病读后感
发布时间:2023-09-18 病读后感2023病读后感通用12篇。
“病读后感”这篇文章编辑认为值得一读现向您推荐,作者写的作品浓缩了伟人的智慧。把你看过的书名作为题目,写下一篇读后感,你想知道如何才能提升自己的读后感质量吗?如果您觉得此文章有用请不要忘记收藏!
病读后感 篇1
一直以来都对人类健康及病毒之类的东西很关注,坚信“身体是革命的本钱”。我们在快乐生活、工作的同时也不可对身体健康掉以轻心。有幸选上了杨老师的《艾滋病毒与人类健康》这门课程,短短的几节课的课程而已,我就已了解到病毒对人类的侵害的威力是很大的,如果不注意的话在日常生活中很容易就会染上对人类危害极大的病毒。观看了老师播放的艾滋病宣传片《在一起》,我受到的触动很大。
这部纪录片描写的是影片《在一起》的拍摄过程,以此作为主线,围绕着三名志愿者在剧组的生活展开,同时也通过专家和志愿者的讲述,普及有关防治艾滋病的知识,在剧组这一小型社会中展现了反歧视艾滋病的宣传。纪录片拍摄过程中,大家由害怕、恐惧到了解到熟悉,慢慢的消除对他们的恐惧和歧视,然后对他们伸出友谊的双手,和他们成为朋友,当他们离开剧组的时候,给他们热烈的掌声和拥抱,让老夏、小泽涛、刘老师感到大家的关爱和温暖。
非常感动于那些敢于直面镜头的生病的人,以自己的心声唤醒整个社会和普通大众的关切。记得剧中老夏因为对药物产生了耐药性不得不离开剧组回去换药,剧组所有的人向他道别,在将要离开之际,他的一句“谢谢大家,和你们在一起很开心,因为你们没有歧视我……”让大家动容。他们的要求真的很简单,就像纪录片最后描写的那样,一位年轻生病的人举着“我是艾滋病生病的人”的标语,请求人们给予一个简单的拥抱,或是一个平等的眼神,当一位80多岁的老妈妈这样做的时候,他竟然会感动的声泪俱下。
以前就知道艾滋病会给生病的人带来很大的伤害,但是总觉得那是与自己无关的事情,认为自己是健康的就好了。没想到艾滋病还是会在不经意间来到我们生活当中,它可以离我们很近很近,然而一旦患上那将是多么令人绝望的悲剧。我们会或多或少的对艾滋病生病的人用有色的眼光看待他们,总认为性生活不检点的人才会患上,殊不知在非正规的医院输血、对艾滋感染的男友身体健康不了解与其发生了关系,最终会伤害到自己,这样的痛苦将会如阴霾一般笼罩在自己的天空上,失去了五彩缤纷的色彩。
其次就是我们不应该歧视他们,退一步来讲,纵然他们因为这样那样的原因而感染,难道这就他们个体的错误吗?我通常会想这样一个问题,我们总看不起或者脏兮兮,或者愚昧落后,又或者危害社会的那些人,难道这都是他们个体的错误吗?如果他们的成长和生活环境和我们一样,会不会人家更有素质,更能承担起社会的责任呢?难道这样的错误不是这个社会强加给他们的`吗?想到这里,不仅非常感谢我的父母给我一个健康的身体和良好的教育,同样也非常同情生活在社会或者文明最底层的那些人。而艾滋病生病的人生活在底层的底层,近乎于与我所处的社会隔绝。从我的角度而言,不渴求我们要拿出多大的举动来救助他们,只要我们在遇到他们时能给予一份平等的态度和最起码对一个人的尊重。
看了这部纪录片,不仅让我对艾滋病有了科学的了解,对艾滋病人的诉求有了基本的认识,也让我对这个社会添加了一份同情。我们要尊重艾滋病人,不要歧视他们,因为他们当中很多是被迫传染的,他们也是人,需要社会关爱!我们还拥有健康的人要注意身体健康,正如影片中所说的“热爱生命好好活着”,同时希望医学加速发展尽早研制出对抗艾滋病毒的药物,造福人类!
病读后感 篇2
人的生命只有一次,我们应倍加珍惜,远离病毒,从我做起,让我们扬起生命的风帆,让生命的光芒永驻。
——题记
生命多么美好的字眼,性命是沙滩上闪闪发光的贝壳;是一颗颗光彩夺目的珍珠;生命是美好的,但也是脆弱的,它像夏花般灿烂,又如水晶般易碎,有多少含苞待放的蓓蕾在还没来得及开放就提前凋零了?又有多少人的性命因为可怕的病毒永远离开了世界?所以,让我们珍惜唯珍贵的生命,重视预防病毒,和健康同行,让人生的光芒永驻!
艾滋病是当今社会非常关注的一个焦点问题,这种死率极高的不治之症,近年来已成为夺走人们生命的冷血杀手,它就像一颗威力十足的定时炸*,潜藏在人们的身体里,不知炸毁了多少人的性命!又炸毁了多少个幸福的家庭!造成了多少令人痛彻心扉的悲剧!在这美丽而七彩的生活画卷中,艾滋病毒残酷的打破了这平静而美满的社会,为人们敲响了预防艾滋病的警钟。
新闻报道过这样一个事例:刘某,年方四十有三,妻子贤惠,女儿已成人,自己辛苦了近半辈子,也算小有所成,日子过得蛮不错,在外人眼里可说是幸福家庭的典范。如果就这样过下去,不久的将来,等女儿毕业嫁人,也就能过上含饴弄孙的日子了。然而,人心是永远无法满足的,太平的日子过久了也就不稀奇了,张三自从某日被朋友拉去一个桑拿浴室后,他的心态发生了不小的变化,浴室的“特殊”服务让他在那儿流连忘返,转眼几年过去了,一天,他感冒了,吃了药几天也没见好,上卫生院挂了盐水似乎是好了,过了一段时间又来了,辗转反复,看了几次,身体越来越差,人也廋了不少,这一次咳嗽越来越厉害,连呼吸都有些困难了,家人将他送往人民医院,这次,人民医院的医生仔细地给他做了检查,采了几次血。不久疾控中心的医生来到医院,通知他得了“艾滋病”,这下,把他给打蒙了。怎么会呢?经疾控医生询问,他回忆起了以前的荒唐事,慢慢地低下了头:“我对不起老婆和女儿,得了这样的病我也不要活了,让我早点死吧……”,尽管医务人员和家人进行了劝导,但刘某心理崩溃,拒绝治疗,加上发病已经进入后期,不久就去世了。这真是一个血的教训!
其实,像这样的例子还有很多很多,艾滋病毒之所以传播如此迅速,能够如此猖獗,还是因为人们对艾滋病没有正确的认识,潜意识里总感觉离自己很远,从未想到过有一天自己会感染上艾滋病,也从未认真了解过如何传播以及预防的技能。此外生活糜烂之人最容易感染上艾滋病,成为艾滋病毒的携带者。艾滋病传播的途径有多种:如性传播、血液传播、母婴传播。要想远离艾滋病,我们就应该了解正确的预防措施:不使用未经检测的血液及血液制品;穿耳或身体穿刺,文身,针刺疗法或者任何需要侵入性的刺破皮肤的过程,都有一定的艾滋病病毒传播危险。只有做好了艾滋病的防范工作,才不会让艾滋病有机可乘。
生命犹如五线谱上的乐曲,婉转而悠扬;生命像花一样的美丽,也像花一样的娇弱;我们是祖国的花朵,也是祖国的未来,所以我们更应该了解艾滋病,预防病毒、珍爱生命,从自己做起,扬起生命的风帆,让生命的光芒永驻!
病读后感 篇3
常常看到有人在提起史铁生的时候,喜欢强调他是残疾人,并因此对他顽强坚毅的人格大加赞赏。这样的说法自然是正确的,但这样容易使没有读过史铁生的人走入一个误区,以为史铁生人格的全部魅力,都体现在他的顽强坚毅中了,甚至于将他的残疾当作他的著作的全部卖点。
在读史铁生之前,我也有过这样的理解,可后来的我才发现仅仅以一个与命运作抗争的人的角度认识史铁生,实在是有些遗憾了。正如近日读的这部《病隙碎笔》,若真的只看到这部书是在“病隙”写就的,而忽略其中一些对人生的重要思考,或许就会有遗憾。可是话又说回来,史铁生正是因为“病”,因为“残疾”,才有机会抛却一个健全人一生中要经历的太多纷繁复杂,静下来审视自己的生活。
这部《病隙碎笔》给我的最大感触,便是“静”。面对着我们所生活的世界,他一直静静的。而正是他这样的“静”,解答了我们在生活中遇到的种种困惑。比如说:信仰。在人们都开始反思中国人信仰的缺失是不是一种可怕状态的年代,有多少人真正去关心过,人们想要有一个信仰,是为了什么?我们往往处于“当局者迷”的状态,被生活中的许多不称意的事情弄得眼花缭乱。我们总以为自己需要信仰,正是因为需要追求一个事事顺心的世界。但史铁生的生活中便没有那些琐事了,他有的只是这时常被人们拿来用作“乐观坚韧好典型”的坎坷命运。于是他静观由我们组成的健全人的人生百态,并告诫我们,“以无苦无忧的世界为目标,依我看,会助长人们逃避苦难的心理,因而看不见人的真实处境,也看不见信仰的真意”。他不逃避苦难,因而能够静静地看着这个存在苦难的世界;也不逃避所谓的健全人,因而能够静静地审视健全人的生活,以“旁观者清”的视角在“碎笔”中指引我们。再比如说,发展。保护环境这件事,城市乡村、大街小巷,处处是“人与自然和谐共处”的宣传标语,环保行动在全球范围内蔚然成风,原本是不必由史铁生去提醒我们的。可史铁生提醒我们的是什么呢?作为一个身体上已不允许自己、心中也不愿意在社会上争一份地位和财富的人,他告诫在社会中忙碌的我们,要注意我们保护环境究竟是不是出于真心。“现在的生态保护思想,还像是以人为中心,只是因为经济要持续发展而无奈地保护生态,只是出于使人活得更好些,不得已而爱护自然。”这句话对于每天都在纠结着怎么“活得更好”的人们来说,真的会有醍醐灌顶的效果。从这一点来讲,我们中的大多数人都不免显得俗了,只顾着按照其他人说的方式活着,忘了静下来,思考这样的生活到底是不是对的。
读完《病隙碎笔》,我最深的感受绝不是史铁生的坚强,而是他静观生活的态度。从现实意义上说,这本书告诉我要静下来,用心像旁观者一样看自己的生活,但又很难说能像史铁生一样静下来,因为我们终究是不大可能像他一样的。但这就代表我们不能向史铁生的人格学习、不能静下来看我们的生活了吗?当然不是。我们是健全人,无论和史铁生相比这是一般意义上的幸运还是某种意义上的不幸。史铁生对人生的思考,是站在他已不会引领正常的人生的角度进行的;而我们对人生的思考,是站在我们正过着正常的人生的角度进行的。我们不可避免地会去想,怎么能让我自己过得更好?若是没有史铁生的精神在旁激励我们,我们对这个问题的答案,便可能无法摆脱主观因素,从而或多或少地带有一点自私的影子。但若是我们能够在史铁生的人格中发现值得我们借鉴的,我们便可以更客观地看我们的人生,获得更深层次的心灵感悟。
但请同样在《病隙碎笔》中窥见人生真谛的你记住,首先要静下来。为了向这位老人的“静”致敬,也为了看一看自己的生活。
病读后感 篇4
此书虽无与其另一作品《我与地坛》那般,有如此大的影响力,但仍在2002年时,获得了首届“老舍散文奖一等奖”,且被文艺评论家誉为“史铁生最具灵性的生命笔记”,可歌可贺。本书乃是在作者身处艰难困境中,对神性和人生终极意义所做的一次艰苦卓绝而又辉煌壮丽的追问和眺望。在书中,史铁生从生命的困惑与痛苦出发,对所处的世界和时代进行审视,对人生意义和精神寄托不断追问。
字里行间中,可以看出,史铁生的写作与生命融合在了一起。在他的“写作之夜”,他经历着生命的苦难,却表达着存在的明朗和欢乐。他睿智的言辞,照亮的反而是“我们”日益幽暗的内心。yJS21.cOm
作者一生如此多灾多难,“铁生”二字似乎又暗含着坚韧长寿的意蕴,作者自想,可能是前世有什么不好的记录,所以此生便活得较为长久,以此作为补偿,将功补过。作者还曾想借此前世的罪过与今世的补偿,来警戒正在腐败的官员们,可还是想想作罢,认为那些官员们会无动于衷。由此可见,腐败官员的影响是多么地恶劣,欲挽回其过错,又担心白费力气,对其丧失了很多信心。即便作者对其无所作为,可难道这不该引起官员们的深刻反省吗?个人犯错,损人又不利己,还没意识到要赶紧悬崖勒马吗?回头是岸。
没有谁天生坚强,史铁生也一样。在双腿残疾的沉重打击下,他也曾迷茫、绝望,甚至想要放弃生命。还好,作者及时醒悟了:假如世界上没有了苦难,世界还能存在吗?要是没有了愚钝,机智还有什么光荣呢?要是没有了残疾,健全是否会因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?乍一看,他的观点似乎有些偏颇,但却不无道理,世界本来就是由一个又一个的矛盾组合而成的啊。此外,这也算是一种很好的自我安慰吧。
在他对生命的叩问中,我读到了一种坚韧、奋发的精神,这种精神可以凌驾苦难,超越生死。情绪低落时,徜徉在他的文字世界里,我感觉,自己悲凉的心在被一点点捂暖。
作者曾说过:对他而言,职业是残疾,业余是写作。本书的书名,无意间印证了此话,可谓有相得益彰之妙。
本书虽为病隙闲散的随笔,但依然充满了浓重的哲学气息,闪烁着智慧与哲理的光芒,关于生命,关于信仰,关于爱情,关于自然规律……时时处处引人深思。
或许,因为自身的残疾,进一步丰富了人生经历,所见增多,所感增多,便期盼自身能得到他人乃至整个社会的认可,从而改善现在的处境,可又左右迷茫,想找条路,又不能用腿,于是便用笔去找。然而,太渴望之下,身心俱疲,又会走进残疾。似乎在作者看来,残疾与写作有着隐含的内在的必然联系,但真的一定是这样吗?不一定吧,残疾之下,想要改善现有处境,如何选择,人各有异,只不过作者选的是写作这条路罢了。此外,过于渴望,也可能创造出身心愉悦,精神焕发,从而更快地恢复健康的奇迹呢。
“人可以走向天堂,但不能走到天堂”,对此,我的理解是,天堂,是精神的归途,虚幻而非真实存在,只不过是作为人类的一个信仰,一个精神的支撑,从而促使人类不断地向善,向好的方面发展。我想,作者有时应该也很苦闷吧,他以笔代腿,想要到往天堂,却无奈,天堂之路太遥远,怕是无法到达,便感叹:天堂是精神的恒途,不能走到,只能走向。似乎合理,但一定程度上体现出了些许的妥协。作者认为,天堂,若是可以走到,那便意味着信仰的终结,意即天堂是人类灵魂所追求的最终目标,但我认为不然,为什么天堂就一定是终点站呢?有什么证据或理由可以证明呢?如果不能证明,那么可能还会存在更高的阶梯,引导我们不断朝着新的方向前进。
静读此书,我感受到一种涤荡心灵的力量。“发烧了,才体会到不发烧时的日子是多么清爽;咳嗽了,才体会到不咳嗽时的嗓子多么的安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走,岂非把人的特点丢了,便觉得天昏地暗。直到又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着时,才意识到端坐时的日子是多么晴朗。终于醒悟,其实我们每时每刻都是幸运的,因为任何苦难的面前都可能再加一个“更”字。”幸福本就是相对而言的,如果无法改变环境,那就改变心境吧。
生活不会总是顺心如意,不可避免的尴尬或许会让人难堪,但这尴尬,也是一种可贵的能力。为什么这么说呢,因为,反躬自问是一切爱愿与思想的初萌。要是你忽然发现你处在了尴尬的地位,这不值得惊慌,也最好不要逃避,不如由着它日日夜夜的惊扰你的良知,质问你的信仰,激活你的思想。进退维谷之日可能也是别有洞天之时。史老的处境在某种程度上也是一种尴尬,值得欣慰的是,他能够坦然直视,找出根因,不断完善。
透过文字,我的思想也和史老一起,在无边无际的宇宙里徜徉。史老说,“我们太看重白昼,又太忽视黑夜”,此言,我深表赞同。处在喧嚣纷杂的社会中,我们很难让自己安静下来。只有黑夜时,我们才能更多地静静冥想。西方推崇忏悔,可东方人却总是不肯反思,或者说很少进行真正深刻而有效的反思。我们在黑夜里过着所谓的夜生活,以致白天总是处于昏昏噩噩的迷茫之中。史老此言,算是对我们的一个提醒吧,黑夜和白天同等重要,我们理应合理安排。
读书,读的不只是书,更是自己的内心,个人反思也好,与书中之人亦或作者交流也罢,在某种意义上,都是一种提升,这种与己与人的交流习惯,值得我们一直保持下去。
病读后感 篇5
父亲的病读后感(一):
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位名医的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段,展现了当时的人情世态和社会风貌,是了解少年鲁迅的可贵篇章。
在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。《父亲的病》里写到,在父亲因庸医愚昧而去世后,为避开那无聊的流言,也为了母亲,鲁迅毅然到陌生的他乡求学。在日本留学时,为了救国图存,毅然谢绝了藤野先生的极力挽留,又放下自我的专业,孤独地投入艰难的文艺运动虽然这一切在文中都只是轻描淡写,但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情,把每一位读者的心都点燃了,这是在许多作家作品中都找不到的感觉。
难怪一位日本学者说:即使日本有一千个川端康成,也无法与中国相比,因为中国有鲁迅。
生活经验的密集和时代的零散氛围造就了不同时代不同的人的思想。过多的斗士形象的渲染,让人过多的感受到鲁迅的冷峻,就像最常见的那尊他的胸像。当我们忘记鲁迅身上的光环,或者忘记鲁迅,细细品读《朝花夕拾》,就会发现一个冷峻外的鲁迅。
从而发现鲁迅内心深处的一片净土。正是在这片净土上,散发着鲁迅许多人性的灵光,使他的文章洋溢出浓浓暖意。
父亲的病读后感(二):
鲁迅的童年之花虽然已凋谢,但在黄昏时仍能拾起来,在那里其中有一朵花,虽然不是姹紫嫣红,但它却让我感触颇深。这朵花就是《父亲的病》。
文章回顾了父亲小时候为父亲延长医疗时间的情况,描述了几位名医的态度、作风、处方等表现,揭示了这些人分辨不清、神秘莫测、敲诈勒索钱财和生命的本质。
由此,我联想到当时中国的落后,不仅仅仅是医学技术的低人一等,在思想观念上,综合国力上又何尝不是固步自封呢?正如曾国藩在《原才》中的两句诗风俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。
和风俗之于人心也,始乎微而终不可御者也。如果这两位名医就是《原才》中的一,二人那么中国更是难以走出落后的泥沼。
读后也暗暗佩服鲁迅的文笔,表面上冷静地叙述了事件的始末,却暗念着言在此而意在彼的巧妙讽刺,如握一管如椽之笔,蘸那满腔心血,将守旧势力骂得入骨三分。正如郁达夫所描述的鲁迅的话:鲁迅的风格简洁如匕首能用以寸铁杀人,刀能见血。
重要之点,抓住之后,只消两言三语就能够把主题道破。
这篇文章提醒我们,要努力学习,提高素质,不断进取,不断发展,让我们伟大的民族摆脱愚昧、富强,这使我们交出的最好的读后感!
父亲的病读后感(三):
《父亲的病》讲的是鲁迅为生病的父亲求医问药,结果还是没有救回父亲的经历。
父亲生病时,鲁迅为父亲请来了许多医生,他们都有共同的特点。
首先,他们都自称是名医。第二,诊断费很贵。而且,很重要的一点是,**很奇怪。新方一换,需要花很长的时光找。先买药,再寻药引。
严重耽误了病人的病情。比如第一个来的名医药方中的生姜两片,竹叶去尖,他是不用的,起码是芦根,须到河边取掘;一到经霜三年的甘蔗,便至少也得搜寻两天。这样很耽误时光,延误最佳治病时光。
又例如后面来的陈莲河先生,他的药方是一种个性的丸散和一种奇特的药引。但最后还是没有用。最后父亲的病如益恶化就请巫师,
但最后,他听了衍太太的话,在床边喊她父亲,最后还是失败了。
从这篇文章中,我知道要相信科学,而不是迷信。
文中,鲁迅的父亲因为过于迷信中医,相信那些根本好不了的偏方,而不相信科学,让西医诊治,虽然此刻中医是我们得以大国粹,但前提是它是由科学可依,就算没科学所依,至少不像文中那些名医所说的那么悬。
在古时候,虽然有类似于华佗,扁鹊的神医,但是当时还是以封建迷信来**疾病或躲避灾祸,例如我曾在电影里看到,明朝倭寇攻打某城,那个城的老县令,首先想到的不是如何抵御外敌,而是到寺庙吃斋念佛,期望根本不存在的佛祖来解决问题,更多的求雨,一群巫师在那里手舞足蹈,但滴雨未下,简直是劳命伤财,最后还没有效果。
最有代表的就是那些帝王,术士寻道成仙,成天吃一些所谓的丹药或长生不老药,其实,那些药铅,汞严重超标,又是烟熏火燎,非但没有长寿的效果,反而让他们更早的离开了人世。
有一边文章说过:有一个老和尚有一个磬,每当寺庙里的钟敲响时,磬旧货跟着响。老和尚以为是妖魔鬼怪在作怪。
但其实这只是共振问题,只要日他们的频率不一样就行了,说得再简单些就是,在磬上或钟上磨磨就能够了。
所以,我们不要相信那些没有科学依据的话,要相信科学,要以正常的,科学的渠道,来解决疑难困惑。
父亲的病读后感(四):
他感受到,天使的一只手仿佛已经将自我的灵魂拉出了躯壳,却铁然听到孩子一声紧接一声的呼唤:父亲!!!父亲!!!
他又立刻坠落了下来,睁开眼看到孩子的眼睛,那其中包含着恐惧、不舍,还有深深的迷茫,下一刻,他带着深深的自责,离去了。
人的精神能够不朽,但躯体终将归于尘土,父母养育着我们,看着我们从牙牙学语,蹒跚学步到通情达礼,步入社会,大多数成长上的困难,他们同我们一齐翻过,我们,是他们这一生中,最挂念的人。我们也将是他们离开时无法解开的结。
他们不愿让我们孤零零的留在人世,不愿我们在人海中飘荡却没有一个亲人,把我们自我留下,让我们自我去经历人间的是是非是非,他们心中,本身早已泛滥着不安与不舍,此时,我们就不要再用那呼喊,使他们更痛苦了。
我们不能守住逝去的生命,但我们可以让我们的父母安全离开。只要努力,我们肯定都能够有所成就,向父母证明,我们有潜力照顾好自我,不让父母再为我们操心,不时的看看他们,陪他们谈天说地。或许就是最大的孝顺。
在所有逝去的瞬间,握着他的手,让他看到我们是成熟的。我们的肩膀已经能够挑起重担。我们,已经能够在生活的风雨中,向前。
父亲的病读后感(五):
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城。当时,鲁迅的父亲患水肿,已经很长时间了,不能**。鲁迅的家人用重金请来两位神医给鲁迅的爸爸看病。第一位神医开了不少的药方,用了不少奇特的药。
但这些药对鲁迅父亲的水肿没有影响,鲁迅的父亲死了。而且治死人的庸医却还在那儿坐着轿子洋洋得意呢,并且生活和健康都很好,谁听了都会怒发冲冠。他们明明明白了病人无药可治了还给将死之人开下看似灵丹妙药,其实那只是滥竽充数,以此来骗取钱财。
那位名医用了超多无效的药物来医治鲁迅的父亲,当他被鲁迅的家人看出破绽来的时候,却立马改口,说自我的知识已经用尽,将医治鲁迅父亲的任务推到另外一个名医身上。第一位名医为了名誉而不管病人的死活,而且事情过去了之后,他们就一如既往地过着生活,完全不用为自我治死人的后果负责。
另一位医治鲁迅父亲的名医也不是什么好东西,他的脑子里装的不是知识,而是借口,具有代表性的一个借口是医能医病,不能医命,对不对。再看看他用的药:河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。
看到这个,我很生气。如果没用,我找不到,更别说救人了。
当时的旧社会就像这两个庸医一样无能,剥夺劳动人民的劳动成果,官兵打劫老百姓的贵重物品,日本人在中国的土地欺负中国人等事情随处可见,但是当时的**连眼睛都不眨一下,可见,当时的旧社会就像鲁迅爸爸病的一样重。
鲁迅是一个大文豪,他巧妙地用他的文章和他的**来反映当时的旧社会的腐败无能。他用他的文章来提醒后人,要像打倒庸医一样推翻无能的旧**,医治患了重病的旧社会,振兴中华。
父亲的病读后感(六):
重新翻开《朝花夕拾》这本散文集,寻着之前读到的文章资料,在一张精致的书签停留的地方,开始了这天要读的这篇文章:《父亲的卜》。这篇文章确实先生杂文中的典型代表,读过这篇文章,便能更好的理解先生当初为何选取弃医从文,能感觉到先生那种以笔作枪的犀利!
文章着实具有鲁迅先生的特点。文章的开头先从各路神医说起,那些神医的故弄玄虚,草菅人命给先生留下了极深的印象。但是这些回忆总归和先生自我关系不大的,但是先生的父亲得了胀气病后,回忆儿时为父亲延医治病的情景,这便是真情实感的流露了。
先生以其父亲的病穿线其中,描述了几位名医的行医的过程,从他们的治病救人的态度,以及那些故弄玄虚的药引。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
文中便讲述了鲁迅先生在年轻时,父亲患了水肿,长年无法**,于是请了两位诊金高昂的人称的神医来诊断。开了不少方,甚至提出许多令人无法想象的药引,如:一对原配的蚂蚱、经霜3年的甘蔗等。
有了这些本该出奇效的药引却无一见效,最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着轿子,生活得很滋润。
这篇文章十分生动地刻画了当时那个年代庸医的无能以及社会的黑暗。他们明明明白病已经没法治了还故意蒙骗,骗取他人金钱。看似开的是神丹妙药,其实就是故弄玄虚,另大家满怀期望却有毫无作用。
给人医病只为钱财而不顾医德。
其实鲁迅先生批判的又何止是那些庸医,先生更加深刻批判的是当时的畸形社会!那时的社会就如同先生的父亲一样病得很重。先生对于庸医的批判其实就是对当时封建、腐-败的社会的批判。
透过这篇文章,或许我更能理解鲁迅先生弃医从文的原因了,比起生病,严重的就更是精神上的疾病。
父亲的病读后感(七):
文章大意:故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城,鲁迅的父亲患水肿,长年无法**,请了两位诊金高昂的人称的神医来看,开了不少方、用了不少奇特的药,却无一见效,最终父亲还是死了,而听说那神医还天天坐着骄子阔气着呢、生活好得很、还康健,听了如何不叫人生气。
这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能,他们明明明白病已经没法治了还故意蒙骗,看似开的是神丹妙药,其实就是故弄玄虚,使用障眼法,对病是没有一点疗效,搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场,并且对治病只是忙于应付而草草了事,给人看病都只为的是那些身外之物金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。
落墨的部分是很令人惊诧的。名医居然对临之将死的人说不要紧的果不其然治死了人,却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐!
而那主人仍旧很客气地送他出门。鲁迅前辈真的是很伟大,所以,我便要推翻第二段对**上的事发表的观点了。从这篇文章根据看得懂的文章分析,鲁迅前辈不是那种使劲骂的人,我觉得,他只是透过超多的讽刺而让人们认识自我的错误,例如这个事件,骂了么?
找不到骂人的词语。所以,鲁迅前辈是那种很厉害的人批判家(好像是这个词),用俗话说,就是骂人不带脏字,但是,鲁迅先生比这还高一些,他是为了民族的崛起而批判,全是出于公心。我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。
名医的贪财便如山峰般屹立。
病读后感 篇6
看了王善人的书,感觉天下的圣人认识的真理都是一样的,所以才是得道之人。有两点比较深的体会:
一、要助人先要自己明道,助人先助己。
王善人讲人要得着道,守本分。人生病了就是离道了。他当长工就讲忠,当丈夫就引妻子行道,当父亲就为儿子做表率,做朋友就讲义气。他无论扮演什么角色都守本分,所以就得道了。得了道就能处事平和,所以病就好了。这正是中医讲的治心调心为上。自己得道了,就能把别人的病说明白了。
在培训班上我也要跟学员谈心,给学员说病。但功力比王善人相差太远了。为什么?就是因为我自己还没有得着道呢,自己还是个糊涂的人,无明的人,一个病人。人生在世,每个人都要扮演很多角色。作为女人,我要做女儿、做妻子、做媳妇、做母亲,还要做员工,做社会公民。仔细想想,自己还真的不太明白每个角色该怎样演,才能利己利他,才能快乐?不知不觉中就和周围的人起了摩擦,又执着于自己的见解不能转念,于是就产生了种种心缩,气血不畅,经络淤堵百病滋生。自己在今后的生活中,真的是应该认真琢磨下自己的道该怎样行,把自己活明白了,才能更好地帮学员打开心结。
二、感恩和忏悔是治病的法宝
王善人讲找好处生智慧水,认不是生响亮金。找别人的好处,认自己的不是。其实就是感恩和忏悔。这一点我的感触也很深。中医讲阴阳平衡,讲气机的升降出入。在培训班上经常接触有胃病的学员。这些学员的胃气不降因而寒气重,经常反胃、打嗝、反酸。同他们聊天发现,他们的胃病都源于生活中、工作中被父母家人、同事领导批评指责,肚子里觉得委屈不平、气恼不满,然后带着气吃饭。对于这样的学员,我请她试着换个角度看待问题,试着看别人的好处,找自己的不是,也就是感恩和忏悔。只要学员能理解和接受,拍打后胃部的疼痛和反酸等症状很快就缓解或消失了。认不是能生响亮金,金气足了才能下降(物极必反),金气下降带动土气(胃气)下降,气降则寒化。同时,找好处能生智慧水,水能克火,火降则炎消。
凡病皆为心病,所以上医治心。王善人虽然只是一位农民,但因为他得道了,所以说病如神。我愿意早日成为像他这样的得道之人,而这就要从找好处和认不是开始做起。
病读后感 篇7
书山有路勤为径;学海无涯苦作舟
艾滋病观后感_500 字
看完艾滋病宣传活动,我对艾滋病有了更全面的了解,意识到了艾滋病的危害,但更让我心痛。让我谈谈我对此的深切感受。
首先,让我们谈谈我在网上发现的艾滋病患者,这是一个令人震惊的**。那是一张只有后背的**,却让我的心一阵阵地痛了起来。黝黑的脊背仿佛只剩下了骨头,**皱的好似一个被水洗后干了的纸。
想想这个患艾滋病的年轻人。他应该背着书包为自己的梦想而战!可是艾滋病麽却夺走了他的一切。接下来,我们来谈谈一位艾滋病孕妇,这是一个观察记录。
镜头前的孕妇一天比一天憔悴,已经过了100多天,镜头前的孕妇还不如十几岁的孩子,她们的肚子也逐渐变瘦。孕妇不应该是一天天变胖吗?可艾滋病孕妇却在不断的被吞噬。
以上两个艾滋病病例让我非常害怕,艾滋病太可怕了,我想避免它。
但是看了这场比赛之后,我改变了我的态度。艾滋病是可怕的,它是无法**的,艾滋病意味着死亡。然而,艾滋病不会像其它病毒那样随意。艾滋病只能通过血液洗剂和液体传播。唾液和正常生活不会感染艾滋病。只要我们做好自我保护措施,艾滋病就不会传染给你。
相对于其它病毒,艾滋病是相对稳定的。
专注下一代成长,为了孩子
书山有路勤为径;学海无涯苦作舟
最后,我希望大家学业有成,工作顺利
专注下一代成长,为了孩子
病读后感 篇8
--我们都是公主。公主病只是个小恶作剧
不得不说,麦九姐——请允许我这样称呼,你的文笔的确感人而细腻,把每一次的回眸、凝视、泪水亦或是冷漠、悲伤描写的传呼其神。**座的特质很好的发挥出来了呢。
然而更不得不说的,是我。对,是我。泪,模糊了眼眶,染湿了双颊。
这是第一次接触到麦九姐的**,也是第一次有一部**能让我一边看一边哭——直至合上最后一页,直至看完最后一个字。为什么会哭?甚至抑制不住自己的泪水,就像断了线的珍珠?
也许,是因为讶然自己与月光的命途是如此的相似——虽然只是到了快家散的地步。
宁月色很浓,不像我,有时在困难面前,甚至是自发的懦弱。宁月光其实没有病,她就像一个正常的女孩,一个正常的不能再正常的女孩,偶尔傲娇,偶尔耍赖,偶尔自立,偶尔独当一面,偶尔天真单纯,偶尔冷漠自主,偶尔……麦九姐说的很对,对的不能再对,这只是青春期女孩为了蜕变**的小伪装。
麦九一定以为,在几十万人当中,会有很多人,就像月光一样,患上公主病,需要爱。回忆往昔,我也是公主病的患者——想象自己是流落民间的高贵公主,最后长大**又被接回王室的公主大大;想象自己是从古代穿越过来的少女侠客,会轻功还名震武林……当然,如今回想起来,那时的自己还真是单纯,傻白甜说的就是不是这样的少女?!然而现在的我,会务实的做一切,不再天马行空的坐在阳台的吊篮上想象不切实际的公主梦,虽然很怀念过去,但是我还是觉得成长中的我,蜕变后的我,更像“公主”——每个拥有金子般的心的女孩都是公主——不要认为自己不完美,没有好看的衣服,没有倾城的容貌。
就不算高贵的公主。
然而全书,我最留恋的,不是月光——她已经蜕变成一个真正的“公主”,不患公主病“公主”,而是,那个小女孩。她的身影只在最后出现了片刻,那个月光“妈妈”——王晓颜前一场婚姻的孩子。我相信,月光会用她的爱,**好那个青涩懵懂的小女孩,也会用她的爱,逐渐**所有人——小女孩,叶美胜,杜雪晴,程牧歌,百里悠,林海宇,宁时光,甚至于月光的爸爸和王晓颜。
当然,还有另外一个人——那个人,就是她,在心里,挺月光的。
其实,看到最后,我才真正痊愈,痊愈那点青春的小恶作剧——公主病,也不再懦弱,不再像个没长大的小婴儿,而是微笑向阳,无谓悲伤的傻白甜少女,单纯是我一直保留的,人生路上,单纯善良一点,才是最好,不完美,才是最好。
病读后感 篇9
你,如同一粒尘土,悄悄地侵临在不幸者的身上;
你,如同一个恶魔,凶恶地使不幸者悲痛绝望;
你,如同一位死神,无情地剥夺了绝望者的灵魂。
艾滋病,已成了全世界人民共同关心的一个话题。怎样预防艾滋病,也就成了大家更为关注的话题。大家都知道艾滋病的可怕,都称它为“魔鬼”。那么,艾滋病到底是怎样的一个“魔鬼”?通俗的讲,艾滋病就是人体免疫系统被一种叫做“HIV”的病毒所破坏,因此身体丧失了抵抗力,不能与那些对生命威胁的病菌战斗,从而使人体发生多种不可治愈的感染和肿瘤,最后导致被感染者死亡的一种严重传染病。
据联合国艾滋病规划署(UNAIDS)估计,全世界有超过300万的儿童和青年人感染了艾滋病病毒,其中包括59万15岁以下的儿童和250万15-24岁的青年人。据估计,全球的艾滋病感染者中约有一半的人在15-24岁期间感染上艾滋病病毒的,而且12-19岁的青少年感染艾滋病病毒的比例在不断地上升。
青少年是人生中生理和心理发生巨大变化的一个时期。一方面他们正处于身体发育的第二个高峰,而且开始表现出对异性的好奇和性的萌动,而另一方面,随着知识的增长和能力的发展,他们萌生了更多的梦想和实现梦想的愿望。正是青少年的这些生理和心理的特点决定了他们有着极其强烈的好奇心,愿意接受并尝试各种想法、观念和行为,其中也包括一些与HIV感染和艾滋病相关的行为,如性行为和吸毒等。在此,值得我们注意的是:青少年不仅仅只是一个易感人群,他们更是一种资源和力量,他们不仅是世界的未来,他们还是迎战艾滋病的生力军。青少年是学习和积累知识的阶段,在此期间,如果他们能够获取必要的知识、信念、态度和价值观以及各种技能,就能够帮助青少年建立一种有利于身心健康发展的行为方式,从而可以避免一些可能导致艾滋病的危险行为。
当一部分青少年掌握了正确的相应的知识和技能后,将会成为很好的信息传播者,使周围人受益。如果给青年人机会,让青年人直接参与艾滋病的防治活动,是有效地动员社会防治艾滋病的策略。
艾滋病威胁着我们每一个家庭,每一个人,因此预防艾滋病是全社会的责任。在这场无硝烟的、残酷的战争中,我们要明白,想要彻底打败它,必须以提高我们的思想意识为前提,必须挽救正在堕落的人们,而且为粗心者敲响警钟。是的,我们始终相信最后是以它的灭亡而告终,但同时,我们也要呼吁所有人清醒地看待它,这样既不会堕落和疏忽,也不会被它所吓倒,即使你的名字叫艾滋病。
让我们预防艾滋,珍爱生命,相信胜利曙光的来临已不再遥远。
艾滋病虽然不是头号灾难,但却是一个不容忽视的问题。
不知从什么时候开始,艾滋闯入了我们的生活,它惊醒了沉睡中的我们,让我们认识了艾滋,了解了艾滋,惧怕了艾滋,远离了艾滋病人。有那么一群人,走到哪里人们都畏惧,或许他们身体会被隔离,或许那颗心总很孤独,朋友远离,亲人抛弃。他们恐惧,恐惧下一个清晨初升的太阳已不属于自己。
艾滋,你带给他们多大的危害啊,你让他们觉得自己的生活完全没有了意义,让他们的天空不再那么蓝,草不再那么绿,世界不再那么美好。也许他们会想一个我们从不想的问题:如果能够再好好的活一次,如果能不得艾滋病……他们也没有什么过高的愿望,只想要每个人那一点点爱而已,也许只是敞开双臂的拥抱,也许只是短短的玩上几分钟,在他们心里,永远都会记着你。
艾滋,你,如同一粒尘土,悄悄地降临在不幸者的身上。你,如同一个恶魔,凶恶地使不幸者悲痛绝望。你,如同一位死神,无情地剥夺了绝望者的灵魂……虽然你如同死神一般恐怖,但你也是如死神害怕光明一样是有弱点的。我们虽然不能面对面地将你击倒,但我们知道,你降临于人的身上,也需要一定的途径。那么,我们就能在这些途径中,把你拒之门外…….但也许是因一部分的人的堕落和疏忽,被你毁灭的灵魂从而正在增多,我们与你的这场没有硝烟的战争中,正以你不断扩大的战争而发展着。在这场残酷的战争中,我们渐渐地知道,要彻底打败你,必须以提高我们的思想意识为前提,必须挽救正在堕落的人们,而且为粗心着敲响警钟。是的,我们始终相信最后是以你的灭亡而告终,但同时,我们也要呼吁所有人清醒地看待你,既不会堕落和疏忽,也不会被你所吓倒,及时你的名字叫做艾滋病。来吧,让我们预防艾滋,珍爱生命,相信胜利的曙光来临已不再遥远……
听到这一切的一切,你一定知道生命的重要性了吧?是呀,生命的开始其实就是一支蜡烛,知道你的母亲给你点上“灯芯”,你才开始为宝贵的生命谱写第一句诗歌。直到你会“咿呀咿呀”地叫,会开口说“妈妈”,会一摇一摆地走,会说很的多的话,有思想的时候,就会觉得周围的一切是如此的美妙。
到现在,你是不是明白了如果艾滋病夺去我们的生命,就再也看不到春天蝴蝶翩翩起舞的轨迹和像水洗过似的天空这个道理了吧?如果你的蜡烛熄灭了,那你看到的将是黑暗,而不是光明。
为了让世界永远充满微笑,为了家庭不再受沉重打击,从现在开始,让我们行动起来,严防艾滋病!让世界不再为之哭泣,让艾滋病永远消失,让我们一起大声地喊出:“预防艾滋病!珍惜宝贵生命!”
