习了一则文言文，名字叫做《两小儿辩日》。

这是一则非常有趣的故事，讲的是孔子东游，看到了两个小孩在争辩，很是奇怪，于是上前问他们是什么原因。一个小孩子说：”我认为，太阳刚出来时离人近，而在中午时，太阳离人远。“另一个小孩不这样子认为，他觉得，太阳刚出来时离人远，正午的太阳，离人近。就这样，他们两个各说各的道理，孔子也不知道谁的话更有道理。两个小孩笑话他说：”谁说你的知识渊博“

这个有趣的文言文，体现了两个小孩子善于观察，大胆质疑说话有理有据和孔子实事求是态度。

在生活中，这样的事情还有很多很多，不过有谁像孔子和那两个小孩子一样拥有这样的态度。或许我们有时像那两个小孩子一样，怀疑过很多事情，大胆的猜测过，但是因为没有坚持而放弃了那些想法，天真的，奇怪的，科幻的，难以想像得。而孔子那种实事求是的态度，又有多少人拥有呢？不懂装懂已经成了一种普遍的现象，可能因为面子，而把那些，不懂的事情说的十分懂得一样，孔子那么知识渊博，遇到不会的难题时，并没有瞎说来误导那两个小孩子，这一点值得我们所有人去学习。

两小儿辩日读后感【篇10】

自从读了《两小儿辩日》的故事之后，我受益匪浅，也悟出了不少道理。

《两小儿辩日》是这样的：一天，孔子东游遇见两小儿辩日，就问他们自己的理由。第一个小孩认为太阳刚出来时离我们很近，而中午时太阳离我们远。第二个小孩子认为太阳刚出来时离我们远，而中午时离我们近。孔子觉得都有道理，就不能判断，收到小孩嘲笑的事。

我觉得同样的事，从不同的角度看，就会得出不同的结论，得出不同的收获。也告诉我们在生活中要善于观察，才会有所发现，及时是孔子这样的大学问家也有不知道的事情，所以每个人都要虚心学习。”知之为知之，不知为不知，是知也。“本文也突出孔子实事求是的精神，激励我们要不耻下问，不要不懂装懂。本文用了比较的方法，使事情的起因、经过、结果，变得更加生动形象。

读《两小儿辩日》我又想到了《论语》中的：敏而好学，不耻下问。我们一定要做一个实事求是，不耻下问，善于表达自己的观点，善于思考的人。

两小儿辩日读后感【篇11】

今天，我们学习了一篇文言文《两小儿辩日》。

别看这篇文言文语句精炼，它给我的启发可真是不少呢！

敢于坚持自己的观点

许多人不敢坚持自己的观点，别人说出与自己不同的答案，自己就会想：会不会是我的答案错了？然后便不在坚持自己的观点，去拥护别人的答案。这就说明没有信心，本来自己的观点对了，因为没有信心而变成错的了。

《两小儿辩日》中的两个小孩，敢于坚持自己的观点，有理论的依据，并勇于和对方辩论，这种精神十分可贵。

学无止境

孔子，这个被古今中人一致认为是聪明绝顶的人，也有不会的时候，可见，知识是多么无穷无尽。

学无止境，像孔子那样的大学者也有不会的时候，我们又有什么理由不好好学习呢？

学海无涯，学无止境。知识是永无止境的，从现在开始，让我们好好学习，活到老，学到老！

反法西斯阅兵观后感

相信大家都或多或少接触过作文吧，作文是人类社会特有的一种行为活动和权利，每天坚持写点东西，写作文的时候基础就扎实了。写好作文有没有什么小绝招？有请驻留片刻，小编为你推荐反法西斯阅兵观后感，请继续阅读本文相关内容！

反法西斯阅兵观后感 篇1

很小就听说过王二小的故事，“在茂密的草丛中，一头牛正在津津有味的吃着草，然而，那放牛的小孩王二小却被日本鬼子抓了去带路，二小却把他们带进了八路军的埋伏圈，让敌人给用尖枪给刺死了，从此，他的故事将永远流在我们的心中。”

