丧钟为谁而鸣读后感。
不同的人在阅读作品之时，可能会对这个作品有不同的感悟。此时就应该动笔将心中所想写进读后感，并且结合书中精华进行提炼，如果你对“丧钟为谁而鸣读后感”充满好奇请参考下面为你准备的资料，所列举信息仅供参考请依据实际情况做出判断！
丧钟为谁而鸣读后感 篇1
天哪，自己二十几岁读过爱过的书居然多数是盗版!可怜我买书并没少花一分钱，那时候，不知道有盗版这回事。可见高等教育教出了多少傻子。
最初迷上海明威的原因很简单，读他的原版书，不用上气不接下气地翻辞典查生词，我是个超懒的学生，旷课时间远远超过上课时间，上课时看闲篇的时间远远超过听讲的时间。海明威用词极简，造句极简，他的文字却有简单的力量、有闷骚的深情。正合我意。
我自我诊断是有社交恐惧症的，但这并不妨碍我交朋友。对我来说，没有比读书识人更理想的社交活动，这么说来，我倒是社交活跃分子。读书能了解很多优秀的人最深刻的部分，为了不辜负这信任，我在心中会把他们引为挚友。
海明威，对我来说超出了朋友范畴，他是我的偶像。因为他，我把胡子、健康的体魄、内敛的性格当成好男人的要素。
据说喜欢某人有基因方面的先天因素，女人喜欢的男人，可能就是男版的自己。
我不能肯定。
在某财经服务公司工作的时候，老板天天想着拉企业上市圈钱，好从中分一杯羹。那时正值小型经济危机，没什么生意，不错的老板动辄让我写命题作文：公司IPO策划书、在京城创立发行公司的策划书等等。看着前辈给当今某奶霸的IPO策划书框架，我自叹弗如。我无论如何写不出需求一年翻10番收入年增1000%的豪言壮语。
不擅长写绵密夸张的文字，都是海明威害的。有10个说成1个还好，有1个说成10个就太难为我了。
事实证明，我不适合在Financing圈子里混，那奶霸的膨胀速度还真符合前辈的预期，在奶中加点料实属正常。
早知这样，大学的时候应该多看看《追忆似水年华》那种游戏文字的书，得到普鲁斯特真传，不怕写不出意淫连连、让投资者心动的策划书。
毕业前几个月全部是写论文时间。那段时间我几乎都用来做了一件协助犯罪的事，帮一位老师翻译了一本跨学科研究的专著。走入社会才知道学术剽窃这回事。
我的毕业论文在最后一两个月匆匆写就，关于海明威，主题早已被我遗忘了，材料罗列一堆后硬凑了一个主题吧。
倒是毕业答辩某老师的问题让我一直记忆犹新，“海明威认为最浪漫的事是什么?”停顿几秒后，我的回答是：“死。”Bingo，答对了。这大概是我大学四年唯一傲人的学术发现。还得谢谢鹏鹏老师借给我那么多专业书籍。鹏鹏是个不老的小老头，戴一副老式塑料框眼镜，一条眼镜腿断了就用胶布粘上。
For Whom The Bells Tolls，丧钟为谁而鸣，多酷的题目啊。和爱的人在一起会体验到大地裂开，多好的比喻啊。
丧钟为谁而鸣读后感 篇2
周日的一天光景下来，我是足不出户的那一种，尽管校园里这阳春三月的景象是美不胜收，但我还是更贪恋室内的恒温，更能给人一种安妥的感觉，晚上睡的比较晚，好像已经***在十一点到十二点之间睡才会好好的睡着。
我不知道为什么我会做这样一个关于死亡的梦。
梦中的我不知道自己的年岁，但可以明确是比现实中的我要大，但模样还是没变，奇怪的是外婆的年岁和模样都还和现实中的一样，我们不知道从**得知，我的生命只能走到六十八岁，并且我们相信这是千真万确的，可我并没有得什么重病，当我得知这一点时，我也并没有伤痛欲绝，替而代之的只是在内心里拼命的感慨生命之短暂，在这一生，我似乎是一无所获。
梦里的我已离死期不远，外婆决定把我埋在外婆家隔壁的舅舅家旁边，那里有条巷子，原先是很干净的，我和伙伴们小时候经常在那里玩耍，后来生了好多莫名奇妙的垃圾，我们也不知道从何而来。
外婆说：“就埋在这里吧!我们可以天天陪着你，省得你孤单，受欺负，”梦中的外婆哭了好几个来来回回，走路时拖着沉重的步子，看我的眼神里充满了悲伤，一遍又一遍的用手抚摸着我的脸颊，我知道，外婆是极舍不得我的，我和外婆合力在那巷子口挖了个小洞，弄了个墓碑，无字碑，外婆说她以后不会和任何人说这是谁谁谁，里面要弄整齐、干净，这样我死后才能舒适的待在在里面。
当我进屋拿铲子的时候，我心里告诉自己，我要坚强，我要微笑着做我的坟墓。
