修养作文。
说到写作文，真是让人烦恼不已，其实写作文也是一种思维逻辑的锻炼。一篇好的作文最基本的是能感动自己。什么样的作文算得上是高质量？下面由小编帮大家编辑的《最新修养作文》，为方便后续阅读，请你收藏本文。
修养作文 篇1
你问：“什么是涵养？”我说：“便如古时人之所言的正人一般，他们就是涵养的体现。”你又说：“若是如斯的话，那若是想成为正人的话，可是十分的艰难。”我回道：“不难，不难。”
记得上周末，读司马光所写的《资治通鉴》时，看到这么一句话：“才德全尽谓之‘圣人’，才德兼亡谓之‘愚人’；德胜才谓之‘正人’，才胜德谓之‘小人’。”那么，疑问便有了。作甚德？我以为，德等于道德，也是自己为人的操守，自己的坚持，自己的底线。
我记得前年时，有一位年事很高的老奶奶在路边晕倒了，倒地之后，过往的行人匆匆，却无人敢上前将其扶起，这就是“不德”，有违道德的底线。实在，我也明白你们在顾虑些什么，无非就是害怕将那位老奶奶扶起之后，又来讹诈自己的钱财。可是，你想过没有？当扶起之后，你的良心将安，你的心绪将宁。这也将向众人宣告，这世间自有一片朗朗乾坤。相信我吧，合理安闲人心，你的担心，本就“莫须有”，做了等于做了，没做等于没做，“清者自清，浊者自浊”。
犹记昔日，陶渊明，身居官场，却洁身自好，不为五斗米折腰。记得小学学过《春》，这篇文章的作者朱自清，因自己的坚持，誓死也不肯接受美国的救济粮，而活活饿死。但是，我相信，那时的他，必定是含笑而去的。“皇帝一怒，伏尸百万，流血千里；匹夫一怒，血溅三尺，流血五步。”一切的一切，只因有人触碰了本不该触碰的存在，僭越了底线。自己的尊严，荣誉，是要靠自己来维护的。自己的底线，神圣不可侵犯！
实在，涵养的树立，很难，也很收留易。难的是你找不到方向，辨不清黑白，分不清长短。所以，我以为，你仍是多多读书吧。记得，高尔基曾言：“书籍是人类提高的门路。”我国古人亦云：“读万卷书，行万里路。”只有多读书，才能够知晓对错，才能使自己变得睿智，才能够真正明白涵养的真谛。只有书读多了，心中才会有一面明镜，万事万物才会在镜中映现，这样才能够，分黑辩白，是非分明，使自己能够真正看清这个世界。
修养作文 篇2
虔诚的开端，带来美好的结束。--雨果《吕意布拉斯》
爱你自己要爱在最后，珍爱那些恨你的人，诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。--莎士比亚《亨利八世》
你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。--莎士比亚《哈姆莱特》
最光明的天使也许会堕落，可是天使总是光明的;虽然小人全都貌似忠良，可是忠良得一定仍然不失他的本色。--莎士比亚《麦克白》
纯朴的忠诚所呈献的礼物，总是可取的。我们不必较量那可怜的忠诚所不能达到的成就，而应该重视他们的辛勤。--莎士比亚《仲夏夜之梦》
如果你想要过的快活，想要祷告上帝，做一个诚实的人，那你就得遵守诺言。--狄更斯《荒凉山庄》
如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。--狄更斯《荒凉山庄》
人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外，再无别的。--狄更斯《圣诞故事集》
诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实没有发财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。--巴尔扎克《邦斯舅舅》
当一个人是一个真正的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。--雨果《悲惨世界》
一个诚实的人绝不会白用人家的东西，也决不会白拿人家的东西--高尔基《崔可夫一家》
有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信;有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。--马克吐温《赤道环游记》
你们以诚实获得了悠久和崇高的声誉，当然你们是以此自豪的--那是你们的宝中之宝，简直是你们的心肝宝贝。--马克?吐温《败坏了赫德莱堡的人》
善良的心就是太阳。--雨果《笑面人》
一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。--莎士比亚《威尼斯商人》
爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。--罗曼罗兰《托尔斯泰传》