抗日战争中的小英雄们还有雨来、刘胡兰、小兵张嘎……还有黄继光堵枪眼、董存瑞炸碉堡……

黄继光日中为祖国光荣牺牲的，黄继光也是一位在抗日战争中为了祖国光荣牺牲的英雄。

黄继光从小就立志当一名军人，终于，他完成了自己的愿望。就在他们在支缓朝鲜战争时他拉开了他一生最感人的一幕：黄继光所在的团已经占领了许多高地，就在他们要占领最后一个，也是最关键的一个高地时，天已经快亮了。可是，这里太难攻了，战士们屡次攻击，都被打了下来。这时，黄继光挺身而出，要求自己带几个战士去打仗。很快，他得到了同意。黄继光带了两个战士，弓着腰，向高地走去。敌人发现他们了，顿时，子弹像暴风雨一样向他们袭来，他们快速的卧倒，可是一位战士已经被打死了。黄继光和另一位战士只好含着泪向前爬去，子弹越来越密，在他们头上扫来扫去，他们经受不住这样的考验，另一位战士服了重伤，再也前进不了了，这个重任全压在了黄继光的身上。此时此刻，黄继光也多处负伤，但他毫不畏惧，坚强的向前爬。他已经不行了，晕倒了，可他又醒了，顽强的向前爬呀爬，五十米、四十米、三十米、二十米、十米……越来越近，越来越近。忽然，他站了起来，在暴风雨一样的子弹中站了起来!他扑向枪眼，用自己的胸膛堵住了枪眼。战士们愤怒了，他们像海涛一样涌了上去，占领了高地，黄继光最终倒在了血泊中。

自从反法西斯世界大战结束以来，许多外国历史文学家都声明，抗日战争只不过是日本侵略中国，中国人民本能的抵抗日本，经过《七七事变》、《南京大屠杀》……终于将日本徒匪赶出了中国!

从此，祖国恢复了和平，我们中国的儿女才有了今天的生活，我们将永远记住抗日的英雄儿女

反法西斯阅兵观后感 篇2

“梦”带给人们多少遐想，多少憧憬，多少激情!圆梦，是无数中国人逐海的航标，每一个中华儿女拥有梦想，拥有期盼，都在用自己实际行动圆梦，期待我们的祖国越来越好，越来越强大。

祖国是我们中华儿女的母亲，她拥有着五千年博大精深的文化，养育了数以千计的中华儿女。我们深爱着她，但却永远都不会忘记她那一段饱受屈辱的历史。如今想起一幕幕仍真真切切的浮现在眼前，人们留下鲜血随处可见的尸体……爱与恨交织在这片土地上，华夏大地上染了一片鲜红，从鸦片战争到南京大屠杀，从东亚病夫到华人与狗不得入内。一桩桩一件件铭刻在每一个中华儿女心中。

面对列强的野蛮暴行，中华民族从来就没有去屈服过，多少英雄的中国人为了驱除列强，为了民族的解放他们不怕流血的牺牲，用自己的钢铁意识向世人证明，中华民族是不可战胜的，中华人民是不可战胜的。

放眼现在，历史的风吹开了中国崭新的一面，当中华民族挺直腰杆不再受外来列强欺负的时候，中华儿女发出了豪迈的声音“中华人民从此站起来了!”中国成为了一个不可小觑的国家，神舟十一号成功飞天让那些外国人对中国刮目相看。奥运会的成功举办，让外国人惊叹不已，APEC会议的成功召开，让那些人膛目结舌.。那些为建设中国而牺牲的前辈们啊!你们看看这就是我们中华民族这就是你们用爱国精神爱国之心创造新中国。

我相信，经过中华儿女的共同努力在不久的将来我们的梦想一定会实现，我们的生活必将更和谐，美满。我们的祖国一定会更加繁荣富强，科学技术一定会更加先进，永远屹立在世界的强国之林!

反法西斯阅兵观后感 篇3

抗日战争不仅是一个国家难以忘怀的记忆，也是每一个中国人民难以忘怀的记忆。

14年来，日本在中国肆意的烧杀抢掠，屠害生灵，许多无辜的人民被杀害了。当时，人们只有落后的步枪。可以说，今天的大江大山都是用3200多万血肉建成的。而70年前的今天，毛泽东主席亲自按下升旗按钮。

当鲜艳的五星红旗在天空飘扬时，中国人民获得了解放。

那时国家落后，所以我们被日本人欺负，而现在中国是一大强国了，又别有一番风景：阅兵仪式上，将士们抬头挺胸，激情四射地走着方队，他们在烈日之下，仍能保持阵脚不乱，前后排并齐，这种精神是非常之得我们学习的。听老师说，解放军大叔在各方队每天训练的鞋底上的红色水泡都磨坏了。

烈日下的他们，有着骑士般的精神，虽然衣服已经被汗打湿了，但为了国家的荣誉，他们还是默默地守护着自己的职责；烈日下的他们，作为解放军的一员，个人若果出了错那么就会影响到国家荣誉，所以他们就高度集中注意力，不可有分毫差错。他们是祖国的脊梁，是祖国的骄傲，是新中国的英雄。

我们还年轻，但长大后，一定要为祖国作出贡献，尽自己的责任，做中国的好孩子。

反法西斯阅兵观后感 篇4

209月3日，即将年满66岁的中华人民共和国迎来了盛大的“9·3阅兵”。这次阅兵无疑给中国的民众带来了巨大鼓舞，也向世界重申了中国热爱和平，反对战争的决心。可以说是出尽风头。但是从中也不难发现前来观礼的外国嘉宾，除了俄罗斯总统，普京和韩国总统，朴槿惠出席参加之外，那些欧美主要国家的元首或是首脑均没有亲自前来。这就折射出中国外交虽然取得重大进展，但是仍然没有真正迎来属于中国的“大外交”时代。

