傅雷家书课件。
每位教师在授课前都会带上自己的教案课件，所以他们会仔细规划每份教案课件的重点和难点。学生的反馈对于改进教学起着至关重要的作用。非常荣幸地告诉您，您所寻找的“傅雷家书课件”已经可以提供了，它将对您的未来产生重要影响！
傅雷家书课件【篇1】
【教学目标】
1、体会书信中感情的流露和哲理的阐明。
2、体会两封信中的联系及“坚强”的含义。
3、尝试用书信与同学、朋友、师长进行友好的交流。
【教学难点】
对于“坚强”完整而深刻地理解。
【教学方法】
导读法。
【教学用具】
多媒体课件。【jHT868.Com 合同范本网】
【教学课时】
两课时。
【教学过程】
一、导入新课
家书、家信本是家事私情，儿女情长，然而翻译家傅雷和儿子傅聪的家信却变成了社会的财富。那一封封家信，以它浓浓的人情味，深深的爱国情，演绎了一曲曲闪动着慈父爱、朋友情的交响乐，今天我们就选取其中两则，共同欣赏那感人的旋律吧！
二、整体感知
1、教师范读，学生静听（合书、闭眼、凝神）。教师朗读速度宜舒缓，体现语重心长、分忧同喜的情感。
2、学生自由朗读，与文章“对话”，体会文章表达的感情基调。教师启发思考并讨论：如果说傅聪用一首钢琴曲为朗读配音，这首曲子会是怎样的主旋律呢？
（或：谈一谈这两封家书的感情基调。）
明确：真诚平等高尚
3、引导学生对两封家书进行比较阅读，思考：两封家信有何联系？
明确：对儿子傅聪两封来信的回复，每次都非常的迅速及时，体现出傅雷对儿子的尊重和关爱，这是朋友关系的基础。两封信话语不多，却主题鲜明：10月2日的信是对儿子的安慰和鼓励，以帮助儿子抚平“感情的ruin”，教给儿子如何正视现实，正视错误。次年1月26日的信则为儿子的成功而欢呼，更为儿子冷静面对成功的态度而欣慰：“多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术谦卑！”
如果说前一信是为儿子分忧，那么后一信就是为儿子喝彩了。两封信在情感和内容上是密切相连的。
三、研读赏析
1、学生分组分则选读课文，学生与同学对话，与教师对话，深入理解课文内容，充分进行质疑、探究、交流。
2、教师引导思考：“真诚、平等、高尚”的主旋律是如何体现的？
⑴找出体现对儿子真诚关爱的语句。
明确：
①“我是过来人，决不至于大惊小怪。……我们不来安慰你，又谁来安慰你呢？”
②“孩子！要是我们在会场上……我们真是心都要跳出来了！”
……
（师概括：慈父爱）
⑵教师引导质疑：如果说以上的语句体现了一种真诚的慈父爱，那么，哪些地方体现出了父子之间平等的朋友关系呢？请找出相关的语句并概括。
鼓励学生合作、探究。可从以下几方面思考：
①从及时回信的角度考虑。
②从艺术上的知音的角度分析。如1月26日信中第三段的描述。
③从探讨人生的角度入手。例如：“我以前在信中和你提过感情的ruin……而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。”
（生概括：朋友情。）
⑶深入探讨：家书家信，本是家事私情、儿女情长，而傅雷的家书却远远超出了这一点，在真诚、平等的感情基调上得到了升华，父子俩的拳拳赤子心，殷殷报国志，字里行间闪耀着民族的光辉。请找出这样的语句并赏析。
明确：第二信第二段：赤子之心这句话……怎能打动听众的心灵？
赏析：赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友。（孤独的赤子创造的是怎样的世界？）
明确：爱国的情感、艺术的世界、心灵的朋友。（概括：赤子心。）
3、再读课文，引导小结：《傅雷家书两则》让我们在真诚、平等、高尚的氛围里，经历了一次心灵的洗礼，让我们对艺术、对人生、对祖国有了更深的认识。
四、生活链接
写信是人与人之间传递感情，展开深层次交流的常见方式，它与面对面交谈有着不同的效果。
1、假如你是傅聪，你在收到这两封信后，会是怎样的感受呢？请以傅聪的名义就其中一封写回信，表达你的情感。
2、请你就着某一话题，跟父母进行一次朋友式的通信交流。
傅雷家书课件【篇2】
教材分析
《傅雷家书两则》分别写与儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候，从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟和对儿子的殷殷期望；作者傅雷以两种不同的风格展现出自己对儿子的舔犊深情，以及对音乐艺术的独特感受。
教学目标
一、反复阅读课文，整体感知两封家书的内容与风格 。
二、体会父子深情，了解傅雷对人生的深刻感悟。
三、品味信中包含哲理、耐人寻味的语言。
四、掌握书信的格式。
五、学会如何面对人生中的消沉苦闷，如何面对人生中的欣喜成功。
教学重点：
体会“坚强”的含义，体会父子深情
教学过程
第一课时
课时目标
1、反复阅读课文，整体感知两封家书的内容与风格 。
2、体会“坚强”的含义。
一、导入新课
人生之路并不处处是坦途，它有坎坷，有鲜花。当我们面对不同的人生境遇时，我们又该如何端正自己的心态呢？请看一位前辈，也是一位智者的回答吧！
二、了解傅雷与傅聪的资料
傅雷（1908-1966），我国著名文学艺术翻译家，从三十年代起，即致力于法国文学的翻译介绍工作，毕生翻译作品三十余部，主要有罗曼罗兰长篇巨著《约翰克利斯朵夫》、传记《贝多芬传》、《托尔斯泰传》，巴尔扎克名著《高老头》、《欧也妮葛朗台》、《贝姨》、《邦斯舅舅》......