文明是善，野蛮是恶;自由是善，束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的、最幸福的、原始的对于善的需要给消灭了。--托尔斯泰《卢赛恩》
如果一切皆善，就一切皆美。--《托尔斯泰作品研究》
生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。--托尔斯泰《伊凡伊利奇之死》
功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。--泰戈尔《民族主义》
善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。--马克吐温《镀金时代》
良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。--狄更斯《远大前程》
人心是广漠寥廓的天地，人在面对良心、省察胸中抱负和日常行动的时候，往往黯然神伤!--雨果《悲惨世界》
不要相信良心的责备，它会带你走得很远。不合理的忠贞像地下屋的楼梯一样落下去。走下一级，两级，再到目前为走一级，就走进黑暗中。聪明人就回头走上去，天真的人留在那里。--雨果《笑面人》
每个人的良心上都有污点，但多数人对自己心灵上的这种点缀却满不在乎，就像穿着一种浆得笔挺的衬衣一样轻松。--高尔基《水及其在自然界与人类生活中的意义》
人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去!--高尔基《我的大学》
良心的法则常常与经典上的法则不同。--泰戈尔《牺牲》
你就这问题作解释的时候，千万不能够歪曲、穿凿，或牵强附会;更不能仗着自个儿精明，就明知故犯，叫自己的灵魂负上罪名。--莎士比亚《亨利五世》
酒是一种无色的液体火焰，它迅速、准确地把人的心灵中一切人性的东西统统烧尽。--高尔基《扫烟囱的人》
遭到了诽谤，还大事张扬，那是不聪明的，除非张扬起来能得到什么很大的好处，诽谤很少能经得住沉默的磨损的。--《马克吐温自传》
修养作文 篇3
一个人的涵养“人不能像走兽一样活着，应该追求知识与美德”。这是但丁说过的一句话，道德是规则的基础，一个合格的公民，道德是最最少的底线。道德是人们共同糊口及行为的准则，规范。它表现一个人的品格好坏。
糊口中发生的一些事，时时检测着我们的道德。
有一次，我走在大街上，赏识着周围的高楼大厦，看着路边的大树，迈步在这种环境中，真是享受，我心中快乐极了，整个身心放松下来。就在这时，我看到有几个叔叔在一起走着，其中有一个看起来很有涵养的很年青的叔叔，他干咳了一声，紧接着凸起了一口极为恶心的`痰，我立即把头扭了过来，心中的快乐也随之消逝。整理时，我披发步的心情也没有了。我回到家后，心中想起那个叔叔吐痰的样子，心中很愤怒，这位叔叔看起来斯斯文文的，很有涵养的样子，可怎么做出这种事，真是的，岂非他不懂得道德吗？不知道道德的重要性吗？他吐痰时怎么不想想他身边还有良多人，不去想其他人在想些什么吗？假如人人都这样做，那么这个世界会成为什么样子？世界还会和谐、锦绣吗？
还有一次，我在公园游玩，看到一个阿姨随地丢了一个果皮，这是，迎面走来一个脖子上系着一个红围巾的小姑娘，她把果皮拾起来，什么也没说，只是看了一下那位阿姨，接着就走了。整理时，那位阿姨酡颜得像熟透了的西红柿。捂着脸跑开了。
看到这儿，我心中有着说不出的痛快。假如人人都像小姑娘这样做，那么世界一定会鸟语花香，到处布满和谐、健康、痛快。
道德是人与人交往的一把金钥匙，作为小学生，有了它，同学与同学之间交往的会变得和谐痛快。有了道德，就拥有了朋友，拥有了一个锦绣的、鸟语花香的环境，有了一个和谐的世界。同时也拥有了美德。
我们每一个人不要空口说道德，重要的是要去做，去实践，不要认为光说说道德就表明我们是个有涵养的人。不要让自己成为言而不行的人。人就像一棵大树，你的根好，那你就会长得茁壮、挺秀。你有了道德，拥有了道德，才会被别人承认。不能因一时的便意，而做有损道德的事。
请记住，道德是一个人的涵养。
修养作文 篇4
人都有静默的时候，不是没话可说，而是不想说出来；不是说不出来，而是不想多说什么。每每此时，便选择沉默，沉默不是为了达到“此时无声胜有声”的效果，不是故弄玄虚，而是心有所感，情有所系。静有静的形态，静有静的理由，虽非率性而为，却也是发乎心底的一种精神表象。
安静于我，有一种贴心暖胃的舒适。时而如诗，灵动飘逸，婉约柔美；时而如画，水墨淡彩，养眼润心。时而如茶，碧澈通透，清香宜人。时而如歌，宛转悠扬，直抵心扉。安静，是一种情调，与心念有关，随温暖同在，安静，是心与心的交流，是眼睛和眼睛的对话；安静，是一种修养，更是一种底蕴.....
