成长教育观后感。
观影与读书一样,都是汲取知识的重要途径,在情节与思维的互动中,我们产生了更多的心得感悟。观看影视作品后撰写观后感能够体现观众的思考和反思,观后感就是观看一个作品后的心得体会。你了解写作品名的观后感应该包含哪些内容吗?下面是编辑为您整理的“成长教育观后感”类希望对您有所帮助,欢迎阅读希望您能在这里找到您想要的信息并收藏我们的网站!
成长教育观后感 篇1
成长来自伤痛——
中文11004班方秋玲
珍妮在女子学校里一直是一个品学兼优的学生,父母对她的期望是考上牛津大学。她很喜欢拉大提琴,但爸爸告诉他:“爱好只是爱好”(hobby is hobby)。
一场突如其来的大雨中,一位陌生的中年男子大卫闯入了她单调的生活,为多情少女珍妮带来了丰富多彩的艺术生活。这样的生活就像从平地上跳进云中。他们去听优雅的古典会议,参加名人艺术拍卖会,珍妮欣赏大卫带给他的美丽。大卫向珍妮求婚。珍妮的父母认为他们女儿的梦想会实现。在协调婚礼细节的路上,珍妮找到了大卫的信。
原来大卫是个已婚男子,并且还有孩子。一切犹如从天堂坠入地狱,几分钟前,她还以为自己可以拥有全世界,可一转眼此刻一无所有:她刚放弃了进入大学的自学考试,还和疼爱她的导师们翻脸,父母也帮不上什么忙。
聪明的女孩意识到后平静地找到了老师的帮助。她通过自己的努力重读了一年,终于如愿考上了牛津大学。
“我想要的生活,没有捷径”。当学校老师申请回学校时,珍妮平静地表达了她的理解。伤害是成熟的,这几乎是女人走向成熟的第一条捷径,但捷径往往是把你带到你不想去的地方最快的捷径。
珍妮很聪明,很幸运,而且有点迷人。在中国,也许这个女孩被周围的环境抛弃了。在影片中,我们看到了一个宽容善良的老师和一个勇敢面对各种挫折的坚强女孩,最后我们看到了一个幸福的结局。
心智趋于成熟后的珍妮看起来和周围的同学没什么不同,她依然有着天真烂漫的脸庞和笑容。过去的愚蠢已经成为一种体验。它变成了我心底的一个坚实的部分,保护着她,让她长大,成为一个真正宽容、善良、聪明的女人。
有人说珍妮的痛苦根源是由于她的叛逆!她离开了脚踏实地的学习方式,追求自己眼中的幸福生活。我认为珍妮进退两难的原因是对现在的抗拒!
珍妮从刚开始的品学兼优的优等生,到滑落到及格线边缘;从学校的好好学生,到离经叛道的退学生;从前途光明的聪明女孩,到陷入爱情、学业双双离去的困境……这一切都是因为她对当前的学习、生活、教育制度的不满!正是因为这种不满,她才有了逃离当下生活的冲动。正是因为这种冲动,她掉进了一个看似美丽的深渊。如果她不抗拒现状,而是接受现状,她就不会上演辍学的闹剧,也不会失去爱情和未来。
看看珍妮,想想自己。其实在自己身上也有着珍妮叛逆的影子。曾几何时,我也非常排斥学校教育体系,觉得自己什么都学不到。
抱怨专业,学校,环境,但现在,随着时间的推移,我可以比以前更欣赏我的生活。从过去的“学习反动分子”变成了可以用心读书的“叛逆”学生。也许我的未来并不取决于这些专业课程的成绩,但我知道无论我做什么,我都应该在我面前做好工作,同时努力追求我想要的幸福生活!
成长教育观后感 篇2
《陈涉世家》读后感
已经不止一次读《陈涉世家》,但每次也没作较深的思考就这样简简单单的过去,目标只在于让学生弄懂字词句的意思也就大功告成了。自从和鄂尔多斯的几个学生一起学习语文时,才感觉到语文教学应重视人文要求,教会学生处理人际关系,正确看待社会,有正确的价值观、人生观。所以这次布置了《陈涉世家》的读后感,看完他们的“大作”,实在不敢恭维。
怪谁呢?奇怪的是,教师通常不重视对学生写作能力的指导和培养。今天,我涂鸦,只有一个愿望——能起到吸引翡翠的作用。
《陈涉世家》主要写了陈胜吴广领导农民在大泽乡起义的事。读了之后颇有感触。
感触一:陈胜的远大志向。在那样一个时代,作为一个被雇用耕地的人,他的地位多么低可想而知,可是就是这样一种情况下,陈胜却有着远大的政治抱负,发出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的响彻天地的问语。
他的志向不小。试问一下自己我们的志向在**呢?恐怕有些人还没有志向吧!