中国虽然是联合国五大常任理事国之一、亚太经合组织、上海合作组织、金砖国家、世界贸易组织成员国，近年来，尤其是本届政府高层领导人频繁出访，足迹遍及世界各大洲。但是从此次阅兵外国领导人出席的情况来看，中国和大多数友好国家的交往合作也只是限于经济文化上，至于更深一层的政治军事上还远没有形成气候。

当今的中国已经不再是1840年时的中国，更不是19时的中国。当今的中国已经如同一头苏醒的东方雄狮，以无比的自信雄踞于世界之上，但是这更需要中国时刻保持理智，不走“国强必霸”的道理，只是以日益强盛的综合国力作为社会主义现代化建设的保障。

中国外交的发展应该以走中国特色社会主义外交道理为目标。即，和平外交、全球外交、大国外交。积极以外交方式解决国际争端，为维护本地区和世界和平作出贡献。

“9·3阅兵”除了折射出中国尚未迎来属于自己的“大外交”时代之外，还折射出中国那个曾经“弱国无外交”的时代已经不可逆转的结束了。这是因为我们有了强大的军事力量作为保障，再也不会惧怕来犯之敌，任其宰割。

只要我们坚持和发展马克思列宁主义、中国特色社会主义理论体系和不断的为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗我们就一会迎来属于中国的“大外交”时代。

反法西斯阅兵观后感 篇5

今年是中国人民抗日战争暨世界人民反法西斯战争胜利70周年。全世界展开了声势浩大的隆重纪念活动。中国共产党中央也专门发出通知，对这一上个世纪最重大的政治事件和最重要的历史事件作出安排部署，要求全国各级各地予以隆重纪念。作为一名中国共产党党员，作为一名政协委员，作为一名共青团干部，作为生在新中国、长在红旗下年轻一代的其中一分子，在特殊的时期写下这篇纪念文章，主要是想表达三个方面的意思：

70年，对于个人的一生来说，刚好一个花甲，似乎是很漫长的一段时间;但对于一个国家的一段历史来说，却异常的短暂。人上70，容易健忘，但中华民族70年前那段惊天地、泣鬼神、异常悲壮的抗战历史，却不容许忘记。

“忘记历史，就等于背叛”。70年前的胜利来之不易，代价万分沉重。无论是战胜国还是战败国，人民都是受害者，而付出的牺牲之大，遭受的苦难之深，当数中国人民为最。结束于1945年的二次世界大战，涉及全世界70多个国家和地区、20亿人口，总兵力达1。1亿人，军民伤死9000万人以上，中国就损失了3500万军民。日军在中国大肆烧杀抢掠，无恶不作，目前已发现的“万人坑”就有近百个。单是1937年12月日军在南京的大屠杀，死难者就不下38万，日本侵略者欠下中国人民的血债罄竹难书。

但是，70年来，日本军国主义的阴魂始终未散。我们不妨回忆一下，二战结束至今，日本历届政府就从未爽快地承认过发动侵略战争的责任，日本政界还不断有人跳出来为当年的侵华战争翻案，甚至有议员称，“二战时日本只同美、英交过战，并未向亚太地区各国发动过侵略战争”;他们还竟然企图抹杀历史事实，说什么“日本没有制造南京大屠杀”、“尉安妇从事的是光荣的职业”等豪无廉耻的话;他们不但拒绝向中国及其他受害国谢罪和赔偿，日本首相及公职人员还连年参拜国社，为战争罪犯招魂;日本政府有关部门还多次肆意篡改历史教科书，掩盖历史罪证;最近又频频滋事，对我鱼岛虎视眈眈，并妄图染指台海，制造了一个又一个严重挑衅中国主权和伤害中国人民感情的极端事件……

更值得人们深思的是，就是这样的一个国家，多年来，居然一直在千方百计通过外交途径和经济手段谋求作为联合国安理会常任理事国，近年更是达到了不择手段的地步，拉拢、贿，无所不用其极。目的是什么?用日本外务省的联合国局某些官员的话说，他们就是要创造一个转机，以雪无条件投降之耻辱。野心一语道破，暴露无遗。这就理所当然地遭到了世界爱好和平主持正义的人民，尤其是深受过日本侵略之苦的亚太地区人民的竭力反对。

纪念，是为了认清历史、正视历史、记住历史，在人们庆贺胜利70周年之际，世界还不太平，我们一定要不断增强自己的民族防范意识。前事不忘，后事之师。我们的爱国主义教育务必常抓不懈，居安思危的警钟当在中国人民的心中长鸣!