傅聪世界著名钢琴家。在世界范围内一直被认为是华人最伟大的钢琴家、中国钢琴诗人。
曾被《时代周刊》赞誉为“当今世界最伟大的钢琴家之一”
三、阅读《傅雷家书两则》整体感知
（一）、正音
庸 碌 谀词 扶掖 枘 凿 相契 廓然无累
涕泗横流 羲皇上人 灰烬
（二） 整体感知
这两封家书，分别是针对儿子什么境遇而写的？
第一封：消沉苦闷之时。 第二封： 欣喜成功之时
作者写这两封家书的目的分别是什么？
第一封：劝慰儿子如何面对感情的创伤，学会泰然处之。
第二封：提醒儿子要保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。
四、深入研讨
这两封家书，作者分别以什么样的风格展现出对儿子的舐犊之情？
第一封信：如和风细雨、款款相慰的鼓励。
第二封信：满怀欣喜、激情洋溢的勉励。
【层层设疑引导剖析】
1、阅读第一封信，看看作者是怎样鼓励安慰儿子的？
【提示】
①、开头为什么这样称呼 ？
称呼:"聪,亲爱的孩子." 这样称呼起了宽慰儿子,给他以感情上的慰藉.
②、对于情绪的高低起伏,傅雷给儿子提出了哪些忠告 ？
【找出相关语句】“人一辈子……真正地解脱。
“只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废就好了”“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，就会越来越坚强。
讨论明确:
(1)面对情绪上起伏跌宕的正确态度之一:泰然处之,保持心理相当平衡.
(2)面对情绪上起伏跌宕的正确态度之二:正视错误,冷静对待,彻底感悟,引为借鉴.
③、能否从文中找出运用了比喻修辞手法的句子？并分析这样写的好处。
太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
而要像对古战场一般地存着凭吊的心怀。
作用：生动形象地说明了做任何事都要掌握分寸，控制情绪的必要。 2、阅读第二封信。
①当儿子成功之时，做父亲的一定非常高兴激动，那么父亲究竟都为什么而感到高兴呢？请找出具体的语句
【朗读：孩子！要是我们在会场上-------真是多神圣、多光荣的使命】。
为孩子赢得了成功而高兴；为孩子能替祖国争光而高兴；为孩子演奏的音乐能使更多人快乐而高兴。
【延伸体会:傅雷在此时用了激动的心情表达了对儿子的赞赏与自豪.试想像,在生活中别人或自己获得成功时,你是怎样的感受】
②、傅雷在高兴之余，对儿子有哪些更高的要求呢？
傅雷对儿子的赞美,浸透了他自己的人生体会与独特的感受,作为一个过来人,他更提出了要有"赤子之心"这样一个更高的要求.要求儿子在艺术上"保有一颗纯洁的心灵".这是艺术的更高的境界,也是人生的至境,只有这样才能体会到"赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友.
五、抓住文眼，领悟主旨
1、有一个关键词---文眼，贯穿两封信的内在精神，请找出来。------------坚强
2、如何理解“坚强”？
【从文章中找出体现坚强的句子，朗读。结合词典中对于坚强的解释分析】
胜不骄、败不馁，宠辱不惊，得失泰然。“坚强”的最高境界是能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。
3、你认为傅雷希望儿子成为一个怎样的人？
希望儿子做一个坚强的人，无论遭受怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。
六、联系实际，反思自己
你是一个坚强的人吗？
七、 板书设计
坚强 胜不骄 赤子之心
败不馁
傅雷家书课件【篇3】
〖学习目标
1、体会书信中感情的流露和哲理的阐明。
2、体会信中“坚强”的含义。
3、尝试用书信与同学、朋友、师长进行友好的交流。
〖学习重点、难点
1、“坚强”的含义。
2、作者对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望。
(说明：第一封信内容简单，学生理解较易，教学时宜以学生自主讨论、探究为主。)
一、预习检测
1、介绍作者：
傅雷：(1908～1966)字( )，号( )，( )家、( )家。一生译著宏富，翻译作品达34部，主要为法国文学作品。其中巴尔扎克占15种：有《 》《 》《 》等等。罗曼·罗兰4种：《 》及三名人传──《 》《 》《 》。伏尔泰4种。此外还有苏卜、杜哈曼、丹纳、罗素、牛顿等人的书。《傅雷家书》(1981)整理出版后，也为读者所注目。
二、写作背景
《傅雷家书》不是一本普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得一些新鲜养料，同时也可以简介传布给别得青年;第三，借通信训练你的──不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”
三、问题探究
1、这封信是傅雷在儿子什么心境下写的?找出句子。
讨论明确：这种情绪消沉的情形，以后还是会有的……
2、开头为什么这样称呼?
讨论明确：称呼：“聪，亲爱的孩子。”这样称呼起了宽慰儿子，给他以感情上的慰藉。
3、对于情绪的高低起伏，傅雷给儿子提出了哪些忠告?