生命中，总有些人，安然而来，静静守候，不离不弃；也有些人，浓烈如酒，疯狂似醉，却是醒来无处觅，来去都如风，梦过无痕。缘深缘浅，如此这般：无数的相遇，无数的别离，伤感良多，或许不舍，或许期待，或许无奈，终得悟，不如守拙以清心，淡然而浅笑。看花开花落、云卷云舒、缘来缘去。
有了牵挂，你的生命不在苍白，你的生活不在无奈；有了牵挂，你会感觉夏天不在炎热，冬季不在寒冷；有了牵挂，你的身体更健康，你的笑容更灿烂；有了牵挂，亲情就多了一份温馨；有了牵挂，友情就多了一种幸福；有了牵挂，爱情就多了一缕相思。牵挂，是心灵的对话，是心灵的呼唤，是心灵的回应。
生命如歌，但却没有永恒的调子，你不知道它何时会起何时会落；生命如轮，但却没有不变的方向，你不知道它何时要走，何时要停，生活是什么？酸甜苦辣咸涩都可以，唯独那无味的，才最叫人感到失落；生活是什么？赤橙黄绿青蓝紫都行，唯独那无色的，才最叫人感到暗淡。
有一种海，叫心海。它看不见，触摸不到，却真实存在；它无边际，无船可渡，却有此岸和彼岸；它无声、无影，无味，却耐人寻味。风过，波浪起；雨来，水来涨。当音乐划过心海时，时而澎湃潮涌，时而静寂淡然，时而凄美动人。当泪水无声流淌之际，岁月在默默沉寂，心魂如一只白鸥轻轻飞过，让心激荡！
有些事注定成为故事，有些人注定成为故人，有些路注定要一个人走。一些人，一些事，闯进生活，得到了，失去的，昨天的悲伤，今天的快乐，喜怒哀乐都要记得。当这一切都成了回忆，在我们记忆中又会留下了什么？很多事，过去了，很多人，离开了，经历的多了，心就坚强了，路就踏实了。
幸福是一盏烛光，当你穿行在万家灯火，总有一片暖暖的萤光照亮你回家的路；幸福是一抹回味，萦绕在心际，酸甜苦咸都是曾经追逐的时光；幸福是一份渴望，憧憬岁月的皱纹爬满两个人的额头，坦然欣喜而无愧怍悔恨；幸福是一杯想像，梦想把平凡的谷米酝酿成美酒的芬芳，然后用生命守候与珍藏。
修养作文 篇5
1942年6月，抗战进入白热化阶段，这使得中国政局动荡，经济也遭受重创。由于物质匮乏，满目疮痍的中国物价逐日飞涨。如何赚钱维持生计，成了国人心中的头等大事。
处于象牙塔中的文人，也感知到了这种“生之艰”。著名作家郑振铎的妻子高君箴，有次买菜回家，发现忘了买丈夫最爱吃的莲藕，待到转回市场时，价格已经翻了一倍。那晚有朋友造访，谈及当时的形势，郑振铎对朋友说：“太可怕了，今后不知道该如何活下去。”
朋友对他说：“我听说最近股票市场正在兴起，有很多人买股票赚了钱。”
郑振铎闻言，详细向朋友打听了相关事宜，觉得这是一个生财之道。其时，因战事的影响，好多报社稿费低，且经常因故停刊。依赖稿费过日子的郑振铎考虑来考虑去，最终痛下决心试一试投资股票。在征求家人的意见时，他对妻子说：“我先购买一些股票，试试效果如何。”
初入股市的那几天，郑振铎频繁奔波于银行与股市之间，原本就清瘦的他，不几日，就更显憔悴。
有一天，郑振铎在路上碰到好友老舍，老舍见他这副模样，关切地问他：“听说你近来炒股，怎样了?”