“没有共产党就没有新中国”。没有中国共产党的英明领导，我们就不可能取得那场伟大战争的全面胜利。在70年前的抗日战争中，中国共产党在国内矛盾尖锐、国家积贫积弱的艰苦条件下，领导全国各族人民经过八年艰苦卓绝的浴血奋战，打败了日本侵略者，取得了百年以来反抗外来侵略的第一次胜利。这是中华民族伟大历史上一次雪洗百年耻辱、开始中华民族伟大复兴的胜利。

抗日战争的胜利，是在中国共产党主张建立的抗日民族统一战线旗帜下全民族打败日本军国主义侵略的历史性胜利，是世界反法西斯战争的重要组成部分。中国战争牵制了日军的大部分主力，使其既无力北上攻打苏联，也难以抽调更多力量南下与美国在太平洋地区决战。抗日战争的胜利对争取世界和平产生了巨大影响。也正因为如此，国力羸弱的中国在当时才有资格有条件作为战胜国与美国、苏联、英国、法国一道作为联合国五大常任理事国，在世界政治中发挥举足轻重的作用。中国，又开始赢得世界的尊重。而这一切的改变皆因有了中国共产党。

铁的事实证明，无论是在抗战时期，还是在社会主义建设时期，中国共产党都是全国人民的领导核心和中流砥柱。今天，伟大的中国共产党正带领全国人民实现民族复兴的伟大梦想。纪念抗战，我们要感谢党，拥护党，坚定不移跟着党。

三、纪念抗战，我们要弘扬抗战精神，奋发有为，强势推进中国的和平崛起

继承发扬抗日战争民族精神，必须牢牢抓住发展的主题。人类社会发展的历史证明，落后就要挨打，综合国力?强就要受辱。一个民族要自强、自立，就要具备强大的综合国力和经济实力，强盛才能立于不败之地。改革开放以来，我国的国际地位不断提高，关键在于我国的综合实力不断增强。一个国家和民族如此，一座城市、一个区域也是如此。只有经济实力和综合竞争力的不断增强，才会有繁荣和富足，才会占据发展的制高点，才会有更美好的未来。当前，我们正处于二十一世纪前的战略机遇期，肩负着树立和落实科学发展观、全面建设小康社会和构建和谐社会的历史使命，这一前无古人的壮丽事业，既充满艰辛又充满希望。我们要牢牢抓住发展第一要务，一心一意搞建设，聚精会神谋发展。

继承发扬抗日战争民族精神，必须把爱国主义体现到热爱家乡，为中国和平崛起做贡献上来。抗日战争胜利的历史证明，爱国主义是我们中华民族创造如此彪炳千秋之伟业的凝聚力，是动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜。我们要继承和发扬爱国主义传统，把零散的个体力量聚合为宏大的集体力量，调动一切可以调动的积极因素，同心同德，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。国家兴亡，匹夫有责。我们要把热爱家乡、建设祖国作为爱国主义精神的具体体现，作为每一个中国人的自觉行动，尽心尽力地祖国的繁荣昌盛添砖加瓦。

继承发扬抗日战争民族精神，必须把远大理想落实到脚踏实地做好本职工作中去。推进社会发展的实践证明，自强不息、勤劳勇敢、无私奉献的民族精神是激励人们奋发向上的巨大精神动力。我们继承和发扬这种精神，就是要坚定共产主义远大理想，树立正确的世界观、人生观、价值观;就是要恪尽职守、爱岗敬业，在工作中精益求精，勇于创新;就是要围绕实现祖国的强盛和富裕，从具体的工作做起，在各自的岗位上取得突出成绩;就是要勤奋学习，刻苦钻研业务，在工作中发挥更大作用，努力做出新的更大贡献;就是要敢为人先，创优争先，以自身的创新发展，以敢于挑战前人、超越前人的勇气，开创各项事业发展的崭新局面;就是要艰苦奋斗、昂扬向上，立志干大事，勤于干实事，肯于干小事，善于干成事，在推进中国和平崛起的伟大事业中强势发力，建功立业。

抗日战争的伟大胜利，先辈们已经给我们树立了良好的榜样，他们用流血牺牲完成了中华民族的一次伟大的历史性转折现在，加快经济社会发展，建设和谐社会的重任历史地落在了我们的肩上，使命光荣，任务艰巨。我们坚信，有党的坚强领导，有伟大民族精神的强力支撑，有全国各族人民的共同努力，我们的祖国一定会更加繁荣富强，以崭新的姿态屹立于世界民族之林!