梦到这里就结束了，梦里的我面对死亡很平静，只有外婆一直陪伴着我。
我不知道这样的梦代表什么，也不知道它能解释什么。我不想深入这个梦。只是个梦。对待这个梦想最好的方法就是把它当作一个听到的好故事。
可是，我想，这也许是我目前为止做的第二个可以铭记一生的梦，第一个是我读初一的时候做的，我梦见我比现实中的我要小，妈妈比现实中要老好多，头发基本上都掉光了，走路微微颤颤，她走进我们宿舍，像小时候一样帮我穿衣服，温柔的看着我，并对我说：“以后你要好好照顾自己，好好学习，要听话，”我看着妈妈苍老的脸，揪心般的疼，疼着疼着，我忽然就惊醒了，便是一场无眠。
我记得，那几天，我一直惦念着妈妈，直到她打**回来，我知道她安好，激动的就快要掉下眼泪，心里那块悬着的大石头才落下里，这两个梦都是讲诉着生命的尽头，一直相互陪伴着的人，一个是妈妈，一个是外婆。
在我的意识里，家人的重要程度远比自己，我希望我所有的家人都能够健健康康，平平安安。
死亡并不可怕，出身是一场最明确的旅行，死亡何尝不是一种出发，我觉的这讲的死亡的对象是具有范围的，这范围永远包含不了家人，却可以是自己，而这世界上的每一个人都有或者说曾有过家人。
在这里，我突然想起一句话，不用问铃声为谁而鸣，铃声为你而鸣。
如今爱西班牙的人迷恋的不过是这些：行云流水独扛艺术大旗的板鸭足球、位处自诩文明的西欧却热情得嚣张的舞蹈、疯狂而一往无前的斗牛狂欢、弥漫历史的气息在夜间分外迷人的巴塞罗那风光，抑或是灵动优美节奏感强的西班牙语。然而有那样一个人，他爱的是与西班牙共同经历的彻骨创痛，爱的是每每踏砖都会战栗在耳边的丧钟。
海明威的每部**都有种自传的味道。他笔下的主人公，或年轻有为，或英雄迟暮，总在骨子里透着永不低头的倔劲。从那字里行间，总渗出这位作家对世间的痛恨、抗争，以及背后蕴泪的爱。
乔丹同海明威一样并非西班牙人，却在阴霾笼罩的二战前夕毅然投身西班牙混乱的内战前线，成为势单力薄的反抗军中的共产主义战士，对抗几乎攥有全部胜算的弗朗哥**军。反抗军给他的任务很简单——炸桥。当时，这座桥已成为战场的生命线。无数的补给物资从戒备森严的大桥进入前线。炸毁这座桥就等与切断**军的粮仓线。
然而这任务又岂是单单说说这样容易?由此才展开了故事的主体，即乔丹作为一个国际主义者同广大西班牙人民的交往过程中共同经历的炮火洗礼。
写《丧钟》时的海明威相比从前在面对战争的态度上已变得从容与理智，从《永别了，**》中一站站场上的逃兵到《丧钟为谁而鸣》中几经思索最终选择为人类的和平牺牲自我的战士。在这样的变化中，海明威把他对战争的想法融入了这本书的版式。一开始，只是笼统的痛恨、厌恶，为硝烟中纷飞的生命的粉末而撼动，于是他说：
“战争中最后承担罪恶的只有人民。”当他从战地记者的角色中跳脱出来，那些前赴后继前者倒地后者接枪的人影又盘桓在他的眼前。面对平静的湖光山色，他开始理解震颤的枪炮之下人类所坚守的勇气与理想、自由与荣耀，于是他笔下的人物蜕尽旧皮，成为了尽管有迷茫，仍最终投身惊涛骇浪的堤坝，将自己铸成拦截高压统治洪峰的砖石的斗牛士。
面对友谊、团结、背叛、绝望，张开双臂，放出火光敢与与日月竞争。“没有失败，只有战死。”
战争之于每个民族都不陌生。在几乎每一个国家的发展史上，当我们翻开一些书页时，都能看到刺鼻的血腥气味涌进盈歌的呻吟中。西班牙内战在之后紧接着降临的反法西斯战争的掩盖下已显得苍白而鲜有人记得。
海明威用钢笔记述了曾经遍地星火的悲壮的西班牙，由此他说，正义战争的价值不在于双方斗争后所建立的体系，而在于人类通过抗争最终获得的和平，战争中的牺牲因之才有了价值。
海明威的书名是个哀叹般的问句。千古悠悠，有多少冤魂嗟叹。这无尽的拷问弥散着无法抑制的太息。
乌干达的阴霾、卢旺达的嚎叫、库尔德人的绝望和吉普赛人的苦难，把天空扬满了尘土，掩盖不了这一天，但对丧钟的哀痛却无法掩盖。
丧钟为谁而鸣读后感 篇3
Do you know what's worth fighting for
你知道还有什么是值得为之战斗的么
When it's not worth dying for?