郑振铎听后，幽幽一叹：“我每天都去股票交易市场，看到股票价格上上下下，心里的变化如天气一般忐忑不安。我这一生还从来没有那么在意过一件事情，为此甚至茶饭不思。所以，我决定，到此为止吧。”
老舍听后，同情地看着郑振铎，说：“每天那么疲于奔命，这样的行为无非是为了利益，股市浮沉，人心随之，太可怕了。”
第二天，郑振铎来到投票交易市场，股票又大跌。他咬咬牙，卖掉了手中最后一只名叫“新光”的股票。算下来，单单这只股票，他就净亏了16万余元。
回到家里，本来亏得很惨的郑振铎却突然有种如释重负的感觉。他坐下来，长长地舒了一口气。而后，他拿起自己最喜欢的书本，又开始沉浸于文字的世界。“书可荡涤尘心，更有助于修养。”当晚，从残酷的股市中折戟而归的一代文学家，在日记里写下了这么一句话。也许，这就是用惨重的代价，换来的领悟吧。
修养作文 篇6
心灵的意识，那是我们思维的意识。思维能测量出心灵的高度，而心灵却无法抵达思维的辽远。
我们非常珍爱生命的时候，会常常检点自己的不足;我们在无辜消耗生命的时候，就会时时放纵自己的劣行。
把自由还给心灵，但切莫把散漫放出心灵的栅栏。
与美好相伴的是纯洁的心灵的影子;与悔恨相伴的是错误的阴影。
泪水是开放出心灵的花朵;心灵是垂挂在智慧树上的果实。
当邪念逼近心灵时，智者会用理性将它挥之而去;而愚昧却用它制造邪恶。
抑制心灵过剩欲望的最好办法，就是让理性站在欲望膨胀的边缘，先品尝一下欲望结出的苦果。
懊悔是心灵最容易犯下的错误，但它常常也是结晶在心灵泪水里的经验。
真正的情感是自私的，它藏在心灵最隐蔽的'深处;不过，它是脆弱的、最容易受到伤害的。
月光下，每一条心路都是宁静的;风雨中，每一条心路都是泥泞的。
用眼睛去感受万物的存在;用心灵去过滤万物的尘埃。
我们用怀疑的目光注视着心路上的每一位过路人，猜测始终是我们认知这个陌生世界的开始。
欺骗总是从天真心灵的缺口入手，它常用鲜花伪装的外表，赢取你的信任。
心灵里的错误，心灵常用自责的办法把它归引入正道;心灵所造成的行为上的错误，我们则要付出行为的代价，去挽救它的过失。
懊悔常使心灵产生负重感，因此，多一份豁达宽容的理性，就会减轻一重心灵上的压力。保持心灵的活力，是我们永葆青春的秘诀。
多疑是心灵的主要病症之一。总是在怀疑猜测别人，其实表明他始终不相信自己。
当痛苦的心灵浮出海面，幸福的海岸已离你不远了。
心灵以自私筑起它原始的防线，这是人的本能;而健康的心灵常以勇气走出这道防线，这便是人真正进入美好世界的开始。
心灵是有预感的，这种预感来自于眼睛的发现;我们的心灵往往会被第一直觉所打动，同时也会被表面现象所蒙惑。