反法西斯阅兵观后感 篇6

今天是9月3日，反法西斯抗战胜利70周年庆典，我在家里，准时在9点钟收看。

庆典大会主要分为7大部分：1、观众、老兵、外国贵宾进场;2、千人军乐团、合唱团，奏唱《抗日军政大学校歌》《保卫黄河》《在太行山上》和《人民军队忠于党》;3、升国旗;4、---演讲;5、---亲自阅兵;6、分列式阅兵仪式;7、全体人员退场。

那场战争的战火遍及亚洲、欧洲、非洲、大洋洲，军队和民众伤亡超过1亿人，其中中国伤亡人数超过3500万，苏联死亡人数超过2700万。这无疑是一场大屠杀，比犹太人大屠杀、南京大屠杀更恐怖、更残忍!中国人民抗日战争和世界反法西斯战争，是正义和邪恶、光明和黑暗、进步和反动的大决战。在那场惨烈的战争中，中国人民抗日战争开始时间最早、持续时间最长。面对侵略者，中华儿女不屈不挠、浴血奋战，彻底打败了日本军国主义侵略者，扞卫了中华民族5000 多年发展的文明成果，扞卫了人类和平事业，铸就了战争史上的奇观、中华民族的壮举。

让我们：铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来吧!

反法西斯阅兵观后感 篇7

“反法西斯战争胜利70周年”阅兵式观后感

9月3日上午，我们一家老老小小都等在电视机前，知道为什么吗？你可能已经猜到了，我家和全国人民一样，都在准备收看抗战胜利70周年的阅兵大典。我的心情尤其激动，就连我身边的妈妈都能听见我的心跳声。

天安门广场上，那一个个方阵、一个个士兵精神抖擞，一台台坦克、一枚枚导弹整整齐齐。当三军仪仗队庄严地走向耸立的旗杆，国旗缓缓上升时，嘹亮的国歌也同时响彻云霄。

最震撼人心的阅兵式开始了。首先是飞机悬挂着国旗、军旗飞过蔚蓝的天空，组成70字样的小飞机紧随其后，告诉我们不能忘记70年前那个战火纷飞的年代，告诉我们今天的幸福生活来之不易，要好好珍惜！

接着一群抗战老兵首先接受检阅。看到一位位白发苍苍的爷爷奶奶坐在车上，经过天安门，所有人都起身向他们致敬。是啊，没有这些前辈抛头颅、洒热血，哪来我们今天的和平盛世？

步兵方阵紧随其后，充满斗志地向我们走来。看！战士们那严肃的神情、整齐的步伐，就连手抬起的高度都一模一样，我瞬间被感染了，情不自禁地站起来和他们保持一致。我们也不难想到，为了这次阅兵，战士们背后冒着寒风，顶着烈日付出了多少努力的汗水。真是台上一分钟，台下十年功，为他们点赞！

接下来外军方队、装备方队、空中梯队也先后经过天安门广场和上空，接受了全中国甚至世界人民的检阅。当数万只和平鸽和气球一齐飞向天空时，阅兵典礼也在人们的欢呼声中圆满结束。

这次阅兵式，让我深深感到祖国的强大和繁荣，想当年新中国的成立靠的是前辈们，将来国家的发展就要靠我们了。所以，从现在起，我们要努力成为展翅高飞的雄鹰，成为祖国的栋梁，让我们的祖国更加昂然屹立世界民族之林！

反法西斯阅兵观后感 篇8

9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会在北京天安门广场举行。中共总书记、国家主席、军委主席在会上发表重要讲话。***在讲话结束时振臂高呼：

"正义必胜"、"和平必胜"、"人民必胜"。

刚刚结束的70年抗战胜利日阅兵让亿万中华儿女余兴未尽，还沉浸嘹亮的歌声中，欢乐的海洋里，眼前依然是迈着铿锵有力的步伐，在20位将军领队带领下，昂首接受检阅10个前身为八路军、新四军、东北抗联、华南游击队的现役英模部队方队；依然是铁流滚滚，气势如虹的绝大部分首次公开亮相的27个地面装备方队、40多种型号、500余台装备在接受检阅。阅兵式今天就要结束了。这也是我们聚集新力量的新征程的开始。

前事不忘，后事之师。看到今天胜利日的阅兵盛况，70年前的历史一幕清晰如昨：经过14年艰苦浴血抗战，中国人民终于打败了穷凶极恶的日本军国主义侵略者，赢得了近代以来中国抗击外敌入侵的第一次完全胜利喜悦；再现在东京湾停泊的“密苏里”号巡洋舰上，在同盟国代表庄严注视下，日本**在投降书上签字情景。