病读后感 篇10
父亲的病读后感篇一大约在十多年前罢,绍兴城中曾经盛传过一个名医的故事。他出诊一次是一元四角,急诊十元,深夜加倍,出城又加倍。
有一次,一家城外的闺女生急病,来请他,因为他其实已经阔的不耐烦,便非一百元不去,他们只好依他,到他家以后,只是草草了事,随便看看,开了药方,就拿着一百元就走。那病家似乎很有钱,第二天又来请他,只见主人笑脸相迎,道,昨晚吃了先生的药好多了,所以请你来复诊一下。仍旧引到房里,老妈子便将病人的手拉出帐外来,他一看冷冰冰的手,于是医生点了点头,我明了,从从容容走到桌前,取了药方纸,提笔写道:
“凭票付银元一百元,正下面是署名,画押。”
“先生,这病看起来不轻呀!用药还得重一点罢。”主人在背后说。
先生看出来他家很有钱就用败唛皮丸,老妈子问:“有什么用吗”先生接着说:”这可是仙药呀!
如果没有你家那么严重,我就不会给你家开我祖传的处方了?说明你父亲的病非常严重,我跟你呀,有一回陈莲和先生说:“点在舌上,我想一定能见效。
因为舌头是心灵的灵魂,钱不贵,但两块钱一盒。”我父亲沉思了会,摇摇头。我这样用药还会不见效。
有一回陈莲河先生又说:“我想,我想,可以请先生看一看有什么冤衍……医能医病,不能医愈。对不对?
自然这也是前世的事了。
父亲沉思一会,摇摇头。
我知道我父亲的病。他知道什么药治不了他。
我是想让父亲能活的长久些,但是父亲又心疼钱,只要请来了衍太太,她是精通礼节的一个妇人,我们不应该空手着,于是给他换衣服,又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰,用纸包了给他捏在手里,不一会儿父亲的手就顺畅了。
父亲的病读后感篇二《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆性散文集,所以最初发表时总题为“旧事重提”。这本集比较完整的记录了鲁迅从童年到青年时期的生活经历,同时也生动地描绘了一幅清末民初的生活画卷。鲁迅以悠闲的风格营造了一种自然友好的氛围。
但写作中也渗透着他强烈的情感和深刻的思考。
其中《父亲的病》给我留下深刻的印象。也许,后来鲁迅去日本学医也有此原因吧。文章一开始讲述了一位名医的事迹,而后引入到少时鲁迅为父亲请医找药治病,与两位重金聘请的所谓的名医周旋数年的经历。
文章以生动的语言描写出几位名医明知病无法**还骗取医费,治不好就开些奇怪的药引,故弄玄虚,或者推卸责任说一句“医能疫病,不能医命,对不对”。他们种种行为都是为了金钱。也表达了作者对庸医误人的深切的痛恨,对父亲的不舍与愧疚之情。
我想,周父的病在现在哪怕治不好,可那些神奇的药方一拿出来,也一定会成为人们的笑柄,两个“名医”也会被揭穿,被世人所唾弃。但在那个时代,在那个社会背景下,这样一位医生却备受尊敬、可贵、不容质疑。反映了旧中国的科学、医术的落后和平民的愚昧无知,封建落后的思想深入国人。
这不仅仅是医学技术的低人一等,在思想观念上、综合国力上又何尝不是是固步自封。人们盲目相信中医,却对西医一无所知,甚至反对中医。那时的社会也就像周父一样病入膏肓,鲁迅通过讽刺那些庸医来对当时的封建腐朽的社会进行批判。
到篇尾,衍太太唆使作者大叫父亲,是父亲痛苦死去,遗留给作者的”最大的错处”与无尽的悔恨。这也是因为当时的人们腐朽封建的思想。在欧洲人经过工业革命进入了机械的时代,中国却盛行女人“裹足”、“巫医不分”,延续了千年的封建思想、迷信意识,使中国人难以走出落后的泥沼。
因此,我们现在抛弃封建腐朽思想,相信科学,努力发展科学。
父亲的病读后感篇三在学习了《从百草园到三味书屋》、《社戏》等文章后,我对鲁迅先生的文章产生了浓厚的兴趣,被他它们深厚的寓意所折服。其中让我感触最深的,就是这篇《父亲的病》。
文章主要讲述了父亲生病后,鲁迅先生请来城中“最好”的医生为父亲治病,可治了没多久,这位医生便把事情推到了另一位“名医”身上。他们治病的方法同样新奇,治病的药引同样奇特,可是他们治病的的结果却同样失败。这不仅让医生的感情从羡慕变成了厌恶,也让父亲在经历了几年的挫折后离开了。
看完这篇文章,我对医生的看法也变了。医生过去是救死扶伤的职业,但也有人以医生为名,行骗。不仅治不好人,严重的,还会让别人失去生命,就像文中的两个江湖郎中。
他们没有职业道德(也许这根本不是他们的职业),也没有思想道德。他们不尊重生命,通过他人的生命获得财富,真算得上是“谋财害命”!我之所以深有感触,是因为我父亲最近也病了,但我父亲的待遇与文章中的父亲完全不同。
我父亲的胃已经病了,但那天他去医院时疼得厉害。医院立即安排床位,连夜联系正在休假的专科医生,给他父亲急救。那位老中医老练地望、闻、问、切,不一会儿找到了原因,就下了医嘱。
这这那那总共只用了半小时。当父亲躺到病床上时,脸上早已没了前些时候的痛苦,很快就沉沉的睡了过去。日后医院的照顾更是十分周到,早晨七点半准时查房,中午可口的佳肴端到床前,深夜无论几时医生**都能随叫随到。
这样贴心的服务让我们感动不已。
晚上陪父亲散步时,突然想到,若先生的父亲处在我们这个时代,如果那时就有这样好的惠民政策,和这样健全的医疗体系,这样成熟的党,说不定老人家还能多享几十年的天伦之乐呢!在新时期,我们在党的领导下蒸蒸日上。我们不仅要发展好自己,更要鼓励自己感谢社会、报效祖国、做一个好公民、贴近社会、报效国家!
病读后感 篇11
导语:艾滋病艾滋病是一种病死率极高的严重传染病,目前还没有**的药物和方法,但可预防。以下是关于艾滋病的,欢迎阅读,珍惜生命,预防艾滋病。
前段时间**了一部有关艾滋病的短片。至今画面仍清淅在目,它给人的震撼着实挺重的。
这是安徽省一个非常贫穷的地方。贫困程度与解放前相同。据估计,这是一个远离城市的山村,道路仍然是一条羊肠小道,泥泞不堪。屋子,我也只能用“搭”字来形容了,总觉得经不起任何暴风骤骤雨,甚或是稍大点的风雨。
通电是一定的,虽然我觉得那屋子黑的像通不了一样,周围是一些树林和农田,到处是鸡呀,鸭呀,猫呀,鸟儿呀,还有一头猪的身影和声音。远处就是一片片黄灿灿的犹如花海的油菜地,清翠,静谧中又带有浓厚纯朴的气息,这种与自然的零度嵌切却是十分和谐的。
主角是一个三四岁的男孩,看起来像个淘气的孩子。不幸的是,他是艾滋病毒携带者。他的不幸不仅是,他没有父母,只有一个很老的祖母,他们相依为命。他父母去世的原因让人不惊讶的同时,却深深刺痛着我们的心——他们是卖血感染上艾滋病相继去世的,卖血感染病毒的事件早就听过不少,可真有这样真切的感受到他们的贫穷痛苦与无奈,这样卑贱的在这个世上挣扎着活着,也却是让人有不能承受的哀伤之情。
尚且可以忍受,可患上具有传染性的不治之症——艾滋病,它带给人的伤害,却是谁也不能坦然接受的。亲人、亲情远离了这母孙二人,虽然能够理解他们亲人的这种做法,因为艾滋病的危害性在他们那个贫穷的山村是有着瘟疫病的杀伤力的,可心里仍不满的埋怨着亲情的淡薄,再就是小伙伴们被呵令不准再与这些患病的小朋友玩游戏了,被同龄小朋友排斥、嘲笑甚至歧视他们的伤害却是沉重的,他们也最能从这一点体会出自己与他人的差别了。没有物质的饱满,没有亲情的呵护,没有友情带来的欢乐,没有洋娃娃变形金钢,没有这个年龄阶段人该有的一切快乐,取而代之的却是众人的排斥、躲避、歧视,同时得忍受疾病的折磨,完全看不到未来的人生根本没有活下去的理由。
因此,这些生病的孩子孤独、脾气爆躁、精神压抑,更不可能微笑。在他们心中,他们在自己心中建造了一座城堡。他们是城堡里唯一的生物。
本来,一件事情往往没有那么可怕复杂的,可被某些人一传,就成了一件无比恐怖的事情,艾滋病即是这样。
艾滋病的传播途径方根有血液传播,母婴传播和性传播。这说明艾滋病病不像有些人觉得的那么简单,说几句话,或者一个拥抱,甚至一个眼神都会感染病毒。所以盲目的扩大其危害性,是既扰乱人心,搞得人心惶惶,更是对别人的一种巨大伤害,于人于已都不利的,凡事科学的认识比盲目的偏激扩大是有利的多。
但是,我也明白,这种情况是贫穷造成的,不能完全致力于那些单纯无辜的人,因此,经济发展是解决所有问题的关键。我很高兴我是一名医学生,对这件事负有很深的责任。今后我将尽最大努力宣传正确的疾病医学知识,教给大家,以减轻世界的痛苦。社会上的每个人都应该献出自己的爱,不要歧视那些已经够不幸的人。
我们要学会换位思考,体谅一下别人的痛苦。同时,每个人都有自尊和自爱,减少疾病的传播。再就是患者了,只要你活在这个世界上,你就应该快乐着,不能自闭,对已经发生的要接受。
活到一百岁并不是死亡,所以你所能做的就是拼命地快乐,努力地笑,让冬春来。这样,你就不会白来一次。
病读后感 篇12
每年的 12月1日 是世界艾滋病日,艾滋病对我们中学生来说,了解的不太清楚,随着宣传力度的加强, 和学校老师的讲课,我们更进一步认识了艾滋病,了解了艾滋病的传播途径。
据报道:中原省份的非法采血事件造成了大面积的感染。在没有系统的治疗情况下,这些人的潜伏期变成了发病期,进而变成了死亡期的到来。所以我们要坚决杜绝非法采血事件的发生,对艾滋病的宣传加强。以前,由于对艾滋病的不了解,加上人们还处在“恐艾”的情绪中,一提起该话题,好多人都避之惟恐不及,有的人则觉得艾滋病离我们很遥远,有的人在言谈中歧视艾滋病人,对他们敬而远之。在健康课上,我们看了一个关于艾滋病的宣传片看到那些病人感染HIV以后发病时出现的各种症状,还真让人不寒而栗,觉得很恐惧。在艾滋病宣传日的那天,我在街头看到正在举办艾滋病防治知识宣传活动,结合我看的片子,才具体的了解了一些以前不知道的知识。比如与艾滋病患者共用马桶、浴室、游泳池、等公共设施是不会感染艾滋病的;与艾滋病患者共用餐具共同进餐,共用电话等行为也不会受到传染;与艾滋病患者握手、拥抱、礼节性接吻等日常接触也不会感染艾滋病;对于蚊虫叮咬也不会传播艾滋病。现在我已经不再谈“艾”色变了。我认为大家只要洁身自好,养成文明健康的生活习惯,避免危险行为,就不会感染艾滋病。
并且我还看了老师为我们播放的影片,我觉得我们不要歧视那些艾滋孤儿,得病不是最可怕的,最可怕的是社会的压力和亲友的疏远。当医生开不出有效的处方时,爱心无疑是一针安慰剂。有的艾滋病人由于输血不幸感染上了艾滋病毒,他们并没有做错什么,却同样受到冷落,他们只是一个病人,并不是一个罪人,他们有深深的恐惧和孤独,更需要来自家庭和社会的关爱和宽容,所以我们要正确、理性的看待这一问题,用理智的作法做到洁身自好,有效防止艾滋病从高危人群向一般人群扩散。我们要正确对待艾滋病和艾滋病毒感染者,要尊重他们,关心他们,理解他们,消除他们的恐惧感,宽容和善待艾滋病毒感染者,让他们感受到社会的温暖。
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父亲的病读后感12篇
阅读万卷书,能写出高超笔法,阅读对提高能力有极大裨益,因此我们应多读书。每个人阅读作者作品后都会有不同见解。我们可以在日常生活中记录得与失,了解如何写出读后感。若博闻强记,不妨读读“父亲的病读后感”,可能会成为你的心头爱,与他人分享看法!
父亲的病读后感 篇1
“我有一种丹”,有一回陈莲河先生说,“点在舌上,我想一定可以见效。因为舌乃心之灵苗……价钱也并不贵,只要两块钱一盒……”读到这儿,我的心中冒出了一团团怒火,原来当时的人都是那么昏庸迷信吗?就此,鲁迅先生文集中的人物,一个个在我的脑海中鲜活了起来。
因为父亲的水肿逐日厉害,将药不能起床,鲁迅的家人们四处求医,请了有名的陈莲河先生来为父亲治病。但他的药方却很难寻到,小小的鲁迅便踏上了找药的路,问药店,问乡下人,问卖草药的`问老年人,问读书人,问木匠都只是摇摇头,鲁迅那时的心一定是崩溃的,没有一个人知道,自己的父亲的病是否没救了呢?或许他会想朝天呐喊,为什么?直到后来,鲁迅突然想起那远方的叔祖,一问果然知道,鲁迅想父亲的病,或许还有救。
药物是找到了,父亲的病,却不见好转。但,此时,那庸医又来了,我这样用药还不会大有见效,我想可以请人看一看,可有什么渊源?医能医病,不能医命对不对?自然,这也许是前世的事,一名医生,一名医生,竟说出这样迷信的话来,医生不应该相信科学的吗?可他却迷信的说出这样的话。或许,他就是这样,抓住了人的心。正是这样,抓住了人心中的那丝希望,让人无力时去找他,求他医治病人,可最后父亲还是死了,父亲临死前我备注一门的颜太太指示,在父亲还没走时就住她,父亲,却在最后后悔了一辈子,因为在最后没有想象,没有让父亲享受到那最后的宁静,我认为他最后在最终还是社会的错,希望社会的错误能够令人清醒吧!
父亲的病读后感 篇2
黄河
读了这篇文章,我知道了,在鲁迅那个年代的迷信是很重的。
就拿后面的十三至二十一段,这里就是人在死前面要招魂的迷信,现在有一个词叫作安乐死,就是说人要在最后几秒的时候安静地死去,而这样鲁迅和衍太太就有错了,衍太太让鲁迅叫,从而让他的父亲没能在宁静中死去。
而后就错的就是陈莲河这位名医了,如果用现在的一个词语在形容他的话,那就是奸商,从治疗诊金就能看出来了,从一元四角到大洋十元,这个跨度就特别大。而且,还可以看出他十分有心机,从四至九段就可以看出了,他明知道自己治不好这个病还要假装去治,其实只有一个目的,就是骗钱。
最后,就是错地最大的了,这个错的就是社会。这个社会很恐怖,一、迷信太重,二、人人都抱侥幸心里。有迷信不算太可怕,最可怕的就是侥幸心里,陈莲河就是抓住了人们的侥幸心里才将钱骗到手的。
我总结出了一点,像在这个年代的人,可以说是人人都有错。
父亲的病读后感 篇3
《父亲的病》出自于《朝花夕拾》,这篇文章是作者对于当时封建社会那些所谓的“名医”的讽刺。
第一位医生可谓是一个糊弄人的“高手”,诊金贵,就连药引都奇怪的让人诧异,“芦根”,“经霜三年的甘蔗”,光这两样就能让人寻上好久,而个“名医”所谓的药引其实是没有用的,他开这个药引就是让那些不懂医术的人们觉得奇特和与众不同,自然也就相信了“名医”的高明,可是最后,却因相信这样的“名医”而耽误了病情。
鲁迅的父亲也得病了,可是他们找到的“名医”也是如此,“平地木”、“败鼓皮丸”这类奇葩的药引,听起来奇特,实际上却是毫无用处,父亲的病被这样的医生医治了两年,终于实在不行了,最后连喝药都从口角上回了出来。“我有时竟至于电光一闪似的想道‘还是快一点喘完了罢……’”鲁迅面对躺在病床上痛苦喘息的父亲,那份心痛无法言表,对父亲的病痛却无能为力,甚至有了希望父亲快些结束痛苦的想法,而这种想法与当时的封建礼教是背道而驰的,鲁迅通过中西医思想的对比讽刺了封建社会的愚忠和愚孝。文章的结尾,在父亲弥留之时仍未逃过封建思想的束缚,旧时的礼教让父亲在痛苦中离世,也使鲁迅一直对父亲倍感愧疚,正如文中结尾所写”我现在还听到那时自己的这声音,每听到时,就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。“
《父亲的病》这篇文章让我心情沉重,让我感受到了当时那些庸医为了钱财而不惜别人的生命,虽然作者并没有直接骂他们,而在字里行间中蕴含着作者对于那些只在乎那些金钱的“名医”的讽刺,依旧让人回味。
父亲的病读后感 篇4
《父亲的病》讲的是鲁迅为生病的父亲求医问药,结果还是没有救回父亲的经历。
父亲生病时,鲁迅为父亲请了很多的医生,这些医生都有共同的特点。
首先,他们都自称是名医,其次,诊金都十分的贵,还有也是十分重要的一点就是药引很奇怪。新方一换,需要花很长的时光找。先买药,再寻药引。严重耽误了病人的病情。比如第一个来的“名医”药方中的““生姜”两片,竹叶去尖,他是不用的,起码是芦根,须到河边取掘;一到经霜三年的甘蔗,便至少也得搜寻两天。”这样很耽误时光,延误最佳治病时光。
又例如后面来的陈莲河先生,他的药方是一种个性的丸散和一种奇特的药引。但最终还是没有用。最终父亲的病如益恶化就请巫师,
但最终听从衍太太,在床边喊父亲,最终还是失败了。
从这篇文章中,我懂得要相信科学,不要迷信。
文中,鲁迅的父亲因为过于迷信中医,相信那些根本好不了的偏方,而不相信科学,让西医诊治,虽然此刻中医是我们得以大国粹,但前提是它是由科学可依,就算没科学所依,至少不像文中那些“名医”所说的那么悬。
在古时候,虽然有类似于华佗,扁鹊的神医,可是当时还是以封建迷信来治愈疾病或躲避灾祸,例如我曾在电影里看到,明朝倭寇攻打某城,那个城的老县令,首先想到的不是如何抵御外敌,而是到寺庙吃斋念佛,期望根本不存在的佛祖来解决问题,更多的求雨,一群巫师在那里手舞足蹈,但滴雨未下,简直是劳命伤财,最终还没有效果。
最有代表的就是那些帝王,术士寻道成仙,成天吃一些所谓的“丹药”或长生不老药,其实,那些药铅,汞严重超标,又是烟熏火燎,非但没有长寿的效果,反而让他们更早的离开了人世。
有一边文章说过:“有一个老和尚有一个磬,每当寺庙里的钟敲响时,磬旧货跟着响。老和尚以为是妖魔鬼怪在作怪。但其实这只是共振问题,只要日他们的频率不一样就行了,说得再简单些就是,在磬上或钟上磨磨就能够了。
所以,我们不要相信那些没有科学依据的话,要相信科学,要以正常的,科学的渠道,来解决疑难困惑。
父亲的病读后感 篇5
今天,我重新回顾了《朝花夕拾》中的《父亲的病》这篇文章。
这篇文章让我再次认识了以前社会中的病,那就是钱比别人的生命还要重要。以前,人们都很穷,除了几个大家庭可以请得了名医,几乎是没有人有钱去请名医给亲人治病了。这篇文章写了鲁迅的父亲得了水肿,却一直没治好,直到陈莲河庸医那里,鲁迅的父亲才涩不住那疼痛感,随之死去。原因是陈莲河是一位庸医,只会推却责任说:并不是他不厉害,而是说是前辈做错了事,我觉得陈莲河医生就算是不会也不应该撒谎,更何况还撒谎到别人家的前辈上去,这也太离谱了,但当时社会上的人太迷信就觉得有道理,让我感到了他满满的虚伪感。还有作者鲁迅先生小时候虽然不怎么相信陈莲河先生,但为了救父亲还存留一点点的希望,所以听了陈莲河先生的话去找药,但并不知道陈莲河先生是想要推迟时间并且说谎到说他的前辈做错事情而这样吩咐他让他去找药。我觉得鲁迅先生在问那些陌生人的时候心里一定很着急,生怕耽误时间让父亲生命垂危。我还知道了陈莲河错在只知道钱,不知道人生命只有一次;衍太太错在迷信,并不知道如果让鲁迅先生在他父亲快死时叫他父亲,会让他的父亲产生了害怕失去儿子的想法;而鲁迅错在听了衍太太的话叫父亲,让他父亲开始害怕。
记住,社会的病危害的是所有人的病,如果不在让悲剧发生,那就改掉社会最不好,最致命的病。
父亲的病读后感 篇6
朱潇涵
鲁迅写了一篇《父亲的病》,反映了当时青少年的生活,令我深有感触。
文中讲述了鲁迅小时候,父亲得了水肿,不能起床,于是请了一位名叫陈莲河的名医看病。陈莲河提出许多奇怪的药引,一对原配的蟋蟀,平地木十株。可这些药引对父亲一点也不管用,最终父亲死了。
这篇文章生动的写出当时的社会黑暗和庸医的无能,陈莲河的医术其实并不高超,他的医术并没科学依据,这是多么可笑的医生!他们根本不懂得如何治病,只是四处骗钱罢了,用迷信的说法,冤鬼作祟。看上去十分神奇的医术,其实是故弄玄虚,只为钱财而不顾医德。
鲁迅不只是要讽刺那样的医生,更是讽刺当时的社会,那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了,他们太迷信了。也是无可奈何,才请这样的庸医。所以,我想说封建思想太害人的,在当前的社会我们要相信科学,不要迷信,要相信实质性的东西,对那些坑蒙拐骗的游医,我们要懂得分辨,抵制社会丑恶现象,提升我们的素养,让社会不要再次发生类似的事件
父亲的病读后感 篇7
在学习了《从百草园到三味书屋》、《社戏》等文章后,我对鲁迅先生的文章产生了浓厚的兴趣,被他它们深厚的寓意所折服。其中让我感触最深的,就是这篇《父亲的病》。
文章主要讲述了父亲生病后,鲁迅先生请来城中“最好”的医生为父亲治病,可治了没多久,这位医生便把事情推到了另一位“名医”身上。他们治病的方法同样新奇,治病的药引同样奇特,可是他们治病的的结果却同样失败。这不仅让先生对医生的情感从敬佩变为厌恶,也让先生的父亲经过几年的折腾后,还是离去了。读完文章后,我对医生的看法也发生了改变。医生原本是救死扶伤的职业,可有些人就以医生为名,坑蒙拐骗。不仅治不了人,严重的,还让他人丢失了生命,就像文中的两位庸医一样。他们是没有职业道德的(或许这根本就不是他们的职业),也是没有思想道德的。他们不尊重生命,通过他人的生命获得财富,真算得上是“谋财害命”!之所以感触很深,是因为我的父亲最近也在生病,可我父亲受到的待遇与文章中,先生的父亲的遭遇完全不同。父亲的胃病已经是老毛病了,可那天痛得厉害就去了医院。医院立刻安排了床位,连夜把正在休假的专科医生联系来给父亲急诊。那位老中医老练地望、闻、问、切,不一会儿找到了原因,就下了医嘱。这这那那总共只用了半小时。当父亲躺到病床上时,脸上早已没了前些时候的痛苦,很快就沉沉的睡了过去。日后医院的照顾更是十分周到,早晨七点半准时查房,中午可口的佳肴端到床前,深夜无论几时医生护士都能随叫随到。这样贴心的服务让我们感动不已。
晚上陪父亲散步时,突然想到,若先生的父亲处在我们这个时代,如果那时就有这样好的惠民政策,和这样健全的医疗体系,这样成熟的党,说不定老人家还能多享几十年的天伦之乐呢!新时期的我们在党的阳光下茁壮成长着,不仅要把自己发展好,也要励志感谢社会,报效祖国,成为一名好公民,亲近社会,服务国家!
父亲的病读后感 篇8
一缕悲伤从鲁迅的作品里透出来。
从文章《父亲的病》中,我感受到了作者的悲伤和当时的社会氛围。文章主要描写陈连和先生和衍太太,讽刺当今的迷信社会。
从文章中可以看出,陈连河先生是一个把钱放在第一位的人,他和衍太太都很迷信。这可以从“自然,也许是前世的事情”和“把纸锭和一种《高王经》灰烬包在纸里,捏在拳头里”中看出。从“因为他的处方总是包含一个特殊的药丸粉末和一个特殊的药物指南”,可以看出,陈联和先生不是阿明医生。他开了一些罕见的药,只是为了突出他高超的医术,拖延病人的时间。作者竭尽全力“询问药店、村民、草药销售商、老人、学者和木匠,所有这些人都只是摇头。”此时,作者的心情一定非常焦虑。就这样,提交人父亲的病被陈连河先生误诊了。为什么陈连河先生医术虽不高超,但在人们眼里却是名医?这个问题深深触动了人们的心灵。后来,我意识到当时社会上的人非常迷信。他们都被陈连和先生弄糊涂了。
当时,有一种迷信认为,当一个人快要死的时候,喊他的名字会让那个人的灵魂复活。当作者的父亲奄奄一息时,衍太太叫他大声喊叫。然而,作者在文章中写道,“那时我仍然能听到我自己的声音,每次我听到它,我认为这是我父亲最大的错误。”因为作者在生命的最后一刻没能给他父亲带来安宁。
这不仅是父亲的疾病,也是社会的疾病。这不仅是作者的错,也是社会的错。
《父亲的病感》“鲁广信”感到一丝痛苦,一个错误和他的哭泣。这一切都是从那里开始的。明朝末年,社会上出现了一种疾病,使那些头脑简单的人迷失了自我。那些有点智力的人可以利用这个机会获得各种好处。陈连和完全是同一个人。
鲁迅的父亲病得很重,他敢说没有药可以救他。救援的黄金时间是雇佣一名奇迹医生。虽然他是一个神奇的医生,但他实际上是一个庸医。他一进入竞技场,就需要10美元。他还让一个14岁的男孩鲁迅到处找药。他说这很简单,但很难做到。结果,他父亲获救的黄金时间被浪费了。他最初是和地上的一对蟋蟀和十棵树匹配的。谁能找到这个?陈连和医生还卖了一种长生不老药给卢家。点上舌头,就会见效,鲁迅说这些已经很难了,但后来请他买,还说不贵,一盒才2元钱,只要一个人吃一百多天,一百多天,一百多盒两百多块钱,那么s2元钱就可以算作一笔巨款了!让人们更加愤怒的是那句话:药能治病,不能治病,对吗?自然,这可能是前世的错,但奇怪的是,那时的人真的太简单了。他们总是相信那些恶灵和鬼魂。这些迷信的说法,陈连河的误诊,把他父亲的生命又向前推进了一步!
衍太太,你真的很棒。在他父亲去世之前,他仍然让他不安息和鲁迅一起哭泣。虽然这是一句民间谚语,但也很迷信。如果他死了,你会哭吗?
鲁迅也后悔:为什么在他父亲的生命结束时,他会被召唤?也许这是一种社会疾病,每个人的疾病。
父亲的病读后感 篇9
本来我是抱着完成任务的态度来读这本书的,可是当我的目光落在第一字时,便深深地爱上了它。
呵!多可爱的一本小书啊!
在《父亲的病》中,鲁迅先生细致描述了他父亲重病时请来的两位名医。所谓是名医,也可是是打着名医的幌子罢了。他们顶着并不真实的桂冠,心安理得地用冰冷的嘴脸和一串串莫名其妙,根本无用的药方来诈骗普通百姓一个月甚至积攒了一辈子的血汗钱。在病者家属的百般讨好下,他们却将病者推向死亡。
“不肯用灵丹点在舌头上,又想不出“冤”来,自然,单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢依然打不破水肿,父亲最终躺在床上喘气了。“看,多好的借口!因为没有吃“神药”所以才治不好的。鲁迅用最平淡的语言叙述,在背后,却透着彻头彻尾的嘲讽。
多可笑的医生!他们根本不懂得如何治病,只是四处骗钱罢了。
在此文中,作者另一个刻画的人物,是洐太太。在父亲临终快咽气的时候,洐太太一向催促着我喊父亲,使父亲已经平静下去的脸又痛苦了起来。
封建思想是害人的。这件事,使鲁迅至今仍然觉得那是他对父亲的最大错处。
父亲的病读后感 篇10
缪国铭
今天我读了《父亲的病》身有所感。
故事中,文中的我鲁迅,他的父亲得了一种名为水肿的病。鲁迅找了一名名医陈莲河,并花了大价钱让他来看病,而他的药引再没有任何科学依据还十分难找,大家都没见过。不过鲁迅还是都找齐了,找齐后,陈莲河又让鲁迅买他的灵丹,竟要两块,这在鲁迅当年是一笔巨款。后来,陈莲河出的药都没有用了,鲁迅也不再跟陈莲河周旋了。鲁迅的父亲马上就要去世了,而衍太太却让他大叫父亲,鲁迅只好叫让父亲不得安祥离去。这件事使鲁迅一生十分后悔认为这是他最大的错误。
所以我认为社会都有一种心病。先说陈莲河吧。陈莲河医术并不高超,医德也十分差,他的药引十分稀有,明显是想要拖时间误诊,找到药引后却来不及救人,而他却得到了钱,而且他说话悬乎,装神弄鬼,弄虚作假,也很迷信,很容易误导他人骗到钱,所以在他眼中钱是胜过人命的。还有个人是错的,那就是衍太太,他太迷信了,不让鲁迅父亲安息。大家也因为迷信相信陈莲河。
所以,这是社会的病。
父亲的病读后感 篇11
提起鲁迅先生,脑海里挥之不去的总是那个“早”字。年少时的他,因为父亲的病而迟到后,便在学桌上刻下了“早”字来激励自己,警示自己从此不再迟到。读了《父亲的病》后我觉得,鲁迅刻下的“早”不仅是惜时的早,更是提示国人:事事都要早,思想、技术、科技、国力,都应该争先于他人,社会才能进步,国家才能富强。也许医治鲁迅父亲的病在当今并不是一件难事,但在那个时候,却让鲁迅东奔西走四处求医,最终鲁父还难逃一死。表面上看,是当时医生水平的低下,但实质上应归咎于医学的落后,导致鲁父病程拖延,最终撒手人寰,留下鲁迅“父亲!!!”“父亲!!!”一声声悲哀的呼唤。不禁叫人潸然泪下。
从这篇文章中,我懂得要相信科学,不要迷信。
文中,鲁迅的父亲因为过于迷信中医,相信那些根本好不了的偏方,而不相信科学,让西医诊治,虽然现在中医是我们得以大国粹,但前提是它是由科学可依,就算没科学所依,至少不像文中那些“名医”所说的那么神。
同时由此让我联想到当时中国的落后,不仅仅是医学技术的低人一等,在思想观念上、综合国力上又何尝不是是固步自封呢?在欧洲人经过工业革命进入了机械的时代,中国却盛行女人“裹足”、“巫医不分”,延续了千年的封建思想、迷信意识,使中国人难以走出落后的泥沼。再追溯到鸦片战争,甲午中日战争,八国联军侵华······我们中国人都扮演着被侵略的角色,“东亚病夫”在中国人的心里留下了沉痛的烙印。但中国人不甘落后。于是,便有了”新文化运动”,高举“民主”与“科学”的旗帜,对旧世界旧思想宣战;之后,中国共产党的诞生为中华民族的崛起指引了光明的道路;进过不懈的努力,中国人民终于站起来了。
鲁迅前辈,真的是一个很难得的人。对于他的文学功底,不是我最钦佩的;而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心,是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人,然而他不甘做一个平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电,炸醒了沉睡的人们,震惊了后人的我们。
父亲的病读后感 篇12
《父亲的病》这篇散文我读过几遍,在不同时刻总有不同的见解。
因为庸医的误诊,父亲的病越来越重,最后不治身亡。在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。《父亲的病》里写到,在父亲因庸医愚昧而去世后,为避开那无聊的流言,也为了母亲,鲁迅毅然到陌生的他乡求学。在日本留学时,为了救国图存,毅然谢绝了藤野先生的极力挽留,又放弃自己的专业,孤独地投入艰难的文艺运动
虽然这一切在文中都只是轻描淡写,但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情,把每一位读者的心都点燃了,这是在许多作家作品中都找不到的感觉。
而鲁迅用讽刺的笔调写了庸医误人。以两个“名医”的药引一个比一个独特,表现了某些中医的故作高深,通过他们的相继借故辞去,表明父亲的病一步步恶化。通过家庭的变故表达了对庸医误人的深切的痛恨,在感叹中让人体会人生的伤悲。
在现代,虽没有了那时封建的中医思想及怪异的“药”来故弄玄虚,但庸医和名医的字眼不断出现在我们眼前,“以药养医”的故事仍然不断在上演。
2023《飘》读后感通用
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2023《飘》读后感 篇1
昨天,我学完书法,和妈妈一起来到了书店,想买几本书。来到书店,我看见了世界名著——《飘》。翻开看看,觉得很有趣,便把它买了下来。
回到家,我便迫不及待地开始看。《飘》讲述的是赫思嘉的一生,面对被战火烧毁的家园,她坚定不屈,毫不妥协;面对亲人的死亡,她擦干眼泪,努力振作;面对爱人的离去,她毫不气馁,重头再来。
赫思嘉一生经历许多磨难,她一直爱着卫希礼,但是,卫希礼为了卫家的名誉,只能娶表妹媚兰。思嘉被生活所迫,嫁了三个自己根本就不爱的男人。
他们有的生病死了,有的毅然决然的离开了她。思嘉有了三个孩子,但是她还是艰苦的养活他们。
思嘉为了养活孩子们,嫁了三个男人,忍受了不少痛苦,她的手已经从柔软、白皙的纤纤玉手变成了长满老茧的手。
我非常佩服思嘉,她毫不气馁、坚定不屈,太伟大了!
2023《飘》读后感 篇2
一个时代,一场战争。北方有佳人,遗世而独立。她的脸上隐隐透着万丈红尘的沉沉烟嚣,十面埋伏。
她是斯嘉丽,南北战争里的乱世佳人。她是最美的女孩,爱上了英俊的艾希礼,可是对方的意中人却是温婉善良的梅兰妮。斯嘉丽在自己的不甘与命运的推搡下有了两次没有爱情的婚姻。
不过这样美丽的人命运总是喜欢捉弄一番。
从前的养尊处优,美好幻想都在战争来临时随风而逝。斯嘉丽只能把从前的一切抛开,全家人的希望都在她一个人身上。当战争终于结束,斯嘉丽再也不用挨饿,还有了等了她八年的巴特勒的爱与富足的婚姻,她却你念念不忘艾希礼。最后的最后梅兰妮去世和巴特勒的离开,斯嘉丽才幡然醒悟自己那么多年的爱与执着都是自己的幻想,自己的挚爱应该是巴特勒而不是艾希礼。可是这时巴特勒早已远去,斯嘉丽再次振作要重新赢得巴特勒的爱。
倘若斯嘉丽早一点明白,也不用落到被抛弃的下场。她爱艾希礼是因为自己的幻想与可望而不可求的距离感使得斯嘉丽更加迷恋。而巴特勒的爱真实略带一点点富足,太现实,斯嘉丽在巴特勒的嘲讽中从没领会过他的爱有多么深沉。水中月镜中花,往往比真实搁在你眼前的金玉琳琅更加美丽。斯嘉丽是太晚才懂得珍惜。
每个人都会有这样的经历。越是得不到,越美好。近在咫尺的东西,不珍惜不在意。有一天终于醒悟却是竹篮打水一场空。经常听到别人说,好羡慕你如何如何,而我也羡慕别人怎样怎样。人们活在羡慕与不满足里面。总觉得别人的东西是的,而自己永远都拿不到。平常父母的爱,一句关心,一杯热牛奶,我们或许在羡慕有些富有的家庭;朋友天天在你耳边唠叨,当毕业或者离别了才会怀念那些曾经厌烦的废话。抓得住的东西,就应该紧紧握住不失去,否则真的会来不及。到时候纵然你情深似海,悔恨匆匆,时间也不会愈合伤口,放下脚步。
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取年少时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。趁着为时不晚,对你爱的人表达你的爱,对关心你的人好好回报。
往往在你身边真实的东西才是适合你的,就如巴特勒对斯嘉丽的爱,看似世俗,充斥着金钱,但是事实证明巴特勒才是斯嘉丽的最爱,艾希礼如何美好,并不适合斯嘉丽。一个温和,一个凌厉,春风和傲梅的确不合适。买衣服往往会遇到这样的情况:这件衣服美艳无双,但是穿了一点也不合适;另一件衣服看似不那么光芒耀眼,却适合你的身材、气质。适合自己的,才是的。
如果真的哪一天,你爱的人或者事物离开,只要你还不死心,不要气馁。深深记得电影里斯嘉丽一身墨绿色的长裙,整个人倒在长长的红色天鹅绒地毯上,无力的看着巴特勒的远去,伤心之后,那双绿色眼睛再次燃烧出火花,她只要她想得到,就不会放弃,就不会做不到。就像斯嘉丽最后带着希望说出“毕竟,明天又是新的一天了”的时候,配乐响起,给人以深深的振奋。那一刻,每一个观众都觉得哪怕在失落的事情,都不能轻而易举的击败信心和勇气了。擦干眼泪,又是一个全新的自己。明天的天空不是灰色的,只要心里明朗,明天的天空一定是湛蓝的。
《飘》最后的结局不悲不喜,开放式,引人遐想。对于斯嘉丽最后是否赢回巴特勒的爱,我们不得而知。不过只要有这样的决心,带着迟到的珍惜与深深的爱,明天,一定会是美好的一天。
2023《飘》读后感 篇3
《飘》这本书写的是美国南北战争时期的故事,故事的女主人公斯嘉丽的家庭也因为战争而被迫搬迁。斯嘉丽也因此遇到许多磨难,但她始终那么坚强,不管遇到什么难题都会勇敢地去面对,从不退缩。
斯嘉丽的勇敢我们不用质疑,因为事实摆在眼前。当斯嘉丽家的东西将被抢走,而对方又带着枪时,斯嘉丽没有被吓哭,而是从容地把值钱的东西藏好,她甚至把东西藏在婴儿的尿布里。当有人抢走斯嘉丽的东西后,斯嘉丽没有服从,而是拿起一个女人所不使用的东西-枪,对准对方,扣下板机。当强盗死后,鲜血流一地,别人都十分害怕,只有斯嘉丽仍然镇定地想办法,把尸体埋起来。
斯嘉丽也是一个有能力的女人。当原本的家产几乎变得一无所有时,斯嘉丽没有恐慌,而是尽自己的力量去拯救它们。斯嘉丽的妹妹已准备好嫁人,逃离这苦难的地方,但只有斯嘉丽留下来保护家产。很快,斯嘉丽就通过做生意赚钱,并用当时爱人敌视的也是最便宜的黑人。在斯嘉丽的智慧和努力下,棉花生长,有东西吃,条件也变得好,但是斯嘉丽不是满足于现况,而是用这点本钱,将生意做得越来越大。
斯嘉丽的能力总是让人无法相信这只是一个柔弱的女人,另外斯嘉丽的临危不惧,坚强勇敢,她的能力,智慧一样让人敬佩。
斯嘉丽是乐观的,她总是相信明天会更好,因为明天毕竟是新的一天。
斯嘉丽的故事让我们知道坚强的重要,我们要擦干眼泪,在阳光下微笑,用坚强去与困难抗争。我们一定可以成功的,因为斯嘉丽正在对我们微笑呢,你看到吗?