心灵的视线是在行走心理之路的过程中，不断向前延伸着的。心灵是一个复杂的自我感悟熔炉，无论是美丽的还是自私丑恶的，它都有一个回炉反省的时候。当然，这期间也有一个评判标准：善的反省后是否还继续做更多的善事?自私的反省是否要更加豁达?恶的反省是否还继续作恶或者改恶从良?心灵是把守人生命运防线最后一道关口;继续做善事，心灵会以健康的礼遇回报你;狭隘的心变得豁达，心灵会馈赠与你更加宽广的人生视野;如果继续作恶，连你自己的心灵也要颠覆你!Www.yjS21.com
我们最先捕捉到心灵的影子是从它的眼睛开始，善与恶的表演在眼睛里显现得尤为真切，然后从它的言行果断写下定论。
心灵最真实的那一部分的千分之一，往往都遮盖着一层神秘的面纱，这一部分一辈子只有他本人知道。
美的心灵必然有美的言行，心灵所承受的苦难必然由它言行付出的代价反映出来。
美延伸到心灵深处，就像我们走进深山见到一汪盛满月光的清泉。
心灵因美貌而容易变得轻浮，美的心灵因平凡而变得坚贞。
人格的魅力来自于心灵的语言，而心灵的语言我们是无法用确切的词语解释它的含义的。
当心灵付出真实的资产，果实便用甜蜜回报它艰辛的劳作。
征服心灵必须有勇气，心灵是需要勇气折射出它灿烂的光辉。
心灵的泪水常为悔恨而流，这是因为悔恨触及到了心灵最真实的命脉。
心灵的果实包含着智慧的种子。
心灵只有用思想才能秤出它的重量。
心灵的语言是美妙动听的，它几乎调动了智慧所有的细胞，把最贴切的言辞、动情的目光从体内传达出来，以获取它希望得到的信赖。
心灵的财富是无限的，对有价值的人生来说，心灵的财富不但延续到他的终身，而且会把福音传世给永恒的生活。
心灵的财富是我们无法用手触摸到的，但我们能时刻感受到它的分量。一个人的学识修养的好坏，品德的高尚与低劣，是最能体现心灵财富的富足与贫穷的。
一个人的富有，不在于他的手里攥着多少金子，而是在于沉淀在他心底的智慧和良知。对于心灵苍白，贪得无厌的人，金子也有腐烂成腐朽棺木的时候。
心灵健康的财富，是在不断酿造、不断奉献的。拿在手里的财富，你很快就会花掉;而流动在心灵的财富，我们会受用一辈子。
贫穷的母亲，给你的是财富;阔绰的父亲，给你的是贫穷。
我们的双手穷一点没有关系，因为我们还能够创造财富;如果我们的心灵贫穷了，我们的处境便到了很危险的边缘。
酿造心灵财富的关键问题，我们必须有一颗平常心。良好的心态，使我们不但把手里的财富用得恰倒好处，而且，心灵的财富也酿造得格外甘甜。
浮在我们表面的财富，很容易使我们目空一切，得意忘形。所以，把财富的精髓积累在心灵，把财富的价值用之于社会，这是最佳使用财富的方式。
真正的财富即酿造在心里，也在不断扩大张力，飞跃出心灵的界线，去服务于整个世界。
心灵财富的丰厚资源，每每来源于失败者的泪水。
修养心灵是我们维护美德的日常工作，不断让清洁的泉水从我们心灵流过，真实、无私、纯净的心灵将伴随我们度过幸福美好的一生!