讨论明确：
⑴ 面对情绪上起伏跌宕的正确态度之一：泰然处之，保持心理相当平衡。
⑵ 面对情绪上起伏跌宕的正确态度之二：正视错误，冷静对待，彻底感悟，引为借鉴。
4、课文中有两处生动的比喻，请找出并体会其含义。
⑴ 太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。
讨论明确：比喻说明控制情绪的必要性，否则只会适得其反。
⑵ 像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
讨论明确：恰如其分地表达出傅雷要求儿子在回首往事的时候要以一种平静的心态，做到冷静、洒脱。
5、对于“坚强”，应怎样完整而深刻地理解?
讨论明确：这是本文的一个难点，也是贯穿两封信的内在精神。傅雷对儿子说：“只要你能坚强，我就一辈子放了心!”可见坚强对人生的重要意义。坚强有两个方面的表现，一是“不怕失败，不怕挫折，不怕打击──不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的──打击”，“即使孤独也不怕”(见第二封信)，并且“敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀”;对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”(见第一封信)。二是“不为胜利冲昏了头脑”，永远保持“对艺术的谦卑”。这两方面合起来，用通俗的话说，就是“胜不骄，败不馁”，就是宠辱不惊，得失泰然。第一封信里所讲的.“心理相当平衡，不至于受伤”，“高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废”;第二封信所说的怕矛盾，相信“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。也都是这个道理。 但“坚强”的最高境界，可以说还在于葆有一颗“赤子之心”。“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友赤子能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。”
四、主旨概括
这封信，通过对儿子在苦闷消沉时的款款相慰，表达了作者对人生的深刻体悟，对儿子的殷切期望，也展现出作者对儿子的舐犊深情，全篇展示给我们的是浓浓的父爱。
五、本课总结
这是一封普通而又不寻常的家书：普通，在于它们是一位父亲写给身在异国他乡的儿子的内心告白;不寻常，在于这两封家书，从儿子的日常生活出发，既给予儿子艺术的教诲，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聪，已经超出父子、朋友的界限，成为艺术上、思想上的知音。
傅雷家书课件【篇4】
1、知识目标：
⑴ 积累词语，掌握“庸碌、凭吊、谀词扶掖、涕泗横流”等词的音义，并学会运用。
⑵ 感知课文内容，把握作者情感。
2、能力目标：
⑴ 通过对课文的反复阅读，逐步体悟作者深刻的人生观及对下一代的殷切期望。
⑵ 揣摩语言，进一步理解作者的情怀。
3、情感目标：
人生有坦途，更有坎坷，培养学生在不同的人生境遇中的良好心态。
1、理解作者对儿子和风细雨式的教诲及循循善诱的一往深情。
2、知道傅雷先生想让自己的儿子成为一个什么样的人。
理解文中较艰深的语句含意及作者对音乐艺术的真切感受。
人生之路并不处处是坦途，它有坎坷，有鲜花。当我们面对不同的.人生境遇时，我们又该如何端正自己的心态呢?请看一位前辈，也是一位智者的回答吧。(板书文题。)
学生交流自己收集到的资料，投影显示傅雷、傅聪影像及傅雷家书手迹。
1、播放示范朗读磁带，初步感知文意。词语积累投影：
2、学生齐读课文。
3、提出问题，理清思路。
⑴ 两封信分别是在受信者处在何种情况下而写的?
⑵ 两封信的基本内容是什么?
⑶ 作者在信中倾注了对儿子怎样的一种情怀?
学生回答，教师明确：
第一封家书，写于儿子精神消沉时，劝慰他如何面对感情创伤，学会泰然处之。
第二封信，写在儿子取得了巨大的成功，被鲜花与掌声簇拥的时候，激励他要谦卑、要勇于攀登艺术的高峰。
4、品读课文，感知文意。
思考：
⑴ 说说傅雷希望儿子成为一个怎样的人?
⑵ 从这两封信来看，这种“父子如朋友”的境界，体现在哪里?
教师提示。
学生质疑问难，教师选择共性问题组织学生研讨，师生互动，共同探究。讨论结果如下：
1、应当怎样理解文中的“坚强”?
2、如何理解“赤子之心”与“孤独”?