70年来，抗日战争深深地铭刻在历史记忆中——这是扭转民族命运的光辉时刻，是世界正义力量战胜共产党人的壮丽凯歌。c

“仗剑固边关，立威慑敌胆”。抗日战争胜利日的阅兵式，既是先进**装备的展示，也是军风建设和革新成果的报告。这也是新的历史条件下军队战斗精神的激情所在，战斗精神是军队胜利的关键。从他们一流的队列、严整的外观中，可以窥一斑见全豹，出现在国人面前的人民子弟兵没有娇气、惰气、奢气，而是充满朝气、锐气、虎气，具有军人的威武之气和阳刚血性，这更是战无不胜的当代中**人英气豪气的集中展现。

回首往事，中华民族曾有一段不堪回首的屈辱史，但中华儿女励精图治、奋发图强，经过多年艰苦卓绝的奋斗，让中华民族能屹立在世界之林。有灾难、有苦痛、有血有泪，不仅没有摧毁我们，反而成为我们强大的“催化剂”。一大批勤劳勇敢的党员干部喷涌而出，充当起时代的巨人，甘愿充当国富民强的“铺路石”。

值此中华民族抗日战争胜利70周年之际，我们在铭记历史、缅怀先烈的同时，也要歌颂每一为中国的强国。

“我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进！”在枪林弹雨的抗战岁月里，一首《义勇军进行曲》唱出了中华儿女的心声。阅兵式虽然结束了，但伟大复兴之路，不懈奋斗的中国梦刚刚开始，13亿多中华儿女更需大力弘扬伟大抗战精神，不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，继续迈着胜利日阅兵式的铿锵有力的步伐把民族复兴的伟业继续推向前进。

反法西斯阅兵观后感 篇9

让历史告诉未来

——中国人民纪念抗战胜利70周年暨世界反法西斯战争胜利70周年

摘要：2015年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，中国人民和世界各国人民都以不同形式隆重纪念这个对全人类的和平与进步事业具有划时代意义的重大历史事件。的确，现在我们全面、客观地回顾70年前的这段 历史，认真反思这场战争爆发的经过、取得最终胜利的原因及其历史影响，以“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”为目的，珍惜今天进行社会主义建设的 和平环境，使中国人民与世界各国人民携起手来，努力建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界，不仅有其重大的政治意义，而且有其独特的理论价值。关键词：铭记历史 八年抗战 民族精神 中国共产党 开创未来

一段岁月，波澜壮阔，刻骨铭心。

一种精神，穿越历史，辉映未来。

70年前，当中华民族最终夺取抗日战争的完全胜利时，血火淬炼的抗战精神，在历史长空定格成永恒。70年后，当中国社会主义事业处于一个关键时期时，永垂不朽的抗战精神，又再次令我们忆起那段屈辱的受难史。

历史不会忘记！70 年前的世界反法西斯战争战火燃及亚洲、欧洲、非洲和大洋洲，共有 80 多个国家和地区约 20 亿人口被卷入其中，军队和民众伤亡超过1亿人，其中苏联死亡人数超过2700万，中国伤亡人数更是超过3500万，直接、间接经济损失达5600亿美元之巨。

历史不会忘记！日本帝国主义发动侵华战争，对中国人民犯下的滔天罪行，他们在中国大地上横行肆虐，践踏着着中国将士的血泊侵占中国的领土。长城内外，大江南北，日寇铁蹄所至，无不生灵涂炭，血流成河。黑云压城，山河破碎，哀鸿遍野。

历史不会忘记！1937年的7月7日，日本人在卢沟桥旁的一声枪响，划破了一座城的宁静，激起一支愤怒的军队，更唤醒了一个沉睡的民族。1937年，日军炮轰宛平城和卢沟桥，发动了对中国的全面侵华战争。7月7日的枪声宣告了全民族抗战的开始。这一天投下长达八年的暗夜，遮覆了3500多万同胞的尸首；这一天刻印着一个民族心灵上难以愈合的伤痛；这一天记录着中国人的难以忘却的仇恨和耻辱。

历史不会忘记！杭州、南京等地的人民曾遭受到的伤害。以浙江杭州为例：浙江是受日军侵略时间最长、残害蹂躏最重，战争灾难损失最惨烈的省份之一。杭州在沦陷中惨遭日寇铁蹄的践踏。温婉宁静的“杭州”至今记忆犹新，腥风血雨下生灵涂炭、朝不保夕，百姓被迫颠沛流离、背井离乡。据统计调查，日军在对杭州城乡多次“扫荡”中实行残忍无比的“杀光、烧光、强光”的“三光”暴行，对手无寸铁的百姓进行群体性屠杀，“午潮山惨案”、“乔司大屠杀”后惊现6处“千人坑”。全市死亡人数多达55万人，各类财产损失难以计数，毁坏房屋建筑22万多间。日军在进行疯狂屠杀、大肆掠夺的同时，到处强奸妇女，致死致伤的达2500人，还在市区设置了13个“慰安所”残酷蹂躏妇女。