当并不值得为之而死的时候?
Does it take your breath away
它有没有让你无法喘气
And you feel yourself suffocating?
你是否感到窒息?
----Green Day
如今爱西班牙的人迷恋的不过是这些：行云流水独扛艺术大旗的板鸭足球、位处自诩文明的西欧却热情得嚣张的舞蹈、疯狂而一往无前的斗牛狂欢、弥漫历史的气息在夜间分外迷人的巴塞罗那风光，抑或是灵动优美节奏感强的西班牙语。然而有那样一个人，他爱的是与西班牙共同经历的彻骨创痛，爱的是每每踏砖都会战栗在耳边的丧钟。
海明威的每部小说都有种自传的味道。他笔下的主人公，或年轻有为，或英雄迟暮，总在骨子里透着永不低头的倔劲。从那字里行间，总渗出这位作家对世间的痛恨、抗争，以及背后蕴泪的爱。
乔丹同海明威一样并非西班牙人，却在阴霾笼罩的二战前夕毅然投身西班牙混乱的内战前线，成为势单力薄的反抗军中的共产主义战士，对抗几乎攥有全部胜算的弗朗哥政府军。反抗军给他的任务很简单——炸桥。彼时这桥已成为战场上的生命线，无数补给均从这把守森严的桥上向前线通过，炸掉这桥与切断政府军的粮仓线无异。然而这任务又岂是单单说说这样容易?由此才展开了故事的主体，即乔丹作为一个国际主义者同广大西班牙人民的交往过程中共同经历的炮火洗礼。
写《丧钟》时的海明威相比从前在面对战争的态度上已变得从容与理智，从《永别了，武器》中一站站场上的逃兵到《丧钟为谁而鸣》中几经思索最终选择为人类的和平牺牲自我的战士。这样的转变中，海明威将自己对战争的思考糅进了书的铅字里。一开始，只是笼统的痛恨、厌恶，为硝烟中纷飞的生命的粉末而撼动，于是他说：“战争中最后承担罪恶的只有人民。”当他从战地记者的角色中跳脱出来，那些前赴后继前者倒地后者接枪的人影又盘桓在他的眼前。面对平静的湖光山色，他开始理解震颤的枪炮之下人类所坚守的勇气与理想、自由与荣耀，于是他笔下的人物蜕尽旧皮，成为了尽管有迷茫，仍最终投身惊涛骇浪的堤坝，将自己铸成拦截高压统治洪峰的砖石的斗牛士。面对友谊、团结、背叛、绝望，张开双臂，放出萤火之光敢与日月争辉的光柱。“没有失败，只有战死。”
战争之于每个民族都不陌生。几乎每个民族的发展史册上，揭开某些页面，都能看到淋淋的血嗅到刺鼻的腥灌进盈耳的呻吟。西班牙内战在之后紧接着降临的反法西斯战争的掩盖下已显得苍白而鲜有人记得。海明威用钢笔记述了曾经遍地星火的悲壮的西班牙，由此他说，正义战争的价值不在于双方斗争后所建立的体系，而在于人类通过抗争最终获得的和平，战争中的牺牲因之才有了价值。
海明威的书名是个哀叹般的问句。千古悠悠，有多少冤魂嗟叹。这无尽的拷问弥散着无法抑制的太息。乌干达的阴郁、卢旺达的哀嚎、库尔德人的绝望、吉普赛人的苦难，扬起漫天沙尘蒙蔽天日，然而悲凉的丧钟呜呜的哀鸣难以被掩蔽。
海明威在扉页上留下的笔记可以作为结束：
任何人的死亡都是我的损失
因为我是人类的一员
因此
不要问丧钟为谁而鸣
他就为你而鸣
丧钟为谁而鸣读后感 篇4
