源代码观后感

源代码观后感系列十二篇。

我们想要写好一篇作文可不是个简单的事，坚持写作文可以培养文笔和丰富我们的情感，一篇好的作文只有通过刻苦练习才能写出来。我们怎么动笔去写一篇作文呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“源代码观后感系列十二篇”，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

源代码观后感 篇1

看电影《源代码》，我脑子里想到的是心理治疗，一方面是中了毒，另一方面是自恋。想到了动力性心理治疗，回到过去，收集早期成长信息。来访者一遍遍回顾早期生活事件，但是每次叙述的感觉和体验都有变化。

治疗师需要来访者早期生活背景做假设和理解框架。也可以由现在推导过去曾经发生的脉络。来访者不需要(不愿意)回到过去。每一次回去都要承受一次不适。分析防御阻抗，移情反移情，核心冲突等等，这样的治疗下来，要以年计。不过倒是遵循自然法则，创伤的痊愈需要时间，。想到了认知行为治疗，想到了幻想和现实。影片中的男主角实际上只有部分大脑神经元活着，他却可以幻想有健全的四肢。思维或者想法决定着感受。事实并不是想象中的那样。立足歪曲的想法上，就像脚底下踩着云朵，变幻，漂移，就是不落地。

认知治疗的目标很具体，包括技术方法的使用也很清晰，要求行为实践，然后是阶段性的完成。临床的反馈见效快，尤其是对于改善情绪。想到了佛教中的精进，每天一点点进步，都是需要付出行动，训练。还有些什么，不愿再想了。

源代码观后感 篇2

写这篇的时候，穆佐发现自己真的是不会写读后感，怪不得自己会选择写小说而不是读后感。毕竟，写自己的东西是凝聚了情感的，而用文字去形容情感本就是一件不容易的事情。

这是穆佐写的第一篇短篇科幻小说，写的时候穆佐觉得有点像写童话，胡思乱想，最后的结果就是一篇这么个东东，也不知道别人喜不喜欢。连穆佐自己都不清楚哪来的思路写这个，故事就像溪水一样流出来了。有的地方像激流，虽快但不稳，需要修改，但以穆佐的性格，肯定是懒得去改了。写完后穆佐反思了一下，为什么源代码这么快就写完了，而之前《旋转木马的梦》和《精灵的晚安》却迟迟不再动笔呢？因为源代码是要交的，还是得有人鞭策自己才行，不过至少如果以后当了自由撰稿人还是有赶稿能力的。对于源代码本身穆佐并不想多说什么，毕竟这是他写的，要说的都已经在故事里说完了，再说什么已是多余，还是找个人鞭策鞭策自己把前面的两篇以及后面那篇准备写的长篇科幻小说《USO传奇》写完吧！最后，穆佐要感谢所有在他写源代码时支持鼓励他的朋友、知己、同学以及~嘿嘿，再会！

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源代码观后感 篇3

我觉得导演想传递给我是的一种超现实主义的概念。这种概念的基础是：其实世界并不只有一个，或者说是时间运行轨迹并不只有一条。

基础原理是，每一个时间点（说秒并不完全准确，其实任何一个断点已经足够形成一个切面）都可以是一个平行世界或者说是一条新的时间轨迹的开端。我们现在所处的当下，只不过是其中的一条时间轨迹上所呈现的世界。

这个电影给我最大的想象就是：其实存在无数个由不同时间轨迹运行方式所导致的客观世界，这些平行的世界存在于一个我们未知的空间。这些平行世界可能离我们很近可能离我们很远，但是如果我们能改变之时间运行轨迹的某一个点，就可以创造出一个全新的平行世界。这也就是影片最后男主角所想要做的事情。创造一个大多数人并不认可的平行世界，对于我们现在生存的世界毫无意义。但是，人活着不需要给任何人交代，可必须给自己一个交代，因为只有自己才是世界存在的真正意义，所以自己的感觉才是真正的现实价值的唯一体现。男主角最后不顾一切的想要去创造一个火车未爆炸的平行世界，就是想要给他自己一个交代：他要让某一个平行世界里的那辆火车没有爆炸，他要让某一个平行世界里的那些乘客免去性命之虞。不管这件事对其他人是否有意义，这对他来说是唯一可以让他心安理得的结束生命的关键。

因此，全片传达的一个理念就是，自己才是自己的主宰，也只有自己才能让自己获得自己想要的一切。

源代码观后感 篇4

穆佐科幻小结之源代码读后感200字

写这篇的时候，穆佐发现自己真的是不会写读后感，怪不得自己会选择写小说而不是读后感。毕竟，写自己的东西是凝聚了情感的，而用文字去形容情感本就是一件不容易的事情。

这是穆佐写的第一篇短篇科幻小说，写的时候穆佐觉得有点像写童话，胡思乱想，最后的结果就是一篇这么个东东，也不知道别人喜不喜欢。连穆佐自己都不清楚哪来的思路写这个，故事就像溪水一样流出来了。有的地方像激流，虽快但不稳，需要修改，但以穆佐的性格，肯定是懒得去改了。写完后穆佐反思了一下，为什么源代码这么快就写完了，而之前《旋转木马的梦》和《精灵的晚安》却迟迟不再动笔呢？因为源代码是要交的，还是得有人鞭策自己才行，不过至少如果以后当了自由撰稿人还是有赶稿能力的。对于源代码本身穆佐并不想多说什么，毕竟这是他写的，要说的都已经在故事里说完了，再说什么已是多余，还是找个人鞭策鞭策自己把前面的两篇以及后面那篇准备写的长篇科幻小说《USO传奇》写完吧！最后，穆佐要感谢所有在他写源代码时支持鼓励他的朋友、知己、同学以及~嘿嘿，再会！

源代码观后感 篇5

《源代码》是一部很精彩的电影，能带给人欢乐，也能引起人的思考。我们都害怕面对死亡，甚至我们很少谈论它，因为死亡是不美好的，是痛苦的。所以在现实生活中，死亡一次就够了。如果不能活，却要一个人一遍遍的经历死亡，是一件很残忍的事。片中男主角在知道自己在现实生活中已经死亡，自己其实只是在源代码的虚拟世界中存活着，仍旧愿意去经受一遍遍死亡，只为找出制造火车爆炸案的凶手，救出一火车的人和防止更多的人被这个凶手继续杀害。这种精神让人敬佩不已。

从片中一女主角身上，我也学到了一些做人的基本原则，那就是我们都应该做一个信守承诺的人，不管诱惑有多大，不管能得到多少的利益，都不应该背信弃义，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。

最后我想说，源代码也是一个很有用的技术，因为它可以让很多悲剧免于发生，虽然它只是人们的想象，现实中尚未研发出，但我相信，在科学技术发展如此迅速的今天，源代码一定能被研发出来造福人类。

源代码观后感 篇6

源代码观后感三篇

源代码观后感篇一：影评《源代码》

这是结束了  还是另一个延续？

——《源代码》影评及观后感 说道穿越，应该是最近最火的电影电视剧喜欢使用的内容了。其实穿越的另一个名字叫做“时空旅行”。其指的是人从某一时间点移动到另外一个时间点。事实上，所有的人都顺着时间一分一秒的自然前进，所以时间旅行就是违反这种自然时间变化的方式，大幅度的前往未来或者回到过去。本来一个数学几何学非常重要的节点被运用到一些电影电视剧上后，显得苍白与无聊，比如电视剧：《宫锁心玉》、《步步惊心》等。反观国外特别是欧美的穿越电影，不论是从科学还是可看性的角度上来说，都达到了寓教于乐却又不失品味的作用，而今天我想拿出来说说的就是著名后起之秀导演邓肯·琼斯导演的《源代码》。（该片形容起来容易让听者无法理解，没看过或者不到最后一刻是无法理解电影到底说什么的，这正是时光旅行电影的魅力所在，所以恳请老师观看这部电影之后再看看我写的影评~）

人物介绍：

柯尔特史蒂文：主角，美军上尉 （作者注：以后用上尉代替） 肖恩：历史教师，主角对应的源代码穿越者 。

克里斯蒂娜：肖恩的朋友，坐在主角的对面 ，对肖恩有好感。 拉特里奇博士：研发源代码系统的人 古德温：负责与主角联络。  内容简要：

（摘自“百度百科”，有改动）本片说的是在阿富汗执行任务的美国空军飞行员科特史蒂文斯上尉在火车上突然惊醒，而他的身边坐着一个素不相识的女子克里斯蒂安正在与自己讲话。上尉不知自己为什么会在这辆车上，而且他发现自己居然是以另一个人的身份存在，（火车爆炸中死去的历史老师）正当他迷惑不解的时候，列车上忽然发生爆炸。

上尉又一次惊醒，发现自己身处一个密闭的太空仓里（这是他想象的一个空间，后面会解释），有一位女军官古德温正在通过视频和自己对话，并要求自己报告列车上发生的事情。一头雾水的科特还没搞明白是怎么回事时，他又一次被送上那辆列车，但每次只能回到爆炸前最后的8分钟（爆炸时间是7：48），也就是这一天清晨的7点40分。