八年抗战，从祖国的白山黑水之间，到长城内外，大江南北，不愿做亡国奴的炎黄子孙，高唱着“大刀向鬼子们的头上砍去”，抛家别子，走向前线，有多少仁人之士抱着“到敌人后方去，把鬼子赶出境”的决心和信心，血洒疆场。他们当中有将军、有战士、有文人、有雅士。吉鸿昌将军的“恨不抗日死，留作今日羞，国破尚如此，我何惜此头”。成了千古绝唱，光照千秋。杨靖宇、赵一曼、左权、魏振民的英雄壮举，激励着千千万万个中华儿女的爱国热忱。

八年抗战，国难当头，英烈辈出。从杨靖宇，赵一曼到齐白石，梅兰芳„„无论是共产党员，还是生活名流，每一个名字背后，都有一段可歌可泣的英雄故事;每一个故事背后，都是一曲荡气回肠的爱国之歌。抛头颅，洒热血。当打完最后一颗子弹时，狼牙山五壮士毅然砸枪跳崖;当被敌人围困于河边时，8位女英雄誓死不屈，挽臂沉江。历史女神高悬天际，如今，她扇动翅间清风，吹散迷雾，还长眠于九泉之下的中华英烈们以公道，令他们的英雄事迹永载史册，万古流芳；令他们的名字永远在中国人的心扉上熠熠生辉。

八年抗战，数不清的海外侨胞毁家纾难，捐钱捐物，源源不断地把抗战物资运往国内各战场。他们提出“抗战不达最后胜利，支援抗战的活动决不停止”。为了收复失地，为了光复中华，中华儿女在中国共产党倡导和推动的抗日民族统一战线旗帜下，抱定了“万众一心，冒着敌人的炮火前进”的决心，地不分南北，人不分老幼，共赴国难，视死如归，奏响了气壮山河的英雄凯歌。

八年抗战，中国以一个军力、财力都远不如敌人的弱国，打败了日本军国主义“不可战胜”的神话，粉碎了日本军国主义殖民奴役中国的图谋，洗雪了中国自鸦片战争以来百余年的民族耻辱。中华民族以伤亡 3500 万骨肉同胞、人民英烈的代价，迫使日本于1945年8月15日宣布无条件投降。9月2日，美国战舰上，举行了日本向同盟国投降的签降仪式。中国人民抗日战争和世界反法西斯战争的胜利，是中国人民乃至世界各国人民永远值得纪念的胜利！这场胜利改变了中华民族的历史命运，是近代以来中国反对外敌入侵的第一次完全胜利，矗建了中华民族抵御外辱的历史丰碑。

八年抗战，艰苦的磨难，压不垮中国人民;残暴的敌人，只能激发起中华民族誓死抗争的英雄气概。“风在喉，马在叫，黄河在咆哮„„”振聋发聩的吼声，伴随着黄河的滔滔水声，流传至今。这是中国人民抗战到底的誓言，是中华民族永不屈服的宣言，是抗战精神生动、有力的诠释和展现。

抗日战争是中国历史上最大规模的反侵略战争，是100多年来中国人民反对外来侵略第一次取得完全胜利的民族解放战争，是打破近代中国在抵抗外国武装侵略作战中屡战屡败的先例。它洗雪了鸦片战争以来的民族耻辱，成为中华民族由衰败到重新振兴的转折点。中国共产党在八年抗战中唤起民众觉醒，开展人民战争，它所领导的武装成为抗战中最坚定的民族抵抗力量。毋庸置疑，抗日战争的胜利是全民族团结抗战的结果，而中国共产党为赢得这场胜利做出了不可磨灭的历史贡献。在伟大的抗日战争中，中国共产党放手发动并紧紧依靠广大人民群众，动员和团结一切抗日力量，领导八路军、新四军及各种人民武装前仆后继、奋勇抗敌。历史证明:中国共产党及其领导的人民武装力量是中华民族利益的最坚定的维护者，是团结抗战的中流砒柱。

中国共产党率先表明坚决抵抗日本帝国主义侵略的鲜明立场、对日公开宣战。1931年九一八事变发生后，中国共产党连续多次发表宣言，声讨日本法西斯的侵略罪行，号召全国人民以民族革命战争，驱逐日本侵略者出中国，以求中华民族的彻底解放和独立。1937年7月7日，卢沟桥事变爆发，中国抗日战争进入全国性抗战的新时期。事变的第二天，中国共产党通电全国：日本要亡我中华„„全体中国人民团结起来，奋起抵抗！

中国共产党率先提出全民族抗战、建立抗日民族统一战线。九一八事变后，中国共产党不仅第一个表明抗击侵略者的立场和决心，而且第一个敏锐地认识到赢得抗战胜利的基本途径是动员全体人民共同抗战、建立抗日民族统一战线，为此党进行了长期不懈的努力。