修养作文 篇7
做一个有修养的人
中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠能力，大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所谓教养，就是应该知深浅、明尊卑、懂高低，识轻重，应该是讲规矩、守道义。有教养的人，往往不以术而以德，往往不以谋而以道，往往不以权而以礼。有教养的人在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的.时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自己的口。方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心。所以，做人得要问问自己有没有教养。
做个乐观的人
人到世间，不是为苦恼而来，所以不能天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意，这样的人生没有乐趣，世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心，这世界像一面镜子，你对它笑，它也对你笑；你对它哭，它也对你哭；你心平气和，它就还你一个心平气和；你气势汹汹，它也还你一个横眉冷对。乐听赞美，不喜他人的批评，心欲名利，不欲失去它们，这种心态只会像锁链一样囚住自己。只有超越它们，才可体验自在与快乐。拥有一颗快乐之心，见到的就是一个值得欢欣的世界，心中满是忧伤，见到的则只是一个充满悲哀的世界，与其对不能得到的耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。快乐不在心外寻求，只能在心内寻得，心中若然满足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样可以悠然自在。存好心，做好人，欢喜充心，愉悦映脸，乐观向上，这样就能站成一座丰碑，走出一道亮丽的风景。人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如学着“幽它一默”。所以，做人得要问问自己乐观了没有
修养作文 篇8
|一|
大学的时候，周末我都去培训学校给学生上课。每周末，我六点起床，早早地开始备课，乘远郊公交线路去市区。
通常这时候，同宿舍的一个家境不太好的姑娘正懒洋洋地翻了个身，发出几声带着睡意的嗳气声，继续睡。
姑娘家贫，每年必申请助学贷款。偏偏我又在助学贷款的审核小组，每次都能看到她那如泣如诉的个人家庭情况。
我很生气：虽然不说我家财万贯，但家庭条件再怎么说也好过你，凭什么我在外面累死累活地打工的时候，你不凭着自己的能力去赚一些钱，却用这些时间窝在被窝里休息、在教室宿舍里看书？
就这样误会了许久，后来在一次聊天中我才了解到她的家庭情况。
家里本来就不怎么支持她读书，复读两年就是已经是仁至义尽了，未来怎么样全靠自己去拼搏了。
可在这个初来乍到的城市里，能言巧辩这类的软实力是个太虚幻的标准，她只能用力把绩点提高，争取考研究生，获得谁也夺不走的硬实力。
“我什么背景都没有，未来到职场上能给我加分的只有我的学历了。”
我只看到的那些赖床不起的早上，却没看到前一天挑灯夜战的夜晚。
我还能抱着“体验生活”的观念去打可能对未来并没有太大意义的零工，她已经要在压力之下开始谋划未来的生活。
她一样在努力，用的是和我不一样的方式而已。
她真的没有办法听我谈那些关于独立的话题，那可能会在她未来的某天发生，但并不是现在。
|二|
真正的修养，是接纳和自己不同的人。
菲茨杰拉德在《了不起的盖茨比》中曾说过一句话：我年纪还轻，阅历不深的时候，我父亲教导过我一句话，我至今还念念不忘。
那就是“每逢你想要批评任何人的时候，你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”
年少轻狂时，爱打诳语：
再说谁再说某某烂电影好，就拉黑他。
你怎么会看那么肤浅的书、听那种烂大街的`音乐？
道不同不相为谋，那么若即若离就好，甚至老死不相往来也好。非要挂在嘴边，就相当于把能力分出三六九等，言下之意是“你不配和我论长短”。