理论上，“源代码”并不是时光机器，“回到”过去的柯尔特无法改变历史，也并不能阻止爆炸发生。之所以大费周折让上尉进入源代码，是因为制造这起爆炸的凶手宣称将于6小时后在芝加哥市中心制造另一次更大规模的恐怖行动!为了避免上百万人丧生，在调察的过程中，科特发现自己已在一周前的一次军事任务中去世，原来他正在参与是一项“脑波原代码”的秘密任务，这项任务通过已经死亡的科特尚未完全死亡的脑细胞影像来还原事件，调查事情的真相，找到连环爆炸案的罪犯。最终，上尉顺利完成了任务，但是他却决定再一次返回列车，拯救列车上那些无辜的生命。同时更是拯救那个“陪伴”自己在源代码里的那个女主角克里斯蒂安。最后他成功的阻止了爆炸，借用者肖恩的身体与克里斯蒂安幸福的生活在一起。

疑点分析：

1. 为什么一开始上尉会出现在一个太空舱里？

因为他早在2个月前就死在了战场上，只剩一个活着的大脑，影片中正常的上尉与太空舱（可能是太空舱想象起来比较安全，毕竟他是从直升机上炸死的）是他脑中想象的影子，指挥中心与他视频其实根本看不到他的样子（指挥中心的屏幕是黑的）。

2. 这部电影中博士说只有8分钟回到过去的时间，为什么有几次却超过了8分钟他还没回去？

我认为，8分钟只是一个研究性的`概念，每个人的短时记忆长短不一。真正让上尉回来的节点是火车爆炸，从那时开始，肖恩（死去的历史老师）的记忆才真正终结。

3. 关于源代码的作用机制？ 之前我也提到，源代码绝非时光机器，可以回到过去改变历史。正如博士所说的，进入源代码只是发现过去发生了什么，就算改变了也对现实产生不了任何影响。这里还有一个理论就是关于平行世界。顾名思义，假设我们这个世界为真实世界，就存在着很多个同时存在的你跟我、还有所有事件的重新演绎。

引用著名的“祖母悖论”（摘自“百度百科”，有改动）：假如小明回到过去把他的祖母给杀了，就是说他祖母在年轻时就死了，因此来讲小明的母亲也就没出生，这个人也就不可能再出生。而历史的发展到现在，按理来说小明是不存在的。而现实中小明的确是存在的。这两个情况就出现 了相互矛盾的情况。从而证明了人是不能回到过去。小明回到她祖母的时代，从那一时刻开始，宇宙的发展及演化就分成了两个平行的宇宙。第一种情况，他把他的祖母杀掉了，在第一个宇宙中的发展是这个人把她的祖母杀了，而到现在这个人也就不再存在了；而在现实的宇宙中的发展还是像现在一样，这个人还是存在的，祖母也是安好的，并没有什么事情发生。

正如影片中一开始，上尉第一次穿越的时候，女主角克里斯蒂娜在看到突如其来打翻在上尉鞋子上的热饮无动于衷，而第二次穿越的时候帮助上尉擦拭鞋子上的污渍；还有影片中部，当上尉穿越之后想打个电话给博士结果博士还没有上班所以无人接听（爆炸是7点48，博士还没上班，8点上班制），回到现实后，博士告诉他无论如何他都接不到，就算接到电话的也仅仅是平行世界的博士而已；同时在影片的最后，上尉在穿越的时候发了一条短信给

古德温，在这里很多包括我第一次看的时候都没有看明白，以为他真的发了一条短信给现实世界的古德温。其实后来一想，现实世界的上尉在古德温按下终止按钮的那一瞬间已经完全与现实世界切断了，根据刚刚的祖母原理，我们可以发现，他所联系到的一定是他穿越的那个平行世界的古德温而不是现实的。因此在此得出结论：上尉一共穿越了9次，这9次事件都是与真实世界不同并且不会影响真实世界，但是却又真实发生并且都对其所对应的平行世界产生了影响。

我的看法： 只要搞明白(转 载 于:w :源代码观后感)了平行世界这个理论，很多的穿越电影都能够迎刃而解。所以综上所述，对于这部电影的结局我又有了自己的看法：上尉能够回现实世界的唯一方法就是被火车炸死。因而博士和古德温都非常强调一点，上尉需要专心在车上寻找嫌犯，尽量不要参与其它的不相关事物。这点其实是在保证上尉可以在8分钟之后的爆炸时留在车上，从而被炸死送回现实世界。  博士谎称源代码是一个8分钟的虚拟世界，同样是防止上尉逃离火车的另一手段，如果上尉得知自己可以通过避免死亡而继续生存在源代码内，那么相较于自己现实世界的悲惨处境（他已经死了），他可能选择逃离列车而以肖恩的身份继续活下去，博士从而失去了他们手上唯一的合格穿越者。  所以我的结论是：源代码系统并非由死者8分钟记忆而来的仿真系统，而是一个可以将穿越者送入某个平行世界的系统，博士作为研发者无疑是知道内情的人，古德温有可能也知道这一点，而上尉则蒙在鼓里被利用。

有一个细节，在上尉在每次穿越回来时，都能看到模糊的影像，最后证明这是最后一次穿越他和克里斯蒂娜下火车之后看到的场景。这有可能是由于他在平行世界中穿越过程中，看到了某个时间处于未来的平行世界的影像所致。

我的感想：

终于，一部史诗级的时空之旅电影穿越完了，这是我迄今为止觉得看过的最完美的一部穿越电影，不论是从音质音效还是画面构造以及内容的严密性而言，都达到了一个大师级的水平，对于一个电影新秀来说更是了不起的作为。透过这部电影，我们可以深刻的感受到人类对于未知事物的充分好奇欲以及探索欲。其实我想说，关于电影的缜密性我们大可不必去探究他的漏洞，毕竟这不是科学论文。反观其中的亲情戏我认为嚼头更大：在最后的时刻，上尉邀请了克里斯蒂安去喝咖啡，而这是她期待了几个星期的事情。之后上尉离开了一会儿，去阻止爆炸，接着他以上尉同事的身份打电话给自己的父亲，向他的父亲道歉。他把最后的几分钟留给了自己和克里斯蒂安。8分钟后，古德温终止了源代码程序，时间定格在上尉和克里斯蒂安接吻的一刻。也许我们的生命也是一样，会在某一天突然地终止，而也许在这时，我们才会发现什么才是自己真正想要的，我们会后悔自己对亲人、朋友太过苛责，会发现自己曾经执着的东西原来毫无价值，然而到了这时，一切都无法改变。

仔细想想，其实我们的一生也是这样，当死亡降临时，我们又还会剩下什么呢？也许我们终究会被遗忘然后删除，就好像一段从未出现过的代码一样。也许到那时，我们回顾自己的一生，才会发现什么才是自己真正想要的。幸运的是，我们的美好生活可不仅仅只有那短暂的8分钟。我们需要让生活中的每一秒都变得有意义就像台词里说的：

If your life just have 1 minute, what will do?

当时间只剩下1分钟时，你会做什么？

I will let every seconds be meaningful. Everything is gonna be OK. 我会让每一秒钟都变得有意义，所有的事情都会好起来的。

源代码观后感 篇7

"我莫名其妙的醒来，对面坐着一位陌生的女士对着我笑，还说着莫名其妙的话，场面有些混乱，我开始觉得眩晕，不知道哪里是哪里，我逃进卫生间，却被镜子里的自己吓了一跳，看着完全陌生的自己，我开始不知如何是好，撞出卫生间陌生女子也过来了，就在我们争执的时候，感觉一声巨响把我们都炸飞了。

电影一开始就充满悬疑，节奏强烈，场面火爆，一下就给观众一个小高潮。

不枉我盖楼盖的那么辛苦呀！说起来，在这里还要谢谢雪融无语姐姐难得的票票让给我，非常感谢！

早早的就到了李家村万达电影院，我想我应该是第一个到达的吧，就是为了不错过这么好看的电影哦！六点半之后，大家就基本到齐了，点了名之后，开始拍照留念，超超去帮我们落实票票的事情，这时候，所有的摄影大师都秀出了自己的过人技术，闪光灯不停的闪，单反、数码、手机。只要能留住在快乐瞬间的工具都用上了，快乐无比呀！哈哈哈哈

不过在这里有些事情要跟大家强调一下，希望以后参加活动童鞋一定要跟组织保持联系，请尽量留下能够联系你们电话，要不然名额就有可能会被顶替，就会少了一段快乐的美好回忆哦！

源代码观后感 篇8

刚看完电影《源代码》，给我的触动无以言表，很早时候看物理书籍，因为我本身很喜欢物理所以以前看过一些关于空间和时间方面的物理书籍，有人提出过宇宙中有N（N是无穷大，足够多）个平行空间，每一个平行空间都不会相交（根据爱因斯坦的相对论，或许当引力场足够大时，这两个平行空间可能也会相交或相互影响，还没有深入思考两个或多个平行空间相交或相互影响会是怎么样的一种情景），但在一般情况下，这些平行空间都是没有任何关系的（其实也是有关系的，如果宇宙是由一个原点演变而来，那至少这些平行空间的源头都是相同的），从以前的异次元，到现在的源代码，电影在不断的演绎着这个深刻的物理哲学。