感触二:陈胜洞察时事的能力。他有着一双犀利的观察社会的眼睛,在当时路遇大雨时有较清醒地头脑去分析,当时人们可能的悲惨结局。
现在是一个竞争非常激烈的时代,但有些人还是我行我素,看不清现代社会,不重视学习,坐以待毙。这是行不通的。应该赶快加入学习的行列,不管你从事哪一个行业,离不开的是学习,而现在信息更新又快,没有信息便没有一切机会,所以需要我们广泛的涉猎,争取从多种渠道去得知信息,才能更好的立足于当今社会。
感受三:陈胜准备起义稳扎稳打。尽管他对当时的时事所作的分析准确无误但是当他行动起来时,他表现得小心翼翼,先是去占卜,当形势都非常有利于他时他没有马虎大意而是进行一番更周密的安排计划为万无一失,他不但把写着陈胜王的字条放在于肚子里,而且还在晚上点鬼火,装鬼叫,让人们不再疑虑,为起义做好**准备。
这些都做好之后,他没有直接去杀都尉,而是先激怒都尉,让都尉先表现出**再对都尉下手,一件件事做下来人们的心已经都归顺于他了,再做起事来岂不容易得多了,陈胜肯定研究过心理学,很懂得摸透人们的内心。当今社会有些人也有着远大的志向,但具体实现起志向来就不如陈胜作的这样天衣无缝了,他们往往不太考虑现实生活和自己的实际就匆匆的作起来,以至于面对他们的只有失败。想做一件事就一定把它做好,想好,把可能出现的情况都作出判断与应对,等到,万事俱备,只欠东风时再做,相信结果就不会这么糟甚至会比较喜人的。
感触四:吴广甘当配合角色。在夺得政权时,陈胜自立为将军,吴广为都尉,可以说吴广与陈胜的功劳相差无几,在这样一个时刻,吴广没有计较这些,而是甘当与陈胜合作,甘为陈胜之下,他有着宽阔的胸怀,他们之间的友谊也是显而易见的。
从这篇文章里我学到了很多,相信你读了之后再写读后感时,千万不要只是抄写译文,用一句话结尾了事。你说是吗?
成长教育观后感 篇3
在看《成长教育》过程中,身边一直有不少同学在议论着电影中的主人公,有人说,“这女孩子真傻呀!”也有人说:“那男的好无耻,到处欺骗少女!”空气里弥漫着惋惜和义愤填膺的分子,似乎每一个人都是从电影里走出来的。
故事里的女主珍妮,原本是一个普通家庭的乖乖女,在学校里她更是一名好学生,前途一片光明。珍妮是天真的,她热爱音乐,热爱艺术,向往巴黎,渴望浪漫,但她的生活却是平淡无奇,她每天都得面对枯燥无味的拉丁文学习,因此当外表风流倜傥、优雅而又有风度的成熟大叔大卫时,被他所深深吸引。大卫和朋友不断带珍妮出入高档酒吧,艺术品拍卖会和高级餐厅,甚至说服珍妮的父母带她去梦寐以求的巴黎。在红灯就绿中,珍妮的天真将她一步步送入这个看上去鲜花盛开的“爱的陷阱”。
珍妮是倔强的。当梦醒了,一切美好幻化成泡沫时,她也曾抱有一丝幻想,直到她清楚地认识到自己是被欺骗了,成长的阵痛让她彻底清醒。为了所谓的“美好爱情”,为了她所向往的生活,珍妮放弃学习,也抛弃了自己想考入牛津大学的梦想,可是,现在的她一无所有。在疼痛中,她终于明白,“我想要的没人能给我”。正如她当初倔强而又义无反顾放弃一切一样,她依旧倔强的找回自己。这也是我最欣赏珍妮的地方,她错过,错在天真,错在不切实际,错在没有看清大卫的真实面目。可是,她也是倔强而勇敢的,在成长的路上,她跌倒了,然后勇敢的爬起来,经历了刻骨铭心的疼痛以后,她越发的坚定自己的梦想。当牛津的录取通知书寄到家里时,她在父母面前表现的那么平静,然后一个人转身躲起来哭了!我想,那是久别快乐的内心终于照进了温热的阳光,那泪水里融化了一个少女多少的痛楚与豁然开朗。
影片中的男主大卫可以说是给青春期的珍妮上了一课,而珍妮的父亲在某种意义上也是始作俑者。他对珍妮的教育极具功利性,他让珍妮学音乐,不是为了站上舞台表演,也不是因为热爱,只是为了在报考牛津的面试中有一个可以提到的由头。正式因为他的这种教育,压抑了珍妮的渴望与个性发展,使她觉得自己的生活平淡而又枯燥,而在大卫出现时,父亲再一次只看到大卫可以带给他们的不费吹灰之力的优越感,而没有尽到一个父亲为女儿成长保驾护航的职责。这一切都助长了珍妮在后来不顾老师的提醒和反对,也要冲破束缚的决心。