三天在作家的笔下通常是短暂的，而海明威却用超多笔墨将这区区三天时光刻画的历历在目。当我的目光在白纸黑字间流淌时，我的心就已经跟着主人公罗伯特一齐度过了那惊心动魄的三天。我为罗伯特得到了感情而高兴，为巴勃罗的畏缩不前而厌恶，为罗伯特失去战友而难过，为罗伯特的英勇牺牲而惋惜。在整个过程中，我所有的感受都随着故事情节的发展而变化。
直到读到最后一页，我才真切感受到作者所宣扬的精神是多么博大，它所宣扬的人道主义精神不仅仅只存在于虚幻的小说之中，更温暖充盈着整个世界。经过二战的炮火洗礼，无数国家走到了一齐;经过印度尼西亚的巨大地震，无数孤儿又重获家庭;经过汶川8。0级大地震，从四面八方寄来的汇款和物品散发着人性的温暖;经过20xx年的北京奥运会，在体育赛场上更加体现出世界人民的友谊与热情
除此以外，还有很多很多的例子，它们充分地说明了这个世界被一种博爱的温暖的人道主义精神所包围着，呵护着，无时无刻不感受到爱的温暖。这个世界是我们共同的世界，每个人都是这个世界的一份子，每人都就应将自我心中最真挚的爱去温暖每一个角落。让周围的人都感受到温暖，将爱与温暖永远传播下去。
在二千年前的中国，伟大的孔子就已经对世界提出了设想，也就是所谓的大同世界。子曰：力恶其不出于身，不必为己。所指的正是人道主义思想的理念。人人都为公众事业尽心尽力，应对战争，应对死亡的威胁，应对全人类共同的灾难，同生死共进退，别人的不幸就是你的不幸，越是在危急存亡的紧要关头，越能体现出这种精神和人性的伟大。
没有人是自我一体的孤岛，人人都是世界本土的一份泥土。无论是谁被海浪给冲走，都使这个世界不再完整。当丧钟再度响起时，它不再只为一个人而鸣，它是为全人类而鸣!
丧钟为谁而鸣读后感 篇5
第一遍看的时候浑浑噩噩，到一半时才惊醒了一般地激动了起来。看完时大概处于一种混沌的惊叹之中，什么也说不出来。
于是很快又看了第二遍，原本模糊的场景清晰了起来，理解似乎也是有可能了。喜欢罗伯特，喜欢比拉尔，喜欢安塞谟尔，甚至巴勃罗也觉得不错。比拉尔和安塞谟尔太让人喜爱了。可以理解而无法感受的，大概就是玛丽亚了，于是就好好的想了想玛丽亚。
极度温柔的玛丽亚，却完全不是男性力量的陪衬而存在的。作为罗伯特乔丹，你受过教育，见过世面，你有理想，你来赴他国的国难，和当地的地痞流氓泼妇打成了一片。你做到了这些，是因为你自己的聪明吗?如果反过来呢，当安塞谟尔那样的穷人，比拉尔这样的神婆，巴勃罗那样的流氓到了罗伯特的家乡，他们也会受到欢迎吗?他们是真的有共同的理想，共同的命运，还是这一切是战争的幻象?可是你处在战争之中，你在这些人当中，你不会想着带比拉尔去见自己的朋友，也不会想请巴勃罗去你家喝一杯，你却很自然的会想着和玛丽亚的未来。你想过带玛丽亚见自己的学生，见自己的老师。
于是故事在此延展开了，到了不现实又尽可能现实的未来。你知道玛丽亚没有受过教育，你希望她的苦难能震慑住他人，就像那些苦难震慑住你一样。你深切地这么希望，你能想象带她去见你的学生，可你不敢带她去见卡可夫。不过你不可自制地这么想，你觉得这样可以让你更容易相信这爱情的真实性，让你觉得不是死亡的迫近把你们逼在了一起。
爱情如此，友谊又如何?书的名字并不是一句设问，在看完之后，我依然会疑惑，
每个人是不是一座孤岛，
散布在广袤的海洋中。
清晨的薄雾中穿来阵阵的钟声，
那钟声是不是为你而鸣?