2023《飘》读后感 篇4
《飘》是以美国南北战争时期南方动乱的社会现实为背景的爱情小说。小说以亚特兰大及附近的一个种植园为故事背景,描绘了内战前后美国南方人的生活。以"乱世佳人"斯佳丽为主线,描写了几对青年的爱情纠葛。
在思佳丽的大半生又是为爱所迷惑的时,因为迷惑而做了很多错事。知道最后她才发现,原来她一直钟爱的艾希礼并不爱她,也不曾象她所想的那般优秀。其实她爱的并不是艾希礼,而是自己内心的一个完美形象。艾希礼越是拒绝她,她心中的那个形象就越完善——这正应了中国的一句老话:得不到的就是最好的——而恰恰因为她错误的迷恋,才使她错了身边真正的幸福。这也给了我一个启示:人要学会明辨是非,不要让幸福从自己的指间溜走。
值得欣慰的是,在思佳丽的爱情世界里没有什么是为之已晚的,当她彻底的失去艾希礼,失去女儿,丈夫瑞德也已离她而去之后,她才意识到原来她真正爱的人是瑞德,她于是抛开心灵上的创伤与悔恨,相信自己一定能挽回瑞德的心。“不管怎样,明天又是另外的一天呢!”如果许多人对爱情都能有这种乐观自信的态度,那么许多爱情的悲剧就不会发生了。
在品读《飘》的日子里,多少次我与之同喜、同闹、同悲、同笑。几许惆怅,几许欣喜,几许感慨,几许惊叹。掩卷息,留下的是强烈的震撼和一生的感动。
2023《飘》读后感 篇5
一本享誉世界的史诗级经典文学名著,向来是历久弥新的,它在时间的打磨下不仅不会褪色,反倒会变得越发光亮起来,且带给我们的启示,涉及到方方面面,无论什么时候翻开,都会有全新的感悟和理解。
对于我来说,美国作家玛格丽特·米切尔的长篇小说《飘》,便是一部这样的存在。这部小说以美国南北战争为背景,描写了女主人公郝思嘉轰轰烈烈的人生历程。这么多年以来,郝思嘉这个名字,早已不再只是一个文学名著的女主人公角色,而是变成了一个符号和一个象征。
每当想起她,我们就会想到一些美好的词汇,比如:勇敢、坚强、独立、强大等。这足以说明,郝思嘉这个人物角色,对于我们的影响到底有多大。她会在冥冥之中带给我们的一股力量,每当深陷低谷,总会想起她在小说最后说的那句“明天又是新的一天”,而后重新充满希望。
明天又是新的一天,有什么坎儿是过不去的呢?如果说只有一个人能决定我们人生的样子,那么只能是自己。只要你不放弃,就不会有人能打垮你。人是力量的源泉,人具有一定的主观能动性,只要心怀希望,总会有无限可能。这是郝思嘉告诉我们的道理,也是这部小说所传达的最重要的主题。然而除了励志和成长以外,这部小说还会刷新我们对于爱情和婚姻的认知,因为女主人公郝思嘉,虽然在个人成长这件事上,有绝对的榜样作用,但是在爱情和婚姻上,她却走了很多弯路。曾经在很长的一段时间里,她误以为自己的真爱是初恋艾希礼,可后来兜兜转转,几经波折,她才猛然意识到,自己爱的人不是艾希礼,而是自己的丈夫瑞德。只可惜那时候的瑞德,已经被她伤透了心,决定离开她去追求自己的人生,而他们的这段感情,注定留有遗憾,注定无法圆满。
很多人读这部小说时,会因为这样的结局而意难平,可等你到了一定的人生阶段,有了一定的人生阅历,就会慢慢明白,这样的分开反倒是一种幸运。一个人再爱另一个人,也不能忘记爱自己,如果爱到失去尊严,也就不值得被爱了。从另一个角度来说,有时候我们以为深爱一个人,并不是爱这个人本身,而是迷恋爱着这个人时的那种不顾一切的感觉,也就是说,你爱着的不过是自己的执念。
正如郝思嘉很多年以后忽然醒悟过来,认为自己对于艾希礼根本没有爱,只是一种自以为的错觉,作者玛格丽特·米切尔在小说里说:
“他从来没有在现实中存在过,只存在于想象里,那种感觉特别像做了一件漂亮的衣服,然后当他走过来时,一厢情愿地给他披上,而后告诉自己,你爱他。可实际上,并不爱,爱着的不过是自己的想象,爱的是那件衣服,而不是穿着衣服的那个人。”
这段话告诉我们,很多时候你以为你深爱一个人,实际上不过是一种错觉罢了,当你醒悟过来你就会发现,梦醒了,这段感情也就结束了。心理学上说,一个人总会本能地对那些尚未完成的事耿耿于怀,想方设法地想去完成,这并不是因为这件事本身很重要,必须得完成,而是因为我们眼里容不下残缺,接受不了不圆满。
2023《飘》读后感 篇6
花了几天的时间,废寝忘食的看着,可是看到结局后却有很强的失落感。很容易联系到自己的生活,去反思一些所谓‘珍惜’的问题。尽管结局郝思嘉一如既往的充满希望,对自己无比的自信,可是我在想也许这次她真的错了,白瑞德不会再回到她身边了。世界上本身没有后悔药,更何况是感情,这东西有时候说走了就真的走了,感觉很难找回来,更何况时世变迁,一切都发生在那么一个年代里,在那个错的时间里,瑞德已经45岁了,激情磨灭的年纪里,就像他自己说的,‘他的心已经不想再伤第三次了’,也许他是对的,他是个很聪明万事都深思熟虑的人,他太了解自己和思嘉,他们的个性里那些相似的自私等特点,最终只会导致他们无法厮守。他是个很固执的人,他已经认定的东西往往是很难去改变了。尽管我很希望结局会是美满的......梅丽真的是太纯净了,‘伟大的女性’,这样的价真的是不为过,她太善良了,也许她知道些什么,但是她选择去相信,去善良......埃伦真是十分优雅有魅力的女性,她的一切深深的印在思嘉的心里,思嘉渴望成为她那样的人,但是在那么一个特殊时期真的太难了,人们为了得到一些东西,往往需要舍弃另外一些东西,或者说不得不舍弃一些东西,尽管他们有时候自己都不知道......
‘现在先不去想这些’‘不要去回想,过去已经回不去了’,这两句话是一直鼓励支撑思嘉自己的话,她是一个十分勇敢、果断的女性,尽管个性里有许多的劣根性,可是很高兴最后她开始反思她真正想要的是什么,反思到了自己曾经一直坚持的一些错误。或许她会有所改变,如果真的这样,那么她和瑞德还会有戏,哈哈(希望是这样吧)
Anyway,珍惜即使拥有......
2023《飘》读后感 篇7
那是一种难以言喻的美丽,像是光芒撕裂开一大片黑压压的阴霾,然后无数白光瞬间涌进来,照亮一整个世界。
一个从小生活在富足家庭里的庄园主的女儿,一个心里只想着舞会、郊游、围着她转的崇拜者的小姐,因为一张战争,将一切一切美好的梦境举到头顶,然后重重砸到地上,碎了一地的过去。几乎所有柔弱的南方男子,扛起了以前只用来狩猎的刀枪,毅然冲上了前线,开始了长达多年的--美国南北战争。
1864年夏天,北军直逼亚特兰大,身在亚特兰大的斯佳丽不得不被迫逃出被北军包围的城市,带着怀孕的梅勒妮回到塔拉老家去。她听见炮火在破旧的马车旁边炸开,熊熊烈火似要吞噬全部,恐惧从后脊梁蔓延到发根,她的心里只有一个念头:逃!1865年4月,南方邦联军投降,战争结束。几乎所有南方人都在为他们的失败而悲愤。而在斯佳丽的心里,更重要的问题是如何保住塔拉庄园。
一个瘦弱的女子,肩上担负着整个庄园大大小小的事务。最敬爱的母亲因瘟疫而死,不久后终日守在台阶上盼母亲回来的父亲也一并跟随而去。单调乏味的玉米面取代了可口的甜点美食,本应拿着羽扇的双手被镰刀磨得粗砺不堪。她摒弃了贵族小姐的娇气和风度,传统淑女应有的礼节和矜持,不顾外界社会对她的指指点点,冲破一切枷锁,只是为了守护一个支离破碎的家。
人究竟能承受多大的打击?答案是无尽的。一个人如果有信念,无论身上压的是多大的巨石,仍够可以要紧牙关,撑起一方小小的天地。我有时候会想,如果我生活在那样一种对女性设有条条框框的时代,面对外界的舆论和被敌军践踏后的一个家,是否能像斯佳丽那样,不屈不挠,自强不息?她告诉我,困难面前要坚强,也只能坚强,把血吞进肚里去,把泪水擦干,然后朝着光明的地方走去。
独立,自主。这是父母亲常常对我失望的地方。这个社会有太多太多阴暗面,只有勇敢坚毅地去面对一切未知的将来,才能生存下去,在这个迅速发展的时代立足。有人告诉我,我们这个时代是最好的时代,没有对女性的歧视,没有拘束,任何事情都取决于自己。
颠簸在回家路上的斯佳丽自言自语地说:“还是留给明天去想吧……不管怎么说,明天又是新的一天……”
一道光刺破了瞳孔,那是追求自由的光,洒在那条名为人生的道路上。
2023《飘》读后感 篇8
由玛格丽特米切尔著作的长篇小说《飘》,反映了美国南北战争时期南方贵族的生活。
这部作品塑造了一位具有叛逆性格乔治亚贵族女性斯嘉丽,讲述了她与朋友、家人、情人在美国南北战争前、内战爆发期间、以及战后重建时期的生活;同时也讲述了斯嘉丽与白瑞德之间的爱情故事。
整个故事情节中,最令我感动的是亚特兰大沦陷时,斯嘉丽逃往塔拉庄园的那一段。1864年8月,亚特兰大沦陷之际,韩媚兰临盆在即,斯嘉丽不顾自己的安危,留下来为其接生。在北军进程之前,白瑞德护送斯嘉丽和韩媚兰母子出城回塔拉庄园。途中,白瑞德参加南军,让斯嘉丽独自驾着马车护送韩媚兰母子赶回塔拉庄园。在这段漫长的逃亡之路中,充满了坎坷与艰辛,斯嘉丽随时都有可能被路上突然冒出来的北军或劫匪残害,但凭借着自己的智慧与勇气以及爱尔兰人特有的强悍品质,斯嘉丽终于战胜了困难挺起来了,带着媚兰母子安全回到了塔拉庄园。这段让人揪心的逃亡历程让人着实佩服斯嘉丽的'伟大与不凡。
体现了斯嘉丽强悍女性本色的还有她极强的责任心。在遭到北军洗劫之后,斯嘉丽的母亲去世,父亲连自己的女儿都认不出来了,两个妹妹有重病在床,没有食物。此时,19岁的斯嘉丽独自扛起了全家人的生活重担。她心底里有个强烈的愿望,她要靠自己的双手重振塔拉庄园昔日风采。看到这里,我不由的热血沸腾,心潮澎湃,对这位伟大的女性肃然起敬。
本篇小说最成功的地方应该是在对人物的性格特征方面的刻画。斯嘉丽,在那个战乱纷争的年代,作为一名手无缚鸡之力的女性,能为自己的土地争取到最大的利益,除了聪敏、智慧、还有勇气、毅力与责任心。她具有顽强的生命力,不管在什么困境中都能生存。她不完全依赖于男人,是个积极进取且新手承诺的女性。当然,仅有有点而没有缺点的认识不完整的,也是不存在的,本篇小说中最引人注目的还有她身上所暴露出来的人性的缺点。她自私、虚荣和冷漠等,让我们感觉这个人物形象很真实,虽然“不完美”,但却很丰满。再说白瑞德,他的男性形象被许多女性所推崇,这主要归功于他对待感情的执着。他是个有政治主见、立场坚定的男人,但又不忘本。他表现玩世不恭,爱一个人却智与感情,冷酷与柔情的冲突,在他身上表现为矛盾的统一体。因此,白瑞德这个男一号的形象塑造的也相当“完美”。从这篇小说中,我们不仅要学会如何的面对残酷的现实生活,用自己的智慧与毅力去处理生活中遇到的挑战与困难,还要学会珍惜身边的人对我们付出的感情,不要失去之后才懂得珍惜,到那时,悔之晚矣。因此,珍惜现在所拥有的每一分来自他人的唉,也尽量用自己爱去回报爱我们的每一个人,不要让自己的生命留下过多的遗憾。
时代读后感(通用12篇)
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时代读后感(篇1)
书读百遍,其义自见。在漫长的暑假,我再一次读了《时代广场的蟋蟀》这本书,虽然以前读过很多遍,但是每读一次都会给我带来许多新的收获和感触。
书中讲述了塔克老鼠、亨利猫、柴斯特蟋蟀之间一段难能可贵友谊,这份可贵的友谊在于它们三人都十分乐意也很真诚为彼此付出。我喜欢书中的每一个人,尤其是品德高尚的柴斯特,它非常善良、勇敢,虽然几次给玛利欧一家闯下了弥天大祸,但是他并没有溜之大吉,一走了之,而是选择留下来,弥补自己犯下的错。它用自己悦耳动听的歌声打动了时代广场的每一个人,取得了玛利欧一家的谅解和信任。
读完这本书,我心中充满了正能量。回想自己与朋友相处过程中发生的那些不愉快,瞬间觉得微不足道、不足挂齿。记得有一次,我与吴译闻一起玩猫捉老鼠的游戏,正当津津有味的时候,一不小心我把她拌到了,没向她说“对不起”,她也不肯善罢甘休,为这事两人互不相让,吵得面红耳赤,并扬言就此绝交。闹翻之后的几天里,我心潮澎湃、思绪万千,冷静之后觉得自己当时应该主动道歉。亡羊补牢犹未晚矣。我找到吴译闻当面向她道歉,她也向我表示了歉意。我们俩和好如初,约定今后不再为小事争吵,要让友谊地久天长。
读了这本书,我悟出了一个道理:朋友之间要相互体谅、相互支持、相互信任。知心朋友就如人生路上的一盏明灯,分忧解愁,给人力量,指明前进的方向。正如英国哲学家培根说的那样:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐,而如果你把忧愁向一个朋友倾诉,你将被分掉一半忧愁。友谊的力量是无穷的,也是我读《时代广场的蟋蟀》最大的收获。
时代读后感(篇2)
这几天我读了《时代广场的蟋蟀》,让我受益匪浅。
这本书讲述了一只叫柴斯特的蟋蟀住在美国康涅狄格州乡下的草场,他因为贪吃跳进野餐篮,被带到纽约时代广场的地铁站。在这里他遇到了爱他的.小主人马利欧,还受到亨利猫和老鼠塔克的帮助,并成为了好朋友。蟋蟀用美妙的音乐帮助小主人一家摆脱了困境。当蟋蟀成了震纽约城的演奏家时,他却回到乡下的草场。
蟋蟀柴斯特想到的是:快乐与出名之间,何去何从?而我们旁观者则满怀羡慕地想:难道出名不快乐吗?如果换成我可以出名,好不容易人气盛旺,突然之间,让我返乡回家归隐,我不愿意!对于柴斯特来说,每天都被关在笼子里为众人延长演唱歌曲,多么不自由啊!他宁愿回到故乡,去过那里安宁的快乐生活。
我还感受到了柴斯特与伙伴们的友谊,朋友之间就要有福同享,有难同当。当柴斯特吃掉两元纸币时,是塔克拿出自己一生的积蓄,让柴斯特离开笼子,获得自由。
同学们不妨去看看这本书,它会让你明白,自由和友谊,对于我们来说是多么重要。
时代读后感(篇3)
乡下有一只蟋蟀名叫柴斯特,却因为贪吃,被带到了纽约最繁华的时代广场地铁站。
在陌生的时代广场上,柴斯特幸运的是结交到了两位的同伴——老鼠塔克和善良的亨利猫,还遇到了心爱它的主人——报纸摊主玛利欧。但因为玛利欧的妈妈认为柴斯特直是一只臭虫,要玛利欧扔了它。还好爸爸尽力挽留,妈妈才答应柴斯特留在报纸摊。
之后玛利欧帮柴斯特买了一个蟋蟀笼子,可也就是那一晚,发生了一件惊天的事!这件事这样的:柴斯特做梦的时候不小心把一张两块钱的钞票咬掉了一半,而且被妈妈当场捉住,拘禁了起来。玛利欧为了帮柴斯特赎出监狱利用看报摊以外的时间在兼职送送杂货,赚够足够的钱。但因为友情的力量,塔克捐出了他的一生积蓄,帮助柴斯特出狱。
后来柴斯特经过艰苦训练,再加上它绝妙、天籁的音乐天赋帮玛利欧一家脱离了困境,并且成了纽约最著名演奏家!但同时柴斯特察觉到了自己并不真感到快乐,至少它没有了自由。
最后塔克和亨利帮助柴斯特离开纽约。
这个故事告诉我们:明星可不好当,有很多的压力,我们更应该做好真正的自己。比起繁华都市,自己的家永远是最好的。
时代读后感(篇4)
故事讲了一只来自乡下的蟋蟀柴斯特,一次偶然机会被带到了纽约时代广场的地铁站。在那儿,它遇到了两个好朋友――塔克老鼠和享利猫。虽然蟋蟀柴斯特后来功成名就,但它并不快乐。孤独让它感到疲倦,它非常怀念过去在乡下时的那段日子,后来在朋友的帮助下,它回到了自己的故乡。蟋蟀柴斯特做错事敢于承担责任,有一次它因磨牙吃了主人两块钱的纸巾,闯了大祸,然而它并没有逃之夭夭,而是勇敢地去面对,主动接受惩罚。而后,柴斯特又请了它的伙伴来吃顿晚饭,可因塔克在跳舞时踢翻火柴盒引起了火灾。这个火灾的肇事者是塔克,可柴斯特却说这都是自己的错。“如果不是它邀请朋友到报摊里来,也不会发生这场意外,而且,要不是它演奏了那首伦巴舞曲,也不会惹得塔克舞兴大发,因而踢翻了那盒火柴”。
多宽广的胸怀啊!
不过现实生活中也有许多人逃避责任,连一只蟋蟀都不如!
这里的塔克老鼠也很讨人喜欢,它虽然很珍爱钱,可在朋友需要帮助的时候,它把一生的积蓄都拿了出来,多纯真的友情啊!
还有亨利猫,它非常热心,爱帮助别人,非常尊重别人的选择。在柴斯特想回家的时候,亨利猫说:“既然柴斯特的一生是它自己的,它就应该去做它想做的事。”这才是真正的友谊!
看了这本书,我明白了:做错事要勇于承担责任,对待朋友要真诚,要学会理解和尊重别人。
时代读后感(篇5)
人们常常会想,为什么不可能每天都是晴天?这个问题是《时代广场的蟋蟀》这本书让我想通了,为什么?也让我解决了,也让我知道一个永恒的道理。
首先,这是一本充满情感的书,是一本关系动物和人的童话故事书,这本书讲的是一只猫、老鼠和蟋蟀、还有白利尼一家的故事,本书描绘了康涅狄格州乡下草场的一只蟋蟀,因贪吃跳进了一个野餐篮,被带到纽约,到了城市,来到了一个报摊,认识了爱它的主人玛利欧、塔克老鼠、亨利猫,蟋蟀柴斯特与玛利欧的爸爸妈妈之间发生了许许多的矛盾。比如,因开生日聚会,不小心把报摊点燃,小主人的妈妈丢充蟋蟀,玛利欧求情,让蟋蟀留了下来,在后来的日子里蟋蟀柴斯特时不时闯祸,四处乱窜,半夜磨牙吃掉了主人家辛苦挣来的两块钱纸币,结果塔克老鼠把一生积蓄赔给白利尼家,才让蟋蟀留下来。
本文最重要的地方就是动物们第一次办晚宴,先是亨利猫自高奋勇的唱,然后,第二个是柴斯特蟋蟀唱,塔克打开收音机让柴斯特蟋蟀学,塔克跳舞,不小心着火了,主人家的妈妈气愤之极,扬言一定要赶走它。一个偶然的机会,它的小主人发现它能演奏整段咏叹调,小主人的妈妈是个音乐迷,蟋蟀柴斯特的演奏一下子打动了她的芳心。它们这才决定不计前嫌,将它留下来,并且为它开演奏会。
一天,史麦德利先生来到报摊买报,看到有一只会唱歌的蟋蟀,决定写一封信,给《纽约时报》的音乐编辑,让这只蟋蟀出名,然而出名不久后,蟋蟀又回到了故乡。
只不过,有段话是要注意,如它的朋友——地铁里的那只亨利猫所说:“既然柴斯特的一生是它自己的,它就应该去做它想做的事。如果成名只是让它觉得不快乐的话,那成名又有什么意义呢?”是啊。荣耀虽然是件好事,但是也同样让它感到非常疲倦。一天早晚两次音乐会,这样的安排实在太累。
《时代广场的蟋蟀》告诉我们了一个永恒的道理,那就:自己的人生还是自己的,不可能成为别人,至于怎么做,还是你自己说了算,这就是自由,自由也是非常重要的。
时代读后感(篇6)
01
书名:《时代广场的蟋蟀》
作者:[美]乔治·塞尔登
阅读时间:近三小时内
好词:心悸、迟疑、回荡、轻蔑、蜷伏、钦佩、眺望、辉煌、停滞、推想、储蓄、赫然、眷恋、悲凄、思索、哽咽、家当、监牢、糖精、邪乎、怒火中烧
好句:短句1:霓虹灯洒下了无尽的蓝绿色光辉。短句2:只见偏西的太阳打在那些人的身上,微风吹拂着他们,仿佛他们只是长得老高的野草!句段1:当蟋蟀这么鸣唱起来的时候,当年的情景仿佛又一幕幕地回到了妈妈的眼前:那个静谧,温暖的夜晚,月光正照映在水面如丝的'拿波里湾上……她回想起往日的那段时光,泪水不禁充盈了眼眶,于是她开始轻轻地和着曲调,唱出了歌词。
02
内容:故事发生在美国纽约时代广场地铁站的一个报摊。故事的主角是一只富有音乐天赋的蟋蟀:柴斯特,三天前,柴斯特正悠闲地站在老树桩上眺远,这时,它忽然闻见一股腊肠香味,它便寻着香味找去,原来,那股香味儿是从野餐篮中散发出来的,野餐篮附近有一群人正在野餐,于是,柴斯特便跑进野餐篮里偷吃他们的腊肠,吃着吃着,柴斯特就睡着了,这下可好,柴斯特一觉醒来,发现这群人竟在纽约的车站里,便费劲九牛二虎之力逃了出来,紧接着,便被报摊的小主人:玛利欧发现,收养为宠物,后来,它被放进了火柴盒里,正巧赶上报摊关门,于是,一只长居住于报摊附近老鼠:塔克便和柴斯特搭起话来,这才了解了事情的来龙去脉……而塔克的朋友,一只猫:亨利寻声而来,也和这位新来的伙伴你一句我一句的聊了起来。后来,几个伙伴为了庆祝柴斯特来到纽约两个月,决定好好开一场晚宴,庆祝这不同寻常的日子,结果不小心酿成了一场火灾,为了让报摊小主人的妈妈:白利尼夫人开心,三个伙伴绞尽脑汁,想到妈妈喜欢听悲伤的乐曲,柴斯特便演奏了一首《重归苏莲托》,没想到被挖掘出了隐藏的潜力……这样的潜力令一位报摊的老顾客,一位音乐老师:史麦德利先生非常钦佩,便让柴斯特在地铁站公共演出,从此,在地铁站角落不起眼的小报摊便一炮而红,这下可好了,每天拥挤在报摊前的人群数不胜数,可就在柴斯特的伟业达到巅峰时,它却放弃了纽约的事业,决定退休,回到故乡……
03
精读:为何柴斯特仅凭一曲演奏,就不可思议地让白利尼妈妈对自己的态度由敌视变为关爱呢?这首神曲就是意大利民歌《重归苏莲托》。苏莲托是意大利那不勒斯海湾的一个小镇,而《重归苏莲托》是一首歌唱故乡,抒发个人情怀的歌曲,难怪出生于意大利的白利尼妈妈一听到这首歌,就“回想起往日的那段时光,泪水不禁充盈了眼眶,于是她开始轻轻地和着曲调,唱出了歌词”哩!
04
拓展:本书作者为乔治·塞尔登,出生于美国康涅狄格州。1956年出版第一本书,但真正使他一举成名的,是1961年获纽伯瑞儿童文学奖银奖的《时代广场的蟋蟀》。他曾回忆道,一天晚上,他正坐地铁回家,经过时代广场时,突然听到一只蟋蟀的鸣叫……正是这只蟋蟀的鸣叫,唤起了塞尔登对于故乡——康涅狄格州乡村生活的怀念与向往。几分钟后,一个故事雏形便在他脑海里出现了。
感想:这是一本关于离别故乡的故事。故事的引子:野餐篮便是人生中新机遇的开端,不论这吸引力是什么;好比事业、爱好、梦想……总会有一日,我们要告别家乡,学会放下。而在大城市中,蟋蟀结识的几位要好的伙伴,像我们在人生陌生的新篇章中勇敢迈开的第一步;社交,尽管这次旅途出乎意料的短暂,但相信回到家乡后的你,肯定会相信:这也是件值得分享的乐事吧?世人不应把离别想象得太过糟糕,毕竟在生活中,离别也是常有之事。也许,这是心中跨不去也迈不过的坎儿,可毕竟转念一想,遇见崭新的自我,碰见形形色色的人难道不算什么值得骄傲的事吗?作者通过一种趣味诙谐的笔法,描绘出多姿多彩,生灵与生灵之间的共同点;情感。那伦敦午夜里一声清脆的鸣叫引发了作者的深思。
时代读后感(篇7)
在这本书中小主人公扬歌在每天上学前,他妈妈总是问他所有东西带全没有,直到一百个带好没有,才问爸爸带好没有,他这才放心地让他去上学。他爸爸过去其实和其他爸爸一样大,一样壮,是个胖子。可是他爸爸每次做错事或一点比不过别人的爸爸时,妈妈就会火冒三丈。因为他爸爸只有大拇指一样大,所以他几乎做每件事都非常困难。更不可思议的是人小,视力也低。一米相当于五十米,十米相当于五百米,十米以外的东西都要用望远镜来看。因为他的身材已经无法胜任他的工作了,所以他被公司炒了鱿鱼,赶了回家。在一次考试的时候,本来杨歌是全班最低分40分,可是又变成了最高分100分。在考试中60分都是爸爸教的。再一次,爸爸突然找不到了,又过了一个星期爸爸才回来。再一次,爸爸要去拍电影,结果最后自己用打火机把胶带烧着了。
柳林风声读后感(戚博程)
《柳林风声》这本书主要讲述了柳树林中几个好朋友之间的故事。鼠在春天的召唤下来到河岸边,认识了宽容的河鼠、富有的癞蛤蟆、沉稳的老獾,经历了许多有趣的事情。癞蛤蟆喜欢冒险,结果接二连三地闯祸,以致丢掉了蛤蟆别墅。后来,四个好朋友齐心协力,用智慧夺回了蛤蟆别墅。癞蛤蟆也一改从前骄傲自大的坏习气,成为一个温和谦逊的绅士。
时代读后感(篇8)
暑假,我读了一本名叫《时代广场的蟋蟀》的小说,特备喜欢封面中的一句话:聆听自然地声音,感受心灵之旅。我的这个暑假,因为遇到了因贪吃而来到了纽约时代广场的地铁站的蟋蟀柴斯特,遇到了聪明又略带市侩的塔克老鼠和忠诚而又憨厚的亨利猫,以及爱它的主人玛利欧,而变得特别有意义。
在举目无亲的纽约,幸运的柴斯特认识了坦克老鼠和亨利猫,还遇到了深爱他的主人男孩玛利欧,他们成了好朋友。蟋蟀柴斯特的歌声吸引了每个时代广场地铁的乘客,很快成了大红大紫的歌唱家,但最令蟋蟀柴斯特感到幸福的还是亨利猫和塔克老鼠给他的帮助和关怀。他们给予了柴斯特友谊和爱,柴斯特借助它绝妙它的音乐天赋,帮助玛利欧一家摆脱困境,回报了朋友们的真挚友情,自己也成为了震惊整个纽约的演奏家!最后柴斯特功,在他的朋友们的帮助下,他回到了他日思夜想的故乡。
读了这则感人的故事,我开始理解了友谊无价这句话。现在的我们不缺朋友,我们生活在朋友同学中间,但我们并未真正理解友谊的可贵,甚至并不知道友谊的珍贵,只知道我们在一起很开心。读了《时代广场的蟋蟀》中三个小动物之间的友谊的故事,我明白我们不仅离不开朋友,而且要用心去呵护友情,真正的友谊会是我们一生的无价之宝!
一只蟋蟀、一只老鼠和一只猫咪之间的真挚友情足以温暖这个世界。也正是有了友情,世界才更加真实,更加美好。这篇温暖的小说,正是自然界三个最可爱的精灵用充满着友爱之声,温暖着我们的心灵,告诉我们要爱惜自己,关爱别人。
时代读后感(篇9)
这本书中有一句话让我久久难忘,那就是:“我的错误就由我来承担吧!”
蟋蟀柴斯特刚从乡下来的时候,时不时地闯祸。因为半夜梦游,坐到了钱箱上,把一张两元的钞票当作柳树叶子,吃掉了一半。塔克老鼠给它出了很多主意,叫它逃跑,或者把剩下一半也吃了,或者陷害扫车站的清道夫,又或者把报摊的东西打破,嫁祸给小偷,柴斯特毫不犹豫地摇头拒绝。正在这时,玛利欧妈妈来到报摊,柴斯特“人赃俱获”
!结果,它被关进了笼子。又有一次,柴斯特邀请小伙伴开生日聚会,不小心把报摊点燃了。伙伴们叫它快点逃,可是柴斯特又摇摇头,跳回笼子里,准备好接受一切惩罚。
多可爱的蟋蟀!它舍不得离开小主人,舍不得离开朋友们,但是当它犯了错误时,没有逃避,而是选择了勇敢地面对,虽然它明明知道,小主人的妈妈不喜欢它,随时都有可能把它赶走。它还是说:“我的错误就由我来承担吧!”
从柴斯特身上,我想到了自己。曾经,我把妈妈放在桌上的润肤露打破,液体流了一地,我对妈妈说:“有只小猫从桌上跳过。”曾经,我把同学桌上的书本碰落在地,我说:“不是我弄的。”现在,我想想自己,觉得真是惭愧。如果时光能倒流,我一定会对妈妈说:“妈妈,对不起,是我打破的。”我也会把同学的书捡起来,说:“对不起,是我碰掉了你的书。”可是,时光不会倒流,我就趁今天这个机会,把这一切都说出来。
“金无足赤,人无完人”,每个人都难免会犯错,犯错不可怕,可怕的是不承认,不悔改。“诚实是金”,以后,我要像时代广场上的蟋蟀那样,做了错事不逃避,勇于承担责任,做一个真正的男子汉!
时代读后感(篇10)
放下《时代广场的蟋蟀》,我的耳边仿佛响起了那只蟋蟀响亮动听的歌声。
《时代广场的蟋蟀》这本书的主人公是一只名叫柴斯特的蟋蟀,因为腊肠的诱惑,它偶然跳进了野餐篮,被带到了时代广场地铁站;因为它如歌的鸣唱,它偶然被带回了报摊;因为它和朋友在晚会上过于兴奋,他们偶然造成了火灾;因为伤心自责,它也偶然让全纽约听到了自己忧伤的鸣奏。
读了这本书,我认识到,一件偶然的小事,真的会改变人的一生。对于我来说,也是这样。记得刚上幼儿园时,老师要求每个小朋友都要选择一种乐器学习。我十分想学架子鼓,但很可惜我没有被选上,一个偶然的机会,我被分配到了大提琴班。刚开始的一个月,指导老师只让我们学习握弓和拉空弦,我心想:“怎么连首完整的曲子都不教呢?”我产生了抵触情绪。两个月过去了,老师终于开始教我们拉曲子了,我的内心开始有了小小的期待。随着老师的悉心指导,我学会了第一首曲子《小星星》,我慢慢找到了自信心和成就感。经过日复一日的练习,我会拉的曲子越来越多了:《牧歌》、《天鹅》、《蜜蜂》……乐曲的种类也越来越丰富:圆舞曲、小夜曲、进行曲……诶?这不就是书中的柴斯特蟋蟀在报摊上演奏的音乐吗?读这本书时,我心中也一直回响着我练琴时熟悉的琴声。我和大提琴的相遇虽也是偶然,但它带领我走进了音乐的殿堂,让我的生活充满了不一样的声音,我真希望,有一天我演奏的大提琴曲子,也能被大家都听到。
当我又一次翻开这本书,柴斯特蟋蟀美好的歌声再次响起……我想,只要我们发现和接纳生活中的那些偶然,也许美好就会悄然而至。
时代读后感(篇11)
假期里,我读的第一本书就是《时代广场的蟋蟀》。合上书,我的耳边好像还能听到蟋蟀柴斯特优美的琴声,眼前仿佛还能看到在纽约繁华的时代广场上蟋蟀、老鼠和猫三个好朋友欢跳的身影。
书中最让人感动的是三只小动物之间的真挚友情。生活在乡下草场的蟋蟀柴斯特在一次偶然的机会来到纽约最繁华的时代广场,遇到了他的主人男孩马力欧,并结交了两个好朋友塔克鼠和亨利猫。
因为对城市生活不适应,柴斯特常常闯出祸来,但是每次都有朋友帮助。当它半夜做梦吃了主人一家辛苦挣来的2元钱而被主人的妈妈关起来时,塔克鼠慷慨地拿出自己积攒了一生的积蓄帮助它获取自由;当它举办音乐会时,朋友们鼓励它让它满怀信心,并和它一起挑选曲子陪它练习;当它想念自己的家乡并决定回到草场时,两个朋友热心地找来火车时刻表,背着它跃过一条条马路,躲开一辆辆车子和人们的视线,帮它跳上了回家的火车。
看到火车发动它们依依不舍挥手告别的场景,我的眼睛都泪汪汪的。朋友,如果你也想听一听蟋蟀柴斯特的琴声,如果你也想感受它们真挚的友情,就来读一读《时代广场的蟋蟀》吧。
时代读后感(篇12)
我记得爸爸给我买的一本叫《时代广场蟋蟀》的书。刚见到小说名字,感觉一定不怎么样。大概看过下介绍,发觉讲的是三个小动物小伙伴们耗子,猫,蟋蟀中间友情的小故事,啊?难道说猫不容易吃老鼠吗?带著这一疑惑,我开始了阅读文章。
一只全名是柴斯特的蟋蟀由于嘴馋而掉进野餐篮以后被送到了热闹却内心冷淡的纽约时代广场。在那里,他结交了一对好朋友伯特猫和塔克鼠。在盆友的协助下,拥有绝佳音乐天赋的蟋蟀用两翅弹奏出了迷人的音乐,接着便一举成名。正当性蟋蟀柴斯特的工作处于巅峰状态的情况下,它却心头迷失,由于他想念之前在草原上无拘无束的日常生活,这才算是他最向往的地方。因此,在塔克老鼠和亨利猫的合作下,蟋蟀柴斯特就迁居到了爱的故乡马萨诸塞州的农村。
读过这本书,我明白了一个大道理:友情是十分宝贵的,如同书尾《出版社周刊》的一段话:一只蟋蟀、一只老鼠和一只猫猫中间的诚挚友情得以溫暖这一冰凉的全球。是的,更是由于友情,全球才越来越更为幸福。
友情如同一座公路桥梁:伯特猫和塔克鼠原是一对克星,可便是由于友情,她们居然难以置信的变成了一对好朋友,同甘共苦,有福同享,而且相互协助柴斯特开启美好明天的大门口。它在不一样人种的芥蒂间搭起了一座公路桥梁,让大家相逢,相识。
友情又像一把太阳伞:在柴斯特一不小心咬烂了两美金时,友情让柴斯特的盆友本来有点儿抠门的塔克鼠将自身的所有存款找了出去,协助柴斯特把贫困的玛利欧一家的那两美金补上。这,便是友情的主要表现。它让大家在遭受风吹雨打时,拥有溫暖的庇佑。
友谊也像一面镜子:当切斯特·克里克的工作达到顶峰时,他想回到草原。或许全部的人也不了解,但他的最好的朋友,塔克鼠和亨利猫却挑选了了解他,而且适用他完成了理想。这就是友情,就象一面镜子,在重要的情况下,照出了谁才算是真实了解你,适用你的朋友。
就是我的读书笔记,它是一本精彩纷呈的书,也是一本让我看了打动的书,实际上,友情也无时无刻的在大家身旁,无论谁,要是读过这本书的盆友,都是记牢那只全名是柴斯特的蟋蟀,记牢那份宝贵的友情,也记牢柴斯特那响亮而风韵无穷无尽呜声。
浮躁读后感通用12篇
这篇特别订制的“浮躁读后感”绝对会让您惊喜不已,在阅读作者的作品后,我仿佛置身其中,深深被书中的情感所感动。读后感不仅让我们反思自己和未来的方向,而且也可供我们参考,一起来一睹为快吧!