家长的教育在儿女成长过程中往往占主导地位,父母对儿女的关心爱护是无可厚非的,但是太过功利,不注重引导方法,不关心孩子的心理健康,太多时候只会适得其反。
其实我们不必对电影中的珍妮唏嘘不已,我们不是电影中的主角,只是电影里的人物折射出了我们大部分人的弱点,我们总是寄希望于有一个人能给我们所有我们想要得到的东西,这样我就不需要付出汗水,也不需要太多的努力,就可以享受梦寐以求的一切。世上没有免费的晚餐,成长也没有捷径可走,你所选择的路上有你无法预料的坎坷与荆棘,不要想着逃避,那样你也避开了通往成功的大门。勇敢的去经历,去面对,哪怕会摔得很疼,你也可以以最骄傲的姿态站起来,继续下一段旅程。
成长教育观后感 篇4
爱弥儿》读书报告
道德作为人类社会的一种潜在规范,调节着人与社会的关系,在人的成长过程中起着导向作用。从字面上讲,道是万物之源,是创造万物的力量;道德是按照自然、社会和人的客观需要做事的行为。这两个词与卢梭在书中的观点相符。教育方法要适应人的内心和自然发展的规律。
接下来,根据书中的内容和人的成长顺序,分析道德与人的成长的关系。
婴儿时期
在第一卷中,卢梭重点介绍了如何对两岁以前的婴儿进行体育教育,使儿童能够自然发展。宝宝的手脚很脆弱,应该遵循道德的方式和自然规律,户外自然锻炼。在他们形成一个身体之前,尽量让他们忍受季节和天气、饥渴和疲劳,使他们有足够的身体基础来抵御青春的危险。
诚然,婴儿尚未具有明确的判别能力,但是具备自然的天性,此时教育需要使他们保留天性的同时养成自由发展的习惯。这种***作用,就是在逐渐开阔眼界的过程中,鼓励人去追求令人自然产生愉快感觉的事物,从而为资本主义理性的幸福美满的观念做准备达到一种内在的自然与自适。
体育教育与天性保持是婴儿时期道德教育的主要内容,这个时期需要父母的亲身参与,即家长教育占据主要部分。,从一定程度上来说,这种亲身教育也是父母的德在孩子身上沿袭的必要途径也是孩子成长的自然规律,就是不违背道。英国首席医学教授建议,在早期,家长应该注意锻炼孩子的脚的运动,比如爬汽车座椅和玩手推车。
一旦孩子能走路,他们就会每天活动大约三个小时。建议的活动包括运动、追逐和嬉戏、游泳、骑自行车和儿童攀岩。婴儿应该在舒展的活动垫上活动。
她说:“锻炼对于孩子们来说同样是必不可少的,每天时间不能少于三个小时,父母不知道对孩子们来说运动有多么重要。”
儿童时期
在第二卷中,2至12岁的儿童在智力和思维能力方面仍处于睡眠期。因此,卢梭提倡这一时期的儿童感官教育。长期以来,婴儿在学会说话之前的语言是人类最自然、最生动的通用语言,包括触觉、嗅觉、听觉等感觉器官的语言。他们感受到自然的节奏,即将产生自己的思维,开始形成一种初步的、不完善的世界观,进而接受感官教育。
所谓感官教育,就是所谓的感官教育是指通过视觉味觉嗅觉听觉以及触觉上的外界刺激,传递给大脑的信息,再经大脑传递到感官,使孩子产生知觉发展它的感观思想理解等方面的能力,这个概念在蒙特梭利中被详细解释。
当人们从婴儿成长为儿童时,随着自身感官的发展,会受到外界的进一步影响。因为没有理性的概念,他们需要体验直接的感受。因此,与前一阶段家长的个人教育相比,应鼓励他们触摸自然、感受自然,对道有自己的理解。
例如,蒙台梭利的感官教育遵循一定的原则。她认为,感官教育应遵循循序渐进的原则,提倡孩子因材施教,通过对感官训练的兴趣,让孩子自由选择、自主操作、自我纠正、把握环境。所以,在蒙氏的教育教具中都设有专门的错误控制系统,让儿童在操作过程中按照教具的暗示进行“自我教育”。
少年时期