——你只知道斥责我的不同，但你不知道我经历过了什么。
而所谓的三观，没有对不对，只有合不合。
有些人，喜欢嘴上说着接纳，背后却暗搓搓地戳人脊梁骨，遇到事情恨不得用这个标签把对方彻底撇干净，和伪君子无异。
曾经接触过一个单亲家庭的女孩子，从小到大她都要在家长信息那一栏写两个人的名字，身边的人也从来不知道她成长于单亲的家庭。
问及原因，她说母亲告诉她，别人嘴上说着同情你，甚至为此给了你很多好处，如果你是他们的结婚对象，他们就马上犹豫了。
未来婚姻美满，别人会说，她就是太缺爱才会努力维持着这段婚姻。万一婚姻不美满，闲言碎语就更多了。
本来只是一桩平凡事，却在人言中成了缺陷。
她说到这儿，我竟然有些惭愧。平时写文章，有时也会标签化某种人群。
为了显示自己的大度，假装投入欣赏，却在内心里把他们划入另外一个阵营。
|三|
一个好的世界，是给你提供了充分表达自己观点的机会。而一个好的自我，就是当你听见别人和自己不同的意见的时候，能不愠不恼，不必强装接受，而视作理所当然。
小到对于一部电影一首歌的评价，大到他人性取向、价值观，都能侧耳倾听别人的观点而不去论断错误。
这世上只能用正反、黑白分清的事实在太少，大多都介乎于可左可右的中间线上。
而大多数的“我认为对的”“我认为好的”，不过站在自我的角度上强行论断。
我特别怀念我第一次从小城市到了北京的感觉。
那时候我还是个小孩子，来北京参加一个书画展览，看到一个佝偻的女人，高度大概到我的胸下。
她是个普通的看展人，穿着一身大红，颈上挂着那时候看起来很昂贵的相机云淡风轻地走过。
没有任何人给他投奇怪的目光——没有人嘲笑她弓着背的样子，也没有人刻意夸奖她的身残志坚。谁都不知道她是谁，也不好奇她是谁。
所有人都是一种司空见惯的表情：不过是一个拿着相机的普通人啊！
那时候还不太清楚“修养”的含义，但我觉得那一刻，在所有看展人脸上写着的就是“修养”。
真正的修养，是接纳和自己不同的人。无论是外在容貌，还是内在观念。而这种修养再说的具体，就是不用这种不同点作为划分人群的标志。
每个站在我面前的人，他首先应该是个普通人。其次，他是一个有自我观点的普通人，这就足够了。
至于观点是什么，实在是不用计较。若能遥相呼应自然极好，若有所分歧，衷心说一句：真感谢你，让我的世界又大了一点儿。
修养作文 篇9
京剧大师梅兰芳是1949年以前录制唱片最多的京剧名伶。上世纪二三十年代，因技术落后，不能后期剪辑，录制每张唱片都必须一气呵成。
1924年，胜利公司为梅兰芳录制唱片《廉锦枫》，前面录制了两次，效果都不够好。到第三次快要录制完的时候，在一旁的齐如山先生，忽然忍不住高声大喊：“好!这段唱得太好了!”见此情景，唱片公司的工作人员都愣住了。因为在录制唱片的时候，是绝对不允许旁杂人等随便出声的，连小声咳嗽都不行。齐先生大声叫好，当然更不允许。果然，录制唱片的工程师在内室传话出来，说此片夹杂着言语声，不能用，要求重录。齐如山对此有些生气，并劝梅兰芳不要重录。梅兰芳很厚道，向双方极力调停，一面劝齐如山不必越俎代庖，一面向工作人员道歉，并主动重录，以求尽善尽美。
还有一次，是在1925年，梅兰芳反串小生录《辕门射戟》。录完第三次的时候，工作人员都觉得非常满意，现场参观的人有已故名曲家陈彦衡先生，他也连声叫好。但梅兰芳本人却不同意，非要求再重录一张不可，他委婉地说：“已录三张，当中有一句的腔没有处理好，而且都犯了同一毛病，若不重录，终难免被人指摘。我亦深知蜡盘的代值的昂贵，万一工程师不愿再牺牲蜡盘，这蜡盘的损失，由我来听认好了。”工作人员被梅兰芳的认真和执着所打动，主动配合他录制了第四张。
面对因他人的过失而给自己造成的麻烦，不但独自把责任扛下来，还极力替他人调解;面对因自己的失误而给他人带来的麻烦，设身处地为他人着想，并积极主动承担由此造成的损失。梅兰芳之所以受到人们的尊敬和喜爱，不仅表现在他高超的演唱技艺上，更表现在他待人处世上的宽容和体谅。其实，这也正如孔子所说的：“子欲为事，先为人圣。”做事先做人，是自古不变的道理，这不仅体现了一个人的智慧，一个人的修养，也关乎着一个人的命运和未来。
修养作文 篇10
“千古良相”诸葛亮曾这样告戒自己的儿子：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”表达了希望后代志存高远的厚望，成为千百年来广为传诵的佳句。陆贽也曾说过：不节，则虽盈必竭；能节，则虽虚必盈。由此看来，节俭真是一条古老的修养之道。