浮躁读后感(篇1)
这几天忙里偷闲,看了《浮躁》这本小说。
我是极其喜欢这本小说的,在读故事的时候。禁不住时而悲愤,时而高兴,时而又沉思。
上卷用极少文字便将我的整颗心都带入了洲河边的白石寨仙游村。仙游村是个有历史的地方,这篇小说的故事却是上世纪七八十年代发生的。那个时代土生土长的金狗,小水,福运,大空。还有老一辈的韩长举,田中正,和尚,麻子,金狗爹。
我读小说很少去揣测作者的心思。倒是极容易把自己当做故事的主人公。这篇小说也不例外。
在读到金狗抛弃了小水去州城的时候,自己恨不得跑到故事里,将这不知好歹的小伙子痛揍一顿。我是着实把自己当做金狗了。我喜欢小水的温柔,善良,知心。小水伤心的时候,我心痛的要命。金狗迷茫的时候,我也有同样的迷茫。
我和金狗的性格是大不相同的。毕竟我们成长的环境不同。比如我没有金狗那样的勇猛和大胆。然而我却认为自己能了解金狗。
作为男人,我理解当金狗初次面对英英时,如何无法克制身体的本能;作为20出头的年轻人,我理解金狗对自己人生的迷茫和对社会的不解;作为农村出生的我,也能理解他对城里人那种高傲态度的不满,和自身些须的自卑与不服气。
我是太缺少生活阅历。所以不大明白这本书的浮躁逻辑。然而对于浮躁这个词,我确实常听见的。
浮躁读后感(篇2)
和《商州初录》等书的创作时间差不多,这本书也是创作于1980年代的。1980年代中国社会有很多新变化,改革开放亦步亦趋,原有的社会道德伦理秩序渐次瓦解,市场经济与原有小农经济博弈等等等等。文坛上也走马灯似的出现了“反思文学”、“伤痕文学”、“改革文学”、“寻根文学”等等,到90年代初又出现了“先锋派小说”、“新写实小说”等流派。面对社会转型,作家要反映的是人心的变化和自我内心的挣扎。
《浮躁》虽未被列入“寻根小说”代表作品之列,但亦可看做是对“根”这一问题的思考之作。在《浮躁》中,主人公金狗追寻的是“道义”,以期以此来维持现实的失衡。
何谓“浮躁”,在我看来不过是一味求好求快。一时追不上,便有了怨愤和不平。大家都在你追我赶,有安于现状牢骚不断的如韩文举,有不安于室不择手段的如雷大空,更有掌权倚势草菅人命的田家、巩家。在底层的新型农民要求改变势必就要改变现有格局,于是就有了金狗、雷大空等人的所作所为。人把握不住自己,于是就浮躁。
道义和旧农村的伦理是不顶用了,要有新的去替代它。
这篇文章写的`80年代的中国农村,但现在看来,竟不能不承认,当今中国社会也还是没走出这个浮躁。
有人说,写浮躁,自己也浮躁,在文中表现为第二部分的敷衍了事,人物交代不清。对于第二部分我也是颇为不满。但凭着贾氏的工笔细描和古朴文风,我就欢喜得很。
从“商州系列”到《浮躁》再到《秦腔》,对中国乡村的变迁和改革的态度是忧虑和犹疑的。当然,尚未盖棺不好定论。
中国乡村是中国社会变迁的缩影,研究乡村变化也可看出社会问题。
最后,吐槽一下,这一版的代序,用了三篇写《秦腔》的评论性文字给《浮躁》真的不会有点尴尬嘛……。
浮躁读后感(篇3)
看完这部小说颇有感触,这个世界很复杂,各种人际关系、势力交织在一起,各种丑恶行径让人痛恶,为了生存又不得不随波逐流。不管怎样,还是需要一颗‘浮躁’的心。
小说中的金狗,虽然没有很好出身,从小又不受管束,文化程度也不是很高,当过兵没打过仗,在他们那个村算是见识比较广的一个人。对朋友重情重意,对自己的工作尽心尽力,是一个爱憎分明,嫉恶如仇的人。对雷大空包含惋惜之情,对福运深表同情,对小水既爱又怜惜。在这里不免要说一下小水,她的遭遇也很悲惨。她从小就父母双亡,跟着伯伯长大,她还有一个外爷,和金狗一起长大。嫁的第一个男人新婚那天就死了,嫁的第二个人就是福运,本以为可以安安稳稳过一辈子,很不幸福运被黑熊咬死了。
福运、雷大空、金狗、小水他们四个是很好的朋友,福运是最实诚的一个人,总是任劳任怨,却从没有什么怨言。同时他也很有自知之明,知道自己是哪一类人。他虽没有金狗那份才学,却总是保留着自己那份纯朴;虽没有雷大空的圆滑,却有着自己的立场。总之,他的死留给我的是痛惜。
雷大空虽然圆滑,但对朋友是两肋插刀。对恶势力是又爱又恨,他利用那些高官们的权利谋取利益,从这一点来看他对他们有依赖性。为了在商界挣得一席之地,还是向他们低头了,最后搭进了自己的性命,我替他有些不值。凭他的社会阅历和灵活的头脑,好好干一定会干出一番事业的。
金狗是一个杰出的小伙子,用村上的话说,他是州河上的强人。然而无论在爱情上,还是在人生上,他的生活都是带点苦涩的。我们可以看到,贯穿全文的是金狗与小水的欲爱不能的爱情悲剧。虽然他们最终结合了,但是其间经过了多少辛酸曲折。金狗是一个有着自己信念的人,不管是在爱情上,还是在人生,事业上,但是金狗作为一个人,也有着他个人的私心。金狗从州河上的强人变成州城报社的记者后,一方面努力的工作,切实履行记者的职能,虽然因此得罪了领导;另一方面,在他认识到记者的宣传,暴露效果作用有多大后,他又利用自己的权力去揭那些与他或他们祖上,村上有仇的官员的黑锅。他想打击报复他恨的人。金狗是按照他的路在走的,虽然小说中并没有把他塑造成一个无私而高大的英雄。金狗这人是活的,他的灵魂是活在我们心中的。他的一切举动都可以是预料之中的,但又会让我觉得不可思义或敬佩不已。
浮躁读后感(篇4)
《浮躁》是贾平凹第二部长篇小说,具有他鲜明的乡土写作风格。贾平凹是当代文坛屈指可数的大家,他的散文和小说成名已久。高中时曾读过几篇贾平凹的散文,后来读过他的小说后才逐渐了解他的写作风格。他是一位文化名人,必然也饱受争议。他因为小说《秦腔》因为获得“茅盾文学奖”而名噪一时,而当初也因为一本《废都》被禁而毁誉参半。读过他的小说后我个人认为《浮躁》是其中读、最有引人深思的一部小说。虽然称自己只是一位农民,但他却用最敏锐的眼光观察着生活,观察着政治改革带来社会的深刻变革。
浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城镇与乡村、浮躁的人们重复着爱恨情仇与悲欢离合,真善美与丑恶的斗争,权利与金钱的争夺。贾平凹的《浮躁》讲述了80年代改革开放中一个农村的青年人和他周围的斗争的故事。
书的前面有一段作者的序言:“这仍然是一本关于商州的书,但是我要特别声明:在这里所写到的商州,它已经不是地图上所标志的那一块行政区域划分的商州了,它是我虚构的商州,是我作为一个载体的商州,是我心中的商州。而我之所以还要沿用这两个字,那是我太爱我的故乡的缘故罢了。” 《浮躁》写了发生在商州的故事,这个商州是作者虚构的一个地名,或许根本不存在。作者笔下描写了一条特殊的河——州河。“我的这条州河便是一条我认为全中国的最浮躁不安的河。”作者这样说道。小说的故事是关于州河边上几个青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命运的故事。州河的北岸是两岔镇,河南岸是不静岗和静虚村。两岔镇是有名的贫困镇,而静虚村里有巩姓、田姓两大家大户人家,田、巩两家上辈因为组织游击队,他们亲戚不少成了国家干部。巩宝山是州城专员,田有善是白石寨县委书记,田中正是两岔镇乡长。田、巩两家在乡里作威作福,而且暗地里争权夺利。小说的主人公金狗出生在静虚村,他胆子大,而且读过书,服过役,有着天生的领导能力,受到田家欺压后立志要出口气,改变自己的命运。复员后带领乡里的年轻人组织了河运队,共同致富,田中正却干涉插手为己谋利。金狗把握住机会到州城里做了报社记者,成为两岔乡的名人,他利用媒体的便利大胆揭露田巩两家的违法行为,使他们得到了应有的处分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸,做起生意,最后却走到钻法律漏洞办空壳公司诈骗挣钱,也成为乡里最有钱的人。田、巩两家趁机报复,使雷大空被捕入狱,利用人际关系将其害死,金狗也受到牵连而入狱。小水想尽办法最终帮金狗脱离关系,惩治了田家。小说的最后,作者描写了另一场洪水即将到来。
由于篇幅有限,不能把这一篇几十万字的小说讲的清楚。贾平凹在书中描写了80年代改革开放后一群人特定的心态——“浮躁”,从金狗到雷大空,到村里的年轻人。农村改革在年青人中激起了浪潮,这些人都希望能成为时代的弄潮儿,在这次浪潮中改变自己的命运。然而这个过程是漫长而痛苦的。主人公金狗有自己的思想,不想受到别人的牵制,他看到了底层官僚阶级的黑暗从而本能地去反对抗争,正是这个抗争的过程使他感到困惑、迷茫,甚至不知道自己所揭露的是对是错。小说多处描写到金狗的心理。作为一个乡下人来到州城,他时常感到孤独困惑,金狗的这种心理是复杂与矛盾的。对于雷大空,也是想出人头地,但他没有金狗的机遇,也没有金狗的才华,不过他也是尽己所能做生意挣钱,成为有钱人来证明自己的价值,面对金钱的诱惑,他逐渐走上了违法犯罪的道路,到最后人财两空,他自己也是认为罪有应得。
小说的情节虽然有特定的年代,但这个话题却没有褪色,如今“浮躁”这一个词似乎越发流行了,几乎成了一种病态的现象向各个领域蔓延。“浮躁”的心态在生活中随处可见。产生浮躁的原因是什么呢?贾平凹的小说《浮躁》告诉我们这种心态一部分是由于政治体制改革影响的。改革开放解放了人们的思想,使人们的思想活跃起来。就像一颗石子激起千层浪一样。在文中贾平凹借助金狗和考察人的对话说明了自己的观点:
“这地方穷呀,越是穷的地方,天下的变化最能关联到他们的切身利益。我近来常想这么一个问题:现在的国家政策是好的,土地承包解决了农民吃饭问题,而允许和提倡搞商品经济,这也是对的,但现在有些人一搞起生意来,竟一下子身裹万贯,而这些钱差不多是靠一些不正当的手段得到的。如果这样下去,个人或许是富了,但国家的经济却受到损失,以致出现市场物价上涨,贿赂严重,社会风气不好。这些现象是主流还是支流,是好事还是坏事,我也拿不准,一时感到振奋,一时感到忧虑,写报道也不知如何写。当然,这也是我学历浅,知识窄,水平低所造成的原因,您能说说你的高见吗?”
那人说:“你这些问题想得太好了,我也是带着这些问题才出来考察的。以我个人之见,党的现行政策的基本方向无疑问正确,中国发生的变化,尤其农村的变化,足以证明这点。但是,我们毕竟是在毫无可以借鉴经验的情况下这样干的,好比人在一条曲曲折折的隧洞走,看到了前头的亮光只说明方向对,可随着生活的进一步变化,这里边同时暴露了许多问题,如解决不好,也有可能导致别的危险。总之,改革是艰难的。” 中国历史上长期是封闭式的封建主义国家,解放以来虽然是社会主义性质,但封建主义沉淀的东西太深太厚,现在一经脱离这种封闭状态,经受商品经济的刺激而获得活力,这就像浪潮一样,一下子冲开传统生活的堤岸,向新的天地奔腾而去。在变革中,人的主体意识大大觉醒了。一些人认识到了自己的存在和价值,而同时他自身的素质太差,这就容易使他把方向搞错,把路子走歪,这也就是之所以有人为了自己挣钱而不惜任何手段去坑集体,坑国家。金狗同志,您觉得这话有没有道理?”(摘自《浮躁》第二十一章)
反观现代我们周围的浮躁之风,其原因正如书中所说一样:主体意识的觉醒与高昂和一些人自身素质低下这一矛盾造成的。
另外我再谈谈对小说语言的感受。我并没有任何语言鉴赏功底,此处只略谈自己所感。贾平凹的文笔很朴实却很有质感,对于在农村生活过的我来说有很大的吸引力。他用自己的文字描绘了一幅很具有乡土风情的生活画卷。读这些文字大有酣畅淋漓之感,虽然有人说贾的描写过于琐碎,而且文中出现很多神鬼意象。我认为这就是贾平凹的写作风格把,只有这样的笔触才能真正写出乡村,写出生活,在农村确实有不少封建迷信,对鬼神的迷信与崇拜也正是封建思想的残余,这过程是传统与现代文明相互冲突融合的过程。我相信任何一个有过乡村生活经历的人都会喜欢贾的这种写作方式。
不论当时和现在人们的心态如何,我们可以看到作者对未来还是抱有希望的。就像他在一开始描写州河的那样——
“浮躁当然不是州河的美德,但它是州河不同于别河的特点,这如同它翻洞过峡吼声价天喜欢悲壮声势一样,只说明它还太年轻,事实也正如此,州河毕竟是这条河流经商州地面的一段上游,它还要流过几个省,走上千里上万里的路往长江去,往大海去。它的前途是越走越深沉,越走越有力量的。”
“对于州河,我们不需要作过分的赞美,同时亦不需要作刻薄的指责,它经过了商州地面,是必由之路,更看好的是它现在流得无拘无束,流得随心所欲,以自己的存在流,以自己的经验流。”
我们的改革之路还年轻,缺少经验,我们不需要过分的赞美,也不需要刻薄的指责,就让它以自己的经验发展吧。
浮躁读后感(篇5)
小说是依赖两条线索来叙述的。
其一是州河。人们从州河上过活,从州河上走出去,又魂归州河。州河北岸是两岔镇,南岸是不静岗和静虚村。两岔镇是贫困镇,静虚村有巩、田两大家。田、巩两家上辈因组织游击队,其族人自然成了本地显贵。巩宝山是州城专员,田有善是白石寨县委书记,田中正是两岔镇乡长。两大家族在州城作威作福,暗里又争权夺利。
金狗出生在静虚村。他读过书,当过兵,组织过河运队。他有领导能力,又善于把握时机,这才让他有了去报社做记者的机会。故事情节因此出现了高潮,金狗抓住机会,利用媒体揭露了田巩两家的勾当。
雷大空在小说中着墨甚多。他想出人头地,却他没有金狗的机遇,没有金狗的才华。他钻法律的空子,最终又锒铛入狱,被害致死。金狗也因他受到牵连。
金狗和小水的爱情,是另一条线索。金狗代表的是新一代激进思想,小水则是聪颖贤惠,又受旧思想局限的女性。如此的俩人相爱,其情感历经自然是坎坷波折,多灾多难。但贾平凹先生有悲悯之心,他让金狗和小水有了个完美的结局。小水帮金狗脱离了与田家的关系,二人最终走到了一起。
读罢此小说,有颇多感触。
从文艺理论上讲,人物形象、故事情节和环境是小说的三要素。人物形象始终都是中心。但若从创作上讲,三要素却应该彼此颠倒。商州是虚构的,金狗及其他一些人也是虚构的,但读来从不觉得虚假。换句话说,小说是以假乱真了。究其原因,是依赖于小说的故事情节。没有作者超强的虚构能力,故事情节则无法展开,人物无法于其中行走,更谈不上形象的鲜明。特别是写长篇小说,不首先着眼于故事情节怎么行呢!
有的文艺家没发表过文学作品,他们只研究别人只谈理论。有的文艺家只写作很少谈理论,他们知道实践才是硬道理,否则一切免谈。而像贾平凹先生,既有研究又有实践的,这是天人。
一句话,故事情节尤为重要。
焦庆福
浮躁读后感(篇6)
浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城镇与乡村、浮躁的人们重复着爱恨情仇与悲欢离合,真善美与丑恶的斗争,权利与金钱的争夺。贾平凹的《浮躁》讲述了80年代改革开放中一个农村的青年人和他周围的斗争的故事。
书的前面有一段作者的序言:“这仍然是一本关于商州的书,但是我要特别声明:在这里所写到的商州,它已经不是地图上所标志的那一块行政区域划分的商州了,它是我虚构的商州,是我作为一个载体的商州,是我心中的商州。而我之所以还要沿用这两个字,那是我太爱我的故乡的缘故罢了。”《浮躁》写了发生在商州的故事,这个商州是作者虚构的一个地名,或许根本不存在。作者笔下描写了一条特殊的河——州河。“我的这条州河便是一条我认为全中国的最浮躁不安的河。”作者这样说道。小说的故事是关于州河边上几个青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命运的故事。州河的北岸是两岔镇,河南岸是不静岗和静虚村。两岔镇是有名的贫困镇,而静虚村里有巩姓、田姓两大家大户人家,田、巩两家上辈因为组织游击队,他们亲戚不少成了国家干部。巩宝山是州城专员,田有善是白石寨县委书记,田中正是两岔镇乡长。田、巩两家在乡里作威作福,而且暗地里争权夺利。小说的主人公金狗出生在静虚村,他胆子大,而且读过书,服过役,有着天生的领导能力,受到田家欺压后立志要出口气,改变自己的命运。复员后带领乡里的年轻人组织了河运队,共同致富,田中正却干涉插手为己谋利。金狗把握住机会到州城里做了报社记者,成为两岔乡的名人,他利用媒体的便利大胆揭露田巩两家的违法行为,使他们得到了应有的处分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸,做起生意,最后却走到钻法律漏洞办空壳公司诈骗挣钱,也成为乡里最有钱的人。田、巩两家趁机报复,使雷大空被捕入狱,利用人际关系将其害死,金狗也受到牵连而入狱。小水想尽办法最终帮金狗脱离关系,惩治了田家。小说的最后,作者描写了另一场洪水即将到来。
由于篇幅有限,不能把这一篇几十万字的小说讲的清楚。贾平凹在书中描写了80年代改革开放后一群人特定的心态——“浮躁”,从金狗到雷大空,到村里的年轻人。农村改革在年青人中激起了浪潮,这些人都希望能成为时代的弄潮儿,在这次浪潮中改变自己的命运。然而这个过程是漫长而痛苦的。主人公金狗有自己的思想,不想受到别人的牵制,他看到了底层官僚阶级的黑暗从而本能地去反对抗争,正是这个抗争的过程使他感到困惑、迷茫,甚至不知道自己所揭露的是对是错。小说多处描写到金狗的心理。作为一个乡下人来到州城,他时常感到孤独困惑,金狗的这种心理是复杂与矛盾的。对于雷大空,也是想出人头地,但他没有金狗的机遇,也没有金狗的才华,不过他也是尽己所能做生意挣钱,成为有钱人来证明自己的价值,面对金钱的诱惑,他逐渐走上了违法犯罪的道路,到最后人财两空,他自己也是认为罪有应得。
小说的情节虽然有特定的年代,但这个话题却没有褪色,如今“浮躁”这一个词似乎越发流行了,几乎成了一种病态的现象向各个领域蔓延。“浮躁”的心态在生活中随处可见。产生浮躁的原因是什么呢?贾平凹的小说《浮躁》告诉我们这种心态一部分是由于政治体制改革影响的。改革开放解放了人们的思想,使人们的思想活跃起来。就像一颗石子激起千层浪一样。在文中贾平凹借助金狗和考察人的对话说明了自己的观点:
“这地方穷呀,越是穷的地方,天下的变化最能关联到他们的切身利益。我近来常想这么一个问题:现在的国家政策是好的,土地承包解决了农民吃饭问题,而允许和提倡搞商品经济,这也是对的,但现在有些人一搞起生意来,竟一下子身裹万贯,而这些钱差不多是靠一些不正当的手段得到的。如果这样下去,个人或许是富了,但国家的经济却受到损失,以致出现市场物价上涨,贿赂严重,社会风气不好。这些现象是主流还是支流,是好事还是坏事,我也拿不准,一时感到振奋,一时感到忧虑,写报道也不知如何写。当然,这也是我学历浅,知识窄,水平低所造成的原因,您能说说你的高见吗?”
那人说:“你这些问题想得太好了,我也是带着这些问题才出来考察的。以我个人之见,党的现行政策的基本方向无疑问正确,中国发生的变化,尤其农村的变化,足以证明这点。但是,我们毕竟是在毫无可以借鉴经验的情况下这样干的,好比人在一条曲曲折折的隧洞走,看到了前头的亮光只说明方向对,可随着生活的进一步变化,这里边同时暴露了许多问题,如解决不好,也有可能导致别的危险。总之,改革是艰难的。”中国历史上长期是封闭式的封建主义国家,解放以来虽然是社会主义性质,但封建主义沉淀的东西太深太厚,现在一经脱离这种封闭状态,经受商品经济的刺激而获得活力,这就像浪潮一样,一下子冲开传统生活的堤岸,向新的天地奔腾而去。在变革中,人的主体意识大大觉醒了。一些人认识到了自己的存在和价值,而同时他自身的素质太差,这就容易使他把方向搞错,把路子走歪,这也就是之所以有人为了自己挣钱而不惜任何手段去坑集体,坑国家。金狗同志,您觉得这话有没有道理?”(摘自《浮躁》第二十一章)
反观现代我们周围的浮躁之风,其原因正如书中所说一样:主体意识的觉醒与高昂和一些人自身素质低下这一矛盾造成的。
另外我再谈谈对小说语言的感受。我并没有任何语言鉴赏功底,此处只略谈自己所感。贾平凹的文笔很朴实却很有质感,对于在农村生活过的我来说有很大的吸引力。他用自己的文字描绘了一幅很具有乡土风情的生活画卷。读这些文字大有酣畅淋漓之感,虽然有人说贾的描写过于琐碎,而且文中出现很多神鬼意象。我认为这就是贾平凹的写作风格把,只有这样的笔触才能真正写出乡村,写出生活,在农村确实有不少封建迷信,对鬼神的迷信与崇拜也正是封建思想的残余,这过程是传统与现代文明相互冲突融合的过程。我相信任何一个有过乡村生活经历的人都会喜欢贾的这种写作方式。
不论当时和现在人们的心态如何,我们可以看到作者对未来还是抱有希望的。就像他在一开始描写州河的那样——
“浮躁当然不是州河的美德,但它是州河不同于别河的特点,这如同它翻洞过峡吼声价天喜欢悲壮声势一样,只说明它还太年轻,事实也正如此,州河毕竟是这条河流经商州地面的一段上游,它还要流过几个省,走上千里上万里的路往长江去,往大海去。它的前途是越走越深沉,越走越有力量的。”
“对于州河,我们不需要作过分的赞美,同时亦不需要作刻薄的指责,它经过了商州地面,是必由之路,更看好的是它现在流得无拘无束,流得随心所欲,以自己的存在流,以自己的经验流。”
我们的改革之路还年轻,缺少经验,我们不需要过分的赞美,也不需要刻薄的指责,就让它以自己的经验发展吧。
浮躁读后感(篇7)
看完蔡崇达的《皮囊》, 第一感觉就是非常真实, 用第一人称讲述了那些过往的人生故事。
读到某一段时, 总能看到自己的影子, 仿佛代入其中, 忍不住泪目。
生活中有太多的阿小, 文展, 厚朴以及黑狗达, 但找到灵魂归宿的又有几人, 大多数早已只剩下浮躁的皮囊。
家
你是否与作者一样出生于乡镇, 从小带着泥土味的气息长大, 书读得越多, 教导的却是远离那个地方进入城市, 一路蹒跚步入社会, 每当夜幕降临, 那灯火辉煌、车水马龙的背后是如此的虚无, 拿起电话想回家又迟迟不敢拨号, 而更让人笑话的却是, 正是那样看上去体面的工作变成老家人对比的话题。
每次回小镇莫名兴奋, 总想回去找到点什么, 小时候觉得路很宽很长, 国庆回去走一圈才发现原来几十分钟就能走完儿时长走的那些路, 它已经被整容过无数次, 变得不再是我熟悉的地方, 翻修的水泥路再没有泥土的味道, 处处都是挖掘机留下的千疮百孔, 再找不到想要的东西。 闭目含笑, 小镇还在脑袋里。
回头, 我们生活在喧嚣的城市中, 结婚买房生子, 过着自己想要的生活, 每天独来独往的上下班, 甚至不知道邻居姓什么, 整个人被工作包围, 连朋友圈也被侵蚀。 手机成了我们的救赎品, 短视频让你快速的分泌多巴胺, 麻痹时间观, 还有微信, 微博这类短文学时时充斥着你的阅读快感, 你还能有时间静下来去想想那个家么?
家, 简单的一个字, 如文30页所提: 我举起杯, 心里想着: 用尽各种办法让自己快乐吧, 你们这群无家可归的孤魂野鬼。 而我, 正是这孤魂野鬼的一员, 灵魂早已无处安放。
病
重病真的可怕, 作者在59页提到: 死亡不是疾病的目的, 疾病是尽可能占有身体, 用自己的秩序统治那身体。 所以简单的死和简单的创伤都是最低级的疾病。 20xx年, 我曾在《梦里华硕知多少》提及过二哥肝硬化的事, 仍记得当时他肚子肿大难受的样子, 插管抽水, 躺在床上那无能无力的表情, 还有王叔, 我亲爸, 都是病魔手下的作品, 它慢慢的侵蚀并折磨他们的肉体, 没有经历体会过这些, 你又如何感受得到作者想要笔写出的真实。
人
我们小时候都有幻想要成为什么人, 文中黑狗达讲了自己小时候, 中学, 大学遇到的三人故事, 谈不上感同身受, 但或多或少看到自己的影子, 小时候我很崇拜三哥混社会的样子, 我想成为那样的人; 中学我喜欢接触同学里那些调皮爱打架的人, 我想和他们成为朋友; 大学我看着那些拿着吉他谈梦想的人, 我只是羡慕。
三个人三个影子, 一些豆瓣上的读者说黑狗达用自己的成功抨击失败者, 活生生的凤凰男, 居然还有一堆人点有用, 可能这书认人, 我看到的是作者想要表述的三个现象, 它活生生的存在于你周围, 他们都是人生的风景, 好好去看才能知道你到底需要的是什么。
请珍惜你身边的人, 引用作者的话: 我多么希望能和我珍惜的人一直一路同行, 但我也明白, 我现在唯一能努力的是, 即使彼此错身了, 我希望, 至少我们都是彼此曾经最美的风景 - 这也是我能想到的唯一反抗。
海
每个人都有属于自己的大海, 看着那无尽的湛蓝, 有一种你似乎一个人但又不孤独的安宁, 这种感觉就好像家里有很多人, 你平时回家玩手机, 电脑, 但是你却感觉不到孤单, 可哪天他们走了, 你做同样的事, 却有不同的感觉, 因为呀, 他们就是你的大海。
工作也是, 朋友也是, 连见过一面的人也是大海的成份, 你要如何和大海相处要找到属于自己的方式, 海里有可能惊涛骇浪, 也有风暴过来的宁静安详, 努力去找吧, 那样才精彩。
最后, 再次推荐此书, 生活不需要鸡汤, 快褪掉你的皮囊, 照出真实的自己。
浮躁读后感(篇8)
《浮躁》是贾平凹的一篇优秀的长篇小说,是一篇引人深思佳作。小说讲述了80年代改革开放中一个农村的青年人和他周围的斗争的故事;浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城镇与乡村、浮躁的人们重复着爱恨情仇与悲欢离合,真善美与丑恶的斗争,权利与金钱的争夺。虽说写作的内容具有一定的时代色彩,但是对现代人的生活也有很多的思考意义。
小说的故事是关于州河边上几个青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命运的故事。州河的北岸是两岔镇,河的南岸是不静岗和静虚村。两岔镇是有名的贫困镇,而静虚村里有巩姓、田姓两家大户人家,田、巩两家上辈因为组织游击队,他们亲戚不少成了国家干部。巩宝山是州城专员,田有善是白石寨县委书记,田中正是两岔镇乡长。田、巩两家在乡里作威作福,而且暗地里争权夺利。小说的主人公金狗出生在静虚村,书中是这样描写的“金狗生世奇特,其父以为有鬼祟,欲送寺里做佛徒,一生赎罪修行。韩文举跑来,察看婴儿前胸有一青痣,形如他胸前墨针的“看山狗”图案,遂大叫此生命是“看山狗”所变,自有抗邪之气,不必送到寺里,又提议孩子起名一定要用“狗”字。结果查阅家谱,这一辈是金字号,便从此叫了金狗。”他胆子大,而且读过书,服过役,有着天生的领导能力,受到田家欺压后立志要出口气,改变自己的命运。复员后带领乡里的年轻人组织了河运队,共同致富,田中正却干涉插手为己谋利。金狗把握住机会到州城里做了报社记者,成为两岔乡的名人,他利用媒体的便利大胆揭露田巩两家的违法行为,使他们得到了应有的处分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸,做起生意,最后却走到钻法律漏洞办买空卖空的空壳公司诈骗挣钱,也成为乡里最有钱的人。田、巩两家趁机报复,使雷大空被捕入狱,利用人际关系将其害死,金狗也受到牵连而入狱。小水想尽办法最终帮金狗脱离关系,惩治了田家。金狗和小水也生活在了一起,追求自己的命运,小说的最后,作者描写了另一场洪水即将到来。
贾平凹在书中描写了80年代改革开放后一群人特定的心态——“浮躁”,从金狗到雷大空,到村里的年轻人。农村改革在年青人中激起了浪潮,这些人都希望在这次浪潮中改变自己的命运,然而这个过程是漫长而痛苦的。主人公金狗有自己的思想,不想受到别人的牵制,他看到了底层官僚阶级的黑暗从而本能地去反对抗争,正是这个抗争的过程使他感到困惑、迷茫,甚至不知道自己所揭露的是对是错。小说多处描写到金狗的心理,作为一个乡下人来到州城,他时常感到孤独困惑,金狗的这种心理是复杂与矛盾的。对于雷大空,也是想出人头地,但他没有金狗的机遇,也没有金狗的才华,不过他也是尽己所能做生意挣钱,成为有钱人来证明自己的价值,面对金钱的诱惑,他逐渐走上了违法犯罪的道路,到最后人财两空,他自己也是认为罪有应得。
小说的情节虽然有特定的年代,但这个话题却没有褪色,如今“浮躁”这一个词似乎越发流行了,几乎成了一种病态的现象向各个领域蔓延。“浮躁”的心态在生活中随处可见。产生浮躁的原因是什么呢?贾平凹的小说《浮躁》告诉我们这种心态一部分是由于政治体制改革影响的。改革开放解放了人们的思想,使人们的思想活跃起来。就像一颗石子激起千层浪一样。在文中贾平凹借助金狗和考察人的对话说明了自己的观点(个人认为这段内容正是本书的核心内容):
“这地方穷呀,越是穷的地方,天下的变化最能关联到他们的切身利益。我近来常想这么一个问题:现在的国家政策是好的,土地承包解决了农民吃饭问题,而允许和提倡搞商品经济,这也是对的,但现在有些人一搞起生意来,竟一下子身裹万贯,而这些钱差不多是靠一些不正当的手段得到的。如果这样下去,个人或许是富了,但国家的经济却受到损失,以致出现市场物价上涨,贿赂严重,社会风气不好。这些现象是主流还是支流,是好事还是坏事,我也拿不准,一时感到振奋,一时感到忧虑,写报道也不知如何写。当然,这也是我学历浅,知识窄,水平低所造成的原因,您能说说你的高见吗?”
那人说:“你这些问题想得太好了,我也是带着这些问题才出来考察的。以我个人之见,党的现行政策的基本方向无疑问正确,中国发生的变化,尤其农村的变化,足以证明这点。但是,我们毕竟是在毫无可以借鉴经验的情况下这样干的,好比人在一条曲曲折折的隧洞走,看到了前头的亮光只说明方向对,可随着生活的进一步变化,这里边同时暴露了许多问题,如解决不好,也有可能导致别的危险。总之,改革是艰难的。”中国历史上长期是封闭式的封建主义国家,解放以来虽然是社会主义性质,但封建主义沉淀的东西太深太厚,现在一经脱离这种封闭状态,经受商品经济的刺激而获得活力,这就像浪潮一样,一下子冲开传统生活的堤岸,向新的天地奔腾而去。在变革中,人的主体意识大大觉醒了。一些人认识到了自己的存在和价值,而同时他自身的素质太差,这就容易使他把方向搞错,把路子走歪,这也就是之所以有人为了自己挣钱而不惜任何手段去坑集体,坑国家。金狗同志,您觉得这话有没有道理?”(摘自《浮躁》第二十一章)
反观现代我们周围的浮躁之风,其原因正如书中所说一样:主体意识的觉醒与高昂和一些人自身素质低下这一矛盾造成的。
“浮躁”在字典里解释为:“急躁,不沉稳”。在精神发展赶不上物质进步的现代社会,想要避免这样一种不健康的心理状态,是需要自发地对自己的心理知识构成进行丰富的,已达到精神财富和物质财富并重的良好情况。但是说着容易,真正做起来还是要有足够的耐心与毅力的。
浮躁读后感(篇9)
我把小说的开头叫做开场白。
贾平凹先生这样描述了州河的地理方位:在州河流至两岔镇,两岸多山,山曲水亦曲,曲到极处,便窝出了一块不大不小的盆地。镇街在河的北岸,但看得见绿阴之中,浮现着隐约的屋顶,是三角的是长方的是斜面的是一组不则不规的几何图形。鸡犬在其间鸣叫,炊烟在那里细长,这就是仙游川,州河上下最大的一处村落。生动形象的描述,让我们一下子身临其境,如同走进了金狗生活的时空之中了。
环境描写精确独到:屋舍皆高瘦,却讲究黑漆门面,吊两柄铁打的门环,二道接檐,滚槽瓦当,脊顶耸起白灰勾勒而两角斜斜飞翘,俨然是翼于水上的形势。沿山的那面街房,后墙就蹬在石坎上,低于前墙一丈两丈,甚至就没有了墙,门是嵌在石壁上凿穴而居的,那铁爪草、爬壁藤就缘门脑繁衍,如同雕饰。如此的州河,景随步移,让读者如看连环画,直让人想起沈从文笔下的湘西。
小说中阴阳师的学说、对看山狗的描写、不静寺的灯油,让人找到了小水思想局限的症结所在,找到了她和金狗悲情故事的根由。这种描写看似不经意,实则蕴含了作者的匠心,它能让你走入虚构的这个世界,能让你与这个世界中的人物同欢笑、同流泪,把自己变成小说中的自己。有此感受,你会觉得这种描写一点不多余。
这并非贾平凹先生首创。在《三国演义》第一回,一曲《临江仙滚滚长江东逝水》,写尽了无情的历史,让人仿佛听到一声历史的叹息。而其后的话说天下大势,分久必合,合久必分,以及对历史事件的概括叙述,则引出了一段纷乱、精彩的故事。《红楼梦》写得也许更有情趣和诗意。作者说,他是借通灵之说,撰此《石头记》,用假语村言敷演出一段爱情故事来。故事也就因此而起,读后谁不为满纸荒唐言流泪呢?