在第三卷中,他认为12-15岁的孩子由于感官感受而有一定的经验,所以主要**他们的智力教育。少年开始具备独立思考和行动的能力,但是由于缺乏社会经验,不能准确认识到自己的地位和力量,这时很容易陷入怯懦畏缩或者骄傲自大的怪圈,这样他们的自由很容易被自己不成熟的想法束缚。他们的精神存在与社会关系几乎没有关系,所以他们需要学校教他们知识,教他们理性思考的工具,培养他们理性思考的能力,为青年的游戏和变革准备智力基础。
古时有这样的故事,小儿见僧道模仿其行动,遇乞丐又模仿他的态度,涂唇描须学作老人,闭目执杖装扮瞎子,又或以竹马叶舟架桌为楼,此皆幻想好奇心的显露。 又稍长则每察问。如见蟋蟀,便问为何展翅有声,想起鸟雀问是否亦能说话,鱼虾入夜是否睡觉,这都是注意力与记忆力的表现也是最初对智力的培养。
进入社会之前,青年时期是道与道德教育的交叉期。他们追求自然道,应该学会分辨善恶。当青少年学会了理性和自爱的原则,真正的正义和真正的美可以嵌入他们的头脑中时,道德也被称为一种潜意识,一种潜意默化的能力。伴随之后的成长。
青年前期
在第四卷中,15至20岁的青年开始步入社会,因此主要**他们的道德教育。之前的体能教育,感官教育和智育教育的结果投入于实践,然而日益扩大的交际圈需要他们培养德行方面的能力。他们需要善待自己,善待他人,遵循人类社会的基本原则,正如书中所说,要有行为,要正直,要保持一颗纯洁善良的心。
纷繁复杂的社会现象和形形色色的人物可能给青年带来心理上的冲击,他们开始怀疑公平和正义,他们开始犹豫坚持和放弃,这个时候,没有德行的支撑,青年的心理会脆弱地如同婴儿的身体。
这个时期,家长和学校不能再提供直接的道德教育,青年人需要进行自我教育,从社会生活中取其精华去其糟粕,获取经验,培养道德意识。美国女人类学家鲁思本尼狄克特在《菊与刀》中这样描述日本人“他们彬彬有礼,却又蛮横倨傲;他们无比顽固,却又极易适应激烈的革新;他们性格温顺,却又不轻易服从上级的控制;他们忠诚宽厚,却又心存叛逆,满腹仇恨;他们勇敢成性,却又十分怯懦;他们爱面子,却又有一颗真诚的良心”日本对德育的重视从成果中可见一斑。
青年后期
在第五卷中,他认为男女青年由于自然发展的需要,所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。初涉爱情的男女往往比较冲动,热烈地把世俗的感情奉献给情人,嘲笑传统的爱情观,沉迷于****而不自知。寻欢作乐多了,享受的新奇感少了,年轻人越来越没有羞耻感,把他们浅薄爱情当作炫耀的资本,这比前者更加可怕。
因此,一个初入社交场合的年轻人应该堤防的不是色欲而是虚荣,应该避免的使狂妄而不是爱情尤其对于女子,洁身自好,理性思考,辨别欺骗是对自己的负责。保持审美力,保持良知和谨慎,不要因为同情而把身心交与他人,是女子对自己对他人的仁义道德。英国性资格认证为降低青少年怀孕率,14岁的中学生将参加性知识资格认证,并且作为毕业会考成绩的一部分。
学生们先参加9小时的性知识课程,然后回答一系列的相关问题。比如,写出男女性器官的名字、列出适合年轻人的避孕方法等等。这些问题覆盖了避孕和其他性健康服务等父母很少讲解的知识,是对爱情与性的启蒙教育,也是对道德的尊重。
总结由以上五个部分可知,道德教育贯穿成长的每个阶段,是健康成长的催化剂。书中有这样的话,“遵循自然,跟着它给你画出的道路前进。它在继续不断地锻炼孩子;它用各种各样的考验来磨砺他们的性情;它教他们从小就知道什么是烦恼和痛苦。
通过这些考验,孩子便获得了力量;一到他们能够运用自己的生命时,生命的本原就更坚实了。”道德教育之于成长不可或缺。
成长教育观后感 篇5
青年教师成长的钥匙--《教育魅力》读后感提要:教师的语言素养在很大程度上决定着学生课堂心理工作的效率。要使语言具有亲和力,就要注意平时言谈要和蔼可亲如春风化雨细细密密润禾苗