我们可以这样来理解，从宇宙起源就形成了N个平行空间，在开创的一刹那这N个平行空间都是相同的，任一个空间中的任一物质的不同选择都可以影响所在空间的发展轨迹与其他足够多的平行空间不同，当然也会有足够多的平行空间，因为空间内所有物质的选择都相同而使这些空间的发展轨迹完全相同。这就好比一个简单的类比：有100个人回答3道题目，这三道题目只能选择对或错，这样，100个人会有8个可能性，可能其中十几个是完全相同选择了（对，对，对），但还有其他7组人做了其他的选择。这些平行空间一直都按照这种规律发展着，选择了（对，对，对）答案的这组十几人，在回答第4个问题时，又会有不同的发展逻辑。但因为平行空间有N个（N无穷大，足够多），可以想象，在做了M（M在一直增长，无穷大，足够多）次选择后，发展轨迹完全相同的平行空间还会有K（K也是无穷大，足够多）个。

电影《源代码》提出了一种连接这种发展轨迹相同的其他平行空间的技术，这种连接通过什么做到的，我们暂时不去深究，或许是通过产生足够大的引力场来将这两个原本平行的空间产生交叉，或许是通过其他的途径达到了这种效果。我们只探究这种技术将当前空间中的人的脑电波信息（据电影说人在死去后可以残留8分钟的脑电波信息）通过源代码技术注入到发展轨迹完全相同的其他平行空间中（而且选择相同的时间点）。被注入的平行空间多出了原本不属于此空间的脑电波信息，肯定会发生不同的轨迹，而且随着时间的推移，这个空间中的任一物质的选择都会改变这个空间的发展轨迹，从理论上讲，避免电影中火车爆炸的可能性也是存在的，只要火车中的人有与火车爆炸发展轨迹不同的选择（有X中选择组合作用，改变了空间的发展轨迹）。电影主人公算是做到了，电影后面在A空间（我们假设源代码技术连接的是AB两个平行空间）中女上尉切断了源代码技术设备的电源，从而切断了AB两个平行空间的交叉连接，切断了A空间对B空间发展轨迹的人为影响，从而使在B空间中的主人公和克里斯蒂娜可以一起相爱。电影快结尾时女上尉接收到了短信，而且她去看男主人公时，连接男主人公的设备（源代码技术设备）还是在运转的，大家要明白这是在B空间，和A空间完全无关，在A空间中女上尉已经切断了源代码技术设备的电源，男主人公已经死了（确切的说在A空间死了，但其实在AB空间切断连接后，A空间中的男主人公是否死去对B空间发展轨迹已经没有任何影响）。

中国有句古话叫世上没有后悔的药，也就是说当你认为自己的选择错误时，是没有办法回去重新选择的。以前很多电影（比如《回到未来》三部曲）都是通过时间倒流的办法，改变当前空间的过去的选择来达到重新选择的机会，电影《源代码》提供了另一种重新选择的方法，而且可以在不同的空间有不同的选择。如果将一个人作为对象来考察，那这个人就是活遍了所有的可能，这个人生的丰富程度已经远远超出我们的想象了。或许与佛教的十世投胎重生有异曲同工之妙吧。[一起合同网 Hc179.COm]

源代码观后感 篇9

我一直期待着看《源代码》这部悬疑剧，只因纯粹地喜欢心理剧跟心理战。本片主要讲述一列车爆炸引起伤亡无数，古德雯与博士为了解救列车上的数百名乘客，将已在一次任务中牺牲的上尉送进源代码世界里，让他重温事故现场，找出当时的投弹者。

刚看完片头，了解了故事梗概，心中隐约觉得这部影片与卡梅隆导演的科幻大片《阿凡达》有些许相似。那部影片中，主人公有位当科学家的哥哥，但不幸意外去世。而为了继续潘多拉计划，恰巧他的基因与哥哥的完全匹配，就被科研人员送进实验室中，意念变成阿凡达人，之后被派遣完成一系列任务。两部作品的宗旨虽不相同，但故事的最后，主人公都在一定程度上坚持了自己的原则，违背了领导的意愿，保留了人类的尊严与底线。

此外，《源代码》中还讲到了亲情和爱情。上尉在部队里认真负责，对士兵们关爱深厚，却因此忽略了父亲的思子情切。故事的最后，当他被再次被送回案发现场，他凭借着智慧跟大爱拯救了所有人，也制服了投弹者，还成功地拨出家中的电话号码，跟父亲道歉，乞求父亲的原谅。同时，他对丽丽的爱也推动他的一系列救人壮举。

源代码世界，在一定程度上，可以拯救人类，拯救世界；但在另一个层面上，上尉已然去了另外一个世界，却还得不到安息。现实世界里的人利用他仅存的能够活动的大脑，去完成自己的调查，确乎残忍了些！

源代码观后感 篇10

100年前，德国系统分析员马克思和恩格斯合作构想了一个操作系统模型，但没有实现。

大概94年前，俄国天才程序员列宁(图灵的前辈啊)终于将马-恩模型实现，之后俄国黑ke斯大林又进行了优化，完善了代码。但是系统始终运行不稳定，经常处于漰溃边缘。

90年前，中国IT技术先驱、系统构架大师-陈氏、李氏、毛氏等致力于引进马-恩模型及系统，以与蒋氏系统争夺市场，却总也运行不起来，经过20多年的反编译研究和不断调试，期间陈氏大师退出项目组，李氏大师被竞争对手蒋氏系统逼迫致死，唯毛氏大师屡败屡战，忍辱负重，并揽得系统分析员周氏、高级程序员林氏等加盟，终于在62年前将系统实现并运行成功，将蒋氏系统挤出市场，致其市场份额仅限于某小岛，且时时有被兼并之虞。

毛氏项目组二次开发的马-恩模型系统运行一直不稳定，至上世纪60年代初，系统中的共享与互斥问题严重，几近死锁，虽经系统分析员周氏不断补丁，问题仍愈积愈重，随时可能死机！此情况持续近20年，期间，高级程序员林氏不幸坠机身亡、系统分析员周氏、项目组长毛氏也相继撒手人寰。

新任CEO、系统架构师邓氏调阅源代码，发现系统bug太多，系统构架也有严重问题，于是将原首席技术官CTO华氏解聘，揽来系统分析员胡氏、赵氏等，共同研究的结果是：系统不能死机，所以原框架无法修改！只能对关键代码优化和重写，期间得到IBM、微软等美系系统技术支持，条件是向美系统兼容。

重写和优化后的系统效率大大提高，至今己运行30年！期间系统分析员胡氏、赵氏因向美系框架兼容问题先后被邓CEO解聘，胡氏、赵氏已先后离世，期间还闹出一场巨大风波，几乎波及系统硬件！

风波过后，江氏接任CEO，全力发布补丁，维持系统运行。之后，前任CEO邓大师撒手人寰。

江CEO任职期间，系统框架的不合理愈发显现而严重，尤以进程互斥为甚，系统已经出现局部死锁。

及至现任CEO胡大师接手，重新研读源代码，发现代码漏洞百出，更严重的是，系统框架初始设计就不合理，完全不现实，全球使用马-恩模型的系统几乎悉数崩溃，包括系统输出方俄国系统也己换了框架，兼容美式系统！仅存的几个马-恩模型系统也深陷死锁困局，有的正在考虑向美式框架兼容！

那我们的系统，到底是继续优化源代码，打补丁呢，还是推倒现有框架，重新架构?桃源有李目前在用的是马恩系统的桌面而已。

源代码观后感 篇11

这一部电影应该算是构想电影，美国人的想象力惊人。如果能回到过去，你会怎样重复所进行的事情？不知道在未来的未来，能否回有人回到过去，能否会有人拯救世界。我不知道该怎样去写这部让我觉得不错的电影，无法去描述看完电影的观后感。

曾经看过一些印象深刻的美国电影，无疑都是彰显美国人的创造力、想象力。比如《钢铁侠2》、《绿灯侠》、《阿凡达》，在电影的无限想象中随剧情波动你的心弦。而国产电影在想象力上比较欠缺。这个月看过一部国产电影《追踪孔学令》整部电影想拉家常一样阐述一个社会青年追踪片中的孔老师。虽然片子有亲近感，很贴近生活，但还是觉得索然无味。不知道源代码是否有科学根据，是否已初具雏形。在高速发达的当今世界，科学的进步离不开天马行空的想象力。最聪明的便是人类。发明了无数人不敢想象的东西。只有想不到，没有做不到。人不能缺乏想象力，更不能扼杀了孩子的想象力。不要把孩子束缚在一个设定的框架里，要充分理解孩子们的那份纯真。