赤子之心，无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。艺术的最高境界，人生的最高境界，便都在这里企及了。
学生自由选例评析，深化对人生境界的体悟。
1、课外阅读《傅雷家书》《贝多芬传》及《约翰·克利斯朵夫》。
2、从课文摘抄几句自认为有深刻含义的话，并简谈看法。
1、如果能做到以“情”动人，这篇课文的教学一定成功，把一个父亲的舔犊之情与母爱相连一起作体验，会起到事半功倍之用;
2、对于“坚强”“赤子”的理解，一定要结合学生实际，不妨让学生举己为作证谈谈看法。
傅雷家书课件【篇5】
教学目标：
1.体会书信中感情的流露和哲理的阐明。
2.体会两封信中的联系及“坚强”的含义。
3.尝试用书信与同学、朋友、师长进行友好的交流。
2.理解第2封信中阐明的哲理。
简介人物：傅雷和傅聪。（要求学生课前利用网络资源查找有关的材料。）
二、学生自读课文，教师出示问题：
1.这封信是傅雷在儿子什么心境下写的？找出句子。
2.开头为什么这样称呼？
这样称呼起了宽慰儿子，给他以感情上的慰藉。
3.对于情绪的高低起伏，傅雷给儿子提出了哪些忠告？
讨论明确：（1）面对情绪上起伏跌宕的正确态度之一：泰然处之，保持心理相当平衡。
4.课文中有两处生动的比喻，请找出并体会其含义。
讨论明确：（1）太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
（2）像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
（恰如其分地表达出傅雷要求儿子在回首往事的时候要以一种平静的心态，做到冷静、洒脱。）
三、归纳与总结：
参照课文段落层次的划分，学生明确第一封书信层次及其大意，并总结划分的方法与体会。
多媒体播放贝多芬《第九号交响曲》的VCD片段。
二、指导学生阅读课文并体会“坚强”的具体含义：
提示：这是本课学习的重点，教学时应指导学生找出具体语句。
傅雷家书课件【篇6】
1、体会书信中感情的流露和哲理的阐明。
2、体会两封信中的联系及“坚强”的含义。
3、尝试用书信与同学、朋友、师长进行友好的交流。
1、“坚强”的含义。
2、第2封信中哲理的阐明。
〖教学时数安排2课时。
〖教具、教法多媒体教学；学生自主探究讨论与老师讲解结合。
（说明：第一封信内容简单，学生理解较易，教学时宜以学生自主讨论、探究为主。）
二、学生自读课文，教师出示问题。
1、这封信是傅雷在儿子什么心境下写的？找出句子。
2、开头为什么这样称呼？
这样称呼起了宽慰儿子，给他以感情上的慰藉。
3、对于情绪的高低起伏，傅雷给儿子提出了哪些忠告？
讨论明确：（1）面对情绪上起伏跌宕的正确态度之一：泰然处之，保持心理相当平衡。
4、课文中有两处生动的比喻，请找出并体会其含义。
讨论明确：（1）太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。 （比喻说明控制情绪的必要性，否则只会适得其反。）
（2）像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
（恰如其分地表达出傅雷要求儿子在回首往事的时候要以一种平静的心态，做到冷静、洒脱。）
三、归纳与总结：
参照课文段落层次的划分，学生明确第一封书信层次及其大意，并总结划分的方法与体会。
一、导入：
播放贝多芬《第九号交响曲》的VCD片段。
二、指导学生阅读课文并体会“坚强”的具体含义。
提示：这是本课学习的重点，教学时应指导学生找出具体语句。
“能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆所侵蚀。
多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！
三、傅雷在儿子成功时表达了他对儿子的赞赏，请找出具体的语句，并理解傅雷对儿子的更高的要求。
明确：世界上最高的最纯洁的快乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己孩子的手和心传达出来的艺术！??我们真是心都要跳出来了！
（延伸体会：傅雷在此时用了激动的心情表达了对儿子的赞赏与自豪。试想像，在生活中别人或自己获得成功时，你是怎样的感受？）
傅雷对儿子的赞美，浸透了他自己的人生体会与独特的感受，作为一个过来人，他更提出了要有“赤子之心”这样一个更高的要求。要求儿子在艺术上“保
有一颗纯洁的心灵”。这是艺术的更高的境界，也是人生的至境，只有这样才能体会到“赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友。
四、体会傅雷由儿子的成功演奏表现想到克利斯朵夫，进而想到了新中国“复旦”的黎明时期，更想到了滔滔不绝的中华文明，这些相像表现了什么内容？ 明确：这些想像激励着儿子在音乐上取得更高的成就，同时也洋溢着他对新中国的殷切的期望和信心，要求儿子在艺术上要有气吞斗牛的表现。
五、课文最后一段：“有矛盾正是生机蓬勃的明证”，对这一句话应该如何理解？
提示：这是本课学习上的一个难点，应着重指导学生用课文的语句去理解。 学生找出文中语句：
明确：这是傅雷鼓励儿子要勇敢面对各种各样的矛盾，在解决矛盾后追求艺术更高境界。
六、学生参照第1课时，自己划分并归纳段落大意。
1、摘抄文中含义深刻的语句并体会其含义。
（一）这节课注意了培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，将“情感、态度、价值观”的正确导向贯穿于整个教学过程之中，尝试做到“润物细无声”，避免空洞的说教，在品味语言，体会感情的过程中自然引导学生形成正确的价值观和积极的人生态度。
（二）在教学中，我注重创造性地使用教材，将两则家书联系起来进行阅读教学，因为两封家书虽然写作时期不同，内容不同，但贯穿的主旋律——教育儿子做一个坚强的人，则是一致的，且从两方面阐述了“坚强”的含义，即消沉失意时要坚强，成功得意时更要坚强，这样对学生来说，所获得的启示更全面。
（三）新的语文课堂不仅要给学生以知识，还要给学生以精神。通过本文的学习，力图打开学生的精神空间。我在教学时，即注意拓展学生的精神视野，又尽量的和学生自身的生活体验相结合，减少学生对久远时代的隔膜。而对于“坚强”“孤独”“赤子之心”等几处饱含哲理、耐人寻味的议论，也不随便带过，而是把握好阐发的深度和分寸，以减少学生对此抽象思维的肤浅理解。
（四）尤其让我感触较多的是，当我与学生共同成为学习的伙伴时，我感到自己真正走进了学生的心灵。在教学中，我尝试与学生共读、同讲、同议、同评、同写，为学生的学习设置富有情感的情境，引导他们去放映心灵的电影，去感受父母对他们的真挚的爱。愿天下所有的父母也从《傅雷家书两则》中获得启示，利用多种方式与孩子交流，给他们以帮助和鼓励，成为他们的朋友。