读了于漪老师的《教育魅力》这本书,感觉受益匪浅。这本书太感人了,太迷人了,太艺术了,我需要去追逐,去理解,去反思,去欣赏。每一次练习都给我启发和思考。它看起来像一面镜子,反映了我日常教学和教育的细节。读完这本书后,我惊奇地发现有很多事情我做得不够好。
每一次实践都可以作为我今后教育教学的指导。在这里我要介绍自己体会最深的五点:
一、教师要注意自身形象
有道是“形象就是宣传:形象就是效益:形象就是服务:
形象就是生命:形象就是一切!”新世纪的教师形象应该富有时代的朝气。
这种活力体现了当代教师应更多地认识美、追求美、体现美。注重外在美、外表美、风度美的教师对学生具有很强的吸引力和感染力,深受学生的吸爱。整洁、得体、优雅、漂亮的着装也是完成教育任务的需要。
教师站在学生面前亮相,自然而然的成为“审美的客体”,通过自己形象的示范,对学生进行美的熏陶。作为教师本身就是美的传播者。因此,外在美与内在美的和谐统一是当代教师自我形象塑造的理想目标。
二、教师每天要反思一下自己
美国心理学家波斯纳提出了教师成长的公式:成长=经验反思。善于思考必定受益无穷。
因为思维可以解决矛的症结,疏通僵化的思维方式,变得清晰,树立新的思维和观念。凡成大器的人都养成了善于思考的习惯。可关键是平时该怎样做?
《意见》为我指明了方向:连续性、读与思相结合、以文促思、系统化。【jk251.Com 教师范文大全】
三、教师语言要有亲和力
教师的语言素养在很大程度上决定着学生课堂心理工作的效率。要使语言具有亲和力,就要注意平时言谈要和蔼可亲如春风化雨细细密密润禾苗,如清泉小溪涓涓滴滴入心田;课堂上和学生进行知识和思想的交流,语言要自然亲切,热情明快,做到活泼而不庸俗,文雅而不晦涩;对学生的提问、辅导解答要不厌其烦;课下可以融入到学生中去,和学生进行无拘无束的交谈。学生学***失误或做了错事也能够循循善诱给予正确指导。
学生生活中有苦恼或痛苦,教师要给予关爱,即使是一句温暖的话语,也会让学生心中燃起暖暖的爱意。
四、教师要与家长常沟通
学校提出的任务生活是如此的复杂,如果没有全社会,首先是家庭的高水平的教育素养,那么无论教师如何努力,他们都不会得到完美的效果。联系家长,这是每个老师经常要做的工作。但往往是有事的时候才联系,而且多半是作业不交或者出了什么事故的时候才联系,所以,许多家长都条件反射似地怕接老师的**。
这本书提出了很好的建议:教师应在课间休息时玩两三个**,和家长聊聊天,了解学生在家的表现、学生的思想动态,以及家长对教师的要求和建议。平时加强与家长的联系,可以预防很多事故的发生,比“亡羊补牢”般的事后谈话效果更好。
五、教师在教学中要形成自己独特的风格
课堂教学是一门艺术,不同的教师在课堂上会演绎出不同的感染力和艺术效果,尽管有规定的教材和相应的教学内容及要求,却没有固定的台词,课堂教学给予了教师充分的空间,可以自由驰骋,自由探索。从书上的例子可以得出要做到这点必须要求自己:设计独树一帜的个性化教学思路、寻求与众不同的个性化教学艺术、塑造别具一格的个性化教学风格、展现略高一筹的个性化教学品位。
人们说:如果一个学生生活在批评之中,他就会学会谴责。如果一个学生生活在恐惧中,他就会学会担心。
如果一个学生生活在讽刺中,他就会学会害羞。如果一个学生生活在鼓励中,他就会学会自信。如果一个学生生活在赞美中,他就会学会感恩。
如果一个学生生活在认可中,他就学会了有目标。如果一个学生生活在诚实正直的环境中,他会学到什么是真理和正义。如果学生们生活在友谊中,他们就会知道世界是一个生活的好地方。
可见,教师的言行直接影响着学生的成败得失。无论是表扬学生还是批评学生,是促进学生进步还是抑制学生发展,都是我们教师应该思考的问题。我又能给予学生怎样的环境呢?这不禁让我感觉到身上的责任重大。
最后我想用一句话来勉励自己:读书,是教师的一种生活,要天天看书,终生以书籍为友,这是一天也不断流的潺潺小溪,它充实着思想的河流。