若能回到过去，我一定要先成熟我的心智，打开爸爸的话匣子，让他把不愉快的事情，憋压在内心的包袱说出来，释放出来。开导爸爸积极乐观的心态。我一定鼓励爸爸创业，就算是摆地摊，我也和爸爸一起干。我也渐渐理解心理的包袱要适时说出来，我也理解爸爸为什么选择一只背着心理包袱，是因为没有人能真正听得懂、理解到他的心声，我现在很理解，我似乎也遗传了。或者说是找不到值得信赖又能开导你、理解你的人。同事又能为你保守秘密的人。这是我比较后悔的事，如果可以回到过去，我一定像个朋友一样和爸爸聊天，把我所有的包袱吐诉给爸爸听，也听爸爸所有的包袱。我们一定会是最佳拍档，一起创业，一起聊天。不要做让自己后悔的事情，时光不会像电影一样会重新来过，不要伤害你最亲的人，最爱你的人。宁愿让自己受伤害，也不要让最爱你的人受到你的伤害。如果回到过去时光定格，我想那画面一定是：一家三口在一个夏天的傍晚，依偎在一颗老树下，品着茶，彻夜畅谈着所有的想法。

一部电影若能让你有所反思、感动、震撼，就是一部好电影。

源代码观后感 篇12

我又一次怀着观赏一件艺术大师杰作的心态走进胖东来奥斯卡影院，一部大片只有在这个许昌最优美安适的观影环境中才能实现视听与精神的双重享受。看过《源代码》之后，我的灵魂再一次受到了震撼。

影片首先映入眼帘的是一副壮美的现代化的工业与环境完美结合的美国芝加哥的高空全景，一列中国不常见的双层豪华列车徐徐驶入城市，以此拉开序幕。

在这部电影中，延续了美国电影一贯的科学幻想风格，这是美国电影的强项，再加入幽默的人物对话，漂亮英俊的男女主人公，首先感受到的是轻松和快乐。主人公一次次回到列车上，并没有让人感到枯燥无聊，就是由于导演巧妙、生动的安排。短短93分钟的电影，给我的感觉却很充实和激烈。

这部电影中不但集科幻性、艺术性于一体，更是细腻地、大手笔地提升突出展示了它的思想性，即人性的真情和人生的价值观，重新严肃深入地思考、探索了人生的价值。当看到主人公在最后一次返回列车准备永远离开人世前，以一个战友身份给父亲打电话时，二人对话的凝重、断续、沉默、哽噎，欲言又止，其中蕴藏的生死离别的无限深情，一下击溃了我早已经在眼眶打转的眼泪的最后防线，悄悄的抹着眼泪，还要不被人看到，以免伤到一个男子汉的自尊。

这部影片告诉人们，人应该快乐的生活，快乐度过每一秒钟，珍视亲情和爱情，永远不要对亲人和爱人有遗憾，该表达的孝心和爱一定要及时表达。

它依然再一次展示了美国政府的所谓的'"价值观"，提到阿富汗战争，表现出电影的紧贴当前时代感，男主人公认为阿富汗人民需要他来保护，他的牺牲是值得的，由此引伸出他坚决要拯救火车上的全体乘客，表现了一贯的所谓的"美国精神"。同时，也再一次展示了一定的中国元素，男主认公后面不继露面的中国人面孔，也显示了美国电影的市场营销是相当的成熟，这一点很值得中国电影人借鉴。

看过之后，我觉得这是一次精神洗礼，一顿丰盛的精神大餐，如果没有看这部电影确实是一种遗憾，但一定要在胖东来奥斯卡影院这样的环境里才有这种效果的。另外，我更加深刻地感到中国电影事业的任重而道远。

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一九四二观后感(系列十二篇)

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一九四二观后感【篇1】

看完《一九四二》的心情，用复杂这两个字来形容比较恰当。不可名状，又难以言说。这部电影改编自刘震云的《同名》。报告文学的第二部分以一种黑色幽默的笔触，描写了1942年河南饥荒的一部分场景和人们决策前后的心理动态。

让教科书上金科玉律似的“大历史”和来自个体微不足道的“小记忆”之间做了对照，形成强烈的反差。可以说，刘震云是当代批判国民性较为犀利的作家之一，但是，《一九四二》这部电影，个人觉得它存在的价值和所引发的思考，远远没有这么简单。

一九四二年，河南，旱灾，蝗灾，三百万人饿死。“在死三百万的同时，历史上还发生着这样一些事：宋美龄访美、甘地绝食、斯大林格勒血战、丘吉尔感冒。

”冯小刚的电影保留了刘震云**里的这句话，在风云突变的大时代，个人的悲惨只是你个人的大事，蒋委员长心里则另有其他，日寇步步紧逼，陕北盘踞着逐渐坐大的敌对武装，世界反法西斯统一战场，战后世界格局与中国国际地位……与这些大事相比，河南的灾情未免来得不是时候。其实蒋委员长并非不信，只是不愿相信。如同王小波笔下花剌子模的君王，他拒绝听到关于河南任何坏消息，“灾是有的，但没那么严重。

”直到看到《时代》记者拍到狗吃人尸的**，蒋委员长才不得不承认灾难的存在，才开始杯水车薪的救援。

而几百万灾民，早已在逃荒路上奔走多时。在大灾面前，无论贫穷或富裕都无法幸免。在影片中，灾民台词主要是张国立饰演的富家子弟和冯远征饰演的房客。

财富在这个时候毫无帮助，储存了那么多粮食架不住饥饿土匪的吃大户，逃荒路上经不起撤退士兵的哄抢，只能眼看着身边的人一一死于不同的非命，儿子在家被土匪戳死、儿媳生完孩子饿死、老婆悄无声息地饿死、小孩子最后被自己闷死，贫穷的呢，一样，病死饿死打死炸死，反正是各种死，让人想起了余华的《活着》，几百万人为了活命，往西边不停奔走，其实那边又能有什么呢，但无论如何，走下去，似乎就有活着的希望。

电影把灾民和**、灾区和城市分两条线来叙述，不时互相穿插，两条线几乎没有什么联系，某种程度来说，电影叙事不停地被中断，但这也形成了另一种强烈的对比，灾区的县长仍能用一桌好菜招待主席，陪都重庆歌照唱舞照跳夜夜笙歌，饥饿只是饥饿着的人自己的事。如同窝在影院舒服的椅子里看电影的观众，我们感叹剧中人悲惨，但这种同情显得廉价近乎虚伪，我们看到微博上层出不穷的惨剧，悲愤，**，但也许下一条我们会**一条笑话。不是这个有问题，只是**总有问题。

电影里那些各色**并不是脸谱化**污吏，省主席也会为了河南灾情四处奔走，但他们不是灾民，他们会流泪，会祈祷，可永远没有办法做到感同身受，倒是那位时代周刊的记者走得更远，更近。蒋委员长说得好，他怀念北伐时期的自己，一呼百应，毫无顾虑，能够真正与百姓站在一起，现在，已经不能那么单纯了。这话，对于远在陕北的敌对军而言，何尝不是一种预言。

信仰有何作用？《一九四二》里张涵予的神父却在饥饿和炮火中迷失，看着小女孩美好的生命灰飞烟灭，他有了疑惑，为何上帝总打不赢魔鬼？他对外国神父说，他觉得自己的心里也住进了魔鬼。

面对过去已经成为过去的苦难，青年学校可以做出选择，选择的心有老虎嗅玫瑰。但设若深陷苦难无法自拔永远也看不到尽头呢？电影里，人们都为了活着尝尽苦楚，却没有一个人选择自杀，他们都卑微地生存者，财主的读过书爱小猫的女儿宁愿自己被卖到妓院，只因想吃饱想活命，佃户愿意卖掉小女儿，徐帆在给孩子一个托付后自己把自己卖掉，如此凄凉，却没有人选择死。

如同余华的《活着》，活下去是柔软而刚强的，死了就什么都没了。在苦难中，生命更容易，更有价值，或者死亡更容易，更有价值。有时很难判断谁更值得尊敬。真实的历史里，一无所有的父母，会毫不犹豫地卖掉自己的儿女，女人们会被城里来的人贩子买走当老婆或卖到妓院，据说有一对父母，将自己的两个孩子杀死，只是不愿听到他们哭喊着要吃的东西。

当然，也有人选择一家人倾其所有后饱餐一顿一起去死。

电影里的日军用军粮收买灾区人民，竟收获奇效，这一招蒋委员长称之为“阴险”，但委员长，河南正是你甩出去的包袱啊。对大人物来说，我们都是蚂蚁和棋子。如果有必要，我们可以被抛弃。张默的长工被日本长刀刺死。馒头在刀尖上。这是一个很好的比喻。给你。后面是刀。

从人民的角度看，吃不吃是个问题。用司令官的话说，人饿死了，土地还是中国的，仗打输了，我们就都是亡国奴了。但是大人物让我们死，日本人让我们活。至于土地，对我们有什么关系？

所以，**里说人民竟倒戈打中**人，电影里没有正面表现，想必有着不小的顾虑，姜文的《鬼子来了》可在前头搁着呢。有人说，拍一九四二算什么，怎么不敢拍二十年后，请问这些人是外宾吗？

一九四九年蒋介石败退台湾，其实一九四二年这场饥荒中显露出来的问题已经为他的崩溃埋下了伏笔，**腐败泛滥，官僚主义严重，**行政效能极为低下，而社会力量又被严厉管控，这一切都是七年后失败的先兆。温故一九四二，温故而知新，要知道，可以饿死三百万，也可以饿死三千万，有时候有天灾，有时候是是诬陷为天灾，有时候可以逃荒，有时候却不让出去要饿死就饿死在自己家。也许这样的饥荒不会再来，但各种混乱可能不会消失。如何选择何决定，值得**每个人考虑和警惕：