丧钟为谁而鸣读后感 篇6
《丧钟为谁而鸣》美国作家海明威篇幅最长的小说，故事从开始到结束其实只有三天，作者却洋洋洒洒写下了几十万字。看这本书，你不得不偑服海明威的叙事能力，书中的人
物，通过大段大段的内心独白和回忆，你都可以解释他们的现在，不管所处的状况，性格特点，还是心理变化。主人公罗伯特.乔丹的形象也是随着他片段式的思绪，零零碎碎的回忆而逐步丰满起来的。这位美国大学教授西班牙语的老师，痛恨法西 斯 主义，他怀着“为全世界被压迫的人们鞠躬尽瘁”的理想信念来到西班牙，参加反法西 斯 战争，并接受了炸桥的任务，最后受伤，让战友们离开，自己独自留下来狙击敌人，小说没写他死，但看完都知道他死了。整部小说人物不多，但在海明威笔下，每个人物性格特征明显，形象丰满。
游击队长巴勃罗，狡猾而残忍的农民起义者，内战初期，他组织人马攻下了阿维拉小镇，之后却聚起镇子里的农民和酒鬼将镇子里的法西 斯 分子和有法西 斯 倾向的人，甚至神父都用极其残忍的手段全部杀死。法西 斯 反攻时，他带着不多的人进入山中。这个充满小农意识，所谓的革命者在山中的轻闲日子和酒精的浸泡中意志逐渐消沉，最后背叛了革命。
比拉尔，巴勃罗强悍的老婆，当罗伯特到营地请求帮助完成炸桥任务时，巴勃罗退缩了，他只想苟且偷安。比拉尔主动站出来，同意炸桥并获得其他游击队员的支持，从而取代了巴勃罗，成为这支游击队的实际领导人。她是一个女巫式的人物，会看手相，会预言死亡，她的身上带着浓重的宿命的色彩，但同时她又热爱生活，从不遮掩她的爱和情欲，性格爽朗，泼辣而粗鲁，是仿佛隔着街都可以听到她笑骂声的人。在她的帮助下，罗托特.乔丹完成了任务。
玛丽亚，生性温柔，天真无邪，父母被法西 斯 分子杀害，自己也被肆意蹂躏，后来被比拉尔解救，带进了山，当女儿般对待。罗伯特.乔丹在营中遇到玛丽亚，并很快堕入情网，他们的爱情是这个冰冷战争中最温暖的部份。可惜，爱情突然来临，却又猛然失去，他们之间只相处了短短三天，但就这三天，不仅改变了乔丹，也使玛丽亚惨遭蹂躏的生命重新建立起来。当乔丹腿受伤，逃不掉时，他让比拉尔带走了玛丽亚。
整本书紧紧围绕罗伯特.乔丹的行动，一气呵成。作者通过细致入微的动作描写，丰富多彩的语言对白，以及大量的内心独白和回忆，深刻揭露了战争的残酷，人性的复杂，不管是正义的一方还是非正义的一方，他们彼此对待的方式都很残忍。小说中，除了安塞尔莫，所有的男人都喜欢杀人，而且津津乐道。作者通过对白揭示出来，但最后他们都有反思，就如巴勃罗希望被他杀死的人复活，罗伯特看了被他杀死的骑兵身上的一封家书后开始反思战争的意义和目的，这也是海明威的反思，他本人是一个战地记者，亲身参加了多次战斗，对战争中的残酷深有体会。本书中海明威将自己的思想精神注入到小说中，这些思想使人物命运更加具有悲剧性。看完小说，真有种覆巢之下无完卵的无奈，不管你是主动还是被动，正义的还是非正义的，战争一开始，个人的命运就紧紧的跟整个人类连在一起，每个人都逃不脱战争的网。杀人，被杀，你选哪个?
丧钟为谁而鸣?为小说中的法西斯而鸣?非也!中学学历史时，时常看到“敲响了__王朝的丧钟”，“敲响了__侵略者的丧钟”，“敲响了__X的丧钟”，总之，自以为正义的一方喜欢为敌人敲响丧钟。殊不知，为别人敲响的丧钟，也是为自己敲响的。约翰.多恩有一首著名的诗《丧钟为谁而鸣》：
没有人是与世隔绝的孤岛;
每个人都是大地的一部分;
如果海流冲走一团泥土，大陆就失去了一块，
如同失去一个海岬，
如同朋友可自己失去家园;
任何人的死都让我受损，
因为我与人类息息相关;
因此，别去打听丧钟为谁而鸣，
它为你鸣响。
中国人很忌讳“死”这个字，因为什么?归根到底是怕死。为什么怕死?苏格拉底说死亡只有两种可能状态：一是死后无知觉，二是死后灵魂从一个世界移居另一世界。现在的世
人多半相信死后无知觉，这样的人怕死其实不是害怕“死”本身，而是喜欢“生”，喜欢这个花花世界，朋友啊，亲人啊，房子，车子，票子，眼睛一闭就没有了，想想都恐怖，
还是不要啦，及时行乐吧，象永远不死一样活着。第二种相信死后灵魂从一个世界移居到另一个世界的人，活着的状态一定是今生为来生而活，关注来生比今生多。所以，苏格拉底又说，这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。那是做快乐的猪?还是痛苦的人?你是为了吃饭而生存，还是为了生存而吃饭呢?