成长教育观后感 篇6
如果说假期是一个开心、放松的时间,那么,阅读为开心和放松插上了翅膀,有效地助推了快乐,成为充实假期的一个重要方面。
暑假里,富贵校长积极筹划,与北京桂馨慈善基金会联手,组建了“三色堇共读”,吸纳了天南海北的阅读爱好者,大家一起阅读,共同成长。作为其中的一员,我感到喜悦和自豪,因为我是一位积极者,爱阅读、乐阅读。
刚从快递小哥那里拿到《关注心灵成长的教育》这本书的时候,首先留给我的印象是:朴素、大气的封面设计,颜色的和谐搭配,朱小蔓教授的洒脱签名,让人感到温暖、舒适。于是,迫不及待地翻看几页,浏览数行,就觉得这本书不好读,不费一点功夫和心思,是读不通的,读不懂的。
拿着书,和朋友边走边聊。走了相当长的一段路途,忽然,一旁的朋友说,为何不把书放到自行车前面的车栏呢?我这才恍然大悟。他说,你是好书之人,对阅读有情感,想了又想,才说出了想法。听到这,我俩会心地笑了,笑声里,包含着契合,包含着暖意,包含着对知识的尊重、敬畏和憧憬。
没等到家里坐定,我就打开书籍,静心阅读。我有一个习惯,读书时最先阅读前言后语,中间浏览,拣其最吸引的一两篇悦读仅仅。这个读书方法,可行不可行,另当别论。
朱小蔓教授,是一个学者,她的恩师鲁洁教授及顾明远先生为其书作序,从不同的视野谈了对本书的看法和意见。
带着这一些观点,我开启了《关注心灵成长的`教育》的阅读。读的时候,我不是逐章逐篇读,而是挑选与自己的思维接近的、与自己的教学实际贴近的篇章去读,虽不系统,但是书里的高深理论给了我点滴思考:
把学生当做“人”对待。每一个学生,是具有生命情感的人。教学过程中,我们不能把自己的意志强加于学生。学生成了被动、受动的机器,教师成了高高在上的“智者”。我们要转变观念,无论是对知识的传授,还是对做人的影响,都要把孩子们看作活生生的人,看作生命的个体,看作有情感的个体。承认孩子的差异,尊重孩子的个性,让他们不同程度地有所成长。
建立新型的师生关系。师生之间实际上存在三重关系,即社会关系、教与学的工作关系以及师生间自然的人际关系。在现实生活中,我们做到的,仅仅是教与学的工作关系,其他的两种关系,几乎是荡然无存。在人际关系方面,教师要把烦恼、怨气以及变色龙式的做法抛之脑后,把平等、民主、尊重摆到桌面上来,把微笑和鼓励带进课堂,让每一个儿童都享受同一片蓝天下的欢乐。
成长教育观后感 篇7
意大利作文家亚米契斯有本书《爱的教育》,人我不熟,不过书倒是读过故事很简单,情节很直接。但书中表达的精神让我们受益匪浅。书中都是一些平凡的人物:
小石匠,卖木炭的,我父亲的老师,我的老师,铁匠的儿子,瞎子等等,仍然出现在我面前。《爱的教育》是以最朴实的语言,讲述着100个与孩子有关的故事:《扫烟囱的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等,歌颂了儿童应该具备的纯真感情。
同时,书中还显示,从家庭、学校到整个社会,他们都在营造良好的环境,潜移默化地培养孩子们对祖国和人民的热爱之情。书中的年轻人充满活力,积极追求进步,阳光灿烂。他们中有的家庭贫困,有的身患残疾,当然也有人沐浴在幸福之中。
他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。不可忽视的是老师每月给青少年群体朗读的精神演讲。这些小故事不仅陶冶了书中的人物形象,也让我的外国读者为其中所蕴含的强烈情感所震撼。
面对我们的教育,爱应该是教育权力的源泉,是教育成功的基础。
有人问;爱是什么?我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道爱是没有限制的,从一个善意的微笑、一次公交车的让座、一次无偿的鲜血、甚至一次见义勇为的英雄事迹......社会充满了爱、我们呢?