（五）语文的学习离不开长期的积累，在此课的学习中，我也深切感受到积累的重要性。课堂学习的过程，不仅是知识学习的过程，更是方法的能力培养的过程。在课堂教学中，激活思维，正是每个语言老师的责任。
傅雷家书课件【篇7】
本课是讲读课文，而《傅雷家书》本身就不易读，所以本课在设计时就很注重对教学目标进行精当地选取。本课最主要的目标有两个，一是引导学生理清作者的思路；一是教会学生通过适当的方法去解析含义深刻的语言。目标少有利于本课进行深讲、精讲。第一目标重在对学生的引导以及对其筛选信息能力的培养。而第而目标重在教会学生一些简单的分析语言之方法。
１、知识和能力：
整体感知两封家书的内容和蕴涵其中的感情，体会作者严密的思维特点、富有逻辑性的表述方式，把握主题思想。继续提高品味语言的能力。
２、过程和方法：
在反复朗读中理解书信的内容；通过仔细研读，再联系生活实际认真品味“坚强”、“孤独”、“赤子之心”等饱含哲理、耐人寻味的语句的含义。鼓励学生对文中提到的艺术、人生等问题产生独特的、个性化的体验。
３、情感态度和价值观：
感知、理解父母对孩子的舐犊深情、殷殷期望，对于“人生”问题形成自己的思考和感悟，形成正确的价值观和积极的人生态度。
教学重点：
理解作者的思路；理解文中含义深刻的语言。
教学难点：
训练学生通过筛选语言理清文章思路；训练学生通过特定方法解读含义深刻之语句。
（1） 教师准备多媒体课件。
（2） 布置学生预习课文，搜寻有关傅雷及《傅雷家书》的相关材料。
一、导入
由介绍傅聪引出《傅雷家书》，了解傅雷和《傅雷家书》的主要内容。
二、通读两封家书，感知内容
从信的内容看，这两封书信分别写于什么时候（什么样的情形下）？傅雷在信中表达了怎样的意思？
感情创伤、精神消沉──劝慰、鼓励儿子，希望他坚强、勇敢。
成功之时──祝贺、告诫儿子，希望他头脑清醒。
三、研读分析
１、把两封信结合起来看，傅雷希望儿子成为一个什么样的人？
坚强、勇敢、有赤子之心。
２、怎样理解成功以后也需要“坚强”？
３、从文中的议论来看，什么样的人是有“赤子之心”的人？
四、揣摩语言
再读课文，找出你认为难懂的句子与大家一起交流，争取解决。
五、开放探究
阅读讲义上另一则傅雷家书，理解父子之间的感情特点，并用具体语句加以印证。
六、课外阅读
《傅雷家书》。
回顾本课的教学过程，第一个目标解决得较好。教师并未满足于学生报出了答案，而是穷究不舍，确保每一句回答都能在文本中找到充足的依据，确保回答逻辑的连贯。至于第二个目标也是本课之特色，对语言的具体解析特别是置换词语手法的运用还是能给学生留下深刻印象的。遗憾的是，因为教师教学经验的不足，本课教学前松后紧，第二个目标未能有足够的时间展开。这是本课的一大不足。
傅雷家书课件【篇8】
教学目标：
1.掌握书信格式
2．理解傅雷所说的坚强的含义，认识到敢于面对现实、勇于回顾历史、理智地对待成功并继续奋斗，才是真正的坚强。
3．体会信中讲述道理和抒发感情的两种方式。
教学准备
教师准备
1．第一课时前，阅读《傅雷家书》，了解傅聪所写信的内容，并对傅雷有整体的了解。布置预习作业，能够有感情地朗读课文，并准备一封自己的或记忆深刻的书信。
2．第二课时前，了解傅雷的艺术观，准备傅聪弹奏的钢琴曲磁带，阅读《傅雷之死》。
学生准备
1．第一课时前，完成预习作业。查找傅雷、傅聪父子的资料，有条件可以欣赏傅聪的钢琴曲磁带。
2．第二课时前，熟读课文，思考父母与子女之间是否可以成为朋友。
重点难点：
重点:作者对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望，难点:对于坚强完整而深刻地理解。
教学过程及内容要点：
（一）整体把握
这两封家书，分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候，从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望；以两种不同的风格展现了傅雷对儿子的舐犊深情，以及对音乐艺术的真切感受。
第一封家书，写于儿子精神消沉时，劝慰他如何面对感情的创伤，学会泰然处之；第二封信，写在儿子取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，激励他保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。前者，如和风细雨，款款相慰；后者，则满怀欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充满感情。但融汇、贯穿于两封信中的主旋律，都是要儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。
第一封信的开始，傅雷首先宽慰儿子：不必担心父母会因为知道了孩子的精神消沉而烦恼或不安。而且，孩子向父母诉苦，在家信中发泄，乃是情理之中的事。接着告诉儿子：人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉。那么，应该如何面对情绪上的跌宕呢？首先，应该对这一切泰然处之，尽量让心理保持平衡，不至于受伤。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。他还用太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼的比喻，说明控制情绪的必要。其次，慢慢养成另外一种心情对付过去的事情，即冷静、客观地分析前因后果，吸取教训，引为借鉴。惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀，从而越来越坚强。对于感情的创作，要当做心灵的灰烬看，就像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。这时候，即使亲历过战斗的人，纵有万千感慨，也不会再像当初那样身不由己、欲死欲活。这个比喻，十分真切地表达出所有过来人回首过来事的心情苍凉而平静，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聪在音乐会上的历功演出。孩子的成功总是父母最大的幸福与骄傲，但傅雷与其他父母不同的是，他的幸福与激动还来自于艺术的成功、祖国的光荣。世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，我们也因为你替祖国增光而快乐！更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐！作为父亲的傅雷，毫不矜持地对儿子表达了他异常激动的心情：我们真是心都要跳出来了！