丧钟为谁而鸣读后感 篇7
周日的一天光景下来，我是足不出户的那一种，尽管校园里这阳春三月的景象是美不胜收，但我还是更贪恋室内的恒温，更能给人一种安妥的感觉，晚上睡的比较晚，好像已经习惯要在十一点到十二点之间睡才会好好的睡着。
我不知道自己为什么会做那样一个梦，关于自己的死亡。
梦中的我不知道自己的年岁，但可以明确是比现实中的我要大，但模样还是没变，奇怪的是外婆的年岁和模样都还和现实中的一样，我们不知道从哪里得知，我的生命只能走到六十八岁，并且我们相信这是千真万确的，可我并没有得什么重病，当我得知这一点时，我也并没有伤痛欲绝，替而代之的只是在内心里拼命的感慨生命之短暂，在这一生，我似乎是一无所获。
梦里的我已离死期不远，外婆决定把我埋在外婆家隔壁的舅舅家旁边，那里有条巷子，原先是很干净的，我和伙伴们小时候经常在那里玩耍，后来生了好多莫名奇妙的垃圾，我们也不知道从何而来。
外婆说：就埋在这里吧！我们可以天天陪着你，省得你孤单，受欺负，梦中的外婆哭了好几个来来回回，走路时拖着沉重的步子，看我的眼神里充满了悲伤，一遍又一遍的用手抚摸着我的脸颊，我知道，外婆是极舍不得我的，我和外婆合力在那巷子口挖了个小洞，弄了个墓碑，无字碑，外婆说她以后不会和任何人说这是谁谁谁，里面要弄整齐、干净，这样我死后才能舒适的待在在里面。
我走进屋子拿铲的时候，我在心里告诉自己，我要坚强，我要笑着把自己的坟墓弄好。
梦到这里就结束了，梦里的我面对死亡很平静，只有外婆一直陪伴着我。
我不知道这样的梦代表什么，或者说能说明什么，对于这个梦，我不想深究，梦只是一个梦，对待这种梦最好方法就是把它作为一个听闻来的好故事就好。
可是，我想，这也许是我目前为止做的第二个可以铭记一生的梦，第一个是我读初一的时候做的，我梦见我比现实中的我要小，妈妈比现实中要老好多，头发基本上都掉光了，走路微微颤颤，她走进我们宿舍，像小时候一样帮我穿衣服，温柔的看着我，并对我说：以后你要好好照顾自己，好好学习，要听话，我看着妈妈苍老的脸，揪心般的疼，疼着疼着，我忽然就惊醒了，便是一场无眠。
我记得，那几天，我一直惦念着妈妈，直到她打电话回来，我知道她安好，激动的就快要掉下眼泪，心里那块悬着的大石头才落下里，这两个梦都是讲诉着生命的尽头，一直相互陪伴着的人，一个是妈妈，一个是外婆。
在我的意识里，家人的重要程度远比自己，我希望我所有的家人都能够健健康康，平平安安。
死亡并不可怕，出身是一场最明确的旅行，死亡何尝不是一种出发，我觉的这讲的死亡的对象是具有范围的，这范围永远包含不了家人，却可以是自己，而这世界上的每一个人都有或者说曾有过家人。
到此，我突然想到一句话，千万不必去打听丧钟为谁而鸣，丧钟为你而鸣。
丧钟为谁而鸣读后感 篇8
《丧钟为谁而鸣》讲述的是美国青年罗伯特·乔丹在大学里教授西班牙语，对西班牙有深切的感情。他自愿加入西班牙军队，在敌后进行**活动。为了配合中国共产党，他奉命联系当地游击队，完成炸桥任务。
他争取到游击队队长巴勃罗的妻子比拉尔和其他队员的拥护，孤立了已丧失斗志的巴勃罗，并按部就班地布置好各人的具体任务。在纷飞的战火中，他和比拉尔收留的被敌人糟蹋过的小姑娘玛丽亚坠入爱河，藉此抹平了玛丽亚心灵的创伤。在这三天里，罗伯特经历了爱与责任的冲突和生死的考验，人性不断升华。