再读《浮躁》,更是感受颇深。故事尚未开始,作者已然搭好舞台,让读者对人物的生存环境了然于胸。假设没有这个开场白,其叙述不知还要费怎样的周折,读者不知还要跨越多少障碍呢。
应该说,好的小说离不开好的开场白。
焦庆福
浮躁读后感(篇10)
阿坤跑了许久和许多书店,把《浮躁》买来送我。这是第一次读贾平凹的作品。在周日连夜读完,抚膺呆坐,只觉话无从说起。
故事叙事流畅,线路清析。叙事娓娓,如平滑而质感的绸缎。可见作者掌控的功力很强,值得学习借鉴。尤其在下篇开篇,介绍许老将军出场,写得很技巧。
它是以爱情为主线,描写出一个时代变迁。而《平凡的世界》是以一个时代的变迁为主线,描写出爱情人情,高下立判。
读者一直关注着小水的命运,最后的结局如人所愿。对金狗和小水的刻画十分成功。但金狗有些过于理想化、英雄化。好事不会那么多,许多事也不会那么顺。相反,小水更觉有血有肉。对了,里面一直没说金狗姓什么,看来文章的确是可以不拘一格的。以后我如果我去写,也要学着不必太呆板。对小水好象也没有描写过面部,只是说她眉间有痣,该是丰腴白皙的,眼睛应该很大,会说话那种,擀面的手也是细嫩。
对那个时代的特点写得也很贴切,与从那个时代过来的人的经验相符。没过来的人是不会有共鸣的,所以不适合90后看。
除了两个主人以外,要说的是英英。对英英这个人刻画很深。是从心里往外在写,十分有特点。但因为姓田而把她推到对立面,好象于英英是不公的。如是我写,大约会让英英遇些意外,然后金狗要做些补偿的。毕竟两个人都是第一次给了对方。英英告诉我们:有心计的女人会爱得更深更苦。
里面有一个老和尚,比较不招人喜欢,穿插其中很是烦人,画蛇添足之感。大约老贾同志是看了些佛经佛理的,放进来卖弄一下的想法吧。还有一个云游的知识分子,说些没有道理的大道理,十分生硬,该是败笔。
结尾除了最后两段以外,似乎是有些不尽如人意。但我也不知道好的结尾该是个什么样子。
陕西这个地方没有去过,不过觉得似乎比东北人能喝。通篇从开始喝到最后。喝喝喝!坐着喝,站着喝,入水喝,船上喝,炕上喝,山上喝,男的喝,女的喝。几乎每一个人都喝多过。很多人是天天喝多。他们的生活果真如此吗?我真是有些不理解。
书名浮躁,我觉得所描写的那个时代只是浮躁的开始,社会稍稍躁动而已。真浮躁的恐怕应该是现在的社会罢。老贾同志如果在今天写出这本书,一定会更名的,不会叫浮躁。那种浮躁和现在相比,真是小巫见大巫。
浮躁的我看了并评了浮躁,让我稍许的去了些浮躁。能在浮沉的日子里难得深陷沙发,--并不是看电视。好事一桩。谢阿坤。
浮躁读后感(篇11)
不知道如何点评这本书,就说一下我对书中几个特别有感觉的人物吧。
金狗:他是很多从农村走向城市的年轻人的缩影,愿意拼愿意闯,面对灯红酒绿的新世界,有自己的一身傲骨和处事之道,他痛恨溜须拍马却不得不学着圆滑,能把事情控制在自己能掌握的范围内,已经很好了。最让我自愧不如的是,他很好地平衡心态从未自卑,只是很努力地想要改变现状,并且不求自己过上好日子,而是想要让整个乡的人都过上好日子,他从穷苦生活中来,便能深深体会穷苦人民的痛楚,他唯一做得有失恰当的事,就是处理男女关系上没能抵挡住荷尔蒙的诱惑,先是和英英发生关系,后又和有夫之妇的石华,好在他迷途知返,没有在那样的关系里迷失自己,也因此才发现小水的纯真和美好。我们并不惧怕犯错,但不能忍受一错再错,希望每个人都能像金狗一样,即使踏错过路,也能回归正轨,不忘初心。
小水:她从小就乖巧懂事,由韩伯和麻子大爷抚养长大,自幼较好的同龄人就只有金狗了,一婚时丈夫突然身亡,她不得不回到娘家,也是这时,金狗和她感觉到了相互之间隐隐约约的爱情,但因为世俗看法和老套的观念,和小水的保守懦弱,阻断了他们的美好姻缘,小水将金狗推向了英英,最终失去了金狗,才为自己的陈旧思想懊悔不已,竟然去找福运释放了自己野性的一面,这段我是觉得小水自作自受了,也和很多女生一时冲动丧失理性一样,只是小水很幸运,此时遇见的人忠厚老实的福运,所以这样的冲动没给她带来多大的伤害。虽然金狗说小水像菩萨一样,但是我认为她只是因为长大的环境身边很少同龄女性,没有女生间的叽叽喳喳,所以她身上很多东西都是最本真的东西,而不像石华或英英,学会后天的妩媚。不过凡事有个度,有些事本就是水到渠成,过于顽固迂腐是很伤感情的,因为合适的另一半大都不像金狗一样错过了对方还会回头,一直都是规规矩矩的人,偶尔做一点越矩的事也算是生活的调味剂嘛,话虽如此,如果我是小水却可能和小水一样冥顽不灵呢。
英英:对英英的描述,让我记得最为深刻的就是金狗说的“土不过小水,洋不过石华”,当时第一反应就是太恰当了!英英也出生农村,只不过因为家庭条件好些,所以出去接触了很多新潮的东西,然后就将自己装扮成城里人的模样。在两岔乡的人看来,英英真是个时兴的人,穿的用的都是高档的东西,就连小水也羡慕,但是金狗去了州城后,才发现城里人的时兴是从骨子里散发出来的,再想起英英反而觉得是东施效颦,明明一身土气还把自己扮成洋人。我对英英这个人,一开始很反感,因为她诱惑了金狗拆散了有情人,后来却很同情她,哪个女孩不想变得更美更紧跟潮流找一个人陪伴身旁呢?英英追求美的东西,争取自己爱的人,也并没有错啊!正是因为有了英英这样的人存在,小水才会成长起来,才会反应过来自己还是一个多保守的人,而英英最后嫁了一个军人,结婚生子也算过得幸福,在金狗落难被关押时,是她和小水在大空坟前抱头痛哭,看见这个场景,我就知道她们心里对那段往事都真的释怀了。谁不想变得更好,谁不想过得幸福,谁年轻时不曾有意无意伤害过别人,在社会这个大染缸里,如何才能保持一方天地的洁净呢。
石华:石华一开始出现时,我以为她只是一个嫁了良人的家庭主妇,虽有一身美貌,但中规中矩对现有生活心满意足,看她对待金狗和对待自己丈夫一般无二,虽认为对这样一个仅仅是朋友的人如此细致不恰当,但从未想过她和金狗会发生些不三不四的事。直到她挑逗了金狗并且和金狗发生了关系,当金狗事后自责对朋友感到愧疚时
,反而是石华来安慰金狗,说这是没什么的,就算老袭知道了也不会怎样!我真是搞不懂石华了,她和老袭感情那么好,老袭对她百依百顺,而她也对众人说老袭虽然丑但是她偏爱他,为什么要自己破坏这段感情呢?为什么恃宠而骄行为越发过分呢?又在我以为石华只是沉迷这样的男女关系中时,她仿佛又换了一个角色出现,挤入了上流社会,和高干子弟们都是朋友,此时的她又仿佛一个社交名媛,或是一个能周旋其中的女强人,但神奇的是她和其他人从未有越轨的行为。直到她最后为了救金狗,不得不吃下安眠药和高干子弟睡觉,而梦中叫的是丈夫和金狗的名字,我才明白这才是她第一次也是仅有的一次出卖自己的身体,她对丈夫是真的爱,对金狗也是真的爱,一种是幸运有你的爱,一种是欲得不能得的爱。她最后没再见金狗一面,自此以后,也该回归家庭了吧,毕竟,家里还有爱她的老袭。
田中正:当初他被人捆了扔水里时,金狗和矮子画匠两父子心善救起了他,满以为自此以后他会改过自新,结果狗改不了吃屎!他仍然一副官僚主义作风,并且只是一个芝麻小官,就拿着鸡毛当令箭,以为有了田有善当后台可以为所欲为。他和自己的嫂子交好,让他行嫁娶之礼时又和小姑娘陆翠翠交好,想将嫂子一脚踢开娶了陆翠翠,只可惜陆翠翠死了,成为了他们玩心机的牺牲品,当然,我并不同情她,只是可怜她。田中正非但没有感谢过金狗他们的救命之恩,反而在金狗被远去州城做记者时,耍手段想要制止,欺骗金狗是他们为他争取来了机会,而后又给英英出了一堆烂主意,就没见过他做什么好事,是两岔乡村民的旧思维纵容了他,让他以为自己是乡里的王,直到金狗一次又一次地打击到他,他才知道如今的世道已不是他的世道。他为老不尊对小水像行龌龊之事时,简直是想起他丑陋的嘴脸都想吐了,找那些心甘情愿依附他的女子就不说了,还想霸王硬上弓?真的有一万句骂人的话想说,人民惯出了这样一个禽兽!他因此被砍去的脚趾,将会像古时妓女身上的烙印一样,跟他一辈子,让他一辈子记得自己是个怎样的low货。
韩文举:我在他身上看见了很多中年男人的影子,爱聊天吹牛,爱和妇女打趣,爱对国家大事天下局势评头论足,爱以自己为中心,总以为自己是对的,时刻想表现出自己博学强识的一面,他是河上的浪子,即使天天把酒言欢,也是整本书最孤独的人。小水去了麻子大爷那里后,他抱怨小水不回来看她;金狗去了州城后,他抱怨金狗忘了乡亲;福运没能去成大空那里工作,他又抱怨金狗只顾自己断了福运他们的路……总之,他总有很多东西吐嘈和不满足,但是他又确确实实的心热,他怕孤独和寂寞。当考察人和金狗激烈地讨论当前局势和各自的见解时,韩文举才觉悟自己是多浅薄无知,也只有那一段,他是一个安静的旁观者,插不上话。经历了许多大起大落后,他最后似乎也安静下来了,完成了由反对和尚的观点到喜欢与和尚谈心聊天的转变,其实他才是改变最明显的人,是之前最浮躁的人,也是之后最平静的人。
还好想写写福运,大空,乌面兽和他的相好,田有善,矮子画匠,但是想说的太多了,想写的永远写不完。总之,我们也是小市民,与书中的某人有着相似之处,希望每个人都能从这本书中感受到一些自己的优劣,有所收获。
浮躁读后感(篇12)
这几天忙里偷闲,看了《浮躁》这本小说。简单写点儿感受吧。
我是极其喜欢这本小说的,在读故事的时候。禁不住时而悲愤,时而高兴,时而又沉思。
上卷用极少文字便将我的整颗心都带入了“洲河”边的白石寨仙游村。仙游村是个有历史的地方,这篇小说的故事却是上世纪七八十年代发生的。那个时代土生土长的金狗,小水,福运,大空。还有老一辈的韩长举,田中正,和尚,麻子,金狗爹。
我读小说很少去揣测作者的心思。倒是极容易把自己当做故事的主人公。这篇小说也不例外。
在读到金狗抛弃了小水去州城的时候,自己恨不得跑到故事里,将这不知好歹的小伙子痛揍一顿。我是着实把自己当做金狗了。我喜欢小水的温柔,善良,知心。小水伤心的时候,我心痛的要命。金狗迷茫的时候,我也有同样的迷茫。
我和金狗的性格是大不相同的。毕竟我们成长的环境不同。比如我没有金狗那样的勇猛和大胆。然而我却认为自己能了解金狗。
作为男人,我理解当金狗初次面对英英时,如何无法克制身体的本能;作为20出头的年轻人,我理解金狗对自己人生的迷茫和对社会的不解;作为农村出生的我,也能理解他对城里人那种高傲态度的不满,和自身些须的自卑与不服气。
然而,这篇小说。有更多的地方我是不了解的。
我不了解那真心喜欢金狗的田华,想不到她有着怎样的故事。不明白她的心思。只恨这篇小说对田华描写的太过粗糙。
不了解那一生光棍,爱说荤段子的摆渡长者韩长举。
不明白老实巴交的福运。
不了解直性子,敢闯荡的大空。
不了解总是耍弄权术,却是个大情痴的田中正。
不了解爱巴结的田长善和歹毒的蔡长安。
我是太缺少生活阅历。所以不大明白这本书的浮躁逻辑。然而对于“浮躁”这个词,我确实常听见的。
上大二的时候,就有一位老教师说我这个人太浮躁。当时我是不明白自己如何浮躁的,只觉得自己像个不知道天高地厚的初生牛犊。就和20多岁时的金狗一样,不懂得如何处理爱情。更不知道自己哪来的一份激情,去不满生活的不公正,社会的黑暗。
有位朋友对我说,你是永远读不懂这生活的。我想也是,自此也就不再纠结于自己的无知。
小说里的和尚,我倒是挺感兴趣的。自己也曾向往过和尚的生活。云游四方,看淡世事。可自己也就像故事里的金狗一样,没有慧根,没有悟性。弄不懂这里面的逻辑,虽不当这是骗人,目前却也不信这一套。
金狗和小水最终究竟是走到了一起,我感到欣慰。小水却还是在为金狗担心,担心金狗的安全。他们最终也到底脱离不了这洲河。
身为故事之外的人,我自然和这洲河无丝毫关系。却总是觉得这洲河是这么熟悉,仿佛就在自己身边似的。
长征读后感(通用12篇)
相信作文对于大家来说都不陌生吧,作文是一种知识的整合,优秀的作文是一个结果,结果的背后都是大量的阅读。什么样的作文写法才能让人眼前一亮呢?以下是小编收集整理的“长征读后感(通用12篇)”,欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。
长征读后感(篇1)
几个星期前老师给我们发了一本名叫《永远的长征》的书,一开始就被标题吸引住了。想长征怎么是永远的呢?于是我一口气把它读完了。
长征是什么?长征是对人类极限的挑战,是对人类能够坚持的理想信念的挑战,是对人类能够克服的困难的挑战。
长征,二万五千里的长征,是多么可怕啊,而红军们坚持不懈,终于走过了这二万五千里路,毛主席还作了一首诗《七律﹒长征》:
红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
几十年过去了,万水千山间,红军征战的痕迹渐渐湮灭,但岁月长河中,一代中华优秀儿女用热血生命铸就的长征精神,却深刻地影响着我们民族的今天和未来。
长征是中国人民的史诗,用自己的脚步和鲜血铭刻在我们心中。它就像一条鲜红的丝带,给人类、给子孙后代留下永久的纪忆。
读完这本书,我终于明白了长征的意义。虽然长征再也不会来了,但长征精神永远存在。长征途中长眠的烈士们,他们的精神将永垂不朽!
长征读后感(篇2)
这个暑假我读了《长征的故事》这本书。书里一个个精彩的故事,让我久久难以平息。以前对于长征两个字我并没有深刻的理解,甚至不知道它是什么意思,但是读完了这本书,长征两个字在我眼前变得鲜活起来!
长征中,红军翻越了高耸入云的雪山,跋涉了渺无人烟的草地,抢险飞渡,打退了国民党的重重围剿。正如毛泽东主席所写得诗词“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”表现出了红军战士们无坚不摧的战斗力和不怕困难不怕牺牲的革命精神。
在这些精彩的故事中令我印象深刻的是梁班长光着脚板登娄山。梁班长的脚正患湿疹,脓血像胶漆一样把草鞋紧紧粘在他的脚上,一挪步就撕裂般的剧痛。但是当他听到震人心弦的冲锋号时毅然甩掉草鞋,光着脚板冲锋,脓血滴在草上,印在碎石上... ...”看到这里我沉默了,因为暑假中爸爸妈妈带我爬天柱山,我深深体会到爬山有多么不容易多么辛苦,而且我们爬的是修了台阶的山路,还穿着运动鞋,并且带了充足的食物和水源就这样我们都感觉很累,下山腿都发抖又酸又软。我不能想象红军战士们光着脚爬山还要冲锋打仗是多么的艰难,但是就是这样的情况下他们依然没有放弃,打得敌人一次次溃败下去......
长征不仅仅是一段历史,它更是一种精神指导我们不断前行。作为一名新时代的小学生,虽然我没有经历过那些苦难的岁月,但是在长征精神的指引下,在今后的学习生活中我一定会像红军战士们一样不怕困难,勇往直前!
长征读后感(篇3)
当我看完《红军长征的故事》,把这本书合上的一瞬间,那一幅幅惊天动地的画面,那一场场惊心动魄的战争,仍久久的出现在我的眼前。“红军不怕远征难,万水前山只等闲……”漫长的征途,我们的红军战士经历的艰难困苦,是常人所无法想象的,确切的说,是我们这一代娇生惯养的独生子女所无法想象的。因为他们用自己的血泪书写了这25000里的动人篇章。
面对山高邻秃,朔风凛冽,冰雪覆盖的高山,红军战士们团结一致,齐心协力,用超乎想象的毅力和艰辛为部队探索出一条前进的道路;面对开阔美丽的草原,本以为有了希望,谁又能想到这里面埋藏的竟是死神的陷阱,于是,很多战士被深埋在了泥沼之中;面对着粮食短缺,便吃草根树皮,遭遇恶劣环境,便穿着薄衣草鞋迎风前进。即便这样的危险重重,战士们却没有一句怨言。因为当他们把自己交给党的时候,他们已经把生死放在一边了
今天,虽然我们只能从书本或电视上了解这些感人的事迹,但我们可以想象他们在旅途中互相帮助、互相鼓励的班级友谊。作为中学生,我们必须为红军的顽强和强烈的爱国主义精神所感动。但是,我们能做的更多的是努力学习科学文化知识,决不在困难面前低头。
用科技强国,以人才壮国。我们要用民族的伟大智慧,努力迎接挑战,以祖国的兴衰为己任,为祖国的繁荣昌盛而不断奋斗。我们丝毫也不能陶醉在祖先创造的业绩中了,而是要自强、自立,为祖国的美好明天而奋斗,珍惜和爱护先烈为我们用生命换来的美好今天。
我们要培养顽强拼搏的精神,都说困难就像弹簧一样,你强它就弱,你弱它就强。所以我们青少年能够勇敢地承受祖国的未来,要扫除一切障碍,就必须学会面对一切。
我们的祖国正处于社会主义初级阶段。与那些发达国家相比,它还有很长的路要走。为了让我们的国家发展得更加顺利、更加强大,让我们携手谱写新的历史,在未来奏响更大的声音!
当我看完《红军长征的故事》,当我把这本书合上的一瞬间,那一幅幅惊天动地的画面,那一场场惊心动魄的战争,仍久久的在我的眼前中播放,从内心不由自主的发出这样的赞叹:"这简直是中国战争史上前所未闻的"。它已经深深震撼了我的灵魂。
震撼啊!数千人着万里长征,面对的是百万虎狼之师,前有堵截,后有追兵。面对山崖、冰雪、湍急的河流,一片辽阔的沙漠,一片无底的沼泽。
这一重又一重令人感到无比困难的困难,却被这支队伍战胜了,这就是红军,这就是"坚韧不拔"的红军。
历史的车轮把人类带进了一个新世纪。我们远离战争时代。现在人们面对困难有两种选择:退却还是前进。
知难而退的人几乎占了三分之二。记得有一次,我有一道题不会做,没有经过任何思考,就不做了,现在想起来,那是我人生路上的一次最大的失误。我后悔自己没有去面对它,没有去锻炼自己,红军爬雪山的时候,吃的是皮带、树根,穿的是草鞋,薄衣,他们却翻过了一座又一座的雪山,战胜了一道又道的困难。
想想一下我在他们面前显得多么渺小和无力。事实上,困难并不可怕。可怕的是你没有面对它们。俗话说:“困难如泉源。如果你坚强,你就会软弱。如果你软弱,你就会坚强。
我们学习的过程,正如科学家攻克难关一样。只要我们克服困难就会获取胜利!
长征读后感(篇4)
二万五千里!这段惊心动魄的路程。见证了多少战士的生离死别,见证了多少人民的悲欢离合呀!这途中惊险不断,但是一一被战士们克服了。这需要多么大的勇气呀!
关于长征的读后感“红军不怕远征难,万水千山只等闲”,当我读到毛主席的这句诗,我就会不由自主地想到行军二万五千里的红军。虽然长征已经过去七十年了,我们的生活也日益美好,但我们始终也不能忘记这次历史的重大变革——因为长征,民族的战争才得以胜利;因为长征,新中国才得以成立;因为长征,我们才有今天美好的生活……
长征带来的不仅是胜利,更是中国人民精神的洗礼。长征就像一座纪念碑,永远屹立在中华民族的历史长河中,激励着我们前进!
七十年前,由于种种原因,红军不得不开始长征。两年多来的艰苦工作:爬雪山、过草地、走泥球红军经历了太多的风雨,但雪山的寒冷和草原的荒凉仍然阻挡不了红军。
虽然肉体上饱受折磨,但精神上一直没有被压过,多少次饿下去,多少次累晕过去,但依然活了下来。因为他们心中始终有一个坚强的信念:“一定要胜利!
”尽管没有精良的**,没有良好的生活,但只要信念还在,一切皆有可能!
“两万五千里”不仅仅是一个单纯的数字,而是一种对民族精神的肯定,一种对民族伟大精神的见证。如果没有对祖国的热爱,没有坚定的信念,我们怎么能在短短两年多的时间里走下去?!长征是充满危险的,就像唐僧和徒弟在西学经的路上遇到的八一困难,但是红军的经验是八一以上的困难?!
过草地的饥饿,过雪山的艰险,岂是常人所能想象的!唐僧师徒取得是真经,而红军所获得不仅仅是胜利,还有在长征磨练出的精神:团结,坚强,爱国……这也许就是红军胜利的法宝。
这种精神是自己和子孙后代的宝贵财富。
沐浴着新世纪灿烂的阳光,我们肩负着建设祖国的重任。过去,长征使我们的民族取得了胜利;今天,我们要继续发扬长征精神,使我们的祖国领导世界!
关于长征的读后感我记不起这是我第几次想起长征了,在我的记忆中,它就像古希腊文学中一部长长的史诗,我至今才读懂它一个小小的章节。
在漫长的历史文化进程中,我们的民族有着许多光荣的过去。时空的苍凉与沉重,是沧桑之后的繁荣。事实上,我们的国家遭受了太多的苦难。
风吹过,雨打过,火烧过,铁蹄践踏过,但宁折不弯的是中国人的脊梁,这就是长征的真实写照。
长征是中华民族历史上一座巍峨的丰碑,百年前,中国共产党领导的工农红军为了北上抗日,突破国民党军的围追堵截,跨越万水千山,战胜无数艰难险阻,创造了无与伦比的英雄业绩,谱写了惊天地、泣鬼神的伟大革命篇章。
坚定不移地信仰、不屈不挠的求索,无所畏惧的前行,向着理想勇敢奋斗,在当今的词典中,没有哪一个词能够像“长征”那样,包含了所有这些令人感动的崇高精神和象征意义!
回顾过去和现在,共和国的巨变令人印象深刻;继往开来,全面建设小康社会的美好前景呼唤我们奋勇向前。
展望未来,社会主义经济建设的大船正劈波斩浪,昂首挺胸!
沐浴着新世纪灿烂的阳光,历史的责任将落在我们这一代青少年的肩上。过去,长征使中国辉煌,今天要弘扬长征精神。我相信,中国的未来一定会载入世界史册,成为更加美好的篇章!
1934年8月至1936年10月,中国工农红军主力从长江南北革命根据地大规模转移到陕甘革命根据地。这是人类历史上前所未有的重大战略转变,红军克服一切困难和危险,终于到达了目的地。总共长达二万五千里。
这是多么艰苦啊!平日,我们一点路都不愿意走,吃不了苦,可红军却有坚韧不拔的意志!
长征途中,有一些可歌可泣的故事:草地上,小红军不骑将军的马,不吃将军的粮食,最后英勇的牺牲了;雪山上,炊事员郭大叔背着一口大铁锅,在山上走着走着就倒在雪地里了,临死双手还牢牢地抓着锅沿儿;沼泽地上,一个士兵快被沼泽吞没时,旁边的士兵为了救他自己却永远地埋在了沼泽地里……一个个动人的故事里,才知道生命有多么的宝贵啊。爬雪山,过草地,上刀山,下火海。
他们都完成了,因为他们只有一个目标:“新中国”。在长征途中,红军经历了艰难困苦。现在,我们过着衣食无忧的生活
吃东西挑三拣四,这个要吃,那个不爱吃,还怕苦怕累,怕脏怕受委屈,在家里就像个小皇帝,衣来伸手,饭来张口的。和红军一对比,真是惭愧极了。
作为小学生,我们必须被红军无所畏惧、坚强乐观的精神所感动。但是,我们能做的更多的是努力学习中国共产党的文化知识,决不在困难面前低头。用科技强国,以人才壮国。
读了长征,我们要从生活做起,力所能及的事自己做,能吃苦,不怕累,做一个坚强的人。
长征读后感(篇5)
读《长征》有感
今天,学***泽东《长征》这首诗,我感触颇深。
红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭蜿蜒细浪,乌蒙巍峨泥球,金沙水暖云峭壁,桥寒铁索。更喜岷山千里雪,三军过后进开颜。
这震惊了举世闻名的二万五千里海内外长征,是中国红军的一次重大战略转移。中国工农红军长驱二万五千余里,纵横十一省。长征途中,天上有敌人飞机轰炸,地下有敌人几十万军队的围追堵截,还有湘江、乌江、金沙江、大渡河、泸定桥、五岭、乌蒙山、岷山、草地等天险的阻隔,红军要战胜克服这些艰难险阻,不仅身体要遭受超出人类种种极限才能忍受的痛苦,而且还要付出鲜血和生命的代价。
长征本身就是一首庄严的交响曲,一首庄严的诗,一幅庄严的画。
桥上的铁索冰冷刺骨,泸定桥下的急流汹涌无情,对岸敌人的枪炮疯狂残忍。革命和反革命,新生和腐朽这两股力量在泸定桥头进行着一场生死的较量,怀着推翻一切反动派解放全中国这一坚定革命信念的红军战士,一个挨着一个、义无返顾地上了那摇晃不定的铁链,枪弹在战士的耳边呼啸,河水在身下咆哮,勇士们的鲜血染红了根根黑的铁链,一个个充满生机的生命被罪恶的枪弹夺去……这些并没有吓倒我们无畏的红军战士,他们手脚并用,敏捷地向前攀爬,终于徒手登上了对岸桥头阵地,并彻底消灭了疯狂的敌人,为部队成功地打开了进军的通道,它表明有着坚定信念的革命战士,能够不畏险阻,战胜任何顽敌的精神!
草丛里满是泥泞和沼泽,随时准备吞噬一切生命。一个13岁的小红军小兰在随部队一起前进的时候,好不容易得到了一袋干粮,却在过一座桥时为照顾一位伤员不慎把自己的那袋干粮掉入河中被水冲走了。为了让大家有足够的干粮吃,她坚持不告诉战友?
装成没事发生一样,拔了许多野菜塞入挎包,让挎包塞得鼓鼓的。不久她的身体不行了,在**长发现她吃野菜和挎包中“干粮”的事后,大家才知道了事情的真相,于是大家每人自愿地分一点干粮给她,让她体会到了家的温暖……之中,红军战士口袋里的干粮在几天前就没有了!草地里的野菜也被挖尽了。
饥饿就像一个看不见的怪物,随时吞噬着士兵的生命!老班长有一个缝衣针做的鱼钩钓了一至两条小鱼,他便把鱼熬成鱼汤,自己舍不得喝一口,全让小战士们喝,小战士们靠着这些鱼汤,终于走出了漫漫草地,而老班长则长眠在草地的深处!这只“金色的鱼钩”拯救了年轻的战士,也把老班长那在任何艰难困苦环境之下,都对革命前途充满希望的坚定信念,传给了年轻的红军战士,让他们代代相传,永世不忘。
一次,厨师几次派人送饭,都被敌人打了回来,副班长连忙走来走去。一会儿,他和几个炊事班员嘀咕了一阵,转过身对班长说:“班长!
让我和老王再送一次吧!”说完,他和老王背上饭冲了出去。班长和其他的炊事员站在山头看着他们,正当他们俩通过敌人封锁线时,敌人的枪声响了,他们一个跟头栽倒在地,大家都呜呜痛哭起来,大家都以为他们牺牲了,谁知到了半夜,他们又回来了,原来,他们为了欺骗敌人故意倒下的。
们呢?现在的生活条件比过去要好多了,所以有些同学互相攀比,比谁的衣服好,比谁的食物好,比谁的学***好,比谁的零花钱多……这是很不好的,衣服是用来穿的,食物是用来吃的,学***是帮助学习的,零花钱是用来买需要的东西的,又不是用来比来比去的。我们现在应该做的是努力学习,这是我们的必要义务,也是我们的责任。
只有牢记这一长征精神,才能在今后的生活学习中不断进步,取得更好的成绩。在我们的学习中,处处需要这种不怕困难、坚持到底的精神。当我们学***不懂的地方,遇到困难了,我们就应该虚心地去请教别人;上课回答错误了,不要怕,也应该积极地请教老师或同学;当别人不懂犯错误时,我们更应该耐心地帮助,同学之间更应该相互团结,遇事不能只想到自己,多为班集体着想。
一个团结的集体,才是不可战的。五千里长征已经成为中国革命胜利的史诗!它那信念的光辉,必将感召着一代又一代的中华儿女,倍加珍惜今天这美好的幸福生活,自觉担负起祖辈为之终生奋斗的理想重担,以智慧和汗水,甚至生命进行新时代中的新长征,重塑我们中华民族的辉煌。
长征精神永远伴随着我们。我们永远需要他,向他学习!
长征读后感(篇6)
《我的父辈在长征中》由老红军之子王太和策划、收集资料、组稿,历经一年的时间完成。全书围绕红军长征指战员参与的战斗、战役形成长征故事,以独特的后辈回忆视角,运用客观、生动和朴实的语言,记录了红军指战员在共产党的领导下进行长征的感人故事,承载着可歌可泣的长征精神。
书中可以看到杨得志率部勇闯大渡河,谢觉哉老人仅仅喝了一碗辣椒水而笑谈雪山草地,贺炳炎长征路上断臂血洒沙场,王宏坤率部与敌激战渡过嘉陵江等让读者热血沸腾的故事。它生动地描绘了全体红军战士是民族英雄、民族灵魂和民族精神。
读者还可以读到一个又一个生动故事:红军将士无论面对难以自拔的沼泽,还是茫茫无际的草地;无论面对皑皑白雪,还是飞机大炮;无论面对酷暑严寒,还是饥饿干渴……都抱着祖国利益高于一切的信念,与穷凶极恶的敌人展开殊死搏斗,将生的希望让给别人,死的威胁留给自己。
《我的父辈在长征中》能使广大读者了解到中国工农红军长征的辉煌历史、光荣传统和红军指战员在长征途中表现出来的对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的信念,表现出来的不怕牺牲、敢于胜利的革命乐观主义精神,从而体会到中国革命胜利的来之不易,使读者更积极地投身到强军兴军的伟大事业中,更坚定地为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
长征的每段路程都上演过生离死别的悲壮故事,让老红军们刻骨铭心的,是一段段血与火、生与死的真实经历,是从生死考验中锤炼出的顽强意志,是激励着广大红军指战员艰苦征战的强大动力,是中国共产党人世界观、人生观、价值观的全面展示。
长征精神是中国的,都不约而同地把他们的焦点对准了红军的精神,那种英勇顽强、一往无前的精神。正如索尔兹伯里所说:“长征将成为人类坚定无畏的丰碑,永远流传于世。
阅读长征的故事,会让人们再次认识到,一旦人类精神被唤醒,它的力量是无穷的。”
长征精神是历史的,又是现实的。其可贵就在于,它能够在漫长的时间积淀中转化为对现实的启示,体现了党之魂、军之魂和民族之魂。
长征精神之所以历久弥新,就在于它不是静止的。它继成了井冈山精神,不断形成延安精神和西柏坡精神。“两弹一星”精神和载人航天精神在建设中国特色社会主义事业中注入了新的时代血液,增添了新的丰富内涵。
伟大的长征精神,概括起来就是胸怀目标、矢志不移的坚定信念,无所畏惧、勇往直前的英雄气概,实事求是、独立自主的创新胆略,顾全大局、紧密团结的革命风格,心系群众、患难与共的高尚情怀。
今天,战争的硝烟已经烟消云散,但和平发展的天空并不明朗。在实现中华民族伟大复兴的道路上,新的长征同当年红军的长征一样,将是一个山河纵横的长征,也将面临严峻的困难和考验。正因如此,新世纪新阶段更需要我们高擎起长征精神的火炬,让曾经推动中国革命取得成功的光荣传统在新的长征中焕发出时代光芒,照耀着我们像当年的长征红军那样去不断开创出新的局面。
我们要学习中国共产党的精神,把它运用到工作中去,为人民服务,珍惜来之不易的和平。
长征读后感(篇7)
原创: 折桂八7班朱敏嫣
长征之长,长于两万五千里;长征之征,征在艰难险阻。
《长征》是由历史学家王树增著的一本书,它讲述了1934年开始的长征的全程。
长征是人类历史上罕见的远征。这条路跨越了中国的十五个省份,翻过了二十座大山,其中五座终年积雪,渡过了三千多条大江,走过了危机四伏的草地……想想这些就足以让人退缩了吧,可困难还远远不止,还有十倍于自己的国民党军队与大大小小的地方军阀围追堵截。但是,这些带着娃娃稚气的红军战士们,没有畏惧,更无退缩。
长征是人类历史上惨烈的远征。一九三四年十月,红一方面军八万六千多人开启了长征之路,一九三五年到达陕北吴起镇时全军仅剩八千人。在2.5万里的艰难险阻中,每300米道路必须有一个年轻的灵魂守护。
从离开到抵达,只有十分之一的人幸存下来。红军十分之九都在**?你们可知你们的亲人是怎样地思念你们,怎样地期盼你们的归来?但是,如果你不回来,你就永远不会回来了。你英勇光荣的牺牲将永远留在长征途中。
长征是人类历史上忍辱负重的远征。这些年轻的战士啊,他们一路艰辛,只是为了正义,只是为了心中的信念,可是正义化身的他们在敌人的眼中却被称作”**”.**简陋的他们所面对的往往是装备了飞机大炮且数十倍以计的敌人,年轻的娃娃兵们能在好多天没见一粒粮食的情况下,不分昼夜的翻山越岭,然后再投入激烈而残酷的斗争,其英勇顽强和不畏牺牲举世无双,忍辱负重只为心中的信念。
红军虽然经历了许多艰难困苦,但坚定的信念、坚强的意志和无比的勇敢,支持了红军由自卑向优越的转变。胜利一定属于你。你才是真正的赢家。
呼兰河传读后感(一)
《呼兰河传》这本书讲述了萧红住的这座小城——呼兰河和萧红童年的故事。
呼兰河这个小镇荒凉、寂寞,萧红的童年同样寂寞。她19岁时逃出了家庭,漂泊在外。
《呼兰河传》这本书中让我唯一感受到温馨快乐的,就是萧红和她的祖父在一起的时候,祖父慈祥的面孔深深地印在了我的脑海里。他和萧红在后园玩耍,一起读诗,最让我印象深刻的是萧红和爷爷的花园。
花园里的一切都是自由的,植物是自由的,动物是自由的,人是自由的。萧红在花园里很开心,这也许是她生命中为数不多的温馨回忆。萧红在这里可以忘记一切不高兴的事,和祖父在一起。
玩腻了,就跑到祖父那里去乱闹一阵,祖父栽花,她就栽花;祖父拔草,她就拔草;祖父铲地,她就铲地。年幼的萧红竟然往往把韭菜当做野草一起割掉,把狗尾草当做谷穗留着,祖父教她,她也不细看,又玩其他的了,这一章是这本书中最能让我感到温暖的,但是大部分都悲凉的。
其中最悲惨的是小团圆媳妇,她饱受婆婆虐待,半夜还能听到婆婆的哭声。后来,跳大神给小团圆的媳妇跳出了麻烦,很多人给他家人提建议,她的病越来越严重。之后,一位旅行真人来帮小团圆儿媳治病。她岳母不愿意付钱。
最后,小团圆媳妇是被活活折磨死的。
就像茅盾所说”《呼兰河传》是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”萧红的童年竟是在这样一个悲凉的小城里度过的。
呼兰河传读后感(二)
读了《呼兰河传》这本书,我百感交集,心里久久不能平静,真为被残忍的宗法社会折磨死的人们而感到愤愤不平!
20世纪20年代,中国东北呼兰河沿岸一个小县城的故事。生活犹如河水一样平静地流淌,但是宗法社会本质是残忍的。这是不可能的,书中老胡一家团圆的儿媳被无知的人折磨致死。
当然,不仅小团圆的媳妇,王姐也难免会在无知的冷眼中死去。这大约又是宗法社会的波澜吧。书中还讲述了冯耀祖的一些生活经历,使我意识到和平是一种艰难的生活。
作家的童年是孤独的,没有美丽的故事,却令人难忘。是呀,童年的美好时光谁能忘却得了呢?这是我们成长的后路,我们应该记住童年的美好时光。
不知不觉中,我陷入了记忆深处的沉思,童年的生活就像一张充满光彩夺目的画页。在我很小的时候,十分地快乐。
春天,我可以在公园里无忧无虑地玩耍;夏天,我可以在树下乘凉;秋天,我可以在田野里自由地玩耍;冬天,我可以打雪仗和堆雪人。确实,童年生活十分的无拘无束、快乐。但是,作者的童年是孤独的,然后父权制社会是残酷的,对于这许多人来说被折磨致死,这是多么的不公平!
现在,我们的童年时代是幸福的。童年是一本好书。你必须阅读并找到它。这样,你会发现童年无尽的快乐。
读《狼王梦》后感--永不终止
作者:平湖市验小学601,醉酒指导员:钟勤健
不同的动物有相同的母爱。它就像一盏灯指引你前进。
——题记
合上书本,心仿佛也被夹在了里面。书中,紫岚的一举一动清晰地出现在我眼前,我不禁感慨万千,深感遗憾。
这是一本关于狼的书:一位名叫齐岚的狼妈妈,怀着在绝望中生下一只狼崽的梦想,想把自己的孩子培养成狼王。然而,她一次又一次地失望。四只公狼相继死亡。她只把梦想寄托在狼孙子身上。
当狼的孙子们即将出生时,金鹰不幸地来了。为了狼的孙子,紫岚和金鹰一起死去。
紫岚真是一位伟大的母亲,她坚定、“美丽”,一心为自己的孩子着想,她用她那永不终止的爱保护着孩子们。当我读到“虽然狗爪在它的狼耳上和狼额上划出一道道血痕,虽然狗牙在它肩胛上叼走了好几口狼毛……”时,不禁心潮起伏。我感觉到一种属于狼的精神,一种宁死不屈的精神,一种母亲为了孩子牺牲一切的宝贵性为。
再往下读:“紫岚不顾一切地扑到铁夹上,用牙咬弹簧、咬插销、咬固定链,牙齿咬落了四颗、咬得满嘴狼血……”我热泪盈眶,禁不住为母狼紫岚的所作所为震撼。
读了又读,我仿佛又看到了母狼紫岚身上的影子。他们的形象甚至像盐和水一样巧妙地融合在一起,没有任何痕迹。每当读到狼母给孩子喂食的情节时,我总会想起外婆给我说的我小时候的事,眼前就会浮现出这样的画面:幼小的我躺在妈妈的怀抱里,饿得直哭闹。
所以妈妈给我准备了一碗美味的营养米粉。她先舀了一小勺,又怕烫到我,于是吹了又吹、吹了又吹,末了还不放心,又用自己的嘴唇碰一碰才喂给我。我吃得咂嘴,津津有味,却不知道妈妈的辛苦。
当我把这本书读完时,紫岚最后放松的表情深深地留在我的脑海里,虽然她的两眼已被金雕啄瞎、虽然她的生命已经终结,可是,她的狼孙们终于安全了,她的爱将永远陪伴着他们,永不终止。
母爱,是一生中最珍贵的,缺了它,就和没有生命一样。
——后记安徒生野天鹅读后感张爱玲《金锁记》读后感百万英镑读后感《理智与情感》读后感
今天终于把《理智与情感》看完了,怎么说呢,有一种空荡荡的感觉,有点失落。就像一个人一直在追赶某样东西,而突然之间那件东西又不见了,此时的我就是这样的感觉。
再来说说这部**,它将爱情,亲情,友情,人心丢弃在那个社会的大背景下。虽然是喜剧的结局,却也给了人不少的压力。**围绕埃莉诺与玛丽安两姐妹各自的“三角”爱情展开,埃莉诺爱慕爱德华,却受到嫂子的阻挠,认为他的弟弟要娶一个有财产的贵族小姐,在听到爱德华与地位甚至不及埃莉诺的露西订婚时,气的晕倒。
这就是那个社会,人的价值就是用金钱衡量,爱情什么也不是。约翰夫人,明显就是一个理智有余,感情不足的典型代表。而约翰先生,更是亲情寡淡,答应亡父照顾寡母和两个妹妹,最后却为了省下金钱,将他们赶出去。
张口闭口就是“钱”。爱德华明明已经与露西订婚,却又与埃莉诺暧昧,在后来给埃莉诺带来极大痛苦。而露西却又是一个狡诈的女人,在听到埃莉诺爱慕爱德华的消息时,故意与她交好,又装作对她的信任,告诉其与爱德华订婚的事实,这无疑是在埃莉诺的伤口上撒盐。
露西打着友情的幌子,在埃莉诺的面前极度炫耀。而同时她也将自己的无知,势力,巧言令色展露无遗。埃莉诺固然是一个理智凌驾于感情之上的的人,她将自己的情绪控制的很好,没让家里担心,但是自己无疑是痛苦的。
所以说太过理智的女孩子是很难让人心爱的,因为她令人心疼。
相反,妹妹玛丽安,一个对爱情充满着浪漫的幻想,认为人生如果没有一场浪漫的爱情是不圆满的。在她与威洛比的爱情中,她把自己所有的感情都给了他,在得知自己被抛弃后,她陷入了难以自拔的境地中,整日避开人群,躲在角落里。对于一个浪漫的女孩来说,现实无疑能使她快速成长,只有经历过痛苦,才能意识到这个世界不是她心中的象牙塔。
威洛比这个人一直游手好闲,大手挥霍,最后迫于破产的压力,娶了一个有财产的姑娘。他也只不过是有一副漂亮的外表,内心却是空乏的。
故事里的所有人的人生,都是自己选择的,而他们的价值观却是在这个社会大环境的熏陶中渐渐形成的,我们是该谴责他们的无情与虚伪还是该同情他们呢?理智与情感,到底该如何选择的?
英国学者沃尔波尔有句名言,“这个世界,凭理智来领会是个喜剧,凭感情来领会是个悲剧。”单就这部**而言,它无疑是切合主题的,但是现实生活中我却是无法苟同的。如果生活只能靠理智的约束,缺乏一时冲动的激情,那么生活会失去很多乐趣。
人的生命不在于长短,在于是否痛快活过。三毛也说过,“等我长大了,我要做个拾破烂的……拾荒人眼底下的垃圾场是世界上最抚媚的花园。因为这种职业,不但可以呼吸新鲜的空气,同时又可以大街小巷的游走玩耍,一面工作一面游戏,自由快乐得如同天上的飞鸟。
更重要的是,人们常常不知不觉的将许多还可以利用的好东西当作垃圾丢掉,拾破烂的人最愉快的时刻就是将这些蒙尘的好东西再度发掘出来,这……” 这样洒脱的人生与心态,是一个理智在先的人永远无法体会的。
长征读后感(篇8)
读了《长征的故事》这本书我才知道有二万五千里长征,知道长征时期,发生了一个又一个动人、感人的故事,《长征的故事》读后感(庞欣如)。
有位女战士叫小董,
才13岁。爬雪山会给每个人一个辣椒,怕冷的人会嚼它。小董怕辣,没带辣椒。
小董刚爬到山半腰,就冷的瑟瑟发抖。队员一直喊:“同志们千万别坐下,坐下就起不来啦。
”到征途中,有位女战士叫小董,到了山腰,小董实在又冷又累,但还是坚持着,终于到了山顶,小董看队员们都滚了下去,一滚就是几十丈。她也一屁股坐了下去,一滚,100多丈。终于成功的翻越了一座又一座的雪山。
还有一支普通的红军叫谢益先。当他穿过草地时,他收到了四斤干粮。在行军过程中,战士们看到了饿慌了的母子三人,小谢就瞒着队友,把自己的干粮给了他们,而他自己每天就吃些野菜、喝些凉水充饥,最终,因体力不支,就这样走了。直到那母子三人来还这袋印着“谢”字的干粮袋时,部队的同志才明白了事情的原委……看了这个故事,我心中无比的沉重!
谢益先明明知道,在茫茫草地上,哪怕是一小袋粮食,都是救命的“宝贝”,意味着一个人的生命!可是,就是在这样的情况下,他还是毅然把自己的粮食给了那位母亲;每天,自己在饥饿中煎熬,也不愿连累队友;甚至在生命的最后一刻,他还在询问那母子三人的情况,在得知“他们很好”的回答后,嘴角才带着微笑,离开了人世……他那顽强的精神真让人敬佩!他那热爱战友、热爱人民的精神都深深地感动了我,读后感《《长征的故事》读后感(庞欣如)》。
新世纪红军的长征,对我们这一代人来说,可能太遥远了。但红军们的精神真的很值得我们去学习。从红军的长征中,我们获得了力量、智慧、勇敢、自信、坚韧和团结,我们将把这些美德运用到祖国的建设中去。
我们要把自己的成长和成功同祖国的前途命运紧密地联系起来。立爱国之志,成报国之材。我们的国家将成为世界强国,我们的民族将成为宇宙的骄傲。让我们携手谱写新的历史,在未来奏响更强大的声音!