若是一般的父母，也许仅止于此了，而傅雷的伟大，就在于他借助儿子的成功之机，给予了他更多的艺术砥砺，向他昭示出更高的人生境界。他首先赞许儿子：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！而这，正是坚强的最好的证据。如果说，上一封信是要儿子在消沉时保持坚强，那么，这里所说的成功时不为胜利冲昏了头脑，更是坚强的表现。只有做到了坚强，才能永远不怕孤独。傅雷对坚强含义的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人寻味。坚强的最高境界，乃是保持一颗纯洁的赤子之心。因为赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！这可以说已经是人生至境了！
接下来，傅雷奔放的思绪又从艺术飞到了中国的黎明。他从傅聪如流水般的演奏风格中，想到了克里斯朵夫，进而想到了新中国的复旦，想到了滔滔不竭的中华文明。他激励儿子，被这般伟大的文明之河哺育过的艺术家，应该有气冲斗牛的表现才对，洋溢着对新中国的热情，对中华文化的信心。
书信最后，傅雷再次回到了情绪的矛盾与快乐问题。第一封信里，他曾说人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉；这一次，他又强调有矛盾正是生机蓬勃的明证。从而鼓励儿子，要勇敢面对各种各样的矛盾，在不断解决矛盾的过程中趋向完美，让完美的地平线永远激励着我们向前进。
（二）问题研究
1. 对于坚强，应怎样完整而深刻地理解？
这是本文的一个难点，也是贯穿两封信的内在精神。傅雷对儿子说：只要你能坚强，我就一辈子放了心！可见坚强对人生的重要意义。坚强有两个方面的表现，一是不怕失败，不怕挫折，不怕打击不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的打击，即使孤独也不怕（见第二封信），并且敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀；对于感情的创伤，要当做心灵的灰烬看（见第一封信）。二是不为胜利冲昏了头脑，永远保持对艺术的谦卑。这两方面合起来，用通俗的话说，就是胜不骄，败不馁，就是宠辱不惊，得失泰然。第一封信里所讲的心理相当平衡，不至于受伤，高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废；第二封信所说的不怕矛盾，相信有矛盾正是生机蓬勃的明证。也都是这个道理。
但坚强的最高境界，可以说还在于葆有一颗赤子之心。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友赤子能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。
2. 如何理解赤子之心与孤独？
傅雷说：赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友，当代哲学家周国平则说过，孤独、寂莫和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤独；孤独产生于爱傅雷对孤独的理解，与之和而不同。傅雷相信：艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感精神的孤独！周国平说孤独产生于爱，傅雷说爱让赤子不孤独，实在是异曲同工。
赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能体会到前人的心灵并以之打动听众的心灵。艺术的最高境界，人生的最高境界，便都在这里企及了。
3. 如何理解矛盾正是生机蓬勃的明证？
文中提到罗曼罗兰笔下的约翰克里斯朵夫（以贝多芬为原型），说傅聪常以克里斯朵夫自命，其个性也与之相像；又说有矛盾正是生机蓬勃的明证。其意旨在鼓励儿子像贝多芬那样，不惧矛盾，勇敢面对，在解决矛盾的过程中趋向完美。
（三）关于练习
1. 此题目的是要弄清文章的主要内容和思想含义。第一封信里，傅雷希望儿子能够正确地对待情绪上的消沉和低落，学会用达观的态度泰然处之，保持心灵的平衡；进而能够冷静、客观地分析事理，正视现实，吸取前车之鉴。第二封信，希望儿子在取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，仍然保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。融汇、贯穿于两封信中的主旋律，都是要儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。
2. 此题目的是要体会傅雷与傅聪的父子深情，理解朋友的真正含义。可以从不同角度回答这一问题。有些方面可以从《傅雷家书》的其他篇章中寻找例子。
朋友的意义，首先在于感情上、精神上的互相理解与慰藉。当傅聪情绪消沉时，可以毫无顾虑地向父亲倾诉，而父亲并没有高高在上、横加训斥，或者说些教条式的训诫。相反，他能够充分理解儿子的痛苦，首先尽力地安慰他，让儿子觉得温暖、放心；然娓娓而谈，以十分平等的口气给他提出一些人生的忠告。朋友的境界，还在于志同道合，互为知音。傅雷与傅聪对音乐艺术有许多共同的感受可以交流，可以互相补充、互相借鉴，这也是父子如朋友的体现。
本课总结
。这是两封普通而又不寻常的家书：普通，在于它们是一位父亲写给身在异国他乡的儿子的内心告白；不寻常，在于这两封家书，从儿子的日常生活出发，既给予儿子艺术的教诲，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聪，已经超出父子、朋友的界限，成为艺术上、思想上的知音。
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父母与子女之间的感情到底有多深、多重?相信读过《傅雷家书》的人，会有深刻的了悟。在教学中，教师要设置情境，把学生引入到傅雷对儿子的拳拳爱心之中，使学生理解从父子到朋友，乃至知己，这之间的飞跃在于傅雷、傅聪父子共同的艺术追求和人生境界。教师建议学生，把自己阅读傅雷家书的感受，结合自己的生活，给父母写一封信，谈人生、谈追求、谈理想、谈生活中的酸甜苦辣。
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1．给下列加点字注音。
庸( )碌 谀( )词 扶掖( )廓然无累( ) 涕泗横流( ) 枘凿( )
答案与提示：yōng yú yè kuò tì sì ruì záo
2．解释下列词语的含义。
扶掖 枘凿 廓然无累 重蹈覆辙 自知之明 气吞斗牛
3．结合上下文，品味下面两句话的意思，回答问题，并从课文中再摘抄几句含义深刻的语句。
(1)我以前在信中和你提到过感情的问题，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。像对着古战场一般的存着凭吊的心怀是怎样一种情绪?