在炸完桥撤退的时候，自己却被敌人打伤了大腿，独自留下阻击敌人，最终为西班牙人民献出了年轻的生命。
这是海明威最大的一本书，但书的情节限制在三天之内（从1937年5月下旬的星期六下午到星期二上午），非常紧凑。
从1936年初秋到1939年春的西班牙内战已经成为历史遗留问题，今天的人们并没有提及。然而，它实际上是第二次世界大战欧洲战线的序幕，是世界进步力量同德国法西斯政权的第一次较量。由于种种复杂的历史原因，进步势力在这场斗争中失败了。
以文学形式来反映这一页历史的作品为数不多，而今天尚被人推崇、文学阅读的恐怕就只有这一部《丧钟为谁而鸣》了。
作者通过乔丹的内心独白，淋漓尽致地**了生与死的问题、爱情与职责的问题、个人幸福与人类命运的问题。大桥**后，当他从现场撤离时，不幸受伤，大腿骨折。他不愿带累同志们，决意独自留下，想起和玛丽亚两情缱绻时，感到心灵沟通，合二为一，这时就坚决劝姑娘跟大家一起撤走，因为这是她的责任，她走就等于他们俩一起走。
乔丹一心以集体利益为重，要求最后走的游击队员把那支子弹剩下不多的机枪留下，因为其他那两支能弄得到子弹。他独自等待敌人前来。当另一个游击队的刽子手、骑兵军官贝仑多中尉终于出现时，他感到自己的心在向松动的针头猛扑。
乔丹以他最后的行动深深地体现了这本书的主题：人的命运是密切相关的，因为每个人都与人有着千丝万缕的联系。
海明威曾经这样说过，冰山在海里移动的时候，只有十分之一是思出海面的，而对于写作而言，作者真正要表达的心意，见之笔端的也仅仅只有八分之一，读者在进行阅读的时候，就是根据这八分之一的东西去感受其背后的力量，继而利用自己的想象力去开发那文字背后隐藏的剩余“八分之七”，从中读者能够更加清晰地感受到现实生活对于自己的影响。在**故事的发展过程之中，作者利用象征的手法把自己的思想精神注入到作品之中，这些思想使得人物命运更加具有悲剧性，也使作品的整体思想更加深沉、含蓄，作品更加引入入胜，促进读者产生共鸣。从作品之中我们可以深刻地体会到“危巢之下，安有完卵”的无奈，何为真正的痛苦，在人世的大非之前，在和平和正义的大道之前，面临的那些小小苦难，早已微不足道。
苦难只不过是人生的必经之路，关于死亡的思考又有什么意义呢？海明威认为，与死亡的意义相比，只有通过行动来证明他的主导生命意识才有意义。
海明威在《丧钟为谁而鸣》中不仅关注人类与自然的关系，而且涉及人类自身精神生态问题，揭示人类文明所导致的群体、民族、国家之间的利益竞争冲突和混乱次序，试图从自然中寻求一种永恒的和谐次序，来医治人类世界的贪欲、**、统治和混乱。此外，海明威用女性天性中的同情、怜悯之心和关爱、交往之情来遏制男性意志的恶性膨胀和支配控制欲望，消除男性孤立的自我意识，从而打破文明与自然的分离习性，否定理性主义的自我概念和工具主义的存在模式，使文明/自然、男人/女人、理智/情感等传统的二元对立关系得到调和与融通。
丧钟为谁而鸣读后感 篇9
《丧钟为谁而鸣》，美国大名鼎鼎的作家海明威的一部长篇小说。由于革命的缘故，故事的角色们聚在一起，他们从陌生到熟悉，从争吵到和好，从彼此不和到惺惺相惜，他们只有一个坚定的信念：伟大的革命胜利!