我们要有一个感恩的心、一颗有爱的心我们每个人都有权利去爱、去拥有和给予别人爱是啊,我们有爱的权利,我们同时也有了感恩的义务被爱的人才懂得爱人,爱给人力量,给人温馨,也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中有爱。许多问题可能会在爱的暖流中消失。这就是《爱的教育》给我的启示:
在感恩中成长,在成长中感恩。
成长教育观后感 篇8
在条条大路通向罗马的情况下,有谁愿意会放弃——观《成长教育》有感 一步登天的捷径而甘愿身穿布满荆棘的泥泞阡陌呢?女神学霸本规划好的人生,因绅士大叔抛出的微笑而停滞了,故事融进雨幕中,青春交响曲拉开序幕---
爱恋越轰烈越刻骨吗?婚礼越隆重表示爱的越真挚吗?大卫,这个成熟,优雅,风趣,多金的中年大叔,以其风度翩翩撩拨着少女的心弦,珍妮深深的被充满艺术氛围的既浪漫又高雅的生活所吸引,她甘愿放弃牛津的求学之路,转而愿意步入婚姻。可这是童话呀,终得一句“我亏欠你,亏欠他们的不只这些”而破灭。但故事还在继续,幡然醒悟的她,挑灯夜读,终于跨进世界一流大学的校门,她释然了,微笑着寻找着生活的真正意义。
电影的几个情节让我深陷思考。
第一点:女孩为什么喜欢大叔?仅是他们的经济基础吗?不,我也是大叔控,我认为大叔在光阴逝去时历练出了迷人的魅力。他们成熟的气质青涩的男孩是不能够比拟的,散发出来的是时间才能够酝酿出来的气质。你不需要像妈妈一样去爱抚他,而是他来安慰你,爱护你。女生往往比同龄的男生要早熟个几岁,从精神层面来讲,大叔更懂的与你交流,他们带给你的,除了经济还有依靠。女主大概就是被这种安全感所攻陷,片中多次提到《简爱》,可是不是每一个女人都是简爱,不是每一个简爱都能遇见罗彻斯特,不是每一个罗彻斯特都给你幸福。因为这个世界,理想主义往往输给了现实主义。
引起我震撼的第二点:何谓成长?就是让你在奢华之后,甘愿回归平淡;就是让你在深渊之底,仍旧扬帆起航。等落幕时,女主说自己苍老而不明智,我为之一振,她自始至终都没有丢掉她的理智,挺过了这一番“成长教育”。除了睡觉不会犯错,任何错误都是成长,在我们不知道自己要干什么的时候,姑娘多去看看书吧,我们从“人间”到“天堂”,是要路过尘世的,且没有捷径可言。
我们真正的需要什么?童话还是生活?是的,我们对前者抱有极大的留恋,对后者了解的太少。美好往往都是转瞬即逝的,若没有一双坚定的脚踏在地上,眼前的浮华只是镜花水月罢了。
成长教育观后感 篇9
由于校方的安排,有意无意的找到了《教育魅力——青年教师成长钥匙》这本书,粗略地翻阅一遍,却感受到其中有着很多值得我学***方。便认真的品读起来,果真是受益匪浅。对魅力的理解,就是对人的吸引力。
每件物体都有它独特的魅力。文章、人、我们老师。但对于如何拥有自己独特的魅力,还需要一些努力来提高。
在网上翻阅一下,了解了我们教师的教育魅力包括了“形象魅力,情感魅力,学识魅力,才干魅力和品格魅力。在这五种教师教育魅力中,形象魅力是表面的,情感魅力能使学生受感化,学识魅力能使学生真正信服,才干魅力则有利于凝聚学生,品格魅力既影响学生的品质,还能帮助学生形成正确的世界观。教师教育魅力的形成是一个由内而外的长期过程,师教师内在美与外在美的统一。
”对于如何成为一个有魅力的教师,在品读《教育魅力》后我觉得应该有着几点吧。
1、身正为范
虽说都是学高为师,才到身正为范,我个人倒觉得在现社会,很多东西都变得很浮躁,很少能有人能够静下心来直视自己,做了很多的表面功夫的东西。都在随波直流,即便是才高八斗,却没能有一身正气,我觉得这种才能也不过是耍耍些小聪明罢了。所以个人觉得还不如是“身正为范、学高为师
2、做一个不断学***师
“美国心理学家波斯纳提出了教师成长的公式:成长=经验+反思。”由此可见在不断学***程中,反思,是一件很重要的学***,“学而不思则罔,思而不学则殆” “教然后而知困”,对于我们老师而言,教学反思不应该只是完成教学工作任务,而是应该正视起来。
写了几年教案,没有及时的教学反思。提高的可能只是写教案的速度。但如果在写完教案之后,能够及时的做教学反思,提高的就不仅是速度了,对于整个教学设计肯定会有很大的帮助。
3、提升自己的语言亲和力
“良言一句三冬暖、恶语伤人五月寒”、“赠人玫瑰,手有余香”别说是对我们的学生,即便是对待每个人,语言的重要性我们每个人都清楚,一个人的语言如果具有亲和力,绝对是很受欢迎。作为一名教师,面对我们的学生,我们的语言素养在很大程度上决定了学生在课堂上脑力劳动的效率。如果要使语言具有亲和力,就要注意平时言谈要和蔼可亲如春风化雨细细密密润禾苗,如清泉小溪涓涓滴滴入心田;平时要融入到学生中去,和学生进行无拘无束的交谈。
学生学***失误或做了错事也能够循循善诱给予正确指导。学生生活中有苦恼或痛苦,教师要给予关爱,即使是一句温暖的话语,也会让学生心中燃起暖暖的爱意。
4、有一颗宽容的心
最近的报道中,孩子们一些不良***些泛滥,说服教育和体验活动都进行了,但并没有看到明显改善,到底是哪块教育的问题?学校教育?还是家庭教育?