长征读后感(篇9)
我敢说,在我这个年龄段,少有人会对长征感兴趣。这里的原因,大多是由于对从小受到的枯燥的革命传统教育的逆反,乃至怀疑其中的事实。但我想说的是,如果我们放弃意识形态的争论,深入挖掘70多年前的历史,以及其中的点点滴滴,你会发现,在我们的想象中,长征并不是一场简单而乏味的长征。它的意义和价值值得我们去欣赏。
长征一开始没有计划,但在中央苏区第五次反围剿失败后,才从外围寻求战略机动,向湘西贺龙领导的第六军靠拢。只是在被追逐和阻拦之后,经过一系列的正负错误,才演变成了长征。
是什么精神在顽强支撑着这群平均年龄不到25岁的年轻人,在中国最荒僻的穷山恶水间,被数十倍于已的敌人包围,却义无反顾地不停地奔跑、战斗?不可否认,红军队伍中有逃兵,最困难的时候也有人跑腿。但那些坚持到底的人绝对是有信念和梦想的精英。
饮水思源,是大家都明白的道理,也是我们纪念红军长征的动力,我们用自己的方式举行纪念活动,缅怀老一辈无产阶级革命家,就是为了把这感动一代代人的革命精神发扬光大。
面对我们的祖先,每个人都应该扪心自问,我们的幸福生活从何而来?我们有没有忘记那些为我们打天下的革命先辈?
有人可能会认为,当年穷人参加红军是为了有饭吃。确实是有这样的人,但是他们当了红军以后,其信念就不只是为了吃饭。在今天,仍然能深深地感受到红军长征的艰苦卓绝和巨大牺牲,“送郎当红军”绝不仅仅是为了吃饭而去的,而且有一些红军将领就出身于书香门第,家里有饭吃,他们就是为了人民的利益,为了大众的解放扛起了抢。
如果你只是想吃东西,你不能解释这样的故事。有12名红军伤员被敌人抓获。敌人说,只要你们不当红军了,就可以放你们生路,不杀你们,但是这几位红军战士个个坚强不屈,敌人没有办法,就把红军伤员带到半山腰一个深不见底的地下河洞口,把前面两个伤员推到山洞里面,在后面的10位红军就说:“不用你们推,我们自己跳”。
当地群众后来把这个洞叫“红军洞”,这个事迹刻在那个洞口的碑上。
我认为红军作为中华民族的一部分,在那个时期承担了历史责任。这种历史责任感最值得我们纪念,也是今天中华民族伟大复兴最需要的。
如果要问我,纪念长征的感悟是什么?我们今天纪念红军“长征”,已经没有了战火纷飞的氛围,七十年前艰苦程度甚至超乎我们的想像,但其精神却会永远激励着我们。
长征读后感(篇10)
这次期末考试开家长会,妈妈带回来一本《长征的故事》,我连忙拿起书津津有味的读了起来,早也读,晚也读。
读了这本书后,我感触很深。我感觉到这本书中每一篇文章都透着一种特殊的力量,那就是勇敢!中国红军为了革命不怕牺牲和坚忍不拔的个人精神深深的打动了我。在长征途中有一些可歌可泣的故事,草地上小红军不骑将军的马,不吃将军的粮食,最后英勇的牺牲了;雪山上,军需部长为了把棉衣发给每位士兵,自己却冻僵了;沼泽地上,一个士兵快被沼泽吞没时,旁边的士兵为了救他,自己却永远的埋在了沼泽地里。一个个动人的故事里,才知道生命有多么的宝贵啊!爬雪山,过草地,上刀山,下火海,他们都完成了。
长征途中,红军历经艰辛万苦。而我们现在过着衣食无忧的生活,吃东西挑三拣四,这个要吃,那个不爱吃,和红军对比,真是惭愧极了。我必须加强努力学习,红军是我们的好榜样,我们要像红军一样勇敢!
长征读后感(篇11)
篇一:最新《长征的故事》读后感1934年10月16日傍晚,八万红军由于第五次反围剿的失败而被迫突围北上,开始了“万水千山只等闲”的长征。
在长征中,有一个故事:一位红军将领的母亲,当她看到战士们正在吃煮树皮、草根,外加一段牛带时,她哭了。她把饭里要的生芋头全倒进锅里。
就这,竟成了战士们难得的一顿美餐。“牛皮带三尺长,草地荒地好干粮,熬汤煮菜被有味,端给妈妈来品尝。”老妈妈听着战士们自编自唱的牛皮腰带歌,挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容。
还有一次在过草地时,一位在战斗中刚刚入党的警卫员,为了抢救陷入沼泽的文件箱,献出了年仅18岁的生命。他一沉,手里拿着一块银币,这是他第一次也是最后一次缴纳党费。在长征中,这样的事情几乎每天都在发生。然而,球队每天都在不屈不挠地前进
这就是长征精神,这就是在枪林弹雨,雪山草地之间打不烂,拖不垮的硬骨头精神,这就是面对敌人的屠刀与**,没有丝毫奴颜和媚骨的大无畏精神!
进入21世纪,我国开始了建设有中国特色社会主义的新的长征。虽然没有雪山和草原,但我们也面临着历史和时代的挑战。这种挑战是一种更长期、更严峻的考验。
它表面上看起来并非那么艰难、那么壮烈,但要取得胜利,却是相当不易的。
同学们,当你沉溺在网络游戏,失去自我的时候;当你留恋于武打**,不思进取的时候;当你吃着肯德基,喝着沃尔玛,为超女疯狂的时候……想一想长征吧,想一想70年前的那些人和事。如果说我们当时面临的是推翻三山,建立民主政权,那么我们今天面临的是用我们的勤劳和智慧,使我们的祖国跨入世界经济强国的行列。这关系到当代中国的国际地位和中国子孙后代的命运!
这也是一个充满艰辛的长征。这是时代赋予我们青春的新长征!少年兴则国兴,少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜,适应时代发展的要求,锐意进取,自强不息,真正把爱国之志变成报国之行,今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量。
同学们,让我们再次踏上长征之路,弘扬长征精神,努力追求金色理想、灿烂春光和红日!
篇二:最新《长征的故事》读后感小时候总听说长征的伟大,但不知道具体的事迹。今天查阅资料,才觉得长征的艰难。
当时因为好长时间没吃东西,红军战士吃锅盔,它是干的,一喝水就在肚子里撑起来。这么长时间没吃没喝,他们又冷又高原,一下子吃了很多。当时,九名红军战士牺牲。想想我们现在过着衣食无忧的生活。我们对吃的东西很挑剔。如果我们不吃这个,我们就不会吃那个,这会造成很多浪费。
红军战士在长征中经常在没有东西吃的时候吃煮皮带。有时他们甚至不能吃煮皮带。我们要珍惜粮食,节约花费每一分钱。
红军长征的百分之九十是在少数民族地区。国民党反动派诽谤红军,与地方反动派勾结。不准他们带路到红军那里去,企图杀掉红军。通过红军的实际行动,一些蒙蔽了的少数民族认识了红军。他们不仅热情款待红军,而且在各方面帮助红军。
这些看似简单的信任需要多少勇气和努力!现在我们羞于为一点小事同红军打、骂、争。我们生长在和平年代,应该珍惜这份宁静。
不要斤斤计较,把精力放在学***作上。
中国工农红军长征的胜利,与“哥伦布对美洲大陆的发现”一样,是震撼世界的成就。
长征读后感(篇12)
你读过《长征的故事》吗?我读了好几遍了。这是一本二年级的书。有时候我把它拿出来看看。
我喜欢中国共产党的精神,它不怕困难,不怕牺牲,不怕斗争。抗日战争时期,自然环境非常恶劣,他们进行了艰苦的斗争。
以他们在芦定桥的飞行抓捕为例。为了在敌人增援部队到达之前攻占芦定桥,战士们坚持开着160公里的山路连夜不休息。时间就是生命,时间就是胜利,他们应该与敌人赛跑。
当战士们离芦定桥还有五十五公里时,天偏偏在这时下起了顷盆大雨,没有时间休息,更没有时间做饭。这给行军带来了很大的困难。可战士们一直保持着高昂的战斗意志,再大的困难也阻拦不了战士们走向胜利的步伐。
战士们日夜奋战,最终芦定桥被我军牢牢控制。“我们终于胜利了!”5月30日,毛主席亲自给红四团授奖旗。
毛主席高兴的说:“我们的红军真是无坚不摧,所向披靡。有了这样的红军战士,还有一些困难是我们克服不了的!
”是啊!人只要有上进心,是没有什么困难可以难到的。
小贴士:作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识,提高阅读效率。
它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外,还要了解外面的世界,仔细观察,认真思考,勤奋实践,这对提高作文水平是非常有帮助的。
凡卡读后感通用12篇
作文在我们的学习生涯中起着重要的作用,写作文可以提高我们自己的语文素养。多多练习写作,有利于知识储备,提高学习能力。优秀的作文要怎么写才能写出来呢?在这里,你不妨读读凡卡读后感通用12篇,希望能帮助到你,请收藏。
凡卡读后感【篇1】
我含着泪读过一篇课文,题目就是《凡卡》。这是一位俄-国著名作家写的一个悲惨的故事。这篇课文主要写了凡卡写信给他的爷爷,告诉爷爷自己学徒生活的悲惨遭遇,请求爷爷带他回家的事。读了《凡卡》,我眼前仿佛出现了一个可怜的孩子,耳边仿佛听到了他的血泪哭诉。
凡卡在信的开头说:“我没爹没娘,只有您一个亲人了。”这说明了凡卡是个孤儿,失去了父母的疼爱,只有唯一的亲人—穷苦年迈的爷爷。凡卡是多么可怜,多么不辛啊!课文还真实地描述了凡卡在老板家挨打、挨饿、挨冻的情景,而且把为什么挨打?用什么打?怎样打?一顿吃什么?怎样样挨冻都具体地写了出来。凡卡在老板家过着这种牛马不如的生活,激起了我对凡卡不辛遭遇的同情,万恶的沙俄统治阶级真是杀人不眨眼!课文中还写道:“亲爱的爷爷,发发慈悲吧,带我离开这儿回家,回到村子里吧!我再也受不了了……我的生活没有指望了,连狗都不如。”凡卡乞求爷爷把他带回乡村去的一段话,这段话撕心裂肺,催人泪下。凡卡已经到了无法忍受的地步,生活没有指望,只有死路一条。反动统治者对劳动人民剥削和压迫是多么残酷啊!我必须要珍惜这完美的生活,发奋学习,长大后为天下劳苦大肿过上好日子而奋斗!!
读了这篇课文很同情他,当他在吃那一点儿面包时,我们却应对着丰盛的饭菜,当他在喝那一小碗稀粥时,而我们正在吃大鱼大肉;当他在受到老板的痛打时,我们却在父母的怀抱中撒娇;当他在摇摇篮时,我们早已进入甜蜜的梦乡。我想对老板、老板娘说一句话:“你们对凡卡也太狠毒了,他只是一个九岁的孩子,你们就这样对他,你们也有你们自己的孩子,要是有人这样打你们的孩子,你们能受的了吗?我期望你们不好对他这么狠毒。我期望凡卡能幸福地生活,不好在受欺负了。”
人与人之间要和平相处,这样才能创造出完美的世界。
凡卡读后感【篇2】
读完“番卡”文字后,我的心久久不能平静。九岁的万卡当学徒的悲惨场景不断在脑海中浮现。
“凡卡”一文描述了凡卡九岁当学徒时的悲惨人生。通过写给祖父的信,他真正体会到了凡卡回乡的心,并从一方无情地揭露了当时沙皇统治的黑暗和社会的罪恶。
万卡在给爷爷写信的时候,不时回忆起和爷爷一起的幸福生活。如果我做错了什么,你可以狠狠地揍我一顿。如果你怕我找不到工作,我可以去问问管家,看在上帝的份上,让我擦鞋;不然我可以去问问斐济卡让我帮他囤货。这是万卡信中的一段话。虽然他可能会被祖父打,可能会去擦鞋,可能会去放羊,但万卡仍然渴望回到最亲爱的祖父身边。因为他当学徒的时候,吃不饱,没穿暖和的衣服,经常挨打。凡卡对农村的生活有着无比的眷恋,对亲友的思念也无比的怀念。他坚信,乡下的生活比城里好100倍!
九岁,是享受日晒雨淋的时代,也是享受童年快乐的时代,但凡卡享受不到,无法拥有。他只求自己能吃能抱,能穿得暖,睡得香;他渴望能够回到祖父身边。但这些要求对凡卡来说只是幻想,只是奢望。
与万卡相比,我们现在多么幸福!在学校,我们坐在明亮的教室里学习文化知识。下课后,我们在同学们的陪伴下,过着非常幸福的校园生活;在家里,我们被称为小皇帝和小公主。 ,可以说是怕在嘴里融化,放在手里就怕摔倒,过着无忧无虑的家庭生活。
然而,这一切都是无数革命先烈昂首挺胸、流血换来的。他们用生命换来了我们金色的童年,让我们沐浴在聚会的阳光下。在老师的悉心照料下,他快乐地长大。
我们要珍惜现在的幸福生活,努力学习,每天进步,让祖国更加繁荣富强!
凡卡读后感【篇3】
《凡卡》读后感
小学的时候,一个小故事深深地吸引了我。这便是**作家契科夫的《凡卡》,这篇文章描述的是沙皇统治时期**人民的痛苦生活,揭露了社会的黑暗。
在这篇文章中,凡卡,遭遇了许多不幸,每一次遭遇,都牵动着我小小的心,让我很同情他。凡卡从小就生活在贫困地区,生活就像地狱。当我读到凡卡的不幸时,心中充满了冲动和愤怒,我非常痛恨文章中的社会。
我想到了现实生活里的中国社会,当中国人民浴到一些危难的时候,比如发生洪灾,洪水摧毁了许多人的房屋,让他们丧失了财产,失去了家园、亲人,他们的遭遇是多么的悲惨,但他们也是幸运的,因为在遇到这悲惨的遭遇后,他们得到了中国力量的帮助,来自祖国四面八方的支援让他们感受到了温暖,感受到了被帮助的窝心。我们上学的时候,学校还会举行献爱心的捐募活动,我把平时存下来的零花钱投进了捐款箱中,希望通过我这份小小的力量能够帮到在区里的人民渡过难关。班上许多学生把他们的一些生活必需品捐赠给灾区人民。
我们的国家,始终遵循着一种关系——一方有难,八方支援。
同样是困难,对待却截然不同。中国所有遭受灾难的人民都能得到全国人民的帮助,向祖国人民伸出援助之手。但是,在凡卡遭遇不幸的时候,他生活的沙皇社会就失去了人性,无情、冷酷让凡卡受尽了欺凌,就连他的伙计也捉弄他。
生活在沙皇的黑暗社会里,用信封寄卡片给爷爷的希望无法实现。这一点小小的心愿,根本没有办法在那个黑暗的社会中达成现实。这一切都是由于沙皇的残暴制度。在沙皇的世界里,人与人的关系就是压迫与压迫的关系。因此,生活在下层的人们根本得不到帮助,更不用说实现他们的愿望了。
我真的希望我能有无穷的力量去拯救凡卡,去拯救凡卡这样的人,去帮助那些被压迫的人,去让生活在下层的人得到关爱和温暖。让那些不平等的社会制度彻底消失,让世界变成一个互相监督、互相帮助的社会,让人与人之间的关系变得团结互助。
愿世界成为和平的世界,愿世界人民生活在和平与安全之中。
凡卡读后感【篇4】
我和凡卡比童年,比出的是后悔。在俄国那么冷的冬天,凡卡却没有一双鞋,想到他在夜里、白天为伙计跑腿而光着脚时,我心里后悔极了,后悔自己不该把好而难看的鞋“拒之门外”,后悔自己不该那样浪费。我和凡卡比童年,比出的是惭愧。由于凡卡在寄信时没有贴邮票、写地址,所以他的爷爷会收不到信,可是假如他的爷爷收到了,凡卡离开城市的愿望也依然是泡影,因为他的爷爷也没有能力接他回乡下。在想想自己的童年,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈众星捧月似的围着我、照顾我,而我有时竟然会发脾气。想到这儿,我惭愧不已。
我和凡卡比童年,比出的是惊讶。凡卡生活在俄国,然而当时是沙皇统治时最黑暗的时期,他的童年没有亲人、没有朋友、生活的像狗一样。而自己的童年呢?社会是一片欣欣向荣的景象,家人、老师、同学甚至那些街道上的陌生人都是那么热情。和凡卡的社会情况一比较,我是目瞪口呆。
通过和凡卡比童年,我内心是又后悔、又惭愧、又惊讶,凡卡的生活如此艰苦,凡卡的童年是一片灰色;而我的生活是多么幸福,我的童年是多么五彩缤纷。哎,当时的社会太黑暗了,现在的我更是身在福中不知福啊。我愿凡卡的希望成真,童年快乐。
凡卡读后感【篇5】
我和凡卡比童年
“亲爱的爷爷,发发慈悲吧,快带我离开这儿回家,回到我们村子里去吧!我再也受不住了!····”这是我们新学课文凡卡在给爷爷信中恳求爷爷把他带回家的话,当我饱含泪水读完这课《凡卡》这片催人泪下的文章后,对凡卡产生了深深的同情。
《凡卡》这篇课文记述了一个由农村来的九岁的小孩子在城市里做鞋匠的徒弟遭受的悲痛。凡卡是生活在就俄时代的穷孩子,在鞋匠家中过着非人的生活,经常挨饿、挨冻,他实在忍受不了了,才给爷爷写信恳求爷爷把他带回去,那时候是俄国最昏暗的时候了,那个社会中,穷孩子是永远得不到幸福的,然而我们这些生活在社会新中国的少年儿童,却从小过着幸福的生活。
饭卡仅仅九岁就做了学徒,过着悲惨的生活,而我们新中国的小孩子们与凡卡相比,却早已背上小小的书包,坐在温暖的教室里上课了,凡卡经常受伙计们的捉弄,老板一生气就拿幼小的凡卡撒气。但我们都是父母的心肝宝贝儿,掌上明珠。凡卡呢?一日三餐都只吃那么一点还不够我们塞牙缝的东西,他经常饿得受不了,我们却总是讲究吃穿。有时还很不知足,甚至还喜欢发小脾气,想想真叫人脸红。再看看凡卡睡的怎么样?在过道里,没有被子,大冷的冬天,寒风凛冽的刮着,一个孩子紧紧送着肩膀,这是多么残忍的画面呀!可生活在现在的我们,有着高大宽敞的楼房,温暖的鹅绒被,我们是多么的幸福啊!
通过学习《凡卡》课文,我知道了我们与凡卡的生活有着天方夜
谭的距离,我们今天的幸福生活是来之不易的,从现在开始我要好好珍惜现在的美好时光,热爱伟大的社会主义国家,认认真真学习,长大后成为祖国的栋梁之材。让凡卡的悲剧不再发生!
凡卡读后感【篇6】
一个寒冷的夜晚,一盏凡卡小小的灯下,一个瘦弱的孩子,饿着肚子给爷爷写信……这就是《凡卡》一文中的小凡卡。
小凡卡在老板家当学徒,常常被打,晚上还要给老板的孩子遥遥篮,几乎没有吃的……他只有在信中向爷爷倾诉着自己不幸的遭遇,希望回到爷爷身边。
和凡卡相比我们太幸福了,我长这么大,都不知道什么饿是什么滋味。4岁进幼儿园,7岁上小学。在学校,有老师的关怀和教育帮助;在家里,学生受到家庭的关爱。
又是童年,为什么凡卡得不到幸福,因为他生活在资本主义社会,而我们生活在社会主义国家,我们是在阳光下生长的花朵,幸福的生活。
世界上有很多这样的“万卡”。我想学好知识,为实界的繁荣献身。
寒假的一天,我无意中打开新的语文书,看到了我梦寐以求的一篇课文《凡卡》,我迫不及待读了起来,一口气读了几遍之后,我的心久久不能平静。
在凡卡给爷爷写信中,哭诉着凡卡遭受的种种虐待和摧残,在精神上、肉体上都受到了折磨:每天干着繁重的活,既要干着繁重的活儿,还要伺候老板一家人,过着挨打、受骂、挨饿、挨冻,连狗都不如的生活。他怀念和爷爷在乡下生活的美好,他渴望得到生活自由,再三恳求爷爷带他离开这里。
最后,芬卡把信放进邮箱,怀着甜蜜的希望睡着了。
想想看。在这个幸福的时代,我们过着衣食住行的生活。每个学生都是家里的小公主和小王子。我们要珍惜眼前的一切一切。
今年,我要上五年级。这学期我们的课本上有一篇课文。书名是凡卡。
凡卡一文的作者通过描述凡卡给爷爷写信这件事,叙述了凡卡悲惨的学徒生活,反映了**旧社会穷孩子的悲惨命运。读着读者我的眼前就浮现出了小凡卡悲惨生活的情景,仿佛看到骨瘦如柴的他正在被狠心的老板用皮鞭毒打,我真想拉起凡卡对他说,不要哭,我们帮助你。
凡卡是多么可怜啊,我们的幸福生活和凡卡相比真是不可想象。
凡卡我想向你学习,向你学习坚强的性格,你让我更加了解社会,让我珍惜现在美好的生活。
读过《凡卡》之后,我有了很多感想。
凡卡同是少年儿童却过着不同的生活呢?原因是我们不是生长在同一社会中,凡卡生活在沙俄黑暗统治之下,那里是富人的天堂,穷人的地狱,富人终日花天酒地而穷人却度日如年穷困潦倒。
我们呢?我们生活在社会主义新中国,社会主义制度保障了我们儿童享受幸福生活的权力,国家还为我们少年儿童立了法,《未成年人保**》起到了保证少年儿童健康成长的作用,人们把我们誉为祖国的花朵,这是社会主义制度的优越。
人们常说,不知道幸福就不能活在幸福之中。我们太高兴了,看不到小芬卡和我们自己。我要加倍努力,学习、成长,更好地建设社会主义祖国,让更多的孩子过上更加幸福的生活。
凡卡读后感【篇7】
在一个寒冷的夜晚,在一盏小小的油灯下,一个和我年纪相仿的孩子,一边叹着气,一边在给乡下的爷爷写信。他很瘦弱,饿着肚子,打着赤脚……课文《凡卡》把这样一个活生生的画面展现在我的面前。我读着读着,眼睛便湿润了,喉咙像塞着什么似的。
凡卡孤苦伶仃地在老板家里做苦工,经常挨打,吃的呢?简直没有。晚上也不能睡觉,要给老板的小崽子摇摇篮。他在信中向爷爷诉说自己的痛苦遭遇,希望能回到爷爷的身边去。但他不知道信封上要写地址,也没有贴邮票。读到这里,我的心里难过极了,爷爷那里收的到他的信呢?我真想把自己的鞋子给他,让他穿着逃回到他唯一的亲人那里——爷爷身边》。
和凡卡相比,我是多么幸福啊!我长到这么大,从来不知到饥饿是什么滋味。我6岁进了小学,7岁入了少先队。我在学校里受到的是老师的爱护和,同学们的关心和帮助,也没有谁欺辱我。在家里,我受到父母的爱抚,吃得饱,穿得暖,每天都可以自由自在地学习、玩耍。
这一切都是小凡卡想都不敢想的,他只怀念在农村那个贫穷的家,他觉得在那里比在老板家要好的多。可是他只有在梦里才能回到爷爷身边。对小凡卡来说,只有梦才是甜蜜的。
同样是童年,为什么小凡卡得不到幸福呢?因为他的幸福被资本主义制度、资本家夺走了。而我们的幸福是共产党、是新社会给予的,是无数革命先烈流血牺牲换来的。现在世界上还有许许多多像小凡卡一样受苦受难的,他们无衣无食。
没有机会上学,有的小小年纪就被饥饿、疾病夺去了生命。只有在全世界实现了共产主义,所有的儿童才能得到幸福,才不会再出现小凡卡信中所写的那种伤心事。
我们应该珍惜自己的幸福,从小学好本领,长大后把我们的祖国建设的更加繁荣富强,为实现共产主义的伟大目标奉献出自己的一切力量。
凡卡读后感【篇8】
今天,我看了俄国著名作家契诃夫的作品《凡卡》,我看着看着,就流下了眼泪。
这篇课文写了凡卡他悲惨的童年。他那12岁的小小年纪,就竞然要做大人的事情,收拾青鱼。……让人受不了。在这样寒冷的冬天,他还只穿着一件薄薄的衫,还没有穿鞋!“有一天,老板拿楦头打我的脑袋,我昏倒了,好容易才醒过来,我的生活没有指望了,连狗都不如!”凡卡是多么可怜!相比之下,我们现在的孩子就幸福百倍、千倍了!
现在的孩子都是独生子女,成天在家像个小皇帝,过着衣来伸手,饭来张口的绅士生活。挥金如土,好像那钱是地上捡的,在凡卡那个年代,能这样过日子吗?肯定活不下去。
就拿我自己来说吧。
有一次,我出去吃饭,一到饭桌上,就发现所有的菜都不下50元。我坐在座位上,一直在想:“为什么请客一定要选择高档的酒店?为什么大人这么对钱不顾一屑?为什么……然而,在凡卡那个时候,他有这样的生活吗?不,没有。早晨吃一点儿面包,午饭是稀粥,晚上又是一点儿面包;至于菜呢,茶啦,只有老板才有这样待遇。而且,现在,我们些小家伙都睡,而他呢,才睡在过道里,比起我们来,他太可怜了。
我想,我位定要勤俭节约,不要乱花钱。多多资助希望工程队。
让我们一起祝福凡卡的美梦真吧!
好吗?
凡卡读后感【篇9】
所有这些都注定了发夹的悲惨经历。如果我能帮发夹,我会让他过上幸福的生活,但我知道这些都是幻想。我能做的就是珍惜现在的美好生活。
妈妈对我一直都无微不至的,所以,妈妈做过很多令我非常感动的事情。不过。在这之中,有一件让我影响深刻。
有一次,我感冒了,咳嗽得很厉害。我妈妈很着急。她带我去了医院。医生开了很多药。回来后,我看那一堆花花绿绿的药,喝了一口,苦得要命,实在咽不下去。
妈妈鼓励我说:“良药苦口利于病,勇敢一点,吃了药,病才能好的快呀。”然后给我准备了一小块咸菜。
我听了妈妈的话,鼓起勇气,大口大口地把药咽下去,赶紧再吃上一口咸菜。吃完药,妈妈让我躺在床上休息。她躺在旁边陪我,一会儿摸摸我的头热不热,一会儿让我喝点水。
但我还是咳嗽得厉害。我整晚都不停。妈妈就一直陪着我,打盹了,就眯一会儿,妈妈好像睡着了还能听到声音,只要我一咳嗽,妈妈就马上醒来,给我倒水喝,看压不住,
再起来切梨给我吃。把它们切成小块放进碗里。我一咳嗽,就给我吃一片。效果真的很好。我觉得喉咙很新鲜。咳嗽就好一点了。可是妈妈一晚上都没有睡好。
后来,在妈妈的精心照顾下,我很快就好了。
就是这件事,让我到现在都印象深刻,而妈妈感动我的事情也非常的多,我爱我的妈妈。
凡卡读后感【篇10】
读完了凡卡这篇文章后,我的心就像平静的湖里丢下一块石头,泛起阵阵涟漪,久久不能平静。
文章主要讲圣诞节前夜,九岁的凡卡趁老板做礼拜的时候,偷偷地写信给爷爷,向爷爷诉说了自己在莫斯科过着非人一般的学徒生活,恳求爷爷带他回家的是。
凡卡生活在旧俄国黑暗社会之下,那里是富人的天堂,穷人的地狱,富人终日花天酒地,而穷人却度日如年穷困潦倒。凡卡只是千千万万个黑暗社会的牺牲品的缩影,黑暗社会上还有许许多多像凡卡一样悲惨命运的人。
读着读着,我的眼前浮现了小凡卡的悲惨生活的情景;我仿佛看到骨瘦如柴,赤着脚的他,正在被狠心的老板用皮带抽打,老板娘用鱼嘴戳他的脸;我仿佛看到小凡卡卷着在过道里过夜的情景;我仿佛听到小凡卡的声声呼唤;"亲爱的爷爷,你发发慈悲,快来救我,带我离开这儿回家……'
每个人的童年欢乐而温昔,但是凡卡的童年却充满了泪水和一道道永远好不了的伤疤。我不由得想起了我9岁的时代,9岁的我已经背着书包,踏进了知识的殿堂。坐在宽敞明亮的教室里,听老师给我们传授知识。在家里,受尽爸爸妈妈的宠爱,哪会有什么皮带抽打。凡卡每天只吃一点面包,稀粥,每天,妈妈想方设法的为我准备丰盛的饭菜。让我有精力去学习。我喜欢吃的东西,妈妈总是满足我的要求,不让我失望。我真同情凡卡,多么想分些食物给他吃。凡卡每天都无法睡觉。他得使劲的给老板的小崽子摇摇篮。而我每天夜晚都睡的那么香甜。冬天,妈妈会为我盖好我踢开的被子;夏天,家里会开空调,风扇……
凡卡在城里没有一个伙伴,他是多么孤独,多么痛苦!
我真希望凡卡能和我们一样感受世界的温暖。
凡卡读后感【篇11】
学了《凡卡》这一课,我的心里久久不能平静,课文叙述了一个九岁的孩子——凡卡三个月前被送到鞋匠那里做学徒,在老板的家里受尽了摧残,在圣诞前夕趁老板和老板娘去做礼拜,拿了一张纸和一只生了锈的钢笔偷偷地给爷爷写信,他在信中述说了他在老板家凄惨的命运。
咱们都知道莫斯科的冬季特别冷,凡卡仍是一个九岁的孩子,他连鞋子都没有,晚上还要给老板的孩子摇摇篮,就算要睡觉都只能谁在过道里。当我读到“有一天,老板拿楦头打我的脑袋,我晕倒了,好容易才醒过来。”我真想冲上去大喊一声:“停手。”凡卡不只不能吃饱饭还要干重活,做错一点小事就会挨揍。凡卡早上只能吃一点面包,午饭是稀粥,晚上又是一点面包。凡卡把信塞进邮筒里,他认为爷爷收到信后一定会带他回乡间,但是他没有写清地址,爷爷又怎么会收到呢?凡卡怀着期望睡着了,是的,梦是夸姣的,带他醒来时,他又会遭受怎样的不幸呢?希望他不要醒过来。
而咱们,在家里吃着大鱼大肉,还挑三拣四的,抱怨亲人,凡卡只能吃一点面包、稀粥。咱们睡在温暖而又柔软的小床上,凡卡却睡在过道里。冬季,咱们穿戴美丽又温暖的衣服,凡卡却穿戴单薄的衬衫。和凡卡比较,咱们现已很走运了,咱们的日子是美好的,那还有什么理由来抱怨亲人呢?
这次,学了凡卡这一课让我理解了许多,他的命运如此凄惨,咱们具有一个高兴的幼年,请你一定要好好爱惜这美好的日子!
凡卡读后感【篇12】
童年,向往着快乐,向往着喜悦。我就拥有一个这样的童年。而凡卡呢?那个九岁就到鞋匠那儿做学徒的凡卡?他和我的童年比起来简直差远了。他每天都要在提心吊心掉胆,他的学徒生活实在过得太可怜了:挨饿、挨打、挨冻,已经成为了“家常便饭“我和凡卡的童年相比,要比他好几万倍想到这里,我愧疚不已凡卡的童年是那么悲惨,而我们却是那么幸福。
凡卡,你童年的遭遇做学徒穷苦的悲惨命运我仿佛看到了凡卡他那骨瘦如柴的身体,一双又小又细的赤脚都冻的红彤彤的,在想很心老板就是因为凡卡给小崽子摇摇篮的时候睡着了,老板就用皮带抽打他。
在想想我们做错了一件事家长也不打我们,在往下读我仿佛看到了小凡卡的老板娘,也不给凡卡吃一点东西,可怜的凡卡白天只吃一点儿面包,中午一碗稀粥,晚上又是一点儿面包,还要干繁杂笨重的活,。听到声声呼喊:“亲爱的爷爷,发发慈悲吧!带我离开这儿回家,回到我们村子在也受不住了!……我给你跪下了,我会永远为你祷告上帝。”这一幕幕悲惨的情景,那一声声哀伤呼唤我不禁想到了和自己同龄的孩子都在家里享受这快乐的日子;而凡卡呢,本该和我们一样,他却在做苦工,我读到最后一节时,又陷入了沉思,受尽了很多折磨,过着痛苦的生活。
他写信给爷爷,把自己的不幸遭遇告诉爷爷,希望爷爷带他回去,反映了他对幸福生活的渴望,些情节令我心酸,凡卡虽然寄出了信,但是地址不详细,爷爷是收不到的,凡卡仍然是逃脱不掉孤独、凄惨的生活。
虽然不能陪你度过这特别的日子,但我的祝福依旧准时送上:在你缤纷的人生之旅中,心想事成!生日快乐!
2023雾读后感通用11篇
我们与作文的频次随着教学的深入变得越来越密切。写作文可以提升我们语句能力的运用。好的作文是能够让人体会到真实感的。值得借鉴的作文是什么样的?或许"2023雾读后感通用11篇"是你正在寻找的内容,欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。
雾读后感(篇1)
纵观《雾》中,人物不多,形象却很鲜明,懦弱无能的周如水、满腔大爱的陈真、恬淡而敢爱的张若兰、犀利的秦蕴玉……
从不知道人竟会有如此纠结的一面。如水,一个在外独自留学七、八年的年轻小伙,遇爱不敢爱,却又不愿放弃;家中之妻儿,总用“无爱”和“不认识”来大加形容,却以自己为有良心之徒来说服自己不抛弃她们,为她们负责。他是可恨的,活生生使在家的妻守活寡七、八年之长;使孩子过着无爹关怀之时光;使家中父母苦苦思念牵挂七八年之长久,却寥寥几封家信,居然还从未问及妻儿;用虚伪之良心,将心爱的女子——若兰苦苦折磨。他是可怜,可悲的,中学毕业就被父母私自安排了一桩婚事,与无爱的女子竟孕育一个“不认识”的儿子;心里倾慕的女孩子们,一个个在自己的懦弱下嫁予他人;在良心与“土还主义”主张中苦苦挣扎,却时不时受到身边好友怒其不争的嘲讽。新旧时代的交织,何苦造就一个矛盾而苦痛的可怜人啊!
看胸怀大爱的陈真,初看描写其之文字:“我个人的痛苦是不要紧的。我看见许多许多的人怎样在那里面受苦,挣扎,而终不免灭亡……”让我惊讶其胸襟之广阔,颇有大人物之风采。然在更远的阅读时,明了了个人缘故。“你知道我生下来就死了母亲,儿童时代最可宝贵的母爱我就没有尝到。自然父亲很爱我,可是他一天很忙,当然没有时间顾到我。”这样看来,陈真也是个可怜的人,而在此般境况下能有这番觉悟与胸襟确是难能可贵的。于是他将毕生精力放在革命工作上,日夜操劳,以致得了不治的病——肺病。但他却是这般地坚持:“我又看见那些人怎样的专制,横行,倾轧。我是有血,有肉,有感情的人。我的爱和我的恨同样深。我现在虽然得了不治的病,也许很快就逼近生命的终局,但是我已经把我的爱和恨放在工作、文章里面,撒布在人间了。我的种子会发起芽来,它会长成,开花结果。”他的韧性令人敬佩,他抛却个人情感之举令人动容。在动乱的时代,只有千千万万个真正如陈真般心为天下的可敬的人,中国才会有新未来!
张若兰,她美——白衣青裙的装束,虽很朴素,却有着超过那般艳妆女子的吸引力。她那双明亮的眼睛照亮了她的整个安排得很适当的脸庞。同时她的一举一动都保留着少女的矜持和骄傲。她追求新思想——周如水瞥见摊在桌上的十六开本的《妇女杂志》,是新出的一期。她敢爱——我预备把我的整个的心献给他,帮助他忘记过去的一切,治疗他的创伤,鼓舞他的勇气,给他创造新的生活,使他做一个勇敢的人。然而,就是这样一位魅力而可敬的女子,在周如水的懦弱下,泪流满面,希望尽失。是的,可恨可悲的是周如水的懦弱无能,但更可恨可悲的是旧思想仍发挥着它的威力,使一切追求自由,幸福,解放的人遭受永久的束缚与折磨。毁灭吧!万恶的旧时代!
读完《雾》,脑袋也似被雾笼罩住一般,满脑子的阴郁悲愤,遗憾的结局,令人铭刻的结局,可恨可悲的结局!
雾读后感(篇2)
寒假里,我读了《雾都孤儿》这本书。
这本书主要讲了有一个小男孩叫奥利弗,他在济贫院出生就没有了母亲,母亲也没有结婚,因此他就成了孤儿。后来的生活中,他在济贫院苦苦挣扎了9年,为了能多吃一碗饭,故意喊:“我还要”。因此被赶出了济贫院。后来又被迫到棺材店当学徒,他无法忍受那里的不公平,就逃出了棺材店。不料又误入贼窝。一次偶然的机会,他被布朗洛先生救出,但是被发现后又回到了贼窝。善良的女孩子南希为了救他,付出了生命的代价。历经磨难之后,终于过上了平静幸福的生活。
读着奥利弗的故事,我想到了我自己。同样也是10岁的年纪,奥利弗为了生存在复杂的社会环境中受尽折磨,贫困,屈辱。而我的生活平静而幸福,简直就是饭来张口,衣来伸手,连生活都没能做到完全自理,特别是遇到困难、挫折的时候,总是哭鼻子。我要向奥利弗学习,用顽强的毅力面对困难,始终保持一颗善良的心,珍惜当下的幸福生活,好好学习,努力学习知识,改掉坏毛病,认真做好每一件事。
雾读后感(篇3)
这个几经磨难、几经考验名叫奥利弗·退斯特的孤儿流浪在伦敦街头,流浪在他的生命的旅程里。他在生命的旅程中曾遇到形形色色的人,但是小奥利弗对自由的追求和对美好生活的向往永不会泯灭。
当我重重地把最后一页书合上,小奥利弗那真挚、纯朴的笑容总浮现在我的脑海里。他好像在向我倾心诉说:“我是从贫民习艺所逃出来的,那是贫民的监狱。在伦敦我又被迫加入罪恶累累、堕落不堪的小偷、强盗、亡命之徒的行列中。但我没有丧尽天良,在好心人的帮助下,过上了幸福美满的生活……”我的心在流泪。啊。命运,你为什么这样考验小奥利弗?他还小,他没有理由承受这些不幸。为什么?为什么你要和他作对?