这是一部思考人生的战争小说。故事以西班牙内战为背景，描述了共和党派主人公在敌后联系游击队完成炸桥任务的两天。
然而，这也正是海明威自己内心的很多独白，西班牙内战开始之后，海明威即奔赴战场，随着国际纵队，在西班牙内战中间几乎可以说是战斗到最后一刻，才回的美国。加上海明威曾经的记者身份，文字习惯与过往的小说家有较为明显的区别，虽说不华丽，却有一种干练而直接的感觉，这当然就是属于海明威自己的一份艺术魅力，所以在美国，海明威当时是基本可以代表“迷茫的一代”的明星人物。
丧钟为谁而鸣
故事的主人公，罗伯特·乔丹，是一位来自美国的志愿者，在执行任务中和玛丽亚相爱，最后因为受伤无法跟随队伍撤离而决定牺牲自己。乔丹的感触，有不少都是因所处战争环境而触发的对人生问题的思考，包括革命、爱情、生死等等。
海明威有种魔力，能把看小说的你带入那个他描绘的战场，使你变得和故事中的人物一样紧张。故事以“炸桥”任务为主线，其中炸桥前的准备阶段占据了篇幅大半。作为读者的我，身临其境见证他们的成长，从不敢杀人到开了第一发子弹，从不懂军事到逐渐积累经验，罗伯特·乔丹和玛丽亚从相识到相爱……海明威用细腻的文字向我们展现了战争期间革命者的内心活动。
他们开枪杀人后会在内心祷告，他们的信仰告诉他们杀人会使自己的罪孽增加，但是他们知道在伟大的革命中，他们没有丝毫愧疚!在这里我看到了他们内心的坚定而纠结，为了革命胜利义无反顾，却也同情那些因为战争牺牲的人们。
此外，作者对主人公罗伯特·乔丹炸桥前的心里活动描写细腻：他反复研究桥的构造，计划好炸桥如何进行，也幻想完成任务后，自己在旅馆舒舒服服洗一个热水澡，带着爱人玛丽亚到餐厅吃一顿好的。可是战争无情，他在炸桥任务中受了伤，腿骨折无法撤离，玛丽亚抱着他痛苦，他只好叫伙伴带着玛利亚先撤离，自己留下来继续打击敌人……画面截然而至，整本书的故事到此结束。
罗伯特·乔丹对玛利亚说的最后一句话是，你要好好活着，你就是我，我就是你，你活着，就是代表我们两个人永远在一起……
战争与每个人都息息相关，没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛。
丧钟为谁而鸣?丧钟为你而鸣，丧钟为为一个人而鸣。(张维宁)
丧钟为谁而鸣读后感 篇10
谁都不是一座岛屿，自成一体;每个人都是那广袤大陆的一部分。如果海浪冲刷掉一个图块，欧洲就少一点;如果一个海角，如果你朋友或你自己的庄园被冲掉，也是如此。任何人的死亡使我受到损失，因为我包孕在人类之中。所以别去打听丧钟为谁而鸣，它为你敲响。——约翰·堂恩
《丧钟为谁而鸣》是美国作家海明威于1940年创作的长篇小说，讲述的是美国青年罗伯特·乔丹志愿参加西班牙政府军，为配合反攻，奉命和地方游击队联系，在敌后搞爆破活动，完成炸桥任务，但在撤退时负伤并献出了生命。
这是海明威篇幅最大的一部小说，但全书情节仅局限于三天之内。通过主人公罗伯特·乔丹三天的经历，展现出了一幅友情、爱情、责任、信仰相互交织在战争中的宏大场面。由战争前的激进逐渐转变为意志消沉的巴勃罗、不想杀人却不得不杀人的矛盾的安塞尔莫、积极响应炸桥任务迎着死亡的勇士比拉尔、与乔丹一见钟情且相爱至深的玛丽亚，各个人物特点鲜明，读后都活灵活现地展现在读者的脑海中。
丧钟为谁而鸣
小说在铺展反法西斯战争的同时，更加注重对人生意义的探讨。人生的意义不是用时间来衡量，而是对于“现在”的态度。正如文中所说：除了现在再没有别的了，既没有昨天，当然啦，也没有明天。你要活到多大才能明白这一点呢?只有现在，而如果“现在”只有两天的话，那么两天就是你的一生，而这一生中的一切都将相应地压缩。你就这样在两天中度过一生。如果你不再抱怨，不再要求你永远不会得到的东西，那么，你就会过到美好的一生。
小说的主旨提醒我们要热爱生活，热爱祖国。“我爱你，就象我爱我们为之奋斗的一切。我爱你，就像我爱自由，尊严和人们要求工作、不愿挨饿的权利。我爱你，就像我爱我们所保卫的马德里，就像我爱所有那些牺牲的同志。很多同志牺牲了。很多,很多。你没法想象有多少。但是我爱你,就像我爱世界上我最爱的东西，而我爱你超过了这一切。”我又有什么理由不热爱自己的祖国呢?
小说的名字是一个问句，但答案却是我们每个人都明白的。2020年初新冠肺炎疫情的爆发更加说明了“丧钟为你而鸣”的现实意义。中国爆发疫情的时候，西方国家幸灾乐祸，嘲讽挖苦声音不绝于耳。但是现在，我们的疫情防控阻击战取得了阶段性胜利，曾经幸灾乐祸的国家却处于疫情的“震中”，不能不说是一种讽刺。
理解了“丧钟为谁而鸣”的深层意义，也就能理解当下我们面临的困难，也更能坚定我们的信念。所以别去打听丧钟为谁而鸣，它为你敲响。(王逵)