希望这片土地上，

不再有饥饿；

不再有伤害；

愿吾国吾党爱吾民如爱父母。

一九四二观后感【篇2】

前次课上我们观赏了《一九四二》，感触颇多，却不知改如何提笔。观影之前，当“逃荒”，这样单薄的字眼出现在面前时，或许我们大多只能像剧中的小女孩一样把“逃荒”理解为“没有吃的了，不愿意饿死，出门寻吃的”。虽然我们没有真正经历过这样的灾难，没有挨饿，没有受苦，但我们在剧中的反映让我们真正感受到，当灾难和抗日战争同时发生时，河南人民已经没有生命可言。

形势所致，政策又将如何呢？

影片这样描述整个故事：老主人范殿元，在灾难之年，战争就要来临了。为了避免灾难，他开着马车，拉着粮食，背着家人，加入了逃到陕西的**。在避灾过程中，他开始满怀希望，逐渐失望，最后绝望。

三个月后，当我到达陕西潼关的时候，没有车，没有马，没有食物，车里也没有人。这时老东家特别纠结，他带一家人出来逃荒是为了让人活，为什么到了陕西，人全没了？于是他决定不逃荒了，开始逆着逃荒的**往回走。

而最让我觉得煽情的是影片最后“**中喊：“大哥，怎么往回走哇？往回走就是个死。

”老东家：“没想活着，就想死得离家近些。”转过山坡，碰到一个同样失去亲人的小姑娘，正爬在死去的娘身上哭。

老东家上去劝小姑娘：“妮儿，别哭了，身子都凉了。”小姑娘说，她并不是哭她娘死，而是她认识的人都死了，剩下的人她都不认识了。

一句话让老东家百感交集，老东家：“妮儿，叫我一声爷，咱爷俩就算认识了。”小姑娘仰起脸，喊了一声“爷”。

老东家拉起小姑娘的手，往山坡下走去。”漫山遍野，阳光下洒满了希望。

影片《一九四二》分别从国民**、国际记者和宗教人士以及普通灾民四个不同的视角诠释这场了灾难：国民**方面，与高层彬彬有礼却冰冷虚伪的外交辞令相比，影片中**军官的那句“国家贫弱，只有甩包袱，才能顾全大局”的哀叹或许更能解释当局的抉择与灾区的人民悲惨命运；国际记者和宗教人士都从人道主义出发，试图用自己的方式解救灾民，只可惜他们的力量和方法远远不足以解救饱受战乱、灾荒蹂躏的灾民；民众方面，无论是老东家一家所代表的中小地主，还是瞎鹿、栓柱所代表的贫农，在这场灾难中都无力保护自己的财产、尊严甚至生命。

回首曾经这样的灾难，我们又将怎样面对现实。

或许，我们更多的会说“以史为鉴”，可“鉴”又谈何容易。时间会拭去人们心头的灾难所带来的悲伤，会抚平历史的疼痛，会揩去社会中的那些不美好。但，鉴史，我们需要从多方面考虑。

1942的大灾荒，虽说是由自然因素引起的，但人为因素在灾难的发展过程中也起着“推波助澜”的作用。因此，首先要注意保护自然，珍惜和保护环境。二要统筹兼顾，关注民生。人们应该珍惜生命，相互尊重。

再多的“借鉴”，也不如我们实际生活中的行动。《一九四二》，让我们更爱生命。

一九四二观后感【篇3】

我一直认为，如果从电影的艺术形式感来说，冯小刚还只是停留在电视剧创作的水平。《唐山大地震》和《一九四二》皆是如此。同样都是灾难题材，同样都是电视剧的表演，电视剧的调度。相对于《唐山大地震》的过度煽情，《一九四二》还算是收了很多，冯小刚在接受采访的时候谈到一场戏，徐帆饰演的角色在得知男人要把自己的孩子卖掉后，呼天抢地，这种表演被冯小刚拒绝，二人为此还发生争执，最后影片呈现出来的结果还是徐帆个人的表演方式。我支持冯小刚的处理。本该发生的事情自然地发生了，本该爆发的情绪被期待地爆发了，这不是高明的手法，电影需要一种非常规化表达，需要呈现出生活中的错位，让人看到一种不同于日常生活经验之外的东西。

说冯小刚是电视剧导演，除了演员和情绪控制之外，还在于他的镜头一贯都是没有力量感，他吸引观众的是通俗的剧情，而这些，只要是会讲故事、能控制拍摄场面、运气好的人就可以完成。在没有力量感的镜头下，所有的灾难呈现出来的都是视觉上的产物，不会走心。冯小刚和张艺谋在拍电影时一定是两个套路：冯考虑一场戏会先从故事性和人物角度出发，而张的出发点则是在保证视觉效果之后再讲故事。从电影是有意味的形式的角度出发，无疑张艺谋更接近电影的本体，而听故事是人的天性，对视觉接受需要一定的修养，这就是为什么冯比张的群众基础要牢靠的一个很大原因。

一九四二观后感【篇4】

1942年对于河南人来说是一个不平凡的年份，这一年大旱而且蝗灾，又逢大批日寇入侵中原，百姓生活在水生火热之中。为了生存，3000多万人，历时106天，行程1012公里，展开了一场悲壮而浩瀚的逃荒之旅。电影中有很多触动我内心深处的场景，让我感慨万千。

农民真的是一个很弱势的群体，生活在最底层，没有任何的安全保障，当遇到天灾时，庄稼收成锐减，既要满足自己的温饱，又要为军队捐粮。此时，辽阔的中原地区，千里红尘中，人生苦短。饥饿的人们在老东家里什么也不吃，什么也不喝。为了争夺食物，人们用各种农具互相争斗。血染红了侗族的庭院。火把一切都化为乌有。

为了生存，这一切也都变得合情合理了。

当花枝用完最后一袋小米的时候，饥饿离人们的距离开始变得那么的接近，甚至出现了人吃人、狗吃人的寒心场面。孩子需要养活、刚出生的婴儿需要奶吃、生病在床的母亲需要买药，人们含着泪水卖掉自己的孩子、曾经一起患难的妻子，换来的只有3升小米。三公升的小米现在是那么的一文不值，但是当生存受到威胁时，它是那么的值钱。人们别无选择，只能用亲人换谷子来救命。

留下，没有食物将是死路一条；逃荒，面临的是未知的危险，九死一生。有任何一丝生存下去的希望，人们便义无反顾的踏上了逃荒的路程。在逃荒的路上，除了饥饿和疾病，还有日军飞机的狂轰滥炸，没有任何防御能力的人，在战火中血肉化作灰烬。我不忍心回忆那些悲惨的场面。

一个接一个，亲戚们离我们很远。路边的尸体到处都是。人们已经习惯了这样的场景。为了生存，他们必须前进。

当看到瞎鹿为了卖女儿给自己的母亲治病时，老东家从自己仅剩的一袋小米中分出一碗给瞎鹿；当看到嫂子没有奶水身子太虚的时候，星星甘愿将陪伴自己多年的猫杀死煮汤供嫂子喝；当瞎鹿看到老东家儿媳妇挺着大肚子一步步艰难的往前挪时，瞎鹿毫无迟疑的答应载着她一起逃荒；当栓柱艰难的挤上火车但第二天早上睁开眼却看不到自己的“孩子”在身边时，他毅然跳下了能给他带来生存希望的火车……太多的瞬间历历在目，让我永生难忘。在寒冷的冬天，人性的美温暖着人们的心。

白修德不顾个人生死，深入河南逃荒的人群中，切实体会到逃荒人颠沛流离的艰苦生活，而蒋介石**对灾荒的严重程度却全然不知，关键在于“下情上传”过程出现了问题，一面是百姓的生灵涂炭，而另一面却是国民**为了迎接外宾而排练欢迎仪式。当黄肌瘦的人们等待救济粮发放时，董家耀和第一战区军需官罗武密谋，从救济粮中牟利。最后，他们在街上被枪杀，这也是犯罪的责任。不杀人不足以平息公众的愤怒。

在看这部电影的过程中，我一直在思考是什么支撑着人们度过如此艰难的逃亡之旅。我认为是信念，他们相信一路向西就可以寻找到吃的，有了吃的他们就不会被饿死。这样的信念使他们能够翻山越岭，从河南走向陕西；这样的信念使他们能够克服旅途中的饥寒交迫；这样的信念使他们能够避开日寇的炮火和子弹，一步步走向陕西。

只要心中有信念，我们便可以战无不胜，终有一天我们会守得云开见月明。

河南人不容易。1942年的过去已成为历史。经历过的人都不愿意再提起那段忧心忡忡的岁月，让它封存在历史的长河中，静静地流淌

一九四二观后感【篇5】

细腻而 直击人心的电影《一九四二》观后感

《一九四二》是一部扣人心弦、细腻而感人至深的电影，令人对战争期间的人间灾难深刻体会到它的残酷和毁灭力，也引发了我的思考和启示。

这部电影通过对中国和日本两族人民在抗战和侵华战争中所经历的磨难、困苦、痛苦、遗憾和悲伤的真实再现，向我们展现了军国主义所带来的不仅仅是战争和牺牲，还包括对普通人生活苦难的摧残和迫害，包括日本殖民者的种族歧视，并让我们深刻领悟到了和平与民族团结的珍贵。