(2)赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!孤独的赤子创造的是什么样的世界?
答案与提示：(1)这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要当做心灵的灰烬看，就像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。
(2)赤子之心是最纯洁的，它剔除私心杂念，远离欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。就是这些心灵的朋友和美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。
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1．傅雷在家书中屡次提到要傅聪学会坚强，请结合课文，理解坚强的含义。
答案与提示：坚强是贯穿两封信的内在精神。在面对挫折、成功，面对人生的跌宕起伏时，能够宠辱不惊，得失泰然，能够平和、理智地对待现实。坚强的最高境界，就在于拥有一颗赤子之心。
2．如何理解矛盾正是生机蓬勃的明证?
答案与提示：文中提到罗曼罗兰笔下的约翰克里斯朵夫(以贝多芬为原型)，说傅聪常以克里斯朵夫自命，其个性也与之相像；又说有矛盾正是生机蓬勃的明证。目的在于鼓励儿子像贝多芬那样，不惧矛盾，勇敢面对现实c，在解决矛盾的过程中趋向完美。
3．当代哲学家周国平说过：孤独、寂寞和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤独；孤独产生于爱。请你比较傅雷和周国平对于孤独的理解。
4．你写过家书吗?如果没有，请你选择一位亲人，给他或她写一封信，说说你一直想告诉他或她的话。如果你曾经写过，把它找出来，重温当时的情景。
教学探讨与反思
在本文的`教学中，应该避免逐字逐句地分析内涵。因为对于初三的学生来说，要彻底理解艺术真谛和人生境界还有一定的困难，关键在于引导他们通过学习能够结合自己的生活获得一些感悟。
通过本文的学习，让学生体会父母与子女之间的爱，领会爱的几重境界。
傅雷家书课件【篇9】
1) 只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
2) 读俄文别太快，太快了记不牢，将来又要重头来过，犯不上。
3) 从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。
4) 自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。
5) 孩子，我很高兴你这种蜕变的过程，但愿你将来比我对人生有更深切的了解，对人类有更热烈的爱，对艺术有更诚挚的信心!
6) 外文总是到国外去念进步更快。
7) 学问第一，艺术第一，真理第一，——爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。
8) 人生做错了一件事，良心就永久不得安宁!
9) 一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。
10) 送君十里终须一别，人生不是都要靠隐忍来撑过去吗?
11) 开音乐会的日子，你仍维持八小时工作;你的毅力，精神，意志，固然是惊人，值得佩服，但我们毕竟为你操心。孩子，听我们的话，不要在已经觉得疲倦的时候再force[勉强]自己。多留一分元气，在长里看还是占便宜的。尤其在比赛以前半个月，工作时间要减少一些，最要紧的是保养身心的新鲜，元气充沛，那末你的演奏也一定会更丰满，更fresh[清新]!
12) 一个人往往对有在手头的东西(或是机会，或是环境，或是任何可贵的东西)不知珍惜，直到要失去了的时候再去后悔!这是人之常情，但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢，不想法去改正。
13) 自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。
14) 我说“希望”，不是指“专业”方面的造就，而是指人格的发展。所以我越来越觉得青年全面发展的重要。
15) 莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦，但他的作品差不多整个儿只叫人感到快乐。他的作品是他灵魂的小影。这样，所有别的和谐都归纳到这个和谐，而且都融化在这个和谐中间。
16) 这样下去，少年变了老年。与社会脱节，真正要不得。我说少年变了老年，还侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很积极，头脑开通。
17) 我始终认为手的紧张和整个身心有关系，不能机械的把“手”孤立起来。
18) 要有耐性，不要操之过急。越是心平气和，越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不会期待太切，稍不进步就慌乱了。
19) 自己弹的曲子，不宜尽弹，而常常要停下来想想，想曲子的picture[意境，境界]，追问自己究竟要求的是怎样一个境界，这是使你明白whatyouwant[你所要的是什么]，而且先在脑子里推敲曲于的结构、章法、起伏、高潮、低潮等等。尽弹而不想，近乎improvise[即兴表演]，弹到哪里算哪里，往往一个曲子练了二三个星期，自己还说不出哪一种弹法(interpretation)最满意，或者是有过一次最满意的interpretation[弹法]，而以后再也找不回来(这是恩德常犯的毛病)。假如照我的办法作，一定可能帮助自己的感情更明确而且稳定!
20) 练琴一定要节制感情，你既然自知责任重大，就应当竭力爱惜精神。好比一个参加世运的选手，比赛以前的几个月，一定要把身心的健康保护得非常好，才能有充沛的精力出场竞赛。俗语说“养兵千日”，“养”这个字极有道理。
21) 好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。
22) 一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后，一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代!
23) 音乐院长说你的演奏像流水，像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命;而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心!