中国共产党率先以令人信服的分析和论证指明了抗日战争的道路、前途和命运。抗日战争初期，在国民党内出现了“速胜论”和“亡国论”等论调。这些论调也在共产党内和广大人民群众中造成了种种困惑。而抗战10个月的实践证明，“亡国论”、“速胜论”是完全错误的。那么，应该开辟出一条什么样的抗战道路？抗日战争将会面临怎样的命运？抗日战争的发展前途究竟如何？一时成了人们关注的焦点。为此，毛泽东在延安的一处简陋的窑洞里夜以继日、奋笔疾书，写下了著名的《论持久战》。在这篇著作中，毛泽东分析了中日双方相互矛盾着的四个基本特点（即敌强我弱、敌小我大、敌退步我进步、敌寡助我多助），作出了中国不会灭亡，也不能速胜，只要经过艰苦、持久的抗战，最后的胜利一定属于中国的正确结论。《论持久战》如同茫茫迷雾中的一盏明灯，照亮了中国人民前进的道路。

中国共产党率先打破了日军不可战胜的神话。卢沟桥事变后，日军大举攻入中国内地，进展神速。正面战场的国民党军队虽然全力抵御，但不敌装备精良、作风彪悍的日军，屡屡后撤，士气受到严重打击。而日军士气高涨，扬言“三月解决中国事变”。1937年9月中旬，沿平绥路西进的侵华日军占领大同后，分兵两路向雁门关、平型关一线进攻，企图进逼太原。平型关战斗用时仅一日就取得了胜利。平型关战斗给日军最精锐的部队以歼灭性打击，是抗战以来中国军队的第一次胜利，打破了日军不可战胜的神话。

前事不忘，后事之师。在抗日战争胜利70周年之际，回顾那段血与火、生与死、悲与愤、爱与恨的壮丽征程，历史仍然清晰。如今的中国在中国共产党的领导下，已经大步走上了实现中华民族伟大复兴的康庄大道。我们坚信：进步与和平是人类永恒的信念和追求！

历史无言，精神不朽。我以我最深最真的笔触，走过时间的沧桑，空间的辽阔。回忆70多年前那场悲壮激越、一寸河山一寸血的反法西斯斗争；在民族生死存亡的关头，一个国家和民族所迸发出的神奇力量让我们动容。如今，战火和硝烟早已散去，卢沟桥也已成为了国内外游客心中的热门景点。但宛平城城墙上当年留下的累累弹痕，无时无刻不在提醒着人们，这里曾经发生过那样惨烈的战争。我们纪念这场战争，不是为了仇恨，而是着眼于未来。历史是不能忘记的，忘记意味着背叛。这段历史，本应渗入我们的血脉，合成在我们的DNA中，成为子孙后代与生俱来的记忆。就像一个永远醒着的伤口，以一种永远无法回避的痛楚，时时提醒我们落后就要挨打，中华当自强!今天再次掀开这段耻辱的记忆，不是要刻意地用历史来挑起仇恨，是提醒我们要铭记历史，勿忘国耻。我们更真切地期望历史就让它永远成为历史，不要再让历史重演。

今天的安定生活，是无数先烈用鲜血和生命换来的。我们纪念这场伟大胜利，就是要铭记历史、牢记中华民族积弱受辱的惨痛教训，不忘为祖国、为人类和平事业英勇献身的仁人志士，缅怀在抗日战争中牺牲的民族英烈。向战胜了日本法西斯的全中国人民致敬!向参加抗战的前辈们致敬!向参加抗战的民族英雄们致敬!我们纪念抗战的胜利，就是要把伟大的抗战精神融入血脉、化为基因，一代代传下去，增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神力量。就是要深刻认识中国人民抗日战争胜利的伟大历史意义，深刻认识中国共产党在全民族抗战的中流砒柱作用，唤起人民的爱国、爱党之心并以此为动力，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

今天，我们纪念这场伟大的胜利，就是要永远铭记惨遭日本侵略者杀戮的无辜死难同胞；永远铭记在抗日战争中英勇战斗、为国捐躯的烈士;永远铭记参加抗日战争的老战士、爱国人士、抗日将领；永远铭记为抗战胜利建立了功勋的海内外中华儿女；永远铭记支援和帮助了中国抗战的外国政府和国际友人。铭记这段历史，是因为它的悲壮惨烈与不屈抗争应该成为民族的集体记忆，更是希望从中汲取智慧启迪，获得开创未来的现实力量。

70个春夏秋冬，中国人民抗日战争胜利已70周年了，由此而激发出的爱国主义热情在神州大地上激荡，在华夏儿女心中涌流。“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”，当前，我们每一个华夏儿女都应为了实现中华民族复兴这个梦想，把满腔爱国之情化为发愤学习之动力，热忱报国之行动。