影片在情感和场景的刻画上表现得极为出色。一个暴风雪的夜晚，五位中国士兵艰难地来到了山村老屋中，与日本军人进行一场生死大决斗，留下的残骸与血迹之间，是对胜者的庆祝与对败者的哀嚎和悲痛。人的残留和废墟中的一切都是对人性的残酷和疯狂的揭示，使人不禁发出叹息。

此外，影片中的人物形象也给人留下了深刻印象。在一片尘烟弥漫的村庄中，一个小姑娘躲进一辆军车当中，小心翼翼地拍出一个对饮的干杯姿势，充分展示出日本人的不入戏，营造出了一种无法入侵的气氛。再加上背景深度、画面质感和色彩饱和度的营造，营造出了紧张、强烈和悬疑的效果，并赢得了许多电影爱好者的喜爱。

不可忽略的是，这部电影的拍摄技巧和艺术风格也非常独特。电影的视角、画面、音效和场面都非常出色，展现了导演对细节的严谨掌握和深刻思考。特别是，在数量、力度和直观性方面，这部电影诠释了表现主义电影实验与超现实主义表达的真实性结合。

在这次观影中，我内心产生了许多感慨和思考，更明确地看到了战争和强权所带来的丧失和损失。我们需要珍惜和平、营造民族团结，在保卫自己的基础上，共创繁荣昌盛的未来。

一九四二观后感【篇6】

来河南已8年时间，然从未有如此震撼。《一九四二》通过一种独特的方式带我走进了当时的河南，里面有感动、悲痛，然而更多的却是愤怒，愤怒国民政府对民众的无情，愤怒贪官污吏的麻木。

1942对于河南人来说，是永远都不可忘记的一年。今年，蝗灾、旱灾接踵而至，更像蝗虫的日本侵略者肆意横行，造成无数人流离失所。为了活着，他们背起了仅剩的食物，拖家带口，远赴生存的希望圣地——陕西。

在这个信念的支撑下，为了生存，河南3000多万人，历时106天，行程1012公里，开始了一次惨烈浩荡的逃荒之旅。影片只是对延津地区的详细描述，只是当时情况的一个缩影，显示了当时饥荒逃难的规模。电影始终贯穿着一个主题——粮食，粮食使平时诺诺无声的民众变成了“抢劫犯”、“杀人犯”，为了粮食他们卖子卖女，为了粮食他们榨干了身上仅存的一点生机。

为了粮食，他们放弃了自己的尊严。抱着一丝幻想，好不容易熬到政府发放“救济粮”，各方官员却又各执所词、各述其理，延误发放时间，丑态百出；国难当头，部分官员仍是倒行逆施，克工为己，变卖救灾粮饷，可恨，可气。白修德数次面见蒋介石递送灾区照片，通过报纸等呼吁救援，却得不到支持，甚至宣传、报到被政府操控，严令外播；一九四二过后，官方统计逃荒死亡人数1206人，结果实际死亡人数是300万人，两者相差了近2500倍。

但这个结果，蒋介石是最后知道的，悲哀，悲哀！

这不仅是一部电影，更是一部教育电影，它教会我们如何从历史中汲取精华。历史是一面镜子，弥足珍贵，要引以为鉴。虽然我们现在衣食无忧，但仍需牢记历史，时刻警醒自己，也许在某个角落，仍然存在着衣食无处着落的人们，他们正等待着我们的救助。

或许，只有这样，才能感受到助人为乐、勤俭节约的幸福。

一九四二观后感【篇7】

一九四二这部电影我在两年前就看过了，当时看完后哭得稀里哗啦，我深深地被电影里各色各样的人物形象所感染，他们是明国时代的小人物，在历史的长河中可能毫不起眼，但是他们在自己的家庭里扮演着无法替代的大角色，有的是一家的顶梁柱，有的是一家人繁衍香火的重要人，有的可能是一家人的希望……电影整体基调是悲伤的，有些地方甚至毫不挽留的说是血腥残忍，可是在1942年中国面临大饥荒的背景下，这种设定就毫无违和感，甚至是很艺术了。

给我印象最深刻当然也是电影的主角老范，原来老东家本是富甲一方的大财主，本可以过着衣食无忧，乐享天年的生活，可是在一群饥民向老东家要饭吃时，由于东家报兵被发现，饥民们**，在打斗中少东家不幸死了，他的死仿佛是影片朝着厄运发展的一个导火线，接二连三的儿媳妇生了孩子之后不久失血过多也死了，他的妻子在洛阳没撑多久去世了，大年三十女儿受不了饥寒交迫，自愿被卖换来五斗大米给他父亲，本想着逃到陕西境内带着孙子，凭借自己的力量白手起家，再成为一方之主，没想到孙子给自己活活闷死了。一路上，我们不仅要忍饥挨饿，还要挨个忍受亲人的离别。

电影里让人震撼的镜头有很多，比如在河南人民走上逃荒的路上，遇到已经接到上级通知从河南撤兵的国民军，一边是士兵，一边是百姓，可是当士兵遇到百姓时并没有及时报告事情的真相。当日本兵在天空中对陆地上的部分国民兵进行军事攻击时，丝毫没有考虑到陆地上的百姓。逃荒的路上灾民的身体一天比一天弱，从刚开始几天，然后是几十天，知道一个月五六十天，经受饥饿的煎熬，天气的严寒，身上的袄一天比一天薄，有些棉絮都露出来了，逃荒的路上每天都有人死去，在灾难的面前人性的丑恶一览无余，让人们寒心的也不是灾难的本身而是道德的丧失。

原来，在旧中国，除了上海滩、徐志摩、林徽因的美丽爱情故事外，还有大批中国人死于饥寒交迫。如今的中国民主富强，正朝着全面小康社会的大陆上勇往直前，这么看来，我们要感谢共产党，感谢新中国。

一九四二观后感【篇8】

很早就听说冯小刚拍摄了一部反映河南灾难的电影,但一直没有时间**,这个星期,我们一家三口在网上**了电影《一九四二》。电影镜头以黑色调带我们走进了一九四二年的河南,那里正在闹旱灾,田地被蚂蚱侵袭,庄稼颗粒无收,为了保住性命,大批灾民只得前往陕西等地逃荒。灾民们在路上艰难地行走着,没有粮食吃,就吃树皮、树根,很多灾民被饿死;路上又遇日军袭击,许多逃荒的灾民死在日军的枪炮中,甚至出现了狗吃人、人吃人的悲惨现象。

据统计逃荒的灾民中有三百万人被饿死,有一千多万**离失所,无家可归。

这段真实的历史重现,对我的内心产生了极大震撼。

一是悲惨。电影是以一个地主“范老东家”逃荒为主线展开的,开始逃荒时,“范老东家”一家人和他们的长工一起出来,路上饿死的饿死,打死的打死,卖的卖,逃荒到陕西,只剩下了“范老东家”一个人。一个地主家庭逃过了饥荒左右，我们可以想象那些佃户和长期打工者的悲惨命运。

那时河南全省有三千多万人,在这场灾难中死亡三百多万人,一千多万**落他乡。

二是心情沉重。造成这么严重的灾难,看上去是由于天旱绝收、蝗虫肆虐这些天灾造成的,其实主要还是人祸:一方面是日本侵华战争,另一方面是腐败的国民**不管不问、麻木不仁,这才是真正的灾难根源。

三是教育意义深远。做为河南人，我不知道这段历史。通过这部电影我也知道河南省发生了这样的灾难。对于70后的我们来说，看了之后的感觉非常多，但孩子们很难理解。

读完后，我问儿子他是怎么想的。他的反映很平淡。做为一名教师，我觉得肩上的担子很重，压力很大。如何教育下一代还有很长的路要走。今后，我会努力培养学生的成长，让他们了解中国的过去，珍惜今天的幸福生活，努力学习，掌握更多的知识，用科技的力量抵御未来的自然灾害，让人们过上更幸福的生活。

一九四二观后感【篇9】

2013年1月11日，和龙供电、农电组织全体员工在和龙供电分公司会议室**了电影《一九四二》。

影片告诉我们，1942年中国抗日战争争处于战略相持阶段，当时河南省干旱，数百万人离开家乡逃走。故事主人翁叫范殿元，大灾之年，战争逼近，为了躲灾，他赶着马车，马车上拉着粮食，粮食上坐着他一家人，也加入往陕西逃荒的**。在逃荒的途中，不计其数的人因忍受不了饥饿和行路的痛苦和劳累，最终死在了路上。

生存下来的人则是继续疲劳地向前赶路。老财主一家本来带了足够的粮食，可是不巧碰到了国民党的士兵，又遭遇了日本战机的轰炸。在混乱中，粮食家伙全部被无耻的兵痞所抢掠。

这很直观地反映了当时国民党士兵的非理性和无耻。他们虽然是国家的保护者，却根本不体恤人民，在日军轰炸后的混乱中，很多国民党士兵争相抢夺灾民的财产，甚至还强占一些年轻的女孩，那样子不像是一个军纪严正、训练有素的国家士兵，反倒像是街头的无赖和山中的土匪。在遭受这次的抢掠后，老财主一家变成了名副其实的灾民，也开始了他们的人生悲剧。