小奥利弗是不幸的。也是幸运的,因为好人总比坏人多。南茜小姐、恰利、贝茨的心肠是好的,他们为什么要当小偷,这是他们的生活条件造成的。且不说教区干事班布尔先生的虚伪,也不说老犹太弗根的狡猾,更不说诺亚和夏洛特的自私,仅赛克斯的十恶不赦,就让你惊奇不已。还有可亲的布朗先生、露梓小姐……总之,这些人给小奥利弗带来了他那年龄不该有的苦恼和欢乐。
在这篇小说的作者狄更斯生活的那个年代,英国是在军事上、经济上最发达的国家。但为什么有那么多像小奥利弗那样吃不饱、穿不暖的孤儿呢?这篇小说像一面明亮的镜子照亮了英国每个角落,有力地揭露了社会的黑暗,资本主义的不平等。这篇小说在抗议英国的法律置贫困潦倒的穷人和他们的孩子于不顾,英国政府正指望穷人千方百计逃避进习艺所的命运,从而假惺惺地宜称:是穷人自己不愿接受救济……
我的感受还有很多,就让它们化为我对小奥利弗的同情永远存在我的心里。
雾读后感(篇4)
假期看了由查尔斯原创,理查德改写的《雾都孤儿》。感觉受益匪浅,同时也感受到了西方的一些文化气息。在这里,我将自己的体会与大家分享一下。
《雾都孤儿》这部书大致分为14个部分,它向我们描述了奥利弗坎坷的人生。
从小,奥利夫就受到命运的摧残。刚出生便与自己的生母阴阳相隔,而众人又不知道奥利夫的父亲是谁。幸好有一家专门收养孤儿的机构将奥利弗收养,但这并不意味着奥利弗就会生活得很幸福。相反,奥利弗所在的这家济贫院也是一个靠出卖孤儿劳动力来牟取暴利的机构。由于孩子们都还太小,因此没有人会对他们所受到的不公正待遇进行反抗。
终于有一天,奥利弗长到9岁了。他开始意识到自己每天都受到那些济贫院管事们的压榨,虽然只是在潜意识中,但是他有一天却在吃过正常饭之后向打饭者又要一碗粥。作文虽说这个要求并不过分,而且孩子们正在长身体,多吃一些也符合生理上的需要。但是执事们却被奥利弗的这一行为吓坏了。他们意识到这是孩子们反抗的开始,他们要将这些萌芽遏制住。为此,他们要将奥利弗驱逐出济贫院,条件是谁将奥利弗带走,谁就会得到奖赏。
从此,奥利弗的生命开始了第一次的转折。棺材铺的老板班布尔先生将奥利弗领回去做童工。老板对奥利弗很好,因为奥利弗很聪明,可以说是一点就通,为此老板更加器重他。有什么活都带着奥利弗一同前往,这引起了老板身边人的记恨,原本已过上暂时安逸生活的奥利弗又受到老板娘以及两个雇佣工人的压迫。可以说,哪里有压迫,哪里就有反抗。奥利弗再一次反抗起来,与老板娘等三人进行了“殊死搏斗”。终于,奥利弗逃脱了饱受压迫的乡村。转而开启了他的第二个人生转折点,他的“梦中天堂”——伦敦。
雾读后感(篇5)
当初看这本书的原因已经记不太清楚,只觉得是繁忙学习后的一种放松。
简单地看了下书的名字,就知道里面的大概内容了,雾都是指英国的伦敦,全书就是写了一个名字叫奥利弗·退斯特的孩子怎么度过了坎坷又刺激的人生。
刚出生,母亲就离他而去,打小就在救济院长大,饱受痛苦。每天吃不饱,穿不暖,还要看着别人的脸色活着,可想而知生活的艰辛程度!每天的虐待,生活的困苦,使他不得不逃到伦敦。后又误入贼窝,挨骂受苦,在成长的过程中吃尽了苦头。但是奥利弗始终保持着一颗善良的心,不被周围的环境所影响,不论怎样,都不去做坏事,这是他下的最大决心,他的那种善良,正与世俗的人们的形象做对比,更反衬出当时社会人心的丑恶。
当然,他的一生,并不完全是那么悲惨,他得到了一些好心人的同情,并且收养了他,如布朗鲁先生以及梅里太太,他们愿意收养一个被称作“贼”的孩子,并且使他受到了良好的教育。可恶的盗贼集团还是不肯放过他,不停地缠着他,最可怕的是连他同父异母的兄弟都想致他于死地,这使他的命运变得更加悲惨。但他勇于挑战恶势力,不畏惧,不屈服,在好心人的帮助下,他终于证明了自己的身份,获得了遗产。
还有一位人物的刻画也是很完美的,那就是南茜。她的心理复杂,并且没有人知道她的身世,自从到了贼窝后,就再也没有遇到过善良又肯同情她的人,等她遇到梅里小姐和布朗鲁先生的时候已经太晚了,她最终没有逃脱死亡的命运。她看透了那些丑陋的嘴脸,但毕竟待在那的时间太久,对那里还是有了感情,她遇到了奥利弗之后,就像是对待自己的亲生弟弟一般,在奥利弗危险的时候可以挺身而出。当梅里小姐和布朗鲁先生劝说她重新做人的时候,她却拒绝了他们的好意,她向往那样的生活,可是心理又很矛盾,所以大多数的人都认为南茜这个人物被狄更斯刻画得淋漓尽致。
他们的生活是如此的艰苦,想想我们吧,生活在父母的呵护下,父母不会让我们受任何委屈,有些孩子正因为受宠变得特别娇气,没有了坚强、善良、勇敢的精神,对于学习也是一样,生活中的享受,使我们在学习上变得懒惰。处于21世纪的我们需要被磨练,需要有奥利弗的精神,让我们向他学习吧,为了自己更好的明天!
雾读后感(篇6)
我欣喜地捧起一本世界名著——《雾都孤儿》,封面上的图案立马吸引了我:有三个影子,两个大人的影子正拉扯着一个孩子的影子不放,像是在威逼他。这到底是怎样的一个故事呢?好奇心促使我迫不及待地阅读起来。
读着读着,我不禁心潮澎湃。书中的主人公——奥利弗威斯特是一个孤儿,他出生在济贫院,刚生下来母亲就去世了,他就像是个没人要的破皮球一样被人踢来送去,最后他逃亡伦敦,却又误入贼窝,几经周折,历尽磨难,在善良的老绅士布朗诺的帮助下,查明身世,与亲人团聚,过上了幸福的生活。
从这本书中,我知道了那个世界的冰冷与残酷——从济贫院到棺材店,再到贼窝,哪一步不是一波三折,屡屡受挫?哪一天不是忍饥挨饿,提心吊胆?到哪里不是拳打脚踢,受尽欺负?奥利弗,我的同龄人,我对他充满了强烈的同情和不忍。我生活在一个幸福的世界,爷爷奶奶宠我,爸爸妈妈关心我,老师们尽心教育我,同学之间互助友爱,我想象不出只有一个人生活的样子!更想象不出还要遭受欺负的他会怎么生活!我害怕,害怕他永远生活在黑暗中,与痛苦为伴;我更担心,担心他从此沦落,成为不折不扣的坏人……我的心很痛,那种痛就像在胃里放了颗刺球,来回翻滚……嗨,我可怜的同龄人哪!
从这本书中,我也体会到了人间的温情——让我感触最深的,是奥利弗遇到强盗团伙的那段经历。奥利弗逃出棺材店,在路上走了七天七夜,到达伦敦时,已是饥寒难忍,疲倦不堪。他遇到了小贼杰克,杰克把他带到了一个贼窝,贼头费金费尽心思想把奥利弗培养成一个小偷。但奥利弗受尽折磨也不愿做小偷,哪怕会吃枪子,也要想尽办法给户主通风报信。
读到这,我心中的敬佩之情油然而生,他只有10岁,和我同龄,可他的勇气、正义与坚强却是我远远不能比拟的。他从未因为自身的不幸而失去善良的秉性,在黑暗而冷漠的世界里——深陷贼窝并屡遭欺负、冤枉,却始终保持着一个纯洁的心灵,出淤泥而不染。嗨,我可敬的同龄人啊!
无论是冷漠贪婪的邦贝尔,还是阴险狡诈的费金,或者是生性凶狠的赛克斯,他们没有丝毫的同情和怜悯之心,以摧残年幼的孩子为己谋私利,最终都没能落得好下场。与此形成鲜明对照的,是布朗诺先生慈善和蔼、罗茨小姐美丽温柔、蓓特温太太细心热情……他们让生活在冰冷黑暗世界里的奥利弗感受到温暖,看见了光明;他们帮助奥利弗摆脱了苦难,拥有了幸福。
小说似乎在向我们传达这样一个道理:善有善报,恶有恶报,无论外面的世界怎样,我们都应该永葆一颗纯洁善良的心灵,我们的心灵美好,我们的世界才美好!正如梵高所说:“爱之花开放的地方,生命便能欣欣向荣!”
雾读后感(篇7)
奥里弗很可怜,他一出生就成了孤儿,从小就在济贫院里过着地狱般的生活。他吃不饱饭,还要挨拳头、挨巴掌。9岁时他就被送去当学徒,那里过着更加苦难的生活,大人瞧不起他,还总是污辱他的妈妈,动不动就对他拳打脚蹋,小孩也欺侮他,他受尽了欺侮和毒打。又一次被毒打之后,奥里弗实在受不了,他不想再屈服了,终于挥拳而起,结果遭到了更多人的鞭打。
奥里弗太可怜了,好人都上哪儿去了,怎么没有人帮助他呢?怎么没人给他送点吃的,没人收养他呢?我感到很伤心,很焦急,真想去帮帮奥里弗,真的,他太可怜了,我都要哭了!
奥里弗忍受不了折磨,他跑了七天七夜,终于逃到了伦敦,他快饿死了,这时遇到了一个小偷,给他吃的。可是他并不知道这个人是小偷,他误入贼窟,强盗头子一心要把他训练成一个小偷,可是心地善良的奥里弗却怎么也不愿当小偷。他们第一次带他上街偷窃,想拉他下水,用转移目标的办法,使他被无辜扭送到警察局,幸好遇他父亲生前的好友布朗罗先生,将他救到了自己家里。他过了几天幸福的日子,真是太幸运了,他在布朗罗先生家里还看到了他妈妈的照片,可是当时他并不知道。布朗罗先生见到他很亲切,布朗罗先生家的佣人贝德温太太很喜欢他,他们对他特别好,他从出生就没享过这样的福,他吃得好,穿得好,他在这个家庭里过着幸福的生活。
好人终于出现了!奥里弗遇到了好人布朗罗先生,我太高兴了,他要是一直在这个家庭里该多幸福啊!可是,不幸又来临了,可怜的奥里弗又身陷贼窟了!真是太气愤了!
奥里弗被那帮贼又抓进这贼窟后,老强盗费根仍想把他培养成一名小偷,可是奥里弗坚决不做小偷,强盗头子用各种手段折磨他,想把他的那颗心变得和他们一样黑,使他尝到了饥饿、悲伤、孤独,可是就是没法动摇他的意志,他誓死不做小偷。
奥里弗真是好样的,近朱者赤,近墨者不黑,他在强盗堆里,仍然保持着一颗善良的红心,奥里弗真是个意志坚定的男子汉,我为奥里弗叫好!
奥里弗在贼窟里忍受着痛苦,他一心想逃离贼窟。一次贼窟里密谋策划盗窃,贼头们强迫奥里弗参加这次远行盗窃,可是善良的奥里弗不想跟他们干坏事,他想为这家人通风报信,结果被打了一枪,他身中一弹,挣扎在死亡线上,又幸好遇到露丝小姐和梅里夫人,她们以极大的爱心收留并救活了他。没想到这位好心的露丝小姐就是他的亲姨妈。
原来,这里面有一个可怕的阴谋。原来奥立弗有个同父异母的哥哥名叫蒙克斯,已经成为江湖大盗的蒙克斯同老贼头费根勾结上了。他设法弄到和销毁了反映奥立弗父母真实关系的证据。他向费根许以重金,要老费根把奥立弗教唆成盗窃犯,并最终让他被挂上绞刑架,以达到他独占他父亲遗产的目的。可是贼窟里也有一个好人,那就是南茜,她自幼沦入贼窟、但是本性却很善良,南茜同情小奥立弗,她冒着生命危险向露丝小姐和布朗罗先生报告了他们的罪恶计划,露丝小姐还鼓励她改邪归正,她也想回去后好好做人,却被惨遭杀害。布朗罗先生用智谋迫使蒙克斯对其阴谋一一招认。奥立弗的身世大白于天下。关于露丝小姐身世的一些疑点也终获澄清,并且和梅里夫人的儿子结婚了。好人都过上了幸福的生活,坏人都落到了应得的下场。奥立弗得到一笔遗产,再也不会挨饿受冻了。他还找到了亲人姨妈,还被布朗罗认作义子,同那些正直、善良的人们居住在一起,过着幸福、自在的生活。
奥里弗终于过上了幸福、自在的生活,我真为他感到高兴啊!我觉得他有这么好的结局,除了受到这么多好心人的帮助外,是跟他的他坚持不懈分不开的。如果他在身陷贼窟后,意志不坚定,和那些贼一样上街去偷盗,那他和一般的小偷没什么不一样,结果一定会很惨。这让我想起了总部大街上,都有一些外地的小偷,上次我们和小姨去逛街,有妈妈、姥姥、小姨还有我,这们这么多人在小联华门口并排走着,小姨背着包走在最边上,她的的包还被拉开了,幸好小姨感觉到了,发现是两个小孩后,回头一喊,俩人就跑了。哎呀!他们也说是十岁左右,那么小就当小偷,真是太可惜了!也许是因为穷,吃不饱饭才这样做?可是怎么不能象奥里弗一样克服困难呢?我们都是好人呢,好人可以帮助他们,可以拉他们一把呀!为什么要偷盗呢?
看着书里的小奥里弗从小生活得那么可怜,想着路边还有要饭的人,跟他们比,我觉得自己很幸福,吃的好、穿的暖,有人疼、有人爱。真应该好好珍惜现在的美好生活,努力学习,报答老师,报答家人。看着后来那么多好心人帮助奥里弗,使他过上幸福的生活。我就想做一个有爱心的人,来帮助那些受苦难的人,我就想如果我们大家都来帮助他们,伸出关爱的手,拉他们一把,我们周围就会少很多小偷,会多很多象奥里弗一样幸福的人,那该多美好呀!
雾读后感(篇8)
《雾都孤儿》由英国的查尔斯·狄更斯所写。本书的主角是奥利弗·特威斯特,他的身世十分悲惨,出生时就失去了母亲,被寄养在曼斯太太那,而曼斯太太,她只是一个为了利益的人而已。而主角呢,也是历经了波折,最终的获得了幸福的生活,成为了布朗洛先生的养子,将坏人绳之以法。
这本书共53章,在第二章中介绍了奥利弗的生活,同时也介绍了奥利弗名字的由来以及他再一次的归处是委员会。不过委员会也只是一个为了利益的地方,他们对那些孤儿就是能省则省,将上面发下来用于孤儿的资金私吞一大部分,甚至于他们是把孤儿卖出去给别人当学徒!在我看来,这个委员会就像是我们现实中那些黑心的人,为了利益,丝毫不在意自己做的一切。
在第三章中,奥利弗也难逃这种黑手,想用一些钱把奥利弗贱卖给甘菲尔德当学徒,要不是因为一名公正的老绅士,孔怕那委员会就要得逞了,不得不说,那个社会是丑陋,对奥利弗也是极为不公的。所以在社会的压力下,奥利弗最终还是鼓起勇气,偷偷溜走了,只身前往了伦敦。但他还是顽强的,在路途中,尽管遇到了形形色色的人,他还是从容面对了。
在他的人生中,有遇到一些好人,有一些坏人,比如犹太老头,他就是一个坏人,十恶不赦。但是最终,奥利弗还是惩恶扬善,将许许多多的恶人绳之以法。
主角奥利弗属于现实中那些悲惨的人,而书中的一些坏人则讽刺现实中那些贪婪亦或是险恶的人。我呢,读完书后,再一次深切地认识到,心有阳光,才能向阳生长。
雾读后感(篇9)
他们是一群可怜的孤儿,在漫天迷雾中迷失方向;他们从小失去双亲,什么是父爱?什么是母爱?在他们的记忆中一点印象也没有,他们的命运往往有许多转折;会经历过许多事情,兴许他们连什么是幸福都不懂,因为,他们是一群无父无母的孩子。这是不久前我读过的英国作家狄更斯的作品《雾都孤儿》一书的内容。
从小,我就有父母无微不至的照顾,有母亲为我洗衣做饭,有父亲为我打点一切,但我从来都不满足,甚至做完作业,余外再多写一个字我也不愿意,爸爸妈妈稍有一点不顺我心,我就不听话,哪知道那群孤儿多么希望有母亲的责备,父亲的唠叨!
记得有一次,我特别喜欢一套文具,可父母不给我买,我很难过,可是现在我才知道我错了,那群孤儿不能想要什么就要什么,他们做错什么吗?不!是那群孩子的父母,他们那样的无情,为什么那群孤儿在掩面哭泣?又是谁让他们在哭泣?我真想把父母的爱分给他们一点,它们不能像正常人那样生活,总是很孤独,有谁能为他们打开照明的灯,又有谁能为他们铺下前方的道路?它们像一艘在海上迷失方向的船只。
只能随风飘动。我那么幸福,虽然父母工作繁忙,但总愿意同我聊天,倾听我心里的话语,让我感到很亲切,很快乐,可能我永远感受不到他们的孤独吧,但一想到他们,心里不禁一酸,我所拥有的本来他们也可以拥有,有谁能够告诉我,他们怎么会变成现在这样?我是幸运的,我的降生让父母感到快乐,父母让我感受到了一种温馨的亲情。我多么希望有一天,那些孤儿能和父母团聚,让这个世界上不再有孤儿,使这个世界变得更美好,让每一个孩子都变得幸福,变得快乐……
我很喜欢《雾都孤儿》这本书,它让我感觉到自己是多么幸福,有父母的爱,有家人的爱,它也时时刻刻在提醒我:要珍惜父母的爱,不要让他从你的身边悄悄溜走,因为他是如此的珍贵!
雾读后感(篇10)
不久前看了《雾都孤儿》的电影,接着又看了小说。看完之后不免写下了这些文字。
电影对小说的改动还是相当大的,好几个我认为很重要的人物都没有出现,而且基本的人物关系也都作了变动。毕竟要把一本著作完完全全照搬进银幕不大现实,对于导演来说,更坏的是对他创造力的漠视。
就小说来言,读后我最大的惊讶是我远没有自己想象的悲伤,原因却不仅仅在于故事的喜剧结尾以及作者幽默的语言风格。而在于作者所揭露的所谓资产阶级的伪善面目(至于作者是否有这个想法则很难说)远没我想象的可恨。而我们真善而又语重心长的教育者之所以称之为伪善,至少说明了有一点是确实无疑的,那就是表面上的善。
《雾都孤儿》1838年出版,背景是刚刚通过了济贫法的英国社会。小说里出现的济贫院、习艺所便是《济贫法》(《poor law》)的直接产物。马克思将这种《济贫法》下设置的“习艺所”称为“无产者的巴士底狱” (《关于自由贸易的演说》)。这和我们一向认为资产阶级伪善真是一脉相传啊,无疑是对马克思主义的活学活用。小说里生动的描写了济贫院的苛刻和对贫民的压榨,但却没有激起我太多的共鸣。一者像小说里的教区干事班布尔一样贪婪冷酷的小官吏中国遍地都是;二者如果没有这些济贫机构,只怕奥利弗根本就来不到这个世上。小说里面那些令人讨厌的人物无疑是作者想要讽刺的,但是即便如此,我常能从这些人物的言行中感觉的已成习惯的人道主义,或者干脆叫善。如果我们非要指责这是资产阶级的伪善,不如说因为当时资产阶级的文明让他们变善了,至少需要伪善,而赤裸裸的恶即便在那些下作人物身上都是难以存在或者让他们自觉羞愧。
如果非要说这本小说能引起我的一点共鸣,那不是感慨奥利弗的不幸而是我们国人的不幸。在我接触到的国内反映人性丑恶的作品中,“恶”多数都是以赤裸裸的形式出现,令人不寒而栗。因此奥利弗的遭遇在我看来,
相对于当时的中国甚至百多年后的中国的底层贫民来说,真是小巫见大巫。要知道,孙志刚离开我们才不过三年的光阴。而前者是艺术加工过的作品,无疑有一定夸张成分,而后者却是现代文明下活生生的案例。
而奥利弗的时代英国就已经有这样一种专门救助孤儿的机构,每一位孤儿都会得到济贫会的帮助。正如小说里描写的那样,济贫所向孤儿免费提供住所和食物,尽管同时强制劳动。当有人愿意收养孤儿或接收孤儿为学徒时,董事会必须充分考查收养者或接收者,并征求孤儿的意见。如果孤儿不愿意离开,济贫所是不会强迫其离开的。小说里镇长大人因为奥利弗害怕第一个来领养他的甘菲尔德而断然拒绝签领养契约就是一个例子。尽管如此,欧洲人还是认为《济贫法》不够人道,1909年英国的“济贫法和济贫事业皇家委员会”的报告就建议:废除济贫法,代之以更合乎人道主义精神的公共援助。
想到此,不知道我们国人又有什么资格来批驳资产阶级的伪善呢?!人人心中都有恶,我们无法根除,那么体现出对恶的克制力与羞耻感的伪善不也应该追求吗?
雾读后感(篇11)
——留住心中那方净土
在英国的一济贫院女人终于生下了奥利弗·退斯特,于是小奥利弗出生便没有家人,他在济贫院一直生活,享受着冷淡暴力的态度和成天吃不饱的贫困生活,直到被招领在索尔伯里做学徒,但厄运没有结束,他饱受孤儿夏洛蒂和诺亚的粗鄙无赖的欺凌。他逃出小镇,希望可以找到另一种新生活,虽然一路有慈祥的老奶奶的帮助,他还是被费金的贼窝给卷走了,但是他并不知情,以为所谓的“偷窃”是一场游戏。再一次偷窃中,奥利弗被抓起来了,好在有惊无险被善良的布朗罗先生带回了家,得到了照顾。
可在布朗罗先生要奥利弗外出买东西,奥利弗又被捉回了贼窝,每天受着费金的“同化教育”,他试图得到他们的怜悯,却不小心在一次作案中被“同伙”的子弹制住,费金为了不暴露自己而抛弃受伤的小奥利弗,而这时一个神秘的男人蒙克斯却对奥利弗有很多的兴趣,并给费金报酬除掉奥利弗,奥利弗被露丝一家所收留,露丝得知奥利弗的母亲姓名,而身在贼窝的南希发现费金和蒙克斯的阴谋经过激烈的思想斗争她把这一切都告诉了露丝,蒙克斯竟然是奥利弗的哥哥。在一次南希和露丝传达情报被费金发现了,并毫不留情地把南希送下地狱。在贼们走投无路之时,蒙克斯把事情原委告诉大家。蒙克斯是奥利弗同父异母的哥哥,布朗罗先生是他亡夫的好友,而露丝竟是奥利弗的姨妈。
小奥利弗弄清了自己的身世,还做了布朗罗先生的义子,过上了美满幸福的生活。而费金得到了他应有的惩罚。
小奥利弗出身贫困,童年经受了生活的屈辱和逃亡中的坎坷,但文中却次次展现出他的纯洁善良、坚韧勇敢。特别是在他得知自己落入贼窝,没有能力的他却与那些行尸走肉的贼子做抗争,他为了与这些盗贼们做反抗,险些送了性命,但却在最危险的情况下,不向社会低头、不向黑暗认输!在他下定决心远走高飞时,他说,即使生活充满艰难困苦,无论命运如何多舛善变,他都会记住,来自朋友(狄克)的祈祷,小小的孩子如此坚定,这也是社会历练的结果。他纯洁无暇,在当时的宛如黑暗的社会,却‘出淤泥而不染’像一朵纯洁的莲花,守着自己的心灵的一方净土,并去用薄弱的力量精神感染人们。
而那些受感染的,正应是我们。前些天李宇春的新歌《似火年华》有一句让我印象深刻“世界之大人之浮夸我的坚持像个笑话”总觉得这一句歌词里包含了很多无奈,也是很多人说,现在这个社会风云不定时好时坏,你必须处处提防着,小心踩到陷阱,所以人们每天过着担惊受怕提心吊胆的生活,人们为家庭担心、为经济担心、为孩子找不到好老师、为家乡遭受灾害、为不稳定的生活等等感到无奈何无助。这些压力与不满渐渐形成了社会的心理的负担,于是这些负担堆积在一起,发泄变成了“90后非主流”“丝”“微博控~”和各种淘宝体、咆哮体……这些症状的性质像似了二战后美国的“垮掉一代”,也是人类对生活扭曲的精神慰藉。
或许在历经挫折后我们在性格上发生很多变化,于是很多人面对跳楼自杀跳海自杀的事件表示麻木;对那些不文明道德行为表示默许;对越来越熹微的希望感到渺茫……但,我们都一样地,渴望光明、渴望新生的太阳。我们的心中还有属于自己的一方净土,这便是社会改变不了的纯净底线。生活并不是年老的,只是需要我们的真心付出,当我们像小奥利弗那样虽然被社会潜规则伤害,却仍用真诚善良打动生活——出淤泥而不染,那么生活一定会更美好!
2023《陷阱》读后感通用
栏目小编特别整理来自网络的2023《陷阱》读后感,在阅读了作者写的作品后,书中的故事情节激发了我们浓浓的兴趣。我们可以尝试把新的想法和见解写进我们的读后感里,更多信息请继续关注我们的网站!
2023《陷阱》读后感 篇1
在纽约读商科时,班里有很多已经在职场历练过很久的同学,我应该算是资历最浅的那一批了。课上有很多小组项目需要组队完成。每次到了选小组领导的时候,我总畏畏缩缩不敢跳出来担起大梁。直到相熟之后一个美国土著对我说,我觉得你完全够格带小组作业呀,别不自信,得按照这儿的游戏法则。
第一次听到这话,我是震惊的。从小被教育『不能不懂装懂』,怎么到了美国商业社会还错了?毕业之后几年,我才知道这句话的真谛,也是这本书开篇就提出的:一般情况下的学习顺序时『先思考后行动』,但在一个人的改变过程中,学习顺序其实是相反的。换句话说,我们要先在行为上表现得像一个领导者,而后才会像领导者一样去思考。
在上一份工作中,我陷入了一种能力陷阱。我发现我擅长做什么,也就陷入了一个温柔的泥沼。正如书中所说:『在事业初期,我们需要扮演这样的一个角色。但一段时间之后,别人对他们的期望会发生改变』。当我拿着完成的OKR找大老板要求升职的时候,他一句话让我哑口无言:『你完成的OKR是你这个level本就应该要完成的。当我们谈论升职的时候,我们看的是你有没有做高一级的工作』
后来我总结出来了,一个理想的从IC到领导者的曲线应该是:首先找到自己擅长的事情,即立足点。扎根后迅速扩张,找到新的支点,总结出模板,指导并交与比自己junior的人去做。我们应该始终保持一种被slightlychallenged的状态,始终拥有深度工作的时间和机会。
诚然,刚开始时,我很不放心别人的工作质量,总想着去亲自检查一遍交与别人的任务,很容易限于细枝末节,心力交瘁。但实际上,这还是来自『能力陷阱』的吸引。我们所遇到的问题不在于我们做了什么,而是我们忽略了什么。关注日常琐事,既让下属觉得你micromanage,又让老板觉得你没有大局观。越是在最忙的时候,越需要空出一些时间来应对一些意想不到的事情。
别总觉得自己不够格,不做才永远不够格,也永远不会够格。
2023《陷阱》读后感 篇2
今天,我们学习了《会摇尾巴的狼》这篇课文,它讲的是一只掉到陷阱里的狼,装出一副又老实又可怜的样子,说自己是一条忠诚而善良的狗,哀求老山羊救它。老山羊从它的硬尾巴认出是凶恶的狼,没有受骗。通过读课文,我懂得了像狼一样的坏人的本性是不会改变的,要善于识别他们的花言巧语,不受蒙骗。同时,我又想到了另一个故事,故事是这样的:一个人问一个小孩:“你吃糖吗?”小孩说:“吃。”那个人问:“现在想吃吗?”小孩说:“现在想吃。”那个人听了很高兴说:“你跟我到车上去拿吧!”小还看了一下车,车里什么也没有,小孩完全明白了,他转身就跑,一边跑一边喊:“快来人呀!”大家听见叫喊声立刻赶来把坏蛋抓住了。这个故事告诉了我们,像狼一样狡猾的人,他们的伎俩虽然很多,但只要我们冷静辨别,善于识破,他们的诡计怎么也不会得逞。
2023《陷阱》读后感 篇3
在目前的社会大环境下,有很多年轻人都已经充分的认识到了习惯的力量,俗话说“习惯改变命运,选择决定人生”。在这种情况下,对于大多数的年轻人来说,都想要养成一个好的习惯,从而为自己今后的,工作和生活奠定坚实的基础。
但是,在日常生活当中,我们不得不说,很多时候习惯给我们带来的收益是有利有弊的,好的习惯让我们为之受益,坏的习惯则损害了我们的一些权益,影响了我们的一些成长与收获。
于是对于很多人来说,都想要全面地改善自己的一些习惯,让自己能够在未来的,人生之路上走的更好。关于大家所关注的这个问题。日本作家椎元崇在《习惯陷阱》一书中,为我们揭开了“习惯”的神秘面纱,让我们能够以更加平和的心态,去面对和驾驭自己的习惯,轻松的去改变一些不良习惯,对我们的负面影响。
从某种程度上来讲,这本书不仅给我们分享了一些关于习惯方面的。非常新颖的观点最关键的是它是一本非常好用的行动指南。
整本书一共分为15节课,每一节课都代表着我们在生活当中,所经常接触的一个习惯。当你能够将这15节课认真仔细的学懂弄通之后,你就会在不经意之间改变你的行为方式,增强你的习惯的力量。翻开书的目录,你可以清楚的看到每一节课的标题以及它的重点内容。有效增强图书的实用性。除此之外,这本书还附赠了一本非常实用的《自我更新,实践手册》如果你能够充分利用好这个手册,就可以全面的掌控自己的习惯,激发更多的能量。
2023《陷阱》读后感 篇4
校准人生“方向盘”——观《围猎:行贿者说》有感
“我们花很多心思去揣测他、观察他、了解他,花很多精力去逢迎他、讨好他,花很多的钱,哪怕是东拼西凑也都要满足他的要求,这就是一个‘投资’,这个‘投资’是属于一本万利的事情。”
“在我们眼中,他就是我们获取利益的一个工具。我们的目的,就是要从他们身上获取更大的利益。没有谁从一开始会说,是抱着交朋友的目的去的,所以跟我们交往也是很危险。”
........
一个不法商人的话暴露了“围猎”者的真实面目,通过观看《围猎:行贿者说》,让我受到了极大的震撼。专题片中,一个个行贿者和受贿者讲述自己所做所为,从最初的有心防范,到不断触碰安全边界,经济边界,纪律边界,最终滑向深渊,严重后果难以置信、发人深省。对于围猎与甘于围猎相互交织,被动变主动,陷入泥潭不能自拔。你贪图人家的钱,人家还贪图你的权,技高一筹,不择手段,想方设法,用不正当的手段,从你身上获得超常的暴利。领导干部对“围猎者”的伎俩必须要有充分的认识、高度警惕,防止他们用各种关系和手段,挖空心思的进行“围猎”,从而获取自身更大利益的图谋。
贪与廉就在一念间,要想把握住廉必须抑制住贪。在政商交往中不能存有贪心、私心,要进一步坚定与消极腐败行为作斗争的政治自觉,自觉净化社交圈、生活圈、朋友圈,做到君子之交淡如水。要规范政商“亲”“清”交往,坚守亲清关系,明确政商关系行为准则,坚决肃清官商不清、甘于被“围猎”的流毒影响,在与民营企业人员交往中,既积极作为帮助解决困难,又恪守法纪底线。
精明的商人为实现自己利益最大化,通过吃喝玩乐想方设法接近领导、认识领导。俗话说的好“吃人嘴软、拿人手短”,尽管领导干部层层设防,最后的堡垒在这种软磨硬泡,润物细无声的糖衣炮弹中攻破,也就成了商人的“猎物”。领导干部手中的权利来自于人民,必须慎之又慎,不能成为不法商人压榨群众利益的帮凶,这就需要领导干部既守大义又要守住小节,要管住自己的腿不该去的地方不要迈一步,要管住自己的嘴不该吃的不要吃,要管住自己的手不该拿的莫伸手。要耐得住寂寞、守得住清贫,面对纷繁的物质利益,要做到君子之交淡如水。注重培养健康的生活情趣,正确选择个人爱好,慎重对待朋友交往,明辨是非,克己慎行。只有这样我们领导干部才能练就金刚不坏之身,百毒不侵之体。
各级纪检监察机关是全面从严治党的重要力量,平常对党员干部特别是领导干部说得多一些,抓得紧一点,管得严一点,目的是保护领导干部、治病救人,最大限度防止干部少犯错或不犯错,防止由小毛病演变为大问题。然而,领导干部在从政道路上自身能不能经受住考验,做到拒腐不沾、廉洁自律,除了靠组织的教育监督管理外,还要靠自身过硬的素质修养。不管任何时候都要守住初心使命,相信党组织,永远跟着党组织走,特别是面对各种利益诱惑和艰难险阻时,能够始终保持清醒,要知廉、倡廉、守廉,清正廉洁,心存敬畏,言传身教,不断锤炼党性。坚决做到非分之礼不收、不义之财不取、不正之风不沾、不廉之友不交,做到言行有规矩、做事有尺度。认真算好政治账、经济账、名誉账、家庭账、自由账、健康账,有了这人生“七笔帐”就会明辨利弊得失,摒弃贪念,豁然开朗。
方向盘歪了,自然车毁人亡,只有校准人生的“方向盘”,才能始终行进在光明大道上,这才是行稳致远的真谛。
吴燕覆辙勿蹈——观《围猎:行贿者说》有感岩温扁
在看似“讨好”“捧杀”“诱惑”“算计”五光十色征途上一路狂奔,尽管充满脉脉温情,但撕掉岁月面纱,狰狞面目下注定逃不出人生命运颠坠覆败之路。殷鉴不远,在夏后之世,覆辙勿蹈。这是看完三集电视专题片《围猎:行贿者说》给我留下的最切身体会。
一些曾经满腔热血对待事业和工作,一步一步走上重要岗位的领导干部,在人生巅峰出彩时刻,却因没有抵制住“冷水煮青蛙”式的“围猎”诱惑,不知不觉沦为他人“猎物”,最终落入陷阱、无法自拔,以致失去自由、家庭和前途。
“在我们眼中,他就是我们获取利益的一个工具。我们的目的,就是要从他们身上获取更大的利益,没有谁是抱着交朋友的目的去的”“他首先获取了你的信任,之后才跟你一步一步地,提出小事情的帮忙,再到大事情帮忙之后再跟上重金的贿赂,我就错在这一步”“不管他说得多甜言蜜语,喊你爹妈,喊你大爷,喊你恩人,你都不要当真,我就是当真了”这种现身说法和隔空对话,不法商人和盘托出了他们围猎领导干部的真实想法,而曾经不可一世的领导干部,如今面容憔悴、神情淡然、悔恨交加……他们幡然醒悟的人生覆辙,必定触动了电视屏幕前每一名党员干部的心灵。对我而言,这种心灵的震撼与警醒是超出预期的。
闭屏沉思,感触良多,心潮难平。
天下没有免费的午餐,世上也没有无缘无故的爱。但一些身处高位的公职人员,他们为何会被“冷水煮青蛙式”的“围猎”,而且长期乐此不疲沉溺其中?
反观一些领导干部倾覆之路,不难发现,那些作风霸道、生活奢侈、毫无节制的人,往往容易成为被瞄准的目标,进而不断抛撒诱饵,挖空心思“围猎”,投其所好、打感情牌,循序渐进地登门拜访、吃请送礼,关系紧密后,逐渐加大腐蚀力度。此时,被“围猎”者防御心态无一例外的逐渐减弱,把“寻租”当成是朋友之间的帮忙,但掀开温情面纱,真相往往是丑陋的:“围猎”者所图,仍然是领导干部手中的权力。
无论你是谁,无论长相好不好看,只要你在这个位子上,对方便心甘情愿的请吃饭、请喝酒、陪打牌,态度恭敬热情、招待贴心细致,其实对方关心的只是你手中的权力,不经意间,便可轻易撬动权力与资本变现的“暗锁”。
然而,不少领导干部就是“吃”这一套,但难道真的不知对方“有所图谋”吗?“围猎”者手段真的很高明吗?
专题片中政治骗子何清帆有过这样一段话:“我经常去北京,在中南海、钓鱼台、人民大会堂这些地方拍个照发朋友圈,分享给公职人员,别人就以为跟北京有关系,因为云南这边信息相对要落后一些……”特意精心乔装打扮成为有来头的中央领导女儿,打完“感情牌”,又打“影响牌”,以如此手段,在软侬细语、灯红酒绿之间,就轻易让昆明两个公安局长在这种花式“围猎”中缴械投降。他们所作所为背后都有不可告人的目的:或为寻求经济利益,或为获取人脉资源,或为攫取政治利益,各怀鬼胎,不一而足。细细一想,不少“落马”干部,不就是这样被人“围猎”“俘虏”而走上不归路的吗?
行贿者“说”,说得振振有词;而那些落马官员“说”,却说得羞愧难当、悔不当初。有句谚语说得好,“人来到世间没有携来镜子,人是从别人中认识自己的。”反面典型是一面镜子,更是一个个命运的覆辙,能够让我们看到人性中的丑恶,从而使自己警醒起来。以他人的覆辙,作为自我修身的一门必修课,反躬自省显然是十分必要的。
覆辙不能重蹈,没有警示就会迷失。《围猎:行贿者说》无疑是岁末年初警示教育的重头大戏,是一部构建风清气正政治生态的鲜活教材。
2023《陷阱》读后感 篇5
这是我第二次读这本书,第一次看完我基本忘掉了,因为我之前看了的书基本不会写读后感,为了逼自己一把,立了一个flag,把看过的书都写读后感,希望日积月累的付出与坚持有所改变。
能力陷阱的意思是:我们很乐于做那些我们擅长的事,于是一直做下去,做得越多,就越擅长,然后就越愿意去做,但是这样的一个循环让我们在这方面有很多的经验,容易能力陷阱,导致其他方面没有办法突破。
像我自己,xx年以来都是负责客户订单的处理,一直都在做这方面的工作,可以游刃有余,而我没有在其他领域去发挥自己,所以工作的位置就被局限了。现在是分水岭的时候,我不再想要睁大眼睛就能想到的事,我需要挑战不一样的自己,向同学学习,每一天都进步一点点,跳出这个舒适区。
领导者为何陷入能力陷阱?大多数的领导者,无法从琐碎的日常事务中解脱出来,去做那些之前没有做过的事情,导致无法提升自己的战略目光,无法体现自己的领导能力,针对这些情况,作者提出了由外到内的原则。首先要像领导一个做事,然后才有领导一样的思考方式,改变你的做事方式,你才能展现自己的才能,才有机会表现,然后才获得认可。
我发现身边就有这样的一个例子,老公的舅舅自己在网上开了一家店,规模十几人吧,在我们眼中可以说是一个小老板,但是他却不像一个做老板的模样,事无巨细都是自己来负责,日夜颠倒工作,天天吃着快餐,终于身体顶不住,去年就做了甲状腺的手术。我们也有劝过他,其实他的工作可以轻松一些,多点放手,要多点时间放在自己的身上,多想想店铺该如何更好的发展,总比把自己掐在这些小事中要强多。
如何更好地定义我们的工作?作者给出了以下5个很好用的方法,(1)增强对形势的定位感(2)接触我们专业以外的项目,让自己的眼光更宽阔(3)作为一个领导者应该留有足够的时间去参与外部的活动(4)学习如何结合个人的经历故事来打动人心,明白黄金圈的道理(5)放空时间出来提升自己的领导力
打造自己的关系网,应该要像盘丝洞一样,在必要的时候会助你一把,但是因为人是有懒得性和相似性,我们更应该建立多元化的关系网。我们应该要懂得六度分隔理论,如何去搭建和维持关系。对外的延伸,我们应该要具备良好的演讲能力,因为这是展现自己给别人一个重要方法。如果你想成为谁,就应该靠近谁,只有开始行动,你的关系网才会完善起来。
2023《陷阱》读后感 篇6
《增值陷阱》读后感3000字!