古希腊人曾提倡四种美德，其中一条就是节俭。那么，为什么要节俭呢？中国古代就有一句名言：养心莫善与寡欲。它告诉我们，只有过一种粗茶淡饭，勤俭节约的淡泊生活，才是养心娱乐、陶冶性情最好的方法。因此，勤俭节约对修身养性有至关重要的作用，一个人只有拥有高尚的品德，才能为社会服务，实现人生价值。
关于勤俭，不同的人有不同的理解，随着时代的发展，也会赋予勤俭以新的内容。我曾经在网上看过这样一个贴子，是关于一位身患白血病的小女孩的故事，贴子出来几分钟，就有很多跟贴的，经过众网友的共同讨论研究，在很短的时间里，即向小天使基金提出申请，要求从小天使基金的一个分基金会中拨款，为小女孩治病，速度之快，人心之齐，令我十分惊讶。可更令我惊讶的是，这个贴吧是某内地歌手的贴吧，而那个分基金会竟是这位歌手的粉丝自发建立的，从建立这个基金会起，就不断有善款从世界各地汇来，这位歌手更是带头，把自己演唱会的收入全部捐给了基金会，至今善款总数已过百万！
我十分惊异与这举动，也曾询问过他们，得到的回答是，他们从这位歌手身上学到了很多包括节俭在内的优良品质，由于这位歌手经常参加公益活动，并且成为小天使基金的代言人，这群粉丝就决定追随偶像，在日常生活中勤劳节俭，省下钱来回报社会，关心白血病患者，于是第一个以粉丝名称建立的基金会诞生了，到目前为止，已帮助了很多白血病患者进行康复治疗。
很多人都不懂节俭到底要为了什么，看看这个事例，难道不会觉得，节俭是为了回报社会，帮助他人吗？这样说来，勤俭，真的是一件重要而且有意义的事，它表现了一个人的道德水平。
“众人拾柴火焰高。”，每个人都从小事开始节约资源，节约金钱，然后将它们用到建设祖国，为他人服务的事情上，每个人都会变成品德高尚的人，这世界就会真的像天堂般——真，善，美。
修养作文 篇11
党性是政党所固有的本质属性，是政党阶级性的集中表现。党性修养是指共产党员按照党性原则通过自我教育、自我锻炼、自我改造，使自己的党性得到增强和完善。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益，是中国特色社会主义事业的领导核心，肩负着领导人民建设中国特色社会主义和实现共产主义的历史重任，共产党要完成自己的历史使命必须在领导人民改造客观世界的同时，努力认识自己、加强自己、提高自己、完善自己，永远站在世界前列。党的每个成员都应当具有崇高的理想追求，坚定的政治信念，先进的思想觉悟，严格的组织观念和高尚的道德情操，成为社会的中坚，民族的脊梁，阶级的先锋和时代的楷模。要建设这样一支党性强、作风好，纪律严，团结紧，素质高的富有战斗力的党员队伍，需要做多方面的工作，但最关建的是要坚持不懈地对党员进行教育，要求党员自党觉进行锻炼和党性修养，不断强化先锋队意识，积极履行党员的义务，充分发挥先锋战士的作用。
二、中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中华民族和中国人民的先锋队
作为这个先锋队的成员,共产党应当具备不同于普通工人、普通群众的素质,如共产主义世界观、全心全意为为人民服务的思想、高尚的道德品质、优良的作风、严格的组织纪律性,等等。共产党员的这些素质,不是与生俱来的,也不是一朝一夕可以形成的,需要通过后天的学习和实践,经过长期时间艰苦的自我磨练、自我改造、自我修养才能获得。
三、在新世纪，要做一名合格的党员，离不开党组织和同志们的帮助教育
共产党员要勇敢地拿起批评与自我批评武器，开展积极正确的党内思想斗争，对错误的思想和不良现象，开诚布公地提出批评，检讨诚意地接受党组织的批评、帮助和监督。光明磊落，襟怀坦荡。这既是加强党性修养的重要途径，又是检验一个党员党性观念强弱的标尺。有了批评与自我批评这外武器，广大共产党员就一定能在全面建设小康社会的历史进程中提高自己，完善自己，成为一名真正的共产党人。
四、保持共产党员先进性教育活动是新一届党中央在全面建设小康社会、加快现代化建设的新的历史条件下向全体党员提出的老问题新内涵
共产党员如何在新形势下保持先进性，充分发挥其先锋模范作用，正确定位一个共产党员的人生价值，“三个代表”思想站在时代的高度，为我们共产党人指明了正确的方向。