24) 我知道你忙，可是你也知道我未尝不忙，至少也和你一样忙。我近七八个月身体大衰，跌交后己有二个半月，腿力尚未恢复，腰部酸痛更是厉害。但我仍硬撑着工作，写信，替你译莫扎特等等都是拿休息时间，忍着腰痛来做的。孩子，你为什么老叫人牵肠挂肚呢?预算你的信该到的时期，一天不到，我们精神上就一天不得安定。
25) 以实际来说，你倘若为了要说明情形而回国，则大可不必，因为我已经完全明白，必要时我可以向文化部说明。倘若为了要和杰老师分手而离开一下波兰，那也并无作用。既然仍要回波学习，则调换老师是早晚的事，而早晚都得找一个说得过去的理由向杰老师作交代;换言之，你回国以后再去，仍要有个充分的借口方能离开杰老师。若这个借口，目前就想出来，则不回国也是一样。
26) 我一生遇到重大的问题，很少不是找几个内行的、有经验的朋友商量的;反之，朋友有重大的事也很少不来找我商量的。
27) 练的东西，艺术上的体会与修养始终是自己得到的，早一日露面，晚一日露面，对真正的艺术修养并无关系…
28) 孩子，你一定很高兴，大家都在前进，而且是脚踏实地的前进，决不是喊口号式的。我们的国家虽则在科学成就上还谈不到“原子能时代”，但整个社会形势进展的速度，的确是到了“原子能时代”了。
29) 一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远淹灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。
30) 假如经常能有些少许进步，就不要灰心，不管进步得多么少。
31) 练琴的时间必须正常化，不能少，也不能多;多了整个的人疲倦之极，只会有坏结果。要练琴时间正常，必须日常生活科学化，计划化，纪律化!
32) 慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……
33) 假如你看了我的信，我的发言，和周的报告等等有感触的话，只希望你把热情化为力量，把惭愧化为决心。你最要紧的是抓紧时间，生活纪律化，科学化;休息时间也不能浪费!还有学习的计划务必严格执行，切勿随意更改!
34) 一般小朋友，在家自学的都犯一个大毛病：太不关心大局，对社会主义的改造事业很冷淡。
35) 要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
36) 艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字!
37) 这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了，你的心跳和他的同一节奏了;你活在他的身上，他也活在你身上;你自己与他的共同点被你找出来了，抓住了，所以你才会这样欣赏他，理解他。
38) 对外国朋友固然要客气，也要阔气，但必须有分才。像西卜太太之流，到处都有，你得提防。巴尔扎克小说中人物，不是虚造的。人的心理是：难得收到的礼，是看重的，常常得到的不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特别要嘱咐你“有分寸”!
39) 反过来讲，我们和欧洲真正的古典，有时倒反隔离得远一些。真正的古典是讲雍容华贵，讲graceful[雍容]，elegant[典雅]，moderate[中庸]。但我们也极懂得discreet[含蓄]，也极讲中庸之道，一般青年人和传统不亲切，或许不能抓握这些，照理你是不难体会得深刻的。有一点也许你没有十分注意，就是欧洲的古典还多少带些宫廷气味，路易十四式的那种宫廷气味。
40) 这一年来常常在外面漂浮，接触了许多人，总觉得对事业真正爱好有热情，同时又有头脑的人实在太少。不求功利而纯粹为真理，为进步而奋斗的，极少碰到。…特别是对共产党监督的政策…其中还是捧场恭维的远过于批评的。要求真正民主，必须每个自觉的作不断的斗争。而我们这一步还远得很。社会上多的是背后发牢骚，当面一句不说，甚至还来一套，颂扬的人。
41) 我劝你千万不要为了技巧而烦恼，主要是常常静下心来，细细思考，发掘自己的毛病，寻找毛病的根源，然后想法对症下药，或者向别的师友讨教。烦恼只有打扰你的学习，反而把你的技巧拉下来。
42) 共产党员常常强调：“克服困难”，要克服困难，先得镇定!只有多用头脑才能解决问题。
43) 坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作;需要好的方法、方式、手段，还有是耐性。万万不能动人，令人误会。这些修养很不容易，我自己也还离得远呢。但你可趁早努力学习!
44) 亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。
45) 以我们的感情来说，你一定懂得我们想见见你的心，不下于你想见见我们的心;尤其我恨不得和你长谈数日夜。可是我们不能只顾感情，我们不能不硬压着个人的愿望，而为你更远大的问题打算。
46) 在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐理方面，我一直放心不下。从ǐ今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。
47) 你考虑这许多细节的时候，必须心平气和，精神上很镇静，切勿烦躁，也切勿焦急。有问题终得想法解决，不要怕用脑筋。我历次给你写信，总是非常冷静、非常客观的。唯有冷静与客观，终能想出最好的办法。
48) 一切伟大的艺术家(不论是作曲家，是文学家，是画家……)必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。再若能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了。
49) 假如心烦而坐不下来写信，可不可以想到为安慰爸爸妈妈起而勉强写，开头是为了我们勉强写，但写到三、四页以上，我相信你的心怀一定应付静下来，而变得很自然很高兴的，自动的想写下去了，告诉你这个方法，不但可逗你多写信，同时也可以消除一时的烦闷。人总得常常逼迫自己，不强迫就解决不了问题。
50) 理论与实践绝对不可分离，学习必须与现实生活结合，马列主义不是抽象的哲学，而是极现实具体的哲学，它不但是社会革命的指导理论，同时亦是人生哲学的基础。就是一般人的学习，完全是为学习而掌心。所以谈起理论来头头是道，什么唯物主义，什么辩证法，什么批评与自我批评等等，能长篇大论发挥一大套，一遇到实际事情，一坐到办公桌前，或是到了工厂室，农村里，就把一切理论忘得干干净净……既既然一切都在变，不变就是停顿就是死亡，那未来为什么是思念过去，自伤不已，把好好的眼前的阳光也毒害了呢?……
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