随着时代的发展,现在几乎人人都知道这样的一个金钱概念:你不理财,财不理你。特别是这一次疫情期间,我们越来越知道副业的重要作用。
理财,绝对可以说是副业的一种。起码“复利思维”这个概念最早产生的行业就是金融行业。当然。市面上也有各色各样的理财产品和相关的理财课程。对于想尝试理财,但是又无从下手的理财小白来说,这些产品和课程实在是不知道从何处开始,但是又意识到投资理财确实很重要。这往往使理财小白们丈二和尚摸不着头脑。
胆子大的,直接冲进股市,可能碰了个头破血流,最后告诫自己,前方危险,不要再入坑。
胆子小的,看着手里不算多的资金,迟迟不敢尝试。没有实践的学习都是纸上谈兵罢了。
那对于想尝试投资理财,但是又不知道从何开始的各位伙伴,《增值陷阱》这本书告诉了初入投资行的各位朋友,有些“心理坑”一定要避开。《增值陷阱》由加里·贝尔斯基、托马斯·基洛维奇共同合著。加里·贝尔斯基是美国商业及个人理财作家最高荣誉“罗布杰出商业财经新闻奖”得主诺贝尔经济学奖获得者。
这本书籍从8个投资理财中常见的“心理坑”入手,告诉我们有的时候投资失败不单单只是因为投资标的、投资的时机,更重要的是投资者的心态。大部分投资者都会具备这8个“心理坑”中的1个以上,并且不自知。并不知道自己这样想是错误的,而恰恰是这样的“心理坑”最终导致投资失败。这8个“心理坑”包括:
1.心理记账:认为某些钱的价值低于其他钱的价值,因此可以挥霍。
2.韦伯定律:刺激强度变化产生的影响与原始刺激的绝对水平成正比。
3.决策瘫痪:很多人一想到要积极主动地做决定便会望而生畏,心里不安。
4.数字麻木症:人们在自如地处理数字和概率方面存在某些障碍,这是面对不确定性、巧合或如何表述问题时的一种十分自然的心理反应。其他则要归因于焦虑或对数学的性质和重要性产生不切实际的误解。
5.锚定效应:执着于跟你的判断或决定可能存在或不可能存在任何关联性的事实、数字或想法。
6.自欺欺人:你可能没有你想的那么聪明。
7.从众性投资:“趋势是你朋友的。”换句话说,跟着道路标志走。
8.情绪包袱:情绪在一般性决策和具体理财决策中起到关键作用。
在指出这8大“心理坑”的同时,给出了相应的解决建议。可以说是给初入投资理财行业者的8大忠告。了解这8大“心理坑”起码自己这一方面就会立即意识到问题的所在,快速做出心理调整,将焦点转移到真正的理财标的、入场时机、手段上。
我个人大概在6年前开始学习关于理财的知识,现在在基金、外汇、比特币上都趋于稳定的投资,也算是在投资理财这个领域小有研究的人。在这本书中有3个“心理坑”是我认为理财小白一定要注意的:心理记账、决策瘫痪、锚定效应。
2023三重门读后感(实用12篇)
语文成也作文败也作文,通过写作文可以给自己和别人带来感动,写出优质的作文要多去试着理解一下。有哪些作文值得我们去借鉴和学习呢?我们的小编特意搜集并整理了2023三重门读后感(实用12篇),欢迎你参考,希望对你有所助益!
三重门读后感【篇1】
三重门是一本书,我碰巧在**里看到了一点介绍。然后我不自觉地点击了下面的细节,故事就发生了。
《三重门》的文笔中,你几乎看不见孩子的影子,若不是早已知晓,我或许会误认为是出自**之手。他的老练、成熟,令人惊叹。
思想的敏锐,是**的第一个特征。韩寒用了第一人称,用少年林雨翔的眼光看待社会、人生以及周围的一切,发出一些直抵要害的见解。韩寒看待世界的眼光极为挑剔,对于社会不良风气和应试教育的批判辛辣却又叫人心服口服。
但思想却不能弥补韩寒对社会认知的浅薄。像**中一些打架的场面,或许是韩寒没有经历过,文字写得苍白无力,有时干脆一笔带过,这也使许多人对此做出批评。的确,阅历是人生的经验,是永远无法代替的。
但请记住,韩寒当时只是个孩子,一个敢于表达自己的孩子。成熟的写作掩盖不了年龄的事实。我们为什么对他要求这么多?
**中,最爱的还是韩寒的黑色幽默。每一个精巧的比喻都仿佛信手拈来,读后让人忍俊不禁又陷入深思。然而,这些黑色幽默并没有持续很长时间。林雨翔进入城南第三中学后,这句话变得很明白。
有人说韩寒是个才华横溢的人,我想在这个高中的场景中,他所描述得一切都是为了贴近自己的生活。韩寒不能把这一切都看成局外人。他在生活圈子里没有距离。贴近反而使他施展不开,他也做过努力。
像几个体育特招生的出现,却也只能华丽上场,悻悻落幕。
**结局很耐人寻味,但无言的结局也是最好的结局。没有人能猜到未来的世界,所以最好给自己留一个幻想的空间。韩寒做的真是绝。
事实上理一理思路,林雨翔实际上就是韩寒,这个迷茫而倔强的少年。唯一的不同,就是那份抗争意识。林雨翔的学习与韩寒的停学形成鲜明对比,其事实韩寒的无奈。
他选择了一条非常坎坷的人生道路,并取得了坚持不懈的进步。虽不知前方道路如何,光芒还能闪亮多久。但我坚信,在无数学生心中,韩寒是最自由最令人羡慕的。
三重门读后感【篇2】
也许他有些坏,也许他有些叛逆,也许他还有点才华,也许他有些忧郁,也许他有些思想过度,也许他有些不太合众。太多的也许构成了他与众不同的学生生活。就是他,与现代中学生不同,但又有些共同点的“高材生”――韩寒。他是中国最年轻的小说家,出版了许多本震撼中国文坛的经典学生小说,他的成名作《三重门》是他第一本出版发表的小说,由于文中的言语之犀利、老练,让人难以想象这竟出自一位高中生之手。
《三重门》是以第一人称叙述的,文中的主人翁是一位名叫林雨翔的中学生。如鲁迅一样,林雨翔正是韩寒本人学生生活的真实写照,只不过稍加改变其性格罢了。小说开头介绍雨翔的“出处”,是一位小镇中学的初中生。他在他父亲的“关.”下,对古文略有了解,文科长于理科,于是参加了校文学社,在志同道合的马老师指导下,他以一篇急急忙忙赶出来的作文竟然意外地获得了全国作文大赛一等奖,可见其功底深厚。中考前夕,他的父母为了他能考上市重点高中,花尽了心思,找人为他恶补了一段时间,补课费就达五千多元,还不包括这样那样的补品。他的心思不全在学习上,除了学习,还在为了一个叫susan的女孩“劳心劳力”。虽说如此,她也鼓励雨翔努力学习,并说三年之后在清华园见。雨翔的心愿是和她考上同一所高中,而他在父母的“努力”下――搞了个体育特长生,打了几万块钱的红包,跌跌撞撞地进入了市南三中。但阴差阳错的是susan以三分之差,无缘市南三中的门槛,与雨翔擦肩而过,雨翔后悔不已。挤进了高中后,但他的学习是每况愈下,几门功课高高挂起了“红灯笼”,照亮了前面黑暗的道路。可他哪知,susan是特意为了他才放弃了唾手可得的市南三中的录取通知书,甘愿放弃十分的题目。雨翔也只好无奈。
韩寒的学生生活也许就是如此,经历了跌宕起伏,有失有得,光辉暗淡的崎岖生涯。也许只有如此,他才能写下这么有哲理性的小说。从文中不难看出韩寒思想的超前,他对中国的教育有着深刻的批判。他以老练、犀利、并带有强幽默性的言语,对学生生活的进行全方位了概述。我在想为什么韩寒能写出那样的文章,是什么支持他?哪来的勇气?哪来的精神支柱?他是察觉到了自己的智慧――有智慧在助他。有了智慧,一切都会变成另一副模样,一切都会有另一种说法。
《三重门》隐含着一种让人欣喜的极大可能性。
三重门读后感【篇3】
第一次看《三重门》是在7年前,书从学生那里收来的。因为我尚长韩寒两岁,妒忌心作祟,书也只是随便翻翻,当做一般校园青春读物,后来还给孩子。韩寒,少年作家而已。
近年一直看公民韩寒的博客,对他文字的兴趣远胜于教育里的诸多兵法。于是一时心血来潮,买了本《三重门》细读,甚后有读之晚矣之感,不由发出一声“为师当读《三重门》”的长叹!
七年的班主任经历,与学生一起成长的7年,有一个现实不得不面对。身边的班主任越来越多,我觉得现在的学生越来越难以捉摸。虽然自我感觉与学生的感受很接近,但发现的许多新问题确越来越出乎意料。
可怕的还在于,还有很多在底下掩藏。自然会有不少领导、专家和名师指出,这是许多班主任没有深入学生、班级、生活的结果,也会拿出成功的案例来反驳。但以我的观察:
一个案例的成功永远无法取代大多数现任校长所面临的困境。根据韩寒的个人经历,**所描述的应该有相当的自传体成分。曾有不少的评论者认为**写的很阴暗,是一位教育失败者对所处教育环境的揶揄和嘲弄。
可是,如今站在班主任视角来看,这部**对学校现实的刻画无丝毫夸大的成分。相反,在新的物质条件下,许多问题更加严重。
比如,学生对学校的逆反。能够揭露孩子在学校自杀的还仅是社会和**的一角,学生对学校的厌恶近年来已经到了极点。这种厌恶包括学习、教师、领导、宿舍等。
例如,xx年11月,新密市验中学305班19岁学生李金川在宿舍去世。在留下的七八页遗书中大多都是揭露新密实验高中“不正之风”的:“我曾经向往的高中生活,想不到要以这种方式结束。
尚某,虚伪,势利,外强中干,为什么我高中的第一任班主任是你?你让我成为这所学校的影子。有人看到你在段办公室看黄色,就看不起贫困学生,甚至农村学生,常常用言语讽刺和攻击贫困儿童和农村儿童。
”这是**吗?此起彼伏的中学生自杀之风、暴力之风,涌动着对学校育人环境的绝望和控诉。
比如,中学生的恋爱之风。如果说青春期的男孩和女孩互不相识是一种自然而正常的心理活动,那么现在中学生对爱情的理解就更加出人意料了。我班上有一个诚实的农村孩子,毕业一年后从一所重点大学回来,对我说:
老师,现在宿舍里八个人,高中阶段没谈过恋爱、没有和女孩子上过床的恐怕就他这一个了。所以,他常常会遭到宿舍同学的耻笑。这也是**吗?
自从三年前第一次“违法”打开学生手机之后,我对中学生带手机是持坚决拒绝否定态度。以往,我都是非常信任在收到手机后会交代一番后还给学生。那一次,我第四次收到同一个学生的手机后,打开手机看到**是**,手机里设置了黄色站的链接。
微观层面的许多问题迟早会在宏观层面显现出来。去年,国家终于下大力气整治黄手机,我们可以想象,有多少学生正在接受黄站的性教育呢?
比如,对美好事物的绝望。有许多美好的事物,如对实验的兴趣,对文学的渴望和对优秀品质的追求。可是,在被高考肢解以后,动手的机会没有了、运动的机会少了、课本上优美的文字只剩下中心思想、传统的美德只剩下被私下嘲弄的对象。
“文学这东西好比一个美女,往往人第一眼看见就顿生崇敬向往。搞文学工作的好比是这个美女的老公,既已到手、不必再苦苦追求,甚至可以摧残。雨翔没进文学社时常听人说文学多么高尚,进了文学杜渐渐明白,“搞文学”里的“搞”作瞎搞、乱弄解释,更恰当一点可以说是“编文学”或是‘槁文学’。
”**的乏味、功利偏要去忽悠自以为尚在控制之中的学生,结果,自己成为嘲弄的对象。
在春节期间与周立波的谈话中,韩寒说他喜欢学习,不喜欢在任何地方学习。这个不假,一点都不“**”。韩寒不是有我们的教育制度创造的,但是没有我们的教育制度,也没有韩寒的教育制度。
幸运就幸运在韩寒受了点教育的恩惠又能够及时的逃脱这个教育环境,所以他成为一位“公民韩寒”,而非“天才韩寒”。他对教育的的老道,对教育制度和世界的反讽和清醒,对自由和独立的渴望,对男女关系的怀疑,对人性本能和人类理想的批判,都远远超过为人师的我们。所以,我推荐将《三重门》作为教师必读书目,明白自己有时候在学生前面有时候不是为人师表,而是愚蠢、阴暗和无知的代名词。
三重门读后感【篇4】
阅读名著是一种内在的本质。如果你深入阅读这本书,你会发现里面有许多意想不到的东西。阅读是种精神的享受,是灵魂的升华。对于名著尤其如此,希望大家多学习,多多阅读名著,对自己提高修养都很有帮助!
说起来也着实汗颜,在《三重门》出版这么久后才第一次拜读。你我的认知或许以前一样,认为韩寒是一个狂人。但看完后,他觉得很难过,想哭。韩寒没有我们想像得那么强壮。谁知道他的无助!
只是,还是爱捧着书傻笑,望着天空思念,还是天真如天的纯云。不过,我们还是被时光的风磨出了些许棱角。我们已***反抗老师,顶撞父母,我们叛逆得像草原上驰骋的马。
《三重门》的文笔中,你几乎看不见孩子的影子,若不是早已知晓,我或许会误认为是出自**之手。他的老练、成熟,令人惊叹。
虽然她的故事结束了,但是给我留下了万千思念,合上书想要把这份内心的尘埃封住,但一闭上眼,那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……
思想的敏锐,是**的第一个特征。韩寒用了第一人称,用少年林雨翔的眼光看待社会、人生以及周围的一切,发出一些直抵要害的见解。
韩寒看待世界的眼光极为挑剔,对于社会不良风气和应试教育的批判辛辣却又叫人心服口服。但思想却不能弥补韩寒对社会认知的浅薄。
像**中一些打架的场面,或许是韩寒没有经历过,文字写得苍白无力,有时干脆一笔带过,这也使许多人对此做出批评。的确,阅历是人生的经验,是永远无法代替的。
翻开这本书读,我的眼睛突然滑进了一个字---诸葛亮。诸葛亮是一个充满智慧的人。他神机妙算、聪明绝顶。
《草船借箭》是个很着名的故事,其中有一个章节,内容讲的是周瑜让诸葛亮在十天之内打造十万枝箭。诸葛亮动用了他的智慧,算出三天后必有大雾,所以马上回答:“都督不用十天三天就给造好。
”三天后大雾来临,在曹操的军营前敲锣打鼓。曹操以为是敌军乘大雾来袭,于是下令放箭,不一会儿功夫草人身上长满了箭。雾散了,曹操知道被骗了,诸葛亮满载而归。
我禁不住被诸葛亮的足智多谋所折服。他的聪明是难以想象的。为什么他的智慧不能让人惊讶呢?
但请记住,韩寒当时只是个孩子,一个敢于表达自己的孩子。成熟的写作掩盖不了年龄的事实。我们为什么对他要求这么多?
**中,最爱的还是韩寒的黑色幽默。每一个精巧的比喻都仿佛信手拈来,读后让人忍俊不禁又陷入深思。然而,这些黑色幽默并没有持续很长时间。林雨翔进入城南第三中学后,这句话变得很明白。
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终,他们战胜了难关,取得了胜利。
“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们只要有不怕困难、坚持到底的决心,也一定会取得最终的成功。
有人说韩寒是个才华横溢的人,我想在这个高中的场景中,他所描述得一切都是为了贴近自己的生活。韩寒不能把这一切都看成局外人。他在生活圈子里没有距离。
贴近反而使他施展不开,他也做过努力。像几个体育特招生的出现,却也只能华丽上场,悻悻落幕。
**结局很耐人寻味,但无言的结局也是最好的结局。没有人能猜到未来的世界,所以最好给自己留一个幻想的空间。韩寒做的真是绝。
13,孙悟空在大闹天宫的时间是40多级,其他的神仙,妖怪都只有20来级,不外孙悟空有500年没有练功升级,等他出来,人家都是70,80级了,并且爆了不少好工具出来.孙悟空怎么打.
事实上理一理思路,林雨翔实际上就是韩寒,这个迷茫而倔强的少年。唯一的不同,就是那份抗争意识。林雨翔的学习与韩寒的停学形成鲜明对比,其事实韩寒的无奈。
他选择了一条非常坎坷的人生道路,并取得了坚持不懈的进步。虽不知前方道路如何,光芒还能闪亮多久。但我坚信,在无数学生心中,韩寒是最自由最令人羡慕的。你认为呢?
三重门读后感【篇5】
三重门读后感字
三重门读后感
这是假期作业的读后感。让我们看看。
选这本书写读后感,写这篇读后感,一定不会受到老师欣赏,这点我肯定。
韩寒被称为80后的代表,他代表什么?是一种放荡不羁的个性?是一种超世脱俗的感官?还是一种叛逆出格的精神?
都是,也都不是。
韩寒代表了我们这个群体的理念,这个群体的理念,但他敢于用文字来表达,用他自夸的才华,让笔尖流露出真实的情感。
《三重门》这本书,是韩寒的成名之作,他往后的着作我也多少拜读一二。从它们那里,我们无法确切地说出我们得到了什么,学到了什么。看完《三重门》,并不像看完《雾都孤儿》后能感受到当时英国光怪陆离的一面,也不像看完《呼啸山庄》后惊叹人心的复杂险恶。
而这本书是一个现实,像一面镜子,反映了各种年轻人。说青年人不稳重,浮躁,一点也没错,因为长者们走过的路确实比我们多了些。
但是,我们这一代人有自己的个性和思想,应该不断更新,而不是继承。只有在不断更新的过程中,才能去掉糟粕,提炼其精华,而传承下来的思想道德观念固然可贵,但令人厌恶的一面却是不可磨灭的。
中国传统理念中,家长为尊,师长为圣,他们的话就是至理名言,对于这些谆谆教导,我们本应无可非议全盘接受。家长说一,就是一,师长说二,就是二。
很多家长都有很强的虚荣心。他们从小就教育孩子什么是谎言。谎言越美丽,就越真实。新东方的郭将老师曾经给我们讲过这样的经历。他说:和你父母一样吗?当你还是个孩子的诗候,你被要求在下午背诵一首很难的诗。晚饭后,他牵着你的小手对邻居说:
你看,我的孩子多聪明。他从不忘记。你看,他只是随便翻了一首诗,随便看了一眼,然后就会背诵出来。来吧,孩子,背给大家听。背完之后,赞许声如悦耳的鸟声接连不断,叽叽喳喳、哗啦哗啦。
作为家长的他们心里那个乐啊无法用言语形容,就好像中了百万大奖,嘴里含着永远不会化的蜜糖,那种笑容似乎上了天堂。而之后就立马把你们拖回家继续苦背诗歌,日复一日干着同样的累活儿,而他们天天享受飞向天堂的快感。
三重门读后感【篇6】
读《三重门》后
《三重门》的确是韩寒笔下较老的一部书了,比我的年龄还要稍大一些。先不看这本书是不是真由韩寒所写,就书论事,此书文笔上略带稚气,情节也不是特别曲折,但就如其后记所言,这本小说里的人物活着,活着就是生活。
我被这本小说迷住,用了两个漆黑的二十四点到5五点将他读完,并非觉得它有多精彩,只是因为我和小说里的主人公太像了,完全一模一样。读这部小说就像看到我从初中到高中的成长经历,它能让我完全融入故事。
主人翁林雨翔在初中遇到了赏识自己的老师:马德保。从乏味的“家里逼”学习模式中解脱出来后,开始了自己“三不像”的文学创作,慢慢忘却家里无知的老爸逼他从小苦读的“古文学精华”,和老妈因麻将而欠下他的亲情,找回了久违的自尊与自信。
但生活不可能处处皆如人意,意外考入市重点高中的他事事不顺,遭到了多方面的否定,又在遇到一个个性张扬且能力比他强的“对手”后,失去了这种来之不易的自信,从此磨平了棱角也没有了当初的激情。
和许多校园小说一样,雨翔也有一段爱情故事。在一次学校组织的交游中,他遇到了让他魂牵梦绕的女孩susan,那次以后,他们就几乎没有见面了,他不敢与她见面,他怕她拒绝,所以,唯一的联系便是书信与不着边际的打听。
雨翔是一个矛盾:乐观却孤独,善良却虚荣,叛逆却胆怯这些矛盾在这个小小的身体里有机地结合在一起,只有痛苦和矛盾才能带来。充满痛苦和矛盾的身体自然不会有幸福,所以故事的最后一场雨在雨中徘徊。
事实上,包括我在内,中国很多学生或多或少都有雨翔的性格。就像书中的观点:他们受过教育,有叛逆的心,却没有勇气说不。
所有人都跟随了不知会将他们带向何方的大流,他们有着自己的兴趣爱好却不懂得该如何去坚持,盲目地相信教科书能实现他们的理想……还有一小部分人,他们不知道:口中所谓正书,是高考后就会丢下的书,而所谓闲书也许就是他们一辈子受用的书。被蛊惑后的这类学生成为了老师眼中极好的学生,因为他们用尽了所有时间来读正书,心无旁骛。
三重门:家庭之门、学校之门、社会之门。所谓成长,就是一路向前,打开这三扇门,迎来新世界、新生活。
而前两扇门的错误开启又使得多少雨翔迷失,最后从平凡变成平庸,在诸多方面低下了本该高昂的头。
最后我不想多说,因为我不够高尚,不善于分析和批评自己,但我有一种强烈的感觉:和大多数中国学生一样,我喜欢雨翔,我想改变!
三重门读后感【篇7】
《三重门》之作出自一位十七岁的高中生韩寒之手。对于一个17岁能够理解生活和各种尖锐观点的人来说,心中不禁佩服。韩寒用独特的思维方式、行为习惯、情感取向去看世界。
有狂傲的才子韩寒曾引起一时争论,也难怪,这样一个才子功课竟然七门红灯。所谓怪才现象这种现象的出现当然会引来争论。
作为一个学生读者,这本书确实让我震撼了一翻。让我从头到底的感觉就是:“对呀,写的不就是我们现在高中生的生活吗?
” 书中的幽默,黑色幽默、苦涩幽默、压抑的调侃、刻意的潇洒、知性的比喻、品读之间往往为其新颖别致的幽默感揭出一些笑声。一些比喻也果真幽默俏皮得可以,一般来说,比喻是把两类似或相关的事物连在一起,而韩寒的比喻则许多一反常规,硬是把基本毫不相干的东西连接起来,所引用的幽默比喻处处一针见血的披露了许多社会现象。 《三重门》所用之语妙趣横生,嬉笑怒骂皆成文章,带着种淋漓尽致、潇洒酣畅的审视。
韩寒偏爱古汉字,所以他在文章中也使用了许多古汉字,这就创造了幽默和古汉语的领域。可谓不乏充满睿智的幽默感的神来之笔,象征性的,寓言式的传达出了当今时代和社会本质上的真实。
首先,我肯定的是如今的教育制度的确有问题。正如韩寒所说,高考选材制度使许多学不好但又有突出能力或其他才能的学生淹没在人海之中。例如,如果我是菲尔普斯,更不用说八块金牌了,我就不会去游泳池好几次。我只会把时间花在补课上。
所以看来,高考制度是个大问题,但我们能不能再找一个更好的教育制度呢?我觉得不可能。我从韩寒的后记中感受到,韩寒是想让大家在自己的特长方面去发展,而不是去全面发展从而全面平庸。
看完韩寒的《三重门》我想了很多,也许以后还会有更多的韩寒出现,而我们所要做的应该是给于他们更多的包容,毕竟人无完人嘛!
三重门读后感【篇8】
读《三重门》有感
读《三重门》有感高一()班卞宙莹看《三重门》仿佛在回忆过去,而读主人公林雨翔的故事就有对看镜子照的感觉。
正如后记中写的:这就是生活。
的确,本书写的都是大实话,出自肺腑之言,都是直白,尖刻的。
人物表露出的是少年的狂傲,青春的不羁。
也许这是一个典型的心理年龄。青少年正处于不安的年龄。他们喜欢表演和炫耀。他们有一定的天赋和能力。他们希望得到老师和同学的表扬,以满足他们的虚荣心。
所以林雨翔想要建立的是一个独立完整的自我。
对于那些欣赏自己但不喜欢自己的老师来说,为了达到一些目标,他们还是会好好利用这个机会。
在今天看来,这不能被认为是无情的,它被称为现实。
与我们这些同龄人相处,父母们扮演的上一支配者与被支配的角色。
我们的饮食起居都是父母包办。
对我们来说,父母宁愿少用也不愿让我们比别人更糟。
这在无形中给我们造成了压力,使得我们被逼着学习,其实关心、理解并不是父母单方面的必要条件,而是亲子间互相的重要条件。
看看两鬓斑白的父母,受着充满期盼的眼光,一种肩负重任的感觉自心头由然而升,于是硬着头皮勉强往书堆里钻。
最后,偶尔发泄无奈之外的说是反复无常;一个失败的阶段被认为是不求进步、玩乐,父母对女儿的言行有最终的管辖权。
反之,一个家庭的喜乐也受我们的支配,女儿考上重点大学,全家津津乐道喜上眉梢。
更有胜者,一家三口今天新马泰明日港澳台。
如果孩子高考落榜,那么家中立刻变得死气沉沉,静若无人,有时还有吵架声传出;学***期间家长陪读陪夜是普通现象。
可谓可怜天下父母心父母用心我们永远也不会理解,更不会接受。
孩子的无奈,父母的期待,老师的苦衷。
你可以抱怨今天的教育制度,但你不应该责怪它。
或许现在的你正如那个林雨翔。
《三重门》没有结束,林雨翔只是在十字路口发呆,不知道结尾应是什么。
到此,**告一段落,而大家仍在自己的道路上继续走着。
作者也希望各位能继续。
不管发生什么,告诉自己:我是天空中的星星,永远闪耀。
三重门读后感【篇9】
[三重门读后感]花了一个寒假读了韩寒的书,虽然韩寒这个名字已经红了好些年,但是,直到最近,我都才有机会拜读他的任何一部著作,三重门读后感。也许他有点坏,也许他有点叛逆,也许他有点天才,也许他有点忧郁,也许他有点思考过度,也许他有点过分。太多的也许构成了他与众不同的学生生活。
他与现代中学生不同,但又一些共同点。他是中国最年轻的**家之一,出版了许多本震撼中国文坛的经典学生**,他的成名作《三重门》是他第一本出版发表的**,由于文中的言语之犀利、老练,让人难以想象这竟出自一位高中生之手。《三重门》是以第一人称叙述的,文中的主人公是一位名叫林雨翔的中学生。
和鲁迅一样,林雨翔是韩寒学生生活的真实写照,只是稍微改变了他的性格。**一开始介绍,雨翔是一个小镇上的出中生。他在他父亲的教导下,对古文略有了解,文科长于理科,于是参加了校文学社,在志同道合的马老师指导下,他以一篇急急忙忙赶出来的作文竟然意外地获得了全国作文大赛一等奖,可见其功底深厚。
中考前夕,他的父母为了他能考上市重点高中,花尽了心思,找人为他恶补了一段时间,补课费就达五千多元,还不包括这样那样的补品。他的心思不全在学习上。除了学习,他还为一个叫苏珊的女孩努力工作。不过,她也鼓励雨翔努力学习,并表示三年后会在清华园见面。
雨翔的愿望是和她上同一所高中,他在父母的努力下,做了一名特殊的体育生,打了几万元的红包,跌跌撞撞地进了城南第三中学。但阴差阳错的是susan以三分之差,无缘市南三中的门槛,与雨翔擦肩而过,雨翔后悔不已。挤进了高中,但他的学习情况越来越差,几门课高高挂起了红灯,照亮了前方黑暗的道路。
可他哪知,susan是特意为了他才放弃了唾手可得的市南三中的录取通知书,甘愿放弃十分的题目。雨翔也只好无奈。韩寒的学生生活可能是这样的。他经历了跌宕起伏、得失坎坷、事业辉煌。
也许只有如此,他才能写下这么有哲理性的**。不难看出,韩寒的思想是超前的。他对中国的教育有深刻的批评。他以老练、犀利、并带有幽默性的言语,对学生生活的进行全方位了概述。
我想知道韩寒为什么能写这样一篇文章,还有什么支持他?哪来的勇气?哪来的精神支柱?
他是察觉到了自己的智慧有智慧在助他。有了智慧,一切都会变成不同的样子,一切都会有不同的表达方式。其实每个学生都应该对自己的学校生活有种独特的见解,而不是就像老师所说的中学生活多姿多彩,他们是过来人,他们与我们的时代已经不同了,读后感《三重门读后感》。
他们对学校的感情还停留在他们的时代。并不是每个学生的学校生活都会像老师说的那样,也不是每个学生都会有像某些人一样的校园生活故事,事实上,这是无聊和不恰当的,只是学生去更好的学校的一个负担。中学生活应该给学生一种自己的看法,不管是对是错,都应该由学生形成。
这种见解都会在我们每个人成长的路中改变,在遇到了社会上的坎坷后产生新的或者更全面的认知。中学正是一个让学生形成属于自己的人生观,社会观等等的一个过渡过程,当我们踏上社会后会有新的认识,其实中学完全可以不用这样对学生熏陶,因为一个中学生的观点不是那么容易被改变,如果有人轻易就会改变,那么他不是一个合格的中学生《三重门》体现了不少现代学生的想法,作为一名中学教师,我需要与时俱进,多多了解学生的内心世界,才能尽心尽责的把工作做到更好花开花落,人生起伏,却总有一种东西留下永恒;品读世态,体味生活,也总有一种东西记录世间百态;繁华浮躁,朴素清明,同样存在一种事物解析生活之理。毋需声音,也不必宣扬,静处一室,品读一本好书,也许我们会体会很多,收获不少。
这本书很香。在阅读的氛围中,思想得到升华,作家的内心世界得以暴露。我欣赏韩寒不仅因为他的写作,也因为他的性格。初看韩寒的文字,觉得笔锋犀利,一针见血(我先看的是他的《毒》,这是一本他前三本书的文摘集)。
读《三重门》,我会为susan与林雨翔的朦胧爱情所感动,甚至流泪。心心相通却无以表达,朦胧爱情之美就在于朦胧。而对于林雨翔的遭遇,我更觉可惜。
热爱文学却无以发挥,被其余学***绊,与现实中的韩寒极为相似。或许它打动人的地方就在这儿,韩寒受同龄读者爱戴的原因也在此。理想与现实的差距永远是一个值得品读的话题.再读《三重门》时先觉得这本**很像钱钟书的《围城》,无论是文笔,还是整体基调,主人公林雨翔与方鸿渐惊人得神似,其中雨翔对susan的感情又颇像《天龙八部》中段誉对王语嫣的痴情。
这本书中还有一个有趣的现象:林雨翔的个性和待人处事风格,正随着中国共产党的进步而潜移默化地发生着变化。初中时的林雨翔性格温柔敦厚,较为单纯,学生气甚浓;进入高中后雨翔性格中的锋芒显现出来,和钱荣争得不亦乐乎,**的风格也因此有所改变。
**与作者一起成长是一种独特的感觉。林雨翔的变化可能是因为青春期。我想知道韩寒的青春期使否和雨翔的青春期相似?掩书细想一下,感觉韩寒与钱钟书的区别在于韩寒笔锋更加尖锐,书中更多地展露出社会灰色的一面,并且不留情地给予鞭挞和嘲笑。
这也许是因为写作时代的不同,或者因为钱钟书是一个儒雅的学者(人离书本近了,离尘世自然就远了),而且他生性温和;韩寒是一个与众不同的学生(曾经是),是臣服于现行教育体制的学子(包括我)中的异类,其中特深刻的思想如同一把利锥,直指社会。
三重门读后感【篇10】
《三重门》是韩寒2000年的作品,现在读起来还是相当有感觉的,里面反映了很多现实的东西,当时讽刺的当时的现状,发现现在也都还没有解决,看来有些东西是解决不了的了。
文章的主人公林雨翔,过着我们每个人都经历过的生活。虽然很简单,但他非常喜欢。
“一个失败的女人背后大多会有一个成功的男人”
读到这里的时候就在想一些事情,觉得说的还是有一定道理的,一个家庭中,如果是女人占主导位置,那么这个男人的雄性激素必然就会得不到发泄,一种情况可能就是离婚,或者另一个极端就是这个男人从此就无所事事,过着很安逸的生活,因为有一个这样的女人,已经用不到男人了,但是现在的这个社会毕竟还是一个男权的社会,女人成功的几率要比男人小的多,而且种种因素导致这个社会并不那么认同女人闯江湖,所以我还是觉得女人还是做一个失败的比较好,把成功留给自己的男人,其实这样,女人也便算是成功了。
“对男人而言,骂人并不是一种本能,骂女人才是本能。”
男人可以骂,但真的不应该骂自己的女人,那是懦夫的表现。
“现在大多数家庭的厨房像是女厕所,男人是从不入内的。”
其实我觉得现在是厨房好象是厕所,男女不到万不得已都不想去。我不是这样的,我觉得在厨房还是很有乐趣的,自己做自己想吃的东西是一种乐趣。
“做人,要么大俗,要么大雅,半俗不雅室最痛苦的人。”
为什么非要分的那么清楚呢,俗雅只是个人的观点,只要自己觉得好,就去做,不用去考虑别人的什么感受的,雅俗没有那么大的区别的。
“一个男子失恋以后,要么自杀,要么再恋一次爱,而第二次找对象的要求往往相近于第一个。”
一个人失恋的感觉确实不好受,但是自杀是上课不必的,没有必要为了自己伤心一次就草率的结束了自己的生命。第二句话我觉得说的是每个人心中对于对象都有一个模型,而自己往往是按着这个模型去找对象的,谁越相似,那么这个人就是自己追求的对象。
“在中国没名气的人说的话是臭屁,有名气的人放的屁是名言。”
这是一个大道理。也许这就是名人和非名人的区别。
“爱情的副产品就是废话。”
两个人在一起谈恋爱如果不说点什么的话,好像就不是”谈”恋爱了。
“文思如尿崩,谁与我争锋。”
够霸气,估计此语一出谁都不敢与其斗了,他好像就是要跟人同归于尽的感觉。
“时下男女之爱莫不是三个阶段——吻关系、性关系、没关系”
“其实说穿了名誉和猴子差不了多少,它们的任务都是供人取乐逗人开心。”
呵呵,说的很是隐讳啊,名誉我是不看重的,有跟没有只是看自己的内心,如果内心觉得自己行,那么没有荣誉自己也不会有失落感,如果自己本身就不行,也只有拿更多的荣誉来满足自己的虚荣心了。
“所谓看破红尘就是把原本美好的红尘看成了破烂。”
我就看不破红尘,本来自己就在红尘里面,为什么要看破它呢,不理解,也许只有佛才懂吧。
“如果今天的学习只为了明天的荒废,那学习的意义何在?”
这就是中国的教育现状,很庆幸自己还有一年就要走向社会了,能够学习自己想学的东西了,可是真的有点晚,在上学的这十几年里不知道自己学了什么,或者知道自己学了什么,但是不知道学的是什么,把该忘的都忘了。
三重门读后感【篇11】
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《三重门》读后感_1500 字
“……也许放开这纷纷扰扰自在一些,但不能放开——比如手攀住一块凸石,脚下
是深渊,明知爬不上去,手又痛得流血,不知道该放不该放,一张落寞的脸消融在夕
阳里。”这是《三重门》结尾,以一个在成长路上的孩子对未来的迷茫结束。这无疑是
一个现实而又残酷的故事。与其说这是一部攻击教育系统的叛逆之作
是一个关于成长的故事。主人公林雨翔的成长经历,让人嘘唏不已。这个在自由时代
被压抑的青春,有着自己的独特,却最终迷失在成长的道路上。
作者用犀利的笔触揭露了当今社会一些真实的、故意忽视的不良现象
象,譬如,靠徒有虚名的“体育特长生”身份开后门进市重点,所谓的资深“化学老师”的
辅导,在快餐店**的所谓“飞鸿帮”等等。然而,这所有的一切,都是成长,都是不
可忽略的。这是林雨翔的成长故事。不论他最终结局如何,这始终是独属他一个人的
成长故事。我认为作者想在这本书中告诉我们的不过是成长的痛苦和成长的方式
坎坷艰辛。
小学的时候,我也经历了成长的转变,至今记忆犹新。那时,学校要举行
在跳绳比赛中,我代表全班15名同学参加了比赛。放学后,我们十六位参赛的同
学一起到操场上练习。练了几遍后,大部分同学都跳过去了,偏偏只有我跳不过去。
我不禁有些急躁起来,额头上是因紧张而沁出的一层密密的汗珠。接下来的练习,绳
子似乎是存心跟我过不去,总在我脚下绊住,我又难过又着急,一时的尴尬让我不免
灰心。我沮丧地回家,坐在书桌旁做作业。可是,看着眼前的作业本,我心
里却在想着跳绳:再过两天就比赛了,可我却跳不过去,成了班级的累赘,怎么办
呢?我不知道我妈妈什么时候回来,我找到了说话的对象,把我的烦恼告诉了她。
妈妈摸摸我的头,说:“跳不过去肯定是你节奏没掌握好,多练***就好了。”“可我
哪有那么多时间啊?只剩下两天的时间就要比赛了,而且作业那么多,当了中队委,1
三重门读后感【篇12】
1、这种地方,电视台像在选美,谁漂亮谁上;广播台像在选鬼,怎么丑的人都有。
2、在爱情方面,人类有一个大趋势。男人眼里的理想伴侣要像牛奶,越嫩越白越纯越好;女人眼里的理想伴侣要像奶牛,越壮越好,并且能让自己用最少的力挤出最多的奶。
3、这世上最可畏的男人是自称不近女色的,他们只是未遇理想中的女色罢了,一旦遇上,凭着中国汉字的博大精深,“不近女色”马上会变成“不禁女色”,所以,历史学科无须再追究汉字是不是仓额所创,总之,汉字定是男人造的,而且是风流男人造的。
4、情诗的最高境界就是爱意要仿佛河里的游鱼,捉摸不定,若隐若现;象征手法的运用要如同克林顿的诽闻一样层出不穷。最后给人的感觉是看了等于没看但没看却不等于看了。
5、林父还童心大发,一句话道破了男人的心声,说“抓住时机,主动出台,煮完生米,就是胜利”。
6、文学这东西好比一个美女,往往人第一眼看见就顿生崇敬向往。搞文学工作的好比是这个美女的老公,既已到手、不必再苦苦追求,甚至可以摧残。雨翔没进文学社时常听人说文学多么高尚,进了文学杜渐渐明白,“搞文学”里的“搞”作瞎搞、乱弄解释,更恰当一点可以说是“编文学”或是“槁文学”。
7、做人,要么大俗,要么大雅,半俗不雅是最痛苦的人,徐志摩是大雅,马德保是大俗,但他们都是快乐的人,可你却半俗不雅,内心应该十分痛苦。
8、书就好比女人,一个人拿到一本新书,翻阅时自会有见到一个处女一样怜香惜玉的好感,因为至少这本书里的内容他是第一个读到的;反之,旧书在手,就像娶个再婚女人,春色半老红颜半损,翻了也没兴趣——因为他所读的内容别人早已读过好多遍,断无新鲜可言。
9、今日之爱情与从前的爱情最大的不同就是命短,然而麻雀虽小五脏俱全,今日爱情命虽短,但所需之步骤无一欠缺;其次一个不同便是分手,从前人怕当负心人,纵然爱情鸟飞掉了也不愿开口,而现代人都争当负心人、以便夸口时当主动甩人的英雄,免得说起来是不幸被动被甩。
10、语文书里作者文章的主题立意仿佛保守男女的爱情,隐隐约约觉得有那么一点,却又深藏着不露;学生要探明主题辛苦得像挖掘古文物,先要去掉厚厚的泥,再拂掉层层的灰,古文物出土后还要加以保护,碰上大一点的更要粉刷修补,累不堪言。