我不敢下定义。但有一点是我们都不能容忍孩子犯错。哪怕是一些孩子们天性会犯的错误。
不知道我们为何要这样抹杀孩子的天性。是应试?是成才?
不得而知。
我认为我们应该宽容孩子的成长,让孩子有安全感和信心。营造一个民主宽松的成长空间,会让孩子的个性张扬、创造力和健康成长。
我们知道,课堂教学是一门艺术,不同的教师在课堂上会演绎出不同的感染力和艺术效果,尽管有规定的教材和相应的教学内容及要求,却没有固定的台词,课堂教学给予了教师充分的空间,可以自由驰骋,自由探索。然而,同样的剧本,不同的演员会表现出完全不同的感情。我们经常评论演员的表演。事实上,这是他的个人品质和魅力。
而我们老师,同样需要素养、魅力。
好了,实在写不出的文章,是年纪大了?是文采不够好?还是其他什么原因?
我不知道,但至少,我们读的书太少了。我们花在读书上的时间太少了。我们喜欢每天花几个小时玩手机,用微信聊天,刷朋友圈。却不能用半个小时来读书。不,我真诚地希望我们每个人都能养成每天读书的习惯。
成长教育观后感 篇10
曾记得自己在读师范时的一次文艺汇演中,登台演唱过一首大家非常熟悉的歌曲《幸福在**》。歌词是这样的:幸福在**,朋友,告诉你。
她不在柳荫下,也不在温室里。她在辛勤的工作中,她在艰苦的劳动里。啊,幸福,在你晶莹的汗水里。
啊,幸福,在你晶莹的汗水里,这首歌带给我们的积极精神一直激励着我。
如今,自己踏上三寸讲台已将近十六载,来自于学校、家庭方方面面的压力有时很容易产生一种倦怠感。但冷静地思考思考,与教师这份职业的累和繁琐相比,面对社会对教师职业的那份尊重和重视,学生眼中饱含的那份渴望与纯真,家人给予的理解与支持,我们更多体味到的是快乐与幸福。今天,我再次打开《教师的诗意生活与专业成长》一书,随着对这本书更深入的读,又一次证明了来自于教师职业的那份幸福感。
读了肖川博士的作品,让我深刻地体会到:幸福来自我的教育工作,来自培养学生的过程。作为教师,我们总是抓住各种教育机会,关爱孩子,让他们感受到温暖和鼓励,这种关爱是互动的。
当学生感受到了这份浓浓的师爱后也会回报给你爱:有时是取得进步后一脸灿烂的微笑,有时是来自节日里一句简单的问候,有时是毕业后寄来的一张薄薄的贺卡……就是在这样的交流与互动中,我们才体会到了教师职业的幸福感,是其他职业所无法比拟的。因为,正如肖川教授所说的:
“老师脸上的笑容是学生心中的阳光。“只有快乐的老师才能培养出快乐的学生。
肖川教师还提出:"对教师而言,要养成专业心态中的良好心态,就是‘接受现实、悦纳自我、心存感激、追求卓越’,用积极的心态来看待世界。“其实,幸福是一种感觉。当我们张开双臂拥抱生活,敞开心扉感受生活时,幸福无处不在。
因此,教师的幸福不仅来自工作,更来自生活。家庭、朋友、休闲和优雅是不可或缺的。虽然,在当今社会中,教师并不富裕,但我们可以用杯水车薪中的一水一木去买些自己爱看的书,买件自己喜欢的衣服,去茶室聊聊天、打打牌,或者约上几位朋友一起享受大自然,这些不常常让我们感到幸福不已吗?
因为教师的幸福是给予的甜蜜和收获的安慰;迎来的期待,送走的祝福。它不需要理论的臂膀,口碑的传播,效用的衡量,荣誉的证明,就像夏日里一缕清泉流过我的心!
感谢肖川教授给我上了一堂快乐生活课。这是非常放松和有益的。我相信,只要我们有一个积极的态度,我们就会快乐,享受快乐的教育生活。