而饥饿的折磨也是越发地难耐，财主的旧日长工甚至在夜里偷偷地背着妻子要将自己的女儿买给别人做童养媳，而价钱却只有三升小米。可见当时的饥荒有多严重，而且往往在这个时候，普通的黄金和玉石可能不如这三升小米。最低层人的现实生活，几户人家的毁灭和几代人的命运，最终的结局让人有一种说不出的沧桑感，一种复杂的心理压抑感和心痛感。

观影后大家都感觉非常震撼，普遍感到今天的工作和生活中的压力与70年前的闹饥荒来比今天是幸福的快乐的。员工们深受鼓舞，受益匪浅。看电影的活动大大改善了每个人的思维方式。今后，他们将以积极乐观的精神面对工作和生活的压力。感谢社会，感谢企业，今天给我们带来了幸福的生活。

我们是社会的一员。我们可以过上幸福的生活，充满激情地工作，这是对社会做出贡献的最好方式。

一九四二观后感【篇10】

电影《一九四二》是由导演冯小宁执导的一部历史题材电影，它展现了二战期间日本占领南京的真实历史事件。观看这部电影后，我深深感到了战争的残酷和人性的扭曲。下面是我对电影《一九四二》的观后感。

整部电影通过细腻的剧情和高度还原的场景，引发了我对人性真实性的思考。战争让人性暴露无遗，无论是占领者还是被占领者，都面临着极大的压力和煎熬。电影中的南京城被日军占领后，整个城市笼罩在一片阴霾之中。暴力、强奸、杀戮，成为这座城市的常态。电影通过对南京大屠杀的真实再现，让观众深刻体会到了战争给人们带来的灾难和恐惧。

电影的镜头运用非常精准，通过一些个人生活细节的呈现，揭示了人性在战争中的扭曲。电影中，一对中国夫妇面临着被日军杀害的威胁，为了保护孩子的安全，他们做出了一个艰难的选择。在日军的追杀之下，他们不得不面对着生与死的选择。这一情节让我感到非常心痛，也让我对战争更加深入地思考。在极端的环境下，人们会做出怎样的选择？是保护自己还是保护他人？电影中的这对夫妇最终选择用自己的生命保护了无辜的孩子，这种无私和牺牲精神让人感动。

另外，电影中也展现了一些正义与善良的力量。在被占领的南京城中，有一些外国人和中国人积极地开展救援行动，帮助那些无助的难民。他们用自己的行动证明了人性中的慈悲和善良是不可摧毁的。在电影中，那个勇敢的德国侨民约翰·拉贝是一个非常值得敬佩的人物。他没有袖手旁观，而是积极地救助了那些南京的难民，并用他的行动证明了正义和善良是超越国界的。

通过观看电影《一九四二》，我深刻感受到了战争的恐怖和残酷。它给人们带来的不仅仅是身体上的伤害，更是精神上的摧残。电影中的南京大屠杀，是二战期间日本侵略行为的真实写照，它让人们看到了战争的可怕和人性的变化。电影通过细腻的剧情和真实的场景，让观众深入地思考战争对于人性的影响。同时，电影中也展现了一些正义与善良的力量，让人们看到希望和温暖。

总的来说，电影《一九四二》通过准确还原历史事件和细腻的剧情描写，让观众更加真实地感受到了战争的残酷和人性的扭曲。它让我从战争的角度重新审视了人性的真实性，让我对于战争和暴力有了更加深入的思考。这部电影给我留下了深刻的印象，同时也让我反思了人性中的善恶和正义与邪恶的对立。

小时代观后感系列

一部电影最吸引我们的，往往是其中不经意的一句台词，双方都在互相学习，互相交流自己的见解，我们将观后的感受和启示写成的文章叫做观后感。决定作品观后感好坏的关键是什么？你有没有关于写观后感方面的疑惑呢？也许"小时代观后感"就是你要找的，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

小时代观后感【篇1】

朋友祭-------《小时代》后感

你曾说过不分离，要一直一直在一起，现在我想问问你，是否只是童言无忌？

真的能，一直一直在一起？

曾听说：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”缘分，真能穿越时空，把两个互不相识的人拉动着，牵引着，走进彼此的心门？一直以来，觉得缘分一说，只是无稽之谈，如此神秘虚幻的东西，凿实存在？与其说是缘分，还不如说是命中注定。十几年了。滚滚红尘，缘来缘去，才如梦初醒：是缘便是福。缘分的魅力，让时代的上空高挂着属于我们自己的灿烂太阳。是缘分，让林萧，顾里，南湘，唐宛如相遇，相识，相知，一起欢庆圣诞，一起品尝咖啡，一起为彼此工作忧心，一起为青春干杯。不管是吵是闹，是走是留，她们的心，从来不曾走远。即便眼看友情之花随风凋零，彼此也甘愿零落成泥碾作尘，只为香如故。不是每一个人都能拥有做泥土守候的勇气，轻轻一落，背后却是整个人生。林萧痛斥顾里一人离去，顾里仍独立风雪中静等林萧；南湘红酒敬淋顾里，却为顾里刮上席城一巴掌；唐宛如恨顾里总自以为是，当噩耗传至，二话不说飞奔到顾里身边。不管凡尘俗事是一次次地试图掰开她们紧牵在一起的手，她们的爱，不曾褪色。她们的友情，如同地窖中尘封千年的红酒，愈久弥香。

可惜，四个人的开幕，一个人的谢幕。时间无法抹去，烙印在林萧心中的，在一起的痕迹。也许，这样的结局，很是伤痛，却感觉很真实，真是到可以触摸。有谁能够，一直一直地，在一起？林萧她们拥有属于彼此的小时代，我们每一个人，也拥有属于自己的小时代。

人生譬如朝露，短暂，却晶莹剔透。十几年一晃而过，儿时的伴侣，走的走，去的去，人去楼空，物是人非。小学，初中，高中，大学，工作，人生似乎是一条不见尽头的康庄大道，这旅途，漫长，孤独，有你相伴，已足矣。可惜，你只是我的红尘过客，我留不住，却还放不下。为什么，不能相伴一生？是因为彼此的路径不一，还是时间冲淡了我们最初的天真？郭敬明曾写过：当我们每一个人匆忙而潦草地告别我们的学生时代，她依然固守着过去带着胶片底感的时光。她是指唐宛如，此时此刻，她便是我。我曾经抱着岁月的大腿，乞求少儿时代的快乐不减少，乞求不要从我身边带走我亲爱的伙伴，乞求不要她们忘记我，忘记我们的过往，忘记我们属于彼此的约定。时光荏苒，青春易逝。走过风雨，便觉当初的想法太美好，或者，太天真。可是，心中总有那么一方净土，宁静地躺着美好的愿望，不切实际的愿望，或者，儿时的愿望。有时候，现实总是那么的冰冷，让我全身麻痹，不得动弹。相信友情，却免不了粉身碎骨。错信一个人，错爱一个人，让我痛不欲生。如今爱恨不再，只想问问，那年盛夏，我们的回忆，你是否记得？

一生情太多，一生爱太迟，但愿一生有你。

小时代观后感【篇2】

站在青春的尾巴上，面对三十而立，我只愿和你并肩一起看似水流年。不知道他从什么地方看到这句话，因为他不是诗情画意的人，但不可否认的是我喜欢这个调调。我们的爱情像多数石油工人一样，常常是一处相思，两处闲愁。但是，我们的感情却在一日一日的相思中与日递增。 还有很多别的同学，大多都已忘了名字，只留下些许模糊的印象，但我清晰的知道，青春已逝，暗香犹存。那一段因奋斗而美丽，又因幼稚而狼狈不堪的青春岁月，有欢笑，也有泪水；有朝气，也有颓废；有甜蜜，也有荒唐；有自信，也有迷茫。 80后的我们，已经开始承认自己走向成熟，且与日俱增。但是，我们很骄傲，因为我们为油田的发展做出了自己的贡献。去年的同学会上，不知谁点了一首《我为祖国献石油》，大家都沉默了，有的同学跟着音乐轻轻吟唱，有的同学默默流下了眼泪。为祖国献石油，这个愿望是所有石油工人的梦想，也是我们的时代梦想。这也许不是最美的时代，却是我们的小时代。

小时代观后感【篇3】

这是一个匕首般锋利的冷漠时代。

题记

之前我用了两天半的时间，看完了《小时代》。

2月22日0：30分的时候，我合上了《小时代30刺金时代》。

眼前仿佛依稀的能看到那场大火。那么多的朋友，经过种种矛盾终于冰释前嫌的时候，这场火，把一切都毁了。

那两天，我看着书中一个个鲜明的人物，他们的爱与恨，他们互相的关怀，以及吵架时的愤怒。不管经过多少事，他们之间始终有一根线在维系着。而那根线，就叫做友谊，叫做爱。

书中的内容不需要我说。因为看过的人，会觉得我在说废话浪费时间，好奇心强的人会到百度搜索有关介绍，从而没有看过这本书的人，我简单的几句话，也一定吸引不了他们的眼球。

我终于发现了，大概除了郭敬明，没有人可以狠到这种程度了吧，呵呵

他让每个人物都尽情地去爱去恨，他让我们每个读者都随着书中人物的喜怒哀乐而喜怒哀乐，他可以让我们捧着至宝一样对他的书爱不释手。可是却无一例外的，结局不是死亡就是离别。

那些鲜活的生命，终于被他扼杀。

我忍不住，想要轻轻责怪，郭敬明怎么可以这么狠心？！

其实我不是疯狂的四迷，只能说是随波逐流，跟着别人的脚步走。身边的人都在看《小时代》，我也想看看郭敬明究竟有何本事抓住读者的心。于是偶凭着借书的优势，也在3天之内将三本《小时代》看完了。

我的心里，有一个意识在对我说，你看郭敬明写的东西，简直就是浪费时间，那三本《小时代》，就是赤裸裸的拜金主义。除了满脸的泪水，还能带给你什么？你看你颓废的样子，根本就是被毒害的不浅。

可是另一个声音在告诉我，郭敬明这么红有一定的理由，他的文学功底真的很好，人物刻画的很形象，细节、语言描写的很生动，而且那种困难，更是有催人泪下的作用。多看看，多学学，是有些帮助的。

我看着这本书，迅速地从头翻到尾，发出哗哗的翻书的声音，并有一股凉风无情地吹在我的脸上，吹清了模糊的视线，吹湿了潮湿的眼眶。

小时代已经结束，我的生活与他们，毫不相关。

我只是，只是感到有点怜惜。我们亲爱的小四，他该有多么复杂的心计，多么悲伤敏锐的性格，才能写出这种复杂的悲剧呢？

可是，一切都结束了。以死的形式结束。

所有的人都死亡，剩下空洞洞的世界，而活着的那个人，是最寂寞的。

小时代观后感【篇4】

郭敬明的电影《小时代》没有让我们这些苦等的观众失望，电影是那么令人喜爱，感觉就是书中的人物走了出来，演员的选择也很用心，既然要还原小说，人物的选择很重要。张纪中的金庸剧遭致骂声连连和演员的选择脱不了关系，《致青春》让书迷不满意，也是演员的表现与书中人物感觉相差颇大，而小时代选择的演员大部分都贴合原著，让人感觉，顾里就是这样，唐宛如、南湘两个演员的形象气质也十分到位。至于顾源、和林萧两个角色，这两个人没有很大的特点，尤其是林萧，小说中林萧最像普通人，身上也没有明显的标签，所以让谁来演都差不多，那为什么不让人气旺的演员来演呢？每个导演都希望有好的票房，选择杨幂无可厚非，况且，杨幂荧幕上呈现出的样子确实很美。

人民娱评这样评价它，它在纪录、书写、表达一种独特的青春形态，和《那些年我们一起追过的女孩》的阳光不同，和《致我们终将逝去的青春》的纠结不同，这是人类进入到消费主义时代，都市中青少年掌握了一定的物质支配能力之后，在消费欲望、个体意识崛起、青春骚动的混合驱使下，展现出的青春形态。不管电影好与坏，这种青春形态的好与坏，它都是我们这个时代无法跳过的东西。

郭敬明，这个名字是我们青春中的一个符号，不是所有，却无法否定他的存在；不论是褒是贬，它都深深地刻在我们青春记忆里。小时代，不管我们爱过它还是骂过它，它都陪我们走过了５年。如果《致青春》是８０后的记忆，那《小时代》便是我们初高中的标签之一。单单这个影片的出现便是对我们走过的初中、高中、大学的一种缅怀。

小时代观后感【篇5】

目前，由同济大学文化批评研究所联合《怀尧访谈录》发起的“20xx---20xx年度中国出版机构暨文学刊物10强”评选结果新鲜出炉，郭敬明主编的《最小说》以6835票高居榜首，而由一代文学大师巴金所创办的《收获》仅以459票名列第6.

读小时代之前，我还相信很多东西，读过之后，我才发现，原来这个社会如此黑暗，别人给我讲过我还不信，于是，我也开始要去迎合这个与时俱进的小时代。其实，小时代也带给我们一种深思：今天的友情、亲情。。。早就不再那么纯朴了。另外，20xx年中国作家富豪榜上郭敬明以1700玩的版税位列第二，排在“神话大王”郑渊洁之后。

仔细翻读郭敬明的作品，基调都比较忧伤，以华丽的辞藻描摹80后、90后的故事，书写一种无法名状的少年时代的忧伤。青少年读者很容易在字里行间寻找到自己的影子，找到自己的忧伤和脆弱，找到自己的愤怒和渴望，但是，真正的文学能够仅仅停留于此吗?青春的色彩只能是忧伤吗?其实，郭敬民本人也差不多如此，度他高中时的作品《幻城》、《梦里花落知多少》，会感动与兄弟之间的亲情以及朋友之间永不变的有情，那时的作品不会像小时代那样的不堪。他曾经和我们一样的相信这个时代，但在上海大学的大学生活是他改变，我们必须明白，上海永远比我们发达，比我们领先，不管是什么，反正郭敬明变了，变得那样-----真实。是的，真实——我想这个词在合适不过了。成名之后，他开始参加各种活动;《艺术人生》、《快乐大本营》、《天天向上》......有很多人说，郭敬明商业化了，我想是的。曾经的他因受不了大学里有钱人的现实而休学，但现在他已经和他们一样了。不过，话又说回来，一个高中毕业生能有今天如此的财富以及认知度也是实属不易。

读过小时代，你会觉得原先自己认为变-态的事，都是理所当然很正常的。每个城市都有它自己生存的法则，只是上海经济比我们发达，所以比我们早的认清了这个时代罢了。

每个人的选择是不一样的，郭敬明的选择注定他要商业化。而现在包括郭敬明在内的.很多作家，在商业化的裹挟下创作出来的商业文学，很难发挥文学的真正作用，反而有压低灵魂，不必庸俗，迎合大众的嫌疑。

不管你是认为“作为一名作家，郭敬明涉及的领域未免太多”，还是别的，我认为经历过那些之后变的商业化的他也是好的，起码他选择过了。我们应该明白，他首先是个普通人，然后他才是郭敬明。是的，他连洗脸都要好几十个步骤，他有洁癖。。。但他曾和我们一样，年青的时候喜欢看小说却因为价钱太贵而买不起，所以，无论是以前的《岛》，还是现在依存的最小说，即使纸张很棒，但价格合格甚至是便宜。如果用最小说的价钱去衡量其他小说杂志，你会气不打一处来。《小时代》分好几部，还有几年才能完成，郭敬明的小说永远是以悲剧结局，但小时代一定是以上海为背景的反映上海现实的结局。小时代受到很多专家的好评，可见，大多数人还是很现实的，这也不是说我们不现实，而是我们还不具备现实的条件。我们在等，等到的那一天，上海还是比我们更上一层楼。所以，有时候我们应该试着去相信，而不是一味的否认，因为人们常常有一个共同点，那就是只有自己亲身经历过的事，才可以相信——那样未免有些迟。“郭敬明打败了巴金”哦，不。作为一本传统的文学杂志，《收获》将刊登郭敬明新的长篇小说《临界。爵迹》。《小时代》不仅是以上海为背景的“小时代”，更是我们每个人的“小时代"。

小时代观后感【篇6】

没有人会永远年轻，但总有人年轻着。

郭敬明

郭敬明的作品和他这个人一样，总是饱受争议，世间褒贬不一。小时代系列电影就是这样，庞大璀璨的明星阵容，令人叹为观止的巨额票房，极其低下的网络评分，似乎看起来十分矛盾着的事物却又丝毫不矛盾的集于一体。

批判小时代的声音无非就那么几种，要么说它立意不够积极，不够正能那个，影片中大量的香车美女，奢侈名牌似乎与现实中大学生们的生活不符，显得有些不够亲民。

还有一种声音说的是，小时代的演员多数为花瓶活着红极一时的小花旦小鲜肉。他们没有精湛的演技，有的只是人气。靠粉丝来赚取票房而不是凭靠剧情来打动观众。

首先，我没有看过原著小说，而是直接去的影院。我带着七八岁的妹妹去看这部电影，电影播放过程中，我不听到来自四面八方议论各种牌子的声音，然后我身边的妹妹，却看的痛哭流涕。

从影院出来，她对我说姐姐，小时代里四姐妹的感情真好啊。

是啊，妹妹只有八岁，她并不认识什么香奈儿、迪奥、古驰这些名贵的牌子，她所看到的就是四姐妹间真挚的感情。而男子冠冕堂皇批判着的人们，他们明明正享受着这样的生活，却又在批判这样的生活有多么多么可耻。

人啊，还真是矛盾。

我并不认为这不电影拍得有多好，但也绝没有网络上评论的那么糟糕。

可能在那四位女主的身上看不到我们自己青春的影子，但却能在短短两个小时内体会她们青春的美好，有笑有泪，温情满满，我想这就是小时代所想要带给我们的东西，也是小时代所想表达的内涵。